AN I CURS 42 MIRACOLE CE DEVIN POSIBILE PRIN ORIENTAREA POZITIV A MINII I TEHNICA EFICIENT A SUCCESULUI

(continuare la cursul nr. 41 AN I) "Pentru a-mi juca cu devotament rolul meu, iau n totalitate atitudinea celui care reuete. n picioare, contient de fora gigantic, benefic a Universului care m susine i se manifest prin mine, sunt gata de aciune, mi ndrept bustul. Las s se manifeste ca un flux nentrerupt energiile cosmice prin mine. Plin de euforie mi ridic capul. mi umflu plmnii cu aer proaspt si fixez n ntreaga mea fiin energiile cosmice ambiante care vor face din mine un alt om. Simt din ce n ce mai mult c am credin n succes. Privirea mea este mai cuteztoare; vorbirea mea este mai cald, plin de dragoste, mai edificatoare, mai convingtoare. Mersul meu este mai ferm i mai sigur. Vreau s exprim ct mai des prin sursul meu i prin privirea mea o for beatific ce inspir ncredere, dragoste i simpatie". (HENRI DURVILLE - "Vreau s reuesc") Aezndu-ne n faa acestui afi, vom citi ncet, cu atenie, aceast formulare cel puin de dou ori pe zi, n special dimineaa i seara. Vom rencepe de fiecare dat cnd ne vom simi deprimai. Vom ncerca ct mai des s ne imaginm i s ne simim luntric cum evolum pstrnd ct mai des n noi nine atitudinea descris. Nimic nu ne mpiedic s urmm chiar integral sfaturile date de doctorul HENRI DURVILLE, psiholog i yoghin cunoscut. B. Autosugestia direct Cteva formule adecvate pot servi ca model pentru elaborarea altora, n legtur cu problematica noastr. Este important n aceast direcie ca formula (IDEEA FOR) utilizat s fie unic pe un interval de timp variabil. Atunci cnd am atins succesul cu acea formul, vom putea trece la o alt formul corespunznd unei alte probleme pe care dorim s o rezolvm. Aceasta se poate face chiar dac este necesar s revenim asupra uneia din formulele anterioare. Pentru a aciona ct mai bine v sftuim s v raportai la indicaiile deja date cu privire la acest subiect n pasajul referitor la folosirea afielor cu maxime. V mai sugerm, de asemenea, s v raportai i la maximele ce vi se pun la dispoziie n cursurile noastre de YOGA selectndu -le dup necesiti. Oferim mai jos exemple ele formule pentr u impregnarea benefic pozitiv a subcontientului: 1) "M simt din ce n ce mai optimist i plin de for benefic. Percep cu bucurie partea cea bun a lucrurilor i fiinelor. Entuziasmul meu n cretere m ghideaz fr ncetare si m umple de euforie." 2) "Cred n posibilitile mele infinite. Reuitele cu care m confrunt m fac s realizez amplificarea posibilitilor mele binefctoare n fiecare zi. tiu c trebuie s triumf pe calea mea spiritual." 3) "Am din ce n ce mai mult siguran i ncredere n forele mele luntrice. Stpnirea deplin asupra fiinei mele pe multiple planuri se afirm n fiecare zi tot mai mult." Se vor repeta deci, sistematic aceste formule trindu-le luntric (putem recurge eventual chiar i la alte formule provenind din surse spirituale benefice, adaptate situaiei sau cazului nostru) nainte de a adormi. Vom constata c, gradat, ideile, sentimentele i tririle pe care ele ni le inspir se vor amplifica, devenind tot mai intense i mai ample i se vor infiltra n subcontient. Pentru a obine ct mai repede rezultate semnificative pe aceast cale este foarte important s nu ne limitm la o repetare papagaliceasc, mecanic. Fiecare dintre aceste formule trebuie trit ct mai intens; este necesar s facem s intre n aciune ct mai profund i puternic imaginaia; este excelent dac n acele clipe de repetare a formulelor, n noi apar emoii adecvate n strns legtur cu aceasta. Dac vom urma cu perseveren procesul indicat fr s ne preocupm de timp, mai devreme sau mai trziu, direct proporional cu intensitatea tririi acestor formule, ele vor ajunge n mod necesar s se realizeze n sensul aspiraiei noastre manifestate la nceput. 