Preg A Cao e Preg Adores

PREPARANDO LDERES PARA CONSTRUIR O FUTURO
A c o nst r uo d o fut uro q u e De u s im a g in a p a r a a n o s s a n a o e pa r a o m u n d o e x i ge co mp ro misso e at it u de . D o pr x i m o pa s s o n e s t a d ir e o p a rt i c i p a n d o do Th e G l o b al Lead ership S u m m it 20 13 n o B r a s il . S o m a is de 170 mi l l d e r e s qu e j d ecid iram no ficar de f o ra d a m a io r c o n f e r n c i a m u n di a l s o b r e l i d e r a n a .
BILL HYBELS
DRA. BREN BROWN
GEN. COLIN POWELL
MARK BURNETT
PATRICK LENCIONI
VIJAY GOVINDARAJAN
OSCAR MURIU
A relao de preletores desta publicidade do Summit Chicago 2013. Alguns podero no entrar na seleo para o Brasil. A lista denitiva ser divulgada no site www.summitbrasil.org no nal de agosto.
DR. HENRY CLOUD
BOB GOFF
LIZ WISEMAN
CHRIS BROWN
JOSEPH GRENNY
ANDY STANLEY
BILL HYBELS AO VIVO NO SUMMIT BRASIL 2013

28 e 29 de outubro
MANAUS
RIO DE JANEIRO
1 e 2 de novembro
1 e 2 de novembro
SO PAULO
B i l l Hybe l s es t ar em Ma naus no di a 2 9 de out ubr o , no R i o de Ja nei r o n o dia 1 de no vembr o e e m S o P aul o no d i a 2 d e nov embr o .
The Gl obal Leadership Summit uma co nf er nc ia ex ibi da e m vde o de l ti ma ge rao c o m p r e l e t o r e s d e r e n o m e i n t e r n a c i o n a l . Vi s i t e o s s i t e s w w w. s u m m i t b r a s i l . o r g e www.wi l l owcreek.org.br para mais info rma e s so bre prel et ore s, dat as , lo cai s e in sc ri es.
Realizao: Apoio:
rdio trans mundial
ISSN 2236-7624
Revista editada pela
A Revista de quem deseja pregar com excelncia a Palavra de Deus
Edio Especial Missionria
Setembro de 2013
Rua Jos Higino, 416 Tijuca - 20510-412 Rio de Janeiro -RJ Brasil Presidente Estevam Fernandes de Oliveira Diretor Executivo Augusto Carvalho Rodrigues Editor Lcio Dornas Reviso Adalberto Alves de Sousa Projeto Grfico GSW l www.gsw.net.br Diagramao e Capa Oliverartelucas Redatores desta edio Marize Gomes Garcia Tiago Pinheiro Monteiro Ana Luiza Menezes Colaboradores desta edio Fernando Brando Delton Nunes Pereira Srgio Ney e Marizngela de Souza Jaqueline de C. A. da H. Santos Rubens C. Monteiro Silvio Servin Matheus Guimares Guerra Gama Rogrio Vieira Cioli Prickes Rodrigues David Baeta Cirino Refosco L. Roberto Silvado Pr. Fabrcio Freitas
aos Leitores 3 Carta Gratido e Esperana
SUMRIO
Boas Vindas Pregar importa
5 Entrevista A Agenda do Esprito Santo a E vangelizao 8 Ministros para a Glria de Deus

Ponto de Vista
11 Homiltica Viso da Igreja Multiplicadora

Avana, Brasil Ao Social Etnias do Brasil Em Busca da Nova Gerao Fundamentos do Sermo Missionrio Missionrio F azedor de T endas
30 Recursos Viver o Cristo

Viver para a Glria de Deus, Nossa Causa, Nossa Misso Vivo para a Glria de Deus Vivo para a Glria de Deus Formando um Missionrio
Tiragem 12000 exemplares
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Estante E vangelizao Via Relacionamentos - Mais que um Mtodo, Um Estilo de Vida! Ref lexo
42 Vivo para a Glria de Deus
Pregao&Pregadores uma publicao da OPBB sendo que as matrias assinadas so de responsabilidade de seus autores, no representando necessariamente a posio da OPBB. Reproduo permitida mediante citao da fonte.
Assinaturas e Vendas contato@opbb.org.br
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Setembro de 2013
| Pregao & Pregadores
carta ao leitor
Gratido e Esperana!
Minha primeira palavra nesta pequena saudao aos colegas pastores assinantes de Pregao & Pregadores ser focada no exerccio da gratido. Em primeiro lugar, em nome da Ordem dos Pastores Batistas do Brasil, na condio de seu atual presidente, nossa gratido sincera ao querido colega pastor Lcio Dornas, pelo seu excelente trabalho como editor desta revista. Sob a sua coordenao editorial a revista cresceu em nmero de assinantes e em espao de influncia, como um importante veculo de reflexo da prtica e da prdica pastoral no mundo contemporneo. Ao pastor Lcio nossa gratido em nome do OPBB por sua vida, seu compromisso com o ministrio batista brasileiro e seu esprito de servo, e que o bom Deus o retribua por sua valiosa contribuio aos pastores batistas da Brasil. Por questes de logstica operacional, uma vez que o pastor Lcio fixou residncia e ministrio pastoral nos Estados Unidos da Amrica, o nosso novo editor ser o pastor Luis Sayo, mui digno diretor geral do Seminrio Teolgico Batista do Sul, no Rio de Janeiro, e por todos conhecido por sua densidade teolgica, vocao literria e envolvimento com o ministrio batista no Brasil. Ao pastor Sayo, nossa gratido por ter aceito o convite, mesmo com tantos outros compromissos j assumidos com o Reino. Nossa profunda gratido tambm Junta de Misses Nacionais JMN, na pessoa do seu diretor executivo, pastor Fernando Brando, homem guerreiro e inspirador, pela parceria com a nossa Ordem, o que tornou vivel esta edio. Alis, sempre contamos com o apoio de nossas juntas missionrias. Que o senhor Deus continue derramando bnos sobre o querido pastor Fernando Brando, toda a sua equipe de colaboradores e sobre toda a nossa JMN, orgulho santo da nossa denominao. Quero tambm agradecer nossa Junta de Misses Mundiais, na pessoa do seu diretor geral, pastor Marcos, pela parceria to abenoadora com a OPBB, sem a qual muitos dos nossos eventos e projetos no seriam viabilizados. Ns, pastores batistas do Brasil, nos orgulhamos no somente da fora missionria da nossa denominao, representada por suas duas juntas nesta rea, Misses Mundiais e Misses Nacionais, como tambm pelo esprito de colaborao que elas tm entre si e com os programas da denominao em geral. A obra de misses uma das principais fontes inspiradoras da prtica e da pregao pastoral. Por fim, e no menos importante, nossa gratido especial ao pastor Augusto Rodrigues, diretor executivo da nossa OPBB. O pastor Augusto tem feito um trabalho incansvel para o bem da nossa Ordem, e tem sido um parceiro exemplar, colaborando com o presidente na gesto das macrodemandas da Ordem. Parabenizo-o pelo exitoso Congresso da Famlia Pastoral realizado em Gramado, RS, em junho deste ano. Todos fomos ricamente abenoados naquele evento. Minha orao para que o Senhor da seara, o mesmo que nos chamou para esse to singular ministrio, nos faa, Ele mesmo, pastores e pregadores segundo o seu corao, para este tempo to desafiador. Pr. Estevam Fernandes de Oliveira Presidente - OPBB
boas vindas
Pregar importa!
A pregao da Palavra de Deus tarefa das mais nobres e gratificantes! O pregador uma pessoa privilegiada, presenteada por Deus com o dom da palavra. Poucos tm oportunidade similar do pregador de influenciar vidas com a exposio fiel e sistemtica das Escrituras Sagradas. Eu preguei o meu primeiro sermo na Igreja Batista do Conforto, em Volta Redonda-RJ, nos idos de 1980, com 16 anos. Era o Dia do Adolescente Batista e eu preguei sobre orao: Devemos caminhar de joelhos!. Desde ento, no parei mais de pregar. Considero-me muito abenoado por Deus com oportunidades maravilhosas no campo da exposio bblica. Nesses 33 anos eu pude pregar em todos os estados do Brasil, em 15 outros pases, incluindo os EUA, onde eu preguei j em 14 estados. Eu agradeo muito a Deus por estar usando a minha vida para anunciar a sua Palavra em tantos lugares. Dois sonhos Deus plantou no meu corao: Editar uma revista que significasse formao continuada na arte de pregar e escrever um livro sobre pregao. Este ltimo, tenho recolhido material j por 20 anos e pretendo escerver em breve. Quanto ao primeiro, Pregao & Pregadores, lanada em 2011, representa a sua realizao. Louvado seja Deus. Assim, com esta 10 edio (das quais 8 eu tive o privilgio de editar), eu encerro a minha participao como Editor de Pregao & Pregadores. Residindo nos EUA e visceralmente envolvido com a Causa da Bblia em Portugus na Amrica, vai ficando cada dia mais difcil para eu desenvolver este trabalho com a qualidade que ele requer. Agradeo ao Pr. Juracy Carlos Bahia pela viso e coragem no incio da jornada, aos presidentes ber Silva e Estvam Fernandes de Oliveira, bem como ao pastor Augusto Carvalho, pelo apoio e confiana neste tempo. Agradeo tambm aos inmeros colaboradores e milhares de leitores que ajudaram a fazer da revista o que ela hoje. Que Deus ilumine e abenoe a OPBB no comando de Pregao & Pregadores doravante. Confira, nesta edio, o contedo voltado para a nfase missionria, desta feita, em cooperao com Misses Nacionais. Boa leitura. LcioDornas Editor
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Setembro de 2013
entrevista
A AGENDA DO ESPRITO SANTO A EVANGELIZAO

