You are on page 1of 6

curs 1 GENERALITI DEFINIIA ARHITECTURII Paul Sourian (lozof francez) :Nimic nu este lsat la voia ntmplrii, totul este

e justicat, util, totul se ndreapt spre rezultatul urmrit. Frumuseea suprem, capodopera artistic, strlucita manifestare a geniului este n acelai timp triumful raiunii. Fenomenul arhitectural este n esen un act de cultur uman. n unele dicionare arhitectura este denit astfel: Forma cea mai general i mai cuprinztoare de organizare a spaiului urmrind rezolvarea echitabil, armonioas a funciilor complexe, multilaterale. Arhitectura este tiina i arta de a construi. Goethe spune: Arhitectura este muzic ncremenit. Victor Hugo: Arhitectura este Marea Carte a umanitii, expresia principal a omului n diferitele sale stri de dezvoltare, e ca for, e ca inteligen, este istorie pietricat George Clinescu:Una din artele cele mai pure, alturi de muzic i poezie, indc ea creaz o suprastructur i ca s nu se neleag greit, n sensul idealizrii, o contranatur n mijlocul naturii. Arhitectura este denit ca o disciplin de sintez care include pe lng disciplinele tehnico-tiinice i latura artistic. Pentru a nelege ce este arta arhitecturii trebuie s ne punem problema care este rolul arhitectului: este creatorul unui mediu de via, creatorul unei lumi. Deniii de lucru Theoria (gr.) = privire, contemplare de la distan a realitii. Teoria Arhitecturii = un discurs asupra practicii i produciei de arhitectur, care, n virtutea naturii sale speculative i anticipatoare, se ocup nu numai de realizri, dar i de concepte, principii, direcii sau intenii, de relaia dintre arhitectur i natur, cultur, societate, tehnologie, precum i de denirea propriu-zis a arhitecturii ca disciplin, cu originile, instrumentele i scopurile sale. n unele dicionare arhitectura este denit astfel: Forma cea mai general i mai cuprinztoare de organizare a spaiului urmrind rezolvarea echitabil, armonioas a funciilor complexe, multilaterale. Arhitectura este tiina i arta de a construi. Goethe spune: Arhitectura este muzic ncremenit. Victor Hugo: Arhitectura este Marea Carte a umanitii, expresia principal a omului n diferitele sale stri de dezvoltare, e ca for, e ca inteligen, este istorie pietricat. George Clinescu:Una din artele cele mai pure, alturi de muzic i poezie, indc ea creaz o suprastructur i ca s nu se neleag greit, n sensul idealizrii, o contranatur n mijlocul naturii. Arhitectura este denit ca o disciplin de sintez care include pe lng disciplinele tehnico-tiinice i latura artistic. Denirea arhitecturii din perspectiva cursului: Pentru a nelege ce este arta arhitecturii trebuie s ne punem problema care este rolul arhitectului: este creatorul unui mediu de via, creatorul unei lumi. Arhitectura = nu este un produs al unui subiect creator liber de orice constrngeri = nu este rezultatul unor determinri imediate, conjuncturale (de natur funcional, structural, comercial, etc.) = un mod de raportare a omului la realitatea nconjurtoare (dar nu o raportare pragmatic,

