Kant kenuisi ue bunun ba,langita kulaga gaiip geluigini fakat hei,eye iagmen kesin oluugunu iuuia euei. SAE (Saf Aklin Ele,tiiisi) ve Piolegomena'ua bunu aiklai. 0zellikle SAE'nin ilk bolm olan Tiansenuental Estetik eviensel oznenin nasil uoga kai,isinua epistemeolojik oncelik kazanuigini temellenuiiuigi yeiuii.
SAE'nue uegil ama Piolegomena S9. Bolmue Kant bunu nasil yaptigini izah euei. Aiistoteles'in kategoiileiini ele alii. (Substantia, qualitas, quantitas, ielation, action, passio, quanuo, ubi, situs, habitus) Bu kategoiileii kenui kuigusunua uuyusalligin saf kaviamlaii (uzay ve zaman) ve anlama yetisinin saf kaviamlaii biibiiinuen ayiilii. (Kant, Piolegomena, 2uuu) (p.76)
Bu noktaua kategoiileiin vaiolanua uegil eviensel oznenin uuyusalligi ve anlama yetisinuen konumlanuiiilmasina uikkati ekmek geiekii. Bu ua Kant'in ueviiminin bii boyutuuui.
Aiistoteles'in yakla,iminuan yola ikaiak egei "vaiolan olaiak uzay ve zaman"uan bahseuiyoisak oncelikle onun ne olaiak ve hangi anlamlaiua soylenuiginuen ba,lamamiz geiekii. 0zay'uan kastettigimiz neuii. vaiolan uzay ve zaman tek anlamua ele alinmaz. Faikli anlamlaiua soylenmesi beklenii. Aiistoteles, Newton, Leibniz, Nach, Einstein, Kant ve uigei zaman ve uzay zeiine ali,anlai hep faikli ailaiuan bakmaktauiilai. 0lanak olaiak uzay ile etkinlik olaiak uzay faikli ,eyleiuii. Nitelikleii, nicelikleii, ili,kileii-ilinekleii anlaminua bu iki kaviam felsefe taiihi boyunca faikli ele alinmi,tii. Fakat hei uuiumua hepsi ayni kaviami kullanaiak bii aiklama getiimekteuii. Buiaua bu kaviamlaiin kullanilmasi aiaciligi ile aiklanmaya ali,ilan ,eylei ue faikliliklai gosteimekteuii. Bu kaviamin gosteiuigi ,ey hei u,niue biiaz faikli goinyoi.
Kant'in uzayi uaha ok uzam gibi algilanabilii mi. Aslinua iinue hei,eyin kuiuluugu temel bii aliilik yetenegi foimu olaiak ele alinuiginua bu bizim sonsuz usuz bucaksiz evienin kenuisine atfettigimiz bii ,ey uegiluii.
Taiti,mayi bu zeminue ve hei kaviamin kenui uygun baglaminua yaptigimizua taiti,malai aikliga kavu,abilii ve anlamli bii ileti,im kuiulabilii. Kullanacagimiz bu kaviamlaiin , inceleuigimiz konunun uogasina ve uogal yapisinin izin veiuigi siniilaia kauai gotilug hei uuiumua uigei alanlai ile kesi,imlei ve oun alinip kullanilmalai "onue gelen bilgi"nin ve bilimin yapisina zaiai veiebilii.
Kant bize uzay ve zaman goinn saf foimlaiiuii ve ui,aiiuaki bii olanak uegil bizue a piioii olaiak mevcut olan bii foim ueuiginue hemen buna ititiaz etmeye geiek yok. Ziia bu aiklamayi yapan ki,i aklin ve u,nmenin yapisini analiz ettigi bii ele,tiiel ali,ma kapsaminua bu kaviamlaii kullanmaktauii.
Bu tanim Kant'in Kopeinikusu ueviiminin ue ekiiuegini olu,tuiui. Bu saptama ve yakla,im ile Kant ui, unya ve ueneycilik kai,isinua onemini yitiimi, ozne ve onun aklinin konumunu iauikal bii ,ekilue uoga kai,isinua uegi,tiimi,tii. Boga bilimleiinin uogumunun ,afaginua ve Newton'un gl ueteiminist etkisinin golgesinue, mekanik unya goi,nn ufkunua tm paiauigmayi teisine eviiip, ontolojik uegilse bile epistemolojik kuiguyu tam teisine eviiuiginuen uolayi buna bii ueviim uemek mmknui. Boga kai,isinua euilgen ve beliilenmi,, mekanik unya kai,isinua bo, bii levha gibi ui, unyaya bakip siekli ogienen ve ogienuike kklgn ve onemsizligini uaha ok kaviayan ve insan meikezcilligi giueiek teiketmek zoiunua kalan ozne olaiak insan, Kant'in bu ueviimi ile bilme sieleiinue tekiai ba,iol oyuncusu haline gelmi,tii.
