I a p i r i i ion

ALEJANDRO LONDOO

EDUCAR
112 Dinmicas Alejandro Londoo Consagracin laical en la educacin Autores Varios El laico catlico: testigo de la fe en la escuela Sagrada Congregacin para la Educacin Catlica Juegos en la escuela, en los grupos en la catcquesis Mara Slele Pereira Pensando la educacin Ciro Schmidt Saludamos al Seor todos los das Miguel Ortega Sicologa de grupos lose R. l'ratla

112 DINMICAS

SAN PABLO

Mi tribuye:
SAN PABLO

Presentacin

Avda. L. B. O'Higgins 1626, Casilla 3746 Telfono 6989145, Fax 6716884 Samiago de Chile

112 Dinmicas contiene dos aspectos: Una ilustracin esquemtica sobre lo que son las "Dinmicas", sus diversos empleos, sus relaciones con diversas pedagogas, etc. Y ofrece tambin, 112 ejercicios dinmicos, agrupados por circunstancias y finalidades, con una indicacin clara sobre la oportunidad y los objetivos que se persiguen con el empleo de tal o cual dinmica. Al editar este libro no pretendemos favorecer, de ninguna manera, el uso de una pedagoga a base de "recetas de cocina", para lograr resultados fciles y alienantes. Todo lo contrario, queremos contribuir a que las llamadas dinmicas sean tomadas con toda seriedad y profundidad para que realmente sirvan a la comunidad, conduzcan a un dilogo comprometido y a una toma de conciencia que Heve a la accin transformadora de la sociedad.
EL AUTOR

SAN PABLO

Avda. Vicua Mackenna 10.777 (La Florida), Santiago de Chile 7" edicin - 1.500 ejemplares Inscripcin N 73.734 I.S.B.N.; 956.256.016-3

Impresor: Talleres Grficos Pa Sociedad de San Pablo Avda. Vicua Mackenna 10.777 (La Florida), Santiago de Chile Agosto de 1999 Impreso en Chile - Printed in Chile

de las dinmicas

Posibles frutos
Un buen uso de las dinmicas de relaciones humanas lleva a las personas a preocuparse por mejorar sus relaciones, a escuchar y comprender a los dems, a ser fraterno. El uso correcto de las dinmicas de concientizan lleva i los participantes a profundizar, a pensar, a reflexionar sobre hechos y sobre realidades, a analizar las causas y las consecuencias de stos. Las dinmicas de revisin pueden conducir a cambios profundos en el ser y en el actuar. Cuando se tiene buena disposicin, fcilmente las personas se ponen en un plan de i ambio y superacin. Igualmente los grupos y comunidades. Ciertas dinmicas utilizadas en un marco de pedagoga lihi-nuiora y de la accin, llevan a clarificar compromisos, objetivos, enfoques y visiones con miras a una accin transluiiiiadora de la realidad. Hay grupos muy comprometidos y . 011 muy buena voluntad, que desgraciadamente por ignorar i. u n a s y dinmicas sencillas, no avanzan mucho. A stos 1,1, dinmicas les pueden ayudar a no perder tiempo en dis. iisumes intiles, a no emplear el tiempo en autodefensa o ni' < .mismos por el estilo. Las dinmicas, sin duda, les faci1 . 1 M I . n i e l trabajo. ( or lodo lo dicho, se ve que no debe darse a las dini i n i a s un sentido mgico, como si ellas reemplazaran el esI I M I / O para analizar la realidad, el compromiso con los porl cuidado por conservar las amistades, el estudio ideoi . l f - i , u , la oracin u otras cosas que ms pertenecen al cami-o tic lo dinmico que al de las tcnicas. Sin embargo, cun"luluctores, por ignorar principios sencillos de mecnica u i " > i i'.irecer de herramientas apropiadas, han sufrido acci.1. iiii-s o se han demorado innecesariamente en sus viajes. hi'.islimos, las dinmicas son medios, no fines. Su enfov aplicacin dependen en gran parte de quines las utili-

Fundamentalmente hay dos diferentes empleos de las dinmicas. El uno superficial y el otro profundo. Por los efectos se puede conocer cul se est utilizando. Normalmente esto depender de quines usan las dinmicas y qu buscan. Veamos, concretamente, en varios campos cmo funcionan las dinmicas, segn el empleo que se haga de ellas. Se toman como juegos o se toman como algo serio. Hay personas que casi identifican dinmicas con juegos. Seran instrumentos para divertir, para hacer fcil el trabajo. Las dinmicas son para dar seriedad y profundidad. No son juegos. Estos son muy importantes, pero tienen otro objetivo: recrear, unir, desarrollar ciertas actitudes, etc. Se les podra llamar dinmicas de recreacin en este caso, pero siendo cons-, cien tes de que no se estara buscando la reflexin sistemtica. Fomentan cierta camaradera o crean comunidad. Quienes utilizan las dinmicas con la primera mentalidad no pretenden algo ms all que fomentar alguna camaradera superficial. En cambio, la otra mentalidad busca crear comunidad y llegar a unas relaciones humanas ms profundas, desarrollando actitudes de comunicacin y fraternidad. Dan oportunidad para hablar y especular o llevan a un dilogo que compromete. Si las dinmicas se emplean para llenar el tiempo, para "hacer ms amena la cosa", es lgico que no llevan a compromisos. Pero si las dinmicas se integran en un plan dinmico y si en ellas participan personas comprometidas, lo normal es que desemboquen en diferentes compromisos o al menos los propicien.

sigue siendo vlida la pregunta que nos sito de la dinmica clsica y de la libes, para qu?

Una misma dinmica sirve en un caso para hacer crecer al grupo, para hacerlo ms libre y en otro caso para manipularlo. Tanto las personas como los grupos llegan con ciertas actitudes e intereses al trabajo que no siempre son las mejores. Examinemos en concreto las diferentes pedagogas y su relacin con las dinmicas.

entalidad tradicional, las dinmicas son nservar en excelentes condiciones a los istencialistas. Se les utiliza para favorere los miembros, hacer funcionar tcnies, lograr efectividad y economizar tiema travs de las dinmicas. entalidad liberadora, las dinmicas son ilizar el funcionamiento de los grupos, tos se planteen los grandes retos de la usquen su transformacin. Ms an, la con el cambio social y sujeta a tantas ocer que el buen uso de las dinmicas, de la accin, evitando el peligro de la ersonas, peligro siempre presente. Por a mentalidad permite estar en guardia s no se conviertan en simples distrac-

Pedagoga magistral

CON LAS PEDAGOGAS

nalizar la relacin que existe entre las es pedagogas con que solemos trabatanto de la sinceridad como de la efi-

Un trabajo organizado bajo esta pedagoga seguir este esquema: ante todo, una persona o un equipo que son "los que realmente saben" y el resto (el curso, el grupo) que son "los que no saben". En este modelo de pedagoga todo el inters se centrar en la eleccin de buenos conferencistas para que "la verdad quede clara". Los mismos grupos de discusin, las mesas redondas, etc., tendrn como objetivo ms el aclarar puntos y buscar aplicaciones que la participacin. El objetivo de las reuniones grupales ser el comunicarle al grupo tales ideas o planes. Las personas acostumbradas a emplear esta pedagoga corren el peligro de utilizar las dinmicas como simples anzuelos. Tan pronto como el grupo dice algo que les interesa, es decir, tan pronto como pican la carnada, le cortan el dinamismo y se aprovechan para "echarles el sermoncito o el rollo". No es raro entonces que los participantes comiencen a sentir cierto malestar. En realidad no se sienten tomados en serio, sino como observadores pasivos.

ativo de esta pedagoga es el de no ener a la gente muy pasiva.

Por ms "dinmicas" que se utilicen, si luego la institucin no permite actuar, todo quedar en cero, como vemos que frecuentemente ocurre.

el fondo a la anterior y muy distinr de tantas conferencias, se usarn ulas, diapositivas, etc., "para llevar los audiovisuales sern muy imporue suponiendo que por encima de y que dar, "hay que mostrar la vers recursos de tipo inductivo, el misorientar ms a probar cules son bargo, se debe reconocer que esta eresante. Sirve mucho para exponer la larga, cuando se usa con exceso, ividad y de pereza mental que immeterse.

Pedagoga relaciona!
El nfasis de esta pedagoga est en la interrelacin de las personas. Se buscar que las personas se conozcan, dialoguen, se relacionen profundamente. Las dinmicas prestarn una buena ayuda para educar a la gente a vivir en comunidad, a descubrir y modificar actitudes negativas, tales como el egosmo, la incomunicacin, el autoritarismo. Ayudarn a los grupos a ser expresivos y a ser ms creativos. Las dinmicas, usadas en exceso, centrarn a los grupos en s mismos, y los volvern narcisistas y problemticos.

Pedagoga situacional

al
e considerarse desde dos aspectos: rtante no son las inquietudes, sino fidelidad a los reglamentos, tradil anlisis institucional para elimielementos institucionales que ayu-

Aqu se concede gran importancia a partir de la situacin concreta y de los acontecimientos, al anlisis de stos y a desentraar el mayor nmero de enseanzas. Las conferencias y el material pedaggico ayudarn a iluminar. Lo mismo la Biblia, en el caso de la revisin de vida. En esta pedagoga las dinmicas son muy tiles para que la gente se comunique, para que organice bien los contenidos expresados, los cuales en un primer momento suelen ser muy espontneos

CARCTER Y ACCIN DE LOS GRUPOS

n o transformadora
nterior los puntos de partida son los el punto de partida es la accin, peun contexto social. Su objetivo no dra superficialmente considerarse, l medio ambiente y de la sociedad. liberadora de todas. uy tiles para complementar esta ay dinmicas para dialogar sobre la s alcances de la propia accin, para bre los destinatarios, para descubrir explicitar los marcos tericos que ara planificar futuras intervenciones inmicas, con frecuencia, se les llae en ocasiones, ms preciso. ye las anteriores pedagogas. Tiene la relaciona! para poder trabajar en na; de la situacional para profundiuna manera adecuada; de la instiinstituciones y su influjo; de la maa informacin terica. Pero siempre de la accin y buscar la transformasentaremos en un cuadro, una snremitimos desde ahora a los interes sobre este captulo.

La autoridad en los grupos

Normalmente una persona que se interesa en las dinmicas es una persona que comprende el valor de los grupos. Sabe que en la vida grupal se forman las personas de una manera ms responsable, ms humana y ms social. Sabe que el grupo ensea a reflexionar y a analizar la realidad y sus problemas. Comprende que en el grupo se liberan nuevas energas, fruto de la reduccin de las tensiones y angustias de las personas, y de la suma de potencialidades. Comprende que la fe cristiana, para que sea autntica y no mera religiosidad, se debe vivir en comunidad y en el compromiso activo con los hermanos. Sin embargo, se deben tener en cuenta varios aspectos. Ante todo, que la autoridad condiciona fuertemente a los grupos. Segn sea el tipo de autoridad ser el funcionamiento del grupo y la posibilidad de emplear satisfactoriamente las dinmicas. En efecto, existen grupos en donde las dinmicas son casi inoperantes. Por ejemplo en: Grupos dictatoriales, en donde se hace slo lo que una persona o entidad piensa, decide y evala; Grupos paternalistas, en donde ocurre algo parecido, pero en lugar de usarse la fuerza, se usa la "bondad" del superior o dirigente; Grupos liberales ("laissez faire"), en donde por principio se rechaza toda autoridad y todo sentido comunitario muy

nmicas
os que las dinmicas sirven de gran ayun: ticos, en donde se usan para favorecer para encauzar las discusiones, para enrin estos grupos, es obvio, cuando se acuin, se complica bastante la accin: los e se sienten en la obligacin de oponerarios, se usan las dinmicas para favoreria, la accin solidaria y para buscar el os, cuando necesitan votar, buscan con dir mecnicamente, cuanto el descubrir ora para encaminarse todos por ah en las dinmicas que aclaran y facilitan la uy estimadas.

percibir mejor el alcance de su accin y sacar ciertas hiptesis para modificar el trabajo en el futuro. Un lugar importante ocupa ac el poder descubrir las grandes ideas y los objetivos reales que se estn buscando. Descubrir stos favorece el segundo punto y enriquece al grupo enormemente estableciendo qu lagunas hay en la formacin terica.

rupos
los grupos, equipos e instituciones que una pedagoga de la accin, les puede iente esquema para ubicar el uso de las se desarrolla en un ciclo que se repite enos largos, segn sea la madurez y cionando: n que estn actualmente realizando y todos y dinmicas de percepcin de la

Revisar los marcos tericos para complementar lo que falta, implementar los objetivos, promover los nuevos valores, estudiar mejor la ideologa y dems presupuestos de la accin. El arte del buen asesor consiste precisamente en ir ayudando al grupo a detectar las lagunas y en crear planes de formacin para llenarlas. Se trata, pues, de pasar de la percepcin de la accin al anlisis. Aqu los documentos juegan un papel muy importante; es el momento de complementarse con el Vaticano II, Medelln, Puebla, por poner un ejemplo, vlido para grupos cristianos. Basndonos en estos dos puntos anteriores, la percepcin ms la revisin y nuevos enfoques, el grupo podr planificar seriamente la nueva accin. As no se harn planificaciones al azar. Para descubrir los marcos tericos implcitos y planificar acciones, incluiremos algunas dinmicas en este libro. Obviamente, si es el caso, se podrn reforzar los marcos tericos y referenciales con los sistemas de concientizacin y evangelizacin que proponemos para potenciar ms las nuevas acciones. Queremos finalmente advertir, especialmente a grupos juveniles, que no deben pretender ser exhaustivos en el uso

I. DINMICAS DE PRESENTACIN

Para la iniciacin de encuentros, jornadas y reuniones.

