Qué Preguntan Los Chicos Sobre Sexo Educación Sexual para Padres y Docentes

Qu preguntan los chicos sobre sexo?
Educacin Sexual para Padres y Docentes

de Liliana Pauluzzi
INDICE
Prlogo......................................................................................................................................pg. 5 Advertencia...........................................................................................................................pg .7 Introduccin..........................................................................................................................pg. 9 Los Inicios..............................................................................................................................pg. 11 Qu es la Educacin Sexual?................................................................................pg. 19 Por qu la educacin sexual en la escuela primaria?........................pg. 28 Talleres....................................................................................................................................pg. 46 Tcnicas de Apoyatura Grca.............................................................................pg. 79 Para leer y comentar..................................................................................................pg. 138 Anexo I.................................................................................................................................pg. 155 Anexo II................................................................................................................................pg. 193 Palabras Finales..............................................................................................................pg. 206 Equipo de trabajo........................................................................................................pg. 208 Bibliagrafa .......................................................................................................................pg. 209
PROLOGO
A travs de mi amplia y larga experiencia con nio, jams tropec con un slo caso que haya resultado perjudicado por poseer demasiados conocimientos relativos al sexo, o por haberlos recibido excesivamente pronto. George Crane
El tema de la educacin sexual ha generado ms de una controversia. Indiscutiblemente, cuando se habla de plantearlo en la escuela, con las enrgicas voces a favor y en contra del mismo, sale a la luz la pervivencia de ciertos tabes. Muchos padres y educadores reconocen que se les hace particularmente difcil hablar de sexo con los chicos, tal vez porque ellos tampoco han recibido una informacin adecuada. Pero lo cierto es que, en nios y adolescentes, uyen cada vez con ms insistencia, interrogantes sobre el embarazo, el aborto, las enfermedades de transmisin sexual. Y entonces ya no podemos permanecer indiferentes, sobre todo por las desguraciones que sufre la cuestin sexual en una sociedad que presenta al sexo con un criterio consumista a travs de los medios masivos de comunicacin, a la par que lo niega como preocupacin en la familia y en el aula. Es obvio que no se trata de dar una conferencia a los chicos sobre las diferencias biolgicas, cuando interrogan por qu son distintos los nenes de las nenas . Mas urge terminar con los fantasmas. Ayudar, orientar, educar; esa es la tarea. No callar para evitar dolores de cabeza . Precisamente de esto trata el presente volumen. Resultado de experiencias con padres, educadores y nios, procura allanar el camino para el tratamiento didctico de la educacin sexual. En una primera parte precisa el encuadre terico y metodolgico; en la segunda, los aspectos estrictamente didcticos: las tcnicas y estrategias; y en la tercera se presentan textos para leer y comentar , es decir, material para la reexin que podr usarse o no, segn el criterio de padres y docentes, como fuente de informacin y enriquecimiento personal o para compartir con los nios. Entiendo que este libro constituye un valioso material de consulta sobre un tema insoslayable para la educacin contempornea. Fernando Carlos Avendao
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E d u c a c i n S e x u a l p a r a Pa d r e s y D o c e n t e s
ADVERTENCIA
Dado que las mujeres y los no-blancos han protestado con suciente fuerza, se ha consentido nalmente en otorgarles el estatuto de oprimidos. Pero todava no se piensa en los/as nios/as, porque callan. De todos/as los/as oprimidos/as que poseen el don de la palabra, los/as nios/as son los/as ms mudos/as. Los gritos y el furor que emanan del grupo no son considerados una protesta inarticulada, sino un hecho natural: los/as nios/as ya se sabe, gritan. Sin embargo, ningn ser grita sin motivo. Los/as nios/as (la nica denicin precisa y aceptable del trmino es la de la ley: personas de 8 a 18 aos) carecen de medios para expresarse. Tampoco se les invita a hacerlo, ya que las decisiones que les conciernen se toman sin preguntarles su parecer. Creen que no saben nada, ya que se les llama ignorantes a pesar de que reciben instruccin durante seis horas diarias. Y por encima de todo, no se atreven a levantar la voz, ya que su supervivencia depende totalmente de los/as adultos/as, que no permiten que sus Obras se pongan en cuestin, estas obras que son la obligada herencia de las personas que hoy son jvenes y mudas. Los/as adultos/as hablan por los/as nios/as, como los blancos hablaban antes por los negros y los hombres por las mujeres. Es decir por arriba y desde afuera. Entre los/as adultos/as que hablan como quieren de los/as nios/as y los/ as nios/as no pueden hablar por ellos/as mismos/as, la va es angosta. Y la mixticacin funciona. Sin embargo, habra que buscar una salida. Porque, despus de todo, ser adulto/a slo es una eleccin mediante la cual se olvida y se traiciona. Todos/as nosotros/as somos antiguos/as nios/as. No todo el mundo est obligado a olvidar. Y en esta peligrosa situacin a la que nos ha conducido el ciego juego adulto, y a la que se quiere conducir a los/as ms jvenes, un nmero cada vez mayor de antiguos/as nios/as que no han perdido la memoria se sienten obligados/as a ponerse urgentemente del lado de los/as nios/as. Si se ha vivido mucho tiempo en la ciudad, se conoce perfectamente la mecnica del juego adulto. Puede descubrirse el mecanismo. Como antigua nia que he conservado la memoria, me acuerdo de que la dependencia nos pona una mordaza, que la educacin nos vendaba los ojos, imponindonos no slo conductas sino formas de sentir conforme al
proyecto adulto que invalidaba nuestra propia experiencia. Podemos decirlo, y la experiencia conrmarlo. No se habla desde afuera acerca de los/as nios/as, se habla desde dentro, y uno/a mismo/a. Este no pretende ser un trabajo objetivo. Pero es que los/as nios/as no son objetos. En este estrecho margen sito mi intento: hay que empezar en algn sitio. Esto implica que, si no como nio/a, si como antiguo/a nio/a hay que leer lo que sigue. Una de entre los/as antiguos/as nios/as . Esta advertencia est extractada del libro de Chistianne Rochefort Los nios primero , libro que impuls mi trabajo. Porque yo tambin soy una antigua nia que ha conservado la memoria.
INTRODUCCION
La sexualidad, la distribucin de roles, el condicionamiento educativo, y los nios y nias fueron temas que siempre me preocuparon, y con los que trat de abrir puntas para nuestros hijos e hijas; y ponindome ambiciosa, para las futuras generaciones de hombres y mujeres que nos sobrevivirn. Esta ambicin fue registrada por m y marcada por Mauro, mi hijo, un da de junio de 1986. Me haban pedido de la escuela a la que concurra que diera una charla sobre sexualidad, Una charla? Qu poda modicar una charla?, Me reun con los dos y les propuse realizar un audiovisual para trabajar el tema de la educacin sexual en su escuela. Mariel que ya tena una clara percepcin de lo que ocurra en la escuela con respecto al tema me dijo: - Ests loca . Su cuarto grado, los aos de jardn y preescolar le daban autoridad suciente para emitir tal criterio. Mientras Mauro en actitud comprensiva le planteaba: - Lo que pasa que la mami quiere cambiar el mundo . Ambos estuvieron de acuerdo en colaborar. Busqu a dos grandes amigos de la infancia -Alicia y Titi con su hija Gabriela de cinco aos- con quienes compartamos nuestras vidas desde siempre. Dej una nota: -Quieren ayudarme a hacer un audiovisual sobre educacin sexual? Vengan el sbado a casa . Titi era el encargado de dibujar. Alicia estaba totalmente compenetrada de las cuestiones en las que yo andaba. Gabriela era una personita muy valiosa con sus preguntas. Este era el equipo de trabajo. A todos nos una el afecto, la comunicacin sincera, el dilogo profundo, la solidaridad, el conocimiento del otro y el tcito acuerdo de cultivar la amistad. As empez esta aventura que nos implic a todos: Crecer como seres humanos era la meta. No tenamos demasiada idea de cmo se haca un audiovisual. As que arm un texto en base a los comentarios, preguntas y sugerencias de Gabriela, mis hijos y sus amigos/as, mientras Titi trataba de interpretar en forma grca el dilogo. Cuando tuvimos el texto completo y los dibujos aprobados por el equipo se nos present el problema del audio. Ninguno de nosotros conoca del tema. Un matrimonio vecino se ofreci a colaborar con mucho entusiasmo. Nos citamos una noche en la casa de un chico de diecisiete aos. -Carlitos- tena un equipo y le gustaba la msica. Un estudiante de medicina que hara la voz masculina. Alicia (mi vecina) hara la voz femenina. Carlitos coordinaba el trabajo. En una hora tuve el cassette con el audio. A estos chicos los vi esa noche y no los volv a ver ms, pero el aporte y la efectividad de trabajo que desintereQue preguntan los chicos sobre sexo? 9
sadamente ofrecieron, es un recuerdo que me gratica, como tantos otros que fui recogiendo en estos aos. Antes de que el audiovisual tuviera su audio, mis compaeras de grupo, entusiastas y estimulantes ya lo haban dado a conocer y lo estrenamos en la Parroquia San Francisco Solano para un grupo de catequesis de nias. Mientras yo pasaba las fotos. Mara del Carmen lea el texto. Me sorprendi el aplauso de las nias cuando termin. A pesar de no tener audio y de ser muy lento (porque al principio slo tenamos treinta y seis guras con veinte minutos de texto) tuvo buena acogida. Se inici as una investigacin-accin de la que intento dar cuenta en este trabajo.
La autora (enero/93)
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LOS INICIOS
Descripcin de la primera experiencia

En funcin de lograr el objetivo de favorecer el dilogo respecto al tema de la informacin sexual en las escuelas primarias es que se confeccion el audiovisual LA AVENTURA DE CRECER. Este incluy las sugerencias y preguntas de un grupo de nios, hijos y amigos de los hijos de los autores, que tuvieron una intervencin activa en la confeccin del mismo, tal como se ha dicho al comienzo. A travs del desarrollo del audiovisual se buscan respuestas interrelacionando: juego, placer, sexo, aprendizaje y amor. Se describen las diferencias entre los sexos y para referirse a los genitales, se utilizan los sobrenombres corrientes. Se abordan los cambios de la pubertad: menstruacin, poluciones nocturnas y los cambios afectivos correlativos. Tambin los temas vinculados a la pareja, relacin sexual, fecundacin, embarazo y parto. En todo el desarrollo de la temtica se pone el acento en el aprendizaje como posibilidad que est presente en el ser humano desde el nacimiento hasta sus ltimos das, vinculando los hechos de la evolucin de la sexualidad con la afectividad, en el intento de personalizarla, de modo de cumplir la propuesta: DARLE SEXO A LA PERSONA Y PERSONA AL SEXO. Se procedi a proyectar el audiovisual, primero a madres, padres y docentes, para que stos autorizaran la experiencia con los/las chicos/as. Fue proyectado en veintiuna escuelas, para aproximadamente setecientos padres y docentes, en Rosario durante 1986-87. En cada caso fue seguido de una charla en que se recibieron comentarios y se respondieron preguntas. La experiencia con nios/ as pudo realizarse en seis escuelas, que fueron las nicas que lo permitieron.
El comportamiento de los/as adultos/as:

La respuesta de madres y docentes fue coincidente: la necesidad de encuadrar lo sexual dentro de parmetros de normalidad ; la aceptacin sobre informacin sexo-reproduccin ; el cuestionamiento o rechazo al sexo-placer ; y el temor al desorden sexual y las fantasas de promiscuidad a partir
de la informacin sexual. Estas cuestiones subyacen en todos los sectores sociales, en especial en relacin con la sexualidad femenina. Podemos armar que el audiovisual oper siempre como dispositivo movilizador de conictos en los/as adultos/as, provocando un montante de ansiedad que poda medirse de acuerdo a las preguntas y comentarios que realizaban. En algunos se daba en forma larvada, en otros produca reacciones de rechazo y comentarios censuradores con respecto al material, por ejemplo: -Demasiada informacin para los chicos, no lo van a entender. -No es estimularlos con respecto al tema? -Es demasiado largo. para un 7 grado puede ser... -Si se saca la lmina de la cama est todo bien, a ver si los chicos despus quieren probar. -Por qu mostrar los genitales de la nena as? Por qu no una rayita? -Una cosa es ensearle al hijo y otra que despus l me quiera venir a ensear a m! -Yo no me preocupo si se lo pasan a mis hijos, porque son varones, pero veo padres de hijas mujeres que quieren que se pase el audiovisual. Despus no se quejen si hoy andan con uno y maana con otro. -Me parece de mal gusto comparar los espermatozoides con los renacuajos. Generalmente los comentarios censuradores se producan en el inicio del debate y eran realizados por (hombres) que asuman la defensa de posiciones tradicionales y conservadoras. Ellos promovan la rplica de otros con ideas ms liberales y progresistas. Es interesante pensar el tema de las resistencias que aparecieron. Todos los padres nos emocionamos ante los progresos y logros de nuestros hijos en cuanto a lo educativo, laboral y de promocin personal. Pero nos resulta difcil y perturbador el momento en que ellos se inician en el reconocimiento del cuerpo y el descubrimiento del placer ligado a estas experiencias. Nos crea un sentimiento de angustia puesto que estas situaciones nos desafan, nos interpelan, nos increpan en las soluciones que hemos dado a nuestra propia sexualidad, esto hace que nos retraigamos y frustra las posibilidades de comunicacin. La comunicacin en esa rea queda empobrecida por el silencio acumulado en generaciones. Las experiencias ms importantes que se dan en cuanto al conocimiento del placer, tal vez sean las nicas excluidas del dilogo con los padres y en todo caso seran las ltimas personas con las que se hablara de estos temas. Por eso si los/as nios/as fracasan en el intento de hablar con sus padres, su avidez de saber los llevar a buscar en otros lugares tales respuestas. Antes decamos: El/la nio/a est en condiciones de saber lo que el/la nio/a est en condiciones de preguntar . Hoy sabemos que el/la nio/a no preguntar a sus padres si ellos no pueden responderle, pues perciben de antemano la turbacin, o la resistencia que genera en ellos el tema de la sexualidad.
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El comportamiento de los las nios/as:

El audiovisual fue visto por, aproximadamente, 800 alumnos/as a partir de quinto grado. Posteriormente a la proyeccin se recogan preguntas formuladas por escrito y en forma annima. Las ms frecuentes se agruparon en las siguientes categoras: Acto sexual Embarazo Parto Menstruacin Vida intrauterina Masturbacin Aborto Excitacin Genitales Pubertad Esterilidad Homosexualidad Mellizos Caracteres sexuales secundarios Cesreas Anticoncepcin Anomalas y muerte del beb Prematurez Papa-Nicolau Violacin Las preguntas formuladas por los/as nios/as mostraron la avidez y diversidad de su curiosidad estimulada desde el entorno a travs de los medios de comunicacin y disparada en este caso por el audiovisual. Esa curiosidad nos result sorprendente y pudimos vericar que en general los/as adultos/as no estn al tanto de las mismas. En cuanto a los temas abordados empezaban preguntando desde lo que est autorizado: embarazo y parto. Luego las preguntas, a medida que se despejaban esas dudas, iban a referirse a temas ms espinosos, hasta cubrir toda la gama de lo imaginable. Esto produjo conductas de censura en algunas maestras: -Los chicos no van a preguntar... -Esto ya lo saben. -Bueno chicos no quieran saberlo todo este ao! -No pregunten estupideces. - Contest de aborto teraputico... Tales conductas mostraban el desconocimiento de las maestras acerca de sus alumnos/as y su incomodidad, ms que la situacin real de los/as nios/as, que era de profundo inters. Al mismo tiempo la conducta de estas maestras produca un efecto que era de tratar de acercarse para preguntar claramente, buscando la intimidad y
rodeando a la expositora, dejando fuera del crculo a la docente. Las dudas acerca de la legitimidad de abordar estos temas con los/as alumnos/as de la escuela primaria fue expresada por conductas y comentarios de los propios chicos que plantearon por ejemplo: -Esto que hicimos es legal? -A usted no le va a pasar nada? Claros indicadores de que ellos perciban que se estaba iniciando un camino nuevo e intentando romper una tradicin de censura y prohibicin. En otros grupos la exibilidad y permisividad de las maestras favoreci un clima ms distendido, con un trabajo grupal ms rico. Hubo una oportunidad en que el audiovisual se proyect en un da de paro docente, para un 7 grado, con asistencia completa de los chicos, en el establecimiento y por gestin de las maestras que no queran perder la oportunidad de que se diera, dada la importancia que le asignaban al tema y el reconocimiento de sus limitaciones para desarrollarlo. Esos mismos chicos, despus de dos horas de dilogo productivo, pusieron lmite a la charla diciendo: - Bueno, nos vamos porque tenemos que ver Los tres Chiados . Este hecho lo registramos como indicador de la uidez en el grupo y la capacidad de los/as nios/as para entrar y salir de temas serios y comprometidos, reditundose en su realidad cotidiana, donde entran tanto el aprendizaje como el juego y la recreacin.
Primer Taller de Capacitacin

A partir de estas primeras experiencias surgi el primer taller de educacin sexual para educadores/as. Un grupo de docentes auto convocados empez a funcionar en Casa de la Mujer con un programa y una bibliografa bsica, que poda ser enriquecida por los intereses y las problemticas de los/as participantes. El sentido del trabajo estaba orientado a revisar las propias vivencias a partir de la informacin y la discusin. El grupo funcion en reuniones semanales en las que el planteo de los temas fue encontrando un estilo propio. Del reclamo inicial, que era la informacin cientca, se pas a reuniones de trabajo cada vez ms participativas. Si bien el grupo inicialmente era numeroso, se fue decantando por el esfuerzo que supona y por lo conictivo de los temas abordados. As se articul un propio estilo de funcionamiento que culmin en la produccin de un escrito y en la formulacin de un proyecto para el futuro, consiste en establecer una red de educadores/as con la misma estrategia que la ensayada en esta experiencia. Resulta interesante transcribir las conclusiones de algunos participantes de este primer taller: A partir de nuestras propias deformaciones y carencias, quedbamos mudos ante las inquietudes y requerimiento de los chicos. Nos preocupaba como hacer para realizar aportes que les permitan encontrar sus propias respuestas ante los interrogantes que nos planteaban. Las preguntas que nos hacamos estaban en relacin a: Cmo les explica14 E d u c a c i n S e x u a l p a r a Pa d r e s y D o c e n t e s
mos el sexo a los chicos? Qu vocabulario usamos? Qu hacemos ante la oposicin de los padres, personal directivo, compaeros? Evidentemente no era solo informacin cientca la que nos faltaba para enfrentar estas situaciones, la cuestin era ms profunda. A partir del dilogo, fuimos tomando la punta del problema: lo que se interpona entre lo cientco y la realidad eran nuestras vivencias. Nuestros propios prejuicios, conscientes e inconscientes nos estaban marcando pautas a seguir que estaban interriendo en nuestras actividades. Esto fue bastante doloroso y difcil. Suponemos que uno de los factores por los cuales el grupo sufri desgranamientos, fue el hecho de comenzar a ver temas relacionados con nuestras propias vivencias y problemas, con lo personal, porque el tildar de conictivo lo sexual, surge de los propios padecimientos. As comenz un proceso de descubrimiento y crecimiento. En primer lugar comprendimos que lo sexual no es un problema aislado, sino que participa de lo cultura, lo econmico y lo poltico. Es una problemtica social. Tambin asumimos que somos analfabetos sexuales y que como tales debemos primero auto alfabetizarnos para poder alfabetizar. Entendimos que no hay recetas, sino que debemos plantear ante cada problema que surja, una solucin nueva y particular. A partir de nuestras reexiones pudimos explicar las inuencias ideolgicas subyacentes en nuestra sociedad sobre la cuestin sexual. Generalmente se dice que no existe una educacin sexual, pero evidentemente con el ocultamiento tambin se educa. Esta educacin se basa en la represin, el sometimiento y el sojuzgamiento, forjando un sujeto temeroso, inhibido, que se desconoce as mismo y que no puede integrarse con otras personas. A todo ello contribuyen los medios masivos de comunicacin -en general- la escuela. De ah que entendamos que deba trabajarse con los docentes en contacto permanente con los chicos, los padres y la comunidad entera . Durante 1988 se repiti la experiencia de aos anteriores. Escuelas en las que se haba trabajado con docentes, padres y madres pidieron realizar el trabajo con los/as nios/as. Es interesante destacar que este trabajo no tena mayor difusin, salvo aquella que realizaban quienes lo iban conociendo. Esta difusin boca a boca , nos fue conectando con otras escuelas. La demanda mayor apareca en los establecimientos de barrios marginales, donde las violaciones, el abuso de nios/ as, el embarazo adolescente, el aborto autoprovocado, se ven en forma desenmascarada. Es decir que, durante 1988 la tarea primordial fue la recoleccin de datos e informacin. En 1989 la crisis econmica, los saqueos y la huelga docente fren en gran parte el trabajo. Sin embargo, a n de ao, docentes de diferentes escuelas se acercaron a Casa de la Mujer a n de programar el trabajo para 1990. Se advirti en estos aos de trabajo que la mayor demanda se daba a partir del inicio de la primavera, y se iba incrementando a medida que se acercaba la nalizacin del ciclo lectivo.
Creemos que esta particularidad se debe a que en esta poca del ao tienen lugar ms salidas al aire libre y adems se proyectan los viajes de estudios. Y las conductas infantiles imponen a los docentes sobre la necesidad del tema que, si bien se maniesta a lo largo del ciclo lectivo, en ese momento parece ser ms explcita, reavivando temores, miedos y conictos adultos, que requieren ser contenidos y mitigados. Claramente qued evidenciada la inuencia que tena en el trabajo con los/ as nios/as la forma en que se llegaba a ellos. Por ejemplo, en un caso, las resistencias de la institucin operaron con gran efectividad en la conducta de alumnos/as, despus de muchas discusiones entre el personal, sobre si haba que pasarlo o no, se pidi que se pasara fuera del horario escolar a aquellos nios/ as de 7 grado que sus padres lo autorizaran. De un grupo de veinte alumnos/ as que concurrieron, despus de ver el audiovisual slo hicieron cinco preguntas en relacin al embarazo y el parto, conducta totalmente atpica para un sptimo grado, segn nuestros registros. En 1991 se implement el trabajo sistemtico en talleres, dado que tanto en el trabajo con adultos/as como con nios/as un solo contacto, no bastaba para satisfacer la curiosidad, las dudas y los conictos que se presentaban en cada grupo.
Lo hasta aqu expuesto, permite armar -luego de las primeras experiencias de trabajo- que para hablar de una autntica educacin sexual, en principio las dicultades importantes a salvar son:
Los estereotipos sexuales que impiden la igualdad entre los sexos. La marginacin y negacin de la sexualidad infantil de igual manera que la femenina. La dicultad de separar reproduccin de placer y sexualidad de genitalidad. La aparente liberacin sexual, que utiliza el sexo como objeto de consumo. El analfabetismo sexual imperante, fundamentalmente en las reas de las Ciencias Humanas y Mdicas.
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La Organizacin de las Actividades

En base a las reexiones anteriores, y a la experiencia recogida, se organizaron diferentes programas de actividades. PROGRAMA I Proyeccin del audiovisual La Aventura de Crecer en las Instituciones que lo solicitaren. Esta proyeccin se destina a padres, madres y docentes e incluye una posterior charla-debate. El propsito es recabar opiniones y brindar la informacin necesaria, a efectos de lograr la autorizacin para repetir la experiencia con los/as nios/ as. En funcin de sistematizar el trabajo por edades, sexo, grado, grupos sociales. PROGRAMA II a) Talleres de sensibilizacin para adultos/as: Dirigidos a padres, madres y docentes con el siguiente funcionamiento: -Reuniones semanales. -Grupos no mayores de treinta personas. -Duracin: seis reuniones. -Tiempo: dos horas por reunin. -Programa bsico: 1) La educacin que recibimos y la que transmitimos. 2) Qu imagen tenemos de nuestro cuerpo? 3) Reproduccin y placer. Sexualidad y genitalidad. 4) Anticoncepcin y aborto. 5) Heterosexualidad. Bisexualidad y Homosexualidad. 6) Nuestra sociedad y las enfermedades de transmisin sexual. (Se incluyen en este programa los intereses y problemticas que plantee cada grupo). b) Talleres con los nios y nias Funcionan de la siguiente manera. -Reuniones semanales dentro del horario escolar. Bloque de ochenta minutos cada uno. -Se realiza el trabajo grado por grado. -Duracin: ocho talleres. -Programa: en el primer taller se proyecta el video La aventura de crecer con la siguiente consigna: Este audiovisual que vamos a ver trata sobre la sexualidad. Nias y nios como ustedes colaboraron en la confeccin del mismo, con ideas, preguntas, sugerencias de dibujos. A nosotros/as nos gustara que ustedes tambin formen parte de este trabajo con todas aquellas preguntas que se les ocurra y con lo que quieran saber. Hganlas de la forma que ustedes quieran, sin
preocuparse por usar trminos que generalmente no usan en la escuela. No necesitan poner su nombre. Estas preguntas que harn sern annimas. Nosotros/as no sabremos quien las hizo. Al nalizar el video les repartiremos papeles en blanco que tendrn el signo femenino para las mujeres y el signo masculino para los varones porque nos interesa conocer qu preguntan los varones y qu las mujeres . En base a esas preguntas organizaremos el trabajo para las siguientes semanas. Dada la ansiedad que se genera en los/as chicos/as, es fundamental leerlas todas y asegurar que todas van a tener respuesta, pero que stas las vamos a dar con el trabajo de los talleres. PROGRAMA III Seminario-Taller de capacitacin para educadores/as: Dirigido a docentes, padres, madres y toda persona interesada en capacitarse en la temtica, con el n de ser multiplicador de este proyecto. Tiene el siguiente funcionamiento: -Reunin semanal de cuatro horas cada una. -Grupos no mayores de veinticinco participantes. -Duracin: ocho seminarios (con lectura de una bibliografa bsica para cada seminario, trabajadas con tcnicas participativas) -Observacin de ocho talleres con nios/as. (Con elaboracin de Informe) -Prctica de taller. (Con elaboracin de informe) -Evaluacin (Presentacin de un trabajo escrito) Un cuarto programa, destinado a la investigacin, no se detalla en el presente trabajo. Fruto de estos programas son las reexiones terico-metodolgicas que se ofrecen a continuacin.
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QU ES LA EDUCACIN SEXUAL?
Educacin sexual es un concepto confuso y de gran complejidad que nos lleva a internamos en los muchos conictos que padece nuestra actual sociedad. Es bastante comn que en estos tiempos tratemos de informamos con respecto al tema y para ello tenemos revistas, libros, cursos, pero parecera ser que cada vez estamos ms confundidos y angustiados. Seguimos considerando el tema del sexo como difcil. Por qu la sexualidad es difcil? Seguramente, en forma rpida podemos obtener muchas respuestas a sta pregunta y las mismas tendrn validez de acuerdo con la historia, formacin e ideologa de quien la responda. Y cada uno defender su verdad, porque defenderla es defenderse del conicto y ponerse fuera de l. Sin embargo, que el sexo sea algo difcil y conictivo, es un hecho que nos atae a todos por igual y hablar del mismo, es colocarnos nosotros mismos en el centro del conicto. Es por esto que nos parece pertinente tratar de esclarecer y explicitar los fundamentos de nuestro trabajo. La condicin de ser sexuado es condicin irrenunciable en todo ser humano. Tal condicin despierta a partir de las primeras horas de vida, con la alimentacin y los cuidados higinicos. Son los padres o quienes estn encargados del cuidado del beb quienes inician el camino de la sexualidad. El beb experimenta placer desde sus primeras horas de vida cuando le dan el pecho, lo cambian, lo acarician o percibe la presencia de una persona cerca de l. De la misma forma siente negacin de placer cuando tiene hambre o est sucio y se resiste a esa situacin llorando. El impulso sexual siempre tiende a su satisfaccin. Por qu decimos que esto es sexualidad? Sexualidad es una palabra que todos conocemos, pero nos cuesta explicar su alcance. Usualmente se cree que se reere slo a lo que tiene que ver con los rganos genitales (genitalidad), al coito (penetracin del pene en la vagina) o a la reproduccin (capacidad de tener hijos). Sin embargo la sexualidad es mucho ms que eso: es el gusto por nosotros mismos y es el gusto por las otras personas. Es una forma de comunicacin. Seamos mujeres u hombres, la sexualidad tiene que ver con lo que sentimos y pensamos de nuestro cuerpo, de nosotros mismos y del resto de las personas.
La expresamos de muchas formas: con las emociones, con los afectos, con nuestras actitudes, con nuestro cuerpo y es independiente de la edad que tengamos. Durante toda la vida los seres humanos tenemos necesidades y deseos sexuales. Son pocos los padres que estn informados sobre la denida sexualidad (no genital) del lactante o del nio/a de edad escolar que condiciona su vida afectiva en totalidad y su conducta. La gran mayora de padres y madres no vacilan en castigar o reprimir a sus hijos/as cuando los sorprenden jugando con sus genitales o a los tpicos juegos del doctor , del pap y la mam . El nio o la nia no entiende el por qu de ese castigo o reto. De la misma forma que antes fue descubriendo las manos, los pies, cuando descubre sus genitales necesita jugar con ellos, vivindolos con naturalidad y sin problemas. El reto de mam o pap lo perturba. Esas personas que son tan importantes para l o ella, a quienes ama, con quienes se identica, a quienes teme perder, lo conmueven y ejercen una accin perdurable. Cuando los padres insisten en esta educacin hostil al sexo, tal actitud se va incorporando en el inconsciente, desde donde luego actuar en forma automtica junto con otras normas y prohibiciones que se han inculcado desde la infancia. Se va formando en el psiquismo infantil una instancia que acta como control de la conducta, formado por la educacin de los padres que imparten valores y normas, preceptos y prohibiciones vigentes en la sociedad. A esta instancia, tcnicamente se la llama Superyo y acta como un juez o censor. Se constituye sin juicio crtico, dado que el nio o la nia no est en condiciones de entender el sentido de esas disposiciones, pero se ve en la obligacin de respetarlas; por temor al castigo o a dejar de ser amado. El nio o la nia que fue reprimido en sus juegos sexuales infantiles cuando vuelve a hacerlo, automticamente pensar en el castigo y lo har con sentimientos de culpa o se abstendr de hacerlo, aunque sus padres no estn presentes. El Superyo ya le est diciendo que su vulva o su pene son cosas malas o sucias que no hay que tocar. Otra instancia en nuestro psiquismo nos impulsa a la satisfaccin de las necesidades instintivas. Este es el estrato ms antiguo y amplio de la psiquis humana, es el oscuro dominio del inconciente y de los impulsos primarios. Tcnicamente se lo denomina Ello y siempre tiende a la satisfaccin. Bajo la presin y los estmulos del mundo exterior una parte del Ello va a dar lugar a una tercera instancia que se denomina Yo. El Yo es inicialmente un mediador entre el Ello y el mundo exterior. Es decir, entre las necesidades primarias y la realidad. Es el encargado de guiar los impulsos de los instintos, de reprimirlos, de demorarlos y desviarlos cuando no armonizan con la realidad o bien transformar la realidad con el n de hacer posible la satisfaccin. El Yo es aquella instancia psquica, asiento de la percepcin y de la conciencia, capaz de comprensin, reexin y juicio crtico. Puede establecer relaciones con otros seres humanos que son parte de la
realidad y fundar esa relacin en la consideracin y el afecto. Slo el Yo es capaz, por ejemplo de ver al otro miembro de la pareja, a otro ser humano que merece consideracin; a diferencia del Ello que slo lo ve como objeto capaz de satisfacer las propias necesidades. Por lo tanto el Yo se encuentra entre los ciegos impulsos instintivos del Ello, soportando la presin del Superyo y la realidad. Se va desarrollando en formas paulatina y es capaz de educacin y enriquecimiento a lo largo de toda la vida. Comprender el funcionamiento del aparato psquico es de suma importancia; para el entendimiento del ser humano y de la sociedad a la cual pertenece. El Superyo es capaz de dominar y someter los instintos; pero los instintos reprimidos no desaparecen, slo cambian de aspecto. Reaparecen en las diversas formas de agresividad dirigida contra la propia persona o contra otros seres. El afn neurtico de autodestruccin, el maltrato a otros seres, el placer de martirizar y el placer de la guerra son en gran parte consecuencias de la rigurosa represin de la naturaleza instintiva del ser humano, de la sexualidad. Esa represin est a cargo del Superyo y de la sociedad, con su moral. Por esto el comportamiento individual y colectivo, el destino del ser humano y de la sociedad depende de que las fuerzas del Yo se impongan al Superyo y a las necesidades instintivas del Ello. Si por el contrario el Superyo es ms fuerte, el individuo ser manejado por medio de preceptos, prohibiciones, normas, ideologas y hasta personalidades conductoras de masas. El rigor del Superyo puede manifestarse como fanatismo contra s mismo o contra otros. El Yo deja de estar capacitado para dirigir la conducta por medio de la reexin crtica. En el momento de nacer somos todo Ello, puro impulsos instintivos que buscan satisfaccin. A partir de ese momento lo biolgico, lo afectivo y lo cultural se irn interrelacionando; de acuerdo con la forma en que sean satisfechas esas necesidades, sern las vivencias que permitirn al lactante ir desarrollando en forma paulatina su primitivo Yo. Un lactante cuyas vivencias de placer se ven limitadas en forma drstica, por falta de amor, corre el peligro de convertirse en un sujeto con una lesin psquica, un ser incapacitado para el amor. Para que ese Yo se fortalezca siendo capaz de reexin, comprensin y juicio crtico se hace necesario desterrar la educacin hostil a la sexualidad. Esta educacin se hace presente cuando los padres castigan a sus hijos e hijas cuando tienen juegos sexuales. Ese nio o nia preocupados en la bsqueda del placer, por el placer mismo, sin el sentido de lo til o reproductor, nos moviliza, pues nos remite a cuando nosotros/as mismos/as inicibamos el camino del placer tratando de procurarnos ese estado de bienestar que la gran mayora de nosotros/as vio frustrados por la autoridad. Y no hacemos ms que repetir lo que de memoria aprendimos, sin que interviniera para nada nuestro juicio crtico. Aprendimos que nuestro cuerpo tiene partes malas y feas . Que nuestros
deseos y sentimientos con respecto a nosotros/as mismos/as eran sucios. En forma inconsciente fuimos adquiriendo un carcter negativo hacia la sexualidad, que condicion nuestra autoestima y nuestra conducta. De la misma forma, el ser varn y el ser mujer, va estableciendo una poltica que, paralela a la poltica maniesta, se encuentra en todas las sociedades histricas y prehistricas. Esta poltica invisible fue usada como medio de ordenamiento organizativo a travs de la distribucin de roles, en cada sociedad y en cada poca, el ser hombre y el ser mujer es aprendido desde el nacimiento de acuerdo con las normas imperantes, disposiciones, restricciones y prohibiciones que cada poca o regin consider conveniente y necesario para el desarrollo, evolucin y desenvolvimiento de cada sociedad en particular. Por lo tanto nuestro comportamiento sexual, nuestra forma de ser hombres y de ser mujeres, es algo que bajo el condicionamiento educativo se nos ensea desde que nacemos y depende ms de una determinada cultura histrica, que de ser biolgicamente hombre o mujer. El ser humano desde su niez se va identicando con las normas morales vlidas en su medio y considera que l mismo las ha elaborado, porque le son transmitidas por el Superyo y constituyen una parte decisiva de psiquis inconsciente. A eso se debe que el ser humano considere la moral propia como natural y vivencia la ajena como antinatural o perversa. Pero tambin es importante considerar que el Superyo, con sus mandatos, proporciona seguridad y estabilidad interna, mientras que el cuestionamiento y la reexin suelen experimentarse en forma inconsciente como displacenteros, razn por la cual la mayora de las personas se aferran al orden existente, representado, dentro de ellas mismas, por el Superyo. La historia de nuestra cultura muestra una divisin de roles a la que precedi una divisin sexual de trabajo, que convirti a los dos sexos en dos grandes grupos sociales, evidenciando un neto predominio masculino en la sociedad y en la familia y una subordinacin del grupo femenino. El desempeo natural de esos roles y el poder afectivo que se le asigna a la mujer, hace que las relaciones de poder que se dan dentro de la familia, tome Invisible una Violencia Implcita en la asignacin de roles. Esta violencia invisible es parte de la formacin misma de este tipo de familias, dado que se basan en relaciones jerrquicamente desiguales entre los sexos y entre padres e hijos. Hay que partir de la premisa que la condicin de ser sexuado es condicin irrenunciable en todo ser humano. Esta condicin es el ncleo de la estructuracin de nuestra personalidad y base para el funcionamiento de nuestro aparato psquico regido desde el comienzo por el principio del placer que establece las metas de la vida. Su desarrollo es un proceso gradual y complejo que compromete todos los aspectos de la vida de una persona y de la sociedad a la que pertenece. Genticamente nuestro sexo queda jado en el momento mismo de la concepcin. A pesar de esto, hasta la sptima semana de vida intrauterina la anatoma de los rganos genitales es idntica en ambos sexos. La diferencia de los mismos ser producto de los siguientes meses de gestacin.
Por lo tanto traemos al nacer, un sexo biolgicamente determinado y a partir del nacimiento vamos a adquirir el gnero, o sea, las caractersticas psicolgicas y culturales que marcan qu es lo femenino y qu lo masculino. De lo que podemos inferir, que el sexo se ja en el momento de la concepcin, pero el gnero nos antecede y depende de la cultura en que nacemos, que vayamos a adquirir tales o cuales caractersticas, femeninas o masculinas. Estas caractersticas, producto de una cultura, que por razones de organizacin de trabajo, de economa y de necesidades de produccin las genera, tienden a verse como innatas y naturales. El impulso sexual desde el nacimiento est unido a las necesidades bsicas y a los vnculos afectivos; y son los padres o quienes estn encargados del cuidado del beb, los que van a iniciar el camino sexual de todo ser humano, con la alimentacin y los cuidados higinicos. Dicho impulso sexual va a tender siempre a la satisfaccin e ir pasando por distintos estadios madurativos, en que lo biolgico va a ir interrelacionndose con los aspectos afectivos y culturales, para dar lugar a las pautas estructurales del sujeto, las que luego se manifestarn en la personalidad adulta, con las caractersticas particulares vivenciales por las que se ha atravesado. Se sabe que la mayor parte de los hbitos sexuales humanos estn condicionados culturalmente; es decir, aprendidos luego del nacimiento. Por lo tanto hablar de educacin sexual nos lleva a pensar y preguntamos: cmo nos formamos nosotros adultos y qu pautas trasmitimos? Tratar de contestar a cmo nos formamos y qu pautas transmitimos nos traslada a una historia del cuerpo social que nos antecede y nos atraviesa y a una historial individual personal. Es ubicarnos en este siglo, que a su vez arrastra pautas del anterior. La moral victoriana del siglo anterior encerr y aprision cuidadosamente el sexo en la familia, absorbindolo para la funcin reproductora. Reprimiendo con todo rigor una sexualidad que no fuera econmicamente til y polticamente conservadora 1. Pues pareca ser que el sexo era incompatible con una dedicacin al trabajo general e intensiva, en la poca en que se explotaba sistemticamente la fuerza de trabajo 2. Segn W. Relch La represin sexual sirve a la funcin de mantener ms fcilmente a los seres humanos en un estado de sometimiento al igual que la castracin de potros y toros sirve para asegurarse bestias de carga 3. Se establece entonces lo que M. Foucault llama la lgica de la censura ; este tipo de prohibicin adopta tres formas: armar que eso no est permitido, impedir que eso sea dicho y negar que eso exista. Ligando lo inexistente, lo lcito y lo informulable de manera que cada uno sea a la vez principio y
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Foucault M. Historia de la sexualidad. Siglo XXI. Argentina 1977. Pg. 49. Ibid. Pg. 12 Wilhem Reich. La funcin del orgasmo. Paidos. Biblioteca Psicolgica profunda. Mxico. 1983. Pg. 177.
Que preguntan los chicos sobre sexo?
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efecto del otro 4. Pensando en esta inexistencia, no manifestacin y mutismo se perlan dos tipos de sexualidad en los que la lgica de la censura oper con mayor rigor: la sexualidad infantil y la femenina. Conjuntamente con esto, el siglo pasado inaugura un inters cientco con respecto al tema. Las ciencias mdicas elaboran un discurso alrededor del mismo. Se empieza a suponer el sexo capaz de acarrear las consecuencias ms variadas a lo largo de toda la existencia; no hay enfermedad o trastorno fsico al cual el siglo XIX no le haya imaginado por lo menos una parte de etiologa sexual. De los malos hbitos de los nios a la tisis de los adultos, a las apoplejas de los viejos, a las enfermedades nerviosas y a las degeneraciones de la raza, la medicina de entonces teji toda una red de causalidad sexual 5. Los peligros ilimitados que el sexo conlleva justican el carcter exhaustivo de la inquisicin a la que fue sometido 6. A partir de eso se genera un discurso de poder que traer la clasicacin de lo normal y lo patolgico. Mostrar que todas las miserias humanas son culpa del sexo crea la necesidad de una educacin sexual, que nos garantice la normalidad . Reich nos dice que La formacin de la estructura caracterolgica negadora del sexo era entonces la nalidad real aunque inconsciente de la educacin7 . Freud escribe que desde un punto de vista psicolgico se justica plenamente al que se haya empezado controlando las manifestaciones de la vida sexual de los nios, pues no sera factible restringir los deseos sexuales de los adultos si el terreno no hubiera sido preparado en la infancia8 . Pero Reich marca que la represin sexual es de origen socio econmico y no biolgico... Y su funcin es sentar las bases de la cultura autoritaria y patriarcal y la esclavitud econmica9 . Portadoras, por otra parte, de la ideologa de que el placer es algo que est vinculado al vicio: la depravacin y el desperdicio de la naturaleza. En oposicin a esto el dolor y el sacricio son considerados como valiosos. Ideologa referida, en especial a la consideracin de la mujer y otros grupos marginales. Porque va a ser ella la encargada de establecer lo prohibido y lo permitido, al tener que ocuparse de la custodia del hogar y la crianza de los nios, repitiendo cnones tradicionales y conservadores. y es casualidad que la funcin educadora en las escuelas sea una tarea tpicamente femenina? Quin si no la mujer es la mejor preparada para reprimir aquello que se
4 5 6 7 8 9 Foucault, M. Obra citada, pg. 102. Ibid. Pg. 82 Ibid. Pg. 83 Reich, W. Obra citada, pg 178 Ibid. Pg. 177 Ibid. Pg. 177
le neg durante siglos, haciendo de ella un ser sin sexo confesable? Porque si bien, en el momento de los juegos sexuales infantiles, se coarta de igual manera a los dos sexos, estimulando la asociacin deseo-placer-prohibicin, se pone mucho ms nfasis en la nia. El varn gozara de una mayor libertad de sus deseos partiendo del supuesto de una sexualidad ms vigorosa en l. Los impulsos sexuales masculinos fueron desde siempre considerados como incontrolables e invariablemente atendibles . Lo que hacia necesario que hubiese dos clases de mujeres , ambas objeto del hombre. Pensemos por ejemplo en la prostitucin. La doble moral sexual que parte de la premisa de la superioridad del sexo masculino sobre el femenino, convierte a la mujer en propiedad privada del varn, organizando una cultura con restricciones, secretos, silencios y postergaciones. La naturaleza ha sido durante largo tiempo considerada como el origen y la justicacin del lugar de las mujeres en la sociedad. La maternidad y la crianza de los hijos era tenida por la esencia del ser femenino. Sin embargo, por paradjico que parezca fueron las ciencias de la naturaleza, como la siologa, la biologa y la gentica las que sin pretenderlo, por sus descubrimientos sucesivos quebrantaron poco a poco ese sistema de explicaciones y plantearon en trminos distintos la problemtica femenina. Avances tales como el descubrimiento del vulo y de los cromosomas sexuales, el descubrimiento de los perodos fecundos e infecundos de la mujer pusieron en evidencia que en la hembra humana -y slo en ella- el placer sexual es independiente de la reproduccin. El descubrimiento de las hormonas sexuales, que condujo a la creacin de anticonceptivos orales y los progresos en medicina e higiene, que alargaron la duracin de la vida de la mujer y acortaron el perodo de su existencia dedicado a la procreacin, permitieron separar campos hasta entonces confundidos: sexualidad, procreacin, maternidad, educacin y evidenciar los determinantes socio culturales y socio econmicos que subyacan en la llamada condicin femenina10 . Todos estos descubrimientos fueron ltrndose en nuestro cuerpo social produciendo cuestionamientos y trayendo brisas de liberacin, pero tambin aguzaron el ingenio de las tcnicas consumistas, que han sabido utilizar muy bien estos descubrimientos para lucrar con ellos, inaugurando el tiempo del sexo como objeto de consumo. Actualmente asistimos a una poca en que coexiste en el cuerpo social la tica victoriana con su doble moral sexual y la exacerbacin de los instintos del sexo comercializado, til para vender desde un chocolate hasta un televisor. La disociacin alienante a que se nos condiciona nos muestra un sexo despersonalizado, que busca placer en el consumismo, mientras las dos instituciones bsicas. -la familia y la escuela- se siguen manejando con la lgica de la censura y estructurando una diferencia de gneros basada en la superioridad de un sexo sobre otro. Cuestionar las diferencias de gneros tal como estn dadas, es lo que resulta
10 Graciela Sikos y Ana Mara Fernndez. Fobia al placer femenino. (mimeo)
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difcil y conictivo porque sentimos que atacan nuestra identidad. La mutilacin que un nio sufre al quedar preso de la supuesta creencia de que l es superior por el slo hecho de haber nacido varn, es tan empobrecedora y catastrca como la de la nia persuadida y convencida de su inferioridad por el hecho mismo de pertenecer al sexo femenino. Este empobrecimiento mutuo diculta hasta grados difciles de imaginar las relaciones entre los sexos, dicultades que luego van a ser atribuidas a incompatibilidades estructurales esenciales que hacen que hombre y mujer no nos podamos entender. Creo que la visin trgica que tenemos del amor, cuando creemos que ste nunca puede darse y que en el amor se llega inexorablemente al sufrimiento, est en directa relacin con esta educacin diferencial que insensiblemente introduce relaciones de poder entre los sexos11 . De acuerdo con lo anteriormente citado, podemos hablar de una educacin sexual inadecuada, de la cual fuimos o somos alumnos y en mayor o menor grado reproducimos el plan establecido: a veces en forma inconsciente, otras no tan inconscientes. Todo esto nos muestra que debemos intentar una urgente transformacin de nuestra sociedad en materia sexual, que supone un profundo cuestionamiento y reformulacin de los aspectos culturales, cientcos, sociales y familiares. Por lo que podemos ver, dicho cambio sera inalcanzable si nos limitramos a informar, qu son los rganos genitales, cmo funciona el aparato reproductor, cul es el ciclo menstrual o cules son los das de fecundacin. Derecho inalienable de todo ser humano. Pero el objetivo es ms abarcador y pasa por atravesar la cortina de la aparente igualdad de sexos que hoy se muestra, porque dicha situacin se ve desmentida por los mensajes diariamente emitidos por el engranaje educativo en su conjunto, que van desde los hombres no lloran a los nios son cosas de mujeres , por citar algunos, conjuntamente con la asignacin arbitraria de roles sociales que deben asumirse como naturales. Es un derecho exigir que la educacin persiga el objetivo de formar seres libres para el futuro y que cada individuo tenga la posibilidad de desarrollarse segn lo que desee y le convenga independientemente del sexo al cual pertenezca. Es en este objetivo, que insistimos. La transformacin est en nuestros/as nios/as. Son ellos, siempre que nosotros adultos lo permitamos, los que van a producir el cambio y reemplazar el caos sexual actual, por la felicidad natural del amor y el sexo. Porque pensamos que de todos los oprimidos que poseen el don de la palabra, los nios son los ms mudos12 es que nos dirigimos a ellos y a los adultos de quienes dependen. Armar que el sexo es permitido, facilitar que eso sea dicho y legitimar su existencia, en las dos instituciones bsicas: la familia y la escuela es lo que proponemos cuando hablamos de educacin sexual. Educacin que no re11 12 Alicia Lombardi. Entre madres e hijas. Ediciones Noe. 1987. Cristianne Rochefort. Los nios primero. Editorial Anagrama. Barcelona 1977. pg. 26
duzca lo sexual o lo genital sino que muestre lo sexual como estructura de la personalidad. Darle sexo a la persona y persona al sexo es el camino de la higiene mental que necesita nuestra sociedad para evitar que el sexo siga siendo el rea de manifestacin de conictos.
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POR QUE LA EDUCACION SEXUAL EN LA ESCUELA PRIMARIA?
El condicionamiento educativo de varones y mujeres para el aprendizaje de gneros, que hemos mencionado, va cumpliendo diferentes etapas. En primer lugar nos encontramos con la familia. Una pareja a la espera de un/a hijo/a genera expectativas en sta y en el entorno. Generalmente vemos que el varn es esperado por s mismo, por el prestigio que su nacimiento proyecta sobre la familia en funcin de la continuacin del apellido, por la autorrealizacin que tendr en el exterior y el interior de la misma o por lo que realizar. En cambio las nias son esperadas por otra escala de valores: Son ms afectuosas . Son ms obedientes . Son ms agradecidas . Son ms tranquilas . Son monas y coquetas . Da satisfaccin vestirlas . Ayudan en las tareas domsticas . Hacen compaa en la casa . Nos cuidar cuando seamos viejitos . Antes del nacimiento empieza el juego de las expectativas opuestas para los dos sexos y que luego del nacimiento irn incrementndose. El recin nacido ignora el sexo al cual pertenece, pero ya estar el entorno para marcar el modelo ideal de varn o mujer. Este ideal conjuntamente con el comportamiento de los padres ser el elemento inductor del comportamiento. Por ejemplo: qu nos suscita el cuerpo desnudo del nio o de la nia? El varn es mostrado con orgullo, hacindose comentarios sobre su sexo. Mientras que a la nia generalmente la cubrimos tratando de infundir desde el principio un sentido del pudor, que luego tendemos a ver como innato. Tambin con respecto a los juegos, juguetes y actitudes marcamos diferencias sin tener demasiada conciencia de que lo hacemos. Desde la compra de un mvil para un beb, de acuerdo con su sexo, hasta la actitud que adoptamos cuando damos un determinado juguete. Los/as nios/as van copiando todo lo que ven y oyen, actitudes y conductas que perciben como propias de cada sexo. Ellos/as idealizan a los/as adultos/as y tratan de copiar todo lo que ven u oyen sin llegar a entenderlo. Hasta la edad de la escuela primaria ambos sexos tienen predileccin por las actividades domsticas, hacer comiditas, amasar, jugar a la mam y al pap. La observacin de este juego nos dar la pauta de lo que ya est inscripto en el nio y la nia con respecto al juego de roles sociales genricos. Sin embargo, todava los caminos no estn tan divididos. En los Jardines de Infantes el clima de juegos y actividades es ms exible y parejo. Aunque seguimos encontrando en la mayora El Rincn de la Mam y El Rincn del
Carpintero , marcando espacios distintos para los sexos, todava los baos no se dividieron y la interrelacin entre nios y nias es usual. Es importante tener en cuenta que la mayora de las mams de los nios y nias que van a los Jardines de Infantes tienen trabajos extradomsticos. Lo que no garantiza que en el mbito domstico pap y mam realicen las tareas en conjunto, porque siempre hay una abuela o una ta que colabora con la funcin de mam . Sin embargo, es comn que, el nio o la nia comparta con sus amiguitos/as, que la mam trabaja tambin fuera de la casa. Por otro lado la creacin de los Jardines de Infantes tuvo que ver con la demanda social de la mujer en el mercado de trabajo. En cambio la escuela primaria todava sigue manteniendo su estructura sin siquiera registrar y testimoniar aquellos cambios que ya se han operado en amplios sectores de la sociedad; que si bien son insucientes, s son signicativos, en la posicin de la mujer en relacin con la familia y en la sociedad. A partir de la entrada en la escuela primaria, el varn empieza a sentir un cierto desprecio por las tareas domsticas, mientras las nias, llevadas a la fuerza, en su identicacin con la madre que demanda su ayuda, pasa sin advertirlo, del juego imitativo a la participacin verdadera de lo que luego se llama rol natural . Mirar la escuela desde la currcula, los textos de estudio y de lectura, as como desde el propio rol docente (el 92% femenino en el nivel primario) es revelador de esto que se arma. Un estudio llevado a cabo por Catalina Wainerman y Rebeca Raijman acerca de los contenidos de los libros de lectura para la escuela primaria revelan que las imgenes predominantes de varones y mujeres responden a patrones tradicionales y rgidos. Los textos presentan una clara divisin sexual del trabajo, basado en un orden natural inmodicable, dotando a las mujeres de dulzura, afectividad, suavidad, fragilidad , mientras que otorga a los varones fortaleza, audacia, creatividad, valenta . En base a esta diferencia original, se derivan los distintos tipos de trabajo que uno y otro asumen, centrndose ella en el mbito familiar y ellos en el de lo pblico. Pero adems, la posicin sublimada de la mujer en el hogar no llega a equipararse con la posicin destacada del hombre en el mundo pblico, dado que las actividades ligadas al hogar y a la crianza de los hijos entraan menor prestigio; es decir, son menos valorizadas socialmente. Por otro lado tampoco se destaca en esos textos el carcter de trabajo que signican las tareas domsticas y de crianza, quedando dicho carcter oculto bajo la forma de actos de amor . As mismo difcilmente encontraremos imgenes de mujeres que desempeen roles laborales extradomsticos , excepto de maestra que parece ser el nico rol legtimo para las mujeres. Sin embargo la docencia tampoco es visualizada como trabajo sino que aparece como una prolongacin del rol materno13
13 Graciela Maglie y Mnica Garca Frinchaboy. La educacin de las mujeres, las mujeres en la Educacin. Cuadernos Mujer Hoy Bs. As 1986.
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Los libros que maneja habitualmente una nia de escuela primaria le devolvern una imagen de si misma como un ser dulce, tierno y compasivo, inestable emocionalmente, intuitivo, poco racional, deseoso de agradar al otro, contrastando con el dominio emocional, la racionalidad, la eciencia, la valerosidad, la autoridad, etc. del varn. Ahora bien qu comporta la armacin o la existencia de estos estereotipos tan consolidados? Por un lado, la dicultad para desarrollar legtimamente atributos alternativos al que se espera del propio sexo, tanto para varones como para mujeres (por ejemplo que un varn pueda emocionarse libremente y que una nia pueda desarrollar su agresividad) Pero si bien estas condiciones afectan tanto a varones como a mujeres, lo cierto es que aquellos atributos denidos como femeninos revisten menor jerarqua social 14. Esto tambin lo podemos ver en las actividades que las escuelas tienen para padres y madres. El Club de Madres y la Cooperadora son un claro ejemplo. El Club de Madres es un grupo de mujeres que colabora con la escuela en cuanto a juntar fondos para la misma con feria de platos, confeccin de empanadas y pastelitos para las estas patrias, t canasta, desles de moda, etc. Fondos que luego sern utilizados segn el criterio de la cooperadora, generalmente constituida por hombres. Si bien es cierto que en los ltimos aos la participacin de las mujeres hizo que algo de esto cambiara, es muy raro que si en un grupo de cooperadores hay un slo hombre, ste no sea el presidente. Es posible imaginar entonces una propuesta educativa que incluya valores tipicados como femeninos y masculinos con igualdad de jerarqua y prestigio? Podemos pensar en una propuesta pedaggica que posibilite la aprehensin indistinta para ambos sexos del amplio universo de potencialidades humanas? Es imaginable un proyecto de educacin que sin denigrar la compasin y la ternura incluya la racionalidad y la eciencia para ambos sexos? Seremos capaces de propiciar un sistema en el que estimulemos la participacin creciente de las mujeres en el mundo pblico recuperando las vivencias y experiencias del mundo domstico como patrimonio para los varones?15 Seremos capaces de darles a nuestros/as nios/as una informacin sexual libre de prejuicios y mitos? Nos permitiremos herramientas para que la sexualidad no siga estando dividida en placer y reproduccin, siendo la primera mbito del varn y la segunda mbito exclusivo de la mujer? Como ya vimos antes la familia juega un papel fundamental en el tema que estamos tratando. En este momento en la sociedad tenemos un mosaico de familias que van desde las ms tradicionalistas a aquellas que, resquebrajando el orden impuesto, empezaron a caminar otro camino. Pero este otro camino, por ser nuevo, produce los temores de todo cambio. Los conictos, las crisis y las inseguridades generadas en cada dicultad, a veces hacen
14 y 15 Graciela Maglie y Mnica Garca Frinchaboy. La educacin de las mujeres, las mujeres en la Educacin. Cuadernos Mujer Hoy Bs. As 1986. .
que sintamos que perdimos el rumbo, que nos equivocamos. No todos/as aquellos/as que cambiaron el camino indicado por milenios lo hicieron por conviccin, sino que fueron las circunstancias sociales que obligaron a dichos cambios. Y stos fueron tomados como castigo, por no hacer las cosas bien. Constantemente retorna la familia tradicionalista como ideal. Sigue siendo estimulada desde la mayora de los mensajes sociales.
Trabajar primero con los adultos

