Bu blmde okuyucunun dikkatini insann oklt anatomisi stne ekeceim ve onun bu konuya majikal-mistik bak adan bakmasn salayacam.

Ki bu inisiyasyon srecinde kazanlacak en nemli bak asdr. Dier taraftan, baka biri, maji ve mistisizmin mineraller, bitkiler ve hayvanlar alemi ile ilikisi zerine ciltlerce yaz yazabilir.* Drdnc tarot kart insann bilgeliini sembolize eder, bu da majikalmistik anlayta, insann kendisini ve doasn bilmesini ve btn aktivitelerinin fonksiyonlarn anlamasna denk gelir. "Kendini bil" sz, bizi insanln daha derin ynlerine majikal ve mistik olarak dalmaya tevik eden nemli bir Hermetik aksiyomdur. Her kiinin karakter detay, aada anlatacam fonksiyon ve prensipler bilgisi ile gz nne serilecektir.

Mental veya Ruhsal Beden

Birinci kitabm olan "Hermetik almalara Giri"te, mental bedenin sadece kabataslak bir zetini verebildim; nk birinci tarot kart bundan fazlasna izin vermiyordu. Bu kitapta mentalveya ruhsal beden hakknda talebenin bilgisini majikal ve mistik adan genileteceim. Mental beden, maddenin en sptil halinden oluur; bunun ad mental maddedir. Mental madde toprak elementiyle balantldr, [1] bu sayede fiziksel bedenimize tutunabilir. Mental beden lmszdr ve zaman mekan kavramlarna baml deildir. Temel karakteri, her ekle adapte olabilmesi, uyabilmesidir. Mental madde, ki bazen buna prima materia da denir, iki temel gten oluur: elektrik ve manyetik akkanlar. kisi de mental bedenin younluk derecesine adapte olmutur. Elektrik ve manyetik akkanlarn mental bedendeki karlkl aktivitesine ise ebedi hayat denir... Szde "ben" bilinci mental bedende bulunur. Bu da aadakilerin birliinden oluur:

rade gc Entelekt (zek)

Hissetme (alglama)

Eer bu prensipten biri eksik olursa, "ben" bilinci diye bir ey olmayacaktr. Yani bu teslis(trinite), insan ruhunun "ben" bilincini oluturur. Eer bu nden biri devre d kalrsa, insan bilinci ilev gremez. Bu temel prensibin geliimi de kiinin genel geliim ve olgunluuna gre deiir. radenin nicelii onun gcne dayanr ve nitelii de ieriine. Ayn kural, yine nicel ve nitel formu olan entelekte (zekya) da uygulanabilir. Entelektin nicel formu, btn entelektel yeteneklerin kullanlma azmine dayanr; nitel form da dncelerin ierii baz alnarak ruhun geliimini ve olgunlama derecesini belirler. nc prensip duygusal hayattr ve ayn kurallara tabidir. rnein nicel taraf, hassasiyetin derinlii ve younluuyla ifade edilir; nitel taraf ise duygularn ieriiyle. Hissetmenin (veya alglamann) gc kiinin gelime dzeyine gre deiir.

Mental Bedende Elektrik ve Manyetik Akkanlar

Yukarda belirtilenlerin haricinde baka fonksiyonlar da gerekletirilmelidir. Yaayan her ey yaamn uygun tarzda beslenerek srdrr; yani mental bedenin de ihtiyalar karlanmaldr. Hermesi muhtemelen u soruyu soracaktr: mental beden hangi yolla veya neyle beslenir? Daha nce belirttiim gibi mental bedendeki elektro-manyetik akkanlar devaml olarak karlkl hareket halindedir. Bu durum iki akkann da belli derecede tkenmesine sebep olur. Bu tkenme de kendini mental, astral veya fiziki duyularda gsterir. Yani, eer duyulara fazla yklenilirse, bu zihinsel gcn azalmas eklinde sonulanacaktr. u da hatrlanmaldr ki, duyular normal dzeyde kullanldnda, sonu elektro-manyetik akkanlarn belirli dzeylerde azalmas olacaktr. Fakat mental beden tmevarmsal bir yntemle, dier bir deyile, yeni

ruhsal maddeler alarak kendini dengeler, beslenir. Tabi ki, bu maddesel bir beslenme deildir, aksine mental bedenin elektro-manyetik akkanlar devaml olarak be duyu vastasyla arj olur. Ayrca nicel ve nitel taraflar da bu ilemde nemli yer tekil eder. Mental beden, nicel olarak duyularn edindii izlenimlerden arj olur, ve daha sonra bu g belli niteliksel formlara dnebilir. Mental bedenin duyularn izlenimleri yoluyla edindii nitelikler, kiinin dncele kontrol dzeyine ve mental bedenin etkisi altnda bulunduu duruma baldr. Kiinin bu konuda bilgisini derin meditasyonla ilerletmesi nerilir nk ancak bu sayede Hermesi ruhun benim burada aklayamayacam pek ok srrna vakf olacaktr. Hermesi, mental bedenin fonksiyonlarn psikanalizle zmleyebilmesi iin onun yaps hakknda tam bir bilgiye sahip olmaldr. Eksiksiz bir mental beden bilgisi, Hermesiye onun farkl fonksiyonlarn kullanarak uygun almayla mental bedeni tekrar dengelemeyebilmesini salar. Yine elektrik ve manyetik akkanlar gz nnde tutarak baz hakikatlerden bahsedeceim. Fizik sadece elektriin ve manyetizmin ift kutuplu olduunu aa karmam ayrca bu ikisinin ykc veya yaratc ynde kullanlabileceini bulmutur. Ayn durum elektromanyetik akkanlar iin de geerlidir. Bu ift kutupluluk sadece doada bulunmaz, ayn kurallara tabi olarak astral ve mental bedenler iin de geerlidir. ki akkan da yaratc aktivitelerinde ruhun prensiplerini glendirir bu da iyi ve asil olan eylerle sembolize edilir. Ykc aktivitelerde ise bunun tam tersi yaanr. Bunlarn ikisi de Hermesi tarafndan iyi anlalmaldr. Talebe, yaratc ve ykc iki prensip zerinde de almal ve meditasyon yapmaldr. Bu btn dinlerde ve mistik sistemlerde geen; insann iindeki iyilik ve ktlk diye adlandrlan snflamann znden baka bir ey deildir. Mental bedendeki yaratc ve ykc aktivitelerin daha sonra deineceim baka gelimi aktivite alanlar** da vardr. imdi Hermesi dikkatini ruha* yneltmelidir; yani "ben" bilincine. Bu bilin, kiilii oluturur. Defalarca belirttiim gibi, esasnda bu bilincin hibir nitelii yoktur. * Hermesi insan bilincini irade, entelekt ve alglamann birlikte almasyla olutuunu zaten bilmektedir. Eer Hermesi bilin stne

dnrse, bilin denen eyin insann kiilii olduunu gerek mnda kefedecektir. Buras elde kalan parann sonudur. Ses kaytlarn ieren kasetlere de Franz Bardon 1958 ylnda tutuklandnda resmi olarak el konulmutur. Bunlarn ek polisi tarafndan imha edildii dnlmekteydi. Bu kasetlerin imha edildii bilgisi birka yl nce Franz Bardon'un olu Dr. Lumir Bardon tarafndan dorulanmtr.

Dieter Rggeberg Wuppertal, Aralk, 1994