ISLAMA GORE DIGER DINLER

ILHAN ARSEL

SERIAT'IN, ISLAM'DAN GAYRI DIN VE INAN'LARA BAKIS AISI

"Tanri katinda din, kuskusuz, yalnizca Islm'dir. Kendilerine 'Kitab' verilmis olanlar (Yahudi'ler. Hiristiyan'lar,vs...), kendilerine 'bilgi' geldikten sonra ayriliga dstler. Aralarindaki azginlik ieren tutku yznden... (Kur'n: 3, Imrn 19) "...Islm'dan baska dinlere ragbet edenler tam bir sapiklik ve ziyn iindedirler... (Kur'n: 3 Imrn, 85) " y !u"ammed# $akka y%nelerek kendini Alla"'in insanlara yaratilista verdigi d&ne ver. 'ir Alla"'in yaratisinda degisme yoktur, iste dosdogru d&n budur (Islm'dir), (akat insanlarin ogu bilmezler" (Kur'n, 3 , !"m, 3 ) "$er dogan o)uk mu"akkak Islm (itrati zerine dogar* sonra anasiyle babasi onu ye"+d& y"ud nsran&, y"ud me)+s& yaparlar... Alla"'in yarattigi bu Islm ve tev"id se)iyyesini sirk ile tebdil etmek muv(ik degildir. ,u Islm ve tev"id d&ni, en dogru bir dindir..." (#uhammed) ",tn d&n'lerden stn kilmak zere peygamberini Kur'n ve $k d&n (Islm dini) ile g%nderen -'dur..." (Kur'n: $8 %etih, &8) "- .Alla"/, msrikler "oslanmasalar da .kendi/ dinini btn dinlere stn kilmak iin 0es+ln "idayet ve $ak 1in (Islm) ile g%nderendir" (Kur'n: 9 'ev(e, 33) "Alla"... onlar iin begenip setigi dini .Islm'i/ onlarin iyiligine yerlestirip koruya)agini... onlara gven saglaya)agini vdetti..." (K. &$ )"r 55) "...Ibra"im ne 2a"udi idi, ne de $iristiyan. 1osdogru !slmandi..." (Kur'n: 3 *l+i Imrn ,-) ".-nlar/32a"udi, y"ut $iristiyan olun ki dogru yolu bulasiniz3' dediler. . y !u"ammed/ de ki4 3'$ayir, k(rden, sirk'ten uzak ve temiz olan Ibr"&m'i dinindeyiz .Islm d&nindeyiz/'..." (Kur'n: & .a/ara 135) "...Ibr"&m'e, Ismil'e, Is"ak'a, 2a'kub'a ve torunlarina... ve !us' ve Is'ya verilene .Islm d&nine/... inandik... deyin... 2oksa Ibr"&m, Ismil, Is"k, 2a'k+b ve torunlarinin ya"udi vey "iristiyan olduklarini mi s%ylyorsunuz5 6eki, siz mi yoksa Alla" mi da"a iyi bilir5 de..." (Kur'n: &, .a/ara,13,, 1$ )

" y !slmanlar, 2a"udileri ve $iristiyanlari dost olarak benimsemeyin* onlar birbirlerinin dostudur. 7izden kim onlara dost olursa, o da onlardandir..." (Kur'n: 5, #ide 51) ",unlar (Yahudiler), Alla"'in lnetledigi kimselerdir. uzaklastirdigi .lnetli/ kimseye gerek bir yardim)i bulamazsin" (Kur'n: $, )is 51+5&). Alla"'in ra"metinden

"2a"udiler4 38zeyr Alla"'in ogludur3 dediler. $iristiyanlar da4 3!esi" .Isa/ Alla"'in ogludur3 dediler. ,u onlarin agizlariyle geveledikleri sozlerdir... Alla" onlari (Yahudileri ve Hiristiyanlari) ka"retsin# 9sil da ."ak'tan btila/ d%ndrlyorlar ..." (Kur'n: 9, 'ev(e 3 ) "...-nlarin .2a"udilerin alinlarina/ zillet ve meskenet .alaklik ve dsknlk/ damgasi basildi. Alla"'in gazabina da ugradilar. :nk Alla"'in yet'lerine k(rederler, peygamberleri "aksiz olarak %ldrrlerdi..." (K. .a/ara ,1) "-nlar (Yahudiler) nerede bulunurlarsa bulunsunlar, Alla"'in a"dine ve .mu'minlerin/ "imayesine siginmadika kendilerine zillet .damgasi/ vurulmustur* Alla"'in "ismina ugramislar ve miskinlige ma"kum edilmislerdir. :nk onlar Alla"'in yet'lerini inkr ediyorlar ve "aksiz yere peygamberlerini %ldryorlardi. ,u da onlarin isyan etmis ve "addi asmis bulunmalarindandir" (K. Imrn 11&) "Alla" ye"+d ve nasrayi (yahudileri ve hiristiyanlari) ra"metinden uzak kilsin" (#uhammed) " -nlar .2a"udiler, $iristiyanlar/ 9erede bulunurlarsa bulunsunlar, alinlarina vurulan zillet damgasindan kurtula)aklari yoktur. !eger ki, Alla"'in dinine ve mslmanlarin yoluna girmis olsunlar... (Kur'n, 3 #ide 11&) "...Iste Alla", inkrlari yznden onlara (Yahudilere) lnet etmistir..." (Kur'n, $ )is $,) "...7ebte (0umartesi'ye) "rmet etmeyen 2a"udileri tel'in ettigimiz gibi..." (Kur'n, $ )is $-) "Tevrat'la ykml tutulup da onunla amel etmeyenlerin durumu, )iltler)e kitap tasiyan merkebin durumu gibidir..." (Kur'n: ,&, el+0um'a, 5) " "l3i Kitap (Yahudiler, Hiristiyanlar, vs...) ve msriklerden olan inkr)ilar, iinde ebed& olarak kala)aklari )e"ennem atesindedirler. Iste "alkin en serlileri onlardir". (Kur'n. 98 .eyyine ,) "Kitap verilenlerden (Yahudi'lerden, Hiristiyan'lardan, vs...) .Islm'i/ din edinmeyenlerle, boyunlarini bkp kendi elleriyle )izye (Ka1a 2arasi) verene kadar savasin..." (Kur'n, 9 'ev(e &9)

" Kitapli'larin (Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin) )izye (/a1a 2arasi) zorlanmalari... mslmanliktan imtinlarinin (/a3inmalarinin) )ezsidir..." (Sahih-i Buhar... 0ilt 4III, sh. $51)

vermege

" y maymun evldi .2a"udiler/ Tanri sizi zel&l edip size azbini indirmedi mi5" (#uhammed) "...2alniz Alla"'in dini .Islmiyet/ kalana kadar onlarla savasin..." (Kur'n: & .a/ara 193) "Tanri'nin peygamber'i !u"ammed ve onunla birlikte olanlar .mslmanlar/, k(irlere karsi ok kati3sert .esidd/, birbirlerine karsi ise a)imali3mer"ametlidirler .ru"amma/ ..." (K. %etih, &9 "... bedev&lere de ki4 3'7iz son dere)e satvetli, )engver bir kavim ile .0omalilarla, ;arslarla/, .savasmaya/ agirila)aksiniz. -nlar Islm olun)aya kadar vurusa)aksiniz..." (Kur'n, $8 %etih 1,) "!srikler istemeseler de dinini (Islm'i) btn dinlerden stn kilmak iin peygamberini "idayet ve "ak (5er3e/ dinle) g%nderen -'dur" (Kur'n, ,1 6a11 9)

GIRIS
199- yili !ama7ani'nin il/ 58n8'n8n, Isa'nin d95um 58n8 9lan 31 *rali/ 5e:esine den/ d8smesi vesilesiyle, Istan(ul :ami'lerinden (irinin imami, ;rta/<y !um ;rt9d9/s Klisesi 2a2a7i ile (irli/te 5a7ete:ilere 297 veri2 su (eyanda (ulunma/taydi: "... 0amazan ayina girdik. <zelliklerle doludur 0amazan ayi... $epimizin birbirimize saygili ve sevgili olmamiz lazim... Alla" bize4 3nerede sevgi ve saygi varsa oradayim3 diyor. ,iz de bunun iin ugrasiyoruz. ,u rmeni'dir, bu !usevi'dir, ,u !slman'dir. $epsi Alla"'in o)uklaridir..." 1. Kus/usu7 /i (u 587el s<7ler, =h9s5<r8= <7lemi i3erisinde (ulunan her insan'in y8re5ine, meltem yeli 5i(i tatli (ir duy5u si7dirtma5a yeterli idi. *n:a/ ne var /i yu/arda/i tatli s<7leri s<yleyen (u ayni h9:a e1endi, :ami'de/i 58nl8/ hut(e'lerinde (am(as/a (ir a5i7 /ullanma/ta, ve /endisini dinleyen m8sl8man /isileri, Islm'dan 5ayri (ir din ve inan3ta 9lanlara /arsi d8sman duy5ularla y95urma/taydi. .unu ya2ar/en, /endi /a1asindan uydurdu5u seyleri de5il 1a/at serit /ayna/larinda ( !""i#"! Di$%&!' Is"!ri Bas#a&"i(i 5i(i '8r/iye 0umhuriyeti'nin *nayasal (ir 9r5ani'nin, ya da '8r/iye >iynet 4a/1i 5i(i /uruluslarin yayinlarinda) yer alan dinsel verileri 9nlara (elletme/teydi, /i (unlar arasinda Islm disinda =5er3e/= (ir din 9lmadi5ini, (as/a (ir din ve inan:a y<nelenlerin =sa2i/=, =:ehennemli/= sayildi/larini, =m8sri/=lerin <ld8r8lmeleri 5ere/ti5ini, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi, Islm'i /a(ul etmelerine ya da /838lere/ /endi elleriyle =:i7ye= (/a1a 2arasi) vermelerine /adar, savasmanin m8sl8manli/ 5<revi 9ldu5unu, Yahudilerin ve Hiristiyan'larin alinlarina 7illet dam5asi vurulu2 lnet'lendi/lerini, ve 9nlarla asla d9st 9lunmamasi 5ere/ti5ini, ve daha ni:e (en7er? asa5ilamalari i3eren h8/8mler vardir. .unlari ilerde/i say1alarda a3i/laya:a5i7. %a/at =@iris= 9lara/ s<yle /isa:a (ir 1i/ir edinme/ 87ere (unlardan (a7ilarina /isa:a 5<7 atalim:
1 31 *ralA/ 199-, tarihli =H8rriyet= 5a7etesi

6erit e5itimi 9lara/ insanlarimi7a, Islm'dan 5ayri =5er3e/= din 9lmadi5ina, yni 'anri /atinda Yahudi dini, ya da Hiristiyan dini, ya da (as/a:a her han5i (ir din diye (ir sey (ulunmadi5ina, ve (as/a dinlere y<nelenlerin =sa2i/= ve =0ehennemli/= sayildi/larina dir (elletilen Kur'n yet'lerinden i/isi aynen s<yle: =Tanri katinda din, kuskusuz, yalnizca Islm'dir..." (*l+i Imrn s"resi, yet: 19). "...Islm'dan baska dinlere ragbet edenler tam bir sapiklik ve ziyn iindedirler... " (*l+i Imrn s"resi, yet, 85). .u d95rultuda 9lma/ 87ere %etih s"resi'nde, Islm'in, (8t8n din'lerden 8st8n niteli/te 9ldu5u (elirtiliy9r: ",tn dinlerden stn kilmak zere peygamberini Kur'n ve $k d&n .Islm dini/ ile g%nderen -'dur..." (K. $8 %etih, &8). Yine serit e5itimiyle hal/imi7a <5retilme/tedir /i 'anri, Islm dini'ni =5er3e/= ve =en 8st8n din= 9lma/ 87ere 5<nderme/le /almamis ve 1a/at /ul'larini, daha yaratti5i an =m8sl8man= 9lara/ yaratmistirB yni d8ny'ya 5elen her 39:u/, Islm dininden 9lma/ 87ere 5elir, 1a/at 5eldi/ten s9nra anasi ve (a(asi 9nun dinini de5istiri2 Yahudi, Hiristiyan ya da (as/a (ir inan3ta ya2arlar. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ 87ere din adamlari #uhammed'in su s<7lerine sarilirlar: "$er dogan o)uk mu"akkak Islm (itrati zerine dogar* sonra anasiyle babasi onu ye"+d& y"ud nsran&, y"ud me)+s& yaparlar... Alla"'in yarattigi bu Islm ve tev"id se)iyyesini sirk ile tebdil etmek muv(ik degildir. ,u Islm ve tev"id d&ni, en dogru bir dindir..." (.uhar?'nin C(" H8reyre'den rivyeti i3in (/7: >iynet Isleri .as/anli5i Yayinlari Sahih-i Buhar Muh'asari T!)ri*-i Sarih T!)!+!si, 0ilt I4, sh. 5&9, Had?s n9. ,,$) >aha (as/a (ir deyimle Islm dini, 'anri'nin insanlara yaratilista verdi5i (ir din'dir ve (undan d9layidir /i insanlarin Ha/'/a y<nelere/ /endilerini (u din'e vermeleri 5ere/ir. .u husus Kur'n'da su se/ilde (elirtiliy9r: " y !u"ammed# $akka y%nelerek kendini Alla"'in insanlara yaratilista verdigi d&ne ver. 'ir Alla"'in yaratisinda degisme yoktur, iste dosdogru d&n budur (Islm'dir), (akat insanlarin ogu bilmezler" (Kur'n, 3 , !"m, 3 ) 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i insanlari =Islm 1itrati= 87ere yaratan 'anri, (8t8n 2ey5am(elerini de <yle yaratmistir. )ite/im 'anri'nin Islm'dan 5ayri (ir dinde =2ey5am(er= 5<ndermedi5ine, ve 5elmis 5e3mis (8t8n 2ey5am(erlerin m8sl8manli/la emr9lundu/larina dir Kur'n'da yer alan yet'lerden (iri s<yle:"...Ibr"&m'e, Ismil'e, Is"ak'a, 2a'kub'a ve torunlarina... ve !us' ve Is'ya verilene .Islm d&nine/... inandik... deyin... 2oksa Ibr"&m, Ismil, Is"k, 2a'k+b ve torunlarinin ya"udi vey "iristiyan olduklarini mi s%ylyorsunuz5 6eki, siz mi yoksa Alla" mi da"a iyi bilir5 de..." (.a/ara s"resi, yet:13,, 1$ ). >aha (as/a (ir deyimle =Yahudi 2ey5am(er= ya da =Hiristiyan 2ey5am(er= diye (ir sey y9/turB 2ey5am(erlerin he2si de m8sl8manli/la emr9lunmuslardir, ve il/ m8sl8man 2ey5am(er A*!+'dir. .ununla (era(er her ne hi/metse 'anri, I,rahi+'i il/ m8sl8man 2ey5am(er imis 5i(i 5<steri2 #uhammed'i I(rahim'in dinine y<neltme/ten 5eri /almamistir. Dir Kur'n'da I(rahim'in yahudili/le ve hiristiyanli/la il5isi (ulunmayi2 =d9sd95ru (ir m8sl8man= 9ldu5una, dir su var:"...Ibra"im ne 2a"udi idi, ne de $iristiyan. 1osdogru !slmandi..." (*l+i Imrn s"resi, yet ,-). 4e yine her ne hi/metse 'anri, il/ m8sl8man 9lara/ yaratti5i *dem yerine, 9ndan 39/ s9nra yaratti5i I(rahim'i 5er3e/ (ir m8sl8man (ili2 #uhammed'i I(rahim'in dinine y<neltme/ istemistir. .u /9nuda verdi5i emir s<yle4 "7imdi ey !u"ammed sana4 ... 'Ibra"im'in dinine uy' diye va"yettik" (K. )ahl s"resi, yet 1&3). 'anri (ununla da /almamis, (ir de istemistir /i (u verdi5i emri #uhammed insanlara /endi a57iyle te/rarlasin: ". y !u"ammed#/ 1e ki4 37p"esiz 0abbim beni dogru yola, dosdogru dine, Alla"'i birleyen Ibra"im'in dinine iletti3..." (K. Cn'm s"resi, yet 1,1). Ete yandan, yine serit e5itimi 9lara/ insanlarimi7a (elletilen 9'dur /i Kur'%&, 'anri'nin insanlara 5<nderdi5i =/utsal= /ita2larin en s9nun:usu ve en d95ru 9lanidir. 4e her ne /adar daha <n:e #usa ara:ili5iyle Yahudi'lere 5<nderilen 'evrat'i (K. 6a11at 11,), ve Isa ara:ili5iyle Hiristiyan'lara 5<nderilen In:il'i (K. *n/e(ut &-+3$B 9naylar 9lma/la (era(er (./7. K. .a/ara $1, 13 +1$ ), (u /ita2'lardan 8st8n'd8r, 38n/8 'evrat ve In:il =tahri1= edilmis, de5istirilmis, aslindan 1ar/li /ilinmistir. 'ahri1 edilmeyen ve de5isi/li5e u5ramayan te/ /ita2 Kur'n'dir, (u iti(arla Yahudiler ve Hiristiyanlar Kur'n'a uyma/

79runlu5undadirlar. .unu (elirtme/ 87ere (elletilen yet'lerden (iri s<yle: " y e"l3i kitap#... size gelenleri dogrulamak zere indirdigimiz .Kur'n'a/ iman edin. Alla"'in emri mutlaka yerine gele)ektir" (K. )isa, $-). >aha (as/a (ir deyimle Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, Kur'n'a uyma/la, daha <n:e /endilerine verilmis 9lan 'evrat'i ve In:il'i en d95ru (ir se/ilde (enimsemis 9la:a/lardir (./7. K. *l+i Imrn 8$B #ide ,-+,9B *'ra1 15-). %a/at hemen e/leyelim /i, din adamlari, serit e5itimi y9lu ile insanlarimi7a, sade:e Islm'dan 5ayri =5er3e/= (ir din 9lmadi5ini, ya da sade:e Kur'n'dan 5ayri uy5ulana(ile:e/ =Kutsal= /ita2 (ulunmadi5ini (elletme/le /alma7lar, (ir de Islm'dan 5ayri din ve inan3ta 9lanlara /arsi /in ve d8smanli/ duy5ularini asilarlar. 6e(e( 9lara/ da =m8sri/=lerin (yni =2utata2an'larin=) 'anri'ya es /9stu/larini, Chl+i Kita('in (yni Yahudi'lerle Hiristiyan'larin) ise, /endi 2ey5am(erlerine /<t8l8/ ya2ti/larini ve /endilerine verilen Kita2'lar /9nusunda ayrili5a d8st8/lerini, ve (unlari tahri1 etti/lerini (<rne5in K. .a/ara 131+13&B *l+i Imrn 19+ & , ,5), 'anri'nin indirdi5i din (irli5ini (97u2 :ehennemli/ 9ldu/larini (<rne5in, K. Cn(iy 9&+93B Cn'am 159B #8'minun 53) s<ylerler, ve (ununla il5ili serit verilerini (elletirler. 6unu e/lerler /i, 'anri #uhammed'i, ayni 7amanda Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara =m8Fde:i= ve =uyari:i= 9lma/ 87ere 5<ndermistir, ve istemistir /i #uhammed 9nlara, /endi /ita2larinda 5i7ler 9ldu/lari seyleri y87lerine vursun (K. #ide, 15, 19). 4e yine 'anri Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari Kur'n'a inandira(ilme/ i3in :ehennem'de/i =muha1i7 mele/ler= sayisinin =19= 9lara/ sa2tamistir (K. #8ddessir 3 +31). 4e ayri:a sunu (ildirmistir /i e5er Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar #uhammed'i =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul edi2 Kur'n'a uya:a/ 9lurlarsa /urtulusa erise:e/lerdir (K. #ide ,-+,9B *'ra1 15-), ve 'anri /endilerine rahmetinden i/i /at vere:e/tir (K. Hadid, &8+&9). *n:a/ ne var /i, Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, /endilerine =delil= 9lara/ #uhammed ve Kur'n 5elin:e /818r'den u7a/lasmamislar, Islm 9lma/tan /a3inmislar ve (u nedenle :ehennem atesini ter:ih etmislerdir (K. .eyyine 1+8). 4e (undan d9layidir /i 'anri, #8sl8manlari (u =/1ir=lere /arsi savas'a 3a5irmis, ve (u savasi 9nlarin Islm 9lmalarina /adar, ya da /838lere/ /endi elleriyle =:i7ye= (Ka1a 2arasi) vermelerine /adar s8rd8rmelerini emretmistir. Kur'n'da/i yet aynen s<yle: "Kendilerine Kitap verilenlerden (Yahudi'lerden, Hiristiyn'lardan, vs...) Alla"'a ve a"iret gnne inanmayan, Alla"a ve res+lnun "aram kildigini "aram saymayan, "ak d&ni (Islm'i) kendine din edinmeyen kimselerle, klerek elleriyle )izye (/a1a 2arasi) verin)eye kadar savasin" -Kur'%&, T!.,! s/r!si, %$!' 012. Di$%&!' Is"!ri Bas#a&"i(i'nin ve din adamlarinin, (u yetle il5ili 9lara/ hal/imi7a (elletti/leri sudur /i Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar Islm 9lma/ 79runlu5undadirlar, ve e5er 9lmiya:a/ 9lurlarsa (unun :e7asi, /838lere/ 5eli2 /endi elleriyle =:i7ye= (/a1a 2arasi) verme/tir. .unu da ya2maya:a/ 9lurlarsa <ld8r8lmeleri 5ere/ir. >aha (as/a (ir deyimle serit3ilar, =:i7ye= denen seyi, Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar i3in, m8sl8manli5i /a(ul etmemelerinin :e7si 9lara/ 5<r8rler. )ite/im >iynet Isleri .as/anli5i'nin yu/arda/i yet'le ('ev(e s"resi'nin, &9:u yeti'yle) il5ili y9rumu aynen s<yle:"=izye .ka(a parasi/, ;uka"a %r(nde "l3i Kitaptan (Yahudi'erden ve Hiristiyan'lardan) mslman olmiyanlarin bir mu"ede ile n+(us basina vermeyi deru"te ettikleri vergidir ki, bu vergi ... %br bakimdan da (9nlarin) mslmanliktan imtinlarinin )ezsidir. Ayet'in son (ikrasinda4 bu vergiyi der+"te eden mu"idlerin vergilerinin bizti"i kendileri getirip zel&lne bir vez' ile vermelerinin sart kilinmis olmasi da bunu tey'id etmektedir ki, mu"idlere "er vergi verdike !slmanliktan imtinlarinin (emligi i"tr edilmis ola)aktir". -Di$%&!' Is"!ri Bas#a&"i(i'nin, 'ev(e s"resi'nin &9:u yetiyle il5ili a3i/lamasi i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... 0ilt 4IIIB sh. $51). 4e iste din adamlari ve serit3ilar, (8t8n (u h8/8mleri ve 5ere/3eleri /endilerine dayana/ edinere/ m8sl8man /isileri (as/a din ve inan3ta 9lanlara /arsi ha/ret ve /818rlerle d9lu (ir e5itim i3erisinde y95ururlar. 6ayisi7 dene:e/ /adar 39/ (u h8/8mlerden (a7ilarina 5<7 ata:a/ 9lursa/, (unlardan (iri m8sl8man'larin, m8sl8manlardan 5ayri /isilerle ilis/ide (ulunmamalarini, <7elli/le Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla d9stlu/ /urmalarini <nleyen su yet'tir: = y !slmanlar, 2a"udileri ve $iristiyanlari dost olarak benimsemeyin* onlar birbirlerinin dostudur. 7izden kim onlara dost olursa, o da

onlardandir..." (#ide s"resi, yet 51). Ete yandan 'anri'nin Yahudi'lerle Hiristiyan'lara "Ka"rolsunlar" diye lnet'ler ya5dirdi5i, ve 38n/8 9nlarin, G7eyr'i ya da Isa'yi, =*llah'in 95ullari= 9lara/ saydi/larini s<yliyere/ su h8/8mleri (elletirler:"2a"udiler4 38zeyr Alla"'in ogludur3 dediler. $iristiyanlar da4 3!esi" .Isa/ Alla"'in ogludur3 dediler. ,u onlarin agizlariyle geveledikleri s%zlerdir... Alla" onlari (Yahudileri ve Hiristiyanlari) ka"retsin# 9asil da ."ak'tan btila/ d%ndrlyorlar ..." ('ev(e s"resi, yet: 3 ). Yine (unun 5i(i Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, Islm'a 5irmemeleri nedeniyle 'anri'nin 9nlari rahmetinden u7a/lastirdi5ini ve 9nlarin alinlarina 7illet dam5asini vurdu5unu, ve m8sl8man 9lmalarina /adar (u dam5ayi vurma/ta devam ede:e5ini su h8/8mlerle anlatirlar: "-nlar .2a"udiler, $iristiyanlar/ 9erede bulunurlarsa bulunsunlar, alinlarina vurulan zillet damgasindan kurtula)aklari yoktur. !eger ki, Alla"'in dinine ve mslmanlarin yoluna girmis olsunlar..." (K. 3 #ide 11&). *yri:a Yahudi'lerin, Hiristiyan'larin ve m8sri/'lerin :ehennem atesinde ya/ila:a/larina dair su h8/8mleri 5<sterirler: " "l3i Kitap (Yahudiler, Hiristiyanlar, vs...) ve msriklerden olan inkr)ilar, iinde ebed& olarak kala)aklari )e"ennem atesindedirler. Iste "alkin en serlileri onlardir" (Kur'n. 98 .eyyine ,). .u d95rultuda 9lma/ 87ere #uhammed'in 9nlar ha//inda s<yle dedi5ini hatirlatirlar: "Alla" ye"+d ve nasrayi (yahudileri ve hiristiyanlari) ra"metinden uzak kilsin" .8t8n (unlardan 5ayri, serit /ayna/larinda, (ir de Yahudi'leri, Hiristiyan'lardan daha da /<t8 niteli/lerle tani2layi2 <7el 9lara/ ele alan ve 'anri'nin Yahudi'lere /arsi s9nsu7 5a7a( (esledi5ine, ve 9nlara en a5ir (ir se/ilde lnet'ler savurdu5una dair h8/8mler vardir /i, (unlar (ir i/i <rne/ s<yle: "...-nlarin .2a"udilerin alinlarina/ zillet ve meskenet .alaklik ve dsknlk/ damgasi basildi. Alla"'in gazabina da ugradilar. :nk Alla"'in yet'lerine k(rederler, peygamberleri "aksiz olarak %ldrrlerdi..." (.a/ara, ,1). "-nlar (Yahudiler) nerede bulunurlarsa bulunsunlar, Alla"'in a"dine ve .mu'minlerin/ "imayesine siginmadika kendilerine zillet .damgasi/ vurulmustur* Alla"'in "ismina ugramislar ve miskinlige ma"kum edilmislerdir. :nk onlar Alla"'in yet'lerini inkr ediyorlar ve "aksiz yere peygamberlerini %ldryorlardi. ,u da onlarin isyan etmis ve "addi asmis bulunmalarindandir" (Imrn, 11&). Yine (unun 5i(i, Yahudi'lere yardim:i 9lmama/ 5ere/ti5i hususunda su h8/8m <rne/ verilir: ",unlar (Yahudiler), Alla"'in lnetledigi kimselerdir. Alla"'in ra"metinden uzaklastirdigi .lnetli/ kimseye gerek bir yardim)i bulamazsin" ()is s"resi, yet: 51+5&). 'anri'nin Yahudi'leri lnetledi5i ha//inda su var:",unlar (Yahudiler), Alla"'in lnetledigi kimselerdir. Alla"'in ra"metinden uzaklastirdigi .lnetli/ kimseye gerek bir yardim)i bulamazsin" (Kur'n: $, )is 51+5&). 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i, (u ve (en7er? h8/8mler, insanlarimi7i, insanli5in (8y8/ (ir (<l8m8ne, (daha d95rusu yery878 nu1usu'nun Islm'dan 5ayri din ve inan3ta 9lan y87de se/senine) /arsi d8smanli/ duy5ulariyle y95uran h8/8mlerdir. )e ese1 veri:idir /i (u h8/8mler, Di$%&!' Is"!ri Bas#a&"i(i yayinlari'nin <nemli (ir /ismini 9lusturma/tadir. ; >iynet /i '8r/iye 08mhuriyeti >evleti'nin *nayasal (ir 9r5anidir, ve 83 d<rt .a/anli'5in (8t3esine den/ (8t3esiyle, y87 (inler:e din adamini se1er(er edi2 hal/imi7in (eynini insanin insana sev5isini y9/ ettiri:i serit verileriyle yi/ama/tadirH Ilerde/i say1alarda, ve ayri:a (u /ita(in i/in:i (<l8m8 9lan 3Ki'a4"i'"ar3 /isminda (8t8n (u hususlari in:eleye:e5i7.

Is"%+ S!ri%'i'&i&, Is"%+'*a& Ga$ri Di& .! I&a&5'a#i"!r! Karsi H6s(r7"7 V! Sa$(i"i O"*u(u I**i%'"ari8

Ie/ yanlis 9lara/ Is"%+ s!ri%'i'nin, Islm'dan 5ayri din ve inan3'lari tanidi5i, (unlara say5ili 9la:a/ /adar =h9s5<r8l8= (ulundu5u sanilir. .asta Yahu*i'"i# ve Hiris'i$a&'"i# 9lma/ 87ere, (as/a dinlerin Kita('larini (<rne5in T!.ra''i ve I&)i"'i) /utsal saydi5i, Iey5am(er'lerini (<rne5in I(rahim'i, Isha/'i, #us'yi, >avud'u, 68leyman'i, v(., ve Is'yi) ululastirdi5i anlatilirB di5er dinlerin sali/lerine dinsel <758rl8/ ve i(det 58ven:esi sa5ladi5i ve 9nlari /endi inan3larinda ser(est (ira/ti5i a3i/lanir. Hatt #uhammed'in Kur'n'a: "1in'de zorlama olmaz" se/linde yet'ler /9ydu5u, ya da =1inimizde msama"a ve )%merdlik oldugunu 2a"udi ve $iristiyanlarin bilmelerini isterdim# = diye /9nustu5u <ne s8r8l8ri. Ya da Kur'n'in: ".7%yle deyin/ ,iz Alla"'a ve bize indirilene* Ibra"im, Ismail, Is"ak, 2a'kub ve esbta indirilene, !usa ve Isa'ya verilenlerle 0ableri tara(indan diger peygamberlere verilenlere, onlardan "ibiri arasinda (ark g%zetmeksizin inandik ve biz sade)e Alla"'a teslim olduk" (K. .a/ara 13,) se/linde/i yet'leri <rne/ 5<sterilir. Islm seriti'nin temel il/elerinden ve <7'8nden ha(ersi7 (ulunan m8sl8manlarin (8y8/ (ir 395unlu5u, (8t8n (u s<ylenenlere inanirlar. %a/at her seye ra5men yine de (as/a din ve inan3ta 9lanlari (<rne5in Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari) =5avur= ya da =/1ir= 5<78yle 5<rme/ten, 9nlara /arsi i3ten i3e ya(an:ili/, ve hatt d8smanli/ (esleme/ten 5eri /alma7lar. >aha iyi 5e3im ve yasam /9sullarina /avusma/ ma/sadiyle 5itti/leri (ve 5er3e/ten de /avustu/lari) .ati 8l/elerinde, 9 8l//elerin her seyine /arsi ya(an:i /alma/tan /endilerini /urtarama7lar. J8n/8 d95u2 (8y8d8/leri, havasini tene118s etti/leri 6r'a+ 9nlari, (ilin3 alti y9llarla, Islm'in en s9n, en m8/emmel, ve te/ 5er3e/ din 9ldu5u, (as/a din ve inan3ta 9lanlarin ise =:ehennemli/= sayildi/lari d95rultusunda/i duy5ularla y95urmustur. .u 9rtam'i 9lusturanlar, (asta din h9:a'lari ve m9lla'lar 9lma/ 87ere, serit3i'lardir: (ir yandan Islm'in h9s5<r8 dini 9ldu5unu s<ylerler/en, di5er yandan serit'in (a5na7li/larla d9lu (uyru/larini /urna7 usullerle ser5ileme/ten, ve :ahil hal/ yi5inlarina (elletme/ten 5eri /alma7lar. .asta Kur'n ve had?s /ayna5i 9lma/ 87ere serit h8/8mlerine dayali 9lara/, Islm'dan 5ayri (ir dine y<nelenlerin =sa2i/= 9ldu/larindan tutunu7 da, =m8sri/=lerin <ld8r8lmeleri 5ere/ti5ine, =/1ir'lerin= 0ehennem tesinde 2isirile:e/lerine, Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla d9st 9lmanin yasa/landi5ina, Islm 9lmalarina ya da :i7ye (/a1a 2arasi) vermelerine /adar 9nlara /arsi :ihad a3ma/ 5ere/ti5ine, ya/in a/ra(a, ya da hatt ana ve (a(a i3in, e5er 1ar/li din ve inan3ta iseler, ma51iret dilenmemesine varin:aya /adar, =h9s5<r8s87'l8/= yaratan ne varsa her seyi /isinin (eynine s9/ustururlar. .<ylesine (ir (eyin ya2isina sahi2 t92lumlarin, (ira/ini7 =5avur= 8l/elerini, ve 1a/at /endi i3lerinde yasayan 1ar/li din ve inan3ta/i =yurttas'lara= /arsi dahi hus"met (eslemeleri, 9nlari /838msemeleri ve h9r 5<rmeleri /adar d95al ne vardir /iK @e3en y87yil ;smanli d<neminde, (8y8/ devletlerin (as/isi s9nu:u 9lara/ =5ayr+i m8slim te(ea'ya=, (a7i esit ha/lar taniyan, <rne5in 9nlara mal ve :an 58venli5ini sa5layan, me7he2 ve e5itim <758rl8/lerini memuriyet ve as/erli/ hi7metlerine alinmalarini, ver5i:e esitli/lerini <n5<ren Islahat 1ermanlarina /arsi serit3ilarin =#8sl8man 9lmayanlara, m8sl8manlarla esit ha/lar taninama7, din elden 5idiy9r= se/linde/i yay5aralarla aya/lanmalari, ve Iadisah'i (*(d"lme:id'i) <ld8rme5e /al/ismalari, verile:e/ ni:e <rne/lerden sade:e (iridir2. C5er 58n8m87de (u t8r 9lumsu7lu/lara 2e/ rastlanamiy9r ise (u, Islm seriti'nin uy5ulanmasindan de5il 1a/at a/sine uy5ulanmamasindan, ve daha d95rusu m8sl8man 9lmayan yurttaslara /arsi (asvurula:a/ 9lumsu7lu5a /arsi, 583l8 ve
& ;smanli devleti'nin (a5imsi7li5ini ve tamamiyetini sa5lama/ ama:iyle In5iltere, %ransa, *vusturya, !usya vs... 5i(i devletlerin /atildi5i 3 #art 185, tarihli Iaris K9n5re'sinde, ;smanli devleti ile hiristiyan te(ea'nin ilis/ilerini d87enleme5e y<neli/ (ir h8/8m /9nmasi ihtimalini <nleme/ ma/sadiyle *(d"lme:id, @8lhane hatt+i humayununu tamamlar ve 9naylar niteli/te 9lma/ 87ere yeni (ir Islahat 1ermani yayinlamis, ve Im2arat9rlu/ sinirlari dahilinde yasayan 5ayr+i m8slim te(ea'nin esitli/ ha/larini iln etrmis idi. 4e iste yu/arda/i 9laylar (u 1erman, ve 1ermanin (u h8/8mleri nedeniyle 9rtaya 3i/mistir.

uy5ar 8l/elerden (8y8/ ve tehli/eli te2/iler 5ele(ile:e5indendir. L >95u (ilim:ileri (M7s'!sri#'ler) arasinda da Islm'in h9s5<r8'ye y<neli/ 9ldu5unu <ne s8renler 9lmustur. .unlar arasinda, m8sl8manlari tedir5in etme/ endisesiyle 5er3e/ d8s8n:elerini sa/layanlar yaninda, serit'in i3eri5inden ha(ersi7 9lanlar da vardir /i ii, <7elli/le Kur'n'in =1in'de zorlama yoktur= (K. & .a/ara &5,), ya da =7izin dininiz size, benim dinim bana'dir= (K.1 9 K1ir"n ,), ya da =(!slmanlar/, ya"udi olanlar, "iristiyanlar ve sbi&'lerden Alla"'a...inanip yararli is yapanlarin e)irleri 0ablerinin katindadir= (K. & .a/ara ,&) se/linde/i yetlerine (a/ara/ (<yle (ir yanil5iya /a2ilmislardir. .u yet'lerin, ya da (una (en7er h8/8mlerin, 1ar/li d?n ve inan3ta 9lanlara /arsi h9s5<r8 (esleme/le il5isi (ulunmadi5ini, ya da 3esitli nedenlerle 5e3ersi7 9ldu5unu (ilme7ler. Ya da #uhammed'in Islm'dan 5ayri (ir d?n, ya da (as/a dinden 2ey5am(er tanimadi5ini, ve yery878 Islm 9lana /adar 1ar/li din ve inan3ta/ilere /arsi savasmayi (:ihd'i) sart /ildi5ini d8s8nme7ler. Ilerde/i (<l8mlerde (u hususlari Islm /ayna/larina dayali 9lara/ a3i/laya:a5i7. %a/at simdili/ suna isret etme/le yetinelim /i, Islm'in (as/a din ve inan3lara /arsi h9s5<r8l8 9ldu5u /9nusunda d95u (ilim:ilerinin yanil5iya /a2ilmalarinin asil nedeni, (u t8r h8/8mlerin #8sl8man =u7manlarH= tara1indan a(artmali 9lara/ ve 395u /e7 (ilimselli5e ters d8se:e/ se/ilde y9rumlanmasindandir. Erne5in taninmis (ir d95u(ilim:isi (m8stesri/) 9lan B!r&ar* L!9is, Islm 8l/elerinde/i yahudi d8smanli5inin, Islm'a <758 9lmayi2 hiristiyanli/ et/isiyle ve asil .ati ara:ili5iyle 9lustu5unu s<yler. ;na 5<re, 58y #uhammed Yahudi'lere /arsi 1a7la (ir husumet (eslemedi5i halde, daha s9nra/i d<nemlerde ve <7elli/le m9dern 3a5'da 3esitli 3evreler ve /isiler, Islm dinini Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi tam (ir =d8smanli/ dini= haline d<n8st8rm8slerdir. @8y #uhammed 7amaninda Yahudiler =u(ak ra"atsizliklar yaratan" (ir t92lum sayilir i/en, daha s9nra/i d<nemlerin ede(iyat ve e5itiminde =insanli5in en (8y8/ (elsi= se/linde tanimlanmislardiriiiH @8y #uhammed, #ed?ne'de Yahudileri he7imete u5rati2 <l8me ve s8r58ne mah/um etti5i 7amanlar dahi, 9nlarin haysiyet ve :esaretine say5i 5<stermis 9ldu5u haldeiv, daha s9nra/i d<nemlerde, yni #uhammed'in <l8m8nden s9nra, (u say5i y9/ 9lmusturH @8y .ati'da Hiristiyan 8l/elerde yasayan =Yahudi'ler= ve =Dindi/lar=, Hiristiyan 9lma5a 79rlanma/ yaninda (ir de /endilerine ayrilmis ayri (<l5elerde yasama5a mah/um /ilinmis i/en, Islm 8l/elerinde 3)i $!3 (yni =/a1a 2arasi=) verme/ 5i(i (a7i /isitlamalarla, /endi dinlerinde (ira/ilmislar ve <758rl8/ i3erisinde yasamislardirvH @8y #uhammed 7amaninda yahudi aleyhtarli5i (asli (asina (ir e5ilim de5il i/en, Islm d8nysi (u e5ilime daha s9nra Hiristiyan'larin et/isiyle y<nelmis ve 58y <7elli/le ;rta 3a5 d<neminde m8sl8manli5i /a(ul eden Hiristiyan'larin (unda r9l8 9lmusturH Yine .ernard MeNis'in s<ylemesine 5<re, 58y daha s9nra Os+a&"i'larin Istan(ul'u 1ethedi2 *vru2a'ya yayilmalari s9nu:u Islm'a 5iren Hiristiyanlar, #8sl8man hal/a Yahudi d8smanli5i duy5ularini asilamislardirH @8y 19.y87yil esnasinda Hiristiyan *ra2larin, .ati d8nyasi ile ilis/i /urmalari s9nu:u 9lara/ (u 5elisme #9dern 3a5'in <7elli5ini 9lusturmus, *vru2ali misy9nerler de (u 5elismeyi 2e/istirmislerdirH @8y (u 5elisme Hiristiyan a7inli5in da isine 5elmistir, 38n/8 (u suretle ti:ret alaninda Yahudilerin re/(etini (altalama/ m8m/8n 9lmusturviH 4e yine 58y %ransa'da Dr!$:us 9layi ile il5ili dav sirasinda 5irisilen tartismalar ve >rey1us aleyhtari 5<r8sler Islm 8l/elerine yansimis ve (u da yahudi d8smanli5inin (ira7 daha /</l8 se/ilde yerlesmesine vesile 9lmusturviiH Hemen (elirtelim /i (8t8n (u iddilar ve (u y9rumlar, yanil5iya ve 5enelli/le a(artmaya dayalidir, 38n/8 (ir /ere #uhammed'in yerlestirdi5i h8/8mlere 5<re h6s(r7 s<7:858n8n, hi3 (ir a3idan Islm seriti'nda yeri y9/turB su (a/imdan /i #uhammed, 3(!r5!# *i&3 9lara/, Is"%+'dan 5ayri (ir din tanima7 (Yni Yahu*i"i(i ve Hiris'i$a&"i(i 5er3e/ din sayma7)viiiB Islm'dan 5ayri (ir din'den 5<nderilmis 4!$(a+,!r diye (ir sey tanima7B Islm'dan 5ayri (ir dine <758 Ku'sa" Ki'%, diye (ir sey tanima7. 'anir 9ldu5u te/

=5er3e/= d?n Is"%+i$!''tir, 38n/8 58y 'anri: "Kesin olarak Tanri katinda din, sade)e Islm'dir= (K. *l+i Imran 19), ya da =Kim Islmiyetten baska bir dine y%nelirse, onunki kabul edilmeye)ektir" (K. Imran 85) se/linde/i (ve daha ni:e (en7er?) s<7leriyle, (unun (<yle 9ldu5unu a3i/:a (ildirmistir. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, (8t8n insanli5a uy5ulanma/ 5ere/en te/ 3Ku'sa"3 Kita2 3Kur'%&3dir. 4e her ne /adar daha <n:e Yahudiler'e T!.ra', ve Hiristiyan'lara da I&)i" verilmis 9lma/la (era(er, (u /ita2lar 9nlar tara1indan tahri1 edilmis (de5istirilmis) 9ldu5u i3in Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin Kur'%&'a 5<re amel etmeleri 5ere/ir. Ete yandan yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re I(rah?m, Isha/, Ya/u(, #usa, >avud, 68leyman, Is vs... 5i(i 5elmis 5e3mis (8t8n =Iey5am(erler=, Yahudi ya da Hiristiyan 9lara/ de5il, 1a/at he2si de =+7s"7+a&"i#"a !+r6"u&+us3 9lara/ 5<nderilmislerdir. Erne5in I(rahim, ne Yahudi ve ne de Hiristiyan'dirB 9 m8sl8manli/la emr9lumus (ir =2ey5am(er'dir=. .undan d9layidir /i, #uhammed, 5e3miste/i (8t8n 2ey5am(erleri (ve 9nlardan (ir /isminin analarini ve (a(alarini), sir1 m8sl8mandirlar diye y8:eltmis /endisini dahi I,rahi+'in dinine y<neli/mis 5i(i 5<stermistir. .unu ya2ar/en, /endisini 2ey5am(er'lerin en s9nun:usu ve en 8st8n 9lani imis 5i(i 5<sterme/ten 5eri /almamistir. .ut8n (u hususlari ilerde/i say1alarda, yeri 5eldi/:e 5<re:e5i7B 1a/at simdili/ animsatalim /i #uhammed, #ed?ne'ye hi:ret etmeden <n:e, yni hen87 #e//e'de i/en, di5er dinler ha//inda hen87 1a7la:a (il5isi 9lmadi5i ve 583l8 durumda (ulunmadi5i i3in, Yahudili/ ve Hiristiyanli/ /9nusunda 2e/ (ir sey s<ylememistir. %a/at #ed?ne'ye 5e3i2te, 9rada Yahudileri, ve 9nlarin dinsel 5elene/lerini ya/indan tanimaya ve (u arada 583lenme5e (aslayin:a, Yahudi /avimlerini (ayri:a da Hiristiyan'lari) Islm'a 3a5irmis, Islm'i /a(ul etmedi/leri i3in 87erlerine saldirmis, yasaminin s9n 58n8ne /adar, m8sri/lere, Yahudilere ve Hiristiyan'lara /arsi savasmis, 5an?metler, esirler almis, aldi5i esirleri /ili3tan 5e3irmis (<rne5in B!& Kur!$ a esirlerinin /a1alarini /estirtti5i 5i(i) ya da yurtlarindan s8rm8s, ve yery878n8 =Dar-7" Is"%+= ve =Dar-7" Har,= diye i/iye ayiri2, Islm'dan 5ayri d?n /almayana /adar =Dar-7" Har,'e= /arsi savasi (0ihad'i) 1ar7 /ilmistirix. >aha (as/a (ir deyimle Islm seriti'nin temellerini h9s5<r8s87l8/ ve (a5na7li/ 87erine 9turtmustur. Islm seriti'nin, Yahudi d8smanli5ini Hiristiyanlardan ta/liden uy5ulamaya (asladi5i iddi'larina 5elin:e, (unun da 5er3e/le il5isi y9/tur. Her ne /adar Hiristiyanli/, Is%'nin <ld8r8lmesi 9layini Yahudilere at1edi2 9nlari /<t8l8/le dam5alamis ve Hiristiyanlari Yahudi ir/ina /arsi d8sman ya2mis ise de, (u 9lay Islm'in Yahudi d8smanli5ina sa2lanmasinda r9l 9ynamamistir. 6u (a/imdan /i, Islm'da =Yahudi d8smanli5i=nin il/ t9humlarini atan #uhammed, Yahudilerin Isa'yi <ld8rm8s 9ldu/lari /arinesi'nden hare/et etmemistirB a/sine Isa'nin Yahudiler tara1indan <ld8r8lmedi5ine dir Kur'n'a yet'ler (ile /9ymusturB <rne5in )is 6"resinde s<yle ya7ilidir. =.2a"udiler/ 3'Alla"'in oglu Is !es&"'i %ldrdk3' dediler. -ysa onu %ldrmediler ve asmadilar, (akat onlara %yle g%rnd..." (K. $ )is 15,+158). Osteli/ #uhammed'in 2ey5am(erli/ iddisiyle 9rtaya 3i/ti5i ve Islm'i yaydi5i tarihe 5elin:eye /adar *ra2lar, Yahudiler, ve Hiristiyanlar (<7elli/le #e//e ve #ed?ne 'de) i3 i3e, ve yan yana ve 395u 7aman d9stane (ir se/ilde yasama/taydilar. *ra2lar arasinda Hiristiyan ve Yahudi 9lanlar dahi vardi. Her ne /adar #uhammed d<neminde Yahudiler ve Hiristiyanlar arasinda dinsel (a7i 3e/ismeler 5<r8lme/le (era(erx (u 3e/ismeler /in, ne1ret, savas ya da vurusmali saldir5anli/ se/line d<n8sm8s de5ildi. Kin ve ne1reti yaratan ve Yahudileri ve Hiristiyanlari asa5ilatan, 9nlarla d9st 9lmayi yasa/layan, ve nihyet 9nlara /arsi (ti2/i m8sri/ *ra2lara /arsi ya2ti5i 5i(i) savas y9lunu a3an (i77at #uhammed'tir3 . Yine (unun 5i(i Yahudileri ""in ve k%t bir irk" se/linde tanimlayan 5<r8s, her ne
3 Hiristiyan'li/ d8nyasi'nin Yahudi'leri asa5iladi5ini (elirten .enard MeNis, <rne/ 9lara/ '. 6. Cli9t'tan su misralari na/leder: "T"e rat is underneat" t"e (iles,

/adar Hiristiyan d8nysinda 5e3erli 9lmus 9lma/la (era(er, (u 5<r8s8n hiristiyan et/isiyle Islm'a 5irdi5ini iddi etme/ yanlistirB 38n/8 Yahudileri (u 9lumsu7lu/lar i3erisinde tanimlayan d95rudan d95ruya #uhammed 9lmustur. ; /adar /i, ilerde/i (<l8mlerde ayri:a (elirte:e5imi7 5i(i, 9nlarin 'anri tara1indan =maymun=, =d9mu7, ya da =1are= se/line d<n8st8r8ld858n8, alinlarina =7illet ve mes/enet= (al3a/li/ ve d8s/8nl8/) dam5asinin vuruldu5unu, ve (u nedenle 9nlarin, nerede (ulunurlarsa (ulunsunlar, 7illet dam5asindan /urtulamaya:a/larini s<ylemis, ve (u s<yledi/lerini Kur'n'a 3esitli yet'ler se/linde yerlestirmistir (Erne5in (/7. .a/ara ,5B #ide , ve d.B *'ra1 1,, ve d.)4 #uhammed'ten s9nra (u d8smanli/, Islm tarihi (9yun:a m8sl8man y<neti:iler tara1indan israrla s8rd8r8len (ir siyset 9lmustur. .u siyset (a7i h9s5<r8l8 hali1eler 7amaninda yumusatilmis 9lma/la (era(er, 395u h9s5<r8s87 hali1eler tara1indan siddetlendirilmistir. %a/at 5enel 9lara/ denile(ilir /i #uhammed'in Yahudiler ve Hiristiyanlar aleyhinde 5etirdi5i s9ndere:e hasin h8/8mler, insan ta(iatina ters d8st858 i3indir /i hi3(ir 7aman tam (ir uy5ulamaya t(i tutulamamistir. ; /adar /i ;a'ih Su"'a& M!h+!' 5i(i (ir Iadisah, Kur'n'da/i yahudi aleyhtari h8/8mlere aldiris etmiyere/ (muhtemelen '8r/'8n es/iden /alma h9s5<r8 5elene5ine yer verere/) Is2anya'dan s8r8len Yahudilere, 8l/esinin /a2ilarini a3mistir. %a/at (u (ir /a3 <rne5e (a/ara/ Islm seriti'nin (as/a dinlere /arsi h9s5<r8ye yer verdi5i iddi'larina sarilma/ yanlis 9lur. Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin Islm 8l/elerinde 39/ /<t8 dene(ile:e/ yasamlara ma'ru7 (ira/ilmamalari, Islm'in <78'ne (a5lili/tan de5il ve 1a/at a/sine, (a7i hali1elerin ve h8/8mdarlarin (u 7 7aman 7aman (ilme7li/ten 5elmis 9lmalarindandir. .ununla (era(er yine de =5vur= d8smanli5i denen sey, her (ir m8sl8man /isinin (eynini ve ruhunu (esleyen (ir 5ida isin 5<rme/ten 5eri /almamistir. )asil /i .ati 8l/elerinde Yahudiler, /endilerine ayrilmis mahalle ve yerlerde (@ett9'larda) ayri (ir se/ilde yasamis idiyseler, m8sl8man 8l/elerde de /endilerine ayrilmis mahallelerde yasamislardir. )asil /i .ati'da Yahudiler h9r ve asa5i 5<r8lm8s idiyseler, Islm 8l/elerinde de ayni se/ilde ((el/i Hiristiyanlardan (ira7 daha a7 1ar/li 9lara/) h9r 5<r8lm8slerdirB hl da 5<r8lme/tedirler. *n:a/ ne var /i ti:ret ve sanat ve ilim vs... alanlarinda (e:eri/li 9ldu/lari i3in, /endilerine y<neli/ husumet havasi i3erisinde yasam 9lana5ina sahi2 9lmuslardir. In5iltere ve %ransa 5i(i 8l/elerde, devlet'in en <nemli mev/ilerine yahudi'lerin 5etirildi/leri 9lmustur (Erne5in 19:u y87yil'da In5iltere'de Disra!"i, & :i y87yil'da %ransa'da M!&*!s ;ra&)! ve L!6& B"u+ 5i(i yahudi dininden /isiler (as(a/anli/ ya2mislardir). Ete yandan .ati'da, her d<nemde (hatt dinsel (a5na7li5in sinirsi7 (ulundu5u ;rta 3a5 d<neminde dahi) aydinlar ve d8s8n8rler arasinda h9s5<r8 tara1tari 9lanlar, ya da Yahudi aleyhtarli5ina (=anti+semiti7m'e=) /arsi savasanlar 3i/a(ildi5i hlde5 Islm 8l/elerinde (unu ya2an 2e/ 5<r8lmemistir .
T"e >e? is underneat" t"e lot" )e/leder/en de #uhammed 7amaninda Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, her seye ra5men haysiyet duy5usuna sahi2 /ilindi/larini e/ler, /i tamamen yanlistir. J8n/8 ilerde/i say1alarda 5<re:e5imi7 5i(i #uhammed 9nlari, <7elli/le Yahudi'leri, =maymun=, =1re= 5i(i hayvanlara es de5erde tutma/ yaninda, 'anri'nin 9nlarin alinlarina =7illet ve mes/enet= (al3a/li/ ve d8s/8nl8/) dam5asini vurdu5unu, ve (u nedenle 9nlarin, nerede (ulunurlarsa (ulunsunlar, 7illet dam5asindan /urtulamaya:a/larini (ildirmis, ve /</lerinin /a7inmasi i3in s<yle demistir: "2a"udi'lere karsi savasmadika, ve bu savaslari, bir kaya parasinin gerisinde saklanan bir ya"udi4 3 y mslmanlar benim arkamda ya"udi var, %ldrn onu3 deyin)eye kadar srdrmedike, "km gn gelmis olmiya)aktir". .u had?s i3in (/7. .uhar?, Sahih, -Ki'a,-I <iha*2, PH9udas 3eviris, '9me II, sh. 3&&Q $ Kur'n y9rum:ularinin 5<r8sleri i3in (/7. 'uran >ursun, Kur'n *nsi/l92edisi, (Kayna/ yayinlari, 0ilt 4III, sh. ,,) 5 )i:e y87 yillar <n:e S4i&6 a 5i(i d8s8n8rler, '8r/'lere /arsi h9s59r8 (eslenmesi 5ere/ti5ini savunurlardi. @e3en y87yilin s9nlarina d95ru %ransa'da, Dr!$:us davsi sirasinda, E+i" =6"a 5i(i aydin'lar, Yahudi asilli >rey1us'8n savunmasi vesilesiyle %ransa'ya aya5a /aldirmislardir. Cmil D9la'nin, (u /9nuda ya7di5i 3>'a))us!3 adli /ita(i (u58n dahi i(retle 9/unur.

L Ilerde/i (<l8mlerde ayri:a ele ala:a/ 9lma/la (era(er, (urada /isa:a de5inelim /i #uhammed'in, 5enel 9lara/ h9s5<r8'ye yer verirmis 5i(i 5<r8nen eylemleri 9lmamis de5ildirB 1a/at (unlar dahi h9s5<r8 ma/sadiyle ve inan3 <758rl858 adina ya2ilmis seyler de5ildirB (unlar sade:e i7ledi5i dinsel siysetin esne/li5ini sa5lama/, ve /isileri /endisine (as e5dirme/ ma/sadiyle <n5<r8lm8s seylerdir. )ite/im h9s5<r8 niteli5inde/i h8/8mlerden (ir /ismi, /isileri, 79rlu5a /atlanmadan Islm? /urallari uy5ulama5a alistirma ama:ina y<neli/tir. Erne5in, =1in'de zorlama olmaz = h8/m8, /isilere inan3 <758rl858 tanima/ i3in de5il, ve 1a/at din uy5ulamasini (<7elli/le i(det isini) /9laylastirma/ 87ere <n5<r8lm8st8r. Y9l:ulu5a 3i/an (ir m8sl8manin 9ru3 tutma 79runlu5undan u7a/ /ilinmasi, ya da nama7 /ilar/en yele5inin i3ine t8/8re(ilmesi, ya da hayi7li /adinla :ins? m8nase(et'te (ulunmadan sevise(ilmesi, ya da (una (en7er /9layli/lardan yararlanmasi, "1in'de zorlama olmaz" se/linde/i h8/8mler sayesinde m8m/8n /ilinmistir. >aha (as/a (ir deyimle (u t8r h8/8mlerin, dinsel <758rl8/le (<rne5in /isilere, Islm'dan 3i/i2 diledi/leri dine 5irme/, ya da diledi/leri 5i(i din'de ser(est:e is 5<rme/ 9lasili5ini sa5lama/la) il5isi y9/turB 38n/8 (u ayni Kur'n, Islm'dan 5ayri (ir dine y<nelenlerin sa2i/ 9ldu/larini iln etme/ (ir yana, ve 1a/at =!sriklerin" ya da "dinden ikanlarin" <ld8r8lmelerini= emretme/ten tutunu7 da =(2eryznde yalniz Islm/ kalana kadar .k(irlerle/ savasin" (.a/ara 193B 'ev(e &9) diyere/ 1ar/li inan3ta/ilere /arsi :ihad'i sart /ilma5a varin:aya /adar, din ve inan3 <758rl858n8 si1ira m8n:er /ila:a/ ne varsa her seyi <n5<rm8st8r. Ete yandan 1ar/li din ve inan3ta/ilere /arsi h<s5<r8 niteli5inde 5<r8nen (ir /isim h8/8mler #uhammed'in hen87 583l8 9lmadi5i, ve (u nedenle h9s5<r8l8 imis 5i(i davranma/tan (as/a 3aresi (ulunmadi5i d<nemde (5enelli/le (irin:i #e//e d<neminde) /9ymus 9ldu5u seylerdir, /i daha s9nra/i #ed?ne d<neminde yerlestirdi5i =siddet= ve =79rlama= niteli5inde/i emirleriyle 3elismeli, ve d9layisiyle 5e3ersi7 /ala:a/tir. )i:e <rne/lerden (irini verme/ 5ere/irse, Kur'n'da K%:ir/& 6"re'sinde :=7izin dininiz size, benim dinim bana'dir"(1 9 K1ir"n ,) diye ya7ilidir. .una (a/ara/ sanilir /i Islm, san/i Islm'dan (as/a dinleri, ve (as/a inan3lari =5e3erli= saymis, ve san/i 1ar/li din ve inan3ta 9lanlara <758rl8/ (ira/mistir. ;ysa /i (u s<7leri #uhammed, daha hen87 583s87 (ulundu5u #e//e d<neminde ve /endisini sade:e *ra2'lara 5<nderilmis Iey5am(er 9lara/ tanimlar/en s<ylemistir. ='e/ 'anri= 1i/rine (a5li 9lmiyan ve 2uta ta2an *ra2lara (/i (unlari =m8sri/=, diye 3a5irirdi) /endisini 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme/ istemis ve 1a/at (asari sa5layamayin:a, ve 8steli/ 9nlari 79rlama/ 87ere elinde de (as/a:a (ir sey 9lmayin:a :=7izin dininiz, .yani putperestliginiz/ size, benim dinim, .yani Islm / bana'dir= diye /9nusmustur. %a/at #ed?ne'ye hi:ret'ten s9nra yavas yavas 583leni2te /endisini sade:e *ra2larin de5il 1a/at *ra2 9lmiyanlarin da (<rne5in Yahudi'lerin, Hiristiyan'larin, ve di5erlerin) 2ey5am(eri 9lara/ 5<sterme hevesine /a2ilin:a, Islm'dan (as/a =5er3e/= (ir din 9lmadi5i 5<r8s8ne sarili2 vurusmali savas y9lu ile Islm'i 79rla /a(ul ettirme siysetine (asvurmustur. Ilerde/i say1alarda a3i/laya:a5imi7 5i(i, hi:ret'in i/in:i yilinda, B!& Ka$&u#a Yahudilerini #ed?ne'nin 2a7ar yerlerinden (irinde t92layi2 Islm'a 3a5irmasi, Islm 9lmadi/lari ta/dirde (aslarina 1el/et 5ele:e5ini anlatmasi ve Islm'i /a(ul etmedi/leri i3in 87erlerine saldirmasi, (u siysetin il/ <rne/lerindendir. 4e iste /endisini 9nlara =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul ettiremeye:e5ini anladi5i andan iti(arendir /i, 'anri /atinda Islm'dan 5ayri 5er3e/ (ir d?n 9lmadi5ini, 'anri'nin insanlara daha yaratilista verdi5i d?nin sade:e Islm dini 9ldu5unu, ve Islm'dan 5ayri (ir d?ne y<nelmenin =sa2i/li/= sayildi5ini (ildirmis, Kur'n'a (u d95rultuda hayet'ler /9ymustur (Erne5in ./7. !"m s"resi, yet 3 B Imrn s"resi, 19, 83, 85B #ide s"resi 51, vs...). >aha (as/a (ir deyimle 'anri, 58y Yahudilere ve Hiristiyanlara, =Hani1li/= (te/ 'anri'ya inanma/) (ilin:ini vermis (K. !"m 3 ) ve 9nlara nama7 /ilma/, 7e/t verme/ 5i(i y8/8mler y8/lemis ve =Ha/= dine (Islm'a) uymalarini emretmistir (K. 98 .eyyine, 5). 4e sunu

(ildirmistir /i her d95an 39:u/ =Islm 1i/rati= 87erine d95ar, ve s9nra anasi ve (a(asi 9nu, Yahudi, Hiristiyan ya da #e:"s? ya2ar6. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, T!.ra' ve I&)i", d95rudan d95ruya m8sl8manli5in esaslarini i3erir se/ilde inmis /ita2'lardir. .undan d9layidir /i Kur'n, 'evrat'i ve In:il'i =tasdi/= etme/ 87ere 5<nderilmistir. %a/at ne var /i Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, /endilerine verilen /ita2lari tahri1 etmislerdir (K. .a/ara -5+-9B #aide 13+$1). .u iti(arla 'evrat'a ve In:il'e 5<sterilme/ 5ere/en say5i, Kur'n'da/i esaslara uy5unlu/ (a/imindan de5er tasir. 'evrat ve In:il tahri1 edilmis 9ldu5u i3indir /i Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar Kur'%& ile =amel etme= 79rundadirlarB (<yle:e emr9lunmuslardir (./7. K. )is s"resi, yet: $-B .eyyine s"resi, yet: &+$) Ete yandan =2ey5am(er=lerin durumu da (u d95rutudadirB #uhammed'in s<ylemesine 5<re, d8ny'nin yaratilisindan (u yana, Islm'dan 5ayri (ir din'den Iey5am(er 5<nderilmemistir. Yani =Yahudi 2ey5am(er=, ya da =Hiristiyan 2ey5am(er= diye (ir sey y9/tur. @<nderilen 2ey5am(erlerin he2si de m8sl8manli/la emr9lunmuslardir. Erne5in I,r%h+ m8sl8mandir, Isha# m8sl8man'dir, Ya'#/, m8sl8mandir, (unlarin 95ullari'nin he2si (yni Israil95ullari) m8sl8mandir, M/s% m8sl8man'dir, D%.u* m8sl8man'dir, Is% m8sl8man'dir, vs... .u iti(arla Yahudilere ve Hiristiyanlara 5<nderilmis 9lan 2ey5am(erlere say5i 5<sterme/ deme/, aslinda m8sl8man 2ey5am(erlere say5i 5<sterme/ deme/tir. >aha (as/a (ir deyimle #uhammed'in 5etirdi5i islm? anlayisa 5<re Yahudili/ ve Hiristiyanli/ (!r5!# din niteli5inde seyler de5ildir. .u iti(arla, Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan #uhammed'i Iey5am(er saymayanlar, ve Kur'n'a inanmayanlar, =/1ir=, =sa2i/= ve =0ehennem Chl'i= 9lu2, 9nlarla d9stlu/ ilis/isi /urma/ yasa/tir (Erne5in (/7. #ide s"resi, yet 51). Hatt Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi =:ihd= a3ma/, Islm'i /a(ul etmelerine, ya da /838lere/ =:i7ye= (Ka1a 2arasi) vermelerine /adar savasma/, ve yery878 Islm 9lana /adar t8m =/1ir=lere /arsi savasi s8rd8rme/ sarttir (Erne5in: .a/ara 193B 'ev(e 5, &9). 'e/rar edelim /i #e//e d<nemi'nin nis2eten yumusa/ ve h9s5<r8l8 imis 5i(i 5<r8nen yet'leri, daha s9nra/i #edine d<neminin Islm'dan 5ayri din ve inan3lara /arsi h9s5<r8s87, ve s9n dere:e sert niteli/te/i yet'leri ile 3elis/ilidir. .ir(irlerine ters d8sen, (ir(irleriyle 3elis/ili (ulunan h8/8mlerin ayni 7amanda uy5ulanmalari m8m/8n 9lamaya:a5ina 5<re, (u yet'lerden #e//e d<nemine it 9lanlarin, #ed?ne d<neminde indi5i /a(ul edilen yet'lerle 5e3ersi7 /ilindi5ini /a(ul etme/ten (as/a (ir y9l y9/tur. J8n/8 #ed?ne d<nemine it yet'ler, #e//e d<nemi yet'lerinden daha s9nra /9nmus seylerdir. .ilindi5i 5i(i (ir h8/8m, /endisinden s9nra 5elen h8/m8 de5il 1a/at daha <n:e 5elen (ir h8/m8 9rtadan /aldira(ilir. .<yle 9lun:a #ed?ne d<neminin siddet i1de eden h8/8mlerinin, daha <n:e/i #e//e d<neminin yumusa/ niteli/te/i h8/8mlerini 5e3ersi7 /ilmasi d95aldir.

, Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. 5&9, Had?s n9. ,,$)

iImam @a7al?, Ih$%u 'u"/+i'*-*& (.edir Yayinevi, Istan(ul 19-5, :ilt I4, &8 iiErne5in B!r&ar* L!9is, (ir 39/ vesilelerle ve <7elli/le =S!+i'!s ? A&'i-S!+i'!s= ()eN Y9r/ 198,, sh. 1&&) adli /ita(inda Kur'n yetleri arasinda Yahudiler aleyhine h8/8mler 9lma/la (era(er, ayni 7amanda 9nlardan say5i ile s<7 eden h8/8mlerin de (ulundu5unu (elirtir. %a/at (u h8/8mlerin, sir1 Yahudileri ve Hiristiyanlari /endisine 3e/me/ ma/sadiyle #uhammed' tara1indan tavi7:i siyaset 5ere5in:e /9ndu5unu ve daha s9nra 5e3erli/ten /aldirildi5ini (elirtme7. Ete yandan yine (u ayni /ita(inda Islm'in Yahudilere 2e/ hasin davranmadi5ini ve #uhammed'in dahi Yahudilere /arsi d8smanli/ta 1a7la ileri 5itmedi5ini s<yler.(MeNis, a.(.!, sh.19,) *n:a/ ne var /i (u s<7leri, Kur'n'in Yahudilere ve Hiristiyanlara <l8m ve dehset sa3an h8/8mleriyle, ve hele <7elli/le #uhammed'in s9n 9n yilli/ yasami (9yun:a Yahudilere /arsi 5iristi5i imha siyasetiyle 2e/ (a5dasma7.
iii .ernard MeNis, a5e, s.19, iv 6<yle diy9r .ernard MeNis: =A striking e@ample o( t"is pro)ess is t"e trans(ormation in literature and edu)ation o( t"e prop"et's adversaries (rom a minor nuisan)e to a maAor enemy, an embodiment o( t"e eternal prin)iple o( evil. In some traditional !uslim a))ount t"e >e?s o( !edina, even in t"eir de(eat and deat", are allo?ed a )ertain dignity and )ourage=. MeNis, a5e (198,), sh. 19, v MeNis, a5e sh.131 vi MeNis, a5e sh13& ve d. vii MeNis, a5e sh. 13$ ve d.

viiiMeNis Islm'in Yahudi ve Hiristiyan dinlerini tanidi5ini ve /isilerin (u dinlere 5iri2 3i/masini <nlemedi5ini s<yler. ./7. MeNis, a5e (198,), sh.131. ;ysa /i #uhammed (u dinleri 5er3e/ din saymamistir. iR#uhammed'in <l8m d<se5inde ya2ti5i vasiyet =Arap )eziresinde iki din bir arada bulunmaya)aktir= se/linde 9lmustur. .una dayanara/tir /i Emer, hali1eli5i 7amaninda (8t8n yahudileri s8rm8st8r. %a/at .ernard MeNis 5i(i ya7arlar, Islm'i Hiristiyanli5a na7aran daha h9s5<r8l8 (ir din imis 5i(i 5<sterme 5ayret/esli5iyle, (u emri dahi yumusa/ 5<sterme5e 3alisirlar ve emrin sade:e *ra2 0e7iresiyle sinirli 9ldu5unu, ve #uhammed 7amaninda (ile @8ney *ra(istan'da Yahudi ve Hiristiyan /a(ilelerinin (ulundu5unu a3i/larlar. ./7. MeNis, S!+i'!s ? A&'i-S!+i'!s ()eN Y9r/ 198, sh. 13 +131). ;ysa /i #uhammed'in emri, sade:e *ra( 0e7iresini de5il ve 1a/at yery878n8n tamamini /a2sar niteli/tedir, 38n/8 Islm'dan 5ayri 5er3e/ din tanimamis ve Islm'dan (as/a din /almayana /adar savasmayi <n5<rm8st8r. C5er /endi 7amaninda *ra(istan yarim adasinda Yahudiler ve Hiristiyanlar yasay9r idiyse (unun nedeni, 9nlari hen87 temi7leme5e va/it (ulamamis 9lmasidir. Emr8 ve 58:8 yetmis 9lsa idi, (u isi (i77at /endisi ya2a:a/ti.
Yahudiler Is'yi 2ey5am(er 9lara/ /a(ul etme7ler, ve 5etirdi5i emirleri (enimseme7ler. #uhammed (unu Kur'n'da s<yle (elirtir: "2a"udiler 3'$iritiyanligin bir temeli yoktur3' dediler. $iristiyanlar da4 3'2a"udiligin bir temeli yoktur3' dediler... Alla" kiymet gn anlasmazliga dstkleri seylerde onlarin arasinda "km vere)ektir" (K. .a/ara 113)

SSS 11 Hiristiyanli/ d8nyasinin Yahudileri asa5ilatmis 9ldu5unu (elirten MeNis, '. 6. Cli9t'tan su misralari na/leder: "T"e rat is underneat" t"e (iles, T"e >e? is enderneat" t"e lot" (./7. S!+i'!s ? A&'i-S!+i'!s..., sh. 93). )a/leder/en de #uhammed 7amaninda yahudilerin ve hiristiyanlarin, her seye ra5men haysiyet duy5usuna sahi2 /ilindi/larini e/ler /i tamamen yanlistir. J8n/8 #uhammed, 9nlari her (a/imdan asa5ilatma/ (ir yana 1a/at (ir de /</lerini /a7ima/ i3in s<yle demistir: =2a"udilere karsi savasmadik)a, ve bu savaslari, bir kaya parasi gerisine saklanan bir ya"udi 3' y mslmanlar benim arkamda ya"udi var, %ldrn onu3' deyin)eye kadar srdrmedik)e "km gn gelmis olmiya)aktir=. .u had?s i3in (/7. .uhar?, Sahih -Ki'a,-i <ih%*2 PH9udas 3evirisi, '9me &, sh.3&&Q 1& )i:e y87yillar <n:e S4i&6 a 5i(i d8s8n8rler '8r/'lere /arsi h9s5<r8 (eslenmesini <n5<r8rlerdi. @e3en y87yilin s9nlarina d95ru 1rey(s davsi sirasinda %ransa'da, aydin sini1 ha/si7li5a /arsi sesini y8/seltmis ve Cmil D9la 5i(i ni:e 8nl8 ya7arlar (Erne5in =>'a))us!3 adli /ita(i ile) Yahudi asilli 1rey(s'8n savunmasini ya2mislardir. 13 0elaleyn ve .uhar?'de/i y9rumlar i3in (/. 'uran >ursun, =Tevrat, Incil, Kur'n", (& I/i(ine >95ru= der5isi, 6ayi....KKKKK 1$ ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari..,( 0ilt TII, sh. &5) 15 6a11at 6"re'sinde s<yle ya7ilidir: =1ogrusu .9+"/ bizim inanmis kullarimizdandi...Ibra"im de sp"esiz -'nun yolunda olanlardandi...= (K. 3- 6a11at 81,83) 1, .ilindi5i 5i(i "Islmiyet= s<7:858 =Teslim olmak= anlamina 5elir. 1- T!.ra''in Tekvin Kita(i (.a2 3&:&8.) 18 )e a/il alma7 (ir seydir /i 'anri, en s9n ve en sev5ili 2ey5am(eri #uhammed'e 9/uma+ya7ma <5retmemis/en, 68leyman'a, /uslarla ve /arin:alarla /9nusa(ilsin i3in, (u dilleri <5retmistir Ete yandan 9nun m8sl8manli5ini <ylesine sa5lam /ilmistir /i, (u sayede 68leyman, 7ebe meli/esi ,elkis'i (ile m8sl8man 9lma5a s8r8/leye(ilmistir.(&- )eml 15+ $$) 19 #uhammed'te (u emir 5ere5in:e hare/et etmis ve :=...7p"esiz 0abbim beni, dogruya y%nelen...Ibra"im'in dinine iletmistir= (K. , Cn'm 1,1) demistir. & #"s'ya 'anri 58y s<yle demis: " y !+s, verdiklerimle ve s%zmle seni insanlar arasindan setim...= (K. - *'ra1 1$$) &1 *yri:a (/. Sahih-i... (0ilt TI, sh.1 3, Had?s n9. 1- &.) && Sahih-i...(IT,sh.1-9 ve d.) &3 Yahudili5in ve Hiristiyanli5in asil /ayna5i 9lu2 her ne /adar 5</ :isimlere ta2im esasina dayali 9lma/la (era(er te/ 'anri inan:ina dayalidir. (.u /9nuda (/.Cren Kutsu7, "<nes Klt", Sa5a# der5isi, 6u(at 1988, sh.$+,&) &$ .u /9nuda (/. Sahih-i...( TII, sh.&5 ) &5 Her ne /adar (u yet'i "7izin putlariniz size, benim TekTanri inan)im bana= se/linde y9rumlayanlar var ise de #uhammed'in 2utata2anlara =7izin dininiz size" se/linde hita2 etmesi il5in3tir. (./. 'uran >ursun, =Kur'n'daki eliski'lerden'...=, Ikibine 1ogru 1ergisi, 1- *rali/ 1989, sh.$9 &, Islm /ayna/larina 5<re, 58y ,a"ira, Kureys /ervani ya/lasir/en (8t8n a5a3larin ve taslarin #uhammed'e se:de etti5ini, ve (ir (ulut'un da 9nu 5<l5eledi5ini, ve (8t8n (unlarin 2ey5am(erli/ alameti 9ldu5unu s<yleyere/: =Iste bu o)uk lemler 0abbi'nin elisidir. Tanri bu o)ugu lemlere ra"met olmak zere g%ndere)ektir= demistir. *yni /ayna/lara 5<re #uhammed, 58y 39(anli/ etti5i yillarda tanri'nin /endisini /<t8l8/lerden /9rudu5unu, ve <rne5in 5e:e e5len:elerinde (ulunma/ 87ere 5itti5i evlerde /endisine uy/u musallat etti5ini, ve (u y87den hi3 (ir /<t8 ise tese((8s etmedi5ini s<ylemistir.(./. 'a(er?, Mi""!'"!r .! H7#7+*ar"ar Tarihi (*n/ara, #. C. .a/anli5i

yayinlari, 19,,, II, sh.. ,&+,8) Yine (unun 5i(i, #uhammed'in i/i /8re/ /emi5i arasinda 2ey5am(erli/ m8hr8 (ulundu5u ve 58y (una (a/ara/ 9nun 2ey5am(er 9la:a5inin (ir 39/ *ra2 (il5inleri tara1indan a3i/landi5i 5<r8l8r. #u:i7e /a(ilinden 9lma/ 87ere #uhammed'in hurma a5a3larinin sal/imlarini y8r8tere/ yanina 5etirdi5i iddialari da (unlara e/lenir. (./. 'a(er?, a.(.! , II, sh.89+9 ) &- Her hususta 9ldu5u 5i(i (u /9nuda da Islm /ayna/lari /esin (ir sey s<yleyeme7ler. .ir rivayete 5<re #uhammed $ yasinda i/en, ve di5er (ir rivayete 5<re ise $3 yasinda i/en Iey5am(erli5ini iln etmistir. ./. 'a(er?, a(!, II,sh.83+85 &8 Hatt /endisine 2ey5am(er 9la:a5i ha(erini verdi5i s<ylenir. .u /9nuda *yse'nin rivyetine dayali Had?s'ler i3in (/. Sahih-i..., I, sh.1&. &9 )i:e <rne/lerden (iri 9lara/ A"d3i Atiyk'ta 'anri'nin Yahudi 2ey5am(erlerine ve Israil95ullarina, 1ethetti/leri yerlerin hal/ina nasil davrana:a/lari /9nusunda verdi5i su emrini (elirtelim: =...ve Alla"'in 0ab, .o se"ri/ senin eline verdigi zaman, onun "er erkegini kiliyan geire)eksin, an)ak kadinlari ve o)uklari ve "ayvanlari ve se"irde olan "er seyi, btn malini kendin iin apul ede)eksin...ve dsmanlarinin malini yiye)eksin...= (./7. T!s&i$! & :13+15) 3 *ra2 /ayna/larin (ildirmesine 5<re: =Tanri onu... peygamberlikle sere(lendirmeyi irde ettigi vakit, !u"ammed insanlardan uzaklasir ve evlerin g%rnmeye)egi yerlere, dag arkalarina ve ovalarin ilerine dalar, yanlarindan getigi "er aga ve tas 3 ' y Tanri elisi, sana esenlikler dileriz3' diye onu selamlar, o, sag ve soluna ve arkasina bakar, kimseyi g%rmezdi". ./. 'a(er?, a.(.!, II, sh.8-. 31 .u /9nuda (/. Sahih-i..., I, sh.1+9
@A a. H!r &! #a*ar B!$ !. (i,i ,a i $6ru+)u"ar ,u %$!'iB "Kendi kavmimim ilk mslmani olarak emrolundum" s!#"i&*! a&"ar"arsa *a $a&"is'ir. 7&#7 Muha++!*, #!&*isi&i A*!+'*!& &)! 34!$(a+,!r3 6"ara# !+r6"u&+us (i,i (s'!r+is'ir

3& Kendisinin 2ey5am(erli5ini /anitalama/ 87ere 'anri'yi su se/ilde /9nusmus 5i(i 5<sterir:=...7a"id olarak Alla" yeter= (K. $8 %etih &8) 33 6<yle demistir: =Kureys beni yalanlayin)a $i)ir'de ayakta durdum. !teakiben Alla" bana ,eyt3i !akdis ile g%zmn arasindaki mesa(eyi kaldirdi da !es)id3i Aksa'ya bakarak onun nisanelerinden Kureys'e "aber vermege basladiB5 '!es)id3i Aksa'nin ka kapisi var5 diye sormuslardi. $albuki ben Kuds mes)idinin kapilarini saymamistim. ;akat karsimda mes)id te)elli edin)e...kapilari birer birer saymaga basladim" .urada 5e3en $i)ir s<7:858, K'(e'nin Kureys tara1indan tamiri sirasinda ya2i mal7emesinin (ira/ildi5i .eyt'in disinda/i yere ati1tir. =bir Ibn3i Abdilla"'in rivyeti i3in (/. Sahih-i..., T, sh. 59 ve d. Had?s n9. 155 3$ .u /9nuda (/. *rsel, Ara4 Mi""i$!')i"i(i .! T7r#"!r (Istan(ul 198- sh. &1- ve d.) 35 Erne5in 0hiliyet d<nemi diye (ilinen d<nemde *ra2lar arasinda 3Hi":3 (/i yemin ile tesis 9lunan d9stlu/tur, ve aralarinda veraset :ari 9lur) 5elene5ini /aldirmis 9nun yerine ayni mealde dinsel /ardesli/ /9ymustur. .unu ya2masini nedeni #e//e'den hi:ret eden #uha:irlerin (a/imini #edine'de/i Cnsar'in sirtina y8/leme/ i3indir. Yine (unun 5i(i es/i *ra2larda 95ullu/larin /arilariyle evlenme yasa5i 5elene5i var i/en, /endisi Deyd'in, yani /endi 95ullu5unun /aririsi Deyne('e asi/ 9lu2ta 9nunla evlenme/ isteyin:e (u 5elene5i de5istirmistir. .una /arsili/ I"ram vesilesiyle es/iden uy5ulanan 5elen/elerin 395unu s85rd8rm8st8r. 3, Erne5in Kur'n'in ,akara 89,9 +91B !ide 3+$B A"k( 1&B vs... 3- Il/ alti yedi ay i3erisinde - 3ete (6eriyye) 5<nderdi5i anlasilma/tadir. 38 Cnes'in rivyetine 5<re #uhammed (a7an demir 7irhini Yahudi t8::arlara rehin edere/ ilesini =in1/= (5e3indirme/) i3in ar2a ya da 2ara alirdi. ; tarihlerde d9/u7 /arisi 9ldu5u ayni had?s'ten anlasilma/tadir. .u /9nuda (/7. Sahih-i...,4I, sh. 3,39 C(" Hureyre'nin rivyeti vesilesiyle (/7. Sahih-i... ,T, sh.118, 1& ve d. $ #uha:irler, .eni *mr I(n Cvs, .eni Haris, .eni )a::ar, .eni *mr I(n *u1. vs, her (iri /endilerine ait /isasi ve 1idye (edellerini /endileri /arsilaya:a/lardir. .u /9nuda (/7. Sahih-i..., T, sh. 119

$1 Sahih-i..., T, 119 $& .u /9nuda (/. Sahih-i..., 4I, sh. 3,-+8B *yri:a (/. #ahmud (#ir/h9nd), a.(.!, II, sh.-&,. $3 Sahih-i..., 4I, sh.3,-, H. n9.9,, $$ Sahih-i...,4I, sh. 3,8 $5 C(" H8reyre'nin (ir rivyeti i3in (/7. Sahih-i..., 0ilt T, sh. 119 vd . $, Kur'n'da/i %iravun hi/ayesi i3in ayri:a (/7. !aide &3, Kasas & ve d. $- I(n Isha/'in a3i/lamasina 5<re 'anri 58y #uhammed'e s<yle hit( etmistir: =, 9, o eski peygamberlere emir verdim ki sana inansinlar ve yardim etsinler diye. -nlar da ikrr ve kab+l ettiler= (3 #ide 81) . *yet'in (u se/li i3in (/7. I(n Isha/, a(! (198 ) sh. 1 $. $8 'evrat'dan ya2ti5i a/tarmalarla #uhammed, nerede ise Kur'n'i, Yahudi tarihi haline 5etirmistir. 'evrat'da 5e3en 9laylarin 2e/ 395unu Kur'n'dan aynen ve (a7an da de5istirere/ almistir. Yu/arda/i 9laylarla il5ili il5in3 (ir <rne/ 9lara/ .a/ar 6"re'sinin &$$ ve &$8:i yet'lerini ( /i (u yetlerde 'anri 58y Yahudilere 6andi/ indirere/ h8/8mdarli5i diledi5ine verdi5ini (ildirir), A"d3i Atiyk'in =H! !#i!"3 Kita(inin 3-:i .a2'i ile /arsilastirma/, ve ayni seyi yine .a/ara 6"resi'nin &$3:8 yet'ini (/i 'anri'nin <l8leri diriltti5i ya7ilidir) , *hd+i *tiy/'in =I Sa+u!"3 /ita(inin I4,4 ve 4I:i .a2'larini /arsilastirma/ yeterlidir. $9 ./7. Sahih-i..., T. sh.118+ 1& B 5 Islm ya7arlari her 7aman/i yalan usul8ne (asvurara/ #uhammed'in daha #e//e'de i/en (u 9ru3 detinden ha(erdar 9ldu5unu ve sahsen i7ledi5ini, 1a/at #ed?ne'ye 5elin:eye /adar tara1tarlarina a3i/lama/ istemedi5ini iddi ederler. ./7. al+Hala(i, a(!. II, 1-, 51 #e//e d<neminde /9ydu5u /a("l edilen #eryem 6"re'sinin &,:i yet'inde #eryem'e :=+',en 0a"mn'a oru adadim, bugn "i bir insanla konusmaya)agim3' de" diye seslenildi5i ya7ilidir. *nlasilan 9'dur /i #uhammed, muhtemelen /endi ya/inlari arasinda (ulunan hiristiyanlardan (<rne5in /arisi Hadi:e'nin ye5eninden), (u t8r hiristiyan 5elene5ine asindir. Hatirlatalim /i '8r/3e'de =oru= diye (ilenen s<7:858n asli ara2:a =savm=, =siym" s<7:858n8n /arsili5idir /i =Hare/etsi7 9lma/=, =K9nusmama/= 5i(i anlamlara 5elir. 5& =*s"r= s<7:858, I(rani:e "Asur= /</8nden 5elme 9lu2 'evrat'da =byk ke(ret gn" 9lara/ /ullanilmistir. 'anri 58y yahudilere, 58nahlarinin a1vedilmesi i3in yilin (elli (ir 58n8nde hi3 (ir is ya2mamalarini ve :anlarini =al3altmalarini= emretmistir. 'evrat'in L!.i"i"!r /ita(inin 1,:i .a2'inda s<yle ya7ar:=...yedin)i ay'da, ayin onun)u gnnde )anlarinizi alalta)aksiniz..."i bir is yapmaya)aksiniz, nk o gnde, sizi tat"ir etmek zere sizin iin ke(aret edile)ektir* 0abbin %nnde btn sularinizdan ta"ir ola)aksiniz...= 53 .u /9nuda (/7. 'a(ar?, <a+i-a" ,!$a& :i Ta:sr a"-Kur'%& (#isir 13&1) , II,-,5$ I(n+i Emer'in rivyetine dayali had?s i3in (/. Sahih-i..., TII, sh. 11 , had?s n9. 1955 55 *yse'nin rivyeti i3in (/. Sahih-i...,IT, sh. &-3+5, Had?s n9.1$55 5, Sahih-i..., TII, sh. 11 +11&, Had?s n9. 1955 ve 195,B *yri:a (/. Sahih-i...,IT, sh. &-3, had?s n9. 1$55 5- Sahih-i..., TII, sh.11+13, Had?s n9. 18-$ 58 Jeviri >iynet'indir. @ayr+i m8slim /adinlarla evlenme i7nini veren yet'in (yani #aide 5) .a/ara 6"re'sinde/i yet'le /aldirilmis 9ldu5u /9nusunda/i y9rum i3in (/. Sahihi..., TI, sh. &81+&83 59 .u hususta 'a(er?'nin =T!:sir3'ine (4,83), ve ayri:a I(n 6a'd'in Ta,a#a' adli 8nl8 ya2itina ve I,& Hisa+ , ve <!"%"!**i& as-Su$u' ve Yah$a 5i(i /ayna/lara (a/ini7. , .u yet'lerle il5ili 9lara/ ,eyzav&'nin y9rumlarina (a/ini7. ,1 .u hususta (/. I(n+i Isha/, a(!, sh.&39,&55 ,& Sahih-i...,IT, sh. 81 ,3 I(n+i Isha/, a(!, sh. &,, ,$ I(n+i Isha/, a(!. sh. &,-

,5 Sahih-i...,IT, sh.-9+8 ,, Sahih-i...,IT, sh.--+81, Had?s n9. 13,8 ,- Sahih-i..., IT, sh. 81 ,8 I(n+i Isha/, a(!, sh.&5,9 I(n+i Isha/, a(!.sh. &58 - I(n+i Isha/, a(!, &- ve d. -1 I(n+i Isha/, a(!, sh. &-1+3 -& I(n+i Isha/, a(!, sh. &-& -3 E7elli/le Imran 6"re'sinde/i =Cli1, Mm, #im= se/linde (aslayan ve san/i 'anri'nin 5i7li isretleri varmis /anisini yaratma5a 3alisan yet'ler ( 3 *l+i Imran 1+3) (una <rne/ verilir. ./. I(n+i Isha/, a5e, sh. &-, -$ Erne5in: = ger Alla" dileseydi sizi tek bir mmet yapardi...= (5 #aide $8 ) -5 Erne5in: =1ogrusu ,iz yol g%steri)i ve nurlandiri)i olarak Tevrat'i indirdik. Kendisini Alla"'a teslim etmis 6eygamberler, ya"udi olanlara onunla... "kmederlerdi" (K. #aide $$)B =In)il sa"ipleri, Alla"'in onda indirdikleri ile "kmetsinler" (K. #aide $-) -, .u ma/satla #uhammed'in Kur'n'a /9ydu5u yet s<yledir: =Alla" peygamberlerden a"id almisti43'9d olsun ki size Kitab, "ikmet verdim* sizde olani tasdik eden bir peygamber gele)ek, ona mutlaka inana)aksiniz ve ona mutlaka yardim ede)eksiniz, ikrar edip bu a"di kabul ettiniz mi53' demisti. 3'Ikrar ettik3' demislerdi de 3'7a"id olun, ,en de sizinle berber s"idlerdenim3' demisti..."(3 *l+i Imran 81) -- =#ide 6"re'sinde s<yle ya7ilidir: =-nlar .$ristiyanlar,vs/ kendilerine belletilenin bir kimsini unuttular, bu yzden aralarina...dsmanlik, kin saldik".C !ide DE/ * " y Kitab e"li, Kitab'da gizleyip durdugunuzun ogunu size...anlatan ve ogundan da geiveren peygamberiniz gelmistir. 1ogrusu size Alla"'tan bir n7r ve apaik bir kitab gelmistir= (5 #ide 15) -8 ./. Kur'n 3: $8+$9B &1: 1 8B - : 15,+-B 11:1- vs. -9 =bir b. Abdu'lla"'in rivyetine 5<re #uhammed s<yle demismis: =,enden evvel "er 9ebi, "assaten kendi kavmine ba's olunurken, ben 8mum3i 9sa ba's oldum= , (Sahih-i..., II, &$5+,, Had?s n9. &&3) 8 = "l3i Kitab size43'2e"+di, y"ut $iristiyan olunuz ki "idyete eresiniz3' dediler. 7en de onlara de ki43'$ayir biz dogru yola y%nelen Ibr"&m milleti )miasindan oluruz ki, "i bir zaman msriklerden olmamistir3'= ( K. .a/ara 13,) 81 Cn'am 6"re'sinde s<yle ya7ilidir: = 7p"esiz 0abbim beni...< 0: K din'e...I,0A$I!'in 1I9I'ne iletmistir...= (, Cn'am 1,1) 8& )ite/im ,akara ,& ve !aide 1, yetlerinde, Yahudilerden ve Hiristiyanlardan =Tanri'ya inananlarin Tanri'nin e)rine kavusa)aklarini= (ildirir/en =!u"ammed'i peygamber kabul edenler" se/linde (ir sey s<yleme7. ;ysa /i daha s9nra, yani /endisini 9nlara Iey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme hevesine /a2ilin:a: = y inananlar, Alla"'a ve 6eygamberine...inanin" ($ )isa 13,) se/linde /9nusa:a/tir. Iyi:e 583lendi/ten s9nra /endisini 2ey5am(er /a(ul etmeyen *ra2lari ve Yahudileri ve Hiristiyanlari <l8me mah/um /ila:a/tir. (Erne5in Tevbe 6"re'sinin 5:i ve &9 :u yetleri). 83 =bir b.Abdu'lla"'in rivayetine dayali (u had?s s<yledir: =,enden evvel "er 9eb&, "assaten kendi kavmine ba's olunurken, ben 8mum3i nsa ba's olundum". ./7. Sahihi...,II, sh. &$5 Had?s n9.&&3 8$ I(n+i Isha/'in (u /9nuda ya7di/lari i3in (/. a(!. sh. &,8 85 = y !u"ammed de ki 3'Alla" dogru s%yledi...Ibra"im'in dinine uyun= (3 Imran 95) 8, I(n+i Isha/, a(!., sh. &,$+8- Islm /ayna/lari Ab+ Amr'in, #e//e'nin 1ethi 87erine 'ai1'e /a3ti5ini, 9ranin 1ethi 87erine de 6uriye'ye 5<3 edi2 9rada <ld858n8 s<yleyere/, 58y #uhammed'in ha/li 9ldu5unu /anitlama5a 3alisirlar. ;ysa /i (u 9lay #uhammed'in ha/li 9ldu5unu 5<sterme7, 38n/8 9, Ab+ Amr' in dedi5i 5i(i, yahudileri ve di5erlerini /andirma/ i3in 'evrat'tan h8/8mler a/tarir/en, Kur'n'i *ra2 5elene/lerine yer veren yet'lerle d9ldurmustur. 88 =,ilmeyenler 3 'Alla" bizimle konusmali veya bize bir yet gelmeli degil mi53

dediler. -nlardan %n)ekiler de onlarin s%ylediklerinin tikisini s%ylemislerdi. Kalbleri birbirine benzedi...=(& .a/ara 118). " y !u"ammed# Kitab e"li, senin kendilerine g%kten bir kitab indirmeni isterler. !usa'dan bundan da"a bygn istemislerdi ve 3,ize Alla"'i apaik g%ster3 demislerdi. 'ulmlerinden %tr onlari yildirim arpti...= (K. $ )isa 153+15$). 89 'evrat'in i#is /ita(inda ya7ili (ir 9laya 5<re #usa, 58y Israil'in ihtiyarlarindan yetmis /isi ile (irli/te da5a 3i/ar ve 'anri'yi 5<r8r. (./7. i#is /ita(inin .a2: TTI4:9+1189 ve ayri:a .a2 TT4:1 ve d.) 9 .u /9nuda (/. I(n+i Isha/, a(!, &5- ve d 91 #8'min 6"resinde 'anri 58y 5elmis 5e3mis (8t8n 2ey5am(erlere s<yle hita( eder: " y 6eygamberler...sp"esiz bu mslmanlik, bir tek din olarak sizin dininizdir " ( &3 #8'minun 51+5&) 9& !a'd 6"resi'nde s<yle ya7ilidir: =... Ana Kitb .8mmu'l Kitb/, -'nun katindadir" (13 ra'd 39) 93 Erne5in 6a11at 6"resi'nde: =And olsun ki !7s ve $arun'a da iyilikte bulunmustuk...$er ikisine de apaik anlasilan bir Kitb vermisti/=( 3- 6a11t 11,) diye ya7ilidir. 9$ #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, 'evrat'dan s9nra De(ur'u 5<ndermistir. Cn(iy 6"resi'ne /9ydu5u su yet'le (unu a3i/lamistir: "And olsun ki Tevrat'tan sonra 'ebur'da da, yeryzne an)ak iyi kullarimin miras)i oldugunu yazmistik" (&1 Cn(iya 1 5). .u yet'i #uhammed, *hd+i *tiy/'in =M! +ur"ar= Kita(inin 3-:i .a2'inda ya7ili (ir h8/m8 ta/liden Kur'n'a /9ymustur. (./7. #e7murlar, .a2 3-:&9) 95 .ununla il5ili Kur'n'in Ankeb+t (&9: &-+3$) ve 7a((t (3-:11$+1&&) 6"relerine (a/ini7. 9, Kur'n'in 3esitli 6"re'lerinde (u husus (elirtilmistir. Erne5in !a'd (13:3-), Duhr"1 ($3:&+3), Y"su1 (1&:&), %ussilet ($1:$$), >uhan ($$+58+59), 6ura (&,:193+195) 5i(i 6"re'lerde Kur'n'in, =a&"asi"si&3, =a#"!*i"si&= i3in *ra23a 9lara/ 5<nderildi5i ya7ilidir. 9- =9u"'a...Ibra"im'e, Ismail'e, Is"ak'a, 2a'kub'a torunlarina, Isa'ya, yyub'a, 2unus'a, $arun'a ve 7leyman'a va"yettigimiz gibi ey !u"ammed, sp"esiz sana da va"yettik. 1avud'a da 'eb+r verdik=($ )isa 1,3). 98 >i5er (en7erleri i3in (/. .a/ara $1,91,1 -B Imran 3B )isa *h/a1 1&$-B #aide $8B Cn'am 9&B 99 "Alla"'in "kmnn bulundugu Tevrat yanlarinda iken, ne yzle seni "akem tayin ediyorlar da sonra bundan yz eviriyorlar5 1ogrusu biz yol g%zteri)i, ve nurlandiri)i olarak Tevrat'i indirdik...2a"udi olanlar onunla "kmederlerdi...= (5 #aide $3+$5) 1 .u yet'i #uhammed, Israil95ullariyla il5ili 9lara/ anlatti5i 9laylar vesilesiyle /9ymustur. 1 1 .una (en7er (ir yet )is 6"resi'nde s<yledir: = y inananlar# Alla"'a, 6eygamberine, peygamberine indirdigi Kitb'a ve da"a %n)e indirdigi Kitb'a inanin...Kim Alla"'i...kitblarini, peygamberlerini...inkr ederse...sapikliga sapmistir=(K. $ )is 13,) 1 & *yni se/ilde )is 6"resinde " y Kitab verilenler... elinizdeki kitab'i tasdik ederek indirdigimiz Kur'an'a inanin" (K. $ )isa $-) diye ya7ilidir: 1 3 .urada =/endilerine /ita2 verdi/lerimi7 9na (Kur'n'a) iman ediy9rlar= s97leri, A,*u""ah ,. S!"%+ ve C,!$ ,. K%', adinda/i Yahudilere (ve (en7erlerine) ati1tir. >iynet 4a/1i 3evirisinde *n/e("t s"re'sinin $-.:i yeti'nin y9rumuna (a/ini7. 1 $ =Alla" katinda din, sp"esiz Islmiyettir. An)ak Kitab verilenler, kendilerine ilim geldikten sonra aralarinda i"tiras yznden ayriliga dstler. Alla"'in yetlerini kim inkar ederse bilsin ki Alla" "esabi abuk g%rr" (3 Imran 19) 1 5 =Kendilerine Kitab verilenlere ve verilmeyenlere 3'7iz de Islm oldunuz mu53' de. 7ayet Islm olurlarsa dogru yola girmislerdir, sayet yz evirirlerse, sana yalniz teblig etmek dser...Alla"'in yetlerini inkar edenlere...elem veri)i azabi mAdele...= (Imran & +&1) 1 , Sahih-i..., IT, sh. 1-9+18 1 - #uhtemelen In:il'de/i su s<7lere imrenmis 9lmalidir: =:nk ben, adamla babasinin, ve kizla anasinin ve gelinle kaynanasinin arasina ayrilik koymaya geldim* ve

adamin dsmanlari kendi ev "alki ola)aktir. babayi ve anayi benden ziyade seven bana layik degildir...= (#atta, .a2 1 :3$+39) 1 8 " y 2a"udi toplulugu# Kureys'in basina gelen azaptan 2)e Tanri'ya siginarak ve -ndan sakinarak !slman olunuz...= se/linde/i tehditleri i3in (/.'a(eri, a5e, II, sh. 3$
ADE a Hi&'"i *i& ,i"(i&i Rah+!'u""ah (i,i ,a i $6ru+)u"ari& ,u #6&u*a#i (r7s"!ri i5i& ,# . Tura& Dursu&, Kur'%& A&si#"64!*isi -Ka$&a# $a$i&"ari, Is'a&,u" A11F, <i"' I, sh. 0GD .! *.2

1 9 )isa 6"re'sinde s<yle ya7ili: =;akat onlardan... sana indirilen Kitab'a ve senden %n)e indirilen Kitab'a inanan m'minlere...elbette byk e)ir vere)egiz" ($ )isa 1,&) 11 Sahih-i..., 4I, sh.3,-+8 111 Cnes'in rivayeti i3in (/. Sahih-i...,4I, 3,-+8 11& .unu (elirtme/ 87ere #uhammed Kur'n'a yet'ler /9ymustur. Erne5in )is 6"re'sinde: "Kendilerine Kitab'dan bir pay v)erilenlerin...sizin yolu sapitmanizi istediklerini g%rmyor musun5= ()is $$)B =Kendilerine Kitab verilenler...inkr edenlere 3',unlar, inananlardan da"a dogru yoldadir3' dediklerini g%rmedin mi5= ()is 51) 113 Sahih-i...,-<i"' T, sh.118 ve d. Had?s n9. 15, ) 11$ ;nalti ya da 9nyedi ay (9yun:a #es:id+i */sa (Kud8s) y<n8ne d<n8/ 9lara/ nama7 /ildirtti/tan s9nra, .a/ara sure'sine /9ydu5u su yet'le K'(e y<n8ne d<n8/ 9lara/ /ilinmasini emreder: =2zn..."osnud ola)agin Kible'ye...!es)id3i $aram semtine evir...= (& .a/ara 1$$,1$5+1$9). .u hususta (/. Sahih-i..., II, sh.3$ ve d.) 115 .u hususlarda (/. 'a(er?, a5e,II, 183 ve d.B I(n+i Isha/, a5e sh.&,9 11, I(n+i Isha/, a5e, sh. &,9 ve d. 11- Yahdudileri ve Hiristiyanlari /a7anma/ i3in 'evrat'a ve In:il'e inandi5ini ve I(rahim'in dinine y<neldi5ini s<yledi/:e 9nlardan direnme 5<r8rd8. Erne5in yahudiler /endisine s<yle derlerdi: =!adem ki Iba"im'in dinini izliyorsun ve bizim elimizdeki Tevrat'a inandigini s%yleyorsun, o "alde bizden da"a baska ne bekliyorsun5". ;nlarin (u s<lerine /arsi #uhammed'in verdi5i /urna7:a :eva2 suydu: " vet ama siz Tanri ile olan andlasmanizi bozdunuz=. .una /arsili/ yahudiler /endisine: =Tevrat'i asil ta"ri( eden sensin. ,iz elimizde bulunan kitab'a inaniyoruz, senin yolundan gitmek istemiyoruz" derlerdi. (./. I(n+i Isha/, a(!. sh. &,8). ;nlari susturma/ i3in #uhammed: 'evrat ve In:il'de/i esaslari /a2sar 9ldu5unu s<yledi5i Kur'n'a uymalari 5ere/ti5ine dair yet'ler siralardi. 118 *yse'nin rivyeti i3in (/. Sahih-i...,IT, sh. &-3+5, Had?s n9.1$55 119 Sahih-i..., TII, sh. 11 +11&, Had?s n9. 1955 ve 195,B *yri:a (/. Sahih-i...,IT, sh. &-3, had?s n9. 1$55 1& Erne5in Yun"s 6"resi'ne sunu /9ymustu: =7ana indirdigimizden sp"ede isen,senden %n)e indirdigimiz Kitb'lari okuyanlara sor. And olsun ki sana 0abbinden gerek gelmistir..." (1 Yun6s 9$) 1&1 Erne5in: =Alla"'in "kmnn bulundugu Tevrat yanlarinda iken ne yzle seni "akem tayin ediyorlar...= (5 #aide $3) 1&& Sahih-i...,I, sh.3+13, Hadis n9.3 1&3 .ey7ev?'nin (u yet'le il5ili y9rumlarindan anlasilan (udur. 1&$ .uhar?, Sahih..., -Ki'%,-i <ih%*2, (H9udas 3evirisi, 49l.I, sh.3&&). 6ahih+i..., (0ilt 4IIIU sh. 3$&, had?s n9. 1&3&) 1&5 'evrat'in =7ayilar= ve =Tesniye" adli /ita('larinda, yahudi 5elene/lerine 5<re, adam <ld8ren (ir /imsenin 58nahlardan /urtulma/ 87ere, /irmi7i 5en3 (ir si5iri /ur(an etmesi, ya da <l8ye d9/unmus /imselerin (<yle (ir si5iri ya/i2 /8llerini muha1a7a etmesi 5ere/ir. (./7. Sa$i"ar .a2 19B ve T!s&i$! .a2 &1:1+9) . bl(id'nin anlatmasina 5<re Kur'n'a alinan hi/ye sudur: .ir adam <l8r/en 95luna 5en3 (ir si5ir (ira/ir. J9:u5un anasi (u si5iri 83 altina satmasini tavsiye eder. J9:u/ 2a7ara 5itti5inde 5</ten adam /ili5inda (ir mele/ iner ve alti altin /arsili5inda si5iri alma/ ister. J9:u/ <n:e satma/ isteme7 ve anasina danisma/ 87ere eve d<ner.. *nasi adamin mele/ 9ldu5unu anlar ve 39:u5una 5eri d<n82 ne ya2ma/ 5ere/ti5ini s9rmasini ister. #ele/ 39:u5a Israil95ullarinin (u si5iri /endisinden (8y8/ 2aralar /arsili5inda alma/ isteye:e/lerini s<yler. %a/at (u sirada (ir yahudi <ld8r8l8r. Eld8r8lenin ya/inlari #usa'ya 5eli2 si/ayette (ulunurlar. %a/at

<ld8reni (ulma/ m8m/8n 9lmadi5i i3in 'anri si5ir /ur(an etmelerini emreder. Yahudiler (8y8/ 2ara /arsili5inda 39:u5un elinde/i si5iri ali2 /eserler. 6i5irin (ir 2ar3asi ile <l8ye vurdu/larinda <l8 dirilir ve /endisini /imin <ld8rm8s 9ldu5unu (ildirir ev s9nra te/rar d8s82 <l8r. Hi/ye 'evrat'da/inin asa5i yu/ari aynidir. .u /9nuda (/7. 6ale, a(!, sh.11, n9t3 1&, = y inananlar# 6eygamber'e, ',izi de dinle'3 .0in/, demeyin, 3'3',izi g%zet3' deyin, ve dinleyin, inkr edenlere elem veri)i azb vardir" (& .a/ara 1 $) .u hususta 0elleddin'in ya2itlarina (a/ini7. *yri:a (/7. 6ale, a(!, sh.1- )9t.1 1&- #uhammed'in s<ylemesine 5<re Is'yi <ld8ren yahudiler de5ildirB 38n/8 'anri 9nu yahudilerin elinden /urtari2 /endisine y8/seltmistir. (./7. )is 15,+8B ve *l+i Imran 55+ ,). ;ysa /i In:il'de Is'nin, Yahudilerin su3lamasi 87erine 3armiha 5erildi5i ya7ilidir. 1&8 Hiristiyanlarin Isa'yi 'anri'nin 95lu saymalari, ya da hatt =Teslis= inanisina y<neli2 9nu 'anri yerine /9ymalari, #uhammed'in s<ylemesine 5<re In:il'i tahri1 etme/ 9lmustur. @8ya (u nedenle /1ir 9lmuslardir. (./7.5 #ide 1-, -&+-5) 1&9 Sahih-i..,4I, sh.3,8 13 Sahih-i...,4I, sh. 3,-+3,8 131 .u /9nuda C(" H8reyre'nin rivyetine dayali (u had?s i3in (/7. Sahih-i...IT, sh. ,8 ve d. Had?s n9. 13,$ 13& Sahih-i..,IT, sh. ,8+9 133 C(" H8reyre'nin rivyetine 5<re #uhammed'in s<yle der: =,en& Isril'den bir kavim .mes" olunupF "ayvana evrilip/ beser tari"inden silindi, yok oldu. ,ilinmez ki, o kavm ne .(enlik/ islemistir. ,en zannetmem ki, o mmet (rde'den baska bir seye mes" ve ta"v&l edilmis olsun. :nk (re .isin/ diye .bir yere/ deve st konulursa, onu imez de koyun st konulursa onu ier..." (./7. Sahih-i...,IT, sh. ,8, H.ad?s n9. 13,$) 13$ .u /9nuda (/7. Ilhan *rsel, 6erit'tan Kissa'lar, ( Kayna/ yayinlari, Istan(ul 199,, sh. &-9). *yri:a (/7. @. 6ale, Th! K6ra&..., (sh. 11, )9t.&) 135 .u had?s i3in (/7. Sahih-i...,IT, sh.81 Had?s n9. 13,9 13, C(" H8reyre'nin rivyet etti5i (u had?s i3in (/7. Sahih-i...,IT, 81, Had?s n9. 13,9 13- .u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. *.!. >emir:an, Is"a+'a Gr! <i&s!" ha$a', (Cymen yayinlari, Istan(ul 198,), :ilt I, sh. &&- ve d. 138 =Tanriniz bir tek Tanri'dir....-ndan/ baska Tanri yoktur..." (& .a/ara 1,3)B =...Alla" an)ak bir tek Tanri'dir, o)ugu olmaktan mnezze"tir...= ($ )is 1-1)B =...o)uk edinmeyen ...Alla" y)elerin y)esidir= (&5 %ur/an &) 139 = y Kitab e"li# 1ininizde taskinlik etmeyin...'G'tr demeyin...Alla" an)ak bir tek Tanri'dir...= ()isa 1-1)B "...'Alla" an)ak !eryem oglu !esi"'tir' diyenlere k(ir oldular...And olsun ki 3'Alla" ten biridir3' diyenler k(ir olmustur... = (K. 5 #ide -&+-3)B 1$ I(n+i Isha/, a(!, sh. 3,3+$ 1$1 =6izden evvel gelip geen mem ve akvm , kabirlerin mes)id itti"az etmek &tiyadinda idiler4 7iz bunlardan mtenebbi" olup da kabirlerinizi mes)id itti"az etmeyiniz. 7izi bu (en itiyddan men'ederim=. Sahh-i M7s"i+'de ve di5er had?s /ita('larinda yer alan (u had?s i3in (/7.: Sahih-i..., (0ilt I4, sh. 19$) 1$& Had?s s<yledir: "Alla", 2e"+d ve 9asr'ya gadab etsin. ,unlar peygamberlerinin kabirlerini mes)id itti"az etmislerdir.= ./7. Sahih-i..., I4, sh. 19 , ve sh. $-8+$8$ , had?s n9. ,55. .u /9nuda ayri:a I(n+i 'eymiyye'nin =Ki'%,7'"-M!&%si#= adli ya2itina (a/ini7. 1$3 I(n+i Cs?r'in =9i"ye" adli yapitinda "Kubbe" 'nin tanimi s%yle yapilmistir4 ":adirdan ma'mul, kk ve yuvarlak bir oda)kiktan ibrettir. Arablar arasinda isti'mli syi olan evlerden ma'duttur=. .u /9nuda ./7. Sahih-i..., I4, sh. $8& 1$$ Sahih-i..., I4, sh. $-9 1$5 I(n+i 'eymiyye'nin =M!&%si#3 'inde (elirtti5i (u had?s i3in (/7. 6ahih+i...,I4, sh. 19 1$, I(n #:e'nin =S7&!&3 adli ya2itinda yer alan (u had?s i3in (/7. Sahih-i...,I4 sh. 19-. .u had?sle il5ili 9lara/ @a7al?, /a(ir 7iyretinin yasa/ 9ldu5unu iddi edenleri a7arlar.

