FICHA BIBLIOGRFICA Autor Titulo Editorial Ubicacin Ao de publicacin Palabras claves Revisado Norberto Bobbio El futuro de la democracia Fondo

de cultura econmica 321.8 BobFu Medioteca U.L.A 1984, Italia Liberalismo, democracia, Estado Introduccin (pp. 7-11); Capitulo I. El futuro de la democracia (pp.13-31); Capitulo V. Liberalismo viejo y nuevo (pp. 84-102)

Citas textuales Introduccin (pp. 7- 11) Para un rgimen democrtico, estar en transformacin es el estado natural; la democracia es dinmica, el despotismo es esttico y siempre igual a si mismo. pp. 7. La democracia se puede definir de muchas maneras, pero no hay definicin que pueda excluir de sus connotados visibilidad o transparencia del poder. pp. 8. El estado desptico es el tipo ideal Estado de quien observa desde el punto de vista del poder; en el extremo opuesto esta el estado democrtico, que es el tipo ideal de Estado observa del punto de vista del derecho. pp. 10. () la doctrina democrtica reposa en un concepcin individualista de la sociedad, por lo dems semejante al liberalismo () pp. 10. Capitulo I. El futuro de la democracia (pp.13-31) Una definicin mnima de democracia (14-16) () la regla fundamental de la democracia es la regla de la mayora, o sea, la regla con base en la cual se consideran decisiones colectivas y, por tanto, obligatorias para todo el grupo, las decisiones aprobadas al menos por la mayora de quienes deben de tomar la decisiones. pp. 14. En otras palabras: es improbable que un Estado no liberal pueda asegurar un correcto funcionamiento de la democracia, y por otra parte es poco probable que un Estado no democrtico sea capaz de garantizar las libertades fundamentales. pp. 15-16. El nacimiento de la sociedad pluralista (17-18) La democracia naci de una concepcin individualista de la sociedad, es decir, de una concepcin orgnica dominante en la Antigedad y en la Edad Media segn la cual el todo es primero que las partes, toda sociedad, toda forma de sociedad, especialmente la sociedad poltica, es un producto artificial de la voluntad de los individuos. pp. 17.

Capitulo II. Democracia representativa y democracia directa (pp. 32-50) Si por democracia directa se entiende estrictamente la participacin de todos los ciudadanos en todas las decisiones que le ataen, ciertamente la propuesta es insensata. Es materialmente imposible que todos decidan todo en sociedades cada vez ms complejas como las sociedades industriales modernas; y es, desde el punto de vista tico e intelectual de la humanidad, indeseable.pp. 33. () democracia representativa quiere decir que las deliberaciones colectivas, es decir, las deliberaciones que involucran a toda la colectividad, no son tomadas directamente por quienes forman parte de ella, sino por personas elegidas para este fin;pp. 34. Capitulo V. Liberalismo viejo y nuevo (pp.84-101) Cul liberalismo? (pp.89-91) () el liberalismo es un movimiento de ideas que pasa a travs de diversos autores como Locke, Montesquieu, Kant, Adam Smite, Humboldt, Constant, Jonh Mill, Tocqueville, por dar solo los nombres que subieron al cielo de lo clsicos. pp. 89 Como teora econmica, el liberalismo es partidario de la economa de mercado; como teora poltica es simpatizante del Estado que gobierne lo menos posible, o como se dice hoy, el Estado mnimo () pp. 89. Por medio de la concepcin liberal de estado finalmente se hacen concientes y constitucionalizadas, es decir, fijadas en reglas fundamentales, la contraposicin y la lnea de demarcacin entre el Estado y el no-Estado; () pp. 90. Son compatibles el Liberalismo y la Democracia? (pp. 98-99) () liberalismo y democracia, que hace un siglo hasta hoy fueron considerados siempre, la segunda, como la consecuencia natural del primero () pp. 98. Capitulo VI. Contrato y contractualismo en el debate actual El Estado no solo no ha desaparecido, sino que a crecido y extendido hasta provocar la imagen del pulpo de los mil tentculos.pp.102.

Citas analticas En el libro el futuro de la democracia del italiano Norberto Bobbio se platea desde un comienzo que la democracia y el liberalismo son interdependientes, a partir de la base que el uno no puede subsistir bajo ninguna circunstancia sin el primero. Tomando en consideracin este argumento el autor considera que la democracia moderna (sistema democrtico que en la actualidad impera en el mundo occidental) no se encuentra en crisis, pero en estos momentos se encuentra en una transformacin constante a partir de los cuestionamientos sociales que surgen de la real importancia del Estado actualmente. Lo anterior a partir de que este ultimo ha entregado demasiadas concesiones al mercado y a la mano invisible, planteada por Adam Smith en La riqueza de las naciones. Es por esta razn que el autor plasma en su obra la evolucin histrica que ha tenido la democracia durante los ltimos cien aos y como esta forma de gobierno ha influido en los pases que se basan en una doctrina econmica liberal, en la cual el Estado queda reducido a la mas mnima expresin llegando a tal punto, que solamente es un ente facilitador para que el mercado pueda imponer sus reglas, conocido en el lenguaje de la economa como Laissez faire, expresin francesa que quiere decir dejar pasar. Otro aspecto a considerar es la crisis del binomio democracia-liberalismo en el punto en el que no se pueden garantizar las aspiraciones individuales, como tampoco la del libre mercado, lo que se refleja en la existencia de dos tipos de liberalismo, uno cercano a la justicia social y otro a la libertad econmica. Sin embargo, el autor en este texto y en toda su bibliografa en general no hace una critica acrrima al sistema democrtico o al liberalismo en s, sino que a su vez va planteando soluciones coherentes y sin necesidad de abrasarse a ninguna ideologa poltica determinada, para as llegar a una solucin mas justa a un problema que no tan solo atae a los hombres liberales, sino que a toda la sociedad en su conjunto.