14 Mart 2013 - Yaar Nuri ztrk - Yurt ALLAH LE ALDATMANIN ARAPILIK AYAI Araplar ifade iin Kuranda, arab

(Arap) veya arab szcklerinin oulu olan arab kelimesi kullanlmaktadr. Kuran, Araplar ok olumsuz sfatlarla anmaktadr. Sonraki Arap dilcileri, Kurann bu tavrn etkisiz klmak iin olacak, arab ve arab szckleriyle tantlan Araplarn bdiye Araplar, yani Araplarn kyl tipleri olduu yolunda bir sylem gelitirmilerdir. Allah, ktl kylle balamaktan mnezzehtir. Dorusu u ki, Kurann Araplarla ilgili sylemlerinin yaratt skntya bir tepki olarak gelitirildii anlalan bu yaklam ka yaparken gz karmtr. in gereini, Kuran dilinin almam ustas Isfahanl Rgb sylemitir: Kuranda kullanlan arab szc Arap rk ve insann tmden ifade eden szcktr. yle diyor: Arab, brahimin olu smailin zrriyetinin addr. Arab kelimesi de, esasnda bu arab kelimesinin ouludur. (Rgb el-Isfahan, el-Mfredat, arb. maddesi) Kuranda arab kelimesi, getii 10 yerin biri hari, daima olumsuzluun, ktln, ikiyzlln, cimriliin, kaypakln taycs olarak kullanlmaktadr. ARAP GURURUNUN SLAMDIILII Arap rknn stn rk olduuna inanmak, Arap iin her eyin stndedir. Kendisi dndakilere acem yani tekiler-yabanclar der ve onlar kleler veya zadl kleler anlamndaki mevl sfatyla anar. Bir mevlnin hibir meziyeti onu, herhangi bir Arapla eit duruma getiremez. Dnlsn ki, slam din bilimlerinin tmnde kaynak, slam ahlak ve irfannda prototip kiilerden biri saylan ve Hz. Peygamberin hanmlarndan st emmek gibi bir stnlkle anlan Hasan el-Basr (lm. 110/728) bata olmak zere o devrin bilgin ve dnr tm mevalsi horlanm, Arap kzlaryla evlenmelerine izin verilmemitir. Fkh kaynaklarna kadar sokulmu bulunan u insanlk d tespiti de anmsayalm: Araplara ve onlarn oluturduu Kuran d fkha gre, Arapa okuma ve yazma bilmeyen herkes mm saylr. Yani byle birisi birka dili bilse, okuyup yazsa bile o mmdir. Yani okuma yazma bilmeyen biridir. Araplarn ve Arapann stnl ve kutsall yolundaki Kuran, akl ve insanlk d bu iddia, ne yazk ki yce Peygamber let edilerek sahnelenmitir. Bu iddia sahiplerine gre, mademki Hz. Peygamber en son ve en byk peygamberdir, o halde onun mensup olduu rk da en yce rktr. Kuran, herhangi bir rkn stnln ileri srmeye asla izin vermez. Sz konusu rktan bir nebi gelmi olmas bu ly deitirmenin gerekesi yaplamaz. stnlk, niyet ve gayret iledir. Kald ki, Kurann beyanlarna gre, iinden nebi gelmemi hibir rk yoktur. Allah, en byk ltuflarndan biri olan peygamber gndermeyi, kullar arasnda dil bir biimde paylatrmtr. Eer bir rktan nebi gelmesi bir stnlk vesilesi ise bilinmelidir ki, tm rklardan bir veya birka nebi gelmitir. Arap rk bu bakmdan tek deildir. Dine sayg ve bunun oluturduu duygusal zemini, Araplarn stnlne basamak yapan aldatma, Araplar sevmenin bir din emri olduunu da iddia etmitir. Bu iddiaya Kurandan destek bulmak

mmkn olmadndan, Allah ile aldatma pazarnn baka bir are bulmas gerekiyordu. Bulmutur. Benzeri durumlarda bavurduu hadis uydurma yoluna gitmitir. te o iftiralardan biri: mmetimden ilk efaat edeceklerim, beni grp bana iman ederek beni tasdikleyen Araplardr. Onlarn ardndan da Araplarn beni grmeden bana iman edip beni grmek arzusu tayanlarna efaat edeceim. Grld gibi, bu efaat datmnda Araplardan bakasna bir ey vaat edilmemitir. Resul greni, grmeyeni ile ne varsa Araplarndr. Kur'an, Araplarla ilgili olarak uydurulan bu szlerin tam tersini sylemektedir.