1$- Islm /ayna/larindan <5rendi5imi7 sudur /i /a(ir 87erine /u((e /urma 5elene5i, es/i (ir *ra2 5elene5i 9lara/, her seye ra5men devam etmistir. Erne5in *li'nin t9runu $asen Ibn3i $asen <ld858 7aman esi, /9:asinin /a(ri 87erine (ir yil /adar /u((e /urmustur. Emer dahi, #uhammed'in /arilarindan 'eyneb ,int3i =a"s'in /a(rine /u((e /urmustur. *yse'nin de /endi /ardesinin /a(rine /u((e /urdu5u s<ylenir. ./7. Sahihi...,I4, sh. $8 1$8 Cnes I(n+i #li/'in rivyetine dayali had?s i3in ./7. Sahih-i... IT, sh.3 8 ve d. H.n9. 1$-1$9 I(n Isha/, a5e (198 ), 1915 I(n+i Isha/, a5e. (198 ), sh. 3,3 151 I(n+i Isha/, a5e, sh. &,- ve d 15& .u had?s'ler i3in (/. @a7al?, a5e (19-5), II, sh. 5 5 153 @a7al?, a5e, II, sh.5 , 15$ @a7al?, a5e ,II, $18+9 155 @a7al?, a5e, II, 5 -. .una (en7er (ir di5er had?s s<yledir: =2a"udi ve "ristiyanlara %n)e selam vermeyin* yollarda onlara rastladiginiz zaman, ukura dsmemek ve duvara arpmamak sartiyle, onlari aralayarak geiniz". (@a7al?, a5e, II, sh.5 -) 15, .unlar ;smanli d<neminde =0aiyye" diye 3a5irilirlardi. 15- ./7. @a7ali, a5e (19-5) ,II, sh.5 8 158 'a(eran?'den na/len ./. @a7al?, a5e, III,sh.$1, 159 Her ne /adar yu/ada/i yet'de =6utlari inkr edip Alla"'a inanan kimse" deyimi 5e3erse de #uhammed, Yahudilerin Kur'n'i /a(ul etmemeleri nedeniyle (u yet'i 9nlara yu/arda/s se/ilde uy5ulardi. .u /9nuda (/. Sahih-i..., T, sh.&8 1, Sahih-i..., TI, sh. 383, Had?s n9.1851 1,1 .a7i Islm:i 3evreler yu/arda/i had?s'in anlami 87erinde 1ar/li 5<r8s (elirtirler ve (unun yeme/ yeme/ten 7iyde =ihtiras= ve =1era5at= 5i(i hususlari <n5<rd858n8 s<ylerler. @8y (u had?s =!'minin i"tirasattan (eragati, ka(irin ve muna(ikin ise doymak bilmeyen "irsini= anlatan (ir <rne/tir. (./. Sahih-i...,TI, sh. 38$) ;ysa /i (u had?s'i I(n+i Emer, yeme5e dvet etti5i 1a/ir (ir adamin 39/ 1a7la yeme/ yemesi vesilesiyle 7i/retmistir. 1,& *(u'l+*((s *hmed .. *li .. *(d *l+Kdir al+Husayni 'a/i al+>?n a"-Ma#ri i (#. 13,$+1$$&), 1$.:8 y87yil'in 8nl8 ara2 ya7arlarindandir. %tim?'ler tarihine, Cmev? ve *((as? tarihine, #isir'a hi:ret etmis *ra2 /a(ilelerine, Hadramut :95ra1yasina, ha(esistan'da/i m8sl8man h8/8mdarlara dir ya2itlarin ya7aridir. Yu/arda/i alinti =Su"/#3 adli ya2itindandir (0ilt I, sh.9 9+913). .u alinti i3in (/7. .ernard MeNis, Is"a+ ;r6+ 'h! Hr64h!' Muha++a* '6 'h! <a4'ur! 6: <6&s'a&'i&64"! (Cdited and 'ranslated (y .. MeNis, 49l II, Har2er+!9N 19-$), II, &3& 1,3 MeNis, S!+i'!s ? A&'i-S!+i'!s ()eN Y9r/ 198,), sh.91 1,$ I(n Isha/, a(! (198 ), sh. 519 1,$ a #uhyi'l+>in *(" Da/ariya Yahya al )evev? (#. 1&33+ 1&--) den (u alinti i3in (/7. MeNis, Is"a+... (:ilt II, sh. &&8+9) 1,5 I(n+i *((as'in rivyetine dayali had?s i3in (/. Sahih-i...,4III, sh.&$,. C(" Hani1e, #ali/ ve 6a1i 5i(i Islm'in en <nemli me7he2lerinin /uru:ularinin s<7leri de ayni mer/e7dedir. 1,, .uhar?'nin I(n+i *((as'tan rivayet etti5i (u had?s, ve yu/arda/i 9lay i3in (/. Sahih-i...,4III, sh.&$1+&, Had?s n9: 11-5 1,- Sahih-i...,4III, sh.&$,+1,8 .unlar Abdurra"man Ibn3i 7e"l (/i <ld8r8len *(dullah'in /ardesidir) ve $uveyyisa'dir . ./. Sahih-i...,4III, sh.$,8+9, Had?s n9. 1311 1,9 .unun (<yle 9ldu5unu Cnsar'dan 7e"l Ibn3i b& $asme'nin rivyetine dayali 9lara/ .uhar?'nin na/letti5i had?s'ten <5renme/ m8m/8nd8r. ./. Sahih-i..., 4III, sh.$,8+ $-1 (<7elli/le $- +$-1 say1alara (a/ini7), Had?s n9. 1311 1- @a7ali, a5e,(19-5), II, sh. 5 5 1-1 Erne5in .a/ara 6"re'sinin ,&:i yet'inde s<yle ya7ilidir: =7p"esiz , inananlar,

ya"udi olanlar, "ristiyanlar ve sbi&'lerden Alla"'a ve "iret gnne inanip yararli is ya3 panlarin e)irleri 0ablerinin katindadir. -nlar iin artik korku yoktur* onlar zlmeye)eklerdir.=(& .a/ara ,&). *yri:a (/. 5 #aide ,9. 1-& @a7al?, a5e (19-5) I4, 8$, 1-3 @a7al?, a5e, I4, sh. 9,& 1-$ .u had?s ve y9rumu i3in (/. Sahih-i..., TII, sh5. &1&, Had?s n9. & 53 1-5 #8slim'in rivyeti i3in (/. @a7al?, a5e (19-5),I4,sh.9,& 1-, #uhammed'in dedi5ine 5<re 0ehennem'de /1irler, m8sl8manlara: =7izin mslmanliginiz size bir kr saglamadi, siz de bizimle beraber =e"ennemdesini" diyere/ 9nlarla alay ederler. .una /arsili/ m8sl8manlar s<yle derler: =,iz isledigimiz gna"lar sebebiyle =e"ennemdeyiz". .u /9nusmalari dinleyen 'anri, /1irleri (ira7 daha a7a(a s9/ma/ i3in s<yle emreder: "!slmanlarin "epsini =e"ennemden ikarin". .u had?s i3in (/. @a7al?, a5e (19-5), I4, sh.99 1-- 'a(eran?'nin rivayetine dayali (u had?s i3in (/. @a7al?, Ihyu 'ul"mi'd+d?n (.edir yayinlari, Istan(ul 19-5, :ilt I4, sh.989) 1-8 @a7al?, a(!, I4, sh. 99$+5 1-9 ./. Sahih-i...,TI, sh.&8&. >iyanet .as/anli5i (u yet'in Kita( Chl+i ile iyi ilis/iler /urma ama:ini tasidi5ini /a(ul etme/le (era(er #e//e'nin 1ethinden s9nra /9ndu5unu iddia eder /i yanlistir. J8n/8 #uhammed, s<7 /9nusu iyi ilis/ilere, sir1 Yahudilere ta7i7 vermis 9lma/ i3in, Hi:ret'en s9nra (aslamis ve i/i yilli/ s8re (9yun:a s9nu3 alamayin:a 9nlara /arsi d8smanli/ siyasetine 5irismistir. .u iti(arla yet'in #e//e 1ethinden s9nra /9nmus 9lmasi d8s8n8leme7. 18 Islm? /ayna/lar (u yet'de yer alan =#8sri/= s<7:858n8n, ayni 7amanda Kita( ehl+i 9lanlari , yani yahudi ve hiristiyanlari da /a2sadi5ini (elirtirler. ./. 6ahih+i..., TI, sh. &81+& 181 Sahih-i...,TI, sh.&81+3 18& #8sl8man (ir er/e5in, m8sl8manli5i /a(ul etmeyen /adinla evlenemeye:e5i hususu ile il5ili had?s'ler i3in (/. Sahih-i...,TI, sh.&81 183 .u h8/m8, Hi:ret'in ,:i yilinda $udaybiye andlasmasini (97du5u 7aman /9ymustur. .u andlasmaya 5<re, Kureyslilerden /endisine si5inma/ 87ere hi:ret ede:e/ /imseleri ide etme/ 87ere s<7 vermis (ulundu5u halde , Omm+8 @8ls8m adinda/i evli (ir /adinin /endisine si5ini2 m8sl8man 9lmasi 87erine (u /urna7li5a (asvurmustur. .u yet'le il5ili 9lara/ .ey7ev?'nin y9rumlarina (a/ini7. 18$ I(n *((as'tan .uhar?'nin rivayetine dayali had?s i3in (/. Sahih-i..., IT, sh.&-3, Had?s n9. 1$55 185 ./. Sahih-i..., IT, sh. 19& . 6a3lari siyaha (9yama yasa5i sade:e er/e/ler i3indirB /adinlarin siyaha (9yamalarinda sa/in:a 5<rmemistir, 38n/8 /adini <nemli 5<rmemistir. 18, #uhammed'in sa3larini ve sa/alini (9yayi2 (9yamadi5i /9nusunda 3esitli rivyetler vardir. I(n #ali/, =Mu.!''a3 adli ya2itinda (9yamadi5ini, 1a/at (una /arsili/ I(n 6a'd, /i 39/ daha sa5lam (ir /ayna/ sayilir, =Ta,a#a'3 adli /ita(inda (9yadi5ini (elirtir ve (ununla il5ili had?s'leri 5<sterir. 18- I(n 6a'd, Ta,a#a', sh.5& +1 188 'irmi7?'nin rivyeti i3i( ./7. @a7ali, a5e (19-5) II, sh.5 8 189 Sahih-i..., I, sh. 1 19 Kur'n y9rum:ularindan (a7ilari, yu/arda/i yet'lerin #e//e'nin 1ethinden <n:e mi, y9/sa s9nra mi /9ndu5u hususunda anlasama7lar. 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i ister <n:e, ister s9nra /9nmus 9lsun, h9s5<r8 y9/sunlu5unu yansitma/ (a/imindan s9nu3 de5isme7. 191 Sahih-i...,I4, sh. 3,$ 19& .u /9nuda (/. I(n+i Ha:ar, Isa,a, II, $-193 Sahih-i...,4, sh.8 19$ Glema arasinda ihtila1 yaratan husus, /1irlerin, d8nyev? isler ve ilis/ilere dair

serit esaslarina t(i 9lu2 9lmiya:a/alaridir. Ira/'ta/i Hane1? 1i/ih:ilar t(i 9la:a/lari 5<r8s8ndedirler. =!evera3i 9e"ir" 'de/i Hane1?'ler ise /a1irlerin 6erit :e7alarina muhata2 /ilinamaya:a5i 5<r8s8ndedirler. >iynet Isleri .as/anli5i Ira/ Hane1?'lerinin 5<r8slerine e5ilimlidir. ./7. Sahih-i..., 4, sh.9 195 .u /a1a 2arasi, her t92lumun 7en5inli5ine ya da 1a/irli5ine 5<re ayarlanir ve alinirdi. Erne5in 6am hiristiyanlarindan n81us (asina d<rt dinar, (una /arsili/ Yemen'in m8sl8man 9lmiyan hal/indan (ir dinar alinirdi. ./7. Sahih-i...,4III, sh.$51+& 19, Sahih-i...,4III, sh. $51 19- .u /9nuda (/. *rsel, T!6#ra'i# D!."!' A&"a$isi&*a& D!+6#ra'i# D!."!' A&"a$isi&a -*n/ara 19-5, sh. ,98 ve d.) 198 Sahih-i...,4III, sh.3$&. Hatirlatalim /i #uhammed, '8r/lere /arsi savas verilmedi/:e /iymet 58n8n8n 5elmeye:e5ine dair de had?s'ler (ira/mistir. ./. *rsel, Ara4 Mi""$!')i"i(i .! T7r#"!r, (Istan(ul 198-, sh.3 ve d.) 199 Abdulla" Ibn3i Hmer'in rivayetine dayali (u had?s i3in (/. Sahih-i..., 4III, sh. 3$1+&, Had?s n9.1&33 & .u husus i3in (/. I(n+i 6a'd, a(!., II, &, $$B I(n+i Isha/, a(! (1955), sh.,89 ve d. & 1 'a(er?, a5e. II, sh. 3$& ve d. *yri:a (/.6ahih+i...,4I, 39,+& & 'a(er?, a5e. II, sh.3$& ve d. & 3 @<l2inarli'nin 3evirisinde 59.:u yet 9lara/ yer alan h8/8m s<yle: ",ir toplulugun "inlikte buluna)agindan korkasrsan aradaki mua"edeyi boz ve bunu, yni iki tara(inda da bri s%zle bagli olmadigini onlara bildir. 7p"e yok ki Alla", "inleri sevmez" . & $ Islm /ayna/lari, ,en& Kaynuka yahudilerinin .edir savasindan s9nra re/(et hissiyle *ndlasmayi (97du/larini ya7arlar. (./. Sahih-i..., I4, sh. 3$& ve d). ;ysa/i, yu/arda (elirtti5imi7 5i(i, (u iddi yalandam i(arettir. & 5 .u hususlar i3in (/. 'a(er?, a5e, II, sh. 3$$ ve d. & , Abdulla" Ibn3i Gbeyy Ibn 7ell, Islm /ayna/larinin (ildirdi5ine 5<re, m8sl8manli5i /a(ul etti/ten s9nra #uhammed'in h9suna 5itmeyen seyler ya2a:a/, samimiyet'ten u7a/ /ali2 muna1i/lardan 9la:a/tir. ./. Sahih-i...,I4, sh. 3$&. Eld858 7aman #uhammed 9nun nama7ini /ilma/tan /a3inmistirB ayri:a da 'anri'dan vahy 5eldi diyere/ Kur'n'a, muna1i/larin na7aminin /ilinmamasi ve me7arlarinin (asinda durulmamasi i3in yet (9 'ev(e 8$) /9ymustur. & - .u /9nuda ./7. 'a(er?, a(!, II, sh. 3$$ ve d.B *yri:a (/. Sahih-i...,I4, 3$&B Sahih-i...,4I, 39, ve d. & 8 ./. 'a(er?, a5e, II, sh. 3$$+5. & 9 Sahih-i...,4II, sh. 155B Sahih-i...,T, sh. ,-+8B Sahih-i..., TI, 3-$+5 &1 .a7i Islm /ayna/lari, B!& Na*ir'in #uhammed'e /arsi savas a3ti5ini s<yleye:e/ /adar ileri 5iderler (./. Sahih-i... T, sh. 1,$) . .a7ilari da B!& Na*ir yahudilerinin #uhammed'i <ld8rtme/ i3in =6u+i /asd= terti2 etti/lerini, 1a/at 'anri'nin ha(er vermesi 87erine #uhammed'in (undan /urtuldu5unu s<ylerler. (.u /9nuda ./.: Sahihi...,4II, 155B Sahih-i...,T, sh. 1,-B Sahih-i...,TI, sh. 3-$). ;ysa /i yu/arda (elirtti5imi7 5i(i (u s<ylenenlerin he2si de yalandir. &11 Di$%&!' Va#:i 3evirisinde Hasr s"resi'nin 5.:i yet'inin y9rumuna (a/ini7., *yri:a (/7. Sahih-i...,4II, sh. 155 ve d. &1& Sahih-i...,T, sh.1,8 &13 Her ne /adar I(n 6a'd, (u yahudilerin , deve y8/8 esya ile s8r58ne 5itti/lerini s<ylerse de, (u s<yledi5i a(artmadan i(arettir. .u sayida deve s<7 /9nusu 9lsa (ile y87ler:e ilenin 58nl8/ esyasinin 1a7la (ir servet tes/il etmeye:e5i asi/ardir. Ete yandan e5er 39/ de5erli seyleri 9lmus 9lsaydi #uhammed'in (unlara el /9ya:a5i muha//a/ti. )ite/im 9nlara it 5 7irh'i, 5 mi51er'i ve 3$ /adar /ili:i as/erleriyle 2aylasma/tan 5eri /almamistir. (./. Sahih-i...,T, sh. 1,8) &1$ .u ma/satla Kur'n'a /9ydu5u yet s<yledir: = y Inananlar, onlarin mallarindan Alla"'in 6eygamberine verdigi seyler iin siz ne at ve ne de deve srdnz* (akat Alla" peygamberlerine ve diledigi kimselere karsi stnlk verir..." (59 Hasr ,). @animet mal+

larindan #uhammed'e /ala:a/ mi/tarlar i3in ayri:a ./.: 59 $asr -+8. &15 Sahih-i..., TI, sh. 3-$ &1, Sahih-i...,4IIIB sh.&35, Had?s n9. 11-3 &1- .uhar?'nin I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/. Sahih-i...,T, sh. 1,$ ve d. Had?s n9. 15-5 &1- a. .8t8n (u hususlar i3in I(n+i Isa/'in ve I(n+i Hism'in Si$!r'ine, 'a(er?'nin H7#7+*ar"ar V! Mi""!'"!r Tarihi (#. C. .a/anli5i , *n/ara 19,,) adli ya2itina (a/ini7. &18 Sahih-i..., 4III, sh.1$& &19 @a7al?, a5e, (19-5), I4 sh.8$5+, && I(n+i Isha/, a(!, sh.TI4B *yri:a (/. 6ahih-i..., 4III,sh. 1$ +&, $15. &&1 'a(er?, a(!,II, sh. ,& ve d. &&& *rsel, T!6#ra'i# D!."!'....,sh. -1- ve d. &&3 .u /ayna/lar i3in ./7. .. MeNis, Th! >!9s 6: Is"a+, (Irin:et9n 198$, sh.$-+ $9) &&$ Kayna/lar i3in ./7. MeNis, a5e (198$) sh.151 &&5 Kayna/lar i3in ./7. MeNis, a5e (198$) sh. $9+5 &&, ./7. MeNis, a5e,(198$) sh.$9+5 &&- ./7. MeNis, a5e (198$) sh. 13-+8

Is"%+'*a& Ga$ri Di& .! I&a&)a Y&!"!&"!ri& 3K%:ir'"!r3 .! 3Mu&a:i#3"ar O"ara# 3D7s+a&3 Bi"i&+!"!ri
Kur'n'i 9/umaya (asladi5ini7 daha il/ satirlardan i'ti(aren /arsini7a, 3M7'+i&3, 3K%:ir3 ve 3Mu&a:i#3 deyimleri 3i/ar. .u deyim'ler, 3Ta&ri'*a& (!"!& hi*%$!' 7 !r! 6"a&"ar3 (yni 3M7s"7+a&'"ar=), ile 3Ga a,'a u(ra+is"ari& .! sa4+is"ari&3 y9lunda (ulunanlar (yni 3M7s"7+a& 6"+a$a&'"ar32 arasinda/i ayirimin i1desi 9lma/ 87ere Kur'n (9yun:a te/rarlani2 5ider. *yirim, =#8sl8man=lari, =#8sl8man 9lmayan=lara, (ya da Islm'a inanmadi/lari halde inaniy9rmus 5<r8m8nde (ulunanlara, =m8na1i/=lara) /arsi d8sman /ila:a/ niteli/te 9lu2 i&sa&'in, insan'a sev5isini /</8nden /uruta:a/ yeterli/tedir. @er3e/ten de Kur'n insanlari, 3M7s"7+a&'"ar3 ve 3K%:ir'"!r3 diye 5enelde i/i (<l8me ayirmistir. 3M7s"7+a&'"ar3, ='anri=dan (as/a =tanri= edinmeyen, Kur'%&'i 'anri s<7leri, ve Muha++!*'i 'anri el3isi 9lara/ (enimseyen, ahiret 58n8ne inanan, nama7 /ilan (./7. K. .a/ara s"resi, yet &+5), ve 'anri'ya: ".0abbimiz/ An)ak sana kulluk ederiz... ,ize, kendilerine ltu( ve ikramda bulundugun kimselerin yolunu g%ster" (K. el+ %tiha s"resi, yet ,+-) diyere/ yalvaran /imselerdir. .ununla (era(er Islm'a inanmadi/lari halde "Alla"'a ve a"iret gnne inandik" diyere/ inanmis 5<r8nenler (K. .a/ara 8+& ), ya da /al2leri 7ayi1 ve hastali/li, /ararsi7 ve m8tereddid 9lanlar, ya da #uhammed'e 79ra/? 9lara/ ve iste/si7 /atilanlar da vardir /i 3Mu&a:i#3 diye adlandirilmislardir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re (unlar *llah'i ve m8'minleri aldatti/larini sanirlar ama, aslinda /endilerini aldatirlar (K. .a/ara 9). 'anri 9nlarin hastali5ini 395altir (K. .a/ara 1 )B hatt 395altma/la /alma7, 1a/at ayni 7amanda 9nlarla alay eder ve a75inli/larinda 9nlara 1irsat verir (K. .a/ara 15). J8n/8 'anri muna1i/'lara, ti2/i /1irlere ya2ti5i 5i(i, a7a2 ede:e/tir (K. *h7( -3B %etih, ,B Hadid, 13). Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re (unlar, /endi a/illarin:a 58y *llah'i ve m8'minleri aldatirlar (K. .a/ara 9), /endilerine 1esad 3i/armayin denin:e: ",iz an)ak isla" edi)ileriz" derler (K. .a/ara 11), (975un:ulu/ ederler (K. .a/ara 1&), m8'minlerle /arsilasti/lari va/it: ".,iz de/ iman ettik" derler ve seytanlarla (as(asa /aldi/lari 7aman ise: ",iz sizinle beraberiz, biz .m'minlerle/ sade)e alay ediyoruz" derler (K. .a/ara 1$). 4e iste (u y87den *llah 9nlarla =istih7a= eder, yni sere1 ve haysiyetlerini /irara/ 9nlari mas/ara eder, (udalali5i im edi2 se7dirmeden 9nlari tah/ir eder. 4e 8steli/ 9nlara, (ir de =a75inli/larinda 1irsat verir= ve (u y87den 9nlar (ir s8re (asi(9s d9lasirlar (K. .a/ara 1,)B ti2/i /1irler 5i(i, sa5ir, dilsi7 ve /<r'd8rler, (u nedenle 5eri d<neme7ler(K. .a/ara 18)B 1a/at yildirimlardan 5ele:e/ <l8m /9r/usu i3erisindedirler (K. .a/ara 19+& ). 4e *llah (u muna1i/lari 3e2e3evre /usatmistir (K. .a/ara 19). 3K%:ir3lere 5elin:e, (unlar 5enel 9lara/ Is"%+'a inanmayanlardir. >aha d95rusu 'anri (uyru/larini (enimsemeyenler, 'anri'nin verdi5i nimetlere /arsi nan/<rl8/ edenler, ya da #uhammed'i =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul etmeyenler, 9na indirilen Kur'n'i in/r edenlerdirB daha <n:e /endilerine 5<nderilmis 2ey5am(er'lere (/i, 58y he2si de =m8sl8manli/la= emr9lunmuslardir) /<t8l8/ edenlerdir. 4e iste (u 3#%:ir3ler, 3Eh"-i Sir#3 ve 3Eh"-i Ki'a,3 9lma/ 87ere i/i ayri 5uru2 9lara/ tanimlanirlar: .irin:iler, yni =Eh"-i Sir#= (m8sri/'ler), 3esitli 2utlara (=Ilh'lara=) ta2anlar, yni 'anri'ya es /9sanlardir. .unlar, 5enelli/le Kur'n'a (ve daha <n:e 5elen /ita2'lara) inanmayan, #uhammed'i (ve daha <n:e/i =2ey5am(erleri=) =2ey5am(er= 9lara/ tanimayan, ve /ur(anlari 87erine 3A""ah3 adini anmayanlardir. Hemen e/leyelim /i =/1ir= deyimini #uhammed, il/ <n:eleri #e//e'li =m8sri/ler= i3in /ullanirdi. Erne5in K1ir"n s"resi'ne /9ydu5u yet'ler s<yle: ".0es+lm#/ 1e ki4 3 y k(irler# ,en sizin tapmakta olduklariniza tapmam. 7iz de benim taptigima tapmiyorsunuz.... 7izin dininiz size, benim dinim banadir" (K. 1 9 el+K1ir"n 1+,). %a/at daha s9nralari (u deyimi, 5enel 9lara/

'anri'ya es /9sanlarla (era(er muna1i/lari dahi /a2sar se/ilde /ullanir 9lmustur (Erne5in (/7. K. 6e(e, 31+3$B Cn'm 81, 89B K1ir"n 1+,, %ur/an, 3+,B )eml, ,$+,9B D8mer, 3B Imrn, 1$9 vs...). I/in:iler, yni =Eh"-i Ki'a,= ise, 'anri'nin /endilerine =Kita2= verdi5i /imseler 9lu2 Yahu*i'"!ri, Hiris'i$a&'"ari ve Sa,i'"!ri /a2sar. Ilerde/i say1alarda ayri:a (elirte:e5imi7 5i(i, 58y (unlar, 'anri tara1indan /endilerine verilen ve Islm? esaslari i3eren /ita2'lari (T!.ra''i, I&)i"'i) tahri1, ve /endilerine 5<nderilen =2ey5am(er=leri in/r etmislerdir (K. #ide, ,$, --+-8B 'ev(e, 3 +31B, vs...). =Eh"-i Ki'a,=dan 9lu2ta Islm dini'ni /endileri i3in =d?n= 9lara/ /a(ul etmeyen ve Islm'in haram eti5ini haram (ilmeyenler ile, 3Eh"-i Sir#3ten 9lanlar (yni 2ut2erestler), #uhammed'in d8sman 9lara/ /a(ul etti5i t92lumlardir. 4e iste #8sl8manlar, yery878nde Islm'dan 5ayri din /almayin:aya /adar (u (as/a din ve inan3ta 9lanlarla savasmalidirlar, 38n/8, 58y 'anri: " y 6eygamber# K(irlerle ve muna(iklarla savas, ve onlara sert davran. yerleri )e"ennemdir onlarin" (K. 'ev(e -3B 'ahr?m 9, vs...) , ya da: "... .ortada/ 2alniz)a Alla"'in dini .Islmiyet/ kalana kadar onlarla savasin..." (K. .a/ara 193) se/linde yet'ler indirmistirH #uhammed'in de5erlemesine 5<re 3Eh"-i Ki'%,3in (Kita2'lilarin), 3Eh"-i Sir#3e (2ut2erestlere) na7aran (ira7 daha 1ar/li durumlari vardir /i 9 da sudur: 2ut2erestlere /arsi savas, /ayitsi7 ve sartsi7dir: 9nlar nerede 5<r8l8rlerse derhal <ld8r8lmelidirler (K. 'ev(e 5), me5er /i Islm'i /a("l etmis 9lsunlar (K. .a/ara 193). >aha (as/a (ir deyimle =m8sri/ler= i3in =y Islm=, =ya da <l8m= 5i(i i/i durum s<7 /9nusudurB (unun i/isinin 9rtasi, ya da disi, (as/a:a (ir sey y9/tur. .una /arsili/ 3Eh"-i Ki'a43 9lanlar, yani Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar i3in, ya Islm'i /a(ul etme/, ya da etmeyi2 3)i $!3 (yani /a1a 2arasi) verme/, ve (u suretle <l8mden /urtulma/ 5i(i (ir durum vardir. Islm? esaslara ve emirlere ay/iri hare/et etmedi/leri ve =:i7ye= verdi/leri s8re (9yun:a 58venli/leri sa5lanmistirB 9nlara e7iyet edilme7. .ununla (era(er m8sl8manlara na7aran i/in:i sini1 insan durumundadirlar, ve 9 se/ilde muamele 5<r8rler. %a/at e5er Islm'i /a(ul etmeye:e/ ve =:i7ye= (/a1a 2arasi) da vermeye:e/ 9lurlarsa, (u ta/tirde <ld8r8lmeleri 5ere/ir (K. 9, 'ev(e &9). *n:a/ hemen e/leyelim /i, 'anri'nin, 1ar/li din ve inan3tadirlar diye /endilerine /arsi savas a3ilmasini emretti5i #%:ir'ler ile +u&a:i#'lar, ilerde/i (<l8mlerde ayri:a 5<re:e5imi7 5i(i, yine (u ayni 'anri tara1indan /al2leri ve /ula/lari m8h8rlenmis, 5<7leri 2erdelenmis, ve /aranli/lara ter/edilmis /imselerdir (Erne5in (7/. K. .a/ara -, 1-B Cn'm 1&5, vs...)H >aha (as/a (ir deyimle 'anri 9nlari hem =/1ir' ya da =muna1i/= ya2mistir, ve hem de (<yle 9ldu/lari i3in :e7alandirma y9lunu tutmusturH
.unlar 58y, m8minlerle /arsilasti/lari va/it "Alla"'a ve a"iret gnne inandik" (K. .a/ara, 8, 1$) derler, seytanlarla (as(asa /aldi/larinda ise: ",iz sizinle beraberiz, biz mminlerle sade)e alay etmekteyiz" (K. .a/ara 1$) diyenlerdir. Clmalili Hamdi Ya7ir'in , Kur'n'in 15+1, yetlerinin y9rumundan.

./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt, TII, sh. &5)

Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Ta&ri sa*!)! 75 '64"u"u(u -Yahu*i'"!ri, Hiris'i$a&'"ari, S%,i'"!ri2 3Eh"-i Ki'%,3 *i$! 'a&i+"a+is, (!ri #a"a&"ari is! 3Eh"-i sir#3 sa$+is'ir. Su *uru+*a Bu*i +, Brah+a&is+ .s... (i,i *i&"!ri& sa"i#"!ri&i& *ahi 3K%:ir3, $a *a 3+7sri#32 6"ara# #a,u" !*i"+!"!ri (!r!#ir. #e//e ve 3evresi disinda/i d8ny ha//inda 2e/ 1a7la (ir (il5iye sahi2 (ulunmayan #uhammed, yer y878nde Yahu*i"i#'ten, Hiris'i$a&"i#'tan ve S%,i'"i#' ten (as/a inan3lar 9ldu5unu, ya da (as/a dinlere mensu2 insanlar (ulundu5unu (ilmiy9r 9lmalidir /i, T!.ra', =!,ur, I&)i" ve Kur'%&'dan (as/a (ir Kit('dan s<7 etmemistir PT!.ra''i Musa'ya, =!,ur'u da Da.u*'a vahyedilmis /ita2lar 9lara/ tanimlamistir (K. )is 1,3)Q. S%,i'li/ten s<7 eder/en dahi (unun ne 9ldu5unu (ildirmemistir. .undan d9layidir /i, 6(i?'li5in ne 9ldu5u hususu, Kur'n y9rum:ulari arasinda 1$ yil (9yun:a 3esitli se/illerde tanimlanmis, ve S%,i"!r, C(" Hani1e 5i(i Imam'lar tara1indan 3Eh"-i Ki'a43 sayilmislardir. .ununla (era(er, #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, 58y sade:e Yahudilere, ve Hiristiyanlara ve *ra2'lara hit(en 9nlarin dil'leriyle /9nusmustur, ve sade:e 9nlara /endi i3lerinden 2ey5am(erler se3mis ve /endi anlaya:a/lari dil'lerde Kit('lar 5<ndermistir. Erne5in *ra2'lara s<yle demistir: =,u indirdigimiz .Kur'n/ kutsal Kitb'dir, ona uyun. 3',izden %n)e iki topluluga kitb indirildi, bizim onlarinkinden "aberimiz yok3', veya 3',ize kitb indirilseydi onlardan da"a dogru yolda olurduk3' demekten sakinin ki mer"amet olunasiniz...= (K. , Cn'm 155+15-). Her ne /adar 3Eh"-i Sir#3 deyimiyle #uhammed, Kita(li'lar disinda /alanlari /astetmis 9lma/la (era(er, esas iti(ariyle 2utata2arlari anlatma/ istemistir. *n:a/ ne var /i 9nlar i3in /ullandi5i 3+7sr#3 deyimi, d8ny'nin (as/a (<l5elerinde yasayi2ta 'anri 1i/rine y<nelmemis 9lan t92lumlari, <rne5in Bu*i +'e ya da Brah+a&is+'e mensu2 9lanlari da /a2sar 9lma/ 5ere/ir. C5er (u din'lerin varli5indan ha(eri 9lmus 9lsaydi, /us/usu7 /i 9nlari da 7i/reder, ve 9nlara /arsi da, =m8sri/=ler, ya da ='anrisi7=lar ha//inda /9ydu5u h8/8mlerin uy5ulanmasini emrederdi. J8n/8 Bu*i +, 'anri diye (ir sey (ilme7B ya da =ruh= diye (ir seyden s<7 etme7B daha d95rusu =Kinata "kmeden, ve insanlara emirler veren bir Tanri='ya yer verme7. .una /arsili/ /endi sal?/'lerinin inanir 9ldu/lari ilhlari (yni =tanri:alari=) (enimser. .unlari, d8ny'yi yaratanlar 9lara/ de5il, 1a/at insanlardan daha 583l8 varli/lar 9lara/ (enimser. Kisilerin dahi (u duruma 5e3e(ile:e/lerini /a(ul eder. ; /adar /i, .udi7m'e 5<re (ir insan, iyi davranislariyle /endi /endisini =tanri= 9lara/ yeniden yaratmis 9la(ile:e/ ve mutlulu5a erise(ile:e/tir. %a/at eristi5i 7aman dahi (u hal, devamli (ir hal 9lmayi2, daima yenile5elen (ir hal tes/il ede:e/tir. Ete yandan Bu*i +, ='anri var midir, y9/sa y9/ mudurK= ya da =<l8mden s9nra hiret (=hayat= /arsili5i 9lara/) var midir, y9/ mudurK= ya da =d8nya e(ed? ve e7el? midir, y9/sa de5il midirK=, se/linde/i s9rulara yanit (ulunula:a5ini /a(ul etme7. .unlari (ilmenin m8m/8n ve 5ere/li 9lmadi5ini, ve 38n/8 insan a/linin (unlari /es1etme 9lana5ina sahi2 (ulunmadi5ini s<yler. >aha (as/a (ir deyisle Bu*i +, Kur'n'da ya7ilanlarin tam tersine 9lma/ 87ere, =uhrev? ve niha? 5er3e5in= ve daha d95rusu Ta&ri'nin, %hir!''in, <!&&!' ve <!h!&&!+'in, Ki$%+!' (7&7'n8n ve (una (en7er seylerin tanimlanamaya:a5ina ve (unlarla mes5ul 9lmanin va/it /ay(i sayila:a5ina inanmistir. Brah+a&i +'e 5elin:e, (u dini inanista her ne /adar 'anri 1i/ri var ise de (u ='anri=, Kur'n'da/ine (en7er (ir 'anri 9lmayi2, =&!:s= denen seyden i(arettirB ve hare/et eden ve etmeyen her seyde e(ed? ve e7el? 9lma/ 87ere yasayan (ir 1i/ir, (ir d8s8n:edir. .8t8n (u y<nleriyle Bu*i + ve Brah+a&i +, Islm'in tahamm8l alani disinda /alan, Kur'n emirlerine tersli/ yaratan, 'anri ve Iey5am(er anlayisini yadsiyan ve (u nedenle Kur'n'a 5<re =5er3e/ 9lmayan= dinlerdir. .u dinlere mensu2 9lanlar Kur'n'i 'anri emirleri 9lara/, ve #uhammed'i de Iey5am(er 9lara/ /a(ul etmedi/lerine 5<re, <ld8r8lme/ 5ere/en /imselerdir: ti2/i 'ev(e s"resi'nde 7i/redilen =m8sri/'ler= 5i(iH

Muha++!*'! (r! Is"%+'*a& (a$ri 3(!r5!#3 ,ir *i& $6#'urI ,as#a *i&'*!& 4!$(a+,!r (&*!ri"+!+is'irI (!"+is (!5+is 4!$(a+,!r"!ri& h!4si *! +7s"7+a&"i#"a !+r6"u&+us"ar*irI Kur'%& *isi&*a ,as#a)a 3#u'sa"3 .! u$u"+a# (!r!#!& #i'a4 $6#'ur8
#8sl8man (ir /isiye: =7emav& dinler "angi dinlerdirK ,u dinler arasinda (ark var midir5= diye s9runu7. C5er =semav?= s<7:858nden ne anlasilma/ 5ere/ti5ini (iliy9rsa, si7e vere:e5i :eva2 muhtemelen su 9la:a/tir: =7emav& d&n'ler, 2a"udilik, $iristiyanlik ve !slmanlik'tir, ve bunlar birbirlerinden ayri dinlerdir#= . Yine ayni se/ilde (u /isiye:=Ibra"im peygamber kimdir5 Is"ak, 2a'kub, Israil, lyesa, $arun, 7leyman, 1avud ve bunlar gibi Isarilogullari soyundan gelme peygamberler kimlerin ve "angi dinin peygamberidirler5= diye s9runu7. *la:a5ini7 :eva2, 2e/ muhtemelen su 9la:a/tir: =,unlarin "epsi de 2a"udi dininden olan ve 2a"udi'lere g%nderilen peygamberlerdir". Yine ayni /isiye : =6eki, !+s 6eygamber kimdir5 $angi dinin peygamberidir5 Tevrat, "angi dinin kitabidir5= diye s9runu7, (u se1er /arsini7da/i si7e ters ters (a/a:a/, ve yine muhtemelen i3inden: =,u adam deli mi ki "er kesin bildigi seyleri soruyor= diye:e/ ve: =!+s elbette ki 2a"udilikle emrolunmus ve 2a"udi dininden bir 6eygamberidir* Kendisine Tanri'dan indirilen Tevrat ise elbetteki 2a"udi dini'nin esaslarini ieren bir kitab'dir= se/linde (ir yanit vere:e/tir. Karsini7da/ini (ira7 daha y9/lama/ 87ere: =6eki# Is kimlerin ve "angi dinin peygamberidir5 In)il "angi dinin kutsal Kitabi sayilir5" diye s9rdu5unu7da, si7i dinleyen /isi, e5er sa(ri t8/enmemis ise: "Is elbetteki $iristiyanlikla emrolunmustur. $iristiyanlarin 6eygamberidir* In)il ise $iristiyan dininin esaslarini ieren bir Kitab'dir" se/linde (ir seyler mirildana:a/tir. *n:a/ ne var /i (u t8r :eva2lariyle m8sl8man /isi, hem Islm? inan3lara ters d8st858n8n, ve hem de d9layisiyle 'anri'yi ve #uhammed'i in/r etti5inin 1ar/inda de5ildir. J8n/8 #uhammed'in (ildirmesine 5<re 'anri'nin 5<nderdi5i te/ (!r5!# (ir din vardir /i 9 da Is"%+i$!''tir. Islmiyet'ten 5ayri =Ha/ d?ni=, ='anri dini= diye (ir sey y9/tur. >aha <n:e 5<nderilmis 9lan din'ler =Yahudili/= ya da =Hiristiyanli/= de5il 1a/at sade:e =#8sl8manli/=tir. .u iti(arla Yahudili/, ya da Hiristiyanli/ (!r5!# din sayilma7. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ 87ere #uhammed, her seyden <n:e Kur'n'a: =Allah katinda din sphesiz Islmiyettir= (3 Imran 19), ya da =-Is"%+ *i&i2 A""ah'i& $ara'i"is'a .!r*i(i *i&'*ir= ( 3 !um 3 ) se/linde yetler /9ymustur. Her ne /adar (a7an: = tn d!n'lerden stn kilmak zere pey"am#erini ve Kur'n ve $k d!n ile "%nderen &'dur= ($8 %etih &8) se/linde yet'ler /9yma/la, yni =.8t8n din'ler= deyimini /ullanma/la, san/i Islm'dan (as/a d?nler varmis 5i(i 5<r8n8rse de, anlatma/ istedi5i sey Islm'dan 5ayri d?nlerin (!r5!# d?n 9lmayi2, Islm'in (unlara 8st8n (ulundu5udur. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, Islm'dan 5ayri (ir d?n indirmedi/ten 5ayri, Islm'dan (as/a (ir d?n'de 2ey5am(er de 5<ndermemistir. @<nderdi5i (8t8n 2ey5am(erleri =m8sl8manli/la= emr9lunmus 9lara/ 5<ndermis, ve 9nlardan her (irine a3i/ (ir dille: ='y (ey"am#erler)...*phesiz #u mslmanlik, #ir tek din olarak sizin d!ninizdir+ en de ,a##inizim..." (K. &3 #8'min"n 51+5&) demistir. .u iti(arla =Yahudi 2ey5am(er=, ya da =Hiristiyan Iey5am(er= diye (ir sey y9/tur. @elmis 5e3mis (8t8n 2ey5am(erler =#8sl8man= 2ey5am(erlerdir. Erne5in Kur'n'da N/h'un: =...!slimlerden olmak zere emrolundum#= diye /9nustu5u ya7ili (./7. K. 1 , Yunus s"resi, yet: -&). H/* 6"resi'inde 'anri'nin 58y: =9u"'u kavmine g%ndermistik .da demisti ki... ,en size sunu i"tara geldim ki/ an)ak Alla"'a kulluk edin... = (K.11 H"d &5+ &,) dedi5i, ve s9nra: =9+"'a va"yolundu ki Kavminin iinde sana iman edenlerden baska "i kimse iman etmeye)ek= (K. 11 H"d 3,) diye e/ledi5i, 6a11t 6"resi'nde de: =And olsun ki, 9+" ,ize seslenmisti de dusina ne gzel i)bet etmistik= (3- 6a11at -,)B dedi5i ve

=1ogrusu o .9+"/ bizim inanmis kullarimizdandi= (3- 6a11t 81) diye e/ledi5i anlatilmistir. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, )"h'tan 39/ s9nra 5elen I,rahi+ de m8sl8mandir, 38n/8 Kur'n'da 'anri'nin: =Ibra"im de sp"esiz, -'nun ()"h'un) yolunda olanlardandi" (K. 3- 6a11t 83) dedi5i ve ayri:a I(rahim'e "!slman ol" diye emretti5i ya7ili. .a/ara s"resi'nde su var: ":nk 0abbi ona (I(rahim'e) 4 3'!slman ol3'demis, o da4 3'Alemlerin 0abbine boyun egdim3' demisti" (K. & .a/ara 131). *yri:a da I(rahim'in ne Yahudi ve ne de Hiristiyan 9lmayi2 m8sl8man 9ldu5unu anlatma/ 87ere s<yle /9nusmustur: "Ibra"im, ne ya"udi, ne de "iristiyan idi* (akat o, Alla"'i bir taniyan dosdogru bir mslman idi* msriklerden de degildi" (K. *l+i Imrn ,-). *n:a/ (urada 583l8/ ar7 eden (ir sey var /i 9 da I(rahim'in, =/ita2si7= 9lara/ nasil ve ne se/ilde m8sl8man 9ldu5udurH J8n/8 Kur'n'da: " y e"l3i kitap# Ibra"im "akkinda niin ekisirsiniz5 $albuki Tevrat ve In)il, kesinlikle ondan sonra indirildi..." (K. *l+i Imran, ,5) diye ya7ilidir. Kendisine /ita2 verilmedi5i halde I(rahim, han5i /urallari ve emirlere uyma/ 87ere m8sl8man 9lmusturK Ie/ /arisi/H %a/at her ne 9lursa 9lsun, #uhammed'in s<ylemesine 5<re I,rahi+, m8sl8manli5i /endi 95ullarina da vasiyet etmis, 9nlar da /endi 95ullarina ayni seyi s<ylemislerdir (K. .a/ara 131+13&B Imrn ,5+,,, vs...). .u nedenle I(rahim'in 95ullari Is+ai" ve I ha# her i/isi de m8sl8mandir. I ha#'in 95lu Ya'#u, (/i 'anri 58ya daha s9nra 9na Israi" adini vermistir) /endi 95ullarina: "... -gullarim# Alla" sizin iin bu dini .Islm'i/ seti. - "alde sade)e mslmanlar olarak %lnz" (K. .a/ara 13&) demis, 95ullari da /endisine: "... 7enin ve atalarin Ibra"im, Ismail ve Is"ak'in il"i olan tek Alla"'a kulluk ede)egiz* biz an)ak -'na teslim olmusuzdur" (K. .a/ara 133) diye :eva2 vermislerdir. .u nedenle Ya'#u,'un s9yundan 5elme insanlar (yani Israil95ullari) ve 2ey5am(erler (<rne5in Musa, Haru&, E"$!sa, Da.u*, S7"!$+a&,I*ris, vs...) he2 m8sl8mandirlar. )ite/im Kur'n'da yu/arda/i hususlari /anitlayan 2e/ 39/ yet vardir. @<r8l8y9r /i yu/arda/i yet'lere 5<re N/h, #uhammed'ten 39/ <n:e m8sl8man 2ey5am(er 9lara/ is 5<rm8se (en7er. 6u durumda =il/ m8sl8man= 2ey5am(erlerden (iri 9lma/ 5ere/ir. *n:a/ ne var /i #uhammed, /endinden 39/ <n:e 5<nderildi5ini s<yledi5i I(rahim 2ey5am(eri =il/ m8sl8man 2ey5am(er= saymis ve )"h'tan 7iyde <7elli/le I(rahim'i /endisine <rne/ ve reh(er edinme/ istemistir. Her ne /adar I(rahim'i, )"h'un y9lunda imis 5i(i 5<sterme/le (era(er, /endisini I(rahim'in dinine y<neli/mis 5i(i 5<stermistir. @<sterir/en de I,rahi+'in Yahudi ya da Hiristiyan ya da =2utata2an= 9lmayi2 =hani1 (ir m8slim=, ve hem de il/ =hani1 m8slim= 9ldu5unu (ildirmistir. Erne5in Imran 6"re'sine /9ydu5u yet'ler s<yle: =... y Kitab e"li, Ibra"im "akkinda niin tartisiyorsunuz...Ibra"im ya"udi de, "iristiyan da degildi, ama "ani( bir mslimdi...= (K. 3 Imran ,5, ,-)B "... Ibra"im'in dinine uyun. $ani( olarak... Ibra"im putataparladan degildi" (K. Imrn 95) .urada 5e3en 3ha&i:3 deyiminin 5er3e/ anlaminin ne 9ldu5u 2e/ (ilinme7B (u deyim 87erinde Islm din(ilirleri, y87yillar (9yun:a tartisma halindedirler. %a/at 5enel 9lara/ (u deyimin =d9sd95ru= ya da ='anri'nin te/ 9ldu5una inanan, 'anri'ya /ul 9lan, nama7 /ilan, 7e/t veren, vs...= deme/ 9ldu5u /a(ul edilir, /i aslinda =m8slim /isi= anlamina 5elir. @8y 'anri, #uhammed'i Kur'n ile (irli/te 5<ndermeden <n:e Yahudilere ve Hiristiyanlara =hani1= 9lma y9lunda (uyru/lar 5<ndermis, Kita2'lar ('evrat, In:il) vermis ve <rne5in s<yle demistir: "Kendilerine Kitap verilenler... birer "an&( olarak, dini yalniz)a Tanri'ya %zg kilanlarin tutumuyla Tanri'ya kulluk etmek, namaz kilmak, zekt vermek yolunda buyruk almislardi. 1osdogru din .dzen/ de budur iste" (K. 98 .eyyine 5). >aha (as/a (ir deyimle I(rahim, Yahudi ya da Hirisitiyan ya da 2ut2erest 1ilan de5ildirB 9 il/ m8sl8mandir. 4e 'anri I(rahim'i /endisine d9st edinmis ve 9nun dinine uyulmasini emretmis, s<yle demistir: "Iyilik yaparak kendini Tanri'ya veren ve "an&( olarak Ibra"im'in dinine uyan kimseden da"a gzel dinli kim olabilir5 Tanri Ibra"im'i dost edinmisti" (K. )is 1&5). .ununla da /almamis, (ir de I(rahim'in dininde y87 3evirmenin =/1ir=li/ 9ldu5unu (ildirmistir (K. .a/ara 13 ). Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re I(rahim'den s9nra 5elen (8t8n

=2ey5am(erler=, 3ha&:3 9lara/ I(rahim'in milletine uyan /imseler 9lmuslardir. .<yle 9lunmasini 'anri emretmis ve (u ayni 'anri, ayni emri #uhammed'e ve 9nun /avmine de vermistir. Erne5in s<yle demistir: "7onra . y !u"ammed/ '3Ibra"im'in milletine .dinine/ "an&( olarak uy# Ibra"im putataparlardan degildi3' diye sana va"yettik" (K. )ahl 1&3)B "1e ki4 3'Kuskusuz, beni dogru yola iletti Tanri'm. 1osdogru olan dine, Ibra"im'in dinine. $an&( olarak... = (K. Cn'm 1,1)B =. y !u"ammed#/ Hyleyse yzn .kendini/ dine "an&( olarak y%nelt. ,ir yaratilis dzeni ki, Tanri insanlari onun zerinde yaratmistir... Iste dosdogru olan din .dzen/ budur. 9e var ki insanlarin ogu bilmez" (K. 3 !"m 3 ). *yri:a da /endisine 9rta/ /9sulmamasini ve "Alla"'in "an&(leri olunmasini" emretmistir (K. && Ha: 3 + 31). @<r8l8y9r /i #uhammed, il/ m8sl8man 9lara/ I(rahim'in 5<nderildi5ini, /endisinin de, ti2/i di5er =2ey5am(erler= 5i(i, I(rahim'in dinine y<nelme/le emr9lundu5unu (ildirme/te. Yine #uhammed'in (ildirmesine 5<re I,rahi+, K'(e'nin temellerini y8/seltmistirB ve (u isi 95lu Is+ai" ile (irli/te ya2mistir (K. &, .a/ara 1&-). Ya2ar/en de :=0abbimiz# Ikimizi sana teslim olanlar kil, soyumuzdan da 7ana teslim olanlardan bir mmet yetistir" (K. & .a/ara 1&8+1&9) diye yalvarmis ve (unun 87erine 'anri 9na "Teslim ol" diye (uyurmus ve 9 da: =Alemlerin 0abbina teslim oldum= demis ve m8sl8man 9lmustur (K. & .a/ara 1&9+ 131). 3Is"%+i$!'3 s<7:858n8n ='anri'ya teslim 9lma= anlamina 5elmesi (undandir. 4e iste 'anri, (u 5ayretlerinin /arsili5i 9lara/ I(rahim'e vahiy'ler 5<ndermis ve /ullarini 9'nun dinine y<neltmistir (K. & .a/ara 131). #8sl8manli/la emr9lundu/tan s9nra I(rahim, (ira7 <n:e dedi5imi7 5i(i, (unu 58y 95ullarina vasiyet etmis (K. .a/ara 13&+133), ve 'anri da (u vasiyet'i 2er3inleme/ 87ere =Kendini bilmezden baskasi Ibra"im'in dininden yz evirmez. And olsun ki dny'da onu setik...= (K. .a/ara 13 ) demistir. I(rahim'in 95ullari 9lan Is+ai" ve Isha#, (u vasiyeti yerine 5etirmisler, ve her i/isi de nama7 /ilan, 7e/t veren m8sl8man /isiler 9lmuslardir. Kur'n'da, #eryem 6"re'sinde Is+ai" ha//inda s<yle ya7ili: =....Ismail/ s%znde dogru bir kimseydi. :evresinde bulunanlara namaz kilmalarini, zekat vermelerini emrederdi...= (K. 19 #eryem 5$). 6a11at 6"re'sinde de I(rahim'in di5er 95lu Isha# ha//inda s<yle ya7ili: =1ogrusu .Ibra"im/ inanmis kullarimizdandi. -na iyilerden olan Is"ak'i peygamber olarak mAdeledik. Kendisine Is"ak'i mubarek kildik=( 3- 6a11at 111+113) I ha#'in 95lu Ya'#u,, daha s9nra Israi" adini almis ve Israi"6(u""ari'nin (a(asi 9lmusturB 9ldu/tan s9nra Israil 95ullarina: =-gullarim Alla" dini size seti, siz de an)ak -'na teslim olmus olarak )an verin" (K. .a/ara 13&+133) demis ve 9nlar da m8sl8man 9lmuslardir. 4e iste #uhammed, (u se/ilde /9nusara/ 3evresinde/i Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara, esas iti(ariyle m8sl8man 9ldu/larini y87lerine vururdu. ;nlar "$ayir biz mslman degiliz, 2a"udiyiz, ya da $iristiyaniz" dedi/lerinde de yalan s<yledi/lerini s<yler ve 'anri'dan daha iyi (ilmelerinin m8m/8n 9lmadi5ini anlatma/ 87ere 'anri'yi s<yle /9nusuy9rmus 5i(i 5<sterirdi: =( y !u"ammed onlara/...3'2oksa Ibra"im, Ismail, Is"ak, 2a'kub ve torunlarinin 2a"udi veya $iristiyan olduklarini mi s%ylyorsunuz. 7iz mi yoksa Alla" mi da"a iyi bilir3' de..."(& .a/ara 1$ ). .ununla da yetinmemis ve 1a/at, Kur'n'in 9rasina (urasina ser2istirdi5i yet'lerle, 5elmis 5e3mis di5er 2ey5am(erlerin de m8sl8man 9ldu/larini savunmustur. Erne5in Yusu1 6"re'sinde Yusu: 2ey5am(er'in: =...Atalarim Ibra"im, Is"ak ve 2a'kub'un dinine uydum" (K. 1& Yusu1 3-) diyere/ m8sl8man 9ldu5unu 9rtaya vurdu5u 5<r8l8r. #eryem 6"re'sinde I*ris'in =1osdogru bir peygamber" 9ldu5u anlatilmistir: = y !u"ammed# Kitab'da Idris'e dair s%ylediklerimizi de an, nk o dosdogru bir peygamberdi= (19 #eryem 5,B *yri:a (/. &1 Cn(iya 85) E"$!sa'nin da m8sl8man dininden 9ldu5una ve m8sl8man 9ldu5u i3in #uhammed'in 9nu (ti2/i I*ris i3in 9ldu5u 5i(i) anmasi 5ere/ti5ine dair yet'ler vardir: = y !u"ammed... lyesa'yi da an. $epsi de iyilerdendir=(K. 38 6ad $8)

.a/ara ve Yunus 6"re'lerinde Musa'nin m8sl8manli/la emr9lundu5u ve /endisine =$akki btil'dan ayiran Kitab = verildi5i ya7ilidir. *yni seyin /ardesi H%ru& i3in ya2ildi5i a3i/lanmistir (K. .a/ara 53B Yunus -5). )eml 6"re'sinde Da.u*'a m8sl8manli/ verildi5i ve 'anri'nin 9nu, "!'min kullarinin ogundan stn kildigi= anlatilmistir (K. &- )eml 15) Yine ayni 6"re'de S7"!$+a& =2ey5am(er=in de, ti2/i >avud 5i(i, m8sl8manli/la emr9lundu5u, /endisine verilen =ilim= (din) nedeniyle: "...,izi, mmin kilan Alla"'a "amd olsun" diye du etti5i ya7ilidir (K. &- )eml 15B Cn(iya -9), Osteli/ 68leyman, /us dili'ni ve ayri:a /arin:alarin /9nustu/lari dili (ilen (ir m8sl8man 2ey5am(erdir (K. )eml 1,+&&). 4e Kur'n'da anlatilanlara 5<re 68leyman =2ey5am(er=, S!,! M!"i#!si B!"#is denen ve in/ar:i (ir /avmin h8/8mdari 9lan (ir /adini, m8sl8man ya2mistir: hem de 79r /ullanara/ de5il, 1a/at 'anri'nin /endisine (il5i verdi5ini ve (u nedenle m8sl8man 9ldu5unu s<yliyere/ ve ihtisamini 5<sterere/ (K. &-, )eml 15+$$, $3+$$). .u vesile ile sunu hatirlatmadan 5e3emeye:e5i7 /i, 68leyman, yu/arda/i se/ilde ve hi3 /ili3 /ullanmadan insanlari (hi3 de5ilse 6e(e #eli/esi'ni) m8sl8man ya2a(ilir/en, #uhammed, 2e/ /838/ (ir a7inli/ hari3, insanlari i/n us"lleriyle m8sl8man ya2mis de5ildirB sade:e /9r/utma us8l'leriyle, 5enelli/le vurusmali savaslar, ya da savaslardan elde edilen 5animet'lerin da5itimi ya da :ennet va'dleri y9lu ile Islm'a s9/mustur. Cn ya/inlarini, <rne5in /endisini (ir (a(a 5i(i yetistiren amu:asi E,/ Ta"i,'i (ile m8sl8man 9lma5a i/n edememistir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re M!r$!+ 6("u Isa da m8sl8man =2ey5am(er= 9lara/, ve m8sl8manli5i yayma/ 87ere 5<nderilmistir. *nasi M!r$!+, esasen m8sl8manli/la emr9lunmuslardandir. )ite/im A"-i I+r%& s"resi'nde, 'anri'nin #eryem'i se3i2 d8nyalarin /adinlarinin 8st8nde /ildi5i, /endisine (9yun e5i2 se:de etmesini emretti5i (ildiriliy9r (K. *l+i Imrn $&+$,). #eryem s"resi'nde 'anri'nin #uhammed'e: " y !u"ammed# Kitab'da, !eryem'i de an.." (K. #eryem 1,) dedi5i ya7ili. Kur'n'in (ir 39/ yerinde, M!r$!+'e 'anri'nin ruhundan 818rd858, ve #eryem'in de 'anri'ya (9yun e5di5i, ;'nun s<7lerini ve /ita2larini tasdi/ etti5i (elirtiliy9r. Erne5in )is 6"re'sinde: =...!eryem oglu Isa !esi", Alla"'in peygamberi, !eryem'e ulastirdigi kelimesi ve kendinden bir ru"'tur= (K. $ )isa 1-1) diye ya7ilidir. *yni d95rultuda 9lma/ 87ere Cn(iy s"resi'nde 'anri'nin: "!a"rem yerini koruyan !eryem'e r+"umuzdan (lemis, onu ve oglunu, lemler iin bir m+)ize kilmistik. 1ogrusu mslumanlik, bir tek din olarak sizin dininizdir, ve ,en de 0abbinizim, artik ,ana kulluk edin" (K. &1 Cn(iy 91+9&) se/linde /9nustu5u ya7ilidir.. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri Isa'ya (el5eler vermis, 9nu 3Ruh7"Ku*7s3le 2e/istirmistir (K. .a/ara 8-, &53) ve Isa, daha (esi/te i/en: ",en. 7p"esiz Alla"'in kuluyum. ,ana kitap verdi ve beni 6eygamber yapti. 9erede olursa olayim beni mubarek kildi. 2asadigim mddete namaz kilmami ve zekt vermemi ve anneme iyi davranmami emretti...= (K #eryem &9+33) diye /9nusmustur. Ete yandan Is'nin yardim:ilari, yni =Havari'ler= dahi m8sl8mandirlar, 38n/8 Kur'n'da Isa'nin: "...Tanri'ya y%nelik olarak benim yardim)ilarim kimlerdir5" se/linde/i s9rusuna Havari'lerin: ",iz Tanri'ya inandik. Tanik ol ki, ,iz mslmanlariz" (*l+i Imrn, 5&) diye yanit verdi/leri ya7ilidir. Yine Kur'n'da 'anri'nin, Havari'lere hita(en: "... 3',ana ve peygamberime .Is'ya/ inanin#3' diye bildirmistim" dedi5i, ve 9nlarin da: "Inandik, bizim !slman oldugumuza sa"id ol#" diye /arsili/ verdi/leri ya7ilidir (K. #V5aide s"resi, yet: 111+113). .u listeyi 5enisletme/ m8m/8n. %a/at s<yleme/ istedi5imi7 sudur /i #uhammed, /endisinden <n:e/i (8t8n 2ey5am(erlerin m8sl8manli/la emr9lunu2 Islmi esaslari i3eren /ita2lar'la 5<nderildi/lerini, Yahudilere ve Hiristiyanlara m8sl8man dininin verilmis 9ldu5unu (ildirmistirB ve Kur'n'i (unun (<yle 9ldu5unu /anitlayan yetlerle d9ldurmustur. .u iti(arla Yahudilerin ve Hiristiyanlarin, m8sl8man 9lmayi2 Yahudi dininden, ya da Hiristiyan dininden 9ldu/larini s<yleme/ Kur'n'i in/r etme/, 'anri'ya meydan 9/uma/ 9lur. )ite/im #uhammed, (ira7 <n:e (elirtti5imi7 5i(i, Isha/'in, Ya'/u('un (Israil'in) ve t9runlarinin (yni Israil95ullari'nin) m8sl8man 9lmadi/larini s<yleyenleri yalanlar ve: =7iz mi, yoksa Alla" mi da"a iyi bilir5" diye a7aralrdi (K. & .a/ara 1$ ).

Yine Kur'n'da ya7ilanlara 5<re 'anri, #uhammed'i, I,rahi+'in dinine y<neltmis ve: = y !u"ammed# 7ana...3'Ibra"im'in dinine uy3' diye va"yettik = (K. 1, )ahl 1&3) demistir (K. 19 )B der/en de istemistir /i 9, /endi 8mmeti 9lan *ra2'lari, I(rahim'in dinine y<neltsin: " y !u"ammed# 1e ki 3'Alla" dogru s%yledi, dogruya meyleden Ibra"im'in dinine uyun3'..." (K. 3 Imran 95). .u emir 87erine de #uhammed: "... 7p"esiz 0abbim beni, dogruya y%nelen ... Ibra"im'in d&nine iletmistir" (K. Cn'm 1,1) diye /9nusmustur. >i//at edile:e/ 9lursa #uhammed, (u s<7leriyle /endisini 'anri tara1indan I(rahim'in dinine y<neltilmis 5i(i 5<stermis, /endisi 5i(i di5er =2ey5am(er=leri de ayni /</te (irlestirmistir. .unu ya2ar/en Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 5<nderildi5ini s<yledi5i 2ey5am(er'lere say5inli/ i3erisinde (ulunmustur. .ira7dan (elirte:e5imi7 5i(i (unun nedeni, Islm'dan (as/a din 9lmadi5ini anlatma/ ve Yahudileri ve Hiristiyanlari =m8sl8manli/= /isvesi altinda /endisine (a5lama/tir. I2 Muha++!*'i& T!.ra''a .! I&)i"'!, .! *aha &)! (&*!ri"+is 3H!$(a+,!r3"!r! #arsi sa$(i"i i+is (i,i (r7&+! si$%s!'iB Yu/arda de5indi5imi7 ve (ira7dan yine de5ine:e5imi7 5i(i, Kur'n ve Had?s h8/8mleri arasinda Islm'i, Yahudi ve Hiristiyan dinlerine ve (u dinlerin 2ey5am(erlerine ve Kita('larina /arsi h9s5<r8l8 ve say5ili imis 5i(i 5<sterenleri vardir. *n:a/ ne var /i (u h8/8mler, #uhammed'in, (as/a dinlere ve 1ar/li inan3ta/ilere /arsi h9s5<r8l8 9lmasindan de5il ve 1a/at Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /a7anma/ ve /endisini 9nlara Iey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme/ ma/sadiyle uy5uladi5i tavi7 siyasetinin s9nu:u 9lma/ 87ere /9nmusturB (u siyasetin (asarisi7 /almasi nedeniyle, daha s9nra, yine 9nun tara1indan 5e3ersi7 /ilinmistir. 4e iste Islm'i, san/i (as/a dinlere /arsi h9s5<r8l8 imis 5i(i 5<sterme5e 3alisanlar, (u yu/arda de5indi5imi7 h8/8mlere sarilirlar. %a/at sarilir/en (u h8/8mlerin neden d9layi /9nmus 9ldu5unu, 5er3e/ anlaminin ne 9ldu5unu ve ne se/ilde 5e3ersi7 sayilma/ 5ere/ti5ini (ilme7lerB (ilseler de (ilme7 5<r8n8rler. .u h8/8mler arasinda Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, 'anri'ya ve ahiret 58n8ne inanma/ sartiyle, ti2/i #8sl8manlar 5i(i, 'anri /atinda m8/a1atlandirila:a/larina dair 9lanlari vardir /i (unlardan (iri s<yle: =Inananlar, 2a"udi olanlar, $iristiyanlar ve 7bi&'lerden Alla"'a ve "iret gnne inanip yararli is yapanlarin e)irleri 0ablerinin katindadir. -nlar iin artik korku yoktur. -nlar zlmeye)eklerdir..." (K. .a/ara ,&B ve #ide ,9) Yine (unun 5i(i 'anri'nin, Yahudilere ve Hiristiyanlara iti(ar etti5ine, ve 9nlara /endi i3lerinden 2ey5am(erler se3i2, /endi dillerinde Kita('lar 5<nderdi5ine dair h8/8mler vardir. Erne5in *'ra1 s"resi'nde 'anri'nin #usa'yi, =2ey5am(er= 9lara/ se3ti5ine dir su var: " y !+s, verdiklerimle ve s%zmle seni insanlar arasindan setim..." (K. *'ra1 1$$). *yri:a da Yahudilerle il5ili 9lara/ 'anri'nin 58y su se/ilde /9nustu5u ya7ili: = y Israilogullari# 7ize verdigim nimet ve ve sizi dnyalardan stn tuttugumu "atirlayin" (K. & .a/ara 1&&) =,iz Israilogullarina Kitab, "km ve peygamberlik verdik...-nlari dnyalara stn kildik..." (K. .a/ara 6"resi, yet: $-B ve ayri:a (/. 0asiye 6"resi, yet: 1,) =...Israilogullarindan s%z aldik, onlara peygamberler g%nderdik...=(K. 5 #ide - ) Hiristiyanlarla il5ili 9lara/'da suna (en7er yet'ler (ulunur: =...',iz $iristiyaniz' diyenlerden de s%z almistik= (K. #ide 1$) Yine (unun 5i(i 'anri'nin, #uhammed'ten <n:e Yahudilere ve Hiristiyanlara 5<nderdi5i 2ey5am(erlere de vahy'edi2, 9nlar ara:ili5iyle Kita('lar verdi5ine dir yet'ler vardir. Erne5in I(rahim'in, /endi /avmini uyarma/ 87ere 5<nderildi5ine dair 9lan (ir yet'de s<yle ya7ili: =...Ibra"im'i de g%nderdik. !illetine 3'Alla"'a kulluk edin, -'ndan sakinin...' dedi= (K. &9 *n/e(ut 1,). Hadid s"resi'nde su var: =...Ibra"im'i ,iz g%nderdik...7oyundan gelenlere 6eygamberlik ve Kitab verdik...= (K. 5- Hadid &,). Ete yandan T!.ra''in ve I&)i"'in "2ol g%steri)i" ve "9+rlandiri)i" niteli/te =Kutsal

Kita(=lar 9ldu5una dir h8/8mler var. Erne5in .a/ara s"resi'nde s<yle ya7ili: =... !usa'ya, "akki btil'dan ayiran Kita#'i vermistik" (K. .a/ara 53) (& ). #ide 6"re'sinde s<yle ya7ilidir: =1ogrusu ,iz yol g%steri)i ve n+rlandiri)i olarak Tevrat'i indirdik... .6eygamberleri/ 2a"udi olanlara onunla... "kmederlerdi= (K. 5:$$). Cn'm s"resi'nde de T!.ra''in, insanlara (ir =n"r ve hidyet= 9lma/ 87ere #usa'ya indirildi5i ya7ilidir (K. Cn'm 91). In:il'in de ""idayet (d95ru y9l 5<steri:i), isik (veri:i) ve kendinden %n)e gelmis olan Tevrat'i onaylayi)i" /ita2 9ldu5u (K. #ide $,) (elirtilmistir. )is s"resi'nde 3=!,/r3un >avud'a verildi5i anlatiliy9r: =9+"'a...Ibra"im'e, Ismail'e, Is"ak'a, 2a'kub'a, torunlarina, Isa'ya, yyub'a, 2unus'a, $arun'a ve 7leyman'a va"yettigimiz gibi, ey !u"ammed sana da va"yettik. 1avud'a da zeb+r verdik= (K. $ )is 1,3) Hiristiyanlarla il5ili <rne/ler arasinda, 'anri'nin 58y Isa ha//inda : =.Isa'yi/ insanlar iin bir mu)ize ve katimizdan da bir ra"met kila)agiz= (K. 19 #eryem &1) se/linde /9nustu5unu ve 9nu, daha anasinin (#eryem'in) /arninda i/en sere1li /ildi5ini (elirten yet'ler var. *yri:a da #eryem'i y8:eltir 5<r8nen h8/8mler (ulunma/ta. Erne5in )is 6"resi'nde: =...!eryemoglu Isa !esi", Alla"'in 6eygamberi, !eryem'e ulastirdigi kelimesi ve kendinden bir ru"'tur= (K. $ )is 1-1) diye ya7ili. Yine Kur'n'da, #uhammed'in, di5er 2ey5am(erlerle /ardes 9ldu5una ve (u nedenle 9nlari y8:eltere/ anmasi 5ere/ti5ine dair h8/8mler yer almistir, /i (unlardan I,rahi+'le il5ili (ir <rne/ s<yle:= y !u"ammed#, Kitab'da Ibra"im'e dair anlattiklarimizi da an* o sp"esiz dosdogru bir peygamberdi= (K. 19 #eryem $1). .unun 5i(i ayri:a = y !u"ammed# !usa'yi da an=, ya da: = y !u"ammed Ismail'i de an=, ya da: = y !u"ammed Is"ak'i da an=, ya da: =Cy !u"ammed Isa'yi da an= se/linde yet'ler var. .u d95rultuda 9lma/ 87ere, ayri:a da #uhammed'in, /ur'n 9lmayara/ s<yledi/leri (yni had?s'ler) var. C(" H8reyre'nin rivayetine dayali (ir had?s'e 5<re #uhammed, /endisi de dahil 9lma/ 87ere 5elmis 5e3mis (8t8n 2ay5am(erlerin =Analari ayri, babalari bir evlad'lar= 9lu2 ayni dine (yni Islm'a) mensu2 (ulundu/larini (ildirmis ve (u vesile ile Isa'ya 39/ ya/in 9ldu5unu (elirtmistir. Erne5in (ir had?s'inde: =,en !eryem oglu Isa'ya, dnya ve "irette nas'in en yakiniyim. sasen peygamberler baba bir kardestirler, analari ayridir...= demis, (ir (as/a vesile ile de I(rahim'i, /endi (a(asi 9lara/ tanimlamistir. .u <rne/leri 395altma/ m8m/8n. %a/at s<yleme/ istedi5imi7 sudur /i Islm'in di5er dinde/ilere /arsi /ardesli/ duy5ulariyle d9lu 9ldu5unu, ve di5er dinlerin 2ey5am(erlerini =ulu= saydi5ini, ve (u iti(arla h9s5<r8 dini 9ldu5unu iddia edenler (u yu/arda/i h8/8mleri ve (en7erlerini <rne/ 9lara/ verirler. ;ysa /i aslinda (u h8/8mler (u ma/satla /9nmus de5ildir. 6ade:e #uhammed'in, /endisini Yahudilere ve Hiristiyanlara 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettire(ilme/ ma/sadiyle /9ymus 9ldu5u seylerdir. Yahudilerin ve Hiristiyanlarin 2ey5am(erlerini y8:eltir 5<r8n8r/en, 9nlari 1ar/li dinlerin 2ey5am(erleri 9lara/ de5il ve 1a/at 3M7s"7+a& H!$(a+,!r"!r3 9lara/ 5<stermistir. Kendisini de (u 2ey5am(erlerin en s9nun:usu, ve en 8st8n8 9lara/ tanitmistirB (u y9ldan /endisini Yahudilee ve Hiristiyanlara =Iey5am(er= 9lara/ /a(ul ettire(ile:e5ini hesa2lamistir. Yine ayni se/ilde T!.ra''i ve I&)i"'i, =nurlandiri)i" ya da =yol g%steri)i= Kita('lar se/linde =Kutsal= sayi2 y8:eltir/en, (unlari 1ar/li dinlerin /ita2lari 9lara/ de5il ve 1a/at Kur'n'in daha <n:e 5<nderilmis se/li 9lara/ 5<stermistir. .<yle:e Yahudileri ve Hiristiyanlari Kur'n'a inandira:a5ini sanmistir. II2 Kur'%&'i&, Is"%+'*a& (a$ri *i& .! i&a&5"ar"a i"(i"i h7#7+"!ri arasi&*a#i 5!"is#i"!r 8 Islm'dan 5ayri dinlerle ve (u din'lerin /ita2lariyle il5ili 9lma/ 87ere Kur'n'da yer almis 9lan yet'ler, hem (ir(irleriyle 3elisir se/ilde siralanmistir ve hem de anlasilma7li/larla d9ludur. Erne5in Yahudileri ve Hiristiyanlari (ve 6a(i?'leri), /endi inan3lari nedeniyle <ven, 1a/at ayri:a da yeren yetler vardir. Yine (unun 5i(i T!.ra''i ve I&)i"'i "nurlandiri)i" ve "yol g%steri)i" 5i(i 5<steren ve Yahudilerin ve Hiristiyanlarin, /endilerine

verilen (u /ita2lara 5<re davranmalarini <n5<ren h8/8mler yaninda, (u /ita2larin 9nlar tara1indan tahri1 edildi5ini, ve (u nedenle Kur'%&'a uymalarini emreden h8/8mler vardir. 6<yle/i: Ba#ara 6"re'sinde, Yahudi'lerden ve Hiristiyanlardan "Tanri'ya ve "iret gnne inanan, ve yararli is yapanlarin", 'anri /atinda m8/a1atlandirila:a/lari ya7ilidirB s<yle der: =7p"esiz, Inananlar, 2a"udi olanlar, $iristiyanlar ve 7bi&'lerden Alla"'a ve "iret gnne inanip yararli is yapanlarin e)irleri 0ablerinin katindadir. -nlar iin artik korku yoktur. -nlar zlmeye)eklerdir= (K. .a/ara ,&B #ide 5) >i//at edile:e5i 5i(i (urada hem 3i&a&a&"ar3dan, hem de 3Yahu*i3 ve 3Hiris'i$a&3 9lanlardan ve S%,i'lerden s<7 edilme/te, ve hani san/i han5i din'den 9lursa 9lsun her insan'in, =*llah'a ve hiret 58n8ne inanma/ sartiyle=, 'anri m8/1atlarina erise:e/leri (ildirilme/tedir. *n:a/ ne var /i I+r%& 6"re'sinde, Yahudili5in ve Hiristiyanli5in 5er3e/ din 9lmadi5ini, ve Yahudilerin ve Hiristiyanlarin =0ehennem=li/ sayildi/larini a3i/layan (ir h8/8m var /i s<yle: =...Kim Islmiyetten baska bir dine y%nelirse, onunki kabul edilmeye)ektir* o "irette ziyana ugrayanlardandir= (K. 3 Imrn 85)B =Kim Islmiyetten baska bir dine y%nelirse sapiklardandir= (K. Imran 83,85) Ete yandan Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar sade:e sa2i/li/la ve sade:e 5ele:e/ d8nyalarin :ehennem atesleriyle tehdit 9lunma7lar, 1a/at ayni 7amanda (u yery878 :e7alarina da layi/ sayilirlar. Dira 'anri 9nlara /arsi savas a3ilmasini, ve e5er m8sl8manli5i /a(ul etme7lerse /a1a 2arasi verme5e 79rlanmalarini, ve vermeye:e/ 9lurlarsa (95a7lanmalarini emretmistir (K. 9 'ev(e &9). @<r8l8y9r /i 9rtada (ir :elis/i varH .u 3elis/iyi 5iderme/ i:in (ir ta/im d9lam(a3li y9llara (asvurulur. Erne5in denir /i Yahudilerin ve Hiristiyanlarin 'anri m8/1atlarina ma7har 9la:a/larina dair 9lan h8/8mler (<rne5in .a/ara ,&), /endilerine ters d8sen di5er h8/8mlerle (<rne5in, Imran 83, 85) 9rtadan /aldirilmistir. .ir (as/a 3<78m de sudur: denir /i Yahudi'lerin ve Hiristiyanlarin 0ennet'e 5ide(ile:e/lerini <n5<ren yet'ler /aldirilmamistirB 1a/at (unlardan anlasilma/ 5ere/en sey, 0ennet'e 5ire(ilmenin m8sl8man 9lma sartina (a5li (ulundu5udur. Yni ister Yahudi, ister Hiristiyan ve isterse 6a(i? 9lsun, her insan, /endi =sa2i/= dinini ter/edi2 m8sl8man 9lma/la 0ennet'e 5irme ha//ini /a7ana(ile:e/tir. K9numu7la il5ili 9lara/ Kur'n'da/i di5er (ir 3elis/i, Yahudileri ve Hiristiyanlari hem y8:elten ve hem de /838lten yetlerle /endisini (elli eder. Erne5in .a/ara 6"re'sinde: = y Israilogullari# 7ize verdigim n&meti ve sizi dnyalardan stn tuttugumu "atirlayin= (&: 1&&) diye ya7ilidir. #ide 6"re'sinde de: =Israilogullarindan s%z aldik, onlara peygamberler g%nderdik= (K. #ide - ). Hiristiyanlar ha//inda da s<yle ya7ilidir: =,iz "iristiyaniz diyenlerden de s%z almistik= (K. #ide 1$) %a/at (una /arsili/ 'anri'nin Yahudilere ve Hiristiyanlara lnet savuran s<7leri de vardir: = y inananlar# Alla"'in gazabina ugramis milleti dost edinmeyin = (K. , #8mtahine 13) = y inananlar, 2a"udilerle 9asran&'leri dost edinmeyin =(K. 5 #aide 51) .ir (as/a 3elis/i, T!.ra' ve I&)i" /9nusundadir. Her 8mmete /endi dilinde Kita( verdi5ini s<yleyen ve <rne5in: =Kendilerine apaik anlatabilsin diye , "er peygamberi kendi milletinin diliyle g%nderdik= (K. 1$ I(rahim $) diyen 'anri, Yahudilere T!.ra''a uymalarini, Hiristiyanlara da I&)i"'e 5<re hare/et etmelerini emreder. Erne5in #aide 6"re'sinde s<yle ya7ilidir: "Iinde Alla"'in "km bulunan Tevrat yanlarinda oldugu "alde nasil seni "akem kiliyorlar da sonra, bunun arkasindan yz eviriyorlar... 1ogrusu ,iz yol g%steri)i olarak Tevrat'i indirdik... 6eygamberler, 2a"udi olanlara onunla "kmedelerdi... Kim Alla"'in indirdigi ile "kmetmezse iste onlar k(irlerin ta kendileridir = (K. 5 #aide $3+$$). =In)il sa"ipleri, Alla"'in onda indirdikleri ile "kmetsinler= (K. #ide $-). >aha (as/a (ir deyimle 'anri 5"y, T!.ra''i ve I&)i"'i, Islm? esaslari /a2sar se/ilde 5<ndermistir, ve (u nedenle Yahudilere ve Hiristiyanlara, /endilerine 5<nderilen (u /ita2lar 5ere5in:e is 5<rmelerini emretme/tedir. *n:a/ ne var /i (u ayni 'anri, hani san/i (u s<yledi/lerini 5e3ersi7 (ilir:esine, Yahudilere ve Hiristiyanlara, sade:e Kur'an'a uymalarini emrederB <rne5in s<yle der: = y

Israilogullari...elinizde bulunan Tevrat'i tey'id ederek indirdigim Kur'n'a inanin .uyun/... = (K. & .a/ara $ , $1, 91B *yri:a (/. 11 H"d 1- vs) Yani, #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, hem (ir yandan: =... ,iz yol g%steri)i olarak Tevrat'i indirdik... Kim Alla"'in indirdigi ile "kmetmezse iste onlar k(irlerin ta kendileridir" se/linde /9nusma/ta, ve hem de (u /9nustu5unu 5e3ersi7 /ilar:asina: =Tevrat'i tey'id ederek indirdigim Kur'n'a uyun... = (K. .a/ara $ , H"d 1-) diye e/leme/tedir. Hem (ir yandan: =In)il sa"ipleri, Alla"'in onda indirdikleri ile "kmetsinler= (K. #ide $-) diye (ildirme/te ve hem de In:il sahi2lerine Kur'n'a uymalarini s<yleme/teH J8n/8 58y Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, /endilerine verilen /ita2lari de5istirmisler =tahri1= etmislerdir (K. .a/ara -5+-9, 85+8,B #ide 13+$1. vs...). Ie/ 587el ama e5er Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, /endilerine verilmis 9lan /ita2lari tahri1 ettiler ise, 9nlara: =6i7e verdi5im /ita2larla, 'evrat ve In:il ile, amel edin= demenin anlami 9lur muK III2 Yu#ar*a#i 5!"is+!"!ri& &!*!&iB Yu/arda/i a3i/lamadan anlasila:a5i 87ere #uhammed, Yahudili5in, Hiristiyanli5in ve 6(i?'li5in, hatt =2ut2erestli5in= dahi ayri (irer din 9ldu5unu 5<sterir yet'ler /9yar/en, <rne5in "7izin dininiz size, benim dinim bana" (K. K1ir"n 6"resi, yet ,), se/linde /9nusur/en, (unlara ters d8ser niteli/te yet'ler /9yma/tan da 5eri /almamis, <rne5in Islm'dan (as/a (!r5!# din diye (ir sey 9lmadi5ini s<ylemistir. (Erne5in: Imrn 6"resi , yet: 19, 83, 85). Yine (unun 5i(i, (ir yandan ='evrat'in ve =In:il=in, Yahudilere ve Hiristiyanlara ""idyet" (y9l 5<steri:i) ve "isik" 9lma/ 87ere 5<nderildi5ini ve /endi /ita2larina 5<re hare/et etmelerini s<yler/en, di5er yandan de (u /ita2larin 9nlar tara1indan tahri1 edildi5ini ve (u nedenle Kur'n'a uymalari 5ere/ti5ini (ildirmistir. Kus/usu7 /i (8t8n (unlar (ir(irleriyle 3elisen seylerdir. .u 3elis/ilerin nedenlerini /isa:a <7etleyelim: >aha <n:e (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, /endisini Iey5am(er 9lara/ iln etti5i 7amanlar, Islm'dan 5ayri inan3ta 9lanlari 3Eh"-i Ki'%,3 ve 3Eh"-i Sir#3 diye i/i 5ru2ta t92lamistir. 3Eh"-i Ki'a,3, /endilerine daha <n:e 'anri tara1indan Kita( (<rne5in 'evrat, In:il) verilmis 9lanlardir /i Yahudileri, Hiristiyanlari ve 6a(ii'leri /a2sar. 3Eh"-i Sir#3 ise 2uta (Ilah'lara) ta2anlar yani 'anri'ya es /9sanlardir, /i Kur'n'da =#8sri/ler= diye 5e3er ve 5enelli/le Islm'a 5irmeyen *ra2'lara ati1tir. >aha hen87 583lenmedi5i ve /endisini sade:e *ra2 /avmine 5<nderilmis (ir Iey5am(er 9lara/ 5<rd858 d<nemde #uhammed, Eh"-i Ki'a,'in /endilerine <758 din'e sahi(i 9ldu/larini (enimser 5<r8nm8s, <rne5in s<yle demistir: "7p"esiz, inananlar, 2a"udiler, $iristiyanlar ve 7abilerden Alla"'a ve "iret gnne inanip yararli is yapanlarin e)irleri 0ablerinin katindadir. -nlar iin artik korku yoktur" (K. & .a/ara ,&) .ira7 yu/arda dedi5imi7 5i(i, sade:e =Chl+i Kita('in= de5il ve 1a/at =m8sri/ler='in (2uta ta2anlarin) dahi, /endilerine <758 dinleri ve inan3lari 9ldu5unu /a(ul eder:esine: =7izin dininiz size, benim dinim bana" (K. K1ir"n ,) diye /9nusmustur *n:a/ ne var /i 583lenme5e (aslayin:a ve /endisini *ra2'lardan 5ayri /avimlere, <7elli/le Yahudilere ve Hiristiyanlara 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme hevesine /a2ilin:a is de5ismistir. .u andan iti(aren Islm'dan (as/a 5er3e/ din 9lmadi5i 1i/rini isleme5e 5irismis ve <rne5in Kur'n'a: =Tanri katinda tek gerek din Islmiyet'tir" (3 Imrn 19) , =...Kim Islmiyetten baska bir dine y%nelirse, onunki kabul edilmeye)ektir ...= (3 Imrn 85), =Alla"'in dininden baska din mi arzu ediyorlar5 -ysa g%kte ve yerde kim varsa, ister istemez -'na d%ne)ektir= ( K. Imrn 83) se/linde yetler yerlestirmistir. .unu ya2ar/en, Yahudilere ve Hiristiyanlara daha <n:e 5<nderilmis 9lan 2ey5am(erlerin he2 m8sl8man 9ldu/larini, 9nlar ara:ili5iyle indirilen /ita2larin ('evrat ve In:il), he2 m8sl8manli5in temel esaslarini /a2sadi5ini s<ylemistir. >aha (as/a (ir deyimle Yahudili5in ve Hiristiyanli5in =5er3e/= din 9lmadi5ini, ve 'anri dini 9lara/ islm'dan (as/a

din (ulunmadi5ini (ildirmis, (u iti(arla /endisinin 9nlar tara1indan 2ey5am(er 9lara/, ve Kur'n'in da temel /ita( 9lara/ taninmasini istemistir. *n:a/ ne var /i 9nlari i/na edememis, edemeyin:e de d8smanli/ ve saldiri siysetine y<nelmistir. .u ma/satla Kur'n'a s9/tu5u yetler arasinda: = y !slmanlar, 2a"udileri ve $iristiyanlari dost olarak benimsemeyin* onlar birbirlerinin dostudur. 7izden kim onlara dost olursa, o da onlardandir...= (K. #ide 51)=...Alla" onlari .2a"udilerle $iristiyanlari/ yok etsin...= (K.'ev(e 3 ), =Kitap verilenlerden .2a"udiler3$iristiyanlar/....Islm'i/ din edinmeyenlerle, boyunlarini bkp kendi elleriyle )izye .Ka(a parasi/ verene kadar savasin...= (K. 9 tev(e &9), =...2alniz Alla"'in dini .Islmiyet/ kalana kadar onlarla savasin..." (K. & .a/ara 193) se/linde 9lanlari vardir. Yasaminin #ed?ne'de/i s9n se/i7+9n yilli/ d<nemi (9yun:a, (ir yandan Islm'dan (as/a 5er3e/ din (ulunmadi5ini ve (as/a dine y<nelenlerin sa2i/ sayila:a/larini s<yler/en, di5er yandan 9nlara (ve <7elli/le Yahudilere) /arsi savaslara 5irismis, 9nlarin /</lerini /a7ima/ istemistir. E7etleme/ 5ere/irse denile(ilir /i (as/a dinlere /arsi tutumu iti(ariyle #uhammed'in 2ey5am(erli/ <y/8s8n8n 83 1ar/li sa1hasi vardir: 1) Il/ (aslarda /endisini sade:e *ra2'lara 5<nderilmis 2ey5am(er 9lara/ iln eder. Cder/en de di5er 8mmed'lere /endi i3lerinden 2ey5am(erler, /endi dillerinden Kutsal Kita2lar ('evrat, In:il 5i(i) verildi5ini s<yler. Hen87 583s87 9ldu5u i3in 5ere/ m8sri/lere (Iuta ta2an *ra2'lara) ve 5ere/ (Yahudilere ve Hiristiyanlara) /arsi, nis2eten yumusa/ (ir siyaset i7lerB &) I/in:i sa1ha'da /endisini sade:e *ra2'larin de5il 1a/at ayni 7amanda di5er Ommet'lerin (<7elli/le Yahudilerin ve Hiristiyanlarin) 2ey5am(eri 9lara/ 5<sterme5e 3alisir. Islm'dan (as/a 5er3e/ (ir din 9lmadi5ini (./7. &1 Cn(iy 9&), (8t8n insanlara (u dinin verildi5ini ve 1a/at (una ra5men insanlarin (<l8/lere ayrildi/larini (K. &1 Cn(iy 93), Kur'n'in, 'evrat ve In:il'i =tasdi/= eden s9n /ita( 9ldu5unu ve Yahudilerin, Hiristiyan'larin Kur'%&'a uymalari ve m8sl8man 9lmalari 5ere/ti5ini anlatir. .u arada 'anri'ya es /9sanlara (yni 2ut2erestlere /i =m8sri/= diye tanimlanmislardir) /arsi y9/ etme siysetine 5irisirB 9nlari =m8sl8manli/= ile =<l8m= si/larindan (irini se3me 79runlu5u /arsisinda (ira/ir 3) 4e nihyet 838n:8 sa1hada, Islm'dan 5ayri dine ve inan:a y<neli/ 9lanlari =sa2i/= sayi2 9nlara /arsi <l8m ve dehset siyasetine y<nelir. *sa5ida/i (<l8mlerde (u hususlar ele alinmistir.