Dado que la escuela primaria es el primer paso de la socializacin temprana, e incluye a la mayora de la poblacin en una edad decisiva para la formacin de conductas y actitudes, la consideramos el mbito ineludible para legitimar los cambios que se estn dando en la sociedad y que sistemticamente son negados o repudiados. Hay que llegar a los/as nios/as. Cules son sus preguntas? Qu inquietudes tienen? Cmo se expresan? . Para ello hay que dialogar con sus padres y docentes, antiguos nios a quienes les toc vivir la poca de la transicin entre los principios rgidos y la revolucin sexual de los aos 60, todava en pugna y quin sabe por cuanto tiempo ms? Estos padres que ya no tienen la conviccin certera de cual es el rol que le corresponden, que pierden privilegios, a quienes los cambios operados, en los ltimos aos, en las mujeres los vuelven inseguros. Esas madres que, demandadas por el trabajo extradomstico y el domstico, se debaten en ambos lugares sin lograr satisfaccin, y alimentan la culpa. O aquellas otras que se dedican exclusivamente al trabajo domstico, pero a quienes tambin la insatisfaccin invade, conjuntamente con la culpa por no sentirse satisfechas. La escuela primaria, primera institucin obligatoria de socializacin nos provee el mbito adecuado para investigar estas cuestiones y tratar de encontrarles salidas. Las primeras experiencias de las que hablamos al comienzo mostraban que esto no era sencillo. Si bien el audiovisual fue hecho para una escuela que lo haba solicitado, la idea del trabajo continu sobre el tema, en dicha institucin, mostr que se presentaran serias dicultades. Fue presentado para un numeroso grupo de padres y madres y algunas docentes. Esta escuela se caracteriza por un cierta tendencia progresista con respecto a la educacin. La directora fue la primera que tuvo en sus manos el material, parecindole adecuado. Pero no pudo estar en la presentacin. Muchas personas, despus de la proyeccin se mostraron entusiastas con la idea, un grupo no habl y una minora puso reparos. A partir de ah no hubo comunicacin con respecto a s se iba a implementar el trabajo. Pero empezaron a manifestarse conductas no usuales en la comunidad educativa. Madres evasivas, docentes que evitaban hablar del tema y comentarios que llegaban por terceros, sobre los pro y los contra de encarar el tema directamente con los nios. En denitiva la escuela para la que fue realizado el audiovisual no fue en la que se trabaj. Este primer trabajo, aunque frustrado, signic un inestimable aprendizaje:
haba que pensar en estrategias para trabajar. Inicialmente, las resistencias de los adultos: lograr que se maniesten, operar sobre ellas y conseguir disiparlas para llegar a los/as nios/as. Era fundamental una charla previa a la proyeccin del audiovisual, para explicar como se haba hecho, la participacin de nios y nias entre las edades de cinco y diez aos, el por qu se haba hecho, aclarando que todo lo que estaba en el audiovisual tena un sentido. Tal sentido poda discutirse, lo que servira para el enriquecimiento de todos/as los/las participantes. Las risas en determinados pasajes anunciaban un clima ms distendido que luego favorecera a la participacin. El silencio total, por el contrario, implicaba un mayor esfuerzo en el debate posterior. Tanto en uno como en otro caso la primera pregunta era A partir de qu edad? Mostrando que an aquellos/as que estaban en una posicin ms abierta teman que la informacin sexual que se brindaba pudiera ocasionarles algn dao si se daba en una edad prematura. No registrando nunca lo que se planteaba al principio sobre la participacin de una nia de cinco aos en la confeccin del audiovisual. A mi criterio esto estaba justicado en aquellas teoras de pediatras, psiclogos/as, educadores/as, que planteaban Al nio se le debe contestar si pregunta . Esta cuestin me haca preguntarles a ellos A quin preguntaban cuando eran chicos/as sobre el tema? Remitindolos a sus propios cuestionamientos en la niez. Otra pregunta que les haca era Por qu pensaban que nos preocupbamos tanto por la informacin sexual y no lo hacamos de la misma forma con la violencia que diariamente los/as nios/ as consuman? Otro interrogante crucial. Por qu nos asustan tanto los juegos erticos infantiles y no los juegos de franca agresin? Es de destacar que todos/as hemos tenido juegos erticos en la infancia. Pero muchos/as no nos acordamos por la represin impuesta en el momento en que ramos descubiertos. A partir de esta pregunta, provocando el recuerdo, se planteaba el cmo nos dbamos cuenta que habamos hecho algo que a pap y a mam no les gustaba. Es importante advertir que cuando somos nios/as percibimos a travs de los gestos, tonos de voz, posturas, actitudes, de nuestros padres lo que le gusta o disgusta, lo que aceptan o rechazan, los climas de alegras o tensiones. Estas comunicaciones van mas all de la palabra. Por lo que si en la familia el tema de la sexualidad resulta conictivo, rechazado, negado, silenciado, el/la nio/a no preguntar. De all se deriva necesariamente el tema de la masturbacin y qu se deba hacer . Primeramente es necesario denir el trmino: Masturbacin signica buscar placer con partes del propio cuerpo . Si observamos al beb vemos que se chupa el dedo para lograr dormirse, o juega con la parte superior del labio, o se acaricia la oreja o enreda un rulo de sus cabellos. A medida que va creciendo va descubriendo partes de su cuerpo que va integrando a su esquema corporal. Por lo tanto, conocernos signica masturbarnos. Los genitales tambin forman parte de nuestro cuerpo y tambin necesitamos integrarlos a nuestro esquema corporal.
El tema de la masturbacin genera una serie de temores . Las ciencias mdicas del siglo pasado iniciaron una ofensiva sobre la masturbacin genital, considerndola una peste que causaba estragos. Tanto es as que se recomendaba atar las manos a los nios por las noches, con preferencia a los costados de la cama. Educadores elogiaban un pantaln de dormir que llevaba candado. Otros padres encerraban los genitales en pequeas jaulas con clavos en su interior, para que la ereccin provocara dolor. Se lleg hasta la inbulacin: operacin que consista en recoger el prepucio sobre el glande, perforarlo y sellarlo con un anillo. Al descubrirse que la mujer tambin se masturbaba se intent practicarle una inbulacin; reuniendo los labios mayores de la vulva, se los perforaba y se los sellaba. Como los resultados no fueron exitosos se apel a la cauterizacin o humedecer los labios mayores o menores con un lquido custico. Padres y mdicos amenazaban con la castracin. Todas estas medidas solan provocar lesiones graves, cuyo resultado por lo general era opuesto al n perseguido. Slo se lograba concentrar la atencin en lo genital, que adquira una presencia constante, en la intimidad y en la fantasa, de una forma compulsiva, que provocaba sentimientos de asco, miedo y culpa. A partir de este siglo la educacin sexual fue el silencio pero el temor a la masturbacin sigue hasta nuestros das y aparece en cada grupo de discusin en distintas gradientes. Diferentes comentarios lo muestran: A un padre, despus de dar muchas vueltas para hacer la pregunta, porque no encontraba el trmino adecuado, se trata de ayudarlo dicindole: -Usted quiere decir: qu tiene que hacer si su hijo se hace la paja . El alivio de que otro pronunciara lo que l no se permita se not en toda su postura y en la amplia sonrisa, manifestando un tmido: - s . - A qu le teme? - Y s se me amasija? contest. . A una mam, que haba consultado al pediatra cuando descubri que su hija de tres aos se tocaba sus genitales, este le aconsej que en ese momento tratara de distraerla. Este es un consejo frecuente entre los mdicos. El miedo a la masturbacin sigue operando desde nuestro interior, a veces an habindolo aceptado con la razn. Un colega coment: Una mujer asisti a la consulta con su hija de cinco aos, aparentemente con masturbacin compulsiva. Despus de hablar con ella y luego de trabajar con la nia, le plante que le hablara de sus genitales, que se los mostrara con su espejo, para que la nia reconociera sus propios genitales. Esta mam cumpli al pie de la letra con las indicaciones. Llev a la nia al bao y despus que la nia los vio le dijo: -Te viste?, bueno ahora no lo hagas nunca ms . Una docente, tratando de reconocer sus propias contradicciones coment la experiencia de su hijito de tres aos, ste estaba jugando con sus genitales y el nio le dijo: - Mir mam, se para (haciendo alusin a la ereccin). - Por qu se para? -pregunt el nio. -Porque est contento porque lo acaricias , contest ella. Y as continu un dilogo donde le hablaba del afecto a nuestro cuerpo. Despus del dilogo sigui con lo que ella estaba haciendo,
sin embargo algo en su interior hizo que volviera a observar a su hijo. l, placiente, segua jugando con su pene. - Pero no te toques mucho porque te vas a lastimar , necesit agregar. Estos, son claros ejemplos de que, a veces, lo que entendemos y aceptamos intelectualmente, no lo entendemos y aceptamos afectivamente, dando lugar a un conicto que, de alguna forma, tendr que ser resuelto. La represin a la masturbacin genital en la niez, da como resultado en primer trmino una alienacin del propio cuerpo y un deciente registro de las sensaciones. En el varn, que recibe mensajes contradictorios, tales como reprimir por un lado, pero valorar por el otro, hace que d demasiada importancia a sus genitales y mutile las sensaciones que produce todo su cuerpo. En la mujer, los genitales slo se reprimen. No hay registro de valoracin de los mismos, lo que explica el rechazo que la mayora de las mujeres tienen por sus genitales. Si a esto agregamos la nocin de asco, que se trata de inculcar desde la niez, encontraremos muchos por qu de los conictos adultos. De la forma en que fuimos educados con respecto a nuestro propio cuerpo, depende la importancia que luego vamos a darle. La dicultad que las mujeres tienen para hablar de sus genitales, (los/as gineclogos o pediatras pueden dar cuenta). Generalmente es algo que no se nombra con trminos confusos: - Ah abajo . Lo de abajo . La cola . La vagina (cuando se reeren a la vulva). En las nias los sobrenombres son innumerables: el sapito , la palomita , la chochita , la cuchueta , el chochito , la cola , la tortuguita , el agujerito , la conchita ... Muchas madres maniestan que ellas no tienen problemas para contarles a sus hijos, cuando estn embarazadas que el hermanito est en la panza. El problema es explicarles cmo entra y cmo sale. La vergenza hace que resulte mucho ms decir que el mdico abre la panza para sacar al hermanito, que hablar de sus genitales. Por dnde sale?, No es slo un problema de los/as chicos/as, tambin existen adultas que dicen que, cuando tuvieron su primer hijo/a, crean que sala por la cola . Antes interpretbamos estas cuestiones como fantasas infantiles. Ahora, despus de analizar los comentarios que los nios escuchan en esa etapa de pensamiento concreto, nos llevan a entender que los/as nios/as accionan a su nato espritu investigativo a partir de las herramientas que el/la adulto/a le da. Esas nias que fueron reprimidas y escucharon hablar de la cola como lo de abajo sin poder diferenciar qu era una cosa y qu otra, son quienes, de adultas maniestan desconocimiento. Estos casos muestran que muchas fantasas infantiles son el producto de La interpretacin de discursos adultos. Un claro ejemplo de cmo el nio elabora lo que escucha del adulto es el comentado por una maestra Jardinera: Un nio y una nia juegan al pap y a la mam. - Dale que yo estaba embarazada -dice la nia, colocndose un almohadn bajo su ropa. - Si, pero yo antes tengo que echarte un polvo . Ante la mirada atnita de la docente, el nio hace acostar a la nia sobre un banco, va a buscar una talquera, le echa polvo sobre el cuerpo y dice: - Ahora ya ests embarazada .
Hablar de las relaciones sexuales es un drama para la mayora de los adultos/as. Ya son pocos los padres que hablan de la cigea, de Pars, del repollo, pero hablar de embarazo supone que el/la nio/a quiera saber como y por qu. Desde: - eso lo vas a saber cuando seas grande o ahora estoy muy ocupada, otro da te lo cuento -para tratar de zafar- hasta quienes hablan de la semillita, o aquellos que preocupados por la informacin que dan, hablan con trminos que el/la nio/a nunca escuch y provoca confusiones, hay una amplia gama de matices. Pero un gran ausente: el placer - Relacin sexual y reproduccin es la nica asociacin posible en la explicacin. Que los padres tienen slo relaciones para procrear es la creencia de casi todos/ as los/as nios/as. Otra de las cuestiones que generalmente se plantean es si se trabaja con nios y nias juntos o conviene hacerlo por separado. Esta situacin siempre es preocupacin de las madres. Su temor es explicitado a partir que temen que los varones se burlen de las nias. La menstruacin pareca ser el motivo del temor a la burla. Las mujeres han sido educadas para ocultar todo lo que tiene que ver con lo especcamente femenino. El asco y la vergenza fueron las herramientas de esta educacin, y la menstruacin, uno de aquellos eventos que cuando sorprenda sin demasiadas explicaciones, haca pensar en hechos terribles, absurdos, que por absurdos despus causaron risas sin que se tuviera demasiada conciencia de la huella que dejaban. Desde creer que se estaba lastimada, a pensar que era porque se haba comido mucho chocolate, a convencerse que se tena cncer, a esconderse segura de que en cualquier momento se morira, hasta los consejos que todas reciban al poder contarlo: Ahora te tens que cuidar de los hombres . La primera menstruacin no es un recuerdo agradable para aquellas que pisan los cuarenta. No baarse, no lavarse la cabeza, no tomar helados ni cosas fras, no mojarse los pies eran los absurdos consejos recibidos. Y ante la pregunta porqu? la respuesta era: Te podes volver loca , y siempre la referencia a alguien, ves fulanita como est? es porque se ba mientras estaba con eso y la sangre se le subi a la cabeza, Haba que ser valiente para transgredir tales reglas! o simplemente estar harta de tener el pelo graso. Por suerte poco tiempo despus vino la contraorden. Y ahora hasta se puede ir a una pileta de natacin sin preocuparse. Pero an hoy las nias preguntan nos podemos baar? podemos lavarnos la cabeza? podemos hacer ejercicios?, muestra de que, en algunos hogares, se sigue educando como hace treinta aos atrs, ahora bien, todo esto se sufra sin tener idea de por qu ocurra. Lo dramtico es que gran parte de las nias de hoy tampoco lo saben, o lo saben mal, se tiene una idea de que, con algo de la reproduccin, est relacionada, pero confunden el sangrado con la ovulacin, la ovulacin con la reproduccin y todava preguntan para qu? La Informacin que reciben separadas de los nios, es que deben consumir tal marca de toallitas, o tales pastillitas, para esos das en que todo sienta mal. El ciclo reproductivo tiene que ser conocido tanto por la mujer como por el varn. La responsabilidad de un embarazo es cuestin de dos y la menstruaQue preguntan los chicos sobre sexo? 35
cin forma parte de este ciclo. Ellos tienen que conocerla de la misma forma que la mujer tiene que conocer que pasa con el varn. Mientras a los varones los dejemos fuera y no les enseemos el valor de sus espermatozoides cuando estn con una mujer, seguiremos teniendo 50.000 adolescentes embarazadas al ao, 400.000 abortos en el mismo lapso, la muerte de una mujer por aborto provocado, da por medio, nios abandonados o mujeres solas hacindose cargo de hijos/as que se hicieron de a dos. La informacin sobre estos datos, generalmente, llevaba a comentarios, relatos, historias, propias y ajenas de la miseria sexual en que vivimos. El clima de conanza logrado haca que las mujeres manifestaran su insatisfaccin por las conductas masculinas, la falta de dilogo, la incomprensin, el desinters, se manifestaban en frases como: Al hombre slo le interesa eso , Una puede estar cansada, reventada, pero en la cama tiene que cumplir . Ellos no se cuidan . El hombre se saca las ganas y despus la que se queda con el problema es la mujer . A partir de estos comentarios la pregunta era Cmo educamos a nuestros hijos varones? Cmo educamos a nuestras hijas mujeres? Es de destacar que siempre a la convocatoria educativa acudan, en su amplia mayora mujeres, a pesar de que los horarios de reunin eran de noche. Lo que mostraba que sobre el tema sexualidad para lo/as hijos/as quin se tiene que informar es la mujer. Adems ir a una charla sobre el tema es aceptar que algo no se conoce. Que la mujer no conozca de sexualidad es lcito, pero al hombre usualmente le resulta incmodo, pues lo educaron con la consigna el hombre debe saber todo sobre sexo . Para el hombre, generalmente hacer una pregunta, expresar preocupacin o admitir tener un problema con respecto al sexo fue motivo de burla en su adolescencia, lo que lo llev a sentir que si algo no saba, deba ocultarlo, pues ponerlo en evidencia deterioraba su imagen. Como si los hombre nacieran sabindolo todo sobre sexo. Esto hace que La mayora de los hombres; ms all de las diferencias de clase, cultura o edad tienen algo en comn: la ignorancia parcial o total sobre el funcionamiento de su sexualidad16 . Podramos decir con certeza que en estos tiempos la sexualidad masculina es ms desconocida que la femenina (ver encuesta). Tanto entre varones, como entre las mujeres, los mitos masculinos son ms reticentes de ser cambiados. Los mitos sobre la sexualidad masculina son la mayor dicultad para promover un cambio en materia sexual. Si bien la protesta femenina se viene escuchando desde hace muchos aos, la protesta slo queda en eso, cuando no se puede pensar que los varones no son educados para el sexo, sino para ejercer un poder, y las mujeres para someterse a ese poder. Por otro lado, es importante destacar que cuando el varn no se adapta a ese ejercicio del poder que la sociedad le exige, se lo empieza a ver como raro por mujeres y por varones. Y raro es siempre asociado a homosexual . Gran terror de padres y madres de hijos varones. El terror a la homosexualidad hace que al varn desde muy pequeo se lo coarte en su afectividad, se lo estimule
16 Len Ginding. La nueva sexualidad del varn. Pidos 1991. Segunda Edicin, pag. 3
a la agresin, se le impida llorar, tener miedo, jugar juegos considerados femeninos, mostrar debilidades. Una docente muy preocupada por estos temas, comentaba sobre un alumno de su escuela con ciertos amaneramientos . Los dems se burlaban de l, le pegaban, y el nio lloraba sin defenderse. Esto produjo de parte de un grupo de docentes una mayor atencin hacia el nio tratando de reeducarlo porque segn ellas su tendencia era a ser raro . - Al nalizar el ao su comportamiento haba cambiado, ya peleaba como los dems varones y se saba defender dijo satisfecha. Por qu te parece que para que un varn sea considerado normal tiene que ser agresivo? Preguntamos e inmediatamente capt el sentido de la pregunta y contest: cuntas cosas que tenemos que modicar! De igual forma el tema del abuso sexual en nios y nias, tema que recin en este ltimo tiempo sale a la luz, nos muestra que los bienintencionados consejos de adultos/as hacia nios/as son insatisfactorios para la prevencin del mismo. Usualmente se los previene de extraos, no explicitando claramente el motivo por el cual debe prevenirse. O si se les da una idea, sta tiene que ver con el prejuicio, el asesinato est presente y lo comete gente que est loca. Pero el abuso sexual signica un contacto sexual forzado de un adulto hacia un/a nio/a y que puede involucrar manoseo de los genitales del nio/a o la solicitud de que el manoseo sea del nio/a al adulto, sexo oral, o intento de penetracin vaginal o anal: a veces slo puede obligarse al nio a mirar los genitales de un adulto o de un nio mayor. Lo importante de esto es que en el 90% de los casos los adultos son conocidos por el/la nio/a, con quien hay una relacin de afecto. En muchos casos, familiares directos tales como padres, tos, hermanos, abuelos o amigos de la familia, educadores, etc. Espaa, Estados Unidos, algunos pases de Latinoamrlca han realizado investigaciones con respecto al tema mostrando que el abuso sexual en nios y nias es un agelo que hay que desterrar. As tambin se pudo ver que el 75% de las prostitutas haban sido abusadas de nias. En la Argentina todava no se ha roto el silencio con respecto al tema aunque quienes trabajamos en estos temas sabemos que, aunque no tengamos cifras, nuestra situacin no es distinta a la de los dems pases, y que este agelo es independiente de la clase social. Tenemos la certeza de que el abuso sexual se perpeta en nios y nias por el silencio que cubre el tema y la educacin inadecuada es la principal culpable de esta situacin. Las prcticas autoritarias de la educacin y la desinformacin coloca al nio/a en un estado de indefensin con respecto al tema pues no puede evaluar qu es lo que est ocurriendo y generalmente se sentir culpable de lo que pasa y no lo comentar. El tratamiento de todos estos datos intenta mostrar la urgente transformacin que necesitamos en materia sexual. Pero para hablar con los nios/as no podemos empezar por la miseria sexual en que vivimos, sino por reconocer que esa miseria no es culpa de la sexualidad y si de la educacin sexual
inadecuada que hemos recibido. Reconocer nuestro propio analfabetismo en la materia es el primer paso. Aunque esto parezca sencillo, es lo ms difcil de lograr en adultos/as. Generalmente los padres, las madres o los docentes que concurran a la proyeccin del audiovisual, lo hacan con la expectativa de encontrar una receta para aprender Cmo hablar con los/as nios/as? Receta que asegura prevenir, controlar, en funcin del criterio que ellos/as mismos/as tenan de la sexualidad, y que los/as nios/as no se apartaran de ese criterio. El tema es que el criterio que adultos/as tenemos de la sexualidad est deformado por nuestra educacin. Es un criterio que se form en base a prejuicios, restricciones, desinformaciones, padeceres, pero lo seguimos aceptando como vlido. Mientras lo sigamos considerando as, toda educacin sexual que intentamos ser una estafa para nios y adolescentes. Esta estafa se halla en el punto de incidencia entre dos problemas: de una parte la anomala que supone el fracaso previo que reconoce el tener que introducir una educacin sexual, y de otra, la incapacidad general de los adultos para abordar esa posible educacin sexual, necesaria como reparacin de anteriores fallos educativos. En realidad unos nios que hubieran sido educados desde el primer momento en la aceptacin, conocimientos y disfrute de su cuerpo y en la bsqueda de relaciones personales no presididas por la idea de poder, no necesitara educacin sexual por progresista y correcta que esta pudiera ser. Alguien que aprecie su cuerpo y ha entendido que puede obtener mayor placer y mejor de tratar de descubrir y entender a los dems que de intentar utilizarlo slo necesita si acaso alguna informacin complementaria. Saber cuales son los mtodos anticonceptivos disponibles, se convierte en til, pero ya no es vital. La descripcin interna de los rganos genitales no podran serIe ms necesarias ni ms interesantes que cualquier otra materia de ciencias naturales o de geografa. Por el contrario, lo que crea el problema de la necesidad de la educacin sexual es que casi por pronto que esta se emprenda ya hay un nio, una nia que ha aprendido que la sociedad desconfa del cuerpo, que los rganos genitales son algo a un tiempo vergonzosos e importantsimo, que los mayores hacen cosas al parecer terribles pero al menos para los varones resultan muy solicitadas y valoradas. Ha aprendido ya que es un varn y por tanto presunto dueo del mundo que debe mostrar su arrojo y su afn de dominacin, o que es mujer y debe mantener un extrao equilibrio entre la pasividad y el ejercicio de ciertas defensas hacia los varones... La educacin sexual, algn tipo de educacin sexual, se hace as necesaria precisamente en la medida en que sea una deseducacin o una des-des-educacin, en la medida en que sea un intento de enderezar lo que la sociedad ha torcido ya en nios y adolescentes. Sino, se trata por bienintencionada que sea, de un nuevo acto de agresin contra la poblacin juvenil17 .
17
Joseph Vincent Marquez Qu hace el poder en tu cama? Icaria. Pag. 141
Dialogar con los chicos

