Professional Documents
Culture Documents
ve
hilafet
meselesi hakkinda
muthis. vesikalar...
muazzam fedakarliklan...
Zafer ve sonrasi...
00
SebilYayinevi
-SARIKLI MUCAfflDLER-
KAD'IR
MISIROGLU
KURTULU? SAVAINDA
SARIKLI
HER HAKKI MAHFUZDUR )UR| ALL RIGHTS RESERVED
MUCAHIDLER
DOKUZUNCU BASIM
526 38 96
Fax: 527 20 99
>
IQiNDEKiLER
lkinci
Basimin Takdimi
11
SEBlL YAYINLARI No
KAPAK TERTlBi
DiZG!
152
Onsoz
13
AYZINGORGON
UKAZ
BASKI
ClLT
: :
MONTAJ
Kehanet
19
35
JK'lNCi
BOLUM:
iZMIR'IN
iSGAUNDEN, ANKARA'DA
KADAR
101
MlTlNGLER ve KONGRELER
izmir Mitingi
Istanbul Mitingi
Cataloging
In
Publication data
Sankli Mucahidler
101
118
123
Turkey
little
History
Erzurum
Mitingi
Revolutions 91 8
1923
Balikesir Mitingi
140 148
956.102
Sivas Mitingi
II-
155
155
Izzet Efendi
.-
Qal Muftusu
Ahmed
164
172 176
ISTANBUL 1992
111
BAZI
SAHADETLER
.',
183
I-
MECLlSlN AQILIJ
Hafiz Ibrahim Demiralay
"
ukru Qelikalay
232
2 37
'",'
ITHAF
24
ZZZ,
:
Yuksek islam
Enstituleri,
Feteva-yi erife
imam
Kerim
Hatip
Mektepleri
ve
Kur'an-i
ZZZ.
dershinelerinin
milli
ahsiyet
2 93
300
ZZZZZZZ.
'"
,
"
32?
EsatHoca
Ali
Riza Acara
349
355
Digerleri
357
I-
363
Lo/an'm
II-
^
Get.rrdigi
363
Dar Ge?it
;
INKILAPLAR DEVRl
o R 6
>
388
KISALTMALAR
Sh.
sahife
:
CEMRE(1992)
:
HlCRET
C.
P.
cild
ALIsOKROBEY
page(sahife)
ZAFERDEN ZAFERE
V.
s.
Volume
Sayi
(cild)
a.g.c
v.d.
Ml?
(1965) (1973)
(1979)
ve devami
:
HEZlMET Ml?
HEZlMET Ml?
C.ll.
mUt.
a.ya.g.t.
miiteakip
ayni yerde
adi geccn tcfrika adi gecen makale
LOZAN ZAFER
Ml,
C.
III.
KlTABI) (1966)
a.g.m.
bkz.
MACAR
iHT'LALl (1966)
(1967)
(1967)
bakiniz
(1970)
MOSKOF
MEZALlMl
C. 11.(1 972)
MUSUL MES'ELESi VE
11
DAHA ONCEKl BASIMLARDA lBU ESER HAKKINDAKl MAKALELERl DERLEYEN BlR BOtUM VARDI. MUHATAPLARIMIZIN EKSERiYETLE DAR GELlRLl TALEBELER OLDUGU DUUNULEREK GlTGlDE COGALARAK MALlYARTIRAN ESERlMlZ HAKKINDAKl YAZILARIN IKTIBASINDAN BU DEFA SARFINAZAR
ETi
girift bir
bilmece haline
kardasmak
iizeredirler.
Ha-
yildan beri devlet imkanlarinm kullamlmasi sukikaten retiyle nisyan ve karanhga bogdurulan ger?eklerin afagi
sokmek
uzeredir.
keyfiyetin en aldatmaz delillerinden biri de
Bu
bu na^iz
eserin gordugii
muazzam
EDlLM[TlR.
hideddin", "Kurtulu Savai" ve bu savain kazanilmasinda "dinin rolii" etrafindaki hakikatleri 50k eksik bir surette
ifade eden "Sarikh Mucahidler"in birinci tabi dort ay gibi 50k kisa bir zamanda tamamen tiikenmitir. Ne yazik ki ya-
mali imkanlara sahip olinasi sebebiyle vaki israrli taleplere ragmen ikinci tab'i bir 50k ilSvelerle birlikte ancak imdi yapdabilmektedir.
ymevimizin
mahdud
giine kadar gecen zaman zarfinda vesika bile bu eseri ekehemmiyetli ve ele gecen bircok yeni siksiz bir hale getirmeye kifayet etmemitir. Ciinkii aradan oldukca uzun bir zaman gectikten sonra yapdan bu tesbit ve
Birinci
tab'mdan bu
aratirma birgok canh ahidin, artik silinmeye yiiz tutan zayif izleri iizerinde yurunerek ortaya cikarilnugtir. Zaferden sonra dine ve din adamlanna kargi takmilan yakiiksiz ve zalimane menfi tavnn tabii bir neticesi olarak, evlerin basd-
12
13
Kur'an-i Kerim'lere kadar dini temayiillerle ilgili her eyin su$ siiyildigi inkar mevsiminde hie. bir hoca efendi, ortaya cikarak hizmet ve fedakfirhklanndan bahsedemedigi
digi ve
gogu tavan aralan nev'inden izbe k6elerde saklanan bircok vesfiik de mahvolup gitmisrtr. Hi/.metlerini sirf Cegibi,
ifa etmis.
bulunan din
adamiannin
iar ittihaz ettikleri tevazu ve istignalan da bu netieeyi kolaylatiran miihim bir fimil oImutur. Bu itibarla
okuyuculanmizdan bu eseri itmam ve ikmale yarayacak vasifta olmak iizere karsdasacaklan vesfuk ve hatiralan adresimize postalamalan hususunda birinci tab'da vaki ricalan mizi bir kere daha tekrarlamak isteriz.
6
Cibril'in miibiirek
Bu
kiirlerimizi
uyanisi, islam'i ebedi payidar kilacak hizmetlere amil olabilecek viis'at ve kuvvete iblag buyurmasini
dugumuz
niyaz
eylerim.
Hira DagYna kadar sonsuz bir mesaEbedisiyle, feyi tarayan tiil kanatlan, Kainatm Fahr-i esrar ve gersaltanath Rabb'in mutlak varhgi arasinda en ceklerin akimini saglayacak nurani bir serare teskil eylemivarhginda biitiin insanhga ti. Bu mecradan, O'nun nuiazzez
liitfedilen,
nasiplerin
en
biiyiigii
KUR'AN'di. MiiteaTin
Kadir
MISIR06LU
ISTANBUL
20 Agustos 1969
"kelam"la zarflandinlarak beseri idrake yaklatirdan esrar ve iradesinin ummani olan KUR'AN... O esrar ve irade ki; topraktan halkedilmis, bulunan insanin gitgide annip effaflaarak Rabb'e ulasmasimn, biitiin insanhga samil mes'ud
usul ve esasiyla kurtanci davetini ihtiva etniektedir. insan
i
Serencebey-
? in ereflerin
tiyle
en biiyiigii, once bu davete biitiin mevcudiyesonra da iman armasini taiyan temsilcietmek, icabet
vadilerini kusatan
ler
kadrosuna katilmakdir.
Maveraiinnehir'in
yeil
bembeyaz
ilk biiyiik metafizik ihtilacjarim yaayarak varacak olan miicadihler kafdesine katiebediyete islarn'm erefli lan buyiik Tiirk Milleti, mill! tarihinin bin yihni bu
cadirlarda
davete tahsis etmek gibi mustesna bir mazhariyete nail olmutur. Bu mazhariyetin anh gazileri, islam'i sahislannda
14
SARIKUMOCAHIDLBR
en derin ve asil bir seviyede yn S ay, P temsil etmek suretiyle gaza meydanlaftna "i'hi-y, kelimetullah" u*vawmn daVfiamn Sk ask vl ve heyecamyla atdmislardir.
ve muhataza mevkiinden nzaklajt.rmak icin miisterek bir "Cihan-, husumTr h ,inde hareket eden H.ristiyanhk
Bizi, tslam'i boylesine temsil
tf
KADlR MISlROtiLU
Millet Meclisi'ni bir papatya tarlas, gibi siisleyen bembeyaz sankhlardan bazdari cesjUli ifsad ve ihanetlere alet olmak
eklenen du manl,k ve h -j yanetlenn semeresini toplamak mevsimine gelmist" Turk Kurtulus Savagi, islam temsilcisi Tiirk'ii bu mevk.den uzakast-rmak gayesini guden sald.r.slann bu en son " mC a,nh,ra bir kar koyma harek *' d r. r Mdlet, bu h mucadeleyi "'"'J' biiyiik imkans.zhklar icinde bu-
."Cihan., elde edebiimek icin iceriden ve d.sandan ea cahsm.s ve bu suretie, bir birine
bu netkeyi
Dfinyas., Birinci Cihan Ha b"n muteakiben en son ve kudretli darbeyl vurmak icin b r firSat elde etmisti. Ctt-Mb tarihin yeniimefS' bir had.se o an "sanayi lnkilabin, zamamnda gerceE ememek yuzunden perisan bir halde id!
i
mevkiine diimekten dahi kurtulamamisUr. Yetisme sartlan, tarih muhasebesinden mahrum bulunmalan ve teknik terakki kar,sinda esash bir tavir alarak amme vicdanim tatmin edecek dogru bir izah ve degerlendirme yapmaya
bS
S
ar-
S22S
aTr
muktedir olamamalar, gibi ceitli sebepler yuzunden onlann kuramadiklan bu cephe, Tiirk Milleti tarafindan kismen pasif ve kismen de aktif bir surette- kurulmus, ve bugiine kadar devam ederek "islSm'a kars,," biitiin taarruz ve tahrip hamlelerini akamete ugratmigtir. Bugiin, her tarih ve din uuruna bagh vatanseverin katilmaya mecbur bulundugu bu manevi sava, onlarm bir cogunun kavrayamadig,,
bazilannin da daragacjannda veya $ekildikleri uzlet koelerinde maglubiyetini temsil ettikleri; Tiirk'iin kendine don-
MmT
me,
milli ahsiyet ve
unmasma ragmen
mahrum bulundugu idnTu kayganm ic maksadm, kavrayarak ona kars, gerekh edbt" len a amad, ndan diismamn menfur emel ferine kendlira desiyle ramolmus ve bu suretle islam temsilciligindenleta a eylemistir. Daha dogrusu, zafer sarhosu
bir
t.r.
Bu, ayni zamanda islam n, Rabb'in kefaleti altinda bulunan temadisine ve biiyiik Tiirk Milletinin "i'lfi-yi kelimetullah" davasindan vazgecirilemeyecegine dSir mucizevi bir
,
tecelli
ve delildir.
giinlerin agir badirelerini atlatabilmek icjn gerekteselli
Kara
li
olan azim,
*?? b " istlfaya kar' S>k,lamam,s, dehset ffSfSfir li bir infer s,yasetinin tedhis ve hengamesi icinde TurkTn
ten
,Cra
kaSronun
harikulade ahlanilar sadece bu hen menba'dan fikirabilmektedir. Maddi ve akli hesaplar, iradeye ister istemez bir tutukluk verirler. Din ise; kitleleri masabittir ki; biiyiik ve
SS&lf
maalesef k. S,r memleketin man.smdan uzaklastmlmas, karsismda veni den ortaya koyamam,slard,r. O kadar ki;
mak
b " cserde hizm <* ve fedakarhklar, nakledi SarikJ, ft* Mucahidler" asd zaferi bir manevi cidale baflave onu gerceklestirmekte
kamX
celadeti,
gS
kucaklamasim saglar. Esasen maddi oliime meydan okunmadikca manevi oliimden de kurtulu imkani yoktur. Bu yiizden milletlerin hayat-memat Mdirelerinde yegane istinadgShlan, azim ve
larin, biiyiik bir itiyakla ate ve oliimleri
Buyl
fedakarhklannin kaynagi olan dindir. Bu iimili harekete getirerek onun "te'minat fonksiyonu"nu ger^eklegtirenler din
17
KADtRMISIROGLU
16
SARIKLI MOCAHlDLBR
edememek ve
adamlandir. Gercj boyle fevkal'ade hallerde dini bir sifati haiz olmiyan,hatta ahsi hayatlannda dindfirane yaamayan
sMr Iiderler bile halk psikolojisinin tugyani icin bir din adami gibi hareket ederler. Tiirk Kurtulu Savasmda da boyle olmustur. Bu mevzuda kumandanlann bir 50k duali merasim ve beyannamelerinden, Bayar'in baina bir sank sararak Galip Hoca adiyia ortaya nkmasma kadar bir 50k vak'a zikrolunabilir. Fakat halk, otedenberi bu vasifla tanimadigi kimseleri once cok yadirgamis, ve bu tereddiid, muteber din adamlanni onlarin yamrida goriinceye kadar devam etmistir. Bu gercegi zamanmda ve cok iyi bir surette gdren Mustafa Kemal'in Samsun'dan Ankara'ya kadar her adimmi attigi yerde ilk ugragi miiftiiluk daireleri ve camiler
suurunu yok edici hicbir kusurlan yoktur. kahramanhklar onlar tarafindan en biiyuk fedakarhk ve ahidleri tamamen kaybolgosterilmistir. Bu, henuz canli
mamis bulunan
b.r haknas.nastarih! bir gercektir. Biiyiik bu gercegin gene nesillere naklinde iik teskil etmek iizere gcrekir. Ehmizdeki kicok i-ec kahndigini esefle belirtmek
tapta
ulemamn muazzam hizmet ve fedakarhklarmdan ; bile, onlara reya nakledilenler nev'inden manda bir katre
Balkan Harbi'nden
um
kafi gelse gerektn. gorulmiis olan haksizhgm anlasdmasina miiddetle ueitibaren on yda yakm bir
vam
Onun gibi diger bircok kuvva-yi milliyecinin de boyle hareket ettiklerine dSir kitabumzda pek cok vak'a
olmustur.
zikredilmitir.
Vatan sevgisi ve cihadi, bir iman vecibesi olarak benimsemis bulunan halk ve hak rehberi din adamlan, her yerde milli kurtulus hareketinin ilk tatbikatcilan olmuslardir. Bu yuzden dogrudan dogruya imanin eseri olan "zafer"de en biiyuk hisse onlanndir. Kurtulus Savasi'mn gayesini halka anlatarak herkesi davaya ve kumandanlara inandinp harekete gecirebilecek olanlar gercekten, dini heyecana alemdarlik eden sankhlardi. Fakat, bizi bin yillik mefkuremizden uzaklastirmak isteyenler, sanklilarin sahsinda islam'i
itibardan dugiirmek icin bu gercegi tamamen tersine $evirmisterdir. Bu maksatla yakin tarihimizde resmi ve hususi
sonra kitlenin yekmiincer olmus cetin bir miicadeleden sahlanchnlmasi ve bu suretle vataviicud bir halde yeniden ahskanhklar sebebiyle ancak onn.n kurtanlmas. bin yillik olabildigi halde "Vurun Kahpeye lar sayesinde miimkun sefd iftiralar, bugiine kadar ve "Gavur imam" gibi maalesef cevapsiz kalmishr. manevi zaferlerle taclandirmadikca
edemiyecegini, bu sankh neticenin gerektigi ekilde tecelli bir kere daha kavrayip miicahidlerin hikayeleri dolayisiyle
etmis,
flasina
Maddi basanlan
Hakikatte maddi ve asdeeerlendirmek firsatim buluyoruz. kemirmekte bulunan asagdik keri zafere ragmen ruhlan isgal ve istila kuvvetlenduygusu yenilememis ve bu yuzden Islam'in tahnbine ahid nin dahi cesaret edemiyecegi dlciide
olunmutur.
ve mefkuremizden Bizi milli ve tarihi ahsiyet dusmanhklann simdi harici mak maksadini giiden dahili ve
sekil ve
kopar-
ham ilan edilmi ve bu hususkampanyasi acrimitir. Halbuki, onlardaii bir cogunun, diismamn asil maksadinin bizi madden degil fakat daha ziyade tabii goruneh bir gelisme ile manen igal etmek oldugunu kavnyannyarak, askeri zaferlerden
ta insafsiz bir iftira
bir
hayat-memat
18
19
SARIKUMOCAHIDLER
h kaye eddenlen basiret ve ibretle mutalea etmeli ve aym hatt ara dujmekten konmmal.d.rlar. Aksi halde diigrjna b8an,ar baka kimse dfivalara hukuki ve manev, b.r musten.dat olmakta ve ters neticeler vermek-
Sf
'
icuir.
kahramanbkiann,
Cenab-i Hakk'dan bu yeni cidalin savacilanna biiviik ve lereHi bajanlar dilerken ancak bir k 1S m,n,n hi'metve
ibret
magfiretniyazederini.
rahmet ve e
BlRlNCt
BOLUM
GiRt
Kadir
MISIROGLU
Bl R
9 Agustos 1967
KEHANET
ve deniz van acilmis, bir midyenin iki kabugu ufukta birlehalindc gibi masmavi yanmkureler
iyordu.Gelip gecen
Serencebey-ISTAiNBUL
GOk
men hemen
akis.
bembcyaz
yelkenliler ise,
on-
hi? hissetmeyen
bu
coskun bir
kucaklaiyordu.
sikintilarindan alarak sihirli gtiTabiat, insani her tiirlii megale ve belki de oyalayip dinlendirmek igin bu sehirdcki kadar
zellikleriyle
"Zeytinlik Ilk
gene miralayin
Mek
e b
i"
nin bitisjgmdeki
alemdc dolaiyordu. Hakikaten, fakat gOrmuyordu. gayet gamh ve duunceli gOzUkuyordu. Bakiyor, liderligi altinda Turk'Un Dunyasi'm islam Bu sehir vaktiyle, butun Han'in Selim Yavuz Buyuk Cihangir birlestiren,
toplayip
ehzadeligini
gecirdigi
Trabzon'du.
Kac
gundtir,
burada
O'nun
20
21
SARIKU MOCAIIlDU'R
kovakmiyormusaisma iirpcrlilcr tcindcj dolaiyordu. Sanki her sokagm dOnemecinde O'nunla karjilagacak vc
hesaba cckilccckii. Imparatorlugun "cbed miiddet" iiamh tahuna oturunca biitiin Diinya'yi ikiidanna az gorecck kadar coktm bir cihangirlik meyli gtts'teren bu ceiadeUi padiahla bir karilasa, O'na nc cevap vcrcbilirdi. Dtfrt ccphede doytten ordular artik yorgun vc pcrismidilar.
KADlR MISlROfiLU
Buna, dahi
lidcrlcr, (!) Ittihale.
dovaxfi hayallcri
laralmdaii
gahane bir
0W
cok miira-
getirmisjerdi.
Si
Bu
Baslarma bircr
anmisti. bizim Uiraf.m.zdan kira gcmilcr, guya geciei olarak da giydirilcn zabitan vc murctlcbat
fes
Q*^"B
vc
ile birliktc
da korumak
I
Ha.buki bunlar, savas bir netiec vememisti. caat rprotcstolan hie .e.n gaard ile mulk! iamam.yel.m,z sonuna kadar tarafs.z kalmamiz tc-rubud, brr vak'a Alman Erkan-i Harb.yesVn.n ranti vermislerdi. Bu harbc sokarak Almanyamn emrivaki ile Osmanh Dcvlclfni
Gayc
bir
gayrct sarfcdilmiti. Yaln.z "C a n a k k a c "nin corak sirtlannda bu cmclin gcrccklcsmcsi icfn dOrtyttz bin yctismi valan evladi, chadct crbctini icmcgi varligma scref saymiu. Nc yazik ki; Ittihatc.lar, devleii hakikaicn cok'l'cna idarc cdiyorlardi.
vukuml hafinctmekti. Bu
kh^
entehjans
.
Balkanlardaki kay.plar.m.z,
sefiriyle temastayd.
Alman
Tamamen
gizli
vc korkunc kuvvci
"
y a h u d
i"
yc labi
idilcr.
Bu-
hcyctc safkan yahudi vc fitnc kumkumas. olah Efendi'yi dahil clmcklc ac.ga vurmakia hie bir bcis
ieraat olarak
ch.'
Emanuel Karasu
gi)rmemilerdi. ilk
zabitammn basjanndak. festcn bu gemilcrin murctlcbat vc guya makumandan. Suson (Souchon) Paa scylcri Almandi. Gemi
baska her-
da Yiidiz Sarayi'ni "y a g m a" ctmcklc ic basjamiskirGene miralay "Bu rcsrni soygundan itibarcn Initiate, giiruhunun
SS yapmak maksadt
balamt oLler,
ile
Karadcniz'c ac.lm.su.
euni. sonra da S
i
Ilk
icraati
yiiriiyor"
km
en
SU
be
girmiti.
alt.yuz elli
1 i
bom-
'
Osman
ciknus.
S an ca g
ta,yorlard..
ile
Bu
sebeple, ar:
uk ok yaydan
ve Tarkiye bu emrivaki
Almanya
safinda har-
misali dc
iki
muhakkak
ki, Birinei
"
giristeriydi.
Giinun birindc
vc
"
r e s
a v
"
Osmanh Devleu
rebilecek
durum meydana
bu dcreee basit an'aneleri bulunan bir devlcte, bir kadronun tedbirsiz kadar hesapsiz ve
1- Bu resmi soygunun tafsilati icjn bkz. ikdam Gazetesi Nu: 7929 17 Nisan 1335 (1919) tarihli nusha. Gergekten bu o kadar asiri ve cir-
IdTye
Bu
kin
bir.
hareketti
ki,
EST**
ogrendikleri
zaman
^ J M*?&g^
K *
hak.m olabdmesi,
<3yle
b.r
Knver
"Yiyin, efendiler, yiyin bu han-i itiha sizin. "Yiyin, yemezsiniz bugiin, yarin kahr mi kimbilir
p a a, Harbiye
Nezaretinin buyQk ye
"Bu hakktdir gazSnizin evet o hak da elde bir! "Doyunca, tiksinnca, catlayincaya kadar yiyin!..." diyerek isyana mecbur kalmisti.
2-AlbayHusamettin
1957, sh. 121.
ERTURK -
Iki
22
SARIKUMOCAHIDLUR
KADtR MISlROtfLU
na
i
23
Bu
toe,
acanden hungiir
hiingtir agliyordu.
stC n gcc-
bile, vatanm karilat,g, bai sankh, eli lesbihli insanlar sanlmis. bulunuyorlar. kilica icin felaketten kurtulabilmesi
bu buyuk
Bugun dm
Ukiir
1?-
mcnfaalinc gore harckct ctmcn en normal jeyd, Bunu bile hesap ctmcktcn aciz olan ittihat ve Ter-kk. kodamanlan, art* hadisclcrin akmhlannda yalpalayan dumensiz b.r gem, gib, mukadderata boyun egmek mecburiyctindeydilcr. Fakat k ndi ri i,C bidikte bQlUn bir Mi,,ct,i de bu ladireye suM ? M 5 " bir -'"ctin kaderi * iizcrinde bu 51cude tehhkeh b,r kumar oynamak imkani, bugiinc kadar Alman Amira.i Suson'dan baska hie bir ccncbiyc nasip olmam,st,r.
Osmtnl, Turk meniaatlcnn, dusiinur hale gciirilcmcycccklcri muhakkak bulubu gcm.lorm murcttebatmm Alman
adamina ducn
icin el acip
mege buyuk
i
r
2Zt
Mm *
Jf\-
'
,'
.<'
wVj;
Mi C C r " 2 " 1Cn yC<li CC,,hcde dokuz ordus " '!. , ,n c buyuk fedakarlddann. yapmak suretiyle
V??^
ilc tarihinin
vWhgm, koruyabilm k
ihtiyar din
da ba sank!,, eh
,
tcsb.hli,
mubarek ve pfrifam
n'un harckctinden
d zafcrdensonrada
su Z u up lmi e
arf
yu
HDraayu
"
adamta,
ewcl
.
-zafer" icin
fikar
rini
Islam H-ayaf Nizam," mn yaydmas, ve korunmas, icin kurulmu en rntiessu te muessese oidugundan, temelinde de bu mubarek dm adarn ann.n dua ve mujdclcri
yunca Allah'm yace namm, duyurup tanumak
c
ka]dirarak
m ^
eder
ve riyaz ft
^^y
L'
tarih bo-
Uk
ran-
S.
i
kilat 1
e n
c e r
Hazretlen ne dusen vazife, -umumiyetle kabiil cdilen bir g5rue nazabu yen, teskilat askerlerinin s.rtlann, s,vazhyarak:
ye n
9 e r
LL m
fe.
duasindan
ibaretti.
giin
24
25
KADlR MK1RO0LU
maksadla
Harbiye
merasim gttzUnUn Onune gckli.Nuvcsini tstanbul'un muhtclif scmtlcTekkelcri" mcnsuplarimn iekil ettigi rindeki "Mevlevi
bir "Miicahidin-i
u Mevleviye Alayi kurulmu$lu.
biiliin
Bu
alaya mevlevi
tarikallann mensupla-
Kumandan
27
26
SARIKIJ MOCAHlDLBR
nda
katilmi$lardi. Fakal
idi.
Vatani ateIe
ku.$aain
Cihan Harbi'nin
yillarca siikfincl
bulunan bu miibarck
"
bircr kihc
y e
c z a re
i i"
ttnllnde toplanmijlardi,
mcmur bulundukmana
c
crlcri, i
iman, ak vc
olan bu
ile
ccphcyc gOnderilmck
"2
'o>
Kumandan Ve-
tcvdi edilmigti,
Icvilcrin
en
biiyiigii
MerCO
"8
I-
> >
Dordiincti
Ordu emrinc
29
28
SARIKUMOCAHlDLHR
Yol boyunca digcr zaviye vc lekkc mcnsuplannm da kendilerinc
katilmasiyle Konya'ya kadar alabildigine gcniIcyip kalabahklaan
Miicliidin-i Mevleviye
Alayi, Hazret-i
blitlin
Mevlana'mn
lurbesi oniine
CO
T3
Konya halkmin da
SQresi
istirakiyle ycni-
2.
CD
i,i
(5
mcrasim
yapilmiu.
Fetih
okunmu,
c
Hazret-i
a>
3
CO
Mevlana'mn vc
Kumandani
'e
'>>
CO
biiliin
o
(5
donaulmis. sancagi,
cdilmili.
May
O'nun ku-
mandasi altinda yola cikan Miicahidin-i Mcvlcviye Alayt, karargahi "am"da bulunan Dordlincti Ordu cmrinc vcrilmiti. Fakat muntazam
bir askcri Uilim gormcmis, olan
e
J
CD
0)
> CD C E
CD
I
CD
'c
x>
55
o
v>
T3
E
<ca
4-
birliklere bircr
vazifclcri,
askcrlcrin
din!
galcyana
gctircrck
o JZ :3 a. U c o :3
CO
^>
'S2
celadetlcrini artiirmakti.
o Q
t
a.
3
</)
CD
>
C
CD
c c i o C2. 3 D> C C CD E 0)
</)
N 3 3
(/>
yaayan
E
a!
(/yl
E
0>
acaba atlaulabilccck miydi? Artik harbin son demlcri yaklami goziikmcktcydi. luihatgi kodamanlann her
larini
biri,
clli
I
< S "5
(0
5 k_
CD
CD
ID)
'^5
>>
CO
CC
imparatorluk,
dakarliklara
lay,
ve
feID)
CD
CO
3
J3
CD
ragmen ufukta
Gene Mira-
!a
X)
akhna gelcn
kotii ihtimallerlc
magmumlaan
yilziinii
Onundeki ya-
T3
E
agik pcnccrcnin bir ayna gibi cffaf caminda seyrcdiyor, fahri yaver
i<D
o
i..
CD
E
'oi 0)
>
CD
'32
"
Zey
>
-
3
cc
to
T3
CO
,
II
Mek
e b
"
I
"O
ile
ali-
S q
|
rt
</)
>
giirultiicU idiler.
Sa-
ve
birbirlerine
kanan
.11
30
SARIKLI MOCAHlDLIiR
vflveylUlan, tahamnifil cdilmcz bir asabiyct ve sikmti veriyordu. Elinc
tc/kcre yazdi:
dir?"
Faliri Scfi
Bu
"
Mo
tchlikcli
vaziyet
zuhurunda herhangi
hakkmi
in-
Uzun
siircn Birinci
sanustQ fcdakariiklara kallanmi$ bulunan Turk Milled, sulh olacak diye scvinirkcn vatani, harimine kadar kuatacak olan asil biiyiik fclakct
Bu maddcye
r
.
"
nin
istinaden 13 Kasim 1918 dc "1 i 1 a f D e v e 1 e donanmalan sava$arak gecemcdiklcri Qmakkale'yi masa ba1 1 1
-Millet
boyle
aldatildi!...-
iic
grup ha-
siklesi
ile
Konya
Mevlevileri arasmda...
istedi^i
ile
da
,bir ihanete
kurban
tigimiz
"
e p h e
Bu
tavir.zaferi
devreye
aiddir.
ilc
dcgil
miittcfiklerinin
daha evvel
silah bi-
el
yazisi
ile
su nahud
3-
mi
idi?l...
Kazim KARABEKJR
istiklal
Harbimiz
Istanbul
1960 sh 21
32
SAR1KU MClCAHtDLIiR
kahramanhk vc
imkan olmadigi
fedakflrhklara
icin
33
KADlR MtSIROflLU
ragmen
devama
ki
mUtarckc
Ne
istenmisri.
0,
nc baskalari vc nc dc bu satirlarm
Sa-
Eyliil
ortiiyii kal-
1918 dc mullcliklcrlc
kilmisjcrdi.
bir
kuvvcllcri
MillcL'i
Bu durumda Osmanli Ordulan'nm, Alman vc Avusturya ile irlibali kesilmi$ti. 8 Ekim 1918 dc hiikumct cckilcrck
lttihatci lidcrlcr
dirmaga muktcdir
dcgildir. Kanunlar,
bu
giin icin
tahkir
ctmeden ve kanunlann
ortiiyii
ga koyulmulardi. Sadrazamliga gclirilcn Tevfik Paa, kabine kurmaga muvaffak olamacli. Daha sonra 14 Ekim 1918 de "F 11-1 s t i n
z
i
miiphem nokUinin okuyuculanmiz larafindan anlasjlmasim temin edecck ipuclan vcrcccgiz. Bu ipuclan Tiirk Kurtulii Savai'nin vcO'nu
kiben
girisjlmis,
ta-
He
"
i
dttnuii
Adana'nm "B
bu
tchlikcli
a h c c
Kasabas
biiyiik fakat
i"ndan
icin bircr
M.Kemal'in Saray'a
Paa kabinesi dc
nircngi noktalandir.
mii-
ilc
cmin
Sultan Vahideddin.
cscrdc maksadimiz Tiirk Kurtulus. Sayai'nin larihini yazmak dcgildir. Bu yiizden biitiin vak'alan tefcrruatiylc naklctmcge girismcy-
Bu
nm
yiik
gclir.
cccgiz.
Ucbucuk yd
siircn
lannda
Va
a n
s a
an
bir
c a k
1
(!)"
"Kurtulus,
Sava
i"nin bir
vc bu
faktorii
Osmanli
sultaninin, "S c v r
S u
c s
i" teklifi
alimnca
harckctc geciren ba$i sankli kahraman din adamlarinm muessir vc mustcsna rollerini bclirimcklc ikiifa edecegiz. Fakat bu miicadele, yapicilanna sagladigi itibarla, sonralan ictimai hayatimizda meydana gcpek tirilcn dcgisjkliklcr i^in adeta bir scrmayc olarak kullanildigindan
buna
bunun
icin
M.Kemal Pa-
geliserck
"Tiirk
Yunan H a r b i"
icin
cok hakikatlcr
vcya saklanmisUr.
baanya ulaabilmcsi
ne sagladigi
biitiin
iic
dc
"
i 1
l"
ve
"
S a 1 ta n a
t"in kendisi-
Bu iclimat dcgiikliklcrin yerlcsjp oturmasim temin icin hakikate kiyilmis, vc Kurtulu Savainin gcrcck yuzunu 5rtcn al, aradan elli yildan fazla bir zaman gecmis, olmasma ragmen hala bir tiirlii kaldm"lamamiur.
sclahiyct ve
siircn
ki;
igal
kuvvetlerinin
yd
kadar
ki;
korkuyor ve yalan
tarih
hakim
silah
olanlar,
menkup olan
bir
cok
arkadasmin
mul edememisterdir. O'nun, istiklal Harbimiz isimli degerli eserinin lardaki iptidai (muhtailk defa gun yiiziine cikmasi demck olan 1930
toplanhp yakilmi, cok sonra ve asd huviyetiyle ortaya konan yeni tab'i hakkmda da toplanma karan vcrilmis olmasi, bu yondesar) tab'i
bir
miiddetle
devam eden
ile
-
bir
bi-
muhakeme
bir
miicadele
serbest
raklinlabildigini
dgrenmek
-
igin
bakiniz:
.
Tahsln
DEMIRY
istiklal
Har-
bimizln Mudafaasi
istanbul, 1969.
34
SARIKIi MOCAHtDLER
dahi buglinc kaclar
35
izah elmeye
imkan olmadigi
meydandadir.
bir
O dcreccdc ki;
yigm vcsika
Vahideddin hak-
"Fe-
mesine sinirlcncn
bir
devrimbaz
bir ansiklo-
pedide bu ifadenin
"bclgclcr" diyc
nasil
malum vcsikalan
M. Kemal ve
arkadasjan icin
malum idam
kararlan, fetvalar
Sultan Vahideddin
etrafmdaki gcrgidiyor
"BUBIRFELAKETL."
Sultan Vahideddin 25 Ramazan 1336 (4
ta cikmistir.
yor.
duruma diismckten
tarih, biraz
kurtulabilirdi. Biri
Tcmmuz
1918) de tahkalmiti.
bu yazarciklara biraz
Bu
mu? Nc
dersiniz!...
Bu
bir
i
vesile
ile
Bunlann her
biri, biiyiik
ve
mesini de
mevzuumuz bakimindan
durumunu belirtmeyi
liizumlu saymaktayiz.
Bu da
bfjyle
dim miiessesenin
karisindaki
icap
ettirir.
Ancak yakm
tarihimizi
ileri-
en
calib-i dikkat
hideddin
gecirmis, bulunan
katilmis, degildir.
mevzuumuzla alakah
bunu
riyazt bir
5- Bak:
Saml
deddin
Milliyet
6ZERDlM
Tahta
birlikte
ciktigi gun,
"
Btat
Me
as
m i"
icin
maiyet erkam
ile
6- Bak: ilhan
SELQUK -
Diinki)
Pe-.
"Topkapi Saray
ilk
i"na-gilmisti.
yam-i Sabahlara
nusha ve
ile
"AP
Vah-
adimim
ile
36
SARIKU MOCAHlDIJiR
suslii paalar,
37
KADtR MISIROflLU
"CengclkBy ii"ndc
is-
ki; lahla
oturan-
lann bile bai musibcttcn ckscriya kurtulamarmsUr. Sirasi gclmisken u hususii da bclirtclim
ki; "
gayel
giicliik
7
(!)" di-
c v
v c
ka
d e
k a
"
oylc
clti.
Bu O'nun
"To.pkapi
Oylc
ulu orla tenkid cdildigi gibi bu ailcnin bir kusunracgil, bilakis millet
icin
S a
katlamlmis
biiyiik
fcdakarhklarindan
ortaya
tavsifidir. Fakal Cibir s5z ki; adcta, dcvrinin en yakis,an bir ifadcylc
han Uirihinin en
yilhk sallanat
biiyiik
altiyiiz elli
hancdanmm mensubu vc
andan
ilibarcn
dc hukumdari
milletler-
olabilir
Egcr bOyle
tonunu kendisi dUltallp haurlayacak dcgildi. Bundan; azamelli tahlinm ctrafinda, Dolmabahcc Sarayi'ndan vatan topraklanna kadar dcrccc dcrccc halkalanan
"
bir taht kavgasi zuhur cdip dc, millet ikiye bOluncrck birbirlcrinc silah
cekmis
ccvazma
istinaden 5ldii-
a k a
masum
insan
mi? Bu
'
biitiin
diir,
durumu sadece
icabi ve Hcrseyi hazir bulur vc sirf dcvlcti tcmsil cder. Padi^ahhgin i s c"dir h d i a bu baslon hadisesi oylc bir "t p
Muhakkak
ki;
manasi budur.
ki;
tte
en chveni
Yavuz devrinde
ka
bir
mana
1
1
ifade etmcz.
i
Bu
itibarla,
Bu yuzden de
Osm
Mat merasiminde
n ogu
ailesi"
aradan bastonunu unutmus olan "etraf'in kurbani olmutur. Fakat sonra gectikten muddct bir gibi uzun yd yctmi altmis, aagi yukari ve hatir Rejimlerin miydi? olmali kalmis da gcrcekler bbylesine gizli zaman isjn bile bu icabi icin sahislarin harcanabilecegini kabul etsck
dar her fedakarhgi din vc vatan icin sercf telakki ederek, hie bir
sikayette bulunmamislardir.
da millctc gclccek
zarari bertaraf
etmek
icin
maksaduu taiyormusuz
sevk eden
kullanmak gibi
de
tarih uur
ve mirasindan
kopma
pek
zuhu-
normal
dir.
Bu
Bir kismi
"Hikmct-i' H
u k u
ile
goniii
7- Ali
Fuad TOKGELDi
Gorup
littiklerirn -
Ankara
1 9,5.1,
sh.
138
Su
38
SAR1KLI MOCAHlDLHR
39
KADlRMKIROfiMJ
bu
aile g5slcrmilir.
tcmini igin
hcmcn daima en
ki:
biiyiik fcdakarliklan
Vc ne
lar'm
hazindir
izftfe cclilcn
onlann misilsiz
rejim
fazilctlcrini gttslcrmcktcdir.
da yan rcsmt
Tarih
Kurumu
larafmdan
ve
pok
kavgalanni
tinlemck
ckscriya
yabanci
Fuad
mcdar olabilccck bir maddi vc maka/.annialanni Onlcmck icin ayni aileye iist iistc
ctmisjcrdir. Ihiimal ki,
gibi sifat-
ctmck ilmi
diiiinceyc de,
bu
Ali
Mehmet AH
Paa'nin pck
Fuad
vc
Tiirkgeldi
karila$tinrken u
ise, bilakis
Vahideddin
cin fikirli
9
ruhundaki inbisat ve
in-
Bu
Vahideddin
sarhou
gclmi^lir;
id Rey'in hatiratinda
gclmcmisUr. Icimizdccn miibalaLsizi olan Sultan Abdiilaziz bile "son nefesinde Kur'an'a sanlarak Oylc tcslim-i ruh cunitir. Kani ile miilcmma olan Mushaf-i crifi Yildiz Kiituphancsindc siz de gOzleri8 " Ustclik, Sultan Aziz mcrhum da din bakimindan nizlc gttrdiiniiz.
sizi
karar ve hareketle
bati idi."
Ali
Fuad
Tiirkgeldi gibi
hem Sultan
ce$itli
Res,ad'in ve
Liitfii
hem de
Simavi
en miibalatsizi degil, bilakis en dindarlanndandir. Sultan Aziz, merhumun muanz ve hasimlan, Sultan Vahideddin'in hasimlannin yani Kcmalistlcr'in bir ncvi miibc^irleriydilcr. BOylc oldugu haldc O'nun da bir takun kasdi telkin vc propagandalann tcsir ccmbcri disjna cikamadigi
Bey
de,
5rnekler vermektedir.
Degerli tarihei
Hami Dani$mcnd,
Sultan Vahideddin'in
Liitfi
Simavi Bey'den u
Liitfi
bilgiyi naklctmektcdir:
bu bcyani
ile
anlasdmaktadir.
Bey
Sadaret
Makami'na
gOndcrdigi
raporda
da
Bizim climizden en 50k cza ve ccfa ccken ve haksiz ithamlara ugratilan Osmanogullann'dan biri de Sultan Vahideddin'dir. O'nun devrinc aid bircok vak'alann canli ahidlcri heniiz aramizda mevcud
bulunmaktadir. Buna ragmen O'nun hakkinda hakikali tcrs cevirmek surcliylc korkakhklan, vaUm saticiligina kadar uydurulmadik yalanlar,
Liitfi
Simavi Bey,
Istanbul'a geldigrzabiltiln
yapilmadik
iftiralar
birakilmamiur.
Bu
man
kendisine: Size
memleketin
sukuiu tercih cderck rejim endisesi ile konusmamis. ve yazmami ise ithamlarm de; konuup yazanlar, O'nun vatanseverligi ve hakkmdaki
emniyet ve itimadi
Bu
mazdim. Demek
ki
Vahideddin Efendi
hususlannda birlcsmektedirler. Ancak uzaktan ve yeni rejimin miidafaasmi iizerine almis, bulunan bazi kalemler O'na hiicum etyersizligi
diye, Ittihatcilann
9- Ali
onu
m ckte,
itti-
Fuad TURKGELDi
Resjt
10-
Ahmed
REY
(H.
Yaptiklarim
8- All
Fuad TORKGELDI
a.g.e. sh.
278
,.
.,.
L'\.
!'i
~>
istanbul
1945, sh.
256-.
........
40
SARIK.U MOCAIllDLHR
41
Gene
Liitfi i*ey
.Veliahd Vahided-
ilekendikiyasetvc cvsaf-i bcrgiizTdciscJmparalorHazrcllcri'ndcnbcd demigtir," olunmugtiir fcvkaladc takdir bulunanlarca lcriylc tcmasta
aiddir, dcmiglik.
Bu
Damad
Ferid'lir.
Gcr-
ccktcn gayct
bilgili
vc kuvvctli
Damad
Ferid
Paga
cegitli sebeplerle
cok
devrin pek
tahlil
buhranh olan
ve mccburiyctlerin
Ancak
$u kadanni bclirt-
mcklc
iktifa
cdelim
ki,
arkaya sadra/amliga gclirmig olmasini ulu orla tenkid cdcnler, tstenbul'da hergeye
hakim olan
iggal kuvvctlcrinin
unutmakia
AH
Damad da aydinlatacak bir vesika vcrmcktcdir. O'nun sdizadcliginde "Diinyada Uc icin u bcyanda bulundugunu biklinncktcdir:
Ferid
mclun
Bunlar sacayagidir; Biri bizim hcmirc, biri zevci olan 12 Hakkmda boyle bir kiymet hiikFerid Paga, digcri dc oglu Siimi"
vardir.
DANISMEND
Sh. 441
-
Izahli
Osmanli
Tarihi Kronolojisi
olan All
273 Namuslu bir adam bu beyanin Sami Bey ve annesi hakkmda dogru olmasina imkan yoktur. Zira Sultan VahidedMedin merhumun gurbette olene kadar beraber bulundugu kizkardesj bajliligi burada ve yakinhk Beyle Sami oglu O'nun ve dina Sultan
a.g.e. sh.
naklettigi
S.
M.
I.
le
SuJtan
MEHMED
VI
izahi
imkansiz
Sultanzade Sami Bey'in de Sultan Vahideddin gibi edid bir "Itolan bu tihad^i dumam" olmasindan dogmu bulunmasi muhtemel Fuad Bey Esasen Ali gerekir. tamiki ve tahlil uzun sozun ayrica uzun agikkayna^mi rivayetin diye.rek nazaran" isittiCjine Bey"den "Refjk de
lamaktadir.
SULTAN VAHiDEDDlN
II
42
SARIKLIMOCAHlDLBR
43
Ozaman
hukumet,
igal
Hiikumeti bu duruma kuvvctlcri clinclc bir ncvi kukla durumundaydi. dc Damad Ferid Pasa idi. gctircn dc nc Sultan Vahldeddin, halla nc
Damad Ferid'i bilhassa Ingiolan hlihalcilardi. Sultan Vahldeddin, Bircok kcreler O'nu bu makamlizlcrin zoruyla isbasinda tutmustur.
dan uzaklasiifmissa da
igftl
kuwctlcrinin icban
ile
yeniden tayine
mccbur
kalmistor.
Damad
"Ankara Hiikumeti'ni
"
degil, "Istan-
yikilmasim it ft fe t"in bul Hiikftmeti'ni suclu duruma sokarak H Hukumet merkezi tcmincimck oldugunu anlamakia cok gee kalmistir.
igftl
ve iktidan
fiilcn
ahnmis
Ferid Pasa'yi sadrazambulunan bir hUkftmdar, bftyle bir ccbir alunda dolayi kinariamaz. Ustclik, O, Damad Fe-
hga
getirmis.
bulunmaktan
mak
surctiyle ahsiyct
vc vatanscvcrligini
mumkun
oldugu kadar
gostcrmckien de gcri
Muahcdcname
kalmamisur. Bu davranisjann basmda "Scvr Projcs i"nin tasdik makaminda imza edilme-
6zencbczcnemcydanagetirilen'
f
i"
'nin
kuvveden
13
fiile
rakmisUr.
kiyc'nin
Bu muahedenamenin lek basma bir tarafini tckil eden Tiirdiger devletler suretle tasdiklcn imtina ctmesi sebebiyle
bu
de
bunun
gini miilahaza
ifade etmeyecetek tarafh olarak, imzalanmis olsa bile bir hiikum ederck tasdik etmemislcrdir. Bu yiizden Yunanistan,
devlet olarak yapayalmz Sevr Muahedenamesini tasdik eden yegane getirilemiyen SevrMuahaline kalmistir. Hukuken mulebcr birvesika
etmisUr. Memlehedenamesini bOylece Sultan Vahldeddin bertaraf degil, "Mondros ketimizin isgaliise ",Sevr Projesi"ne gore
tarih
sahnesinde
GROZAT
Devletler
Mabeyn Baskatlbl
!
ALi
FUAD BASGELDi
1
I'
44
45
SARIKU MOCAHlDLER
de meydan
KADlR MISIROdLU
vcrmcyecck bir sfirclte oriaya konmustor: "Zat-i ahanenin bu muahcdeyi Sadrazamm ibramina ragmen tasdikten suret-i kat'iyede ictinap ettigi giipheden bcridir."
tin
maddesine isunaden vuku bulmu.?dcvam eden Utfih tahrifkarligi, O'nun bu vatantur. GunUmuze kadar Ustclik musahedelerine istinaden koscvcr harckctini unutturttiugiur. dcvri kotiilcmck maksad.ndan nusan vc ya/.an birkac kii hilalina, o hukiimctlcrinin veballenm dc harekct eden kalemgOrlet Damad Ferid
M Mcmlcke-
en
secjkin
isliari loplanti
olan "Saltanat
urasi"nda
bu muahedenin sadece
cdilmcsinc
bir
tek
muhaljfe mukabil
Nc
teskil cdcn " Mondros"u imzakcii ycdinci maddesi hukukl mesned kondurmayip kendisini hyanlardan mcsclfi Rauf Hey (Orbay) c toz igallere esas olmayan Baswkillige kadar yUkscltmis, olanlar, bu
bu dc hukumclin israrma ragmen, tasdiktcn imtina etmesi hi9 mi takdire deger bir harekct ve hizmct degildir? Buna
topyckun
kabul
ragmen,
Sultan
Vahideddin'in
muahedcnameyi
iistclik
ragmen yeni
Scvr'i
iistclik
Sultan Vahideddin'i
ya bilmcycrck gcrccklcri
tcrsyUz edip
onu
koiiilcmcktcdirler.
Asil fclakcic scbcp olan miitahain ilan etmekten gcri kalmam.sjardir. hi? bir fiili notice vermchalde rckenamcyi im/a cdcni sojlamadiklanhiyaneline hukelmeyenin dc tasdik
din
ycn
bir
muahcde
projcsini,
hem
gcri kalmamisur.
mcylemcleri ne Olcude
bir misaldir.
Sirasi
hissl
vc kasdl hareket
Daha
Eba
1
istcriz ki,
"
S c v r"den dolayi
pek oyle sanildigi kadar hakh Ferid Pasa ve hiikQmctinin dc ittiharm ve gelgcc siyasctin hususi maksadlar bir tenkid degildir. Bu mev/.uda hUkumleri vc tclkinlerinden azade kahislcr uzerine kurulmus. kiymet
larak duiinursck goriiriiz ki,
k u a n m a m c r a s i m i " nde mcrasimin vekar ve icabini unutarak hungiir hiingur aghyordu. Va-' tan hududlarindan gclcn maglubiyct habcrlcrinin dcrin istirabi ile kivbesinde yapilan an'anevi "k
1
ranarak "Bu giinlcr icin mi kihc kusaniyoruz?" diyordu. Devrin bai goklerde, din adami eyh Siinusi Hazretleri tarafmdan yapilan bir
bu
savasma
zaIta-
dua
ile
man
Ingiliz,
Fransiz ve
bir
merasimi takibedemez
tavnn padisahhk
lyanlan
edcrek bizi
sirf
Yunan'dan ibaret
hasimla
ise, Itti-
ve Yaver
ugrasmak
gibi bir
imkana
nail ctmistfr.
Sultan Vahideddin
ve
israrlarina
ragmen muhakkak
ki, iyi
O'nun
gildir.
niyazim kulagina fisildamasi suretiyle kendine gelebilmisti. Fakat saltanati muddetince aglamasi yalniz bu gune inhisar etmis, deIzmir'in
Sevr Muahcdcnamesi'ni tasvip etmebir diplomas! vesikasi olmiyan imkansiz bir delil zikredemekte israr ctmistir. Buna dair red ve cerhi ve Scvr Konferansi'na giden sulh lim O devrin Dahiliyc Nazirlanndan
yilinda Istanbul'da murahhaslanmr/dan Reid Rey Bey, 1945
hatira-
memleke-
Bu
kitaptaen
halife
bir
mUslhid
sifatiyla
Sultan
Vahideddin'in
Sevr
Bu
hadise Ali
Fuad
Muahedcsini imza ctmcmck sahifesinde bu busus.hic misdr. Adi gecen escrin 299 ncu
icin
belirul;
Yunanhlarm
izmir'i
bir tefeddu.
14
A. Reid
Rey
a.g.e. sh.
299
Hi
46
igal
KADlR MISlROtf LU
47
ve Anadolu i9erisine tecavUze ibtidar etmcleri ttzerine Zat-i teati-i efkar vc itlihaz-i karar cdilmek iizere Sarayda bir Suray-i Saltariat akdini
Mayis
list
C
CO
c
CO
x>
c 3
0)
mislardi. Bazi
c
CO
i Q.
.*:
c
"2
n>
>C3>
E
j
CD
bulunacagini haber almi; olduklanndan bunun ccvaz ve adcm-i cevazi hakkmda beyinlcrindc miinakaat ccreyan eyledi. Mcclis-i vukelaya memur, Resid Akif Pasa, kadinlann mcclise iiiraklannm adem-i cc,
CO
T3
mekie
idi.
Mahmud
s
.
-i
>
v v
'E :>
'
C
CO
C/ -*:
hayct verildi. Hiinkar, rcfakatindc Vcliahd Abdiilmecid Efendi 61dugu halde bizzat hazir olarak atidcki nutukla mcclisi kiiad eylemitir.
"Devlctin ducar oldugu vaziyct-i haziraya dair miisavere edilmek uzerc viikela, ayan vc mutehayyizan-i memlcketi davet ettim. Dcvlet-i
s y V) 3 5 j= c c 'c c
73
CO
"55
.
O 1
111
mii$kilat hakkmda acilen lazim gelen ve huzzar-i kiramin her birerlerinin layih-i
IE
CO
bu
ictirhai
> >
c
CO
*-
meclisi, ciim-
lemiz
hakkmda
ettim."
3
</)
CO
3 E
CD
'ii
hUmayunu ve
edemeyip
'c T3
5.
<co
JZ
a I :D
[M
nutkun
iradini miiteakip
0)
s> :Q Dl
CQ
zun
re'yiilayn gormiis oldugum bir halini tasvirdir: Musariinileyh meclisten cikarak Abdiilmecid Efendi de koltuguna girerek, orta kattaki daire-i hususiyyelerine avdet ctmek uzere melul ve mahbir halde servis
merdiveninden inerken,
15
iki
goziinden yas
aghyorumL" diyordu.
-
U.
>
.):>,!
'
*.
-CI
5-
AM Fuad TORKGELDi
a.g.e. sh. 21
48
KADIR MISIROfiLU
49
sarhciimOcahidlbr
yor ve bunun
icin
Muhakkak
ki
Sultan
Vahideddin
aglamakla
valanm
icine
diistagu
gah.yordu.
1(i
O,
"
elder, gelen
kendisini kuruirabilmcs. icin millctin igal vc islilalara karji birlesjp Anadolu'da nulll b.rkihcrscyi yapmijur, Bu giinc kadar,
tcmin eden kadronun bainda gdyarn hazirlayarak vaianm kurtuluunu hareketememureden insanin Sultan VazUken M. Kemal Paga'yi bu bak.m.ndan sttylenmiyordu. Bu da rcjim
icin Sultan VahiNuri Bey bize sarahatcn ifade etiigi gibi N.Fazil Kisakiirek Bey'e dc tckrarlamis. ve bu gcrcck, O'nun " Vahiduddin" adiyla yayinlanan eserinde u
giiciiik cckligini,
ctmck
yavcrlcrindcn
Ali
ycr almisnr:
"...Mustafa
at sonra
ekilde
ya/.il.p
idi
Kemal Pasa'nm huzuruna kabul edilijindcn bir iki saBa ? yavcr Naci Paa (Naci Eldcniz) yavcrler odasina gcldi ve
yazilamidolayordu. Fakat bir UlrlU husust mcclislcrdc fisilU halinde gcrckse vc Biiyiik Millet Meclisi"ndc yordu: Halbuki gcrck "Birinci ctccrcyan hususta pek cok mUnakaalar "Er/.urum Kongrcsi"ndc bu ragmen M. Kemal Pasa da bu tarzda misti Oriadaki mcvsuk vaziyctc rejim.n bin yilhk bir idarl ve siyasi hareket etmigtir. QUnkU TUridye'de haiz sifatlanni "Halite" vc "Sultan" an'anclcrini kaldinp atmak icin hain gosterilmesi icab ctmcktc idi.
kac cscrlc, birkac dcgerli hadFakal son giinlcrdc yayinlanan bir dukoymus, bulunmaktadir. Esascn bu rat bu gercegi dc art.k ortaya kulaga insanlar larafindan kulaktan rum otcden bcri o devri yasamt
haykirdi: "Hunkar Mustafa Kemal Pasa'yi iknacdebildi!... Buhaykin? kclimesi kclimcsinc kulaklanmdadir. " Ikna " 18 labiri yerindedir."
Kemal Pasa'yi Anadolu'ya goncok ugratigini vc "israrla ikna edcbildigini" o zaman kabinedc bulunan Seyhiilislam Mustafa Sabri Efendi dc sarahatcn teyid ve ifade ctmektcdir. 19
dermck
icin
gcrektir ki bu "ikna edi" Milli Mucadele degil, "serv"in ishahini tcmin cdcbilccck bir takim protesto hareketleri icindi. Yunan'in tzmir'e cikartilmasi vc bundan dolayi bir "Mil"
igiri
li
Ancak unutmamak
bulunan Vahideddin'in
Kemal'e bu vazifc
vcrildiktcn son-
evvelki oturiup yerlctirmck icin Tabiatiylc her rcjim, kendini Bi mcvkiindedir. kotiilcyip baurmak idarcyi usul vc kadro itibariyle vcya dogru rcjimin Zira cski ifrala gidilmcsi dc tabiidir.
iSte
pazarliklarin cseridir ki
bunun izah
cok kcrc
yi
Sultan Vahideddin bununla kalmamis "bu is. icin liizumlu parada sahst atlanni sa tarak" tcmin etmitir. Cok iyi bir binici olan Sul-
16
Kazim
KARABEKiR
Istiklal
Harbimiz
Evkbtulcmek ihliyac.ni duymayacakti. kip da Sultan VahidcddhVi tamdigi vcliahdligi zamamndan ben vela unu belirtclim ki, aldaUp,gozlenm kuvvetlerini Kemal Pasa'ya itimad ctmck. vc igal
Vahideddin merhumun yaverliginde bulunmus olan Ali Nuri Bey (Sadrazam Tevfik Pasa'nm oglu) Mustafa Kemal'in bu sirada. Harbiye Nazin degil sadrazam olmak icin faaliyet gosterdigini soyliiyor.
17- Sultan
Vahiduddin
a.g.e. sh.
Istanbul
1968 sh 154 ve
KISAKIIREK
eylemek suretiyle onu Anadoboyayacak sunl bir mcmuriycl ihdas Kemal Vahideddin gondermisUr. Uslelik M. lu'ya bizzat Sultan
154
-
Ahm
mm Rabbilalemiyn ve
ilmi
ibadihil
Murseliyn
degil,
50
SARIK1.I
MOCAHtDLBR
KADIR MISIROtiLU
51
tan Vahidcddin, gayct kiymclli yan atlan beslerdi. Bu surclle elde 20 O'nu Mill! Miicacdilcn kirk bin alum M. Kemal Pasa'ya vcrcrck,
dclcnin
ana
isti-
M. Kemal Pasa vc
arkadasjan hakkin-
tcchiz etmistir.
Bu
kadar
biiyiik bir
vcya
miifetlisjik vazife-
dcddin
dc imkan yoklur.
21
zahirdc Kuriulu Savai'njn alcyhinde gttzukmesc vc oyle harckct ctmcscydi, igal kuvvctlcri bunu kendisinc neye mal edcrlcrdi,
Mahmud
evket Kfendi
miitcaddid yardimlarla "DOrtyttz bin alun"a yiikscldigini ifsa ctmi22 DOrtyllz bin akin lira nc dcmcklir duuniinijz... Ustclik bir baska tir.
dOrtyiiz bin lira mcs'clcsi
hesap edcbilir misiniz? Size bu hususUi Tiirkiyc'dc ilk olarak M. Kemal Paa'ya Sultan Vahideddin'in cmriyle vcrilcn bu paralardan birinc aid olup Mustafa Kemal larafindan tanzim ve imza cdilmig muvakkat bir makbuzu sunuyoruz:
daha
var.
bizzat
iti-
DAHiUYE NEZARETI
HUSUSI
Adct
1.000
raf cdiyor.
ma
Aydin Ccphcsinin ihtiyaci icin kullanilmak iizcre Cemiyeti"nin clindc bulunan paralardan dortyiiz bin lira" lalep
Hukumcti dc bu
istcgi
"Donanet-
mi, Istanbul
ycrinc gctirmisUr.
23
Bu kadar parayla
2021
nclcr olmaz.
Buna
bir
Yalniz bin
liradir
- istaribul 1 956, sh. 86 Sevket Efendl, Sultan Abdulazlz Han'm evlatlarmdan Seyfeddin Efendi'nin oaiudur. Gurbette gecen istiraph hayatmda daima mill) duygularla mebu olarak Turkiye ve Tiirkler icin cirpinmi vatansever bir Osmanoglu'dur. Misir'da bulundugu siralarda
ATSIZ - Turk
-
Olkesi
Mahmud
ve
ile tcbdil
olunmak
ilzere ibu
balada muhar-
miibeyyin makbuzdur.
oradaki Turk
Dokuzuncu Ordu
Kiiaati Miifettii
yacak derecede maddi ve manevi muzaheret gbsterdigl bu talebelerin ve sikintilaifadeleri ile sabittir. Bu muhterem ehzade cesjtli hastahk
birlikte Franra musab olan biricik evladi Nermln Sultan Efendi ile sa'da ikamet etmekte ve mill! asabiyeti yuzunden Fransiz tabiiyetini kabul etmedigi icin her turlu i ve sair imkanlardan mahrum bulundu nabarendigimize Qundan sikmti iginde yaamaktadir. Son gunlerde
Mirliva
Mustafa Kemal
zaran da evinde resim yapip satmak suretiyle ge calimaktadir ki, bu durumun Turk Milleti hesabtna ecnebilere karfi cidden yuz kizartici bir keyfiyet oldudjunu soylemeye hacet yoktur. (Bu
hayatini
idame
ettirme-
Anlasddigina gore hangi vekalctte ne kadar para varsa toplayip kendisinc vermilcrdir. Zira sagdan soldan baska makbuzlar da ortaya gikmaktadir. Bunlardan birini daha zikredelim: M. Kemal Paa
Anado-
makbuz mukabili
Bey sonradan
degerli
ehzademiz ne yazik
ki,
aziz vatanina
1973
mesturesinden yirmibebin
lira vermis,
hiliye
Nazin
Mehmed
Ali
gina defnolunmitir. Mevla rahmet eyleyel) 22- Tercuman Gazetesi - 5 Temmuz 1 967
23- Mustafa Kemal: Nutuk
-
edilmitir. Fransa'da
yasamaya bajlayan
nilsha.
cire Vurulmus.
Ankara 1927,
sh.
206
52
53
"S
tt>
^* ^>
-A> Is '..*.
V^
-t->
+<*
4
<
(MAHMUD EVKET) YADELLERDE HASBlHALEfendi'nin bu resmin arkasina kendi ei yazisiyla dutugu not:
>
f
*&
"Qok kiymetli Kadir Misiroglu evladima ... 2 Kanun-i sani 1968 tarihinde (Banyol) kasabasi'ndaki evimizde birlikte gikardigimiz fotografimiz... Acaba o mes'ud gun
bir
'
*V<
'
<
~V
paraya kendi elyazisiyla tanzim edip verdigi makbuz
gCizide Osmanli ehzadelerinden biri olan Mahmud evket Efendi (1903-1973) Hazretleri ile bu eserin miiellifi Ka-
En
dir Misiroglu'nu Giiney Fransa'da kugiik bir kasaba olan Bagnols Sur Ceze'de vaki mulakatlan esnasmda tespit eden bu re-
sim 1968
M.Kemal'in Anadoluya gonderilirken Dahiliye VekaMetinden
aldigi
yih
Ocak
ayinin
ikinci
gijnu gekilmitir.
54
SARIKUMOCAHlDLKR
KAD1R MlSlROOLu
ga/cle
fikardi.
55
Bu gazelcdc
bir
M. Kemal
sifatiyle vazifeli
Sen,yemi karari
def-i saile bczl-i
vecfiile iayin oJ
nduLf^
*^' Hm'^
'
para, fer-
man,
len
gcnis.
cchd-u
ve miilkunun
eyfldi-i
dugunu sarahatcn
JM
i,e
fen
~
tebli-
Mahmud
Murat
Sertojjlu'na
bu hususta chemmiyctli
Tcmmuz
1967
tarihli
sayilannda ya-
r
nhidir.
Mehmed
Kemal
'"
Vahideddin
"memur" vc
"halk"in yekvucud
harekeunden
iki
gu Oncesinin
ta
Hatt-i
Hiimayun
sureti:
memleketinsaldmacllerden
Harbiyc Mirlivasi Mustafa
Kemal
Paa'ya:
** vekv ! C bir,ikte a ve halka ^ere, metebligini ir a* okuduklar, yalanlan bk de mek haurtayiptLS' dy ' P f^""' ^"^tirmalar, gerektirL. hayli aiaka
olarak
ara
^reket^l^^T'" f^ Sj!
vliH
u-Hu yun"daki
^^
"...
miJJet ve
cekici olsa
24 25
vel Alim
l.sh.
Bak: Sabahaddin
Ihtilali -
>
Mevkuf-ul
-
min Rabbilalemiyn ve
Ibadihil
Murseliyn
Kahire
1950,
cild
469 26 - Bu roportaj "Gurbette bir ehzade" adiyla Tercuman Gazetesinde 27 Haziran 4 Temmuz 1 967 tarihleri arasmda yaymlanmitir.
.-
Lvnr
'
r*
f'
ve b r
4ige .
