Fernando Carmona Gordillo Seminario de Deontologia

DEPENDENCIA, JERARQUIA DE VALORES Y ESCALAS DE VALORES.

DEPENDENCIA

es un trmino con diversas definiciones que puede utilizarse para mencionar a una relacin de origen o conexin, a la subordinacin a un poder mayor o a la situacin de un sujeto que no est en condiciones de valerse por s mismo.

Ejemplos: Dependecia Politica: se refiere a la anulacin o limitacin de la voluntad de un dirigente o de una comunidad para tomar decisiones fundamentales. Dependencia social: que aparece cuando una persona tiene un elevado de grado de discapacidad o disfuncionalidad y necesita de la ayuda de terceros para subsistir.

JERARQUIZACIN DE LOS VALORES

Al unir los valores, stos pueden agruparse de acuerdo a sus cualidades, comparados entre s por su capacidad para perfeccionar al hombre. 1. Valores Infrahumanos: Estos perfeccionan al hombre en cuanto a lo que tiene en comn con los otros seres. Tales como el placer, la fuerza, la agilidad, la salud, etc. estos pueden ser posedos tambin por las mismas bestias.

2. Valores humanos Inframorales: Esta es la 2 categora de los valores humanos, exclusivos del hombre. a) Valores econmicos: como la riqueza y el xito, tambin llamados valores eudemnicos. b) Valores no ticos: referentes al conocimiento. c) Valores estticos: como la belleza, el arte, etc. d) Valores sociales: como la cooperacin y la cohesin social.

3. Valores Morales: Aqu se encuentran la virtudes: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. Estos son superiores al los inframorales por dos diferencias fundamentales: a) Los valores morales dependen exclusivamente del libre albedro. Cada sujeto es responsable de su conducta moral. Estos son superiores porque se obtienen a base de mritos. b) Los valores morales perfeccionan al hombre de tal modo que lo hacen mas hombre, como profesionista, como sabio, etc.

4. Valores Religiosos: Estos son considerados valores sobrehumanos o sobrenaturales. Son una participacin de dios que esta en un nivel superior a las potencias naturales del hombre. Son la santidad, la amistad divina (gracia), la caridad y, en general, las virtudes teologales.

ESCALA DE VALORES SEGN MAX SCHELER

Dividida en : a) Valores de lo agradable y lo desagradable. b) Valores de lo noble y de lo vulgar. c) Valores espirituales: -Valores juridicos. -Valores esteticos e)Valores intelectuales

La importancia de una buena jerarqua de los valores es que puede proporcionar una eficaz orientacin de la vida entera.

Los criterios para ordenar una jerarqua de valores a) Duracin, esto se refiere a que el valor encarnado en un bien subsista por mucho tiempo. b) Divisibilidad, un valor es superior en cuanto menos pueda dividirse. c) Fundamentacin, es superior el valor fundamental con respecto al valor fundamentado. d) Satisfaccin, es superior el valor que satisface mas (de orden intelectual y espiritual) e) Relatividad, es superior el valor que se relaciona con los niveles superiores del objeto o persona.

JERARQUIA DE VALORES SEGN JOSEPH DE FINANCE

Los valores no se reducen a una proyeccin de nuestros estados afectivos sino que se enrazan en el ser, sin poseer este ser en ellos, sin constituir un mundo superpuesto al mundo real. El mundo de los valores no subsiste en s. El valor es una dimensin del ser y por eso se enraza en lo Absoluto

Segn Finance el valor moral nada debe al hecho de que representa el cumplimiento de una naturaleza, la satisfaccin de una tendencia. Los valores, en consecuencia, son reconocidos por el sujeto todo, no solamente por su inteligencia. Frente a los valores, entendidos en su uso contemporneo, el sujeto compromete todo su ser frente al Ser, que cuando es amado se transforma en nuestro Valor absoluto.

VALORES MORALES EN LA DEONTOLOGIA

El hombre es el resultado de su interrelacin dialctica con el entorno natural, social y cultural en un sistema de produccin determinado, interaccin bsicamente mediada por su conciencia, aunque tambin influida por los procesos inconscientes.

Su personalidad es valorada como el fruto de la modelacin durante dicha interaccin, de sus caractersticas constitucionales as como de la incorporacin de otras, gracias a mecanismos de aprendizaje condicionados, e imitativos que operan sobre todo a partir de relaciones interpersonales significativas establecidas en el hogar, la escuela, el centro laboral y el resto del entorno en el contexto de un sistema de produccin social especfico.

Un aspecto trascendente durante dicho proceso de estructuracin de la personalidad es la incorporacin y reforzamiento de valores, cuya expresin ser matizada por el desarrollo filosfico, profesional, polticoideolgico, cultural y espiritual alcanzado.

Gracias