Riga Crypto si lapona Enigel de Ion Barbu Balada Riga Crypto si lapona Enigel, de Ion Barbu, a aparut in perioada

a interbelica, a fost publicata in anul 1924 in Revista Romana si inclusa apoi in volumul Joc Secund (1930). Curentul literar din care face parte este ermetismul. Este o poezie modernista deoarece preia acea povestire epica in proza dar pastreaza insusirile liricului, fiind deci o crestie epico-lirica. De asemenea, balada evidentiaza asemanarea cu Luceafarul lui Eminescu deoarece, in ambele creatii, este prezentata drama nepotrivirii dintre doua lumi care incearca sa comunice. In balada Riga Crypto si lapona Enigel, viziunea despre lume propune o modalitate diferita de cunoastere a lumii. Se identifica doua planuri, unul narativ si unul simbolic. In planul narativ este prezentat craiul Crypto ce domnea peste bureti si care s-a indragostit de o fiinta a nordului intunecat ce aspira spre lumina, lapona Enigel. Planul simbolic contine o serie de elemente simbolice care demonstreaza caracterul alegoric al istorisirii, compusa din secvente epice, de balada. Propunerile pe care riga Crypto le face fetei precum si refuzurile acesteia lasa, asteapta de te coace au caracter simbolic si scot in evidenta diferenta dintre cele doua lumi, vegetala si umana, ce nu pot avea contact intre ele. Ca si in Luceafarul Lui Eminescu, legatura dintre cele doua lumi diferite se realizeaza doar in vis. Tema baladei Riga Crypto si lapona Enigel este iubirea. Intalnirea ciudata dintre o ciuperca de padure si o fiinta umana, prezinta cititorului opozitia dintre lumea vegetala si cea umana. Motivele poetice ce scot in evidenta sensul baladei sunt soarele si fantana. Pentru riga Crypto soarele reprezinta moarte, fapt ce explica transformarea acestuia intr-o ciuperca otravitoare, iar pentru lapona Enigel soarele reprezinta viata. Motivul fantanii scoate in evidenta diferentele intre ciuperca si fata, pentru riga Crypto accesul la fantana tineretii este conditionat de o intelegere cu o ciuperca vrajitoare manatarca pentru Enigel sufletul fantana ii asigura acesteia nemurirea. Titlul baladei indica citirea textului ca o poezie de dragoste. Mentionarea numelui personajelor in titlul baladei trimite cititorul cu gandul la alte istorisiri cunoscute ca cea a lui Romeo si Julieta in care de asemenea este prezentata drama iubirii imposibile. O particularitate a incipitului este formula de adresare folosita de nuntasul care incearca sa convinga menestrelul sa rosteasca tainicul cantec larg, care are intelesuri ascunse menestrel/un cantec larg tot mai incearca Opozitia se remarca inca din titlu, lumea vegetala intalneste lumea umana. De asemenea o alta relatie de opozitie o reprezinta anumite simboluri ale textului soarele si umbra. Crypto vietuieste in spatiul umed al umbrei in timp ce Enigel paraseste Nordul inghetat si aspira spre soare. O prima relatie de simetrie reiese din faptul ca balada incepe si se incheie cu doua nunti cea umana si cea din lumea plantelor otravitoare, O alta relatie de simetrie o reprezinta pozitia lui Crypto si a lui Enigel in raport cu soarele pe Crypto il despart de

soare visuri sute, de macel in timp ce pentru Enigel soarele reprezinta o zeitate, manchin la soarele-ntelept. Pornind de la marturiile poetului, radacinile baladei pornesc dintr-o viziune dezvaluita in vis, unde, dintr-un camp de ciuperci se detaseaza una speciala riga Crypto. Aceasta devine un simbol pentru imaginarul poetic al lui Ion Barbu in sensul ca, fiind un reprezentant al lumii vegetale, este o faptura inferioara omului, dar superioara in absolut deoarece are insusirile tineretii permanente. Din punct de vedere prozodic, strofele sunt alcatuite din grupaje de patru versuri dar aceasta alcatuire nu este respectata pana la final, rima este variabila. Dintre sursele expresivitatii si ale sugestiei poetice un efect deosebit il are deformarea cuvintelor care capata astfel rezonante stravechi - beteli, ciupearca, funta. De asemenea cuvintele populare dau naturalete limbajului iaca, puiaca, Dumitale. Balada Riga Crypto si lapona Enigel este unul dintre cele mai frumoase texte pe care le-a daruit modernismul romanesc. Imaginatia creatoare a poetului ridica imposibila poveste de dragoste la universal.