Relaia incipit-final n romanul Ion

A.Introducere

1. ncadrarea n epoc Epoca dintre cele dou rzboaie mondiale este a doua mare epoc n literatura romn, dup ceea a marilor clasici. ntr-un timp ceva mai scurt dect spaiul unei generaii, literatura romn atinge un nivel european, putnd fi comparat cu oricare mare literatur constituit. Dup ce, la nceputul secolului XX, literatura romn fusese orientat spre idilizarea lumii satului, perioada interbelic a nsemnat o reaezare a discursului literar n faa exigenelor valorii estetice, permind scriitorului o mare varietate de mijloace de reprezentare a realitii. ntre prozatorii vremii, Liviu Rebreanu st n linia nti, fiind i cel care prin Ion(1920), deschide larg calea romanului romnesc modern, dnd o capodoper n maniera relismului dur, afirmat n literatura universal prin romanele lui Balzac,Stendhal i Zola. Liviu Rebreanu aparine generaiei de scriitori moderni interbelici, alturi de Mircea Eliade, Mihail Sadoveanu, George Clinescu, Camil Petrescu etc., opera lui Rebreanu constituie un eveniment de referin pentru destinul romanului autohton, aa cum, de altfel, este perceput de ctre cei mai importani critici ai momentului:E.Lovinescu,G.Clinescu,P.Constantinescu .a. Ne aflm n faa unui scriitor obiectiv, care uimete prin puterea de a prezenta viaa n complexitatea ei social i psihologic. Rebreanu contiina mai frmntat, rmane la romanul fresc social, palpitnd de dramatism. Romanul Ion este o monografie a satului romn din Transilvania de la nceputul secolului al XX-lea n centrul cruia st imaginea ranului romn care lupt pentru pmnt. Din punct de vedere compoziional, romanul a fost mprit n dou volume Glasul pmntului i Glasul iubirii, titlul acestora sintetiznd esena coninutului. 2. Domeniile n care se afirm Liviu Rebreanu i ncepe activitatea literar cu schie i nuvele, grupate n volumele "Golanii" (1916),"Marturisire" (1916), "Rfuiala"(1919), un exerciiu pregtitor pentru marile romane care urmeaz. Acestea sunt scrise anevoios, cu metod, unele cu mari pauze ntre ele: "Ion" (1920),"Pdurea spnzurailor" (1922), "Adam i Eva" (1925), "Ciuleandra" (1927),"Criorul" (1929), "Rscoala" (1932), "Jar" (1934), "Gorila" (1938), "Amndoi" (1940). n 1943 apare volumul Amalgam (articole, studii, conferine, cronici dramatice i o nuvel: Dincolo). 3.Concepia lui Liviu Rebreanu asupra literaturii Concepia lui Rebreanu asupra literaturii constituie o premis sineqvanon a nelegeri corecte a operei, iar articolele programatice Cred(1924) i Mrturisiri(1932), precum i conferina Lauda ranului romn(1939), aceste articolele prezint punctul de reper al interpretrii operei. Considernd c literatura nseamn creaie de oamenii i via i c adevrata valoare este dat de pulsaia vieii Rebreanu crede cu trie c arta trebuie s fie indisolubil legat de experiena de via a scriitorului. Naratorul-demiurg apropiindu-se de misterul eternitii trebuie s se druiasc ntreg artei n clipa creaiei, astfel nu vei zmisli dect montri fr via.

B.Relaia incipit-final Incipitul i finalul, construite pe motivul drumului, evideniaz aspectul de corp sferoid al romanului, care nchide n sine un bogat univers rural, stratificat social i economic (sraci -bogai), dar i cultural (rani-intelectualitatea satului). Ca prim personaj al textului, drumul se constituie ca liant, ca intermediar ntre realitate i ficiune.oseaua cea mare i fr sfrit, marcat de o serie de toponime identificabile pe hart (Crlibaba, Some, Cluj, Bistria, Bucovina, trectoarea Brgului) este un transparent simbol al realitii. Din aceast osea, se desprinde un drum care conduce iniial cititorul n ficiunea romneasc i care l va napoia la final realitii. Drumul la nceput vesel, neted, jucu, nainteaz n ritm alert spre Pripas, pentru a surprinde satul adormit sub zpueala unei duminici linitite. La final, drumul bttorit se deplaseaz monoton-monoton ca nsi mersul vremii, mbtrnit i obosit de zvrcolirile vieii, de patimile, nzuinele i dramele la care a fost martor. Crucea strmb, cu Hristosul care i tremur jalnic trupul de tinichea ruginit vegheaz, att la nceput, ct i la final, o lume ru alctuit, n care se macin destine incapabile s se verticalizeze. Simetria dintre incipit i final, descrierea drumului care la nceput se desprinde, iar apoi se prinde n oseaua cea mare, pare s-i sugereze cititorului idea (susinut i de soarta protagonistului) zdrnicia zbaterilor vieii.