Erne5in 6a11at s"resi'nde s<yle ya7ili: "1ogrusu .9+"/ bizim inanmis kullarimizdandi... Ibra"im de sp"esiz -'nun yolunda olanlardandi..." (K. 3-, 6a11at, 81, 83) .u /9nuda T!.ra''in T!#.i& (.a2 3&: &8) adli /ita(ina (a/ini7 . .u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TI, sh. 1 3, Had?s n9. 1- &). Had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt IT, sh. 1-9 ve d.) .u /9nuda (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TII, sh. &5) .u yet'i: "7izin putlariniz size, benim Tek Tanri inan)im bana" se/linde y9rumlayanlar vardir. %a/at esas iti(ariyle #uhammed'in s<yledi5i sey: "7izin olsun dininiz* sizin yaptiklarinizin btn mesuliyeti, "esabi, )ezasi, vebli sir( size aittir* ben ondan tamamen beriyim..." se/lindedir. .u a3i/lama i3in Clmalili Hamdi Ya7ir'in Kur'n 3evirisine (a/ini7 (K1ir"n s"resi, 1+,)

ISLAM SERIATI'NIN DIGER DINLERE KARSI HOSGJRCLC IMIS GIBI GJRCNMESININ NEDENLERI
Islm'i, (as/a din ve inan3ta/ilere /arsi h9s5<r8l8 ve say5ili imis 5i(i 5<steren h8/8mlerin /9nus nedenlerini ve 5e3ersi7li5ini anlaya(ilme/ i3in #uhammed'in hen87 583l8 (ulunmadi5i d<neme /isa:a 5<7 atmami7 5ere/ir. I2 I"# ,as"ar*a Muha++!* #!&*isi&i, sa*!)! Ara4'"ara (&*!ri"!& .! 3M7s"7+a&"i#"a i"# !+r6"u&a&3 H!$(a+,!r 6"ara# 'a&i+"ar. Islm /ayna/larinin (ildirdi5ine 5<re #uhammed, yirmi (es yasina 5eli2te varli/li (ir /adin 9lan Ha'i)! ile evlenene /adar 2arasi7 2ulsu7, <mr8n8 39(anli/la 5e3iren, hi3 /imsenin <nem ve de5er vermedi5i (ir /imseydi. Kir/ yasina 5elin:eye /adar (u <nemsi7li/ i3erisinde /almis ve s9nra =2ey5am(erli5ini= iln etmistir. Her ne /adar Islm /ayna/lari 9nun, daha hen87 9 yasinda i/en, amu:asi E,/ Ta"i, ile (irli/te is seyahatlerine 3i/ti5ini, alis veris i3in Kureys ti:aret /ervaniyla 6am'a 5itti5ini, ve (ir de1asinda 6am t92ra5inda Busra denen (ir yerde/i manastirda yasayan Bahira adinda/i (ir hiristiyan rahi2 tara1indan 2ey5am(er 9la:a5inin ha(er verildi5ini s<ylerlerse de, (8t8n (unlari a(artma seyler 9lara/ /a(ul etme/ 5ere/ir. J8n/8 (u hi/ye, 9 yasinda i/en 2ey5am(er 9la:a5i 'anri tara1indan (ildirilen #uhammed'in 2ey5am(erli5inin neden d9layi /ir/ ya da /ir/ 83 yasina varin:aya /adar 5e:i/tirildi5ini, ve (8t8n (u s8re (9yun:a neden d9layi 2ut'lara ta2ar 9ldu5unu, ya da *ra2 8mmeti'nin 2ut2erestli/ i3erisinde (ira/ildi5ini a3i/lama5a yetme7. Ete yandan Ha'i)! ile evlendi5i tarihe 5elin:eye /adar #uhammed'in, ne Yahudili/ ve Hiristiyanli/, ve ne de (u dinlerin 2ey5am(erleri ha//inda 2e/ (il5isi 9lmadi5i anlasilma/tadir. .8t8n (ildi5i sey 9nlarin, *ra2'lardan 1ar/li se/ilde i(det etti/leri ve 1ar/li 5elene/lere sahi2 (ulundu/lari idi. Hatirlatalim /i 9 d<nemlerde #e//e'de (ir mi/tar Yahudi ve Hiristiyan yasama/ta idi. Hiristiyanli/ ve Yahudili/ ha//inda/i il/ (il5ilere #uhammed, Hati:e'nin hi7metine 5irdi/ten ve 9nun /ervanlarini 6uriye'ye 5<t8rme5e (asladi/tan s9nra ulasmistir. Csasen Hati:e'nin ilesi ve ya/inlari i3erisinde Hiristiyan dinine mensu2 9lan /imseler vardi. .unlardan (iri Hati:e'nin =*mmi7adesi= (*mu:a 95lu) diye (ilinen V!ra#a ,i& N!.:!" adinda (iri idi. In:il'i ve 'evrat'i 39/ iyi (ilirdi. 4e iste #uhammed 9ndan, 'anri'nin Israil95ullari'na /endi i3lerinden 2ey5am(erler se3ti5ini, /endi dillerinden T!.ra''i verdi5ini ve ayni se/ilde Hiristiyanlara Isa'yi ve I&)i"'i 5<nderdi5ini ya da (una (en7er (il5iler edinmistir. .8t8n (unlari <5renme/le #uhammed, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 2ey5am(erler ve Kita('lar 5<nderilmis i/en (u =inyetin= *ra2'lara taninmadi5ini 5<rere/, /endisini *ra2'lara 5<nderilmis =2ey5am(er= 9lara/ iln etmeyi d8s8nm8s 9lmalidir. 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i, Hati:e'nin /ervanlarini 5<t8r82 5etirme/tense, 39/ daha =8nl8= ve 39/ daha (ere/etli (ir mesle5e, <rne5in =2ey5am(erli/= isine 5irisme/ten daha isa(etli (ir sey 9lama7di. Hele T!.ra''dan, Musa'nin 'anri'dan 5eldi5ini s<yleyere/ Isari"'e na/letti5i seyleri <5renme/le, (u /ararlili5i (ira7 daha 583lenmis 9lmalidir. 4e iste (undan d9layidir /i /ervan isini (ir /enara (ira/ir ve nasil 9lsa simdili/ Ha'i)!'nin (9l 5eliriyle 5e3ini2 5ide:e5ini hesa2layara/ =uhreviyet=le u5rasma5a (aslar. .unun (<yle 9ldu5unu 9, /endi a57i ile 9rtaya vurmus, <rne5in s<yle demistir: "... 2oksul oldugum zamanlar $ati)e benimle kendi varligini paylasti" . )ite/im yanli7li/ arayara/ :ivarda/i da5 ar/alarina 5itmesi, 9rada/i (ir ma5araya si5ini2 58nlerini 5e3irmesi, a5a3larin ve taslarin /endisine selm verdi5ini (ildirmesi, <i,ri"'in 'anri'dan vahy 5etirdi5ini s<ylemesi, nihyet (ir 58n evine d<n82: =,eni sarip %rtnz" diyere/ /endinden 5e3mesi, s95u/ terler d</mesi ve (<yle:e /endisini 2ey5am(erli/le 5<revlendirilmis 9lara/ 5<stermesi, /ir/ (ya da /ir/ 83) yasinda/i yasam hi/yesinin /isa <7etidir.

II2 I"# &)!"!ri #!&*isi&i ,7'7& Ara4"ari *!(i" :a#a' sa*!)! M!##!"i'"!ri -Kur!$s"i'"!ri2 .! 5!.r!si&*!#i"!ri, u$ar+a# 7 !r! (&*!ri"+is 3H!$(a+,!r3 6"ara# (s'!rir. A s6&ra ,7'7& Ara4'"ari& 3H!$(a+,!ri3 6"ara# (r7&7rB Her seyden <n:e sunu (elirtelim /i Iey5am(erli5ini iln eder/en #uhammed'in a/lindan =.8t8n insanlara 5<nderilmis Iey5am(er= 9lma 1i/ri 5e3memistir. 6ade:e *ra2'larin 2ey5am(eri 9lmayi d8s8nm8st8r. Hatt (8t8n *ra2'larin dahi de5il, sade:e -mmu'l.Kura , (=K<ylerin anasi=) diye (ilinen #e//e'ye ve 3evresine 5<nderilmis =2ey5am(er= 9lara/ tanitmistir. 'anitir/en de, E&'%+ 6"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le, 'anri'nin /endisini =Ilk mslman 6eygamber= 9lara/ 5<nderdi5ini anlatmistir. *yet s<yle: =/'y 0uhammed1 .'2o"rusu #en ilk mslman olmakla emrolundum.' de...= (K. , Cn'm 1$). .unu ya2ar/en, il/ m8sl8man 2ey5am(er 9lara/ Kureys'lilere, ve sir1 9nlarin ihtiya3larini /arsilama/ ma/sadiyle, 5<nderildi5ini anlatma/ 87ere Kur'n'a =Kureys= 6"resi'ni /9yar. .u 6"re'ye 5<re 'anri 58y, Kureys /a(ilesinin ya7 ve /is y9l:ulu/larinda u7lasmasi ve anlasmasi i3in 5ere/li ted(irler aldi5ini, K'(e hal/ini /9r/udan a7ade /ildi5ini ve y9/sul ve a3 9lanlarini d9yurdu5unu (ildirme/tedir. .u iyili/ler /arsili5inda da 'anri, 9nlardan /endisine =/ul=lu/ 9lmalarini isteme/tedir. 6"re aynen s<yle: "Kureys kabilesinin yaz ve kis yol)uluklarinda uzlasmasi ve anlasmasi saglanmistir. Hyleyse kendilerini aken doyuran ve korku iindeyken gven veren bu Kbe'nin 0abbine kulluk etsinler" (./. 1 , Kureys 1+$). .undan (as/a 'anri, yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, #e//e ve 3evresinde/ileri *ra23a ya7ili (ir Kur'n ile uyarma/ istemis, ve (u /ita(i #uhammed'e vahyetmistir. 4ahy'eder/en de s<yle demistir:3 u indirdi"imiz... 0ekkelileri ve evresindekileri uyaran mu#arek Kita#'dir..." (K. , Cn'm 9&) @<nderdi5i (u /ita(in *ra23a 9lara/ ha7irlandi5ini anlatma/ 87ere de s<yle demistir: ='y 0uhammed)... 0ekke'de ve evresinde #ulunanlari...uyarman iin, sana Arapa okunan #ir kita# vahyettik...= (K. $& 6"ra -). #uhammed'in anlatmasina 5<re 'anri, 3Ara45a 6#u&a& ,ir #i'a43 5<ndermistir, 38n/8 (as/a (ir dilden 5<ndermis 9lsa *ra2lar: ",ize anlamadigimiz bir dilde kitap nasil verilir5" diye ha/li 9lara/ s<ylene:e/lerdir. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ i3in 'anri'nin s<yle /9nustu5unu s<yler:"'"er #iz onu, ya#anci dilden #ir Kur'n kilsaydik, diyeceklerdi ki3 .Ayet'leri ta4silatli sekilde aiklanmali de"il miydi5 Ara#'a ya#anci dilden /kitap1 olur mu5..." (K. $1 %ussiley $$) @<r8l8y9r /i 'anri, #uhammed'in s<ylemesine 5<re, sir1 #e//e'de ve :ivarinda yasayan *ra2'lari uyarsin diye, 9nlarin /endi i3lerinden (irini se3mis, ve 9nlarin anlaya(ile:e/leri (ir dilde, yani yani *ra23a 9lara/, /ita2 indirmistir. Kur'n'a 5<re 'anri, /avimleri ayri ayri dil'lerde yaratti5ina (K. 3 !"m &&), ve her /avme, sir1 anlaya(ilsinler diye, /endi dilinden Kita2lar ve /endi i3lerinden 2ey5am(erler 5<nderdi5ine na7aran (K. 1 I(rahim $), #uhammed'in *ra23a Kur'n ile sade:e *ra2lara 5<nderildi5ini /a(ul etme/ d95al 9lur. C5er *ra2:a Kur'n'i Yahudilere ve Hiristiyanlara da 5<ndermis 9lsaydi, 9nlar da: ",ize anlamadigimiz bir dilde kitap nasil verilir5" diye /9nusa:a/lardi. >eme/ 9luy9r /i 'anri, Kur'n'i Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara de5il 1a/at, il/ <n:e sade:e #e//e'de/i *ra2'lara 5<ndermistir. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re Ta&ri, Islm'a 5iren #e//eli *ra2'lari, Islm'i /a(ul etmeyen *ra2'lara 8st8n /ilma/ ve /9ruma/ istemis, ve <rne5in s<yle demistir: 3*izi onlardan stn kildiktan sonra, 0ekke #%l"esinde, onlarin ellerini sizden, ve sizin ellerinizi onlardan "eri tutan, savasi %nleyen &'dur. &nlar inkr edenlerdir...3 (K. $8 %etih &$+&5) 'e/rarlayalim /i, (8t8n (unlarin 9lustu5u tarihlerde #e//e'de, *ra2'lardan 5ayri Yahudiler ve Hiristiyanlar da yasama/taydiB (unlarin /endilerine <758 dil'leri ve Kita2'lari vardi. 4e 1a/at (una ra5men #uhammed /endisini, sade:e *ra2'lara inandirma/, sade:e 9nlari =d95ru y9la= s9/ma/, ve 9nlarin ihtiya3lariyle mes5ul 9lma/ 87ere 5<revlendirilmis

5i(i 5<stermistir. ;nlara *ra23a ya7ili Kur'n ile hita2 eder/en: " u Kur'n #ana, kendisiyle sizi ve ulasti"i herkesi uyarmam iin vahayolundu..." (K. Cn'm 19) diye /9nusmustur. Yahudiler ve Hiristiyanlar *ra2:a /9nusmadi/larina 5<re *ra23a ya7ili Kur'n, sade:e *ra2'lara 5<nderilmis 9lma/taydi. Hemen e/leyelim /i (u d<nemde #uhammed, Yahudilerin ve Hiristiyanlarin, Islm'dan 5ayri (ir dine (a5li 9lma/ (a/imindan sa2i/ 9ldu/larina, ya da Kur'n'in 9nlar:a /a(ul edilmesi 5ere/ti5ine dir (ir sey s<ylememistir. Kendisini 9nlara Iey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme d8s8n:esine y<nelmemistir. Kureysliler /endisine: "7enin peygamber olduguna sa"it yok" dedi/leri 7aman 9nlara: "Tanri benim sa"idimdir" (K. %etih, &8) diyere/ ve 0ennet va'dleri ya da 0ehennem a7a(i /9r/utmalari yaninda /endisine /<r8 /<r8ne (a5li /isileri (<rne5in E,/ B!#ir'i) deste/ edinere/ is 5<rm8st8r .ununla (era(er Kureys'lilerin s9rdu/lari s9rular /arsisinda 583 durumlarda /aldi5i ve (u durumlardan /urtula(ilme/ i3in Kissa'lar anlatti5i 39/ 9lmustur. Erne5in (ir de1'asinda Kud8s'e se1er etti5ini ve 5</ y878ne 3i/i2 indi5ini s<yledi5i 7aman, Kureysliler 9nu yalanlayi2: =!es)id3i Aksa'nin ka kapisi var5= diye s9rdu/larinda, vere:e/ :eva2 (ulamamistir. .ununla (era(er 'anri'nin /endisine yardim:i 9lu2 /a2ilari saya(ildi5ini (ildirmis, E,/ B!#ir'i de (una tani/ 5<stermistir. %a/at her ne 9lursa 9lsun su muha//a/ /i il/ (aslarda /endisini, ne (8t8n *ra2'lara, ve ne de Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 5<nerilmis =2ey5am(er= 9lara/ 5<stermemistirB sade:e Kureys ile #e//e :ivarinda (ulunan *ra2'lara 5<nderildi5ini (ildirmistir. Damanla #ed?ne'lilerden ve di5er *ra2 /a(ile'lerinden /endisine /atilanlar 9lun:a =3evre= s<7:858n8 (ira7 daha 5enisletmis ve t8m *ra2'lari /a2sar se/le s9/mustur. .undan d9layidir /i (ir yandan 'anri'nin /endisini *ra2 8mmeti i3inden se3ti5ine ve *ra2'larin anlaya(ile:e/leri *ra23a dilinde ya7ilmis Kur'n ile 5<nderdi5ine dair yet'ler yerlestirmis, ve di5er yandan da *ra2 8mmetinin s9rumlulu5unu y8/lenmistir. .u vesile ile /9ydu5u yet'ler arasinda: 3 u... Arapa #ilen #ir milleti uyarman iin yetleri...Arapa aiklanmis olarak Allah katindan indirilmis Kita#'dir3 (K. $1 %ussilet &+5) >i//at edile:e5i 5i(i (urada #uhammed, /endisini sade:e #e//e ve 3evresinde/i *ra2lara de5il 1a/at =Arapa #ilen #ir milleti", yni t8m *ra2lari uyarma/ i3in 5<nderilmis 5i(i tanimlama/ta, ve tanimlar/en de 'anri'nin /endisine =*ra23a 9lara/ a3i/lanmis= (ir /ita2 indirdi5ini anlatma/tadir. .u s<yledi/lerini 2e/istirme/ ma/sadiyle 3esitli 6"re'lere yet'ler siralama/tan 5eri /almamistir. Erne5in Yusu1 s"resinde su var: =,I' (Kur'n'i) anlayasiniz diye Arapa okunmak zere g%nderdik" (K. 1& Yusu1 &). .en7er? (ir yet 6ura 6"resi'nde s<yle: = y !u"ammed, Apaik Arap diliyle uyaranlardan olman iin, onu =ebrail senin kalbine indirmistir" (K. &, 6uara 193+195) Yine hatirlatalim /i (u ve (una (en7er yet'ler, #e//e'de i/en yerlestirdi5i yetler arasindadir. Hita2 etti5i /imseler, *ra2'lardir. .ir yandan (unu ya2ar/en, di5er yandan da 'anri'nin insanlari ayri ayri 8mmetler halinde ayirdi5ina, ve her 8mmete (ir 2ey5am(er y9lladi5ina dair su yet'leri /9yar: =Alla" dileseydi sizi tek bir mmet yapardi...= (K. 1, )ahl 93) =$er mmetin bir peygamberi vardir, onlara peygamberler geldiginde aralarinda adletle "km verilmis olur= (K. 1 Yunus $-) Ete yandan 'anri'nin, /iymet 58n8nde, her 8mmetten (ir /isiyi, 9 8mmet i3in =sahid= 9lara/ 3a5ira:a5ini, ve /endisini de /endi 8mmetine sahid 5etire:e5ine dair su yet'i yerlestirir: =$er mmetten bir kisiyi o gn aley"lerine sa"id tutariz. Gmmetine sa"id agirtiriz. 7eni de ey peygamber# Gmmetine sa"id getiririz....=(K.1,, )ahl 89) Kendisini *ra2'larin 2ey5am(eri 9lara/ tanimlar/en, ama:inin *ra2 5elene/lerini aynen ya da de5istirere/ s8rd8rme/ 9ldu5unu 9rtaya vurur. Islm? /urallar diye yerlestirdi5i seylerin 2e/ 395u es/i *ra2 5elene/lerinin devamindan, ya da (unlarin de5isi/

se/le s9/ulmalarindan i(arettir. Erne5in =ihrm= /9nusunda, es/iden, yni =0ahiliyyet= d<neminde *ra2'lar arasinda uy5ulanan 5elene/lerin 395unu aynen (enimsemistir. Yine (unun 5i(i, =0ahiliyet= diye (ilinen d<nemde *ra2'lar arasinda =Hil1= diye (ir 5elene/ vardi /i, yemin ile tesis 9lunan d9stlu/ anlamina 5elirdi. .u /imseler arasinda veraset /urallari uy5ulanirdi. 4e iste #uhammed, (u 5elene5i m8sl8manlar arasi /ardesli/ se/line s9/mustur. .unu ya2masinin nedeni, #e//e'den #ed?ne'ye hi:ret eden muha:irlerin (a/imini #ed?ne'de/i m8sl8manlara (Cnsr'a) y8/leme/ i3indir. Ilerde/i say1alarda 5<re:e5i7 /i, #ed?ne'ye 5e3ti/ten s9nra, 9rada/i Yahudi'lerin 5elene/lerinden 2e/ 395unu *ra2'larin yasamina yat/in se/lilde de5istire:e/tir. .8t8n (unlari ya2ar/en 'anri'nin Yahudilere ve Hiristiyanlara daha <n:e /endi anlaya:a/lari dil'de ve /endi 2ey5am(erleri ara:ili5iyle Kita('lar 5<nderdi5ini, ve (u /ita2lara 5<re amel etmelerini istedi5ini (ildirmistir (K. 5 #aide $3, $-+$8). Yani Yahudileri ve Hiristiyanlari, /endi dinlerinde ve /endi Kita('lariyle (as(asa (ira/mistir. *n:a/ ne var /i (u siyseti'ni, (ir s8re s9nra ter/ede:e/tir. .ira7 583leni2te /endisini Yahudilere ve Hiristiyanlara da 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme ta/ti5ine y<nelin:e, T!.ra''in ve ve I&)i"'in, 9nlar tara1indan tahri1 edildi5ini s<yleye:e/, (unlar yerine Kur'n ile amel etmelerini isteye:e/tir. .<yle:e Kur'n'in (u /ita2lari 9nayladi5ina (tasdi/ etti5ine) dir s<yledi/leriyle 3elismeye d8se:e/tir. .u arada, 9nlara 5<nderilmis 9lan 2ey5am(erlerin ne Yahudi ve ne de Hiristiyan 9lmayi2 m8sl8man 9ldu/larini (ildire:e/, ve 'anri'nin /endisini (8t8n 8mmetler, (8t8n insanlar aleyhine sahid /ila:a5ina dair yet'ler yerlestire:e/tir. III2 J&)!"!ri 3Ara4 4!$(a+,!r'i3 &i'!"i(i&*! (r7&7r#!&, (75"!&i&)!, ,7'7& 7++!'"!r! (&*!ri"+is 3E.r!&s!" H!$(a+,!r3 6"*u(u&u s$"!r. B$"!)! Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari #!&*isi&! ,as !(*ir+!(! 5a"isirI .ira7 yu/arda (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, il/ (aslarda /endisini, sade:e #e//e ve :ivarinda/i *ra2'lara ve a7 s9nra da t8m Ara4 +i""!'i&! 5<nderilmis (ir 2ey5am(er 9lara/ tanimlar/en, 7amanla, ve daha d95rusu #ed?ne'ye 5e3i2te tara1tarlarinin sayi:a artmasi ve 583lenme5e (aslamasi 87erine, *ra2'tan 5ayri 8mmet'lere 5<nderilmis 5i(i tanimlama y9lunu tutmustur. .u ma/satla Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: "/Tanri (ey"am#eri1 mminlerden henz kendilerine katilmamis #ulunan di"er insanlara da "%ndermistir" (K. ,& el+0"ma 3). .<yle:e =*ra2 Iey5am(erli5i=nden, =Cvrensel Iey5am(erli5e= 5e3is ta/ti5ine 5irismistir /i, (unun /isa:a hi/yesi s<yleB Kendisini, m8sl8manli/la emr9lunan =*ra2 2ey5am(eri= 9lara/ tanimladi/tan s9nra/i 1 ya da 13 yil (9yun:a #uhammed, Kureyslilerden sade:e y87 /adar insani m8sl8man ya2a(ilmistir. #edine'ye hi:ret etti/ten hemen s9nra, 3ete saldirilarina (aslamis, il/ alti ay i3erisinde yedi 3ete (seriyye) 5<ndermis ve Kureys /ervanlarini ele 5e3irme/ suretiyle 5animet edinme y9lunu (ulmustur . Kureys'liler 9nun (u saldirilarina siddetli saldirilarla /arsili/ vermislerdir. B!*ir ve Khu* savaslari (unun il/ <rne/leridir. Her ne /adar .edir savasini /a7anmis 9lma/la (era(er, daha hen87 583lenmedi5i i3in, #e//e'lilere /arsi 2e/ 1a7la (ir sey ya2amaya:a5ini d8s8nere/ #edine'de/i Yahudilerle ahid'lesmeyi 5ere/li (ulmustur. ;nlardan sa5ladi5i 2ara ve silh yardimlari sayesindedir /i, hem #e//e'lilere ve hem de di5er *ra2 /avimlerine /arsi yeni saldirilar terti2leye(ilmistir. .u saldirilarla elde etti5i 5animetleri 2aylastirma siyseti sayesinde /endisine /atilanlar yavas yavas 395almaya (aslamistir. *n:a/ ne var /i 7en5in Kureys /ervanlarini ele 5e3irme/ 79r ve tehli/eli (ir is'dir. >i5er *ra2 /a(ileleri ise 2e/ varli/li de5illerdi. .u iti(arla 9nlara /arsi 5irisile:e/ saldirilardan 7en5in 5animet edinme/ 9lasili5i 2e/ y9/tu. .una /arsili/ #edine'de/i Yahudi /a(ileleri varli/liydi. 'i:ret ve san'at 9nlarin elinde idiB 7iraatla u5rasanlar 9nlardi. #uhammed /endisi (ile, 58nl8/ yasamlari (a/imindan, 9nlardan yardim isterdi. Cnes'in rivyetine 5<re (a7i 7amanlar demir 7irhini Yahudi t8::arlarina rehin edere/, ilesini 5e3indirme/ i3in ar2a, ya da 2ara alirdi. 6<ylendi5ine 5<re d9/u7 /adinla d9ldurdu5u

evinin ihtiya3larini (u y9ldan sa5lardi. 4e iste, e5er /endisini, Yahudilere ve Hiristiyanlara da =Iey5am(er= 9lara/ /a(ul ettire(ilirse, madd? ve manev? (a/imdan 583lenmis 9la:a/ti. Cttiremeye:e/ 9lursa, (u ta/tirde 9nlara saldirma/ i3in iyi (ir vesile d95mus 9la:a/ti /i, (u daha da /a7an3li 9la(ilirdi. Dira (u s"retle 9nlara savas a3ma/, mallarina ve ara7ilerine /9nma/ m8m/8n 9la(ile:e/ti. .u 2lani 5er3e/lestire(ilme/ i3in /endisini, sade:e *ra2'lara de5il ve 1a/at ayni 7amanda Yahudilere, Hiristiyanlara ve t8m insanlara 5<nderilmis 2ey5am(er 9lara/ 5<sterme/, Islmiyeti 'anri'nin yaratti5i te/ 5er3e/ din 9lara/ iln etme/ ve Islm'dan 5ayri dinlere y<nelenlerin =Yanlis y9lda= ve =sa2i/= 9ldu/larini (ildirme/ 5ere/irdi. Yine (unun 5i(i, daha <n:e Yahudilere ve Hiristiyanlara 5<nderilmis 2ey5am(erleri =m8sl8man= 9lara/ tanitma/, /endisini (u 2ey5am(erler 7in:irinin s9n hal/asi ve 1a/at 9nlarin t8m8n8n 8st8nde saydirma/, ve 9nlara verilen Kita('larin ('evrat'in ve In:il'in) Islm? esaslari /a2sadi5ini anlatma/, ve (u /ita2larin tahri1 edilmis 9ldu5unu s<yleyere/ sade:e Kur'n ile amel etmelerini a3i/lama/ 5ere/irdi. .undan d9layidir /i 9nlarla s<yle /9nusma5a (aslar: = y ye"+d )emati, siz pek iyi bilirsiniz ki ben Alla" tara(indan g%nderilmis bir peygamberim. $ak dinle geldim, mslman olunuz" . IV2 M!*&!'*!#i Yahu*i'"!r"! i$i i"is#i"!r #ur+a si$%s!'iB #edine'de/i Yahudilerle ya2mis 9ldu5u s<7lesmelerle #uhammed, 9nlari /endi din? inan3larinda ve 58venli/ i3erisinde /almalarini /a(ul eder 5<r8nm8s, ve dis tehli/elere /arsi 9rta/ savunma 2lanlari terti2lemistir. I,&-i Hisa+'in s<ylemesine 5<re hi:ret tarihi ile .edir savasi tarihi arasinda im7aladi5i savunma s<7lesmesine 5<re #8sl8manlar, ve 9nlarla (era(er yasayan *ra2'lar ve Yahudiler, distan 5ele(ile:e/ saldirilara /arsi he2 (irli/te /9ya:a/lardi . *ralarinda anlasma7li/ 3i/a:a/ 9lursa (u is 'anri'ya, d9layisiyle ='anri el3isi= 9lara/ #uhammed'e havale 9luna:a/ti. Yahudiler /endilerine d8sen savas masra1larina /atlana:a/lardi. #8sl8manlarin savas halinde (ulunmalari sirasinda Yahudiler 9nlarin savas masra1larinin (ir /ismini /arsilaya:a/lardi. Yahudiler /endi (aslarina savasa ya da (aris andlasmasina (asvuramaya:a/lardi. 'ara1lardan hi3 (iri #uhammed'in ri7asi 9lmadan /endi (asina savasa 3i/maya:a/ti Hemen (elirtelim /i #uhammed, =d8sman= diye /a(ul etti5i Kureys'e (#e//e'lilere) /arsi savunma siysetine y<nelme (ahanesiyle Yahudilerden her t8rl8 madd? yardimi 5<rm8st8r. ;nlardan sa5ladi5i 2aralar sayesindedir /i Kureys /ervanlarina ve *ra2 /avimlerine /arsi 3ete'ler 5<nderi2 5animetler edinmis ve (<yle:e 5idere/ 583lenmistir. .unun (<yle 9ldu5unu, <l8m d<se5inde i/en s<yledi5i su s<7lerden anlama/ m8m/8nd8r: ",en (alan)a 2a"udi'den vaktiyle su kadar para almistim. ,u paralarla Gsme'yi se(ere g%ndermistim" 6ade:e (u ma/satla de5il, 1a/at (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, 5e3imini ve ailev? ihtiya3larini sa5lama/ i3in dahi, il/ (aslarda 9nlardan yardim ister, ve rehin /arsili5inda (9r3 alirdi. .9r3 alma/ ma/sadiyle rehin (ira/ti5i seyleri (<rne5in demir 7irh, ya da di5er silahlari) (ile Yahudilerin yardimi ile sa5lardi. =)eden d9layi /endi *sha('i arasinda/i 7en5inlerden 2ara yardimi, ya da (9r3 alma7di da Yahudilerden alirdiK= se/linde/i s9rulari /arsilama/ 87ere Islm /ayna/lari, 2e/ de tatmin/ar 9lmiyan yanitlara (asvururlarB derler /i "!u"ammed gururlu bir insan oldugu iin "i kimsenin minneti altinda kalmak istemedi=. ;ysa /i e5er (9r3 alma/ (ir 5urur s9runu idiyse Yahudilerden de almamasi 5ere/irdiB 7ir ister rehin /arsili5i 9lsun, ister 9lmasin, /endi tara1tarlarindan 2ara yardimi ya da (9r3 alma/ ile Yahudilerden alma/ arasinda 1ar/ y9/tu. Kaldi /i #ed?ne'nin ti:aret hayatina ve 7en5inli5ine Yahudiler h/im 9ldu/lari i3in, #uhammed'in 9nlardan (as/a (asvura(ile:e5i /ayna5i da 2e/ y9/tu. Dira /endi *sha('i dahi, il/ (aslarda 2e/ varli/li sayilma7diB varli5a /avusmalari #uhammed'in 5iristi5i 5animet edinme siyaseti sayesinde 9lmustur. #uhammed /endisi dahi (u y9ldan mal ve 2ara sahi(i 9lmustur. 4e 9ldu/tan s9nradir /i Yahudilere muhta3 9lma durumundan /urtulmus ve 9nlari, daha s9nra/i yillarda i7ledi5i d8smanli/ siyaseti s9nu:u: =(aiz ve "aram ok yiyen kimseler" 9lara/ tanimlamistir.

Kur'n'a /9ydu5u su yet (unun /anitidir: =-nlar .2a"udiler/ yalana kulak verirler, "aram yerler... = (K. 5 #ide $&). 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i, e5er 1ai7 yeme/ haram idiyse, 1ai7 yedirme/ de haram sayilma/ 5ere/irdi.
Islm /ayna/larinin (ildirmesine 5<re 58y .ahira, Kureys /ervani ya/lasir/en, (8t8n a5a3larin ve taslarin #uhammed'e se:de etti/lerini ve 5</te/i (ir (ulut'un da 9nu 5<l5eledi5ini, ve (8t8n (unlarin 2ey5am(erli/ almeti 9ldu5unu s<yliyere/: "Iste bu o)uk lemler 0abbi'nin elisidir. Tanri bu o)ugu lemlere ra"met olmak zere g%ndere)ektir" demistir. 'a(er? ve I(n Isha/ 5i(i /ayna/lara 5<re #uhammed, 39(anli/ ya2ti5i yillarda 'anri'nin /endisini /<tul8/lerden /9rudu5unu, ve <rne5in 5e:e e5len:elerinde (ulunma/ ma/sadiyle 5itti5i evlerde /endisine uy/u musallat etti5ini, ve (u y87den hi3 (ir /<t8 ise tese((8s etmedi5ini s<ylemistir (./7. 'a(er?, Mi""!'"!r .! H7#7+*ar Tarihi, #. C5itim .a/anli5i Yayinlari, *n/ara 19,,, 0ilt II. sh. ,&+,8). Yine (unun 5i(i Islm /ayna/lari, #uhammed'in i/i /8re/ /emi5i arasinda =2ey5am(erli/= m8hr8 (ulundu5unu <ne s8rerler. #uhammed'in, hurma a5a3larinin sal/imlarina emir verere/ 9nlari y8r8tere/ yanina 5etirtti5ini e/lerler (./7. 'a(er?, a(!, II , 89+9 ).. Islm /ayna/lari, #uhammed'in han5i yasta =2ey5am(er=li5ini iln etti5ini /esin 9lara/ 9rtaya vurama7lar. Kimi rivyete 5<re $ yasinda, /imi rivyete 5<re $3 yasinda iln etmistir (./7. 'a(er?, a(!, II, 83+85) *yse'nin rivyetine 5<re #uhammed, 2ey5am(er 9la:a5i ha(erini 4era/a'dan <5renmistir. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari (0ilt I, sh. 1&) .u /9nuda T!.ra''ta, 3Musa'&i& ,!si&)i #i'a,i3 9lara/ yer alan T!s&i$! adli /ita('a (a/ini7 ( E7elli/le .a2 & : 13+15) Kayna/lar i3in (enim 3L!ri%' .! Ka*i&3 adli /ita(ima (a/ini7 (Kayna/ Yayinlari,, 15:i (as/i, Istan(ul, 199-, sh. 3$$) *ra2 /ayna/larinin (ildirmesine 5<re: "Tanri onu... peygamberlikle sere(lendirmeyi irde ettigi vakit, !u"ammed insanlardan uzaklasir, ve evlerin g%rnmeye)egi yerelere, dag arkalarina ve ovalarin ilerine dalar* yanlarindan getigi "er aga ve tas4 3 y Tanri elisi, sana esenlikler dileriz3 diye onu selamlar, o, sag ve soluna ve arkasina bakar, kimseyi g%rmezdi... ". .u alinti i3in (/7. 'a(er?, a5e (19,,), II, 8-. .u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I, sh. 1+9) K<yle demistir: "Kureys beni yalanlayin)a $i)ir'de ayakta durdum. !teakiben Alla" bana ,eyt3i !akdis ile g%zmn arasindaki mesa(eyi kaldirdi da !es)id3i Aksa'ya bakarak onun nisnelerinden Kureys'e "aber vermege basladim. .,ana/4 3!es)id3i Aksa'nin ka kapisi var53 diye sormuslardi. $albuki ben Kuds mes)idinin kapilarini saymamistim. ;akat karsimda mes)id te)elli edin)e ... kapilari birer birer saymaga basladim" (./7. .uhar?'nin, <%,ir I,&-i A,*u""ah'tan rivyeti: Sahih-i Buhar Muh'asari..., 0ilt T. sh. 59, Hadis n9. 155 ). .u /9nuda (enim Ara4 Mi""i$!'5i"i(i .! T7r#"!r, adli /ita(ima (a/ini7. Erne5in (/7. .a/ara 89, 9 +91B #ide, 3+$B *h/1 1&B vs... Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4I, 3,-B had?s n9. 9,,) .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivhayeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T. sh. 118, 1& ve d.

.u s<7lesmelere 5<re #uha:ir'ler, ve .eni *mr I(n Cvs, .eni Haris, .eni )a::ar, .eni *mr I(n *u1, 5i(i et/ili /isiler, /endilerine ait /isasi ve 1idye (edellerini /endileri /arsilaya:a/lardi. ./7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari (0ilt T, 119) I(id. 6ahih+i .uhar? #uhtasari ... ( 4I, 3,-+8. *yri:a (/7. #ahmud (#ir/h9nd), a5e, II, -&,. 6ahih+i .uhar? #uhtasari ... (0ilt 4I, 3,8)

ISLAM SERIATI'NIN DIGER DINLERE KARSI HOSGJRCLC IMIS GIBI GJRCNMESININ NEDENLERI
Islm'i, (as/a din ve inan3ta/ilere /arsi h9s5<r8l8 ve say5ili imis 5i(i 5<steren h8/8mlerin /9nus nedenlerini ve 5e3ersi7li5ini anlaya(ilme/ i3in #uhammed'in hen87 583l8 (ulunmadi5i d<neme /isa:a 5<7 atmami7 5ere/ir. I2 I"# ,as"ar*a Muha++!* #!&*isi&i, sa*!)! Ara4'"ara (&*!ri"!& .! 3M7s"7+a&"i#"a i"# !+r6"u&a&3 H!$(a+,!r 6"ara# 'a&i+"ar. Islm /ayna/larinin (ildirdi5ine 5<re #uhammed, yirmi (es yasina 5eli2te varli/li (ir /adin 9lan Ha'i)! ile evlenene /adar 2arasi7 2ulsu7, <mr8n8 39(anli/la 5e3iren, hi3 /imsenin <nem ve de5er vermedi5i (ir /imseydi. Kir/ yasina 5elin:eye /adar (u <nemsi7li/ i3erisinde /almis ve s9nra =2ey5am(erli5ini= iln etmistir. Her ne /adar Islm /ayna/lari 9nun, daha hen87 9 yasinda i/en, amu:asi E,/ Ta"i, ile (irli/te is seyahatlerine 3i/ti5ini, alis veris i3in Kureys ti:aret /ervaniyla 6am'a 5itti5ini, ve (ir de1asinda 6am t92ra5inda Busra denen (ir yerde/i manastirda yasayan Bahira adinda/i (ir hiristiyan rahi2 tara1indan 2ey5am(er 9la:a5inin ha(er verildi5ini s<ylerlerse de, (8t8n (unlari a(artma seyler 9lara/ /a(ul etme/ 5ere/ir. J8n/8 (u hi/ye, 9 yasinda i/en 2ey5am(er 9la:a5i 'anri tara1indan (ildirilen #uhammed'in 2ey5am(erli5inin neden d9layi /ir/ ya da /ir/ 83 yasina varin:aya /adar 5e:i/tirildi5ini, ve (8t8n (u s8re (9yun:a neden d9layi 2ut'lara ta2ar 9ldu5unu, ya da *ra2 8mmeti'nin 2ut2erestli/ i3erisinde (ira/ildi5ini a3i/lama5a yetme7. Ete yandan Ha'i)! ile evlendi5i tarihe 5elin:eye /adar #uhammed'in, ne Yahudili/ ve Hiristiyanli/, ve ne de (u dinlerin 2ey5am(erleri ha//inda 2e/ (il5isi 9lmadi5i anlasilma/tadir. .8t8n (ildi5i sey 9nlarin, *ra2'lardan 1ar/li se/ilde i(det etti/leri ve 1ar/li 5elene/lere sahi2 (ulundu/lari idi. Hatirlatalim /i 9 d<nemlerde #e//e'de (ir mi/tar Yahudi ve Hiristiyan yasama/ta idi. Hiristiyanli/ ve Yahudili/ ha//inda/i il/ (il5ilere #uhammed, Hati:e'nin hi7metine 5irdi/ten ve 9nun /ervanlarini 6uriye'ye 5<t8rme5e (asladi/tan s9nra ulasmistir. Csasen Hati:e'nin ilesi ve ya/inlari i3erisinde Hiristiyan dinine mensu2 9lan /imseler vardi. .unlardan (iri Hati:e'nin =*mmi7adesi= (*mu:a 95lu) diye (ilinen V!ra#a ,i& N!.:!" adinda (iri idi. In:il'i ve 'evrat'i 39/ iyi (ilirdi. 4e iste #uhammed 9ndan, 'anri'nin Israil95ullari'na /endi i3lerinden 2ey5am(erler se3ti5ini, /endi dillerinden T!.ra''i verdi5ini ve ayni se/ilde Hiristiyanlara Isa'yi ve I&)i"'i 5<nderdi5ini ya da (una (en7er (il5iler edinmistir. .8t8n (unlari <5renme/le #uhammed, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 2ey5am(erler ve Kita('lar 5<nderilmis i/en (u =inyetin= *ra2'lara taninmadi5ini 5<rere/, /endisini *ra2'lara 5<nderilmis =2ey5am(er= 9lara/ iln etmeyi d8s8nm8s 9lmalidir. 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i, Hati:e'nin /ervanlarini 5<t8r82 5etirme/tense, 39/ daha =8nl8= ve 39/ daha (ere/etli (ir mesle5e, <rne5in =2ey5am(erli/= isine 5irisme/ten daha isa(etli (ir sey 9lama7di. Hele T!.ra''dan, Musa'nin 'anri'dan 5eldi5ini s<yleyere/ Isari"'e na/letti5i seyleri <5renme/le, (u /ararlili5i (ira7 daha 583lenmis 9lmalidir. 4e iste (undan d9layidir /i /ervan isini (ir /enara (ira/ir ve nasil 9lsa simdili/ Ha'i)!'nin (9l 5eliriyle 5e3ini2 5ide:e5ini hesa2layara/ =uhreviyet=le u5rasma5a (aslar. .unun (<yle 9ldu5unu 9, /endi a57i ile 9rtaya vurmus, <rne5in s<yle demistir: "... 2oksul oldugum zamanlar $ati)e benimle kendi varligini paylasti" . )ite/im yanli7li/ arayara/ :ivarda/i da5 ar/alarina 5itmesi, 9rada/i (ir ma5araya si5ini2 58nlerini 5e3irmesi, a5a3larin ve taslarin /endisine selm verdi5ini (ildirmesi, <i,ri"'in 'anri'dan vahy 5etirdi5ini s<ylemesi, nihyet (ir 58n evine d<n82: =,eni sarip %rtnz" diyere/ /endinden 5e3mesi, s95u/ terler d</mesi ve (<yle:e /endisini 2ey5am(erli/le 5<revlendirilmis 9lara/ 5<stermesi, /ir/ (ya da /ir/ 83) yasinda/i yasam hi/yesinin /isa <7etidir.

II2 I"# &)!"!ri #!&*isi&i ,7'7& Ara4"ari *!(i" :a#a' sa*!)! M!##!"i'"!ri -Kur!$s"i'"!ri2 .! 5!.r!si&*!#i"!ri, u$ar+a# 7 !r! (&*!ri"+is 3H!$(a+,!r3 6"ara# (s'!rir. A s6&ra ,7'7& Ara4'"ari& 3H!$(a+,!ri3 6"ara# (r7&7rB Her seyden <n:e sunu (elirtelim /i Iey5am(erli5ini iln eder/en #uhammed'in a/lindan =.8t8n insanlara 5<nderilmis Iey5am(er= 9lma 1i/ri 5e3memistir. 6ade:e *ra2'larin 2ey5am(eri 9lmayi d8s8nm8st8r. Hatt (8t8n *ra2'larin dahi de5il, sade:e -mmu'l.Kura , (=K<ylerin anasi=) diye (ilinen #e//e'ye ve 3evresine 5<nderilmis =2ey5am(er= 9lara/ tanitmistir. 'anitir/en de, E&'%+ 6"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le, 'anri'nin /endisini =Ilk mslman 6eygamber= 9lara/ 5<nderdi5ini anlatmistir. *yet s<yle: =/'y 0uhammed1 .'2o"rusu #en ilk mslman olmakla emrolundum.' de...= (K. , Cn'm 1$). .unu ya2ar/en, il/ m8sl8man 2ey5am(er 9lara/ Kureys'lilere, ve sir1 9nlarin ihtiya3larini /arsilama/ ma/sadiyle, 5<nderildi5ini anlatma/ 87ere Kur'n'a =Kureys= 6"resi'ni /9yar. .u 6"re'ye 5<re 'anri 58y, Kureys /a(ilesinin ya7 ve /is y9l:ulu/larinda u7lasmasi ve anlasmasi i3in 5ere/li ted(irler aldi5ini, K'(e hal/ini /9r/udan a7ade /ildi5ini ve y9/sul ve a3 9lanlarini d9yurdu5unu (ildirme/tedir. .u iyili/ler /arsili5inda da 'anri, 9nlardan /endisine =/ul=lu/ 9lmalarini isteme/tedir. 6"re aynen s<yle: "Kureys kabilesinin yaz ve kis yol)uluklarinda uzlasmasi ve anlasmasi saglanmistir. Hyleyse kendilerini aken doyuran ve korku iindeyken gven veren bu Kbe'nin 0abbine kulluk etsinler" (./. 1 , Kureys 1+$). .undan (as/a 'anri, yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, #e//e ve 3evresinde/ileri *ra23a ya7ili (ir Kur'n ile uyarma/ istemis, ve (u /ita(i #uhammed'e vahyetmistir. 4ahy'eder/en de s<yle demistir:3 u indirdi"imiz... 0ekkelileri ve evresindekileri uyaran mu#arek Kita#'dir..." (K. , Cn'm 9&) @<nderdi5i (u /ita(in *ra23a 9lara/ ha7irlandi5ini anlatma/ 87ere de s<yle demistir: ='y 0uhammed)... 0ekke'de ve evresinde #ulunanlari...uyarman iin, sana Arapa okunan #ir kita# vahyettik...= (K. $& 6"ra -). #uhammed'in anlatmasina 5<re 'anri, 3Ara45a 6#u&a& ,ir #i'a43 5<ndermistir, 38n/8 (as/a (ir dilden 5<ndermis 9lsa *ra2lar: ",ize anlamadigimiz bir dilde kitap nasil verilir5" diye ha/li 9lara/ s<ylene:e/lerdir. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ i3in 'anri'nin s<yle /9nustu5unu s<yler:"'"er #iz onu, ya#anci dilden #ir Kur'n kilsaydik, diyeceklerdi ki3 .Ayet'leri ta4silatli sekilde aiklanmali de"il miydi5 Ara#'a ya#anci dilden /kitap1 olur mu5..." (K. $1 %ussiley $$) @<r8l8y9r /i 'anri, #uhammed'in s<ylemesine 5<re, sir1 #e//e'de ve :ivarinda yasayan *ra2'lari uyarsin diye, 9nlarin /endi i3lerinden (irini se3mis, ve 9nlarin anlaya(ile:e/leri (ir dilde, yani yani *ra23a 9lara/, /ita2 indirmistir. Kur'n'a 5<re 'anri, /avimleri ayri ayri dil'lerde yaratti5ina (K. 3 !"m &&), ve her /avme, sir1 anlaya(ilsinler diye, /endi dilinden Kita2lar ve /endi i3lerinden 2ey5am(erler 5<nderdi5ine na7aran (K. 1 I(rahim $), #uhammed'in *ra23a Kur'n ile sade:e *ra2lara 5<nderildi5ini /a(ul etme/ d95al 9lur. C5er *ra2:a Kur'n'i Yahudilere ve Hiristiyanlara da 5<ndermis 9lsaydi, 9nlar da: ",ize anlamadigimiz bir dilde kitap nasil verilir5" diye /9nusa:a/lardi. >eme/ 9luy9r /i 'anri, Kur'n'i Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara de5il 1a/at, il/ <n:e sade:e #e//e'de/i *ra2'lara 5<ndermistir. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re Ta&ri, Islm'a 5iren #e//eli *ra2'lari, Islm'i /a(ul etmeyen *ra2'lara 8st8n /ilma/ ve /9ruma/ istemis, ve <rne5in s<yle demistir: 3*izi onlardan stn kildiktan sonra, 0ekke #%l"esinde, onlarin ellerini sizden, ve sizin ellerinizi onlardan "eri tutan, savasi %nleyen &'dur. &nlar inkr edenlerdir...3 (K. $8 %etih &$+&5) 'e/rarlayalim /i, (8t8n (unlarin 9lustu5u tarihlerde #e//e'de, *ra2'lardan 5ayri Yahudiler ve Hiristiyanlar da yasama/taydiB (unlarin /endilerine <758 dil'leri ve Kita2'lari vardi. 4e 1a/at (una ra5men #uhammed /endisini, sade:e *ra2'lara inandirma/, sade:e

9nlari =d95ru y9la= s9/ma/, ve 9nlarin ihtiya3lariyle mes5ul 9lma/ 87ere 5<revlendirilmis 5i(i 5<stermistir. ;nlara *ra23a ya7ili Kur'n ile hita2 eder/en: " u Kur'n #ana, kendisiyle sizi ve ulasti"i herkesi uyarmam iin vahayolundu..." (K. Cn'm 19) diye /9nusmustur. Yahudiler ve Hiristiyanlar *ra2:a /9nusmadi/larina 5<re *ra23a ya7ili Kur'n, sade:e *ra2'lara 5<nderilmis 9lma/taydi. Hemen e/leyelim /i (u d<nemde #uhammed, Yahudilerin ve Hiristiyanlarin, Islm'dan 5ayri (ir dine (a5li 9lma/ (a/imindan sa2i/ 9ldu/larina, ya da Kur'n'in 9nlar:a /a(ul edilmesi 5ere/ti5ine dir (ir sey s<ylememistir. Kendisini 9nlara Iey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme d8s8n:esine y<nelmemistir. Kureysliler /endisine: "7enin peygamber olduguna sa"it yok" dedi/leri 7aman 9nlara: "Tanri benim sa"idimdir" (K. %etih, &8) diyere/ ve 0ennet va'dleri ya da 0ehennem a7a(i /9r/utmalari yaninda /endisine /<r8 /<r8ne (a5li /isileri (<rne5in E,/ B!#ir'i) deste/ edinere/ is 5<rm8st8r .ununla (era(er Kureys'lilerin s9rdu/lari s9rular /arsisinda 583 durumlarda /aldi5i ve (u durumlardan /urtula(ilme/ i3in Kissa'lar anlatti5i 39/ 9lmustur. Erne5in (ir de1'asinda Kud8s'e se1er etti5ini ve 5</ y878ne 3i/i2 indi5ini s<yledi5i 7aman, Kureysliler 9nu yalanlayi2: =!es)id3i Aksa'nin ka kapisi var5= diye s9rdu/larinda, vere:e/ :eva2 (ulamamistir. .ununla (era(er 'anri'nin /endisine yardim:i 9lu2 /a2ilari saya(ildi5ini (ildirmis, E,/ B!#ir'i de (una tani/ 5<stermistir. %a/at her ne 9lursa 9lsun su muha//a/ /i il/ (aslarda /endisini, ne (8t8n *ra2'lara, ve ne de Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 5<nerilmis =2ey5am(er= 9lara/ 5<stermemistirB sade:e Kureys ile #e//e :ivarinda (ulunan *ra2'lara 5<nderildi5ini (ildirmistir. Damanla #ed?ne'lilerden ve di5er *ra2 /a(ile'lerinden /endisine /atilanlar 9lun:a =3evre= s<7:858n8 (ira7 daha 5enisletmis ve t8m *ra2'lari /a2sar se/le s9/mustur. .undan d9layidir /i (ir yandan 'anri'nin /endisini *ra2 8mmeti i3inden se3ti5ine ve *ra2'larin anlaya(ile:e/leri *ra23a dilinde ya7ilmis Kur'n ile 5<nderdi5ine dair yet'ler yerlestirmis, ve di5er yandan da *ra2 8mmetinin s9rumlulu5unu y8/lenmistir. .u vesile ile /9ydu5u yet'ler arasinda: 3 u... Arapa #ilen #ir milleti uyarman iin yetleri...Arapa aiklanmis olarak Allah katindan indirilmis Kita#'dir3 (K. $1 %ussilet &+5) >i//at edile:e5i 5i(i (urada #uhammed, /endisini sade:e #e//e ve 3evresinde/i *ra2lara de5il 1a/at =Arapa #ilen #ir milleti", yni t8m *ra2lari uyarma/ i3in 5<nderilmis 5i(i tanimlama/ta, ve tanimlar/en de 'anri'nin /endisine =*ra23a 9lara/ a3i/lanmis= (ir /ita2 indirdi5ini anlatma/tadir. .u s<yledi/lerini 2e/istirme/ ma/sadiyle 3esitli 6"re'lere yet'ler siralama/tan 5eri /almamistir. Erne5in Yusu1 s"resinde su var: =,I' (Kur'n'i) anlayasiniz diye Arapa okunmak zere g%nderdik" (K. 1& Yusu1 &). .en7er? (ir yet 6ura 6"resi'nde s<yle: = y !u"ammed, Apaik Arap diliyle uyaranlardan olman iin, onu =ebrail senin kalbine indirmistir" (K. &, 6uara 193+195) Yine hatirlatalim /i (u ve (una (en7er yet'ler, #e//e'de i/en yerlestirdi5i yetler arasindadir. Hita2 etti5i /imseler, *ra2'lardir. .ir yandan (unu ya2ar/en, di5er yandan da 'anri'nin insanlari ayri ayri 8mmetler halinde ayirdi5ina, ve her 8mmete (ir 2ey5am(er y9lladi5ina dair su yet'leri /9yar: =Alla" dileseydi sizi tek bir mmet yapardi...= (K. 1, )ahl 93) =$er mmetin bir peygamberi vardir, onlara peygamberler geldiginde aralarinda adletle "km verilmis olur= (K. 1 Yunus $-) Ete yandan 'anri'nin, /iymet 58n8nde, her 8mmetten (ir /isiyi, 9 8mmet i3in =sahid= 9lara/ 3a5ira:a5ini, ve /endisini de /endi 8mmetine sahid 5etire:e5ine dair su yet'i yerlestirir: =$er mmetten bir kisiyi o gn aley"lerine sa"id tutariz. Gmmetine sa"id agirtiriz. 7eni de ey peygamber# Gmmetine sa"id getiririz....=(K.1,, )ahl 89) Kendisini *ra2'larin 2ey5am(eri 9lara/ tanimlar/en, ama:inin *ra2 5elene/lerini aynen ya da de5istirere/ s8rd8rme/ 9ldu5unu 9rtaya vurur. Islm? /urallar diye

yerlestirdi5i seylerin 2e/ 395u es/i *ra2 5elene/lerinin devamindan, ya da (unlarin de5isi/ se/le s9/ulmalarindan i(arettir. Erne5in =ihrm= /9nusunda, es/iden, yni =0ahiliyyet= d<neminde *ra2'lar arasinda uy5ulanan 5elene/lerin 395unu aynen (enimsemistir. Yine (unun 5i(i, =0ahiliyet= diye (ilinen d<nemde *ra2'lar arasinda =Hil1= diye (ir 5elene/ vardi /i, yemin ile tesis 9lunan d9stlu/ anlamina 5elirdi. .u /imseler arasinda veraset /urallari uy5ulanirdi. 4e iste #uhammed, (u 5elene5i m8sl8manlar arasi /ardesli/ se/line s9/mustur. .unu ya2masinin nedeni, #e//e'den #ed?ne'ye hi:ret eden muha:irlerin (a/imini #ed?ne'de/i m8sl8manlara (Cnsr'a) y8/leme/ i3indir. Ilerde/i say1alarda 5<re:e5i7 /i, #ed?ne'ye 5e3ti/ten s9nra, 9rada/i Yahudi'lerin 5elene/lerinden 2e/ 395unu *ra2'larin yasamina yat/in se/lilde de5istire:e/tir. .8t8n (unlari ya2ar/en 'anri'nin Yahudilere ve Hiristiyanlara daha <n:e /endi anlaya:a/lari dil'de ve /endi 2ey5am(erleri ara:ili5iyle Kita('lar 5<nderdi5ini, ve (u /ita2lara 5<re amel etmelerini istedi5ini (ildirmistir (K. 5 #aide $3, $-+$8). Yani Yahudileri ve Hiristiyanlari, /endi dinlerinde ve /endi Kita('lariyle (as(asa (ira/mistir. *n:a/ ne var /i (u siyseti'ni, (ir s8re s9nra ter/ede:e/tir. .ira7 583leni2te /endisini Yahudilere ve Hiristiyanlara da 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme ta/ti5ine y<nelin:e, T!.ra''in ve ve I&)i"'in, 9nlar tara1indan tahri1 edildi5ini s<yleye:e/, (unlar yerine Kur'n ile amel etmelerini isteye:e/tir. .<yle:e Kur'n'in (u /ita2lari 9nayladi5ina (tasdi/ etti5ine) dir s<yledi/leriyle 3elismeye d8se:e/tir. .u arada, 9nlara 5<nderilmis 9lan 2ey5am(erlerin ne Yahudi ve ne de Hiristiyan 9lmayi2 m8sl8man 9ldu/larini (ildire:e/, ve 'anri'nin /endisini (8t8n 8mmetler, (8t8n insanlar aleyhine sahid /ila:a5ina dair yet'ler yerlestire:e/tir. III2 J&)!"!ri 3Ara4 4!$(a+,!r'i3 &i'!"i(i&*! (r7&7r#!&, (75"!&i&)!, ,7'7& 7++!'"!r! (&*!ri"+is 3E.r!&s!" H!$(a+,!r3 6"*u(u&u s$"!r. B$"!)! Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari #!&*isi&! ,as !(*ir+!(! 5a"isirI .ira7 yu/arda (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, il/ (aslarda /endisini, sade:e #e//e ve :ivarinda/i *ra2'lara ve a7 s9nra da t8m Ara4 +i""!'i&! 5<nderilmis (ir 2ey5am(er 9lara/ tanimlar/en, 7amanla, ve daha d95rusu #ed?ne'ye 5e3i2te tara1tarlarinin sayi:a artmasi ve 583lenme5e (aslamasi 87erine, *ra2'tan 5ayri 8mmet'lere 5<nderilmis 5i(i tanimlama y9lunu tutmustur. .u ma/satla Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: "/Tanri (ey"am#eri1 mminlerden henz kendilerine katilmamis #ulunan di"er insanlara da "%ndermistir" (K. ,& el+0"ma 3). .<yle:e =*ra2 Iey5am(erli5i=nden, =Cvrensel Iey5am(erli5e= 5e3is ta/ti5ine 5irismistir /i, (unun /isa:a hi/yesi s<yleB Kendisini, m8sl8manli/la emr9lunan =*ra2 2ey5am(eri= 9lara/ tanimladi/tan s9nra/i 1 ya da 13 yil (9yun:a #uhammed, Kureyslilerden sade:e y87 /adar insani m8sl8man ya2a(ilmistir. #edine'ye hi:ret etti/ten hemen s9nra, 3ete saldirilarina (aslamis, il/ alti ay i3erisinde yedi 3ete (seriyye) 5<ndermis ve Kureys /ervanlarini ele 5e3irme/ suretiyle 5animet edinme y9lunu (ulmustur . Kureys'liler 9nun (u saldirilarina siddetli saldirilarla /arsili/ vermislerdir. B!*ir ve Khu* savaslari (unun il/ <rne/leridir. Her ne /adar .edir savasini /a7anmis 9lma/la (era(er, daha hen87 583lenmedi5i i3in, #e//e'lilere /arsi 2e/ 1a7la (ir sey ya2amaya:a5ini d8s8nere/ #edine'de/i Yahudilerle ahid'lesmeyi 5ere/li (ulmustur. ;nlardan sa5ladi5i 2ara ve silh yardimlari sayesindedir /i, hem #e//e'lilere ve hem de di5er *ra2 /avimlerine /arsi yeni saldirilar terti2leye(ilmistir. .u saldirilarla elde etti5i 5animetleri 2aylastirma siyseti sayesinde /endisine /atilanlar yavas yavas 395almaya (aslamistir. *n:a/ ne var /i 7en5in Kureys /ervanlarini ele 5e3irme/ 79r ve tehli/eli (ir is'dir. >i5er *ra2 /a(ileleri ise 2e/ varli/li de5illerdi. .u iti(arla 9nlara /arsi 5irisile:e/ saldirilardan 7en5in 5animet edinme/ 9lasili5i 2e/ y9/tu. .una /arsili/ #edine'de/i Yahudi /a(ileleri varli/liydi. 'i:ret ve san'at 9nlarin elinde idiB 7iraatla u5rasanlar 9nlardi. #uhammed /endisi (ile, 58nl8/ yasamlari (a/imindan, 9nlardan yardim isterdi. Cnes'in rivyetine 5<re (a7i 7amanlar demir 7irhini Yahudi t8::arlarina rehin edere/, ilesini

5e3indirme/ i3in ar2a, ya da 2ara alirdi. 6<ylendi5ine 5<re d9/u7 /adinla d9ldurdu5u evinin ihtiya3larini (u y9ldan sa5lardi. 4e iste, e5er /endisini, Yahudilere ve Hiristiyanlara da =Iey5am(er= 9lara/ /a(ul ettire(ilirse, madd? ve manev? (a/imdan 583lenmis 9la:a/ti. Cttiremeye:e/ 9lursa, (u ta/tirde 9nlara saldirma/ i3in iyi (ir vesile d95mus 9la:a/ti /i, (u daha da /a7an3li 9la(ilirdi. Dira (u s"retle 9nlara savas a3ma/, mallarina ve ara7ilerine /9nma/ m8m/8n 9la(ile:e/ti. .u 2lani 5er3e/lestire(ilme/ i3in /endisini, sade:e *ra2'lara de5il ve 1a/at ayni 7amanda Yahudilere, Hiristiyanlara ve t8m insanlara 5<nderilmis 2ey5am(er 9lara/ 5<sterme/, Islmiyeti 'anri'nin yaratti5i te/ 5er3e/ din 9lara/ iln etme/ ve Islm'dan 5ayri dinlere y<nelenlerin =Yanlis y9lda= ve =sa2i/= 9ldu/larini (ildirme/ 5ere/irdi. Yine (unun 5i(i, daha <n:e Yahudilere ve Hiristiyanlara 5<nderilmis 2ey5am(erleri =m8sl8man= 9lara/ tanitma/, /endisini (u 2ey5am(erler 7in:irinin s9n hal/asi ve 1a/at 9nlarin t8m8n8n 8st8nde saydirma/, ve 9nlara verilen Kita('larin ('evrat'in ve In:il'in) Islm? esaslari /a2sadi5ini anlatma/, ve (u /ita2larin tahri1 edilmis 9ldu5unu s<yleyere/ sade:e Kur'n ile amel etmelerini a3i/lama/ 5ere/irdi. .undan d9layidir /i 9nlarla s<yle /9nusma5a (aslar: = y ye"+d )emati, siz pek iyi bilirsiniz ki ben Alla" tara(indan g%nderilmis bir peygamberim. $ak dinle geldim, mslman olunuz" . IV2 M!*&!'*!#i Yahu*i'"!r"! i$i i"is#i"!r #ur+a si$%s!'iB #edine'de/i Yahudilerle ya2mis 9ldu5u s<7lesmelerle #uhammed, 9nlari /endi din? inan3larinda ve 58venli/ i3erisinde /almalarini /a(ul eder 5<r8nm8s, ve dis tehli/elere /arsi 9rta/ savunma 2lanlari terti2lemistir. I,&-i Hisa+'in s<ylemesine 5<re hi:ret tarihi ile .edir savasi tarihi arasinda im7aladi5i savunma s<7lesmesine 5<re #8sl8manlar, ve 9nlarla (era(er yasayan *ra2'lar ve Yahudiler, distan 5ele(ile:e/ saldirilara /arsi he2 (irli/te /9ya:a/lardi . *ralarinda anlasma7li/ 3i/a:a/ 9lursa (u is 'anri'ya, d9layisiyle ='anri el3isi= 9lara/ #uhammed'e havale 9luna:a/ti. Yahudiler /endilerine d8sen savas masra1larina /atlana:a/lardi. #8sl8manlarin savas halinde (ulunmalari sirasinda Yahudiler 9nlarin savas masra1larinin (ir /ismini /arsilaya:a/lardi. Yahudiler /endi (aslarina savasa ya da (aris andlasmasina (asvuramaya:a/lardi. 'ara1lardan hi3 (iri #uhammed'in ri7asi 9lmadan /endi (asina savasa 3i/maya:a/ti Hemen (elirtelim /i #uhammed, =d8sman= diye /a(ul etti5i Kureys'e (#e//e'lilere) /arsi savunma siysetine y<nelme (ahanesiyle Yahudilerden her t8rl8 madd? yardimi 5<rm8st8r. ;nlardan sa5ladi5i 2aralar sayesindedir /i Kureys /ervanlarina ve *ra2 /avimlerine /arsi 3ete'ler 5<nderi2 5animetler edinmis ve (<yle:e 5idere/ 583lenmistir. .unun (<yle 9ldu5unu, <l8m d<se5inde i/en s<yledi5i su s<7lerden anlama/ m8m/8nd8r: ",en (alan)a 2a"udi'den vaktiyle su kadar para almistim. ,u paralarla Gsme'yi se(ere g%ndermistim" 6ade:e (u ma/satla de5il, 1a/at (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, 5e3imini ve ailev? ihtiya3larini sa5lama/ i3in dahi, il/ (aslarda 9nlardan yardim ister, ve rehin /arsili5inda (9r3 alirdi. .9r3 alma/ ma/sadiyle rehin (ira/ti5i seyleri (<rne5in demir 7irh, ya da di5er silahlari) (ile Yahudilerin yardimi ile sa5lardi. =)eden d9layi /endi *sha('i arasinda/i 7en5inlerden 2ara yardimi, ya da (9r3 alma7di da Yahudilerden alirdiK= se/linde/i s9rulari /arsilama/ 87ere Islm /ayna/lari, 2e/ de tatmin/ar 9lmiyan yanitlara (asvururlarB derler /i "!u"ammed gururlu bir insan oldugu iin "i kimsenin minneti altinda kalmak istemedi=. ;ysa /i e5er (9r3 alma/ (ir 5urur s9runu idiyse Yahudilerden de almamasi 5ere/irdiB 7ir ister rehin /arsili5i 9lsun, ister 9lmasin, /endi tara1tarlarindan 2ara yardimi ya da (9r3 alma/ ile Yahudilerden alma/ arasinda 1ar/ y9/tu. Kaldi /i #ed?ne'nin ti:aret hayatina ve 7en5inli5ine Yahudiler h/im 9ldu/lari i3in, #uhammed'in 9nlardan (as/a (asvura(ile:e5i /ayna5i da 2e/ y9/tu. Dira /endi *sha('i dahi, il/ (aslarda 2e/ varli/li sayilma7diB varli5a /avusmalari #uhammed'in 5iristi5i 5animet edinme siyaseti sayesinde 9lmustur. #uhammed /endisi dahi (u y9ldan mal ve 2ara sahi(i 9lmustur. 4e 9ldu/tan s9nradir /i Yahudilere muhta3 9lma durumundan /urtulmus ve 9nlari, daha s9nra/i yillarda i7ledi5i

d8smanli/ siyaseti s9nu:u: =(aiz ve "aram ok yiyen kimseler" 9lara/ tanimlamistir. Kur'n'a /9ydu5u su yet (unun /anitidir: =-nlar .2a"udiler/ yalana kulak verirler, "aram yerler... = (K. 5 #ide $&). 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i, e5er 1ai7 yeme/ haram idiyse, 1ai7 yedirme/ de haram sayilma/ 5ere/irdi.

Islm /ayna/larinin (ildirmesine 5<re 58y .ahira, Kureys /ervani ya/lasir/en, (8t8n a5a3larin ve taslarin #uhammed'e se:de etti/lerini ve 5</te/i (ir (ulut'un da 9nu 5<l5eledi5ini, ve (8t8n (unlarin 2ey5am(erli/ almeti 9ldu5unu s<yliyere/: "Iste bu o)uk lemler 0abbi'nin elisidir. Tanri bu o)ugu lemlere ra"met olmak zere g%ndere)ektir" demistir. 'a(er? ve I(n Isha/ 5i(i /ayna/lara 5<re #uhammed, 39(anli/ ya2ti5i yillarda 'anri'nin /endisini /<tul8/lerden /9rudu5unu, ve <rne5in 5e:e e5len:elerinde (ulunma/ ma/sadiyle 5itti5i evlerde /endisine uy/u musallat etti5ini, ve (u y87den hi3 (ir /<t8 ise tese((8s etmedi5ini s<ylemistir (./7. 'a(er?, Mi""!'"!r .! H7#7+*ar Tarihi, #. C5itim .a/anli5i Yayinlari, *n/ara 19,,, 0ilt II. sh. ,&+,8). Yine (unun 5i(i Islm /ayna/lari, #uhammed'in i/i /8re/ /emi5i arasinda =2ey5am(erli/= m8hr8 (ulundu5unu <ne s8rerler. #uhammed'in, hurma a5a3larinin sal/imlarina emir verere/ 9nlari y8r8tere/ yanina 5etirtti5ini e/lerler (./7. 'a(er?, a(!, II , 89+9 ).. Islm /ayna/lari, #uhammed'in han5i yasta =2ey5am(er=li5ini iln etti5ini /esin 9lara/ 9rtaya vurama7lar. Kimi rivyete 5<re $ yasinda, /imi rivyete 5<re $3 yasinda iln etmistir (./7. 'a(er?, a(!, II, 83+85) *yse'nin rivyetine 5<re #uhammed, 2ey5am(er 9la:a5i ha(erini 4era/a'dan <5renmistir. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari (0ilt I, sh. 1&) .u /9nuda T!.ra''ta, 3Musa'&i& ,!si&)i #i'a,i3 9lara/ yer alan T!s&i$! adli /ita('a (a/ini7 ( E7elli/le .a2 & : 13+15) Kayna/lar i3in (enim 3M!ri%' .! Ka*i&3 adli /ita(ima (a/ini7 (Kayna/ Yayinlari,, 15:i (as/i, Istan(ul, 199-, sh. 3$$) *ra2 /ayna/larinin (ildirmesine 5<re: "Tanri onu... peygamberlikle sere(lendirmeyi irde ettigi vakit, !u"ammed insanlardan uzaklasir, ve evlerin g%rnmeye)egi yerelere, dag arkalarina ve ovalarin ilerine dalar* yanlarindan getigi "er aga ve tas4 3 y Tanri elisi, sana esenlikler dileriz3 diye onu selamlar, o, sag ve soluna ve arkasina bakar, kimseyi g%rmezdi... ". .u alinti i3in (/7. 'a(er?, a5e (19,,), II, 8-. .u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I, sh. 1+9) K<yle demistir: "Kureys beni yalanlayin)a $i)ir'de ayakta durdum. !teakiben Alla" bana ,eyt3i !akdis ile g%zmn arasindaki mesa(eyi kaldirdi da !es)id3i Aksa'ya bakarak onun nisnelerinden Kureys'e "aber vermege basladim. .,ana/4 3!es)id3i Aksa'nin ka kapisi var53 diye sormuslardi. $albuki ben Kuds mes)idinin kapilarini saymamistim. ;akat karsimda mes)id te)elli edin)e ... kapilari birer birer saymaga basladim" (./7. .uhar?'nin, <%,ir I,&-i A,*u""ah'tan rivyeti: Sahih-i Buhar Muh'asari..., 0ilt T. sh. 59, Hadis n9. 155 ). .u /9nuda (enim Ara4 Mi""i$!'5i"i(i .! T7r#"!r, adli /ita(ima (a/ini7.

Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4I, 3,-B had?s n9. 9,,) .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivhayeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T. sh. 118, 1& ve d. .u s<7lesmelere 5<re #uha:ir'ler, ve .eni *mr I(n Cvs, .eni Haris, .eni )a::ar, .eni *mr I(n *u1, 5i(i et/ili /isiler, /endilerine ait /isasi ve 1idye (edellerini /endileri /arsilaya:a/lardi. ./7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari (0ilt T, 119) I(id. 6ahih+i .uhar? #uhtasari ... ( 4I, 3,-+8. *yri:a (/7. #ahmud (#ir/h9nd), a5e, II, -&,. 6ahih+i .uhar? #uhtasari ... (0ilt 4I, 3,8)

Isa'&i& " en *eriti yikma"a de"il tamam etme"e "eldim" s!#"i&*!#i s "!ri&! *a$a"i 6"ara# Is"%+'i, ! !"'*!& ,!ri '!# (!r5!# *i& s!#"i&*! (s'!ri4 Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari M7s"7+a& $a4+a 'a#'i(i
6i/ si/ (elirti5imi7 5i(i #uhammed, il/ (aslarda /endisini sade:e #e//e ve :ivarinda/i *ra2'lara 5<nderilmis 2ey5am(er 9lara/ tanimlamistir. 'animlar/en de Kur'n'a: " ger Alla" dileseydi sizi tek bir mmet yapardi... " (K. #ide $8) se/linde /9ydu5u yet'lerle 'anri'nin insanlari te/ (ir 8mmet ya2mayi2 3esitli 8mmetler halinde ayirdi5ini, ve her 8mmete /endi i3inden 2ey5am(erler, /endi dilinden Kita('lar verdi5ini, *llah'i taniyan ve ahirete inanan Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, /endilerine verilen Kita('lara ('evrat, In:il, vs...) uymalari 5ere/ti5ini ve iyi isler ya2ma/ /aydiyle 'anri'nin m8/a1atina /avusa:a/larini (ildirmistir. )asil /i Yahudi'lere T!.ra', ve Hiristiyan'lara da I&)i" verildi ise, *ra2'lara da /endi dillerinden Kita( 9lma/ 87ere Kur'n'in verdi5ini s<ylemistir . %a/at /endisini, *ra2'lardan 5ayri (ir de Yahudi'lere, Hiristiyan'lara ve di5er insanlara 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme <7lemine /a2ilin:a, 1ar/li (ir tema isleme5e (aslamistirB daha d95rusu 9 7amana /adar T!.ra''in "yol g%steri)i ve nurlandiri)i" 9lara/ Yahudi 9lanlara indirildi5ini, ve yine (unun 5i(i Hiristiyan'larin I&)i"'e uymalari 5ere/ti5ini (ildirir/en (./7. K. #ide $$, ve $-), daha s9nralari, (u s<yledi/lerini 5<7ardi eder:esine, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, esas iti(ariyle m8sl8man 9ldu/larini, /endilerine daha <n:e verilmis 9lan /ita2lari tahri1 etti/lerini, ve (u nedenle arti/ Kur'n'a 5<re davranmalarinin emr9lundu5unu s<yler 9lmustur. >aha <n:eleri: " ger Alla" dileseydi sizi tek bir mmet yapardi... " (K. #ide $8) se/linde /9nusur/en, simdi 'anri'nin (8t8n insanlara, daha il/ yaratti5i andan iti(aren, te/ (ir din 9lma/ 87ere Islm'i verdi5ini s<ylemistir. .u /9nuda isledi5i tema, <7etle sudur: .8t8n insanlara, te/ ve 5er3e/ din 9lma/ 87ere verilen d?n, sade:e Is"%+'dir. Yahudilerin ve Hiristiyanlarin sahi2 9ldu/lari din, aslinda Islm dinidirB 9nlara 5<nderilmis 9lan 2ey5am(erler, he2 m8sl8manli/la emr9lunmuslardir, ve /endi 8mmetlerine Islmiyeti <5retme/le 5<revlendirilmislerdir. ;nlar mari1etiyle indirilen Kita('lar (yani 'evrat ve In:il) aslinda m8sl8manli5in esaslarini /a2siyan /ita(lardir /i asli, "Ana Kitb= (C++7"#i'a4N L!.h-i +ah:u 2 9lara/ 5</te, 'anri'nin /atindadir (./7. K. 13 !a'd s"resi,m yet: 39+$ ). 'anri 2ey5am(erlerin her (iri ile ayri ayri ahid ya2mis ve 9nlara verdi5i Kit('lari ve hi/meti tasdi/ eden (ir 2ey5am(erin 5ele:e5ini ve 9na inanma/ ve yardim:i 9lma/ 5ere/ti5ini (ildirmistir, /i 9 da 58y #uhammed'tir (K. *l+i Imrn, 81). %a/at Yahudiler ve Hiristiyanlar, /endilerine (elletilenlerin (ir /ismini unutmuslar ya da =tahri1= etmisler, (u y87den anlasma7li5a d8sm8slerdir (K. Imran 18-B #ide 1$+15) 4e iste simdi 'anri, #uhammed'i, en s9n 2ey5am(er 9lara/ (8t8n insanlara Kur'%& ile (irli/te y9llamistir (K. *l+i Imrn, $8+$9B Cn(iy 1 8, 15,+-B H"d 1-, vs...). >i5er 2ey5am(erlerden her (irini /endi /avimlerine 5<nderdi5i halde, #uhammed'i (8t8n /avimlere 5<ndermistir. .undan d9layidir Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, #uhammed'i =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul etmeli, Kur'n'i da /endi Kita('lari 9lara/ (enimsemelidirler. .unu ya2ma/la i+a& de5istirmis 9lmiya:a/lar, a/sine 5er3e/ imana ulasmis 9la:a/lardirH Iste (u yu/arda/i tema'yi 2e/istirme/ ma/sadiyle #uhammed, (ir de =Iar olani yikmak iin degil ve (akat tamamlamak, ve bozulani aslina uydurmak iin= 'anri tara1indan 5<revlendirildi5i /anisini yaratma/ istemistir. Hemen hatirlatalim /i (u ta/ti5e y<nelir/en yine I&)i"'den yararlanmis ve Isa'nin va/tiyle Yahudileri /endisine inandirma/ 87ere s<yledi5i su s<7leri i7lemistir: =7anmayin ki ben 7eriat'i yikmaga geldim* ben yikmaga degil (akat tamam etmege geldim" (./. Ma''a'ya 5<re I&)i"B .a2 5:1-). *n:a/ ne var /i #uhammed, yu/arda/i se/ilde /9nusur/en, (ira7dan 5<re:e5imi7 5i(i, h9s5<r8s87l85e y<nelme/ten (as/a (ir sey ya2maya:a/tir. I2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Ta&ri'&i& i&sa&"ara .!r*i(i '!# 3(!r5!#3 *i& Is"%+i$!'''ir, .! i&sa&"ar i5i& #ur'u"usa 5i#+a# a&)a# ,u *i&! (ir+!#"! +7+#7&*7r. #uhammed /endisini Yahudilere ve Hiristiyanlara 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme/ ve 9nlari Islm'a s9/ma/ ister/en, 9nlar da m8sl8manlari /endi dinlerine 3a5irirlar, an:a/

(u y9ldan /urtulusa 3i/a:a/larini hatirlatirlardi. Erne5in Yahudi'ler, #8sl8man'lara 5eli2: =2e"+di olunuz ki "idyete eresiniz" derlerdiB Hiristiyan'lar da ayni seyi ya2arlar ve m8sl8manlara: =$iristiyan olunuz ki "idyete eresiniz = derlerdi (K. & .a/ara 13,). >95ru y9la an:a/ (u se/ilde 5ire(ile:e/lerini s<ylerlerdi. ;nlarin (u t8r /9nusmalarina /arsi #uhammed, d95ru y9lun I,rahi+'in y9lu 9ldu5unu, ve (u y9lun Is"%+ 9ldu5unu, 38n/8 I(rahim'in il/ m8sl8man 2ey5am(er 9lara/ 5<nderildi5ini s<ylerdiB s<yler/en de /endisini, 'anri tara1indan I(rahim'in y9lunu se3me/le emr9lundu5unu (ildirirdi. Kendisine =vahyedilen= seylerin, daha <n:e aynen I(rahim'e ve 9nun s9yundan 5elenlere (Ismail, Ya'/u(, #usa, vs, ve Isa) indirilmis 9ldu5unu e/ler ve e5er Yahudiler ve Hiristiyanlar, #8sl8manlarin ?man etti/leri seylere ?man ede:e/ 9lurlarsa =mu"akkak dogru yolu bulmus ola)aklardir= derdi (K. & .a/ara 13,) Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri 58y daha il/ insani yaratti5i andan iti(aren Islm dinini yerlestirmis ve (u din'i =Insanlara, yaratilista verdigi d&n olarak" (K. 3 !"m 3 ) /a(ul etmistir. Cder/en de: =Alla" katinda din, sp"esiz Islmiyettir= (K. 3 Imran 19) demis ve: =1osdogru olan din de .Islmdir/= (K. 98 .eyyine 5) diye e/lemis ve (u din'in =@er3e/= ve =>9sd95ru= ve =Cn 8st8n= te/ din 9ldu5unu, her 8mmete ve her 2ey5am(ere, her vesile ile te/rar edere/ (ildirmistir. @8y I(rahim'i 2ey5am(er 9lara/ se3ti5inde 9na m8sl8manli5i "gerek din" 9lara/ vermis ve 8mmetini (u dinle uyarmasini emretmistir (K. *l+i Imrn: ,5, ,-B Cn'm: 1,1B )ahl: 1&&+1&3, vs....). Yine 58y 'anri Isha/'i, #usa'yi, >avud'u vs... he2 I,rahi+'in dininde /ilmis, ve 9nlara /endi 8mmetlerini I(rahim'in dinine 3a5irma/la 5<revlendirmistir (K. Imran 95) Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, Yahudiler'in Islm'dan (as/a (ir din aramamalari i3in sunu hatirlatmistir /i, Islm d?ni 'anri'nin /endi <7 d?ni 9lu2 insanlari yaratir/en verdi5i din'dirB (u i'ti(arla Islm'dan (as/a (ir din isteme/ su3tur ve isteyenler /ay(ede:e/lerdir: =...Alla"'in d&ninden baska bir din mi istiyorlar5 Kim Islmiyetten baska bir dine y%nelirse onunki kabul edilmeye)ektir= (K. 3 Imran 83+85). Ete yandan 'anri, #eryem 95lu Isa'yi da =0u"undan (lemis olarak" yaratti5ini ve 9nlari lemler i3in m":i7e /ildi5ini (ildirmis, ve m8sl8manli5in te/ din 9ldu5unu anlatma/ 87ere s<yle demistir: =1ogrusu mslmanlik, bir tek din olarak sizin dininizdir ve ,en 0abbinizim, artik bana kulluk edin" (K. &1 Cn(iy 9&) 4e nihyet 'anri, en s9n 2ey5am(eri 9lara/ #uhammed'i se3mis ve 9na, Islmiyetin te/ 5er3e/ din 9ldu5unu, ve I(rahim'in il/ m8sl8man =2ey5am(er= 9lara/ emredildi5ini si/ si/ (ildirmis ve (ildirir/en de I(rahim'in dinine uymasini emretmis s<yle demistir: = y !u"ammed# $akka y%nelerek kendini Alla"'in insanlara yaratilista verdigi d&ne ver...Iste dosdogru d&n budur...= (K. 3 !"m 3 )B =,tn dinlerden stn kilmak zere peygamberini... Kur'n ve "ak d&n ile g%nderen -'dur...= (K. $8 %etih &8 ve ayri:a (/7. ,1 6a11 9)B =7imdi ey !u"ammed sana...'Ibra"im'in dinine uy' diye va"yettik" (K. 1, )ahl 1&3). 4e s<7ler 87erine #uhammed: "7p"esiz 0abbim beni... gerek dine... Ibra"im'in dinine iletmistir..." (K. Cn'm 1,1) diye /9nusmustur. >aha (as/a (ir deyimle #uhammed, Kur'n'a /9ydu5u (u t8r h8/8mlerle, yer y878nde (!r5!# 9lara/ (ir te/ din (ulundu5unu ve (u dinin +7s"7+a&"i# 9lu2, I,rahi+'den Musa'ya ve Isa'ya varin:aya /adar 5e3miste/i =2ey5am(erler= ara:ili5iyle <n:e Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara, ve en s9n 9lara/ta /endisi ara:ili5iyle (8t8n insanlara verildi5ini, ve Is"%+i$!' disinda =5er3e/= (ir din indirilmedi5ini anlatma/ istemistir. II2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r!, Is"%+'*a& (a$ri ,ir *i&'*!& 34!$(a+,!r3 (&*!ri"+!+is'irI Ta&ri A*!+'i, I"# +7"7+a& 6"+a# 7 !r! $ara'+is'ir. 'e/rarlama/ yararli 9la:a/tir /i, #uhammed, il/ <n:eleri /endisini sade:e *ra2'lara, hatt sade:e #e//elilere (K8reyslilere) 5<nderilmis 2ey5am(er 9lara/ tanitmistirB tanitir/en de: =...+'1ogrusu ben ilk mslman olmakla emrolundum'3" (K. , Cn'm 1$) diye /9nusmustur. 'anri tara1indan, K8resli'leri uyarma/ 87ere 5<nderildi5ini s<ylemis ve 'anri'nin s<yle dedi5ini e/lemistir: = y !u"ammed# ,%yle)e se"irlerin anasi olan !ekke'de ve evresinde bulunanlari uyarman...iin sana Arapa okunan bir kitab

va"yettik...= (K. $& 6"r -)B ya da ",u indirdigimiz... !ekkelileri ve etra(indakileri uyaran mubarek Kur'n'dir..." (K. , Cn'm 9&) Yani nasil /i di5er 8mmet'lere, <rne5in Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara, daha <n:e /endi i3lerinden 2ey5am(erler 5<nderildi ise, /endisinin de *ra2'lara, *ra2 /avmi i3inden se3ilmis (ir 9lara/ 5<nderildi5ini (ildirmistir. >aha (as/a (ir deyimle il/ (aslan5i3ta #uhammed'in a/lindan, (8t8n insanlara 5<nderilmis =2ey5am(er= 9ldu5u 1i/ri 5e3memistir. #e//e'de /aldi5i u7un yillar (9yun:a /endisinin "Ilk mslman peygamber" 9ldu5unu te/rarlama/tan (i/mamistir. %a/at Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /a7anma/ ve m8sl8man ya2ma/ hevesine /a2ildi5i an a5i7 de5istirmis, /endisini arti/ sade:e *ra2'lara de5il 1a/at ayni 7amanda Yahudilere ve Hiristiyanlara (ve daha d95rusu (8t8n insanlara) 5<nderilmis 2ey5am(er se/linde tanimlar 9lmustur. A*!+'den (u yana 5elmis 5e3mis (8t8n 2ey5am(erleri he2 #8sl8man 2ey5am(erler 9lara/ tanimlamistir. .ununla (era(er =2ey5am(er=ler serisinde I,rahi+'e <7el (ir yer ayirmis, /endisini de I(rahim'in dinine y<nelmis 9lara/ m8sl8man 2ey5am(erler 7in:irinin s9n hal/asi ve 9nlarin en 8st8n8 saymistir. Kur'n'i (u d95rultuda/i yet'lerle d9ldurmustur. Erne5in *'ra1 6"re'sine /9ydu5u (ir yet'le, /endisini, T!.ra' ve I&)i"'de ya7ili 9lan seyleri (ildirme/le 5<revli 9lara/ Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 5<nderilmis 2ey5am(er se/linde 5<stermistir: =...,unu... yetlerimize inanip, yanlarindaki In)il'de ve Tevrat'da yazili bulduklari... okuyup yazmasi olmiyan 6eygamber !u"ammed'e uyanlara yaza)agiz. - peygamber onlara uygun olani emreder ve (enaliktan men'eder... ,u peygambere inanan... uyanlar, iste onlar saadete ererler...= (K. - *'ra1, 15,+-) @<r8l8y9r /i /endisini "-kuyup3yazmasi olmiyan" (ir 2ey5am(er 5i(i tanimlama/tadir. @8y Yahudilerin ve Hiristiyanlarin /ita2larini 9/umamis, sade:e /endisine 'anri tara1indan vahy'9lan yet'lere ma7har 9lmustur. .u nedenle T!.ra''a ve I&)i"'e inananlar, 9nu 2ey5am(er 9lara/ /a(ul etmelidirler. Ete yandan /endisini, *ra2'lardan 5ayri, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara ve di5er insanlara da 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme/ 87ere s<yle /9nusmustur: =,enden evvel "er peygamber, kendi kavmine g%nderilirken, ben btn insanlara peygamber g%nderildim =. .u s<yledi5ini 2e/istirme/ 87ere Kur'n'a su yet'i /9ymustur: = y !u"ammed# ,iz seni an)ak lemlere ra"met olarak g%nderdik...= (K. &1 Cn(iya 1 -) Kendisini lemlerin 2ey5am(eri r9l8nde, Islmiyeti de =te/ 5er3e/= din 9lara/ tanimlayin:a, arti/ (8t8n *ra2'lara ve Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara ve di5erlerine (u dinde t92lanmalari ihtarinda (ulunma/ 7amani 5elmistir. >aha <n:eleri : =... dinini (Islm'i) btn dinlere stn kilmak iin 6eygamberini "idayet ve "ak ile g%nderen -'dur .Tanri'dir" (K. ,1 6a1 9), der/en, simdi (ir adim daha atara/: =1ogrusu mslmanlik, bir tek din olarak sizin dininizdir...= (K. &1 Cn(iya 91) deme5e (aslamistir. .unu s<yler/en =1e ki#...3Artik mslman ola)ak misiniz5" (K. &1 Cn(iya 1 8) diye tehditler savurma/tan 5eri /almamistir. Hemen e/leyelim /i 5idere/ 583lendi/3e, (u tehditleri /ili3 y9lu ile saldiri eylemleri se/line d<n8st8re:e/tir. III2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! I,rahi+, &! Yahu*i .! &! *! Hiris'i$a&'*irB 6, +7s"7+a&"i#"a !+r6"u&+us ,ir 4!$(a+,!r*ir. O&*a& s6&ra (!"!& 4!$(a+,!r"!r -r&!(i& , Is+ai", Isha#, Musa, Da.u*, S7"!$+a&, .s... .! Isa2 h!4si *! 3Is"%+3*ir"ar. Yahudiler ve Hiristiyanlar #uhammed'e daha <n:e/i 2ey5am(erler ha//inda ne d8s8nd858n8 s9rarlar, 9 da 9nlara, 'anri'dan vahy 5eldi diyere/ A*!+'den Nuh'a ve I,rahi+'e, Musa'ya ve Isa'ya varin:aya /adar 395u 2ey5am(erlerin adlarini siralar ve: =,unlar arasinda (ark bulmayiz ve biz onlara itaatkariz= (K. $ )is 1,3) se/linde /9nusurdu. K9nusur/en de A*!+'i, Nuh'u, I,rahi+'i, Musa'yi, Isa'yi ve daha d95rusu (8t8n =2ey5am(erleri= 3M7s"7+a&3 2ey5am(erler 9lara/ tanimlama/la (era(er, asil I,rahi+ 87erinde durur ve 9nun, ne Yahudi ve ne de Hiristiyan 9lmayi2 3i"# +7s"7+a&3 9ldu5unu s<ylerdi. .<yle ya2masinin nedeni suydu: Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, I,rahi+'i

/endi dinlerinin (a(asi 5i(i (enimsemis 9ldu/lari i3in, I(rahim'in dinine y<nelmis 5i(i 5<r8nme/ s"retiyle 9nlari /endisine (a5laya(ile:e5ini hesa2lamistir. Imran 6"re'sine /9ydu5u yet s<yledir: =...Ibra"im 2a"udi de, $&ristiyan da degildi, ama dogruya y%nelen bir mslim'di...= (K. 3 Imrn ,5,,-). .unu s<yler/en I(rahim'in =te/ 5er3e/= din 9lan Islm ile emr9lundu5unu (K. Cn'm 1,1) (elirtmis, /endisini de I(rahim'in dinine y<neltilmis 5i(i 5<stermistir: =7p"esiz 0abbim beni... gerek dine...Ibra"im'in dinine iletmistir= (K. , Cn'm 1,1). .u s<yledi5ini (ira7 daha 2e/istirme/ 87ere de: =7imdi y !u"ammed sana...'Ibra"im'in dinine uy' diye va"yettik= (K. 1, )ahl 1&3) se/linde yetler e/lemistir. ;ysa 'evrat'da N/h'un, I,rahi+'den <n:e yasamis 9ldu5u ya7ilidir. Kur'n'da da (unun (<yle 9ldu5u anlatilmistir (./7. K. Yunus -&, 6a11at 81). .u (<yle 9ldu5una 5<re, s<yle (ir s9ru hatira 5elme/tedir: N/h'u, I,rahi+'den <n:e 5<nderilmis =m8sl8man= (ir 2ey5am(er 9lara/ 5<sterdi5i hlde #uhammed, neden Kur'n'a =)"h'un dinine uy= diye yet /9ymamistir da =I(rahim'in dinine uy= se/linde yet /9ymusturK (Erne5in K. )ahl 1&3). .unun nedeni, (ira7 yu/arda (elirtti5imi7 5i(i, I(rahim sayesinde Yahudilerle ilis/i /uru2 9nlari /endisine (a5lamanin daha /9lay 9la:a5ini d8s8nm8s 9lmasindandir. J8n/8 T!.ra''a 5<re I,rahi+'in Is+ai" ve Isha# adinda i/i 95lu 9ldu5u ve Isha/'tan Ya'#u, ve 9ndan da Israi"6(u""ari neslinin 5eldi5i /a(ul edilir. #uhammed ise Ismail'i, *ra2larin e:dadi ya2mis ve I(rahim'i de *ra2'larin <7 (a(asi saymistir. I,rahi+'i m8sl8man imis 5i(i 5<steri2 9nun dinine y<nelmeyi <n5<r8r/en, Yahudi'leri ve *ra2'lari ayni n9/tada (irlestire:e5ini hesa2 etmistir. @er3e/ten de (ir yandan /endisini I(rahim'in dinine y<nelmis 5i(i 5<sterir/en, di5er yandan da Yahudilere: "... Alla" dogru s%yledi,... Ibra"im'in dinine uyun= diye /9nusur (K. Imran 95), ve "...Ibra"im'in dininden, kendini bilmezlerden baska kim yz evirir5..." (K. .a/ara: 13 ) se/linde/i yet'lerle 9nlari Islm'a sarilma5a 3a5irirdi. Yahudileri, I(rahim'in dinine y<nelte(ildi5i ta/dirde, Islm'a y<neltmis 9la:a5ini d8s8n8rd8. .8t8n (unlari ya2ar/en K%',!'yi de I(rahim'in ma/ami imis 5i(i 5<stermeyi ihml etme7di (K. 3 Imran 9-). Yine (unun 5i(i, /endisini I(rahim'in dinine y<nelmis 5<sterir/en, Yahudileri (ve (u arada 3Ha&i:3 diye (ilinenleri) de /endisine 3e/mis 9la:a5ini hesa2 ederdi. 'e/rar hatirlatalim /i =Hani1= s<7:858 =>95ru y9lda 9lan= ve d9layisiyle =#8sl8man 9lan= anlamina 5elir. .<yle:e Yahudiler #uhammed'i =Iey5am(er= 9lara/ /a(ul etme/le, I(rahim'in dinine uyma/tan (as/a (ir sey ya2mamis 9la:a/lardi. %a/at sade:e I,rahi+'i =#8sl8man= 2ey5am(er imis 5i(i 5<sterme/le /almamistirB I(rahim'den s9nra 5elen (8t8n 2ey5am(er'leri de "mslmanlikla emrolunmus= 5i(i tanimlama/ 87ere Kur'n'in 3esitli 6"re'lerine yet'ler siralamistir. .u yet'lere 5<re I(rahim'in 95ullari 9lan Is+ai", Isha#, Ya'#u, ve 9'un 95ullari 9lan Israi"6(u""ari ve t9runlari ve (unlara 5<nderilen (8t8n 2ey5am(erler (<rne5in Musa, Haru&, Da.u*, S7"!$+a&, Yusu:, I*ris, E"$!sa, .s...) he2 m8sl8mandirlar. Erne5in 6a11at 6"re'sinde I(rahim'in 95lu 9lan Isha#'in, iyi (ir m8sl8man 2ey5am(er 9lara/ 5<nderildi5i m8Fdelenmistir: *n/e(ut 6"resi'nde Lu''un, /endi milletini d95ru y9la s9/ma/ i3in 5<nderildi5i (elirtilmis ve I(rahim'in d?nine, yni m8sl8manli5a inandi5i e/lenmistir (K. &9 *n/e(ut &,,&8+3$). *yni 6"re'de Sua$, 'in #edyen hal/ina 5<nderildi5i, ve hal/ini 'anri'ya /ullu/ edi2 hiret 58n8nden umut (esleme5e 3a5irdi5i (ildirilmistir (K. &9 *n/e(ut 3,). #eryem 6"re'sinde I(rahim'in di5er 95lu Is+ai"'in (/i #uhammed'e 5<re *ra2'larin e:dadidir) nama7 /ili2 7e/at verenlerden 9ldu5u, ve 3evresinde/ilere de (<yle ya2malarini emretti5i ya7ilidir (K.19 #eryem 5$+55. Yine #eryem 6"re'sinde A*!+'in, Nuh'un, I*ris'in, I,rahi+'in, Israi"'in ve (unlarin s9ylarindan 5elenlerin he2 m8sl8man 9ldu/lari anlatilmistir (./7. #eryem s"resi, yet: 55+58). .a/ara 6"re'sinde I(rah?m'in, Isha/'in, Ismil'in, Ya'/u('un ve t9runlarinin, ve #usa'nin ve Isa'nin m8sl8man 9ldu/lari (ir /e7 daha vur5ulanmistir (K. & .a/ara 13,+1$ ). @8y 'anri, (u /isilerin m8sl8man 9lmadi/larini iddi edenlere 3atma/ 87ere #uhammed'e su se/ilde /9nusmasini emretmistir: =( y !u"ammed# onlara/ 3'2oksa Ibra"im, Ismil, Is"ak, 2a'kub ve torunlarinin 2a"udi vey $iristiyan olduklarini mi s%ylyorsunuz5 6eki, 7iz mi yoksa Alla" mi da"a iyi bilir5 '3de..."

(K. .a/ara 1$ ). Yusu1 6"re'sinde Yusu:'un: "Atalarim Ibra"im, Is"ak ve 2a'kub'un dinine uydum" (K. 1& Yusu1 3-) diyere/ /endi m8sl8manli5ini /anitladi5i ya7ilidir. Yine ayni se/ilde Musa'nin ve /ardesi Haru&'un m8sl8man 9ldu/larina, ve Israil95ullari'ni m8sl8manli/la uyarma/ 87ere 5<revlendirildi/lerine dair yet'ler vardir (K. .a/ara 53B Yunus -5 vs...) #uhammed, sade:e Yahudilere 5<nderilen 2ey5am(erleri #8sl8man imis 5i(i 5<sterme/le /almamistir: H?ristiyanlarin 2ey5am(eri diye (ilinen Isa'yi, Isa'nin anasi M!r$!+'i, ve Ha.ari"!ri dahi m8sl8man 9lara/ tanitmistir. Erne5in #8'min"n 6"re'sinde (8t8n 2ey5am(erlerin m8sl8manli/la emr9lundu/larini (ildirir/en, Cn(iy 6"re'sinde de M!r$!+ ile 95lu Is%'nin m8sl8manli5ini s<yle a3i5a vurur: =...!eryem'e ru"umuzdan (lemis, onu ve oglunu, lemler iin bir m+)ize kilmistik. 1ogrusu mslmanlik, bir tek din olarak sizin dininizdir ve ,en 0abbinizim...= (&1Cn(iy 91+9&). Isa'nin Ha.%ri"!ri'nin m8sl8man 9ldu/larina dair Imran 6"re'sine sunu /9ymustur: =$avriler s%yle dediler4 3',iz Alla"'in yardim)ilariyiz, Alla"'a inandik, Islm oldugumuza s"id ol... = (K. Imran 5&). Hatirlatalim /i /endinden <n:e/i 2ey5am(erleri he2 =m8sl8man= 9lara/ tanitir/en #uhammed, /endisini de 2ey5am(erlerin en s9nun:usu 9lma/ 87ere =(8t8n insanlara= 5<nderilmis 2ey5am(er 9lara/ tanitmistirB hem de 58y 2ey5am(erlerin arasi /esilmis /anisina /a2ilmalarini <nleme/ ister:esine: " y Kitab e"li# 6eygamberlerin arasi kesildiginde3',ize ... uyari)i gelmedi3' dersiniz diye size aik)a anlata)ak 6eygamberimiz geldi. 7p"esiz o, size mAde)i ve uyari)i olarak gelmistir...= (K. 5 #aide 19) diye yet'ler /9yar (8,). Kur'%&'i da 'evrat'i ve In:il'i a3i/layan Ki'a, 9lara/ tanimlama/ 87ere Yahudilere ve Hiristiyanlara hita(en s<yle der: = y Kitab "li, Kitab'da gizleyip durdugunuzun ogunu size aika anlatan ve ogundan da geiveren 6eygamberimiz gelmistir. 1ogrusu size Alla"'tan bir n+r ve apaik bir kitab gelmistir= (K. #ide 15,19). .unu ya2ar/en ayni 7amanda da 9nlari, /endilerine daha <n:e verilen /ita('lari ('evrat'i ve In:il'i) tahri1 etme/le, ve (elletilenleri unutma/la su3lar: =...-nlar s%zleri yerlerinden degistirirler. Kendilerine belletilenlerin bir kismini unuttular..."* "3',iz $iristiyaniz3' diyenlerden s%z almistik* onlar kendilerine belletilenin bir kismini unuttular, bu yzden aralarina kiymete kadar dsmanlik ve kin saldik...=B (./. #aide 13,1$. *yri:a (/7. Imran 19,1 5+15,) *n:a/ ne var /i #uhammed, (u yu/arda/i ta/ti5e (asvurma/la, /arsisinda/ileri inandiri:i (ir s9nu3 alamamistir. J8n/8 (ir /ere Yahudileri ve Hiristiyanlari h9snud etme/ 87ere 9nlarin (a7i 5elene/lerini /a(ul etme/le (era(er (<rne5in Ki(le'yi Kud8s'e 3evirme/, ya da 9nlara helal 9lanlari (enimseme/, vs...), esas iti(ariyle *ra2 5elene/lerine yer verme/teydi. .<yle ya2ti5i i3indir /i /i Yahudiler, Hiristiyanlar ve =Hani1= diye 3a5irilanlar m8sl8man 9lma/tan /a3inmislardir. A,/ A+r 9layi (unun ti2i/ <rne/lerinden (iri 9lara/ s<yle: #ed?ne'de E.s'lerin liderlerinden (iri 9lan A,/ A+r ,.S!$:i ,. a"-Nu+a&, #uhammed'in (8t8n israrlarina ra5men Islmiyeti /a(ul etme7. ; /adar /i sir1 Islm'a /arsi 9ldu5unu anlatma/ i3in /endi t92lumunu ter/edi2 #e//e'ye 5<3 eder. %a/at a7 7aman s9nra #edine'ye d<ner ve #uhammed'in yanina 5idere/ s9rar: =9edir senin getirdigin din5". .u s9ruya #uhammed: =,enim getirdigim din $ani((iya'dir, yani Ibra"im'in dini'dir= diye :eva2 verir. .unun 87erine A,/ A+r s<yle der:= ger getirdigin din Ibra"im'in dini ise, benim de izledigim zaten o'dur=. %a/at #uhammed 9na :=$ayir senin izledigin din, Ibra"im'in dini degildir= deyin:e A,/ A+r /i7ar ve s<yle /arsili/ verir: = vet o'dur, (akat sen, y !u"ammed, $ani((iya dinine ait olmiyan seyleri .Ibra"im'in dinine/ ekledin". .u :eva(a /arsi #uhammed: =$ayir ben onu en sa( sekliyle getirdim= deyin:e A,/ A+r dayanama7 ve #uhammed'i yalan:ili/la su3layara/ s<yle der: =Tanri yalan)iyi evsiz barksiz ve yapa yalniz biraksin ve gurbette %ldrsn" . >aha (as/a (ir deyimle A,/ A+r sunu anlatma/ ister /i #uhammed, her ne /adar Yahudileri h9snud edi2 m8sl8man ya2ma/ 87ere 'evrat'tan a/tarmalar ya2ma/la (erta(er, Kur'n'i *ra2 5elene/lerine yer veren h8/8mlerle d9ldurma/tadir. Ete yandan Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, #uhammed'e inanmadi/larini s<ylerler/en,

9ndan, =2ey5am(er= 9ldu5una dair sa5lam delil 5etirmesini isterlerdi: =!adem ki peygamber oldugunu s%ylyorsun, o "alde Tanri'yi bizimle konustur da -'nun sesini duyalim= se/linde /9nusurlardi (K. .a/ara 118B )isa 153+$). .unu derler/en, va/tiyle #usa'nin, Israil ihtiyarlarindan yetmis /isi ile (irli/te da5a 3i/ti5ina, ve 'anri ile /9nustu5una dair T!.ra''da yer alan h8/8mleri <ne s8rerlerdi ;nlarin (u t8r dile/lerini yerine 5etiremeye:e5ini (ildi5i i3in #uhammed, <1/elenir ve 'anri'nin /imse'ye 5<r8nmedi5ini, (u se/ilde iste/te (ulunanlari yildirim ile 3ar2ti5ini s<ylerdi. .u ma/satla 'evrat'da/i 9layi, /endi durumuna uydurma/ 87ere 1ar/li se/le s9/ara/ 9nlara, 'anri'nin s<yle /9nustu5un8 s<ylerdi:: = y !u"ammed# Kitab e"li, senin kendilerine g%kten bir kitab indirmeni isterler. !usa'dan bundan da"a bygn istemislerdi ve 3,ize Alla"'i apaik g%ster3demislerdi. 'ulmlerinden %tr onlari yildirim arpmisti...." (K. )isa 153+$). .<yle der/en, (as/a (ir vesileyle: "... Ie Alla" !usa ile gerekten konustu" (K. )isa 1,$) se/linde /9ydu5u yet'leri 5<7ardi ederdiB ya da (u s<7lerini: =/9nustu ama 5<r8nmedi= anlamina 5etirirdi. %a/at (8t8n (unlar (ir yana, (ir de (u t8r s9rular s9rdular diye 'anri'nin Yahudi'leri a7arladi5ina dir Kur'n'a yet'ler /9yardi /i, (unlardan (iri s<yle: "2oksa, da"a %n)e !usa'nin sorguya ekildigi gibi, siz de peygamberinizi sorguya mi ekmek istiyorsunuz5...= (K. .a/ara 1 8) 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i (ir(irine ters d8sen s<7leriyle 9nlari /endisine inandirmasi 2e/ 583 idi. Hele I(rahim'i, /endisinden <n:e =m8sl8man 2ey5am(er= 9lara/ 5<nderilmis 5<stermesi ve ",enim dinin Ibra"im'in dini'dir" se/linde la1 etmesi, Yahudilerin 2e/ 5ari(ine 5iderdi. .ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i I(rahim'i =Hani1= 9lara/ /a(ul eden /imseler dahi: =7en "ani((iya dinine, ona aykiri olan seyleri soktun" diye /9nusurlardi. L .u vesile ile e/leme/ 5ere/ir /i #uhammed'in (u yu/arda/i ta/ti5i, 9lumlu (ir s9nu3 verme/ s<yle dursun, ve 1a/at 'anri 1i/rini 7edeler niteli/te 9lmustur. J8n/8 9na 5<re 'anri, daha <n:e/i Iey5am(erleri m8sl8manli/la emr9lunmus 5i(i 5<sterdi5i halde, Islmiyetin t8m8n8 indirme/ hususunda #uhammed'in d95usunu (e/lemis 5i(idirB 38n/8 #aide 6"re'sinde s<yle ya7ilidir: =,ugn size dininizi btnledim, zerinize olan nimetimi tamamladim, din olarak size Islmiyeti begendim...= (K. 5 #aide 3). I,rahi+'den Isa'ya /adar (8t8n 2ey5am(erlerini m8sl8man 9lara/ 5<nderdi5ini (ildiren ve 9nlara: " y peygamberler... sp"esiz bu mslmanlik, bir tek din olarak sizin dininizdir" (K. &3, #8'min"n 51+5&) diyen (ir 'anri'nin, m8sl8manli5in esaslarini 9nlara (<l8/ 2<r38/ (elleti2, #uhammed'in 5elmesini (e/lemesi, ve 9nun 5elisiyle Islm'i tamamlaya:i h8/8mler indirmesi, 2e/ anlasilir 5i(i 5<r8nmeme/teH Ete yandan 'anri, yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari y87ler:e yil <n:e m8sl8man ya2i2 d95ru y9la s9/ma/ istemis, 9nlara m8sl8man 2ey5am(erler 5<ndermis, 1a/at her ne himetse *ra2'lari (di5er milletleri) ihml etmis 9lma/tadirH )edendirK (ilinme7H Haydi diyelim /i *ra2'lari ve di5er milletleri ihml etti ve 9nlari m8sl8man ya2ma/ta 5e:i/tiB 2e/ iyi ama *ra2'lari m8sl8man ya2a:a/ idiyse, neden a:a(a #uhammed'in anasini ya da (a(asini #8sl8man /ilmamis, ve s<ylendi5ine 5<re A+i&!'yi Yahudi, ve A,*u""ah'i 2ut2erest 9lara/ (ira/mis, :anlarini 9 se/ilde almistirK .ununla da /almamis, 8steli/ (ir de #uhammed'e, 9nlar i3in ma51iret dileme i7nini vermemistir. ;la:a/ sey midir (unlarK .una (en7er daha ni:e s9runlari a/il:i y9ldan :eva2landirma/ m8m/8n m8d8rK %a/at her ne 9lursa 9lsun, 'anri 1i/rini 7edeleyi:i (8t8n (u hususlar, /us/usu7 /i #uhammed'in 58nl8/ siysetinin s9nu3lari 9lara/ 9rtadadir.