Despus de trabajar un ao con adultos/as, comenz el trabajo con nios/as simultneamente, porque unos/as y otros/as nos iban marcando el camino, las dicultades, las estrategias y las certezas de que no se poda uniformar los grupos. Si bien extraamos generalidades, dependa de cada grupo el trabajo a realizar. xitos y fracasos nos fueron dando la pauta de que son muchas las herramientas necesarias para realizar el trabajo. Alrededor de 3000 preguntas de nios/as entre 4 y 7 grado fue el material utilizado en un primer momento para establecer un programa mnimo y fundamentalmente un documento vivo para padres, madres y docentes. Esto nos dio la seguridad necesaria, las pruebas irrefutables y el temple que requera seguir con una investigacin-accin que contaba slo con el apoyo de nuestras convicciones y de la buena voluntad de quienes nos quisieran escuchar. De todas estas preguntas se intent una clasicacin de las temticas ms abarcativas detrs de las cuales subyacan temores, mitos, contradicciones o incoherencias desde las cuales habra que partir para iniciar el trabajo. Las categoras en que quedaron agrupadas las inquietudes de los/las chicos/as es la siguiente: Sexo y Sexualidad: Donde se incluan todas aquellas preguntas que tuvieran que ver con las conductas de gnero, con la educacin del silencio, con las cuestiones de poder en el sexo. As como los cuestionamientos de nios/as con respecto a las conductas adultas en el tema de la sexualidad, la inquietud de saber cuando podan empezar y tambin la curiosidad por las palabras, los gestos, ademanes, con los que los adultos/as se reeren a lo que no se nombra o al signicado de lo que s se nombra. Cuerpo y desarrollo: Se inclua toda curiosidad con respecto a nuestro cuerpo, el desarrollo, la anatoma, la siologa de los mismos. Diferencias y semejanzas entre los rganos masculinos y femeninos. Masturbacin: Aquellas que preguntaban sobre las conductas autoerticas la normalidad de las mismas. Los miedos, las consecuencias, o simplemente el comentario de lo que haca quien preguntaba. Pudimos ver que este rubro era consultado generalmente por varones a partir de 6 grado. Menstruacin: Preguntas relacionadas con el ciclo menstrual, sus mitos, su duracin, regularidad, como as tambin la curiosidad de saber qu ciclo similar tiene el varn. Si masturbacin era rubro generalmente consultado por varones, la menstruacin es aqul por el cual preguntan las nias desde el cuarto grado. Relaciones Sexuales: Preguntas referidas a la heterosexualidad genital donde el cmo? el por qu? el cundo?,son curiosidad tanto de varones como de mujeres. Aunque la preocupacin del varn se centra siempre en el que tiene que hacer.
Embarazo y Parto: Se incluyen en este rubro, aparte de las preguntas especcas de la concepcin, el embarazo y el parto, aquellas que se reeren a anomalas del beb, muerte del mismo o de la madre, embarazos mltiples, esterilidad. Si bien detectamos que este es un tema que tanto varones como mujeres manejan, nos llam la atencin cmo el dolor, la enfermedad, la muerte estn involucrados en este tema. Anticoncepcin y Aborto: Curiosidad referida a como se evita tener un hijo, preguntas relativas a los mtodos anticonceptivos, donde se maniesta confusin con respecto al tema. En cuanto al tema del aborto, desde quinto grado ya lo preguntan nios y nias. La diferencia radica en que las nias preguntan cmo se hace? qu consecuencias trae? cunto cuesta? Mientras los varones preguntan con juicios de valor tales como por qu hay madres asesinas? o por qu hay mujeres que asesinan a sus hijos? Homosexualidad: Aquellas que estn en relacin con las conductas homosexuales o bisexuales, generalmente estimuladas por los medios de comunicacin. Enfermedades de transmisin sexual: Tambin las preguntas de este rubro tienen que ver con la estimulacin de los medios de comunicacin, siendo el SIDA la ms conocida aunque a veces se nota la confusin con el clera y el cncer. Abuso, prostitucin y pornografa: Se incluyen todas aquellas preguntas que tengan que ver con el abuso sexual y el sexo como objeto de consumo. Es de destacar que las preguntas realizadas en este rubro nos pone en conocimiento del manejo de material pornogrco especialmente en varones y ms an en los sptimos grados. Hasta el ao 1990 se recogieron 2980 preguntas distribuidas de la siguiente forma:
GRADO
MUJERES
VARONES
GRUPALES
TOTAL
4 5 6 7 TOTAL
51 374 277 644 1346
56 339 258 445 1098
228 169 139 536
107 941 704 1228 2980
RUBRO
% 4 GRADO
% 5 GRADO
% 6 GRADO
% 7 GRADO
SEXO Y SEXUALIDAD CUERPO Y DESARROLLO MASTURBACIN MENSTRUACIN RELACIONES SEXUALES EMBARAZO Y PARTO ANTICONCEPCIN Y ABORTO HOMOSEXUALIDAD E.T.S (Enfermedades de Transmisin Sexual)
ABUSO, PROSTITUCIN Y PORNOGRAFA
18% 23% 4% 7% 41% 3% 3% 1% 100%
15% 25% 1% 6% 14% 34% 2% 1% 1% 1% 100%
12% 21% 2% 7% 18% 31% 2% 4% 2% 1% 100%
8% 18% 4% 8% 14% 29% 8% 5% 3% 3% 100%
TOTALES
Si bien los porcentajes por rubros tienen ciertas diferencias, stas dejan de ser signicativas cuando el anlisis de los datos se hace grado por grado o por escuela. A veces en una misma escuela las inquietudes de los sptimos o los sextos dieren en forma signicativa, por lo que un estudio cuantitativo no tiene razn de ser. Podemos, generalizando, decir que en todos los grados hay mayor cantidad de preguntas de embarazo y parto, cuerpo y desarrollo; son pocas las preguntas sobre masturbacin y que stas usualmente, las hacen los varones, las mujeres preguntan sobre menstruacin y generalmente los varones no. En determinados establecimientos los varones no preguntan sobre homosexualidad. Un dato tambin importante es que, en aos anteriores, no haba demasiadas preguntas sobre enfermedades de transmisin sexual, pero recientemente dichas inquietudes se incrementaron en funcin de las campaas sobre SIDA en los medios de comunicacin. Si podemos armar la enorme inuencia de los medios de comunicacin en la curiosidad de los nios y nias, fundamentalmente los noticieros televisivos. Si el tema del da habla sobre violacin seguramente se incrementarn las preguntas sobre abuso. De igual manera con el aborto, la homosexualidad, los siameses o los partos mltiples. A veces estos comentarios no se hacen en forma escrita, sino ya cuando se comienza a dialogar con ellos a partir de sus preguntas. Tambin es ms comn que las mujeres hagan ms preguntas en forma escrita y annima que los varones. Con respecto al comportamiento de los varones se visualiza una caracterstica especial en los sptimos grados. Usualmente necesitan demostrar que sobre el tema lo saben todo , hacen una especie de medicin con la persona que va a trabajar con ellos, ya sea hombre o mujer, primeramente lo ponen a prueba, fundamentalmente con el lxico utilizado en las preguntas escritas,
observando si la persona se perturba cuando lee. De ah que es tan importante, especialmente en los sptimos grados que quin est al frente del mismo, tenga un muy buen entrenamiento y puede hablar sin inhibiciones. Este es el primer paso para una buena relacin. Si bien entre ambos sexos circula la inquietud del tema de la iniciacin sexual, seguramente estimulados/as por el entorno de pares, las preocupaciones son distintas mostrando que en la nalizacin de la escuela primaria ya est instalada la identidad de gneros. Algunas de estas preguntas clasicadas y tabuladas se presentan en el Anexo l. Mientras las mujeres preguntan por lo lcito y recomendable, los varones estn preocupados por el eje del mecanismo bsico de compararse con el mtico Gran varn que hay que ser (tamao del pene - potencia - capacidad de engendrar), instalndose la idea del sexo como poder; lo que por otro lado le genera tantas inseguridades, que las mismas necesitan ser disimuladas con conductas autosucientes, que no les permiten ni siquiera escuchar lo que se pregunta e impide que otros escuchen. Es fundamental evaluar este tipo de conductas en funcin de la gran presin que los varones sufren en esta edad. La nalizacin de la escuela primaria los coloca en una situacin de complejas gamas afectivas, que en muchos casos, ya est coartada para la comunicacin. El afecto se convierte en el sentimiento ms difcil de expresar. Sus formas de expresarse generalmente estn impregnadas de violencia, -necesitan ridiculizar al sexo opuesto-, tratando de mostrarse como el sexo fuerte. El tener conciencia de que en este momento estn en inferioridad de condiciones con respecto a sus pares femeninas, dado que stas maduran antes, es motivo de gran preocupacin. Por ello intentan canalizarla en una comunicacin brusca, de menosprecio o de aparente indiferencia. En esta edad los varones tratan de evitar todo aquello que los emocione, bastante energa gastan en tratar de mantener el equilibrio entre su mundo interno y la presin ejercida entre ellos mismos, para arriesgarlo y quedar al descubierto. Esa necesidad de mostrar que son ms cuando internamente sienten que son menos deteriora la autoestima generando dicultades de relacin. Por esto se advierte la importancia de un trabajo ms prolongado, donde se puede elaborar, en conjunto, valores ms saludables para ambos sexos. En cuanto a las mujeres muestran una preocupacin por el sufrimiento, la anormalidad, la discriminacin, la violencia. Si bien en algunos grupos suceden cambios en las conductas de las nias, en cuanto a defenderse de agresiones, sigue siendo comn que se mantengan en silencio cuando estn los varones, y esperan quedarse a solas, con las personas que coordinan, para entonces s hablar. Obviamente no es fcil abordar esta temtica en el aula. Para despejar dudas al respecto, presentaremos a continuacin una experiencia relatada por la docente.
Informacin sexual en segundo grado

por Patricia Gascard
Esta experiencia tiene que ver con la conjuncin de dos roles que se me aparecieron como contradictorios y me llevaron a preguntarme algunas cuestiones: el del docente y tallerista. Yo estaba trabajando en la proyeccin del video en el ciclo superior de escuelas primarias que lo solicitaban. Paralelamente, en mi trabajo como docente tena un 2 grado en una escuela de barrio de la ciudad. Eran chicos muy despiertos y cuestionadores. Generalmente trabajbamos en taller y ellos ya haban empezado a preguntar sobre el cuerpo. Yo empec a pensar como unir, compatibilizar mis dos funciones: mi experiencia en cuanto a informacin sexual con chicos ms grandes con las necesidades y el nivel de comprensin de mis alumnos de 7 aos. La primer idea que surgi fue hacer participar a los padres, por lo que se les propuso a los chicos una tarea para los padres: la consigna fue Dibujo a mi hijo /a completo . Los chicos estaban muy entusiasmados porque iban a trabajar los padres y las madres en sus dibujos y porque la seo les haba dado por n! tarea para los papis. Al da siguiente llegaron sonrientes con sus dibujos. La propuesta fue organizar un museo (a partir de otro tema ellos saban lo que era) para mirar todos los dibujos. Se pegaron en el pizarrn uno al Iado del otro y ellos/as empezaron a pasar y a comentar. Se rean y comparaban: ese est desnudo/a. aquella tiene malla uyl se le ven las bo... (risitas) esa tiene hambre, mir la mesa que le hizo la mam A partir de todos los comentarios fuimos armando las diferencias de los sexos, los prejuicios que haban hecho que algunos padres dibujaran con ropa (los padres no son malos, deca Natalia, a ellos no les enseaban estas cosas y los retaban), descubrieron que el cuerpo completo inclua los genitales y hasta empezaron a incluir los nombres con los que ellos los conocan. A partir de las conclusiones se propuso dibujar en el cuaderno el propio cuerpo (de tal manera que se viera bien) y dibujar un compaero/a del otro sexo. Entusiasmados comenzaron la tarea. Se dibujaban de las manos, jugando, escriban los nombres de ellos/as y del compaero/a lo cual le daba a la tarea realismo e identidad. Esos cuerpos eran los de cada uno/a y el de un compaero querido, respetado, admirado o amado/a. Tena forma propia no era un dibujo cualquiera. En medio de la tarea Paula hace un descubrimiento: Seo y vos? Tu cuerpo no es igual que el nuestro. Ella inclua en la tarea una apreciacin insospechada: aparte de las diferencias sexuales, la diferencias en relacin al desarrollo. Mi pregunta no se hizo esperar. Por qu no es igual mi cuerpo? Seo, vos tens... (era difcil demiticar a la maestra y entrar a explicar que tiene). Natalia, rpidamente exclam: y bueno, dibujate! Hecho el dibujo, fue pegaQue preguntan los chicos sobre sexo? 43
do en un rincn opuesto del pizarrn (porque era el lugar de los grandes), y empezaron a hablar: tens tetitas. y pelitos. pero tiene chocha como nosotras. En ese momento haba tambin una practicante que pas por la prueba del dibujo: - Dale Marisa, vos tambin dibujate. Marisa se dibuj como una silueta con cara pero sin caracteres sexuales. El comentario de Paula no se hizo esperar: - Ay! Mari, te olvidaste de la chocha. y las tetitas. El dibujo arreglado qued en el pizarrn. Pero para Ariel las cosas no estaban bien. Me mir y Seo, ah son todas mujeres, falta un hombre grande. Qu te parece si lo llamamos al Dire y le pedimos que se dibuje? Los chicos asintieron enloquecidos. El Dire -pens yo: genial!. Es un docente re progre, canchersimo, haba hecho 20.000 trabajos con los chicos/as y los adoraban. Era la persona justa para este trabajo. Cuando viene el dire, le contamos lo que estamos haciendo, se muestra re interesado, pero cuando Ariel cual principito le pide que se dibuje... - Ufa che, para qu quieren que me dibuje si ah estn las seos? - Porque queremos un varn, dale Dire. Queremos saber qu tens! - Pero yo no s dibujar (respuesta adultista, que comenz a decirme que algo no estaba bien). - As noms, como te salga. - (Yo en voz baja) Dale Dire, deja de embromar, dibujate en la Direccin, si te da tanta vergenza y despus lo tras. (Adoro al Dire pero senta, que sin quererlo y compartiendo el afecto hacia mi, y an apoyando todos mis proyectos, este lo boicoteaba). - Bueno, no tengo tiempo para dibujarme, pero si quieren saber que tienen los hombres me desvisto y listo -socarronamente-. (Repito, lo adoro pero me aparecieron instintos asesinos). Qu me saco? La respuesta de Ayeln no se hizo esperar: Y... los calzoncillos! Al da siguiente, (siempre hay un da despus) la llamo a Mnica, compaera de correras para ver los trabajos de los chicos en los cuadernos. Le muestro algunos hasta que llego a un cuaderno y, mientras busco las hojas, le digo inocentemente: -Vieras que tierna, se dibuj de la mano con el nene que es su enamorado. Cuando, no despertando de mi asombro, escucho la voz de Moni: No s por qu, creo que los agarr la censura... Efectivamente, los cuerpitos desnudos estaban grotescamente pintados simulando sendas polleras y pantalones en los que se traslucan bombachas y calzoncillos y se vislumbraban, al fondo, muy al fondo, los borrados genitales. En medio de un soponcio llamo a la autora y le pregunto: -Qu pas, Yani? Y, lo agarr mi mam, dijo que eso era una asquerosidad, y con mis pinturitas le dibuj todo eso. Dijo que ramos muy chicos para ver esas cosas...
- Y vos le explicaste lo que charlamos? - S pero dijo que igual, y que tambin iba a venir a hablar con el Dire. Al da siguiente cit a la mam (que por supuesto antes de entrar al saln pas por la direccin esperando encontrar un cmplice. Obvio que no lo encontr. El Dire ser inhibido, pero botn jams). Ella aludi dar a sus hijos una educacin a la antigua , ella estaba embarazada y les haba dicho a los chicos que el beb sala cuando le cortaban la panza. Lamentablemente para ella su perra y yo nos interpusimos en su cuidadosa educacin sexual. La perra porque la muy caradura haba decidido parir vaginalmente en ausencia de ella y en presencia de sus chicos, desbarrancndose su teora panzognica . Y yo... creo que ya se entendi. Para ir nalizando, creo que como toda experiencia tiene la importancia afectiva, para quien lo escribe, pero puede servir para transmitir vivencias. Esta fue una hermosa experiencia que nos hace pensar en la facilidad de los nios/ as en adquirir ideas, discutirlas e ir formando sus propios conceptos, pero tambin en las dicultades que tenemos los adultos, y con las que nos encontraremos los interesados/as en seguir estas cuestiones, en pensar, tratar y participar de la informacin sexual. Cmo un grupo de pequeos nos puede dar vuelta , porque somos reversibles. Estamos hechos, an los que nos consideramos progresistas o investigadores y creativos/as, liberales por fuera y prejuiciosos por dentro.
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TALLERES
1. Los talleres con adultos/as

Describiremos para ejemplicar esta modalidad de trabajo la experiencia llevada a cabo a raz de la demanda de la comunidad educativa de una escuela primaria pblica, de la ciudad de Rosario. Esta escuela tiene la caracterstica de que docentes, padres y madres, trabajan en conjunto para mejorar la educacin pblica, realizndose talleres de idioma, ajedrez, periodismo, teatro, etc., dictados por padres y madres que colaboran con la escuela. Como primera instancia se convoc a una reunin abierta a la comunidad educativa, en la que se acord el trabajo con los/as adultos/as. Dicho trabajo se desarroll en seis talleres de dos horas de duracin cada uno, con frecuencia semanal durante los meses de abril y mayo de 1991. El programa realizado fue el siguiente:
1 TALLER Tema: Qu educacin recibimos y qu transmitimos? El desarrollo de este taller tena como objetivos; -replantear nuestra propia educacin sexual. Brindar los elementos en cuanto al conocimiento del sexo y el gnero para desmiticar la sexualidad como un hecho natural, descubriendo las caractersticas sociocuIturales de la misma.
1 Tcnica:
Imaginemos que nos encontramos con un ser de otra galaxia, que nos pide informacin sobre las diferencias que existen entre el hombre y la mujer Conclusiones de los/las participantes.
VARON Menor sensibilidad No posee pechos Diferentes rganos genitales Voz grave Menor resistencia al dolor Mayor fuerza fsica Mayor vellosidad Dominacin Mayor permiso sexual Mesurado Ms violento Jefe de hogar Diferencias laborales y ecnomica Mayor sueldo Menos coqueto No usa maquillaje -
MUJER Mayor sensibilidad Posee pechos Diferentes rganos genitales Voz aguda Mayor resistencia a dolor Menor fuerza fsica Menor vellosidad Sometimiento Menor permiso sexual Arrebatada Menos violenta Ama de casa (subordinada) Diferencias laborales y econmicas Menor sueldo Ms coqueta Usa maquillaje Instinto maternal*
* Con respecto al Instinto maternal no se pudo encontrar una correspondencia con el

