Dnyalar Arasnda Yrmek - Phil Hine

Phil Hine olarak tannn Philip M. Hine ngiletere doumlu yazar, eletirmen ve bycdr. Pseudonomicon, Condenced Chaos (Younlatrlm Kaos), Prime Chaos (Mkemmel Kaos) en nemli kitaplarndadr, Kaos Bys ve Cthulhu Mit Bys ile ilgili yazlar yazm, ayrca Pagan News dergisinin kurucusu ve editrdr. Bunlarn dnda Kentsel amanizm hakknda bir dizi kitapk yaynlamtr, aadaki blm bu dizideki kitapklardan biri olan Dnyalar Arasnda Yrmek'ten yaplan eviridir. amanik Sa Kalma aman insan evriminin en eski ve en dayankl insan tasviridir. amanizm hem Bynn hem de Din'in kaynadr, ve Mircea Eliade'nin syledii gibi, Cokunun tarihi bir tekniidir. Yapsal elemanlar st Paleolitik Dneme kadar takip edilebilir, ve bu elementler farkl zamanlarda ve farkl kltrde, esasnda ayndr. Belirli kltrler iinde dahi yzeysel detaylarda aman dnya grnn farkl grlmesi eilimi varsa da, altta yatan ve binlerce yzyl sabit kalan insan ruhunun baz temel ihtiyalarn besleyen prensipler ayn kalr. amanizm kayda deer bir hayatta kalma dirayeti gsterir, ve belirli kltrlerde dier dinler veya byc sistemleri ile birlikte var olan birok aman rnei vardr. rnek olarak, dnyadaki ifaclarn ou amandr. Avc toplayc toplumlar evrimleerek daha karmak yapya brndklerinde, amanlar tarafndan doldurulan roller bakalar tarafndan ele geirilmitir. Tiyatro, din, by, sanat, dans, mzik ve belki de yaz ve lisan dahi amanizm nedeniyle domutur. amanizmin izleri, folklorda, gelenek ve efsanelerde kalmtr. Dnyann gizli glerini ustalkla idare eden dzenbaz ve ifaclara sayglarmz sunarz. Batllar byyen miktarda katlmla, kltrmzn verdiinin ilerisinde olan bu dnya grn yeniden canlandrma aratrmasna ve kendilerini buna tekrar kazandrmak iin amanizme ynelmektedirler. Bundan ksa bir sre ncesine kadar, amanizme olan ilgi etnoloji ve antropoloji aratrmas yapanlar ile Carl Gustav Jung gibi psikoanalistlerle snrl idi. imdi ise aniden amanizmin ok popler olduu grlyor. Profesyonel yneticiler atete yrme de dahil hafta sonu kurslarna gnderilirken, birok kabile insannn birikmi bilgelii, kadim bilgelik ve mensubiyet hissine hevesli insanlar tarafndan obur bir itahla yenilerek yok ediliyor. Carlos Castaneda ve Lynn Andrews gibi yazarlar amanizmi eriilebilir ve popler yapmlardr. aman Dnya Gr aman kelimesi Sibiryadaki Tungus dilindeki Saman kk kelimesinden tretilmitir. aman kelimesi genellikle erkek bir uygulayc ile ilgilidir, amanka kelimesi ise bir kadn iaret eder. Zayf bir genelleme ile, amann dnya grnn bileik bir resmini izm ek mmkndr. Evren ok boyutludur, her boyutunda kendine uygun ruhsal hkmdarlar ve dierlerinin ikamet ettii gksel bir st dnya ve l ruhlara ait bir alt dnya bulunur. Ayn zamanda temel ynetim veya blge hkmdarlar bulunur. Evrenin boyutlar merkezi bir aks ile birletirilmitir, bu axis mundi (1) dir, ve sema merdiveni veya dnya aac olarak ortaya kar. Bu merkezi aks ile aman evrenin tm boyutlarna girmeyi baarr. aman dnyasnn bir dier merkezi neme sahip konu, insan, hayvan, ve dier tm yaam alemlerinin eit olduudur, aman doa ile birdir. rnek olarak, ayin koullarnda l hayvan ruhlarnn gnln almak, byle bir eitlii ifade edilebilir. Hayvan kafataslarnn kusursuz olarak Dou ynne doru ayarlanmalar (yeniden douun blgesi) birok kltrde bulunur. rnek olarak, hem Amerikan hem de Finlandiya ova yerlileri, bu tr riteller uygularlar. lgili gr bakalamn, insanlar ve hayvanlarn birbirlerinin eklini almaya yetenekli olduklarnn saylmas inancnndandr. Birok yaratl efsanesinde, bu yetenein herkeste var olduu, ancak daha sonra genellikle tabularn ihlal edilmesi nedeniyle kaybedildii, ve amanka'nn (kadn aman) tek uzmanlk alan olarak kald sylenir. Gney Amerika'da, amann klna giren canavar en yaygn olarak Jaguar'dr, o kadar ki, aman ve Jaguar kelimeleri birbirleri ile deitirilebilir.

