Professional Documents
Culture Documents
Ekim 2010 - Say 130 Aylk iir ve Eletiri Dergisi ISSN 1305 - 7685 Hseyin KSE ISLII SINANMI DL
Duyarsnz, baz dualar geceden Ebleh bir saat pili aralar. Her yasl gn Dnyaya batm dikenini Araftan sorar Uzaklar sular hep, olmayan ehirleri Adlandrldklar yerlere almayan kaplar* Ondandr belki, ad var ama kendisi yok Tebrizin Ondandr, az varsa dili yok kuluncu gurbet kprs Perevi anne elinin yamuudur bu ak Sere sere nne yeder halveti genliinde Bu kular ite o yamurlardr, durmadan orak bir da per Douda Ay dse, sabahna glgesi baldrma deen sz Boar kederi koumundan yldzsz sokamda Bilmezsiniz, uuurken gelecek dilinde hatralar Snmemi arzularn kldr bu ak Bilirsiniz, deheti yalnzlklarn kalbi en tatan olana iner Kimi uzun sarholuklardan incinmi sulara kadar Zakkum dallar kar kekeli cmlelerden idem demisen aznn lousa ieine Bir de doumlar gece gibi oullar kesilmi stten Frsat bulduka odann fikre dolanm yerinden geer Birikmi umarszlklar nnden sevgililer Babansan, ayr imdi iei kendi gnn kokusundan Bembeyaz aan aklar leylaksz kalsn nefesinde Denizler ki boylar onca derinliimizi Mnezzehtir herkes acdan yana birbirine Ve yorgun bir kpkten domadr yakamozlar Bu gk kimin ars? Taknl temmuzda Hi yamur hasreti ekmemise eer?
1 Eyll 2010
Tanpnar, Be ehir.
Kerim Akba, Adnan Akda, Nilfer Altunkaya, Suat Kemal Ang, Gkhan Arslan, Yako Asdeso, Harun Atak, Melek Avc, Memed Arif B., Murat Batmankaya, Gkenur ., Murat akr, Hakk nar, Ramis Dara, Deniz Dengiz, Necdet Dmelli, Rahmi Eme, Gltekin Emre, Ersan Erelik, Z. Ersin Erdem, Veysi Erdoan, Seda Eri, Seyhan Erzelik, Hayriye Ersz, Mehmet Akif Erta, Gkhan Ertekin, Arzu Ebah, Mehmet Girgin, Blent Gldal, Sevl Gnbal,
Kemal Gndzalp, Yaar Gne, Serdar Harman, zgr pek, M. Sinan Karadeniz, Ula Karada, Emin Kaya, Cihat Kemal, Hseyin Kse, Yamur Mercanolu, Su Nil, Cihan Ouz, Yaln Ouz, brahim Oluklu, Mehmet nder, Halil brahim zbay, Bar zdemir, Mert zel, Tolga zen, Ahmet zer, Sidar Sinan zmen, Hseyin Peker, Tamer Sar, Onur Sakarya, Suzan Sar, Ali Sngr, Oytun Tez, ahin Torun, Yavuz Trk, Mazlum Vesek, Bilal Yavuz, Reha Ynlel.
Son tahlilde yaplm, eylenmi ve ortaya konulmu bir eydi Eflatunun Devleti; kaps da yaplmt elbette bu Devletin, ama Eflatun her nedense bu yaplm, eylenmi ve ortaya konulmu Devletin; yaplm, eylenmi ve berkitilerek kapatlm kaplarnn nne koymutu airi ve onun yaptn. Ve onlarn ortaya koyduklar her ne var ise salt ortaya konulu biimleriyle bile daha en bandan anlalmaz olduklar -belki de en bata airlerin kendilerinin bile anla(ya)madklargerekesiyle aklamt bu eylemini Eflatun. Baat derdi dildi Eflatunun, zira iirle gelen bu anlal(a)mazlk, her eyden nce dt yere dile, devletin hi de istemedii bir dzen dahilinde, anlalmas ok da kolay olmayacak bir dzensizlik getirecekti Bylece devletin agorasnda kalan iirin felsefeyle kurduu iliki, 1700lerin son eyreine kadar tam da Eflatunun belirledii bir yap ve kart yap biiminde geliecekti. Ta ki, Romantiklerin byk bir cesaretle kagelip bu yap ve antiyap ilikisini sonsuza kadar deitireceklerini syledikleri zamana kadar byleydi bu. airlerin yapp eylemeleriyle oluuveren bir dilsel yap, kudret sahiplerinin yapp eyleyileriyle kaim olan bir baka dilsel yapnn karsnda kalvermiti nitekim. Bu bakmdan Devletin dilinden den anlama gre antiyap olan iirsel retim, airin dilinde rlen anlama gre Devleti antiyaplatracakt. Aslnda ok daha sonradan mesela Hegelin akl ile duygu arasnda salnp durduu yerdeki ikircikli halinden kopararak Geist ya da Dnya Tini diye adlandrp daha da tesinde bedenin bilisel alkanlklaryla birlikte neredeyse btn insani edimleri; duyular, tutkular ve cokularla ssleyip tekmil biimsel bilginin stnde bir yere oturtarak en fazla da akl estetize edecei -sadece estetik- bir giriimin nclyd bu romantik cesaret. Oysa, romantiklerin sonsuza kadar deitirmek zere giritikleri bu yap ve antiyap ilikisinden ortaya kan tek ey; bir yap ya da antiyap biiminde belirlenen Devletin kaplarna bir ok gibi saplanan ve akl ile beden arasnda daha anlalr bir kpr kurmay amalayan estetiin egemenliinden baka bir ey deildi. Balangta; airler iin dolayml da olsa bir kazanm olarak grlen bu kapya saplanm mzrak halindeki estetiin iir iin gereken genilii salayp salayamad zerinde ise fazlaca durulmad, durulamad maalesef. Eflantuncu srgn uzun sreliydi ve aclyd belki; ancak onun Devlet diye yaplp eylenen yapsnn kaplarna, onun
_________________________________________________
insannn varl ve onun insanna dair bir akl ile saplanan estetik de, nihayetinde o insann diliyle anlam kazanm bir felsefenin iinde zmsenmi ve hatta onun bir blm haline gelmi, getirilivermiti. Bylelikle kendisini estetiin okuna balayan iirin elinde ise, kala kala sadece bir gzelleme abas ile bir ncelik sonralk kaygs kalmt. Bu bakmdan Romantiklerin at kapdan giren ve bugn bile varln srdrebilen bu bahedilmi, izin verilmi estetik kprsnde yazlan iirin tmn srtn yaslad bu romantik yanlsama nedeniyle; izin verildii kadar yazlan bir iir ve gsterilen ya da nne kan-karlan her yolda yryebilen airlerin yapntlar olarak grmek gerekecektir Romantik esinleme en azndan bir yoldur diyebilmek mmkn m dr? Ya da bu mmknden hareketle iine katt her eyi estetize ederek bir yapdan ok bir yapnt iin yola kan romantik airin yapp eylediini ve nihayet iirin gizemli hakikatlerle dolu srecini -poesis- parlatlm bir estetikle perdeleyip geri ekilerek unuttuu derinlii bu salt romantik ve salt estetik kurakln hangi yerinde aramak mmkn olabilecektir? Zira Eflatunun Devleti akln Devletidir her eyden nce ve bu Devletin kapsna saplanan estetize edilmi oktan ok airin iine yarayacak olan da ayn akl ile ama tamamen iir halindeki bir imknla kurulacak yeni bir yapdan -iirdenbaka bir ey deildir. Evet hangi anlamda olursa olsun estetik elbette bir eydir iir iin; ancak sadece ama sadece, iir halindeki bir imkn alannda airin akl ile kuraca yap iin ncelik; Hegelci Geist ya da Dnya Tininden ok daha en bata yer alan o hakikatlerle dolu gizemin -Poesisin- akla ve kalbe ileyi biimindeki farknda olutur demek de gerekmiyor mu? Zira, iir sadece bir alternatif olarak bile olsa olsa, yine kendi kendisinin alternatifi olabilir. te bu farknda olu nedeniyle de; tpk Poenun, Valrynin ya da Baudelairein yapt gibi; Eflatuncu irade ile donanm haldeki akln atna kurulup, onun dna att kapya doru komak yerine, dizginleri tam tersine evirerek baka bir yere, dilin st ste, alt alta, yan yana dizdii ve mimarnn air olduu yapya, iire koturmak gerekmektedir.
