You are on page 1of 44

Hakikaten onlar Rablerine iman eden genlerdi.

(Kehf 13)

Aylk genlik, ilim ve kltr dergisi

Yl: 2 Say:20 Nisan 2013

Kardeim sen parmaklklar


ardnda olsan da zgrsn, Kardeim sen prangalara vurulsan da zgrsn.

Sen Allaha balandn zaman Sana klelerin tuza ne zarar verebilir ki.

Muhammedi Mjde Ey Kuran Yeti Bize

Rportaj Sevgili Dost

Ebru Sanat Windovs 8

Selamun Aleykum, Allah Azze ve Celleye hamd, zgrlk ve kurtulu nderi, gzlerimizin nuru Hz. Muhammede salt ve selam olsun. 20. Saymzla Nisan aynda karnzdayz. Dergi olarak her ay gnllerinize konmaktan byk bir heyecan ve mutluluk duyuyoruz. Bizler de sizin gibi her ay dergimizin nasl ekilleneceini merakla bekliyoruz. Eksiklerimiz olmakla birlikte Allaha hamd olsun ki her ay biraz daha iyiye gittiimize inanyoruz. Bu muhakkak ki kardelerimizin dua ve destekleriyle gerekleiyor. Her zaman sylediimiz gibi dergimizi daha iyi yapmak iin katklarnz, yazlarnz, yapc neri ve eletirilerinizi bekliyoruz. Deerli kardeler, Nisan ay 7-8 yldr topramza bereketli bir yamur oldu, akt. Bu hayrl almaya rehberlik eden, nclk eden, hizmet iin koturan btn Muhammedilerden Allah Azze ve Celle raz olsun. slam tarihinde bunun bir benzerini fatih komutan Selahaddini Eyyubi yapmt. Ve bu vesileyle mmeti birletirmi, bylece mbarek Kudsn fethi gereklemiti. Allahn izniyle Peygamber Sevdallar da byle bir fetih iin adm adm ilerliyorlar. Tabi bu mbarek yolda da en byk hizmet biz genlere dyor. Biz inanyoruz ki Sz ve Kalem Genlii btn hayrl ilerde olduu gibi yine n saflarda olacaktr. Nisan saymz yine dopdolu ieriiyle istifadenize sunuyoruz. Maallah bu arada yeni yetenekli kalemler de yava yava ortaya kmaya balyor. Bundan byk mutluluk duyuyoruz. Bu ay sizler iin Msrn mehur dernei Cemiyeti eriyye Bakan Dr. Muhtar Mehdi ile siyer zerinde bir rportaj gerekletirdik. stifadenize sunuyoruz. Dergimiz yazarlarndan Sleyman Kzlnar Muhammedi Mjdeyi bizler iin yazm. Yazarlarmzdan Esra Akn ise, Sevgimiz ve zlemimiz Sanadr Ya Resulallah demi, Nisan ay iin yinelediimiz biat ve aka tercman olmu. Yazarlarmzdan Yusuf elik, hvan yaz dizisine devam etmi ve Kardelerin Fikir rgsn bizlere anlatm. Abdullah Agh ise fsad Olmu Toplumda Mslman Olabilmenin zorluklarn ve mkfatn yazm. Ayrca bu ay Seyyid Kutubun Exi Ente Hurrn(Kardeim Sen zgrsn) ve M.Said Karacadan Pelerinli Kular adl iirlerini sizler iin alnt yaptk. Yusuf anlyurt ise, Sevgili Dost diyerek dosta olan muhabbet ve zlemi kda dkm. Emrullah Altuntop kardeimiz Ortadou ve Son Durumu deerlendirmi. Enis Arba kardeimiz ise teknoloji konusunda sizler iin faydal bilgiler yazmaya devam ediyor. Sizleri dergimizin gzel ieriiyle ba baa brakyor, Allaha emanet diyoruz. Vesselam veddua

indekiler
4 8
Esra AKIN Sevgimiz ve zlemimiz Sanadr Ya Resulallah eviri-iir Kardeim Sen zgrsn Abdullah AGAH fsad Olmu Toplumda Mslman Olmak

nan GEZGN Gnah Denizinde Yzen Yorgun Bir Gemi

Sleyman KIZILINAR Muhammedi Mjde

13

Said KAYA Yeti Bize Ey Kuran

11

16

Sz ve Kalem Msr Cemiyeti eriyye Dernei Bakan ile Rportaj

14

Sz ve Kalem Mesneviden Bir Hikaye

19

ehide KOCA Anne ocuklar Kk Kurunlarla Vururlar Deilmi?

18

26

A. Selam DURGUN Davet Yolcularnn Kaleminden Szler

21

Yusuf ANLIYURT Sevgili Dost

Said KARACADA Pelerinli Kular

22 28

M. Akif TUNA Okumay verimli Hale Getirmenin Yollar-2

Enis AIRBA Windovs 8 in 10 Pf Nokta

30

Mehmet TEKEL Ebru Sanat

Mesut GZL slami Hareketin Yap Talar-2

34 38

Emrullah ALTUNTOP Ortadou ve Son Durum

32

Yusuf ELK hvan Hareketinin Fikir rgs

36 40

Sz ve Kalem Mizah

Nisan 2013

Sevgimiz ve zlemimiz Sanadr Ya Resulallah


Esra AKIN
Karanln stn rten gne gibi bir slam dodu yreklerde. Gkyz tebessm ederken, vahyin kaplar sonuna kadar almken insanln kurtuluuna bir yol gsterdin... O yol asrlar sonra hala gnllerde tazeliini koruyor ve yolculuunu srdryor. Ftratn susuzluunu gideriyor. Bir yandan bu yolda Seni her daim hatrlamak ve yaamak bileti kesilirken, dier yandan sensizlik bileti kesiliyor hasretle... Gsterdiin yolda ilerledike en keskin ve meakkatli kavislerden bir gne beliriyor. Bu yolda Seni yaadka, anladka ve yandka... nmz, arkamz, samz, solumuz sensizlik Efendim! Bu meknlar, bu asrlar, bu ahir zaman sensizlii eker iine her lahza... Sen olmadn kadar hasret doluyken, s a n a inancmz kadar da yaknsn aslnda bize. Hayatmz batan sona Senle yaama niyetini tayorken, gzlerimizse grmeden sevmenin buruk bir hznn tayor kirpiklerinde... Gzyalar sensizlie akyorken hasret yreimizde kor olup yakyor. Yandka Sende eriyoruz. Yandka Senin nclnde olan hak yolun dallarndan tutunuyoruz. Yandka asr- saadetin ifrelerini gnmze kodluyoruz. Yandka bir Mekke yaanyor ve bir Medine dlyoruz. Yanmak ne gzelmi Ya Resulullah! Senin nderliinde yanmak ruhi ve bedeni nice gzelliklere bedelmi... Gnller Seni tandka hicran byyor. Hicran kanattka sevgi ahlanyor. Sevgi kanatlanrken gurbet yreklere vuruyor. Gurbet gklerce genilerken, sla yamur dolu bulutlar oluyor. Seni andka mptela yrekler meydanlarda haykryor... Sonra zamana soruyorum sensizlii... Zaman, doduun ana ahit olamad iin saniye saniye eriyor ahir zaman takvimlerinden... Efendim! Zaman zamandan yoksunluuna alarken, biz de Seni grememe yoksulluuna alyoruz. Siyah gzlerine bakamadan, bu hayatn eiinde gzlerinin hayali peindeyiz. Bir de uyank gnllerin gecelerinde belki ryalara terif edersin diye bekliyoruz... Ashabn vard o gkteki yldzlar deerinde. Ak katresinde itaati iliyorlard amellerine her dem. Hani ashabndan Cabir vard ve bir gn Senin geliini seyrediyordu. Gkyzndeyse ay vard. Cabir bir sana bir dolunaya bakp diyecekti ki; Bir dolunaya bir Resulullaha bakyorum, vallahi Resulullah dolunaydan daha gzel! Seni sevdiler, Senle bydler ve Senle yrdler... Ve ire ire ac ektiniz bedenlerinize. Getirdiin davay omuzlayan hak bir mmetin azalaryd her biri... Sevgiyi yklemilerdi omuzlarna. yle bir sevgiydi ki; acda, elemde,

Sz ve Kalem 4 Nisan 2013

tasada bir hi oluyordu. Seni sevmek ve yolundan gitmek hi ediyordu tm dertleri... Ve hedefiniz vard, umudunuzun arkasnda beslediiniz... Ve biiznillah- getirdiin dava ne yceymi Ya Resulullah! Vefa ne deerliymi... imdi dnp soruyorum bize... Senin sevgin her ilenin nnde mi? Derdimiz dnyalk m? Ahretlikse de sana olan sevgimiz eritebiliyor mu yolunda ekilen dertleri? Bu intizar yaralarken yine bir serzenile sesleniriz sana, ksk bir solukla. Bir gelsen deriz... Bir gelsen ve Medineli ocuklar gibi pervane olsak... Yollara dsek, dizimizde derman kalmasa, dilimize sevgi szckleri kilitlense, yreimiz kokuna doyamasa, gzlerimiz baygn dse ama sen gelsen Ya Resulullah! Bir gelsen bahar en nadide grntsn sunacak bize. Bir gelsen iekler diriliin kokusunu yayacak bedenlerimize... Cahiliye perdesini kaldrp, dnyaya hakikati ve huzuru yaysan nk yle bir adalet getireceksin ki beraberinde, insanln rahmetine gebe... Ah Efendim! Getirdiin risalete ta atanlar var tpk Taifte talandn gibi. nn kesmek istiyorlar her dem tpk Mekke mrikleri gibi. Ebu Talip mahallesinde Sen ve ashabn boykota uradnz gibi, imdi de Seni hayattan karma boykotlar uygulanyor kirli ellerce. Hak ve batl sryor ilk gnk gibi... Ama bu kirli ellerin yannda, vahiy ritimlerinin eliinde hayat sen merkezli yaayan yarenlerin var... Mutede tevhit sanca dmesin diye olak elleriyle tutmaya alan Caferi Tayyar gibi. imdi de nefis ve dnya savanda tm etrefillere ramen, tevhit sancan dalgalandranlar var... Efendim! Takvimler her gne bir zelliini yazsa bitmez... Zaman hangi meziyetinin yceliini bytsn ki barnda? ...

Hacer-ul Esved tan koymada uzlaamayp hakem semek istediklerinde ve kapdan ilk giren sen olduunda mriklerde bir huzur domutu. nk sen her insan tarafndan tasdik edilen bir El-Emindin! Bir bedevi kzgnca ekitirirken aban, sen ona yumuakln gsterecek kadar hilm sahibiydin! ocuklarla akalap onlarn derin sevgisini kazanacak kadar efkat timsaliydin! Bir annenin ocuuna olan ilgisi gibiydi, mmete olan merhametin! Ve o derin adaletin... Sonra dmana taviz vermeyecek kadarda izzetliydin, vakarlydn! Savata ne atlacak kadar cesaret emsaliydin! Ve o alara meydan okuyacak ahlakn anlatmaya kelam kifayetsiz kalr, kelam bklr... Her insan, her toplum, her tarih ahlakn kuansa, zaman gl demetleri sunacak dnyaya... Ama Efendim, cehalet babalar hala sahnede hi eskimeyen yz/szlk/leriyle... Hayatn kilit noktas sadece seni sevmek ve zlemektir Efendim! nk sevmek; yrmek demek, yaamak demek, komak demek, fedakr olmak, cesur olmak, vefa bilmek ve yolundan gitmek demek... Ve bu sevginin semeresi Allaha amade olmak demek... zlem ise; Sana kavumann ilk kvlcm demek, varmak demek, erimek demek, ebedi dnyada senle birlikte olmak demek. Sana kavumay hedef edinmek demek... Ama bunun iinde nce lmne sevmek gerek! Sevmek, zlemi kamlayacaktr her seferinde. Vuslata ne kadar zlem duyulursa, sevmek o kadar artar yreklerde ve eylemlerde... Sevmekse yorulmaz bir yolda rotan takip etmenin addr... Zaten o rotadan sonra zlem gemisi sahil-i selmete kavuur... Seven ve zleyenlerden sonra Sana kavuanlardan olmak duasyla...