os ltimos anos temos visto muitos lderes abraando a viso de multiplicao de igrejas como estratgia para o alcance de cidades inteiras para Cristo. O Esprito Santo tem soprado nestes coraes, mostrando que a misso urgente e, ao mesmo tempo, simples. O maior desafio parece ser comear, romper com antigos paradigmas para que a agenda da igreja passe a ser a agenda de Deus. O pastor Assis Xavier Borges, da Primeira Igreja Batista de Araruama, estado do Rio de Janeiro, fala sobre o importante momento de semeadura vivido em sua comunidade. Uma igreja em que antes havia pouco mais de 400 membros, aps a implantao de uma cultura de plantao de igreja, passou a registrar em seu rol de membros mais de 900 pessoas, alm de cinco outras igrejas organizadas, duas congregaes e dois pontos de pregao. Tal feito vem da estratgia Uma Igreja em cada Bairro, projeto que d vaso ao desejo de alcanar todo municpio de Araruama e, por que no, alm. Como surgiu essa viso do projeto Uma Igreja em cada Bairro? A.X.B. O projeto surgiu num momento muito especial em nossa igreja, em que ela estava num processo interessante de crescimento. Entretanto, vinha orando muito sobre como conquistar a cidade e, portanto, eu entendo que fica muito difcil uma igreja esperar que todos venham ao centro da cidade para participar do culto. Se a igreja quiser realmente alcanar a cidade, ela precisa ir cidade. Por isso comeamos a orar e Deus nos orientou. Por outro lado, fica difcil pastorear igrejas muito grandes, todo mundo centralizado num lugar s. En-
tendo que fica mais fcil se multiplicarmos o nmero de portas abertas e enviar os pastores para os bairros, permitindo que os membros da igreja que esto nos bairros fiquem l. A igreja aceitou o desafio e deu total liberdade para que preparssemos essa estratgia. Ento escrevemos o projeto e comeamos a trabalhar. Explique como ele acontece na prtica? A.X.B. Ele tem quatro fases importantes. Comeamos com um ncleo no bairro e se estiver dando certo, vamos para a segunda fase, que abrir uma misso batista. Esta pode ser numa casa, numa tenda ou numa loja. A terceira fase a da congregao, quando temos cerca de 20 membros no bairro que assumam o compromisso de ficar ali e organizar a igreja. Nessa etapa providenciamos a propriedade, terreno e a construo do templo. Com essa infraestrutura e com pelo menos 50 membros, organizamos a igreja. Quantas igrejas vocs j conseguiram plantar em Araruama? A.X.B. Quando comeamos o projeto e conversei com a liderana, algum disse: Pastor, voc vai dividir a igreja porque uma igreja no Centro composta basicamente de crentes que moram nos bairros perifricos e se deslocam para o centro. Mas eu disse para eles que Deus no trabalhava com diviso, mas com multiplicao. Ento, quando comeamos, pensamos em seis bairros de maior densidade demogrfica. Porm, atualmente estamos pensando em doze bairros. Desses doze, j organizamos cinco igrejas prsperas, que esto crescendo. No bairro Vila Capri, uma igreja que comeou com 97 membros, j est com mais de 400 e uma
Pregao & Pregadores | Setembro de 2013
igreja que tem apenas quatro anos. Alm das cinco igrejas, estamos com duas congregaes e duas misses. Duas j tm condies de serem organizadas. Que ref lexos essa cultura de plantao de igrejas trouxe PIBA? Houve reduo do nmero de membros ou queda financeira por conta dos investimentos? A.X.B. Mesmo que a igreja tenha investido, comprado terrenos e construdo templos, a experincia com misses diz que quanto mais nos envolvemos, mais crescemos. Quando comeamos o projeto, tnhamos 408 membros, hoje temos cinco igrejas organizadas e chegamos a mais de 900 membros na sede. Jesus comparou a evangelizao pescaria. Ento, se vamos pescar e, no nosso caso, criar peixes, precisamos de aqurios. Por isso, vamos construir templos e preparar os aqurios porque quem promove o crescimento da igreja Ele. E as pessoas que dirigem essas misses, congregaes e igrejas. Onde o irmo tem buscado esses lderes? A.X.B. Na verdade so pessoas que se identificam com os bairros. Podem ser leigos, diconos, pastores auxiliares... Temos, graas a Deus, uma turma que realiza um excelente trabalho, que facilita o meu ministrio. Quando a igreja se envolve, Deus levanta lderes tambm. Certa vez, sentimos a necessidade de msicos e tnhamos apenas dois que colocavam o teclado numa moto e percorriam todas as misses. Hoje temos uma escola de msica com mais de 150 alunos sendo preparados. O aluno que manifesta o desejo de estudar para atuar na congregao, recebe um desconto de 50% na mensalidade, ou seja, a igreja investe nele. Hoje temos bandas tocando em todas as congregaes, msicos preparados na sede.
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Setembro de 2013 | Pregao & Pregadores
Inevitavelmente, ser lder de uma igreja que deseja plantar igreja d mais trabalho e precisa orar mais. Enfim,como tem sido o seu ministrio como pastor lder de uma comunidade plantadora de igrejas? A.X.B. Quando nos voltamos para a agenda de Deus fica mais fcil pastorear. s vezes eu, com 34 anos de ministrio, me senti preso numa agenda eclesistica de comemorao de datas, eventos e programas que tomam todo o tempo. S que aos poucos fui descobrindo que a agenda da igreja a agenda do Esprito Santo e a agenda do Esprito Santo a evangelizao do mundo. Ento,desde quando comecei a desenvolver discipulado e evangelizao, est sendo mais fcil. Quando nos envolvemos e deixamos Deus realizar a vontade dEle, fica mais fcil. Confesso que eu ainda no me sinto realizado porque h muito a fazer. Para se ter uma ideia, as igrejas esto se unindo agora para que juntas possamos sair da cidade, levando o evangelho a outros municpios. Esperamos que a JMN nos oriente quanto a essas outras cidades. Qual o sonho do pastor Assis? A.X.B. O Projeto Igreja em cada Bairro apenas um item. Ns estamos com um trabalho preparado de discipulado e vamos comear a entrar em todos os lares da cidade por meio do testemunho pessoal. Antes de comear este projeto, pensei: se queremos evangelizar esta cidade, precisamos de mais portas abertas e por isso demos esse passo [de plantar novas igrejas]. Na verdade, o meu sonho mesmo comear o trabalho de evangelismo e discipulado macio para que as pessoas evangelizadas encontrem apoio e tenham onde serem pastoreadas. Penso em duplas, indo de casa em casa... acredito que vai ser um trabalho fcil, porque est embasado na Bblia.
ponto de vista
MINISTROS PARA A
GLRIA DE DEUS
Pr. Fernando Brando
eus, na sua bondade e misericrdia, chama, vocaciona e comissiona lderes para conduzir a expanso do seu reino aqui na terra. Na verdade uma grande honra servir como lder na igreja do Senhor Jesus. Na minha opinio, ser pastor do rebanho do Senhor a maior e mais nobre funo que uma pessoa possa desempenhar na vida. Algum que atende ao chamado e fiel vocao, com certeza tem sobre os seus ombros uma tremenda responsabilidade, pois precisa ter a viso de Deus para o seu ministrio, corresponder com as expectativas daquele que o chamou e no viver mais para si mesmo, mas viver para a glria daquele que vive e reina eternamente. Essa era a maior preocupao do apstolo Paulo em Atos 20.24, ser fiel chamada e corresponder com a misso recebida do seu Senhor e Mestre. A vocao no uma profisso. No estamos no ministrio para sobreviver dele. Fomos chamados para transformar o mundo, vivendo para a glria de Deus em tudo que fizermos. Nossa misso muito maior do que as vezes imaginamos. Ser ministro
do Senhor aqui na terra significa estar imbudo de uma atribuio que visa mudar o curso da vida das pessoas. uma questo de vida ou morte. A proclamao do evangelho da graa de Deus parte central desse ministrio. Levar a Palavra da verdade a todos os homens e mulheres misso exclusiva da igreja que fomos chamados para liderar. No tem como nos eximirmos da responsabilidade missionria que est sob nossa liderana. O ministro de Cristo missionrio por vocao. Seu ministrio deve contribuir diretamente para que a obra missionria avance. A igreja do Senhor Jesus missionria na sua essncia. Ser igreja ser missionria. Ser ministro do evangelho ser missionrio. O Brasil um pas de oportunidades. A nossa gerao talvez esteja vivendo a poca das maiores oportunidades que j tivemos, especialmente para a igreja local. O gigante verde-amarelo oferece terras abertas e prontas para a se-
meadura e tambm campos prontos para a colheita. Cidades que crescem, bairros que surgem rapidamente so oportunidades mpares para iniciarmos novas frentes de trabalho da igreja do Senhor. Mas preciso trabalhar, empreender, avanar, investir, orar, evangelizar, discipular, plantar igrejas, manter o foco e perseverar na conquista da ptria para Cristo. As igrejas precisam estar no campo de trabalho todos os dias para aproveitar bem cada oportunidade que o Senhor est nos dando. Se no aproveitarmos, outros aproveitaro. No podemos ter uma viso pequena e desanimada. Os lderes das igrejas, ministros de Cristo, precisam ter uma viso de f, perseverana, determinao e paixo pela obra missionria. O Brasil no tem desafios, tem oportuniPregao & Pregadores | Setembro de 2013

dades. No vejo a obra missionria no Brasil como um grande desafio. Na verdade, considerando que o Senhor est conosco e nos enviou, os cenrios e a receptividade das pessoas, penso que o que temos so muitas e muitas oportunidades para realizarmos uma grande obra. Talvez os mais pessimistas no concordem, pois todo pessimista enxerga somente as dificuldades, falhas, limitaes e problemas. Mas os lderes da igreja do Senhor Jesus no so pessimistas, pois o nosso Deus poderoso para fazer infinitamente mais do que pedimos ou pensamos (Efsios 3.20). Nossa gerao precisa aproveitar o momento para avanar na evangelizao e discipulado do pas. Para tanto algumas reas estratgicas devem ser priorizadas, tais como evangelizao de crianas e universitrios, plantao de igrejas multiplicadoras, formao e capacitao de lderes, orao e projetos especficos de evangelizao discipuladora. Eu sonho que um dia o Brasil ser totalmente evangelizado e discipulado. Isso s depende da viso e comprometimento dos lderes da igreja do Senhor Jesus. Se todos se dedicarem aos objetivos definidos pelo Senhor Jesus em sua Palavra, no tenho dvida, seremos verda8
deiramente cristos. tempo de avanar e trabalharna seara,na total dependncia do Esprito Santo, para fazer o maior nmero de discpulos at a volta do Senhor Jesus. A campanha de Misses Nacionais deste ano tem como tema: vivo para a glria de Deus. Esse tema desafiador e tambm motivador. Desafiador porque nos coloca numa posio de submisso e obedincia aos princpios bblicos e aos planos do Senhor; motivador porque vivendo para a glria de Deus seremos instrumentos para impactar e transformar vidas. A sociedade brasileira precisa ouvir a mensagem falada do evangelho, mas tambm precisa conhecer o testemunho real de vida daqueles que anunciam o poder transformador do evangelho. Viver para a glria de Deus ser missionrio das Boas-Novas e de um estilo de vida dirigido pelo fruto do Esprito Santo. Ser crente de verdade. No ter medo de contrariar a sociedade e ser fiel Palavra de Deus. Viver como exemplo de integridade, tica, verdade, humildade e submisso vontade de Deus. O ministro de Cristo deve ser exemplo do evangelho que prega. A viso missionria dos batistas brasileiros um dos principais
patrimnios da nossa denominao. Essa viso foi construda ao longo de mais de cem anos. Homens e mulheres dedicaram a vida e famlia para que essa viso fosse construda. Irmos e irms que se dedicaram incansavelmente para plantar igrejas, evangelizar e discipular pessoas. Ns no podemos perder essa viso nem nos acomodar diante das dificuldades. nosso dever manter o foco e trabalhar dedicadamente para que essa viso continue crescendo e seja transmitida s novas geraes. Os mtodos e estratgias missionrios podem mudar ao longo dos anos, isso normal pois as mudanas acontecem naturalmente, mas a viso da causa no pode mudar. Muito me preocupo quando igrejas no realizam as campanhas missionrias. Porque nas campanhas que os princpios, conceitos e valores missionrios so transmitidos. No perodo da campanha as igrejas tm oportunidade de orar, refletir sobre os temas missionrios, renovar compromissos, despertar vocaes, investir financeiramente na obra e ouvir testemunhos daquilo que o Senhor est realizando nos campos. Conhecemos igrejas em alguns pases que no passado foram exemplos de misses, hoje j no so mais relevantes porque perderam a viso pouco a pouco. Negligenciaram a manuteno e transmisso da viso para as geraes seguintes. Isso tem um custo muito alto. No pagaremos esse custo, pois vamos continuar avanando e proclamando s novas geraes e vivendo para a glria de Deus. Vamos perseverar e realizar grandes campanhas missionrias todos os anos para que a viso no se perca e o evangelho chegue at os confins da terra.
Pr. Fernando Brando, Diretor
Executivo da JMN
homiltica
Viso Igreja
Multiplicadora
os ltimos anos Misses Nacionais vem difundindo a viso Igreja Multiplicadora em todo o Brasil, e esta viso tem sido aprimorada a cada dia, tornando-se mais compreensvel e mais fcil de aplicar no apenas nos campos missionrios, mas tambm nas igrejas de todo o pas. Um dos conceitos que esto sendo trabalhados o de Evangelizao Discipuladora. Um conceito que visa dar a compreenso correta da Grande Comisso, enfatizando que evangelizar no s proclamar o nome de Jesus, mas fazer discpulos. Sendo assim a evangelizao discipuladora prope que fazer discpulos uma ao completa que vai desde o anunciar (compartilhar Jesus com algum), aprofundar relacionamento discipulador, agregar a pessoa na igreja e lev-la maturidade espiritual (o aperfeioamento dos santos de que a Bblia fala). Nosso maior desafio hoje a compreenso que o fazer discpulos algo muito alm do que entregar um folheto, muito alm de fazer um culto na praa, enfatiza o pastor Fabrcio Freitas, gerente executivo de evangelismo de Misses Nacionais. Dentro da proposta da evangelizao discipuladora esto os pequenos grupos multiplicadores um aperfeioamento do Ncleo de Estudo Bblico (NEB)usado no passado, que tem como objetivo a evangelizao a partir das casas como a igreja primitiva fazia: reunindo no templo e de casa em casa. Este ambiente de pequenos grupos permite tambm
que sejam formados lderes para toda a igreja, inclusive para a rea de misses. Confira a experincia de alguns missionrios na aplicao prtica da viso igreja multiplicadora.
APLICANDO A VISO NO CAMPO

