Paleoltico Superior 4 espcies humanas - Pithecanthropus erectus (homem macaco em p) encontrado na ilha de Java. -Sinanthropus pekinensis encontrado na china.

na. -homem de Fontchevade Encontrado na Frana. - Homo Neanderthalensis - Famoso como um antigo troglodita ou homem das cavernas. So, na verdade, escassos os conhecimentos positivos que temos da cultura dos homens do Paleoltico Inferior. Suas habilidades e sua cincia adquirida devem ter sido nfimas, mesmo em confronto com as dos povos primitivos de nossos dias. Apesar disso, o Pitecantropo e os seus sucessores no eram simples macacos que esquecessem num momento os triunfos obtidos por acaso. Possuam indubitavelmente a faculdade da palavra, que lhes permitia comunicar aos companheiros e transmitir s geraes posteriores o que haviam aprendido. No exagero presumir que tambm possussem a capacidade de raciocinar, ainda que muito pouco desenvolvida. Quase desde o incio, portanto, devem ter feito uso de instrumentos, empregando a sua inteligncia em afeioar armas e utenslios que suprissem as deficincias da fora muscular. Na origem, devia tratar-se de simples galhos arrancados s rvores para servir de porretes. Com o tempo veio-se a descobrir que era possvel lascar as pedras de forma a darIhes um gume cortante. A parte mais grossa era ento segura na palma da mo, ou talvez encabada em resina. Assim se desenvolveu o chamado machado manual, que parece ter desempenhado simultaneamente as funes de rachador, serra, faca e raspador. Antes que o Paleoltico Inferior chegasse ao fim, o homem de Neanderthal parece ter abandonado em grande parte o uso do machado de mo. Mtodos aperfeioados de lascar a pedra deram-lhe o ensejo de utilizar-se principalmente das prprias lascas. Da resultou o aparecimento de pontas de lana, perfuradores, bem como de facas e raspadores muito mais eficientes. Tambm foram encontrados indcios de um certo progresso da cultura no material. Nas entradas das cavernas em que vivia ou em que, pelo menos, se refugiava o homem neanderthalense, descobriram-se eiras em que era trabalhado o slex e lareiras de pedra onde, ao que parece, eram alimentadas enormes fogueiras. Isto sugere a origem da cooperao e da vida grupal, e talvez os rudes primrdios de instituies sociais. Maior significao pode ser emprestada prtica neanderthalense de dispensar cuidados aos defuntos, enterrando-os em sepulturas rasas junto com utenslios e outros objetos de valor. Isso indica, talvez, o desenvolver-se de um sentimento religioso, ou pelo menos a crena em alguma espcie de sobrevivncia depois da morte.

Paleoltico Superior

Cerca de 30.000 a.C., a cultura da Antiga Idade da Pedra passou do estgio do Paleoltico Inferior para o do Paleoltico Superior. Este ltimo perodo no durou mais que uns duzentos sculos, ou seja, de 30.000 a 10.000 a.C. Um tipo novo e superior de ser humano dominou a terra durante esse tempo. Biologicamente, os homens de que falamos esto intimamente relacionados com o homem moderno. Seus predecessores, os de Neanderthal tinham cessado de existir como variedade distinta. Ignora-se o que foi feito deles. De acordo com a opinio de alguns, foram provavelmente exterminados pelos seus vencedores ou pereceram por escassez de alimentos, Segundo outra escola, perderam a sua identidade pelo simples cruzamento com os recm-chegados. Uma das suas ramificaes, em alguma rea remota do globo, bem pode ter fornecido os antepassados da nova raa que agora se tornava dominante. O nome usado para designar os homens do Paleoltico Superior o de CroMagnon, pois foi na caverna de Cro-Magnon, situada no departamento francs de Dordogne, que se descobriram algumas das relquias mais tpicas. Os homens de CroMagnon eram altos, espadados e eretos, atingindo a 1,80 m a estatura mdia masculina. Tinham a fronte alta, o mento bem desenvolvido e uma capacidade craniana aproximadamente igual mdia moderna. As pronunciadas arcadas superciliares, to caractersticas das espcies anteriores, haviam desaparecido. uma questo debatida a possibilidade de terem deixado descendentes. No parecem ter sido exterminados; antes, porm, julga-se que tenham sido impelidos para as regies montanhosas e, mais tarde, absorvidos pelas raas posteriores. A nova cultura apresenta-se com assinalada superioridade em relao anterior. No s os instrumentos e utenslios so mais bem-feitos, seno que existem em maior variedade. certo que cozinhava a comida, pois foram descobertos numerosos foges, evidentemente usados para assar carne. Embora o homem de CroMagnon no construsse casas, salvo algumas choupanas simples, erigidas em regies onde escasseavam os abrigos naturais, a sua vida no era totalmente nmade. Indcios encontrados nas cavernas por ele habitadas mostram que essas cavernas foram usadas, pelo menos temporariamente, durante anos consecutivos. Com respeito aos elementos no materiais h tambm indicaes de que a cultura do Paleoltico Superior representa um notvel progresso. A vida grupal tornouse mais regular e mais altamente organizada do que antes. Formulou um complicado sistema de magia simptica, destinado a aumentar a sua proviso de alimentos. Baseia-se a magia simptica no princpio de que, se imitarmos um resultado desejado, produziremos automaticamente esse resultado. Aplicando esse princpio, o homem de Cro-Magnon fez pinturas nas paredes das suas cavernas, representando a captura de renas na caa, ou esculpiu imagens do urso das cavernas com o flanco trespassado por azagaias. Finalmente, os propsitos mgicos explicam em grande parte o gnio espetacular do artista, pois acreditava-se que a prpria existncia da comunidade