hombre. Se pens en instinto de conservacin, pero luego se desestim.
Luego se les dijo. Ahora este ser nos pregunta Cules son aquellas caractersticas que no cambian ni con el lugar, ni el tiempo? VARON No posee pechos Diferencias en los genitales Mayor vellosidad MUJER Posee pechos Diferencias en los genitales Menor vellosidad Menstrucin Embarazo
De esta manera se explicita la diferencia entre sexo y gnero.
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2 Tcnica
Se divide el grupo de cinco integrantes, para reexionar sobre las primeras ideas sobre palabras que tuvieran que ver con la sexualidad, para luego compartir las reexiones en plenaria, (tiempo de reexin de los grupos pequeos 20 minutos). Se entregaron a cada pequeo grupo tarjetas con los siguientes textos:
Tarjeta 1:
Cules fueron las primeras ideas sobre?
Masturbacin Menstruacin Acto sexual Eyaculacin
Masturbacin: - No se tena que hacer. - Permitido ms en el hombre, que en la mujer. - Era perniciosa. Menstruacin: - Se plantearon las diferencias de informacin. - Todos los integrantes coincidieron en que era un tab. Acto sexual: - Se realizaba dentro del matrimonio. - Tema tab, no se hablaba. - Basado en amor. Eyaculacin: - Sorpresa, desconocimiento. - Falta de informacin.
Tarjeta 2:
Masturbacin Embarazo y parto Poluciones nocturnas Juegos sexuales infantiles
Masturbacin: - La mujer que lo haca se volva loca. Embarazo y parto: - Coincidencia de los integrantes del grupo sobre la cigea . - Los nios se encontraban debajo de un repollo. - Con la rotura del himen, haba embarazo. El cuestionamiento era, cmo se haca para tener ms hijos? Parto: - NI idea, si la haba se entenda como algo doloroso y terrible. - La mujer para colgada y atada del techo. Poluciones nocturnas: - No haba idea. Juegos sexuales infantiles: - No haba idea.
Tarjeta 3:
Masturbacin Prostitucin Virginidad Aborto
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Masturbacin: - No haba idea. - Cuando te pescaban eso s que era feo! Prostitucin: - Las madres solteras. - Mujeres que salan con distintos hombres. Virginidad: - Casarse de blanco. - Formacin religiosa. Aborto: - No se tena idea, hasta ser adultas.
Tarjeta 4:
Masturbacin Matrimonio Orgasmo Climaterio
Masturbacin: - Se conversaba entre compaeros. Matrimonio: - Era para tener hijos. No se pensaba en lo sexual. No repetir las discusiones de los padres, pero s lo que gustaba del matrimonio de los padres, cuando no haba discusiones. Orgasmo: -Ni se pensaba, ni se hablaba. En la secundaria haba alguna idea. Climaterio: -Ni se pensaba, ni se hablaba.
Tarjeta 5:
Masturbacin Violacin Homosexualidad E.T.S
Masturbacin: - Juegos prohibidos de varones. - Las chicas ni idea. Violacin: - Dos de las mujeres del grupo contaron sus experiencias siendo pberes, con familiares cercanos adultos. Homosexualidad: - Maricas, no les gustan las mujeres; pero ni idea que les gustaban los hombres. E.T.S (Enfermedades de transmisin sexual): - Ni idea.
El compartir en plenaria, recuerdos infantiles, fantasas propias y ajenas favoreci a la integracin del grupo, que logr un clima distendido y de conanza, permitiendo la participacin de todos/as, para examinar, desde lo personal y grupal, las trabas comunes.
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2 TALLER Tema: Qu imagen tenemos de nuestro cuerpo? El objetivo del taller era la reexin grupal sobre nuestros cuerpos. Qu conocamos y qu desconocamos del mismo. Se introdujo el concepto de autoestima, se inform sobre las consecuencias que haba acarreado el mutismo femenino de milenios ocasionado por la marginacin profesional que parcializ las ciencias, deformando la sexualidad femenina. Se inform sobre los descubrimientos y la investigacin llevada a cabo por Williams Masters y su esposa Virginia Jonson, en 1966, sobre la respuesta sexual humana, que cambi lo que hasta el momento se consideraba cientco para demostrar que sobre sexualidad slo se haban transmitido mitos y prejuicios, que caan con esa investigacin. Pero que 25 aos son un lapso muy corto para erradicar tantos aos de oscurantismo. Por lo que se explicit que ambos sexos tenemos sensaciones placenteras de nuestros propios cuerpos. Esta sensibilidad placentera se localiza en distintas partes del cuerpo: son las principales, en el varn: el pene y los testculos; y en la mujer: el cltoris (aparte de otras zonas secundarias como los pechos y los pezones). La vagina no es una zona de placer, pues no presenta terminaciones nerviosas, sino slo en el primer tercio; no se contrae y su funcin reside en servir de receptculo al pene y facilitar el acceso del semen cuando es arrojado, a travs de la eyaculacin, a los rganos reproductivos con miras a la fecundacin de los vulos. Lo que signica que, en el hombre, el orgasmo a travs de la eyaculacin est relacionado con la reproduccin, siempre que la penetracin tenga lugar en la vagina: en cambio, en la mujer, el orgasmo es independiente del proceso reproductivo ya que la vagina no es la sede del orgasmo femenino. Debido a esto muchas mujeres no llegan al orgasmo en el coito, pues el desconocimiento del compaero y el de ellas mismas, con respecto a la estimulacin del cltoris, no es tenida en cuenta. En este taller se trabaj tambin en una encuesta sobre mitos sexuales que perduran.
1 Tcnica:
Se divide en cinco grupos pequeos. Cada grupo recibi un esquema de los genitales femeninos y masculinos. La pregunta fue Qu se diferencia a simple vista? Un slo grupo pudo explicitar rpidamente que la mujer tenia rganos externos e internos y que el hombre no. Se explicit desde la coordinacin que el aparato genital femenino est di52 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s
ferenciado en rganos de placer y reproduccin mientras que en el hombre ambas funciones van unidas. Se dio informacin sobre los diferentes hmenes, lo que caus asombro a los participantes.
2 Tcnica:
Se pidi a los grupos que reexionaran sobre informacin o fantasas con respecto a sus genitales. Grupo n 1 Antes de la pubertad se pensaba que el pene y los rga nos genitales de la mujer servan para hacer pis. El pene se asociaba a penetracin y no a goce. Bsqueda de informacin por medios propios. No se saba nada sobre juegos amorosos. Grupo n 2 Ni fantasas, ni conocimientos. Cuando el pene ms grande mejor. Ni ideas de juegos sexuales. Con la rotura del himen se sangra. Grupo n 3 ldem que el grupo 1. Averiguaciones con chicos de la edad. Negacin de las relaciones sexuales de los padres. Ni idea de penetracin. Grupo n 4 El placer estaba reservado al hombre. La mujer era loca si senta. Si no se sangraba en la primera relacin se era anormal. Negacin de las relaciones sexuales de los padres. Grupo n 5 Falta de informacin concreta sobre sexualidad. Aprendizaje por propia experiencia y lectura. La rotura del himen produca hemorragia.
3 TALLER Tema: Reproduccin y placer. Objetivos: Ref1exionar sobre la visin limitada que tenemos de la realidad,
parcializando nuestras vidas. Tratar de encontrar la relacin entre: reproduccin, placer, matrimonio y prostitucin. Encontrar las razones por las cuales tienen que existir dos tipos de mujeres: la pecadora y la madre. En este taller se realiz una primera evaluacin parcial. Se inici la reunin con la informacin del resultado de la encuesta trabajada anteriormente. Se reexion sobre aquellos falsos conceptos que en su mayor porcentaje tenia el grupo.
1 Tcnica:
Luego se trabaj con los participantes distribuidos en cinco grupos, con la tcnica de la doble Imagen (Ver tcnicas. Pag.) Resultado: Grupo N 1: Todos los Integrantes en el perl de una mujer joven, con velo, gargantilla y tapado de piel. Ninguno vi la Imagen de la Vieja. Grupo N 2: Cuatro integrantes en el perl de una mujer joven y uno el perl de una bruja narigona. Luego todos vieron las dos imgenes. Grupo N 3: Una integrante ve una chica joven, otro una bruja, otro un hombre disfrazado de mujer. Grupo N 4: Tres Integrantes ven una mujer joven con pauelo en la ca beza, pieles y una pluma. Otro integrante, un perl de mujer, una pluma, una cabeza de guila que la cubre (vieja). Grupo N 5: Dos integrantes ven perl de mujer joven y dos perl de bruja. Luego todos ven ambas imgenes.
Esta tcnica sirvi para reexionar cmo estamos acostumbrados a considerar, a travs de una visin limitada, una realidad parcial. Ello generalmente nos hace dogmticos, intolerantes y presuntuosos, pretendiendo que nuestra forma de vida, nuestra moral y nuestras costumbres son las nicas y las verdaderas, olvidando que para otros la verdad es tambin la suya propia y la nuestra es falsa. Adems se trabaj con respecto a lo que es la sexualidad masculina y fe54 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s
menina y cmo el dilogo nos permite tener una visin ms amplia que nos enriquece y nos hace ms humanos y comprensivos.
2 Tcnica:
Se invit a los grupos ya formados a trabajar en base a una pregunta: Qu relacin les parece que puede haber entre: REPRODUCCIN, PLACER, MATRIMONIO Y PROSTITUCIN. Duracin: 30 minutos. Resultado: Grupo N 1: Reproduccin como hecho biolgico. Matrimonio se puede buscar placer y por reproduccin. Matrimonio y prostitucin los dos son un contrato. Grupo N 2: Ninguna relacin entre las cuatro palabras. Grupo N 3: Placer y reproduccin pueden tener relacin. Puede haber reproduccin sin placer. Prostitucin y placer no tienen relacin. Placer, matrimonio y reproduccin se pueden enlazar. Grupo N 4: Hacen un proceso de tres etapas. 1) Matrimonio est relacionado con el placer, pero cuando se da la reproduccin sin cuidado el placer se corta. 2) La relacin placer prostitucin: para la mujer es un traba jo para el hombre es placer. 3) Cuando dentro del matrimonio est el gran temor de la reproduccin el placer se corta y el hombre puede prostituirse y buscar el placer afuera. (Este punto trajo discusin con los integrantes de los otros grupos). Grupo N 5: Placer vinculado con la reproduccin. Prostitucin no es placer. Placer se puede ver menoscabado por el temor a la repro duccin. No hablaron del matrimonio.
Ningn grupo logr relacionar que la prostitucin fue adjunta al matrimonio y la familia como una institucin ms agregada por una sociedad patriarcal que necesitaba para su subsistencia, tanto a la pecadora como a la madre . Presentamos a continuacin las opiniones de los /las participantes, vertidas en la 1 evaluacin parcial: (se transcriben tal como fueron escritas).
MUJERES: Esta experiencia es muy positiva y enriquecedora. Individual y para mi pareja. Me agrada el trabajo por talleres porque podemos dialogar con otras personas y de esta manera enriquecemos (un proceso de ida y vuelta). Est cubriendo las expectativas que tena y otras que ni pasaron por mi mente. Realmente quisiera que no terminaran los encuentros. Totalmente positivo y aclaratorio. Conforme. Es bueno para conocer me falta saber cmo transmitir. Conformidad hasta el momento. Fue mucho ms positivo de lo que crea. Estoy satisfecha por todo lo aprendido. Para m 10 puntos. En cuanto a sugerencia, creo que deberan difundirse ms la reali zacin de estos talleres. Para que accedan la mayor cantidad de gente y as llegar a una sociedad ms sana. Gracias. Las charlas para m fueron positivas y me gustara que a los chicos fueran tambin como las nuestras. Yo vine a este taller a aprender como comunicar a mis hijos todo lo referente a la sexualidad, pero en mi opinin, nos estamos dando cuenta que somos nosotros los que estamos aprendiendo, ya sea por su informacin o por las distintas opiniones. Me pareci fantstico, creo que sin ser una experta sexloga no me enter de nada nuevo y que mi relacin conyugal, que si bien saba que era buena es regenial. Gracias por todo Adelante! Los temas tratados hasta el momento son interesantes y conforma ron mis inquietudes al respecto. Este tipo de trabajo me parece muy positivo y no puedo hacer ninguna crtica porque como es la primera vez que participe
en ecuentro de este tipo, lo veo muy interesante. Es la primera vez que participe de encuentros sobre estos temas y como no llegamos al ltimo taller no puede opinar si quisiera que se trate sobre algo de lo que hablamos. Super mis expectativas: referente a mis dudas. Observacin: Qui siera saber como hablar con mis hijos ante sus preguntas. Yo vine a este taller para aprender a hablarles a mis hijos ya que tengo 9 y me doy cuenta que he aprendido mucho. Yo vine para poder explicarle a mi hijo sobre la sexualidad pero a pesar de mi edad hay muchas cosas que no en tenda. Las charlas son muy interesantes y me gustara que se extiendan un poco ms. Me result muy interesante por que lo que yo buscaba bsicamente era informacin. Me gustara que fuera ms largo y poder hacer preguntas sobre casos personales. Hasta ahora los temas me resultaron muy interesantes en lo que se reere a nuestra desinhibicin. Me gustara que fuera ms prctico en cuanto como bajar estos temas para ser tratado con nuestros hijos. En lo que respecta a mi condicin de adulta ha superado mis expectativas, pero an espero alguna ayudita para poder tratarlo con mis hijos. Quisiera saber qu sensaciones tienen los varones, a qu edad se desarrollan ya que soy mam de dos varones uno de 9 aos y otro casi de 13 aos. Quisiera encontrar en este curso los caminos para hablar con mis hijos (3 varones) sobre sexualidad, si me preguntaran y en caso contrario como encararlo yo misma. Me interesa mucho el taller porque es muy positivo el compartir en grupo, sugiero que se siga insistiendo con este tipo de trabajos. Adelante!
HOMBRES Muy positivo. Creo que en el grupo mucha gente se acerc buscan do respuestas y/o soluciones a preguntas y/o comportamiento de los hijos. Me considero enriquecido ya que contribuye a tener una vida sexual ms saludable. Hasta el momento estoy conforme con todo lo tratado, esperando que las prximas tengan temas importantes como la presente.
La expectativa de los talleres se cumpli muy bien en todos los sentidos: educativo, formativo, psicolgico.
4 TALLER: Tema: Anticoncepcin y aborto. Objetivos: Abrir el debate sobre un tema de gran conicto en nuestra sociedad: el aborto, al que urge tratarlo con la seriedad que merece, para evitar que una mujer siga muriendo da por medio en la Argentina. Impulsar la polmica para que tome estado pblico, enfrentando tabes. Informar los mtodos anticonceptivos. Se Inicia el taller con la informacin del resultado de la evaluacin de la reunin anterior. Se hizo referencia a una demanda que se repite: la forma de transmitir a los chicos informacin sexual. Se aclar que no hay recetas, que lo importante es empezar a dialogar y que eso va a depender de las caractersticas de la historia familiar.
1 Tcnica:
Se trabaj a partir de la lectura de un texto de la revista Manuela de Per: Yo abort porque ... Se pidi a cada grupo que leyera el texto, discutiendo sobre el mismo y elaborar sus conclusiones, respetando las diferencias de los/as participantes. Y comentando que les haba parecido el texto. Resultado: (Se respet la redaccin de cada grupo) Grupo N 1: Este grupo inform, que despus de reexionar, la conclusin unnime fue: Legalizar el aborto. Respetar las causales. Agilizar la autorizacin (hacindose referencia al caso comentado de aquella mujer violada que pidi autorizacin al juez para abortar). Mayor prioridad de la adopcin. De ltima la mujer debe decidir. La vocera del grupo coment un caso que haba informado el nico hombre del grupo, al que le pidi que lo compartiera con todos. Una adolescente, que estaba bajo la Tutela del juez y trabajaba cama adentro en una casa de familia, queda embarazada y se las arregla para ocultar su embarazo. Cuando llega el momento del parto, se va sola a la Maternidad
Martn y luego se lo da al Juez para adopcin . Dice el integrante del grupo - Yo valoro mucho esta actitud, pero pienso que es difcil plantear esto en un grupo de mujeres. Porque esta actitud es muy condenada por la mayora de las mujeres, que hablan del abandono del hijo. Pero para m es un acto de amor . Inmediatamente una integrante de otro grupo, plante no estar de acuerdo con que dar un hijo es un acto de amor. Se generaron diversos comentarios que llevaron a quin haba contado el caso a proponer la reexin Qu signica amar a un hijo? Grupo N 2: Unnimemente dijeron coincidir en: Considerar el aborto un crimen. Ninguna situacin lo justica, ni an en caso de violacin, ni la situacin econmica, por que un hijo vale la pena cualquier sacricio. Si no es preferible darlo en adopcin. La anticoncepcin es una manera de coartar una vida. Grupo N 3: Plantean a partir de la vocera que: Falta educacin sexual. Falta de informacin con respecto a mtodos anticonceptivos. Hay una falta de responsabilidad de toda la sociedad. Hay que tener en cuenta casos individuales. Agilizar los mecanismos para la adopcin. Se habl que de ltima debe ser la mujer la que decida. Con esto se plante a partir del hombre del grupo, que la mujer estaba constituida tanto psquicamente como fsicamente para el dolor. Cuando se pidi aclaracin, el hombre del grupo plante que l haba presenciado un parto y que no presenciara otro, dijo que: El hombre no soporta el dolor. Las mujeres del grupo coincidieron en este concepto. El integrante del grupo n 1 le dijo no coincidir y plante que no se sobrevalore a la mujer con la subvaluacin del varn.
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Grupo N 4: Plantearon que hubo divergencias en el grupo. Se estuvo a favor del aborto en caso de violacin. Se debera legalizar en casos de malformacin. Una sola integrante estuvo a favor del aborto en cualquier caso. Despus se dijo que el embarazo es una cuestin de a dos y que el aborto tambin. Grupo N 5: Coincidieron los integrantes en que, al margen de las posturas de cada uno, nadie poda decirle a otro qu hacer; por lo tanto acordaron que es una cuestin de conciencia de cada una de las mujeres que enfrentan al problema. Es importante destacar, que el tema de este taller, fue el que motiv mayor debate en el grupo. Se vieron importantes contradicciones en todos sus participantes, y un alto grado de desinformacin con respecto al tema. Fue llamativo que ningn grupo respet la consigna de comentar qu les haba parecido el texto motivador. Salvo una de las integrantes del grupo dos que plante el tema de los anticonceptivos, como una forma de coartar la vida que dijo Esas seoras plantean el problema y piden sin tener en cuenta qu es lo que pasa con el beb . Cuando desde la coordinacin se pregunt qu considerbamos por vida humana? se produjo un silencio y luego empez a hablarse de proyecto de vida. Desde la coordinacin se inform que esta era una discusin tanto de las ciencias como de la Iglesia, no existiendo acuerdo en ambos mbitos. A partir de este tema la discusin deriv en los diferentes costos de un aborto, y tambin sobre la venta de nios, y el trco de rganos. Se inform tambin sobre el contenido de nuestra ley sobre el tema del aborto. Tema que desconoca la mayora. Si bien el debate era rico se tuvo que cortar por falta de tiempo para pasar al tema de los anticonceptivos . Se le dio informacin escrita a cada una/o de las/los integrantes sobre los distintos mtodos y se explicit cada uno de los mismos. Hubo asombro en la mayora de las mujeres, quienes confesaron un gran desconocimiento del tema. Una de las integrantes cuestion los llamados mtodos naturales . Desde la coordinacin se dijo que es muy importante conocer todos los mtodos y tener capacidad para decidir.
5 TALLER: Tema: Homosexualidad, heterosexualidad y bisexualidad. Enfermedades de transmisin sexual. Objetivos: Explicitar conocimiento y desconocimiento sobre el tema. Desocultar temores y prejuicios con respecto a esta temtica. Analizar la aversin social al diferente, a quien no cumple con las normas y convenciones estipuladas.
1 Tcnica:
Se Inici el taller con cinco preguntas que los integrantes contestaron en forma individual y annima. Slo una participante no quiso contestar. Preguntas. 1) Cmo saber que una persona es homosexual? 2) Es verdad que hay ms homosexuales que mujeres? 3) Cules creen ustedes que son las causas de la homosexualidad? 4) Qu problemas traen las conductas homosexuales para la sociedad? 5) Cmo reaccionaran ustedes si se enteraran que su mejor amiga o amigo es homosexual? Resultado: 1) Cmo saber que una persona es homosexual? MUJERES: Por su vestimenta, modo de hablar y de expresarse. No lo podra determinar con certeza. Si podra dar mi parecer (que puede estar equivocado), por la observacin de sus actitudes o conductas. En el varn por los gestos afeminados y en las mujeres por los gestos varoniles, aunque en ambos casos esto no es precisamente el detonante, ya que hay hombres que por su educacin, por el trabajo que desempean, etc., son nos y delicados y no homosexuales, lo mismo ocurre con las mujeres. Particularmente en mi caso nunca pude ver ni saber si una mujer es homosexual. Nos damos cuenta que una persona es homosexual por su forma de vestirse, su forma de actuar o sus modales. A veces se nota en los gestos, en el modo de vestir, o de hablar, pero, a veces yo no me he dado cuenta y he estado frente a un ho mosexual que como yo lo vea hasta me ha resultado atractivo. Creo que es ms fcil saber si es homosexual un hombre que una
mujer. Algunos se maniestan demasiados amanerados, lo maniestan verbalmente. En el caso de las mujeres, la sociedad las trata con ms benevolencia ya que en pocas oportunidades, se las destaca. Creo que se puede saber por la forma de conducirse verbalmente y con acciones muy marcadas. Por como se conduce, a veces. -Las veces que he detectado a una persona homosexual es por su forma de conducirse, coneso que me ha costado trabajo cuando se trata de mujeres. Puedo saberlo muy relativamente. Por los gestos amanerados en el hombre. Por los gestos masculinos en la mujer. Creo que se conocen mejor a los que le nota en su forma de ser. De otra manera no s. Por sus modos. Pienso que nunca una persona expresa totalmente su verdadera sexualidad por eso decir si una persona es homosexual, es mucho arriesgar. En el hombre generalmente por sus modales muy femeninos y en la mujer por ser de una manera hombruna. No debemos someter a exmenes a las personas para saber que rol cumplen. A veces nos damos cuenta por su aspecto exterior, de lo contrario creo que tendramos que conocer a la persona en profundidad y no prejuzgar, no rotular, no poner carteles. Primero un poco por la forma de caminar, hablar, movimientos con las manos a otros no se le nota. No sabra responder con exactitud.
HOMBRES: No s distinguir exactamente, a un homosexual. A veces uno pre juzga por ciertos aspectos de la personalidad. En mi adolescencia, los homosexuales eran siempre hombres atildados, excesivamente cuidados en sus modales y a veces con gestos femeninos. Ahora hay travestis que son fcilmente reconocibles. De las mujeres tambin se prejuzgaba cuando tenan aspecto hombruno. Puede ser por la forma de caminar y de hablar, a pesar de ello hay personas que no tienen esa cualidad y son homosexuales. A veces se prejuzga por la forma de ser y de actuar.
2) Es verdad que hay ms homosexuales hombres que mujeres? MUJERES: No lo s. Pienso que eso no se puede asegurar. Sinceramente no lo s. Segn mi esposo hay ms mujeres, slo que entre ellas no se nota tanto como en el varn. Esa es la informacin que tenamos antes, pero ahora lo pongo en duda. No lo s. Adems no reconozco a una mujer homosexual. No, no es verdad, creo que el nmero es muy parecido de homosexuales hombres y mujeres. Son ms notorio los homosexuales hombres. Me parece que no. No. No es verdad que haya ms homosexuales hombres que mujeres. Pienso que ahora por igual. Sinceramente no s. No. Creo que no pero lo desconozco. No creo. Sinceramente no s. Creo que no hay ms hombres que mujeres solamente que las mujeres son ms reservadas. No tengo cifras concretas pero creera que no.
HOMBRES: No se si hay ms hombres homosexuales que mujeres quizs a par tir de los travestis uno pueda suponer que hay ms hombres. Creo que hay ms homosexuales hombres porque las mujeres son ms reservadas. No.
3) Cules creen ustedes que son las causas de la homosexualidad? MUJERES: Una familia mal constituida, donde no hay amor ni atencin hacia
el nio, tambin puede ser un factor congnito. Las causas podran ser algunas conductas impuestas por los padres (desde la infancia) y en la adolescencia las malas inuencias. Las desconozco Podra ser falta de afecto, violaciones, hormonas? No lo s. Quizs una educacin inadecuada, o la falta de la gura paterna o materna. Son muy variadas, para mi van desde la sobreproteccin hasta la falta de atencin que se les presta a los chicos cuando son adoles centes y a veces antes, cosa que los induce a buscar complicidad, apoyo y comprensin en otra persona que a veces, puede resultar la persona equivocada. Creo que cada caso tiene su motivacin propia. Puede darse por la ausencia en el caso del varn de gura masculina en la casa, por una madre castradora, por falta de amor, por desilusin motivada en el sexo opuesto, etc. Les falta una correcta educacin. Yo creo que cada persona nace predestinada para lo que va a ser en su vida. Supongo que varias desde tener una madre de personalidad muy fuerte y un padre dbil o viceversa o haber tenido malas experiencias con el sexo opuesto y sobre todo creo una mala o ninguna formacin sexual. Realmente no s cuales son las causas de la homosexualidad. La falta de poder conseguir novio, las mujeres. La falta de como proceder con las mujeres lleva al hombre a sentirse cmodo con hombres. Creo que las causas son hormonales, y que deben sufrir mucho las personas homosexuales por tener un cuerpo que no coincide con sus sentimientos. Por falta de cario. Particularmente la homosexualidad me cuesta mucho trabajo en tenderla por eso no termino de denirme si es un problema biolgico o psquico. Soledad, incomprensin, falta de entendimiento con el sexo opues to. Creo que la falta de autoestima personal, la crianza de los padres (desean una mujer y tienen un varn o viceversa) y educarlos en forma errnea.
Algunos nacen con ciertas tendencias, otros por factores muy per sonales. Un problema no solucionado en la infancia. Incomprensin de alguno de los padres, falta de dilogo.
HOMBRES: No s cuales son las causas de la homosexualidad. No creo mucho que dependa de la crianza recibida en la infancia. Creo que hay muchos factores. Hormonales, del medio, de relaciones.
4) Qu problemas traen las conductas homosexuales para la sociedad? MUJERES: Traen problemas graves para la sociedad, un homosexual es siempre mal mirado y no se pueden insertar bien en ningn trabajo. Desconozco los problemas que traen a nuestra sociedad, lo que si puedo aseverar que las conductas homosexuales sufren una margi nacin, un rechazo ,por cuanto la sociedad no acepta estas conduc tas. Qu los homosexuales son rechazados, se los v con asco y no se los comprende. La sociedad los margina, no son ejemplo de una familia bien cons tituida. No s si es un problema pero en general la mayor parte de la so ciedad los rechaza y los hace aislarse y concentrarse en su grupo de iguales, cosa que no les permite tener otras opiniones, vi vencias o puntos de vista que los pueda llevar a cambiar, lo cual no s si es posible. Considero que una pareja de homosexuales no puede tener hijos y ya que la sociedad est formada por ncleos familiares, no contribuyen a sostener la misma. A mi personalmente me dan pena, creo que no pueden ser felices sintindose diferentes y muchas veces menospreciados. Distorsionan las bases de las futuras familias. No s. No s explicitarlo. El problema que acarrea la homosexualidad es la marginacin.
El problema que trae a la sociedad es que todava no estamos acos tumbrados. Quizs los problemas que acarrean sean que se tergiversan los ro les femeninos y masculinos. Las enfermedades. Pienso que la mayora de los problemas es la prdida de la imagen varonil, ya que los homosexuales generalmente son muy delicadi tos. Muchos porque no estamos educados para aceptarlos y compren derlos. Malos ejemplos, agresiones, discriminacin social. La marginacin de esas personas. Que la sociedad no los acepta. Nuestra sociedad no es lo sucientemente abierta para aceptar la homosexualidad y eso acarrea ciertos inconvenientes tanto para el homosexual como para los dems. Hay rechazo, diferencias, marca ciones, marginaciones.
HOMBRES: No creo que creen problemas en la sociedad, salvo la proliferacin del SIDA. No contesta. Distorsionan la raza humana.
5) Cmo reaccionaran ustedes si se enteraran que su mejor amiga o amigo es homosexual? MUJERES: Sentira una profunda tristeza y dolor. Procurara brindarle el apoyo necesario facilitndole el camino de acceso a las personas (profesionales) que pudieran ayudarlo espe ccamente. Tratara de averiguar las causas de su digamos enfermedad pero bajo ningn concepto dejara de ser su amiga. A mi no me molestara, pero pienso que ellos se sienten disminui dos. No me interesara. No lo dejara de lado, ni le reprochara nada. Para m la amistad no tiene sexo, para m, mi amigo o amiga es ante todo eso, un amigo.
Me producira en principio un gran y tremendo asombro, querra saber porqu, tratara de entenderla o entenderlo si me es posible. Tratara de aconsejarle un profesional (para su correccin). No le dira nada me parece que cada uno es dueo de su vida. Tratar de ayudarlo, sobre todo dndole mucho amor. Considero que mi mejor amigo puede hacer de su sexo lo que de sea. Difcil de aceptar pero si lleg a ser mi amiga fue por algo y creo que costndome lo aceptara. Hay que estar, pero supongo que lo respetara y tratara de com prenderla. Al n y al cabo mientras se encuentre la felicidad Importa cmo? Lo importante es hacer lo que cada uno siente, y lo haga sentir bien. No s. Con un amigo / a no tendra problemas, pero si me lo he pregunta do en caso de tener un hijo homosexual, me costara mucho acep tarlo. Creo que en principio seria duro, pero lo aceptara y comprende ra. Comprenderlas, no apartarse de ellas y no ser su juez, de nadie. Tratara de comprenderlo y no censurarlo. Respetara su decisin. Comprendera su forma de ser. Conozco un caso (mi mejor amigo)
HOMBRE: Si mi amigo fuera homosexual creo que no me importara, ni modi cara mis sentimientos para con l. No me gustara pero tratara de ayudarlo, no por eso dejara de ser mi amigo. Lastimoso.
2 Tcnica:
Despus de recoger las respuestas se dividi a los participantes en cinco grupos y se ley un texto a partir del cual se le pidi que reexionaran y discutieran, para luego volcar las dudas y los comentarios que surgieran, en el grupo grande: Texto: La homosexualidad es la atraccin sexual por personas del mismo sexo,
que no necesariamente implica ejercicio de la actividad sexual, ya que hay personas que tienen atracciones homosexuales y que nunca han mantenido relaciones homosexuales y otras que no teniendo una opcin de ese tipo, han mantenido, eventualmente, relaciones homosexuales. Actualmente la homosexualidad no est considerada como enfermedad o perversin sino que es denida como una variante de la conducta sexual. Han habido intentos de diversas teoras psicolgicas y sociolgicas por explicar las conductas o sentimientos homosexuales, sin embargo ninguna de ellas llega a ser vlida en los diversos sentimientos, formas o actitudes a la base de una opcin homosexual. Usualmente pensamos que todos los hombres que tienen opcin homosexual son amanerados y que tienen conductas afeminadas y que las mujeres son rudas, acionadas a vestimentas y juegos masculinos y no es as, solamente un pequeo porcentaje de personas con opcin homosexual adoptan estos comportamientos. No hay estadsticas al respecto en nuestra sociedad, pero es una conducta que se da tanto en hombres como mujeres. Muchas veces se relaciona la opcin homosexual con conductas marginales como la delincuencia y la drogadiccin y no hay razones para hacerlo. Confrontar los valores relacionados con la persona humana: Respeto, responsabilidad, compromiso con el desarrollo social, solidaridad, justicia y otros que pueden estar igualmente presentes o ausentes en las personas tanto si su opcin es homosexual o heterosexual. La homosexualidad ha existido desde pocas remotas y mucho se ha discutido al respecto, algunos para reprobarlos otros para defenderla. Pueblos como la antigua Grecia, aceptaron su existencia como una posibilidad ms de relacin y otros como los antiguos hebreos, la reprobaron severamente. Incluso con el destierro, obligando a las personas a abandonar su pas. La sexualidad en general, est reprimida en nuestra sociedad. Se limita a considerar a la sexualidad como reproduccin, sexualidad como genitalidad, sexualidad slo para adultos y slo para sexos distintos. Todo esto forma parte de la sexualidad reprimida, atada , que ahora conocemos. La sexualidad es una cuestin mucho ms amplia, es una forma de comunicacin, una forma de expresin de sentimientos y por ello se ve la necesidad de respetar las distintas expresiones de la sexualidad que las personas tienen, lo que incluye tambin el respeto por las otras personas por la expresin de nuestra sexualidad . (Extrado de 10 Guas para trabajar educacin sexual con adolescentes Movimiento Manuela Ramos). Resultado: GRUPO N 1: Se nace o se adquiere? Ninguna de las integrantes del grupo reconoce a una mujer homosexual.
Algunos hombres son amanerados y otros no. Maniestan que todos los integrantes estn de acuerdo en vivir y dejar vivir. Se debe intentar cambiar el rechazo social que existe. GRUPO N 2 No estamos de acuerdo pero la aceptamos, no es aplaudi ble. Puede ser algo orgnico? GRUPO N 3: Estn de acuerdo con vivir y dejar vivir. Cmo actuar con un hijo homosexual? Si pensamos aceptarlo o ayudarlo ya lo estamos tachando de anormal. Con un heterosexual no pensamos en ayudarlo, o aceptarlo. GRUPO N 4: Qu son los bisexuales? Acordaron con lo que dijeron los otros grupos. El hombre del grupo plante entender pero no puede aceptarlo. GRUPO N 5: Cmo se puede prevenir la homosexualidad? A partir de estas emergentes se plantearon cuestiones relacionadas con que estos conceptos no son absolutos, es decir, no es cuestin de todo o nada . Tal como se plantea en el siguiente texto: La excitacin sexual que produce en una persona un miembro del propio sexo no es un fenmeno de todo-o-nada, sino una cuestin de gradacin: se puede observar una gama que va desde aquellas personas que slo son sensibles a los miembros del sexo opuesto, pasando por un alto porcentaje de quienes pueden sentirse estimulados por individuos de ambos sexos, hasta aquellos que se interesan tan slo por los representantes de su propio sexo. Ya que no se puede hablar de homosexualidad qumicamente pura, lo ms apropiado parece adoptar la expresin conducta homosexual, propuesta por el Institute for Sex Research de la Universidad de Indiana. Estados Unidos . Finalmente se brind informacin sobre prevencin y cura de E.T.S. (enfermedades de transmisin sexual). 6 TALLER: Tema: Evaluacin. Objetivos: Plantear temas e inquietudes pendientes.
Plantear temticas para profundizar. Explicitar logros, disgustos y expectativas en cuanto a los temas planteados. El taller se inici con la lectura del fragmento del libro de Vicent Joseph Marques Qu hace el poder en tu cama? (Ver: Para leer y comentar ) Luego se reparti a cada integrante una tarjeta con las siguientes preguntas para responder 1) Cmo se sinti con el trabajo realizado? 2) Hubo algo que le molest? Por qu? 3) Qu tema le result ms esclarecedor? 3) Qu tema le hubiese gustado tratar que no se vio? 5) Qu tema profundizara ms? 6) Qu es lo que deja y que se lleva? 7) Qu sugerencias tiene para un futuro trabajo? Respuestas: 1) Cmo se sinti con el trabajo realizado? MUJERES: Muy cmoda y satisfecha. Me sent muy bien por poder compartir con otras personas mis inquietudes y mis dudas. Fue fructfero. Me sent muy bien, muy cmoda. Muy bien, cmoda. Muy bien! Acorde con mis expectativas. Me sent muy bien. Brbara. Muy bien, me he sentido muy cmoda, pienso se han esclarecido varias dudas, que de no ser por este taller, no hubiera tenido la oportunidad de charlar sobre estos temas tan abiertamente. Muy bien. Muy cmoda, conforme. Me sent muy bien.
Muy bien, estupenda. Me sent cmoda. Pienso que a todos los padres que asistimos a los talleres nos gust participar. El trabajo fue positivo, instructivo. No hubo nada molesto. Muy bien. Me sent bien con el trabajo realizado, muy cmoda y a gusto.
HOMBRES: Muy satisfecho por el trabajo realizado. Conforme. Con el trabajo realizado estoy absolutamente conforme.
2) Hubo algo que le molest? Por qu? MUJERES: En absoluto. Nada. No hubo algo que me molest. En absoluto nada me molest. No contar con ms tiempo para alargar las reuniones. No. No hubo nada que me molestara. No. Nada me molest en absoluto. No. No nada. Creo en este momento, que no me molest nada o en todo caso me molest reconocer mi falta de conocimientos sobre algunos te mas. Nada en absoluto. No hubo nada que me molestara slo hubiera querido explayarme ms. No hubo nada molesto. No.
No me molest nada en absoluto, ya que se trabaj en un ambien te clido.
HOMBRES: No hubo nada que me molest. No, fue familiar. Me molest nicamente los planteos de casos particulares. En mu chos casos se escapaban del tema.
3) Qu tema le result ms esclarecedor? MUJERES: El tema de la homosexualidad. La sexualidad en el hombre y la mujer. El tema de la relacin sexual en el matrimonio me pareci muy claro. El de la homosexualidad. Todos. Anticonceptivos. La encuesta sobre los mitos. No fue un tema, sino el sentido humanitario que se le dio al taller. Pienso que en todos los temas que se tocaron se esclarecieron du das. Lamentablemente no pude estar en todas las charlas, pero todas las que asist, me resultaron beneciosas y esclarecedoras. Todos los temas por un motivo o por otro. El tema esclarecedor fue el de la anticoncepcin. El de la homosexualidad. El tema que me result ms esclarecedor fue el de la homosexuali dad, donde aprend cosas que no saba. El tema ms esclarecedor fue el de la homosexualidad. La parte que se toc sobre masturbacin, acto sexual, eyaculacin, etc,. Y la parte sobre reproduccin, placer, matrimonio, prostitu cin. El tema que me result ms esclarecedor fue el de la homosexualidad.
HOMBRES: Todos los temas me resultaron esclarecedores. La educacin hacia los nios. Todos los temas fueron esclarecedores, mis preferencias fueron homosexualidad y aborto.
4) Qu tema le hubiese gustado tratar que no se vi? MUJERES: Relaciones sexuales entre parejas. Las relaciones prematrimoniales en los adolescentes. Me hubiese gustado tratar el tema de la relacin padres e hijos. No contest. No me quedan dudas. Todos los temas tratados estuvieron informados. No contest. Temas vistos o no, analizar la posibilidad que estos talleres sigan funcionando cada vez ms. Estos talleres tendran que hacerse por lo menos una vez al mes o cada 15 das porque habra muchos temas interesantes a tratar. Me gustara ampliarse temario de tratarlo con los hijos, pues no quiero transmitirle los mitos propios. Que aunque estn aclarados me lo inculcaron toda la vida. El balance nal es que me doy cuenta de las falencias a nivel sexual que hay en mi matrimonio. El tema que me gustara que se trate es Cmo, de qu manera profundizamos sobre sexo con nuestros hijos? Ninguno, creo que a pesar del poco tiempo en el que se desarroll el taller se tocaron todos los temas. Me hubiera gustado tratar las relaciones de pareja y la conviven cia. Me hubiera gustado conocer qu otra implementacin puede haber adems de las reuniones. Como incide en los chicos la separacin de los padres. No me qued, en este taller ningn tema en el tintero.
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HOMBRES: No contest. Como fue la informacin, se tendra que tratar con ms frecuencia. No tengo en este momento temas que a mi Juicio no se hayan visto.
5) Qu tema profundizara ms? MUJERES: Mtodos anticonceptivos. El tema: de la sexualidad en ambos sexos, para poder llevar una vida sexual ms real y sin trabas y sin culpas. Profundizara tema adolescencia. Anticoncepcin. Nada. De acuerdo con las expectativas de los asistentes. El tema de la homosexualidad y la prostitucin. Todos. Estos talleres tendran que hacerse por lo menos una vez al mes o cada 15 das porque habra muchos temas interesantes a tratar. Me gustara que se ampliase el tema, modo de tratarlo con los hijos, pues no quiero transmitirle los mitos propios. El tema a profundizar es muy personal y tendra que hacerlo con mi esposo y un profesional. De qu manera profundizamos sobre sexo con nuestros hijos. No contest. El matrimonio. Profundizara los temas centrales con personas que contaran propias experiencias. Aborto. No contest.
HOMBRES: El tema de la sexualidad. La educacin sexual con el nio. Homosexualidad y aborto.
6) Qu es lo que deja y qu se lleva? MUJERES: La satisfaccin de haber concurrido. Dejo el poder comunicarme con pares adultos y me llevo el haber podido esclarecerme muchas dudas con respecto a la sexualidad y haber podido aprender, tambin de escuchar a una profesional tan amplia de criterios. Una hermosa experiencia. La satisfaccin de haber concurrido. Dejo dudas y me llevo conocimientos. No contest. Me llevo una gran alegra de haber podido asistir a estos talleres. Dejo un GRACIAS, me llevo su ejemplo de vida: SER no QUERER SER. Nos llevamos la dicha de haber podido compartir un lindo grupo y que alguien tan amable y tan abierta nos oriente. Me llevo mucho inters de informarme mejor. Dej atrs puntos oscuros y me llevo claridad. Adems estoy sor prendida por la naturalidad con que se desarroll todo el taller, la espontaneidad de los asistentes. Hablar de frente con gen te casi desconocida de estos temas es muy positivo. Dejo parte de mi ignorancia y me llevo mucho. La alegra de haber escuchado a personas que sin estas charlas no se habran atrevido a hablar. Me llevo la inquietud de profundizar por m misma sobre estos te mas. Dejo dudas y miedos, llevo coraje para enfrentar preguntas. Dejo de tener dudas sobre la sexualidad de los varones, me llevo mucha informacin que espero poder compartir con mis hijos y amigos.
Dejo mis desconocimientos y me llevo una buena experiencia. (Soy dura para poder expresar con palabras algunos sentimientos). Si gan trabajando as!
HOMBRES: Esta es mi primera experiencia en estos temas y en el futuro ver las cosas de otro modo. Se deja el haber compartido situaciones y experiencias y se lleva informacin sin intereses creados. Me llevo del taller un enriquecimiento que mejora mis relaciones con mi cnyuge y mis hijos. Me siento ms libre, lejos de tabes y falsos prejuicios (lo tach porque los prejuicios no son ni falsos ni verdaderos). 7) Qu sugerencias tiene para un futuro trabajo? MUJERES: Participacin de ms hombres. Poder concientizar a ms padres para que asistan a este taller tan importante para nosotros y nuestros hijos. Seguir reunindose con cierta frecuencia. No contest. Fomentar estas reuniones para que se puedan reunir con paps de otros colegios. No contest. Simplemente que se repitan. Ninguno en cuanto a la manera de encararlo, si la necesidad (insisto) de ms talleres. No contest. Me gustara que se haga en pareja la charla, como propusieron una vez al mes por lo menos, para dudas a tratar. La sugerencia que se me ocurre sera hacerlos ms seguidos dentro de lo posible. Que se debera seguir charlando de sexo en los mbitos de las escuelas de nuestros hijos. Que se busque la manera de atraer ms maridos como por ejemplo, cambio de horario o cambio de da.
Intentar la participacin total de los hombres. Sugerira la conexin con personas capacitadas y de distintos mbitos (religiosos, polticos, visitadores sociales, mdicos) y de distintos sexos. La autovaloracin que debemos tener cada uno como persona. Sigan trabajando as!
HOMBRES: No contest. Continuar estos talleres para benecio de todos. Lograr la participacin de ms gente. Esto es muy saludable para todos.
El desarrollo de estos talleres fue exitoso. Permiti un fructfero trabajo posterior con los nios/as, la conanza lograda con madres, padres y docentes se transmiti a aquellos que por diversas razones no concurrieron. El comentario de esta experiencia lleg a nios y nias, lo que redund en una saludable integracin requerida para este tipo de trabajo. Muy pocos padres manifestaron su disconformidad.
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2. Los talleres con los/as nios/as
El requisito bsico para encarar el trabajo es el de estimular a los grupos a expresarse como lo hacen con su grupo de pares, con los trminos que cotidianamente usan, sin temor y sin vergenza. Una de las labores principales es mostrar cmo la sexualidad adulta est impregnada de un carcter negativo, y cmo el poder y la violencia se traslucen en los discursos que circulan sobre la misma. Quitndole la valoracin negativa, las palabras groseras dejan de tener sentido, y es esperable, especialmente en los sptimos grados y en grupo de varones, que esto aore al comienzo. Porque es la forma en cmo se acostumbra a los varones para que hablen del tema. Si queremos dar una orientacin distinta, debemos permitir que se maniesten todas las conductas para que puedan ser analizadas conjuntamente, y no reprimirlas de entrada. Algo que llama poderosamente la atencin es la manifestacin de inquietudes relacionadas con material pornogrco. Material que la mayora de los chicos de establecimientos donde sus familias tienen video casetera manejan. El hecho est que generalmente, estas pelculas, se ven con desconocimiento sobre el tema y a escondidas de los padres. Y dado que, usualmente, no discriminan entre reproduccin y placer, las confusiones y las fantasas creadas son altamente movilizantes, ya que no tienen posibilidades de comentarios claricadores, pues los padres ignoran la situacin por la que atraviesan sus hijos. Motivo por el cual, cuando se les brinda la oportunidad -y estimulados por padres y docentes- proponen un caudal de preguntas, que ofrecen la posibilidad de un riqusimo trabajo. Lamentablemente esta situacin no es comprendida del todo por algunos/ as adultos/as, que juzgan de falta de respeto, lo que en realidad es una imperiosa necesidad de saber. Es la tpica actitud adulta de reglamentar antes que descubrir, de frenar en vez de permitir para luego encauzar. A veces se da el caso de algunos varones que descalican los interrogantes de sus compaeros/as, en el afn de demostrar que ellos saban todo. En tales casos hay que trabajar en funcin de mostrar que la desinformacin es un problema que atae a todos/as. Que lo que sabe uno/a, no lo sabe el/la otro/a y viceversa; que el dilogo y las preguntas conducen a un conocimiento ms rico. Si no hay preguntas, no hay conocimiento. Se presentan a continuacin las tcnicas empleadas en estos talleres, precedidas de un cuadro con sugerencias para su aplicacin en los distintos grados.
Tcnicas de Apoyatura Grca por Maricel Kalil Y Patricia Gascard TECNICAS

A- La vieja y la joven (disparadora)
3
X
A
X X
S
X X
SEXO Y SEXUALIDAD
B- El marciano (disparadora) C- Las mentiras mentirosas (disparadora) D- El sueo imposible (debatir y reexionar) E- Fichas con situaciones (para dramatizar) A- Como me ven mis papis? (disparadora)
X X X
X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X
X X
X X
CUERPO Y DESARROLLO
B- Me dibujo como me veo (disparadora) C- Me ves? Te veo. (disparadora) Apoyatura grca Tarjetas y lminas de los genitales con nombres informativos Tarjetas de los genitales con nmeros evaluativos
X X X
X X X X X X X X X X
MASTURBACIN
Ser verdad? (tarjetas para debate) A- Asociacin de ideas (disparadora) B- Lotera (evaluativa) Apoyatura grca C- Regla y ciclo menstrual (informativa y evalutiva) A- Con quin lo hablo? (disparadora) B- Asociacin de ideas (evaluativa y disparadora) A- Domin (disparadora - evaluativa) Apoyatura grca Fecundacin y nidacin (disparadora - evaluativa) Gemelos y mellizos (disparadora - evaluativa) Tarjeta: Trabajo de parto (disparadora - evaluativa) Video: Hacia un parto sin temor (disparadora - evaluativa) Apoyatura grca Anticoncepcin Cuadernillo Anticoncepcin Cuadernillo simplicado Yo abort porque... (cha) Calladita la boca (video)
RELACIONES SEXUALES
EMBARAZO Y PARTO
MENSTRUACIN
X X X X X
X X X X X
ANTICONCEPCIN ABORTO
X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X
X X X X X X X X X
HOMOSEXULIDAD
A- Que sabemos sobre la homosexualidad? (tarjetas para debatir) B- Sobre homosexualidad (texto explicativo) A- E.T.S Slvese quin pueda (tarjetas para debatir)
E.T.S
B- Juego de las posibilidades Carta abierta al virus del S.I.D.A (texto motivador) Ficha E.T.S
ABUSO PORNOGRAFIA PROTITUCIN
A- Con qu asocias la palabra abuso? (lluvia de ideas) B- Qu haras si....? (tarjetas para debatir) C- Y vos que pensas? (tarjetas para debatir) D- Sabs quin es el pap de mi chiquito? (tarjetas para debatir)
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REFERENCIAS del cuadro de TCNICAS

1 CICLO (1 y 2 grado) 2 CICLO (3, 4 5 grado) 3 CICLO (6 y 7 grado) ALFABETIZACIN (Centros Alfabetizadores) SECUNDARIA
Las siguientes tcnicas son algunas de las utilizadas entre los grupos de talleristas. Antes de su aplicacin conviene evaluar el grupo, los intereses, edades, cantidad de integrantes, etc, para un mayor xito. En la escolaridad primaria, adems hay que tener en cuenta la diferencia de edades que se dan, a veces, en un mismo grado. Eso no debe inhibir a cada coordinador a buscar otros caminos para que los grupos accedan a la informacin necesaria. Por el contrario, es deseable que cada tallerista pueda crear y recrear nuevas tcnicas para compartir y ampliar las distintas formas de llegar a la alfabetizacin sexual. Para un mejor aprovechamiento de las tcnicas se sugiere la ubicacin en crculo y otra que permita libertad de movimiento y mirarse la cara , como as tambin una duracin aproximada de 80 o 90 minutos por taller.
Tcnicas de Apoyatura Grca

1- Sexo y Sexualidad
A) LA VIEJA Y LA JOVEN Tcnica extrada de Tcnicas participativas para la educacin popular. Ed. Humanitas) Objetivos: Poder diferenciar elementos subjetivos y personales presentes en un hecho, una situacin o cuando analizamos la realidad. Materiales: Lmina adaptada para esta tcnica.
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Desarrollo: a) b) c) Los integrantes se ordenan en pequeos grupos (de 4 a 6 personas). El coordinador/a entrega a cada grupo una lmina. Comnmente algunos ven a la joven y otros a la vieja. Se solicita a cualquiera que explique dnde se encuentra cada personaje dentro del grco. Se discute cmo a partir de un mismo dibujo, hay distintas formas de verlo o interpretarlo. Apreciacin personal presente siempre que analizamos la realidad. La discusin debera permitir pensar aspectos de la sexualidad, no slo como naturales , sino como atravesados por la cultura, los prejuicios, ideales, valores, experiencias personales, gustos, etc.
d)
B) EL MARCIANO (Extrado de 10 guas para trabajar educacin sexual con adolescentes . Movimiento Manuela Ramos) Objetivos: Establecer y analizar las diferencias entre hombres y mujeres en lo fsico y en lo genrico. (Entendiendo por genrico los caracteres adjudicados a cada sexo por las diferentes culturas). Revisar pautas en la educacin de varones y mujeres. Materiales: Pizarrn y tizas o aches y marcadores. Desarrollo: a) b) Dividir la pizarra en dos partes. En una escribir en la otra. El coordinador/a propone la siguiente consigna: Imaginemos que viene un ser de otro planeta a conocer el nuestro y quiere saber cules son las diferencias que existen entre mujeres y varones . Se anotan las ocurrencias en la columna correspondiente tal cual surjan sin hacer ninguna correccin. Se propone imaginar ahora que ese ser indaga, sobre las diferencias que no cambian ni con el tiempo (lo histrico) ni en el espacio (lo geogrco). Por ejemplo: en cuanto al tiempo pensar en la poca de las cavernas, 1810, en la actualidad, etc. Con respecto al espacio, en Argentina, en una Isla africana, en el Polo Norte, etc. Se leen todas las ideas escritas tachando aquellas que los participantes consideren que no cumplen con la consigna.
c) d)
e)
f)
La tcnica debera facilitar, en primer lugar, el observar que lo que no cambia ni con el tiempo ni en el espacio tiene que ver con los caracteres fsicos; mientras que aquello que se ha ido tachando tiene que ver con los aspectos sociales, culturales, modas, costumbres, etc, impuestos por nuestra sociedad a cada sexo. Por ejemplo: que las mujeres se pintan las uas, se maquillan, y se encargan de la casa, mientras que los varones son ms fuertes y trabajan fuera del hogar.
C) LAS MENTIRAS MENTIROSAS Objetivos: Sensibilizar a los nios/as de los grados inferiores con respecto a los mitos (mentiras mentirosas) que circulan sobre las diferencias sexuales. Analizar el concepto mentiras mentirosas en relacin a prohibiciones ejercidas socialmente que no entraan un peligro real. Por ejemplo: los nios/as, en un taller, diferenciaban la prohibicin de cruzar una calle sin un mayor, del mandato respecto a no jugar a la pelota ejercido sobre las nias. Materiales: Cuento: Uxen, la jirafa rebelde de Ana Mara Kaufman en el libro Luciana, Juan y Copete 1 . Editorial Santillana 1989. Desarrollo: a) b) El coordinador/a lee el cuento. Se interpreta oralmente proponiendo buscar la mentira mentirosa que se le deca a Uxen (que las jirafas no deben ir al sol para seguir siendo lisas y poder conseguir novio). Una vez analizado dicho mito se propone la siguiente consigna: Cules son las mentiras mentirosas que nos dicen a nosotras /os? Se abre el debate en relacin a los mitos que surjan tratando de pensar -al Igual que como lo hizo Uxen - qu haramos no sotros/as para cambiar estas mentiras. Por ejemplo, en un taller las nenas propusieron prestarle las muecas a los nenes que ellos les enseen a jugar a la pelota .
c)
d)
E) PARA DEBATIR Y REFLEXIONAR: El sueo imposible Objetivo: Presentar y analizar diferentes opciones para elegir frente a una
misma realidad: el trabajo del hogar. Material: Historieta: El sueo imposible. (Extrada del Video del mismo nombre publicado en la revista Manuela . Per.) Tres hojas de aprox.: 20cm x 27 cm.)
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Desarrollo: a) b) Leer en pequeos grupos (de 4 a 6 personas) la historieta. Debatir cul de estas opciones es socia1mente la ms frecuente, indagando el por qu, las ventajas y benecios de cada una, los roles del varn y la mujer en ambas opciones, etc. Evaluar grupalmente la posibilidad ms saludable justicando la eleccin.
c)
Variantes: Proponer un nal distinto para la historieta en forma escrita o grca. Dramatizar la historieta o el nal que se invent. Inventar propagandas para publicitar la forma elegida como la mejor.
2- Cuerpo y Desarrollo
A) CMO ME VEN MIS PAPIS? Objetivos: Esta tcnica se sugiere en grados inferiores para: Producir la sensibilizacin y participacin de los padres junto con los nios/as en la temtica. Trabajar las diferencias entre los sexos. Analizar los prejuicios en la educacin diferencial genrica que se brinda a nios y nias Materiales: Papel y lpices. Mural o pizarrn Cinta adhesiva, Desarrollo: a) El coordinador /a da la siguiente consigna en forma escrita a los nios/as: Papi o mami dibuja mi cuerpo completo , b) Cuando se reciben los dibujos se colocan en el mural uno al lado del otro invitando a los nios/as a observarlos y a descubrir semejanzas y diferencias que expresarn en forma oral o por escrito. c) Se incentiva el debate con preguntas sobre las diferencias de sexo y de los dibujos entre si: Todos los cuerpos son iguales? Por qu? Qu
partes si? Cules no? Todos los nios/as estn vestidos (o desnudos)? Por qu les parece? Cmo es mejor para ver el cuerpo entero? d) A partir de esta discusin se espera que surjan las diferencias sexuales y los distintos criterios de los paps que sern confrontados en cuanto al modo de ver el cuerpo de sus hijos. e) Posteriormente se propone a los nios/as dibujarse y dibujar a un compaero / a del otro sexo de tal manera que se puedan ver los cuerpos y los dos sexos completos. B) ME DIBUJO COMO ME VEO (Extrado de 10 guas para trabajar educacin sexual con adolescentes . Movimiento Manuela Ramos) Objetivos: Trabajar las diferencias entre los sexos. Descubrir y aceptar los distintos tipos de cuerpos (tamao, color, forma, etc.) Materiales: - Papel, lpiz y cinta adhesiva. - Pizarrn o mural. - Apoyatura grca: Lmina de los genitales (con nombres) Desarrollo: a) El coordinador /a propone a los integrantes que cada uno dibuje su propio cuerpo y complete por escrito la siguiente frase: Mi cuerpo es... b) Se exponen en el pizarrn los trabajos para observarlos y compararlos entre s. c) Se debate sobre cmo se dibujaron: semejanzas, diferencias, etc, ch) Finalizado el debate el coordinador/a realiza una exposicin de lminas con las diferentes partes de los genitales femeninos y masculinos, tanto internos como externos, brindando la informacin necesaria para ampliar los conocimientos de los participantes y disipar dudas. C) ME VES? TE VEO Objetivos: Compartir la experiencia de descubrir el propio cuerpo y el de los otros.
les.
Reconocer las diferencias entre los distintos esquemas corpora-
Materiales: Aches. Marcadores. Cinta adhesiva. Desarrollo: a) b) Los integrantes deben colocarse en parejas. Cada pareja tendr dos aches. Por turno, un nio/a se acuesta sobre uno de los papeles mientras el otro/a lo contornea. Una vez que se realizaron ambos contornos se colocan los nombres y cada chico/a rellena su dibujo completando todas las partes del cuerpo. Se repiten los pasos b) y c) de la tcnica B- Me dibujo como me veo.
c)
Apoyatura grca. Tarjetas y lminas de los genitales (con nombres)
89
91
Objetivos: Informar y esclarecer la ubicacin, forma y funcionamiento de las distintas partes de los aparatos genitales. Desarrollo: a) b) Se sugiere para acompaar la tcnica B) de cuerpo y desarrollo cualquier clase expositiva relacionada a los aparatos genitales. Conviene realizar una tarjeta cada 4 o 6 integrantes. Cada uno de estos grupos dispondr de una, a la vez que el coordinador trabaja en el frente con las lminas, pudiendo hacer, los participantes un seguimiento y visualizacin ms concreta y clara de las distintas partes.
Tarjetas de los genitales (con nmeros)
Objetivos: Eva1uar la claridad de los contenidos recibidos y la correcta ubi cacin de las distintas partes. Familiarizarse con la terminologa adecuada para nominar a los genitales. Desarrollo: a) Se entregan las tarjetas a los pequeos grupos para que acuerden cual es el nombre correcto para cada parte teniendo en cuenta las lminas y las tarjetas anteriores (ya que presentan una ubicacin distinta que las de las tarjetas de evaluacin). Se leen, comparan y discuten los distintos resultados que cada grupo deber fundamentar a n de que el error se convierta en algo constructivo.
b)
3- Masturbacin
A) SER VERDAD? (Extrado de 10 guas para trabajar educacin sexual con adolescentes . Movimiento Manuela Ramos . Objetivos: Discutir sobre mitos y prejuicios que rodean el tema de la mas turbacin. Demiticar especcamente la culpa que rodea ancestralmente al tema a incluir en la discusin la masturbacin femenina que an en los mitos es la eterna ausente. Materiales: Diez tarjetas con situaciones problemticas para el debate.
-El otro da en una conversacin Julia dijo Que las chicas se masturban, pero les da mucha vergenza admitirlo . Creen que es verdad?
93
Juan se masturba con frecuencia. Su padre le ha dicho que los que se masturban, se vuelven locos , l est muy asustado. Que le diran ustedes?
Algunas personas dicen que la masturbacin hace dao porque se pierde fuerza y energa Podran precisar, cuanta energa se gasta?
En una charla con un psiclogo dijo que la masturbacin era una conducta que se daba en las personas que tienen problemas emocionales. Estn de acuerdo?
A Carla le dijeron que las mujeres que se masturban se le deforman los genitales.
Tus amigos han escuchado que masturbarse no es daino. Solo causa problemas si lo hacen muchas veces. Ustedes qu opinan? Cunto es muchas veces?
Luisa dijo que haba escuchado la palabra masturbacin y no sabia que era, una amiga le dijo que eran cosas que hacan las mujeres anormales Qu opinan ustedes?
Luis cuenta que su mam le dijo que si lo pescaba agarrndose el pene se lo iba a cortar, que no hiciera cosas sucias. El crea que su mam podra hacerlo y cuando se masturbaba tena mucho miedo que su mam lo viera.
Csar dice que l se masturba y que se siente bien, que no cree que le traiga problemas. Estn de acuerdo?
95
Carlos anda con muchos problemas en los estudios, se ha sacado malas notas, los amigos lo cargan dicindole por pajero te ests volviendo zonzo , Tendrn razn?
Desarrollo: a) El coordinador entregar a los pequeos grupos una o dos tarjetas de acuerdo a la cantidad de grupos formados. b) c) Se plantea a los integrantes que son expresiones que ellos debern evaluar si son verdaderas o falsas. Transcurridos 15 o 20 minutos se solicita a cada grupo que lea la armacin y la evaluacin que los integrantes hicieron de la misma, es decir, si es (a criterio del grupo) verdadero o falso y por qu, Cabe aclarar que estas armaciones son mitos y que la funcin que cumplirn los integrantes con el coordinador/a es de analizarlos y destruirlos en plenario.
d)
El anlisis debera permitir cuestionar la autoridad de padres, docentes, profesionales, etc. que oprimen y no dejan pensar en que el placer no es nocivo y que la asociacin del mismo a patologas (masturbacin compulsiva) es nma, como as tambin que es normal desde el nacimiento hasta la muerte, an teniendo pareja. Esto implica poder ver la masturbacin como una manifestacin ms de la sexualidad.
4- Menstruacin
A) ASOCIACION DE IDEAS Objetivos: Expresar todas las ideas preconcebidas que tienen los integrantes, distintos saberes (incluidos los mitos) sobre la temtica.
Materiales: Pizarrn o mural. Tarjetas Cinta adhesiva o chinches.
MENSTRUACIN
Menopausia
Relacin sexual o coito
Perodo frtil
Perodo frtil
No embarazo
Ovulo maduro
Menarca
Primera menstruacin
Etapa reproductiva
Mitad del ciclo
Despus de los 50 aos
Fecundacin
Embarazo
Dolores menstruales
Inicio del Ciclo
Ser mujer
Actividad fsica
Sangre de vida
Sangre mentrual
De 11 a 14 aos
Higiene personal
Desarrollo: a) Se distribuyen las tarjetas (en forma individual o a los pequeos grupos). b) c) Se coloca al inicio la tarjeta con la palabra MENSTRUACION. Cualquier integrante busca un cartel que considere el ms adecuado. Lo coloca y los otros discuten si es correcta la eleccin debiendo argumentar la misma. El mismo se har con cada tarjeta.
d)
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B) LOTERIA Objetivos: Evaluar los conocimientos aprehendidos en relacin a la temtica. Materiales: - 4 cartones. - 40 chas. - Porotos, lentejas, bollitos de papel u otros para anotar.
Si el grupo es muy numeroso debern confeccionarse ms cartones y chas, ya que se calcula cada cartn para un grupo de no ms de 7 integrantes. 4 cartones con 9 cuadros cada uno, medidas aprox.: 20 cm x 15 cm. 20 chas de cartn, medidas aprox.: 5 cm x 4 cm. 28 a 30 das
Lugar de donde sale un vulo cada mes Edad aproximada en que aparece la primera menstruacin
Ovulo
Menstruacin Vagina Trompas
Tiempo que dura la prdida de sangre menstrual.
Menopausia Pubertad Fecundacin Flujo menstrual
Parte del aparato genital femenino que se prepara con un revestimiento para recibir al vulo en caso de fecundacin.
Inicio del ciclo