3. ELEMENTE NECESARE PENTRU O TEHNICA A SUCCESULUI Mai nainte v-am sftuit s folosii anumite afirmaii sau maxime n calitate de IDEI FOR. V vom pune la dispoziie n continuare unele indicaii necesare care v vor putea ajuta s obinei ct mai multe rezultate binefctoare. Aceste elemente noi sunt de asemenea importante i se refer n special la orientarea noastr prealabil, la utilizarea suflului luntric subtil i la atitudinea noastr mental. 1. Experiena spiritual ne face mai buni interior Yoghinul care a fcut deja primul pas pe crarea luminii spirituale i care vede majoritatea oamenilor mpotmolindu-se n urmrirea profiturilor i avantajelor materiale poate s fie linitit deoarece elementele ce vor fi indicate n continuare, dac vor fi aplicate sistematic de acesta, vor conduce la o ameliorare considerabil a climatului de competiie n locul n care yoghinul triete i lucreaz. Aplicat cu perseveren, acest procedeu i va ajuta pe ceilali oameni s devin contieni de solidaritatea lor cu ntreaga spe uman; graie energiilor manifestate de yoghin n calitate de focar de rezonana, toate fiinele umane ce vin sistematic n contact cu el vor fi puse spontan n armonie cu forele superioare transcendente, i vor disciplina modul de a gndi, vor deveni mai afectuoase i vor iei gradat din starea lor de egoism exagerat care urmrete doar cutarea unei satisfacii personale. Procednd astfel, yoghinul nva s gndeasc faptul c avantajul ce rezulta n urma apelului su la forele benefice sublime ale Universului face din el un SUI-GENERIS

servitor al tuturor. El va constata c, de la sine, atenia i va fi atras asupra legii schimbului i a compensrii ce acioneaz aici ntr-un sens al binelui superior: a dori n mod detaat, fr a urmri nici un fruct personal, fericirea, elevarea i prosperitatea pentru toi,' favorizeaz indirect extraordinar de mult propria noastr fericire i elevare spirituala. Procednd astfel, yoghinul nva simultan sa se rescufunde n curentul gigantic infinit al sursei Universale i astfel el i afirm din ce n ce mai mult Unitatea cu contiina Divin. 2. Metoda nainte de a face orice afirmaie sau apel cosmic n sensul indicat de practicanii YOGA ai acestei metode, ce deriv analogic din aplicarea principiilor ce exist de asemenea i n metafizica cretin, l sftuim pe cel care efectueaz acest procedeu s acioneze dup cum urmeaz: ne vom aeza ct mai exact n centrul locului n care ne aflm (de exemplu, central camerei); vom sta n picioare sau aezai, cu faa la nord sau la rsrit; ne vom relaxa ct mai brie fizic, psihic, mental, timp de 4-5 minute; vom respira calm, de voie; ntr-o stare de ct mai deplin detaare luntric, vom transmite tuturor fiinelor din Univers gnduri de Pace, Dragoste, Armonie, Fericire, Sntate, Prosperitate n cele 6 direcii fundamentale ale spaiului: cele 4 puncte cardinale, apoi zenit (nlimea cerului) i nadir (partea opus a nlimii, care se afl sub picioarele noastre); vom afirma cu fermitate si vom cuta s simim ct mai plenar Unitatea cu Contiina Divin. Eventual putem repeta formula: "EU SUNT N DUMNEZEU TATL I DUMNEZEU TATL ESTE N MINE." Vom repeta aceasta pn cnd vom simi cum urc n noi o sublim cldur spiritual dttoare de beatitudine, claritate, elevare i puritate inefabil. n acele momente vom percepe o stare de dilatare i unitate cu nemrginirea. Odat ajuni n aceast faz pe care o vom simi manifestndu-se n conformitate cu cele descrise mai sus, vom repeta de mai multe ori formula: "SUNT N UNITATE CU CONTIINA DIVIN." Vom emite apoi ct mai clar i ferm aspiraia-rug plin de umilin ri raport cu problema noastr: examen, concurs, sntate, etc. Pentru a nva s ne formulm ct mai bine aspiraia-rug este indicat s ne informm asupra principiilor i legilor