Sz ve Kalem 5

Nisan 2013

KARDEM SEN ZGRSN

Kardeim sen parmaklklar ardnda olsan da zgrsn, Kardeim sen prangalara vurulsan da zgrsn. Sen Allaha balandn zaman Sana klelerin tuza ne zarar verebilir ki. Kardeim karanln ordularn kkten sileceksin Ve bununla yeryznde yeni bir fecir doacak. Sen ruhunu bu fecrin douuna teslim et O zaman fecrin bizi uzaktan karladn greceksin. Kardeim muhakkak ki ellerinden kanlar akmtr Ve zillete mahkm olmaktan yz evirmitir. Muhakkak ki bir gn o ehadet klar Ebediyet kanyla cennete ykselecektir. Kardeim sana ne oluyor ki savatan bkmsn, Ve omzundan silahn atmsn. Syle bana kim fedakrlk edecek ve yaralar kim saracak? Ve yeniden sancamz kim dalgalandracak?

Sz ve Kalem 6 Nisan 2013

Kardeim muhakkak ki ben bugn sarslmaz dayanaa sahibim Ve yerlerine dayanm dalar, kayalar para para ederim Yarn bu silahmla Siyonistlere kar savaacam Ta ki kfr yeryznden yok edinceye kadar Ben Rabb ve Din iin intikam alacam Ylmadan Resul ve Snnet zerine devam edeceim Ya dnyay kuatacak zafer Ya da Allaha sunulacak ehadet Kesinlikle kardeim ben savatan ylacak deilim Silahm kenara atacak da deilim ayet kardeim ben lrsem ehidim Sen de vlm bir zaferle devam edersin Muhakkak ki ben emin bir ekilde Yldzlarn Rabb olan Allaha giden yol zerindeyim ster beni affedin, ister beni cezalandrn Muhakkak ki ben verilen ahde eminim Kardeim yr tereddt etmeden, arkana bakma Senin yolun kanla boyanmtr Oraya buraya aldr etme Allahtan bakasna boyun eme Kanad krk bir ku deiliz ki Bundan dolay zelil grnp ldrlelim Adm adm arpmaya aran Kanlarn sesini iitiyorum Kardeim benim zerime alarsan, Benim kabrimi o iten damlalarla slatrsan, Ufalanm kemiklerden kendine meale olutur, Ve yla yaklaan zafere doru ilerle Kardeim biz lrsek sevdiklerimize kavuacaz Rabbimizin baheleri bizim iin hazrlanmtr Muhakkak ki o cennetin kular etrafmzda kanat rpacaktr Ebedi diyar bizim iin ne kadar hotur Kardeim sen parmaklklar ardnda olsan da zgrsn, Kardeim sen prangalara vurulsan da zgrsn. Sen Allaha balandn zaman Sana klelerin tuza ne zarar verebilir ki. EHD SEYYD KUTUB

Sz ve Kalem 7

Nisan 2013

fsad Olmu Toplumda FSAD OLMU TOPLUMDA MSLMAN OLABLMEK MSLMAN OLABLMEK
Abdullah AGAH
Din(e girme)de zorlama yoktur; artk Hakk ile Batl iyice ayrlmtr. Artk kim tautu inkar edip, Allaha iman ederse sapasalam bir kulpa sarlm olur. Allah iitendir, bilendir. (Bakara-256) 14 asrdr sren Tevhid-i davann muasr mdafileri olmak ve Rahmet Deryasnn kumsalnda bir kum tanesi olabilmek bizler iin en mualla ereftir. Nbvvetin yeryzn ereflendirmesiyle ebediyete kadar srecek olan bu dava, balang, sre ve alemlerin yegane sahibi olan yce Allahmzn Ben nurumu tamamlayacam, kafirler, mrikler istemeseler bile mukabilindeki beklenen sonu ile hibir dava ve ideolojilerle benzeim gstermemektedir. Bu davann mntesipleri Hak ile Batln mcadelesinde hi phesiz Hakk temsil etmektedir. lahi davaya gnl veren mttakiler, bu yolda sadece ve sadece Allahu Tealann rzasna nail olabilmek ve mkafatn da yalnzca Ondan beklemek kaidesiyle

Sz ve Kalem 8 Nisan 2013

aba sarfetmekte ve ou zaman kfrn pervasz, vicdansz temsilcilerinin zulmlerine maruz kalmaktadrlar. Erlerini saadet yurduna gtren bu yolda ilelerle, hakszlklarla, zulmlerle karlamamak mmkn deildir. Bu yolda Musablar gibi gnlerce Mekke meydanlarnda direklere balanmak vardr. Bu yolda Zbeyrler gibi hasra sarlp yaklmak vardr. Bu yolda Bilaller gibi kzgn llerde zerine kayalar konulsa bile kfrn kulaklarn yrtarcasna Ehad, Ehad..! diye barmak vardr. Bu yolda eyh Saidler gibi skilipli Atflar gibi dar aalarna yrmek vardr. Bu yolda, sabah namaznda alnan kaplarn eiinde uzun namlulu silahlar grmek, evlerine amurlu botlar ile giren insan klkl canileri rkek gzlerle izlemek, annesinin en mahremi bile talan edilirken aresizlikten hkrklar iine dkmek vardr. Tm bu yanlanlar da Rabblerinden gelen birer imtihan olduunu bilen muttakiler, ifsad olmu bu toplumda asrn Musablar, Bilalleri ve Zbeyrleri olmulardr. Ne zindanlar, ne ikenceler, ne hakszlklar hibiri yldrmamtr bu dava erlerini. Zira bu yiitler sahip olduklar potansiyelin ve gcn farkndadrlar. fsad gruplarnn gayreti ile slam iarlarnn birer birer yok olmaya yz tuttuu bu toplumda Mslman kalabilmek, gerekten byk bir baardr. Kltr emperyalizmi ile Batnn btn mdahalelerine ak halde bulunan toplum, kendisine sunulan slamn szgecinden geirmeden direkt kabul etmekte, adalama ad altnda yaplanlar mukallitilikten teye gitmemektedir. Bunda phesiz rejimin kuruluundaki zaaflar da son derece nem arz etmektedir. Muasr Medeniyetten kast, bilim ve teknik sahada ilerlemek deil de Batnn toplumsal dinamiklerinin bu halka dayatlmas olmutur. u hakikat hibir zaman unutulmamaldr. Mslman halkn hibir zaman, Batnn bilimi, teknolojisi ve sanat ile sorunu olmamtr. Mslmanlar sadece bu alanlarda yaplacaklarn bu toplumun hassasiyetlerine uygun olarak yaplmasn arzu etmitir. Lakin toplumu ifsada srkleyecek gelimeler yaannca doSz ve Kalem 9

aldr ki tepki gsteren Mslman halk, slami isteklerinde srarc olunca rejim tarafndan tehlike unsuru olarak grlp alaka ve acmaszca yok edilmitir. Yine de lahi Davadan geriye dnmeyi bir an olsun aklndan bile geirmeyen Muttakiler, toplumun slah ve mmetin vahdeti iin btn enerjilerini sarf etmekten geri durmamlardr. Mslmanlarn bu dirayetine ve mukavemetine karlk phesiz er odaklar ve an Ebu Cehilleri de kendilerine yklenen misyonu icra etmekten geri durmamaktadr. Kendi belirledikleri dinin dna klmamas istenmi, slamn sadece ibadet hususlarnn yine kendi belirledikleri boyutlarnca yaanlmas uygun grlmtr. Bu noktada ehid Seyyid Kutubun idam sehpasnda kendisine Kelime-i Tevhid getirmesini isteyen imama verdii cevap akla geliyor: Ben zaten Lalahellallah dediim iin idam ediliyorum fakat sen Lalahellallah diyerek para kazanyorsun. Fakat slamn salt ibadetten olumadnn, slamn hayatn her alanna egemen olmas gerektiinin sedasn haykranlar elbet birgn sarlam kulaklara seslerini duyuracaklardr. Ebu Cehillerin, Ebu Leheblerin torunlar zulmlerinde ne kadar haddi asa da Muttakiler, Hamzalar gibi gzlerinin grd hibir eyden korkmamaya devam edeceklerdir. Toplum tarafndan ne kadar tecrit edilse de Muttakiler, kendilerini hor gren bu topluma lahi Davay gtrmeye devam edeceklerdir. nk bu davann erleri Snnetin sadece sakal brakmaktan, alverite pazarlk yapmaktan, misvak kullanmaktan, yemekte taba bitirmekten ibaret olmadnn farkndadrlar. Dava erleri, Taif halkna slam gtrmek isteyen Allah Resulu gibi talanmann da snnet olduunu bilirler. Dava erleri rad ve Tebli yolunda hor grlmenin, dayak yemenin de snnet olduunu bilirler ve tm bu olanlara ramen yine de bu insanlara hakikati anlatmann snnet olduunu bilirler. Allah kendi davas urunda talanan, hor grlen, ikencelere maruz kalan, Yusufi Medreselerde mr geiren ve ehid edilen o erlerden raz olsun
Nisan 2013

Benim fikir ve kanaatime gre Kuran, serapa (batan sona) samimiyet ve hakkaniyetle doludur. Hz. Muhammed (sav)in cihana tebli ettii davet, hak ve hakikattir. (Carlyle)

Sz ve Kalem 10 Nisan 2013

GNAH DENZNDE YZEN YORGUN BR GEM

nan GEZGN
Gnah denizinde yzen bir geminin kamarasnda oturmu yazyorum. Gecenin gndze dman olduu belal bir yer... Yldzlarn ksp, ayn karalar giyip yas tuttuu bir zaman... Zifte alan karanlk ylesine etkili ki; glgesi dahi terk ediyor insan. mitsizliimizi tartabilecek bir terazi yok henz. En sama cmlelerin arkasna snm korkularmz. mitlerimiz ise, celltlar tarafndan balarnn vurulmasn bekliyor... Yreimizdeki dehetli sarsnt med-cezirler oluturuyor, umutlu bir gnn intizaryla. Derken gemimiz alabora olacak gibi. Oh! Neyse ki bir ey olmuyor ok kr. Yani en azndan gemi batmyor. Fakat sarsntnn etkisiyle baz kimseler denize dyor... Kpek balklarna yem oluyorlar maalesef. Bylesine frtnal ve dehetengiz bir zamanda gvertede dolamak lgnlk dorusu. Defalarca uyarlmalarna ramen tehlikeli yerlerde dolamaya devam ediyorlar. Nihayetinde bylesine kt bir son ile karlayorlar. nsanlarn suratlarnda korku okunuyor; hem de be haneli zillet alfabesiyle Gz ukurlarnda ise eytann neferleri gizlenmi Bekleyiler donuk, baklar lmne O da ne? Gemiyi fareler basm ve delmek iin urayorlar. Eer mdahale edilmezse ayet, gemi batacak ve herkes helak olacak. nk fareler(!) kemirgen hayvanlardr. Bir an nce mdahale edilmeli. Neyse ki duyarl ve bilinli insanlar var da, gemiyi bu farelerden arndryorlar. (Allah bylesine duyarl ve bilinli insanlarn saysn arttrsn). u kesinlikle unutulmamaldr ki; salam bir kaptan ve kalifiye mrettebatn olmad bir gemi batmaya mahkmdur.

