Plan de Area Religion 2013

PLAN DE REA EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR
AMOR, RESPONSABILIDAD Y JUSTICIA
INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ SAN JOS DE CCUTA 2013
PLAN DE REA EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR
ROSMIRA CHIA RINCN JOS NGEL MEDINA CORREA CARMEN TATIANA AGUILAR BECERRA CARMEN LIBIA ARBOLEDA MARINA LPEZ DAZ RUT TRINIDAD BECERRA YEZ HNA. GLORIA MESA ANA VICTORIA GONZLEZ PEARANDA
INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ SAN JOS DE CCUTA 2013
TABLA DE CONTENIDO PG
1. PRESENTACIN 2. OBJETIVOS DEL PLAN DE REA 2.1 OBJETIVO GENERAL 2.2 OBJETIVOS ESPECFICOS 3. IDENTIFICACIN O TTULO DEL REA 4. JUSTIFICACIN DEL REA 5. ESTRUCTURA CONCEPTUAL 5.1 TEORAS Y PRINCIPIOS PEDAGGICOS DEL REA (ENFOQUE DEL REA) 20 40 41 8 10 7
7 7
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5.2 REFERENTES TERICOS 5.3 DIAGRAMA SISTMICO ESTRUCTURAL O MAPA FUNCIONAL 5.4 REFERENTES LEGALES
6. APORTE DEL REA A LA PROPUESTA PEDAGGICA DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA 7. INTENCIONALIDAD OBJETIVO GENERAL DEL REA OBJETIVOS ESPECFICOS DEL REA 42 43 43 50 52 53
8. TABLA DE SABERES 8.1 DE GRADO PRIMERO A GRADO QUINTO
8.2
DE GRADO SEXTO A GRADO UNDCIMO
73 97 100 100 101 101
9. ESTRATEGIAS PEDAGGICAS Y METODOLOGICAS 10. RECURSOS EDUCATIVOS Y PEDAGGICOS 10.1 RECURSOS HUMANOS 10.2 RECURSOS MATERIALES 10.3 RECURSOS INSTITUCIONALES 11. CRITERIOS, ESTRATEGIAS DE EVALUACIN E INDICADORES DE DESEMPEO 12. PLAN DE APOYO PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES EN SU APRENDIZAJE 13. PLAN OPERATIVO DE ACTIVIDADES DEL REA BIBLIOGRAFA ANEXOS ANEXO A DISEO CURRICULAR GRADO PRIMERO A UNDCIMO ANEXO B METAS DE APRENDIZAJE GRADO PRIMERO A UNDCIMO ANEXO C ESTNDARES CURRICULARES GRADO PRIMERO A UNDCIMO
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119 122 123
125
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1. PRESENTACIN El Plan de rea de Educacin Religiosa es un instrumento que ayuda a aprender a conocer, a pensar, a sentir, a actuar y a desarrollarse como personas. Aporta un cmulo de valores y principios religiosos, ticos y culturales que fortalecen la bsqueda de sentido de vida en los estudiantes. Favorece sus procesos de personalizacin, socializacin y culturizacin posibilitando la apertura de la persona y de la cultura a la trascendencia en el respeto a la libertad religiosa. Impulsa a descubrir la riqueza personal y a proyectarla en el compromiso con la comunidad. Presenta la propuesta evanglica de Jess y prepara a hacer una opcin religiosa consciente y libre, dicha de otra manera: conlleva a la construccin del proyecto de vida. La ERE, Educacin Religiosa Escolar, es la teologa escolarizada, es la academia de la fe. Una forma de educacin al servicio del conocimiento, la actitud y el comportamiento religioso propios de la Comunidad Educativa. Desde esta perspectiva la ERE se empea en desarrollar unos aprendizajes bsicos que ayuden a comprender la experiencia religiosa, identificar su sentido y su valor en el contexto cultural, insertarla en la vida personal y trasferirla a la realidad social y eclesial en pos de su transformacin y renovacin a tenor de los fines de la educacin colombiana que propenden por el pleno desarrollo de la personalidad dentro de un proceso de formacin integral, fsica, psquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, tica, cvica y dems valores humanos y del imperativo evanglico de anunciar la buena noticia de la salvacin. En ERE se contempla el hecho religioso y cristiano en dilogo con la cultura, dentro del ambiente y finalidades propias de la institucin educativa, y est dirigida a creyentes y no creyentes y por estas razones est dirigida a la experiencia religiosa presente cultural e histricamente en el contexto de los estudiantes. El hecho cristiano
jurdicamente1 legal
tiene como objeto de estudio la revelacin cristiana y su
experiencia religiosa, tomada en sus diversos componentes antropolgico, teolgico, cristolgico y eclesial y manifestaciones histrico - culturales, incluyendo otras visiones religiosas y su relacin con el catolicismo, su aporte a la humanizacin y al bien de la sociedad y de la cultura, de manera que los estudiantes construyan sus propias conclusiones y actitudes debidamente motivadas y responsables ante este hecho religioso2 Tal conocimiento religioso tiene su historia, su credo, su doctrina, su moral y su expresin marcada por el contexto del momento en que naci pero, al igual que la cultura, no se estanca, sino que mantiene una dinmica de evolucin que permite que aumente su caudal. En consecuencia, su proceso de construccin se hace a partir de experiencias significativas relacionadas con la cultura religiosa y propuestas en forma secuencial desde el preescolar y la bsica hasta la media vocacional, abordadas por medio de los lenguajes doctrinal, bblico, moral y litrgico. Estos lenguajes propios de la experiencia religiosa permiten que el estudiante fundamente dicha construccin desde la experiencia de la Iglesia y del contexto cultural e histrico (doctrinal), lo referencie desde el Evangelio (bblico), lo contraste con la vivencia personal y comunitaria (moral) y lo exprese a travs de la celebracin y la simblica religiosa (litrgico).
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Ley de Libertad de Religiosa y de Cultos, Art. 6 (1994) Conferencia Episcopal de Colombia (1994).Gua para el desarrollo de los contenidos de la ERE en Bsica y Media. Bogot: Kimpres Ltda., Pg.12 a14
2. OBJETIVOS DEL PLAN DE REA 2.1 OBJETIVO GENERAL Disear e integrar los componentes curriculares del rea de Educacin Religiosa
Escolar, mediante la participacin y uso de este recurso en la planeacin de los ejes temticos, con el fin de buscar la unidad de criterios pedaggicos y metodolgicos de los docentes de la Institucin Educativa Mariano Ospina Rodrguez, en el desarrollo de esta rea. 2.2 OBJETIVOS ESPECFICOS Elaborar el plan unificado del rea, utilizando la documentacin sobre ejes curriculares y estndares bsicos de competencias, proporcionados por el Ministerio de Educacin Nacional y la Conferencia Episcopal de Colombia. Integrar los distintos elementos de este modelo de plan de rea, al diseo curricular por grados, basado en estndares de competencias bsicas. Elaborar y dar a conocer este documento que sirva de base pedaggica y metodolgica a los docentes de la Institucin, en esta rea.
3. IDENTIFICACIN NOMBRE PROGRAMA CURRICULAR DEL REA DE EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR INTENSIDAD HORARIA
GRADOS BASICA PRIMARIA BSICA SECUNDARIA MEDIA VOCACIONAL
HORAS SEMANALES 2 2 1
HORAS EN EL PERIODO 20 20 10
HORAS EN EL AO 80 80 40
DOCENTES PARTICIPANTES (AO 2013) BSICA PRIMARIA
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
Ruth Trinidad Becerra Yez Marina Lpez Daz Ana Victoria Gonzlez Pearanda Carmen Libia Arboleda Hna. Gloria Mesa BSICA SECUNDARIA Jos ngel Medina Correa Rosmira Cha Rincn Rosmira Cha Rincn Carmen Tatiana Aguilar Becerra MEDIA VOCACIONAL Jos ngel Medina Correa Jos ngel Medina Correa
4. JUSTIFICACIN
La Institucin Educativa Mariano Ospina Rodrguez est dedicada al servicio del desarrollo cultural del sector en el que se encuentra ubicada y para ello cuenta entre sus diferentes tipos de conocimiento, el arte, la ciencia, la tecnologa y la experiencia religiosa. Por lo tanto, la Educacin Religiosa Escolar no slo se fundamenta en la relacin educacin-cultura sino tambin en el ordenamiento jurdico vigente sobre el tema como son las leyes: 133, Estatutaria de Libertad Religiosa y 115, Ley General de Educacin. Los motivos por los cuales se hace ERE (Educacin Religiosa Escolar),se derivan de los fines propios de la educacin y de la misin de la Institucin Educativa llamada a impulsar el pleno desarrollo de la personalidad sin ms limitaciones que las que imponen los derechos de los dems y el orden jurdico, dentro de un proceso de formacin integral, fsica, psquica, intelectual, moral, espiritual, social, afectiva, tica, cvica y dems valores humanos3 en el marco de la libertad religiosa prescrita en la Ley 133 de 1994. Adems, busca reactivar la motivacin interna del estudiante y la estudiante, considera los errores como experiencia para el mejoramiento y construccin de nuevos saberes, estimula tambin el dilogo permanente e incrementa la creatividad, la actitud investigativa, la discusin y la crtica sana del educando.
Ley General de Educacin 115, Art 5, numeral 1
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5. ESTRUCTURA CONCEPTUAL
5.1 TEORAS Y PRINCIPIOS PEDAGGICOS DEL REA (ENFOQUE DEL REA) La ERE alimenta su quehacer pedaggico de las diversas corrientes de la psicologa que han impregnado las propuestas pedaggicas y los modelo educativos que han centrado su atencin con especial particularidad en la ejecucin de tareas intelectuales y a partir de los aos 60 han generado diversas hiptesis que explican las diferencias individuales en el desempeo a travs del contexto cultural y lingstico en el que se desenvuelve el sujeto. Entre ellas tenemos las siguientes: El Desarrollismo Cognitivo de Jean Piaget, el cual considera que cada individuo accede progresiva y secuencialmente a la etapa superior de desarrollo intelectual de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno. El Aprendizaje Significativo de David Ausubel privilegia las actividades realizadas por los estudiantes quienes toman parte activa y responsable en el proceso de aprendizaje relacionando el nuevo aprendizaje con el que ya poseen. El saber es problematizado, los conceptos abiertos a la discusin de modo que el nuevo aprendizaje se hace significativo y vale la pena comprometerse con l. La teora de las Inteligencias Mltiples de H. Gardner explica las diferencias en el desempeo y afirma que los individuos tienen una serie de dominios posibles de competencia intelectual. La teora Sociocultural del Desarrollo y del Aprendizaje de Lev Vigotsky explica la importancia de la ubicacin del estudiante en su mbito cultural, histrico e institucional. Las tradiciones culturales y las prcticas sociales regulan, transforman y marcan el comportamiento humano. De aqu el valor de la mediacin del docente, el trabajo cooperativo y la enseanza recproca. 11
La Pedagoga del Amor creada y utilizada por Jesucristo , el Maestro de maestros4, quien desarroll un proyecto educativo caracterizado por impulsar la autonoma, mediar con cercana y con amor, ofrecer aprendizajes en contextos significativos capaces de transformar la mente, el corazn y la vida de sus discpulos para que lograran dignificarse, conquistarse a s mismos y vivenciar los valores propios del Reino.
La ERE es abordada desde cuatro enfoques, a saber: o Enfoque Antropolgico: se aborda el objeto de estudio desde los umbrales de la Evangelizacin, constituidos por la reflexin y las vivencias trascendentales de orden social, tico, filosfico y religioso. o Enfoque Religioso: se aborda el objeto de estudio desde la perspectiva de la Divina Revelacin en su etapa del Antiguo Testamento. Se explora la historia bblica antes de Cristo, la experiencia religiosa de Israel y su preparacin a la plenitud de la Revelacin. o Enfoque Cristolgico: se aborda el objeto de estudio desde el Nuevo Testamento centrado en la experiencia de Cristo, de los apstoles y de los primeros cristianos. o Enfoque Eclesiolgico: se aborda el objeto de estudio desde la perspectiva de la historia posbblica, es decir, de la Tradicin de la Iglesia, del cristianismo vivido y de su presencia y accin en el mundo de hoy.
La Biblia de estudio (1994). Bogot: SBU. San Mateo 23, 8; San Juan 15,13
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Historia
La nacin colombiana al igual que otras naciones latinoamericanas ha registrado en sus culturas a lo largo de su historia como una de sus caractersticas sobresalientes, la presencia de valores cristianos, propios de la llamada cultura de occidente. Las culturas precolombinas que antecedieron al encuentro del continente americano con el europeo tambin tuvieron entre sus valores importantes hechos religiosos. La historia, la sociologa y la arqueologa dan testimonio de ello cuando investigan y nos dan a conocer sus creencias, ritos, tradiciones, monumentos y lugares sagrados y hasta sus luchas y conflictos de ayer y hoy. Esta realidad no ha cambiado sustancialmente con la modernidad. El valor religioso contina afectando significativamente la vida de personas, grupos, sociedades y naciones, muchas veces con nuevas expresiones y nuevos mtodos correspondientes a un esfuerzo considerable para responder a las necesidades de sentido y de trascendencia, de espiritualidad y de comunin entre los seres humanos con base en valores trascendentales que plantea la cultura cientfica y tecnolgica de nuestro tiempo. Desde cuando Colombia se constituy como nacin independiente, la Educacin Formal Bsica y Media de la nacin ha contemplado en las actividades curriculares, actividades de Educacin Religiosa. Las normas reguladoras de estas actividades han sido numerosas a lo largo de la historia y se han actualizado para responder a los cambios culturales y sociales. En la actualidad la ERE es concebida dentro del currculo y en el plan de estudios como rea obligatoria y fundamental fundamentada en una concepcin integral de la persona, reconociendo su dimensin trascendente y haciendo un importante aporte tanto en su desarrollo intelectual como en el formativo.
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Referentes Conceptuales
La ERE alimenta su quehacer pedaggico de las diversas corrientes de la psicologa que han impregnado las propuestas pedaggicas y los modelo educativos que han centrado su atencin con especial particularidad en la ejecucin de tareas intelectuales y a partir de los aos 60 han generado diversas hiptesis que explican las diferencias individuales en el desempeo a travs del contexto cultural y lingstico en el que se desenvuelve el sujeto. Entre ellas tenemos las siguientes: El Desarrollismo Cognitivo de Jean Piaget, el cual considera que cada individuo accede progresiva y secuencialmente a la etapa superior de desarrollo intelectual de acuerdo con las necesidades y condiciones de cada uno. El Aprendizaje Significativo de David Ausubel privilegia las actividades realizadas por los estudiantes quienes toman parte activa y responsable en el proceso de aprendizaje relacionando el nuevo aprendizaje con el que ya poseen. El saber es problematizado, los conceptos abiertos a la discusin de modo que el nuevo aprendizaje se hace significativo y vale la pena comprometerse con l. La teora de las Inteligencias Mltiples de H. Gardner explica las diferencias en el desempeo y afirma que los individuos tienen una serie de dominios posibles de competencia intelectual. La teora Sociocultural del Desarrollo y del Aprendizaje de Lev Vigotsky explica la importancia de la ubicacin del estudiante en su mbito cultural, histrico e institucional. Las tradiciones culturales y las prcticas sociales regulan, transforman y marcan el comportamiento humano. De aqu el valor de la mediacin del docente, el trabajo cooperativo y la enseanza recproca.
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La Pedagoga del Amor creada y utilizada por Jesucristo , el Maestro de maestros5, quien desarroll un proyecto educativo caracterizado por impulsar la autonoma, mediar con cercana y con amor, ofrecer aprendizajes en contextos significativos capaces de transformar la mente, el corazn y la vida de sus discpulos para que lograran dignificarse, conquistarse a s mismos y vivenciar los valores propios del Reino.
Esquema o estructura conceptual