utilitar, asemenea produciei de bunuri, ci una semnicant), n ultim instan un mod de existen specic uman = un act de transformare a mediului nconjurtor ntr-o lume a omului prin investirea spaiului existenial cu semnicaii umane = un sistem de forme semnicante cu ajutorul crora omul modeleaz i remodeleaz existentul Deniiile propuse ca premis a cursului sunt, probabil, incomplete, dat ind natura complex i, uneori, paradoxal a disciplinei denumite arhitectur. Ca urmare, pentru o mai corect i mai profund nelegere a acesteia, devine util o trecere n revist a diferitelor ipostaze n care se manifest. ipostaze ale arhitecturii: - art - tiin - serviciu social - meteug - disciplin intelectual - activitate antropogenetic Arhitectura ca art - dimensiunea estetic este inerent arhitecturii ca diferen specic n cadrul categoriei mai largi a construciei (altfel spus, ca principala deosebire fa de construcia utilitar) Artectura difer de construcie. Este mai mult dect satisfacerea unor pure probleme funcionale, a unui program. n acelai timp acomodeaz activiti omeneti, este suport al acestora. - intenia estetic se poate traduce prin expresivitate; esteticul nu se rezum la frumos, ci cuprinde i alte categorii (n spe, n arhitectur: pitorescul, sublimul, monumentalul, graiosul, bizarul, grotescul sau chiar urtul) - arhitectura beneciaz de o condiie superioar fa de celelalte arte: este considerata prima art n ordinea existenei, regina i mama a tuturor artelor (Hegel); sub aspectul mimesis-ului (principiu estetic potrivit cruia arta este imitarea realitii, dup Platon), arhitectura reproduce legi i principii universale precum proporionalitatea, simetria, ritmul, repetiia, echilibrul, etc. - n acelai timp apare ca inferioar altor arte datorit unor servitui care ngrdesc creativitatea servitui materiale supunerea fa de legile zicii, n primul rnd gravitaia, i fa de legitile materialelor servitui sociale dependena fa de comand servitui morale care in de responsabilitatea fa de societate - originea etimologic [artha (lb. sanscrit) = utilitate + semnicaie] desemneaz arta n sens general ca utilitate simbolic (semnicant), ca activitate necesar, util prin menirea ei de a transmite semnicaii - analog, arhitectura se denete ca art a organizrii spaiului i a investirii lui cu semnicaii (arhitectura = construcie + semnicaie) Arhitectura ca tiin - ca i tiin, arhitectura presupune cunoatere, metod i o atitudine bazat pe rigoare i disciplin a gndirii - n proiectarea de arhitectur se iau n calcul i se relaioneaz o multitudine de date, factori, determinri, norme, principii, regulamente Arhitectul nu lucreaz n vid. Produsele sale dau soluii la problemele puse de mediul ambiant (social i natural) i soluiile date de el au un efect retroactiv. Se ajunge astfel la identicarea problemei i identicarea mijloacelor. Piet Hein un poet danez spune: Arta rezolv problemele care nu pot formulate nainte de a re-

zolvate. Forma ntrebrii este parte a rspunsului. - la origine, tiina i arta sunt nedifereniate, unicate n categoriile sincretice (contopite, care nu se difereniaz) ale magiei i mitului, din care cu timpul se desprind (nu ntmpltor, primul arhitect cunoscut, Imhotep, era mare preot, magician, matematician i medic) - n Evul Mediu, n mod paradoxal, construcia, ingineria este considerat o art, iar tiina este exprimarea adevrului (n timp ce arhitectura este considerat un simplu meteug); ulterior tiina se va lega exclusiv de raiune - lonul raionalist este fundamental pentru arhitectura modern, de la raionalismul structural al lui Viollet-le-Duc la cel funcionalist al colii Bauhaus (dar, dup cum a demonstrat-o experiena modernismului, exacerbarea dimensiunii raionale, tiinice a arhitecturii s-a dovedit falimentar). Arhitectura ca serviciu social - arhitectura nu poate exista n lipsa unei comenzi, iar arhitectul devine astfel un prestator de servicii calicat - totalitatea cerinelor unei societi la un moment dat n materie de spaiu construit formeaz comanda social, factor determinant pentru fenomenul arhitectural - aspecte ale comenzii sociale: 1. practic-material concretizat n diferitele tipuri de cldiri (numite i programe de arhitectur) care rspund unei anumite funciuni 2. ideal ideologic sau cultural - aspectul ideologic se refer n primul rnd la relaia arhitecturii cu puterea (politic, social, religioas, economic); ex. arhitectura regimurilor autoritare, care impun un anumit caracter (monumental, de prestigiu), sustinut de regula de limbajul clasic - aspectul cultural se refer la sistemul de valori i reprezentri al unui grup uman, la tradiii, mod de via, gust, identitate, memorie cultural de care arhitectul trebuie s in seama dac se adreseaz acelui grup - importana raportului ntre supunere i impunere n relaia arhitect-beneciar, a compromisului care nu face rabat de la principiile profesiunii - arhitectura presupune o creativitate de tip special (asemntoare cu aceea a unui actor de talent), care nu trebuie s se exprime pe sine, ci s interpreteze, n maniera sa unic, semnicaiile proprii unui loc sau unui grup uman, precum i semnicaii cu valoare universal. Arhitectura ca meteug - arhitectul era, la origine, un archi (prim, principal) tekton (dulgher, tmplar), deci un ef de echip, un meter constructor, strns legat de execuie i bun cunosctor al materialelor i tehnicilor artizanale statut pe care l pstreaz i n Evul Mediu Vitruviu a scris texte de teoria arhitecturii. Tratatul su Despre arhitectur este singura carte care s-a pstrat dintre numeroasele opere antice scrise despre arhitectur. S-a nscut la nceputul veacului I .e.n. ntregul studiu Vitruvian se bazeaz pe idea unitii a trei nsuiri ale arhitecturii, triada: UTILITATS = UTILITATE FIRMITAS = SOLIDITATE VENUSTAS = FRUMUSEE Acestea constituiau criteriul de baz n aprecierea oricrei cldiri. - odat cu Renaterea, meseria se intelectualizeaz treptat, ndeprtndu-se de realitatea concret a formei construite; concepia se separ de execuie, care este ncredinat uneori, n perioada contemporan, unei rme specializate - rezultatul este dat de inconsistena i simplismul care caracterizeaz detaliile Stilului Internaional sau ale postmodernismului istoricist - apar ns, chiar n sec. XX, arhiteci preocupai de detaliul constructiv, care d expresivitate, sens i ordine ntregii opere (ex. micarea Arts & Crafts; Frank Lloyd Wright; Mies van der Rohe celebru pentru maxima: Dumnezeu se aa n detaliu; Louis Kahn; Carlo Scarpa)