1. Formacin de grupos
Existen distintas maneras de formar grupos. Algunas son las siguientes:
Por enumeracin:

Revisin - Formacin Planificacin

a) Cuando en una reunin muy numerosa se quieren formar grupos pequeos, por ejemplo 6 grupos, todos se enumeran del 1 al 6; despus se juntan todos los 1, todos los 2, etc. De esta manera, los que al llegar se sentaron juntos, quedan en grupos distintos; b) Al entregar algn material (fotocopias) para el trabajo grupal, se pueden enumerar: tantos 1, tantos 2, etc.
Por canciones:

Se reparten fichas con ttulos de canciones, luego se renen en cada grupo los que deben entonar el mismo canto.
Por naufragio:

Segn el juego "naufragio", las personas se renen en botes de 5, 8 o ms personas.

Por "Los nufragos": (Ver pg. 23)

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l'nt-grupos de inters:

Las personas interesadas en esto o aquello, se inscriben libremente, segn su propio inters.
'or tarjetas:

porque escogi la amistad...; es un grupo juvenil, porque escogi el deporte, la naturaleza, etc., o es un grupo religioso, porque mencion a Cristo, la cruz, etc. 5. Evaluacin: todos ordenadamente comentan lo realizado.

Se reparten tringulos, cuadrados, crculos, etc., para que los participantes se renan en grupos segn la figura que recibieron en suerte.
Por eleccin:

3.

Los curiosos

Si se van a formar 5 grupos, se piden 5 voluntarios y stos, por orden, van eligiendo a las personas para su grupo.

OBJETIVO: Conocer qu personas participan en la jomada o reunin.

DESARROLLO:

2.

Identificarse con el lugar

OBJETIVO: Hacer una presentacin de las personas y a la vez conocer sus intereses y valores.
MATERIAL: Un pizarrn o papelgrafo. DESARROLLO:

1. Se pide la colaboracin de 8 10 voluntarios que sean personas curiosas. Pasan delante del grupo. 2. Los curiosos, a travs de preguntas a los asistentes, ayudan a todos a descubrir qu personas hay en el grupo. 3. A cada pregunta de los curiosos, la gente responde con sus nombres y con los datos pedidos. Por ejemplo: cuntos matrimonios de ms de 5 aos hay... quines nacieron en tal ciudad, etc. 4. Se hace una breve evaluacin.

1. Se invita a las personas a conocer el lugar y a buscar algn objeto (un cuadro, una estatua, un rbol, la capilla, etc.) que les llame la atencin. 2. Recorrer el lugar de manera individual y separados. 3. Al retornar al grupo, cada cual presenta qu escogi y por qu. El animador debe estar atento y anotar las respuestas, incluso es conveniente sugerir algunas preguntas para profundizar: y ese cuadro, qu te dice?, qu tiene que ver con tu familia... con tu fe? 4. Terminada la ronda de respuestas, el animador resume l_ ^ i*_ . _ * las motivaciones del grupo: ste es un grupo afectivo,
__ _ . _ . . , - _^.-K-^, w U-UUMMlU.I ItOUlilW

4.

El paso del baln

OBJETIVO: Presentar a cada persona dndole oportunidad de expresarse. Se renen todos en crculo.
DESARROLLO:

1. Se explica la dinmica: una persona toma el baln (imaginario) u otro objeto y dice algo de s misma, luego 21

20

v a quin pasrselo y dice algunos datos de esa persona. Quien recibe el baln, completa sus datos personales, no conocidos y que quiere comunicar al grupo. Luego, entrega el baln a otra persona del grupo. De este modo se presenta a todas las personas del grupo. Si son muchas las personas se puede realizar un breve intermedio con cantos, etc. Evaluacin: qu nos pareci la presentacin acerca del grupo?, cmo nos conocimos?, cmo nos vemos ahora?

6.

El naufragio

OBJETIVO: Formar grupos pequeos, pero de modo que las personas del grupo queden mezcladas. Especialmente til en encuentros masivos.
DESARROLLO:

5.

El cartel

OBJETIVO: Crear un ambiente de familiaridad y de conocimiento recproco. Especialmente oportuno para grupos muy numerosos. MATERIAL: Hojas de papel tamao carta u oficio, ganchos o alfileres.
DESARROLLO:
1

Cada persona escribe en una hoja su nombre y algunos datos personales (edad, gustos, frases... lo que quiera) y se la cuelga en el pecho. A continuacin, todos se pasean por la sala procurando relacionarse con los dems al leer lo escrito por el otro. Evaluacin: responder cmo ven el grupo ahora.

1. En el grupo debe haber la mayor diversidad, es decir, que no queden personas del mismo grupo o ciudad; que haya tantos hombres como mujeres; que haya tantos adultos como jvenes; alguien con anteojos, etc. 2. En caso de un naufragio imaginario, se deben formar botes salvavidas con la misma variedad en los grupos. Una vez ubicados en los botes se debe: aprender los nombres de los nufragos, dnde nacieron, a qu grupo o institucin pertenecen; qu nombre le ponen al bote, etc. 3. Simular un mar agitado y dar la orden de formar botes. Cada grupo debe preguntarse qu salvaran del naufragio. 4. Se forman los botes y se aprenden los nombres. 5. En el plenario se presentan los botes que se han formado.

7.

Avisos clasificados

OBJETIVO: Interesarse por el otro. Sirve para "romper el hielo", cuando los presentes no se conocen entre s.

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23

ni ', \KKOLLO:

1. Cada cual recibe una hoja en blanco para escribir un aviso clasificado de un diario, ofrecindose para un cursillo. 2. Se colocan los avisos clasificados en la pared o en un mural, y los participantes pasan a curiosearlos y a preguntar por los ofrecimientos. 3. Evaluacin: cmo les pareci el grupo?, se quieren conocer ms?, qu les falt decir?, etc.

9.

Resonancia del propio nombre

OBJETIVO: Valorar el propio nombre y comunicarse con los otros.

DESARROLLO:

8.

Cunto nos conocemos?

OBJETIVO; Mostrar que el conocimiento es superficial, aun entre personas que dicen conocerse mucho.
DESARROLLO:

1. Como se trata de un grupo ya conocido, se va a partir de eso que cada uno supone saber de los dems. 2. Se forman grupos de 6 personas. 3. Un grupo sale adelante o al escenario y una persona del grupo dice lo que sepa de su compaero de la derecha y as todos dirn algo de sus compaeros. 4. Una vez terminada la presentacin de este grupo, saldr otro y har lo mismo hasta completar la presentacin de todas las personas de los grupos. 5. Evaluacin: el coordinador los cuestiona acerca de cmo se presentaron y de lo poco que dijeron a pesar de llevar tanto tiempo juntos. Los integrantes del grupo analizarn lo que sintieron y qu experimentaron.

1. El grupo trata de descubrir algunas de las reacciones que todos tenemos y en virtud de las cuales sintonizamos ms con unas personas que con otras, muchas veces sin saber por qu. 2. El animador pide al grupo que por orden estricto y muy lentamente cada uno diga en voz alta su nombre y apellido. 3. Cuando ya se han odo todos los nombres, el animador pide que busquen a aquellas personas cuyos nombres les impact o con cuyo nombre sintonizaron ms. Una vez reunidos, se comenta por qu les llam la atencin tal nombre o tal apellido. 4. Evaluacin: preguntar a todos si es que saben el significado o la etimologa de su nombre y por qu se lo pusieron. Averiguar con la familia.

10.

Persona, palabra, lugar

OBJETIVO: Permitir una comunicacin fcil a las personas. Conocer la ideologa y los valores del grupo.
I )i;SARROLLO:

1. Se pide a cada cual elegir una persona (viva o no), una palabra y un lugar que sean significativas para l.
24 25

2. Se renen por parejas. Cada cual escucha el relato de su compaero para conocerlo, tratando de ponerse de acuerdo en una sola palabra, persona y lugar. 3. A continuacin se renen en grupos de seis personas. Cada cual presenta a su compaero y procuran conocerse ms entre todos; al final tratan de ponerse de acuerdo en una palabra, persona y lugar. 4. En el plenario, cada grupo de seis, va diciendo qu persona, palabra y lugar escogi y, si es necesario, el porqu. Entretanto, el animador va tomando nota y procurando ordenar los valores que manifiesta el grupo.

12. Radares
OBJETIVO: Aprender nombres en algn momento de descanso o intermedio de una jornada.
DESARROLLO:

11. Dos crculos

OBJETIVO: Familiaridad y conocimiento inicial. DESARROLLO: ! Se forman dos crculos de igual nmero de personas: uno dentro del otro, como lo indica el grfico. Al son de una msica bien rtmica, giran en sentido contrario. A una seal se detienen y cada cual saluda a la persona que le qued en frente, le pregunta el nombre, algn dato persona!. Esto se repite varias veces.

Una persona se lleva las manos a la frente e imita algo as como un radar. Su vecino de la derecha lo acompaa con la mano izquierda y el de la izquierda hace lo mismo con su mano derecha El radar dice el nombre de alguien que conoce. Este y los dos vecinos reciben la seal, como est dicho, y la pasan a otra persona. Se repite varias veces el mismo ejercicio. Se impone alguna penitencia a las personas que fallan en recibir el nombre, en transmitir el suyo, y a las que no acompaan al radar con sus manos.

3. Evaluacin: ordenadamente comentan lo experimentado en esta dinmica de conocimiento.

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27

II. DINMICAS DECOMUNICACIN

DESARROLLO:

1. Cada persona debe pensar en un pariente suyo muy especial. 2. En los grupos se comenta por qu lo escogieron, qu admiran de l. 3. Se exponen en el plenario los ms interesantes.

Para favorecer la comunicacin interpersonal, el dilogo y conocerse a s mismo y a los dems.

3. 1. La mquina del tiempo

Comunicacin de vivencias

OBJETIVO; Expresar vivencias de fe. Ejercicio fcil para momentos de intimidad.

DESARROLLO:

OBJETIVO: Conocimiento, expresin de valores.

DESARROLLO:

1. Cada persona debe pensar de qu acontecimiento histrico de la humanidad le hubiera gustado ser testigo. Se forman grupos. 2. En los grupos se comenta el acontecimiento (Waterloo, nacimiento de Cristo, descubrimiento de Amrica, o algn acontecimiento nacional, etc.), y por qu. Se elige el que interese ms a todos para presentar al plenario. 3. En plenario se exponen los que resulten ms interesantes. Se comenta ampliamente sobre el acontec miento elegido.

1. Trazar una lnea que represente un perodo concreto de la vida, por ejemplo los ltimos meses transcurridos. La temtica puede orientarse hacia una vivencia de tipo religioso o hacia la experiencia en el grupo, en el apostolado, etc. Indicar con nmeros los cinco impactos ms fuertes, en sentido positivo o negativo, y luego ordenarlos segn la importancia. 2. Esto se hace individualmente y en privado, luego se comenta en grupos de 6 a 8 personas. 3. Analizar el eco que producen en m, cmo y por qu me importan.

2.

Un pariente especial

4.

Dentro y fuera

OBJETIVO: Conocimiento de las personas, profundizar en la comunicacin interpersonal.

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OBJETIVO: Experimentar una comunicacin ms profunda. Es de utilidad para jornadas de relaciones humanas. 29

DESARROLLO: DESARROLLO:

1. Para una mayor integracin grupal ser provechoso que cada miembro del grupo pueda conocer y hacer resaltar las cualidades de sus compaeros. Si el grupo es muy numeroso podr subdividirse. 2. En una hoja, cada uno escribe el nombre de una de las personas del grupo. Al lado del nombre escribe una cualidad bien caracterstica de la persona. Se colocan en un mural estas hojas y ordenadamente van leyendo, de modo que cada persona aade alguna cualidad a la escrita por cada uno; o si encuentra la misma, subrayarla. 3. El coordinador a continuacin puede hacer resaltar si somos propensos a ver "el lado bueno" de los dems o . no.

1. Se trata de aprovechar el lenguaje de los signos y de los smbolos que es muy rico para comunicarnos. Primeramente dividamos nuestra vida en cuatro partes: 1) del nacimiento a los 5 aos; 2) de los 6 a los 12 aos; 3) el presente; 4) el porvenir. 2. Cada uno escribe en la parte superior del escudo el lema, frase o palabra que exprese el ideal personal. Despus, dividir el resto del escudo en cuatro partes, colocando en cada una un dibujo que exprese su vivencia en la respectiva etapa de la vida. 3. En grupos de 6 u 8 personas se comparte la reflexin individual, con sencillez y respeto hacia el otro. Se debe mantener la reserva de cuanto en el grupo se comunique. 4. Evaluacin: se comentan libremente las impresiones, dificultades y valores que se encuentran en esta forma de comunicacin.

7,

El escudo 8. Quin soy (I)

Conocimiento personal. MATERIAL: Hojas de papel en blanco.
DESARROLLO:

OBJETIVO: Conocimiento personal y comunicacin grupal. MATERIAL: Hojas con el escudo dibujado.

1 . La vida merece vivirse, pero slo viven los que luchan por algo ms que por s mismos. Se trata aqu de una reflexin seria sobre uno mismo. 2. En una hoja, cada persona responde: a) Quin soy yo: escribe cmo crees que eres, enumera todos tus valores, cualidades y habilidades; y en otra columna ordena tus antivalores y defectos.
33

32

b) Qu quiero ser: escribe qu pretendes de la vida, cules son tus metas, tus ilusiones, tus aspiraciones. c) Cmo acto para llegar a ser lo que quiero: indica largamente cmo actas y cmo te comportas en tus estudios, tu trabajo, con tu familia, en fiestas y en el tiempo libre. Una vez concluida la reflexin persona!, las personas de mayor confianza se renen entre s para comunicarse su radiografa, tratando de comprenderse y ayudarse. Evaluacin: comentar sobre cmo se sintieron descubrindose y despus comunicndose.

periencias?, qu aspecto de su personalidad le parece que debe tratar de reforzar o mejorar? Describa lo que deseara que dijesen de usted los peridicos despus de muerto.

10. Quin se parece a m

OBJETIVO: Facilitar la comunicacin entre las personas de un grupo.
DKSARROLLO:

9.

