YEN MASONK DZEN

G R

500 Yllk Dzen

Souk Sava'n bitimi ve ABD'nin tek sper g olarak belirmesinin hemen ardndan, Bakan George Bush'un, Henry Kissinger'n "sa kollarndan biri" saylan Ulusal Gvenlik Danman Brent Scowcroft ile tasarlayp gndeme getirdii "Yeni Dnya Dzeni" kavram ok tartlr oldu. Kimileri, bu yeni Dzen'de bir tr Pax Americana ummaya baladlar. ABD'nin nderliinde daha zgr ve bar bir dnya kurulacan beklediler. Irak'n Kuveyt'i igalini cezalandran Krfez Sava ile balayan srecin, artk dnyada zorbalk an byk lde sona erdirdiini duyurdular. Fakat bu yeni Dzen, tartma gtrmeyecek bir biimde, stte tarif edilen ssl tabloyu gerekletirmedi. Evet, Souk Sava bitmi, ideolojik atmalar byk lde geri kalmt ama dnyann belli blgeleri, eskisine oranla ok daha fazla atmaya sahne oluyordu. Bunun en belirgin rnei kukusuz Bosna-Hersek'te yaand. 200 bin Mslman, Srp saldrganlnn sonucunda yaamn yitirdi. Benzeri etnik atmalar daha baka blgelerde, ancak Azerbaycan, eenya gibi rneklerde olduu gibi zellikle Mslmanlarn yaad corafyalarda da gerekleti. Peki bu durumu nasl yorumlamak gerekiyordu? Souk Sava'n bitimiyle birlikte ABD nderliinde huzur ve bar dolu bir Yeni Dnya Dzeni kurulaca ilan edilmiken, eskiye gre ok daha fazla kan akmt. Ve bu kanlarn nemli bir blm Mslman kanyd. Baz yorumlara gre, bu son derece normaldi, nk Souk Sava'n bitmesi, sosyalizm ve kapitalizm arasndaki uzun atmay sona erdirmiti ve artk birlemi olan modern dnyaya kar tek alternatif ve muhalefet slam'd. Yeni Dnya Dzeni, bu yeni kutuplamann bir ifadesiydi. Nitekim ksa bir sre sonra Amerikal stratejist Samuel Huntington ortaya kt ve dnyann gelecek yzylda byk bir "medeniyetler atmas"na sahne olacan ne
Adnan Oktar

YEN MASONK DZEN

srd. Huntington'a gre, artk ideolojiler lm ve dinlerden kaynak bulan medeniyetler a geri dnmt. En byk atmann ise, Bat ve slam medeniyetleri arasnda yaanacan haber veriyordu. Huntigton'a gre, Mslmanlarn Bosna-Hersek'te Batllar'dan destek beklemelerinin de bir anlam yoktu. "Medeniyetler atmas" oktan balamt ve artk saflar belirleniyordu. slam dnyasnn teki blgelerindeki atmalara da dikkat ekmi ve "slam'n kanl snrlar" olduundan sz etmiti. (Bu "kanl snrlar"dan ise, Mslmanlar sorumlu tutuyordu, temsilcisi olduu Bat medeniyetini temiz gstermek iin.) Baz yorumcular ise Yeni Dnya Dzeni'nin pembe tablosunu savunmaya devam ettiler. Onlara gre, ortada byk bir atma yoktu ve olmayacakt da. Bosna'da ve dier slam corafyalarnda akan kanlar, yerel bir takm saldrganlklarn sonucuydu ve Yeni Dnya Dzeni'nin bir paras deildiler. Yeni Dnya Dzeni, bu olumsuzluklar ortadan kaldrmay amalyordu. Bu iki farkl yorum karsnda durup dnmek gerekir. Gerekten yakn gelecekte Bat ve slam arasnda bir atma yaanacak mdr? Daha da nemlisi, Bat, bu atmay gznnde bulundurarak imdiden rakip tarafa ka eyleme mi gemitir? slam'n "kanl snrlar"a sahip olmasnn nedeni bu mudur? Yeni Dnya Dzeni, dnyaya bar ve adalet datmak iin mi tasarlanmtr? Yoksa bu ssl laflar arkasnda yeni bir cephe mi oluturulmaktadr? Yeni Dnya Dzeni'ni kurmaya soyunan medeniyet, kendinden olmayanlara, yani en bata Mslmanlara kar dostluk daveti mi, yoksa bir "komplo" mu iermektedir. Bunlar ok kiinin zihnini megul eden nemli sorulardr. Ancak biz, bu sorular cevaplandrmak iin farkl bir yol izleyeceiz. Eer Yeni Dnya Dzeni'nin gerek ieriini merak ediyorsak, ncelikle yaplmas gereken Yeni Dnya Dzeni'ni ilan eden medeniyeti tanmaktr. Eer bu medeniyetin kimliini ve yneticilerini doru tespit edebilirsek, niyetlerini, zellikle de kar tarafa ynelik niyetlerini daha iyi belirleyebiliriz. Bugn pek ok insan Bat'y ok iyi tandn iddia edebilir. Oysa dnya kimi zaman grndnden, gsterildiinden ok daha farkl olabilmektedir. Bu nedenle, Bat'y tanmak iin, ncelikle Bat'nn resmi tarihini ve resmi grntsn amak gerekmektedir.

Resmi Tarih ve Resmi Grnt

Bir resmi, bir de gerek tarihin olduu herkese bilinir. Resmi tarih, tarihi yazanlarndaha dorusu yazdranlarnolaylar istedikleri gibi yorumlamalarndan ve arptmalarndan doar. Bir lkenin tarihini yazdranlar, ki bunlar o lkeyi ynetenlerdir, kimi zaman tarihi resmi ideolojiyi salamlatracak bir ara olarak grrler. yle ki iki lke arasnda gemi olan bir savan, her iki lkede de "zafer bayram" olarak kutland durumlar bile vardr: Her iki tarafn tarih kitaplar da sava kendilerinin kazandn yazmaktadr... "Resmi"lik yalnzca tarih iin deil, bugn iin de geerlidir. Resmi tarihi tarihiler yazarken, resmi grnty de devlet ve medya belirler. Buna, ou
Harun Yahya

500 Yllk Dzen

lkede ok sayda medya kuruluu olduu ve bunlarn farkl konularda farkl yorumlar yapt noktasndan yola karak itiraz edilebilir. Ama dikkat edilirse, medyann byk ounluu, aralarnda baka konularda ne anlamazlk olursa olsun, "dzen" konusunda konsensse varm durumdadr. Dzene alternatif olanlar ise, dlanrlar ve belki daha da nemlisi gvenilir kaynak olarak kabul edilmezler. nl Amerikal dilbilimci ve siyasi yorumcu Noam Chomsky, Necessary Illusions: Thought Control in Democratic Societies (Gerekli lzyonlar: Demokratik Toplumlarda Dnce Kontrol) adl kitabnda, medya yoluyla dnce kontrolnn nasl yapldn detaylaryla anlatr. Chomsky'nin bildirdiine gre, en zgr ve demokratik toplum olarak bilinen ABD'de bile ok etkili bir "dnce kontrol" vardr. Amerikan devleti, zellikle yzyln bandan bu yana, totaliter yntemler kullanmaktadr. ABD'nin ynetici elitlerini buna zorlayan ey, toplumun pek ok konuda kendilerinden farkl dnmesidir. zellikle d mdahale konularnda Amerikan halk geleneksel olarak isteksizdir; oysa silah tccarlarndan uluslararas irketlere kadar pek ok g merkezi ile birlikte (ve onlarn desteiyle) Beyaz Saray'da oturan politikaclar, d mdahaleyi ou kez bir zorunluluk olarak grrler. Bu durumda ne yaplmaldr? Elbette politika halka ramen oluturulacaktr ama ak ak totaliter olan devletlerde olduu gibi, halkn kafasn ezerek deil, propaganda yoluyla "rza"sn oluturarak. Chomsky, "rza retme" olarak adlandrd bu yntemin ok sayda rneini veriyor.1 Bazlarna kitabn ilerleyen blmlerinde deineceiz. Burada dnlmesi gereken bir soru, bu resmi tarih ve resmi grnt kavramlarnn ve bunlarla yaplan dnce kontrolnn hangi boyutlara kadar geerli olduudur. lke boyutunda, szkonusu kavramlarn, lkeyi yneten elitlerden ve onlarn kurduu dzenden kaynaklandn belirttik, gerek tarih ve yorumlar onlarn arpttn syledik; ki bu zaten pek bilinmeyen bir ey deildir. Peki resmi tarih ve resmi yorum dnya baznda da geerli midir? Bugn dnyaya egemen olan Bat uygarldr. Doal olarak da bu uygarln, kurduu dnya dzeni iin bir resmi tarih ve resmi yorum yaratma abas olmaldr. Bu uygarl ynetenlerin, egemenliklerini korumak ve salamlatrmak, dzenlerini ayakta tutmak iin bylesi bir yol izlemesi doaldr. Ancak bu noktada biraz rpertici bir gerekle kar karya kalyoruz. Eer Bat uygarl tarafndan kurulmu olan dnya dzeninin retilmi bir resmi tarihi ve resmi grnts varsa, bu, insanlarn byk ksmnn zihnine etki ediyor demektir. Mevcut dnya dzenini benimseyen insanlar, bu byk telkinin etkisi altna girmi olmaldrlar ve kendi kendilerine de bu kapal zihin sistemini yrtp dar kmalar olduka zordur. Balklar nasl suyun iinde yaadklarnn farknda deillerse, dnya dzeninin resmi tarihi ve resmi grnts ile aldatlm olan insan da kapal bir dzenin iinde yaadn farkedemez.
Adnan Oktar

YEN MASONK DZEN

Dolaysyla insann etrafndaki tm yalanlardan kurtularak gerek dnyay tanyabilmesi, kendi bana yapabilecei bir i deildir. Bu ii yapmak iin "entellektel" bir abaya giritiinde kullanaca dnce ve aratrma yntemleri bile aslnda dnya dzeni tarafndan belirlenmitir. rnein gerek dnyay anlamak iin yola kan bir insan, byk ihtimalle kurulu dzenin felsefi dayanaklarna bavurmadan edemeyecektir. Aydnlanma ann "akl" modeliyle dnecek, pozitivist bilimsel metodolojiyi kullanacak, kendisine empoze edilen mantk yapsn ve deer yarglarn terkedemeyecektir. Bu halde pek fazla mesafe kaydedemez. Ksacas, eer bir insan, kurulu dnya dzeninin kendisine tantlandan farkl olduunu dnyor ve gerei aryorsa, o dzenin kstaslarn kendisine rehber edinmemelidir. yleyse, neyi rehber edinmelidir?...

Doruyu Yanltan Ayran Bir Rehber

Zaten btn tartmalar bu noktada dmlenir. Dnyay anlamaya alrken yol gstericimiz nedir?... Aslnda ou insan bu soru zerinde hi dnmemitir. Onun rehberi toplumdur. Toplumdan rendii dorulara ve yanllara gre deer yarglar oluur. Toplum, dnyann dz olduuna inanyorsa, o da yle dnecektir. Yamyam kabilesinde byyorsa, insan eti yemeyi doal karlayacaktr. Nazi Almanyas'nda Hitler'e tapnmay hakl bulacaktr. Ksacas, ounlua uymak, bir deer tamamaktadr. Dnyay anlamak iin, bir de toplumdan yz evirip "dahi"lerin bulularna ynelinebilir. deolojilerden medet umulup, ideologlarn dncelerine bel balanabilir. rnein, Marx'n tm dnyann, hatta evrenin, nasl olutuunu, hangi yasalara gre ilediini, geleceinin ne olduunu kefettiine inanlabilir. Bu gidiatta, Marx'n en byk rencisi olan Lenin'in "o muhteem beyni", muhafaza edilip "insanln istifadesi" iin saklanabilir. Ama gn gelir ideolojiler ker ve yanl olduklar anlalr. Ve Lenin'in beyni pe atlr... Bu kanlmaz son, tm ideolojilerin bana gelecektir. nk, evren ve dnya hakknda ortaya doru bir kstas koyabilmek iin, tm evrenin tm bilgilerine sahip olmak, tm gemii ve gelecei bilmek gerekmektedir. nsann byle bir iin milyarda birini bile baarmaktan ok uzak olduu ortadadr. Dolaysyla, insan aklnn rettii ideolojiler, temelden rk, hatta komik birer sistemdir. Bu nedenle gerek bir rehber, ancak insanst bir kaynaktan gelebilir. Tm evreni, gemii ve gelecei bilen, hibir ey bilgisinin ve gcnn dnda olmayan insan-st bir kaynaktan... Bu da, hi phesiz Allah'tr.. Allah, her eyi yaratan, ilmi her eyi kuatan, gemii ve gelecei bilendir. nsan yaratan ve onu ekillendiren O'dur. nsana gerekli olan hereyi bilen ve onun iin en dorunun ne olduunun bilgisine sahip olan da O'dur. Dolaysyla gvenilir bir kstas ve doruyu yanltan ayran bir rehber ancak O'ndan gelebilir. Gelmitir de... Kuran, O'nun insanlara rehber olarak gnderdii kitabdr.
Harun Yahya

500 Yllk Dzen

Biz, Mslman olmann bir gerei olarak, hereyi olduu gibi, dnyada kurulu olan dzeni de incelerken kstas ve rehber olarak Kuran' kullanacaz. Dnyay, resmi tarihe, resmi grntye, toplumun zerinde ittifak ettii genelgeer dorulara ya da bir takm ideolojilere gre deil, Kuran ayetlerine ve Kuran'n getirdii dnce metotlarna gre deerlendireceiz. Kuran' tanmayan bir kii, bunun nasl yaplacan anlamakta zorlanabilir. Bir "din kitab"nn, dnyann politik yapsn, hem de son derece yeni bir kavram olan Yeni Dnya Dzeni'ni anlamak iin temel kaynak olarak kullanlmasn yadrgayabilir. nk o, Kuran' asrlar nceki insanlara seslenen ve dolaysyla da bugnle fazla bir ilgisi olmayan bir kitap sanmaktadr. Oysa gerek byle deildir... Kuran, her dneme ve her topluma seslenen, onlar kavrayan ve aklayan bir kitaptr. Onun ilahi olmasnn zelliidir bu. mani konularn yansra, Mslmann karlaaca toplum ve dnya modeli de Kuran'da aklanr. nk Kuran, "muttakiler (Allah'tan saknanlar) iin yol gsterici olan bir kitaptr" (Bakara Suresi, 2) ve "hereyin aklaycs" (Nahl Suresi, 89) olarak indirilmitir. Dolaysyla bir mminin ihtiya duyaca her yol gsterici bilgi, hikmetli bir biimde Kuran'da aklanmtr. Mmin, davasnn bir gerei olarak iinde bulunduu toplumu ve dnyay da sosyolojik ve politik ynden tanmak zorundadr. Bu nedenle Kuran, mmine dnyann politik ve sosyolojik yaps hakknda da ok nemli bilgiler ve iaretler verir. Biz bu kitapta, kurulu dnya dzenini ve bu dzenin bir aamas olan Yeni Dnya Dzeni kavramn Kuran'n verdii kstaslara gre inceleyeceiz. nk Yeni Dnya Dzeni ya da onun ierii olan "medeniyetler atmas", Mslmanlarla yakndan ilgilidir. Mslmanlara kar alan bir cephe szkonusudur. Mslmanlar bu denli birinci dereceden ilgilendiren bir konuda ise, bir Mslman iin Kuran'dan daha nemli bir yol gsterici olamaz.

Kuran, Dnya, 'srailoullar' ve Dzen...

Madem dnyaya bakarken kstasmz Kuran olacaktr, o halde Kuran'n dnyann politik durumu hakknda ne gibi bilgiler vermekte, ipular aktarmakta olduuna bakmamz gerekmektedir. te bu noktada Kuran'da hemen gze arpan "srailoullar" faktryle karlarz. Kuran'da, ok dikkat ekici bir biimde, srekli olarak "srailoullar"ndan sz edilir. Allah Kuran'da, "srailoullar"nn en ok "dnya hrs"na sahip olan topluluk olduunu (Bakara Suresi, 96); kendilerini dier insanlardan stn grdklerini (Cum'a Suresi, 6); dier insanlarn "mallarn hakszlkla yediklerini" ve onlar faiz yoluyla smrdklerini (Nisa Suresi, 161); peygamberleri "ldrdklerini" (Al-i mran Suresi, 183); yeryznde sava karp "bozgunculua altklarn" (Maide Suresi, 64); kendi soydalarn da ldrdklerini veya yurtlarndan srdklerini (Bakara, 84-85); "zalim" olduklarn (Bakara Suresi, 59); ska "ihanet" ettiklerini (Maide Suresi, 13); slam'a "kin ve hn" beslediklerini (Nisa Suresi, 46); Mslmanlara kar "dAdnan Oktar

YEN MASONK DZEN

zen" kurduklarn (Al-i mran Suresi, 54); Mslmanlar iin "en iddetli dman" olduklarn (Maide Suresi, 82); "kfre sapanlarla dostluklar kurduklar"n (Maide Suresi, 80); insanlara "zulm" yaptklarn ve onlar "Allah'n yolundan" alkoyduklarn (Nisa Suresi, 160) bildirir. Bu ayetler, bizlere, dnyann politik, ekonomik ve sosyolojik yaps zerinde "srailoullar" faktrnn ok nemli bir yeri olduunu haber vermektedir. Hele, Mslmanlar asndan, kendileri iin en iddetli dman olan ve dinlerine kin ve hn besleyen "srailoullar"nn byk nem tadna kuku yoktur. Bunlarn yannda hemen belirtmek gerek, Kuran, "srailoullar"ndan sz ederken "onlarn hepsinin bir olmadn" (Al-i mran Suresi, 113) da haber verir. "lerinde ar olmayan (mutedil) bir mmet vardr. Onlardan ounun yapmakta olduklar ise ne ktdr!" (Maide Suresi, 66) ayetiyle tm Yahudileri ayn safta deerlendirmenin doru olmadn syler. Nitekim Mslmanlara den grev de srailoullar'na kar dmanca davranmak deil, aksine onlar bara, adalete ve ortak bir imana armaktr. Allah Kuran'da, Mslmanlara, Kitap Ehli (Hristiyan ve Yahudiler) hakknda bir emir verir; onlar "ortak bir kelimede birlemeye" armak:
De ki: "Ey Kitap Ehli, bizimle sizin aranzda mterek bir kelimeye gelin. Allah'tan bakasna kulluk etmeyelim, O'na hi bir eyi ortak komayalm ve Allah' brakp bir ksmmz bir ksmmz Rabler edinmeyelim. (Ali mran Suresi, 64)

Biz de bu bak asyla hareket ediyor ve Yahudileri ortak bir kelimeye, bar ve adalete aryoruz. Ancak bunun yannda bir ksm Yahudilerin dnya zerinde yaptklarve Kuran'da ve hatta Eski Ahit'te iaret edilenbozgunculuklar gzler nne sermeyi de bir grev kabul ediyoruz. Bu kitapta bu grev yerine getirilmektedir. Kuran'da Yahudilerin dnya zerindeki etkileri ile ilgili ayetlerin birinde olduka dikkat ekici bir bilgi verilir. Allah Kuran'da sra Suresi'nin banda yer alan ayetlerde, Yahudilerin yeryznde iki kez "bozgunculuk karacaklarn ve byk bir ykselile ykseleceklerini" bildirir:
Kitapta srailoullarna u hkm verdik: 'Muhakkak siz yer(yzn) de iki defa bozgunculuk karacaksnz ve muhakkak byk bir kibirleni-ykselile kibirlenecek-ykseleceksiniz. Nitekim o ikiden ilk-vaad geldii zaman, olduka zorlu olan kullarmz zerinize gnderdik de (sizi) evlerin aralarna kadar girip aratrdlar. Bu yerine getirilmesi gereken bir szd. Sonra onlara kar size tekrar 'g ve kuvvet verdik', size mallar ve ocuklarla yardm ettik ve topluluk olarak sizi sayca ok kldk. Eer iyilik ederseniz kendinize iyilik etmi olursunuz ve eer ktlk ederseniz o da (kendi) aleyhinizedir. Sonuncu vaad geldii zaman, (yine yle kullar gndeririz ki) yzlerinizi 'kt duruma soksunlar', birincisinde ona girdikleri gibi mescid (Kuds)e girsinler ve ele geirdiklerini 'darmadan edip mahvetsinler'. (sra Suresi, 4-7)

Harun Yahya

500 Yllk Dzen

Ayetlerin ifadesine gre, Yahudilerin birinci "bozgun ve kibirli ykseli"lerinin ardndan, Allah onlarn zerine gl bir ordu gndermi, bu ordu Kuds'e girmi ve mescidi (Kuds'teki Sleyman Tapna) darmadan etmitir. Bu ayette anlatlan Tapnak'n birinci ykl ve birinci srgn, Yahudilerin MS 70 ylnda Romallar tarafndan Kuds'ten srlmelerinin karldr. Bu olay, Yahudilerin Hz. Yahya'y ldrdkleri ve Hz. sa'y da ldrmek iin tuzak kurduklar dnemin hemen ardndan, yani "kibirli bir ykseli ve bozgunculuk" hareketinin ardndan gelmitir. srailli tarihi Moshe Sevilla-Sharon, ayetin ifadelerine uygun olarak gelien ykm ve srgn olayyla ilgili baz bilgileri yle veriyor:
Romallarn kumandan Titus ksa sre iinde tm srail lkesini ele geirdi ve 70 ylnn ilkbaharnda Kuds' sard... Titus ahsen kuvvetlerinin bana geip drt lejyonla saldrya balad. Ksa sre iinde Kuds'te alk bagsterdi, silah ve insan gc azald. Romallar Mays aynda surlarn bir blmn yktlar ve baz noktalardan kente girdiler. Bununla birlikte 'evden eve' sava bir ay daha srd ancak Kuds 9 Av 70 (Taa be Av) tarihinde dt. Son kalan Yahudi kuvvetleri Byk Tapnak evresinde mevzilendilerse de, ayn gn Romallar bu engeli de aarak Byk Tapnak' yktlar ve burada kalan Yahudileri katlettiler.2

Birinci bozgunculuk ve ykseli dneminin sonu budur. Peki acaba ikinci bozgunculuk ve ykseli dnemi ne zamandr? Bu sorunun cevabn vermeden nce, konuyu Yahudi kaynaklarndan inceleyelim. Acaba Yahudiler, kendileri, bir "ykseli dnemi" kavramna sahipler mi?