Erne5in #ide s"resi'nde: "1ogrusu ,iz yol g%steri)i ve nuirlandiri)i olarak Tevrat'i indirdik. Kendisini Alla" teslim etmis 6eygamberler, ya"udi olanlara onunla... "kmederlerdir..." (K. #ide $$). "In)il sa"ipleri, Alla"'in onda indirdikleriyle "kmetsinler..." (K. #ide $-) .u ma/satla #uhammed'in Kur'n'a /9ydu5u yet aynen s<yle: "Alla" peygamberlerden a"id almisti4 3And olsun ki size Kitap, "ikmet verdim* sizde olani tasdik eden bir peygamber gele)ek* ona mutlaka inana)aksiniz ve ona mutlaka yardim ede)eksiniz, ikrar edip bu a"di kabul ettiniz mi53 demisti. .-nlar/ 3Ikrar ettik3 demislerdi de4 35a"id olun, ,en de sizinle beraber s"idlerdenim3 demisti... " (K, *l+i Imrn, 81). .uhar?'nin 0(ir (. *(dullah'tan rivyetine 5<re #uhammed'in s<ylemesi s<yle: ",enden evvel "er 9ebi "assaten kendi kavmine ba's olunurken, ben 8mum3i 9sa ba's olundum" (./7. 6ahih+i..., 0ilt II, sh. &$5+ ,, had?s n9. &&3) " "l3i Kitab size4 32a"+di, y"ut $iristiyan olunuz ki "idyete eresiniz3 dediler. 7en de onlara deki4 3$ayir biz dogru yola y%nelen Ibra"im milleti )misindan oluruz ki, "i bir zaman msriklerden olmamistir3..." (K. .a/ara 13,). Il5ili had?s'ler i3in (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari.. (0ilt II, sh. &$5, had?s n9. &&3) Islm /ayna/lari, #e//e'nin #uhammed tara1indan 1ethi 87erine A,/ A+r'in 'ai1'e /a3ti5ini, 9ranin 1ethi 87erine de 6uriye'ye 5<3 etti5ini /aydetme/te. .u /9nuda #uhammed Kur'n'a su yet'leri /9yar: ",ilmeyenler4 3Alla" bizimle konusmali veya bize bir "ayet gelmeli degil mi53 dediler. -nlardan %n)ekiler de onlarin dediklerini s%ylemislerdi. Kalbleri birbirine benzedi" (K. .a/ara, 118). " y !u"ammed# Kitab e"li, senin kendilerine g%kten bir kitap indirmeni isterler. !usa'dan, bundan da"a bygn istemislerdi ve4 3,ize Alla"'i apaik g%ster3 demislerdi. 'lmlerinden %teri onlari yildirim arpti..." (K. )isha, 153+15$) T!.ra''in i#is /ita(inda anlatilan hi/ye'ye 5<re #usa, 58y Israil ihtiyarlarindan yetmis /isi ile (irli/te d55a 3i/mis ve 9rada 'anri'yi 5<rm8st8r. ./7. T!.ra'N.i#is, .a2 TTI4: 9+18, ve ayri:a .a2 TT4: 1 ve d.) .u /9nuda (/7. I(n Isha/, a(! -A1ED2, &5- ve d.

Is"%+ s!ri%'i'&a (r! T!.ra', .! I&)i" , 3is"%+3 !sas"ari #a4sa$a& Ki'a4'"ar*ir .! Kur'%& ,u Ki'a4'"ari 6&a$"a+a# 7 !r! (&*!ri"+is'ir. ;a#a' Yahu*i'"!r .! Hiris'i$a&'"ar, #!&*i"!ri&! .!ri"!& Ki'a4'"ari 'ahri: !''i#"!ri i5i&, Kur'%&'a u$+a# .! Kur'%& i"! a+!" !'+!# 6ru&"u(u&*a #i"i&+is"ar*ir.
Yu/arda/i /esimlerde de5indi5imi7 5i(i #uhammed, il/ (aslarda Kur'n'in *ra23a 9lara/ *ra2'lara 5<nderildi5ini, Yahudi'lere 'evrat'in ve Hiristiyan'lara da In:il'in verildi5ini s<ylemis, ve 9nlarin, /endilerine indirilen Kita('lara 5<re =amel= etmelerini (ildirmistir. #ed?ne'ye hi:ret etti/ten s9nra, 58nl8/ siysetinin 5ere/sinimleri i:(i, (ir s8re 9nlarla (<7elli/le Yahudi'lerle) iyi 5e3im sa5lama5a 3alismis, ve yavas yavas 583lenir 9ldu/tan s9nra, /endisini 9nlara 2ey5am(er 9lara/ /a("l ettirme/ istemistir. 'evrat'in ve In:il'in, 9nlar tara1indan tahri1 edildi5ini (u nedenle Kur'%&'a uymalarini, Kur'n'da/i emirlere 5<re yasamalarini (ildirmistir. 'e/rar niteli5inde de 9lsa, (u 5elismenin /isa hi/yesi s<yle: I2 T!.ra''i& .! I&)i"'i& 'ahri: !*i"*i(i, ,u&a #arsi"i# Kur'%&'i& hi5,ir 'ahri:'! u(ra+a$i4 Ta&ri #a'i&*a#i 3A&a Ki'%,3a -C++7"#i'a4N L!.h-i +ah:u 2 u$(u& ,u"u&*u(u, ,u &!*!&"! '!# (!5!r"i #i'a,'i& Kur'%& 6"*u(u .! ,uLu& i&s&"ari& 6&a (r! *a.ra&+a"ari (!r!#'i(i8 #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri /atinda (ulunan (ir =A&a Ki'%,= (GmmlkitapJ Kev"3i ma"(uz/ vardir /i, T!.ra''in, I&)i"'in ve Kur'%&'in 3i/ti/lari /ayna/tir. !a'd s"resi'nde s<yle ya7ili: " ... Ana Kitb .8mmu'l Kitb/, -'nun katindadir" (K. 13 !a'd 39). 4e (u 3A&a Ki'%,3, m8sl8manli5in t8m esaslarini i3eren (ir Kit('dirB ve 'anri (u A&a Ki'%,'a uy5un 9lara/, daha <n:e Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /endi anlaya:a/lari dillerde Kit('lar 5<ndermistir. Yahudilere T!.ra''i verdi5ini s<yle (ildirmistir: "And olsun ki !+sa ve $arun'a da iyilikte bulunmustuk... "er ikisine de apaik anlasilan bir Kitb vermistik" (K. 3-, 6a11at 11,). T!.ra''tan s9nra =!,ur'u vermistir: "And olsun ki Tevrat'tan sonra 'eb+r'da da, yer yzne an)ak iyi kullarimin miras)i oldugunu yazmistik" (K. Cn(iy, 1 5). Hiristiyan'lara da I&)i"'i vermistir (./7. K. *n/e("t, &-+3$B 6a11t 11$+ 1&&). 4e nihyet 'anri, *ra2'lar i3erisinden se3ti5i #uhammed'e de, *ra2'larin anlaya(ile:e/leri dilde, yni *ra23a 9lara/, Kur'%&'i indirmistir (./7. !a'd, 3-B Duhr"1 &+3B Y"su1 &B %ussilet $$B >uhan 58+59B 6ura 193+195...). Yni, #uhammed'in s<ylemesine 5<re, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara verilen /ita2lar Islm? esaslari /a2sayan /ita2lardirB (u /ita2'larla 'anri, daha <n:e Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara Islm dinini y9llamistir. .u iti(arla Kur'n'da/i h8/8mler, daha <n:e 5<nderilmis Kit('larda da vardir: =1ogrusu (Kur'n'da/i) bu "kmler, ilk sa"i(elerde, Ibra"im ve !+s'nin sa"i(elerinde de vardir= (K. 8- *'l, 18+19) Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re Kur'n, hem 'evrat'i ve hem de In:il'i =d95rulayan= ve =9naylayan= (ir Kita('dir, 38n/8 /endisine vahy 9lunanlar, daha <n:e/i Iey5am(erlere de vahy'9lunmustur: "9u"'a..., Ibra"im'e, Ismail'e, Is"ak'a, 2a'kub'a ve torunalrina, Isa'ya, yyub'a, 2unus'a, $ar+n'a ve 7leyman'a va"yettigimiz gibi y !u"ammed, sp"esiz sana da va"yettik. 1avud'a da 'eb+r verdik" (K. )is 1,3). .u d95rultuda 9lma/ ve Kur'n'in daha <n:e/i Kit('lari 9nayladi5ini (elirtme/ 87ere #ide 6"resi'ne /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: = y !u"ammed# Kur'n'i, %n)e gelen kitab'i tasdiken ve ona sa"id olarak gerekle sana indirdik. Alla"'in indirdigi ile aralarinda "kmet...= (K. #aide $8B ayri:a (/7. .a/ara $1,91, 1 -B *l+i Imrn, 3B Cn'm 9&).). *'ra1 6"resi'ne de su var: =...bunu .Kur'n'i/, yanlarindaki In)il'de ve Tevrat'da yazili bulduklari...okumasi yazmasi olmiyan peygamber !u"ammed'e uyanlara yaza)agiz...= (K. - *'ra1 15,+15-) Kendisini 37++3 (yni 9/uyu2+ya7masi 9lmiyan 2ey5am(er) se/linde 5<stermesinin nedeni, 'evrat'dan ve In:il'den (ir sey a/tarmamis 5i(i 5<r8nme/ ar7usundandir. 6an/i 9/umasi 9lmiyan /imse 'evrat ve In:il'de ya7ilanlari (as/alari ara:ili5iyle <5reneme7mis

5i(iH %a/at her ne 9lursa 9lsun deme/ istedi5imi7 sudur /i Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari h9snud etme/ ma/sadiyle #uhammed, <n:eleri 9nlari, /endi /ita2larina 5<re hare/et etme5e 3a5irmistir. Erne5in 'evrat'i =Alla"'in "kmnn bulundugu= ve =2ol g%steri)i" ve =9urlandiri)i" (ir Kita( se/linde (elirtmis, Kur'n'in 'evrat'i 9nayladi5ini (ildirmis ve 'anri'nin s<yle dedi5ini s<ylemistir: =1ogrusu ,iz yol g%steri)i ve nurlandiri)i olarak Tevrat'i indirdik. Kendisini Alla"'a teslim etmis olan 6eygamberler, 2a"udilere onunla... "kmederlerdi... Insanlardan korkmayin, benden korkun, yetlerimi "i bir degerle degistirmeyin...= (K. #aide $$). Yahudi'lerin, /endi aralarinda 3i/a:a/ 9lan s9runlari /endilerine verilen /ita2lara 5<re 3<78mlemelerini istemistir. .u s9runlarla il5ili 9lara/ /endisine (asvuran Yahudi'lere, 'evrat'a 5<re is 5<rmeleri 5ere/ti5ini anlatma/ 87ere Kur'n'a su t8r yet'ler /9ymustur: "Alla"'in "kmnn bulundugu Tevrat yanlarinda iken, ne yzle seni "akem tayin ediyorlar da sonra bundan yz eviriyorlar5 1ogrusu biz yol g%steri)i, ve nurlandiri)i olarak Tevrat'i indirdik... 2a"udi olanlar onunla "kmederlerdi... " (K. #ide $3+$5). Yine (unun 5i(i, Yahudilerin 'evrat'a uyma/la y8/8ml8 (ulundu/larini ve uymadi/lari ta/dirde mer/e( durumuna d8sm8s 9la:a/larini anlatma/ ma/sadiyle Kur'n'a su yet'i /9ymustur:"Tevrat'la ykml tutulup da onunla amel etmeyenlerin durumu, )iltler)e kitap tasiyan merkebin durumu gibidir. Alla"'in yet'lerini yalanlamis olan kavmin durumu ne k%tdr..." (K. ,& 0um'a 5). I&)i"'e 5elin:e, (unu da T!.ra''i d95rulama/ 87ere 5<nderilmis (ir Kita( 9lara/ tanimlamis, ve In:il ile amel etmeleri i3in Hiristiyan'lara su emrin verildi5ini (ildirmistir: =...!eryem oglu Isa'yi, ondan %n)e gelmis bulunan Tevrat'i dogrulayarak g%nderdik .... Tevrat'i dogrulayan In)il'i, sakinanlara %gt ve yol g%steri)i olarak indirdik. In)il s"ipleri, Alla"'in onda indirdikleri ile "kmetsinler....-nunla "kmetmeyenler/, iste onlar (sik olanlardir= (K. #ide $,+$-). .una (en7er di5er yetler yaninda her i/i 8mmet'e /endi /ita2larina 5<re hare/et etmeleri hususunu (ildirme/ 87ere: "..3 ' y Kitab e"li# Tevrat'i, In)il'i ve 0abbinizden size indirilenleri geregin)e uygulamadika bir temeliniz olamaz3' ... " (K. #ide ,8) se/linde yet'ler /9ymustur. Ete yandan, 'evrat'da ve In:il'de ya7ilanlarin d95rulu5unu anlatma/ ma/sadiyle #uhammed, daha <n:e de de5indi5imi7 5i(i, 'evrat'i ya da In:il'i 9/umus 9lanlara danisma/la 5<revli /ilindi5ini (ildirmistir. Yunus 6"resi'ne /9ydu5u yet s<yle: ".0eslm#/ ger sana indirdigimizden ((u anlatti5imi7 9laylardan) kuskuda isen, senden %n)e Kitab'i ('evrat'i) okuyanlara sor. Andolsun ki 0abbinden sana "ak gelmistir. 7akin sp"e)ilerden olma" (K. 1 Yunus 9$). Hemen e/leyelim /i (u yet'i #uhammed, Isaril95ullari ile il5ili 9lara/ anlatti5i hi/yeler vesilesiyle /9ymustur. Yu/arda/i ta/ti5ini (ira7 daha et/ili /ila(ilme/ i3in, /endi tara1tarlarina 'evrat'a ve In:il'e iman eder 5<r8nmelerini emretmis ve Kur'n'a su t8r yet'ler /9ymustur. "... .2a"udi'lerle ve $iristiyan'larla/ en gzel yoldan m)adele edin ve deyin ki4 3',ize indirilene de, size indirilene de iman ettik* bizim Tanrimiz da, sizin Tanriniz da birdir, biz -'na teslim olmusuzdur3'..."(K. &9 *n/e("t $,B ayri:a (/7. )is 13,). *n:a/ ne var /i #uhammed'in (u ta/ti5inin s9nu:u 9lara/ Yahudiler, I(rani:e ya7ili 9lan 'evrat'i, *ra2 diliyle #8sl8manlara a3i/layi2 y9rumlama5a /al/ismislardir. 4e iste (unu /endi tara1tarlari (a/imindan sa/in:ali (uldu5u i3indir /i #uhammed, her ne /adar 'evrat'in ve In:il'in, Kur'n tara1indan 9naylandi5ini s<yleme5e devam etme/le (era(er, *ra2'larin Kur'n'da ya7ilanlardan (as/asina uymamalarini (elirtere/ s<yle demistir: "7iz, "l3i Kitab'in s%zlerini ne tasdik edin, ne de tekzib ediniz. An)ak4 3'Alla"'a ve bize indirilen Kur'n'a iman ettik'3 deyiniz" (./7. Sahih-i..., 0ilt TI. sh. 51, had?s n9. 1,-9). >i//at edile:e/ 9lursa 'evrat'a ve In:il'e inaniy9rmus ve say5ili imis 5i(i 5<r8n8r/en ve /endi tara1tarlarini da (u se/ilde davranma5a tesvi/ eder/en, (unu h9s5<r8 nedeniyle ya2mis de5ildir. Yani (u /ita2lari, Yahudi ya da Hiristiyan dinlerinin /ita2lari 9lara/ /utsal saymis de5ildirB 1ar/li inan3ta/i insanlarin =Kutsal= /ita(lari 9lara/ /a(ul etmis de de5ildir. 6ade:e ve sade:e (u /ita(lari, Islm? h8/8mleri /a2say9rmus 5i(i 5<steri2 Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /endisine 3e/me/ i3in ya2mistir. %a/at (<yle ya2ti/3a Yahudiler /endisine s<yle derlerdi: "!adem ki Ibra"im'in dinini

izliyorsun, ve bizim elimizdeki Tevrat'a inandigini bildiriyorsun, o "alde bizden da"a baska ne bekliyorsun5" . ;nlarin (u s<7lerine /arsi #uhammed'in verdi5i /urna7 :eva2 suydu: " vet ama siz Tanri ile olan andlasmanizi bozdunuz". .una /arsili/ Yahudiler /endisine: "Tevrat'i asil ta"ri( eden sensin. ,iz elimizde bulunan Kitab'a inaniyoruz, senin yolundan gitmek istemiyoruz" diye /arsili/ verirlerdi. ;nlari susturma/ i3in #uhammed, Kur'n'da/i h8/8mlerin 'evrat ve In:il'de (ulunmasi 5ere/en h8/8mler 9ldu5unu, (u iti(arla Kur'n'a uymalarinin 79runlu (ulundu5unu s<ylerdi. %a/at, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari m8sl8man ya2ma siysetinin s9nu3 vermeye:e5ini, ve hatt (u siysetin /endi aleyhinde s9nu3 yarata(ile:e5ini 1ar/etti5i an, yavas yavas a5i7 de5istirir: 9nlarin, /endilerine verilen Kit('lar 87erinde anlasma7li5a d8s82 (u Kit('larin h8/8mlerini de5istirdi/lerini, =...ve u)uz paraya satmak iin ta"ri(= etti/lerini s<yleme5e (aslar. Hatt 9nlarin s9nradan 5elen /usa/larinin, (u y87den, /us/uda /aldi/larini, ve (u /ita2'lara 58veneme7 9ldu/larini a3i/lar. .u ma/satla Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden i/isi s<yle: "Kendilerine ilim geldikten sonra, ayriliga dsmeleri, an)ak birbirlerini ekememekten oldu ... Arkalarindan Kitb'a vris kilinanlar da ondan sp"e ve endise iindedirler" (K. $& 6"r 1$). "Alla", kendilerine kitap verilenlerden4 3'-nu mutlaka insanlara aiklaya)aksiniz, onu gizlemeye)eksiniz" diyerek s%z almisti. -nlar ise bunu kulak ardi ettiler, onu az bir dnyaliga degistirdiler. 2aptiklari alis veris ne k%t = (K. Imrn 18-). 4e iste (8t8n (unlari 9rtaya vurdu/tan ve 'evrat'in ve In:il'in =tahri1= edildi5ini a3i/ladi/tan s9nra, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara, sunu (ildirir /i Kur'n hi3 de5isi/li5e u5ramamis ve =tahri1= edilmemis (ir /ita2'tir, ve Kur'n'dan (as/a uy5ulana/ (as/a:a (ir 'anri /ita(i y9/tur: =(Cy Israil95ullariH)... linizde bulunan Tevrat'i te'yid ederek indirdigimiz Kur'n'a inanin... yetlerimizi... degistirmeyin..." (K. .a/ara $1B ayri:a (/7. )is $-) .unu s<yler/en, Kur'n'a uymanin, aslinda T!.ra''in ve I&)i"'in tahri1 edilmemis se/line uyma/ deme/ 9ldu5unu anlatma5a 3alisirB <rne5in s<yle der: = ger (Chli Kita(), Tevrat'i , In)il'i ve ... Kur'n'i, geregin)e uygulasalardi, "er y%nden n&mete ermis olurlardi...= (K. #aide ,,). >aha (as/a (ir deyimle Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar (a/imindan Kur'n'a uymanin, 'evrat'i ve In:il'i en iyi (ir se/ilde (yni =5ere5in:e=) uy5ulama/ deme/ 9ldu5unu s<yleme/ istemistir. #ide s"resi'ne /9ydu5u di5er (ir yet s<yle: = y Kitab e"li, 0abbinizden size indirilen Tevrat'i, In)il'i ve 0abbinizden size indirileni geregin)e uygulamadik)a, bir temeliniz olmaz..= (K. 5 #aide ,8). Yine (u d95rultuda 9lma/ 87ere H"d s"re'sine /9ydu5u su yet'le Yahudilere, 'evrat'Ba uymanin Kur'n'a inanma/la m8m/8n 9ldu5unu anlatir: =...%nlerinde de !usa'nin Kitb'i %nder ve ra"met olarak bulunanlardir ki iste onlar Kur'n'a inanirlar= (K. 11 H"d 1-). .u s<yledi/lerini 2e/istirme/ ma/sadiyle Yahudiler'den Kur'n'a iman eden /imseleri <rne/ 9lara/ verir, /i (unlar arasinda A,*u""ah ,., S!"%+ ve C,!$ ,. Ka', 5i(i taninmis /isiler vardir. .u vesileyle Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: ".0es+lm#/ Iste b%yle)e sana (<n:e/i /ita2lari tasdi/ eden) bu Kitab'i (Kur'n'i) indirdik. -nun iin, kendilerine kitap verdiklerimiz ona iman ediyorlar...." (K. &9 *n/e("t, $-) . .u yet'de 5e3en: "Kendilerine kitb verdiklerimiz Kur'na iman ediyorlar" se/linde/i s<7ler, A,*u""ah ,., S!"%+ ve C,!$ ,. Ka', adinda/i Yahudi'lere ve (en7erlerine ati1tir .undan (as/a (ir de Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara sunu (ildirir /i, e5er /endisine (as e5e:e/ 9lurlarsa, 'evrat'in ya da In:il'in =tahri1= edilmis 9lan (ya da uy5ulanmasinda 583l8/ 3e/ilen) h8/8mlerinden /urtulmus 9la:a/lardirB (u hususta *'ra1 s"resi'ne /9ydu5u yet s<yle: "2anlarinda Tevrat ve In)il'de yazili bulduklari o eliye, o mm& 6eygamber'e uyanlar .var ya/ iste o 6eygamber onlara iyiligi emreder... onlara temiz seyleri "ell, pis seyleri "aram kilar. Agirliklarini ve zerlerindeki zin)irleri indirir. - 6eygamber'e inanip ona saygi g%steren, ona yardim eden ve onunla birlikte g%nderilen n+r'a .Kur'n'a/ uyanlar var ya, iste kurtulusa erenler onlardir" (K. - *'ra1 15-) P.urada 5e3en =a5irli/lar= ile =7in:irler= den ma/sadin, "gna" isleyen azalarin kesilmesi" ve "elbisenin pislik degen kisimlarinin

kesilip atilmasi" 5i(i uy5ulanmasinda 583l8/ 3e/ilen h8/8mler 9ldu5u s<ylenir. >aha (as/a (ir deyimle Muha++!*'in istedi5i sey, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, /endi /ita(larini (yani 'evrat'i ve In:il'i) Kur'n'a uy5un se/ilde uy5ulamalaridir, ve (unun da en /esin y9lu, d95rudan d95ruya Kur'an'a inani2 9nu uy5ulama/tir. J8n/8, /endilerine /ita( verildi/ten s9nra ay/irili5a d8st8/leri i3in simdi arti/ Kur'%&'a 5<re yasamalari 5ere/ir. Kur'n'a uyma/la d95ru y9la 5iri2 'anri'ya itaat etmis 9la:a/lardir. .8t8n (unlari ya2ti5i tarihlerde #uhammed, hen87 2e/ 583l8 9lmadi5i, ve /ili3 y9lu ile 9nlari 79rlayamaya:a5i i3in, sade:e te(li5 ediy9rmus 5i(i 5<r8n8r ve e5er Islm'a 5irmeye:e/ 9lurlarsa, ilerde a7a( 5<re:e/leri tehdidini e/lerdi. Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: ". y !u"ammed#/ Kendilerine Kitb verilenlere ve verilmeyenlere4 37iz de Islm oldunuz mu53 de. 7yet Islm olurlarsa dogru yola girmislerdir* sayet yz evirirlerse, sana yalniz teblig etmek dser... Alla"'in yet'lerini inkr edenlere... ele veri)i azabi mAdele... " (K. *l+i Imrn, & +&1). L Yine te/rar edelim /i #uhammed, nasil /i /endisinden <n:e 5<nderilen (8t8n 2ey5am(erleri =#8sl8manli/la emr9lunmus= 5i(i 5<sterme5e 3alisti ise, (u 2ey5am(erlere indirilen Kita('lari da, he2 m8sl8manli5in esaslarini (elletme5e matu1 seylermis 5i(i tanimlamistir. .unu /anitlama/ 87ere /endisini I,rahi+'in =95lu= ve daha <n:e/i 2ey5am(erlerin /ardesi 9lara/ tanitmis, /endisine indirilen Kur'n'in hem 'evrat'i ve hem de In:il'i =;naylayan= /ita( 9ldu5unu s<ylemistir. %a/at Yahudiler ve Hiristiyanlar direnmisler ve Kur'n'i, /endilerinin 9/uyu2 anlaya:a/lari niteli/te (ulmadi/larini, ve ellerinde/i Kita2'lara ('evrat'a ya da In:il'e) uy5un se/ilde ha7irlanmis (ir /ita( saymadi/larini s<ylemislerdir. .u direnise /arsi #uhammed, <n:eleri yumusa/ (ir dil ile /9nusmustur, 38n/8 daha hen87 583l8 de5ildir. %a/at Hi:ret'in &:i yilindan iti(aren arti/ /endisini yavas yavas 583lenir (uldu/:a (u yumusa/ siyaseti ter/ede:e/ ve siddet siyasetine 5e3e:e/tir. )ite/im (ira7 ilerde 5<re:e5imi7 5i(i, Kureys'lileri .edir savasinda yendi/ten s9nra, arti/ 583lenme5e (asladi5i i3in, B!&i Ka$&u#a Yahudilerini 2a7arda t92layi2: " y 2a"udi toplulugu# Kureys'in basina gelen azaptan 2)e Tanri'ya siginarak ve -'ndan sakinarak mslman olunuz..." se/linde/i tehditlerle #8sl8man 9lma5a 3a5ira:a/, ve m8sl8manli5i /a(ul etmedi/leri i3in a7 s9nra 87erlerine saldira:a/tir. .u saldiri siyasetini 9 tarihten s9nra daha da siddetli (ir se/ilde s8rd8re:e/, s8rd8re(ilme/ i3in de Kur'n'a, 5ere/li 5<rd858 yet'leri yerlestire:e/tir (K. Erne5in, 'ev(e &9). II2 3H!$(a+,!r3 6"ara# (&*!ri"!)!(i&i& T!.ra''*a .! I&)i"'*! 3Ah+!*3 *i$! ,i"*iri"*i(i&i s$"i$!r!# Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari Is"%+ $a4+a(a 5a"isirB #uhammed'in s<ylemesine 5<re 3Ah+!*3 adiyle (ir 2ey5am(erin 5ele:e5i ha(er verilmistir ve (u 2ey5am(er /endisidirH Kendisini Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul ettire(ilme/ 87ere #uhammed, =2ey5am(er= 9lara/ 5<nderile:e5inin T!.ra' ve I&)i"'de ha(er verildi5ini s<ylemistir. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ ma/sadiyle Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: "2anlarindaki Tevrat ve In)il'de yazili bulduklari o eliye, o mmi peygamber'e uyanlar .var ya/ iste o peygamber, onlara iyiligi emreder..." (K. - *'ra1 15-). .u yet'te "mmi peygamber" diye tanimladi5i /imse /endisidir, 38n/8 /endisini, 3evresine 9/umasi+ ya7masi 9lmayan =2ey5am(er= 9lara/ tanitmistir. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 58y Isa, Israil95ullari'na hita(en /9nusara/, 9nlara 'anri tara1indan =Ah+!*3 adinda (irinin 2ey5am(er 9lara/ 5<nderile:e5ini m8Fdelemistir. .u /9nuda #uhammed'in Kur'n'a /9ydu5u yet s<yle: "!eryem oglu Isa 4 3' y Israilogullari# 1ogrusu ben, benden %n)e gelmis olan Tevrat'i dogrulayan, benden sonra gele)ek ve adi Ahmed ola)ak bir peygamberi mAdeleyen, Alla"'in size g%nderilmis peygamberiyim3' demisti". (K. ,1 6a1 ,). >aha (as/a (ir deyimle Isa, 58y /endisinden s9nra 3Ah+!*3 adinda (ir 2ey5am(er'in 5ele:e5ini ha(er vermistir.

Hemen (elirtelim /i T!.ra' ve I&)i"'de, ne 3Ah+!*3 adi, 5e3er, ve ne de 37++i 4!$(a+,!r3 deyimiH .unlarin /arsili5i 9la(ile:e/ (ir s<7:8/ dahi y9/tur (u Kita2'lardaH .u (<yle 9ldu5una 5<re, a:a(a =#uhammed (unu nereden 3i/armistirK diye s9rula:a/tir. .unun yaniti sudur: Yuha&&a'ya 5<re I&)i"'in !um':a aslinda 3Hara)"!'3 (Hara)"!'6s2 diye (ir s<7:8/ yer almistir /i 3T!s!""i)i3 anlamina 5elir (Erne5in, In:il'in In5ili7:e 3evirisinde =09m19rter= 9lara/ 5e3er), ve *ra23a'ya 3;ara#"i'3 9lara/ 3evrilmistir. In:il'de/i (u s<7:8/ 3'!s!""i)i3 anlaminda 9lma/ 87ere, Isa tara1indan su se/ilde /ullanilmistir: ",enim gitmem sizin iin "ayirlidir, nk gitmezsem Teselli)i (Iara:let) gelmez. ;akat gidersem onu size g%nderirim" (./7. Yuhanna'ya 5<re In:il, .a2 1,: 5 ve d.). =Iara:let= s<7:858 ile Isa'nin anlatma/ istedi5i sey , =r"h=tur, daha d95rusu Ruhu"#/*7s' t8r. )ite/im ayni .a2'in 13:8 yet'inde: ";atat o, "akikat ru"u, gelin)e..." (.a2: 1,: 13) diye ya7ilidir. Ete yandan 5ele:e/ 9lan T!s!""i)i'nin, /endi adiyle 5<nderile:e5ini (elirtme/ 87ere Isa, yine Yuhanna In:il'inde, su se/ilde /9nusur: ",enim ismimle ,aba'nin .Tanri'nin/ g%ndere)egi teselli)i .6ara)let/, ki 0u"ulkud+s'tur, o size "er seyi %grete)ek ve size s%yledigim "er seyi "atiriniza getire)ektir" (./7. Yuhanna'ya 5<re I&)i", .a2 1$: &,). 6unu da e/leyelim /i, I&)i"'i ha7irlayanlar, Yahudi'lerin Ah*-i A'i$#'indan esinlenere/, ve 1a/at 9lmayan (ir seyi varmis 5i(i 5<sterere/, Isa'nin 5ele:e5inin Isa$a adli /ita2ta, 39/ <n:eden ha(er verildi5ini (elirtmeyi <nemli (ilmislerdir. @er3e/ten de Isa$a adli Kita('da, Isa$a'nin Israil95ullarina s<yle dedi5i ya7ilidir: "...0ab kendisi size bir almet vere)ek* iste, kiz gebe kala)ak, ve bir ogul dogura)ak ve onun adini Immanuel koya)ak" (./7. Ah*-i A'i$#, Isaya, .a2 -: 1$). .urada 5e3en 3I++a&u!"3 adi "Alla" bizim ile" anlamindadir. 4e iste In:il'in Kita2'larindan (irini ha7irlayan Ma''a, Isa$a'da/i (u s<7leri /endisine mal7em ya2mis, ve Isa'nin M!r$!+'den d95a:a5ini (elirten s<yle (ir h8/m8 In:il'e /9ymustur: "0abbin melegi ryada Lna (Yusu1'a) g%rnp dedi4 3'7en, 1avud oglu 2usu(, !eryemi kendine kari olarak almaktan korkma* nk kendisinde dogmus olan 0u"lkudstendir. Ie bir ogul dogura)aktir* ve onun adini Isa koya)aksin, nk kavmini gna"larindan kurtara)ak odur'3. Imdi, peygamber vasitasiyle 0ab tara(indan s%ylenen4 3 'Iste , kiz gebe kala)ak, ve bir ogul dogura)ak* Ie onun adini Immanuel koya)aklar'3 s%z yerine gelsin diye, "ep bunlar vaki oldu3 ..." (Ma''a'ya 5<re In:il, .a2 1: 18+&3). >aha (as/a (ir deyimle Isa, "Teselli)i gele)ektir" der/en, (ununla #uhammed'i /astetmis de5ildir, sade:e 3Ruhu'" Ku*7s3 8 /astetmistir, /i 9 da 'anri ile (irli/te /endisidir. >aha (as/a (ir deyimle Isa, /endisinin 3Ruhu'"-Ku*7s3 9lara/ te/rar 5ele:e5ini anlatma/ istemistir. .u hususlari I&)i"'de (ulma/ m8m/8n. Erne5in In:il'de: "Isa !esi"'in va"yi'dir" diye (aslayan 3Vahi$3 /ita(inda, 'anri'nin yeni (ir 5</'le yeni (ir yer yarati2 her seyi yeniden ya2a:a5i ve 9rada (8t8n insanlarla (irli/te 9tura:a5i, ve 9 andan iti(aren (8t8n 5<7 yaslarinin silene:e5i, <l8m, a5layis ve matem diye (ir sey /almaya:a5i ya7ili: =...Iste, Alla"'in adiri insanlarla beraberdir, ve kendisi onlarla beraber otura)aktir, ve onlar kendi kavmlari ola)aklar, ve Alla" kendisi onlarla ola)aktir, ve g%zlerinden btn g%zyaslarini sile)ek* ve artik %lm olmiya)ak* ve artik matem ve aglayis ve a)i da olmiya)ak* nk evvelki seyler getiler... Ie ta"t'ta oturan dedi4 3Iste "er seyi yeni yapiyorum..." (In:ilS 4ahiy Kita(i, .a2 &1: 3+5) I&)i"'in 3R!su""!ri& Is"!ri3 adli /ita(inda Isa, su s<7leri s<yledi/ten s9nra 5</y878ne alinir: "... 0u"'l3Kuds zerinize gelin)e, kudret ala)aksiniz* 2erusalimde, btn 2a"udiyede, 7amiriyede ve dnyanin en uzak yerine kadar sa"itlerim ola)aksiniz..." (I&)i"S R!su""!ri& Is"!ri, .a2 1: -+8). Yine 4e yine Mar#6s'a 5<re I&)i"'de 3Ruhu'" K7*7s=8n ne 7aman 5ele:e5inin 'anri'dan (as/asi tara1inda (ilinmedi5ine dair su var: "... ;akat o gn ya"ut o saat "akkinda, ne g%kteki melekler, ne de -gul, ,aba'dan baska kimse bir sey bilmez" (Mar#6s'a (r! I&)i", .a2 13: 3&) 4e iste 'evrat ve In:il ha//inda (il5isi 9lanlardan edindi5i i7lenimler sayesindedir /i #uhammed, 'anri'nin Isa'ya =!"hu'l+Kud8s= ile deste/ 9ldu5una, 9na /endinden (ir ruh ulastirdi5ina dir /ur'n'a yet'ler /9ymustur. =!"hu'l+Kud"s=8 de =0e(ril= se/linde ya da

*llah'in #eryem'e ulastirdi5i =/8n= (yni =9l=) s<7:858n8n eseri se/linde tanimlamistir (./7. .a/ara s"resi, yet 8-, &53B )isa 1-1B #ide 11 ) .u vesileyle sunu da (elirtme/te yarar var /i, In:il'de yer aldi5ini s<yledi5imi7 yu/arda/i h8/8mler, Isa'nin <lum8nden ve Hiristiyanli5in yerlesmesinden s9nra, 2ey5am(erli/ hevesine /a2ilan (ir 39/ /isilerin isine yaramistir. Erne5in #ild'in 838n:8 y87yilinda Iran'da, Ma&i adinda (iri, Hiristiyanlari /endi 2esinden s8r8/leye(ilme/ i3in, 2ey5am(er 9lara/ 5<nderile:e5inin I&)i"'de (ildirildi5ini <ne s8rm8st8r. *nlasilan 9 /i #uhammed, (u tarihten 83y87 yil s9nra, ayni /ayna/tan yaralani2 /endisinin, =2ey5am(er= 9lara/ 5<nderile:e5inin 'anri tara1indan <n:e'den ha(er verildi5i denemesine 5irismistir. Kus/u edileme7 /i (u yu/arda/i hu/8mleri ve <rne/leri #uhammed'e iletenlerden (iri S!"+a&-i ;aris 'dir. J8n/8 S!"+a&-i ;%ris, Iran asilli (ir Hiristiyan /<le 9lara/ *ra2'larin eline 5e3mis ve #uhammed tara1indan satin alinmistir. Ah*-i A'i$#'i ('evrat'i) ve Ah*-i <!*i*'i (In:il'i) 39/ iyi (ildi5i i3in din /9nularinda #uhammed'e 39/ yardim:i 9ldu5u muha//a/tir. .unu ya2ar/en, 2e/ muhtemeldir /i !um:a'da yerlesi/ 9lan 3Hri#"i'6s3 s<7:858n8 (/i yu/arda dedi5imi7 5i(i, *ra2:a'ya =%ara/lit= 9lara/ 3evrilmistir), In:il'in !um':a 3evirisinde/i 3Hara)"!'6s3 yerine /ullanmistir. 3Hri#"i'6s3 s<7:858 ise "Tanri'ya ok skreden", "Tanri'yi ok y)elten", ya da "$erkesten (azla %vlen" /imse anlamindadir. 4e iste *ra23a'da, 'anri'ya s8/redi:i ve 'anri'nin ululu5unu dile 5etiri:i se/ilde tese//8r anlamina 5elen 3Ha+*3 s<7:858, 3Ah+!*3 adi'nin /</eni 9ldu5u i3in #uhammed, In:il ile il5ili 9lara/ /endisine (il5i verenlerin y<neldi/leri (u s<yleyis (en7erli5inden (yni =Iara:let9s= s<7:858n8n =Iri/lit9s= diye tela11u7 edilmis 9lmasindan) yararlanmis, (<yle:e /endi adinin In:il'de 7i/redildi5ini ve =2ey5am(er= 9lara/ Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara 5<nderile:e5inin <n:eden (ildirildi5ini <ne s8rm8st8r. ;ysa, yu/arda a3i/ladi5imi7 5i(i, In:il'de (<yle (ir sey y9/tur. 4e ne il5in3tir /i hi3 /imse /ali2ta #uhammed'e: =#adem/i 'anri, seni 2ey5am(er 9lara/ 5<ndere:e5ini <n:eden (ildirme/ istedi, 9 halde neden a:a(a senin adini, her/esin /9layli/la /avraya(ile:e5i se/ilde, a3i/:a tela11u7 etmediK )eden her /esin anlaya(ile:e5i se/ilde: +.en ilerde, *ra2'lar arasindan #uhammed adinda (irini, (8t8n insanlara 2ey5am(er 9lara/ 5<ndere:e5im+ se/linde /9nusmadiK= diye (ir sey s9rmamistir. %a/at her ne 9lursa 9lsun, s<7 /9nusu etti5imi7 d<nem i'ti(ariyle Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar #uhammed'in yu/ada/i s<7lerine inanmamislar ve 9nu =2ey5am(er= 9lara/ /a(ule yanasmamislardir. Kus/usu7 /i (u tutumlariyle #uhammed'in husumetini 87erlerine 3e/mislerdir. III2 H!&7 (75"!&+!*i(i *&!+*! Muha++!*, Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari 3Is"%+3 $a4+a# i5i&, 5!si'"i us/""!r $a&i&*a, ,ir *! <!&&!' .a'*'"!ri&*! ,u"u&urB Kendisinden <n:e/i 2ey5am(erlerin m8sl8man 9ldu/larini, ve /endisinin de (u 2ey5am(erler 7in:irinin s9n hal/asi (ulundu5unu, Kur'n'in 'evrat ve In:il'i 9naylar niteli/te 9ldu5unu, (u nedenle e5er /endisini Iey5am(er /a(ul edi2 Kur'n'a da inana:a/ 9lurlarsa 'anri'ya itaat etmis sayila:a/larini s<yleme/ yaninda #uhammed, (ir de 9nlara, yni Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara, /<t8l8/lerinin a1 9luna:a5ini ve 0ennet'lere alina:a/larini m8FdelerdiH 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i su yet (unun <rne/lerinden (iri: =7ayet Kitab e"li inanip karsi gelmekten sakinsalardi, k%tlklerini %rterdik ve onlari n&met )ennetlerine koyardik= (K. 5 #aide ,5). .u d95rultuda 9lma/ 87ere 9nlardan m8sl8manli5i /a(ul edenlere, 'anri'nin (8y8/ =m8/1at= vere:e5ini e/lerdi: "2a"udilerin... ilerinden inkra sapanlara a)i bir azap "azirladik... ;akat ilerinden ilimde derinlesmis olanlar ve mminler, sana indirilene (Kur'n'a) ve senden %n)e indirilene iman edenler, namaz kilanlar, zekti verenler, Alla"'a ve a"iret gnne inananlar var ya* iste onlara pek yakinda byk mk(at vere)egiz" (K. )is 1,&). %a/at e5er Islm 9lma7larsa (u n?metlerden y9/sun /ala:a/larini ve 'anri'nin /endileri ha//inda 5ere/li islemleri ya2a:a5ini s<yler ve /endisinin sade:e ='e(li5 etme/le= 5<revli (ulundu5unu e/lerdi: =. y

!u"ammed#...Kendilerine Kitab verilenlere ve kitabsizlara 3'7iz de Islm oldunuz mu53' de, sayet Islm olurlarsa dogru yola girmislerdir, yz evirirlerse sana yalniz teblig etmek dser. Alla" kullarini g%rr...= (K. 3 Imran & ). Kendisini =Teblig etmekle g%revli" 5<stermesi, (ira7 <n:e (elirtti5imi7 5i(i, daha hen87 2e/ 583l8 9lmayisindandir. @83lenme5e (asladi5i andan iti(aren tehditlere 5irise:e/, ve Kur'n'a: =...+'Te"dit olundugunuz seyin yakin mi, uzak mi oldugunu bilmem3'= (K. &1 Cn(iya 1 -) se/linde yet'ler yerlestire:e/tirB iyi:e 583lendi/ten s9nra da: =Kitab verilenlerden....Islm'i/ din edinmeyenlerle, boyunlarini bkp kendi elleriyle )izye verene kadar savasin" (K. 9 'ev(e &9) se/linde dehset sa3i:i yet'ler y9lu ile silhli saldirilara 5e3e:e/tir.
.u yet'i #uhammed, Ah*-i A'i$#'in 3M! +ur"ar3 /ita(inin 3-:i .a2'inin &9:u h8/m8nden a/tarma/ s"retiyle Kur'na /9ymustur. ./7. I(n+i Isha/, a(! -A1ED2, &,8 >iynet 4a/1i 3evirisinde *n/e("t s"resi'nin $-.:i yeti'yle il5ili a3i/lamaya (a/ini7. >iynet 4a/1i 3evirisinde , *'ra1 15-. yet'inin y9rumuna (a/ini7) "Alla" katinda din, sp"esiz Islmiyet'tir. An)ak Kitb verilenler, kendilerine ilim geldikten sonra aralarinda i"tiras yznden ayriliga dstler= (K. *l+i Imrn 19). .u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari.. (0ilt IT, sh. 1-9+18 ) ./7. 'a(er?, a(! -A1GG2, II, 3$&)

Is"%+'a Gir+!# Is'!+!$!& Yahu*i'"!ri V! Hiris'i$a&'"ari Asa(i"a+a Si$%s!'i

.ir 39/ vesileyle de5indi5imi7 5i(i #uhammed, #ed?ne'ye hi:ret edi2te Yahudi'lerle iyi ilis/iler /urdu/tan s9nra, Kureys?'lere ve di5er *ra2 /avimlerine /arsi 3ete saldirilarina 5e3er. .u saldirilari s8rd8re(ilme/ i3in adamlar tutma/, 9nlari silahla te:hi7 etme/, yediri2 i3irme/ 5ere/ti5inden 2araya muhta3tir. .u nedenle Yahudi'lerden si/ si/ 2ara ve mal yardimi isterB 38n/8 #ed?ne'nin ti:areti ve 7en5inli/leri Yahudi'lerin elinde 9ldu5u i3in, (as/a:a ya2a(ile:e5i (ir sey y9/tur. Ete yandan ilev? ve /isisel ihtiya3larini 5iderme/ i3in dahi, 395u 7aman Yahudi'lerden (9r3 2ara aldi5i 9lurdu. J8n/8 Ha'i)!'nin <l8m8nden hemen s9nra A$s! ve S!.*! ile evlenmis, #ed?ne'ye hi:ret etti/ten s9nra da /arilarinin sayisini (ir d87ineye 3i/armisti. Kus/usu7 /i (u /adar /ala(ali/ (ir aileyi 5e3indirme/ 583 idi. Her ne /adar 3ete saldirilari y9lu ile 5animet edinme/le (era(er, i/ide (ir 2arasi7 /aldi5i 9lur ve Yahudilerden 2ara ve er7a/ isterdiB Ister/en de (unu 5urursu7lu/ sayma7 ve 9nlari 1ai7 alma/la ve haram yeme/le su3lama7diB 38n/8 9nlara muhta3ti. %a/at ne 7aman/i muhta3 9lma/tan /urtula:a/tir, iste 9 7aman 1ai7'i haram /ila:a/ ve Yahudileri 1ai7 yeme/le su3laya:a/tir. Il/ (aslarda Yahudiler, 9nun mal? yardim iste/lerini /arsilama/tan 5eri /almamislardir. Cr7a/ ve (9r3 2ara verme/ s"retiyle hem (ir yandan 9nu #e//elilere /arsi /endilerine deste/ edinmis 9lma/taydilar, ve hem de rehin /arsili5inda 1ai7 alma/taydilar. *n:a/ ne var /i a7 7aman 5e3me/le #uhammed'in /endileri i3in (8y8/ (ir tehli/e 9la(ile:e5ini anlamislardir. 6u (a/imdan /i, (ir /ere 9nun #e//e'lilere /arsi 5ale(e 3ala(ilmesi i3in yardimda (ulunma5a devam ede:e/ 9lurlarsa, #e//eli'leri /endileirne d8sman /ilmis 9la:a/lardi. #uhammed'in #e//eli'lere /arsi (asari sa5layamamasi halinde #e//e'lilerin #ed?ne'yi is5al edere/ /endilerinden inti/am ala:a/larini hesa2lamislardir. )ite/im Yahudi din adamlari, /endi t92lulu/larini uyarma/ 87ere s<yle /9nusurlardi: =!u"ammed'e yardim etmekte a)ele etmeyin, zira ede)ek olursaniz (akir dsersiniz, ve sonu)u belli olmiyan bir ise katilmakla kendinizi te"likeye atmis olursunuz". Ete yandan, (ir de sunu da hisseder 9lmuslardir /i e5er #uhammed, #e//e'lilere 5ale(e 3ali2ta 583lene:e/ 9lursa, (u se1er /endileri i3in (8y8/ (ir tehli/e tes/il ede(ile:e/tir. Dira #uhammed'in, daha #e//e'de i/en, 583s87 9lmasina ra5men, Kureyslilere /arsi ne /adar saldir5an davrandi5ini ve 9nlari inan3larinda ne /adar rahatsi7 etti5ini (ilme/teydiler. )ite/im (u tahminlerinde 39/ ha/li 9ldu/lari, /isa 7amanda 9rtaya 3i/a:a/tir. Dira #uhammed, (ira7 ilerde 5<re:e5imi7 5i(i, 583lendi5i andan iti(aren 9nlari Islm'a 5irme5e 79rlamis, 9lmadi/lari i3in 87erlerine saldirmis, mallarini m8l/lerini, /adinlarni esir almis, er/e/lerini asmis, ve 395unu yurtlarindan 3i/armistir. I2 Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari Is"%+ $a4a+a$i&)a 6&"ari 3sa4i#3 3"%'&!''"!&+is3 .! 3)!h!&&!+"i#3 i"%& !*!r!# *7s+a&"i# si$as!'i&! $&!"irB .!

Kendisini Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul ettire(ilme/ i3in tavi7ler veri2 9nlari h9snud etme5e 3alismasina (<rne5in Ki(le'yi K8d8s y<n8ne, 3evirmesine, 9nlarin yasam tar7ina <7enmesine vs...) ra5men #uhammed, (asari sa5layamamistir. Her de1asinda 9nlardan: =,iz babalarimizin dininde kala)agiz" se/linde /arsili/ almistir. .a7ilari da /endisine su se/ilde /9nusmustur: =!adem ki sana indirilen seylerin, Tevrat'da ve In)il'de oldugunu s%ylyorsun, ve madem ki Kur'n'in bu kitaplari onayladigini bildiriyorsun, o "alde bize Kur'n'i uygulaman gerekmez. ,izi kendi kitaplarimizla bas basa birak". #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudiler, (ir yandan yu/arda/i se/ilde /9nusurlar/en, di5er yandan *ra2lari /is/irtmislar ve in/r:ili5a tesvi/ etmislerdir. .unu s<yler/en #uhammed, 5enelli/le K%', ,. !"-Esr!: 5i(i Yahudi liderlerini <rne/ verirdi. @8y K'(, #ed?ne'den #e//e'ye 5idere/ 9rada/i 2ut2erest *ra2'lari, Yahudi'lerle (irli/

9lu2 #uhammed aleyhinde m8:adeleye 3a5irmistir. @8y 2ut2erest *ra2'lar /endisine: ",izim dinimiz mi, yoksa !u"ammed'in dini mi "ak'tir5 "angimiz dogru yoldayiz5" diye s9rmuslar ve K'(' da 9nlara: "7iz dogru yoldasiniz" demistir. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ i3in #uhammed Kur'n'a su yet'i /9yar: "Kendilerine Kitap'tan nasip verilenleri g%rmedin mi5 6utlara ve btila iman ediyorlar, saonrda k(irler iin4 3,unlar Alla"'a iman edenlerden da"a dogru yoldadir" diyorlar= (K. )is 51). .8t8n (unlardan d9layidir /i #uhammed, Yahudilere /arsi 5idere/ artan (ir d8smanli/ (esleme5e ve saldiri (ahaneleri arama5a (aslar. .uldu5u (ahaneler ve (asvurdu5u usuller, *ra2 siyseti esne/li5inin saheser <rne/lerindendir. Dira, (ir yandan 9nlari m8sl8man ya2amama/tan d95ma (asarisi7li5ini <rt(as etme/ 87ere Kur'n'a =Tanri diledigini mslman, diledigini k(ir yapar" se/linde yet'ler /9yara/ s9rumlulu5u 'anri'ya y8/ler/en, di5er yandan da 87erlerine saldiri2 5animetler alma/, aldi5i 5animetleri tara1tarlaryle 2aylasma/ s"retiyle tara1tarlarinin sayisini arttirmistir. >aha (as/a (ir deyimle her (a/imdan 583 /a7anma/ ma/sadiyle, (ir(irini deste/leyen i/i 1ar/li siyaset uy5ulamistir /i, her i/isi de =Kutsalli/= anlayisiyle 3elisir niteli/tedir. II2 Is"%+'*a& (a$ri 3(!r5!#3 *i& 6"+a*i(i&i, M7s"7+a&"ari& 3K%:ir'"!r!3 -Yahu*i'"!r!, Hiris'i$a&'"ara, .! +7sri#'"!r!2 &a ara& 7s'7& 6"*u#"ari&i, ,u &!*!&"! Ki$%+!' (7&7&*! :a i"!'5! ,asa (!5!)!#"!ri&i s$"!r. Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /a7anamaya:a5ini anlayin:a #uhammed, Islm'dan 5ayri =5er3e/= din 9lmadi5i te7i'ne a5irli/ verir, ve Islm'i 3Ta&ri'&i& *i&i3 yni 3Ha# *i&3, se/linde tanimlar. 'anri'nin 3'!# (!r5!# *i&3 9lara/ Islm'i se3i2 di5er (8t8n dinlere 8st8n /ildi5ini, /endisini de s9n =2ey5am(er= 9lara/ 5<nderdi5ini <ne s8rer. Kur'n'a su t8r yet'ler e/ler: ".Alla"/....kendi/ dinini btn dinlere stn kilmak iin res+ln "idayet ve $ak 1in ile g%nderendir" (K. 'ev(e 33B ayri:a (/7. 6a1 s"resi, yet 9). .u s<yledi/lerini vur5ulama/ 87ere, 'anri'nin va/tiyle Israil95ullari'ni %iravun'un 7ulm8nden /urtari2 #usa vasitasiyle Kud8s'e y<neltti5ini, 9rasini /endilerine vatan /ildi5ini, 9nlara ='evrat=i verere/: ",en sizinle beraberim. eger namazi dosdogru kilar, zekti verir, peygamberlerime inanir, onlari desteklerseniz ve Alla"'a gzel bor verirseniz, andolsun ki sizin gna"larinizi %rterim ve sizi, zemininden irmaklar akan )ennetlere sokarim..." (K. #ide 1&) dedi5ini, 9nlari 8st8n /ildi5ini, ve /ilar/en de: " y Israilogullari# 7ize verdigim nimetimi ve sizi mle leme stn kildigimi "atirlayin..." (K. .a/ara $-) diye e/ledi5ini, ve 1a/at Israil95ullar'inin (u nimetlere /arsili/ nan/<r:e davrandi/larini, <rne5in #usa'ya /a1a tuttu/larini ve 9na: ",ir tek yemekle yetinmeyiz* bizim iin 0abbine dua et de yerin bitirdigi seylerden* sebzesinden, "iyarindan, sarimsagindan, mer)imeginden, soganindan bize ikarsin" dedi/lerini, daha s9nra a75inli/larini arttiri2 ha/si7 9lara/ 2ey5am(erlerini ( <rne5in Sua$,, =!#!ri$a, Yah$a 5i(i 2ey5am(erlerini) <ld8rd8/lerini, /endilerine verilen Kita('i unuttu/larini, =:uma= 58nu yerine =0umartesi=yi se3ti/lerini, ve (u nedenle 'anri'nin 9nlara asa5ili/ ve y9/sullu/ dam5asini vurdu5unu s<yler (Erne5in (/7. .a/ara s"resi, yet ,1B ayri:a (/7. #ide 13, vs...). Yine (unun 5i(i 'anri'nin Isa'yi ve 9nunla (irli/te 3I&)i"3i 5<nderere/ hiristiyanlardan da s<7 aldi5ini, 9nlari yahudilerin amansi7 7ulm8nden /urtardi5ini, ve 1a/at hiristiyanlarin nan/<r:e davranmalari, ve /endilerine verilen Kita('in <nemli (ir (<l8m8n8 unutmalari, ya da =0uma= 58n8 yerine =Ia7ar= 58n8n8 se3meleri nedeniyle "kiymete kadar aralarina dsmanlik ve kin saldigini " (ildirir (K. #ide 1$, vs...). .ildirir/en de, /endilerine verilen Kit('lara (T!.ra''a, I&)i"'! ) /ula/ asmadi/larini, (u /ita2lari"az bir dnyaliga degistir .diklerini/" hatirlatir (./7. K. Imrn 6"resi, yet 18-). 4e iste (undan d9layidir /i 'anri'nin Yahudilere ve Hiristiyanlara simdi (ir =n"r= 9lma/ 87ere Kur'%&'i 5<nderdi5ini ve " y e"l3i Kitab# res+lmuz size Kitap'tan gizlemekte oldugunuz birok seyi aiklamak zere geldi..." (K. #ide 15) dedi5ini, ve /endisini se3i2 Is"%+ 7++!'i'nin (37++!'-i Muha++!*i$$!3nin) (asina 5e3irdi5ini, (u 8mmet'in:

"insanlar iin meydana ikarilan en "ayirli mmet" 9ldu5unu anlatma/ 87ere: "Iste b%yle)e btn insanlara taniklik etmeniz... iin sizi, o dogru yolun tam ortasinda giden bir mmet yapmisizdir" (K. & .a/ara 1$3) dedi5ini s<yler. .u t8r verilere dayanara/ 37++!'-i Muha++!*i$$!3 nin Ki$%+!' 58n8nde Yahudilere, Hiristiyanlara, ve /isa:a t8m =/1irlere= na7aran, 1a7ilet:e (asa 5e3e:e/lerini (ildirir. @8y /endi 8mmeti, =E&,i$% 7++!'"!ri&i&3 (2ey5am(er 8mmet'lerinin) d8nyya en s9n 5elmis 9lani, ve en s9na (ira/ilani 9lma/la (era(er, Kiymet 58n8nde her 8mmet'ten evvel =hasr= 9luna:a/ (yni mahserde t92lana:a/), en evvel hesa(i 5<r8le:e/ ve en evvel 0ennet'e alina:a/ 9lanidir. #8slim'in C(" H8reyre'den rivyetine 5<re #uhammed s<yle diy9r: ",izler . "l3i Kitb'a nazaran/ en sonra gelmisler.ken/ Kiymet gnnde .;azilet)e/ en basa gee)ek olanlariz. 7undan dolayi ki, bizden evvel onlara, .da"a sonra bizlere/ kitb verildi de Alla"'in onlara (arz buyurdugu gn, bu .)um'a gn iken" onlar i"til( ikar.ip/ baska gnlere ta'zim et'tiler" (./7. Sahih-i... III, sh. 3, Had?s n9. $-8). @<r8l8y9r /i #uhammed, Yahudileri ve Hiristiyanlari /a7anamaya:a5ini anladi5i an 9nlari =sahte/arli/'la= su3layi2 /endi 8mmetini (=C++!*-i Muha++!*i$$!=yi) 1a7ilet3e (asa 5e3irivermistir. .8t8n (unlardan anlasilan 9 /i, 'anri, #uhammed 8mmetini, di5er 8mmet'lerden s9nra 9rtaya 3i/armis, 9nlara daha s9nra Kit( vermistir ama, Kiymet 58n8nde 9nlari di5er 8mmet'lerin (asina 5e3ire:e/, 9nlardan <n:e mahser yerinde t92laya:a/, hesa2 s9ra:a/ ve 0ennet'e ala:a/tir. "9eden Tanri diger mmet'lere da"a %n)e kitb vermistirde, !u"ammed mmetini sona birakmistir5" diye s9rula:a/ 9lursa (unun yanitini (ulma/ 583H #uhammed (unu 'anri'nin "l+t(3u kerem3i" ile, anlatma5a 3alisir. *nlasilan 9 /i 'anri, 9 sinirsi7 /ey1ili5i ile, #uhammed 8mmetini Kiymet 58n8nde (asa 5e3irme/ istedi5i i3indir /i en s9na (ira/mistir. III2 Yahu*i'"!ri& .! Hiris'i$a&'"ari& Is"%+'i #a,u" !'+!+!"!ri&i& &!*!&"!ri&i ,!"ir'ir#!& Muha++!*, ,ir $a&*a& 6&"ari& #!&*i *i& a*a+"ari&i& ,u&*a& s6ru+"u 6"*u#"ari&i s$"!rI *i(!r $a&*a&B "0slman olmamalari iin Tanri onlarin kalplerini mhrledi" *!r. B$"!)! $!&i ,ir 5!"is+! s6ru&u $ara'+is 6"ur. 'e/rar etme (ahasina da 9lsa hatirlatma/ta yarar vardir /i #uhammed, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari m8sl8man ya2a(ilme/ ma/sadiyle, <n:eleri 0ennet va'd'leri ve 0ehennem /9r/utmalariyle ise (aslamistir. 'i2/i *ra2lara ya2ti5i 5i(i: "Kim ki mslman olur, btn gna"lari a( olunur ve =ennet'e alinir* mslman olmayarak %len =e"ennem'e atilir" se/linde /9nusara/ 9nlari et/ileme5e 3alismistir. .u arada 9nlarin din adamlarini elde etmenin y9llarini aramistirB 38n/8 d8s8nm8st8r /i hahamlari, ya da 2a2a7lari (rahi(leri) /endisine inandira:a/ 9lursa, Yahudiler ve Hiristiyanlar, /endisine, /endili/lerinden (as e5e:e/lerdir. )ite/im C(" H8reyre'nin rivyetine 5<re s<yle demistir: "$i)reti mtekib/ 2e"+d ."a"amlari/'ndan on kisi bana &man etmis olsaydi, ye"+dun "epsi bana &mn etmis olurlardi#" .u arada Yahudi 5elene/lerini (enimseme/, 9nlar 5i(i yiyi2 i3me/, 5iyinme/, Kud"s'8 Ki(le ya2ma/, vs... 5i(i denemelere 5irisir. %a/at ne ya2arsa ya2sin, ne hahamlari, ne rahi(leri, ne de 9nlar ara:ili5i ile Yahudi'leri ve hiristiyan'lari /a7anma 9lasili5ini (ulur. .asarili s9nu3 alamayin:a, (u se1er ta/ti/ de5istirir. Her seyden <n:e 9nlarin din adamlarini /<t8leme ve /838ltme y9luna 5ider. ;nlari, =/utsal= /ita2larin h8/8mlerini ve 'anri'nin emirlerini, d8nya 3i/arlari (r8svet) /arsili5inda de5istirme/le su3lar. Erne5in 'ev(e s"resine sunu /9yar: " y iman edenler# .,iliniz ki/, "a"amlardan ve r"iplerden birogu insanlarin mallarini "aksiz yollardan yerler ve .insanlari/ Alla" yolundan engellerler. .. " (K. 'ev(e 3$). Haham'lari ve !ahi('leri (u se/ilde asa5ilar/en, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari da /<t8leme y9luna 5ider, ve 9nlarin, te/ (ir 'anri'ya /ullu/ etmeleri emr9lunmus i/en (<yle ya2mayi2 /endilerine (as/a:a 'anri'lar edinme/le su3lar. Erne5in Yahudilerin K !$r'i,

hiristiyanlarin da Isa'yi, *llah'in =95ul'lari= 9lara/ (enimsedi/lerini s<yler ve (u vesileyle 'anri'nin 9nlar i3in =/ahr9lun= dedi5ini (ildirir. Kur'n'a /9ydu5u yet s<yle: "2a"udiler4 38zeyr Alla"'in ogludur3 dediler. $iristiyanlar da, 3!es&" .isa/ Alla"'in ogludur3 dediler. ,u onlarin agizlariyle geveledikleri s%zlerdir. 7%zlerini, da"a %n)e k(ir olmus kimselerin s%zlerine benzetiyorlar. Alla" onlari ka"retsin# 9asil da ."aktan btila/ d%ndrlyorlar" (K. 'ev(e 3 ). Yine (unun 5i(i, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, te/ tanri 1i/rini ter/edi2, /endi din adamlarini (yni hahamlari ve rahi(leri) ='anri= yerine 5e3irdi/lerini s<yler. Erne5in 'ev(e s"resine sunu /9yar: ".2a"udiler/ Alla"'i birakip bilginlerini ."a"amlarini/, ."iristiyanlar/ da ra"iplerini ve !eryem oglu Isa'yi rabler edindiler. $albuki onlara an)ak tek il"a kulluk etmeleri emrolundu. -ndan baska tanri yoktur. -, bunlarin ortak kostuklari seylerden uzaktir" (K. 'ev(e 31) *yri:a da Yahudi'lerin =Kutsal= /ita2larini tasiyan =sandi5in= (ir 39/ de1'alar d8sman eline 5e3ti5ini, Musa'ya verilen =levha=larin /ay(9ldu5unu, (unun s9nu:u 9lara/ Yahudi din adamlarinin ha1i7alarinda /alan (a7i yet'lerin 2ar3a 2ar3a ya7ildi5ini (elirtir. @8y Ba,i" esaretinde iyi (ir ya7i:i 9lan /hin C !$r, 9rtada /alan yet'leri (ir araya t92layi2 yahudi'lerin mu/addes /ita(ini 9rtaya 3i/armistir. 4e (u hi7metinden d9layi Yahudiler 9nu, 7amanla *llah'in =95lu= 9lara/ tanimlama5a (aslamislar, (u y87den 'anri tara1indan lnetlenmislerdir C/leyelim /i #uhammed, (u yu/arda s<yledi/leriyle yetinmemis, (ir de Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin /al(lerinin 'anri tara1indan m8h8rlendi5ini ve (u y87den m8sl8man 9lamadi/larini s<ylemistir. .u ma/satla Kur'n'a /9ydu5u hayet s<yle: =7%zlesmelerini bozmalari, Alla"'in yetlerini inkr etmeleri, peygamberlerini "aksiz yere %ldrmeleri, 3'Kalblerimiz perdelidir3' demelerinden %tr Alla", evet, inkrlarina karsilik onlarin kalblerini m"rledi...= (K. $ )isa 155). Her ne /adar (urada 'anri'nin, =...inkrlarina karsilik" 9lma/ 87ere 9nlarin /al(lerini m8h8rledi5i ya7ili ise de, #uhammed'in s<ylemesine 5<re in/r:ilari =in/r:i= ya2anin dahi 'anri 9ldu5u unutulmamalidir. J8n/8 #uhammed, daha <n:e de (elirtti5imi7 5i(i, 'anri'yi, diledi5inin /al(ini a3i2 m8sl8man ya2an, ve diledi5inin/ini /a2ayi2 sa2tirtanB diledi5ini d95ru y9la s9/an, diledi5ini de hirsi7, :ani, sa/i vs... ya2an, ve insanlarin /aderini daha ana /arninda i/en sa2tayan, ve /1ir, ya da :ani, hirsi7 vs... ya2ti/larini, :e7alandiran, yni sinirsi7 (ir /ey1ili/ i3erisinde ha/si7li/ ya2a(ilen (ir YARATAN 9lara/ tanimlamistir. @<r8l8y9r /i #uhammed, haham'lari /a7ana(ilmis 9lsa, 9nlar sayesinde (8t8n Yahudileri m8sl8man ya2a(ile:e5inden s<7 eder/en, (u s<yledi/lerini unutmus:asina, Yahudi'lerin m8sl8man 9lmamalarinin nedenlerini, 9nlarin /al2lerinin 'anri tara1indan m8h8rlenmis 9lmasina (a5lamistir. Hatirlatalim /i (u ta/ti5i, 39/ <n:eleri, daha #e//e d<neminde i/en, m8sl8manli5i /a("l etmeyen *ra2lara /arsi da uy5ulamistir. Erne5in yillar (9yu m8sl8man ya2ma5a 3alisti5i amu:asi E,/ T%"i,'e, <l8m d<se5inde s9n (ir de1'a =!slman ol ki sana =ennet'e girebilmen iin se(aat)i olayim" diye te/li1te (ulunmus, ve 1a/at C(" 'li( 9nun (u te/li1ini /a("l etmeyin:e Kur'n'a: =Alla" kimi dogru yola koymak isterse, onun kalbini Islmiyet'e aar .!slman yapar/, kimi de saptirmak isterse...kalbini dar ve sikintili kilar...= (K. , Cn'm 1&5) se/linde yet'ler /9ymustur. #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, <ylesine /ey1?dir /i, e5er istemis 9lsa Yahudi'leri, ve Hiristiyan'lari ve (8t8n insanlari m8sl8man ya2a(ilir i/en ya2mamis ve s<yle demistir =...Alla" dileseydi "epinizi dogru yola eristirirdi= (K. , Cn'm 1$9). =)eden 'anri (8t8n insanlari d95ru y9la eristirmemis, /imini /1ir ya2mistirK= se/linde/i (ir s9ruyu /arsilaya(ilme/ i3inde 'anri'nin 0ehennemi insanlarla d9ldura:a5ina dir /endi /endi s<7 verdi5ini e/leme/ten 5eri /almamistir (./7. K. 6e:de s"resi, yet 13) Hemen (elirtelim /i #uhammed, sade:e m8sl8man ya2amadi5i /isiler (a/imindan de5il, 1a/at m8sl8man 9lmus i/en inan3larinda 2e/ sev/li 5<r8nmeyen /isilere /arsi dahi (/i (unlar arasinda m8sl8manli5i /a(ul etmis (a7i Yahudiler de vardi) yu/arda/i ta/ti5i i7leme/ten 5eri /almamistir. .u 5i(i /isileri: =Agizlariyle inandik deyipte )ani g%nlden

mslman olmiyan kimseler= 9lara/ 5<sterirdi. ;nlari samim? (irer m8sl8man ya2amadi5i i3in, s9rumlulu5u yine 'anri'nin sirtina y8/lerdi. .u /9nuda Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: " y 0es+l# Kalpleri iman etmedigi "alde agizlariyle 'inandik' diyen kimselerden ve ya"ud&lerden k(r iinde kosusanlar.in "ali/ seni zmesin... Allah #ir kimseyi 4itneye dsrmek isterse, sen Allah'a karsi , onun lehine hi #ir sey yapamazsin. &nlar Allah'in kalplerini temizlemek istemedi"i kimselerdir... (K. #aide, $1). 'e/rar (elirtelim /i (u t8r h8/8mleri Kur'n'a yerlestirme/ suretiyle #uhammed, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari ve 2ut2erest *ra2lari m8sl8man ya2amama/tan (ya da ya2ti/larini samim? (irer m8sl8man /ilamama/tan) m8tevellid her t8rl8 s9rumlulu5u sirtindan atmis 9luy9rdu. *rti/ /imse /endisine: "9eden dolayi onlari mslman yapamadin5 9eden onlar samimi birer mslman degil de birer muna(ik kaldilar5= diye s9ramaya:a/ti. IV2 Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari +7s"7+a& $a4a+a$i&)a, !..!")! 6&"ari h6s&u* !'+!# i5i& #6$*u(u h7#7+"!ri *!(is'irirB Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /endisine (as e5diremeye:e5ini anlayi2ta 9nlara /arsi d8smanli/ siyasetine y<neldi/ten s9nra #uhammed, evvel:e 9nlari h9snud etme/ ma/sadiyle i7ledi5i tavi7 siysetinden va75e3er. .unun i3in de 'anri'nin /endisini 9nlara aya/ uydurma/tan yasa/ladi5ini s<yler. Erne5in #ed?ne'ye hi:ret etti5i 7amanlar, sir1 Yahudileri /a7ana(ilme/ d8s8n:esiyle, Ki,"! y<n8n8 #e//e'de/i K'(e'den Ku*7s'e 3evirmis i/en, ve 'anri'dan (u hususta emir 5eldi diyere/ /endi tara1tarlarini (u y<ne d<n8/ se/ilde nama7 /ilma5a 3a5irir/en, hi:ret'in i/in:i yili s9nlarina d95ru (u usule s9n verir, ve /i(le y9n8n8 yine #e//e'de/i M!s)i*-i Hara+'a (yni K'(e'ye) 3evirir, 38n/8 arti/ Yahudilere d8sman /esilmistir. .unu ya2ar/en, her/esin y<neldi5i (ir /i(lesi 9ldu5unu, ve 'anri'nin m8sl8manlara M!s)i*-i Hara+'a y<neli/ 9lara/ nama7 /ilmalarini emretti5ini, emreder/en de el3isini (#uhammed'i) h9snud /ilma/ istedi5ini s<yler ve Kur'n'a su yet'leri /9yar: ". y !u"ammed#/ ... Iste simdi, senin memnun ola)agin bir kible'ye d%ndryoruz. Artik yzn !es)id3i $aram tara(ina evir. . y mslmanlar#/ 7iz de nerede olursaniz olun, .namazda/ yzlerinizi o tara( evirin..." (K. .a/ara 1$$). "2emin olsun ki ."abibim#/, sen e"l3i Kitaba "er trl yet'i .mu)izeyi/ getirsen yine de onlar senin kiblene d%nmezler. 7en de onlarin kiblesine d%ne)ek degilsin. -nlar da birbirlerinin kiblesine d%nmezler. 7ana ilim geldikten sonra eger onlarin arzularina uya)ak olrusan, iste o zaman sen "akki igneyenlerden olursun" (K. .a/ara 1$5B ayri:a (/7. yet 1$8+15 ). .urada 5e3en =ilimden s9nra= deyimi, =Kur'n'in indirilmesinden s9nra= anlaminadir. .<yle:e, 9n alti ya da 9n yedi ay (9yun:a Yahudi'leri h9snud etme/ 87ere 9nlarin Ki(lesi 9lan M!s)i*-i A#sa (Kud8s) y<n8ne d<n8/ 9lara/ nama7 /ilmis ve /ildirtmis i/en, simdi arti/ Yahudi'lere d8sman /esildi5i i3in, Ki(le y<n8n8 K'(e'ye 3evirtmis 9lur. >i//at edile:e5i 5i(i, (unu ya2ar/en 'anri'yi, Ki(le y<n8n8n ne 9lmasi 5ere/ti5i hususunda /ararsi7 ve 1i/ir de5istirmis 5i(i (ir duruma d8s8rd858n8 (ilme7li/ten 5elmistir. Hatirlatalim /i Ki(le'yi Ku*7s y<n8nden #e//e'de/i K%',! y<n8ne 3evirir/en, hem (ir yandan Yahudi'lerden hin3 almis 9luy9r, ve hem de ayni 7amanda *ra2'lari h9snud /ilmis (ulunuy9rduB (<yle:e (ir tasla i/i /us vurmus sayilirdi. J8n/8 (ir /ere *ra2'lar, Yahudilerin Ki(le'sine, yani Kud8s'e y<neli/ se/ilde nama7 /ilma/tan 2e/ h9slanmamislardi. .una sir1 #uhammed'in 79rlamasi nedeniyle /atlanmislardi. ;ysa /i es/i *ra2 5elene5inde Ki(le y<n8, #e//e'de/i K'(e idi. .u iti(arla /i(le'nin K'(e'ye d<n8st8r8lmesine sevinmislerdir. .una /arsili/ Yahudiler ve Hiristiyanlar, her ne /adar /i(le y<n8n8 Kud8s'e 3evirdi diye #uhammed'e yanasmamislarsa da, Kud8s yerine K'(e'yi se3mis 9lmasini ha7medememislerdir. )eden d9layi (<yle ya2ti5ini #uhammed'e s9rdu/lari 7aman #uhammed /endilerine, 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i su yet ile yanit vermistir: =. y !u"ammed5/ Insanlarin beyinsizleri4 3'2%neldikleri Kible'den onlari eviren nedir53'

diye)ekler. 1e ki3'1ogu ve ,ati Alla"'indir. - ('anri) diledigini dogru yola eristirir...= (K. .a/ara 1$&). .unun 87erine Yahudiler /endisine: = vvel)e kabul ettigin Kible'mizi neden simdi terkettin5... ,u durumda bizim seni izlememizi nasil umud edebilirsin5...= demislerdir. Yine di//at edile:e/ 9lursa #uhammed'in Kur'n'a /9ydu5u (u yet'ler, 'anri'yi 3elis/iler i3erisinde tutar niteli/tedir. Dir yet'te/i = ... - .Tanri/ diledigini dogru yola eristirir..." s<7leri, hani san/i 'anri, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari m8sl8man ya2ma 9lana5ina sahi2 imis de ya2mamis anlamini i3erme/te. Hani san/i 9nlari m8sl8man ya2a(ilme/ i3in Ki(le'yi Kud8s y<n8ne 3evirme/ 5i(i (ir ta/im tavi7 usullerine (asvurmusturda yine de 9nlari m8sl8man ya2amamis 5i(idir. 4e ya2amadi5i i3in, simdi 9nlara /8sm8s ve /i(le'yi Kud8s'ten te/rar #e//e'de/i K'(e y<n8ne d<n8st8rm8st8r. ><n8st8r8r/en de san/i a:7ini itira1 ediy9rmus:asina s<yle demistir: =. y !u"ammed/ 7en kitab verilenlere "er trl delili getirsen, yine de Kible'ne uymazlar, sen onlarin kible'sine uya)ak degilsin...= (K. .a/ara 1$5) Kus/usu7 /i /9nusan #uhammed'dir. Yahudi'ler 5i(i Hiristiyan'lar da #uhammed'i, (ir ta/im s9rularla rahatsi7 ederler ve 583 durumda (ira/irlardi Erne5in: =!adem ki 3Isa'nin babasi Tanri degildir3 diyorsun, o "alde kimdir onun babasi5" diye s9rarlardi. .u t8r s9rulara #uhammed vere:e/ yanit (ulama7, (ulamayin:ada /i75inli5ini 5iderme/ i3in, /endilerine indirilen T!.ra''i ve I&)i"'i tahri1 etti/lerini ve I,rahi+'in dinini de5istirdi/lerini s<ylerdi. Kur'n'a da 'anri'nin Yahudileri ve Hiristiyanlari hem 58nah/ar /ildi5ini ve hem de 58nah/rdirlar diye :e7alandirdi5ina dair yet'ler /9yardi. #aide s8resi'nde/i su yet (u /9nuda 'anri'nin /ey1ili5ini 5<steren ni:elerden (iri: =2a"udiler ve $iristiyanlar 3',iz Alla"'in ogullari ve sevgilileriyiz#'3 dediler. 3'Hyleyse gna"inizdan %tr size niin azbediyor5 -ysa siz -'nun yarattigi insanlarsiniz3' de. Alla" diledigini bagislar, diledigine azb eder..." (K. #aide 18). 'anri'yi, diledi5ini (a5islar, ve diledi5ine a7( eder niteli/ler i3erisinde tanimlayan (u t8r h8/8mlere /arsi m8sl8manlardan hi3 /imse /al/i2ta: =Ie/ iyi ama, senin s<ylemene 5<re, 9nlari m8sl8man ya2mayan, /al2lerini sa2tiran 'anri de5il miK )asil 9lur da (u ayni 'anri, /endi sa2tirdi5ina a7( ederK= se/linde (ir seyler s9rma7diB 38n/8 s9ra:a/ 9lursa (asinin derde 5ire:e5ini (ilirdi. Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara d8sman /esildi/ten s9nra #uhammed'in de5isi/li5e s9/tu5u dinsel 5elene/lerden (ir di5eri 9ru3'la il5ilidir. .ira7 yu/arda (elirtti5imi7 5i(i <n:eleri m8sl8manlara 3As/r% 6ru)u3'nu 1ar7 /ilmis i/en, yni Yahudilerin ya2ti5i 5i(i ='isrin=in 1 :u 58n8 (ir 5e:eden di5er 5e:eye (58nesin (atmasindan ertesi a/sam (atisina /adar) 9lma/ 87ere yiye:e/ ve i3e:e/'ten u7a/ durmalarini emretmis i/en, 9nlarla arasi a3ilin:a, 9ru3 tutmayi rama7an ay'ina almis ve 3As/r% 6ru)u3 yerine 3Ra+a a& 6ru)u3 nu /9ymustur. K9yar/en de (ir 5e:eden di5er 5e:e yerine (8t8n (ir rama7an ayi (9yunun:a ve sade:e 58nd87leri (yni 58nesin d95masindan (atisina /adar) 9lma/ 87ere yiyi2 i3meyi yasa/lamistir. Yine (unun 5i(i Yahudileri h9snud edi2 /a7anma/ ama:iyle 9nlarin 5iyim ve /usamina <7enir/en, hatt sa3inin 2er3emini dahi, ti2/i 9nlar 5i(i, alnina salar/en, 9nlara d8sman /esilin:e (undan va75e3mis ve sa3larini i/i (u/le halinde i/i tara1a (ira/ir 9lmustur. .unu ya2ar/en, (ir de sa/al (9yama /urali /9ymus ve tara1tarlarina: =2a"udiler ve $iristiyanlar sakallarini boyamazlar, siz onlara mu"ale(et ediniz .kina ile boyayiniz/ = diye emretmistrir. ;ysa /i (8t8n (unlari, 2ut2erest *ra2larin 5elene/leridir diye ter/etmistiB sir1 Yahudilerin ve Hiristiyanlarin 5elene/lerine y<neli2 9nlari h9snud /ilma/ i3inH. 4e iste simdi Yahudilere ve Hiristiyanlara dis (ileme5e (aslayin:a, 9nlarin 5elene/lerini ter/edi2, evvel:e muhale1et etti5i 2ut2erest *ra2 5elene/lerine d<nme/teydi. .u d<n8s8 ya2ar/en 58y 2ut2erestli/ yi/ildi5i i3in *ra2lara (en7eme/te sa/in:a (ulunmadi5ini s<yleyere/ yeni (ir ta/ti/ /ullanmistir. Yine ayni se/ilde daha <n:e Yahudileri ve Hiristiyanlari h9snud etme/ i3in, /endisine indirilen yet'ler /9nusunda, 'evrat'i ve In:il'i (ilenlere danisa(ilirmis 5i(i 5<r8n8r/en, ya

da 9nlari /endi /it('larina 5<re is 5<rme5e 3a5irir/en, d8sman /esildi/ten s9nra 9nlarin, 1ar/li dine (a5li (ulundu/lari i3in sa2i/ 9ldu/larini ve /endilerine 5<nderilen Kit('lari tahri1 etti/lerini, (u nedenle Kur'n'a uyma 79runlu5unda (ulundu/larini s<yler 9lmustur. .ununla da yetinmemis, (ir de 'anri'nin 9nlari va/tiyle maymun, d9mu7 se/line d<n8st8rd858n8 e/lemistir (K. #ide , ). .u da yetmemis 9nlarin e(ed? 9lara/ 0ehennem atesinde yana:a/larina dair Kur'n'a yet'ler /9ymustur (K. 98 .eyyine ,). Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari h9snud etme/ ma/sadiyle, 9nlarin 5elene/lerinden (enimsedi5i (ir sey daha vardi /i 9 da :en7e 5e3er/en aya5a /al/ma/ idiB tara1tarlarina da (<yle ya2malarini emretmisti. .uhar?'nin E,/ Sa*-i Ma#,ur'nin rivyetine 5<re :en7e 9mu7dan yere indirilmedi/3e 9turulmasini yasa/lamisti. 0en7e nama7i /ili2ta :en7e ile 5itme/ istemeyen /imselerin, :en7e u7a/lasin:aya /adar aya/ta /almalarini, u7a/lasti/tan s9nra 9turmalarini, :en7e ile 5ide:e/ 9lurlarsa :en7e yere indirilmedi/3e 9turmamalarini emretmisti. Yah"di ya da Hiristiyan :en7esi 5e3er/en dahi (<yle ya2ar ve m8sl8manlari da (<yle ya2ma5a 3a5irirdi. E,/ M/s!'"-Es'ar'nin rivyetine dayali (ir had?s h8/m8ne 5<re #uhammed s<yle demistir: "7izin yaninizdan )enze getiginde ister mslim, ister ye"+d&, ister nasrn& "iristiyan )enzesi olsun, kiym ediniz (aya5a /al/ini7). :nk biz, )enzeye degil, belki onun yanindaki meleklere ve !elek'l3!evt'e kiym ediyoruz" *n:a/ ne var /i Eh"-i Ki'a,'a (<7elli/le Yahudi'lere) /arsi d8smanli/ (esleme5e (asladi/tan s9nra (u 5elene5i de /aldirmis, ve :en7e 5e3er/en aya5a /al/ilmasini yasa/lamistir. .uhar?, #8slim, I(n Hi((n, *hmed I(n+i Han(el 5i(i /ayna/lardan <5renme/teyi7 /i #uhammed, :en7e 5e3er/en aya5a /al/ma 5elene5ini, (i77at /endinden verdi5i <rne/lerle s9na erdirmistir. *li'nin s<ylemesi s<yle: "0es+lull"... bize )enzeye kiyam etmemizi emrederdi. 7onra kendileri kalkmadilar, oturdular. ,izim de oturmakligimizi emir buyurdular" . Yine *li'nin s<ylemesine 5<re #uhammed, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, :en7e 5e3er/en aya5a /al/ma 5elene/lerini (e5endi5i i3in <n:eleri 9nlar 5i(i ya2mis, ve 1a/at 9nlara /arsi d8smanli/ (eslemeye (aslayin:a (undan va75e3mistirB 38n/8 9nlar 5i(i ya2manin, 9nlari (en7eme/ 9la:a5ini anladi5i i3in (u 5elene5i ter/etmistirB ter/etmesinin nedenini de 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i (uyru/lara dayatmistir. *hmed I(n+i Han(al'in M7s&!*'inde yer alan (a7i had?s'lere 5<re *li, (ir de1'asinda hal/'in, :en7e 5e3er/en aya5a /al/ti5ini 5<r8n:e: ",u (etvayi size kim verdi5" diye s9rmus, ve hal/tan /isilerin: " b+ !+se'l s'ar& verdi" se/linde /9nusmalari 87erine 9nlara sunu (ildirmistir: "0es+lull" ... bunu an)ak bir de('a isledi. ,u kiym key(iyeti "l3i Kitab'a tesebb" ((en7emeyi) m+)ib oluyordu. ,u )i"etle tara(3i il"&den ne"yolundu. 0es+l3i krem de ba'de3m )enze geerken kiym etmekten i)tinab buyurdu". Yu/arda/i hususularla il5ili 9lara/ *li'nin (ir di5er s<ylemesine 5<re #uhammed, Yahudi ve Hiristiyan 5elene/lerinden 587el (uldu/larini uy5ulama/ istedi5i i3in, (u 5elene/lerden (iri 9lara/ (ir 58n (ir er/e/ yah"d? :en7esi 5e3er/en aya5a /al/mistir. %a/at 'anri daha s9nra #uhammed'e, Chl+i Kita('a (en7eme/ten va75e3mesini emretmistir. .u emir 87erinedir /i, :en7e 5e3er/en aya5a /al/ma eylemine ve 5elene5ine s9n vermistir. Islm /ayna/larinin (ildirmesine 5<re #uhammed, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin (a7i =587el= 5elene/lerini (ve (u arada :en7e 5e3er/en aya5a /al/ma 5elene5ini) (enimsemis ve 1a/at (unun, 9nlara (en7eme/ 9ldu5unun 'anri tara1indan /endisine (ildirilmesi 87erine va75e3mistir. ;ysa 5er3e/ (u de5ilB 5er3e/ su /i, sir1 /endisini 9nlara =Iey5am(er= 9lara/ /a(ul ettire(ilme/ i3in, 9nlarin dinsel 5elene/lerini (enimser 5i(i 5<r8nm8s ve 1a/at 9nlardan direnis 59r8n:e, (undan va75e:ere/ 9nlara /arsi d8smanli/ siyasetine y<nelmistir. Y<nelir/en de 9nlardan aldi5i 5elene/leri ter/etmistir. V2 Yahu*i'"!ri, Hiris'i$a&'"ar*a& *aha ,7$7# *7s+a& 6"ara# (r!& Muha++!*, 6&"ari& h!+ Hiris'i$a&'"ara .! h!+ *! M7s"7+a&'"ara 3+! %"i+3 $a4'i#"ari&i s$"!r,

.! ,u &!*!&"! Yahu*i'"!r i5i& "elleri #a"lanasi ve l'net olasilar" *!rI "Allah'in lnetledikleri onlardir..." *!rI"6ahudilere karsi savasmadikca kiymet "n "elmis olmiyacaktir..." *i$! !#"!r8 Yu/arda/i say1alarda 5<rd858m87 ve asa5ida ayri:a (elirte:e5imi7 5i(i #uhammed, /endisini =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul etmeyenleri ve Kur'n'a uymayanlari 5enel 9lara/ 3K%:ir3 9lara/ tanimlamistir. .u d95rultuda 9lma/ 87ere /ullandi5i =K1ir= s<7:858n8, 34u'a'a4ar'"ari3 (m8sri/leriW'anri'ya es /9sanlari) ve Yahu*i'leri ve Hiris'i$a&'lari (ve 6a(i?'leri) /a2sar niteli/te /ilmistir. .ununla (era(er Hiristiyan'lar lehine 9la(ile:e/ u1a/ (ir 1ar/ 5<7etmistirB s<yle/i: Her ne /adar Yahu*i'"!ri ve Hiris'i$a&'"ari =/1ir= 9lara/ tanimlayi2 ha/larinda lnetler ya5dirma/la, ve 9nlari :ehennemli/ sayma/la, hatt 9nlara /arsi sert davranmayi ve savasmayi 5ere/li (ulma/la (era(er (./7. K. 'ev(e -3B 'ahr?m 9B 'ev(e &9, vs...), Yahudi'lere /arsi Hiristiyan'lardan daha 1a7la d8smanli/ (eslemistir. .u d8smanli5ini 3esitli y9llardan 9rtaya vurur/en, Yahudi'ler ha//inda: " lleri baglanasi ve lnet olasilar" (K. #ide ,$), ya da "Alla"'in lnetledigi kisiler" (K. )isa 5&), ya da "savas ve (itne atesini yakan, ve yeryznde bozgun)uluk yapan.lar/" (K. #ide ,$), ya da "simsar ve seytan millet... = (./7. Sahih-i..., 4II, 1,,) se/linde /9nusmus, ve 'anri'nin 9nlari d9mu7, maymun, si3an ve /erten/ele :insi hayvanlara d<n8st8rd858n8 anlatmistir (K. #ide 59+ , , vs...). *yri:a da Yahudi'lere /arsi savasilmadi/3a /iymet 58n8n8n 5elmeye:e5ini s<ylemistir. )ite/im ilerde/i say1alarda 5<re:e5i7 /i #edine'de iyi:ene 583lendi/ten s9nra 87erlerine saldiri2 he2sini y9/ ede:e/ ya da s8r58ne 5<ndere:e/tir. Yahudi'lere /arsi (esledi5i d8smanli/ 9 /ertede 9lmustur /i, (a7i hallerde #8sl8man'lari Hiristiyan'larla ayni sa1ta 9lma/ 87ere Yahudilere 8st8n durumda tutmustur. B!$ a. 5i(i y9rum:ularin s<ylemesine 5<re *l+i Imran s"resi'ne /9ydu5u su yet (unun /anitidir: "Alla" buyurmustu ki4 3 y Isa# 7eni ve(at ettire)egim..., seni nezdime ykselte)egim, seni inkr edenlerden arindira)agim ve sana uyanlari kiyamete kadar k4irlerden stn kilaca"im. 7onra d%nsnz bana ola)ak. Iste o zaman, ayriliga dstgnz seyler "akkinda aranizda ben "kmede)egim3" (K. 3 *l+i Imran 55). @<r8l8y9r /i (urada: ='y Isa... sana uyanlari kiyamete kadar k4irlerden stn kilaca"im..." t8m:esi 5e3me/teH Yahudi'ler Isa'ya inananmadi/larina 5<re, yu/arda/i yet'den 3i/an anlam Hiristiyan'larin 'anri tara1indan Yahudilere 8st8n /ilindi5idir. 4e iste (undan d9layidir /i B!$ a., /endi 7amanina /adar Yahudi'lerin hi3(ir 7aman Hiristiyan'lara ve #8sl8man'lara 8st8n 5elemedi/lerini, ya da /endilerine <758 (ir Kiralli/, (ir devlet /uramadi/larini s<yler Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, Kiymet 58n8 (8t8n /1irler i3erisinde il/ 9lara/ Yahudileri s9r5uya 3e/e:e/, 58nh/arli/larini y87lerine vura:a/ ve 9nlari 0ehennem atesine ata:a/tir. .unun (<yle 9ldu5unu B!$ a. 5i(i Islm /ayna/lari, *l+i Imran 6"resi'nin &1+&5.yetleri'nin y9rumu vesilesiyle 9rtaya vururlar. Her ne /adar (u yet'lerde 5enel 9lara/ 3K%:ir"!r3in h8srana u5raya:a/lari s<7 /9nusu edilmis 9lma/la (era(er y9rum:ular, esas iti(ariyle Yahudi'lerin hede1 edinildi5ini s<ylerler. 6u (a/imdan /i (u yet'lerde "Alla"'in yet'lerini inkr eden ve "aksiz yere peygamberlerin )anlarina kiyanlar" dan (K. Imrn &1), "Alla"'in Kitab'ina agirilipta )ayanlar" dan (K. Imrn &3), ve ",ize ates, sade)e sayili gnlerde dokuna)aktir" (K. Imrn &$) se/linde /9nusanlardan s<7 edilme/tedir /i (unlar Yahu*i'lerdir. 4e 58y 'anri, Yahudileri /ast edere/ s<yle /9nusmustur: ";akat, onlari gelmesinde sp"e edilmeyen bir gn iin topladigimiz ve "ibir "aksizliga ugramaksizin "erkese kazandigi seyler tastamam %dendigi zaman "alleri ni)e olur5" (K. Imrn &5). 4e iste B!$ a.'nin s<ylemesine 5<re, (undan d9layidir /i 'anri il/ 9lara/ Yahudiler'den hesa2 s9ra:a/ ve 9nlari atese ata:a/tir. Ete yandan Yahudi'ler, yine #uhammed'in anlatmasina 5<re, Hiristiyan'lara na7aran 0ehennem'in daha /<t8 /esimine atila:a/lardir. 6u se/ilde /i, 0ehennem'in =yedi /a2isi= vardir, ve her (ir /a2inin 9nlardan (ir /esime d8sen (ir (<l8m8 (ulunma/tadir (K. Hi3 s"resi, $3+$$). 4e iste :ehennem'de/i (u yedi (<l8mden (irin:isine =inanirlarin

58nah/rlari= alina:a/tir. I/in:i (<l8m hiristiyan'lara ayrilmistir. O38n:8 (<l8me yahudi'ler ve di5er (<l8mlere de sirasiyle 6(ii'ler, #e:"s?'ler, 2utata2arlar ve muna1i/lar atila:a/lardir. >i//at edile:e5i 5i(i :ehenneme atilma hususunda (ile Hiristiyan'lar, Yahudi'lere na7aran (ir 5<mle/ 8st8n sayilmislardir. =)eden d9layi #uhammed, Yahudi'lere /arsi, Hiristiyan'lardan daha 1a7la d8smanli/ (eslemistirK= diye s9rula:a/ 9lursa :eva(i sudur: .ir /ere #ed?ne'de/i Hiristiyanlar, sayi:a 39/ a7 ve et/isi7 idilerB (una /arsili/ Yahudiler hem sayi:a ve hem de asil e/9n9mi/ 583 9lma/ iti(ariyle 8st8n ve et/ili durumda idiler. Yahudi'lerden, umud etti5i il5iyi ve yardimlari 5<remedi5i 9randa #uhammed, 9nlara /arsi /in ve inti/am (esler 9lmustur. .ir di5er neden Yahudi'lerin m8sl8man'lari ayartma5a, yni dinden 3i/artma5a 3alismalari, ve (u arada 2ut2erest *ra2'larla #uhammed aleyhine andlasma ya2malari idi /i (u, #uhammed'i 39/ hu7ursu7 /ilardi. #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudiler, =muna1i/=larla (irli/ 9lu2 m8sl8manlarin yaninda isaretlerle 5i7li 5i7li /9nusu2, m8sl8manlarin 5<n8llerine s82he s9/ma5a 3alisma/taydilar (./7. K. #8:dele 8). Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudiler, *llah'in sevmedi5i (ir se/ilde /endisini selamlama/ta ve <rne5in /arsilasti/larinda: " s37m+ aleyk" (yini =6ana <l8m 9lsunH=) deme/te idiler. .u vesileyle hemen (elirtelim /i Yahudi'lerin (u tutum ve davranislarina se(e( 9lan sey, #uhammed'in 9nlara /arsi saldir5an (ir davranis i3erisinde (ulunmus 9lmasidir. >aha <n:e de5indi/lerimi7i te/raren (elirtelim /i, Yahudi'lerin #uhammed'e /arsi d8smanli/lari, 9nun /endileri i3in (ir tehli/e 9ldu5unu anlama/la (aslamistir. @er3e/ten de Yahudiler, /endilerini m8sl8man ya2ma/ isteyen #uhammed'in iste/lerini 5eri 3eviri2te 9nun d8smanli5ini /a(artin:a, /9runma y9llari aradilar. J8n/8 #uhammed'in 5idere/ 583lenme/te 9ldu5unu, ve 58n8n (irinde /endileri i3in (8y8/ (ir tehli/e 9la:a5ini (ilme/teydiler. .u nedenle (ir yandan 9nun tara1tarlarini, yni m8sl8manlari ayartmaya 3alisir/en, di5er yandan da #e//e'de/i Kureyslilerle andlasma/tan (as/a 3are 5<remediler. )i:e <rne/lerden (iri su: #edine'de/i Yahudilerin liderlerinden K%', ,. !"Esr!:, /i ayni 7amanda 39/ 8nl8 (ir sair 9lu2 siirleriyle #uhammed'i si/ si/ i5nelerdiB (ir /e7 #e//e'ye 5elere/ Kureys'lilerle (m8sri/'lerle) #uhammed aleyhine andlasma ya2ma/ ister. Yaninda yahudi liderlerinden Hu$!$ I,& Ah'a, da vardir. B!$ a. 5i(i /ayna/larin (ildirmesine 5<re Kureysli'ler, yni m8sri/'ler /endisine s<yle derler: " ger bizim il"larimiza, tipki bizim yaptigimiz gibi, tapa)ak olursaniz sizinle anlasiriz". Her ne /adar te/li1 Yahudi'lerin inan3larina ay/iri ise de, sir1 9nlarla andlasma ya2a(ilme/ i3in te/li1i /a(ul ederler. .ir (as/a rivyete 5<re Kureysliler s<yle /9nusurlar: ",izim dinimiz mi, yoksa !u"ammed'in dini mi "aktir, "angimiz dogru yoldayiz5". .u s9ruya /arsi K%', ,. !"-Esr!:B "7iz dogru yoldasiniz" yanitini verir. 4e iste (u ha(erleri alin:a #uhammed, /82lere (iner ve Yahudilere /arsi 9lan d8smanli5ini i1de etme/ 87ere Kur'n'a su yeti /9yar: "Kendilerine Kitap'tan nasip verilenleri g%rmedin mi5 6utlara ve btila .tanrilara/ iman ediyorlar, sonra da k(irler iin4 3',unlar, Alla"'a iman edenlerden da"a dogru yoldadir'3 diyorlar. ,unlar, Alla"'in lnetledigi kimselerdir. Alla"'in ra"metinden uzaklastirdigi .lnetli/ kimseye gerek bir yardim)i bulamazsin" (K. )is 51+5&). #uhammed'in, Yahudi'lere nis2etle Hiristiyan'lara /arsi daha a7 d8smanli/ (eslemesinin di5er (ir nedeni, Hiristiyan'larin, savas vermeden /endisine (9yun e5meleridir. Her ne /adar #8sl8man 9lmayi /a(ul etmeme/le (era(er Hiristiyan /avimleri, 5enelli/le =:i7ye= (/a1a 2arasi) verme/ s"retiyle #uhammed'in saldirilarindan /urtula(ilmislerdir. N!)r%& hiristiyanlari, (u /9nuda verile(ile:e/ il5in3 <rne/lerden (iridir. I(n 6a'd ya da .uhar? 5i(i /ayna/lardan <5renme/teyi7 /i #uhammed, Yahudi me7limine u5ramislardir diye (u Hiristiyan'lara iti(ar eder 5<r8n8r/en, 9nlari #8sl8man ya2ma5a 3alismistir. %a/at 9nlar m8sl8manli5i /a(ul etmeyi2, 9nun yerine =:i7ye= (/a1a 2arasi) <demeye ra7i 9lmuslardir. .unun hi/yesi /isa:a s<yle: N!)r%& denilen yer, Y!+!& y<n8nde M!##!'ye yedi /9na/ u7a/li/ta, Hiristiyan ve