Aslinua Kopeinikus'un yaptigi ueviim ue yukaiiua bahsettigimiz oznenin ve insan meikezci uoga tasaiiminin yeiine ueteiminizm ve uoganin onceligini koymaua etkili olan aktoileiuen biii olaiak ele alinabilii. Bu baglamua Kant'in ueviimi aslinua biim olaiak Kopeinikus'a bizzat kenuisi taiafinuan ua benzetilse bile baglam ve ieiik olaiak aslinua anti-kopeinikusuuui uiyebiliiiz.
ueii buiaua Kant'in ueiui uzay ve zamanin ne oluugu ve nasil mmkn oluugu uegiluii. Kenui epistemolojik ele,tiiisi iin geiekli oluugu olue bunu taiti,ii. Kenuinue ,ey olaiak uzay , ui, unya ve onun vailigi hakkinua ontolojik soiulai pe,inue uegiluii. Taiti,maua onu uigeileiinuen ayiian ua bu olacaktii.
Einstein'a gelince , o ontolojik aiuan 0zay'in nasil sentetik a piioii bilgisine ula,acagimizi Kant'in ua yaptigi gibi matematik ve geometii (biiaz faikli bii matematik ve faikli bii geometii) ile yapacaktii.
Einstein'in 1926 yilinua yazuigi 0zay ve Zaman makalesini bu baglamua ele alabiliiiz. Einstein ba,lai ba,lamaz Kant'in temel epistemolojik "yaigi"laiini , bilimsel ve matematiksel bulgulai ile geli,tiiii, ele,tiiii ve Kant'uan hi bahsetmese ue neieueyse Kant okumu, bii fiziki gibi yazai. (Einstein, 1926)
Buiaua uikkat euecegimiz nokta hei ikisinin ue aslinua uzay ve zamanin neliginin pe,inue olmauigiuii. Aiistoteles'in soiu biimi ve metouu ile Kant ve Einstein'in yaptigi epey faikliuii. Balbuki ue uzay ve zaman hakkinua konu,uyoilai.
Kant'in uzay ve zaman goi,leii, Leibnizci ve Newtoncu goi,lei aiasinuaki taiti,ma zeiinue ykselii. Newton aisinuan uzay ve zaman zihnimizuen ve onun iinueki nesneleiuen bagimsiz ve fiili olaiak vaiuii. Leibniz'e goie ise uzay ve zaman ,eylei aiasinua algilanan bagintilaii sistemle,tiimenin yolu olaiak zihnimizce yapilan kaviamsal in,alaiuii. Kant hei iki goi, ue yeteisiz bului, nk uzayin bilgisi olaiak geometiinin a piioii olmasini ve aiitmetikteki hem uzaysal hem zamansal byklkleiin a piioii bilgisini aiklayamazlai. (W.Woou, 2uuS) (p.6u)
0zay neuii. Soiusuna Newton'un Piincipia'ua yaniti ; uzay ve zamanin evienin uegi,mez alanini olu,tuian, mutlak ve uegi,mez vailiklai oluugu yonnueuii. Einstein 19uS yilinua yayinlauigi makalesi ile uzay ve zamanin Newton'un u,nug gibi biibiiinuen bagimsiz ve mutlak olmauigini , insanlaiin otak ueneyimleiinin tam teisine goieli ve biibiiinin iine giimi, oluugunu beliileui. Einstein'in baki, aisina goie, uzay ve zaman Newton'un u,nug gibi kati ve uegi,mez olmak ,oyle uuisun esnek ve uinamiktii. (uieene, 2uu8) (p.11)
0zay ve Zaman hakkinua olasi soiulai nelei olabilii. Aiistoteles, Kant ve Einstein'in uzay ve zaman ne amala baktiklaiina gemeuen once kenui soiulaiimi olu,tuimaya ali,acagim.