Murat Sertoglu,
ilmi
ilk
umumT efkanna
aciklanmis buah-
j *J Jf
M. K ema SomadTl
**
de * udur; M. Ke-
' mn
lizere
Sehzadeye Mustafa Kemal mevzuunda soylemediklerini de soyletmek mecburiyetinde kalmistir. Bu hususta muhterem Mahmud evket Efendi'nin Turkiye'deki bir dostunayazdidji, mektup .mahfuzumuzdur. Hala "gee yiQitim gee" uslubuna mahkum oluumuz memlemin
igin
P^" I
'" C, '
hita
^
bir
^-
ket
fikir
hayati
bakimmdan elem
M^
SELEK
iutaa . |aanbuM966TO
56
KADlR MISIROGLU
gelmitir.
57
) V\'i ^
'*
bir
:
^jsss?? sS clt
'"
-- ekl
ah de ddin
a
c >
*
3.
"'"^
*"
le
***^ ^
bmn
rolii
- ^delieJ
gCriilecegi
^rde
'
CO
hi
I
CD
c 3 c
'
'
SSSS ^
or
MKe2T
a 1
oynayan Avni
" Avni
SC?m
**
'
Si>
'
Padiah
5
" Yin :
t km r
"
S3drazama
hJkayCSi
UZm bk
"i eiel,
"?
&
QrfU
'
1
&o(
.
to
"O
CD
*9|
CO
CD "*
^B
H^B
ZZZ1
amn
d
tan ve n
',1
W***W
'
r
,'
bir
^^
* in di M. Ke ***' h da ayi
razi
9
j.
#5
'
^
>
CD
CD
>5>
LL
-
^ c <W
<B
'
rf
r;:
haJe hahfe)
^^
S
fan
gayret ve faaliyetleri
ile Ingilizler,
M. Kemal P
Sarav
aln
4=
CO
'
^ r]
.-
CD
-S
c C
1 =j
CD
CO"
-
^; Abdulmecid Efendi'nin
AL
,hideddin,in
***
ayni
g| bulundugunu
C 1
da
naza^na Itai"
"O "O
o>
."2
COV
n!
">fl
ht
-fiM > T 1
*-*
CB
C
3
>f
1
i
(/.)
t, dmlcdig, zaman, ayaga kalkarak hatibe hak verir mahiyette konusrnaa, butun iggal ordnlan
tebe
mUVaCehesinde
**
hatip
Su.eyman NasiP
hayretini
^ *ES
in hi-
^ammul
-
mU?
kumandanlannm
" Vahid
^"' *
I Siyt
i
.
muc n o
?eyM " S am
'
deva."
58
SARIKUMOCAHIDLER
herkesten ve herscyden "mecburen" tccrid eylemisti.
KADlR MISIROtfLU
59
meed
EfendTnin Anadolu'ya
ilk
v^ehremin, scm^rinde
Vel.ahdm bu
Yam,2 Abdulidi
Topkap
Bu
mim tc^ihlt.
y"Z**m
Emln
R u en
jgRj
neucesmde Muslafa Kern,, Pasa daha HavzadaX ImnTdtm kald.nlacagm, beyan etmi oldugundan S bu hususta verilccck ce"
b
i
yap.lan
LhaS
tT mi rr do r
e
k R,,en
ben
kendisinc
"Mustafa KemaTin
tCkIif,n
^ *&*#'** ^ **& 2
Emm
Ali
Albay Hiisamettin Ertiirk'e 90k daha once Akaretlerdeki evinde aciklamis. bulunmaktir. 30 Aynca M. Kemal Paa'nm Samsung muvasalatindan sonra Rus heycli ile Havza'da yaptigi goriismeyi de naklcdcn Albay Hiisamettin Ertiirk, bu goriismelerde de onun gun icin mevcud olan rejime karsi diiunceler tasidigim ve Rus heyeti
ile
Bey
3I
malum
fikirleri asikard.r
Bu
iki
adimmda
ahsina
hilafct
ilk ayak basligi yer demektir. Daha ilk ve Saltanat alcyhtarligim-zimni de olsaortaya Icoy-
S;i
Zek. Bey
g,zl,
^^ ^
* -icelen m eyeccg
ini
unca, Sultan Vahideddin elbctte kendisine cephc alacakti. Onun sirf kar.51 olan bu tavir ve hissiyatinda da kendi acisindan hakh sayilmasi gcrekir. 1 bu cklc girincc, 0, mill! harckctin basma
Hane-
dandan
birinin
gecmesini
ar/.u
Omer-
Bana mUteaddid
Va gecmek istedigirii sylemis her dcfas.no. kend isi arzununrtahakkukuna imkan olmad* yolunda ikna eylemistim dan baska Ismail Hami Danismend Beyefendi'nin
re
din Anadoiu
defaiar, Veliah
bu
Faruk Efendiyi Anadolu'ya gondcrmitir. Vcyahut da Omer Faruk Efendi'nin rc'sen Anadolu'ya gitmis. oldugu kabul edilse bile Sultan Vahideddin'in en azindan bu harcketc muvafakat etmis. kabul edilmesi
Bun
gerckir. Cunkii
M. Kemal Pasa
cttirdigi Memleket gazetesin* V Efendi'nin Padisah Vahideddin' e takdim etmi oWu& layihan.n sureu vard, Burada Veliaht, Mill! Mucadele nareketme afikcataraftaroldugunubildirmekteidi."
Istanbul
halkma
LicSetoe
tevzi
dulled
TZ
Z
Vaht
gondcnlen
Omer Faruk
Sultan Vahi-
hLS
mal Pasa'nm
Su, * a " Vahideddi ""in vatanin kurtulu 5 una memurettigi Mustaf ic fa Kemal'e kars, goziiken sonraki tav* ve harekederini nasdizah
Demckle
iktifa
Albay Hiisamettin
Kema. Pasa'nm "Saltanat" ve "hi.afet"e baghhk ifade eden beyanlanna onceleri tamamen inanm.st, Ha.buki o, bu vazi Anadolu'ya gOnderil mcden cok
ki;
Sultan
el
ewe, Saltans
da, Hilafetin
de Ley!
A
bu,
1
SA
s'h
ba y iSameddin 3 i8
ERT RK
- lki
na "karsi" goriinen hareketlerinin daha dogru bir surette anlasilmasinda oldukga muhimdir. Demek ki, Sultan Vahideddin harekete defiiiM. Kemal Pasa'ya kari olmustur. Nasil harekete
Efendl tarafindan Misir'da ?ehzade Mahmud evket Efendi'ye bizzat nakledilen ve O'nun tarafindan da Fransa'nin Bagnols sur-ceze ehrinde bize anlatilan bu vak'a Sultan Vahideddin'in M. Kemal Pasa'nm istikbalde, yapacagi isleri dodru olarak tahmin edebildigini ve bu sebeple O'nun sahs.na karsi itimadini kaybettigmi gostermektedir. Bu durum, Vahideddin'in Kurtulus Savasi-
32- ehzade
Omer Faruk
mdan
beri
onu bizzat
tedbir eylemiti.
60
SARIKUMOCAIIlDLBR
kati
hanedana mensqp vc Padiah'in damadi olan bir sehzadenin Ariadolu'ya gilmesi, elbeueki bir 90k tefsir vc hadisclere yol acabilirdi. DuUnup tainmadan
yapdabilccek basit bir
dcgildi.
is *
Boyle
zamanda
Mahmud
evket EFehdi
ta-
raflndan levdl edilen ikinci vesika da bu hususu aydinfatmaktadu' Sultan Vahideddin'in "Mill? Harckcl"in, ba51nagcc.ne.si
maksadiyla
Anadolu'ya gonderdigi
gcr. ddnmiistu.
(!...)
Selizf.de
Omer Faruk
Efendi
inebolu'dan
Bunun
scbcbi dc
M. Kemal Paja'dan
ald.gi su siyasi
tclgrafti:
Omer Faruk
Efendi
ma^az.r ola-
cagi
nat-i
muhakkak oldugundan
vatan ve milletin
biitiin
Hanedan-i Salta-
istifade edecekleri
zamanin
hululiine intizaren simdilik Istanbul'da temdid-i ikamet buyurmalan meftur olduklar. muhabbet-i vataniyye iktizasindan goruldiigii maalih.
Mustafa Kemal
27 Nisan 1337
62
SARIKI.IMOCAHtDL.nR
KAD1R MISIROGLU
63
Bu
27 Nisan
1337 (1921)
ol-
dugfl gOrUliir. Yani hcniiz hi^ bir zaf'cr kazamlmis. degildir. Meclis
Bu tclgraf M. Kenial Paa hakkmdaki iiphclcri kuvvctlcndirvc Sultan Vahideddin'i asla talmin ctmemiti. Hatta Turkiye Biiyiik Millet Mcclisi'ndc "Ikinci Grup" nami ile anilarak muhafazakarliklariylc icmayiiz ctmis, bulunan muhalif mcbuslann israr ve
mis,
vesAalarda oldugu gibi, btinda da Hiiafct vc Sahanat'a baghhk teyid olunuyor ve bu hususta millete ka^, Resulu ad,na yemin " dahi ediliyordu. Esasen ta Erzurum
a^
"^
'
Kong-
Mustafa Kemal
33
imzasi
ile butiin
masm Biz birlik oldukca dusman uzerimize gelmiyecegini resmen etti. Onun candan 6zledi 9 aramizda nifak ve
i
ilan
la
sikaktir
Digcr bircok
tarihi
Si i
:;::i^
Buyuk
Millet Meclisi emriyle
33
Buy-
Reis
tarafindan satin
alman ve
milleti biricin
turli"'
MUSTAFA KEMAL
(Zabit ceridesi
c.l,
6 celse,
bazi hainler
sizi
aldatmak
Ankara 1940,
sh. 60)
ve Mara ve Urfa
dumanlar tarafindan
igali
uzerine
silahma sanlan milletdas ve dindaslannizi yine size mahvettirmek icin Padiah ve Hallfeye Isyan s6zunii ortaya atiyorlar. Millet Meclisi
Hallfe ve Padlsahimizi
dusman
elinde kalmasina
icin calisiyor.
Bir de Meclis tarafmdan sultan Vahldeddln'e arz edllmek Ozeanzim ve Mecs KOrsusun'den okunan su man,dar arizay, d . kat.nn.ze sunal.m ki; basta Kemal Pasa oldugu halde butun me" t,Ca 6tmekte ldUk,ari daha an,Zn: REiS ^h" ekSen yetimiz hs oWu. Celseyi kusad ediyorum. "
TL ?' 3-Mecl8naminahak.|
M SaadeniZ,e
'
pi-yl
ve ResQl-l Ekreml namina yemln ederlz kl: Padisaha, an sozil blr yalandan Ibarettlr, ve bundan maksad"vatani mudafaa
m-H
re"
I
"riz
t'Td
*""
eden
mahvetmek ve memcasuslanizmir'ini.
9mredilmiti
* "** ^ ^ *-** ^
DiVan
-''
-
** M --denizle
ma
'
icin Ingiliz
na
aldatmak uzere
uydurduklan yalana
inanmaym!
kar, rami? kisimlanni mudafaa edenleri, din ve milletlerinnin erefi icin dinlemedoken kardesjerinizi arkadan size vurdurmak isteyen alcaklan
yin
ve onlari
cezalandiracak olanlara
ki
Bendimrzl... Istanbul'
mall
,,
yardim edin,
ta
ki
din,
^
A
64
SARIKU MOCAHlDIJBR
KADlR MISIROtfLU
e Sa
65
Maka
*et
ha
mitir.
"Osmanli Vatani'nm
vc
tsliklal-i
tamamiycti
milliycnin
ve
Makam-i
milliycyi
Hilslfet
ve
ckildc
Saltanatin
masuniyyciini
lemin
ifade edil-
zimnincla
kuvvayi
milliycyi
amil
vc
iradc-i
ve temin etmek maksad,yle bu defa Ankara'da Buyuk nde ettik A nado.unun du ? man istilas,
hakim
an
,
Millet Meclisi
a.t
smden geten ve
m*u*r muttefikan
Ja JSffiS
iie
Sevketlu Padiahimiz
bayraklar, gelip
!..
fevkalade
techiz edien
onun ufuklarmda
ve
necati
toplandi.
karar
ile
sOdde-i seniyeie ne b z
bildile
en
son
penahi
aradi.
Izmir
bir
uzerine
memalik-i
bir vecibe-i
'
sadakat ve ubudiyet
-
sahanelerinin en
katlile
mamur ve en mes'ud
bilirsiniz.
Ma UmU
'
Sen, yye,eridir
cedd-i
m ubarek-i
*
nin
muazzam bir govde k O govde Anadoludur ve onun k6k.eri cok derine gitmek Lre liable nrn z n,c ndedir.Ecdad-,kiram,nR U me-dekendiba ? ,na bir cihanZ
l
-'One golgesi i w a ve altmda salan yuz milyonluk bir alem bar.nd.ran kudsi aflac.nL art k buyuk dallar kesilmis ve ortada yaln,z
'
: T:t:t ^ ^ ^"^ ^
6
m * eyemmen
gecesinde
^ **
Hanedan-,
saltanat-,
ta
Osman
kalb-i
humayunlannm duydugu
aci teessiir-
Rlta
cihan-i
Izmir igalini,
C Z
dd
i
Adana
fecayii; fecayi-i
ve onu da felaketlerimizin
atti.
Soyundan
yetisjigimiz
seneden
Cihan'in
"r;
kas
tek
,
ederken ordulann, bu Anadolu to prak,aL ae eder ve uzak memleketlerin buyuk ana hatlanm, askeri yollann, muha za etfrrnek uzere yine Anadolu'dan ahali celbeder ve en mu rn . arda ,skan ederlerdi. Bu halk kutleleri Bosna Hersek ve Mora e 9e kadar .ncnld,. Suriye ve Filisti, yollannda taraf taraf yerlestirild, Pad, ah,m,z Tahtgah-, saltanat-, seniyyelerinin seref ve bekas, Anaddu halk, as,rlardan beri baba ve ocaklanndan ok uzak har ? ye ennde ,tna-yi hayat etmeyi kendine en kudsi bir bore bilmistir An dolu bosaid, Anadolu viran oldu, Fakat iklimlerden iklimle uzayan aev et ve kudre,i i5in her mihnetj h
istila
-ralan fetih ve
kullanmaktan
memnu
ve
mahrum
gordiigu
igin
kendi kendine
ve
milllyeti
ve namusunu kurtarmak
!..
icin
kotu.
Padiahimiz
Kafkasya'nm
Islam
bir
kahramanlan, babalarmin
dumana
Zavall,
Fas on senedir
Fransiz
isgali-
tanimiyor
ve silahin,
teslim
icindedir.
bir
- **
tamamiyle mahrum
duruflunu
atmak
igin
ennden Basra
yal,.ar,na
namutenah, meshedlerle muhat,r Ve meshedlerini her yerden kzl h rnyet ve istikiali icin yeni bir halk mOcahedesi ya an bu esk
Hilafetleri'nden,
seneyi miitemilleti-
ve
hiirriyet
ve din
igin
olan
miileti-
niz halasin,
bekler mi?
66
SAKIKU MOCAIIlDLHR
67
KMtyN
tir.
ye- Salumat'.n
lehine
^^h'^mci maddoSihdeyeralm
(Alkislar)
kongrc bey,
ralc
Makam-i
masuniyyct ve tamamiyyctini
tihaz olunmu$tur."
35
tcdabir vc mukarrcrat
it-
dcnmisUr.
Millet Mcclisi'nin kabul ctmis, oldugu 1920 tarihli
evketpenah EfendimlzL
Midi mudafaam.z,
Humayunlanna kar ? bir isyan suretfnde gostermek ve gfal etmek icin mutemadi cahsan hainler
. ,
kam
mubarek
Mai
halk,!
ilk
Tiirkiye
Buyuk
nmizm
ne k,rd,rmak ve dCisman ftituhatma yolu ac,k b.rakmak istiyorlarf Halbukl vuran da vurulan da hepsi sizindfr. Hepsi ayn. derecede sad.k evlad.mzd.r. Mlilj mOdafaamiz,, dOamanlann bayraklar,, babala-?
ocaklar. ustunden cekilinceye kadar terkedemeyiz.
dini
Makamrnm
tahlisine
muvaffakiyet
36
muhterem
ve miibeccelini ahzeder."
Her
ve
ilahisine
mutantan ve mehib
askeri gezdikce biz
dQsman
(Alkislar)
olarak kullamtdigma dair ileridc daha genis, malfimat verildigi icin bu-
mucade-
ki,
Kuvay-i
kumetimizin (daresi
re
I
bahasina
yurdunu koruyan, Halife ve Hakamugrasan evlad.mzla beraberdir. Kendi hualt.nda bedbaht ve hakir yasamak ecnebl
esa-
Muhakkak
ki,
ile
etmek scbepsiz
37
nail
olacag.m.z
huzur
ve
saadete
makam
bin
mUtaccahtir. (Alklflar)
kere
1
'
Bu
Padisahim.zL. Kalbimlz hiss-i sadakat ve ubQdiyetle dolu ah m.zm etrafmda her zamandan zlyade daha s.k. bir rab.ta lie toplanrms bulunuyoruz. 9 tima.n.n Ilk sozil Halife ve Padisahina sadakat oian Buyuk Millet Meclisi,
i
36
sh.13
Kemal ARIBURNU
Milli
Miicadele ve Inkilaplarla
).
ilgili
Ka-
Ankara 1957,
baglilidjin.
ret
der (Alkislar).
son sozUnun vine bundan ibaolacag.n. sOdde-i seniyelerine en buyCik tazim ve husu ile arze-
37
hatirlane olgiide mevcud bulundugunu anlamak aynen ceridesinden Tarihli zabit mak kafidir. Bu hususta 28 Nisan 1920
onlann yeminlerini
27Nisan 1336
(Zabit Ceridesi C.
'
I,
Ankara 1940,
RElS
ifa-yi
va-
ah.
87
Tm
edebilmesi
icin
de
68
SARIK1.1
69
MOOAHtDLBR
yikisj
KADlK MISIROCl.U
Lckilat
kurmasi
igin
ifa
Anadolu'ya gondcrdigi vakiasi O'nun mehur nutedilmisur: "Bu vasi selahiyclin bent Istanbul'dan
Dikrrizade'nin "Himic ales Sultan Fclvasi" (Sultan'a karsj isyari) Anadolu'da gen is, akislcr uyandnmis, vc ancak yii/.den la/la lasra miiftusu-
kunda da zimnen
gonderenler
tarafindan bana
nun imzasi
mi$ti.
ile
ile tcsiri
orladan kaldinlabil-
im
biz/.al
ki;
Her-
vazifclcndirerck
sebcp,
icin
Samsun
almak
Hilafet
idi."
"Makam-i Mualla-yi
ile
vatanm
istiklal
ve istihlasmdan ve
bir
ctmcyecegi
ci-
hareketden baka
ka ve zumre-i siyasiyenin efkar ve amaline hadim olmayacagima..." suretinde aza-yi kiramin tahliflerini
teklif eyleriz.
Yozgat
Hulusi
Kirehir
Mufid
Ankara $emseddin
maz,
edilirdi.
u halde M.
Kemal
suyla
Paga'nin bu sozii de, digcr bir cok bcyanlari gibi rejim kaygu-
i/.ah
cdilmck lazim
gclir.
RElS- DiQer
findan veriliyor.
-
bir takrir..
arzu etmcyeccgi
Karahisar-i Sahip
takriri
sekli-
ne dair
ile
de
"Makam-i Saltanat ve
riayetten
vekaleti,
gil,
ve
millet
tarafindan
nef'i
uhdeme
milletin
aleyhine
istimalden
tevakki
ile,
vatan
ve
Is?
Mes'eleleri o korkunc
eyhiilislam.
medrcse mantigi
ile
cle-ahp
tahlil
eden
tiklalimizin tahlis
ga
bila amel-i
bu kere
millet
olan bir
sifat
kullandiktan sonra
"Nefyi ve
bu takdirde kendisin-
buraya gelen
yemin
ile
den korkuldugu
icin
tahliflerinden sonra ie
mubaseret edilmesini
ederim.
avuejannm iemdeyken
sh. 114)
(Zabit Ceridesi C.
Ankara 1940,
38.-
Mustafa Kemal
sh.
70
71
SARIKUMOCAHlDLIiR
dcrilmcsi
Oslclik
KADtR MISIRCX^LU
Biiyiik
k. Ian, dii
si fat,
sclahiyet vc
milletin
ve
mukaddes
imkanlarla
tcchiz
ve
iz'an
bir
harckel olur
imad-i
vc selahiyctlcr nazar-i iiibare aimdig, takdirdc gOsterilcn scbcplerin vflrid olamiyacag. sarahaien oriaya Sikar." -"dcmcklcdir.
afat-i
Hiimayunlan
bata
olmak
iizere,
mill!
ve
mukaddes
bir
kudretin sayha-i
Bu durum, O'min
Saray
tarafinij
dan surcia Istanbul'a cagnlmasiyle alakah olarak Erzururri'dan padiaha cirafini ikayct mahiyctindc ekrrii oldugu u tclgrafian sarahatle ?
anlasdmakladir:
animzm
bu
alti
tarihini kurtarabilir.
Her
taraf^a
ictihad
kanaat
yektadir.
En
son
huzur-i
ahanelerinde
eref
miisule
mazhar
buyuruldugumda Izmir
Mabeyn-i
Hiimayun-i
Cenab-i
Miilukane
Bakitabet-i
pek mah/.un olan kalb-i hiimayunlarmin bu nokta-i necata aid ilhamati bu anda dahi hafiza ara-yi invekayi-i miiellimesinden
tibahimdir.
39 40
gun, ingilizler harekete gectiler. Karadeniz ordusu kumandani General F. Milne Harbiye Nezareti'ne bir yazi (Bu yazmin Ingilizce asli icin bak: Harb Tarihi Vesikalan Dergisi - Ankara 1952. Say, 1 de yeralan 15 numarali vesika) gondererek bu hususta izahat istemistir. Harbiye Nezareti
Seyhulislam Mustafa SABRl a.g.e. sh: 468 M. Kemal PasaVmn tam Samsun'a ayak bastiQi
Bu
ilhamati
izah
etmek
isterim.
istanbul'dan
en
son"
olmutum. Bu esnada
tngiliz zirhlilannin
bulunan
ta-
buna 24 May-
savvurda
Inallah
tereddiide
millet
ducar
oluyorum
ve
ellerini
kaldirarak,
ista idareten
bir
cevap vermisse de
Bu
vaziyet-i
General Milne tatmin olmiyarak Harbiye Nezarefne yen! dergi 17 numarali vesika) gondererek 6 Haziran tarihli bu
mal ve maiyetinin
met buna
karsi
yaziyla M. Ke-
ifade-i
hiimayunlandir.
Dilhah-i mikdarilerinden miilhem azim ve
da oyalama siyasetine devam icin 8 Haziran cevap vermisse de Ingiliz kumandanmin israr ve baskilar,
iman
ile
vazife-i
devam
Ingiliz
geri cagnlmitir.
mecmuada
yeralan 21 numarali
vesika davetin
baski-
Sadrazam Paa kulunuzu daima meham-i umurda tenvir ve icabatini arz ve tatbik etmekteyim. u bir ay zarfinda hemen tekmil Anadolu-yi ahanelerinin
viliiyiit,
smdan
olduu
ileri
de halmde
musved-
elviye ve
kazalanna ve hu-
bildirilmektedir.
elyasidir
Harbiye Nazin Sevket Turgut Pasa'nm bizzat ve imzasini tasimaktadir. Hukumet vekari icin Ingiliz
baskisi
dud boylanna kadar olan efkar ve amal-i millete ve tekmil kumandanlarm ve tabaka-i memurinin hissiyat ve icraatina vukuf ve
niifuz hasil ettim. Binnetice bariz bir surette
tahakkuk ediyor
ki:
gizlenmitir.
istiklal-i
kuk-i aliye-i Saltanat ve Hilafeti teyid icjn kavi bir azim ve iman
72
SARIKUM0CAH1DLER
KADtR MISlROflLU
73
fe m.icehhez bu.unuyor. fstonbul'da iken milletin b kadar kuvve ve z vak.Ue le.akctlerden ba derece muteyakk.z tiihayyiil edemezdim.
oid ^
akdes-i
hal-i
mahkum
eykfitpenflh.m!
.n,a
y:
Bu evsaf
ve
vaziyette
oliln
ve
-
zat-,
,,ana
revab.t-,
Iftyezal
,an
!
am,
mim
Itl azim ve
milletin
^vebilmukabeiebutiin
e
,,erct
ccladetini arttirmigtir.
?f
^eZl m 7 **- -
.
muriyet-i acizanemden
ne-i miilette
buna muvaf'akatte mazurutn ve eger icbar edilirsem meistifa ederek kemakan, Anadolu'da ve sikalaeagim ve
vezAif-i
ki,
hatvelerle
devam edecegim. Ta
abidanemin
mazhar-i
istiklai
ve Sal-
Sadakat-i
daima
miitezayid
olduguna
itimad-i
kV munaferew e.kardan
e
Yah..* ayan-, dikkat ve teessiirdur ki; bu nezih Anadolu halbugunkd hassas devirde bile istanbul'da car! tehaluf e
Z^b
L'Qiincii
,
.st.ladeyi bilen ecnebiler, devlei ve miiletin imhas, ve ve nnliete ve padi a..,na S sadakat ve fedakariyle hizme k bd.yel.nde o.anlann ortadaa ka .nlmas. icin pek ileri t mek g k y cur'etmi gosteriyorlar.
bundan
musaid ah,
Ordu
Miifettii
--.:
dev,e
M. Kemal
41
Vket,
v ,/ ,,f. ff*M
"? f,b,m!
H5lt,r
mevduam.n
n **M
milkdan.eri
olacakt.r
ki;
f?
cC
r: rr
fezvirat ve
marUZat
'
m me? aninda
rical-i
**
*
bil-
mef
'hsasa gahsm.s ve
arm
muhimme-i devlete, cok ac.k vaziyetler kar ,s,nda A,i ibsau e Yakup
ahanelerinden
mahrum
Hafiz-i
birakan rahatsiz-
de
Cenab-i
hakiki,
vucud-i
hiim&yunlanm
afat-i
na da olsa
kere
meslek edinen zay.f seciyeler bu a^erini bilig^l fctanbu.-a ce.be te ebbus ediyortar.
Ing.l.zlere muntasaat.
' saltena^, humayunlarmn, ve mil,etin beka ve mevcudiyetinin diisman, o,aara mihnasatkarhk beklenemezdi. Binaenaleyh abd
.
222
ml&EStfT?*
vatamna sad
8ibi b!r
ve bu U ^ urda
kumandandan
"*
**
hukuk-i
i
"ZL-
namina
42
Mustafa Kemal
Bu baghhk
41
-
temMi
I,
etmise
Ataturk'uri
42- 20
Ocak 1 920
s. 15.
74
dc Sultan Vahideddin,
ybetmisti.
artik
biiliin
ilimadim ka-
Ok yaydan
ciktiklan, yani
M. Kemal
Patf,
her
Uirlii
imkan ve
O'nun
dc
kari
oldugu Sultan
Vahideddin larafm-
dan
kal'J
olarak ttgrcnilmiii.
mu
bcruiraf
ctmck
icin
cbbiislcr ciimlcsindcn
(Cakmak) vc
eyh Sunusi
Hazretleri'ni dc Ankara'ya gOndenriigti. Bilhassa Fevzi Pasa Ankara'ya varjgiiida, Mcclis kiirsilsiindcn yapmi oldugu konusma ile igal altmda bulunan tslanbul'da Zat-i Sahinenin ne agir sartlar icinde oldu-
gunu
Celaleddin Arif Bey (Erzurum) -Mtlsaade buyurulur mu? Fevzi Pasa Hazretleri vekayii re'yulayn gormilslerdir. Ihtisasatini
tamamiyle bize bildirmeleri
tisasatini bildirsinler. lim.
ifin
Ondan sonra bu
Reis Pa$a
bes, on dakika
ewel
(Hay hay
Fevzi Pasa,
alkislar arasin-
da
Fevzi Pasa- Evvelemirde tstanbul'un esaret muhitinden kurtularak Ankara'mn hQr muhitine geldigimden dolayi
Cenab-i
Hakka hamdii
siikurler ederim.
bakir payitahtimizin ilk defa ada tarafindan isgali fariasim gormek bedbahthgina ugramis felaket zedelerdeniz. U{
yiiz senelik
vasil
olmusken
geri
carilmasimn
jf.iBinun \
jaigi&G
>sii
iiavidiit
17 numarali vesika
76
SARIKU MOCAIIlDLKR
KADJR MISIROfiLU
Islam kani dokmek vo dflkulen Islam kanlanyle yine islamlan cihet-i hainanesi diismanlanrmzca teemmiil edil-
77
mahkum etmek
misti.
etti.
Bunun
icin
mevcud buluhdum.
gece,
riye efradi cikararak lazim gelen nukati tuttulag^Ve sirf fesat baslangici olmak iizere ehzadebasi'nda OnunctHCafkas Firkasi
Ancak Ingilizler'in maksadi efrndi tedhis etmek oldugu icin Nezaret Makarm'nda bulunmus bir takim zevati ellerine kelepce vurarak yahnayak, Ifesi kabak yak otomobillerine atarak hakaretle suradan, buradan toplattiklanni haber aldim. Esbabmrsualettigimizde hie bir cevap alamadik. Mesele efkar-i miinevvereye kari buyQk bir tehdid ika ederek herkesi sindirmek ve Istanbul'da
hakim-i mtinferid kesilmek istendigi anlasihyordu.
Ka-
rargahi'nda
bulunan
karargah
!
efradi
iizerine
hilcum
ederek
"Cuma
cikip
fikamamasini Ingilizler'den sormaga mecbur olduk. Qiinku disan cikmasina musaade etmiyorlardi.Halbuki Zat-i Sahane ve Makam-i Hilafet simdiye kadar tabii
efendiler! Silahh bir neferin
kuvve-i cismaniyye gosteren silahh askerler arasindan, teamtll vechile camii serife tesrif
Kislalanna
biz
buna
siip-
zm
bihamdillahi
neticelendi.
hesiz
cesaret
edemedik.
Boyle
bir
vaziyette
Ingilizlerin
gelip
Makam-i
Hilafet'in busbutiln
hakaret
odasina kadar sttngulil neferlerini soktular. Lazim gelen emirleri vermekligimizi teblig ettiler. Zaten ewelce emirler verildi-
nezaret
elli kisilik
bir
Bilahere Ingilizler
musaade
ben kendilerini kemal-i silkunetle karsiladim. Ancak gogsune dtlsman siinguleri dayanmis bir Harbiye Nazin, Istanbul'un artik har ve Makam-i Hilafet olmak meziyetini kaybettigini gormus
gi icin
geldi.
pek meyus bulunuyordum. Derekap Sadrazama.malumat verdim. Kabinenin ictimaim emretti. O sirada
sifatiyle
bir
Harbiye Nazin
Fevzi Pasa
dim!
19
(devamla)
Namazdan
dort yuzti mtitecaviz iki sira dizilmis sungillu Ingiliz efradi arasin-
bir
takim ermeni,
rum
ahalinin
icinde camie
Hukumet
Hakka
Ancak
sizin kabinenin tizerine yikildigini gormekle fevkalade dilhflnum. Enkazin altinda ezildik." diyerek teessuf buyurdular. Ayaga kalktilar. Birkaf
elli
benim ve gerekse
ile
bendenize hitab
ettiler. Teselli
verecek hie
78
SARIKIJ MOCAHlDLER
bir ? ey yoktu. Birkac defa Ingilizler dritnavtlannm toplarmi cevir-
KADlR MISIROftl.U
79
gibi
miiheyyadir. Ancak tngilizler mani oluyorlar. Horbir telgrafnmzi kontrola tabi bulunduruyorlar. uphesiz horbir suhuleti gosteriyoruz. Ancak ingilizler tarafindan diicar oldugumuz miiskiilat bizi biiyuk bir tazyik icinde bulunduruyor.
niz dedim
tehdiduti yapmakta kusur etmemislerdir. Oradan cekildik Her gfln yeni tevkifat ve tehdidata maruz kahyorduk. Zat-i sahane ertesi gun selamhkta bendenizi tekrar kabul lie buy urdular ki: "Aman Anadolu ile irtibati temin ediniz." Bendeki: Irtibat
bftaraf devletleri tarafindan tasdik olundugu maliim ve:muberhen .ken bizim Kuvvay-i Milliye'yi ve bu tazyikten dogmus olan cepheyi reddetmemiz dogrudan dogruya milletimize karsi bir ihanet olurdu. Biz bunu yapamayiz(Alkislar)
Izmir'in, bununla beraber vilayat-i ? arkiyyenin ducar-i olacagma dair sik sik rivayetlerin suyuu ve bir "Pontus"
tecaviiz
hiikumeti-
havalisinde, Karadeniz sahilinde zuhur etbulunduguna dair pek siki havadislerin deverani biisbutun milleti heyecana getirdi. Ve bu suretle Kuvva-yi
nin Trabzon,
iizere
Samsun
mek
Milliye
tesekkiil etmistir.
Bu
tesekkiilden
maksad
milletin bigayr-i
hakkin
uzorino "aman zinhar siz cekilmeyiniz. Ve Anadolu ile irtibat tesis ediniz" buyurdular. Bendeniz bu ferman ilzerine yaverimi gondermek hususuna tesebbiis ettigim gibi kabinode bazi zevatm gonderilmesine de te ? ebbus ettim. Ingilizler muvafakat ettiler. Gonderildigini ve bir tarattan da bazi kolordularla irtibatunizi arzettigim vakit fevkalade memnun oldular. Ve bu suretle
mes'elenin hiisn-i suretle
hallo] unacagi ve Istanbul isgalinden Ingilizler'in bekledigi
Bu maruzatim
ducar oldugu tecaviizlere karsi irz ve namusunu mesru bir surette miidafaa ve muhafaza etmek istiyor. Orduyu kullanamiyoruz. Millet
bunu
me ? rua-i
nefsiyede bulunuyor
sunla-
reddederiz.
Kuwa-yi
Milliye
namma
vardir.
gayenin
art!k
idik.
miyet itibariyle Kuvva-yi Milliye namina bir reddiye yazmak, dogrudan dogruya kendisini iskat etmek, demektir. Hiikumet ancak
Bu gibi harekat milletin arzusu dahilinde degildir! Keyfi bir takim icraat yapanlan reddetmek istiyoruz. Fakat umu-
bazismi kaldmr.
sirada efendiler! Bendeniz uzerine vaki olan tazyikat ref olundu; cunkil samimiyetle Ingilizler'e diyordum ki, tehdid ile bir sey yapamazsmiz: Tatmin ediniz bizi!...Siz tatmin ederseniz, hakk-i hayat bahsederseniz; biz her seyi yapmaya hazinz. Ve bu tatmin de benimle olmaz. Belki kabineyi tatmin ediniz. Bu ricamiz aksi
tesir
Bu
ederek her gun kabinoye nota bombardimam oldu. Gece gundiiz su ?oyle olmu bu boyle olmus, en ufak seylerle kabineyi taciz ederek cekilmege icbar ettiler. Filhakika kabine de bir, iki hafta miiddet tazyika tahammul etti. Bu tazyikin esasim efendiler! Kuwayi Milliye'nin red ve takbihi teskil ediyordu. Kuwayi
,
biz
Bizim bu nota teatisi esnasmda tekrar bir hal hadis oldu. Dediler ki nerede Kuwa-yi milhyye kopruleri bozduysa oradan Istanbul'a erzak gelmiyor, Istanbul ac kahrsa Kuvva-y, Milliyeyi reddetmediniz. Ve ?u asri insaniyyette sunu da sriylemekten cekinmediler ki
tin
milletin arzusiyla ve milletin nefi icin mevki-i iktidara gelir. Millemazarrati i f in mevki-i iktidarda duramaz.
hiristiyanlara'
verecegiz. Islamlari
3ad
bizi tazyik
du ? unmiyecegiz.(Kahrolsun
tel'in
sedalan) Makettirmektir
Milliye'yi reddediniz
diyorlardi. Bizce
Kuwayi
zuhur
S"
,
etti-
Yunanhlar'm
mezalimi Avrupa'nm
ft
h SU Kaz,m KarabeMr paa u bilgiyi vermektedir: ? ?9' llzlerin nasi1 bastiklan ve Meclis'in ne yaptig, hakkml
lngSer
81
80
SARKUMGCAHlDLBR
Tekrar bondoniz bunun
iizerine telgraflar yazdim.
KADlR
MIStftOflLl)
Aman
koprilleri
bozmayiniz. Erzak gonderiniz burayn. Biliyorum bunlann te'siri olamazdi. Nihayet efendiler! Bir nota yazdik. Simdiye kadar arzettigim husiisati bertaf'sil hikiiye ettik. Cilnkii bu arzettigim mevaddin bir kisminin da Hariciye Nazin gidiyor, gifahl notalarla, sifahi takrirlerle anlatiyordu. Bunlar sahife-i tarihe gecemiyecek ve inkar
Maatteessuf Zat-i Sahane tazyik i9inde bulundugu icin durduk. Tahaminuliin fevkinde, tazyike du?ar olduk. En nihayet bize dediler ki efendiler! Gayet agir muameleye ducar olalar.
biz
Ancak
gun
teessiis
edemedi. Ancak
tabii
bertaf'sil
hikaye-i
hfil
mektir.
Ve bu notada dedik ki; bizim maksadimiz sulhu temin etVe bu sulh ile biz bizzat Osmanhlar'in memleketini kurtarsulh-i
benim temasa geldigim gerek o kabine erkarundan zevatin gerekse Harbiye Nezareti'nde bulunan bazi arkadaslardan aldigim malumata nazaran o kabineyi
tesekkiilu ile beraber,
mak
zin
verirseniz biz
ciham te'min edecegiz. Siz bize hakk-i hayat bunu kabul edecegiz. Millete kabul ettirecegiz. Ve sibahsedeceginiz adilane serait-i sulhiyyeyi yapacagiz. Ve millete
degil,
Malumunuz
ile
ahnmis,
bunda-
aynlik, gayrihk
olmamak
hissini bizim
ileri
kabine
tekeffiil ediyor.
Ve
ki fecaaii
sedalan)...
Mademki Avrupa
cagiz diyoruz.
mademki sulh
teesstis ettikten
bir
tekeffiil ediyoruz.
Biz yapaMtt'f-
Bu
uk Millet Meclisi Karsiisii'nden yaptigi konusmadan yukanya ^ gimiz satirlar, bircok hususlan aydinlatmaktaydi.
a)
aldi-
Bunu anlamak
siyaset-i
istiyorduk. Efendiler!
iizerine bir
Bu
bunun
mazbata
yazdik.
Babialide
kabinenin
muslihanesi
Ingilizler'ce
ile
Sultan Vahideddin, isgal kuvvetlerinin agir baskisi altinda eli kolu bagh bir durumdadir. Bu halin verdigi elem ve kederle bitap ve peris andir.
ma
b) Bu duruma ragmen kabinede inandigi kimselere daiAnkara'yla temasi kesmemeleri hususunda emir ve di-
bui
rektifler vermektedir.
istiyor-
44
Riza Ptsa kabinesini tazyik ediyorlar
Zabit Ceridesi C.
I,
Ankara
nin
Anadolu harekatma
istirak]
45
bu konusmasimn 6zG
ile
edenlere aS< densin. Riza Paa kabul etmiyor, sonra gelen Salih Pasa]
kabinesi de k^bul etmiyor, bunun iizerine 16 Mart vak'asi hadis oluy-j
or..."
getirilerek
"Mustafa Kemal
halifeye,
imzasi
daha ziyade
mahud
fetvaye ve
(J<azim Karobeklr
istiklal
dipnot.
>:
vesikalar.)
M;
.....
82
SARIKLtMOCAIIlDLBR
KADlli MISIROQLU
c)
83
yhuhslam DOrrirtdoWn
*
i?gffil
.
Onun
^ j^ ^^ ^
fetvaex
Se-
bilccegini hesab
gcrcklir.
Nilckim kendisi
ile
bcra-
Rcmo'"da
inlihar
Resat Paa
bir Fransiz
durumu
Makanu'm
terket-
vehme miitema-
olacak kadar zayiftt. Saltanati devrinin agir buhranlarla geeolmasi kadar, mizaci da bu sihhi anzasinda amil olmutu.
tlefa
mist, Durrizade ise kabinenin tensibi ile Ingiliz tazyikinden kurtulmak icin bu fetvay, vermek iizere aramp bulunmus ve o makama gclirilmisti. Padisalun Kuwa-y, milliyeciler aleyhindeki bu fetva ile hicbir alakasi yoktur.
makamim
mis,
mtidahaleye liizum
basil
olnuistn.
Muahedesi
anda vukua
telasi
"Muaycde SaIonu"na
sanki M. Kemal'in Anadolu'ya gidisi kendi malumatlari ve hatta miisaadeleri haricinde olmus gibi guy. a Ona mam olmak yoluna gitmeleri ve bumaksadla istanbul Hiikumeti'nce Kuva-y, Milliye'nin takbihini
istemeleri
izahi imkansiz bir
d. Ingilizler,
gelmisti. Sadrazam Damad Ferid Paa, uzun siiren ve mucip olan baygmliktan sonra ictimain tehirini istemi, fa-
Istanbul Hiikumeti ile Halifeyi milli gaye aleyhinde gostererek halkm goziinden diisiirmek
ki
muammad.r. Bu
ama
m 9 in?LBu nicine
aI '
giizcl dile
geurmektedir.
S
,
m
'
Fuad
BSylcsine sclahiyctli bir agizdan milletvekillcri dnunde ifade edilen bu gcrcckler, bugiin maalesef unutiturulmu|tur. Sultan Vahidedd.n g alin bajladigi andan itibaren cok agir sartlar iginde daima vaUin vc m.Ilctini duSunerek her turlii eza ve cefaya gogus germisti. Fakat kabul ctmck gcrekir ki; en nihayet O da bir insan oldugu cihetle tahamrnul ve mukavcmetinin bir hududu olacakti. Ustelik yukarida da bir vesile ile belimigimiz gibi tahta gegtigi andan
siz bir
daha
ile
beraber hu-
zura davct olunduk. Bolcvizme kari Rusya'da harckat-i seferiye icrasi icin
ile
olunacagindan bunlarin
malisus
"Fer'iye
Udarla muzdanp bulunmakta idi. Devrini dolduran elemli vak'alann O nun zaten bozuk plan sihhati
ii/.erinde nas.I bir tesir
Ortakoy'de
ehzadc
ve
sultanlara
yalisinm vc Ciragan'da
-
Osman Fuad
sh.
meydana
getire-
46
Cemal KUTAY
Tarih Konuuyor
Istanbul
966
2445
84
85
SAIUKUMOCAHIDIJIR
Efendiimn
dtfiresi civar.nda mcktcp vc muzika kislas. iuihaz cdilen vo Enver Ra a'n.n zcvccsi Naciye Sultan sahilhancsinin S
KADlR MISlROfiLU
miyorlar" dcdi.
si ile
mcbammn
d.lklar.h.
vfl
Bu
sirada Refik
lahl.yc.snii -Sadr-i
gflndcrdikleri iiltimatom ilc lalcb cylcmis olvc o dairclcrdc ikamcl cdcn bu kadar aza-yi hanedanm nakil rskanlan cmrindeki mOskilaU
azama
liyesini talep
icin icklil'le
kabul
el-
miiichayyirf.nc
dcrmcyan eyliycrck
bunlara nu.kabil "Beylerbeyi Saray," tcrk vc tahsis edil.nck iizcre kcnRefik Hey'i Sadr-i azama gOhderdigini soyledi BcyIcrbcy. Saray. gibi mcmlckclin mciahirindcn olan muhtejem bir saraym ecnebi askcri taraf.ndan isgftli beni mttteeSsir cdcrck: "Aman Efcnd.m! Bcylcrbcyi Saray. Makam-. Saltanata
dilcrini ikna icin
siz
pek
muteessir olup agladiniz" dedi. Ben de: "Saltanata mahsus bir saray-i aliyi ecnebi askerinin igal
tabiidir
mahsus
Bunun
bir sarayd.r
icrk.nc miisaade
buyurulmasm;
bari
ile
Osmanin
benim Bunun
huzurda agla-
Saltanat-i
zindan addcylcdim. Zat-. sahane zatcn miitchcyyic bir halde bulunduilzcrine biisbiitun sinirlcncrek
ccvabini vcrdi.
se nc yapacagiz? "Ihlamur" "GOksu" ve "Beykoz" kosklcrini teklif ettim, onlan kabul ctmiyorlar" dcdi ve ccreyan-i hali Veliahd Abdiilmecid Efendi'yc anlatmasiru ve is, hanedana
mtiteallik
t^bi sifatiyle
mctbuumun
yim" dedim.
21 Kanun-i sani 1335 Sail
giinii
da muialcas.n. sormasini Basmabeyinciye emretti. Veliahd "Taraf-i siihancdcn ne surctle tensip vc iradc buyuruluyorsa o vcchile yapilmak munasip olur. Fakat cvvel ve Shir arzetmis oldugum vcchile bu hey'ct-i viikela vc bahusus Hariciye Resid Pasa, bu gibi
Onun
oldugundan
meyaninda
ehemmiyct olan
lie
Mzm
miislumamn
mezSlim
buyursunlar" yolunda arz-! mutaieat ettigini Liitfi Bey beyan eyledi. Hunkar "Camm, ayam toplayip mtizakereyc vakit var mi? Persembe giiniine kadar behemehal bu dairelcrm tahliyesini istiyorhir; eger bunu yapmaz isek bizzat
tahliye-
mesail-. miiskileyi halla tesviyeden Scizdir. Zat-i sahane ayan ve sair itimad eyled.klcri zcvat. celb ile istisare
eyledikleri
ve tecaviizattan bahisle
istitafi,
kesilip ve
daha ziyadc muhiil-i hiirmet harekete tesaddi ederler " bahsine nakl-i kelam ederek: "Bunlarm kifayetsizhgini ben de g5ruyorum; lakin yerlerine kimi
ilc
yc kiyam
iMe olunmak
Uzere
Ba'dchu
vukclanin aczi
Memlekeue
yapacagiz?
Bu
iiciincii telgrafi
okur okumaz
is
gOrcbilccck be S
alti kisi
"Dun
siz
aghyordunuz
gikn
bu
de ben
86
SARIKU MOCAHtDLBR
agliyorum, ne yapay.m? Buna beseriyet kuvvett, hatta niibiivvet kuvveti bile kiifi geinie/. Ancak ul&hiyyet kuvvetine muhtac!" ded. Ben do pek /.iyadc mutccssir olarak "Hakikatcn
ne muhtaciz, ancak Ccnab-i
uliihiyyct kuvvciizai-i
87
KADIRMISIR06LU
Kiictik
mabcynin ak
oda
ge-
Sahanearkasinda
geceiifc eola-t
ve
islcria
kaflcsim tcsviycyc insallah cfendimiz muvaflak olursunuz." dedim Htinkar "Tclgraflan bana vcrin, bu aksam Dahiiiyc Nazir Vekiii gclecck, onunla Sadr-i
di.
ihtflrati
icra
Bunun
edeyim" de47
var?" dedi.
hUmayundan c.ktim."
Ayni cscrin u saurlanni da dikkat vc ibrede okuyahnv "Sadr-i azamin azimctini miitcakip sarayda bir
facia
kahramanlarmdan
AH
Riza
zuhurcui. Ramazan
sabah Ni;ania$i'nda kain ikamctgah.mda hcnUz yalakla iken uykudan uyandinlip "Ydd.z Saray."'nm yanmakia oldugunu habcr vcrdilcr. Dcrhal g.yincrck vc kom umuz Serkarin Yaver
b,r
dc
icin-
Acara
da bize
vak'ayi nakletmitir.
"1878 dc Ruslara birakilan clviyc-i sclase (Kars, Ardahan ve Batum) 1918 dc Brest Litovsk andlamasi
miinasebetle
ile
Pasa
ile
b.rlcscrck yaya
a
anavatana kavumutu.
tarikiyle yola
Bu
vlirudumuzda Harcm-i Humayunda Sultan Resad mcrhumun vefat fevkani ahgap dairede sabaha kari elckiriktcn hank zuhur vc Hunkar'in bcytutct cylcdigi alt kattaki daircyc dc sirayet edcrck a/ zamanda o cihcttc bulunan daiiclcr yanip kill olmu tur. 48
clt.g.
Temur Pasa
mek
Kirk
numayi
fngiiiz
Donan-
sevk cdilcrck ktilliyct miktarda su s.kilmak harikm devair-i saircyc men-i sirayctine ca!i,Imakta idi Vukcladan. vc memurin-i zabila vc bclcdiycden
surctiylc
masi'mn
itiaiye takirm
yil onlarin
heniiz gelcn
Karidan hartkin zuhurunu gOriip en cvvel yetien Harbiye Nazin Sevket Turgut Paa oldu. Zat-i Sahanc'nin nerede bulundugunu sual
olmami u
hem
"Istanbul
Hukumeti"
Ingi-
Harem bahcesinin nihayctinde "Cihannuma Kosku"nde olduklanni haber vcrdiklerinden Yaver Pasa ile birliktc yanlanna gicttigimizde
ifa etlik.
ve
liz
dumam
Lloyd George,
Kuwa-yi
Milliyecilere "Haydut-
lar!..."
Sadr-i
^
bayin
47
48
All
Fuad TURKGELDl
bir
G6riip
Ankara 1851 sh
Osmanh murahhasi
vc
sflz
olarak bulunuyorum,
am-
Aslinda bu
suikast
idi.
Saraya
ma
memleketin
asil miimcssili
sahibi onlardir.
Bizim kalbimiz
isl idi.
Bkz. Enver
Ataturk ve Midi
Mucadele
Tarihi Istanbul
49
-Ali
Fuad TORKGELDi,
88
SABIKU MOCAIllDUiR
de onlaria berabcrdir" diycrck bu Turk
89
kadIr Mismofli.u
suslurmutur. Unutdiina ciktigini bildirmi$lir.
50
dusmamm
mamak
gcrckir
ki,
Tevf'ik
Paa
sikintih
geccn
iki clinin
arasma
ve dchsetle
edcn bu insan mi vaian hAinidir? Yakin tarihimizc aid biitiin gayr-i ciddi vc gayr-i ilm! cscrlcrdc Uiy vc Uthtiyla sahsindan baska hi? bir
scy du$iinmcdigi iddia cdilcn Sultan Vahideddin buraya siraladigi-
zamanda fok
"Sindhi Hiirriyet"
gazetesi-
miz u
musun?
ahidlerin
verdiklcri
bu vcsikalar kar$ismda
yazi vardi.
artik
Bu
1
Tilrkiye'ye
e s
i"
baski
yaptiklan
ve
"
f e t
M
Mchmcd"
s6-
e s
'
adam
edilmisjir.
Nizam Devleti'nin Haydarabad'i degildir. Bugtin Me$hur Sind Oniversitesi de bu sehirdedir) sehrinde merhum Vahidiiddin Han'm hakkini korumak ve Ingilizlerin baskisina kar?i koymak maksadiyle "El-Vahid-Muslflman" isimli
Haydarabad'idir.
Pakistandadir.
yine
Himayun"a gondcrmisur. Bu arada kcndisinde bulunan musanna ve murassa bir akin cckmcccyi de hazincyc iade ctmis, oldubile "Hazinc-i
mege
yazan ve sahibi
Kadi Abdur-
rahman
zan ve
ashab-i
Sindi Thattai
idi.
Bu
yam
makbuz
yanlarmda
Sultan Vahideddin
isteseydi bu
Seyh Abdiilmecid isimli Karafi ulemasindan ve servetten bir zatti. Bu gazete de 1939 Harb basina kadar
usulii tatbik
etmek
Humayunu
beraberinde
devam
goturebilirdi.
aynlmiflardi.
icin vcrdigi makbuzu geri almak yolunu lutmusUir. Tiirkiyc Buyiik Millet Mcelisi'nce daha sonra kuru-
Burada
asil
daha miihim
Bu tilkede merhum
ktil-
komisyonunun
Reisi
sikinti icinde
bulundugu zaman,
1951
tarihli
din'in
dasMnl namuskarligina
lirasi
50
Ismail
Haml DANIMEND
90
91
SARIKU MOCAHlDLKR
isminde bir zat vnsitasiyle kendisine gfinderilmistir. Fakat j^viniti bfelivetig'ine gre, Morhum Vahidiiddin Han, bu parayi kafer
KADlR MISIROflLU
Remo'da
lilari
vefat ettiigi
zaman 120
"Hamd olsun simdi ihtiyacim yoktur" demis. Parayi gafrBreHTOml "Bu parayi musliimanlar islamf bir hizmete sarf etito'iBMettiii^vo
kapismdan kacinlarak (sandik i^inde) am'a nakiotunup Yavuz Sultan Camii erif7nin avlusuna defnolunabitmi$tir.
di mutfiric
meniz- ;'%in
gfindermislerdir"
diye,
Halifenin
istemisti.
gfinliinil
almak
Halife parayi getiren zata, "Sizin iilkenizde islamf bir medrese veya buna
suretiyle parayi
zaman
iftira
eylcmektcdir.
dclisira-
benzer bir milessese var midir?" diye sormus. Zati Muhterem de "Sind-tslamiye" medresesinden ve diger bir iki medreseden bahsetmis.
a h d
"
bulundugu
da Almanya'ya
ri
gitmi^ti.
zaman harb
bir
Merhum
Halife:"Madem
ki,
ise sarf
dolujirkcn
umulmadik
tchiikcyc kari
cgmcsi
ihtar
etmem ifin getirdiniz, ben de Halife sifatiyle sizi naib tayin ettim. Bu parayi alip gotiiriln, Sind Islamiye Medresesi ile O'nun yanindanamina sarf edin." demistir. bu sozii soyledigi zaman,Halifenin huzurunda aglamamak ifin kendimizi zor tuttuk. ZiHalifenin
Ravi'nin
anlattigina
gfire;
ediidigi
egitonez."
ki
diger
medreselore
"Halife
Mabcyn Ba$katibi Ali Fuad Tiirkgeldi de O'nun cesareti hakkmda "Cuius Mcrasimi "ndc gecen u vak'ayi nakletmckledin "Eyup'tc ardbalara binilcccgi sirada "Talat Paa, Bogaz'dan
Huzurundan
ayrildik ve
bu parayi
51
duman uiyyare
filolan
zaman Halifenin
tela gOstermedi."
yardim teklifinde
ehzldeliginden beri O'nun gayet cesur bir insan oldugunu gosteren pck cok vak'a vardir. Bunlardan birini daha nakledelim:
tttihad
tavra Refi
Cevad Ulunay
Sultan Vahideddin'in vatandan aynliindan sonra hazine dairesindc yapilan tcspitlcr hcrseyin ycrli ycrinde oldugunu, kiymctli bir ignenin dahi O'nun tarafindan gflturiilmcdigini gslcrmitir. Buna dair 6
ettigi
i9in
"Babiali
Baskini
"m
miiteakip
takibe
mafuz
kalan'
zaman
Mahmud
zati
ai-
35 numarada
yakalamak
misjardi:
iltica
1968
tarihli
-
GENCELl
52
Bkz: Refi
1'8
Cevad ULUNAY
1
Tercii-
man Gazetesi
Kasim
969
tarihli
ve
53 - Adsiz - Turk UlkusCi - Istanbul 956 sh. 85 54- Ali Fuad TURKGELDt; a.g.e. sh. 146
1
92
SARIKLI MOCAIltDI.HR
93
KADlR MIS1ROC-LU
malum
iccri
girmck
Beni oldiirmedikce
di'yi alamazlar!" 55
ling cttirip
Kemal
BlitUn bunlar
onun korkak
bir insan
vc milsahcdcye dayanan
dclillcrdir.
da
Sultan Vahideddin
hakkmda
na cikmak lUzum vc
dir.
ihiiyacini hissetmistir?
Yabya Kemal
Beyatli'dan ogreniyoruz.
Bugiinc kadar hcrkcs bunu, O'nun korkakligi kolay vc ucuz bir yol tuimu$tur. Naklctligimiz
izah
ctmck
gibi
bir
konumayi
olmadigmi gostcrcn muspct dclillcrdir. Sultan Vahidedin, muvaffak oluncaya kadar kcndisine baglilik tclgraflan
bir insan
kak
cekip vazi-
ycti
idare
iic
vekil
ve bircok mebuslar, bu
rjgrcnmisti.
Onu
vak'asim
ctmiyor,
hatia
iclcrindcn
Nureddin
Pasja'yi
dcgildir. Gurbcttc
tcmclcn asacaklardi.O bu ncticcyi gozcalamadigricin vatani tcrkctmis daima tckrarladigi sebcp su idi. "Halife sifati ile
miidahale
bu
sifatin kudsiyyeti
goruyorlardi.
etmek
ihancti
siyasctini
miikildi, Ali
Kemal'in
yok!...
ahsimda bu
sifat ve
makamin
boyle en
fldi
bir tecavuze
olamazdim. Bir de bu takdirde milletin ikiye ayrilarak birbirine diismesi ilitimali vardi. Cunkii elbet bu makamin tecAviiziine rAzi olmayanlar cikacakti. Heniiz diismandan kurtulan vatanim icin yeni bir ihtilAf unsuru olmak istemeasla razi
bir hareketle Alem-i IslAm'a karsi sadece bu ciirmii irtikAp edenler degil, Tiirk Millet! de, ayiplanacakti. ah-
maruz kalmasina
Muzaffcriyctin
meru
tedbirleri
dc
heniiz
Askerlikle
dim.
Aynca
boyle
san bunlara sebep olmaya gonliim razz olmadi." Ciinkti Saltanat vc Hilafct'in kaldinlmasini dUsiincnlcrin O'nun sahsmda Saltanat ve Hilafcl'i miicrim gostcrcrek, gOzden dUQrmek isteyecekleri
tabii idi.
Nitekim daha sonraki vak'alar bOyle ccreyan etmis ve Sultan Vahideddin'in dogru dusUndugiinu gostermistir. Hatta bu meselede kendisinc bagli (!...) kimselcrdcn haber alindigma nazaran daha gCziikara
ciinkii
Ankara'ya
56
gelip raah-
lazimdir." dedi.
55
Ahmed
Reit
Rey
(H.
Hazim)
Ali
Kemal
Meydan
Dergisi,
Is-
Gokdiiklerim
Yaptiklarim
263
veya
94
SARIKUMOCAJllDUiR
95
KAOtR MISIROflLU
Bu
saurlar,
Nureddto
kumandamn Sultan
sokak oriasmda
line
asil
idi.
Muhbirler
isc,
cogu Padi$ah'in
ili-
kisnuda
nza Nur'un
iic
isc
Ankara'da bulunan vc
bu adamlar
maksadi
birrol oynadilar.
tngilizlcr,
Bu mevzuda
bir
o zaman
"
"
Yah
u d
k"lc
mem-
dan bu zevat da
Resad
ktftiiliik
Paa bunlardan
Sultan'i
"
biri idi.
Hem masondu
sevk
y c"
i
ve
hem dc
Ingilizler hesabina
miicade-
lahtmdan baska birscy diisiinmedigini soylcyip yazanlar, bunu olsun kabule mccbur dcgillcr midir? O haldc ya Ingilizlcric bcrabcr degildi vcya da sirf laht vc Utcmi diisunmiiyordu. boyle bir scy yapmadikuin baka yad elicrdc vc binbir mahrumiyet icindc can vcrinccyc kadar, yardimlan ile muvaffak olduktan sonra kendisine en kotU isnat vc iftiralan yapmakta bcis gOrmcyenler hakkinda bile en kiiciik bir ta'rizkar bcyanda bulunmam.s, saltanat ve
lktidar hirsi ile her hangi bir Tirsalian istifade ederck hatah ve ihtirasli bir davranis. g6stcrmcmitir.
Onun
muayyen
-
istikametlcrc
1
ctmcye
memurdu.
Meshur
efik
oyala-
jahsi vc
u v a
n z
b a
Kumandam Siileyman
ki; Sultan'in ingilizlcri
mak
icin
bavurdugu giiya
"
bir
t
"
v
i"
a"
silahiydi. Hali
buki tngilizlcr
Makam
tcsis
ve
"H
f e" yi
gOzden
bunun
ve
tcskili
ve
faali-
rak burada bu
mevzuda
addcdiyoniz. Acaba Sultan Vahideddin'in vatanmdan aynlmasim gercktirecck olciidc hayatma kari ciddi bir tehlike var miydi?
istcrseniz,
oldugu da maiumdur.
Dogrusu
is-
Bu
uguzlii
muammayi
bir
"m u v a
z a a"
hem
vardi,
hem de
yoktu. Soylc
idi.
ki,
sifatiyle
Bu bakimdan
Efendi diyor
ki: "tngilizlerle
burasi
cok up-
hem Saray'daki ve hem de Ankara'daki adamlavasmisiyle basmdanberi cok miikcmmel bir surette planlayan Jngiliz
Sultan Vahideddin'in lehlikeyi ciddi. kabul etmesini gehava ihdas cy!cmi$ti. Hcrgun saraya
yeni bir ihbar yaptlibir suikasde ugrayacagi bildiriliyordu.
Yunan inhizamindan
Anado-
entelicans.
rektiren, bir
ikaindan hali kalmadiklan zamanlarda bile bulmak mumkiindur. Istanbul'un ve Halife'nin ecnebl igal-i askerisi alunda serbest harekattan
yor ve Padiah'in
Bu
haberlerin
96
SARIKLI MOCAHlDLBR
97
KADlR MISlROfil.U
ayaklandiran Mustafa
mahrum
vaziycti;
Anadolu'yu
llalifc aleyhirie
Zamanimn benam
gazctccilcrindcn
scnc
s'lifen
Yunan'lilar'a kari
agarmmiyarak maglubiyctlc vc Anadolu diihilindc schirdcn chrc cekilmcklc gcccn biriuci, ikinci vc kismcn dc iicuncii scnclcrindc
bile
'Vahidiiddin Han'in
su
iki
siyasf cephesi
olur.
mUdafaa-i mcmlckci
namma
husulU ihiimalini lialinndan cikarmayan vc csascn Mustafa Kemal'i AnadoJu'ya husus! bir sifat vc mahiyciic gOnderen Padisah'm hie bir soman bu kiyami birciddiyctlc basurmak mcslcgini
mm
iliizam ctinc-
ycrck (*)
Ingili/.lcri
saysaklamakla vakil gecirdigi vc Mustafa Keoynamaga calisligi csnada, tngilizlcr dc ayni adara-
hie bir
komplo yapmamistir.
Padisah'a
vc
Makam-i
Hilafci'c
oyun
ctmck
firsalim
Tarihci, ileride yapacagi bir tahlilde, Vahideddin Han'in 1922 sartlan icinde memleketten gidisini haksiz bulmayacaktir.
kacmnamislardir. Harb-i Umfimi nctiecsindc lzmir'i vclev muyakkatcn olsun isianbul'daki Hilafet Hiikumcti'nin clinden alarak Yunanlilar'a vcrcn vc sonra bunu Ankara'nin laik hiikumctinc iadc eden tngilizlcr,
anda
On altinci Lui,
diiijiirdiiklcri
Hilafct'i,
bu
ali$-vcris.
komisyon olarak
akiilar."
"
Mustafa Kemal uzerine Istanbul'dan ordu sevki, seneler gegtihalde Yunan ordusuna karsi kendisinin bir is goremedigi ve bil'akis
C)
-
yerlerini
isgal ettirerek
Sari,
kacmis ve
mana
musadiftfr.
Yunan ordusuna
Makam-i
bile
mukabeperdebi-
Mustafa Kemal
musaid
bir
meslek takip
etmesinden dolayi vatanperver vezir nammi verdigi Tevfik Pasa'nin zaman-i hukumetinde cekti. Padiah da ondan sonra buhiikumeti nihayete kadar degistirmedi, degistirmek fgtn vuku bulan vesayayi da dinlemedi. (Seyhulislam Mustafa Sabri Efendi).
57
Yarin
Gazetesi,
Sultan
Hanedan ve Son
98
99
SARKL1 MOCAIIlDIJiR
KADlR MISIROCLU
gikmamak
iizerc
tamamcn
yerlcsirlcrdi.