Quin soy (II)

OBJETIVO: nicamente analizando las experiencias agradables o desagradables de nuestra vida, podemos encontrar caminos de superacin y de comprensin de nosotros mismos. MATERIAL: Hojas de papel en blanco. DESARROLLO: 1. Escribir brevemente sobre lo que se piensa que ha sido la vida de cada uno. 2. A continuacin, describir cuatro experiencias agradables o positivas que se cree marcaron la vida de cada uno, ordenarlas de acuerdo a su importancia. 3. Describir cuatro experiencias desagradables o negativas que se piensa han influido tambin en la vida de cada uno; ordenarlas por orden de importancia. 4. Despus de ver un poco su realidad vivida, qu diagnstico hara de usted mismo?, le conforman esas ex34

1. Destacar la importancia de la comunicacin y del conocimiento personal. 2. Se pide que cada cual mire al resto del grupo y vea quin se parece ms a l. A medida que se sientan motivados se van parando e invitan a su parecido (quien no puede negarse) a dialogar, a ver si en realidad s se parecen y en qu. Si llegaran a quedar personas sin escogerse, se les ordena por parejas para comprobar si de verdad son tan diferentes. 3. En el plenario se comentan los aspectos ms interesantes.

11.

La lnea de la vida

OBJETIVO: Favorecer el conocimiento interpersonal. DESARROLLO: 1. Es indispensable antes de comunicar a otro lo que cada uno es, reflexionar sobre ello. En las palabras, los ges-

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tos y tambin los grficos que expresan la vida de la persona, est ella misma. Cada uno escribe en una hoja lo que puede llamarse con bastante propiedad la lnea de mi vida, de modo que horizontalmente presente las diferentes edades. Verticalmente se colocar una escala de grados que puede empezar por la parte superior, por la intensidad mayor: 100", hasta llegar a O . Cada cual la elaborar de acuerdo a su propia vida (problemas, xitos, etc.), considerando la edad que uno tena en cada acontecimiento y la intensidad con que cree haberla vivido.

12. Presentacin con fotos

nnjiaivo: Facilitar la comunicacin; que nos permita conocer a las personas del grupo.
DISARROLLO:

Grados 100- 90 - 80-70o" 60 50 40 30 20 10" 0

5 10 15 20 25 30 35 40 Aos

1. Se colocan sobre una mesa o silla una serie de fotos o lminas. Si se desea, se enumeran a lpiz al reverso para formar luego los grupos. 2. Las personas se detienen a ver las fotos y eligen aquella con la que ms se identifican. 3. En grupos de 8 personas se comenta por qu cada uno escogi esa lmina o foto. 4. Si se desea, se pide a cada grupo elegir una entre los miembros del mismo y responder por qu escogieron esa foto. 5. Evaluacin: cmo se sintieron?, cmo ven al grupo?, qu aprendieron?

13. Elegir una cancin

OBJETIVO: Profundizar en una primera presentacin, en grupos que no sean muy numerosos.
DESARROLLO:

Se comenta este grfico en grupos de 5 a 8 personas motivadas por un deseo de darse a conocer, de valorar la vida del otro, respetando profundamente sus vivencias. En el plenario, preguntarse si la vida de los otros me cuestiona.

1. Se pide a cada uno pensar en el ttulo (o primera estrofa) de una cancin que le guste. Con ella se presenta ante el grupo y explica el por qu la escogi. 2. Cada persona dice su nombre y el ttulo escogido; mientras tanto, cada cual se va fijando en la cancin que le llam ms la atencin. 37

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I,as personas del grupo pueden interrumpir, preguntndole, por ejemplo: quiero preguntar a N.N., por qu se present con...?; me gustara saber qu significa para N.N., "Flores negras"... El animador va tomando nota de los porqu, pues all aparecen normalmente los intereses y los valores del grupo. Procurar, adems, que nadie se quede sin hablar. El animador lee o sintetiza en el pizarrn el cuadro de valores. Evaluacin: cmo nos sentimos al presentarnos y cmo vemos al grupo?

15. El repollo
OBJETIVO: Favorecer el conocimiento personal y la relacin humana en el grupo. MATERIAL: Una hoja de papel para cada participante.
DESARROLLO:

14. Historia de una foto

OBJETIVO: Facilitar la comunicacin interpersonal. MATERIAL: Varias fotografas.
DESARROLLO:

1. Se colocan sobre una mesa varias fotos. Las personas se detienen a verlas y escogen una. 2. Se pide que cada persona construya una historia, tomando la foto como presente; se trata de inventar un pasado y un futuro. 3. En grupos se comentan las historias. 4. Se pide a cada uno que cuente qu de su vida, de sus experiencias, de su familia, puso en la historia que invent a partir de la foto elegida. 5. Evaluacin: cmo nos fue?, qu aprendimos?

1. Se destaca la importancia de conocerse para formar un buen equipo de trabajo y de amistad. 2. Seguidamente, se dan las siguientes instrucciones a todos: cada cual tome una hoja y divdala en diez partes iguales. En cada pedacito escriba una cualidad o caracterstica personal. 3. Luego se dividen en grupos. En cada uno de ellos debe haber un coordinador que vaya dando las siguientes instrucciones: con esos diez pedacitos de papel cada uno debe fabricar un repollo (o lechuga). El trabajo es personal y debe realizarse en silencio. El coordinador observa cmo trabajan para despus reflejar actitudes. Luego, en el grupo se analiza cunto nos conocemos y cmo nos proyectamos al hacer el repollo: hasta qu punto ese repollo soy yo. Pueden ir diciendo, por orden, cada cul en qu se parece al repollo. Ahora pueden elegir por mayora la cualidad que ms defina al grupo, y la que menos, diciendo el porqu. Se da el tiempo necesario para pensar y comentar entre s. Presentemos ahora el resto de hojas y veamos si hubo concordancia entre lo que escribimos y lo que nos dijeron. 4. En plenario, con todos los grupos presentes, se evala la dinmica. Cmo se sintieron? En qu aspectos se conocieron ms? En qu conocieron a los dems?

38

16.

Otro "alter ego'

DESARROLLO:

OBJETIVO: Aprender a escuchar al otro tanto a nivel emocional, en su carcter personal, como en sus ideas. Especial para cursos y reuniones con cualquier tipo de personas. MATERIAL: Una tarjeta por cada participante.
DESARROLLO:

1. A cada grupo se le entrega una carta dirigida al correo sentimental de un peridico o de una revista. El grupo lee, y redactan juntos !a respuesta a la consulta del lector. 2. En el plenario se leen las respuestas, cada grupo responde por qu las escribi as. 3. El animador destaca diferentes aspectos valiosos. Evaluacin del trabajo.

1. Se forman grupos de 8 personas. Cada una se coloca una tarjeta en el pecho con su nombre. 2. A cada grupo se le asigna un tema para discutir y sobre el que exista diversidad de opiniones. Discuten algunos minutos en el grupo. El coordinador en cualquier momento interrumpe la discusin y pide a dos personas que intercambien sus tarjetas para continuar la discusin como si fueran la persona cuya tarjeta tienen ahora. 4. Nuevamente se interrumpe la discusin y ahora se hace el mismo intercambio con la persona que tienen a la derecha o a la izquierda. 5. Evaluacin: cmo se sintieron en los tres casos?, qu aprendieron en esta dinmica?

18.

Verdaderamente libres

OBJETIVO: Hacer conciencia de un valor tan grande como es la libertad.

DESARROLLO:

17.

Correo sentimental

OBJETIVO: Responder a problemas sentimentales, especialmente til para adolescentes. MATERIAL: Hojas de papel en blanco.

1. Primeramente el animador o coordinador aclara en qu consiste ser verdaderamente libres. 2. En los grupos, cada cual contesta y comenta estas situaciones: a) Un momento en mi vida en que me senti libre; b) un momento en mi vida en que me sent oprimido; c) un momento en que fui yo quien oprimi a otros. 3. Despus de haber respondido a lo anterior, expresar grupalmente cules son los elementos de una verdadera definicin de libertad, y los de opresin. 4. El coordinador completa con sus propias reflexiones, invitando a las personas reunidas a cambiar actitudes para ser verdaderamente libres.
41

40

19.

Los caballos

20.

Otros recursos para la comunicacin

OBJETIVO: Hacer notar la dificultad para escuchar que todos prcticamente tenemos. Aprender a no ser dogmticos y reconocer las dificultades de comunicar las convicciones, etc. MATERIAL: Un pizarrn y el problema siguiente: "Un seor fue a la feria y compr un caballo en $ 50.000. Se encontr a la vuelta con un amigo que se interes y se lo vendi en $ 60.000. Al llegar a su casa, sus hijos sintieron enormemente que el pap hubiera vendido el caballo; ste vuelve, habla, negocia y lo compra de nuevo por $ 80.000. A los pocos das se ve forzado a venderlo porque sus hijos estn desanimados con el caballo y adems se le present una buena oportunidad y lo vende en $ 90.000". Cunto gan o perdi este negociante?
DESARROLLO:

Con dinmicas similares a las presentadas, se pueden formar grupos de intercambio de opiniones acerca de: 1. 2. 3. 4. En qu me gustara tener un rcord mundial y por qu? Con qu animal me identifico ms y por qu? Describe un da ideal de tu vida. Completa esta frase: "Yo caminara cinco kilmetros para...". 5. Si t fueras (una flor, un auto, etc.), cmo te gustara ser? 6. Con qu personaje (de la T.V., de la Biblia, de tal libro) te identificas ms y por qu?

1. Se lee el problema de manera que todos queden perfectamente informados. Todos toman nota de los datos y cada uno trata de resolverlo en particular. 2. Se anotan en el pizarrn los resultados para ver la diferencia de las respuestas. 3. Se forman grupos de 5 personas para discutir el resultado. 4. Se vuelven a escuchar las nuevas opiniones y se comparan estos resultados con los primeros. 5. Evaluacin: el grupo comenta los resultados. Hay que tener cuidado para que el inters del problema no haga perder las enseanzas: el resultado matemtico no es precisamente lo que ms interesa.

III. COMO DETECTAR INTERESES PERSONALES Y CRUPALES

Cuando ya hubo suficiente tiempo para expresarse, se entregan dos hojas para sintetizar los dos temas ms importantes que quisieran tratar en el curso. Se los clasifica como si fueran el ndice de un libro, con cierta lgica. Evaluacin: cmo trabajamos?, que dificultades hubo?, qu tal el ndice?, qu deficiencias hay todava en el resultado final?

1.

Relevos Cuartetos

OBJETIVO: Conoc&r las inquietudes intelectuales, la capacidad de las personas, su pensamiento y los posibles temas que quisieran tratar. til para grupos que no superen las 50 personas. MATERIAL: Hojas de papel para el trabajo grupal.
DESARROLLO:

OBJETIVO: Captar los intereses de los participantes en la reunin o jornada; y escuchar a los dems.
DESARROLLO:

1. Se forman grupos de 6 7 personas. 2. Brevemente se invita a los grupos a que se expresen en torno, por ejemplo, a las necesidades de la pastoral juvenil, a la misin del educador, a los problemas de nuestro barrio. Esta primera pregunta debe ser amplia y de acuerdo a la invitacin que se hizo a los problemas o inquietudes que se supone tienen las personas. 3. Se destinan 5 minutos para el trabajo en los grupos, luego 5 minutos para un plenario (suelen hablar 3 4 grupos). Se pide tener en cuenta lo dicho por los otros e incorporarlo a las conclusiones propias o modificarlos. 4. Se contina el proceso del trabajo grupal y del plenario de manera ordenada. El coordinador siempre puede corregir o ampliar las exposiciones, cuando, por ejemplo, los relatores insisten en los efectos y poco en las causas, etc.

1. Los participantes forman grupos de cuatro personas, los cuartetos; dialogan durante 10 minutos sobre los problemas o temas que les interesan tratar en primer lugar. 2. Una persona de cada grupo pasa al grupo ms prximo de la derecha y otro al de la izquierda. Vuelven a dialogar para poner al tanto a los recin llegados sobre el tema, y continan profundizndolo. 3. Se repite la operacin con un nuevo intercambio, Al final se pasa a cada grupo una ficha para que se anoten las conclusiones. 4. Plenario informativo.

45

3.

Temores y esperanzas

4. Sondeo de motivaciones
OBJETIVO: Comenzar a conocerse y conocer por qu vinieron a la reunin o a la jornada. MATERIAL: Hojas de papel en blanco.
DESARROLLO:

OBJKTivo: Dejar aflorar los sentimientos y preocupaciones personales, para conocer los temas de mayor inters e inquietud.
DESARROLLO:

1. A todas las personas se les pide escribir, personalmente y sin mayor orden, sus temores y esperanzas en relacin al tema que ms les inquieta 2. El coordinador pide que cada cual escoja los dos temores y esperanzas ms intensos. 3. Cada persona va leyendo uno sin explicarlo, y el coordinador a su vez va anotando en el pizarrn o papelgrafo. Hay que agilizar este paso y convencer a las personas para que hagan el esfuerzo de escucharse. Se puede repetir una segunda o tercera ronda. 4. Los participantes, a continuacin, eligen los dos temores y esperanzas que ms les han impresionado. 5. El coordinador ayuda al grupo a seleccionar entre los que ms votos obtuvieron, unos cuatro o cinco temas. Normalmente conviene escoger dos temores y dos esperanzas. 6. Por grupos de inters presentan una cartelera en la que sintetizan todo lo que el grupo dijo sobre el tema. Se puede tambin hacer un sociodrama sobre los temas. 7. Se concluye con un plenario en que se analizan los temores y esperanzas.

1. Cada vez que iniciamos algo, que nos lanzamos a cualquier actividad, hemos de preguntarnos qu es, cmo estamos y qu pretendemos de ella. 2. Cada uno responde en una hoja, las siguientes preguntas: -A qu he venido? -En qu estado de nimo me encuentro ahora? -Qu espero de estos das? -Qu estoy dispuesto a aportar al trabajo grupal con mis deas y esperanzas? 3. Se comenta en el grupo las primeras motivaciones y se prepara la sntesis para el plenario. 4. Analizar, despus de confrontar las expectativas personales con las del grupo, qu pienso?, qu compromiso adquiero?, cul es mi disposicin para empezar?