El conocimiento en la ERE es abordado a partir de experiencias significativas propias de la cultura religiosa y propuestas en forma secuencial desde el preescolar hasta once grado. Estas experiencias son: amor de Dios, vida, amistad, celebracin, vocacin, testimonio, familia, comunidad, compromiso, proyecto de vida y constructores de una sociedad. Teniendo en cuenta los enfoques antropolgico, religioso, cristolgico y eclesial, la ERE organiza vertebradores: o Manifestaciones de Dios en la historia, manifestacin en la palabra, manifestacin de Dios en la Iglesia y manifestacin de Dios en la Iglesia. o Jesucristo como experiencia de Dios en la cultura. Jess, su persona y su naturaleza, su proyecto de vida, su mensaje y su misin. o La comunidad manifiesta su fe en un estilo de vida. La comunidad de vida cristiana se construye en torno a Jess, experiencia eclesial de la fe en las culturas a travs de los tiempos y la vivencia de comunidad en las grandes religiones. o Compromiso moral del creyente. El creyente conoce y opta por Jesucristo. Proyecto de vida del creyente, actitudes propias del creyente, el testimonio del creyente constructor de una nueva cultura. y secuencia sus contenidos alrededor de cuatro tpicos o ejes
La Biblia de estudio (1994). Bogot: SBU. San Mateo 23, 8; San Juan 15,13
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Estos tpicos generadores de conocimiento en la ERE se abordan y expresan en el lenguaje propio del pensamiento religioso: lenguaje doctrinal (racional), lenguaje bblico (mtico), lenguaje litrgico (cultual) y lenguaje moral (juicio). o Lenguaje doctrinal: traduce la experiencia religiosa a conceptos lgicos y organizados, argumentos, esquemas, definiciones y frmulas concisas. Parte de la Teologa y el Magisterio de la Iglesia. o Lenguaje bblico: presenta la experiencia religiosa desde la narracin bblica del Antiguo y el Nuevo Testamento. o Lenguaje litrgico: celebra y actualiza gestos, signos, y palabras. o Lenguaje moral: expresa la experiencia religiosa desde el compromiso y el testimonio de vida coherente. la experiencia religiosa por medio de
A continuacin se presenta de manera visual este esquema o estructura conceptual de la ERE y la secuenciacin de los contenidos desde Preescolar hasta 11 grado:
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PERSONA SOCIEDAD
EXPERIENCIA RELIGIOSA
CULTURA HISTORIA
SABER COMPRENDER, SABER ARGUMENTAR, SABER INTEGRAR FE Y VIDA, SABER APLICAR A LA REALIDAD
EXPERIENCIAS SIGNIFICATIVAS 0 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 AMOR DE DIOS VIDA AMISTAD CELEBRACIN VOCACIN TESTIMONIO PERSONA FAMILIA COMUNIDAD COMPROMISO
PROYECTO DE VIDA
CONSTRUCTORES DE UNA NUEVA SOCIEDAD
ENFOQUES
LENGUAJES
EJES VERTEBRADORES
Manifestaciones de Dios en la historia ANTROPOLOGICO DOCTRINAL Jesucristo como experiencia de Dios en la cultura. RELIGIOSO BBLICO La comunidad manifiesta su fe en un estilo de vida.
CRISTOLOGICO
LITRGICO
ECLESIOLGICO
MORAL
Compromiso moral del creyente. 17
GRADO
EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA
DIMENSIN ANTROPOLGICA
DIMENSIN RELIGIOSA
DIMENSIN CRISTOLGICA
DIMENSIN ECLESIOLGICA -
PASTORAL EDUCATIVA Ao litrgico Celebraciones litrgicas El Mes de Mara. Plan Global Diocesano Semanas especiales Ao litrgico Celebraciones litrgicas El Mes de Mara. Plan Global Diocesano Semanas especiales Ao litrgico Celebraciones litrgicas El Mes de Mara. Plan Global Diocesano Semanas especiales
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CONSTRUCTORES DE LA NUEVA SOCIEDAD
MORAL SOCIAL Y PARTICIPACIN DE LAS IGLESIAS EL VALOR Y EL SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA HUMANA
EL PROBLEMA SOCIAL EN LA REVELACIN DEL ANTIGUO TESTAMENTO EL SENTIDO DE LA VIDA EN LA EXPERIENCIA RELIGIOSA DEL PUEBLO DE ISRAEL
EL EVANGELIO SOCIAL Y LA CONSTRUCCIN DE NUEVA SOCIEDAD EL PROYECTO DE VIDA DE JESS ILUMINA Y FUNDAMENTA EL PROYECTO PERSONAL DEL CRISTIANO
APORTE DE LA IGLESIA A LA CONSTRUCCIN DE NUEVA SOCIEDAD EL PROYECTO DE VIDA DEL JOVEN CRISTIANO SE CONSTRUYE Y REALIZA EN IGLESIA
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EL PROYECTO DE VIDA
EL COMPROMISO
DIMENSIN TICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA
FUNDAMENTO VETEROTESTAMENTA RIO DE LA MORAL
CRISTO ES FUNDAMENTO DE LA MORAL CRISTIANA
EL CRECIMIENTO MORAL EN LA IGLESIA Y EL COMPROMISO MORAL DEL CRISTIANO DE HOY LA COMUNIDAD ECLESIAL ES SERVIDORA DE LA UNIDAD Y DEL DESARROLLO INTEGRAL DE LOS PUEBLOS EL SER Y LA MISIN DE LA FAMILIA CRISTIANA EN EL MUNDO DE HOY
LA COMUNIDAD
DIMENSIN COMUNITARIA DEL SER HUMANO
LA COMUNIDAD COMO DISTINTIVO DEL PUEBLO DE DIOS
JESUCRISTO FUNDA EL NUEVO PUEBLO DE DIOS: LA IGLESIA
Ao litrgico Celebraciones litrgicas El Mes de Mara. Plan Global Diocesano Semanas especiales
LA FAMILIA
LA FAMILIA ES LA CLULA PRIMORDIAL DE LA SOCIEDAD
LA FAMILIA, IMAGEN DE DIOS QUE ES AMOR Y VIDA
EL EVANGELIO SOBRE EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA
LA PERSONA
LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS
EL HOMBRE Y LA MUJER, IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS
EN JESUCRISTO, DIOS PADRE DA PLENO SENTIDO A LA PERSONA HUMANA Y ELEVA SU DIGNIDAD
EL CAMINO DE LA IGLESIA ES EL HOMBRE
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SECUENCIACIN DE CONTENIDOS DE ONCE GRADO A PREESCOLAR
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GRAD O 5
EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA
DIMENSIN ANTROPOLGICA EL TESTIMONIO: MANIFESTACIN DE LA AUTENTICIDAD HUMANA
DIMENSIN RELIGIOSA
DIMENSIN CRISTOLGICA
DIMENSIN ECLESIOLGICA -
PASTORAL EDUCATIVA
EL TESTIMONIO
EL TESTIMONIO DEL PUEBLO DE ISRAEL
EL TESTIMONIO DE JESS
EL TESTIMONIO DE LA IGLESIA
Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas especiale
LA VOCACIN
LA VOCACIN EN EL SER HUMANO
LA VOCACIN DEL PUEBLO DE DIOS
LA VOCACIN DE JESS
LA VOCACIN DE LA IGLESIA
Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas espec
LA CELEBRACIN
LA CELEBRACIN EN LA VIDA DEL SER HUMANO
LA CELEBRACIN EN EL PUEBLO DE ISRAEL
LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE JESS
LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE LA IGLESIA
LA AMISTAD
EL SER HUMANO LLAMADO A LA AMISTAD
LA AMISTAD DE DIOS CON EL PUEBLO DE ISRAEL
LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESS
LA AMISTAD EN LA VIDA DE LA IGLESIA
LA VIDA
LA VIDA Y SUS MANIFESTACIONES
LA VIDA ES OBRA DE DIOS
JESS COMUNICA LA VIDA
LA VIDA CRECE EN LA IGLESIA
EL AMOR DE DIOS
SOY UNA OBRA MARAVILLOSA DEL AMOR DE DIOS
EL AMOR DE DIOS SE MANIFIESTA DE MUCHAS MANERAS
JESUCRISTO REVELA EL AMOR DE DIOS
EL AMOPR DE DIOS SE MANIFIESTA EN LA IGLESIA
5.2 REFERENTES TERICOS El hecho religioso Desde una perspectiva histrica, las ciencias de las religiones son una ciencia reciente. Es a finales del siglo XIX (1887), con el comienzo de un nuevo enfoque cientfico e histrico de la religin, cuando aparece una nueva ciencia llamada fenomenologa de la religin, surgida de inquietudes teolgicas. La fenomenologa es un movimiento filosfico del siglo XX que describe las estructuras de la experiencia tal y como se presentan en la conciencia. Constituye una parte de las ciencias de las religiones y se sita entre la historia de las religiones y la filosofa de la religin, pero mientras esta ltima est dentro del campo racional, la fenomenologa no se razona. 20
Tambin podramos decir que el hecho religioso, por ser tan antiguo como el hombre, no se ha analizado, pero s sabemos que en Grecia, cuna de la filosofa actual, se tienen los primeros testimonios que expresan el anlisis de un hecho religioso. En esa poca las manifestaciones religiosas se expresaban a travs de relatos mitolgicos dentro de esa cultura. El fenmeno religioso que aparece se traduce como un ser superior y la preocupacin de los filsofos era encontrar la primera causa de todo (la metafsica). Y a ese ser superior le llaman Dios. Es Aristteles el primer filsofo que escribe este principio de la teologa religiosa. La fenomenologa de la religin tiene como objetivo el fenmeno o hecho religioso. Si aplicamos al estudio de la religin el trmino fenomenologa, nos dir que es un mtodo de interpretacin del hecho religioso. La fenomenologa de la religin pretende clasificar los diferentes aspectos de la religin; pretende describir la religin tal como aparece en sus diferentes expresiones vitales. Todos los fenmenos religiosos son realidades histricas vividas en una cultura, que tienen unos condicionamientos especficos. Lo sagrado es ese mundo que traspasa el umbral distinto al umbral puramente humano. El mundo de lo sagrado es el mundo de lo definitivo, ante lo cual todas las realidades de la vida humana pasan a ser simplemente penltimas. Lo sagrado comprende un mbito propio en el cual se apoya el fenmeno religioso. Los fenmenos religiosos seran expresiones de unas experiencias religiosas fundamentales. La historia de las religiones estudia las manifestaciones de lo sagrado, las hierofanas de todo el fenmeno religioso. Espacios y tiempos sagrados apuntan al centro de todo y al tiempo fundante, ambos esenciales frente a todo lo que no es esencial. Mitos y ritos permiten pasar de nuestra realidad al punto focal de toda realidad. Lo sagrado va a recubrir las zonas de las experiencias que no se consideran actos humanos sino actos religiosos. Existe una presencia muy poderosa que es lo que est 21
intrnsecamente dando valor a todo acto religioso. El vigor de esa presencia es lo que constituye la historia de las religiones de los diferentes pueblos. Mitos y ritos conforman las mediaciones, que nos llevan a la hierofana. En la hierofana, lo sagrado se hace patente, el comportamiento del hombre religioso es el punto de encuentro de ste con la divinidad. Las hierofanas con el vnculo con el cual todo acto religioso conduce hasta Dios. La Historia de las religiones se sirve de la fenomenologa como mtodo cientfico que puede proporcionar una serie de conocimientos en el campo de la religin. La fenomenologa de la religin permite analizar un hecho religioso desde tres vertientes u pticas distintas: - La interpretacin descriptiva del fenmeno religioso sin valoracin normativa. El cmulo de los hechos religiosos parecen constituir una zona propia, inconfundible con cualquier otro gnero de hechos humanos. La fenomenologa trata de describir con fidelidad, prescindiendo de todo juicio de valor sobre si la religin es verdadera o sobre cul de las religiones es la verdadera, y de todo juicio normativo acerca de cmo debe ser la religin. Estos juicios son de la filosofa o de la teologa. La fenomenologa slo puede aportar una prueba ms bien indirecta, haciendo ver su coherencia, o comparando entre ellas los ndices de una coherencia interior mayor o menor, atendiendo al conjunto de sus manifestaciones y no tanto a la discusin de los fundamentos. - La comprensin de la estructura significativa, ms all de una simple consideracin factual y cientfica. Para esta descripcin no cuenta slo la acumulacin de los datos, ya sean de observacin directa y vulgar, ya sean datos, materiales y resultados de las ciencias. La fenomenologa llega an ms lejos: trata de descubrir una configuracin o estructura interna en los conjuntos presentados o en la totalidad de los hechos religiosos. Aun en las manifestaciones primitivas aparece un logos, una razn ordenadora que preside y da cuenta de un conjunto de manifestaciones: mitos, cultos, estructuras cuaternarias o binarias para explicar los orgenes; categoras como el eje 22
o el centro, desde las cuales se organiza una visin del mundo. Se buscan unas leyes subyacentes a los hechos, que hagan ver la multiplicidad desde una unidad esencial. - La captacin de la ley que rige el desarrollo de la religin, frente a toda determinacin de esencia abstracta e intemporal, que prescindiera de los componentes concretos espacio-temporales en que se desarrolla: el conjunto orgnico de una cultura, los factores ambientales y aun geogrficos que dan razn de muchas caractersticas peculiares. Una condicin primera que ayuda a explicar los hechos y su configuracin es el estudio de la gnesis. Los procesos vitales o histricos que explican la constitucin y desarrollo de una determinada manifestacin cultural o religiosa, la evolucin histrica y las modalidades que presenta esa misma evolucin. La ley o estructura gentica viene a darnos a veces la estructura ntima de un fenmeno y no slo variaciones accesorias. El movimiento fenomenolgico que se desarrolla a travs de estas tres pticas nos conduce al anlisis del acto religioso. La religin, como actividad cultural humana, aun suponiendo la intervencin natural y sobrenatural de Dios, se nos manifiesta siempre en actos humanos, o a travs de ellos y en relacin con ellos. Pero hay tambin actos ms estricta y fundamentalmente religiosos. El anlisis fenomenolgico en el acto religioso se presenta desde tres perspectivas: - El lado objetivo. Los actos y expresiones religiosas apuntan a una zona superior, a un objeto misterioso y sagrado (llmesele Dios, lo Divino, el Todo o Misterio). - El lado subjetivo. La experiencia religiosa, la interioridad y la existencia religiosa. Es una actitud determinada de parte del sujeto, que no queda determinada simplemente porque su objeto sea lo sagrado, pues a lo sagrado puede accederse en actitud de curiosidad, o en actitud especulativa para teorizar sobre l. Podemos hablar de un acto religioso slo cuando el hombre asume frente a lo Sagrado y a lo Divino una actitud subjetiva enteramente peculiar, esto es, cuando queda emotivamente impresionado y atrado por el objeto, entrando en contacto personal con l. - El lado de la objetivacin. Es la relacin entre el lado objetivo y el lado subjetivo. Es, en primer lugar, la correlacin necesaria de uno con otro para que exista la unidad del 23
acto, como es ley comn de toda correlacin objetivo-subjetiva. Ni siquiera puede acentuarse uno de los dos polos, a expensas del otro, so pena de caer en un inmanentismo subjetivista o en un objetivismo sin vida. En segundo lugar, la misma correlacin pero vista en su acontecer concreto. No es una correlacin dada y fija, es una correlacin viva en las personas y en la historia: lo sagrado interpela al hombre, lo llama. Dios interviene en la vida de los hombres. Frente a esa interpelacin, la respuesta puede ser muy variada. En tercer lugar es la correlacin misma de objeto y sujeto, vista en sus concreciones y objetivaciones. Las expresiones y manifestaciones de la religin en el lenguaje, el culto, las concreciones histrico-sociales... Dos presunciones bsicas recorren la historia de esta aproximacin al estudio de la religin. La primera es que la historia de la religin es la historia de la manifestacin de lo sagrado. Lo sagrado es descrito a menudo como la ltima realidad, lo real, lo absoluto, y en todos los casos es considerado como una realidad trascendente. Esta aproximacin a la religin construye usualmente varias tipologas de religin, en las que los tipos representan los modos en los que lo sagrado se ha manifestado en la historia de la religin. El nfasis no est tanto en la historia como en las diversas tipologas de lo sagrado. La fenomenologa y la historia de la religin podran ser consideradas como una versin moderna de una teologa natural o metafsica despojada de sus propiedades monotestas. La segunda presuncin en este planteamiento es su rechazo a todas las teoras que explican la religin desde un punto de vista sociolgico, psicolgico, sociobiolgico o poltico/econmico. Todas estas aproximaciones al estudio de la religin son tachadas de reduccionistas. La religin es sui generis, literalmente de su propio gnero; es nica, de este modo no puede ser explicada por medio de trminos que pertenecen a otro campo. Cuando se explica la religin como el cumplimiento de las necesidades sociales o psicolgicas, se ignora la esencia de la religin, que es su representacin de lo sagrado. 24
En todo fenmeno religioso hay un misterio y la proyeccin de algo sagrado. De aqu nace el problema o proceso de la sacralizacin. Cuando hablamos de lo sagrado, lo santo, ese lo adquiere un valor absoluto. Lo religioso existe porque hay una estructura de la conciencia humana basada en la relacin con lo sagrado. No se trata de un estadio ms de la humanidad, sino de un constituyente de la conciencia humana. Explicar desde fuera tal experiencia se presenta como tarea imposible, pues no podra dar cuenta de su verdadera razn de ser. La comprensin de lo religioso implica la aceptacin de su propia significacin: lo sagrado es la dimensin humana -en cuanto experiencia subjetiva y en cuanto realidad objetiva que motiva esa experiencia- de insercin en una totalidad que permite al hombre tomar conciencia de que es tal hombre. Por tanto, no existe expresamente un instante radical en el que exista el hecho religioso. Tampoco podemos entender el origen de la religin en un sentido de comienzo sino en algo que existe, en un valor absoluto. Las causas que componen el hecho religioso son causas que nacen del mismo desarrollo de la persona humana. El fenmeno religioso tiene una fuerza intrnseca que conlleva algo que pertenece al ser humano; por tanto, est dentro del proceso de la historia vital. De ah el sentido o existencia de un periodo religioso o ateo en la historia de la humanidad. No se ha podido demostrar antes, ni ahora. El estudio del origen de la religin parte de la observacin de la experiencia religiosa y supone que esa experiencia religiosa no es una justificacin de la doctrina y prctica religiosa, sino que es en s misma un producto de las tradiciones, doctrinas y prcticas religiosas. El estudio del origen de la religin supone tambin implcitamente saber qu es la religin, es decir, presupone una definicin de la religin. Hay definiciones claramente inadecuadas o problemticas por su vaguedad y su ambigedad. Si la religin se define como una visin y explicacin del mundo y del ser humano, la religin podra ser cualquier teora filosfica o pseudofilosfica. Lo mismo puede decirse de las definiciones de religin que precisan el trmino como cierto tipo de 25
experiencia. Estas definiciones son de poca utilidad, debido a la vaguedad de los trminos experiencia o sentimiento. Hay tambin definiciones de religin que son demasiado restrictivas o limitadas. La religin como creencia en Dios es un buen ejemplo. Aunque esta definicin incluira todas las religiones monotestas, excluira todas las religiones politestas o las religiones sin ningn dios. Una definicin suficientemente adecuada podra ser la siguiente: la religin es un sistema de creencias y prcticas que estn en relacin con seres sobrehumanos. Esta definicin evita definir la religin como un tipo especial de experiencia o visin del mundo. Subraya que las religiones son sistemas o estructuras que se componen de unos tipos especficos de creencias y prcticas: creencias y prcticas que estn en relacin con seres sobrehumanos. Estos seres sobrehumanos son entidades que son capaces de hacer cosas que los mortales no pueden. Son conocidos por sus actos y poderes milagrosos que los separan de los humanos. Pueden ser masculinos, femeninos o andrginos. No es necesario que sean dioses o diosas, sino que pueden adoptar la forma de algn antepasado capaz de influir en las vidas. Pueden tomar la forma de espritus benficos o malficos que causan beneficio o dao a una persona o a una comunidad. Esta definicin postula, adems, que dichos seres sobrehumanos estn especficamente en relacin con creencias y prcticas, mitos y ritos. Es el pensamiento simblico el que permite interpretar el significado de las formas religiosas, de los mitos y los ritos. Pero para ello es necesaria una hermenutica propia basada en pasar de la explicacin -traduccin de un fenmeno a un lenguaje comn- a la comprensin o captar lo que la cosa es desde ella misma. El smbolo no es un concepto ni una forma de especulacin, sino que permite captar directamente el misterio consistente en que las cosas, tienen un comienzo que nos sugiere lo que las precede, algo que concierne de forma fundamental a la existencia humana. El smbolo se dirige pues a la existencia para hacerle reconocer un sentido que slo ella puede vivir en solidaridad con el cosmos, por eso tiene el smbolo una dimensin religiosa y por eso la experiencia religiosa se expresa y comprende simblicamente. Como 26
expresin privilegiada del pensamiento simblico tenemos el mito, cuyas palabras se enrazan en el misterio y facilitan la irrupcin de lo divino en el mundo. El hecho religioso supone que el hombre no se limita a aceptar la vida y la realidad que se le ofrece, tal y como se le ofrece, sino que es capaz de buscar, y de hecho busca, algo ms all de lo inmediatamente dado. Ese algo ms, que el hombre busca de una u otra forma en la religin, es, en definitiva, la salvacin, es decir, la liberacin de todas sus limitaciones y la erradicacin de todas sus indigencias para poder ser y realizarse plenamente. No se ha llegado a una conclusin definitiva sobre el origen de la palabra religin. Segn unos, viene de religare, verbo latino que significa volver a establecer lazos, en este caso del hombre con su Dios. Vendra a decir que el hombre, ser dependiente de Dios, que es su creador, al conocer con su inteligencia esta dependencia, la asume de una manera consciente y libre. Otros consideran que religin viene de relegere, volver a leer. Por ltimo, hay quienes piensan que procede de reeligere, volver a elegir. En cualquiera de las tres acepciones, significa, sobre todo, relacin con un Ser Superior, que se llama Dios. Esa relacin tiene unas consecuencias para el hombre, al que afecta y hace que oriente su vida en lo fundamental, en relacin con ese Ser Superior. Se podra dar la siguiente definicin de religin: reconocimiento personal de esa relacin real de dependencia que existe con la divinidad y exteriorizacin de ese reconocimiento por medio de palabras, gestos, ritos, hechos, etc. La religin es siempre una relacin personal. El hombre se relaciona con un ser personal, no con una fuerza ciega de la naturaleza. Y el hombre queda afectado por esa relacin. Es una relacin de persona a persona. De este modo, podramos afirmar que dado que el hombre no tiene slo capacidad de conocer, sino tambin, y sobre todo, de querer, tener religin es amar o querer a Dios. La relacin con Dios es tan importante para el hombre, que influye en toda su vida. La relacin con Dios hace que el hombre vaya conociendo, cada vez mejor, a esa divinidad. A su vez ese conocimiento de Dios mejora el conocimiento de lo que es el 27
mundo y del propio hombre. El conjunto de estos conocimientos son las verdades de una religin. El hecho religioso en la Educacin Escolar El saber sobre el hecho religioso en todas sus dimensiones: cultural, social, teolgica, histrica, confesional, etc., es una necesidad antropolgica y social, porque en l est el fundamento de las distintas cosmovisiones, las respuestas a los interrogantes lmites de la existencia, la justificacin de muchas de las conductas humanas y, por supuesto, la clave hermenutica de la vida social, cultural, artstica, etc. El conocimiento del hecho religioso es un componente bsico de la formacin integral humana. Sealamos bsico, no fundamental o fundante. Al decir componente bsico queremos slo decir que ese conocimiento es la base o condicin previa para la comprensin correcta de otros conocimientos, y en definitiva para la mejor autocomprensin o conocimiento de nuestro propio modo de pensar y de ser, sea cual fuere. El estudio de la religin en un marco acadmico, no teolgico, es un fenmeno moderno. Tiene sus races en la Ilustracin, el desarrollo de las ciencias fsicas y culturales y el descubrimiento de otras culturas. Naci dentro de un espritu de curiosidad intelectual que permiti a los eruditos estudiar la religin desde el punto de vista de un observador, un punto de vista que no era necesariamente religioso ni antirreligioso. La meta fue describir, comparar y explicar la historia y evolucin de la religin, su diversidad y su persistencia en todas las culturas. Al hecho religioso se le reconoce pertinencia en la escuela bajo el siguiente enfoque: las religiones son hechos histricos, sociales, humanos; la religin ha sido y es una posibilidad humana, no una necesidad, mas si una posibilidad muy difundida y relevante; y en esa medida ha de estar en la escuela, cuyo lema debe ser el del nada de lo humano me es ajeno. Incluso si se la considerara esencialmente errnea, irracional, nefasta, quedara que es preciso conocerla y que los alumnos han de ser 28
educados para vivir en un mundo donde hay religiones y para hacerse cargo de una historia y un legado histrico donde las ha habido. Es obvio pues que la religin, el hecho religioso, ocupa un ancho espacio en la historia de la humanidad. Y lo sigue ocupando en la cultura, en la sociedad secularizada de nuestro tiempo. Es consecuente, pues, que tenga tambin su espacio en la escuela, en la educacin. Sealamos los argumentos racionales que establecen la necesidad de la enseanza de la religin en la escuela: El argumento antropolgico: El saber religioso permite ahondar en la complejidad de lo humano, permite aclarar el sentido y la razn de ser de determinadas actividades que constituyen formas de lo humano: el rito, la oracin, el sacrificio, el silencio, la accin. El argumento histrico: La Religin tiene un inters histrico y su conocimiento es fundamental desde una perspectiva meramente inmanente. El conocimiento del saber religioso es fundamental para ahondar en el seno de la propia tradicin. sta es el vnculo del pasado con el presente. Tradicin, simbolismo y educacin forman un crculo interpretativo fundamental que la antropologa no puede dejar de tener en cuenta. El argumento cultural: Lo que resulta evidente es que slo es posible ahondar en el concepto de cultura a partir de su universo simblico; y el universo simblico de toda cultura, en un grado y otro, tiene referentes religiosos. El argumento intercultural: Educar en la pluralidad implica algo ms que ceder entre iguales un pequeo espacio a la diferencia: se trata de cambiar nuestra relacin con el mundo, con la historia, con el discurso cientfico. En este marco, el dilogo interreligioso es clave para el dilogo intercultural, pues, en el substrato de toda cultura, moderna o arcaica, subsiste un conjunto de arquetipos y referencias de ndole religiosa o pseudo religiosa. Y slo es posible el dilogo interreligioso a partir del conocimiento de los distintos saberes religiosos. El argumento sociolgico: Slo es posible comprender los hbitos, los ritos y las formas colectivas de vida desde la referencia explcita o implcita a un universo de valores y de referentes que tienen mucho que ver con la religin y con lo invisible del ser humano. 29
Slo es posible recuperar plenamente el sentido de las fiestas del calendario a partir del conocimiento del saber religioso y de sus distintas articulaciones histricas. El argumento lingstico: El saber religioso se expresa en un lenguaje concreto. El ser humano puede hablar distintos lenguajes. Una de las tareas centrales de la accin educativa es desarrollar el saber religioso y acompaar al educando a comprender el sentido y la riqueza del lenguaje simblico, mitolgico y litrgico. El argumento pedaggico: Si la educacin tiene como finalidad el desarrollo integral del ser humano, y, si el ser humano es, constitutivamente, animal religiosus, ello exige el conocimiento del saber religioso, los instrumentos y los elementos que caracterizan a la experiencia religiosa y a sus distintas traducciones culturales, histricas y lingsticas. 8)- El argumento metafsico: El ser humano trasciende con su preguntar el orden de lo material, de lo fsico, de lo visible y se interroga por el sentido de la existencia, por el sentido de la muerte y del sufrimiento. Es una tarea ineludible de la accin educativa, ayudar a pensar al educando sobre las cuestiones existenciales. Esta no es tarea fcil, pero es ineludible. Entender el correcto sentido y alcance de la presencia de las religiones y del hecho religioso dentro de la escuela resulta esencial y no slo para los docentes, que en la enseanza de sus respectivas materias y en la tutora del da a da alguna vez se hallarn ante ese tema, sino que contribuye tambin a esclarecer el lugar de la religin -de la cristiana y de otras- en la sociedad contempornea democrtica, laica y pluralista. Los fines de la presencia del hecho religioso en la escuela son educativos, no religiosos. Por lo que constituye tema o contenido obligado de la enseanza escolar, de transmisin de conocimientos y de algn gnero de aprendizaje por parte de los alumnos. No se puede limitar a transmitir conocimientos. Tambin, y sobre todo, ha de educar personas, contribuir a formarlas. La finalidad, en suma, es educativa y no religiosa. Ignorar la existencia del hecho religioso y sus incidencias en la vida del hombre y de la sociedad es desconocer la historia de la humanidad y nuestra propia historia de aqu y ahora. No ha existido ninguna etapa de la historia y ningn lugar de la geografa, desde que tenemos indicios de existencia humana, en los que no haya 30
estado presente la religin dando sentido a la existencia y configurando a la misma sociedad. Por tanto, el hecho religioso puede entrar en la escuela con un fin educativo porque es un hecho humano. Bajo esa luz, es un hecho que da que pensar, da que educar. Educar es ensear a vivir. El ser humano en su existencia histrica es el centro de referencia de unos valores naturales y sobrenaturales que lo configuran. Aprendizaje de la Religin En materia de religin, como en cualquier otra materia, la enseanza, la estrategia didctica ha de procurar un aprendizaje que sea significativo, funcional, en conexin con la vida y con las experiencias extraescolares de los alumnos, enlazada asimismo con el resto de las experiencias educativas, es decir, con los contenidos del currculum real. Nada singular o especfico hay que sealar sobre esto a propsito del hecho religioso. Igual que nada especial hay por decir sobre cmo se generan los aprendizajes, las capacidades, los conocimientos. Todo ello vale para el conocimiento de la religin y para la educacin relacionada con tal conocimiento. El aprendizaje tiene como efecto la modificacin de la conducta. Aprender consiste, fundamentalmente, en pasar de un tipo de relacin con la realidad (una conducta) a otro tipo de relacin ms adecuado a la naturaleza de la realidad y a las posibilidades del hombre. Los contenidos aprendidos son siempre aspectos diferentes de la realidad en relacin al hombre. De ah que un diseo completo del currculum de la enseanza abarque no slo los hechos, conceptos o principios que expresar la realidad, sino tambin los procedimientos de relacin con ella, que traducimos en trminos de destrezas o hbitos tanto cognitivos como de conducta. En todo aprendizaje se establece una relacin con la realidad. En la enseanza de la Religin, el aprendizaje se plantear, por tanto, como un proceso de relacin con la realidad religiosa. La realidad religiosa en su totalidad, comprende dos aspectos: una, la clsica definicin etimolgica de Religin habla de una relacin o religacin del hombre con la divinidad, como la esencia del hecho religioso. Segn la definicin, la 31
realidad religiosa con la que el hombre se relaciona es la divinidad. Y, desde este punto de vista, el aprendizaje consistira en un proceso de relacin o interaccin con Dios. Otra sera, las mediaciones religiosas. Las mediaciones constituyen el elemento expresivo de la realidad religiosa. Las mediaciones tienen una estructura humana y una intencionalidad divina. Las mediaciones son el lugar de encuentro del hombre con la divinidad. Por tanto, el aprendizaje de la Religin hace referencia a la relacin con dos realidades diferentes: Dios y su misterio (es decir, sus relaciones con el hombre) por un lado, y por otro, las Mediaciones. Para el creyente, la relacin con la realidad religiosa es una relacin que se establece con las mediaciones y, a travs de ellas, con la divinidad. Para el no creyente, por el contrario, la realidad religiosa se limita al valor humano de las Mediaciones. El no creyente percibe como existente el rito, la norma, la narracin, la enseanza, la institucin o cualquiera de las mediaciones religiosas. Para l no son sino construcciones culturales, testigos de la experiencia de los creyentes, ya sean contemporneos, ya pertenecientes a pocas pasadas. Para el no creyente, por tanto, la realidad religiosa es una construccin cultural, digna de aprecio en la medida en que forma parte del patrimonio cultural de la sociedad a la que pertenece.
Dos tipos de enseanza de la Religin Al igual que percibimos dos modos de realidad religiosa y dos tipos de sujetos que con ella se relacionan, existen tambin dos modos de entender el aprendizaje de la Religin. El primero es propio de los creyentes. El hombre aprende en l a relacionarse con la divinidad a travs de las mediaciones. Este tipo de aprendizaje tiene lugar en la Catequesis. El segundo tipo de aprendizaje de la Religin consiste en establecer con las construcciones culturales de la Religin (las mediaciones) una adecuada relacin en 32
cuanto patrimonio cultural de la sociedad en la que el hombre vive. Es decir, conocer una mediacin religiosa significa conocer tambin su estructura de mediacin y, por tanto, su incidencia en la experiencia del hombre que la vivi como tal mediacin. Conocer o aprender la mediacin religiosa slo desde perspectivas no religiosas es desnaturalizarla. Objetivos de la Catequesis Como hemos dicho, la Catequesis es una instruccin o enseanza, cuyos objetivos o fines son los siguientes: la maduracin en la fe o relacin interpersonal con Dios y la incorporacin progresiva a la vida de la Comunidad cristiana. La Catequesis, por tanto, supone la adhesin previa a la fe y a la Comunidad. Es una enseanza destinada a consolidar y profundizar esta adhesin. Objetivos de la Enseanza Escolar de la Religin El Documento de junio del 79 establece que la enseanza religiosa escolar va destinada a creyentes y no creyentes. Sus objetivos, por tanto, no pueden ser los mismos que los de la Catequesis, destinada a madurar la fe de los creyentes. La Enseanza Religiosa Escolar Para ello, Mircea Eliade pretende que enseando al hombre los smbolos religiosos universales y reflexionando sobre ellos, podra llegar a descubrir su modo de ser autntico. San Pablo nos describe sus experiencias del simbolismo cristiano: Me am y se entreg por m. Si recordamos que esta experiencia tiene lugar en una poca en la que la individualidad personal carece de todo reconocimiento y relevancia, podremos caer en la cuenta de cmo el smbolo religioso contribuye al descubrimiento y aceptacin de la propia individualidad. As pues, la enseanza de los smbolos religiosos tiene un primer objetivo: llevar al hombre al conocimiento y aceptacin de s mismo como persona individual. Por otro lado, tanto la Psicologa como la Pedagoga se han ocupado del problema religioso. Tambin ha sido objeto de estudio por parte de la Sociologa. De este modo, la enseanza religiosa, al llevar al hombre a conocer y asumir su propia individualidad, le ensea a asumir, asimismo, las expectativas de rol que la sociedad tiene puestas en 33
l. Puede pensarse, a este respecto, en la importancia que para la insercin social tiene un smbolo o concepto religioso como es el de vocacin o misin. Puede decirse por tanto, que el segundo objetivo de la enseanza religiosa es la insercin social del individuo: conocer y asumir su papel dentro de la sociedad, y ejercerlo de acuerdo con las expectativas que la propia sociedad establece. Semejanzas y diferencias entre Catequesis y enseanza escolar de la Religin Catequesis y enseanza religiosa escolar coinciden en que ambas son una enseanza o instruccin. Coinciden tambin en la estructura de sus fines: ambas poseen una finalidad de orden estrictamente individual y una finalidad de orden social. Difieren sin embargo, en cuanto a la naturaleza del fin individual. Mientras que la Catequesis pretende incrementar y profundizar la adhesin personal a la fe religiosa, la enseanza religiosa se propone el descubrimiento y la aceptacin de la individualidad personal. Tambin difieren en cuanto a la naturaleza del fin y objetivo social. La catequesis se propone la integracin del creyente en su comunidad religiosa (su Iglesia). La enseanza de la Religin intenta la plena integracin del individuo en la sociedad, mediante la asuncin de su papel o su rol social y la interiorizacin de las reglas que presiden su desarrollo. Como consecuencia se da tambin una diferencia en cuanto al sujeto de ambos tipos de enseanza. El sujeto de la catequesis (aqul a quien sta se dirige) es necesariamente una persona que ya tiene una adhesin a la fe y busca profundizarla y madurarla. Es decir, el sujeto de la catequesis es ya un creyente. Por el contrario, aqul a quien se dirige la enseanza religiosa no tiene por qu ser, en principio, creyente. El contenido u objeto de la enseanza es tambin diferente en ambas formas de la enseanza de la Religin. Mientras que el contenido de la catequesis es la realidad sobrenatural, tal como se demuestra a travs de las mediaciones religiosas, el contenido de la enseanza escolar de la Religin son las mediaciones, en cuanto 34
construcciones culturales que reflejan la experiencia religiosa de un sector de la sociedad en el presente o en el pasado. Es obvio que el mtodo debe ser tambin diverso en ambos modelos de enseanza. En comn tienen el ser mtodos activos. Pero esta misma cualidad es la causa de su diferenciacin. Mientras que la actividad de la enseanza catequtica se refiere a procesos de relacin con la misma divinidad, en cuanto presente en la existencia humana, la relacin con los contenidos de las mediaciones en la enseanza escolar de la Religin es una relacin de empata cultural, sin que ello quiera decir que, por parte del individuo, permanezca cerrada a otras posibilidades de relacin. En la catequesis, el mtodo es de participacin religiosa en la fe, en el culto y en la accin moral. En la enseanza escolar de la Religin, el mtodo es de relacin emptica con las mediaciones. Finalmente diremos que las diferencias entre Catequesis y enseanza escolar de la religin parecen limitarse a modos de proceder. Esto no es as. Han sido inicialmente expuestas de este modo porque el lenguaje operativo es el ms concreto y el que mejor presenta la claridad de los hechos. Sin embargo, estas diferencias aunque resultan ms relevantes no son las ms significativas. En cuanto al modo externo de proceder en la enseanza no es otro, sino la manifestacin de diferencias ms profundas. En concreto, las diferencias de fondo afectan a: la identidad de la Pedagoga religiosa, a la visin de la Religin y a la identidad del profesor de Religin. Identidad de la Pedagoga Religiosa Hasta que la Conferencia Episcopal Espaola public en junio de 79 el Documento sobre la enseanza de la Religin en la Escuela, la nica enseanza religiosa conocida, incluso en la escuela, era la Catequesis. Conviene saber que la Pedagoga y Didctica de la Religin se denominaban hasta hace pocos aos Pedagoga catequstica, Catequtica o Metodologa de la catequesis. Son nombres diversos pero que estudian la misma realidad: la educacin en la fe en sus distintas formas. El nombre completo de esta ciencia que sistemticamente rige la 35
enseanza religiosa es el de Teologa Pastoral Catequtica. Es decir, se trata de una Pedagoga regida por los supuestos de la Teologa. Cuando la Catequtica establece las leyes pedaggicas de la Catequesis, nos habla de leyes que nacen de indiscutibles supuestos teolgicos. Los cambios en el concepto de catequesis han originado los cambios de nombre en el saber o saberes que la estudian. Durante mucho tiempo se ha considerado y limitado la catequesis a una instruccin elemental de los nios en la fe cristiana dentro de la parroquia. Hoy por catequesis se entiende la educacin de las mltiples dimensiones que tiene la vida cristiana, abarcando todas las edades, desde nios a adultos, y sin limitarse a la parroquia, pues se incluye tambin la familia, escuela, asociaciones... La Enseanza Religiosa Escolar El desarrollo de la enseanza religiosa escolar y su distincin con la catequesis de la comunidad cristiana o catequesis parroquial han tenido un gran impacto en la Pedagoga y Didctica de la Religin, pues ha aportado ideas, mtodos y experiencias del mundo escolar a la catequesis parroquial, aunque tambin tenga el inconveniente de que la educacin en la fe en la escuela y en la parroquia parezcan ser dos mundos completamente distintos, cuando en realidad tienen muchos lazos comunes e intentan lo mismo: educar la fe de los cristianos. La enseanza religiosa hace referencia a una visin ms global de los problemas, aborda el tema de cmo educar en la fe (es decir, en la religiosidad popular, en las creencias y costumbres) y en la vida cristiana. La Catequesis se centra en un campo ms limitado, como ensear la Religin y Moral Catlica, es decir, cmo ensear la fe y la vida cristiana. Ahora bien, en la enseanza escolar de la Religin, al desaparecer el supuesto de la opcin de fe en el alumno, y al cambiar, como consecuencia, los objetivos de la enseanza, no fue posible contar ya con los supuestos teolgicos para sistematizar los procesos de enseanza. Por el contrario, sus ocupaciones y sus principios vendrn dados por las estructuras que rigen la labor pedaggica de la institucin escolar. LOS OBJETIVOS 36
Los objetivos de la enseanza escolar, que son la individuacin de la persona y su insercin en la sociedad, no son de orden teolgico, sino que forman parte de los fines generales de la educacin y caen, por tanto, bajo los supuestos de la Pedagoga. Los objetivos de la catequesis (maduracin en la fe e incorporacin a la Comunidad cristiana) s son de orden teolgico, y sus leyes pueden ser establecidas con legitimidad por la Teologa. LOS CONTENIDOS Aunque el contenido u objeto que se transmite en la catequesis y en la enseanza religiosa escolar sean materialmente los mismos el objeto formal, es decir, el punto de vista desde el cual se transmiten, es notablemente diferente. En la catequesis, los contenidos se transmiten desde el punto de vista de la confesin de la fe, como contenidos de fe que posee el sujeto. En la enseanza religiosa escolar, los contenidos se transmiten en cuanto contenidos de cultura, que son los contenidos propios de la transmisin escolar. Es lgico, pues, que la regulacin de la transmisin de contenidos en la catequesis sea realizada por la Teologa. Mientras que las leyes de la Pedagoga son las que rigen la transmisin de los contenidos culturales, atendiendo a supuestos que le son propios.
LOS AGENTES En cuanto a los agentes del proceso educativo, las diferencias entre catequesis y enseanza religiosa escolar nos llevan tambin a descubrir el perfil de una nueva identidad en la Pedagoga religiosa. En efecto, el primer agente de la transmisin catequtica es la comunidad cristiana, y el catequista es el delegado de esta comunidad para realizar la funcin de transmisin de la fe a los que han de ser educados en ella. Por otro lado, el agente primero de la transmisin cultural es la sociedad, y el maestro es el agente encargado por la sociedad de realizar la funcin transmisora. 37
Le corresponde pues a la Pedagoga, y no a la Teologa, determinar la identidad y el perfil activo de los agentes transmisores de la enseanza religiosa escolar. LOS MEDIOS Es evidente que la catequesis cuenta con sus propios medios especficos orientados a que el mensaje que se transmite haga madurar en la fe al sujeto. La participacin litrgica y el compromiso moral se encuentran entre estos medios. La Teologa pues, debe regir la aplicacin de estos medios. Por el contrario, es la Pedagoga y la Didctica a quienes corresponde regular los medios de transmisin de los contenidos culturales en la escuela. EL CURRCULO ESCOLAR DE LA RELIGIN La Pedagoga religiosa tiene dos modos propios de trabajar segn los dos objetivos marcados: primero, describir los pasos que han de llevar a la plena integracin de la enseanza de la Religin al currculo escolar, desde los supuestos propios de la institucin escolar, tal como demanda el documento de junio de 79. En segundo lugar, la descripcin de este mtodo supone, al mismo tiempo, presentar la sucesin de pasos metodolgicos para definir el contenido de la enseanza de la Religin en cada una de las etapas educativas por las que transcurre la escolaridad del nio. Las fuentes del currculo, tal como se definen en el actual quehacer pedaggico son las siguientes: - Fuente epistemolgica Conocer la estructura y el desarrollo lgico de la ciencia que se transmite. La ciencia que es objeto de transmisin es el contenido de la Religin y, en el caso de la Religin cristiana, el mensaje cristiano en cuanto objeto de transmisin didctica. La Pedagoga entra en dilogo con el mensaje cristiano como una tarea que le es propia. A la Pedagoga le interesa la estructura y el desarrollo lgico, datos que le son aportados por la epistemologa aplicada a cada una de las ciencias que son objeto de la enseanza. 38
Es decir, la Pedagoga estudia el hecho religioso cristiano desde fuera. Como un fenmeno que est ah, y que trata de analizar para descubrir su estructura y las conexiones lgicas que existen entre sus diversos elementos. - Fuente psicolgica Corresponde tambin a la Pedagoga establecer la adecuacin entre las estructuras y desarrollo lgico de la ciencia que se transmite y la naturaleza y secuencias de las estructuras mentales del sujeto del aprendizaje. En la enseanza religiosa ha existido con frecuencia el criterio de que lo importante no es que el nio entienda los conceptos que se le transmiten, sino que los aprenda bien, porque ya ms adelante los entender. Naturalmente, la expresin confunde el concepto de aprendizaje con el de simple memorizacin. Tal concepcin no es vlida para la Pedagoga actual. Quin reconoce que hay cosas que el nio ahora no entiende pero que entender ms adelante, est reconociendo un principio que es fundamental para la Pedagoga: que las estructuras del pensamiento del nio, de su inteligencia, an no estn totalmente formadas. Pues bien, si la Pedagoga estudia las estructuras y el desarrollo del mensaje cristiano, como de cualquier otro contenido de una ciencia que haya que transmitir, estudia tambin las capacidades o estructuras mentales del conocimiento que posee el nio en cada etapa de su desarrollo. Y esto lo hace con una finalidad: la de ver qu estructuras del Mensaje cristiano corresponden a las estructuras mentales del nio en cada edad. Aqu tambin se muestra la Pedagoga religiosa con identidad propia, independientemente de la Teologa, pues su criterio en la transmisin de los contenidos del mensaje cristiano no responde a la cuestin de cules son las verdades ms importantes, sino a las de cules son las verdades adecuadas a las estructuras mentales o capacidades de conocimiento del nio. - Fuente pedaggica La Pedagoga tiene tambin como misin la creacin y perfeccionamiento de instrumentos desencadenadores de acciones de aprendizaje, o instrumentos didcticos. 39
La Pedagoga, como hemos visto, establece la adecuacin entre unas estructuras y otras, pero, tiene que buscar el modo como debe realizarse el encuentro entre el nio y el mensaje cristiano. Del mismo modo que estudia el modo como ha de realizarse el encuentro entre las estructuras mentales del nio y cualquier contenido de la ciencia que se quiere transmitir. Este encuentro se realiza de modo adecuado gracias a los instrumentos didcticos. En la catequesis, el encuentro del nio con los contenidos del mensaje cristiano se produce, sobre todo, en el ejercicio de la fe. Se presentan los contenidos mediante acciones simblicas en las que el nio participa. Por lo que, la liturgia sera un instrumento didctico de la catequesis. No obstante, los instrumentos didcticos para la enseanza religiosa escolar han de provenir de supuestos estrictamente pedaggicos, que surjan como fruto de la confrontacin de las estructuras de contenidos y de las estructuras del pensamiento.
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5.3
DIAGRAMA SISTMICO ESTRUCTURAL O MAPA FUNCIONAL
INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRIGUEZ MAPA FUNCIONAL
Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo..
Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona.
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente a partir del conocimiento sistemtico de la Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana.
Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad.
Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia.
Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que le orienten en la construccin del proyecto de vida.
Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio.
Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe.
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5.4
REFERENTES LEGALES
Constitucin Poltica de Colombia, Artculo 19 (derecho de libertad religiosa y de cultos). Ley N 133 de 1994 (desarrolla el derecho de libertad religiosa y de cultos). Ley General de Educacin 115 de 1994 (principios y disposiciones sobre valores morales, ticos, espirituales y religiosos). Constitucin Poltica de Colombia, Artculo 18 (libertad de conciencia). Pacto Internacional de Derechos Civiles y Polticos de 1996, Artculo 18 (respetar la libertad de los padres para garantizarles a los hijos recibir educacin religiosa y moral de acuerdo con sus propias convicciones). Directiva Ministerial N 002 del 5 de febrero de 2004 (competencia de la Iglesia para presentar los programas). Ley 1908 del ao 2006 (Cdigo de la Infancia y de la adolescencia).
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6. APORTE DEL REA A LA PROPUESTA PEDAGGICA DE LA INSTITUCIN EDUCATIVA Como primera medida, la Educacin Religiosa debe llevar al estudiante al
conocimiento y aceptacin de s mismo como persona individual. Luego, su relacin con los dems le permite su insercin social: conocer y asumir su papel dentro de la
sociedad, y ejercerlo de acuerdo con las expectativas que la propia sociedad establece. Y, por consiguiente, desde este aprendizaje pasara a un proceso de relacin o
interaccin con Dios y con el entorno. Los fines de la presencia del hecho religioso en las Instituciones, son educativos y no religiosos; por lo que constituye tema o contenido obligado de la enseanza escolar, la transmisin de conocimientos y de algn gnero de aprendizaje por parte de los alumnos. El hecho religioso es un componente bsico de la formacin integral humana; por lo tanto, no se puede limitar solamente a transmitir conocimientos; tambin, y sobre todo, se ha de educar y formar a las personas en los valores y principios bsicos como el amor, la justicia y la responsabilidad.
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7. INTENCIONALIDAD
7.1
OBJETIVOS GENERALES DEL REA
- Cognitivos
o o Adquirir un conocimiento objetivo, sistemtico y bsico de los contenidos y de las fuentes de la revelacin cristiana y la experiencia religiosa. Identificar e interpretar las manifestaciones del desarrollo histrico y cultural del cristianismo y las expresiones ms significativas y autnticas de la vida de los cristianos.
- Procedimentales
o Desarrollar habilidades y destrezas para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la revelacin cristiana: Sagrada Escritura, documentos del Magisterio de la Iglesia y hechos principales de la tradicin cristiana. o Relacionar la experiencia religiosa cristiana con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura.
- Actitudinales
o o Descubrir la importancia del problema religioso para la humanidad, valorando el aporte de la fe cristiana a la personalizacin y al desarrollo social. Profundizar y vivenciar la fe cristiana, remitindose a los ambientes y lugares propicios a travs de una interiorizacin y adhesin libre al mensaje ciudadano y consolidando su proyecto de vida personal. Y comunitario. o Demostrar especial respeto y comprensin por las opciones religiosas que se sigan al proceso educativo y las de sus conciudadanos.
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7.2
OBJETIVOS ESPECFICOS DEL REA
Bsica Primaria - Cognitivos