Medina Sultanzade
Rukneddin Sami
soh-
baskilanna ragmen ccphclcrden son zafcr mOjdelcri gclinccyc ve Refet Pasa kumandasinda bir kisnn mill! kuvvct vaziyete hakim oluncaya kadar IstanbuI'da aci ve clcmli giinlcri, go/.yaslanm iyinc
akitarak ge-
Sami
Bey tarafmdan
bettc Sultan
Vahideddin demistir
elmislir.
i
Anado-
gclmcyc baslaymca " S c a t n C a m i 1 e ri"ndc mcvlUtlcr okuiarak Rabbinc hamdii senAlar cden Sultan Vahidcddin, i 9 inde bulundugu an!ar muvacchesinde hemen daima
clinden gclcn hizmcti
ifa cimi^tir.
Onu
biz uzerimize
bama
M. Kemal'c
ve ailesine
"Altmci Sultan
Mehmed Vahidcddin
idama
mahkum
ehzade
Omer Faruk
90k
Ianmasi ve Fransayi sevdiginden sUphc edilmcmesi dolayisiyle oliim cezasi, miiebbet kalebcntlige fcvrilcn Maresal Peten
gibi" diyece-
tiirlU
niyctlerini
de ogrenince, memleketi
gim.
Mazilcri 90k tcmiz olan ve itiemleketlcri felaket girdabina diistiiktcn sonra isbasina ge9en, agir mes'uliyctlcr yiiklenen, yenik milletlerini
razi olsa
mi olurdu?
gidii
daha
el
fazla
9ignetmemck
Demek
Turk
ki
dostane
de vatanseverlikten baka
yiik tcsislerin
tancuda olarak
Mehmed Vahideddin
ile,
'in
muzelcrimizde ve mill! kiituphanelerimizdeki kiymetlcrine balia bi9ilmcz, en ka uk bir par9asi ycrine konulmaz ha?
zmelerimizin kahhar diismanlar tarafmdan yagmasmi 59 Onledi."
ki;
bu onlara bizim
bir ihsanimiz
et-
da binbir
yanlis,
mek
olmazsa Cumhuriyetin
cllinci yildOniimu-
Tuhafi ?u
59- Rfe ad
ki,
bu hateyi tamir
tarih mirasi
Ekrem
KOpU
Osmanli Padigahlan
ve
101
100
SARIKUMOCAHlDLIiR
ccdad yadigan olan Osmanogullannin bcrhayat olan muhterem ferdlemilbarck vatanlanna kavusmak gibi en Uibii haklanni elde edecek-
ri,
lcrdir.
edilmis.
bulunan bu
gerccklcsmis bulunmakta-
Hakikatcn -rnftcerah
bulunan af kanunu
avdetlerini
vesilcsiylc
de olsa-
nihfiyct
Osmanogullan'nm vatanlanna
Onlcycn 431 sayili kanunla ihdas edilmis. olan mani ilga edilmis. ve hazin bir tarih sahifesi dc bu surcllc kapatilmitir. Ancak yeniden vatan-
dahga gecmenin
yillar
sUren
mcakkati
davalarin
ile talan
nmn
istirdadi
iyin
acdan
iKiNCl
OLUM
yillardir
stirUncemede
Bu
hususta
taf-
"O
a n o g u
'
nm Drami"
feakilabilir.)
MITINGLER VE KONGRELER
IZMl R MlTlNGl
Mondros
ekiyalan,
1
MiitarekenSmes
"
i'nin
imza-
lanmasindan sonra, vatanm igal felaketine ma'ruz kalacagi ihtimalleri bclirmege balamiu.
"
P o n
l'i
u s"
-
p a
k h a n
e" ve
"Y
e r
Rum
bu
a r"m imankhklan
ile
ih-
Yunan
Bavekili Venizelos'un
idi.
Bu
sirada
Nureddin Paa
ara-
Rumlar ve bunlar
smda mill!
Metropolit
iggali icin
103
102
KADtRMISlROGLU
SARlKLIMOCAHlDLBR
gcrekli biitUn hazirliklan tamamlamilardi. Esasen hazirlanirkcn Izmir'in Yunanlilara verilmesi
rara
mill!, dint
mustenid
bulundugu
aiakadaranca
milltye",
- 1
Times Gazctesi'nde cikan bir makalesi, BaU Anadolu'dan daha oncx gttc ctmegc mccbur cdilcnlcrin ycrlerinc donmeleri
halinde
"TUrk Ocagi", "MUdafaa-i Hukuk-u Osmaniye Cemiyeti", Vatan Cemiyeti" gibi mUessesat ve cemiyet ti hi as
Rumlann
bu bOlgede ekscriyet teskil cdebileceklcri fikrini ileri sUrUyordu. Yunan " e g a 1 o I d e a"sinm hayalpercst ve maceraci elemanlan
mlivellidi
tarafindan bUtiln garp Ulkelcrini icine alan bir propaganda ve telkin ebckcsi kurulmutu. Onlarin tcsirlcrinc kapilan bir cok diplomat ve ya-
olmutur. BiitUn Garbi Anadolu'nun azaiari ve mUftUleri hazeratini davet ve cem ve tcrikleri ile tzmir'dc akdetmis, oldugumuz ve ilk
milli
Iz-
Anadolu'dan toprak verilmesi lehindc hayali istatistiklerc istinad cdcn boyle beyanat ve makalelerinin artik hergUn bir ycnisi cikmaga balamiu.
'
mir'de inikadi 17
Mart 1335
Nureddin Paa'mn bu
kon-
habcrler Izmir ve mUIhakati ahalisi tarafindan endie ile takip edilmektc ve carclcr aranmaktaydi. Vali vekili Nureddin Paa igai ihtimali karisinda dircnmeyi goze almis, ve gerekli teskiteti da
BUtUn bu
sinifi
kurmutu.
Bu bakimdan
ilk
kurmutur.
Ne
yazik
ki;
bu degerli ca-
Anadolu'da ecnebi
i g ai
ve isdlasina kari
mukavemete
gitmitir.
kuweJ
serefli hizmetleri-
adamlanndan
"cihad" farizasina
mUcahidlerden Izmir Muftusu Rahmetullah Efendi'ye hitaben yaymlamis. oldugu acik mcktupla bu
komak
suretiyle sirf
durumu oyle
ifade etmektedir:
kahramanlan
dir.
"MUtarekenin
ilftni ile
Fakat onlar
tavir;
bizim icin
mir Limani'na duhulieri gUnUnden itibaren lUzumunu hissettigim bervechi maruz teskilat-i milliyenin acilen vucQda getirilmesine derakap
teebbUs, tatbik ve icrasina da
iptidalarinda
"
pan bu
milletin,
eden imandar;
ve
kari-
m as
OcyUz otuz dort senesi Tesrinisani'sinin t c n i d c n ilallah" milbaeret ettik. Hemen Izt
tiyatro, film
katur gibi her turlU telkin vasitasim bu maksada tahsis edip gereegi.
ters
bilistifadc
b
al a
yuz
ettigi
halde
Mevcud ve
60- Ferlk Nureddin Paa Hazretlerinin Izmir Muftusu Rahmetullah Efendi Hazretlerine yazdiklan mektup. Matbaa-I OsmarilyS
bul 1341, sh.
-
Istan-
6
;
gctirildi ki;
'
' '
.
:'/,'.'.'.
fibflOUV
.?.>';'!'..-;
ill
104
SARIKLIMOCAHlDLBR
koyarakonl a nsu S turmam, SlI
105
r.Haia"
u n
Kahnevol-1
l
*&"?
Bu bizim
Rahmetullah Efendi
ayaga
cogu, bu
bak.mdan
LllT^Sl
mevS ht
mUhtCrCm
? ? ?, 7 vOk
Is cS
n Vakk'^T" gC
vc
^ VC ? hCyCCanla
serefli
bilgi>' C S3hip
nizmctler
-ak
daha Sonra
fiilJ
"lOcadeleye
etmi olanIan
^odugundan
kambur
Izmir Metropolis
** da cvvelcc tekSUd
ayrtaytn
ettiler.
9 bunlann her ikisinin de dUsmanm i i ne yafayactk korkak ve aciz kimseler olduklannda stiphe btrakmaz
Mte
Tamamen
^SKC^^M
Ahmed
,
almmasm, temin
2 tz 52^33 to Bev'iTnL T W
Hinstsostomo
Bab.ali Uzerinde
ettiler
Lay,
cLen
'
2
b^ut'
NUREDDiN PA?A
Mill?
biri.
All
Kemal
bir
Bey'in
yakimayan
vak'anin
vUayette butUn
ileri
cezasmi
en
cok
guvendigi
silah
arkadalarmin
vefasizhk
ve
husumetine ugramak
suretiyle cekmitir.
106
SARIKLIMOCAIIlDLER
"Vali bey! Bu,
107
KADIRMISIRO&LU
kammla
Yunan
almmda
de
tafsil
etmi
bulundugumuzdan
61
oldugu halde huzur-i Hahiye cikamam." diye bagirarak Vali'nin cevabini bcklcmedcn toplantiyi tcrketU. Aradan yanm saat ge9mcmisti
kv,
Izmir'm
testo etmis.
Yunan resm! makamlan nezdinde her haksiz fiili prove Yunan mczalimini blitUn Diinya'ya duyurmak ifin gayYakalanan Turk
fctelerini kurtarmak,
kaladcligi ilan cdiliyordu. tc bu sure tie Yunan sgaiinc ilk isyan bayragim f ckcn kahraman Izrmr Muftilsu Rahmctullah efendi olmustur
onlara kefil ve nafaka temin etmek, erkckleri milli kuvvetlerle cete sa-
tlirlll
ihtiya9lanna
kojmak
evi,
gibi
Vdayctte
lantiya
vali
ger9ek bir karaglin dostu olarak her ycre hizir gibi yetimiti. Bugiin
Izmir'de
katdan
gelenleri
s
honiiz
dagilmadan,
butUn
giinkii
ilk
"Hatuniye
bir kizi vardir.
Camii
"nin
yamndaki
hall o
"
scslcri
bu isyanin
hatiralariyle
ve
meczube
Her ramazan bu
valinin toplantisini protesto ederek camilcrdc sela verilmcsini emrctmis bir taraftan da adamlanni saga sola kosturarak halki " m a a 1 1 1 k"
Rahmetullah Efendi
ilk is olarak,
makamma donuncc
mahalde
"Miidafaa-i
Hukuk-i
Osmaniye
biri
o n g
de De-
clencn
"
yapilacak
1
mitingc
katilmaga
nizli
davet
murah-
etmisd.
e d
- i
h a k
haslarmdan
len asmiti.
vam eden bu
ting
yaslan
Mi-
i"nde
ilk
Zaman zaman
kesilen
Yunan
igali ilzerine,
ve
hickmklarla
hitabcsinde,
"
vatan
s
muhabbetinin
s s
1
imandan oldugunu,
Izmir'in asirlardir
e z a n
"
e r
1
i"
-
Bu, Tiirk
kurtulus,
ilk fetvasidir.
a n
s
i
olmek
ilzere
sehadet erbetini
Sabaha kadar devam eden bu mitingde ileri gelen 90k vatanseverie birlikte birkac din adami daha konutu.
etti.
halki davet
? meye
bir-
Ne
yazik
ki;
emir geregince hicbir mukavemet gostermemck iizere kislasina misti. ijgal amnda nhtimda cereyan eden mezalimi baka bir
bakimmdan
-
da"Burhaniy
Siyah Kitabi
e"nin
?ekil-
eserimiz-
61
Bkz:
Kadir
1
MISIR06LU
Turk'iin
(Yunan
Mezalimi)
Istanbul
108
SARIKUMOCAHlDLBR
109
KADlRMISlROOLU
ileri
gclcnlcrindcn biriydi.
"
Bu
olan
" B c y" diyc anihyordu. Izmir Kongrcsi'nc kalilarak en heyecanh konumalan yapan sankhlardan bi-
e n d
i"
lakabi yerine
te-
vaaz
t
ri
dc bu
zatti.
Kongredc alinan
c e
Tekilali'ni kurarak
k" yaparak
yarali
$alihu$Q, Igal
si-
rasmda
Bu
suretle kur-
kagamami, Edrcmit'le kalmiti. Orasi da igale ugraymca mahalli Rumlar'dan O'nun daha onceki faaliyetlerini
oldugu
Yunan kuvvctlcrinc
Miiftiis'u,
rakmiyan Burhaniye
civar
gevikligiylc en
On
dugunu
ispat ctmis
miMrck
Tire Miidafa-i Hukuk-i milliye teskilaumn kurucusudur. Igalden evvel halki mukavemete sevkeden vaazlar vermitir. Tire'nin igali es-
Kuvva-yi Milliye hcyctlcrinin mahalli muftuler, vaizler ve ileri gelenler tarafmdan kurulup harekctc gegmesinde irad ve ikazlari kadar
Yunan palikaryalarimn
bu normal
esirlere
nasil
E
r
g e
'
"Burhaniye M u
A
1
muamele
merhum,
a h h a
mitir. Bilhassa
Balikcsir
ve
hangi esir kafilesinin sadist hislerinin tatmini igin canice dograyan bir
ve
a e h
biri
r kongrele-
Yunan
rindc
en
62
faal
heyecanh murahhaslardan
olarak.
temayiiz
etmitir.
Mehmed
Arif
"Mudafaa-i
e
s i"nc
c a z a
Hukuk-i
Osmaniye
torluk
zamamnda
katdan din adamlari arasinda en heyecanh ve yol gosterici konusmalardan birini yapan diger bir murahhas da merhum
r
o n g
hanla
miiftii olmutur.
Edremit
Muftiisii Hafiz
Cemal Efendi
idi.
Kongrenin dagilmasin-
Yunan
ve
Is
.1
palikaryalarimn
mamur Ege
olmak
sehirlerini
yagma, namusa
te-
62 - Fazla bilgi igin, Bkz. Balikesir ve Alaehir Kongreleri ve Hacim Muhlddin Qarikli'nm Kuvva-yi milliye Hatiralan - Ankara 1967.
da Manisa
lizcrc
Miifttisii idi.
"
Manisa
e
t
kazalarina
amil
"
y.
y e
no
SARIKLIMOCAHIDLER
90k ycrlerdc Mudafaa-i Hukuk Ccmiyctlerinden Once ayni maksadla bBylc cemiyetlcr kurulmutur. Bunlar daha ziyade Erzurum Kongresi'ndcn sonra MUdafaa-i Hukuk-i Milliye ismini almislardi. Biitiin bu ccmiyetler Sivas Kongrcsi'ndcn sonra "Anadolu ve Rumeli MUdafaa-i
ill
Hukuk-i Milliye Ccmiycti"nc inkilap etmi ve bu suretle daha dogru bir tabirlc bir nam ve merkcz altinda birlesmiskrdir. Ancak bundan sonradir ki, TUrkiye BQyQk Millet Meclisi safhasina
ge^Icbilmistir.
Bu
mahalli
taslan olup
mukavcmct ccmiyedcri Tilrk kurtulus savasimn temel hcmcn her yerde bOyle mtlftO ve v&zler larafindan
kurul.
mulardir.
tiisii
Alim Efendi
Aynca mUlhakattaki
subeleri tesis j
Rahmetullah Efendi'nin rcisligi altinda Hepsi dokuz muftuydil. Heyecanh bir mUzakere ile igali
a
t"
nakledilcn
toplandilar.
"
muvacehesinde
bir
hUkme baglayan
igal ve
bir
"
v a" hazirla-
dilar.
Bu
fetvada
Yunan
fiili
oldugu
bildiril-
mekte
idi.
Hatta
Yunan
bu
igal
ve mezalime
tel'in
edilmekteydi.
Izmir Miiftiisu Rahmetullah Efendi tamamen mutabik oldugu bu fetvayi imza etmemisti.(>ku i gal makamlariyla hergun temas suretiyle her basi derde girenin imdadina yetisiyordu. Bu yiizden
mu-
hittc kendisini
ilk
itham cdenler dc olmusm. Fakat zaferden sonra, tzmir'e j giren Nureddin Paga'nin ahadetiyle O'nun el altindan Kuvva- yl
milliye
ile
temasta oldugu ve 90k fedakarane ve tehlikeli bir milH hiz- I ye 9alismak gibi cidden vatanpcrverAne hizmetler
met
Efendi
Miiftiisii Alim Efendi olmak uzere bu dokuz mUftUnUn hepsi de Yunan makamlan tarafinedildilcr.
dan idama
mahkum
edebileceklerini,
me-
murlari vasitasiyla
igal
Yunan Mezrdimi'ni butun Dunya'ya duyurmak ve J kuwetleri nczdindcki ccsurane protestolariyle mezalimi onleme
Fransizlar
bu muddel i9inde mutlaka ka9masmi bildirmilerdir. Yunan eskiyalannm akillara durgunluk verecek derecedeki
Onlarm
113
112
SARlKUMOCAHtDLER
sonra da Bahkcsir'c gidcn mcrhum, oralardaki Kuv'va-yi milliye faali.ycllcrinde dc canla bajjla 9ahsmitir. Daha sonra Istanbul'a giden
Alim Efendi
bir
ete
Dcgerli bir ilim vc mUcadcle adami oldugu kadar da san'atkar ruhlu bir insandi. M. Cagatay Ulusoy'un "Manisa Onluleri" isimli
cscrindc 90k kudrctli bir sair vc bcstckfir oldugu bildirilmekte ve eserlcrindcn misallcr vcrilmcktcdir. ibniilemin, Mahmud Kemal Bey
ve beraberligc sevketmitir. MiiftU Alim Efendi ve arkadalaritanzim etmi olduklari fetvaya imza koyanlardandir. Aslen Serezliydi. Zafere kadar Egc BOlgcsi'ndeki fiilf mticadelcde vazife almi ve
birlik
nm
mcrhum da boylc
mu
Zafcrdcn sonra Manisa'ya gclerck tckrar miifiiiliik makamina oturve bu vazifcdc ikcn 1 345 ( 1 929) da vefat etmjtir. Cok kiymetli ki-
laplarim"
fcLmitir.
Muradiyc Kutiiphanes
i"nevak-
ve
muderrislikle
meguldu.
Yunan
igali
iizerinc
"Ayvalik
e p h e
re kari vaaz ve iratlanyla tcviklcrde bulunmutur. Havran'in yerlisiydi. Istiklal madalyasiyla.tallif edilmi olan
sankh kahramanlardandir.
vc 1963 senesinde ve-
yillar
muammcr olmu
Alim Efendi'nin
"
fetvasini
imza edenlerdendir.
ve
esir
fat etmi|tir.
Ayvalik Ccphes
tur.
tir.
diimu>
n a" ya
gotiiriilmtis.
vc hapsedilmi-
"Miidafaa-i
Gayet zeki
Miiftii
esirlcrin
Rumca
katilan din
adamlannin bu hizmet-
rede saf bir gardiyani kcndisinin aslen rum oldugu halde yanhhkla
hapscdildigi
tur.
naklettiklerimizden ibaret degildir. Izmir'in civanndaki biitlln kaza ve vilayetlerindeki muftii, vSiz ve mUderrislerin katildigi bu kongre
bcyamyla kandirmak
"
sureliyle
"
tine dOnebilmitir.
tckrar
cepheyc
gitmis,
nin tespiti
mumkiin olamadigi
imkansizdir.
Bu
Aslen Akseki'liydi.
olan Ege'de faaliyet gostercn din adamlarmdan Ornck olarak bir ka9im
daha zikredelim:
63
Ibniilemin
Sada, sh. 64
114
KADlRMISIROGLU
115
BlR
ve cell
etaler.
mul edemeyerck Yunan eskiyalan tarafindan sine inmc inmek suretiyle sehadet serbetini
zindanda kendi-
icmijtir.
/.at
Yunan
isgaline tckaddilm
sirasi da
a
i
meguldu. %ftl
,le
Erefpaa'' semtinde
liyoclcidcn sik s,k csir dlfgenlere nafaka vc kefil te'min ctmek ve cvlcnmn crkcgi Yunan palikaryalan ilc savasan cetelcrc katilrmg bulunan a.lclcnn gcyim, hastahk vesair isieriylc me gul olmak gibi buyuk 5 birkaragUn dostu olarak Izmir MUftusfl Rahmetullah Efendi'nin emnndc sayisiz hizmctler ifa cylcmitir.
Kuvva-yi
mn
a n a s t i r" da mUftuluk yapmaktaydi. Kendisi orada ilim ve ahlakiyla mUslim ve gayr-i mushm herkesin hiirmet ve itimadim kazanmisti.
Hemserileri-
Bu
zat
ragmen
mcrhum hoca efendintn cok buyuk birhisses. bulundugunu kaydetmek lazzmdir. Gercekten ihuyarligma
biiyCik bir enerji ile
gorunce rahlcsini terkcdcrck silahim alip harekete gecmistir. Martini omuzunda capraz bir surcttc asil. oldugu halde Ayvalik Camiler'inde heyecanl, vaazlar ve halki aglatan telkinlerle askcr toplayarak cepheye Yunan isgaline kars. ilk defa Ayvalik cephesinde elde edilmis bulunan muvaffakiyctlcrdc bu
nstiyan dostunun einde kalmaz, Muftu Abdiilhamid Efendi'nin evinBu derece say.hp sevilmesine ragmen, diisman bayragi altmda yasamaya tahammiil edemiyen Abdiilhamid Efendi hur Turkiye'ye hicrct ederek Manisa'da yerlesmisti. Talihe bakaniz kiaradan birkac yil gecmeden burasi da i 5g ale maruz kalmistir. Isgal sirasinda Dar-UI Hilafe Medrescsi'nde talebe yetistirmekle mesgul bulunuyordu. Manisa Muftusu Alim Efendi'nin yukaridaki bahsi
de misafir olurmus.
faaliyetleri dolayisiyle
igum
Kuwa-yi
etmitir.
yiirumiistur. Bu sirada mahalli mukavemet testalattan halinde baslayarak, bttlge kongreleriyle giigide umumilesen
selefimn yolunda
sakah
ile
Cjlerrco turuyordu.
Ne
yazrk
ki;
bu
tehlikeli
olmak
akmlardan birinde
tahhsizligine ugram.st..
c-z etmekten baska bir gOnata olmayan bu ve pirifam ahuyar din adatmna, abl ve havsala almayacak
m*mwm*
mubai
olctide eza
miiftiiliigu zamaninda cereyan etmis bir hadise vardir ki cidden son derece cesur bir insan oldugunu gOstermektedir; Izmir Rumlan nin fitne kumkumasi ve azih Turk dusmam reisleri Metropolit H,r.so S tomos, Ege Bolgesi'nde belli bash camileri kiliseye cevirmek ifin harekete gecmisti. Yunan isgaiinin hentiz devam edip etmiyecegi bile belli degilken alelacele bir cok camileri yakip lk mak kSfiidegily
Onun
116
SARlKUMOCAHlDLKR
117
KADlRMISlROOLU
mi?
gibi, bir clc
iizere
ler.
Muflu de gitmemek
icin diretti.
Yunanhlar O'nu
r3zi
elmek
icin
admi taryordu.
kili
Bu
surelle ccnaze U9
kokmaya
baIamiti.
Yunan
igal
mcyc
rumu
vcrdiklcri
zaman
Miiftu 1
de cenaze mcrasiminc
cekmek ve
Abdiilhamid Efendi,
ttgrcnincc
kesti
yiizii iman asabiyctinden kipkirmizi oldu. Dcrhal dervc yanindaki 30-40 mollasini da alarak bir niimayis havasiyla I Ulu Camic yollandi. ElrafUm gOrenler dc durumun fcvkaladeligini hissi
hayatin artik normalc dttndUgU hususunu ispat icin bunlan propaganda vasitasi olarak kullanmakti. Halka eziyeti arttirmalan uzerine
[
sedcrck kendisinc katdmis vc gilgidc kalababklasan bu kafile bir prof tcsto y(iruyUU manzarasi kazanmiti. Camiyc gclindigi zaman Mctropolit Vckilinin nczarctindc birkac Yunan askcrinin murdar ayaklanylaj
adim bnde gidecckiir. lgai halinde bile izzet-i islamiyeyi korumadaki hassasiyete bakiniz? Igal kuvvetleri bu teklifi
yet hristiyanlardan otuz
ettilcr.
CUnkU
hah vc kilimlcrin Uzcrindc dolasmakia vc duvarlardan cedfu yadiganj hat san'atmin ncfis omckleri olan ayct-i eclile Icvhalanni indirmcktej
olduklanni
grjrdiilcr.
kokmaya balami$u.
biraz daha artan Yunan tazykarisinda caliamaz hale gelmi$ti. Buradan kacarak Once Istangitti
bul'a
ve orada vefat
etti.
"-Utanmaz misin be adam!...Yillardir adalct ve semahati sayesinl dc huzur icindc yasadigm bu millctc karsi bOylcsinc bir nankorllik vel
hiyanctin cezasiz mi kahr zanncdiyorsun. Yazik
ki; bir
din adamisinj
Bu zulum vc
cnaatin Unciiliigiinii
yapmak
bile size
ruhantligin
amndan mi-
digimiz adalct vc miisamahaya mukabcleniz bu mudur? Fakat unu iyf] bill Allah sana 5yle bir bcla vcrccck, tiyle bir bcla vcrccek ki, cesedinf sokaklarda kokacak vc ona hie kimsc yaklaamiyacak..."
Met-
Bu maksadla Ege chir ve kasabalannda dolati. Nihayet katildigi askeri harekatta esir dUserek Atina'ya siirgiln edildi. Burada esirler kampmda iken Yunan resmi makamlariyle temas imkani buldu. Ciinkii ana dili gibi Rumca biliyordu. Onlara atein bir
nutuk irad ederek hapishanede gordugu mezalimi bUtUn dehsetiyle
hikaye
sil telif
bu
iten
vazgecerek^
etti.
Kadim Yunan medeniyeti ile bu zuliim ve iskencelerin naedilebilecegini sordu. Bu suretle Yunan idarecilerini mahcub
Yunan
isgal
Makamlan
sivil mevkuf serbest birakilminr. Kurtulur kurtulmaz Manisa'ya gelen ve tekrar milcadeleye
balayan
faaliyetlerine
devam
etmisti.
118
119
KADlRMISlROftLU
bir baska
baladigi
igal
zaman Havran'da
talebe yetitirmekle
fi-
Dtlsmamn
MUhim
mUcadelcye
girismis.
"Yunan Mezalim
dir.
vermisU.
Bu
Yunan
Izmir'dc topladigi kongreye Izmir murahhasi
palikaryalarinin,
zulUm ve
ki,
vahsetleri,
memleket dahilinde
zattir. Izmir'de Faik Paa Medresesi mUdcrrislerindcn olup, dcrs okutmakla meguldii. Izmir'in
Yunan
yagdtrmak suretiyle
nefretlerini izhar
mecbur olduklari
goriilmtistllr.
M
Bu
ve ifadeye
kuanip muharcbelere
etmitir.
igtirak cunis.
devam
toplantida bir
ISTANBUL MlTlNGLERl
tiln
meydamna
"
kotu. Istanbul'un
Izmir'in igali Tlirk Milleti'ndc dehetli bir 50k tesiri hasil etmiti.
Biitiin vilayet
gene ve
lerini
pece-
ortiip,
Izmir
Turk
me-
Mondros Miitarekenamesi'ni
a c a k
r" ibaresi
suiistimale
durdular. Bazi ku beyinlilerin kadinin mesturc oldugu takdirde,
musait bir iislupla tanzim ctmek surcliyle Paris'de kararlatirilmi bulunan Anadolu'nun taksimi cmcline hile ile ulamak isteyen namerd
ve sozde
sad i?in
biiyiik
maa olarak kullanmaya bahyorlardi. Fakatezelden tiyneti bozuk olan Yunan ekiyalari murdar ayaklarini tzmir'de miibarek vatan
ve yadetmek
isterim.
air
Mehmed Emin
topragma
bastiklari
konujtugu bu miting,
Bu
GdKBiLGiN,
Milli
Mucadele Balarken
Ankara 1959,
88
120
SARIKLIMOCAHlDLER
Istanbul protcsto miiinglcrinin en muhimlerinden biridir. degil, Islanbul'da yapilan diger protesto
121
KADlR MISIROGLU
Sadece bu
Minarelerin dar gerefelerinden siyah bayraklar havada dalgalamyordu. CAmiin oniinde, yerde, yiiksek bir
bir ortliyle
kiirsii
mitmgde
mitinglerinde de hal-
vardi.
da siyah
ki harckcte
gecirmek ve suurlandirmak
icin kullanilan
en muessir un-
baska matbuatta cikan vatansever Turk yazarlanmn makalclcri dc din! heyecan vc suura istinad ediyordu Suleyman Nazif Bey, bir makalesindc :"Dort yiiz
yildan bcri Ezan-i
meydan
ki,
degil, ta
Ayasofya'ya kadar
insan doluydu.
de
idi.
Askerler,
kalabahgm
iki
ylizbin kii
oldugunu sOylUyorlardi.
Muhammedi ve Turk
kudan UyanL." diyc fcryad ediyordu. Bu mitinglcr Islanbul'da de yapilmistir. "Fatih, Kadikoy"
yer-
Bu kimildanamiyacak kadar sib olan kalabaliktan baka, camiin demir parmakhklari, damlar, cami kubbeleri dahi insanla doluydu. Nasil
Bunlarin hepsinde de, hatipler din! heyecani kullanmak ve halkin inancina hitap etmek suretiyle konustular. Hatta dinle fazla alakasi bulunmayan veya bOyle olduklan sonradan anlasilmis bulunan kimsclcr bile bOylc harekct etmislcrdir. Bunlarin en fazla alki toplayan heyecan kasirgalari yaratan ifadeleri,
"
.
ve
"Sultanah-
e d
Iki
yanimda,
iki
onilmde
dort siingillU asker, bana yol aciyordu. Bunlarin gosterdigi bir kardes.
sevgi ve itinasini
omrUm
dini bir
muhteva
taiyan
cum-
mitinglerdc asagi yukan bas rolde gorUlen (Adivar) daha sonra donmeliginin icabi olarak din
lelcriydi.
Bu
en Onemli dakikalanndan
birini
yasadigimi hissettim.
hal herhangi bir
VUcudumun
her
Halide Edip
cir-
Bu
zamanda beni
icin
der-
adamlanna en
k.n bir
iftira
olan
"
u n
o an benim
unutulmaz bir
mak
suretiyle
bu mevzudaki hakikati
Ciinku hie
sesi
cikmayan bu
na ragmen kendisi de muessir bir silah olarak tamamen dini heyecani kullanmisti. Bunu, O'nun agzmdan dinlemek, 'Vurun Kahpeye"deki iftirayi kendisine iiruttiirmek
?
bana ailamisu.
Inamyordum
gildi.
ki,
Sultanahmct'teki Halide,
bir
hergiinkli
Halide de-
bakimmdan
insanm
Halide'nin
hemen tekranndan
ibaretti.
Bu
daima acikta konumakla ge ti. Fakat o ayin daha ? sonraki cuma giinil Sultanahmed Mitingi oldu.
icin
aylar
benim
Minarelerden gelen seslere, kalabahk arasindaki yiizlerce ulema, musliimanhgin bir nakarati olan "Allahii Ekber, Lailahe
illallah,
rastlar.
ile
Yanimda kac
bu
sesle-
turiiyordu, bilemiyorum. Kalbim o kadar atiyordu ki, yurUrken yordum. Fakat meydanin basina gelip de kalabahgi
sallani-
goriince,
bana
sukunet geldi. Sultanahmed Camiinin minareleri mavi bosluga sanatkann elinden gikmig beyaz ney'Ier gibiydi
Ben
122
123
SARlKLIMOCAHlDLBR
megc mccburum.
O,
fltcki
TOrkiyc, benim zulme ugramis. millelim de ebedidir. milletlerde olan kusur ve fazileUere sahip olmakla
beraber,
sahip-
ERZURUM KONGRESi
Vatanin igaMi tchlikesi karisinda bastoyan mahalli mukavemet
hareketlerinin en Onemlilerinden biri
hie bir
tin
maddi kuwctin yok edcmiyccegi mancvi bir kudrete de Ben bugUn O'nun zirvesini anlalmali, insanhgm
65
kardeligini ifade
Erzurum Kongre-
Kiirsuniin merdivenlerinde ye?il sarikh bir adam oturu-, yordu. Alelade, Anadolu'lu bir hocaydi. Top sakallanndan
a 9 agiya dogru goz ya lan akryordu. "Halide 9 Hanim Halide hanim, k IZ im" diye aghyarak ellerimden yakaladi. Ben
kUrsiiniin merdivenine oturtarak, yanina ba?i ellerimin ustunde, aglamaga devam
ili 9 tim.
onui
yUrlitliyorlardi.
67
Kurucular
Ihtiyar,
etti.
Ben de aghyorolarakj
Mebus, KaSo-
dum. Pakat arkasim ok?ayarak yukansini gosterdim: "Giti dua et"dedim. O da yukari fikarak, kiirsiiden Turk9e
memlekete dua
etti
zamanki muftiisu
Cemiyetin
ilk reisi
de MaarifemSme
66
ile
ca-
icin yerini
bu
daha
tecrilbeli
bulunan
Hoca Raif
Bu
Efendi'ye birakmiti.
miicadeleye
gi.|
Bu
kurulan muntazam ordu birliklerine kadar her cephede devam edilmisj ve Tiirk Kurtulus. Savai'nin "Kuvva-yi Milliye Devri" dedigimiz, bir'] nevi destan devri yaanmitir. Bu miting ve protesto harekeUerinden, mahalli mukavemet te$kilatlari, bunlardan da
t
"Ermeni
Mes'elesi"
Bu
tekil
etmekteydi.
Cihan Harbi'nin
galipleri
Erzurum, Balikesir
yj
da icine almakta-
Sivas
Kongreleri dogmutur. Bu kongreler Ankara'daki fiili miicadelenin temelini teskil ederek vatanin kurtuluunda en mUessir bir knil olmulardir.
Once
ulemadan u
^
Solakzade Sadik
-
65
Halide Edlp
AD1VAR
Tiirk'un Atesle
Imtiham
Istanbul
67
Cevat
DURSUNOGLU
milli
MQcadelede Erzurum
Ankara
ADIVAR:
a.g.e.
sh.
32
is
124
KAD1RMIS1R06LU
125
SARIKUMOCAHIDLER
Muftuna.bi Hact Hafiz Efehdi, Gumruk Mutevellisi "KazimEfenDercmahallcli Haffe Osman Efendi, Hac. Talip Efendi, Hocazade Ahmed Efehdi, Hafiz Cihan Efendi. 68
'
HE\?J
Erzurum'dan
Efen(U
CSki
Efendi,
Mahrem
olmali
9 Agustos
35
Davct cdilecck
Rizc Trabzon, Gircsun, arki Karahisar, Tokat, Amasya, Van Gumiishanc, Bitlis vc Siirt vilayctlcri d2vct olundu.
Erzurum Kongresi hakkindnki son maruzatimizla ahval ve vaziyeti acizane tenvire mtisareat ve bununla buytik bir vazife ifa etmis oldugumu zannediyorum. Bu mttnasebetle de tekrar
arzediyoruiri
ki,
Ancak Amasya'da ikcn bu tamimlcrden birini gorerek bSyle bir kongrc aktindcnhabcrdarolan M. Kem.1 Pasa, bu siralarda heniiz ortada yoktu. Halbuki bir ok dalkavuk yavelerinde Erzurum 9 Kongresim tasarlayip toplayan insan olarak o gosterilir. ProfesOr Cemil BUsel gibj Onivcrshc RcktOrlugune kadar yukselebilmis bir insan bile esasi ohniyan bu dalkavuk gortlsilne katdmak
misur.
Vilayat-i
Sarkiyye
Erzurum Kongresi
sarkf
eyalatin
Elyevm yetmis kadar aza-yi milliye Erzurum'da hali ictimada bulunan Kongre, Mustafa Kemal Pasa ve Rauf Bey heniiz Istanbul'da iken ve hatta buraca isimleri
bile isitilmemisken biiyiik bir
milletini toplarmstir.
cegini
hatasindan kurtulama-
muhakkak addeden
nun '"Lozan" adJj cserinin 355. sahifesinde "....ve daha evvel Erzurum'da da bir ark vilayctlcri kongresi toplama 69 yi dusiindii L demektedir. Turk Kurtulus Savast'mn Kuva-yi Milliye devrini oldukca 1 iyi mcelemis bulunan diger bir kcmalist yazar, Enver Behnan Sapolyo ise ....bu s.rada Erzurum'da bir kongre toplanacagina dair tamimlcr geld.. Ataturk bu habcri ahnca Erzurum'a 70 gitmege
:
tesebbiisleriyle
hunin tehlikelerin vukua gelesarki eyalatin halkimn karar ve vukua gelmistir. Bu toplamsta siyasl veya
mevcud olmadig] kat'iyyetle anlasdmistir. Intibahini sureti kat'iyyede felaketten alan milletin ruhundan kopan
heyecan ve kuweti, ecanip bir iki sahsa atfetmek suretiyle milletin ruhu mevcudiyetini setr-il inkar tarikini iltizam ile kendi milletini igfal ve bu suretle menafiini tevsi ve te'mine falisryor.
bir
hazirlandi"
demektcdir.
rum
raporda ac.kca ortaya konulmustur. Harp Tarih. Vesikalan dergisinin 8 nci say.smda yer alan bu rapor, hem Erzurum Kongresi'ni ve hem de M. Kemal Pasa'nm o kongredeki rolttnu cok iyi belirttigind en aynen sayfalanmiza aliyoruz:
sifreli
gareune gcJnderdigi
Esasen bu husustaki gercek, Kaz.m Karabekir Pasa'nm Erzukongresi hakk.nda 15. Kolordu Kumandam sifattyla Harbiye Ne-
telakkinin bizzat hukiimetimiz tarafindan dahf bilinmiyerek kabul ve israrile amal-i ecanibin teshil
ve dagdar etmektedir.
?ark Vilayatmda endise-i hayattan dogmus olan reyan-! millinin inkisafina ve halihazinna Mustafa
bu ceKemal
68
Cevat
DURSUNOSLU,
ag.e. sh. 50
-
69
Istanbul 1933,
En
-
sh 355
mill!
Ataturk ve
Miicadete
Pasa ve Rauf Beyin zerre kadar tesirleri olmad^j ve ahiren Kongreye herkes tarafindan bir htirmet ve tazimle kabul edilen bu iki zatin mevki-i siyasimizi daha ziyade mudrik ol:.
316
126
127
SARIKUMOCAHtDLER
KADtR MISIROftLU
Erzurum'daki ?alimalar bir sankli kahraman riyaseti altinda hayli
malanndan,
bil'akis
hiikumetimizin mevkiini
daha sakin ve miidebbirane birj idaro ettikleri alenen goriilmektedir. Binaonaloyh, gerek Kongrenin hoyeti umumiyesi ve gerekse
milliyeyi
9 ekle irca'la hiisnii
meveud kuvva-y,
dii ? unerekj
M. Kemal
Bu
Paa,
ta
Erzu-
fikirlcrini yoklamitir.
Mustafa Kemal Pa 9 a ve
Rauf Bey
hakkmda
Dahiliyfll
Nezareh'nden vilayetlere yaz,lan tamimler efkan umumiyede httei no tear yapmam. 9 t.r. Endi e-i namus ve hayattan mutevellit cereyi am millt, hal-i gnleyanda olup teskini ve efkann tatmini id yegane fare, ancak Meclisi Millfnin hemen ve bilfiil toplanmasimr te'mim oldugu ve batf davranildigi takdirde vek ayi -i millfyenin kendi kendine bu gayeye varacagini nazan faMmanelerine
arzeylemegi
rliz.
pit
Ordu
Miifettisj'ni
Belcdiyc
reisi
yok...
Vekalct eden zat da Caramba'da arazisinin bulundugu koydedir. BeIcdiye meclisindcn bir zat,
geldiniz" diyor.
"...25
Haci Molla,
Atatiirk'e ehir
degildir..."
72
namina "Ho
gunku burada me hud ve mahsus ola efkan umumfye milletvekillerinin kanaat ve tasdikine iktiran etm yecek herhangi bir siyaset ve mukarreratin | ayam kabul ve payids olrmyacagi ve bu azfm ve tariht mee'uliyetin mahdud birkap zatia du ? -u hamiyyetine tahmilinden efkar ve arzu-yi m illfye istinat ettinlmesi merkezindedir. Ve hatta
eger
9 eraiti
giinii,
bala-
lundular.
Miidafaa-i
Bu zatlar diger bir gece Belediye Reisinin evinde toplanarak Hukuk heyetini tekil ettiler. Ertesi giinii (13 Haziran Cudagittilar.
fc::J
a;
to'!
Millfmn Dersaadet'te kuwa-yi ecnebiye kar ? isinda toplanmasirj mahzurlu gormek yiiziinden bu muhimme-i me rua ?imdiyekaf dar tehir buyrulmus ise Anadolu'nun Babialice tasvip ve Nezd-i
Ulya-yi Cenab-, ehriyari'de irade buyrulacak bir masma soz verildiginden bile soylenmekte
M. Kemal de
Havza'ya
miti.
lanti
ilk geldigi
tertip et-
mahalde
toplan-
top-
oldugu
sirf saika-i
vataJ
pervert ve vazife-i
mevkiam
dolayisiyle arzediyorum.
Mayis
Cuma gunii,
belediye
eden Havzah
Agustos / 35
Bayram Con ve
koylerden de
reisi
Ibrahim Cebeci
vasitasiyle halk ve
trciincu
lifer,
Bu
ondan sonra da
bir
hoca halka
71
Harp
Tarihli
WsmS;
8,
KARABEKlR Pa ? a
lsti
Ankara 1954
72 - Bkz: Millet Mecmuasi - Istanbul 1949, Sayi Behnan SAPOLYO - a.g.e. sh. 312 ve mliteakip. 73 - Enver Behnan APOLYO - a.g.e. 315
128
SARlKLIMOCAHlDLER
vaziyeti anlaian bir vaaz vereccktir.
hT^sjr
-
rada
yaverieri
KADJKMISIROftLU
Efendi Hazretleri'ni lakdirlc yadcdiyorum.
bu gibi bilginlcrle iflihar edcr." 76
129
Vc gene Cumhuriyetimiz
*|
cfendi?
"
74
O zaman chir dtsjnda karihyanlardan ve pan Lutfii Tiirker hatiralanni rjyle anlatti:
"-
mihmandarhk
ya-
^tow mOM
clfa
^
'
ile
geldi
Onii-
sclamladi.
Vc
^^1
umformasi
ellcrimizi sikti.
kendileri kisaca:
*5ES2**
1*5*14
vard,
kCn<liSinC
SaShd
* teSi M K"
i
"Bir 90k delillcr gOstercrck memlekctin akibetinin vahim oldugunu Istanbul hiikumetinin bunun Online gecemiyccegmi soyledi Tiirklenn kendi namus vc ereflerini muhafaza cdeccklcrincn emin oldugu? nu anlatti ve Have etti;"
-
"25 Haziran
Dim
Sri
'
IT"
"m
5 "' r<"'
HkW
Bu
"*l
duyan Belediye Reisi ve azalariyle bazi ileri gclcnlcr, kendilerini burada ziyaret ederek "hogeldiniz!" diyorlar.
Bir parca oturduktan vc bazi hasbihallerde bulunduktan sonra musaadelerini rica ediyorlar. Aynlirkcn:
habersiz gelisi
Yarin belediyede bir ictima yapiniz. Memleketin ulema ve esBen dc gclecegim. Kendileriyle hasbhial yapmak istiyorum diyor..." 78
-
rafini toplaymiz.
Buradan Sivas'a gecen M. Kemal Paa, Sivas'ta hi? uyumadan yoluna devamla Erzurum'a hareket ctti. Kongreyc getismek
icin acele
cdiyordu.
Bu
76- Tarih Dunyasi Mecmuasi: 15 Haziran 1965 - Sayr 7 - Millet Mecmuasi Nu. 171 veya Ertver Behnan APOLYO 3. 9-6- sn, 31
77
78
a.g. dergi
9HBH
__
130
131
SARIKIJMOCAHlDLER
...,
.
KADlR MISIROSLU
1
heyctin
degil, belki
otori-
te
Gerek M. Kemal Pasa ve gcrckse Rauf Bey murahhas olmadiklan icin kongrcyc alinmalan mcselc oldu. 79 Bu yiizden Cevad Dursuj noglu ile Binbagi KAzim Bey murahhashktan istifa ederck yerlerinl
onlara birakular. Cevat Dursunoglu'nun ycrinc
sonra ikinci
B.M.M. nc
i 1
miistakil
i
mebus olarak
s 1"
secilen
Kadirbeyoglu
fe
'
ga
sirasinda tck
basma ve muthi
M. Kemal vc Onun rc'scn sectigi mcb'uslardan kurulu Meclise kari yigit?c durmu, fakat Erzurum'da basjayarak Hilafet'in miidafaasma kadar siiren bu muhalcfet, O'nun siyasi hayaunin sonu olbir miidafaa ile
M. Kemal
lcfctin faillcrini
gi
olmayan
"Izmir
83
S u
ka
"
hadisesinde bile
d U
man
",
"casus
"
tcsbit
Kongrcnin 10 Temmuzda agilmasi kararhunlmiu. Fakat murahhaslar geciktiginden 2 Agustos'ta acilmis, ve 14 giin
tir.
Bu mua
devam
etmi-
bu sirada General Milne'nin Babiali nezdindeki yukanda anlatmi bulundugumuz tazyiki yQzunden Hukumet, M. Kemal Pasa'yi
Ite
umum
ni$anlariyle
ve
Bu kritik durumda Kazim Karabekir Paa'mn muzahereti vc Erzurum Kongresi murahhaslarinin azim ve
geri ?agirmitir.
mecburen
84
Kordonu
ilc
M. Kemal
Paa, askerlik-
ve digcri Mulazim
Ziilidii ilc
devama karar
vermitir. Esasen
Ben arkadaki
hal vc
"Sivil
bir sirada
itiraz
yuksek scslc
Rauf Bey'lc yanyana oturruyordum. Der, cttim. Mustafa Kemal Paa bana dSnere
Toplantiya
memur ve askerin
yek-
vucud olarak kendisini dcsteklemeleri, "Padiah" ve "Halife" sifatlariyle Sultan Vahideddin tarafindan bUtQn tcbasina emredilmi oldugundan
sivil
yanm
mUmkun
goriinmekte
idi.
Caiman
da
sivil
bamda oturfl
Moral Hoca'yi
dinliyelim:
Bu
'
muhalefetin sebebi,
M. Kemal
kan
79-Kazim
80
-
Karabeklr, a.g.e.sh. 75
"Istanbul'dan cikip, 8 mayis 1335 de Sivas'a vasil oldugum zaman, bu gube tegekkal etmi? ve fakat biitUn faaliyeti topu topu, iki defa iftima etmekten ibaret kalmiti. Hatinmda kaldigma gore rei-
Bkz: Mustafa
Kemal Paa
Nutuk
Ankara
927, sh. 38
40
-
Ankara
93H
83 84
Bkz:
ingilizlerin
Kazim KARABEKlR Pasa a.g.e. sh. 67 bu baskisini M. Kemal Pasa bile zikrediyor.
132
SARIKLIMOCAHlDLKR
KAD1RMIS1R06LU
si
133
Rauf
Hasbi
arkl'den
namima
telgraflar
idi.
yagmaya
basladi.
hemen hemen
ayni mealde
Bu telgraflar "Erzurum
lanni ve
mem-
cahsmak
Erzurum Kongresi'ne gdndermelerini haber aldim. Bana miiteaddid tezkere ve hususi adamlar gtindererek Muhasebeci Zade Tevfik Efendi hanesinde hayirb bir is hakkinda mtizakere edileceginden bu cemiyette. benim de
atlay-
arak
kilrsilye pika-
bulunmam
lulardan
birisi
bulundum.
rin hepsi
etini,
Netice-i
muzakerede
"Erzurum Kongresi
Orada mevcud olan
"ne
Hoca Raif
Efendi,
zatla-
ktlrsuden indi.
Ertesi
gun
biri
ipin dagildik.
bu
vazifeyi ifaya
gUn de diger
re apildi, dedi.
Bunu da taniyanlardan
"Bizim
ttilafcilarla
O giln
de 6yle gefher-
hudud bulunmasim, hasih her biri bin Ulrlti bahaneler ve maniler dermayan ederek, Erzurum'a gitmekten imtina ettiler. Yal-
halde ya tttihatci, ya
senin
niz bana, gerek sahsim ve gerek efradi ailem hakkinda her tiirlii muavenet ve milzaherette bulunacaklanni kaviyyen vadederek git-
bulunmamasi
icabeder.
seyin Avni Bey'le, elyevm Yilksek Tedrisat vad Bey'in arasinda oturuyordum. Ocuncu
yerli
herkes
Kemal Pasa
ile
Rauf
Bey, en
kimse olmadi.
lum bir semti mefhule hareket muvafik-i akil ve mantik olmadigini dermeyan ederek itiraz eyledimse de, yine israr ve ricalarma binaen, Mara?' da yaptigim fedakarhklara, hamiyyetime, vatan ve millet
Ben
kazanmak
giinii
daslanm
iki
ayip
Evkaf Baskati bi
refa-
telakki ederek,
"Muhterem
ki,
dedim
Va-
Bu
geldik.
Ne
ve vatani vazifemizi
135
134
SARIKLI
MOCAHlDLHR
mi?
etmek
kalsin
Bugun
iipiincil
giin oluyor ki az
bunu da diger
gilnler gibi
ma layik
da
ezilip
dururken bizim
ve
mizda tesanild husule gelmemis vatan ve millet buraya kadar beyhude zahmet cekmi?iz.
Efendiler, gecirdigimiz felaketlerden ibret dersi almiyorsak, bize 90k yazik. Vakit ziyk,
mana
dakiyktir.
bu aski daha
bu
'
dert
ile
olan,
meydana getirmek
devam
eyliy-
velev
elim.
muvakkat olsun
Iste
ve muzakerata
ben sizinle beraber tanimakta oldugumuz iki sahsiyet Kemal Pasa, digeri Rauf Bey'dir. Bu iki zatMustafa var ki biri tan birini ve ezcilmle Mustafa Kemal Pasa'yi kendi namima reis intihap ediyorum. Siz de muvaf'ik gorurseniz Pasa, makam-i riyasete ge9Sin.
olani,
"H
a f e
t "
ve
"
"
nin
durumuna
dairdir.
Bu
hususta da
Bu
suretle
makami
riyasetc
gecen
M. Kemal
Fazlullah
Moral
u bilgiyi vcrmcktedir:
edcrek sSzlerini
"-...
ciylc bitirmi$tir:
En son
Cenab-i Vacib-iil
is-
Amal Hazretleri Habib-i Ekremi hurmetine bu miibarek vatanm sahip ve miidafii ve Diyanet-i Celile-i Ahmediye'nin ila
yevmilkiyam
85 devami
-
ol-
Ma
Atattirk'un
SSylevye Demecjeri
Vehbi
Cem AKUN:
Sivas Kongresi
136
137
SARIKLIMOCAHlDLER
dan,
rek,
KADIRMISIR06LU
7
8
-
buna nihayet vermek iizere kendisini gizlice davet edebu hizmeti ifa etmek i9in Anadolu'ya gonderdigini ve|
Osman
Aman
Hasan Efendi
ken-;
10
hemefkar
ve
oldugundan
yalniz
Kuwa-yi^
millfye'nin birlestirilmesi
mevzuundan
ve s&ireden bahsetmi^ti.
olmadigi halinsanlar
Ertesi
Hilafet'in
muhafazasi mevzu-j
sflz
olan kalpakh ve
fesli
da
u bahs
olmusjtur.
Muhterem Arkadaslar
Hepiniz
bilirsiniz
iki
bilgilcrle miicehhezdiler.
Bu
Makam-i
si
olmak Uzere
vazifeJ
j
vardir.
Osmanh
KongremuzakerclerininneticcsiolarakkalemcahnanveErzurum'datab
edilen
Osmanh
Osmanh
beyannamede "Bcsmele"yle
bajlamaktadir.
Bu beyannameden
cud bilumum
r-J'^jf^
Penahi'yi hepimizin
muhafaza ve madafaasi
da
itiraz
Kongrcyc
Mehmed Cemil
Efendi
(Siirt
Murahhasi)
2
3
(Siirt
Murahhasi)
4
5
87
Vehbi
Cem ASKUN:
a.g.e. sh.
80
88
2.
139
138
SARlKUMOCAHlDLER
Osmanh vataninm
tamamiyctini ve
tanat'm ve
istiklal-i milliye'nin
yi Milliycyi
matlapli 2.
"-
maddc)
HUkQmct-i Osmaniyc'nin
Hilafct-i
w (Maddc 3.)
sccilmisli.
bir heyet Kongreyi icmsil cunck Uzcrc idarc heycti mahiyctinde B.M.M'nin "Hcyct-i Tcmsiliye" dcniyordu. Birinci
Buna
bu hcyct, su kim-
Mustafa Kemal:
mtlstafi.
Sabik
ucUncil
Mcbusu.
Hey'eti Temsiliye
azalarmdan
blrl:
eyh
Naksj eyhi.
Valisi.
Bitlis
Mcbusu.
Haci
Musa
"Muhterem
Efendiler;
ile
mezahime katlamanda, fedakar hey'et-i mubteremeniz her turlti bir ruh ve sanecip ve narak burada, Erzurum'da toplandi. Hassas aid esali mukareile vatan ve milletimizin halasina
labetli bir
iman
za-<
rerat
ittihaz
etti.
Bilhassa,
butun
cihana
kari
milletimizin
89 90
?uphesiz mevcudiyetini veTairligini g6sterdi. Tarih bu kongremizi muhtejremeHeyet-i under ve buytik bir eser olarak kaydedecektir.
140
SARTKLIMOCAHlDLBR
nizin, rttfeka-yi
KADlRMISIROGLU
vesile ile
rin rolii
oW
Paa
gibi askerle-
nna
kiramin hakkimda samimi muhabbet ve itimat buradan alenen te?ekktlr etmeyi bir vecibo addederim.
ki,
M. Kemal
Kurtulus,
Savagmi
bu hareketi
folahpira ictimainuz hitampczir olurken, Cenab-i VacibJ Amal Hazretlerinden avn-i hidayct ve Peygamber-i Zi^ani-
birlesUrip, idare
elmck olmutur.
elmek gereklir
ki,
Bu
iki
Kazim
Karabekir
zamanda muIz-
Murahhasi Hafiz
Mehmed Cemal
91
Efendi tarafindan I
"ar-i serif"
okunmasini mUlcakibcn
bir
Bu sonuncusu,
mi olan
Efendi'nin veciz
bulmutur.
"dua"
si ilc
"Balikesir K
ile bir
"
n g
e s
i"
manasi
Hareketi"
karaktcri gostercn
icin ciddi bir
bu
BALIKESlR KONGR.ESi
Yukanda da
kurulmusui.
u k u k
" "
,
kongre Ege'de
tekil etmitir.
silahli
mukavemetin basjamasi
merhale
Bu
bilvcsilc ifadc ctmis,
mahalli cemiycllerin vc
ki,
fiili
mukavemet
teebbuslerinin tahli-
oldugumuz
gostermektedir
her tarafta
ilk
y c
t -
y e
"
M
R
u d a fa a
i
edecek
gibi
"
u h a fa z a
u k u k
"
e d d
llm
h a k
sup bulunmayanlar
muvaffak olabilmck
ile karilaiyorlardi.
Ctin-
Bu
Dogu
icin
Vilayetleri icin
de
"Erzurum K o n g c Bau vilayetlerj "Balikesir Kong re si" dir. Bunlann her ikisi d
1919 icinde vc
iic
Temmuz
lardir.
idi.
Yani sarikh
O'nun
giinii giiniine
tuttugu
miiftii,
hususunda amil
n g r e s
i"
Daha
sonra
toplanan
"
v a
K
182
ise
bu
ikl
icir/ii.
Bu
Balikesir
Mahmud GOL06LU,
a.g.e. sh.
Kuvva-yi
Milliye Hatiralan
Ankara 1967,
sh. 18.
'
II
143
142
SARTKUMOCAMiDLER
ic'sirlcrini
KADlRMISIROOLU
birlik tesekkUl etti."
'
97
14 Haziran 1919
22Temmuz
1919
tarihli nottan:
Muharrem Efendi
ile
Ak$am "Ccmaat-i
lsiamiyc"
bir ka-
yli
ettik."
Muftu dc Sakizli
23
gcldiler,
Temmuz 1919
tarihli nottan:
ilc tegkilat
"Biraz sonra
idik.."
n4
Bu akam
Uzcri
mudcrrislcrdcn Biilbulzade
Mehmed
Efendi
rcis
olmu."
10
idi.
25
"
Temmuz 1919
tarihli nottan:
MlifluyU balta
Suleyman Efendi'yi
c v n c
Camii
y c
'
dcvam edip
gitmektcdir.
tarihli nottan:
Yunan
askerleri tara-
"Ccmaat-i
hal ettik."
95
AH
tarihli nottan:
Efendi
Tiyatrosu'nda
toplandilar.
"
y d
ti"
a y e
t i
27 Haziran 1919
"...Dun
Nasuh Bey'c
bir karakol
netice
11
29 Haziran 1919
tarihli nottan:
Ve
seksen kisjffl
93- a.g.esh. 18
94-a.g.e. sh. 19
95 96
a.g.e. sh.
20
a.g.e. sh. 21
97 -a.g.e. sh. 22 98 - a.g.e. sh. 25 99 - a.g.e. sh. 25 100- a.g.e. sh. 25 101 -a.g.e. sh. 25
i'
145
KADlR MISIIiOftLU
144
SARIKLIMOCAHtDLER
nakletmitik.
mcydana
Balikcsir'dc bir
gctirildi.
Harckclin
yurutiilmesini
sagliyacak
I i
maddi
imkanlann tcmini
icin
dc "T c
I -
Ma
y c
vc
Lc
v a-
Bu
calisjnalardan sonra
26 Tcmmuzda
zim Heyctlcri"
kuruldu.
icsckkii) cttigi
dcn bu kohgre 30 Tommu/.a kadar bc gtin dcvam clmitir. Balikcsir'dc " a rc k a ly c K o a g r c s i " adiyla toplanan bu kongrc "Erzurum Kongrcsi"nin bir benzcridir. Balikcsir, Bandirma,
1 1
ahanc"yc, "Mak kinda kongrc labiriile"H a k-i Pay-i S y fisi len am-t- SadarcTc vc"liilaf M Umcss
i 1
hak-
-i
"
nc
kazalan
ilc Fart,
ycicrindcn 48
murahhasin
bu kongrcnin dc en gayrctli
Kccecizade
llafiz
23-
Arabacizade Haci
Beypazarizade
Mehmed Emin Efendi (Balikcsir Murahhasi} llafiz Mehmed Efendi (BalikcsirMurahhasijg llafiz Mehmed Efendi (BahkesirMurahhasO
(Balikcsir Murahhasi)
IliLAFETPENAHI'YE
45-
On
sevgili
olan asirdan beri Tiirk'iin zafer teranelerine bir ma'kes diismamn Anadolu'muzun aziz kalbgahma saldiran sefil
6-
Mehmed Bey (Burhaniyc Murahhasi Soma Miifti-i Sabiki Osman Efendi (Soma Murahhasi)
Soma
MiJftu.SU Ismail llakki Efendi (Soma Murahhasi)
afakmda derin bir yahgiyane savletleri yurdiimuzun matemdar hadisatma en musine-i Tarihin vefvele-i heyecan hurtle getirdi.
azzam
or.
bir abide-i saltanat
7-
rekzeden buyiik
Osman
Gazi'nin ruh-i
Ibrahim Efendi
vazilesini ihtar ediygiryani bir hale-i nur icinde Tiirk'c en biiyuk mumessilleri, Anadolu biz Garb! eden davete icabet
Bu semavJ
biiyiik
ve nebalete bir timsal-i nevin olan kudsi vatanitahtgah-i saltanati etrafinda miittehiden toplanarak temin icin bir Milli Kongre halinde ictima ettik. Za-
Hakanimizin hep
iclal
mizin halasmi
12-Hafiz
Mehmed
Efendi
(arnli
Murahhasi)
13- Hafiz
Hamid Efendi
(lvrindi
Murahhasi) v.s.dir.
m
alii ki-
fer ve
san
icin dokiilen
Yunanlilan gunu olan hilalimi/i ebediyyen eignemek isteyen peyman ahd-ii raemleketten tard edinceye kadar miieadele etmeye
ile
kiisad edilen
fart-i
gu kabul cdilcrck bunun icin gcrckli icskilal kuruldu. Bu arala 1300 - 1309 dogumlularm silah altina alininasi surciiylc umiimi bir sefcrm a" vc "A y v a 1 k " berlik ilani kararla$linldi."A k h s a r ","S
i 1
penahi'ye
iar-i esas
olarak kabul
etmi
olarak
iic
ccphc
icspil cdildi.
Buralan
ve sanli Fatih'in bir milli diismanlaritacgah-i Saltanatini sernigun ettirmemek icin mizla sonuna kadar muharebeye karar vermitir.
102- Bkz:a.g.o.
sh.
118
146
147
fll
SARIKLIMOCAHtDUiR
Validelerimizi parculayan zumriidin ovalanmizi harabezara
ceviren, hem$irelerimizin bikr ve ismetlerini cigneyen
giileri,
a&\
Yunan
stin.i'S'fi'i'ijJ
ecdadimizin
kudsi
mezarlanni
inletirken
bizlerin
biitiin
Alem-i Beeriyete
Bu
alexin
karar-i
milliyi,
ruhlanmizdan
kppan sada-yi
iclalinle (jok
ubudiyetimize terdifen
barigah-i ahadiyet
eyleriz.
Fer-
man
103
Aynca
tngiltcrc,
Amcrika,
gunu bclirimckie
HM
idi.
mukavcmcl
harekctlc-
daha da umumilc$lircrck
biilun
Ege
"
koymak
den
biri
Bunlann en chcmmiycllilcrin-
a c h
Kong
Milliye calismalarmda daima ba rolde Balikesir meb'usu 'olarak hizmet eden de B'.M.M.
rest"
On
giln
biitiin
ABDULGAFUR HOCA
5- Sabik Miiltii
murahhaslar kaihmislardi.
birkacini zikredclim:
1- Miiflii
Bu
Mehmed
Liitfi
Efendi
(Salihli
Murahhasi)
105
2- Muftizade Abdiilgafur
katibi)
3- Miidcrris
Bu kongrcyc kalilanlar arasinda GHfetl^li^iSHi^KJ^F^ Kuvva-yi Milliye harekcllcrindcn sankli olarak stfhrel yapmi bulunan
Celal
4- Miiftli
Ahmed
Bayar da vardi.
iti.B
-Mir
m
<i.
149
KADlRMISlROCLU
SARIKUMOCAHlDLHR
vuzuha kavuluran du. lte Erzurum Kongrcsi gibi gSyc ve hedcflcri
"....
vacibclir.
Ciimlcmiz ehid
Bu
akdi, bu sebebe dayaniybir merhalcdcn sonra Sivas'ta yeni bir kongrc 108 yQkscllcnlcr oldu. ordu. Fakat bunu farkeden vc iliraz scslcrini
zaman, TQrk
Milleti'nin
diismandan
yiiz
Mill]
Zeki Bey, Bunlardan mescla yukanda bahsi gecen Kadirbeyoglu Kongre"Erzurum mcklupta bir Kazim Karabekir Pasa'ya yazdigi
sinin miirekkebi
cip oluyor."
Miicadclcyc tcsvik cylcmi vc hcpsini hcyccana gctirmisli. Celal Beytakclir ctmi, efendi, dinin dc bu davada biiyiik yardimi dokunacagini
kurumadan
mu-
diyor.
konusmalannda
halkm
Eyubzade
tzzet Beyler
bu hatalanni
(!)
bilahcrc hayat-
baglilik-j
lari ile
odcmi$lcrdir.