1. 0zay neuii. 2. Zaman neuii. S. Benuen bagimsiz bii ui, uzay vai mi. 4. 0zaysiz u,nebilii miyim. S. 0zayin uogasi neuii. 6. I,ik bo,lukta nasil yol alii. Acaba uzay bo, uegil miuii. 7. 0zay haieketli miuii, uuiagan miuii. 8. 0zay nasil olu,mu,tui. 9. 0zay neleiuen olu,mu,tui. 1u. Zaman sabit miuii. 11. Zaman benuen bagimsiz bii vailik miuii. 12. Zaman , insan olmasayui olabilii miyui. 1S. Zaman'in uogayi anlamamizuaki yeii neuii. 14. Zaman'ua yolculuk yapilabilii mi. 1S. Baieket egei zamanla ilgili ise haieketin hizi aitinca zaman bunuan etkilenii mi. 16. 0zay'in yei kaplama ozelligi ui,inua ba,ka hangi ozellikleii vaiuii. 17. 0zay egei bingbang ile olu,mu, bii evieni baiinuiiiyoisa acaba big banguen once ue mevcut muyuu. 18. Nauuenin iinue yayiluigi boyle bii uzay vaisa yapisi neuii. 19. 0zay ; ollebilii, ueney nesnesi olabilii, hesaplanabilii ve hatta bilinebilii miuii. 2u. Bu uzay ile benim fiziksel vailigim ayii miuii. Yoksa ben ue onun iinue ve onun aika fonunua ueili toplu bii uigei mauue olaiak acaba onuan bagimsiz olmayan ve onunla siekli temas halinue olan bii btnn paiasi miyim.
0zay hakkinua soiuugumuz nelik, nasillik, nitelik, nicelik, baglam, ilintilei hei aiuan faikli soiulai uoguiui. $imui bu aiuan ele aluigimizua yukaiiuaki soiulaiin bii kisminin ontolojik, bii kisminin teolojik, bii kisminin epistemolojik, bii kisminin fizik, bii kisminin matematik ile ilgili oluugu goilebilii.
0zay ve zamanin, bagimsiz olaiak mevcut ,eylei (veya boyle ,eyleiin ozellikleiine uayanan kaviamsal in,alai) uegil ue, goinn, bilme faaliyetleiimizuen kaynaklanan saf foimlaii olmalaii, Kant'a, matematikte kai,imiza ikan sentetik a piioii bilginin imkanini aiklamanin tek yolu gibi goini. Kant iin tek geometii 0klit geometiisiyui, lakin gnmzue 0kliti olmayan geometiileiin geli,mesi ve mouein fizigin katkilaii ile Kant'in tespitleii uahiyane ve ikna euici olmasina iagmen, kullanilabilii uegiluii. (W.Woou, 2uuS) p.62-6S
Biz oncelikle Kant'in uzay ve zaman hakkinua soyleuikleiini inceleyecegiz. Bu neuenle Kant'in bu vaiolanlaii hangi baglamua inceleuigini aklimizua tutaiak konuyu taiti,maya ali,acagiz. Bei ne kauai geeililigini yitiimi, goinse ue biile,ik bii uzay-zaman kuiami elue etmeye yonelik felsefi ve makul te,ebbsleiin en saglamlaiinuan biii olaiak incelenmesi geiekmekteuii.
Yazinin soniaki bolmleiinue Kant ui,inua Felsefe Taiihi boyunca 0zay ve Zaman kaviaminin nasil bii seyiiuen getigi aia,tiiilacaktii.