Yahudi nancndaki 'Ykseli': Mesih Beklentisi

70 ylnda Filistin'den srlmelerinin ardndan, Yahudiler iin "diaspora" dnemi, yani srail topraklar dndaki dnem balad. eitli lkelere daldlar. Gittikleri her lkede aznlk konumundaydlar. Hristiyan dnyas, onlara fazla sempati gstermiyordu. "sa'nn katilleri" sfatn kazanmlard bir kez.3 Bu ortamda, Yahudiler arasnda, eskiden beri kutsal metinlerde yer alan bir konu gittike nem kazanmaya balad. Bu, bir gn bir "Mesih"in gelecei ve Yahudilerin onun nderliinde Filistin'e geri dnecekleri inancyd. Mesih'in gelii, asrlar boyu Yahudi gettolarnda en ok konuulan ve beklenen kehanet oldu. Her gn dzenli olarak, Mesih'in gelii iin dua edilirdi. Mesih inanc, glenerek devam etti. "Yahudi Ansiklopedisi"Encyclopaedia Judaica, konuyla ilgili olarak u bilgileri veriyor:
Hahamlarn dncesine gre, Mesih, insanlk tarihinin en st noktasnda, srail'i kurtaracak ve ynetecek olan kraldr. Bu ekilde, Tanr'nn Krall, kurulmu olacaktr... Mesih, srail'in dmanlarn yenecek, Yahudi halkn yeniden topraklarna kavuturacak, onlar Yehova'yla yaknlatracaktr. Bir peygamber, sava, hakim, kral ve Tevrat reticisi olacaktr... Hahamlar, Mesih'in Davud'un soyundan geleceine inanrlar.4

Yahudi retisinin temel talarndan biri olan Mesih inanc, grld gibi, srailoullar'nn ykseli beklentisidir. Kuran ayetinde "srailoullar'nn
Adnan Oktar

10

YEN MASONK DZEN

ykselii"nin yeryznde bozgunculuk (anari, adaletsizlik, dejenerasyon, iddet, zulm vb.) karmakla paralel olduu vurgulanyordu. Acaba, Yahudilerdeki Mesih inan, bu "bozgunculuk" boyutunu da ieriyor mu? Yahudi kaynaklar, Mesih'in geliinin Yahudiler iin bir kurtulu olduunu sylerler ama bu "kurtulu"un Yahudi olmayanlar iin ne anlama geldii zerinde pek durmazlar. Mesih, Yahudileri "kurtarrken" dier milletleri ve dinleri ne yapacaktr? Bunun cevabn nce Yahudi kaynaklarnda dier millet ve dinlere nasl bakldnda aramak gerekiyor. Bu kaynaklardan en nemlisi Eski Ahit (Tevrat)tr. Eski Ahit'e gre, Yahudiler dier tm halklardan stn ve "seilmi" bir halktr. Yeryznn gerek sahipleri onlardr ve yeryzn ynetme hakk da onlarn elindedir. Bu konudaki yzlerce Tevrat hkmnden birka yledir:
Siz Allahnz Rabbin oullarsnz... nk sen Allah'n Rabbe mukaddes bir kavimsin ve Rab yer zerinde btn kavimlerden stn olarak kendisine has bir kavim olmak zere seni seti.5 ... Ve onlardan nefret ettim. Fakat size dedim: Siz onlarn topraklarn miras ola rak alacaksnz ve ben size onu mlk olmak zere vereceim, ben sizi milletler den ayrt eden Allahnz Rabbim6 Ben dedim. Siz ilahlarsnz ve hepiniz yce olann oullarsnz. Kalk ey Allah yeryzne hkmet. Zira milletlerin hepsine sen varis olacaksn.7

Bu "yeryzne hkmetme" hakkn tanmayanlar, "Tanr'nn seilmi kavmi"ne kar gelmi olurlar ki, cezalandrlmalar gerekir. Ceza, iddetle olur. Bir M. Tevrat ayetinde yle denmektedir: "te benden ve miras olarak sana milletleri, mlkn olarak yeryznn ularn da vereceim. Onlar demir omakla kracaksn; bir mleki kab gibi onlar paralayacaksn." 8 Bu durumda Mesih'in yapaca da bu inann gereklerini yerine getirmek, yani dier millet ve dinlerin Yahudilere boyun emesini salamaktr. Kabul etmeyen, ayetlerdeki yntemlerle, cezalandrlacak ve yola getirilecektir... Yahudi kaynaklar, bata belirttiimiz gibi Mesih'in bu misyonundan pek sz etmezler. Biraz sz eden bir tanesi, The Universal Jewish Encyclopedia, Mesih'in dier milletleri ne yapacan yle bildiriyor: "Mesih geldiinde dier milletler ya fethedilecek9, ya imha edilecek10 ya da dinlerinden dndrleceklerdir. Ama sonlar ne olursa olsun, o tarihten sonra srail iin sknt kayna olmaktan kacaklardr."11 Ksacas Yahudilerin bekledii Mesih, Kuran'da sz edilen "bozgunculuk" hareketini en st noktada uygulayacak kiidir. Kimileri, szkonusu Mesih dncesinin Yahudi dininin iinde nemli bir yer tutmayan ve yalnzca baz Yahudi gruplar tarafndan savunulan bir inan olduunu sanabilir. Mesih inanc, Yahudi dininin temel talarndan biridir ve dinlerine bal olan tm Yahudilerce byk bir ballkla korunmaktadr. Yahudi geleneinin en byk isimlerinden olan Haham Maimonides, Mesih inancnn Yahudiliin temellerinden biri olduunu ve Mesih gelince dier milletlerin Yahudilere boyun eeceini bildirir:
Harun Yahya

500 Yllk Dzen

11

Maimonides, Mishne Torah (kinci Tevrat) adl eserinde, Davud'un soyundan bir kiinin bir gn eski Krallk' kuracan ve Yahudileri zafere kavuturacan yazar. Buna gre bu kii, diasporaya dalm olan Yahudileri Kutsal Topraklar'a dndrecek ve Tapnak' yeniden ina edecektir. Dolaysyla, Tevrat'n yasalar, Tapnak'la ilgili olanlar da dahil olmak zere, yeniden Kutsal Topraklar'da uygulanmaya balayacaktr. Ve sonunda btn milletler, Yahudilerin 'Tanr'nn Oullar' olmaktan gelen stnlklerini kabul edecektir... ... Maimonides yle der: 'Mesih'in geliine tam bir inanla inanyorum. Ne kadar ge kalrsa kalsn, her gn onun geliini bekliyorum'... Mesih'in gelii kuaklar boyunca ertelenmesine ve onbir yzyldr diasporann srmesine ramen, Maimonides son derece kararlyd. Mesih ile ilgili u hkm veriyordu: 'Mesih'e inanmayan, hatta onun geliini sabrszlkla beklemeyen kimse, yalnzca resullerin haberlerini deil, tm Tevrat' da yalanlam olur'.12 Peki Mesih ne zaman gelecektir? Bu kukusuz nemli bir sorudur ve binlerce yllk Yahudi tarihinin de en nemli konularndan biridir. yle ki, Yahudi tarihinde ok sayda "sahte Mesih" yer alyor. Bu kiiler gzlenen vaktin geldiini ve kendilerinin beklenen Mesih olduklarn ne srerek Yahudi cemaatlerinde dalgalanmalar yaratmlardr. Ama bu Mesihler'in "sahte"liklerinin en ak gstergesi Filistin'e dn ve Kuds' ele geirme operasyonunu baaramam olmalardr. Ama bugn, Yahudiler, ilk srgnden 19 yzyl sonra Filistin'e dnm ve Kuds' alm durumdalar! in en ilgin yan da, Yahudi nde gelenlerinin, bu dn, yani srail Devleti'nin kuruluunu Mesih inancna paralel olarak yorumlamalar. Bu, hem Mesih inancnn gnmz Yahudileri arasnda da ne denli gl olduunu gsteriyor, hem de Mesih'in gelii ile ilgili olarak hangi tarihlerin beklendiini ortaya koyuyor. Encyclopaedia Judaica, srail Devleti-Mesih inanc paralelliini yle bildiriyor:
Geleneksel (ortodoks) dnceye gre, Mesih, Davud'un soyundandr. Kuds'te hkmedecek ve Tapnak' yeniden ina edecektir. ou ortodoks haham, ilk bata Siyonizme kar km, bu akmn tanrsal olan kurtulu yerine tmyle insan yapm bir kurtulu ngrdn ne srmt. Fakat, srail Devleti'nin kurulmasyla birlikte, ortodoksinin genel gr, srail'in 'Mesih'in geliinin balangc' olduu ekline dnt: Yani Tanr'nn ynlendirmesi ile insanlarn kurduklar yap, Tanr'nn dorudan mdahalesi ile gerekleecek olan Mesihi dnemin hazrlaycs olacakt. Ortodoks hahamlar arasnda, amzdaki olaylar Mesih'in geliinin nda deerlendirme yntemi de ok yaygndr. yle ki, M. Kasher, Eski Ahit'teki 'Ve ay kzaracak ve gne utanacak; nk ordularn Rabbi Siyon danda ve Yerualayim'de (Kuds) krallk edecek; onun ihtiyarlar karsnda da izzet!'13 ayetinde yer alan kehanetteki ayn iniini, srail Devletinin kurulmas olarak yorumlamtr.14

stteki alntdan da anlald gibi Yahudilere gre, srail Devleti'nin kurulmas ile birlikte Mesih'in geliinin n artlar hazrlanm olmaktadr. Bu inanca gre, "insani" abayla balayan bu sre, "ilahi" bir gelime olan Me-

Adnan Oktar

12

YEN MASONK DZEN

sih'in gelii ile devam edecektir. Ancak bu "mutlu son"a varlabilmesi iin Yahudilerce Mesih'in geliinden nce yaplmas gereken ve Mesih'e ortam hazrlayacak olan misyon vardr. The Universal Jewish Encyclopedia bu misyonlar yle anlatr:
Siyasi Siyonizmin ortaya kmas ile birlikte Haham Hirsch Kalischer tarafndan gelitirilen teori dier hahamlarca da kabul grd. Buna gre, Mesih'in dn sreci, doal olaylarla balayacakt: Yahudilerin Filistin'e yerleme istei ve dier milletlerin gnll olarak bu ie yardm etmesi ile. Mesih'in ortaya k ve vaadedilen mucizelerin gereklemesi iin gereken artlarsa unlard: Kutsal Topraklar'da byk ve yeter sayda Yahudinin yerleip devlet kurulmas, Kuds'n ele geirilmesi ve Tapnak'n yeniden ina edilmesi.15

Bu artn birincisi olan Kutsal Topraklar'daki Yahudi nfusunun arttrlmas, Siyonist hareketin nderleri tarafndan bu yzyln bandan beri uygulanmaktadr. Devlet ise 1948'de kuruldu. kinci art, yani Kuds'n ele geirilmesi, 1967'deki Alt Gn Sava'nda yerine getirildi. 1980'de Kuds "srail'in ebedi bakenti" ilan edildi... Dolaysyla, Mesih'in geliini salayacak misyonlardan geriye bir tek Tapnak'n yeniden ina edilmesi kald. 19 yzyldr ykk olan ve sadece tek duvar ayakta kalan Tapnak, ilk bozgun dneminin ardndan gelen ykln ansna, Yahudiler tarafndan Alama Duvar'na dntrlm olan Sleyman Tapna. "Peki Tapnak' ina etmek zor birey midir?" sorusu akla gelebilir hemen. yle ya, srailliler iin bir Tapnak ina etmenin zorluu nedir? Zorluk, Tapnak'n ina edilmesinde deildir. Eski Tapnak'n bulunduu alan zerinde bugn iki slam mabedi durmaktadr: Mescid-i Aksa ve Kubbet-s Sahra. Tapnak'n yaplabilmesi iin bu iki mabedin de yklmas gerekmektedir. Prz dnya Mslmanlardr. Onlar, varolduklar srece, sraillilerin bu iki mescidi ykmalarna izin vermemektedirler... Tm bu incelediimiz bilgilerden, Kuran'da anlatlan "srailoullar'nn ikinci ykselii" olaynn iinde bulunduumuz aa bakt anlalyor. Yahudiler 19 yzyl sren srgnn ardndan Kutsal Topraklar'a dnm, "Mesih'in ayak sesleri"ni dinliyorlar. 19 yzyldr ilk kez bu kadar "ykselebilmi" durumdalar. Dnya zerinde, nl lobileri sayesinde ne denli etkin olduklar biliniyor. Ortadou'da uyguladklar iddet, Balkanlar'dan Filipinler'e kadar uzanan corafyada anti-slam hareketlere verdikleri destek ya da Latin Amerika'dan Afrika'ya nc Dnya'da faizme yaptklar yardmlar, "bozgunculuk" kardklarnn ak birer gstergesidir. Bu kitabn ilerleyen blmlerinde szkonusu bozgunculuu ayrntl bir biimde inceleyeceiz. Peki gnmze denk dt anlalan bu "ykseli"in, Yeni Dnya Dzeni kavram ile ilgisi nedir? Yeni Dnya Dzeni, bu "ykselile" ne kadar ilgili, hatta ne kadar paraleldir? Kitap boyunca bu sorunun cevabn inceleyeceiz.

Harun Yahya

500 Yllk Dzen

13

Kabala, Sefirot ve Tarihle Oynama Sanat

Kuran'da anlatlan "ikinci ykseli"in, Yahudi literatrnde yer alan Mesih'in dnyaya gelii projesinin karl olduunu inceledik. Burada, Yahudi literatrnde bu inanla yakndan ilgili olan bir baka konu kendiliinden gndeme geliyor: Kabala. Kabala, branice'de "Gelenek" anlamna gelir. Yahudi ruhbanlarnn, asrlardr birbirlerine aktardklar ve Kutsal Kitap'n "gizli anlamlar" ile ilgilenen bir tr okltizm ve mistisizm yntemidir. srailli tarihi Moshe Sevilla-Sharon Kabala'yla ilgili olarak unlar yazar:
Ortaa'n zulm rejimleri basklarn arttrdka, birok Yahudi gerek yaamdan elini eteini ekmeye ve kendilerini, evrenin byk srlar hakknda speklasyonlara vermeye baladlar... Bu dnemde yazlan Yaradl Kitab (Sefer ha Yetsira), Yahudi mistik dncesinin byk eseri olan Kabala'nn balca kaynaklarndan oldu... Bu mistik patlama spanya'da meydana geldi ve gizli, esrarl 'bilimlere' merak saran mistiklerin itiiyle durmadan geniledi. Mistik isyann balca eseri Zohar Kitab oldu. Bu eser Rabbi imon Bar Yohay'a atfedilmekle birlikte, byk bir ihtimalle, XIII. yzyln spanyal bilginlerinden Moe de Leon tarafndan yazld. Tevrat'n ilk be kitabnn ve dier blmlerinin mistik bir yorumu olan Zohar, Tora'da bulunan ve 'herkesin anlamad' birtakm gizli kavramlar aklama amacn gtt...16

Aslnda ilk kez Babil'de gelimesine ramen Ortaa'daki diaspora dneminde daha da glenen Kabala'nn en nemli zellii ise, Mesih inancyla yakndan ilikili olmasyd. Sevilla-Sharon yle diyor:
... Kabala edebiyatnn gelimesi, Mesih'in gelecei inancyla yakndan ilikilidir. Bilindii zere, bu inanca gre, Mesih Byk Kurtarc geldiinde srail ulusu srgnden kurtulacak, srail devleti yeniden kurulacaktr... Hristiyan evrenin basklar karsnda da Yahudiler, Kabala'nn karanlk ve esrarl felsefesi dnda snacak yer bulamamlard. Yahudi bilginlerin o zamanki yaklamna gre, ulusun nasl izah edilecei bile bilinmeyen bu kt kaderi, ancak 'gizli bilimlerin' yardmyla alabilirdi.17

"Ulusun kt kaderini 'gizli bilimlerin' yardmyla amak"... te Ortaa Avrupas'ndaki Kabalac hahamlarn amac buydu. "Kt kaderin" almas, Mesih'in dnyaya gelii anlamn tayordu. Kabala'nn asl amac, ite bu byk ryay gerekletirmekti. The Universal Jewish Encyclopedia yle yazar: "Pratik Kabala'nn temel amac Mesihin dnyaya geliini salamaktr. Kabala'ya gre, bu amaca ulamak iin, kiisel younlama, derin dua-konsantrasyon ve ile egzersizleri ile allmaldr..." 18 Ortaa Avrupas'nn Yahudiler zerinde oluturduu bask ve kstlamalar, Mesih'in gelii konusunun tmyle Kabalistik bir faaliyet haline gelmesiyle sonuland. yle ki, Yahudilerin srail'e yeniden dnebilmeleri iin asrlardr srdrlen "tikkun" duas da, Ortaa'la birlikte Kabala'yla zdeleti. Tikkun, son derece sapkn bir Allah inanc ieriyor, Yahudileri srail'den srd ve kendi Tapnak'n ykt iin kendi kendine isyan eden Yehova'dan sz ediyordu:

Adnan Oktar

14

YEN MASONK DZEN

Tikkun Hazot: (branice geceyars duas) Tapnak'n yklnn ansna ve srail topraklarna geri dn iin zellikle tam gece yars yaplan dua. Bu gelenek, hahamlarn Tanr'nn da benzer ekilde Tapnak'n ykln nedeniyle yas tuttuunu kabul etmesiyle balad... Hahamlarn sylediine gre, Tanr, geceyars 'oturuyor ve bir aslan gibi kkryor' ve yle diyordu: 'ocuklarma fkeyle doluyum, onlarn gnahlar yznden kendi Tapnak'm yktm ve onlar dier milletlerin arasna dattm.' Isaac Luria dneminde bu gelenek, Kabalistik almalarla iyice zdeleti ve kurallatrld.19