Dnyalar arasndaki kap (geit) da amanik grn merkezi fikirdir. Bu orada yaayan atalarn ruhlarnn ve iblislerin bulunduu dier dnyalara giritir. Kap genellikle, atrdayan kayalar, canavarn dileri veya buz da, olarak temsil edilir. amanizmin Kkeni amanizmin kkleri eski uygarlklarn iinde kaybolmutur. Ancak biliyoruz ki, yeni dnya ile Avrupa arasndaki uygulama benzerlikleri, ve amanizmin temel unsurlar, Sibirya ile Alaskay birbirine balayan kara kprs olan Bering boazndan gemeye balayan ilk kadim Amerikallar ile belirlenmitir. Bu kara kprs takriben 12.000 yl nce, Kutup buzullar eridiinde yok olmutur. Baka bir aman uygulama kkeni psikotrop ilalarda yaplan aratrmalarda yatar. Etnobiyolg R.G.Wasson'un (2), tm byk dinlerin psikotropik deneyimlerden doduu, ve ou aman kltrnn de psikotropik bir bitki ile ilikilendirildii konusunu nermitir. Sibirya amanlar Amanita Muscaria (3) mantarnn nimetlerinden faydalanrlar, Rig-Veda'larda tereddtle de olsa kutsal gvde olarak tanmlanmtr. Kuzey ve Gney Amerikada, halen kullanlmakta olan en az 80 farkl eit psikotrop bitki bulunur, yerli Amerikan amanlar yaygn olarak hem krmz Mescal tohumlarn ve Peyote'yi kullanrlar. Amerikal bir aratrmac olan R.K.Seigal, amanlarn uyarlm psikotropik vizyonlar ile kabile mlekilii ve rme desenleri arasndaki balanty ispatlamtr. Tabi ki ilalar uyarlm kendinden gemenin tek arac deildir, davul eliinde dnmek, dans etmek, ark sylemek, uykusuzluk, ve fiziksel oruca dayanma gibi birok amanik yntem daha bulunur. amanik Gelenek aman, insanlk ve ruhlar evreni ile kehanetler arasndaki tek arac olarak, insan kltrnn ok erken safhalarndan kaynaklanmaktadr. Avc toplayc toplum safhas binlerce yzyla dayanmtr. Toplumlar yerleik tarma ynelmeye baladnda (bu yalnzca 10.000 yl ncedir) amanlar gelien rahiplie doru farkllamaya balamlardr. Avc toplayc toplum birbirine bal bir kltrdr, nesiller iinde ve nesiller boyunca, mmkn olan en dk deiime doru ynelmitir. Bu modern toplumun tamamen tersidir, grne gre sosyal deiim hz zmseme kapasitemizi ayor. Alvin Toffler'in dedii gibi, iimizden pek ou gelecek okundan muzdariptir. Toplumumuzda amana benzemeye abalayan biri iin bu doal olarak bir sorun olarak karmza gelmektedir. Gelenein tm balantlar koparlmtr, ve Batda, biz imdi kendi isteimiz ile herhangi bir dnya grne girmeye ve sembolizmini beynimize kazmaya yeteneimiz var. Eer yeteri kadar onunla alrsanz, beynin alt ksm belirli bir sembol dizisi ile konuacak. Benimseyebileceimiz deiken baar derecesinde pek ok inan sistemi var, ve kriterler hayal gcn daha ykseklere doru ateleyen birini benimseyeceini gsteriyor. Spiritel gelime konusundaki fikrimiz, kendimizi deitirmemiz ile e anlaml olmutur, ve bir btn olarak toplumumuzu da deitiriyoruz. Bu fikir dorudan doruya avc toplayclarn antitezidir, herhangi bir deiime, gelenein devamlln tehdit ettiinden, byk bir kuku ile baklr.

amanizmin Deeri Bunu syledikten sonra, modern toplumla ilgisi yok diye amanizmi gz ard edemeyiz. Apak belli ki var, ama bu yaklamna bal. Bilgilerin yazc veya elektronik olarak aktarld bir ada, aman yntemlerini benimsemenin deerinin iinde bilgiyi kurtarma ve ayn zamanda da baka kiilerle paylamak yatyor. Coku tamamen kiisel alandan kurtarlmal ve topluma dnmelidir. Bizi Afrika'nn dzlklerinde savanalarda bulunan atalarmza geriye tayacak yntemler kullanmak, ve toplumsal gemiimizin ruhunu yeniden kazanmaya almak, ayn zamanda, toplumla atalarmz arasndaki hissi yeniden kazanmaktr. Bu bize tm kltrel farkllklar aan tarz olan bir toplum balar. Dnyay bir aman olarak grmeyi renmek, kendimizle yeniden balanmak, ve evremizdeki dnyaya ok daha kolay uyum salayabilmektir.