o o o o o Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y sus actitudes ante ellos. Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la religin cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la Iglesia. Encontrar el significado de las principales manifestaciones del hecho religioso en nuestro contexto socio-cultural. Identificar los valores ticos y morales de la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos. Aprender los elementos esenciales de los lenguajes a travs de los cuales se expresa la experiencia religiosa.
- Procedimentales
o o Iniciarse en el uso correcto de la Biblia como fuente privilegiada para el conocimiento del mensaje cristiano. Confrontar los conocimientos, procedimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia religiosa de la familia de su comunidad de pertenencia.
- Actitudinales
o o o Despertar la sensibilidad por el problema religioso y la forma de afrontarlo en el cristianismo. Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y manejo de las fuentes, documentos y testimonios de la fe. Respetar las opciones religiosas que surjan del proceso educativo y de la diversidad socio religiosa. 45
Bsica Secundaria - Cognitivos

o Adquirir un conocimiento objetivo y sistemtico de los contenidos esenciales del cristianismo y sus relaciones ms significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad. o o o Identificar las diversas formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana catlica, presentes en las culturas, especialmente en las locales. Interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio cultural para valorarlo y contribuir a su renovacin. Establecer la relacin entre el estudio de la fe cristiana y su vivencia en los mbitos propios de las comunidades y grupos eclesiales presentes en la sociedad.
- Procedimentales
o Desarrollar la capacidad de confrontar la visin cristiana de la vida con las visiones de otras confesiones, religiones y sistemas de significado presentes en el contexto socio cultural y religioso. o Adquirir destrezas en el manejo adecuado de los documentos eclesiales y de la tradicin cristiana.
- Actitudinales
o o o Desarrollar la capacidad de comprensin y tolerancia con las diversas actitudes que las personas asumen en materia tica y religiosa. Valorar el papel que la fe cristiana ha tenido y sigue teniendo en la vida de la sociedad colombiana y mundial. Tomar conciencia de los valores y principios morales de la fe cristina y su realizacin en actitudes y comportamientos. 46
Media Vocacional - Cognitivos

o Sistematizar los conocimientos, procedimientos y valores religiosos estudiados en la bsica para aplicarlos a la vida personal y social en la construccin de su proyecto de vida personal y comunitario. o Identificar la relacin entre la fe y la ciencia, la fe y la vida, la fe y la cultura, la fe y la sociedad.
- Procedimentales
o o Explorar el significado cristiano de la dimensin vocacional de la existencia, de las profesiones y del trabajo. Aprender a realizar proyectos personales y sociales basados en la aplicacin del Evangelio de Jess.
- Actitudinales
o Tomar una actitud crtica y madura frente a la propuesta de un proyecto de vida y de sociedad basado en la visin cristiana de la existencia, el mensaje de Jesucristo y la doctrina social de la Iglesia.
OBJETIVOS POR GRADOS PRIMERO