2. hareket
Buras bir yanarda Suya cama kle ie Akyorsun Getin hz ndiin kmbet senin Bir volkan ykleme indirerek Fikrimi zyorsun beni Derininde Tozuyorum.
farz edelim ellerin sabah amak iindir diyelim gzlerin tuzun hikyesini anlatr talar kambur etmek zre gelmisin dnyaya gzelsin gzelliin bir denizi arr renginde gibi bir yaprak sanki bir kuyu belki bir deprem diyelim bugn benim iin lme bir yakar ben vaktinden nce gelmi bir glgeyim veyahut sana bakmaktan susmu bir eksik allahn yznc adym: ak bana baktn bu yerin perdesini sen diktin akamn getirdii bir cmlesin sen bana zaman rdm bu kuma ikimizedir - sana baktm: alnndaki atlar iime eildiler
3. ak
farz edelim bir taa tarih drmek gibisin manann gne dmsn diyelim zehirlenmisin avucumda tuttuum bu tas senin yzn tam bana sevmek iklimindesin iinin meclisinde ben varm sana sonsuz alm bir rmaa bakmaktan geldim beyan ederim bu nak kalbinin turasdr bu karanfil gl desenli bir leylaktr velakin gzm gzne srdm o gn iimin suyu sana tamam bir zamandr seni bende bir mr kal sesinde bir kelam seni bende sus adyla alnmn glgesi sana farz ederim sen iimin mimarsn vesselam - sana geldim: dilindeki talar iime sylediler
sigara paketine yazanlar. Eskiden byleydi. imdi daha kolaydr byk olaslkla. u yapkan ktlar kal diye belki. Ayrca imdilerde kt kalem yerine belki dorudan elektronik ortamlarda da yazlyordur. Kim bilir, belki de yolda aklna geldiyse ilk dizeyi (rnein ben birden fazla dizeyse yineleyerek doruca eve koarm) cep telefonuna ileti olarak yazanlar da vardr. Ama bu daha ok gndz gelen iirler iindir. imdi aklma geldii iin belirteyim: Hi de fena yol deil! Denenebilir... ykde olduu gibi bende bir de iirin son dize ya da dizelerini yazma sknts vardr. unun iin: iirin bittiinin bilinmesini isterim. Okur da anlamal bence bunu. Bu nedenle balang dizesi gibi, bitiri dizesini de nemserim. kisi de edeerdedir bana kalrsa. Bunu derken, unu da biliyorum: Okuduum birok iirde balang ve biti dizeleri nemsenmiyor gibi geliyor bana. lk dizeyi nemseyenler bile, son dizeyi edeer grmedikleri iin okuduunuz iirin bitip bitmediini anlayamyorsunuz. Kitapta okurken arka sayfaya bakma gerei duyarsnz. Bir de bakarsnz ki, aa, iir bitmi meerse... Hadi ey okur, ite frsat, yeniden ret, hatta yarat, boluklar doldur, eksik braklm dizeleri sen koy yerine! Yaratc yazarn brakt noktadan etkin okur olmaya al. Galiba bu bana gre deil. Bitmi bir iir olmadn anlarm, ama son dizenin vurgusunu da bir eye deimem dorusu. Ben okur olarak istediim biimde oaltrm ey ozan, sen fazladan boluk brakma! lk ve son dize taknts ya da sorunu her ozanda olmayabilir. Hele iirin yaplan bir ey olduunu dnenler ve retenler iin belki de bu sorun artk yoktur. Artk diyorum, nk eskiden iir yaratlrd. imdi de yaratlan bir ey olduuna inandm iin belki de ilk deilse bile son dizeyi de nemsiyorum. Ayrca bence eski halk iirinde ve zellikle manilerde kullanlan doldurma dizelerin yeri olmamaldr iirde. iirin oka rnei grlmesine karn, dolgu dizelerle olumadn, ymaya dntn akldan karmamaldr. Yani iirin bir ya da birka dizesi aklnda kalabilir insann ama iir bir dize iin okunmaz. ster bata, ister sonda olsun bu gzel dize. Bir de bunun tesinde, iirini farkl zamanlarda, dize dize yazan ozanlar da var. Aslnda bu noktada yazlann bir ve ayn iir olmad sylenebilir. Bilindii kadaryla bu ozanlarn birok defteri ve renkli kalemleri vardr. Tek defteri olanlar bile mutlaka renkli kalemler kullanyorlar. Esin geldike ya da akllarna geldike (ozann iirin yaplan ya da yaratlan anlayna bal olarak) bu tek tek dizeleri defterlerine farkl renk kalemlerle not ederler. Notlar biriktirdikten sonra, bir tr yap-boz gibi, birbiriyle izleksel anlamda ilikili dizeleri alt alta ya da st ste getirerek yeni ve btnlkl, ama genellikle ksa ya da ok uzun olmayan, neredeyse standart bir iir olutururlar. Kukusuz ozann yeteneine gre, dizeler bazen btnsellii salayamayabilir. te o zaman paral btnlk oluur. Burada paradan btne gitmek sz konusu olsa da belki de post-modern zamanlara zg bir yazma yntemi uygulanmaktadr. Ayrca acllk-sonras bu anlayn saltk anlamda btnlk kaygs da yoktur zaten. Tek tek dizeleri nemseyen okur, dorudan bir anlam oluturamasa da bu tr bir iirden holanabilir. Ancak bu yolun tamamyla olumsuz olduu sylenemez. Ozan, dizelerin yerletirimini yle yapar ki, gerekten anlaml bir yarat ortaya kar. Baka deyile bana ok salkl bir yol gibi gelmese de bu yordamla iir yazlamaz demek deildir. iirlerini bu biimde yazanlarn olduu biliniyor. Szck biriktirerek ya da szlkten rasgele sayfa aarak basz-
balantsz dizeler oluturmaktan iyidir en azndan! Bu noktada unu syleyebilirim, tek tek dizeler yerine, blm ya da blmceler yazarak, sonraki zamanlarda btnlkl bir iir oluturmak daha anlaml geliyor bana. nk iir mutlaka bir oturuta yazlmaz, yazlamaz da ou kez. Belki blm-blmceler arasnda sz konusu dize paralarna uygun balant dizeleri oluturarak tamamlamak daha da gzel olabilir. Ozanna ve elbette en nce kiisel yeteneine gre deiebilir. Bu da iirin ana ilkesi olarak srekli sz edilen eksiltme yerine oaltmay gerekli, hatta dizeci anlayta zorunlu klabilir. Burada anlan her iki yntemin de daha ok zaman sorunu olan ozanlarda kendiliinden ortaya kan bir yol olduu sylenebilir. Demek ki, gnmzde uygulanma olasl yksek bir yntemdir. Hani zaman, hz adr diye. Hi kukusuz zaman sorunu olmayan, belki de daha az zaman sknts yaayan ozanlar bata olmak zere, bir de yukarda sylenenin tam tersi yollar deneyen ozanlar da vardr. rnein geni zamanlarda yazabildikleri kadar (kukusuz balangta esinle, ama birikime yaslanarak yaratclkla) uzun iirler yazan ozanlar vardr. Genellikle birka sayfadan ve epeyce dizeden oluan ok blml iirler byle yazlyor. iir yaratma sreci denilen ey de en ok byle iirlerde dikkati ekiyor. nk bu tr iirlerde gereksiz ve fazla dizeler bulunabilir. te sonraki zamanlarda ozan, belki de en ok gerektii biimiyle eksiltmelere bu tr iirlerde gidecektir. Eksiltmenin anlam kazand ve iir yaratmada bir yazma yntemi olduu bu iirlerde, hi kukusuz deiik blm ya da blmcelerden atlan be-on belki de on be dize yerine iki, ya da be dize de girebilir. Salt bu da deil, dizelere szck eklenirken, bazlarndan da szck atlr. mgelerin, benzetmelerin, eretilemelerin yerli yerinde olup olmad, nesnel ballaklar, bulaclklar, yaamdaki karlklar gzden geirilebilir zenle. Bylece anlaml ve erekli bir yarat rnei, baka deyile iir ortaya kabilir. Bana gre iirin en doruya yakn tanm da byle olabilir. Son olarak iirlerini hl sevdiim bir ozan arkadamn denedii bir yol olduu iin una da deinme gerei duyuyorum: Genellikle akamlar gelir ve yeni bir iir yazdn syleyerek bana okurdu. Ben de dinler, sonra grlerimi, takrdayan dizeleri, bazen gereksiz szckleri, yerine kullanlabilecek szckleri, sesli okunduu iin sesine ve mziine ilikin dncelerimi paylardm. lk kez duyduum gzel imgeleri, armlar belirtirdim. ou kez itiraz etse bile ertesi gn yeniden okumaya geldiinde, sylediklerimi ciddiye aldn gsteren, sylediklerimden farkl bile olsa, deiikliklere gittiini grr, sevinirdim. nce bir okurdum nk, sonra ozan, ardndan bir de iir zerine dnen ve yazan birisiydim. Baz durumlarda uzun iiri kendince yeniden blmlere, hatta baka iirlere ayrdn da gzlemlerdim. Bunun dnda ayn kiinin deiik zamanlarda bana okuduu ksmen ksa ve farkl iirleri kitabnda uzunca tek bir iire dntrerek, blm ya da blmcelerle ve iir adn ara balk yaparak uzunca iirlere dntrdn de grrdm. Demek ki, kiisel yetenek ve becerilerine gre baz ozanlar paradan btne giderken, bazlar da btnden paraya gidebiliyorlar. Hangi yoldan giderlerse gitsinler, sonuta iiri nemseyen ve yazd her dizeyi Tanr sz yerine koyup deimez sananlar yerine, tam tersine iir yaratma srecinde deitirip dntrenler baarl iirler yazabiliyorlar. iire verilen emek de ancak byle anlam 5
kazanyor. Yazya koyduum balk abartl gelebilir. Dorusu iir yazmann ka yolu ve yntemi vardr deseler, vereceim kesine yakn bir yant da yoktur. Ama aklma Mayakovskinin iir Nasl Yazlr? adl kitab geliyor. O kitab genlik yllarmda okumaya balarken, herhalde kitab bitirdikten sonra daha iyi ve gzel iirler yazacam dnmtm. Oysa tam bir d krkl olmutu! nk tam da iirin nasl yazlamayacan anlatyordu.