Sz ve Kalem 11 Nisan 2013

Saba yelinden kopup gelen firak rzgrlar esiyor; fakat hangi ynden estii belli deil. Tek bildiim, gnah denizinden hrn dalgalar oluturarak bizi devirmeye altdr. Esen her rzgr dinozora dnerek gemiyi savuruyor ve bu da kayplarn verilmesine sebebiyet veriyor. nsanlarn yapt tek ey ise; oluan her frtnaya bir isim koymak oluyor sadece. Gh zina tayfunu, gh faiz tayfunu, gh iki tayfunu vs.

Gndz belli olmayan bir zamanda vakit ilerliyor Bir mnadi baryor, avaz kt kadar, karanl yrtan keskin bir ses tonuyla. pusula(!) bulundu diye. Sessizlik sis bulutu gibi km, insanlar mnadiyi can kula ile dinliyor. Sylenecek her sz kurtulu reetesi olacak nihayetinde. Karanlktan aydnla karacak, umutlarn nevnema bulmasn salayacak. Evet, pusula Kuran ve Snnet olarak aklanyor. Yani yol gsterici, tarik- hakikat snrlarnn belirleyicisi olan Kuran ve Snnet. Bizleri sahil-i selamete ulatracak olan pusula... Hakikaten ne zaman ki insanlar bu iki iara temessk etti; yani smsk sarld ite o zaman sahil-i selamete ulatlar. nk bu iki iar zulmn bin yldr snmeyen ateini sndryor. Sava gln kuruttuu gibi gnah denizini de kurutuyor. nne kan buz da mesabesindeki putlar, ideolojileri dmdz edip, ykp geiyor. Karanlk ve khnemi zihinleri, nuru ile ak-u pak ediyor. Cehalet bataklklarn kurutup; medeniyet ehirlerini ina ediyor. Velhasl, slamsz bir hayat rotasz bir gemi gibi olup; insan karanlk ve frtnal bir hayat yaamaya mahkm ediyor. Rabbim bizleri, pusulas Kuran ve Snnet olan, rotas belli olan SLAMdan ayrmasn. Sylenecek ok sz var; fakat vakit ok az... O halde ne duruyoruz. Yolculuk balasn inallah... Fi emanillah.

Sz ve Kalem 12 Nisan 2013

Said KAYA

Ey Kuran Yeti Bize


GEL EY MUHAMMED[s.a.v]in EN BYK MUCZES, VAHYLE TEFSR ET BZ! Gel ey kalbimin bahar! Baharlar getir lkeme, Yamurun yeryzne hayat verdii gibi, llerden glistanlar yarat, Gel ey en byk fetihlerin fatihi, fethet bizleri u kara ve karamsar asra ktan bir imek gnder... Gel ey nurunda karanlklar boan, karanln korkusu, an putlarna kulluktan kurtar bizi... Gel ey kalplerin ancak onunla huu bulduu KELAMULLAH. Dillerin onunla tatmin olduu ZKRULLAH Gel ey kanunlar ezelden gelip, ebede giden, Hayat vahiyle ina eden SNNETULLAH! Gel ey! Konuan dilim, gren gzm, iiten kulam... Hisseden gnlm, muhakeme ve tefekkr eden beynim... Tutan elim, yryen ayam... Gel ey arpan kalbim, bklmez bileim... Sarslmaz azmim, eilmeyen bam... GEL EY! Dnyaya meydan okuyan iman ve akidem... Ge deecek kadar izzet ve erefim! VAHYLE NA ET BZ!

Ey zaman ihtiyarladka genleen! Ve zamann tozlu raflarna ramen, Bin drt yz yldr her gn yeniden yenilenen, Hak ve batl kesin izgilerle ayrp, Hakkn stn olduunu haber veren FURKAN Ey Resulullahn mmete ilk emaneti, emanetlerin en hayrls, Ey btn insanln benzerini meydana getirmekten aciz olduu; cazul Kuran... Ve alar st yaayan BURHAN... EY VARLIK AACININ SOYLU MEYVES! VAHYLE NA ET BZ... Gel ey demin tvbesi, Davudun sesi, Yahyann kan, Yakubun sabr... Gel ey Nuhun gemisi, Salihin fkesi, Musann asas, Mesihin tac... Gel ey brahimin baltas, Eyyubun ilesi, Yusuf un zindandaki medresesi, Yunusun karanlktaki

Sz ve Kalem 13 Nisan 2013

MUHAMMED MJDE
Sleyman KIZILINAR
Mescidi Nebevi bu gn yine mutlu gnlerinden birini yayordu. Mthi bir tabloya ev sahiplii yaptndan dolay yle mesrurdu ki, dile gelebilse bunu btn cihana haykracakt. Ama ne yazk ki ne o dile gelebiliyor ne de kimse onu anlayabiliyordu. Bu mbarek mescidi mutlu eden ey Peygamber (as)e ev sahiplii yapmasndan baka bir ey deildi. ki cihan serveri etrafna ald sahabeleriyle mescitte oturmu sohbet ediyordu. Adeta o ak erbetini sunuyor ashap da byk bir itahla iiyordu. Her yudumda ileri Allah ve Resulnn akyla dolarken, nefsan arzulardan da arnyorlard. Bu gzide insanlar yle byk bir erefe nail olmulard ki, Rabbimizin habibi ile konuabiliyor, doya doya ona bakabiliyorlard. Arkasnda namazlarn klyor, sefere yan yana gidiyor, omuz omuza savayorlard. Peygamber (as)in tevazusu ve onlara olan sevgisi ile onlarn Peygambere kar sayg ve sevgileri yle gzel bir birliktelik oluturmutu ki aralarnda, bu durum yaadklar an esiz olmasn salamt. Peygamber (as) onlara her ynyle destek oluyor, skntlar olduunda en gzel ekliyle skntlarna zm buluyordu. Onlarla srekli bir araya gelir nasihat ederdi. Bazen cehennemle korkutuyor bazen de cennetle mjdeliyordu. Cehennem konusu olunca yzlerde byk bir endie oluurken, sz konusu cennet olunca endie ve korku yerini byk bir ak ve zleme brakyordu. Bu Resulullah (sas)in gnderili gayesiydi. Onlar dikkatli olmalar iin uyarr, midi kesmemeleri iin de mjdelerdi. yle ki Peygamber (as) cehennemden bahsedince herkes cehenneme gireceini zanneder, cennetten bahsedince de herkes cennete gireceini zannederdi.
Sz ve Kalem 14 Nisan 2013

te yine ashabn karsna alm, onlara cennetten bahsediyordu. O anlatyor sahabeler de pr dikkat dinliyordu. Sahabeler Peygamber (as)in birden duraksayarak gzn bir noktaya odakladn fark ettiler. yle dikkatli bakyordu ki ashaptan bazlar balarn evirip Resulullahn bakt noktaya bakmaktan kendilerini alamamlard. Bir ey gremeden tekrar balarn Peygamber (as)e evirmilerdi. Peygamberin yznde tebessmle kark bir hzn okunuyordu. Bir mddet devam eden bu duruma dayanamayan bir sahabe, -Anam babam sana feda olsun Ey Allahn Resul, neye baktnz renebilir miyiz? Diye sordu. Peygamber (as) duygulu gzlerini ashabnn zerinde gezdirerek, -Kardelerimi ok zledim, onlara kavuma arzusu birden iimi sard, cevabn verdi. Ashabn aknl daha da artmt. Tam olarak neyin kastedildiini anlayamamlard. Aralarndan biri aknlk ierisinde, -te buradayz ya ey Allahn Resul, dedi. ki cihan serverinin dilinden bizlere mjde olacak u inciler dkld. -Hayr, sizler benim ashabmsnz. Kardelerim benden sonra gelip, beni grmedikleri halde seven, srekli hatrlayan ve benimle kavuma arzuyla kalpleri yanp tutuan erlerdir. te ben bu kardelerimi zledim. Bu durum karsnda sahabeler balarn nlerine emekten baka yapacak bir ey bulamadlar. Ba nne eik olanlardan biri ban kaldrarak, -mmetinden henz gelmemi olanlar nasl tanyacaksn, ey Allahn Resul? diye sordu. Peygamber Efendimiz, -Bir adamn aln ve ayaklar ak olan bir at olduunu dnn. Adam bu atn

hepsi de simsiyah olan bir at srs iinde bulamaz m? diye sordu. Ashap, -Evet, bulur, ey Allahn Resul, dediler. Bunun zerine Resul-i Ekrem efendimiz yle buyurdu: -te onlar da abdestten dolay yzleri nurlu, el ve ayaklar parlak olarak gelecekler. Ben nceden gidip havuzumun banda onlara iecek ikram etmek iin onlar bekleyeceim. O anda baz sahabeler bu insanlara imrenmekten kendilerini alamadlar. Peygamber (as) Hz. Ebu Bekire ynelerek, -Ey Ebu Bekir, senin beni sevdiini duyduklarndan dolay seni seven bu insanlar sen de sevmek istemez misin? Hz. Ebu Bekir btn bir itenlikle -Tabi ki severim Ey Allahn Resul, dedi. Peygamber (as), ashaba, -O halde siz de Allahn kendilerini sevdii bu kimseleri sevin, diye buyurdu. te ey bu satrlar okuyan gen kardeim! Elimizde byle byk bir frsat var. Gel iinde bulunduumuz bu Muhammedi iklimden yle bir istifade edelim ki, Peygamber(as)in asrlar nce zlemini duyduu kardelerden biri de biz olalm. Hem de bu gen yamzda. Tpk Musab bin Umeyr, Zeyd bin Harise, Bilali Habe, Hz. Ali ve daha birou gibi. nan ki bu fani dnyada byle frsat bir daha elimize gelmeyebilir. Rabbim susuzluktan topra atlam corafyamz Muhammedi iklimi yaatp tekrar yeerten, meydanlara Mescid-i Nebevinin cokusunu yaatan Peygamber Sevdallarna hem bu dnyada hem de ahirette Peygamberin kardeleri olma bahtiyarln yaatsn.

Sz ve Kalem 15 Nisan 2013

Bu ay siz deerli okuyucularmz iin, zamannda stad Hasan El-Bennann Sizler mescitleri ina edin bizler de sizlere sacidleri yetitirelim dedii Msrn en byk dernei Cemiyyeti eriyyenin bakan Dr. Muhammed Muhtar El-Mehdi ile bir sylei gerekletirdik. Sizleri Siyer zerinde younlatrdmz syleimizle babaa brakalm. Dr. Muhammed Muhtar El-Mehdi kimdir? 13 Nisan 1939 Msr doumlu olan Dr. Muhammed Muhtar El-Mehdi, u anda Cemiyyeti eriyyenin bakanln srdrmekte olup Ezher niversitesi Dirasetu-l slam fakltesinde profesrlk yapmaktaym. Ayrca Msr slam Aratrmalar Akademisi, Ezher st Dzey limler birlii ve daha birok kurumda yelii bulunan Dr. El-Mehdinin 30a yakn kitab olup, Siyer zerinde yazd nsanlarn En Hayrlsndan Dersler ve bretler adnda kitab da mevcuttur. Cemiyyeti eriyyenin Msrdaki Faaliyetleri: 1912 ylnda kurulan dernek, Snneti ihya etmek ve yardma muhta kiilere yardmda bulunmak amacyla eyh Muhammed Hattab Es-Sebeki tarafndan kurulmutur. u anda Msrn birok yerinde kendisine ait, 5000e yakn mescit, 50ye yakn okul, 1000e yakn anaokulu ve ok sayda tp merkezleri bulunmaktadr. Ayrca Ezher rencilerine de dzenli olarak yardmlarda bulunmaktadrlar. u anda 5000e yakn yetimin bakmn stlenen dernek, kendisine ait camilerde ve okullarda Kuran ezberi ve dier slami ilimlerin derslerini vermektedir. Hocam Siyerin neminden Biraz Bahsedebilir Misiniz? Siyerin bahsedilecek birok yn var. Bunlardan bazlarn yle sralayabiliriz. Ksaca tarif edecek olursak, siyer ilmi Peygamber (sav)in hayatnn btnn, fiilleri ve szleriyle iine alan bir ilimdir. Ayn zamanda unu da ok rahat bir ekilde syleyebiliriz ki, Siyer Kurann pratie geirilmi halidir. Bizler Kuran- Kerimi uygulamaya kalkarsak Resulullah (sav)in
Sz ve Kalem 16 Nisan 2013