Yahudi /avimlerinin (ir arada (ulundu/lari (8y8/ (ir sehirdir. Yemen h8/8mdarlarindan E,/ Nu.%s (D"nuvas) adinda (ir Yahudi, va/tiyle )e:rn'da/i Hiristiyanlari Yahudi dinine s9/ma/ ister, 1a/at (asari sa5layama7. 6a5lamayin:a (u Hiristiyan'lara 78l8m ya2ma5a /al/ar: Kent'in :ivarina u7un hende/ler /a7dirir, ve /endi dinine 5irme/ten /a3inan Hiristiyanlari (u /uyularda atese atar. *tti/tan s9nra da /endi hal/i ile (irli/te (u /uyularin etra1inda 9turu2 ateste yananlari seyreder. .unu anlatma/ ma/sadiyle #uhammed, Kur'n'a /9ydu5u yet'lerle Yahudileri 3Ash%,-i uh*u*3 (yni =G7un hende/ shi(leri=) 9lara/, Hiristiyanlari da 3+7+i&"!r3 se/linde tanimlar. .u /9nuda Buru5 s"resi'ne /9ydu5u yet'ler s<yle: ":ira ile tutusmus ates "endekleri yapanlar ka"rolsunlar. $ani onlar atesin basinda oturup mminlere yaptiklarini seyrederlerdi. -nlarin m'minlerden % almalarinin sebebi, an)ak m'minlerin, yegne glip olan, %vlmege deger, g%klerle yerin saltanati kendisine ait olan, Alla"'a inanmalarindan ileri gelmisti..." (K. 85 .ur": $+9). @<r8l8y9r /i #uhammed (urada, Yahudiler tara1indan me7alime s9/ulan insanlar i3in 3+7'+i&"!r3 s<7:858nu /ullanmistir. Kullanir/en de (ununla ='anri'ya inanan= Hiris'i$a&'"ari anlatma/ istemistirB 38n/8 9nlari #8sl8man 9lara/ 5<sterme/ ve /endisine 3e/me/ ar7usundadir. )ite/im I(n+i 6a'd' in s<ylemesine Pve ayri:a .uhar?'nin Hu7ey1e (I(n+i Yemn)'dan rivyetineQ 5<re (ir 5"n adam 5<nderi2 )e:rn hiristiyan'larina ha(er iletir ve #edine'ye 5elmelerini ister. .u Hiristiyan'lar, /endi aralarindan 9n d<rt /isili/ (ir temsil:i hey'eti se3ere/ #uhammed'e 5<nderirler. Hey'etin i3inde 8nl8 (il5inler de yer almistir. .unlar i2e/li ve m8/elle1 el(iseler 5iymis 9lara/ #edine'ye 5elirler, ve il/ is 9lara/ M!s)i*-i Sa%*!''e 5iri2 nama7 /ilarlar. %a/at #uhammed 9nlara ilti1at edi2 5<r8sme7, 38n/8 i2e/li /umastan ya2ilmis 5iysilerle 5elmis 9lmalarindan h9slanmamistir. .unun 87erine damadi Os+a& ,. A.:a& 9nlara, neden d9layi #uhammed'in ilti1atta (ulunmadi5ini, neden d9layi /endileriyle /9nusmadi5ini anlatir: "$uz+ra ipekli elbiselerle ve mkelle( giyimli bir "ey'ette geldiginiz iin 0es+lull" size ilti(at buyurmadi#" der. .unu duyan )e:rn hey'eti, /al/i2 5iderler, ve ertesi 58n el(iselerini de5istirmis ve =ruh(an hey'eti= se/line 5irmis 9lara/ te/rar 5elirler. #uhammed /endilerinden, Islm dinine 5irmelerini ister. %a/at N!)r%& Hiristiyan'lari #8sl8man 9lmaya:a/larini (ildirere/ te/li1i red ederler: : "$iristiyan kala)agiz. ;akat, bizden istedigin vergiyi .)izye'yi/ vere)egiz#..." derler. =0i7ye= 9lara/ senede i/i (in /at 3hi"'a'3 (39/ de5erli /a1tan :insi 5iysiler), ve her =hil'at' ile (irli/te /ir/ dirhem =na/id= verme5i, ayri:a da Yemen'de (ir /ar5asali/ 3i/ti5i ta/dirde 3 7irh, 3 /ar5i, 3 deve ve 3 at vermeyi /a(ul ederler. 4e s9nra #uhammed'den, /endilerine 58venilir (ir /imse vermesini ve (u /isiye =:i7ye='yi teslim ede:e/lerini s<ylerler. Kus/usu7 /i m8sl8man 9lmadilar diye (u insanlari y9/ etme/tense, 9nlarin vere:e/leri 3)i $!3yi (/a1a 2arasini) /a(ul etme/ 39/ daha /rli (ir istir. .u nedenle #uhammed E,/ K,!$*! I,&-i <!rr%h adinda (ir adamini 9nlara 5<sterere/: "Iste bu g%rdgnz .kisi/ Islm mmetinin em&nidir" der, ve =:i7ye=yi 9na teslim etmelerini e/ler. .u andlasma'dan s9nra )e:rn hey'eti 8l/elerine d<nerler. ;nlarin a/a(inden C(" G(eyde, )e:rn'a 5idere/ =:i7ye=yi ali2 #ed?ne'ye 5etirir, #uhammed'e teslim eder (>iynet yayinlari, Sahih-i B&uhar Muh'asari..., 0ilt T, sh. 3-9+38 ) . *n:a/ ne var /i #uhammed, <l8m d<se5inde s9n ne1esini verir/en, #8sl8man 9lmayanlarin *ra2 :e7iresi'nden s8r8l82 3i/arilmarini emretmistir. J+!r ,. Ha''%,, hali1e 9lur 9lma7, (u emri yerine 5etirme/ 87ere, )e:ran Hiristiyanlarini yerlerinden 3i/ari2 atmistir. @<r8l8y9r /i #uhammed'in, Hiristiyan'lari Yahudi'lere ter:ih etmis 9lmasinin, Hiristiyan'lara yarayan (ir yani 2e/ 9lmamistir. Hiristiyan'lara, Yahudi'ler /adar hus"met (eslememesinin (ir di5er nedeni, /endi a/ra(a ve ya/inlari arasinda Hiristiyan'larin (ulunmasi ve T!.ra' ile I&)i" ha//inda 9nlardan (il5i t92lamasiydi. Erne5in il/ /arisi Ha'i)!'nin amu:a7adesi Vara#a'dan, daha il/ anlardan iti(aren, (ir hayli yardim 5<rm8st8. 6<ylendi5ine 5<re Vara#a, daha #uhammed 2ey5am(erli5ini iln etmeden <n:e 9nun (asina 5ele:e/ 9lanlari <n:eden

ha(er vermis ve /endisine yardim:i 9la:a5ini (ildirmistir .u ve (una (en7er di5er nedenlerle Yahudi'leri, Hiristiyan'lara na7aran daha (8y8/ d8sman 9lara/ (ildi5i anlasilma/tadir. )ite/im Kur'n'a /9ydu5u yet'lerle Yahudil'eri, ti2/i =2ut2erest *ra2lar= 5i(i, Islm'in en a75in ve en siddetli d8smani 9lara/ tanimlar/en Hiristiyan'lari i/in:i dere:e d8sman saymistir. #ide 6"resi'ne /9ydu5u (ir yet s<yle: = y !u"ammed# Inananlara en siddetli dsman olarak, insanlardan 2a"udileri ve Alla"'a es kosanlari bulursun. -nlardan, inananlara sevgi)e en yakin 3',iz $iristiyaniz3' diyenleri bulursun. ,u onlarin iinde bilginler ve r"ibler bulunmasindan ve byklk taslamamalarindandir..= (K. 5 #aide 8&). >i//at edile:e/ 9lursa #uhammed'in s<ylemesine 5<re Hiristiyan'larin, #8sl8man'lara (ira7 daha ya/in 9lmalarinin nedeni, aralarinda =(il5inler ve rahi2ler= (ulunmasi, ve (ir de =al3a/ 5<n8ll8= 9lmalaridir. @8y al3a/ 5<n8ll8l8/ 9nlari, dinsel 5er3e/lere daha /9layli/la y<nelten (ir niteli/tir. ;ysa /i ayni 6"re'nin (aslarinda Hiristiyanlarin, ti2/i Yahudiler 5i(i =,iz Alla"'in ogullari ve sevgilileriyiz = (K. #ide 18) diye (<(8rlendi/lerini s<yleyere/, 9nlari asa5ilama/taydi. Hemen e/leyelim /i Hiristiyan'lari /a7anamaya:a5ini iyi:e anladi/tan s9nra, ti2/i Yahudi'lere ya2ti5i 5i(i, 9nlari da 'anri emirlerini ihmal ya da ihll etme/le su3lamis (K. #ide 1$+15) ve 'anri'nin lnetine u5radi/larini anlatma/ 87ere Kur'n'a su t8r yet'ler /9ymustur: "... 3',iz $iristiyanlariz'3 diyenlerden de kesin s%zlerini almistik, ama onlar de kendilerine zikredilen .verilen ...Kitab'in/ %nemli bir b%lmn unuttular. ,u sebeble kiyamete kadar aralarina dsmanlik ve kim saldik. 2akinda Alla" onlara yaptiklarini "aber vere)ektir" (K. 5 #aide 1$). .unu ya2ar/en Yahudi'lerle Hiristiyan'lar arasinda/i d8smanli/lari da vur5ulama/tan 5eri /alma7 ve 'anri'nin s<yle /9nustu5unu s<ylerdi: =...2a"udiler 3'$iristiyanligin bir temeli yoktur3' dediler. $iristiyanlar da 3'2a"udiligin bir temeli yoktur3' dediler...Alla" Kiyamet gn ... onlarin arasinda "km vere)ektir...= (K. & .a/ara 113) %a/at yine te/rar edelim /i #uhammed'e 5<re asil (8y8/ d8sman Yahu*i'lerdir. ; /adar /i, Yahudi'lere /arsi s9nuna /adar savasilmadi/:a /iymet 58n8n8n 5elmeye:e5ini (ildirmistir. .ir had?s'inde s<yle demistir: "2a"udilere karsi savasmadik)a ve bu savaslari, bir kaya parasi gerisine saklanan bir 2a"udinin 3' y mslman benim arkamda ya"udi var, %ldr onu3'demesine kadar srdrmedik)e, "km gn gelmis olmiya)aktir" .u vesileyle su hususu te/rar (elirtelim /i #uhammed, Yahudilere /arsi d8smanli5ini 9rtaya vura(ilme/ i3in her 1irsati de5erlendirme/ten 5eri /almamistirB 9nlari 1ai7 yeme/le, te1e:ili/le su3lamasi (unun <rne/lerinden (iridir. .u /9nuda 'anri'nin 9nlar ha//inda s<yle /9nustu5unu s<yler: "2a"udilerin "aksizliklarindan, oklarini Alla" yolundan men'etmelerinden, yasak edilmisken (iz almalari ve insanlarin mallarini "aksizlikla yemelerinden %tr, kendilerine "ell kilinan temiz seyleri onlara "aram kildik. -nlardan inkr edenlere elem veri)i azb "azirladik...= (K. $ )is 1, +1,1) ;ysa /i, daha <n:e (elirtti5imi7 5i(i, Yahudilere /arsi d8sman /esilin:eye /adar 9nlarin 1ai7 yemelerine ses 3i/armamistir. Yine (unun 5i(i Yahudilerin 'anri i3in ")imri" dedi/lerini ve (u y87den 'anri'nin 9nlari lnetledi5ini ve aralarina "kiymete kadar sre)ek dsmanlik ve kin" s9/tu5unu s<ylemistir. Kur'n'a /9ydu5u su yet (unun <rne5i: "2a"udiler4 3Tanri'nin eli baglidir .sikidir, Tanri )imridir/ dediler. $ay dedikleri yznden elleri baglanasi ve lnet olasilar# ,ilakis Alla"'in elleri aiktir, diledigi gibi verir. Andolsun ki sana 0abbinden indirilen, onlardan ogunun azginligini ve k(rn arttirir. Aralarina, kiyamete kadar .sre)ek/ dsmanlik ve kin soktuk. 9e zaman savas iin bir ates yakmislarsa .(itneyi uyandirmislarsa/ Alla" onu s%ndrmstr. -nlar yeryznde bozgun)uluga kosarlar. Alla" ise bozgun)ulari sevmez" (K. #ide ,$). Her ne /adar (u yet'de 'anri'nin Yahudilere hita(en /9nustu5u ve 9nlari lnetledi5i

ya7ili ise de, Kur'n y9rum:ularindan (ir /ismi (u yeti, Hiristiyan'lari da /a2saya:a/ se/ilde a3i/lama5a 3alisirlar. Erne5in >iynet 4a/1i 3evirisinde (u yet'le il5ili 9lara/ su var: "K(irlerin savas ve (itne atesini yakmalari "i eksik olmamistir. Asirlar boyu "em kendi aralarinda savasmislar, "em de birleserek mslmanlara saldirmislardir. Ayri)a mslmanlari birbirlerine dsrmek iin yzler)e, binler)e planlar yapmis, tertip ve dzenler "azirlamislardir. ,tn bunlara ragmen Alla"'in n+runu s%ndrmege gleri yetmemistir..." (K. Di$%&!' Va#:i 3evirisinde #ide s"resi'nin ,$.:8 yetiyle il5ili a3i/lamadanH). .u t8r (ir y9ruma y<nelenler Islm 9rdularinin ;rta *sya'lara u7anara/ 9rada/i hal/lari (<7elli/le '8r/'leri) /ili3tan 5e3iri2 79rla m8sl8man ya2ti/larini, ya da Is2anya'ya /adar 9lan yerleri savasla ele 5e3irdi/lerini, ;smanli d<neminde *vru2a'nin 5<(e5ine /adar yayildi/larini =/1ir=lere /arsi 5iristi/leri saldirilari 5<7ardi etmis 9lamalidirlar. Yine (unun 5i(i #uhammed, Yahudileri: "Alla"'in kitabina agirildiklari "alde )ayip geri d%nmekle" ve ",ize ates, sade)e sayili gnlerde dokuna)aktir" deme/le, ve "Alla"'in yetlerini inkr etmekle" su3lar. .u /9nuda Imrn s"resi'ne /9ydu5u yet'lerden (a7ilari s<yle: ".0es+lm/ Kendilerine Kitap'tan bir par verilenleri (Yahudileri) g%rmez misin ki aralarinda "kmetmesi iin Alla"'in kitabina agiriliyorlar da, sonra ilerinden bir gurup )ayarak geri d%nyor. -nlarin bu tutumlari4 3,ize ates, sade)e sayili gnlerde dokuna)aktir3 demelerinin bir sonu)udur. -nlarin vaktiyle uydurduklari seyler de dinleri "akkinda kendilerini yaniltmistir" (K. 3 Imrn &3+&$). .u yet'leri #uhammed, Yahudilere <1/elendi5i (ir 9lay vesilesiyle Kur'n'a /9ymustur. <!"%"!**i& !s-S/'u' 5i(i Islm /ayna/larinin anlatmasina 5<re 9lay s<yle: Yahudilerden (ir /adinla (ir er/e/ 7ina ederler. .<yle (ir su3a nasil (ir :e7a verilme/ 5ere/ti5i hususunda Yahudiler, #uhammed'e s9ru s9rarlar. #uhammed' de (u su3un :e7asinin 3r!)i+3 (yni tasla <ld8rme/) 9ldu5unu ve 38n/8 T!.ra''da <yle ya7ili (ulundu5unu s<yler. %a/at Yahudiler 'evrat'da 7ina su3u i3in =re:im= :e7asi diye (ir sey (ulunmadi5ini (ildirirler. .unun 87erine #uhammed 'evrat'i 5etirtir ve 9rada/i il5ili yet'i 9nlara 5<sterir ve su3lularin re:medilmesini ister. Yahudilerin direnmesi 87erine Kur'n'a yu/arda yet'i /9yar: =".0es+lm/ Kendilerine Kitap'tan bir pay verilenleri (Yahudileri) g%rmez misin ki, aralarinda "kmetmesi iin Alla"'in kitabina agiriliyorlar da, sonra ilerinden bir gurup )ayarak geri d%nyor..." (K. Imrn &3). ;ysa (u 9layda ha/li 9lan Yahu*i"!r'dirB ha/si7 9lan da Muha++!*'tirB 38n/8 T!.ra''da, 7ina su3unun /arsili5i 9lara/ 3r!)i+3 :e7asi (yni =taslama/ s"retiyle <ld8rme=) se/linde (ir sey y9/tur: sade:e "%ldrlr" diye (ir deyim vardirB yni <ld8rmenin tas ile mi y9sa (as/a (ir seyle mi 9la:a5i tasrih edilmemistir. @er3e/ten de 'evrat'in L!.i"i"!r /ita(inda aynen su ya7ili: "...baska birinin karisi ile zina eden, komsusunun karisi ile zina eden adam, "em o, "em kadin mutlaka %ldrlr" (./7. T!.ra'NL!.i"i"!r, .a2 & , yet 1 ). Yine (unun 5i(i 'evrat'in T!s&i$! adli /ita(inda su ya7ili: " ger bir adam, baska bir adamin karisi olan bir kadinla yatmakta olarak bulunursa, o zaman o kadinla yatan adam ve kadin, onlarin ikisi de %le)eklerdir..." (./7. T!.ra'N T!s&i$!, .a2 &&: yet &&). @<r8l8y9r /i 'evrat'da, 7ina su3unu isleyenlerin 3'as"a "*7r7"+!"!ri3 de5il, 1a/at sade:e ="*7r7"+!"!ri3 <n5<r8lm8st8r. .<yle 9ldu5u halde #uhammed, Yahudilerin yalan s<yledi/lerini ve /endi /ita2larinda/i h8/m8 5i7lemeye 3alisti/larini s<ylemistir. 6<yler/en de, (ira7 <n:e (elirtti5imi7 5i(i, hataya d8sm8st8r: yani 'evrat'da 3r!)i+3 :e7asi diye (ir sey 9lmadi5i halde varmis 5i(i 5<stermistir. ;nu (u yanil5iya s8r8/leyen sey Yuha&&a'nin In:il'inde/i (ir h8/m8 (.a2 8 yet 5) /endisine dayana/ edinmesidir. @er3e/ten de Yuha&&a'$a (r! I&)i"'de, Isa'nin Deytinli/ da5ina 5itti5i (ir sirada yanina 7ina su3u islemis (ir /adin 5etirildi5i, ve /endisine s<yle s9ruldu5u ya7ili: ". y Isa/ bu kadin zina islemekte iken tutuldu. ,u gibilerin taslanmasini !usa seritte bize emretmistir* sen ise ne dersin5" (Yuha&&a, .a2 8, yet 5). .u s9ruya Isa: "Kadinin zerine sizden gna"siz olan %n)e tas atsin" (Yuha&&a .a2 8, yet -) diye yanit vermis, (unun 87erine 9rada (ulunanlar te/er te/er 9radan ayrilmislar, ve Isa /adin'la yalni7 /alin:a /endisine:

"<it, bundan sonra artik gna" isleme" (K. Yuha&&a, .a2 8: yet 11) demistir. Her ne /adar In:il y9rum:ularindan (ir /ismi, (u yu/arda/i yet'lerin varli5indan s82he ederlerse de, anlasilan 9 /i (u yet'ler In:il'de vardir, ve 1a/at Isa, 'evrat'a ati1ta (ulunara/ /9nusmus de5ildir. Osteli/ Isa'nin s<7leri, /adinin taslanmasi ile de5il, 1a/at =58nahsi7= /ul 9lmadi5i 5er3e5i ile il5ilidir. %a/at her ne 9lursa 9lsun, 5er3e/ su /i 'evrat'da =re:im= :e7asi yer almamistir. #uhammed, I&)i" ha//inda (il5isi 9lanlardan Yuha&&a I&)i"'inin yu/arda/i yet'lerini <5renmis ve (una dayanara/tir /i 'evrat'da =re:im= :e7asi 9ldu5unu sanara/ /9nusmustur. .u verdi5imi7 (ir /a3 <rne/, #uhammed'in, Yahudileri lnetleme/ i3in her seyi denemis 9ldu5unun /anitlarindandir. .ununla (era(er sunu e/lememi7 5ere/ir /i 9nun lnetlemeleri, 5enelli/le Yahudi'lere y<neli/ 9lma/la, (era(er Hiristiyan'lari da /a2sar niteli/tedir. VII2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Yahu*i'"!r .! Hiris'i$a&'"ar, A""ah'i& %$!''"!ri&i i&#%r !'+is"!r #!&*i"!ri&! i&*iri"!& T!.ra''i, I&)i"'i .! Kur'%&'i $a"a&"a+is"ar, Ta&ri'&i& !+ir"!ri&! #arsi 5i#+is"ar*ir. Bu &!*!&"! 6&"ari& *uru+u 3koca koca kitaplar tasiyan merke#in durumu "i#idir" -K. <u+'a O-PI Mai*! AF, GOGE, P0-POI Ba#ara P1, EO-EGI Nisa AOO, AOP-EI E&'%+ 1D2. Yu/arda da (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara indirilen Kita('larin T!.ra', I&)i" ve Kur'%& 9ldu5unu (elirtere/ 9nlarin (u Kita('lari d95ru d8r8st uy5ulamayi2 yalanladi/larini s<ylemistir. #aide s"resi'ne /9ydu5u (ir yet s<yle: " ger onlar Tevrat'i, In)il'i ve 0ablerinden onlara indirileni (Kur'n'i) dogru drst uygulasalardi, sp"esiz "em stlerinden, "em de ayaklarinin altindan yerlerdi (yeralti ve yer8st8 servetlerinden yararlanara/ re1ah i3inde yasarlardi). -nlardan asiriliga kamayan bir zmre vardir* (akat ogunun yaptiklari ne k%tdr" (K. #aide ,,) . Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re e5er Yahudiler ve Hiristiyanlar iman etmis 9lsalardi, 'anri 9nlari (8t8n 58nahlarindan u7a/ /ilar, :ennet'lere /9yardi. #ide s"resi'ne /9ydu5u yet s<yle:" ger e"l3i kitab iman edip .k%tlklerden/ sakinsalardi, "er "alde .gemis/ k%tlklerini %rter ve onlari nimeti bol )ennetlere sokardik" (K. #aide ,5). Her ne /adar Hiristiyan'larin dahi /endilerine 5<nderilen Kit('lara =yeterin:e= uymadi/larini s<yleme/le (era(er (K. #ide ,,+,8), 395u 7aman su3lamalarini Yahudi'lere y<neltmistir. Kur'n'a /9ydu5u su yet (unun /anitlarindan (iridir: "Tevrat'la ykml tutulup da onunla amel etmeyenlerin durumu, )iltler)e kitap tasiyan merkebin durumu gibidir. Alla"'in yet'lerini yalanlamis kavmin durumu ne k%tdr#..." (K. ,& 0um'a 5). Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari su3lu durumda (ira/ma/ 87ere (asvurdu5u di5er (ir ta/ti/, 'anri'nin (uyru/lari 87erinde de5isi/li/ ya2ti/larini, ve /a1a'dan uydurma h8/8mler /9ydu/larini ileri s8rme/ 9lmustur. Erne5in Yahudi'lerin /endisine 3R%i&%3 diye hita2 etmelerinin, 'anri (uyru5unu sa2tirma/ 9ldu5unu, ve (u s<78 s<yleyen /1ir'lerin a7a('a s9/ula:a/larini anlatma/ i3in Kur'n'a su yet'i /9ymustur: " y iman edenler# '0in' demeyin, 'unzurn' deyin. .7%ylenenleri/ dinleyin. K(irler iin elem veri)i bir azab vardir" (K. .a/ara 1 $). .unun hi/yesi /isa:a s<yle: 3R%i&%3 s<7:858 I(rani:e 9lu2, "1inle a s%z dinlenmez "eri(", ya da "1inle a dinlenmeyesi" anlamlarinda 9lma/ 87ere, Yahudiler tara1indan ha/ret /astiyle /ullanilan (ir s<7:8/ idi. %a/at (u s<7:858n, *ra2'lar tara1indan 1ar/li (ir /ullanilis se/li vardi /i "a)ele etme", "bizi g%zet", "2avas'tan al", "anlayabilmemiz iin bize olanak tani" vs... anlamlarina 5elme/teydi. *ra2'lar, #uhammed'in /9nusmalarini dinlerler/en, iyi:e anlaya(ilme/ i3in 9na (<yle derlerdi. 4e iste Yahudiler, #uhammed'e hita2 ederler/en, *ra2:a'da/i (en7erine at1en, 3R%&i%3 s<7:858n8 /ullanirlar, ve (<yle:e (elli etmeden 9na ha/ret ya5dirmis 9lurlardi. #uhammed 9nlara, (u t8r (ir hita('in =2ey5am(er'lere= y<neltilmesinin 'anri tara1indan emredilmedi5ini, ve (unun /endi uydurmalari 9ldu5unu s<ylemistir. Osteli/te tahri1 etti/leri /ita(i a7 (ir de5ere satti/larini (ildiri2 Kur'n'a sunu /9ymustur: "Iay, Kitb'i elleriyle yazip sonra da onu az bir degere satmak iin3',u Alla"

katindandir3' diyenlere.# Iay ellerinin yazdiklarina" (K. & .a/ara -9). %a/at isi (ira7 daha sa5lama (a5lama/ i3in, /endisine 3R%i&%3 diye hita2 edilmesini /esin 9lara/ yasa/ etmis, (unun yerine 3K& ur&%3 denilmesi istemistir. .unu sa5lama/ ma/sadiyle Kur'n'a, .a/ara s"resi'nin yu/arda/i 1 $.:8 yet'ini /9ymustur. 3K& ur&%3 s<7:858 *ra23a'da ",ize bak", ",izi g%zet" anlamlarina 5eldi5i i3in, (unun /ullanilmasini /endisi (a/imindan en sa5lam (ir 3<78m y9lu saymistir . Yine (unun 5i(i #uhammed, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, /endilerine verilen /ita2'lar ('evrat ve In:il) 87erinde anlasma7li5a d8st8/lerini ve (ir(irlerini "dogru yolda olmamakla" su3ladi/larini ve (u nedenle 9nlar ha//inda /iyamet 58n8 h8/8m verile:e5ini anlatma/ 87ere Kur'n'a sunu /9ymustur: "$epsi de kitabi .Tevrat ve In)il'i/ okumakta olduklari "alde 2a"udiler4 3'$iristiyanlar dogru yolda degillerdir'3 dediler $iristiyanlar da4 3'2a"udiler dogru yolda degillerdir'3 dediler. Kitabi bilmiyenler de de birbirleri "akkinda tipki onlarin s%ylediklerini s%ylediler. Alla", i"tila(a dstkleri "ususlarda kiymet gn onlar "akkinda "kmn vere)ektir" (K. .a/ara 113). @<r8l8y9r /i (u yet'i /9yma/la #uhammed, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari, /endilerine verilen /ita2lar 87erinde anlasma7li5a d8sm8slerde (ir(irlerine d8sman /esilmisler 5i(i 5<sterme5e 3alismistir. *nlatma/ istemistir /i, e5er /endisine ve Kur'n'a (as e5e:e/ 9lurlarsa =ihtila1=a d8sme/ten /urtulmus 9la:a/lardir. *n:a/ (unda (asarili 9lamayi2 9nlara d8sman /esilin:e, 9nlari (ir(irlerinin d9stu ve m8sl8manlarin d8smani imis 5i(i 5<sterme/ 87ere Kur'n'a sunu e/lemistir: " y iman edenler# 2a"udileri ve $iristiyanlari dost edinmeyin. 'ira onlar birbirinin dostudurlar. Iinizde onlari dost tutanlar, onlardandir. 7p"esiz Alla", zalimler topluluguna yol g%stermez" (K. #ide 51). Ete yandan Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari, 'anri /ita2larini de5istirdi/lerini (tahri1 etti/lerini) s<yliyere/, su3lar/en, (a7i hallerde (ir te/ /isinin tutum ve davranisini, 9nun mensu2 (ulundu5u t92luma mal etme/ten 5eri /alma7di. Erne5in (ir de1'a'sinda Yahudi (il5inlerinden sismanli5i ile taninan M%"i# ,. Sa$: ile /9nusur/en, 'anri'nin sisman 9lan (il5inlere (u57etti5ini ve (unun 'evrat'da ya7ili (ulundu5unu s<yler, ve s<yle der: ". y !lik b. 7ay(#/ Tevrat'i !usa'ya indiren Alla" "akki iin s%yle, Kitabinizda4 3'Alla" sisman olan limlere bugzeder3' diye bir ibare g%rmedin mi5" . 6ismanli5in, 395u /e7 (ir d95us s9runu 9ldu5unu ve sade:e limlerde de5il 1a/at her/este 9la(ile:e5ini d8s8nen M%"i# ,. Sa$:, 2e/ muhtemelen #uhammed'in s9rusunu yersi7 (uldu5u i3in: "Alla" "ibir besere kitap indirmedi" diye yanit verir. Kus/usu7 /i (ununla anlatma/ istedi5i sey, 'anri'dan 5eldi5i s<ylenen /ita2'lari in/r etme/ de5il 1a/at "Alla" sisman olan limlere bugzeder" se/linde/i (ir i(renin manti5a ters d8st858n8 ve (inaenaleyh 'anri'dan sadir 9lamaya:a5ini ima etme/ti. Osteli/ (u s<7leri (8t8n Yahudiler adina de5il 1a/at /endi adina s<ylemistir. 6<yler/en de a/lindan #usa'ya verildi5i /a(ul edilen T!.ra''i ='anri /ita('i= 9lara/ /a(ul etmeme/ diye (ir sey 5e3mis de5ildir. Csasen Yahudi'ler arasinda 'evrat'i in/r eden 2e/ y9/tu. %a/at #uhammed, #li/ (. 6ay1'in (u s<7lerini ='anri Kita('larini in/r= se/line s9/u2 Yahudilerin t8m8ne at1etmis, ve 9nlar aleyhine 9lma/ 87ere Kur'n'a asa5ida/i yet'i /9ymustur: ".2a"udiler/ Alla"'i geregi gibi tanimadilar. :nk 3'Alla" "ibir besere bir sey indirmedi3' dediler. 1e ki4 3' Hyle ise !usa'nin insanlara bir n+r ve "idyet olarak getirdigi Kitab'i kim indirdi5' 7iz onu kagitlara yazip .istediginizi/ aikliyor, ogunu da gizliyorsunuz. 7izin de atalarinizin de bilemediginiz seyler .Kur'n'da/ size %gretilmistir. .0es+lm/ sen 3"Alla"3' de, sonra onlari birak, daldiklari bataklikta oynayadursunlar#" (K. Cn'm 91) .8t8n (unlardan 5ayri #uhamed, (ir de Yahudi'leri, 'anri'nin /endilerine 5<ndermis 9ldu5u 2ey5am(erler'e nan/<rl8/ etme/le, hatt 2ey5am(erlerini <ld8rme/le su3lamis (K. )is 155), (u y87den /a1ir 9lmdu/larini a3i/lamistir Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri Yahudileri d95ru y9la s9/ma/ ve daha d95rusu m8sl8man ya2ma/ i3in Is%'yi 5<ndermistir. @<nderir/en de 9na, T!.ra''i tasdi/ eden I&)i"'i vermistirB evvel:e Yahudi'lere yasa/ etti5i (ir ta/im seyleri de hell etmistir. %a/at Yahudi'ler hile ya2mislar ve Isa'yi in/r edi2 (K. Imran 5 +51), <ld8rme5e

/al/mislardir. 'anri da Is'yi 9nlarin elinden /urtari2 /endisine y8/seltmistir (K. Imrn 55+ 5,B )is: 15,+158) .8t8n (unlardan 5ayri #uhammed, (ir de Yahudileri, 'anri'nin =d9stlu5unu= <ne s8r82 "%lm temenni etmemek" le su3layi2 asa5ilama5a 3alisir. El8m8 isteme7 9lmanin 'anri (uyru5una /arsi 5elme/, =7alimli/= etme/ 9ldu5unu anlatma/ 87ere Kur'n'a sunu /9yar: "Ama onlar .2a"udiler/ %n)eden yaptiklarindan dolayi %lm asla temenni etmezler. Alla" zalimleri ok iyi bilir. 7izin kendisinden katiginiz %lm, mu"akkak sizi bula)aktir/. " (K. ,& 0um'a -). .u d95rultuda 9lma/ 87ere Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (ir di5eri de s<yle: ". y !u"ammed/ 1e ki4 3 y ya"udiler# ,tn insanlar degil de, yalniz kendinizin Alla"'in dostlari oldugunuzu iddi ediyorsaniz, bunda da .samimi iseniz, "aydi %lm temenni edin/" (K. ,& 0um'a ,). @<r8l8y9r /i #uhammed, Yahudileri =<l8m8= temenni etmeme/le, ve /endilerini 'anri'nin =te/ d9stlari= 9lara/ 5<sterme/le su3lamistir. Yine (unun 5i(i Imrn s"resi'ne /9ydu5u su yet'le Yahudileri, *llah'in yet'lerini in/r etmis durumda /ilmistir: "-nlar .2a"udiler/ nerede bulunurlarsa bulunsunlar, Alla"'in a"dine ve .mu'minlerin/ "imayesine siginmadika kendilerine zillet .damgasi/ vurulmustur* Alla"'in "ismina ugramislar ve miskinlige ma"kum edilmislerdir. :nk onlar Alla"'in yet'lerini inkr ediyorlar ve "aksiz yere peygamberlerini %ldryorlardi. ,u da onlarin isyan etmis ve "addi asmis bulunmalarindandir" (>iynet 4a/1i 3evirisi, K. Imrn 11&) Yni #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudiler, *llah'in yet'lerini in/r etti/leri i3in *llah'in hismina u5ramislar, =7illet= dam5asini yemislerdir, ve Kur'n'a y<nelmedi/:e (u se/ilde /ala:a/lardir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re Hiristiyan'lar da, 'anri ile ya2mis 9ldu/lari andlasmayi (97muslar, /endilerine (elletilenleri unutmuslar, ya da In:il'i de5isi/li5e s9/muslardir. Is%'yi 'anri'nin =95lu= saymalari, ya da 3'!s"is3 inanisina y<neli2 9nu 'anri yerine /9ymalari, In:il'i tahri1 etme/ten (as/a (ir sey 9lmamistir. .u y87den =/1ir= sayilmislardirB (u nedenle 'anri, 9nlarin arasina /iymete /adar d8smanli/ ve /in salmistir (K. #ide 1$, -&+-5). 4e yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, ti2/i Yahudi'lere ya2ti5i 5i(i, Hiristiyan'lara da =2ey5am(er= 9lara/ #uhammed'i 5<ndermis ve s<yle demistir: = y Kitb e"li, peygamberlerin arasi kesildiginde3 ',ize mAde)i ve uyari)i gelmedi3' dersiniz diye size aik)a anlata)ak peygamber geldi = (K. #ide 19) . >aha (as/a (ir deyimle 'anri, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin #uhammed'i 2ey5am(er 9lara/ /a(ul etmelerini, ve 9na indirilen Kur'n'a inani2 uymalarini emretmis 9lma/tadir (K. )is $-B #aide ,8 , vs...). %a/at (una ra5men 9nlar, Kur'n'i in/r etme/tedirler (K. & .a/ara 91). .u iti(arla, e5er /1irli/ten /urtulma/ istiy9rlarsa, 'evrat'i ve In:il'i, il/ indirildi/leri =asillari=na 5<re uy5ulamalari sarttir (K. #ide ,,, ,8). 'evrat'i ve In:il'i =asillarina= 5<re uy5ulamalari ise, an:a/ Kur'n'a uyma/la m8m/8nd8r (K. Imran 8$, 85) VIII2 Yahu*i'"!ri 37:7r7#'57"7#3-3,7$7)7'"7#3 $a4+a#"a, :%i a"+a#"a, .! hara+ $!+!#"! su5"a+a si$%s!'i. (K. %ela/: 1+5B )isa 1,1B Cn'm 1$,B #aide $&B Imrn 13 ): #uhammed'in Yahudi'lere y<neltti5i su3lamalar arasinda =818r8/l8 (8y8= ya2ma/, =1ai7 alma/= ve =haram yeme/= 5i(i 9lanlari vardi. .u su3lamalara, 5enelli/le Yahudi'lerden /endisine 5ele(ile:e/ /<t8l8/ler vesilesiyle (asvurdu5u anlasilma/tadir. Erne5in Kur'n'a (el+%ela/ s"resine) /9ydu5u yet'te/i: ". y !u"ammed# / 1e ki4 ... dgmlere (rp by yapan (rklerin serrinden... 0abbine siginirim#" (K. 113, el+%ela/ 1+5) se/linde/i s<7ler, (unun <rne/lerinden (iridir. .u yet'leri #uhammed, /endisine Yahudiler tara1indan (8y8 ya2ildi5ini <ne s8rere/ Kur'n'a /9ymustur, /i Islm /ayna/larinda/i anlatisa 5<re hi/yesi s<yle: A'sa+ 6("u L!,* adinda/i (ir Yahudi, #uhammed'e (8y8 ya2ma/ 87ere (ir i2e 818rere/ 9n i/i d858m (a5lar ve /uyuya salar. .unun 87erine #uhammed hastalanir. O18r8/38n8n serrinden /urtula(ilmesi i3in 'anri #uhammed'e yu/arda/i s"re'yi indirir. #uhammed derhal A"i'yi ve 9nunla (irli/te A++%r ve =7,!$r adinda/i asha(ini y9llayi2 9 /uyunun suyunu (9salttirara/ i2i (uldurur. 69nra yu/arda/i

yeti 9/ur. *yet'in 9/unmasiyle (irli/te i2in d858mleri 3<78l8r ve #uhammed hastali/tan /urtulu2 iyilesir. .uhar?'nin A$s!'den rivyetine 5<re de hi/ye s<yle: @8nlerden (ir 58n #uhammed hastalanir. Hastali5inin sihirlenme/ten d95du5unu d8s8nm8s 9lmali /i esi *yse'ye sunlari s<yler: " y Aise# bilir misin5 Alla" bana kendisinden si(am olan seyi bildirdi ki4 bana iki kisi geldi .=ibr&l ve !&kil/. ,unlardan biri bas u)umda, %brs de ayak u)umda oturdu. Ie biri %brsne4 3,u ztin "astaligi nedir53 diye sordu. - da4 3 si"irlenmistir3 diye )evap verdi. Kim si"ir yapmistir5, diye suline de %bir !elek4 3 Keb&d Ibn3i A'sam#3 diye )evap verdi. 7onra 3bu si"ir ne ile yapilmistir53 diye sordu. - da4 3,ir tarak, sa ve sakal tarantisi, erkek "urmanin kurumus iek kapigi ile3 diye )evap verdi. 39erede yapilmistir53 suline de4 3'ervan kuyusunda3 diye )evap verdi." .unlari s<yledi/ten s9nra evden 3i/ar ve (7i tara1tarlarindan (*sh('dan) (a7ilari ile (er(er /uyunun (ulundu5u yere 5ider. 69nra d<n82 5elir ve *yse'ye s<yle der: " y Aise# Kuyunun etr(indaki "urma aga)inin ulari seytan baslari gibidir#". *yse de 9na s9rar: "2 0es+la'll"# 7iz o si"ri ikar.ip %z/dnz m5". #uhammed :eva2 verir: "$ayir ikarmadim. :nk Alla" bana si( verdi. ,ir de o si"ri ikarip %zmekle "alk arasinda si"ir serrinin suy+undan end&se ettim. 7onra kuyunun kapatilmasini emrettim" . Hemen (elirtelim /i #uhammed, hastali5in 'anri'dan 5elme 9ldu5unu ve 'anri'nin i7ni 9lmadan insanlara hastali/ diye (ir sey ri7 9lamaya:a5ini her vesileyle s<yler dururdu. *yri:a da =2ey5am(er=lerin, =(8y8= ve =sihir= 5i(i seylerden et/ilenmeye:e/lerine inanmis 5<r8n8rd8. ;ysa yu/arda/i <rne/te Yahudi'lerin /endisine =(8y8= ya2ti/larini, (u y87den hastalandi5ini ve 1a/at 'anri'ya si5inma/ s"retiyle hastali/tan /urtuldu5unu /a(ul etmise (en7er. #uhtemeldir /i (u ta/ti5i, sir1 Yahudileri su3lu duruma d8s8re(ilme/ i3in uy5ulamistir. .8t8n (unlar (ir yana 1a/at 5er3e/ su /i #uhammed, /endisi dahi 818r8/38l85e inanmis idiB 818r8/38l8/le u5rasir, hastali/lari =t8/8r8/l8= ya da =t8/8r8/s87= 818r8/ y9lu ile 5ideme5e 3alisirdi. >aha (as/a (ir deyimle Yah5udi'leri 818r8/38l8/le su3lar/en /endisi 818r8/38l858n 3esitli uy5ulamalarina (as urma/tan 5eri /alma7diH =%ai7= /9nusuna 5elin:e: >aha <n:e de (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, #e//e'de (ulundu5u d<nem (9yun:a 5e3imini, varli/li (ir /adin 9lan esi Ha'i)! sayesinde sa5lamistir. En:eleri 9nun /ervanlarini isletir/en daha s9nra (u isi muhtemelen si/i:i (ulmus ve hele a/lina =2ey5am(er= 9lma 1i/ri 5elin:e /ervan:ili5i ter/etmis ve d95rudan d95ruya Hati:e'nin 5elirinden yeme5e (aslamistir. Hati:e'nin <l8m8nden s9nra 9nun servetini ne se/ilde /ullani2 t8/etti5i 2e/ (ilinmiy9r. #ed?ne'ye 5e3ti/ten s9nra Kureys /ervanlari 87erine 3ete'ler 5<ndermeye (aslayi2ta 5animet edinme siyaseti sayesinde varli/ edinin:eye /adar mal? (a/imdan 2arla/ durumda (ulunmadi5ini, A$s!'nin rivyetinden anlama/ m8m/8n. *r/a ar/aya evlendi5i, ya da :ariye 9lara/ edindi5i /adinlarin sayisi nerede ise (ir d87ineyi (ulun:a, ev hal/ini 5e3indirme/ ve 9nlarin ihtiya3larina 2ara yetistirme/ el(ette/i /9lay de5ildi. )ite/im (u y87den (9r3 2ara ya da er7a/ alma 79runlu5unda /almistir. )e il5in3tir /i, *sha('i arasinda varli/li 9lan /imseler (ulunma/la (era(er, 9nlardan (9r: alma7diB rehin /arsili5i 9lara/ sade:e Yahudi'lerden (9r3 alirdi. Her ne /adar islm /ayna/lari, *sha('indan (9r3 almamasini: =!u"ammed "i kimsenin minneti altina girmek istemezdi= se/linde/i (ir ma7arete (a5lama/ isterlerse de yalandir. Dira, minnet altina 5irmeme/ i3in *sha('indan (9r3 isteyemeye:e/ /adar 5ururlu (ir insanin, Yahudilerden (9r3 isteme/le 5ururlu duruma 5irmesi s<7 /9nusu 9lama7. Hele (ir yandan =1ai7=in /<t8 (ir sey 9ldu5unu s<yler/en, di5er yandan rehin /arsili5inda (9r: almasi (yni 1ai7 sistemine uymasi) hi3te 5ururlu insanlardan (e/lene:e/ (ir sey de5ildir. Osteli/ Yahudiler /endisini =2ey5am(er= 9lara/ :iddiye almadi/tan 5ayri, (ir de 3esitli se/illerde 9nunla alay ederlerdi. .una ra5men 9nlardan (9r3 istemesi, =5urur= s9rununu ise /aristirmadi5ini 5<sterir. ;nlardan aldi5i (9r3 2aralar ve yardimlarla hem ailesinin 5e3imini sa5lar ve hem de 3eteler 5<nderere/ #e//e /ervanlarina /arsi saldirilar terti2lerdi. .u y9ldan 5animetler ele 5e3irmis, yavas yavas varli/ edinme5e (aslamistir. .u vesile ile isret etme/te yarar vardir /i #uhammed, =2ey5am(erli5ini= iln etti/ten s9nra #e//e'de (ulundu5u 1 ya da 13 yil (9yun:a :ai 'in /<t8 (ir sey 9ldu5una dir 2e/

(ir sey s<ylememistir. ;ysa /i *ra2'lar arasinda, ve <7elli/le (ir ti:ret sehri 9lan #e//e'de 3ri,%3 niteli5inde 1ai7 uy5ulamasi vardi. *nimsatalim /i =ri(= s<7:858 =1ai7= anlamina 5elme/le (era(er, 9ndan daha 5enis (ir uy5ulama alanini i1de eder. Yni sade:e =<d8n3 9lara/ verilen (ir 2aranin /ira /arsili5i= de5il, 1a/at 2ara'dan 5ayri seylerin de 1ai7 niteli5ini i3erir. Erne5in /ili: 5i(i seyleri rehin verme /arsili5inda <denen seyler, ya da 5iye:e/, yiye:e/ 5i(i seylerin 1ai7'leri de =ri(= deyiminin /a2samindadir. .<yle 9ldu5u halde #uhammed, =2ey5am(erli5ini= iln etti/ten s9nra, yni (irin:i #e//e d<neminde, (unu <nleye:e/ (ir h8/8m /9ymamistir. Her ne /adar !"m s"resi'ne "Insanlarin mallarinda artis olsun diye verdiginiz "er"angi bir (aiz Alla" katinda artmaz..." (K. 3 !"m 39) se/linde /9ymus 9lma/la (era(er, (u h8/m8n =ri(= yi yasa/lamaya matu1 (ir y<n8 y9/tur. Y9rum:ular (u yet'in, m8sl8manlari ileride /esin 9lara/ h8/me (a5lana:a/ 9lan 3ri,%3 yasa5ina ha7irlama/ 87ere /9ndu5unu s<ylerler. Cvet ama madem/i =ri(= ve =1ai7=, ya da =te1e:ili/= denen seyler /<t8d8r, 9 halde neden 'anri (unu /esin 9lara/ daha #e//e d<neminde yasa/lamasin da, yillar s9nra yasa/lasinK Ete yandan !"m s"resi'nin (u yetinin #e//e d<neminde (ile /9ndu5u (elli de5ildir, 38n/8 , yet'ten 9lusan (u s"re'nin 1-si #edine d<neminde /9nmustur. Ete yandan #uhammed, #ed?ne'ye 5e3ti/ten s9nra Yahudilerle iyi 5e3inme y9llarini aradi5i 7amanlarda, =1ai7 aliy9rlar= diye Yahudileri /838mseme/ ve yerme/ y9luna 5itmemistir. J8n/8 (<yle (ir sey ya2a:a/ 9lursa 9nlari 58:endire:e5ini, ve yardimsi7 /ala:a5ini hesa2 etmistir. .ira7 <n:e de (elirtti5imi7 5i(i (u d<nemde rehin /arsili5inda, ve 1ai7 verere/ 9nlardan (9r3 2ara ya da mal (er7a/ vs...) alma5a devam etmistir. %a/at ne 7aman /i 5animet siyaseti sayesinde varli/ edini2, arti/ 9nlara 2e/ muhta: 9lmaya:a/ duruma 5irmistir, ve ne 7aman /i 9nlari Islm'a s9/amaya:a5ini ve 9nlardan arti/ mal? yardim 5<remeye:e5ini anlamistir, iste 9 andan iti(aren "2e"+d kavminin "aramla geinen kimseler" 9ldu5unu s<yleme5e (aslamis ve 9nlari =(iz ve "aram ok yiyen kimseler= 9lara/ tanimlamistir. .unu ya2ar/en, 5enel 9lara/ ri(a'yi ve 1ai7'i yasa/layan h8/8mler /9ymustur. Erne5in *l+i Imrn s"resi'ne sunu /9ymustur: " y iman edenler# Kat kat arttirilmis olarak (aiz yemeyin, Alla"'tan sakinin ki kurtulusa eresiniz" (K. 3 Imran 13 ). Hemen e/leyelim /i (u yet #edine d<nemine it'dir. .una dayanara/tir /i #ide 6"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le Yahudileri haram yeme/le su3lamistir. *yet s<yle: "$ep yalana kulak verir, durmadan "aram yerler..." (K. 5 #aide $&). .u yet'de #edine d<nemine it'dir. )is 6"resi'ne yerlestirdi5i di5er (ir yet'le de, Yahudilerin 1i7 alma yasa5ina uymadi/larini ve ha/si7li/ ya2ti/larini ve 9nun (unun mallarina ha/si7 9lara/ /9ndu/larini a3i/lamistir: =2a"udilerin... yasak edilmisken (iz almalari, ve insanlarin mallarini "aksizlikla yemelerinden %tr kendilerine "ell kilinan tertemiz seyleri onlara "aram kildik...= (K. )is 1, +1,1). .urada 5e3en: =...kendilerine "ell kilinan tertemiz seyleri onlara "aram kildik..." s<7lerinden ne /ast edildi5ini anlama/ i3in Cn'm s"resi'nin 1$,.yetine 5<7 atma/ 5ere/ir. ;rada su ya7ili: "2a"udilere btn tirnakli "ayvanlari "aram kildik. 7irtlarinda ya"ut bagirsaklarinda tasidiklari ya da kemige karisan yaglar "ari olmak zere sigir ve koyunun i yaglarini da onlara "aram kildik. ,u, zulmleri yznden onlara verdigimiz )ezdir. ,iz elbette dogru s%yleyeniz" (K. Cn'm 1$,). Y9rum:ularin (ildirmesine 5<re (urada 7i/redilen seylerin he2si aslinda haram 9lmadi5i halde 'anri, te1e:ili/ etmeleri ve (as/a:a 58nahlar islemeleri nedeniyle Yahudilere (u seyleri haram /ilmis 9lma/tadir. .u yet'ler de #edine d<meninde Kur'n'a 5irmis 9lan yet'lerdendir. .8t8n (unlardan 3i/arila:a/ s9nu3 sudur /i #uhammed, yillar (9yu 1ai7 yasa5i /9ymayi a/lindan 5e3irmemis i/en, #ed?ne'ye 5e3ti/ten s9nra Yahudileri Islm'a s9/amaya:a5ini anlayi2ta 9nlara d8sman /esilin:e 1i/ir de5istirmis, ve 1ai7 s9rununu yasa/ h8/8mlere (a5lamistir. .a5lar/en de 1ai7 almanin ha/si7li/ etme/ (K. .a/ara &-9) ve 'anri'ya /arsi 5elme/ 9ldu5unu (K. Imrn 13 +13&), 1ai7 yiyenlerin mahserde seytanin 3ar2ti5i /imelere (en7edi5ini (K. .a/ara &-5) ve (u nedenle 0ehenneme 5ide:e/lerini (K. .a/ara &-5) ve Yahudilerin (u t8r ha/si7li/lari ve 1ai7 almalari nedeniyle a7a('a s9/ula:a/larini (K. )isa 1,1B Cn'm 1$,) (ildirmistir.

;ysa /i 1ai7 alara/ =ha/si7li/= ya2anlar, sade:e Yahudi'ler de5ildiB Hiristiyan'lar dahi ayni seyi ya2arlardi. .ira/ini7 Hiristiyan'lari ya da (as/alarini, 1a/at #uhammed (i77at /endisi, /<le /ullanma/, ve 9nlari /endi tarlalarinda y9/ (ahasina 3alistirma/ s"retiyle, (ir (a/ima =ri(= :insi =1ai7= yeme/teydiB 38n/8 Kur'n'da 5e3en =1ai7= denen sey, (ira7 <n:e dedi5imi7 5i(i, sade:e <d8n3 9lara/ verilen 2aranin /ira /arsili5i se/linde de5il, 1a/at =ri(a= /arsili5i 9lara/ yiye:e/, 5iye:e/ ya da (as/a:a seylerin de =1ai7i= se/linde anlasilma/ 5ere/ir. .u iti(arla, /<leyi (95a7 t9/lu5una 3alistirma/ deme/, 9ndan 1a7lasiyle yararlanma/ deme/tir. ;ysa, dedi5imi7 5i(i #uhammed, 5ere/ *ra2 /a(ilelerine ve 5ere/ *ra2 9lmiyan /a(ilelere /arsi 5iristi5i 3ete saldirilari ya da savaslar vesilesiyle ele 5e3irdi5i mallari ve esirleri 2aylasir, aldi5i esirleri /endi hi7metinde =/<le= 9lara/ 3alistirir, ya da satar, ya da 9na (una hediye 9lara/ da5itirdi. Kus/u edileme7 /i 9nun (u davranislari, 1i7 alma/tan daha ha1i1 (ir ha/si7li/ sayilama7diH IQ2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! "$ilekrlik", "7addarlik", "$ak ve hkikati saklamak" (i,i 3:a ha"ar3 -a"5a#"i#"ar2, Yahu*i'"!ri&, +u&a:i#'"ari& .! +7sri#'"!ri& ah"%#i&*a $!r a"a& )7r7+"!r*!&*ir3 -K. @ A"-i I+r%& AEE2. I,&-i A,,%s'in rivyetine 5<re #uhammed (ir 58n Yahudileri 3a5iri2 9nlara T!.ra''a it (7i s9rular s9rar. Yahudiler de /endisine, s9runun 5er3e/ yanitini 5i7leyere/ yanlis (ir seyler s<ylerler. .<yle:e #uhammed'i /andirdi/larini sanara/ sevinirler. ;ysa /i #uhammed, (ilen /isilerden (unu aslini <5rendi5i i3in, 5er3e5i sa/ladi/larini 9nlarin y878ne vurur ve 'anri'dan 5eldi diyere/ su h8/m8 /9yar: "$ab&bim# $ani o yaptiklari hilekrliklara sevinen ve yapmadiklari (az&letlerle med"olunmayi seven kimseler yok mu5 7en onlari azbdan selmette sanma# 7akin b%yle sanma* nk onlar iin ok a)iti)i bir azb mukarrerdir" (K. *l+i Imran 188B ayri:a (/7. ./7. Sahih-i..., 0ilt TI, sh. -3) .a7i y9rum:ular, (u h8/8mle Yahudi'ler'in /astedildi5ini s<ylerlerB (a7ilari da =(unlar muna1i/'lardir= derler. .undan d9layidir /i, 5enel 9lara/ Islm /ayna/lari (u yet'in hem =Yahudi'leri= ve hem de =muna1i/'lari= /a2sadi5ini (elirtirler ve "$ilekrlik", "<addarlik", "$ak ve "kikati saklamak" 5i(i "(az&"alar" .alakliklar/ "em 2a"udilerin ve "em de msriklerin a"lkinda yer alan "msterek )rmlerdendir" derler. .8t8in (unlari, hal/ yi5inlarina =6erit verileri= 9lara/ (elletirler (./7. Sahih-i Buhar Muh'asari, 0ilt TI, sh. -3+ -5). Q2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Ta&ri, )! a"a&*ir+a# +a#sa*i$"!, Yahu*i'"!r*!& .! Hiris'i$a&'"ar*a& ,a i #a.i+"!ri :%r!, *6+u , +a$+u& .! #!r'!&#!"! .s... s!#"i&! *6&7s'7r+7s'7r -K. Ba#ara B GO-GGI Nis% GDI Mai*! O1-GDI A'ra: AGG .s...2. Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari asa5ilama/ ma/sadiyle #uhammed'in 9rtaya vurdu5u (uluslardan (iri de, 'anri'nin 9nlari =1re=, =maymun=, =d9mu7= ya da =/erten/ele= 5i(i hayvanlara ve (<:e/lere d<n8st8rd858n8, ya da seytana ta2anlardan ya2ti5ini s<yleme/ 9lmustur. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ i3in Kur'n'a yet'ler yerlestirdi5i 5i(i Kur'n 9lmiyara/, yni had?s se/linde, h8/8mler de (ira/mistir. Erne5in Kur'n'in #aide s"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari, =1asi/= (58nah/ar) 9lma/la, ve m8sl8man'lara /arsi 9lumsu7 davranma/la su3larB 'anri'nin s<yle dedi5ini a3i/lar:" y !u"ammed# 1e ki4 3 y Kitb e"li# Alla"'a, bize indirilene ve da"a %n)e indirilene inanmamizdan ve ogunuzun (asik olmasindan %tr m bizden "oslanmiyorsunuz5 Alla" katinda bundan da"a k%t bir karsiligin bulundugunu size "aber vereyim mi53 de* Alla" kime lnet ve gazabederse, kimlerden maymunlar, domuzlar ve seytana kullar kilarsa, iste

onlar yeri en k%t ve dogru yoldan en ok sapmis olanlardir" (K. #aide 59+, ). .u d95rultuda 9lma/ 87ere 'anri'nin Yahudi'lere lnetler ya5dirdi5ini anlatma/ i3in *ra2'lara s<yle der:" y Arab&# Israilogullarindan bir topluluga Tanri lanet etti, ya da %(kelendi .gazab etti/ de, onlari yeryznde gezen "ayvanlara d%nstrd" . #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, B!&i Israi"' den (ir /avim 9lan Yahudi'leri, isledi/leri 58nahlardan d9layi 1reSsi3an se/line d<n8st8rm8st8r. @8y (u /avim, 'anri'nin haram /ilmasi nedeniyle, asla deve s8t8 i3me7 9ldu5u i3in 9 tarihten s9nra 1re'ler de deve s8t8 i3me7 9lmuslardir. .<yle:e B!& Isr%i" ile 1re'ler arasinda <7el (ir =m8stere/li/= sa5lamistir /i 9 da deve s8t8n8 i3me7li/tir. Kus/u edileme7 /i Yahudi'lerden (a7ilarinin 'anri tara1indan 1re se/line d<n8st8r8ld858n8 hayal etme/, #uhammed i3in mutlulu/ d95uran (ir sey 9lmustur, 38n/8 1re'ye /arsi <7el (ir hin3 (eslerdi. .eslemesinin nedeni de (ir 58n uy/uda i/en 1re y878nden uyandirilmasi ve evinin nerede ise 1re tara1indan atese verile:e5ine tani/ 9lmasidir. Tah%.'nin Ah#%+7'"-Kur'%& adli /ita(inda C(" 6id+i Hudr?'den, ve C(" >vud'8n I(n+i *((s'tan rivyetlerine 5<re 9lay s<yle anlatilir: @8y (ir 58n #uhammed uy/udan uyanin:a, /838/ (ir 1re'nin 9rada/i (ir /andilin yanma/ta (ulunan 1itilini ali2 evi atese verme/ 87ere 9ldu5unu 5<r8rB (u arada se::desinin el /adar (ir tara1inin yanmis 9ldu5unu da 1ar/eder. .unun 87erine hemen 1re'yi <ld8r8r. >8s8nd858 9'dur /i seytn 1re'yi yan5in 3i/arma5a tesvi/ etmistir. .unun 87erine 1re'lerin <ld8r8lmesi i3in su 1ermani 3i/arir: "7iz uyumak istediginizde kandilinizi s%ndrnz. :nk seytan bunun gibi "ayvanlari yangin )inyetine sevk eder" . *nlasilan 9 /i #uhammed, =1re= 5i(i 7ararli (ir hayvani Yahudi'lerle ayniyet i3erisinde 5<sterme/ s"retiyle hem /endi /endisini ve hem de ve tara1tarlarini h9snud etme/ istemistir.. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, =a75inli/= ya2an Yahudileri 1re se/line s9/tu5u 5i(i, (ir di5er /ismini da, emirlerine ay/iri davrandilar ve <rne5in 0umartesi yasa5ina uymadilar diye :e7landirma/ (ve ayni 7amanda (as/alarina <rne/ yaratma/) i3in, =asagilik birer maymun= haline 5etirmistir. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ 87ere Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (irinde, 'anri'nin Yahudilere hita(en s<yle /9nustu5unu s<yler: "Iinizden )umartesi gn azginlik edip de, bu yzden kendilerine4 3Asagilik maymunlar olun3 dediklerimizi elbette biliyorsunuz. ,iz bunu (maymunlasmis insanlari) "adiseyi bizzat g%renlere ve sonradan gelenlere bir ibret dersi, mttak&ler (haramdan sa/inanlar) iin de bir %gt vesilesi kildik" (K. .a/ara ,5+,,). .una (en7er (ir (as/a yet'te 'anri'nin Yahudi'lere =*sa5ili/ maymun 9lun= dedi5ini s<yledi5ini e/lerB yet aynen s<yle: "Kibirlenip de kendilerine yasak edilen seylerden vazgemeyin)e onlara4 3Asagilik maymunlar olun3 dedik" (K. *'ra1 1,,). E,7":i*% 5i(i /ayna/larin (ildirmesine 5<re (u yet'lerle il5ili hi/ye s<yle: Da./*'un 2ey5am(erli5i d<neminde (ir /isim Yahudilerin yasama/ta (ulundu/lari Ki7il deni7 :ivarinda (ir yere, her :umartesi 58n8 (ali/ s8r8leri 5elir ve (8t8n 58n 9rada /aldi/tan s9nra, ertesi a/sam a3i/ deni7e d<nermis: ve (ali/lar (unu, sir1 9rada 9turanlari ayartmis 9lma/ i3in ya2arlarmis. J8n/8 'anri'nin emri 5ere5in:e :umartesi 58n8 (ali/ tutma/ yasa/mis. %a/at 9 :ivarda 9turan Yahudi'lerden (ir /ismi, 'anri emrine ay/iri 9lara/ :umartesi 58nleri (ali/ tutma5a (aslamis. 4e iste 'anri 9nlari (u y87den maymun haline 5etirivermis ve 83 58n (u se/ilde tuttu/tan s9nra siddetli (ir r875ar estirere/ he2sini de deni7e d</t8rm8s. .<yle:e hem 9nlari :e7alandirmis ve hem de (as/alarina, 'anri emrini dinlememenin ne deme/ 9ldu5unu anlatmis imisH Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, (ir 39/ nedenlerle Yahudilere <1/elendi5inde Yahudileri, sade:e maymun ya da d9mu7 :insi hayvanlara d<n8st8rme/le /almamis, (ir de /erten/ele'lere d<n8st8rm8st8r. Hi/yesi /isa:a s<yle: #8slim'in C(" 6aid'den rivyetine 5<re (ir 58n (ir adam #uhammed'in yanina 5elere/: " y Tanri elisi# ,iz, kertenkelesi ok olan bir toprakta yasiyoruz. ,izim iin ne buyurursun, ne (etva verirsin .,unlari yiyelim mi/5" der. #uhammed 9nlara s<yle yanit verir: ",ana,

Israilogullarindan bir toplulugun "ayvanlara d%nstrldg anlatildi. .,u kertenkeleler de onlardan olabilir/". .ununla (era(er /erten/ele'lerin yenmesi ya da yenmemesi i3in (ir sey s<yleme7. QI2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Ta&riB "'"er en! Isril olmasaydi et kokmazdi..." -K. 0 Ba#ara OP2 *!+is .! Yahu*i'"!ri )! a"a&*ir+a# i5i& 3'ir&a#"i ha$.a&"ari3 6&"ara hara+ #i"+is'Ir -K. E&'%+ AFG2. Yahudileri asa5ilama/ i3in #uhammed'in Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri de s<yle: =...kudret "elvasi ve bildir)in indirdik. 3'Ierdigimiz riziklarin iyi ve gzel olanlarindan yiyin3' dedik. -nlar bize degil (akat kendilerine yazik ediyorlardi" (K. & .a/ara 5-) . C(" H8reyre'nin rivyetine 5<re #uhammed, (u yet'i esas iti(ariyle Yahudileri /<t8leme/ i3in, ve daha d95rusu et'in /9/ar 9lmasinin 9nlar y878nden 9ldu5unu 9rtaya vurma/ i3in /9ymus ve s<yle demistir: = ger ,en& Isril olmasaydi et kokmazdi...=. Islm /ayna/larinin a3i/lamasina 5<re s<7 /9nusu et, (ildir:in'a (en7eyen (ir /usun etidir, ve Yahudiler 'anri'nin emirlerine ay/iri davrandi/lari i3indir /i et'in /9/masina se(e( 9lmuslardir. J8n/8 58y 'anri T$h sahrasinda 9turma/ta 9lan .en? Isril'i i/i t8r yiye:e/le (9l 9lara/ ri7i/landirmistir. .u yiye:e/lerden (iri, 3Y!".!3 denen ve (ildir:ina (en7eyen (ir :ins /usun eti'dir. >i5eri de 3#u*r!' h!".asi3 diye (ilinen ve (al /ivaminda 9lan (eya7 ve tatli (ir =rut"(ettir= /i (a7i i/limlerde havadan, taslar ve a5a3lar 87erine, /ar 5i(i ya5ar. 4e iste T$h sahrasinda yasama/ta 9lan .en? Isrl'e 'anri, (u i/i yiye:e/ten her 58n ihtiya3lari /adar ali2 t7e t7e yemelerini emretmis ve (undan 1a7la almalarini ya da sa/lamalarini yasa/ etmistir. 6ade:e 0um'a 58n8 i3in (ir istisna ya2mis ve 9 58n 0umartesi'nin nas?(ini de (irli/te almalarina i7in vermistir. 4e iste /ir/ yil (9yun:a Yahudiler, 5</ten inen (u i/i yiye:e5i, 'anri'nin emrine uyara/ (u se/ilde yemislerdir. %a/at ne var /i a35<7l8l8/leri a5ir (asmis ve 'anri yasa5ina aldiris etmeyere/ ihtiya3larindan 1a7la mi/tarda (ildir:in eti ali2 sa/lama5a (aslamislardir. .undan d9layi da eti /9/utmuslardir 4e iste (u hi/ye'ye dayanara/ #uhammed, hem Kur'n'a yu/arda/i yet'i (K. .a/ara 5-) /9ymus ve hem de: = ger ,en& Isril olmasaydi et kokmazdi = se/linde/i had?si yerlestirmistir. %a/at (undan (as/a (ir de 'anri'nin 9nlari, =7ul8mleri= yu78nden (ir ta/im yiye:e/lerden mahrum ede:e/ se/ilde :e7alara 3ar2ti5ini s<ylemis, <rne5in tirna/li hayvanlari, ve si5ir ve /9yunun i3 ya5larini haram /ildi5ini (ildirmistir. .u /9nuda Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yleB "2a"udilere btn tirmakli "ayvanlari "aram kildik. 7irtlarinda ya"ut bagirsaklarinda tasidiklari ya da kemige karisan yaglar "ari olmak zere sigir ve koyunun i yaglarini da onlara "aram kildik. ,u, zulmleri yznden onlara verdigimiz )ezdir. ,iz elbette dogru s%yleyeniz" (K. Cn'm 1$,). Y9rum:ularin s<ylemesine 5<re (urada 5e3en =7ul"m= deyiminden, Yahudilerin, /endilerine 5<nderilen 2ey5am(erleri <ld8rm8s 9lmalari, te1e:ili/ etmeleri, ya da haram /ilinan seyleri yemeleri 5i(i hususlari anlama/ 5ere/ir. Yani 58y 'anri, (u 58nahlardan ve su3lardan d9layi Yahudileri, yu/arda/i :e7lara 3ar2tirmis, yani 9nlara tirna/li hayvanlari ve si5ir ile /9yunun ya5ini haram etmistir. Hemen (elirtelim /i (u yet'i /9yar/en #uhammed, her 7aman ya2ti5i 5i(i, yine T!.ra''dan esinlenere/ is 5<rm8st8r. *n:a/ ne var /i 'evrat'da </87, si5ir, ve /9yun 5i(i hayvanlarin ya5ini yeme yasa5i, :e7 9lsun diye <n5<r8lmemistirB (u yasa/ sade:e =58nh ta/dimesi= ya da =selmet ta/dimesi= 5i(i hususlar (a/imindan <n5<r8lm8st8r. @er3e/ten de 'evrat'da (u ya5larin, atesle ya2ilan ta/dimelerde ya/ilma/ 87ere /ullanila:a5i (elirtilmistir. 6u (a/imdan /i 'evrat'in 3L!.i"i"!r3 adli /ita(inda, 'anri'nin #usa'ya s<yle s<yledi5i ya7ilidir: "Israil ogullarina s%yliyip de4 $i bir yag, %kz, ya"ut koyun , ya"ut kei yagi yemiyi)eksiniz. Ie kendilikliginden %len ya"ut paralanmis olan "ayvanin yagi, baska "er is iin kullanilabilir* (akat onu "i yemiye)eksiniz. :nk atesle yapilan takdime olarak 0abbe arzedilmekte olan "ayvanlardan birinin yagini kim yerse,

ondan yiyen )an, kavminden atila)aktir" (T!.ra'N L!.i"i"!r, .a2 -: &3+&5). @<r8ld85u 5i(i s<7 /9nusu hayvanlarin ya5inin haram /ilinmasi emrinin Yahudileri :e7landirma/la il5isi y9/tur. Ete yandan, .a/ara s"resi'nin 5-.yet'inde, Yahudilere tirna/li hayvanlarin haram /ilindi5i (elirtilir/en (unun, 7ul8mlerinden d9layi, 9nlara :e7 9lsun diye /9ndu5u ya7ilidir. Y9rum:ulara 5<re 'irna/li hayvanlardan ma/sat deve, ya da deve/usu, <rde/ ve /a7 5i(i aya/lari ayri 9lmiyan hayvan ve /uslardir. .u hayvanlarin haram /ilinmasinin Yahudiler (a/imindan neden :e7 9la:a5ini anlama/ /us/usu7 /i 583t8r. Y9rum:ulara 5<re 58y Yahudiler, #usa'ya /arsi isyanlarindan d9layi 3<lde yillar:a d9lasmislardir, ve 9nlarin (u seyahatlerinde en 39/ yararlandi/lari sey deve 9lmustur. 6u durumda deve etinin haram /ilinmasinin Yahudileri :e7alandirma/ (a/imindan ne anlam tasidi5ini s9rma/ 5ere/irH QII2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Yahu*i'"!r, 5i4"a# 6"ara# ,ir,ir"!ri&! ,a#a ,a#a $i#a&+a#, $a *a #a*i&"ara "arka or"anlarindan yanasarak cins! mnase#ette #ulunmak", $a *a =es:inselli/= -H6+6s!#s7!"'"i#2 (i,i sa4i# i"is#i"!r*! ,u"u&+a# (i,i ah"a#a a$#iri .! #'7 (!"!&!#"!r! sahi4'ir"!rI ,u &!*!&"! Ta&ri M7s"7+a&"ara ,$"! $a4+a+a"ari i5i& ,u$ru#'a ,u"u&+us'ur -K. Ah %, G1I Ba#ara 00@I A'ra: ED-EAI N!+" OF-OO2. #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudi'ler, 58y Musa 7amaninda 3i2la/ 9lara/ (ir(irlerine (a/a (a/a yi/anirlarmis ve (u da 9nlarin ahla/si7 9luslarindanmisH ;nlarin (u davranisini #usa uy5un (ulma7mis. .ulmadi5i i3in, 9nlardan ayri (ir yerde ve yalni7 /alara/ yi/anirmis. ;nun (<yle yi/andi5ini 5<ren hal/, sanirmis /i #usa'nin (ir ayi(i, (ir sa/atli5i vardir, ve (undan d9layi (<yle ya2ma/tadir. 4e aralarinda /9nusurlar/en: "Ialla"i !usa'yi bizimle beraber yikanmaktan men'eden sey .mutlaka/ debbe, yni kasigi ikik olmasidir" derler ve 9na e7 ederlermis. 4e iste (ir 58n #usa, yine (u se/ilde yi/anma/ i3in el(isesini (ir tasin 8st8ne /9ymus. %a/at tas, el(isesini aldi5i 5i(i /a3mis. #usa da 2esinden /9sma5a (aslamis, ve /9sar/en de: "Aman tas, rubami# Aman tas, rubami#" diye ava7i 3i/ti5i /adar (a5irirmis. Yahudiler 9nu (u se/ilde 5<r8n:e: "Iall"i, !usa'da bir kusur yokmus" diyere/ ardindan 5iderler. 4e nihyet #usa tas'i ele 5e3iri2 el(isesini 9ndan alir ve s9nra tasi d<5meye (aslar. 6<ylendi5ine 5<re 9 tasta daya/tan (ir i7 /almistir /i hi3 silinmemistir. 4e iste Yahudi'leri (u se/ilde /838lt8r/en #uhammed, /endisine de Kissa'dan hisse 3i/arma/ 87ere Kur'n'a su yet'i /9yar: " y iman edenler# 7iz de !usa'ya eziyet edenler gibi olmayin. 9i"ayet Alla" onu, dedikleri seyden temize )ikardi. -, Alla" yaninda sere(li idi" (K. 33 *h7( ,9). Yni deme/ ister /i: =#usa'ya e7iyet etti/leri 5i(i si7 de (ana e7iyet etme5e /al/ismayasini7H=. )ite/im Yahudileri asa5ilatma/ i3in (<yle (ir yet'i Kur'n'a /9ymasinin se(e(i, (ir 5animet ta/simi esnasinda (a7i /imselerin itira7ina u5ramasi ve (unu /endisine ya2ilan (ir e7iyet saymasidir. Itira7da (ulunanlari, va/tiyle #usa'ya e7 eden Yahudilere (en7etme/ i3in yu/arda/i hi/aye'yi uy5un (ulmustur. Hemen e/leyelim /i yu/arda/i hi/ye'yi #uhammed, 'evrat'tan m8lhem 9lara/ almis, 1a/at Yahudileri /<t8leme/ ma/sadiyle de5isi/ (ir se/le s9/mustur. J8n/8 T!.ra''in Sa$i"ar /ita(inda (./7. .a2 1&) #"s ha//inda /<t8 sey s<yleyenler Yahudi'ler de5il 1a/at #"s'nin /endi /ardesleri 9lan Mir$a+ ile Haru&'dur. 'evrat'a 5<re Mir$a+ ile Haru&, Ha(esli (ir /adin aldi diye M/s% aleyhinde /9nusma5a (aslarlar. .u arada "0ab yalniz !+s vasitasi ile mi s%yledi5 ,izim vasitamizla da s%ylemedi mi5" diye /9nusurlar. Yni 'anri'nin, sade:e #usa'ya de5il 1a/at ayni 7amanda /endilerine de vahy indirdi5ini anlatma/ isterler. 'anri 9nlarin s<yledi/lerini duyar ve /i7ar. >erhal 838n8 hu7urunda t92lar ve <1/esini a3i/lar. #"s ha//inda /<t8 /9nustu diye #iryam'i :877am hastali5ina u5ratir. Kadin:a5i7 /ar 5i(i :877amli 9lur. Harun 9nu (u 1e:i hlde 5<r8n:e dehsete d8ser ve #"sa'ya yalvar ya/ar 9lur, a1v diler. #"sa 'anri'dan yalvarida (ulunur ve 'anri #iryam'i yedi 58n (u hastali/ta tuttu/tan s9nra a1v eder. (./7. T!.ra', 7ayilar , .a2 1&: 1+1,) Hi/ye'nin 'evrat'a 5<re asli (<yle i/en #uhammed (unu, (ira7 yu/arda (elirtti5imi7

se/le s9/ara/ Yahudi'leri #"s ha//inda /<t8 /9nusmuslar 5i(i 5<stermistir. Yahudi'leri asa5ilatma/ i3in #uhammed'in <ne s8rd858 di5er (ir husus, 9nlarin :insel yasamlariyla il5ilidir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudi er/e/leri, /arilarina <n 9r5andan de5il 1a/at ar/a 9r5andan (anus'dan) yanasi2, 9 se/ilde :ins? m8nase(ette (ulunurlarmis. %a/at 'anri, (unun sa2i/li/ 9ldu5unu (ildirmis ve yasa/lama/ 87ere su yet'i 5<ndermis: =...Alla"'in size emrettigi yerden onlara .kadinlariniza/ yaklasin. kadinlariniz sizin iin bir tarladir. Tarlaniza nasil dilerseniz %yle varin..." (K. .a/ara &&&+ &&3). .u yet'le il5ili 9lara/ #uhammed: =Karisina arka organindan temas eden kisi mel'undur* Alla"'in ra"metine ermekten uzaktir" se/linde h8/8mler /9ymustur. K9yar/en de /adinlara ar/a 9r5an'dan yanasmanin =K+t&'ligin kk sekli = (=!"-Lu'i$$!'u's-Su(r%3) 9ldu5unu (ildirmis ve (unun Yahudi'lere <758 /<t8 (ir 5elene/ 9ldu5unu ve <7elli/le Lu' t92lumunda 5<r8ld858n8 s<ylemistir. Kisa:a hatirlatalim /i Lu', Kur'n'da adi 5e3en =2ey5am(er=lerden (iri 9lu2 I,rahi+'in /ardesinin 95lu 9lara/ (ilinir. @8y I,rahi+ ve Lu', ayni (ir t92luma =2ey5am(er= 9lara/ 5<nderilmislerdir. %a/at 'anri, /endi (uyru/larina ay/iri davranan (u t92lumu y9/ etme5e /arar vermis, ve /ararini (ildirme/ ve yerine 5etirme/ 87ere mele/lerini 5<ndermistir. @<nderdi5i (u mele/ler =587el y87l8, ya/isi/li 5en3 er/e/= /ili5inda /imselerdir. #ele/ler <n:e I(rahim'in yanina 5idi2 /arari (ildirirler. I(rahim 9nlari (undan va75e3irtme5e 3alisir. %a/at 9nlar 'anri (uyru5unu yerine 5etire:e/lerini s<ylerler ve s9nra Mut'un yanina 5iderler. *n:a/ ne var /i Mut'un t92lumunun er/e/leri, 587el y87l8 ve ya/isi/li (u 5en3 er/e/ /ili5inda 5elen mele/leri 5<r8n:e, 9nlarla :ins? m8nase(ette (ulunma/ isterler. J8n/8 Mut'un t92lumunda :ins? sa2i/li/ 2e/ yay5indir. Her ne hi/metse Mut 9nlarin (u sa2i/li5ina /arsi daha <n:e 2e/ ses 3i/armamis i/en, simdi, yni (u 5elen /9nu/lar vesilesiyle en5el 9lma/ ister ve s<yle der: "...1nylarda sizden %n)e "i kimsenin yapmadigi bir "ayasizligi mi yapiyorsunuz5 7iz kadinlari birakip se"vetle erkeklere yaklasiyorsunuz. 1ogrusu siz asiri giden bir milletsiniz" (K. *'ra1 8 +81). ;nlari :ahilli/le dam5alayara/ s<yle e/ler: "... <%z g%re g%re bir "ayasizlik mi yapiyorsunuz5 Kadinlari birakip se"vetle erkeklere mi yaklasiyorsunuz5 vet siz )a"il bir milletsiniz" (K. )eml 5$+ 55). %a/at (u se/ilde a7arlama/la 9nlari sa2i/li/tan va75e3iremeye:e5ini d8s8nd858 i3in, /endi <7 /i7larini 9nlara sunar. 6unar/en de s<yle der: "... y milletim# Iste bunlar benim kizlarim. -nlar sizin iin da"a temizdir# Alla"'tan sakinin* konuklarimin %nnde beni rezil etmeyin. Iinizde akli basnda kimse yok mudur5..." (K. Hud -8). *slinda Lu''un sade:e i/i /i7i vardir. Kus/usu7 /i (8t8n (ir /avmin er/e/lerine (u i/i /i7 yetismeye:e/ti. .undan d9layidir /i (a7i y9rum:ular Mut'un ",enim kizlarim" der/en, sade:e /endi /i7larini de5il 1a/at 9nlarla (irli/te /endi /avminin /adinlarini /astetti5ini s<ylerler (Di$%&!' Va#:i 3evirisinde Hud s"resi'nin -8:i yet'inin a3i/lanmasina (a/ini7). %a/at /avminin er/e/leri Mut'un (u te/li1ini /a(ul etme7ler, 38n/8 istedi/leri sey /i7 ya da /adin de5il 1a/at er/e/lerdirB (u nedenle s<yle derler: =(Cy MutH) Andolsun ki, senin kizlarinla bir isimiz olmadigini biliyorsun* dogrusu ne istedigimizin (arkindasin..." (K. H"d -9). Mut 9nlarin (u israri 87erine 8mitsi7 9lara/ /endi /endine s<yle der: "Keske size yete)ek bir kuvvetim olsa veya saglam bir yere siginsam.." (K. H"d 8 ). .unu duyan mele/ler /endilerini Mut'a tanitirlar ve endise etmemesini, /arisi hari3 lesi e1radini ali2 (ir yere /a3masini, 9nun /avmini y9/ ede:e/lerini (ildirirlerB s<yle derler: "... y Kut# ,iz 0abb'in elileriyiz# -nlar sana ilisemeye)ekler. <e)eleyin bir ara, ilenle beraber yola ik, karinin disinda kimse geri kalmasin. 1ogrusu onlarin basina gelen onun da basina gele)ektir. Ideleri, gn dogana kadardir. <n dogmasi yakin degil mi5.." (K. h"d 81). Mut, /arisi hari3 ilesi e1radini ali2 (ir yerlere /a3ar ve s9nra mele/ler 9nun /avminin (ulundu5u yeri, altini 8st8ne 5etire:e/ se/le s9/arlar, hal/in 8st8ne (al3i/tan 2isirilmis sert taslar ya5dirirlar (K. H"d 8&+83). .<yle:e Mut'un /avmi, es:inselli/ 5i(i (ir sa2i/li5a y<neli/

(ulundu5u i3in mahv9lu2 5itmis 9lur. %a/at #uhammed (u hi/ye'yi sade:e er/e5in er/e/le ilis/isini <nleme/ i3in de5il, (ir de er/e5in /adinla 9lan =n9rmalli/ disi= ilis/ilerini (<rne5in /adina ar/a 9r5anindan ya/lasmasini ) <nleme/ i3in de /ullanmis 9lmalidir /i, /adinlara sade:e d<l yata5i sayilan <n 9r5andan ya/lasilmasi i3in Kur'n'a su yet'i /9ymustur: "... Alla"'in size emrettigi yerden onlara .kadinlariniza/ yaklasin. Kadinlariniz sizin iin bir tarladir. Tarlaniza nasil dilerseniz %yle varin..." (K. .a/ara &&&+&&3). .u yet'in anlatma/ istedi5i 9'dur /i er/e/, diledi5i 5i(i /adinin <n8nden ya da ar/asina 5e3mis 9lara/ :ins? m8nase(ette (ulunur, yeter/i ar/a 9r5anindan duhul etmesin. .undan d9layidir /i y9rum:ular, er/e5in /adinla :ins? m8nase(etinin, /adinin d<l yata5i sayilan <n 9r5anindan 9lmasi 5ere/ti5ini (elirtirler/en ar/a 9r5andan ya2ilmasi halinde (unun, (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, =K+t&'ligin kk sekli = yni sa2i/li/ 9ldu5unu s<ylerler. %a/at her ne 9lursa 9lsun, (8t8n (unlar, Yahudi'leri asa5ilama/ i3in d8s8n8lmus seylerdir. QIII2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Yahu*i'"!r, Ta&ri'&i& !+ri&! a$#iri 6"ara# B!$'-i Ma#*is'! "kilari zerine imekliyerek" (ir+is"!r, #!&*i"!ri&! s$"!&!&"!ri ,as#a s "!r"! *!(is'ir+is"!r*ir. Bu $7 *!& Ta&ri 6&"ara, (#'!& a)i ,ir a a, i&*ir+is'ir -K. Ba#ara OE-O12. V! Yahu*i'"!ri& ,u '7r 'u'u+ .! *a.ra&is"ari, 6&"ari&, 'arih ,6$u&)a, "hirs ve hiynetle taninmis #ir millet" 6"+a"ari&i& &!*!&i i+is8 #uhammed'in s<ylemesine 5<re Yahudi'ler 'anri emirlerine her vesile ile ay/iri ve say5isi7:a hare/et etmeyi 5elene/ edinmis (ir millettir. .u say5isi7li5i sade:e 'anri'ya /arsi de5il 1a/at ;'nun 2ey5am(erlerine /arsi da 5<stermisler, <7elli/le M/s% =2ey5am(er=e 39/ =e7= etmislerdir. %a/at sade:e (ununla yetinmemislerdirB (ir de 58y B!$'-i Ma#*is'in /a2isindan 5irerler/en 'anri'nin emirlerine /arsi en (8y8/ tersli/leri ya2ma/tan 5eri /almamislardir. .ilindi5i 5i(i B!$'-i Ma#*is denen yer, Ku*7s'te /utsal (ir yer 9lara/ /a(ul edilir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, (u /ent'in /utsal'li5i /9nusunda Yahudi'leri (ir 39/ de1a'lar uyarmis, ve 1a/at Yahudi'ler (u uyarilara aldirmislar, 'anri'nin emrine /arsi durmuslar ve (undan d9layi :e7alandirilmislardir. .unu anlatma/ ma/sadiyle #uhammed, 'anri'nin s<yle /9nustu5unu s<yler: "$ani ,iz su se"re girin, orada bulunanlardan dilediginiz sekilde bol bol yeyin, kapisindan egilerek girin .girerken/ 3'$itta#'3 (Y !a((i (i7i a11et) deyin ki, sizin "atalarinizi bagislayalim* zira biz, iyi davrananlara .karsiligini/ (azlasiyle vere)egiz, demistik. ;akat zalimler, kendilerine s%ylenilenleri baska s%zlerle degistirdiler. ,unun zerine ,iz, yapmakta olduklari k%tlkler sebebiyle zalimlerin zerine g%kten a)i bir azab indirdik" (K. & .a/ara 58+59). Y9rum:ularin s<ylemesine 5<re, (urada 5e3en "su se"re" deyimi =Ku*7s3, ya da =Si''i+3 ya da =Eriha3 adinda/i sehirlerden (iridir. 4e iste 'anri, u7un yillar 3Th sahr%si3nda 58nah/rli/lar i3erisinde serseri (ir yasam s8rme/te 9lan Yahudi'leri uy5ar:a yasamlara erdirme/ i3in Kud8s'e s9/ma/ istemis, ve 9nlara, (u sehrin /a2isindan 5irerler/en =dindrne= (ir se/ilde, al3a/ 5<n8ll8/le hare/et etmelerini ve /a2i <n8nde 3Hi''a3 (yni 3Y% Ra,,i ,i i a::!'3) diyere/ tev(e etmelerini emretmistir. *n:a/ ne var /i Yahudi'ler, (u emre ters d8ser:esine ve =/8stah3a= /arsili/ vermisler, ve /a2idan "kilari zerine imekliyerek" 5irmisler, ve emr9lundu/lari s<7:858 (yni 3Hi''a3 s<7:858n8) de5istiri2 (unun yerine 'anri ile alay etme/ 87ere anlamsi7 (ir deyim 9lara/ "$intatn "abbetn (& s'aretin" demislerdir. 4e (unun 87erine 'anri Yahudilere ve(a 5i(i (ir ta/im /<t8 hastali/lar vermis. Kus/u edileme7 /i #uhammed, Yahudilere /arsi (esledi5i d8smanli/ duy5ulari i3inde (u t8r hi/yeler anlatmayi, hem /endisi ve hem de tara1tarlari i3in hu7ur yarati:i (ulmusturH

)ite/im (u yu/arda/i hi/ye vesilesiyle m8sl8man ya7arlar, Yahudi'lerin =ha/= ile =(tili= (ir(irine /aristiran ve tarihin her d<neminde ""irs ve "iynet" i3inde (ulunmus 9lan (ir millet 9ldu/larini s<yleme/ten 5eri /almamislardir. Erne5in '. 0. >evleti'nin resm? (ir /urulusu 9lan >iynet Isleri .as/anli5i'nin, yu/arda/i yet'lerle il5ili 9lara/ insanlarimi7a (elletti5i sudur: "Tari"in "er devrinde "irs ile, "iynetle taninmis bir millet olan 2a"+diler vaktiyle !+s peygamberin nbvveti zamninda da .onun/ teblig ettigi "er emri tersine telkki ederek bu sevketli peygambere de trl msklt g%stermisler ve "er zaman "akla btili karistirmislardir" . QIV2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Yahu*i'"!r, Ta&ri'&i& #!&*i"!ri&! &+!' 6"ara# .!r*i(i #u*r!' h!".asi&i .! ,i"*ir)i&"ari '% ! '% ! $i$!)!# $!r*! ,u&"ari sa#"a$i4 ,iri#'ir+!#"! Ta&ri ,u$ru#"ari&a #arsi (!"+is"!r*ir -K. Ba#ara OP2B #uhamed'in s<ylemesine 5<re 'anri, her dim Yahudi'lere iyili/ ya2ma/, 9nlari n?metlerinden yararlandirma/ istemis ve 1a/at her de1'asinda Yahudi'ler ;'na /arsi nan/<rl8/lerini (elli etmislerdir. Erne5in 'anri Yahudi'lere =/udret helvasi= ve =(ildir:inlar= vermis, ve 1a/at 9nlar (u iyili5i nan/<rl8/le /arsilamislardir. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ 87ere #uhammed, 'anri'nin su yet'i indirdi5ini (ildirmistir: " y ,en& Isril, zerinize o .beyaz/ bulutlari g%lge yaptik. Ie zerinize kudret "elvasi ve bildir)in indirdik. -nlara4 3'$aydi size rizik verdigimiz bu temiz ni'metlerden yiyiniz3' .dedik/. ;akat .nank%rlk ettiler/* bu s+retle bize zulmettiler. Ie lkin kendilerine zulmettiler" (K. & .a/ara 5-). Islm /ayna/larinin (ildirdi5ine 5<re "Kudret "elvasi" denen sey ='?h sahrsi=nda Yahudilere 'anri tara1indan =ihsan edilen= (ir =ri7i/'tir=. !en5i (eya7a d<n8/ /irmi7imsi 9lu2 3iy ve 2ismis 9lara/ yenir. @8y (u 5ida 5e:eleri a5a3lar 87erine ya5ar. Yahudiler (unlari t92layi2 yerlermis. Yu/arda/i yet'e 5<re 'anri, Yahudi'lere, ayri:a ri7i/ 9lara/, (ildir:inlar vermis: /e(a( ya2i2 yesinler diyeH %a/at 'anri (u ri7i/lari verir/en istemis /i .en? Isril (unlari t7e t7e yesin. .undan 5ayri 'anri, (ir de =@amm= denen (ir (eya7 (ulut ile .en? Isril'i 58nesin harretinden /9rurmus. #uhtemelen vermis 9ldu5u (ildir:inalrin ta7eli5i /ay(9lmasin diyeH *n:a/ ne var /i .en? Isril, 'anri'nin (8t8n (u iyili/lerini te2er:esine hare/et etmismisB <rne5in Kudret helvasini ve (ildir:inlari t7e t7e yiye:e/ yerde, (unlari sa/lama5a, (iri/tirme5e (aslamismis. Kendilerine: ",%yle yapmayiniz, tze tze yiyiniz" denildi5i hlde dinlemeyi2 yine t92layi2 (iri/tirmeye (aslamislarmis. .unun 87erine 'anri <1/eleni2 9nlari (u ni'metlerden y9/sun etmis ve 1a/irli5e s9/musmus . )eden 'anri Yahudileri, t7e t7e yemediler diye :e7alandirirK )eden 9nlarin yeme/ yeme <758rl8/lerine /arisirK (ilinme7. 4erilen yeme5i ta7e ta7e yemeyi2, (ayatlatiy9r iseler, nasil 9lsa (ir 58n 5eli2 (unun 7ararini 1ar/edere/ /<t8 alis/anli/larini de5istire:e/ de5iller midirK %a/at anlasilan 9 /i #uhammed, /endisine (as e5mediler diye Yhudi'lere /arsi (esledi5i d8smanli/ duy5ularini 2e/istirme/ ma/sadiyle yu/arda/i hi/ye'yi (elletme/te sa/in:a 5<rmemistir. QV2 Hiris'i$a&'"ari 3#%:ir3 6"ara# 'a&i+"a+a# 7 !r! Muha++!*, Is%'$i "Tanri'nin o"lu" s!#"i&*! #a,u" !'+!&i& .! 3Teslis"' ! i&a&+a&i& Ta&ri'$a #7:7r *!+!# 6"*u(u&u .! ,u &!*!&"! Ta&ri'&i& Hiris'i$a&'"ar i5i& "Allah onlari yok etsin.." *i$! ,!**ua !''i(i&i s$"!r -K. Ba#ara AG@I Nisa APAI ;ur#a& 0I Isra AAA, =7+!r FI =uhru: EAI T!.,! @DI Nis% APAI Mai*! AAF, AAG-AAPI E&'%+ ADA2. I&)i"'e dayali 9lara/ Hiristiyan'li5in temel inanisi 9'dur /i M!r$!+ 95lu Is%, hem 'anri'in 95lu ve hem de 'anri ile =ayniyet= i3erisinde (ulunan =/utsal= (ir varli/'tirB 38n/8 Isa /endisini (<yle tanitmistir. Erne5in In:il'de : =,en Alla"'in ogluyum" diye /9nustu5u ya7ilidir (./7. Yuha&&a'ya 5<re I&)i", .a2 1 : 3,). 'anri'dan s<7 eder/en ",abam" der, ve <rne5in: =...,abam "epsinden stndr = diye s<yler (./7. Yuha&&a, .a2 1 : &9). %a/at ayni 7amanda /endisini 'anri ile ayniyet halinde de 5<sterdi5i 9lur ve <rne5in: =,en ve

,aba biriz" der (Yuha&&a'ya 5<re In:il 1 :3 ) . .u s<yledi/lerini (ira7 daha 2e/istirme/ 87ere s<yle e/ler: =,eni g%rms olan ,aba'yi g%rms olur= (Yuha&&a, .a2 1$:19). .una ra5men /endisinden 'anri'yi 5<stermesi istenin:e, isteyenlerden her (irine 3i/isir ve s<yle der: =7en nasil 3',abayi bize g%ster3'diyorsun5 Iman etmiyor musun ki ben ,aba'dayim, ,aba da bendedir. ,en size s%yledigim seyleri kendiligimden s%ylemem* (akat bende duran baba kendi islerini yapar. ,ana iman edin, ben ,aba'dayim, ,aba da bendedir...= (./7. Yuha&&a, .a2 1$:1 +1&). .u arada sinirsi7 (ir 58:e sahi2 (ulundu5unu anlatma/ 87ere de: =<%kte ve yer yznde btn "kimiyet bana verildi...= diye (elirtir (./7. Ma''a'ya 5<re In:il, .a2 &8:18) %a/at (8t8n (unlardan 5ayri Is, (ir de 3,uhulkuds3'8 ise /atar ve (<yle:e 9rtaya = Gl Tanri= anlayisini yani =Teslis= adi verilen inanisi 3i/arir. Erne5in sa/irtlerine s<yle emreder: =Imdi siz gidip btn milletleri sakirt edin, onlari ,aba ve -gul ve 0u"lkuds ismiyle va(tiz eyleyin...= . .u t8r (ir inanisa dayali (ulundu5u i3indir /i Hiristiyan'li/, Is%'yi 'anri'nin 95lu saymayanlari ve =Teslis"'e inanmayanlari =K1ir= (ilmistir. Hiristiyan tarihi (9yun:a ni:e 8nl8 /isiler, (u y87den =dine /arsi ha/ret ve /818r= su3uyla ateslerde ya/ilmislardir: S!r.!'us, G!&'i"!, Bru&6, Aria+su& 5i(i isimler unutulmayan <rne/lerden sade:e (ir /a3idir. 4e iste #uhammed, Hiristiyan'li5in =/utsal= saydi5i (u 3'!s"is3 inanisini red etmis, /1irli/ (ilmistir. Kur'n'a yerlestirdi5i yet'lerle Is%'nin, 'anri'nin 95lu 9lmadi5ini (K. .a/ara 1,3B )isa 1-1B %ur/an &B Isra 111, D8mer $B Duhru1 81), ve 7ten =Tanri'nin ogluyum" diye 9rtaya 3i/madi5ini (K. #aide 11,+11,) (elirtere/, 'anri'yi =Gten biri= 9lara/ /a(ul etmenin /1irli/ sayila:a5ini (K. )isa 1-1B #aide -&+-3) (ildirmistir. .u t8r seylere inandi/lari i3in 'anri'nin Hiristiyan'lar ha//inda "2ok olsunlar" diye /9nustu5unu (elirtmistirB <rne5in 'ev(e s"re'sine /9ydu5u (ir yet s<yle: "... $iristiyanlar4 3'!esi" .isa/ Alla"'in ogludur#3' dediler. ,u, da"a %n)e inkr edenlerin s%zlerine benzeterek agizlarinda geveledikleri s%zdr. Allah onlari yok etsin) 8asil da uyduruyorlar" ('ev(e, 3 ) 4e hatt 'anri'nin, (u y87den Isa'ya 3atti5ini ve 9na: " y !eryem -glu Isa# 7en mi insanlara4 3'beni ve annemi Alla"'tan baska iki Tanri olarak benimseyin#3' dedin5 ...= diye s9rdu5unu ve (una /arsi Isa'nin da 'anri'ya: "...$s, "ak olmayan s%z s%ylemek bana yarasmaz. ger s%ylemissem sen onu bilirsin* 7en benim iimde olani bilirsin, ben senin iinde olani bilmem. 1ogrusu, g%rlmeyeni bilen ansak sensin. ,en onlara sade)e4 M3'0abb'im ve 0abb'iniz olan Alla"'a kulluk edin#3'N diye bana emrettigini s%yledim. Aralarinda bulundugum mddete onlar "akkinda sa"iddim. ,eni %ldrdgnde onlari sen g%zlyordun. 7en "er seye sa"idsin#" (K. #ide 11,+11-) dedi5ini (ildirir. Hemen (elirtme/ 5ere/ir /i 3'!s"is3 inanisini red etmesi, Isa'nin daha /utsal ve daha imtiya7li (ir =2ey5am(er= 9lara/ 5<r8nmesini <nleme5e matu1 (ir davranistir. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i e5er Isa, 'anri'nin 95lu 9lara/ (iline:e/ 9lursa, (u ta/dirde #uhammed, /endisini 2ey5am(erlerin en y8:esi, en imtiya7lisi ve en /utsal'i 9lara/ 5<sterme 9lasili5ini (ulamaya:a/ti. .undan d9layidir /i Kur'n'a: "Alla" ogul edinmeyi isteseydi, yarattiklarindan diledigini seerdi. -'nun sani y)edir, mnezze"tir, yegne Alla" -'dur..." (K.39 D8mer $) se/linde yet'ler /9yar/en, (ir de: ". ger/ Tanri'nin oglu olmus olsaydi, ona kulluk ede)ek olanlarin ilki ben olurdum" (K. $3 Duhru1 81) diye h8/8mler /9ymustur. >aha (as/a (ir deyimle sunu deme/ istemistir /i, e5er 'anri'nin 95lu 9lmus 9lsaydi, (una en 7iyde layi/ 9la:a/ 9lan /imse /endisi 9lurdu, ve (undan d9layidir /i Isa, 'anri'nin 95lu sayilama7H Yine #uhammed'in s<ylemeine 5<re 'anri'nin 95lu 9lmamistir ve 9lama7, 38n/8 'anri (e/ardir, evlenmemistirB /arisi y9/tur. Kur'n'a /9ydu5u yet'le 'anri'nin s<yle /9nustu5unu s<yler: ".Tanri/ g%kleri ve yeri yoktan yaratandir. 'ev)esi olmadan nasil o)ugu olabilir5 -ysa "er seyi o yaratmistir..." (K. , Cn'm 1 1) >i//at edile:e/ 9lursa #uhammed, 'anri'dan 5elmistir diye (u yet'leri /9yar/en, ve 'anri'yi yu/arda/i se/ilde /9nusur 5<sterir/en yine 3elis/iye sa2lanmistir. J8n/8, (ir

yandan 'anri'yi, her seyi y9/tan var ede(ilen (ir =Yaratan= se/linde tanimlar/en, di5er yandan 7ev:esi 9lmadi5i i3in 39:u5u 9lamaya:a5ini (ildirme/tedir. Her seyi y9/tan yarata(ilen (ir 'anri'nin, 7ev:esi 9lmadan 39:u/ edinmesi, ya da Hiristiyan'larin inandi/lari 5i(i, #eryem'i hamile (ira/masi m8m/8n de5il midirK %a/at her ne 9lursa 9lsun #uhammed, Hiristiyan'lari asa5i /ila:a5im diye, Hiristiyan'li5in /utsal (ildi5i (ir inan:i (yni Isa'yi 'anri'nin 95lu 9lara/ /a(ul etmeyi), =/1ir'li/= se/line d<n8st8rm8st8r. >aha (as/a (ir deyimle Hiristiyan'larin /utsal (ildi5i (ir seyi, m8sl8manlarin 5<78nde =/818r= niteli5ine (8r8m8st8r. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i (u t8r 5<r8sler 9rtaya vurma/la, (ir yandan Hiristiyan'lari asa5ilatir/en, di5er yandan m8sl8man'lari, 9nlara /arsi d8sman /ilmis 9lma/taydi. C/leyelim /i 58n8m87e de/ u7anan (u d8smanli/, sade:e hal/ yi5inlarinda de5il 1a/at =/8lt8rl8= sayilan /imselerde dahi /endisini (elli eder. Erne5in Oniversite <5retim 8yesi /ertesine 5elmis /imseler dahi, Kur'n'in yu/arda/i yet'lerine (<rne5in )is 1-1) dayanara/ Hiristiyan'larin =5er3e/ *llah inan:ina= sahi2 (ulunmadi/larini s<ylerler ve s<yle derler: "$iristiyanlar bir trl Alla"'in birligi .tev"id/ inan)ina gelememis, Alla" ile peygamberini birbirinden ayiramamislardir... $iristiyanlar 4 3MAlla", baba, ogul ve r+"u'l3kud+s'ten ibaret olmak zere trN3 ya"ut 3MAlla" unsurdan meydana gelmistir, bunlarin de birbirinin aynidir, "er biri tam il"tir ve birden bir tek tanridirN3 diyerek eliskiye dserler. .Kur'n'in/ 2ukardaki yetler.i/ onlari, gerek Alla" inan)i zerinde aydinlatmak zere gelmistir..." (>iynet 4a/1i 3evirisinde, )isa 1-1 yetinin y9rumundan alinti). ;ysa (unu s<yleyen (u =8stadlar=, 'anri'nin mele/leriyle (irli/te Muha++!*'e salavet 5etirdi5ine dair Kur'n'da yer alan ve #uhammed'i, adeta 'anri'nin dahi 8st8ne 3i/aran h8/8mleri (<rne5in *h7a( 6"resi'nin, 5,:i yeti'ni) 5<7 ardi etme/ten 5eri /alma7lar. QVI2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r!, Yahu*i Haha+'"arB "9e#rail #izim dsmanimizdir)" *!*i#"!ri i5i& #%:ir3 6"+us"ar*ir, .! 6&"ara i&a&a&"ar *ahi 3#%:ir'*ir"!r -K. Ba#ara 1P-1E28 Kendisini =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul etmediler ve Islm 9lmadilar diye Yahudi'lere /arsi d8smanli/ duy5ularini 2e/istirme/ i3in #uhammed hi3 (ir 1irsati /a3irma7di. )ite/im Yahudi hahamlarindan (irinin 3<!,rai"3 ha//inda/i 9lumsu7 /9nusmasi, 9na (u 1irsatlardan (irini vermistir. Kur'n y9rum:ularinin (ildirmelerine 5<re 9lay su: .ir 58n %ede/ haham'larindan A,*u""ah ,. Suri$! adinda (iri, #uhammed'le tartismaya 5irisir, ve vahiy'lerin /endisine /imin tara1indan 5etirildi5ini s9rar. #uhammed'de 9na: "=ebrail getirdi" diye yanit verir. .unun 87erine haham: "=ebrail bizim dsmanimizdir. ,askasi getirseydi iman ederdik" der. Yahudi haham'in (u yanitini #uhammed, 'anri'ya /arsi islenmis (ir (ir su3, (ir ha/ret sayar, 38n/8 <!,rai"'i 9, 'anri'nin (u d8nya'da ve ahiret'de is 5<rme/ 87ere <7el 9lara/ 5<revlendirdi5i mele/lerin en ileri 5elen d<rt (8y8/ mele/'ten (iri, daha d95rusu (irin:isi 9lara/ /a(ul etmis, ve 9nu, 'anri'nin vahiy'lerini indiren (ir ara:i 9lara/ tanimlamistir. .u tanima 5<re <!,rai", 'anri'nin vahiy'lerini #uhammed'in /al(ine "bir "idayet re"beri" 9lma/ 87ere yerlestirendir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re, d<rt (8y8/ mele/'ten i/in:isinin adi Mi#ai" 9lu2, 5<revi =ri7i/= ve =(esin= s9runlariyla il5ilidirB 838n:8 mele/, Kiyamet 58n8 (9ru'yu (6ur'u) 818re:e/ 9lan Isra:i"'dirB d<rd8n:8 mele/ ise <l8m, e:el isleriyle 85rasma/la 5<revli 9lan A rai"'dir. .u d<rt =Cn (8y8/ mele/=, 5</ hal/i 9lan mele/lerin (/i (unlar sayisi7 dene:e/ /adar 39/tur) en y8/se/ dere:eli (ir /urulunun (/i =el #ele8'l+*'l= diye (ilinir) ileri 5elen 8yeleridirler. .ununla (era(er <!,rai"'in 8st8n (ir 97elli5i vardir /i 9 da 'anri'nin (uyru/larini (vahiy'leri) #uhammed'e (ildirme/tir. .u iti(arla 0e(rail'i in/r etme/ deme/, 'anri'yi in/r etme/ deme/tir. .unu anlatma/ 87ere #uhammed, Kur'n'a su yet'leri yerlestirmistir: ". y !u"ammed/ 1e ki4 =ebrail'e kim dsman ise sunu bilsin ki Alla"'in izniyle Kur'n'i senin kalbine ... o indirmistir. Kim, Alla"'a, meleklerine, peygaberlerine, 9e#rail'e ve !ikil'e dsman olursa, bilsin ki Alla" da inkr)i

k(irlere dsmandir" (K. .a/ara 9-+98).

