FERNANDO MARTINEZ PAZ LA CONSTRUCCION DEL MUNDO JURIDICO MULTIDIMENSIONAL

Captulo I El contexto: modernidad, posmodernidad y globalizacin, procesos claves de un mundo en transicin. Se presentan aqu tres procesos, modernidad posmodernidad y globalizacin, que se entrecruzan en la realidad contempornea y se identifican con un conjunto de fenmenos sociales y culturales, en expansin o regresivos. A- La modernidad a) Algunas caractersticas fundamentales: La modernidad hunde sus races en las grandes ideas filosficas y polticas de los siglos XVII y XVIII, y sobre todo en el pensamiento individualista y racionalista, y en los fundamentos de una nueva concepcin de la ciencia. La nueva ciencia tuvo dos caractersticas fundamentales: la institucionalizacin de la duda acerca de los presupuestos que organizaban las formas del conocimiento, y otra, los cuestionamientos a todas las formas de totalidad, debido a sus intentos de ruptura con el pasado y a los avances para desestructurar las antiguas estructuras sociales. (Alain Touraine-1992). Pero en sentido general puede decirse que tiene dos ejes, crisis y ruptura, alrededor de los cuales surgen sus distintas perspectivas, contenidos o transformaciones. Es una crisis que desestructura y relativiza el sistema de valores y rechaza las antiguas tradiciones reemplazandolas por la tradicin de lo nuevo, convertida en un modo de ruptura con el pasado. Lo cual presupone, en ltima instancia, el intento de monopolizar la interpretacin de la historia y de la realidad, de las relaciones del hombre con el mundo y de las nuevas formas del poder social y poltico. De este intento naci un humanismo terrestre que podra definirse con la frase de Albert Camus: todo mi reino es de este mundo. La modernidad coincidi, tambin, con las formas culturales que se manifestaron en una crisis de sentido, es decir como la prdida de la razn de ser del hombre y de la sociedad. Las nuevas formas culturales se vieron enfrentadas a situaciones, que como las de la Primera y la Segunda Guerras Mundiales, generaron grandes cambios y reclamaron nuevos criterios para interpretar la realidad. Comenzaron a aparecer, entonces, distintas formas de regulacin de las relaciones sociales, que iban marcando la aparicin de una nueva poca. b) La transicin a la posmodernidad El prefijo post ha sido identificado como un trmino ubicuo, con una indudable seduccin para la cultura meditica y como el camino a un futuro promisorio que dice adis a la modernidad. En otras interpretaciones, la modernidad se considera una expresin huidiza, de bsqueda, a la que se reclama fijar con claridad los lmites entre la llamada nueva poca y la casi clsica modernidad. 1