5. Interpretar smbolos
(HUI-TIVO: Descubrir lo que el grupo piensa, el marco terico del tratamiento de un tema, idea, etc.
IHSARROLLO:

I . Al coordinador le corresponde destacar la importancia de expresarse no slo con conceptos, sino con smbolos.
47

Se pide a los participantes dibujar un smbolo sobre el tema que les interesa; puede ser la libertad, la educacin, el deporte, la Iglesia, etc. En grupos de 6 u 8 personas se interpretan los smbolos de cada uno. Finalmente, el autor(a) da su interpretacin exacta y as con cada uno de los smbolos. Cada grupo dibuja un solo smbolo, tratando de recoger los elementos simblicos e interpretativos ms repetidos o significativos del grupo. En el plenario, cada grupo expone su smbolo y los dems lo interpretan. El grupo coordinador, a su vez, va tomando nota de lo que se dice para volver a presentarlo al grupo. Evaluacin: se comenta sobre qu les pareci la experiencia de crear y expresarse por medio de smbolos.

4. A continuacin, se escuchan respuestas y se hacen las aclaraciones necesarias. 5. Evaluacin.

7. Consultas
OBJETIVO: Puede ser mltiple: acogida ante unas ideas, pedir candidatos para una votacin, preparar preguntas para formular a un conferencista, etc. MATERIAL: Hojas de papel en blanco. DESARROLLO: 1. Se pide a los presentes, dividirse en grupos de seis personas.

6. Yo s quin sabe lo que usted no sabe

OBJETIVO: Dar informacin clara y breve sobre un tema. MATERIAL: Hojas de papel en blanco.
DESARROLLO: 1

2. Se dan algunos minutos para responder a la pregunta o peticin del objetivo que se busca. 3. Una persona por grupo lee las conclusiones en el plenario.

Se elige entre todos un tema central de conversacin y los presentes hacen preguntas breves sobre lo que no saben acerca de l o sus dudas sobre el tema. Se forman grupos de 4 personas y, antes del trabajo grupal, se leen las preguntas y el grupo que crea poder responderlas se compromete a darles respuestas. Se da un tiempo para que los grupos analicen las preguntas y preparen las respuestas, que deben ser breves y precisas.

8. Murmullo
OBJETIVO: Motivar al grupo a una mayor participacin. Habitualmente se utiliza despus de haber escuchado alguna conferencia.
DESARROLLO:

1. Despus de la conferencia, todos cuchichean y murmuran con los vecinos sobre lo escuchado.
49

4S

2. Para el plenario se invita, segn la materia, a las personas a plantear las dudas que les quedaron o las preguntas no formuladas al conferencista.

9.

Aquarum
2.

OBJETIVO: Puede ser mltiple: ponerse de acuerdo en algo, clarificar un asunto, realizar una tarea, etc. MATERIAL: Una sala amplia.
DESARROLLO:

1. Por grupos se discute un tema o se organiza una tarea y se elige un delegado por cada grupo. 2. A continuacin, los delegados se renen con el coordinador general; ste va ordenando la discusin o exposicin, con miras a clarificar el problema o buscar acuerdos. 3. Todos expresan ordenadamente sus ideas acerca del tema.

3.

4.

10.

Hechos de vida

OBJETIVO: Lograr que el grupo exprese hechos de vida, los organice y despus pueda analizarlos, y analizarse a s mismo, en el mbito de su accin personal o grupal.
DESARROLLO:

5.

1. El coordinador motiva a los grupos para el trabajo y les pide definir bien el tema. La primera etapa de la reu50

nin consiste en que los participantes expongan hechos concretos de vida, que resuman las experiencias principales en este campo. Tienen que ser experiencias que de una manera u otra, tengan que ver con su accin. Cada persona contar con un tiempo mximo de tres minutos para exponer el hecho en forma breve y clara. Si queda tiempo se puede volver a tomar la palabras despus. El grupo debe escuchar atentamente los relatos de las experiencias. Cada persona hablar estrictamente durante sus tres minutos. El coordinador debe procurar que los hechos se expongan simplemente, sin interpretarlos y de manera comprensible para todos. Durante la exposicin, el coordinador tomar notas, sin anotar nombres, para el resumen. El coordinador puede intervenir si lo desea, evitando que se saquen conclusiones apresuradas, para pedir precisiones necesarias y abreviar las exposiciones. De los hechos relatados, se sacan los datos que el grupo considera ms importantes y se anotan en el papelgrafo en un listado continuado. Tngase en cuenta que desde este momento no se aaden hechos ni datos nuevos; slo cosas que la gente realmente habl. Resumen: todo el grupo busca los datos que se podran unir bajo un mismo tema y los va agrupando por semejanzas, contraste o analoga con ayuda del coordinador. El grupo queda de acuerdo en una especie de esquema de estos datos, pero sin interpretarlos, lo cual se har en la segunda etapa de esta dinmica. Conviene, al terminar esta parte, dar un descanso. Se retoma la dinmica con la interpretacin de los hechos. Se realiza una rpida lectura de los esquemas generales, en base a datos sacados de los hechos de vida. Sobre este resumen el grupo inicia un trabajo de interpretacin. Para el desarrollo sirven estas preguntas: 51

a) Cules son las causas inmediatas de los hechos y experiencias descritos? b) Cules son las causas ms profundas que produce esta circunstancia? Las causas pueden provenir de la mentalidad, del contexto cultural o religioso, de los condicionamientos (especialmente socio-econmicos), de cargas afectivas, de prejuicios. c) A qu consecuencias positivas o negativas pueden llevar estos hechos? 6. Continuar el trabajo con otros dos puntos de profundizacin: a) A la luz de lo que se ha dicho, qu tipo de interpretacin u opinin global daran ustedes? Se dan cinco minutos para que cada uno piense y escriba su " propia interpretacin. En una primera ronda, cada uno lee su interpretacin sin discutirla. A continuacin el grupo expone su interpretacin. Finalmente el coordinador procura resumir los puntos en que coinciden ms las interpretaciones del grupo. b) El segundo paso es una introspeccin personal y grupal, tratando de descubrir los valores y bajo qu cuadro de referencia hizo la interpretacin: -De la situacin mostrada en la interpretacin grupal: Con qu me identifico ms? Por qu para m es un valor? Dar razones. -Qu es lo que afecta ms peligrosamente: lo que yo estimo o es ms importante para m? Dar razones. Con este paso se procura ver los antivalores. Vuelven a leer lo que cada cual escribi como su interpretacin personal, valores, antivalores y razones, y a la luz de lo que escribieron, hacer una evaluacin final en base a estos dos puntos: 52

Qu es lo que en el fondo me empuj para que escribiera eso?, cul es la mentalidad? Cmo se ven a s mismos?, de qu modo se definen como persona ante esta situacin y cmo los ven los otros?

53

IV. COMO EXPONER MEJOR UN TEMA

2. Panel
OBJETIVO: Ofrecer la exposicin de un tema controvertido, de una manera espontnea e informal, pero con un desarrollo ordenado.
DESARROLLO:

1. Simposio
OBJETIVO: Exponer un tema, que puede ser complejo, de una manera amena y a la vez profunda, para que los asistentes queden bien informados. Habitualmente se cuenta con la colaboracin de expertos que tratan de aspectos complementarios del mismo tema.
DESARROLLO:

1. Previamente, los responsables preparan con los punclistas, que son expertos en el tema, las lincas generales del dilogo. Estas no pueden ser tan estrictas que corten toda participacin, dejando siempre un margen para la intervencin espontnea o la improvisacin. 2. Con la conduccin del coordinador, se inicia el desarrollo del tema. Cuando haya confusin, el coordinador interviene o tambin cuando juzgue necesario hacer algn alcance. 3. Al final invitar a los expositores a que cada cual haga un breve resumen de sus ideas.

1. El coordinador se rene con los expertos para determinar el tema y el punto de vista (sicolgico, mdico, social, religioso, poltico, etc.) desde el cual lo van a abordar. Elaboran el orden del tema, para no divagar ni repetirse. 2. El coordinador presenta a los expertos y expone brevemente el tema que se va a tratar. Conviene tambin que explique el procedimiento que se va a seguir. 3. Cede la palabra a los expertos para que, por el orden convenido, expongan el tema. Se entregan hojas de papel para que los presentes escriban sus preguntas. 4. Terminada la exposicin se deja algunos momentos para que entre todos, y brevemente, terminen de complementarse y de redondear el tema. 5. El coordinador sintetiza el tema.

3. Entrevista colectiva
OBJETIVO: Entregar aun grupo buena informacin por medio de una persona especializada en algn tema y que resulte del inters para la gente.
DESARROLLO:

1. Se designa a algunos entrevistadores de entre los presentes y ellos previamente ordenan la entrevista. En lo posible, stos deben conocer y representar las inquietudes de la gente que asistir. 2. El coordinador presenta al expositor y a los entrevistadores, y a continuacin se da inicio al tema.

54

55

3. Los entrevistad o res someten a interrogatorio al experto. El moderador conduce la entrevista y el orden de las preguntas. 4. Al final, el coordinador resume brevemente lo ms importante.

4.

Programas radiales

OBJETIVO: Expresar algunos temas interesantes de una forma sugerente, pero sin agotar el tema. MATERIAL: Un artculo o un captulo de un libro dividido en varias partes, para entregar a cada grupo una copia.
DESARROLLO:

1. Cada grupo prepara una emisin radial de 10 minutos sobre el tema que debe exponer. 2. Cada grupo presenta su programa radial con la variedad de noticias, concursos, entrevistas, cantos, etc. 3. En el plenario, todos escuchan cada uno de los programas preparados y los comentan.

A cada grupo se le entrega una copia de una parte para estudiarla. Cada persona debe hacer de secretario de su grupo. De acuerdo al nmero total de personas, alguien pasa por los grupos y enumera de nuevo a los integrantes de cada uno de ellos. Se renen luego los grupos de acuerdo a la nueva enumeracin, de manera que queden en cada grupo personas que han estudiado los diferentes captulos. Los exponen en el orden correspondiente segn el texto completo del artculo. En el plenario se comenta lo rns interesante del trabajo o se profundizan algunos puntos. Haciendo previamente la "reja" en un papel, se enumera ms fcilmente. Ejemplo para 15 personas que estudian 5 captulos:

CAPTULOS
10

20 2-1
2-2

30 3-1 3-2 3-3

40 4-1 4-2 4-3

50 5-1 5-2 5-3

5.

La reja

GRUPOS

1-1
1-2 1-3

DE LA

OBJETIVO: Conocer el contenido de un artculo, conferencia o de un libro corto.

DESARROLLO:

"REJA"

2-3

1. Primeramente, se divide el texto en tantas partes segn sea la cantidad de grupos. Se pide la atenta participacin de todos.

56

6.

Collage

V. FUNCIONES DEL GRUPO

OBJETIVO: Esta dinmica busca la personalizacin, invitando a cada cual a definirse ante los dems. MATERIAL: Tijeras, cartulinas, plumones, hojas de diarios y revistas.
DESARROLLO:

Elementos indispensables en todo grupo: el liderazgo, las decisiones que se toman y la unidad del grupo.

1. El coordinador expone al grupo la importancia de que cada uno se d a conocer. 2. Se entrega a cada grupo el material suficiente para fabricar "collages" y se invita a cada cual a cortar y usar las fotos que quiera para crear su propio tema libremente. 3. Cuando todos han realizado el trabajo y confeccionado sus propias carteleras, se dividen en grupos de 6 7 personas para ir a comentar y explicar por qu escogieron tales frases, fotos, etc. Se pide a las personas hablar no slo de ancdotas y sucesos, sino de su propia personalidad, valores y motivaciones. 4. Se termina la dinmica con una evaluacin contestando a estas preguntas o a otras parecidas: -Cmo me sent teniendo que definirme ante el grupo? -Cmo me escucharon y cmo escuch yo a los dems? -Qu aprend para la vida?

1.

Volntanos para formar un grupo

OBJETIVO: Destacar la importancia de preparar el terreno antes de formar grupos: despertando inters, motivando, creando inquietudes, etc.
DESARROLLO:

1. Sin mayor motivacin, el coordinador pide que salgan al frente (al escenario o al medio del crculo) 8 personas. 2. Preguntar a algunas personas del resto por qu no salieron. 3. Los voluntarios tambin expresan por qu salieron. (Las respuestas suelen ser: por colaborar, porque los empujaron los vecinos, por gustarles el riesgo, etc.). 4. Es evidente, para todos, la diversidad de objetivos, motivaciones y temores. Para formar un grupo es necesario preparar el terreno durante un buen tiempo, es decir, conocer sus intereses, sus inquietudes para orientar mejor los objetivos del grupo. Entonces, ahora s las personas del grupo saben de qu se trata y se garantiza la seriedad del trabajo.

58

2.

Organizar una fiesta

OBJETIVO: Descubrir las etapas de la planificacin, especialmente la importancia del marco terico.
DESARROLLO:

"Happy birthday" Hacer para... Te Deum... Con moderacin Himno nacional

Extranjerismo Paternalismo Tradicionalismo Sentido social Nacionalismo

1. Se forman grupos de 8 10 personas y se les propone organizar una fiesta. Los grupos tienen libertad para escoger la fiesta que quieran, pero cuentan con el mismo tiempo para realizar la tarea. 2. Los grupos, ordenadamente, exponen su plan ante los dems. Slo vale lo escrito! Todo lo que van diciendo se va clasificando en tres columnas que comprenden: datos de la realidad, enfoque (objetivos y marco terico) y actividades del plan.

Con qu contamos 20 personas poco dinero con tal ocasin hay un saln grande

Enfoque para festejar ser generosos sin sentido burgus

Actividades comprar bebidas y golosinas "Happy birthday" himno nacional, discursos. pasajes

Explicar a los miembros del grupo cmo una planificacin incluye tres momentos: a) Conocer la realidad. Detectando datos y ordenndolos para despus tratar de entenderlos. b) Un enfoque. Se trata de buscar enfoques serios, marcos de referencia (tomados de documentos importantes) y marcos tericos (ideas y objetivos que nos guen). nicamente haciendo anlisis, interpretaciones y valoraciones serias y profundas, la accin grupal tendr un sentido claro y no ser puro activismo. c) Un programa. Todo lo anterior debe desembocar en compromisos y opciones concretos, es decir, acciones basadas en una programacin bien elaborada, aun tratndose de una fiesta.