.u /9nuda (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari ... (0ilt 4I, 3,- ve d. ) .u hususlarla il5ili 9lara/ .uhar?'nin Cnes'ten rivyeti i3in (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari ... (4I, 3,-+8) Di$%&!' Va#:i 3evirisinde )isa s"resi'nin 51.:i yet'inin a3i/lanmasina (/7. >iynet yayinlarindan, Sahih-i Buhar Muh'asari..., (:ilt III. sh. -). Sahih-i Buhar Muh'asari..., (0ilt T, sh. 118, Had?s n9. 15, ) B!$ a. ve =!+a#s!r 5i(i y9rum:ularin 5<r8sleri (u y<nde. *yri:a 'ev(en s"resi'nin 31. yet'inin >iynet 4a/1i tara1indan y9rumuna (a/ini7. .u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... -<i"' II, sh. @FD .! *.2 .u hususlar i3in (/7. 'a(er?, a(! -A1GG2 , II, 183 ve d.B I(n+i Isha/, a(! -A1ED2, &,9. I(n+i Isha/, a(! -A1ED2, &,9 ve d. *yse'nin rivyetine dayali hadhis'ler i3in (/7. . Sahih+i .uhar? #uhtasari... (0ilt IT, sh. &-3+5, had?s n9. 1$55) .u /9nuda/i had?s'ler i:in (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari... (0ilt TII, sh 11 +11&, h. n9. 1955 ve 195,B ayri:a (/7. 0ilt IT, sh. &-3, H. n9. 1$55 . .u /9nuda Kur'n'a su yet'e /9ymustu: ". y !u"ammed#. 7ana indirdigimziden sp"ede esen, senden %n)e indirdigimiz Kitb'lari okuyanlara sor. And olsun ki sana 0abbinden gerek gelmistir" (K. Yun"s s"resi, yet 9$). Erne5in su yet'i 9/urdu: "Alla"'in "kmnn bulundugu Tevrat yanlarinda iken, ne y"zle seni "akem tayin ediyorlar..." (K. #ide $3). 6ahih+i .uhar? #uhtasari (0ilt I4, sh, $38, Had?s n9. ,5 ) 'ahv?'nin C(" H8reyreden rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. $3$ ) ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari (0ilt I4, sh. $$,) 0en7e 5e3er/en aya5a /al/manin yasa/landi5ina dir hadis'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. $$& ve d.) 6ahih+i .uhar? #uhtasari... (0ilt I4, sh. $$&) Ah+!* I,&-i Ha&,!"'in M7s&!*'inde yer alan (u Had?s i3in (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtsari (0ilt I4, sh. $$3). Yu/arda/i had?s'in '8r/3e a3i/lamasi s<yle: =!es"lullh... aya5a /al/ma eylemini an:a/ (ir de1'a isledi. .u eylem, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara (en7eme 5<r8n8m8n8 yaratiy9rdu. .u :ihetle 'anri'tara1indan yasa/landi. .u yasa/lamadan s9nra #uhammed de :en7e 5e3er/en aya5a /al/ma 5elene5ini ter/etti= Had?s rivyet3ilerinden Meys I(n+i 6a'd'in, #8:hid'den ve 9nun da *(dullh I(n+i 6ah(er'den rivyetine 5<re *li'ni s<ylemesi s<yle: "0es+l... bir de('a bir erkek ya"+d& )enzesi geerken kalkmaktan baska asl kiym buyurmadi. ,unlar "l3i Kitb idiler. 0es+l... .v"y bulunmiyan um+ru msta"senede / "l3i Kitb'a tesebb" eylerdi. $ak =elle ve Al tesebb"ten ne"y buyurun)a, 0es+l... da )enze geerken kiymdan i)tinab eyledi. Ie bundan sonra bir da"a kiym etmege avdet buyurmadi" (./7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari... 0ilt I4. sh. $$3+$$$). .urada 5e3en "um:ru mstahsene" deyimi =587el, uy5un isler= anlamindadirB "tese##:h" deyimi =(en7emeye 3alisma/=, "nehy" deyimi de =9rtadan /aldirma/= deme/tir. ./7. @. 6ale, Th! K6ra&, s. 5&, n9t 3 .u /9nuda (/7. 'uran >ursun, Kur'n *nsi/l92edisi (Kayna/ Yayinlari, 199$, 0ilt I4, sh. 53. .ununla (era(er

(a7i y9rum:ulara 5<re Yahudiler. 0ehennem'in =6a/ar= denilen (9l8m8ne, Hiristiyanlar ise =6a'?r= denilen 83un:8 (<l8m8ne 5ire:e/lerdir. .u /9nuda (/7. 6ahih+i .uhar? #uhtasari..., 0ilt T, sh. 3-9+38

#ide s"resi'nin 8&.yeti'nin .ey7av? 5i(i /ayna/lar tara1inda y9rumlarina (a/ini7. .uhar?'nin Ki'%,'i <ih%*'indan. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 3$&, Had?s n9. 1&3&). .uhar?'nin H9udas tara1indan 3evirisi i3in (/7. 49l. I. s5h.3&& ./7. @.6ale, a5e, sh. $5, )9t. & .u s<7:858n =s8ryani:e= 9ldu5u da s<ylenir. .u /9nuda ayri:a (/7. @. 6ale, Th! K6ra&, sh. 1- )9t 1. ;ysa In:il'de Ias'nin Yahudilerin su3lamsi u7edrine 3armiha 5erildi5i ay7ilidir. Me(?d I(n+i *'sam Hi/ye'nin (u se/li i3in G"4i&ar"i'nin Kur'n 3evirisinde %el/ s"resi'nin a3i/lanmasina (a/ini7. Yu/arda/i satirlar >iynet yayinlarindan aynen alinmistir. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt IT, sh. 5&+5$, Had?s n9. 135&. *yri:a (/7. 0ilt 4III, sh. $-1, Had?s n9. 131&). .u /9nuda ayri:a (/7. 'uran >ursun, Ta,u <a& !#isi$6rB Di& Bu I, (Kayna/ Yayinlari, Istan(ul 199 , I. Kita2, sh. 11-+118). .u /9nuda (enim: 3 L!ri%'''a& Kissa'"ar 03 adli /ita(ima (a/ini7 (sh. 195. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari,... (0ilt 4I, sh. 3,8) ./7. >ursun, Kur'n *nsi/l92edisi, (Kayna/ Yayinlari, istan(ul 199$, 0ilt, 4. sh. 1 &) >iynet Isleri .as/anli5i'nin de5erlemesi (<yle. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari, (0ilt TI, sh. -3+-5). .u had?s i3in (/7. 'uran >ursun, Kur'%& A&si#"64!*isi, (Kayna/ yayinlari, Istan(ul 199$, 0ilt 4III, sh. &1,) .u /9nuda .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i..., (0ilt IT, sh. ,8, Had?s n9. 13,$) i(id. sh. ,8+,9 .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivyetine 5<re #uhammed s<yle der: ",en& Israil'den bir kavim .mes" olunupF "ayvana d%nstrlp/ beser tari"inden silindi, yok oldu. ,ilinmez ki, o kavm ne .(enlik/ isemistir. ,en zannetmem ki, o mmet (re'den baska bir seye mes" ve ta"v&l edilmis olsun. :nk (re .isin/ diye .bir yere/ deve st konulursa, onu imez de koyun st konulursa onu ier..." (>iynet yayinlari, Sahih-i..., 0ilty IT, sh ,8. Had?s n9 13,$). .u /9nuda (enim S!ri%'''a& Kissa'"ar (Kayna/ Yayinlari, Istan(ul 199,, sh. &-9) adli /ita(ima (a/ini7. *yri:a (/7. @. 6ale, Th! K6ra&, (sh. 11. )9t &) 'uran >ursun'un #8slim'in 3Sa$*3indan a/tarmasi i3in (/7. Kur'%& A&si#"64!*isi, Kayna/ yayinlari, Istan(ul 199$, 0ilt 4III, sh. &15+,). ./7. Sahih-i... (0ilt IT, sh. 81, Had?s n9. 13,9) .uhar?'nin C(" h8reyre'den rivyeti 9lan (u had?s i3in (/7. Sahih-i... (0ilt IT. sh. 81, Had?s n9. 13,9).

>in adamlarimi7 (u /9nuda/i had?s'leri =ahl/? (il5iler= 9lara/ insanlarimi7a (elletirler. .u had?s'ler i3in (/7. *. !. >emir:an, Is"%+'a Gr! <i&s!" Ha$a' (Cymen Yayinalri, Istan(ul 198,, 0ilt I. sh. &&- ve d) P .u /9nuda I(n Han(el'in M7s&!*'inde yer alan hadisler i3in 'uran >ursun'un Kur'%& A&si#"64!*isi'ne (a/ini7 (0ilt 4III. sh.3 +35) Sahih-i..., (0ilt TI, sh. $1+&, Had?s n9. 1,-5) >iynet Isleri .as/anli5i'nin yayinaldi5i Sahih-i Buhar Muh'asari'nda (<yle deniy9r. (./7. 0ilt TI. sh. $&)

Buh%r'nin Sa* I,&-i =!$*' ten rivyetine 5<re #uhammed s<yle der: "Kizilimtrak beyaz mantar, Kudret "elvasi .gibi Alla"'in kl(etsiz ni'metleri/ nev'inden bir riziktir. 7uyu da g%z agrisina si(dir" ./7. Sahih-i..., (0ilt TI, sh. $ , had?s n9. 1,-$)
Erne5in .a/arta s"resi'ne /9ydu5u yet s<yle: "Tanriniz bir tek Tanri'dir... .-ndan/ baska Tanri yoktur..." (K. .a/ara 1,3B )isa s"resi'ne sunu /9ymustur: "... Alla" an)ak bir tek Tanri'dir, o)ugu olmaktan mnezze"tir..." (K. )is 1-1B %ur/an s"resi'nde su var: "... o)uk edinmeyen .. Alla" y)elerin y)esidir..." (K. %ur/an &) " y kitap e"li4 1ininizde taskinlik etmeyin... ''tr demeyin... Alla" an)ak bir tek Tanri'dir..." ()is 1-1)B "... 3'Alla" an)ak !eryem oglu !esi"'tir'3 diyenler k(ir oldular... And olsun ki4 3Alla" ten biridir3 diyenler k(ir olmustur..." (K. #ide -&+-3

.u /9nuda !7?'nin !''-T!:siru'"-K!,ir, adli ya2itinda , ya da 'a(er?'nin T!:sir'inde yer alan hususlar i3in (/7. 'uran >ursun, Kur'%& A&si#"64!*isi, , 0ilt 4III, sh. 118+119 >iynet 4a/1i'nin Kur'%&, 3evirisinde .a/ara s"resi'nin 9-:i yetiyle il5ili a3i/lamaya (a/ini7.

M7s"7+a&"ari, Bas#a Di& .! I&a&5'a O"a&"ara -J !""i#"! Yahu*i'"!r! .! Hiris'i$a&'"ara2 #arsi D7s+a& .! Sa"*ir(a& Ki"+a Si$%s!'i -D!.a+2
#uhammed'in, Islm'dan (as/a din ve inan3ta 9lanlarla m8sl8man'lar arasinda/i ilis/iler (a/imindan i7ledi5i siyset, esas iti(ariyle d8smanli/ ve savas siysetidir. .u siyseti 9, hem (as/a dinde/ileri /endi aralarinda d8sman ya2i2 muhtemelen 7ayi1latma/, ve hem de asil m8sl8manlari, m8sl8man 9lmayan d8nya'ya /arsi d8smanli/ ve saldir5anli/ duy5ulariyle y95urma/ s"retiyle 5er3e/lestirme5e 3alismistir. >aha <n:e 5<rd858m87 5i(i =2ut2erestlere= (m8sri/'lere) /arsi uy5uladi5i siyset /esinli/le 3"7+3 siyasetidirB =2ut2erestler= nerede 5<r8l8r ve (ulunurlarsa <ld8r8le:e/lerdir (K. 'ev(e 5)B me5er /i Islm'a 5irmis 9lsunlar. Kendilerine =Kita(= verilmis 9lanlara (<rne5in Yahudi'ler ve Hiristiyan'lara) 5elin:e, 9nlari, her ne /adar Islm'a 5irme/ ya da =/a1a 2arasi= (=:i7ye=) verme/ sartiyle <l8m disi (ira/mis ise de, yine de m8sl8manlarin =d8smani= 9lara/ asa5ili/ durumlarda tutmustur. .unu sa5lama/ 87ere (asvurdu5u (ir ta/im y9llar vardir /i (unlardan (iri 9nlari (ir(irlerinin d9stu ve 1a/at m8sl8manlarin d8smani imis 5i(i 5<sterme/, m8sl8manlari da 9nlarla d9st 9lma/tan, ilis/i /urma/tan, 9nlarin 5elene/lerine uyma/tan <nleme/tir. .ir di5er y9l 9nlari #8sl8manlarin 5<78nde /838ltme/, ha/ir 5<r8le:e/ /erteye indirme/, i/in:i sini1 insan durumuna itme/tir. 4e nihyet s9n (ir y9l da 9nlari, =Klerek ka(a parasi %demege=

(=<i $!3 verme5e) 79rlama/, <demedi/leri ta/dirde 9nlara /arsi :ihad a3ma/tir. I2 Mu&a:i#'"ari .! Is"%+'i #a,u" !*!& Ki'a4'"i"ari -Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari2, #!&*i $a#i&"ari&a, $a *a #!&*i 7++!''"!ri&! #arsi *7s+a& #i"+a us/"7 -M%i*! OPI I+r%& 0E, AAE, AA12. #uhammed'in #ed?ne'ye hi:ret etmesinden s9nra Kita2li'lardan (yni Yahudi'lerle, Hiristiyan'lardan) (a7ilari, su veya (u nedenle, ve 5enelli/le 3i/ar sa5lama nedeniyle m8sl8manli5i /a(ul etmislerdir. %a/at /endi 3evreleriyle ve ya/inlariyle 9lan es/i (a5larini /92arma/ istememislerdir. J8n/8 (u (a5lar 9nlara hem 58venli/ ve hem de (ir ta/im e/9n9mi/ ve s9syal 3i/arlar sa5lama/taydi. *yni sey m8sl8manli5i /a(ul eden *ra2'lar (a/imindan da s<7 /9nusu idiB 9nlar da m8sri/'li/te /alan *ra2'larla, ve (u arada /endi ya/inlari ile ilis/i halindeydiler. *n:a/ ne var /i #uhammed (una tara1tar de5ildi, 38n/8 (u ilis/iler y878nden tara1tarlarini /ay(etmesi ihtimali vardi. .u nedenle m8sl8manli5i /a(ul edenlerle, etmeyenleri (ir(irlerine ya(an:i /ilma/, hatt 9nlarin arasina d8smanli/ t9humlarini atma/ 5ere/irdi. .unu sa5lama/ ma/sadiyle, muna1i/'lardan ya da Kita2li'lardan (a7ilarini Islmiyeti alaya alma/la su3lamaya (aslar. Kur'n'a /9ydu5u su yet, (u hususta (ir 1i/ir verme5e yeterlidir: = y Inananlar# kendilerine sizden %n)e kitab verilenlerden, d&ninizi alaya ve eglen)eye alanlari ve inkr)ilari dost olarak benimsemeyin...= (K. 5 #aide 5-). Kur'n y9rum:ularindan (a7ilarina 5<re (u yet, Ri:%'a I,&-i =!$* ile Su.!$* I,&-i a"-Haris adinda/i i/i muna1i/'in, m8sl8manli5i /a(ul etti/leri halde her vesileyle m8sl8manli5i alaya almalari nedeniyle inmistirH I,&-i Isha#'in s<ylemesine 5<re ise #uhammed (u yet'i, adi s9nradan =muna1i/=a 3i/an I,&-i S!"7"'8n Yahudileri <l8mden /urtarma/ istemesi 87erine /9ymustur. ;lay #uhammed'in, B!&i Ka$&u#a Yahudilerine /arsi 5iristi5i savas s9nu:u el 5e3irdi5i y87ler:e Yahudi'yi /esme5e /al/masiyle il5ilidir. I,&-i S!"7", va/tiyle (u Yahudi'lerin #uhammed'e ve m8sl8manlara iyili/ ve yardimda (ulundu/larini (ildi5i i3in, #uhammed'i /arsisina almis ve 9na (u iyili/leri hatirlatmis, ve hatt 9nu (u isten va75e3irtme/ i3in tehditler savurmustur. 4e iste I(n+i 6el8l'8n (u 79rlam*lari 87erinedir/i #uhammed, alinan esirleri <ld8rtme/ten va75e3mistir. Yine (unun 5i(i Yahudi'lerden (a7ilari Islm'in /<t8 (ir din 9ldu5unu s<yliyere/ m8sl8manlara s<yle derlerdi: "7izden ve dininizden da"a k%t bir toplum ve din bilmiyoruz". .u se/ilde /9nusan Yahudi'leri susturma/ i3in #uhammed, 'anri'nin 9nlari lnetledi5ini, 9nlarin arasindan maymunlar, d9mu7lar, seytan'a ta2an'lar 3i/ardi5ini s<ylerdi. .u d95rultuda 9lma/ 87ere Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: "1e ki4 Alla" katinda yeri bundan da"a k%t olani size "aber vereyim mi5 Alla"'in lnetledigi ve gazab ettigi, aralarindan maymunlar, domuzlar ve tguta tapanlar ikardigi kimseler. Iste bunlar, durumu da"a k%t olan ve dogru yoldan da"a ziyde sapmis bulunanlardir= (K. #ide, , ). Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan (ir 395u da m8sl8manlari nama7a 3a5irma/ i3in 9/unan e7an'la alay ederlerdi. C7an sirasinda m8e77in'in ",ilirim, bildiririm ki !u"ammed Tanri'nin peygamberi'dir" se/linde/i s<7lerini isitti/leri 7aman, her/esin duya:a5i y8/se/ sesle: "Alla" yalan)ilari ateste yaksin" diye (a5irirlardi. #uhammed de 9nlara, 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i (uyru5u 9/urdu: ". y !u"ammed# -nlara/ s%yle de4 y Kitap e"li# 2alniz)a Alla"'a, bize indirilene ve da"a %n)e indirilene inandigimiz iin mi bizden "oslanmiyorsunuz5 -ysa ogunuz yoldan ikmis kimselersiniz" (K. #ide 59). %a/at hemen e/leyelim /i #uhammed, sade:e Islm'i alaya alanlarla d9stlu/ /urulmasini yasa/ etmis de5ildir. .u yasa5in alanini 39/ daha 5enisletmis, (8t8n =/1ir=leri /a2sar se/le s9/musturB daha (as/a (ir deyimle, 5enel 9lara/, t8m =/1ir=lerle d9stlu/, ya/inli/, a/ra(ali/ ilis/isi, is 5<rmesin istemistir. .u d95rultuda 9lma/ 87ere Kur'n'a /9ydu5u yet'ler arasinda sunlar var: "!'minler, m'minleri birakip da k(irleri dost edinmesin. Kim bunu yaparsa, artik onun Alla"'tan baska "ibir degeri yoktur... (K. Imran &8).

= y iman edenler# Kendi disinizdakileri ((as/a din ve inan3ta 9lanlari) sirdas edinmeyin. :nk onlar size (enalik etmekten asla geri durmazlar* "ep sikintiya dsmenizi isterler. <erekten, kin ve dsmanliklari agizlarindan .d%klen s%zlerinden/ belli olmaktadir. Kalplerinde sakladiklari .dsmanliklari/ ise da"a byktr..." (K. 3 Imran 118) .urada 5e3en =Kendi disinizdakileri sirdas edinmeyin.... " s<7leriyle anlatilma/ istenen sey, m8sl8manlarin, 5ere/ /1irleri (<rne5in Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari) ve 5ere/ muna1i/lari, =i3 y87lerine va/i1 9la:a/ <7el islerde ve muamelelerde /ullanma/tan= yasa/ /ilindi/laridir. %a/at #uhammed, (unlarla yetinmemistirB (ir de istemistir /i m8sl8man'li5i /a(ul eden Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, m8sl8man 9lmayan /endi <7 analarina, (a(alarina, /ardeslerine ve ya/inlarina ve /endi t92lumlarina /arsi, ya(an:ilassinlar, d8sman 9lsunlarB ti2/i m8sl8manli5i /a(ul eden *ra2'lari, 2ut2erest /alan /endi ya/inlarina ve a/ra(alarina ve d9stlarina /arsi d8sman /ildi5i 5i(iH .u ma/satla Kur'n'a /9ymus 9ldu5u yet'lerden (iri s<yle: " y inananlar# ,abalarinizi, kardeslerinizi 3k(r imana ter)i" ediyorlarsa3 dost edinmeyin. 7izden onlari kim dost edinirse, dogrusu kendilerine yazik etmis olurlar... " (K. 'ev(e &3, &$). *yet'in 5eri /alan /ismindan anlasilma/tadir /i (u yasa/, sade:e m8sl8man 9lmayan (a(a'lari ya da /ardes'leri de5il, 1a/at 95ul'lari, es'leri, ya/in'lari da /a2sama/tadirB hem de 9nlara /arsi savasilmasini <n5<rere/. )ite/in yet'in tamami s<yle: " y inananlar# ,abalarinizi, ve kardeslerinizi 3eger k(r imana ter)i" ediyorlarsa3 dost edinmeyin. 7izden onlari kim dost edinirse, dogrusu kendilerine yazik etmis olurlar. 1e ki4 3,abalariniz, ogullariniz, kardesleriniz, esleriniz, akrabaniz....., siz)e, Alla"'tan, peygamberi'nden ve Alla" yolunda savasmaktanb da"a sevgiliyse, Alla"'in buyrugu gelene kadar bekleyin. Alla", (asik kimseleri dogru yola eristirmez3" (K. 'ev(e &3, &$) %a/at (u /9nuda <7elli/le Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari hede1 alan, ve m8sl8man'larin 9nlarla d9stlu/ /urmalarini yasa/layan h8/8mler /9yma/tan da 5eri /almamistir. .unlardan (iri s<yle: " y iman edenler# 2a"udileri ve $iristiyanlari dost edinmeyin. 'ira onlar birbirinin dostudurlar .birbirlerinin tara(ini tutarlar/. Iinizden onlari dost tutanlar, onlardandir. 7p"esiz Alla", zalimler topluluguna yol g%stermez" (K. #ide 51). #8sl8manlari =/1ir=lere /arsi d8sman ve /indar /ila(ilme/ i3in #uhammed, (ir de =/1ir=lerin i/i y87l8 davranislarindan s<7 eder, ve 9nlari, m8sl8manlarin y878ne 58l82 ar/alarindan /818r eder se/ilde tanimlardi. 6u yet (unlardan (iri: ". y iman edenler#/ Iste siz %yle kimselersiniz ki, onlar sizi sevmedikleri "alde siz onlari seversiniz. 7iz btn kitaplara inanirsiniz* onlar ise, sizinle karsilastiklarinda4 3Inandik3 derler* kendi baslarina kaldiklarinda da, size olan kinlerinden dolayi parmaklarinin ularini isirirlar. 1e ki4 3Kininizden .ka"rolup/ %ln# 7p"esiz Alla", kalplerinin iindekini "akkiyle bilmektedir" (K. *l+i Imrn 119). >i//at edile:e5i 5i(i (urada, /1ir'lerin (ve muna1i/larin), m8sl8manlara /arsi /in ve d8smanli/ (esledi/leri, ve m8sl8manlar aleyhinde /9nustu/lari (elirtilme/teH Cvet ama (u d8smanli5i yaratan sey, #uhammed'in 9nlara /arsi tutum ve davranislari de5il midirK ;nlari m8sl8man ya2ma5a 3alismasi ve 9lmadi/lari i3in 9nlara /arsi d8sman:a davranislara y<nelmesi de5il midirK >aha <n:e /i d<nemlerde, din ve inan3 1ar/i y878nden, ne #e//e de ve ne de #ed?ne'de d8smanli/ diye (ir sey y9/ i/en, din ve inan3 1ar/lili5ini, d8smanli/ vesilesi ya2an #uhammed de5il midirK 'arih? 5er3e/ sudur /i #uhammed'in, /endi /endisini =2ey5am(er= iln edi2te Islm'i yerlestirme5e /al/isti5i 7amana 5elin:eye /adar, 5ere/ #e//e'de ve 5ere/ #ed?ne'de her/es, han5i din ve inan3ta 9lursa 9lsun, hi3(ir /9r/uya ve en5ele rastlamadan i(detini ya2a(ilme/teydi. K'(e denen yerde 3esitli din ve inan3lara ait =ilh=lar (uluna(ilme/teydi. .u h9s5<r8lu 9rtam, #uhammed'in, *ra2'lari ve Kita2li'lari (Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari) Islm'i s9/ma/ istemesiyle s9na ermistir. @ere/ m8sri/ *ra2'lara ve 5ere/ Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi, 9nlarin Islm'a 5irmemeleri nedeniyle d8smanli/ (eslemis ve /endi tara1tarlarini 9nlara /arsi d8sman /ila(ilme/ i3in, /in ve d8smanli5in 9nlardan 5eldi5i havasini yaratmistir. #8sl8manlari, /endi ana ve (a(a'larina, ya da /ardes'lerine vs... ya/inli/ 5<sterme/ten yasa/lama/ yaninda, (ir de 9nlara d8sman ya2mistir.

II2 M7s"7+a&'"ar, h!r &! #a*ar 3#%:ir3"!r"! 3*6s'"u#3 i"is#i"!ri&*!& $asa#"i 6"+a#"a ,!ra,!r, !(!r 35i#ar'"ari3 (!r!#'iri$6r is!, i#i $7 "7 *a.ra&i4 6&"ar"a *6s' i+is (i,i (r7&7"!,i"ir"!r. -K. A"-i I+r%& 0E2. .ira7 yu/arda (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, 3K%:ir3lerin <7elli/le Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, i/i y87l8 9ldu/larini, ve <rne5in m8sl8manlarla yan yana (ulundu/lari 7aman ",iz mslmaniz" dedi/lerini, ve 1a/at /endi (aslarina /aldi/lari 7aman m8sl8man'lara /in sa3ti/larini s<yler, ve (u y9ldan m8sl8man'lari 9nlara /arsi d8sman:a duy5ulara s8r8/ler, ve (u arada =/1ir=lere: "Kininizden .ka"rolup/ %ln" diye (eddu ederdi. *l+i Imrn s"resi'ne /9ydu5u su s<7ler (unun /aniti: =... . y mmin'ler/ 7iz btn kitaplara inanirsiniz* onlar .k(ir'ler/ ise, sizinle karsilastiklarinda4 3Inandik3 derler* kendi baslarina kaldiklarinda da, size olan kinlerinden dolayi parmaklarinin ularini isirirlar. 1e ki4 3Kininizden .ka"rolup/ %ln#... " (K. *l+i Imrn 119). #ide s"resi'ne de sunu /9ymustur: "2aniniza inkrla girip, yine inkrla iktiklari "alde size geldiklerinde 4 3'inandik'3 derler. Alla" gizlediklerini da"a iyi bilir" (K. #ide ,1). *n:a/ ne var /i =/1ir=leri i/i y87l8l8/le su3layi2 9nlara "Kininizden .ka"rolup/ %ln" se/linde lnetler ya5dirir/en, /endi tara1tarlarini, yni m8sl8man'lari, =/1ir=lere /arsi ayni se/ilde, yni i/i y87l8 davranista (ulunma5a tesvi/ten 5eri /alma7di. *l+i Imrn s"resi'ne /9ydu5u su yet (unun en 587el (ir <rne5i: ="!'minler, m'minleri birakip da k(irleri dost edinmesin. Kim bunu yaparsa, artik onun Alla"'tan baska "ibir degeri yoktur. Ancak k4irlerden "ele#ilecek #ir tehlikeden sakinmaniz #askadir... " (K. *l+i Imrn &8). @<r8l8y9r /i (u yet'le m8sl8man'lar, =/1ir=lerle d9stlu/ ilis/isinde (ulunma/tan yasa/lanma/talarB 1a/at e5er 9nlardan 5ele(ile:e/ her han5i (ir 7arardan /9runma/ 5ere/ti5ini d8s8n8y9rlarsa, (u ta/dirde =/1ir=lerle d9st imis 5i(i 5<r8ne(ilirler. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i yet, m8sl8manlara i/i y87l8 (ir davranista (ulunmayi <n5<rme/te. Her ne /adar y9rum:ular, (urada i/i y87l8l8/ diye (ir sey 9lmadi5ini anlatma/ i3in, yasa/lanan seyin, =/1irlere /arsi 5<n8lden (a5lanma=, ya da =m8minleri (ira/i2 9nlara il5i ve sev5i 5<sterme= se/linde/i (ir d9stlu/ 9ldu5unu (elirtirlerse de, s<ylemeye 5ere/ y9/tur /i =/1ir= /isilerin, m8sl8man'lardan 5ele(ile:e/ (ir tehli/eyi <nleme/ ma/sadiyle /endilerini =inanan=lardan 5<stermeleri ile, m8sl8man'larin, =/1ir=lerden 5ele(ile:e/ (ir tehli/e nedeniyle 9nlarla d9st 5<r8nmeleri arasinda 2e/ (8y8/ (ir 1ar/ y9/tur. Yine y9rum:ularin (ildirmesine 5<re, (u yet 5ere5in:e (ir m8sl8man devlet, =/1ir=lerle (aris andlasmasi im7alaya(ilir, yeter /i (u andlasma (as/a m8sl8manlarin aleyhine 9lmasin. Ete yandan, m8sl8man (ir devlet, m8sl8man 9lmayan (ir devlete /arsi =/1ir=lerle is(irli5i ya2a(ilir. Yine s<ylemeye 5ere/ y9/tur /i, (u t8r (ir davranisi =adalet duy5usu= ile, ya =insan:il duy5ularla= (a5dastirma/ m8m/8n de5ildirB 38n/8 =/1ir=lerle ya2ilan d9slu/ andlasmasi, ya da =is(irli5i= sade:e =Islm:ili/= /istasina dayatilmistir. 6an/i m8sl8man 9lmayanlara /arsi ha/si7 (ir siyset i7leyen, ya da ha/si7 saldirilar d87enleyen =/1ir=lerle d9stlu/ /urma/, ve is(irli5inde (ulunma/ =i1tihar= edile:e/ (ir seymis 5i(iH

III2 M7s"7+a&'"ari, Yahu*i .! Hiris'i$a& (!"!&!#"!ri&! $&!"'+!, $a *a $a,a&)i #i"+a si$%s!'iB Ka,ir i$%r!'i #6&usu&*a i "!&!& Yahu*i (!"!&!(i&i& '!r#!*i"i4, *aha s6&ra $!&i*!& ,!&i+s!&+!si. >aha <n:e de (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /a7ana(ilme/ i3in 9nlarin 5elene/lerinden (ir 395unu (enimsemis, ve 1a/at 9nlari /a7anamaya:a5ini anlayin:a d8sman /esilmis ve (enimsedi5i (u 5elene/leri ter/etmistir. %a/at anlasilan 9 /i (u isi, 58nl8/ siysetinin 5ere/sinimlerine 5<re ya2mistir. Erne5in =K(ir 7iyreti= s9runu

(unun il5in3 <rne/lerinden (iridir. 6u (a/imdan /i hem es/i (ir *ra2 5elene5i ve hem de Hiristiyan'larin 5elene5i niteli5inde/i /a(ir 7iyretini yasa/lamis i/en, daha s9nra (u 5elene5i (enimsemistir. 6<yle/i: Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin <teden(eri uy5uladi/lari 5elene/lerden (iri de, 2ey5am(er /a(irlerini mes:id ittiha7 edi2 7iyret etme/ idi. ;nlarla iyi 5e3im siysetini i7ledi5i s8re (9yun:a #uhammed, (u 5elene/ /9nusunda (ir sey s<ylememis i/en, s8rt8smeye (asladi/tan s9nra (unun /<t8 (ir sey 9ldu5unu (ildirmis ve m8sl8manlara sunu emretmistir: =7izden evvel gelip geen (t92lumlar ve milletler), kabirlerini mes)id (haline 5etirmislerdi). 7iz bunlardan .ders alip aklinizi basiniza toplayiniz ve/ kabirlerinizi mes)id .yapmayiniz/. 7izi bu (en .gelenekten yasaklarim/=. .u emri verir/en Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /<t8leme/ ve asa5ilatma/ i3in ayri:a s<yle demistir: "Tanri 2a"udileri ve "iristiyanlari .ra"metinden uzaklastirsin/. ,unlar peygamberlerinin kabirlerini mes)id "aline getirmislerdir" . .u yasa5i /9yar/en, /endi tara1tarlarini, sade:e Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin 5elene/lerinden de5il 1a/at ayni 7amanda 2ut2erest *ra2'larin 5elene/lerinden de u7a/lastira:a5ini hesa2lamistir. J8n/8 *ra2'lar arasinda da <len /isinin /a(ri 87erine 3Ku,,!3 /urma/ 5i(i (ir 5elene/ vardi. 3Ku,,!3 denilen sey 3adir'dan ma'mul, ya da /838/ ve yuvarla/ (ir 9da:i/ 5i(i (ir sey 9la(ilirdi. .u *ra2 5elene5inin, Hiristiyan ve Yahudi 5elene/leri d95rultusunda 9lma/ 87ere m8sl8manlar tara1indan (enimsenmesi m8m/8nd8. )ite/im (unun (<yle 9la(ile:e5ini #uhammed, C++-i S!"!+! ile K++-i Ha,,! 'nin Ha(es 8l/esinde d<n8slerinde, 9rada 5<rd8/lerini anlatmalari 87erine anlamistir. Islm /ayna/larinin (ildirmesisne 5<re (u i/i /adin, va/tiyle /9:alariyle (irli/te Ha(es'e 5itmislerdir. #ed?ne'ye hi:ret 9layindan s9nra Ha(es'ten d<nen (u /adinlari #uhammed, /endisine es 9lara/ almistir. .ir hastali5i sirasinda (u /adinlar /endisine, Ha(es'te 5<rd8/leri =#riye= Klise'sinin 587elli5ini, i3inde/i resimleri ve /a(irleri (allandira (allandira anlatirlar/en #uhammed hemen (asini /aldirmis ve s<yle demistir: =$abesliler %yle kimselerdir ki, bunlardan az&z bir kisi %ln)e "emen onun kabri zerine bir mes)id yaparlar. Ie o az&zin bir resmini o mes)ide korlar. ,unlar Alla" indinde "alkin en ser&ridirler .en "ayirsiz, en (esadi olanlaridir/= .unu dedi/ten s9nra, /endi /a(rinin ta2ina/ haline 5etirlmesini <nleme/ ister 5<r8nere/ : "2a 0ab, benim kabrimi tapilan put "aline koyma" diye du etme5e (aslamis ve tara1tarlarini da su se/ilde uyarmistir: =As"bim, 7akin kabrimi bayram yeri, evlerinizi de kabir "line koymayiniz. 9erede bulunur iseniz orada bana salavt getiriniz. - bana erisebilir". *n:a/ ne var /i yu/arda/i ama3larla, yni hem 2ut2erest *ra2'larin, ve Yahudiler'in ve Hiristiyanlarin 5elene/lerinden u7a/lasma/ ve hem de ayni 7amanda al3a/ 5<n8ll8 imis 5i(i 5<r8nme/ ma/sadiyle, /a(ir 7iyretini yasa/ladi5i halde, daha s9nralari, 5idere/ 583lenin:e, yasa/ etti5i (a7i seyleri, yasa/ 9lma/tan 3i/armistirB 38n/8 arti/ 2ut2erestleri ve /1irleri (Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari) sindirmis, alt etmistir. @idere/ 583lenme/le sinirsi7 (ir <v8nme d<nemine 5irdi5i i3in, <l8m8nden s9nra /endi /a(rini 7iyret ede(ilsinler diye /a(ir 7iyreti yasa5ini /aldirmayi uy5un (ulmustur. )ite/im I(n+i #es'"d'un rivyetine 5<re s<yle demistir: =As"bim# 7izi evvel)e ben, kabirleri ziyretten ne"yetmistim (yasa/lamistim). Artik simdi ziyret ediniz" . .u had?s h8/m8ne dayali 9lara/tir /i I+%+ Ga a", /(ir 7iyretinin yasa/ 9ldu5unu <ne s8renleri /<t8msemistir. #uhammed, (u yeni tutumu ile, sade:e /endi /a(rinin 7iyret edilmesini isteme/le yetinmeyi2 (ir de /endisine =salavt= 5etirilmesini de emretmistirB hem'de sade:e /isileri de5il 1a/at 'anri'yi ve mele/leri dahi /endisine salavt 5etirir durumda /ilma/ s"retiyleH )ite/im Kur'n'a /9ydu5u su yet (unun /anitidir: =7p"e yok ki Alla" ve melekleri, salevat getirir 6eygambere* ey inananlar, siz de ona salevat getirin, tam teslim olarak da selm verin" (33 *h7( 5,) Hatirlatalim /i /a(rinin 7iyret edilmesini, ve edilir/en de /endisine salevat 5etirilmesini emredere/, (ir (a/ima Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin uy5uladi/lari 5elene5e y<nelme/le (era(er, 9nlari asa5ilatma/ ma/sadiyle sar1etti5i yu/arda/i s<7leri

de5istirmemistir. Ete yandan, Islm /ayna/larindan <5renme/teyi7 /i, m8sri/ *ra2'larin, /a(ir 87erine 3Ku,,!3 /urma 5elene5i de m8sl8manlar arasinda s8rd8r8le 5elmistir. Erne5in *li'nin t9runu 9lan Has!& I,&-i Has!& <ld858 7aman, esi, (ir yil (9yun:a /9:asinin /a(ri 87erine =/u((e= /urmustur. Yine (unun 5i(i, #uhammed'in eslerinden 9lan =!$&!, Bi&'-i <ahs <ld858 7aman, J+!r ,i& Ha''a,, 9nun /a(rine =/u((e= /urmustur. #uhammed'in es'lerinden 9lan *yse'nin de, /endi /ardesinin /a(rine =/u((e= /urdu5u s<ylenir. IV2 Yahu*i'"!r"! Hiris'i$%&'"ari ,ir,ir"!ri&i& *6s'u .! +7s"7+a&'"ari& *7s+a&i 6"ara# (s'!r+! si$%s!'iB 3Allah 6eh:d ve 8asra'yi rahmetinden uzak kilsin3 -K. I+r%& 0E, P0-P@I M%i*! OA, OF, OPI Nisa AFFI T!.,! 012 Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar arasinda, #uhammed'e inanmis 9lara/ Islm'a 5irenlerden (a7ilari, a7 7aman 5e3me/le hat etti/lerini, ve 38n/8 #uhammed'in 5er3e/ anlamda (ir 2ey5am(er 9lmadi5ini, 5etirdi5i din'in Yahudili5i ta/litten (as/a (ir anlam tasimadi5ini s<yliyere/ Islm'dan 3i/mislardir. Ji/ti/tan s9nra (as/alarini da, /endileri 5i(i hare/ete tesvi/ etmislerdirB daha d95rusu 9nlara, m8sl8manli5i /a(ul etmis 5i(i 5<r8n82, 5i7li:e dinden 3i/malarini, (<yle:e di5er m8sl8manlarin da Islm'i ter/etmelerine vesile 9la:a/larini s<ylemislerdir. Islm /ayna/larinin (ildirmesine 5<re (unlar, ayri:a da Islm dini'ni ve #uhammed'i alaya almislardir. .ey7av?'nin s<ylemesine 5<re (a7i Hiristiyan'lar, (ira7 yu/arda de5indi5imi7 5i(i, e7n 9/unur/en, m8e77in'in: "... 7p"esiz bilirim, bildiririm Tanri'nin 6eygamberidir !u"ammed..." se/linde/i s<7lerini aynen te/rarlayara/ ar/asindan "Tanri yalan)ilari ateste yaksin" diye y8/se/ sesle e/lerlermis. Yine yu/arda de5indi5imi7 5i(i, (a7i muna1i/'lar (<rne5in Ri:aa I,& =!$* ve S7.!$* I,& !"-Haris adinda/i /imseler) , her vesile ve 1irsatta m8sl8manli5i alaya alirlarmis. .unun (<yle 9ldu5unu #uhammed, Kur'n'a /9ydu5u su yet'le anlatma5a 3alisir: "9amaza agirdiginiz zaman onu alay ve eglen)e konusu yaparlar..." (K. #ide 58). Islm /ayna/larina 5<re, 58y aradan (ir /a3 58n 5e3meden, yu/arda/i s<7leri sar1eden Hiristiyan /isinin evinde yan5in 3i/mis ve adam:a5i7 yan5in sirasinda tele1 9lmustur. Her ne /adar Islm /ayna/lari, <rne5in 8nl8 y9rum:u B!$ !., yan5inin tesad81en 3i/ti5ini s<ylerlerse de, 2e/ muhtemeldir /i 3i/artanlar, in/r:ilara /arsi d8smanli/ (esleyenlerdir. %a/at her ne 9lursa 9lsun, (u 5i(i /imseleri /endisi (a/imindan (8y8/ (ir tehli/e 9lara/ 5<rd858 i3indir /i #uhammed, her seyden <n:e 9nlari =hin= /isiler 5i(i tanitmaya 3alisara/ Kur'n'a sunu /9ymustur: = "l3i Kitb'dan bir kisim kimseler .dindaslarina/ dedi ki4 3!'minlere .indirilen Kur'n'a/ siz de &mn et.mis g%rn/nz* gndzn evvelinde imn ediniz, "irinde ise k(r ve inkr ediniz# -lur ki o &mn edenler de dinlerinden d%nerler3 ...= (K. 3 Imrn -&+-3). .ira7 yu/arda de5indi5imi7 5i(i, #8sl8manlarin (u 5i(i /isilerle ilis/i /urmalarini en5elleme/ 87ere, her seyden <n:e #ide s"resi'ne, su yeti /9yar: " y iman edenler# 7izden %n)e kendilerine Kitap verilenlerden dininizi alay ve oyun konusu edinenleri ve k(irleri dost edinmeyin. Alla"'tan korku, eger m'minlerden iseniz" (K. #ide 5-). @8y 'anri (u s<7leriyle, Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan (a7ilarinin hiynet halinde (ulundu/larini, yni m8sl8man 5<r8n82, s9nra dinden 3i/ti/larini ve (<yle:e m8sl8manlari da dinden 3i/ma5a tesvi/ (a/imindan <rne/ yaratti/larini anlatma/tadir . *n:a/ ne var /i #uhammed, (unu yeterli 5<rme7B yni sade:e Islm'a /arsi tutum ta/inmis 9lan ve Islm'i alaya alan /1irlerle d9st 9lunmamasini emretme/le yetinme7. Isi (ira7 daha sa5lama (a5laya(ilme/ i3in ister /i m8sl8manlar, Yahudi ve Hiristiyan hi3 (ir se/ilde d9st 9lmasinlar. .u ma/satla Yahudi'lerle Hiristiyan'lari, 1itne:ili/te 9rta/ ve (ir(irlerinin d9stu d9st 9lara/ m8sl8manlarin d8smani imis 5i(i 5<sterme y9lunu se3er. .<yle 9lun:a #8sl8manlari 9nlarla d9st 9lma/tan yasa/lama/ arti/ /9laydir. .u ma/satla #ide 6"resi'ne su yet'i /9yar: = y .!slmanlar/# 2a"udileri ve $iristiyanlari dost edinmeyin. 'ira onlar birbirinin dostudurlar. Iinizden onlari dost tutanlar, onlardandir..." (K. 5 #ide 51).

@<r8l8y9r /i (u /9ydu5u yet ile m8sl8man'lari, Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla temas ettirmeme/ 9lasili5ini (ulmustur. .<yle:e (as/a dinden 9lanlarin m8sl8manlar arasina si7malarina, m8sl8manlari et/ilemelerine en5el 9la(ile:e5ini d8s8nm8st8r. .undan 5ayri (ir de Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, ti2/i 2ut2erest *ra2'lar 5i(i, #8sl8man'lara 'anri'dan hi3 (ir iyili/ 5elmesini istemedi/lerini s<yler ve Kur'n'a su t8r yet'ler /9yar: =Kitab e"linden ve Alla"'a es kosanlardan inkr edenler, 0abbinizden size bir iyilik gelmesini istemezler..." (K. & .a/ara 1 5). Yine yu/arda de5indi5imi7 5i(i, #8sl8man'lari, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi d8sman:a duy5ulara s8r8/leye(ilme/ i3in: = y m'minler# !'minleri birakip k(irleri dost edinmesinler* kim b%yle yaparsa Alla" katinda bir degeri yoktur..." (K.Imran &8, ve )is 1$$) diye e/ler. .u vesile ile (elirtme/ 5ere/ir /i Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari (ir(irlerinin d9stu imis 5i(i 5<sterme/ 87ere yu/arda/i yet'leri /9yar/en 5er3e/ disi (ir /ani yaratma5a 3alismistirB 8steli/ de /endi /endisiyle 3elismeye sa2lanmistir. J8n/8 (ir /ere Yahudi'lerin Hiristiyan'larla d9st 9ldu/lari iddisinin 5er3e/le il5isi y9/tur. 6u (a/imdan /i Hiristiyan'lar, ellerinde (ulundurdu/lari I&)i" 5ere5in:e, Yahudi'leri dima d8sman diye (ilmislerdir. >8sman (ilmelerinin (ir nedeni, Yahudilerin Is%'yi 'anri'nin 95lu (ya da 2ey5am(er) 9lara/ /a(ul etmemis 9lmalaridir. >i5er (ir neden de Is%'nin Yahudi'ler tara1indan <ld8r8lm8s 9ldu5una inanmis (ulunmalaridir. .unun (<yle 9ldu5unu #uhammed, I&)i" ha//inda (il5isi 9lanlardan <5renmistir. )ite/im (ir yandan Hiristiyan'lari ve Yahud'ileri (ir(irleriyle d9st imis 5i(i 5<sterir/en (K. #ide 51), di5er yandan, Kur'n'in (ir 39/ yerlerinde /9ydu5u yet'lerle 9nlari (ir(irlerinin e7el? d8smani 9lara/ tanimlamistir. Erne5in .a/ara 6"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le 9nlari, (ir(irlerinin dinlerini in/r eder se/ilde tanitmistir. =2"udiler3'$iristiyanligin bir temeli yoktur'3 dediler, $iristiyanlar de 3'2a"udiligin bir temeli yoktur' dediler... ,ilgisizler de tipki onlarin s%ylediklerini s%ylemistir... Alla", kiymet gn, anlasmazliga dstkleri seylerde onlarin arasinda "km vere)ektir... " (K. & .a/ara 113). Ete yandan Yahudi'lerle Hiristiyan'lar arasinda anlasma7li/ ve d8smanli/ (ulundu5unu s<yler/en, (u d8smanli5i yaratan nedenlerden (irinin, 'anri'nin /endilerine 5<nderdi5i Kita( 87erinde/i anlasma7li/tan d95du5unu e/lemistir. >aha (as/a (ir deyimle #uhammed, 58nl8/ siysetinin itisine 5<re, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari (a7an (ir(irlerinin d9stu, (a7an da d8smani se/linde 5<stermistir. .8t8n (unlari ya2ar/en m8sl8man'lari da 9nlara /arsi d8sman /ili:i ve saldirti:i tahri/lerden 5eri /almamistir. 'ev(e s"resine /9ydu5u (ir yet'le #8sl8manlari, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi savasmaya ve (u savasi, 9nlarin Islmi /a(ul etmelerine ya da /endi elleriyle /838lere/ =:i7ye= vermelerine /adar s8rd8rmelerini emretmistir (./7. 'ev(e &9) V2 M7s"7+a&'"ari&, Yahu*i'"!r"!, Hirisi'i$a&'"ar"a .! M7sri# Ara4'"ar"a *6s'"u# i"is#isi&*! ,u"u&+a"ari&i &"!+! si$%s!'i&i& (!r5!# &!*!&"!riB -I+ra&BAAE-A0DI Mai*!B OA, OF, OPI Nisa AFF, AFOI M7+'ahi&!BA@2 #ed?ne'de yasayan *ra2'lar (/i 5enelli/le E.s ve Ha r!) /a(ilelerinden 9lusmustu), es/iden (eri 9rada/i 3esitli Yahudi /a(ileleriyle anlasmalar ya2mis 9lara/ i3 i3e, ve 9ldu/3a d9stane (ir se/ilde yasarlardi. #uhammed'in #ed?ne'ye hi:retinden s9nra dahi (u *ra2'lardan (ir /ismi, m8sl8manli5i /a(ul etme/le (era(er, yine de Yahudi'lerle d9st 9lara/ /alma/ta devam etmislerdir. J8n/8 evvel:e ya2mis 9ldu/lari 3esitli andlasmalar 5ere5in:e d9stlu/ ilis/ilerini s8rd8rme/le, hem manev? ve hem de madd? (ir ta/im 3i/arlar sa5lama/taydilar. )ite/im, ilerde/i (<l8mlerde ayri:a (elirte:e5imi7 5i(i, Ha r!)'lerin reisi 9lan A,*u""ah ,. K,!$$ (=I(n+i 6el8l= diye de (ilinir), <nemli (ir yahudi /a(ilesi 9lan B!& Ka$&u#a ahalisini, #uhammed'in 5a7a(indan /urtarmistir. Kisa:a e/leyelim /i A,*u""ah ,. K,!$$, m8sl8manlar arasinda et/ili (ir duruma sahi2 (ulundu5undan #uhammed, il/ 7amanlar 9ndan 3e/inirdi. ;nu darilta:a/ 9lursa, /endi tara1tarlarindan 395unu /ay(ede:e5ini d8s8nd858 i3indir /i, 9nun iste5ine uyara/ B!& Ka$&u#a esirleri'ni

<ld8rtme/ten va75e3mistir. %a/at (u 9lay #uhammed'i iyi:e su inan:a s8r8/lemistir /i, e5er m8sl8man'lar =/1ir=lerle ya da =muna1i/=larla d9stlu/ ilis/ilerinde (uluna:a/ 9lurlarsa, (u /endisi (a/imindan 39/ tehli/eli 9la:a/tirH >aha d95rusu (u t8r ilis/ileri /endi 9t9ritesini mutla/ /ila(ilme/ (a/imindan sa/in:ali 5<rm8st8r. .u arada K,!$*! ,. a"-Sa+i' adinda (iri, B!& Ka$&u#a Yahudileriyle d9st (ulunmasina ra5men, #uhammed'in yanina 5eli2, Yahudilerle 9lan d9stlu5unu (97du5unu ve /endisine 'anri ve 2ey5am(erinden ve m8sl8manlardan 5ayri hi3 /imseyi d9st tanimadi5ini s<ylemistir. .unu 1irsat (ilen #uhammed, #8sl8man'lari Yahudi'lerle, Hiristiyan'larla ve muna1i/'larla d9st 9lma/tan u7a/lastirma/ hususunda (ira7 daha /ati (ir siyset i7leme 5ere5ini duymustur. Kur'n'a /9ydu5u yet'lerle, her seyden <n:e, 9nlarla m8sl8manlarin aralarini s95utma5a 3alisir. Erne5in Imrn 6"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le 'anri'nin s<yle /9nustu5unu s<yler: = y .mslmanlar/# 7izden olmiyani sirdas edinmeyin, onlar sizi sasirtmaktan geri durmazlar, sikintiya dsmenizi isterler. -nlarin %(kesi agizlarindan tasmaktadir, kalblerinin gizledigi ise da"a byktr....Iste siz, onlar sizi sevmezken onlari seven ve Kitab'larinin btnne inanan kimselersiniz. 7ize rastladiklari zaman 43Inandik3' derler, yalniz kaldiklarinda da size %(kelerinden parmaklarini isirirlar. 1e ki 3H(kenizden atlayin...3'...7ize bir iyilik gelse onlarin (enasina gider* basiniza k%tlk gelse buna sevinirler. 7abreder ve sakinirsaniz, onlari "ilesi size "i bir zarar vermez...= (K. 3 Imrn 118+1& ) Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla ya da 2ut2erest *ra2'larla, ve muna1i/'larla d9st 9lma yasa5ini, ana, (a(a, /ardes ve ya/inlar arasinda/i ilis/ileri dahi <nleye:e/ n9/talara 5<t8rm8st8r. .u ma/satla /9ydu5u yet'lerden (iri s<yle: =(!slmanlari/ Alla"'a ve peygamberine mu"ale(et edenlerle dostluk eder ve mevedded kurar bulamazsin, ister babalari, ister ogullari olsun= (K. 5, #8:adele &&) %a/at yine te/rar edelim /i #uhammed'i (u y9la s8r8/leyen asil se(e(, m8sl8manli5i /a(ul etmis (ulunan Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, Islm'i /a(ul etmeyenlerle d9stlu/ ilis/ilerini devam ettirmelerinden d95a(ile:e/ tehli/edirB 38n/8 Islm'i /a(ul etmis 9lanlarin, (u ilis/iler s9nu:u 9lara/ Islm'dan 3i/malari /9laydi. *yni ihtimal, s82hesi7 m8sl8manli5i /a(ul etmis 9lan *ra2'larla, m8sri/ *ra2'lar arasinda/i ilis/iler (a/imindan da s<7 /9nusu idi. Yahudileri ve Hiristiyanlari, /endisine d8sman saydi5i i3in, he2sini de 3#%:ir"!r3 ve 3:a)ir"!r3 (/<t8l8/ ya2anlar) arasina /atmis ve ti2/i m8sri/ (2ut2erest) *ra2lar i3in ya2ti5i 5i(i, 9nlarla da d9stlu/ /urulmasini yasa/lamistir. .u ma/satla Kur'n'a, (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, su t8r yet'leri /9ymustur: = y inananlar# !'minleri birakip k(irleri dost edinmeyin" (K. 3 Imran &8) " y iman edenler# ,enim de dsmanim, sizin de dsmaniniz .olanlari/ dost edinmeyin". (K. , #8mtahine 1)B .u emirlere uymaya:a/ 9lanlari /9r/utma/ ma/sadiyle, 'anri'nin, Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla d9st 9lanlari /iymet 58n8nde temi7e 3i/armaya:a5ini, y87lerine (a/maya:a5ini, 9nlarla /9nusmaya:a5ini s<ylemistir (K. Imran --). Yahudi ve Hiristiyan 9lanlar ha//inda, 3Ka:ir3 ve 3;a)ir3 deyimlerinden 5ayri (ir de: = Alla"'in gazabina ugramis millet" deyimini /ullanmis ve 9nlarla hi3(ir ilis/i /urulmamasi 5ere5ini vur5ulamis, Kur'n'a sunlari /9ymustur: = y inananlar# Alla"'in gazabina ugramis milleti dost edinmeyin" (K. , m8mtahine 13)B = y iman edenler# 2a"udi ve $iristiyanlari dost olarak benimsemeyin* onlar birbirlerinin dostudurlar. 7izden kim onlara dost olursa, o da onlardandir...= (K. 5 #aide 51) Yine te/rarlayalim /i Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari (ir(irlerinin d9stu imis 5i(i 5<sterir/en, /endi tara1tarlarini yaniltma/ta idi, 38n/8, (ira7 yu/arda a3i/ladi5imi7 5i(i, 9nlar (ir(irlerinin d9stu de5il d8smani idiler. 6u (a/imdan /i Hiristiyan'lar, Isa'nin Yahudiler tara1indan <ld8r8ld858ne inanmis 9lara/ 9nlara /arsi daha il/ (aslan5i3tan iti(aren d8sman /esilmisler ve (u d8smanli5i 58n8m87e de/ 5etirmislerdir. L .ira7 <n:e (elirtti/lerimi7i <7etleye:e/ 9lursa/, yu/arda/i yasa/lari #uhammed,

/endi tara1tarlarinin Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar ya da m8sri/ *ra2'lar tara1indan /andirilmasini ve /endisinden u7a/lastirilmasini <nleme/ d8s8n:esiyle /9ymustur. 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i (u d8s8n:enin altinda yatan sey, Islm'i i/n y9lu ile aya/ta tutmanin m8m/8n 9lamaya:a5ini (ilmesidir.. 'ara1tarlarini /ili3 y9lu ile Islm'da tuta(ile:e/ /adar 583lenin:eye /adar, /endisini (u 58vensi7li/ i3erisinde (uldu5u muha//a/tir. .u d8s8n:esini 5i7leme/ 87ere (uldu5u 3are, Yahudi'lerle Hiristiyan'larin Islm'i alaya aldi/lari (ahanesine sarilma/ 9lmustur. VI2 Yahu*i'"!r! .! Hiris'i$a&'"ar"a s!"%+"as+a#, !" si#is+a#, 6&"ara i$i *a.ra&+a# .! $ar*i+*a .! s!.(i (s'!risi&*! ,u"u&+a# $asa#I :a#a' M7s"7+a&'i& 3 %"i+3 6"a&i&a ,i"! $ar*i+ sar' -K. E&'%+, OFI Mai*! OFI Nisa EGI OG M7)a*!"! 00I ;!'ih 01I N/r 0, .,...2. 6erit, #8sl8man'larin Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla d9stlu/ /urmalarini <nleme/le yetinmemis, (ir de m8sl8manlari 9nlarla el si/isma/'tan, selamlasma/'tan, 9nlara iyi davranma/tan ve yardimda (ulunma/tan ve (una (en7er =insan:il= davranislardan yasa/lamistir. .una /arsi #8sl8manlar arasi ya/inlasmayi ve yardimlasmayi <n5<rm8st8r. Erne5in Buh%r'nin B!r%' -I,&-i A i,2' den rivyetine 5<re #uhammed, m8sl8man /isilere, (ir(irlerinin selmini /arsilama/, hasta 7iyret etme/, :en7e ar/asindan 5itme/, dvete i3( eyleme/, ma7l"ma yardim etme/, a/sirana du'da (ulunma/, yem?n /a(ul etme/ 5i(i seyleri emretmis, ve (8t8n (unlari "mslman kardesler arasi davranislar" 9lara/ <n5<rm8st8r. Erne5in #8:adele s"resi'ne /9ydu5u su yet'le m8sl8manlarin, m8sl8man 9lmayanlara, ve hatt #8sl8man 9lu2ta 'anri'ya ve =2ey5am(eri'ne= muhale1et edenlere sev5i ve d9stlu/ 5<sterisinde (ulunmamalarini anlatma/ istemistir: ".!slmanlari/, Alla"'a ve .6eygamberine/ mu"ale(et edenlerle dostluk eder ve mevedded eder (sev5i 5<sterir) bulamazsin* ister babalari, ister ogullari olsun" (K. 5, #8:adele &&). >e5il sade:e d9stlu/ ve sev5i 5<sterisinde (ulunmayi <nleme/ ve 1a/at el si/ismayi, ya da selamlasmayi dahi yasa/lamistirB hi3 de5ilse 9nlara rastlandi5inda <n:e selam verilmemesini emretmistir. J8n/8 selamlasmayi "7evgi g%sterisi" saymis, ve (u t8r (ir =sev5i= 5<sterisini sade:e m8sl8manlar arasi ilis/iler (a/imindan emretmis, (u sev5inin m8sl8man 9lmayanlara /arsi 5<sterilmemesini istemistir. Kur'n'a: =7ize bir selam verildigi zaman, ondan da"a iyisiyle selam verin veya ayniyle mukabele edin= (K. $ )isa 8,) se/linde /9ydu5u yet (u d95rultuda (ir anlam tasir. 6u (a/imdan /i (ir /ere Kur'n 9lara/, ya da Kur'n 9lmiyara/, yerlestirdi5i h8/8mlerle 5<re =selm= denen sey 'anri'nin, sade:e m8sl8man /ullarina <758 /ildi5i, ve 9nlara yarasir 5<rd858 (ir deyimdir. .unu anlatma/ 87ere Cn'm s"resi'ne /9ydu5u (ir yet s<yle: "Ayetlerimize inananlar sana geldiginde onlara de ki4 7elm size#..." (K. Cn'm 5$). >i//at edile:e5i 5i(i (urada, selm verilmeye layi/ 9lan insan, sade:e Kur'n'da/i yet'lere inanan insan'dir. >aha (as/a (ir deyimle 'anri, #uhammed'in s<ylemesine 5<re, yet'lere inanamayan /imselere "*elm size)" deyimini uy5un (ulmamistir. Yine (unun 5i(i )eml s"resi'ne sunu /9ymustur: ". y !u"ammed#/ 1e ki4 $amd olsun Alla"'a, selm olsun sekin kildigi kullarina..." (K. )eml, 59). @<r8ld858 5i(i, (urada 5e3en "selm olsun" deyimi, *llah'in =se3/in= /ildi5i /ul'larina, yani 5elmis+5ele:e/ (8t8n m8sl8man'lara hita(en /ullanilmistir. Yine (unun 5i(i #uhammed, m8sl8manlarin =/1ir=lerle her t8rl8 ilis/iyi /esmeleri hususunu h8/me (a5lar/en =selm= s<7:858n8, alayli (ir 9/uma se/liyle, s<yle /ullanmistir: "-nlar, bos s%z isittikleri zaman ondan yz evirirler, ve 4 3',izim islerimiz bize, sizin isleriniz size, 7ize selam olsun. ,iz kendini bilmezleri .arkadas edinmek/ istemeyiz3' derler" (K. Kasas s"resi, yet, 55). Her ne /adar Yahudi ve Hiristiyan /avimlerinden (a7ilarina 5<ndermis 9ldu5u me/tu2larda =selam= (va 'l+salm) s<7:858n8 /ullandi5i 5<r8lme/le (era(er (u uy5ulamayi siyset i:a(i ya2ti5inda /us/u y9/tur.

4e yine her ne /adar 'a,ar, ve ;ahr a"-Di& a"-R% i 5i(i y9rum:ular, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari =salm= ile selmlamanin esir5enmedi5i 5<r8s8ne e5iliminli iseler de, (ira7 asa5ida (elirte:e5imi7 5i(i #uhammed, m8sl8man'larin <n:e selm vermemelerini ve hi3(ir se/ilde 9nlarla el si/ismamalarini emretmistir. Ete yandan S!.(i' denen seyin, 58ler y87le selamlasara/ /urula(ile:e5ini (elirtmis ve yu/arda/i h8/m8, sade:e m8sl8manlar arasinda uy5ulanma/ 87ere yerlestirmistir. Yerlestirir/en de, (ir m8sl8man'nin di5er (ir m8sl8mana selam vermesini, el si/ismasini tesvi/ etme/ i3in, uhrev? m8/a1atlar va'd etmistir: =Iki m'min karsilasip musa(a"a ettikleri (el si/isti/lari) zaman, aralarinda yetmis gna"lari iin mag(iret bulunur. ,unun altmis dokuzu gleryzl olanin, biri de digerinindir= se/linde /9nusmus, ve (u s<yledi/lerini (ira7 daha 2e/istirme/ 87ere de s<yle demistir: ",ir mslman, diger bir mslmana selam verdigi, o da selami ide ettigi zaman, melek, yetmis kere ona selam eder"* ",ir mslman ile karsilastigi "alde selam vermeden geen mslmana, melekler bile sasar". .unu ya2ar/en ayri:a: "!'min olmadik)a )ennet'e giremezsiniz* birbirinizi sevmedik)e m'min olamazsiniz. Ister misiniz size bir ameli bildireyim ki, onu yaptiginiz zaman birbirinizi sevmis olursunuz5 Aranizda selami yayiniz = se/linde /9nusmustur. #8sl8manlarin (ir(irleriyle selmlasir/en Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara (en7ememelerini (ildirmis ve s<yle demistir: "7akin 2a"+di ve "iristiyanlara benzemeyin* zir 2a"+dilerin selmi, parmak isreti, $iristiyanlarin selmi ise avu isreti iledir" . #8sl8manlarin (ir(irleriyle el si/isara/ selmlasmalarini 58nahlardan /urtulmanin (ir y9lu 9ldu5unu, (ir de su s<7leriyle (elli etmistir: "!slmanlar karsilastiklarinda mus(a"a ederlerse (el si/isirlarsa) gna"lari d%klr" . Yine (unun 5i(i, (ir(irleriyle el si/isan m8sl8manlara 'anri'nin =ma51iret=te (uluna:a5ini anlatma/ 87ere s<yle demistir: "Iki mslman karsilasip mus(a"a ettikleri (el si/isti/lari) zamn Alla"u Tel onlari mag(iret buyurur" Yine (unun 5i(i, m8sl8manlarin " s selm aleykm" diyere/ (ir(irlerini selmlamlari i3in s<yle demistir: ". y mslmanlar/ 7izden biriniz kardesine mlki oldugu zamn4 3 s3 selm aleykm ve 0a"met'll" ve ,erekt"3 desin=. .undan (as/a, m8sl8man ha/'larindan 9lma/ 87ere, her m8sl8man /isi i3in =din /ardesi=nin mal, :an, namus ve ir7ini /9rumanin, 9nun y9/lu5unda 9nu savunmanin ve her ne 9lursa 9lsun 9na yardim etmenin dinsel (ir (9r3 9ldu5unu (ildirmistir. .u se/ilde davranan musl8man /isilerin 0ehennem atesinden /urtula:a/larini7 s<ylemistir. Erne5in Tir+i 'nin rivyteine 5<re s<yle demistir: "1in kardesini md(aa eden kimseye, o md(aasi =e"ennem atesine karsi perde olur" . .ir (as/a vesile ile de s<yle demistir: "$angi bir mslman ki, din kardesini md(aa ederse, Alla"u Tel'nin onu kiymet gnnde =e"ennem atesinden korumasini "ak eder" . Ete yandan m8sl8manlarin (ir(irlerini sevmeleri i3in: "!'min, kendisi iin sevdigini, din kardesi iin de sever", ya da: "!'minin g%zn sevindiren kimsenin, Alla"u Tel kiymet gn g%zlerini sevindirir" >i//at edile:e5i 5i(i #uhammed, selamlasmayi, el si/ismayi, yardimlasmayi, ve (unlara (en7er sev5i davranislarini i&sa&"ar arasi ilis/iler (a/imindan de5il, 1a/at sade:e +7s"7+a&"ar arasi ilis/iler a3isindan ele almis ve de5erlendirmistir. Yine (unun 5i(i hasta 7iyretini, hasta'nin hl ve hatirini s9rmayi ve 9na m8m/8n 9lan yardimda (ulunmayi sade:e m8sl8manlar arasi (ir 5<rev se/linde <n5<rm8st8r. .u 5<revin yerine 5etirile(ilmesi i3in 7iyret eden m8sl8man /isiye 0ennet (ah3elerini va'd etmistir. M7s"+'in S!.,%&' dan rivyetine 5<re #uhammed s<yle demistir: ",ir mslman, mslman kardesini "asta iken ziyret ettiginde "asta basindan ayrilana kadar o ziyreti =ennet bostninda yasar" Her ne /adar hasta 7iyreti isi'nin sade:e m8sl8manlara hasredilmeyi2, m8sl8man 9lmayanlari da /a2sadi5i ve #uhammed'in (ir Yah"di 5en:ini hasta i/en 7iyret etti5i <rne/ verilirse de yanlistir. J8n/8 (ir /ere yu/arda/i had?s h8/m8nde a3i/3a (elirtildi5i 5i(i #uhammed: ",ir mslman, mslman kardesini "asta iken ziyret ettiginde..." diye

/9nusmustur. Ete yandan #uhammed'in Yah"di (ir 5en:ini 7iyret etmesi, 9nun hl ve hatirini s9rma/ i3in de5il, 1a/at 9nu Islm'a 3a5irma/ i3indir. Kaldi /i (u 5en3 /endisine hi7met eden (ir /imseydi, ve s<7 /9nusu 7iyret vesilesiyle m8sl8man 9lmustur. )ite/im .uhr?'nin E&!s I,&-i M%"i#'ten rivyeti s<yle: ",ir 2a"+d& gen)i, 9eb&...'e "izmet ederdi. ,ir ara "astalandi.. 0es+l3i krem bunu "astaliginda ziyret etti. ,asu)unda oturdu. Ie bu gen)e mslman olmasini tekl&( etti. - da babasina bakti. ,abasi 3'-glum# b'l3 Ksim'e itat et3' demekle mslman oldu. 0es+l3i krem "astanin yanindan ikin)a4 3'7u gen)i =e"ennem azbindan kurtaran =enb3i $akk'a "amd senlar olsun3' dedi=. @<r8l8y9r /i #uhammed, /endisine hi7met etme/te 9lan (u yah"di 5en:ini 7iyret eder/en, (unu, esas iti(ariyle hatir s9rma/ i3in de5il, 1a/at 9nun (u si/intili halini 1irsat (ili2 Islm 9lmasini isteme/ i3in ya2mistir. C5er sade:e hl ve hatir s9rma/ i3in (u isi ya2mis 9lsaydi Islm'a 3a5irmayi s<7 /9nusu etme7, ya da (<yle (ir te/li1i, hi3 de5ilse ne7/eten, (ir (as/a 7amana (ira/irdi. .8t8n (unlar 5<sterme/te /i #uhammed, "selamlasmak" ya da "gler yz g%stermek" 5i(i davranislari, ya da hasta 7iyretlerini, he2 m8sl8manlar arasi ilis/iler a3isindan <n5<rm8st8r. .una /arsili/ m8sl8man 9lmiyanlara ve <7elli/le Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara selam vermeyi, 9nlarla el si/ismayi, 9nlara 58ler y87 5<stermeyi, ilti1at etmeyi uy5un 5<rmemistir. Her ne /adar Ki'a, Eh"i'ne e7iyet etmenin ve /<t8 muamelede (ulunmanin :i7 9lmadi5ini s<yledi5i ileri s8r8l8rse de, 5er3e/ sudur /i 9nlarla alis veriste (ulunmanin, (irli/te yeyi2 i3menin ve hele samimiyet /urmanin, d8s82 /al/manin "7on dere)e mekr+"" davranislar 9ldu5unu s<yleme/ten 5eri /almamistir. .ira7 yu/arda 7i/retti5imi7 yet'i, (unlardan (iri 9lara/ te/rarlayalim: ".!slmanlari/, Alla"'a ve .6eygamberine/ mu"ale(et edenlerle dostluk eder ve mevedded eder (sev5i 5<sterir) bulamazsin* ister babalari, ister ogullari olsun" (K. 5, #8:adele &&). C(" H8reyre'nin rivyetine 5<re #uhammed, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara /arsi her vesile ile husumet 5<sterilmesini istemistir. Erne5in 9nlarla el si/ismama/, <n:e'den 9nlara selm vermeme/, ya da y9lda 5ider/en 9nlari /enara 3e/ilmeye 79rlama/ 5i(i hususlarda m8sl8manlara su t8r emirler vermistir: ='imnilerle (Yahudi'lerle, Hiristiyan'larla) msa(a"a etmeyin (el si/ismayin), ve %n)e siz selam vermeyin* yolda karsilastiginiz zaman, onlari kenara ekilmege me)bur ederek gein" "2a"udi ve "iristiyanlara %n)e .siz/ selam vermeyin* yollarda onlara rastladiginiz zaman, ukura dsmemek ve duvara arpmamak sartiyle, onlari aralayarak geiniz". Hatirlatalim /i (urada 5e3en 3=i+&i3 s<7:858, Islm devleti sinirlari i3erisinde yasayan ve Islm devleti uyru5u (ulunan Yahudi'lerle, Hiristiyan'lari /a2sar. Kur'n'in T!.,! 6"re'sinin &9 :u yetine 5<re (unlar, Islm devletine =:i7ye= (yni =/a1a 2arasi= S hara3) verme/ sartiyle yasama ha//ina sahi2 /ilinan 3Eh"-i Ki'a," tir. ;nlara selm verme/ s<yle dursun 1a/at =lnet= etme/ 5ere/ti5ini s<yler ve <rne5in "...Alla" onlari .2a"udi'leri ve $iristiyan'lari/ yok etsin .ka"retsin/.... " (K. 'ev(e 3 ), ya da: ",unlar .2a"udi'ler/ Alla"'in lnetledigi kimselerdir. Alla"'in ra"metinden uzaklastirdigi .lnetli/ kimseye gerek bir yardim)i bulamazsin..." (K. )is 51+5&), se/linde/i yet'leri te/rarlayara/ /endinden <rne/ler verirdi. Ete yandan m8sl8manlarin /endi aralarinda (ir(irlerine /arsi =Alak g%nll" 9lmalarini ve 1a/at /1irlere /arsi yu/ardan (a/malarini emretmis, s<yle demistir: =(,enim ve Tanri'nin dostlari/ !'minlere karsi alak g%nll, k(irlere karsi .ise/ onurlu ve zorlu .olanlardir/". .unu s<yler/en hi3 /us/usu7 Kur'n'a /9ydu5u di5er yet'leri de 5<7 <n8nde tutmustur /i (unlardan (iri #aide 6"re'sinde/i su yet'dir: =...Alla"...inananlara karsi alak g%nll ve inkar)ilara karsi gl...bir millet getirir= (K. #aide 5$). *yni 6"re'ye yerlestirdi5i di5er yet'lerle 'anri'yi ve 2ey5am(eri'ni ve nama7 /ili2 ru/u eden /imseleri, m8sl8manlarin d9stu 9lara/ tanimlamistir (K. #aide 55). Yine (unun 5i(i =2umusaklik bereket, sertlik ise ugursuzluktur= der/en, (u 19rm8l8 sade:e m8sl8manlar arasi ilis/iler (a/imindan <n5<rm8st8r. .una /arsili/ m8sl8manlarin

/a1irlere /arsi sert davranmalari 5ere/ti5ini (elirtmis ve Kur'n'a sunu /9ymustur: =(!slmanlar/ k(irlere karsi sert, birbirlerine mer"ametlidirler= (K. $8 %etih &9) .u se/ilde davrananlari 'anri'nin ve Iey5am(erinin d9stlari 9lara/ tanimlamistir: =(,enim ve Tanri'nin dostlari/ !'minlere karsi alak g%nll, ka(irlere karsi onurlu ve zorlu .olanlardir/...= Hemen e/leyelim /i /1irlere /arsi =9nurlu= ve =sert= ve =79rlu= 9lmayi emreder/en, ayni 7amanda 9nlara /81retmeyi, ya da 9nlari her vesile ile /838ltmeyi 5ere/li 5<rm8st8r. Erne5in Kur'n'a s9/tu5u: =...Alla"'a inanan kimse, kopmak bilmeyen saglam bir kulpa yapismistir" (K. .a/ara &5,) se/linde/i yet'i a3i/lar/en s<yle derdi: =Kim ki azginlara k(redip Alla"'a iman ederse, "i sp"esiz o en saglam kulpa yapismistir". .urada/i =a (i&"ar3 s<7:858 ile Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /astteti5ini (elirtirdi . Yine (unun 5i(i /a1irleri /838/ d8s8rme/ ma/sadiyle, 9nlarin =9(ur=, ve midelerine d8s/8n, 9ldu/larini s<ylerdi. .ir had?s'inde s<yle demistir: =!'min bir midesine koymak iin, k(ir midesini sisirmek iin .yemek/ yer= . 6an/i 9(urlu/ /1irlere <758 (ir seymisde m8sl8man /isi a7 yeme/ yermis 5i(i. Ete yandan 'anri'nin ve =Iey5am(eri=nin, yalni7:a m8sl8manlara /arsi =a:imali=, =merhametli= ve =se1/atli, ve 1a/at =/1ir=lere /arsi a:imasi7 ve sert 9ldu5unu anlatma/ 87ere Kur'n'a yte'ler /9ymustur. .unlardan (iri 'ev(e s"resi'nin 1&8:i yet'i 9lara/ s<yle: " y inananlar# Andolsun size kendinizden %yle bir 6eygamber gelmistir ki, sizin sikintiya ugramaniz ona ok agir gelir. -, size ok dskn, mminlere karsi ok se(katlidir, mer"ametlidir" (K. 'ev(e, 1&8). .u d95rultuda 9lma/ u7ere %etih s"resi'nde su var: "Tanri'nin peygamber'i !u"ammed ve onunla birlikte olanlar .mslmanlar/, k(irlere karsi ok kati3sert .esidd/, birbirlerine karsi ise a)imali3mer"ametlidirler .ru"amma/ ..." (K. %etih, &9) =K1ir=lere /arsi =a:imasi7=, =/ati y8re/li=, =sert= 9lma/ yaninda (ir de 9nlarla savasma/ 5ere/ti5ini (elirtme/ 87ere Kur'n'a: " y 6eygamber# K(irlerle ve mn(iklarla savas# Ie onlara katilik g%ster. Iara)akalri yer )e"ennemdir. 9e k%t bir varis yeridir orasi" (K. 'ev(e -3B 'ahr?m 9) se/lindde yet'ler /9ymustur. Her ne /adar (urada " y 6eygamber#" hita(i 5e3iy9r ise de, Kur'n y9rum:ularina 5<re (u emir t8m m8sl8manlara verilmis (ir emirdir. )ite/im 'ev(e s"resi'nde 'anri'nin, m8sl8manlara hita(en, /9nusara/ 9nlari /1irlere /arsi savasmaya 3a5irdi5i, ve savas (9yun:a 9nlara yardim ede:e5ini a3i/ladi5i 5<r8l8y9r: " y inananlar# 2akininizda bulunan inkr)ilarla savasin# 7izi kendilerine karsi sert bulsunlar. ,ilin ki, Alla" kendisine karsi gelmekten sakinanlarla beraberdir" (K. 'ev(e, 1&3). .una /arsili/ m8sl8manlar arasi ilis/iler, m8sl8man /isinin =iyi=, =d8r8st=, =1a7iletli= (vs...) ya da =/<t8=, =7lim= (vs...) 9lmasina (a/ilara/ de5il, 1a/at sade:e =m8sl8manli/= /istasina 5<re ayarlanmisti. )ite/im #uhammed, m8sl8manlara s<yle emretmistir: "Ister zlim olsun, ister mazlum olsun, mm'min kardesine yardim et". Yni m8sl8man /isi =7lim= de 9lsa, di5er m8sl8manlarin 9na ya/inli/ 5<stermeleri, yardim etmeleri 5ere/ir. Her ne /adar (u yardimin, 9nu =7ulm8nden= <nleme/ se/linde 9ldu5u s<ylenirse de, =7ulm= eden m8sl8man /isi'nin :ennet'li/ 9lmasini sa5laya(ile:e/ durumlar 2e/ (9ldur. 6u (a/imdan /i m8sl8manlara, 58nahlardan /urtulma/ i3in sinirsi7 dene(ile:e/ 9lasili/lar sa5lanmistir. ; /adar /i #uhammed: "Islm, kendisinden evvel vki olmus )rmlerin "kmn ibtl eder" se/linde yerlestirdi5i /ural'larla, m8sl8man'lardan =/atil= su3unu islemis 9lanlarin dahi, :ennetli/ 9la(ile:e/lerini (ildirmistir. .undan d9layidir /i #e//e'nin 1ethi 58n8nde m8sl8manli5i /a(ul eden E,/ Sir.!a, daha <n:e/i (ir tarih iti(ariyle Hu,!$, ,. A*i$$ adinda/i m8sl8man (ir /isi'yi <ld8rm8s 9ldu5u halde :ennetli/ sayilmistir. Yine (unun 5i(i #uhammed: "Alla" yolunda ne(sini (ed eden "er mslman mu"akkak ki =ennet'e girer" dedi5i i3indir /i, m8sl8man (ir /isiyi <ld8ren =/1ir= /isi, e5er (undan s9nra Islm'a 5irer ve sehid 9la:a/ 9lursa d95ru:a 0ennet'e ulasir. Ete yandan #uhamed, m8sl8manlara yasa/ etti5i, ya da m8sl8manlar (a/imindan /<t8 9lara/ 5<rd858 seyleri, /1irlere ya/istirirdi. Erne5in m8sl8manlara altin ve 58m8s /ullanmayi yasa/lar/en (unlarin, (u yery878nde, /1irlere lyi/ seyler 9ldu5unu s<yler ve

s<yle derdi: "... Ie altin, gms kaptan imeyiniz, gms .ve altin/ tabaklardan yemek de yemeyiniz. <ms .altin/ dnyda k(irlerin, A"iret'te de biz mslmanlarindir" . Yine (unun 5i(i 1a7la yeme/ yiyi2 /arin sisirme'nin /<t8 (ir sey 9ldu5unu ve (u 5i(i /<t8l8/lerin =/1ir=lere <758 (ulundu5unu anlatma/ ma/sadiyla s<yle derdi: "!'min bir mi'desine koymak iin yer. K(ir ise karnindaki yedi bagirsagini doldurmak .karnini sisirmek/ iin yer" @<r8l8y9r /i #uhammed'in 5etirdi5i serit, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /<t8leme/, ve 9nlari m8sl8manlarin 5<78nde asa5ilatma/ i3in 2e/ 3esitli ve 2e/ 9lumsu7 y9llara (asvurmustur. VII2 Yahu*i'"!ri .! Hiris'i$a&'"ari asa(i"a'+a(a +a'u: u$(u"a+a"ar arasi&*a, !" is%r!'"!r 'asi+a 6ru&"u(u $!r a"ir. Yahudi'lerI ya da Hiristiyan'lari asa5ilar niteli/te/i h8/8mlerin, tam (ir et/enli/le uy5ulana(ilmesi i3in, daha J+!r ,. Ha''%,'i& hali1eli5i 7amaninda, yni daha -.:i y87+ yilda, haysiyet /iri:i (ir ta/im yeni h8/8mler /9nmustur. .unlar arasinda, Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin <7el isretli 5iysilerle d9lasmalarini 79runlu /ilanlar vardiB ayri:a da, devlet hi7metinde 3alistirilmamalari, yeni /lise ya da havra insa edememeleri, mev:ut 9lanlari tamir ettirememeleri 5i(i hususularla il5ili 9lanlari (ulunma/taydi. Erne5in Yahudi'lerin el(iselerinin (ir yerine sari ren/te, Hiristiyan'larin el(iselerinin (ir yerine de mavi ren/te /urdela :insi (ir seyler ta/malari emredilmistir. I,& E, R!&*!#a a"-Tar'us'nin Sir%) a"+u"/# adli ya2itindan <5renme/teyi7 /i Hiristiyan :emaat reisleri, tara1indan J+!r ,. Ha''a,'a 5<nderilen (ir (ildiri'de: hiristiyan'larin /lise insa etmeye:e/leri ve mev:ut /liselerini tamirine 5irismeye:e/leriB dinleriyle il5ili her han5i (ir seyi teshir etmeye:e/leriB 39:u/larina Kur'n 9/utmaya:a/lariB (as/alarini /endi dinlerine 3evirtmeye:e/leriB /endi i3lerinden m8sl8man 9lma/ isteyenlere en5el 3i/artmaya:a/lariB ne 5iyim ve ne de yasam :ihetiyle m8sl8manlara (en7eme5e 3alismaya:a/lariB semerli hayvana (inmeye:e/leri ve silah tasimaya:a/lariB s9/a/da ha3 tasimaya:a/lariB m8sl8manlara /arsi daima say5ili 9la:a/lari, ve 9turma/ta 9ldu/lari yerleri m8sl8manlarin iste5i 87erine ter/ede:e/leriB m8sl8man evlerinin y8/se5inde (ir yere ev ya2maya:a/lari, vs... 5i(i hususlar (elirtilmistir. J+!r ,. Ha''a, (u (ildiriyi 9/uyun:a, h9snud 9lma/la (era(er, i/i sart daha e/lemistir /i 9 da m8sl8man'lar tara1indan esir alinan /imselerin hiristiyan'lar tara1indan satin alinamamalari, ve m8sl8man (ir /isiye te:av87de (ulunan hiristiyan'larin her t8rl8 /9runmadan y9/sun (ira/ila:a/lari hususu ile il5ilidir. >9/u7un:u y87yilda Hali1e a"-Mu'a.!##i" (#. 8&&+8,1) tara1indan yayinlanan (ir emirnamede: Hiristiyanlarin s9/a/ta d9lasir/en (al sarisi ren/te /u/ulete ve /usa/ ta/malari, tahta semer 87erinde hayvana (inmeleri, m8sl8manlardan 1ar/li ren/te (asli/ ta/malari, Hiristiyan /adinlarin s9/a/ta sari ren/te 9mu7 at/isiyle d9lasmalari 79runlu /ilinmis ve yeni 9lara/ ya2tirdi/lari /liselerin yi/ilmasi emredilmistir. *yri:a da hiristiyanlara id evlerin, m8sl8man evlerinden te1ri/ edile(ilmesi i3in, 9nlarin evlerinin /a2isina tahta'dan ya2ilmis seytan isretinin /9nmasi 5ere/li /ilinmistir. Yine (u ayni hali1e, Ku'n'a ve #uhammed'in s<7lerine dayali 9lara/ Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin devlet hi7metinde /ullanilmalarini yasa/ladi/tan 5ayri, 9nlarin Islm'dan s9nra insa etmis 9ldu/lari /liselerin ve havralarin yi/tirilmasini emretmistir. a"-M7'!.!##i", ti2/i #uhammed'in ya2ti5i 5i(i, Kur'n 87erinde her t8rl8 tartismayi =dinsi7li/= saymis, ve Mu'! i"! sini1i 5i(i a/il:i d8s8n:eye y<nelenlere /arsi d8sman:a (ir siyset uy5ulamistir. Her ne /adar /endisine <7el he/im 9lara/ Hu&!$& I,& Isha#'a (#. 8 9+8-3), es/i Yunan ya2itlarinin *ra23a'ya 3evrilmesi 9lana5ini tanimis ise de, (unu =h9s5<r8' nedeniyle de5il, 1a/at ti2 alaninda edinile:e/ yeni (il5ilerin, /endi sa5li5ina yararli 9la(ile:e5i d8s8n:esiyle ya2mistir . a"-Ma#r 'nin (#. 13,$+1$$&), a"-Su"/# "i-+a'ri:a' *u.a" a"-+u"/# adli ya2itindan <5renme/ m8m/8nd8r /i, 9n d9rd8n:8 y87yilda Kahire'de, Yahudiler sari /urdela, Hiristiyanlar ise mavi /urdela ta/mis 9lara/ s9/a5a 3i/ma 79runlu5unda (ira/ilmislardir.