B- La posmodernidad La posmodernidad es otro proceso social de difcil caracterizacin, por que no hay consenso sobre la secuencia de los acontecimientos, ni acerca de los fenmenos y acciones implicados en ella. - Para uno de ellos es un trmino de moda aunque designe algo tan amorfo como la modernidad que pretende superar y para otros se trata de uno de los conceptos ms esquivos utilizados para establecer el nacimiento de una nueva poca. (Wellmer Albretch- 1989). - Desde los presupuestos del anlisis del saber en las sociedades ms desarrolladas, se habla de la condicin posmoderna entendida como el estado de la cultura a partir de las transformaciones sufridas por las reglas de juego de la ciencia, la literatura y el arte. - La posmodernidad pertenece, pues, a un mundo distante de los territorios conocidos: es tambin posemprica, posmoralista, posmarxista. (Jos Brunner-1998) - La posmodernidad ha sido caracterizada, adems, como un tiempomde deconstruccin y de sus sinnimos: descentracin, desmitificacin, discontinuidad, dispersin. Aqu se descubre, sobre todo, una obsesin epistemolgica por las rupturas y las divisiones. el advenimiento de la sociedad de la comunicacin, o mejor an, de la sociedad de los massmedia. - Una nueva interpretacin considera la posmodernidad como el mundo de la fragmentacin del pensamiento, de la realidad, del espacio del tiempo: todo puede ser virtual. - Otros puntos de vista advierten la ruptura de la imagen tradicional de la sociedad, o consideran que, adems de la ruptura con el pasado, pueden sealarse una serie de cractersticas, como por ejemplo, la falta de certezas y de seguridad, el desinters por una teleologa y la indefinicin conceptual. ( A. Touraine 1992; A. Giddens 1996) Por estas razones no puede hablarse de un universo social posmoderno, pero s es posible afirmar que los sistemas posmodernos sern institucionalmente complejos. C- El proceso de globalizacin a) Algunas consideraciones preliminares. Como punto de partida pueden sealarse tres condiciones a tener en cuenta en el anlisis de este proceso: 1. La primera se refiere a la necesidad de contar con una conceptualizacin que responda a las condiciones de un proceso global y no partiendo de un enfoque de las naciones-estado. 2. La segunda propone distinguir la globalizacin como concepto de la globalizacin como proceso. Con respecto a esta ltima es preciso investigar un conjunto de fenmenos en evolucin, y con distintos niveles de desarrollo. 3. Y la tercera sostiene que la globalizacin, en cuanto problema terico y objeto de investigacin, es un tema fundamental en los anlisis de las ciencias sociales. Y en la actualidad, es tambin, otra de las cuestiones tericas y prcticas del derecho. La globalizacin puede aparecer entonces, como occidentalizacin, americanizacin o Mc Donalizacin. (G. Ritzer-1996) 2

b) Estado y globalizacin Uno de los problemas unidos al proceso de globalizacin se vincula al nuevo tipo de relaciones que surge de los replanteos acerca del estado y la sociedad. Y an cuando la nacin y el individuo continan siendo realidades y conceptos incuestionables, han perdido la hegemona, como seala Octavio Ianni (1998). A su vez Manuel Castells (1997) considera que el control ejercido por el estado sobre el espacio y el tiempo, fue rebasado por los flujos globales de capital, tecnologa, servicios, bienes, comunicacin y poder. Y la construccin de las identidades nacionales se ve asediada por las identidades plurales de un mundo global. En ese contexto, la teora del poder ocupa el lugar de la teora del estado porque la globalizacin, sobre todo a partir de los 90, ha convertido a los estados en sujetos estratgicos, que actan en una interaccin de soberanas compartidas. La caracterstica es, entonces, la prdida de peso relativo del estado-nacin, cuyos nuevos papeles parecen definidos por la necesidad de afianzar y legitimar sus responsabilidades en los mecanismos supranacionales o subnacionales en los que interacta. Manuel Castells (1997) en un juicio muy crtico, define la situacin en los siguientes trminos: simultneamente se dan una soberana compartida y un atrincheramiento del estado-nacin como elementos bsicos de una red enmaraada de instituciones polticas. Como puede advertirse son mltiples y complejos los problemas que plantean la globalizacin y las fuerzas globalizadoras. Es necesario entonces mencionar que paralelamente a esas fuerzas tiene presencia la anti-globalizacin revalorizando las identidades nacionales. Y lo hace a partir del pluralismo, de la diferenciacin y de la complejidad, concebidas como un valioso patrimonio antropolgico y no como una barrera que impide el progreso de la racionalidad poltica y jurdica. (D. Zolo-1997) D- Crisis de la ciencia jurdica tradicional a) Reflexiones preliminares Edgar Morin (1995) enfoca de una manera muy interesante el problema de la crisis, cuando afirma que, por lo general, tiene un valor revelador y un valor realizador. En el primer caso la crisis pone en evidencia las caractersticas -fuerza y forma- de hechos y realidades que en condiciones normales son difciles de percibir. En cuanto al valor realizador aparece en las discontinuidades, rupturas y descubrimientos de la ciencia, y puede agregarse, de la ciencia jurdica. Es decir, la crisis ofrece nuevas posibilidades para la accin y para el conocimiento. Tampoco para Thomas Kuhn(1985) la crisis tiene un carcter decididamente negativo, en cuanto la considera el paso previo para un cambio que puede ofrecer distintas perspectivas al trabajo cientfico y la oportunidad de revisar los instrumentos tericos, las tcnicas y las metodologas. La crisis se manifiesta, tambin, en el cuestionamiento a los modelos jurdicos que durante mucho tiempo sirvieron de base para elaborar la definicin, orientar los anlisis y establecer las funciones del derecho. - Se trata de modelos que no tenan en cuenta las caractersticas plurales de la sociedad y acompaaban en su aislamiento a la ciencia jurdica tradicional. Se olvid que el derecho est insertado en la realidad y que no existe en estado de pureza jurdica. Era una ciencia aislada