Metin Gven ile ortak noktalarmz ayn evde oturmamz, ayn mahallede bymemiz, ayn sokakta oynamamzd. Ama bir ortak noktamz daha var: Aga Mehmet. Aga Mehmet Metinin Akalardan en yakn arkada. yle anlatm onu: lkokuldayken kavgac bir ocuktum. En yakn arkadam Aga Mehmetin ikide bir kafasn krardm. Okul dndaki zamanlarda da haar bir velet olduum sylenebilir. Hatfada bir eekten ya da attan derdim; annem kzard, Aga Mehmet de glerdi bana. (Ramis Dara, D Kazlar : Bursa Yazlar, s. 166 ) Aga Mehmeti o gn ahadet Camiinde grdm. Son grevini yapmaya gelmiti Metine. En yakn arkada senmisin Akalarda dedim. Bendim dedi buulu gzleriyle. Aga Mehmet Akalardan benim en yakn arkadam marangoz Veysel Alpin kaynbiraderi. Belki o gn Veysel Ho geldin aramza Metin demitir boynunda buluttan elenklerle. Ben Metin Gvenin air yazarln Ramis Daradan rendim demitim; onun Daraya anlattklarndan bir blm daha aktarmak istiyorum: Ben Bursay yazmak zorunda deilim. Kprsnden gemek, arsnda dolamak yetmiyor. Yazmadysam kendimi sulu bulmam. D dnya iire ok giriyorsa, iirden ok fotoraf vardr. D dnya olduu gibi iire giremez... Hakll ve doruluu ok sonra da anlalacak olsa, ben, syleyecek eyleri olan bir insanm ve bunlar daha farkl ve deiik bir biem iinde syleyebilmenin tela iindeyim yllardr... Yalnzl semekle (baka ansm m vard ayrca) hayatm zorlatrdm ben de biliyorum. Ama yaam btn dengeleriyle yakalama gibi bir kounun unsurlarndan biriyim ayn zamanda... (Ramis Dara, Agy, s. 167) Metin Gvenin Bursada drt yldr Onaltkrkbe adl bir dergi kardn ve bu mahalle arkadalar Kerim Evren ile Niyazi zsann yazlaryla katkda bulunduklarn da biliyorum. Onur Behramolunun Sol Kltrnde 16.08.2010 tarihinde yaymlanan Gle Gle Metin Day adl yazsndan bir blm: Metin Gven 15.01.2006dan bu yana Onaltkrkbe isimli iir, lk, yaam kandilini ylda sekiz defa yakmaya almaktayd. Derginin ilk saysndaki Manifestoda yle seslenmiti air: Aramzda ocuklar, deli ocuklar ve yelkeni yrtk insanlar olacaktr hep. Neden? 1Srad bir sradanln peindeyiz. 2- Hayatn sarst, sallad, silkeledii herkes ama herkes bizim yol arkadamz, kardeimiz. Yaam btn dengeleriyle yakalayp yakalamadn bilmiyorum ama, bildiim yaamn btn dengesizliklerine, sarslmasna, sallamasna, silkelemesine karn aksayan aya ile daima dik durmasn bilmiti. Hem de oumuzdan ok. Ramis Dara 1970lerden bu yana Bursada yaayan airleri saydktan sonra yle demi: Gnmz iiri iinde Bursal olarak anlan bu arkadalarn en su katlmam, yani doma byme de bural olanlarnn banda geleni Metin Gven, diyebiliriz. Metin Gven ayrca bu airler arasnda en ok iir kitab yaymlam olan: Tam 12 kitap! Kitap says sonradan 13e kacaktr. te o 13 kitap: mrm Geen Bir Saanak Gibi (1981) Gvercin Yreinde Gl Renkli ocuklar (1984) Ll Olsun lsn (1986) Dala Yakn Yapraa Uzak (1990) Yarasa Karnnda Ak (1994) Sular Unutan Glge (1992)
armann, hayretin, krlmann, boluun, olaanstln, imgesellik ve dsellik dzleminde yaand yerdir. Kurutuyorum anlar rhla, tesadflere / ve ayrntlara tapyorum. iddetle! ya da Tesadflere Hrriyet! Tefarruata Hrriyet! metni. Benzeri iir ve metinlerdeki yapdan hareketle, Erzelikin iire, rastlant ve ayrntlarn olaan dnyadan ekilip alnmasyla doan tablo iinde, dnyay ve znenin dnya karsndaki duruunu rasyonelarasal mantksal balardan kurtulup betimleme imkn kazandrdn syleyebiliriz. rnein bu poetik yapy, ocukluk ve kahve fal gibi, zamann anlatrlabildii ve imlemlerin izdmsel ilikilere dntrlebildii noktalardan hareketle ekillenen iirlerde bu durumu daha ak olarak grmek mmkndr. zlenim alannda bulunan imlemler grsel dnyada olduu gibi algsal deimezlik ilikileri iinde alglanmazlar. zlenim alannda, merkezinden eperlere doru gidildike imlemler belirsizlemektedir. ou defa izlenim alan dnda bir eyin var olabileceine ilikin kuku duyulduu da grlmektedir. mlemlerin izlenim alannn eperlerine doru gidildike belirsizlemesi, onlar paranteze alma ediminden deil de, paranteze alnacak bir eyin olmamas dncesinden kaynaklanmaktadr. rnein Fermantasyon iiri: Cumartesi, le. ncir koktu. / ocuklar top oynuyor. Yosunlu duvarn / ardnda l bir kedi. Kavrulmu otlarn / orda takrdayan iki kaplumbaa. // Her imen lekesinde iddetin izi var, / alp gsterilen gbek delikleri. / Gzler gzlerde kald, baklar / reinedekk, tarihncesi / bir bcek gibi. Bcekgibi ah! An dondu. // le indi cumartesi gnne. / ncir koktu ve biri dt. / Kedi leinde yeil sinekler. Yanar ve dner! Dolaysyla izlenim alannda her im bir iz, her imen lekesinde iddetin izi var veya bir bcek gibi benzerlikler olarak bulunmaktadr. Bylece iir, ann ncesi ve sonrasna tarlmadan, ann merkezinde kalmaktadr. Bilindii gibi insann varlksal yaps gerei, znenin izlenim alannda yaamaya bal olduu en youn evre ocukluktur. ocuk, neredeyse yalnzca izlenim alan iinde yaar. zlenim alanndan nesnel dnyaya ykselebilmek iin, duyumsal modalitelerimizden (grme, iitme, vb) bamsz olan bir dnyann varln kavramayla ekillenen bir dnya emasnn bilincimizde olumas gerekir. Bu da, bireyolusal ve trolusal yapmzdan dolay, renmeyle gerekleir. Erzelikin iirlerinde de ocukluk dnemine ilikin anlarn ve izlenimlerin dile getirildii iirlerde, ocukluk dneminin bu zelliinin, yani izlenim alanna bal olarak yaamann sunduu imgesel/dlemsel grntleri iire yanstt grlmektedir. Bu adan Erzelikin iir anlaynn, ocukluk evresinde yaanan bu zellik ile iirde ulalmak istenen poetik hedef arasnda koutluklar bulunduunun farknda olduunu sylemek gerekir. rnein Tatula iirinde Vahi hayvanlar gibi tututurup birbirimize sunduk / gzlerimizi, gzlerimizde biriken dnya ekillerini. dizelerinde geen dnya ekilleri eretilemesi iirin biti dizelerinde ocukluk ile ilikilenecektir: Biz dnya ekillerini daha ok severdik ocukken / dedike suyun iinde e lucevan le stelle! ocukluk, iirin szceleme znesinin izlenim alann youn olarak yaad duygu ykleriyle doludur. renme ncesinin masumiyetini ve oyun keyfini, imlemlerin rasyonel bir mantk gzetilmeksizin birbirine 8