metafizice ale sistemului KARMA YOGA. Este inutil s insistm asupra faptului c atunci cnd sunt aplicate cu sinceritate i detaare aceste principii pot produce efecte chiar i n cazul persoanelor care aparin oricrei religii. Cei care nu cred n Dumnezeu se pot eventual raporta la o for misterioas necunoscuta atotputernic. Aplicarea eficient a acestor principii nu implic neaprat o convertire. Aplicarea lor nu cere deloc s fim cretini sau hindui ca religie. Verificnd realitatea efectelor prin aplicarea acestui procedeu ne vom convinge cu uurin c NU DUMNEZEU ARE NEVOIE DE NOI, CI NOI AVEM NEVOIE DE OCEANUL INFINIT AL SPIRITULUI DIVIN. Revelarea pentru prima dat a acestor metode prezint n plus avantajul, mai ales pentru cei care au dificulti, ocuri sau probleme foarte complicate de rezolvat, de a putea evita s mai recurg clin ignoran la periculoasele i superstiioasele practici de magie inferioar, care prin caracterul lor specific sunt cel mai adesea periculoase pentru N ATENIA TUTUROR CELOR CARE VOR PRACTICA SAU PRACTIC ACEAST METODA! Expunnd acest procedeu se impune o ultim recomandare practicanilor ei. Cu ct ne vom desprinde mai mult de egoism, de gelozie i de posesivitate vom deveni tot mai puri i mult mai buni; astfel vom constata c vom fi din ce n ce mai n msur s folosim cu succes aceste metode att pentru binele celorlali, ct i pentru binele propriu, fcnd apel cu uurin la supercontientul atotputernic din noi. Dac printre cei care vor aplica aceast metod vor exista i fiine umane josnice, predispuse, datorit ignoranei i rutii, s aplice aceast modalitate pentru a genera ru sau suferin, este necesar s le punem n gard c, datorit legilor rezonanei i a principiilor compensrii (KARMA), orice tentativ inspirat de egoismul slbatic sau de rutate, se va rentoarce n mod sigur mpotriva celui ce va ncerca s pun intenionat n aciune aceste fore n asemenea direcii, prin jocul precis al OCULUI N RETUR (acel netrebnic se va convinge n propria sa fiin n cele din urin c, dac face ru, ru primete i va realiza c cine seamn vnt, n final va culege furtun). 4. UNELE AFIRMAII POZITIVE CARE NE POT AJUTA N DIFERITE SITUAII n cele ce urmeaz vom indica anumite afirmaii binefctoare, grupate i compuse, pentru a -i ajuta pe cei care practic YOGA s-i pun n rezonan subcontientul cu forele subtile armonioase ale Universului. Fiecare dintre acestea are un scop precis: 1. Pentru succes n general: "M simt n Unitate cu Sursa a tot ceea ce este bun i pur. Inspiraia divin se manifest plenar n mine i n afara mea. Tot ceea ce este orientat ctre bine mi reuete deoarece punctul meu de sprijin este Puterea Cosmic Sublim i infinit."

2. Pentru a avea succes la un examen: "Spirit infinit atottiutor, i mulumesc din suflet c mi-ai acordat succesul care-mi aparine prin drept divin la examenul meu .. care va trebui s se deruleze n perioada .. acesta desfaurndu-se prin Graia ta divin nemrginit n mod perfect." 3. Pentru armonie si abundent: "Armonia se manifest din plin n mine i n afara mea, fericirea mea se afirm n fiecar e zi. M simt plenar angajat pe calea divin a succesului i a abundenei. Puterea divin infinit m protejeaz.' 4. Afirmaie dttoare de for pentru diminea: "Mulumesc din tot sufletul infinitelor Puteri Cereti binefctoare pentru aceast zi care ncepe sub auspiciile fericirii. Sunt pe deplin convins c n aceast zi succesele vor surveni unul dup altul, pentru triumful umilului servitor al acestor puteri, care sunt eu." 5. Afirmaie binefctoare pentru un somn profund: "Aceast zi minunat s-a scurs pentru mine cu bine i mi-a asigurat ceea ce meritam. Mulumesc plin de recunotin spiritului divin care mi ordoneaz viaa cu nelepciune. Mulumesc deja plin de bucurie pentru aceast noapte plin de sublime inspiraii divine, care m mbogesc, accelerndu-mi accesul la nelepciune." 