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A quin se dirige el perdn?

Los hombres no pueden vivir juntos si no se perdonan unos a otros el no ser ms que lo que son
(FRANCOIS VARILLON) Si el perdn no existiese, las relaciones humanas seran Imposibles. A quin se dirige el perdn? En primer lugar a uno mismo, despus a los miembros de la familia, a los allegados y a los amigos, pero tambin a los extraos, a las instituciones, a los enemigos tradicionales y, finalmente, a Dios. A continuacin veremos una lista, muy incompleta, de ejemplos de situaciones que precisan perdn. Perdonar a los miembros de la familia El perdn dirigido a los miembros de la propia familia es el ms importante, ya que las relaciones ntimas pueden engendrar frecuentes conflictos: A esos padres que te decepcionaron cuando fuiste consciente de sus defectos. A ese padre celoso del xito de su hijo. A esa madre superprotectora que no te deja crecer. A ese padre ausente y silencioso. A ese hermano o hermana que ha ocupado tu lugar en la familia. A ese hermano que se niega a ayudarte en un momento de apuro. A ese hermano que no ha querido introducirte en su grupo de amigos. A ese padre o esa madre alcohlica que te avergonzaba. A ese padre incestuoso que te ha hecho perder la confianza en l y en los hombres. A ese cnyuge que ha cambiado tanto que ya no le reconoces. A ese marido que te ha humillado con sus escarceos sexuales. A esa esposa que te ha engaado acostndose con tu amigo. A tu cnyuge por sus observaciones humillantes. A ese esposo que siempre intenta dominarte. A tu cnyuge del que te has divorciado. A esa suegra celosa a la que le robaste a su hijo. A ese suegro que se te insina. A ese hijo que exige ms dedicacin de la que puedes darle. A ese hijo adolescente cuya conducta delictiva te avergenza. A ese hijo o esa hija que se niega a plegarse a tu disciplina. A ese hijo que no respeta tus valores y destruye tus sueos respecto a su futuro. Etc.
Extrado del libro CMO PERDONAR Perdonar para Sanar de Jean Monbourquette

Perdonar a los amigos y allegados Es frecuente esperar mucho de los amigos y conocidos, lo que suele resultar una inmensa fuente de decepciones. A esos amigos que te han herido injustamente. A ese amigo que te ha abandonado cuando le necesitabas. Al amigo que ha cometido la indiscrecin de revelar tu secreto. Al amigo que no te reconoce cuando est con personas importantes. A ese ser querido que te ha abandonado cambiando de casa o murindose **. Al amigo que olvida sus promesas. A la amiga que nunca confa en ti. A los profesores estpidos o rgidos que te han hecho perder un tiempo precioso en el colegio. Al director que necesita afirmarse humillndote. Al compaero de trabajo que te desacredita ante el jefe. Al Jefe que te hace observaciones desagradables en pblico. Etc.

Perdonar a los extraos Las circunstancias de la vida te impondrn la presencia de Individuos indeseables que te causarn daos imprevistos/imprevisibles. A ese conductor borracho que ha matado a tu hijo. A ese mdico cuyo diagnstico equivocado te ha hecho perder tu tiempo, tu dinero y tu salud. A ese conductor que te ha rayado el coche en el aparcamiento y no te ha dejado sus datos. A ese ladrn que ha violado la intimidad de tu domicilio. Etc.

Perdonar a las instituciones Por su anonimato, resulta ms bien difcil perdonar a las Instituciones o asociaciones. Pero, en cualquier caso, tienen representantes a los que puedes dirigir tu perdn. A esa empresa que te despide despus de muchos aos de servicios fieles. A las leyes implacables aplicadas sin discernimiento por la polica. A la Iglesia que tarda en concederte esa nulidad del matrimonio o la dispensa de tus votos. A los legisladores que votan leyes que favorecen a los ms acomodados o promueven la muerte de inocentes. Etc.
Extrado del libro CMO PERDONAR Perdonar para Sanar de Jean Monbourquette

Perdonar a los enemigos tradicionales A primera vista puede parecer exagerado extender el perdn a los enemigos que un pas ha conocido en el curso de su historia, y quiz se quiera justificar la negativa pretextando la imposibilidad de ponerse en el lugar de las vctimas. Pero esta explicacin es refutable, porque existe una memoria colectiva mediante la cual un pueblo mantiene vivas las heridas infligidas a sus antepasados. Esa memoria alberga los prejuicios y las sospechas, cuando no fomenta la enemistad o no incita a atacar injustificadamente a los descendientes de esos enemigos. En la medida en que se siguen sintiendo las humillaciones del pasado, transmitidas por la memoria colectiva de generacin en generacin, el recurso a ese perdn sanador es una necesidad.

A las naciones que han vencido a tus antepasados. Al pueblo que ha humillado al tuyo prohibindole hablar su lengua y practicar su religin. Al vencedor que ha utilizado tcticas de asimilacin. A la raza que ha practicado el genocidio con la tuya o ha intentado hacerlo. Etc.

Perdonarse a s mismo He puesto el perdn a s mismo al final de la lista. En realidad, en el proceso del perdn debe estar en cabeza; porque es evidente que el perdn al otro que no vaya precedido de una aceptacin compasiva de uno mismo y de la propia pobreza slo puede ser superficial. Pero qu tengo que perdonarme?: Haberme puesto en una situacin en la que he permitido que me hirieran. No haber sabido qu hacer ni qu decir. Haberme enamorado sin reflexionar. Haberme menospreciado con las palabras del que me ha insultado. Haberme hecho reproches y haberme puesto de parte de mi ofensor. Haber soportado demasiado tiempo una mala relacin. Sentirme vulnerable y desear seguir amando. Mi carcter perfeccionista que no permite ningn error. Etc.

Extrado del libro CMO PERDONAR Perdonar para Sanar de Jean Monbourquette

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