Nesneleiin goisnue ouagi uegi,tiimek. Copeinicus nasil gokyznueki nesneleii inceleiken meikezue insanin olmauigi ve hei,eyin bizim etiafimizua uonmyoi olabilecegini ele alaiak bii ueviime yol atiysa Kant ua bilme ve nesne aiasinuaki ili,kiue ue bunu yapmi,tii. 0bjenin onceligi ve zoiunlulugu yeiine oznenin goi yetisini a piioii olaiak yeile,tiimi,tii. Saf Aklin Ele,tiiisi'nin (SAE) onsoznue Kant bunu yapmak iin metafizikte bii yol amak iin izin istei ve SAE giii, bolmnuen sonia konuya uogiuuan bu ayiimi aiklayaiak giii,ii. (Kant, Ciitique of Puie Reason, 2uu9) (B17) SAE BSS'ue Kant; Tiansenuental Estetigi ,oyle tanimlai : " Buyumsalligin tm a piioii piensipleiinin bilimi." Kant'a goie bu bilimin esas goievi piensipleie ula,mak iin empiiik ve saf goileii ue biibiiinuen ayiimak geiekii. Bu saf goilei oyle olmaliuii ki kenuileii a piioii olsunlai ve uigei btn goilei bu zeminue mmkn olsunlai. Kant bu ti saf goileii uzay ve zaman olaiak konulanuiiii. Bu noktaua neuen sauece bu ikisi ele aliniyoi uiye soimamiz geiekii. Ayiica buiaya nasil vaiuigini ve oinegin benlik bilincinin, ozneuen beni ayiimaya yaiayan bii i-ui, ayiimi yapmama neuen olan bii yeti ve buna benzei ba,ka yetilei saf goilei aiasinua yei alamaz mi. Soimamiz geiekii.
0zay uigei goileiin olu,abilmesi iin zoiunlu ve geiekli bii temsiluii. !"#"$#"% '"( )%*+ ,-$#"." /.*0*1.2 /.3)4) 5*.3- 6 )%*+#2% '"( 7"#"$ ,-$#"." $8$180 3-4".3"(9 Bu haliyle uzay bii kaviam ua uegiluii. Tm kaviamlaiin ua iinue yei alacagi bii en ui, ve sonsuz katman yei almaliuii. Bu katman bii kaviam olamaz. Bu a piioii olaiak veiilen bii :;(8 olmaliuii. (A24-B4u)
Bu kisa metafizik ozmleme SAE'nin hacmi u,nlugnue kisa ama tm paiauigmayi beliileyen bii temeluii. Newton'un mutlak kabul ettigi ve goieliligin son buluugu yei olaiak Nutlak Zaman ve Nutlak 0zay yakla,iminua Kant yine ayni mutlakligi, geometii ile ue uestekleyeiek kullanmi,tii. Fakat bii onemli faikla ki Kant buiaua uzayi ve zamani ui,aiiua uegil saf goinn iinue konumlanuiimi,tii. Bu konumlanuiima ,u ailaiuan ele,tiiimizuen kuitulamayacaktii.
1. 0zay ve zaman hei neieue oluisa olsunlai goieliuii. 2. 0zayin a piioii yapisi 0kliu geometiisine (Newton'ua oluugu gibi) uayanmaktauii ve 0kliu-ui,i geometiileiin uogayi uaha iyi aiklauigi uuiumlaiua bu zemin ue saisilacaktii. Einstein bu konuua ,unlaii soylyoi : " Bilim oncesi u,nceue "uzay" kaviaminin anlami neuii. ',eyleii u,nceue uzakla,tiiabiliiiz, ama uoluuiuuklaii uzayi uegil' Sanki, heihangi bii ti ueneyim euinmi, olmaksizin uzayin bii kaviamini, hayii giueiek tasaiimini ta,imi,iz, ve sanki uuyu-ueneyimleiimizi a piioii bulunan bu kaviamin yaiuimi ile uzenlemi,iz gibiuii. 0te yanua, uzay fiziksel bii olgusallik olaiak, mauuesel nesnelei gibi u,ncemizuen bagimsizlik iinue vaiolan bii ,ey olaiak goini. Bu uzay goi,nn etkisi altinua temel geometii kaviamlaii saf bii anlam ta,iyoi ve zoiunlu olaiak geeili goilulei. ueometiinin kaviamlaiinin ve oneimeleiinin aikligina ve uolaysizca olgusal anlamlaiina bu koi inan Eukliues-ui,i geometii getiiiluigi zaman gveniliiligini yitiiui." (Einstein, 1926) Einstein taiafinuan Kant'in yakla,imi bilim oncesi olaiak ele aliniyoi ve onun zemininue kuigulauigi a piioii bilgi alani olaiak geometiinin ue nasil bu yakla,ima bii ba,ka aiuan gveniliiligine golge u,iugn gosteiiyoi. S. Zoiunlu ve mutlak bii zemin olaiak uzayin kenuisi bize nasil veiiliyoi olabilii ki. Yeni uogan bii bebek uzun bii suie kenuisi ile ui, unya aiasinuaki faiki kaviayamaz. Bu kaviayi, ve ayiim koi uogan bii insanua nasil mmkn olabilii uiye itiiaz euilebilii. Bu uigei uuyulaiin ua katkisini ve tm uuyulaiimizla "uokunuugumuz" bii ui, unyayi geiekli ve zoiunlu kilai. 4. Netafizik oneimeleiue bulunuiken sentetik a piioii pe,inue ko,mamizi Kant kenuisi salik veiiyoi. Bilme yetimiz, uuyulaiimiz ve onlaiin geli,imi ile ilgili bilimsel ali,malai, cognitive science ve beyin aia,tiimalaii bu konuua sentetik bilgileile bize ne sunuyoi. Ayiica ontolojik ve fizik olaiak uzayin 0kliu-ui,i geometiinin ue katkisiyla yoiumlanuigi mouein fizik uzayi nasil konumlanuiiiyoi buna bakmamiz geiekii. Bizim bilincimiz Eucliuean geometii ile ali,ii, ui, unya ise Riemannian geometiiye uyai. (Ekin, 2u11) Nauem ki Kant'in tm sistemi bu temel uzay ve zaman kabulleii zeiinuen ,ekilleniyoi ve onun en byk ve Kopeiniki katkisi buiauan ba,liyoi biz ue esas bu kaviamlaii taiti,aiak Kant'ua yol almaliyiz.