seksenli yllarn ortasnda, zgn bir poetik ileyie ve iirsel evrene sahip olan bir iire altn gstererek okurun dikkatini ekti.1 Bunu Hayal Kumpanyas ile srdrd. Fakat doksanl yllarn banda yaymlanan Kr A kitab ile birlikte, nceki kitaplaryla karlatrldnda, iirin poetik ileyii asndan bir dzey kaybnn sz konusu olduu kansna yol at. Ancak Kr Ann yaymlanma tarihi bakmndan airin nc kitab olsa da iirlerin yazl tarihi asndan baktmzda, Kr Ann airin ilk kitab olduu grlmektedir. Kr An oluturan iirler, iirin poetik ileyii asndan dier kitaplardan olduka farkl bir yerde durmaktadr. Bu kitapta, szckler zerinden, szcklerin ses yaplaryla sklkla oynanarak imgesel imknlarn denendii iirler arlktadr. rnein Dtanbul, ocuhop, Sr / a Kk, Aynaye blmlerinde yer alan iirler bu ekildedir. Fakat sz konusu bu blmler ile Yaza Szla blmlerinde yer alan iirler ise ayn trden deildir. Yaza Szla blmlerinde yer alan iirler, airin daha sonraki kitaplarnda yer alan iirlerin poetik ileyiinin ipularn tamaktadr. Bu adan, Erzelikin iirlerinin belli bir kararllkla srdrd poetik ileyiin nasl ekillendiini anlamak iin, Kr Ann Yaza Szla blmlerinde yer alan iirleri ne almak gerekir. Seyhan Erzelikin iirlerinde, Yaza Szla blmlerinde yer alan iirlerden balayarak, iirsel imgeye, duyusal dnyay izlenim alanna tama ve burada yaanan duygu ykleriyle yeniden duyusal dnyaya dnme yoluyla ulald grlmektedir. Duyusal dnya, olaan, tandk gnlk yaam sahnesidir. Bu sahne ayrntlara blnerek yanstldnda ise, izlenim alan dediimiz, yeni bir tablo ortaya kmaktadr. zlenim alan, grsel dnya kadar olaan ve tandk deildir. Bu tespiti daha ak klmak iin Kyterosda Hiza iirini olduu gibi aktaryorum: Yanandan pyordum tam, duda / srt, ar ar gcrdyordu / bocurgat Kafmz izdik / renk aralarna, tebessm ocuklat / gsmdeki lotusu srdnda // Mekn kart ve deniz buland. / Dili azmda, ufukta yangn, / anlar atyorlard birbirleriyle, / uzun, ok uzun bir gnde / hizaya girdi yanan baklar. // imdi ufuk kadar ulalmaz / klar sayor bir jukebox! // Derken ayrntlardan usanld, geree dndk ter iinde. Yanandan pyordum tam gibi olaan bir yaam sahnesinden, duda srt, bocurgat gcrdyordu, kafmz izdik renk aralarna, mekn kart, deniz buland, anlar atyorlard, jukebox gibi ayrntlara blnmeyle olumu bir tabloya geilmektedir. Bu tablodan da tekrar olaan dnyaya bir dn yaanmaktadr. Erzelikin iirlerinin szceleme znesini ayrml bir zne klan zellik de buradadr. Bu zne, balangta bulunan olaan dnya ile yeniden dnlen olaan dnyaya arasnda kalan izlenim alann ve burada yaananlar ifade etmeye ynelmi bir znedir. zne asndan izlenim alan
eklemlenmesinden doan olaanstlkleri tamaktadr. Bununla beraber, bu evre masumiyetin ve oyun keyfinin ortadan kalkmasna da yol aan dnya emasnn olumaya balad, bu olumayla birlikte krlmalarn, boluklarn da yaand bir zemindir. rnein Lunapark, Uyku Kenar, Yatakhane, Bugn 23 Nisan gibi ve bir nsz olan Elklda bu zemin iaret edilmektedir. Olaan dnya sahnesinin ayrntlara blnp bir izlenim alan oluturmak iin kahve falnn sunduu imknlardan hareket ederek iiri kurma dncesinin, bu adan Erzelikin iirlerinin poetik ileyiiyle uyumlu olduunu sylemek gerekir. Telve, olaan dnyadr. iirsele ulamada telvenin fincanda ve altlnda oluturduu ekiller ve bunlara yklenen anlamlar, olaan dnyadan olaanst dnyaya geii mmkn klan bir kap amaktadr. Bylece rastlant ve ayrntlarn olaan dnyadan ekilip alnd, onlara iirin yaps iinde olaanstlk kazandrld grlmektedir. Sylemek gerekir ki Gl ve Telve kitabnn Kahve Fal blmnde yer alan iirler, poetik ileyi hakknda fikir vermesi bakmndan dikkat ekicidir. Erzelikin iirlerinin szceleme znesinin olaan dnya-izlenim alan-olaan dnya uraklarndan gemesi, yukarda ifade ettiim gibi, iirin poetik ileyiinin temel bileenlerinden biridir. Devinimi balatan olaan dnyadan izlenim alannn dnyasna geildiinde olaanst bir dnyaya geilmektedir. Pekiyi izlenim alanndan olaan dnyaya geildiinde ne olmaktadr? zlenim alanndan da olaan dnyaya geildiinde, iirin, ou defa ironiyle kendi zerine kapand grlmektedir. Buna yabanclatrma yoluyla, iirin oyun ve kurgu ile oluturduu imgesel/dlemsel atmosferin askya alnmas veya boa karlmas da diyebiliriz. rnein Kitap, Bittide yer alan Yalnz Uyku, Arza, Arap Blbl, Av, Bur Meselesi gibi iirlerde; bir btn olarak Gl ve Telvede yer alan iirlerde grmek mmkndr. Gl ve Kiraz iirini olduu gibi alntlyorum: Gller sryorum dudaklarma. // Kiraz dudaklarn pyorum. // O kadar pyorum ki // Kiraz dudaklarn vine oluyor. // Ama dudaklarn, / hl dudak tadnda. // (ok kr!). iirin kendi zerine kapanp, izlenim alannn yaratt auray askya almas veya boa karmas, adeta tek fra hareketi veya vuruu andran ksa szceler ile devreye sokulmaktadr: ok kr, ite byle, fal yine bitti, telve yerli yerinde, ite gibi. Bu adan ironinin Erzelikin iirlerindeki ilevinin, izlenim alannn bir sabitlik veya katlk olarak alglanmasn nlemeye ynelik bir paralama ilemi olduu grlmektedir. Bylece anlarn ve ayn anlama gelmek zere iirin, bir holuk olarak kaydedilmesinin de nn amaktadr. Dolaysyla Erzelikin iirlerinin szceleme znesinin, dnya ile ilikisini, dnyay bir izlenim alanna dntrebildii srece, bu nirengi noktasna dayanarak konumay srdreceini dnyorum. yasargunes2003@yahoo.com
Bu ve bundan sonra atf yaplan iirler: Seyhan Erzelik (2003). Kitaplar Toplu iirler, Yap Kredi Yay.
Nilfer ALTUNKAYA AK
Harun Ataka bir ortaa yangnn yrd kei. kanl hacn srtlayan isa dedi; su ahma dklsn buhur ve sabrla sald zaman erein kemikten gvdesinde savurmadan kllerini : Susku bu manastrdan sonras Ahiret yzn dktn ayna da bilsin uzana saplanan sarn da kttan kaynda uyu sen air. biem szce aksn : Eskil ve Gizil kanatlarm meryeme taktm o usun sonsuzluu artk eybe sabr ibrahime su deilim Bekle szya den tek hecedir bunca iirden incinin slak azyla Onu pmeye geldik sunakta ayin sonras kumdan alevden (talikler; Harun Atakn iirlerinden alnmtr.)