6. Pentru o protecie eficient: "Pura lumin alb profund binefctoare i atotputernic a contiinei divine m protejeaz inundndu-mi fiina i aprndu-m de tot ceea ce este impur. Prin prezena ei dttoare de fericire n propria mea fiin, orice ru este neutralizat deoarece eu am devenit invulnerabil i invincibil gratie ajutorului ei." 7. Pentru a mri puterea de iubire divin: "Doamne Dumnezeule, plin de ncredere i umilin aspir ctre Tine s mi mreti dragostea pentru tot ceea ce m nconjoar. Miluiete-m i d-mi putere s i iubesc din tot sufletul opera. Eu sunt n Tine, ajut-m s Te simt c eti n mine." Atunci cnd vom folosi oricare din aceste afirmaii, respectiva afirmaie va fi repetat de un numr suficient de ori, pentru a ne impregna n mod adecvat subcontientul cu o Credin ct mai deplin. La ncheierea acestei repetri a respectivei afirmaii, ne vom vizualiza ca i cum ne-am privi pe noi nine din afar, ct mai detaai, primind strile respective mpreun cu vibraiile luminoase benefice dorite. Procednd astfel, vom constata c succesele n direciile scontate nu vor ntrzia s apar. Recomandri finale: - Pentru a avea succes ntr-o anumit direcie, este foarte important s ne supraveghem ct mai bine gndurile pentru a elimina orice ndoial. - Pentru a asigura realizarea unei aspiraii benefice este foarte important s trim n contiin cu anticipaie realizarea, sau cu alte cuvinte, succesul scontat. Cu ct vom repeta mai mult una din aceste afirmaii alese, direct proporional vom descoperi prin intermediul ei, un izvor de bucurie, succes i fericire. Din ce n ce mai rapide vor aprea pentru noi satisfaciile, toate acestea fiind evidente mai ales dac vom realiza concomitent o activitate de purificare i ameliorare a aspectelor luntrice, implicate pentru atingerea succesului respectiv. Pentru a avea rezultate pozitive n orice direcie, direct proporional cu aspiraiile noastre, trebuie n acelai timp s rmnem ct mi destini i ncreztori. Ceea ce ne propunem s realizm nu este ntotdeauna uor de mplinit, clar totdeauna activitatea plin de tenacitate, rbdarea i exerciiul ne vor permite s ne atingem scopul. 5. CUM S NE AJUTM CT MAI MULT PUNNDU-NE PE DEPLIN N VALOARE NZESTRRILE NOASTRE NATIVE n concepia yoghin, fiinele umane se reveleaz cel mai bine pentru ele nsele i pentru ceilali prin intermediul aciunilor lor. Responsabilitile asumate ne dezvluie din plin capacitile. Invers, dac noi nu ne punem n valoare capacitile caracteristice n condiii subalterne, noi nu vom putea spera s ajungem la cele mai nalte situaii, care ne pot oferi ocazii minunate s artm adevrata msur a personalitii noastre, punndu-i n lumin ntreaga anvergur. Oriunde ne-am afla, noi nu putem s ne plimbm cu pancarde pe spate pentru a atrage atenia asupra calitilor noastre. Tendina de a ne lansa n orice form de ludroenie abil calculat ne va face, mai devreme sau mai trziu, un ru considerabil. Totui, procednd cu mult tact i inteligen, nou ne revine sarcina n funcie de situaia n care ne gsim, de "A FACE UN PAS NAINTE" ieind n afara turmei, semnalandu-ne astfel ateniei superiorilor notri, profesorilor, patronilor, efilor etc, etc, societii n general. Aceasta se poate face' cu uurin prin dezvoltarea pn la perfeciune a competenelor noastre, a calitilor noastre, nzestrrilor noas tre native printr-o aciune realizat: expunere, demonstraie, examen, concurs, activitate special, etc, n paralel nvnd s ne punem n valoare calitile i aptitudinile: tact, autoritate, inteligen, putere charismatic, sim al contactelor umane, spirit de organizare, putere de iniiativ, curaj, dibcie. Procednd astfel, noi vom atrage cu cea mai mare uurin atenia acelora care caut colaboratori cu caliti remarcabile.