Pr. DeltonNunes Pereira
Na plantao de igrejas nos estados do sul do Brasil, imprescindvel investirmos tempo na ORAO, porque por meio dela que poderemos visualizar o campo da maneira como o Senhor v. O que temos recebido de Deus em resposta s oraes so oportunidades para relacionamentos com pessoas da comunidade e aproveitamos para compartilhar o evangelho fazendo uma SEMEADURA ABUNDANTE, ou seja, usamos o mximo de estratgias possveis para desenvolver relacionamentos intencionais, que vo gerar certa curiosidade e confiana nas pessoas, que so nossos alvos para compartilhar o evangelho. Ningum se sente seguro com relacionamentos repentinos e superficiais e sim longos e constantes. E acontecendo isso, torna-se mais fcil o DISCIPULADO intencional, que aplicvel de forma natural e sem presso; dando maior resultado, porque est embutido o amor expresso de maneira real e especial por intermdio de AES DE COMPAIXO. Qualquer pessoa, por mais difcil que seja, dar ateno e espao em seu corao, quando for suprida em alguma necessidaPregao & Pregadores | Setembro de 2013
Viglias de orao realizadas semanalmente
de bsica. O relacionamento torna-se progressivo e cada vez mais promissor. Conduzimos o no alcanado a um encontro ntimo e pessoal com Cristo, ocasio em que ele inicia uma nova caminhada pautada na Palavra que purifica e restaura diariamente. Enquanto do os primeiros passos nessa nova vida aplicando as novidades aprendidas, passam a ter desejo de tambm compartilhar o que lhes tem feito bem (Salmo 13.6); tornando-se NOVOS LDERES, capacitados ao longo do caminho porque Jesus disse: eu os escolhi para irem e darem fruto, fruto que permanea (Joo 15.16) .Uma das mais eficazes estratgias que Deus est proporcionando e que consideramos ser o principal valor para que esta prtica seja ensinada e vivenciada so os pequenos grupos. No podemos ter uma linguagem templista, se a igreja so pessoas, organismo vivo, e estas podem se reunir em qualquer lugar. Por isso investimos para que os grupos sejam multiplicadores dos princpios desta viso que permeiam uma vida crist autntica. A MULTIPLICAO acontece naturalmente porque tudo passado de maneira natural e slida. Precisamos crer que tudo isso comeou no momento em que nossos joelhos foram dobrados para preparar o caminho que haveramos de percorrer. Por isso, orar projetar o que desejamos para o futuro da
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nossa ptria. Dessa maneira iremos avanar de forma sobrenatural, porque isso o que o nosso Deus quer que faamos incessantemente (1Ts 5.17).
Pr. DeltonNunes Pereira Missionrio em Passo Fundo (RS)
AJUSTANDO-SE VISO
Pr. Srgio Ney e Marizngela de Souza
A viso de igreja multiplicadora surgiu depois que j estvamos no campo. Como j havamos dado incio ao trabalho, o que fizemos foi apenas rever alguns conceitos e aprimorar outros. Evangelizvamos muito com impactos, visitas de voluntrios, conferncias evangelsticas, trabalhos infantis, mas estas pessoas no firmavam na igreja porque o nosso discipulado era muito fraco. Gostamos de orar e evangelizar. Oramos muito e temos vrias aes de orao: viglias, caminhadas de orao, relgios de orao e cultos de orao. Porm, mesmo assim o nosso discipulado era muito fraco e, com isso, no era possvel formar lderes e nos multiplicar. Foi ento que decidimos parar e rever o nosso discipulado. Separamos alguns lderes e caminhamos juntos, discipulando-os com encontros regulares e pessoais. Aps o perodo de seis meses, iniciamos os
pequenos grupos, em que estes novos lderes evangelizam e fazem o discipulado dos novos crentes. Com isso, ganhamos mais maturidade como igreja e a carga que estava ficando pesada sobre ns foi compartilhada com estes lderes. Comeamos com trs pequenos grupos e hoje j somos sete, pois a viso de multiplicao tem sido aplicada dentro deles. Sendo assim, cada crente gera um crente e um discpulo. Pensamos que o trabalho de evangelismo iria diminuir ou a equipe seria menor, mas com a aplicao da viso igreja multiplicadora, novos lderes nasceram. Eram novos discpulos dispostos a crescer no conhecimento e na graa de Jesus. Hoje, oramos, evangelizamos nas escolas, ruas e presdios. Discipulamos nos pequenos grupos, formamos lderes e caminhamos para a multiplicao. Exercemos compaixo uns pelos outros e consequentemente os que vo chegando se sentem amados e acolhidos. A viso igreja multiplicadora bblica. O que fazemos s obedecer Palavra de Deus. A obra missionria em nossa nao avana a cada dia. Mesmo assim, existem muitos lugares que ainda precisam ser alcanados pelo evangelho de Jesus Cristo. necessrio que a igreja de Cristo chegue nestes lugares e seja relevante, seja presente de forma
a ser mais que um grupo de pessoas que apenas um lugar para encontro religioso. Aqui no Floresta Park, nestes cinco anos, trabalhamos para que nossa igreja seja relevante na vida da comunidade local. Temos o projeto guias, que atende, todos os sbados, por meio do futebol, meninos do bairro, que recebem a Palavra de Deus. Estes meninos so futuros missionrios, pastores, empresrios e at governantes de nossa nao. O problema das drogas em nossa nao muito grande. Ento temos que fazer um trabalho preventivo, evangelizando as crianas, adolescentes e jovens do Brasil. Hoje, estamos presentes em duas escolas do bairro, na Fundao Casa e com o Gerao Futuro (todo sbado tarde na Misso). No podemos parar nem podemos nos aquietar. No podemos nos anestesiar, pois nossa a tarefa de levar o amor de Cristo s pessoas. A voc, que tem estado conosco nesta caminhada, orando, semeando, visitando os campos missionrios, muito obrigado! Que Deus abenoe voc cada dia mais e que o seu corao no se perca nesta caminhada. Para ns, missionrios, muito importante saber que voc est conosco.
Pr. Srgio Ney e Marizngela de Souza Missionrios em So Jos do Rio Preto (SP)
Aes evangelsticas nas ruas IM

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homiltica
o de hoje que o esporte vem sendo usado como ferramenta evangelstica nos campos missionrios, especialmente de crianas, adolescentes e jovens. Aliado a esta realidade e realizao de eventos esportivos de grande porte no Brasil nos prximos anos, a Junta de Misses Nacionais desenvolveu seu programa esportivo missionrio denominado AVANA, BRASIL - Igreja, Esporte e Misses. O programa tem dois focos de ao: evangelizar brasileiros e estrangeiros nos grandes eventos esportivos, capacitar e mobilizar as igrejas para a evangelizao por intermdio do ministrio esportivo. Nos prximos anos, o Brasil receber a Copa do Mundo em 2014, as Olimpadas e as Paralimpadas em 2016. Nessas ocasies, representantes de naes fechadas ao evangelho estaro em nosso territrio e ser uma grande oportunidade de plantar a semente do evangelho em seus coraes a fim de que eles voltem aos seus pases levando esta semente e fazendo com que ela cresa e se multiplique entre os
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seus. Ainda neste foco da evangelizao nos eventos esportivos, durante a Trans Copa, realizada por ocasio da Copa das Confederaes, houve pastores que entenderam que podem usar esta estratgia ao longo do ano, nos eventos esportivos locais, uma vez que suas igrejas esto prximas a estdios, ginsios, etc. J no foco da capacitao e mobilizao para que as igrejas usem o esporte como ferramenta de evangelizao, nos campos, tanto de plantao de igrejas quanto no Ministrio Cristolndia, a ferramenta tem sido eficaz. Primeiro porque aproxima a populao local e tambm uma forma preventiva que ocupa crianas, adolescentes e jovens, reduzindo as chances de ficarem ociosos e cair nas mos do inimigo. No caso das Cristolndias, os esportes so tambm parte do processo teraputico e facilitam a ressocializao. Alm da atividade fsica, os missionrios vo plantando os valores e princpios cristos que nortearo a vida daqueles que frequentam as atividades. Confira a experincia de alguns dos missionrios que tm usado o esporte para a evangelizao.
JESUS TRANSFORMA Na cidade de Olho dgua dos Borges, oeste potiguar que sofre com idolatria, falta de emprego e de chuvas, crianas e adolescentes vivem um cenrio devastador, envolvidos com prostituio, alcoolismo, alm de serem filhos de presidirios e de mes que usam drogas. Aps dias e dias rogando ao Senhorpor milagres na cidade, os missionrios j tm uma escola bblica infantil. Enquanto os adultos costumam ser mais resistentes a seguir Jesus, as crianas ouvem com ateno , desejam mudana de vida e so as que intercedem pelos pais e apresentam a Deus as necessidades delas. Porm os pais as proibiam de estar com os missionrios. A sada encontrada, para no perder as crianas, foi iniciar um trabalho com esporte na cidade e com ele tem feito a diferena. O objetivo do projeto atender crianas, adolescentes e jovens com atividades esportivas, devocionais e de lazer, tratando tambm nas reas emocional, espiritual e socioeducativa. Familiares dos que jogam futebol tm percebido mudanas em seus filhos e com isso tm aberto o corao para receber os missionrios e ouvir de Jesus. H famliasque nos procuraram para agradecer pelo cuidado com o seu filho que era muito problemtico. Outras pedem ajuda para os filhos. Deus tem mostrado a sada para tanta frieza espiritual, compartilhou a missionria Graa Tomaz. Pr. Luzinaldo Santos Tomaz tambm conta que um dos adolescentes props que comemorassem o Dia das Mes com um torneio de futsal. Assim realizaram o torneio (dedicado s mes) no ginsio da cidade, quando ofereceram caf da manh para as mes, pea de teatro, louvor e brindes. Nossos meninos, em clima de alegria e satisfao diziam: vou fazer um GOL PARA MINHA ME!
FUTSAL EVANGELSTICO Em Planalto, PR, onde atuam os missionrios Robson e Valdira Olah, o uso do esporte foi iniciado por sugesto de um jovem de 19 anos da congregao. Jogando quase todos os dias, o rapaz incentivou o missionrio a marcar um horrio no ginsio da cidade para que a igreja jogasse. Pr. Robson prontamente props que usassem estes jogos para evangelizao. O rapaz chamaria os amigos e antes de cada jogo o grupo iria orar, meditar na Palavra de Deus e fazer uma dinmica sobre o texto ensinado. O rapaz concordou e todas as sextas-feiras noite o grupo de jovens e adolescentes tem o encontro marcado. Atualmente os pr-adolescentes tambm jogam em outro dia e horrio, reunindo semanalmente cerca de 30 meninos. Estvamos orando para que o Esprito Santo nos mostrasse onde ele queria nos usar e temos ento esta atividade esportiva como evangelismo, afirmou Pr. Robson, que enfatiza que com o relacionamento semanal com os meninos, muitos rejeitados pela famlia, uma forte amizade foi sendo construda, onde h liberdade para falar do amor de Cristo. Vrios j atenderam ao convite de participar do culto na igreja, na clula, depois que comeamos a andar mais juntos e a realizar estudos bblicos. Entre os meninos, o pastor tem trabalhado e orado com trs que tm o vcio da droga, mas gra as a Deus quatro outros (inclusive o que levou a ideia do jogo) j venceram as drogas e hoje testemunham o que Cristo fez na vida de cada um.
Pregao & Pregadores |
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AO SOCIAL
o longo de sua existncia, Misses Nacionais desenvolveu um jeito especial de amparar os necessitados, demonstrando compaixo por meio da misso integral da igreja. So mais de 100 anos de anlise das mazelas sociais do povo brasileiro e de aes que no apenas amenizam estes problemas, mas transformam vidas marcadas pelo abandono.
O programa de ao social da JMN promove a ressocializao em vrios mbitos: assiste menores em situao de vulnerabilidade social, marginalizados, presidirios e seus familiares, apoia grupos minoritrios como surdos e ciganos; entre outras aes realizadas por meio de frentes missionrias espalhadas pelo pas. Atualmente, projetos que visam recuperar dependentes qumicos, retirando-os das ruas e dando uma nova perspectiva de vida, esto em evidncia. A
Momento de culto em Pdua