3.

Cohesin del grupo

OBJETIVO: Evaluar la confianza y la unidad del grupo. MATERIAL: Preparar el siguiente cuadro: Normalmente aparecen pocos datos sobre la realidad, pocas ideas sobre el enfoque y en cambio, muchas actividades. Analizar cmo -aunque no se diga-, en el fondo hay distintos marcos tericos implcitos que determinan el enfoque; por ejemplo, extranjerismos, sentido burgus, cambio social, paternalismo, distinta nocin de Iglesia, etc. Incluso se pueden identificar algunos de ellos:
No-cohesin Confianza Desunin Cohesin Unin

Espacio de Tensin Desconfianza Conflicto Armona

60

61

DESARROLLO: 1. Destacar la importancia de evaluar las actividades grupules y tambin las relaciones interpersonales. 2. Quien coordina la reunin muestra el cuadro o lo dibuja, explicando cada parte: desunin, unin, conflicto y armona y sus consecuencias. Muestra luego cmo, en cualquier grupo, siempre existen momentos de tensin que pueden afectar la unin, la armona, o ambas. Los participantes dibujan el mapa del grupo propio y colocan el "Espacio de Tensin" en donde crean que mejor podra quedar. 3. Cada participante debe luego explicar por qu puso el "Espacio de Tensin" en ese sitio y qu problemas concretos encuentra en el grupo, causa de la tensin. 4. Despus del trabajo personal, con el mismo cuadro se trata de detectar los problemas y necesidades grupales. Primero es necesario reconocer sus efectos: -Desunin: relaciones humanas con poca confianza y poco inters por hacer progresar al grupo. -Unin: mucha confianza entre los miembros, cohesin y consenso progresivo que refuerzan al grupo. -Conflicto: poca confianza y menor cohesin en los intereses que haran progresar al grupo. -Armona: poca confianza, pero mutuo inters por hacer progresar al grupo. -rea de Tensin: inevitablemente, en cualquier grupo se dan dificultades, tensiones, problemas. Estos se localizan ms en un rea que en otra y es necesario ubicarla. 5. En el plenario, primeramente se escucha a los grupos y se reflexiona sobre el nivel de relaciones de cada uno, buscando un mayor compromiso grupal.

4.

Taller de comunicacin grupal

OBJETIVO: Analizar la comunicacin en grupos y las actitudes propias.

DESARROLLO:

1. Toda persona, al estar en un grupo, tiene formas concretas de comportarse y segn las circunstancias -de aceptacin o rechazo- se siente a gusto o a disgusto. A travs de estas frases tratan de tomar conciencia de cul es la posicin de cada uno y cmo le impresionan las distintas personas con las que trabaja. 2. Se destina media hora a responder individualmente en la hoja siguiente: a) Cuando entro en un nuevo grupo, me siento _ b) Cuando el grupo empieza a trabajar, yo c) Cuando otras personas me conocen por primera vez, ellas ch) Cuando estoy en un nuevo grupo, slo me siento bien si d) Cuando los dems guardan silencio, yo _ e) Cuando alguno habla mucho, yo ) Me siento ms til cuando el lder g) Me siento ansioso cuando

63

h) En un grupo siento temores de i) Cuando alguien me ataca, yo j) Me siento herido ms fcilmente cuando k) Aquellos que me conocen bien, piensan que yo 1) Me siento solo en un grupo cuando 11) Slo confio en aquellos que m) Estoy triste cuando n) Me siento cerca de otros, cuando ) Los dems me quieren cuando o) Mi gran fuerza personal es
p) Yo soy

5.

Decisin grupal

OBJETIVO: Descubrir las luchas de liderazgos y los intereses ocultos de tipo afectivo, ideolgico, que influyen en los nombramientos para alguna responsabilidad. MATERIAL: Fotocopias de las caractersticas de los cinco personajes separadamente.
DESARROLLO:

i Se designan dos observadores para que anoten todo lo

que ocurre en los grupos donde les toque participar. Se forman grupos de cinco personas. Seguidamente se les hace ver la importancia de desempear bien los papeles que se les va a dar a cada uno. La situacin del grupo es la siguiente: -Ustedes forman parte de un equipo de promocin social. Hoy mismo deben elegir su coordinador. Los acompaarn dos personas que no forman parte del grupo y que, por tanto, no podrn intervenir. Tienen 5 minutos para interiorizarse de los papeles y 25 minutos para ponerse de acuerdo en la eleccin, A continuacin se presenta a los 5 personajes que el grupo debe representar. Slo se les debe entregar un personaje e indicarles que no deben darlo a conocer a los otros cuatro! 1) Ernesto Crees ser la persona indicada para coordinar tu grupo. Posees una ideologa clara de cambio social con inclinacin a la izquierda y piensas que es necesario el aporte ideolgico del coordinador. Rechazas la posibilidad de que Juan sea el elegido, pues, a tu modo de ver es demasiado activista y no se sabe hacia dnde puede encaminar al grupo.

Observaciones personales

3. Se renen en grupos de 4 a 5 personas para intercambiar las respuestas, procurando aclarar las situaciones de cada persona. 4. En el plenario todos comentan: qu fue lo que ms impact a cada uno y por qu? 64

2) Juan

6. Siga al lder
OBJETIVO: Detectar o analizar lderes en el grupo. MATERIAL: Una radiocaset.
DESARROLLO: 1

Crees ser la persona indicada para coordinar lu grupo. Eres una persona muy activa y emprendedora, de mucha iniciativa y capacidad para llevar a cabo un objetivo grupal. Rechazas como coordinador a Miguel, pues habla mucho y de ah no pasa; en el fondo es derechista, aunque no lo dice. 3) Rosario Crees ser la persona indicada para la coordinacin del grupo. Eres una persona muy cordial, de magnficas relaciones humanas, aceptada por todo el grupo. De no quedar como coordinadora te inclinas por Sal, persona muy capaz, y a la cual hay que darle otra oportunidad de superacin. 4) Miguel Crees ser la persona indicada para coordinar el grupo. Posees una gran facilidad de expresin y convences rpidamente a un grupo con tus planteamientos. En caso de no ser elegido crees que cualquiera podra hacerlo, a condicin de que no sea una persona radicalizada. 5) Sal No crees ser la persona indicada para coordinar el grupo. En otras ocasiones prestaste este servicio al grupo y por determinadas circunstancias fue negativa tu experiencia. Sabes que tienes cualidades suficientes para ser el coordinador pero no quieres correr el riesgo de un nuevo fracaso. A tu modo de ver, Rosario podra ser una buena coordinadora.

El coordinador hace escuchar un caset de msica, los presentes siguen el ritmo y si la cancin les recuerd ,il go, pueden expresarlo ante los dems. El grupo se ordena en forma circular y escucha la msica para luego expresarse. Se puede repetir la dinmica con otras canciones. Se comenta libremente: cmo les fue?, por qu salieron o no al centro? Se analizan los liderazgos y los bloqueos que existen en el grupo.

7. Reconocer al lder
OBJETIVO: Revisar las ideas sobre el liderazgo. DESARROLLO: 1. El coordinador pide pasar adelante a 10 12 personas voluntariamente. A los voluntarios se les indica que se coloquen uno al lado del otro. El coordinador pide que, de todos los presentes que crean haber ejercido mayor liderazgo durante la jornada o reunin y que no estn adelante, tambin se agreguen. 3. Ahora quien no est de acuerdo con el liderazgo de alguien, puede manifestarlo respetuosamente o presentar reparos a los lderes.

66

67

Despus el coordinador pregunta a los participantes y a los observadores por qu ocuparon tales puestos y por qu cambiaron a los otros. En la sntesis final, preguntar al grupo: qu entendieron por liderazgo y qu liderazgo reconocieron? O, por qu no se apreci tal o cual liderazgo? Se debe tener en cuenta los liderazgos de tipo afectivo, los liderazgos ideolgicos, los liderazgos de accin, etc.

9. Rompecabezas
OBJETIVO: Mostrar el sentido de la colaboracin y de la participacin de todos en la bsqueda del bien comn. MATERIAL: La oracin: "En el grupo todos somos importantes... Nuestro aporte es indispensable". Se divide en 6 pedazos y en variedad de colores:

8.

Funcin del lder

En el

indispensable

OBJETIVO: Detectar si en el grupo se da oportunidad para los liderazgos o si la autoridad los acapara o no los permite. MATERIAL: Un pizarrn o cartulina.
DESARROLLO:

grupo

1. Breve motivacin acerca del liderazgo. 2. Se presenta el siguiente grfico y se pide a cada persona sealar con una cruz la situacin actual del liderazgo en el grupo.
CENTRADA EN E! JDER CENTRADA EN EL GRUPO El lider decide; anuncia la decisin El lder decide; hace reconocer la decisin El lder presenta ideas, invita a hacer preguntas
El lider

Segn se indica arriba, se entregan los trozos de la oracin en un sobre para cada miembro del grupo.
DESARROLLO:

prsenla opciones, el grupo decide

El lider define lmites; el grupo decide

El grupo define lmites y decide

3. En grupos o en plenario, se comenta y analiza la participacin.

1. Con el material entregado a cada grupo, se les pide armar el rompecabezas para encontrar el sentido exacto de la oracin, durante el tiempo que necesiten. 2. Normalmente, al principio, cada grupo se centra en sus propios trozos. Despus trata de colaborar con los otros hasta que ven la necesidad de organizarse. 3. Una vez armado el rompecabezas, se comenta ordenadamente: -Cmo se sintieron?, cundo se dieron cuenta de la necesidad de los otros? -Cmo se organizaron?, qu nos ense esta dinmica acerca de la sociedad?

68

69

10. Cmo nos ven en grupo

OBJETIVO: Descubrir el valor de cada persona en el grupo. DESARROLLO: 1. En muchas ocasiones no nos damos cuenta de cmo nos ven los compaeros del grupo. Este ejercicio nos da la oportunidad de saber cul es nuestra situacin dentro del grupo. 2. En base a la hoja que se presenta enseguida, en cada nmero escribimos el nombre de la persona que queda mejor situada en ese rengln. - Aqu tenemos a alguien que siempre parece pasarlo bien y estar contento _ - Aqu tenemos a alguien que siempre est callado, que habla poco y a quien nadie parece conocer - Aqu tenemos a alguien que formula buenos planes - Aqu tenemos a alguien que trabaja siempre bien para el equipo - Aqu tenemos a alguien que se le ocurren cosas que son interesantes y resultan divertidas _ - Aqu tenemos a alguien que goza de mucha simpata - Aqu tenemos a alguien que rompe las normas - Aqu tenemos a alguien que rie y se enfada

Aqu tenemos a alguien a quien se le dificulta participar en las actividades del grupo Aqu tenemos a alguien que atiende todo con prontitud y facilidad Observaciones personales En el plenario se lee cada frase con las diferentes res puestas y todos estarn atentos para darse cuenta de cmo son vistos por sus compaeros. Tambin es importante fijarse en las respuestas contradictorias y las coincidencias.

11.

Sociodrama: clases de grupos

OBJETIVO: Que se aprecie el sentido de colaboracin y el de trabajo en equipo.

DESARROLLO:

1. En todo grupo humano se dan diversos tipos de actitudes que conviene conocer y estudiar, a fin de prevenir los daos que un mal comportamiento puede producir en el conjunto. En esta dinmica se trata de revisar seriamente qu tipo de grupo formamos. 2. Los presentes se dividen en cuatro grupos y se les entrega una hoja con las caractersticas de grupos diferentes: a) Grupo "Cerrado": que no dejan participar a otros. Son individualistas, exclusivistas, sectarios y egostas. No admiten ninguna iniciativa que no provenga de ellos mismos. Son autosuficientes.
71

70

3. 4. 5.

uro": se caracterizan por ver todo con tica destructiva. Nada les parece bueno. ia de los dems. No colaboran en nada les parece sin importancia. Lo difcil no serio. Tratan de subestimar lo bueno que ros. tn": unidos sin ningn inters porque sca lo suyo, se sienten marginados, no tre s. Nunca se ponen de acuerdo en s e indiferentes. No se entusiasman por soluciones a nada. Todo les parece comcil. rado": existe entre los participantes coamistad sinceras. Aceptan las iniciativas les interesa la competencia, sino ayudar. en del grupo en general. Estn abiertos quieran participar en su grupo.
scusin, conclusiones.

6. 7.

etc.) y elegir a quin se lo van a dar, etc. Se pueden inventar otras tareas. Cada grupo, con su observador, sale a cumplir la tarca. En el plenario se pueden entregar algunos regalilos al terminar de cumplir las tareas. Todos comentan cmo se sintieron rcprcscniamlt) al ciego, al cojo, etc.: -Cmo nos vimos?, prim la taren u l , i relacin lu mana?, a quin le permit ser personan- \M m< dej ser? Es necesario descubrir las aciiliules paimu listas. Enseanzas. Qu textos de la Biblia nos hablan de ciegos, mudos y sordos, etc. (Is 61, 1-2; Mt 4, 23-25; Le 4, 16-22). En la sociedad actual, quines son los verdaderamente ciegos, sordos y mudos...?

s, mudos
mo nos relacionamos en el trabajo gruos diferentes liderazgos. lina por grupo.

13.

Cmo coordinar (I)

OBJETIVO: Iniciar a las personas en la prctica de coordinar una reunin o un grupo.

DESARROLLO:

nta su anlisis completo cuando el grudiscusin. Suelen decir que no nombra, por ejemplo, o que ste habl mucho sonas que no intervinieron. El grupo 3 sobre la manera cmo el grupo 2 hizo s, dirn si fueron correctas o imprecisas es, etc. El que dirige o modera, puede reglas de cmo coordinar mejor (neceo de sintetizar por parte del coordinade secretario...) y de cmo hacer obseras de parte de los otros dos grupos. y 3 despus pueden cambiar sus funra que cada grupo practica los tres moar, analizar y evaluar. inal, se elabora entre todos algunas renar, de manera eficiente, una reunin.

