Princpio da igualdade no direito de famlia

At 1988, a famlia era vista como uma entidade privada, que refletia a sociedade caracterizada no cdigo civil de 1916: hierarquizada, patriarcal, matrimonializada, onde os vnculos afetivos precisavam ser selados pelo casamento para merecerem aceitao social e reconhecimento jurdico. Com o advento da nova Carta Magna, a instituio familiar sucumbe a modelos pr-fabricados por legisladores civilistas, deixando de ser um corpo demasiadamente privado, com intuitos individualistas, para passar a objeto de interesse pblico, com fito na sociedade, assumindo uma nova imagem, baseada no afeto e na tica. A igualdade, uma das grandes bandeiras dessa que ficou conhecida como constituio cidad, um dos novos princpios do direito de famlia. Com relao aos filhos, exclui a possibilidade de discriminao por
origem filiatria, tendo todos os mesmos direitos. J no concernente ao casal, no h mais o conceito de ptrio-poder, pertencendo o poder sobre a

famlia tanto ao pai quanto me. Dessa forma, o homem deixa de ser o "chefe de famlia", e, em caso de discordncia entre marido e mulher, a soluo ser caber ao Judicirio, no havendo mais a prevalncia da vontade do pai. O texto constitucional trouxe um conceito amplo de famlia, no determinando tipos especficos de famlia, ao contrrio, o caput do artigo 226 nada mais do que uma clusula geral de incluso, no sendo admissvel, portanto, desconsiderar qualquer entidade que satisfaa os requisitos de afetividade, ostensibilidade e estabilidade, haja vista que se trata de rol exemplificativo, e no exaustivo. Exemplos outros refletem a pluralidade atual do conceito de famlia, como o reconhecimento da unio estvel, da famlia monoparental, da unio entre homossexuais e a fcil dissoluo do casamento como prova de que apenas a afetividade e no a lei mantm unidas essas entidades familiares. A Constituio de 1988 incorpora ento, ao ordenamento jurdico em sua generalidade, valores ticos que constituem o suporte axiolgico dos princpios do direito das famlias, quais sejam, multiplicidade ou pluralidade dos entes familiares, igualdade entre homem e mulher, igualdade entre os filhos, paternidade responsvel e, por ltimo, tem-se a facilitao da dissoluo do casamento, privilegiando os princpios da liberdade e afetividade.