RPORTAJ

MISIR CEMYET ERYYE DERNE BAKANI LE

hayatn yani siyeri elde etmi oluruz. nk o Allah (cc)n emrettii eyleri en iyi ekilde uygulayan kiidir. Ayn ekilde slamda temel olarak kabul edilen esaslar Kuran ve Snnettir. Ve ayn zamanda bizler Kurann da, Snnetin de vahiy olduuna inanyoruz. Nitekim Allah (cc) Siyerin vahiy olduunu u ayeti kerimede ifade etmitir. O kendi hevasna gre konumaz. Syledikleri, vahiyden baka bir ey deildir.1 Ayn zamanda Kuran ve Snnet birbirinin tefsirleri hkmndedir. Mesela Peygamber (as)n yaad baz nemli olaylara Kuran aklk getirmitir. rnek olarak, Enfal suresinde Bedir savann, Ali mran suresinde Uhud savann ve Ahzap suresinde de Hendek savann bilinmeyen ynlerinin ilendiini gryoruz. Veyahut Yahudi kabilelerinden Ben-i Kaynuka ve Ben-i Nadirin ihanetlerine de Har suresinde deinildiini gryoruz. Mnafikun suresinde ise Mslmanlar ile mnafklar arasnda geen birok olay anlatlmaktadr. Hocam slam lemi ine Dm Olduu Bu Zilletten Siyeri Gerek Manada Okuyup Uygulayarak Kurtulabilir Mi? Hi phesiz. Mslmanlar olarak iine girmi olduumuz zilletten kurtulabilmemiz iin kesinlikle siyeri ok ciddi bir ekilde okuyup tatbike geirmemiz gerekmektedir. Bu gn slam lemi siyeri gerek manada yaayabilirse Asr- Saadeti tekrar yaayacandan emin olabilirsiniz. Ancak siyeri okurken de dikkatli olmak lazm. nk gnmzde peygamberin hayatnda bulunmayan birok ey siyere karm durumda. Mslmanlar olarak buna izin vermeden siyeri yaamaya almalyz. Peygamberimizin Ahlakndan Biraz Bahsedebilir Misiniz? Rabbimiz Kuran- Kerimde Peygamberimizin ahlakna deinerek yle buyurmaktadr. phesiz Sen Byk Bir Ahlaka Sahipsin.(Kalem-4) Ayn zamanda Hz. Aie annemize Resulullahn

ahlak sorulduunda Onun Ahlak Kurandr demitir. Bu gn Mslmanlar olarak en ok ihtiya duyduumuz gzel hasletlerin Hz. Muhammedin zerinde toplandn gryoruz. Doruluk, Emanete Sadakat, ffet, Hogr, Cmertlik, Adalet ve daha birou, btn bu gzel hasletleri Peygamber (sav)in zerinde grebiliyoruz. te bizler Peygamber (sav)i bu gzel hasletlerini gz nnde bulundurarak rnek alrsak slam btn hayata hkim klabiliriz. nk bu hasletleri grp de etkilenmeyecek hi kimse yoktur. Nitekim Peygamber (sav)in en gzel daveti etrafndakileri gzel ahlakyla etkilemesiydi. Birok insan sadece Resulullahn gzel ahlakndan etkilenip Mslman olmutur. Hocam, Her Senenin Nisan Aynda Peygamber Efendimizin Kutlu Doumu Mnasebetiyle Milyonlarca nsann Katlmyla Trkiye Genelinde Kutlu Doum programlar Dzenlenmektedir. Bunun er-i Olarak Herhangi Bir Sakncas Var Mdr? Dzenlenen bu programlarda neler yaplyor? Trkiyenin ve Dnyann Birok Yerinden Deerli limler Katlarak Programa tirak Eden Halka Peygamberimizi Ve Onun Kutlu Mesajn Anlatmaktadrlar. Eer bahsettiiniz programlarn amac buysa bu ok gzel bir eydir. Bunun slamda hibir sakncas yoktur. Hatta tam tersine ok hayrl bir itir. Ancak bu programlarda slamda asl astar olmayan ve yasaklanm eylerden uzak durulmaldr. slamda yasaklanm eylerden uzak durulduu takdirde bunun hibir sakncas yoktur. Hocam Bize Zaman Ayrarak, Okuyucularmz Aydnlattnz in Sizlere Sz Ve Kalem Dergisi Adna Teekkr Ediyoruz. Allah raz olsun. almalarnzn devaml olmasn Rabbimden niyaz ediyorum.

Necm 3-4
Sz ve Kalem 17 Nisan 2013

MESNEVDEN GZEL BR HKAYE


Bir gn, bir bilge, kendi trleriyle umay reddeden iki ayr cins kua rastlar, yol kenarnda. Hayli merak eder, bu iki farkl yaratn nasl olup da kendi aileleriyle, ait olduklar yerlerde yaamak istemediklerini, nasl olup da bir yabancy kendi kardelerine yelediklerini. Biri karga, biri leylek... O kadar farkldr ki kular, ihtimal veremez birbirlerini sevdiklerine, trdeleriyle deil de birbirleriyle umay yelediklerine. yle ya, karga dediin kargalarla umaldr, leylek dediinse leyleklerle. Yaklar ve merakla inceler kular. T ki her ikisinin de topal olduunu kefedinceye kadar. O zaman anlar ki, birlikte kaar, birlikte uar, beraber yaamalar beklenenlerin yannda tutunamayanlar. O zaman anlar ki, sahip olduklar deil, sahip olmadklardr kimilerini birbirlerine yakn klan. Topal kular birbirlerinin arzalarn bilir ve smrmek ya da rtmek yerine kabullenirler ylesine. En sahici dostluklar ortak varlklar zerine deil, ortak yoksunluklar zerine kurulanlardr. Ayn ekilde zengin, ayn ekilde mesut olanlarn ortak paydalar sabun kp gibidir, uar. Ortak ac, ortak hzn, ortak przdr esas yaknlatran, yaklatran.

Sz ve Kalem 18 Nisan 2013

Anne! ocuklar Kk Kurunlarla Vururlar Deil Mi?

ehide KOCA
Ara ara dndm konulardan bir tanesidir; acaba gnmz insanlnn en temel ve acil ihtiyac nedir? Kan gl ve ate topuna dnen dnyamzda insanlk en ok neye muhtatr? Bar m? zgrlk m? Adalet mi? Hukuk mu? Ahlak m? Ekmek mi? Ekonomik kalknmlk m? Manevi deerler mi? nsan haklar ve insanlk m? Yoksa hepsi mi? Evet Tm bunlar gsteriyor ki; yeryznn slahn hedeflemi bir iyilik hareketi aciliyet arz ediyor nanlan ve savunulanlar yaanmaynca, alglama ve uygulamalar deiiyordu. Deerler, deer yarglar, deerlendirme yntemleri, ilkeler, mihenk talar, prensipler, kimlik ve kiilikler, toplumsal yaplar deiiyor. Zamanla bir de bakyoruz ki; yaananlar inan haline gelmi. nand gibi yaamayan, yaad gibi inanmaya mahkm kalyor Gelmek istediim nokta, gndemde sadece vahet var! slama, Mslmanlara, Mslmanlarn mukaddesatna saldr var! Ve dnya sadece seyrediyor! zgrlk adna zindanlar dolup tat. Bar iin nice bedenler kurban edildi. Adalet, Hak, Hukuk iin nice direniler sergilendi. Manevi deerleri korumak adna, insanlk iin, bir lokma ekmek iin nice canlar feda oldu ve hala feda olmakta Haberleri izlemek yrek ister son gnlerde. Gndem, bir lokma ekmek iin, saatlerce frn nnde bekleyerek tepesine kurun inenlerde. Gndem aktlan kanlarda Gndem eller kelepeli, ayaklar zincirli, gzler bandajl ama yrekleri zalime meydan okuyan insanlarda... Bir ift gz vard ki yrekleri dalayan! Kk bir kz Annesi bombardman sonras, evlerinin yklmas sonucu hayatn kaybetmi. Kk kz ise, ld diye cenazelerin arasna kaldrlrken am donuk baklarn hayata Kk kzn, annesi yok artk! Kk kz, donuk bakyor hayata. Nee iinde oynad evleri bir zalimin bombas ile mezar oldu annesine, artk oynayamayacak orada...

Sz ve Kalem 19 Nisan 2013

Yzme ac bir bak yaylyor O kzn donuk baklar ise kahr-u perian edecektir zalimleri! Dua ile yarn, umut verici haberler beklemek Sabah ezan okunmak zereydi. Vakit yeniliklere gebe uyanyor, yeni umutlarla, yeni bir gne balyordu nede olsa. Scak yatandan kalkamayanlar yeniden sarlyor scack yorganlarna. Yatan iine daha kuvvetle gmlme, ruh haline inat, bir umutla ayorum televizyonu Ve bir sesle irkiliyor uyuyan tm tabiat ve insan Korkun yklmalar, sonsuz bir feryat ve haykr yrtyor sabahn sktunu ve bozuyor yine sabahn btn sessizliini Arapa bir feryat; Yrei yank bir Mslman gencin haykr! - Hallaasu axawaat! (Kardelerimi kurtaarnn!) Ad: Mslman! Ya: Genliin baharnda! Yer: slam topraklar! Sabahn kr vaktinde, yrei yank gencin lklar kulaklarmda Kurtarn kardelerimi! Neredesiniz ey Mslmanlar! hanet ve zulmn penesinde akn ve perian feryat eden bir Mslman! Bu ilk lk, ilk feryat deildi ki. Hz. demden beri srekli ayn filmi izliyorduk biz Ve gndem ayn zulmlerle devam ediyor Azl kfir srail vuruyor yllardr igal ettii Filistin topraklarn. Ykyor, yakyor, eziyor, ldryor. hanetin kskacnda can ekiiyorken Gazze, donup kalyorum ekran karsnda. Elindeki sapan tayla izzetli bir direni sergileyen ocua taklyor gzlerim. in kfiri Dou Trkistanda katlediyor daha domadan minnack bebeleri. Myanmar denilen lkenin putperestleri diri diri yakyor kundaktaki bebekleri ve annelerini eenistanda, Filistinde, Afganistanda, Suriyede katlediliyor bebekler ve anneleri. Sava resimlerine bakyoruz, en ok ta bebekleri vurmular. O an