1" ifadclcrini "mill Erzurum Kongrcsi kararlanmn "m a h a 1 1 Erzurum Tlesurcn Sivas Kongrcsi kararlan da muhtcva itibariyle
Kongrcsi'nin aymdir.
1 i
1
Bu kongrcdc 4
Eyliil
rar
"A k h s a r" vc tek h i" Bu kongrclcrc daha sonra "S a Sivas Kongrcsi'nl Bilaharc cdilmiijlir. dcvam k c s r" dc "B a
,
i 1
kahramaninin omu/.unda
idi;
Hasbi Ka-
murahhas gondcrmck
misjcrdir.
Aslcn Balumlu ve Fazlullah Moral, Hasbi Kadi Vali Vckili'ydi. silah Ui$iyor ve ciftc bclindc ragmen olan bu hoca efendi ihtiyarligina
di
adeta
M. Kemal
SlVAS KONGRESl
garpti Sivas Kongrcsi, cvvclcc dc bclirlilmis, oldugu gibi sark vc "Kuvva-yi Milliyc" galismalarmi birlctircrck T.B.M.M. dcvrcsin|
Ingilizler'in
mecburcn menfi
Hukumcti
no Hatta bu
tcrcddiidlcr da-
M. Kemal Pasa'mn
bile mevcultu.
ki
man
1U
gcgii saglayan
chcmmiycdi
bu
i$,
"
Bu durumda
108
te
-
olan
icin
mclhuz
-
tchlikeler ileri
rum
Kongrcsi"
Fakat bd
kongrede hakimiyoi,
(iriisiyatif)
ML Kemal
Mahmut GOLOGLU
Sivas Kongresi
Ankara 1969,
sh.
244
.
den o
Bu yiiz Hatta O'nun kongrcye dahil cdilcbilmesi bile mcselc olmusUi. loplayarak "Erzuj sirf kendi hakimiyct vc idarcsindc bir kongrc
rum Kongrcsi" ne
,,..10.6
-Iki
istiyotf
110 sh.38
1 1
yer alan Kadirbeyoglu Zeki Bey'in notlan. Harbimiz-lstanbul 1960,sh 679 1 09 -Kazim KARABEKiR-lstiklal - Fazla bilgi icin Bkz: Reid Pasa'nm Hatiralan - Istanbul 1940,
-
107
a.g.e. sh.
149
Mustafa Kemal Pasa - Nutuk - Ankara 1 927. sh. 25 Bkz: a.g.e. sh. 37 veya Re?id Pa?a;mn Hatiralan 60 ve muteakip.
Istanbul
151.
ISO
.SARIKU
MOCAMDUIR
" 2 Bunu
biin-:
KADlK MISIUOGLU
Vali Reijid Pasa
ejrtidaha ttncc viiayctdcki kuvva-yi milliyc ccvabi u mensuplanndan islcrkcn dc tcskilat
siirerek,
lcn
M. Kemal
Miiiiii
olmak uzcrc
4Tcmmuz
CiilGs-i
Nilckim
M. Kemal
dog-
Pasa'nm Sivas'a
Hiimayun-i Ccnab-i Padiahi mlinascbct-i cclilcsiylc Erzu-'j
miilkiyc vc askcriycnin lebrikalini kabul vc idrak iloj
Hoca
rum'da makamal-i
mllbahiyim.
Bu
vc millclin
giriflar
ilc
oklgu
dcmckicdir.
donaulmisli. Rcis Kongrc'riin acildigi salon Turk bayraklanyla
kursiisiiniin ilsiUndc
ma/.har-i
Ucuncii Ordu
Faliri
MuTctlisj
Daha
Yavcr-i Hazrct-i chriyari
ilk
gun
M. Kemal Pabir
Rauf Bey
idarc cdiyordu.
1S
.
Murahhaslardan
Mustafa Kemal
113
rcis
olmasini istiyorlardi.
QQnkU
ogiu
Ah
Fuad
Kargilikh uzun muhabcrclcrdcn vc Sivas Miidafaa-i Hukuk-i
mandam
Milliyc mcnsuplannin lazyiklcrindcn sonra Sivas Kongrcsi'nin loplan :
Babasi
Bu mcvzuda
bir hayli
iic
li
masi
takarriir
icin
reissccildi.
m Rauf Bey
raa,
M. Kemal
Paaj
rcy miislcsna
olmak uzcrc
tiilrtiiqUi.
basjadi.
Bu
M. Kemal
dcl'a
rcis sccikliktcn
"Kolordu kumandam, Miralay Ibrahim Tali Bey, sabik mcbusj Rasim Bey, Miif'tii Abdurrauf, Emir Pasa gibi zcval, bu sirada bilhassa mcsjgul gOriiliiyorlardi. Bunlardan bir kismi, kongrc hcyctinir
crflfiiyct a'timia ciuiSTfiaSifli
Bu konusmada mcmlckclin
olarak "H D k u
Vc
ilk
t -
k c z
y c
"
yc yani islanbul
l)ilirdi:
icmin
i<^ii\
Llg-
raiyorlardi.
Miiiiii
1M
13 - Sivas Valisi Resid Pasa'nm Hatiralan -Istanbul 1940 sh. 65 114-a.g.e. sh. 123
- Sivas 1945, sh. 109 116 -Vehbi Cem ASKUN: Sivas Kongresi Atatilrk ve Milli Muca- Enver Behnan SSAPOLYO: Kemal 117 332 sh. 1 958, istanbul dele Tarihi sh. 51 118 - Mustafa Kemal- Nutuk - Ankara 1927,
119-a.g.e. sh. 52
152
153
SARIKLI MOCAUlDU-R
"Mcclis-i
Milli'ninin
hcnUz
loplanmamis,
oldugu
bir
sirada
mahsur vc
rit
istiklalini kaybctmis,
tckalif-i
vc gayr-i mc$ru bir karan vcyahud amal-i milliycyc muhalif ba/i hariciycyc inkiyad vc scrfttru clmck gibi cmrivakilcrin ihti-
mali zuhuratina kari Erzurum vc Sivas Kongrclcri'nin ruh-i milliyi tcmsilcn vc birbirlcrini lakibcn ictimai, muhakkak bir faal-i hayir vc
sclamctlir. "Maruzatim hilam bulurkcn valan vc miilctin fcyz -U ha la.si gaycsinc mcrbul olan hcyctimizin muvafl'akun bilhayir qlrnasi tcmcnniyatini Barigah-i llahiyc rcfcylcrim." ,2()
Bu kongrcyc 25 murahhas i$iirak clmis,tir. Her nc kadar ctrai'ta mevcud idiysc dc buniarclan bircogu murahhas sifatmihaiz dcgildi. Ezctimlc M. Kemal Pa$a'nm etrafinrja btfyiccc mu-
(Corum Murahhasi)
gibi bircok
kahraman katilmigur.
ilk iic giinii
Sivas kongrcsinin
nn
i
htihatyi olinadiklan
hususunda "Vallahi,
yemin
'P a
bilhassa
a h
'a
a d a k a
t"
vc ubudiyct
arizalari
yazmakla
gccli. Dordiin-
cii
kulla-
nilmis. olan
a)
j
Her
Hukuk
~-u.
kisj
daha
ilavc olundu.
bu
hususdaki ifadc
120
Vehbl
Cem ASKUN
Sivas Kongresi
19
MUSTAFA KEMAL iki Sankli mucahid arasinda ARAB SEYH ve HASBi KADI
:'.
155
KADlR MISIROfiLU
154
SAWKU MOCAHtDLBR
"
seklindc umumilegtirikii.
r
Bunun
Erzurum kongrcsindc
b u
"
Makam-i
Hilai'cl
I
1
ve tamamiyclini
tur.
kafil" her
'!l
vaiui. lafzivardi.
liill
II-
Ycdincigun"Mudafaa-i
resmcn kurulus
Sckizinci gun
Hukuk Ccmiycti"nin
I
I
"Maada Mcsclcsi"
Nc
hususdaki
tcklillcr rcddcdildi.
?^gS*S
v^cn
askcr olan
Kurtulus. Savasi'nin
mUda.aa cdcrkcn kcndisinc en Pafa manda Rkrini Hoca Rail Efen kahraman; Er/.urum Murahhas, sir ccvabi sankh bir o yaln Pasa, bir askcr olarak bu
mg
Ism*
Bu
devreyi
v"di
da
bulunan kanaatiht, Erzurum da J! oldugu malumdur. 0, buzaman - daha cmada nc Er.urum Pa|a'ya *** 2m Karabekir vard, Aynca Istanbul ""*"*** vc nc dc Sivas Kongrcsi
dcgildi.
mc$gul ctmck
surctiylc
Ismail
her
Uiral'la bir
mcrkez-
fikrini
ortaya alamn da
ymc
den emir
silahli
vcrilmis,ccsine kurulan
Mlidafaa-i
Hukuk
ccmiyctlcri bu
inti-
muntazam orduya
kal cttirmislcrdir.
Bunlann
scrcl'li
sonra da
devam
ctmi$tir.
gibi bas
olan bu miicadclclerin bir kismim vc bunlara dair s/ahadctlcri bu bOliimdc bclirtmcyi mlinasip bulduk.
Bu
surctlc
mandaci
bir
Kongrc umum.
nuyoruz:
beyannamesinin
istiktal-i
milliycm.zm
tc-
(UmOmt Ko E rc
Bcyanntac
S.vas
Nureddin
1 1
icin
"mill?
vc
ma ha
Ankara 1969,
sh.
95
bir
mukavemet cephesi"
Bu
i icin ilk
belirtmistik.
HI "-KKmUabeklr:
Harbimiz
85/
>,.-.
rhii.,.;,
156
SARIKUMOCAIIlDLBR
KADlR MISIRO&Aj'
'
157
"
"V
z\ "M
il
dc
r r
maksadla civar
viiayctlcrin -din
adamlan
dSvct edilerck 1919 yili Mart ayi icindc bir kongre akledildi. Izmir'in ilhakina kari gcrckli tescbbiislcrc girismek Uzcrc toplanan bu kongreyc vaii vc Kolordu Kumandam Nureddin
is. olarak vahametiyle ogrendikten sonra ilk Vaziycti bUtiin dchs.ct vc bir cayak.nindak. daircsinin tcrtipledi. Muftiiluk bir prolcsto mitingi
serif, as.1.
bulundugu yerden
"t
c k b
ler
vc
Paa baskanlik
etmis.
vc
il-
hak lahakkuk cttigi takdirdc, mukavcmct cdcbilmck icin tcskilat yapilmasi kararla$tinlm.sti. Pasa, Izmir'in Yunanislan'a vcrilmcsi halindc silahli bir mildafaaya kalkisjlacagmi siiylcxligi sirada
Denizli Miiftiisii
Ahmed
"-Paa
Hulusi Efendi,
bliyiik bir
uzak
online camiin ctrafmda bcklccn kalabahg.n vc imamlan oldugu halde Buyuk Mcydam'na dogru yiirilmcyc basjadi. gecti Kalabahk Bclcdiyc bulunan lekmclodisi halindo chio yay.lmaku. bir fclakctin hazin bir Bclcdiyc Meydan.na ismi gucunu birakarak
bir scslcrini isitcn halk,
r " la
gclcn ?cyh
allindadir.
l g ai
kuwclleri
doldurperdeden tckbir getircrck meydani kosuyordu; Aglamakh bir Efendi: Hulusi Miiftu Mcrhum mus bulunan Denizlilefe hitaben
"-Hcm$chrilcrim!...
diinku usaklanmizd.r. Biz onlaKarim./a cikar.lan dllsman daha vc her kirn olursa olsun Turk'un maglup da olmad.k. Bu dllsman
Istanbul
sizi tertian
vcya memuriyc-
tzmir'dcn uzakla$t.nrlar. Ciinku buradaki, hristiyan unsurlar isjal kuvvctlcriylc tcmas halindedirlcr. Sizin
burada
fiili
mukavcmct
hukumctc
ra
Onlar da
tcsir
birakirlar.
Bakimz
Rum
pa-
pazlanndan mctropolit
valisi gibi
Hrisostumos daha sjmdiden bu $chrin fahrl harckct ctmege basjamis. vc Yunan igalinin haz!rhklanna
ahnmak
istcniyor. Bizlcr
vc ya^amayiz. sjmdiyc kadar csir y aamadik tepclcmek onu vc dopltt karl cikmak
far/-i ayndir.
girimi bulunmaktadir."
mUslumana
Bu
nne
degildir. Bir
valiligc
Kanbur
izzet,
Kumandanl.ga
Nadir Paa
ra dokunmayin..."
Diyc hcyecanh
bir
tayin cdilmi$ti,
i
"nden ddndukten sonra bir akibctc suriiklcnmektc oldugunu gOren Denizli Miifiusu Ahmed HulM Efendi merhum, dcrhal tc^ebbuse gaierek lekilat kurmaya koyuldu. Tarn bu siralarda Izmir'in 15 Mayis 1919 da
1
Izmir "R c d d
h a k
Kon
Bundan sonra
g
r
c s
memiekctin
dim
m.ht.mm
miiftii.ii
eden konuma yapt.lar. Bu m.ung g aii protcslo gostcrmi? vc sehtckilat icin haz.r bulundugunu ve rliro.kuflcn,mir Kf,nrii'nin Hnlftsi
Ahmeri
Yunanhlar tarafindan
nnda
ne
Ahmed
1
oldugu habcri bulun vatan ufukladerin akisler uyandiran aci bir haber olarak yayildi. Bunun iizeri-
igal edilmis.
tasarnfi bulunan
Fa ik (Oztrak) Bey
:
ile birlikic
Dcnr,h Miiftu Hulusi Efendi yaln.z. nc uyacagi anla Umi t.. Fakat bir nulli mukavilayet vc kazakir. da icincalan icin degil, bUtun civar ttnee henuz yuzden Bu isliyordu. vcmet harckcU meydana getirmck adamlarmdan b,rkac.ni bulunan "Ayd. n"a cmin iSgal edilmemi
125
.
c\
Sava
Yeni
Isliklal
Gaze-
or. LOtfu
MOFTtlLER:
1947, sh. 5
mmim
S\"i.'
\'
py.i
159
158
SARIKU M0CAHt!)UiR
gondcrmck
surcliylc onlarla
tcmasa
vc gayct
idi-
Yunan
iygfilini
bcklcmcklc
da tamimlcrinc
Ahmed
Bu
masa
Rumlari,
yiizdcn
"A
y o n k a
a h
s a r",
"D n
i
a r" havalisi
ilc tc-
gccti. Miiftu
Efcndinin faaliycllcrini
s a r
1
yakmcn
1
"Onun
ba
n a
d o ayacag /
i
"
diy-
Dinar'a Afyonkarahisar'a
gitti.
Bu
bir
inukavcmct ccphcsi
tc^kil
Bu bolgcdc
cfclcr, koyliilcr,
,
ctti.
:..
biri
ay
ZAFERiN TEMELiNE IMAN HARCINI KOYANLARDAN EFENDl Denizli Muftusu AHMED HULUSl
Yol boyunca ugrambulunan Yunan kuvvctlerinin takibinc basjaddar. irad cdcn Miiftu nutuklar hcyccanli. toplanan halka,
Ian her
clligi
koydc
cckti.
Bu
Bu nur yiizlii din adaEfcndinin cmrindcki kalabalik gitgidc artiyordu. gormemis, oiuukca yaygm nil ohrcii varui. Kcnuisini sahsen
minin
olanlar bile, hie olmazsa ismini
tclgraffc) iic
bu.
duymus olmaktan
dolayi biiyiik
hiir-
kadannin daha da
iizcrinc az bir
tcr-
yqla.etkmak
;
iizcrc
bulundugunu bildirmcsi
kuvyc^tc,IS[az;UU' yi tutmakla
yiizden kendisinin kcramct mct, itimad vc muhabbet besliyorlardi. Bu giristigi bu miicadcledc kari vc dirayctinc inamhyor, Yunanlilara ycrde kabul cdiliyordu. Bu scbcplc her gidilen
harckctedcn MiifNazilli'yi
Hujiisi }'juH
koiayhk-
dilscn vazifcyi yapcoluk gocuk yedisinden yctmismc herkes iizcrinc hususunda bllyttk vc Miiftii Efcndinin cmirlcrini ycrinc getirmek
mak
la istirdat ettiler.
160
SARIKLIMOCAHlDLER
bir tchaluk gttsteriyorlardi. Gcri cckilcn
161
KADlRMISlROtfLU
kuvvcllcriylc carpisa
Yunan
ugrasiyordu.
Bu
sirada
o bOlgcdc Yoriik
idilcr.
AH
Efe ve
Killi Efe'lcr
i
dc kizanlan
zi
ilc dii.$mani
sikisbrmakta
n c"dcn laarruza
girimiti. BiilUn
bu mu$tcrck
Muftiizade Fey-
m'iilazim
meden
mis.
ricat
Bu
yiizden
tam
manasiyle munUizam
liizumlu
ycrlcrc
gondcrdigi
g.bi
ctraflaki
cltiklcri
duklan
o zaman
biiyiik bir
Yunan kuvvctlcri, aldiklan hucum ederck Aydin'i yeniden i^gal hirs vc hincla schrc gircn Yunan askcrI26
vc mill! vilayctlerdc propaganda yapmakta uzcrc hcyetler gondcrmckteydi. bulunmak lc tcsvik vc nasihatlarda
3 ncii ube: Askcrlik ubcsi:
Rcis:
Miiftii
cihctlc
Ahmed
itibariyle askcr
olmadigi
Bir de bir yuzbasidan
ibaretli.
Mehmed
iincii
ube:
Bunun basjna geccrek miicadclcnin crzak vc miihimmalini icbir tcsjdlal viicuda gclirdi. Bunun 6 subesi varckildc vazifo laksimi yapmisjardi:
Kaz.m
Bu ubclcr u
"...1
meklc mcguldii.
Kiiciikzade Ali Bey (azalari 5 nci ube: Lcvazim ubcsi: Rcis
ogrcnilcmemistir.)
Rcis: Muftiizade
Kazan Kfendi
Aza:
Bu ubcyc bagh
127
Ef. oglu
-
bir
dc dope, vardi
Ahmed
mukim
Bu
eserin
ilk tab'i
esnasmda hayatta ve
Denizli'de
Haci Ahmed,
126 173
-
Ahmed
Baki Efendiler,
HulQsi Efendi'nin oQludur Bulunan Fevzl Muftuler, Miittu milliyesini gayet berrak Harekati Kendi bilfiil icinde bulundugu Denizli ve faaliyetin teterhizmet Bu ve ahlalmaktadir.
Ahmed
bir surette
hatirlamakta
Bkz: Kadlr
MISIR06LU: Yunan
Mezalimi
Istanbul
1968
olduQumuz
gibi,
sh;
mektuplan da
Eli^^^^H
163
162
SARIKLIMOCAHlDLER
Cevded Bey
Birde
idi.
u subc ccphcnin
iasc
vc giyimiylc megul
idi."
128
ugrasan 6 nci ubc vardi. Bu teskilatta "h e dcncn halki dint hislcrinc hilap cunck suretiylc ccphcyc scvkcdcn bir hcyct vardi. Bunlar civar vilayet vc kOylcri doin/.ibat islcri ilc
y'ct-i
nasiha"
laarak camilcrdc toplanan halka mcmlckctin icindc bulundugu buhranli vaziycti anlatiyor
yapmak
tcmin cdiyordu.
Bu
Karatova Miif'tusu
Ahmed Hamdi,
yaptiklan telkin vc vaazlar pekcok gonulliiniin toplanmasini tcmin ctmislir. Qcnizli'nin clcbajihk ctligi
biiyiik
bu
vc
I'Aidcli
hizmctlcr
ila ctmislcrdir.
Yunan ordusunun
altindaki
iclcrine
iga]
ycrlcrdc ccrcyan
eden
"YunanMczfilim
bilgilcr
is
Toplanan
idi.
muntazaman
Istanbul
Hukunicti'nc duyurulmakta
gcindcrilmi^ti. Mill! kuvvcl1
Hatta bu
dc
bir
"m
k c z
t i"
tcck-
i$ler,
yukan
bulundugundan
Mehmed
Efe 5 Tem-
muz 1920 dc biitiin kuvvetlcrin Sarayktty'dc toplanmasini cmrclmiti. Durum kritiklc^ini^ii. Mcrkczdcki jandarmalar buraya sevkedildikten sonra Muftii Ahmed Hulusi Efendi halki "D e 1 i k 1 i c n a r" dcl
mevkide loplayarak, kcndilcrinin din vc vatan duygularina hita betmek suretiylc onlari ccphcyc gitmcyc tcvik etti. Buldan'in "D e r b c n t B o g a z T n a bir miktar kuvvct scvkclmck suretiyle tehlikeyi
nilen
lie silslii
sancafji
128
Dr. Liltfii
MOFTULER:
aig.e. sh.
iaiiwm i
tm t m mmtmmmmmtmmmmmmmmtBKimt&BKUKKHtn^
165 164
SARIKLIMOCAHlDIJSR
Burada ismini yazdiran genclcrc hcmcn gcrckli Fakat dlijmanin hakim kuvvctlcri onlann burada tutulmasuia imkan vcrmcdi. Duman hi/Ja ilcrlcmcyc basjamisu. Demirci Efe karargShini "G o n c a 1 i"ya nakletmili, Halk Denizli'de ric'aic balamiu. Dcni/.li Miiftiisii dc Taistiyordu.
silahlar vcrilcrck Dcrbcnt'c gttndcrdiler.
durdurmak
vas'a gitmiti.
bulmutur.
tjckkiil
Bu sirada Dnci/li'dc "Demirci Vak'asi" vuku Bu yuzden bassiz kalan Dcnizli harckatina Ankara'da tcctmis. bulunan Milli Hukumct tarafindan, muntazam kuvvctlcr
gondcrilmitir.
CALMllFrtlSU
AHMED
tZZKT EFENDI
mi da Cal
Miiftiisii
Efendi'dir.
Bu
kahra-
man
kadar hizmcti gccmijjti. Kcndisinc bu hizmctlcrini aniaimasi icin ricada bulunan mlitckaid muallim Orhan Vural bu kahraman din
adaminin anlalliklanni
^<iylc
naklctmcktcdir:
"....Scbiliirrcjjiid'in (icUncii
Rcdd-i llhak Ccmiycti vc bu mun&scbcllc vcrilcn fetvayi okudum. Orada isminin gecmesi dolayisiylc iigemiz muftiisu Ahmed izzet
Calgiiner'i ziyarct cuim.
Bu
mcmlckct
ii
vc faaliyctini s5ylcmck
istem'edi.
icindc kaldi.Ne yaYunanhlar'in tzmir'c cikmasiylc millet karanliklar icin miiteadsaglamak maneviyesini kuvvc-i pacagini ijasirdi.Halkin dini numcydanda OnUridC hukumct ^crifindc, Camii did dcfalar Qari tcvik cttim. Ycsc diismeycrek tuklar soylcdim. Halki mukavemetc mutecssir olarak fcryat soziimli/.dcn Halk sevkcttim. tesjdlatlanmaya halcn Baliicindc iken o zaman Kaymakamimiz bulunan,
ve figanlar
Cal'hlarca
malum vc
samimi
ola-
Bu
Umumi
ncticesi vaki
maglubiyet
seniz ordulanmiz
dinlerbapta benim dc hakki kclamim vardir. Bcni Askerlerimiz inhilal ctmis, silahi clinden almmistir.
bir
129 - Muhterem Orhan Vural, Qal'dart gonderdikleri 8.5.969 tarihli mektupla bu hususta mutemmim malumatia birlikte gok kiymetli veeder bu vesileyle boyle her
gibir
cepheleri
birakmisnr.
Bu sebeplc
Multii Etcndi'nin
sOylediklenm
onlann ayaklan alyapmak, dusmani gazaplandirmaktan, binncticc sozler olmaktan baska bir isc yararmyacak." mealinde
tinda perian
soyledi.
bulunduQu cevredeki sayilan artik pek aialan bu bi gergek kahraman din adamlanni aratinp tesbit etmesini ve bunu din ve vatan borcu telakki eylemesini temenni ederiz.
imanli munevverin
koylii
Kaymakmin bu sozlcrini Dariiltunun mczunlarindan OrtaKabineEmin Efendi merhum da lakviye etti. Ferit Pasa.
167 166
KADlRMKSIROftLU
SARIKL1 MOCAMlDLBR
luzumunu
"Kaymakamlik, mutasarnflik, valilik milletle seyirci kakaimdir. Millet cayir cayir yanmaga bajjladi. Biz buna bu nispetinde kudretim lamayiz. Ne yapacaksaniz yapiniz. Ben
Ben
de
orlaya
alti.
ugurda
Bunlara kar$i ben "Gozlcrimiz gtircrck, bedenimizde can varken kendimizi vc mukaddcsalimizi dii$manin ycd-i habisinc Icrk vc vatana
bir vazife
Bu
ile
ayak basmalanna uthammiil cdcmiycccgimizi, bchcmchal miidafaa tcrtibati almamiz lazim gcldigini, silAhsiz vc vasitasiz da olsa diimana kari koymakligimizi, cvvcla"
bizlcri sonra cvlftdi lyalimizi $chid ct-
ve Miifli Efendi
ctli.
ile
goriismemi,
Kalcm
na:
Bu
"Ey hocam! Bu
mi
vel
clsc bile, Allahm izni olmadan diisjnanin bu lopraklara ayak basmasinin mllmklin olamayacagim" soylcdim vc bu fikrimdc israr cttim. Hazir
Kcndisinc
Muftii Efendi
Mutasarnf
siz iigiiniiz
fi-
cttim. Fcvkaladc harckct planina her ikisinin dc razi oldugunu bcyan hemen plammiz scvindi. Mcvzu ctrafinda bazi -csaslar goruerck,
c r"c Ben dc koyiim olan "S ii giltim. Kcndi kendimi hesaba ccktim. Kalbim bana: "Bu bapta sen haklisin, israrcl, Ccnab-i Hakkin vaadi ycrini bulacaklir" dedi. Dcrhal
Bu
harckcl bu an
icin
akim
kaldi.
iizcrc vedaiatik.
Muftii
da
Ahmed
Hulusi
l'crahladi.
Qal'daki
alima bincrck ilecmize 12 saal mcsal'cdcki Dcnizli'yc harckcl cttim. Yol ii/.crindc "AN K u r t" Koyii'nc ugradim. Evvclcc habcr aldigim
burali De.de Efe
ile
.^umullcndir. hazirhgimi da ogrenincc "Sen dogru Cal'a git. Hazirhgini tamamliyahm. Sana haBir iki giinc kadar biz dc burada hazirhgimizi
bcr verincc
hemen yola
cik!..."
cttim.
Dcdc
Elc'nin
25-30
Kcza,
memnundum.
Atimdan inmeden dogru hUkumct oniine da evvelec muhageldim. Orada merhum Necip Bey'lc karilattm. ragmen benim Dcnizli scyahatimi uzaktan kritik ettircrck ism
"K
tii
a k
Onu da
hazirla-
Hemen
Cal'a gcldim.
dim. Dcnizli'yc vardim. Orada heniiz bir harckct hamlcsi yoktu. Miif-
Ahmed
ctti.
liulusi Efendi
mcrhumu
lefetine
vip
Be
icin
alii kisi
Kalcm
Rcisi'ne yolladi.
ctti.
zararh olacaku. urunuz!" dedi. Zira muhalefcti bilhassa ahsi icin Cunku ben cfelerle dc goriiscrck bunlarm muhalefcti halinde yapila-
Onlara kendisi
ile gorii<jtiigiirniizii
saklamami tenbih
cak
ii
lasarlamitim.
icin bana. beetti.
zamanki Mutasarnf vc Eski Dahiliyc Vckili Fsiik Oztirak'a vardim. Fikrimi izah cttim. Bana Kaymakami sordu. Kaymakamin bu
davadaki muhalefcti dolayisiylc kendisinden
hissetti.
memnun
nim
kalmadiginru
demek
istiyorsun?
Bu
kaymakam
I
bir
mutasar-
istifSde Halktan bu ugurda maddi manevi nufuz vc varhklanndan Bunme'mul olan zevati belediycyc cagirtarak kcndileriyle konugtum. bir, kilabimiz bir, vatammiz bir lara: "Allahimiz bir, pcygambcrimiz
168
169
SAKIKUMOCAHtDl.HR
f.(
:
;;vWv
olduguna
gttrc
r/
,
%
,=sjr*<*
T *2*
millctin kalbindc
iman nurunun
bir kat
daha
parlamis.
pldugunu vc bu
e****-
*3k^5>...
cmrc amadc
afrj^>;
*$%<:A*X $*?
-
Bu
Scnct Surcti:
veriyoruz.
namusumuzu vikaye icin size islirak etmege Buna dair her ne emir olunursa ifasma amadeyiz.
helal ederiz. (15
Temmuz
Bu yirmi
basjadik.
kisj
ile
hemen hizmctc
Jandarma
10-12 adct mavzeri aldik. Badchu askcrlik $ubcsinin deposunu kirarak orada mevcud ccphanc, pala, silah nc varsa hepsini aldik. al Mcrkcz
Kasabasi cgrafini "K o
niillii
k"
askcr dcrcinc
zcrgahlan kcsilcrck
silahlari alindi.
Bu
il
.,4**^
->'.
- /**&*.*
i.
.-.
"K
Cephcs
->;.-./;.-;;
'x- <vv^>^
:''
siffi
Diimanin "0
Bilaharc
Denizli Miiftiisu
Ahmed
Hulusi Efendi
mcrhum da
Demirci
Mehmed
Qorbauzade Mehmed
,**5>4:
Osman
-c*.
~r{*^^;
Cal'm ortakoy
Bu
Yukanda bahsi ge^en senedln
aslinin kliesi
170
SARIKLIMOCAHlDLER
da
ctmiti.
KADlR MISIROfiLU
171
isjgal
Bu
kOyum
olan SUller'i
Cal'a, sira ile vc ara ile tesrif cden Ali ihsan Pasa, Fevzi Paga, Fahreddin Paa, Rafet Pasa'lar bizzat ahid olmusjar ve takdir ctmisterdi. Allahin inaycti vc halkimizm gayreti ile
Bu cahsmalanmiza;
Bcnim kirn oldugumu ve kcndilerine miidafaa bulundugumu 5grcnmilcr. Hatta evimi kcnmcyaninda kuranlar
altini listunc gctiririz,dcmilcr.
cok
iikur
dava tahakkuk
ctmitir.
Yurd vc
millet istiklalinc
ve
mill!
hiikumctinc
kavusmulur.
Tanndan
dinimizin
ve
milletimizin
dc bu cvin
Hakikatcn dc dcdiklcrini
Esasen titreyen
di.Kcndisini
cllcri
btisbutiin
itidalini
vesairemi
yagma vc mahvetmisjer.
lira
Istirdatlan
sonra mahalli
yordugum
aynldim."
30
I
cam
fedfi
istiklal
madalyasi ve-
Ahmed
dc
"Cal Miif-
nu cok gOrmcdim vc arkasini bile aramadim.Vatan vc millctimizin namus vc mukaddcsatuni/.in kurtulmu$ olmasmda tcsclli buldum.
Harckata devam vc miidafaa
isjni
Efendi"
131
digcri
"Cal
Kazasi
ile
MQdafaa-i
Hukuk
iki
Hcy'clindcn Miiftii
lanzim cdilmi
madalya
saglam
bir csasa rapt icin
verilmigtir.
si-
cttigi
dini vc din
nasjri
adamla-
kcndi ar/.usu da
mun/am
olarak mcrciinc
mahud kadronun
naklcdilcn
cfkan olan
Dogum
itiba-
gazctede
bile
O'nun
burada
hizmct
ve
fa-
bir
kismini Et-
Bu
hem
merhuma
na kadar ugrasmisur.
Hcmsehrilcrimin
bcyanla bu
teklifi
takdire
sezadir.
Hususiylc Necip Bey, cok guzel hizmctlcr yapmitir. Ethem fiilen isc basjamalanndan hayli zaman sonra Kaymakamimiz
Bey'in
Fazli
ten
Omrunii
vc fcragat
hissi igindc
yaiyarak
tiikc-
izzet Efendi,
son zamanlarinda
Kemal Pasa'dan
namini
Bu cmirde
ye
"M
Udafaa-i Hukuk"
reislerinin
t5G -Scbi!iirrea<i {nocrcuasi: Citt I, Say; 12, Sh. 1S5; Jotiklal Savainda Muftilerin hizmetleri: Qal Miiftisi Ahmed izzet Efendi'nin hatiralari.
Kuvva-yi Milli-
Bu
131 - Biri 3354 numarali, digeri de 3565 numarali olan bu madalyalann vesikalarmm fotokopileri hususi arivimizde olup asillan ve madalyalar
rakmak
parak
O an icin
mukim
kizi
Emine
isjeri
ona
muhafaza ve gayemi-
zin tahakkukunu
'
..
Temmuz 1952
,
tarihli
nusha.
4 ,.,
_,.
172
173
SARIKUMCCAHIDLER
muhitinin fakir insanlanna kargi
biillin
KADlRMISIROfiLU
secftat
ve
kosmus, vc bir
ni saglamis.,
90k
okuyup yetismcsi-
delilidir."
idflre
GUNEY CEPHESi
Gilncy ccphcsindcki miicadcle Antalya'dan Urfa'ya kadar u/.anan bir bttlgcdcki vilayctlcrin screfli kurtulus. dcslanlarim ihtiva cdcr. Fakat bi/im bu cscrdc Uikip clligimiz gayc, Turk Kurtulus. Savai'nin
rihini
ta-
ile
karilasugi
zaman
I - i
y e
ye
"
adinda bir ccmiyct vardi. Fakat 1895 den bcri faaliyetbir ilim
tc
ve
ic-
tiiriai
yardim ccmiycti
idi.
Ancak
bu ccmiyctc
yazmak
elegit,
bu savata dinin
roliinii
bclirtmck oldugundan bu
cephenin asked faaliyctlcriylc silahh eatismalarini kismen ihmal ederck dim motiflcr iizcrindc duracagiz.
135
islila
tchlikcsinin bclirmcsi
"
ii
da
fa
H u k u k"
mukavcmclc
c h
i
ilk
basjayan
vc"Kcndi
kendini kurlaran
i.$gal
ccmiycti kurulmu$tu.
Bu
r"
sifalmi
vc
istilaya
maruz
kaldigi
zaman
du.Eskidcnbcri-
mevcud
muvazenc
vc bu
imam co$kun
iistiin
bir cag-
"M
bir
Q d a
a a
- i
ncvi
ortii
olarak kullamyorlardi.
136
azm vc
diiman
istiklal
Ingiliz
ve Fransizlar miitcrek
beyanname yayinlayarak
dii$mana hak
cltigi
iman vc
buna kari
ccvabi ver-
Diisman kuvvrvlnrivlr.
muvazenesizlik korkunctu.
sirasiwlaki
Bu
134
Hakki
ENKON:
Sebilurresad, sh.
gcrilcmcyc vc Turkiin
istiklal.
vc
ve Davalan
Gaziantep
-
ki bir Fransiz
Bkz: Sahlr
lgytizu
Kayseri
Gus
av
le
Bon
mecbur ol-
1946, sh. 8
mutur:'
174
SARIKI.I
MOCAHlDLBR
175
KADlRMISIROtfLU
s,
Antcpli'lcrin terliplcdigi
gibi
bu miting
1 i
p,
Urfa
bir
komu
schir
vc kasabalarda da tckrarlandi.
Bu
milingler halki
tcvik cdiyormUslcviilcr alcyhinc birlik vc bcrabcrlik icindc harcketc mukavcmct kuvvcldu. Bu faaliyeUer sonunda tcsckkiil cdcn mahalli
lcri,
mukavcmct
kahramanlik mcnkibe'si meydana gclirilmisdr. Fransizlar "Maras, Kalesi"ndcn Tiirk sancagini indirmcyc tcscbblis cltiklcri
zaman gUnlerkar$ilaular:
dcn sonra
r f a"
dcn
Cuma
"Ey
idi.
ilc
Bu
miicadclcnin ba
Millct-i Nccibc-i
ol!...
adamlanydi.
Bu
Bin
iigyiiz
soylcmcktcdir:
mcmnun
vc "Din bilgilcriylc bcrabcr milspct ilimlcrc Arapca, Accmcc AbdulHaci sahip Fransizca'ya da hakkiylc vakif yiiksck bir ahlaka
kahramanlalah Efendi admdaki hocam, Kurtulug Savaimizjn sankli
burcundaki Alsan-
imdi acaba bunu gcri ycrinc koyacak scndc birkac damla Islam
kani vc gayrcti hie mi yok? Iglia arzu ctmiyclim. Yalniz, piirvakar
nndan
birisi idi.
si,
cubbcSavain bajindan soniina kadar, bainda sarigi, arkasinda balannko$c fi^ckliklcri, vc gogsllnde bclindc omuzunda mavzcri,
da,
cami
kiirslilcrinde,
yiiz Fransiz
138
kuvveu
hattii biitiin
Fransiz Mil-
maya davet cdiyor vc ayni zamanda bir mllcafiid gibi carpiiyordu. Onun din kisvcsi altinda sipcrdcn sipcrc kosfinasi, garpimasi, cctclcri hazirlaniyordu. co$luruyor vc Ustiln kahramanlik dcstanlanna mcvzu
Urfa savasmin, zafcr hisscsinin miihim
mizindir.
bir
Buna cmin
ol!..."
Turk seciyesinin icabini yaparak mQstcvliyc hakkcttigi ccvabi vermek icin Maras/ta cl altindan scssiz bir faaliyct basjadi:
"...Kayabainda faaliyct
dcvam
vc Hatuniyc
tarafm birbi-
Urfa savai
bitti.
"H a
c b"dcn
muhim
bir
diisman kuvveti
in-
Oncclcri
iki
l'irkasini tikam almak icin Urfa'ya geliyor, halk silahlaniyor, diigman oniindc. "S u r halkin clindc silahi kargdayacak, Abdullah Hoca
Hoca
BeeKisa-
yolda af
dusmarn kar$diyer. Qciin bir meydaa .'suharebesinkadcn sonra muazzam diisman l'irkasini kismcn imha cdiyor, kismcn
Q y 3. s
Refet,
SiOgivs
Hoca
Haci
Sitki,
'.
!nda
Cede
*g!\
Mehmeu,
cinyorux.
On
bctli
sene evvcl Allah'in rahmctinc kavusan aziz hocamizm o hcy137 vc silahh kiyal'cti hala gozlcrimin ttniindcdir."
Ha-
bu hey'ete
138
-
dahildi.
idilcr.
137
Bedri
II,
ALPAY:
sh.
Istiklal
Savasjmn
Sarikli
Kahramanla-|
Adil
53
n.Sebilurresad, C.
366
177
176
SARIK1J
MGGAHlDLBR
Sckerli Mcrircscsi,
AH
idi.
rjkli
mUdcrris Mara? mUdafaasinin cogu scyh, imam ve sadece biri Uzcrindc din "adaim olan kahramanlarmdan
nebze
durahm.
Savasim
hazirlayip,
ba$anya
Hukuk"
Maras'ta
gibi
Guney Cephesinde
Sankli
Kahraman Miicahidlerden
Vezir Hoca, yillarca on1299 yihnda Maras/ta dogmus. bulunan Airegclip ycrlcsmis. bulunan "Cerid ce ta Toprakkalc'dcn Maras/a miiMedresesi Bcktuliyc sonra Maras'ta ti"nc mensuptur. Riistiyc'dcn
derrisi
VEZiR
Basta kendisi olmak
ile
HOCA
gcnclcrin istiraki
Mehmed
gidcrckoradaUrfa'h eyh
Halep'c Efendi'dcn din ilimlcri tahsil ctliklcn sonra Zereyh fakih biiyiik Hiiseyin Efendi,
fey/, alarak bilgisini ilcrlcUirmi,
ila etmistir.
biiliin
Harbin
ari-
civar koy vc
ga gibi alimlcrdcn
oradan Istanbul*
vc
Dcrsamlanndan
Scrc/.li
AH
Sezai Efendi
gibi muhitin
ileri
ile birlikte
Bundan Mcktcb-i Kuzat (kadilar HarbiWn miidded okumujjsa da Birinci Dunya Dagcierck, kapatilmasi yuzunrien Marafa
tcmin ctmitir.
al-
mi ve Kayabai Mahalcsi'ndc
gini ifa
rid
tests
vc tcchiz
ctligi bir
cephenin
rcisli-
etmck
O dcrcccdc ki;
mii-
ve talebelerinin,
Iste
makta
medrcsenin hocahgim yap"Maras. Miidafaasi" sirasinda bu talcbelcri okutmaktaydi. ve civar kaza vc vilayctlcrden gelmi
atilmig, ccsarel ve
kahramanhgi
139-
a.g.e. sh.
63
178
I7y
SARIKLIMOCAMIDLUR
kad!rmisiro<3lu
Hoca Efcndiye
haki-
tQ, haci,
hoca, seyh,
imam vc
katen zaman zaman cUbbesinin elcklcrini dclip gcccn vcya sarigini sihamleyiran kursunlar asla isjcmiyordu. Bu durumu onon kcrameline
Hoca
dcn
lalebclcri,
copyor
vc
cfsancvi
bir
tarzda
mUdafaalarda
bulunuyorlardi.
Yirmi
iki giln
vc gccc
slircn
nihayctindc,
Hoca Abdiilkadir
ilcct-i
Bu semt vc
mak
iizcrc
mcrkcziyesi vardi. Bunlar da iclcrindc ckseriycti din adamlari ol$u kimsclcrdi: "Hocazade Ferid Bey, Haci
Halil
Bu
csirlcrlc
birliktc
cldc
cdilcn
biiyiik
miklarda
silah
vc
Omerzade
ccphancyi dagumak
kahraman
Vezir
Hoca, bu
tep"
"Haruniye" vc "An-
man Haci
Kfendi, Dayi
Ahmed
M1
Mahmud Biideyri
Bu mcrkcz
ci
Kfendi."
ifi$e
komisyonu
vardi.
"Bu ko-
raman Hoca Efcndi 1935 yilinda G(>ksunKazasi miil'tuliigiinc tayin olunmus. vc ycdi yd bu vazif'eyi Ha cuiktcn sonra tckaiidc aynlmitir.Maras. miidafaasinin birkac riikniindcn biri
Omer
Kfendi, Ha-
bulunan
Vezir Hoca,
Mara'in Cicckli mahallcsindcki evindc miilcvazi vc iddiasiz hayatina dcvam ctmcktcykcn 15 Marl 1972 tarihindc bu fani alcmc gozlcrini
kapamisnr.
olmak
adamlari ckscriycltcydiler.
uzanan bir
crit
ilim
Mcmlckctc pck cok muncvver din adami yctitirmck surctiylc vadisindc hizmet cltigi kadar, fiili mucadclcdc dc uhdcsinc diisen*
biri
dc Adana vc Mcrsin
Bu
eserdc
faaliyet-
naklct/nek imkAni nlmarijftinrian bir kar ieim oirafinbir izahi ile iktifa
etmek
Guney cephesinin en dchsctli miicadelcsini veren Antep'tcki harekelin birinci dcrcccdcki clcmanlan arasinda din adamlannin bulunduguna yukarida
bir
nebze
isarct etmi$tik.
Bulagikzade Arif Kfendi'yi chcmmiyctlc belirtmck gcrekir. Antep'in hemen her maballcsinde kurulan mukavemel gruplari arasinda da muf-
140 - Hulusi YETKlN: Gaziantep Savasi Hatiralanndan. perlemeGaziantep 1962, sh. 20.
141-a.g.e. sh. 22 142-a.g.e. sh. 22
:::-/.,.:
180
181
ENtS
Tarsus'da Camiin
HOCA (ALPAYTAQ
Hatibi olan
Nur
hi/.mcllcri gccmis. kahraman nin Kuvva-yi Milliyc salhasinda biiyiik Adana havalisinde gOrUnunce din adamlarimizdan biridir. DUman
Kuvva-yi Milliyccilcrc
silahi
iltihak ctmistir.
Ccphcdc dahi
biiyiik bir
maharcdc kullandigi
katil-
Karaisali Milftusu
HACI
MEHMED EFENDi
Adil, Karaisali Miif-
dir.
Menemenli
dirlc [fade
olunacak hizmctlcr
ifa ctmi$tir.
tiisii
Haci
Mehmed
KARAISALI MOrrOSO
Mehmed
MEHMED EFENDi
yasmda gece giindiiz ccphclcrdc ettigi hizmct sitayisin iistundedir. Bu meyanda Halil Polat'in ifa ettigi bliyiik hizmcti zikrctmck haksmasliklir.
,43
(MEHMED ALDATMAZ)
Karaisali Muftiisu
Karaisali Muftiisu
Mehmed
yil-
lar,
Karaisauda muttuluk
cttikten sonra
96 yasmcia oidugu
halde.
17
Ocak 1963
ccphcyc
gonulliiler
scvkclmek ve ccphe
Hatiralanm - Istanbul 1961, sh. 103. Fazla bilgi icin bkz: Kuvva-yi Milliye Mecmuasi (Adana), Sa37, ayrica ayni mecmuanin 39, 40 ve 41 ci sayilannda tefrika edilen
.
oynadigi muazzam roldii. gcrisindcki silah ve iasc tcmini hususunda birinci devre buyiik hizmct vc faaliycUer icra eden
143 144
Damar ARIKOGLU:
hatiralan, Karaisali
yi
Mehmed
hatirati.
182
183
DtftERLERl:
Aynca bu
ctmis.
Illilc halki
BAZI AHADETLER:
cihada davct
ve gercksc
Mara? Muftulugu dc yapmi? olan Rafet Hoca'yi, Tarsuslu Nazif Hoca'yi Mcrsin Havalisindc 'calisan Hadimli Ahmed Hoca'yi Antalya MufliisU Cil Ahmed Efendi'yi, Mara Mudafaasmda kahramanliklar gftstcrcn Sandal Hoca'yi, Antcp carpismaHafiz Tevfik Efendi'yi, Tarsuslu Haci larina isdrak cdcnlcrden, Hamza Efendi'yi, Antcpli Blilbul Hoca namiyle maruf Abdullah
bir ara
adamlan kurlulusten sonra ceilli ckildc ycrilmisjcr, fakal insaf sahibi kimsclcr hatiralannda mtinascbet diisdUkcc onlann vata-
Din
nm
Biitiin gildir.
tini
kurtuluunda son dcrccc rhUcssir olan hizmctlcrini belirlmisjerdir. bu ahadetlcri naklctmck kitabimizm haemi ilc kabili tclif de-
Bu
scbcplc
sirf bir
ifadc eden bu
Edip Efendi'yi
hie
Bahsi kapamazdan din adamlannin bu bolgcdcki hizmctlcrine dair birkac sahadcti dc naklcdclim: "Ermcnilcr kimin yanmda saklanmis, vcya islam olup cvlenmis, ermeni kadini, kimin yanmda bcslcmc ermeni coeugu varsa aglaUi, ag-
Kurtulusj Savasj sirasinda "Zonguldak Cephesi'"nin kumandani bulunan vc zafcrden sonra da kalcmc aldigi miiteaddid cscrlc, Turk
mill! Juuruna' biiyiik olciidc
li
vc sahibinc hakarci ede ede alip kiliscyc kapatiyorlardi. Halla birinin yanmda bulunan vc siil be slit Turk vc Islam olup Kilis'in ycdi fakirlcrindcn bir renebcrin coeugu bulunan yetiskin bir kizi saemdan edemiyor, siiriiyc siirilyc kiliscyc goliiriiyorlar. Kilis buna lahammul
lata
mccmualarda miicssir vc mukledir makalclcriylc naklctmis. oklugu gibi bilaharc bu makalclcr, kilap haline dc getirilmistfr; 147 Bu bahsc O'nun $ahadctlcrindcn birkaciyla
gir-
muvafik
tcskilatimiz gUngOrmlls, ihtiyarlan, hocalan mukavemct tcskilatina yanasUnypr vc Cemaat-i islamiye adiyla yeni Musbir tcckkiil mcydana cikiyor. Miil'tu Muharrem Efendi, Haci ve geciyor tafa Efendi, Hafiz. Ahmed Mahir Efendiler lesebbiisc
1335'in
ilk giinlcrindcyiz.
145
yildmm
idi.
"...Yanm kilometreden fazla bir derinlik tutan bu mtlfrezeyi stlr'atiyle "Bartin" sokaklnnna soktum. Ramazan gecesi Kahvelerin oniinde ak?am keyfi yapan insanlar neye ugradikla-
kizeagizi kurtariyorlar..."
"Mudafaa-i Hukuk Ccmiycti reisinden, Mcrkcz bopnii tcskil cdccck sehir genclcrinin listcsini istcdik. Reis, Miiftii Hafiz Osman
nni sa?irmi?lardi. Atlann arasini aftigim icin bu mufreze tipki bir siivari livasi kadar gozukiiyordu. Hiikumet Konagina o kadar 9abuk yetistim ki; hi?bir kar?i tedbir almak miimkun degildi. Kaza
lisle
l<Hi
Bu
umumt
bir su
145 - Hasan Kamll DEMiRBA?: Ana Hatlanyla Kilis Mucadelesi. (Kuwa-yi Milliye Mecmuasi, sayi 12, Temmuz 1959, Mersin). 146 - Decep DALKIR: Yplik Gunleri (Milli Mucadelede Qukurova) 1961 Istanbul, sh. 124 te yer alan Turk Mufrezeleri Kumandanlan Recep Vahyl ve Halll TopaloQIu'nun Hatiralan.
Jandarma Kumandani Yuzba?i isa Bey'i fagirdim ve biitiin kuvvetlerin emrimde oldugunu ve asayisten kendisini mes'ul tuttugumu soyledim. Yanima ilk gelen zat; uzun boylu, arslan gibi vucudu, nurani ytlzu
ile
147
lar,
Cevat
Rifat
ATlLHAN:
Istiklal
Harbi'ne Sankli
Kahraman-
Istanbul 1967.
184
SARIKLIMOCAHtDLBR
185
oglum..!
Cenabihak
sizi
memleketimi-
muvaffak
Yeter
etsin.
toprakdin va vatan dtismani, bu mubarek bu save idi sbzlerinde 90k samiml lardan 9 ekilsin. Rifat Efendi, bize yapti, Bllyttk hizmetler mimiyeti sonuna kadar isbat etti.
cesaret verdi ve yardimim esirgemedi...
"Bartm Bogazi'na
Qaycuma'da beni
gunii kabul eden
ilk
Erzurum
hakh olduklan bu fazirum'lulann ogilnmekle yerden gcige kadar cahsmasi halkin insanm bir nsker gibi mufrezemde letli kisa verdi.-.Mevcudum maneviyatim arttirdi, bize kuvvet ve cesaret
zamanda yedi
Rifat Efendi
Kucllk bir
"Beycuma'dan
olmus bulunan kfiy olan ve simdi nahiye merkezi yammageldi: Muderris Hiiseyin Efendi,
bu mubarek
bedenen ne yapmak lazim -Emrinize amadeyiz. Malen, canen, durmayacagiz. Yeter ki, diisman gelirse hie bir fedakarhktan geri sukun ve topraklardan nyagim ceksin ve vatan
selamete kavu?sun."dedi.
yetistirmis kbyde oturan ve orada kendi kendini isterim. tammasini milletimin olan bu sankli Muderris Efendi'yi, yazardi. okur da Farsca bilirdi. Tiirkce ve Arapca'yi anadili gibi de ilmi kadar gems olFransizcasi da miikemmel idi. Bize hizmeti
geldiler. Bana dua ettiler. Para, yardim, asker, hulasa ne istiyorsam hepsini temine hazir olduklanni soylediler. Askerleri-
mi bey gibi iase ettiler. Ve bu ihtiyar sankli at ustiinde kby kby, nahiye nahiye dolasti. galisti, halki Kuvva-yi Milliye lehine te?vik etti. Muvaffakiyetimize yardim etti." 148
gibi, Istiklal Mucadelesi'nin en ytiksek eden kendi kit'alanmla da merhum Bartin Muftiisu Haw Rifat Efendi, Zonguldak Muftiisii Ibrahim Efendi, Erzurum Mebusu Hoca Nusret Efendi ve Muderris Hiiseyin Efendi gibi sanklilann bir delikanh cevikligiyle saflarimiz arasinda nasil dolastiklanni, Milletin/Tiirkiugun namus ve serefi,
'Yedi bin
Turk askeri
Kucuk
bir
rakamini
teskil
du....
din-i
siislemis ve bir gece Capca Gekiyafetleriyle yepyeni elbiselerle Fransizlar nasil mukabesaldirmistim. "a
Iki
yuz
Siirmeneli
kahramam,
bastan
asagi
Karadeniz
miibinin siyaneti ve istiklalimizin kurtanlmasi icin nasil kahramanca ve asilane cahtiklanni da kendi gbzlerimle gbrdiim." 149
citleri'nden
Zonguldak
le edeceklerini sasirmis,
bu emrivakii
piskinlikle karsilamislardi.
148
ramam
II,
- Cevat Rifat AflLHAN: Milli Mucadelenin D6rt Sankli KahSebilurresad, Cilt II, sayi 37, Mart sh. 187
Ibrahim Miiftusu sabah, Zonguldak'in kahraman katistunde at memurlarla rutbeli Efendi, miihendisler, yiiksek
Ertesi
149
Cevat
Rifat
Sebilurresad
- Cilt
186
KADlRMISIROflLU
187
SARIKU MtlCAHlDLKR
"
Selfinikli Rifat ve Mithat biraber Edirnenin Mevlana Soyhi, simdi hatalayatnad,gun daderler, Gazeteci Behcet, isimlerini kendi kendimize bir mudafaa ha alb hamiyetli zatla beraber, en ki 9 ilik gidi cemiyebnuz ifinde cemiyeti kurmustuk. Bu on iki kalbur daima te her beraber olmakla ate 9li aza Gazeteci Behcet hfllyasina kapiliyordu. Mevlana olmnk bas cemiyete kalarak ustii alti az& makul kararlara iftiSeyhi, en ag,r bash hareket ediyor,
Bu
0skU(,ar
"
boyunca Anadolu'ya kacan vataapcrverlcr toplanma vc harckcle gecme mcrkczi halinde cahsmistir.
rnk
ediyorlar..." 150
hatirallann carpik
men biro*
biri
Bu /.at, OsKrtiirk'unkudur dc Albay Hiisameddin rinden ve bulunmas Mahsusa'da Tcskilau manl. Dcvlcti'nin son dcvirlcrindc
gizli crccklcri
akscllirmck
^^^^^
,
mcvzuaumiza
rag-
olmas, dolayMill? MUdalaa Grupu Res, Mill! MUcadolc devrinde isc Isgal a tindactmisur. pcyda vukuf" icyUzune isryle, pek cok hadiscnin mukavemet yuyajanni vc Anadoluva
Ahmed
kourti Ti
gayesini gudiiyorlard.'
Berzenci Eafendi
"""
BaHriyo imam. idi. Bahriyc Nczareii andalariylC Pck t0k silSh vc ccphancyi Anadolu'ya
,
scv-
rin.
vc tcskilau kuran tarikat erbab.ndan (sh222) Kadikdy'dc ilk mill! oglu dc Efend, Muhip eyh Sgaha bilisik hanede ikamct cden Cami Imam. Yutuf Efendi'dir. (sh. 224) Aksaray'da rkam isc (sh.237) Qamhcads
da saymaktad.r. Topkapi'da
Kayyum Ahmed
dm Imam
adamlaNecati
ulcman.n h.zmctlcrini su
h
i
Tarikatindan Ah Nutki Baba, Sancden Hafiz Nuri vc Bektasi da Bey (sh. 239) gibi din adarnlar.nin vcr'de Haftz Mehmed Rag.p Mucadclc'yc luzmct clliklenm ledakarhklar gtislcrcrck Milll
in (sh.
Bunlar din! mefkureler sevkiyle Milli Mucadele'nin muvaffakiyetine can ve gomllden cah ?mi? ]ar, kavlen ve fitlen bu ugurda ellerinder geleni yapmi lardir. Bilhassa 9 son Padisah ve Halife Sultan Vahideddmin itimadina mazhar olmus ve
,
"Mutareke yillannm isjmsiz kahramanlan ifinde bas. sankli adamlanm, imam ve mOezzinleri, ktirsu vaizlerini, tekke mensuplanm, medrese hocalann. da ithal etmek mecburiyetindeyiz.
din
deposu harolu oynayan sdah kac.rma mucadclcnin basar.lmas.nda en buyuk cok en Fakat bu tekkelenn S!Lin- dc icdakarh klar goslermislerdir.
150 1958 S
1 1
hirer silah lstanbul'daki bircok lekkelcr Suras, muhakkakur ki, rnilh ^"suplan scyhlcri ve tckke olarak kullanilm, tarikat
cevirdigi fmldaklan pek guzel anlami, ve Ona, O'nun tatbik ettigi metodlarla cevap vermis olan bu din adamlanm burada olmOsler ise rahmetle,
mesum baykusu
mUtareke yjllanmn
telakki edilmis
Papaz Fro'nun
anmak da
"
bizlere
ddsen
bir vazifedir
"'
'
sayet bir
tngiliz
Muhibler Cemiyeti
e sh 482
Albay
erlf
GURALP:
lstiklal
Savasmin IgyOzQ
Iki
Istanbul
-
Albay Hiisameddln
a.g.e. sh.
ERTORK - a.q
51-
AibayH0sameddln ERTURK:
sh. 13.
Devrin
Perde Arkas.
507
Istanbul
1958
188
189
SARIKU MOCAIllDUiR
Ingitte-
KADlR MISIROftLU
adamlari buraya ithal edilirse, kurulur vc bilhassa sankh din Ingdtcrcmn vc imzalanacak muahede dc, rc'nin mttzahareti olacagmi tclk.n ahnacagini kalcmc hafif mUzahareU sayesinde sarUann oldukca
muskiil sartlan (izcrindc mudavcle-i clkar cdiyorduk Onlar boyle konusurken Miisir izzet Paa bana doncrck:
dumuz zamanm
Dftr-
cncam, Ingiliz mandasi allinda ve etmis Osmanl. imparatorlugu'nun anbir dcvlct olarakkalabilcccg.m butiin islam Alcmi'ndc hUkmeden
latmisti:
Bu
riyasclinc Said
Cemiyet. nm maksadla kurulmus olan "ingiliz Muhibler arkas.nda en biiyuk re u getirilmifc fakat pcrdc
Molla
idi.
Ingiliz
'
lukalahsisat. idi. Topkapi Schrcm.n. Enteliicens ServLsi"nin mestur kurban ctlcrinin sayesinde Turk ralanna her hafta bcclava dagiUlan zanneden bu /.avail. Papazin doktuMillcLini midesiyle satm alacagmi
gii
-Bcndcniz suna ihaniyomm paam. Enver Paa daha istanbul'dan hareket etmeden evvel bir gun, Topkapi Sarayi'nda devletimizin has misafiri bulunan Seyh Siinusf Hazretleri Kur'an-i Ker.m'den bir ftyeti tefsir ederek "Sayet Cilian Harbinin ikinci
safnasi tazelenirse, miisliimanlar igin safer mukadderdir!" soziinli sbylcmiti. Bu aycti kerimenin miijdcsi tahakkuk cdccckiir
Egcr har-
bi tazclcrsck!...
ve ickkc mesayihi bu
bag.slarla
mak
islcniliyordu.
da mUtarckc
Adana,
-Tcskilat-i
Mahsusayi
mcseul
oluyorum.
IsUinbul ycrlcsmck cmelindc olduklan haldc Kills Antcp vc Mara'ta kur"FranSiz Muhibler Cem.yet.' halkini igfal clmck maksadiyla Anadolu'ya giunek isicycn zabiilcri muslardi Vc gizlice cl altmdan limamnda hazir bulundugunu naklctmck ii/.crc bir kruvazorUn Istanbul vaianpcrvcr halk., Fakat istanbul'un tcmiz vc
O zarnan
Ben dc
dan,
Abdullah Paa:
da ctrafa yaym.slardi.
her
iki
bilhassa
muhib ccmiyclinc dc
tiirlii
bir
mill,
imamlann,
kiirsii
hislerini her
dostluklann
vaizlcnnin, medrese hocalar.nm, tckkc scyhlcrinin mill, davaya gostcrdiklcri hassasiyctten bahscttim." 154
itc
hallat
Ing.l.z Mualiye'ye mensup kimsclcr zah.rcn lari ve muhtclif turuk-u ccimyeti bu cimi, fakat cl alUndan hibler Ccmiycti'ne intisap
imamlan, mUdcrrislcr,
kilrsii
baska sahadetlcr:
Miittii
Mahir Hoca
ile
mcsa.lerini sarlctmiierdi.
go/,
Bu
/.iyaret
larihi
Tesadufcn
ikamelgah.na ugram.slim. etmek maksadiyle Cagaloglu'ndaki Nazir. fezet Paa |le orada devrin Sadrazam vc Harbiye
Kaci k\\ Kfift^n Kakkt Efendiier'in itirakiylc muhim bir toplant. yap.im.s vc bundan sonra miilga luihat ve-Terakk. Cem Iy eti binasmda da bir kongrc akicdilcrek, halkm suratAfajtttl v*
Baruivuzade Haci
lcsilahlandirilmasikararaltinaalmmit.r.
"
155
kumandani Abdullah Paa yi Balkan Harbi'nin. mehur sark ordulari bulmustam. Her ikisini de taniyordum:
ERTURK
a.g.e. sh
Milli
190
SAKIKUMOCAWDUiR
KADIR MISIROfiLU
191
ao,
*
AH
* * S *t:;*s"*"
nm
l Mfiz,
" Wftm
H.kk,,
Miift(1
>* Beywi
S5
j
biz
ya bulundugu anlarda hangi fat AllaWten yardim bekleme mi s bundan milstagni olabilelim" 159
derdi.
ki,
J'dan
silah
"iw. b. ?Wlm
M,4er
^
tekr
Gr pu nun faahyd.cnnc
adamlannm hizmeUerini
ISEE?-"^ *
"...
"....eyhEnver
fefckesini
Orup emrine
*?' kim
tahsis
eden ve gOzIenm*
bannd.ran
^hcsindc
Ilk
Kayyum Ahmed
'
*^*Hac, O mer
Krokcr zindanmdadir.
dcra islaulmis-
glu Aziz
Eldc cdilcn habcrlcr, dogru c.km.su. Muhalif casus sebekesi rounu oynarmsu. Borckct vcrsin vapur savusup gitrnisti.
Entclliccns Scrvisinin
iki az.Ii ajani, iki
**|
bir ga,
Afyonkarahisa r J
XZ
""*
m
inci
J* kermgc
bir
,ki
soysu, kardcslcr.
saplamrslard,.
Bu
-
^ WPa?a w St"' f
e' e
o^Ti Tr
Iki
lard,.
Vl Fakat kap,yi kc smi ^ sirada kflpm altmdan gecen iki mavnayi vc ecken
^ **"
EE-
&
motOru yakala-
TOmen
tarafi
Kayyumun gOndcrdigi
mavnada
iki isgi,
bir
pusulada kisa
bir
rnalumat vardi.
* memuren
e^ gft^Jf
**
"^
Kayyum
rpmOrkOrdc kaptan vc scvgilisi bulunuyorda bu son kafilcnin vapura sevki vazifesini alm.st,.
al
'?
hnJ*!^
-Ben
an mal matta
Kayyum
Ve "
bir komisyoncuyum. Balat'ui bu mavnalar. bana, Kizkulesi fddannda ka^danacak olan Nuri-ye icslin, ctmck uze/e verdiier Sandiklannmuhtev.y aun. bilcmem,
Nuri'yi dc tanunam.
Bu
is icin al-
158 -a.g.e.sh.
fJ-ge.sh. 13
15.