ELMER WHEELER, n faimoasa sa lucrare plin de umor i de bun sim, avnd drept titlu "Cum s reuim ct mai bine n via", sftuiete: "Nu v ascundei niciodat darurile nnscute, calitile i nzestrrile specifice n ascunziul pivniei propriei fiine. Procedai totdeauna aa cum face un negustor bun, expunei-le ct mai bine la vedere n vitrin..." eful sau patronul nu are o vedere nzestrat cu raze X apt s v pun n eviden calitile caracteristice. Cu excepia clarvztorilor avansai i a nelepilor nzestrai cu puteri extraordinare, nimeni nu poate s priveasc n interiorul capului dvs. pentru a vedea calitile n mod penibil ascunse sau ce gen de "creier" avei. Marea majoritate a oamenilor nu pot s v judece dect n funcie de modul n care vei produce o anumit impresie asupra lor. Este deci foarte important s tii c putei s impresionai mult mai repede n funcie de modul n care v exprimai. Nu uitai n aceast direcie c stilul este omul. Autorul amintit nainte (ELMER WHEELER) precizeaz chiar: "Punei -v n valoare cu mult tact, artai-v dar comportai-v n mod firesc chiar i atunci cnd dai dovad de spontaneitate. Nu facei ns niciodat pe punul." Anumite fiine umane, elevi, studeni, funcionari timizi, persoane cu talente excepionale sau chiar fiine cu caliti geniale nu reuesc aproape deloc s se pun n valoare proporional cu nzestrrile lor caracteristice. Asemenea fiine nu tiu s-i pun n eviden aptitudinile lor reale. Adesea putem intui printre cei care ne nconjoar oameni foarte inteligeni ca putere de nelegere sau foarte nzestrai potenial pentru anumite activiti sau realizri de excepie care i triesc aproape ntreaga via ntr-o condiie mediocr, adesea penibil i precar n raport cu realele lor posibiliti. Ei ignor puterea colosal a gndirii pozitive i rmn prizonierii complexelor de inferioritate, ai tabu-urilor, ai nencrederii n sine, ai prejudecilor paralizante, ai unui mod gregar de a se concepe, ai sentimentelor i ideilor negative. La cellalt pol, vom constata c exist unele fiine umane ariviste, intrigante i incompetente care tiu doar "S DEA DIN COATE" pentru a nainta pn la poziii de excepie pe care vor urmri s le pstreze cu orice pre fr a-i trda insuficienele. O categorie oarecum redus ca numr este a acelora care, fr a fi extraordinar de nzestrai precum primii i fr a cunoate arivismul i meschinria celor din a doua categorie, ajung totui s-i croiasc propriul lor drum n via. Aceste rare fiine umane pun, mai mult sau mai puin contient n aciune: optimismul, credina lor de nezdruncinat, ncrederea deplin n ei nii. Istoria umanitii scoate din cnd n cnd la lumin unele fiine de excepie care au devenit un veritabil exemplu i care, dup ce au ndeprtat obstacolele, depind dificultile existenei, au eliminat sechelele traumatismelor cauzate psihicului lor n timpul copilriei din cauza erorilor unei educaii mrginite i au putut s ajung, nu fr eforturi constante, pn la a-i lua locul printre oamenii faimoi ai acestei planete. Totdeauna, la baza unor asemenea reuite formidabile, se afl o munc tenace, rbdtoare, susinut de o voin de fier, o Credin de nezdruncinat, o nobil ambiie, aceea de a se depi pentru a servi una dintre cauzele sublime ale umanitii. Vom ncheia aceste consideraii reamintind sfatul plin de nelepciune al lui ELMER WHEELER: "Nu ateptai niciodat ca altcineva s vin s v implore s ieii din mediocritatea penibila n care v meninei; facei voi niv cu curaj un pas nainte i lsai s transpar o unic reflexie din aurul pe care l ascundei n voi. Procednd astfel, comoara ascuns va da n sfrit roade." 6. CONCLUZII Este o datorie fundamental pentru fiina uman care este contient de responsabilitile sale s i elimine ct mai repede aspectele negative din' ea care i otrvesc existena: frica, ndoiala, gelozia, tristeea, egoismul, pesimismul, cauzele generatoare d e stres. Pentru aceasta, ea trebuie s se focalizeze i s se concentreze ct mai adesea asupra sentimentelor si tririlor pozitive opuse: ncredere profund n sine, optimism, euforie empatic, credin de nezdruncinat, bucurie, siguran, fericire, entuziasm. Graie acestei orientri benefice consecvente, facultile creatoare ale fiinei umane se vor putea exprima din ce n ce mai liber, iar eficiena sa va crete uluitor de mult. Pentru a se susine cu tenacitate n aceast sarcin aparent dificil, practica concertat a autosugestiei ce se va baza pe formule pozitive alese cu grij i punerea n aciune a puterii imaginaiei, stimulat ea nsi prin intermediul emoiei i vor fi de un puternic ajutor. Procednd astfel, subcontientul, care este pentru individul mediu cel mai adesea schimbtor i haotic, va recepta, graie acestui antrenament, un impuls considerabil i o orientare ntr -un sens creator, contribuind la edificarea unui caracter puternic, prin aceast canalizare impulsurile luntrice devenind mai disciplinate. Aspiraia constant i inefabila punere la unison cu sublimele fore transcendente cosmice se va aduga conferind o energie sporit dinamismului voinei. = VA URMA =