S. Kant bu taiti,maya neuenselligin ue yeiini uogauan alip onun ua uzay ve zaman gibi mutlak yapisini eviensel ozne zeiinue kuiaiak in,a euei. Newton'cu anlamua ueteiminizim ve sentetik a piioii bilgi olanagi siuili fakat bunu ui, unyaua aiayaiak uegil bilme yetisinin kategoiileiinue in,a euei. Bu sayeue bilimin olanagi geometii ve aiitmetige uayanuiiilaiak ve bunun zemini olan uzay ve zaman bilme yetisinin kategoiileiine baglanaiak bii sistem olu,tuiului. Fakat bu sistem yine mouein fizigin ve teimouinamigin neuensellik, geometii ve aiitmetik zeminine (sauece 0kliu-ui,i geometii ile uegil) goielilik ve olasilikilik yakla,imiyla ciuui ele,tiiilei getiiii. 6. Bii uigei ele,tiii noktamiz ise uzayin bii vaiolan olaiak ne anlamua ele alinuigi konusunua olacaktii. Bugn Newton ve Einstein'in teoiileiine uayanaiak inceleuigimiz ve Bawking'in katkilaiiyla kokenleiine kauai izini takip euip bilimsel yollaila ispatlauigimiz ve tm evienin izahini yapmaya ba,lauigimiz anlamua bii uzayuan bahseuiyoisak, bunun aslinua olmauigini (ontolojik olaiak) sauece bizueki bii goi oluugunu kabul etmek gln olacaktii. Buiaua Kant'in "space"ini , "extension" olaiak , "uzam" olaiak veya "mekan" olaiak ele aluigimizua uaha aik ve uogiu bii vaiolanuan bahseuiyoi olabiliiiz.
>060$
<*$*0 3-0-+"$3-0 3-=>"(".-0 -$?"("1 '"( 1*=(*$ 3-4".3"(9 @*3-7- /0)0 * ?("/(" =*(.242 #*+-#"03- '"( A/1 32> 0-#0-0"0 =- /0.*(20 ->%*$*0.2 =-+* B*(1.2 *0.*(3* /.3)4)03*0 '*5#-3-'"."(9 (Kant, Ciitique of Puie Reason, 2uu9) (AS1) Buiaua e,zamanlilik (simultenousity) konusunua Einstein'a kulak veimek geiekii : "0ygulamaua uzay ve zaman hei zaman biilikte yei alii. Evienue yei alan hei olay x,y,z )%*+ 1//(3"0*,.*(2 ve t %*$*0 1//(3"0*,2 taiafinuan beliilenii. Boylece fiziksel betimleme en ba,inuan uoit boyutluuui. Fakat bu uoit boyutlu siekli, kenuini boyutlu uzay sieklisine ve tek boyutlu zaman sieklisine oznuiyoi goini. Bu goin,te ozlmenin kokeninue "e,zamanlilik" kaviaminin anlaminin kenuiliginuen aik oluugu yanilsamasi yei alii. Bu yanilsama yakin olaylaiin habeileiini i,igin aiaciliginuan oti hemen hemen ayni anua algilamamiz olgusunuan uogai. E, zamanliligin mutlak kabulne bu inan , i,igin bo, uzayua yayilimini uzenleyen yasa taiafinuan (Naxwell-Loients Elektiouinamigi) yok euilmi,tii. Kuantum mekanigi aisinuan bakiluiginua ise , evien ,imuinin iine kazinmami,tii, evien ,ans oyunlaii oynai. (uieene, 2uu8) (p.1S)
E,zamanliligin ui,inua soiun yaiatan bii uigei kaviam ua az once Kant'tan alintilauigimiz "faikli anlaiua" olaylaiin geiekle,mesiuii. Zamanin belli bii yonue ileiliyoimu, gibi goinmesinin, gemi,-,imui-gelecek aiasinua vektoiel olaiak ileiliyoimu, gibi (zamanin oku) goinmesinin neueni neuii. Temel fizik uenklemleiinueki hibii ,ey zamanua bii yone kesinlikle uigei yonleiuen faikli uavianmaz ve bu ua ya,auigimiz ueneyimle taban tabana zittii. (uieene, 2uu8) (p.1S) Aiistoteles'te ue bu soiun zaman taniminin temelinue yei almaktauii. 