66,17
19541
Sd'uh^S.
ek
Halid
Be ^
^mansu
5
Istanbul
lstanb u,
"^ KOeER:
KurtU,U
Sava lanm,zda
192
SARIKUMOCAIflftLKR
KADlR MISIROtf UJ
dikten sonra vaziycii antemijti:
193
***
buyUk
bir
^miyacagindan cmi
^
( ,iic.
Bu kara gun dostu, her gOrUsle mahcubyetini vc derin muhabbetini izhax eder, gulusurui" '
'
gjgjv ^mn'u
St
1.K, *
?kence al tI da
*,n*'
'
VCri
V8ZifCyi
namUS biWigi
bir
u",
^ in m <'ckciinc
'
nafi olaca-
vatan
^cri
hic bir
sayg.
ile
baghdir.
vakil,cr
-
Vc
biitiin
K W"m,
mctin vakur
v,Zr
/'
K Wum Ahmed
arkadasla-
'ti.
* wmadi da bundandir
.
Ka
^ um
-
'""
!%uklcri-
ga ^rnazdir. Muhaliflcrlc dc
giyjnir,
mim
J* dW
a '
^veyapard, Celi^dir,
'
Hie bir menfaat dc du unmcycn bu arkadag, yaln, z vc ancak yurdunun kunulmas, ,cn savant, Kayyum'u ^rnayanlann, bu yuln o Turk muh.t.n.n ycti,,irdigi bu gence dcrin muhabWc mc ma Ian nc mumkundtt. Ben ona, grupun p.riantasi dcrdim Biicmcm *"crncm,
ah
idi.
,
SSnSS Kayyum, 7
r ml,.
i,irdi
'
Hakk,ya> 90k
yard,m "
*
bull
itina
bukchme.iloonutan.iabilrhirniydirn?l
C** kciumdu"
cum*
eyh Enver, gurubun vefal. bir Uycsi idi. Tckkcsi Grup amine da,ma amadedir, Orada bannmak, orada sildblan saklamak vc ih
/.run baA.arkadasIar, da ,cyhin ccnah-, bin.ayc.inc
I67
^d
cT
idi..."
16s
-"'MUMcair:
SSZ
V ';"
f ! SoktopIan(!lar*uradayapilmiti.
3" 1
Dergah, Postnimi Husnii, merkczde cok biiyuk ,,? MMafaa MCrkCZ HCy Cti " nC a
'
^ S2
'
hi/-
Bi-
T
Cd
>
WflMb *
^'^
mCrkCZin<,C
'^'P'
daima VaUin
jjf-JJ-.
16 4-a.g. e
Mudafaa Te kiIat Jn a
gir-
165 166
a.g.e. sh.
173
183 194
167
168169-
sh.
117
iM
194
SARIKUMOCAlllDLBR
KADlRMISlROtflAl
195
W-inS^p^ri* t fk r
namaandan sonn/k
"
d
tat
Ahmed
** *
k
cu-
man vc
atcsli
Bu mucizcyi
vaazcdiyordu.
um Ahmed
^"^r? S
r'
,,,k
Turk Millcti'ndc bu yurtscvcrlik oldukca dipd.n ayakta duracagina inan.yorlar. Vc yabancilar fotografIa
ream
ilc
yardima katijiyortardi.
Kayy.
musambalarlaOrtUlmUjiU.
Incbolu mcrkczinin pck bUytlk
bir tchlikc icindc
*&**$$
'" at nokUl
'
-
" yC bil|,nr
-
H**-
juphc yokiu. Gcrck kaza, gcrcksc sabotaj olursa yaln,/. mal, can kayb, !c kalmayp Turk. Ordusu'na bir zalcr saglayacak kadar bol sals araciannm yok olmasina scbcp
olacaku.
bulundufiuna
'
tateuMbnlm
ilc
liman
rk P. 'hrac, sahil
muhafiz
Mndc
Wa
"
**
s
kojuyor, gur
llL^"
lc
^ ^ 7" T""**"*
"
b
ikr k
y^sck
scsie
Ey
k,
baS tirmadan
'
**+
hey!..."
tcr
*&
d U kkanlardanc
lenmn
nhalkmko,u.? t U/u
k
,
halindM
**
l t^ ^'^
'
yollarayigildi...
2 Haziran 1921 sabahi crkcndcn bc bacall bir Yunan torpidosu ? ncbolu Rumlari'nin yapug, ihbar dogru idi. Ama mcydanda bir ey yoktu. Torpido kiylara, moloz onlcrinc kadar sokuldu Yavas yava "K.zil-kara iJurnu"na dogru cckti gitti. Bunun uzcrinc havali kumandan, Muhiddin tc krar vc kesin cmirlcr vcrcrck askcr vc arabalarla Ik. Cay" mevkiinc tasmmalann. istcdi. Hatipbag. Mahalteinden Kuru Hiiseyin Hahz'dan ahnarak ccphanclik yapilan tarlalann kapal. yer erine tasmd,. Bir k,sm. da askerlik subesi Onunc vc I7()
geld,,
P^
mucizeolmutur.
"Kalk, zirhlisimn Incbolu'ya atUg. yuzc yak.n ag,r giillclcrdcn Buytik Camiin (Yahyapaa) yanma duscrck pallamadan yuvarlanarak oldugu ycrdc manda gibi kalmas, cinc ender rasllan.r bir
bir tancs:
Bombaniimanbaslamis oW u J
haldo,
s i
196
SARIKU MfJCAHtDLHR
KADtR MISIROGLU
tcrdi.
197
Tcravihden sonra
Vazifelilerin ickliflcrinc ra
ctoiden y.karmak J,
b!
K
*
'
mSC ca nidcn
'
<'
km ^.
'
He
ekabir-i
vali-i vilayet Ibrahim Beyefendi Hazredcri memurin, ulcma, ejraf vc chali fevc fcvc geliyor, nazarlar-
TS *
da dcrin
leri
Hcyccanavcr muhrik
scs-
feclccck, dUjrnan
scrilccckti
"
"
Muhtcrcmi Hafiz Emin Efendi badchQ Sofuzade Hdca Tevfik Efendi iisladimiz tarafindan McvlDdu Risalctpcnahi kiraal cdildi.
Faziletlu
Miiftii Hafiz
Osman
lie
Efendi
mir'in
iC?S^K
mhlarma "Fating ve
yna
""
*
,
??*""
dun,unita, ' vc
'
^'
**
dusenlcrin
hidicrimizin pak vc miibarck ruhlanna ilhaf olundu. Mulcakibcn yali nazarlar kursu-i hitabcttc Sultaninin faal mudurii cdip Necip Behcet
rasdayan
iluifallcr
Kastamonu'nun
basl,
kii 1
Beyefendi'yi gondii. Kalplcr dcrin bir tchcyyuclc dinliyordu. Ictimaa hitam vcrmczdcn cvvcl bir vaiandas, sifatiyla vatan vc millctimizc aid
yapmak isicdigini bcyan cdcrck harbtcn maglup olarak ciknktan sonra Turk Millcii'nin hukuku muhafaza olunacagim zanncdip
hasbihal
tur...."
!72
JNtbevi
^ ok hcyecanh olmu-
hak vc adalctin tcccllisinc intizar cttigi bir ansizin Anadolu'ya diismanin taarruz euigini, bircok islam kardcsjcrimizin sdiid cdilip, fcslcri
W
Her
cut-
K,,,*;,
5imdi hcr
yabto <lata
ziyil | c
mlUch
an! Mcklcbindc
mcvlf.i,,
Lr
^W^* W WW
**
,
yimlmak, sariklan camura atilmak gibi bipayan $cnt vc yapddigim anlalti. Bunun Qzerinc millctin
rafta tczahiirat baIadigini vc
feci harckctlcr
*,m E
'
mcyus
ol-
mamakhgimtz
tip scsinc
C " m " ak 5 am
Badchu
atcin ha-
s >-
daha yiiksck
feij
ctti.
"Mcra-
fiwa e!iden
dunyevT
iki
tahtufakm^cagmi ve ha!Ss icii din! ve yol oldugunu unutmayarak Allaha, Pcygambcrc rapt-i kalb
to
^ e>
171
1
a.g.e. sh.
72
a.g.e. sh.
342 30
mudak bir kidc viicuda gctirmck luzumunu vc arkamizda milyonlarca miisluman bulundugunu soylcdi vc biitun bunlann tecellisi itibariyle Kastamonu muhiUndc iftihar edcr ve bu gSyeSini meydana getirenlere ayn ayn tcsckktirii bir vazifc bilir" diycrek kursQyu terketti.
icin tesanUdi
etmek
198
SARIKUMOCAHlDUiR
KADlRMISIROtil.U
199
musliimanhgin Hazirfinun artik kalplcri cosmu$, gozlcri tasmis, son Icm'a-i Umidi olan Tiirk HUk&mcli'nin sondttriilcmiyccegine
sarsil-
Kastamonu MUdafaa-i Hukuk Ccmiycti'nin yaymladigi su beyannamc, Kurtulus Savasi'nin kazanilmasina ami! olan en mUessir silahin, halkm imam oldugunu sarahalcn gosiermektcdir.. Boyle yUzIcrce bcyannamc ncsrcdilmistir. Hcpsi dc, milletin imanma
hitab cdiy-
maz
bir
iman
hasil olmustur."
Nureddin Peker'in
ycrinde yaptigi anan boylc pck 90k vak'aya rastlanilmaktadir. Yazar, havalisindcki MQincclcmclcrlc, csascn icindc bulundugu Kasiamonu
dafaa-i
ordu.
Bu onlardan sadccc
bir ornektir:
Hukuk kuruculanni
bildirirkcn din
adamlarmdan su
isimlcri
vcrmcktcdir
Kastamonu
Bismillahirrahmanirrahiym
"Va
tesimu...(ayet)..."
rcis)
tutununuz.
yettigi ka-
Birbi.rinizden
(flz&)
Musliiman kardeslerL.AUahin
gayesi
ile
Eski Miiftii
tncbolu:
Miiftii
Ahmed
gilntt Olukbasi'nda toplanacaBfltOn din kardesler hep bir arada goriisup damsacak, yekdigeimize karsi kalplerimizdeki uhuvvet ve rabitalar teyid olunacak, diismanlara karsi kuvvet hazirlamak icin lazim gelen kararlar hep giz.
insallahurrahman bu cuma
Efendi (Rcis)
birlikte verilecektir.
Arac:
Yan gelip
her
vakit ge?irecek,
degiliz. Is
yahud ye'se
yacak zamanda
tiirlii
(aza)
gili
uhudu ayaklar
Anadolu'muzun bu sevayak-
islam
jwdumuxiui knpilawiii
Hafi/.
Osman Nuri
Efendi (Rcis)
lanm
Bursa
gibi
mukaddes
173-15
174
-
Haziran 1919
a.g.e. sh.
tarihli
kaldmp da ufuklara bakacak olsak yikilan, yak-dan Islam ocaklannm kizil alevlerini siyah
reddin PEKER,
30
a.g.e. sh.
Nureddin PEKER,
93
200
SARIKU MOCAHtDLER
Muslllman kardesler! Anadolu'nun kapilan tutusmus, yamyorken
biz buralarda atil, lakayit
201
Anadolu'yu
ma-
yagh kundagini
memleket anyor.
hemen
tir.Onun i^in ey
ilahiye simsiki
musluman
kardesler!... Gozlerini
a^arak habl-i
toplamak hepimize
zelil
Cenab-i
Hak
olmadan
bir i
yapamiyorlar
bir
attigi
saman
?6pleri
miislumanlara
muntazam
talimden
mahrum nizam ve intizamsiz on bin belki yirmi bin kisi goremez. Yann i?in hazirlikh olmayan milletler hi? bir zaman yasiyamaz..
Yannki
tehlikeyi
siiruk-
o tehlikeye karsi
lemege mecbur
kalir. Ciinkii
yasamamak da
elinde degildir.
za-
hazirlanmak herkos
Elhsrrrdii!:!kh,
saplanna
isletirler.
siirii
y:g:t!cr,
kahra-
renk renk
mahkum
milletlerin ne halde
bulunduklanm
lan
dusmanin
bir
ordumuz
olur.
Ve
bunu
oylece
kullanirlar.
Bu
zilletlere
dusmemek, bu
Hakla bu nizam ve
icin
esaret
boyunduruguna girmemek
iken
dusman daha
ederiz.
Onun
ey miisla-
man
2(G
203
SARIKIJ MOCAIllDLIiR
KADlRMISlROfiLU
isdrak cimi$tir."
l76
metimizin
sttzflnu ttstun
korumak
"...Miiderris Coreksioglu
Mehmed Emin
Efendi'nin tesebbusii
He
Cuma
gtlnleri ise,
birlikte
dusman
ig&Ii
vc kOtU
rica
Cuma
muminler bayramidir.
vermemi
Ha-
edelim. Buttin bu
Bu
bUyuk tccssurc
diisen
hocalanmietra-
vc
M. Kemal'in
finda fikir ve
isbirligi
mtldafaa-i din ve
'
memleket
ehil ve
dclilleri-
susunda ne kadar
relim.
fedakar oldugumuzu
eihana gosle-
Mehmed
yemin
Ve
cttiklerini soyleileri
mck vc
kim
bu vesile
ile
Mehmed Emin
anmak benim
Efendi'nin acik vc
icin bir
gorulu-
Kastamonu
Bakiniz
btitlin faaliyctlcr na.sil
icrfi
Miidaf'aa-i
Hukuk Cemiyeti
Hcmcn
olahall! din
cdiliyor:
btitlin
Erzincan Miidal'aa-i
Hukuk Ccmiycli
"Amedan Cayin"na
sjlap
Her
mahallcnin
"Miiftii
Osman
178
Efendi,
Efendi..."
Bu
kafi
"
istihlasi
gclmcz
isLihbarat'vc iacmizin
pek
mukemmel
bu mua/zam
fakir
bilumum halk
vilayet
mcktupcusu Fuad vc
Kumandan O.sman
Beyet'endi'ler ol-
duklari haldc
176-8 Agustos 1920 tarihli "Acikgoz" gazetesinden naklen NuredPEKER, a.g.e. sh. 233 177 - Nureddln PEKER, a.g.e. sh. 120 de yer alan Emekli Albay Mustafa ARSLANOBA'nin mektubundan.
dln
175
Nureddln PEKER,
232
178
All
KEMAU
Erzincan
368
204
SARIKU MOCAIIlDLKR
idarc cdildigi $u birkac sahifeden anlaihyor:
tasedc:
Miiftii
205
Miiftiisii
Had
Mustafa.
Hflfiz Veyis."
maksadla Vali Nureddin Pasa'nm muvafakat vc yard.miylc Izmir, Ayciin, Dcnizli, Mugla, Mani.sa vc Baiikcsir vilaycilcrini
tcmsil cdccck murahhaslardan Izmir'dc bir kongrcnin toplanmasi kararlastt. Egc'nin butlin "miiftii" vc bclcdiyc reislcriylc
her kazadan
iki
vclivalardan
tic
dclcgc
l/.mir'c gcidilcr.
Ccmiycti'nin
Sokagindaki sincmasinda toplandilar. MUdalaa-i Hukuk-i Osmaiiiyc kongrcsi bu surcllc !7 Man 1919 larihindc
1
'
Kurtulus Sayai vc ona tckaddiim eden giinlcrdc Trakya bolgcsindc ccrcyan eden cali$malan gayci mufassal bir surcllc ya/.an Tevfik Biyikoglu, bu bttlgcdcki mahalll din adamlann.n hizmct vc
fa-
Edirne MuftClsu
MESTAN EFENDi
vc ihmaline gonliimiiz
razi
adamlahiu: "Miiftu Mestan Kfendi (Edirnc), Mustafa (arkoy), Haf.z Kmin Efendi (Kcsan) olarak
Asim Efendi
vcrmcktcdir. Aslinda
hi<;
birinin tcrk
olma-
sonra 4 Mayis 1920 de loplanan "Biiyiik Kdirne Kongresi" zabillanndan Tckirdag Muitiisu Hilmi Efendi, Edirnc Muflusii Mestan
naklclmoklc
iktifa cdcccgiz:
sttzlcri:
Milliyelci bir
muliunun
Ahmed
Efendinin
"Saray
Miiftiisii
Ahmed
vazif'e,
Bu
hareketimizle,
1930
136,
a
'
^"^
^
YaZd
'
,S,anbul
1967 C 5 sh
' <
?ekildi.
Onun
gonlil ahnsin,
butun
miif-
Ankara^
B Y' K06LU:
'
**
Milli
M " cadele
"
"
'
tuler
bundan
memnun
olacaklardir.
tehlikesi
olan
bir
yerde
206
SARIKLI MOCAHlDI.HR
207
KADlR MISJROflLU
bul ettirecegiz. Siz de kobul edeceksiniz!"
ayndir.
fah'in
Biz
emrinden ay r
]S
u r u z
ki...
Hem
biz,
Demek
Bu da mudafaayi
icab
ettirir,
Hazrrhk yapa-
baghhg] saglamaktir. Bosu bosuna oturursak miskinlik ve zilleti knbul etmis oluruz. Elimizde olan mal, mulk, dusmana gececektir. Ifinizde baska turlusilnu iddia edecek var midir? Cihadin gaze] olusu, tslamligin serefini yukse-ltmesindendir."
Sozum
bitti.
sesleri..."
.Miiftii
Ahmod Efendi,
Hukuk
yerli
Ahmed Efendi,
ile
yenilgiye ugratilmistir..."
'
Yukandaki
mahmzi
esirgemeyiniz.
cekinirsek, Yunanlilar hepimizi, zorla askere alirlar ve kardeslerimize kars, kullamrlar. Izmir 'in bir tarafma
gotilrilrler,
Bugun bundan
bulunmu.^ olan
Fuad
Ben Makedonyah
Rehberi"
daha
fa/la
malumat vcrmcktedir. Bu
bamdan on
eser lzmit'te
Osman Nuri
Efendi, Hafiz
g a l,sarak bu
1H2
tehlikeyi ortadan
Haci
Ali Efendi,
"...Babaeski Miiftusu:
lii7
de-
188
di...
v. s.'nin
mektir.
Karanm 1Z
arkasmdan
gerekir-
se dftniismektir...
kumandan
gelmis.
83 - Tevfik BIYIK06LU: a.g.e. sh. 272. 184 - Avni Ozturk Izmit Tarihi Istanbul 1969 sh. 160 185 -a.g.e. sh. 163 186 - Bkz: Rifat YOCE: Kocaeli tarihli ve Rehberi izmit 1945,
1
:
Tevfik
BIYIK06LU:
108-110 99 ve miiteakip.
2()8
SARIKU MOCAHiDUR
vcrmcktcdir.
209
yntanda nakta,isim
*** ~
kniml
uguNci) BOLUM
MECL
N AC
rclcri ninkabiilcUigiprcn.siplcrdatiilin(ic<;aliiyorlardi.
Bu
dondii.
Ziya Pasa,
Miiftii
gunku
Bu
yiizdcn diisman
mahkum
etti.
M. Kemal
Pasa
isc,
fe,
210
SARIKU MOCAHtDLHR
211
KADlR MISIROtiLU
zcl bakirc kizlardi. Ayin-i
Um
mc
Bu husus,
u
MM*
ydi
-
com
basjadigi
zaman Cemaleddin
Eferidi
Efend ,
ilc
muha
;r Pas,
Ko,ordu Ku,nandani
idi.
< ,a
(Cebcsoy)
J ^ffij -**
c
JZ2
ihti-
bamdaki
yesil sarigi
kcn
abas,
* smaI1
Fa*, ftfc
Sivas
Kong
Kuvva-y, Mil.Tyc safmda ycr alm.sf. bulunan oglunun muzahcrctini tcmin icin O'nu
ct,o
ZmTv
u tevr,
'
CVVdcC
,>c,irlmi?tik
'
'
Bu
-
K
cmijtl.
a5a
nm
h bunu an
.
~^K
clindc bir
.Sivas
^ J
nc k
Lj
i
J"
rcis
birkadch
icti.
Bu gece
Kongresinc
Sandukanin iizcrindc
vc
ycrlcrindc pcs.kirlcr buiunuyordu. Ortiiniin ucu opiilcrck ul/.im cdiliyordu. Ziyarcltcn sonra Mas Bahcc'dc bulunan bir kokc girildi. Burada
nci'is
lcr.
Buna ragmen
AH Fuad
Pasa'nm (Ccbcsoy)
Ankara' gUxcrgrl vc
rnerkS
mcrko
mczclcr vc
\u$
icildi.
Canlar hiznict
ctti-
yfcUnden Ankaray,
Taaliyot
sofrasi kurulmu.lu.
cli/.ilmi.'jti.
Yc-
M. Kemal Pap, ,fi Arallk I9I9 da Anka ,,, I]lardan ^ccvaplar Uzcnnc oraya gitmek (izcrc Si vas'tan aynld,. Yolda "Han Bekhs a ugrayarak burada
ikamct ctmekte
bulunan
ektas,
^^
'
mesjn
ortiiniin iizcrinc
Bura-
gc/.ikli.
Bir mihrap,
Alevf vc
"Dede Babalik Postu" buiunuyordu. Dcdc Babalik postuna Bckta^ilcrin babasi oturuyordu.
tTZ Tu Ded
B
kta
duaiarla
istcdi.
zaman
mndi
bck
>
aba k;
Ilcri " ki
,
Sultan ikinci
dC
riilmutu. Bir
lcr
Mahmud
Kema
Dcdc Baba da
u vc htsstyaUanna uygun
yanmda
onLt
nam"
g nU ,lcrini
ka
bir
ve
An-
cak Haci
yordu.
Bcklaij'a, Istanbul
Bu zamanlar bu Naksjbcndi
idi.
^cyhi Halcpli
Haf'iz
Mehmed
Efendi
g Mer.
Bu
cyh
kanmiyor, nc ayin-i
2-
-hi*
*** **"
ceme ve nc
212
SARIKLl MOcAHlDUiR
iki
213
KADlR MISIRGOLU
urar.ada
,
km, Mohammed
ym
tffa
Faka,
MM*
icvhatomdan soma
omar,
(WmX
i tP
.,, i,c
ki, alevilerdir,
bunlara
isli-
nad ediyorlardi.
Biiliin
Efendi'yc bagli
intisap etmis,
idilcr.
Mumaileyh
ijahsan, HQrriyct
Firkasina
-Kbubekir, Omer,
Osman
ncrcdc?..
vc ctrafina kalabalik
Mustafa KemaTin
degil
dc
Cemaieddin
A,y^~
CamidcK.rklarMcydanrn.nyanmdabulunuyordi,
* ta, arm Akyaxd, dedikleri rakdarin,, K.zddCi ,rap Cetebi Cemaieddin Efendi, Bcku,^ Babas,
Cema-
Atatiirk K.
am
Cankaya'daki
ko.'jklcrinc
hu
Sam, l iy
caklanna soz
akli..."
IKy
'
klcn
16
! as v ai,
akil
Hiisameddin Bey diyc buyurmuslardi. Biiyuk Millet Mccligrupa mensup mcb'uslar muhalclcti
artirdilar.
mtsurtin
t^
ycm
T^
vc yabanci bir
aIc
si'ndc ikinci
Hcr
tiirlii
'
CVl,Crdcn hcr
" Malany^f^'
Bu
inti-
laikhk g.bi
gSfi ^
etm,^r. Bu
yi
,
J S3
y^
cc
,id
medrese hocalarini,
kandirmt,
kiirsii vaizlerini
bcklasiligini.
Hcmcn
kalk tstanbul'a
"...Din unifl
mcnsuplann.n bu
kazan.
gayrctlcri
dmdcn sonra da
"Lozan Sulhu"nun ak
-da
Kept..
Mustafa
J
Ki'iTi;il
Pasa
Birincl" vc "ikinci
Grup"
Ma
k
-Paa hazretleri, emriniz basim iistundedir. Yalniz bu bektasjleri
.micadclosi
devam cd
ve alevileri kazanmak
icin,
Banter Anadolu'nun baz, mmtikalannda yas.yan Yoriiklcre So mere, baz, yerlcrdc tabular nan, k
18.9-,Enver
^J^ J^'^
!./->'
bektas. Nahiyesi'nc
gilmem
makaminda bulunan
Behoan APOLYO,
Wm&m
Kerim vc
asevi binasindaki
214
SARIKLIMOCAHIDLKR
215
KADlR MISlROtfLU
&? r st as***
- *
siinni
olanlannca ckseriya vc
gttrmemisUr. Fakat
dcn sonra oldukca dcgismi$tir. Halbuki, Beklasjlcrlc O'nun arasinda daha Ankara yolunda basjiyan bu dostluk vc tcsjiki mesai sadcce zafcrc
etrnitir. I?
1
.
Bu
alakanin
O'nun hayatinda
Kemal
hcmcn
biitiin
askcri ha-
Baba bunlardan
biri
olarak, dai-
ma M. Kemal
Pa$a
Salih Niyazi
Veli
Baba
Uirafindan gondc-
rilcn
Haci Bektas.
Dcrgahi'nda
bir
Mcclis'in
acilisj
Bu
da bircok kcrclcr
tczahiir ctmitir.
M. Kemal Paja'ya miikcmmcl bir karsdama mcrasimi hazirlamiglardi. Bu program gcrcgincc yapdan hazirhklardan biri de "Seyiizere
191
Temmuz
1 92 193 194 -
Doc. Dr. Bedri NOYAN: Istiklal Savasmda Bektasjler 1966 tarihli Yeni Gazete.
gazete. Bkz: Zabit Ceridesi
-
a.g.
190
C.
1,
Ankara 1940
sh. 93
NOYAN.
a.g.g.
216
SARIKLI MOCAIIIDIJJR
men
ciid
Alayi" kurulmasiyd..
Bu Oguz
Turklcri'nin felflih'dan
Oncemevctti-
olan vc islam'dan sonra da islamiiciirilmck surcliylc rilcn nevi ahsina mlinhasir bir an'anc idi. Fcvkaladc
!ur
dcvam
/amanlarda kuru-
ve
milli birligi
ycnidcn
icsis
cdccck
bir bas
clrafmda toplan.lmak
M. Kemal Pa*a
kat.Iarak
kurulmus
"Seymen Alayfna
giinii
ya^ayanlardan Yagciog-
$ttylc anlatmaktadir:
dU/.iiiur.
Her zaman
olma/.. Diigun-
Buna da Scymcn
dint
dcrlcr
Scymcn Alayuida
ban
kcsilir.
zamanmda Scymcn
Adctlcrdcn
du/ulur, fakat
yiirliyiisc geccr.
birisi
cksik oldu-
8S
u
Ankara'nin muvaffakiyet elde etmesi, halkm itimad ve tevecciihune baghydi. Bu itimad ve teveccuhu saglamak icin Birinci B.M.M.'e her mezhep ve tarikatin ileri gelenleri toplanmisti.
scbcplc hi/ ata tOrdcrinc cok riayct ederiz, onu ayncn yapmaya cahsinz. Esascn cksik bir cy
tik
dcrhal
ttli)r...Bu
yapacak olursak, ihtiyarlar ar5 ata Lorclcri bozuldu, biz yasayamayiz, dcrlcrdi. Bunun icin her scyi
lamam yapanz.
Scymcnlcr Hacibayram Camii Online cibayram Seyhi vc imam! larafmdan
gclirlcr.
Yukanda bunlardan
ikisini
goruyorsunuz.
Seymen
duasi Ha-
emseddin
Yesil'in
um
dcdclcr yapardi.
ram-i Veil
kurban
kcsildi.." I9S
yapilmaz, ancak bu duayi kayygun kayyum dede duayi yapt. vc Haci Uayturbesinin gcyik boynuzu asm kapisi bnundc bir de
Mebusu
EFENDi
(sagda)
mcnsuplan
ile
Haci
M. Kemal
smda
vc
Paa'yi karsilamaya cikan Seymen Alayi'mn arkatarikat mcnsuplari ycr aliyordu. Bunlar, "Mevlevi", "Sadi",
"Kizdbas" vc "Bek-
Ankara'da en cok mensubu bulunan "Naksjbendi" tarikati Bunlann o zamanki seyhlcri Topicu eyh Efendi, Sadilerin
seyhi
ali
1
ileri
95
gelenleri
bu
kafile-
218
SARIKLI MOCAUlDLER
Bililin
sirllarmi
mcktc
ikcn,
korna
scsi
okuduklan
salat ve ezanlar
birbirlcrinc kansjyordu.
karsisinda
M. Kemal
km
vc hcyccanli
idi.
Bu karsdamamn
durmakla
iktifa
dim motiflcr
iizcrindc
gclincc, hcpsinin
Muftii
Rif'at
Efendi'yc
kcndisi
iliil'aiclii.
Oda,
adma
"Hos/gcldini/.L." diycrck
bildirdi.
ilc birlikte
sonra
biiliin
varim yogunu da
Sultan
Milii
surctiylo
ilk
Bunu,
mucadeleyi ma'nen ve maddeten en gok destekleyenlerden biri olan Ankara Muftusu RIFAT EFENDi (Zaferden sonra ilk Diyanet Isjeri Reisi olan RIFAT BOREKQJ)
"Muftii efendi hazretleri hakikaten
para
idi.
yeti.?tiler.
Odaya
girdikleri za-
Muftusii gibi ozellikle birinci Meclis boyunca pek biiyuk bir siyasi
man tabakamda
iki
onem if'ade edecek olan ve hele Mustafa Kemal in Ankara'ya ilk vansmda halk uzerindeki niif'uzu ile oradaki Kolordudan mutlaka
daha 90k kudretli
Vikiiiini eiiue
leri pek siskin bir mesjn torbayi iki elleri ile tuttuklan icin yardim edeyim dedim. Torbasini vermedi. "Selamiin aleykiim Pasa" diye-
muhterem
para
veieiek:
bakarak Eviadim,
Parani ona teslim
et!
dedi, senin
-Git.
Deyipyanindan dehlemezdi.
Dehleyemezdi.
param bu torbada
Bu
mistir:
getirdim. Bunlari
gfire soyle
al, afiyetle
cereyan
et-
220
SARIKLI
MOCAHlDLKR
KADlR MlvSlROftLU
221
Bu
Bey 'den
sftzleri
ben kulaklanmla
fitesine
duymu ? umdur.
ttstunu de ben-
Recep Ziihtu
sflyle dinleyebilirsiniz:
O'nun Ankara'ya gclmcktcn maksadi, burada lamak dcgildi. Bu husus "Nutuk" da dahi bcllidir.
bir milli
Mcclis top-
"Ben
Mashar
Miifid,
Asd maksad,
basinda oturElinde bir
a-i
cti
Mudafa-
makta
idik.
Hukuk Cemiyeti"
iceri girdi.
torba vardi.
Onumdeki
tozlu
mcrkcz
(Ussiil harckc)
ti.Baktikbirtibekaltin.
-<?abuk sayimz bunlari!
Dedi vecikipgitti.
Rilya mi gfiriiyoruz gibilerden baki ? tik ve acele acele
Cemaleddin
Kf'endi
vc
Mudki
dc
bir
Aireti
saymaya
Reisi Haci
1c bildirildi.
Musa Bey
Her
tarafla
lamim-
koyulduk:
Tarn sekiz yiiz
...Ve
(If
bu liususla muhabcreyc
odildi.
giri.-jiicrck
Ankara'nin
tane
idi.
hepsi
cil cil
Reijadiye."
Scymcn Alayin.n idarccilcrinden Glive?'Ii Ibrahim bir clindc bayrak, digcr clindc akin islcmcli bir pala oklugu hakic aiay.n ttniindc
duruyordu. Gogsiindc dc hamay.l scklindc bir "Kur'an-i Kerim" idi. M. Kemal Pasa kcndisinc yaklasarak, 'Kur'an-i Kerim
ile
Eklc mahdud bir askcr? kuvvct vardi. Garp, $ark vc Giincy'dc Kuvva-yi Milliycci cctclcr, ccphclcr tcskil ederck diismanla bogusmaktaydilar. Biitun daginik kuvvctlcrin idarclcrini bir mcrkczc bagla-
mak
asili
bay-
dan gcccrck'Uac.
de Mcclis-i Mcbusan acildi.Bu mcclis 28 Ocak'ta maruf Milli Misaki tanzim vc ilan etmislir. Milli Misaki uinzim eden Osmanli
Meclis-i
gitti.
goMi kotlj m rtr (wi $ami Bij kR, ahah|a Medreseler Miidiirii Hoca Tahsin Efendi, M. Kemal Pasa'nin Ankara'ya gclmcsinin millet vc memlcket icin hayirh olmasini
v&ym v a im
mk
fiili
vc hukuki
ilk
adimini atmis ve
tckil
karsi
Nc
yazik
ki,
bu mcclisi
siingii
imkSn kalmayan
G aZ e!2;2
tr^S S
n
DELENUoSUJ
-
Yenl
lsl
bul
tiirlii
197
Mustafa KEMAL:
Nutuk
222
SARIKUvMOCAHlDLBR
KADlR MISlRofll.U
masi
fikri
223
dogmustur.
Bu
mcclis
Istanbul'dakinin
devami
tizere millet
Mcbusam
men
da ac.hsmdan heelmis.
k.sa bir
muddct sonra
rVlilli
Istanbul Mcclisi
Mcbusanimn tanzim
dcgildi. Ciinlercc surcn mcsakkalli bir yolculuga vc bir cok di^rhan ichlikclcrini atlat-
Ankara'da yeniden toplanmasi dttsttnecsinin dogmas. mcbuslardan kacabilcnlcr, Ankara'ya gclmcgc basladdar Mcclism burada toplanabilmesi icin gerekJi davct Istanbul Mcclis-i Mchusan.'nm Rcisi Celaleddin Arif Bey tarafindan yapilmak gcrckiyordu. Kcndjsi dc isgal alUndaki tstanbul'dan kacmis vc birkac arkadasjyle biruktc Ankara'ya varmak Uzcrc yollarda bulunmakla idi O zaman tstanbul'dan Ankara'ya gecmck Oylc kolay
Ozerine
Median
Ankara'ya gelebileceklerin dabi bu meclise istirak ettirilmesi zaruri gorulmiistttr. Binaenaleyh zfrde dercedilen talimat mucibince intihabatin icrasi hamiyyet ve ru'yet-i vatanperveranelerinden muntazirdir.
Celaleddin Arif Bey'lc arkadasjannin bu hususta muvafakatlerinin alinmis, oldugu da vilayet vc kolordulara ayni ckildc teblig cdilmi^tir.
maga
bagl.ydi.
Bu
Hey vc
Istanbul Meclis-i
C
I
arkadaiar.yla an-
cak "Du/ce"yc
lebddi.
muhabcrc
cdi-
Zaman ka/anmak
rhcbuslanri
tarafindan daveti hususunda ittifak has.l oldu. Ankara'da toplanmasi vc bu toplariliya istirak cdccck
Bu tamim dc
j;udur:
tamimi kaydediyoruz.)
cimlcnnc
Anadolu ve Rumeli
Miidafaa-i
Ankara
Hukuk
Cemiyetl
22336
Hey'et-i Temsiliyyesi
(ZATA MAHSUSTUR)
KOLORDU KIJMANDANIJGINA
YiRMINCi KOLORDU KUMANDANLIGINA
Makarr-, Hilafet-i Islamiye ve Payitaht-i Saltanat-, Osmaniyetarafindan resmen isgali kuvve-i tesriiyye ve adliyye ve icriUyyeden ibaret olan kuvva-y, selase-i devleti muh'tel etmis ve bu vaz'iyyet kars.sinda ifa-y, vazifeye
nin Diivel-i
I'tilafiye
is-
bir kismiyle
temas
hasil
imkan gmemedigini
hukumetce resmen
Meb'usan dagdrmst.r
vam eden
u halde
olmustur. 21-22 Mart gecesi vasil olan ve sarka dogru yuriiyiise deisbu zevat Yozgat Meb'usu Ismail Fazil Pasa, Meclis-i
TCWMgHfl
mi
224
225
SARlKLt MOCAHIDLHR
Re ?it Be/lerdir. Fevknlade bir meclisin i timaa 9 davet olundugu hakkinda vordigimiz malQmata karsi atideki cevaMeb'usu
bi
i'ttt
han
eylemistir.
(Tertibatiniz
mahz-i
isabettir.
Cenab-i
Hak
milletimizin
selameti
te istirak ile
zaten bizim oraya geliijimjz ancak boyle bir meclis-i kubra-yi milleson vazifemizi ifa eylemekten ibarettir. Muvaffakiyeti
Arkadnslann
emin
bir
mintnkaya
eyk>7-iz.
vUBUltine
kadar
isbu
Heyet-i Temsiliyye
C.
I.
Namina
M. Komal nm
Bir taral'lan ycni sccilcn mcb'uslar, digcr laraUin da tstanbul'dan
kacabilcnlcr
Ankara'ya
gclmcyc
basjadilar,
Bunlara,
"Yiiksck
T.B.M.Meclisinin
birinci
Muallim Mcktcbi"
ri fcsli,'
devresinde btiyuk
iki
bir
yekun tutan
sarikli
15'ii.
Bunlann
meb'uslardan
sima
ile
sarikli idi.Tabiatiylc
kalpakh vc
(solda)
sank sarmaziardi.
bir
Muallim Mektebinde
vilayet
tarafmdan tutulmus
muezzin
ctti.
namaz
M. Kcmal
If aci Bayram eyhi Tayyip Efendi'nin od asinda toplanddar. Bu toplantiya Mevlevi Dcrgahi
bu fikirlcrindcn caydirdi.
198
Harp
Duman
Bu
igtcn
lazyikine
maruz
kalbir
numarali vesika.
mamak
icin
mecburen cephc
alacakti.
caydmasina boylc
'i'
'
IIW H I
MIWW
i|i
II'
ii
hi
m
SAKIKUMOCAIIlDUiK
<Ju$imccnin tolkini scbcp o!muuir.
Mcb'uslaf vc $chrin
ilcri
yapan
M. Kemal p
Ankara'da loplananlann
Sarachanc ha^mclaki karakoiumuzu basarak, bu sirada uykuda bulunan crlcrimi/i chid ctmclcrindcn
iii-
rer yokladi. 16
Mania
ingili/Jcrin
barcn'MccIis'in Ankara'da Loplanmasim nciicclcndircn hadiselcri naksurcilc Ankarada calimaya ba^lamanin liizum vc faidclcri uzerindedurdu. Bu loplanlida moclisin vakiiylc Knver Pa$a larafin(,il " tiiihad-i Tcrakki kuiiibU olarak yapunlan binada
Icili.
Bu
ac.lmasi karar-
l-isiinkh.
Bu bina en
k.sa
zannmda
salon*
Mu-
:ki]
verild,.
Oru.ya
hir
dc
kiir.su
yapjldi.
KlirsiinQii
arka duvarina
"Vcsavirh'bmfflciiiri" (tyerinizdc
mli^avcftt-odini/.) yi i/
"
tl
Km-
;,.,
cclilc
I,sllli '-
vedynca safonun hir duvanKorimiii $uara Surcsinden sh ayct-i Miisiiinianlann ,xleri, isli^arcyc chil
>
-icvha
iiruiuliir.
"
c
Ha/irliklar
(Mcafcn)
oluaduku,;, sonra yap.lacak mcrasimin mahiycti hakk.nda her utrafa hir [amirh g bndorilmilir kl, bu tamim Kunulu? Sava,, nm nas.l hir liuvu iemdc Ba$lud.gmi gostennek baki-
ikmal
Birinci
iki
sarikli
kahraman
k
:
Eskiehir Meb'usu
mmdan oWukca
aljka cekickhr.
Bu
itibarla
Gaziantep
Vatanin
istiklali,
ve Saltanat'in
is-
tihlasi gibi
MKVKt KUMANDANLltflNA
1-
WK&ClVSi
fiifl
\Aiu<vya
iw&iraUt
yevm-i
mezkurun mebrukiyesinden
Meb'usin-i
istifade
Ilaci
ve
kablelkil^ad
bil'umum
Kiram Hazeratiyle
kitat-i
askeriye
"~^~
228
vSARlKLI
229
MOCAHtDLER
eye,
KADlR MISIROOLU
ile tertibat-i
mahsusn
alinacaktir.
teyid-i kudsiyeti icin
memleketin bil'umum
teskilat ve
3-Yevm-U mezkurun
edilecektir.
ve
mum-
bugtinden itibaren
merkez-i vilayette Wdi Beyefendi Hazretleri'nin tertibiyle hatim ve Buhari-i ?erif tilavetine bed' olunacak ve
kun
meccanen
tevzi edilecektir.
te-
Namina
199
M. Kemal
le
ve mecruh vatanmuzm her ko?esinde aym suretbugitnden itibaren Buhari ve Hatemat-i erife kiraet edile4-
Mukaddes
ezandan evvel minarelerde Salavat-i $erife okunacak ve osna^yi hutbede Hilafotmeabimiz Padi ? ahimiz Efendimiz Hazretleri'nin nam-i nami-i Hiimayunu
giinii
rok cum'a
bu lamimdcki
hatm-i cri-
zikredilir-
ken Zatneleriyle
fin
Bu
bilumum
o
I.
Meclis'tc
felah ve saadet
olmalan
bu sancak
gecirildi.
Onun hemen
u/erine
tezkar olunacak ve
da ikmal-i hatm edilerek Makam-i Muallay-i Hilafet ve Saltanat'm ve bilcumle aksam-i vataran
halasi maksadiyle
siyeti ve
cuha
rahlcnin uzcrine
"Kur'an-i Kerim"
her
manga
vc solunda ycr
Bu
r.ahlcyi yart
hakkinda mevizeler irad olunacaktir. Badehu Halife ve Padi ? ahitmzm, din ve Devletimizin, Vatan ve Milletimizin
halas,,
Hulusi Efendi
la$imitir.
Bu
merasim-i diniyye ve
bilad-i
rada
Uc.
kurban
kcsildi.
Hoca Fehmi
vatamyyenin ifasindan ve camilerden cikildiktan sonra, maniyenin her tarafinda makam-i hakumete gelinerek
sadindan dolayi resmen tebrikat icra
edilecektir.
Us-
Meclis'in kti-
ve halkin heyecanli
Meciise
ilk
Her
tarafa cum'a
olarak Yozgat
girdi.
Her-
kes yerini aldiktan sonra hocalar, hep bir agizdan nakarat halinde dua
199- Harb Tarihi Vesikalan Dergisi, Sayi 14 Ankara 1955' de yer alan 363' No'lu vesika
hemen ne?r-il tamimi icin her vasitaya muracaat olunacak ve serian en hilcra koylere, en kucuk kitaat-i askeriy-
230
SARIK.U MtlCAlliDLiiR
aycllcrini okuyorlardi. Bir kisrm da "Buhari-i erif okuyordu. Caniido indirilcn hatimlcrin dualan da burada yapildi. Yasl. vc vatan
231
dc heyecan vc gozyasjanni zaptcdcmiyorlardi. Haci Bayram-i Veli liirbesindcn alman sancak klirsilye dikildi. Rahlc iisliindc gciirilcn
"Kuran-i Kerim
ile
kondu.
Bu vam
mabed
okur ye
biitiin
ytgit
mehmetcigin
panltili siingijsiiyle
Cenab-i Hakk'in nusrat vc zafere aid liitutlar.na iman ve umidin heyccaniyle gozyasjan ak.tarak "amin!.." dedikten sonra
cahsma-
ya baslarlardi.
O Z <
< m
Ui
rckycmincttilcr:"Makam-i HilalcL vc sallanalin, vatan vc miilciin istiklal vc is tih lasi ndan baska bir gayc lakip ctmcy cccgi mc Vallahi..."
istc
>
bu
degi^jik
vczid
malumdur.
ii'a
manlardan bazdariyla
son dcrccc
k^: iknzk
oiardc ^kkatler^i
&:
bir cildlik
muvacchcsindc um-
mandan
bir
bir kalrc
mesabesindedir. Esascn bu
gibi,
mcvzu bbyle
pek cok hizmctin tcsbitinc dc art.k imkan kalmamistir. Bunlann bir cogu tiirihimizin mcchul kahramanlarina katilmayi Icrcih edcrck olUnccyc kadar susmuslardir.
-
incclcmcyc s.gmiyacag.
-'
-.'-..
'.,
232 233
U R E T
aym
zatecfivuz
manda
olan
sef'eri
hicbir milletin
hukukuna
muntazaman ve
ne
gibi bir
palikaryalari tarafmdan anina kadar muhitindc miitcvazi bir hayat sQrcn vc Fatih dersiamlanndan oldugu haldc "Hafiz Efcndi" diyc an.lan bir insandi. Esascn zengin vc nilfuzlu bir ailcnin cvladi olan mcrhum, mahalli vc ailcvi mcsclclcr icindc hajrplup gidcrken,
isgali
teniddir?
Hukumetimizden izahat
istiyoruz.
ise,
Vatammizin selameti,
kabul ediyoruz. Yoksa
tercih edecegiz.
ve meskenetle
birdenbire fzmir'dc
01 babta...
bany-
CI
an Yunan Iccaat vc scnayii O'nu derinden sarsmisti. Hadiscler gelijtikvc daha sonra vauinin digcr bbjgclcrinin diisman istiia vc igallcrjnc fnafuz kalmasi dolayisiylc her larafta oldugu gibi "Isparta'da da bir heyecan kasirgasi esmege balamiti. Antalya'dan itibarcn bu bolgcyi isgal ctmcyc baslayan Italyanlar igallerinj yukanya dogru yava yaya gcnislctmoyc baIamilardi. tte o zaman
cci izmir
namina
*
ltc
bu surcLlc italyan
ileri
Isparta'daki ga-
istizahta
Hafiz Ibramiitcakiben
in
Harbiyc Nczarcti'nc
cckilmek
him bey,
kacan
HARBlYE NEZARETl'NE
Mahreci
Numarasi
1780
Kelimesi
Tarih
1/18
Adet
138
Konya
Yunan fccayT
100
asil
24 Haziran 335
Isparta gfinullo mucahidlerinden
H&Z&
Uirafttai
Bej
\~\ cvifte
gCvC sJ^kurcuog-
mevrud telgrafname
suretil
bervechizir arz olunmu tur. Mulhakatta ? dahi, Italyan ileri harekatinin silkun dairesi ndc protesto edilmekte oldugu maruzdur.
Ikinci
Bey
Oturdugu min-
Ordu Mufettii
Comal
200
Nu. 125.
Harp
Sayi
6,
234
235
SARIKLi'MOCAIItDLIiR
!ar,
silflha
scbi-
diyerck
o gccc karann,
Jikb.rmsanolan Hahz Ibrahim Bey lasa zamanda gcrckcn tcgkilAti kurarak iaal.ycic gccli. C) zaman Isparla'da ubc rcisi bulunan Nuruliah vc Jandarma Kumandani Mustafa Bey'Icrin do yaidimlanyla Mudafaa-i Hukuk Cemiyeti" kuruldu. Hafiz Ibrahim Bey'i basa
gcc.rd.lcr.
yapi.lm. 5 "siyah
lorlib cdildi.
Toplanular askcrlik daircsindc yapUtyordu. Mu.susi sQrcitc bayraklar alt.nda" kasaba vc kOylcrdc loplam.lar
Bu lophm.Iar.n cuskun
g.
halibi
hcr giui-
gonullillcrin
Is'panaVa
Demiralay"
ojacakiir.
ismi
konmutur
;
Spqradan
bu
kcndi.sino
do
soyad.
Tcsfciiauoi
kurup
gOnUllulcrini
ioplamaya
bd#yinca
civar
vdaycilcrdc de lemasia
mu lcrck
Turgut Akya"Evlal
.
va ?
biililn
IBRAHIM DEMIRALAY
Birinci
O'nun
Ccphc
t?in
kindiibcndcgclirim."
Kuwa-yi
vak'alanndandir.
Milliyc
aid
en
Saali
vc
dasilam
ii/.eiine isparla
Mcgi-
'(.uney Cephesi'nin buiiin yukunii muntazam ordu kuruluncaya kadar omuzlar.nda aimi lir. O'nun, gcccli gilnduzlu 8 calmak,
deccgi gun bir veda mcrasimi yapilmiti. Halk "Piri Kfendi Sultan"
Tiirbcsi onlindc Loplandi.
yapli.
yorevc^ycdsmck
2
5,
1
her
bir
konuma
Sava^'mn
Ondan sonra
TUr9Ut
."
sh 61
AKYAVA *
Demfralay
On
Dergisi, Cilt
a.g. makale.
yan askcr
yari
ulema
nutku irad
ctli:
236
237
KADlR MISIROGLU
"Beka-yi satveti milletlerin seyf-i sehamettir. Cihanin nazinw iclali ancak hun-i gayrettir. Vatan askiyle ifna-yi hayattir gayemiz simdi. Gida-yi rulmmuz, amalimiz, zevk-i sehadettir."
Ruhaniyet-i
Peygamberiyeye
istinaden
atildigimiz
bu
eder,
Etrafimiz ne kadar karanhk, vaziyetimiz ne derece muhlik olursa olsun tslamiyet'e has olan feyz-i manevi ve
azm-i kavi biitun
lsparta
Mcb'usu
altinci
sifaliyla hi/mctlcrine
kiracak, "Makam-i Hilafet ve Saltanat'a karsi yaptiklan haksizca taarruz, kendilerine olim bir akibet hazirlayacaktir.
Ezeliyet ve Ebediyetle miibesser dini miibinimizin vekar-u izzetine boylo sefilane taarruzlarla hicbir halel gelmez.
Qaramba
giinU hay-
Bu
yiizdcn
ci'lik
sccilcbilrnitif. tstanbul'da
"Arpacilar Mesci-
cignenen
ibrahim
degildir.
iJKRi;
Turk
Kurtulus,
(;i:iJkalay
biridir.
Biz-
hizmet eden ve tslam'a Istanbul gibi bir sehir bahseden Hanedam Al-i Osman'dir.
kumandanlik
cun'15
vc Dumlupinar'da Yunan
imkan
saglami$tir.
Peygamberimizin hadisi
serifle
adi
tal-
dugu Istanbul
mustur.
fatihligi serefi
bu muazzam
ailenin vekili
Aynca
ile
dc
Bu
giin
bu muhterem
mukaddes
Hali-
edilmilir.
Malum oldugu
savainda
fitlcn
cephede
kur-
femiz.sevgili
Padisahimiz.tngilizler'in
taht-i
esaretinde
cahanlara "kirmizi",
"yeil"
bulunuyor. Biz vekilleriniz Hilafet'in etrafmi saran bu gaddar elleri kiracak ve Anadolu'yu Halifesine ve Padisahina
kavusturacagiz. Hip bir kuvvet bizi bu hanedandan ve O'nun namuskar birer tabil olmaktan ayiramaz. Din-i, mu-
delah madalya
verilirdi.
Hem
Hoca
lstiklal
-
madalyasinin bu en kiymctlisi
nadir
203
azzami miibessirimize layik bir azim ve kuwetle miidafaa edecegimiz birinci esas budur.Tevfikat-i Rabbaniyyeye ve
204 nolu niishasinda yayinlanan K. Nurl imzali haberden naklen: Kemal UNAL: - Ibrahim Demiralay'a Aid Hatiralar, On Dergisi. sh. 62, lsparta1939.
238
23v
SARIK.U MtiCAlliDUiR
kahramanlardan
Birinci
biridir.
B.M.M. dc
gormu bulunan
iikrii Celikuluy,
hala bile kinlamamis plan bir rekor lesis edcrek Birinci Mcclis'in
Gayct kudrctli
Celikalay
Sukrii
"Hilafet" vc "Sallanat"
edileccgi dcdikodulan
in
ilga
gun evvel
brosiir
Hilal'et-i
'
adiyle bir
ic/ini
yayinladi.
ctti.
!m
Bu
brosiirdo
"Snltanat;
Hilafettir"
miidalaa
ik-
olamiyacagi
Bir
hal'la
soma
Hilafct vc Sallanat
ZAFERIU TEMELiNE
Birinci
ILK
SUXRUCEUKAY
Dovrede Karahisar-i Sahip meb'usu iken
Milli Hakirnivet"
isimli kitapla da
Meb'usu Hoca
Halil
Hulki, Mus,
ibtiva
eden "Hilafet ve
Hoca
ilyas
Dersim Meb'usu
Fikri Bey
itc
Rankin Meb'usu
2<16
'fevfik Kfendi'yc
hucum eden
yaymladdar.
Bu
dir.
oldugu yazdi
Bu
fikirlcri
t'ikirlcrinc
sadik
Hoca iikrii QELiKALAY: Hilafet-i Islamiye ve B.M.M. - Ankara 1923, AH iikrii Matbaasi: v 205 - Hakimiyet-i Milliye ve Hilafet-i Islamiye, - Ankara 194T, Yeni:
giin
hakkmda Scbilurrc$ad
Matbaasi
206
Hilafet
ve
Milli
Hakimiyet
Ankara 1339,
sh.
187 ve devamr.
240
SARIKUM0CA1HDI.KR'
241
gttliirUyor.
Yunanlilar
ilcrli-
yor. Girdiklcri kasabalan, kttylcri yakiyorlar. Idamlar, katliamlar birbirini takip cdiyor. Irz
vc namus ayaklar
kavurtiyor.
altinda.
Zulum vc
scnaat kaisjal
sirgasi
mcmlckcli
biitiln
kasip
Digcr
taral'ian
lngiliz
kuvvctlcri
lctin clini
mtidal'aa
yok.
Mcmlckctin
niillcr ycis
Halk pcrisan,
gini bilmiyor.
muhafazasiz,
iki atc$
DUsman
B!mu$tUrL, Mcyok-
ba'sii badel\ticvl.
Bu
ziiliim
/.&-
man
ilk
iim
da bulunan
naklctlik.
Birinci
Bunu gorcn
"Afyon"u
Ankara Meb'usu
Mus.
EMSEDDiN EFENDi
(solda) ve
Yunanhlara
Dehseti Efendinin mesaisini dc takdir ederim."
"-iltifatiniza
tc
dir.
hal-
ki
dusmana
mukavemctc nasd
hazirladiginizi isjtlim.
Mcmlcket
ol-
sjiyani takdirdir.
Cok memnun
Bu
top-
dum
hocam!... Yine sizin gibi bir din alimi olari arkadaimiz Nebil
maksad
ncdir?"
"-Hocam,
noksan
kalir."
milli
hukiimct
tcsjdlati
yapilmadikca mudafaa
tcrlibati
242
243
SARIKUMOCAHlDLER
"-Ben de
ttyle
kadIrmisiroClu
bizeemreder."
actik. Fakat,
dQuniiyorum paam!"
An-
"-Hocam, vaziyet
Diismana
kar.51
tehlikelidir, dedi.
Kcmal yanima
cephe kurabilmck
icin bize
be ay zaman
"-Haydi hocam, dedi. Afyon'da yaptigm gibi burada da halki irad et. Maksadimizin memleketi, Din ve eriati kurtarmak oldugunu onlara anlat. Davamizm sfimimi ve kudsi olduguna inansinlar, itimat etsinler."
grjnullu miicahid alff, bir cctc tckil ederim. Yollarda, kOylerden topla-
yacagim
silah
"-Mutmain olunuz pasam, Ankaralilar bizim mcmlekct ve dint miidafaa hususundaki samimiyctimize inaninca bize miizaheret edeceklcrdir. Diimanlar 50k fcna propaganda yapmilar bizi dine dlisman
gostcrmisler.
nm."
Bu tcminatimdan
silah
mcmnun
kaldilar.
Ne
kadar
sini kaldiracagimizi,
deposuna emir
depoya
gittim.
Ne
soylemisler."
den, muaddel tek atcsli bck9i silahlanndan baska tck silah yok. Bunla-
n
"-Ne miinasebct hocam? Biz buraya memlcket ve dinin miidafaasiicingeldik."
"-Oylcdir, paam,
Kumandani ve Vali
buna
Vekili
imkan olmadigini
ama
Resmt makamlardan
duundiim.
Hemen
Basjm-
cdiniz."
Bayram
Bayram da
'
halki
kiirsiiye ciktim.
Diimamn islila ctUgi ycrlcrdeki mezalimi koydum. Elbirligiylc mukaddcs davamizm miidafaasina
ettik.
peyman
Birkac
giin
"-Ey cemaati miislimin! dedim, "Kapilan kapayimz. Hicbiricamiden disari cikmasm. Sizinle goriiecek miihim meseleler var." dedim.
niz
Cami
bastaii
baa dolu
idi. Biitiin
miislumanlar
kiirsiiniin et-
maglQp etmi, Alaschir'e girmiti. Mustafa Kemal ve ismet Paa'larin hazir bulundugu haft celsede uzun miinakaalar oldu.
ve para tcdarikine karar
gorutiim.
verildi.
Cotum, sbyledim. Evde duvarlarda asih duran harb silahlan bouna asili kahrsa ev sahibine lanet edecegini anrafini aldilar.
lattim.
Memleket ve din
Sur'atle silah
Fevzi Paa
ile
ama
cihadla miikellef oldugunu anlattim. Mustafa Kemal Pasa'nin teminatini soyledim. Cemaat agladi. Ben agladim. Nihayet arkamdaki ilmiye ciibbesini cikararak asker elbisesiyle bagimda sank olarak kiirsiide ayaga kalktim:
biitiin
dar
miisliimanlann
n
r
l.iM
244
SAKlKMMOCAHlDLHR
"-Ey cemaati miislumin! dedim. isle ben asker kiyafetine girdim, cepheye gidiyorum. Memleket ve din kurtuluncaya kadar cephelerde dii$manla carpisacagim. Memleketi, dinini seven benimle beraber gelsin," dcdim.
Halk
hiingiin hliglir
245
gccmisUm. G5z yasjanm sakallanmdan dttkiiluyordu. Bu cu$uhurus. igindc camiden ciktik. Halk muthis. heyecan icindc idi. Hie bir fcrt cemaaltcn ayrilmiyordu. Sokaklan dolduran halk-kutlclcriylc birliktc Bclcdiyc binasi'na gcldik. Hcrkcs saga sola ko^tu. O giin akama
kadar 700
silah,
6(X) mucahid,12()
at toplanmijjti.
Bir taraftan da
Ankara'dan ayrildim.
GclcccksilahlarmAnkarakolordusunateslimcdilmcsini.stfylcdim.
Bu
gcldi,
maiyetimdc
riea
elti.
Hayir,
tcjjkilai
yaparak
bir
cephc kuracaksin.
cllim.
Ona
Afyon'a
mitii
daha yapmisf, Usjak'a girAcclc ccphcye kotum. "Uak Ccphcsi"nc i/.zeddin Bey kugclir
gclmcz dllsman
manda
Az
Ccp-
hcyi daha csash bir mevkic naklcttik. Digcr alaylarda da sagda solda
lemin ctmisUm.
dayanamiyarak "E f e n d K o p r ii s ii " nc kadar geri cckiklyint, mcvkiinin tchlikcli oldugunu Ali Fuad Iaa Eskischir'dcn bildiriyordu.
i
Bununla beraber yirmi dorl saat mcvziimdc kaldigim takdirdc Ethem'in biraktigi loplann dusman cline gccmcklcn kurtulabilcccgini bildiriyordu. Kirk sckiz saat bile kahnm, diyc ccvap vcrdim. Diimanm iki alay tahmin olunan bir takviye kuvveli Ethem'in iizcrinc gel-
cllim.
Ordu beni
Unutulan
hizmetler
tak
?0KR0 QELlKALAY
o gUnkii
hallyle
246
247
SARIKU MOCAMfbLBR
dir
KADlR MISIROtflAJ
vcrildi.
vc tcbrik
clti.
Ben dc
nakJedilen
bu
I'cdakaranc calimalar
Bu
surctlc bes,
si'ndeki f'aaliyctlcrin
dc en bakir gcrccklcrini
Dum
u p
n a
r "
da oyaladim. tstan-
muz diismam
Kfendi vc cvlallan,
muhim
katilrnistir),
Nazilli'dcn mcrhum Ilaci Siileyman Efendi, ismini unuttugum Dcnizli MUftusu 207 Uak'lan Ibrahim Efendi yani bugiin Kiitahya millcLvckili bulunan Ahmed Tahtakilic'in pedcr-i alileriniii /.ikrc deger pek meskflr mesaileri vardir. Allah ciinilcsini gani rahmcl,
Icrini
vc daha bazi kimsclcr oradalardi. Akosmanzade'yi aglar haldc, digcrdc dcrin bir diisiincc icinde gordiim. "Hayir ola!" dedim. Ccvap
vcrdilcr:
"Nc
olacak,
Yunan
Bu
aci
habcrgcldi"
208
dcdilcr.
niiklu.
Dcrhal ahaliye
Ian ile
(v'elikalay
miicadelcsinc
1)1
devam
eimisiir.
hiiy-
Bizim
isimi/i
ilkjan birkac giiit soma hu fani aleme veda eltigi zaman Ddgu Ccmiiycli Umumi Idarc llcyeiiazasi bulimmakiaydi.
si/lor diisiiniin!..
yiikscldi.
(I5AYIK)
EFENDI
iizcrinc bir mtiirrg icrlip cdikli. Bu sirada mcmlekcLimizdc bulunan iggal ordulanndan ingiliz, Franstz, llalyan askcri kumandanlanna vcrilmck ijin iic kil'a proiesuiname hazirlandi. O giinc kadar hicbir
Bunun
mcmlekcltcn boyle
Hazirlanan pro-
Kumandan
mandanin bizc
imdiki MaariC
"Si/.
ilk sbzii:
Ahmed
Hulusi
208- Sebilurresad-Cild 2, Sayi 46. 909- 1fi74 yilina Afyon'rto rinnmustur. Riistiyaden sonra Musa Arncazads Ali Efendi Medresesinde okuyarak 1902 yilinda icazet almi ve Afyon Camii Kebir Medresesi'nde miiderris olmustur. 1912 senesinde, Afyon Mufti) Miisevvidligi'ne 1916 yilinda da Afyon Muftulu-
oldu. Yusuf Bey; "Bizim mcmlckctle hig bir kimscnin bumu kanamadi, hatla onlara hiikiimci on gun musaadc etti. Onlar da mallanni giizcl, gu/.cl vc rahalhkla sauilar. Ilo^nullukla mcmlckcttcn
bile
ciktilar.
demek
ni
Bunlar, HukumcLin siyascti icabiydi. Biz $imdi ermeni hesabigormcyc gclmcdik. ingiliz Hiikumcti biiyiik bir hiikumet olduguni$in mes'uliyetini
gune tayin edilerek kirk dokuz yil hizmet etmistir. Kendi istegi ile tekaud olduktan bir miiddet sonra 1965 yilinda Hakk'in rahmetine kavusmustur. Bazi yayinlanmis ilmi eserleri de vardir. 210- Medium un kendi elyazisi ileyazilmi bulunan bu hatira ve
notlann tamami arsivimizde mahfuzdur.
cunemck
icin size
dan
lekrar:
kesildigini bildirmcnizdir!"
demesi Uzcrinc biz dc: "Bizim vazifemiz hesap gormek degil, u protcsto kagidim size vcrmektir. tster kabul
ediniz, istcrseniz elmeyinizl" dedik. Ben:
"Kalkm
arkadalar!.."
248
249
^ *&&
^cjy^m^^
csj/js^ ^;
cJj^y^^szjf
Afyon MilftUsU HUSEYlN (Bayik) EFENDl.
dedim. Kagidi birakarak kumandanin odasindan aynldik.
*^&?
^b>
*---~us
Ilaci Alizade
Bunlar
bizi
vc crbct ikram
ettiler.
^lkarken: "Asil
icin izmir'e
miimessil Izmir'dcdir,
gitti,
Yunan
harckatini gttziiyle
gOrmek
kurnandam
gel-
kac
kisj gclmi.
Ben Izmir'deydim
IS' its
<S>V
ve-
kilimin
gelenlerin liepsi buradalar mi?" diyc sordu. Biz: "Hayir, bazimiz burada, bir
Afyon
Mtiftusii
HGSEYiN EFENDi'nin
bizzat
kaleme aldig! ve
ilk
iizerine
"Yann
saal onikide
ka
hatiralannm
sahifesi.