COGNITIVOS - Comprender el valor de la vida y la creacin como don de Dios. - Identificar la fe en Dios que se revela como Padre Creador en el pueblo de Israel. - Caracterizar a Jess como persona que ensea a amar la vida. - Reconocer la misin de la Iglesia como defensora y comunicadora de la vida.
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PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
- Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con la vida por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para la interpretacin de textos bblicos relacionados con el tema de la vida. - Demostrar sensibilidad e inters por el cuidado del don de la vida. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto - Interpretar la amistad como medio para establecer sanas relaciones humanas. - Argumentar la experiencia de amistad en el antiguo Pueblo de Dios. - Comprender las caractersticas de la amistad en la vida de Jess. - Reconocer la misin de la Iglesia como conciliadora y mediadora en el mbito de las relaciones humanas. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con la amistad por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para la interpretacin de textos bblicos relacionados con la amistad. - Contribuir a crear un clima de amistad en su grupo escolar. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar el sentido de las fiestas como celebraciones de vida. - Analizar las caractersticas celebrativas del Pueblo de Israel. - Reconocer los elementos propios de la dimensin celebrativa en la vida de Jess. - Establecer los rasgos distintivos de la accin celebrativa sacramental en la Iglesia. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la celebracin por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos. - Respetar las expresiones de culto y de religiosidad de las diversas identidades religiosas. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto
TERCERO
SEGUNDO
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COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
- Interpretar el sentido de la respuesta del cristiano al llamado de Dios. - Identificar los componentes de la vocacin e identidad del pueblo elegido. - Analizar la vida, persona, misin y vocacin de Jesucristo. - Comprender la vocacin y misin de la Iglesia. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con la vocacin por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con la vocacin. - Proponer acciones concretas que lo comprometen en el seguimiento de Jess. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar el sentido de la respuesta del cristiano al llamado de Dios. - Identificar los componentes de la vocacin e identidad del pueblo elegido. - Analizar la vida, persona, misin y vocacin de Jesucristo. - Comprender la vocacin y misin de la Iglesia. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con el testimonio por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con el testimonio. - Promover en su comunidad el compromiso con los deberes hacia Dios y hacia el prjimo. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto - Interpretar las caractersticas de la persona humana. - Analizar las manifestaciones de la relacin entre la persona humana y Dios. - Identificar la dimensin salvfica de la misin de Jesucristo. - Argumentar la misin de la Iglesia a favor de la dignidad humana. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y documentos de la Iglesia relacionados con la dignidad humana. - Desarrollar acciones concretas en defensa de la persona y sus derechos. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Asumir comportamientos acordes con su dignidad de
SEXTO
QUINTO
CUARTO
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COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
persona. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar la funcin y situacin de la familia dentro de la sociedad y de la Iglesia. - Fundamentar la unidad y el carcter sagrado del matrimonio y la familia a partir de textos bblicos. - Confrontar su propia realidad familiar con la Palabra de Dios revelada en las obras y palabras de Jess. - Argumentar el ser y la misin que la familia cristiana tiene dentro de la Iglesia y en la sociedad. - Aplicar los conocimientos adquiridos al anlisis de la problemtica familiar - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y documentos de la Iglesia relacionados con la familia. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Proponer y asumir compromisos frente a la realidad familiar. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar la naturaleza social y comunitaria del ser humano. - Analizar la conformacin del pueblo hebreo como prefiguracin de la Iglesia. - Reconocer el liderazgo de Jesucristo y su poder de convocatoria. - Sintetizar los principales periodos de la historia de la Iglesia. - Aplicar los conocimientos adquiridos en la bsqueda de su auto conocimiento, sentido de pertenencia y liderazgo. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y documentos de la Iglesia relacionados con la dimensin comunitaria del ser humano. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Manifestar actitudes de tolerancia y comprensin ante las diferencias. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto.
OCTAVO
SPTIMO
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COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
- Interpretar la dimensin tica y religiosa de la persona. - Analizar el fundamento de la moral en el contexto del Antiguo Testamento. - Comprender las exigencias morales de la conversin cristiana. - Inferir las implicaciones de orden moral y tico de la misin de la Iglesia. - Aplicar correctamente el vocabulario bblico al anlisis de los problemas morales de la sociedad desde la perspectiva religiosa. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con la familia. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Tomar conciencia de la importancia de la conciencia moral en el proceso formativo y en la vida social. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Argumentar con sentido crtico acerca de los diferentes componentes de la realidad nacional. - Reconocer la actualidad que tiene el mensaje universal del Antiguo Testamento en relacin con la moral social y los problemas sociales. - Identificar las formas de presencia y de realizacin de las enseanzas de Jess en la realidad actual. - Valorar con criticidad las ideologas y paradigmas sociales a la luz del Evangelio. - Aplicar los conocimientos adquiridos en la elaboracin su proyecto personal de vida. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y del Magisterio de la Iglesia relacionados con el valor y la bsqueda del sentido de vida. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas. - Demostrar su sentido crtico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en los medios de comunicacin. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Argumentar con sentido crtico acerca de los diferentes componentes de la realidad nacional. - Reconocer la actualidad que tiene el mensaje universal del Antiguo Testamento en relacin con la moral social y los problemas sociales. - Identificar las formas de presencia y de realizacin de las
UNDCIMO
DCIMO
NOVENO
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enseanzas de Jess en la realidad actual. - Valorar con criticidad las ideologas y paradigmas sociales a la luz del Evangelio. - Aplicar los conocimientos adquiridos al promover el compromiso desinteresado en la realizacin del servicio social obligatorio. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y del Magisterio de la Iglesia relacionados con la construccin de una nueva sociedad. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas. - Tomar conciencia de la responsabilidad que tiene hacia su familia y la sociedad en su formacin y condicin de bachiller. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto.
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
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8. TABLA DE SABERES O SECUENCIACIN DE SABERES
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO PRIMERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer las diferentes manifestaciones de la vida. 2. Comprender el valor de la vida y la creacin como don de Dios. 3. Estudiar las normas sociales sobre el cuidado y proteccin de la vida humana y del medio ambiente. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Representa grficamente las diferentes manifestaciones de la vida. 2. Proponer acciones concretas a favor de la vida. 3. Jerarquizar las acciones que se pueden realizar para cuidar la vida humana y el medio ambiente. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar el don de la vida mediante actitudes de autoestima. 2. Demostrar sensibilidad e inters por el cuidado del don de la vida. 3. Adquirir hbitos en el cuidado entorno familiar y escolar. del
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO PRIMERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Identificar la fe en Dios que se revela como Padre Creador en el pueblo de Israel. 2. Reconocer que Dios es nuestro Padre y nosotros sus hijos. 3. Comprender el significado del primer y quinto mandamiento de la Ley de Dios. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Relatar pasajes bblicos que expresan la fe de algunos personajes del pueblo de Israel. 2. Aprender y recitar la frmula: Creo en Dios Padre, creador del cielo y de la tierra. 3. Enunciar acciones concretas que favorezcan la prctica del primer y quinto mandamiento. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar las actitudes de fe de personajes importantes del pueblo de Israel. 2. Manifestar con actitudes de respeto y obediencia que creemos en Dios Padre. 3. Comprometerse en el cumplimiento del primer y quinto mandamiento de la Ley de Dios.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO PRIMERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Caracterizar a Jess como persona que ensea a amar la vida. 2. Comprender la participacin de Mara en el nacimiento de Jess. 3. Reconocer el gesto de amor de Jess al dar la vida por la nuestra. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Exponer frases de Jesucristo sobre la vida. 2. Recitar la frmula: Creo en Jesucristo, nuestro Seor, que naci de Santa Mara Virgen 3. Interpretar el significado de Navidad y la Semana Santa. la SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar la actitud de Jess frente a la vida.
2. Honrar a Mara por su participacin en la vida y obra de Jess. 3. Manifestar agradecimiento a Jess por la entrega generosa de su vida por la nuestra.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO PRIMERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer la misin de la Iglesia como defensora y comunicadora de la vida. 2. Identificar el bautismo como nacimiento a la vida nueva en Cristo. 3. Identificar la presencia y la accin de la Iglesia en su entorno. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Enunciar las acciones de la Iglesia a favor de la vida. 2. Explicar los signos utilizados en la celebracin del bautismo. 3. Indagar acerca de las acciones que realiza la Iglesia en su barrio. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar la accin de la Iglesia como defensora de la vida. 2. Agradecer a Dios por hacernos partcipes de la Iglesia por medio del bautismo. 3. Participar en las diversas actividades que realiza la Iglesia en su barrio.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO SEGUNDO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Interpretar la amistad como medio para establecer sanas relaciones humanas. 2. Reconocer las caractersticas esenciales de la amistad. 3. Identificar los actos que atentan contra la amistad. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Contribuir a la creacin de un clima de amistad en su grupo escolar. 2. Demostrar con ejemplos las caractersticas propias de la amistad. 3. Exponer las acciones que permiten recuperar la amistad cuando se ha perdido. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Dar la importancia que se merece al valor de la amistad. 2. Manifestar alegra al compartir con los compaeros y amigos. 3. Manifestar actitudes de agradecimiento hacia Dios por el don de la amistad.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO SEGUNDO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Argumentar la experiencia de amistad en el antiguo Pueblo de Dios. 2. Comprender el sentido y el contenido de la alianza que Dios estableci con el Pueblo de Israel. 3. Identificar la oracin y el culto de Israel como formas de vivencia de la amistad con Dios. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Relatar pasajes bblicos donde se manifieste la experiencia de amistad de Dios con su pueblo. 2. Enunciar los mandamientos de la alianza de Dios con el pueblo de Israel. 3. Explicar cmo se rompe la amistad con Dios y cmo se recupera, segn la historia bblica del Antiguo Testamento. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Demostrar inters por la escucha de los relatos de pasajes bblicos del Antiguo Testamento. 2. Relacionar los pactos y acuerdos humanos con el pacto de la alianza entre Dios y el pueblo de Israel. 3. Expresar en la oracin la amistad y el amor a Dios.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO SEGUNDO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida. SABER CONOCER SABER HACER SABER SER ( COGNITIVO) ( PROCEDIMENTAL) ( ACTITUDINAL) 1. Identificar la vida de 1. Explicar por qu el sacrificio de 1. Expresar en la oracin agradecimiento a Jesucristo como una Jess en la cruz es la mayor Dios por regalarnos a su Hijo. manifestacin del amor de manifestacin de Dios hacia los Dios hacia los seres seres humanos. humanos. 2. Manifestar con sus actitudes y 2. Comprender el principal 2. Explicar con ejemplos de la vida comportamientos la prctica del mandamiento de Jess de cotidiana el significado del mandamiento del amor en el entorno amar a Dios y al prjimo. mandamiento del amor. familiar y escolar. 3. Reconocer a Mara como modelo de amistad con Dios y con los seres humanos. 3. Hablar de Mara como Virgen orante, Madre y discpula de Jess. 3. Valorar e imitar las cualidades y virtudes de la Virgen Mara.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO SEGUNDO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Identificar la Iglesia como comunidad unida en el amor de Jess. 2. Comprender que el amor y el perdn son regalos del Espritu santo. 3. Descubrir que la Iglesia en sus comienzos vive el valor de la unidad y la solidaridad. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Enunciar situaciones en las que se manifieste la unidad y el amor entre los miembros de la Iglesia. 2. Explicar por qu el sacramento de la penitencia restablece la amistad con Dios y con los hermanos. 3. Exponer de qu manera la Iglesia de hoy vive la solidaridad, especialmente con los que sufren. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Promover la participacin de la familia en la vida de la Iglesia.
2. Demostrar inters la participacin en actividades y celebraciones propias de la Iglesia. 3. Manifestar sentimientos de solidaridad con los enfermos y con los que sufren.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO TERCERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Interpretar el sentido de las fiestas como celebraciones de vida. 2. Distinguir una fiesta familiar, de una popular y de una religiosa. 3. Interpretar el sentido significacin de las religiosas. y la fiestas SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Formular iniciativas en la organizacin de eventos en el aula de clase. 2. Elaborar un cuadro comparativo entre las celebraciones humanas, sociales y religiosas. 3. Establecer relaciones entre los elementos, lugares, acciones y personas propias del culto religioso. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar la participacin del grupo en la organizacin y realizacin de eventos. 2. Manifestar actitudes y comportamientos adecuados para cada tipo de celebracin. 3. Respetar las expresiones de culto de los diversos credos religiosos.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO TERCERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Analizar las caractersticas celebrativas del Pueblo de Israel. 2. Reconocer el puesto central de la Palabra de Dios en las celebraciones que haca el Pueblo de Israel. 3. Identificar los signos utilizados en el culto en Israel. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Explicar trminos del Antiguo Testamento con los cuales Israel denomina sus fiestas. 2. Narrar de manera coherente textos bblicos que hablen de los acontecimientos celebrados en Israel. 3. Expresar grficamente los signos utilizados en el culto en Israel. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Exaltar la participacin del pueblo de Israel en la celebracin de sus fiestas. 2. Apreciar la Biblia como el medio ms creble para conocer la historia del Pueblo de Dios. 3. Valorar y participar de las diversas celebraciones religiosas.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO TERCERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia proyecto de vida. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer los elementos propios de la dimensin celebrativa en la vida de Jess. 2. Conocer los hechos y lugares de la pasin, muerte y resurreccin de Jess por nuestra salvacin. 3. Identificar a Jesucristo como el Maestro que nos da a conocer el Reino de Dios, por medio de parbolas. . religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Dramatizar episodios significativos de la vida de Jess. 2. Narrar los hechos de la muerte y resurreccin de Jess, basados en textos bblicos. 3. Leer e interpretar textos bblicos que contienen las parbolas de Jess acerca del Reino de Dios. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Agradecer a Dios Padre por la obra de su Hijo Jesucristo. 2. Orar diariamente con palabras que Jess or. las mismas
3. Reflexionar acerca de mis actitudes y comportamientos, a la luz de las enseanzas de Jess en las parbolas.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO TERCERO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer la importancia de la Eucarista como celebracin central en la vida de la Iglesia. 2. Identificar el domingo como el da en que la Iglesia se rene para celebrar la Eucarista, como memorial de la Pascua de Jess. 3. Reconocer la importancia de Mara en la vida de la Iglesia. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Diferenciar los distintos momentos de la celebracin de la Eucarista y la forma de participar en ellos. 2. Comparar la reunin de la familia para tomar el alimento cotidiano y la reunin como Iglesia para compartir el alimento eucarstico. 3. Hacer consultas acerca de las advocaciones y apariciones marianas. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Guardar respeto y participar activamente en la celebracin eucarstica. 2. Promover en la familia la participacin en la eucarista dominical.
3. Recitar el Ave Mara, recordando las palabras pronunciadas por el ngel Gabriel en su visita a Mara.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO CUARTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Descubrir la vocacin como el llamado de Dios a cada uno para realizarse como persona. 2. Reconocer la vocacin como el llamado que Dios hace a escucharlo y obedecerle. 3. Comprender la relacin entre vocacin y las diferentes profesiones y oficios del mundo. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Establecer la relacin entre vocacin, realizacin personal y servicio a la comunidad. 2. Explicar la relacin que existe entre mis actos y la voluntad de Dios. 3. Explicar y dar argumentos sobre lo que quiero ser y llegar a ser en mi vida adulta. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar mi propia vida como un don de Dios y como una tarea. 2. Hacer oracin personal para buscar la voluntad de Dios en todo lo que hago. 3. Valorar la vida de estudiante como un camino para realizar mi vocacin.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO CUARTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Analizar los acontecimientos centrales de la vocacin e historia del Pueblo de Israel. 2. Identificar algunas formas escribir y de narrar en la Biblia. de SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Narrar los acontecimientos centrales de la historia de la salvacin en el Antiguo Testamento. 2. Establecer diferencias entre la Biblia y otros documentos o libros de carcter religioso. 3. Explicar la forma como Dios llama hoy a vivir en Alianza con l SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Confrontar mi vida con la historia vocacional de personajes del Antiguo Testamento. 2. Utilizar la Biblia como instrumento de oracin y comunicacin con Dios. 3. Comprometerse en el conocimiento y vivencia de los Mandamientos de la ley de Dios.
3. Reconocer que Dios sigue presente y acta en nuestra historia.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO CUARTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Identificar la vida, misin y vocacin de Jesucristo. 2. Reconocer la vocacin cristiana como el seguimiento a Jess y sus exigencias. 3. Identificar el carcter sobrenatural y especial de la vocacin de Mara. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Narrar episodios de la vida y misin de Jess. 2. Proponer acciones concretas que lo comprometen en el seguimiento de Jess. 3. Leer y representar en un dibujo el pasaje bblico de la Anunciacin. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar la persona de Jess como el verdadero camino para alcanzar la felicidad. 2. Apreciar en el entorno a las personas que se esfuerzan por seguir fielmente a Jess y sus enseanzas. 3. Retomar las virtudes de Mara para aplicarlas en su proyecto de vida.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO CUARTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Comprender cul es vocacin y misin de Iglesia. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Explicar cmo se forma y se vive la vocacin cristiana dentro de la comunidad eclesial. 2. Establecer semejanzas y diferencias respecto al tema vocacional entre la Iglesia y las diferentes confesiones religiosas. 3. Exponer las semejanzas y diferencias entre las diversas Iglesias con respecto al tema de los sacramentos. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Manifestar sentido de pertenencia a la Iglesia. 2. Valorar la misin y participacin de los diferentes ministros en la Iglesia. 3. Mostrar respeto por las diferentes confesiones religiosas de mi entorno.
la la
2. Conocer las diferentes vocaciones y ministerios que hay en la Iglesia y el servicio que prestan. 3. Identificar los sacramentos del orden y el matrimonio como vivencia de la vocacin a la vida cristiana.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO QUINTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer el autntico testimonio basado en la coherencia entre fe y vida. 2. Comprender que la responsabilidad y fidelidad son condiciones indispensables para ser testigo. 3. Reconocer la vida y obra de hombres y mujeres que han hecho historia dando testimonio de servicio a la humanidad. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Redactar textos cortos sobre la importancia de ser coherentes en el testimonio de vida. 2. Describir con ejemplos la forma como puede responder al testimonio siendo fiel y responsable. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Demostrar con actitudes y comportamientos la coherencia entre fe y vida.
2. Valorar la responsabilidad y fidelidad como condiciones indispensables para ser testigo. 3. Aplicar en su vida personal, familiar y 3. Investigar la vida y obra de escolar los valores retomados del testimonio personajes representativos que han dado de personajes que han sido representativos en testimonio de fidelidad a Dios y de la historia. servicio a la humanidad.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO QUINTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Reconocer a Israel como el 1. Interpretar los textos bblicos del 1. Dar importancia a la relacin de antiguo pueblo de Dios, que da Antiguo Testamento que hablan sobre la Dios con el pueblo de Israel basada en el testimonio de su presencia. relacin de Dios con el pueblo de Israel. testimonio y la fidelidad. 2. Descubrir el testimonio autntico 2. Construir la historia de los en los personajes claves de la historia del personajes claves en el pueblo de Israel pueblo de Israel. con base en los textos bblicos del A.T. 2. Confrontar en su vida personal el testimonio y la fidelidad hacia Dios.
3. Estudiar los mandamientos y su 3. Sintetizar los mandamientos de la 3. Examinar la vivencia de los relacin con el testimonio hacia Dios y al ley de Dios, escritos en el libro del xodo. mandamientos de la ley de Dios en su prjimo. proyecto personal de vida.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO QUINTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar a Jesucristo como testigo fiel de Dios Padre.
1. Reconocer a Jess como el 1. Leer e interpretar los textos bblicos que testigo de Dios Padre, que cumple hablan de Jess como testigo de Dios Padre. su voluntad. 2. Descubrir a Jesucristo como el hombre nuevo, modelo de vida para todo cristiano. 3. Identificar el Espritu Santo como enviado del Padre y del Hijo que nos hace capaces de ser sus testigos.
2. Identificar en los evangelios los valores 2. Aplicar en su proyecto personal de y las actitudes de Jess que lo hacen modelo vida, los valores y actitudes de Jess, como de vida para el cristiano. hombre nuevo. 3. Representar en un dibujo la presencia 3. Experimentar la accin de la Trinidad de la Trinidad en la vida de los cristianos. como parte importante de su testimonio de vida.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO QUINTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Describir la primera comunidad cristiana, testigo de la resurreccin del Seor por la fe, la esperanza y la caridad. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Realizar un cuadro comparativo entre 1. Asumir el valor de la solidaridad a la actitud de los primeros cristianos y la ejemplo de los primeros cristianos. Iglesia de hoy. 2. Valorar la presencia de la Iglesia en 2. Elaborar un mapa conceptual sobre los dilogos con el mundo, el Estado y otras 2. Comprender la misin y el la misin y el testimonio de la Iglesia en el Iglesias. testimonio de la Iglesia, signo y mundo de hoy. sacramento de Jesucristo, que 3. Expresar la necesidad de prepararse anuncia, celebra y sirve. 3. Representa grficamente los signos y recibir los sacramentos para ser amigos y de los sacramentos. testigos de Jesucristo. 3. Reconocer que los sacramentos fortalecen e impulsan a los cristianos para ser testigos.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO SEXTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Explicar la fundamentacin de la 1. Enumerar las caractersticas propias del 1. Asumir comportamientos acordes con su dignidad del ser humano. ser humano que fundamentan su dignidad como persona. dignidad. 2. Comprender la relacin del ser 2. Valorar la persona humana como obra humano con Dios, con su entorno 2. Jerarquizar las relaciones de la persona perfecta de Dios, que cumple una misin y consigo mismo. humana como hijo de Dios, hermano de en el mundo y vuelve a las manos del los hombres y dueo y seor del mundo. Creador. 3. Estudiar la persona humana como sujeto de derechos y deberes. 3. Clasificar los derechos y deberes que 3. Respetar la persona humana como tienen los jvenes como hijos, estudiantes sujeto de derechos y deberes. y ciudadanos.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO SEXTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Explicar el origen del hombre y de 1. Demostrar habilidad en la lectura e 1. Valorar la vida de las personas como la mujer, segn el Plan de Dios. interpretacin de textos bblicos, del obra de Dios hecha a su imagen y Antiguo Testamento, sobre la creacin del semejanza. hombre y de la mujer. 2. Definir el pecado como la ruptura 2. Esquematizar las causas y los efectos del de la alianza entre Dios y el pecado del hombre de hoy en sus 2. Tomar conciencia de las actitudes de hombre. relaciones con Dios, con sus hermanos y pecado y la necesidad de conversin. con la naturaleza. 3. Identificar en la historia de la 3. Descubrir en los hechos y personajes de la 3. Experimentar la presencia y accin humanidad, la gracia de la historia del pueblo de Israel, la presencia y salvadora de Dios en los salvacin segn el Plan de Dios. accin salvadora de Dios. acontecimientos de la historia del hombre de hoy.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO SEXTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida.
SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer en Jesucristo, la redentora de Dios hecho hombre.
SABER HACER ( PROCEDIMENTAL)
SABER SER ( ACTITUDINAL)
obra 1. Describir a Jess como el Hijo de Dios, 1. Imitar actitudes y comportamientos hecho hombre, modelo de vida para el propios de Jess, modelo de vida para cristiano. el cristiano.
2. Interpretar la vida y la enseanza de 2. Elaborar la biografa de Jess de Jess, como camino que conduce hacia Nazaret, con los hechos ms 2. Construir el proyecto de vida personal el Padre. significativos. con base en los valores de Jess. 3. Comprender la accin del Espritu Santo 3. Comparar los frutos que produce el 3. Valorar la presencia y la accin del en la vida de Jess y de los cristianos. Espritu Santo con los frutos de la Espritu Santo en la vida de los carne. cristianos.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO SEXTO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Reconocer la Iglesia como 1. Adquirir habilidad en el manejo de textos 1. Valorar las acciones que realiza la Iglesia en comunidad de personas que bblicos y del Magisterio de la Iglesia, defensa de la dignidad y los derechos de las promueve la dignidad y la defensa relacionados con la dignidad y los derechos de personas. de los derechos humanos. la persona. 2. Explicar la presencia y accin de 2. Confrontar la accin de Jesucristo y del 2. Manifestar comportamientos y Jesucristo y del Espritu Santo en Espritu Santo en la primera comunidad coherentes con la opcin religiosa. la vida de la Iglesia. cristiana y en las Iglesias de hoy. actitudes
3. Comprender que por el bautismo 3. Identificar el bautismo como el sello que 3. Asumir los compromisos que fueron recibidos en el cristiano se hace Hijo de Dios, garantiza la entrada a formar parte de la el bautismo por medio de los padres y padrinos. miembro de la Iglesia y templo del familia de los Hijos de Dios. Espritu Santo.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO SPTIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona.
SABER CONOCER ( COGNITIVO)
SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Manifestar sentimientos de alegra y agradecimiento por sentirse parte importante de una familia. 2. Aportar valores que enriquezcan la vida personal y familiar. 3. Colaborar en la solucin de conflictos familiares.
1. Reconocer la persona como ser 1. Destacar en el rbol genealgico la social, llamada a vivir en familia. importancia de estar unido a una familia. 2. Estudiar la familia como base de la 2. Esquematizar la construccin de la sociedad y lugar de aprendizaje sociedad sobre la base de una familia personal y comunitario. bien constituida. 3. Describir la realidad y la problemtica que manifiestan las 3. Plantear posibles soluciones frente a la familias de hoy. problemtica familiar.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO SPTIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Explicar el origen de la pareja y del matrimonio, segn el Plan de Dios. 2. Determinar las caractersticas que presentan el matrimonio y la familia en el Antiguo Testamento. 3. Identificar la Trinidad, como la familia de Dios que vive la comunin de amor. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Leer e interpretar los textos bblicos 1. Aplicar en el mbito personal y familiar relacionados con el origen de la pareja los principios y valores tomados de los humana y del matrimonio. textos bblicos ledos e interpretados. 2. Comparar el matrimonio y la familia en el 2. Valorar la presencia y accin de Dios en Antiguo Testamento y en la sociedad de el matrimonio y la familia como condicin hoy. para vivir la unidad y la fidelidad. 3. Representar la Trinidad como familia constituida por el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. 3. Demostrar, con actitudes de amor y respeto, la presencia y accin de la Trinidad en el entorno familiar.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO SPTIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Estudiar la experiencia de vida, humana y religiosa, de la Familia de Nazaret. 2. Identificar en el Evangelio las enseanzas de Jesucristo sobre el matrimonio y la familia. 3. Estudiar los mandamientos relacionados con el matrimonio y la familia, en el contexto del Nuevo Testamento. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Extraer de los textos del Evangelio las 1. Promover en la familia la prctica de los actitudes y los valores que se viven en la valores tomados de la Familia de Nazaret. Familia de Nazaret. 2. Integrar en el proyecto de vida personal las 2. Establecer las semejanzas y diferencias enseanzas de Jess sobre el matrimonio y entre las enseanzas de Jesucristo y las del la familia. Antiguo Testamento sobre el matrimonio y la familia. 3. Asumir con responsabilidad el rol 3. Sintetizar los mensajes que presentan los correspondiente dentro del contexto familiar, textos bblicos del Nuevo Testamento sobre a la luz del Evangelio. el matrimonio y la familia.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO SPTIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer que la familia y la Iglesia nacen y se construyen en Jesucristo. 2. Identificar el ser y la misin que tiene la familia cristiana dentro de la Iglesia y en la sociedad. 3. Determinar las caractersticas de los sacramentos y la importancia de cada uno en la vida de los cristianos. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Elaborar un paralelo con las 1. Desempear con responsabilidad los caractersticas propias de la familia y de roles en la familia humana y cristiana. la Iglesia. 2. Realizar una sntesis de las acciones que realizan las diversas Iglesias a favor de la familia y de la sociedad. 2. Valorar las acciones que realizan las Iglesias a favor de la familia y la sociedad.
3. Leer e interpretar diferentes textos 3. Revisar la vida cristiana y sacramental bblicos relacionados con los con base en los textos bblicos ledos. sacramentos.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO OCTAVO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. SABER HACER SABER SER ( PROCEDIMENTAL) ( ACTITUDINAL) 1. Representar de diferentes formas los 1. Valorar el aporte que le brindan a su 1. Comprender la naturaleza social del grupos de referencia en su tradicin formacin personal los grupos de ser humano. familiar, social y religiosa. referencia familiar, social y religiosa. 2. Analizar diferentes valores y roles 2. Desarrollar actividades que le permitan 2. Manifestar actitudes de tolerancia y presentes en los grupos humanos. caracterizar los diferentes valores y roles respeto ante las diferencias dentro de su grupo escolar. individuales y colectivas. 3. Explicar la importancia de la solucin pacfica de conflictos en la 3. Seleccionar las estrategias ms 3. Aplicar los conocimientos aprendidos construccin de los grupos humanos. adecuadas en la solucin pacfica de siendo gestor de posibles soluciones conflictos. dentro del mbito familiar y escolar. SABER CONOCER ( COGNITIVO)
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO OCTAVO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. SABER HACER SABER SER ( PROCEDIMENTAL) ( ACTITUDINAL) 1. Leer e interpretar los textos bblicos 1. Explicar el origen de la primera relacionados con el origen de la 1. Expresar actitudes de agradecimiento comunidad desde la perspectiva del primera comunidad. a Dios por habernos llamado a vivir en Antiguo Testamento. comunidad. 2. Sealar en los libros histricos del 2. Comprender por qu y para qu Antiguo Testamento los 2. Valorar la forma de actuar de los escogi Dios al pueblo de Israel. acontecimientos significativos los personajes en la historia del pueblo de personajes claves en la historia del Israel para retomarla como modelo en pueblo de Israel. mi experiencia de fe. 3. Realizar un cuadro comparativo entre 3. Descubrir la relacin existente entre la los acontecimientos de la historia del 3. Manifestar sentimientos de alegra por historia del pueblo de Israel y la pueblo de Israel y los del pueblo formar parte de una comunidad que sociedad de hoy colombiano. tiene sus races en el pueblo de Israel. SABER CONOCER ( COGNITIVO)
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO OCTAVO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para comprometerse activamente en la transformacin de su realidad. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Contribuir con el cuidado y mejoramiento del entorno el cual servir de contexto a las futuras generaciones. 2. Manifestar valores y actitudes referenciados en la persona de Jesucristo que enriquezcan el proyecto de vida personal. 3. Vivenciar en la comunidad escolar los valores del amor y del servicio a ejemplo de Jesucristo.
1. Estudiar el contexto geogrfico, 1. Construir un esquema grfico con los poltico, social, econmico y datos importantes recopilados sobre el religioso de la comunidad en que contexto en que nace Jesucristo. nace Jesucristo. 2. Reconocer el liderazgo Jesucristo y su poder convocatoria. de 2. Reconstruir episodios de la vida de de Jesucristo a partir de textos bblicos que muestren su liderazgo entre los discpulos. 3. Interpretar los textos del Evangelio relacionados con el mandato del amor y del servicio expresados por Jess.
3. Reconocer el mandato del amor y del servicio como la principal caracterstica que distingue a la comunidad de los discpulos de Jesucristo.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO OCTAVO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe.
SABER CONOCER ( COGNITIVO)
SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar la oportunidad que Jess le ofrece para formar parte importante de la Iglesia. 2. Revisar sus actitudes, hbitos y comportamientos como miembro de la comunidad eclesial a la que pertenece. 3. Compartir, con alegra, los dones y carismas que ha recibido del Espritu Santo.
1. Reconocer el origen de la Iglesia 1. Representa grficamente el origen de la sobre la base de Jess y sus Iglesia, con base en los textos del Nuevo apstoles. Testamento. 2. Identificar las caractersticas de la 2. Elaborar un paralelo entre la vida de la primera comunidad cristiana que primera comunidad cristiana y la Iglesia de la diferencian de otras hoy. comunidades. 3. Explicar la accin del Espritu 3. Leer y extractar de las cartas de San Santo en la vida de la Iglesia por Pablo los dones y carismas que el Espritu medio de sus dones y carismas. Santo regala a los cristianos.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO NOVENO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Identificar los componentes de la estructura moral de la persona y el funcionamiento de los procesos cognoscitivos, volitivos y afectivos en la vida moral. 2. Explicar la tica de las grandes religiones monotestas: Judasmo, Cristianismo e Islamismo. 3. Analizar las actitudes y condicionamientos presentes en el mundo actual para llevar una vida basada en valores morales. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Elaborar un glosario para establecer 1. Tomar conciencia de la importancia de diferencias entre los conceptos: ley civil, la Consciencia moral en el proceso ley moral, deber legal, deber moral, bien formativo y en la vida social. y mal, delito, pecado, error, falta, castigo, sancin. 2. Comparar las ticas de las tres grandes religiones monotestas. 3. Elaborar un listado de los valores morales deseables en toda persona humana y cristiana. 2. Respetar las diversas manifestaciones religiosas presentes en su entorno escolar. 3. Aplicar principios ticos y morales en la actividad escolar, como el deporte, el proceso de evaluacin, la convivencia y la ldica.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO NOVENO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER SABER HACER SABER SER ( COGNITIVO) ( PROCEDIMENTAL) ( ACTITUDINAL) 1. Interpretar el sentido de los 1. Construir los conceptos de libertad humana, 1. Utilizar las enseanzas bblicas en la vida relatos del gnesis sobre el autonoma moral, dependencia del creador, cotidiana y las conversaciones sobre paraso, el pecado, sus efectos y providencia divina y promesa de Salvacin a la luz temas morales. el proceso de Salvacin. de la experiencia del pueblo en el Antiguo Testamento. 2. Analizar la identidad del pueblo 2. Confrontar la propia experiencia de vida a de Dios alrededor de la alianza y 2. Organizar por medio de esquemas los principales la luz del Declogo y la Nueva Alianza. el Declogo y su lucha entre la pecados sociales y personales del pueblo de Dios y fidelidad y la infidelidad. su ideario de santidad. 3. Comprender fundamento moral 3. Mostrar inters por promover en su del pueblo de Dios en los textos 3. Representar la jerarqua de valores propia del comunidad una visin correcta de los profticos y sapienciales. pueblo de Israel a la luz de las profetas y los textos problemas y planteamientos morales del sapienciales por medios de actividades ldicas Antiguo Testamento. opcionales como dramatizados, carteles, coplas, canciones, acrsticos, etc.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO NOVENO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Analizar el sentido de la 1. Manifestar habilidades para el manejo del 1. Promover en su entorno el conversin predicada por texto Bblico que fundamentan el estudio de conocimiento y la vivencia de las Jesucristo y las exigencias la moral cristiana. enseanzas morales de Jesucristo. morales a quien cree en l y se hace su discpulo. 2. Demostrar las consecuencias sociales de las 2. Confrontar la vida personal con la 2. Explicar la relacin entre observar exigencias morales del Evangelio por medio experiencia de Jesucristo y con su los mandamientos y transcender a de actitudes y acciones concretas. enseanza para seleccionar los las Bienaventuranzas como aportes que pueden enriquecer su distintivo de la moral cristiana. Proyecto de Vida. 3. Elaborar material didctico para dar a 3. Demostrar compromiso para vivenciar 3. Interpretar las implicaciones y conocer en el entorno escolar, las el aspecto moral en su entorno. caractersticas de la vida moral caractersticas e implicaciones de la vida presentadas en las Cartas del moral segn las cartas del Nuevo Nuevo Testamento. Testamento.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO NOVENO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Analiza el magisterio de la Iglesia sobre el compromiso moral del creyente, a la luz de la Palabra de Dios. 2. Identifica los sacramentos, el ao Litrgico, el Santoral y la devocin a Mara, medios que posee la Iglesia para orientar y alimentar el crecimiento en la vida moral cristiana de sus miembros. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Establece los principios desde el Magisterio de la Iglesia sobre medio ambiente, derechos humanos, vida humana, salud, procreacin. 2. Demuestra capacidad para contextualizar la vida de los santos y deducir la manera ejemplar cmo vivieron a nivel tico, moral y religioso. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Manifiesta decisin y carcter para vivir el compromiso moral del cristiano. 2. Confronta sus opciones y comportamientos a la luz de la palabra de Dios y el Magisterio de la Iglesia.
3. Comprende los principales 3. Discierne los valores presentes en la acuerdos y acciones conjuntas de cultura y acordes con la enseanza moral las Iglesias involucradas en el del Evangelio y los juicios de valor dilogo ecumnico, en el campo de contarios a ella. los valores ticos y morales.
3. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto por medio de acciones, valores y actitudes acordes son su fe.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO DCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe.
SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Reconocer el sentido de la vida en el hombre, desde la Filosofa, la Sicologa, la educacin. 2. Comprender la autoestima y el desarrollo del valor y el poder personal como fuentes de liderazgo y mentalidad ganadora. 3. Conocer las polticas pblicas sobre la juventud. 4. Vivenciar la experiencia religiosa en la vida del hombre. 5. Identificar el sentido de la vida en las grandes religiones. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Explicar los aportes que da la Filosofa, la Sicologa y la Educacin a la vida del hombre en su diario proceder. 2. Hacer que cada accin de su vida sean motivas por su estima personal y su mentalidad ganadora. 3. Estudiar algunos apartes de las normas que brindan los estados para favorecer la juventud. 4. Observar acadmica y espiritualmente una celebracin religiosa de un culto determinado. 5. Conocer cul es el sentido que dan a la vida otras religiones, como la Juda, Hinduista, Budista, Cristiana e Islmica. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Da sentido a su vida, orientado por la Filosofa, la Sicologa y la Educacin como recursos humansticos. 2. Valorarse como ser con potencialidades positivas.
3. Poner en prctica las leyes que favorecen la accin de los jvenes. 4. Respetar y tolerar la expresin religiosa de un grupo determinado. 5. Apropiarse de aquellos aspectos positivos presentes en las grandes religiones y que dan sentido y orientacin a la vida.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO DCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Asumir actitud de respeto por el valor de la vida. 2. Vivenciar aspectos positivos de los personajes y del pueblo de Israel para su vida. 3. Respetar el valor de la fe con que Israel vive los acontecimientos en su pueblo. 4. Valorar las promesas y advertencias de Dios al pueblo como normas de vida. 5. Tomar aspectos de la vida de las personas
1. Identificar la importancia de la vida en 1. Exponer textos bblicos donde la vida sea un la experiencia de los israelitas. valor fundamental en la experiencia del pueblo de Israel. 2. Reconocer el Proyecto de vida: personal y del pueblo de Dios. 2. Encontrar elementos para un proyecto de vida, desde los personajes y el pueblo de 3. Encontrar el sentido de la vida y de la Israel. historia segn la fe de Israel. 3. Comprender cmo Israel lee su historia a la 4. Conocer las promesas y advertencias luz de los acontecimientos de fe. de Yahv a su pueblo Israel. 4. Precisar cules son las promesas y advertencias que Dios le hace al pueblo de 5. Tomar personajes de xito y Israel como condiciones necesarias para liderazgo social y religioso en el estar con ellos. antiguo testamento, como ejemplos para los jvenes de hoy. 5. Elaborar breves reseas bibliogrficas de la vida de Abraham, Jos, Moiss, David.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO DCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Conocer el Proyecto de vida de Jess: la visin, la misin y los valores, as como el amor y el servicio. 2. Comprender el papel de Dios en Jesucristo y su obediencia total al padre. 3. Determinar qu son los jvenes en la praxis de Jess. 4. Conocer la misin, el liderazgo y las promesas que Jess entrega a sus discpulos. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Elaborar un modelo de vida al estilo del Proyecto de Jess. 2. Definir cul es el papel de Dios en Jesucristo y por qu Jess obedece totalmente. 3. Precisar el papel de los jvenes en las acciones de Jess. 4. Realizar actividades que demuestren liderazgo desde el evangelio a ejemplo de los primeros discpulos. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Tomar como modelo de vida el Proyecto de Jess. 2. Mostrarse acogedor a los mandatos de Dios en las Sagradas escrituras. 3. Asumir compromisos propios de un joven de su edad para con el medio social que lo rodea. 4. Mostrar actos de liderazgo dentro del grupo.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO DCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Conocer la misin de los jvenes cristianos en el mundo de hoy. 2. Conocer las obras de la Iglesia. 2. Consultar la revista Misin Joven de la Iglesia Catlica, para conocer las misiones de la Iglesia realizada en diferentes lugares. 3. Relacionar y diferenciar la vocacin religiosa con la profesin personal. 4. Consultar en qu consiste el Ecumenismo y el dilogo interreligioso. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Consultar qu hace la Iglesia para evangelizar, tanto en Colombia como en el mundo. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar el trabajo de la Iglesia en su misin evangelizadora. 2. Defender el trabajo de la Iglesia en su misin evangelizadora. 3. Respetar las diversas vocaciones que se dan en cada persona como decisiones individuales. 4. Manifestar respeto por las otras religiones as como acuerdo y tolerancia por las manifestaciones religiosas en la misma Iglesia Catlica.
3. Estudiar las vocaciones en la Iglesia y su relacin con las profesiones. 4. Conocer el Ecumenismo y el dilogo interreligioso.
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INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (1) GRADO UNDCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Conocer la dimensin social de la persona. 2. Estudiar la dimensin tica de los modelos de sociedad y los sistemas econmicos y polticos. 3. Estudiar la libertad religiosa y la participacin en la vida social. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Resumir los aspectos involucrados en el proceso de socializacin de la persona. 2. Describir aspectos de la realidad, en lo social, econmico, poltico, cultural y religiosa y sus efectos positivos o negativos en la vida de las personas. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Demostrar un alto grado de sociabilidad como medio para la convivencia. 2. Mostrar solidaridad con los acontecimientos que afectan a su pas.
3. Analizar el enfoque de la Constitucin del 91, y sus implicaciones en el campo religioso Colombiano. 4. Conocer la participacin de la Iglesia 4. Precisar cul es el papel de las Iglesias en en la consecucin del bien comn. los temas sociales del pas.
3. Respeta la libertad de cultos promulgado en la Constitucin del 91.
4. Apoya o desaprueba crticamente el papel de la Iglesia en los temas sociales del pas. INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ
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EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (2) GRADO UNDCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Relacionar la poltica y la religin en Israel. 2. Conocer la predicacin social de los Profetas de Israel. 3. Estudiar el gobierno en Israel. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL)
1. Comparar la poltica y la Religin de Israel. 1. Establecer las relaciones entre la poltica y la religin de Israel. 2. Precisar cules fueron las prdicas de los Profetas de Israel, en el campo social. 2. Promocionar las prdicas sociales de los Profetas en el campo social.
3. Determinar las caractersticas del gobierno 3. Aceptar crticamente los modelos de de Israel. gobiernos del Antiguo pueblo de Israel.
4. Entender que la Revelacin de 4. Explico en qu se fundamenta la 4. Compartir el mensaje de liberacin del Dios es de Justicia y liberacin del afirmacin de que el Dios que se revela a oprimido presente en el Antiguo oprimido. Israel es un Dios de justicia y liberacin del Testamento y predicada por Dios. oprimido. INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ
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EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (3) GRADO UNDCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Tomar partida frente a la realidad en la cual Jess debi establecer su Proyecto. 2. Aceptar o rechazar los actores de la muerte de Jess. 3. Anunciar por algn medio el significado del Reino de Dios, presente hoy. 4. Optar por un modelo de vida coherente con los valores de las primeras comunidades cristianas.
1. Conocer la realidad en tiempos 1. Caracterizar el contexto social, econmico, de Jess. poltico y religiosos en tiempos de Jess. 2. Comprender el juicio poltico y religioso hecho a Jess. 3. Buscar el sentido histrico y transcendente del Reino de Dios anunciado por Jess. 4. Estudiar las crticas de las primeras comunidades cristianas a las formas de vida del momento. 2. Determinar quines fueron los que intervinieron en la muerte de Jess, tanto poltica como religiosamente. 3. Precisar cul es el sentido, para hoy, del Reino de Dios, anunciado por Jess. 4. Comparar las comunidades existentes con el modelo que los Apstoles pretendan establecer.
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EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR TABLA DE SABERES (4) GRADO UNDCIMO COMPETENCIA ABARCADORA: Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. UNIDAD DE COMPETENCIA: Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con la comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. ELEMENTO DE COMPETENCIA: Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe. SABER CONOCER ( COGNITIVO) 1. Conocer la misin de la Iglesia en el campo social y pastoral. 2. Comprender la realidad social desde el punto de vista del anlisis cristiano. 3. Relacionar la Iglesia con otros saberes: poltico, econmico, cientfico, cultural. 4. Estudiar la organizacin comunitaria de la Iglesia en Colombia. SABER HACER ( PROCEDIMENTAL) 1. Concretar cules son los campos de misin y Pastoral que lidera la Iglesia. 2. Hacer un anlisis de la realidad desde el punto de vista del cristianismo. 3. Determinar cul es la relacin de la Iglesia Catlica con otros campos del saber. 4. Conocer iniciativas conjuntas de las Iglesias cristianas. SABER SER ( ACTITUDINAL) 1. Valorar el trabajo realizado por la Iglesia en los lugares apartados de Colombia y el mundo. 2. Asumir algn compromiso con la realidad de su entorno, como la proyeccin social. 3. Respeta las relaciones entre la Iglesia y otras ciencias que no son religiosas. 4. Respetar el trabajo diferente que realizan la Iglesia Catlica con otras Iglesias cristianas.
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9. ESTRATEGIAS PEDAGGICAS Y METODOLOGICAS
La didctica de la ERE nace de la pedagoga religiosa y de la forma de comprender la religiosidad de la persona, su trascendencia, su tica y su espiritualidad. Su metodologa apuesta a lograr en los estudiantes el razonamiento, la formacin de hbitos, la formacin de actitudes, el desarrollo de las habilidades y despertar la curiosidad, la atencin y el inters. En la medida en que la ERE es inevitablemente una propuesta de vida para los estudiantes su metodologa se encamina a guiar con prudencia este encuentro y dilogo propio de la fe, de tal manera que recorre su camino a travs de la experiencia humana y socio cultural, fuente de conocimiento interdisciplinario, de preguntas fundamentales y del problema del sentido de vida; por lo tanto busca tiles relaciones interdisciplinares con las dems reas, realizando una coordinacin entre el saber humano y el conocimiento religioso. Por lo tanto, su principio fundamental es el dilogo recproco entre la experiencia de los estudiantes y la cultura con las fuentes y expresiones de la tradicin cristiana, en orden a la sntesis fe vida, fe cultura. Para ello ofrece las condiciones ms propicias para profundizar la Palabra y pone a los estudiantes en contacto con las fuentes y expresiones de la fe cristiana, integrando en ello las dimensiones bblica, doctrinal, litrgica, moral, comunitaria y experiencial. Por ltimo, la metodologa de la ERE es vivencial y parte de la realidad humana y social de los estudiantes y debe permitir aclarar, ampliar y profundizar acerca de los ejes conceptuales y temticos, orientar los ejemplos, ejercicios y prcticas hacia los contenidos y problemas, la resolucin de inquietudes y dudas, la estimulacin de la construccin del crecimiento individual y en grupos, el estmulo al aprendizaje en la prctica y el diseo y la ejecucin de los procesos de aprendizaje. El proceso metodolgico de construccin de conocimiento en ERE se hace a partir de experiencias significativas relacionadas con la cultura religiosa y propuestas en forma 98
secuencial desde el preescolar y la bsica hasta la media vocacional, abordadas por medio de los lenguajes doctrinal, bblico, moral y litrgico. Estos lenguajes propios de la experiencia religiosa permiten que el estudiante fundamente dicha construccin desde la experiencia de la Iglesia y del contexto cultural e histrico (doctrinal), lo referencie desde el Evangelio (bblico), lo contraste con la vivencia personal y comunitaria (moral) y lo exprese a travs de la celebracin y la simblica religiosa (litrgico). Esta construccin acontece en forma procesal pues a partir de las estructuras que posee el estudiante, sus concepciones previas y el aporte de los lenguajes, halla sentido y elabora nuevos significados, los socializa, los contrasta con los significados de otros y con el conocimiento disciplinar para tener herramientas que le permitan hacer opciones que enriquezcan su proyecto de vida hacindose competente para saber comprender, saber argumentar, saber integrar fe y vida y saber aplicar a la realidad. En esta dinmica cobra especial importancia el grupo como mediador y retroalimentador del proceso, dado el carcter comunitario de la vivencia religiosa y del aprendizaje. Las siguientes son las estrategias metodolgicas implementadas en el rea:
Estrategias de induccin Actividades focales para activar el conocimiento previo. Preguntas problematizadoras. Rondas. Cantos Dinmicas Lluvia de ideas Sondeo de conceptos Espacios de oracin Audicin de mensaje -
Estrategias de desarrollo Lectura comprensiva. Comparar y contrastar. Lectura de cuentos infantiles. Fbulas... Narrar y confrontar textos bblicos con situaciones de la vida. Enseanza directa. Elaborar consultas. Anlisis de la realidad Fundamentacin de los contenidos a nivel bblico y teolgico. Entrevistas. Espacios de silencio e interiorizacin. Exposiciones. Construccin de esquemas conceptuales. Solucin de problemas. Representacin del conocimiento con dibujos, recortes, esquemas carteleras, 99
afiches u otros. Elaboracin de proyectos. Desarrollo de fichas, coloreado, dibujo libre, pintura, dctilo pintura, modelado en plastillina y otros.
Estrategias de culminacin Mesa redonda. Elaboracin de fichas, carteles, material, glosarios. Dramatizaciones. Debate. Toma de decisiones. Espacios litrgicos. Elaboracin de conclusiones. Dilogo. Concurso -
Estrategias organizacionales Trabajo individual Trabajo en binas Trabajo en grupo Trabajo en gran grupo Monitoreo de grupos Trabajo cooperativo
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10. RECURSOS EDUCATIVOS Y PEDAGGICOS 10.1 RECURSOS HUMANOS Directivos, docentes, estudiantes, padres de familia, sacerdote, conferencistas, agentes de pastoral. Biblia Documentos de la Iglesia Carteleras Televisor Grabadora Msica instrumental y de reflexin Tteres Colores Plastillina Fichas Micrfono ,vestuario para Dramatizaciones Folletos Video Bean Franelgrafo Pegantes Papelgrafo Tablero digital Papel Bond Elementos litrgicos (agua, luz, semillas, plantas y otros) Peridico la Verdad Cuaderno de apuntes Afiches diocesanos Videos Instrumentos musicales Grabaciones Textos varios Marcadores Crayolas Carpeta Revistas Peridicos Diapositivas Tijeras Mquina fotogrfica Hojas en blanco Marcadores Recortes Computador porttil
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10.2 RECURSOS MATERIALES 10.3 RECURSOS INSTITUCIONALES Aulas de clase, patio, biblioteca, sala de audiovisuales, coliseo, sala virtual, templo parroquial.
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11. CRITERIOS, ESTRATEGIAS DE EVALUACIN E INDICADORES DE DESEMPEO
CRITERIOS GENERALES - Cognitivos

o o Adquirir un conocimiento objetivo, sistemtico y bsico de los contenidos y de las fuentes de la revelacin cristiana y la experiencia religiosa. Identificar e interpretar las manifestaciones del desarrollo histrico y cultural del cristianismo y las expresiones ms significativas y autnticas de la vida de los cristianos.
- Procedimentales
o Desarrollar habilidades y destrezas para el planteamiento del problema religioso y el manejo correcto de las fuentes de la revelacin cristiana: Sagrada Escritura, documentos del Magisterio de la Iglesia y hechos principales de la tradicin cristiana. o Relacionar la experiencia religiosa cristiana con otras formas de experiencia religiosa y sistemas de significado presentes en nuestra cultura.
- Actitudinales
o o Descubrir la importancia del problema religioso para la humanidad, valorando el aporte de la fe cristiana a la personalizacin y al desarrollo social. Profundizar y vivenciar la fe cristiana, remitindose a los ambientes y lugares propicios a travs de una interiorizacin y adhesin libre al mensaje ciudadano y consolidando su proyecto de vida personal. Y comunitario. o Demostrar especial respeto y comprensin por las opciones religiosas que se sigan al proceso educativo y las de sus conciudadanos.
CRITERIOS POR NIVELES Bsica Primaria - Cognitivos

o o o o o Distinguir el valor que para los cristianos tiene el mundo, la vida humana y sus actitudes ante ellos. Conocer la persona, la vida y el mensaje de Jesucristo, centro de la religin cristiana, tal como es testimoniado en la Biblia y en la Iglesia. Encontrar el significado de las principales manifestaciones del hecho religioso en nuestro contexto socio-cultural. Identificar los valores ticos y morales de la fe cristiana y su testimonio en la vida personal y social de los cristianos. Aprender los elementos esenciales de los lenguajes a travs de los cuales se expresa la experiencia religiosa.
- Procedimentales
o o Iniciarse en el uso correcto de la Biblia como fuente privilegiada para el conocimiento del mensaje cristiano. Confrontar los conocimientos, procedimientos y valores adquiridos en clase con la experiencia religiosa de la familia de su comunidad de pertenencia.
- Actitudinales
o o o Despertar la sensibilidad por el problema religioso y la forma de afrontarlo en el cristianismo. Asumir actitudes personales ante el mensaje religioso, basadas en el estudio y manejo de las fuentes, documentos y testimonios de la fe. Respetar las opciones religiosas que surjan del proceso educativo y de la diversidad socio religiosa.
Bsica Secundaria - Cognitivos

o Adquirir un conocimiento objetivo y sistemtico de los contenidos esenciales del cristianismo y sus relaciones ms significativas en la vida de la persona, la familia y la sociedad. o o o Identificar las diversas formas de lenguaje religioso y de la experiencia de fe cristiana catlica, presentes en las culturas, especialmente en las locales. Interpretar objetivamente el patrimonio cristiano presente en el contexto socio cultural para valorarlo y contribuir a su renovacin. Establecer la relacin entre el estudio de la fe cristiana y su vivencia en los mbitos propios de las comunidades y grupos eclesiales presentes en la sociedad.
- Procedimentales
o Desarrollar la capacidad de confrontar la visin cristiana de la vida con las visiones de otras confesiones, religiones y sistemas de significado presentes en el contexto socio cultural y religioso. o Adquirir destrezas en el manejo adecuado de los documentos eclesiales y de la tradicin cristiana.
- Actitudinales
o o o Desarrollar la capacidad de comprensin y tolerancia con las diversas actitudes que las personas asumen en materia tica y religiosa. Valorar el papel que la fe cristiana ha tenido y sigue teniendo en la vida de la sociedad colombiana y mundial. Tomar conciencia de los valores y principios morales de la fe cristina y su realizacin en actitudes y comportamientos.
Media Vocacional - Cognitivos

o Sistematizar los conocimientos, procedimientos y valores religiosos estudiados en la bsica para aplicarlos a la vida personal y social en la construccin de su proyecto de vida personal y comunitario. o Identificar la relacin entre la fe y la ciencia, la fe y la vida, la fe y la cultura, la fe y la sociedad.
- Procedimentales
o o Explorar el significado cristiano de la dimensin vocacional de la existencia, de las profesiones y del trabajo. Aprender a realizar proyectos personales y sociales basados en la aplicacin del Evangelio de Jess.
- Actitudinales
o Tomar una actitud crtica y madura frente a la propuesta de un proyecto de vida y de sociedad basado en la visin cristiana de la existencia, el mensaje de Jesucristo y la doctrina social de la Iglesia.
CRITERIOS POR GRADOS