en el crculo mgico de las normas de las ideas generales y de las abstracciones y apoyada en el positivismo normativista. - Se afirmaba, tambin, la necesidad de articular sistemas jurdicos cerrados, surgidos de la formalizacin y unificacin del derecho, por y en el estado, luego de cumplir los requisitos de los procesos constitucionales y codificadores. - As se identific al derecho, con el derecho establecido por el estado, a travs de fuentes formales rigurosamente predeterminadas. - Por otra parte, el anlisis normativo era el objeto de la ciencia jurdica, puesto que las normas pretendan haber obtenido la plenitud, es decir la capacidad de solucionar cualquier tipo de conflicto. Esta ciencia propiciaba un modelo de jurista tcnico con la funcin de conservar un cuerpo de normas ya dadas, del que era depositario y guardin. Aplicaba su tcnica para poner en marcha la mquina de la justicia, sin preocuparse por los resultados y las consecuencias de sus acciones. - Desde este punto de vista, los objetos de estudio del jurista eran las reglas racionales que afirmaban el carcter inmutable de las relaciones entre poder y deber, o prohibicin y facultad. - El jurista era un hermeneuta, un mero intrprete que manejaba categoras conceptuales consideradas indiscutibles, en razn de haber sido integradas con el carcter de jurdicas por el sistema. - La jurisprudencia solo era, entonces, un comentario de las normas, en las que el derecho se manifestaba como ciencia. Por eso, alejarse del mbito conocido del normativismo, significaba poner en tela de juicio, tanto la autonoma de la ciencia, como la legitimacin de la tarea del jurista, en cuanto cientfico del derecho. De manera que el precio de la autonoma era la ceguera y el del vnculo con la realidad, la confusin y el miedo a lo desconocido. Por idntica razn fraccionaba y separaba hechos unidos por la realidad socio-cultural y jurdica. Desconoca la complejidad y no lograba la sntesis necesaria, al construir modelos unidimensionales y reduccionistas, algunos de los cuales estaban fuertemente idealizados. Las crisis y los problemas sealados abrieron el camino a la incertidumbre, por lo que el derecho ya no apareca como un dispensador de certezas. La incertidumbre afectaba a los derechos objetivos y subjetivos, dando orgen a sentimientos de inseguridad jurdica y planteando serios problemas a la vida personal y social. (J.Carbonnier-1974). b) Deslegitimacin de los modelos jurdicos unidimensionales Las crisis que afectan a la ciencia jurdica tradicional y a sus modelos unidimensionales, dan paso a un proceso deslegitimador con graves consecuencias para el derecho y su aplicacin. Frente a este problema es preciso encontrar nuevos caminos de legitimacin que ofrezcan los fundamentos antropolgicos, cientficos, sociales y ticos, necesarios para justificar la propuesta de un modelo jurdico multidimensional en una sociedad compleja y plural. Como una primera aproximacin al concepto de legitimidad, entendida como el resultado del proceso de legitimacin, puede sealarse que, en general, hace referencia al conjunto de valores, procedimientos, exigencias y principios que operan como criterios de justificacin de normas, acciones, instituciones y modelos, en una sociedad determinada. 4