Nombre de la primera menstruacin
Perodo estril de 40 a 50 aos

Momento en que se produce la ovulacin
Actividad fsica
Perodo frtil
Sustancia que sale por la vagina una vez al mes
UTERO
3 a 6 das
Lugar por donde pasa el vulo antes de llegar al tero
La menstruacin no nos impide realizar...
MENARCA
Entre los 11 y 14 aos aproximadamente
OVARIO
Antes y despus de la ovulacin.
Unin de un vulo y un espermatozoide
MENARCA
OVARIO
Perodo frtil
La menstruacin no nos impide realizar...
Edad en la que aproximadamente se retira la menstruacin
Sangre que sale por la vagina cada 28 o 30 das.
Lugar por donde sale la sangre menstrual
Clula femenina que sale del ovario una vez al mes.
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Desarrollo de los pechos se destacan los pezones, crecen los pelitos en los genitales. Las caderas se ensanchan.
Entre los 11 y 14 aos aproximadamente
Perodo frtil
Cambios que se producen en la mujer cuando se retira la menstruacin
Sangre que sale por la vagina cada 28 o 30 das.
3 a 6 das
OVULACIN
Edad en la que aproximadamente se retira la menstruacin
OVARIO
Cambios que se producen en la mujer cuando se retira la menstruacin
Desarrollo de los pechos se destacan los pezones, crecen los pelitos en los genitales. Las caderas se ensanchan.
Clula femenina que sale del ovario una vez al mes.
Sustancia que sale por la vagina una vez al mes
Primer da de menstruacin
3 a 6 das
UTERO
Antes y despus de la ovulacin.
Perodo que pasa entre menstruacin y menstruacin
Gua para el Coordinador/a:

Es importante tener en cuenta que esta tcnica tiene como objetivo fundamental razonar los conceptos. Por lo tanto, hay chas a las que les corresponden dos respuestas en los cartones, como as tambin el concepto en el cartn y la explicacin en la cha y viceversa.
Correspondencias establecidas
Sustancia que sale por la vagina una vez por mes La menstruacin no nos impide realizar... Entre los 11 y 14 aos
ujo menstrual actividad fsica edad aproximada en que aparece la 1 menstruacin. parte del aparato genital femenino que se prepara con un revestimiento para recibir al vulo en caso de fecundacin nombre de la primera menstruacin. tiempo que dura la prdida de sangre menstrual. lugar de donde sale un vulo al mes. trompas fecundacin vagina de 40 a 50 aos vulo ovulacin menstruacin
tero.
Menarca
3 a 6 das
Ovario Lugar por donde pasa el vulo antes de llegar al tero Unin del vulo y un espermatozoide Lugar por donde sale la sangre menstrual Edad en la que aproximadamente se retira la menstruacin Clula femenina que sale del ovario una vez por mes Perodo frtil Sangre que sale por la vagina cada 28 o 30 das Desarrollo de los pechos, se destacan los pezones, crecen pelitos en los genitales. Las caderas se ensanchan
pubertad.
101
Ovulacin Cambios que se producen en la mujer cuando se retira Edad aproximada en que se da la menopausia Antes y despus de la ovulacin Primer da de menstruacin Perodo que pasa entre menstruacin y menstruacin
perodo frtil menopausia de 40 a 50 aos perodo estril. inicio del ciclo. 28 a 30 das.
Desarrollo: a) Se reparten los cartones (uno por grupo). b) c) El coordinador/a o un alumno/a van sacando una cha por vez leyendo su contenido, que puede ser una palabra o un concepto. El grupo que posea la respuesta deber leerla en voz alta y poner la a consideracin del resto para entre todos evaluar su veracidad o corregir el error si lo hubiera. Gana el grupo que primero llena el cartn. Regla y ciclo menstrual: * Ver grco pag 101
d) e)
Objetivos: Informar y claricar respecto a la forma, duracin, siologa del ciclo menstrual. Resolver situaciones problemticas de la vida cotidiana para poder calcular la menstruacin y ovulacin. Materiales: - Tarjetas con el ciclo menstrual y regla mvil. Desarrollo: a) El coordinador/a explica utilizando los esquemas de la tarjeta las modicaciones que se producen en cada da durante el ciclo menstrual en las paredes del tero, el recorrido del vulo, la temperatura basal, etc. b) Utilizando la cinta mvil se ubican los momentos de menstruacin, ovulacin y prximo perodo como as tambin perodos frtil e infrtil. En cuanto al aspecto evaluativo, se propondrn situaciones problemticas donde se observarn los contenidos adquiridos en cuanto a los puntos a y b, por ejemplo:
c)
Mara tuvo su ltima menstruacin el da 22/9. Calcular: Fecha probable de ovulacin. Fecha probable de la prxima menstruacin. Perodo frtil. Perodo infrtil.
Si Mara fuese irregular, el cuadro anterior no servira, con lo cual deberamos anotar los ltimos seis ciclos y aplicar la siguiente frmula: al mayor restarle 11 y al menor restarle 18 De esta manera suponiendo que los ciclos fueron de: 29, 32, 38, 39, 41 y 37, esto es igual: 41 - 11 = 30 29 - 18 = 11 Esto implica que del da 11 al da 30 del ciclo Mara puede ovular, y consiguientemente la menstruacin aparecer aproximadamente 14 das despus. En las mujeres irregulares la brecha producida como perodo frtil es ms amplia que en las regulares. Medida aproximada 34 cm. x 22 cm.
El ciclo menstrual graco
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5- Relaciones sexuales
A) CON QUIEN LO HABLO? Objetivos: Enfrentar a los integrantes con una situacin cotidiana que los movilice a pensar el cruce de implicancias que presentan las relaciones sexuales. Materiales: - Historia disparadora: Con quin lo hablo ? (ver material pgina siguiente) - Papeles y lpices.
Desarrollo: a) Organizados los integrantes en pequeos grupos se distribuye a cada uno la historieta proponiendo dos consignas: - En forma individual, cada integrante responde: Cmo terminaras esta historieta? Qu opins de la misma? - En pequeos grupos se discuten las producciones individuales y se le da n a la historieta. b) A partir de las distintas reexiones y los distintos nales se espera que surja todo el amplio espectro que rodea a las relaciones sexuales: placer, embarazo y embarazo no deseado, mtodos anticonceptivos, estabilidad de la pareja, aborto, relaciones adolescentes, etc.
Todos estos temas debern ser trabajados por el coordinador/a. separando los que son tema de otros talleres (que conviene sean comentados, pero reservados para su profundizacin a su taller especico) y analizando todas las opciones que intervienen en una relacin sexual, desde lo cultural, los gustos de cada pareja, las presiones sociales, etc.
Fuente: Fundacin Carlos Chagas: Barroso, Carmen y Bruschini, Cristina Sexo y Juventud. Un programa de Educacin. Editorial Brasiliense. Sao Paulo. 1983
6- Embarazo, parto.
A) DOMINO Objetivos: Expresar las ideas que traen los integrantes del taller (incluidos mitos y prejuicios). Materiales: - Fichas de domin.
- Cinta adhesiva. - Mural o pizarrn. Desarrollo: a) Se divide el plenario en dos grupos. b) A cada grupo se entregan la mitad de las chas y en el mural se coloca la cha doble EMBARAZO EMBARAZO que indica el inicio del juego.
c) Por turnos, cada grupo colocar una cha que combine justicando su eleccin. Si un grupo no encontrara la adecuada, dice paso permitiendo al otro grupo continuar. El coordinador/a puede alentar con preguntas tales como: Te parece que no hay ninguna? Por qu penss que el tema X no se relaciona? Por qu penss que s?. Para aumentar el debate, como as tambin aclarar conceptos errneos que puedan ir surgiendo. El juego naliza cuando se terminan todos los cartones.
EMBARAZO
embarazo
RELACIONES SEXUALES
eleccin
RESPONSABILIDAD
eleccin
nutricin
METODOS ANTICONCEPTIVOS
vulos, cremas, espermicidas
PATERNIDAD
ESTERILIDAD
contraccin
control mdico
EMBARAZO NO DESEADO
ESPERMATOZOIDE
planicacin
LACTANCIA
sociedad
maternidad
NACIMIENTO
ABORTO
prolctico
EMBARAZO DESEADO
cigarrillos, droga, alcohol
DERECHO
placer
juegos amorosos
ORGASMO
d.i.u
PAREJA
FECUNDACION
cultura
PARTO
deseo
parto
EMBARAZO
vulo
PILDORAS ANTICONCEPTIVAS
ELECCION
psicoprolxis
COITO
diafragma
Apoyatura grca. Objetivos: Informar sobre el embarazo y el parto con una visin que abarque el respeto por el cuerpo de la mujer y la no violencia. Sensibilizar a varones y mujeres en el placer y la responsabilidad de una paternidad compartida que implique un rol ms activo por parte del padre. Transmitir las distintas etapas gestacionales que atraviesa un beb, de la manera ms clara acorde a las edades de los nios/as. Fecundacin y nidacin. Desarrollo: a) Se presentan las tarjetas explicando qu sucede en cada momento siguiendo el recorrido del vulo desde la salida del ovario hasta el encuentro con los espermatozoides. b) c) Diferenciar los conceptos de fecundacin y nidacin marcando los tiempos de cada una. Rearmar los conceptos trabajados sobre aparato genital femenino.
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Gemelos y mellizos. a) Se compara, a partir de las chas, las diferencias en la gestacin de gemelos y mellizos en cuanto al saco embrionario, la placenta, etc.
Medidas aproximadas: 21cm x 16 cm.
1- Gemelos Idnticos Derivan de la fecundacin de un vulo (1), que poco despus se divide por la mitad (2), originando dos mrulas (3) y desarrollndose en dos fetos siempre del mismo sexo (dos nios o dos nias) duplicados exactos (4). Los gemelos idnticos, llamados monoovulares, comparten la misma placenta (5) y la misma bolsa amnitica (6), separada por un tabique (7) o sin separacin. 2- Gemelos Fraternos Dos vulos distintos son fecundados por dos expermatozoides (1) que originan dos mrulas (2) y dan origen a dos fetos (3) que pueden ser del mismo sexo o bien de sexo distinto. La semejanza de estos gemelos es menor que en los gemelos idnticos. Estos gemelos, llamados biovulares, se desarrollan con dos placentas (4) y en bolsas amniticas distintas (5).
Trabajo de Parto Tarjetas. Medidas aprox.: 21cm x 16 cm. a) Se recomienda trabajarlas posteriormente a los otros materiales ya que permiten, no slo reforzar lo visto, sino tambin identicar los distintos momentos que atraviesa el beb y la ubicacin que presenta durante el trabajo de parto y la etapa expulsiva.
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Video: Hacia un parto sin temor . Dada la especialidad y el valor que se le dio a este video, consideramos importante agregar el siguiente objetivo: Analizar los mitos de nuestra cultura que hacen pensar el embarazo como una enfermedad y el parto como un acto de extremo sufrimiento, relacionndolos con los temores y el desconocimiento que los envuelven. Desarrollo: a) Se proyecta el Video. b) c) Los integrantes expresan las sensaciones que les produce la proyeccin del mismo las cuales se anotan y se retrabajan despus. Incentivar la discusin, fundamentalmente con los varones, en relacin a la participacin bajo un rol activo en el proceso del embarazo y el parto.
7 - Anticoncepcin y Aborto
A- CUADERNILLO Tener un hijo no es slo cuestin de voluntad, sino tambin de condiciones que nos permitan una vida con salud y sin riesgos. Para ello, es necesario tener en cuenta:
1- Estar preparada para tener el primer hijo/a. Una mujer puede quedar embarazada a partir de los 11 o 12 aos, etapa en la que empieza su menstruacin. Sin embargo, su cuerpo an no rene las condiciones para soportar un embarazo, dado que tiene que completar una serie de cambios fsicos que se logran alrededor de los 18 aos. Como tambin necesidades psquicas y sociales. El embarazo adolescente es de alto riesgo fsico, psquico y social.
2- Cuidar el cuerpo y la salud. La mujer se desgasta durante la gestacin y la lactancia: el embarazo consume la tercera parte de reservas nutritivas de la madre. Para que la mujer recupere sus energas y salud, tiene que recibir una alimentacin adecuada y es recomendable esperar 2 o 3 aos antes de tener otro hijo.
3- Tener los hijos en el momento ms favorable. Las mujeres con ms de 4 hijos y con embarazos despus de los 35 aos, tienen ms probabilidades
de sufrir dicultades en el parto.
4- Usar un mtodo anticonceptivo y buscar la atencin pre y postnatal. Estas dos acciones permiten preservar la salud de las mujeres y de sus hijos/as. NO SON METODOS ANTICONCEPTIVOS - Coito interrumpido: Consiste en retirar el pene justo antes de la eyaculacin y efectuar sta fuera de la vagina. Adems de exigir mucho control por parte del hombre y de que antes de la eyaculacin se expulsa un lquido lubricante que puede llevar espermatozoides, este mtodo puede producir graves trastornos sexuales y psicolgicos.
- Lavados vaginales: Despus de un coito, no sirven de nada. Los espermatozoides llegan rpidamente al cuello del tero. Adems altera el medio natural de la vagina.
- Durante la menstruacin: Hay pocas posibilidades de que se produzca un embarazo. Sin embargo no hay seguridad absoluta.
- Lactancia prolongada: Durante la lactancia hay ovulacin y por lo tanto puede haber embarazo.
SON METODOS POCO SEGUROS Mtodo de la tabla: Es un mtodo que ayuda a descubrir el perodo frtil, a partir del control de los das del ciclo menstrual. Se usa el calendario de un ao. Se marca el primer da de la menstruacin durante 6 u 8 meses, para saber la duracin de los ciclos. Por ejemplo Ana luego de haber anotado durante 8 meses sabe que el menor de sus ciclos es de 26 das y el mayor de 34 das. Entonces se debe hacer la siguiente operacin: ciclo menor = 26 al menor se le resta 18=8 ciclo mayor =34 al mayor se le resta 11=23 El perodo de riesgo va del 8 al 23. Son 15 das en que debe usarse otro mtodo anticonceptivo. No sirve para las mujeres de ciclos irregulares. Emociones, viajes, pueden alterar el ciclo, dndose ms de una ovulacin. Por eso es mtodo poco seguro.
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Mtodo del ujo: Consiste en determinar los das frtiles mediante la observacin del moco. Despus de la menstruacin hay unos das de sequedad. Luego empieza a aparecer una mucosidad pegajosa, ha empezado el perodo frtil. El moco se va volviendo cada vez ms elstico, son los das de mayor fertilidad, hasta llegar al da pico, a partir del cul el moco vuelve a ser opaco y pegajoso. Son das de fecundidad posible, pero decreciente. Despus del 4 da del da pico empieza el perodo infrtil. Para utilizar este mtodo correctamente no debe utilizarse otros mtodos, ni el preservativo, ni diafragma, ni cremas espermicidas, DIU o pldora, pues todos ellos afectan el moco. Otros factores que pueden alterar el moco es una enfermedad, algunos medicamentos como antibiticos, tranquilizantes, hormonas. Cmo tambin aerosoles y duchas vaginales. Durante los das frtiles debe evitarse todo contacto genital.
Mtodos de la temperatura: A partir del primer da de la menstruacin se debe tomar la temperatura en ayunas, antes de levantarse de la cama, despus de un mnimo de 4 a 6 horas de sueo. Debe ser tomada siempre en el mismo lugar (boca o vagina), se va anotando la temperatura. En los das siguientes a la menstruacin la temperatura es baja y baja ms an junto antes de la ovulacin, para aumentar despus. El perodo no frtil debe contar a partir de los 3 das de temperatura ms alta. Las enfermedades y las ebres pueden confundir las anotaciones.
Espermicidas vaginales: Son productos para ser colocados dentro de la vagina antes del coito. Existen cremas, jaleas, vulos y espumas. Supuestamente matan los espermatozoides. La realidad es que no siempre lo consiguen. No es conveniente su utilizacin nica.
METODOS MAS SEGUROS Condn preservativo o forro: Es una proteccin de goma que el hombre se coloca en el pene y as evita que el semen entre en la vagina. Precauciones de uso: Debe colocarse estando el pene en ereccin y antes de que sea introducido en la vagina. Tener cuidado de no daarlo con anillos o uas. Sacar el aire de la punta del condn. Asegurar que cubra al pene hasta la base del mismo. Usar condn nuevo para cada relacin.
Una vez que haya eyaculado debe sujetarlo por la base con la punta de los dedos. Debe retirarse estando el pene erecto. Si se rompiera se recomienda que la mujer se coloque inmediatamente un espermicida. Es un buen mtodo para los jvenes que inician su vida sexual. Adems protege contra las enfermedades de transmisin sexual. Incluyendo el SIDA.
Pldoras anticonceptivas: Existen distintos tipos de pldoras. Solamente un/a profesional puede evaluar que mujeres pueden tomar la pldora y qu tipo es el adecuado. Las pldoras impiden que los ovarios produzcan vulos por lo tanto no puede haber fecundacin. Es un mtodo seguro usado correctamente. No pueden tomar la pldora: Las que tuvieron su primera menstruacin hace menos de dos aos. Las mujeres con trastornos circulatorios y cardiovaculares (desde vrices hasta hemorragia cerebral). Las que tienen trastornos de hgado o vescula. Las que padecen de diabetes. Las mujeres con presin alta. A partir de los 35 aos y especialmente en mujeres fumadoras y obesas. El alcohol en grandes cantidades est contraindicado porque interere la accin de la pldora. En caso de vmitos o diarreas fuertes en las horas siguientes a la toma de la
pldora es conveniente tomar otra.
-Diafragma: Es una media esfera de goma, que la mujer se coloca en el fondo de la vagina antes del coito tapando as el cuello del tero. Hay diferentes tamaos. Para adquirir uno se debe ir a un/a profesional que tome las medidas precisas para indicar el tamao que corresponde a nuestra vagina. Debe usarse siempre con una crema espermicida. Antes de introducirlo hay que impregnarlo de crema por dentro y por fuera. Debe colocarse 10 minutos antes del coito y permanecer colocado ocho horas despus. Despus de utilizarlo hay que lavarlo con agua y jabn neutro, secarlo y guardarlo con talco. Hay que controlar de vez en cuando que la goma este en buen estado. Cada dos aos hay que cambiarlo.
-Dispositivos intrauterinos: Es un aparato hecho de un plstico especial que se coloca dentro del tero para evitar el embarazo. Es bastante seguro, lo tiene que colocar un/a mdico/a y permanecer entre dos y cinco aos. El problema de este mtodo son los efectos secundarios. No es recomendable para mujeres que nunca han tenido un embarazo, ni las que han tenido ms de cinco. Puede haber rechazo al ser colocado. Es normal que durante los 3 primeros meses las menstruaciones sean ms abundantes y ms molestas que lo habitual.
Material utilizado:
1) Salud I Gua de anticonceptivos y sexualidad. Ministerio de Cultura .Instituto de la Mujer Espaa. 2) De rincones Y sombras: nuestra sexualidad. Taller nacional de sexualidad con mujeres de sectores populares. Mxico. 3) Almanaque 1991 Manuela Ramos - Per.
Desarrollo: a) b) Se entrega a cada integrante del taller aclarando los puntos que puedan generar duda. Se sugiere: Que cada grupo elija un mtodo, lo lea y lo discuta para luego hacer una exposicin en plenario. Realizar un cuadro sinptico con los mtodos correspondientes a cada sexo.
MUJER
Pastillas Anticonceptivas D.I.U Diafragma Espermicidas Cremas, jaleas, vulos Billings Mtodo del Flujo Mtodo de la Temperatura
VARON
REVERSIBLE
Preservativos
IRREVERSIBLE
Ligadura de Trompas
Vasectoma
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REFERENCIAS del cuadro Mtodos Anticonceptivos

Mtodos Seguros Mtodos Poco Seguros Mtodos No Seguros
Es importante reexionar sobre la cuestin genrica subyacente en la cantidad de mtodos femeninos y los masculinos, como as tambin en el uso de las cremas espermicidas combinadas con el diafragma o el preservativo.
Video sobre Aborto: Calladita la boca. - Proyeccin y discusin del mismo.
ACLARACION: Si bien los talleristas que aplitcamos estas tcnicas estamos a favor de la legalizacin del aborto, el objetivo fundamental de estas chas es abrir el debate dado lo controvertido del tema y las diferentes posturas que existen en torno al mismo. Lo importante es poder reexionar y aceptar otras ideas para que cada uno/a puede elegir libremente el camino a seguir. De todos modos, el mejor mtodo contra el aborto es la difusin de los mtodos anticonceptivos y la posibilidad de que estn al alcance de todos/as.
8- Homosexualidad
A) QUE SABEMOS SOBRE HOMOSEXUALIDAD? Tarjetas para debatir. Objetivos: Desmiticar la homosexualidad, para que deje de aparecer como una enfermedad. Analizar la homosexualidad como una opcin sexual ms. Materiales: - Tarjetas para cada grupo.
Desarrollo: Leer y responder en pequeos grupos las cinco preguntas. a) Exponer en plenario las conclusiones de cada grupo, abriendo as b) el debate. Se espera de esta tcnica la posibilidad de una mayor apertura ha c) cia el tema y un respeto por las elecciones de vida de todos los seres humanos. Sobre homosexualidad . Texto explicativo extrado: 10 guas para d) trabajar educacin sexual con adolescentes . Movimiento Manuela Ramos. 5 tarjetas de 10 cm x 15 cm., con los siguientes textos.
Cmo saber que una persona es homosexual?
Es verdad que hay ms homosexuales hombres que mujeres?
Cuales crees, que son las causas de la homosexualidad?
Qu problemas para la sociedad traen las conductas homosexuales?
Cmo reaccionaras si te enteraras que tu mejor amigo o amiga es homosexual?
Sobre la homosexualidad (texto explicativo) Exposicin: -Es importante retomar los mitos, prejuicios o dudas presentes en las discusiones grupales. Denicin: la homosexualidad es la atraccin sexual por personas del mismo sexo. No necesariamente implica ejercicio de la actividad sexual, ya que hay personas que tienen atracciones homosexuales y que nunca han tenido relaciones sexuales homosexuales y otras que no teniendo una opcin de este tipo, han mantenido eventualmente relaciones homosexuales.
Actualmente la homosexualidad no est considerada como una enfermedad o una perversin sino que es denida por los sexlogos como una variante de la conducta sexual. Han habido intentos de diversas teoras sociolgicas y psicolgicas por explicar las conductas o sentimientos homosexuales, sin embargo ninguna llega a ser vlida en los diversos sentimientos, formas o actitudes a la de una opcin homosexual. Puntos a tomarse en cuenta en la aclaracin de las discusiones grupales: Pregunta 1- Usualmente pensamos que todos los hombres que tienen una opcin homosexual son amanerados y que tienen conductas afeminadas , y que las mujeres sern rudas, acionadas a vestimentas y juegos masculinos y no es as, solamente un pequeo porcentaje de personas con opcin homosexual adoptan estos comportamientos. Pregunta 2- No hay estadsticas al respecto, pero es una conducta que se da tanto en hombres como en mujeres. Pregunta 3- No tenemos que explicar las causas de la homosexualidad como no explicamos la heterosexualidad, es una variante sexual. Simplemente es una opcin. Pregunta 4- Muchas veces se relaciona la opcin homosexual con conductas marginales tales como la delincuencia y la drogadiccin y no hay razones para hacerlo. Confrontar los valores relacionados con la persona humana: respeto, responsabilidad, compromiso con el desarrollo social, solidaridad, justicia y otros que pueden estar igualmente presentes o ausentes en las personas tanto si su opcin es homosexual o heterosexual. Pregunta 5- Es importante analizar las actitudes o reacciones planteadas y reforzar la idea de respeto hacia las personas. Otros aspectos a ser considerados en la exposicin son: La aceptacin o rechazo de las conductas homosexuales depende de cada sociedad (en Grecia antigua fue aceptada) La libertad de opcin sexual como un derecho humano.
1) Extrado de 10 Guas para trabajar educacin sexual con adolescentes . 2) (Mov. Manuela Ramos . Per)
9 - Enfermedades de Transmisin Sexual.

A) E.T.S.: Salvese quien pueda!. Tarjetas para debatir. Objetivos: Conocer y prevenir las distintas E.T.S. para evitar posibles contagios. Indagar los conocimientos o saberes que tienen los integrantes del plenario con respecto al tema. Materiales: - Tarjetas con preguntas. Medidas aproximadas: 10 cm x 15 cm
Sben que son las E. T. S? Cales conocen? Sben como se presentan? Cmo creen que se pueden evitar? Qu les ensea la TV sobre el SIDA?
Desarrollo: Leer y responder en pequeos grupos las cinco preguntas. a) Exponer en plenario las conclusiones de cada grupo, abriendo as b) el debate.
B) JUEGO DE LAS POSILIDADES: Adaptado de: Revista Uno mismo . Objetivos: Sensibilizar a los integrantes con la problemtica del SIDA las posibilidades de contagio y la prevencin. Materiales: - Globos de diferentes colores. - 20 Tarjetas de cartulina o simil.
Desarrollo: a) Se reparten los globos a todos/as los integrantes. b) c) A dos de ellos/as (preferentemente un varn y una mujer) se les entregan10 tarjetas a cada uno/a. Se los invita a que caminen libremente e intercambien, si lo desean, globos con los dems. Adems, tienen la posibilidad de intercambiar tarjetas, pero se les advierte que estas pueden entraar cierto riesgo. El o la poseedora de las tarjetas debe entregar en cada intercambio la mitad de las que poseen, no pudiendo quedarse sin ninguna al nalizar el juego. Pasados 5 o 10 minutos se interrumpe el juego y se explica que al iniciar el intercambio de globos haba slo dos personas con tarjetas, lo cual equivale a estar infectado/a de SIDA. Ahora observar la cantidad de integrantes que poseen tarjetas, o sea que se han infectado. Debatir sobre los siguientes puntos: La facilidad de contagio inclusive con personas que nos agradan y nos inspiran plena conanza. Las diferentes actitudes, que puedan aparecer, en relacin a la advertencia del riesgo que entraaba el intercambio. La semejanza en el desconocimiento del riesgo en el cambio de tarjetas equiparable a las consecuencias del contagio del SIDA Las posibilidades de prevencin que existen en tanto enfermedad incurable.
d)
e)
f)
Objetivos: Conocer y prevenir las distintas E.T.S. para evitar posibles contagios. Indagar los conocimientos o saberes que tienen los integrantes del plenario con respecto al tema. Conocer otras enfermedades de transmisin sexual. Materiales: - Ficha E.T.S. - Carta abierta al Virus del SIDA Desarrollo: a) Ambos materiales son para la lectura y el debate que cada coordinador/a implementar de acuerdo a su criterio.
FICHA E.T.S. Medida aproximada: tarjeta de 20 cm. x 30 cm. Enfermedades de Transmisin sexual: Casi todas las ETS en especial la slis y la gonorrea (las dos ms frecuentes en nuestro pas) son curables. En la mayora de los hospitales pblicos hay servicios para su atencin. Por ley nacional su tratamiento y los medicamentos necesarios, son gratuitos y se debe proveer en todos los hospitales. GONORREA: Aparece de uno a cuatro das despus del contacto sexual. Infecta las mucosas de la vagina, pene, ano, boca y garganta. El 80% de las mujeres no tienen sntomas, a veces hay ujo. En los hombres produce la expulsin de un lquido por la uretra, al principio acuoso, luego amarillo verdoso y de muy mal olor, tambin hay dolor al orinar. Tal vez estos sntomas desaparezcan a las 2 o 3 semanas, lo que no signica que haya curacin. Los bebs pueden contraer la enfermedad al nacer, al pasar por el canal vaginal, si la madre est infectada. Curacin: Se realiza mediante un tratamiento con antibiticos.Si no existe tratamiento puede provocar esterilidad. SIFILIS: La enfermedad se maniesta en tres fases: SIFILIS PRIMARIA: Despus de 3 o 6 semanas del contacto sexual (que requiere de que la persona sana entre en contacto directo con la piel o mucosa lesionada), aparece un chancro duro, que puede salir en los genitales, como tambin en los labios, lengua, garganta, dedos y ano. No duele y puede estar acompaado de lceras. En las mujeres puede aparecer en vagina o cuello del tero. Despus de 4 a 6 semanas el chancro desaparece, lo que no signica curacin SIFILIS SECUNDARIA: Aproximadamente 1 o 2 meses despus de la aparicin del chancro, hay una erupcin de la piel de todo el cuerpo y en la cabeza. Puede haber dolor de cabeza, ebre poco intensa. Tambin placas blancas o grises en labios, paladar y lengua. Es una etapa muy contagiosa, pues basta el contacto directo con cualquier parte del cuerpo del enfermo para infectarse.
En algunos meses desaparecen los sntomas, lo que no signica la curacin. SIFILIS TERCIARIA: Puede no aparecer durante 5 a 20 aos, an cuando la infeccin siga adelante. Tal vez se formen tumores en cualquier parte del cuerpo: lengua, paladar y huesos de la cara. Puede afectar el sistema nervioso y provocar mltiples problemas, desde parlisis general hasta trastornos mentales. Adems causa la muerte. Curacin: La slis primaria y secundaria puede ser curada mediante tratamiento con antibiticos. La terciaria puede ser detenida por un largo tratamiento, pero depende de los rganos que estn afectados. HERPES: Es una enfermedad causada por un virus llamado herpes simples II. Se expande generalmente a travs del contacto sexual, pero no siempre es as. Se maniesta con heridas dolorosas que parecen ampollas o salpullidos. En las mujeres estas heridas pueden estar dentro de la vagina, en los genitales externos, en los muslos, cerca del ano y en las nalgas. Las ampollas pueden reventarse dejando heridas dolorosas. Se cree que el virus se transmite ms fcilmente cuando las heridas estn abiertas. Mientras esta lesin est presente no debe mantenerse relaciones sexuales para evitar el contagio. En los hombres las ampollas o salpullido aparecen en el pene o cerca del ano. Las heridas desaparecen solas entre una semana y un mes. El virus entra en un estado de latencia (no hay sntomas) no es contagioso. En cualquier momento puede darse una nueva erupcin, aunque muchas veces aparece cuando hay tensin. No hay cura conocida, aunque se est experimentando una vacuna para evitar que las recidivas sean tan frecuentes. VERRUGAS GENITALES: Son pequeas verrugas en los genitales, que parecen pequeas coliores. Se contagia por contacto directo con la mucosa afectada. En ocasiones crecen.
Curacin: Operacin, tratamiento o quema con lquidos.
SIDA: Es una enfermedad contagiosa mortal producida por el virus de inmunodeciencia humana (VIH), que destruye las defensas naturales del organismo. El SIDA es en realidad un conjunto de enfermedades que se producen en el organismo por la falta de defensas, enfermedades que nalmente causan la muerte. Es importante hacer la diferencia entre el SIDA y VIH porque cualquier persona aparentemente sana puede estar infectada de VIH y no presenta sntomas de la enfermedad. Ms an, puede pasar mucho tiempo (de 4 a 10 aos) sin que la persona enferme, pero que sigue siendo portadora e infecta a otras personas. El VIH se contagia de 3 formas: Por relaciones sexuales infectadas con el VIH o enfermos de SIDA. Por transfusin de sangre contaminada con el VIH, por usar agujas y jeringas no esterilizadas y por transplante de rganos que provienen de personas enfermas de SIDA o infectadas por el VIH. Las mujeres infectadas por el VIH que se embarazan, pueden transmitir el virus a sus hijos. Estas formas de contagio se dan porque hasta ahora se conocen dos vehculos para el VIH: la sangre y el semen. Todava no se ha descubierto ni vacuna para prevenir, ni curacin para el VIH y el SIDA, la forma de prevenir un posible contagio es el uso de preservativo o forro durante la relacin sexual. Adems se recomienda: Evitar relaciones sexuales con personas desconocidas. Intentar conocer la vida sexual pasada y presente de nuestra pareja, para poder tomar medidas frente a un posible contagio. Si necesitamos transfusin de sangre, exigir que la sangre haya sido pasada por la prueba de deteccin del VIH. Siempre que nos vayan a inyectar, exigir el uso de jeringas y agujas descartables. El SIDA y VIH se da en cualquier persona: mujeres, hombres, viejos, jvenes, adultos, nios. El VIH slo puede ser diagnosticado a travs de un examen especial de sangre y el diagnstico del SIDA requiere de una revisacin completa del paciente. El SIDA comienza a manifestarse con una serie de sntomas, que se dan juntos y perduran mas all de 4 semanas sin ceder a tratamiento mdico. Sus sntomas son: Fatiga o cansancio sin ninguna causa aparente, dolor de cabeza, mareo o vrtigo. Fiebre constante que puede manifestarse con sudores nocturQue preguntan los chicos sobre sexo? 123
nos. Prdida de ms de 5 kilos de peso sin haber hecho dieta alguna. Aumento del tamao de los ganglios del cuello y las axilas. Tos fuerte y seca que no se deba al cigarrillo y que dura mucho tiempo. Aftas o lceras en la boca, que son dolorosas. Dicultad para respirar. Formacin de moretones con mayor facilidad que lo normal. Placas o manchas violceas o descoloridas en la piel, que aparecen por primera vez en los tobillos y las piernas o el interior de la boca. Hemorragia sin causa aparente, por cualquier oricio del cuerpo.
AGENTE INFECCIOSO HIV (humana inmunodeciente y virus)
SINTOMAS FEMENINOS Dolor de cabeza, ebre, traspiracin nocturna, inamacin de glndulas linfticas, fatiga, infecciones. A menudo ninguno, ampollas o llagas en o alrededor de la vagina, algunas veces ebre o dolor de cabeza. Verrugas o ampollas y alrededor de la vagina o el ano, pueden ser microscpicas o bien visibles. Usualmente ninguno; a veces ardor al orinar , ujo vaginal Usualmente ninguno, a veces, ardor al orinar, ujo vaginal, ebre, dolores abdominales. Ampollas (chancros) enseguida de adquirir la infeccin, ebre, inamaciones en la garganta, erupciones. Ninguno o ujo amarillo, irritacin, olor desagradable, dolor al orinar.
SINTOMAS MASCULINOS
CONSECUENCIAS
TRATAMIENTO
CURA
VIRUS SIDA
Igual que los femeninos.
Infecciones oportunistas, algunos tipos de cncer, muerte.
Azidothymidine, Ribavirin
NO
HERPES GENITAL
Herpes Simples Virus II
Con frecuencia, ninguno; inamacin o racimos de ampollas en el pene; a veces ebre o dolor de cabeza. Verrugas o ampollas en o alrededor del pene. Usualmente ninguno, picazn o ardor al orinar, ujo blanquecino. Flujo blanquecino por el pene, picazn y dolor intenso al orinar.
Malformacin, nacimiento defectuoso, serias infecciones de los recin nacidos. A veces, muerte del beb.
Acyclovir
NO
VERRUGAS GENITALES
HPV (humana papiloma virus)
Incrementa el riesgo de cncer de cuello del tero.
Podolina, 5-Fluorouracil, remocin con ciruga.
SI. Con determinados tratamientos
BACTERIA CHLAMYDIA
Chlamydia Trachomatis bacteria
Inamacin peripelviana, esterilidad, embarazo ectpico
Tetracyclina, eritromicina
SI
GONORREA
Neisseria Gonorrhoeae Bacteria.
Inamacin peripelviana, esterilidad, artritis
Penicilina Ampicilina Amoxilina
SI
SIFILIS
Treponema Pallidum bacteria
Igual que los femeninos.
Afecciones al corazn, dao cerebral, artritis, muerte, dao al beb.
Penicilina, erytomicina.
SI
PROTOZOARIOS TRICONOMAS
Tricomonas vaginalis
Ninguno o prostatitis.
Infecciones en el tracto urinario.
Metronidazole
SI
CARTA ABIERTA AL VIRUS DEL SIDA Estimado Sr. Virus: Segn dicen los expertos de la O.M.S. es imprescindible una profunda y enrgica campaa de educacin sexual para que la plaga del siglo XX pueda ser enfrentada con xito. Como mdico creo conocerlo; es simplemente una molcula muy especial (partcula virus) que para sobrevivir y enfermar al humano debe estar vinculada con un linfocito (T) que existe en la sangre, en el semen y en otros uidos. Se inactiva con un poco de calor y cualquier antisptico o la simple lavandina poco concentrada lo destruye. Sin embargo, usted ya vive en millones de seres humanos. Amenaza con destruir la vida de las personas jvenes de este planeta y ha matado cientos de miles de ellas. Los cientcos sabemos que, como virus, usted es inocente. Lo nico que trata de hacer es sobrevivir. En nuestra lucha contra usted los cientcos no hemos hallado vacunas ni remedios ecientes y segn los ms avezados esto ser imposible en esta dcada. Para sobrevivir, usted necesita pasar de uno a otro ser humano. Cundo est instalado en nosotros puede destruir nuestra inmunidad y llevamos a la muerte. Los seres humanos de este planeta estamos obligados a enfrentarlo. Las maneras habituales como usted pasa de uno a otro ser humano las conocemos: a travs de la sangre de un infectado, del semen o lquidos vaginales de un infectado. Tambin sabemos cmo evitar que la contaminacin sangunea suceda: todos los bancos de sangre deberan estar controlados, pues cada chequeo de sangre para transfundir cuesta como un atado de cigarrillos. Algunos pases lo han hecho y casi no tienen contaminacin por esta va. Otros, como el nuestro, an discuten cmo implementar leyes aprobadas por el Congreso para el control de los bancos de sangre. No toda la sangre que se trasfunde est controlada y por ello esas noticias de vergenza sanitaria a que nos tienen acostumbrados los diarios. En cuanto al tema de la transmisin por drogados an no hemos hecho nada, por cuanto los argentinos creemos que diciendo prohibido drogarse lo lograremos. Otros pases que han repartido jeringuillas estriles gratuitas han logrado controlar slo en parte el problema. Creo que en el tema drogadiccin es difcil, si no imposible encarar algo a fondo, por los intereses econmicos en juego. Lo que hoy discute nuestro pas es cmo combatir su transmisin por va sexual. Algunos nos quieren hacer creer que slo los degenerados, homosexuales, promiscuos, de malos hbitos, etc., se van a contagiar. Otros piensan a mi no me va a pasar porque soy argentino . Hay algunas autoridades religiosas que dicen: si el virus HIV con el SIDA consiguiente vino a la Argentina. por algo ser . Todos olvidan que el SIDA se trasmite Inocentemente a
travs de todas las formas de relaciones sexuales. Sabe, estimado virus HIV, que tambin conocemos cmo defendemos de usted en este campo de su trasmisin por va sexual? Se trata de cambiar nuestras formas de educacin sexual y fomentar el uso del condn. Pero nos cuesta a los argentinos ponemos de acuerdo en esto. Me gustara contarle a usted que en algunos pases que estn controlando esta pandemia los chicos juegan en lugar de globos. con condones en los Jardines de Infantes para aceptar su uso en el futuro. En nuestro pas hay quienes todava piensan que mostrando un condn por TV o regalndolo se induce a todo el mundo a tener relaciones sexuales promiscuas. Algunos creen que el celibato o la abstinencia sexual sera la solucin. Como sexlogo s que la conducta sexual humana que lleva a la reproduccin est motivada por el placer que la experiencia nos da. Tambin sabemos que la mayora de los argentinos hace el amor frecuentemente y desde jvenes. Lo grave es que muchos lo hacen sin la informacin y preparacin adecuada porque algunos piensan que de sexo no es bueno hablar. Seores virus HIV: tampoco podremos usar esos mtodos de abstinencia y celibato, pues la ausencia de relaciones sexuales liquidar a ms eventuales argentinos que los que usted es capaz (el ltimo censo nos llama a reexionar). En cuanto a educacin sexual, la polmica es mayor an. A travs del argumento de que este tema es responsabilidad de los padres, algunos pretenden privar al Estado y los educadores de sus posibilidades de prevenir a travs de una adecuada informacin y una educacin basada en el amor y en el respeto por s mismos y por el otro. Si queremos enfrentarlo con xito, obviamente tendremos que decir la verdad de cmo se hace el amor, hablar de placer, de cmo evitar el SIDA y otras ETS, de cmo supone un condn y cambiar nuestras concepciones victorianas sobre sexo basadas en el silencio y la ignorancia. Tendremos que recuperar un espacio para el placer y poder protegerlo. Con todo esto pensamos que usted, Sr. virus HIV, no tendr ms remedio que retroceder. No habrs seres humanos que lo alberguen por ignorancia, desidia o negligencia. Dcadas despus un hallazgo cientco hallar la vacuna o remedio que lo venza denitivamente. Saldale atentamente. -Dr. Len Gindin
10 - Abuso, pornografa y prostitucin