Ksacas Kabalaclar'n amac "Mesih'i dnyaya dndrmek"ti. Bunun iin eitli "gizli bilim"lerden yararlanlmalyd. Kabala, bu gizli bilimlerin yntemini aklayan ama yalnzca "anlayanlara" aklayan bir Gelenek'ti. "Gizli bilimlerle uramak, bunun iin youn ayin ve trans yntemleri kullanmak..."; bu tanmn bir dier ifadesi by yapmaktr. Acaba Kabala by sanat mdr? Bu sorunun cevabn ararken, Yahudilerle ilgili nemli bir Kuran ayetiyle karlarz. Kuran'da, Yahudilere, Babil'delerken, zel bir "by ilmi" retildii, fakat Yahudilerin bunu "hayr" deil, "er" yolda kullandklar bildirilir:
Ve onlar (Yahudiler), Sleyman'n mlk (nbvveti) hakknda eytanlarn anlattklarna uydular. Sleyman inkr etmedi; ancak eytanlar inkr etti. Onlar, insanlara sihri ve Babil'deki iki melee Harut'a ve Marut'a indirileni retiyorlard. Oysa o ikisi: 'Biz, yalnzca bir fitneyiz, sakn inkr etme' demedike hi kimseye (bir ey) retmezlerdi. Fakat onlardan erkekle karsnn arasn aan eyi reniyorlard. Oysa onunla Allah'n izni olmadka hi kimseye zarar veremezlerdi. Buna ramen kendilerine zarar verecek ve yarar salamayacak eyi reniyorlard. Andolsun onlar, bunu satn alann, ahiretten hibir pay olmadn bildiler; kendi nefislerini karlnda sattklar ey ne kt; bir bilselerdi. (Bakara Suresi, 102)

Ayet, Yahudilerin Hz. Sleyman'n saltanatn by yolu ile kurduunu iddia ettiklerini, oysa Hz. Sleyman'n byle bir ey yapmadn bildiriyor. Bunun ardndan, Babil'deki iki melein Yahudilere by ile ilgili baz eyler rettiklerini ama bunu inkar iin kullanmamalar gerektiini sylediklerini anlatyor. Buna ramen, Yahudilerin bu ilmi ktlk yolunda kullanmaya baladklarn ve tmyle bu ile ilgilendiklerini haber veriyor. Bundan kan sonu udur: Babil'de, Yahudilere by (bu bynn ierii tam belli deildir, cinleri kullanmak ya da benzeri bir ey olabilir) ile ilgili baz gizli bilgiler verilmi, fakat onlar bunu Allah'a bakaldrmak ve insanlara zarar vermek yolunda kullanmlardr. Bu ilmin Babil'de verilmi olmas ise ok ilgintir: nk Babil, Kabala'nn da k yeridir. Aslnda Kabalistler, Kabala geleneinin tarihin bandan beri srdn iddia ederler; ancak Kabala'nn ilk yazm srgn dneminde Babil'de yaayan Simeon Ben Yohai tarafndan gerekletirilmitir. Diaspora dneminin balamas ve Yahudi merkezinin doudan batya kaymasyla birlikte, Kabala'nn merkezi de deimi, Kabalistik almalar Babil'den spanya'ya ve dier Avrupa merkezlerine kaymtr.20

Harun Yahya

500 Yllk Dzen

Modern aa ait bir Kabala almas, Diagramn ortasnda yer alan ema ise Kabalann en can alc tasarm: Sefirot.

15

spanya'da ise Kabala geleneine yeni bir boyut daha eklendi. Burada, 13. yzylda yazlan ve Kabala'nn en nemli kitab haline gelen Sefer ha-Zohar dodu. Zohar'la birlikte de Sefirot kavram. Sefirot, aslnda bir tr emayd. Kabalaclar, Sefirot'un Tanr Yehova'nn "yansma ekli" olduuna inandlar. Bu mistik doktrine gre, btn herey Sefirot'a gre yaratlyordu. nsann ruhundan, evrenin yapsna kadar herey Sefirot emasyla uyumluydu. Tm varlklar Sefirot'a gre konumlanyor, Sefirot'a gre iliyordu. Ve Kabalaclar, bu noktadan hareketle ok ilgin bir sonuca vardlar. Dnyadaki olaylar, yani tarih de Sefirot'a uygun olarak geliiyordu!... Yahudi yazar Eli Barnavi yle yazyor:
Kabala, Ortaa'daki ilk ortaya kn 12. yzylda Gney Fransa'daki Provins'te yapt. Bununla birlikte, asl doruk noktasna 13. yzylda, Sefer ha-Zohar'n yazmyla birlikte, spanya'da ulat... Burada gelitirilen Kabala teorisine gre, Kutsallk, kendisini, Tanr ve yaratl arasndaki ilikiyi aklayan on Sefirot ile aklyordu. Bu Sefirotlar, Tanrsal akl temsil ettiklerine gre, btn varlklar da bunlara gre konumlandrlabilirdi. Bu durumda insan, baz belirli ritelleri uygulayarak, bu Sefirotlar etkile-

Adnan Oktar

16

YEN MASONK DZEN

yebilir ve dolaysyla dnyann geliimine yn verebilirdi. Bu Sefirot teorisi, spanya'daki Kabalac retinin temel noktas haline geldi.21

"Baz belirli ritelleri (ayinleri) uygulayarak Sefirot'u etkilemek ve bylece tarihe yn vermek", bu teori spanya Kabalaclar'n ok etkiledi: Dndler ki, bu ilgin yntemle Kabala'nn temel amacna ulalabilir, yani Mesih'in gelii iin gerekli artlar da yerine getirilebilirdi. Ksa zamanda szkonusu "Mesih'in geliini hzlandrma" yntemi, Kabalaclar'n temel uras oldu. Bu tehlikeli ve karanlk yola giren hahamlarn bana bazen kt eyler de geliyordu. Amerikal Yahudi yazar Edward Hoffman, Amerika'daki ortodoks Yahudi mezhebi Lubavi'i konu edinen kitabnda ilgin bir olay aktaryor:
Mesih beklentileri, zellikle Mesih'in geliini eitli ritellerle hzlandrmaya alan haham snfnda ok glyd. Bize ulaan bilgilere gre, cezbe ve transa geen baz hahamlar, yataa afak skmeden Mesih'in gelecei inancyla gidiyorlard. eitli kaynaklarda, baz hahamlarn sinagogta, halkn nnde Mesih'in geliini bu kadar uzatt iin Tanr'ya meydan okuduklar anlatlr... 1814 Sonbahar'nda, nl haham, baz yntemlerle Mesih'in geliini 'zorlamaya' altlar. Haham Lubliner, Haham Rimanover ve Haham Medzybozer, biraraya gelip bir grup oluturarak, kutsal gelii zorlamaya karar verdiler. Ne yaptklar ile ilgili detayl bilgi tarih kitaplarnda yer almyor. Tek bilinen, her hahamn da ayn yl iinde lddr.2

Sefirot sayesinde ve eitli metafizik ritelleri uygulayarak maddesel dnyay etkilemek, spanya'dan balayarak tm Kabalaclarn en byk uras haline geldi. Ortaa ve okltizm uzman nl talyan romanc Umberto Eco, bu inanc Foucault Sarkac adl romannda bir Yahudinin azndan yle aktaryor:
Haham Meir, haham Akiba'dan ders alrken, mrekkebe zaya katyormu, ama hocas hi ses karmyormu. Haham Meir, Haham smail'e, doru mu yapyorum, diye sorunca, o da yle demi: 'Sevgili olum iinde dikkatli ol, nk kutsal bir itir bu i; bir harf atlarsan ya da bir harf fazla yazarsan tm dnyay yok edersin'... Kitap'n harflerini yeniden dzenlemek, dnyay yeniden dzenlemek demektir.. Kitap'n harflerini yeniden dzenlemek iin de ok dindar olmak gerekir... Her kitap, Tanr (Yehova)nn adyla dokunmutur... Tevrat'la uraan kimse, dnyay devinim iinde tutar; okurken, yeniden yazarken, kendi bedenini de devinim iinde tutar, nk bedenin dnyada dengi bulunmayan hibir paras yoktur.. Kitap' deitirirsen, dnyay da deitirirsin; dnyay deitirirsen bedenini de deitirirsin.23

Tm bu aktardklarmz elbette bir lde fantastik olaylardr. Kabalac Yahudiler Sefirotla urap eitli byler yaparak dnyay deitirdiklerine inanyor olabilirler ama bu kukusuz ihtiyatla karlanmas gereken bir iddiadr. Bu konuda gz nnde bulundurulmas gereken bir bilgi varsa, o da Allah'n Kuran'da Babil'de Yahudilere by ile ilgili zel bir ilim retildiini haber vermi olmasdr. Bu noktadan hareketle, Kabalac Yahudilerin bu ilmi daha da gelitirerek Sefirot kavramna vardklar belki iddia edilebilir; ama belirttiimiz gibi bu olduka belirsiz bir konudur.
Harun Yahya

500 Yllk Dzen

17

Ama zaten bizim iin burada nemli olan, Kabalaclarn tarihin akn deitirebilecek bir by ilmine sahip olup olmadklar deildir. nemli olan, Kabalaclarn tarihin akn etkilemek gibi bir niyete, bir hedefe sahip olmalardr. Neden, diye sorarsanz somut bir cevap verilebilir: nk, Ortaa'n sonlarnda yaayan Kabalaclarn tarihin akn deitirerek varmak istedikleri hedefler, bugn byk lde gereklemi durumdadr. nceki sayfalarda deindiimiz gibi bugn gerekten de Mesih'in geliinin n artlar Yahudiler eliyle gereklemi, srail Devleti "Mesih'in ayak sesleri" olarak tarih sahnesine kmtr. Madem Kabalaclarn hedeflerinin byk ksm gereklemitir, o halde "tarihin ak" iindeki bu gelimenin gerekten Kabalaclarn mdahalesi ile mi olutuunu merak etme durumundayz. ki ihtimal vardr: Ya tarih, ok mkemmel bir tesadf sonucu, Ortaa'n sonlarnda spanya'da yaayan Kabalaclarn amalarna ok uygun bir biimde gelimitir. Ya da, szkonusu Kabalaclar ve onlarn miraslar gerekten de tarih zerinde etki oluturmular ve dnyann gidiatn kendi lehlerine deitirmilerdir. Bu ihtimallerden hangisinin gerein kendisi olduunu bulmak iinse, Ortaa'n sonundan bu yana tarihin ak zerinde titiz bir inceleme yapmak gerekiyor. Dnyay Ortaa'dan bu yana deitiren etkenler arasnda, acaba Kabalac Yahudilerin Mesih getirme ve dolaysyla dnyaya hakim olma hesaplar da var mdr? Elbette Kabalaclarn dnyay nasl etkilemi olabileceklerini bulmak iin, bu mistik Yahudilerin by ayinlerini kefe kacak deiliz. nk Kabalaclarn hedeflerine varmak iin metafizik yntemlerin yannda normal yntemler (yani her trl politik, ekonomik, sosyal, psikolojik, vs. giriim) de kullanlabilir. Kabalaclarn metafizik dnyalar bizi fazla ilgilendirmemektedir ama normal dediimiz yntemlerle bir eyler gerekletirmi olabilirler ve bunu kefetmek de son derece ilgin olacaktr. Ortaa'n Kristof Kolomb'un 1492'deki Yeni Dnya kefi ile sona erdii kabul edilir. O zamandan imdiye 5 asr gemitir. Eer gerekten de bu 500 yl iinde Kabalaclar tarihin ak iinde etkili olmular ve kurulu dnya sistemini kendi Mesih hesaplar ve dnya egemenlii planlar iin deitirebilmilerse, karmzda ok ilgin bir dzen, 500 yllk bir dzen duruyor demektir. Bu kitap, ite bu 500 yllk dzeni kefetmek ve bu noktadan hareketle de gelecei kestirebilmek iin yazlmtr.

Mesih'in Anahtar: Sleyman Tapna

Bu 500 yllk dnemin biraz karmak ama son derece ilgin ve artc yksne girmeden nce, son olarak konuyla ilgili ok nemli bir noktay daha gzden geirmek gerekir: Yahudilerin ve Yahudilik'ten etkilenmi rgtlerin hep dnp-dolap konuyu getirdikleri yeri, Kuds'teki Sleyman Tapna'n... nceki sayfalarda incelediimiz gibi, 19 yzyldr ykk olan Kuds'teki
Adnan Oktar

18

YEN MASONK DZEN

Sleyman Tapna, Yahudiler ve sahip olduklar Mesih inanc asndan byk nem tar. Tapnak' yeniden ina etmek, asrlardr Yahudilerin en byk ryas durumundadr. Tapnak, Yahudi halknn sembol ve sahip olduu szde stnlk ve egemenliin iareti olarak yorumlanmaktadr. Kutsal mekann ayakta kalan tek duvarnn Alama Duvar'na dntrlm olmas da, Yahudilerin bu mabedin ykk olmasndan dolay duyduklar hznn ifadesidir. Tapnak'n nemi yalnzca Yahudiler iin geerli deildir. Kitabn ilerleyen blmlerinde ayrntlaryla inceleyeceimiz gibi, Tapnak' inan ve felsefelerinin merkezine yerletirmi olan baka gler de vardr. Hal Seferleri sonucunda Kuds'te kurulan Tapnak valyeleri (Templar Knights) ve onlarn devam niteliindeki masonlar da Kuds Tapna'na byk nem verirler. yle ki, masonluun temeli olan Hiram efsanesi, Tapnak'n inas srasnda gelien bir olaya dayanr. Buna gre Tapnak'n yapmn stlenmi olan duvarc ustas Hiram Abiff, baz kskan rencilerince ldrlmtr. Masonlar, Tapnak'n inasn stlenmi olan Hiram Usta'nn geleneini devam ettirdiklerini sylerler. Ve ayn Yahudi inanndaki gibi mason dncesinde de Tapnak'n yeniden inas hedefi yer alr. Bu insanlar iin Tapnak dnya zerindeki en nemli ey konumundadr. Peki acaba bu insanlar Tapnak'la bu denli ilgilenmeye ynelten ey nedir? Neden bir halkn tarihteki en byk hedefi bu mabedi yeniden ina etmektir? Nasl olur da tm dnyada elit kesimden milyonlarca yesi olan masonluk, asrlar nce yaplm ve yine asrlar nce yklm bir tapnaktan bu denli etkilenebilir?... Anlalyor ki, bu gler iin Tapnak, yalnzca tatan-topraktan olumu bir bina deildir. Baka anlamlar vardr... Acaba nedir bu anlam? Nedir Tapnak' yeniden ina etmekle ulamak istedikleri sonu?... Bu sorularn cevabn bulmak iin Tapnak'n neyi sembolize ettiine bakmak gerekiyor. Tapnak, Hz. Davud'un olu olan Hz. Sleyman tarafndan ina edilmiti. Bilindii gibi Hz. Sleyman, yaad dnemde ok byk bir gce ve mlke ulam bir peygamberdi. O zamann standartlarna gre bir tr "dnya egemenlii" elde etmiti. Ulaabildii dier tm din ve toplumlar, onun egemenliini kabul etmiti. Dolaysyla Tapnak, Hz. Sleyman'a verilmi olan bu byk g, iktidar ve mlk sembolize etmektedir. Ve en nemlisi, bunlar sradan gler deildir. Kuran'da Hz. Sleyman'a olaanst baz "ilimler" verildii belirtilir ve onun rzgarlar kontrol etme gcne sahip olduu, hatta "madde nakli" olarak tanmlanabilecek baz ilemler gerekletirdii, cinleri ynettii ve kulland haber verilir. (Sebe Suresi, 12-14 ve Neml Suresi, 15-44) Mesih'in geliiyle birlikte "dnyaya egemen olma" hesaplar yapan Yahudi nde gelenlerinin Tapnak'la bu denli ilgilenmeleri de, Tapnak'n sembolize ettii Hz. Sleyman'n mlk ve iktidar nedeniyle olmaldr. Bekledikleri Mesih, inanlarna gre, Hz. Sleyman'n soyundan olacana ve yeniden ina edilecek olan Tapnak'tan dnyay ynetecek olduuna gre, Mesih'le birHarun Yahya

500 Yllk Dzen

19

Sleyman Tapnan yeniden ina etmek, hem Yahudilerin hem de Yahudilikten etkilenmi rgtlenmenin balca hedefidir. Yahudiler, Hz. Sleyman peygamber deil kral olarak kabul ettiklerinden, Tapnaktan King Solmons Temple diye (Kral Sleymann Tapna) sz ederler. Yanda, masonik bir kaynaktan alnm olan Tapnakn detayl bir plan yer alyor.

likte ayn Hz. Sleyman dnemindeki gibi bir hakimiyet ve g elde etmek istiyorlar demektir. Ayn g beklentisi, Tapnak' felsefelerinin merkezine yerletiren dier gler (Tapnak valyeleri, masonlar vb.) iin de geerlidir. Bu anlatlanlardan, belki Yahudilerin bu tr bir beklenti iinde olmas doal karlanabilir. yle ya, Yahudiler eski bir peygamber dnemindeki ynetimlerine yeniden kavumak istiyorlar, denebilir. Ama gerek byle deildir... nk bu aamada Kuran'da dikkat ekilen ok nemli bir noktay gz nnde bulundurmak gerekiyor: Hz. Sleyman bir peygamberdir ve elde ettii g ve iktidar da "rahmani"dir. Yani g ve iktidarn Allah yolunda, Allah iin, doruluk ve iyilik ynnde kullanmtr. Oysa Yahudilerin Hz. Sleyman'a ynelik bak alar ok farkldr. Kuran'da ite bu noktaya dikkat ekilir. Yahudiler, Sleyman hakknda "eytanlarn sylediklerine" uymulardr: "Ve onlar (Yahudiler), Sleyman'n mlk (nbvveti) hakknda eytanlarn anlattklarna uydular. Sleyman inkr etmedi; ancak eytanlar inkr etti..." (Bakara Suresi, 102) Bu ayetten anlaldna gre Yahudilerin kendi zihinlerinde oluturduklar Hz. Sleyman imaj, gerek Hz. Sleyman'n tamamen zttdr. Dolaysyla Sleyman Tapna da, Yahudiler ve onlarla ayn bak asna sahip olanlar iin, "rahmani" deil, Kuran'n deyimiyle "eytani" gcn semboldr.
Adnan Oktar

20

YEN MASONK DZEN

Hz. Sleyman, yaad dnemde iman temsil etmiti. Yenilgiye uratt ordular, Allah'a ve O'nun dinine dman olan ve yeryznde bozgunculuk karan ordulard. Kurduu dzen ise tm insanlar iin adalet dzeni olmutu. Herhangi bir rk kayrmam, bir rkn peygamberi olmamt. Krall "rahmani"ydi. Oysa Yahudiler Hz. Sleyman' peygamber olarak kabul etmezler. Onu, Yahudi rknn egemenliini kurmu olan bir "kral" olarak kabul ederler. Yntem olarak da, stteki ayette bildirildii gibi "by"y kullandn ne srerler. Dolaysyla ona "inkar" atfederler, mlkn "eytani" bir biimde elde ettiine inanrlar. Bakara 102'yi tefsir eden slam alimleri bu konuya dikkat ekmilerdir. Elmall Hamdi Yazr, Hz. Sleyman hakknda yaplan bu iftiray anlatr ve Kuran'da sz edilen "eytan"larn " ... ey insanlar, bilmi olunuz ki, Davud oul Sleyman, bir sihirbazd. Cinleri ve eytanlar, rzgarlar hep sihriyle emri altna alrd. O neye ulat ise sihir ilmiyle ulat" dediini bildiriyor. Ayrca bu iftirann Yahudilerce kabul grmesinin ardndan, Yahudilerin de ayn gc elde etmek iin byyle youn biimde ilgilenmeye baladklarn yazyor. (Kabala, ite bu bynn yntemidir). Bir baka kaynakta, Safvet't-Tefasir'de bildirildiine gre ise, Peygamberimiz Yahudilere Hz. Sleyman'n da bir peygamber olduunu sylediinde, Yahudiler ararak "O, sadece bir sihirbazd" demilerdir. te bu yzden, Hz. Sleyman' byc olarak kabul eden ve ayn yntemle yani Kabala'y kullanarak ayn iktidar Mesih nderliinde yeniden elde etmek isteyen Yahudi nde gelenlerinin umduklar krallk, Kuran'n deyimiyle "eytani"dir. Tapnak'n yeniden inasyla balamasn umduklar Mesihi dnemin, sra Suresi'nin banda bildirildiine gre, Allah'a kar byk bir isyan ve "yeryznde bozgunculuk" dnemi olacak olmas da sanrz bundandr... Kabalaclar, bu "eytani" krall kurmak iin Mesih'in gelmesi gerektiini, Mesih'in gelmesi iin de kutsal kaynaklarda yazl olan kehanetlerin yerine getirilmesi ve bir yandan da dnyann hedeflenen "Yahudi egemenlii"ne hazrlanmas icab ettiini dnmlerdir. Kehanetleri yerine getirmek ve dnyay "Yahudi egemenlii"ne hazrlamak ise kukusuz son derece detayl bir itir ve kapsaml bir plan gerektirir. Ksaca ifade etmek gerekirse, bir Mesih Plan. imdi, Mesih Plan'nn Sleyman Tapna etrafnda dnp-dolam olan 500 yllk gizli tarihini incelemeye balayabiliriz.