Robert Dworkin (1984) propone otra via de acceso , cuando sostiene que existen derechos morales anteriores a los sistemas normativos, y en consecuencia, anteriores a los modelos jurdicos. Son derechos que ponen un lmite infranqueable a toda arbitrariedad y configuran un ncleo de realidad personal que nopuede ser ignorado. Sin embargo el positivismo jurdico deriva la legitimidad del poder efectivo. Segn el pensamiento de Hans Kelsen citado por Norberto Bobbio (1997), la legitimidad es un simple y puro estado de hecho. La ineficacia es, entonces, el lmite de la legitimidad. De modo que los modelos jurdicos unidimensionales son legtimos si tienen eficacia, responden a los presupuestos de la ciencia jurdica tradicional y a los principios del positivismo jurdico. Aqu vale recordar una frase de Ralf Dahrendorf (1994), cuando afirma que es fcil percibir una declinante efectividad del derecho. Y es lgico deducir que al mismo tiempo declina la legitimidad de los modelos jurdicos unidimensionales, cerrados y autosuficientes que dejan al margen de sus intereses a la justicia y a la tica social, en cuanto desconocen las nuevas relaciones sociales, que requieren un nuevo enfoque para ser interpretados. Tal indiferencia es otro de los factores que desencadenan el proceso deslegitimador. b) La apertura de la ciencia Como es fcil advertir, las nuevas condiciones socio-culturales abrieron importantes fisuras en los principios e ideas dominantes en el pensamiento cientfico, filosfico y jurdico de principios del siglo XX. El orgen de las fisuras se encuentra, sobre todo, en la caducidad del antiguo modelo de comienzos del pasado siglo que tuvo solo dos puntos de referencia: el de la perspectiva econmica del industrialismo y el del enfoque cultural de la modernidad. Los presupuestos de este modelo se encontraban en el positivismo cientificista. De all que fuera fcil descubrir una lascitud epistemolgica debida a la insistencia del modelo en perpetuarse, sin replantear sus fundamentos y conceptualizaciones. (E.Morin-1995) Adems la especializacin, haba compartimentado las ciencias, aislandolas de la interdisciplinariedad que comenzaba a abrirse paso. Por su parte la tecnologa con sus objetivos: hacer todo lo tcnicamente posible sin calibrar costos ni efectos sociales, a fin de lograr el mximo de eficiencia y el mayor rendimiento como metas prioritarias. (E.Fromm, citado por J.Ladriere-1977) Sin embargo, comenzaba a notarse una clara resistencia a esos principios y a los intentos por aplicarlos tambin a las ciencias humanas y sociales. La ciencia ya no apareca como un sistema de conocimientos indiscutibles, ni como el orden cerrado necesario para el desarrollo del saber. Se la vea, sobre todo, como un fenmeno sociocultural que por su dinmica alcanzaba cada vez ms trascendencia y amplitud. (J.Ladriere-1977) En tal sentido afirma que los logros de la ciencia clsica, a pesar de su importancia para el progreso del conocimiento, trajeron consigo el divorcio del hombre y el mundo, cuyas graves consecuencias nunca podrn subrayarse suficientemente.

Es decir se planteaban cuestiones fundamentales que hacan al destino del hombre y de la sociedad. De modo que el modelo unidimensional y cerrado, nacido de la primera revolucin industrial, estaba llegando a su fin. CAPITULO II - La transicin a un modelo jurdico multidimensional La transicin a un modelo jurdico multidimensional como el primer paso para construir el mundo jurdico en una sociedad globalizada y cambiante, exige nuevos presupuestos epistemolgicos que garanticen la legitimidad de la ciencia jurdica. La propuesta es lograr una mayor capacidad del derecho y de su ciencia para resolver los problemas y aceptar los desafos implcitos en las transformaciones de la realidad social, sealados en el contexto. A- Los presupuestos epistemolgicos El marco terico de este trabajo necesita definir qu se entiende en l por epistemologa. En primer lugar la epistemologa aparece como la rama de la filosofa que estudia la investigacin cientfica y su producto, el conocimiento cientfico. (M.Bunge). La disciplina que analiza las condiciones sociales y culturales de la produccin y validacin del conocimiento cientfico. someter a examen crtico los fundamentos de las disciplinas y las condiciones de la interdisciplinariedad.