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Missionrias e algumas das mes
seguir voc conhecer trs unidades que funcionam no estado do Rio de Janeiro. Elas so destaques nesta campanha missionria. FORMANDO NOVAS CRIATURAS preciso no apenas retirar das ruas, mas acompanhar o processo de restaurao de vidas daqueles que tomam a deciso de sair do mundo das drogas. Pensando nisso, Misses Nacionais criou os Centros de Formao Crist, que visam cumprir um programa teraputico que no envolve apenas o aspecto da adico, mas de maneira especial o discipulado de ex-dependentes qumicos. O CFC Pdua surgiu em agosto de 2012, sendo destinado ao atendimento de usurios do sexo masculino. Os que l chegam j passaram por triagens em uma Misso Batista Cristolndia ou em
igrejas batistas que buscam ajuda para famlias que enfrentam o problema das drogas. Atualmente, so 22 homens em fase de tratamento. O processo de recuperao rigoroso, mas a vontade de recuperao dos alunos (como so chamados os internos) torna tudo mais fcil e prazeroso. No dia a dia do CFC esto inclusos momentos devocionais pelo menos trs ao dia, discipulado pessoal e atividades teraputicas como cuidar da horta, animais e a prtica de atividades esportivas. Assim como outras unidades do Ministrio Cristolndia, o CFC Pdua recebe o apoio de igrejas parceiras da regio norte-fluminense. So doaes de alimentos, roupas, encaminhamentos a especialistas da rea de sade, entre outras necessidades. A 1 IB de Pdua, igreja que est bem prxima
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do Centro de Formao Crist, um dos exemplos de igrejas que realizam um importante trabalho de parceria. Semanalmente, membros da igreja visitam os alunos, fazendo questo de inclu-los em suas atividades eclesisticas. De maneira muito boa temos visto a integrao desses internos. J so ligados aos nossos jovens, sendo conhecidos pelos nomes e isso tem sido muito bom. Para a nossa igreja, tem sido algo de profundo crescimento, co mentou o pastor da igreja,Marcos Vieira. A Comunidade Teraputica lcia Barreto Soares j tem uma boa caminhada na estrada da recuperao de mulheres que desejam deixar o uso das drogas. Inaugurada em novembro de 2009, realiza inmeras atividades (cursos, apoio psicolgico, estudos bblicos, palestras em escolas, etc) que representam profundidade e abrangncia do servio prestado em Campos dos Goytacazes. Uma dessas atividades o coral feminino, que vem cativando as igrejas por onde passa. Este canto de vitria uma verdadeira lio aos que desistiram de acreditar nos milagres de transformao de vidas. Atualmente, so 24 internas recebendo os cuidados da instituio. Todas ansiando pela liberdade das drogas. H as que desejam mais que isso: seguir a carreira ministerial, aceitando o chamado de Deus para sua vida. o caso de Mnica Machado de Arajo, 34 anos, que aps o tratamento viu em misses um futuro cheio de desafios, mas repleto de vitrias que glorificam a Deus. Entre as vitrias alcanadas nessa nova etapa de sua vida, est o curso universitrio de Servio Social, conhecimento que pretende dedicar ao crescimento do Reino. Sobre o futuro que se descortina sua frente, Mnica declara: Eu vivia em um mundo que, para mim, isso no existia mais. Antes eu no cuidava nem de
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mim e hoje, para a glria de Deus, estou cuidando de pessoas. Posso comunicar a Palavra do Senhor. Eu estava em trevas e hoje estou na luz. Hoje, muitas mulheres que passaram pela Comunidade Teraputica lcia Barreto Soares esto estudando, formando famlias ou retornando aos seus lares. Mas o trabalho continua com novos desafios: O nosso desafio ter um novo espao para melhor atender as recm-chegadas, ou seja, as que esto na primeira fase do processo teraputico, comenta a missionria Rosngela Maria das Dores. SONHO DE ME O Centro de Formao Crist Sonho de Me realiza um trabalho nico no Brasil: atua na ressocializao de mes em fase final de recuperao ao tempo em que cuidam de seus filhos. O projeto, implantado no municpio de Italva, proporciona um ambiente que oportuniza o desenvolvimento de atividades teraputicas que englobam toda a famlia. O Sonho de Me dividido em trs fases de tratamento, nas quais a formao espiritual parte constante e crescente em todo o processo. So enfatizados o diagnstico psicossocial e regularizao civil; a educao e profissionalizao; e o fortalecimento dos vnculos familiares, em especial, me e filhos, e a consequente reinsero social. No que diz respeito vida espiritual, semanalmente as alunas realizam estudos sobre doutrinas batistas e assuntos voltados restaurao de carter. Paralelamente, feito o acompanhamento de cada criana. As que esto em fase escolar tambm fazem aulas de msica, natao e so acompanhadas pelo discipulado infantil. Tivemos a alegria de batizar a Maria Lcia, uma de nossas alunas, durante a Assembleia da Conveno Batista Brasileira em Aracaju (SE); tambm em poder ver a Karina retornar aos seus estudos por intermdio do EJA (Educao de Jovens e Adultos). tambm um grande motivo de alegria ver a Lucimar confeccionando e comercializando suas primeiras peas que tem pintado, conta a missionria Adriana Dias, coordenadora do projeto. Para que o Sonho de Me atenda a mais mulheres que se encaixem em seu perfil de atuao, h o desafio de ampliar o espao do projeto. Alm disso, Misses Nacionais deseja avanar na capacitao das internas, no fortalecimento de seus vnculos familiares e na reinsero dessas mes no mercado de trabalho, em suas famlias e consequentemente na sociedade.
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ETNIAS NO BRASIL
viso do projeto Etnias no Brasil ser o movimento que reconhece a importncia das mais de 220 etnias aqui representadas e oferece apoio integral nas reas de compaixo e justia, com a misso de alcanar estas naes a partir de nossa ptria, demonstrando, por meio do evangelho, acolhimento e assistncia que promova integrao social e reconciliao com Deus. Cada estrangeiro alcanado torna-se um potencial evangelizador de seu prprio povo e no se pode perder esta oportunidade, principalmente quando se trata de naes que so fechadas ao evangelho. Com esta viso, temos j implantados trabalhos com ciganos, chineses, rabes, hispnicos, japoneses e africanos. Conhea um pouco mais sobre estes dois ltimos trabalhos. MISSO BATISTA ASSAHY nesta cidade do norte do Paran que o casal missionrio Alexandre Takao Katayama e Alcia Nomura est desde 2010 anunciando as Boas-Novas, principalmente aos japoneses e seus descendentes. Ambos descendentes de japoneses foram para o Japo em busca de trabalho, ainda solteiros. L aprenderam a lngua, se conheceram, casaram-se, conheceram Jesus por intermdio de irmos batistas que viviam no pas, tiveram seus filhos e aps 14 Irmos da igreja japonesa anos, voltaram ao Brasil.
Chegando ao Brasil no demorou para que fossem desafiados a anunciar a mensagem de salvao na cidade de Assa. Sem conhecer nenhuma pessoa na cidade, o casal comeou a construir relacionamentos, fazendo reunies nos lares. Hoje est com um templo construdo (pelo crescimento do nmero de pessoas e tambm pela cosmoviso dos japoneses), continua realizando visitas nos lares, estudos bblicos, evangelizando o grupo-alvo, sem menosprezar a cultura do povo. Atualmente a frequncia nos cultos semanais de 15 pessoas entre nikkeis e brasileiros. Embora os missionrios tenham feito o caminho contrrio foram ao Japo e l conheceram Jesus, voltando para continuar anunciando Sua mensagem no Brasil, o trabalho com etnias v na presena de muitas naes em nosso territrio a grande oportunidade para alcan-los e envi-los para seus pases
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de origem para que testemunhem de Jesus entre seu prprio povo em sua lngua e cultura. Este sonho j comea a se tornar realidade em nossa misso. Temos j vrios irmos convertidos na Misso que j esto no Japo trabalhando na obra, afirmou o pastor Katayama, citando o exemplo do irmo Takahiro Kureishi. Ele se converteu a Cristo e hoje est pregando na 1 IB de Kakamigahara em Gifu-ken no Japo. H tambm um professor de japons, Sr. Fukuda Takeshi, que veio ao Brasil e os missionrios tiveram a oportunidade de evangeliz-lo. Converteu-se, regressou ao Japo e pretende ser batizado , bem como a caso do Dioji Kazuma. Demos o estudo bblico, recebeu Cristo como seu Salvador e hoje est em Nagahama em Gifu-ken pregando a Palavra aos japoneses e nikkeis. Para o prximo ano, os missionrios tm a meta de atingir novas cidades com concentrao de nikkeis. Londrina, por exemplo, tem aproximadamente 30 mil nikkeis sem nenhum trabalho batista voltado para essa populao. Somadas as outras cidades no Paran, chegamos ao nmero de 143.588 nikkeis, representando um grande campo missionrio. So muitos avanos, e nossa alegria a sua alegria tambm, pois a obra no se faz s, mas sim com pessoas que diante do chamado respondem com f e obedincia. Pedimos ao Senhor da seara que voc continue a sustentar esta obra, continue a segurar a corda, pois ainda temos muitas vidas a serem resgatadas. Que a chama missionria nunca se apague de nosso corao.Louvado seja o Senhor. Toda a glria a Ele, finalizou o missionrio. IGREJA AFRICANA NO BRASIL At pouco tempo, os africanos estavam margem da agenda de evangelizao da igreja brasileira. Mas em 2009, a Junta de Misses Nacionais ousou iniciar um trabalho especfico, que desse a esta etnia a oportunidade de conhecer o evangelho transformador de Cristo. Esse projeto tornou-se vivel com o comissionamento do casal pastor Manuel e Irene Ramos. Os missionrios tm origem cabo-verdiana e aceitaram o chamado aps 15 anos no ministrio pastoral. O trabalho deu os primeiros passos em Santo Andr (SP), com os cabo-verdianos. Porm, recentemente, surgiu a oportunidade de iniciar reunies com africanos de outros pases na Igreja Batista Unida do Brs, na capital. Esta nova frente conta com o apoio do africano Hideraldo Pussicklaval, ex-usurio de crack que foi alcanado pela Cristolndia. Aproveitando todas as oportunidades de evangelizao, o pastor Manuel e Irene desejam ainda a
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Hideraldo tem auxiliado no trabalho com os africanos
organizao de uma misso para africanos de lngua francesa. Estamos orando para que a porta do salo de cultos no centro de So Paulo se concretize, pois ns temos grupos distintos de africanos: os que moram no bairro do Brs e so de lngua portuguesa; e os que ficam no Centro, que so de lngua inglesa e francesa, explicou o missionrio, que se anima ao afirmar que os africanos do centro da cidade de So Paulo esto cheios de expectativas quanto ao incio das reunies em francs. A experincia dos missionrios mostra que um bom relacionamento com a etnia e muita orao so elementos essenciais para o sucesso do projeto. No comeo eles ficavam desconfiados e pensavam que ramos policiais. Mas, quando falvamos de assuntos comuns ao Cabo Verde, nossa terra nativa, famlia... comeamos a ter mais liberdade e a desenvolver amizades. Porque fizemos amizades, temos acesso livre, entregamos folhetos e falamos do evangelho. (...) Temos orado e vamos orar mais ainda porque sabemos que a orao a chave para alcanar nosso povo. Orao e entrega. Ento, estamos disponveis para trabalharmos a fim de ganharmos esse povo para Jesus . Para a missionria Irene, trabalhar com seu prprio povo um sonho tornando-se realidade. Emocionada, ela diz que poder fazer isso estar no centro da vontade de Deus. H alguns anos, quando chegaram ao Brasil, no tinham noo do que Deus estava preparando para sua vida, mas descobrimos tantos cabo-verdianos e tantos africanos... ento nossa responsabilidade imensa e o sonho aumenta cada vez mais de ver cada um deles aos ps de Jesus, conclui a obreira.
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EM BUSCA DA
Jaqueline de C. A. da H. Santos
NOVA GERAO
ensar em evangelizar crianas pensar numa estratgia eficaz de levantar uma nova gerao que ame e honre ao Senhor em todos os seus caminhos.Temos vivido tempos difceis com relao aos muitos ataques famlia e as crianas so as mais atingidas. Alguns dados estatsticos obtidos a partir de agncias de notcias apontam para esta necessidade de avanarmos na evangelizao das crianas. No Brasil, elas ainda so motivo de preocupao, o que traz para ns a responsabilidade e a urgncia da proclamao das Boas-Novas do Evangelho de Cristo Jesus. 33 milhes de crianas at 9 anos de idade e 21 milhes entre 12 e 17 anos. Significa que 54 milhes de pessoas esto entre 0-17 anos de idade. Ao considerarmos que a populao brasileira de 190 milhes de habitantes, percebemos a responsabilidade que temos em alcanar a Nova Gerao; 18 mil casos por dia de violncia contra a criana, 80% dos casos cometidos por parentes prximos; Na dcada de 90 a iniciao no trfico de drogas era aos 15 anos, em 2000 caiu para 12 anos. Apesar de no termos
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nmeros confirmados, nota-se que a partir de 2010 a iniciao no consumo e trfico de drogas caiu para 10 anos, em mdia; Em 75 cidades brasileiras com mais de 300 mil habitantes foram identificadas 24 mil crianas nas ruas. Os estados campees nestes nmeros so Rio de Janeiro, So Paulo, Bahia e Paran; Existem milhares de crianas analfabetas ou semianalfabetas, sem acesso instruo que lhes possa abrir portas para um desenvolvimento intelectual. H um nmero grande de crianas enredadas nas malhas
das religies e seitas, nas quais a Salvao depende das boas obras e do esforo pessoal, ou em que o ocultismo, a feitiaria e a superstio esto presentes. Diante do exposto, entende-se a necessidade da mobilizao do Corpo de Cristo para evangelizar e discipular a Nova Gerao, empregando talentos, tempo e recursos. Misses Nacionais tem trabalhado em muitas frentes para que nossas crianas sejam alcanadas pelo evangelho transformador. Alm de capacitar as igrejas para este trabalho com o programa Crianas para
Jesus, h dcadas vem trabalhando tambm com os lares batistas. Os PEPEs so outra frente de trabalho para alcanar os pequeninos e nos campos, nossos missionrios tambm esto sempre atentos s oportunidades de anunciar as Boas-Novas a este grupo to expressivo. PRECISO SONHAR Ligado ao ministrio Cristolndia, o projeto Novos Sonhos tem dado oportunidade de sonhar a crianas de comunidades carentes. Por meio deste, meninos e meninas praticam diversas atividades, ocupando o tempo ocioso e desenvolvendo talentos e outras potencialidades. A missionria Joana Machado, que coordena o projeto em So Paulo, afirmou que o Novos Sonhos uma ao preventiva que visa dar um novo caminho a crianas que fatalmente teriam um futuro ligado ao universo das drogas e do crime. Geralmente so filhos de usurios de drogas, alcolatras, enfim, famlias desestruturadas. Assim, as famlias so visitadas e apoiadas integralmente. Por intermdio do Novos Sonhos, crianas e adolescentes tm acesso a aulas de reforo escolar, bal, Jiu-Jtsu, msica e, claro, estudos bblicos. As aulas so ministradas por voluntrios, que dedicam parte de suas vidas s aes de compaixo. Joana comentou que a viso plantar a semente. Nosso desejo passar na regio da cracolndia e no ver mais ningum ali. Quero entrar nas casas e ver que h crianas com sonhos sendo realizados, com famlias felizes e Cristo nestas casas. CIDADANIA E F Foi pensando em alcanar a nova gerao que o casal Jefferson e Simone Mendes, que atua na plantao de igrejas multiplicadoras em Dionsio Cerqueira (SC), decidiu elaborar um projeto que desenvol-
vesse valores morais e cristos em crianas de escolas da regio. O Projeto Resgate nome recebido por conta da nfase no resgate de valores acontece desde 2011 e a cada ano refora um princpio moral especfico. A oportunidade veio com um convite da direo da Escola Municipal Luiz Polleto, que encontrou no trabalho missionrio uma valiosa parceria. Na agenda pedaggica do projeto, assuntos como paz e respeito ao prximo so abordados durante dois bimestres. Alm da melhora no comportamento, emocionante ouvir canes da boca de crianas que nunca tinham entrado em uma igreja, louvores que exaltam o nome de Deus ou representam histrias bblicas. Eles precisam realmente aplicar esses valores em sua vida para que sejam cidados melhores, para que a vida deles seja realmente diferente. Ento, muitos alunos com problemas de brigas tm encontrado mudanas e isso nos alegra tambm porque este trabalho tem efeitos positivos na vida dessas crianas, disse o pastor Jefferson, feliz com resultados dos investimentos na nova gerao. MENORES INFRATORES Por meio do trabalho de missionrios dedicados ao resgate da nova gerao, temos visto verdadeiros milagres. Podemos apontar como relevante a estratgia que tem sido desenvolvida em So Jos do Rio Preto (SP) para o alcance de menores infratores da Fundao Casa. Segundo o missionrio local, Srgio Ney de Souza, as reunies de evangelizao e discipulado acontecem todas as teras-feiras noite. Como fruto desse projeto, dezenove meninos j esto se preparando para passarem pelas guas batismais. O missionrio conta com o importante apoio do voluntrio Rafael Luiz. Ele tem sido o evangelista res-
Nosso desejo passar na regio da cracolndia e no ver mais ningum ali. Quero entrar nas casas e ver que h crianas com sonhos sendo realizados, com famlias felizes e Cristo nestas casas
ponsvel pelo acompanhamento dos internos, bem como pela realizao de cultos e estudos bblicos. A nossa parte basicamente espiritual. Ento, a gente chega para promover cultos que renovam a vida desses meninos. Muitos nos agradecem por estes momentos que tivemos. Vemos muitas mudanas nos menores, e os diretores tm nos agradecido pelo trabalho feito l, comenta Rafael, que j sonha com a expanso dessa estratgia, ou seja, um ambiente que acolher aqueles que cumprirem o perodo de internato, preparando-os para o retorno sociedade por meio de cursos profissionalizantes e discipulado cristo. Terminamos deixando o texto do Salmo 78.1-8, que nos adverte sobre a necessidade de ensinar crianas a amar ao Senhor e ser fiis em seus caminhos. Que o prprio Deus nos ajude a avanarmos na evangelizao da Nova Gerao.
Jaqueline de C. A. da H. Santos
- Missionaria coordenadora do Programa de E vangelizao de Crianas da JMN Colaborao de Tiago Monteiro Redao de Misses Nacionais
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SERMO MISSIONRIO
FUNDAMENTOS DO
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Por Rubens C. Monteiro*
ordem dada por Jesus aos seus discpulos foi clara: Ide por todo mundo e pregai o evangelho a toda criatura (Marcos 16.15). Este mandamento ecoa at o dia de hoje, e encontra seus pilares nos ensinos de Jesus e no gigantesco desafio que o mundo, que j ultrapassa 7 bilhes de pessoas. Uma grande seara, um permanente chamado. J disse Jay Kesler que existem dois tipos de resultado para uma mensagem: Que interessante! e Vamos marchar!. Assim o sermo missionrio tem o objetivo de tirar pessoas da zona de conforto, levlas para mais prximo de Cristo e coloc-las diante de um desafio que as far marchar para adiante, obedecendo ao Ide de Cristo. Desta forma, o tema proposto pela JMN neste ano: Vivo para a glria de Deus (2 Corntios 5.15), cai como uma luva no entendimento da elaborao de um sermo missionrio, pois ressalta tanto a parte da ao pessoal quanto o objetivo proposto. Seguem fundamentos essenciais numa mensagem que promova misses: Ela Prtica: Viver , em todos os sentidos, colocar as mos no arado, no apenas em palavras, mas sobretudo em aes. Creio que todos os crentes foram convocados para a Grande Comisso, mas preciso ao e reao. Ou seja, uma reflexo que fique na teoria, apresentando quadros irreais e situaes puramente filosficas no mover as pessoas. Hoje, mais do que em qualquer outra poca, preciso prescrever a cura, e no apenas apresentar o diagnstico. Requer Paixo: Nem todo pregador missionrio, mas todo crente deve amar misses. No imagino Paulo escrevendo esta parte da Carta aos Corntios sem um enorme entusiasmo por Cristo, pela igreja e pelo desafio de colocar a glria de Deus em primeiro lugar. Nossas palavras devem mover os coraes, pois Cristo mexeu primeiro com o nosso. Ningum pede socorro timidamente e a nossa mensagem urgente e necessria. Tem um alvo: Mensagem sem objetivo como uma orientao de autoajuda, apenas se diz algo que faa ccegas na conscincia. Ao pregar sobre Misses, que fique bem claro aonde se quer chegar. A glria de Deus o resultado ltimo de todo missionrio e todo cristo, pois busca aqueles comprometidos at a alma para viver por Cristo e levar o maior
nmero possvel de pessoas a viverem com Ele. Deve despertar os adormecidos e inflamar os que j esto acordados, pois no so movidos por dinheiro, ou instituies, mas pela viso clara da eternidade. profunda, mas acessvel: O Sermo do Monte pode ser lido em menos de 8 minutos, mas foi entendido por todos que ali estavam com Cristo. preciso entender o contexto da igreja em Corinto, da perspectiva de Paulo quanto a cada membro daquele grupo, saber dos sofrimentos pelos quais passou e ainda passar em nome do evangelho, analisar cada ponto de 2 Corntios 5. 11-17, observando o zelo do Apstolo dos Gentios. E depois disso tudo tornar as lies to simples e to claras que crianas possam aceitar o chamado e que o doutor na congregao se levante junto com um analfabeto aceitando o desafio. Deixa marcas: Como toda mensagem deve ter incio, meio e fim, mas em especial, neste caso, deve deixar marcas na congregao para que durante toda a semana, e esperamos, por toda a vida, haja marcas profundas e lembranas do dia em que Cristo o chamou, e quando deixou de viver para si, para viver todos os dias por Cristo. Eu creio na mensagem missionria, pois creio em misses. evidente que devemos equilibrar a temtica em nossos plpitos, mas o foco no Ide deve estar em nossos calendrios, em nossas mesas e em nossas igrejas e que tudo seja para a glria dEle.
Rubens C. Monteiro - Pastor-adjunto da Igreja
Memorial Batista, em Braslia
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MISSIONRIO
Prof. Dr. Silvio Servin
FAZEDOR DE TENDAS
o mundo contemporneo, de contexto sociopoltico-econmico preocupante, cada vez mais afastado dos valores morais e ticos em que acreditamos, tem sido um desafio ser missionrio fazedor de tendas. , entretanto, um ministrio de bivocacionados que tem sido bem aceito e at estimulado nas nossas comunidades crists. Mesmo sendo citado na Bblia e tendo como principal exemplo o apstolo Paulo, temos discutido amplamente este tema atualmente. Entendemos o trabalho de misses como fazedor de tendas como desafio devido s presses que todos ns recebemos no nosso dia a dia, pois ainda estamos inseridos no mercado de trabalho secular. Afinal, somos o tempo todo requisitados para sermos mais bem capacitados profissionalmente, o que correto, porm demanda mais tempo em dedicao para atender as nossas necessidades para tal. Assim, temos que estar constantemente buscando a face do Senhor para no nos desviarmos dos propsitos dele para nossa vida. Seja na propagao do evangelho, seja no uso das nossas profisses. Mas para fazermos tudo com excelncia, tambm devemos procurar meios de nos especializarmos mais e atendermos melhor populao qual nos dirigimos. O fazedor de tendas tem a vantagem de no ser pesado para sua igreja, podendo oferecer ajuda espiritual e nos aspectos da sua capacitao profissional a diversas comunidades carentes. o que temos tentado realizar em nossas viagens chamadas missionrias. Tm sido experincias marcantes na vida principalmente daqueles que viajam, que consideramos os maiores abenoados, se assim podemos dizer. que
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o fato de nos colocarmos disposio do nosso Deus e devolvermos a Ele um pouco do que dele recebemos, ou seja, tempo, dinheiro e conhecimento, realmente um privilgio. Com essa viso que Deus tem nos dado, temos sido felizes nas organizaes de viagens missionrias com o objetivo de levar atendimento de sade fsica e espiritual, por meio de profissionais de diversas reas como da Sade, Logstica, Pedagogia, Assistncia Social e Espiritual (com pastores, missionrios, evangelistas e intercessores). As viagens tm durao varivel de um fim de semana a quinze dias e so feitas em qualquer poca do ano. A deciso do destino e da programao cuidadosamente feita sob orao e reunies com pessoas fixas da equipe e tambm de acordo com convites que recebemos. Alm dessas pessoas, temos outras que participam dessas excurses algumas vezes e em outras acompanham o nosso trabalho em orao e ajuda como coleta de medicamentos, roupas, sapatos e outros objetos e utenslios. Em julho de 2012, passamos quinze dias em Maraj, no Par, com uma equipe de vinte pessoas, realizando atendimento mdico, odontolgico, de enfermagem e assistncia social e levando a Palavra de Deus em cultos e por meio de atividades evangelsticas para adultos e crianas em vrias comunidades ribeirinhas. Tivemos o apoio de vrios irmos das igrejas batistas de Campinas e regio, assim como da Sociedade Bblica, que nos recebeu em seu Barco Luz na Amaznia III. Nos feriados de outubro e novembro estivemos na cidade do Rio de Janeiro, onde fizemos um trabalho especfico no Morro da Mangueira e prdio do IBGE, com apoio dos missionrios locais. Ali
Dr. Silvio, ao centro, durante viagem missionria
j fomos mais de cinquenta pessoas participando dessa misso. Na ltima viagem ao Rio, num culto no Projeto Sinimbu Mangueira, tivemos um ponto alto em nossa experincia: uma das profissionais da Sade que viajavam sempre conosco mas ainda no era crist aceitou a Jesus como seu Salvador e Senhor. Foi uma cena inesquecvel para todos ns. Ela primeiramente se entregou para Misses, que j era um desejo do seu corao, e ento fez meno de receber publicamente Jesus. Durante o trabalho de ao social e evangelismo, temos tambm a oportunidade de testemunhar para pessoas mais prximas, que esto viajando conosco, que dispuseram seu tempo para um trabalho at ento meramente de impacto sociocultural. Antes das viagens, fazemos reunies em que detalhamos nossos planos de atuao em cada atividade proposta. Observamos que a tambm Deus opera, pois os participantes veem a liberalidade dos nossos coraes, dos servos do Senhor. Muitos nos locais de trabalho dos participantes fazem perguntas como: o que vocs esto ganhando com isso? Quanto esto pagando para vocs por este trabalho? Neste ano, j fomos a Blumenau, Coqueiral (MG) e numa aldeia indgena no Pico do Jaragu, em So Paulo. Nesses momentos da vida crist, conseguimos enxergar de forma mais clara o chamado do Senhor para cada um de ns. No somos apenas convocados para ficarmos isolados do mundo na proteo de quatro paredes, mas para impactar vidas com a mensa-
gem das Boas-Novas com palavras e aes. Atitudes que realmente vo fazer diferena na vida das pessoas que ouvem falar do amor de Deus. Assim vemos a necessidade de cada um, com sua profisso, em seu trabalho dirio, ser uma testemunha do evangelho, carta viva de Cristo. Uma grande bno que recebemos de Deus ao nos envolvermos cada vez mais com Misses o engajamento de toda a famlia. Nossas filhas, adolescentes, no s participam, como tambm estimulam e incentivam o nosso trabalho como missionrios voluntrios. V-las ativas na obra de Deus, sentindo o amor e a misericrdia pelo prximo, falando de Jesus e tendo a satisfao em seus coraes em ajudar com seus dons e talentos aqueles menos favorecidos no tem preo. No h nada mais recompensador como famlia. A nossa filha mais nova, agora com treze anos, j declarou diversas vezes seu desejo de ser missionria em tempo integral. O mais interessante que s vezes em que disse foi depois de perodos de orao e quebrantamento na presena de Deus. A outra mais velha tambm quer participar da obra missionria como bivocacionada, tendo uma profisso qual quer se dedicar. Temos a convico tambm de que Deus, que est frente deste trabalho, tambm nos dirige e ao mesmo tempo nos acompanha, abenoando-nos e aos outros por nosso intermdio. Pois tudo dele, por Ele e para Ele. A Ele somente seja toda a glria!
Prof. Dr. Silvio Servin - Cirurgio Plstico,
Campinas/SP
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Foto: Selio Morais
recursos
VIVER O CRISTO
Pr. Matheus Guimares Guerra Gama
Texto bblico: Glatas 2.20 Fui crucificado com Cristo. Assim, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela f no filho de Deus, que me amou e se entregou por mim. m Cristo Jesus somos sepultados para o pecado; morremos para a cobia do mundo e sua influncia maligna, sendo ressuscitados para uma nova vida em Cristo Jesus. O prprio apstolo Paulo afirma que: se algum est em Cristo, nova criao. As coisas antigas j passaram; eis que surgiram coisas novas. (2Corntios 5.17).
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Diante desta premissa, surge uma importante questo: qual tem sido a qualidade desta nova vida? preciso entender que a salvao necessita ser constante men-te desenvolvida. Depois de ser justificado pela graa, mediante a f, imperioso que se viva uma vida regenerada. Uma vida transformada. Enfi m, uma vida santificada. E tal qualidade de vida a que pe a salvao em prtica. Em um mundo manchado por tantas e recorrentes crises ticas, precisamos de discpulos verdadeiros de Cristo que vivam uma vida santa. Que se esforcem para isto. E que cumpram a sua misso como proclamadores da transformao
por intermdio do evangelho: que vivam para a glria de Deus! No nosso texto-base, Paulo destaca sua experincia particular com a pessoa de Cristo. E neste pequeno escrito encontramos grandes verdades para a nossa vida: 1. VIVER O CRISTO ESTAR CRUCIFICADO COM ELE A primeira afirmao feita pelo apstolo a de que ele est crucificado com Cristo. Esta descrio emblemtica a forma encontrada para dizer que o efeito da crucificao de Jesus reverbera na sua experincia existencial. O que Paulo est dizendo Morri com Cristo e para o mundo.
Voc tambm pode afirmar isto? O processo de santificao inicia-se com a firme deciso de morrer para o mundo. Em 1Joo 2.15, lemos: No amem o mundo nem o que nele h. Se algum amar o mundo, o amor do Pai no est nele. Estar crucificado com Cristo atender s exigncias do discipulado (cf. Lucas 9.23,24). tambm rejeitar o padro deste mundo (cf. Rm 12.1,2). ainda obedecer aos mandamentos de Cristo, sendo padro na palavra, no procedimento, no amor, na f e na pureza (cf. 1Tm 4.12). , fi nalmente, anunciar as grandezas dAquele que nos chamou das trevas para a sua maravilhosa luz (cf. 1Pedro 2.9). 2. VIVER O CRISTO AGIR PARA SER COMO ELE Na sequncia das suas afi rmativas, Paulo garante a presena do Cristo em sua prpria vida. Uma vez crucificados com Cristo, regenerados pelo seu ato na cruz, Ele passa a fazer em ns habitao, por meio do seu Santo Esprito. preciso, entretanto, que se tome cuidado com o que pode ser identificado como antinomismo moderno. O que isto? Ora, se Cristo habita em mim, se ele vive em mim, j no preciso preocupar-me com mais nada. Posso viver a vida como bem entender, pois, em todo caso, quem a est vivendo por mim Cristo. No preciso me submeter a qualquer lei de Deus nem esforar-me em nenhuma medida para prosseguir no processo de santificao. Antema! O fato de declarar que Cristo vive em mim no retira a necessidade de buscar-se a cada dia o aperfeioamento em Cristo Jesus, andando conforme a vontade dele, e de acordo com a sua Palavra. A santidade ocorre por intermdio do esforo pessoal.
O conhecido pregador ingls John Charles Ryle, no seu livro Santidade, refuta, j na sua introduo, o que chama de doutrina antinomiana, ou doutrina do Cristo em ns. Nomos, do grego, Lei. Os antinomianos ou antinomistas eram aqueles que rejeitavam qualquer adeso lei, uma vez que Cristo j vive neles. Ryle nos alerta que os antinomianos chegaram cmoda concluso de que os crentes no so responsveis pelo que quer que faam! Supostamente, os crentes estariam mortos e sepultados; somente Cristo viveria neles, fazendo tudo por eles! A consequncia fi nal foi que alguns deles pensaram poder prosseguir seguramente em sua carnalidade, sem qualquer responsabilidade pessoal, podendo cometer qualquer pecado sem o menor receio!. por esta razo que ele constri a clebre frase: No h santidade sem luta. Ao afi rmar Cristo vive em mim devemos ter a conscincia de que Ele est em ns por seu Esprito. 1Joo 3.24: Os que obedecem aos seus mandamentos nele permanecem, e ele neles. Do seguinte modo sabemos que ele permanece em ns: pelo Esprito que nos deu. evidente que Cristo est em ns. Mas no Ele quem age em nossas aes e escolhas. o seu Esprito que nos orienta, caso estejamos ativos no processo de santificao. O prprio Apstolo aos Gentios nos admoesta em 2Corntios 7.1: Amados, visto que temos essas promessas, purifiquemo-nos de tudo o que nos contamina o corpo e o esprito, aperfeioando a santidade no temor de Deus. Viver para a glria de Deus , pois, uma escolha cotidiana nossa. Empenhar a vida no cumprimento da misso que temos como igreja, tambm. Tais dinmicas compre-
endem a vida de santidade que o Senhor espera de ns! 3. VIVER O CRISTO RECONHECER DIARIAMENTE O SACRIFCIO FEITO POR ELE Estamos vivendo altura do sacrifcio de Cristo na cruz? Viver altura deste sacrifcio reconhecer diariamente a expiao de Jesus em nosso favor, qual Ele no se deu pelos nossos merecimentos, pela nossa capacidade ou por nossa vontade. Cristo entregou-se por amor. Foi o amor que fez Deus entregar Jesus, seu nico fi lho. Foi o amor que fez Jesus submeter-se cruz e se entregar. Jesus fez por ns na cruz aquilo que nenhum de ns poderia ter feito por si mesmo. A possibilidade de viver uma vida regenerada e de cumprir a nossa misso no ocorre por nossos prprios esforos, apenas mediante a graa de Deus. Pela graa somos alcanados e, ao professarmos nossa f em Cristo Jesus, somos constantemente desafiados a viver a vida e ensinamentos dele a fim de que por nosso intermdio outros tambm sejam transformados pelo poder de Jesus. Este o desafio: viver o Cristo em nossas decises, no que pensamos, sentimos e nos nossos relacionamentos. Sempre na perspectiva de que fomos crucificados com ele, de que seu Esprito habita em ns para que por Ele vivamos, e na esperana de que o sacrifcio dele seja constantemente atualizado em nossa caminhada. Que esta seja a nossa orao: vivo o Cristo! Vivo para a glria de Deus!
Pr. Matheus Guimares Guerra Gama - Bacharel em Teologia pelo
STBNB e Mestre em Cincias da Religio pela PUC-Gois. Pastor Titular da Igreja Batista da Pituba (Salvador/BA).
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NOSSA CAUSA, NOSSA MISSO