Srebrenica katliamnda vurulan ve son nefesini vermeden nce annesinin kollarnda; Anne! ocuklar kk kurunlarla vururlar deil mi? diye sorarak btn vicdanlara seslenen kz ocuunun sz, sesi yankland yreimde... Bebek cesetleri topluyor slam lkeleri! Zalim vurduka vuruyor, ABD tempo tutuyor! nsanlk m? Sadece susarak izliyor! be clz ses var kan, sanki meydan okurmu gibi gzken. Bakmayn onlara nk onlar da akma! i bo, byk csseli adamlar knama bltenleri yaynlyor(!) Haber bltenleri ise arkada patlayan bomba grnts eliinde 50 saniyelik haberlerle bitiriyor gndemi mmet ise duyarszlatrldka, duyarszlayor ncelikle Ortadouda alevlenen ve blgeyi ele geiren bu savalar kimlerin savadr ve biz bu savata hangi saftayz? Bu savalar Hak - batl mcadelesi deil mi? Biz Mslman isek slami kimliimizle varsak - ve bu savata bir saf olarak bulunmamz gerekiyorsa, bu savan ad Hak/Batl mcadelesi veya bunun bir cz- ise, bu duyarszlmz niyedir? Bu mmet, zaman geldi, Rabbim Allahtr dedii iin ate hendeklerinde yaklmad m? Zaman geldi geride malm-mlkm kald, eim kald, oluk-ocuum kald diyebilecei yerde, ardna bile bakmadan, kendini davaya feda etmedi mi? Zaman geldi hem gnein doduu, hem de batt yere tevhit bayran dikmedi mi? Kresel lh bir otorite kurmad m? Kresel lh bir iktidar uygulamad m? Bunun pratii her ada olduu gibi bu ada da yaanmal deil mi? Bat demokrasisine zafer kazandrmaktansa, slami idealler iin mcadele edip, gerekirse btn dnyay karsna alp, yalnz Allah raz ederek lmek veya ldrlmek elbette ki daha evla deil midir? Bize den; kaybolan deerleri yeniden hayata geirmektir. Bizler bu kresel trajedilerin pasif izleyicileri olamayz. Bazlar bizi sadece seyirci kalmaya ikna etmeye alsa da, bize den bu davann fedaisi olmaktr

Sz ve Kalem 20 Nisan 2013

Sevgili Dost

Yusuf ANLIYURT

Uzun zaman oldu sana yazmayal. Nedir beni kttan, kalemden uzaklatran? Ktlarn per perian olmasndan m, ya da artk bahar tadnda yazamadmdan m bilemiyorum. Bu zaman ierisinde tutuklu satrlarm olmad deil, cezas bitmeyen cmlelerim var benim, tahliyesi uzak olan. Nerden nasl balayacam bilmiyorum. Seni mi sormal ya da braktm yerden mi balamalym, bu tkenen kalemime inat. ok zaman geti, adreslerim deiti, birok lme, birka ge, saysz ayrlklara, firaklara, sar scak gemeyen temmuzlara, bir ekmece unutulan ama tozlu anlara, dn sayklayan izlere, glgeli silik fotoraflara; ahid oldum, demlendim, biriktirdim ve trevini aldm tm yaadklarmn. Ya aldm, ektiim kadar bydm. Kayboldu tekil sevinlerim, anlara belli belirsiz seferler dzenledim ve dnde saklanmak istedim. Bir oyunun iinde defalarca sobelendim, oyunlar braktm. dm. Birok sahipsiz ehirlerden getim, yollar tkendi, selamsz, sabahsz uyan-

Biriktirdiim renkler hazan renginde, imdi kahroldum. Kzamadm ne kendime ne de beni yalnz geen zamana. Hecelere bldm aclar, hznleri, gleri, kalemim kanad. Yalnzla tutuklandm, bir iirin son hecesinde aire kzdm, denize kstm. Bir ocuk byd dmde gizli gizli. nce elleri souu tand sonra ayaklar hasretle tant, varamad slaya. Yrei yangnlarda kl oldu. Bir ocuk byd bir hayal intihar etti. Yazacak ok eyi var bu ocuun, yazmaktan korkmazsa. imdi tm sokaklarn adn deitiriyorum, her sokak umuda, gzellie, vasl- canana ksn diye sen bu sokakta yr ocuk. Bir scak ay kvamnda yazamyorum diye kzma bana. Bahar, maviyi, yeili, topra, ba gsteren baaklar, bu nisan yamurlarn gzlerine sremedim, gcenme bana. Bir turnann kanadna takamadm zlemlerimi gnderiyorum sana, kabul eyle. Ve benim adma tm zlemleri yak, sradan olmasn, susmalsnz. Heybemde ne varsa onu dktm sana. Yer yer arabesk bir hznn klesi olsa da kalemim, hznl deilim aslnda, sadece mizacm byle! Yorgun dyor kalemim, yava yava, gidiyorum. Baka bir zamanda, belki de baka bir ehirde, baka bir deyile sana yazma umuduyla. Olur da hayatn izgisel hzn yakalarsam sana bugn ve yarn yazmaktan ekinmeyeceim. Tkeniyor artk kalemim. Vedalarn adn deitiremiyorum, garip bir sessizlik kaplyor iimi. Bir akamst kendine bir ay syle ekersiz olsun. Benden selam syle grdn uurtmas kayp her ocua, krk dkk tm ezgilere, bir mahkmun dndeki zgrle, btn kulara, uzak olduum tm denizlere, rmaklara, ke bandaki bakkala, kt toplayan ocuklara, ekmek kuyruundaki tm gariplere ve yalnz braklan tm posta kutularna, mazruf ve zarflarna selam, yreine selam olsun. Hoakal Aziz Dost
Sz ve Kalem 21 Nisan 2013

Davet Yolcularnn Kaleminden Szler


A. Selam DURGUN
nsanlar, ihmal ve gz ard edilmekten nefret ederler. Lisan- halleriyle, bizi unutma, bizi say, bizi ara bize telefon et, derler. nsanlarn vmeleri veya yermeleri seni davandan al koymasn. Yaplan iten Allah raz ise gerisi nemli deil. Dnyay gznde ve kalbinde klt. Bil ki dnyann bir sinek kadar deeri olsayd, Allah kafirlere ondan bir damla tattrmazd. Vaktini slama ve davana harca. Bil ki slami almada israf yoktur. slm davetini ve devletini kalplerimizde ikame edelim ki Allah onu yeryznde ikame etsin. slmn davetiye olan ihtiyac ehitlere olan ihtiyacndan daha fazladr. nk daveti ehadet bilincini oluturan ahsiyettir. slmi neriyat takip et; ayda bir ders, haftada bir kitap, gnde bir gazete okumaya al. lerini yarna brakma. Bil ki erteleyenler helak oldu. Mbah olduu halde senden terk etmen gereken eyler istenirse bunu isteyen merciye itaat et. ttifak ettiimiz konularda birbirimize yardm edelim, ihtilaf ettiimiz konularda ise birbirimizi maruz grelim. Kardeinin ktlklerini ortaya koyup, iyiliklerini grmezden gelmek zulmdr. Keza, hayr kuruluu dernek ve cemaatlerin hatalarn ortaya koyup iyiliklerini grmezden gelmek de zulmn dier bir eididir. Kardeler tr: Kalbini ve kasasn aan, kalbini ap kasasn kapatan, hem kalbini hem kasasn kapatan. Kardelerinin meru mazeretlerini kabul et. Kendi grn hak, dierlerini batl grme, her gr Kitap ve Snnete yakn olduu lde geerlidir. Kendi grn tek doru bilme. stiare ve itaatten kanma

Sz ve Kalem 22 Nisan 2013

stiare sonucu yaplan bir i hatal da olsa rahat ol. Lakin danlmadan yaplan iten sakn. Kendinden yaly grdnde iman ve amel ile nmdedir, daha k grdnde gnah ilemeye ondan nce baladm de. Kyamet gn Allaha takdim edecein bir eyin olmal. En nem verdiin kiinin hastal iin saa-sola kouturduun gibi, slm ve Mslmanlarn izzet ve zaferi iin de al. Kimse dinlemez gerekesiyle hakk gizleme, her bitkinin yetitii ortam olduu gibi, hak kelimesinin de yetiecei ortamlar vardr. Kuran okurken anlayarak oku, en azndan mealiyle oku. Bir davann hakll, nebevi hareket izgisine(siyere) paralel olduu kadardr. Kuran- anlayacak seviyede Arapa renmeye al. Muarzlarmz kendi aralarnda ihtilaf da etseler, slma kar duruta bir olduklarn unutma. Mslmann deeri, slm iin ortaya koyduu hizmetlerle orantldr. Rabbin, dinim iin ne yaptn diye soraca gn verecek bir cevabn olsun.

Rahat ve huzurun bakalarn slma davet etmede olsun. Bata Peygamberler olmak zere, slm davetileri rahatlarn bakalarnn rahatnda grmlerdir. Dnyann geici rahatln isteme, ancak Firdevs cennetinde rahat edeceini bil ve oraya varmadan rahat edilmeyeceinin farknda ol. nsanlarn hata yapabileceklerini unutma. Fertlerin hatalarndan dolay davana srt evirme. Bil ki gnee kar gzlerini kapayan sadece kendini karanlkta brakr. Sakn davay ahslara balama. nsanlar fani dava ise bkidir. Seninle olmayanlara; bizimle olmuyorsanz hi olmasa bizim aleyhimizde bulunmayn de. Tek bana zemediin problemleri, kendinden daha ehil ve daha yetkili ahs veya makamlara ulatrmaya al. Mesela ayn camiay paylatn bir kardeinin sorununu zemediin an, camiada yetkili ve ehliyetli mercilerle hal etmeye al. Kendi grnde srar etme. Beer rn ilerde hata daima bulunur. Hatal ve yanl olduunu anladn bir hususta geri dnmeyi bil. Byklk doru olana ulamaya almaktadr.

Sz ve Kalem 23 Nisan 2013

Nefsini slah etmeyen Bakasn slah edemez


Bedizzaman Said-i Nursi

Nimet ve rahmet-i lahiyenin fiyat krdr

Namazda ruhun ve kalbin byk bir rahat vardr. Hem cisme de o kadar ar bir i deildir.

Sz ve Kalem 24 Nisan 2013

Btn kuvvetini hakta ve ilhasta bilmelisiniz. Evet kuvvet hakta ve ihsastadr. Hakszlar dahi hakszlklar iinde gsterdikleri ihlas ve samimiyet yznden kuvvet kazanyorlar.

Bu zamann en byk farz vazifesi ittihad-i slamdr.

Gururu brak, aczini anla, malikini tan, vazifeni bil, dnyaya ne iin geldiini ren.

Sz ve Kalem 25 25 Nisan 2013

Kalabalklar yaran bir dalga var dediler Olmayan gzlere parmak sokuyor bunlar Bunlar lmne uyuyanlar uyandryorlar Svariler kalktlar ey, getiler yanmdan Getiler atlar nianl atllar Ve beyaz pelerinliydi bunlar Arap ordularn yardlar, getiler Geip gittiler aralarndan Omuzlarnda kular vard mehdiyar

Sz ve Kalem 26 Nisan 2013

PELERNL KULAR

Kasrga dnce eya krlr Gazzedeyse insanlk krld, lemler krld, Ve tarih, orackta ylp kald Kllerinden hayat ksn diye. Gne dedi Sahraya utand, dondu gitti nsanlk utanmad ama Utanmad hi kalabalklar Grnt geti ekranlar Ve insanlk ayakta dediler Sadece dediler ama Ve sadece ayakta desinler diye ayakta oldular Ayaklar krlmad nk Elleri medi, kalpleri tat nk Evleri scakt Ve paralanmad bedenleri onlarn Tehlikelerden uzakt, uzak Ayakta, ite byle oldular.

Said KARACADA

Yeildi onlar Kular sanki bu svarilerdi Sanki kursaklarnda ruhlar vard Ruhlar vard kursaklarnda ndeki kafilenin vard yere doru Uuup gittiler geldikleri gibi Bilemedim ki mehdiyar, heyecandan Hangisi hangisine binek Svariler mi kulara, kular m onlara Sordum Dediler ki: Onlarn ruhlar yeil kuun kursandadr ndeki kafileye Vuslat diyarna Geip gittiler byle Gzlerimin nnde Kadnlar ocuklar Bebekler Byklerin gnahna kefaret Ve giderlerken te mmet, ancak byle uyanr dediler.