Temel almalar

Bata, aman tekniklerinin zel bir ekiciliinin olduunu kabul etmemiz gerekir. Birok kii aman tipi almalar kullanp kendilerini gelitirirler. ki eyi vurgulamak gerekir; ilki olduka zor bir almay gerektirir, ve ikincisi sizi dndnzden de ileri bir seviyeye gtrr. Buradaki almalar byl evrene giriteki ilk admlar iin faydal bulunanlardr. Temel aman yaklamn bu ekilde tanmlayabiliriz: o o o o o Hislerimizi Artrmak Zihin - Beden Farkndal ve Anlay Kendimizi Anlama Empati Dierlerine Balanma Arzusu (Kiiler veya Ruhlar) Kendi kendine, ve bakalarndan izole olarak aman olmay renemezsin. Ne kadar kk veya yaygn olduu nemli olmayan bir topluma ihtiyacn var. Dierlerinden, tavsiyeler, eletiriler ve geri bildirimler alman gereklidir. Belirli bir sistemin iine girerek kendine birok derece ve sfat alrsn, fakat dardaki byk dnya ktnda, nemli olan eyin yetenek ve yeterlilik olduunu anlarsn. Toplumumuzdaki karmaklk ve zorluk, evleri kutsamaktan, cenaze ve evlenme trenlerini ynetmeye, birinin gelirini artrmas iin yardmc olmaya kadar geni bir emberdedir. Bu durum senin yeteneklerinin ne olduuna, ne yapmaya hazrlandna, ve hangi yne gitmek istediine baldr. Setiin sistemin ne olduunun nemi yoktur, almalarn meyveleri sana, hatta daha dorusu , yardm talep edenlere baldr. Burada anlatlan almalarn amac, bilinsizce gelien duyusal veya zihin beden alkanlklarn krmaktr. Neticesinde alglarmz sradan olandan sra dna genileyecek. Bunun olmas iin uygulamalarda, niyete, azme, ve zaman zaman katksz gaddarla ihtiyac var. Bu temel almalar yapmaya karar vermekle, yeni becerileri renme konusunda iindeki canavarla - kendi tembellik ve direnle yz yze geleceksin. Bu ryada veya vizyonda karlaacan herhangi bir ruhtan ok daha fazla aldatc bir rakiptir. Byk bir ihtimalle zaten biliyor olduun gibi, bir uygulamay bugn ertelemek iin bulacan bir neden oturup o uygulamay yapmaktan daha kolaydr. nerim tm, uygulamalar, deneyleri, sezgileri ve deneyimleri bir alma defterinde kaydn tutmaktr. Bu sana gelimenin hesabn tutmana yardmc olacak ve gelecekte geri dnp kaynaklarna bakma imkann verecektir. renmenin Aamas Bir uygulama yapmakla renmenin farkl safhasn deneyimleniyor: 1. lk olarak, almann acemilii, gelimenin ok abuk olduu duygusunu verecek, ve yeni uygulamann yararlarnn semeresi alnacak. 2. Zaman getike, bu bataki ilgi hibir ey salamayan kuru bir safhaya dnr. Tam bu noktada ou kii o ana dek kazandklarn geri vermektedir. Yaplacak ey dilerini skp almalara aslmaktr. 3. Eer bu tepe alrsa, ne kadar ilerlendiinin farkna varld bir dlle karlalr, ve tm yaplanlarn yararlar aka hissedilebilir. kinci safhadaki tepeyi amak kesinlikle bir mcadeleyi gerektirir, ama en azndan olanlarn farkndaysan, tembelliin ilk iaretlerini vermemen iin sana yardmcdr.

evirenin Notlar (1) Kart u, merdiven, dnya aac, amann erime noktas, efsanevi kozmolojisinin farkl i dnyalar olan erime noktasdr. (2) Robert Gordon Wasson, 1898 1986 Amerikal yazar, etnobotanik, botanik ve antropoloji konusunda alma ve yaynlar var. Uzmanl mantar konusundadr. (3) Sinek mantar veya Gelin mantar olarak bilinir. Zehirli ve halsinojen krmz bir mantar eididir.

Resim Maria Strutz'un bir heykelidir.