250
sarikumOcah idler
KADlU MISIRO&LU
rargaha gclenlerin hcpsinin topluca tckrar gelmclcrini rica cdiyorum" dcdi. Erlcsi gUn hcpimiz loplandik. Fransiz igal ordulari karargahina
gitlik.
251
Manda
Saninm
Kumandan
bizi
makat minderine
bu
turlii
Mcsela Amerika,
Ingiltcrc, Italya
sizlcr
vcya Fransiz mandasini kabul cdin. Sizin icin neticesi 90k iyi olur. "Biz buraya manda kabul ctmck i9in gelmcdik, proteslomuzun
Yunan
gikmamisnr,
biiyiik dcvlet-
hukumeunizc gndcrilmcsini ricaya gclmitik, yoksa biz kabul ctsck dahi memlckct halki tcklif cttiginiz hal carcsini asla kabul ctmeyeccktir
bakimmdan
bu-
bu cihetten
tipki agiz
oliir."
diicr" dedik,
ve edemez de. Biz bunu soyluyoruz, sonucunu hcsaplamak size karargahdan aynldik.
Bir kag gun sonra bir gece yansi, telgraf basma istcniyorsunuz
adam
Kumandan:
"Siz bir maglup millctsiniz, Yunanldar Izmir'den gikmazsa ne yaparsi?ikanrsiniz?" niz, bir defa cllcrinizdcn silahiniz alinmiur, onlan nasil
dcdi. Biz hiddctli bir tavir
ile:
diye bir haber aldim. Mollazade Siileyman Bey, Nebil Hoca, eyh Raid Efendi, Qoban Salihoglu Ismail Efendi ve ben Belediyc'de
toplandik. Tclgrafhancden kimlcrin istcnildigini ve nicin istenildigini
kiigiik
sormak iizere Siileyman Bey'i gondcrdik. Ne kada-, top, tiifek ve ccphancniz var diye Zahid Molla uirafindan bizden soruluyordu. Zahid Molla Alas,ehir'dc hakimdi. "Bu isc kalkan mcmlekctin elbette
bir diistacesi vardir, her ey tedarik olunur diye
Kumandan: "Ne
niz,
yapabilirsiniz, tckrar
cdiyorum,
siz
maglup
millctsi-
boyle
ateli s5zlcr
biz tckrarladik:
Ramazan gecesindc
g5ruulccekti.
reji mtidUrii
bizim iimizi gormcz, sOzlimUzU dinlcmczlcrsc biz kcndi isjmizi kendimiz gorilr, cikacak hadiselcrdcn mcs'uliyet kabul etmeyiz" dedik.
misafirlc
Turunczade Yusuf
Ethemzade
etmiUm sogukkanhlikla konualim demitim, |imdi Yunan Hiikumeti her tiirlu silahla mucchhezdir. B5yle musellah bir orduya kar^i ne yapabilirsiniz" deyince biz: "Yunan idaresi altma
Kumandan:
"Rica
Haci Huseyin Bey ve ben cagnldigimiz ycrc gittik, orada Firka Kumandani (Tiimen Kumandam) Omer Lutfii Bey vardi. Gelen misafir
idi.
girmekten
isc
olmamizi ve bu hususta Omer Lutfii Bey'e yardimda bulunmamizi tavsiye ediyordu. Bundan sonra Omer Lutfii
sopa, balta, capa hasih her ne bulursak her birimiz bunlarla Yunanlilara kari cikar diimizlc balanni koparinz" dedik.
Bey
Kumandan:
divtincliktir,
"Sizler
akilli
adamlarsiniz,
bu hep
turlu
hareket
ben size
bir yol
ye
di.
"m a n d
buyuk
cemiyclin adi "R e d d - i i 1 h a k C c i Arif Bey memlckct halkini Imaret Camii'nde topla"Bundan sonra 90k gayrctlcr sarfcdcccgiz, bu ii ba.?aracagiz, onun
t
kumandanin odasim
terk
etmek
mandan, kapiya
yumuak ve
bir dille
Hukuk Ccmiycti" namiyla bir cemiyet teskil edecegiz" dedi vc halkin rcyine bavurdu. Beni bu cemiyedn reisi,
253
252
KADlRMISIROtiLU
SARIKLIMOCAHlDLBR
Koczade
iikrii Bey'i,
icin
teklifi ile-
AH
Kuvva-yi Milliye
icin-
ekkiil etmis.
bulundu.
Bir tarafum
Omer
Liitfii
oldugu halde, gazhanc dcposunda dolu olan cephanc sandiklarmi crkek-disj halk yardimiyla calip kucakla memlcket disma ve oradan
Bu tcklif hiikumettcn verilen bir emirden oldugu duunulduyse de Hukumct'i Kuvva-yi Milliye reisleri olmasi ve Kuvva-yi Milliye'nin hukumetc muavenetc devam etmesi ve bu seretlc bir miiddet daha Kuvva-yi Milliye'nin Iagvedilmemesi mulailmaktadir, deniliyordu.
ibaret
Erkmcn'c
lcliklc bir
lar
cikaramiyordu. Boy-
cok
silah
vc ccphiinc
lasjnmis. oldu.
Bu
Hoca
Omer
Bey'in Alaehir'c
gittigini
askerle Oturak ve
Dum-
mlihurletti. Iki
ahalisini
Omer Bey
cepheye davet
etti.
kamalan
bir
geri aldi.
gcce
erzak sandiklanyla
kepenck ve
adam
indirtildi, biitun
ccphancler bacadan
ccktirildi,
(Afyon'un
iki
Dumlupmar'a
vanldi.
gidildi.
Orada
Evvela
DUman
ias,eyi
idi.
Karahisar
Yunus
Efendi'nin
mahdumu Omer
Efendi,
kumandan
komisyona aza olarak gonderildi. Lazim gelen erzak Zahip v.s. buradan g5ndcrilmckteydi. lac azalari Alaehir kadisi Bey, Abdullah Salihli'den vc namina Alaehir Nazmi Bey, Molla,
Gediz'den Faik Bey, Dcmirci'dcn
Berabcrce askcrlerin yamna vardik. Burada iki saf halinde duran asker tahmincn, iic, durtyuz nefcrden ibaret goriiniiyordu. Ben
etti.
tevsiye
dedi.
Mazhar
eden Uakh Ibrahim Bey'di. Bu siralarda Ankara'da hiikumetimiz de teekkul etmi, Afyon'dan meb'us isteniyordu. Hoca iikru, Nebil
Efendi, Kocoglu iikru Bey Ankara'ya meb'us olarak gonderildiler.
Ben ve izzet Ulvi Bey askerlerc hitaben ufak bir nutuk irad eyleOnve Ulvi Bey, sonra ben bastadim: "Ey kahraman evlatlar! Biz
?ok vc pek cok rica ederiz
geng kizlanmizi,
yavrularimi-
masum
diisman ayaklari altinda gigncyeccktir. Bunun onlenmesini sizlerin demir gibi gogiislcri vc cclik kalplerindcn bekliyoruz" deyince asker-
den
naginm
idare mcclisi
odasmda milzakereler baladi. Qerkez Ethem'in harcket cttigi, Fahreddin Paga'ya suikastda dahi
birisi: "Pekala sOylliyorSuhuz, ama buraya demiri geldi, Qeligi yok" deyince evvelden tammadigim Firka Kumandani tzzeddin Bey
254
SARIKUMOCAHtDLER
KADlR MISJROtfLU
255
"Nc
idilcr.
konu$mak Uzerc
mllsaadelerini islirham
Osman
Bu
firari
olanlarina nasihat
ki:
icin iclerinc girdim. Bunlari tcci icin bazi so/lcr csnasinda icierinden
birisi, "Hoca Efcndi pek gtlzcl soyiiiyorsun amma sizlcr kasap ke?isinin koyunlann online duup kanarcyc kadar golUriip dondiigU gibi bizleri
racagiz
ama
kuruna kar$i
suriip
dc kendiniz gcri
cckilcccksiniz"
dedi.
"Evlatlar, bizler
icin ahdiipe-
yman
niz
dcdi. Firka
Kumandani:
Kolordu vc
firka
kumandanmin
bir
yanimizdun
icin hep beraber gidecegiz. Kger beni en bnde gbrmezseniz evvela beni katledin" diyc soz vcrdim. Hep bir agizdan: "Bizler de blecegiz, azmimizden geri donmiyecegiz" diyc soz
birakmamak
vcrdilcr
gibi evlatlar!
"
labcn dcdim
ki:
"Ey arslan
Bizim riaimiz
sizin burada
mcrmi
gclirdik,
Hcnjcy hazirlanmi^iir.
isc, biz
OZBEKLER TEKKESI
Oskiidar'da "Sultan T c p c s "nin "B ii b u d c r c s i"nc bakan yamacinda hala mevcud olan bu tckkc, istanbul'un isgal altinda bulundugu senclcrdc, Anadolu harckalinin basanimasina biiyiik olciidc faydasi dokunan muazzam fcdakarlik vc kahramanliklara sahnc olmustur. Tckkenin ak vc iman adami olan cyhi Ata Efendi (18831936) Kurtulus Savasmin mc^hul kalmis buyuk kahramanlarmdan bii
I
dc Allah
ile
ahdediyoruz
ki,
bu canlar (gogsiinii
i$arct cdcrck)
burada
I
oldugu muddclec bu dagdan dumani gecirmcyiz vc scbal cdip burada kaliriz" diyc soz vcrdilcr. Oradan trcnlc Hoca iikrii'nun yanina gittik.
tarn
memlckctc gcldik.
Bundari sonra daglarda dolasan vc miitcmadiyen mucadclc eden
bir takim kabadayilan birbirilcri ile bantirarak
adamlan
ile birlikte
ridir.
Bu miibarck
en emin
ccphcyc scvkctlik.
Bunlardan Emirdag'ina siginan Balcamh Yusuf, Cukurcali ib-
ler icin
iic
Onlara habcr gttndcrip hep birlikdc ccphcye gidileccgini, aksi takdirdc kcndilcrinin iizcrlcrinc asker sevkederek Yunan'dan
rahim
vardi.
iman adami
Mehmed Akifdcn
tulun da
siivarilcrlc
gclmcye
basjadilar.
Diger taraftan
Yazih'da bulunan
Osman
buguniin ismet Pasa'si olan Miralay ismefinc hatta "Vurun Kahpeye" isimli cscriyle din adamlanni, Kurtulus Savasj alcyhinde gostcrcn Halide Edib'i (Adivar) bile, Anadolu'ya gccirimisti.
256
257
SARIKU MtlCAHlDUiR
mi parola
ile
KADiRMISlROCLU
scrpiyor ve seriyordu. Ozbekler Tckkesi'de benzcri sik sik gorlilen
igal
Bu
misafir-
mintikasi dima cikanrdi. O, sabahtan aksama kadar Oskiidar'in kahve ve carsdannda boylc dolasjrkcn scyhlik alamcti olarak baina sardigi
kisim azalari
tki
ile
rahmetli air
Mehmed
bir
Akif de bulunuyordu.
Atfi,
"Bcya/ Dcstar"i vc
rahmedi,
Mehmed
Akirie eyh
Tekke'nin bah9esinde,
bas,
cadirlamis.
vc ciceklerle donanmis.
basa
mcn
sjirle
oyaliyor,
nedc
olsa yurcklcrinc
coken aynhk
acilari, gariplik
duygula-
toplardi.
Silahlann
vc ccphanclcrin
Tckkc'yc
bliyiik
bir
nni unutturuyorlardi.
Bu
lannusti.
okunmaga
ba-
eyh Ata susmus, gozlcrini yummu$, okunan czanlan; huzur ve husu icinde dinlcmcgc koyulmusjardi ki, Fistiile
Mehmed
Tckkc
Akif
"P o
mcrkc z
i"
gibiydi. tsianbul'dan,
Anado-
kagaci
ile
Ve
fisildadi:
-Aman
lar!...
ilamak
uzcrc
ccsjtli
mukavemet vc
faaliyct
mcrkezleri
soziinii
bitirmesinc
mcydan birakmadi.
koydu ve ahnmasi
Hemen
yerindeh
firladi.
Bundan baska
kahraman
dcrvisjkxi
"Uskiidar
Camhca
onlari
Ozbckler Tckkcs
i"nin
dakika
bile
bir harckct
ile
biiyiik vatanpcrverlerdch
Meh-
Tekkc'dcn Set Bai'na dogru sarkan agachk vc fundalikh yamacin uzerindeki dip patikalardan asagiya aktyor, saga sola sapiyor, tarlalarm
kenarlarindaki calihklara sokulup saklaniyorlardi.
birhadiscyi naklcdclim.
akami
idi.
Havada
ve
259
KADtRMISIRO^LU
Tckke ve bahcc de her vakitki
bahcc ve mezarhga saldirmilardi.
ylik
issi/.
Tckke
ka-
Oda
na
dalmijjlar, karilauklan
rusu aptallamilardi.
namaz
kill-
O gece yarisi;
55i li
"0
z b c k
c k kc
ki,
giiniin
K5
y u"
nii
Ata
hcrbiri ile
ayn
IT
ayri
Mehmed
bu
lc
bliyllk
zaman unutulmiyacak ve
milleti is-
tiklale
tikbalinc."
un
u satirlan nakledcrsek
"0
z b c k
Tckk
s i"
Oskudar Ozbekler Tekkesinin kahraman eyhl ATA EFENDt merhum, Turk Kurtulu Savarmn, unutulan buyuk ve fedakar elemanlanndan
biri.
meti
iistclik
eden mubarek
bir
din adami.
5,
sh.218-lstanbul 1951
260
261
KADlR MlSIROflLU
vc dar yokuslan ciktik. da bulunur. Elele vererek, yolunu kaybetmis. iki cocuk gibi ylirilyorduk. Ekscri, bohcayi o taidig> gibi, climi de O tutuyordu. unkti, yokus. cikmak, ta o gUnlerden bcri
"...Sultantcpesi'ne, oraya
giden
kiictik
Orada yalniz
mek ne garip
scslcndi:
idi.
Yukandan
biri
"Kim o?"
"Bizi Isa yolladi."
.
Yukaridan
Bu cocuklanmin
idi.
adini
koymu
Damadi Kahruman
ukiir gcldin.
Dcdi
ki:
yorum
ki..."
yakalanmi oldugunuza
hukmettik."
Qrada, Ana<k>iu' va gitmck isicycc dort i5nc daha meb'us vardi. eyh bizi, Bogazici'nin parlak manzarasma bakan bir odasina gOtiirdii.
Hemen
gun once, Miralay tsmet Bey dc iki gun once birkac zabitle birlikte hareket etmiti. tsmet adi, bizc biiyiik bir scvinc vcrdi. Karckteri ve zekasi
gelecek igin herhangi bir miicadclcdc insana Umit i$igi vcriyordu.
Artik Dr.
Adnan bu
1
gUn tekrar
262
SARIKUMOCAIIIDLER
KADlRMISIROGLU
Istanbul'a giderek birka9 kii
263
Kahraman
ile
Ayni
Mime
mahkflm edilecegini
Mn
eden
afi-
Cerkes Ethem'in kardesj Hinbusi Resjd idi. Kendisi, Anadolu'da millt hareketin en kudretli seflerinden biri oldugu gibi, ayni zamanda Saruhan Mebu'su idi. Mavi grjzlii, 90k zeki ve iyi tavirh bir adamdi.
Dedi
ki:
bu
mu-
azzam
harflerlc yazilmis,
oldugnu
gtirdlim.
"Bize imdi lSzim olan ey, adamakilli bir harita, bir de kilavuz."
sirf bizc
"lte
yakm
oramn
sjvesiyle konuuyordu:
var.
Qantamin
Bu
sil&hla
orduya kar|i gelmek imkani olmasa gerek. Ama, bu uzun kadar saf ve iyi yilrekli bir adamdi ki, ona boylu ve esmer adam kari bir yakmlik hissetmekten kendimi alamadim.
Biz konuurken, kapinin 9ingiragi 9alindi ve 90k ge9meden
odaya, kisa boylu, zayif,
sinirli halli bir
adam
girdi.
tanitti bize.
Eger aramiza
mazdik.
bir bomba dumll olsaydi, bundan daha 90k Bu adam hakkinda butiin duyduklanm bir bir akhmdan
sairge?ti.
O'nun, Kibns'ta bir Ingiliz ajani oldugunu ve Misir'da Turkler aleyhine yaymda bulundugu soylcniyordu. Acaba dogru muydu? Kemaled-
din Sami de sOyle demisti: "Kismen ka9ik, kismen bir evliya\ kismen
de kanh
an olur
ki,
memleketi
igin
Olmege
hazirdir.
Baska
bir an,
memleketi
bes,
katilmaga 9aliiyor. O'nun fikrince, Ittihat^ilar ortadan kalkmadan Tiirkiye kurtulmaz. Vaktiyle de garphlann adMetine 90k inamrdi. imdi,
Birinci
BOyuk
yapmaya
Meclisine halk
nazannda
O'na bUytlk
Mahavoglu Nevres,
sair-
264
SARIKLIMOCAHIDLER
di ve bana
265
kad1rmisiro6lu
lemiyor.
da
elini
O'nun bu durumu cok dokundu. Hcle onlann ellcrini uzatip sikmamalan bUtun bUtUn beni iizdU. EHeri birdenbire yamna
S&klemk
gorebilirlerL
d(itu.
Bu Tekkenin
kari
kuruluu
rjyle olmutur:
"0 z b e k
i s t
a n"dan
duydugum acimayi
da bana garip
bir minnctlc
mek
gecti.
sultan"
almak
maksadiyla
boyle
Istanbul'a
"cuma
bir
Bunlar da
cuma selamhginda
Halife'yi
bircaresine bakanz".
Mahmud,
cadirlarin
Zavalh seyh, o
adamm
samimiyetine inamyor ve
rjtekilerin aldigi
vaziyetten fena halde sikihyordu. Gcrci, o evden cikinca, benim de icim rahat etmcdi ama, bu ruhen aci ceken bir adamla bir
eder.
Once
bir
bag kurmu
olmakla beraber, biitiin selamct ve emniyetimizin onun durumuna baglandigim duilnmekten de kcndimi alamiyordum.
Seyhin odasina Adnan'la bana yere yatak serdiler. Otekiler cekildi. O gece hareket ettiklerini haber aldim. Ben kendim Is-
hemen
Bunun
iizerine:
kalmak
tehlikesini
s i"
gOzc ahyordum..." 21 ?
"0
z b e
e k k c
ve burada
kaliniz. Size
munasip
ve
siz
de gelecek
nin de belirttiklerini biliyoruz. Bunlardan birini diger bir cok emsaliybirlikte "ahadetler" kismmda dcrcettik. Bu miigahidler,
igal altindaki Islanbul'da vazife
atini
sUrup gider.
umumiyetle
suplaridir.
goren
gizli tekilat
men-
itibaren
Hac donuune kadar, tekke ve iki odah bir ev yapihr. O giinden "0 z b e k 1 e r T c k k e s i" diye anilan bu tekke bOylece or-
Zaferden
sonra,
kcllc
bahasina
miikafatlandinlmitir, biliyor
kitabesini
nasil
tarihi
tan
Mahmud
cimento
ile
t
sivamak
Sultan
Kurtulus. Savai'ndaki
muazzam
f e r" icin
rolQnii dUunerck,
manindan kalma bu
-
bugun
cek bir
Idaresi'nin dikkatini
birini ifa
celbetmek
"Z a
en hayati hizmetlerden
eden
266
267
KADIRMISIR06LU
HATUNiYE DERGAGI
Kurtulus.
gu
gibi, biitUn
ai-
mctleri ifa
Savas/mda bircok tekke ve zaviyenin en tehlikeli hizcttiklcrini ve buralann mtitevckkil, inanmis. ve kamil muncahsuklanni cvvelki bahislerde yeri gelbir mtilahaza ile
lenin
mensubu
"K a d
r i
ka
1 1"
icinde
Mustafa Aht
Bu
"A h i
u"
dikce
(lzere
umumi
ismi
Bu
ve zaviyelerin hepsinden gcregi vechilc bahseyleraeye imkan yoktur. itibarla en buyiik ve tehlikeli hizmet ve faaliyetleri ifa etmis, olan
eyhligini yapmi bulunan Selim Efendi, mfisikiye gayet aina olduzaman Sultan da oraya gelir ve mQsiki alemleri yapihrmi. gundan
ndan da
bir
nebze bahsetmek
basmda semaveri
bulundugu
yakm
lgal
zamaninda buranin
idaresi, uldesinde
larinda bulunan
i'na silah
"H a
u n
y e
e r g a h
zaman
taraftar ol-
kezlerden
miintesipleri,
olmutur. Bu dergahm dindar ve vatansever merhum eyh Saadeddin Ceylan Efendi'nin sevk ve
mamisnr. Hakikaten ben de, O'nun bu arzu ve hissiyauna uyarak bu ve faaliyetten imdiye kadar hi? kimseye bahsetmedim. Bazi gazete
yazarlann muracatlanni da
is'af
depolanm
boal-
etmedim. Fakat
sizin
buraya kadar
Seyhi
T
1"
birkac defa tesrif edcrek israr etmeniz karisinda bugiine kadar hassakaldim. siyetle takip ettigim bu prensipten aynlmaga mecbur
e k k e
s i"
eyhligine de
vekaleten bakiyordu.
Bu
faaliyete
bilfiil,
itirak
Nazmi Ceylan
Efendi, vaki
kirmiyarak -son dcrece mahfiyetkar olmasma ragmen- bize asagida hullsa edecegimiz malumati vermek lutfunda bulunmusjardir.
213
pederim, zaferden sonra tekkemiz mensuplarinin diifman tehdidi altindaki hizmetlerinin tesbit ve yazilmasina ve hatta bunlardan birpogunun 'Istiklal 1" almasina da siddetle muhalefet etmisti. Zaferden 1 y a s sonra bir gun, Istiklal Madalyasi'na hak kazananlari tayin ve tesbit maksadiyla, boyle bizim gibi gizli 9ahsanlari aray-
Merhum
Mada
lp bularak
ziyaretimize gelerek bazi sualler sordu. Kendisine verdigim cevaplan yazmakta bulundugu bir sirada, i9erdeki odadan
213 - Nazml Ceylan Efendi'nin kendi sesiyle tesbit, ayrica, kismen de el yazisi ile tevsik edilen bu malumat hususT arivmizde mahfuz bulunmaktadir.
konusmalanmizi duyan merhum pederim yanimiza geldi. tkindi namazina gitmek tizere abdest almis, kollanni kuruluyordu. "Oglum!
Bu
268
SARIKLIMOCAHiDLBR
Ona durumu anlattik. Bunun iizerine "Oglum biz madalya almak ipin yapmadik. Biz dervis adamlanz. Bize, din ve vatan yolunda vacib olan, bir hizmetin karsdigi olarak madalya almak yakismaz. Lutfen o yazdiklarimzi yirdiye sordu.
isi,
bu
lsrarh ricalanna ragmen, karanndan ddnmedi!. Notlan gozunun oniinde yirttirdi. iste bu vak'a dolayisiyle bu giine kadar Eyiib'deki Kuvva-yi Milliye paksmalannin bir 90k noktalan sir halinde kalmistir. Esasen aradan cok zaman gecti. Artik bu isleri bilen de kalmadi. Hepsi bir bir Hakk'm rahmetine kavustular. Ben de bu
yil
Bu
pogunu hatirlamama imkan kulmadi. Biz Eyiip gurubunda cahstik. O zaman tstanbul'da bu silah kapirma isini, idare etmek iizere "Mim Mim g r u p u" adiyle gizli bir cemiyet vardi. Bizim tekke ile bu gizli te$kilat arasmda irtibat saglayan ve Eyiib'deki faaliyetin reisligini yapan edebiyat muallimi H&fiz Kemal Bey'di. 214 Bu zat sonradan Bilecik meb'usu olmutur. Bayezid'de simdi yikilmis bulunan bir kahvehanede herhangi bir miifteri gibi oturur ve teskilati idare ederdi. Ben de gazete satmak bahanesiyle, o kahvehancye girer, kcndisine istedigi bir gazeteyi
rin artik bir
verirken icine ilistirilmis veya ber kenanna sifreli olarak not ediunis bulunan haberi boylece O'na ulastirirdim. Gaze-
sonra tekrar yanina geldigimde: "Al oglum, bu gazeteyi okudum. Sen bunu tekrar satarsin" diyerek bana iade ederdi. Bu iade edilen gazetenin ic
sahifelerinin miinasib bir yerine eevabini veya yeni emirlerini not etmis
bulunurdu.
donumlxik genis
icinden basla
biri.
KOQER,
270
271
SARIKLI MOCAlIlDLKR
yip,
yukanda
oirasi
Piyerloti'ye kadar devam ederdi. Bu sebeple etrafinda ev vesaire olmayan issiz bir yerdi. Bu yuzifa edilebilmistir.
etmeye cahstigim hizmetler burada nisbeNe hazindir ki, Kurtulus Savasi'nda bu kadar biiyiik hizmet ve fedakarhklara sahne olan bu Dergah, bugiin bakimsizhk yuzunden, bircok emsali gibi harab ve yikilmis bir durumdadir. Arazisi tekkenin ilk kurucusunun varislerine aid bulundugundan burasuu parfa parpa satmislardir. imdi ise gdrdugiinuz gibi etraf
ten kolayhkla
den
size hikaye
'
^'
~ ; * " - ^S &
u
>j&a
tamamon bina dolmustur. Istanbul'un bir9ok semtlerinde oldugugu gibi burada da binalann bir kismi, mezarhklara tecaviiz edilerek bir9ok meshur ulema ve mesayih kabirleri
iizerine kurulmustur.
Civar sirtlardaki silah depolarindan kacirdigimiz silah ve cephaneleri once dergahm bitisigindeki kii^iik caminin minaresine doldurup saklardik. Asagida Hali9 kenarinda
ise'lplikhane AskerfKislas
1"
vardi.
Oradan
is-
mail ^avus adinda bir asker dergaha gelerek bize silah kullanmasim ve bomba atmasim ogretirdi. Bu silahlari otrafi gozetleyerek tenha bir zamanda ve ekseriya geceleyin arka tepeye gepip "Kasgarf Tekkesi" nden asagiya degru
indirdik. O zaman orada tplikhane Hastanesi vardi. Pederim Saadeddin Ceylan Efendi, ayni zamanda oranin da imamiydi, Onun bu vazifesi isimize 90k yariyordu. Esasen ben de Harbi Umumide tabur imami olarak vazife gormustum. Bu hastahaneden temin ettigmiz tabutlar i9ine silahlar yerlestirir, guya birisinin cenazesini tasiyormus gibi tekkenin bitisigindeki camiye getirirdik. O zaman oranin Reksek Recep adinda bir muhtari vardi ki; evi yol kenarmdaydi. Bu evin Hakki Efendi adinda bir bek^isi vardi. Bu zatin arab asilli
*^c,V rJ
-^r-^j:
NAZMl CEYLAN EFENDl'nin
hizmetlerini anlatan
olan eniha Hamm admdaki ailesini gozcu olarak kullanmak, surctiylo, hastahaneden aldigimiz silahlari tabut ipinde
sahife
272
SARIKUMOCAHlnUiR
KADlRMlSIROftLU
273
6nce bu eve getirir, sonra da Resadiye Mektebi'ne tasirdik. Orada sandalci Osman Aga vardi. O gelir Bostan Iskelesi'nden bu silahlan kayik veya motora yiikletirdi. Hemen bitisikte bir de imaret vardi. Bu imaretin ambarindan aknan misir v.8. gibi zahiroyi dokmek suretiyle silahlarin tizeri 6rtulurdii.
Bir defasinda da Ramazan munasebetiyle, ramazan davulu cahyormus gibi bir mana vererek davulun icinde el
bombalarim kapirdnn.
Silahlan dopolardan 9alabilmek ifin tatbik ettigimiz 90uKuller vardi. Bunlardan biri de o zaman bos. olan bu tepelerde 9obanhk yapmakti. Simdi "T a 1 1 1 a r 1 a" denilen f yerde "K a n 1 1 9 1 n a r" admda btiyuk bir vmar agaci vardi. Mahallenin 9obani Kel ilkru ile orada bulusuyordum. Bu zat gayet fakirdi. Yegane azigim olan katiksiz ekmegimi onunla
sitli
Bu faaliyeti bir hayli divam ettirdikten sonra fiilon cephede cahsmak iizere, silah ka^iran motorlardan biriyle Anadolu'ya gepmeye tesebbiis ettik. Fakat yakalanarak Arabyan Han'a gotiiriiliip hapsedildik. Burada hususi suretle feryadimizin disandan duyulmasini onleyecek bir tertibat alarak
giinlerce kirbap altinda indetildik. Teskilatin binbir giipliik-
temin edebildigi hususi bir tavsiye ile buradan kurtulduksa da bu suretle Anadolu'ya ge9ememis olduk. Fakat
le
boliisiiyordum.
ilerleterek;
Siikrti,
Bu
suretle kisa
kendisinden istifade emkamm sagladim. Kel gayet giizel kaval oalardi. Kaval ?ala 9ala hayvanlan otlatmak bahanesiyle silah depolanna yaklasiyorduk. Kel
Bu
merhum
Sadeddin
Bulgar kasaturasi vardi. Silah depolarmm kerbu kasa tura ile delerck icerdeki silah ve cephaneyi bosaltmaya bajslardik. Bir de merkep tedarik etmistik. Depolardan asirdigimiz silahlan puvallara doldurarak bu merkebe yiiklerdik. Ifinde silah bulundugunun anlasilmamasi ipin do tirnav kokii 9ikararak 9uvallarin iizerine sarardik. Bu kok odun gibi yakmak i9in kullanmaya yarardi. Bu suretle civardan odun toplamis gibi bir tavar alarak Tekke'nin yolunu tutardik. Bu depolarm basmda ekseriya 'II i n t 1 i" askerlcr bulunurdu. Bazen fiiraasir v.s. yikamak ipin dereye inorlerdi. Bu vaziyette onlarin siiphelerini celbetmeden yanlarindan gepebiliyorduk. Bir miiddet sonra isi
Sukrii'de bir
Ankara
valisi
Yahya
Galib'in
Tavassutu ve
Ilk
pic duvarlarim
Diyanet
tekrar vazifesi-
ne donebilmistir. Epey bir miiddet apikta kaldigi ipin bir hayli sikmti pektik. Fakat hamdolsun hizmeti aksatmadan
yiiriitebildik.
.
Zaferden sonra tekke ve zaviyelerin seddine dair kanun 9ikmca birpoklanyla birlikte "Hatuniye D e r g a h 1" ni da muhiirlediler. Bitisigindeki camii ileri siireek burasimn tekke olmadigim iddia ettikse de dinletemedik. Gerek bu
gelistirerek merkep yerine bir atla tasimaya basladik. Bir gun bu depoda agtigitmz gedik poktu. Stikrii, bir aksam depoda mahsur kaldi. Ertesi gun binbir korku icinde Siikru'yii 9ikardik. Buna ragmen "K e 9 e s u y u" denen yerdeki bu
hususta ve gerekse tekke mensuplarinin ifa ettikleri hizmetlere miiteallik ehmizde pek 90k vesaik vardi. Fakat zaferden sonra en normal dini faaliyetlerimiz esnasinda dahi dehsetli bir takib ve tazyike maruz kaldigimizdan hi rpok dini kitaplarla birlikte bunlari tavan aralarinda saklamaya mecbur oldugumuzdan hepsi de zayi olup gitmistir.
Merhum
dar-i
Irtihal-i
275
274
KADIRMISIROGLU
bu
is.
icin
o da,
is-
ve
baskilan
daha
da
artabilirdi.
Bu
sebeple
zamanin
hukftmeti'nin dc tasvibi
"M
y a
m"
Islanbul'daki igal
biitlln
de-
Bu
ki;
ylizdcn cllcrindcki
tazyik
unsur
vc
imkanlanni
harcketc
gctirmck
sureliylc,
Istanbul
Hiikumeti'ni siki$tinyorlardi.
Ta
en
bliytik
cyhii-
dagittilar.
Bu
kadan vurmaga
yetini
kalkitilar.
Bu
tchlikcli
kavramakta gccikmcycn valanscvcr din adamlan, mukabil bir fctva tanzimi icin harcketc gcctilcr. Bunlann bainda Ankara Kuvvayi Milliyc'sinin Rcisi, Ankara Muftiisii Hoca Rifat Efendi bulunuyordu.
din adamlan buyiik bir yckun lekil cltiklcrindon, halk onlarin tesiriylc kisa
"D
ii
r r T
/.
a d c
v a s
t
i"
na mukabil
i
yiizii
v a
f" biitiin
bu
birligi
parcalamak
istey-
Is-
clmok arzusuna
kapildilar.
Bunun
Makam-i
de
cihctlc hi?
bir
hiikmu bulunmayacagi,
bir
bulunmaya
"C
h a d
dahil
olmak
iizere
iradesiyle hareket
etmek
Mukaddcs"
millet
muvacchesinde boyle
bir
cogu zaferden
Bu
sonra teessus eden, yeni zihniyctin haknasjnasltgina ugrayarak hayatlanni scfalet icinde nihayctc crdirmi$lcrdir. Arlik bclki de hie biri ya-
Makami'ni
igal
cden Diirrizade
girienlerin
katli
takdir edilme-
sclcil olan
Haydarizade
tbrahim Efendi
mukavemctten sonra bu
fctvayi
vermemek
Halbuki cger bu fctva, bttylcsinc genis. bir alimler kitlesi tarafindan yazilip imza cdilmemis, olsaydi, halkin bu harekcte inandmlmasi
I'.'-'Y'Vif.':
icin eyhiilislamlik
wtfi'initf ty'daon
.''
''
^y'v
'
'
:'
277
276
KADtR MISIR0<3lU
SARIKLI
MOCAHtDU-R
limine farz olur mu?I Beyan buyurulat...
dc kazanilamayacakti.
miimkun olmiyacakt ve
tabiatiylc zafcr
Olur!..
bu fetva
ile
temin edil-
Diisman clindc
Anadolu'da heyecan
uyandirmis, iken
bilmitir.
halkm
icrcddiid vc heyccanini
r
1
Bu bakundan "S a
Mucah
e r"
in
imzalanni
mesruasim ve Halife'nin kudret-i maruz-u tecacuz olan bilfiil maneviyesini i?in mucadele ve tathir diismandan "memalik-i mezbureyi bagi olurlar mi?! ser'an miicahede eden cumhur-i muslimin
Bu
surette hukuk-i
istirdat
ve
taiyan
bu
Beyan
Buyrula!...
FETEVA-YI ERtFE
nizam-i Alem olan Halife-i Muslimin, Sebeb-i edamullahu hilafetehu ve sevketehu ilayevmiddin Hazretleri'nin Makam-i Hilafet ve Makarr-i Saltanati olan Istanbul; Emiriilmii'mininin hilaf-i marazisi olarak ada-yi muslimin
suretle diismanlara karsi a9ilan miicadelede vefat edenler sehid ve berhayat olanlar gazi olurlar mi? Beyan bu-
Bu
yurula!...
olurlar!...
olan
diivel-i
muhasama
Bu surette miicahede ve vazife-i diniyesini ifa eden cumhuru miislimine karsi diisman tarafini bililtizam musmiislimin beyninde ika-i fitne ederek istimal-i silah eden olurlar limin ser'an ekber-i kebairi miirtekip ve sahibilfesat
Makarri Hilafet'in muhafazisim kafil bilciimle istihkamat ve kila ve vesait-i saire-i harbiyeyi zapt ve muamelati resmiyeyi tedvire, ciiyus-i inuslimini te9hize memur olan Babiali ve Harbiye Nezaretine vaz-i yed edilekatl ve
mi? Beyan
buyrula!...
olurlar!...
rek Halifeyi, menafi-i hakkiye-i milleti zamim tedabir ittihazindan fiilen men ve idareyi orfiye ilan ve divani harpler
teskili ile ingiliz
ikrah ve igfali ile vakia ve harikate gayri muvafik olarak sadir olan fetvalar cumhur-u muslimin icin ser'an muta ve ma'muliin aleyha olur
Bu
surette diiveli
muhasamamn
1
kavanini tatbikan
marazai-i
muhakeme ve
olarak
tecziye
Hilafetpenahi
ecza-i
memalik-i Osmaniye'den Izmir ve Adana ve Maras ve Antep ve Urfa ve havalisine diismanlar tarafindan tecaviiz edilerek tebea-i gayri muslime
ile bilistirak
IMZALAR:
Vekilimufti bimedineti
Samsun (Samsun
katliam ve mallarini
Elmufti bimedineti
Kutahya (Kutahya
Muftusij): Fevzl
nehbii gared ve mukadderatina tecaviiz mukaddesat-i miislimini tahkir eder olduklarinda berve9hi
mesruh maruz-i
Mehmed
Sallh
'
hakaret ve esaret olan Halife-i miisliminnin istihlasi hususunda kudreti miimkinelerini sarfetmek bilumum miis-
<.U.I .1
278
o
c
I
279
Ahmed Hamdi ElmOfti bimedineti Bilecik: Mehmed Nurl Eddailmfjfti bimedineti Ankara: Mehmed Rlfat ElmOft bimedineti Denizli: Ahmed Hulusl
ElmOfti bimedineti Bursa:
Hi
m
* 3>
a
\u
9>-S
A
*:\
'}
:3
S ca
B
it
6mer
i.
.3-\-,
>
Elmuft bimedinet Diyarbekir: Elhac Ibrahim Elmuft bimedinet Qerkes: Mustafa ElmOft bimedinet TaskoprO:
1-
>
Mehmed Emln
i s %
Ai
** V
*
,:
'A
v
>'
J.
"
n c
to
A
S
<
ElmOft bimedinet
s 3
2Ki
Jr 11
l*.
^ ~ t>
<u
hi
73.
Hasan Tahsln
\\
.$
I
5
*>
M
trt-
Ahmed Necmeddln
tf
c
E
:3
**
4>
Fehml
Huseyln HilsnO
ElmOft bimedinet
Ispir:
Ahmed Mehmed
Ismail
v ft
3
J-
5
C
is *
c
r
'*
**
Edlp
"
*
I
M ^
s
03
Hasan
.j'
**>
>
}
>
ElmOft bimedinet Hizan: Mustafa Sirn ElmOft bimedinet Macka: ElmOft bimedinet Gemlik:
g
>
l
Kami
Ahmed
Vasfi
4
..J
".^
J-
>
H
?
i
TO
.J
7 ^3.
J
3
^
w
j.3
\
*
^
^
Osman
AM
c
i.
280
281
>
*
\
*
I *'
i-U
1
-\
E mufti
eyh Bahaeddln
>if
A
s
j
>
ft
s
I
x>
Mi
Venice:
Ahmed
s
j
u
1,
c c
Fehm,
5
Emot.bmedinetiYozga,
Mehmed
u
'
eg
Elmuft, bimedineti Guron.-jsmall ElmDfti bimedineti Elmuft, bimedineti Bayburt: Elmufti bimedineti E'mufti bimedineti Bunyan: Elmuft, bimedineti Siverek: Elmufti bimedineti
HulQsi
li
->
i
\
3
1 E
o a
Vehbl
is
S3
Jv^
BoSazlayan: Abdullah
5
i
4
Fahreddin
j
Havza: Ismail
Vv,
Mehmed Osman
Tevflk
v.
.?
\h
\
s
i
u
i
S
j
0!
J
he
V
a
ai
> T
Em
Devrek: Abdullah Sabri Emufti bimedineti Devrek: Abdu.lah Sabr. imedinetiB02d Hasan Tahlr
E f Emuft,b,medineti
Um
ftibi
Devrek: Jskender
Jl
lis
3
i.Unb
4
i
J
:
a
a
XX
>
,s
i.i
I
a
3
,
^n:
1-
N
j
4
J.
E
4>
J.
Arlf
Mustafa Hu.us?
-:
J
J
4
iJ 1
S
'I
4 SQi.\i
Kedus: Suleyman
. .
>
Dem
c JbrahjniHakk|
Nuh
v
)
i.
M
j
Maras: Hac,
v
"1
S
s
282
283
Elmiifti ElmiJfti
Mahmud
Riza
Abdulmecid
Ahbed Remzl
Mehmed Allm
bimedineti
Esme: Nazlf
Abdurrahman
Ankara Ulemasindan Kocabey Medresesi Muderrisi: Beynamell Elhac Mustafa Haci Bayram Medresesi Muderrisi Miisevvid: Haci Stlleyman
Molla Biiyiik Medresesi Muderrisi: Ismail
Hlkmet Hulusl
Haneka Medresesi
Muderrisi:
Fehml
Silleyman
Abdullah Hllm?
Qal MuftusD:
Ahmed
Esad
Qine MuftUsu:
Ahmed
HSdl
Reis-iil MOderrisin:
Haci Yusuf
Yozgat
Miiftu vekili:
ukrO
Smer
Kamil
Bu
ulcmamn
ERiFE MUVAFIKTIR
Meclis-i Mill?
Muderrisi: Sadik
azasindan Isparta
Mufti-i Sabiki:
Mehmed
Mehmed
Hayati
Ulumadan:Tayyar
Kazan Ulumasindan: Elhac Yahya
Ulemadan: Abdurrahman
All
Kirsehir
Sabiki:
Mustafa Fehmi
Da-rlil Hilafet-OI
Mahmud
Dar-i
Mezkur Muallimlerinden:
Ahmed
284
285
Dersiamdan: ilyas
Muderrisin'den Muallim:
Muderrisin'den:
Mehmed Mehmed
Nacl
Muderrisin'den: AbdUlazIz
zaman Van'da
lenlerinin
ilimle
ileri
ge-
Ahmed Hamdl
hcmcn hcpsi
Ab-
Muabu
Muderrisinden, Muallim:
Esatize-i
Ahmed QkrG
Van
Kasim
Efendi
gibi
ulcma
ve
mesayihten
olan
kimseler
Hakki
Bursa Muftiisu Musevvidi:
Da-ul Hilafet-ul
Ahmed
Izzet
ehid olmutur.
Mut
Kadi-i Sabiki:
Mustafa Kasim
a y
a r
Rus ve Ermenilere
kari
kahramanca carpiesir
Burhaniye
Mufti-i Sabiki:
Hoca Mehmed
mijti. Hatta
diismiis,
Hamzabey Medresesi
Muderrisin'den:
Muderrisi:
Abdurrahman Zuhtu
Ahmed
artlar icinde
Rilstu
Istanbul'a gelmiti.
Maksadite-
miz
Istiklal
ferruauna girimiyoruz.
Mehmed ukrU
Alim
gmi Milli
rak
zaman Said Nursi Istanbu 1'da bulunuCakniak tarafindan israria Ankara'ya cagnldiMudafaa imann Osman Nuri Efendi teyid etmektedir. 216
Yalniz Fevzi
Cakmak
degil,
sifrcli
M. Kemal Paa da bu
tehlikeli
israrh davete
iti-
i 1 1 1 y e" ak i m i y e t - i harfleri neLatin yaymlanmisu. gazetesi ile bir cok Sebiliirresad'da sayili ve uc tarihli 1948 Haziran ilk defa silleri icjn tekrarlaninca Seydischir Muftiisu ismail Hakki Efendi bir mektup
Bu
fetva ve imzalar.zamanmda
"H
ile
kendisine bir
buna u cevabi
vermi$tir:
"Ben
tasra gazetesinde
Bu davct
215
-
Van
VaMisi
Fazla
bilgi icin
mcktupla, kendisinin de bu fetvayi imza edenler arasinda bulundugunu bildirmcklc ve Ankara miiftUsu Rifat Efendi tarafindan nakilsiz olarak verilmis. olan fetva suretlerinin nakillerini yirmi dort
Bu
ati,
Eserleri,
216
NursT'nin
Said
Doldurdugu Boluk-
saat icinde
kiltiib-i
217
286
SARlKUMtJCAHlDLER
KAl5lRMISIROGLU
meb'us Tahsin Bey araya girdigi
ce kcndisinc rcsmcn hoamedi
igin kalkip
287
ziyadesiyle uzmUjtUr.
Bu
ifa edilmistir.
olmak
(izere dcrhal
bir
embe
gliniine
aid
in'ikadm
zaptinda
rasthyoruz:
beyanname udur:
"Ulcmadan
hos&medi:
Bediiizzeman
Said
Efendi
Hazretleri'ne
beyan-i
Ya
azim.
eyyiihel
Refis-Efendim, Bitlis
var.
Mebusu
RtYASET-1 CELtLtYE
Vilaynt-i
arkiyye
ulema-yi
benamindan
Anadolu
Su
muzafferiyetteki
harikul'ade
ni'met-i
etmek ilzere Istanbul'dan buraya gelerek samiin locasinda bulunan Bediiizzaman Molla Said Efendi Hazretleri'ne beyan-i hosamedi edilmesini teklif eyleriz
gazilerini ve Meclis-i Ali'yi ziyaret
devam
gider.
Madem
ki;
Knr'an'i
diismanin
hiiciimundan kurtardimz, emri olan salat feraizine imtifeyzi boyle harika suretinde
Bitlis
Bitlis
Mus
Kasim
Ergani
Mus
Okunamadi
ve devam
etsin.
Arlf
Siirt
Dervls
Bitlis
Saniyen: Alem-i Islam'i mesrur ettiniz, muhabbet ve muhabbetin idamesi ?eair-i islamiyeyi iltizam ile olur. Zira
miisliimanlar tslamiyet hesabina
Salisen:
sizi severler.
Sallh
(Alkislar...)
Resul
Hakki
tesriflerini
ve dua etmelerini
Bu
lisin
Bu alemde evliyaullah hiikmiinde olan gazi ve kumandanlik ettiniz. Kur'an-in evamir-i kat'isine imtisal etmekle, oteki alemde de o nurani guruha refik olmaya cahsmak sizin gibi ali himmetlilerin samdir. Yoksa busehidlere
!
halcn sag olan azalan Said Nursi'nin kursiiye gelerek dua ettigi-
ni bildirmcktcdirlcr.
iken orada bir neferden istimdad-i nur etBu dunya-yi deniyye san ve serefiyle oyle bir meta degil ki, akh basindaki insanlari isba etsin, tatmin etsin ve maksud-un bizzat olsun.
rada
kumandan
mege muztar
kalacaksinxz.
Bu samiml ve candan
ra'da
90gunlugunun
namaz
21 8
en
Onemli
bir
farz
ile
alakasizhgim
gOrmek O'nu
457
Bu miBet-i islamin cemaatlari icinden bir cemanamazsiz kalsa, fasik da olsa yine baslanndakini mtitedeyyin gormek ister. Hatta umiim Kiirdistanda umum memurlara dair en evvel sorduklan sual bu imis: Acaba namaz
Rabian:
at
288
SARIKUMOCAHlDLER
k hyorlar nu der er Namazx kllar8a mutlak KHmazsa no kadar mu ktodir olsa nazarlarmda muttehem 9 a?fiiri " de '** var gi^im " Sebep nedir? . sordum: Dediler ki:
'IT
^r^ ^"
SL
aglebi
nama Z k,lmiyordu,hemdee
IMrnisej:
Kaymakammuz aKan**
? kiyaidiler.
Enbiyanm
ekseri arkta ve
hukemamn
bir remzidir
jj
gg
arkz mfabaha getirdiniz, fttratma muvafik bir cereyan veim-. Yoksa sayiniz ya hebaen gider veya muvakkat sat*
lam
Hasminiz ^fe dm
ek
yor^Hatta dxyebdirim
dmde
gerekzr
Yunan kadar
^^
Ingiliz'i Pff^i
253
H
ont-
mu ki; lttihat 9 ,Iarxn o kadar harika sebat .ve fedakarhklarxyia, hatta island su da ebep olduklan halde bir deroce laiibalilik tevnm gosterdlklen xcxn dahildeki milletten nefret ve tezyif gorduler a. ar dindGki ihmall6rini ^-eTiklL
azm
ici
Gorulmuyor
gibaW
Birinci
Siirt
Meb'usu
Izmit
Meb'usu HAFIZ
ve
|^iMi
Alemi
medeniyetiyle
Jcinde miihim ve inkxlapvari bir
lesatirine inkiyad ile olabilir.
gormek Islamiyetin
2STJT T
ke
iyeti
mahkum
ne ve
muhafaza
"abisesinden bir cerayan-x bxdatkarane sxnesinde yer txxtamaz: Demek Alem-i islam
HdlT
m demyyeti
- *^ ^^ ^ ^^ ^g-
kelile - i
Baska
olatnaz,
hem olmamis.
Saminen: Za'fu dine sebep olan Avrupa medeniyet-i zamanda ve medeniyyKur'an-in zaman-i zuhuru geldigi bir anda lakaydane ve
lis
ihmalkarane miisbet bir is goriilmez. Menfice tahripkarane ise,bu kadar rahnelere ma'ruz kalan Islam zaten muhta 9
290
SARlKUMOCAHlDLBR
degildir.
dir
eden ve
sizi
Ve
ciddi sever ve
Ve fedakarhgi
takdim edorler. Siz dahi evamir-i Kur'an'a imtisal ile onlarai ve istinad etmoniz maslahat-i Islam naraina zaruridir Yoksa Islamiyot'ten teccrriid odon bedbaht milliyetsiz Avru> pa moftunu firenk mukallidlerini, avam-i miislimine tercih etmek maslahat-i Lslam'a miinafi oldugundan Alem-i Islam nazarini baska tarafa ^evirecek ve baskasmdan istimdad
ittisal
edecektir.
A^ircn:
Ilir
mecnun
o yola
siiliik ctsin,
eden namaz gibi zaruriyati dinniyyenin imtisalinde yiizde doksandokuz ihtimal necat var. Yalniz gaflet, tembellik haysiyetiyle bir ihtimali zarar-i diinyevi olabilir. Halbuki fcraizin terkindo doksan dokuz ihtimal var, yalniz gaflete istinad edon bir ihtimal necat olabilir. Acaba dine ve Diinya'ya zarar olan ihmal ve feraizin terkine ne bahane bu lunabilir. Hamiyet nasil miisaade eder. Bahusus bu giiruhu miicahidin, kumandanlar ve bu biiyiik Meciis'in ef ali taklid edilir. Kusurlarim millot ya taklid veya tenkid edecek, ikisi de zarardir. Demek onlarda hukukulluh, htikuk-i ibadi ta zammun ediyor, Sirr-i tevatiir ve icmai tazammun eden had siz ihbarati ve delaili dinlemeyen ve safsata-i nefis, vesvese i soytanindan geleii bir vehmi kabul eden adamlarla hakiki ve ciddi is goriilmoz Su inkilab-i azimin temel taslari saglam
gcrek, Meelis-i alinin sahsiyeti maneviyesi sahip oldugu
iyi
ku wet
Ornegini veren
Egei
giinlerinde
292
SARIKUMOCAHlDLHR
KADlR MISIROtiLU
tslamiyyeyi bizzat emtisal etmek ve unutmayan milMoat-, diniyyosini Meclis tatmin etmezse hayat icin d6rt seye muhtac, fakat an'ane-i mustemirre ile giinde 5 akal be? defa dine muhtac olan su fitrati bozulmayan ve
let.n
ile
293
eerfiir-,
odaya naklcdiJmitir.
mUnakasa
gccmitir.
lehviyat,
hacat-.
ihtiyacat-,
ruhiyyesini
unutmayan
milletin
diniyyosini
s.yade muktedirdir. Halifo-i sahsi ancak ona istinad ile vezaifi deruhte edebilir. Cemaatm ruhu olan sahs-i manevi eger miistakim olsa, ziyade parlak ve kamil olur. Eger fena olsa pek 9 ok fena olur. Ferdin iyiligi de fenah gl da mahdud-
Zaman cemaat zamamd.r. Cemaatm ruhu olan sahs-i ma daha mctindir. Ve tenfiz-i ahkanw ser'iyyeye daha
tarikiyle olmayan insikak-i asaya sebebiyet verecektir. tnsikak-r asa ise "Va'tesimu bihablilahi cemian" ayetine ziddir.
tamamen kabul ettiginiz ism ve lafe verecek o ma'nayi idamo etmek icin kuweti dahi verecek, halbumechs elinde bulunmayan ve Meclis
i
ma'na-yi Hilafefi
Bundan sonra "Erck Dagi" ctcgindc "Zcrnebat Suyu" bajinda bir magarada ikamctc ba$lamisUr. ark isyanmdan sonra clemli stirgUn ve
mlicadclclcri basjayincaya kadar da buracla kalmitir.
boyle bir
kuwot
ABDULHAKIM ARVASi
Son devirde yctiscn ulcma vc mesjiyihin en
dir.
biiyiiklcrindcn biri-
"Scyyid" olan vc
bir
dag adma
ailc, zahiri
i/.al'ctlc
Bu
vc
batint ilimlcrdc
yukselmi pek
ilim vc
ycti^tirmi^tir.
Abdiilhakim Arvasi, bu
mz iy,ligi
bu muhittc
Bilirsiniz ki, obcdi dusmanlarmiz ve z.tlanxz ve hasimlarimz Islam'm searini tahrip ediyorlar: Gyle ise zaruri vazifeniz seairi ihya ve muhafaza etmektir. Yoksa suursuz olarak ?uurlu dtismana yard.mdir. eairde tehavun, za'f-i milliyeti SKsterir.7aBfiH4r>?man>*s>vkifrtme y: tesof 2I9 ^
.
medrese her
tiirlU
ihuyaclanni da bizzat
Cihan ve Islam Tarihi'nin en bllyuk dcvlcti olan "Osmanli tmpara,orlugu"nun idarcsi bir avue "Makcdonyn Scrgcrdcsi"nin clinc geemf,
fider."
ti.
Bunlar, millcti -tarn manasiy tc bir maccra mantigi icindc- harbc soka-
Bu beyannamcdcn
kis.
sonra namaz kilan meb'uslann adedi 50-60 Hatta bu yiizdcn mcvcud mcscid kafi gelmcdigi
kam
a/.iz
dcvlclimizi, yinc
O'nun milyonlarca
evladinin kanmi hcsapsiz bir sckildc harcayarak ciddi bir inkiraz tchlikesiyle kar$i kar^iya getirmisjerdi.
Bu
baasri939
sM7
294
295
SARIK1JM0CAH1D1.HR
KADlR M1SJROGLU
BlRlNClTELGRAK:
SEYHtlLlSLAM MUSA KAZIM EFENDI HAZRETLERtNEt
Iran'daki mllcfihcdc-i isldmiyolcriylo tomaytlz cdon
"M o
ko
f"
mamur
schir ve
kasabalanm
clmck
firsatini vcrmi$ti.
Van
mutober
mepfiyih-i
Naksfbcndiyctrinden
bilfiil
olup
nufuz-i
an G
i
tt
IT nUn gUncyin-
"H a
t"
ile biradori
mnns vc
Bu moskof harckau
bu
U
"G
n u
1 1
Gurup Kumandam
Vekili
ay
r i"
si-
Omer Naci
lKlNClTKU.'RAF:
vil halka,
mczalimin
f
-
Uisviri
imk3nsizdi.
Bu
mujjtcrck
"M o s
<>
E rmc
iir-
kim
lcri
"M
T c?
1"
1
mulitorcm Haci Baba oyh Hiizrelhakkinda sobkodon istirhnmimi loyid vc lokrnr odcrim.
vc
birfidcri miicflhid-i
yapmak
Gurup Kumandan
Omor
Naci
Vekili
bu scbcplcdif
ki;
ederck
dii$-
ydi.
Bu Omer Naci, tttihadciiarni sakalli vc Air olan bir kumandaniBu sirada Sulcymaniye Grup Kumandan Vekiliydi. Van'in doguhi/.mctlcrinc bizzal
ija-
mana
tusu
MUTUM Kasim
ile
Bu
Musa Kazim
Efendi,
Taha Efendi ve
tcslih
"Baj Kitabet"
Efendi
ile
Abdiilhakim
ederck dttsmanla
il'a
imracaatdaudun
cimilcrdir.
chid ol-
Atufetlu
esir
du$mu$tu.
ile
Bu
Efendim Hazretleri
"S a
Mucah
iki
r"
Van muteber
Baba eyh'in
rcsmi
nakgibendiyyesinden olup emr-i cihadda hizmetleri sebkeyleyen Zeynel eyhi Soyyid Abdtilhakim Efendiylebiraderi Seyyid Haci Baba Syhin
taltifleri
me$ayih-i
talgraf,
beynelafarr
290
('
..s/m .1*
^MtJti^sZ.
297
KAD/R M2SK06LU
hiisn-J
&Z5ZZ
&*
-*>."<"
-_.
to'sir
edecagj.
Suleymaniye
Grup
Kumandani
vekaletindon fekilen tulgretfnamede ifar olunrau? ve mumaileyhima'iun "Izmir* paye-i mucerrediyle taltifleri, an-i
flldye muvofik goriilerek tunzim. edileri aeniyye layihasi leflen arz ve takdim edibni? ise de emr-u ferman-i Mmayun-i hazret-i penabi ne vefhile $eref
mekarim-nigan-i
irade-i
XT
'-
miiteallik
buyrudur
Tarih
i^L.^ ...<_*....>
/>..
Trr,
y->.i
.1
.
-,
?;!{
I
^eyhiUislam
Musa Ktizim
ji*j>-^>_-i>
w.v
Bu
"
Iraclc-i
>**
Vfi,*.)*<-Au
*/ 14
tan Resad
imza odilorek
"Makam-i M
h a
1"
ile bi-
L\
cih olunmu^tur.
Bu
irade-i
seniyyenin
y
~~ >^gt!>
icrasina
Makam-i
(
Mesihat
me'murdur.
Tarih
-'
../
Mehmed Re$ad
XAJj-*M*ji/** < '-'.*-.,*
>/ xs '"-/
SjA.
,^
.L.
cv
i"
da
bu bolgcdcn gcktlydinda
Istanbul'a
mclcri uzcrinc
^fc*;
.^
X.\
a gar
i
D e r g a h 1"
scyhli-
u oil" musibetlerinden
diiijmus,
hayat gecinuiiir.
*^
ifeinci
^4A
Tslgradn Asli
298
299
c
-s-
>A .\
."A
i
'
e s "5
53 "3
I
%^ -\
'A
o-
i v
ii^
1 w
01
o
13
s
v
V
I
1
-s
hi
m _
n
eft
m s
E
V
^
1!
r S a 1 3
41.
<
o J3 <
w
13
a <
300
301
SARIKLlMOCAHlDLHR
fffr
..'
, ..,,, ,,,
iji
jj
ji
'it
'
itV-JtWIBI^
1943 yihnda hie bir sug isnad cdilmedcn bir "hllkm-i karakul"
halindc Orfi idarc karariyle lzmir'c sOrgtln edilmi;, sonra oradan
kara'ya naklcdilmis. vc orada vcfat cdcrck mcrkeze
Anu
bagh "B a g
m"
koyllnc dcfncdilmi$tir.
gayct bol olan scyh vc alimlerin hemcn hcpsi, millctcc maruz kalinan
"t
c k k c" vc
fiili
"m c d
mucadclcyc
cok
muharcbclcrc
i^tirak ctmisjcrdir.
k'ilapia
Bu muhicrcm
zat da
eyh Zlya-
eddin Efendi'dir.
Bu muhicrcm $cyh vc
mckdc
stihrel yapmis,
bir
cok talcbcsiylc
iki
birliktc
Muhammed
Muhammed
mcrmi
isabcti
bili-
Eref adindaki
sonunda
ncn
bir
Kemal Pafa'nm
mahud nutkunda
hizmctlcri
olunarak
kendisine
Istanbul'dan
iktifa
hukumctcc
Resari
bir "t a k
ma
ko
gondcrilmi$tir.
Bununla da
olun-
Sultan
bcrati
iic
dc
uiitii'
edilmitir ki,
bunun
hususi arivimizdcdir.
EFENDt HAZRETLERtNE
lopladigi milis askcrleri bizzat tcslih
22
kadar gccmis.
Zat-i fazilanelerinizin Harb-i Umumi'nin imtidadmca Osmanli Ordusu'na ifA eylemi? oldugunuz hidemat-i bergiizidelerine ve Makam-i Mualla-yi Hilafet ve Saltanat'a goster-
220
Bkz: 1310
Salnamesi.
221
302
SARlKUMOCAHtDLKR
303
KADlR MISBtOtiLU
zisamimrzin foyz ve sefaati ile
mis oldugunuz
rovabit-i kalbiyelerine
zat-i alinizc
umum
lunuyorwin. Bu sebople
metim vardir.
Bugiin Makam>i Hilafet'in, Saltanat-i Osxnaniye'nin ve vatan-i umkaddeseniizin dtismanlarimiz tarafindan nasil
diye
roncide edilmokto vo vilayat-i sarkiyyemizin Ermeniler'e hoedilmesindo israr olunmakta oldugu malum-u
etmeyen tstanbul'daki Hukiimot-i Morkoziyc biitiinbu dujumin taaddilori karsismda aciz vo naciz kalarak hukuk-i millet vo memlekcti tniidafaa edememokte oldugu tahakkuk etmistir. Bu scbeple Milletimizin
arifaneleridir. Millote istinad
Muhabbot ve hiirmetlerimin kabultinu rica ve o havalideki bilciimle vatandaslarima selamlar ithaf eylerim.
Efendim Hazretleri.
Sabik
ttyiincii
Ordu
Miifettisi
222
mevcudiyetini ve vahdotini biitiln cihana go.stermek ve hukukumuzun indi ve sahsi kararla imhasina miisaade edemiyecegimizi anlatmak maksadiyla senavcrleri resmi makam
Mustafa Kemal
ve sifatimtlan tecerriid ederek Millot'in i^inde ve Millet'le beraber cah$maktan baska care gbrmedim ve derbal asker-
MEHMED
AKIF ERSOY
Hkten
istifa ettim.
Vckayi-yi elimc tesiriyle her tarafta tesekkiil eden milli ve vatani cerniyetlorin murahhaslanndan murekkeb olmak
iizerc
dc
"s a r
1"
Bu mcslcktcn
ol-
ile
"arki Anado-
f'azla
din? hcyccani
Hukuk Cemiyeti" tesekkul etti. Ve vahdet-i milliyomizi dahil ve haricc karsi temsil eylemek iizere bir "Hey'et-i Tomsiliye" kabul cdildi. Bu hususa dair beyanname
lu Miidafaa-i
edcbilmi$lcrdir. Balikcsir
Mcb'usu Ha-
san Basri Efendi (Cantay) gibi bir cok cmsali olan bu insanlann basjnda "vatan ve
istiklal airi"
t
Mehmed
a
r
1 1
gcrekir.
takdim ediyorum. Zat-i fazilaneleri cemiyetimizin en muhterem azasindan buluhdugunuz cihctle istihsal-i maksad-i mukaddes i9in ciimleye iniiscllem olan hamiyyet ve gayretlerinin teskilatimizin o
zat-i alinize
ve nizamnamelerden
Gcrcekten
asil
meslegi "b a y
k" 9lan
Mehmed
zamanda ilmiyenin
ianseverlerden biriyui.
husuliino ve muzir dtisman telkinatimn izalosine masruf olacagina mutmainim. Bir kac gtine kadar
tesri'i
havalide
"Balkan H a r b i"
Garbi Anadolu ve Rumeli'nin bilciimle vilayatindan gelmekto olan murahhaslarla da umumi bir kongre Sivas'ta akdolunacnktir. Cenab-i Hakkin avn-ii inayeti ve Peygamber-i
(vesikalar kismi)
Ankara 1927
sh.
38
304
SARIKIJ MOCAHlDLHR
305
me
kaydctli.
itibarcn
dc Yunan
igaliyle
o zaman bu
adimi
attilar.
Bu
tcskil
vc tcmsil
yukanda
ts-
Mccmuasi
sahibi Eref
Haikm
gsbir
takviye
i<,in,
aritirdi.