Pr. Rogrio Vieira
VIVER PARA A GLRIA DE DEUS,
O homem que no est disposto a morrer por uma causa no digno de viver. Pr. Martin Luther King, Jr. I. A VIDA COMEA QUANDO DESCOBRIMOS NELA NOSSA MISSO Mas em nada tenho a minha vida por preciosa, contanto que cumpra com alegria a minha carreira, e o ministrio que recebi do Senhor Jesus, para dar testemunho do evangelho da graa de Deus. Atos 20.24 biologia molecular, a embriologia mdica e a gentica garantem hoje que a vida comea com a fuso do espermatozoide e o vulo. Sartre, um filosofo que viveu entre (1905-1980) na Frana, apesar de no conhecer a graa salvadora, afirmava que a existncia precede a essncia. Isto , se nasci existo, mas a minha essncia ser formada medida que tomo conscincia de quem
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sou eu e para que estou aqui. Contudo eu prefiro a afirmao do apstolo Paulo.... aprouve a Deus, que desde o ventre de minha me me separou, e me chamou pela sua graa (Gl 1.15) Se cada discpulo de Jesus compreender que existe para a glria do Mestre, seu precioso nome ser divulgado com urgncia e entusiasmo. Pois nada glorifica mais o nome do Senhor que almas sendo resgatadas pelo seu sangue. Um pastor motivado, uma igreja motivada, gente motivada, tudo isso redundar em ardor missionrio. Viver para a glria de Deus comea com o morrer para o egosmo, a gratido a resposta, o reconhecimento pelo sacrifcio na Cruz o disparador motivacional para eu falar de Jesus. E ele morreu por todos para que aqueles que vivem j no vivam mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou (2Co 5.15). Isso me faz crescer como gente e como servo. Viver para a glria de Deus a nossa misso e a nossa
grande causa da existncia. Se no for pra te adorar, para que nasci, se no for pra te servir, por que estou aqui? II.A VIDA GANHA SENTIDO QUANDO EXERCEMOS NOSSA MISSO Tudo quanto te vier mo para fazer, faze-o conforme as tuas foras, porque na sepultura, para onde tu vais, no h obra nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma (Eclesiastes 9.10). Aristteles defendia a ideia de que o homem como nico ser capaz de raciocinar, quem pode mudar o mundo ao seu redor. De fato, como cristos sabemos que no podemos por ns mesmos transformar ningum, mas conhecemos aquele que pode e a nossa misso levar a sua glria a todos os homens, em todos os lugares com a mxima urgncia e sem timidez, como disse Paulo: Pois no me envergonho do Evangelho; porque