Harun Yahya

I .

K I S I M

DZEN'N GZL TARH

"Tarih rastgele gelimez. Gznden hibir ey kamayan Dnya stadlar'nn yaptdr tarih. Doal olarak, Dnya stadlar giz araclyla korurlar kendilerini." Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 202

B R N C

B L M

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

"Beth" ve "he" (Yani "Be ezrat ha Chem" ya da "Baruch Chem"; "Tanr [Yehova] kutsaldr") Kristof Kolomb'un zel mektuplarnda kulland monogram

spanyal Kabalaclar'n, "Mesih getirme" planlar kurmaya balad dnemlerde, spanya'da ok ilgin eyler oldu. 1492 ylyla simgeleen bu ilgin gelimeler, tm dnyay derinden etkileyecek olan byk deiimlerin anahtarlaryd. 1492, Kristof Kolomb'un Amerika'y "kefettii", Sefarad Yahudilerinin spanya'dan srld ve Endls'n son kalnts olan Mslman Granada Devleti'nin yok edildii yld... olay da nemliydi. Kolomb'un Amerika'y bulmas, beyaz adamn dnyaya yaylmas ve smrgeciliin balamas anlamna geliyordu. Ayrca yepyeni bir kta, ad stnde Yeni Dnya kefedilmiti. Dnya artk hibir zaman eskisi gibi olmayacakt. Bakan Bush tarafndan "ilk Amerikal" olarak tanmlanan Kolomb'un kefettii Yeni Dnya'da doacak ve geliecek olan medeniyet, bugn bizim "Yeni Dnya Dzeni" dediimiz dzenin de kurucusu ve yneticisi haline gelecekti. nc Dnya Forumu Afrika Brosu efi Samir Amin, "1492'de balayarak yaratlan dnya, kapitalist smr ve uluslararas eitsizlie dayal bir sistem olarak, be yzyldr ne idiyse yle kald" demiti. spanyol Yahudilerinin srlmesi ise belki o kadar dikkat ekmeyen, ancak ok nemli sonular douran bir olayd. lerleyen sayfalarda bunu birlikte greceiz. Son olarak, Mslman Granada Devleti'nin yok edilmesi ve iindeki Mslmanlarn kltan geirilmesi son derece byk ve anlaml bir gelimeydi. Avrupa'dan slam kaznmt. Endls Emevileri'nin ber Yarmadasnda kurduklar byk medeniyetin son kalnts olan Granada, 15. yzylda

Adnan Oktar

24

YEN MASONK DZEN

spanya'y saran "reqonquista" (yeniden fetih) lgnlnn ve sonradan daha da nlenecek bir yntemin, "etnik temizliin" kurban oldu. Ancak belirttiimiz gibi bu olaylar spanya'da gerekleiyordu; yani az nce, "Giri"te incelediimiz zere, balca hedefleri "tarihin akn deitirmek" olan Kabalaclar'n en byk merkezinde... Bu durumda, dnyann resmi tarihinin yannda bir de gerek tarihinin olabileceini dnerek ve Allah'n Kuran'da haber verdii "srailoullar'nn ikinci ykselii"ni gz nnde bulundurarak, u soruyu sorabiliriz: Acaba bu olaylarn, spanya'daki Kabalaclarn kendilerini adadklar Mesih Plan ile bir ilgisi var myd? Bu blmde bu sorunun son derece ilgin olan cevaplarna gz atacaz. Dzen'in nasl hazrlandn grecek ve "ikinci ykseli"in yksn izleyeceiz... Yeni Dnya'nn keif yks egzotiktir. Kristof Kolomb, 3 Austos 1492'de Yahudi takviminde Kuds'teki Sleyman Tapnann Romallar tarafndan yklnn gn olan Ab aynn 9'undan bir gn sonra beraberindeki karavela ile birlikte byke bir kalabaln topland spanya'nn Palos limanndan yola kar. Beraberinde onbe aylk yiyecek ve alt aylk su vardr. Bilinmeyene doru yola kmaktadr. Keif heyeti toplam seksen kiiden olumaktadr. Amiral sanca Kolomb'un gemisi olan Santa Maria'ya ekilmitir. Kolomb seyir defterine yle yazar: "3 Austos Cuma, buradan itibaren kendi yoluma koyulmam ve Hintlere ulaana kadar seyredebilmem iin rota Alteslerinize ait olan Kanaryalardr... Amacma ulamak iin uykuyu unutmam gerekiyor..." ki aydan daha fazla bir srenin sonunda, 11 Ekim Perembe gn, Kolomb Yeni Dnya'ya ayak basar. Hint adalarndan birisi sand bu kara parasna, San Salvador adn verir. Diz st ker ve dua eder:
Ebedi ve kadiri mutlak Tanr, yaratc szn enerjisiyle g, denizi ve yeri douran Tanr! Adn heryerde kutsansn ve nlensin! Senin Yceliin ve Egemenliin yzyldan yzyla ululansn, Kutsal Adnn senin hkmranlk alannn imdiye kadar sakl olan bu yarsnda, klelerinden en sefilinin araclyla tannmasna ve yaylmasna Sen izin verdin...

Bunlar, Kolomb hakknda bilinen ve resmi olan bilgilerdir. Ama Yeni Dnya'y gn na kararak tarihi derinden etkileyen bu denizcinin bir de resmi tarih dndaki bir kimlii ve misyonu var. Son olarak "Yeni Dnya Dzeni" ad altnda ortaya kan Dzen'in gerek kimliini ve misyonunu tanmak iin, Kolomb'un gerek kimliini ve misyonunu da tanmak gerekiyor...

Kristof Kolomb'un Bilinmeyen yks

Amerika'y "kefeden" ve kendisinden 5 yzyl sonra ortaya kacak olan Yeni Dzen'e bu ekilde bir anlamda "babalk" yapan Kristof Kolomb kimdi acaba? Niin ok daha nceden bulunmu olmasna ramen, asrlar boyu bu ktay yeni "kefetmi" bir kii olarak tannd? Yola karken amac neydi? Karaya ulatnda hangi "Tanr"ya yakarta bulunmutu? Kabala diyar spanya'dan Yeni Dnya'ya yolculuk eden bu denizcinin

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

25

Kolomb ne bir misyoner, ne de bir maceracyd. Yeni Dnyann kaifi, gerekte bir Yahudi... te Kolombun gerek kimliini aa vuran iki ifre: Yanda, mzasnda yer alan branice bet ve he harfleri, yani Yehova kutsaldr. stte ise, sol eliyle yapt ve o dnemde spanyadaki Yahudi dnmelerinin (konversorlar) birbirlerini tanmak iin kullandklar iaret.

kimliini aratrdmzda artc bir gerekle karlayoruz. nk, hak knda saysz kitap yazlan, filmler evrilen ve bu "resmi" bilgilerin hemen hepsinde bir Hristiyan misyoneri olarak tantlan Kolomb, aslnda bir Yahudi... Yahudi yazar David M. Eichhorn, yle diyor: "Aslnda ismi Colombus deildi. Genova'da domu bir talyan da deildi. Asl ismi Juan Colon olan ve Pantevedra yaknlarnda domu olan bir spanyol Yahudisiydi." 1 Trk Yahudi cemaatince yaynlanan alom gazetesinde ise, Dalia Sayah'n yazd "Kristof Kolomb gerekten Yahudi miydi?" balkl bir aratrma yaynlanmt. Yaz baz ilgin bilgiler veriyordu:
... Fakat asl nemlisi Kolomb'un ailesine yazd btn mektuplarn sol st kesinde gze arpan ilgin bir monogramdr.Yarm yzyl nce Maurice David'in zd bu monogramn bir Yahudi'nin kaleminden kan her trl yaznn banda bulunmas gereken iki harften: 'bet've'he'den olutuu bugn biliniyor." (Beth ve he: yani Be ezrat ha Chem ya da Baruch Chem, Tanr (Yehova) kutsaldr...) O'nun bir Marrano (Yahudi dnmesi) olduu iddiasn kantlayan baka bir nokta ise tablolarnda sol elini belli bir ekilde tutmasdr. Bu Marranolarn birbirlerini tanmak iin kullandklar gizli bir iaretti... Kristof Kolomb... Artk bu byk kaifin gerek kimliinin ortaya kmasnn zaman geldi. Sefarad Kristof Kolomb! Onu artk tanmlayabiliriz bile: Amerika'daki kuzenimizdi O!2

alom, bir baka saysnda ise; Sarah Leibovici'nin yazd Christophe Co-

Adnan Oktar

26

YEN MASONK DZEN

lomb Juif, Marieanne Mahn Lott 'un yazd Portrait Historique de Christophe Co lomb ve M. Kayserling'in kaleme ald The Participation of the Jews in the Spanish and Porteguese Discoveries adl kitaplar kaynak gstererek, Kolomb hakknda u bilgileri veriyor:
Kolomb Yahudi miydi? Bugn artk bu kesinlemitir. te tartma gtrmez bir kant: Gnah kard rahip Hernando de Talavera'nn, Kralie sabella'ya Kolomb'un yola kndan bir ka gn nce yollad mektup. Talavera, Kralie'ye bu 'eytandan esinlenen yabancnn bylesi lgn bir servene atlmasna izin vermemesi' iin yalvarmaktadr. yle devam eder rahip: 'Eer kutsal Ruh evlatlarnn d denizlere almasn isteseydi, bunu yapmalar iin, kkenleri mehul bir yabancnn geliini bekler miydi hi?' Rahibin antisemit duygular bu satrlarda pek belirgin deilse de daha ileride iyice ortaya kar: 'Rahip Jean'n grd d tam olarak anlayamadm; Kolomb'un nefret edilesi gezisi sonucunda, nasl olur da kutsal topraklar Yahudilerin eline geebilir? Rahip Jean, bana, dnde Aziz Jean Baptiste'i grdn ve kendisine Kolomb'un yolculuunun Yahudiler iin ok bereketli olacan, sa'nn mezarn ele geireceklerini akladn syledi.' ... Gnmzde Simon Wiesenthal'n La voile de L'espoir (Umut Yelkeni) ve Sarah Lerbovici'nin 'Kristof Kolomb Yahudiydi' kitaplarnda savunduklar tezi ou tarihi onaylamaktadr: Amerika'y kefeden bir 'konverso'dur (Yahudi dnmesi)... Peki kimdir Kolomb ile birlikte yola kanlar?... Engizisyondan kaan Yahudiler mi?... Tarih bize hala bu srr aklamamtr. Tek bilinen ey Kolomb'un gemilerinde rahip bulunmad, Arapa ve branice tercmanlarn yer alddr.3

Kolomb'un imzasndaki Yahudi sembolleri, Yahudi tarihi Lee M. Friedman tarafndan da vurgulanr. Buna gre, Kolomb'un imzasnn iinde "kusursuz bir gen", yani "Yahudiler iin kutsal olan ve sinagoglarla mezarlklarda ska kullandklar bir figr" bulunmaktadr.4 Kolomb'un ailesi Barselona'dan gelme Katalan kkenli Yahudilerdendi. Tarihiler Genova'da yaayp spanyolca konuan Kolomb ailesinin Yahudi olduunu bildiriyorlar. Fransz a M'nteresse dergisi de, Ekim 1991 saysnda, Kolomb'un Katalanya kkenli, srlm ve Genova'ya snm bir gizliYahudi (konverso) olduunu vurgulamt. Yahudi tarihi M. Kayserling ise, Kolomb'un ei Beatrice Enriquez'in de Yahudi olduunu bildirir.5 Kukusuz Kolomb'un kken olarak Yahudi olmas tek bana fazla bir ey ifade etmemektedir. nemli olan, Kolomb'un bu sakl kimliinin kt yolculukta bir rol olup olmaddr. Bu soruya cevap olacak baz bilgileri yine alom veriyor:
nl bir spanyol 'Kolomb uzman' olan Consuelo Varela'ya gre: 'Kolomb Eski Ahit'i neredeyse ezbere bilirdi. Ayn sosyal snfa mensup bir Katolik iin byle bir ey szkonusu olamazd. stelik nl gemicinin en byk d Kuds Tapna'n yeniden ina etmekti. Oysa Katolik kilisesine gre, sa Yahudileri lanetlemiti, Tapnak bir daha asla ina edilemeyecekti. Bugn Kristof Kolomb'un Yahudilii artk tartma gtrmez bir olgudur.6

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

27

Kolomb'un Muharref Tevrat' ezbere bilecek kadar dindar bir Yahudi olmasnn yannda, kendine hedef olarak da Sleyman Tapna'nn yeniden inasn semi olmas ilgin deil mi? Sleyman Tapna'nn yeniden inasnn Kabalaclar'ca Mesih'in geliinin en nemli art olarak kabul edildiini (bkz, "Giri") ve Kabalaclar'n merkezinin de Kolomb'un yola kt spanya olduunu hatrladmzda, Yeni Dnya'nn neden kefedildii konusunda farkl gereklerle karlayoruz...

Kabalac Kolomb, Kuds Tapna'n na Etme Yolunda...

M. Tevrat' ezbere bilecek kadar dindar bir Yahudi olan ve en byk d Mesih Plan'nn ve tarihin "anahtar" saylan Kuds'teki Sleyman Tapna'n ina etmek olan bu adam, hayatnn en nemli kararn verip yola karken macera peinde kouyor olabilir miydi? Klasik anlatmlarda ska rastlanan para ve hret hrs, bu denli sofu bir Yahudinin byle bir yolculua niin ktn aklamak iin yeterli saylabilir miydi? Kukusuz hayr... Kolomb'un "kutsal ve Siyonist" amalar eitli Yahudi kaynaklarnda vurgulanyor. David M. Eichhorn, yle diyor: "Kolomb, gerekte Yeni Dnya iin ayrlyordu. Aslnda bu Yeni Dnya'nn varln nceki Vikingli kaiflerin aratrmalarndan biliyordu. Esas gizli amac, gl Yahudi dostlar iin bir yer bulmakt." 7 Amerikan The New Republic dergisinin yazdna gre, Yahudi tarihi Simon Wiesenthal da Kolomb'un spanya'dan srlen Yahudilere yeni bir yurt bulmak iin yola ktna inanr. Buna gre Kolomb'un amalarnn banda Osmanl (yani slam) kart bir cephe oluturma ve Kuds'teki Kutsal Sleyman Tapnan ina etmek iin "finansman" bulma zlemi geliyordu:
Kolomb'un yolculuunun amalar: 1. Hristiyan Kral Prester John'a ulaarak Osmanl'ya kar ikinci bir cephe amak. 2. Kutsal yerleri kurtararak, 'Sleyman Tapna'n yeniden ina etmek... Kolomb'un 1481 ylnda tuttuu gnlnde Flavius Josephus'dan blmler var. Josephus'un notlar arasnda 'Ophir' lkesinden bahsediliyor. (Altn lke) Zengin altn yataklar olan bu lkeden karaca altn ve elmas ile Sleyman Mabedi'ni yeniden ina ettirmeyi dnyordu.8

Btn bunlar, Kolomb'un amalarnn o dnemde spanya'da younlam olan Kabalaclarn Mesih'i geri getirme planna uygun olduunu gstermektedir. Kabalaclar'n "tarihin akn deitirme" ve bu sayede de, Mesih'in geliinin n artlarn yerine getirme hedefinin nemli bir uygulamas, anlalan Kolomb'un Yeni Dnya seferidir! in daha da ilgin yan, Kolomb'un kendisinin de bir Kabalac olmasdr! Kolomb'un gerek kimlii ve amac ile ilgili nemli bir bilgiyi Umberto Eco veriyor. Ortaa ve gizli rgtler uzman Eco, Kolomb'un bir Kabala uzman ve masonlarn atas konumundaki Tapnaklar'n (bkz. 2. blm) byk stad olduunu bildiriyor:

Adnan Oktar

28

YEN MASONK DZEN

... Kolomb'un amac, Kuds tapnan yeniden kurmakt; srgndeki Tapnaklar'n byk stadyd nk. Bilindii gibi bir Portekiz Yahudisi, dolaysyla da Kabala uzmanyd; tlsmlara bavurarak frtnalar dindirdi, iskorbit illetiyle baa kabildi...9

Kolomb'un Kabalac oluu, yolculuuna bir de metafizik boyut katmaktadr kukusuz. Bunun baz grnr iaretleri de vardr. "Yahudi Ansiklopedisi" Encyclopaedia Judaica, Kolomb'dan szederken, onun yola karken ilgin bir Yahudi ritelini uyguladn bildiriyor: Kolomb, btn hazrlklar tamam olmasna ramen, yola kmak iin tam bir gn grnr hibir neden olmamasna ramen beklemiti. Judaica, Kolomb'un yola kmaktan uzak durduu gnn, Yahudi takvimine gre Av aynn dokuzu olduuna dikkat ekiyor. nk Av aynn dokuzu, Sleyman Tapna'nn ykld gndr ve bu gn Yahudiler oru tutarak Tapnak'n yklnn yasn tutarlar.10 Anlalan Kabalac Kolomb, kutsal yolculuunun tarihini de, kutsal Yahudi geleneklerine gre belirlemitir. Mesih Plan'nn anahtar olan Sleyman Tapna ile ilgili geleneklere... Tapnak'n ykld gn dini kurallara uygun olarak yas tutarak geiren Kolomb, ertesi gn Yeni Dnya'ya doru yola kmtr; Tapnak'n bir kez daha ina edilmesi iin dzenlenen Mesih Plan'nn ilk admn atarak... Kolomb'un yolculuundaki Kabala kkenli metafizik boyuta iaret eden bir baka gerek de, Kabala uzman denizcinin Amerika'ya ayak bast tarihtir. nk, Kolomb'un Yeni Dnya'ya ayak bast 12 Ekim 1492 tarihi, Yahudi takviminin bir baka nemli gndr: 21 Tiri 5253, yani Sukkot'un son gn, Hoshana Rabba.11 Tm bunlardan, Kolomb'un yolculuunu Kabala geleneine gre dzenlediini ve gerek amacnn da Mesih Plan'ndaki dnya egemenlii zlemi ile balantl olduunu gryoruz. Kabalac kaifin iki byk hedefi olduu ortaya kyor; Yahudiler iin iyi bir toprak bulmak ve yeni zenginlikler elde ederek Kabalaclar tarafndan Mesih'in yeryzne geli alameti olarak saylan Sleyman Mabedi'ni ina iin g salamak... Kolomb'un yolculuunu kimlerin organize ettiini, kimlerin bu i iin "lobi" yaptklarn incelediimizde ise, yolculuun szkonusu kutsal amalar iin dzenlenmi organize ve planl bir hareket olduu daha da kesinlik kazanyor.