Bu
gc|ili, isianhul'a doniincc boylc laaliyellcri dikkallo Utkibcdcn Ingili/.lcrin korkusuyla Hiikumcl,
kendisini
sikistircli. isiil'aelli.
Bu yuzden
"Dar-iil
Hikmet-iil islamiye"
azaligindan
Mcbusani'mn
oraya gidiyor-
MEHMED
AKIF BEY
nu gorcn
Mehmed
is, yapmaya imkan yoktu. BuAkif Bey lsutnbul'dan Ankara'ya kacmaya karar
vcrdi. Kcndisinin
dugu
idi.
iizere
kacmasma tavassul eden cvvclcc tcmas cdilmi$ ol"Uskiidar Ozbekler Tekkesi" scyhi, eyh Ata Efendi
Bir ki
giinil
Ali iikyaninda aziz dostu Turk Kurtulus Savasinin en biiyiik <>chidi 227 Ankasonra yolculuktan bir meakkatli tic birliktc uzun vc rii Bey
ra'ya vasil olmu$lur.
italyanlar tarafindan Tckkc basiling, fakal scyhin aldigi tedbir saycsindc kimsc yakalanmanns, oldugu cvvclcc nakledilmisti. 226
223
Esref EDlP:
Mehmed
Akif,
Hayati ve Eserleri
Istanbul
Akif, ErAukaia'da "Taceddin Dergahi'na ycricsjcn Mehmed AbMeb'usu Ankara zurum Meb'usu Gbziibiiyiikzade Ziya Hoca, yardimiyla scvcnlcrinin ve Hasan Basri Bey gibi
diilgafur
Hoca
224
Bu vaazm
458
vs timer Riza
D06RUL:
Kur'an'dan ayetler
225 - Esref EDiP: a.g.e. sh. 130 226 - Razi YALKIM: Tarih Hazinesi
yerlcsUkTaceddin Dcrgahi'nda yeni bir diizene kavusmutu. Buraya cdilmemis. heniiz igal ten sonra da halki ccphcyc vc birligc davct icin Her gittigi ycrde heycikmi$ti. scyahallcrc parcalannda bulunan vatan
227 - Emln Akif ERSOY: Safahat Millet Mecmuasi, Sayi 106. Istnbul 1948.
Sairini
OQIundan
Dinleyiniz
306
SARTKUMOCAHlDLBR
ccanli vaazlariyla halki irsad cdcn
307
KADlRMISlROftLU
ilkindc
merhum, bu seyahatlerin
kilatvucDdagctirildi.
230
Ankara'da 15 gUn kadar kaldiktan sonra Mcb'us secildigi "Burdur"a gitmck lizcrc tckrar yola cikmiti. Burdur'lular
vuku buldu.
bir
mck
kcndisini gor-
Bu
scyahatta, Antalya
scfer
Bu
ir-
iikrii
Hoca
(elikalay)
Burdur
ctti.
Afyon'da da
gcldi.
Emin
Burada
"...Babami
dcfa
Burdur'da
sc-
nanlarla hasbihaldc
lar
bulunmak
surctiyle hizmctlcrinc
dcvam
ctti.
Bun-
biilun harckctlcrindcn belli oluyordu. Izmir havalisindcn sizan kara habcrlcri, vaiandaslanmiza yapilan igkence vc hakarctlcri, miilcvvcs cizmclcr allinda cigncnen taring vc ilahi mabcdlcrimi/.i oylc yanik bir dillc ifadc cdiyor, bu
hep ayni heyecanh konusmalardi. Bu sohbet vc vaazlarda bcrabcHckim Mahmud Kanndas, Ustad'm
sesiyle okuyordu:
Ilahi!
fecayiin yiircklcr acisi avakibmi Gyle aci bir dillc larif cdiyordu'ki... Ben dc dinlcyicilcr arasina sikimi'um,
Bu
Din icin, feryad eden bir ah icin olsun, dinin gurbetiycun yiiksolen "Eyvah!..." icin olsun. Gazasinda seni tekbir eden "efvah" icin olsun.
i9in olsun!...
olsun!...
O muazzam
scssizlik, oylc bir hava idi ki, ka.sirgalar kopacak, ruhlann, kcllesini koltuga almaya niyetlencn baslarm son vc kat'i karanndan doguyordu. Bir de surada burada hissiyatina malik olamiyarak hickinklarim tuta-
Uyandir sen bizleri, bundan geru, agah Gozet namusu Kur'an'i Resulullah i9in
miyan
vatanscvcrlcrin
iniltilcri
,l
duyuluyordu."
22s
Reva mi san-i imani sefahetle heba kilmak, Reva mi miimine boyle hakaretle sefil olmak, Reva mi bag-i tevhide, hazan-i kiifr ile solmak,
Dinar"a gitti. Orada da yatsi namazindna Yoluna dcvamla Antalya'ya varan merhum, orada Antalya Meb'usu Haci Siileyman Efendi'nin evinde misafir
sonra halka vaaz
ctti.
Buradan harekctlc
229
Uyan ey Alem-i Islam!... Uyanl... Allah i9in olsun!... Gozet namusu Kur'an'i Resulullah icin olsun!...
Reva mi hetke/lilsin zulm ile namusu tslam'in Reva mi yitursun o kafir, rida-yi bikr-u erhamu Reva mi hilye-i akdes yerinde gormek esnami, Reva mi mabed-i dinin tebdil eylesun nami
Haci Siileyman Efendi'nin bakanhginda bir komitc kurularak faaliyete gecirildi. Silah vc ccphanc nakli vc gonUlliilcr toplamak icin bir te-
kaidi. Italyaniar Antaiya Boigcsini 5 Tcmmuz 1337 (1921) dc bosaitarak cckilmislcrdi. Burada da gcrckli vaaz ve irsadlardan baska
228
Millet Millet
229
a.g. tefrika
a.g. tefrika
Uyan ey Alem-i Islam!... Uyan!... Allah i?in olsun!. Gozet namusu Kur'an'i resulullah icin olsun!...
230
-
Millet
a.g. tefrika
308
309
Reva mi rayet-i kufru takinsin kal'a-yi iman Reva mi kardasin, oglun, kerimen ola der zindan Reva mi Sirb ile Bulgar, Karadag kafiri, Yunan
Kese siibyan-i nisvam, edo masumlari puryan
Uyan ey Alem-i Islam!...Uyan!...Allah icin olsun!... Gozet namusu Kur'an'i Resulullah icin olsun!...
Reva mi bunca mescidler ola kiiffara meyhane Rova mi tiirbe-u tekkc ola umum hane Reva mi kizlar oglanlar ola teslim Yunane Reva mi bunca islamlar siikut etsin mehinane Uyan ey Alem-i islam!...Uyan!...AUah icin olsun!...
G6zet namusu Kur'an'i Resulullah icin
olsun!...
Seriat hasredek baki iken boyle Bize bir soyliyen var mi Kitabullahi terk eyle Ilisar eylerken o kafir temelsiz dinini scyle, Neden fahr-i cihana biz tevesstil etmedik soyle? Uyan ey Alem-i Islam!...Uyan!.. Allah icin olsun!.. Gozet namusu Islam'i, Resulullah icin olsun!...
Reva mi bu
Reva mi ak sakalh, chl-i levhid ihtiyar bir pir, Tutulsun pence-i zulme, urulsun boynuna zincir...
Gelini dest-i diismende, hem oglu tu'me-i simsir Edildi ehl-i tevhidin harim-i ismeti tahkir,
dii.
Giinlcrcc siircn vaaz, ir$ad vo nasihatlardan sonra Ankara'ya dOnAilcsi isuinbul'da kalmiijti. Halil
Aga
Uyan ey Alem-i tslam!...Uyan!...Allah i9in olsun!... Gozet namusu Kur'an'i Resulullah icin olsun!...
Reva mi mescide dolmus nice bin ehl-i imam, Zebaniler gibi yaksm, kiil etsiin kavmi Yunam S Reva mi mahv olup gitsin bu dinin giil-i gulistam Reva mi sad edip durduk bugiin biz kafiristam Uyan ey Alem-i lslam!...Uyan!...Allah icin olsun!... Gozet namusu Kur'an'i Resulullah icin olsun!...
pay-i tahtin babim dtisman gelip ursun, Hilafet miilkiinu kuffar miilewes eyleyiip dursun,
ctti.
da kar$ilamak
232
iizcre
"tnebolu"ya
gitti.
dcvam
"ya geldi.
tste Kurtulus.
Savasma
231 - Mustafa Fevzl Bin Numan - umus - us - sefa fi Evsaf-il Mustafa - Dersaadet 1331 sh. 65 ve mut. 232 - O gun firtmadan yolculanni karaya cjkarmayan bu gemiden
ineDiimitir.
Bu
vesile He belirte-
Reva mi
lim ki,
Ankara'da
Mehmed
Gozetsin Fatih'in ruhu bu bahsi bizlere sorsun. Mezanndan cikip simdi am Sultan Selim gorsiin, Uyan ey Alem-i tslam!...Uyan! ...Allah icin olsun!... Gozet namusu Kur'an'i Resulullah icin olsun!...
din
casu-
sunun yakalanmasini
Mehmed
tefrika)
Akif
Bay temin
etmisti.
(Bkz: Millet
Fakat hakikatte
ingilizler
de O'nun ya-
310
311
SARIKIJ MOCAMlDLER
KADtRMISlROfiLU
ile
orduya dagmlan en kudrelli konumalarim burada "Nasrullah Camii" civar kasabalarda yapti. Bunlardan birini (kisaltarak) naklcdiyoruz:
"...Ey
baska selamet
miislumanlar, sizin ipin bu ayet-i celileye ittibadan yolia yoktur. Takip edilecek hatti hareket,
Ey cemaati muslimin! 1 nsan ipin kendi aleyhine bile piksa hakki, hakikati soylcmek lfizimdir. Ben de bir zamanlar Kitabullahi tilavet ederken bu gibi ayat-i celileye geldikpe "aoaba sair milletlere karsi biraz siddetli davranihniyor mu?
Yabanoilar hakkinda daha merhametli olmak icabetmez mi idi." gibi dusiincelere dalardim. Vakia bu hatiralarin sirf seytani
bu
Binaenaloyh moali ulvisini bir kere d toplayip ifade edelim. Cenab-i Hak buyuruyor ki:
-Ey miiminlor, size llorindon golen fenahgi
yapmaktan
arkadas,
size
pekinmeyen, bu hususta hip bir firsati kapirmayan, dininize yabanei kimseleri kendinize mahremi csrar dost,
ittihaz etrneyiniz.
vesveselerden baska bir sey olmadiguu bilirdim. Lakin velev seytani olsun, o dustinceleri ipimden sdkup atincaya kadar hayli mucahedelere mecbur kalirdim. Acaba bu vesvesenin mensei ne idi
Bunlarm
sureti
hakdan goriinerek
giiler yiiz gostermelerine, hayinnizi ister gibi tavirlar takinmalaria asla kapilmayiniz. Onlarin gece gundiiz isteyip
Burasim arastiracak olursak isi biraz tabii goriiriiz. Oygozumiizii aptik, Avrupa medeniyeti, Avrupa irfani, Avrupa adaleti, Avrupa efkar-i umumiyesi nakaratindan
le ya,
durduklan
sizin
felaketinizden,
izmihlalinizden,
esaretinizden baska bir sey degildir. Baksaniza size karsi kalplerinde bosledikleri diismanhk o kadar
dehsetli ki bir
zaptedemiyorlar da agizlanndan kapinyorlar. Halbuki yureklerinde kok salmis olan husumet, agizlanndan tasan ile kabili kiyas degildir, ondan pok fazladir, pok siddetlidir.
tiirlu
biitiin hakikatleri, ayat-i celilemizle sizlere apiktan apiga toblig ediyoruz, bildiriyoruz. Eger akb basinda insan-
Iste
larsaniz,
zelil
olmak,
celilemizin geregince
Bu
Wan
riariir.
Sure-i
Tevbede
baska bir sey isitmedik. Kiminin adaleti kiminin hamiyyeti, kiminin terakkiyati kulaklarimizi doldurdu. Lisan bilenlerimiz dogrudan dogruya bu heriflerin eserlerini, bilmeyenlerimiz, terciimelerini okuduk, edebiyatlari, hele edebiyatlarimn ahlaki, insani, iptimai mevzulari pek hosumuza gitti. Miielliflerin kiymet-i ahlaki ye ve insaniyelerini, eserleriyle olpmeye kalkistik. Iste bu mukayesedcn itibaren aldanmaya, hatadan hataya diismeye basladik. Bu adamlarm sozleriyle ozleri arasinda asla miinasebet, miisabehet olamiyacagim bir tiirlii diisunmedik. iste okuyup yazanlarimizin poguna ariz olan bu hata bir zamanlar bana da oldu. Bereket versin ki, yasim ilerledi, tecriibem artti. Hususiyle Avrupa'yi, Asya'yi, Afrika'yi dolasarak Avrupali dedigimiz milletlerin
osaret
altina
de "Ey Miisliimanlar, Cenab-i Hak ipinizden hak yolunda mucahededo bulunanlan, Allah Be O'nun Resul-ii muhtere-
tahakkum
gormodikpe
ce artik akhmi basima aldim. Demin sdyledigim seytani vesveselere kapilmis oldugumdan dolayi, Cenab-i Hakk'a tovbe*
ler ettim...
...Bunlarm
biitiin
insanlara,
biUiassa
nriislumanlara
312
313
SARIKiJ MOCAHlDI.HR
fcarpi 6yle kinleri, 6yle husumetleri vardir ki, M9 bir surette teskin edilmek imkani yoktur. Sureta dinsiz gefinirler.
"h u r r
ye
- i
viodAn"
Hole biz muslumanlan, biz parkhlan taassubla itham eder dururlar! Heyhat. Dunya'da bir miiteassib millet varsa, Avrupaklar'dir, Amerika'blardir. Taassubdan hi9 haberi olmayan bir millet isteseniz o da bizleriz.
esnasinda bilirsiniz ki, Almanya Imparatoru tstanbul'a gelmipti. Biz safderun miisliimanlar Halife'nin miittefiki sifatiyla o misafiro kar?i nasil hiirmette, nasil
Harp
ikramda
bulunacagimizi sasirdik.
ki;
Bu saskinhkta
o kadar
ileri gittik
Dariilhilafenin yani Istanbul'un minarelerini kandil gecesi imis gibi kandillerlc donattik. Alman dostluk yurdu bi-
nasi kurulacak denildi, bol keseden bir kap camimizi heriflere peskes Ha!. Gelelim 9 ektik. bizim bu gibi fedakarhklarimiza karsi gordiigiimiiz mukabeleye! Diismanlar "Kudiisu" bizim elimizden gasbettikleri zaman bu felaket,
Harbi Umumi iizerine biiyiik bir tesir ika etraisti. Yani "Fi list in Ce phesi"nin bozulmasi muharebe terazisini dii?-
Istiklal
Marinin yazildigi Taceddln Dergahi'nin bugunku durumu. imdi muze haline getirilmitir.
manlanmizin tarafina cpeyce egdirmisti. Binaenaleyh'muttcfikimiz olan Abnanlar'a yino Alman'dan baska bir sey
olmayan Avusturyablar'in bu isten bizim kadar mtiteessir olmalan icabederdi. Ey comaati muslimin! tse bakin ki; Kudus, velovki tngUizler'in eline gefmi? olsun, velev ki, bu memleketin diisman eline gecmesi, bu cephenin bozulmasi yuziinden muhabere bizim hesabimiza kayboisun, tek Miis-
dugunu bu
yncagimz yoktur!...
..Bu heriflero karsi olan
yotin
duygumuzu W9
medeni-
lumanlar'in elinde Turkler'in olinde kalmasin, hasmimiz da olsa dindasimiz olan Ingilizlerin eline gecsin, diyerek Viyana'blar sehrayin yaptilar. Evlerini donattilar. Bu maskarahgi menedip yakilan elektrik fenerlerini sondiirunceye kadar Avusturya Hukumeti'nin gobegi catladi. Artik taassubun hangi tarafta, hiirriyct, miisamahakarbgin hangi tarafta ol
Avrupa'ldar
ise goz-
314
SAKfKUMOCAHlDLHR
dolaptinyorlar.
315
bu
farz. ayindir,
etmek
farzdir.
9 manlara kar?i ne kadar kuvvet tedarikctmeye, hazirlamaya imkan bulursaniz derhal h a z r a y n z P emri
1
halde onlann kowet namina neleri varsa hepsini elde mek icin pali?mak hepimize farzi ayndir. Ne haeet! n
O
.
et-
ii
ilahisi sarihdir.
yoktur.
sadlari,
upheye, dusunmeye, ta?inmaya mahal haldo ne yapacagiz? Aramiza sokulan fitneleri, fe-
firkacihklan, komitecilikleri, daha bin tilrlii aynhk gayrihk sebeplerini ebediyon cigneyerek el ele, ba ? ba?a verecegiz. Hep birden cal^acagiz. Ciinku bugiin Diinya'mn,
Diinya'daki
hayatm
Yalmz bagma
tiifekler, zirhhlar,
Resulullahm, emrettigi, tavsif ettigi vahdete, birlige, cemaate sanlmadikca ahiretlerini oldugu gibi diinyalarim da kurtaramazlar. Her? eyden ewel vahdet, cemaat, teaviin...Bir kere bunu elde edelim, alt tarafi Allah'in
inayetiyle
kolaylapir...
du ? manlan bize iistiin pikaran, yarim milyar muslumamn bir kap milyon frenge esir olmasim temin eden esbab-i vesait ancak cemiyetler, ?irketler tarafindan meydana getirilebilir. Demek, muslumanlar Allah'm, Kitabullah'in,
Bununla beraber icabinda Avrupaularla birleebiliriz. Ancak bu birle 9 mok bize hip bir vakit onlann ip
yiizunu
unutturmamahdir. Yani vatammizin, dinimizin menfaati, ticaretimizin, servetimizin, refahimizm terakkisi namina icap
edorse miimkun olursa mutekabil, miipterek menfeatler uzerine bunlarla ceki?e pekipe pazarhk cderek ittifak ederiz.
gelir...
.^...u
316
SARIKUMOCAHlDLHR
KADlR MISlROfil.U
.Ayat-i kerime var, namutenahi ehadis-i serife var. Bunbragfi Miislumanlar'dan biri diger dindaslar.n, kendi 6z kardosi bilmedikpe, onlarm meserretiyle mesrur, musibetiyte, matemiyle mahzun olmad,k 9 a tam musluman olamaz. Imanin kemali cemaat-i miislimine eims.ki sanknakla Ufartft "Muslumanlar.n
317
dert
Rcsul-,
otmeyen musluman
Hakim
derdini,
kendine
Ion d.ger bir hadisi seriflerinde buyuruyor obur ucundaki bir musliimamn ayagma
olsa
"Dunya'nin
ar b,r araya gelerek tek bir vucudu tehf uzuvlara benzerler, insanm
bir
gayrihk hislerine kapildiklari icin saltanatlanni kaybettiler. Biz Tiirkiye muslumanlan Dunya'nin iie buyiik kit'asina hakimdik. Koca Akdeniz ,koca Karadeniz hukmumiiz altmda bulunan cosim cesim memleketlerin ortasmda birer gol gibi kahmsti, Ordulanmiz Viyana dnlerinde gezerdi. Donanmalarimiz Hind Okyanuslar'mda yiizerdi. Miislumanhk rabitasi irki, iklimi, lisani, adati, ahlaki busbiitiin baska olan bir 90k milletleri yekdigerine simsiki baglamisti. "bosnak" islavhgim, "arnavut" latinligini, "pomak" bulgarhgim, elhasil her kavim kendi kavmiyetini bir tarafa atarak "Islam
Camiasi" etrafinda toplanmis, Kelimetullahi
biitiin varini giile giile,
i'la
icin canini,
meydana
gotiren
muh-
uzvuna
diger uzuvlann kaffesi o hasta uzvun elemine ortak olduklan gibi bir miisluman da diger dindaslar.mn acisma musibetine matemine kabil degil bigane kalamaz. Kalabjhyorsa demek ki; miisluman degil..."
a C1 isabet etse,
kosa kosa feda etmisti. Fakat sonralari aramiza Avrupahlar tarafindan tiirlii tiirlii sekiller, tiirlii tiirlii isimler altinda ekilen fitne, tefrika tohumlan bizim haberimiz olmadan filizlenmege, dallanmaga, budaklanmasoyledigim riibita gevsedi. Artik eski kalmach, Kalemizin icinden sarsilmaya kuvveti, eski tesiri yiiz tuttugunu goren diismanlar kendi aralarinda birleserek, yani biz musliimanlann memur oldugumuz vahdeti on-
ga basladi.
O demin
kendi basimn derdme kendi havasina, kendi menfaatini temin etmek sevdasina dustugii zaman yikibr.
cemaat-i muslimin! Milletler topla, tiifekle, zirhh ordularla, tayyarelerlo yik.lnuyor ve yi k,lmaz. Milletler ancak aralarmdaki rab.talar coziilerek herkes
...Ey
hiicumda yurdumuzun birer biiyparcasim elimizden ahverdiler. Bugiin bizi Asya'nm bir ufak parcasinda bile yasayamayacak hale getirdiler...
...Ey
ge9 irecek olursak, cenupta, sarkta, simalde, garpta yetien ne kadar, musluman hiikumetleri varsa hepsinin tefrika yuziinde aralannda hadis olan
kaklar yuzunden istiklallerine veda
kadar biiyuk soz soylenmemistir.Evetdiinyadabu kadar saglam, bu kadar *a*maz bir diistur yoktur. Islam tarihini soyle bir gozumuzden
a1,n,r.. sozii
krui esareti altina girdiklerini goriiriiz. Emeviler, Abbasiler Fatmnler, Endulusler, Gazneliler, Mogollar, Secular, Magribiler, Iramler, Fashlar, Tunuslular, Cezayirliler... hep bu
aynhk
Bizim hani senelerdenberi kammizi, iligimizi kurutan dahili meseleler yok mu, "Havran Meselesi"> "Yemen Meselesi", "am Meselesi", "Arnavutluk Meselesi", bilmem ne meselesi...Bunlarin hepsi diisman parmagiyle fikariunis mcselelerdir. Oniar oyle oldugu gibi bugiinkii "Adapazan", "Dilzce", "Yozgat", "Bozkir", "Biga", "Gonen, "Konya" isyanlari da hep o mel'un diismanlarin isidir. Artik kime hizmet ettigimizi, kimin hesabma birbirimizin girtlagina sarildigimizi anlamak zamani zannediyorum ki, gelmistir. Allah rizasi i9 in olsun akhmizi basuniza toplayahm. Ciinkii boyle diisman hesabma fahsarak elimiz-
318
319
SAHrKlJMOCAHlDLBR
olursak, cekilip -* W arka tarafta bir kar yerimi* yoktT^Ldiye .
KADlRMJSIROftLU
git-
bu
din-i
biz-
dar d fl?mana kaphrd,g mu! koca koca memleketin hal hie ret odecck yer bulabibilmisWdi.
alubote
Kahraman
ecdadi-
mahkum olursak
yub
ba^
buW
miz bu subhani vodiayi siyanet ugrunda canlarini feda etakitnuslar, muharebe misler, kanlanni seller gibi
SEVRMUAHEDESt
Zaten dusmanlanmizm tertip
S
ettikleri sulh sartlan, bi-
f.m
.r
rt"
seyden haberdar degil. Zannedivmemleketin kenar., yani "rlicaz" gibi "Bagdat" gibi y r n 9,kmak,a is iup bit ek : tenbul f??** Anado u, ^uriye" yine bi.de
orlar
k,,
k,a ni8bcten havas ge?inen tak -. * ?artlar,n pek ag,r I oldugunu ,? biliyor, lakin ilimferi son derece icmah. Avam ise hie bir
2tZi IT
Ivdonhl
rv
meydanlannda sehid dusmusler; Rayet-i Islami yerlere diisiirmemisler. Miibarek naaslanni, cignetmisler; yurdun harimi pakine yabanci ayak bastirmamislar. Babadan evlada, asirdan asira intikal ede ede bize kadar gelen bu emanet-i kiibraya hiyanet kadar zillet tasawur olunabilir mi? Yoksa bizler o muazzam ecdadin ahfadi degil miyiz?
Agyar eline gecen Miisliiman yurtlarimn hali bizim icin goen miiessir bir levha-i ibrettir. "E n d ii ii s D y a r l" ziinuzun online getirin. Cihanin en mamur, en medeni, en mutefennin iklimi vaktiyle sinesinde on milyon miisliiman barindirirken bugiin bastan basa dolassaniz, tek dindasimi1 i
'
tZr
w*
cif-
uleml medre
gun-
den bugiin
tin, irfanin,
tcslis velveleleri
icin geceli
, saniz
S ""~f
1
i
i8C
*.
M,a
l9in
^ *" ^^larla'kendiLi
'
l8Un 9U
m ahedenamenin bi-
'
madde,0rini
iiv bucuk Ispanyol'a karsi mudafaadan bu zavalh dindaslarimizdan olsun ibret alalim da tslam'in son miiltecasi olan bu giizel topraklan diisman istilasi altmda birakmayahm. Yeisi, meskeneti, ihtirasi, tefri-
diiserek vatanlanni
aciz kalan
Simd
-.SlSuJ r ?ahldl
a"", ?
EKST
Ey
n di ercihe -ndeki diismanlan dem" ze dokerek o murder papavray, biisbutiin parcalamakt.r Zad,k t8lam
vaS
dt^t
r, m
m,Z ?arh
dinda9,a
-^ ^ y^maya "m
W.
ki,
kayi biisbiitiin atahm, azme, miicahedcye, vahdete sarilahm. Cenab<i Kibriya hak yolunda miicahede i^in meydana atilan azim ve iman sahipleriyle beraberdir.
basladL.
Ya
ilahi bize tevfikini gonder!
-
kardeslerimizl dusen
^ "* - - ^rd^
buhranlar
Amin!
-Amin!
Dogru
Ruh-i islami sedaid sikiyor, oldiirecek. Zulm-u tedib ise, maksud-i mehibin gercek,
320
321
emin?
yurdunu her yerde feJaket vurduBir bu toprak kahyor dinimizin son yurdu. O da pignendi mi, pignendi domek
Hakisar eyleme; yarab onu olsun!
SEYH AHMED
ES-SERtF ES-SUNllSt
Velhamdu
C
Amin!
lillahi
Rabbilalemiii 2,v
'
^ tCmi cl,ncsi /or(,u Ustclik Slk " a* vaaz vc na^ SX f sihat rnaksad.yla seyaluue c.kfgmdan Ankara
,
Akif
^v
U,,
Kas U,m(,nu d
.
''
'r
cv "irahyarak ycrlastircn
r'
Mehmed
'
^Sufocufetin V
,
""
' arak
Kuzcy
Afrika'nin
Italyan
vc Fransi/
isiila
harckcllcrinc kari
(la
pck oiuram.yordu
la r1 tara
'
"Bursa'nin
sarsilm.su
alanik
;
rgala
'
'
SJ
Bu
204
^
'
"
Gclcn
^
Yunan
siirulcri
SEE
harxX
mu-
is-
"B u b u 1"
I
'
^iiriylc
ifadcctmf tir.
-
gave cdincn
vfL2r
2t
BkZ
R,Za
D06RUL:
TS
'
Kurucusu
Ahmed
Muham-
med
tbni
AH
Es-Siinusi'dir. 1787
R06L
^ YUnanMeZalimi |stabu
asil ailesinin
"Mekke"ye
gitmisdr.
Bu
larihte
"Hicaz Bolgesi" bir baska inkilap harckcti olan "Vehhabi'lcrin hakimiycti altinda
idi.
Sidi
Muhammed
~.
322
323
SARIKUMCCAHtDLER
oldugu kadar Hac dolayisiyle Islam DUnyasi'mn her tarafindan gelmis olan mUslUmanlarla da gorUstliktcn sonra Islamiyefi menseindeki safiyete cevirmek ve muslUman memlekederin icine
ile
icin girigtik-
dutukleri
verdi.
tamamen gayn
askefi bir
kurmaya karar
Bu
ile
O sirada
a b
u s g a r b"
Muhammed
mUaWaa mecburiettiler.
Turk asker-
ilk tek-
bir
ettiler.
Bu
mttcadclelerde kuvvet-
cdenlcr cvvcla sahsi ahlak vc inanclan bak.m.ndan milkcmmcl bir scviycyc gctiriiir, sonra da ayni iistiinlugii ctraflanna yaymaic U/.cre faaliyctc gccirilirlcrdi. Fakat SUnusilik harckctinin hedefi yalniz
dc Cihan tarihinin en
Diinya
kahramanhk Orncklcrini
vcrdilcr. Birinci
mcc-
Kuzey
buri olarak
onun
islam Diinyasi'ydi. Musltiman milletlerin ictimat, iktisadi vc ilml scviyelcrindc muazzam bir inkilap
biitiin
Afrika degil,
olmasi i9in
s
u 1895 yihnda kurucusu oliincc ycrine onun oglu Mehdi-es-Siinusi gecti. Harckct alabildigine
sahra kontrol altma alindi. Kisa
a r
i"
na ve Tiirk
Millcti'nc,
Muhammed
gcnisliyordu. Biitiin
sonra
zamanda
Malezya'ya ve hatta Hindistan'a tarikatlannin mUmessillerini dagitarak, Islam DUnyast capinda bir uyams saglamaga
tan'a,
Ondokuzuncu
vc bitkin oldukla-
calistilar. Siinusi
hemen
Her
scviyede kalmisu.
tarafa yayilan "ihvan" (kardes) ler Ornek iktisadi teskilatiara
Asirlarca Hristiyan
Garp Dunyasina
karsi Islam
DUnyasim, Turk
Her
metin
el
Bu
imanh
fertlerini
lebc Tiirkliik adina degil, Mtisliimanlik adina oldugu gibi onlarm galebesi
kari
idi.
Bu
yiizden
biitiin
1902 de
Muhammed
Ahmed-es-
nyasi,
Osmanh
324
325
SARIKUMOCAIIlDLHR
lerdir.
lngilizler, Islam Dunyasi'ni par9 alaym yuanak .9 ,n 9 ok kesif bir casusluk ve propaganda faaliyetine girismis lerdi Bu cahsmalar neticesinde, Hind Muslumanlan'mn asm dostluk ve baghhkbnna mukabil Arap Dunyas.'nda baz. cOzUlmeler baslannsU. Birfok Arap liderlerinc Osmanl. Dcvlctinin
yikilmasiyle kurulacak
aynhk
tclkin edilmekteydi.
-scncs,
Birligini "Hilafefi haiz olan Tiirkler" etranndaycnidcntesisvctakviycigin Seyh Siinusi Hazretleri 1918
Bu
gayet hakh bir sohrcic malik olan Seyh Siinusi idj. O sirada kendi ash vatarn olan Kuzey Afrika'da Italyan vc IWlarla bogumakta olan bu mubarck mUcahid, Islam alim vc kumandam.TUrkiyc'nin
yar-
H.lafct ctraiinda bozulan birligi ycnidcn kurma S1 istcniyordu. Gcrccktcn o dcwrdc Muslumanlar'm en fazla sozllnU dinlcycccklcri sahsiyct
Alman
de-
Kcndisine mescle anlat.l,nca derhal muvafakat ederck Turk Millcti'nin hizmctinc amade bulundugunu oildiidi Tarn Islam Dunyasi'n. dolasmaga
Istanbul* gcldi.
vcfatctti.
ha
Sultan Vahideddin'in cuius merasimindc bulunmak Uzcre scyaertclend.. Imparatorluk devrinde, padigahlann tahta 5 ik,slannda
Vekili
EnverPasa
cuius meras.m,
mancn en
rimn turbesmde
yh Amed-es Siinusi tarafmdan kusaflnnsur. Seyh Hazretleri, pad.saha takarken de: "CenabHaktan zat-, sahanelerine omru
etmisti.
ile
gitmilerdir. daha dogrusu Halife'nin arasini bulmak icin Ankara'ya son dereSavasfm Kurtulus. Uzcre, anlaUldigi kisminda Bu escrin gtris.
(uzun Omur) ecr-i ccmil (scvap) niyaz ederim, efendimizL." diye y dua"
M. Kemal Pasa'yi ce tervic eden vc yaverligi zamamnda tamdigi gbnderAnadolu'ya sunl bir memuriyetle mUttcfiklcrin gozU onUnde ve Saltanat Sultan Vahideddin, daha sonra bu harckette
mi olan
HilSfet aleyhtarligi sezince
tesebbiislcr-
ile
Baskumandan
de bulunmustur.
Bu
tesebbUslerden biri de
M. Kemal
Pasa'yi boyle
326
327
SARJKLIMOCAHlDLBR
fikirlcrden vaz gecirtmck i in eyh 5 Ankara'ya gondermek olmutur.
eyh Sunusi HamUeri, biraz da bu maksadi temin icin zafere kadar Turkiye'dc kalrms. vc Turk Kurtulu Savai i 9 in canla basla calism.sur. Bir nevi "umurnt vaiz" mevkiindeydi. Anadolu'yu, daha ziyade ark ve gUney vilayetlerimizi bir bir dolasarak halki Ankara'ya baglamaya cahsu. Hergittigi ycrde beyazlara sanlmi olarak "mahalli kiyafetiyle" kUrsuyc veya minbcre cikiyor, heyecanh vaaz ve irsadlanyla ordumuza gonullUlcr kazandinyordu. Kalabalik bir grup halinde scyahat cdiyordu. Hi/.mctindc bulunan bu zatlarla gittigi her yerde milstcsna bir hiirmct vc alaka ile kars.lamyordu. Her
tarafta arablarin
J*
o c
to
CO
</>
c
.0)
t5
CD CD
><
CD
b.zc isyan cttiklcri 3yi olmusken boyle astl bir arab.n davamizi destcklcmcsi cok miispct tcsirlcr hasil cdiyordu.
-C
CD
Gcrccktcn $eyh
Ahmed
mcID 13
ziycti vard!. Scyyidligindcn baska, zilhiri ilimlcrdc ustun bir rncvk? sahib! oldugu gibi, mancvi
ittilak
vardi
X
'</)
zamanm
icabi-
almis vc atina allamis bulunmaklaydi "At ustunde bir veil" hakikalcn cisancvi tcsirlcr hasil ctmcktcydi Ustclik kcndi asli vatani olan Libya'yi miidafaa ederken Makam-i Hilafct vc Saltanat 19m calismayi daha zaruri gorcrck, orayi birakip Turkiye'yc gelmisn. O'nun Kurtulus Savasindaki vaaz ve irsadlariyle hallcj birlige davet edisi yalniz Anadolu'da degil butiin Islam Dunyasi'nda da cok derm ak.slcr uyand.r.yordu. Bu maksalla rastiad^i
kilicini
kavrayarak clmc
C a
(fi
J> CD
CD
UJ
gazctccilcrc,
MUlcu'mn
d.lenm
Turk
mlicadclcsinin
destcklcmclcrini
beyanatlar vermcktcydi.
Bu
olduklarmdan dolayi Ingiliz Hukumeti'ne kariayaklanan Hind Musliimanlar'inin la Londra'ya kadar giderek miUngler tcrtib eylcdiklcrini ve mill! mUcadeleye milyarlarca nakdi yardimlar sagladiklanni dusUnursek
gercekten eyh Siinfisi
zamanda cok hayatt hizmctlcr ifa ctmistir. Bu beyanatlarin bilhassa Hind Musliimanlan" uzcrinde meydana gctirdigi tesir muazzamdi Yunan csbyalarim dcstcklcmis
328 329
SARIKUMOCAHlDLER
Hawetleri'nin bu bcyanatlanmn Islam Dunyasi'nda lehimize bUyuk musbet tcsirlcr vlicuda gclirdigini daha iyi kavranz. Halife Sultan Vahideddln ile Mustafa. Kemal arasinda baslamis bulunan buruklugu bUtUn gayrctine ragmen halJedemiyen Seyh Sunftsi Hazretkri, mllnkesir bir kalb ile Ankara'dan aynlarak Aran mcrnleketlerinc gitmek uzcre yola koyulmustu. Hilafet mUessesesinT inand* Islam Birligi" icin son derece zarurt ve ehemmiyetli bir istinadgah kabul cdcn Seyh Sunusi Hazretleri bu mllesseseye kars. ortaya cikmaya baslayan mcnfi tavirlardan son derece muteessir olmustu. Kati olarak ifadc cdilcbilir ki, O'nun TUrkiye'yi terkedisi bu yuzclcnd.r Hcnilz TUrkiyc'dcn aynlmadan bu mcv/udaki mOnakasalar baslamis bulunmakia idi. Afyon Mebusu Siikru
olcllde
Hoca'nm
(Cclikalay)
biitiin
Hiiaicti miidalaa
ilcnci
(!
.)
Ri.sf.lcsi
uzcrinc
'
beyanauna rasthyoru/.. Bu kiuip Hiiafct alcyhindc muhteiif makalcicn ihtiva etmcktc vc rcsmcn nesrcdilmig bulunmaktad.r Afyon Mcb usu Siikrii Huca'nm
Seyh
lelcnn. biraraya toplayan "Hilafet ve Milli Hakimiyet"' Sunusi Hazretleri'nin "Yeni Gun"
bir
nm
ri
Bu Onun as!
kurtulmus bulunan Tiirkiyc'dc idarccilcrin ikiyc aynlarak birbirieriyle mucadclcyc girismcmclcri vc mcvcud nisbi bcrabcrligm dcvami icindir. Bclki dc boylc soylcmis. dcgildir.
Bahsi gcccn bcyanat sOyicdir:
.236
Hilafet
ve
Milli
Hakimiyet
330
331
SARIKUMOCAHlDLBR
da seyahat etmek ttzere Tarsus tarikiyle Diyarbekir'e muteveooihen sehrimizden mttfarakat etmisferdi. Seyh Hazretlen, Istasyonda bir Bando-Mizika ve bir mttfreze-i askeriye tarafindan elamlanmis ve heyet-i vekile reiai Ruf Bey Mudafaa-yi Milliye VekUi Kazim Pasa, Afgan Sefiri Sultan Ahmed Han, Minr Murahhaslanndan Abdulheyfili Bey ve diger birf ok zevat tarafindan tesyi edilmistir.
Efendi'nin mahud "Hilafet-i tslamiye ve Turkiye Biiyuk Millet Mecilisi" adindaki risalesinin mundeSflkrii
Hoca
recat-i pahsiyesi
malumdur.
Celal Nuri Bey, bu risale iizerine eazinw islamiyeden Seyh Seyyid Ahmed Es-^erif Es-Siinusi Hazretleri'ne miiracaatla bu hususta ne du^unduklerini istifsar t-tmist ir.
Gelibolu
Mebusu
Siinusi Hazretleri
cevaben demilerdir
9 er'iyye
ki:
-Ehemm-i
feraiz-i
Hokum,
namazdan sonra
sahib-i
lisi, ada- yl muhtelifoye kar 9 i miidafaada bulunup miilkii Islami istiladan kurtardigindan
cihaddir.
me 9 ruiyeti her
gaibenin fevkindedir. Butiin hukuk ve vezaif mechsindir. (Yeni Gun gazetesinde okunmustur).
tan
tiirlii
ukrii Hoca'nin adi geccn brosiirii "Hilafet miidalaa ctmckteydi. Hatta daha sonra ortaya cikan Hilafcfin ilgas.na aid sckil bile bazi ilcri gclen miisliisaltanatsiz
nne
Hatirlatmak gerckir ki, bu bcyanat Hilafct'in ilgasi degil, saltanataynlmasmin dogm olup olmiyacagi hususundaki mlinakasalar iizcverilmistir. Ciinkii
olmazL."
tc/ini
meshur
237
Bkz:
-
Muhammed
ikbal
Ankara'da Bursa yurdunun ayetlerle sOslU bayragi. Esas sancaklardan baska boyle flama mahiyetindekl bayraklar
bile zafer ayatlerlyle donatiliyordu.
Tesekkulu
176
332
SARIKIJMOCAHlDLBR
Jkbal
333
KADlRMlSIROGLU
Nihayet Kaddafi'nin gerceklctirdigi bir ihbir cumhuriyet (!) haline tilal sonunda Nasir'in paralclinde sosyalist (!) devrini yasagelcn Libya'mn bugUn, kendini kurtarmak uzerc bir arayis.
buna
Ona
Bu
maga muvaffak
oldular.
Gcrccktcn Hilafcti ilga cdcn kanunun bu lar/da anlasilmaya musaid bulundugunu ifadc ctmek gcrckir. Fakat arkadan gelccek
"laisizm"
tatbikini
ile laik
kanunlar
kulliyati, adi
digi goriilmcktedir.
Bu
kurtulus. cr
'
lmkansiz kilmittr.
eyh Siinusi Hazretleri'nin Hilfct mcs'elesindeki menf. tutum yuzunden Tlirkiyc'yi tcrketmis bulundugu vc aynlirken dc Turk Millcti'nin mill! birligi endisesi ile
haliikarda
Her
Ankara'dan aynlacaklan zaman scrcf'Icrinc vcrilen ziyafctte M. Kemal Pasa, uzun bir nutuk irad ederck Sunusiligin liirihini vc eyh Sunusi'nin hizmctlcrini nakil vc hikaycctmi$tir.
yapugi hizmetler dolayisiyle ylirekten seher seye ragven eyh Siinusi Hazretleri gibi diger SUnQsilcr dc; olbcklemekte Turklcrdcn yine kurtulusunu Islam DUnyasi'nin
TUrk
Millcti'ni, tslam'a
men
ile
ifadc ctmisterdir:
tcsckkiir
ve tcvee-
ne "Artik anlasilmis oluyor ki; Miisliimanlar bugiin; her dagikadar parpa -par9a bolgeler ve ayri ayn aileler halinde
elden nik bir vaziyette iseler de, bunlarin firsat tamamen CunzarGridir. toplanmalari ka?madan bir vahdet halinde islamiyenin sevket-i kii iman cephesinin kuvvetlenmesi ve kemal bulmasi, ancak bu muhtesem vahdeti bekle-
Seyh Siinusi Hazretleri Tiirkiyc'dcn aynld.ktan sonra, once a gitu. Yaygin sohrcti vc hududsuz ziyarctcilcri yiiziinden kend.smdcn korkan Fransizlar, O'nu Sam', tcrkc zorladilar. Buradan Fihst.n'c gecu. Orada da lngilizlcr kendisinden ku$kular.
am
yeniden
'
mektedir.
Yeri gelmisken, sunu tarn bir ger9ek olarak arz ve itiraf etmemiz lazimdir ki, bugiin, islam milletleri arasinda en kuwetli ve hasmetlisi ve dini vahdet ve idare ybminden en
iimit vericisi
ip>
korktular
yuzUndcn "Mekke-yc gecti isc dc Ibni Suud'la anlada tahtmdan endisc ctli vc kendisinc rahat vermedi "Yemen Imamlig," ile "Suud KralligY' arasinda tampon bir devlet olan Asir"c cckddi. Burada Slinusilcrin "aziz"lcrindcn tdris EISunusi'mn torunu olan bir baska tdris El-Siinusi hiikumdardi Ancak "Asir"dc %ik oldugu hiisnii kabulu gorcbilcn eyh
samadi.
Ingiliz bask.si
Ahmed
Es-
TtiRK MtLLETt'dir. Binaenaleyh, biitiin islami harekat ve dayanismamn kuwet merkezi Turkiye olmahdir. Kahraman Turk Milleti'ni bu yakin alaka ve miizaherete ve
bu 90k muhim
"Libya Islam Devleti'ni kur-
fcrtleri
vazifeye ehil kilan bir9ok tarihi ve stratejik Islam imtiyazlar vardir. Hilafet'i teiasil etmis olmasi, biitiin ve hadim civariran ve Haremeyn olan Alemi'nin kalbgahi
ve Hanedan-i Osmaninin Turkiye Cumhuriyeti Memaliki Haricine cjkanlmasina Dair Kanun (Kanun Nu 431) Madde 1 - Halite hal edilmi tir. Hilafet, Hiikumet ve Cumhuriyet mana v mefhumunda miindemic olduQundan Hilafet Makami mulgadir
-
238
Hilafetin llgasina
hamisi olmak serefine sahip bulunmasi ve biitiin emanat-i mukaddeseyi hala uhdesinde mahfuz bulundurmasi,asirlar boyunca tslanun alemdarhgini yapmasi veonu, Rabbani bir ve nihayet liitufla her tiirlii tehlike ve saldinstan korumasi
334
335
SARlKUMOCAHlDLRR
KADlR MISIROCLU
tutumunun hfila timid verioi olmasi gibi sebu biiyflk millet! bugttn de tsliimi hareket ve dayanipmanm ve Islam Alemi ipin dtistintip cirpindiginuz topyekOn bir kurtulusun yegane kuwoti, rehberi ve Iideri olmaya sevk etmektedir.
boplor,
hall hazirdaki
mamen
bir
Alman
tertibi idi.
Alman menfaat ve
hadiseydi. Gerci
Fakat unulmamak
"Arablar" de-
Bunda da
In-
gilizler'in drjktUkleri
olabilir
ve boyle
Lavrens
nin
faaliyetlerini
blltlin
unutmamak
lazimdir.
Salim
duunulurse,
bu
mes'elcde
gOrliliir. erifler,
olmamn
"Tac"a
ilc
Bu
Turk Millc-
hesabina bu kadar
up-
mukaddcraiina karsj
gttstcrilcn hassasiycitcn
dc
bir
parca bahsct-
mazur
gttstcrmcz.
Ancak
O zaman Islam Diinyasi, Tiirk'iin, ?an vc crcflcrdcvam ctLirdigi Islam tcmsilciliginin unutulma/ hatiralariylc doluydu. Bu yUzdcn Tiirk Kurtulus Sava$i, Islam Dunyasi'mn her taramcdcn gccmcyclim.
bin yil
lc
Mcscla Bolu, mcscla Duzcc.v.s. Bunlari kolayca unuian bizlcr, ArabbOylc istiyor vc lar'in harckctlcrini hala unutamiyoruz. Ciinkii diisman
bizi
bu larzda bir du$iinccyc sevkctmck icin telkin yagmuruna tutuyor. Maksad Tiirklcr'le Islam Dunyasi'mn arasim acik tutabilmektir. Oysa
ki,
ki: Birinci
Cihan Harbi
Mukaddes"
in
burada imkan yok isc de rjtcden bcri her ycrdc karsjianan bu fikre dair kisa bir izahat vcrmck istiyoruz:
ve hatta mUsluman unsurlardan bir kisminm (Araplann) bLti kenarkadan hanccrlcmis. olduklari hususundaki bir ilade ile her zaman kar$ilasmz. Aslinda pek genis, olan vc asil mevzuumuzun biraz da diinda kalan bu mcs'clcyi gcrcgi kadar tafsil clmcgc
di silahlanmizla
bu isyanlann Arabistandakileriyle Anadolu'dakilcri arasinda hie bir fark yoktur. Hepsi de kismen sahislann menfaati ve kismen de i?tihad
farklannin eseridir.
Hcrseye ragmen,
ilan
cdilmis. bulunan,"Cihad-i
Mukaddes"in
desteklenmesi gebiitiin Islam DUnyasi tarafindan yckvilcud bir halde ylizunden bu destek rekirdi. Fakat yukarida beyan edilcn sebepler
kismi olmutur. Yani Cihad-i
edildigi gibi. hie bir akis
iddia
Evvela unu bclirtclim ki; "Cihad-i Mukaddes" azameUi Osmanh Dcvleti'ni maccradan maccraya sUrukleycn ittihatcilann is basmda bulunduklan bir sirada ilan cdilmisti. Bu itibarla ilk nazarda
ta-
Kaldi
ki,
meydana
gelmis. ve
239-eyh
All Ulvl
Kurucu)
Ibrahim Bin Idrts Es-sQnilsl: Panldayan Nur Orhun Basimevi 1 963, sh. 1 1
(terc.
336
SARIKUMOCAHlDLBR
lngilizler bilhassa
337
KADlR MISIROGUJ
glic-
"Misir"da
asayis.
Ittklerle Icarsdasmislardir.
zam
tU.
tesiri, yuz milyonluk "Hind Muslumanlan" Ozerinde gorulmusBize, erefli tarihimiz ve Islam'a yapuguniz bUyUk hizmellerin
halk sokaklarda toplaniyor, lngiliz emtiasim yirtiyor, tngidiye bagmyliz elbiselerini iahkir ediyor, "Yasasin Hilafet!..."
orlardi.
tcsiriyle
kitlenin,
"Cihad-i
Mu-
kaddes" sebebiylc
genis. bir mevzudur. O kadar ki; Hind MUslumanlan'nin idarcsinde acze dumU ve yerlesmis. usul ve an'anclcrinc ragmen mustcmlckc impartorlugunun yikiimasina
edccck kadar
Ingiltere,
sebcp olacak
ba$a isyan vc
ilk ciddi
Numayi?i haarlayan komitonin merkezi "Bombay"da bulundugu sebeple Borabay'daki numayis pek biiyiik mikyasla yapiliyor, ahali bila tefriki Islam ve Hindu, "TUrk Bayraklan" ictima ediliyor. Buyuk meydanlarda lngiliz mamuatmdan bulunan elbiseleri meydanlara yigiyor, gaz dokerek yakiyordegerdi. lardi. Bombay'in oniindeki o gunku hal gorulmege
Niimayise istirak eden butiin otoraobilller Tiirk Bayraklariyle tezyin edilmis, halk heyecanh tezahiiratta bulunuyordu.
sahnc kilan bu dalgalanmalar, Birinci Cihan Harbi'ndcn sonra da devam ederck Turk Kurtulu's. Sava$i sirasinda Londra'ya kadar sirayct ctrnisUr.
ihtilallcrc
Cemiyetin maksadi ne
teskil
idi.
Malum oldugu
iizere ekseriyeti
cn
lngiliz
idarcsini
protcsto
maksadiyla
i9in 60
milyonu
mii-
Hind
Kit'asmdaki
Meselesi"nde
miiracaat ettiklerinkendilerine
niimayislcrlc yctinmiycrck Londra'da dahi bir miting tcrtipctmi, Tiirkiyc'yc karsj bu Uivnn muslcmlckc camiasi hcsabina nc dcrin ihtilaflara
Mevlana Mehmed
muavenet edilmek sartlarmi ileri surmiis ve bu hususta bindularla ittifak-i tam hasil olmustur. Hindistan'da bulunan
miisliimanlar birkac biiyiik
Ali
Han
adinda bir
simamn
lan "Hind Hilafet Komitesi"nin cahsmalan, Turk Kurtulu$ Sava$i devresinde bize son dcrccc mticssir vc hayati bir destek saglamijur. Milli Kuvvetlcrc tarn tcchizauyla bir tumen kazandiran milyonlarca liralik nakdi pardimlardan maada lngiliz Dcvlcii ij/.crindcki baskilan
meselelerini bertaraf ederek ve hindularla bilittifak asagidaki iki maddeyi Ingiltere Hiikumeti'nden istiyorlardi;
1-
2-
Anadolu arazisinde
et-
sebebiylc dc
Yunan
mahrum
kal-
me si.
Hind Muslumanlar*inda nifak ve ittihadin tesisi icin 20 milyondan miitecaviz siilerin muhterem miictehidi Sikatucok lislam Mirza Abdiirrahim Hazretleri Hindistan'in bir merakizinde seyahatler ederek konferanslar vermi?, vaazlarda bulunraug evket Ali ve Mehmed Ali vesfiir ruesamn muaveneti ile ittihadi tam husule gebnigti.
bu hizmct vc faaliyctlcrin
tefcrruati
bu cserin hacmi
Bu
mevcud olan
yeriridc tespit
bir
kag
satir
naklctmek
istiyoruz:
da o gunku niimayise
Islam ruesasi hindularui milli reisi meshur Gandi ile itmaddeyi tespit ve Ingiltere tifak ederek baladaki iki
338
339
SARIKUMOCAHlDLBR
is'afi neticeeinde AguaHindirtan'da nlimayirfer* karar ve icraya teeebbus edtyorlardi. Bombay'in zenginlerinden olup "ffiiafet MeclisTnin () kfitibi umumisi bulunan Haoi Ahmed Sad* Efendi Kuhteri Cnmfamn terafmd|m fabrikalarinda (*) mill! elbise i in 9 milli kumaslar yapihyordu. Mirza Abdurrahim Hazretleri ilo miilakatlannda diyorlardi ki: "Cenabi Hakkm derya-yj adaieti temevvu? ediyor ve ya-
KADtRMlSIROOLU
biitttn
bimin koderi pek buyttktii. Bu haberin tngili* ajaminin "Yapacaginuz digini ilfive etti. Ne yapaoakmmz diye sordum: malum dedi. Sonuna kadar ugrasmak." O gun Sevket Ali Efenver-
kinda amana iktisat Aleme medeni oldugumuzu ve haklanni muaalemet ve ispat edecegim." ile istihsale muktedir bulundugumuzu
"Benlngiltere'yi di Hazretleri ile mulakatimda diyordu kit dlfihU degil beUd IngUteretyi getirecegim. Biz
ya-
Mustafa Kern al Pasa'mn m a gl u o a m ly a c a gi na emini p m Art,k bundanfazla mezellete Cenab Hak razi o m a z
1 1
!."
kinda
Eylulden birkac gun ge^misti. Ankara'nin Utilasi habeAhmed Sadik'm rinin bir sania oldugu anlasilmistir. Haci Ali ile Hindistan'da kalmamdaki israrina ragmen Sevket saatlerin veda i in gorustum. Bu muhterem zat artik son
giinluk yaklastigim soyliiyordu. Eyliiliin sonlarina dogru 15 matbuatmMisir ve ikmis bir yolculuktan sonra "Suvey?"e 9 dan Hindistan ihtilalinin basladigim ogrenmistim.
9
Sevket Ali ile gorusiirken diyorlardi ki: Biz Diinya veya jahsiyct icin cihad etmiyoruz. Bizim cihadimiz hakikat i in9 dir. B.ze Ingilizler diyor ki: Tiirkler, Hindli degildir. Bu hata-y, mahzd.r. Bence hak ve adalet aleminden baska bir alem yoktur. Bugiin de o alem bir merkezde i tima etmis: 9 Ankara...Ben dliinceye kadar bu ugurda
ile
kardesi
Mehmed
ordu.
240
nazar etmem."
9 ahsmaktan sarfi-
OrdusununAnkara'ya
(*)
Bir ogle U8tu idi. Agustosun sonlarina dogru Hilafet Mechsi-ne gittim. Azadan bazalar, aghyordu. Cemiyetin kat.bi umum.si Ahmed S.dd.k Kuhteri ile gorustum. Yunan
girdigini soyledi.
Muhterem muhata-
- Bu mesele ile uQrasmak ve butun Hindistan'i bir merkeze etmek S in "Hilafe! meclls." nammda Bombay* bir cemiyet teekkul etmi, Roma'daki Caml Bey vasitas. ile miicahidine """.amaine muavenette bulunuyorlardi.
Bu Abbas Han yardimindan da birkag ciimlc ile bahsctmek isteriz. itibaren fulen safhasindan Milliyc adinda bir mlicahiddir. Ta Kuvva-yi birlikte onlarla kari dU$mana ve Turk MUcahidleri arasinda bulunuyor askerlensikararak de gazete bir sava$iyordu. Aynca ordu dahilindc imkansizhklara mizin maneviyatini yUkseltiyordu. Hatla bu gazctenin kadar Hindistan'a suretiylc labctmck niishasini dahi
ragmen
Ingilizce
Burada
ycri
gclmi$kcn
bir
cm
gOnderiyordu.
Yunan vah^et vc mezalimini Hind mUsluen bUylik destegi saglami buluYunaniilara manlarina duyuruyor vc k5rilklUyordu. fcvcrani umumi nan Ingilizler'e kari orada
Bu
surctlc
(")
Haci
Ahmed
Bu
zafi
<" muhterem
Bu
sil
241
Turk esirlerine
ahireae e
IZ^VtT*
240
devami. 241
HOeameddln ERTURK:
_,.
a.g.e. sh.
435
tnr-
340
341
Vatan yolundaki hizmetinc Kurtulus Savasi'ndan cok Once baslamistir. Birinci Cihan Harbinde Cihad-i Mukaddes ilan cdilincc halki irsad icin "Cihad-i Ekber" adin-
hicrct ctmistir.
da
zikir
ve izahindan sonra:
"...Ey din kardcslcr!
CUmlcnin malGmudur
Ingiliz
ki,
gaddar vc mUstcbit bir hlikumctlc clclc vcrcrck tinda bulunan mUsluman kardesicrimize yapmadik
gibi
lar.
Rusya
fcnalik birakmadi-
tibleri liyyiiz
Istc
milyon
chli islam'in
lazli
ol-
du.
Ha/a min
Rabbcna.
kum
dir.
ahitlisi bir araya gclsc, toplansa hiivc csarcllcri altinda bulundurduklan chli islam'in yansmdan azIstc bugiin Aicm-i Islam' in en muthis vc mclanctkar diismanlan-
muharebemiz var. Oyle diismanlar ki; idarcsi altinda din kardcslerimiz cnvai mezalimc diicar oluyorlar. Lakin avn-i Hak'la o din kardcslcrimizin g5z yaslar. Hiikumct-i Muazzama'mizin ve sanh
yle
ESAD HOCA
kiyamete kadar payidar
Allahii olacaktir. Din-i Cclil-i Islam'in hamisi,
ordumuzun
tcdabir-i hakTmancsiylc vc
pcrverancsiylc silincccklir.
mucibince AliahU Azimiissanin vc RcsQlii Muctcba'nm cmirlcri fedaya gayret hareket ve boyle cihad zamaninda malimizi ve canimizi
ol-
dugumuz
dir.
ifa
niisrat
bizim-
Envar-i Din-i
mahvetmek
lar.
Halbuki diger laraftan bir itUfak gikiyor. Alem-i Islama mufid ve nlutn oluyorlar. Bunlar hep tecelliyat-i Haktir. Din-i Mubin-i Islam
musibeder artik edelim. Zira gOrdllgiimuz felakctlcr, ducar oldugumuz Islam uyandi. Alem-i yuzundcki cana dayandi. Lchiilhamd Dlinya kardeslerimiz mUslUman Malumdur ki; Dlinya yuzundc ucyilz milyon altinda sancagi Mualla-yi Hilafct'in cfkatli, merhametli
var.
Makam-i
nufus-i milslime mes'ud ve bahtiyar imrar-i hayat cden yirmi milyon onalti milybulunuyor, Iran ve Efgan Hukumetleri'nin idarelerindeki
342
343
SARIKUMOCAHlDLBR
ondan maada, ikiyUz altmisdttrt milyonu ecnebilerin, dllsmanlann boyundurugu, idaresi altmdadir. Yazik dcgil mi? Allahu Tealayi bir, Peygamberan-i Izami hak taniyan din kardelcrimiz, hakki yikmagacalianlann esareti altinda bulunuyor,
Islam
mcmlckctlcrini
inliyor.
bircok
zamanlardan
beri
kaplayan
ne oldu? kalmayincaya kadar JslUmlar mahvoldu. Yuzli mUtecSviz vilflycti havi Makarr-i Saltanat-i Isiamiyc olan o koca mllslUman mcmlckcti ne icin tslamlar'm clindcn cikti? UcyUz bin cSmii serifi
Bir
fert
feiakctleri dusUnclim.
Koca
olan vc
iicyiiz
csarct altina girdi. Ncdcn her kabza-i hakindc ccdadimizm kanlanni dokcrck aldiklan mcmlckcllcr dtlsmanlar clinc gcy.ti. Ncdcn olacak "Ki^iyc zulmcdcr mi hie mcvlasi, ki$inin cckligi kendi cczasi..."
ijerifi:
mc
Hak
yJ*Jj&< \2J>jUv*
>
'
o kavim, o niam-i ilahiycnin kadrini bilmcz kiymcl-i hakikiyesini takdir ctmcz, scfahala gidcr, ncl'sini tagymillet,
ir
Of
,*<
alir. tgtc
su
Kur'an Azibirli-
.-, .Jb
.4
-SSJ^
>W
mujsanda
"
Esad Hoca
"Zafer tslammdir!..."
srj/.uylc tarih
duUrUp zafer
beklerkcn Cihan Harbi'nin feci bir surcttc nihayctlcnmesi hadisesine sahid oldu. tste o zaman bOylc vaaz clmck veya broiir ncsrctmeklc
iktifa
VCYt
"ivt^Jv^l*
edilmiycccgini gorcn
Esad Hoca,
iyi lanidigi
Yunan palikaryalarinm
A^- :
"CIHAD-I
-'
na gccU.
344
345
SARIKIJMOCAHlDLBR
cidden 90k mllmtaz hizmctler
tcn sonra
hitabcti
iffl
elti.
Muntazam ordu
teekkul cuik-
da
miltt
ve silahiyla
ordunun "fahr! muftu'sU sifatiyla zafere kadar din ve vaian ugrunda fcdakarane pdigti. Esat Ho-
ca'nin bu devredcki uzun vc tcfcrruath mlicadelesinin bir kismini aydmlatan, milll mUcadclc, Aydin ccphcsi kumandani ve Harekati Harbiye Reisi Tabir 6zbek Bey'in mektubunu nakledelim:
Mucadelede, Aydin ve Odemis oepheleri habulundugum oihetle pek muhterem diger bir hocamizdan da bahsetmek vacibedir. O da birinci Biiyiik Millet Meclisi'ndo Aydin mebusu olarak bulunmus olan Hoca Esad Efendi'dir. Aydm'da sultani mektebinde
"...Milli
allim ve
mu-
silaha sarilarak
takdim
eyledigim fotografda goriildiigii iizere hakiki bir muharip olarak bizimle muharebelere istirak etmistir.
Yunan, Odemis'in Mendegxime iistundeki bayira 391k ordugah kurmustu. Biz do Ko 9 ak Deresi agzinda yiiz elli mevcudlu bir piyade taburu ve bu taburun saginda kirk kadar zeybek kizaniyle Mendegumeli Hasan Hiiseyin Efe, sol cenahdaki tepede bir kudretli cebel topu ve benim maiyetimde yedi suvari (Muhterem Hoca Esad Efendi de dahil), buna mukabil dusman bir alay piyade ve dort toplu
taryasindan miirekkep
idi.
Her neye mal olursa olsun Mendegume Havzasim diismandan geri almamiz csas gayemiz idi. Bunu da taarruz
emirle-
rimizde bildirmistik.
Fecrin o issizhgi sirasinda ordu muftumiiz muhterem hocamiz Esad Efendi kendisi ve topcu askerleri tekbirler getirerek ilk mermiyi biricik topumuzun namlusuna yerlestirtti. Harp kmsti. A ikca mevzi alan dusman topcusu Ko9 cakderesi agzina dogru dort mermiatti. isaretimiz iizerine
Vatanm kurtuluundaki
iki
asll
mOessir:
ESAD HOCA
muharip
kiyaf etiyle
346
347
SARIKUMUCAHtDLER
endaht etti. Tekbirlerle yerleftirilen bu mermi tarn dtisman topunun bir tanesinin agzina isabet etti. Bunu mtiteakip de bizim top dtisman toplan tizerine bes mermi daha yolladi. Dtisman toplan susup yalniz bizim topumuzun patlamasi Yunanlilan sarsti, dtisman topousu mtihim zayiatla poripan bir halde geriye kacti, bozuldular, ytizlerce 61ti birakarak kactilar. Bizim zayiatimiz, biri mtilazim olmak tizere tic yaralidan ibaret idi. tki bupuk saat sonra Basoren, Kiictilerle
koren, Mahmudlu koyleri tamamen dtismandan geri ahndi. Biz de muzafferen cephe karargahi olan Kosk'e dondtik.
Muhterem hocamizin gerek muharebe ve gerek siyaset sahalarinda biiyiik hizmetleri vardir. Aydin muharebesinden sonra Yunan mezalimini Istanbul Hukumeti'ne ve
t'tilaf
umum
halbir-
Resad Bey'le
Rodos
tahkik heyetinin gelmesine ve lehimizde rapor verilmesine dair biiyiik hizmetlerine paha bicilmez, takdir ve tebcili vecibedir.