Bir air Bisikletlede, kendi halindeki sknet iirleri devam ediyor. Hayatn sertliklerinin hi ilemedii, adeta arpp geri dnd iirsel bir bnye var burada adeta. kinci kitaptaki mevsim iirleri yazyorumdur, udur budur (s. 22) dizesinden de yardm alarak; mevsimleri, insan, hayat doasal szcklerle ve belirginletirmeden, boluklar, eksiklikler brakarak anlatan ve varoluun aklamasn slami inan sistemiyle yapan usul sesli iirler bunlar. nc kitapta, lmllk iinde de olsa dini duyarlklarn, slami konularn daha ak ele alndn gryoruz. Ahmet Muratn marifeti de burada ortaya kyor bence. Mira, kbe (beytullah), cuma, oru gibi slami kavramlarn balk olduu iirlerde de, slamla ya da herhangi bir dinle balants olmayan okurun tekiletirilmedii hissediliyor. Knye: Ahmet Murat, Kaf ve Rengi, Yediiklim Yaynlar, stanbul, Ocak 1999, 36 s.; K Bilgisi, Birun Yaynclk, stanbul, Kasm 2004, 38 s. ve Bir air Bisikletle, Profil Yaynclk, stanbul, Mays 2010, 46 s. * Gkhan Akiekin (1961) drt blm halinde sunulmu 31 iirden oluma beinci kitab Yakamza lien Rzgr, adeta, anne baba ve ouldan sz eden kk bir aile albm olutururken; iirlerin yars, yalnl, minimallii ve genel dokusuyla ocuk iiri havasnda. Sevgi evresindeki duyarlklar, doasal imgeler ve temiz bir dille yanstlyor. Bir dize: Dal yapra sanyor krk kukanadn (s. 60). Knye: Gkhan Akiek, Yakamza lien Rzgr, Mhr Kitapl, stanbul, Nisan 2010, 64 s. * Vural Kayann (1975) sekiz uzun iirden oluma ilk kitab Renga, Edip Canseverin nl Masa da Masaym Ha iirinden domu, ama sanki Canseveri o iiri yazdna yazacana piman etmi, bunun yan sra smet zel zentisiyle soslanm baarsz bir kitap. Kitab adna bakarak internetten satn almtm. Gzelim haikunun atas tankalarn iki ya da daha ok airce birbirine eklenmesiyle oluan zincir iir demek olan renga szcnn bu kadar gereksiz, ilevsiz, bu kadar sulusepken ve bktrc kullanld bir metin daha yazlabilir mi sanmam. Knye: Vural Kaya, Renga, Ebabil Yaynlar, Ankara, Nisan 2007, 70 s. * Evren Kulunun (1982), ete Kurma Hazrlklar, yaynevinin internet sitesinde, Ebabil Yaynlar () edebiyat dergilerinde bugne dein sekiz iiri yaymlanm airin dokuz iirlik bu ilk kitabn, iftiharla sunar diye sunulsa da, bence kt bir kitap. smet zel hayranlyla yola klm, aykr, ayrks olmaya allm bak ve syleyilerle, kendini horlanm, telenmi sayan bireyin, kendi ve bu trdeki bireyler adna sz alp, iktidarda grdklerine meydan okuyan, gzda veren, vnen, bbrlenen, nne gelene, okura yazara t, akl veren szlere, rnek iir olarak bakmann imkn yok. Bence Kulu kmaz bir sokakta. Knye: Evren Kulu, ete Kurma Hazrlklar, Ebabil Yaynlar, Ankara, Mart 2007, 54 s.
Gkenur . ORANTISIZ G
Kolunda yryen karncaya bir fiske att. Karnca bana gelen tanrsal felakete ramen kumlarn arasnda bata ka igdlerinin aresizce onu ektii ayn yere doru ilerlemeye alrken duyduu kk rahatszlk karsnda kulland orantsz gten neredeyse pimand. Bir an iin anlad, kzn onu terk ederken neden yle efkatle baktn, ama ne kadar yalvarsa da neden ona dnmediini. Gdklannca dnceleri dald, bacana trmanmaya alan karncay usulca fleyerek drd ve kitabna dnd. Daha sayfay evirmeden karncay unutmutu.
bir kapdan dar atsam kendimi intihar saylr m? bazen atsz kular olurdu skerdi baasz damlardan kendilerini gz srlm avlulardan bakardk at rktlm gelin kna yerine at yakard avularna ezgisi dilimize pelesenk bazen byyenlerimiz de olurdu iki yasa aras gerisinde yirmisini gememi anlar brakarak daha ok yaayalm diye yan bize armaan veren dostlar krmz bir gl kvamnda kalpleri dokunduklar kalplerimize kokular balayan yorgunluk bir kalp ars oluyor bazen hayat dediimiz mavisi pasl bu kuyuda tek tek tekleyerek iirimiz
iir rejimimiz fen olsa ne kar! topramzda kan ile malldr hfza-i beer yetmi ksr yl geti olum, bunca mezara, serinlik olsun diye bir yaprak dmedi insanlmzdan. Hseyin Pekerin torunu Deniz iin kaleme ald Deniz in Sylenmitir iiri ise hem ili, hem iten: imdi torun Deniz yzme bakyor hasar danman bir bak! atlar kinesin istiyor rmcek adam usun! dede gtr beni markete bir ikolata var istediim, kenar yok o kenar, hayat dersinden Szckler dergisinin Eyll-Ekim 2010 tarihli saysnda yaymlanan Ersin Salmann Sabah Kular iirinde i actc dizeler var: Heybeli-Kabata vapurlarnn mahmur sabahlarnda hi yoktan aforoz edilmi bir avdeti kusun sen i boaltlm ruhban okullarnn dkk svalarndan nafile dualar fsldayan Sincan stasyonunun Austos 2010 tarihli saysnda Emel Gzden yine muzip bir iir var: Modern Zaman airi. Yaknmalarnda birazck hamaset izi grlse de, ilgin bir iir: Eskiden ocuktu air. Bugn air bym de klm, sinir! ok yazp az yaard eskiden air. Her eyi tatmak istiyor bugn air Yasakmeyvenin Temmuz-Austos 2010 tarihli saysnda, Ykdm iirinde diyor ki Murathan Mungan: iirimin kemik yanda sakl / ka kez gelip gittiim dnya. Ve Mete Ercisten ilgin iki dize: kresel aklar namna, kapatn, klar kapatn da, / kimse kr olmaktan utanmasn, allah akna. Hahainin Temmuz-Austos 2010 tarihli saysnda rfan Yldzn Dalgalar Uzun Olacak iiri dikkat ekiyor: ka kere kar yaarken buluta ktm / hava boluklarna, / souk katlara / gnein azaltsna // dedim ki / aslnda tm iirleri istanbula yazdm. zgr Edebiyatn Eyll-Ekim 2010 saysnda Mehmet akrdan gzel iki dize: bir mrmde ocuktum / bilen kalmad artk. Dergide, Onur Caymazn Eski Bir Albmden On Fotoraf adl iirinin finali mthi: fotoraf ki tetiini ekmek zamann Ne yalan syleyelim, ok kskandm! Gltekin Emrenin Sen yoksun iirinde ince bir trajedi iinizi actyor: Yokluun bir tnelde / Kapal kalma korkusu.