dependia da competncia com que ele cumprisse as suas obrigaes. e, por conseguinte, nenhum esforo era poupado para lhe dar o adestramento mais completo possvel.O perodo Paleoltico Superior apresentou ligeiro progresso intelectual. O homem de Cro-Magnon sabia contar e com ele surgem as primeiras notaes numricas da histria da humanidade. A cultura do Paleoltico Superior teve um fim prematuro cerca de 10.000 a.C. A decadncia interna, exemplificada pelo declnio da arte, parece ter sido uma das causas. No possvel determinar exatamente os fatores responsveis. Um deles pode ter sido a impacincia em relao aos mtodos antigos e a procura de maneiras de abrevi-Ios, donde resultaram a padronizao e a perda de originalidade. Uma causa mais patente e sem dvida mais eficaz do declnio da cultura em seu conjunto foi a destruio parcial das fontes alimentares. medida que a ltima geleira se retirava cada vez mais para o Norte, o clima da Europa meridional tornava-se muito quente para as renas, que pouco a pouco foram migrando para as margens do Bltico. O mamute, por essa ou por outras razes, acabou por extinguir-se. Milhares de representantes da magnfica espcie de Cro-Magnon provavelmente pereceram. Alguns seguiram as renas para o Norte, mas significativo que tenham deixado atrs a sua arte. Aqueles que permaneceram no habitat original foram obrigados a aplicar todas as energias numa luta puramente fsica pela sobrevivncia.

Neoltico

O ltimo estgio da cultura pr-literria conhecido como o perodo Neoltico, ou Nova Idade da Pedra. O nome foi adotado porque as armas e instrumentos de pedra passaram ento a ser feitos pelo mtodo do polimento mediante o atrito, ao invs da fratura e separao de lascas, como nos perodos anteriores. Os portadores da cultura neoltica foram novas variedades de homem moderno que se espalharam pela frica e pelo sul da Europa, vindas da sia ocidental. Como nada est a indicar que esses novos elementos tivessem sido exterminados ulteriormente, ou que tivessem migrado em massa, devemos consider-Ias como os antepassados imediatos da maioria dos povos que hoje habitam a Europa. A nova cultura tambm importante pelo fato de ter sido a primeira a distribuir-se por todo o mundo. Embora algumas culturas anteriores, em especial as dos homens de Neanderthal e Cro- Magnon, tivessem tido considervel difuso, elas se limitaram em grande parte s reas continentais acessveis do Velho Mundo. O homem neoltico penetrou em todas as regies habitveis da superfcie do globo desde as tundras do rtico at as selvas tropicais.

A inveno de barcos e jangadas no foi o nico exemplo de engenho tcnico por parte do homem neoltico. Ele criou as artes do tecido de malha, de fiar e de tecer pano. Foi o primeiro a fabricar cermica e sabia fazer fogo artificialmente, pelo atrito. Construiu casas de madeira e barro secado ao sol. Na fase final do perodo descobriu as possibilidades dos metais e uns poucos instrumentos de cobre e ouro foi acrescentado ao seu arsenal. Como as artes da fundio e da refinao eram ainda totalmente ignoradas, o uso dos metais limitou-se aos mais maleveis, ocasionalmente encontrados em estado puro e sob a forma de pepitas. As verdadeiras pedras angulares da cultura neoltica foram, contudo, a domesticao de animais e o desenvolvimento da agricultura. Sem a existncia destes fatores seria inconcebvel que ela tivesse atingido a complexidade que atingiu. Mais do que a qualquer outra coisa, deve-se-Ihes o gnero de existncia estabilizado, o crescimento das povoaes e das instituies sociais. Estimularam a diviso do trabalho e a prtica do intercmbio. Obrigaram constantemente o homem a procurar novos mtodos de utilizar os recursos naturais, levando-o desse modo a aumentar o seu equipamento material e o seu estoque de conhecimentos. Supe-se geralmente que o primeiro animal a ser domesticado tenha sido o co, na suposio de que ele andasse sempre a rondar os acampamentos do caador a fim de apanhar ossos e sobejos de carne. Com o tempo, ter-se-ia descoberto que ele podia ser usado na perseguio da caa mida e qui tambm como guarda do acampamento. Depois de ter sido bem sucedido na domesticao do cachorro, o homem neoltico teria voltado logicamente a sua ateno para outros animais, em especial para aqueles que usavam como alimento. Antes do fim do perodo, pelo menos cinco espcies a vaca, o co, a cabra, a ovelha e o porco - tinham sido adaptados satisfao das suas necessidades. Isso, contudo, no sucedeu com todos eles em todas as partes do mundo. As tribos neolticas da Amrica absolutamente no domesticaram animais, a no ser o co sem plo em certas partes do Mxico, a lhama e a alpaca no planalto andino e o porquinho-da-ndia e o peru em algumas regies. Historicamente, a feio mais importante da cultura neoltica foi sem dvida o desenvolvimento das instituies. Uma instituio pode ser definida como um conjunto de crenas e atividades grupais, organizado de maneira mais ou menos permanente com vistas na consecuo de algum objetivo do grupo. Uma segunda instituio, desenvolvida sob forma mais complexa pelo homem neoltico, foi a religio. Os antroplogos modernos pem em relevo o fato de que a religio primitiva no era tanto questo de crena como de ritos. Os ritos, na maioria dos casos, vieram em primeiro lugar; os mitos, dogmas e teologias foram racionalizaes ulteriores. O homem primitivo dependia universalmente da natureza da sucesso regular das estaes, da queda de chuvas nas ocasies apropriadas, do

crescimento das plantas e da reproduo dos animais. Esses fenmenos naturais no ocorreriam a no ser que ele cumprisse certos sacrifcios e ritos.