Objetivos: Prevenir por medio de informacin adecuada la posibilidad de que se sufra abuso. Relacionar la pornografa y la prostitucin con el abuso como una de las causales de mayor peso. Brindar una mayor conanza para poder denunciar frente a la posibilidad de que se sufra abuso y/o violacin. Establecer las causas de estas problemticas y su relacin con el poder de mayores sobre menores, de hombres sobre mujeres, de poderosos sobre desposedos, etc. A) CON QUE ASOCIAS LA PALABRA ABUSO? Materiales: - Pizarrn y tizas. Desarrollo: Se solicita a los integrantes que enumeren las sensaciones, ideas, a) frases o palabras que les sugiera el trmino ABUSO. Se anotan las expresiones surgidas en el pizarrn, debatiendo las b) opiniones de cada uno la sobre las mismas e informando el coordinador/a en los casos en que sea necesario. c) Se trabaja con algunas de las tarjetas para debatir.
B) QUE HARIAS SI...? Materiales: - Papel y lpiz (en el 2 y 3 ciclo) - Tarjetas con preguntas disparadoras. Medidas aprox.: 10 cm x 15 cm.
Qu haras si fueras caminando por la calle y alguien te pidiera entrar a su casa a ver los gatitos recin nacidos?
Qu haras si un hombre se acerca y te pide que veas fotos de personas desnudas?
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Qu haras si la persona que te cuida mientras tus padres no estn, te pide que te desvistas para jugar a un juego especial que es un secreto?
Qu haras si tu to/a te dice que podes mirar TV. hasta tarde si te sacas la ropa?
Qu haras si un amigo/a de tus padres te toca de una forma que te hace sentir incmodo/a?
Desarrollo: a) Se presentan las diferentes situaciones, en forma oral o escrita. b) Se propone que piensen que haran en esas situaciones? Cmo podran eludirlas? A quin/es podran acudir? etc. c) Se debate en plenario las distintas opciones que cada grupo encontr. C) Y VOS QUE PENSAS? Materiales: - Tarjetas con 3 situaciones grcas.
Desarrollo: a) Entregar las tarjetas a cada grupo. b) Solicitar a cada uno que elija una situacin, la interprete y le de una probable salida. c) En plenario se leen las conclusiones de cada grupo.
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D) SABE QUIEN ES EL PAPA DE MI CHIQUITO? Materiales: - Tarjetas con situaciones reales vividas por nias o adolescentes referentes al abuso. Medidas aprox. 10 cm. x 15 cm. Tengo 11 aos y el chiquito ya tiene 4 meses. Sabe quin es el papi de mi chiquito? Mi propio papi pero no se lo diga a nadie. Yo y mis hermanos vivamos solos con l, porque mami muri cuando naci mi hermanita, la chiquitilla. Mami era muy buena, de lo que yo me acuerdo. Los vecinos dicen que sufra mucho porque papi la golpeaba demasiado. Mi papi me haca cosas desde que yo me acuerdo, tal vez como desde los 7aos, y deca que si yo hablaba de eso me iba a matar. Yo le tena mucho respeto , sobre todo cuando beba guaro porque se pona muy malo. Cuando me empez a crecer la panza, yo no saba qu era. El me llev a la Clnica y a los das nos dijeron que estaba embarazada. Ese da mi papi me vol patadas para que se me viniera el chiquito. Despus me daba a tomar unas cochinadas que saban feo. Deca que eran para botar lo que tena en la panza . (11 aos)
Aparte de los dolores, lo ms feo que me pas en el Hospital es que me dijeron que si me gust hacerla ahora me aguantara y aprendiera a ser mujer. Y quin les dijo que me gust hacerla ; no ven que fue una violacin? . (15 aos)
No es cierto que si yo no disfrut de la relacin porque me lo hicieron a la fuerza, no poda quedar embarazada? (14 aos)
Ya me han preguntado lo mismo como cuatro veces, pero dicen que no pueden hacer nada porque faltan ms testigos; que es mi palabra contra la de mi padrastro. Y yo mientras tanto qu? (14 aos)
Yo le quiero contar una cosa. Usted sabe por qu yo estoy aqu? Mi padrastro me hizo eso... me viol. Yo me quedaba cuidando a mis hermanitos y una noche l lleg borracho y me cogi. Yo tena miedo de contrselo a mi mam, hasta que se lo cont y ella me peg. Despus a l le hicieron un juicio; estuvo en la crcel pero mi mam lo sac. A m me llevaron donde mi ta. Yo iba a traer vacas y uno que dicen que es to mo -yo no se qu es- me segua y me tocaba. Yo no saba a quien decrselo. Nunca me hizo el dao pero me tocaba y a mi me daba asco y mucho miedo. Tambin un primo quiso faltarme el respeto cuando estaba bandome un da, por eso ya no pude vivir ms con mi ta. Le digo una cosa? Yo no me quiero y me siento mala, siempre estoy pasando por eso . (12 aos)
Viera! yo no haca ms que llorar, no quera que nadie me viera. Hasta ahora no quiero volver a mi pueblo porque me da vergenza lo que me pas y no quiero que me hagan preguntas. Yo qu hubiera hecho para que esto no me pasara. Pero no tena quien me ayude. Viera lo que yo senta cuando se me mova el chiquito en la panza. No quera sentirlo! Me daba mucha clera y mucho miedo de lo que tena adentro. Y cuando naci no quera verlo; pero no quise que pensaran mal de m, por eso no dije nada. Ahora siento que en veces lo quiero y en veces lo odio. En la noche en veces lo veo y lloro mucho porque me acuerdo de todo lo que me haca mi pap. En veces pienso que mejor me hubiera muerto. Imagnese ahora con un chiquito: quin me va a querer a m? (12 aos)
Cuando naci el chiquito yo no quise ni verlo. Le dije mi mam que se lo llevara y se lo dejara porque eso era de su marido. Ahora tiene 2 aos y lo veo, le hago regalos, pero no lo siento mi hijo. A este otro s lo quiero porque yo lo quise tener . (17 aos)
Y si l me haca eso desde que yo era chiquitilla, por qu ahora me dej embarazada? . (12 aos).
Yo nunca me imagin que me vera en esta situacin. El hijo de mi patrona me viol. Yo nunca le dije nada a ella para que no se enojara conmigo y no me echara del trabajo. Porque seguro me echara la culpa a m de lo que pas. Cuando se dio cuenta que yo estaba embarazada, igual me ech porque dijo que as no le serva. Cuando nazca mi hijo quiero que sea nio, porque las mujeres sufren ms . (14 aos)
Yo viv con mi pap hasta los 7 aos; despus volv a vivir con l cuando yo tena 11 aos. Entonces l tena relaciones conmigo porque seguro el crea que yo no era su hija . (12 aos)
Mi mam se tuvo que venir de Limn a Tres Ros porque el viejo me viol anda suelto y la tiene amenazada porque ella lo denunci . (13 aos)
No quiero denunciar a mi pap por lo que me hizo, porque si se lo llevan qu va a pasar con mis hermanos? (13 aos)
Yo s que puedo estar mejor sola; pero voy a volver a mi casa porque mis hermanos quedan solos. Yo siempre les he dado de comer y soy la que calma a mi tata cuando se pega las borracheras, si no los mata a fajazos . (15 aos).
Yo le aguantaba el irrespeto a mi padrastro, con tal que no se lo hiciera a mis hermanas . (13 aos)
Me meta con muchos hombres porque como ya me haban hecho el dao , yo crea que ya no vala . (14 aos)
Desarrollo: a) Se entregan las tarjetas a cada grupo para que las lean y analicen su contenido. b) Se debate, sobre cada situacin, poniendo nfasis en la dicultad de salir de ella, pero no en su Imposibilidad, y la necesidad de solicitar para llegar a vivir de una mejor manera, cuando personas cercanas y queridas nos lastiman o nos hacen sufrir.
Tcnica de Trabajo especcas para centros alfabetizadores

A cargo de Beatriz Merli y Claudia Mauri
Adems de las tcnicas marcadas en el cuadro de la pgina comunes a todas las modalidades se detallan a continuacin otras especcas para los centros alfabetizadores de adultos. A) SEXO Y SEXUALIDAD
Dramatizaciones de Situaciones
Objetivos: Analizar crticamente los diferentes roles que la sociedad establece para los hombres y las mujeres mediante una educacin diferencial genrica. Estimular la creatividad de los integrantes del grupo. Materiales: Fichas con situaciones posibles. Desarrollo: a) Los integrantes se ordenan en grupos de seis o ms personas. b) El coordinador/ar entrega a cada grupo una cha. c) Los grupos trabajan sobre los temas de las chas por diez minutos. d) Arman los grupos de dilogos y eligen los personajes a interpretar Pasan por grupos a teatralizar cada situacin. e) Se discute entre todo el curso cada situacin dramatizada, emitienf) do opiniones.
Fichas de Situaciones
Una hija de 17 aos llega a su casa a las 2 de la madrugada; haba pedido permiso para ir a una esta con su enamorado y prometi estar de regreso a las 24:30 hs. Personajes: padre, madre, hermano de 20 aos, hermana de 15 aos, ta soltera y una vecina que llega.
Un hijo de 17 aos llega a su casa a las 2 de la madrugada; haba pedido permiso para ir a una esta con su enamorada y prometi estar de regreso a las 24:30 hs. Personajes: padre, madre, hermano de 20 aos, hermana de 15 aos, to soltero y una vecina que llega.
Juana tiene 18 aos y trabaja con un buen sueldo como secretaria, le gusta su trabajo, est de. novia y se va a casar. Su novio ha sido ascendido en el trabajo y ahora gana un buen sueldo. Le pide a ella que deje de trabajar porque con lo que l gana es suciente para mantenerse. Personajes: padre, madre, hermana de 16 aos; un primo de 18 aos que est en la casa, una vecina que ha llegado con su esposo a saludar a Juana y Pepe, el novio de Juana.
Extrado de: 10 guas para trabajar educacin sexual con adolescentes . Movimiento Manuela Ramos B) CUERPO Y DESARROLLO
Tcnica de Coloreado
Objetivos: Ubicar claramente los rganos de los aparatos reproductores femeninos y masculinos. Relacionar forma y funcin de los aparatos genitales femeninos y masculinos. Materiales: - Lminas de los genitales femeninos y masculinos individuales y otras de tamao ache para el pizarrn. - Tizas de colores, lpices de colores, pizarrn.
Desarrollo: Se reparten las fotocopias de los genitales femeninos y masculinos a) externos e internos y en el pizarrn se colocan los aches de los mismos esquemas. b) A medida que la tallersta pinta cada rgano de un determinado color, se explica la funcin. c) Los alumnos pintan del mismo color el rgano en sus copias, los que saben leer y escribir le agregan el nombre. C) RELACIONES SEXUALES
Asociacin de Ideas
Objetivos: Inducir a la Justicacin de la asociacin de ideas acerca del tema. Movilizar la toma de conciencia de las responsabilidades a compartir en una relacin sexual. Materiales: - Fichas. 13 Cartones. Medidas aprox.: 15 cm x 20 cm - Pizarrn, cinta adhesiva.
PAREJA
relaciones sexuales
juegos amorosos
eleccin
anticoncepcin
orgasmo
eyaculacin
embarazo deseado
coito
deseo
embarazo no deseado
parto
placer
Desarrollo: a) Se reparten al azar los carteles a los alumnos. b) Se coloca en el pizarrn la primera cha: PAREJA c) Por turno van pegando las chas que les parece que mejor se relacionan y se explica por qu se coloc esa.
D) ANTICONCEPCION Y ABORTO
Apoyatura Grca. Cuadernillo simplicado de Anticoncepcin. Tener un hijo antes de estar preparado no es motivo de alegra. Elegir un mtodo anticonceptivo es tarea de los dos integrantes de la pareja. No se debe usar anticonceptivos sin consultar al mdico.
Mtodo Anticonceptivo Preservativo, forro
Accin
Evita que el semen se deposite en la vagina Evita la entrada de los espermatozoides en el tero Impide la ovulacin
Forma de Uso
Se coloca cubriendo el pene en ereccin Lo coloca la mujer en el interior de la vagina La mujer toma una pastilla diaria del 5 al 24 da del ciclo Es colocado por el mdico, protege de 3 a 5 aos
Recomendaciones
Al retirarse cuidar de no derramar el esperma fuera del forro El mdico debe indicar el tamao, se usa con un espermicida No olvidar de tomarla ni un solo da Si hay prdida de sangre consultar al mdico.
Diafragma
Pastillas
D.I.U
Evita el ascenso de los espermatozoides
Mtodo poco seguros Mtodo del ritmo Mtodo del ujo Mtodo de la temperatura
NO son mtodos anticonceptivos Coito interrumpido Lavados vaginales Durante la menstruacin Lactancia prolongada
E) ABUSO, PROSTITUCION Y PORNOGRAFIA
Lectura dramatizada de una fotonovela acerca de una violacin. (Revista Manuela de Per)
Objetivos: Analizar los mitos y prejuicios que rodean a una violacin: ejemplos las violaciones ocurren de noche o los violadores son gente desconocida . Tomar conciencia de la necesidad de denunciar a los violadores y de defender a la vctima.
Desarrollo:
a) b) c)
Algunos alumnos eligen los personajes a interpretar. Se leen los dilogos de la revista utilizando gestos e inexiones de voz. Se discute sobre el tema marcando los prejuicios que tienen los protagonistas.
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PARA LEER Y COMENTAR
Qu hace el poder en tu cama? Josep Vincent Marques.

Captulo: Des-deseducacin sexual es un drama para adultos. (fragmento)
Es amplia la historia de la educacin sexual como ocultacin de la sexualidad real y an ms de la sexualidad posible. La vivencia sexual bsica de nuestra sociedad es una vivencia negativa porque gira en torno al coito y el coito es siempre al menos un problema de cmo evitar las consecuencias y algo que se asocia con la agresin o al poder. De ah que en general los padres se angustian por dos preguntas falsas: Qu debe permitrsele? Y A partir de que edad puede hacerlo todo?, como si el todo fuese esa pequea parte discutible que es el coito. La educacin sexual a construir no es ms que el esfuerzo por recuperar y ampliar la sexualidad y liberarla del poder Supone una tica mnima, una tica de liberacin y un esfuerzo por contrarrestar las obsesiones que el mundo adulto ya ha transmitido a nios y adolescentes. La nica educacin sexual posible es la que parta de este principio: Los mayores no sabemos hacer el amor, ni siquiera con nosotros mismos. Es intil separar el placer de la tica. Al nio ya le han hecho llegar una idea negativa del placer. Transmtele una tica positiva del poder del placer, no slo un conjunto de permisos. Es intil separar el placer de la relacin. Al nio ya le ha llegado la idea del poder. Transmtele una esttica de las relaciones igualitarias. El nio es siempre sexualmente normal. Si es anormal en el mal sentido del trmino, no lo ser por otra cosa, no por querer tener placer o por tenerlo como lo tiene. El nio puede entenderlo todo, incluso que los mayores somos contradictorios. Lo va a saber mal, as que ms vale que lo sepa bien. Critica hasta el lmite, ante el/ella toda la pobreza del placer y miseria moral del machismo. El lmite es slo uno: no le crees desconanza hacia las personas. No trasmitas nada que no vivas. Si solo vives perplejidad y tu deseo de salir de ella, transmite eso. Ya es mucho. Ellos seguirn adelante. Cualquier descubrimiento que hagas tratando de hacer esto. Cuntalo, no sabemos nada.
Los nios primero

(Citas textuales)
Christianne Rochefort.
Un adulto no es como algunos creen, un ser acabado, sino un estancamiento del desarrollo Para estimar aproximadamente lo ha sido cercenada a nivel corporal, basta con comparar la agudeza de sentidos de un nio de 3 aos, su permanente vitalidad, la intensidad de sus deseos, su mirada, su capacidad de asombro, su ternura, su ligereza felina e incluso su sueo, con los de un adulto medio. Este es como una lmpara apagada. A simple vista puede distinguirse en qu puntos ha sido operado este adulto que ha pasado a ser un modelo de serie, y que por ejemplo se dirige a su despacho; solo utiliza una pequea parte de su equipamiento sensorial, su musculatura est ms o menos atroada, su columna vertebral est como soldada o amenazada con hundirse, su capacidad respiratoria se ha reducido, su sistema nervioso autnomo est bloqueado, sus plexos estn anudados, su energa no circula, carece de ritmo, su cuerpo ha llegado a un punto tal que debe prepararlo en un club antes de ir de vacaciones (si puede pagarlo) ;su sexualidad es miserable, est totalmente lleno de enfermedades psicosomticas y de depresiones, as como de diversas drogas, su cerebro es un magnetfono, sus receptores estn saturados, carece de mirada, duerme mal. Sus emociones negativas la dominan; en cuanto a as positivas, prcticamente ha dejado de conocer el gozo. Su facultad de relacin ha quedado reducida a la retraccin total el Otro le da miedo! Y todo esto, que no tiene, teme perderlo. Lmpara apagada que teme el menor soplo. Los adultos han acabado por creerse que es natural derrumbarse hasta ese punto, ya que de lo contrario se pegaran un tiro. Pero no lo es: es una mutilacin, realizada en los cinco primeros aos de vida. Y tan profunda que todava aspiran a transmitirla. Lo muerto arrastra a lo vivo ...Los caminos de la dependencia... o de que forma, a partir de lo viviente, se obtiene ese semimuerto moderno llamado adulto ...El hombre ms rico del mundo que puede ser una mujer y de cualquier raza... Pesa una 6 libras, mide 50 cm y no es Paul Getty. Es todo nio que nace. Somos todos nosotros. ...Nacer es nuestra cumbre. Nunca volveremos a ser tan formidables como aquel da. A partir de entonces ya se empieza a declinar
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La clase de labor
(cuento)
Mara del Carmen Marini
Dedico este cuento a Mariel, que lo inspir y en el deseo de que aunque su vida siga siendo difcil, se mantenga entera. Tambin a Mirta, una maestra de labor a quien nombro, porque lo merece por su talento y adems porque si sabe de este escrito y no la excepto de la regla: me asesina. Ustedes saben en que consista la clase de labor. Bordar eternamente una servilleta con punto cruz, hacer una vainilla a un pauelo que se regalara al padre en su da. Tejer una bufanda. Mientras los varones en aeromodelismo fabricaban estilizados modelos o en carpintera daban formas a repisas o mesitas, las nias, en soporferas sesiones bordbamos o tejamos dejando pasar el tiempo hasta que viniera la vida en serio. Exceptuando algunas fantsticas innovadoras, como Mirta, la de la dedicatoria, as fue siempre. As contina. Pero esta vez sucedi que una nia se neg. Y dijo: -No tejo nada. Tena que pasar despus de siglos. Y fue este ao, en Rosario, en una escuela scal de cuyo nmero no quiero acordarme... pero que pudo ser cualquiera. Lo cierto es que los hechos que se suscitaron y que son los que contar provocaron escndalo, sorpresa, conmocin. En realidad la historia haba empezado antes. Mariel es una nia que desde la rma se diferencia de sus compaeras. Cuando a su nombre agrega el apellido paterno, lo contina con el materno y con ello indica un reconocimiento poco frecuente en un mundo en que la mayora de las personas se mueven como si slo fueran hijas del Sr. Mengueche y que la Sra. Estuvo all solo como incubadora y su nombre puede permanecer annimo. Total... da lo mismo! Una incubadora es una incubadora. Esquilo planteaba a sus paisanos: -No es la madre la que engendra, es el padre. Eurpides conrmaba-Ella es solo la nodriza del germen. Ms tarde el mismo Santo Toms chismeara: -El padre debe ser ms amado que la madre atendiendo que l es el principio activo de la generacin, mientras que la madre es solamente el principio pasivo (no sugera usar slo el apellido paterno, pero le daba pie) Lo cierto es que Mariel remontando viejos mitos avalados por las rmas del Esquilo, del Euripides y del Toms, insiste en darle a su mam el lugar que le corresponde. Y eso no es tan comn, ni siquiera ahora. Otra oportunidad en que Mariel se diferenci de sus compaeras, fue aquella en que tenan que hacer el anlisis sintctico de oracin, sealando ncleo y gnero. Ella dibuj los signos universales en los lugares correspondientes. Ustedes
saben: los signos son un redondelito con una cruz abajo (siempre cargando cruces las mujeres)y el redondelito con la echita para arriba (como pene en permanente ereccin) para designar el masculino. La maestra la interpel entonces: -Qu son esos garabatos Mariel? -No son garabatos, son los signos masculino y femenino. -Eso es un invento de tu cabecita loca. Mariel al da siguiente llev un folleto de Naciones Unidas, sobre la Convencin de Ginebra de la no discriminacin de la mujer, en que estaban impresos los signos aludidos y dijo: -Ve seorita? No son un invento de mi cabecita loca. Son signos universales. Usted no lo conoca? A lo que ella respondi: -Bueno, bueno... pero no vengas con cosas raras. Cuando tengas que poner masculino, sino quers poner la palabra dibuja un pantaloncito, y si es femenino, que sea una pollerita. Ya no quedaba nada por decir. No hay peor sordo que no quiere or, ni peor ciego que el que no quiere ver, ni pero ignorante que el que no quiere aprender. Si es maestro-maestra; peor. Fue esa misma maestra? La que en una charla de nes del ao pasado cuando las chicas hablaban de sus proyectos y Mariel planeaba su futuro dudando de ser cientca o actriz le dijo que eligiera actividades ms comunes , que para los grandes planes haba esforzarse mucho y a las mujeres les es difcil cumplirnos y a la vez atender a la familia. Entonces Mariel le dijo que eso suceda porque la sociedad es injusta y se despacho con una arenga sobre la igualdad de oportunidades. Lo que deca era coherente, pero poda sonar original a esa maestra que hablaba y escuchaba desde una cierta idea previa sobre el trabajo de la mujer y sobre el lugar de la mujer. Fue entonces en trance de verse acorralada por argumentos tan slidos que podan llevarla a cuestionarse qu cosa? que sali del paso con la siguiente adultez: -Vos ahora decs eso, pero hay muchas cosas que no sabes, por eso te expresas as... veremos ms adelante. Mariel reexionaba luego: Ser cierto que soy yo la que no se muchas cosas... o ser ella? Luego vino lo de la bufanda. Suponemos que para la maestra debi ser bastante desconcertante la negativa de Mariel a tejer la bufanda. Haba pedido a las nias de 6 grado que trajeran lana de colores y agujas N3, que iba a ensearles a hacer una cosa muy bonita. Cuando sus compaeras empezaron a trabajar y qued en descubierto que Mariel no haba llevado lana ni agujas y se negaba a trabajar, la maestra intervino para ver que pasaba. Qu pasa con qu? Con el tema del tejido como actividad escolar? O con el estilo de vida adherido al tejer como actividad privilegiada?, (Ojo! No hablamos del tejer artesanal en donde se legitima la tarea en tanto expresa
creatividad, sino de la rutina que se cumple porque es una -cosa -que hacen- las -mujeres.) Deca que suponemos que para la maestra debi se bastante desconcertante la negativa de Mariel a tejer, como hubiera sido la negativa de cualquier pibe a cualquier cosa. En la escuela, en general, no se espera que los alumnos se nieguen a cumplir lo prescripto. No se espera que se nieguen No se espera nada. En este caso se presenciara un duelo entre la maestra y alumna, autoritarismo y rebelda, tradicin y ruptura. La maestra planteaba lo sorprendida que estaba de que una nia linda no estuviera dispuesta a prepararse para ser mujer. (Falt que agregara: para casarse y tener hijitos, como hubiera dicho Susanita, la amiga de Mafalda) All se dio la primera oportunidad de choque porque Mariel contest que pensaba que tejer no era la mejor manera de prepararse para ser mujer. Grave ofensa Cmo puede dudarse de las implicaciones de uno arriba, uno abajo en los cuestionamientos loscos, ticos, psicoevolutivos en el crecimiento de las jvenes hacia su destino adulto? Entonces pregunt. Cmo, tejer no es la mejor manera de prepararse... Acaso tu mam no teje, no cose, no lava, no plancha? -Pregunta imprudente! Mariel contest: -No, mi mam no plancha. Mi mam estira Y extendiendo las manos, como si tuviera una tela entre ellas en direccin vertical y horizontal, indic la manera en que se resolva el tema del planchado en su casa, con lo cual tapaba la boca a su maestra, pero pblicamente a su madre. La maestra indignada por la respuesta protest :-Pero es de mujeres el atender la casa, tener la ropa en orden, cocinar, tejer! (Chorreando ideologa patriarcal) A lo que Mariel contest: -Pero yo creo que ese es un modo de ver que depende de que vivimos en una sociedad machista... (Tambin correando ideologa, pero contestataria) Algo estall en la maestra que barbot :-Vos sos muy gurrumina, tenes que tomar mucha sopa para llegar a crecer y pensar como se debe. (Quin es capacitado para decir como es que se debe pensar? Quin puede ser tan osado o tan soberbio?) La respuesta fue:- Yo, cuando crezca, preferira seguir pensando como pienso ahora. Desde all a la direccin a rmar el libro negro, ya no medio. Lo rm en silencio y con la dignidad con que se sostienen las convicciones ms rmes. Y en la clase de labor se suele ver una maestra entre confusa y desesperada porque no sabe que hacer con una nia que s sabe que pensar.
EPILGO Cuando en la clase de Ciencias Sociales, Mariel debi responder a un cuestionario en el que se le preguntaba donde aprende sus derechos contest. Aprendo mis derechos en diferentes lugares, en mi casa, en el barrio, el club, en la escuela... Y agreg: En la escuela ms o menos.
Primavera del 89
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Adolescentes frente al Sida

Hablan las mujeres 1993.
Mujer Fempress Especial Poblacin
La Organizacin Mundial de la Salud (OMS) informa que todos los aos, en el mbito mundial, uno de cada veinte adolescentes contrae una ETS. La OMS informa tambin que en todo el mundo 20% de las personas con SIDA tienen entre 20 y 30 aos de edad, lo que signica que probablemente contrajeron la enfermedad en la adolescencia (1) El escaso uso de condones y la falta de conocimiento acerca del SIDA y otras ETS signica un mayor riesgo de exponerse a estas enfermedades: 11% de mujeres jvenes de Ecuador que usaba anticonceptivo. (2) Los hombres jvenes corren riesgo de SIDA y otras ETS porque algunos han tenido su primera relacin sexual con una prostituta y porque algunos mantienen prcticas homosexuales no reconocidas y sin proteccin. Las jvenes corren este riesgo porque su cultura incita a la mujer a ser sexualmente pasiva; muchas se exponen a que se les acuse de indelidad, e incluso episodios de violencia, si sugieren que el compaero use condn (2, 3, 4, 5). Los hombres jvenes tienden a estar ms enterados de las ETS que las mujeres jvenes. En una encuesta de la ciudad de Mxico sobre jvenes que nunca haban recibido educacin sexual, el nmero de hombres capaces de describir los sntomas de slis, gonorrea y herpes era dos veces mayor que el de las mujeres. En un estudio sobre jvenes de Guatemala que no haban recibido educacin sexual, el nmero de hombres que conoca el uso de condn era tres veces mayor que el de (3,6) Los millones de jvenes callejeros estn especialmente expuestos a la infeccin por HIV a causa de la explotacin sexual. Una agrupacin brasileas que aboga por estos nios informa que Brasil hay 500 mil muchachas menores de 20 aos que practican la prostitucin (7) Extracto del Boletn del Centro Internacional sobre Fecundidad Adolescentes, Center for Population Options- CPO-, Washington. D. C. Informacin recopilada por Jennifer Hirsch en agosto de 1990. 1 The health of youth: facts for action, youth and SIDA. La salud de los jvenes hechos para un plan de accin, juventud y SIDA) OMS. 1989 2 B.Proao R, ed., Encuesta de informacin y experiencia reproductiva de los jvenes ecuatorianos en Quito y Guayaquil , Centro de Estudios de Poblacin y Paternidad Responsable, Quito , Ecuador 1989 3- G. Castellano, A Conde y E Monterroso, Encuesta sobre salud y educacin sexual de jvenes, Departamento de Guatemala, Area Urbanas, Reporte Final Asociacin Guatemalteca de Educacin Sexual, Guatemala, Febrero 1989 4- Isis Womes Health Journal N17 Adverse eects of AIDS in Women (Efectos adversos del SIDA en la mujer), enero marzo 1990 5-E.de la Vega, Considerations for reaching the latino population with
sexuality and HIV-AIDS information and education (Consideraciones para llevar a la poblacin latina informacin y educacin sobre sexualidad y HIV SIDA) SEICUS Report, vol 18, N3,2/3 1990 6-L. Morris, P.Balley, L.Nuez et al., Young adult reproductive health survey in two delegations of Mexico City English Languaje report (Encuesta de fertilidad adolescente en dos delegaciones de la Ciudad de Mxico; reporte en ingles), CORA(Centro de Orientacin para Adultas Jovenes) Mxico, D.F. marzo 1987 7-Correspondencia, Instituto de Estudios de Religiao, Programa prosticucao e Dereitos Civis, 1989. Comunicacin transmitida al CPO. Washington, D.C.
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Pensar la maternidad Teresita de Barbieri

Mujer Fempress especial poblacin hablan las mujeres. 1993.
Las polticas de poblacin han inducido la produccin de un menor nmero de hijas e hijos. Pero no han cuestionados los papeles estereotipados de madre y padre. No los contenidos simblicos e imaginarios de la maternidad y la paternidad. Los componentes narcisistas de nuestra cultura, que corresponden a la forma de organizacin de sistemas de gneros, no se han alterado. Por el contrario, se refuerzan en la medida que el neoliberalismo econmico y las formas de ejercicio del poder poltico de la cultura jupi los estimulan cada vez ms. Las mujeres y los varones persiguen armarse con la reproduccin. No se valorizan alternativas como posibilidad de vida- que no pasen por la trascendencia de la muerte mediante la produccin de hijos e hijas. Esto refuerza la necesidad de bsqueda de completud en las mujeres y de demostracin de la virilidad mediante los hijos e hijas en los varones. Para las mujeres tiene, adems, otra consecuencia. En un mundo que pocas alternativas de reconocimiento les otorga fuera del poder procreativo, las polticas de poblacin las enfrentan a un dilema; el deseo de adecuar la fecundidad a los recursos, pero, a la vez, la necesidad de no perder ese espacio de reconocimiento y manipulacin que se expresa de manera muy variadas. Por ejemplo, embarazos para forzar un matrimonio, para evitar la ruptura matrimonial o de pareja, el repunte de la fecundidad despus que los hijos mayores han crecido, cuando ellas ya son cada vez ms prescindibles para su desarrollo. La esterilizacin a edades tempranas repercute en serios problemas en uniones estables, pero principalmente para las mujeres que se unen ms de una vez, previas historias de separaciones, abandonos, divorcios y viudez, y ni que decir en los casos de muerte de algunos de los hijos nacidos vivos. Lejos de participar mayoritariamente Las alternativas de vida que se han abierto para las mujeres en el mercado de trabajo y el mundo de la poltica y la participacin social no tienen hasta ahora la profundidad necesaria como para que encuentren ah un reconocimiento social y personal. Si en estos aos de crisis y deterioro econmico los pases de la regin han visto crecer la participacin de las mujeres en el trabajo generador de ingresos, no hay que perder de vista que sta se ha realizado desde la desvalorizacin ya existente del trabajo y las ocupaciones femeninas y como manera de solventar los gastos del hogar, es decir, el crecimiento de la actividad laboral de las mujeres no las exime del trabajo domstico; no se han abierto nuevas ocupaciones a las mujeres y en las que esto ha ocurrido es porque los salarios son tan bajos y las condiciones laborales tan deplorables que slo las mujeres muy necesitadas pueden aceptarlos. En el mundo de la poltica estamos lejos de una participacin igualitaria o porcentualmente signicativa, a pesar de la presencia de ministras, gobernadoras, diputadas y senadoras. En los movimientos sociales urbanos, la presencia femenina es numerosa y mayoritaria en las bases, pero en las
dirigencia se invierte las proporciones (Bedregal 1987; Mogrovejo 1990) La reduccin del nmero de hijos convierte a la maternidad abundante en una supuesta mejor maternidad y paternidad: Unos pocos hijos para darles ms . Pero no redene maternidad y paternidad como actos y funciones trascendentes en si mismo. Es decir, no convierte la reproduccin en valiosa en tanto la aventura de generar vida humana y humanizarla al mismo tiempo. El hijo, hija siguen siendo objetos manipulados para la satisfaccin de las necesidades muy profundas del padre y de la madre biolgicas. Esto no revalorizacin de la maternidad y paternidad tiene para ciertos sectores de mujeres y de hijos e hijas consecuencias catastrcas. Porque, una vez nacido/a, la responsabilidad de la crianza, cuidado, socializacin , - es decir, la humanizacin junto y ms all del mantenimiento de la vida biolgica- recaen en las madres. La madre debe acompaar- que es decir estar presente- trabajar, atender permanentemente al nio que es un sujeto altamente demandante. La madre debe asegurarse los recursos para el hijo, hija. Desde muchos lugares se le exige y reclama con autoridad, pero desde ninguno o desde muy pocos se le brindan apoyos seguros y conables (Torres Arias, en De Barbieri 1987, Dolto 1986) Si no hay presencia y trato afectuoso para el beb en la atencin de sus demandas, hay dicultades en la estructuracin de la personalidad; en el lmite hay nios de la calle, hay bandas juveniles extraordinariamente agresivas, hay personas que no pueden canalizar o que se les diculta mucho hacerlo- la sociabilidad (Ibid.). Estas no son relaciones deterministas, porque siempre existen posibilidades y probabilidades de reversin, de encauzamiento y de sublimacin. Pero en la base de muchas de esas expresiones est el maltrato y la indiferencia afectiva en los primeros aos de la infancia, producto de las maternidades centradas en suplir las carencias de las madres y los padres biolgicos. Como estn en el licidio y seguramente en el fenmeno alarmante de la venta de nios y nias para la experimentacin y el trasplante de rganos. Lineamientos para polticas de poblacin en el siglo XXI Deberamos, entonces, pensar en polticas de poblacin en sentido ms amplio, no como acciones dirigidas a alterar el comportamiento de una o ms variables, sino en acciones orientadas a satisfacer las necesidades de a reproduccin de la poblacin, que es la de la sociedad. El neoliberalismo que campea en la regin es histrico. A estas alturas y despus de tantos estragos que ha causado en los grupos ms vulnerables de la regin, algn da agotar su ciclo y deber ser suplantado. Tal vez quienes peinamos y pintamos canas no lo veamos, pero la historia no se acaba con nosotros. Ah percibo una tarea promisoria para quienes perseguimos ideales de justicia y creemos que el machismo, el racismo, la miseria y la pobreza extremas en este continente y en esta subregin no tienen por qu seguir siendo datos inamovibles. Mi propuesta es provocar un debate amplio, profundo y desprejuiciado soQue preguntan los chicos sobre sexo? 147
bre la sexualidad, la reproduccin y la divisin social del trabajo entre los gneros en los pases de la regin. Un tal debate debe enmarcarse en el contexto de las nuevas realidades latinoamericanas: a)de las economas devastadas (incluyendo las condiciones ecolgicas actuales) de la regin; sus consecuencias en las condiciones de vida de los sectores de ms bajos ingresos y en la aparicin de fenmenos alarmantes, como la venta y enajenacin del cuerpo humano todo en partes; b)de las nuevas estructuras poblacionales a que han dado lugar el alargamiento de la vida humana y la reduccin de la fecundidad en aos recientes; c)de las propuestas de los movimientos sociales, en particular de las feministas, las mujeres, las y los jvenes, y el de derechos humanos; d)de ciertos cambios polticas y estatales que recogen las demandas y planteamientos de algunos de estos movimientos. Porque, a via de hiptesis, es muy probable que estn ya alterndose algunos componentes de las construcciones sociales respecto a las generaciones y a los gneros: las relaciones entre esos gneros en las distintas etapas de la vida. *El presente es un extracto de un trabajo ms amplio de la autora, presentado en la Conferencia Centroamericana del Caribe y Mxico sobre Polticas de Poblacin y Desarrollo organizada por PROLAP, INAPE E IISUNAM, en La Antigua, Guatemala, del 9 al 12 de abril de 1991. La autora es sociloga, uruguaya e investigadora del Instituto de Investigacin Sociales de UNAM, Mxico.
Humor: Mujer Fempress especial -
La Mujer y el Humor N2 - 1990.
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Los crmenes en familia. Diario Clarin 15/12/92
Episodios como el del odntologo Barreda o el de Cynthia Tallarico demuestran que la muerte no es un hecho incomprensible o accidental. Detrs de ellos, generalmente, hay una larga historia de abusos, de maltratos fsicos, psicolgicos y sexuales. El homicidio o el suicidio. El homicidio o el suicidio son solo el eplogo de una crnica dramtica, el psiclogo Jorge Corsi bucea en estos casos y observa que el fenmeno de la violencia familiar no es patrimonio exclusivo de los feos, sucios y malos Temperley y la Plata estn ms cerca de nuestro barrio de lo que creemos, pero suele haber una gruesa cerca que nos impide entenderlo. Los titulares de las noticias policiales no permiten ver con claridad el hilo invisible que une dos hechos recientes: El odontlogo es el cudruple asesino , Se mat, porque su padre le prohibi ver a los Guns . Ttulos reejan el nal, para poder ver el resto de la historia hay que saber mirar Cuando salen a la luz pblica actos como los generados por el seor Barreda y el seor Tallarico, nuestras conciencias quedan tranquilas si encontramos calicativos tales como acto demencial o estado de emocin violenta . De ese modo evitamos tomar conciencia de que no hay gran diferencia entre esos seores y las personas que nos rodean cotidianamente. Quienes venimos investigando el problema de la violencia familiar sabemos que una derivacin posible, entre otras, de las situaciones de maltrato y violencia dentro de la familia es la muerte. La muerte no aparece como un hecho instantneo, incomprensible o accidental, detrs de ella, generalmente hay una larga historia de abusos: maltrato fsico, maltrato psicolgico, abuso sexual. etc, etc, el homicidio o el suicidio son solo el epilogo de esa crnica dramtica. Graciela Ferreira investigadora del Conicet, ha recopilado cientos de casos, de entre los que aparecen en las pginas policiales de los diarios, que presentan el comn denominador de ser crmenes que ocurren entre los miembros de la familia y que son el ltimo eslabn de una cadena de violencia fsica, emocional o sexual. Pero es un error asociar el desenlace con el factor desencadenante: Cynthia no se mat porque su padre le prohibi ver a los Guns, lo hizo como una respuesta extrema frente al autoritarismo y el maltrato cotidiano, que va acumulando el dolor, impotencia, indefensin. Barreda no mat a cuatro mujeres de su familia como producto de un acto impulsivo y demencial. Posiblemente fue un acto meditado castigo frente a tanta desobediencia y rebelda por parte e ellas. ( el problema se haba agudizado cuando una de las hijas, Cecilia, la odontloga, anunci que se iba a casar en febrero con un mdico algunos aos mayor que ella, separado y con hijos ) Probablemente el seor Tallarico estaba convencido que era por el propio
bien de su hija que impona castigos fsicos y psquicos ante lo que l consideraba conductas impropias de su hija (tales como llegar diez minutos ms tarde del colegio o ir a ver a sus dolos rockeros) La violencia y el maltrato en la familia, con estas habituales secuelas irreversibles, son posibles a partir de una estructura familiar caracterizada por el autoritarismo y legitimada por la complicidad de una mirada social que sigue considerando cuestiones privadas las que ocurren dentro de la familia. Hace ya varios aos que la Naciones Unidas han sealado enfticamente que la violencia familiar es un grave problema social e inst a sus estados miembros a adoptar medidas preventivas. Por estos pagos, nadie se ha enterado. Estos casos salen a luz pblica representan solo la punta de un iceberg. Las estadsticas de diferentes pases, incluido el nuestro, muestran que le maltrato y la violencia en la familia tiene dimensiones epidmicas, las secuelas que deja afectan severamente la salud de la poblacin, como ha sealado recientemente la American Medical Association, tambin inuyen en el mbito de la educacin (la mayor parte de los trastornos de aprendizaje y de la conducta que presentan los alumnos se relacionan con diversas formas de maltrato que reciben en sus hogares) Por no mencionar la ntima vinculacin que tienen la violencia en la familia con la predisposicin hacia los caminos de la delincuencia y de la droga. Las fotos que aparecen en los diarios nos muestra casas de gente respetable, acomodada. Los vecinos insisten en decir que nunca vieron algo anormal. O se vean los moretones de la chica, no se les ocurri que podan hacer algo. Seguro que la respuesta habra sido: Es mi hija y con ella hago lo que quiero . Y como todos nos educamos en esa lgica, nos parece natural. La pericia grafolgica efectuada al seor Barreda reza: Es una persona normal, meticulosa, ordenada sus pacientes lo conocen como un excelente profesional. Segn los vecinos, el seor Tallarico era violento con su familia y amable con el resto de la gente. Estos datos no hacen sino conrmar lo que est publicado en decenas de investigaciones sobre la violencia familiar: el problema no es patrimonio de pobres, borrachos y enfermos. Las personas que maltratan a miembros de su familia pertenecen todos los sectores econmicos y educativos y los estudios psicolgicos no suelen reejar patologa. Ms an: la enfermedad psquica no es la causa sino el resultado de la violencia. En efecto, las personas sometidas a prolongados perodos de maltrato fsico/psicolgicos suelen presentar alteraciones mentales como las atribuidas a la seora Tallarico. Al igual que el SIDA y la droga. La violencia familiar mata. En nuestro pas las autoridades parecen no querer enterarse. Mientras continuamos pensando en trminos de crmenes pasionales o actos demenciales seguiremos siendo complices.
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ANEXO I
Escuela A: 4 Grado
Total de alumnos/as: 58 Mujeres: 27 Varones: 31 Total de preguntas: 107 Mujeres: 51 Varones: 56
RUBRO
MUJERES
VARONES
TOTAL
17% 14% 8% 8% 53% -
18% 32% 7% 30% 5.5% 5.5% 2%
17.5% 23.5% 4% 7.5% 41.1% 2.5% 2.5% 1%
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4 Grado
Total de alumnos/as: 58 Mujeres: 27 Varones: 31
SEXO Y SEXUALIDAD :19