iiri zlyorum dergisinin Temmuz-Austos 2010 tarihli saysnda Gkenur .nin mkemmel bir iiri var: Yara zleri. ocukluundan balayarak yaralarn sralyor. Gerek imgelerdeki gl ton, gerekse eretilemelerdeki ustalk asndan imrenilecek bir iir: Bileinde, iki yara izi daha var biri onyedi yanda ahmet ilekle kan kardei olurken, ilekin kelebeiyle kesmitiniz bileinizi, parmanz kanatmak ocuka geldiinden. Bir dieri hemen onun yannda bir kertenkele iskeleti gibi yor ki ismi sende sakl, diyelim, kan kardei olmak istemitin bu kez de gkyzyle. Kitap-lkn Eyll 2010 tarihli saysnda Hevesilerin toplu geii var sanki. Sz vermiler gibi, Mehmet ztek, Fahri Gllolu, Asl Serin, Ali zgr zkarc ve pek Seyalolu orada. Garipsemedim dersem, yalan olur. Yine de Kitap-lkn kimyas o isimler sayesinde biraz deimi sanki. Asl Serinin Baba ben air oldum iirinde ilgin alegoriler var: eer airseniz barnz delen tatan arnza arnza bastnz frlattnz, yuttuunu, yonttuunuz drmek iin yrtldnz ta, tatnz her iire lazm baka bir ta, aka ta trettike argo veya kaba szck bu ta tuzla oalan oaldka yakan arm bol ta gibi iirlere art bir ta, frlatp aynalar krdnz Hrriyet Gsterinin Yaz 2010 tarihli saysnda Messer Yeniaydan arpc bir dize var: lm, tanmadn bir annedir. Kk Bir Yaknma Yaz boyunca onlarca edebiyat/iir dergisini taradktan sonra vardm sonu u: Maalesef airlerimizin byk blmnde, hele hele usta diyeceimiz airlerde en ufak bir heyecan kalmam. Yaymlanan o dizeler yazlmasa da olurdu. En kk bir metafor, insan arpan youn atmosfer yok. mge yoksunluu bu derece mi dk olur? Korkum, arkadan gelen airlerin o dizeleri l alarak kendi yazdklarn matah bir ey sanmalar! Haksz da saylmazlar: iirsel ya asndan orta kuak saylabilecek 50li-60l yalara gelen airler ne ac ki jbile hazrl yapar gibiler! in trajik yan, o iirlere kucak aan dergi ynetmenleri de, ayn heyecan yitirmi olsalar gerek, belki de onlarca iyi airi eleyip sayfalarn sade suya tirit dizelerle dolduruyorlar. Tek bir arpc dizeye rastlayamadm dergiler oldu. Yahu, airler elbirlii etti de kt iir yazmak iin yara m girdi? Kalbimi izen Dizeler
1/ Geceden bahsediyor-bahsediyor da ispanyol krmzsdr mcadele Bakn size bir ey syleyeyim, zgrlk neticede, zamankokan bir-ey-dir. Selefi denebilir: sessizliimi bozan merhamet, bizim Herkesle bir alp veremediimiz var sonuta (pruva savunmasnn -kaytlara gemeyen- ilk cmlesi) Kl dryor eksiltmeden kavmini Bir kyda insanlar her eyi yakp yktlar ktidar ekidzeneyin baka mezralara kaydrlr Alerjik hassasiyetleri varsa cemaat ne yapsn Bazlar bozuldu bu duruma oysa biz ne zamandan beri gzardk kallavi sarmtk sigaramz stelik ki yana alsn kollar ayya olanlarmzn Bamza bir de bu kt sonra biz Bachhsn Asasna* benzettik sizi bilmem ama hakkmz Vermek lazmd dorusu Kaygulu-attar Mahalli gizil Kle bir isyan yle ya da byle Ahirzaman-yekvcud 2/ ilk karanla kt yerekimsel kredi Gk Yz st diyorum- bedene derc ediliyor avaz Ve bir o kadar sar bu glgeler tanrm! PRUVA SAVUNMASI: m dehlizinde yazlmtr tarih birlikte anmsayalm srtst m dtyd cirme yrrlkteki vahiy? bilincim sayn baylar bu noktay dikkatle dinleyiniz[bilincim lml klmaktadr her trl karanl, esrik bir kprt [eklinde tezahr etmektedir ne yazk ki kerh ve tiz (burdan sonras benim de houma gitmiyor ama sylemek zorundaym) Bir devlet boluunda esir tm bildiklerimiz 3/ atmz ilk sayfaya ayan siliyor gkyz
TAA BALARIM ZAMANINDA BR ARAYI VE SIINAK ZLE OLARAK: DENZ Harun ATAK
Szcklerin anlamlar yoktur, kullanmlar vardr. J.C.Giroud
Taa Balarm Zaman 18. iir kitab Ahmet Adann. Kitap, 2009 ylnda Metis Yaynlarndan kmt. 3 blm, 32 iirden oluan Taa Balarm Zaman, varoluvarlk-hilik ekseninde bir Aray kitab: Varolu skntsyla bouan bireyin, lirik sorgulamalarla yaam ve lm, insan ve zaman anlamlandrma abas. Ksk ama marur, bilge bir ses tonu hkim bu sorgulamalarda. Zamann hilie srkleyen engellenemez akna yaplan naif bir itiraz ve direni omurgas da diyebiliriz. tiraz ettii, kabullenmek istemedii kat gereklikten kamak deil, o gereklii paralayarak bir dlke aray grlyor iirlerde. Zaman rahvan at gk atnn derken air, zamann mutlak ak varln bozgunudur. Bozguna direnebilmek iinse zaman durdurabilmek adna taa balayacaktr zaman. Gel gr ki hemen sonra: lm tek yasasyd yolun diyecektir. Yol imgesi kitap boyunca, hem zamann aknn gtrd hilik, hem de -hilik karsnda- varolutaki sknt ve kaostan syrlp Denize ulaabilmek iin klan aray olarak okunabilir. Aray, deniz izlei zerinden de pekitirilecektir yine: Bu bir yoldur, yolun balangc / Tarihin kara tandayz. Bize / Yok yle bir lke, diyorlar / Deniz altnda. Yol ve zamandaki srkleni, airin yoklua yrydr ayn zamanda. Bu yry boyunca izini sren Parsla lmn soukluunu hissedecektir hep: Benim yoklua yrym, / Hilie kanm onlardan. Denizin kapsn / Araym yllardr. Sevincin ekici, / zncn naca arasnda zlsem de / Yllardr, yollar alr yollar kapanr / Pars izimi srer. Bir yolu tamamlarm / durmadan. Yol ve zaman durursa, srkleniin acs da dinecektir. Bunun iindir, -zaman balamann yanndazamanszl aralayabilecei bir evrene (dlke) snacaktr. Sryani bir bilgenin dne kulak vererek: Denizin zaman yoktur yazp, denizin derinliine sarlacaktr. Hiliin eziciliine kar tek seenei budur airin. Yalnz deniz bir ka imgesi deil; bitimliliinin farkndalnda ve varoluun trajik karakterini kavrayan airin -her eye ramen- yaamn derinliini aktarma nesnesidir. Buradan hareketle Deniz zerinde biraz daha younlaacak olursak; deniz szcne kitaptaki kullanmlaryla bir izlek, hatta anaizlek grevi yklenildiini sezebiliyoruz. Szck saymndan ilerlersek bu savmz daha kuvvetli dile getirebiliriz. Taa Balarm Zamannda yer alan 32 iirin 29unda Deniz szc 97 kez kullanlm. Ayrca 3 iirin isminde (deniz, Yine deniz, Deimeler denizi) ve bir de, kitabn ikinci blmn ayrrken kulland dizelerde (1 kez) olmak zere toplamda 101 kez yer verilmi. phesiz bu oul kullanmlar farkl anlam katmanlar katyor. Kitabn ilk iirinin ilk dizesini ve bu iirin son ktasnn ilk dizesini paylarsak, kullanm eitlilii duyumsanacaktr: Deniz dedim o byk yanlg Deniz dedim o byk szdizimi. Taa Balarm Zamannn ikinci blmne baktmzdaysa, Derinde I, II, III ve IV isimli iirleri grrz
16
_____________________________________
randan Almanyaya uzanyor airimiz. Duvara Kar var karmzda. Avunmay bilseydim / Bu apraan hayali anaforu genliimde / Gebe bir hznle demeyi dnmeyecektim () / Uyandrsan dnmeyecektim / Aina bir melalin yerine biriktirdiim bu hznl yerler / Ruha kmaz sokaklarn baz enkazlarn eklendii / Bu iinde alayn asrlk adr / Bu zehirli zakkum olamayacakt () / Bir de Safiye Aylalarn boaza kar / Boazlara krk dm syledikleri ark (s. 54). Masumiyeti sever Hseyin Kse: Irgalanm muhitlerde / Hametli hnkr, / Hazzn ince tlnde / Eskiyen peri / Alm hevesini / Aktan dostluktan / () rselenmi muhitlerde / Hametli hnkr, / Akn haz geitlerinde / Eskiyen peri. () Bir ece deilsen/ Bilmece deilsen () (s. 49). Ama Kaderden de kopmaz airimiz, () Ad Uur, ad ur, ok bilinen bir sr / Kelebektir, hayallerin umayan tozlar / Sise konan yollar upuzak ehirlerin/ () Buras mr trps, uras srat kprs, / Ge geebilirsen karya Bekir, / Durmu bir merdivenin altna izlerken uyann gurbetin / Darda/ Kalbinin/ Bakyan an (s. 15). Mahvedici Melek kitabnda Otel odasnda bir Zebercetin knal yalnzlndan sz eder Kse. Anayurt Oteli filminin byleyicilii onu kesmemi olmal ki, bu kitapta da Anayurt Oteli iin de bir iir var. Cmle konaklardan daha salamm / Cmle kalardan daha korkak (s. 65). Kitaptaki msra bercesteyi soracak olursanz, bana kalrsa yine Anayurt Oteli iirindedir: Adm / Zebercet / Benden / Sonra / Btn / Otelleri / Dnyann / Madmak! (s. 65). Evet, gerekten de filmde oteli yakmayp kendini asan Zebercetten sonra dnya Madmak Otelini grd. O yangndan beri dnyann tm otelleri Madmaktr. Hseyin Kse, bir ithaf airidir ayn zamanda. Sevdiklerini ve dnyaya iz brakanlar unutmamak acelesindedir, telandadr. Kitabn son iiri, lsem ayptr, sussam tehlikeli: Bir k denemesi acdan Metin Altoka adam: () Mezhebimsen, beni gecenin hrgcne vur / Bedeviysen, yetik hisselerin hesab / Siyahi bir l gneinde ufalansn / Oul eskiten alk kovann olsun / Aclar balnda kiracysan () (s. 68). Evet, baka sze gerek var m? Bize film tadnda seyirlik iirler okutan Ksenin yreine salk.