ele poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr: primeiro do judeu, e depois do grego (Rm 1.16). Nenhum ser humano encontrara o sentido da sua existncia at que sua alma seja ferida de uma profunda convico de que expandir a glria de Deus a razo e explicao de ele estar de p e que sua preciosa vida no pode ser desperdiada pois em todos os nossos gestos a glria de Deus anunciada aos homens. Assim, quer vocs comam, bebam ou faam qualquer outra coisa, faam tudo para a glria de Deus (1Co10.31). Isso ter sentido para existir! Um oficial militar consegue safar-se da emboscada do inimigo e diz sua tropa: Ainda estou vivo! Prova definitiva de que ainda no cumpri toda a minha misso. Vamos em frente. , se voc est lendo agora porque voc est vivo e se est vivo, independentemente de qualquer circunstncia, para a glria de Deus. III. A VIDA TER SIDO SIGNIFICANTE SE FORMOS AT O FIM DA NOSSA MISSO Ser o homem mais rico do cemitrio no me interessa. Ir para a cama noite dizendo que fiz alguma coisa excelente o que importa para mim (Bill Gates). A histria de cada gerao escrita pelos seus filhos, tanto na vida secular quanto eclesistica. A nfase nessa minha afirmao que a igreja de nosso tempo tem a nossa cara e que a gerao de nossos filhos olhar para ns e ter orgulho de ns ou no. As nossas marcas vo pouco a pouco sendo gravadas nas pessoas com quem nos relacionamos no dia a dia e todos que nos conhecem precisam saber que embora limitados pelas nossas fraquezas,vivemos para a glria de Deus. Repito: nenhum de ns tem poder para transformar o outro, mas semear de nossa inteira responsabilidade. Eu plantei, Apolo regou, mas Deus quem fazia crescer (1Co 3.6) .Vamos fazer a parte que nos cabe e deixar Deus agir nos resultados. No fim isso resultar em glria, e o Senhor da vida dir de ns: Deu o melhor de si, viveu para minha glria, esforou-se, cumpriu sua misso. A Nossa recompensa est no esforo, no no resultado. Um esforo total uma vitria completa (Gandhi). Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a f (2T 4.7). CONCLUSO Os crentes que veem na glria de Deus sua misso exercem e respeitam essa misso at o fim de suas vidas. No cu se dir deles: Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herana o Reino que lhes foi preparado desde a criao do mundo (Mt 25.34). E na terra tanto seus afetos quanto desafetos ho de dizer: Viveu para a glria de Deus.
Pr. Rogrio Vieira - 1 IB de Campos dos Goytacazes, RJ

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VIVO PARA A
Pr. Cioli Prickes Rodrigues
GLRIA DE DEUS
fascinante ideia de uma vida diferente, fora dos padres assimilados, das heranas e contextos sociais no encanta mais o imaginrio das pessoas. A monotonia de uma vida sem sentido, a rotina pesada, as presses do dia a dia, os problemas financeiros, familiares, fazem as pessoas pen30
sar se realmente tudo o que fazem ou como fazem est certo ou vale a pena. Percebemos a desiluso, o desnimo do viver do sculo XXI. Conversando recentemente com um morador da cidade de So Paulo, fiquei impressionado com a massacrante rotina diria de 4 horas de trnsito em mdia por dia, e no digo isto por ser So Paulo, ou por no enfrentar esta rotina. Todas as
cidades no Brasil enfrentam srios problemas de trnsito, sem mencionar a crescente violncia na maior parte das pequenas e estveis cidades mdias do nosso Brasil. Como se isso no bastasse, convivemos com a impregnao das drogas como estilo de vida nos variados setores sociais, mudando a paz das famlias em inferno, ceifando a vida e sonhos de milhares de jovens.
Os problemas so globais, no so mais privilgio dos grandes centros. Como resolver o problema do trnsito? Da violncia? Da drogadio? Da famlia em conflito? O indivduo, prisioneiro de si mesmo, refm de circunstncias aparentemente imutveis, j no sonha mais. Distantes do mundo ideal e dos sonhos caram em profunda crise. No h sonhos. No afirmo isto por no saber o que fazer, mas justamente por saber que Deus quer e o quer fazer, e por saber que Deus possui uma glria, e quer faz-la manifesta por intermdio dos crentes, que me pergunto: como a glria de Deus ser manifesta nestes cenrios? 1 A EVIDNCIA DO TESTEMUNHO. Se no sabemos mais o que fazer, do ponto de vista da resposta e da esperana aos desesperanados, esfriamos. Se enfrentamos a tendncia de enfraquecimento de nossa misso pessoal, ou no a vemos como prioritria, temos assumido uma posio de neutralidade. Neutralidade produto de insensibilidade, de desamor, de falta de viso da glria de Deus. A glria de Deus perdida torna-nos descomprometidos com o testemunho pessoal. Isaas, no Antigo Testamento, no se viu capaz e gritou em desespero: Ento gritei: Ai de mim! Estou perdido! Pois sou um homem de lbios impuros e vivo no meio de um povo de lbios impuros; e os meus olhos viram o Rei, o Senhor dos Exrcitos! (Is 6.5). Em outras palavras, Isaas perguntava: que testemunho darei? Impuro, sujo? Que falarei com tantos comprometimentos pessoais? Pergunto agora ao irmo: Se Jesus Cristo, o filho de Deus salvou voc, por que voc ainda no est empenhado na sua misso pessoal? O que fazer para o fortalecimento da misso pesso-
al? Quando digo misso pessoal, percebo que h cristos que ainda a desconhecem, ou pensam que a misso pessoal exclusivamente a carreira profissional, a aquisio de bens, a aposentadoria, ou conquistas passageiras. Vivem para glrias passageiras. Paulo destaca :E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si. (2Co 5.15a). Como fazer a glria de Deus manifesta, numa gerao que deixou de sonhar? Desfazendo falsos prazeres. Renunciando a falsas benesses. Convergindo tudo o que temos, que somos para a manifestao da glria de Deus, por meio de um testemunho que represente envolvimento, comprometimento total com a santidade e com os padres excelentes de Deus. Assim os povos vero. Assim o Brasil ver que tambm podero viver para a Glria de Deus. E a pergunta retrica : como fazer a glria de Deus manifesta, numa gerao que deixou de sonhar? 2 GUIANDO-OS VERDADE. O testemunho cristo tem um poder muito grande. Nada se equipara a uma mensagem viva. No desconsiderando uma viva mensagem logicamente, cheia do poder do Esprito Santo. Certamente o testemunho aliado Palavra de Deus impacta e impressiona. Faz com que os que no sonham, vejam que h um sonho de vida. Uma vida plena e abundante com Jesus Cristo, o Filho de Deus. Guiamos quando somos guiados pela Palavra, mostramos o caminho quando entramos e ficamos no caminho a que a Bblia conduz. Felizmente h esperana para o Brasil quando passamos a viver para a glria de Deus. Fato que no vivemos mais para ns mesmos, mas para a promoo da glria de Deus pela propagao de uma mensagem
transformadora. Vidas transformadas, anunciando uma mensagem que transforma. Viver para a glria de Deus seguir a jornada da vida, em contnuas reformas, de constante obedincia Palavra de Deus. Percebe-se que algumas situaes de neutralidade, de apatia so resultado de um evangelho racional, repleto de capacidades e habilidades humanas. Cheio de verdades explicadas mas sem as virtudes de Deus, do Esprito Santo, que so manifestas em uma vida humilde e submissa Palavra e vontade de Deus. Fico pensando na tarefa de modelagem que somos capazes de fazer. Deus em Cristo quer que sejamos modeladores dos desmantelados e desiludidos deste mundo. Hoje, ao escrever esta reflexo penso na quantidade de feridos e desesperanados nas ruas de nossas cidades, nos lares que no se entendem e muitos de ns perdidos em algumas de nossas meias verdades. Um autor desconhecido afirmou: Cuidado com as meias verdades, voc pode ter ficado com o lado errado. Quando o cristo encontra a plena verdade, ele passa a viver para a glria de Deus e no se preocupa com as meias verdades. Ele a tem por inteiro. E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou (2Co 5.15) . Viver para aquele que por mim morreu e ressuscitou ter a Palavra de Deus como guia pessoal, ter assumido um novo estilo de vida. Quando somos guiados pelo Esprito e pela Palavra, conseguimos testemunhar e guiar pelos que esto perdidos. Isso viver para a glria de Deus. Para qual glria voc vive? Para a sua? Ou para a glria de Deus?
Cioli Frickes Rodrigues,
Pastor da Igreja Batista em Bom Retiro Ipatinga, MG