DESARROLLO:

nar (II)

3 observadores. A todo el grupo se le ara discutir un tema cualquiera. observadores. a que resume la labor de un buen coorpara.

1. El grupo elige de coordinador a alguien interesado en esta funcin. A continuacin el grupo discute sobre algn tema interesante. 2. Terminado el tiempo de la discusin, personalmente primero y luego en grupo, responden el siguiente cuestionario: -Permiti que los miembros del grupo se presenten? SI_ N0_ -Al presentarse l mismo, dej en claro su oficio? SI_ NO -Orient al grupo para que pasara por distintos momentos de una discusin? Orientacin del tema SI_ Anlisis SI__ NO Conclusiones SI_ NO -Qu opinin le merece en cuanto a coordinacin de ideas: parcial, sntesis muy generales, resmenes correctos? -En cuanto al reflejo de situaciones emotivas del grupo o de las personas: Existi ese reflejo? SI_ NO __ Cmo y cundo lo hizo? -Mostr claramente una actitud de aceptacin y comprensin de las personas del grupo? -Su actitud fue: Autoritaria Dbil Firme y democrtica.

upo a participar?, se lleg a conclusioes? esiones intiles? los silencios?, cmo? dirigidas a l, las devolvi al grupo?, ersona que las haca?, cay en la trami l mismo? hechas por l, abrieron nuevos camion al grupo?, buscaron el consenso?

-La decisin o conclusin a la que se lleg le: Apresurada? Bien analizada? Con un anlisis suficiente? De una manera democrtica? -Las interrelaciones en el grupo fueron: Cerradas? Abiertas? En grupos? Centradas en el coordinador?

unin 17.
ar la manera cmo el grupo conduce la vez insistir en que todos somos resoordinacin.

Evaluacin

OBJETIVO: Evaluar la marcha del grupo y la participacin de las personas. MATERIAL: Una hoja de papel en blanco por persona.
DESARROLLO:

eunin espontnea y normal, se le procer su propia evaluacin con el cuestica. uestionario, se pueden sacar algunas crtico del grupo: grupo, qu trminos usara? ovechoso

1. Se motiva acerca de la necesidad de evaluacin de todo trabajo grupal. 2. A cada persona se le pide dibujar al grupo, como un auto. Segn el objetivo de la evaluacin, se puede enfatizar algo ms: las partes del auto (elementos de dinmica grupal), la forma de la carretera (saldr el proceso) y las personas y el sitio que ocupan (liderazgos). No dar ejemplos, sino invitar a la creatividad personal.

s
valuacin general o parcial, permite queos o crisis que el grupo no ha sa-

YL DINMICAS PARA LA ACCIN

Instrumentos que permiten al grupo percibir la realidad para enfocar mejor la accin y poder planificar correctamente.

1. Pedagogas
OBJETIVO: Identificar el tipo de dinmica que el grupo est utilizando y ver la conveniencia de modificarla. MATERIAL: Entregar al grupo, fotocopias del cuadro con los seis tipos de pedagogas:
DESABOLLO:

reunin, se pide a las personas organis grupos y evaluar algunos puntos: el mica, el trabajo grupal, etc. Cada gruescultor. rimer grupo escoge 5 6 voluntarios ta de crear una escultura. Estos trataoldear en cuanto a situaciones, mmiciones. voluntarios interpretan lo que creen ar el escultor. Finalmente, el autor exsenta sucesivamente su obra.

1. Al comienzo se retoman los seis tipos de pedagogas segn las ideas y reflexiones de la introduccin de este libro (pg. 10) y del cuadro base de la dinmica. Si observamos separadamente cada una de las pedagogas, descubrimos que tienen sus limitaciones. Se trata entonces de mostrar cmo es probable que los grupos utilicen varios tipos de pedagogas o que ia utilizada no sea la ms conveniente para el trabajo que se quiere realizar. 2. Cada grupo debe calificar de 1 a 10, los siguientes tipos

la sociedad

la propia accin situada en el contexto social

dinmicas transformadoras e instrumentos de anlisis y planificacin

no olvidar t|ue incluye las anteriores

3. En el grupo se pregunta: -Por qu las clasifico as?, cules se deberan emplear ms y cules menos?

2.

Dinmica clsica o liberadora

Q.

dinmicas vivencia les

hechos de vida

se pueden quedar en enseanzas, si la relaciona! no funciona

OBJETIVO: Revisar cmo se estn empleando las dinmicas.

DESARROLLO:

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mnos com ndividuos

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no forma munidad pasividad

'^-S

1. Brevemente se seala a los asistentes, las caractersticas y diferencias de dos tipos de dinmicas de grupo: a) Clsica: que considera al grupo como algo aislado de la sociedad. Dinmica exageradamente centrada en los aspectos sicolgicos. b) Liberadora: centrada en las necesidades del pueblo y en favorecer el crecimiento de las personas. Busca solucionar problemas y valora mucho el anlisis y la transformacin de la realidad. 2. Por grupos, analizar qu dinmica domina en el grupo. 3. En el plenario, los relatores darn ms datos que juicios; luego se puede prolongar la discusin acerca de los dos tipos de dinmicas.

5.

Desafos

OBJETIVO: Presentar los desafos que surgen de la realidad que enfrenta un grupo.
DESARROLLO:

umple funciones parecidas a las de un illa la realidad actual del grupo, en la eara ser; ante lo que resulta indispenuente para llegar a la otra orilla. guntan: realidad actual? os que fuera en el futuro? s lograramos alcanzar ese ideal? s grupos ordenadamente presentan sus

1. En toda reflexin compartida es importante partir de la realidad para poder responder correctamente a ella. 2. Contando con la participacin de todos, se va buscando en una "lluvia de deas", desafos de la realidad hacia el grupo con relacin a su trabajo actual y posible. 3. Por grupos, se analizan y se ordenan los tres ms importantes desafios posibles de asumir. 4. En el plenario, los grupos presentan sus desafos.

upo
rganizacin del grupo, los objetivos y adas.

6.

Cuestionario sobre la accin

OBJETIVO- Tomar conciencia sobre la coherencia o la relacin que existe entre la accin personal o grupal, la realidad que se pretende cambiar o transformar y los objetivos y las ideas-fuerza con que se enfoca el trabajo. MATERIAL: Fotocopias del cuestionario a utilizar.
DESARROLLO:

militud entre un grupo y el cuerpo huiembros. En los grupos se distinguen olgicos: Morfologa (forma exterior), n) y Teleologa (finalidad). da uno, cmo es mi grupo?, cmo retende? En los grupos se responden a . s grupos exponen sus respuestas.

1. Se distribuye el cuestionario para que cada uno lo responda por escrito, de la manera siguiente:

7.

mbito de accin

OBJETIVO; Lograr una visualizacin espacial del radio de accin del grupo, que permita obtener datos y sacar algunas conclusiones para un posterior anlisis de la realidad a partir de la misma accin. Sirve tambin para redefinir mejor la accin del grupo.
DESARROLLO:

e con su compromiso apostlico? ograr con su trabajo? idades cree estar respondiendo? tividades apostlicas o de compromiso , y vea cmo es su trabajo en equipo y dina con los dems. Para precisar ms so personal, haga un organigrama del ese en l. res, en qu ideas, en qu tipo de comd insiste ms? stado actual del sector, barrio o parroe desarrolla su trabajo o compromiso? los principales logros y las principales ue encuentra en su labor? tado ideal al cual quisiera que llegaran los grupos o las organizaciones con las rabaja? cursos cuenta actualmente su comunipos y trabajan segn el orden siguien-

1. Dibujar un mapa de la ciudad o regin donde el grupo desarrolla su accin y en l, sealar el lugar donde viven y donde trabajan las personas del grupo y de donde proceden las personas con las cuales se trabaja (al menos el ncleo principal de las mismas). 2. Comentar acerca de los desplazamientos que, por razones de trabajo, se realizan ms frecuentemente y sealarlos en el mapa. 3. Reflexionar acerca de los problemas que aparecen en este ejercicio de visualizacin y que tienen relacin con la actividad del grupo.

estionario; el grupo se repartirn el trabajo: unos bre la accin (preguntas 1, 4, 7), otros erico (preguntas 2, 5, 8) y otros sobre untas 3, 6, 9). Cada grupo designa su etario termina de leer sus conclusiones, tan y analizan si hay o no coherencia

8.

Necesidades de formacin

OBJETIVO: Descubrir el marco terico y, a la vez, las necesidades de formacin de los coordinadores.

e ser muy numerosa la concurrencia se pos. ntalidad de fondo con que analizaron la ensaban de la Iglesia?, etc. Es importanaspectos deficientes del grupo, sus cons necesidades reales de capacitacin y de formacin que permita a cada uno Siempre es posible dar algn paso resorece a todos.

10.

Parbola

OBJETIVO: Descubrir el marco terico implcito del grupo. (Este objetivo no deben hacerlo los participantes, pues se condicionaran).
DESARROLLO:

1.

s incoherencias que se encuentran enactuar en el grupo. apel en blanco. s acuerdan un tema de reflexin que io social, la experiencia persona] y cotc. Cada uno desarrolla libremente el

2. 3.

4.

imero se ponen sobre la mesa los relaro no se leen todava. Cada cual inforones concretas que est haciendo en dida que cada uno informa, el coorrando la accin con su pensamiento

5.

Es indispensable que, en el desarrollo de las dinmicas, se utilice un lenguaje sencillo y comprensible para todos. Por eso, ahora se trata de que el grupo descubra las bases tericas o los principios que orienten la accin de la pastoral o del compromiso social, por medio de una parbola que el mismo grupo cree o invente. En ella deben incluirse algunos elementos que son determinantes, tales como la visin de la fe, la Iglesia, el hombre, valores como justicia, libertad, etc. Se destinan 30 minutos para que cada grupo escriba sus parbolas. En el plenario se analiza lo que cada cual piensa sobre los temas incluidos en la parbola, es decir: Cristo, la Iglesia, el hombre, la libertad, la justicia. Cada grupo lee su parbola y los dems tratarn de identificar los temas. Como conclusin, de todos los grupos se trata de acordar un concepto comn de cada tema incluido en las parbolas o en las comparaciones. Finalmente se puede comparar los conceptos del grupo con los que contienen algunos documentos oficiales de la Iglesia como Puebla o el Vaticano U, a fin de que el

el barrio
s necesidades reales de las familias y sector o del barrio.

cin; el tallo, la causa central y las ramas sus consecuencias. efectos o consecuencias

deben aprender no slo a "mirar" sializar con una actitud de solidaridad. sonas en grupitos de dos o tres a un rrio, fijndose en los detalles: si en las la vestimenta de las personas, el tipo ando nota de todo lo observado. s grupos leen sus observaciones. El otando. lizan las posibles necesidades del batendrn prioridad las necesidades prin, abrigo para los nios o ancianos, tc. Pueden ya decidir alguna accin simblica- en favor de los vecinos. alida al sector, las personas del grupo ercarse ms a los vecinos para escus alegras y as conocerles.

particulares

2. Los grupos dibujan distintos rboles, por ejemplo, el rbol de la realidad poblacional, de la estructura eclesial, del gobierno nacional, etc. 3. En el plenario se discute acerca de las causas particulares y sobre la causa central de los distintos rboles.

nalizar las causas de los acontecimien-

13. Anlisis de la realidad

o.

2. Se "descarga" una lluvia de ideas acerca de lo que las distintas instancias espirituales, sociales o instituciones exigen: el pas, la Iglesia, Dios, la familia, los grupos nas empobrecidos, etc. No se debe anotar nada, poro si poner mucha atencin a lo que se oye. Por ejemplo, la publicidad insiste en consumir cosas y gasiai dinero... Dios pide establecer comunicacin con l. los poim . p u l . u cambios y justicia social.

Qu piden Dios
La Iglesia La publicidad

viera una cierta experiencia en el anrealidad, se sugiere identificar los tedel pas o de Amrica Latina (la deujemplo) para que, en la discusin grualgunos cambios, nuevos valores y acproyectos que tiendan a dar soluciones. ordenan los datos por semejanzas. Por s observaciones que constituyen criticas das las que se refieren a los salarios, a onal, a problemas familiares, etc. zar cierta cantidad de respuestas a un as estudie y relacione unos datos con ada grupo presenta en el papelgrafo, onados para el anlisis. jercicio, el grupo puede adoptar como flexin, el conocer en profundidad prilidad en que vive.

Destinatarios

I ll.

IMIS l ' l . l . M

N.N. N.N.

3. Cada persona devuelve la lista de los destinatarios de su accin con las necesidades que han descubierto. 4. En los grupos comentar y complementar las acciones futuras.

necesidades

15.

Realidad-enfoque-accin

se le entrega una hoja y se le pide deneas su labor (pastoral, educativa, etc.). rupos el esquema para el anlisis. Lueonde el siguiente cuestionario:
ENFOQUE (objetivos, ideas, utopas, marco terico) ACTIVIDADES (proyectos, acciones)

17. Revisin grupal

OBJETIVO: Revisar los elementos principales de la vida grupal o de algn proyecto grupal.
DESARROLLO:

1. Se inicia la reunin haciendo ver la necesidad de detenerse un momento para revisar las dificultades que pueden entorpecer el funcionamiento grupal. Aqui se trata de enfrentar los problemas para darles solucin y mejorar su desenvolvimiento. 2. Se entrega a cada grupo este cuadro para que ordenen sus problemas:

tomar opciones
ctivar personal o grupalmente las opde estudio o anlisis. a uno lee en silencio el documento ndo aquellas partes que parecen ms edosas y que permitan al grupo una

VIDA GRUPAL: Problema Problema FORMACIN : Problema Problema ACCIN Problema Problema Problema

1: 2: 1: 2: 1: 2: 3:

De acuerdo al tiempo disponible, se van analizando los problemas. Encomendar el estudio de un problema a cada grupo, que deber analizar: en qu consiste, cules son las causas, y sobre todo, qu consecuencias se seguirn de no encontrrsele solucin. En el plenario se escucha a cada grupo y se profundiza en la bsqueda de alguna solucin, proponiendo solu-

COMO CREAR ONCIENCIA SOCIAL?

el problema
conciencia en las personas del grupo sobre structurales que provocan los problemas.