Seda ER NDUSTA EL
Ve solan bir gln perdeledii astarsz gereklik Duy yakarlarn! Ters aan her lalenin kaderine bir diyecei var knt ovalarda aradm kanm sulayan nesli Koulsuz dinginliiyle yeile durdu gzlerin anszn Ka kez diledim yakarlarn iitmeyi, ka kez dinledim Brelden Ne me quitte pas Patetik dokunularla serpilen tohumdun sen Boy verirken en aykr duruunla topraa Aydnlk arsn yinelerdim sesinin Geit vermezdi yaananlar ikimize birden. alarn yangnyla ykanan utancm En derin yerinden sancyor kesik yaras Btn kelerimle tutulmuken mesken Ayrmnda deilim henz gerein grnmez eli ndusun kar boyunda rastladm en kutsal yanna el restletik nce. el sessizlik ekildi knndan geriye. el sessizce ekildik birbirimizden geriye. Bir kirli taknlkt bu, ortada braklan kan Derisi yzlenlerce 19
_______________________________________________
Karagz dergisi, bu saysnda, ilk kez iirlerine yer verdii baka airler de sunuyor: Abdullah Faruk Gnll, Rafet Arslan, Abdulkadir Akdemir, Biricik E. Doan, Cihat Duman. Ben bu airlerin ve iirlerinin yorumunu ahir zaman iirini yakndan izleyenlere ve byk harfli Zamana brakrken, Berk ybarn Kaplan Dvmesi iirini anmak, koca derginin tek kadn airi Biricik H. Doannn Hi iirinden birka msra alntlamak istiyorum: hiin duman olmaz / ve hiin ei benzeri bulunmaz / akademi dl bile var hiin / gmten kirazlar amerikan borsasnda hissesi / kpkten kadehleri var atladka szdrmaz 20
azmda bir glle sustum azm azyla kapayan bir glle ellerimi unuttum, azmdan ieri konuan bir glle kulaksz duydum var myd ayaklarm azmda bir glle sustum azn azmla kapayan bir glle
Ik, 2
bn-i Arabi'ye
kseler Var / kseler kselerde delik var / kselerde arap var / araplarda delik / deliklerde saki var kseler Var / kseler kselerde arap / kselerde saki var sakilerde delik var / kseler Var / kseler saki kokusu alp boluunu dker kseler 21
Bir yk
yitirmi olmalaryd. Ama onun gznde, zellikle mantosu, bir aheserdi. Hatta bir keresinde kadnn biri Pek demodeymi dediydi de, vnd durduydu, mantosu ok beenildi, diye. inasinin annesinin mantosu henz on be yllk olduu iin, onun byle sorunlar yok. Anneme gre modaya yakn. Ablalarn da sorunu yok. Son moda maksi etekli entarilerini daha evde giyiyorlar, dn salonuna girer gibi, atyorlar kendilerini sokaa. Hepsi de pek edal. Bizde her zamanki gibi birer ksa pantolon Biz, dedim de, bizim inasi hl ortalkta yok. Nerelere sakland ise bedava yolculuun tadn karyor. Bu arada vagonun arka tarafndan sk sk Tak tak tak, ardndan da A a nidalar duyuluyor. Seslerden hibir ey anlalmyor. Tak tak anladk da bu a a da neyin nesi. Geri askerden yeni gelen bir abi buna benzer eyler anlatmt ama buras da yeri deil ki Biletiyi savuturmutuk, diye rahatlamken bu kez, bilet kontrol balad, dediler. Tek tek biletlere bakacak. Bileti hogrl idi ama bakalm bu yle mi? inasi de hl ortada yok. Ben kaplumbaa gibi bam omuzlarmn arasna ektim, ilkokula yeni balayacak kk ocuk grnm almaya alyorum. Sonsuz heyecan iindeyim. Byle durumlarda insann kalbi kt kt atar ya, benimki iki sra gidiyor. Biri pat pat sras, teki kt kt sras. Arada arp pat kte dnveriyor. Gerekten de kukularm yersiz deilmi. Deneti de ayn sorgulamay batan balatt: -Kn bileti? Okula gidiyor mu? Ben ortaokula kaydolmann heyecan iindeyim ya, bileti mileti unutup hemen atldm: -Or dedim. Annem ta hecesinin kmasna frsat vermeden azma, Ltfen susar msn minik yavrumla Kapa eneni deyyus! aras bir aplak geirdi; sanki benim diler yerinden skld de, aday sralamasnda yerini beenmemi politikaclar gibi soldakiler saa, sadakiler sola geti. Burun mu? O bizden deil. Ya bir de o ta hecesi yaama geseydi? inasi, doal olarak hl ortalkta yok. Vagonun arka tarafndaki grlt devam ediyor. A a sesleri gitgide ykseliyor. Deneti benim biletsizliimin ok stnde durmad, rahatladk. Sonra arkaya doru ilerledi. Bir ka dakika sonra, inasiyi ensesinden yakalam, yolculara gstere gstere: -Bu ocuk kimin? Tuvaleti ierden kilitlemi, insanlar altna i ettirmi. stelik bileti de yok. Kaak yolcu! Deneti bardka baryor. Hi kimse de sesini karmyor. Annesi deneyimli. Tk yok Naslsa barp barp gidecek, diye, yzn dar evirmi, dalar seyredermi gibi yapyor. Ama deneti kararl: -Anas babas yoksa polise teslim edeceim. inasinin annesi bu kez telaland, ama sanki ben de tuvaleti ierden kilitleyip insanlar altna i ettirmiim gibi, beni gsterdi: -Bunun da bileti yok. Niye benim ocuumla urayorsun? Yandk; o denli sknty ektikten sonra, bir de cezal bilet paras deyeceiz derken, deneti imdada yetiti: -Hanm hanm, kklerden zaten bilet alnmyor. Senin olun bununla bir mi? Ben omuzlarmn arasndan, kck bamla olanlar izliyorum. Annem mutlu.
22
Su NL -'Eunutmak yok dalgnlklar katlanr klyor anmsamalar ayak diriyor zamana kendine ekilip kaybolma a a a lar ...lar ... seni unutmak zor hi olmam olan birka harfin kalm yznde krl... gl tozlu uykulara samam sz kk elleri uuuuu .... n aclara uzam eriemez yaamnn ilk akna sryor her gece yataktan baba! elinde i geceleri uzatyor kendini eirerek
yap Bu kasvetli biraradalk durumundan ziyadesiyle sklan ve bir nevi k noktas arayan Catherine, kocasnn sadakatini test etmek amacyla Chloe adl fahieyi kiralyor. Kukusuz Catherinein Chloeye byle bir i teklif etmesinin ardnda, kocasna duyduu gvensizlik kadar hayatna yeni bir heyecan katma isteinin de pay byk. Gelgelelim Catherine ile Chloe arasnda zamanla ok farkl bir yaknlama peyda oluyor Catherine ya da Chloe! Catherine, orta ya bunalmnn dehlizleri ile d dnya gereklii arasnda skp kalm bir kadn. Kald perdeli tarafta mutlak bir belirsizlik hkimiyet sryor. Kadnn rutin i hayatyla evdeki yalnzl arasnda hasl olan dnyasnda, gzler grebilmek iin yeterli olmuyor. Hal byle olunca da tasavvur etme eylemi Catherinein fikir retebilmesi adna temel eylem olarak ne kyor Gayet tabii kadnn elde ettii bu farazi doneler onu gereklie tayabilmek iin yeterli deil. Catherinein bu mulak evrenden kp, kafasndakileri netletirmeye ihtiyac var. te tam da bu noktada karsna Chloe kyor. Onun sayesinde kocas ve evliliine dair gerekleri renebileceine kani olan Catherine, tpk perdeli yaamnda olduu gibi dier tarafta da hayal gcnn esrarna brakyor kendini. Gelgelelim hayal gc bu noktada farkl bir anlam kazanyor ve Catherine, kocasyla Chloenin yaadklarn, zihninde canlandrarak bir nevi cinsel tatmin aracna dntryor. Chloeyi balardan beri alter egosu olarak gren Catherine, Chloenin anlatt hikyeler vastasyla cinsel doyuma ulamaya abalyor. Bilinaltnda kadnn gen bedenini kendi vcudu olarak kabullenen Catherine, genlik gnlerinde olduu gibi scakkanl bir sevimenin zlemini duyuyor Catherine, bir hastasnn kontrol esnasnda orgazmn ne olduu ile ilgili son derece basit ve duygusuz bir aklama yapyor: Orgazm, kaslarn bir dizi halinde kaslmasdr. Sadece budur. Gizemli ya da sihirli bir taraf yoktur. Gelgelelim bu basit tanmlama Catherinein gerek hayatta ulamak istedii zirveyi temsil ediyor!
Film Bilgileri: Byk Hata (Chloe) Ynetmen : Atom Egoyan Senaryo : Erin Cressida Wilson , Anne Fontaine Oyuncular: Julianne Moore, Liam Neeson, Amanda Seyfried, Max Thieriot Yapm : 2009, ABD / Kanada / Fransa , 96 dk.