- expresia tectonic, datorat materialului, tehnicii sau detaliului constructiv, revine n prezent n for n teoria i practica arhitectural (v. Kenneth Frampton: Studies in Tectonic Culture); tectonica nu exprim numai propria sa producere i funcionare, ci i relaia construciei cu cerul i pmntul, ancorarea ei n realitatea ontologic (ontologie=teoria existenei - Heidegger) Arhitectura ca disciplin intelectual - este o ipostaz complementar celei anterioare - se opun, dar se completeaz reciproc (ideal ind echilibrul perfect ntre cele dou) - Adolf Loos: arhitectul este un zidar care a nvat latina - Alberti este primul arhitect n sens modern (dei contemporan, n sec. XV, cu Fillipo Brunelleschi, n esen ultimul mare constructor gotic, care lucreaz dupa machete in situ Santa Maria del Fiore n Florena); avnd o pregtire teoretic (drept, retoric, matematic), Alberti se preocup de concepie, delegndu-i discipolii pentru supravegherea execuiei Singur, Renaterea a dat un impuls deosebit individului. Marii arhiteci ai Renaterii vor reveni la idealul de calitate. n aceast perioad apar i marii teoreticieni ai arhitecturii (n Italia): -Leon Battista Alberti (1404-1472) practician teoretician al arhitecturii De Re Aedicatoria carte direct inspirat din opera lui Vitruviu -Vignola Giacomo Barozzi (1507-1586) Regulile celor cinci ordine de arhitectur -Andreea Palladio (1508-1586) Patru cri de arhitectur o carte celebr care a avut importan nu doar pentru dezvoltarea arhitecturii italiene ci i cea a Europei de Nord. Frana, vecin cu Italia va receptiv ideilor noi. Philibert de lOrme (1510-1570) scoate lucrri de teorie: Le premier tom de l architecture. Secolul al XIX-lea marcheaz un pas important: desprirea arhitecturii de inginerie i nceputurile arhitecturii moderne. Din aceast perioad sunt remarcabile lucrrile teoretice ale lui Viollet-le-Duc (1814-1879), arhitect francez ce a restaurat un numr mare de monumente arhitecturale ale Evului Mediu. Dintre lucrrile scrise: Dicionarul arhitecturii franceze din secolele XI-XVI, Dicionarul mobilierului. Lucrri teoretice de arhitectur s-au scris multe n secolul urmtor. n 1958 Le Corbusier va scrie Versus une architecture n care pledeaz pentru o arhitectur modern cu o estetic care s rezulte din schema funcional. Marele architect francez propune renunarea la podoabele arhitecturale decoraii de iz historizant. Bruno Zevi 1948 scrie :Saper vedere larchitettura Cum s nelegem arhitectura n care enun un concept despre arhitectur: Arhitectura nu este numai o imagine ci este o realitate concret, mediul creat de om, care cuprinde viaa umanitii, scena pe care se desfoar viaa noastr. Dup Bruno Zevi componenta arhitectural care denete arhitectura fa de celelalte arte este spaiul interior. - ndepartarea de realitate, abstractizarea formei arhitecturale atinge apogeul n cadrul modernismului (interbelic i postbelic) ex. Brasilia o compoziie perfect, dar lipsit de nalitate uman - dincolo de neajunsurile excesivei intelectualizri a meseriei, arhitectura rmne o disciplin de sintez, care pretinde celui ce o practic s jongleze cu noiuni din domeniile cele mai diferite: sociologie, psihologie, antropologie, urbanism, lozoe, estetic, istoria artei, istorie, geograe, zic, rezistena materialelor, instalaii, eciena economic etc. Arhitectura ca mod de existen - component fundamental a modului de via, dimensiune specic uman, arhitectura este denit de Franoise Choay (Alegoria Patrimoniului, Urbanismul utopii i realiti) ca activitate antropogenetic (prin care omul i construiete lumea i se construiete pe sine, transform natura ntr-o lume a omului); ceea ce trimite la conceptul de semnicaie - arhitectura trebuie neleas nu ca o simpl aciune de organizare a spaiului, ci ca gest semnicant, de investire a realitii cu coninuturi umane - Mircea Eliade: o cas este universul pe care omul i-l construiete pentru sine, relund cosmogo-