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VIVO PARA A
GLRIA DE DEUS
Pr. David Baeta
E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. (2Co 5.15) iver para a glria de Deus tema predominante nas cartas de Paulo, e tudo comea com a sua experincia de converso, passando pelo amadurecimento da f e o compartilhamento daquilo
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que ele entendia ser o melhor para os cristos. As experincias pelas quais passou levaram-no concluso de que a sua principal meta de vida deveria ser esta: Mas longe esteja de mim gloriar-me, a no ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo, pela qual o mundo est crucificado para mim e eu para o mundo (Gl 6.14). Paulo passara por uma converso genuna. Durante seu ministrio viveu situaes que poderiam lev-
-lo desde a desistncia da f at ao mau uso dela, ou seja, tirar proveito pessoal. Imagino que ele era muito pressionado pela vaidade, pelas lembranas de seus privilgios como, por exemplo, ser portador da cidadania romana. Paulo chama isto de viver segundo a carne. Ele vivia entre dois polos: gloriar-se em si mesmo ou viver para a glria de Deus. Como sua experincia com Cristo foi algo genuno ele optou pela melhor parte; viver para a
glria de Deus mesmo que isso lhe custasse um espinho na carne. Diante do resumo acima e de modo que o texto ureo desta matria fique bem claro luz dos seus propsitos, acompanhe a explanao na forma a seguir: O Fato Principal: Ele morreu por todos Este o fato incontestvel que no pode ficar ausente da nossa vida e pregao: Cristo morreu por todos. Isto nos unifica e nos coloca no mesmo patamar diante de Deus e das pessoas. Antes estvamos mortos em nossas ofensas e pecados, mas Deus, que riqussimo em misericrdia, pelo seu muito amor com que nos amou, estando ns ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (Ef 2.4-6). No privilgio de alguns; no algo para um seleto grupo (como os judeus). Todos ns, letrados ou iletrados, estvamos mortos nos nossos pecados. Mas Deus, rico em misericrdia, nos deu gratuitamente o Filho do seu amor, para que todo aquele que nele cr no perea. O fato vital que mudou a nossa condio humana foi a morte de Jesus. Antes vivamos no reino da morte, onde predomina o pecado sob o comando do diabo. O rei Davi disse que enquanto manteve oculto o seu pecado de adultrioos seus ossos eram como que corrodos, como se tomados por uma doena ssea progressivamente degenerativa (Salmo 32.3). A morte faz isto conosco. Ela nos corri a alma. Eu sofro de cncer heptico e h cinco anos (ao tempo em que escrevo esta matria), tenho lutado contra a doena me submetendo a vrias cirurgias e tratamentos de quimioterapia. Entretanto, h casos em que a doena vai corroendo a pessoa silenciosamente. Esta imagem ltima em especial serve para ilustrar o que estou dizendo.
Como um cncer silencioso o pecado vai corroendo a alma humana e, como sabemos, no uma doena de alguns, mas de todos, pois todos pecaram. Deus, entretanto, tem o remdio e a cura imediata. Uma dosagem, uma aplicao, um ato cirrgico. Apenas um; apenas um gesto de amor e com ele vem a mudana de toda a nossa condio de pecadores corrodos e condenados para filhos de Deus saudveis e livres por intermdio de Cristo. Se eu no tiver esta certeza v a minha f, pregao e servio. Se na minha pregao faltar a proclamao do poder da ressurreio de Jesus ela esvaziada em seu significado e propsito. Jesus morreu por todos; este o fato irrefutvel. O Posicionamento Ideal: No viver para si mesmo A expresso para que os que vivem no vivam para si nos coloca diante de pelo menos duas situaes: (a) Viver Para Mim Mesmo, ou (b) Viver Para Deus. Confesso que no me acostumo com a idia de pregadores e cantores que cobram absurdos por uma apresentao, fazendo do evangelho um mercantilismo. Diga-se a bem da verdade que a Bblia valoriza aqueles que vivem do evangelho. Paulo fala que o obreiro aplicado e que maneja bem a Palavra da verdade digno de bom sustento (1Tm 5.17). No destes que estou falando, mas dos exploradores da f que tomados pela vaidade e pela ganncia fazem do ministrio uma fonte de enriquecimento. Eu diria que estes fazem parte do grupo que se gloria na sua prpria aparncia: Porque no nos recomendamos outra vez a vs; mas damos-vos ocasio de vos gloriardes de ns, para que tenhais que responder aos que se gloriam na aparncia e no no corao (2 Co 5.12). Paulo exortava os cristos de Corinto
a se manterem alerta contra esse tipo de gente: Mas o que eu fao o farei, para cortar ocasio aos que buscam ocasio, a fim de que, naquilo em que se gloriam, sejam achados assim como ns. Porque tais falsos apstolos so obreiros fraudulentos, transfigurando-se em apstolos de Cristo (2Co 11.12 e 13). A Deciso Correta: Vivo Para a Glria de Deus Em 1Corntios 10.31 o santo apstolo assevera:Portanto, quer comais quer bebais, ou faais outra qualquer coisa, fazei tudo para glria de Deus. Esta a deciso correta para todos os cristos: Fazer tudo para a glria de Deus. Isto o mesmo que viver para aquele que por todos morreu e ressuscitou. o deixar-se crucificar com Cristo: J estou crucificado com Cristo; e vivo, no mais eu, mas Cristo vive em mim (Gl 2.20). Louvo a Deus pela JMN, que tem resgatado a meta de viver para a glria de Deus. Desde os seus dirigentes, passando pelos planejamentos e indo at queles que os executam, aqueles que esto nos campos verdejantes e prontos para a colheita, a meta e a inspirao viver para a glria de Deus. Tal deciso tem contagiado as igrejas e outros lderes de modo que misses tem feito pulsar forte o corao das igrejas. Quando isto acontece, ou seja, quando uma deciso como esta se d no nvel subjetivo da f, os resultados so vistos de modo objetivo. O nvel subjetivo da f influencia determinantemente o seu nvel objetivo, ou seja, os seus resultados. Continuem assim; sigam em frente. Influenciem vidas. Vivam e nos motivem a viver para a glria de Deus.
Pr. David Baeta - Primeira Igreja
Batista de Moa Bonita, Rio de Janeiro, RJ
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FORMANDO UM
MISSIONRIO
Pr. Cirino Refosco
LUCAS 8. 26 39 ra comum nos tempos de Jesus encontrar pessoas possessas. Eram homens completamente dominados pelos demnios, possudos mesmo e se tornavam uma ameaa para todos que passavam por esses lugares. Os endemoninhados atacavam as pessoas; eram violentos. O texto lido refere-se a um desses episdios.
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Depois de um dia intenso de atividades, Jesus convidou seus discpulos para atravessar o lago e durante o percurso enfrentaram uma tremenda tempestade, enquanto Jesus, cansado, dormia. O vento e a fria das ondas eram to grandes que as guas entravam no barco, e os discpulos ficaram apavorados, e, gritando, acordaram o Mestre, que repreendeu o vento e as ondas, e houve bonana. Tambm exortou os dis-
cpulos para que tivessem mais f (Lc 8.23-25). Como sempre, os discpulos ficaram maravilhados com o poder de Jesus sobre a natureza e perguntavam uns aos outros: Quem este que at o vento e o mar lhe obedecem?. E na continuao da viagem chegaram a Gadara, quando lhe saiu ao encontro um homem possesso, que andava entre os sepulcros da regio. O evangelho, tem sido, nesses dois milnios, a nica mensagem
que proporciona, de fato, a incluso de pessoas sociedade (no apenas os endemoninhados, leprosos...). No se trata de protestos ou teoria apenas, mas milhares de pessoas, que tiveram uma experincia de salvao, podem testemunhar desse evangelho e de seu poder (Cristolndias...). A igreja pode contribuir muito com a incluso social, basta que pregue o evangelho de Jesus Cristo o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr (Rm 1.16). O GADARENO SMBOLO DO HOMEM SEM DEUS No podemos fechar os olhos para a real situao de nossa sociedade. No podemos fazer de conta que tudo est bem, enquanto as foras destruidoras de Satans avanam sobre o mundo. O apstolo Joo tinha conscincia dessa realidade quando escreveu: Ns sabemos que somos filhos de Deus e que o resto do mundo todo ao nosso redor est sob o poder e o domnio de Satans (1Jo 5.19). E Pedro, tambm consciente da ao de Satans, disse: O diabo, nosso adversrio, anda em derredor uivando como leo, buscando a quem possa tragar (1Pd 5.8). Satans est dominando quase todos os setores da sociedade, fazendo das pessoas seus sditos. Milhares e milhares de pessoas esto se colocando gratuitamente a servio dele. A mdia tem prestado grande contribuio para a depravao da humanidade (novelas que propagam a indecncia e a imoralidade...). Um dos principais trabalhos de Satans est descrito por Paulo, em sua segunda carta aos corntios O deus deste sculo, cegou o entendimento dos incrdulos para que no lhes resplandea a luz do evangelho de Jesus Cristo (2 Co 4.4). Satans inimigo de Deus e far tudo o que estiver ao seu alcance para destruir o plano de Deus para a salvao das pessoas. O mundo
foi criado bom e perfeito, e assim o foi at que Satans entrou em cena; no havia dor, sofrimento, morte, e toda esta destruio que encontramos em nossos dias. No caso do gadareno, lemos: E, quando viu a Jesus, prostrou-se diante dele, exclamando e dizendo com grande voz: Que tenho eu contigo, Jesus, filho do Deus altssimo? Peo-te que no me atormentes (v.28). At a voz do homem havia sido dominada por Satans, que conhece e sabe dos efeitos do evangelho na vida dos que creem em Jesus, e por isso, sempre se opor pregao do evangelho de Jesus Cristo. Satans estava dominando aquele homem a muito tempo Pois j havia muito tempo que o arrebatava. E guardavam-no preso com grilhes e cadeias; mas quebrando as prises, era impelido pelos demnios ao deserto (v.29). Tendo dvidas quanto ao trabalho de Satans, basta visitar as cadeias pblicas e veremos o que ele tem feito com milhares de jovens; ou acompanhar as notcias e veremos o que est acontecendo todos os dias nas ruas das cidades; s ir aos orfanatos ou casas lares e veremos o que Satans est fazendo com as famlias; ou ir aos centros de tratamento de dependentes qumicos e veremos o que Satans tem feito com as pessoas; o Brasil campeo mundial em morte de jovens, e a maioria est partindo para a eternidade sem Jesus. Satans no est brincando, ele est destruindo vidas e levando-as para o inferno. No fim de 2009, em uma reportagem da Rede Globo, vimos os garis de Porto Alegre recolhendo, em apenas um sbado de manh, 8 mil quilos de galinhas pretas, que haviam sido sacrificadas a Satans na sexta-feira noite. Vrios meninos de 7 anos de idade desapareceram no sul do Brasil na dcada de 90, e tudo indica que foram sacrificados a Satans.
Fomos criados para glorificar a Deus, para experimentar em nossa vida realizao, paz, certeza de salvao, segurana quanto eternidade. Mas em que estado terrvel se encontram as pessoas! A TRANSFORMAO DO GADARENO MOSTRA O VALOR DA OBRA REDENTORA DE CRISTO E saram todos a ver o que tinha acontecido, e vieram ter com Jesus. E acharam ento o homem, de quem haviam sado os demnios, vestido e em perfeito juzo, sentado aos ps de Jesus, e temeram. E os que viram contavam como fora salvo aquele endemoniado (35, 36). A transformao do gadareno deve ter sido manchete por alguns dias naquela regio. Com sua libertao espiritual, foi salvo por Jesus e reintegrado sociedade, e ningum mais precisava fugir daquele homem, ningum precisava ter medo dele. Tornara-se uma nova criatura e podia testemunhar da transformao que havia acontecido em sua vida. E as pessoas da regio, que o conheciam muito bem, estavam profundamente admiradas e perguntavam umas s outras:
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Quem este homem que at os demnios se lhe submetem?. Jesus, o filho do Deus Altssimo, como reconheciam os demnios. Que queres conosco, Jesus, filho do Deus Altssimo? Satans est fazendo um estrago jamais visto em meio ao povo, e Jesus o apresentou como ladro e mentiroso, e que no vem, seno para roubar, matar e destruir. Enquanto Jesus veio para dar a vida e dar com abundncia. Eu sou o bom pastor, e dou a minha vida pelas ovelhas. E dou-lhes a vida eterna e nunca ho de perecer, e ningum as arrebatar da minha mo ( Jo 10.27 e 28). JESUS FEZ DO GADARENO UM MISSIONRIO Era natural que o gadareno quisesse andar com Jesus, seguir Jesus; como os outros discpulos estavam fazendo. Um homem que vivera opresso, escravo de Satans por anos seguidos, estava colocando sua vida no altar, queria se envolver com Deus e dar testemunho de Seu poder, queria ir de cidade em cidade, vila em vila, levando as Boas-Novas queles que ainda careciam da Graa Divina. Era uma forma de gratido a Deus por tantos benefcios recebidos.
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Com a salvao, havia entendido a necessidade de envolver-se com o trabalho. De fato, a tarefa de pregar o evangelho para pessoas transformadas pelo prprio evangelho, que o poder de Deus. Jesus o mandou para seu primeiro campo missionrio sua prpria famlia. Volta para tua casa e conta para os teus as grandes coisas que Deus fez em sua vida (v.39). Voc precisa testemunhar as Boas-Novas aos seus parentes, vizinhos e amigos. Sua casa deve ser uma igreja, sua rua e seu bairro devem ser um campo missionrio, e voc deve ser um missionrio. CADA PESSOA SALVA DEVE SER UM MISSIONRIO Todo crente precisa pregar o evangelho para as pessoas com quem tem algum tipo de relacionamento. 85% das pessoas que se convertem a Cristo, o fazem por intermdio de pessoas de seu relacionamento; precisamos aproveitar isso para evangelizar nossa ptria. Quando o carcereiro exclamou, sobre como poderia ser salvo, Paulo e Silas o aconselharam: Cr no Senhor Jesus Cristo e sers salvo; tu e tua casa(At 16.31).
Um dos grandes segredos na multiplicao de discpulos a incorporao imediata dos novos crentes vida e ministrio da igreja. Os novos crentes devem se tornar imediatamente missionrios. Ouvi a histria de um senhor com mais de 80 anos de idade que morava em uma regio da ndia, que no primeiro ano de sua converso plantou 42 igrejas. Se o gadareno pde ser envolvido imediatamente, aps sua converso, na obra missionria, toda pessoa salva deveria estar envolvida com o testemunhodo evangelho. E o desafio para todos que se encontram aqui nesta hora o envolvimento imediato no ministrio da evangelizao, do testemunho pessoal. Deus o salvou, para que voc se tornasse um discpulo de Jesus, com todas as caractersticas dos discpulos primitivos. Precisamos ter o senso de urgncia na busca dos perdidos. Almas preciosas esto indo para o inferno todos os dias, e nossa a responsabilidade. Convido voc agora, para tomar uma posio de atalaia e ser um missionrio. Porque justamente pregar o evangelho no nenhum mrito especial para mim eu no poderia deixar de preg-lo mesmo que o quisesse. Eu seria completamente infeliz. Ai de mim se no o fizer! (1Co 9.16). Todo salvo foi salvo com um propsito, para ser um missionrio. Devemos nos levantar e assumir nosso lugar como servos e servas de Deus. H vrias categorias de missionrios, intercessores, sustentadores e os que vo para campos distantes, mas todos devem testemunhar de Cristo onde esto e fazer discpulos.
Pr. Cirino Refosco - Gerente de Estratgias Missionrias.
estante
Evangelizao Via Relacionamentos Mais do