@<sterisli se/ilde yasamasinlar diye at'a ve /atir'a (inmeleri, (eya7 t8r(an ta/malari vs... yasa/lanmistirB sade:e tahta semer ta/ilmis ese/ 8st8nde d9lasmalarina i7in verilmistir. Klise ya da Havra insa etmeleri yasa/lanmis, yeni ya2ilmis /liseler ya da havra'lar yi/tirilmistir. )e il5in3tir /i (u uy5ulama, #uhammed'ten alti+y87 yil s9nra, 1&15 yilinda Ha4a I&&6)!&' III tara1indan yayinlanan (ir /ararname ile Hiristiyan d8nyasin:a da aynen ta/lid edile:e/tir. *n:a/ ne var /i .ati d8nysini a/il 3a5ina eristiren aydinlar ve d8s8n8rler, di5er (ir 39/ nedenler yaninda (ir de (u uy5ulama y878nden Hiristiyan'li5a /arsi :e2he ala:a/lar ve Hiristiyan'li5in insan sahsiyetinin haysiyetini in:iten (u t8r y<nleriyle savasa:a/lardir. ;ysa Islm d8nysinda serit'in insan varli5ini asa5ilatan emirlerine ses 3i/aran 9lmamistirB a/sine aydin 5e3inen sini1lar dahi (u t8r h8/8mleri y8:eltme/ten 5eri /almamislardir. H9s5<r8 temsil:isi ya da insanli/ sev5isi <rne5i 5i(i 5<sterilen d8s8n8rler dahi, <rne5in M!."%&a, din adina =/1ir'ler= :ihad'i /utsal (ilmis, ya da 1ar/li inan3tadir diye /endi <7 (a(asinin /ellesini /esen J+!r ,. Ha''a, 5i(i /imseleri y8:eltmis, ya da /adini asa5ilatan Kur'n yet'lerini 'anri'dan 5elmedir diye (enimsemislerdir. VIII2 M7s"7+a&'"ar i5i&, Yahu*i'"!ri& $a *a Hiris'i$a&'"ari& hi +!'i&*! ,u"u&+a#, 6&"ari& !+ri a"'i&*a 5a"is+a# $asa#B .ira7 yu/arda, #8sl8manlarin, Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla d9stlu/ ilis/isi /urmalarini yasa/layan h8/8mlerden <rne/ler verdi/. Hemen e/leyelim /i (u h8/8mler, m8sl8manlarin, 9nlarin hi7metinde (ulunmalarini, ya da 9nlari su veya (u se/ilde ise almalarini dahi /a2sar anlamlar tasimistir. )ite/im Ha$,!r se1eri sirasinda 5e3en a"-Es.!* 9layi, (unun il/ <rne/lerinden (iridir. I,& Isha#'in anlatmasina 5<re Hay(er /usatmasi sirasinda a"-Es.!* adinda (ir 39(an, 58tme/te 9ldu5u /9yun s8r8s8 ile (irli/te #uhammed'in yanina 5elir. @8tt858 /9yun s8r8s8 (ir Yahudi'ye it'dir, ve /endisi de (u Yahudi'nin hi7metindedir. #uhammed'in yanina 5elin:e 9ndan, Islm'in ne 9ldu5unu /endisine anlatmasini ister, ve #uhammed'de anlatir. ;nu dinleyin:e al+Csved, m8sl8manli5i /a("l etti5ini s<yler. *yri:a da /endisinin (ir Yahudi tara1indan 39(an 9lara/ hi7mete alindi5ini, ve 58tme/te 9ldu5u /9yunlarin (u Yahudiye it 9lu2 /endisine emnet edildi5ini a3i/lar, ve simdi #8sl8manli5i /a(ul etti5ine 5<re, ne ya2ma/ 5ere/ti5ini s9rar. #uhammed 9na s8r8'y8 sala:a/ 9lursa /9yunlarin 5eriye d<n82 sahi(lerine 5ide:e/lerini s<yler. Yani deme/ ister /i (ir m8sl8man 9lara/ arti/ Yahudi'nin hi7metinde is 5<remeye:e/tir. #uhammed'in (u s<7leri 87erine al+Csved, yerden (ir avu3 tas alir ve /9yunlara savurur. 6avurur/en de /9yunlara s<yle seslenir: =<idin artik sa"ibiniz olan adamin yanina. ,en artik .onun "izmetinde degilim/ size bakmaya)agim". .unlari s<yledi/ten s9nra #uhammed'in emrinde ve m8sl8man as/erlerin sa1inda 9lma/ 87ere /endi /avmine /arsi savasmaya (aslar. *n:a/ ne var /i daha hen87 Islm dininde du etme5e va/it (ile (ulamadan, /arsi tara1tan atilan (ir tas dar(esiyle yaralanir ve <l8r. ;nun <l8 v8:udunu #uhammed'in <n8ne 5etirirler. #uhammed <l8ye s<yle (ir 5<7 atar ve s9nra ar/asina d<nere/ 9radan u7a/lasir. )eden d9layi (<yle ya2ti5i s9ruldu/ta: =al3 sved'in simdi yaninda kara g%zl iki "ur& karisi bulunmaktadir = diye yanit verir. Yani sunu anlatma/ ister /i el+Csved'i, 587el /arilariyle (as (asa (ira/ma/ i3in yanindan ayrilmistir. J8n/8 daha <n:e/i a3i/lamalariyla sunu anlatmistir /i, m8sl8man /isi sehid 9ldu5u an derhal 0ennet'e 5ider, ve 9rada /ara 5<7l8 i/i /adin yanina 5elir ve y878nde/i t97 t92ra5i temi7lerlerB temi7ler/en de "7enin yzn toz'layanin ve seni %ldrenin yzn Tanri toz'lasin ve )anini Tanri alsin ... = diye /9nusurlar. >aha (as/a (ir deyimle, =/1ir=lerin hi7metinde 3alisma/tan /a3inan m8sl8man /isi, savas sirasinda du etme 1irsatini (ulamadan <lm8s 9lsa dahi :ennet'e 5ide:e/tir. #uhammed'in Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar aleyhinde Kur'n'a /9ydu5u yet'lerin ve (u yet'lerle il5ili uy5ulamalarinin s9nu:u 9lara/tir /i, daha s9nra/i hali1eler d<neminde, Yahudi'lerin ya da Hiristiyan'larin memuriyetlere alini2 m8sl8manlari 9nlarin h8/m8 altinda

(ira/ma/ uy5un 5<r8lmemistir. )i:e <rne/lerden (iri 9lara/, TIII:8 y87yil ya7arlarindan N!.!.'nin (elirtti5i (ir 9laya de5inelim: #8sl8manlarin 2ara islerinde /9ntr9l memurlu5una se3ilen (ir Yahudi'nin, (<yle (ir mev/ie 5etirilmesi si/yet /9nusu 9lur. 6i/yeti /arara (a5layan ma/amin, Kur'n'a dayali 9lara/ verdi5i 1etva s<yle: ",ir 2a"udi'yi b%yle bir mevkie atamak, ya da bu mevkide tutmak, ve onun "kmne boyun egmek )iz degildir. ,u gibi kimseleri isten atip, yerlerine mslman kisileri getire)ek olan 2%neti)iler mk(atlandirila)aklardir. :nk Tanri4 3 y inananlar# .2a"udileri ve $iristiyanlari/ kendinize dost edinmeyin nk onlar sizi saptirmak iin "ibir (irsati kairmazlar* onlarin istedikleri tek sey sizlerin azab ekmenizdir* onlarin ne(retleri agizlarinda belirir, (akat kalplerinde gizledikleri da"a da k%tdr..3 seklinde konusmustur, ,unun anlami sudur ki sizden "ibiriniz, onlarin sizin islerinize burunlarini sokmasina izin vermemelidir..." IQ2 Yahu*i'"!r .! Hiris'i$a&'"ar -.! (!&!""i#"! K%:ir"!r2 +7s"7+a& #isi"!r ha##i&*a 3'a&i#"i#3 !*!+! "!r. O&"ari& $!+i&"!ri&! i''i,ar !'+!# )%i *!(i"*ir -K. Mai*! ADG-P2 #uhammed'in Kur'n'a /9ydu5u yet'lerden ve (u yet'lerle il5ili 9lara/ (ira/ti5i had?s'lerden anlama/tayi7 /i Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin yeminlerine iti(ar edileme7B 9nlarin m8sl8manlar ha//inda tani/li/ (sahadet) etmeleri de :i7 de5ildir. Erne5in #aide 6"re'sinde s<yle ya7ili: =. y mslmanlar/ Hlm birinize geldigi zaman vasiyet ederken iinizden .akrabanizdan/ iki adil kimseyi* sayet yol)ulukta olup basiniza da %lm msibet gelmisse, namazdan sonra alikoya)aginiz... iki kisiyi sa"id tutun. ger bu sa"idlerin gna" islemis olduklari ortaya ikarsa, %n)ekilerin aley"lerinde "ak iddia ettikleri iki kisi bunlarin yerine geer ve ',izim sa"idligimiz ikisininkinden de da"a dogrudur, biz asiri gitmedik, yoksa sp"esiz zulmedenlerden .k(irlerden/ oluruz3' diye Alla"'a yemin ederler...= (K. #aide 1 ,+1 -). @<r8l8y9r /i #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, vasiyet /9nusunda m8sl8manlara, /1irlerden de5il, 1a/at /endi i3lerinden tani/ (sahid) 5etirmelerini emretmistir. Yu/arda/i h8/m8n, Yahudi'lerle, Hiristiyan'lari, her ne s"retle 9lursa 9lsun #8sl8manlar ha//inda sahidli/ etme 9lasili5indan y9/sun /ildi5ini anlaya(ilme/ i3in, Buhar'nin I,&-i A,,as'tan rivyet etti5i (ir had?s'i, ve (u had?s'le il5ili su 9layi (ilme/ 5ere/ir: B!&u S!h+ /a(ilesinden Bu*!$" adinda (ir m8sl8man /isi, Ha(es /irali N!)asi'yi 7iyaret ma/sadiyle, (ir 5emi i3inde deni7 y9l:ulu5una 3i/ar. %a/at y9lda hastalanir ve <l8r. *n:a/ rahatsi7li5i sirasinda <le:e5ini anladi5i i3in, vasiyetnamesini ha7irlar, ve esyalari arasina /9yara/ (unlari, varislerine verilme/ 87ere, 5emi y9l:ularindan T!+i+ ile A*i$ adinda/i i/i tanidi5ina (ira/ir. 'arih3i Va#i*'nin s<ylemesine 5<re T!+i+ ve A*i$ i/i /ardestirler ve her i/isi de hiristiyandirlar. Kendilerine teslim 9lunan esya arasinda/i /iymetli (a7i 2ar3alari /endileri i3in ali/9rlar ve 5erisini Bu*!$"'in varislerine 5<t8r82 verirler. Kendilerine ayirdi/lari esyayi da 9na (una satarlar. .udeyl'in varisleri, vasiyetnameyi in:eledi/ten ve aldi/lari esyayi da 5<7den 5e3irdi/ten s9nra, =teri/e= arasinda (a7i /iymetli 2ar3alarin e/si/ (ulundu5unu anlarlar. 69rdu/larinda 'emim ve *diy: =,izim "aberimiz yok= diye yemin ederler. %a/at (ir s8re s9nra (u esyadan altin /a/mali 58m8s (ir (arda/, #e//e'de ele 5e3irilir. .arda5in (u i/i hiristiyan /ardes tara1indan satildi5i meydana 3i/ar. .unun 87erine varisler, T!+i+ ve A*i$ aleyhinde dava a3ma/ 87ere #uhammed'e (asvururlar. S!h+ 6(u""ari'ndan tani/ 9lara/ 5etirdi/leri /imse de, /endileriyle (irli/te, (arda5in .udeyl'e it 9ldu5una dair yemin eder. Cder/en de /endi s<7lerinin ve yeminlerinin, (as/a (ir dine mensu2 /isilerin (yni T!+i+ ile A*i$'in) yemininden daha 58venilir 9ldu5unu s<ylerler. .u arada T!+i+, 58y dayanamayara/ :8rm8n8 i'tira1 eder. .unun 87erine #uhammed /endisine s<yle der: = y Temim# !slman ol# Ta ki Alla" senin "aal3i sirk'te isledigin kusurlari av(eder=. .u s<7ler 87erine T!+i+ m8sl8man 9lurB 1a/at /ardesi A*i$ 9lma7, Hiristiyan dininde /alir ve Hiristiyan 9lara/ <l8r. 4e iste #uhammed, 2e/ muhtemelen /a1asinda

:anlandirdi5i (u 9layi (ahane edinere/ Kur'n'a, m8sl8man 9lmiyanlarin sahadet ve yeminlerinin, m8sl8manlar ha//inda 5e3ersi7 9ldu5una dair yu/arda/i yetleri (yni #aide s"resi'nin, 1 ,+1 -:i yet'lerini) /9yar .u /9nuda .uhar?'nin na/letti5i (as/a (ir had?s ve (u had?s''le il5ili (as/a (ir 9lay daha vardir /i 9 da s<yle: <%,ir'in (a(asi *(dullah, Khu* savasi sirasinda sehid d8ser. Yarim d87ineyi as/in 39:u/larini yetim (ira/irB (ir hayli de (9r:u vardir. .9r3lu (ulundu5u /isilerin 395u Yahudi'dir. %a/at 9nlardan (9r3 alir/en a/id ya2mamis ve ya7ili (ir sey (ira/mamistir. *la:a/li 9lan Yahudiler, 0(ir'i si/istirma5a (aslarlar. 0(ir ne ya2a:a5ini sasirir. .a(asindan /endisine sade:e hurmali/ (ir ara7i /aldi5i i3in, (u hurmali5in 8r8nlerini ala:a/lilara verere/, (a(asinin (9r3larini /arsilama/ ister. %a/at ala:a/lilar (una ra7i 9lma7lar. 0(ir hemen #uhammed'e danisir ve (a(asinin Ghud se1eri sirasinda sehid d8st858n8 hatirlatara/ durumu anlatir. #uhammed /endisine s<yle der: "$aydi sen "urmalari topla. $er )ins "urmayi ayri ayri... "arman et, sonra gelip bana "aber ver=. 0(ir de <yle ya2ar. .unun 87erine #uhammed, ala:a/li 9lan Yahudileri 3a5irir. Yahudiler hurma harmanlarini 5<r8n:e 58y tale2lerini arttirirlarB ala:a/lari 9landan 1a7lasini isterler. %a/at #uhammed, hurma harmanlarindan en (8y8/ 9laninin yanina 5idere/, (unlari ala:a/lilara da5itir ve (<yle:e 0(ir'in (a(asinin (9r3larini tamamen <der. @eriye de (ir hayli hurma /almistir. 0a(ir : =Ialla"i bor %densin de kardeslerime bir "urma ile d%np gitmege rzi idim. $albuki ben bakiyordum, 0esululla" bu bir "arman'dan btn ala)aklilara verdigi "alde "i bir "urma eksilmedigini g%rmstm" diye anlatir Islm /ayna/lari, 2e/ muhtemelen hayal 8r8n8 (u 9lay vesilesiyle, #uhammed'in mu:i7e yaratti5ini anlatma5a 3alisirlar. ;ysa /i (u (ir mu:i7e de5il ve 1a/at #uhammed'in (ir (ulusudur. Yahudilerin s<78ne ve yeminlerine ve sahadetine iti(ar etmeyi2 m8sl8man /isi'nin hesa(ina 5<re hare/et etmis ve hurma 8r8nlerinin sade:e (ir /ismini da5itara/ (9r3lari <demistir. >i5er (ir ihtimal'e 5<re de, 0a(ir'in (a(asinin Ghud'da sehid d8st858n8 5<7 <n8nde tutara/, 9nun 95luna :emile'de (ulunma/ istemis ve d8smanli/ (esledi5i Yahudilere hi3 (ir sey vermemistir. Hurma harmaninda e/silme 9lmayisinin nedeni, 2e/ muhtemelen, (udur. #uhammed'in 5etirdi5i sistemde /1irlerin tani/li5i 5e3erli 9lmadi5i 5i(i, yemin'leri de 5e3erli de5ildir. ;nlarin yeminlerine iti(ar edilemeye:e5ini A,*u""ah I,&-i S!h"'!'nin <ld8r8lmesiyle il5ili 9lara/ S!h" I,&-i E, Has+!'nin rivyetine dayali (ir had?s'den <5renme/ m8m/8nd8rB had?s'le il5ili 9lay s<yle: Ha$,!r Yahudi'lerini /endisine 3e/e(ilme/ ma/sadiyle #uhammed, (ir arali/ 9nlara /arsi tavi7 ve (aris siyseti uy5ulama5a (aslar. ; tarihlerde A,*u""ah ile Muha$$isa adinda/i i/i m8sl8man /isi, hurma t92lama/ 87ere Hay(er'e 5iderler. Islerini 5<rme/ 87ere (ir arali/ (ir(irlerinden ayrilirlar. .ir m8ddet s9nra Muha$$isa d<n82 5eldi5inde A,*u""ah'i /ana (ulanmis se/ilde <ld8r8lm8s 9lara/ (ulur. ;nu 9ra:i/da de1netti/ten s9nra, ya/in a/ra(asindan i/i /isiyi, yanina alara/ (era(er:e #uhammed'in hu7uruna 3i/ar ve 9layi anlatir. #uhammed, /endisine :inyet'in Hay(er'de/i Yahudiler tara1indan islendi5ine dir yemin etmesini s<yler. %a/at Muha$$isa, 9lay sirasinda 9rada (ulunmadi5ini ve <ld8rme 9layini 5<rmedi5ini (elirtere/: "2aninda bulunmadigim ve g%rmedigim bir )inyet "akkinda nasil yemin ederim5= diyere/ yeminde /a3inir. .unun 87erine #uhammed: =7u "alde 2e"+d elli yem&n ile isnd ettiginiz )inyetten beret eder" der. .unu duyan #uhayyisa ile yaninda/iler itira7 ederler ve: =2 0es+la'll"# K(irler gr+"unun yeminlerine nasil i'tibar ederiz5= diyere/ ra7i 9lmiya:a/larini (ildirirler. ;nlarin (u itira7ini uy5un 5<ren #uhammed, Yahudilere yemin te/li1inde (ulunma/tan va75e3er. 4a75e3in:e davanin u7amasi ve Yahudilerin =#is%s3 edilmeleri s<7 /9nusu 9lur. ;ysa /i 9 siralarda #uhammed, (ira7 <n:e dedi5imi7 5i(i, Yahudileri Islm'a s9/ma/ i3in =tavi7= siyasetini s8rd8rme/tedir. Iste (undan d9layidir /i <ld8r8lenin diyetini (/an 2ahasini) ha7ineden <detere/ davayi (ir an <n:e s9na erdirmis 9lur >i//at edile:e/ 9lursa Yahudilere yemin te/li1i e5iliminde 5<r8nmesi, adaleti sa5lama ve ha/ durumunu 9rtaya 3i/arma ama:ina dayali de5ildir. J8n/8 (<yle 9lmus 9lsaydi, sani/ durumunda (ulunan Yahudilere, tara1tarlarinin itira7ina ra5men, yemin verirdi. ;ysa

/i tara1tarlarinin =K(irler gr+"unun yeminlerine nasil i'tibar edebiliriz5" se/linde/i s<7lerini 5e3erli saymis, ve (<yle:e Yahudilerin yeminlerine (a5li 9lara/ is 5<r8lmeye:e5ini h8/me (a5lamis 9lma/tadir. Q2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Yahu*i'"!r .! Hiris'i$a&'"ar #a,ir"!ri&*! a %, i5i&*! #i.ra&ir"arI M7s"7+a&'"ar is! #a,ir a %,i&*a& Ta&ri'$a si(i&ir"ar #uhammed'in es'lerinden *yse'nin yanina (ir 58n, dilenme/ i3in (ir =yahudi /arisi= 5elir ve: "Alla" seni kabir azbindan korusun" diyere/ du eder. .as/a (ir rivyete 5<re Yahudi /adinlarindan (iri *yse'ye, 3#a,ir a %,i3 /9nusunda #uhammed'in (ir sey s<yleyi2 s<ylemedi5ini s9rar. *yse, /a(ir a7(i'nin ne 9ldu5undan ha(erli (ulunmadi5i i3in: "$ayir ((<yle (ir seyden ha(erim y9/), azb3i kabir de ne imis5" der, ve 5idi2 #uhammed'e: "Insanlar kabirlerinde azba giri(tr edilirler mi5" diye s9rar. .u s9ruya #uhammed: =-ndan (yni /a(ir a7(indan) Alla"'a siginirim" der, ve s9nra /a(ir a7(indan si5inmayi *sh(ina =1ermn (uyurur= . >aha (as/a (ir deyimle insanlar <l82te 5<m8ld8/lerinde, /a(ir'lerinde a7(a tutulurlarB 1a/at #8sl8manlar 'anri'ya si5indi/lari i3in (u a7('tan /urtulurlar. J8n/8 #uhammed 9nlara 'anri a7(indan 'anri'ya si5inmalari i3in yu/arda/i se/ilde =1erman (uyurmustur= .una /arsili/ Hiristiyan'lar ve Yahudi'ler (<yle (ir 1ermandan y9/sun (ira/ildi/lari i3in, /a(irlerinde a7(a u5raya:a/lardirB hem de =d<rt aya/li hayvan=larin 3e/ti/leri se/ilde a7('a u5raya:a/lardir. J8n/8 #uhammed, Yahudi =/arisinin *yse'ye s9rdu5u s9ruyu yanitlar/en, (ir de sunu e/lemistir: "-nlar kabirlerinde %yle bir azb g%rrler ki, o azb3i be"aim isidir". .urada 5e3en =9nlar= s<7:858 =Yahudi'ler=, 3,!hai+3 s<7:858 de =d<rt aya/li hayvanlar= /arsili5i 9lara/ anlasilma/ 5ere/ir. Hemen e/leyelim /i #uhammed, Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan 5ayri, =m8na1i/=larin da /(ir a7(inda /ivrana:a/larini (ildirme/ten 5eri /almamistir. Hatt =mOna1i/=li/ta asiri 5itmis 9lanlara, 'anri'nin =i/i /e7= a7( ede:e5ine da?r Kur'n'a su yet'i /9ymustur: ":evrenizdeki bedev& Arap'lardan ve !edine "alkindan mna(iklar vardir ki, mna(iklikta ma"aret kazanmislardir. . y !u"ammed#/ 7en onlari bilemezsin, biz biliriz onlari. -nlara iki kez azap ede)egiz, sonra da onlar byk bir azaba itile)eklerdir" (K. 'ev(e 1 1). Ka'%*! ve R!,' I,&-i E&!s 5i(i Kur'n y9rum:ularinin s<ylemelerine 5<re (urada 5e3en "iki kez azb" deyiminden anlasilma/ 5ere/en sey, (iri d8ny'da, di5eri de /a(ir'de 9la:a/ 9lan a7a('tir. @<r8l8y9r /i =m8na1i/li/ta maharet /a7anmis 9lanlar=, i/i /e7 a7('a u5raya:a/lar, ve s9nra, daha (8y8/ (ir a7('a s9/ula:a/lardir, /i (u, muhtemelen :ehennem a7(i 9la:a/tir. QI2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! 3K%:ir3"!ri& -Yahu*i'"!ri& .! Hiris'i$a&'"ari&2 $!ri <!h!&&!+'*irI su5 is"!+is M7s"7+a&"ar, <!h!&&!+'*!& 5i#ari"i4 $!r"!ri&! 3#%:ir'"!r3 #6&a)a#'ir -K. B!$$i&! GI M!r$!+ PA-P02."/9ehennem'de, her #ir 6ahudi'nin ya da $iristiyan'in ya da *a#i!'nin ruhu1 0erke#'in cani "i#i a"zindan ve #urun deliklerinden ikacaktir 3 Kur'n'a /9ydu5u 3esitli yet'lerle #uhammed, Eh"-i Ki'a,'in, yni Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin ti2/i 2uta ta2an *ra2lar (m8sri/ler) 5i(i :ehennemde yana:a/larini (ildirmistir. .u yet'lerden (iri s<yle: " "l3i Kitab ve msriklerden olan inkr)ilar, iinde ebed& olarak kala)aklari )e"ennem atesindedirler. Iste "alkin en serlileri onlardir" (K. 98 .eyyine ,). Ete yandan #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, <ylesine /ey1? ve <ylesine /a2risli'dir /i, <!h!&&!+'i insanlarla (ve 0in'lerle) d9ldura:a5ina dair /endi /endine s<7 vermis ve 58y s<yle demistir: =,iz, dilesek "erkese "idayet verirdik, (akat .=e"ennemi/

)in ve insanlarla doldura)agima dair ,enden s%z ikmistir" (K. 3& 6e:de 13). *nlasilan 9'dur /i 'anri, e5er dilemis 9lsa her /ulunu <!&&!''li/ ya2a(ile:e/ i/en ya2mamis, ve insan manti5in /9layli/la /avrayamaya:a5i (ir manti/la, (8t8n insanlari, <n:e :ehennem'e ti/ma/ hususunda yeminler etmistir. )eden etmistirK .ilinme7. %a/at yemin etti5i i3indir /i her (ir /uluna su hatirlatmada (ulunur: "7izden .=e"ennem'e/ ugramaya)ak yoktur. ,u, 0abbinin yapmayi zerine aldigi kesinlesmis bir "kmdr#" (K. 19 #eryem -1). >aha (as/a (ir deyimle her insan, ister +7s"7+a& ister #%:ir, ya da ister i$i, ister #'7 9lsun, <n:e :ehennem'e s9/ula:a/tir. .ununla (era(er 'anri, m8sl8manlari :ehennem atesinde ya/mayi2, /urara:a/tir. .ir (as/a rivyete 5<re m8'minler, daha <n:e 0ehennem'e u5rama/la (era(er, 9rada y8rd8/leri yerlerin atesi s<ne:e/, (<yle:e yanma/tan /urtula:a/lardir. >aha d95rusu 'anri m8sl8manlari :ehennem'den /urtara:a/, 1a/at /1irleri 9rada (ira/a:a/tir. .ununla il5ili yet s<yle: =7onra ,I', Alla"'a karsi gelmekten sakinmis olanlari kurtarir, zalimleri .K(irleri/ de orada diz st %kms olarak birakiriz" (K. 19 #eryem -&). >i//at edile:e/ 9lursa 'anri (urada =...Alla"'a karsi gelmekten sakinmis olanlari kurtarir.iz/..." diy9rH Hani san/i /endisine /arsi 5elme/ten sa/inmis 9lanlarin /im 9ldu/larini (ilmeden 9nlari :ehenneme atmis da, atti/tan s9nra 1ar/ina vari2 hatasini d87eltme/ ister:esine :ehennem'den 3i/armis 5i(i (ir durum var 9rtadaH >aha (as/a (ir deyimle m8sl8manlar, ti2/i m8sl8man 9lmiyanlar 5i(i, <n:e :ehennem'e atiliy9rlar, 1a/at *llah'a /arsi 5elme/ten sa/inmis 9lanlar, 'anri tara1indan 9radan 3i/artili2 :ennet'lere aliniy9r. Ka1irler ise 0ehennem'de (ira/iliy9r. Ie/ 587el ama 'anri, /endisine /arsi 5elme/ten sa/inmis 9lanlarin /im 9ldu/larini (ilmiy9r miydi /i, 9nlari :eheneme atiy9rK C5er (u insanlar nasil 9lsa :ennet'e 5ide:e/ idiyseler, hi3 /9r/u ve endiseye /a2ilmadan d95ru:a :ennet'e s9/ulsalar 9lma7 miydiK Hi3 /endini7i (u t8r s9rularla y9rmayini7B yalni7 sunu (ilini7 /i m8sl8manlarin :ehennemde (ira/ilmalari, ya da /1ir'lerin 0ennete alinmalari hi3(ir se/ilde s<7 /9nusu de5ildir. C(" H8reyre'nin rivyetine 5<re #uhammed, (u hususu (ira7 daha a3i/li5a /avusturma/ 87ere s<yle demistir: =!'min olmadika =ennet'e giremezsiniz" Her ne /adar #uhammed Kur'n'a, Yahudi ve Hiristiyan'lardan =Alla"'a ve a"iret gnne inanip yararli is g%renlerin" m8/a1atlandirla:a/larina dair (a7i yet'ler (<rne5in: .a/ara ,&B #aide ,9) /9ymus 9lma/la (era(er (unlari, sir1 Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /endisine (as e5dirtme/, m8sl8man etme/ ve (u nedenle 9nlarla iyi 5e3inme/ ma/sadiyle davrandi5i 7amanlar /9ymustur. Csasen (urada yer alan =Alla"'a ve a"iret gnne inanip yararli is g%renler" deyimi, m8sl8manli5a y<nelmis 9lan Yahudi'lerle Hiristiyan'lari /a2sama/tadir. .u d95rultuda 9lmayanlari :ehennemli/ saymis, ve 9nlarin /esin 9lara/ 0ehennem'de ya/ila:a/larina dair h8/8mler /9ymustur. *yri:a da <l8m d<se5inde s9n ne1esini verir/en m8sl8man /isinin :ani'nin =ter= ile, =/1ir= (yahudi, hiristiya) /isinin :ani'nin ise mer/e(in :ani 5i(i a5i7 ve (urun deli/lerinden 3i/a:a5ini (ildirmis, aynen s<yle demistir: "!'minin ru"u ter ile, k(ir'in ru"u ise merkebin )ani gibi agiz ve burun deliklerinden ikar" 'irmi7?'nin C(" 6aid'ten rivayetine dayali (ir had?s'e 5<re de #uhammed, /1irlerin, daha /iymet 58n8, aya/lar altinda e7ile:e/lerini (ildirmis ve s<yle demistir: =Kiymet gn k(ir, dilini si))ine dogru ekerken, insanlar onu ayaklarinin altinda ignerler=. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, =K1ir=lerin (Yahudi'lerin, Hiristiyan'larin vs...) 0ehennem'de a7a( 3e/ere/ yani2 /avrulmalari i3in, (ir ta/im =in:eli/ler= daha d8s8nm8st8r. .ir /ere 9nlarin ense ve 9mu7 arali/larinin 39/ 5enis 9lmasina di//at etmis ve s<yle demistir: =(Kiymet gnnde/ k(irin iki omuzu arasi sr'tli bir svri yrys ile gnlk mesa(ededir". J8n/8 anlatma/ istemistir /i /1ir'in (edeninin 5enis ve 9mu7 arali5inin (8y8/ 9lmasi, 1a7la <l38de a7( 9lunmasini sa5lama/ i3indir Yine #uhammed'in a3i/lamasina 5<re 'anri, Yahudi'lerin ve Hirisitiyan'larin, yni 5enelli/le =/1ir=lerin, dillerini ve derilerini, 1a7la a7( 3e/sinler i3in, <7el (ir se/le s9/mustur. .unun (<yle 9ldu5unu anlatma/ 87ere s<yle demistir: "=e"ennem'de k(irin dili, 8"ud dagi gibi byk, derisinin kalinligi ise gnlk yoldur..." .

Her ne /adar d8ny yasamlari sirasinda 58nah isleyen m8sl8manlar 0ehennem'e atila:a/ iseler de (unlar, (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, 0ehennem'de 1a7la tutulmaya:a/lardir. 'anri 9nlari, sir1 =/1ir=lere (<7elli/le Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara) nis2et 9lsun i3in, 0ehennem'den 3i/ara:a/tir. .unun (<yle 9ldu5unu #uhammed, Kur'n'in !"-Hi)r s"resi'nde/i su yet'le /anitlama5a 3alisir: "Inkr edenler zaman zaman, keske biz de mslman olsaydik, diye arzu ederler" (K. 15, el+Hi:r s"resi, yet &). .u yet'le il5ili 9lara/ #uhammed'in ya2mis 9ldu5u a3i/lamalardan anlama/tayi7 /i =/1ir=ler, sade:e (u yer y878 yasami sirasinda de5il, 1a/at asil ahiret yasamlari sirasinda (u se/ilde /9nusma/tan 5eri /alma7lar. a"-N!s%'nin, <%,ir'den rivyetine 5<re #uhammed'in s<ylemesi s<yle: 'anri'nin dile5iyle :ehennem'e 5iren m8sl8manlara, 9rada (ulunma/ta 9lan =/1ir=ler: "7iz mslman degil miydiniz5" diye s9ru2 alay ederler. .u s9ruya m8sl8manlar: " vet, mslman idik#" diye /arsili/ verin:e, =/1ir=ler s<yle derler: ",aksaniza, sizin mslmanliginiz size bir kr saglamadi, siz de bizimle beraber =e"ennemde'siniz" . .una /arsi m8sl8manlar s<yle yanit verirler: ",iz, isledigimiz gn"lar sebebiyle =e"ennem'deyiz". .8t8n (u /9nusmalari dinleme/te 9lan 'anri dayanama7, ve 0ehhennem'de (ulunan (8t8n m8sl8manlarin, derhal 0ehennem'den 3i/arilmalarini emreder. .u emir 87erine m8sl8manlar 0ehhennem'den 3i/arilirlar. .unu 5<ren =/1ir=ler s<yle derler: "A", keske biz de mslman olsaydik, simdi mslmanlarin ikarildigi gibi, biz de ikardik" . 4e iste (unu (u se/ilde a3i/ladi/tan s9nra #uhammed, /edisini dinleyenlere, 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i yu/arda/i yet'i 9/ur:"Inkr edenler zaman zaman, keske biz de mslman olsaydik, diye arzu ederler" (K. 15, el+Hi:r s"resi, yet &). %a/at muhtemelen (u s<yledi5ini 2e/istirme/, ve m8sl8manlari (ir(irlerine (a5li /ila(ilme/ i3in su yet'i de <rne/ vermis 9lmalidir: ".... y mslmanlar/... siz bir ates ukurunun tam kenarinda iken oradan da sizi - .Tanri/ kurtarmisti..." (K. *l+i Imrn, 1 3). @<r8l8y9r /i #uhammed, 0ehennem'i d9lduran =/1ir=lerin (Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin) m8sl8manlara /arsi: =7izin mslmanliginiz size bir kr saglamadi, siz de bizimle beraber =e"ennemdesiniz= se/linde/i /9nusmalarini (9sa 3i/arma/ i3in, 'anri'nin, su3 ve 58nhlarindan d9layi 0ehenneme atmis 9ldu5u m8sl8manlari 9radan 3i/ari2 0ennet'e ala:a5ini (ildirme/tedir. .<yle:e Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin, yu/arda/i se/ilde /9nusma/la hi3(ir yarar sa5layamayi2 (ira7 daha a7( i3erisinde /ala:a/larini anlatma/ istemistir. *n:a/ ne var /i (unu ya2ar/en 'anri'yi, su3luya te:78( 5<sterir durumda tanitmis 9lma/tadir. Yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, m8sl8manlardan her (irinin 0ehennem'de/i yerini, (ir yahudi ya da (ir hiristiyan ile d9ldura:a5ina dir s<7 vermistir. Ta,!r%&'nin C(" #usa'dan ve Cnes'den rivyetine 5<re #uhammed s<yle demistir: "Kiymet gn, aziz ve )el&l olan 0abbimiz, glerek .yni glmenin lzimi olan ra"metiyle/ bize te)elli eder ve4 3' y mslmanlar toplulugu, size mAdeler olsun. 7izin "erbirinizin =e"ennem'deki yerine ya bir 2a"udi, ya da bir $iristiyan yerlestirdim'3 buyurur" . .u d95rultuda 9lma/ 87ere #8slim'in, C(" #us'dan rivyetine 5<re #uhammed, Kiyamet 58n8nde her m8sl8man /isi'nin yerine (as/a din ve inan3ta 9lan (irisi 0ehennem'e atila:a/tirB s<yle diy9r #uhammed: "Kiymet gn oldugu vakit, "er m'mine, diger milletlerden biri de('edilir* yni o m'minin yerine %teki =e"ennem'e girer ve4 3'Iste bu, =e"ennem'den sana (eddir3 denir" . Yine #8slim'in, C(" .8rde'den rivyetine 5<re #uhammed, yeminler edere/ s<yle demistir: "!slman bir adam %ldg vakit, Alla"u tel onun yerine 2a"udi ve $iristiyan'lardan birini =e"ennem'e koyar" . #8slim'in rivyetine 5<re 5<re #uhammed, (u s<yledi/lerinin d95ru 9ldu5unu anlatma/ 87ere 83 /e7 yemin etmistir. #uhammed'in verdi5i (u <rne/lerden anlasilan 9 /i 'anri, su3 islemis m8sl8manlari 0ehennem'de (ira/ma5a tara1tar de5ildirB 38n/8 'anri'nin <nemli (uldu5u sey 3su53un /endisi de5il, 1a/at 3+7s"7+a&"i#3 <5esi'dirB /isi'nin m8sl8manli5ini her seyin 8stunde sayi2, su3 islemis 9lsa da 9nu :ehennem'den 3i/arir ve :ennet'e alirH %a/at hemen e/leyelim /i #uhammed, yu/arda/i <rne/lerle yetinme7B 39/ daha et/ili 5<rd8/lerini <ne s8rer /i, (unlardan (ir i/isi s<yle:

#uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, mele/lerine: =Kalbinde bir dinar agirliginda imani olan .mslmani/ =e"ennemden ikarin" diye emrederB (u emir 87erine mele/ler 9nlari 3i/arirlar. %a/at 'anri d8s8n8r tasinir, ve (u /e7 : =2arim dinar imani olanlari da ikarin" diye emreder. #ele/ler 9nlari da 3i/arirlar, ve 5eli2 'anri'ya derler: " mrettiklerinden kimseyi =e"ennem'de birakmadik#". .u /e7 'anri, yine 1i/ir de5istirir ve: ='erre kadar imani olanlari da =e"ennem'den ikarin" diye e/ler. #ele/ler 9nlari da 0ehennem'den 3i/arirlar ve 5eli2 'anri'ya: ",u de('a emrettigin kisilerden kimseyi =e"ennem'de birakmadik, "epsini ikardik" derler. .<yle:e 0ehennem'de, m8sl8man imanindan 9lan hi3 /imse /almamis 9lur. Kendisini dinleyenleri, (u s<yledi/lerine inandira(ilme/ i3in #uhammed, 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i su yet'i 9/ur: "7p"esiz Alla" zerre kadar "aksizlik etmez. .'erre kadar/ bir iyilik olursa onu kat kat arttirir. Kendi )nibinden pek byk bir mk(at verir" (K. )is. s"resi, yet $ ). %a/at yine #uhammed'in s<ylemesinden <5renme/teyi7 /i 'anri, her ne /adar ",en zerre kadar "aksizlik etmem#" se/linde /9nusma/la (era(er, m8sl8manlardan su3 islemis 9lanlari dahi 0ennet'e 5<nderme/le, (u s<yledi/lerine ters (ir davranis i3erisinde (ulundu5unu 9rtaya vurmustur. .unun (<yle 9ldu5unu, yine #uhammed'in s<7lerinden anlama/tayi7. 6u (a/imdan /i, #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, sir/ /9sma'dan (yni 'anri'ya es /9smadan) <len m8sl8man /isileri, =7ina= ya da =hirsi7li/= etmis 9lsalar, ya da i3/i i3seler dahi 0ennet'e s9/a:a/tir. .unun (<yle 9ldu5unu #uhammed'in a57indan dinleyelim: "$arre tara(inda =ebril ile karsilastim. ,ana dedi ki4 MGmmetini mAdele, kim Alla"'a sirk kosmadan %lrse =ennet'e girerN. ,en4 M'ina eder, "irsizlik ederse de =ennet'e girer mi5N dedim ve bu soruyu de('a tekrarladim. =ebril "er de('asinda4 M vet, zina etse, "irsizlik etse de =ennet'e gire)eN dedi. 7onunda4 MIki de ise gire)ekN dedi" . E,/'*-D!r*%'nin rivyetine 5<re #uhammed, (u s<7leri s<yledi/ten s9nra Kur'n'in Rah+a& s"resi'nin: "0abbi'nin makamindan korkan iin iki =ennet vardir" se/linde/i yet'lerini 9/ur. .unun 87erine C("'d+>erd s9rar: "$irsizlik eder, zin ederse de yine =ennet'e girer mi5" . 4e (u s9ruyu 83 /e7 te/rar eder. Her te/rar ediste #uhammed ayni yet'i 9/ur ve s9nunda: " b+'d31erd'nin burnu srtlse de durum budur" der .ir (as/a rivyete 5<re s<yle demistir: " y !uz# $alka mAdele ki4 $er kim 3'K il"e illa'll"3' derse =ennet'e da"il olur". .ilindi5i 5i(i "K il"e illa'll"" se/linde/i s<7ler =.ir te/ 'anri'dan (as/a 'anri y9/tur= anlamina 5elir. .u vesileyle (elirtelim /i #uhammed, 'anri'nin te/ 9ldu5unu tani/layan her m8sl8man /isinin 0ennet'e 5ire:e5ini 58ven:eye (a5lar/en "K il"e illa'll"3" se/linde/i s<7lerin 0ennet'in =mi1th=i (yni anahtarlari) 9ldu5unu s<ylemistir. 4e sunu e/lemistir /i 0ennet'in /a2isi <n8ne 3*is"i a&ah'ar"a3 5itme/ 5ere/irB a/si ta/dirde /a2i a3ilmaya:a/tir. 3Dis"i a&ah'ar3dan ma/sa/ m8sl8man /isi'nin i(detinde /usur etmemesidir. *nlasilan 9 /i, m8sl8man /isi, i(det eder/en, ya da <le:e5i an "K il"e illa'll"" deme/ s"retiyle, /838/ (8y8/ 58nahlarindan /urtulu2 d95ru:a 0ennet'te/i nimetlere ve 587el h8r?lere /avusa:a/tir. #uhammed'in s<ylemesine 5<re Islm'in (u verilerini yalanlama/, ya da s82he ile /arsilama/, m8sl8manli5a ya/isma7, =h9rlu/= 9lur >aha (as/a (ir deyimle yer y878 yasamlari (9yun:a su3 isleyen (<rne5in, hirsi7li/ eden, 7in eden, i3/i i3en, ya da (en7er? a5ir 58nahlari isleyen) ve (u y87den 0ehennem'e 5<nderilen her m8sl8man /isi, e5er /al(inde (ir 7erre iman tasiy9r ise, mutla/a 0ehennem ateslerinden /urtulmus 9la:a/tir. .una /arsili/ Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar, hi3 /imseye /<t8l8/ ya2mamis ve su3 islememis 9lsalar dahi, 0ehennem'e atili2 a7( 3e/e:e/lerdir: 38n/8 9nlar, #uhammed'i 2ey5am(er 9lara/ /a(ul edi2 Islm'a 5irmemislerdir, ve 38n/8 (u davranis (asli (asina (ir su3tur. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i (u t8r (ir din verileriyle, ve ahl/ anlayisiyle yetistirilen ve (u <rne/lerle (eslenen m8sl8man /isiler i3in d8nya yasamlari (9yun:a su3 isleme/ten, ve 1ar/li inan3ta/ilere /arsi d8smanli/ (esleme/ten daha d95al hi3 (ir sey 9lama7.

QII2 Bas#a *i& .! i&a&5'a 6"a&"ar"a -Hu'a'a4ar"ar'"a $a *a Yahu*i"!r"!, Hiris'i$a&"ar"a, .s...2 !."!&+! $asa#"ariB 3Inkarci kadinlari nikhinizda tutmayin3 -K. M7+'ahi&! AD2I 3...0srik /ve "ayr.i mslim1 kadinlari da iman etmedikce nikah etmeyin.../7ayr.i mslim1 erkeklere de, onlar iman etmedikce /hi #ir kiz veya kadin1 nikahlamayin" -K. Ba#ara 00A2 Ie/ yanlis 9lara/ sanilir /i Islm 6erit'i, m8sl8man'larin, m8sl8man 9lmiyan'larla (<rne5in Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla) evlene(ilmelerine 9lana/ tanir. Hatt Kur'n y9rum:ularindan (a7ilari: "1inini degistirmemis de olsa e"l3i kitap kadinlar ile mslman erkeklerin evlenmeleri )aizdir" diye ah/m y8r8t8rler ;ysa /i (u s<ylenenler d95ru de5ildir. #8sl8man /isilerin, =m8sri/=lerle (=2utata2an=larla) evlenmeleri yasa/ 9ldu5u 5i(i Yahudi ya da Hiristiyan'larla ni/ahli /almalari da yasa/tir. Her ne /adar #uhammed (ir arali/ 3Eh"i Ki'a,3dan 9lan /adinlarin m8sl8man er/e/lere hell 9ldu5unu s<ylemis ise de (K. #ide 5), s9nradan (u i7ni, yasa/ se/line d<n8st8rm8st8r. ./ini7 nasil: #ed?ne'ye hi:ret etti/ten s9nra #uhammed, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari h9snud edere/ /endisine 3e/me/ ma/sadiyle <d8n (=tavi7=) siyseti uy5ulamistir: <rne5in yeme/, 5iyinme/ ve ile /urma/ 5i(i hususlarda 9nlarla iyi ilis/iler /urma y9lunu se3mistir. #ide s"resi'ne /9ydu5u (ir yet'le Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin yiye:e/lerini #8sl8man'lara, ve #8sl8man'larin yiye:e/lerini de 9nlara hell saydi5i 5i(i, Yahudi ve Hiristiyan /adinlari da #8sl8man er/e/lerine hell /ilmistir: *yet aynen s<yle: ",ugn size temiz ve iyi seyler "ell kilinmistir. Kendilerine kitap verilenlerin (Yahudi'lerin, Hiristiyan'larin) yiye)egi size "elldir, sizin yiye)eginiz de onlara "elldir. !min kadinlardan i((etli olanlar ile da"a %n)e kendilerine kitap verilenlerden i((etli kadinlar da, me"irlerini vermeniz sartiyle, namuslu olmak, zina etmemek ve gizli dost tutmamak zere size "elldir. Kim (Islm? h8/8mlere) inanmayi kabul etmezse onun ameli bosa gitmistir. -, a"irette de ziyana ugrayanlardandir" (K. #ie 5) @<r8l8y9r /i (u yet, m8sl8man er/e/lere, Yahudi ve Hiristiyan /adinlarla evlenme 9lana5ini sa5lamis 5i(idir. *yet'de 5e3en =,ugn size "ll kilindi...= s<7leri, #uhammed'in, #ed?ne'ye hi:ret etti/ten hemen s9nra =Ki'a, Eh"i3 ile siyasal ve s9syal ilis/iler /urma5a 3alisti5i d<neme isrettir. >i//at edile:e/ 9lursa yet'de 3... Kim /Islm! hkmlere1 inanmayi ka#ul etmezse onun ameli #osa "itmistir. &, ahirette de ziyana u"rayanlardandir" diye (ir /ayit var. .u /ayit, /a2ali se/ilde de 9lsa su anlami tasima/tadir /i =Islm'a inanmayanlarla evlenileme7=. %a/at #uhammed (u hususu, daha s9nra, yni Yahudileri m8sl8man ya2amayi2ta 9nlara d8sman /esildi5i an, /esinli5e /avusturmusturB su (a/imdan /i, m8sl8manlari =2utata2an=larla (=m8sri/=lerle) ya da =5ayr+i m8slim= 9lanlarla evlenme/ten yasa/lamistir. )ite/im .a/ara 6"re'sine sunu /9ymustur: = y m'minler# msrik (ve 5ayr+i m8slim) kadinlari da iman etmedik)e nika" etmeyiniz. <ayr3i mslim (h8r) bir kadin (iyi haliyle) sizi "ayrette biraksa bile iman etmis bir )ariye "er "alde ondan da"a "ayirlidir. (Cy m8'minler) msrik (ve 5ayr+i m8slim) erkeklere de, onlar iman etmedik)e (si7den hi3 (ir /i7 vey /adin) nika"lamayiniz. <ayr3i mslim bir erkek (her haliyle) sizi "ayrette biraksa bile &mn etmis bir k%le o k(irden mu"akkak "ayirlidir. :nk o &mnsizlar sizi =e"ennem'e d'vet ederler, Alla" ise izniyle (emriyle) =ennet'e ve mag(irete d'vet ediyor ve yetlerini nsa (Hal/'a) buyuruyor. 8mulur ki, onlar bu yetleri "atirda tutarlar ..= (K. .a/ara &&1). Yine di//at edile:e/ 9lursa (urada, hem 3+7sri#3 ve hem de 3Ga$r-i +7s"i+3 (yni =m8sl8man 9lmayan=) deyimleri yer almistirB Islm /ayna/lari, 5enel 9lara/ (unun (<yle 9lmasi 5ere/ti5ini (elirtirler. Erne5in yu/arda/i yet Di$%&!' Is"!ri Bas#a&"i(i yayinlarindan alinmistir, ve yet'in (u t8r 3evirisiyle il5ili 9lara/ .as/anli5in a3i/lamasi sudur: ",u yet'i ker&medeki msrik kelimelerini "ep "ayr.i mslim diye te(s&r ederek kavis iinde isret ettik. :nk msrik kelimeleri m'min mukbilinde zikrolunmus bulundugundan btn e"l3i kitab da msrik tbirinde d"il bulunuyorlar" (./7. Sahih-i

Buhar Muh'asari..., 0ilt TI, sh. &81+&). @er3e/ten de, ister 3+7sri#3lerden -4u'a'a4a&'lardan) 9lsun, ya da isterse Ki'a, !h"i'nden 9lsun, e5er (ir /imse #uhammed'i ve Kur'n'i in/r ediy9r ise, Islm'a inanmiy9r deme/tirB yni 3i&#%r)i3 deme/tir. In/ar:ilarla evlenme/ ise haramdir, 38n/8 Kur'n'da =Inkar)i kadinlari nik"inizda tutmayiniz" (K. , #8mtahine 1 ) diye ya7ilidir ve ayri:a da, (ira7 yu/arda de5indi5imi7 5i(i =...Kim .Islm& "kmlere/ inanmayi kabul etmezse onun ameli bosa gitmistir. -, a"irette de ziyana ugrayanlardandir" denmistir. .u vesileyle hatirlatalim /i #uhammed, =Kadin= denilen =yarati5in= =karakter ve tiynet)e= 7ayi1 9ldu5unu ve /9layli/la er/e5in et/isi altinda /ala:a5ini s<yleme/ten usanma7di. 4e (u d8s8n:esini, en /esin (ir anlatisla s<yle (elirtirdi: "Kadinlar aklen ve d&ne d+n yaratiklardir" . .undan d9layidir /i m8sl8man (ir /adinin, m8sl8man 9lmiyan (ir er/e/le evleni2 9nun velyeti altina 5irmesini /esin 9lara/ yasa/lamistir. #8sl8man er/e/lerin, m8sl8man 9lmiyan /adinlarla evlenmelerine 5elin:e: Her ne /adar yu/arda/i yet'de =msrik kadinlar= deyimi yer almis ve (u nedenle san/i =2ut2erest= 9lan /adinlarla evlenmeyi yasa/liy9r 5i(i 5<r8n8y9r ise de, Yahudi ve Hiristiyan /adinlari da i3ine alir /a2samdadir. Dira (ira7 <n:e dedi5imi7 5i(i, #uhammed'i =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul etmeyen, ve Kur'n'a 5<re =amel= etmeyen Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar 3i&#ar)i3 sayilmislardir. .u iti(arla, m8sl8man (ir er/e/le evlenen Yahudi ya da Hiristiyan (ir /adin, ya #uhammed'i =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul ede:e/ ve Kur'n h8/8mlerine uya:a/tir, ya da, a/si ta/tirde, =in/ar:i= durumunda /ala:a/tir /i, (u ta/tirde, /9:asi tara1indan, yu/arda/i yet 5ere5in:e /a2i disari atilma/ durumundadir. >aha (as/a (ir deyimle #uhammed'i =2ey5am(er= 9lara/ /a(ul etmeyen, Kur'n'i da uyulma/ 5ere/en (ir Kita2 saymayan Yahudi, ya da Hiristiyan (ir /adinla m8sl8man (ir er/e5in evlenmesi ya da evli /almasi m8m/8n de5ildir. Ete yandan #uhammed, Yahudi ve Hiristiyan 9lanlarla d9stlu/ ilis/isi /urmayi, sir 2aylasmayi yasa/lamis ve (u yasa5a, ana, (a(a, /ari, /9:a her/esi ta(i /ilmistir. 6ade:e (u yasa/ h8/m8 (ile m8sl8man (ir er/e5in Yahudi ya da Hiristiyan /adinlarla evlenmelerini en5elleme5e yeterlidir. 4e nihayet unutmama/ 5ere/ir /i m8sl8man 9lmayanlarin 0ennet'e 5irmeleri s<7 /9nusu de5ildir. Kadin, her an i3in /9:asinin (9sama tehdidiyle /arsi /arsiya (ulundu5undan, ve 9nu r7i etmeden 0ennete 5iremeye:e5inden, ister isteme7 m8sl8man 9lma 79runlu5undadir. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i #uhammed'in 5etirdi5i sistemde m8sl8man /isilerin m8sl8man 9lmiyanlarla evlenmelerini yasa/layan h8/8mler, /isi ha/ ve <758rl8/leriyle (a5dasma7. %a/at (u h8/8mler sade:e h9s5<r8s87l8/ ((a5na7li/) a3isindan de5il, ayni 7amanda m8s2et hu/u/ ve m8s2et ahl/ anlayisiyle de 3atisir 9lma/ (a/imindan sa/in:ali niteli/te seylerdir. 6<yle /i: #8sl8man (ir er/e5in, di5er m8sl8man (ir er/e/le evli (ulunan (ir /adini ni/ahina almasi yasa/lanmis 9lma/la (era(er, m8sl8man 9lmiyan (ir er/e/le evli (ulunan (ir /adini ni/h etmesi :i7dir (/adin /9:asindan (9sanmamis 9lsa (ile). Erne5in m8sl8man (ir er/e/, Yahudi ya da Hiristiyan (ir er/e/le evli durumda (ulunan ve (9sanmamis 9lan (ir /adini ni/hina ala(ilir, yeter /i (u /adin Islm 9lmus 9lsunH 'e/ /9sul /adinin m8sl8manli5i /a(ul etmis 9lmasidir. J8n/8 Kur'n s<yle diy9r: = y inananlar, inanmis kadinlar "i)ret ederek size gelirlerse... .onlari/ inkar)ilara geri evirmeyin. ,u kadinlar o inkar)ilara lyik degildir. -nlar da bunlara "ell olmazlar... onlarla evlenmenizde bir engel yoktur...=(K. , #8mtahine 1 ). %a/at e5er /adin Islm 9lma7 ise, m8sl8man (ir er/e/ 9nunla evleneme7 ve m8sl8man 9lmiyan (ir /adini ni/ahinda tutama7. J8n/8 yu/arda/i yet'de ayri:a su vardir: =Inkar)i kadinlari nik"inizda tutmayiniz" (K. , #8mtahine 1 ) Hatirlatalim /i (u h8/8mleri #uhammed, #e//e'den #ed?ne'ye hi:ret etti/ten s9nra /9ymustur. J8n/8 #e//eli'lerle evli (ulunan /adinlardan m8sl8manli5i /a(ul ede:e/ 9lanlarin /endisine /atilmalarini /9laylastirma/ istemistir. )ite/im, (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, #e//eli'lerden /endisine si5inan /adinlari /9:alarina ide etmemistir. 'e/rar (elirtelim /i #uhammed, #8mtahine

s"resi'nin (u 9nun:u h8/m8n8, Hi:ret'in altin:i yilinda Hu*a$,i$! andlasmasini (97du5u 7aman /9ymustur. .u andlasmaya 5<re, Kureysli'lerden /endisine si5inma/ 87ere #ed?ne'ye 5<3 ede:e/ 9lan /imseleri #e//e'ye ide etme/ 87ere s<7 vermis (ulundu5u halde, C++-7 G7"s7+ adinda/i evli (ir /adinin /endisine si5ini2 m8sl8man 9lmasi 87erine Kur'n'a yu/arda/i se/ilde yet'ler /9ymustur.

QIV2 Muha++!*'i& s$"!+!si&! (r! Yahu*i'"!r! .! Hiris'i$a&'"ara #arsi h!r husus'a 3+uha"!:!'3 !'+!#, M7s"7+a&"i(i& 3sa&i&*a&'*ir3. 'e/rarlama/ta yarar vardir /i #uhammed, #edine''ye il/ hi:ret etti5i tarihlerde, 9rada/i Yahudilerin 5elene/leriden (ir 395un8 ve yasam tar7larini ta/lid edere/ 9nlara h9s 5<r8nme/ hevesinde i/en, 9nlari /a7anamaya:a5ini anladi5i 7aman d8sman /esilmis, ve #8sl8manlari her hususta 9nlarin ya2ti/larinin a/sini ya2ma5a /is/irtmistir: Erne5in, #ed?ne'ye hi:ret etti/ten s9nra /endisi sa3larini, sir1 Yahudilere (en7iy9r 9lma/ i3in ve ti2/i 9nlarin ya2ti/lari 5i(i, alninin 8st8ne (ira/ir/en, daha s9nra, yani 9nlara d8sman /esilir /esilme7 (u detini ter/etmis ve es/i *ra2 5elene5ine d<nere/ sa3larini i/i (u/le halinde i/i tara1a (ira/ma5a (aslamistir. 6a3 ve sa/al (9yama hususunda da ayni ta/ti5i i7lemistir. #ed?ne'de/i Yahudiler, a/lasma5a (aslayan sa3larini ya hi3 (9yama7lar, ya da siyaha (9yarlardi. 4e iste 9nlara inat 9lsun i3in #uhammed, m8sl8manlara sa3larini (9yamalarini ve 1a/at (9yar/en siyaha (9ynamamalarini emretmis, s<yle demistr: =2a"udiler ve "iristiyanlar .ak salarini ve sakallarini/ boyamazlar. 7iz onlara mu"ale(et ediniz" . I(n 6a'd'in na/letti5i (ir had?s'inde de s<yle demistir: =. y mslmanlar/... ak salarinizi boyayin, (akat ya"udilere ve "ristiyanlara benzemeyin... -nlar salarini boyamazlar. 7iz boyayin ki onlardan (arkli davranmis olasiniz=. Kendisi dahi, a/ sa3li 5<r8nmeme/ i3in sa3larini (9yama/ istemis, 1a/at Yahudilerden 1ar/li davranmis 9lma/ ma/sadiyle =Kina" ya da "$enna"= denen (ir (9ya ile /i7ila (9yamaya (aslamistir. Kendisi 5i(i m8sl8man er/e/lerin de (u se/ilde hare/et etmelerini emretmis, (unu Islm? /ural haline 5etirmistir. Erne5in Cnsar'dan a/sa3li 9lanlari, sa3larini /i7ila (9yamalari i3in 79rlamistir. 6a3larin siyahtan (as/a (ir ren5e (9yanmasini istemesinin te/ nedeni, (ira7 <n:e dedi5imi7 5i(i, Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara muhale1et etmis 9lma/tir. Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan 1ar/li 9lma/ i3in (ir de selm usul8 (a/imindan #8sl8man'lari uyarmis ve s<yle emretmistir: ".7elm vermek "ususunda/ 7akin 2a"udi ve $iristiyanlara benzemeyin* zir 2a"udilerin selmi, parmak isretidir* $iristiyanlarin selmi ise avu isreti iledir=. Hemen e/leyelim /i, yu/arda/i hususlarda Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara muhale1et eder/en, 9nlari asa5ilatma y9llarini da ihmal etmemistir: 3Kisas3 h8/m8n8, sade:e m8sl8manlar arasi ilis/ilere hasredi2, tara1lardan (irinin =5ayr+i m8slim= 9lmasi halinde uy5ulamamasi, (u /9nuda verile:e/ <rne/lerden (iridir. .ilindi5i 5i(i /isas'ta <nemli 9lan sey, "=an'a )an" il/esidir. Yni (irisini, yahut 9nun ya/inlari'ni <ld8ren /isi, <ld8r8lenin ilesi tara1indan <ld8r8lme/ 5ere/ir. .<yle:e =den/ de5erlerin= (ir(irini =y9/ etmesi= (i1nasi) y9lu ile /isas sa5lanmis 9lur. Iste #uhammed (u usul8: =!slman, mslmana bedeldir= /uralina (a5lama/ suretiyle Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari, m8sl8man /isilere den/ de5erde 9lma/tan 3i/arma/ istemistir. .unu anlatma/ 87ere: =Kisas "km, tara(eyn mslim olduguna g%re )ri'dir" se/linde /9nusmus, ve hi3 (ir m8sl8manin, /1ire (edel 9lma/ 87ere <ld8r8lemeye:e5ini (ildirmistir. Erne5in .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivyetine 5<re #uhammed s<yle demistir: "..."er kim.in bir kimsesi/ katlonursa iki seyden "angiis ."akkinda/ "ayirli ise onu isteyebilir .yni iki seyden birini semekte serbesttir/4 ya .kendisine/ diyet verilir, ya makt+ln .%ldrlenin/ e"li kisas ettirir...= . .uhar?'nin E,/ <uha$:!'den rivayet etti5ine 5<re, her han5i (ir =/1ir=e (edel hi3 (ir musl8man /isi <ld8r8leme7. >aha (as/a (ir deyimle #uhammed, e5er #8sl8man /isi, (ir Yahudi'yi, ya

da (ir Hiristiyan'i <ld8rm8s ise, 9nlarin ilesine, 9 m8sl8man /isiyi (ya da 9nun ilesinden (irini) <ld8rme ha//ini vermemistir. QIV2 Kur'%&'*a $!r a"a&B "2smanlik #esleyenler arasinda sev"i)" #ura"i'&i& (K. , #8mtehine -+ 9) Yahu*i'"!ri $a *a Hiris'i$a&'"ari #a4sa$a& ,ir $&7 $6#'ur. Kur'n'in M7+'ahi&! 6"re'sinde s<yle ya7ili: "-lur ki Alla" sizinle dsman olduklariniz arasinda bir dostluk meydana getirir..." (K. , #8mtahine -). Kur'n y9rum:ularinin i1adelerine 5<re (urada 5e3en "sizinle" s<7:858, 5enelli/le =#e//e'li *ra2=lari /a2sar. 'anri 58y #8sl8man'lara hita2 edere/ (<yle /9nusmusturH .unu hemen i7leyen yet'te de su vardir: "Alla", sizinle din ugrunda savasmayan ve sizi yurtlarinizdan ikarmayanlara iyilik yapmanizi ve onlara dil davranmanizi yasaklamaz..." (K. , #8mtahine 8) Iste (u t8r h8/8mlere (a/ara/, Islm'in, 1ar/li din ve inan3ta/ilere /arsi h9s5<r8ye yer verdi5i, (as/a dinden 9lanlara, ve hatt d8smanlara /arsi =sev5i= ve =iyili/= emretti5i sanilirB 9ysa /i (<yle de5ildir. J8n/8 (u yet'lerin Yahudi'lere, Hiristiyan'lara ya da (as/a din ve inan3ta 9nlara =sev5i (esleme/le=, ya da iyi davranma/la hi3 (ir il5isi y9/tur. 6u (a/imdan /i (u yet'leri #uhammed, #e//e'yi /9layli/la ele 5e3irme d8s8n:esiyle yerlestirmistirB ama:i, esas iti(ariyle #e//e'li *ra2'lari, ve (u arada /endisine d8sman (ildi5i E,/ Su:$a& 5i(i <nemli /isileri /a7anma/tir. .a/ini7 nasil: Kendi tara1tarlariyle (irli/te #e//e'den #ed?ne'ye hi:ret edi2te arti/ iyi:e 583lendi/ten ve #e//e'yi ele 5e3irme d8s8n:esine y<neldi/ten s9nra #uhammed, #e//e'lileri /a7anma y9llarini arar. .u y9llardan (iri, /endisine /atilan m8sl8man *ra2'larla, #e//e'de/i =2ut2erest= *ra2'lar arasinda/i d8smanli/ duy5ularini 5iderme/tir. .u *ra2'lardan 2e/ 395u (ir(irleriyle hisim ve a/ra(a 9ldu/lari i3in, e5er 9nlar arasinda d9stlu/ sa5laya(ilirse, #e//e'yi 1etih /9layli/larinin d95a:a5ini (ilme/tedir. Yu/arda/i "-lur ki Alla" sizinle dsman olduklariniz arasinda bir dostluk meydana getirir..." (K. , #8mtahine -) se/linde/i yet'le /endi tara1tarlarina, ve 9nlarin d8smani durumunda (ulunan #e//eli'lere anlatma/ istedi5i sudur: =6i7ler simdi (ir(irini7e d8smansini7 ama, 'anri si7lerin arasina d9stlu/ duy5ulari s9/a:a/tirB #e//e 1ethedeli2'de (ir araya 5eldi5ini7 7aman (ir(irini7le iyi ilis/iler /ura:a/sini7dir=. .ununla (ilhassa #e//eli'lere sunu ihsas etmis 9luy9rdu /i, e5er #8sl8man'lara /arsi direnmeye:e/ ve savasmaya:a/ 9lurlarsa (u davranis, /endileri (a/imindan 39/ daha =hayirli= s9nu3lar yarata:a/tir. )ite/im Kur'n'a /9ydu5u: "Alla", sizinle din ugrunda savasmayan ve sizi yurtlarinizdan ikarmayanlara iyilik yapmanizi ve onlara dil davranmanizi yasaklamaz..." (K. , #8mtahine 8) se/linde/i yet h8/m8nde: =7izinle savasmayan, sizi yurdunuzdan ikarmayan kimseler..." s<7 /9nusu edilmistir /i, (unlar, #uhammed'in tanimina 5<re, #e//e d<neminde /endisine ve #8sl8man *ra2'lara /<t8l8/ etmeyen, ve 9nlarin #e//e'den 3i/malarina se(e( 9lmiyan *ra2'lardir. .unlar arasinda #uhammed'le anlasma ya2an ve 9na sada/at 5<steren Hu %a #a,i"!si de vardir. ;nlardan 5ayri #e//e'de, #edine'ye hi:ret edenlerin =iman= disi /alan esleri, ya/inlari ve 39:u/lari da vardir. .u /adinlar arasinda (ir de Ku'!$"! (ulunma/tadir1 /i #uhammed'in esi A$s! ile a(lasi Es+a'nin analaridir. 4e iste Kuteyle il5ili (ir 9lay, yu/arda (elirtti5imi7 yet'in Kur'n'a 5irmesine se(e( 9lmustur. ;lay /isa:a s<yle: #e//e d<neminde i/en E,/ B!#ir, m8sl8manli5i /a(ul etmeyi2 =2ut2erest= (m8sri/) 9lara/ /alan esi Ku'!$"!'yi (9sar. ;ndan 9lan /i7i Es+a (/i, s<ylendi5ine 5<re il/ m8sl8man 9lanlarin 18:isidir), daha s9nra #uhammed'le (irli/te #ed?ne'ye hi:ret eder. *radan a7 7aman 5e3in:e Ku'!$"! /i7ini <7ler, ve 58nlerden (ir 58n, (ir ta/im hediyelerle #e//e'dem #ed?ne'ye 5elere/ Csma'yi 7iyret etme/ ister. %a/at Es+a 9nu, =m8sri/tir= diye, /a(ul etme7B hediyelerini de 5eri 3evirir. .ununla (era(er isi, (ir /ere de #uhammed'e danisma/ ister. #uhammed /endisine anasini /a(ul ve 9na =ilti1at= etmesini s<yler. 4e iste (unu s<yler/en Kur'n'a: =Alla", din ugrunda sizinle savasmayan, sizi yurdunuzdan ikarmayan kimselere iyilik yapmanizi, ve onlara karsi dil davranmanizi yasak kilmaz...= (K. , #8mtahine 8) se/linde/9 yet'i /9yuverir

>i//at edile:e/ 9lursa yet, sade:e m8sl8man'larla =savasmayan=, ve 9nlari #e//e'den hi:rete =79rlamayan= /imseleri /9nu edinme/tedirB #uhammed'in, 9 an i3in, "iyilikle" ve "adletle" davranilmasini ister 5<r8nd858 /imseler iste sade:e (unlardir. Yni #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, =m8sri/= 9ldu/lari (yni Islm'i /a(ul etmedi/leri) i3in =d8sman= sayilan #e//e'lilerden, m8sl8man'lara /<t8l858 d9/unmamis 9lanlara /arsi =dalet'le= davranilmasini emretmis, ve 9nlarla #8sl8man'lar arasind sev5i yarata(ile:e5ini (ildirmistir. >aha (as/a (ir deyimle #uhammed, 1ar/li din ve inan3ta 9lanlara /arsi h9s59r8 (eslenilsin diye h8/8m /9ymus de5ildirB sade:e #8sl8man'lara 7arari d9/unmamis 9lan #e//e'lileri et/ileme/, ve (u sayede #e//e'yi /9layli/la ele 5e3irme ama:iyle /9ymustur. Yni "iyilikle" ve "adletle" davranilmasini istedi5i /imseler, #e//e d<neminde i/en /endisine ve m8sl8manlara =583l8/ 3i/armamis=, =/<t8l8/= ya2mamis 9lan insanlardir. Kendisine 583l8/ 3i/armis ve d8smanli/ (eslemis 9lanlara =iyili/= ya2ma/, =dil= davranma/, ya da 9nlarla d9st 9lma/ diye (ir sey s<7 /9nusu de5ildir. )ite/im Kur'n'a /9ydu5u su yet'le (unun (<yle 9ldu5unu anlatmistir: "Alla", yalniz sizinle din ugrunda savasanlari, sizi yurtlarinizdan ikaranlari ve ikarilmaniz iin onlara yardim edenleri dost edinmenizi yasaklar. Kim onlarla dost olursa iste zalimler onlardir" (K. , #8mtehine 9) Ete yandan yu/arda/i yet'lerin, sir1 =/1ir= 9ldu/lari i3in =d8sman= sayilan Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla da il5isi y9/turB yni =Alla" sizinle dsman olduklariniz arasinda bir dostluk meydana getirir" der/en m8sl8manlarla, 9nlar arasinda (ir d9stlu5u <n5<rm8s de5ildirB a/sine, yu/arda/i (<l8mlerde (elirtti5imi7 5i(i, Kur'n'a m8sl8manlarla =9nlar= arasinda d8smanli/ sa3i:i yet'ler yi5mistir. 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i =h9s5<r8= <rne5i 9lara/ 5<sterilen yu/arda/i yet'lerin, (ir /ere (u (a/imdan h9s5<r8 ile il5isi y9/tur. 6unu da e/leyelim /i B!$ !. 5i(i Kur'n y9rum:ularina 5<re #uhammed, yu/arda/i yet'leri /9yar/en, (ir de Kureys'in en 8nl8 reislerinden (iri 9lan E,/ Su:$a&'i /a7anmayi hede1 edinmistir. ;nu elde etme/ suretiyle #e//e'yi ele 5e3irme /9layli5ina, (u s"retle (ira7 daha 1a7la /avusa:a5ini hesa2 etmistir. 6u (a/imdan /i, E,/ Su:$a&'in /i7i R!+"!, daha #e//e d<neminde i/en #uhammed'sin 6aha(e'lerinden (iri 9lan A,*u""ah I,&-i <ahs ile evlenmis, 9nunla (irli/te Ha(es'e hi:ret etmis, 1a/at /9:asinin ve1ati 87erine dul /almistir. Ha(eri duyan #uhammed, /adin:a5i7 daha Ha(es'te i/en =(i'l+ve/le= (yani (irilerinin ara:ili5ini sa5layara/) 9nunla ni/hini /iydirtmistir. Kiydirtir/en de 9nu C++-7 Ha,i,! adiyle haremine /atmistir. Hemen (elirtelim /i E,/ Su:$a&, #uhammed'in =2ey5am(erli/= iddilarina daha il/ anlardan iti(aren /arsi 3i/anlardan (iridir. .undan d9layi #uhammed 9nu, /endisine d8sman edinmistir. %a/at daha s9nra/i yillarda, 9nu (ve 9nun 5i(i et/ili /isileri) elde etmenin /endisi i3in yararli 9la:a5ini d8s8nm8s, ve (unu sa5lamanin y9llarini aramistir /i, yu/arda/i ta/ti/, (u y9llardan (iridir. )ite/im E,/ Su:$a&, 5itti/3e 583lenen #uhammed'e /arsi 5elemeye:e5ini anlayin:a, #e//e'nin 1ethinden <n:e/i aylarda #uhammed ile anlasmaya yanasmistir. #e//e'nin 1ethi 87erine derhal Islmiyeti /a(ul etmis ve #uhammed'in hi7metine 5irmistir. .u tarihten s9nra #uhammed'le (irli/te savaslara /atilmis, <rne5in Ha.a i& /a(ilelerine /arsi 5irisilen se1erde ve Hu&a$& savasinda #uhammed'e 39/ yararli 9lmustur. J9/ iyi (ir /umandan 9lan E,/ Su:$a&'dan daha da yararlanma/ ve 9nu /endisine daha da (a5laya(ilme/ ma/sadiyle #uhammed, her vesile ile 9nu h9snud etme5e 3alismistir. ; /adar /i, Hu&a$& savasinda alinan 5animetten 9na 39/ (9l mi/tarda 2ay vermis ve I,&-i Ha)!r'in s<ylemesine 5<re, 9nu Na)ra&'a vali tayin etmistir. .8t8n (unlardan anlasilma/ 5ere/en sey sudur /i Kur'n'da s<78 5e3en: =Alla"'in, sizinle dsmanlik g%sterdiginiz kimseler arasinda bir sevgi yaratmasi mmkndr" (K. #8mtahine -)B ya da: =Alla", din ugrunda sizinle savasmaya, sizi yurdunuzdan ikarmayan kimselere...karsi dil davranmanizi yasak kilmaz" (K., : 8) se/linde/i h8/8mlerin Yahudi'leri, Hiristiyan'lari, ve =m8sri/=lerden #8sl8manlara /<t8

davranmis 9lanlari, ya da (as/a din ve inan3ta 9lanlari /a2sayan (ir y<n8 y9/tur. ;nlara /arsi #uhammed, yu/arda/i (<l8mlerde (elirtti5imi7 5i(i, d8smanli/, saldir5anli/, <l8m ve dehset sa3an h8/8mler 5etirmistir. QV2 3K%:ir'"!r3, #!&*i *i& .! i&a&5"ari&a (r! i,%*!''! ,u"u&ur"ar#!& *ahi, S!ri%' !sas"ari$"a - !""i#"! 3K#u,a''i s!ri$!3 i"!2 ,a("i*ir"ar. Islm /ayna/larinin (ildirdi5ine 5<re #uhammed: = y ns# ,en, sizin "epinize, Alla"'in a"kmini teblig etmek iin g%nderdigi bir peygamberim= demis ve (ununla anlatma/ istemistir /i Islm? h8/8mleri, <7elli/le 3K#u,a'-i S!ri$!3, yni Islm? :e7a'lar, i(detle il5ili hususlar (a/imindan, sade:e m8sl8manlara de5il 1a/at =/1ir'lere= dahi uy5ulanma/ 5ere/ir. .unun (<yle 9ldu5unu 9rtaya vuran <rne/lerden (iri, #uhammed'in Mu% 'i, vali 9lara/ Yemen'e 5<nderir/en, 9rada/i =/a1ir'lerin=, ?mn ile =m8/elle1 ve muhata(= 9ldu/larina dir s<yledi5i s<7lerle 9rtadadir @er3e/ten de Yemen hal/i, 9 tarihlerde, 5enel 9lara/ Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan 9lusurdu. Hiristiyanlar, Isa'yi 'anri'nin 95lu 9lara/ (ilme/ yaninda 3T!s"is3 inan:ina (yani =Ta&ri-Isa-Ruhu"#7*7s3 se/linde/i 83l8 'anri anlayisina) sahi2 (ulundu/larindan, #uhammed, yu/arda/i s<7leriyle 9nlari /astetmistir. J8n/8 Kur'n'a /9ydu5u yet'lere 5<re Isa'nin, 'anri'nin 95lu 9lmadi5ini, (./7. )is 1-1B 'ev(e 3 , #ide 11,+11-, ), =teslis= inan:inin da 'anri'nin te/li5i ile (a5dasma7 (ulundu5unu (ildirmistir (./7. #ide s"resi, yet:-&+-,) .a7i ulema, (u s<7leri 5<7 <n8nde tutara/ =/1ir=lerin dahi, nama7 ve 9ru3 5i(i i(det 5<revleriyle 79runlu (ulundu/larini ileri s8rm8slerdir. =Glema= arasinda anlasma7li/ yaratan husus (u de5il, 1a/at =/1ir=lerin, d8nyev? isler ve ilis/ilere dir serit esaslarina t(i 9lu2 9lmaya:a/laridir. Erne5in Ira/'da/i Hane1? 1i/ih3ilar =t(i 9la:a/lardir= se/linde /9nusurlar. =#evera+i )ehir=de/i Hane1?'ler ise, =/1ir=lerin serit :e7larina muhata2 /ilinmaya:a/lari 5<r8s8ndedirler.
I(n Isha/, a(! (sh. 3,3+$) >iynet 4a/1i'nin , #ide s"resi'nin 59+, :i yet'leriyle il5ili y9rumuna (a/ini7. Kur'n y9rum:ularinin (<rne5in >iynet 4a/1i'nin) a3i/lamalarina 5<re = '5ut= s<7:858 =Ha//i tanimayi2 a7an ve sa2an her /isi ve 58:e verilen addir. Keytana da (u y87den t5ut denmistir...=. Clmalili Hamdi Ya7in'in, Imrn s"resi'nin 118:i yeti ile il5ili a3i/lamasina (a/ini7. Di$%&!' Va#:i'nin, *l+i Imrn s"resi'nin &8:i yeti ile il5ili a3i/lamasina (a/ini7. i(id. Sahih-i M7s"i+ ve di5er had?s /ita2larinda yer alan (u had?s i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. 19$) #uhammed'in s<ylemesi s<yle: "Alla", 2e"+d ve 9asr'ya gadab etsin. ,unlar peygamberlerinin kabirlerini mes)id itti"az etmislerdir". 6ahih+i .uhar? #uhtasari... (0ilt I4, sh. 19 , ve sh. $-8+$8$, Had?s n9. ,55. *yri:a I(n+i 'eymiyye'nin 3Ki'%,7'"-M!&%si#3 adli ya2itina (a/ini7. I(n+i Csir'in 3Nih%$!3 adli /ita(inda/i 3Ku,,!3 tanimi i3in (/7. Sahih-i... (0ilt I4, sh. $8&) Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. $-9) I(n+i 'eymiyye'nin 3M!&%si#3inde (elirtti5i (u had?s i3in (/7. Sahih-i... (0ilt I4. sh. 19 ) I(n+i #:e'n(in 3S7&!&3inde yer alan (u had?s i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. 19-). .u Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. $8 ).

I(n Isha/, a(! (198 ), &,- ve d. .uhar?'nin Cnes I(n+i #li/'ten rivyeti i3in (/7. Sahih-i... (0ilt IT, sh. 3 8 ve d. Had?s n9. 1$--) I(n Isha/, a(! (198 ), 19I(n Isha/, a(! (198 ) 3,3 ./7. Imam @a7al?, Ih$%u 'u"/+i'*-*&, (.edir Yayinlari, Istan(ul, 19-5, 0ilt II, sh. 5 5 i(id. 'irmi7i'nin rivyeti i3in (/7. Imam @a7al?, a(! (0ilt II, sh. 5 8). Imam @a7al?, a(! (0ilt II, sh. 51 ) C(" >vud, 'irmi7? ve I(n #:e 5i(i /ayna/larda yer alan (u had?s i3in (/7. Imam @a7al?, a(! (0ilt II, sh. 513) C(" >vud, 'irmi7? ve )esei 5i(i /ayna/lardan na/len (/7. Imam @a7al?, a(! (0ilt II, sh. 513) Imam @a7al?, a(! (0ilt II, sh, 51$) I(id. I(n #u(are/'in 3=7h*3 8nde yer alan (u t8r rivyetler i3in (/7. Imam @a7al?, a(! (0ilt II, sh. 533) Sahih-i..., (0ilt I4, sh. &--) . Sahih-i... ,(0ilt II, sh. &--) .u had?s'ler i3in (/7. Imam @a7al?, a(! (0ilt II, $18+9) Imam @a7al?, a5e, (0ilt II, sh. 5 -) .unlar ;smanli Kevleti d<neminde 3Rai$$!3 diye 3a5irilirlardi. 'a(ern?'den na/len (/7. @a7al?, a(! (0ilt III, sh. $1,) Her ne /adar yu/arda/i yet'de "6utlari inkr edip Alla"'a inanan kimse" deyimi 5e3me/te ise de #uhammed, Yahudi'lerin Kur'n'i in/r etmeleri nedeniyle (u yet'i 9nlara da uy5ulardi. .u /9nuda (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T. sh. &8) .uhar?'nin I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i... (0ilt TI, sh. 383, had?s n9. 1851). .a7i y9rum:ular yu/arda/i had?s'in anlami u7erinde 1ar/li 5<r8s (elirtirler ve (unun yeme/ yeme/ten 7iyde =ihtirs= ve =1era5at= 5i(i hususlari <n5<rd858n8 s<ylerler. @8y (u had?s: "!'minin i"tirasattan (eragati, ka(irin ve muna(ikin ise doymak bilmeyen "irsini" anlatan (ir <rne/tir (./7. Sahih-i..., 0ilt TI, sh. 38$). ;ysa /i I(n+i Emer (u had?s'in, yeme5e davet etti5i 1a/ir (ir adamin 39/ 1a7la yeme/ yemesi vesilesiyle 7i/retmistir. %a/at (ir an i3in (u i/in:i anlamda 9ldu5unu /a(ul etse/ (ile yine 9rtada de5isen (ir sey y9/tur, 38n/8 (u s<7ler Yahudi'leri, Hiristiyan'lari ve muna1i/'lari= asa5ilatma/ i3in s<ylenmistir ./7. 'uran >ursun, Kur'%& A&si#"64!*isi, (0ilt I, sh. 35) ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4. sh. &81) .uhar? ve #uslim'in Cnes'den rivyetlerine 5<re #uhammed'in (u s<7leri 87erine 9rada (ulunanlar: =Dlime yardim nasil 9lurK= demisler ve #uhammed 9nlara: "-nu zulmnden men'etmekle, ona yardim edersin"

yanitini vermistir. ./7. Imam @a7al?, Ihyu.... (0ilt II, sh. 5&3) >i5er adi E,/ S!r/a K#,! ,. H%ris'dir. ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt II, sh. 9&3, )9t .u /9nuda .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. &83, Hd?s n9. 119&) .u had?s i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TI, sh. 388, Had?s n9. 1859) Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TI, sh. 383, Had?s n9. 1851)

.u /9nuda al+'a(ar?'nin (#. 839+9&3), Ki'%, a"-ah,%r a"-rusu" .a'"-+u"7# adli 8nl8 ya2itinda 5enis (il5iler (ulunma/ta.
*(u'l *((s *hmed (. *li (. *(d al+/dir al+Husayn 'a/i al+>?n al+#a/ri7? (13,$+1$$&), TI4.y87yil'in 8nl8 *ra2 ya7arlaridandir. %tim?'lerin, Cmev?'lerin ve *((as?'lerin tarihine, #isir'a hi:ret etmis (ulunan *ra2 /a(ilelerine, Hadramut :95ra1yasina, Ha(esistan'da/i m8sl8man h8/8mdarlara dir ya2itlar vermistir. al+#a/ri7?'nin Su"7# adli ya2itinda (0ilt I, sh. 9 9+913) yer alan (u (il5ilerin de5erlendirilmesi hususunda (/7. .ernard MeNis, Is"a+ ;r6+ Hr64h!' Muha++a* '6 'h! <a4'ur! 6: <6&s'a&'i&64"! (Cdited and 'ranslated (y .ernard MeNis, Har2er+!9N 19-$, 49l. II, &3& ./7. )ernard MeNis, S!+i'!s ? A&'i-S!+i'!s ()eN Y9r/ 198,, sh. 91) .u /9nuda (enim 3A$*i& .! 'A$*i&8'...3 adli /ita(ima (a/ini7. I(n Isha/, a(! (198 ) sh. 519 #uhyi'l+>in *(" Da/ariya Yahya a"-N!.!. (#. 1&33+1&--) .u alinti i3in (/7. .ernard MeNis, Is"a+ ;r6+ Hr64h!'... (49l. II, sh. &&8+&&9) .uhar?'nin I(n+i *((as'tan rivyetine dayali had?s i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. &$,). E,/ Ha&i:!, M%"i# ve 6a: 5i(i Islm'in en <nemli me7he2lerinin /uru:ularinin s<7leri de (u d95rultudadir. .uhar?'nin I(n+i *((as'tan rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. &$1+&, Had?s n9: 11-5) Sahih-i... (0ilt 4III, sh. &$,+&$-) .u i/i /isi A,*urrah+a& I,&-i S!h" (/i <ld8r8len *(dullah'in /ardesidir) ve Hu.!$$isa'dir. Cnsar'dan S!h" I,&-i E, Has+!'nin rivyetine dayali 9lara/ Buhar'nin na/letti5i had?s i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari.... (0ilt 4III, sh. $,8+$-1. Had?s n9. 1311. E7elli/le $- +$-1 say1alara (a/ini7) .uhar?'nin *yse'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari.... (0ilt III, sh. 335, Had?s n9. 55 ) .ir rivyete 5<re *yse'nin 9dasina i/i yahudi =/arisi= 5elere/: " "l3i kub+r (<l8ler), kabirlerinde azb g%rrler" demis, 1a/at *yse 9nlara inanmayara/: "2alan s%ylyorsunuz" /arsili5ini vermistir. %a/at tam 9 sirada 9daya #uhammed 5irin:e, *yse /9nusulanlari /endisine anlatmis, (unun 87erine #uhammed: " vet, onlar kabirlerinde %yle bir azb g%rrler ki, o azb be"im isidir" demistir. ./7. Sahih-i... (0ilt III, sh. 33-). Sahih-i... (0ilt III, sh. 33-) Sahih-i... (0ilt III, sh. 338)

M!r$!+ s"resi'nin -1.:i yeti'nin Di$%&!' Va#:i tara1indan a3iXlanmasina (a/ini7. Imam @a7al?, Ih$%u... (0ilt II, sh. 5 5) Erne5in .a/ara s"resi'nin ,&.:i yet'inde su ya7ili: "5p"esiz, inananlar, ya"udi olanlar.dan/, "iristiyan .lardan/ ve sbi&'lerden Alla"'a ve "iret gnne inanip yararli is yapanlarin e)irleri 0ablerinin katindadir. -nlar iin artik korku yoktur* onlar zlmeye)eklerdir" (K. .a/ara ,&)B ayri:a (/7. #ide s"resi yet ,9. El8m d<se5inde s9n ne1esini verir/en #uhammed'in yaninda (ulunan *yse'nin anlatti/lari hususlar i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$au... (0ilt I4, sh. 8$5+,) .u rivyet i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$au... (0ilt I4, sh. 9,&) .u had?s ve y9rumu i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TII, sh. &1&, Had?s n9. & 53) #8slim'in rivyeti i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$a/... (0ilt I4, sh. 9,&) )esi'nin 3K7,r%3 da 0(ir'den rivyet etti5i (u had?s i3in (/7. Imam @a7al?, Ihyu... (0ilt I4. sh. 99 ). .u had?s i3in (/7. @a7al?, Ih$a/... (0ilt I4, sh. 989) ./7. @a7al?, Ih$%u... (0ilt I4. sh. 99-) i(id. E,/ Sa*'in rivyeti i3in (/7. @a7al?, Ih$%u... (0ilt I4. sh. 993+995) i(id. .uhar? ile #8slim'in rivyetleri i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$a/... (0ilt I4. sh. 99-). #8slim'in C(" #"s'dan rivyeti i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$a/... (0ilt I4. sh. 99-). *yri:a (/7. >iynet Isleri .as/anli5i yayinlarindan . Sahih-i ,uhar Muh'asari... (0ilt I4, &,5, &,8) #8sedded'in #8sned'inden na/len, Sahih-i..., 0ilt I4. sh. &,5. .u d95rultuda 9lma/ 87ere C(" Ya'l #"sil?'nin #8sned'inde C(" Har('den rivyet i3in ayni yere (a/ini7 . >iynet yayinlariB Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4. sh. &,5). . .uhar?'nin =Kita(+i Mi(s=inda yer alan (u hususlar i3in (/7. >iynet'in yayinlari: Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4. sh. &,8+9). Di$%&!' Va#:i tara1indan #aide s"resi'nin 5.:i yet'inin y9rumu vesilesiyle ya2ilan a3i/lamaya (a/ini7. Kimi y9rum:ular, <rne5in >iynet Isleri .as/anli5i, (u yet'in =Kita( ehl+i= ile iyi ilis/iler /urma ama:ini tasidi5ini /a(ul etme/le (era(er #e//e'nin 1ethinden s9nra /9ndu5unu iddi eder /i yanlistir. J8n/8 #uhammed, s<7 /9nusu ilis/ilere, sir1 Yahudi'lere <d8n vermis 9lma/ i3in, Hi:ret'ten s9nra (aslamis ve i/i yilli/ s8re (9yun:a s9nu3 alamayin:a, (u /e7 9nlara /arsi d8smanli/ siysetine 5irismis, /imisini /ili3tan 5e3irmis, /imini de yurtlarindan s8rm8st8r. #e//e'nin 1ethi tarihinde, arti/ 9nlara <d8n verme ihtiya:inda 9lmadi5i i3in(, yu/arda/i yet'in #e//e 1ethinden s9nra /9ndu5unu <ne s8rme/ d95ru 9lma7.. *yet'te 5e:en =m8sri/= s<7:858'n8n ayni 7amanda =Kita( ehl+i= 9lanlari (Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari da) /a2sadi5i hususu, >iynet tara1indan da <ne s8r8l8r. Sahih-i Buhar Muh'asari... ( 0ilt TI. sh. &81+&) #uhammed'in /adin ha//inda/i asa5ilamalari /9nusunda (enim 3S!ri%' .! Ka*i&3 adli /ita(ima (a/ini7. >iynet yayinlari, Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TI. sh. &81+3)

#8sl8man (ir er/e5in, musl8manli5i /a(ul etmeyen (ir /adinla evlenemeye:e5i /9nusunda/i had?s'ler i3in (/7. Sahih-i... (0ilt TI. sh. &81 ) .ey7av?'nin y9rumlari (u d95rultudadir. .uhar?'nin I(n+i *((s'tan rivyeti i3in (/7. Sahih-i... (0ilt IT. sh. &-3, Haed?s n9. 1$55) Sahih-i... (0ilt IT. sh. 19&). 6a3lari siyaha (9yama yasa5ini sade:e er/e/ler i3in <n5<rm8st8rB /adinlarin siyaha (9yamalarinda sa/in:a (ulmamistir, 38n/8 <nemli 9lan er/e/lerdir. I(n+i 6a'd, Ta,a#a', sh. 5& +1 Her ne /adar I,&-i M%"i#, 3Mu.!''a3 adli /ita(inda, #uhammed'in sa3 ve sa/alini (9yamadi5ini s<yleme/le (era(er, (asta I,&-i Sa'* 5i(i 39/ daha sa5lam /ayna/lar, (9yadi5ini /a(ul ederler ve (ununla il5ili had?s'lerden <rne/ler verirler. 'irmi7?'nin rivyeti i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$a/... (0ilt II, sh. 5 8) 6ahih+i,,, (0ilt I, sh. 1 ,+1 -) .uhar?'nin C(" H8reyre'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i... (0ilt I. sh. 1 5 ve d. Had?s n9. 93B ayri:a (/7.sh. 1 -) Il5ili had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'sari... (0ilt 4III, sh. $-, had?s n9. 11$1). Kur'n y9rum:ularindan (a7ilari, yu/arda/i yet'lerin #e//e'nin 1ethinden <n:e mi, y9/sa s9nra mi /9ndu5u hususunda anlasama7lar. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i ister <n:e, ister s9nra /9nmus 9lsun, h9s5<r8 y9/sunlu5unu yansitma/ (a/imindan s9nu3 de5isme7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. 3,$) .u /9nua (/7. I(n+i Ha:ar, Isa,a, II, $-6ems8'l+eimme'den na/len (/7, Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4, sh. 9) i(id.

Bas#a Di& .! I&a&5'a O"a&"ara Karsi 3<iha*3 -Vurus+a"i Sa"*iri2 Si$%s!'i8

RMuha++!*'i& 3J(7' .!ri)i .! T!,"i( !*i)i H!$(a+,!r3 &i'!"i(i&i '!r#!*i4 ,as#a *i& .! i&a&5'a 6"a&"ara #arsi 3<ih%* a5+a#"a (r!."i H!$(a+,!r3 *uru+u&a (!5+!siS
>aha <n:e de (elirtti5imi7 5i(i #uhammed, (as/a din ve inan3ta 9lanlari, <7elli/le Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari Islm'a s9/amayin:a, 9nlara /arsi d8smanli/ siyseti uy5ulama/ ve 9nlari asa5ilama/ 87ere Kur'n'a: =Alla"'in gazabina ugramis milleti .2a"udileri, $iristiyanlari/ dost edinmeyin" (K. , #8mtahine 13), ya da: =... "l3i Kitab ile (Yahudilerle, Hiristiyanlarla, vs)=... (Islmi /a(ul edene ya da) ,oyunlarini bkp kendi elleriyle )izye verene kadar savasin = (K. 9 'ev(e &9) se/linde ya da (unlara (en7er h8/8mler /9ymustur. .ununla (era(er (u t8r h8/8mleri s<7'de (ira/mayi2 eyleme s9/ma/tan ve vurusmali saldirilara, yni =:ihd= siysetine (asvurma/tan 5eri /almamistir. @er3e/ten de, #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri: =K(irler ve muna(iklarla savas, onlara karsi sert davran" (K. ,, 'ahr?m 9) diye emretmis, ya da:"... -nlarla savasmaya agirila)aksiniz. -nlar Islm olun)aya kadar vurusa)aksiniz" (K. $8 %etih 1,), ya da:=...boyunlarini bkp kendi elleriyle =izye verene kadar onlarla savasin" (9 'ev(e &9) demis ya da (u d95rultuda emirler vermistir. Yine hatirlatalim /i 3<i $!3 denen sey, Ki'a, !h"i sayilan Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan, nu1us (asina alinan (ir t8r ver5idir /i, 3Ka:a 4arasi3 diye de (ilinir. Cs/iden (u =/a1a 2arasi=, 9nlardan her t92lumun 7en5inli5ine, ya da 1a/irli5ine 5<re ayarlanir ve alinirdi. Erne5in 6am Hiristiyan'larindan n81us (asina d<rt dinar, (una /arsili/ Yemen'in m8sl8man 9lmayan ahalisinden (ir dinar 9lma/ 87ere alinirdi. Her ne /adar (u ver5inin, m8sl8man 9lmiyan /imselerin Islm diyarinda 9turmalari ve hayat ve <758rl8/ ha/larinin /9runmasi /arsili5inda alindi5i /a(ul edilirse de aslinda islm'a 5irmemis 9lmalarinin :e7sidir. 4e /a1a 2arasini 9nlara, /endi elleriyle ve =7el?lne= (asa5ilanmis) (ir se/ilde <dettirme/ten ma/sat, m8sl8manli5i /a(ul etmemis 9lmanin /<t8l858n8 anlatma/tir. )ite/im Di$%&!' Is"!ri Bas#a&"i(i, Kur'n'in T!.,! s"resi'nin

&9:u yeti'nin a3i/lamasinda aynen s<yle diy9r: "=izye4 ;uka"a %r(nde "l3i Kitaptan (yni Yahudi'lerden ve Hiristiyan'lardan) mslman olmiyanlarin bir mu"ede ile n(us basina vermegi deru"te ettikleri vergidir ki, bu vergi bir bakimdan "l3i Kitab'in Islm diyrinda ikmetleri ve "ayat, "rriyet "aklarinin mu"(azasi mukbilinde zimmetlerine terettb eden bir vaz&(edir. Ie bu )i"etle kendilerine 'imm& itlk olunmustur. ;#r #akimdan da 0slmanliktan imtinlarinin cezsidir. Ayet'in son 4ikrasinda3 .'... #u ver"iyi der:hde eden muhidlerin -$%&i Yahu*i'"!ri&, Hiris'i$a&'"ari&2 ver"ilerini #iztih! kendileri "etirip zel!lne #ir vez' ile vermelerinin sart kilinmis olmasi da bunu tey'id etmektedir ki, mu"idlere, her #er"i verdike, mslmanliktan imtinlarinin 4enli"i ihtr edilmis olacaktir-3 Hemen e/leyelim /i Kur'n, 3#%:ir'"!r!3 /arsi vurusmali saldirilari (yni =:ihad=i) <n5<ren h8/8mleri /a2sar. Islm tarihi, (u h8/8mlerin uy5ulanmasi tarihinden (as/a (ir sey de5ildir. Islm devletlerinin (asli:a 5<revi, Kur'n'in (u h8/8mleri 5ere5in:e is 5<rme/, yni =savas= siysetine y<nelme/ 9lmustur. C5er Islm devletleri, (u 5<revi 58n8m87de yerine 5etiremiy9r iseler, (u 9nlarin 583s87 ve :i7 durumda (ulunmalarindandir. .ati d8ny'sina 5ale(e 3ala(ile:e/ silahlara ve 9lasili5a sahi2 (ulunmus 9lsalar, =:ihad= siyasetini 5er3e/lestirme/ten ve yery878n8 3Dar-7" Is"%+3 se/line 5etirme/ten (ir an i3in 5eri /almaya:a/lardir. L >aha <n:e/i say1alarda 5<rd8/ /i #uhammed, il/ (aslarda, yani daha hen87 583s87 durumda i/en /endisini, 3u$ari)i3, 3(7' .!ri)i3 se/linde, yani san/i sade:e te(li5'de (ulunma/la 5<revli /ilinmis 5i(i 5<stermistir (Erne5in: Imran s"resi, yet & , vs...). Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari /a7anma/ ama:iyle, 9nlarin dinsel 5elene/lerini (enimser 5<r8nm8s (<rne5in Ku*7s'8 3Ki,"!3 ya2mis, 5iye:e/, yiye:e/ ve ilevi ilis/iler, vs... /9nularinda 9nlari h9snud edi:i h8/8mler /9ymus), ve 1a/at 583leni2te 9nlarin ha//indan 5ele:e5ini anlayin:a =te(li5 edi:i= ya da =ta'vi7= veri:i siysetten va75e3mistir. 4a75e3ti/ten s9nra, daha <n:e 9nlari h9snud etme/ ma/sadiyle /9ydu5u seyleri de5istirmis (<rne5in Ki(le'yi Kud8s'ten #e//e'de/i K'(e y<n8ne d<nd8rm8s, 9nlarin yasam tar7ina uyma/tan va75e3mis, vs...) ve saldir5an, ve tehdit sa3an (ir siyset i7lemistir. .asvurdu5u tehdit'ler arasinda =Artik mslman ola)ak misiniz5= (K. &1 Cn(iy 1 8) se/linde sa(irsi7li5ini (elirtirten, ya da: =7ize ...aikladim, te"dit oldugunuz seyin yakin mi, uzak mi oldugunu bilmem" (K. &1 Cn(iya 1 9) diyere/ niyetlerinin ne 9ldu5unu hissettiren h8/8mler vardir. Islm'i yayma/ hususunda 9nlari (irer en5el saydi5i i3indir /i, /endi tara1tarlarini 9nlara /arsi husumet 9rtami i3erisinde tutma/ 79runlu5unu hissetme/teydi. )ite/im 5idere/ 583lendi/:e, =tehdid= ve =d8smanli/=larinin d97unu da arttirmis, <rne5in 9nlari i/i y87l8l8/le, 1esat:ili/la dam5alayara/ <l8mle tehdit eder 9lmustur (K. 33 *h7a( ,1+,&). 4e nihyet 3)iha*3 siyasetine 5e3mis ve "K(irlerle" savasmadik)a kiyamet gnnn gelmeye)egini" a3i/lamistir. Erne5in Yahudi'lere /arsi vurusmali saldiri siysetini, su s<7leriyle vur5ulamistir: =!slmanlar 2e"+d ile "arb ede)ek .ve onlari tammiyle kirip ma"vede)ek/ $att onlardan bir 2e"+d& tas arkasina saklansa .da sag kaldigi (arz edilse/ tas parasi da .dile gelerek/ 3 y Alla"'in kulu, su arkamdaki 2e"+d&'dir, onu da %ldr3 diye)ektir=. #ed?ne'ye hi:ret edisinden i/i yil /adar s9nra 5iristi5i (u saldiri siyasetini, <l8n:eye /adar s8rd8re:e/tir. .u siyseti, sade:e i3erde/i =/1ir=lere /arsi de5il 1a/at disarda/i =/1ir=lere /arsi da ayni siddetle uy5ulama5a 5irise:e/tir. Erne5in H7*!$,i$! 9layindan s9nra m8sl8manlara verdi5i emir sudur: "-nlarla savasmaya agirila)aksiniz. -nlar Islm olun)aya kadar vurusa)aksiniz" (K. $8 %etih 1,). .urada 5e3en 3O&"ar3 s<7:858, Hiristiyan'li5in temsil:isi 9lan =!umlar=dir (!9malilar'dir). Her ne /adar (a7i y9rum:ular =9nlar= s<7:858n8 =!9malilar= ya da =%arslilar= se/linde anlarlarsa da, 1ar/etme7, 38n/8 her i/i se/ilde de =h9s5<r8s87l8/= s<7 /9nusudur. .elirtme/te yarar vardir /i #uhammed, ;rta *sya'da yasama/ta 9lan '8r/ler'e /arsi savas verilmedi/3e =/iymet= 58nunun 5elmeye:e5ini s<yleme/ten 5eri /almamistir.