As, un mismo problema se explica de modos distintos; el campesino y el poblador se lijan ms en los efectos y no ven las causas del problema: faltan escuelas, los alcantarillados son defectuosos, etc. Estos tienen sus causas que es necesario conocer. En cambio, la persona que ha podido estudiar, identifica las causas reales de un mal gobierno, de un sistema socio-econmico. Pero tambin existen distractores que impiden conocer las causas de todo lo que ocurre: el deporte, los concursos de belleza, los espectculos artsticos, montados para ofrecer distracciones a la poblacin; el patcrnalismo, ule. En los grupos se pueden ir llenando los crculos y encontrar el foco del problema. En el plenario, los grupos detallan los efectos, exponen las causas, los distractores y foco del problema analizado.

2.

Declogos

OBJETIVO: Formar conciencia sobre valores humanitarios o evanglicos e interiorizarlos.

DESARROLLO:

1. AI comenzar, se motiva sobre la importancia del lema que eligen reflexionar y que puede ser: la ecologa, el deporte, la promocin humana, la vida comunitaria, la

iscrepar

,:), , -

4.

Intereses

iencia sobre un tema, en base al aporte

OBJETIVO: Crear nuevos intereses. MATERIAL: Catlogo de libros: se renen ttulos conocidos por todos, de lectura en los barrios.
(1,9, 17...) (2, 10, 18...) (3, 11, 19...) (4, 12,20...) (5, 13,21...) (6, 14,22...) (7, 15,23...) (8, 16,24...)

ue cada uno participe de manera resndo a la consulta. a de "Concordar y Discrepar", para ser . A las frases con que usted est de s un SI; con las que est en desacuerree que con alguna modificacin aceppngale una C. , . . ., .. . .

repar sobre el Deporte:

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8.

INTERESES POR EL YO INTERESES POR LA SOCIEDAD FAMILIA RELIGIN INTERESES POR EL BARRIO AMISTAD CULTURA GENERAL DIVERSIN

l mejor medio de formacin personal

DESARROLLO:

del deporte es ensear a la gente a tra. , no contribuye a la salud. ista significa el ser espectador, desperexagerada deshumaniza a la persona. ebiera por lo menos practicar dos delticos individualistas y colectivistas "utiortistas y con frecuencia los explotan. toma el deporte como fin, al llegar a ad se sentir un fracasado.

1. Se entrega a cada persona una hoja con un catlogo de libros. Se le pide poner una cruz a los temas que le gustara leer. Se vuelve a pedir que lean los ttulos escogidos y que aadan otra cruz a los que realmente les gustara mucho leer. 2. Al terminar se pide sumar las cruces, de acuerdo a las columnas de los temas (stos nunca se dicen antes): inters por el yo, por la sociedad, por la familia, etc. Cada cruz que usted puso en el catlogo vale 5 puntos. Smelas as: cada 8 columnas se repiten los mismos temas: 3. En grupos pequeos, comentan: -Qu temas predominan. -En qu campos puede estar cada uno ms desorientado.

r sobre lo grave de este problema social e y descubrir sus causas.

3) Don Alberto, por influencias de la familia, ha llegado a ocupar la gerencia de una empresa donde gana $ 480.000 al mes. Adems le pagan los viticos propios de su servicio. Tiene dos hijos: uno de 20 aos y otra nia de 14 aos. Calcular el presupuesto mensual de la familia.
DESARROLLO:

o no es difcil encontrar, lamentablegar sin trabajo. Muchas explicaciones a, pero que no convencen. upo acerca de esto? Qu explicacin mpleo? analizan las causas estructurales o la . Seria ideal que el grupo consiga la n socilogo (o al menos un escrito que economa capitalista exige cierto deer pagar bajos salarios... cmo las transcen desempleo con una excesiva autoempresas, etc.).

1, Los presentes se dividen en tres grupos para discutir los casos que se muestran. Para el clculo del presupuesto es conveniente tener en cuenta los siguientes gastos: arriendo de la casa o pago de dividendos, comida, vestuario, servicios, transportes, salud, educacin, recreacin. 2. En el plenario, el coordinador consulta acerca de: -Qu dificultades encontraron en el clculo del presupuesto familiar? -Cree usted que sea justo el orden establecido y que permite estas diferencias sociales? -Qu posicin debera usted adoptar en relacin con el problema social?

po se sensibilice ante las injusticias.

7. "Apoyos al sistema capitalista"

OBJETIVO: Descubrir el apoyo que diversos subsistemas dan al sistema capitalista y por consiguiente a la explotacin de unos hombres sobre otros.

con los siguientes casos: 5 aos, albail, gana $ 830 diarios. Su la casa arrendada, donde cuida a seis r tiene tres meses y el mayor 12 aos. uesto mensual de la familia.

e comunicacin social, religiosidad poa, leyes laborales, condiciones de tra-

9.

Desayunos diferentes

OBJETIVO: Sentir en carne propia el problema social, especialmente en cuanto al hambre y a las clases sociales.
DESARROLLO:

de desenmascarar cmo el subsistema ar apoya al sistema capitalista y en qu. l grupo consiguiera la colaboracin de rabajador o un abogado, un asistente logo.

de personas tienen hambre"

a las personas sobre el problema del ir sus causas. o pizarrn. apelgrafo o en el pizarrn esta afirones de latinoamericanos sufren proicin". Se insiste en que por ms granlema, en la prctica, no lo sentimos: stro pas? us propios mtodos, sensibiliza acerel problema. malmente se exponen ejemplos, drala situacin. Se pide a las personas usas del hambre?

1. Al comenzar el nuevo da de una jornada y antes de que las personas lleguen al desayuno, se prepara una mesa con excelente comida y ms abundante que el resto; pero dos o tres mesas se dejan incompletas, es decir, con poco pan, sin azcar o sin caf. Los organizadores o el coordinador, destinan deliberadamente a alguien para sentarse en las ltimas, como "conciliador". 2. Al llegar, las personas se van sentando donde quieran. Normalmente no se dan cuenta, cuando los que se sientan en mesas sin pan ni azcar se levanten a pedir lo que les falta. El "conciliador" se ofrece para ir a la cocina, pero NADA consigue. Al regresar, procura calmar a los descontentos, pero los deja aguantando el hambre. Entretanto sera bueno tener una grabadora o quienes tomaran notas de lo que oyeran u observaran. 3. Despus de este desayuno tan particular, en la primera reunin se analiza esta inesperada situacin. Conviene preguntarse: -Qu pas con los ayunantes? -Cmo se sintieron ante el desayuno tan pobre? -Qu dijeron mientras no conseguan su desayuno? (Aqu intervienen los observadores y el "conciliador"). -Qu pasa en nuestro pas realmente con los pobres y la clase media?

iara
de cambios en la mentalidad de las . La adaptacin es impostergable.

cado tambin otro lugar para pescar. Fue lo que no hizo del ro nuestro pescador. Si uno quiere tomarse el trabajo de visitar el lugar, puede ver al viejo sentado sobre el mismo tronco y pescando en el mismo banco de arena". En los grupos se pueden intercambiar impresiones acerca del relato del pescador. Importa mucho que el grupo analice las causas de las situaciones que nos paralizan e impiden los cambios personales. En el plenario, se trata de rescatar las enseanzas del caso analizado.

11.

Palabra impactante

OBJETIVO: Iniciar a las personas en la reflexin profunda.

DESARROLLO:

e ser muy breve, que apenas se maniste el trabajo y cul sera la forma ms izarlo. a de un viejo pescador: "All, a la orin hombre cuyo nombre no importa. nta aos, y su paso es poco firme, s, sus ojos lloran y se re a solas comuy cmico acerca del resto de la poca, el anciano era el mejor peson mucha confianza deca: 'Los agao hay'. Consegua las carnadas ms toda ocasin, conoca la profundidad ban las diferentes clases de peces y el ao preciso que deba tener. A poca za donde viva el pescador, el ro hara all -en aguas profundas y tranquiantaba sentarse sobre un tronco que y lanzar su anzuelo al agua. Era su lun otro sitio le gustaba. Pero la natuespeta las costumbres de los hombres. nte un invierno hubo una creciente las aguas volvieron a su nivel norbandonado su viejo cauce y se haba enta metros hacia el oeste, formando

1. Previamente, escribir en varias partes o poner afiches con una palabra o verbo, que puede ser: piense, comparta, ame, etc. 2. Se forman grupos de acuerdo al verbo elegido, para que reflexionen extensamente sobre el significado del verbo o de la palabra escogida. 3. En el plenario, los grupos exponen sus conclusiones, tomando como referencia el compromiso comunitario, es decir, tratando de encauzar en la prctica lo reflexiona-

tormento
atencin y anaJizar las situaciones que enfrentar los trabajadores, empleados a asistir a su trabajo o al colegio. Es lexin particularmente en ciudades en emas de transporte. pequeos grupos, se intercambian exo la gente viaja, de las que uno es tesia al trabajo, cada da. grupos analizan las causas de los proorte urbano, la atencin a los escola, los cortes de boleto del chofer, etc. rar y proponer soluciones o sugerir acan colaborar para superar el problema.

LENGUAJE DE LAS HISTORIETAS

el valor educativo o distorsionador de unicacin, aun los aparentemente inolos dibujos animados.
el en blanco.

Personaje caricaturizador: Toda historieta cmica se centra en un personaje protagonista, que al mismo tiempo que se lo identifica o asocia a un vicio, delecto o debilidad humana (lo encarna excelentemente), se lo exagera por encima de los lmites comunes y normales hasta la desproporcin. La imaginacin del autor se vuelca siempre en el personaje ante distintas situaciones. -Finalidad: El objetivo es provocar risa, despertar humor lo cual se logra agudizando una contradiccin, evidenciando una desproporcin, por supuesto siempre inesperada. Hay cosas, incluso en la vida real, que son tristes y hasta trgicas, pero que producen risa. Nos distraen y nos dejan una brisa de alivio, escape y humor, en medio de amarguras y problemas. Pero sucede tambin que a veces el humor es pedaggico: nos hace pensar, nos impacta crticamente, nos da elementos de toma de conciencia al darnos cuenta de las desproporciones y desequilibrios en lo social. -Lenguaje: Si observamos atentamente, una historieta puede considerarse un guin de cine dibujado. En ese guin figura minuciosamente el orden de cmo deben realizarse las "tomas". La diferencia consiste en que mientras el guin en cine es una preparacin, en la historieta es algo realizado. De los mitos de evasin al humor crtico, los dibujos animados son un producto industrializado que, como todo medio masivo, vienen manipulados y dirigidos desde intereses creados. (Leer Puebla 1069). Les falta comnmente el aliento popu-

te es que funcionan, comercial e ideoo reforzadores de mitos y valores que tatu quo" de la sociedad, para dejar socio-poltico y econmico de una soa que domina desde un centro imperial , creando relaciones de dependencia lar-cultural-masivo. Las historietas son en apariencia inocente pero que sirve ante para impedir el cambio en la soperturbar la situacin de dominio y unos. de papel en blanco en el grupo para escriba las historietas o dibujos animaven en la TV. El grupo se pone de ograma y en l describe las caractersnajes, y desenmascaran la mentalidad s grupos exponen brevemente y desr separado para responder lo siguiente: aje me identifico ms y por qu? ia mentalidad? ducta y responsabilidad como padre, de mis hijos?

DESARROLLO:

1. Es importante detenerse un momento y analizar la propaganda de diarios, revistas y TV, que cada da vemos, para conocer sus consecuencias en los nios y en la familia. 2. A cada grupo de 4 personas se le asigna una hoja de propaganda para que respondan a las siguienles preguntas: -Qu apreciamos en el recorte? (No qu piensan, sino qu ven!). -Qu leemos? -Qu sugiere esta propaganda? -Qu es la propaganda? -Qu o quines estn detrs de ella? 3. En los grupos, a continuacin se trata de descubrir los valores y antivalores en este orden: -Qu nos sugieren? (placer, valores...) -Qu transmiten? (lujo en colores...) En el plenario, cada grupo responde al cuestionario y finalmente se elabora una lista de valores con la ayuda del coordinador. Se debe tener especial cuidado en descubrir manipulaciones y no admitir como solidaridad lo que es puro negocio, al momento de distinguir una cosa de otra.
Placer Apariencia lujo (6) extranjerismo exquisita (4) etc. Tener riqueza dinero etc. Competencia ser ms que otros aparentar ms etc.

propaganda

gusto (4 veces) sensualidad sexo (5) comodidad

frecuencias, los datos se ordenan en

DESARROLLO:

1.

2.

APARENTAD GOXAR TENER SER PERSONA LIDARIDAD

3. 4.

be preguntarse: ido en m la sociedad de consumo? de ella rechazo? puede elaborar las "bienaventuranzas" consumo, a partir de la escala de var ejemplo: "... felices los que aman e a sus hijos"; "... felices quienes exantes....".

5.

la historia
encia en las personas, ayudndoles a que tienen de la historia, a travs del acontecimientos y el modo cmo se rata de analizar crticamente la histo-

Destacar la importancia de la historia, especialmente con relacin al aspecto que le interesa analizar al grupo (la problemtica social, la pastoral, la educacin, etc.). Se pide a cada persona poner en una hoja los 10 principales hechos de la historia del pas. Se advierte que no interesan tanto las fechas exactas como los hechos. En los grupos, leen los hechos que anotaron y eligen a su vez los 10 ms significativos. En el plenario, cada grupo lee los escogidos. El coordinador los va copiando en el pizarrn, segn un orden cronolgico. A continuacin y respecto de los hechos histricos enumerados, reflexionan: qu datos importantes faltaron?, por qu no los tuvimos en cuenta? (Por ejemplo: por qu omitimos a las comunidades indgenas que eran dueas de estas tierras antes de la llegada de los espaoles?). Tal vez algunos otros hechos del presente se explican por el pasado: dos tipos de evangelizacin en la Conquista y en la Colonia. Dos mentalidades actuales en la evangelizacin: de cristiandad y liberadora. Cabe preguntarse igualmente cmo se ha enseado la historia (insistiendo en la memorizacin de fechas) y cmo debera ensearse hoy la historia con una visin y actitud ms crticas.