Kolomb'un Ardndaki Kabalaclar

Kolomb'un yolculuu bir gnde karar verilmi bir yolculuk deildir. Olamazd da; nk zamann artlarnda okyanusa alarak Bat'ya doru ilerlemek son derece byk ve riskli bir iti. Kral ve Kralie'nin buna izin vermesi, bu i iin kaynak ayrmay kabul etmesi, uzun ikna ve "lobi" abalarnn sonucunda olmutu. Kral ve de zellikle Kralie'yi Kabalac Kolomb'u desteklemeye ikna edenler ise Yahudilerdi. Kolomb'un en byk destekileri, de birer "kon-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

29

verso" (grnte Hristiyanl kabul etmi Yahudi) olan Luis de Santagnel, Gabriel Sanchez ve Isaac Abrabanel idi. Kolomb, bunlarn yansra, yine bir Yahudi olan Abraham Ben Samuel Zacuto'nun izdii astroloji haritalarndan ve onun rencisi olan bir baka soydann, Joseph Vechinho'nun gelitirdii astrolojik yn bulma aygtlarndan yararland. Bu kiilere tek tek baktmzda, son derece ilgin gereklerle karlayoruz... Santagnel, Kral'n hazineden sorumlu genel mfettiiydi ve Kolomb'u Kral'n huzuruna karan, sonra da onun lehinde Kral'a telkinlerde bulunan en nemli isim o oldu. Santagnel, ayrca Kral ve Kralie'yi Kolomb'un finansman iin gerekli paray kendisinin kolaylkla bulabileceini syleyerek ikna etti. Gerekten de Kolomb'a hazineden tam 1.140.000 maravedi vererek yolculuun finansmann salad. Kolomb, yolculuundaki gelimelerle ilgili ilk mektubunu da ona yazd. Gerekte Yahudi kimliini koruduunun en nemli iaretlerinden biri ise nfuzunu srekli olarak Yahudilere destek olmak iin kullanmasyd.12 Saraydaki dier konverso Gabriel Sanchez ise, spanya'nn iki krallndan biri olan Aragon'un hazine bakanyd. O da Kolomb'a finansman salad. Kolomb'un yolculuu ile ilgili mektup yollad ikinci kii oydu.13 Isaac Abrabanel ise Kolomb'a yardm edenler iinde gerekte en nemli kiiydi. nk Kolomb'a nemli para destei veren Abrabanel, bu teknik yardmnn yansra olayn metafizik boyutunu ve Mesih Plan'ndaki yerini de hesaplayanlarn bandayd. spanya'daki Yahudi toplumunun nde gelen isimlerinden olan Abrabanel, nl Kabalac hahamlardan Joseph Abraham Hayyun'dan Kabala ve Talmud eitimi almt. Abrabanel, kilit bir isimdi; 1484 ylnda Kral ve Kralie'nin emrine girmi ve lkedeki vergi toplama iini denetlemek zere tam yetkiyle atanmt. nemli icraatlarndan birini, Granada'daki Mslmanlara kar giriilen sava finanse etmekle yapt. Mslman katliam ile noktalanan sava, Abrabanel tarafndan verilen 1.5 milyon altn duka sayesinde kazanlmt. Abrabanel, tm bu politik almalar yaparken, bir yandan da Mesih'in gelii ile ilgili Kabalistik almalarla ilgileniyordu. Mesih'in geliinin yakn olduunu ne sren kitap yazd: Ma'yeni ha-Yeshu'ah, Yeshu'ot Meshiho ve Mashimi'a Yeshu'ah. Bu kitaplarnda Mesih ile ilgili kehanetleri inceliyor ve bunlar zerine yorumlar yapyordu. Mesih geldii zaman tm Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar'da yaayacan ve Mesih'in tm dier milletleri de srail'in egemenlii altna alacan mjdeledi.14 Abraham Ben Samuel Zacuto ise, Kolomb'un yolculuuna Kabalistik gler katan bir dier isimdi. Devrin en nemli astroloji uzman olan Zacuto, ayn zamanda da Kabala konusunda uzmanlam bir Yahudiydi. Ortaa'n en byk Yahudi filozofu ve "Giri" blmnde de incelediimiz gibi, Kabala ve Mesihi almalarn byk uzman olan Maimonides'in almalarn ve nl Kabala almas Sefer ha-Kabbalah' incelemiti. Bu ilhamlardan yola karak astroloji ile ilgili Sefer ha-Yuhassin adl kitabn yazd. Kolomb, Zacuto'nun astrolojik bulgularndan byk lde yararlanarak denizde yolunu bulmu, hatAdnan Oktar

30

YEN MASONK DZEN

Zacuto, Kabala'dan ald ilhamlarla gelitirdii astrolojik haritalarla, Kolomb ve Vasco da Gama gibi "kaif"lerin yolunu amt. stte, Zacuto, da Gama'y yolculuuna uurluyor

ta bunlar sayesinde Yeni Dnya'daki yerlilere nceden bir gne tutulmasn haber vererek onlar metafizik gleri olduuna inandrmt. Zacuto'nun almalarndan yararlanan bir baka "kaif" ise Vasco da Gama oldu. Gama'nn yolculuunun bir baka ilgin yan da, gemideki yol gstericilerin, haritaclarn ve tercmanlarnn ounun Yahudi olmasyd.15 Zacuto, almalarnda temel kaynak olarak Zohar ve Aggadah gibi Kabalistik Yahudi geleneklerini kullanyordu ve en nemlisi yaptklarn "kefe" kan Yahudi denizcilere destek olmas iin yapyordu. almalarnn, hristiyanlar ile yrttkleri mcadelede Yahudilere yardmc olmasn umduunu yazmt. Tm bunlarn yannda, doal olarak Mesihi Kabala almalar da yapyor, Mesih'in geli tarihini kestirmeye alyordu.16 Zacuto'nun rencisi olan Joseph Vechinho da bir Yahudiydi ve Yeni Dnya'ya doru yolculua kmadan nce soyda olan Kolomb'a giderek Salamanca niversitesi'nde onunla tanm ve ona ustas Zacuto'nn izdii haritalar ve kendi gelitirdii astronomik aralar vermiti.17 Btn bu tablo, Kolomb'un kt yolculuun arkasnda byk bir "rk dayanmas" olduunu gstermektedir. En nemli nokta ise, Kolomb'a destek veren Yahudilerin de, Kolomb gibi birer Kabalac olular. Kolomb'un Abrabanel ve Zacuto gibi destekilerinin Mesih'in dn zerinde younlam birer Kabalac oluu, Yeni Dnya'ya yaplan yolculuun Mesih Plan'nn byk bir aamas, daha dorusu ilk adm olduunu ortaya koymaktadr. Bu arada, Kolomb'la birlikte yola kan ekipteki Yahudiler de ilgi ekiciydi. Yahudi tarihi Kayserling konuyu yle vurguluyor: "Yahudi olan Luis de Torres, Kolomb ile almadan nce 'dnerek' vaftiz edildi. Kolomb ile giden dier Yahudilerin arasnda Alanso De la Calle, Rodrigo Sanchez ve Fiziki Maestre Bernal vard." 18 Tm bu bilgiler bizi ak bir sonuca ulatryor: Kolomb'un tm yolculuu Yahudi nde gelenlerince Mesih Plan'na uygun olarak dnlm bir hareketti. Bunun az nce incelediimiz gibi iki byk amac vard; Sleyman Tapna'n yeniden ina etmek iin g kazanmak ve Yahudiler iin "iyi bir yer" bulmak. Bu iki amacn ilkinin nasl gerekleebileceini kestirmek g deil;
Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

Kolombun yolculuu SleymanTapnan ina etmek iin yeni zenginlikler bulmak ve Yahudiler iin iyi bir yer kefetmek amacn tayordu. Yeni Dnya kaifini bu kutsal yolculua kmas iin destekleyenler ise, tahmin edilebilecei gibi, soydalar oldu. Kolombun yolculuunu ve Mslman Granada Devletine alan sava finanse eden Kabalac Isaac Abrabanel, bu destekilerin en nemlisiydi.

31

belli ki Kabalaclar, Yeni Dnya'nn kefinin Yahudiler iin byk bir frsat olacan, burada elde edecekleri g ve zenginlii ilerde Mesih Plan'nn daha baka aamalar iin kullanacaklarn hesaplyorlard. Ancak ikinci amala ilgili olarak akla u soru geliyor: Yahudiler nereden geliyordu ki, Kolomb onlara "iyi bir yer" bulma hevesine dmt?... Bu sorunun cevabn bulmak iin, Kolomb'un yola kt lkeye, spanya'ya bir gz atmak gerekiyor...

Mesih in Gerekli lk Kehanet: 'Dnyann Drt Bir Yanna Dalmak'...

Kolomb, "Yahudiler iin iyi bir yer" aramak ve Yahudi inancna gre Mesih'in geliinin ve yeryz krallnn kuruluunun alameti saylan Sleyman Mabedi'ni yeniden ina etme grevine soyunmak iin yola kmt. Bu durumda, Kolomb'un ve onu yollayanlarn Mesih'in yeryzne yeniden dnmesi iin byk bir aba iinde olduklar, yani Mesih Plan'n gerekletirme zerinde altklar belli oluyor. Kolomb'u bu kutsal ama iin, bu denli organize bir hareket iinde yeni bir "yeryz cenneti" bulmaya yollayan Kabalac dostlar, kukusuz Mesih'in gelii iin gerekli olan dier artlar da hazrlamaya alacaklard. Mesih'in gelii kutsal kaynaklarda yazlan bir vaad olduuna gre, onu "getirmek" de ancak konuyla ilgili kehanetleri yerine getirmekle mmkn olabilirdi. Yahudi inancna gre bu kehanetlerin banda ise, Yahudilerin tm dnyaya yaylm olmalar art geliyordu. Encyclopaedia Judaica, bu inanc yle bildiriyor: "Mesih'in tekrar geliine dair olan kehanet, ancak Yahudilerin dnyann drt bir yanna yaylmalar ile gerekleebilecekti." 19 Evet, kehanetlere gre, Mesih geldiinde Yahudiler dnyann drt bir yanna dalm durumda olacaklar ve Mesih onlar ardnda da hepsi Vaadedilmi Topraklar'a geri dneceklerdir. (Bu kehanetin daha detayl olarak aklannn Kabalac Menasseh Ben Israel tarafndan yapldn ilerki sayfalarda greceiz.) Kendilerine balca hedef olarak Mesih'in geliiyle ilgili kehanetleri gerekletirmeyi edinen Kabalaclar, kukusuz bu nemli kehanete kar kaytsz
Adnan Oktar

32

YEN MASONK DZEN

stte Kolombun Amerika topraklarna ayak basn tasvir eden, 1493 tarihli La lettera del isole che ha trovato il re di Spagna adl bir gravr yer alyor. lgin olan, gravrn Kolombun gerek kimliini aa karr bir biimde Kabalistik mesajlar tamas. 8 Mart 1988 tarihli aloma gre resmin sol alt kesinde elinde asayla oturan ve Kolombun kefini kutsuyor gzken kii, Kral David. Sol st kede bulutlarn stnde yer alan eklin ise, On Emir tabletlerini tayan Hz. Musay temsil ettii bildiriliyor. Gravrn en can alc ekli ise, Kolombun gemisi Santa Mariann ortasna yerletirilmi olan Palmiye aac. nk bu aa, Yahudi mistisizmi uzman Gershom Sholemin bildirdiine gre, ok nemli bir emay temsil ediyor: SERFOTu, yani Kabalaclarn tarihe yn verme aygt olarak grdkleri by emasn. alom, ayrca gravrn deiik yerlerinde gizlenmi olan baz branice harflerin varlndan sz ediyor. ounun anlam halen zlememi...

kalamazlard. O dnemde Yahudiler "dnyann drt bir yanna" dalm durumda deildiler. Hatta Avrupa'nn pek ok lkesinde bile Yahudi yoktu. Dou Avrupa'da Akenaz Yahudileri vard. En youn Yahudi nfusu ise Kabala diyar spanya'da yaayan Sefarad Yahudileriydi. Eer Mesih'in gelii iin gerekli olan kehanet yerine getirilecek, yani Yahudiler "dnyann drt bir yanna" yaylacaksa, bu spanya'dan olmalyd. Ama bu i nasl olacakt?... spanya'da yaayan Yahudiler, doal olarak,

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

33

srf Kabalaclar yle istedi diye evlerini brakp "dnyann drt bir yanna" gitmezlerdi ki. Hem Yahudiler idealist davranp byle bir g kabul etseler bile, Kabalaclarn isteiyle gerekleecek bir yaylma biraz dikkat ekici olmaz myd? Byle bir yolculuun ardndaki niyet ortaya kmaz myd? Hem sonra hangi lkenin hkmdar durup dururken kapsnda bitiveren Yahudileri kabul ederdi? Yahudiler onlara "kehanet gerei dnyann drt bir yanna yaylmamz gerekiyor, bizi kabul eder misiniz" mi diyeceklerdi? Bu "dnyann drt bir yanna yaylma" projesi, olsa olsa farkl bir grnm altnda olabilirdi. Sanki bu ii Kabalaclar istememiler de, Yahudiler mecbur kalmlar gibi bir grnt, en iyisiydi. Baka bir deyile, Yahudiler ancak spanya'dan srlrlerse plan istenen biimde ileyebilirdi. te iin asl ilgin yan buydu. nk Kolomb "Yahudiler iin iyi bir yer" aramak zere yola karken, spanyol Yahudileri de Mesih'in dnyle ilgili kehanete uygun olarak spanya'dan kp "dnyaya yaylmak" zereydiler: Sefaradlar, spanya'dan srlyorlard... alom, bu "dramatik" srgn yle anlatyor
1452'de (Yahudi tarihi) 2 Austos'u, 3 Austos'a balayan gece aslnda olup bitenler neydi? O gece 'Taa be av' d, yani Yahudilere spanya'dan kmalar iin tannan srenin son gnyd... O gece Kristof Kolomb bilinmeyene yolculuunun saatini hesaplamt... Amiral gemisinde gizlenerek yola kan bu insanlar kimdi? Hangi umutlarn tayclarydlar? spanya'dan kovulduktan sonra hangi yeni barnaklar dlyorlard? Hangi 'Gan-Eden' (yeryz cenneti)di onlar bekleyen?

Evet, Kolomb, Mesih'in gelmesinin bir art olan Sleyman Mabedi'nin inas iin denize alrken, Mesih'in gelmesinin bir baka art da yanbanda gerekleiyor, Sefarad Yahudileri spanya'dan srgn edilerek "dnyann drt bir yanna" dalyorlard. Bu Kabalaclar adna yalnzca mkemmel bir tesadf myd? Eer Yahudilerin, resmi tarihte anlatld ve ska propaganda malzemesi yapld gibi spanya Kral'nn ve Engizisyonun uygulad byk zulm nedeniyle spanya'dan srldklerini kabul edersek, szkonusu olay belki bir tesadf olarak yorumlayabiliriz. Ne var ki, spanya srgn, anlatldndan ok daha farkl gerekleri iermektedir. Srgn incelemeye balamadan, ncelikle bir noktaya dikkat etmek gerekir: Bir lkeden bir topluluk srlyorsa, doal olarak o topluluun o lkede son derece gsz ve savunmasz olduu dnlr. Kendileri iin son derece ac bir gelime olan srgn engelleyemediklerine gre, o lkede zaten son derece ereti duruyorlar demektir. Buna karlk, eer bir aznlk bir lke iinde glyse, ynetime etki edebiliyorsa, kendi haklarn koruyabilir, imtiyazlar elde edebilir. te spanya srgnnn en ilgin ve artc noktalarndan birisi buradadr. nk srgn ncesinde Yahudiler lke iinde olaanst derecede etkindiler. Ekonomiyi ellerinde tutuyor, saray ynlendirebiliyorlard. yle ki, spanya neredeyse bir Yahudi toprayd.
Adnan Oktar

34

YEN MASONK DZEN

Yahudi Topra spanya!...

Evet, 1492 spanya's gerek bir Yahudi toprayd. Yahudiler zellikle ekonomide byk bir egemenlik kurmulard ve Saray' da istedikleri gibi ynlendirebiliyorlard. Hatta spanya'nn Kral olan Ferdinand bile Yahudi asllyd. Yahudi tarihi Kayserling yle anlatyor:
Kral Juan'n en yakn dostlar Yahudilerdi ve ona nemli hizmetlerde bulunuyorlard. 1469'da olu Ferdinand V. Henry'nin kzkardei olan Isabella ile evlendi. Bu evlilik Yahudiler ve dnmeler tarafndan da desteklendi. nk Ferdinand annesi tarafndan Yahudi kan tayordu ve Ferdinand'n da babas gibi Yahudilere dosta davranaca umuluyordu. Ferdinand'n vergi bakan da zengin bir Yahudi olan Don Abraham Senior idi.20

Yahudiliin anneden getii kabul edilir, bu nedenle Ferdinand tam bir Yahudidir. Daha da nemlisi, Kral'n Yahudilii, hem kendisi hem de etraf tarafndan nemsenen bir gerektir. Bunun en ak rneini, Kolomb'un Kral'a olan bak asnda bulabiliyoruz. The New Republic'e gre, "Kolomb, Ferdinand'n Hz. Davud olduuna ve onun hkmdarlyla, hahamlarn ngrdklerinin gerekleeceine inanyordu." 21 Kolomb, soyda olan Kral denizin tesinde bir topran varlna ikna etmek iin de M. Tevrat ayetlerini kullanmt. Kolomb'un Ferdinand'a gsterdii ayet, M. Tevrat'n Ezra blmnde geiyordu ve "dnya alt para toprak ve bir para sudan oluur" hkmn tamaktayd. Yahudiler devlet hiyerarisinin bir alt kademesinde de etkindiler. M. Kayserling, Konsllklerdeki en nemli grevlerin Yahudi dnmeleri tarafndan paylaldn bildiriyor ve ayrca Hazine Bakan Aragon Saragoza'nn da kendi adna sinagog spanya Kral Ferdinand yaptrm olan bir Yahudi dnmesi oluuna dikkat ekiyor.22 Christopher Colombus kitabnn yazar Salvador de Madariaga ise u bilgileri veriyor:
Ksa zamanda Yahudiler devletin ve kilisenin st mevkilerine geldiler. Yahudilerin taht zerindeki etkisi tahmin edilenden ok daha bykt. sabella'nn, Portekiz Kral yerine Ferdinand ile evlenmesi Yahudilerin iiydi. Hem Kral, hem de Kralie dnmeler tarafndan sarlmt. Kraln iki sekreteri dnme idi, General Bailiff, Hazine Bakan, Finans Mdr hristiyanlam Yahudiler (dnmeler)di... Ferdinand, kralln anahtarn Yahudilere teslim etti: Perpigna ve Pamplora blgeleri ve Majorca donanmas. Aragon kilisesi de Yahudilerin elindeydi. Kralie sabella'nn mali, askeri ve dini idareleri de Yahudilik bakmndan pek geri kalmyordu. lmnde bile yannda bulunan Moya Markizi, dnme Andres Cabrera'nn karsyd.23

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

35

ngiliz tarihi Jean Plaidy'nin bildirdiine gre de, lkedeki vergi memurlarnn byk ksm Yahudilerden oluuyordu. Ayrca Kralie sabella'nn evresi de Yahudi danmanlarla doluydu.24 Yahudilerin bu denli etkin ve gl bir konuma gelmelerinde, stte de vurgulanan "dnme"lik sistemi nemli rol oynamt. Katolik yasalar Yahudileri resmi grevlerden dlad iin ou Yahudi din deitirmi gibi grnyor ve bylece devlet yaps iinde kolaylkla ykselebiliyordu. Bu "dnme"lerin neredeyse tmnn gerekte asl dinlerine olan ballklarn koruduklar ise herkese bilinen ve kabul edilen bir gerektir.