Milli
Tahir6zer 243
Esad Hoca, Birinci Millet Mccilisi'ne "Aydin Meb'usu" olarak zaman otu/.Uc yainda idi. lkinci devrede Mehtce (Mugla) Meb'usu oldu. Harb esnasida eephclcrde "Milli Ordu Fahri Miiftiikatildigi
sii" sifatiyla silahi
siaw
\-
>
irsadlaria askcrin
349
348
SAR1KIJ MOCAHlDLBR
retiyle
KADtRMISlROCiLU
1921 Lozan Sulh Anlamasinin U/crinden hcnllz
alti
ink
sene ge^dkten
sonra 1930 TQrk-Yunan Andlasmasiyla hayalperest Yunan palikaryalanna yeniden taviz ilstune taviz vcrildigini de gormek bcdbahtligma
son dcrccc
faal idi.
itin
lie.
yillarini,
"lzmir"in, "Tortari-
Tahakkuku
calisrian
bali"
Misak-i
Milliycyi
cttiremiyen
tenkidi
biri
"Lozan
Muaheidi.
kazasmda hayata
gozlerini
yummu-
gun Torbali'dan otobUse binmij, Izmir "Kestane Pazari" Camiinde vaaz vermeyc gidiyordu. "Necip Baba" mevkiinde
Yunan eskiyalarmin
tiynctlcrini
cok
iyi
vukubulan
dolayisiylc savas.
Uzun sender
la
"Yunan"a daha
faz-
zamanda Yunan
bilirim.
Onlara teslim
bile
ki; bir
torba kemik
Yunan
alamiyacak-
mck
suretiyle "Bati
Trakya"
Tiirklcri'nin
mukadderati iizcrindcki
scnc gectiktcn sonra bir yenisi cklcnccckmi: "Kibris". Esad Hoca'nin, mukadderati
Devrc
Tiirkiyc
Btiyiik
Millet
Mcclisi'nde"Batum
aslcn Batum'a
Yunan
Meb'usu"
bagh
artik
Yunan "Megalo-ldea'si
karisinda
azasmdan
bi-
bir
diismanlarla,
mucadelc ctmekte
idi.
Esad Hoca,
Bu
Aydm"
mer"
bi
(Siir halinde
Ahgi-
Miislumanhgmi
bulunan bu
buhranh
zamaninda
halki birligc
Bu
aserin
ilk
soyadim alan
Rahmana kavumu?tur.
351
350
SARIKLIMOCAIItDLBR
olan "Batum'daki bu faaliyctlcrc
ruz.
tlAir
Burada Ruslar vc
mllcadelc
ile ttn
salan
Temur
idi.
Batum'un
bi/c gccmcsindcn sonra Bab-i Alice kendisine "Mir-i Miran'lik riltbcsi verilmis.
vc tstanbul'a davct
Buna
dair bir
hadiseyi Sul-
tan Vahideddin
Temur Pasa
ne her
memnun
oldugu
itibarini ylikseltmitir.
Batum'a
bir
gitmis.
vc
muazzam
"Cenubi
miitc
iltifal
vc alaka
zaman
miltarckc olmus. vc
oradaki mucadclclcrdc
vc
scrcfli
hizmcllcr
ctmi$tir. Harckcti,
1334-1336
senclcri
Tamamcn
Efendi
kumandasmdaki kuvvctlcr,
bir savata
NUSRET EFENDi
Ahmed
vc ulemadan Ibrahim Cudi Efendi'lerle
vererek, onlan Milli
"Hogoruiip
vc sikishrmasi
iizeri-
MUcadeleye ve
Biiyiik
Millet
Mcclisi'nc
Batum
Mcb'usu
secildiginden
Bu
iti-
ay gee
kendine bir
ctmistir.
Ezcumle
ilk
"Teskilat-i
Hukuk Cemiycti
Kanunu "na
352
353
SARIKUMOCAHtDLBR
maruf maddcnin girmcsini lemin cdcn
layip vcrmitir.
takriri
Hem
hem dc ccphcdc
mucadclcye katilmak surctiyle din ve vatan ugAli Riza Efendi, Turk Kurtulus. Savainin
bliyuk sankli miicahkllcrindcn biridir. "deli" namtyla maruf Halid Paa'nin kuvvctleri
mcyaninda gcrck
silahi
yer Lermit
gjbi
a/im vc scbatla
calismisjir. Onalti
Ccphcdc bulundugu
disinc
bir sirada
birkac
sual
sormustu;
Bu
vcrdigi
ccvaplar O'nun
Ccnabihakkin
bclirtmcktcdir:
-ileriyi nasil
goriiyorsunuz?
-Cok
iyi
olacak.
ALl RIZA
ACARA
mi?
Birinci
-Mccburen.
-Pck
giic,
mmdan mahrum
halki,
Anadolu
bu
Ana-
dir."
-Bunu
nasil
anhyorsunuz?
bbyle seyler akli hesaplara uymaz.
yil
lere at
-Bu bir
ila-yi
histir,
Bu
millet
biiy-
la
erlerin
amili olmustur.
uk ve emsalsiz zaferler kazanmishr. Biz de o sehid ve gazilerin evladlariyiz. Cenabihak bizi onlarin hizmetleri hiirmetine yardi-
miyordu.
atini gGnderdi.
Evvela
yoklama
efradi bir
354
SARIKLI MOCAHlDLER
batan bir baa at ustiindc dolamak surctiyle heyecanli bir nutuk irad
elti.
355
KADlRMISIROfiLU
Biiytik ekseriyeti
bucak unutuldu.
vc
fazilcl
coluruyordu:
"-Askcrlcr!
Yakmda
mizde
245
isimli eseri-
tafsilatiyle anlatilmi
oldugu
MtMrck
biri
de hacdir.
Esved"c
yiizlcrini, g5zlcrini
dcrilmis,
mubarck
dc bugiin Oylc
ercfli bir
miicadele ve
balanmiz, gene
sanlip 5pekalir-
ve
ilk
olarak "Geyve"de
Bu
sirada Yunanhlarin
"Geyve Bo-
olmak
Ha-
Hukuk heye-
Esved
gibi
bu
mazlum
milletin
mukaddesatina
dahil
kumandanhgini yapmiur.
Adapazari'nda ve Izmit Cuhahane semtinde emrindeki milis kuv-
acik cylesin ve
Aleyhissalatii Vesih-
selam Efendimizin
ezan
seslerini
Mareal Fevzi
galibiyetiyle sereflendirsin."
etmiti:
Cakmak
AH
Riza Efendi'nin bOylccc devam cden heyecanli vaazi sonun"Tiirkiye'nin kaderi Nazifpasa'da cozlilecekti.Halil Nuri, 9
kii fart-i
Tem-
da erlerden yedi
muzda
taarruz basjadi. Erler,
hattinda mevzie
Bundan sonra
kukremi arslanlar
gibi, du-
soktu.
mana
saldiriyorlardi.
idi.
onlann arasinda
ile
diiman pQskurtUldti.
yiiz binler
onun-
hileli
245
bir
Hamdolsun bu eser
basilmitir.
nesredilmis.
246 sh.317
Moskof Mezalimi, C.
I.
Istanbul
1672
247-Sadi BORAK:
Mecmuasi, Istanbul
Hayat Tarih
Temmuz 1967
356
357
kad1rmisiro6lu
bir taburdan ibaret olan gayet kuciik kuvvetler, btittm
suna
iki
eltirdi"
gore
elli kisjlik
nnda
elli kiilik
bir kuvvetin
bulundugunu ve bu kadar az
silah
ve
mevkiinde
fiilen carpismitir.
Diisman kuvve-
bir treni
baskina ugratmaktan
mun
gelmilerdi ki
madalyasmm
bekaya
in-
4352 numaralisi
tikal eylemitir.
ile taltif
edilen
merhum, 1945
yilinda dar-i
DiGERLEM
GEYVELi HAFIZ EVKET EFENDl
Boylece, bu vatan
bir inatla, diiman sclini
icin baini
\lg
Bu bolilmti
daha belirtmek
Kur-
Kuvva-yi Mil-
giin durdurdular
gibi
cesjtli
adamlarimn
bile "...Malum-i aliniz, kuwetleri-
tarn
kadro halinde degil hizmetlerini hikaye etmek, isimsiralamak bile imkansizdir. Biitiin bu cephelerin
hemen hemen
dugu
adamlan
ol-
unu da belirtmek
248
Zabit Ceridesi, C.
7,
sh.
339
358
359
Sarikh meb'uslardan
.
Ulemadan meb'uslar
Karahisar-i Sahip
ile
Meb'usu
(sagda)
Kutahya meb'usu
Icel
(saQda),
(solda)
Meb'usu
(solda)
miicahidlerin pek
tuketmiler,
cogu
bir
kenarda mllnzeviyane
bu
suretle
Muftiisii olmutur.
Bu
vazifede bulunurken
Kuwa-yi Milliye
icin
gitmisUr:
Bu
Birinci Orfi. derece milessir bir cahsma gostermigtir ki; tstanbul'daki sureta muao.zaman Istanbul, vermistir. karar idamina Idare Divani,
mill!
lunmutur.
1284
tarihinde
Mihahccikta
kararmecburiyetinde idi. Bu sebeple boyle tatbik kabiliyeti olmayan cahiliyordu. boyanmaya gozleri larla igal ordulan mensuplarinin Fehmi Efendi, Bursa Meb'usu olarak vazife gbrdilgu Buyuk
Mustafa
Klasik medrese
tahsilirii
tslanbul'da tamamladiktan
Millet Meclisi'nde
secrtmijtir.
Mayis 1336 tarihinde "er'iye ve Evkaf Vekili" 1921 de Maresal Fevzi Qakmak'iRcepheye gitmesi ttze1
rine
onun yerine
360
361
KADlRMISKOCLU
du&i merasimlcrde One o sUrUltir vc dua O'na yapunhrdi. Alim ve air bir zalti. 1944 de "Hilye-i Fahr-i Alem" adinda bir sjir kitabi cikmitir.
tur.
Bu
Aga'mn
ctmitir.
okumu, sonra ogludur. Once Erzurumlu meshur Yetim Hoca'dan okuEfendi'den Asim gelmi, Islanbul'a girerek ruus imtihanina
Mustafa mus, ve dersiam olmusmr. Bir ara son seyhtilislamlardan okumutur.Bilhassa ilimlcr islami muhtelif de Sabri Efendi'den
Asim
Dogu
harekati
igali
ve Ermeni
devre
Sirri Efendi, Kurtulus, Savai boyunca cepheden cepheye kosmus. ve emsalsiz hizinctlcr ila eLmijtir. UlemS kisvesini cikararak, Kara-
emsalsiz
hizmetler
ifa
etmitir.Birinci
deniz Mill! kiyafctine girmis, ve lalcttayin bir nefer gibi zafere kadar canla bala calimiur.
un salmis, Lazistan meb'usu Necati Efendi ile kurduklan cete, bolgeye bir bodar Ruslar'i defasmda bir Hcle dedirtmisUr. ve diismana aman
1296 tarihindc
mecbur etmitir. gazda, adamakilh sikiptmp, hirpalayarak cekilmege kuvvetine diisman ibarct toplan vc dSrt siivari 200 Halbuki 800 piyade kankulak ydinda vardi. 1960 arkadai otuz sadece karsriik kendisinin
serinden vefat etmisdr.
M.M.
idi.
sever
AH
meb'usluktan nefretle,
Buna ragmen zafer icin koy kosmasim temin edecek vaazlar vermimeshur fetvayi imza edenlerdendir. Meciistiinde
tasman
de taimisu.
Isteri
SOLEYMAN
SIRRI EFENDl
ile
birlikte
qele
savama
katilan
Lazistan Meb'usu
363
362
SARIKU MOCAIIlDLER
det sonra cepheye g5nderilmilir.
Birinci
DQnya
Temmuz
in
1920 dc KUtahya Mill! Alayi'na kaulmi, daha sonra bu alayIagvi Uzcrinc Birinci Ordu Dinar Menzil Mintikasi'nda bulunarak
fiilen carpimis.
Zaferc kadar
vc
Istiklal
madalyasiyla
taltif
olunmutur.
KUtahya Imam Hatip Mcktcbi muallimligi KUtahya MUftUlugU gibi vazifclcrdc bulunarak 1959 yihnda tckaUde aynlmiUr. 17 Nisan 1966
tarihindc
KUtahyada
irlihal-i dar-i
M9 beka eylemilir. ^
DORDUNCU BOLUM
dog-
medresc
tahsilini
cttiktcn sonra,
ZAFER VE SONRASI
gecen
evki Efendi
Once Refahiyc'dc
actigi bir
Mucade devrinde
itirak etligi
mitir.
bu kongreden sonra Rcfahiyc'ye gelerek kadihga basjaBilahare ortaya cikan "Kocgiri tsyani"nda Refahiye kaymacok faydah hizmctlcr
eunitir.
ifa
Y
ukandan
de, halkin
I-
RI:
tLK TAVIRLAR
TUrk
Kurtulus. Savai'nda zaferin bir
kam
ip
vekili sifatiyle
ederek isyancilarin
yati-
dagilmalamni tcmin
yerlerde
1949
imam
250
251
Burada Yunan
de mehura
itibar
ederek
kullandiejimiz
"denize
d 6 k u
249 - Fazla bilgi icjn bkz: Diyanet Hazian 1966 tarihli sayi. 250 - Fazla bilgi icjn bkz: Diyanet Haziran 1966 tarihli sayi.
Isleri
ReisliQi Dergisi,
Ankara,
imha mu-
harebesiyapmayamuvaffakolunamamisjir. MeselaDumlupmarMeydan
isjeri
Reisligj Dergisi,
Ankara
Muharebesi'nin
bir
364
SARlKUMOCAHlDLBR
kapanig konugmalan tcikik cdilincc sttzlcrin daima Ccnab-i Hakka
ni-
365
KADIR MISlROflLU
vacchesindc hakkiyle bclirulmcsi dc imkansiz bir kcyfiycltir. ^iinkii
zafcrdcn
yaz
ilc
Kongrcsi, Sivas
din
adamlarma
men-
yapilmi; olan
ilk
konusmanm
daha dcvam
dcvam Bunun
ettigi kisa
ki,
sava
csnasinda oldu-
muhafazakar tulumlu
ve
fiilcn
insanlann
cttiklcrini
onun
kari-
M. Kemal Paa
idi.
man
dir.
a'nin ard du^iincc vc planli harckct cxii^iylc dahi izah miimkiin degil-
mu-
olmiyan Hjlafct
mii-
bir
surcile
miidafaa cdilmitir.
Bu
sirada
egllmek
mevzuumuz
ka-
umfimTyclle iclkin vc
lesis
Erzurum Kongre-
cjrilan
ve imha edilemeyen bu
dusman
bize karsj bir tehdid vasilasi olarak kullanilmak uzere Trakya hududu-
muzda
tiilen
siy-
bekletilmistir.
Kurtulus Savasj'nin
bugOne kadar
bir tarafa
meddah
edebiyatini
dcvam
et-
tarihi icinde
tirmckti.
Bu
cok ehemmiyetli
bir yeri
yukan
aleyhi-
Fikri
musavi bulunmasina,
dusmanm
muzu dogrulayan
yilda
liya
fiilii
vakialardir.
Buna ragmen
iki
be on bayram gikaran
inkilabgilar,
bin sehid
ve yuz
Savasimn tarihimizde
binlerce
elli
luzumunu hissetmemek-
Qanakkale
ki;
igindi.
alti
da
Kurtulu Savasj'na
muvaffakiyetle neticelendirilmif ve
mamur
sehir ve kasabalan-
ve
harf inki-
labi gibi
tesebbLislere girismistir.
366
367
O'nun
eliyle yazilmi?
"MefkOre Hatirasi"
yazisi
mak luzumunu
tiyle Meclis'in
de ustunde ve Islam Alcmi'ne samil bir iktidara sahip bulunacaklar, Mcclis de eskisi gibi vazifcsini ifa edip gidccck diye dilSiinulmusjtu. Filhakika Rauf Bey gibi "Ben Hancdan-i Al-i Osman'm
nan-u nimetiyle perverde olmus,
bile
bir ailcnin
hukumct
teklifi
Bursa'nin
dumandan
Cunku en cok korktuklan M. Kemal Paa, kah iyilikle kah da tehdidle bu fikri, tamamcn yayip ycrleLirmiti: "...Burada toplanmi olanmeseleyi tabit goriirse fikrimce muvafik lar, Meclis ve herkes
368
SAR1KLI MOCAHlDLER
369
KADIRMISIR06LU
olur. Aksi takdirde yiiie hakikAt usulii dairesinde ifade olunacaktir.
2sa
gibi ifadeleriyle
et-
temas kabiliyetine
M. Kcmal Paa
mekleydi.
Bir
taraftan
da
saltanali
ilga
ctmckle
bcraber,
Hilafcti
oldugunu kabul buyurmustur ve bu Hatemulenbiya olmustur Peygamber, sebepledir ki, Cenab-i ve kitabi ekmeldir. Son peygamber olan Muhammed Mustarumi Nisan fa (Sallallahii Aleyhi VeseUem) 1394 sene ewel i9inde Rebiiilevvel aymm on ikinci Pazartesi gecesi sabaha
vasil
biiyiik devle-
bakimmdan
sif taimaktadir.
"...Arkadaslar!
Yine malumdur
kiitlcsi
devriyesine
birviicu-
Muhammed
Ey
Arkadaslar!
Tanri
birdir,
Biiyuktiir.
ki;
Adat-i
insanlar iki
ewel kavminin muhabbetine, hiirmetine, itimadina mazhar oldu. Ondan sonra ancak kirk yasinda niibiivvet ve kirk u.9 yasmda risa-
Muhammed
maddi
vasitalarla kendisiyle
i-
dahi kullariyla
istigali lazime-i
uluhiyetten addeylemistir.
Onlara Hazret-i Adem Aleyhisselamdan itibaren mazbut ve gayri mazbut namutenahi denecek kadar 90k nebiler, peygamberler ve resuller gondcrmi^tir. Fakat; Peygamberimiz vasitasiyla en son hakayik-i diniye ve medeniyeyi verdikten sonra artik beseriyetle bilvasita temasta bulunmaga liizum
gormemistir. Beseriyetin derece-i idrak, tenewiir ve tekemmiilii
Fahrialem Efendimiz namutenahi tehlikeler i9in, bipayan mihnetler ve mesakketler karsismda yirmi sene 9apeygamberiyesini hftl ve Dini tslam'i tesise aid vazife-i ifaya muvaffak olduktan sonra vasil-i ala-yi illiyin oldu. Kendisinin mazhar-i irsadati olan biitiin miislimin ve bilhassa Ashabi giizin bir 90k goz yaslari doktuler. Fakat muktelet geldi.
bu
hal idrak eden erbab-i fetanet, aglamak degil, mesalih-i iimmeti bir
an ewel hiisnii temsiyekanaatiyle toplandilar. almak te mazhar edecek tedbir Resulii Ekreme halife olacak bir emir intihabi mevzuu bahis
edildi. Zat-i Risaletpenahi, yarigari
ile
252
Mustafa Kemal
Nutuk
Ankara 1927,
sh. 421
kir'den sahsen hoslanirdi ve enfas-i vapesini yasarken Ebubekir'in kendisine halef olmasi muvafii olacagini muhtehf
Buna nazaran
topla-
370
371
SARIKLI MOCAHlDLER
is
kalmamis
ol-
Halbuki bu intihap keyfiyeti o kadar basit olmadi. Bilakis mesele 90k muzakerelere, 90k miinakasalara ve 90k
esash ihtilaflara maruz kaldi. Emr-i intihapta miihim olarak, U9 muhtelif nokta-i nazar tebaruz etti. Bu nokta-i nazarlardan birisi Makam-i Hilafet'e istihkak, mesalih-i umme-
cdebilmek i9in lazim olan kudret ve kifayetin kaide ittihazi idi. Buna nazaran Makam-i Hilafet en kuwetli ve en nufuzlu ve en resit kavmin olacakti. Bu nokta-i nazar cumhuru sahabenin idi.
te riiyet
>
etti.
Bu da
er'iye Vekili
nazan idi. Bu U9 nokta-i nazardan ittitercih etmek ve emri intihabi inta9 eyle-
mek
le
online
miimkiin olmadi. En nihayet tesettii ve fetretin derhal ge9mek liizumuna kani olan Hazret-i Omer'in tesiriynuttur. Adetullah
Hazret-i Ebubekir'e biat olundu. Goruliiyor ki, ilk halifenin intihabina temayiilat-i umiimiyenin tabii temerkiiziin-
Efendiler! Bu muhalcfet ve miinakasatin nabemahal oldugunu zannetmeyelim. Hakikatte emr-i Hilafet-i nebeviye, Islam arasmda bir rabita olan bir emarettir. Ve ehl-i
muhtelif nokta-i nazardan birincisinin -ki kuweti ve niifuzu olan kavmin, mukat-i namilletin varis-i Hilafet olmasi noktasiydi- diger
izah ettigim
vahide iizere i^limalarin temin eden bir Emaret ise, Cenab-i Hakk'm bir sir ve hikmetidir ki, teessiisii, daima satvet ve kuvvetle mesruttur. Ve andan maksadi asli de defi fesat ve hifz-u asayis-i bilad ve tanzim-i umur-u cihad ile mesalih-i ammeyi hiismi tanzim ve tesviyeden ibarettir. Bu dahi ancak satvet ve kuvvete meIslam'in kelime-i
j
Ebubezara mureccah ve galip olmasi tabiidir ve Hazret-i isabet oldu. tste kir'in bittesir Makam-i Hilafet'i isgal etmesi bu suretle Zaman-i Saadetten sonra Hilafet unvaniyle bu
emaret-i tslamiye tesekkiil etti.
emarettir.
Fakat efendiler, Peygamberin vefatiyle derhal her tarafHazret-i Ebuta irtidat basladi, irtica basladi, isyan basladi.
tarafbekir bunlari bortaraf etti. Vaziyete hakim oldu. Bir eyledi. tevessul islamiyeyeye tan da tevsi-i hudud-u emaret-i
372
373
SARIKUMOCAHlDLER
KADlRMISIROCLU
Ebubekir eon demlerine yaklasinca, kendi intihabindaki muskulatr tahattur etti ve Hazret-i Omer'i vasiyetname ile bizzat intihap ve millete takdim eyledi.
zaman-i hilafetinde memalik-i islamiye fevkalade denecek derecede sur'atle tevessii etti. Servet 90galdi. Halbuki; bir milletin icinde servet ve gma husulii beyHazret-i Omer'in
ki,
kenarmda
Omer'den
nennas agraz-i diinyeviyenin hudusunu ve bu da ihtilal ve fitnenin zuhurunu Mis olmak bu alem-i kevn-u fesadm
mukteza-yi ahvalindendir. Iste bu nokta; Hazret-i Omer'in zihnini tahdis ediyordu. Bir de Hazret-i Omer tahattur ediyordu ki; Resulu Ekrem, mahrem-i esrari olan havassi ashabina sunu demisti: "tFmmetim, dusmanlarina galebe edecek. Mekke, Yemen, Kudus ve am'i fethedecek, Kisra ve Kayserin hazinelerini taksim eyliyecektir ve fakat ondan sonra aralarinda fitne ve
salife
ihtilal
zatm kendi faziletinkendi kudretinde ve hatta kendi mehabetinde olsa dahi bir devletin idaresine nakafi oldugunu butiin mana-yi samiliyle idrak eylemisti. Hatta, bu endise ile idi ki; Omer,
devlet idaresine nakafi oldugunu, bir
de,
kendisinden sonra artik bir halifo dusiinemez oldu. Kendisine oglunu tavsiye ettikleri zaman "Bir haneden bir kurban yetisir"
'Ben, seni veliahd eylemek istiyorum." dedi. O da: "Bana kabul et, deyu rey ve nasihat eyler misin?" dedikte Omer:
'Edemem ya Avfl
'
dedi.
meslegine gireceklerdir."
Hazret-i Omer, birgiin Huzeyfe Ibni Yeman (Radiyallahiianh) Hazretleri'ne deniz gibi temevvuc edecek fitneyi sorr
Abdurrahman, "Vallahi ben de ebediyen bu ise giremem" Omer, en makul noktaya temas etti. dedi. En nihayet Emanet, devlet ve millet isini mesverete havale etti.
dugu zaman
nin
Hazret-i
andan
zamamnda
Omer'den sonra eshab-i sura ve biitiin halk, mescidi lebalep doldurmustu. Ve orada bazi sayan-i dikkat vaziyetlerle yine idare-i iimmeti intihab ettikleri bir halifeye tevdi ettiler.
Osman, halife oldu. Fakat kirilmaga mahkum olan kapi artik kirihnisti. Memalik-i tslamiye'nin her tarafinda bin tiirlii kiyl-u kal ve adem-i hosnudi basladi. Zavalh
Hazret-i
Omer sordu:
kapanmaz"
dedi.
Ve
izhar-i
Hakikaten kapi kirilmak mukadderdi. ^iinkii memalik-i islamiye viis'at bulmustu, is 90galmisti. Bu sekl-i
teessiif etti.
her yerde adalet-i kamile icrasi bunu idrak ediyor ve sikihyor ve Allahina yalvararak diyordu ki:
ile
diistii. O kadar ki, am etmek i9in nezdi muhafaza Valisi Muaviye, O'nun hayatini himayekarisine davet etti. Buna muvafakat edemiyen Hazret-i Osman, taraf-i velayetpenahiden, muhafaza-i nefs i9in asker gondermeyi teklif etti. Bunlarin hi9 birisine meydan kalmadi. Her tarafta isyan eden muhtelif nuntikalar halki Medine'de evinin i9inde Hazret-i Osman'i taht-i muhsaraya
Osman,
-Yarap!
Ruhumu kabzet!
aldi.
Ve
zevce-i
374
375.
SARIKLI
MOCAHlDLBR
giirultii
hiiveche)
Makam-i
Hilafet'e getirildi.
Tekrar edelim
ki,
kapi
kirilmisti.
Ayni irktan olmakla bcraber, Irak baska bir sey, Yemen baska bir sey, Suriye baska bir sey ve Hitta-i Hicaziye de
bambaska
oldu.
karsiya gelmege
kuwete mecbur
Muaviye,
2 "' 3
Hazret-i
Ali
ediyordu..."
.
Bundan sonva
Pasja,
Kema]
nihayet bu meselede
asil iizerinde
durmak
istedigi
noktaya gelmistiv:
Beyanatnna mukaddeme olarak izah etmistim ki; evvel, yani Hicret-i Nebeviden iki bucuk asir evvel, Orta Asyada muazzam bir Tiirkiye Devleti mev"...
cuddu. Kablelislam mevcud olan bu devletlerin sahibi Tiirkler, bundan bin sene evvel Islam-i kabul ettiler. Ewela sar-
ka dogru
tevsi-i
icraSankli Meb'uslardan
:'
bulunan yerlerde iktisab-i niifuz ettiler. En yuksek idare ve emr-i kumanda makamatina irtika eylediler. Dordiincu asr-i hicride idi ki, "Selfuk Hiikumeti" nami altinda muazzam bir Turk Devleti tesekkul etti. Bu devletin nami altinda icra-yi faaliyet eden Turkler, bir taraftan Kafkasya'ya diger taraftan cenubi Iran ve Irak'a ve Suriye 'ye ve Garba, Anadolu'ya
niifuz eyledi. Bagdat'ta oturan Hulefa-yi Abbasiye,
Sivas Meb'usu
(solda)
ve Adana Meb'usu
MEHMED HAMDI
EFENDi
bu
Tiirk
Harezmi, Sam ve Misir'i vc Anadolu kitasinin cogunu ve bircok memaliki zapt ile hududunu Kasgardan ve Seyhun Mecrasi'ndan Akdeniz ve Bahri Ahmer'e ve Bahri Umman'a kadar tevsi etti ve Bagdat'ta bulunan Hulefa-yi Abbasiye'yi,
yed-i ihtiyar ve idaresine aldi.
Devlet-i
Muazzamasi'mn
merkezde Meliksah nammda Turk hakimiyetini temsil eden bir zatla halife nanum tasiyan Muktedibillah yan yana oturdular ve akraba oldular.
Bagdat'ta,
ayni
376
SARIKU MOCAHlDUUR
377
Hakaiu
ki,
muazzam
bir
Tiirk
Devleti'nin
hakimiyet ve saltanatini tcmsil ediyor, yaninda bir Iiilafet Makami'mn ayrica mahfuziyctindc bir beis gormiiyor. Eger
mahzur gorseydi zaten yed-i idaresine aldigi makami ortadan kaldirmak ve o makama aid sifat ve salahiyati kendi makaminda memzuc bulundurmak mumkiindii. Hazboyle bir
ret-i
isteseydi Meliksah,
masini cm null.
t
Filhakika Muktedibillah'm veliahdi olan oglunu azil ve O'nun yerine kendi torununu ikame i9in halifeyi tazyik etti.
Simdi efendiler, Makam-i Iiilafet mahfuz olarak O'nun yaninda hakimiyet ve saltanati milliye makami ki, -Tiirkiye
Biiyiik Millet Meclisi'dir. Cunkii biitiin Tiirkiye halki, biitiin
kuvvasiyle o Makam-i Hilafet'in istinadgahi olmayi dogrudan dogruya yalniz ve dini bir vazife olarak taahhiid ve tekeffiil ediyor..."
254
ile
Diyarbekir Meb'usu
Koqgiri (Cankiri)
HAMDi EFENDi
(solda)
ve
Makam-i Saltanat'a
ediliy-
halattandir.
Su
Makami'nda
asil
makamda
olan millctin kendisi oturuyor. Makam-i Hilafette dahi Bagdat ve Misir'da oldugu gibi bikudret. veya multeci bir
sahs-i aciz degil, istinadgahi Tiirkiye Devleti olan bir sahsi
ali
oturacaktir.
Makam-i
254
-
Hilafet'in
tabii
Bu
a.g.e. sh.
266 ve devami.
miitemeddine halinde hergiin daha cok insanhgmi ve benligini anlayacak, eshasin himayeti tehlikesine kendisini
378
SARIKUMGCAHlDLliR
379
KADlR MISIROtfLU
maruz buhmdurmayacak ve diger taraftan Makam-i Hilafet de biitiin Alemi Islam'm rah ve vicdanmm ve imanimn nokta-i rabitasi,
Sallanat'i kciliilcrkcn,
Hilafet'i
nedcn bu
Bu
mefhumlarinm
millet ve
memlesaadet
ketimiz
icin
ne kadar kuvvet ve
feyzi
halasi
Cok kisa bir zam'an Once Mcclis'le MiiHukuk Grupunu kurdugu zaman Erzurumlular kendisinc ccphe alarak Miidafaa-i Hukuk Ccmiycli'ni Ankara'dan ayinp, yeni bir sekle sokmak istcmisjerdi. Ccmiyclin unvanina "Muliafaza-i Mukaddesat" iinvanini ilfive edcrck, Ankara'ya ccphe aliyor ve Erzurum'u tamamen
dafa-i
gormem. Oc senelik
tecarib-i fiiliye
Erzurumlulara mahsus bir idare alunda yiiruimck isiikamciindc bir arzu orlaya koymus. bulunuyorlardi.
ve bunun semerat-i mes'udesi kafi fikir ve kanaat verebilir itikadmdayim. Bundan sonra Makam-i Hilafet'in dahi Tiirkiye Devleti icin biitiin Alemi Islam icin ne kadar feyizkar olacagim da istikbal biitiin vuzuhiyle gosterecektir. (Insallah
sadalari)
Bu
le$cbbiisiin bainda
bulunan
bir
Bu beyannamenin
g5ndcrdigi ce-
dirmi olan
vapta:
memba
mevcud
de-
M. Kemal Pagil bununla da ikiil'a ctmiycrck daha da ileri gitmiijtir. Bunu Balikcsir "Paa Camii" minbcrindcn halka hitabcn yaptigi
konusmadan aldigimiz $u
saurlar,
icdir:
"Ey millet, Allah birdir! am buyiiktur! Allahin selameti, atifeti ve hayri iizerinize olsun. Peygamberimiz Efendimiz Cenabihak taraftndan insanlara hakayik-i Hazretlex-i, diniyeyi toblige memur ve Resul olmustur. Kanunu esasisi, ciimlemizce malumdur ki, Kur'an-i azimiissandaki nusustur.
Insanlara feyz ruhu vermis olan dinimiz, son dindir. Ekmel dindir. Ciinkti dinimiz akla, mantiga, hakikate tevafuk etmemxs olsaydi, bununla diger kavanin-i tabiiye-i ilahiye beyninde tezat olmasi icabederdi. ^iinkii bilcumle kavanin-i
2d6 kevniyeyi yapan Cenab-i Haktir."
basinda Halife-i Islam olacak ve bir hiikiimdar sultan bulunacaktir. Mevzubahis olan mes'ele, hiikiimdarin hukuku olup, tayin ve tahdidi i9in son birkac asrin tecriibe ve devlet mefhumundaki millet hukukunun mana-yi hakikisi amil olmahdir. Bu esas iizerinde heniiz tesbit edilmis kat'i bir diisturumuz yoktur. " 2B7 diyordu. Kadi Raif
Kongre-
Grupu"
mezkur cemiyet
255 256
a.g.e. sh.
270
94
257
Kazim KARABEKIR:
a.g.e.
sh.
984
380
8ARDOI MOCAHlDLER
Anadolu vc Rumcli MUdafaa-i Hukuk Tcskil&u'nin mensuplan kcndiIcrinin hi<,-bir rcyi, muvaf'akati
381
gctirilen
mukarrcralma adcm-i
mAzurdur.
Velhasil
bu
hakimiyet ve inkisa-
min ve hukuk-i padiijahiyi tahdid edecek tarzda yaparak, memleket ve Alemi Islam'in hayat-i hazira ve miistakbelesi i9in azim teseddiid ve mahzurlar davet edecek Cumhuriyet seklinden kat'iyyen sakinmak lazimdir."
Buna ccvap olarak M. Kemal
Pasa'nin,
Binaenaleyh
yetcilige
Itaif
vehm-i
mahzdan baska
269
dcniliyordu.
idi?
Bu mcsele
iizerinde
iijin
za-
tstanbul
ahalisme
kar$i
$er'iye
Vekaletinin
beyannamesi:
'Istahbul'da adab-i milliye ve siar-i Islamiye
ile
hi9 bir
zaman telif edilmiyecek bir takim hareketlerin meydan aldigim ve son zamanlarda o miibalatsizhgin pek firkin bir sekle girdigini
isitiyor. Mxisiffet
nin
toplanmasma
titretip
Itimari
alt iihI.i
258 259
980-81
983
382
383
SARIKU MOCAHlDLER
miyle lakayt kalarak fezaletlerini kendilerine yabanci erkeklerle hususi vo umumi yerlerde dans etmek derecesine
KAD1RMISIR06LU
mak
nin
kadar ileriye gotiiruyorlarmis. Biiyiik Millet Meclisi yakinen bilir ki, bu senaatleri biperva irtikab eden ak?ak fitneler pek kiifiik bir ekalliyetden ibarettir. Yoksa o miibarek memleketin ekseriyet-i kahiresi diyanetine, milliyetine has olan seceyay-i bergiizedeyi tamamiyle rauhafaza etmektedir. Ve ahlak-i kerimanesine ve an'anat-i mukaddesesine vuku bulan bu tecaviizlerin de vakifi olmak itibariyle bizlerden ziyade miiteessirdir. Fakat emri bilmaruf nehyi anilmxinker
farizasiyle biitiin miisliimanlarin miikellef bulunduklari hi9-
9ahsmalari en mukaddes vazifeleridir. Zira ahlaksiz bir millet i9in imkan-i hayat tasavvur olunamaz. Ahlakm sukutu biinyan-i milliyenin inhizamidir. Millet sahislar gibi turlii tiirlii ukbelere ugrar.
el birligiyle
Lakin
lerdir.
biitiin
bu
istiraplari, biitiin
bu ukbeleri muvaffa-
kiyetle atlayanlar
ancak ahlakim sukutdan muhafaza edenBinaenaleyh mekarimi ahlaki itmam i9in gonderihnis
bir dinin muhafaza-i esasiyesini kendilerinde umde ittihaz eden, bu hisle tstanbul'daki sukut-i ahlakiden son derece
fikmamahdir. Bilhassa oradaki ahalimize miirsidlik vazifesini deruhte eden havas tarafindan umur-i millete bu derecelerde miisamahakarlik gosterilmesi elbette mazur goriilemez. Biitiin Anadolu halki 9oluguyle, 9ocuguyle, kadiniyle, erkegiyle, mahyle, camyle, disiyle, tirnagiyle dusmanlara karsi miicadele ediyorken Istanbul'daki halkin hi9 olmazsa bu mukaddes cihada kalben istirak etmesi icab etmez mi?
bir
zaman
hatirdan
bulunan Biiyiik Millet Meclisi biitiin ruhuyle temenni eder ki; inayet-i Hak'la tstanbul'u tahhs ettigi zaman orada velev pek ku9uk bir ekalliyet tarafmdan irtikab edilmiiteessir
mis olsun
bu
biitiin bir ekseriyetin namusunu lekeliyebilecek kabil fezahatleri gormesin, bilakis necabet-i milliye ve
saf-
islamiyemimizin her tiirlii ilcaati miihacemata ragmen fet-i ezeliyesiyle payidar oldugunu miisahade etsin.
Bununla beraber
Milletimizin istikbali olan gen9ler ve istikbali kurtarmak i9in hayirh evlatlar yetistirecek kiz ve kadmlar diisunmelidir ki; bu giin kendilerinin Anadolu'daki dindaslari on-
serefini, istiklalini
kurtarmak
azmiyle ugrasiyorlar. Karlarin altinda, 9amurlarin ustunde, sarp daglarin tepesinde, engin ovalarin i9erisinde, miibarek kanlarim dokiiyorlar. Bu mukaddes gaye ugrunda canlarini feda ediyorlar. Namusunu serefini her seyden iistiin selabet-
muslu, hamiyetli, faziletli evladina istiyaklanm iblag ederken sunu da ilave ederiz ki; kadin olsun erkek olsun milletin mukaddesatini hi9e sayan namusunu lekeleyen nefsi hevasina esir bir takim erazil emin olsunlar yakinda hareketlerinin hesabini vermekten kurtulamiyacaklardir. Veyl o kimselere ki, mevcudiyet-i milliyede elim rahneler atfarak.
ceza-yi sezalarmi Diinya'da, ezlan-i ukbada sermedi bir hiisran suretinde goriirler. Febessiiruhum ibadellezine yesmeunel iikul feyettebiune ahsenehu.
Biiyiik Millet Meclisi
imanina azamet-i vicdamna Diinya'lari hayran eden millebu fezahetler ve bu fezahati irtikab edecek kadar sefil fitratlar acaba nasil oluyor da bulunuyor. Hi9 siiphe yoktur ki; bu senaatler bizim ruh-i milliyetimizden bizim terbiye-yi millimizden dogmamis, bunlarda yabanci bir ruh, zehirnak bir terbiye amil olmustur. Bu yabanci ruhu ve zehirnak terbiycyi oldiirmek biisbutiin viicudunu kaldiri
timiz arasinda
Namina
26
260
Kazim KARABEKiR:
a.g.e. sh.
105 8
384
SARIKU M0CAH1DLER
Kisa
fasilalarla ortaya
385
kadIrmiseroGlu
dir?
mu
ctmektedir? Veyahud da
daha adim adim bir plan uzcrinde mi ytirUmektedir. Bizce birinci tez amil bashca cden tcmin ilgasim kuvvctlidir. Filhakika Saltanat'in
Hilafet'in
aleyhe
muhafaza edilccegi zanni olmusmr. Fakat sonradan iddede gecmek hcsapta olsaydi, sirf muvakkad bir zan hasil etmek
muuiassibane mUdafaa mevkiinc gecmezdi. Bunun mandevredeki miidatiken boylc olmasi geekir. u halde Hilafet'e dair bu
icin, Hilafeti
faalari,
"Hane-
dan-i Al-i
Ctinkii
Osman" da dcgil kcndinde devam etmesi bahis mevzuudur. yukanda mevzubahis cttigimiz Kazim Karabekir Paa'ya
Halife-i Islam gOnderilmis bulunan ccvapta: "Tiirkiye'nin basinda Fakat bu sidiyor. olacak ve bir Hukiimdar Sultan bulunacaktir" edecegihie olmazsa sirf Hilafet'in Al-i Osmanda devam
Mustafa Kemal Pasa'nm Hilafet'in liizumu hakkinduhutbesi ve Meclisdeki nutku ve bu beyanname bir araya getirilir ve ba^larina da mefkure hatirati hocalar grupu ortasmda ve aym kisvede Mustafa Kemal Pasa'nm resmi konursa vaziyet daha iyi anlasi.hr. Gazi'nin biiyiik bir taassupla Hiiafet ve Saltanati sahsuia almak istedigi goruliir. Buna muvaffak olamayinca da 180 derece aksine yurudugii miithis garabetdir. ifrat ve tefritten bir tiirlu kurtulamiyoruz. Bu tamim ne kadar liizumsuz ve hatta zararh ise sulhden sonra mutezayiden giden iiptimai tahribat da o kadar felaketdir. ihtarnameyi yazan Mustafa Fehmi Efendi'nin de reyi ile melon sapka ve latin hurufatiyle Istanbul'un asri plajlarinda medeniyet yolunun yolculanm ara sira seyrederek bu sabik yazilanna mi yoksa hale mi acir acaba? Bihnem pek merakh bir seydir." 262
"1.
ki
Bahkesir'deki
fadarin veya
ni s5ylemiyordu.
Pasa:
ile
basmda
Hukiimdar Sulve
Cumhuriyet yapiyPadiah
ise,
diye
endie
edcrck,
propaganda
yapiyordu.
Harbi pek sanh ve ferefli kabuledildi. Fakat sonrasi hie de boyle olmadi. Mustafa Kemal Pasa bir ssaman hocalardan mutaassip bir halde hutbe ve nutuklarla Hiiafet ve Saltanat'i almaga ugrasti. Muvaffak olamayinca miithis sola kaydi. Dini ve an'anevi varhklari kanla yikti.Terakki ve
tekamiil taraftari olan arkadaslari bu saga sola hareketlerde artik birlikte yiiriimediler, hatta muhalefete geftiler.
taraftarlan
bundan iirkuyordu.
daha kor-
kun?tu.
Saltanat'i
ve da Mustafa Kemal'in bir muzafferiyet nedcesi Hiiafet Osalmasi idi. Bu ibareyi bir kac kere okudum. Hanedan-i
(Tiirkiye'nin
devam ediyor.
mQdafaa
" 263
basmda
M. Kemal Pasa ve
Hukumdar Sultan bulunacak) diyor. Herhalde yeni fikirden Cumhuriy261 di| gOsterecektir." et tesisi daha az korkuludur. Bakahm isukbal ne
yor.
hakkmda Ankara'nin iyi duiinmedianlayan Sultan Vahideddin, Tiirkiye'den aynhnca yerine Velisegtiler.
yukarida dercettigimiz
sonra aynca u
iki dipnotla
da tavzih etmek-
M. Kemal Pasa
tajimakta
-
edecek
Uslflp
idi.
Fakat...
261
Kazim KARABEKIR:
a.g.e. sh.
978
262 263
a.g.e! sh.
a.g.e. sh.
978 978
387 386
"Lozan Konferansi"
Bu konferansin
baansizliga
de bu hissiyat
dcvam
bile,
ctti.
mesele Hilafet'e taalluk etukce cciadetle mudafaalarda bulunuyordu. Ve helc "Muslim Standart Gazetesi"nin muhabiri Abdiilke-
masundur ve
iktidara sahiptir."
demis.
ve yukanda
M.Kemal
Pa-
sa'nin mUdafaasina
tafsilatim ver-
digimiz Uzcrc
sah-
olmak uzencye cikmisur. O'nun aracihgi ile mehur re bircok tavizler vermesine sebcp olan Lozan anlasmasinin
yirmidort maddclik gizli kismi tanzim edilmisur.
'
Hayim Naum
ve
hatta
gilizler"
"Papahk"
baslayinca
M. Kemal
Pasa,
Hilafeti
kuvvct gostcrisi olabilcccgini du$UnmUs. ve bu suretle yurt gezilerinde kaldirHilafet'in alcyhinde konusmaya baslamiur. Gercekten Hilafet'i
bahasina basanh bir sulh muahedesi ortaya cikanlabilseydi bu da Oncmli bir niifuz gOstcrisi imkani saglayabilirdi. Fakat henuz muahe-
sohre
yapan
bir
sankl
meb'us
Antalya Meb'usu
mak
liklal
biiyiik bir
de bir Tiirki-
acmak
ve acikca Makam-i Hilafet aleyhine konusmak suretiyle tavizler pesjn her hangi verilmis. oldugundan, hi? olmazsa buna mukabil olarak
birtaviz
taviz
de nc yazik
ki,
alinamamitir!
inonii,
muanzlanndan
vermek
bir
Bu konferansin uzun ve tefermath hikayesine girmiyoruz. Yalmz Kuvva-yi Milliye ruhundan doniisun burada basjadigina iaretle iktifa
cdiyoruz.
koparmak
sureti-
derecc
gizli
ki,
ismet Pasa,
Lozan'in getirdigi-
artlar
yle ortaya
"M
eden carpik
264*tanbul 1971
bir
Mill!" den bir cok noktalarda feragati ifade s a k -i sulh muahedesi cikarmitir. Ciinkii batiblann bizim 1sIs-
muvacehesinde ve
muahedenin
VE
C.lll,
Istanbul
1977
:*f.
388
SARIKUMOCAHlDLER
digi kotil nclicclcri mlldafaa
zan'i
KADlRMISUlOftLU
tesekkiil etii.
389
Bu
dogmus. bu-
lunan "Sevr Sulli Projesi"nc kiyascn yaprlabildigi dikkatlen maktadir. Burada M. Kemal Pasa, diger bir
kacma
mevzuumuzun
di-
bir tahlilivle
miidafilcr gibi
ctmek
istiyoruz.
iisliin
oldugunu s5y
lcycbilmcktcdir. Halbuki bu kiyas bauldir. Sevr Sulh projesi tanzim, cdilirkcn kimsc bizc fikrimizi sormami, Lozan ise karsjlikh uzun milnakaaiardan sonra ortaya cikmitir. Ostclik bir de Sevr hukuken
te
kcmmiil etmemjg gayri mutcbcr bir "muahede projesi" sadcce Yunahistan tasdik ctmistir. Sevr'le Lozan'in
1c
dir. 26S
Onu
soylcmck gcrckirse
"caiz'-'
degildir. Ihtimal
Lozan'dan sonra, Hilafcl'in ilgasmdan basjamak suretiyle yavas yavas dinle alakali her mes'eledc ondan uzaklasm kacmayi ifade eden tavir ve hareketlere tevcssul cdilmi ve bu durum, TUrkiye'de cok paruli hayatm baslad.g. devre kadar devam etmistir. Sayan-i teessurdiir taj dm suuruna z,d olan inkilap hareketlcrinin bas mUrevvici olan bazi adamlar maalesef Sankh Hoca Efendiler arasmdan 91 km ur. 1 Bunlara
bir ifa
.numlcrindc birtakim nlimayisji toplantilarla yetinmitir. Miistakbel Turk GOCuklanmn iki ayagimizi bir papuca sokan Lozan Muhcdcnamcsi'ni bir gun rcddccekleri muhakkaktir. Turk Mill! Suuru, artik, kayip topraklanrn Musul, Bati Trakya, Adalar v.s.'yi yad ellerde esir, mahkum vc zillet icinde birakmiyacak bir uyaniklik gostcrmek iizcrc dine ve mill! tariliine donus. devresine gelmitir!...
uemadan Urfa Meb'usu Seyh Saffet Efendi Mebusu Abdullah Azmi Efendi ile Konya
j
olmustur. Eskiseh.;
Meb'usu
kesildiler. Dini, hiikumet ve idare hayatindan tardeden bu karan ona kars, cikmasi gereken kimseler destekliyordu.
Efendi ler de Seriye Vekaleti yani din hiikumlerini yurtitmekle mukellcf vekalet kaldmlirkcn tcklifin bas mUdafii
Musa Kaz.m
II
INKILABLAR DEVRI
Esasen kanun layihasimn altinda da bir sariklmin imzas. vardr Meb'usu Hali! Hulki Efendi. Bu menfi tutumlu hocalar icinde eniilen g.denlerden birisi de Antalya Meb'usu Rasih Hoca (Kapan) idi. Buna muhafazakar meb'uslar alay i 9 in "Parsik Efendi" diyorlardi. Bunlar Siirt Meb'usu Halil Hulki Efendi'yc
Siirt
bu
yeni
dcrlerdi.
devrin,
Tiirkiye'yi
Bu kadroya
"Hayik Efendi"'
bir
imkan gortilmiiyordu. Bu yuzden M. Kemal Pasa, Once Meclisi yenilemek hususunda bir karar islihsaline muvaffak oldu.
tiilmesine
Ciinkii Birinci Meclis'in Lozan'i tasvib etmesine fiilen
ve mantiken
.lave etmek laz.mdir. Buna mukabil Hilafetin ilgasmda celadetle mudafaada bulunan ve asla biikiiJmeyen Gumiishane Meb'usu Zek, Bey, ulemadan degildi. Galatasaray Lisesi mezunu idi. Hatta Mechse dahil olmadig. halde Hilafeti
et-
imkan
yUzden bk hayli eza vc cera a u ram y ^ bulunan Baro Reisi r! Lutfi Fikn Bey de ulemadan sayilmazdi. Paris'te okumutu.
1
*V
Dini
265
bul 1950,
1,
CROZAT:
devletler
Umumi Hukuku,
Istan-
399
mudafaa etmesi lazim geldigi halde,onu sondurmeye matuf kararlarin ba murevvici kesilcn sankhlar bunlardan ibaret degildir.
<*&
390
SARIKIJMOCAHIDLER
kadirmislroGlu
3-
391
ifin
SEssat-
bu
rcfa
^~^~
rr
BMn
nu
sirrilerin laakli
Boyle bir jslahat imkam mevcud olmakla beraber buve fevrf olan teessiirlerinden beklemek
bugiinkii cemiyetlerin ?artlarma gore bir imkansizhktir. Dini hayat da ahlaki ve iktisadi hayat gibi ancak ilmi tefekkiirler ve ilmi ueullerle hemahenk bir Burette hususi ve
1928yihnda llahiyat
Bu
savvur
tbadetin seklinde:
Biitiin ictiJ
:::.r.:rLtw:"i" B::
**^
riir
in k ' ,5b
iSanda
K biitiin
'
na t ta natta
va t yaptigi
*****
hukukta
tahavviillerin
^--a, J
>
ik
2
seler
"!?^ a m
** f^ t am ir Tf"?
^
,
mtteS8esedi -
** ictimai muesse
>
ihe katlanmak
^kamiiian sey
gostermelidir.
^^,^:a~j^-:- 17
demokrasisinde din do muhtac oldugu lnKl ? afl ve *ayatiy * g inkisafi e t|
!$&<
KADlR MlSlROfiLU
392
393
SAKIKUMOCAHlDLBR
Mabedlerimiz temiz,muntazam, kabil-i ziyaret ve kabil-i
miihim olan sey ne Kur'an-i Kerim'in Tflrkpesi ne de bu Turkcenin tasnif ve tensik edilmis seklidir. Miihim olan sey
Kur'an'in ve tslam Dini'nin beser ve mutlak mahiyetini gosteren felsefi bir ruyettir. ^imdiye kadar bu yapilmamistir.
Kur'an-i
iskan bir hale getirilmolidir. Mabedlerde siralar, elbiselikmabetlere girilmesi ler tesis edilmeli ve temiz ayakkabilarla aid olan sihhi ibadete lslahatm din Bu, tercih edilmelidir.
sartidir.
Kerim bu gozle
zeka
ile
anla-
sibnadikpa akh
anlasilamaz.
Ibadet dilinde:
Biitiin lslahatin
dan viicude
gelir.
Ibadet lisani Tiirkce olmahdir. Ayetlerin, dualann, hutBunlar, belerin Tiirkce sekilleri kabul ve istimal edilmelidir. muharve mektup yalmz hafizamn sermayesi olarak degil, esasta bu rer olarak dahi istimal edilmelidir ve mabedlerde
teskilat
Bu
tahakkuku ipin ilmi bir merkez tarafingetirilecek olan tatbikat projesinin ihzari lazim ilim merkezi Ilahiyat Fakiiltesidir.
yapmahdir.
bu Fakiilteyi viicude getirmekle bu ihtiyaetmis oluyor. Fakultemiz, iic senelik ilmi tedris tecriibeleri neticesinde Turk Cemiyeti icin hayirh veserefli olacagma kani bulundugu bu lslahat kanaatine vasil olmustur.
Tiirk inkilabi
ci tesbit
Ibadet sifatmda:
Ezciimle
Ibadetlerin son derece bedii.miiheyyic bir sekilde yapilmasi temin edilmelidir. Bunun icin usul dairesinde teganni-
ayinlerin
sihhilesmesi,
turkcelesmesi,
be-
diilesmesi, felsefilesmesi
hususundaki
Aynca ye miisaid muezzinler, imamlar yetistirmek lazimdir. Mabedgelir. lazim dahi mabetlere musiki aletlerin kabulii lerde ilahi mahiyetinde asri ve (enstriimantal) musikiye
kat'i ihtiyap vardir.
Bu surette yeni Tiirkiye, din sahasinda yalniz yeni bir vicdan intihabimn degil, biitiin esir ve geri olan tslam kavimlerinin hiirriyet ve terakkisinin de bir miirsidi olabilecektir.
tmzalar
Prof. Kopriiliizade Fuad, Prof, tsmail Hakki (Baltacioglu) Prof, izmirli Ismail Prof. Halil Halid
,'
Ibadetin fikriyatinda.
Hutbelerin matbu sekilleri kafi degildir.Hitabet kiraatten ayn bir seydir. Hutbelerde miihim olan mahiyet dogru-
dan dogruya ilmi, yahud iktisadi fikirler degil, dogrudan dogruya dini olan kiymetler ve muakaledir. Bunu verebilecek olan insanlar, hitabete muktedir dinj
filozoHaridir. Bu mertebede hatiplerimiz Ilahiyat Fakultesij vasitasiyle kafi miktarda yetisinceye kadar harifte mevcud
Hakki
olan din mutefekkirlerinden ve din filozoflarindan istifade etmek lazimdir. Bunlar haricinde yapilacak hizmet, din ede
Prof. Hilmi
Omer
Prof.YusufZiya
tesisidir.
ne dogrudan dogruya ilmBu maksadi temin edemez. Asi tasavvuf kelam, no dogrudan dogruya
eski sekli ile
395
394
kad1rmisiro6lu
SARTKUMOCAIIlDLRR
muvacehesinde "Paa" demck sue mudur? Fakat her halde, kendisine
Lozan
tsmet Paga ycrinc "ismet General" dense, isminin bir yanmi frenklemi olacagi i?in daha
Tiirk
memnun
kalacagi muhakkaktir.
Tiirk Milleti'nin
"Tevhid-i Tedrisat
Kanunu"
ile
medrcselerin kaldinlmasim ve
bunu Uikibcn dc
mutckid bulundugu Islamiyet'c afikca hakaret edildigi gibi bugiine kadar bircok resmi vc hususi bcyanlar da bu istikamette, Islami rencide
edegclmitir. Hatta, daha dun, Allaha ve
fikri istidcgisUrilmcsinc aid tcfcrruauan kat'annazar inkilabin ruhi vc kamctinc dair birka? soz soylcmck surcliylc bu bahsi kapamak istiyo-
bir
TUrk
defa bu
mcvzu
iizcrindc cgilcn
mcrhum Peyami
muhabbctlc bagh bulunanlann vicdanlanni dinsizlerin taarruzundan korumak istikamctindc ortaya atilmi olan temenniler -esefle belirtmck gcrckir ki- Tiirk Parlamcntosunda makes bulamamitir. Buna rag-
birlikte Bakisjar" isimli cscri dc maalcscf 90k cksik ve yanlisjiklarla farkedilen bakita ilk daha nievzuata rii$vct olmak lizcre iiavc edildigi
bir hayli miiicnakiz
bcyan
ihtiva ctmcktcdir.
asra
M. Ke> yakin bir zaman gccmi olmasina ragmen, bugun bile gcrek mal Paa vc gcrcksc inkilaplar tizcrindeki taassup devam etmcktedir.
mak
Paga'yl, her turlQ tenkid ve tarizden koru Bir kcrc 5816 numarah hususi bir kanun cikanl vc icin 25.7.1951 tarih
Cumhuriyct
hatta yarini
yapilmadikca bugun ve
M. Kemal
anlamaya ve hatasiz
istikametlendirmeye imkan
inkilaplarla alakali mitir. Bu da yctmiyormus. gibi 1961 Anayasasina, diyc bir madde olunamaz iddia kanunlann Anayasaya mugaycrcti
ilavc edilmiUr. Gcrccktcn mezkflr
meyecek
yolda
devam edemeyecektir.
kaanuni cngcllcrc ragmen yakin bir gelecekte
tahlilini
alakali
kanunlan
siralamak
Biitiin
M.Kemal
Bu beyan kanur
vazn tarafindan, bu kanunlann anayasaya mugayir oldugunu tescil de taimaz. mcklir. Bttylcsinc pc^in bir tedbir bundan baka bir mana
Halbuki orada zikrolunan kanunlardan bazilanm yeni kanunlai
degil,
90k gecik-
meyeccktir.
imdi
Mehmed
Mehmed
266
hayaun .kendisi ilga eimitir. mczkur maddenin ycdinci fikrasini teskil eden:
gerekirse
266
ki bir
ve 2590 ar h 1934 say 1I1 Efendi, Bey, Pasa gibi lakab ve unvanlarin kaldinldigina dair kanun "uzik
"26
cok
fikir
ne yazik
er
a n
1 i
Ruyasi"
isimli
yeni eserinde
tamamen
nakzedilmitir. Eskiyi
de az 50k
takdir etmekle beramer "Tanzimat" tan itibaren bizi "biz" olmaktan 9ika-
bu kanun kabul edildigi zaman basvekil olan Ismet inonii'ye bugun soziimona mer'iyette bulunan bu kanu
redpbiririz.
an inkilab hamielerinin
eseriyle
amillerini
Nc
dcrsiniz,
Kaplan
mi
gibidir.
396
SARIKUMOCAHlDLBR
adll cscrindcn ahnmis, u satirlarla sizi basbaa birakarak
KADlRMISIROftLU
397
bu esere
ni-
hayel vcriyoruz:
"...Olmck Uzere olan bir
,ca
zorlama
maziye aid kiymetlcrse, kurulmak istenilcn yeni hayata aid kiymeder, ncticesi, gizli veya acik bir gatisma vUcuda getirdi. Bu cati?neticelcrini siyasct vc kUlttir sahasinda sivrilmis. ahsiyederimi-
biitiin
hayatm-
manm
imparatorlugun
mu-
Her
millet gibi
ve mcktepleri
zorlar.
Ataturk,
bir
vardir.
Her
hayatimizm
bir
kahramanlanmizdan
Osmanh tarihini 90k iyi bilir, eski goguna hayrandir; fakat saraya kari nefreti
ana has
tariht sardar,
Cumhuriyet
mani oluyordu.
merler devrine aid 90k eski bir mAzi hayali yaratir. Eski harflerle do-
kuz
Dilz vc ciplak sahada yeni bir yapi kurulmak isteniyordu."Issiz
asirlik bir
Turk
Amerikan
An-
perde
lur.
gekilir.
Daha
ileriye gidilir:
dil
Bosnian milli kiitiiphdne terciime eserlerle dolduruAsirlarm mahsulii olan Tiirkge begenilviicuda getirilmek istenilir. Maziye kari
cesaretli bir teebbiise
miinascbeti yoktur.
Bu
ve igtimai
art-
bu
larin
kadar
Bunda kahramanca
dismda
bir
giddetli ve
bu kadar
bagka yerlerde
bir
rastlanmaz.
Milli hayatinuz igin 90k muhim olan bu merhale, bu zaman hakkinda serbest surette duunmenin zamani gelmitir. Birkag yddanberi, 1918'den onceki kiymet hiikiimlerinden yavas. yavas. aynldigimizi kimse inkar edemez. Eger tuttugumuz yeni is-
cttigi zaruretler
bir tahayytil
Bu zaman
ve genisjik baknnindan
yanmda
maziye
Cumhu-
riyet nesli'nin
yaama, diiunme ve
duyma tarzlannda
derin tezadlar
tikamette esasli adimlar atmak istiyorsak, imdiye kadar yapilanIan tarafsiz ve dikkatli bir gozle tetkik etmemiz lazimdir. NesilHer arasinda mevcud oldugunu sdyledigimiz reaksiyon prensibi,
bulunur. Ilk Cumhuriyet ncsli, "istibdat ve Merutiyet" devrinde yetimi insanlardan miirekkepti. Maziye aid kiymeder, onlann sahsiyetlcrinin tcmelini tcskilediyordu.
maga
zaruri olarak bizi gun gegtik^e onceki nesillere kari bir tavir alzorlayacaktir. itiraf edilsin, edilmesin bu hareket imdiden
balamitir.
i?in
bu
ki-
Bu ancak
zorla
Bunu
Bu hududa
gelince,
bir ideal olarak one surdiigiimuz Bati medeniyeti, tenkid sayesinde gelimitir. Descartes
ki,
gayet tabiidir.
Unutmayahm
daima
"En
398
SARIKUMOCAHlDLER
Icinde yaadigimiz dcvrin tczatlarmi belirtmek maksadi
yiik Fransiz tarihgisi, millcfckkiri
tin
ile, bii-
KADlRMISlROGLU
dolayisiyle ihmal edildigi ve bilhassa Garb'i taklid
399
Andre
Siegrifd'in
Garp medeniyc-
clc alacagim.
Andre
riyor: 1-
Siegfrid,
Garp mcdcniyetini
intikal
iic
etti-
Eski Yunan'dan
gclen
insan
cdcn
re deger verilmedigi icin, insan sahsina hiirmet duygusu, cok zaafa ugramis, ictimai hayatimizda otoriteler hakiki sahsiyetler olmaktan ziyade, hie bir sahsiyeti olmayan kole ve dalkavuklar bulmaktan hoslannuslardir. Bu devirde, korkunc bir "aydinlar ihanett-ne rastlanz. Kalbini ve kafasin. yitiren,etten robotlar
etra-
ederken bu
fik-
sarar.
anhk'tan
kukilctiriyor;
Fransiz
siyasi
umdclcr halinc
getiriyor),
3-
ilcilnciisti
nm
Bu
bcs,
yaptirmamis, iptidai ziraat tckniginden kurtulmarms bir boyle bir davaya kalkmasi giiliinc olur.
milletin
garphlann anladigi
Biitun bu tezatlann en fecii siiphesiz, yaptiklanmizi serbest etmekten korkarak kendi kendimizi aldatmaya calimami/.dir. Garph asla bunu yapmaz. Zira bu bir milled hayal kinkl.gma dogru gotiiren en k.sa yoldur. Serbest tenkid
bir ek.lde tenkid
bu
olrmyan bir
memlekette
2 '
aklm
bu devri ka-
edebihrsiniz."
rakterize eder.
ctmck lazimdir
ki,
ileridir.
ycrdc aklin hakim oldugunu kirn iddia cdcbilir? Her eyi yoklayan Sokrat'i ortadan kaklinn, eski Yunan medeniyetinden degerli olarak
nc kahr? Dikkat
edilirsc,
miitefek-
Andre Siegfrid'in
larda,
Yunus
is-
Emre'nin
len
iirlerini
mi
bu
ve
ve
11
,.
Nesillerin
Ruhu
Cumhuriyct devrinde,
clutuO