Reha YNLEL -VAROVADA ZURNAYA BULZ PEREV Y DA WARSAWA SPLEEN*Varovada bir Ankara havas Yahy Kemalin elinden bir hazn mektup almanlarn postallarndan bir mmar yamyassln kazdndan bir komnizm komnizmin kazdndan bir baka yamyass bugn iinden geen: dn btn bir Kapital kaz eh, zamne leh politikas! uzayan parkta kur yapan tavus kular open susmu burada uzun zaman nce uzayan parmaklar susmam open imdi Per-laezde alyor 39, aka gibi bir 39u rzgrnn slyla alyor Pazarckl dnerci, dnerin alln dnderiyor hi sklmadan: kzlar cillop, olanlar ymrta gibi burda abi! Abazan Skntspor: 1, Varova mn Yurdu: 0 cilloplar, ymrtalar boaznda diziliyor, skrtyor hell bo, hell! huzrlarnzda: istanbul dey & nayt layt klab zebbha keddar dansss, dansss, dansss! ymrtalar nnde cilloplar ardnda! bu zurnada bu perev bitmez, bitebilemez bo! hayvanat bahesinde Varovann mislim empanzeler; televizyon bile seyretmiyorlar skntdan doasndan syrlan bir canl sklr ancak al karncay koy kafese misl, bir kere deil, bin kere lr inan! yaam bu Varova isimli kafeste Yahy Bey, skla skla 3 sene bir yanda neredeyse- penguenler bir yanda Tanbr Cemil Beyler usuz bucaksz gkyz, tabak gibi sanki spermegahipergereki bir ressamn abartsndan km gibi vr olan bu ovann i karartan dehlizinde taba ters evirmi Yahy Bey deniz yapm! dz evirmi, plak! bulutlar dalgalar olmu, mavisi derinlii Varova ite, sene 924, denizin dibini byle boylam! _______________
*
Varava Spln
25
kadardr. Gnlnden neler neler geer, ama hibirini gerekletiremez bir masa banda olduu iin akama kadar. Ama gelecek umudunu hi yitirmez ve sevgilisine yle seslenir: Elbette gzel gnlerimiz olacak, El gzlm. / Bir taze ekmek gibi scak. / Bereketli gece yamurlarndan sonra gne, / Bir elmas ine gibi parlayacak. Turgut Uyar, mr olduka bkmadan gzellii ve kardelii sylemek iin yola kmtr. Taa maaralardan ona uzanan zinciri kendisinden sonrakine ekleyecektir iirleriyle. Bir ate yakp bir yce dan bana / Ses edip duracaktr drt ynne. O uzak maceralarn avaresi olsa da Kardeliktir en gzel trks, dillerimizin diyecektir bir dizesinde. mrnden insanlar gelip gese de Macera onundur gemilere karp giden. te o gemi maceralarn glgesi de vardr onun iirlerinin gvdesinde. Dar Vakitlerde Sevitik derken, aslnda sknt ve yoksulluk iinde de sevdik demek istiyor: Biz varlk grmedik bilirsiniz / Varlk grmedik ama sevitik. / En dar vakitlerde yerli yersiz / Kadnlarla, kzlarla sevitik. iirini Ben Baka Trl iir de Yazmasn da Bilirimden (1953) nce deitirmeye balamtr Turgut Uyar. Halk iiri ve dneminin airlerinin arl, etkisi giderek azalm, kendi zgn sesini bulma yolunda yrmeye balayal epeyce olmutur. Bu iir onun kinci Yeni iirine adm atmaya baladn da gsteriyor bence: Sokan orta yerinde durdum / Bir adam tarnl eker yiyordu / Bir uurum alm ban gidiyordu / Bir bulut sklm pklm meydanda / Bir kadnn gzleri bykt / Herkesin gsnde kendi kalbi vuruyordu. Byk Saatte toplanan btn iirlerine eklemlenen bu iirler yitip gitmedi, nk onlar yitiksiz. nk lmsz gibidir yalnzlnda, nk yalnzlnda yle gzeldir onlar. Biliyoruz bu dnyann ona yetmediini. Onun kimini at, kimini aamad btn kaplar omuzladn da biliyoruz. Biliyoruz ki ada Sait Faike yaklan anlaml bir attr Erkenci At. Sait Faikin lmnden bir ey anlamaz, kim anlar ki? Bir adam balk tutuyordu / Sait Faik grd / Bir kz adamakll gzeldi / Sait Faik grd / Bir sokakta bir avu gne vard / Sait Faik grd. yle ki Dalarda iki kekik koksa biri onun iindir. Yaanan hzn kim anlatabilmi ki Turgut Uyar betimleyecek? O, her eyi enine boyuna yaar ancak. i gvercinleri okarm gibi rahat bir airdir midir Turgut Uyar? Bundan emin deilim. Sait Faikin yklerini anmsatr bir edas vardr stanbullu iirinin, o yllarn ortamn gzler nne serdiinden. 1960-66da Dost dergisinde yaymlanan kimi iirleri deneysel iirin gzel rneklerinden saylmal bence. Papirs (1969) dergisinde yaymlanan Balang Olarak da yle. Yitiksizin son iiri Bir Avcnn Son Gnndeki u dize tam da onun sesi, iiri: Her ey bitti de ondan m gidiyorum? Hayr! / imdi her ey iin ne bir sz, ne bir yorum: / u: Hayat diye bir ey anmsyorum! O hayattan szdklerinin iirini yazd durdu mr olduka. Biz de onu onun iin sevdik. Turgut Uyar ne Turgut Uyara, ne de onu bilenlere anlatmaya gerek yok. Gurbeti, yalnzl, krsal kesimi, bir dnemin stanbulunu, genliini, aclarn, skntlarn, dlerini, akn... iirlerine acemilikleri adm adm aarak yedirdiini sylemekte bir saknca yok. Byk Saatin eksii giderilmi oldu bylece Mehmet Can Doan tarafndan ve Yitiksiz yitip gitmedi onun sayesinde.
_________________________________ Mehmet Can Doan (Haz.) Yitiksiz, Kitaplarna Girmemi iirler, YKY, 2010, 108 sayfa.
bir kvlcmla atee verdiim her sokaa gergin teller gerdim, el ele tututum senle beni beiklerde byten kt huylu annemi dedim ya gemiim yolunu arm benim not defterimi sslemeye baladm imdi
tkeni oklaryla yazyorum olan biteni ate toplaryla, ok terlemi saydm aln terimi anmay yasaklyorum kendime: seni seni beyaz bir ku kaplar kapyor kara kuu kovmal imdi iimden oyuncak adamlar uzatmal yere kuleler ykselsin; kelimeleri yerletirdim t karmadan ortaya ktm: kara kapl bir sayfada bitmeli defterim
Murat BATMANKAYA - CAN KAFES (erkek sesiyle ve i n a n a r a k ) imdi szler ksrak ba izer bol salal bir karmaa iinde o sonsuz acdr arda koulan irkil g yklen dm z halvet ve halavet pikin perde lakin bilet kesilmez cehenneme yoksul denmi gn unutulur militan bir bebedir ki kaygu prangasz bileinde bir garip orak can kafesi armut gibi savurur
Yayn Ynetmeni
korkaklarn sna u dnya ellerinle yaadn bir dsel kare enlendiriyor seni; leke tutmayan gemiinle bitip tkenmeyen evliliklerin!
defterin bu sayfasn hi gstermeyeceksin gne stne son kez doarken stne rtlen incili, nakl rt tonlarca ykn tayor senin: yaadn, t karmadn
ac ektiren kaplar kapadn herkese dn alnm bir hayat geri verdin var m uabilen kalbinin stnde?
: Ramis Dara (Mollagrani Mah. Teker Sok. Katk Pay : 25 TL. No: 8, Osmangazi-BURSA. Gnderilerin bu adrese deil, aadaki PK adresine yaplmas nemle rica olunur.) Posta eki : Ramis Dara adna alm 6025702 Yayn Danmanlar : hsan ren, Gltekin Emre, numaral hesap. Serdar nver, Nahit Kayaba. Banka hesab : Ramis Dara adna Finansbank Fomara Sahibi ve Yaz leri Mdr : Tlay Elal Mu (Bar Mah. Adalet Sok. ubesindeki Adaletkent Sitesi H Bl. D: 3 Nilfer BURSA) 21329696 numaral hesap. Yazma Adresi : Ramis Dara PK 68 16361 Ulucami BURSA Bask : Akn Erim Matb. Hocalizde Cad. 7/27 Yayn Tr : Yaygn sreli yayn. ISSN 1305 7685 Setba BURSA E- Posta : akatalpa@hotmail.com ___________________________________________________________________________________________________________________________________ Ocak 2000de Bursada Ramis Dara, Melih Elal, Serdar nver, Ali zelebi ve arkadalar tarafndan kurulan iir ve eletiri arlkl aylk edebiyat dergisi Akatalpa (www.akatalpa.com), air ve yazarlarnn baladklar telifler, hsan renin ve baka baz iir dostlarnn srekli katksyla yaymlanmaktadr.
28
29
30