Engizisyonun ve Srgnn Gerek Yz

te bylesine "Yahudi" bir spanya'dan 1492'de yzbinlerce Yahudi srld. Bu durumda akla u soru geliyor: Madem Yahudiler bu kadar etkin ve gl bir konumdaydlar, nasl oldu da srgn olayn nleyemediler? Bu soruya cevap vermek gerekten de olduka zor. te bu noktada yukarda vurguladmz dier olaslk gndeme geliyor. Mesih'in gelii iin Yahudilerin dnyann drt bir yanna dalmalar gerektii eklindeki kehanetle, spanya srgn yanyana konduunda ilgin bir paralellik douyor. Bu paralellik, srgnn Yahudileri "dnyann drt bir yanna" yaymak isteyen Kabalaclar asndan hi de olumsuz bir gelime olmadn, tam tersine onlar adna byk bir kazan, belki de "baar" olduunu gsteriyor. (Ancak bu kazan, srlen pek ok sradan Yahudi iin geerli deildi elbette. Kazan, ancak "Mesih'in geliinin" hesaplarn ince ince yapan Yahudi nde gelenleri yani Kabalaclar iin geerli olabilirdi.) Olayn btn paralarn bir araya getirdiimizde ortaya kan sonu, srgnn bir provokasyon olabileceidir. Yahudilerin, Yahudi topra spanya'dan, bir Yahudi kehanetine uygun olarak srlmesinin bundan daha mantkl nasl bir aklamas olabilir ki? Ancak yine de imdiye dek incelediimiz bilgiler kesin bir yargya varmak iin yeterli deildir. Bu nedenle olayn Kabalaclar asndan ok faydal bir tesadf m, yoksa onlar tarafndan hazrlanm bir provokasyon mu olduunu anlamak iin, srgnn kimler tarafndan organize edildiini, kimlerin kkrtmasyla gerekletiini incelemek gerekmektedir. Bunun iin de, spanya'da 15. yzyln ortasnda alevlenen "Yahudi sorunu"na bakmakta yarar var. spanya'nn hangi yzyldan beri Yahudilere yurt olduu konusunda farkl grler vardr ama kesin olarak bilinen, byk bir Yahudi cemaatinin spanya topraklarnda, zellikle de Kralie sabella'nn ynetiminde olan Castile'de uzun yzyllardr yaaddr. Ortaa boyunca, zellikle de Endls Emevileri ynetiminde bu Yahudilere herhangi bir nemli bask uygulanmamt. Ancak 1400'l yllara yaklaldnda, Yahudiler zerine kstlamalar getirildi ve ar vergiler kondu. ou tefecilik yapan ve yine ou bu yoldan byk servetler elde eden Yahudiler, halk tarafndan kukuyla baklan, sevilme-

Adnan Oktar

36

YEN MASONK DZEN

yen insanlar haline geldiler. Fernando Martinez gibi baz fanatik rahiplerin kkrtmalar nedeniyle Yahudilere kar duyulan antipatinin derecesi ykseldi. Bu toplumsal kutuplama sonucunda Yahudiler hakknda 1400'l yllarn banda daha da kstlayc yasalar karld. Bylece Yahudiler olduka zengin fakat siyasi ve toplumsal haklardan mahrum bir topluluk haline geldi. Ama Yahudiler buna bir zm bulmakta gecikmediler. Kstlamalar Yahudi rk zerine deil, Yahudi dini zerine konmutu, dolaysyla vaftiz olup Hristiyan dinini setiklerini duyurarak zerlerindeki tm kstlamalardan bir anda kurtulabiliyorlard. Bu yntem Yahudi toplumu iinde hzla yayld ve ksa srede onbinlerce Yahudi dnmesi olutu. spanyollar bu dnmelere "konverso" ya da biraz aalayc bir dille "marrano" ad veriyorlard. Konversolar ellerindeki maddi gc politik imkanlarla birletirince, byk bir hzla ykseldiler. ngiliz tarihi-yazar Jean Plaidy, The Rise of the Spanish Inquisition adl kitabnda, konversolarn ykseliini yle anlatyor:
Bir ka yl iinde, konversolar, kstlamalardan kurtulmu olarak, nfusun en varlkl kesimi haline geldiler ve daha da ilginci devlet kademelerinde hzla ykseldiler. Bazlar aristokrasiden kiilerle evlendi, maddi durumlar ktlemi olan asillerin ou da zaten son derece varlkl olan Yahudilerle evlenmek iin can atyorlard. Baz konversolar Kilise'ye bile girdiler.25

spanya'daki asl sorun da zaten bu noktadan dodu. nk zamanla bu konversolarn aslnda dinlerini deitirmedikleri, yalnzca Hristiyan grnm altna girdikleri farkedilmeye baland. Hele neredeyse tm vergi memurlarnn bu sahte Hristiyanlardan olutuu renilince, Hristiyan evreler byk tepki gsterdi. Buna bir de kan olaylar 26 eklenince, kutuplama iyice keskinleti ve Engizisyon lkeye arlarak, gerek Hristiyanlarla sahtelerini ayrt etmesi istendi. Engizisyonun 1474 ylnda lkeye girii ile birlikte, 1492'de srgnle bitecek olan sre balam oldu. Dikkat edilirse, gerginliin trmanmasndaki en nemli etken, konversolarn gerekten "dnmediklerinin", Hristiyan grnm altnda Yahudiliklerini srdrdklerinin ortaya kmasyd. Bu, kendi kendine ortaya kmad. Baz durumlarda Yahudi geleneklerini srdren konversolarn dikkatsizlik sonucu kendilerini ele verdikleri olmutu, ancak bu konu, asl olarak yaplan youn propagandalar sonucunda gndeme gelmiti. Halkn dikkatini konversolarn ikiyzllne ynelten propagandann ban ise Alonso de Spina adl bir rahip ekiyordu. Spina, yazd Fortalitium Fidei (mann Kalesi) adl kitapta, inananlarn birbirine kenetlenmesini ve sahte Hristiyanlarn gerek yzn ortaya karmasn istiyordu. Konversolar ve Yahudiler zerine basklar uygulanmasn isteyen Spina, konversolarn ikiyzl birer sahtekar olduu propagandasn yapyordu. Spina, bu dnceyi yaygn latrdktan sonra, Kral ve Kralie'ye lkeye Engizisyon'u davet etmeleri iin srekli olarak telkinde bulunuyordu. Ama olayn ok ilgin bir yn vard. Jean Plaidy, yle yazyor:

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

37

Yahudiler iin Castil'de Engizisyon kurulmasn isteyen Alonso de Spina dnmelerin ikiyzllne dikkat eken bir dokman yaynlamt. Dokmanda Yahudiler hakknda olduka sert ve saldrgan bir slup kullanlyordu. Ama ilgin olan kendisinin de bir Yahudi dnmesi olmasyd.27

Srgn kkrtan ikinci nemli isim ise, Pablo de Santa Maria adl bir baka rahipti. Kilise iinde ksa srede ykselen Pablo, Burgos Piskoposu makamna getirilmiti. Ve o da ayn Alonso de Spina gibi Yahudilere ve konversolara kar halk kkrtyordu. Yazd Scrutinium Scripturarum adl kitap, Engizisyon'a zemin hazrlayan en nemli almalardan biri oldu. Ama yine ok ilgin bir gerek daha vard ortada: nk Yahudi aleyhtarln krkleyen Pablo'nun kendisi de bir konversoydu!... Vaftiz olup Kilise'ye katlmadan nce, ismi Solomon ha-Levi olan bir Yahudiydi ve Isaac Ben Shehet Perfet gibi nl hahamlardan dersler alyordu. Yahudi yazar Elie Kedourie, Spain and the Jews adl kitabnda, Alonso de Spina'nn ve Solomon haLevi'nin "Hristiyanla dndkten" (!) sonra yazdklar Yahudi aleyhtar yazlarla, srgnn en nemli iki hazrlaycs olduklarn syler.28 Peki bu durum biraz garip deil midir sizce? Bu kiiler, Yahudi kaynaklarnda sylendii gibi gerekten "dnm" ve Hristiyanlam olsalar bile, neden rkdalarna ve eski dindalarna byle byk bir dmanl gstermi olsunlar? Tam tersine, Yahudilere ve konversolara dier Hristiyanlardan daha yumuak ve anlayl davranm olmalar gerekmez mi? Bu garip durum, ister istemez akla teki ihtimali getirmektedir. Yani bu kiilerin gerekte Yahudi olmay srdrdkleri, ancak Mesih Plan'ndaki "Yahudileri dnyann drt bir yanna datma" hedefi uruna spanya'dan yaplacak bir srgn plannn peinde olduklar ihtimalini. Srgn olayn incelemek iin, tm bunlarn yannda operasyonun bir numaral sorumlusu olan Engizisyon'un ba Thomas de Torquemada'ya gz atmak gerekir. nk Torquemada, neredeyse tek bana, "Yahudileri sren adam"dr. Torquemada'nn misyonu, Engizisyon'un lkeye girmesiyle balar. Engizisyon, Yahudilerin gerekten "dnp-dnmediklerini" aratrmak ve sahte dnmeleri cezalandrmakla ykmldr. Ve sonunda Torquemada'nn etkisi ile btn Yahudilerin lkeden srlmesini salar. Yahudiler arasnda byk tedirginlik yaratan Engizisyonun yaps aka "antisemit"tir. Ama ne kadar "gerek" bir antisemitizm, ne kadar "sahte"? Bunu anlamak iin, Engizisyon'un bir numaral ismine, stte szn ettiimiz Torquemada'ya baktmzda yine ilgin bir gerekle karlarz: Garip ama gerek, srgn kkrtan dier iki nemli isim gibi, "byk Yahudi dman" Torquemada da Yahudi aslldr! Jean Plaidy, Kralie sabella'nn sekreteri Yahudi yazar Hernando Del Pulgar'n yazdklarna dayanarak, Torquemada'nn Yahudi asll olduundan sz eder.29 Yahudi yazar Nathan Ausubel ise, Thomas de Torquemada'nn bykbabas, Alvor Fernandez de Torquemada'nn, Yahudi bir kadnla evli olduunu yazar.30 Yahudiliin anneden getiinin kabul edildiini hatrlatrsak bu
Adnan Oktar

38

YEN MASONK DZEN

Engizisyonun ba Rahip Thomas de Torquemada, Kral ve Kralieyi Yahudileri spanyadan srmeye ikna ediyor. Ama kukusuz olayn en ilgin yan, srgn kkrtan dier iki nemli isim gibi, Torquemadann da Yahudi asll olmas...

bilgi daha da anlaml hale gelmektedir. Franszlar'n nl tarih dergisi Historia ise yle demektedir: "Aragonlu Kral Ferdinand'n, onun annesinin, Engizisyon'un ba olan Torquemada'nn, Cervantes'in karsnn, Avilal Sainte Therese'in ve daha birok kiinin Yahudi olduunu sylerler. Bunda hakldrlar da." 31 Kukusuz srgnn en nemli mimarnn Yahudi asll oluunu da "tesadf" olarak yorumlamak biraz zordur. Tm bulgular gstermektedir ki, srgn bir provokasyondur!... Bylece, konversolarn (gizli-Yahudiler) kkrtt Yahudi aleyhtar ortamda, Yahudi asll Torquemada'nn ynettii Engizisyon, ne hikmetse (!), kehanete uygun olarak Yahudileri spanya'dan kovup "dnyann drt bir yanna" datmaya alr. Amacn, Yahudileri "dnyann drt bir yanna" datmak olduunun bir baka gstergesi de, Engizisyon'un, Yahudileri ille de g etmeye tevik etmesidir. Yahudi asll Fransz yazar Jacques Attali'nin dedii gibi, "... Krallk iktidar tarafndan ilemlerin btnn gzetim altnda tutmakla grevlendirilen Engizisyon, Yahudileri din deitirmeye deil de, srgn tercih etmeye yneltmektedir." 32 Bu arada Yahudi nde gelenleri de, halklarnn spanya'da kalma ynndeki tm umutlarn sndrmektedirler:
Din deitirmek veya lkeyi terk etmek gibi bir ikilem iinde kalan Yahudiler, hahamba Abraham Senior'dan yardm istemiler, fakat bir karlk grememilerdi. 5 Haziran 1491 Sal, umutsuzluk iindeki spanya Yahudi cemaati saptanan srenin sona erme tarihinin yaklatn grmektedir. Yahudi cemaati olaanst bir ok iersindedir: herkesin hkmdarlarn kovma kararnamesini ertelemeleri konusunda ikna edeceini umduu hahamba Abraham Senior susmu ve cemaatle her trl temas kopartmtr.33

Tm bunlar, srgnn gerekte Yahudi nde gelenleri, yani Kaba-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

39

laclar tarafndan, Mesih'le ilgili kehaneti gerekletirmek uruna dzenlenen bir tezgah olduunu kantlamaktadr. Bu dorultuda bir baka ilgin nokta da, Yahudi halknn eitli yntemlerle srgne "ikna" edilirken, Yahudi cemaatinin nder kadrosunun srgn dzenleyen spanyol yneticileriyle son derece yakn ilikiler iinde olmasdr. Jacques Attali, bu garip durumu yle anlatyor:
spanya'nn baz kentlerinde Yahudiler katledilmekte, ikence grmekte, kovulmaktadrlar; dier kentlerde ise baz Hristiyanlar, nl hahamlarn vaazlarna katlmakta, baz nl Yahudiler Noel ayinlerine katlmakta, byk senyrler Yahudi tccarlarla yemee gitmekte, baz Yahudi maliyeciler saraya kabul edilmekte ve burada almaktadrlar... Abraham Senor adndaki bir haham... 1488'de kralln en sekin makamlarndan biri olan Hermandad hazinedarlna atanmtr. Yahudi astronomi bilgini Abraham Zacuto da, deniz seferlerinin balatlmas konusunda krala danmanlk yapmaktadr; bu alanda hibir karar o olmadan alnamamaktadr. ok sayda konverso Alfonso de Caballeria, Gabriel Sanchez, Luis de Santagnel Yahudi kkenlerini saklamaya gerek kalmadan, hkmdarlar nezdinde nemli makamlar igal etmektedirler...34

Yahudi toplumuna kar byk bir bask uyguland dnemde de, nde gelen baz Yahudilerin sarayla bu denli ili-dl olmas, kukusuz ortada bir gariplik olduunun iaretidir. Srgnn Katoliklerden ok, Kabalaclardan kaynaklandnn bir baka gstergesi de, Papa'ya bal olan Engizisyon'un spanya Yahudilerini srerken, Roma'da, yani Papalk'n merkezindeki Yahudilerin byk bir rahatlk iinde yaamay srdrm olmasdr... Btn bu karanlk tablo iinde Yahudiler spanya'dan "dnyann drt bir yanna" dalmaya zorlanrlar. 31 Mart 1492 gn, Kral ve Kralie Yahudilerin lkeyi ay iinde terketmelerini emreden kararnameyi imzalarlar. Yahudiler, olayn planlaycs konumundaki Kabalaclar dnda, korku ve tedirginlik iindedir ve Mesih kehanetinin gereklemesini deil, kendi geleceklerini dnmektedirler. Jacques Attali yle diyor: "Hi kimse gerekten gitmeyi dnmemektedir. Kendilerini zgr, mutlu, bakalarnn bana gelen felaketlerle ok ilgili deilmi gibi hissetmektedirler. stelik nereye gidilebilir?" te nemli soru budur: Nereye gidilebilir?...

Endls Mslmanlarnn Yok Edilmesi ve Bununla Gereklemesi Umulan 'Siyon Krall'

Srgnn planlayclar "nereye gidilebilir" sorusunun cevabn da elbette dnm olmalydlar. Mesih Plan'nda yer alan kehanet, Yahudilerin dnyann drt bir yanna dalmasn ngrdne gre, spanya'dan srlen Yahudilere de bu hedefe gre rota izilmeliydi. Bu yle bir srgn olmalyd ki, Yahudilerin, daha nce hibir Yahudi bulunmayan topraklara da ayak basmalarn salasn, onlar "dnyann drt bir yanna" datsn. Kabalaclar'n bu konu hakknda uzun uzadya dndkleri ve zmler rettiklerinin en ak gstergesi, kukusuz Kolomb'un yolculuuydu. KenAdnan Oktar

40

YEN MASONK DZEN

disi de bir Kabalac olan Kolomb, az nce incelediimiz gibi, "Yahudiler iin iyi bir yer" bulmay hedefliyordu. zledii rotann, kendisini dnyann daha nce gidilmemi bir yanna gtrecek olduunu dnrsek, Yahudilerin "dnyann drt bir yanna yaylmas" eklindeki kehanetle tam bir uyum iinde olduunu grebiliriz. Kolomb yola, spanya'dan kovulan Yahudileri dnyann daha nce hibir Yahudinin ayak basmad "yan"larna ulatrmak iin kyordu. Zaten, spanya'dan srlen Yahudilerin bir ksmnn da Kolomb'la birlikte yola kabilmesi, ya da sonradan onun bulduu Yeni Dnya'ya g edebilmesi iin baz ilgin tedbirler alnmt. Kral ve Kralie, Kolomb'la birlikte yola kacak kiiler hakknda hibir ceza davasna baklmamasn emreden bir ferman mahkemelere yollamlard. O dnemde en ok "ceza" davas ise, "sahte dnmelik suu"ndan, Yahudiler aleyhinde alyordu. Jacques Attali, bu ilgin ferman hakknda yle diyor: "Bu ferman ile Yahudilerin kovulma kararnamesi arasndaki arpc e anllk dikkat ekiyor. Sanki Yahudiler de bilinmeyene doru yola kmaya tevik ediliyorlarmasna..." 35 Evet, Yahudiler "bilinmeyen"e, ya da Kabalaclar'n deyimiyle "dnyann drt bir yanna" doru yola kmaya tevik ediliyorlard ve bu i iin gerekli tedbirler de konversolarn evreledii Saray'dan alnyordu. Attali, Kolomb'un da zaten daha nceden tayfalarn adli tatbikata urayanlar (yani ounlukla Yahudiler) arasndan semek istediini szlemesinde belirttiini hatrlatyor ve yle diyor: "lgin bir hkm; acaba henz gizli tutulan Yahudilerin kovulma kararndan haberdar mdr?" Ksacas anlalan Kolomb da Yeni Dnya'ya Yahudileri ayak bastrmak iin uramaktayd. Attali'nin vurgulad "eanllk" kategorisine Granada'daki Endls Mslmanlar'nn yok edilmesini eklediimizde, 1492'de yaananlarn i yz daha da ilgin hale geliyor. Bilindii gibi, o yl spanya'da ok nemli bir olay daha yaanm ve Granada ehir-devletine skm Mslmanlar, ehrin dmesiyle birlikte spanyollar'n avucuna dmt. ou kltan geirilen, srlen Mslmanlar, tek kelimeyle "etnik temizlie" tabi tutulmulard. nemli olan, Mslmanlarn yaad bu vahet srasnda Yahudilerin konumunun ne olduudur. Resmi tarih, bizlere Mslmanlarn da Yahudilerle birlikte Engizisyon spanyas'nn zulmne maruz kaldn, Katolik glere kar Mslmanlarn ve Yahudilerin ayn safta olduunu syler. Oysa imdiye dek incelediimiz kaynaklar, spanya'da 1492'de yaanan olaylarn gerekte Yahudi nde gelenlerinin hedefleri dorultusunda gerekletiini ve Yahudi srgnnn de, aslnda Mesih ile ilgili kehanetleri gerekletirmeye uraan Kabalaclarca tezgahlandn gsterdi. Bu durumda, Granadal Mslmanlarn aslnda kim tarafndan katledildikleri ve zulme uratldklar sorusunu sormak gerekiyor. yle ya, Yahudi srgn gerekte Yahudi nde gelenlerince organize edilmise, Mslman srgn ve katliam kim tarafndan organize edilmiti? The New Republic, tarihi Richard Kagan'n bu konudaki ilgin bir yorumuna yer veriyor:
Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

41

Richard Kagan Circa 1492 isimli kitabnda, Kolomb'un yola k, Granada'nn igali ve Yahudilerin spanya'dan kovuluunun birer kronolojik raslant olamayacan savunuyor. Kagan'a gre bunlar Yeni Siyon Krall'nn kurulmas ynnde atlan stratejik admlar.36

Bu durum bizlere Mslmanlara uygulanan vahetin de Mesih Plan'nn bir paras olduunu gstermektedir. Zaten Granada'ya kar giriilen savan en byk finansrnn Kabalac Yahudi Isaac Abrabanel olduuna nceki sayfalarda deinmitik. Kabalaclar'n izdii Mesih Plan, henz ilk byk aamasnda, slam aleyhtar bir adm atm ve Mslmanlar sindirmeye ynelmitir. Bu anti-slam izgi, Mesih Plan'nn bata gelen zelliklerinden biri olacaktr; ilerleyen blmlerde birlikte greceiz. Ksacas, Endls'n son kalntsnn da yok edilmesi olaynda Yahudilerin konumu resmi tarihtekinden farkldr. 1492'den beri yaplan propagandalarda, ki bu propaganday yapanlarn banda da Trkiye'de nemli etkinlikler gstermi olan 500. Yl Vakf 37 geliyordu, hep Yahudiler ve Mslmanlar ayn saftaki mazlum halklar olarak tantld. Ama imdiye dek ortaya serdiimiz bilgiler, olayn pek de yle olmadn, 1492'de olanlarn Yahudi cemaatinin nde gelenlerinin (Kabalaclarn) kontrolnde gerekletiini gsteriyor. Bu da, Allah'n Kuran'daki, Mslmanlarn kendilerine en byk dman olarak "Yahudileri ve mrikleri" bulacaklar eklindeki ebedi hkmnn (Maide Suresi, 82) her zaman iin geerli olduunun bir baka gstergesi...