DINMICAS EVANGELIZACION

MATERIAL: Ezequiel 37, 1-14 de la Biblia. Cartelera con estas palabras: -huesos -msculos -espritu.
DESARROLLO:

ar la fe en Jess de Nazaret con la a da, para recuperar el profundo calas reflexiones y la accin del grupo.

1. Se presenta primeramente el esquema: huesos-msculosespritu. Despus se lee en la Biblia: Ez 37, 1-14. Se reconoce al pueblo de Israel dividido de manera similar al de un cuerpo dividido. 2. Por grupos se comenta: Asi como Israel, cundo hemos sido huesos dispersos? Cundo hemos sido cuerpo inanimado, es decir, sin espritu? Cundo hemos sido simplemente espritu sin incidencia en la vida real? 3. Plenario.

upo a buscar respuestas vitales. e papel en blanco por persona.

3. Signos de vida
OBJETIVO: Relacionar la fe y la vida.
DESARROLLO:

en pensar seriamente, por eso cada hoja. En la primera escribir: "La vitra "La muerte es..." completar estas as (comparaciones...). so, trabajar en grupos. leen y comentan las metforas ms

1. Cada uno anota los signos de vida y de muerte en un mismo grupo, en la sociedad, el barrio, etc. 2. Se renen por grupos para comentar y escoger los principales signos de vida y de muerte y se complementan

lo ideal
evisin de la vida personal o grupa!. apelgrafo.

dinador puede presentar la imagen de Cristo libre en medio de los hombres compartiendo sus mismas situaciones.

6. Revalorizar palabras o frases

OBJETIVO: Hacer tomar conciencia a los agentes pastorales sobre la necesidad de evangelizar y no confiarse en manifestaciones superficiales de religiosidad.
DESARROLLO:

os describir con palabras o frases aluia ideal, la universidad ideal, a coista, el cristianismo ideal, etc...), para de nuestro propio grupo. ompleta con el aporte de los grupos, hablar o del mismo animador si es

1.

sinceridad, ver en qu puntos, realos del ideal del grupo. rio. Este debe ser ms de resonancia as, pues la revisin se ha hecho en

2.

seguridad
3. osas ponemos nuestra seguridad. 4. resentes piensa y contesta qu le da

Se anotan en el pizarrn ciertas frases: "or misa...", "decir misa...", "recibir la uncin...", "bautizar...", "dar la comunin...", "recibir la comunin...". Estas simples expresiones revelan algo ms profundo que es necesario advertir. Los grupos responden a estas preguntas: -Estn ustedes de acuerdo en este modo de hablar acerca de las prcticas religiosas?, por qu si?, por qu no? -Cambiaran estas frases y por cules? En el plenario, se muestran las consecuencias de un posible cambio en el lenguaje ("participar en...", "celebrar la...") y en la actitud cristiana correspondiente. Invitar nuevamente a los grupos a pensar: -Qu supone este cambio de lenguaje?, qu debera-

tradicional e interesada de lo que

DESARROLLO:

es" religiosas
le: descubrir los valores de la relievangelizar a partir de ellos. a hacer una lista de formas en que eligiosidad y otra lista separada de ra leer lo escrito y completar una dor enuncia en dos columnas:

1. Elegir algn objeto sagrado, por ejemplo, el crucifijo, el rosario, etc. 2. Por grupos analizar los aspectos positivos y negativos del uso habitual del objeto religioso, con el respeto debido, pero tambin con realismo crtico. 3. En el plenario en dos columnas se ordenan las respuestas. Negativo Positivo por costumbre Recuerdo de Cristo por miedo Poder orar ante l etc. etc. 4. Se cuestiona al grupo: nosotros, qu opinin tenemos al respecto? A continuacin, el coordinador o quien est capacitado, puede completar las respuestas con mayor precisin y profundidad; por ejemplo, el significado de la muerte de Cristo, qu significa que Cristo es liberador, .etc.

Acciones procesiones bailes religiosos solidaridad con los pobres velorios mandas icar qu es un rito, qu es un mito, n, etc.

9.

Nuestra iglesia local

OBJETIVO: Tomar conciencia de la situacin de la parroquia o dicesis y planificar la pastoral. MATERIAL-. Papelgrafo y plumones.

n los rasgos predominantes en los ota en el pizarrn, entre todos se . ms pequeos se les pide contesretratos se parece ms nuestra Iglerroquia? emos avanzado despus de Puebla jos an? cucha a los relatores de los grupos te.

tas, evangelizadores, animadores de pequeas comunidades, lectores, aclitos (no monaguillos), etc. -Poca participacin de los laicos -Compromiso social. -Separacin de fe y vida -Pequeas comunidades en
abundancia.

-Asistencialismo social -Pobreza y escasez en los ministerios. -Casi exclusivamente de actos masivos. -Se presupone que la gente est evangelizada. - Sacramental ismo.

-Grupos apostlicos. -nfasis en la evangelizacin.

ia
qu modelo de Iglesia se est trasible reorientar la accin pastoral. da expone las caractersticas de los sacra-clerical y comunitaria-minisMinisterial fieles -Iglesia de comunin y participacin

2. Se discute qu modelo de Iglesia corresponde ms a Puebla. 3. Por grupos tratan de ponerse de acuerdo sobre la situacin de la dicesis o parroquia. 4. En el plenario, se expone y discute libremente. VARIACIN: Cada cual pinta un smbolo de lo que es la Iglesia para l.

11.

Escala de intereses

OBJETIVO: Que el grupo y las mismas personas descubran o al menos se inquieten sobre posibles "lagunas" en cuan-

z, y a las que significan ms para uscruz.

26. 27. 28. 29. 30.

Aprecio a las personas creativas. En m puede anidar un opresor. Jesucristo me dej inquieto. Me preocupa el que no haya ms C.E.B. Quisiera dar testimonio claro de mi fe.

DESARROLLO:

1. 2.

ortante el conocerme a m mismo. roblemas de Amrica Latina. s a Cristo. ios con el apelativo de Padre. mo cristiano) por la justicia. istades y el dialogar con los dems. enseanzas sociales de la Iglesia. casi no conozca los Evangelios y la Biblia. profundizar en el Bautismo. e nos da el Espritu Santo. do, el ser libre. a con algo de conciencia. de Dios" significan mucho para mi. icipar activamente en las Eucaristas. Cristo en la Iglesia. ser responsable y aprecio a las personas as injusticias sociales. da hice una opcin clara por Cristo. n de la Reconciliacin. meterme a fondo con los pobres y opriDios. lucin eficaz para cambiar las estructuras

3.

4.

Se entrega a cada persona fotocopia de la "Hoja de intereses" para que responda en silencio. Se informa que en la "Hoja de intereses" se contienen variados aspectos: fases 1, 6, 11, 16, 21: se refieren a la personalidad; las 2, 7, etc., a concientizacin; los nmeros 4, 9, etc., a la catcquesis y, las 5, 10, 15, etc., al sacramento de la confirmacin o apostolado. Respondida la hoja, se suma el nmero de cruces de cada capitulo. Por grupos se comenta: -resultados numricos -qu frases les llamaron ms la atencin y por qu? -qu lagunas se descubren?; en dnde est el puntaje?, demasiado bajo o demasiado alto? Finalmente cada grupo saca los totales y stos se pueden sumar en el plenario para dar lugar a nuevos comentarios.

12. Etapas de la fe
OBJETIVO: Evaluar el nivel de fe del grupo para mejorar sus

lobal, es sensibilizarse a ser persona al, creativa, trascendente...) que se indo nuevo (justicia, fraternidad, amor). ra cambiar. specfica, es buscar el sentido de vivir a partir de los hechos de vida. Anacan la conversin y la opcin por Criseales y aspiraciones del hombre y a la nes y los dolos a los que se ata fretrata tambin de sensibilizar al grupo aterial de los dems, de sentirse verador. n la Iglesia. Etapa de la catcquesis y mentos. nal. Iglesia comunidad-ministerios. r en qu etapa est el grupo y en qu rofundizar. acin de la Palabra para ratificar com-

significativo, con sus detalles. Sentimientos y reacciones de las personas que intervienen. Causas del hecho (sin juzgar intenciones) y consecuencias, sin profundizar en sus causas. 1.2. Generalizar el hecho: presentacin de hechos semejantes. Cada cual narra algunos hechos parecidos a los escogidos. Nuestras actitudes en circunstancias semejantes. JUZGAR; el hecho de vida a la luz del Evangelio. 2.1. Juicio humano: causas, consecuencias, ele. Por qu pas esto?, qu valores y antivalores se encuentran en l?, qu mentalidad se revela (egosta, burgus, etc.) en quienes provocan el hecho? 2.2. Juicio cristiano: interpretacin del hecho a la luz de la fe: cul es el problema de fondo, encerrado en el hecho y esclarecido por la comparacin con los otros hechos narrados ya en el VER? Ante este problema de fondo, qu mensaje nos comunica Dios en el Evangelio?, cul sera la actitud de Cristo ante el hecho propuesto (cmo reaccionara interior y exteriormente)? ACTUAR: respuestas al mensaje de Cristo en los acontecimientos. Quizs reconociendo nuestras fallas en hechos semejantes. Comprometindonos concretamente a hacer algo, como respuesta a lo que Dios pide: -Compromisos individuales y -compromisos grupales.

da
sar la vida. Iluminar con la palabra de mientos, buscando respuestas y comes y comunitarios ante los desafos de

aqu
mtodo de profundizacin de la Paecialmente en el estudio del Nuevo n Nuevo Testamento por cada grupo. to es necesario preguntarse primeraicado del texto en el tiempo en el que vez, la repercusin en los lectores de ejemplo, qu entendieron las primecerca de Cristo? o, por qu escribieese modo, con ese estilo? A contise pregunta: qu significa este texto qu nos dice hoy?, qu circunsxisten hoy a nuestro alrededor? enen en grupos para estudiar y anauevo Testamento, de acuerdo al ms grupos exponen sus conclusiones onveniencia de este mtodo de lectura e finalizar esta dinmica con un momotivado por la misma reflexin gruticipen todos.

Bibliografa
BEL, Conduccin y accin dinmica de grupos, Kapelu/., Buenos Aires 1969. CALVO, SCAR, Dinmica Crupal para el tercer mundo, Edic. Paulinas, Buenos Aires 1973. ERL, WILLI, Melados de trabajo con gmpos de adolescentes. Sal terrae, Santander 1978. HOST1E, RAYMOND, Tcnicas de a dinmica de grupo. Publ. ICCE, Madrid 1974. JUAN, DAMIN, Los medios de comunicacin liberan o esclavizan. Edlc. Bonum, Buenos Aires 1973. J. T. C, Medios de accin, Bogot 1982. LONDOO, ALEJANDRO, Asambleas familiares a la luz de Puebla y Evangeiizacin v politizacin a la luz de Puebla. Edic. Indo-American Press Service. Bogot 1980. LOURAU, RENE, L'analyse nsliluiionnetle, Edic. De Nuinuit, Paris 1970. MARINS, JOS y Equipo, Dinmicas: Comunin y liberacin, Lima 1973. NAPIER, R. W. y GERSHENFELD, M. K., Grupos: teora y experiencia, Edic. Trillas, Mxico 1980. PROJUVENTUD, Dinmica de grupos, Bogot 1981. ROGERS, CARL, Grupos de encuentros. Amorrotu Editores, Buenos Aires 1974. VANSE, PACKARD, Las formas ocultas de la propaganda, Edic. Suramericana, Buenos Aires 1972. VELA. J. A., Tcnicas y prctica de las relaciones humanas, Edic. IndoAmerican Press Service, Bogot 1982, (12 J edicin). VELA, J. A,, Dinmica psicolgica y eclesial de los grupos apostlicos, Buenos Aires 1968. WE1L, PIERRE, Relaciones humanas. Edil. Kapeluz, Buenos Aires.

NDICE

11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 10 15 III.

La lnea de la vida Presentacin con fotos Elegir una cancin Historia de una foto El repollo Otro "alter ego" Correo sentimental Verdaderamente libres Los caballos Otros recursos para la comunicacin Cmo delectar intereses personales y crupales

35 37 37 38 39 40 40 41 42 43

as rupos tacin gar

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. IV.

Relevos Cuartetos Temores y esperanzas Sondeo de motivaciones Interpretar smbolos Yo s quin sabe lo que usted no sabe Consultas Murmullo Aquarium Hechos de vida Cmo exponer mejor un tema

mos? io nombre ar

19 20 21 21 22 23 23 24 25 25 26 27

44 45 46 47 47 48 49 49 50 50

icacin po encias

Simposio Panel Entrevista colectiva Programas radiales La reja Collage Funciones del grupo

28 28 29 29

54 55 55 56 56 58

po e grupos

6. 7. 8. 9. 10. 1 1. 12. 13. 14. 15. VIII.

Presupuesto ................................. "Apoyos al sistema capitalista" ................... "150 millones de personas tienen hambre" .......... Desayunos diferentes .......................... Si el ro cambiara ............................. Palabra impactante ................... Los buses: un tormento .................... Historietas ................... Anlisis de la propaganda .................. Enseanzas de la historia .................... Dinmicas de evangeli/acin

67 68 69 70 71 72 73 74 74 76 77 78

98 99 100 101 10? I" I"! l'M I lid HIH

ccin iberadora e a accin acin rio

1. Metforas ................................. 2. Huesos secos ................................. 3. Signos de vida ............................... 4. Lo real frente a lo ideal ......................... 5. Cosas que dan seguridad ........................ 6. Revalorizar palabras o frases ..................... 7. "Cosas" y "acciones" religiosas .................... 8. Objetos religiosos ............................. 9. Nuestra Iglesia local ........................... 10. Modelo de Iglesia ............................. 1 1 . Escala de intereses ............................ 12. Etapas de la fe ............................... 13. Revisin de vida .............................. 14. Antes, ahora y aqu ............................ Bibliografa .....................................

Mi

I III 111 112 112 113 114 114 115 116 117 1 19 120 122 123

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