Objeto

Su tarea se dirige, entonces, a revisar los modelos y los mtodos de las disciplinas y de la interdisciplinariedad, lo mismo que sus conceptos, a fin de construir, criticamente, sus lenguajes. La ciencia jurdica tradicional, dominante durante el largo perodo en el cual hubo un importante consenso sobre sus criterios tericos y prcticos, muestra ya grandes fisuras. Por que cuanto ms multidimensionales se le presentaban los problemas, mayor era la incapacidad para resolverlos con elementos tericos que haban sido superados y mayor la desconfianza y el temor a enfrentarlos. De manera que una vez reconocidos estos problemas es necesario encontrar claves y propuestas para enfrentar las exigencias del conocimiento cientfico. Aqu se advierte, una vez ms, la conveniencia de destacar el carcter dinmico de las hiptesis y de las teoras cientficas, que se afirman en las nuevas concepciones de la ciencia y del conocimiento y el dinamismo que reclamaron las propuestas de una ciencia renovada, presentadas en el contexto. B- La nueva conceptualizacin Otra de las claves para construir el modelo jurdico propuesto en este trabajo, se encuentra en los conceptos de paradigma, ciencia normal y anomala, que aparecen estrechamente vinculados en las propuestas de Thomas Kuhn (1985). a- Los paradigmas En trminos generales los paradigmas son elaboraciones tericas que durante cierto tiempo ofrecen soluciones a los planteos de una comunidad cientfica determinada. (E.Morin-1995)

Permite definir qu es necesario estudiar, qu preguntas deben responderse y cmo y cules son las reglas a seguir para interpretar las respuestas. Adems aparece como la unidad ms general de consenso dentro de una misma ciencia. Tambin establece las diferencias entre las distintas comunidades cientficas, y a la vez distingue los diversos grupos cognitivos en el marco terico de una misma ciencia. No obstante es preciso tener en cuenta que ningn paradigma resuelve completamente la totalidad de sus dificultades. Por su parte, la metodologa de un nuevo paradigma est dirigida a lograr una convergencia cada vez mayor entre las disciplinas, pero sin que estas pierdan su especificidad. Y a interpretar cada hecho complejo en su realidad histrica, cultural, social, tica, jurdica, tcnica, econmica, etc., con el fin de lograr una autntica interdisciplinariedad. (S.Vilar-1997) La nueva perspectiva llev a la ruptura del paradigma de la simplicidad, construido a partir de una lgica que solo distingua, sin matices ni cuestionamientos, lo verdadero de lo falso o errneo. As converta en situaciones estticas los problemas que investigaba. Surgi, entonces, el paradigma de la complejidad, que reconstruye el campo conceptual con nuevos fundamentos y con anlisis exhaustivos de las disciplinas que lo configuran. Lo hace tambin con un cambio epistemolgico que replantea los criterios para seleccionar los problemas y las metodologas. En este caso, a la vez que contextualiza las distintas manifestaciones de la realidad, est obligado a enfrentar las consecuencias de los cambios que afectan a grandes reas de la vida social. Comienza entonces un perodo de transicin hacia un nuevo enfoque de la ciencia -en este caso de la ciencia jurdica- y se abre la etapa en la que se elabora un paradigma inserto en el marco de la complejidad. b) La ciencia normal La ciencia normal investiga las hiptesis probadas, reconocidas y aplicadas por una comunidad cientfica durante un tiempo determinado. Es una investigacin orientada a articular las teoras y los fenmenos que ofrece un paradigma y no a descubrir nuevos tipos de fenmenos. La ciencia normal como seala Thomas Kuhn- es ante todo investigacinc) Las anomalas En un sentido amplio, las anomalas son aquellas irregularidades y descubrimientos que no pueden explicarse en el marco terico del paradigma dominante en una ciencia. (G.Ritzer-1996) Tambin puede suceder que una anomala, aunque parezca carecer de significado, desemboque en una crisis. Esto sucede, por ejemplo, si impide llevar a cabo prcticas o soluciones previstas por el paradigma. Y si las anomalas se convierten en enigmas imposibles de resolver, comienza a transitarse una crisis que se resuelve con la apertura a nuevos enfoques y alternativas. En todos estos casos las anomalas quiebran los estereotipos y al mismo tiempo proporcionan los datos adicionales que reclama el cambio a un nuevo paradigma. Comienzan a investigarse, entonces, las anomalas de la dogmtica jurdica tradicional que acumula preguntas imposibles de responder en su marco terico cerrado.