Gerekten Kolomb mu Kefetti?

spanya'da bunlar olurken, Kolomb, emrine verilen gemiyle birlikte aylar sonra Bat Hint adalarna ulaarak karaya kt. O gnden sonra da dnyann resmi tarihine, zoru baaran korkusuz denizci, Yeni Dnya'y bulan byk kaif ve de dnyann kaderini etkileyen unutulmaz isim olarak geti. Peki acaba gerekten Kolomb bylesine byk bir i baarm myd? Dier deyile, Amerika'y gerekten o mu kefetmiti? Elinde hibir bilgi, harita, vs. yokken dnyann bilinmeyen denizlerine korkusuzca m almt?... Hayr. Kolomb anlatldnn aksine yola yalnzca cesaret ve nsezilerine dayanarak kmad. Yeni Dnya'nn yolunu ona gsteren, fakat gizli tuttuu nemli haritalar edinmiti:
(Kolomb) Floransal Toscanelli'nin, batdan Hint'e doru bal gibi bir yol olduunu iddia ettii mektubundan sz edildiini duymutur. Daha kesin bilgiler istemek zere ona mektup yazmtr. O da ona ayrntlar ve hatta bir harita verdii bir cevap gndermitir... Kolomb Toscanelli 'yle mektuplatn hibir zaman itiraf etmeyecektir. Oysa Toscanelli, Bat yolunun ondan daha nde gelen kaifidir... Ne yol, ne de rzgarlar konusunda tereddt etmektedir, elinde Toscanelli'nin haritas vardr. Nereye ve nasl gittiini bilmektedir. Tuttuu yol, gnmzde bile, mmkn olanlarn en mkemmellerinden biridir.38

Zaten, Kolomb'dan ok daha nceleri izilmi olan haritalar, "Atlantik'in iyice batsndaki adalar"n varln bildirmekteydi:
Adnan Oktar

42

YEN MASONK DZEN

Venedikli Andrea Bianco 1436'da, ilk kez Madera'nn batsndaki adalarn ve Stockfixa (Morina adas) adn verdii (Terre-Neuve olabilir) gibi ok kuzeydeki baz bakalarnn da yerald haritalar izmitir. 1444 tarihli olan ve Yale haritas denilen dnya haritasnn zerinde ayn ada Vinland adyla yeralmaktadr. Bianco'nun Londra'da 1448 ylnda yapt baka bir haritann zerinde, Brezilya'nn bulunduu yerde byk bir' gerek ada' zikredilmektedir.39

Acaba Kolomb yeni dnyann yolunu biliyor muydu sorunun cevabn bulmak iin, 1990 ylnda Cadix niversitesi'nden 18 renci, John Dyson adl yazar ve Luis Coin adl bir kaptan Kolomb'la ayn yolculuu yaptlar. Coin, 20 yldr Kolomb'un gnln kelime kelime incelemi ve yzlerce hata, hatta samalk bulmutu. Ve yava yava Kolomb'un syledii yolu izlemediini anlad. Anlalan Kolomb, karanlklarn denizine bir yol biliyordu. Coin, Kolomb'un gnlnde kez gizli haritadan bahsettiini de bildiriyordu. Acaba Kolomb 'un gnlnde niin hatalara rastlanmt? Bunun tek cevab var: Kolomb doru yolu bildiine gre, gittii yollar kaydetmemi, yalanc bir gnlk tutmutu. Luis Coin, Kolomb'un gnlndeki hatalar yle sralyordu:
1- Aknt saatin yelkovan ynnde olduundan Kolomb'un dedii gibi Kanarya adalarnn gney dousunda olmas imkansz; gneyden olmas daha mantkl. 2- 'Kart akntlara rastladk' diyor Kolomb Eyll banda. Ama bu dnemde aknt kuzeydoudan. 3- 'Deniz az tuzlu' diyor Kolomb. Ama bu gneydeki yolun ok tuzlu olduu biliniyor. 4- Kolomb 'ok fazla balk var' diyor. Ama Kanaryalar'n dousunda hi de fazla balk yok. 5- Kolomb '7 gnde Hindistan'a geldim' diyor. Eer syledii gibi Kanaryalar'n dousunda yzyorsa bu imkansz.40

Tm bunlar gsteriyor ki, aslnda "byk kaif" yola kmadan nce herey hazrd. Kabalac Kolomb, ktann nerede olduunu tamamen renmi, ilgili haritalar edinmiti. Olay, nceden kararlatrlm bir plann uygulamaya konmasndan baka birey deildi. Ama Kabalac denizci yzyllardr tm dnyaya, dnyann en cesur kaifi, tarihin gzpek kahraman olarak tantlmaktadr.

Kolomb'un Balatt 'Etnik Temizlik' Operasyonu...

Son dnemlerde Kolomb ile ilgili olarak evrilen filmlerde, sk sk Kolomb'un gerekte yerlilere ok insancl yaklat, vahetin emrini dinlemeyen baz adamlarnca gerekletirildii izlenimi verilmektedir. Ancak, gerekler bu pembe tablodan ok farkldr. Kolomb Amerika'y kefettiinde 30 milyon kzlderili yayordu. imdi 2 milyonluk kayp bir rk oldular. Kolomb, asrlar sonraki soydalarnn "en iyi Filistinli l Filistinli'dir" ekline dntrecei szn uygulamaya koymu, "en iyi yerli l yerlidir" teorisini gelitirmiti. O da, yine asrlar sonraki soydalarnn Filistinliler'e yapaca gibi yerlileri insan olarak grmyordu. Attali,
Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

43

"adann huzurlu yerlilerinden bazlar onlar karlamaya gelmilerdir. Colombus onlar insan olarak kabul etmemektedir" diyor.41 Katliam, Kristof Kolomb'la balad. Kolomb kefettii yerlerde spanyol kolonileri oluturmaya hz verdi. Yerlileri kleletirdi. Vergilendirilen yerlileri spanya'ya altn demekle ykml kld. Hkmdarlarn izniyle yetki alan iindeki ticari ilemlerden yzde on pay alyordu. Kolomb ayrca kle ticaretini de ilk balatan kiiydi... Kolomb'un yerlilere uygulad bask ve smr politikas, onun at yolda ilerleyen "conquistator"lar tarafndan devam ettirildi. Bu spanyol "fatih"leri, yerlileri kleletirme ve mallarna el koyma politikasn srdrdler. En ok aradklar ey ise altnd. Yerlileri yola getirmek iin iddet kullanyorlard. Bu dnyann ahit olduu ilk byk "smrgeletirme" hareketiydi. nceki sayfalarda incelediimiz gibi, Kolomb Yeni Dnya'y Yahudilere g kazandrmak, orann zenginliklerini Yahudilerin eline vermek iin ele geirmiti. Kolomb'un hedefine ulatnn en byk gstergesi ise, smrgeci conquistadorlar arasnda ok sayda Yahudinin ve konversonun bulunmasdr.42 Conquistadorlarn uygulad katliam ise inanlmaz boyuttayd. rnein, Kolomb geldiinde nfusu 200 bin olan bir adada, 20 yl gemeden sadece 50 bin, 1540'da sadece bin kii kalmt. Conquistadorlar'n en nls olan Cortes, 1519 ubat'nda 700 adamla Meksika'ya ayak bast. Meksika'nn toplam kzlderili nfusu Cortes'in giri ylndaki 25 milyondan, 1605'te 1 milyona indi. Toplam olarak conquistadorlar, yarm yzyllk bir sre iinde 75 milyon kzlderiliyi yok etmi, yerlerine sadece 240 bin spanyol yerletirmilerdi. Avrupa'da toplam 100 milyon civarnda insann yaad o yllarda, Amerika nfusu 60 ile 80 milyon arasndayd. Bu nfusun % 80'i (yani yaklak 60 milyon insan) bir ka onyl ierisinde yok edildi. Sadece Hispaniola adasnda 1492'de 7-8 milyon kii yayorken, 1496'da 4 milyon, 1570 ylnda ise yalnzca 125 kii kald. Tarihi C. Wells'in verdii rakamlara gre, Kolomb'un ktaya ayak basmasndan sonra bir yzyldan az bir sre iinde 95 milyon yerli smrgeciler tarafndan katledildi. Bu boluk yeni bir drama yol aacak, sonraki drt yzyl boyunca, AfriYeni Dnyann yerlilerine ikence yapan conguistadorlar ve spanyol kolonocileri tarafndan kleletirilen ve zorla altrlan yerliler.

Adnan Oktar

44

YEN MASONK DZEN

ka'dan katledilen yerlilerin yerine doldurmak zere Amerika'ya 13 milyon siyah kle tanacakt. Bu iin nderliini de, ilerleyen sayfalarda inceleyeceimiz gibi Yahudiler yapacakt. Yeni Dnya etnik olarak "temizlenirken", beyaz adam bu bakir topraklara akn ediyordu. Szkonusu beyazlarn iinde, Kolomb'un yola k amacna uygun olarak, ok sayda da Yahudi vard.

Yeni Dnya'da brani Kolonileri

Kabalac Kolomb'un, yola, Mesih Plan'na uygun olarak, "Yahudiler iin iyi bir yer" bulma amacyla ktn incelemitik. Kolomb, amacna ulat ve gerekten de Yahudiler iin "iyi yerler" buldu. Avrupal Yahudiler, Yeni Dnya'da oluan saysz koloniye akn ettiler. in nemli yan, bu blgelerin ekonomisini, hi abartsz, neredeyse ele geirmeleri ve Amerika ktasnn smrlmesinde ba ekmeleriydi. Yahudi tarihi M. Kayserling yle der: "Yahudilerin spanya'daki tarihleri sona erdii anda, Amerika'daki tarihleri balad. Engizisyon, ber Yarmadasndaki braniler'in sonu olurken, bat yarkredeki ktada onlarn balangc oldu." 43 Amerika'nn batllar tarafndan ilk smrgeletirilen blgeleri gney ksmlaryd. Altn ve smrlecek hammadde bulma hrsyla dolu Portekizliler ve spanyollar tarafndan balatlan bu soygun stratejisi nedeniyle ktann bu blm Latin Amerika adn alacakt. in ilgin taraf, bu smrgeci "Latin"lerin arasndaki Yahudilerin dev bir role sahip olmasyd. Encyclopaedia Judaica yle yazyor:
Amerikan toprana ayak basan ilk Avrupal, Kolomb ile birlikte yola km olan bir Yahudi dnmesiydi: Luis de Torres. Torres, Kolomb'la birlikte denize almadan bir gn nce vaftiz olup Hristiyanl kabul etmiti. Portekiz ve spanyol marranolar (Yahudi dnmeleri) yeni ktann potansiyelini hemen farkettiler. Bu yeni ktaya yerleenlerin banda da onlar geliyordu. Bazlar Meksika'y fetheden Cortes ve onun askerleri olan 'conquistadores'lara elik etti... ... Yeni Dnya'ya yerleen marranolar olduka etkin bir konuma geldiler. Ktann Avrupa'yla olan ithalat-ihracat ilikisini onlar kontrol ediyordu. Kendi aralarnda gizli bir dini rgtlenme kurdular. Ayrca Avrupa'daki dindalaryla da yakn iliki iindeydiler.44

Yahudi tarihi Eli Barnavi ise yle yazar:

Yeni bir ktann kefedilmi olduu haberi yaylmt. Ve bu haberle Amerika'ya ilk yerleenlerin banda spanya ve Portekiz Yahudileri geliyordu. Sz konusu Yahudiler, Yeni Dnya'da hem daha geni ticaret olanaklar, hem de Engizisyon tehlikesinden uzak olarak, Yahudiliklerini rahata yaayabilecekleri bir yer bulacaklard... Peru blgesindeki spanyol kolonisinde nemli bir Yahudi cemaati olutu. Bu cemaat, koloninin ticaretinde hakim konuma geldi. Byk bir g ve etkiye sahip olmalarna ramen, bu Yahudiler, Yahudiliklerini aka belli etmediler.

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

45

Brezilya'y kefeden Pedro Alvares Cabral'n yannda Yahudiler vard. Meksika, Peru ve ili'yi koloniletiren conquistadorlarn arasnda da ok sayda Yahudi bulunuyordu... Avrupa'daki Engizisyon'dan ve bask politikalarndan kaan ok sayda Yahudi, legal ya da illegal yollardan, Yeni Dnya'ya yerleti... Yahudiler Brezilya'daki eker endstrisinin gelimesinde ok nemli rol oynadlar. Ayrca koloniden dar kereste ihrac da onlarn elindeydi... Hollanda'nn smrgesi olduu dnemde, Brezilya'nn bakenti Recife'de spanyol Yahudilerinin oluturduu byk bir cemaat vard. Koloni daha sonra Portekizliler'in eline getiinde, Yahudilerin nemli bir ksm, daha sonra New York adn alacak olan New Amsterdam'a gittiler.45

Ksacas, Yeni Dnya'nn ilk smrlmeye balanan gney blm, Kolomb'un ve Kabalac dostlarnn yapt hesaplara uygun olarak, Yahudiler iin "iyi bir yer" ve yeni zenginliklerin kayna oldu. Ktann kuzeyi ise asl nemli olan ve Mesih Plan asndan kilit bir konum tayan yer orasyd. lerleyen sayfalarda ktann kuzeyinin, yani bugnk ABD'nin, ilgin ve bilinmeyen tarihini inceleyeceiz: Mesih Plan'na uygun olarak ekillenen tarihini... Ancak imdi biraz geriye dnp, spanya srgnnn Eski Dnya'daki sonularna bakmakta yarar var. Srgn, Yahudileri "dnyann drt bir yanna" datmak iin yaplmt nk; yalnzca Yeni Dnya'ya deil...

Sefarad Diasporasndan Tarifeli Seferler

1492'nin tad nem, yalnzca Kolomb'un Amerika'y "kefetmesi"nden kaynaklanmyordu. Kolomb'un "Yahudilere iyi bir yer" bulmak iin kt yolculuk, spanya'dan kan Yahudilerin gidecekleri rotann yalnzca bir parasn iziyordu. Rotann geri kalan ksm da yine Yahudileri kehanete uygun bir biimde "dnyann drt bir yanna" datmaya ynelikti... Sefarad diasporas spanya'dan kalkan tarifeli seferler, bylece gerekli hedeflere ulat. spanya'dan, Mesih Plan'na uygun olarak, yola karlan Yahudilerin says 250 bin olarak tahmin ediliyor. Bunlardan 100 bin kadar bir topluluk nce Portekiz'e yerletiler, geici bir sre iin merkezi limanlarn kullandklar bu lkeden ksa bir sre sonra ayrlarak Gney Amerika'ya, Kuzey Avrupa'ya ve Osmanl'ya g ettiler. Gmenlerin byk bir ksm Osmanl mparatorluu'nun deiik blgelerine yerletiler, zellikle Balkanlar'da ve Trkiye'ye, ayrca Kuzey Afrika'nn ky ehirlerine ve Yakn Dou'ya (Vaadedilmi Topraklar). Dier binlercesi de, talya, Hollanda ve ngiltere'de kendilerine yer buldular. spanya srgn ile birlikte dalan Yahudiler, 1500'l ve 1600'l yllarda Avrupa'y derinden etkileyecek cemaatleri oluturdular. Bunlarn arasnda Londra, Amsterdam, Antwerp, Hamburg ve New York bata gelir. 17. yzyln balarnda her byk ticaret merkezinde kk Yahudi yerleim merkezleri vard. Bunlar Avrupa'nn ticari ve mali geliiminde yaamsal bir rol oynad. Zenginlik ve becerileri ile toplumun en st dzeylerinde kabul grdler. Yahudilerin bu ekilde Avrupa'ya dalmalar ki bu Yahudiler, o dnemde kltrel ynden daha dk seviyedeki Dou Avrupa Akenaz Yahudile-

Adnan Oktar

46

YEN MASONK DZEN

spanya srgn ile birlikte, Yahudiler gerekten de Mesihin gelii ile ilgili kehanete uygun olarak dnyann drt bir yanna daldrlar. Yanda, 1492 ve sonrasnda ber yarmadasndan dnyann drt bir yanna yaplan Yahudi gleri.

rinden ok daha etkindiler Avrupa'nn Protestanlk sonucunda yaad byk dnmde ve bu dnmn ardndan gelen kapitalizmin douunda byk rol oynad. lerki sayfalarda inceleyeceimiz gibi, spanya'dan dalan Yahudiler, Bat'nn "Yahudileme" yani Yahudi dnya gr ve ahlak yapsn benimseme, kapitalistleme srecinin anahtar oldular. spanya srgnyle birlikte, hem Mesih Plan iin gerekli olan nemli bir kehanet yerine getiriliyor, hem de Avrupa'y kapitalizme tayacak, Bat'y "Yahudiletirecek" olan topluluk sahneye km oluyordu. Pandora'nn kutusu almt...