MUJERES: 9 Cmo se produce el amor? El amor pasa dos veces? Por qu el sexo es asi? Por qu piensan en casarse y tener hijos? Por qu al pene le dicen pistola? Para que un hombre necesita una mujer? A que edad un hombre necesita una mujer? Por qu el hombre no tiene lo que tiene la mujer? Cmo nace el amor? VARONES: 10 Por qu al pene le dicen pija? Por qu todos se quieren casar? Por qu todos los chicos quieren saber todo del pap y la mam? Cmo se llama el doctor que le da vida al beb? Por qu se llama pistolita? Por qu le pusieron conchita? Qu es hacer el amor? Por qu las mujeres hacen el amor con el varn? Cmo se hace el amor? Cmo se produce el amor?
CUERPO Y DESARROLLO :25

MUJERES: 7 Por qu el hombre no lo que tiene la mujer? Por qu la mujer no tiene lo que tiene el hombre? Cmo se forma el hombre para formar un beb? Por qu a las mujeres se le ana la cintura? Por qu el pene es distinto a la vulva? Cmo crece la mujer y el hombre? VARONES: 18 Cunto tarda en madurar? Por qu los varones no tienen lo mismo que las mujeres? Por qu se le dice conchita a la vagina? Por qu los testculos tienen pelos? Cmo se cre el lquido llamado espermatozoide? Cmo est formado el pene?
A que edad nos empezamos a desarrollar las mujeres y los hombres?
Por qu nuestro cuerpo es distinto a las mujeres? Por qu nos crece el pelo? Qu es el embrin? Cmo se reproducen los espermatozoides? Por qu en el pito salen pelitos? Cules son los huesos ms chicos? Por qu las mujeres tienen vagina? Por qu se endurece el pene? Qu es el tacto? Por qu el pene crece cuando somos grandes? Por qu del chico sale el pene o la conchita? Por qu algunos chicos consumen drogas?
MENSTRUACION : 4
MUJERES: 4 A qu edad viene la menstruacin? Cunto dura el tiempo de la menstruacin? Hasta que edad dura la menstruacin? El hombre menstra? VARONES: -
RELACIONES SEXUALES : 8
MUJERES: 4 Cmo hace el hombre para formar el beb a la mujer? Cmo hace el hombre para dejar embarazada a la mujer? Cmo hace el hombre para hacerle el amor? Cmo hace el hombre para formar el bebe? VARONES: 4 Cmo se siente el hombre y la mujer despus que hicieron el amor? Cmo se puede hacer el amor? Cmo se hace el amor? Cmo se siente el varn y la mujer cuando hacen el amor?
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EMBARAZO Y PARTO :44

MUJERES: 27 Cmo se forman los mellizos? Cmo sale de la panza el beb? Cmo hace el hombre para formar el beb? Cmo nacen dos bebes juntos? Qu pasa cuando el beb se sienta? Por qu se corta el beb de la madre? Por qu el bebe sale por la vulva? Por qu algunos bebes nacen enfermos? Cmo una mujer tiene leche en el pecho? Cmo saben las madres que estn embarazadas? Cmo hace el hombre para formar el beb a la mujer? Cmo nace el bebe? Por qu al bebe se da chirlos cuando nace? El hombre puede tener hijos? Cmo sale el bebe por un agujerito chiquitito? Cmo hace la mujer para embarazarse? Cmo nace el bebe? Cmo hace la mam para alimentar al beb? Cmo hace el hombre para formar el beb? Cmo se hacen los trillizos? Cmo sale el beb? Cmo hace el hombre para dejar embarazada a la mujer? 158 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s VARONES: 17 Cmo hace el hombre para tener pechos y tener hijos y darle leche? Por qu nacemos? Por qu somos chiquititos como una semillita de una manzana y tenemos corazn? Cmo se forma el beb? Algunas mujeres estn embarazadas y se mueren el beb tambin se muere? Por qu las mujeres tienen hijos? Por qu se produce el embarazo? Por qu sale primero la cabecita? Cuando son mellizos qu pasa? Cmo se forman los mellizos? Para que se sirve el cordn umbilical? Por qu algunos bebes nacen pegados?
Cmo tienen las madres la bolsita en la panza? Quiero saber sobre el parto y cmo nace el chico Cmo los chicos cuando nacen y porqu salen enfermos? Quiero saber como nace uno por dentro. Como hace el hombre para formar el beb a la mujer?
ANTICONCEPCION Y ABORTO : 3
MUJERES: VARONES: 3 Si se pone el espiral, por qu no nace el bebe? El aborto lo hace cuando nace el beb o lo matan dentro de la panza Por que es pena de muerte
HOMOSEXUALIDAD : 3
MUJERES: VARONES: 3 Por qu hay hombres que le gustan los hombres? Si de chico lo busca al hombre para hacer el amor, como se sentira el hombre o el chico? Por qu un nene sale hombre y despus le empiezan a crecer los pechos?
ABUSO PROSTITUCION Y PORNOGRAFIA : 1

MUJERES: VARONES: 1 Por qu violan a las mujeres?
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Escuela A: 5 Grado
RUBRO
MUJERES
VARONES
TOTAL
16% 18% 12% 13% 38% 2% 1% -
20% 22% 2% 14% 36% 4% 1% 1%
19% 20% 8% 13% 37% 2% 0.5% 0.5%

MUJERES: 22 Por qu nos mostr esto a nosotros? Mis padres no me contaron Desde cuando pueden pelear la mujer y el varn? Cundo las parejas viven y por qu? Cmo es el amor? Qu piensa del sexo de la mujer? Qu es el amor? Id. Ant. Id. Ant. Id. Ant. Id. Ant. Qu es el sexo? Id. Ant. Id. Ant. Id. Ant. Id. Ant. Id. Ant. Qu es la vida? Por qu nuestros padres tienen vergenza de contestarnos? Por qu a veces nos mienten? Por qu usan a la mujer para vender autos y televisores? A la mujer le gusta hacer el amor? Qu es el amor? VARONES: 20 Por qu no le dicen la verdad? Por qu le ocultan tanto? Por qu nuestros padres tienen vergenza de hablar? Qu es el sexo? Qu es el amor? Id. Ant. Por qu el hombre es ms fuerte que el varn a la misma edad? Por qu la relacin ntima es en un baile o en esta? Por qu las parejas pelean entre ellas? Qu es hacer el amor en pareja? Para que se hace el amor? Por qu los hombres y las mujeres slo piensan en hacer el amor? Por qu el hombre y la mujer pueden hacer el amor? Por qu lo de abajo es importante? Cmo se reproduce el amor? Cmo se enamora? Por qu el nio mira por el agujero cuando se baa? Por qu le gusta que le hagan el amor a las mujeres? Por qu el amor? Ser lindo hacer el amor?
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MUJERES: 24 Cmo se desarrolla el hombre? Por qu salen los pelitos? Por qu le sale esa leche a los varones? El varn como de desarrolla? Es polvo o leche? Cmo se desarrolla los varones? As se desarrolla? Cmo se va formando el espermatozoide? Cmo se forma el vulo? De cuntos se compone? Por dnde le crecen los pelos a los dos sexos? Cmo es la vida del nio? Por qu le salen los pelos al hombre? Por qu a esa edad empezamos a cambiar, entre los 10 aos? Id. Ant. Qu es la vulva? Por qu los nios tienen vergenza de su cuerpo? Por qu se producen estos cambios? Por qu algunos no les gusta su cuerpo? Por qu nos crece pelo en los genitales? A cuntos aos los chicos empiezan a sentirse hombre o mujer? Qu es el pene? Qu es la vagina? VARONES: 23 El vulo tiene alguna parte ms dbil que la otra? Cmo se desarrolla el cuerpo? Por qu el hombre es ms fuerte que la mujer a la misma edad? Id. Ant. Id. Ant. A los cuantos aos se desarrolla el pene? Cmo se desarrolla nuestro cuerpo? Cmo nace el espermatozoide? Por qu crecen los pelitos en el cuerpo? Qu tipo de clulas son los espermas? A los cuntos aos crece el pelo? A los cuntos aos se forma el beb? A cuantos aos se empieza a crecer el pecho? Por dnde pasa el espermatozoide? Por dnde pasa el espermatozoide? Por qu se le para el pene? Cmo es ese sexo masculino? Cuntos agujeros tiene? A los cuntos aos empiezan a desarrollarse los cuerpos? Cando se empieza a estirar la espalda el hombre? Por qu el hombre no puede tener hijos?
Qu es la vlvula? (vulva) Por qu a esa edad empezamos a cambiar? Por qu le salen pelos en el pene a los varones?
Por qu el hombre es ms fcil en crecer que la mujer? A cuantos aos le crecen los pelos?
MENSTRUACION : 18
MUJERES: 16 Qu pasa si la nena no menstra puede hacer el amor y tener hijos? Si o No? Por qu a las mujeres les puede salir sangre? No debemos asustarnos? No debemos asustarnos por que si es un lquido y qu debemos hacer cuando sale sangre? A los chicos ese polvo que le sale cada mes igual como la menstruacin de la mujer? Por qu sale sangre del ovario? Id. Ant. Id. Ant. Qu es la menstruacin? Id. Ant. Id. Ant. Id. Ant. Qu sucede con la menstruacin en el tiempo del embarazo? Qu pasa si a una nia no le baja la menstruacin? A que edad se tiene la menstruacin? Qu pasa si una nena no tiene la menstruacin y hace el amor a los doce y le viene la menstruacin? VARONES: 2 Por qu las mujeres largan sangra cada vez? Cada cuanto le sale sangre a una mujer?
163
MUJERES: 17 Por qu el hombre se sube arriba de la mujer? Por dnde se hace el amor, por la cola o el trasero? Cmo se hace el amor? Por qu le hacen cosquillas en el cuerpo de la mam y del pap cuando hacen el juego del amor? Qu es la cosquilla que siente el hombre y la mujer al hacer el amor? Cundo est embarazada no se puede hacer el amor? Qu es la relacin sexual? A que edad empieza la atraccin sexual? Qu es la relacin sexual? A los cuntos aos empiezan a hacer el amor? Mientras la mujer est en estado de embarazo Puede tener relaciones sexuales con su esposo? Qu pasa si la mujer si no hace el amor? Si la mujer est embarazada puede hacer el amor otra vez? Le pasa algo a la mujer si no hace el amor? Es lindo hacer el amor? Eso lindo, para que lo hacen? Pienso que eso para la mujer y el hombre debe ser lindo y excitante. VARONES: 14 Qu pasa cuando el esperma entra en la vagina y no hay ovario? Qu estaban haciendo en la cama? A los cuntos aos se puede hacer el amor? Es lindo hacer eso? A que edad se puede hacer el amor por primera vez? Se puede hacer el amor cuando son chicos? Por dnde entra el esperma del pap? Es lindo hacer el sexo y quererse y tener hijos? Cada cuanto se hace el amor? Yo quiero que me explique cmo se hace el amor? Por qu el hombre tiene que ponerle el pene a la mujer? Por que el amor hay que hacerlo en la cama? Por qu se hace el amor a la noche? Por qu estn a besos y caricias?

MUJERES: 51 Cundo el nio nace y est muerto que se hace? VARONES: 37 Por qu los hijos salen pegados?
Cmo se forma ese pedacito de carne para con el beb? Si usted coge con alguien, puede quedar embarazada? Qu pasa si la nena no menstrua? Puede hacer el amor y tener hijos? Si o no As se forma el hijo? Por qu nace el beb y cundo crece? Por qu la mujer no puede vivir sin sus hijos? Por qu el hombre no quiere tener un hijo? Por qu la mujer puede tener hijos? La mujer puede tener hijos sin hacer el amor? Cmo pueden entrar dos bebs en una bolsa? Por qu entra un vulo a la bolsa donde se forma el nio? Cmo se sabe cuando la mujer va tener un beb, si es nene o nena? Por qu hay mujeres que tienen un solo hijo y otras dos o tres al mismo tiempo? Qu sucede cuando el nio no tiene kilos? Qu es el embarazo? El cordn umbilical cuando le cortan al beb se le forma a los pocos das el ombligo? El cordn umbilical que sobra queda dentro del ovario? De qu es la bolsa? Id. Ant. Cmo se forma el beb? Cmo se forma el ombligo?
Por qu el beb sale boca abajo? Cmo se produce la cesrea? Si no se puede cortar el cordn? Id. Ant. Por qu algunas veces el parto no es normal y se procede la cesrea? Por qu algunas veces la madre o el nio pierde la vida? De qu es la bolsa? Qu pasa si la mam todava es alcohlica, el hijo sale borracho? Qu si el beb quiere salir en laida al hospital y la mam no lo puede controlar? Qu pasa si la mam se un golpe y muere el hijo, como se lo saca? Qu pasa si el doctor le ata el ombligo, se desata? Si salen mellizos, es doble el cordn? Por dnde entra el esperma del pap? Cmo se llama la unin del esperma y el vulo? Cmo nace el beb?
Por dnde sale el beb?
Qu pasa si la telita del beb se corta? Por qu el beb se chupa el dedo en el embarazo? A los cuntos aos se forma el beb? Cuntas horas tarda el parto?
165
La bolsa dnde est el beb es como el oxigeno? Por dnde salen los bebs? Qu siente la mam antes de nacer el beb? De qu es la bolsa? Id. Ant. Por qu a algunos bebs le sale el ombligo? Cmo se arma el ombligo?
Por qu hay mujeres que no pueden tener hijos? El hombre que no puede tener un beb con una mujer, nunca puede tener un hijo? Por qu sale el beb por la vagina? Por qu cuando no puede nacer el beb le hacen cesrea? Por donde nace nio? Cmo se desarrolla el beb en la panza de la madre? Qu hacen con el cordn que tiene el beb? Cuando una pareja hace el amor por qu la pareja que quiere tener un hijo no le resulta y por qu a veces una pareja no quiere tener un hijo no medicamenta y lo tiene? Algunos piensan que el pitito entra por la cola y ah se forma el embarazo. Por qu la mujer queda embarazada? Un operado puede tener un beb haciendo el amor? Un espermatozoide no puede tener entrar en el vulo? Por qu al beb no le duele cuando le cortan el ombligo y a la mujer cuando sale la tripita del ombligo? Por qu el parto tiene que hacerse a los nueve meses? Por qu llora el beb cuando nace? La mujer cundo est embarazada como lo sabe?
Cundo est embarazada no se puede hacer el amor?
Por qu algunas mujeres no pueden tener hijos? Id. Ant. Id. Ant. Por qu cuando el beb est dentro de la panza de la mam despus se vuelta para abajo? Por qu cuando en el parto sacan el beb nace muerto? Por qu a veces tienen mellizos? Por qu algunas mujeres de cincuenta aos no pueden tener hijos? Por qu a las mams le dan contracciones? Por qu a las mujeres se le corta la panza para que nazca el beb? Por qu hay mujeres que no pueden tener hijos? Las contracciones de las mujeres cuando van a tener un hijos son muy fuertes?
Y si al beb no le atan bien el cordn del ombliguito? Qu pasa si dos espermatozoides penetran en el ovario? Qu siente cuando est embarazada los primeros das? Qu sucede con la menstruacin en el tiempo del embarazo? Si la mujer est embarazada puede tener relaciones con su marido? Id. Ant. Por qu el parto algunas veces no es normal? Id. Ant. Por qu dice la gente que pasando los sesenta aos no pueden tener hijos? Si la madre cuando est embarazada tiene antojo de manzana y no puede comprarla y se toca la cara, al nacer el beb tiene en su cara una manzana o la marca? Yo pienso que el beb es hermoso
MUJERES: 2 Se puede rechazar un hijo? Por qu cuando una mujer no quiere tener hijos se pone pastillas y dnde se pone la pastilla que no puede tener hijos? VARONES: 4 Qu pasa cuando la pareja hace el amor y el hombre quiere tener un hijo y la mujer no, la mujer como hace para evitarlo? Por qu se pone el espiral en la vagina? Qu le hace el espiral al beb? La mujer cuando est embarazada y tiene que hacer un aborto, usted que consejo le dara.
167
HOMOSEXUALIDAD : 2
MUJERES: 1 Por qu algunos varones se visten de mujer? VARONES: 1 Un operado puede tener un beb haciendo el amor?

MUJERES: VARONES: 1 Hace mal ver revistas?
Escuela A: 6 Grado
RUBRO
MUJERES
VARONES
TOTAL
20% 14% 9% 13% 38% 1% 2% 2% 1%
19% 27% 1% 1.5% 10% 34% 1% 4% 1.5% 1%
19.5% 21% 0.5% 5% 11% 36% 1% 3% 2% 1%
169

MUJERES: 18 Por qu razones no muestran las sensaciones que siente la mujer al hacer el amor? Qu es el forro? Por qu los padres tienen vergenza al decirles la verdad a sus hijos? Por qu razones salieron las revistas pornogrcas? Por qu las personas de antes no queran que las nias sepan educacin sexual? Quin es el hombre o la mujer que tiene necesidad primero para hacer el amor? Por qu algunas chicas quedan embarazadas a los pocos aos? Por qu la gente grande tiene vergenza? Por qu las mujeres tiene vergenza al a hacer el amor? En la vida una vez se puede amar? Cmo se vive la vida? En la vida se puede hacer el amor una sola vez? Cunto amor le tiene su padre a su beb? Para nacer el bebe su madre sufre mucho? Por qu nuestros padres no nos respondan? Por qu la mujer y el hombre se pelean entre ellos? A qu relacin sexual por besos y caricias en el amor? Para mi est bien completo y explicado, no tenga ninguna pregunta. VARONES: 26 Por qu las personas de antes no le hablan de sexo a sus hijos? Por qu al pene le dicen verga? Por qu razn la mujer tiene vergenza de hacer el amor? Por qu el hombre tiene necesidad de hacer el amor? Por qu la mujer cuando est embarazada teme decirle a sus padres? El amor es imprudente? Si o no. Contsteme pronto Por qu los curas no pueden hacer el amor? Por qu los hombres quieren a las mujeres? Por qu hay que hacer el amor para tener hijos? Por qu nos muestran esto? El amor es de la naturaleza? Qu es el amor? Qu es el sexo? El amor es una aventura? El pap se siente contento? Cmo nace el amor? El amor es lindo? El amor se hace todos los das? Yo soy un varn pienso que me gustara una chica y ella gustara de mi y all se forma la relacin y yo pienso que ser padre es hermoso. Porque un beb trae a la vida mucha alegra y as formaramos una familia. 170 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s
Por qu algunos hombres son tmidos cuando hacen el amor? Qu es el sexo? Cmo nace el amor? Qu es el amor? Id. Ant Por qu tiene que estar el padre en el parto? De qu se trata el audiovisual?

MUJERES: 13 A cuntos aos nos desarrollamos? Qu son los genitales internos? Qu es la vulva? Qu es el pene? Por qu a esa edad empezamos a cambiar? Siempre le salen granitos en la cara a la mujer y al varn? Por qu los nios estn tan interesados en el desarrollo? Para que sirven los testculos? Cundo empiezan a crecer los pechos? Por qu nos tienen que salir pelitos? Si una mujer quiere pasar al sexo opuesto, se puede? Qu es lo que larga el hombre por el pene? Por qu nos viene el ujo? VARONES: 36 A los cuantos aos se desarrolla? Cmo se llama cuando el hombre siente cosquillitas? Cmo se desarrolla la mujer? Cmo se desarrolla el hombre? Cmo se desarrolla los msculos? Id.ant. A los cuantos aos crece la pistola? Cmo se desarrolla el cuerpo? Id.ant Id.ant Id.ant Qu es el pene? A los cuntos aos crece el pelo? A los cuantos aos se desarrolla el ser humano? Qu es la leche? Quin se desarrolla primero la mujer o el varn? Por qu la mujer se desarrolla primero que el hombre? Que preguntan los chicos sobre sexo? 171
A que edad el nio se hace hombre? Id.ant Para que sirve el pene? A partir de qu edad le puede llegar a salir los pelitos en el pene o en los testculos? A que edad se detiene el crecimiento? Por qu los vulos del varn son tan frgiles? Durante que edad se empiezan a notar cambios en el cuerpo del hombre? Si en un accidente de trnsito al varn se le rompe un testculo se puede hacer la relacin normalmente? Por qu el hombre tiene el cuerpo ms grande que el de la mujer? Por qu se produce la ereccin del varn? Id.ant Si la persona no crece, los genitales del varn crecen igual? Cmo nacen los pelos? Por dnde nacen los espermatozoides? Por qu las mujeres se desarrolla primero que el hombre? Al hombre a los cuntos aos le empieza a salir el lquido? Cundo se desarrolla una mujer? Id.ant
MASTURBACION : 1
MUJERES: VARONES: 1 Cmo se llama cuando el hombre siente cosquillitas?
MENSTRUACION : 10
MUJERES: 8 A cuntos aos se es seorita? Id. Ant. Cunto dura la menstruacin? El hombre menstrua como la mujer? A m me dijeron que cuando la mujer madura le empieza a doler el tero y que para evitar el dolor hay que tomar un evanol es cierto? Una mujer puede menstruar a los 9 aos? Puede la mujer quedar embarazada sin haber menstruado nunca? Si la mujer hasta los 16 aos no tiene la menstruacin, que debe hacer? VARONES: 2 Por qu a la mujer le sale sangre? En qu perodo se forma la menstruacin del varn?
MUJERES: 12 Por qu razn no muestran las sensaciones que siente la mujer si hace el amor? Cuntas horas puede durar hacer el amor? Cmo se hace el amor? No lo entend De qu edad se puede hacer el amor? Quin es el hombre o la mujer que tiene necesidad primero para hacer el amor? A que edad se puede hacer el amor por primera vez? Se puede hacer el amor cuando estn menstruando? VARONES: 13 Por qu el hombre tiene necesidad de hacer el amor? Dnde se puede hacer el amor? El amor se hace todos los das? Cmo se hace el amor? A los cuntos aos pueden hacer el juego del amor? Id. Ant. Id. Ant.
173
Puede pasar que la mujer o el hombre tengan vergenza de hacer el amor aunque desean tener un beb? Cundo se hace el amor se va haciendo el beb? Qu siente cuando va hacer el amor? Id. Ant. La mujer cuando est embarazada puede hacer el amor?
Si en un accidente de trnsito al varn se le rompe un testculo se puede hacer la relacin normalmente? Cmo entran los espermatozoide a la mujer? Id. Ant. Id. Ant. A los cuntos aos se puede hacer el amor? Cundo hacen el amor?

MUJERES: 35 Qu se siente cuando va a nacer el beb? Cundo saben que est embarazada? Cunto amor le tiene el padre a su beb? Para nacer el beb su mam sufre muchos? Cuntos meses dura el embarazo? Cundo se hace el amor se va haciendo el beb? Cundo la mam es fumadora, el beb tambin aspira tabaco? Los bebes cuando sale de su madre se escucha llorar? Cmo la madre sabe cuando es varn o mujer? La mujer cuando est embarazada puede hacer el amor? Cmo saben cuando si o no estamos embarazadas? Por qu algunas mams no pueden tener hijos? Por qu algunos nios cuando nacen salen enfermos mentales? VARONES: 46 Una nena de 13 aos puede tener un beb? Le afectara en algo en su estado de salud? Lo perdera o tendra muchas dicultades? Cmo lo recibiran sus padres? Id. Ant. Cmo ser el beb? Tendr algn problema el beb como quedar moglico o retrasado mental? Cmo nace el beb? Cmo hace el beb para salir por un agujerito tan chiquitito? De qu se forma el beb? A los cuntos aos se puede tener hijos? Cmo se llama cuando se forma el beb? Por qu la mujer tiene el beb a los nueve meses?
Una mujer monglica puede tener hijos? A la mujer le duele cuando tiene el beb? Puede quedar la mujer embarazada si est menstruando? Cuando cortan el cordn umbilical A la mujer se lo sacan todo o le cortan una parte? Puede la mujer quedar embarazada sin haber menstruado nunca? Se siente dolor al nacer? Si ella est nerviosa no pasa por el dolor? Cundo nace el beb se le baja la panza apenas nace? Por qu los nios estn cabeza abajo en la panza? Cundo nace el beb duele? Qu es lo que tiene adelante el beb en la panza? Por qu algunas mujeres no tienen hijos? Por qu hay nias que salen defectuosa? A los cuntos das se fecunda el beb? Por qu hay nios que salen anormales? A los cuntos aos se puede volver a tener hijos Por qu algunas chicas quedan embarazadas a los pocos aos? Qu es lo que se utiliza para formar un beb? A qu edad nace el beb? Cundo est embarazada pods tener menstruacin? Se puede quedar embarazada antes de que tengas la menstruacin? Por qu una chica puede quedar embarazada a los diez aos?
Por qu el nene cuando tiene 6 aos pregunta par qu era el ombligo? Cmo se forma el embarazo? Por qu el beb est boca abajo? Qu es el parto? Cmo se forma el beb? Cmo se desarrolla el beb? Cundo el beb nace, qu pasa? Por qu la panza se pone dura? El pap se siente contento? Por qu el beb est cabeza abajo en la panza de la mujer? Cmo nace el beb? Al beb le duele cuando nace? Id. Ant. Id. Ant. De qu se forma el beb? Por qu tiene el ombligo cuando nace? La mujer est embarazada si los cinco meses no tiene panza? Cuntos meses dura para nacer? La mujer a los cuantos puede tener hijos? Por qu tiene que estar en el parto? Cmo se reproduce el beb? Por qu algunos bebs nacen medios tontos? 175
Sufre el beb cuando nace? Por qu el beb nace boca abajo? Cmo se forma el embarazo? Qu pasa si el beb se pasa los nueve meses? Qu pasa si no se corta el hilito que une el beb y la madre? Cmo se llama el cordn? A partir de qu edad puede quedar embarazada la mujer? Id. Ant. Por qu la mujer cuando est embarazada teme decirle a sus padres? La mujer se puede quedar embarazada en poco tiempo? Si o no. Cmo se forma el beb?
MUJERES: 1 Las seoritas cuando quedan embarazadas y no quieren tener el beb se hacen un aborto. Cmo es? VARONES: 1 Las mujeres cuando no quieren tener hijos se hacen poner un espiral en la vagina?
HOMOSEXUALIDAD : 8
MUJERES: 2 Por qu razones los hombres se vuelves travesti o putos? Qu quiere decir homosexualidad? VARONES: 6 Si un hombre se hace una operacin para cambiar de sexo. Puede tener hijos? Un varn homosexual puede tener hijos como una mujer? Qu puede pasar si un varn tiene el sexo de una mujer y la mujer de un varn? Los maricas pueden tener hijos y tener relaciones? Los homosexuales tienen relaciones? Un trolo tiene conchita?
ENFERMEDADES DE TRANSMISION SEXUAL : 4

MUJERES: 2 Qu es el SIDA? Cmo lo contraemos? VARONES:2 De que parte del mundo viene el SIDA? Qu quiere decir slis?

MUJERES: 1 Por qu hay muchas violaciones? VARONES: 1 Qu es la violacin?
177
Escuela B: 7 Grado
RUBRO
MUJERES
VARONES
TOTAL
8% 32% 1% 13% 9% 17% 15% 3% 1% 1%
3% 22% 13% 4% 20% 16% 6% 4% 2% 9%
6% 27% 7% 9% 14% 17% 11% 3% 1% 1.5%

MUJERES: 17 Qu el sexo? Por qu la mujer es reproductora de hijos? Por qu se necesita hacer el amor para tener un beb? Por qu los hombres no tienen hijos? Por qu a la mujer le tiene que gustar hacer el amor? Por qu se necesita hacer el amor? Quin ese el que manda en el sexo el hombre o la mujer? Qu signica? Es obligacin hacer relaciones sexuales? Cundo las mujeres estn en la etapa de la menopausia, qu pasa con los hombres? Qu es el sexo? Id. Ant Por qu se le pone apodo a los genitales? Cmo nuestros padres no quieren que sepamos algunas cosas? Id. Ant. Nosotras las mujeres en verdad tenemos genitales, si lo tenemos por qu no ven? VARONES: 6 Por qu al hombre le agarra la calentura? Por qu los que hacen el sexo tienen el organismo maduro? Por qu la palabra coger y no otra? Por qu para los hombres es un placer hacer el amor? Qu otros nombres tiene la pija, la concha y el semen? Por qu le agarran las ganas de hacer el amor a un chico de 13 aos?

MUJERES: 71 Qu parte del hombre es ms delicada? Qu es el espermatozoide? VARONES: 42 Qu es el cltoris? Por qu las mujeres se desarrollan antes que los hombres?
179
Id. Ant. Por qu a los hombres no le crecen los pechos? Id. Ant.
Por qu hay diferencias en la conchita y el pene, porque la mujer no puede tener un pene y el hombres una concha? La telita de la mujer es frgil? Por qu a la mujer le hace cosquilla en la vagina y al hombre en todo el cuerpo? Por qu las mujeres lo tienen escondidos y no lo tienen como los hombres? Por qu a las mujeres le salen las tetas y a los hombres no tanto? Por qu los genitales se despiertan entre los 12 y 13 aos? A los cuntos aos sale el semen? Por qu salta la leche? Por qu el pene se endurece? La poronga y la concha tienen hueso? Por qu el pene a veces pica? Cmo se llama cuando se para el pene? Por qu sustancia se produce el semen? A qu edad se empieza a tener semen? Cmo se llama el cuerito? Cmo se llama lo que envuelve el pene? Por qu los testculos son dolorosos? Sobre que movimiento le sale al hombre el semen? Cmo se llama la sustancia que le dicen leche? Por qu el hombre se tira el cuerito para atrs y para adelante?
Id. Ant. Por qu a los hombres le crecen pelos en el pecho? Para que sirven los testculos? Por qu al hombre se le para y endurece el pene? Al hombre le sale cada vez algo del pene? Por qu sale lquido del pene del hombre? Cmo se llama el cuerito que tiene el hombre? Los pechos del hombre tienen pezn? Qu hay adentro de los testculos? Qu es el cuerito? Qu es ese lquido que le sale al chico a los 13 o 14 aos? El pene debe endurecerse para hacer el amor? Por qu al hombre no le sale sangre igual que a la nena? Qu le sale al hombre a los 13 o 14 aos? Por qu al hombre se le para cuando ve una mujer que le agrada? Cmo hace el hombre cuando le sale semen del pene? Por qu los chicos hacen comparacin con el pene?
Por qu los hombres y las mujeres se desarrollan a distintas edades? Por qu las mujeres se desarrollan entre los 12 o 13 aos y el varn 13 y 14? Los espermas se juntan con los vulos? Qu parte de la mujer es ms delicada? La cosquillita de dnde sale? Qu es la eyaculacin y por qu nos pasa? A la mujer que le pasa cuando a los 13 y 14 aos no le sale sangre? Por qu las mujeres se desarrollan unas antes y otras despus? Por qu las nenas se ponen algodn y los nenes? Por qu hay nenas que no crecen y se quedan bajitas? Cmo se llama esa cosquillita? Qu es la pubertad? Id. Ant. Qu puede pasar cuando la mujer se est desarrollando y se golpea? Qu es ujo? Id. Ant. Id. Ant. Por qu los ovarios se agrandan? Qu quiere decir ovarios? Qu es el tero? Qu son los ovarios? Por qu a los 12 ya somos seoritas y otras a los 13? Por qu no se puede aguantar el pis? Por qu los crece uno solo despus el otro? Qu hay adentro de los pechos?
Por qu el pene se endurece cuando penetra en la vagina? Por qu el pene se para cuando vemos una chica que nos gusta? Por qu sale semen cuando hacemos el amor? Por qu el semen tiene olor fuerte? Por qu los varones no se empiezan a desarrollar antes de los 12? A un chico menor de 12 aos le puede salir leche? Por qu al hombre se le pone el pito duro? Por qu el varn desarrolla despus que la mujer? Id. Ant. Id. Ant. Por qu le agarran las ganas de hacer el amor a un chico de 13 aos? Por qu a un chico de 8 aos no? Por qu el pene empieza a largar ese lquido pegajoso? Qu son los espermatozoides? Qu son los ovarios? Por qu algunos hombres se desarrollan antes que otros? Id.ant.
181
Qu es la pubertad? Por qu crecen los pechos? Para hacerte seorita tens que tener el cuerpo desarrollado? Los rganos sexuales y dems se desarrollan a la edad justa? Por qu los hombres no tienen tetas? Por qu se produce la menopausia? Id. Ant. Id. Ant. Por qu nos salen bigotes a las chicas? A qu edad tenes que empezar a tener pechos? Quiero saber el nombre exacto de los cromosomas? Cmo se llama ese lquido espeso del hombre? Cmo es el semen? Por qu algunas personas se desarrollan antes que otras? Nosotras las mujeres tenemos genitales, porque no se ven? Por qu algunas chicas se desarrollan a los 9 o 10 aos y no a los 11 o 13? Id.ant. Id.ant. Qu son los espermas? Los espermatozoides se secan? Por qu el hombre se desarrolla as. Quiero conocer ms a fondo el tema? Por qu la mujer se desarrolla as? El hombre a que edad se empieza a desarrollar?
MASTURBACION : 26
MUJERES: 3 182 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s VARONES: 23
A qu se llama hacerse la paja? Qu es la paja? Nos podra dar una explicacin sobre masturbacin?
Por qu los hombres necesitan masturbarse? Las mujeres se masturban? Cmo se llama lo que el varn cuando sin hacer el amor le salta la leche? Por qu el hombre se hace la paja? La mujer se hace la paja? Un chico de 13 o 14 aos si de la hace mucho puede quedar dbil? Si el chico de 12 aos se hace la paja con los cinco dedos de la mano de arriba para abajo y salta la leche? De qu color es el semen cuando el varn se hace la paja? Por qu el hombre se manosea la verga? Qu pasa si uno se masturba todos los das? Id.ant. Id.ant. Id.ant. Id.ant. Id.ant. Id.ant. Cuntas veces se puede hacer la masturbacin? Id.ant. Id.ant. Id.ant. Id.ant. Id.ant. Cmo se masturban las mujeres?
MENSTRUACION : 37
MUJERES: 29 Hasta qu edad dura la menstruacin? VARONES: 8 Cmo se hace la menstruacin?
183
Id.ant. Id.ant. Qu es la menstruacin? Id.ant. Id.ant. Cada cunto se menstrua? La menstruacin puede llegar antes de los 10 aos? Id.ant. Por qu ocurre eso? Por qu viene todos los meses? Cundo la menstruacin no llega a fecha que sucede? Cundo la menstruacin no llega a fecha es signo de que la mujer est embarazada? Cuntos das dura la menstruacin? Qu es la menstruacin? Qu debe hacerse en la primera menstruacin? Consejo para higienizarse Por qu sale la menstruacin? Hasta que edad dura la menstruacin? Cmo se ponen los protectores en la vagina de la mujer y qu se usa? Para que sirven los tampones? Cundo una mujer est con la menstruacin se puede baar? Por qu una mujer cuando es adulta no menstra? La mujer cundo menstrua puede tener hijos? Si la mujer no menstrua puede tener hijos?
A qu las mujeres le sale la menstruacin? A qu edad la mujer no menstra y por qu? La menstruacin y la leche son dos partes de aspecto lechoso? La mujer tiene qu estar en poca de menstruacin para quedar embarazada? Se puede hacer el amor cuando una mujer est menstruando? Por qu la mujer se excita cuando de la concha le sale sangre?
La mujer despus de hacer el amor si no menstrua cuando debe estar embarazada? Cmo hace el varn para higienizarse cuando menstrua? Al hombre le sale cada mes algo del pene? Qu pasa si hacemos el amor de chicos antes de que la nena haya tenido la menstruacin? Durante la menstruacin se puede hacer el amor?
MUJERES: 20 Cuntos espermatozoides larga el hombre? Por qu la mujer y el hombre hacen el amor les da esa sensacin? Como nota una cuando hace el amor? Qu es coger? Id. Ant. Id. Ant. Qu signica hacer el amor? Qu pasa si hacemos el amor de chico sin que la nena haya tenido la menstruacin? El pene debe endurecerse para hacer el amor? Por qu se produce una cosquillita tanto en la mujer como en el varn? Por qu para hacer el amor el chico tiene que meter la pistola adentro de la conchita? El hombre est capacitado para hacer el amor a los 12 aos y a los 10? Cundo el hombre hace el amor con el forro puesto se le puede quedar en la vagina de la mujer? VARONES: 38 Por un da cuntas veces se puede coger? A qu edad se puede hacer el sexo entre un hombre y una mujer? Para coger hay que hacerse la paja? Un chico si hace el amor a los 14 aos, que le pasa? Se debilita el hombre cundo hace el amor? Por qu se excitan la mujer y el varn cuando hacen el amor? Cuntas veces puede coger un hombre al da sin cansarse? Qu puede pasar si se interrumpe el acto sexual? Se puede coger estando parado en vez de acostado? Qu pasa si se coge por el ano? Qu efecto tiene cuando el hombre introduce el pene en el traste de la mujer? Id. Ant. Qu pasa si cuando hacen el amor por el camino se encuentran los espermatozoides con la sangre? 185
Le puede agarrar diarrea en el acto sexual? El hombre se da cuenta si la mujer hizo anteriormente el amor? Y la mujer? Qu siente la mujer al chuparle el pene y traga el semen y para que lo hace? Por qu la mujer no puede tener espermas ni introducrsela al varn? A un hombre lo pueden violar las mujeres? S i se hace el amor a la tercera edad? Cmo hacen el amor los pjaros?
Por qu se mete la pija en la concha y no por otro lado? Por qu la mujer grita cundo el hombre le mete la verga? Cundo uno est haciendo el amor que siente?
Por qu el hombre le chupa la concha? En el amor es cierto que el cuerito del pito se corta? Por qu a la mujer se le humedece la conchita cuando hace el amor? Cundo la mujer se excita y el hombre tambin? Por qu sale el semen cuando hacemos el amor? Cundo le mete la verga se rompe la telita? Y sangra un poco? Qu pasara si la mujer le chupara la poronga salta la leche? Qu pasa si el hombre coge seguido a la mujer? Por qu a la mujer le gusta chuparle la verga al varn? Qu parte del cuerpo del hombre le gusta a la mujer? Cundo un hombre le mete la verga a la mujer, que sensacin siente? Cunto puede tardar un tipo en coger a una mina? Id. Ant. Qu pasa si un perro se pone un forro? A los cuntos aos se puede hacer el amor? Por qu cuando hacen el amor sienten cosquillitas? Si un hombre se pone un camalen siente lo mismo?
Cundo el hombre le pone la verga a la mujer que sensacin sienten ambos? Cmo es el cosquilleo cuando hacen el amor? A que edad se puede hacer la relacin sexual? Despus de hacer el amor que se siente el hombre y la mujer?