GRADO
COGNITIVOS PROCEDIMENTALES -
SABERES Comprender el valor de la vida y la creacin como don de Dios. Identificar la fe en Dios que se revela como Padre Creador en el pueblo de Israel. Caracterizar a Jess como persona que ensea a amar la vida. Reconocer la misin de la Iglesia como defensora y comunicadora de la vida. Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con la vida por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. Desarrollar habilidades para la interpretacin de textos
PRIMERO
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
bblicos relacionados con el tema de la vida. - Demostrar sensibilidad e inters por el cuidado del don de la vida. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto - Interpretar la amistad como medio para establecer sanas relaciones humanas. - Argumentar la experiencia de amistad en el antiguo Pueblo de Dios. - Comprender las caractersticas de la amistad en la vida de Jess. - Reconocer la misin de la Iglesia como conciliadora y mediadora en el mbito de las relaciones humanas. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con la amistad por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para la interpretacin de textos bblicos relacionados con la amistad. - Contribuir a crear un clima de amistad en su grupo escolar. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar el sentido de las fiestas como celebraciones de vida. - Analizar las caractersticas celebrativas del Pueblo de Israel. - Reconocer los elementos propios de la dimensin celebrativa en la vida de Jess. - Establecer los rasgos distintivos de la accin celebrativa sacramental en la Iglesia. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la celebracin por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos. - Respetar las expresiones de culto y de religiosidad de las diversas identidades religiosas. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto - Interpretar el sentido de la respuesta del cristiano al llamado de Dios. - Identificar los componentes de la vocacin e identidad del pueblo elegido. - Analizar la vida, persona, misin y vocacin de Jesucristo.
CUARTO
TERCERO
SEGUNDO
- Comprender la vocacin y misin de la Iglesia.
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
- Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con la vocacin por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con la vocacin. - Proponer acciones concretas que lo comprometen en el seguimiento de Jess. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar el sentido de la respuesta del cristiano al llamado de Dios. - Identificar los componentes de la vocacin e identidad del pueblo elegido. - Analizar la vida, persona, misin y vocacin de Jesucristo. - Comprender la vocacin y misin de la Iglesia. - Desarrollar hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con el testimonio por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con el testimonio. - Promover en su comunidad el compromiso con los deberes hacia Dios y hacia el prjimo. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto - Interpretar las caractersticas de la persona humana. - Analizar las manifestaciones de la relacin entre la persona humana y Dios. - Identificar la dimensin salvfica de la misin de Jesucristo. - Argumentar la misin de la Iglesia a favor de la dignidad humana. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y documentos de la Iglesia relacionados con la dignidad humana. - Desarrollar acciones concretas en defensa de la persona y sus derechos. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Asumir comportamientos acordes con su dignidad de persona. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno.
SEXTO
QUINTO
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
- Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar la funcin y situacin de la familia dentro de la sociedad y de la Iglesia. - Fundamentar la unidad y el carcter sagrado del matrimonio y la familia a partir de textos bblicos. - Confrontar su propia realidad familiar con la Palabra de Dios revelada en las obras y palabras de Jess. - Argumentar el ser y la misin que la familia cristiana tiene dentro de la Iglesia y en la sociedad. - Aplicar los conocimientos adquiridos al anlisis de la problemtica familiar - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y documentos de la Iglesia relacionados con la familia. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Proponer y asumir compromisos frente a la realidad familiar. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar la naturaleza social y comunitaria del ser humano. - Analizar la conformacin del pueblo hebreo como prefiguracin de la Iglesia. - Reconocer el liderazgo de Jesucristo y su poder de convocatoria. - Sintetizar los principales periodos de la historia de la Iglesia. - Aplicar los conocimientos adquiridos en la bsqueda de su auto conocimiento, sentido de pertenencia y liderazgo. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y documentos de la Iglesia relacionados con la dimensin comunitaria del ser humano. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Manifestar actitudes de tolerancia y comprensin ante las diferencias. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Interpretar la dimensin tica y religiosa de la persona. - Analizar el fundamento de la moral en el contexto del Antiguo Testamento. - Comprender las exigencias morales de la conversin cristiana. - Inferir las implicaciones de orden moral y tico de la misin
NOVENO
OCTAVO
SPTIMO
de la Iglesia.
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
COGNITIVOS
- Aplicar correctamente el vocabulario bblico al anlisis de los problemas morales de la sociedad desde la perspectiva religiosa. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con la familia. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas y ldicas. - Tomar conciencia de la importancia de la conciencia moral en el proceso formativo y en la vida social. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Argumentar con sentido crtico acerca de los diferentes componentes de la realidad nacional. - Reconocer la actualidad que tiene el mensaje universal del Antiguo Testamento en relacin con la moral social y los problemas sociales. - Identificar las formas de presencia y de realizacin de las enseanzas de Jess en la realidad actual. - Valorar con criticidad las ideologas y paradigmas sociales a la luz del Evangelio. - Aplicar los conocimientos adquiridos en la elaboracin su proyecto personal de vida. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y del Magisterio de la Iglesia relacionados con el valor y la bsqueda del sentido de vida. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas. - Demostrar su sentido crtico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en los medios de comunicacin. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto. - Argumentar con sentido crtico acerca de los diferentes componentes de la realidad nacional. - Reconocer la actualidad que tiene el mensaje universal del Antiguo Testamento en relacin con la moral social y los problemas sociales. - Identificar las formas de presencia y de realizacin de las enseanzas de Jess en la realidad actual. - Valorar con criticidad las ideologas y paradigmas sociales a la luz del Evangelio.
UNDCIMO
DCIMO
PROCEDIMENTALES
ACTITUDINALES
- Aplicar los conocimientos adquiridos al promover el compromiso desinteresado en la realizacin del servicio social obligatorio. - Desarrollar habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos y del Magisterio de la Iglesia relacionados con la construccin de una nueva sociedad. - Aplicar el conocimiento construido por medio de actividades creativas. - Tomar conciencia de la responsabilidad que tiene hacia su familia y la sociedad en su formacin y condicin de bachiller. - Manifestar actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. - Demostrar responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. - Expresar su condicin religiosa con libertad y respeto.
ESTRATEGIAS DE EVALUACIN
Observacin directa del desempeo del estudiante en todas las actividades desarrolladas. Aplicacin de pruebas valorativas escritas y orales, en forma individual y/o grupal. Aplicacin de pruebas tipo Icfes (I y IV). Desarrollo de actividades que permitan hacer sntesis y aplicacin del conocimiento adquirido. Estas pueden ser: mesas redondas, elaboracin de fichas, carteles, material, glosarios, dramatizaciones, debates, toma de decisiones, espacios litrgicos, elaboracin de conclusiones, dilogo, concursos, compromisos y otras. Autoevaluacin del trabajo desarrollado. Encuentros grupales para valorar el aprendizaje adquirido.
INDICADORES DE DESEMPEO
GRADO PRIMERO Reconoce as diferentes manifestaciones de la vida.
Explica la misin de la familia como transmisora y protectora de la vida. Propone acciones concretas a favor de la vida. Desarrolla hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la vida por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. Reconoce el significado de la fe en Dios Padre Creador. Expresa con sus palabras que Dios es nuestro Padre y nosotros sus hijos. Representa creativamente el relato bblico de la Creacin, reconociendo a Dios como su autor. Desarrolla habilidades para la interpretacin de textos bblicos relacionados con el tema. Identifica la misin de Jesucristo como vida y luz del mundo. Narra acciones de Jess a favor de la vida. Valora la participacin de Mara en la vida de Jess. Conceptualiza el significado y caractersticas del Bautismo como inicio en la vida eclesial. Enuncia las acciones de la Iglesia a favor de la vida y la creacin. Se pronuncia en contra de los atropellos y el maltrato infantil. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO SEGUNDO
Reconoce las caractersticas y expresiones de la amistad. Expresa la importancia y ventajas de la reconciliacin y la solucin del conflicto. Rechaza los actos que atentan contra la amistad. Desarrolla hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la amistad por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. Identifica relatos bblicos que manifiestan el don de la amistad. Propone normas de convivencia y amistad basadas en los mandamientos de la alianza de Dios con su pueblo. Expresa en la oracin su amistad y amor hacia Dios. Establece la importancia del sacrificio pascual de Jess. Expone relatos de la vida de Jess donde se narra su amistad con las personas. Asume actitudes acordes con el mandamiento de Jess. Comprende que la Iglesia es una comunidad unidad en el amor de Jess. Explica situaciones concretas por medio de las cuales la Iglesia manifiesta la unidad y el amor entre sus miembros. Valora la importancia del sacramento de la reconciliacin. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto.
Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO TERCERO
Comprende el sentido y establece diferencias entre las distintas celebraciones humanas y sociales. Determina las relaciones entre los elementos, lugares acciones y personas propias del culto. Participa y utiliza correctamente el protocolo de acuerdo a las variadas celebraciones escolares. Desarrolla hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la celebracin por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas Reconoce el sentido de las celebraciones religiosas de Israel y las ubica en su contexto de historia de la salvacin. Representa los signos utilizados en el culto del pueblo de Dios. Contrasta los elementos, lugares, acciones y personas del culto israelita con el culto cristiano catlico. Desarrolla habilidades para el uso y la interpretacin de textos bblicos relacionados con el tema. Distingue los aspectos caractersticos de la celebracin de Jess a lo largo de su vida. Argumenta el sentido del sacrificio y la pascua de Jess en favor de la humanidad. Personifica el dar la vida en situaciones de la cotidianidad. Identifica los elementos propios del sacramento de la Eucarista. Explica la importancia de la Eucarista como celebracin cumbre y central de la vida de la Iglesia. Resalta la importancia de Mara en la vida de la Iglesia. Desarrolla hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la celebracin por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO CUARTO
Comprende la vocacin humana como un llamado de Dios a la realizacin personal y su relacin con las diferentes profesiones y oficios. Argumenta la relacin entre vocacin, realizacin personal y servicio a la comunidad. Asume una actitud crtica frente a comportamientos y circunstancias que obstaculizan la realizacin humana. Describe los acontecimientos centrales de la Historia de la Salvacin en el Antiguo Testamento.
Justifica la importancia y valor de la Biblia para el cristiano. Relaciona la Historia de Israel con la historia de su pueblo y su cultura. Desarrolla habilidades para el uso y la interpretacin de textos bblicos relacionados con el tema. Comprende la grandeza y la esencia de la misin de Jess. Argumenta en qu consiste el seguimiento de Jess y las exigencias que implica. Valora la vocacin de Mara y su participacin en la Obra de la Salvacin. Analiza la vocacin y misin que ha recibido la Iglesia y quienes a ella pertenecen. Expone la importancia del Bautismo, el Orden y el Matrimonio en la vocacin cristiana y en las vocaciones de servicio a la Iglesia y la comunidad. Identifica la historia, organizacin y servicio de la Dicesis de Ccuta. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO QUINTO
Reconoce que el autntico testimonio es la coherencia entre fe y vida. Argumenta las caractersticas y condiciones del testimonio cristiano. Estima y representa la vida de hombres y mujeres que han enriquecido la historia con su testimonio. Desarrolla hbitos, habilidades y destrezas para aplicar en conocimiento relacionado con el testimonio por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas. Comprende y diferencia las etapas de la historia de Israel y su testimonio. Analiza la enseanza de los profetas, la relaciona con su contexto histrico y plantea su vigencia. Valora y destaca los testimonios femeninos del antiguo pueblo de Dios. Desarrolla habilidades para el uso y la interpretacin de textos bblicos relacionados con el tema. Comprende el Proyecto de Vida de Jess propuesto por medio de sus acciones y palabras. Profundiza en los diversos testimonios a que el cristiano est llamado por Jesucristo. Analiza crticamente la seduccin de la cultura y los medios de comunicacin. Indaga la historia de las primeras comunidades cristianas. Argumenta las caractersticas de la Iglesia, su misin, su apostolado y su testimonio ante los pueblos, culturas y religiones. Considera la importancia de los sacramentos en la vida del cristiano, especialmente la Confirmacin. Manifiesta la trascendencia del testimonio de vida de Mara. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto.
Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO SEXTO
Reconoce a la persona como sujeto de derechos y deberes. Explica en qu se fundamenta la dignidad del ser humano. Participa en los diferentes juicios valorativos de los compaeros respetando su dignidad. Comprende las caractersticas de la relacin de Dios con el hombre, segn su Plan de Salvacin. Demuestra poseer habilidades adecuadas para el uso e interpretacin de algunos textos bblicos del Antiguo Testamento relacionados con el tema. Relaciona el contenido de los textos bblicos trabajados con la realidad actual. Identifica los atributos del Dios de Jesucristo y su repercusin en la restauracin de la naturaleza humana y su dignidad. Describe a Jess como modelo de vida y reconoce sus enseanzas. Reconoce los valores que se derivan de la persona y la obra redentora de Cristo. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos del Nuevo Testamento relacionados con el tema. Identifica acciones concretas en defensa de la persona y sus derechos a lo largo de los veinte siglos de la historia de la Iglesia Catlica. Sustenta la unicidad, catolicidad y apostolicidad de la Iglesia a partir de la Sagrada Escritura y el Magisterio. Valora la pertenencia a la Iglesia y su papel en la economa de la salvacin. Promueve la difusin de la Doctrina Social de la Iglesia sobre la persona humana. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO SPTIMO
Identifica la situacin actual de la familia. Justifica por qu la familia es la primera educadora de la persona. Aplica los conocimientos al anlisis de la problemtica familiar. Interpreta el sentido religioso de la familia y el matrimonio en el pueblo de Israel. Explica el querer de Dios sobre la pareja humana a partir de textos bblicos. Integra textos y sentencias bblicas sobre el amor, la familia y la procreacin en el contexto cotidiano. Distingue la enseanza de Jesucristo sobre el matrimonio y la familia y la contextualiza en su realidad. Establece diferencias y semejanzas entre el matrimonio y la vida consagrada. Utiliza textos del Nuevo Testamento referidos al amor, el matrimonio y la familia para alimentar su oracin.
Explica el ser y la misin que la familia cristiana tiene dentro de la Iglesia y en la sociedad. Establece diferencias y semejanzas entre la unin libre, el matrimonio civil y el matrimonio sacramento. Se interesa por conocer la actividad de los organismos de la Iglesia que trabajan en pastoral familiar. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase.
GRADO OCTAVO Diferencia las manifestaciones de la dimensin comunitaria del ser humano. Explica la relacin entre la realizacin individual y realizacin colectiva. Manifiesta actitudes de tolerancia y comprensin ante las diferencias. Identifica las caractersticas, personajes y eventos significativos en el pueblo elegido. Maneja vocabulario propio del Antiguo testamento y la geografa de los eventos de Israel. Utiliza con habilidad textos bblicos referidos a la vocacin y los acontecimientos centrales del Antiguo Testamento. Reconstruye el contexto geogrfico, poltico, religioso, social y econmico en el cual se presenta Jesucristo. Explica la relacin entre la pascua de Cristo, la ascensin y el envo del Espritu Santo. Da cuenta de lo que construye o rompe la convivencia, segn la enseanza de Jess. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con la misin de Jesucristo. Identifica las grandes acciones de la Iglesia en cumplimiento de su misin evangelizadora, social, educativa, cultural y artstica. Establece relaciones de semejanza y diferencia entre la Iglesia Catlica y las Iglesias Histricas. Demuestra sentido de pertenencia a su grupo religioso concreto. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase.
GRADO NOVENO Identifica los componentes de la estructura moral de la persona. Posee capacidad para resolver dilemas ticos, distinguiendo crticamente los criterios de moralidad. Toma conciencia de la importancia de la conciencia moral en el proceso formativo y en la vida social. Interpreta los relatos del Antiguo Testamento para contextualizar la moral israelita. Explica la jerarqua de valores que posea el pueblo de Israel y la forma de resolver sus dilemas morales a la luz de la Alianza. Compara la identidad del pueblo de Israel en torno a la alianza y el declogo de la identidad del cristiano y de la Iglesia de hoy. Analiza la forma como Jess plantea y resuelve los problemas morales, tanto en el mtodo como en el contenido de su enseanza. Explica la relacin entre observar los mandamientos y trascender a las bienaventuranzas como distintivo de la nueva moral. Confronta su vida personal con la experiencia de Cristo y con su enseanza. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos del Nuevo Testamento relacionados con la moral cristiana. Comprende el valor del Magisterio de la Iglesia y su funcin al servicio de la calidad de vida tica y moral de los pueblos y las personas. Contextualiza la vida de algunos santos y el ejemplo que dieron a nivel tico, moral y religioso. Manifiesta decisin y carcter para vivir el compromiso moral del cristiano. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO DCIMO Comprende la incidencia de la falta de sentido y de ideales en la orientacin, equilibrio y salud espiritual de la persona. Trabaja en su formacin personal con inters y dedicacin. Valora la importancia de la bsqueda del sentido de vida desde las diferentes perspectivas humansticas. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Identifica la incidencia que la fe en Dios Creador y Seor de la historia tiene en el comportamiento del pueblo de Israel. Argumenta sobre el carcter sagrado de la vida y el sentido del ser humano como imagen y semejanza de Dios. Identifica las visiones equivocadas sobre Dios presentes en el medio cultural. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con sentido de vida en el Antiguo Testamento. Analiza los componentes del proyecto de vida de Jess.
Compara los criterios de vida de Jess con las propuestas alternativas del mundo actual. Integra en su proyecto de vida la misin, visin y los valores de Jess. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con el proyecto de vida de Jess. Identifica y diferencia las vocaciones comunes y las especficas que se viven dentro de la Iglesia. Analiza las enseanzas de la Iglesia a la juventud y los diversos contextos donde se lidera su aplicacin. Elabora su proyecto personal de vida, con ayuda de las ciencias humanas e inspirado en el proyecto de vida de Jess. Plantea inquietudes y propuestas sobre el desarrollo de la misin de la Iglesia y el funcionamiento de la misma en su localidad. Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Participa positivamente en el desarrollo de la clase. GRADO UNDCIMO
Comprende los principios generales de orden antropolgico y moral que se derivan de la naturaleza humana. Argumenta con sentido crtico acerca de la realidad social del pas. Es consciente de la responsabilidad que tiene hacia su familia y la sociedad en su formacin y condicin de bachiller. Expresa su condicin religiosa con libertad y respeto. Identifica las virtudes y valores contenidos en la enseanza social contenida en el Antiguo Testamento. Establece relaciones entre el culto y la prctica de la justicia en la revelacin del Antiguo Testamento. Aplica el mensaje religioso del Antiguo Testamento al anlisis de la problemtica social actual. Identifica la respuesta y la actitud de Jess frente a los conflictos sociales, polticos, econmicos y religiosos de su tiempo. Fundamenta el valor de la solidaridad en la enseanza y la prctica de Jess. Proyecta una visin de sociedad basada en la enseanza de Jess. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos bblicos relacionados con la moral social. Conoce los temas y problemas tratados en la Doctrina Social de la Iglesia. Ubica los documentos de la Doctrina Social de la Iglesia en el contexto de la problemtica social a que responden. Emite juicios crticos desde el Evangelio sobre ideologas y paradigmas sociales. Desarrolla habilidades para el uso e interpretacin de textos del Magisterio de la Iglesia relacionados con la moral social.
Aplica el conocimiento construido por medio de actividades creativas. Manifiesta actitudes de respeto y cuidado hacia su entorno. Demuestra responsabilidad y compromiso con las actividades propuestas. Participa positivamente en el desarrollo de la clase.
12. PLAN DE APOYO PARA ESTUDIANTES CON DIFICULTADES EN SU APRENDIZAJE Las siguientes son algunas actividades especiales que permiten el proceso refuerzo y recuperacin en aquellos estudiantes que presenten dificultades en la construccin de su aprendizaje en el rea. Elaborar un lbum de 10 pginas resaltando la dimensin comunitaria del hombre. Debe contener dos citas bblicas de respaldo.
Seleccionar dos canciones de actualidad, una que promueva valores y otra antivalores. Analizarlas y comparar los valores y modelos de vida que ofrece. Incluir la letra de las canciones en si informe.
Coleccionar siete noticias de peridico que muestren el problema de la moral y la lucha entre el bien y el mal. Presentar en forma de librillo: una noticia por pgina, con su ttulo, fuente, fecha, y comentario personal.
Construir y entregar un cuadro comparativo de los diferentes espacios de interrelacin comunitaria, incluyendo roles, relaciones, valores, funciones y ejemplos.
Elaborar una redaccin sobre la funcin de la familia dentro de la sociedad y la Iglesia. Extensin: una pgina tamao carta.
Elaborar un cuadro comparativo de los diferencias entre lo civil, lo legal y lo moral. Ampliarlo con ejemplos descriptivos.
Presentar el cuaderno organizado y al da. Elaborar un cuadro comparativo de los valores que ofrecen para la vida cuatro propagandas de televisin.
Presentar de cada uno de los siguientes libros profticos Isaas, Jeremas, Ezequiel, Ams y Oseas los siguientes datos: Autor, poca, contexto, captulos, sntesis de su mensaje social y aplicacin a la actualidad.
Construir un informe sobre las problemticas actuales de la familia y posibles alternativas de solucin. (Mnimo cinco problemas)
Buscar y realizar una lectura sobre las maneras de vivir adecuadamente en comunidad. A partir de ella elaborar un mensaje que ayude a su curso a vivir en armona y respeto y pguelo en la cartelera del curso. Entregar el mensaje y la lectura.
Elaborar Los Mandamientos de la Familia Exponer en qu consisten los siguientes problemas ticos, cul es la posicin de la Religin, de la Ciencia y de Derechos Humanos: eutanasia, aborto, manipulacin gentica, clonacin, fertilizacin in Vitro. Relacionar cada uno con los Mandamientos.
Las canciones Rebelde de RBD y el vallenato La ley de la vida infunden valores que afectan negativamente las familias. Analcelas junto a otra cancin de su preferencia y presente su informe incluyendo la letra de la canciones. (Se pueden elegir otras canciones de actualidad)
Elaborar un esquema o librillo a partir de La Historia de la Salvacin. Anexar su respectiva descripcin.
Presentar de cada una de las cinco religiones monotestas: Fundacin e acontecimientos histricos, Principios de su doctrina, Concepcin de Dios, Concepcin del ser humano y Cdigo de vida o prcticas
De cada una de los siguientes documentos de la Doctrina Social de la Iglesia presentar el autor, ao de publicacin y sntesis del mensaje: Rerum Novarum, Quadragsimo Anno, Mater e Magistra, Pacem in Terris, Gadium et Spes, Populorum Progressio, Laborem Exercens y Sollicitudo Rei Sociales
Elabora una coleccin de biografas de cada uno de los siguientes personajes bblicos: Abraham, Moiss, Josu, Sansn, David, Salomn, Jeremas, Juan Bautista, Pedro, Pablo, Mara y Jess. Cada uno en una pgina y con su respectivo dibujo.
Preparar y dirigir un momento de oracin al iniciar alguna de las clases. Realizar dos lecturas interpretativas sobre la dignidad humana a partir de preguntas Qu? Por qu? Dnde? Cmo? Cundo? Quin? Presentar un informe
escrito de cada ejercicio: el texto de la lectura y las preguntas interpretativas con sus respuestas. Componer una cancin o un poema de tres estrofas sobre el ser humano y su dignidad. Elaborar una cartelera sobre derechos humanos, exponerla en clase y pegarla en el saln. Demostrar inters en su proceso de recuperacin y en desarrollo de las clases. Demostrar actitudes de respeto y buena convivencia en su curso. Colaborar en el mantenimiento de la disciplina y el buen ambiente para la clase
13. PLAN OPERATIVO DE ACTIVIDADES DEL REA 2013
ACTIVIDAD Eucaristas los primeros viernes.
OBJETIVO Celebrar en comunidad la fiesta de la Eucarista en accin de gracias por la vida y sus manifestaciones. Reflexionar acerca de la necesidad de vivir el don de la paz en los ambientes donde nos encontramos. Orar y reflexionar con la Biblia, con el fin de tener
FECHA De febrero a noviembre 9
RECURSOS Biblia Mantel- mesa Uvas-pan Flores Atril
RESPONS. Docentes de ERE en cada Sede.
Semana Paz
por
la
Septiembre al 13
Folletos enviados por Pastoral Social diocesana. Biblia Folletos enviados
Docentes de ERE en cada Sede.
Semana Bblica
Sept. 30
un mayor acercamiento y encuentro con Jesucristo que nos habla a travs de ella. Cuaresma y Comunicacin Cristiana de Bienes (CCB) Carteleras con lemas de la Dicesis Compartir los bienes materiales con los ms pobres y necesitados, como condicin para heredar la vida eterna. Estar en comunin con la Iglesia diocesana mediante la reflexin de los lemas propuestos en el Plan Global de Nueva Evangelizacin. Experimentar la presencia de Dios en la oracin, mediante la lectura y reflexin de su Palabra en comunidad.
Octubre 04
por Pastoral Bblica diocesana
Febrero 13 A Marzo 22
Afiches Alcancas
Una por mes
Lemas Afiches Papel de colores.
Momentos reflexin oracin.
de y
Al iniciar los actos en comunidad como izadas de bandera, actos culturales, reunin de padres de familia.
Sonido CD Biblia Folletos Carteleras
14. BIBLIOGRAFA AGUILAR B., CARMEN TATIANA. (2005). Aprender a aprender Educacin Religiosa con sentido y significado. Proyecto de grado, Postgrado en Pedagoga para el desarrollo del aprendizaje autnomo, Convenio UNAD-CAFAM. Ccuta
BARRIGA, FRIDA y HERNNDEZ, GERARDO (2003). Estrategias Docentes para un Aprendizaje Significativo. Mxico: McGraw-Hill, p. 29
Conferencia Episcopal de Colombia (1994).Gua para el desarrollo de los contenidos de la ERE en Bsica y Media. Bogot: Kimpres Ltda., p.p. 12 a 14
Conferencia Episcopal de Colombia (2004). Lineamientos y Estndares para la ERE. Bogot: Spec, p. 17.
Instituto Internacional de Teologa a Distancia. La Catequesis. (1993) Madrid: Casillas S.L., p. 12
INSUASTY, LUIS DELFN. (2001). La Educacin de maana la podemos construir hoy. En Gua D. Especializacin en Pedagoga para el desarrollo del Aprendizaje Autnomo. Convenio UNAD-CAFAM.
La Biblia de estudio. (1994) Bogot: SBU
Ley 133 de Libertad de Religiosa y de Cultos, (1994)
Ley 115 General de Educacin (1993). Bogot: FECODE
ANEXOS
MATRIZ CURRICULAR DESDE GRADO PRIMERO A UNDCIMO METAS DE APRENDIZAJE DESDE GRADO PRIMERO A UNDCIMO ESTNDARES CURRICULARES DESDE GRADO PRIMERO A UNDCIMO
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ REDISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Grado: 1 Perodo: I Ao:
Competencia abarcadora Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de Estndar Ambientes de Criterios de competencia aprendizaje desempeo
De induccin Preguntas problematizadoras. Experiencias de vida. Lectura de cuentos. De desarrollo Rondas.; lectura de cuentos infantiles, fbulas. Narracin y confrontacin de textos bblicos. Representacin del conocimiento con dibujos, recortes, fichas, modelado en plastilina y otros. De culminacin Mesa redonda; elaboracin de carteles, fichas, glosarios, compromisos; dramatizaciones, dilogos, espacios litrgicos. Reconoce las diferentes manifestaciones de la vida.
Unidad de Competencia Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo. Conocimientos esenciales
La vida y sus manifestaciones: la creacin, la naturaleza, los seres vivos, el hombre y la mujer. El ser humano llamado a la vida. El sentido de la muerte. Desarrolla las Reconoce la familia actividades a nivel como la comunidad individual y grupal. que transmite y protege la vida humana. en Presenta trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, fichas, etc.
De desempeo producto
Participa activamente en el desarrollo de las clases.
Evidencias De conocimiento
Formula propuestas para cuidar la vida en todas sus manifestaciones.
De
Presenta las actividades desarrolladas en el cuaderno.
Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona.
Describir y reconocer por su nombre las diferentes manifestaciones de la vida.
Propone acciones concretas a favor de la vida.
Desarrolla hbitos, habilidades y destrezas para aplicar el conocimiento relacionado con la vida, por medio de actividades ldicas, lectoescritoras y artsticas.
Normas sociales sobre Participa cuidado y proteccin espacios de la vida humana y litrgicos. del medio ambiente. La familia, comunidad que transmite y protege la vida humana.
INSTITUCIN EDUCATIVA
COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 1 Perodo: II Unidad de Competencia
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Experiencias de vida. Lectura de textos. De desarrollo Rondas.; lectura de cuentos, fbulas. Narracin y confrontacin de textos bblicos. Representacin del conocimiento con dibujos, recortes, fichas, modelado en plastilina y otros. De culminacin Formulacin de compromisos; elaboracin de carteles, fichas, glosarios, dibujos; dramatizaciones, dilogos, espacios litrgicos.
Criterios de desempeo
Conocimientos esenciales
De desempeo
De producto
Explicar el contenido de textos bblicos fundamentales del Antiguo Testamento sobre la creacin y la vida como obra de Dios.
Dios se revela como Reconoce el Padre y Creador de significado de la fe la vida. en Dios Padre Creador. Dignidad y grandeza del hombre y la mujer: imagen y Expresa, con sus semejanza de Dios. palabras, que Dios es nuestro Padre y Relacin entre las nosotros sus hijos. criaturas y el Creador.
Colabora con el Representa Presenta las trabajo hecho en el grficamente el carteleras hechas aula. pasaje bblico de la en grupo. Creacin. Participa en oracin comunitaria. la Presenta las actividades Identifica la figura desarrolladas en del Padre Dios el cuaderno. como Creador.
Participa en la elaboracin de Representa La accin creadora carteleras. creativamente el de Dios en la relato bblico de la procreacin humana. Creacin, reconociendo a Dios Primer mandamiento como su autor. de la ley de Dios. Quinto mandamiento de la ley de Dios.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ
Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Narracin de textos bblicos. Taller de preguntas. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Representaciones en escena. Espacios litrgicos.
Grado: 1
Perodo: III Unidad de Competencia
Ao:
De desempeo
Reconstruye la vida pblica de Jess, basndose en textos bblicos.
De producto
Representa en escena una de las parbolas de Jess.
Fundamentar los pilares de la experiencia religiosa cristiana para alcanzar criterios y principios que orienten en la construccin del proyecto de vida.
Asumir actitudes personales ante la persona y mensaje de Jesucristo como amigo de la vida.
El hijo de Dios nace Valora la por medio de Mara. Participa y respeta participacin de el desarrollo de las Mara en la vida de Jess es vida y luz clases. Jess. del mundo. Participa en la Jess da su vida por preparacin y nosotros. presentacin de Identifica la misin una dramatizacin. de Jesucristo como Jess ensea a amar vida y luz del mundo. la vida, los milagros, los pobres y los Participa en necesitados. espacios litrgicos. En Jess somos hijos Narra acciones de de Dios. Jess a favor de la vida. En la Eucarista Jess da vida nueva.
Identifica la imagen Presenta las de Jess como vida actividades y luz del mundo. desarrolladas en el cuaderno.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander
DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 1 Perodo: IV Unidad de Competencia
Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. Conocimientos esenciales Evidencias De desempeo De conocimiento De producto
Presenta lminas con los dibujos hechos sobre el bautismo, segn la Iglesia en que participa. Presenta las actividades desarrolladas en el cuaderno
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de Estndar Ambientes de Criterios de competencia aprendizaje desempeo Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe.
Confrontar los conocimientos y valores construidos en clase con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de pertenencia.
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos bblicos. Conversatorios. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
La Iglesia es Conceptualiza el comunidad de los significado del hijos de Dios. Bautismo como inicio en la vida El bautismo es el eclesial. nacimiento a la vida nueva en Cristo.
Aporta ideas que Explica la enriquecen el importancia del desarrollo de las bautismo como clases. nacimiento a la vida en Cristo. Realiza dibujos sobre el bautismo, Jess funda la segn la Iglesia en Reconoce a Enuncia las Iglesia. que participa. Jesucristo como acciones de la fundador de la Iglesia a favor de la La Iglesia nos Iglesia. vida y la creacin. anuncia y comunica Participa en la vida de Jess. espacios litrgicos. La Iglesia es Se pronuncia en defensora de la vida. contra de los atropellos y el La Eucarista, pan de maltrato infantil. vida eterna.
DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Experiencias de vida. Lectura de cuentos. De desarrollo Lectura de cuentos infantiles, fbulas. Narracin y confrontacin de textos bblicos. Representacin del conocimiento con dibujos, recortes, fichas, modelado en plastilina y otros. De culminacin Mesa redonda; elaboracin de carteles, fichas, glosarios, etc.; dramatizaciones, dilogos, espacios litrgicos.
Grado: 2
Perodo: I Unidad de Competencia
Ao:
Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo.
Reconoce las caractersticas y expresiones de la amistad. Expresa la importancia y ventajas de la reconciliacin y la solucin pacfica del conflicto.
La amistad como necesidad del ser humano.
De desempeo
Expresa con claridad el significado de la amistad y sus caractersticas. Ejemplifica la solucin pacfica de los conflictos en la Institucin.
De producto
Presenta la cartelera sobre el valor de la amistad. Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase.
Identificar las acciones que permiten construir la amistad con las personas y recuperarla cuando se ha perdido.
Elabora una cartelera en grupo sobre el valor de la La verdadera amistad y amistad. sus caractersticas. La ruptura de la amistad y la reconciliacin. La solucin pacfica de los conflictos. Consulta textos bblicos relacionados con la amistad de Dios con el hombre.
La amistad en el medio Participa en Rechaza los actos social actual. espacios litrgicos. que atentan contra la amistad. El ser humano llamado a la amistad con Dios y con los dems.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS
rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora
Grado: 2
Perodo: II Unidad de Competencia
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Experiencias de vida. Lectura de textos. De desarrollo Rondas.; lectura de cuentos, fbulas. Narracin y confrontacin de textos bblicos. Representacin del conocimiento con dibujos, recortes, fichas, modelado en plastilina y otros. De culminacin Formulacin de compromisos; elaboracin de carteles, fichas, glosarios, dibujos; dramatizaciones, dilogos, espacios litrgicos.
De desempeo
Expresa la forma ms prctica de vivenciar los mandamientos.
De producto
Presenta en escena la vivencia de los mandamientos hoy. Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase. Presenta la oracin de accin de gracias en un espacio litrgico.
Establecer pautas de comportamiento basadas en los mandamientos de la alianza de Dios con su pueblo.
Bsqueda de Dios en Propone normas de las culturas de los Participa en una convivencia y antepasados dramatizacin amistad basadas en sobre la vivencia los mandamientos de Dios se revela como de los la Alianza de Dios padre y llama a los mandamientos en con su pueblo. humanos a su el mundo de hoy. amistad. Hace lectura de Identifica relatos La bsqueda de Dios textos bblicos del bblicos que en el pueblo de Antiguo manifiestan el don de Israel. Testamento. la amistad. La Alianza y sus mandamientos como Expresa en la pacto de amistad Participa en el oracin su amistad y entre Dios y su momento de la amor hacia Dios. pueblo. oracin de accin de gracias a Dios Experiencias bblicas por la amistad. de amistad con Dios. El pecado, un rechazo a la alianza con Dios y con los hermanos.
Socializa los textos bblicos con las manifestaciones de amistad de Dios a su pueblo. Expresa agradecimiento a Dios a travs de la oracin de accin de gracias.
Grado: 2
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Narracin de textos bblicos. Taller de preguntas. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Representaciones en escena. Espacios litrgicos.
De desempeo
Interpreta imgenes sobre Jess y su relacin con el ser humano. Escribe la oracin del Padrenuestro.
De producto
Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase.
Manifestar actitudes de compromiso con sus compaeros al poner en prctica el mandamiento de Jess.
Jess revela la Expone relatos de la amistad de Dios Observa y describe vida de Jess donde Padre hacia el ser imgenes sobre se narra su amistad humano. Jess y su relacin con las personas con el ser humano. Jess trata a los seres humanos como Participa en la amigos. recitacin del Asume actitudes Padrenuestro. acordes con el Jess ora y ensea a mandamiento de orar a sus amigos. Jess Consulta textos Jess da la vida por bblicos del Nuevo sus amigos: pascua y testamento. alianza. Establece la importancia del Experiencias de sacrificio pascual de amistad con Jess en Jess el Nuevo Testamento. La Nueva Alianza es expresin de amor a Dios y al prjimo: las obras de misericordia.
Presenta trabajos hechos en clase, Memoriza el gran como carteles, mandamiento de dibujos, fichas, Jess. etc.
DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar Competencia abarcadora
Grado: 2
Perodo: IV Unidad de Competencia
Ao: 2013
Comprende que la Iglesia es una comunidad unida en el amor de Jess.
Evidencias De desempeo De conocimiento De producto
Manifestar sentimientos de solidaridad con los enfermos y con los que sufren.
Explica situaciones concretas por medio de las cuales la iglesia manifiesta la unidad y el amor Los cristianos, amigos de entre sus Jess. miembros. La Iglesia es comunidad de oracin y amistad con Dios. Valora la importancia del La reconciliacin como sacramento de la recuperacin de la reconciliacin. amistad con Dios, el perdn fraterno y la sanacin.
La Iglesia es comunidad de amor y amistad en Realiza un dibujo Cristo y el Espirito Santo. diferenciando Iglesia y templo. La primera comunidad cristiana vive la fraternidad, la escucha de Participa en la la Palabra y el servicio. lectura del texto bblico sobre los Mara amiga de Jess y primeros de la Iglesia. cristianos.
Diferencia los Presenta el conceptos de Iglesia dibujo sobre y templo. Iglesia y templo. Explica la experiencia de vida de los primeros cristianos. Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase.
Interpreta imgenes Observa y sobre Mara como describe lminas amiga de Jess y de sobre la Virgen la Iglesia. Mara. Participa en espacios litrgicos.
Grado: 3
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Dinmicas grupales. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos bblicos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, grficos. Dilogos, Dramatizaciones, Mesa redonda. Espacios litrgicos.
Comprende el sentido y establece diferencias entre las distintas celebraciones humanas y sociales. Determina las relaciones entre los elementos, lugares, acciones y personas propias del culto. Participa y utiliza correctamente el protocolo de acuerdo a las diversas celebraciones escolares.
La celebracin en la vida del ser humano. La dimensin ldica de la existencia humana y de las culturas. El ser humano llamado a celebrar con alegra, gozo y esperanza. Las clases de celebraciones y su lenguaje. Motivos sociales e histricos dignos de celebracin festiva. Elementos del culto, lugares, acciones y personas comunes y diferentes entre las religiones
De desempeo
De producto
Diferencia los tipos Elabora una de celebraciones y cartelera con su lenguaje fotografas de una correspondiente. fiesta familiar. Desarrolla actividades oportunamente. Participa activamente en la clase. Describe los diferentes momentos de la vida familiar y escolar en que se realizan celebraciones.
Distinguir una fiesta popular de una fiesta familiar y de una fiesta religiosa.
Presenta la cartelera con fotografas de una fiesta familiar.
Representa con un Elabora un dibujo dibujo los elementos, donde representa lugares y personas los elementos, propias del culto. lugares y personas propias del culto.
Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, etc.
DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar Competencia abarcadora
De induccin Preguntas problematizadoras. Observacin de lminas, fotografas, carteles. Cancin mensaje. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Debate. Elaboracin de carteles, dibujos, lminas. Espacios litrgicos
Grado: 3
Ao:
2013
De desempeo
Identifica las fiestas ms importantes que celebraba el pueblo de Israel.
De producto
Establecer relaciones entre los acontecimientos de la historia de salvacin y la forma como Israel los conmemora y celebra.
Las fiestas religiosas Reconoce el sentido del pueblo de Israel. Desarrolla de las celebraciones actividades religiosas de Israel y El xodo y la accin oportunamente. las ubica en su salvadora de Dios. contexto de historia de la salvacin, La pascua es la mxima fiesta del Participa en las pueblo de Israel. actividades a nivel individual y grupal. Representa los Sentido religioso y signos utilizados en social de los jubileos el culto del pueblo de en Israel. Israel. El pueblo de Israel Participa en los ora con los salmos y espacios litrgicos. los canticos. Desarrolla habilidades para el El sbado como da uso y la de descanso y de interpretacin de culto para el pueblo textos bblicos de Israel. relacionados con el tema.
Narra con sus palabras el significado de la Pascua en el Antiguo testamento.
Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, carteleras, collages, etc.
Expresa alabanza y accin de gracias a Dios con la oracin de los salmos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS
rea: Educacin Religiosa Escolar Competencia abarcadora
Grado: 3
Perodo: III
Ao:
2013
Unidad de Competencia
De desempeo
De producto
Incorporar el sentido de alabanza y agradecimiento a Jesucristo en los diversos momentos de su vida cotidiana.
La alegra en el nacimiento Distingue los de Jess, la presentacin aspectos en el templo y la caractersticos de celebracin de la Pascua a la celebracin de sus doce aos. Jess a lo largo de su vida. Jess anuncia e inaugura el Reino de Dios en una fiesta de bodas. Argumenta el sentido del Jess celebra y se ofrece sacrificio y la como sacrificio en la pascua de Jess Pascua para establecer en favor de la nueva alianza. humanidad. Jess resucitado celebra con sus discpulos el Personifica el dar domingo, primer da de la la vida en semana juda. situaciones de la cotidianidad. Imgenes del Reino de Dios.
Participa en una Dramatiza episodios dramatizacin de la infancia de sobre la infancia Jess. de Jess.
Explica el significado Participa en las de la Pascua en el actividades a nivel Nuevo Testamento. Presenta los individual y grupal. trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, Narra con sus carteleras, Participa en los palabras el moldeado en espacios litrgicos. acontecimiento de la plastilina, figuras Resurreccin de en foami, etc. Jess.
Grado: 3
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de Estndar Ambientes de Criterios de competencia aprendizaje desempeo
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva de textos bblicos. Elaboracin de consultas. Exposiciones Entrevistas. Debates. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal. De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. Conocimientos esenciales Evidencias De desempeo
Elabora un dibujo con los elementos propios de la Eucarista.
De conocimiento
De producto
Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase. Presenta los trabajos hechos en clase, como dibujos, esquemas, carteleras, moldeado en plastilina, figuras en foami, papel de colores, etc.
Proyectar actitudes de tolerancia, alegra, perdn, solidaridad y amor como efecto de su participacin en la celebracin eucarstica.
La celebracin de la Explica la Eucarista como importancia de la centro y fuente de la Eucarista como vida en la Iglesia. celebracin cumbre y central de la vida El rito de la Eucarista de la Iglesia. y sus elementos.
Manifiesta actitudes de respeto, tolerancia, perdn y solidaridad hacia sus compaeros como resultado de la Participa en las participacin en la La oracin y la liturgia actividades a nivel eucarista. en la Iglesia. individual y grupal. Valora la oracin y las celebraciones litrgicas como espacios importantes en la vida del cristiano.
Identifica los elementos propios El ao litrgico y la del sacramento de la celebracin Eucarista dominical. Participa en los espacios litrgicos. Celebraciones litrgicas marianas, Resalta la advocaciones y importancia de Mara apariciones. en la vida de la Iglesia.

DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS
Grado: 4
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Casos de la vida real. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Sociodramas, dilogos. Mesa redonda. Espacios litrgicos.
Comprende la vocacin humana como un llamado de Dios a la realizacin personal. Argumenta la relacin entre vocacin, realizacin personal y servicio a la comunidad. Asume una actitud crtica frente a comportamientos y circunstancias que obstaculizan la realizacin humana.
De desempeo
De producto
Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase. Presenta la cartelera sobre las profesiones y oficios en el mundo adulto. Presenta los trabajos hechos en clase, como dibujos, esquemas, collages, moldeado en plastilina, figuras en foami, papel de colores, etc.
Comprender la relacin entre vocacin y las diferentes profesiones y oficios del mundo adulto.
La vida humana es una vocacin de plenitud, Elabora una Explica el sentido de realizacin y felicidad. cartelera sobre las la vocacin humana. diferentes El ser humano se profesiones y realiza como varn y oficios en el mundo mujer. adulto. Elabora un paralelo La vocacin a ser entre vocacin, personas en la vida y Participa profesin y oficio. en la sociedad. activamente en la clase. El sentido religioso de la vocacin: escucha y Valora la vocacin obediencia a Dios. Desarrolla las como el llamado de actividades a nivel Dios a servir a la El ser humano es libre individual y grupal. humanidad. para aceptar o rechazar el llamado de Dios Participa en los La vocacin y las espacios litrgicos. diferentes profesiones y oficios del mundo adulto
Grado: 4
Ao:
De desempeo
De producto
Explicar las formas a travs de las cuales Dios se comunica con su pueblo.
Revelacin e Historia Describe los de Salvacin en el Elabora en un acontecimientos Antiguo Testamento cartel la lnea del centrales de la tiempo con los Historia de la Israel es el pueblo personajes Salvacin en el elegido de Dios representativos del Antiguo Testamento. Antiguo Sentido de la historia Testamento. de la salvacin: el Justifica la xodo y la alianza. importancia y el valor Desarrolla las de la Biblia para el Vocacin de actividades a nivel pueblo de Dios. hombres y mujeres individual y grupal. notables en Israel. Relaciona la historia Los autores sagrados de Israel con la presentan la historia de su pueblo vocacin. y su cultura Los autores sagrados y la inspiracin en la Biblia. Participa en el concurso de manejo de la Sagrada Biblia. Participa en los espacios litrgicos.
Representa en la Presenta el cartel lnea del tiempo los con los personajes principales representativos del acontecimientos y Antiguo personajes del Testamento. Antiguo Testamento. Entrega el cuaderno con las Reconoce la Biblia actividades como el medio ms realizadas en importante que da a clase. conocer el Plan de Dios para la humanidad. Presenta los trabajos hechos en clase, como Realiza la lectura e dibujos, interpretacin de esquemas, textos bblicos del carteleras, Antiguo testamento. grficos, mapas conceptuales, etc.
Grado: 4
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos bblicos. Elaboracin de talleres grupales e individuales. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
Comprende la grandeza y la esencia de la misin de Jess. Argumenta en qu consiste el seguimiento de Jess y las exigencias que implica Valora la vocacin de Mara y su participacin en la obra de la salvacin.
De desempeo
De producto
Entrega el cuaderno con las actividades realizadas en clase.
Establecer la forma como Jess lo compromete a participar en su misin salvadora.
La misin salvadora de Jess revela y Participa Identifica a cumple las promesas activamente en la Jesucristo como el de Dios. clase. Hijo de Dios, hecho hombre, enviado El Espritu Santo en la para salvar a la vida de Jess. humanidad. Desarrolla las Jess y la vocacin actividades a nivel de los doce individual y grupal. Reconoce la apstoles. vocacin y misin de los apstoles como El encuentro personal proyectos de vida con Jess, la oracin dignos de ser y el proyecto de vida. Participa en los imitados por los espacios litrgicos. cristianos de hoy. Jess es una propuesta de vida para el hombre y la Formula el mujer de todos los Lee e interpreta compromiso que tiempos. textos bblicos del tiene como cristiano Nuevo testamento. en el seguimiento de La vocacin de Mara Jesucristo. en el contexto de la vocacin de su pueblo
Presenta los trabajos hechos en clase, como dibujos, esquemas, carteleras, carteles, grficos, mapas conceptuales, etc.
Grado: 4
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje Criterios de desempeo