d) Las nuevas formas de pensamiento Otro de los caminos a la transicin al modelo jurdico propuesto en este trabajo, se descubre en los principios y criterios de una nueva forma de pensamiento. Las especializaciones conducen al rechazo o al desconocimiento de la complejidad y de lo multidimensional, no solo de los problemas sociales, sino de los objetos de las ciencias . Las ciencias que se aslan y solo se ocupan de dividir, estn cada ms lejos de ofrecer una solucin, porque convierten lo multidimensional en unidimensional. En trminos generales la complejidad se manifiesta cuando es imposible separar los elementos de un todo sin fisurarlo o romper su equilibrio. Y se muestra, adems cuando existen interacciones e interdependencias entre el todo y las partes, y las partes y el todo. De modo que los nuevos procesos de racionalizacin se generan y desarrollan en contextos disciplinares muy amplios, debido a la creciente flexibilizacin de las fronteras entre las ciencias. Sin embargo, el pensamiento complejo no supone abandonar las ideas de orden, separabilidad y lgica, en cuanto necesita la organizacin, se apoya en los anlisis de las singularidades, pero las integra y une en un marco terico ms amplio y completo. Es un ir y venir entre certezas y cuestionamientos, entre lo bsico y lo general, entre lo divisible y lo inseparable. (E.Morin-1996) Hoy una de las tareas de la ciencia y de la ciencia jurdica consiste en analizar y controlar el desorden conceptual y no simplemente expulsarlo, porque volvera. C- Hacia la construccin del modelo jurdico multidimensional a) Sus conceptos fundamentales La urgencia por elaborarlas surgi de un fenmeno caracterstico de las sociedades en transicin, como fue el caso de la caducidad de los modelos jurdicos unidimensionales. b) El concepto de modelo Una primera aproximacin al concepto de modelo jurdico multidimensional, ndica que en general, se refiere a una construccin terica, esquemtica y selectiva, configurada por una red de enunciados, una trama de interrelaciones y una serie de propiedades que lo constituyen como mediador entre el pensamiento y la realidad. c) Modelo y cambio social La eficacia y el realismo de un modelo dependen, tambin, de su capacidad para visualizar no solo las opciones, sino los umbrales de ruptura que indican las posibilidades de cambios cualitativos. De all la conveniencia de elaborar estrategias de reserva, que se pondrn en marcha si se producen cambios irregulares no recurrentes, muy difciles de controlar. Y por ltimo necesita una perspectiva clara de las prioridades y de la capacidad de reaccin del campo disciplinar en el que va a aplicarse el modelo. d) El ncleo del modelo jurdico multidimensional 1- El fenmeno social total 8