%a/at her ne 9lursa 9lsun, <mr8n8n s9n d<nemini /a2sayan 9n, ya da 9n 83, yilli/ s8re (9yun:a, (ir yandan =m8sri/= *ra2'lara /arsi savasir/en, di5er yandan da Yahudi /a(ilelerine saldirmis, esirler ve 5animetler almis, aldi5i esirleri =/<le= 9lara/ /ullandirmis, ya da yurtlarindan s8rm8s, ya da /ili3tan 5e3irtmis (.en? Kurey7a esirlerine ya2ti5i 5i(i), ve nihayet <l8m d<se5ine d8s82te s9n ne1esini verir/en: "Arap yarim adasinda .=ez&ret'l3 Arab'da/ iki din bir arada bulunmaya)ak" , ya da "Islm'dan baska din kalmayin)aya kadar savasin", se/linde/i vasiyetiyle , m8sl8man'lari, m8sl8man 9lmayan'lara /arsi /in, d8smanli/ ve savas duy5ulariyla y95urmustur. I2 Bas#a *i&*!#i"!r! - !""i#"! Yahu*i #a.i+'"!ri&!2 #arsi .urus+a"i sa"*iri -<ih%*2 si$as!'i&i 4!#is'ir+! $6""ariB Islm'dan 5ayri din ve inan3ta/ileri =sa2i/= 9lara/ tanimlayan #uhammed, 9nlara /arsi saldiri siyasetini 5e3erli /ila(ilme/ i3in (ir ta/im 5ere/3e ve (ahaneler 9rtaya vurmus, ve (unlari 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i vahiy'lere 9turtmustur. Erne5in Yahudi'lerin ve Hiristiyan'larin /endisini 2ey5am(er 9lara/ /a(ul etmemelerini, ya da alaya ali2 yermelerini 'anri'ya /arsi 5elme/ se/linde y9rumlamistir. 4a/tiyle /endilerine 5<nderilmis 9lan 2ey5am(er'leri <ld8rm8s 9ldu/larini, /endilerine verilen Kita('lari (T!.ra''i, I&)i"'i) tahri1 edi2 ahidlerini ihll etti/lerini iddi edere/ (Erne5in ./7. )isa 155), ve nihyet Islm'a 5irme/ten /a3indi/larini s<yleyere/ 9nlari, 'anri'nin 5a7a(ina muhata2 /ilmistir. .u arada /endisini ten/id eden Yahudi sairlerini (<rne5in #ervan /i7i Es+%'yi, ya da Ka', Esr!:'i, vs...) <ld8rtme/ s"retiyle yildirma siysetine 5irismistir. Ete yandan mev:ut andlasmalari ihll etti/lerini ileri s8rere/ #ed?ne ve :ivarinda yasayan B!& Ka$&u#a, B!& Na*ir ve B!& Kur!$ a 5i(i en 8nl8 ve varli/li Yahudi /a(ilelerini y9/ etmis, mal ve ara7ilerine el /9yu2 9nlari yerlerinden s8rm8st8r. Her ne /adar serit3i'lar, Yahudi'lere /arsi #uhammed'in 5iristi5i (u saldiri ve savaslari, 9nlardan 5elen (ve 5ele(ile:e/ 9lan) tehli/eleri <nleme ama:ina dayali (ulundu5unu s<ylerlerse de yalandir. 6u (a/imdan /i (u saldiri ve savaslarin te/ ama:i, Islm'dan 5ayri unsurlari 9rtadan y9/ etme/ idi. )ite/im <l8m d<se5inde i/en s<yledi5i: "Arap yarim adasinda .=ez&ret'l3Arab'da/ iki din bir arada bulunmaya)ak" se/linde/i s<7ler (unun /anitidir. Kisa:a 1i/ir edinme/ 87ere (ir i/i <rne/le yetine:e5i7. %a/at (u <rne/leri <7etlemeden <n:e sunu (elirtme/ 5ere/ir /i, (ir an i3in (u saldiri ve savaslarin nedenlerinin, Yahudi'lerden ya da Hiristiyan'lardan 5elme direnmeler, ya da /<t8l8/ler 9ldu5unu /a(ul etse/ (ile, /endisini ='anri el3isi= 9lara/ tanimlayan (ir /imse'nin, /ili3 y9lu is 5<rmesini, saldirilar terti2leyi2 5animetler edinmesini, ele 5e3irdi5i esirleri /<le 9lara/ /ullanmasini ya da /a1alarini /estirtere/ <ld8rmesini, ve (8t8n (unlari 'anri emriyle ya2ti5ini s<ylemesini /a(ul etme/ 583t8r. A2 Is"%+'a (ir+!# is'!+!$!& 3B!& Ka$&u#a3 Yahu*i"!ri&i& s7r(7& !*i"+!"!riB #ed?ne'ye hi:ret etti/ten s9nra #uhammed, /endisini siirleriyle hi:veden A,/ A:a#, ve M!r.a& #i i Es+% ve Ka'a, ,. Esr!: adinda/i Yahudi sir'lerini <ld8rtme/ s"retiyle Yahudi /a(ileleri arasinda (8y8/ (ir /9r/u, telas ve hu7ursu7lu/ yaratmis 9lur. Yahudi'ler, /endileri (a/imindan (8y8/ (ir tehli/enin d95ma/ta 9ldu5unu hissedere/ endiselenirler. )ite/im Hi:ret'in i/in:i yili i3erisinde B!&i Ka$&u#a /a(ilesinin (asina 5elenler, (u endiselerin d95ru/lu5unu 9rtaya vurmustur. B!&i Ka$&u#a /a(ilesi, #ed?ne Yahudilerinin altun ve 7iynet ti:aretiyle u5rasan (ir (<l8m8d8r /i :esretlili/leriyle taninmistir. #uhammed'in #ed?ne'ye 5elisinde, di5er Yahudi /a(ileleri 5i(i, 9nlar da 9nunla yardim andlasmasi ya2mistirlardir. *ndlasma h8/8mlerine 5<re #uhammed'in aleyhinde hi3 /imseye yardim etmeye:e/lerine, #ed?ne'ye (ir saldiri v/i 9la:a/ 9lursa #uhammed'e /atilara/ /arsi :e2he yarata:a/larina

dair s<7 vermislerdir. .<yle:e her han5i (ir dis tehli/eye /arsi /endi 58venli/lerini sa5lamis 9la:a/lardi. .a7i *ra2 /ayna/larinin (<rne5in I,& S!"/"'8n) s<ylemesine 5<re B!&i Ka$&u#a yahudilerinin m8sl8manlara, (ir 39/ vesilelerle, (8y8/ yardimlari d9/unmustur. .ununla (era(er (u Yahudi'ler, #uhammed'in (8t8n israrlarina ra5men Islm'a 5irmemislerdir. *n:a/ ne var /i B!*ir sa.asi'ndan s9nra is de5isir: (u savasi /a7anan #uhammed, 583lenmis 9lmanin verdi5i (ir 58venle Yahudi'ler 87erinde/i (as/ilarini arttirirB 9nlari m8sl8man 9lma5a 3a5irir. #uhammed'in 39/ israrli (as/ilari /arsisinda Yahudi'ler ne ya2a:a/larini sasirirlar. #uhammed, (ir 58n B!& Ka$&u#a Yahudi'lerini #ed?ne'nin 2a7ar yerlerinden (irinde t92lar, ve s9n de1'a 9lma/ 87ere m8sl8man 9lu2 9lmaya:a/larini s9rarB 9lmaya:a/ 9lurlarsa, .edir savasi vesilesiyle Kureys'lilerin (asina 5elen 1el/etin, /endi (aslarina da 5ele:e5ini hatirlatir. %a/at B!& Ka$&u#a Yahudi'leri direnirler ve Islm'a 5irmeye:e/lerini, /endi atalarinin dininde /ala:a/larini (ildirirler. .unun 87erine #uhammed, 9nlarla 9lan andlasmayi (97ma/ i3in (ahaneler ararB (ahane 9lara/ da (ir *ra2 /i7inin yahudiler tara1indan alaya alinmasini vesile ya2ar. Islm /ayna/larinin (ildirmesine 5<re 9lay /isa:a s<yle: @8y Yahudi'ler (ir 58n (ir *ra2 /i7ini alaya alirlar. .una <1/elenen (a7i *ra2'lar, Yahudilerden (irinin 8st8ne saldiri2 <ld8r8rler. Yahudi'ler de (una /arsili/ verirler. #ev:ud antlasma h8/8mlerine 5<re (<yle (ir durumda, i/i tara1in (ir(irlerine #isas h8/8mlerini uy5ulamalari ve anlasma7li5i (u se/ilde 3<78mlemeleri 5ere/ir/en #uhammed (<yle ya2ma7. .u 9layi vesile edinere/, B!& Ka$&u#a ile 9lan antlasma'yi i2tal eder. Cder/en de, antlasmanin Yahudiler tara1indan (97ulmasi ihtimalinin 'anri tara1indan /endisine <n:eden (ildirilmis 9ldu5unu <ne s8rer ve Kur'n'a su yet'i /9yar: " ger bir toplulugun antlasmaya "iynet etmesinden korkarsan, sen de onlara karsi ayni sekilde davran. 1ogrusu Alla" "inleri sevmez" (K. 8 Cn1al 59). ;ysa 9rtada, antlasma'nin Yahudi'ler tara1indan (97ulmasi ihtimaline yer veren (ir sey y9/turB 38n/8 Yahudi'ler, .edir savasini /a7anmis 9lan #uhammed'e /arsi (unu ya2a:a/ durumda de5illerdir. )ite/im #uhammed'in 9nlara /arsi: " ger Islmiyeti kabul etmezseniz basiniza ayni sey gelir" se/linde tehdit'te (ulunmasi, (unun (<yle 9ldu5unun /anitidir. @<r8l8y9r /i 9rtada hen87 :idd? (ir tehli/e y9/ i/en, ve andlasmanin Yahudiler tara1indan (97ulmasi ihtimali dahi s<7 /9nusu de5il/en #uhammed, B!& Ka$&u#a'ya /arsi savas vesilesi yaratmistir. *ntlasmayi (97du/tan s9nra, tasarladi5i 2lan 5ere5in:e B!&i Ka$&u#a'ya /arsi saldiriya 5e3erB 15 58n 9nlarin evlerini ve /alelerini /usatir. Kusatma (9yun:a seslerini 3i/armayan Yahudiler, 9n(esin:i 5e:e /alelerinden 3i/ara/ teslim 9lurlar. Islm /ayna/larindan a3i/lamlarina 5<re #uhammed, (8t8n esirlerin elleri ar/alarina 3e/ilere/ (a5lanmalarini ve s9nra da /a1alarinin /esilere/ <ld8r8lmelerini emreder. %a/at 6aha(e'den A,*u""ah I,&-i K,!$$ I,&-i S!"7" (u /arari =insa1si7= niteli/te (ulur ve #uhammed'in yanina 5idere/ m8dahele eder: (u Yahudilerin evvel:e /endisine ve #8sl8manlara yardim:i 9ldu/larini hatirlatir ve (a5islanmalarini ister. %a/at #uhammed 9nu dinleme7 ve adamlarina verdi5i =<ld8r= emrini yeniler. .unun 87erine I,&-i S!"7" <1/elenir, ve #uhammed'in ya/asina sarilara/: =-nlar beni siya" ve kizila karsi korudular, sen ise onlari bir gnn saba"inda kesip bimek istiyorsum. .-nlari/ serbest birakin)aya kadar elimi yakandan ekmeye)egim" der. Hatt (ununla da yetinme7, (ir de ayri:a #uhammed'i tehdit eder:esine sunlari e/ler: =. ger kararindan d%nmezsen/ bozgunlara sebeb ola)agindan korkmakta oldugumu tey'id ederim =. .elirtelim /i I,& S!"7", taninmis (ir *ra2 /a(ilesi 9lan Ha r!)'lerin reisi 9lu2 #uhammed'in #ed?ne'ye 5elmesinden s9nra m8sl8manli5i /a(ul edenlerdendir. ; 7amanlar 6aha(e'nin <nemli /isilerinden (iri 9lara/ (ilinirdi. I,& S!"7"'8n (u se/ilde/i tehdidinden 3e/inen #uhammed: =(,eni Kaynuka a"alisine/ ve onlarla birlikte .Ibn3i 7ell'e/ lnetler olsun" diyere/ Yahudi esirleri <ld8rtme/ten va75e3er. %a/at /adin ve er/e/leriyle, 39lu/ ve 39:u/lariyle 9nlari

yurtlarindan s8rer. .u s8r8lenlerin sayisinin yediy87'den 1a7la 9ldu5u anlasilma/tadir. .u Yahudiler, (ira7 <n:e dedi5imi7 5i(i, /uyum:ulu/la u5rasirlardiB t92ra5a sahi2 de5illerdi. 68r58n emrinden s9nra #uhammed 9nlarin (8t8n varli5ina, esyalarina, /uyum:ulu/ aletlerine el /9yar, ve her seylerini 5animet 9lara/ alir. Cle 5e3irdi5i 5animet mallarindan (e5endi/lerini /endisi i3in ayirir. @animet mallarini (ese (<ler, ve (este (irini de /endisi i3in ayirdi/tan s9nra /alan /ismi 6aha(e'leri arasinda 2aylastirir. .u vesile ile tarih3i 'a(er? s<yle diy9r: =Islmiyette ilk %n)e ganimet mallarindan beste biri bu yil alindi... ,u kisim Tanri elisi tara(indan alinan ilk beste bir idi =. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i /endisini 2ey5am(er 9lara/ /a(ul ettirme/ isteyen (ir /imse i3in (u, 2e/ =imrenile:e/= (ir davranis de5ildir: Islm'i /a(ul etmediler diye (as/a (ir dinden 9lanlara saldirma/ ma/sadiyle (ahane yaratma/B "Andlasmayi bozmalari i"timali vardir" se/linde 'anri'dan yet 5eldi diyere/ saldiriya 5e3i2, /9:a (ir /avmi esir alma/, ve s9nra /adin er/e/, 39lu/ 39:u/ he2sinin /a1alarini /estirme5e /al/isma/B ve s9nra 6aha(e'den (irinin tehdit ve israri 87erine (undan va75e3i2 (8t8n mallarina el /9yara/ 9nlari s8r58ne y9llama/H Kus/usu7 /i 'anri el3isi 9lara/ is 5<ren (ir /imsenin ya2a:a5i seyler de5ildir (unlarH Y8:e 9ldu5u /a(ul edilen (ir 'anri'ya el3ili/ eden /imselerden (e/lenen sey, /ili3 y9lu ile ve /9r/u yaratara/ de5il 1a/at i/n y9lu ile is 5<rme/tir. B2 B!& Na*ir Yahu*i"!ri&i& -Na*ir6(u""ari'&i&2 Yur'"ari&*a& 5i#ari"i4 s7r(7&! $6""a&+a"ariI ara i .! 'ar"a"ari&i& Muha++!*'! ai' sa$i"+asi -K. Hasr 0-G2I Hay(er yah"dilerinden (ir /a(ile 9lan B!& Na*ir ()adir95ullari) /a(ilesi, #ed?ne'de yasayan B!& Kura$ a ve B!& Ka$&u#a Yahudileri 5i(i, 7en5inli/lere sahi2ti: ti:ret, san'at ve 7iraatle u5rasirlardi. 'i2/i di5er Yahudi /a(ileleri 5i(i, 9nlar da <n:eleri, #uhammed'le savunma s<7lesmesi ya2mislar ve 9na yardim:i 9lmuslardir. %a/at #uhammed'in 5idere/ artan h9s5<r8s87l858ne ve hele B!& Ka$&u#a'ya /arsi 5iristi5i saldirilara tani/ 9lma/la, tam (ir hu7ursu7lu5a /a2ilmislardir. 'ehli/enin /endilerine y<neldi5ini anladi/lari i3in /9runma y9llarini aramislardir. .ununla (era(er #uhammed'i tahri/ etmis 9lmama/ i3in, 9na /arsi /<t8 (ir davranisa y<nelme/ten /a3inmislardir. Her ne /adar Islm /ayna/lari, B!& Na*ir Yahudi'lerinin Islm'a /arsi aya/lanma5a /al/isti/larini, #8sl8manlari ar/adan vurma5a 3alisti/larini, ve (u nedenle #uhammed'in 9nlara savas a3ti5ini s<ylerlerse de tarih? 5er3e/ (undan 39/ 1ar/lidir. 6u (a/imdan /i, yu/arda (elirtti5imi7 B!& Ka$&u#a 9laylarindan s9nra, #e//e'de/i Kureysli'lerden (ir 5ru2, daha <n:e .edir'de u5radi/lari yenil5iyi ha7medemeyere/, A,/ Su:$a& idaresinde #ed?ne <nlerine 5eldi/lerinde, B!& Na*ir Yahudileri 9na yardim:i 9lma/tan /a3inmislardirB hatt *(" 6u1yan'in iste5ine ra5men, 9nu /a(ul edi2 /9nusma5a (ile yanasmamislardir. *n:a/ ne var /i aralarindan (iri Kureys lehine :asuslu/ ya2mis ve *(" 6u1yan (u sayede (a7i m8sl8manlarin evini atese verere/ #e//e'ye d<nm8st8r. 4e iste #uhammed (u 9layi /endisine vesile edinmis, ve san/i B!& Na*ir, Islm'i y9/ etme/ i3in antlasmaya ihnet etmis de /endisine /arsi isyana /al/mis 5i(i (ir hava yaratmistir. .a7i Islm /ayna/lari, .en? )adir'in #uhammed'e /arsi savas a3ti5ini s<yliye:e/ /adar ileri 5iderler. .a7ilari da .en? )adir Yahudi'lerinin #uhammed'i <ld8rme 5irisiminde (ulundu/larini, 1a/at 'anri'nin ha(er vermesi 87erine #uhammed'in (u tehli/eden /urtuldu5unu s<ylerler. ;ysa /i, (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, (u s<ylenenlerin he2si de yalandan i(rettir. )ite/im #uhammed, ne B!& Na*ir'in, ve ne de di5er yahudi /a(ilelerinin, /endisine ve m8sl8manlara /arsi tehli/e yarata(ile:e/ (ir davranisa 5e3meye:e/lerini, ve 38n/8 9nlarin ha//indan 5ele(ile:e/ /adar 583lendi5ini 39/ iyi (ilme/teydi. )e var /i, a7 7aman <n:e B!& #a$&u#a Yahudi'lerinden ele 5e3irdi5i 5animetler, 9nun ve tara1tarlarinin varli/ edinme (ya5ma ve talan) hirslarini arttirmisti. B!& Ka&u#a'dan sa5lanan seylerin (ir 9 /adarini, B!& Na*ir'e saldirma/ suretiyle sa5lana:a5indan emindi. 6aldirma/ i3in 'anri'dan yet indi5ini s<yleyere/ 5ere/3e (ulma/ da /9lay 9ldu5una 5<re mesele y9/tu.

Iste (u d8s8n:elerle, hi:ret'in 3-. :i ayinda, #ed?ne'ye i/i mil mesa1ede (ulunan Na*ir6(u""ari'na /arsi saldiriya 5e3me/ 87ere ha7irli/larini tamamlar. Csas ama:i, 9nlari yerlerinden s8rme/ ve 7en5in ara7ilerine ve hurmali/larini ele 5e3irme/ 9ldu5u i3in, isini /9layli/la (asara(ilme/ ma/sadiyle, saldiriya 5e3meden <n:e 9nlara, tasina(ilir mallariyle (irli/te #ed?ne'yi ter/edi2 (as/a yerlere 5itmelerini, a/si ta/tirde (9yunlarinin vurula:a5ini (ildirir. Yahudiler 9na /arsi /9yamaya:a/larini d8s8nere/ te/li1i /a(ul ederler ve y9l ha7irli5ina 5irisirler. %a/at 58y muna1i/'larin /is/irtmasi 87erine va75e3erler ve : ",iz yerimizden ikmaya)agiz" derler. .unun 87erine #uhammed, 9nlarin /alelerini /usatirB 2usu /urmasinlar diye de 9nlara it hurmali/lardan (ir /isminin /esilmesi i3in as/erlerine emir verir. *n:a/ ne var /i 9nlar tara1indan: "2a !u"ammed# $ani sen yeryznde (esat ikarmamakla emrolunmustun5" se/linde/i (ir itira7la /arsilasir. .u itira7lari /arsilama/ 87ere 'anri'dan vahiy 5eldi diyere/ Kur'n'a su yet'i /9yar: "$urma agalarindan, "er"angi birini kesmeniz veya oldugu gibi birakmaniz "ep Alla"'in izniyledir ve -'nun yoldan ikanlari rezil etmesi iindir" (K. Hasr s"resi, yet 5). .ununla anlatma/ ister /i, /endileriyle savas ya2ilan =/1ir=lerin /ale'lerinin, ev'lerinin yi/ilmasinda, a5a3larinin /esilmesinde (ir sa/in:a y9/tur. .u emir 87erine as/erler hurma a5a3larini /esmeye (aslarlar. .unu 5<ren B!& Na*ir ahalisi, /usatma'dan a7 s9nra =eman= dileyere/ yurtlarini ter/ede:e/lerini (ildirirler. .<yle:e #uhammed, savas vermeden B!& Na*ir Yahudilerini esir almis 9lur. 4e il/ is 9lara/ 9nlara evlerini ve ara7ilerini ter/edi2 5itmelerini, 5iderler/en de develerini y8/leyi2 5<t8re(ile:e/leri /adar mal almalarini ve 1a7lasini (ira/malarini emreder. 6<yleme5e 5ere/ y9/tur /i deve'lerin y8/lene(ile:e5i mal, 2e/ 1a7la (ir sey de5ildir. )ite/im Yahudiler, (u emir 5ere5in:e (ir mi/tar mallarini ali2 5<t8rme/le (era(er, (8y8/ (ir /ismini (ira/ma/ 79runda /almislardir. .ir /ismi 6am'a, (ir /ismi da %ilistin (<l5esine 5idi2 9ralarda yerlesmislerdir. #uhammed 9nlarin evlerine, ara7ilerine, mallarina ve 7en5in hurmali/larina el /9ymusB (unlarin tamamini /endisine ait saymistir. ;nlardan ele 5e3irdi5i elli adet 7irh'i, elli mi51eri ve 3$ /adar /ili:i as/erleriyle 2aylasmistir. >aha (as/a (ir deyimle ara7i ve hurmali/'lardan as/erlere 2ay vermemis, (unlarin he2sinin /endisine ait 9ldu5unu, ve 38n/8 (u mallarin savassi7 9lara/ ele 5e3irildi5ini s<ylemistir. 4urusmali savas y9lu ile (yani 3ar2isara/) d8smandan alinan mallarin (este (irinin 'anri'ya ve /endisine id 9lu2 5eri /alanlarin =@7i=ler arasinda 2aylastirdi5i halde, savassi7 elde edilen mallarin tamaminin (/i 3;!$3 t(ir 9lunur) 'anri'ya ve /endisine /almasi 5ere/ti5ini (ildirmis, (u d95rultuda 9lma/ 87ere Kur'n'a su yet'i /9ymustur: " y inananlar# onlarin mallarindan Alla"'in 6eygamberine verdigi seyler iin siz ne at ve ne de deve srdnz* (akat Alla" peygamberlerine de diledigi kimselere karsi stnlk verir" (K. 59, Hasr 6"re'si, yet ,) .<yle:e B!& Na*ir Yahudi'lerine it ara7i ve hurmali/larin tamamini ele 5e3irmistir. *yni seyi, savassi7 9lara/ elde etti5i ;!*!# ara7ileri i3in de ya2mis ve (u ara7ileri /endisine it saymistir. Islm /ayna/larindan <5renme/teyi7 /i (u ara7ilerin 5elirleriyle /endi /adinlarinin yilli/ na1a/alarini sa5lar, /endi hi7metinde 3alistirdi5i is:ilerinin 8:retlerini /arsilardi. .u ara7ilerin ve hurmali/larin 5eliri <ylesine (9l 9lmali /i, ilesinin yilli/ na1a/asini ve is3ilerinin yilli/ 8:retlerini /arsiladi/tan 5ayri 5eriye /alanlari da Islm =m8:hidlerine= ve <nemli (uldu5u di5er m8sl8man /isilere da5itirdi. #8sl8man 9lmadilar diye Yahudi'lerin 87erine y8r8y82 9nlari di7e 5etirmis 9lmayi, ve s8r58ne y9llamayi 'anri'nin (ir (asarisi imis 5i(i 5<sterme/ 87ere de Kur'n'a su yet'i /9ymustur: =Kitab e"linden inkar)i olanlari ilk srgnde yurtlarindan ikaran -'dur. -ysa ey Inananlar# ika)aklarini sanmamistiniz, onlar da, kalelerinin kendilerini Alla"'tan koruya)agini sanmislardi. Ama Alla"'in gazabi onlara, beklemedikleri yerden geldi...= (K. 59 Hasr &). Yni #uhammed'in s<ylemesine 5<re 'anri, =in/r:i= 9lan Yahudileri yurtlarindan s8r58ne 3i/armis 9lma/la <v8nm8s ve #8sl8man /ul'larina: =@<rd8n87 m8H ;nlari /alelerinden 3i/ara:a5imi sanmamistini7 ama, iste 3i/ardim ve s8r58ne y9lladim= se/linde /9nusmustur. .ununla da yetinmeyi2: " ger onlari srgne yollamasaydim baska trl de )ezalandirirdim. A"irette de onlar iin )e"ennem azabi vardir" diyere/ <1/esini

3i/armistir (K. Hasr s"resi, yet 3) Yu/arda anlatti/larimi7da anlasilma/tadir /i B!& Na*r Yahudi'lerine /arsi 5irisilen ve 9nlarin s8r58ne y9llanmalariyle s9nu3lanan saldirilarin, dis 5<r8n8s iti(ariyle nedeni, 9nlarin m8sl8man 9lmayi /a(ul etmeyi2 =in/ar:i= /almalaridir. %a/at (u saldir5anli5in asil (as/a (ir ama:i daha vardi /i, 9 da 9nlarin 7en5inli/lerini ele 5e3irme/ti. Iste (u ama:i 5er3e/lestirme/ i3indir /i #uhammed, 9nlarin /endisine ihnet, ve s<7lesmeyi ihll etti/leri 5ere/3esine sarilmistir. <2 B!& Kur!$ a Yahu*i'"!ri&i& #i"i5'a& (!5iri"+!"!ri -K. Ah %, 0G-0P2B Hi:ret'in 5.yilinda #uhammed, B!& Kur!$ a adinda/i Yahudi /a(ilesini y9/ eder. B!& Kur!$ a, ti2/i .en? )adir ve .en? Kaynu/a /a(ileleri 5i(i, es/iden (eri #ed?ne ve :ivarinda yasayan Yahudi /a(ilelerinden (iridir. 'i2/i di5erleri 5i(i, 9nlar da san'at ve ti:aretle u5rasirlar, (9l varli5a sahi( (ulunurlardi. 4e yine 9nlar 5i(i, #uhammed'in (8t8n 3a5rilarina ra5men Islm 9lma/tan /a3inmislardi. #uhammed'in 5iristi5i saldirilari ha/li 5<sterme/ hususunda 2e/ usta 9lan Islm:ilar, B!& Kur!$ a Yahudi'lerinin, ti2/i di5er Yahudi /a(ileleri 5i(i, #uhammed'le ya2mis 9ldu/lari antlasma'yi (97u2, m8sl8manlara /arsi savas a3ti/larini <ne s8rerlerB 58y =ihnet= niteli5inde/i (u davranislari y878ndendir /i #uhammed, 9nlarin 87erine y8r8m8s, ve =erkeklerini %ldrtms, kadinlarini ve o)uklarini ve mallarini mslmanlar arasinda b%lstrmstr= ;ysa /i B!& Kur!$ a Yahudi'lerinin m8sl8manlara /arsi savas a3ti/lari, ya da savasa vesile yaratti/lari iddilarinda tarih? (ir 5er3e/ y9/tur. J8n/8 savasi a3an B!& Kur!$ a de5il, 1a/at #uhammed'tir. .unun (<yle 9ldu5unun /aniti sudur /i, .en? Kurey7a reisi A,u'"-Hu#a$#, /endisini #uhammed'e /arsi 9rta/ saldiriya 3a5iran Ga'a:a&'lara yardim:i 9lmamis ve 9nlara : ".$ayir size katilamam nk/ ,en !u"ammed'le antlasmaliyim" diye :eva2 vermistir. *n:a/ ne var /i #uhammed, B!&i Ka$&u#a'yi ve B!& Na*ir'i y9/ etti/ten s9nra, 9nlar /adar varli/li 9lan B!& Kur!$ a /a(ilesini de temi7leye:e/ 9lursa, hem yeni (ir 7en5inli/ /ayna5ina /avusa:a5ini ve hem de arti/ Yahudi'lerden (8s+(8t8n /urtulmus 9la:a5ini hesa2lamistir. .u 2lani'ni 5er3e/lestirme/ ve saldiriya 5e3me/ 87ere (ahane 9lara/ B!&i Kur!$ a'nin m8sri/lere yardim:i 9ldu5unu, ve ihnet i3erisinde (ulundu5unu s<yler. 6<yler/en de <!,r%i"'in 5eli2 /endisini, .en? Kurey7a'ya /arsi saldiriya 5e3me/ hususunda 79rladi5ini e/ler. @8y <!,r%i" 9na, Hende/ savasi'ndan s9nra, s<yle demistir: ". y !u"ammed/ 7en .ve As"abin/ sil"a"larinizi ikardi iseniz, melekler $endek olayindan sonra sila"larini ikarmadilar... Tanri sana, ,en& Kureyza zerine yrmeni emrediyor* ben ,en& Kureyza yurduna gidiyorum .arkamdan gel/". 4e iste 'anri'dan 5eldi5ini s<yledi5i (u emir 5ere5in:e, as/erlerini 2esine ta/i2 B!& Kur!$ a 87erine y8r8r, ve 9nlara: " y maymun evldi .2a"udiler/ Tanri sizi zel&l edip size azbini indirmedi mi5" diye /818rler savurara/ /alelerini /usatir. Yirmi (es 58nl8/ (ir /usatmadan s9nra 9nlari, /alelerinden indirere/ esir alir. Csir aldi/larinin sayisi, /adin, er/e/, 39lu/ 39:u/ 9lma/ 87ere i/i (in :ivarindadir. Cle 5e3irdi5i mallari, esir /adinlari ve 39:u/lari 5animet /urallarina 5<re 2aylastirir. Csir aldi5i /adinlardan (ir /ismini, 2a7arda satisa 3i/artir ve at ve silah /arsili5inda 9lma/ 87ere sattirir. Cr/e/ esirlerden d9/u7 y87 /adarinin ellerini ve aya/larini i2le (a5latara/ (ir /enara ayirtir. .unlarin t8m8n8n /a1alarinin /esilmesine /arar verir. %a/at /endi tara1tarlarindan 9lan E.s'ler, 9nu (u /ararindan va75e3irme/ isterler, 38n/8 B!& Kur!$ a 9nlarin es/i m8tte1i/leridir, 9nlardan va/tiyle yardim 5<rm8slerdir. ;nlari h9snud eder 5<r8nme/ i3in #uhammed, .en? Kurey7a'nin /aderi ha//inda /arar verme/ 87ere (irini se3melerini emreder. .u emir 87erine Sa'* ,. Mu'% adinda (iri ha/em se3ilir. .ir rivyete 5<re Mu'% 'i Cvs?'ler, (ir (as/a rivyete 5<re de Yahudi'ler se3mislerdir. %a/at her ne 9lursa 9lsun Cvs?'ler, ha/em

9lara/ #u'7'in se3ilmesine sevinirler, 38n/8 9nun /endi i3lerinden (iri 9lara/ tara1si7 /arar vere:e5ini sanirlar. ;ysa #u'7 #uhammed'in en sadi/ ve itaat/r adamlarindan (iridir, ve .en? Kurey7a ile 5e3miste, 7aman 7aman /<t8 ilis/ileri 9lmustur. ; /adar /i (esledi5i inti/am duy5ularinin itisiyle 'anri'ya s<yle du etmistir: "Il"&, ,en& Kureyza'dan intikam ile dideleri rusen etmedike ru"umu kabzetme...". *ra2 /ayna/larin (ildirmesine 5<re #u'a7 (u du'yi, /endisine .en? Kurey7a ha/emli5inin verildi5i 58nden (ir evvel/i 5e:e ya2mis, ve ertesi 58n (8t8n esirlerin <ld8r8lmelerini h8/me (a5lamistirH #u'7'in veri5i h8/8m'den s9n dere:e h9snud 9lan #uhammed, (u h8/m8n 'anri'nin h8/m8ne uy5un d8st858n8 ve (unun (<yle 9la:a5inin mele/ler tara1indan esasen /endisine <n:eden (ildirildi5ini s<yler ve #u'7'a s<yle der: "Kasem olsun ki sen, Alla"'in yedi kat semvt zerindeki "kmne muv(ik "km verdin. ,unun b%yle ola)agini se"er vakti !elek gelip bana "aber verdi idi" . I,&-i Isha# ve I,&-i His%+ 5i(i en sa5lam /ayna/lardan <5renme/teyi7 /i #uhammed, /a1alarin /esilmesi ha//inda #u'7'in vermis 9ldu5u /ararin derhal yerine 5etirilmesini, yni d9/u7 y87 esirin /ellelerinin /estirilmesini emreder. Cder/en de, her seyden <n:e #ed?ne 2a7ari'nin 9rtasina (8y8/3e (ir /uyu /a7dirtir, ve esirlerin /esilen /a1alarinin (u /uyuya atilmasini ister. 4e s9nra A"i ile =7,!$r'i yanina 3a5irara/: "Kili)inizi ekin ve bunlarin ka(alarini birer birer kesip, kuyuya atin" der. *li ile D8(eyr /a1alari /esme5e (aslarlar. *7 5e3meden #uhammed (u isi, yaninda (ulunan Ha r!)'lere havale eder. Ister /i Ha7re:?'ler, B!& Kur!$ a Yahudi'lerinden, hi3 de5ilse (u y9ldan inti/am alsinlar. J8n/8 .eni Kurey7a Yahudi'leri, va/tiyle Ha7re:?'lerin ra/i(i 9lan E.s /a(ilesiyle andlasmali idiler. .undan d9layidir /i Ha7re:?'ler, .en? Kurey7a Yahudi'lerine /arsi /in ve d8smanli/ (eslerlerdi. 4e iste simdi #uhammed 9nlara, yni Ha7re:?'lere, (u d8smanli/larinin inti/amini alma 1irsatini verme/teydi. )ite/im #uhammed'in emrini sevin3le /arsilayi2 esirlerin /a1alarini /esme isine (8y8/ (ir sev/le (aslarlar. ;nlar (u isi ya2arlar/en, Cvs?'ler (Cvs /a(ilesinden /isiler) (ir /enara 3e/ilmis 878nt8 i3ertisinde (e/leme/tedirler. 4a/tiyle 39/ iyili/ 5<rd8/leri .en? Kurey7a er/e/lerinin /ana (ulanmis /esi/ /a1alarini 5<rme/ 9nlari a7a(a s9/mustur. Cvs?'lerin (u 878nt8l8 halini 1ar/eden #uhammed, /a1a /esimi isini, Ha7re:?'lerden ali2 Cvs?'lere verir. @eride /alan 9n i/i esirden her (irinin <ld8r8lmesi isine i/i Cvs?'yi memur edere/ 9nlara su emri verir: "Iinizden biri su esirin ka(asina kili)ini indirsin, digeri de kelleyi kili)i ile g%vdeden ayirsin" . .<yle:e Cvs?'leri, (ira7 daha 878nt8ye s9/mus 9lur /i, va/tiyle .en? Kurey7a ile andlasma ya2mis 9lma/tan d9layi :e7alanmis 9lsunlar diye. .8t8n (u 9lan (itenlerin 'anri emriyle 9ldu5unu anlatma/ 87ere #uhammed Kur'n'a su yet'i /9ymustur: "Alla", e"l3i kitaptan, .msrik ordularina/ yardim edenleri kalelerinden indirdi ve kalplerine korku dsrd* bir kismini %ldryor, bir kismini da esir aliyordunuz" (./7. *h7( s"resi, yet &,) .en? Kurey7a Yahudi'lerinden alinan mal'larin, arsa ve ara7ilerin ve esirlerin m8sl8manlar arasinda 2aylastirilmasinin 'anri emriyle 9ldu5unu anlatma/ 87ere de su yet'i e/ler:"Alla", onlarin yerlerine, yurtlarina, mallarina ve ayak basmadiginiz topraklara sizi mirasi yapti. Alla"'in "er seye g) yeter" (K. *h7( &-) B!& Kur!$ a'dan edindi5i 2aralarla (9l mi/tarda silh satin alir, ve daha da 583lenmis 9lara/ Yahudi'leri y9/ etme siysetine devam eder, ve Ha$,!r i"! ;!*!#'de/i Yahudilerin hesa(ini 5<r8r. .8t8n (u hususlari ayri (ir /ita2 halinde ele aldi5imi7 i3in (urada <7et verme/le yetiniy9ru7. D2 B!& Ka$&u#a, B!& Na*ir .! B!&i Kur!$ a Yahu*i'"!ri&*!& s6&ra sira, Ha$,!r .! ;!*!# Yahu*i'"!ri&! (!"irB Hi:ret'in yedin:i yilinda #uhammed #ed?ne'ye y87 mil mesa1ede (ulunan Ha$,!r Yahudi'leri 87erine y8r8r. Hay(er ara7isi verimli, sula/, ve hurmali/larla d9lu 39/ 7en5in (ir yerdir. Hay(er'i ele 5e3irme/le hem (ir yandan 9rada/i 7en5inli/lere sahi2 9lma/, hem

muhtemelen Yahudi'leri m8sl8man ya2ma/, ve hem de (u (<l5eleri Islm t92ra5i haline 5etiri2 /endi 8mmetini ya(an:i unsurlardan arima/ 9lana5ini sa5laya(ile:e/tir. Islm /ayna/larinin (ildirmesine 5<re: "$i)az kit'asini gayr3i mslim anasirdan (m8sl8man 9lmayan unsurlardan) temizlemek (#uhammed'in) en m"im umdelerinden birisi idi" . )ite/im tara1tarlarini Hay(er'e /arsi saldiriya tesvi/ i3in (asvurdu5u ta/ti/'ten (iri, 'anri adina ha/li (ir dava'ya /atiliy9rlarmis /anisini yaratma/ 9lmustur. ; /adar /i, Hay(er'e saldiriya 5e3ildi5i 7aman m8sl8manlarin (ayra5ini *li'ye verdi5inde, *li /endisine: "2 0es+la'll"# $ayber 2a"udi'leriyle. onlar da bizim gibi .mslman/ olun)aya kadar vurusuruz" demis, ve 9nun (u s<7lerine #uhammed s<yle /arsili/ vermistir: "2 Ali, agir ol# $ayber sa"asinda alarga bir tara(a in. 7onra (Hay(er yahudi'lerini) Islm'a dvet et# Ie zerlerine v)ib olan Islm umdelerini bildir# 2 Ali, senin bu irsadinla tek bir kisinin mslman olmasi, sana kizil deve'ler ba"sedilmesinden ok da"a "ayirlidir". >i//at edile:e5i 5i(i Hay(er'e /arsi saldiriya 5e3me/ 87ere /endisine dayana/ edindi5i 5ere/3e, 9nlari Islm ya2ma/ idiH .ununla (era(er Hay(er'i ele 5e3irme/le, asil madd? (a/imdan (8y8/ 5animetler sa5lana:a5ini, ve (u 5animetleri 2aylasma/ hevesiyle tara1tarlarinin se1ere /atilma/ hususunda iste/li davrana:a/larini (ilme/teydi. Her ne /adar 9nlara: ",enimle yalniz )i"ad arzusiyle .se(ere/ ikiniz. 2oksa ganimeti zi"ninizden geirmeyiniz" deme/le (era(er, (unu daha <n:e/i se1erlere /atilma/tan /a3inmis 9lu2ta simdi (u se1ere /atili2 elde edile:e/ 5animet'ten yararlanma hevesinde 9lanlara /arsi 9lan /ir5inli5inin a:isini 3i/arma/ ma/sadiyle s<ylemistir. Y9/sa a/lindan, 5animet edinme (e 5animet'leri 2aylasma d8s8n:esini dislama diye (ir 1i/ir 5e3mis de5ildir. )ite/im Hay(er ahalisinden ele 5e3irdi5i 5animet mallarini, /endisine, eslerine ve /i7larina ve ya/in a/ra(alarina it 2ay'lari ayirdi/tan s9nra, savasa /atilan as/erlere da5itmis, hatt Hay(er se1erine /atilmayan (<rne5in Ha,!s!'den 5elen m8sl8man) /isileri dahi (undan yararlandirmistir. Hay(er Yahudi'lerinden edindi5i (u 7en5inli/ nedeniyle <ylesine mutlulu/ duymus 9lmali /i: "=a(er'in ilerlemesi mi, yoksa $ayber'in (et"i mi, bunlardan "angisinin bana da"a ok zevk verdigini bilemiyorum" demistir. @<r8l8y9r /i Hay(er se1erine 5irisme/le, Yahudi'lerden (8y8/ 5animet edinme 9lasili5ina erismis 9la:a/ti. Hemen (elirtelim /i #uhammed, Ha$,!r'e /arsi saldiriya 5e3e(ilme/ i3in, 9nlarla daha <n:e ya2mis 9ldu5u andlasmayi 5e3ersi7 /ilma/ 79rundaydi. .unu ya2a(ilme/ i3in, andlasmanin 9nlar tara1indan ihll edildi5ini, ve 9nlarin m8sl8man'lara /arsi d8sman:a davranislarda (ulundu/larini <ne s8rme/ 5ere/irdi. 4e iste A,*u""ah I,&-i S!h" adinda/i adinda/i (ir m8sl8man /isinin, hurma t92lama/ ma/sadiyle Hay(er'e 5itti5inde, <ld8r8lm8s 9lmasini 1irsat edinere/ (u d8s8n:esini 5er3e/lestire(ilmistir. Her ne /adar Yahudi'ler, *(dullah'i <ld8rmedi/lerini iddi ederlerse de #uhammed, 9nlarin musl8manlari rahatsi7 etti/lerini, ve arada/i andlasmayi (97du/larini s<yliyere/, (ir sa(ah /aranli5inda saldiriya 5e3er. @e3er/en de ava7 ava7a: "Alla"u kber, $ayber ."arab olsun/. ,iz .dsman/ bir kavmin yurdunu .basip iine/ girdik mi .korkudan ekilip giden o k(irlerin/ "li yaman olur" diye (a5irir ve as/erlerini de (u se/ilde (a5irtirir. .unu ya2ma/la, daha <n:eleri Kur'n'a /9ymus 9ldu5u s<7leri te/rarlamis 5i(idir, /i 9 da s<yle: "... azap yurtlarina indiginde, uyarilanlarin .(akat yola gelmeyenlerin/ saba"i ne k%t olur..." (K. 6a11at 1-,+1--). ;n d<rt 58n s8ren (ir /usatma'dan s9nra Ka+us /alesini ele 5e3iri2 Yahudi'leri esir alir. ;nlardan edindi5i (9l mi/tar 5animet mallarini ve esirleri daha hen87 2aylastirma5a 5irismeden <n:e Dih$! -,. Ha"i:!'7'"-K!",2 adinda (ir as/er 5eli2 /endisinden: =.ana (ir :riye ver= se/linde dile/te (ulunur. @animet mallari hen87 tasni1 edilmedi5i ve 2aylasilma5a ha7ir duruma 5etirilmedi5i, yni her/esin 2ayina ne d8se:e5i (elli 9lmadi5i halde #uhammed, muhtemelen 9nun 2e/ yararli (ir as/er 9ldu5unu d8s8nere/: "<it, esirler arasindan diledigin kadini kendine )ariye olarak al" der. .u i7in 87erine Dih$!, esir /adinlar arasindan en 587elini se3er. .u aldi5i /adin, Hay(er'e si5inmis 9lan B!& Na*r Yahudi'lerinin reislerinden Hu$!$ ,. Ah'a,'in /i7i Sa:i$$! adinda, 5en3 587el (ir /adin'dir. Hen87 1- yasinda 9lu2 Yahudi'lerin ileri 5elenlerinden (iri 9lan Ki&%&! ,. E,i'"-Hu#a$# ile yeni evlidir. .<ylesine 587el ve aslet sahi(i (ir /adin'in /endisinden (as/asina lyi/

9lamaya:a5ini d8s8nen #uhammed, >ihye'ye (as/a (ir :ariye hediye edere/ 9nun elinde/i Sa:i$$!'yi /endisine alir. .u arada 6a1iyye'nin (a(asini ve /9:asini, Yahudi /avmine it ha7ine'nin nerede 9ldu5unu (iuldirmediler diye, /a1alarini /estirtere/ <ld8rt8r. .undan s9nra elde/i 5animet mallarini as/erleriyle 2aylasir. 'am (u sirada yanina .en? 6ehm'den m8sl8manli5i /a(ul eden /isiler 5elere/ 5animetten 2ay isterler. *n:a/ ne var /i Kamus /alesinde/i Yahudi'lerden elde edilen 5animet 2aylasilmis (itmistir, ve (u /isilere verile:e/ (ir sey /almamistir. .unun 87erine #uhammed, 5animet sa5lamasi i3in 'anri'ya su se/ilde yalvarida (ulunur: " y 0abbim# 7en .ganimet isteyen bu adamlarin/ "lini biliyorsun* geine)ek bir seyleri yoktur. y 0abbim# 2a"udilerin yiye)ek maddesi ve ervisler bakimindan zengin olan kalelerini (et"etmek "ususunda kullarini basarili kil" #uhammed'in (u se/ilde du etti5ini 5<ren m8sl8man as/erler Hay(er'e it di5er /ale'leri ele 5e3irme/ 87ere (8y8/ (ir sev/le saldiriya 5e3erler ve 9n 58nl8/ (ir /usatmadan s9nra Hay(er'in en 7en5in /alelerinden (ir di5eri 9lan Sa', ,i& Mu'a /alesini teslim alirlar. Clde edilen mal'lar ve esir /adinlar 2aylasilir. #uhammed, Yahudi /adinlardan hamile 9lanlarla :ins? m8nase(ette (ulunulmasini yasa/larB yasa/lamasinin nedeni, =yahudi men'i'sinin (m8sl8man men'i'si ile) /arismasini <nleme/tir=. Kusatili2 da hen87 teslim alinamamis 9lan 3!"-Va'ih3 ve 3Es-S!"%"i+3 adinda i/i /ale daha vardir /i, 9raya si5inmis 9lan Yahudi'ler, #uhammed'e ha(er 5<nderere/ :anlarinin (a5islanmasi /arsili5inda teslim 9la:a/larini (ildirirler, ve te/li1lerinin /a(ul edilmesi 87erine /ale'lerinden inerler. #uhammed'in d8s8nd858 sey, (8t8n (u Yahudi'leri yurtlarindan s8rme/tir. %a/at Yahudi'ler s<yle (ir te/li1te (ulunurlar: ",iz ba"e)ilik, ekin ve bayindirlik islerini sizden iyi biliriz* eger isterseniz, ma"slleri yari yariya paylasmak s+retiyle, topraklari bize birakin". Hurmali/larin 9nlar tara1indan timar edilmesi ve mahs"l8n yarisinin /endisine verilmesi, /us/usu7 /i #uhammed'in isine 5elir ve (u nedenle te/li1i /a(ul eder. Cder/en de, (ir rivyete 5<re: "Tekli( ettiginiz kosullara g%re dilediginiz mddete, sizi burada biraktik" der, (ir (as/a rivyete 5<re de: "7izleri yurdunuzdan ikarma "akkini "iz ola)agiz" se/linde /9nusur. %a/at anlasilan 9 /i, Yahudi'lere, yu/arda/i /9sullarla ara7ide 3alisma i7nini verir/en, (u i7nin /esin ve devamli (ir niteli/ tasimadi5ini, yni (elirsi7 (ir 7amanla verilmis 9ldu5unu, ve her 7aman i3in 5e3ersi7 /ilina(ile:e5ini anlatmistir. )ite/im (ir 58n Hay(er'li (u Yahudi'lerden (irine, ileride/i (ir tarih iti(ariyle Hay(er'den 3i/arila(ile:e/lerini im eder se/ilde /9nusmustur. Ete yandan <l8m d<se5inde i/en: "Arap )eziresinde iki din bir arada bulunmaya)ak" se/linde/i vasiyetinden de anlasilma/tadir /i, Hay(er Yahudi'lerine vermis 9ldu5u 9turma i7ninin devamli niteli/ tasimasini istememistir. )ite/im <l8m8nden a7 (ir s8re s9nra hali1eli/ mev/iine 5elen J+!r ,i& Ha''%,, ilerde/i say1alarda ayri:a (elirte:e5imi7 5i(i, #uhammed'in yu/arda/i s<7lerine dayali 9lara/ Hay(er'de/i (u Yahudi'leri (uradan 3i/ari2 T!$+% ve Erha denen yerlere s8rm8st8r. T!$+a diye (ilinen yer, #ed?ne'nin 35 /il9metre Ku7ey'inde, 6am ile 4di'l+Kur arasinda (ir /asa(a'dir. Erha ise, Kud"s'un & /il9metre >95u'sunda /838/ (ir /asa(adir. Hay(er /usatmasini (u se/ilde (asari ile devam eder/en #uhammed, 9 :ivarda (ulunan ;!*!# Yahudi'lerine Muha$sa I,&-i M!s'/* adinda/i (ir adamini 5<nderere/ %ede/ hal/ina Islm 9lmalari 5ere/ti5ini, 9lmadi/lari ta/dirde (aslarina (el 5ele:e5ini (ildirir. Yine 5<r8l8y9r /i #uhammed, saldiriya 5e3me/ 87ere Islm'i yayma 5ere/3esine yer vermistirB Islm 9lmadi/lari ta/dirde 9nlari yurtlarindan s8re:e/ ve mallarini 5animet 9lara/ ala:a/tir. %ede/liler, /endilerine it (8t8n t92ra/lari #uhammed'e ter/ede:e/lerini (ildirirler, ve yari:ili/ ya2ma/ /aydiyle /endilerinin yerlerinde (ira/ilmalarini isterler. 'e/li1 #uhammed'e uy5un 5<r8n8r, 38n/8 silah /ullanmadan, yni vurusmasi7 se/ilde elde edilen (u t92ra/larin m8l/iyeti, as/erler arasinda 2aylasilmayi2, d95rudan d95ruya /endisine /almis 9la:a/tir. )ite/im, Kur'n'a /9ydu5u su yet'le 'anri'nin (<yle /arar verdi5ini anlatir: "Alla"'in, .(et"edilen/ lkeler "alkindan 6eygamberi'ne verdigi ganimetler Alla", 6eygamber, yakinlari, yetimler, yoksullar ve yolda kalmislar iindir..." (K. 59 Hasr -). Her ne /adar serit3ilar, d8smandan silh /ullanilmadan elde edilen (u t8r 5animet'in, devlet

hi7metleri i3in /ullanildi5ini s<ylerlerse de yine yalandir. J8n/8 (u mallari #uhammed, /endi eslerinden her (irinin (irer yilli/ na1a/asi 9lara/, ve ayri:a da ya/inlari (<rne5in /i7i %atima) i3in /ullanmistir. .ir rivyet'e 5<re, 58y <!,r%i" 5eli2 #uhammed'e: ". y !u"ammed#/ Tanri sana, yakinlarinin (%ede/'ten aldi5in) bu ganimetler zerindeki "aklarina riyet etmeni emrediyor" demis, ve #uhammed'in: "Kimdir benim yakinlarim5 Ie onlarin .bu ganimet'ler zerindeki/ "aklarinin miktari nedir5" diye s9run:a 0e(ril de 9na: ".Kizin/ ;atima ve onun d%lnden gelenler senin yakinlarindir# ;edek'ten edindiklerini ona ver. Tanri'nin ve 6eygamberi'nin paylarini da ona ver" diye emretmistir. Yine rivyete 5<re ;a'i+a, #uhammed'in <lum8nden s9nra, %ede/ ara7isi 87erinde miras ha//ina sahi2 9ldu5unu <ne s8rm8s ve 1a/at hali1e E,/ B!#ir, 9nun (u iste5ini red etmistirB eder/en de #uhammed'in: ",iz peygamberler miras birakmayiz, terkettiklerimiz sadakadir..." se/linde /9nustu5unu <ne s8rm8st8r. .u /9nulari ayri (ir /ita2 halinde ele aldi5imi7 i3in (urada 1a7la durmaya:a5i7. %a/at hemen e/leyelim /i Islm /ayna/larinin a3i/lamalarina 5<re #uhammed, Hay(er ve %ede/ Yahudi'lerini di7e 5etiri2, ha/larindan 5eldi/ten s9nra, Islm dini'nin 5elismesine en5el saydi5i Yahudi s9rununa s9n vermistir. E2 M7s"7+a&"i(i #a,u" !'+!$!& Hiris'i$a& #a.i+'"!r *! 3)i $!3 .!r+!(! 6r"a&irB #uhammed'in saldirilari sade:e Yahudi /avimlerine /arsi de5il, 1a/at Hiristiyan /avimlerine, ve daha d95rusu (as/a din ve inan3ta 9lanlarin t8m8ne de y<neli/ idi. Kendisini arti/ iyi:e 583l8 (ulur 9ldu5u 7aman (<7elli/le #ed?ne'ye hi:retinin altin:i yilindan s9nra) hem (ir yandan =m8sri/= *ra2'lara /arsi saldirir/en, hem de, di5er yandan, Hiristiyan /avimleri, ya da me:"s?'leri (7erd8st dininden 9lanlari) Islm'a 3a5irma5a (aslamistir. Ja5irida (ulunur/en: " y insanlar# min olunuz ben "epinize Alla"'in g%nderdigi 6eygamberim" se/linde 1emanlar 5<nderirdi. Erne5in >95u !9ma Im2arat9ru Hira#"i$7s'a ya2ti5i 3a5irida: ".... y 0um milletinin ulusu# 7eni Islm )miasina ve !slmanliga da'vet ediyorum. !slman ol ki, selmette bulunasin, mslman ol ki Alla" e)rini iki kat versin...." se/linde /9nusmustur. Iran h8/8mdari'na 5<nderdi5i 1ermaninda: "... y Kisr# 7eni Alla" 1&ni !slmanliga da'vet ediyorum. :nk ben btn insanlara 6eygamber g%nderildim4 "ayatta olanlari inzr eylemek (s9nunun /<t8 9ldu5unu (ildirme/) ve k(irler zerinde i"kk3i "ak etmek iin. y Kisr# !slmana ol ki, selmete eresin. -lmazsan !e)+s& kavminin gn"i boynuna olsun..." . Ha(esistan #el?/i N!)%s'ye 5<nderdi5i me/tu(unda: =... 7imdi ben size .Islm umdelerini/ teblig ettim ve nas&"at eyledim* siz de nas&"atimi kab+l ediniz# 1ogru yola gidenlere selm olsun" diye ya7mistir. ; tarihlerde >95u !9ma Im2arat9rlu5una (a5li (ulunan #isir #el?/i (Ki(t /avmi'nin #el?/i) 9lan Mu#a.#is <7r!$! I,&-i M&%'ya 5<nderdi5i me/tu(unda: "... !slman ol ki selmete eresin... ger bu da'vetimden yz evirirsen, Kibt kavminin gn"i boynuna olsun#..." se/linde /9nusmustur. Y!+%+! ve Gassa& ve Bahr!$& 5i(i (<l5elerde yasayan hal/larin h8/8mdarlarina da, (u d95rultuda 3a5irida (ulunmustur. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i !9ma, Iran ya da Ha(es 5i(i 583l8 8l/elere /arsi ya2a(ile:e5i 2e/ (ir sey y9/tu. ;nlara ya2mis 9ldu5u 3a5irilarda, sade:e yari /a2ali tehditlere yer vermisti. %a/at /9layli/la di7e 5etire(ile:e5ini (ildi5i /avimlere /arsi tehdit ve saldiri siysetini 5er3e/lestirme/te /usur etmemistir. Erne5in *ra(istan yarim adasinin 58ney d95usunda (ulunan K+%& (<l5esi h8/8mdalari <!$:!r ile A,* adinda/i /ardeslere (/i <7"!&* 6(u""ari 9lara/ (ilinirlerdi) 5<nderdi5i 3a5irisinda su tehdidi savurma/taydi: "... 1ogru yolda gidenlere selm olsun# ,u du'dan sonra ey iki birder, sizi Islm )miasina da'vet ediyorum. !slman olunuz ki selmete eresiniz. ,en beseriyetin umumuna g%nderilmis, Alla"'in peygamberiyim. $ayatta olanlari inzr etmek, k(irler zerine de Alla"'in emirlerini yerine getirmek vazi(emdir. y kardes

"kmdarlar# Islm d&nini tasd&k ve kbul ederseniz, sizi mlknzde "kim kilarim. ger Islm'i kabul etmezseniz, gene biliniz ki, mlk ve saltanatiniz u"denizden zil olmustur. Islm svrileri topraklarinizi igniye)ektir. !lknzde nbvvetim "kim ola)aktir" . @<r8l8y9r /i #uhammed (urada, Islm'i /ili3 y9lu ile /a(ul ettirme siysetini uy5ulama /ararlili5ini (ir /e7 daha 9rtaya vurmustur. Gmn (<l5esinin (u i/i h8/8mdarina, e5er Islm'i /a(ul etmiye:e/ 9lurlarsa, 8l/elerinin Islm s8varileri tara1indan 3i5nene:e5ini ve /endilerinin saltanat mev/iinden siline:e/lerini (ildirmistir. Hemen e/leyelim /i (u i/i h8/8mdar, (aslarina 5ele:e/ 9lan 1el/et'ten /urtula(ilme/ i3in, Islm d?nine 5irmisler, /endi /avimlerini de (<yle ya2ma5a s8r8/lemislerdir. %a/at (a7i /avimler Islm'a 5irmeyi2 =Hiristiyan= /almayi, ve /ala(ilme/ i3in =:i7ye= (/a1a 2arasi) vermeyi ye5lemislerdir. #uhamed 9nlari hara:'a (a5lamistirB (u y9ldan ele 5e3irdi5i 5animet'lerin haddi hesa(i y9/tur. Erne5in Bahr!$& denen (<l5e'de yasayi2ta Islm'i /a(ul etmeyen Hiristiyan'larla (/i (unlardan 395u Hiristiyan *ra2'lardi) Yahudi'lerden elde etti5i varli/ (unlardan (iridir. .u (<l5eye 4ali 9lara/ tayin etti5i A"% ,. !"-Ha*ra+ 7amaninda elde etti5i hara: mal, s<ylendi5ine 5<re, /endisine 5<nderilen "en kesretli mal olmustu" . .uhar?'nin Cnes (. #li/'ten rivyetine 5<re #uhammed, (u mal 5eldi5inde, malin (asina 9turu2 her /imi 5<r8rse 9ndan (ir mi/tar vermistir. Hatt (ir arali/, amu:alarindan A,,%s ,. A,*7'"-M7''a"i, 5eli2, va/tiyle .edir'de esir d8st858nde hem /endisi ve hem de *li'nin /ardesi */?l i3in 1idye verdi5ini hatirlatmis ve 2ay istemistir. ;nun (u iste5i 87erine #uhammed =*lH= deyine *((s, tasiya(ile:e5i mi/tar mali sirtlayi2 5itmistir. D2 Muha++!*'i& Yahu*i"!r! #arsi u$(u"a*i(i 3si**!'3 si$%s!'i$"! i"(i"i ,ir #i$as"a+aB 6i/ si/ <ne s8r8l8r /i Yahudiler, Hi'"!r'in (asvurdu5u siddet ve s9y/irim siyseti disinda, en (8y8/ dar(eyi, 15:i y87yilda Is2anya'dan s8r8lme/le yemislerdir ve (u, ti2/i Hitlerin'/i 5i(i, (en7eri 9lmayan ve esine rastlanmayan =insanli/ disi= (ir eylemdir. Yahudilerin 1$9& yilinda Is2anya'dan /9vulu2 s8r8ld8/leri d95rudurB an:a/ ne var /i (u /9vulma 9layini, (8t8n insanli/ disi niteli5ine ra5men, Hitler'in Yahudi'lere ya2ti5i me7alimle es de5erde tutma/ yanlis 9lur. Dir Hitler'in uy5uladi5i s9y /irimi 9layi, alti mily9na ya/in Yahudi'nin 5a7 9dalarinda <ld8r8lmeleri (9yutunda (ir 9laydir /i, (ir (en7erine rastlama/ /9lay de5ildir. 6u (ir 5er3e/tir /i, va/tiyle Is2anya'da yasayan Yahudi'lere <l8m :e7si uy5ulanmamistirB sade:e s8r58n :e7si uy5ulanmistir. .u iti(arla Is2anya'da/i Yahudi'lere uy5ulanan s8r58n :e7sini, 9lsa 9lsa, #uhammed 7amaninda Yahudi'lere ya2ilanlarla /iyaslayara/ de5erlendirme/ m8m/8nd8r. .a/ini7 nasil ve neden: Is2anya /irali ;!r*i&a&* ile Kirali3e Isa,!""a'nin, 31 #art 1$9& tarihinde im7aladi/lari (ir /ararname (1erman) ile, Is2anya'da yasayan Yahudiler, /iraliyet sinirlari disina s8r58ne mah/um /ilindilar. .<yle:e, Is2anya'ya 5elisleri tarihi 9lan #ild? 3:8. y87yildan (u yana, yni (in yilli/ (ir s8re (9yun:a yasadi/lari (u t92ra/lari ter/etme/ 79runlu5unda (ira/ildilar. .ira/ilmalarinin 5er3e/ nedeni, Kat9li/ /lise'sinin (a5na7li5i idi. 6u (a/imdan /i Kat9li/ /lisesi'nin et/isiyle, 1$8 tarihinden iti(aren Is2anya'da/i Yahudiler, (ulundu/lari Kent'lerde ve (<l5elerde te:rid edilmisler, /endilerine ayrilmis <7el mahallelerde yasama5a mah/um edilmislerdir. Cdilmelerinin se(e(i de, 58y Hiristiyan'lari, ya da Hiristiyan dinine 5irmis 9lan Yahudi'leri din'den 3i/ari2, /endi dinlerine 3evirme5e, yni Yahudi ya2ma5a 3alismalari, ve 9nlari s8nnet 9lma5a, 9ru3 tutma5a tesvi/ 5i(i tutum ve davranislara y<nelmeleri ve (<yle:e Hiristiyan ahaliyi tedir5in edi2 8l/ede hu7ursu7lu/ yaratmalari idi. 4e iste yine 58y, te:rid edilmis 9lmalarina ra5men, (u t8r =/<t8l8/lerden= va75e3medi/leri i3indir /i Kiral ;!r*i&a&* ve Kirali3e Isa,!""a'nin im7aladi/lari 31 #art 1$9& tarihli Kiraliyet /ararnamesi (1ermani) ile, (ir daha asla 5eri d<nmeme/ 87ere Is2anya disina s8r8lmeleri h8/me (a5lanmistir. %erman 5ere5in:e /endilerine 83 ayli/ (ir

m8hlet taninma/ta, ve 83 ay i3erisinde, yni 1$9& yilinin 'emmu7 ayi s9nuna /adar, /adin, er/e/, 39lu/ 39:u/ t8m 9lara/ 8l/eyi ter/eme5e 3a5irilma/taydilar. 4e e5er (u tarihe /adar 8l/eden 3i/maya:a/, ya da 3i/ti/tan s9nra 5eri d<ne:e/ 9lurlarsa <l8m :e7sina 3ar2tirila:a/lari hatirlatilma/taydi. Hemen (elirtelim /i Yahudi'lerin (u se/ilde /9vulmalarinin 5er3e/ nedeni, 9nlarin Hiristiyan'lari hu7ursu7 /ilmalari, ya da /endi dinlerine s9/ma5a 3alismalari de5ildiB 5er3e/ neden, (ira7 <n:e de5indi5imi7 5i(i, Kat9li/ /ilisesinin (a5na7li5i idi. Dir Kilise, hiristiyanli/tan (as/a (ir inan3 ve d?n'e, yasam 9lana5i tanimadi/tan 5ayri, (ir de Yahudi'leri /at9li/ dinine s9/ma /ararlili5indaydi. ;!r*i&a&* ile Isa,!""a'nin 31 #art 1$9& tarihli s<7 /9nusu /ararname'yi im7alamalari, Kilise'nin et/isiyle 9lmustur. %a/at her ne 9lursa 9lsun durum su /i Yahudi'ler, 8l/eyi ter/etme 79rulu5unda (ira/ilmis 9lma/la (era(er, mal ve m8l/leri 87erinde ser(est:e tasarru1ta (ulunma ha//ina sahi2 /ilinmislardi. )ite/im /ararname'de s<yle denme/teydi:" ... 2a"udiler, Temmuz ayinin sonuna kadar, ellerinde bulunan varliklar zerinde diledikleri gibi tasarru(ta bulunma "akkina sa"iptirler ve biz kendilerine, bu mallarini satmak ya da serbest)e mbadele .degis tokus/ etmek "ususunda Kiraliyet gven)esi veririz" >aha (as/a (ir deyimle Kiraliyet 1ermani ile s8r58n :e7si'na mah/um /ilinan Yahudi'ler, /ili3la /a1alari d95ranma/, ya da mallarindan m8l/lerinden 9lma/ 5i(i (ir durumla /arsi /arsiya (ira/ilmamislardirB sade:e mallarini ali2 (as/a diyarlara 5itme 79unlu5unda (ira/ilmislardir. .u /ararnamenin ilnindan s9nra Yahudi'lerden (ir /ismi din de5istiri2 /at9li/ 9ldular. %a/at sayilari i/iy87 (ini (ulan (8y8/ 395unlu/, (in yildan 1a7la (ir s8reden(eri yasama/ta 9ldu/lari ve /endi 8l/eleri 9lara/ (ildi/leri Is2anya'yi ter/etmislerdir. .ir /ismi I9rte/i7'e, (ir /ismi )a29li'ye, !9ma'ya, #arsilya'ya, *msterdam'a ve (ir /ismi da ;smanli Im2arat9rlu5una (Istan(ul'a) si5indilar. 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i Yahudi'lerin, y9/tan (ir (ahane ile t8m 9lara/ yerlerinden, yurtlarindan edilmeleri 2e/ insa1si7 (ir davranistir. .u iti(arla Kiral ;!r*i&a&* ile Kirali3e Isa,!""a'nin im7aladi/lari yu/arda/i /ararname'yi (1erman'i), i&sa&"i# *isi ,ir !$"!+ se/linde tanimlama/ d95aldir. %a/at her seye ra5men sunu /a(ul etme/ 5ere/ir /i, (8t8n insa1si7 niteli5ine ra5men s<7 /9nusu /ararname, Yahudi'lere (elli (ir s8re tanimis ve (u s8re i3erisinde mal ve m8l/lerine sahi2 9lara/ 8l/eyi ter/etmeleri 79runlu5unu y8/lemistir. ;ysa /i #uhammed'in Yahudi'lere uy5uladi5i siyset, yu/arda/i (<l8mlerde /isa:a <7etledi5imi7 5i(i, mallariyle, m8l/leriyle ve herseyleriyle Yahudi'leri y9/ etme ya da s8r58ne 5<nderme siyseti 9lmustur. B!& Ka$&u#a /a(ilesini Islm'a 3a5irmis, Islm 9lmadi/lari i3in 87erlerine yur8m8s, di7e 5etirmis varli/larini ele 5e3irmistir. *n:a/ (ununla /almayi2 .en? Kaynu/a ahalisinin t8m8n8 /ili3tan 5e3irme/ istemis, 1a/at I,& S!"7"'8n israr ve tehditleri 87erine (undan va75e3mistir. .unun 87erinedir /i, 9nlari s8r58ne 5<nderme/le yetinmistir. B!& Kur!$ a /a(ilesini yenil5iye u5ratti5inda, er/e/ esirlerden d9/u7 y87 /adarinin /ellelerini /estirmis, 5eri /alan esirlerden (ir /ismini 2aylastirmis, (ir /ismini sattirmistir. >aha (as/a (ir deyimle Yahudi'lerin mallarini ve m8l/lerini 5animet 9lara/ alma/ (ir yana, ve 1a/at 2e/ 395unu /ili3tan 5e3irmis ve 5eri /alanlari da *ra2 yarim adasindan s8rm8st8r. Kendisinden s9nra devletin (asina 5e3e:e/ 9lanlara da (<ylesine amansi7 (ir siysetin uy5ulanmasini vasiyet (ira/mistir. )ite/im #uhammed'in <l8m8nden s9nra hali1e J+!r ,. Ha''%, (u insa1si7 siysetin en /ararli uy5ulayi:ilarindan (iri 9la:a/tir. .8t8n (unlari 5<7 <n8nde tutara/ (ir /iyaslama ya2a:a/ 9lursa/, Is2anya Kiral ile Kirali3esi'nin Yahudi'lere uy5uladi5i yildirma siysetinin, #uhammed'in /endi 7amaninda Yahudi'lere uy5uladi5i siyset'ten daha /<t8 9lmadi5i s9nu:una variri7. *rada/i 1ar/, %erdinand ile Isa(ella'nin Klise tahri/iyle hare/et eder 9lmalari, #uhammed'in ise 'anri el3isi 9lara/ is 5<rd858n8 ve 'anri'nin emirlerini yerine 5etirdi5ini (ildirmesidir.
.v/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. $51)

.u /9nuda (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. $51+&) Sahih-i Buhar Nuh'asari... (0ilt 4III, sh. $51). .u /9nuda (enim 3S!ri%' D!."!'i'&*!& Lai# <u+huri$!''!3 adli /ita(ima (a/ini7. .u /9nuda (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 3$&) .uhar?'nin A,*u""ah I,&-i J+!r'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari...(0ilt 4III, sh. 3$1+&, Had?s n9. 1&33) .u /9nuda daha 5enis (il5i i3in (enim: 3Ara4 Mi""i$!'5i"i(i .! T7r#"!r3 adli /ita(ima (a/ini7. *yri:a (/7. Crd95an *ydin, Nasi" M7s"7+a& O"*u#L (.asa/ Yayinlari, Istan(ul 199$) #uhammed'in: "Islm'dan baska din kalmayin)aya kadar savasin" se/linde/i s<7leri i3in (/7. I(n 6a'd, a(!, II, &, $$B I(n+i Isha/, a(! (1955), sh. 3,8 ve d.B 'a(er?, Mi""!'"!r .! H7#7+*ar"ar Tarihi, (#ill? C5itim .a/anli5i Yayinlari, Istan(ul 19,,, 0ilt II, sh. 3$& ve d.). *yri:a (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4I. sh. 39,+-) 'a(er?, a(! (19,,), (0ilt II, sh. 3$& ve d.) @<l2inarli'nin Kur'n 3evirisinde, yu/arda/i yet s<yle 9/unma/ta: ",ir toplulugun "nlikte buluna)agindan korkarsan aradaki mua"edeyi boz ve bunu, yni iki tara(in da bir s%zle bagli olmadigini, onlara bildir. 5 p"e yok ki Alla", "inleri sevmez" (K. al+*n1l, 59) Islm':ilar, .ed?r savasindan s9nra B!& Ka$&u#a Yahudi'lerinin, re/(et ama:iyle *ntlasma'yi (97du/larini iddi ederler (./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... , 0ilt 4I, sh. 39,). ;ysa , yu/arda (elirtti5imi7 5i(i, (u iddi'lar yalan'dan i(rettir. .u hususlar i3in (/7. 'a(er?, a(! (19,,), 0ilt II, sh. 3$$ ve d. Islm /ayna/lari'nin (ildirdi5ine 5<re I(n 6el"l, m8sl8manli5i /a(ul etti/ten s9nra #uhammed'in h9suna 5itmeyen seyler ya2mis, samimiyet'ten u7a/ /almis, ve (u nedenle =m8na1i/= 9lara/ iln edilmistir (./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... , :ilt 4I, sh. 39, ve d.). #uhammed, =m8na1i/=lari (ir (a/ima =/1ir= niteli5inde saydi5i i3in, 9nlar i3in nama7 /ilmanin, ya da 9nlarin me7arlarinin (asinda durmanin 'anri tara1indan yasa/landi5ina dir 'ev(e s"resi'ne yet /9ymustur. (./7, T!.,! s"resi, yet 8$). 'a(er?, a(! (19,,), II, 3$$B *yri:a (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4I, sh. 39,). 'a(er?, a(! (19,,), II, 3$$ ve d. .u /9nuda (/7. 'a(er?, a(! (19,,), II, $$5 ve d. I Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, 155B 0ilt T, ,-+8B 0ilt TI, 3-$+5 ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T. 1,$). ./7. Sahih-i. Buhar Muh'asari... (0ilt 4II,155B 0ilt T, 1,-B 0ilt TI, 3-$). Di$%&!' Va#:i'nin Kur'%& 3evirisinde, Hasr s"resi'nin 5.:i yeti'nin a3i/lanmasina (a/ini7. *yri:a (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, 155 ve d.) Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T. 1,8) Her ne /adar I(n+i 6a'd, (u Yahudi'lerin , deve y8/8 esya ile s8r58ne 5itti/lerini s<ylerse de, (u s<yledi5i a(artmadir. .u sayida deve (ulunsa (ile, y87ler:e ile'nin t8m varli5inin (u deve'lerle tasindi5ini d8s8nme/ 58:t8r. Kaldi /i Yahudi'lerin asil (8y8/ varli/larini 9lusturan ara7i ve hurmali/larin t8m8, #uhammed'in eline 5e3mistir.

./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T, 1,8). ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. &35, Had?s n9. 11-3) Emer (in Hatt('in rivyeti s<yle: "9eb&... .Kendiisine ma"sus olan/ ,en& 9ad&r "urmaliginin ma"sln satardi ve ilesinin bir senelik na(akasini mu"(aza ederdi" (./7. Sahih-i Buhar Muh'asari.. 0ilt TI. sh. 3-$3, Had?s n9. 18$$). .uhar?'nin *(dullh I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i, Buhar Muh'asari... (0ilt T, sh. 1,$, Had?s n9. 15-5. Sahih-i Buhar Muh'asari..., (0ilt II, sh. $ -+8) I(id. .ir rivyete 5<re /a1alari /esilen (u esirlerin sayisi se/i7 y87 /adardir. .u /9nuda/i (il5iler i3in (/7. 'a(er?, Tarih-i Ta,!r T!r!)7+!si (0an Kita2 evi, K9nya 198&, 0ilt II, sh. $&3). .en? Kurey7a ile il5ili (u (il5iler i3in (/7. 'a(er?, a(! (19,,), II, $9& ve d.B I(n+i Isha/, a(! (198 ), $,1B al+ Hala(?, al+6ira al+Hala(iya, II, &&3B4a/id?, a"-Ma(a , I(n+i Hism, Si$!rB al+>arim?, Mus&a* a"-<a+i, 3,$ B I(n+i 6a'd, a"-T!.,! a"-K!,ir (Meiden 19 $+19&8, 49l. III, 9, 1-)B I(n+i Kutey(a, a"-Muh'a"i, a"-Ha*sI al+ #u(arrad, a"-K%+i" (Mei27i5 18,$+189&B 49l. II, --8)B *(u'l+%ara3, A(a&. *yri:a (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari, ... -<i"' II, FDG-FDEI <i"' III, AFF .! *. H. &6. OA0I <i"' VIII, 0E0, H. &6. AA1AI <i"' Q, 00P .! *. .8t8n (u /9nularda I(n+i Isha/, I(n Hisam ve 'a(er? /ayna/larinda 5enis (il5i vardir. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh. 1,,). .uhar?'nin C(" #"se'l+s'r?'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 35$, had?s n9. 1&3,B 0ilt T, sh. &-9, had?s n9. 1,1-). .uhar?'nin C(" #"se'l+Cs'r?'den rivyeti i:in (/7. Sahih-i. Buhar Muh'asari... (0ilt T,. sh. sh, &-9, had?s n9. 1,1-). #ihr9n, Ra. a' a"-La:a... (0ilt II, sh. 553) .8t8n (u hususlarla il5ili had?s'ler ve a3i/lamalar i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt II, &99+3 $B 0ilt 4III, Had?s n9. 1311B 0ilt TII, 3& ve d.). *yri:a (/7. I(n Isha/, a(! (198 ), 51 +519B Tarih-i Ta,!r (0ilt II, $$9 ve d.) B I(n 6a'd, Ta,a#a' 4a/id?'nin 6?ret'inden na/len (/7. Sahih-i. Buhar Muh'asari... ( 0ilt II, sh. 3 8) ./7. 'a(er?, a(! (19,,), 0ilt II, sh. , &B *yri:a (/7. I(n Isha/ , a(! (198 ), sh. 511 ve d. I(n Isha/, a(! (198 ), 51& 'a(er?, a(! (19,,) II,. ,18B #ihr9n, Ra. a' a"-La:a... (0ilt II, sh. 5$8 ve d.) .uhar?'nin I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh 1,$, Had?s n9. 1 5,). 'a(er?, a5e (19,,), II, ,1 B #ihr9n, a5e, 5$8 ve d. Kurtu(?'nin s<ylemesine 5<re ulem'dan (ir 395u, s<7 /9nusu i7nin siniri (elli 9lmayan (ir 7aman i'ti(ariyle verilmis 9ldu5u 5<r8s8ndedirler, ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4I, sh. 1,-) .uhar?'nin I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 139+1$& , Had?s n9. 11,3).

./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 1$&). Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh. 1,-) Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T, sh. &8&) Sahih-i Buhar: Muh'asari... (0ilt 4III, sh $31 ve d. had?s n9. 1&88) .u /9nularda (/7. #irh9n, Ra. a' a"-La:a... (0ilt II, sh. 553)B I(n Hisam, Sira (Y8sten1eld (as/isi, sh. --, ve d.)B Y/ut, Mu')a+ (Y8sten1eld (as/isi, 0ilt II, sh. 8&3 ve d). Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt T, sh. &83) Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt TII, sh. 38&+3) i(id. sh. 38$+5 i(id. sh. 38,+i(id. sh. 39 +1 I(n+i Hism'in Sr!''inde anlatilan (u 9lay i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt. TII, sh. 399) ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt II, sh. 35-, Hadis n9. &i(id

J"7+ Ds!(i&*! I#!& Muha++!*'i& M7s"7+a&"ara S6& Vasi$!'iB "Arap 9eziresinde Iki 2in ir Arada ulunmayacak". V! 3K%:ir3"!r! s6& "%'&!'iB 30'minin ruhu ter ile, k4irin ruhu ise merke#in cani "i#i a"iz ve #urun deliklerinden ikar"
#uhammed'in s<ylemesine 5<re Ta&ri'nin diledi5i te/ (ir sey vardir, ve 9 da, Islm'in yayilmasi, ve yer y878nde Islm'dan 5ayri hi3 (ir din ve inan:in /almamasidir: 38n/8 Islm 3Ha# *&i3, yni 3A""ah *&i3dir. .u nedenle her d95an 39:u/ 3Is"%+ :i'ra'i3 87erine d95ma/tadir, ve her d95an 39:u5u Yah"di ya da Hiristiyan ()asran?) ya2an anasi ve (a(asidir (K. !"m s"resi, yet 3 ). .undan d9layidir /i 'anri, yine #uhammed'in s<ylemesine 5<re, Islm'dan 5ayri (ir din ve inan:a (a5li 9lanlarin =sa2i/= sayila:a/larini (ildirme/le /almamis, 1a/at (ir de 9nlara /arsi savasmayi, yery878nde Islm'dan (as/a (ir din /almayin:aya /adar silahli vurusmayi sart /ilmistir. Kur'ni da (unu <n5<ren emirlerle d9ldurmustur /i, daha <n:e de (elirtti5imi7 5i(i (unlar arasinda: ";itne kalmayip, yalniz Alla"'in dini .Islm/ ortada kalana kadar onlarla savasin..." (K. .a/ara 193) se/linde/i yetlerden tutunu7 da: "!srikleri nerede g%rrseniz %ldrn" (K. 'ev(e 5) ya da: "-nlarla savasin ki Alla" sizin elinizle onlari azablandirsin, rezil etsin ve sizi stn getirsin de .mslmanlarin/ g%nllerini (era"landirsin" (K. 'ev(e1$+15) ya da "Kitab verilenlerden... .Islm'i/ din edinmeyenlerle, boyunlarini bkp kendi elleriyle )izye .ka(a parasi/ verene kadar savasin..." (K. 'ev(e &9) se/linde <l8m ve dehset sa3ar niteli/te 9lan emirler 2e/ 39/tur. Insanlari diledi5i 5i(i yarata(ilen, diledi5inin /al(ini a3i2 m8sl8man ya2a(ilen, =d95ru= y9la s9/a(ilen ve (unu da yet'leriyle (ildiren (ir 'anri'nin (<rne5in Cn'm s"resi, yet 1&5), (<ylesine /9lay ve vi:dan? (ir islemde (ulunma/ var/en, (<yle ya2mayi2, ille de insanlari (ir(irleriyle (95a7lata:a5im diyere/ /an a/itma y9lunu se3mis 9lmasi el(ette/i sasirti:idir. %a/at (8t8n (u yet'lerin 'anri'nin s<7leri 9lma/tan 7iyde #uhammed'in s<7leri 9ldu5unu d8s8ne:e/ 9lursa/ 9rtada sasila:a/ (ir sey /alma7. 6u (a/imdan /i Kur'n'in, ne sair, ve ne de /hin s<7leri 9lmayi2 =(ir el3i'nin= (#uhammed'in) s<7leri 9ldu5u H%##a s"resi'nde ya7ilidir. *yet s<yle: "$i sp"esiz o .Kur'n/, ok sere(li bir elinin sozdr" . %a/at her ne 9lursa 9lsun, tarih? 5er3e/ su /i #uhammed, =/1ir=ler ha//inda yerlestirdirmis 9ldu5u (uyru/lara dayali 9lara/ (u /ita2ta (a7i <rne/lerini ser5iledi5imi7 vurusmali saldirilara y<nelmis ve <mr8n8n s9n 9n, ya da 9n+83 yilini, (yni #ed?ne'ye 5e3i2te 583lendi/ten s9nra/i yasamini) savas 8st8ne savas ya2ma/la 5e3irmistir. #ed?ne'de (ulundu5u s"re i3erisinde $5 3ete y9llamis, ve &9 /adar savas ya2mistir. *n:a/ (ununla da yetinmemistirB Islm'dan 5ayri din ve inan3ta 9lanlara /arsi (esledi5i ve <l8m d<se5ine /adar s8rd8rd858 (u d8smanli5i, vasiyet se/linde m8sl8manlara (ira/i2, e(ediyen s8rd8rme/ istemistir. *ra2 /ayna/lari'na 5<re (u vasiyet, 9nun, <l8m d<se5inde i/en 39ez!ret'l.Ara#'da -Ara4 $ari+ a*asi&*a2 iki din #ir arada #ulunmayacak" se/linde/i s<7lerinden i(arettir. Yine Islm /ayna/larindan <5renme/teyi7 /i #uhammed, (u s<7leriyle sunu anlatma/ istemistir /i, su ya da (u nedenle Eh"-i Ki'a,'tan 9lanlara (yni 5enelli/le Yahudi ve Hiristiyan'lara), daha <n:e 3<! r!'7'"- Ara,3da 9turmalari i3in verilmis 9lan i7in arti/ s9na ermistir. J8n/8 sunu d8s8nm8st8r /i, Hi:a7 /it'asini (ve daha d95rusu *ra2 yarim adasini), m8sl8man 9lmayanlardan, ya(an:i unsurlardan temi7lemedi/3e Islm d?ni'nin 5elismesi, =m8sl8manlarin y8/selmeleri= ve =ye/2re= ((ir (8t8n) millet haline 5elmeleri m8m/8n 9lamaya:a/tir. .u /9nuda >iynet Isleri .as/anli5i'nin a3i/lamasi s<yle: "$i)az kit'asini gayr3i mslim ansirdan temizlemek ve burada yekpre bir millet, bir vatan v)+de getirmek 0es+l3i krem'in en m"im umdelerinden birisi idi. -, mmetini e)neb& ansirdan te)rid ederek bir me(k+re etr(inda toplamadika, Islm d&ni'nin inkis(i ve mslmanlarin i'tilsi myesser olamiya)agini biliyordu..." . %a/at anlasilan 9 /i #uhammed, <l8m d<se5inde i/en s<yledi5i: ==ez&ret'l3Arab'da

iki din bir arada bulunmaya)ak" se/linde/i s<7leri dahi yeterli (ulmayi2, (ir de =/1ir=leri mer/e(e (en7etere/ l'net'leme/ istemistir. @er3e/ten de, s9n ne1esini verir/en, yani (asinda (ulunan A$s!'ye, 3K%:ir"!r!3 /arsi (esledi5i /inini, *ra('lara <758 (ir dil ile i1de etme/ten 5eri /almamistir. *yse'nin (ildirdi5ine 5<re 58y <l8m mele5inin ve hemen ar/asindan <!,rai"'in 7iyareti sirasinda #uhammed, terlemeye (aslarB *yse (u terlerin ne 9ldu5unu s9rdu5unda, #uhammed, duda/larini 583l8/le /i2irdatir ve su s<7leri mirildanir: =!'minin ru"u ter ile, k(irin ru"u ise merkebin )ani gibi agiz ve burun deliklerinden ikar" . .u s<7leri mirildandi/tan s9nra 5<7lerini hayata /a2ar. @<r8l8y9r /i <le:e5i an (ile, =m8sri/=lere, Yahudi'lere, ve Hiristiyan'lara /arsi (esledi5i hus"metini, l'net'lemelerle 9rtaya d</me/ s"retiyle m8sl8manlar i3in, e(ediyetler (9yun:a i7lenme/ 5ere/en (ir <rne/ yaratmistir. Ete yandan, her ne /adar (u vasiyetinin: =Arap )eziresinde iki din bir arada bulunmaya)ak" se/linde 9ldu5u s<ylenirse de, 5er3e/ anlamda ama:inin sade:e *ra2 :e7iresiyle sinirlanmadi5i muha//a/tir. J8n/8, daha <n:e de (eleirtti5imi7 5i(i, Islm'dan (as/a =5er3e/= din /a(ul etmeyi2 yer y878n8 3Dar-7" Is"%+3 ve 3Dar-7" Har,3 diye i/i d8sman /am2a (<lm8s 9ldu5una ve (u siysetini=;itne kalmayip, yalniz Alla"'in dini (yni Islm) ortada kalana kadar onlarla savasin" se/linde/i emirlerle deste/ledi5ine 5<re, temel ama:i'nin 3Ara4 )! ir!si3 de5il ve 1a/at yery878n8n tamami 9ldu5u muha//a/tir. ;nun (u emirlerine 5<re, yery878'n8n t8m8'n8n Islm 9lmasina /adar Dar-7" Har,'e (yani m8sl8man 9lmiyan 8l/elere) /arsi savas halinde (ulunma/, 0ihad'a devam 9lunma/ 5ere/me/tedir. >aha (as/a (ir deyimle Muha++!*, =:ihad= denilen seyi sade:e *ra2 yarim adasinda 9turan =K1irlere= /arsi de5il, 1a/at yery878nde/i m8sl8man 9lmiyan her t92luma, ve her /ese /arsi <n5<rm8st8r. .undan d9layidir /i /endisini, Islm dinini (8t8n dinlerden 8st8n /ilma/ 87ere 5<nderilmis 5i(i 5<sterme/ 87ere: =1&nini btn dinlerden stn kilmak zere, 6eygamberini... $AK dinle g%nderen Alla"'tir= (K. 'ev(e 33) se/linde yetler /9yar/en, ayni 7amanda 'anri'nin: = y !u"ammed, ,iz seni an)ak lemlere ra"met olarak g%nderdik... 1e ki 3'Artik mslman ola)ak misiniz53'... " (K. &1 Cn(iya 1 -+ 1 8) se/linde/i tehdit'lerle /9nustu5unu s<ylemistir. .<yle:e (8t8n insanlari =:ihad= y9lu ile Islm'a 79rlama siyasetini, Islm'in temeli haline 5etirmistir. )ite/im yu/arda/i say1alarda /isa:a (elirtti5imi7 5i(i, =/1ir=lere /arsi (u insa1si7 siyaseti il/ 9lara/ uy5ulamaya /9yan, ve <rne5in Islm'i /a(ul etmediler diye Yahudi'leri y9/ etme5e ya da yurtlarindan s8rme5e (aslayan da /endisidir. Her ne /adar Ha$,!r'i ele 5e3irdi/ten s9nra, 9rada/i Yahudi'leri s8r58ne 5<ndermeyi2 =yari:i= 9lara/ /almalarina (yni hurmalari timar edi2 mahs"l8n yarisini /endisine vermelerine, di5er yarisini muha1a7a etmelerine) 9lana/ sa5lamis ve (<yle:e 9nlardan yararlanma y9lunu se3mis ise de, 58n8n (irinde s8r58ne 5<nderile:e/lerini 9nlara ha(er verme/ten 5eri /almamistir. @er3e/ten de, Hay(er'i ele 5e3irdi/ten s9nra, 9rada/i Yah"di'leri yurtlarindan 3i/ari2 s8r58ne y9llama/ istemis ve 1a/at 9nlarin: ",iz araziyi srp "urmalari timar edelim, aldigimiz ma"sln yarisini sana verelim" se/linde/i te/li1leri 87erine, /ararini de5istiri2: "1ediginiz serite (/9sullara) g%re dilediginiz mddete sizi burada biraktik" deme/le (era(er, daha s9nra (ir (as/a vesileyle (u s<7lerini de5istirmistir. J+!r ,. Ha''%,'in rivyetinden anlama/tayi7 /i #uhammed, (ir 58n Hay(er'in ileri 5elen E,7'"-Hu#a$# 95ullari'ndan (irine s<yle demistir: "Ileride $ayber'den ikarilip, uzun ve za"metli yryse ta"ammll gl deven seni, "i)ret ede)egin diyara srkledigi, zaman "lin nasil olur5" 6<ylemeye 5ere/ y9/tur /i, (u s<7leri s<yleme/le, Hay(er'li Yahudi'lerin, daha s9nra/i yillarda s8r58ne 5<nderilmeleri i3in yeterli 5ere/3eyi ha7irlamis 9lma/taydi. )ite/im Islm /ayna/lari, Hay(er Yahudi'lerinin 58n8n (irinde s8r58ne 5<nderile:e/lerine dir #uhammed'in (u s<7lerini =/ehnet= (ilirler ve 9na <758 mu':i7e'lerden 9lara/ /a(ul ederler. @er3e/ten de <l8m8nden (ir s8re s9nra hil1et mev/iine 5elen J+!r ,. Ha''%,, /endi 95lu A,*u"ah'la il5ili (ir 9layi (ahane edere/ Hay(er'de/i Yahudi'leri, ve 9nlarla (irli/te Hi:a7'da (ulunan di5er (8tun Yahudileri yerlerinden s8rm8s, (as/a diyarlara 5<3 etme5e 79rlamistir. D9rlar/en de, #uhammed'in (ira7 yu/arda (elirtti5imi7 s<7lerine dayanmistir. .u 9layi /isa:a (elirtme/te yarar var:

.uhr? 5i(i (ir /isin Islm /ayna/larina 5<re, Hali1e J+!r ,. Ha''%,'in 95lu 9lan A,*u""ah I,&-i J+!r, 7aman 7aman Hay(er'e 5idi2 9rada/i mal'larini 5<7den 5e3irir, 5elirlerini t92larmis. 4e iste (u ma/satla Hay(er'e 5itmis 9ldu5u (ir de1'asinda, 5e:e va/ti evinde uyur/en, Yahudi'lerin saldirisina u5rar. @8y Yahudi'ler 9nu evin 8st /atindan asa5i atarlar. .u y87den *(dullah'in i/i eli ve i/i aya5i /irilir, 9rasi (urasi 3ar2ilir. S%rih Ha''%, 5i(i /ayna/larin rivyetine 5<re ise, Yahudi'ler *(dullah'a I(n+i Emer'e sihir etmisler ve sihrin et/isiyle 9nun ellerinin ve aya/larinin 3ar2ilmasina se(e( 9lmuslardir. %a/at rivyetin se/li ne 9lursa 9lsun (ilinen su /i J+!r ,. Ha''%,, sev5ili 95lunun (asina 5elenleri isitir isitme7 5a7a(a 5elmis, ve (u 9layi (ahane edere/, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari Hi:a7 Kit'asi disina s8rm8st8rB s8rer/en de, #uhammed'in vasiyetini yerine 5etirmis 9ldu5unu d8s8nm8st8rH ;5lu *(dullah ile il5ili yu/arda/i 9lay, (u vasiyeti 5er3e/lestirme/ (a/imindan 9na, (ulunma7 (ir 1irsat yaratmistir. Hemen e/leyelim /i, Hu"a:a-i Rasi*'in denilen il/ d<rt hali1e d<nemi de dahil 9lma/ 87ere, E+!.'lere, A,,as'lere, M!+"u#'lere ve Os+a&"i'"ara varin:aya /adar, 5elmis 5e3mis (8t8n Islm devletleri, #uhammed'in vasiyeti d95rultusunda is 5<rm8sler, Islm'i yayma/ ve ayni 7amanda 5animet t92lama/ hirsiyle =#a:ir"!r'e= /arsi savas 8st8ne savas a3mislar, ve devlet ve t92lum yasamlarini sade:e sa.as d8s8n:esine 9turtmuslardir. @83l8 (ulundu5u s8re (9yun:a, her #8sl8man devlet'in ama:i, =/1ir=lere /arsi savas a3ma/, em2eryalist (ir siyset i7leme/ 9lmustur. *ra2 /umandanlari emrinde/i 9rdu'larin, ;rta *sya'lara yayilara/ 5<r8lmemis (ir 5addarli/la '8r/'leri /ili3 y9lu ile m8sl8man ya2malari, ya da Is2anya'lara /adar u7anara/ E&*!"7s Im2arat9rlu5unu /urmalari, (u =em2eryalist= siysetin 3esitli 9lusumlarindan (as/a (ir sey de5ildir. Os+a&"i *!."!'i, (u d95rultuda/i en s9n ve en ti2i/ <rne/lerden (iridir. .es y87 yila ya/in (ir tarih s8re:ini i3ine alan ;smanli tarihi, din adina 5irisilen savaslarla d9ludur. 6ade:e 1, , dan <n:e/i &$ yilli/ s8re i3erisinde 35 savas ya2ildi5ini, yani her - yila (ir savas d8st858n8 hesa2laya:a/ 9lursa/, (u /9nuda 1i/ir edinmis sayiliri7. C5er se/i7in:i y87lyilda (mild? -3&) *ra2 9rdu'lari %ransa'nin I9itier (<l5esinde <har"!s-Mar'!" tara1indan yenil5iye u5ratilmasaydi, ya da *vru2a'ya y<neli/ ;smanli saldirilari 4iyena'dan 5eri 3evrilmeseydi, 2e/ muhtemeldir /i Islm'in 3Dar-7" Is"%+3 siyseti 5er3e/lestirilmis 9la:a/ti. .u vesileyle sunu (elurtme/ a(artma 9lmaya:a/tir /i, e5er Islm 8l/eleri (u58n, serit'in <n5<rd858 )iha* emirleri 5ere5in:e saldir5an (ir siyaset i7liyemiy9r iseler, (u 9nlarin =(aris:i= 9lmalarindan de5il, 1a/at 7ayi1 ve :i7 ve her (a/imdan 5eri durumda (ulunmalarindan, ve 583l8 .ati 8l/elerine /arsi (asari sa5lamanin im/ansi7 9ldu5unu anlamalarindandir. 6ayet 583l8 durumda (ulunmus 9lsalar, ve <rne5in at9m ya da hidr9Fen (9m(alarina sahi2 9lara/ /endilerini te/ =682er devlet= durumunda (ulsalar, hi3 teredd8ds87 serit'in =Ka1irlere <l8m= 2ar9lasina sarilara/ yer y878n8 Dar-7" Is"%+ haline 5etirme/ten 5eri /almaya:a/lardir.
.u /9nuda/i had?s'ler i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt I4, sh. 5&9, had?s n9. ,,$) H//a s"resi'nde 'anri'nin, yeminler edere/, Kur'n'in sair s<78 ya da /hin s<78 9lmayi2 =39/ sere1li (ir el3i'nin s<78= 9ldu5u s<yle (elirtilme/te: "<%rebildikleriniz ve g%remedikleriniz zerine yemin ederim ki, "i sp"esiz .Kur'n/, ok sere(li bir elinin s%zdr. Ie .Kur'n/ bir sair s%z degildir... ,ir ka"in s%z de degildir..." (K. H//a, 39+$&) I(n+i Isha/, a5e (198 ), sh ,89. *yri:a ./7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 1$ +1$&, $15)) B!##%r'nin a3i/lamasi i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh. 1,-). >iynet'in a3i/lamasi i3in B# . Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh. 1,,) *yse'nin (u rivyeti i3in (/7. Imam @a7al?, Ih$%u... (19-5), I4, sh. 8$5+, .uhar?'nin I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh. 1,3, Had?s n9. 1 5,). Islm /ayna/larinda/i se/liyle (u s<7ler aynen s<yle: "Ileride $ayber'den ikarilip 3mezlim3i se(eriyyeye ta"amml eden 3 kuvvetli deven seni .diyr3i "i)retine/ srkledigi zaman "lin nasil olur5" (./7. 6ahih+i

.uhar? #uhtasari... (0ilt 4III, sh. 139 ve d. Had?s n9. 11,3) ./7, Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4III, sh. 1$&) .uhar?'nin I(n+i Emer'den rivyeti i3in (/7. Sahih-i Buhar Muh'asari... (0ilt 4II, sh. 1,3 ve d. , had?s n9. 1 5,B ve 0ilt 4III, sh. 139 ve d. Had?s n9. 11,3). *yri:a (/7. 'a(er?, a(! (19,,), 0ilt II, sh. ,& ve d. .u /9nuda (enim: 3S!ri%' D!."!'i'&*!& Lai# <u+huri$!''!...3 adli /ita(ima (a/ini7.

3K%:ir3"!r! Karsi H6s(r7s7 '"7# Si$%s!'i S!ri%''i& 7'&! Sa4"i Ka"i&*i#5a Ka'i"as+is, Bu J '*!& K a#"asi"*i#5a $u+usa+is'ir.
#uhammed'in <l8m8n8 Hu"!:a-i Rasi*'in d<nemi i7ler /i, E,/ B!#ir, J+!r, Os+a& ve A"i'&i& hali1eli/ yillarini /a2sar. .u il/ d<rt hali1e d<neminde, ve <7elli/le J+!r ,. Ha''%,'in hali1eli5i 7amaninda =/1irlere= (ve daha d95rusu Yahudi'lere ve Hiristiyan'lara) /arsi d8smanli/ siyseti, ti2/i #uhammed'in uy5uladi5i sertli/'te 9lmustur. %a/at daha s9nra/i d<nemlerde, y<neti:i sini1larin Islm seriti'na (a5lili/larina 5<re (u d8smanli/ siysetinde de5isi/li/ler, esne/li/ler 5<r8lm8st8r. Erne5in 9ldu/3a =li(eral= 5<r8sl8 sayilan ve Kur'n emirlerine 2e/ aldirmayan A,,as hali1eleri 7amaninda (ve <7elli/le Haru& R!si*'in i/tidari d<neminde), Yahudi ve Hiristiyan'lara /arsi ilimli (ir h9s5<r8 siyseti uy5ulanir/en, daha s9nralari i/tidara 5elen ve Islm'in <78'n8 en (8y8/ (ir /is/an3li/la uy5ulama5a hevesli (ulunan E+!.'ler d<neminde, 3Ga$r-i +7s"i+3lere /arsi, #uhammed'in yerlestirdi5i (uyru/lar d95rultusunda 9lma/ 87ere, husumet siyasetine a5irli/ verilmistir. Erne5in 85 yilinda hali1e a"-M7'!.!##i"'in (#. 8$-+8,1) yayinladi5i (ir emirnamede, Yahudi'lerle ve Hiristiyan'larla ilis/i /urulmamasi, (u 5i(i /imselerin devlet memuriyetine alinmamalari, s9/a/ta tanina(ilmeleri i3in sari ren/te /u/aleta ve /usa/ 5iymeleri, /adinlarinin dahi (aslarina sari ren/te (as<rt8s8 /9ymalari, evlerinin /a2ilarina tahtadan /esilmis seytan resimlerinin /9nmasi (sir1 #8sl8man evlerinden ayirdedile(ilme/ i3in), 39:u/larinin m8sl8man 9/ullarina alinmamalari, me7arlarinin m8sl8man me7arlarindan te1ri/ edile(ilmesi i3in yer seviyesinden yu/ari 9lmamasi, yeni insa edilmis 9lan Klise'lerin yi/ilmasi, ya da (una (en7er hususlar yer almistir. *yni 9laylara Islm 8l/elerinin M6(6" ya da T7r# is5alleri altina 5irmeleri vesilesiyle tani/ 9lma/tayi7. Hen87 Islm 9lmadi/lari ya da Islm'a yeni 5irdi/leri d<nemlerde #959l h8/8mdarlarinin 1ar/li din ve inan3ta/ilere (<rne5in Yadudi'lere ve Hiristiyan'lara) /arsi h9s5<r8l8 tutumlari 9lmusturB 9 /adar /i Kur'n'in 9nlar aleyhinde/i emirlerini uy5ulamamislardir. %a/at ne 7aman /i serit'a 5idere/ sa2lanmislardir, iste 9 andan iti(aren (a5na7li/lari artmistir ;smanli d<nemine 5elin:e, (a7i 2adisahlarin h9s5<r8l8 tutumu sayesinde, Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar nis2eten ser(est dene(ile:e/ yasamlara sahi2 9lmuslardirB 1a/at din adamlarinin /is/irtmasiyla (u tutum 9lumsu7lasmistir. Erne5in, 15.y87yilin 9rtalarinda ;%'ih Su"'a& M!h+!*, (asta Kur'n 9lma/ 87ere serit'in 2e/ 39/ yasa/larina, 395u 7aman, aldiris etmeden is 5<rm8st8r. .ati /8lt8r8n8 ve hiristiyan dinini anlama5a 3alisma/, ve /ita2li5i i3in .ati /8lt8r8yle il5ili /ita2lar 5etirtme/ yaninda, serit'in resim :insi seyleri =haram= /ilan h8/8mlerini 3i5ner:esine, Italya'dan ressam 5etirtere/ resmini ya2tirmistir. .u ressamlardan (iri G!&'i"! B!""i&i'dir /i, %atih'in yeni sarayinin duvarlarini =r<nesans usul" 1res/lerle s8slemistir=. 1$58 yilinda *tina'yi 5e7er/en */ra29l'a 3i/mis ve *tina'lilara, (u ya2itlari <v8:8 niteli/te s<7ler s<ylemistir. 'arih3i'lerin s<ylemesine 5<re %tih devrinde ;smanli K8lt8r8 ile .ati /8lt8r8 arasinda /<2r8 /urulmus ve 1a/at daha s9nra/i d<nemlerde serit3ili5in a5ir (asmasiyle (u ilis/iler ve 5elismeler /<ste/lenmistir. Ete yandan %tih, serit'in =/1ir=leri (<rne5in Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari) asa5ilayan, 9nlara lnet'ler ya5diran, 9nlarla ah(a(li/ ya da d9stlu/ ilis/isinde (ulunmayi yasa/layan h8/8mlerine de sirt 3evirme/ten 5eri /almamistir. 'aninmis tarih3i'lerden <5renme/teyi7 /i 4enedi/'e /arsi savas ilanindan s9nra %l9ransali'larla =39/ samimi m8nase(etler= /urmus, 1$,3 yilinda .9sna se1erinden d<n8s8nde, @alata'da 1l9ransali'lara senli/ler ya2tirtmis, 9nlardan (a7i /imselerin evine 5idere/ (irli/te yeme/ yemistir. %a/at (8tun (unlar (ir yana, (ir de Is2anya'dan s8r8len Yahudi'lerin ;smanli 8l/esine 5<3 etmelerini /a(ul etmis ve 5ere/ 9nlara ve 5ere/ !um uyru/lara (te(aa'ya) 58ven:e sa5lamis ve hatt 9nlara >evlet idaresinde is vermistir. .una /arsili/ 95lu B!$a i* II (#. 1$81+151&), sir1 din adamlarinin elinde yetisti5i ve 9nlarin et/isi altinda is 5<rd858 ve serit'in <78'ne y<neldi5i i3in, %tih'in 9lumlu (utun davranislarini (altalamistir. Erne5in, (a(asinin saray duvarlarina astirtti5i resimleri s</82 attirmis, (a7i havra'lari ve /liseleri /a2attirmis, Yahudi'leri ve Hiristiyan'lari devlet memuriyetinden attirmistir.

.ununla (era(er ;smanli d<neminde =5ayr+i m8slim= te(a'nin 5enelli/le >evlet himayesine ma7har 9ldu5u, ve 1a/at (una /arsili/ hal/in husumeti ile /arsilasti5i anlasilma/tadir. .unun (asli:a nedeni, muhtemelen Iadisah'larin ve y<neti:ilerin, (ir ta/im 3i/ar m8laha7asiyle (u se/ilde hare/et etmelerine /arsili/ hal/ yi5inlarinin, din s91talarinin elinde /almis 9lara/, (a5na7li5a s8r8/lenmis 9lmalaridir. @er3e/ten de ti:aret ve san'at alaninda (e:eri/li ve (il5ili 9lan =5ayr+i m8slim= te(aa'nin hu7ur ve 58ven:e i3inde is 5<re(ilmesi, y<neti:i sini1in 3i/arlarina uy5un d8sme/teydi. ;nlardan 3esitli alanlarda yararlanma/, ve <7elli/le =:i7ye= (/a1a 2arasi) alma/ suretiyle (u 3i/arlarini sa5lama 9lana5ina sahi2tiler. =@ayr+i m8slim=lerin saldiriya ve 7arara u5ramasi deme/, /endi 3i/arlarinin tehli/eye maru7 /almasi deme/ti. .u iti(arla 9nlari s!ri%''in sert emirlerine ve saldir5anli5ina /arsi /9ruma/ta yarar 5<rme/te idiler. .undan d9layidir /i B!$a i* II (ile, (ira7 <n:e (elirtmis 9ldu5umu7 9lumsu7 tutumuna ra5men, Is2anya'dan ve I9rte/i7'den /9vulan Yahudilerin Istan(ul'a yerlesmesine en5el 9lma/tan /a3inmistir. .u vesilyle (elirtme/ 5ere/ir /i, '8r/ hal/inin, esas iti(ariyle 5e3misten 5elme (ir h9s5<r8l8 y<n8 ve 5elene5i vardi. *n:a/ (u 5elene/, din adamlarinin et/isiyle /9lay:a (a5na7lasa(ilir ve sade:e =5ayr+i m8slim=lere /arsi de5il, 1a/at /endi i3inde/i =<758r= d8s8n:eli 9lanlara /arsi dahi (yeteri /adar =m8sl8man= 5<r8nmiy9rlar diye) d8sman /esile(ilirdi. )ite/im 0umhuriyet d<nemine /adar <yle 9lmustur. 6u (a/imdan /i *tat8r/'8n 5etirdi5i d<nemde ye2yeni (ir 7ihniyet yerlesmis, lai/'li/ (enimsendi5i i3in, serit'in =5vur= d8smanli5ina yer veren y<nlerinin uy5ulamasina 1irsat (ira/ilmamistir. >enile(ilir /i (u d<nemde 5ere/ =5ayr+i m8slim= ahali (Yahudi'ler ve Hiristiyan'lar), ve 5ere/ m8sl8manlarin lai/ /esimi, (as/a hi3 (ir Islm 8l/esinde 5<r8lmedi/ (ir <758rl85e ve h9s5<r8 havasina /avusmuslardir. Yine (unun 5i(i, ;smanli d<nemi (9yun:a sir1 serit'in =0ihad= emirlerine uymus 9lma/ i3in =/1ir=lere /arsi savas 8st8ne savas a3ilmis i/en, lai/'li5in (enimsendi5i 0umhuriyet d<neminde hi3 /imsenin a/lina din adina saldiri ve savas 1i/ri 5elmemistir. Mai/'li/ sayesinde serit et/isinin y9/ edilmesiyle sa5lanan 9lumlu 9rtam, ne ya7i/ /i *tat8r/'8n <l8m8nden s9nra 5idere/ (97ulma5a (aslamistir. E7elli/le >em9/rat 2arti'nin, din =1a/t<r=8n8 <n 2landa tutu2 hal/ yi5inlarindan 9y /92arma heveslerine /a2ilmasi ve 19$5 se3imlerini /a7anmasiyle (irli/te serit3ili/ a75inlasmis, 199-'lerde ise !e1ah Iartisi 5i(i 5eri:i /uruluslarin i/tidara 5elmeleriyle, tahamm8l edileme7 (9yutlara ulasmistir. .8t8n (u, ve (una (en7er hususlari /anitlayan ni:e <rne/lere (a/ara/ s<yleme/ m8m/8nd8r /i serit'in 7'ne sadi/ /alindi/:a =(a5na7li/= h/im 5elmis, serit'dan u7a/lasildi/:a =h9s5<r8= is 5<rm8st8r.
.u /9nuda (/7. .ernard MeNis, Th! >!9s 6: Is"a+ (Irin:et9n, 198$, sh. $-+$9, 13-+8, 151) I(id. $9+5 .u hususlar i3in Ir91. Halil Inal:i/'in, Is"%+ A&si#"64!*isi'nde yayinladi5i =#ehmed II= (asli/li ya7isina (a/ini7. I(id. sh. 535

I(id. sh. 535 .ernard MeNis, a5e , sh. 13-+15 I(id. sh. 13-+8