los los
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Conocer y Confrontacin de textos. participar en la Elaboracin de vida de su consultas. Exposiciones comunidad Entrevistas. Debates. eclesial. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal. De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
La Iglesia es el nuevo Analiza la vocacin pueblo de Dios Realiza los dibujos y misin que ha nacido de la Alianza. correspondientes a recibido la Iglesia y los sacramentos. quienes a ella La Iglesia es pertenecen. comunidad fundada por Jess como Participa instrumento de activamente en el Expone la salvacin. desarrollo de la importancia del clase. Bautismo, el Orden El Espritu Santo y el Matrimonio en la anima y enriquece la vocacin cristiana y Iglesia con dones y en las vocaciones carismas. Desarrolla las de servicio a la actividades a nivel Iglesia y la El Sacramento del individual y grupal. comunidad. Bautismo, del Orden y del Matrimonio como vocaciones al Identifica la historia, interior de la Iglesia. organizacin y Participa en los servicio de la Historia, organizacin espacios litrgicos. Dicesis de Ccuta. y servicios que ofrece la Dicesis de Ccuta
Reconoce la Iglesia Presenta como comunidad dibujos sobre fundada por sacramentos. Jesucristo como instrumento de salvacin. Entrega cuaderno con Diferencia los dones actividades y frutos del Espritu realizadas Santo. clase. Identifica los servicios pastorales que ofrece la comunidad eclesial a la que pertenece.
el las en
Presenta los trabajos hechos en clase, como carteleras, dibujos, esquemas, carteles, mapas conceptuales, resmenes, etc.
Grado: 5
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Dinmicas grupales. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, sopa de letras, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Sociodramas, dilogos. Canciones. Espacios litrgicos.
Reconoce que el autntico testimonio es la coherencia entre fe y vida. Argumenta las caractersticas y condiciones del testimonio cristiano.
Significado del testimonio frente a los mandamientos de la ley de Dios. Caractersticas del testigo autentico.
De desempeo
De producto
Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase. Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, carteleras, mapas conceptuales, esquemas, resmenes, etc.
Comprender y comparar los Mandamientos de la Ley de Dios con las normas y reglas del hogar y la escuela, como principios de organizacin, convivencia y felicidad.
Participa Identifica personajes activamente en la que han dado clase. testimonio cristiano a travs de la historia.
Colabora en el Diversos modos de dar trabajo que se testimonio. hace dentro del aula. Hombres y mujeres Estima y representa que han dado la vida de hombres y testimonio de servicio a Evidencia mujeres que han la humanidad. relaciones con los enriquecido la compaeros, historia con su Condiciones para ser aplicando valores testimonio. testigo: veracidad, evanglicos. fidelidad, responsabilidad y libertad. Participa en los espacios litrgicos.
Manifiesta actitudes que muestran la coherencia entre fe y vida.
Explica las caractersticas del testimonio cristiano.
Grado: 5
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Observacin de lminas, fotografas, carteles. Cancin mensaje. De desarrollo Lectura de textos bblicos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, crucigramas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Canciones. Elaboracin de carteleras, dibujos, etc. Espacios litrgicos
De desempeo
Elabora la lnea del tiempo con la historia del pueblo de Israel. Reconoce los profetas bblicos. Analiza participacin de mujeres en historia de Salvacin. la las la la
De producto
Presenta una cartilla con los profetas del Antiguo Testamento.
Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia.
Compartir sus experiencias ms significativas cuando ha dado testimonio de la verdad o ha defendido a alguien.
El pueblo de Israel da Comprende y testimonio de la Participa diferencia las etapas presencia de Dios en activamente en de la historia de su historia. clase. Israel y su testimonio. El profetismo en la Biblia. Trae la Biblia a la clase y hace las Los mandamientos y consultas Analiza la enseanza su relacin con el propuestas. de los profetas, la testimonio: deberes relaciona con su hacia Dios y deberes contexto histrico y hacia el prjimo. Elabora una plantea su vigencia. cartilla y una Testimonios de vida cartelera. femenina en el Antiguo Testamento: Valora y destaca los Eva, Sara, Rebeca, Participa en los testimonios Rut, Judit, Ester. espacios litrgicos. femeninos del antiguo Pueblo de Mrtires en el Dios. Antiguo Testamento.
Presenta una cartelera con las mujeres que participan en la historia de la Salvacin.
Grado: 5
Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Juegos y dinmicas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva de textos bblicos. Elaboracin de talleres grupales e individuales. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, plastilina, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
De desempeo
Establece diferencias vocacin profesin.
De producto
Distinguir las diversas vocaciones y testimonios a que estamos llamados los cristianos por Jess.
Jess es el enviado del Comprende el Padre y hace su Participa en la proyecto de vida de voluntad. dramatizacin de Jess propuesto por parbolas. medio de sus Las parbolas, las acciones y palabras. bienaventuranzas y las enseanzas de Jess. Respeta las Jess proclama la Buena opiniones de sus Profundiza en los Nueva del Reino de compaeros. diversos testimonios Dios. a que el cristiano esta llamado por Jesucristo, el hombre Jesucristo. nuevo, es modelo de Elabora carteleras vida para todos. sobre el amor hacia la persona de El Espritu Santo Jess. Analiza crticamente capacita a los discpulos la seduccin de la para dar testimonio. Participa en los cultura y los medios espacios litrgicos. de comunicacin. Testimonio de los cristianos de hoy frente a la cultura y los medios de comunicacin.
Presenta la entre cartelera donde y promueve el amor a la persona de Jess. Presenta el cuaderno con las actividades realizadas en clase.
Narra con habilidad parbolas de Jess y las representa en escena.
Grado: 5
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Afianzar la opcin religiosa para apropiarse de actitudes, hbitos y comportamientos coherentes con la fe.
Expresar deseo de vincularse activamente a los grupos adolescentes de su comunidad de fe para servir segn sus carismas.
Estndar
Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos, dinmicas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Canciones. Exposiciones Entrevistas. Debates. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal. De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
Evidencias De desempeo
Desarrolla actividades oportunamente.
De conocimiento
Analiza las caractersticas de las primeras comunidades cristianas.
De producto
Presenta cartelera con las caractersticas de la primera comunidad cristiana. Representa en escena los sacramentos con sus elementos y smbolos correspondientes.
Indaga la historia de El testimonio de la las primeras primera comunidad comunidades cristiana. cristianas La misin y el Argumenta las testimonio de la caractersticas de la Iglesia, llamada a Iglesia, su misin, anunciar, celebrar y su apostolado y su servir. testimonio ante los pueblos, culturas y Mara es discpula y religiones. testigo en la fe en Dios. Considera la importancia de los El sacramento de la sacramentos en la confirmacin nos vida del cristiano, hace testigos de especialmente la Cristo. confirmacin. Caractersticas esenciales y organizacin de la Iglesia.
Colabora en la Consulta textos elaboracin de bblicos carteleras. relacionados con los sacramentos.
Participa Reconoce la Presenta el activamente en la importancia de los cuaderno con las dramatizacin. sacramentos. actividades realizadas en clase. Participa en los espacios litrgicos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Grado: 6 Perodo: I Ao:
Competencia abarcadora
De induccin Preguntas problematizadoras. Dinmicas. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, compromisos. Sociodramas, dilogos. Mesa redonda. Espacios litrgicos.
El ser humano como persona.
De desempeo
Identifica las relaciones hombre: Dios; Hombre: Semejantes; Hombre: Consigo mismo; Hombre: Naturaleza
De producto
Identificar las diferentes clases de relaciones que establece la persona humana: con Dios, con los otros y con el medio ambiente.
Reconoce a la persona como sujeto de derechos y La persona como deberes. sujeto de derechos y deberes. Explica en qu se fundamenta la dignidad del ser humano. Dignidad de la persona humana. Violaciones y protecciones a los derechos humanos. La dimensin trascendente y religiosa de la persona humana. Las grandes religiones frente a la defensa de la dignidad de la persona humana.
Presenta los Colabora en el trabajos hechos trabajo que se hace en clase, como dentro del aula. Reconoce la carteles, dibujos, dignidad de la esquemas, persona humana. resmenes, etc. Desarrolla las actividades Reconoce la propuestas a nivel responsabilidad de individual y grupal. la persona frente a la cultura. Participa en los espacios litrgicos.
Participa en los diferentes juicios valorativos de los compaeros, respetando su dignidad.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Grado: 6 Perodo: II Ao:
Competencia abarcadora
Comprende las caractersticas de la relacin de Dios con el hombre segn su Plan de Salvacin.
De desempeo
De producto
Fundamentar, en la Palabra de Dios, la condicin del hombre y de la mujer como personas, imagen semejanza de Dios.
La dignidad de la persona humana en el Plan de Participa Identifica a Dios Presenta las Dios revelado en el activamente en el como ser un actividades Antiguo Testamento. desarrollo de la superior que se desarrolladas en clase. manifiesta al el cuaderno. El hombre frente a Dios hombre por amor. en el orden de la Demuestra creacin. Presenta los habilidades para el Desarrolla Descubre el sentido trabajos hechos uso e interpretacin El hombre llamado a ser actividades de la relacin filial en clase, como de textos bblicos hijo de Dios. oportunamente. con Dios. carteles, dibujos, del Antiguo esquemas, Testamento Dios en la historia de resmenes, etc. relacionados con el Israel se presenta como Reconoce la tema. ser personal que se Trae la Biblia a la dignidad del relaciona con la clase y hace las hombre, varn y humanidad. consultas mujer, como imagen Relaciona el propuestas. y semejanza de contenido de los El pecado rompe la Dios textos bblicos relacin con el Creador, trabajados, con la la armona con los dems Participa en los realidad actual. y con la naturaleza. espacios litrgicos. El hombre pecador, necesitado de salvacin.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 6 Perodo: III Unidad de Competencia Ao:
Identifica los atributos de Jesucristo y su repercusin en la restauracin de la naturaleza humana y su dignidad.
De desempeo
De producto
Presenta las actividades desarrolladas en el cuaderno. Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, esquemas, resmenes, etc.
Reconocer los valores que se derivan de la persona y la obra redentora de Cristo.
Rasgos de la personalidad de Jess Participa Reconoce la y su relacin con el activamente en el encarnacin de hombre. desarrollo de la Dios, la vida de clase. Jess y la accin del Jess ensea y realiza Espritu Santo, la defensa del ser como hechos humano, Desarrolla histricos y especialmente de los actividades significativos en la ms dbiles y oportunamente. vida del hombre. Describe a Jess excluidos. como modelo de Descubre la calidad vida y reconoce sus En el Misterio Pascual Trae la Biblia a la de las relaciones y enseanzas. de Jess se recupera clase y hace las actitudes que la dignidad personal consultas caracterizaron la perdida por el pecado. propuestas. persona de Jess Reconoce los valores que se Jess lleva a plenitud Reconoce que derivan de la la revelacin de Dios Participa en los Jess es modelo de persona y la obra como ser personal. espacios litrgicos. hombre nuevo y nos redentora de Cristo. muestra un camino Valores que se derivan de plenitud de vida, de la persona y la obra paralelo al hombre. redentora de Cristo.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 6 Perodo: IV Unidad de Competencia
Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento
sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones Entrevistas. Debates. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal. De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio.
Identifica acciones concretas en defensa de la persona y sus derechos a lo largo de los veinte siglos de la historia de la Iglesia.
Reconocer en su entorno religioso y eclesial las acciones que se realizan a favor de la persona humana.
La Iglesia promotora de la dignidad de la persona Participa Descubre a la Presenta las y defensora de los activamente en el Iglesia como una actividades derechos humanos. desarrollo de la comunidad que desarrolladas en clase. promueve la el cuaderno. La Iglesia, Cuerpo de dignidad del hombre Cristo: una, santa, y el respeto por los catlica y apostlica. Desarrolla derechos humanos. Presenta los actividades trabajos hechos El Espritu Santo acta oportunamente. en clase, como Sustenta la en la vida de la Iglesia. Identifica la accin carteles, dibujos, unicidad, transformadora del esquemas, catolicidad, y La Iglesia es divina y Espritu Santo en la resmenes, etc. apostolicidad de la humana, visible e Participa en las vida de la Iglesia. Iglesia a partir de la invisible. actividades Sagrada Escritura y propuestas a nivel el Magisterio. El bautismo hace a los individual y grupal. Identifica el hombres hijos de Dios, Bautismo como un miembros de cristo y sacramento que Promueve la templos del Espritu Participa en los hace a los hombres difusin de la Santo. espacios litrgicos. hijos de Dios y Doctrina Social de miembros de la la Iglesia sobre la El sacramento del Iglesia. persona humana bautismo y sus signos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 7 Perodo: I Unidad de Competencia
Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para
adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Casos de la vida real. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Sociodramas, dilogos. Mesa redonda. Espacios litrgicos.
de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo.
De desempeo
De producto
Identifica la situacin El hombre, ser social, actual de la familia. llamado a vivir en familia. Justifica por qu la familia es la primera educadora de la persona. La familia, red de relaciones humanas. La familia, base de la sociedad. La familia en las culturas; proceso histrico.
Analiza la Participa activamente en el problemtica desarrollo de la familiar, formulando alternativas de clase. solucin.
Identificar en el contexto colombiano el marco legal de la familia y las instituciones que protegen la familia.
Aplica los conocimientos al anlisis de la problemtica familiar.
Presenta los Desarrolla las trabajos hechos actividades los en clase, como propuestas a nivel Diferencia individual y grupal. diferentes tipos de carteles, dibujos, relaciones que se esquemas, etc. dan en la familia. Participa en Sociodramas, dilogos, mesa redonda. Participa en los espacios litrgicos.
Noviazgo, matrimonio y familia hoy.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 7 Perodo: II Unidad de Competencia Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Observacin de lminas, fotografas, carteles. Cancin mensaje. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Debate. Elaboracin de carteles, dibujos, lminas. Espacios litrgicos.
De desempeo
De producto
Dios crea la pareja Interpreta el sentido humana. religioso de la familia y el matrimonio en el El matrimonio en el pueblo de Israel. orden de la creacin. La procreacin en la Explica el querer de Revelacin del Dios sobre la pareja Antiguo Testamento. humana, a partir de textos bblicos. El cuarto mandamiento de la Ley de Dios. Integra textos y sentencias bblicas El divorcio permitido sobre el amor, la por Moiss. familia y la procreacin en el La enseanza sobre contexto cotidiano. las relaciones familiares en los libros sapienciales.
Participa Relata el pasaje activamente en el bblico de la desarrollo de la creacin de la clase. pareja humana. Desarrolla las actividades propuestas a nivel Describe las individual y grupal. semejanzas y diferencias entre la familia del Antiguo Participa en Testamento y la de dilogos, debates, hoy. espacios litrgicos, anlisis de cancin mensaje. Participa en los espacios litrgicos.
Sustentar la condicin de varn y mujer como nicas expresiones dispuestas por Dios en la diferencia de los sexos.
Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, esquemas, etc.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 7 Perodo: III Unidad de Competencia
Integrar en el proyecto de vida personal y comunitario los elementos propios de la experiencia religiosa, como Pueblo de Dios y como comunidad cristiana, para
Ao:
adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje Criterios de desempeo
comprometerse activamente en la transformacin de su realidad.
La familia de Nazaret.
De desempeo
De producto
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos Acoger y asumir bblicos. Elaboracin de talleres valores de la grupales e individuales. familia de Nazaret. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos.
Retoma las virtudes propias de la familia El Evangelio en las de Nazaret y las bodas de Can de contextualiza en su Galilea. ambiente familiar. El matrimonio y la familia en la Distingue la enseanza de Jess. enseanza de Jesucristo sobre el El cuarto y quinto matrimonio y la mandamientos en la familia. enseanza de Jess. Utiliza textos del Nuevo Testamento referidos al amor, el matrimonio y la familia para alimentar su oracin.
Participa Describe las activamente en el caractersticas de la desarrollo de la familia de Nazaret. clase.
Desarrolla las actividades Narra el pasaje Presenta los propuestas a nivel bblico de las bodas trabajos hechos individual y grupal. de Can. en clase, como carteles, dibujos, esquemas, Participa en resmenes, etc. Jess y los excluidos dilogos, espacios Valora la de su tiempo: la mujer litrgicos, importancia que le y los nios. exposiciones y da Jess a los nios anlisis de videos. y las mujeres, en su Jess revela la familia tiempo. trinitaria. Participa en los espacios litrgicos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 7 Perodo: IV Unidad de Competencia
Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el
Ao:
adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Afianzar la opcin religiosa apropiarse y comportamientos coherentes con la fe. para de conocer la actividad de los actitudes, hbitos
organismos de la Iglesia que trabajan en Pastoral Familiar. Tomar inters por
compromiso y el testimonio.
Estndar
La familia y la Iglesia Explica el ser y la nacen y se Participa misin que tiene la construyen en Cristo. activamente en el familia cristiana desarrollo de la dentro de la Iglesia y Ser y misin de la clase. en la sociedad. familia cristiana en la Iglesia y en la Desarrolla las Establece sociedad. actividades semejanzas y propuestas a nivel diferencias entre la El matrimonio como individual y grupal. unin libre, el sacramento. matrimonio civil y el Participa en matrimonio Ecumenismo y dilogos, espacios sacramento. familia. litrgicos, exposiciones y Se interesa por La Iglesia como entrevistas. conocer la actividad familia de los de los organismos renacidos por el Participa en los de la Iglesia que Bautismo. espacios litrgicos. trabajan en Pastoral Familiar. Misin de la Iglesia a travs de la Pastoral Familiar.
Elabora un cuadro Presenta las comparativo entre actividades unin libre, desarrolladas en matrimonio civil y el cuaderno. matrimonio sacramento. Describe los compromisos que como bautizado se adquieren segn la opcin religiosa.
Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, esquemas, resultados de entrevistas, etc.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 8 Perodo: I Unidad de Competencia Ao:
De induccin Preguntas problematizadoras. Casos de la vida real. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva de textos bblicos. Consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Sociodramas, dilogos. Mesa redonda. Espacios litrgicos.
Diferencia las manifestaciones de la dimensin comunitaria del ser humano. Explica la relacin entre la realizacin individual y la realizacin en colectiva.
Naturaleza social del ser humano. Los valores y roles en el grupo familiar, escolar y en la sociedad. La solucin pacfica de los conflictos.
De desempeo
De producto
Participa Explica el por qu el activamente en el hombre es un ser desarrollo de la social por clase. naturaleza. Colabora en el trabajo que se Expone los roles hace dentro del que se pueden aula. desempear en la familia, el colegio y cualquier otro grupo Desarrolla las social. actividades propuestas a nivel individual y grupal. Reconoce las formas de resolver Participa en los pacficamente los espacios litrgicos. conflictos.
Establecer semejanzas y diferencias entre las comunidades familiar, escolar, local y eclesial.
Manifiesta actitudes de tolerancia y Semejanzas y comprensin ante las diferencias entre las diferencias. comunidades familiar, escolar y religiosa.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 8 Perodo: II Unidad de Competencia Ao:
Identifica las caractersticas, personajes y eventos significativos en el pueblo elegido. Maneja vocabulario propio del Antiguo Testamento y la geografa de los eventos del pueblo de Israel. Utiliza con habilidad textos bblicos referidos a la vocacin y acontecimientos centrales del Antiguo Testamento.
Origen de comunidad en creacin.
De desempeo
Valora la obra y presencia de Dios en la creacin de la comunidad. Reconoce la vocacin y misin de los patriarcas como lderes de la comunidad israelita.
De producto
Dar razones del porqu Dios salva a cada persona, pero integrada a un pueblo y realiza su obra desde dentro de su historia.
la Participa la activamente en el desarrollo de la clase. La primera comunidad humana se disgrega por el Trae la Biblia a la pecado. clase y hace las consultas Abraham y dems propuestas. patriarcas, lderes de la comunidad israelita. Desarrolla las actividades a nivel Vocacin y misin de individual y grupal. David y los profetas en el plan de Dios. Participa en los La ley del amor espacios litrgicos. identifica la Historia de la Salvacin.
Ubica en la lnea del tiempo los principales personajes y acontecimientos de la Historia de la Salvacin.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 8 Perodo: III Unidad de Competencia
Ao:
adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje
Reconstruye el contexto geogrfico, poltico, religioso, social y econmico en el cual se presenta Jesucristo. Explica la relacin entre la pascua de Cristo, la ascensin y el envo del Espritu Santo. Da cuenta de lo que construye o rompe la convivencia, segn las enseanzas de Jess.
De desempeo
Sintetiza los diversos contextos de la comunidad en que nace y vive Jess.
De producto
Valorar su capacidad de servicio a la luz de la condicin de servidores que tienen los seguidores de Cristo.
Nazaret, comunidad Participa en la cual nace y vive activamente en el Jess. desarrollo de la clase. Jess y la comunidad de los doce apstoles. Trae la Biblia a la clase y hace las El amor y el servicio consultas distinguen a la propuestas. comunidad de los discpulos.
Presenta los Identifica los trabajos hechos nombres y la en clase, como vocacin de cada carteles, dibujos, uno de los esquemas, apstoles. resmenes, etc.
Relacin entre Desarrolla las Pascua, ascensin y actividades a nivel Reconoce el amor y Pentecosts. individual y grupal. el servicio como valores importantes En Jess resucitado Participa en los en la vocacin y se reconstruye la espacios litrgicos. misin de Jess. comunidad de los discpulos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar Grado: 8 Perodo: IV Ao: 2013 Competencia abarcadora Unidad de Competencia Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana,
religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana.
Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje
mediante el compromiso y el testimonio.
Identifica las grandes acciones de la Iglesia en cumplimiento de su misin evangelizadora, social, educativa, cultural y artstica. Establece relaciones de semejanza y diferencia entre la Iglesia catlica y las Iglesias Histricas. Demuestra sentido de pertenencia a su grupo religioso concreto.
Jess edifica Iglesia sobre Apstoles.
Evidencias De desempeo De conocimiento

Reconoce a Jess y sus apstoles como la base sobre la cual se edifica la Iglesia. Describe las caractersticas propias de la primera comunidad cristiana. Valorar la presencia del Espritu Santo en nuestra vida por la gracia de los dones y carismas recibidos.
De producto
Reconocer en su entorno la organizacin actual de la Iglesia particular y del pas.
la Participa los activamente en el desarrollo de la clase. La vida de la primera comunidad cristiana. Colabora en el La Iglesia a travs de trabajo que se la historia. hace dentro del aula. Las rupturas de la comunin eclesial y el ecumenismo. Desarrolla las actividades El espritu santo propuestas a nivel anima y enriquece a individual y grupal. la Iglesia con dones y carismas. Participa en los espacios litrgicos.
Valorar la persona humana, creada a imagen y semejanza de Dios, como ser
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento
sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona. Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Casos de la vida real. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Confrontacin de textos bblicos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Sociodramas, dilogos. Mesa redonda. Espacios litrgicos.
social, temporal, trascendente y partcipe del Plan de Salvacin, para ser actor de su proyecto de vida, fundamentado en valores y principios que le permitan mejorar las relaciones con Dios, con su entorno y consigo mismo.
De desempeo
Reconoce las diferentes dimensiones que forman parte de la persona humana.
De producto
Identifica los componentes de le Dimensin tica y estructura moral de moral de la persona la persona. humana. Posee capacidad para resolver dilemas ticos, distinguiendo crticamente los criterios de moralidad. Componentes de la estructura moral de la persona. Retos morales en el mundo de hoy.
Conocer las dificultades y condicionamientos que las personas encuentran en el mundo actual, para llevar una vida basada en valores morales.
Colabora en el trabajo que se hace dentro del Explica los diversos aula. componentes de la moral en la persona.
La tica en las grandes Toma conciencia de religiones monotestas. la importancia de la conciencia moral en Libertad de conciencia el proceso formativo y de religin. y en la vida social.
Participa en las actividades Analiza crticamente propuestas a nivel los retos morales al individual y grupal. que se enfrenta el hombre de hoy. Participa en los espacios litrgicos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora
Grado: 9
Ao:
adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia. Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Observacin de lminas, fotografas, carteles. Cancin mensaje. De desarrollo Lectura comprensiva de textos bblicos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Debate. Elaboracin de carteles, dibujos, lminas. Espacios litrgicos Compromisos.
Interpreta los relatos del Antiguo Testamento para contextualizar la moral israelita.
De desempeo
Identifica las caractersticas que presenta la moral para el pueblo de Israel. Reconoce el Declogo de los Mandamientos como las normas de vida tica y moral del antiguo Pueblo de Dios. Compara la jerarqua de valores del pueblo de Israel con los del cristiano de hoy.
De producto
Explicar la jerarqua de valores que posea el pueblo de Israel y la forma como resolva sus dilemas morales a la luz de la alianza con Dios.
Explica la jerarqua de valores que posea el pueblo de Israel y la forma de resolver sus dilemas morales a la luz de la tica y moral en los Alianza. profetas. Participa en las actividades a nivel Compara la identidad tica y moral en los individual y grupal. del pueblo de Israel libros sapienciales. en torno a la Alianza Participa en los y el declogo de la espacios litrgicos. identidad del cristiano de hoy.
El pecado original y Desarrolla sus efectos. actividades oportunamente. La Alianza y proclamacin de los diez mandamientos. Trae la Biblia a la Jerarqua de valores clase y hace las que posea el pueblo consultas de Israel. propuestas.

DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS
Grado: 9
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y
comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de lminas. De desarrollo Confrontacin de textos bblicos. Elaboracin de talleres grupales e individuales. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos. Compromisos.
De desempeo
Analiza las normas de conducta planteadas por Jess en el Sermn de la Montaa. Reconoce las Bienaventuranzas como camino hacia la perfeccin moral del hombre.
De producto
Tomar conciencia de que la vida cristiana es un don y gracia de Dios y por ello buscar en la oracin y en los sacramentos la fuerza divina para realizarla.
Analiza la forma como Jess plantea y resuelve los problemas morales, tanto en el mtodo como en el contenido Las virtudes de su enseanza. teologales en la enseanza de Jess. Explica la relacin entre observar los Las enseanzas de mandamientos y Jess sobre el trascender a las declogo y la nueva bienaventuranzas ley. como distintivo de la nueva moral. Las bienaventuranzas Confronta su vida como camino hacia la personal con la perfeccin moral del experiencia de Cristo hombre. y con su enseanza. La moral cristiana, fundamento para la realizacin personal del ser humano.
La conversin y el nuevo nacimiento Desarrolla como condicin para actividades recuperar la oportunamente. integridad moral.
Trae la Biblia a la clase y hace las consultas propuestas.
Participa en las Valora la moral actividades a nivel cristiana como individual y grupal. fundamento para la realizacin plena del ser humano. Participa en los espacios litrgicos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca
Grado: 9
Ao:
de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje

De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones Entrevistas. Debates. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal. De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos. Compromisos.
Comprende el valor del Magisterio de la Iglesia y su funcin al servicio de la calidad de vida tica y moral de los pueblos y las personas. Contextualiza la vida de algunos santos y el ejemplo que dieron a nivel tico, moral y religioso. Manifiesta decisin y carcter para vivir el compromiso moral del cristiano.
Evidencias De desempeo De conocimiento