Pr. F abrcio Freitas
que um mtodo, um estilo de vida!
uerido pastor, a Junta de Misses Nacionais traz para voc mais uma ferramenta da Viso Igreja Multiplicadora: EVR Evangelizao Via Relacionamentos. Lanado no primeiro trimestre de 2013, o livro do Dr. David Bledsoe, missionrio da International Mission Board da Conveno Batista do Sul (EUA), que atua no Brasil desde 1998, tem sido um grande instrumento motivador para avanarmos ainda mais na Conquista da nossa Ptria para Cristo. Dr. David Bledsoe expe de maneira clara e didtica como voc e sua igreja local podem praticar a evangelizao, principalmente por relacionamentos. Por isso, o livro tem como ttulo Evangelizao Via Relacionamentos (EVR). O livro trata de dois conceitos, primeiramente, a evangelizao para que entendamos corretamente o significado bblico e, ento, o motivo de se incluir nela o meio relacional. Por que relacionamentos? Nosso Senhor nos criou sua imagem, como homens e mulheres, para nos relacionarmos com Ele e uns com os outros. Para exemplificar, quando
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Jesus apontou os dois maiores mandamentos da lei, Ele acabou resumindo tudo em relacionamentos amar primeiramente o Senhor Deus com todo seu ser e esforo e amar seu prximo como a si mesmo. Uma das principais coisas que a igreja local pode oferecer s pessoas um relacionamento com Deus e com os irmos numa comunidade crist. Podemos observar, em diversas passagens bblicas e em nossos dias, o quanto a influncia relacional favorece a evangelizao. Assim, a EVR motiva a equipe de semeadores a aproveitar essa providncia de Deus enquanto leva o evangelho a outros que fazem parte de suas vidas. Quando o Senhor colocar uma pessoa ou famlia nos crculos de
influncia da igreja, os semeadores se relacionam com ela, conquistando sua confiana, mostrando-lhe o amor de Deus por ela e abenoando-a com o evangelho de Cristo. Tudo por meio de relacionamentos! Evitamos chamar a EVR de mtodo. Embora estratgias e mtodos sejam teis e a EVR se aproveite de alguns, eles so secundrios. A misso evangelstica da igreja espiritual, logo, os da igreja local devem se orientar pelos recursos espirituais concedidos pelo Senhor para se cumprir essa misso. So pelo menos seis elementos essenciais. Quanto mais um grupo de cristos concentra seus esforos evangelsticos neles, mais eficaz e influente se torna esse grupo. Alm disso, os seus esforos deixam de se restringir a uma minoria da membresia para alcanar a maioria do corpo. Se voc deseja conhecer mais sobre Evangelizao Via Relacionamentos voc pode acessar o site: www.evrelacionamentos.com que oferece suporte para que os pastores possam conhecer mais sobre a abordagem do livro e fazer o download de alguns suplementos que podero ser aplicados na igreja.
Pr. F abrcio Freitas - Gerente Executivo de E vangelismo da JMN
ref lexo
Pr. L. Roberto Silvado
E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam mais para si, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. 2 Corntios 5.15 Muitos anos atrs uma tribo primitiva tinha o costume de eleger um rei por 7 anos. Durante o seu reinado ele teria autoridade para fazer tudo o que desejasse. Mas ao fim dos 7 anos o rei era morto para que um novo rei fosse escolhido. No sei se voc pode acreditar nisso, mas muitos homens estavam dispostos a trocar a vida por 7 anos de poder e boa-vida. Voc est surpreso? Por incrvel que parea, hoje em dia muitas pessoas so ainda mais tolas. Elas so capazes de trocar sua alma eterna pelos prazeres passageiros
deste mundo. Alguns cultivam um pecado por muitos anos e no desejam abandon-lo. Embora o Senhor lhes oferea vida eterna pela f eles esto dispostos a perder a vida eterna e a alegria da salvao por causa de algum pecado aqui da terra. Que escolha ruim! Viver apenas para ganhar alguma coisa nesta vida a garantia de perder muito na eternidade. Mais uma campanha missionria inicia e os batistas brasileiros iro afirmar: Eu e voc podemos dizer VIVO PARA A GLRIA DE DEUS, porque desejamos proclamar para todo o nosso Brasil que Ele morreu por todos (2Co 5.15a). Quando Jesus estava pendurado na cruz muitos diziam que ele deveria descer. Muitos dos presentes
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gem. O professor aplicou uma prova e os alunos responderam rapidamente a todas as questes at chegar ltima, que era: Qual o primeiro nome da mulher que faz a limpeza da escola? Isso parecia uma piada. Sobre esta pergunta uma das alunas disse: Eu j tinha visto a tal mulher vrias vezes. Ela era alta, cabelo escuro, l pelos seus 50 anos, mas como eu ia saber o primeiro nome dela? Ela entregou o teste deixando essa questo em branco e um pouco antes de a aula terminar, outro aluno perguntou se a ltima pergunta do teste ia contar na nota. Absolutamente, respondeu o professor. Na sua carreira, voc encontrar muitas pessoas. Todas tm seu grau de importncia. Elas merecem sua ateno mesmo que seja com um simples sorriso ou um simples al. A mesma aluna relatou depois: Eu nunca mais esqueci essa lio e tambm acabei aprendendo que o primeiro nome dela era Dorotia. Quando vivemos para a glria de Deus aprendemos a chegar ao corao das pessoas com o amor de Cristo. Nosso desafio ir por todo o Brasil para levar a mensagem de que Jesus aquele que por eles morreu e ressuscitou (2Co 5.15b). Somos desafiados por Deus a fazer isto no nosso trabalho, na escola e na universidade e com os nossos parentes e vizinhos. Eu e voc seremos muito bem-sucedidos se o princpio bblico for aplicado: Portanto, quando vocs comem, ou bebem, ou fazem qualquer outra coisa, faam tudo para a glria de Deus (1Co 10.31). Quem vive assim poder dizer com alegria no corao VIVO PARA A GLRIA DE DEUS!
Pr. L. Roberto Silvado - Presidente da CBB
insistiam em que se Jesus descesse da cruz, a sim creriam nele! Voc j se perguntou por que Jesus no desceu da cruz? Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu a boca; como cordeiro foi levado ao matadouro; e, como ovelha, muda perante os seus tosquiadores, ele no abriu a sua boca. (Isaas 53.7) Ainda bem que Jesus no desceu da cruz, mas escolheu completar a obra para a nossa salvao! precisamente porque Jesus no desceu da cruz que ns cremos nele e esta grande demonstrao de amor faz com que os que vivem no vivam mais para si (2 Co 5.15b). Que desafio, olhar o prximo com os olhos de Cristo. Este um dos maiores desafios para qualquer pessoa que vive na nossa sociedade, que estimula o egocentrismo. Uma histria muito interessante aconteceu em uma escola de enferma40
Foto: Selio Morais

Preg A Cao e Preg Adores

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GEN. COLIN POWELL

DR. HENRY CLOUD

BILL HYBELS AO VIVO NO SUMMIT BRASIL 2013

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A Revista de quem deseja pregar com excelncia a Palavra de Deus

Edio Especial Missionria

aos Leitores 3 Carta Gratido e Esperana

Boas Vindas Pregar importa

5 Entrevista A Agenda do Esprito Santo a E vangelizao 8 Ministros para a Glria de Deus

11 Homiltica Viso da Igreja Multiplicadora

30 Recursos Viver o Cristo

Tiragem 12000 exemplares

42 Vivo para a Glria de Deus

Assinaturas e Vendas contato@opbb.org.br

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A AGENDA DO ESPRITO SANTO A EVANGELIZAO

Pr. Fernando Brando

APLICANDO A VISO NO CAMPO

Viglias de orao realizadas semanalmente

Aes evangelsticas nas ruas IM

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Pr. Matheus Guimares Guerra Gama

NOSSA CAUSA, NOSSA MISSO

VIVER PARA A GLRIA DE DEUS,

Pr. Rogrio Vieira - 1 IB de Campos dos Goytacazes, RJ

Pastor da Igreja Batista em Bom Retiro Ipatinga, MG

Pr. Cirino Refosco - Gerente de Estratgias Missionrias.

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que um mtodo, um estilo de vida!

Pr. L. Roberto Silvado

Foto: Selio Morais

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