Georges Gurvitch (1958) considera que el punto de vista de Mauss, en primer lugar contrarrest los intentos de descomponer el hecho social en elementos separados, que en segundo trmino cuestion las concepciones estticas de los hechos sociales y que, por ltimo desvirtu la oposicin entre lo social y el hombre. Frente a estas rupturas Mauss sostuvo la necesidad de recomponer el todo social en su irreductibilidad. Tambin forman parte del fenmeno social total los valores, los modos de actuar, los mbitos de sentido, los principios y criterios ticos, la experiencia, la conciencia jurdica, etc. 2- El fenmeno jurdico multidimensional Para diferenciar los fenmenos jurdicos de los dems fenmenos de la realidad socio-cultural se abord su carcter especfico, propio y distintivo: la juridicidad , entendida en trminos generales, como el efecto de las regulaciones del derecho en un determinado fenmeno. De modo que los fenmenos jurdicos estn configurados por un complejo de normas, por comportamientos jurdicamente relevantes, por las relaciones jurdicas, etc. En consecuencia, otra clave fundamental para analizar la realidad del fenmeno jurdico, consiste en reinsertndolo en el espacio y en el tiempo sincrnicos y diacrnicos- como naturalmente se presentan. e) Identificacin de las dimensiones de la realidad. 1) El espacio Hace referencia al espacio social, entendido como el universo en el que se establecen las relaciones personales y sociales. (espacio socio-cultural) El espacio se convierte as en el lugar y en el referente de las acciones e interacciones de los hombres. 2) El tiempo De modo que el tiempo debe ser considerado como uno de los ejes y un elemento constitutivo de los cambios sociales y jurdicos. La relacin del tiempo con estos cambios tiene un doble perfil: en primer lugar aparece como estructura externa en la coordinacin de las acciones humanas y en segundo trmino se manifiesta como una propiedad interna e inmanente de los procesos sociales. (P.Sztomka-1995) De all que en la propuesta para construir el modelo jurdico multidimensional, se hayan abordado, adems de las caractersticas del contexto, las recientes investigaciones socio jurdicas acerca de problemas puntuales y de corta duracin, como se ver mas adelante en los anlisis de los aportes de dichas investigaciones. 3) Las relaciones El concepto de relacin alude a los complejos procesos de interaccin vinculados al ncleo del modelo y a sus dimensiones. f)- La identidad de las disciplinas En este aspecto se investigan el contexto en el que se produce el conocimiento, la calidad de sus resultados y se valora de un modo especial, su responsabilidad social y tica. 9

1- Las disciplinas En trminos generales se entiende por disciplina un conjunto de conceptos, hechos y relaciones pertenecientes un mismo tipo de fenmenos vinculados por principios organizadores. Los conocimientos de cada disciplina tienen caractersticas distintivas con respecto a la enseanza, a la formacin y a los mtodos e instrumentos utilizados. Tambin dividen y especializan los conocimientos cientficos. De modo que las disciplinas del modelo jurdico multidimensional, no son auxiliares de la ciencia jurdica o del derecho. Por el contrario, se plantean segn las exigencias internas del fenmeno jurdico total, como una condicin necesaria para construir un paradigma disciplinar. Sin embargo, tambin estn sujetas a las tensiones externas surgidas de una realidad social cambiante y compleja. Entre los elementos que configuran las disciplinas se destacan: 1.los objetos que pueden ser observados, distinguidos y delimitados por medio de procedimientos y mtodos adecuados; 2. el conjunto de fenmenos que resultan de las interacciones de los objetos pertenecientes a una disciplina y 3. las pautas. Es preciso destacar que producen y desarrollan conocimientos y formulan y reformulan los distintos campos cognitivos. (G.Gozzer-1982) Esto es as porque se encuentran siempre en transicin y ms an en tiempos de cambio. Por otra parte, las investigaciones disciplinarias de las ltimasdcadas, analizan sus contingencias histricas y las de su institucionalizacin, lo mismo que los factores que aceleran, retardan o impiden su desarrollo. Entre esos factores se han sealado, por una parte, los que responden a la lgica interna de cada campo investigado, y por otra, las fuerzas exgenas originadas en la sociedad. 2) El campo disciplinar El campo disciplinar material est configurado por el conjunto de objetos en que se apoya la disciplina. El campo como dominio de estudio, est compuesto por distintos sub-conjuntos, claramente especificados para destacar los fenmenos de un mismo campo material. 3) La investigacin disciplinar La larga vigencia de la concepcin unidimensional del derecho, demor el desarrollo de muchas disciplinas y entre ellas la antropologa jurdica, la sociologa jurdica y la sociologa cultural, vinculadas al fenmeno jurdico. 4) La enseanza de las disciplinas De all la necesidad de distinguir el concepto de disciplina analizado en pginas anteriores, del de asignatura, que se refiere al conocimiento que se acota y determina para la enseanza. Por su parte, la estrategia para la investigacin mencionada arriba, tiene las siguientes exigencias: precisar con toda claridad la funcin y el sentido de las disciplinas en los planes de estudio; identificar los contenidos primarios y secundarios de cada disciplina y conocer las dificultades que puede presentar su enseanza. D- La interdisciplinariedad 10