Identifica la misin que tiene la Iglesia en la orientacin tica y moral de las personas. Estudia la vida de algunos santos que han dado testimonio de moral cristiana.
De producto
Reconocer en su entorno y valorar la presencia de testigos ejemplares de la fe y la moral cristiana.
Magisterio de la Iglesia y compromiso Desarrolla moral de la persona. actividades oportunamente. Biotica y el compromiso moral cristiano. Colabora en el trabajo que se Ecumenismo y hace dentro del promocin de los aula. valores ticos y morales comunes. Participa en las Los santos, testigos actividades a nivel ejemplares del individual y grupal. compromiso moral cristiano. Participa en los Los cristianos de hoy espacios litrgicos. frente a su compromiso moral.
Analiza sus actitudes y comportamientos a la luz del compromiso moral del cristiano.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIA rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 10 Perodo: I Unidad de Competencia
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana.
Elementos de competencia Comprender el fundamento de la dignidad humana, el sentido de la existencia y la dimensin trascendente de la vida, para establecer valores y criterios que le permitan crecer y desarrollarse como persona.
Estndar
De induccin Preguntas problematizadoras. Casos de la vida real. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Sociodramas, dilogos. Mesa redonda. Espacios litrgicos. Compromisos.
Comprende la incidencia de la falta de sentido y de ideales en la orientacin, equilibrio y salud espiritual de la persona. Trabaja en su formacin personal con inters y dedicacin. Valora la importancia de la bsqueda del sentido de la vida desde las diferentes perspectivas humansticas.
El ser humano se interroga sobre el valor y el sentido de la vida. Sentido de la vida y proyecto personal de vida.
De desempeo
Reconoce que el hombre necesita dar sentido a su vida para alcanzar la plenitud.
De producto
Tener un sentido crtico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en los medios de comunicacin social.
Colabora en el trabajo que se hace Descubre que el Autoestima y desarrollo dentro del aula. hombre no puede del valor y poder vivir plenamente su personal. experiencia humana sin encontrar el La experiencia Participa en las sentido religioso de religiosa y el sentido de actividades su existencia. la vida. El humanismo propuestas a nivel y la religin. individual y grupal. Identifica el Participa en los humanismo cristiano espacios litrgicos. como una respuesta total a los interrogantes del hombre.
Grado: 10
Ao:
Elementos de competencia Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia.
Estndar
Identifica la incidencia que la fe en Dios Creador y Seor de la historia tiene en el comportamiento del pueblo de Israel.
De desempeo
De producto
De induccin Preguntas problematizadoras. Observacin de lminas, fotografas, carteles. Cancin mensaje. De desarrollo Lectura comprensiva. Comprender el Confrontacin de textos. valor que tiene la Elaboracin de vida en el plan consultas. Exposiciones. salvfico de Dios. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Debate. Elaboracin de carteles, dibujos, lminas. Espacios litrgicos Compromisos.
El valor de la vida en la experiencia de los Desarrolla israelitas. actividades oportunamente.
Proyecto de vida personal y proyecto Trae la Biblia a la Argumenta sobre el del pueblo de Dios. clase y hace las carcter sagrado de consultas la vida y el sentido propuestas. del ser humano como Sentido de la vida y imagen y semejanza de la historia segn de Dios. la fe de Israel. Participa en las actividades a nivel Identifica las visiones Personajes de xito y individual y grupal. equivocadas sobre liderazgo social y Dios, presentes en el religioso en el medio cultural. Antiguo Testamento. Participa en los espacios litrgicos.
Grado: 10
Ao:
Elementos de competencia
Estndar
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos bblicos. Elaboracin de talleres grupales e individuales. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos. Compromisos.
De desempeo
De producto
Integrar en su proyecto de vida la misin, la visin y los valores de Jess.
Analiza los Modelos de vida en componentes del tiempo de Jess. proyecto de vida de Jess. La misin, la visin y los valores del proyecto de vida de Compara los criterios Jess. de vida de Jess con las propuestas Modelos de vida de la alternativas del sociedad actual frente mundo actual. al proyecto de vida de Jess. Integra en su proyecto de vida la misin, visin y los valores de Jess.
Conoce el proyecto Presenta las de vida realizado por actividades Jess de Nazaret. desarrolladas en el cuaderno. Presenta los trabajos hechos en clase, como carteles, dibujos, esquemas, resmenes, etc.
Descubre que el reino de Dios, es lo Trae la Biblia a la fundamental en la clase y hace las predicacin y vida consultas de Jess. propuestas.
Misin, liderazgo y promesas que Jess Participa en las entrega a sus actividades a nivel Construye su propio discpulos. individual y grupal. proyecto de vida, iluminado por el Participa en los evangelio de espacios litrgicos. Jesucristo
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar Competencia abarcadora Grado: 10 Perodo: IV Unidad de Competencia Ao: 2013
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de Estndar Ambientes de Criterios de
Asumir identidad religiosa y sentido de pertenencia con su comunidad eclesial para buscar la realizacin como persona humana y cristiana, mediante el compromiso y el testimonio. Conocimientos Evidencias
competencia
aprendizaje
desempeo
Identifica y diferencia las vocaciones comunes y las especficas que se viven dentro de la Iglesia.
esenciales
Vocacin vocaciones Iglesia. en
De desempeo
y la Desarrolla actividades oportunamente.
De conocimiento
De producto
Reconocer las entidades y organismos de la Iglesia que trabajan en la pastoral juvenil.
Misin de los jvenes cristianos en el mundo de hoy.
Analiza las enseanzas de la Iglesia a la juventud Obras de la Iglesia en y los diversos favor de los jvenes. contextos donde se La pastoral juvenil. lidera su aplicacin. Elabora su proyecto Elementos para la personal de vida, elaboracin del con ayuda de las proyecto de vida. ciencias humanas e inspirado en el proyecto de vida de Jess.
Descubre que los seres humanos estamos llamados por Dios a un servicio especfico: Colabora en el Una vocacin. trabajo que se hace dentro del aula. Reconoce que el servicio desinteresado, es la verdadera misin Participa en las del hombre en el actividades mundo. propuestas a nivel individual y grupal. Ve en la pastoral Participa en los juvenil, una espacios litrgicos. oportunidad para un encuentro autntico con Cristo.
Ao:
Elementos de competencia
Estndar
De induccin Preguntas problematizadoras. Casos de la vida real. Lectura de parbolas. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva de textos bblicos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Elaboracin de fichas, carteles, slogans, grficos. Sociodramas, dilogos. Debate. Espacios litrgicos. Compromisos.
Comprende los principios generales de orden antropolgico y moral que se derivan de la naturaleza humana.
Dimensin tica y social de la persona. Dimensin tica de los modelos de sociedad y de sistemas econmicos y polticos.
De desempeo
De producto
. Reconoce y valora Presenta las la realidad en que actividades vive. desarrolladas en el cuaderno.
Conoce el marco constitucional y legal que facilita la participacin de la Iglesia y Confesiones Religiosas en la consecucin del bien comn.
Argumenta con sentido crtico acerca de la realidad Libertad religiosa y social del pas. participacin en la vida social. Es consciente de la responsabilidad que tiene hacia su familia Participacin de las y la sociedad en su Iglesias en la formacin y consecucin del bien condicin de comn. bachiller.
Identifica las caractersticas del Presenta los anlisis cristiano de trabajos hechos la realidad. en clase, como Colabora en el carteles, dibujos, trabajo que se hace esquemas, dentro del aula. Reconoce la resmenes, etc. responsabilidad que tiene hacia su familia y la sociedad en su formacin y Participa en las condicin de actividades bachiller. propuestas a nivel individual y grupal. Participa en los espacios litrgicos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 11 Perodo: II Unidad de Competencia
Ao:
Elementos de competencia Analizar con sentido crtico la experiencia del Pueblo de Dios en el Antiguo Testamento, para confrontarla con la realidad y reconocer en ella el paso salvfico de Dios en la historia.
Estndar
De induccin Preguntas problematizadoras. Observacin de lminas, fotografas, carteles. Cancin mensaje. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos. Elaboracin de consultas. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Debate. Elaboracin de carteles, dibujos, lminas. Espacios litrgicos Compromisos.
Identifica las virtudes y valores contenidos en la enseanza social contenida en el Antiguo Testamento. Establece relaciones entre el culto y la prctica de la justicia en la revelacin del Antiguo Testamento. Aplica el mensaje religioso del Antiguo Testamento al anlisis de la problemtica social actual.
De desempeo
De producto
Aplicar el mensaje religioso al anlisis de las situaciones sociales de hoy, especialmente en relacin con la justicia.
Relacin entre lo Participa en el Reconoce las poltico y lo religioso desarrollo de la fuentes de la en Israel. clase. doctrina social de la iglesia desde el Antiguo El sentido religioso y Trae la Biblia a la Testamento. poltico del xodo. clase y hace las Yahv como Dios de consultas la justicia que libera propuestas. Identifica la al oprimido. necesidad de autnticos profetas, Participa en las para el nuevo siglo. La predicacin social actividades a nivel de los profetas. individual y grupal. Descubre la necesidad de una El sentido del Participa en los verdadera autoridad ejercicio de la espacios litrgicos. para la sociedad autoridad en Israel. actual.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 11 Perodo: III Unidad de Competencia
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de Estndar Ambientes de Criterios de
Conocimientos
Evidencias
competencia
aprendizaje
De induccin Preguntas problematizadoras. Cantos en grupo. Observacin de carteles, lminas. De desarrollo Lectura comprensiva. Confrontacin de textos bblicos. Elaboracin de talleres grupales e individuales. Exposiciones. Construccin de mapas conceptuales. Representacin del conocimiento con dibujos, esquemas, recortes, etc. Trabajo individual y grupal De culminacin Proyeccin de videos. Elaboracin de fichas, carteles, slogans, glosarios, grficos. Espacios litrgicos. Compromisos.
desempeo
Identifica la respuesta y la actitud de Jess frente a los conflictos sociales, polticos, econmicos y religiosos de su tiempo.
esenciales
De desempeo
De conocimiento
De producto
Contextos y conflictos sociales, polticos, Participa en econmicos y religiosos desarrollo de en tiempo de Jess. clase. Las relaciones de Jess con el poder poltico y religioso de su tiempo.
Tomar una actitud de inters frente a la propuesta de un proyecto de vida y de sociedad, basado en la visin cristiana de la existencia.
Fundamenta el valor de la solidaridad en la enseanza y la El valor de la solidaridad prctica de Jess. en la enseanza y la prctica de Jess.
el Reconoce que la la misin de los cristianos en la iglesia es evangelizar. Trae la Biblia a la clase y hace las consultas propuestas. Descubre que la tarea primordial de la iglesia, es penetrar Participa en las la cultura con el actividades a nivel evangelio de Cristo individual y grupal.
Proyecta una visin de sociedad basada Proyecto de vida y de Identifica los en la enseanza de sociedad a la luz de las Participa en los elementos Jess. exigencias del Evangelio. espacios litrgicos. indispensables en la elaboracin de un proyecto, de corte social y solidario.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ Ccuta, Norte de Santander DISEO CURRICULAR BASADO EN COMPETENCIAS rea: Educacin Religiosa Escolar 2013 Competencia abarcadora Grado: 11 Perodo: IV Unidad de Competencia
Ao:
Desarrollar la dimensin espiritual y trascendente, a partir del conocimiento sistemtico de la Divina Revelacin y la experiencia religiosa cristiana, para adquirir la coherencia entre fe y vida que le permitan relacionarse y comprometerse consigo mismo, la comunidad, el medio y el Absoluto, en busca de la construccin de una sociedad ms humana. Elementos de competencia Estndar Ambientes de aprendizaje Criterios de desempeo
Evidencias
Analizar los temas y problemas tratados en la Doctrina Social de la Iglesia.
Conoce los temas y Misin especfica de problemas tratados la Iglesia en el campo Desarrolla en la Doctrina Social social. actividades de la Iglesia. oportunamente. Ubica los documentos de la Doctrina Social de la Iglesia en el contexto de la problemtica social a que responden. Emite juicios crticos desde el Evangelio sobre ideologas y paradigmas sociales. La Iglesia y la poltica, la economa, la ciencia y la cultura.
Trabaja responsablemente en la elaboracin de su proyecto social y comunitario.
Colabora en el Descubre los trabajo que se elementos sociales, La cultura de la hace dentro del polticos y solidaridad en el aula. econmicos de la magisterio y accin Doctrina Social de la de la Iglesia. Iglesia. Participa en las Caractersticas actividades propias del anlisis propuestas a nivel Identifica las cristiano de la individual y grupal. caractersticas del realidad. anlisis cristiano de la realidad. Participa en los espacios litrgicos.
INSTITUCIN EDUCATIVA COLEGIO MARIANO OSPINA RODRGUEZ METAS DE APRENDIZAJE DE 1 A 11 -EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR- 2013
G RADO
I PERIODO
II PERIODO
III PERIODO
IV PERIODO
P R I M E R
1 . Re con o ce r la s 1. Re co no ce r e l sig n if icad o 1 . V a lo ra r la pa rt icip a cin 1. Con cep t ua liza r el d ife re n te s de la f e e n Dio s P ad re d e Ma ra en la vida de ba ut ismo co mo e l in icio ma n ife st a cion e s d e la co mo cre ad o r de la vid a. Je s s. de la vid a e cle sia l. vid a: na tu ra le za, se re s vivo s a n ima le s y se re s 2. Exp re sa r la re la cin qu e h u ma n o s. exist e e nt re Dio s Pa d re 2. En un cia r la s accio ne s 2 . A po rt a r ide a s qu e Cre ad o r y el h o mb re y la 2 . I de n t if ica r la misi n de de la I g le sia a f a vo r d e f a vo re zcan la mu je r co mo ima ge n y Je su crist o co mo vid a y la vid a y la crea ci n . con se rva cin d e la vid a se me ja n za d e Dio s. lu z de l mu nd o. en t od a s su s ma n ife st a cion e s. 3. Rep re sen t a r crea t iva men t e e l re la to 3. Op in a r sob re lo s 3 . V a lo ra r la fa milia co mo b b lico d e la cre a cin , 3 . Na rra r a ccio n e s de at ro pe llo s y e l ma lt ra t o p rime ra co mun id ad re co no cie nd o a Dio s co mo Je s s a fa vo r d e la inf a nt il. e nca rg ad a de p ro te ge r su a ut o r. vid a.
O S E G U N D O
la vida . 1 . E xp re sa r el sign if ica do 1. P ro p on e r n o rma s pa ra u na 1 . E xpo ne r el pa sa je 1. Re co no ce r la Ig le sia d e la a mista d y su sa n a co n viven cia b a sa da s b b lico de l g ran co mo co mun id ad de in f lue n cia en la en lo s Ma nd a mie nt o s d e Ma nd a mie nt o de Je s s. a mo r qu e sigu e a so cied ad a ctu a l. la L e y d e Dio s. Je s s. 2. Id en t if ica r e l do n d e la 2 . I de n t if ica r la a mista d me d ia n te la 2 . Re con o ce r e l sa crif icio 2. Va lo ra r la p e rson a de re con cilia ci n y la int e rp re ta ci n d e p asa je s p ascu a l de Je s s co mo Ma ra co mo a mig a de so lu cin p a c f ica d e lo s b b lico s de l An t igu o e l ma yo r g e st o de a mo r Je s s y d e la Ig le sia . con f lict o s co mo p a rt e Te st a men t o. p o r no so t ro s. f un da me n ta l de u na san a co n viven cia . 3. Exp re sa r co n fe y p ied a d 3 . V a lo ra r e l lla ma do q ue a la ba n za s y 3 . E xp re sa r e l a mo r a Dio s 3. Da r imp o rt an cia al Dio s n os h ace a ag rad e cimie n to s a Dio s y al p r jimo med ia nt e la pe rd n y la vive n cia r la a mist ad po r su a mist ad . p r ct ica de la s o b ra s d e re co n cilia ci n co mo con e l p r jimo . mise rico rd ia . sign o s de a mo r y a mista d en la co n viven cia hu ma na . 1 . E sta b le ce r d if e re n cia s 1 . e nt re la s f ie sta s p op u la re s, fa milia re s y re lig io sa s. Co mp re nd e r e l se nt id o d e 1 . Dra ma t iza r ep isod io s 1. Est ab le ce r se me jan za s la s ce leb ra cio ne s d e la inf a n cia d e Je s s. y d ife re n cia s en t re e l re lig io sa s de l pu eb lo d e pa n co t id ia no y e l pa n I sra e l. eu ca r st ico . E xp lica r e l sen t id o de l 2. Exp lica r la imp o rta n cia sa crif icio y la pa scua de la E u ca rist a co mo d e Je s s p o r a mo r a la ce le b ra cin ce nt ra l de h u ma n ida d . la I g le sia . Dist in g u ir lo s a spe ct o s ca ra cte r st ico s de la s ce leb ra cio ne s de Crist o re su cita d o con su s d iscp u lo s. 3. Man if e sta r co n act it ud e s y co mp o rt a mien t o s, e n la fa milia y e n e l co le g io, lo s ef e cto s de la pa rt icip a cin en la ce le b ra cin eu ca r st ica .
T E R C E R O
2 . Dist in g u ir e l p ro to co lo 2 . E xp lica r e l sen t id o de la 2 . q ue se d eb e seg u ir e n P a scu a y d e lo s jub ile o s lo s lug a re s do nd e se p a ra e l pu eb lo de Isra e l. re a lizan ce leb ra cio ne s y e ve n to s. 3 . P a rt icipa r a ct iva me n te 3 . en la s d ive rsa s ce leb ra cio ne s e sco la re s. Re con o ce r la P a la b ra d e 3 . Dio s co mo ce nt ro d e la s ce leb ra cio ne s en el p ue b lo d e I srae l.
C U A
1 . I de n t if ica r la vo ca ci n 1 . h u ma n a co mo el lla ma do de Dio s a re a liza rse co mo p e rso n a s e n la vida y
E xp lica r la s f o rma s a 1 . t ra v s de la s cua le s Dio s se co mun ica con e l pu eb lo d e I srae l.
Co mp re nd e r e l mo t ivo y 1. Re co no ce r la vo ca cin la e sen cia de la y misi n q ue ha vo ca ci n y misi n de re cib id o la I g le sia y Je s s. qu ien e s a e lla pe rt en e ce n .
e n la so cie da d .
R T O
2 . Re a liza r e nt re la p ro fe si n o f icio s a du lt o.
un pa ra le lo 2 . vo ca ci n , la y lo s dive rso s de l mun do
De scrib ir el lla ma do d e 2 . Dio s y la re sp ue sta d e a lgu no s pe rson a je s d el p ue b lo d e I srae l.
I de n t if ica r la vo ca ci n 2. Id en t if ica r la acci n crist ia n a co mo el qu e re a liza el E sp rit u seg u imie n to Sa nt o , con su s d on e s y in con d icio na l a ca risma s, e n la vida d e Je su crist o y su s la I g le sia . e nse a n za s. V a lo ra r la pe rso na d e 3. Exp on e r la s ra zo ne s Je su crist o co mo mo de lo po r la s cu a le s se ha ce y p rop ue st a d e vid a ne ce sa rio u na p a ra ho mb re s y mu je re s o rg an iza ci n en la d e t od o s lo s t ie mpo s. Ig le sia . Co mp re nd e r e l 1. Id en t if ica r la s P ro ye ct o d e vid a d e ca ra ct e r st ica s d e la Je s s a t ra v s d e su s p rime ra co mu n id a d a ccion e s y p a la b ra s. crist ia na . A na liza r la s pa r bo la s 2. Re co no ce r la s de Je s s co mo ca ra ct e r st ica s d e la me n sa je s p r ct ico s de Ig le sia y su misi n e n vid a. e l mu nd o de ho y. Re con o ce r e l E sp rit u 3. Va lo ra r lo s S an to co mo e l qu e no s sa cra me n to s co mo cap a cit a pa ra dar exp re sin de l t e st imo n io . te st imo n io de f e de lo s crist ia no s.
3 . Co mp re nd e r q ue el 3. h o mb re y la mu je r son ig ua le s en d ig n ida d y d ife re n te s en su fo rma de re a liza rse co mo p e rso n a s.
Mo st ra r in t e r s po r el 3 . con o cimie n to y la le ctu ra a sidu a de la S ag rad a B ib lia .
Q U I N T O
1 . Re con o ce r el 1 . I de n t if ica r la s d ife re nt e s 1 . sig n if icad o de l e ta pa s de la h isto ria de t e st imo n io co mo I sra e l y su te st imon io . ma n ife st a cin de a ut en t icid ad h u ma na . 2 . I de n t if ica r pe rso na je s 2 . A na liza r la en se an za d e 2 . q ue a t ra v s d e la lo s p ro fe t a s y la re la cin h isto ria h an da do con su co nt e xto h ist rico . t e st imo n io de su fe re lig io sa. 3 . E xpo ne r la s 3 . V a lo ra r y d est a ca r lo s 3 . ca ra cte r st ica s y t e st imo n io s f e me n ino s de l con d icio ne s d el A nt ig uo P ue b lo d e Dio s. t e st imo n io crist ian o .
S E X T O
1 . A na liza r la s 1 . E xp lica r e l o rig en de l 1 . I de n t if ica r la misi n de 1. Con f ron t a r el ca ra cte r st ica s pro p ia s h o mb re y de la mu je r e n e l Je su crist o , co mo Dio s te st imo n io de vid a d e l se r h u ma no qu e P lan d e Dio s. h ech o h o mb re esp irit u a l de la p rime ra f un da me n ta n su co mu n ida d crist ian a y d ign id ad . la s ig le sia s de ho y. 2 . Je ra rqu iza r re la cion e s de p e rso n a en con d ici n d e h ijo Dio s, h e rman o d e h o mb re s y du e o la s 2 . la su de lo s y E squ e mat iza r la s ca u sa s y 2 . lo s ef e cto s de l p ecad o de l h o mb re d e ho y en su s re la cion e s con Dio s, co n su s h e rman o s y con la n at u ra le za . E lab o ra r la bio g ra f a d e 2. P re se nt a r la acci n de Je s s de Na za re t , la Ig le sia e n de fe n sa d est a ca n do lo s h e ch o s, de la d ign id ad y e l p e rso n a je s y lug a re s re sp e to por lo s m s sign if ica t ivo s. de re ch o s hu man o s.
se o r d e l mu nd o . 3 . P rop o ne r e st rat eg ia s 3 . p a ra me jo ra r su d ese mp e o co mo p e rso n a a pa rt ir de la a ut oe va lua ci n d el cu mp limie n to de su s d e re ch o s y d eb e re s. De mo st ra r a ct itu de s de 3 . re con cilia ci n y pe rd n con su s co mp a e ro s y d e m s in te g ran t e s d e la co mun id ad e du ca t iva . Re to ma r pa ra su 3. Exp re sa r su op ci n p ro ye ct o de vid a lo s re lig io sa me d ian t e h ech o s m s co mp o rt a mien t o s y sig n if icat ivo s de l se r y act it ud e s coh e ren t e s a ctu a r de Je s s co n la f e q ue p ro f e sa .
S P T I M O
1 . Re con o ce r la 1 . E xp lica r e l o rig en de la 1 . A na liza r la s act it ud e s y 1. De st a ca r el se r y la imp o rt an cia de la p a re ja y de la f a milia lo s va lo re s p ro p io s de misi n qu e t ien e la f a milia en la vida de la seg n e l p la n de Dio s. la fa milia de Na za re t. fa milia crist ian a de nt ro p e rso n a. de la I g le sia . 2 . I de n t if ica r lo s d ive rso s 2 . t ipo s d e re la cion e s qu e se d an d en t ro de u na f a milia . I de n t if ica r la s se me ja n za s 2 . y la s dif e ren cia s e nt re la vid a ma t rimo n ia l y fa milia r d e l An t igu o Te sta me nt o y la de ho y. I nd ag a r ace rca de la 2. P ro f un d iza r so b re la s vive n cia de lo s va lo re s accio ne s q ue rea liza n d e la fa milia de Na za re t la s d ive rsa s ig le sia s a e n lo s ho ga re s de ho y. fa vo r de la s f a milia s. Re to ma r lo s va lo re s y 3. Id en t if ica r d ife re nt e s a ct itu de s p rop io s de la e le me nt o s qu e f a milia d e Na za re t pa ra fo rt a le ce n o de b ilit an in se rta rlo s en el el ma t rimo n io co mo p ro ye ct o d e vid a . sa cra me n to .
3 . Fo rmu la r est ra te g ia s de 3 . Re p re se n ta r g rf ica me n te 3 . so lu cin an te la lo s va lo re s e xiste nt e s e n p rob le m t ica q ue vive e l en to rn o fa milia r. la fa milia de ho y.
1 . E xp lica r la n at u ra le za 1 . so cia l de l se r hu man o p a rt ie n do d e su en to rn o f a milia r y e sco la r.
E xp lica r la f o rma cin de la 1 . p rime ra co mu n id a d de sde la pe rsp e ct iva e l A nt ig uo Te sta me n to .
S in te t iza r lo s d if e re n te s 1. Co mp re n de r e l o rige n con t e xto s de la de la I g le sia sob re la co mun id ad en la cua l ba se d e Je s s y su s Je s s na ce y rea liza su Ap st o le s. misi n . Re con st ru ir e p iso d io s 2. Est ab le ce r d if e re n cia s d e la vida d e Je su crist o en t re la vida de la s q ue mu e st re n su p rime ra s co mun id ad e s lid e ra zg o en t re lo s crist ia na s y la s I g le sia s d iscp u lo s. de ho y.
O C T A V
2 . De mo st ra r h ab ilid a d en 2 . e l man e jo de ro le s en e l g rup o f a milia r, esco la r y e n la so cie da d. 3 . Fo rmu la r p a ra la Co nt ra st a r lo s 2 . a co n te cimie n t o s m s re le van t e s e nt re la h isto ria de l pu eb lo de Dio s y el p ue b lo co lo mb ia n o.
p ro pu e sta s so lu ci n 3 . V a lo ra r la s a ct it ud e s d e fe 3 . Re to ma r lo s va lo re s de l 3. Re visa r la s a ct it u de s,
p ac f ica con f lict o s a mb ien t e e sco la r.
de lo s en el f a milia r y
y re sp et o h acia Dio s po r p a rte de a lg un o s p at ria rca s d el p ue b lo d e I sra e l.
a mo r y el se rvicio ca ra cte r st ico s de Je s s de Na za re t pa ra in se rta rlo en el p ro ye ct o d e vid a .
h b ito s y co mp o rt a mien t o s co mo mie mb ro de la co mu n ida d ecle sia l a la cu a l se p e rte ne ce .
N O V E N O
1 . A na liza r y d ife re n cia r 1 . lo s co mpo n en t e s de la e st ru ct u ra mo ra l d e la p e rso n a.
Co mp re nd e r f un da me n to I sra e l co mo Dio s.
mo ra l pu eb lo
e l 1 . A na liza r e l se n t ido d e 1. So cia liza r lo s de la co n ve rsi n p red ica da p rin cip io s mo ra le s de p o r Je su crist o a la lu z so b re med io a mb ie nt e , de la s de re ch o s hu man o s, b ien a ve n tu ra n za s y su s vida h u man a, sa lu d y e xige n cia s mo ra le s. p ro cre a cin . Da r a co no ce r en e l 2. Esp e cif ica r lo s me d io s e nt o rno esco la r, la s qu e p ose e la Ig le sia ca ra cte r st ica s e pa ra o rie n ta r y imp lica cio n e s de la vid a a limen t a r el mo ra l se g n la s cre cimie nt o e n la vida e xige n cia s del mo ra l crist ia na de su s E van ge lio . mie mb ro s. Re la cion a r la 3. Co mpa rt ir co n e l g rup o e nse a n za de Je s s esco la r la e sca la d e con lo s d ile ma s y va lo re s, en riq ue cid a p rob le ma s mo ra le s d e co n la s t e mt ica s la so cie da d de ho y. est ud ia da s y aco rde co n la o pci n re lig io sa . A na liza r e l p ro ye cto de 1. E la bo ra r un e n sa yo vid a d e Je s s y lo s qu e co n te ng a lo s d ife re n te s ele men t o s ava n ce s del q ue lo in t eg ra n. ecu men ismo y el d i lo go in te rre lig io so .
2 . I de n t if ica r e l p rin cipa l 2 . d eb e r mo ra l de l h o mb re : da r sen t ido p len o a la vid a .
Re p re se n ta r la je ra rq u a 2 . d e va lo re s p rop ia de l p ue b lo de I srae l a la lu z d e lo s p ro f et a s y lo s t e xt o s sa p ien cia le s.
3 . Fo rmu la r y an a liza r lo s 3 . p rin cipa le s re to s mo ra le s e n el mun do de h oy.
A ut oe va lua r el p ro ye ct o 3 . de vida med ia nt e la con f ro nt a cin en t re la e xp e rie n cia pe rso na l y lo s Die z Ma nd a mie nt o s.
D C I M O
1 . A na liza r la imp o rta n cia 1 . d e la b squ ed a d e l sen t id o de la vida h u ma n a seg n lo s a po rt e s q ue da n la f ilo sof a , la sico log a , la e du ca cin y la s g ran d e s re lig io ne s. 2 . Dise a r un pro ye ct o 2 . sen cillo pa ra e le va r la a ut oe st ima de lo s e stu d ian t e s de la I n st it u cin E du cat iva .
A na liza r e l p ro ye cto d e 1 . vid a de l An t ig u o Pu eb lo d e Dio s a pa rt ir de la id en t if ica cin d e su s p e rso n a je s y et ap a s.
P rop o ne r lo s e le me n to s 2 . e se n cia le s de lo s p e rso n a je s de xit o y lid e ra zg o so cia l y re lig io so e n e l An t igu o
E n riqu e ce r e l p un to d e 2. Dra ma t iza r la misi n lle g ad a de su p ro ye ct o eva ng e lizad o ra de la de vid a p lan t ea nd o Ig le sia d e mo st ran d o sue o s, id e a le s y lo s d ive rso s f re nt e s de me t a s, a la lu z de lo s acci n y se rvicio
Te sta me n to co mo e je mp lo s p a ra lo s j ve ne s d e h oy. 3 . Re da ct a r y e scrib ir 3 . p a ra su p ro ye ct o d e vid a: a ut ob io g raf a, va lo re s, f o rta le za s, d eb ilid a de s, cua lid a de s, de fe ct o s, e xp e cta t iva s y t e mo re s. 1 . A na liza r cr t ica me n te 1 . lo s d if e re n te s co mpo n en te s de la re a lida d so cia l co lo mb ia n a y p lan te a r su po sicin co mo a ge nt e de ca mb io .
va lo re s y a ct it u de s d e Je s s.
pa sto ra l a fa vo r d e la pe rson a hu man a .
A van za r e n la red a ccin 3 . A g ra d e ce r a Dio s po r e l 3. P la n te a r de nt ro d el del p ro ye cto de vida d on d e la vida e n u na p ro ye cto de vida la s a rgu me n ta nd o la s ce leb ra ci n lit rg ica . est ra te g ia s pa ra p reg u nt a s fu nd a men t a le s cu mp lir la vo ca ci n y de qu i n so y? q u misi n co mo jo ve n q u ie ro ? q u t en go ? crist ia no e n e l mun d o cu l e s e l sen t ido de mi de ho y. vid a? A na liza r e l co mp ro miso 1 . so cia l de l Pu eb lo de Dio s me d ian t e el co n t ra st e e nt re la p o lt ica y la re lig i n de I sra e l e n el con t e xto del A nt igu o Te sta me n to . Co mp re nd e r la re a lid ad 1. Re co no ce r la po sicin so cia l en la cua l Je s s de la I g le sia f ren t e a d esa rro lla su P ro ye ct o lo s asp e ct o s p o l t ico , d e V ida . eco lg ico , econ mico , cien t f ico y cu lt u ra l.
U N D C I M O
2 . De sa rro lla r un a 2 . ca mpa a de so lida rid a d h acia lo s co mp a e ro s del co le g io me no s f a vo re cid o s so cia lmen t e .
S in te t iza r el me n sa je 2 . so cia l qu e p re se n ta n lo s t e xt o s b b lico s de lo s p ro fe ta s.
P rop o ne r e st rat eg ia s e n 2. Rep re sen t a r e l co n te xt o f a milia r y g r f ica men t e la e sco la r, q ue fa vo re zca n o rg an iza ci n la vive n cia act ua l de l co mu n ita ria de la Re in o de Dio s Ig le sia a n ive l p re se n ta do p o r Je s s un ive rsa l, d e Co lo mb ia e n e l Eva ng e lio . y de C cu ta A na liza r la s 3. Con cre t iza r el ca ra cte r st ica s de la s co mp ro miso so cia l p rime ra s co mun id ad e s co mo jo ve n cre ye n te y crist ia n a s y re to ma rla s so cia liza rlo en el co mo mo d e lo s d e vid a. co n te xt o de u na ce le b ra cin lit rg ica .
3 . E scrib ir un e n sa yo 3 . sob re la imp o rt an cia d e la pa rt icip a cin y lib e rt ad re lig io sa .
Ma n te ne r co n lo s 3 . co mpa e ro s de g rup o re la cion e s int e rpe rso n a le s re spe t uo sa s, ju st a s y re spo n sab le s.
GRADO PRIMERO SEGUNDO TERCERO -
ESTNDARES CURRICULARES Describir y reconocer por su nombre las diferentes manifestaciones de la vida. Explicar el contenido de textos bblicos fundamentales del Antiguo Testamento sobre la creacin y la vida como obra de Dios. Asumir actitudes personales ante la persona y mensaje de Jesucristo como amigo de la vida. Confrontar los conocimientos y valores construidos en clase con la experiencia religiosa de la familia y la comunidad de pertenencia. Identificar las acciones que permiten construir la amistad con las personas y recuperarla cuando se ha perdido. Establecer pautas de comportamiento basadas en los mandamientos de la alianza de Dios con su pueblo. Manifestar actitudes de compromiso con sus compaeros al poner en prctica el mandamiento de Jess. Manifestar sentimientos de solidaridad con los enfermos y con los que sufren. Distinguir una fiesta popular de una fiesta familiar y de una fiesta religiosa. Establecer relaciones entre los acontecimientos de la historia de salvacin y la forma como Israel los conmemora y celebra. Incorporar el sentido de alabanza y agradecimiento a Dios en los diversos momentos de su
QUINTO SEXTO SPTIMO OCTAVO -
CUARTO
NOVENO
vida cotidiana. Proyectar actitudes de tolerancia, alegra, perdn, solidaridad y amor como efecto de su participacin en la celebracin eucarstica. Comprender la relacin entre vocacin y las diferentes profesiones y oficios del mundo adulto. Explicar las formas a travs de las cuales dios se comunica con su pueblo. Establecer la forma como Jess lo compromete a participar en su misin salvadora. Conocer y participar en la vida de su comunidad eclesial. Comprender y comparar los mandamientos de la ley de Dios con las reglas y normas del hogar y la escuela como principios de organizacin, convivencia y felicidad. Compartir sus experiencias ms significativas cuando ha dado testimonio de la verdad o ha defendido a alguien. Distinguir las diversas vocaciones y testimonios a que estamos llamados los cristianos por Jess. Expresar deseo de vincularse activamente a los grupos adolescentes de su comunidad de fe y de colegio y se compromete a servir segn sus carismas. Identificar las diferentes clases de relaciones que establece la persona humana: con Dios, con los otros y con el medio ambiente. Fundamentar en la Palabra de Dios la condicin del hombre y la mujer como personas, imagen y semejanza de Dios. Reconocer los valores que se derivan de la persona y la obra redentora de Cristo. Reconocer en su entorno religioso y eclesial las acciones que se realizan a favor de la persona humana. Identificar en el contexto colombiano el marco legal de la familia y las instituciones que protegen la familia. Sustentar la condicin de varn y mujer como nicas expresiones dispuestas por Dios en la diferencia de los sexos. Acoger y asumir valores de la familia de Nazaret. Tomar inters por conocer la actividad de los organismos de la Iglesia que trabajan en pastoral familiar. Establecer semejanzas y diferencias entre las comunidades familiar, escolar, local y eclesial. Dar razones del porqu Dios salva a cada persona pero integrada a un pueblo y realiza su obra desde dentro de su historia. Valorar su capacidad de servicio a la luz de la condicin de servidores que tienen los seguidores de Cristo. Reconocer en su entorno la organizacin actual de la Iglesia Particular y del pas. Conocer las dificultades y condicionamientos que las personas encuentran en el mundo actual, para llevar una vida basada en valores morales. Explicar la jerarqua de valores que posea el pueblo de Israel y la forma como resolva sus
DCIMO UNDCIMO -
dilemas morales a la luz de la alianza con Yahv. Tomar conciencia de que la vida cristiana es don y gracia de Dios y por ello buscar en la oracin en los sacramentos la fuerza divina para realizarla. Reconocer en su entorno y valorar la presencia de testigos ejemplares de la de y la moral cristiana. Tener un sentido crtico frente a los modelos de vida que se presentan en la cultura y en los medios de comunicacin social. Comprender el valor que tiene la vida en el plan salvfico de Dios. Integrar en su proyecto de vida la misin, la visin y los valores de Jess. Reconocer las entidades y organismos de la Iglesia que trabajan en la pastoral juvenil. Conoce el marco constitucional y legal que facilita la participacin de las Iglesia y Confesiones Religiosas en la consecucin del bien comn. Aplicar el mensaje religioso al anlisis de las situaciones sociales de hoy, especialmente en relacin con la justicia. Tomar una actitud de inters frente a la propuesta de un proyecto de vida y de sociedad basado en la visin cristiana de la existencia. Analizar los temas y problemas tratados en la Doctrina Social de la Iglesia.

Plan de Area Religion 2013

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PLAN DE REA EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR

AMOR, RESPONSABILIDAD Y JUSTICIA

INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ SAN JOS DE CCUTA 2013

PLAN DE REA EDUCACIN RELIGIOSA ESCOLAR

INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRGUEZ SAN JOS DE CCUTA 2013

8. TABLA DE SABERES 8.1 DE GRADO PRIMERO A GRADO QUINTO

DE GRADO SEXTO A GRADO UNDCIMO

73 97 100 100 101 101

119 122 123

tiene como objeto de estudio la revelacin cristiana y su

GRADOS BASICA PRIMARIA BSICA SECUNDARIA MEDIA VOCACIONAL

DOCENTES PARTICIPANTES (AO 2013) BSICA PRIMARIA

Ley General de Educacin 115, Art 5, numeral 1

Esquema o estructura conceptual

Compromiso moral del creyente. 17

CONSTRUCTORES DE LA NUEVA SOCIEDAD

DIMENSIN TICA Y RELIGIOSA DE LA PERSONA

FUNDAMENTO VETEROTESTAMENTA RIO DE LA MORAL

CRISTO ES FUNDAMENTO DE LA MORAL CRISTIANA

DIMENSIN COMUNITARIA DEL SER HUMANO

LA COMUNIDAD COMO DISTINTIVO DEL PUEBLO DE DIOS

JESUCRISTO FUNDA EL NUEVO PUEBLO DE DIOS: LA IGLESIA

LA FAMILIA ES LA CLULA PRIMORDIAL DE LA SOCIEDAD

LA FAMILIA, IMAGEN DE DIOS QUE ES AMOR Y VIDA

EL EVANGELIO SOBRE EL MATRIMONIO Y LA FAMILIA

LA PERSONA HUMANA Y SUS DERECHOS

EL HOMBRE Y LA MUJER, IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

EN JESUCRISTO, DIOS PADRE DA PLENO SENTIDO A LA PERSONA HUMANA Y ELEVA SU DIGNIDAD

EL CAMINO DE LA IGLESIA ES EL HOMBRE

SECUENCIACIN DE CONTENIDOS DE ONCE GRADO A PREESCOLAR

DIMENSIN ANTROPOLGICA EL TESTIMONIO: MANIFESTACIN DE LA AUTENTICIDAD HUMANA

EL TESTIMONIO DEL PUEBLO DE ISRAEL

Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas especiale

LA VOCACIN EN EL SER HUMANO

LA VOCACIN DEL PUEBLO DE DIOS

Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas espec

LA CELEBRACIN EN LA VIDA DEL SER HUMANO

LA CELEBRACIN EN EL PUEBLO DE ISRAEL

LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE JESS

LA CELEBRACIN EN LA VIDA DE LA IGLESIA

Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas espec

EL SER HUMANO LLAMADO A LA AMISTAD

LA AMISTAD DE DIOS CON EL PUEBLO DE ISRAEL

LA AMISTAD EN LA VIDA DE JESS

LA AMISTAD EN LA VIDA DE LA IGLESIA

Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas espec

LA VIDA Y SUS MANIFESTACIONES

LA VIDA ES OBRA DE DIOS

JESS COMUNICA LA VIDA

LA VIDA CRECE EN LA IGLESIA

Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas espec

SOY UNA OBRA MARAVILLOSA DEL AMOR DE DIOS

EL AMOR DE DIOS SE MANIFIESTA DE MUCHAS MANERAS

JESUCRISTO REVELA EL AMOR DE DIOS

EL AMOPR DE DIOS SE MANIFIESTA EN LA IGLESIA

Ao litrgico Celebraciones li Plan Global Dioc Semanas espec

DIAGRAMA SISTMICO ESTRUCTURAL O MAPA FUNCIONAL

INSTITUCIN EDUCATIVA MARIANO OSPINA RODRIGUEZ MAPA FUNCIONAL

OBJETIVOS GENERALES DEL REA

OBJETIVOS ESPECFICOS DEL REA

Bsica Primaria - Cognitivos

Bsica Secundaria - Cognitivos

Media Vocacional - Cognitivos