Sz ve Kalem 27 27 Nisan 2013

OKUMAYI VERML HALE GETRMENN YOLLARI-2


M. Akif TUNA
Kelime Daarc Zengin Olmal Anlamay ve okumay gletiren sebeplerden birisi de kelime daarc bakmndan okuyucunun yeterli seviyede olmamasdr. Okumann asl amac anlam kavramaktr. Anlam kavramak iin de kelime tanma ve ayrt etme becerisini kazanm olmak gerekir. Bir baka ifadeyle kelime daarcnn geni olmas gerekir. Okuyucu, okuduu metinde ok fazla anlamn bilmedii kelimeyle karlarsa ana fikre ulaamaz. Bir okuyucunun, kulland kelime hazinesinde bulunmayan kelimelerin olduu metinleri okurken glk ekmesi kanlmazdr. Zira kiinin kelime hazinesinin yetersizlii anlamay ve okuma hzn olumsuz ynde etkilemektedir. Hi aina olunmayan ve rastlanlmayan kelimeleri ieren metinlerde iyi bir okuma hzna ulalmas imknszdr. Bu balamda iyi kavramak ve okuma amacna gre hzl okumak ve de okumadan istenilen seviyede verim alnabilmesi iin geni bir kelime hazinesine sahip olunmas gerekmektedir. nk kelime hazinesinin zayfl anlama ve alglamay olumsuz ynde etkilemektedir. Szckler Tekrar Edilmemeli yi bir okuyucunun en belirgin zelliklerinden biri sessiz okuma yapmasdr. Sessiz okurken kelimeleri seslendirerek, dudaklar kprdatarak ya da iinden seslendirerek okumak hem okuma hzn drr hem de anlamay olumsuz ynde etkiler. Bu okuma ekli, sessiz okuma becerisini gelitirememi kiilerde gzkr. Sessiz okuma yaplrken iten sesli okuma veya dudaklarn kprdatlmas okumada verimsizlie yol amaktadr. Bu alkanlktan kurtulmak ve okumay verimli hale getirmek iin; kelimeleri sesli biimde tekrarlamak yerine daha hzl okumaya almak Tek tek kelimeler yerine blok blok ya da szck gruplarn okumak...

Sz ve Kalem 28 Nisan 2013

Fslt ile okunduunda dudaklarn arasna kurunkalem koymak Konsantrasyon Salanmal Zaman zaman insan zihni okuma esnasnda konu ile alakal olmayan bir takm sorunlara taklarak metinden uzaklamaktadr. Dikkatin konu zerinde younlatrlmas bir takm almalarla gelitirilen bir alkanlktr. Younlama gl, psikolojik, ekonomik, zihinsel ve salk problemi nedeniyle grlebilir. Daha ok duygusal problem yaayan kiilerde grlr. Ar heyecan yaayan birisi, olmayan bir kelimeyi varm gibi okuyabilir ya da kelimeye doru balayp onu yanl bitirebilir. Benzeri durumlar, sklgan yapdaki kiilerde de grlebilir. Baz okuyucular, okuma istei duymalarna ramen, bilinli okuyucu olamadklarndan yahut kendilerini metne tam veremediklerinden ellerine aldklar kitabn birka sayfasn okuduktan sonra okumay brakmaktadrlar, kimileri ise okumaya istekli olmalarna ramen konuyla ilgisi olmayan hayallere ya da i konumalara dalmakta, bir sre sonra da okumaktan uzaklamaktadrlar. Sessiz Ortam Seilmeli Okumadan gerekli verimin alnabilmesi iin sessiz bir ortamda okumann yaplmas gerekmektedir. zellikle de, ok abuk dikkati dalan insanlarn okumas iin olabildiince sessiz ve grltsz ortam salanmaldr. Ayrca dikkatin toplanabilmesi ve okunan metin zerinde younlalabilmesi iin sessiz ortam gereklidir. nsann okumadaki amac metni anlamaktr. Anlamak iin de onun zerinde younlamak gerekmektedir. Uygun olmayan, grltl ortamlarda, yatak ve koltuk gibi insan tembellie gtrecek ortamlarda okumak insann anlamasn olumsuz ynde etkilemektedir. Havasz, karanlk, ok scak, ok souk vb. ortamlar okuma kalitesini drr ve anlamay gletirir. Satr Uzunluklarnn Etkisi Unutulmamal Okumann salkl ve verimli yaplmasnda etkili olan dier bir etken de satrlarn uzunluudur. Uzun satrlar, gzn srama hareketleri ve duraklama noktalarnn karmasna neden olur. Bu da okumay ve dolaysyla da anlamay zorlatrr. Bu durum satr zerinde gzn daha fazla sramasn gerektirir ve gz

yorar. Yaplan aratrmalara gre en uygun satr uzunluu, 6,5 ve 9 cm arasnda olduu belirtilmitir. Satr uzunluklar da ya dzeylerine gre okumay olumsuz ynde etkileyebilmektedir. Gz stun halinde oluturulmu metinleri daha hzl alglamakta ve okuyabilmektedir. Satrlarn uzun olmas gze daha ok enerji harcatmakta bu sebeple de okumay olumsuz ynde etkilemektedir. Doru Zaman Ayarlanmal Okuma zamannn kt seilmesi okumay kt ynde etkilemektedir. nsann yorgun, uykusuz vaziyette yapt okuma verimi drr. Ancak kiinin dinlenmi, rahatlam, canl olduu bir zamanda yapt okuma istedii verimi elde ettirir. Okuma iin ayrlan zel zaman dilimlerinde yapldnda daha etkili ve salkl olabilir. Gndelik uralar arasna sktrlm zaman dilimlerinde yaplan okumadan istenilen verim alnamayabilir. Okuma da, yaplmas gereken bir i gibi dnlp gereken nem verilmeli ve okuma zamanlar ona gre ayarlanmaldr. Ferdi Gvensizlik Duyulmamal yi bir okuyucu, hibir zaman okuduu kitaptan yeterince faydalanamayaca endie ve kaygsn tamaz, okuduunu anlamama dncesini aklna getirmez. Dier taraftan doru ve verimli okumann yntemlerini bilmeyen bir okuyucu ise, okuduunu yeterice anlamama, faydasn grememe endiesini tar ve gvensizlik duyar. Okuma yaplrken bu gvensizliin ortadan kalkmas iin uygulanmas gerekenler vardr. Bunlar: Yava ya da kt okuyucu olarak dnmekten vazgeilmeli lerlemenin yeni yol olduu bilinmeli Sabrl ve inanl olunmal Okuma, doal bir alkanlk haline getirilmeli Srekli pratik yaplmal Okumaya balamadan evvel konu hakkndaki eski bilgilerle beyin jimnastii yaplmal Okuyarak nemli bilgiler edinileceine inanlmal Hayatn dier alanlarnda olduu gibi okumada da gvensizlik okuyucu zerinde olumsuz bir etki brakmaktadr. Ez cmle; iyi bir okuyucu olmak ve okumay salkl, zevkli ve verimli hale getirmek iin; yanl ve yava okumaya neden olan faktrler ve bunlar ortadan kaldrma yol ve yntemleri renilmelidir.

Sz ve Kalem 29 Nisan 2013

EBRU SANATI
Mehmet TEKEL

Ebru Sanat Nedir? Birbiri iine gemi, ancak karmam, Bakla ayrdedilebilecek ekilde duran renk Ve ekillere ebru denir. Sanat olarak ebru, su zerine serpitirilen sv boyann rasgele

bezendii ekillerin ve bu ekillere mdahele edilmesiyle meydana gelen figrlerin kada ktarlarak sergilenmesidir. Ebru sanatnn dier bir zellii de geleneksel trk el sanatlarndan olmasdr.

Sz ve Kalem 30 Nisan 2013

Ebru Nasl Yaplr Kullanlacak kitre daha nceden eritilerek hazrlanr. Yaprak kitre veya toz kitre kullanmna gre bu hazrlk sresi deiir. Yaprak kitre 3 gn ncesinden, toz kitre ise 1 saat ncesinden eritilmelidir. Kitremiz iyice eridikten sonra teknemize dklr. Teknede tortulu halde kalmamas iin szlerek konmasnda fayda vardr. Kitre ayarnn uygun olduunu anladktan sonra hazrlam olduunuz boyalar fralar ile tekne yzeyine atmaya balayabiliriz. Boyay kitre yzeyinde tutan, kada yapmasn salayan, renk tonlarnn oluturulmasn salayan d tr. Boyalarn atl, biz veya tarak ile taramalar, zerine yaplan iekler sayesinde farkl ebru uygulamalar yaplabilir. EBRU USTALARI HATP MEHMED EFEND NECMEDDN OKYAY EDHEM EFEND GELENEKSEL TRK EBRU SANATINDA KULLANILAN MALZEMELER d Kitre, Kat, Tekne, Fra, Boyalar, Ebru Sanatnn Tasavvufi Yn Trk ebru ustalarnn byk bir ksm, XIX. asr ve sonrasnda yaam ustalardr. Dier birok slam sanat gibi ebru sanatnn da byk bir ksm dergh ve tekkelerde gelitirilmitir. Tasavvufi terbiyenin en mhim noktalarndan birinin tevazu olmas dolaysyla, benlik iddiasndan vazgemi olan birok ebru ustasnn, bu sebeple eserine imza atmad dnlmektedir. Ebru sanat, tasavvuf ehlinin nezdinde ayr bir itibar grm; ebru yapm, insann: 1- Bu lemdeki yaradl srlarn ve edebini idrak etmesi,

2- Nefsinin oyunlarn tehis ve tespit edebilmesi, 3- Ezel hkmnn edebine riayet edebilmesi, 4- Bu leme daha Rahman bakabilmesi iin daima bir manevi eitim arac olarak telakki edilmitir. Tasavvufi terbiye ile yetien ebru ustalarnn, bir boy abdesti alarak ebru teknesinin nnde tekne bandaki mesaisini Allaha olan kulluunun bir nianesi olarak kabul etmesi iin birtakm dualarda bulunarak ve yapt sanatla kendini Halik zannetme vehminden Allaha sndktan sonra ie balad rivayet edilmektedir. Ayrca, ebru trlerinden biri olan battal ebrusunda, ebru ustasnn boyalar serpmek dnda tekneye mdahalesinin mmkn olmay ve bir noktadan sonra meydana gelen ekillere uymak zorunda oluu; klli ve czi iradenin izah iin arif kiilerce mahhas bir vaka olarak kabul edilmitir. Boyalar serpmek czi iradeye; tekne sathnda ortaya kacak olan nceden mehul grnt de klli iradeye benzetilmitir. Tasavvufi anlayta, renksizliin vahdeti (varlktaki birlii btnl), renklerinse kesreti (okluu, birliin btnln almlarn) temsil ettii dncesi ve her makamn zel bir renge sahip olduu dnlmektedir. Beyaz renginin tm renkleri iinde ihtiva etmesi ve siyah renginin yanstlm nlarn grnmeyen rengi olmas sebebiyle siyah-beyaz ebrunun cemde vahdetin srrn temsil ettii dnlmtr. Bu sebeple olsa gerektir ki ebru sanatnn manevi incelikleri kimi zaman, sanatn verimlerinden daha ilgi ekici olmutur. Ayrca ilahi gzellik aray temeline dayanan tasavvuf dncesi ile Osmanl dneminde birok tekke, usta- rak yntemiyle renci yetitiren sanat atlyeleri haline gelmitir. Bunun en yakn ve en gzel rnei, skdarda XIX. asrn sonuna doru kurulan zbek Tekkesidir.