La propuesta de este modelo jurdico, destaca la importancia de la apertura a la interdisciplinariedad, una de las nuevas formas de produccin del conocimiento, para construir el mundo jurdico multidimensional. La metodologa interdisciplinaria puede desempear aqu, un papel de gran significado mostrando dos pasos esenciales de esa tarea: uno, evidenciar la significacin del conocimiento en el marco de un humanismo de la pluralidad y la convergencia segn la expresin de ( G.Gusdorf 1977) y otro, destacar la conveniencia de ofrecer modelos vivientes y no mecnicos.( E.Jantsch-1980) a) Naturaleza y alcances En trminos generales, la interdisciplinariedad se entiende como el conjunto de relaciones de intercambio y de integracin, entre distintas ciencias y disciplinas. (J.Piaget, citado por S.Vilar1977). A travs de la articulacin de las disciplinas y de sus metodologas, se produce un enriquecimiento recproco, que fecunda los conocimientos disciplinares y ofrece nuevas hiptesis para las investigaciones de las diferentes reas. No se trata pues, de una superposicin o sumatoria de conocimientos y de discursos elementales antropolgicos, sociolgicos, jurdicos, etc.- y sin conexin con otras disciplinas. Por el contrario, reclama el dinamismo propio de un autntico intercambio de conocimientos y de mtodos. Pero la interdisciplinariedad asume la realidad, e impulsa y activa las nuevas formas del conocimiento con el objeto de intercambiar y complementar las conceptualizaciones. b) Las tareas interdisciplinarias Se trata de asumir una actitud realista y responsable, para no ofrecer falsas seguridades o certezas definitivas. Es un compromiso con proyectos innovadores, tanto para la teora como para la prctica de las disciplinas y de la interdisciplina. Adems es conveniente tener en cuenta, que pueden surgir dificultades de comunicacin entre los cientficos de las distintas especialidades. A esto se suman dos tipos de obstculos: en primer lugar los denominados intrnsecos, y referidos a las caractersticas de las tareas interdisciplinarias. Y en segundo trmino, aquellos que dependen de las condiciones y del medio en el cual se desarrollandichas tareas. E- El modelo jurdico multidimensional El modelo para construir el mundo jurdico, propuesto en este trabajo, tiene sus races ms profundas en la relacin hombreBsociedad- cultura-derecho que lleva implcita la necesidad de buscar nuevos caminos de investigacin y anlisis. Se apoya en cuatro conceptos fundamentales: 1. El de persona, que surge de la naturaleza humana y de su condicin, y se abre a la dimensin antropolgica del mundo jurdico y a la antropologa jurdica. 2. El de sociedad, que el hombre debe construir, como soporte de su realidad humana. Su disciplina es la sociologa del derecho. 3. El de cultura, en cuanto expresin de las particularidades histricas concretas y considerada una matriz de vida dotada de sentido, al que corresponde una sociologa cultural. 11

4. Y el de derecho, que desde su positividad y su eticidad, configura las relaciones jurdicas y sociales y perfecciona las formas de convivencia. En sntesis, la relacin hombre-sociedad-cultura-derecho significa que el hombre vive la realidad como realidad humana, social, cultural y jurdica. All deben equilibrarse el orden de las formas sociales establecidas y el orden que se expresa en la construccin de la realidad cotidiana o en los cambios necesarios de aquellas formas sociales.

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