nia - creaia paradigmatic a zeilor; acelai lucru se poate arma i despre aezrile umane; decurge de aici dimensiunea demiurgic a omului (creator al lumii) i a arhitecturii ca activitate uman denitorie - prin modelarea semnicant a spaiului, omul creeaz locuri (spaii calitativ diferite, n care se manifest sensibil o semnicaie existenial, simbolic, ritual sau social, i nu spaii adaptate pur i simplu unor necesiti practice) pasibile a nsuite, intelectual i afectiv, a trite n mod autentic - concluzie : arhitectura constituie o expresie direct a prezenei omului n lume - deci o imagine a existenei umane Scopul acestui curs este s deneasc elementele de vocabular care s contureze un limbaj ct mai complex, mai clar i mai coerent. Arhitectura este mai mult dect simpla satisfacere a unor nevoi funcionale. Modul n care ordonm i aranjm formele i spaiile pot s ne inueneze comportamentul, strile i s ne comunice semnicaii. Ne vom concentra eforturile pe analiza formal a arhitecturii. Dar nu vom ignora i ali factori determinani ai arhitecturii cum ar componenta simbolic i poetic. La fel cum e nevoie s nvei i s nelegi alfabetul nainte de a alctui cuvinte i a contura un vocabular, trebuie s nelegi regulile gramaticii i sintaxa nainte de a face propoziii, trebuie s nelegem principiile compoziiei nainte de a scrie poeme, eseuri sau romane. La fel este necesar s cunoti elementele de baz ale formei i spaiului i s nelegi cum pot manipulate i organizate n dezvoltarea unui concept, nainte de a jongla cu semnicaii complexe. Vom aborda arhitectura ca limbaj natural i ca un fapt raional, adic pe scurt form i structur. Cursul trateaz: MORFOLOGIA masiv, scheletal, mixt, elemente de limbaj - morfeme (coloana, sllp, perete, scar, sol, plafon, acoperi) i SINTAXA elemente de compoziie, proporii i scri arhitecturale, principii de compoziie adic morfemele nlnuite n propoziii i fraze. Scopul nostru: recunoaterea elementelor bazice arhitecturale de form i spaiu, nelegerea modului cum pot e le manipulate dezvoltnd un concept ca rspuns la o problem, realizarea implicaiilor vizuale i de alt natur n implementarea unei soluii arhitecturale. Vom rana conceptul de form i spaiu, nelegndu-le prin prisma geometriei esenializate, introducnd conceptul de ordine.

ELEMENTE ARHITECTURALE ARHITECTURA Spaiu Structur nchidere


structur organizatoric, relaii, ierarhii imagine formal, deniie spaial caliti ale formei, texturii, culorii, scrii i proporiei, calitile suprafeei, coluri i deschideri lumin, imagine, focus i sunet apropiere i intrare conguraia traseului i accese secvene spaiale

se experimenteaz prin micare n spaiu-timp

se realizeaz

prin tehnologie

structur i nchideri comfort ambiental sntate, siguran i bunstare durabilitate cerinele utilizatorului, nevoi i aspiraii factori socio-culturali factori economici restricii legale precedent istoric sit i ambient climat: soare, vnt, temp., precipitaii geograe: sol, topograe, vegetaie, ap calitile senzoriale i culturale ale locului

acomodeaz

un program

compatibil

cu contextul

Structuri de ORDINE FIZICE Form i spaiu solid i vid Interior i exterior PERCEPTUALE Percepie senzorial Recunoatere a elementelor zice de-a lungul unei experiene temporale secveniale CONCEPTUALE Nivelul de nelegere al relaiilor ordonate ntre elemente i sitemele casei i rspunsul la semnicaia pe care o evoc

sisteme i organizri ale spaiului, structurii, nchiderii

apropiere i deprtare intrare i ieire micare proprie prin succesiunea de spaii funcionarea spaiilor mpreun cu activitiile din ele caliti ale luminii, culorii, texturii, imaginii, acusticii

imagini structuri semne simboluri

Ordinea n arhitectur este creat cnd organizarea prilor face vizibil sistemul lor de relaionare i structura lor ca un ntreg (ordine conceptual). Putem concluziona prin urmtoarea schem SPAIU FUNCIUNE ---------------------------------------FORMA TEHNOLOGIE CONTEXT

You might also like