Marx-Engels y la muerte

La muerte no es una desgracia para el que se va, sino para el que se queda. Epicuro Es cierto que Marx y Engels nunca trataron el tema de la muerte directamente, o bien, que se hayan molestado en dedicar al menos un artculo al tema. Sin embargo tampoco podemos decir que no forme parte, de manera implcita si se quiere, de sus reflexiones. As encontramos el tema de la muerte en el pensamiento de Marx y Engels, no desde una perspectiva metafsica o abstracta (como s lo hacen por ejemplo las religiones y el materialismo vulgar: donde la muerte se reduce a un proceso natural), sino arraigado a determinadas relaciones sociales, en la historia. El tema de la muerte lo encontramos desde sus primeros trabajos con un tono de indignacin por las condiciones de vida de la clase obrera. As nos dice Marx sobre el trabajo enajenado en sus Manuscritos econmicofilosficos de 1844 (1968): El obrero se convierte en una mercanca tanto ms barata cuantas ms mercancas creaHasta tal punto se manifiesta la realizacin del trabajo como anulacin del hombre, que el obrero se ve anulado hasta la muerte por hambre (p. 74-75). Y Engels nos comenta respecto a los desocupados en Inglaterra por el ao 1842 en La situacin de la clase obrera en Inglaterra (1977): Los derechos para los pobres no bastan para nada; la generosidad de los ricos es una gota en el mar y su efecto se pierde en un momento Pero la poca de mayor depresin es todava corta un ao, a lo ms dos o tres aos y medio y los ms escapan con vida a las graves privaciones. Veremos que, indirectamente, en cada crisis gran nmero de personas, mueren por enfermedades, etc. (p. 122) Vemos que el tema de la muerte no est fuera del anlisis de Marx y Engels, y que no es tratado de manera metafsica o abstracta, sino en relacin con determinadas condiciones histricas. Y dado que es el hombre quien hace la historia, el tema de la muerte pone al hombre en relacin consigo mismo, entre los hombres, antes que con la naturaleza o con la idea de Dios. La muerte aparece ligada a determinadas relaciones sociales, al capitalismo. De ah, que en el sistema capitalista al tratar de explicar el tema de la muerte deban de tomarse las mltiples determinaciones que la rodean, y no tratar de explicarla como un mero proceso natural o como un paso a otra forma de vida supraterrenal, de la cual no hay certeza alguna. Entran en juego temas como los de: la seguridad laboral, el racismo, el machismo, el colonialismo, el acceso a los servicios de salud en la poblacin, la alimentacin, el agua, la guerra, la contaminacin ambiental, etc. La muerte determinada por mltiples factores, y no tomado como un proceso aislado o ahistrico. La anulacin del hombre como muerte (por la superexplotacin fsica del cuerpo, privacin sutil o directa de la vida por diversos medios), como dice el joven Marx, toma un carcter relevante en su anlisis del sistema capitalista. El obrero, ya no como el sujeto nico, pero si de los principales, se ve orillado por estas condiciones de muerte a revolucionar el sistema, a derrocarlo e implantar uno nuevo: el socialismo, con el que las relaciones de explotacin-opresin que estn

llevando al hombre al punto de aniquilar la vida del hombre a escala planetaria, se sustituyan por unas que permitan, al contrario, la libre existencia del hombre. Encontramos una nueva concepcin de la muerte: la que llega como resultado de una lucha del hombre contra las opresiones del sistema capitalista, la muerte por la revolucin. En ambas concepciones encontramos a la muerte de forma violenta, con excepcin de aquellas que se dice llegan de forma natural, inesperada, o por error humano. Podemos decir que la violencia de las relaciones de la explotacin del hombre por el hombre llevan de una forma u otra a la muerte del mismo (La hambruna es una de las ms violentas, aunque sutiles, al igual que la falta de acceso a los servicios de salud, etc.). Engels en una carta a Fiedrich A. Sorge, un da despus de la muerte de Marx, nos menciona: La pericia de los mdicos podra haberle dado algunos aos ms de existencia vegetativa, la vida de un ser impotente, agonizante para victoria del arte mdico no sbitamente sino pulgada a pulgada Vivir con todas sus obras incompletas ante su vista, martirizado por el deseo de terminarlas sin poder hacerlo, habra sido mil veces ms amargo que la suave muerte que le sobrevino (Carlos Marx y Federico Engels, (1972) Correspondencia, Cartago, Argentina, p. 349). El mismo da le escribe a J. Ph. Becker: Ha cesado de pensar el ms grande cerebro de nuestro Partido, ha cesado de latir el ms fuerte corazn que yo haya conocido jams Las balas silban, nuestros amigos caen en torno nuestro, pero esta no es la primera vez que lo hemos visto. Y si una bala nos pega a alguno de nosotros, pues que venga; slo pido que pegue limpia y derechamente, sin postrarnos en larga agona ( Idem. p. 350). Es evidente que la muerte aqu toma otro matiz, como una consecuencia de la lucha por el socialismo (que bien podra resumir la frase usada por el Ch Patria o muerte). Se entrega la vida para poder preservarla, la muerte a favor de la vida, una muerte digna antes que una amarga y agonizante bajo la explotacin del capitalismo. Implica asumir la muerte no slo como algo inevitable, sino como culmen del hombre en su lucha por superar las contradicciones que lo anulan da a da, y no refugiarse o consolarse con ilusiones sobre mundos celestiales. La muerte como resultado de la toma de conciencia y de la lucha por tener el control sobre la vida y la muerte; donde la muerte deje de ser impuesta. Significa romper con las relaciones que impiden el acceso a los servicios de salud, seguridad laboral, acceso a la alimentacin sana, a una educacin enfocada en el desarrollo del ser humano en todos sus mbitos, a una vida libre de violencia desmedida y multidireccional, etc. Significa, pues, una muerte por la vida misma. Obviamente no se agota aqu el tema de la muerte en el pensamiento de Marx y Engels, ya que abarca otros aspectos como el de la dualidad religiosa de cuerpo y alma (que se lleva a otros terrenos como al epistemologa: sujeto-objeto, teora y prctica, etc.), idea y materia, el atesmo, el tema de la violencia, etc. Por lo que podemos reafirmar que en el pensamiento de Marx y Engels, si bien no est desarrollado un trabajo especfico, si podemos encontrar el tema de la muerte a lo largo de sus reflexiones sobre el capitalismo. J. Carlos Rico Acosta Artculo publicado originalmente en el Suplemento Panptico, No. 12 Noviembre de 2010, del semanario Tribuna de Quertaro.