Sz ve Kalem 31 Nisan 2013

WNDOWS 8 N 10 PRATK UYGULAMA


Enis AIRBA

Windows 8i tam anlamyla size zel yapacak, ilerinizi hzlandracak 10 harika ipucu Microsoftun yepyeni iletimine henz almaya baladk. Size vereceimiz iyi bir haber ise, Windows 8in en az Windows 7 kadar ayarlanabildii ve deitirilebildii. Windows 8e ilk bakta onun olduka temiz bir ara yz olduunu gryoruz. Windows 8deki masastnde Balat mens kaldrlm ve baz zellikler de indirgenmi bulunuyor. Dolaysyla Windows 8iniz zerinde birok deiiklik yapmaya ihtiya duyabilirsiniz. Bu makalemizde sizler iin aratrp bir araya getirdiimiz 10 ipucu ile birok faydal ilevi ortaya karabilirsiniz. 1 ) Windows + X mens Windows 8in masastnde artk bir Balat mens yok. Ancak farenizi ekrann sol alt kesine gtrp sa tkladnzda veya Win+X klavye ksayolunu kullanarak Programlar ve zellikler, Denetim Masas, G gibi zelliklere

hzla eriebilirsiniz. 2 ) Birden fazla ekran grnts aln Windows 8de Win + PrintScreen tularn kullanarak ekran grnts alabilirsiniz. Bu yolla aldnz tm ekran grntleri, C:\Kullanclar\[kullanc adnz]\Resimlerim\Ekran Grntleri altna kaydedilecektir. 3 ) Programlar kutucuklar yoluyla kaldrn Canl kutucuklar yoluyla programlar hem altrmak, hem de kaldrmak olduka kolay. Bir programn kutucuuna sa tklayn ve Kaldra tklayn. Bylece program otomatik olarak kaldrlmasa da, Program kaldr ilevini ama zahmetinden kurtulmu oluyorsunuz. 4 ) Parola sorulmasn Kilit ekrann devre d braksanz bile Windows 8 size parolanz sormaya devam edecektir. Ancak PCnize tek erien sizseniz, parolay devre d brakabilirsiniz.

Sz ve Kalem 32 Nisan 2013

Win+Rye basn ve netplwiz yazarak Entera basn. Kullanc bu bilgisayar amak iin... ile balayan kutucuun iaretini kaldrn ve Tamama tklayn. Artk Windows 8e oturum aarken parola girmeniz gerekmeyecek. 5 ) Hangi uygulama ne kadar disk alan kullanyor Baz Windows 8 uygulamalar diskinizde ok byk bir alan kaplayabiliyor. Hangi uygulamann ne kadar yer harcadn kullandn bulmak iin Bilgisayar ayarlar > Genel > Uygulama boyutlarn grntle yolunu izleyin. 6 ) F8in yerine Shift+F8 Windows 7 balarken F8e basarak Gelimi Balang Seenekleri ekranna ulaabiliyorduk. Windows 8de benzer bir ilev hala var, ancak ona ulamak iin Shift+F8e basmanz ve zamanlamay doru tutturmanz gerekiyor. 7 ) Grev Yneticisi tm detaylar gstersin Windows 8in Grev Yneticisi, ilk atnzda tm detaylar size gstermiyor. Ancak sol alttaki Dier ayrntlar dmesine tklayarak ok daha ayrntl bir grnm elde edebilirsiniz. 8 ) Balangtaki programlar dzenleyin Windows 8de ne kadar ok program yklerseniz, balang sreniz o kadar uzayabilir. Balang elerini grmek ve ynetmek iin artk msconfigi kullanmanz art deil. Grev yneticisinde Balang sekmesine tklamanz yeterli. 9 ) Gizli dosyalar ve klasrleri gsterin Windows 8, varsaylan olarak korumal ve gizli dosyalar size gstermez. Bu ayar artk farkl bir yerden deitiriyorsunuz. Windows Gezgininde Grnm sekmesine tklayn ve Seenekler dmesine tklayn, ardndan Grnm ve Arama seeneklerini deitire tklayn. Grnm sekmesinde Korumal sistem dosyalarn gizle ve Gizli dosyalar ve klasrleri gster seeneklerini bulacaksnz. 10 ) Uygulamalar abuk kapatn Windows 8de bir uygulamay kapatmak iin onu ekrannn stnden tutarak aa doru srklemeniz yeterli.

AYIN

BLGSAYAR

PROGRAMI:

NTERNET DOWNLOAD MANAGER(IDM) Video indirme ilemlerinizi 5 katna kadar hzlandrabilir, yarm kalan ilemlere devam edebilir veya indirme ilemi programlayabilirsiniz. Herhangi bir nedenden tr oluan kesintilerle akll devam etme zelliiyle kald yerden devam edebilmektedir. IDM, kullanc dostu ara yz ve tm tarayclarla btnleme almasyla Trkiyede en ok kullanlan indirme yneticisi olmutur. Internet Download Manager; dier indirme yneticilerinin aksine indirme ilemi srasnda indirilen dosyay dinamik olarak blmlere ayrr ve balant kopmas yaanmadan indirme ilemini sonlandrr. Internet Explorer,Opera, Firefox, Avant Browser, Google Chromegibi popler tm tarayclardaki indirilme ilemlerinde otomatik olarak devreye girmektedir. Internet Download Managerin dier zelliklerini sayacak olursak; Trke dil destei, zip dosyalarn indirmeden nizleme, download ilemleri iin kategorizasyon zellii, https destei, gelitirilmi virs korumas... IDM artk Windows 8 zerinde de alyor ve popler video sitelerinden kolaylkla video indirebiliyor. Program aadaki linkten indirebilirsiniz. (Linkin bulunduu sitede sradan indirme butonuna basn. Gelen reklamlar kapattktan sonra programn indirme sresini greceksiniz.) http://dfiles.eu/files/1kkw4tqga SZDEN GELEN SORULARA CEVAP BLMMZ: Soru: Bilgisayarmda ekran 180 derece ters dnm durumda nasl eski haline evirebilirim? Cevap: Bilgisayarnzdan Ctrl + Alt + yukar yn tuu ile sorununuzu zebilirsiniz; Eer sorununuz devam ediyor ise; masastnden sa tklayp Grafik Seeneklerinden Dndrme butonunu kullanarak da ekrannz eski haline dndrebilirsiniz.

Sz ve Kalem 33 Nisan 2013

ORTADOU ve SON DURUM


Emrullah ALTUNTOP

Yakn tarihte olaylarn artmas ve bunlarn olgulara(Devrime) dnememesi sancl bir gei dnemi olacan gsteriyor. Emperyalizmin (ABD) ve siyonizmin(israil) karlarn korumak iin yapt hamleler her ne kadar Komnizmin(Rusya ve in) kard engellere arpsa da, nihayetinde bir gn uzlaabileceklerini de unutmamak lazm. Dnyada ki iktisadi kaynaklarn paylam ve Hristiyanlarn slama kar nefretinin en byk saik olduu bu sava btn cephelerde devam etmektedir. Samuel Huntingtonun medeniyetler atmas tezinde srd slamn Kanl Snrlar! Saptamas nihayetinde Bat Medeniyetinin dnce ve ruh dnyasn yanstmaktadr. Mslmanlarn yaad corafyalardaki askeri, siyasi ve kltrel Cihad maalesef Kresel Kamuoyu tarafndan terr ve terrizm ile edeer anlamlarla sunulmaktadr. Ortadokslarla(Rusya), Katoliklerle (Sudan),Budistlerle(Myanmar),Konf

syslerle(Dou Uygur),Hindularla( Kemir),Protestanlarla(Bosna), Yahudilerle(Filistinde) ve Evangelik Dinsizlerle (Ortadouda) yani btn dinlerle ve medeniyetlerle sava halindedir slam. phesiz en etini ve acmasz da corafyamzda, Ortadouda cereyan etmektedir. slam Halklarnn zgrlk ve adalet lklar Saraylar ykt gibi (Tunus, Libya, Msr vb.) Karakollar da (srail, S. Arabistan) ykacaktr. Tarih boyunca bnyesinde barndrd dinamikler slam Corafyasn mstemleke haline gelmesine engel olmutur. Dirili, direni ve zgrlk ruhunu insanlara alayan Muhammedi slam, klelii asla kabul etmemitir. slamn siyasi ve hukuki renginin sosyal hayata daha belirgin bir ekilde yansd 21.Yzyl phesiz mazlum ve mustazaflarn ynetim erkine talip olmas ve iktidar olmasyla daha da canlanmtr. Ortadou ve Arap Yarmadasndaki gelimeler/deiim-

Sz ve Kalem 34 Nisan 2013

ler hi phesiz zincirleme bir ekilde tesir gcne de sahiptir. ABDnin ynetime gelen slami Hkmetleri lmllatrma(laik) pozisyonuna sokma abalar da gzle grlr bir ekilde cereyan etmektedir. Kendi z dinamiklerine (slam) dayanmak isteyenleri de i savalarla tehdit etmektedir. Ortadoudaki corafi ve siyasi farkllk slami olarak zengin bir hareket metodolojisi sunmaktadr. Lbnan Hizbullah, Msr hvan, Filistin Hamas ran Devrimi, Pakistan slam Cemaatleri, Trkiye Hizbullah rnekleri farkl ama gzel bir tecrbeye dayanmtr. Trkiye gerek blge gerek de Dnya konjonktrne bal olarak att admlar kendine edindii Stratejik Derinlik vizyonuna bir trl ulaamamaktadr. meselelerin d meselelerle paralel ekilde gitmesi, Ortadounun Filistin ve Krdistan gibi iki devletsiz halkn geleceinin belirsiz olmas da d politikada kmazlara sebep olmutur. Filistin meselesinde ileride Msr rol alrsa ve Suriyede sular durulursa muhtemelen Davos ovlar da bitmi olacaktr. Krdistan meselesi ise drt paral corafyas ve snrlarn varl ile ileride dnlen birleik bir devlet iin Ankaray ziyadesiyle telalandrmtr. Trkiyedeki mevcut iktidarn sorunlar srn-

cemede brakmas ve oyunu Byk Patronlarla(!) oynamas, onu Ortadouda yalnzlatrlm ve izole edilmi bir lke haline getirmitir.

zm ise Prof. Dr. Ahmet Davutolunun Stratejik Derinlik isimli tezinde belirtii gibi Mslman Komularla jeostratejik ilikiler, jeokltrel balantlar, jeoekonomik antlamalar yapmasdr. Ortadouda slami Referanslarla ortaya kp gayri-slami ler yapamazsnz. Kendi i meselelerini dzeltmeden bakalarnn meselelerinde sz sahibi olamazsnz. Son olarak Corafyamzda her geen gn artan slami Hareketlilik ynetimleri ve sistemleri ciddi manada zorlamaktadr. Hakk ve halk galip gelecektir. Esaret yerine Hrriyet, cehalet yerine hidayet gelmesi midiyle.

Sz ve Kalem 35 Nisan 2013

slam Hareketin Yap Talar

SNNET
Mesut GZL
Resululllah(sav)n nbvveti boyunca gsterdii yol, slam hareketler iin vazgeilmez bir hakikattir. Resulullah (sav), teori ile pratii birletirerek kendisinden sonra gelecek mmetlere mmtaz bir rneklik sergilemitir. Onun hayatnn her dnemi ve devresi slam hareketler iin vazgeilmezdir. Gecesi Gndz Kadar Aydnlk Bir Yol Resulullah (sav), Sizi gecesi gndz gibi olan aydnlk bir anayol zerinde brakyorum. Helak olmaya ynelenlerden baka hi kimse ondan sapmaz. Her hayatn bir amac, her amacnda bir zaaf vardr. Amac benim snnetim olanlar hidayete ermilerdir. Amac baka olanlar da helak olmulardr.