MUJERES: 35 Por qu el hombre y la mujer quedan estriles? Id. Ant. Porqu a veces cuando las mujeres tienen ms de 40 aos el hijo sale moglico? Para tener un hijo no tenes que estar en la semana de la menstruacin? Por qu los hombres no se embarazan? Peligra la mujer si no tiene ayuda para dar luz al beb? Por qu duele cuando sale el beb? Durante el embarazo se puede hacer el amor? El nudo que se hace en el cordn umbilical es el ombligo o se cae? Por qu los perros tienen muchas cras y la mujer 1,2, o 3? Id. ant Las mujeres si no menstran pueden tener hijos? Cmo y cundo se produce el embarazo? VARONES: 30 Por qu cuando el pene entre en la vagina se est por producir el beb? Una chica de 12 aos con un chico de su edad puede quedar embarazada? Cuntos meses tarda el beb en nacer? Por qu cuando el pene entre en la vagina se est por producir el beb? A qu edad la mujer puede tener hijos? Id. Ant. Qu funcin cumplen los rganos para tener un beb? Se puede hacer el amor cuando la mujer est embarazada? Cundo la mujer est por tener un beb le sale sangre cuando agranda el tero? Por qu el pene debe penetrar en la vagina de la mujer para que nazca el beb? Por qu el embarazo dura 9 meses? A un hombre que le cortan un testculo puede tener hijos? A los cuntos meses da a luz una mujer?
187
id. Ant. Cundo la mujer est embarazada el primer mes como se siente? Cundo la menstruacin no llega a fecha es sntoma de embarazo? Qu pasa con los espermatozoides que no entran en el vulo? Para tener hijos es necesario hacer varias veces el amor? Por qu cundo una mujer queda embarazada no menstrua? Cmo puede perder un hijo una mujer? Por qu hay mujeres estriles, viene de familia? Id. ant Cul es el motivo de la esterilidad en la mujer y la impotencia en el hombre? Id. ant Qu sucede cuando el nio no est en condiciones de salir? Por qu la mujer de 40 aos no pueden tener hijos? Qu pasa si la placenta no la sacan? Por qu algunas mams se mueren cuando nacen los bebs? Por qu cuando una mujer se droga el beb sale deformado? Por qu los bebs al mes o a los 10 das se ponen amarillos? Por qu algunos bebs nacen morados? Por qu algunos bebs mueren asxiados por el cordn? Por qu hay bebs que salen defectuosos? Por qu algunos bebs nacen monglicos? Por qu algunos bebs nacen sordomudos?
La mujer tienen que estar en poca de menstruacin para tener hijos? Por qu a veces las mujeres no quedan embarazadas? Si hacemos el amor con una mujer embarazada que pasa? A qu edad puede quedar embarazada una mujer? Una mujer puede quedar embarazada y tener un hijo a los 12 aos? Por qu se hace la cesrea a la mujer? Por qu hay hombres que no pueden embarazar a las mujeres? Qu tiene que hacer el hombre cuando su esposa est en el parto? Por qu le hacen un nudito al cordn umbilical? Para que se corta el cordn umbilical? Por qu a veces sale en el parto 2 o 3 fetos en vez de uno? Qu es la contraccin, porque pasa? Cuntos cordones hay cuando hay ms de un chico? Si un chico sale deforme con pechos y un pene? Qu pasa si una mujer embarazada y se ponen en la yacn? Por qu el hombre no puede tener hijos? Por qu hay gente que no puede tener hijos?
MUJERES: 33 Qu es el aborto? Id. ant Id. ant Id. ant Cmo se efecta un aborto provoca algn dao en la mujer? Id. ant Id. ant Las pastillas es necesario tomarlas para no quedar embarazada? Cmo acta el anticonceptivo sobre el vulo? Id. ant Id. ant Id. ant Para que sirve el forro? Qu es y qu efecto produce? Cmo es el forro, para que sirve, cul es su nombre verdadero y como se coloca? Id. ant Id. ant Id. ant Qu es el espiral? Qu efectos produce, como se toma? Cmo se coloca el espiral, qu forma tiene? Id. ant Id. ant Id. ant Cmo se coloca el prolctico y para que sirve? Qu marca de forros son ms ecaces? Por qu hay que usar prolcticos para no dejar embarazada a la mujer? Los prolcticos de qu material son? Si un forro est pinchado puede pasar leche? Por qu la iglesia prohbe la campaa del prolctico? El espiral cmo es? Qu funcin cumplen las pastillas? Qu es mejor las pastillas o el forro? Si el hombre se pone un camalen siente lo mismo? VARONES: 12 Para que sirve el prolctico?
189
Id. ant Qu efectos produce el espiral? Id.ant Cmo se evita un embarazo? Qu son los preservativos de los hombres, de que estn hecho y como son? Son peligrosos los preservativos y los anticonceptivos? Por qu cuando la mujer est acostada y toma pastillas no tiene hijos? La mujer usa preservativos? El preservativo se puede usar en todas partes? Cmo se ponen los forros?
HOMOSEXUALIDAD : 17
MUJERES: 6 Qu homo? Qu es homosexual? Por qu hay personas homosexuales? Qu es lo que atrae a los homosexuales? Qu es la homosexualidad? D e qu viene homosexualidad? VARONES: 11 Homosexualidad y bisexualidad de los dos sexos? Profundizar Cmo hacen las mujeres cuando sienten que se conectan? Qu hacen los homosexuales entre ellos? Qu pasa cundo un hombre le coloca el pene en el ano al otro? Qu sensaciones tienen? Por qu hay medio hombre y mujer? Cmo es la vida de los trolos? Los trolos que sienten cuando se la ponen? A un hombre cuando se la ponen se hace trolo? Qu quiere decir la palabra tortillera? Por qu se hacen trolos?
ENFERMEDADES DE TRANSMISION SEXUAL : 6

MUJERES: 2 El Sida viene de las relaciones sexuales? Quisiera saber sobre el Sida, cmo se contrae de que manera? VARONES: 4 Por qu se produce el SIDA? Qu pasa si el hombre culea por el culo y luego coge a una mujer sana se contagia alguna enfermedad? Cmo se contagia el Sida? Si el semen entra por el ano y va a los intestinos produce Sida?

MUJERES: 2 Para que sirve el consolador? Las mujeres pueden violar a un hombre? VARONES: 18 Por qu hay prostitutas? Una prostituta cuntas veces coge por da? Las prostitutas que sienten al chupar la poronga? Por qu la ramera se la chupa al hombre, queda ms dura que un erro? Por qu las rameras se la dejan poner en los moteles y se la deja pegada? Por qu hay mujeres que a la noche salen a la calle y se alquilan para coger? Qu pasa si una mujer le inyectan leche de caballo? Qu pasa si una mujer le ponen un pijazo como en la porno de la Ciccolina? Por qu las pelculas porno son prohibdas para menores de 18 aos? Por qu la puta le chupa la verga? Por qu la puta se mete el dedo en la concha? Qu pasa si se introduce el pene en la vagina y otro en la cola? Que preguntan los chicos sobre sexo? 191
Los consoladores de que material son? Qu siente ser puta? Cunto puede tardar un tipo en coger una mina? Qu pasa si un toro se coge una mina? Y si se la coge un perro? Qu pasa si a una mina se la ponen y est muerta?
ANEXO II
LA ENCUESTA
En funcin de investigar los mitos existentes en nuestro mbito con respecto a la sexualidad masculina y femenina organic una encuesta con los mitos que Len Guindin en su libro La nueva sexualidad del varn comenta sobre la sexualidad masculina. La sexualidad femenina fue el libro de Mara Luisa Lerer que me dio el material con respecto a los mitos femeninos.
Conceptos sobre sexualidad masculina

1 - Los hombres deben saber todo sobre sexo: Para un hombre comn hacer una pregunta sobre el sexo, expresar preocupacin o admitir tener un problema es un riesgo de ser considerado inferior. Casi todos los hombres tienden a pensar que los otros tienen una vida sexual mejor que la de l y un pene ms grande y ms poderoso y seguramente los otros no tienen los problemas que l si tiene. Tan importante es eso que muchos hombres han aprendido a ngir y por conductas de autohipnosis negativa creen a pi juntillas en lo que dicen y hacen. Tiempo despus por alguna razn, desaparecen los mecanismo de compensacin existentes se desencadena las disfunciones sexuales imposibles de disimular. La mayora de los hombres ms all de la diferencia de clases, cultura o edad tienen algo en comn: la ignorancia total o parcial sobre el funcionamiento de su sexunalidad y agreguemos del funcionamiento de su compaera. LGuindin. 2 - Hay dos tipos de mujeres las putas y las nuestras: Crecimos como hombres acondicionados (por mandatos tcitos y explcitos, por mitos y leyendas, por los malos ejemplos y por la falta de ejemplos) para ejercer nuestra sexualidad como una va de satisfaccin infalible, para ejercerla luego sobre (y no con) las mujeres (que en esa concepcin pasan a ser potras , yeguas , putas reales o potenciales o seres terribles que pueden quedarse con nuestra genitalidad al menor descuido). Segio Sinay. Prlogo del libro de Gindin. 3 - Los hombres no deben o al menos no deben expresar ciertos sentimientos.
Este mito se reere a la clsica frase los hombres no lloran . La cultura dominante ha llevado a los varones de nuestra poca a evitar expresar sentimientos dulces, tristes o amorosos. Con esto nos privamos de una buena parte de nuestras posibilidades de comunicacin L. Gindin 4 - En sexo como cualquier cosa lo que cuenta es el rendimiento. La mayora de los problemas sexuales masculinos se deben a la llamada ansiedad de rendimiento. En general el hombre se siente permanentemente responsable de la efectividad del coito. Por ello ciertas frases que tienen que ver con esto dominan las conversaciones masculinas la hice pedir agua o me ech tres al hilo o acab como un Hijo de puta . Cumplir con estos estandarte es ms valioso para muchos hombres, que la posibilidad de gozar realmente L. Gindin 5 - El hombre es el encargado de iniciar u orquestar lo sexual. Es este uno de los mitos ms importante y que involucran ms problemas sexuales masculinos. En cdigos no escritos, pero siempre presentes para nosotros, se espera que iniciemos sexualmente a las mujeres, que despertemos en ella el deseo, que la hagamos madurar sexualmente y las hagamos gozar. Tantas obligaciones crean, cuando no se puede cumplir con todas ellas, sentimientos de culpa, de vergenza por ser insersibles . L.Gindin 6 - El hombre es responsable del orgasmo femenino. Toda la informacin publicada en los ltimos aos acerca de la sexualidad femenina, el punto G, los orgasmos mltiples de la mujer y la explicacin al detalle de todo lo que las mujeres necesitan para su satisfaccin sexual, ha servido para incrementar lo que los hombres ven como una tarea primordial satisfacer a la mujer- en el cumplimiento de esa tarea muchos se han perdido a s mismo y a sus posibilidades de placer L. Gindin 7 - El hombre siempre desea y est listo para el sexo. La frase tpica de los boy-scouts no es ajena a la mitologa de nuestra sociedad. An hoy son pocos los hombres que no piensan yo puedo con todas las mujeres que quiero y si no puedo es porque soy un maricn, un dbil . Cumplir con este mandato nos lleva a no poder elegir y no poder decir que no: es como estar obligados a poder con todas L Gindin 8 - Todo contacto fsico termina necesariamente en relacin sexual. A muchos nos cuesta aceptar una sexualidad en que los genitales no estn especcamente involucrados. Los besos, caricias o masajes tienen que llevar necesariamente a una relacin sexual. Todo lo dems es una tontera L. Gindin 9 - Toda actividad sexual requiere como condicin bsica la ereccin. Muchos hombres consideran que slo pueden comenzar o mantener una relacin sexual si tiene el pene en ereccin. Sin embargo la siologa mas194 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s
culina no responde a esta exigencia. Despus de los 40 aos y an antes muchos hombres requieren de un largo de perodo de estimulacin para lograr una completa ereccin. Adems durante el desarrollo de la actividad sexual esta se puede perder temporariamente de manera siolgica y recuperarse sin problema. Ante esto muchos se declaran impotentes y entran en crisis personales ms o menos graves a pesar de ser perfectamente capaces de disfrutar el sexo y recuperar un rato ms adelante la ereccin. 10 - Buen sexo es una excitacin creciente que termina en orgasmo. Para muchos hombres es imposible concebir una relacin sexual en la que no aparece obligatoriamente la eyaculacin y el orgasmo. A veces y sobre todo despus de la edad media de la vida, aparecen con cierta frecuencia dicultades no orgnicas con la ereccin y la eyaculacin. Y estos hombres en lugar de vivir con placer lo logrado, viven con angusti a lo no logrado 11- Relacin sexual equivale a la penetracin. Para muchos hombres los jueces son meramente preliminares del coito y aunque ese juego lleve a altas instancias del goce sexual es considerado como un aperitivo de la relacin. Incluso considera a otras formas de llegar al orgasmo como algo especial L.Gindin 12 - El sexo debe ser natural y espontaneo. Para muchos hombres preocuparse y hablar sobre el sexo es sntoma de debilidad. Todo debe salir bien, naturalmente y sin ningn comentario. L. Gindin Es habitual pensar que hacer el amor es algo espontneo y natural. En realidad lo que es espontneo es el deseo, la relacin sexual en s es un arte y como tal puede mejorarse. Los informes Kinsey sobre la conducta sexual del hombre(1948) y la mujer (1953) conrmaron que el conocimiento inadecuado del sexo perturba el equilibrio personal y el ajuste marital. Se ha demostrado una importante correlacin entre la educacin sexual y los niveles bajos de culpa y cargo de conciencia. Nuestra sexualidad est estructurada y modelada por el aprendizaje . M. L.Lerer 13 - Los hombres no se ponen nerviosos cuando hacen el amor con una nueva mujer. Los medios masivos de comunicacin se han ocupado de la sexualidad femenina, lo cual contribuye a que cada vez haya ms mujeres que salgan de su condicin de marginadas e ingresen en la zona de lucha para no repetir la historia de sus madres y abuelas. En medio de este proceso de cambio est el varn, que recibe ambos mensajes contradictorios. El hombre no sabe cmo manejarse con ambos modelos de mujer, y por ello cae en contradicciones constantes que lo llevan a serios e importante conictos en la vida conyugal L- Gindin. 14 - Al hombre le gustan todas las prcticas sexuales. Una de las preguntas ms frecuentes que hemos recogido en las consulta
diaria a lo largo de varios aos de trabajo clnico y educativo es: _Si no me gusta el sexo oral o anal soy poco hombre?. L. Gindin 15 - El tamao del pene es importante en el goce sexual. El varn suele tener una preocupacin irracional por el tamao del mismo. El goce de la mujer no tiene nada que ver con esto, ya que su rgano de placer por excelencia es el cltoris; aunque algunas digan que gozan con el pene grande, inuidas como estn en folklore que alimenta ese tema. Mientras que los varones hacen concursos entre s con el tamao de sus penes, llegando a medirlos en largo y grosor- tomndolo como smbolos de poder, muchas mujeres se sienten intimidades frente a un pene de gran tamao. Adems es un hecho que gran cantidad de mujeres no tienen especial atraccin por los rganos genitales del varn, sino que es el cuerpo entero que las atrae . M.L.Lerer 16 - El hombre debe proteger a la mujer. Este tan difundido en la cultura patriarcal sirvi para justicar que las mujeres eran el sexo dbil y menor de edad, lo que trajo aparejado todos los conictos y dicultades que hoy tratamos de revisar. La idea de que el hombre es el personaje fuerte de la casa, que debe soportar el mayor esfuerzo laboral, que puede superar cualquier problema, que es responsable del goce sexual propio y de su mujer y, por otra parte las ideas de compartir, darle igual lugar a la mujer, crecer juntos, gozar plenamente la propia sexualidad no puede congeniar ni ser aceptada a al vez por el hombre de nuestra poca, que en realidad est sumergido en lucha entre dos modelos. De esta lucha solo emerge la depresin, impotencia, sin encontrar todava un camino de salida para hallar un hombre nuevo en una realidad igualitaria y positiva, tanto para hombres como para mujeres . L Gindin 17- Cuanto ms mujeres ms experiencia. Despus de dcadas y dcadas de ejercitar nuestra sexualidad pobremente, detrs de un teln oscuro, sospechamos que de lo que se trata de vivirla. Hace muy poco que empezamos a preguntar como Sergio Sinay 18 - El hombre no tiene temor al sexo. Idem N13 19 - Un marido debe llegar al matrimonio ya experimentado sexualmente Ms o menos dicen Master y Johnson hasta la mitad de nuestro siglo el sexo represent algo, que, el varn deba revelar a la mujer durante la primera noche. Y no era slo el varn quien estaba convencido de que la noche de bodas se reservaba para su placer, sino tambin la mujer se preparaba para entrar en escena, considerando que su propio papel era el de ser esclava del sexo . De esta situacin derivaron los estereotipos de la virilidad masculina y del desinters sexual atribuido a la mujer. M.L.Lerer.
20 - El hombre puede con todas las mujeres. Nuestra sexualidad es en la tradicin masculina una esclusa, una va de desagote, algo que ocurre desde el pene hacia afuera y que se hace, casi en otros cuerpos. Y siempre. Y sin fallas. Y de la que se exigen pruebas, records, hazaas. Por el camino de la educacin tradicional, de la tradicin cultural y de la presin social -nuestra sexualidad es, prcticamente, algo que ocurre sin nosotros, que nos integra, no nos expresa, no nos expresa, no es un factor de nuestra identidad total. Es un test. O la podemos as como el mito lo exige o no somos lo que un hombre debe ser Sergio Sinay
Conceptos sobre sexualidad femenina.

1- En la mujer el goce es ms espiritual que corporal. Este mito es consecuencia de la sexofobia que por lo menos desde la Edad Media interpretada todo lo que fuese corporal y ertico como pecaminoso y malo, fundamentalmente para la mujer. Para ambos sexos las sensaciones fsicas se intensican a medida que aumenta la libertad personal el plano sexual. A las libertades externas que va consiguiendo la mujer en lo social deben sumarse las libertades y permisos internos que surgirn en espontnea respuesta a los requerimientos de un cuerpo sano. La ternura y el amor son muy importantes para la mujer. Sin duda son los principales afrodisiacos, pero esto no signica que las mujeres solo podamos gozar en presencia del amor y que este sacrique todo. Nosotras, presionadas por la cultura, cuando sentimos simplemente atraccin sexual por un varn tendemos a decir que en realidad eso es amor a primera vista o amor para siempre M.L.Lerer 2 - La mujer es mas lenta para excitarse y llegar al orgasmo. Sin duda este mito de la lentitud femenina subsiste en Occidente porque tiene como referencia el modelo masculino. La sexualidad requiere tiempo: poco siempre es poco. A no ser que caigamos en la trampa en la que vive sumergida la sociedad Occidental y masculina: el tiempo es oro y la productividad como meta. Esta actitud conduce a intentar obtener pronto los orgasmos como la ganancia de un negocio, o la operacin en la bolsa- y luego pasar rpidamente a otra cosa .M.L.Lerer 3 - La mujer madura y normal alcanza el orgasmo con el coito. Las mujeres que alcanzan el orgasmo por medio que sean la penetracin vaginal pueden considerarse absolutamente normal y madura. Son muchas las mujeres que arman que obtienen una mayor excitacin por contacto clitorideo y mencionan y mencionan el deseo de penetracin vaginal como un refuerzo a la culminacin del placer, cuando ste es muy intenso. Nos educaron de tal manera que es habitual que las mujeres vivamos con culpa las sensaciones placenteras como si estuvisemos disfrutando de algo que no merecemos. Esto son prejuicios culturales. Falsedades que la propia naturaleza se encarga de desmentir. M.L.Lerer
4 - Es necesario que el orgasmo sea simultneo. La sincronizacin orgsmica puede no ser fcil de lograr. Los ritmos, los movimientos, gestos palabras y dems expresiones individuales son diferentes en el varn y la mujer. Forzar un acuerdo puntual en climax produce habitualmente en la mujer ausencia de orgasmo. Esta innecesaria exigencia abruma a las parejas con tareas que entorpecen la sexualidad M.L.Lerer 5 - Las mujeres primitivas o de clases marginales gozan ms del sexo. Este es un mito muy difundido, ms an en las clases altas y entre las intelectuales. Ocurre generalmente que en las clases obreras y campesinas se encuentra ms marcado el machismo que en el resto de los estratos sociales. Los roles de marido y mujer se muestran rgidamente separados y diferenciados y hay poca atencin de parte del varn para los reclamos ntimos de la mujer; los que por otra parte rara vez se producen. La falta de informacin de la mujer sobre el tema hace que acepte sin chistar los puntos de vista masculinos sobre la sexualidad, los que como ya se ha visto se ajustan al placer del varn que es bsicamente genital. M.L.Lerer 6 - La capacidad y el deseo sexual de la mujer son menores que en el varn. Una de las suposiciones ms daina que se ha impuesto es la que atribuye a la mujer menor capacidad de excitacin y necesidad sexual en comparacin con el otro sexo. Este mito sigue en pi, a pesar que ya se ha demostrado que las mujeres acumulamos la misma tensin sexual que los varones. Las variaciones del potencial ertico responden bsicamente a las distintas caractersticas: histrico -culturales- sociales personales y no a las diferencias de sexo. El sentido comn indica que la capacidad en la respuesta sexual de la mujer es diferente a la del varn si se toman en cuenta sus posibilidades multiorgsmica. Nosotras podemos volver al estado de meseta y luego a otro orgasmo en cualquier momento de la fase de resolucin si hay estimulo adecuados. Adems poseemos un rgano sexual primario el cltoris-con la nalidad exclusiva de producir placer, el varn no tiene ningn rgano que cumpla nicamente esta funcin M.L.Lerer 7 - La maternidad disminuye el deseo sexual. Madre hay uena sola , una madre no debe aparecer como una mujer sexuada. Sin embargo la biologa muestra lo contrario la mayor irrigacin sangunea de la pelvis, que acompaa la mayor vascularidad en los embarazos provoca una congestin del rea genital que tiende a proporcionar orgasmos ms intensos a la vez que una mayor lentitud para lograr la disminucin de la tensin sexual M. L. Lerer 8 - Est bien ngir para dejar bien al varn. La mujer que simula es la que suele convivir con machos que desproveen al sexo de sentimientos y que utilizan una seduccin mecnica y exagerada. La mujer que simula, adems de vivir el sexo como un trabajo des198 E d u c a c i n S e x u a l p a r a P a d r e s y D o c e n t e s
agradable olvida que la experiencia ertica puede ser una de las vivencias ms graticantes que tiene la vida. Perdrsela por continuar ngiendo, es realmente una trampa que se tiende la mujer contra si misma. No hay que temer a la verdad. Adems el ego del hombre no se vulnera tan fcilmente como las mujeres solemos suponer alimentado como lo est por todo un sistema que lo estimula M. L.Lerer 9 - La mujer no tiene ningn control sobre su vagina. Si bien es cierto que la localizacin del placer femenino est centrada preferentemente en el cltoris, se ha detectado tambin que entre los factores fsicos especcos en la etiologa de las disfunciones sexuales de la mujer gura la falta de vigor de las contracciones del msculo pubococcigeo. Este msculo contiene elementos sensoriales del orgasmo femenino. Este msculo rodea la abertura de la vagina y cubre todo el piso plvico desde el hueso pbico hasta el cccix. Despus de los partos puede perder tonicidad y en algunas mujeres que no han dado a luz, por falta de practica sexual (orgsmica) y de ejercicios, tambin se encuentra debilitado. Hay ejercicios que se prescriben especialmente a las pacientes que padecen de inhibicin orgsmica y que consiste bsicamente en contraer y relajar el mismo en forma repetida. Muchas mujeres-dice Helen Kaplan- que poseen un buen control sobre sus propios orgasmos informan que antes de alcanzar el climax tensan voluntariamente los msculos perineales y vaginales para propiciar el orgasmo M. L,Lerer 10 - La mujer no puede tener orgasmo mientras duerme. Las mujeres, al igual que los hombres, tienen sueos erticos y pueden llegar al orgasmos dormidas, sin ninguna accin fsica concreta sobre sus rganos genitales. La frecuencia de los sueos erticos aumentan en las mujeres que se abstienen de tener vida sexual. A veces se muestran en forma directa, otras no . Pueden ser recordados y olvidados. Quizs la mujer se despierte con la vagina hmeda, con sensacin postorgsmica, pero no recuerde sus sueos e ignore, por lo tanto, que alcanz su climax y su liberacin estando dormida M. L. Lerer 11- El sexo oral es propio de prostitutas. Si sabemos que de bebs todo lo conocemos por la boca; si pensamos en la cantidad inmensa de inhibiciones que nos inculcaron ya desde la ms tierna infancia, no es raro que an exista personas que tomen el sexo oral como algo asqueroso. Se pensaba no hace tanto, que las mujeres capaces de gozar con experiencias raras sufran ebre uterina. En realidad los que suelen estar enfermos son los que emiten estos juicios represores. Por supuesto que las preferencias varan con cada persona, pero algunas mujeres que han roto con la educacin censora encuentran estimulante el sexo oral. Lo interesante en todos los casos es reconocer que cada experiencia sexual puede descubrirnos nuevas sensaciones y placeres. Permitmonos entonces sentir, descubramos lo que nos gusta y solicitmoslo y rechacemos lo que no nos gusta M.L.Lerer.
12 - La sexualidad termina con la menopausia. La sexualidad acompaa al ser humano toda la vida y la menopausia slo implica la terminacin de la capacidad reproductiva de la mujer y no de su sexo-genitalidad. Es una crisis y como toda crisis puede traer transformaciones o catstrofe. Nada envejece ms que la predisposicin psicolgica a sentirse inferioridad de condiciones tras cada velita sumada a la torta de cumpleaos. Si bien es cierto que con la mayor edad ciertas disposiciones naturales se ven disminuidas, otras en cambio se van incrementando. La vida es un camino constante maduracin y aprendizaje que slo acaba con la muerte M.L.Lerer 13 - Las mujeres que se masturban son anormales. Las masturbacin forma parte de un comportamiento sexual sano y normal que se inicia en la infancia y puede continuar en la vida adulta. Solo es perjudicial si genera culpas, como consecuencia de conceptos errneos o de un contexto religioso frreo. Lo cierto es que todas las mujeres poseen un tesoro de su sexualidad y muchas lamentablemente, pasan por la tierra sin poder recuperarlo a causa de las enseanzas recibidas de la infancia M. L.Lerer 14 - La masturbacin slo es un mal sustituto de la relacin sexual. Masturbarse y darse placer a s misma es un paso importante para la mujer, tanto como conseguir igualdad salarial o la patria potestad compartida. Pero no es un deber masturbarse. Hay que llegar a la masturbacin por deseo y no por imposicin. La masturbacin es una de las mejores formas de aprender acerca de nuestras respuestas sexuales, de conocer que es lo que ms nos gusta. Es una actividad por si misma y adems placentera . M. L.Lerer 15 - La mujer es la que tiene que cuidarse. No hay mayor interferencia para el goce sexual de la mujer que el temor a quedar embarazada cuando no lo desea. Por ese motivo hemos asumido sin dudarlo la responsabilidad de controlar nuestra natalidad, lo que en s mismo no est mal, pero debiera ser un esfuerzo compartido con el varn. Debemos explicarles a los varones que desentenderse de este tema es no jugar limpiamente. Asimismo es la forma de impulsar, desde la actitud individual, a todo la sociedad para que se replantee la anticoncepcin masculina en sus investigaciones M. L. Lerer (Adems esto tambin solucionara un problema que plantean los hombres, cuando dicen que las mujeres lo atrapan con el embarazo) 16 - Una mujer religiosa no debe gozar del sexo, solo debe procrear. Si la naturaleza decidiera que el sexo solo es utilizable para procrear, la mujer y el varn tendran ciclos ms breves de erotismo, ciclos solo ajustados temporariamente a la procreacin. La naturaleza ha decidido por si misma dar permiso a una sexualidad ms amplia. M.L.Lerer
17 - La mujer que no alcanza el orgasmo debe resignarse. El orgasmo es algo saludable. La falta de orgasmo con frecuencia, afecta no solo la salud fsica y psquica de la mujer, sino que suele tener repercusiones negativas en al pareja ya sea directa o indirectamente. Para poder acabar con este mito, la mujer debe entender que el comportamiento sexual no se produce en forma instintiva y natural. Por lo tanto es necesaria la informacin, formacin y la prctica. Y darse cuenta de que los varones, por lo menos en su mayora, no saben todo lo que hay que saber sobre nuestro sexo. El alcanzar el orgasmo depende de que la mujer tome conciencia y adopte actitudes prcticas para resolverlo M.L.Lerer 18 - La mujer liberada debe hacer el amor cuando se lo requieren. Cada persona debe guardar para s misma el suciente respeto como para no hacer nada que no desee verdaderamente. Y esto incluye la prctica sexual M.L.Lerer 19 - Conocer nuestro cuerpo no es importante para la sexualidad. Durante muchos siglos las mujeres vivieron encerradas en velos. An hoy van descubriendo muy lentamente los secretos y evidencias de sus cuerpos. Es habitual que necesiten del varn para que se los revele. De all, de este desconocimiento, tambin nace la dependencia. Los varones se convierten en nuestros padrinos ante nosotras mismas: ellos descubren y si lo hacen mal quedamos marcadas durante aos. A n de entender el funcionamiento sexual es importante distinguir entre las diferentes partes de nuestros genitales. Los genitales tienen una conguracin tan exclusiva como la de nuestro rostro. Forman parte de nuestra identidad y debemos conocernos M.L.Lerer 20 - Si la mujer acepta caricia no debe negarse al coito. Tanto en las relaciones de pareja como en las espordicas, la mujer se ve sometida a una serie de reglas al mejor uso medieval, que la obligan a comportarse como una esquizofrnica, debiendo separar su ntimo sentir del uso que hace de su cuerpo. As ocurre con frecuencia que por el hecho natural de aceptar unos mimos y caricias, o acaso unos masajes cuando se siente contracturada, la mujer debe consentir sin remedio a continuar hasta llegar al coito. Pobres hombres, parece que pensramos, no pueden contenerse. En el fondo esta actitud, adems de encerrar una dbil autoestima, denuncia una subvaloracin acerca de la capacidad de control que tiene el varn sobre sus instintos. Decimos dbil autoestima, puesto que el hecho de reservarnos nuestra opinin y sentimientos para nosotros misma y aceptar sin ms los deseos de otro como propios, provoca una progresiva debilidad de nuestra personalidad. Para llegar a ser autnticamente generosa y solidaria con el varn, la mujer debe antes reconocerse a s misma, investigar su profundo sentir, serse el, no violentar su voz interior y recin entonces estar en condiciones de brindar lo mejor de s, que no es precisamente una dbil voluntad y una ausencia de amor por s misma M.L.Lerer
21- La verdadera, la autentica realizacin de la mujer, est en la maternidad, fuente de los mayores placeres. Ese es el mandato que han recibido durante siglos las mujeres. No importaba que una mujer fuese frgido , o muy desdichada en su matrimonio o muy ignorante, siempre que tuviera muchos hijos y dedicara su vida y sus energas a atenderlos. Porque este mito falaz que oblig a muchas, muchsimas mujeres a tener hijos no deseaba y les prohibi desplegar su potencial en otras direcciones traa implcito, como una verdad absoluta, que la mujer una vez que se convierte en madre, deja de existir por s misma y slo lo hace en funcin de sus hijos. La consagracin a la familia deba ser plena e incondicional. Hoy estamos empezando a advertir que, si bien la maternidad deseaba nos puede hacer sentir muy felices y realizadas, no es verdad que tenga que ser siempre y en todos los casos la mayor satisfaccin y la nica realizacin para nosotras M.L.Lerer 22 - Las fantasas sexuales son nocivas Atacadas por la cultura represora, algunas mujeres no se permiten gozar de sus fantasas, creyendo que se trata de una traicin a sus compaeros, o de una perversin, siendo que en realidad la prctica de la fantasa constituye una de las experiencias ms liberadoras que existen. El soar despierta es algo normal, e incluso muy valiosa para mantener relaciones sexuales sin tensin. Las fantasas actan alimentando el erotismo y el acto sexual. Sirven para investigar y profundizar todo aquello que todava nos asusta de la realidad y pueden asimismo, ser un valioso elemento de comunicacin y mutuo conocimiento M.L.Lerer.
GRUPO POR EDAD
MUJERES
VARONES
TOTAL
13 a 19 aos 20 a 29 aos 30 a 39 aos 40 a 49 De ms de 50 aos TOTALES

OCUPACIONES
88 144 97 56 24 409
MUJERES
89 91 60 37 17 294
VARONES
177 235 157 93 41 703

TOTAL
No Contesta Ama de casa Empleada/o Empleada domstica Docente Obrera/o
2 61 43 2 86 -
83 11 11
2 61 126 2 97 11
Comerciante Estudiante secundario Estudiante universitario Profesional Otra ocupacin TOTALES
9 72 88 41 5 409
16 80 54 32 7 294
25 152 142 73 12 703
En el anlisis de la encuesta se tuvo en cuenta la cantidad de verdaderos de las y los participantes. Se obtuvo: Una mayor cantidad de mitos se obtuvo en los hombres que en la mujeres Una mayor cantidad de mitos en la sexualidad masculina tanto para hombres que mujeres.
% DE MITOS SEGUN LA EDAD MUJERES VARONES
13 a 19 aos 20 a 29 aos 30 a 39 aos 40 a 49 De ms de 50 aos
74% 58% 61% 65% 75%
83% 72% 66% 72% 74%
En cunto al mito de mayor cantidad de verdaderos que se obtuvo: El sexo debe ser natural y espontneo. El mito de menor cantidad de verdaderos que se obtuvo es en mujeres (3%): La sexualidad termina con la menopausia. El mito de menor cantidad de verdaderos que se obtuvo en varones (5%): La mujer que no alcanza el orgasmo tiene que resignarse.
% DE MITOS DE SEXUALIDAD MASCULINA MUJERES VARONES
1- Los hombres deben saber todo sobre sexo. 2- Hay dos tipos de mujeres las putas y las nuestras 3- Los hombres no deben tener o al menos no deben expresar ciertos sentimientos 4 - En el sexo como en cualquier cosa lo que cuenta es el rendimiento 5 - El hombre es el encargado de iniciar u orquestar lo sexual
38% 22% 9% 9% 13%
64% 33% 20% 22% 22%

203
6 - El hombre es responsable del orgasmo femenino 7 - El hombre siempre desea y est listo para el sexo 8 - Todo contacto fsico termina necesariamente en relacin sexual 9 - Todo actividad sexual requiere como condicin bsica la ereccin 10 - Buen sexo es una excitacin creciente que termina en orgasmo 11 - Relacin sexual equivale a la penetracin 12 - El sexo es natural y espontneo 13 - Los hombres no se ponen nerviosos cuando hacen el amor con una nueva mujer 14 - Al hombre le gustan todas las prcticas sexuales 15 - El tamao del pene es importante en el goce sexual 16 - El hombre debe proteger a la mujer 17 - Cuanto mujeres ms experiencias 18 - El hombre no tiene temor al sexo 19 - Un marido debe llegar al matrimonio ya experimentado sexualmente 20 - El hombre puede con todas las mujeres
24% 24% 8% 23% 45% 18% 81% 20% 42% 13% 50% 21% 16% 26% 7%
44% 36% 14% 45% 67% 29% 83% 22% 50% 15% 63% 50% 33% 46% 21%
% DE MITOS DE SEXUALIDAD FEMENINA
MUJERES
VARONES
1 - En la mujer el goce es ms espiritual que corporal 2 - La mujer es ms lenta para excitarse y llegar al orgasmo 3 - La mujer madura y normal alcanza el orgasmo con el coito 4 - Es necesario que el orgasmo sea simultneo 5 - Las mujeres primitivas o de clases marginales gozan mas del sexo
25% 53% 26% 25% 17%
23% 58% 42% 38% 25%
6 - La capacidad y es deseo sexual de la mujer son menores que en el varn 7 - La maternidad disminuye el deseo 8 - Est bien ngir para dejar bien al varn 9 - La mujer no tiene ningn control sobre su vagina 10 - La mujer no puede tener orgasmo mientras duerme 11 - El sexo oral es propio de prostitutas 12 - La sexualidad termina con la menopausia 13 - Las mujeres que se masturban son anormales 14 - La masturbacin es slo un mal sustituto de la relacin sexual 15 - La mujer es la que se tiene que cuidarse 16 - Una mujer religiosa no debe gozar del sexo solo debe procrear 17 - La mujer que no alcanza el orgasmo debe resignarse 18 - La mujer liberada debe hacer el amor cuando se lo requieran 19 - Conocer nuestro cuerpo no es importante para la sexualidad 20 - Si la mujer acepta caricia no debe negarse al coito 21 - La verdadera, la autntica relacin de la mujer, est en la maternidad, fuente de mayores placeres 22 - Las fantasas sexuales son nocivas
11% 20% 6% 14% 19% 6% 3% 8% 22% 14% 4% 5% 6% 15% 7% 22% 9%
16% 24% 12% 19% 27% 12% 10% 10% 35% 20% 11% 9% 15% 17% 18% 37% 16%
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Qué Preguntan Los Chicos Sobre Sexo Educación Sexual para Padres y Docentes

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Qu preguntan los chicos sobre sexo?

Educacin Sexual para Padres y Docentes

Descripcin de la primera experiencia

El comportamiento de los/as adultos/as:

El comportamiento de los las nios/as:

Primer Taller de Capacitacin

La Organizacin de las Actividades

Que preguntan los chicos sobre sexo?

Que preguntan los chicos sobre sexo?

Que preguntan los chicos sobre sexo?

POR QUE LA EDUCACION SEXUAL EN LA ESCUELA PRIMARIA?

Que preguntan los chicos sobre sexo?

Trabajar primero con los adultos

Joseph Vincent Marquez Qu hace el poder en tu cama? Icaria. Pag. 141

Dialogar con los chicos

51 374 277 644 1346

56 339 258 445 1098

228 169 139 536

107 941 704 1228 2980

18% 23% 4% 7% 41% 3% 3% 1% 100%

15% 25% 1% 6% 14% 34% 2% 1% 1% 1% 100%

12% 21% 2% 7% 18% 31% 2% 4% 2% 1% 100%

8% 18% 4% 8% 14% 29% 8% 5% 3% 3% 100%

Informacin sexual en segundo grado

Que preguntan los chicos sobre sexo?

1. Los talleres con adultos/as

* Con respecto al Instinto maternal no se pudo encontrar una correspondencia con el

De esta manera se explicita la diferencia entre sexo y gnero.

Que preguntan los chicos sobre sexo?

Cules fueron las primeras ideas sobre?

Masturbacin Menstruacin Acto sexual Eyaculacin

Cules fueron las primeras ideas sobre?

Masturbacin Embarazo y parto Poluciones nocturnas Juegos sexuales infantiles

Cules fueron las primeras ideas sobre?

Masturbacin Prostitucin Virginidad Aborto

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Cules fueron las primeras ideas sobre?

Masturbacin Matrimonio Orgasmo Climaterio

Cules fueron las primeras ideas sobre?

Masturbacin Violacin Homosexualidad E.T.S

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No me molest nada en absoluto, ya que se trabaj en un ambien te clido.

Que preguntan los chicos sobre sexo?

HOMBRES: El tema de la sexualidad. La educacin sexual con el nio. Homosexualidad y aborto.

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2. Los talleres con los/as nios/as

Tcnicas de Apoyatura Grca por Maricel Kalil Y Patricia Gascard TECNICAS

ABUSO PORNOGRAFIA PROTITUCIN

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REFERENCIAS del cuadro de TCNICAS

Tcnicas de Apoyatura Grca

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Reconocer las diferencias entre los distintos esquemas corpora-

Apoyatura grca. Tarjetas y lminas de los genitales (con nombres)

Que preguntan los chicos sobre sexo?

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Tarjetas de los genitales (con nmeros)

Que preguntan los chicos sobre sexo?

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Materiales: Pizarrn o mural. Tarjetas Cinta adhesiva o chinches.

Relacin sexual o coito