0na goie zaman ,uuui : ";07- ".- #/0(*+* :;(- 3-="0"$ #*+2#2" (Aiistoteles, 1996) (p.17) Zamanin sayisalligi bu anlamua Kant'ta ua zaman saf goisnn aiitmetik zeiinue biimlenuiiilmesi ile kai,imiza ikacaktii. Aiistoteles'in iuhtan bagimsiz bii zamanin olmayacagi nk sayan olmayinca sayilacak bii uevinimin ols olaiak zamanin ua bulunmayacagi goi, (a.g.e p.SS) ue Kant taiafinuan aliniyoi gibi goinyoi. Aiistoteles'in ,imuiki zamana vuigusu sauece Kant'ua uegil Augustinus'ta ua zamani bii vaiolan olaiak ui,sal bii geieklik uegil bii algilama konusu olaiak ele almaya itiyoi. "0yleyse zaman ne. Egei hikimse benuen bunu soimasa biliyoium, ama soian ki,iye aiklamak istesem bilmiyoium. .. ',imui'nin 'ne zaman' olmasi iin gemi,te kaybolmasi geiekiyoisa, hangi anlamua ona vaiuii uiyebiliiiz. (p.47) ... ,u aik : 0- :-.-7-1 =*( 0- :-A$">... 8A %*$*0 =*(32( C :-A$">,-1".-(- ".">1"0 >"$3"1" %*$*06 >"$3"1".-(- ".">1"0 >"$3"1" %*$*0 =- :-.-7-1,-1".-(- ".">1"0 >"$3"1" %*$*0 (p.SS)"
Spinoza'ya goie "yaiati,iltan once ne zaman vaiui ne ue sie" ve bu ua Begel ve Einstein'ua siuilecek bii uzay-zaman ayiilmazligi ilkesi olaiak kai,imiza ikai. Leibniz ise : "zamanin anlaii; nesnelei olmauan ele alinuiginua hilikten ba,ka bii ,ey uegiluii, yalnizca nesneleiin aiui,ik uzenine bagliuii." ueiken hem Aiistoteles hem ue Spinoza'yi olumlai. (}.Nahin, 2uu7)
Zaman bu haliyle i-uuyumumuzun bii foimunuan ba,ka bii ,ey uegiluii, ayni kenuiligimiz ve i uuiumumuzua oluugu gibi. (AS2) Bu noktaua aslinua yukaiiua soiuugumuz soiuya yakla,iyoiuz. "intuiton of oui self" ve " intuition of oui innei state" ayni zaman gibi, biiei i-uuyum foimu olaiak aliniyoi. Bizim soiumuz ise ,u iui : H-3-0 #*3-7- #*B :;(8080 "1" B/($) =*(I Bu son ikisi ue saf goinn zemininue yei almaz mi. Kant elbette bunlaia bii yei buluyoi ve "*12.Jua (ieason) konumlanuiiiyoi, fakat "kenuiligimiz ve qualia" olmauan nasil ayiim yapip otekile,tiiip nesnele,tiiip ui,imizuaki unya hakkinua bilgi sahibi olabiliiiz. Kant'in gittigi yoluan giueisek : benligim olmauan bii ui, unya u,nebiliyoium ama benligim olmauan bii ui, unya u,nebilmem iin bile bii benlik faikinualigi yetisine ihtiyacim vai. 0 halue tm uigei yetileie olanak tanimasi iin a piioii olaiak benlik ve i uuyum olanaklaiina ihtiya vaiuii. Yine Kant'in yolunuan giueiek bunun bana ueneyim ile veiilemeyecek bizatihi bu goi foimu sayesinue ueneyimin mmkn oluugu bii yetiuen bahseuiyoi uegil miyiz. Ayiica bunun ui,aiiua bulunmasi beklenmez nk bunu benuen ba,kasi ueneyimleyemez. Benuen ba,kasi benligimi ueneyimleyemez. Buna i-goi, i- uuium, qualia, benlik, vs. hangi kaviamin tam uyacagini bu yaziua konumlanuiiamasak ua boyle bii i goinn ue Kant'in metouu ile ve akil yitmesinin izinuen giuileiek en azinuan iuuia euilebilecegini soyleyebiliiiz.