Sz ve Kalem 36 Nisan 2013

Resulullah, urunda cehd ve gayret gstermeye, gecesini gndz yapmaya, candan ve canandan vazgemeye deer Aydnlk bir yol brakmtr. ek ve pheden beri hakikatlerle donatlm bir hayat ve mbarek snneti

Resulm! De ki: eer Allah seviyorsanz, bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve gnahlarnz balasn (Al-i mran:31)

Kim Allaha ve Resulne itaat ederse ite onlar, Allahn kendilerine ltuflarda bulunduu peyAllahn raz olaca vasat yolda gamberler, sdklar, ehitler ve olmak, Resulullahn yrd yol Salihlerle beraberdirler. Bunlar ne zerinde yrmek, onun rehber- gzel arkadatr.(Nisa:69) liinde ve nderliinde hareket Kyamet gnnde kim kime etmek ve hareket metodu belirlemek slam olduunu iddia eden uyduysa onunla beraber olacak ve her birey ve toplumun en temel onunla beraber hesaba ekilecektir. (Hud: 98) vazifelerindendir. Gecesi gndz kadar aydnlk bir yol varken; baka yollara sapmak, baka dncelere sapmak veya Resulullahn dnda nderler edinmek karanla gmlmekten baka bir ey deildir. Snnetin slam hareketler iin gereklilii en az Kurann slam hareketler iin gereklilii kadardr. Kuran ile Snnet birbirini tamamlayan iki nemli faktrdr. Resulullahn hayat bir nevi Kurann tefsiri hkmndedir. Ayetlerle Resulullahn rnekliinin nemi Yukarda zikredilen ayeti kerimelerin tamam Resulullaha tabi olmann gerekliliini ifade etmektedir. Bu gereklilik bireyler iin gerekli olduu gibi toplumlar iinde gereklidir. Resulullahn yaam olduu tecrbeler slam hareketin maruz kalaca bask, dayatma, tecrit, yldrma gibi olumsuz faktrler karsnda olgunca ve en az zararla kurtulmamz salayacaktr. Bu nedenle Resulullahn hayatnn derinlemesine incelenmesi ve gnmz artlarna gre uyarlanmas slam hareketler iin elzemdir.

Resulullah (sav), Size bir ey Peygamber size ne getirdiyse yapmanz emrettiimde, ona onu aln. Size neyi yasakladysa mmkn olduunca uyun Bir ondan da saknn (Har:7) eyden sakndrdm da ondan mmkn olduunca kann. de Ey inananlar! Hayat verecek mitir.(Siret Ans:2/528) buyureylere sizi ard zaman Allah maktadr. ve Resulne uyun.(Enfal:24) Hayatnn her devresinde Re Ey iman edenler! Allaha ve sulullaha ittiba edenlere selam resulme itaat edin, ilerinizi boa olsun karmayn.(Muhammed:33)

Sz ve Kalem 37 Nisan 2013

mstakim olan dosdoru yol zeredir. te hvan da btn gcn Efendimizin bize emanet brakt bu iki kaynaktan alyordu. Bazen Mslman yaplar bu asl kaynaktan uzaklar ve istikametten sapar. Bu kaynaklardansa baka kaynaklarla zihin bulandrlr ve effaflk kaybolur. zellikle bu asrda maalesef bu hastalk daha da yaygnlamtr. Belki de zaferin gelmeyi sebeplerinden en nemlisi, dncenin bu kaynaklarn dndaki baka eylerle bulanmasdr. Bu konuda stad Seyyid Kutup Yoldaki aretler adl kitabnda sahabe ile gnmz Mslmanlar arasndaki farklar yle anlatyor: Allah Elisi yrei btn pisliklerden arnm yepyeni bir nesil yaratmak istiyordu. Beyni, dncesi ve bilinci Kurann ierdii ilahi yntemden baka eylerden tamamen arnm, saf, duru bir nesil Sonra yle devam ediyor: te o nesil sadece ve sadece bu kaynaktan susuzluunu gideren bir nesildi. Tarihteki esizlii bu yzdendi. Sonra ne oldu? Kaynaklar kart safiyet bozuldu! Bu neslin ardndan gelen kuaklarn beslenme kaynaklarna Grek Felsefesi ve Mant, Pers Efsaneleri ve dnce biimleri, Yahudi srailiyat ve Hristiyanlk Mistizmi, bunlarn dnda kalan dier kltr ve medeniyetlerin tortular kart() te bundan dolay o evsafta ikinci bir nesil kesinlikle gelmedi. O nesil ile teki nesiller arasnda ak farkllktaki birincil faktrn kaynakta meydana gelen bu bulanklkta olduunda phe yoktur.(Yoldaki aretler-Pnar Yaynlar s.18) Tabi ki beslenilen kaynak insan ekillendiriyordu. te hvan Cemaati, Seyyid Kutubun iaret ettii tehlikeyi fark eden ender hareketlerden biridir. Mslmanlarn Kuran ve Snnetten uzaklatna iaret eden kurucu lider stad El Benna, daha cemaatin kurulduu ilk gnlerde at mescitte Kuran, Tefsir, Hadis ve Siyer derslerine arlk vermiti. Ancak bu kaynaklarla beslenilen yeni bir nesille Mslmanlar muzaffer olabilirlerdir. Tpk ilk nesil gibi Yine 20.Yzylda slama yaplan en byk saldr ve bu yce davada olu-

Yusuf ELK
20.Yzyln en byk slami hareketi olan hvan cemaatinin fikri yapsn bilmek bu hareketi daha iyi tanmak iin elzemdir. Zira her oluumun mcadelesinin kayna, fikri ve dncesidir. Denilebilir ki bir hareketin fikri o hareketin ruhu nispetindedir. slama hizmeti gaye edinen her hareket gibi hvann da fikir rgsnn temel dayana ve kayna Kuran ve Snnettir. Btn gdasn bu iki temel kaynaktan alan her hareket, ebetteki srat-

HVAN HAREKETNN FKR RGS

Sz ve Kalem 38 Nisan 2013

turulmak istenen en byk tahribat; bu inancn mabetlere hapsedilmesiydi. Mabetlere sktrlan bir slam pek bir tehlike arz etmiyordu kfr asndan... Dolaysyla Mslmanlar bu konuda ikna edilirse mesele bitmi, tehlike bertaraf olmutu. Zaten bu asrda hep u zikrediliyordu: slam sosyal hayata hkmedecek bir yeterlilikte deil(h). Din ayr siyaset ayr. Dini siyasete kartrmamak gerekir. Din ayr hukuk ayr. te bu ifadelerle muhteva bulan zihniyete neredeyse Mslmanlar bile ikna olmulard. Aslnda bu laiklik anlaynn tezahryd. Dini hayattan koparp sadece ibadetlerle snrlamakt asl gaye. Ve bu gerekleirse slamn znde en byk tahribat gereklemi olacakt. Ama stad El Benna ile balayan slami hareketler, laiklik anlaynn tezahr olan mezkr dnceyi ak bir ekilde reddediyorlard. Laiklik anlayndan beslenen seklerizmin izlerini tayan bu dnceye gleri yettiince, itirazlarn semavata iittirircesine kar kmlard. nk gerek slam bunlarn dedii gibi deildi. nk slam bir hayat nizamyd ve hayatn btn alanlarna hkmetmek istiyordu. Bu dinin kayna ve rehberi olan Kuran, bir hayat nizam olarak inmiti. Bu kitabn aklaycs ve tefsiri olan Snnet de ayn hakikati haykryordu. Hayr! Bu din sadece camii ve mescitlerde uygulanacak, onun dnda bir sz hakk olmayacak bir din deildi. Bu din hayatn her alannda sz sahibi olmalyd. Yz yirmi drt bin peygamber bu hakikati haykrmt. Yz yirmi drt milyon ulema ve evliya bu uurda mcadele etmilerdi. te Mslman Kardeler Cemaatinin temel felsefesinde ve fikir btnlnde bu hakikat vard. slamn hayatn tm alanna hkmetmesi gerektiini ve ok boyutlu bir yapya sahip olduunu stat El Benna slam zetledii 20 maddenin ilkinde yle diyor: slam, hayatn btn alanlarn iine alan mull bir nizamdr. O hem bir devlet ve vatan, baka bir ifadeyle hkmet ve millettir.

O hem ahlak ve kuvvet, baka bir ifadeyle hkmet ve millettir. O hem kltr ve hukuk, baka bir ifadeyle ilim ve hkmdr. O hem madde ve servet, baka bir ifadeyle kazan ve zenginliktir. O hem cihat ve dava, baka bir ifadeyle ordu ve dncedir. Bunlarla birlikte o, ayn zamanda doru bir akide ve salam bir birlikteliktir. stad Hasan El Benna, inand ve uruna mcadele ettii davasn bu ifadelerle zetliyor. Kurduu cemaatle beraber btn mcadelesindeki hedefi, slam bu btn ynleriyle hayatn her alannda hkim klmakt. Yukarda da ifade ettiimiz gibi Mslman Kardeler, btn ilhamn temel kaynaktan alyordu. zellikle slamn sosyal, siyasal ve itimai hayata hkmedemeyeceini iddia edenlere u ayeti kerimelerle cevap veriyordu: Allah bilir siz bilmezsiniz (Nur 19) Size ilimden ok az bir ey verildi (sra 85) Yaratan hi bilmez olur mu? Hlbuki o Latiftir, Habirdir (Mlk 14) te Allahn meydan okumas ve kendini ilahlk makamna ycelten zalim ve cahil insanlar! Allah her eyi hakkyla bilendir. Ama Seyyid Kutupun; Keke Allah bize bir toprak paras nasip etse ve orda slamn hkmleriyle hkmetsek de slamn bu aa da hayat uygulanamayacan iddia edenlere gstersem. ifadeleri bizim de temennimizdir Geri asrsaadet ve sonraki slamn hkim olduu altn alar ortada ama unu ifade edelim ki inallah er ya da ge bu din yeryzne tekrar hkim olacak ve yeryz zalim ve despotlar slamn bir hayat nizam olduuna ve beeriyetin ihtiyalarna nasl cevap verip adaleti tesis ettiine ahitlik edeceklerdir. phesiz Allahn vadi haktr ve pek yakndr.

Sz ve Kalem 39 Nisan 2013

avu bekliyor
Temel, askerlik yapt blkte hi anlaamad avula ba olduka dertte avuu, Temele, unu yap bunu yap der, ama makbule gemezmi! Sonra birgn avuu; Temele demi ki Git nizamiyenin kapsna, bugn karakol komutan gelecek, gelir gelmez mutlaka haberim olsun der! Ve Temel gider 1-2 saat bekler! Kapdan ieriye makam arac girer! Temel sorar askerlere, bu kim? Derler ki karakol komutan... Hemen makam arabasnn yanna varr ve cam tklar! Komutan; Otomatik cam indirir ve sorar! Buyur asker! Temel sorar siz komutan msnz? Evet, der komutan... Temel der ki, vallahi hap yuttun, avu seni bekliyor

El bombas
Karadenizliler ve Ruslar byk bir savaa giriyorlar. Karadenizlilerin elinde silah olarak sadece el bombas var. Ruslar ise tamamen silahsz, fakat buna ramen sava Ruslar kazanyor... Karadenizliler el bombalarn Ruslara atyor ve Ruslar da el bombalarnn pimini ekip Karadenizlilere geri atyor

Sol Sinyal
Temel arabas ile Taksim Meydannda dnp duruyordu. Ayn trafikinin nnden beinci defa geerken, polis de merak etti ve Temeli durdurup sordu: -Bir yeri mi aryorsunuz? Niye meydann etrafnda dnp duruyorsunuz? Temel: -Sol sinyal takld da...

zgrln nndeki engeller bazen fiziksel deil, psikolojiktir.


Sz ve Kalem 40 Nisan 2013

r a l n . a r l i o d r kn tirenle a y e n g e t a n salava a if b r e e t t . k ire en o h -i S s i A ime d a r e H z

You might also like