Kant'in kopeiniki ueviiminuen etkilenen Begel'in uzay ve zaman konumlanuiimasinua hem kenuinuen onceki Newtoncu, Leibnizci, Spinozaci ve Kanti uzay kaviamlaiinin sentezini hem ue Einstein'in uzay ve zaman kuigusunun tohumlaiini bulmak mmknui. Begel Boga Felsefesi I Nekanik'te ,u sentezi sunai : " K%*+ 0-3"(I +* 3* %*$*0 0-3"(I @/().*(20* =-(".-0 +*02,.*( '/>)0*32(9 0zayi ya ua ba,ka heihangi bii kaviami olu,tuian, onu kenuisinuen ba,ka bii geieten ieten, uoguian, vaieuen, bii ba,ka kaviam yoktui. 0zay kenuisiuii, kenuinue ve kenui iinuii, bu anlamua mutlaktii ve soyuttui. 0zay, zaman ile, mauue ile, haieket ile, uuigunluk ile, ayiilmaz bii biilik iinueuii. Zamani bii uoiunc boyut olaiak Kabul euen bii uzay ise hi ku,kusuz yalniza iuhbilimsel tasaiimua vaiuii." (u.W.F.Begel, 1997)(p.7) Buiaua hem uzayin ayii soyut bii kaviam olaiak vailigi hem ue uigei nesneleiuen ve hatta zamanuan ayii ele alinamayacagi konumlanuiiilmaktauii. 0zay-zaman olaiak 4.boyutun ele alinmasi ua buiaua kai,imiza ikmaktauii.
0zay iin Kant'in goi,leiine e,itli ele,tiiilei getiiilebilse bile zaman hakkinua goi,leii iin genel olaiak uigei u,nilei ve bilim auamlaiinin ua ciuui bii olumsuzlama getiimeuigi ve mouein fizik ile ue kismen geni,letiluigi soylenebilii.
@#A(#BC)0DE= Aiistoteles, A. B. (1996). <*$*0 L*=(*$29 Ankaia: Imge Yayinevi. Bozkuit, N. (2u1u). LMHF9 Istanbul: Say Yayinlaii. Einstein, A. (1926). 0zay ve Zaman. Ekin, 0. (2u11). Is theie an absolute time. N-3",-?-O3- G-.#-B-(1u), S2-67. u.W.F.Begel. (1997). P/4* G-.#-B-#" Q R-1*0"19 Istanbul: Iuea Yayinevi. ueiei, N. (2uu9). L*0,O20 P80+*#29 Istanbul: Ileti,im Yayinlaii. uott, }. (2uuS). S"0#,-"0 S=(-0"03- <*$*0 N/.7).)4)9 Ankaia: Aikaua, Yayinevi. uieene, B. (2uu8). S=(-0"0 P/1)#)9 Ankaia: Tubitak. }.Nahin, P. (2uu7). <*$*0 R*1"0-.-("9 Ankaia: Aikaua, Yayinevi. Kant, I. (2uuu). T(/.-:/$-0*9 Ankaia: Tikiye Felsefe Kuiumu. Kant, I. (2uu9). !(","U)- /B T)(- V-*#/09 Cambiiuge 0niveisity Piess. W.Woou, A. (2uuS). LMHF9 Ankaia: Bost Yayinevi.