Kabalaclarn Yeni Karargah Safed ve Yeni Kehanetler

"Yahudi Ansiklopedisi" Judaica'nn, "Kabbalah" bal altnda bildirdiine gre, spanya srgnnn ardndan, "Mesih'in geliini hzlandrma" ynndeki Kabala almalar daha da younlat. yle ki, nl Kabalaclardan Abraham Azulai, Kabala'nn yeni bir yorumu olan "Or ha-Hammah" adl kitabnn banda, srgnle birlikte "son jenerasyon" olarak adlandrd yeni bir dneme girildiini ve artk Mesih'in dn srecinin baladn sylyordu. Kabalac Azulai, "bundan sonra en nemli 'mitzvah' (misyon) Kabala'nn daha da geni bir biimde allmasyla birlikte Mesih'in geliini salamaktr" hkmn vermiti.46 Bu arada, srgnle birlikte, spanyol Yahudileri "dnyann drt bir yanna" dalrken, srgnn planlayclar olan Kabalaclar'n byk blm de, kendilerine yeni bir yer bulmulard. Bu yeni merkez, Vaadedilmi Topraklar'da, Kuds'n kuzeyinde (bugnk srail'in kuzeydou ucunda) yer alan Safed kentiydi. Bir dan tepesine kurulmu olan kent, Kabala'nn yeni yorumlarna ve "Mesih'i getirme" misyonunun yeni teorilerine sahne oldu. Safed'de klasik Kabala doktrin ve yntemlerine yenileri eklendi. Bu eklemelerin en nemlisi ise Kabala geleneinde yeni bir devir aan Isaac Luria tarafndan yaplmt. Luria, Sefirot teorisine yeni dzenlemeler getirdi. LuHarun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

47

ria'nn spanya srgnn yorumlay da ilgi ekiciydi. Byk Kabalac, spanya srgnnn hi de Yahudiler iin kt bir ey olmadn hatrlatyor ve srgnn Mesihi dnemin balangc olduunu bir kez daha bildiriyordu. Srgn, kurduu yeni Yaratl teorisi ile aklad. Teori, "olumsuzluklar evreni"nin, "Tanr'nn n tayan kaplarn krlmas" ve bu n "teki tarafa" dmesi ile doduunu ne sryor ve tm klar bir araya getirme abasna da "Tikkun" ad veriyordu (Tikkun iin ayrca bkz. "Giri"). Luria, bu teoriyi siyasi platforma da uygulad ve spanya srgnn de bu ekilde aklad. Ona gre, Tanr "Tikkun" grevini (klar bir araya getirme) Yahudilere vermiti. alom, Luria'nn srgn hakkndaki dncelerini yle aktaryor:
Luria'ya gre, musevilerin yeryzne dalmas bir felaket deil,... planlanm bir olaydr; musevilere, kutsal kvlcmlar, klipalar ortamndan ('teki taraf'tan) kurtarp toplamak iin verilmi bir grevdir. Bu ekilde btn kvlcmlar eksiksiz olarak kurtarlabilirse Tikkun gereklemi olur. Tikkun'un gereklemesi ile de Maiah (Mesih) gelecektir. srailoullar kurtulacak, Vaadedilmi Topraklar'a dnecek, yklm olan Tapnak' yeniden ina ederek sonsuza kadar hkm sreceklerdir.47

Safed'de gelien yeni Kabala okulu, "Tikkun"u ve onun siyasi sonular olan Mesih Plan'n gerekletirmeye adad kendini. spanya'da balam olan "tarihin akna yn verme" sanat, Luria ve dier Kabalac dostlarnn elinde daha da geliti. Szkonusu Kabalaclardan biri de, spanya srgnnn ardndan Vaadedilmi Topraklar'a yerleen Abraham B. Elizer ha-Levi idi. Elizer, o dnemde, yani 1500'l yllarn hemen banda, Mesih Plan'nn yeni bir aamas zerine younlamt. Bu yeni aama, bir baka Kabalac'nn yaklak elli yl nce yazd bir kehanete dayanyordu. Kehaneti yazan Kabalac Abraham Zacuto idi, yani Kabalac dostu Kristof Kolomb'a denizde yol bulmas iin astrolojik haritalar veren kii... Judaica'nn bildirdiine gre, Zacuto, 1478 ylnda bir gne tutulmas zerine bir kehanette bulunarak, yakn gelecekte Yahudiler iin byk yararlar salayacak bir adamn ortaya kacan sylemiti. Kabalac Abraham B. Elizer ha-Levi ise imdi bu kehanet zerinde dnyor ve bu adamn kim ola bileceini hesaplamaya alyordu. nk bu adam Avrupa'da ok byk deiimler yaratacak bir adamd. Zacuto, ondan sz ederken "bir adam kacak" demiti, "o adam byk ve etkili bir adam olacak; ordular toplayacak, yeni bir din kuracak ve (Katolik) din adamlarnn gcn yok edecek." 48 Katolik din adamlarnn gcn yok edecek bir adamn kmas kukusuz ok nemliydi. nk her ne kadar spanya'da Yahudi nde gelenlerinin iine yaramsa da Katolik Kilisesi, o dnemde Mesih Plan'nn nndeki en byk engeldi: Yahudilerin "seilmi halk" olduunu tanmak bir yana, onlar "sa'nn katilleri" olarak gryor ve Vaadedilmi Topraklar'n onlara ait olduu tezini kesinlikle reddediyordu. Sleyman Tapna'nn yeniden ina edilmesine ise tmyle karyd.

Adnan Oktar

48

YEN MASONK DZEN

Kabalac Elizer ha-Levi, kehanette mjdelenen bu adamn kim olduunu anlamakta gecikmedi. 1524 ylnda, Avrupa'dan Kuds'e yeni Yahudiler g etmiti. Kuds'te bulunan Elizer ha-Levi, bu Yahudilerden Avrupa'daki son gelimeleri dinlerken, Kilise'nin otoritesine kar isyan eden yeni bir adamn ortaya ktn rendi. Elizer ve dier Kabalac dostlar, bu adamn yaymaya balad doktrini tam olarak rendiklerinde ise kesin hkm verdiler: Bu adam, bir "gizli-Yahudi" idi ve Hristiyanlar Yahudiler iin zararl olan dncelerinden koparp-eitmeye gelmiti.49 Kabalaclar'n "gizli-Yahudi" olarak kabul ettikleri bu adamn ad, Martin Luther'di...

Tarihin Dnm Noktas Protestanlk ve 'Mesih'in Yollarn Aan Adam' Martin Luther
"Katoliklere sesleniyorum; bana kafir demekten yorulduklarnda, Yahudi desinler" - Martin Luther

spanya srgnnden birka onyl sonra, Avrupa'da ok nemli bir hareket dodu. Protestanlk, Kilise'nin otoritesini sarsmaya, Avrupa'da yzyllardr deimeyen deer yarglarn deitirmeye balad. Bu yeni mezhep, bilindii gibi, Katolik kilisesinin kurmu olduu Avrupa dzenine kar gelimi bir hareketti. Bu hareketin sonucu ise yalnzca Hristiyan dnyasna yeni bir mezhep katmak deil, ayn zamanda, Max Weber'in nl almasnda vurgulad ve ou sosyalbilimci tarafndan kabul edildii gibi, Avrupa'da kapitalizmin oluumuna uygun bir ahlak anlay gelitirmek olmutu. Protestanln fazla dikkat ekmemesine ramen ok nemli olan bir baka sonucu da, Yahudilerle ve hatta Mesih Plan ile yakndan ilgiliydi... nk Protestanlar, Yahudilere kar yzlerce yldr sren Katolik geleneinden ok farkl bir bak as gelitirdiler. Katolik inancna gre, Yahudiler sa'nn katilleriydiler ve O'nun tarafndan lanetlenmilerdi. Bundan daha da nemlisi, Katolikler, Yahudilere ynelik bak alarna paralel olarak, Eski Ahit'e de (M. Tevrat) souk bakyorlard. Eski Ahit'i bir dini kaynak olarak kabul etmelerine ramen, onun baz ksmlarn eitli yorumlamalar yoluyla kabul etmiyorlard. Katoliklerin temel dini kayna ncil'di. Bu kukusuz ok nemli sonular douruyordu. nk bilindii gibi, ncil, insann ruhuna seslenen ve kurtuluun ruhlarn eitilmesiyle gerekleebileceini haber veriyordu. Bu dnyann geici ve deersiz olduunu, asl yurda teki dnyada kavuulacan bildiriyor ve insanlar dnya-merkezli dnmekten uzaklamaya aryordu. Ayrca Katolik retisi, insanlara hayatn her alann dine gre belirlemek gerektiini anlatyordu. Protestanlk ise Eski Ahit'e yeniden dnd. Protestan teolojisinin kurucular, Eski Ahit hkmlerinin hibir yoruma tabi tutulmadan dorudan kabul edilmesi prensibini benimsediler. Bu, Eski Ahit'in yalnzca "bu dnya"y nemseyen dncesine geri dnlmesi, ruha deil maddeye ynelinmesi ve teki

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

49

dnyann neminin unutulmas gibi byk sonular dourdu. Bu kapitalizmin de douu anlamna geliyordu. Bunlarn hepsinin yannda, Protestanlk, Yahudilere kar da ok yeni ve ok garip bir bak asn gelitirdi, bunu birazdan inceleyeceiz. Protestanln oluturduu bu byk dnmdeki en byk pay, kukusuz Protestan hareketinin en byk lideri olan Luther'e aitti. Kabalaclarn, kehanetlerde "Hristiyanlar Yahudiler yararna eitecek adam" olarak haber verilen kiinin Luther olduuna karar vermeleri, Protestan hareketinin liderinin Mesih Plan asndan ne denli byk bir nem tadnn da iaretiydi. Luther'in Katolik Kilisesinin yzyllardr sregelen doktrinlerini deitirirken, bunlarn yerine Eski Ahit dncelerini koymas kukusuz bir rastlant deildi. Tam aksine, Luther sanki bu i iin eitilmiti: Protestan liderinin dncelerini olutururken en ok etkilendii kii dnemin nl hmanisti Johannes Reuchlin idi. Judaica, Luther'in yaamnn sonuna dek, Reuchlin'i en byk retmeni olarak kabul ettiini vurguluyor.50 Peki Reuchlin kimdi dersiniz?... Luther'in dncelerinin olumasnda en byk paya sahip olan bu Alman hmanistinin acaba ne gibi bir zellii vard ki, rencisinin Katolik dncesine toptan sava amasna n-ayak olmutu?... Reuchlin'in en byk zellii, bir Kabalac olmasyd!... Evet, Luther'in amcas Kabalacyd. Ama imdiye dek szn ettiimiz Kabalaclardan farklyd. nk Reuchlin Yahudi deildi; 16. yzyln banda Avrupa'da patlak veren "Hristiyan Kabalizmi" adl akmn en nde gelen temsilcilerindendi. Szkonusu akmn temsilcileri, Yahudi olmamalarna ramen Kabala'dan etkilenen ve bu nedenle de Kabala doktrinlerini Hristiyan dncesine eklemeye alan Avrupal entellektellerdi. "Hristiyan Kabalizmi"nin bir baka zellii de masonlukla paralel bir geliim izmesiydi. (Ayrntl bilgi iin bkz. 2. blm) Reuchlin, Kabala'y "gerek" (yani Yahudi) bir Kabalac'dan, Kral III. Frederick'in zel astronom ve fizikisi olan Kabalac Jacob B. Jehiel Loans'dan renmiti. Ayn kiiden branice de renen Reuchlin, tm Yahudi literatrn de hatmetmiti. Yazd De arte Cabalistica, Du rudimentis Hebraics gibi eserlerinde Kabala'ya ve dier geleneksel Yahudi kaynaklarna hayranl aka izlenebiliyordu.51 Luther'n etkilendii bir dier kaynak ise, 1466'da Rotterdam'da doan nl Hollandal hmanist Desiderius Erasmus idi. Baz Johannes Reuchlin, Martin dnce tarihileri, "Erasmus'un yumurtay ortaya Lutherin en nemli retkardn, Luther'in ise yalnzca onun zerinde meni. Ayn zamanda da Kakulukaya yattn" sylerler. Ve ilgintir, Erasmus balann byk bir hayran, da ayn Reuchlin gibi bir Kabalac'yd. kinci bir Hristiyan Kabalist...

Adnan Oktar

50

YEN MASONK DZEN

spanyal Kabalac Abraham Zacuto bir kehanetinde Avrupada kp Kiliseyi sarsacak bir adam mjde vermiti. Sonraki Kabalaclar bu adamn Luther olduunu kabul ettiler. nk Katoliklerce gizli-Yahudi olarak tanmlanan Luther, hem Kiliseye lmcl bir darbe vurmu, hem de gelitirdii dini doktrin iin asl kaynak olarak M. Tevrat benimsemi, Yahudilerin seilmi halk olduklarn kabul etmiti.

blmde, bu "Hristiyan Kabalist"in ilgin zelliklerine daha ayrntl olarak deineceiz. te Luther, eitimini byle bir kaynaktan ald. Doktrinlerini gelitirirken de Kabalac retmenlerinden ald eitimin hakkn veriyordu. 1523'te Katolik Kilisesi'nin yzyllardr srdrd Yahudileri dlayan tutumunu yerden yere vurarak Dass Jesus Christus ein Geborener Jude Sei, yani "sa Mesih Yahudi Olarak Dodu" adl kitabn yazd. Yahudilerin Katolik dinini kabul etmemekte yerden ge kadar hakl olduklarn syleyerek, "ben bir Yahudi olsaydm, Katoliklii kabul etmektense, domuza dnmeyi tercih ederdim" dedi. Kilise otoriteleri de ksa sre sonra onu "yar-Yahudi" (semi-Judaeus) olarak nitelendirdiler. Az nce de belirttiimiz gibi, Kuds ve Safed'deki Kabalaclar da zaten onu bir "gizli-Yahudi" olarak gryorlard. Ayn gr, Abraham Farissol ve Joseph ha-Kohen gibi Diaspora'daki Yahudi nde gelenlerince de paylald.52 Luther'in Yahudilere kar bu tr bir yaklam gelitirmesinin de tesinde, asl nemli icraat, kukusuz M. Tevrat' Protestan doktrininin merkezine yerletirmesi oldu. Judaica, "Luther'in Tevrat'a derin ve ili bir sevgiyle bal olduunu" yazyor.53 The Universal Jewish Encyclopedia ise, Luther'in balatt Protestanlk-Yahudilik paralellii hakknda yle diyor:
Hristiyanlktaki Reform hareketleri ok byk lde Yahudi edebiyat ve felsefesinden etkilenmiti. Hatta reform hareketlerinin, rakipleri tarafndan 'Yahudileme' olarak grlmesi ve gsterilmesi bunun bir gstergesi saylabilir... eitli Protestan gruplar, Eski Ahit'in bir emri olan ve Katoliklerce uygulanmayan snnet, Sabbath'n kutlanmas gibi ibadetlere geri dndler: Ksacas, Eski Ahit'e Yeni Ahit'ten daha fazla balandlar. 15 ve 16. yzyldaki Hristiyan Reformunun nemli liderlerinin hepsi branice biliyor ve Yahudi kaynaklarn inceliyordu. stisnasz hepsi, Eski Ahit teolo-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

51

jisine geri dndler. John Huss, Zwingli, Michael Servetus, Calvin ve Luther; bu isimlerin hepsi, kartlar tarafndan 'yar-Yahudi' olmakla hatta tmyle Yahudilemekle sulandlar. Eski Ahit'in etkisi bunun ardndan Pritenlikte ve daha sonraki AngloAmerikan mezheplerinde de belirgin biimde grld.54

Luther ve onu izleyen Protestanlar Eski Ahit'i bu denli nemserken, doal olarak Eski Ahit'in tad bir ilgin hkm de kabul ediyorlard: Eski Ahit'e gre, Yahudiler "Tanr'nn seilmi halk"ydlar ve dier halklardan stndler. zellikle Luther'in Yahudiler hakkndaki dnceleri son derece ilginti. Kabalaclar'n, stte incelediimiz gibi, onu bir "gizli-Yahudi" olarak grmesi bouna deildi. nk Luther, Eski Ahit'in maddeci realizminden etkilenirken, bir yandan da Yahudileri stn rk sayan hkmlerine tabi olmutu. The Jewish Encyclopedia yle yazyor: Luther, Yahudilerin Tanr tarafndan mesajn dnyaya yaymak iin seildiklerini syleyerek onlar ver. "Yahudiler," der, "... dnyadaki en stn kan tamaktadrlar. Kutsal Ruh, onlarn eliyle Kutsal Kitab dnyaya yaymtr. Onlar Tanr'nn ocuklardr, bizse yabanclarz. Aslnda, Kenanl kadnn hikayesinde anlatld gibi, bizler sahiplerinin masasndan den ekmek krntlar ile yetinen kpekler gibi olmalyz".55 Yahudilere kar dier insanlar "masann gerek sahiplerinin drd ekmek krntlarn yemekle yetinmeleri gereken kpekler" olarak nitelendiren Luther'in Yahudi nde gelenleri iin byk bir frsat olduuna kuku yoktu. stn rk olduklarn tm dnyann kabul edecei gn, yani Mesih'in egemenliini bekleyen Kabalaclar iin, bunu imdiden ilan eden bir din adamnn ne denli byk bir avantaj olduunu anlamak iin kahin olmak gerekmiyordu. Bu nedenle, bata Elizer ha-Levi olmak zere Kuds ve Safed'deki Kabalaclar, yaptklarn duyar duymaz Luther'in "kehanette sz edilen adam" ve bir "gizli-Yahudi" olduunu mjdelemilerdi. Luther'in balatt Reform hareketi, Avrupal Yahudiler tarafndan da Mesih'in gelii iin gerekli ortam salayacak bir hizmet olarak grld. "Yahudiler, Martin Luther'i, Hristiyanlar eitip yanl dncelerinden kurtararak, Mesih'in gelii iin yolu temizleyen bir adam olarak grdler." 56 Fakat Luther, btn bunlara ramen, son yllarnda Yahudiler aleyhine yazd yazlarla, resmi tarihe antisemit (Yahudi dman) olarak gemeyi baard. Kendini "Yahudilere kpek olmaya layk" grecek kadar "fanatik Yahudi hayran" olan bir adam birdenbire fikirlerini deitirip Yahudi dman olur muydu? Ya da Kabalaclar'dan ald taktikle grnt m deitirirdi? kinci tez daha aklc gzkyor... Sonuta bu tr bir "Yahudileme"yi barndran Protestan akm tm Kuzey Avrupa'y kasp kavurdu. Bu arada, Protestan doktrinine nemli bir katk da, ayn Luther gibi "gizli Yahudi" ya da "yar-Yahudi" saylan Calvin tarafndan yapld. Yine ayn Luther gibi branice renmi ve Yahudi literatrn hayranlkla incelemi olan Calvin, Eski Ahit'in ierdii bir hkmden de et-

Adnan Oktar

52

YEN MASONK DZEN

kilenmiti: M. Tevrat, faizle bor vermeyi serbest brakyor, hatta tevik ediyordu. Buna karn, Katolik Kilisesi, ncil hkmlerine dayanarak asrlardr faizi yasaklamaktayd. Calvin, tercihini Eski Ahit ynnde kulland ve bir tr "itihat"la faizi serbest brakt. De Usuris (Faiz) balkl yazsnda, ncil'in Luka blmnde 6. Bab, 35. ayetteki cmle zerinde u yorumu yapmt: "Burada faizi ktleyen hibir yazl kant bulunmamaktadr." Luther'in ve Calvin'in doktrinlerini kabul eden Kuzey Avrupa lkeleri ile Katolik gney arasndaki atma gittike byyerek Otuz Yl M. Tevrattan etkilenerek faizi ve Savalar'na dnt. 1648'de Westphalia Ankapitalist ahlak kutsayan Calvin, lamas ile sona eren sava sonucunda Avrupa dnya tarihinde nemli bir dnenfusunun 3'te 1'i ortadan kalkm ve ktadamecin anahtar oldu. ki dini birlik paralanmt. O zamana kadar "Christendom" (Hristiyanya) olarak anlan kta, Westphalia'nn ardndan artk daha sekler bir ifade ile "Avrupa"ya dnt. Yahudi nde gelenlerinin Protestanlk ve ardndan gelen blnme ile ilgili yorumlar da olduka ilginti. spanya kkenli Sefarad Yahudisi Samuel Usque, reformla birlikte Yahudilerin Hristiyanlardan intikam aldklarn sylyor ve Consolation for the Tribulations of Israel (srail'in Sorunlarnn zlmesi) adl kitabnda yle diyordu: "Yahudiler, asrlar boyu kendilerini Hristiyanlamak iin zorlam olanlardan kutsal bir intikam alarak Hristiyan birliini bozdular." Usque, Protestanl kabul eden Hristiyanlarn "Yahudilik yoluna girmelerini" de memnunlukla karladklarn sylyordu.57

Protestanlar ve Yahudiler
Protestanlk, dnya tarihinde byk bir dnmn balangc oldu. Bu dnmn; kapitalizm, laiklik, ulusuluk gibi nemli sonular olduu imdiye dek pek ok akademik kaynakta yazlp-izilmitir. Bu yeni mezhebin oluturduu dnmn, en az bu saylanlar kadar nemli olan, ancak pek fazla gndeme getirilmemi olan bir dier sonucu da, az nce deindiimiz konuyla, yani Yahudilik'le ilgilidir. Amerikal yazar Grace Halsell, Prophecy and Politics (Kehanet ve Politika) adl kitabnda, gnmzde Amerikal kktenci Protestanlar (evanjelikler) ile Yahudi lobisi arasnda kurulmu olan gl ittifak inceler (kitabn sonraki blmlerinde biz de buna deineceiz). Yazara gre, szkonusu ittifakn kayna, ok daha eskilere, Protestanln doduu 16. yzyla uzanmaktadr. Protestanlar, Eski Ahit'i Katoliklerden ok daha farkl biimde

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

53

yorumlam ve Katoliklerin nemsemedii "Seilmi Halk" ve "Vaadedilmi Toprak" gibi kavramlar yeniden p plana karmlardr. Bu ise doal olarak bir "Yahudileme" oluturmaktadr; nk Eski Ahit'e gre, "Seilmi Halk" Yahudilerdir ve "Vaadedilmi Toprak" da onlara ait saylan Ortadou'dur. Halsell, bu ilgin dnm yle aklar:
Reform'dan nce, tm Katolik olan Batl Hristiyanlar, St. Augustine ve teki Kilise kurucular tarafndan gelitirilmi bir bak asn benimsiyorlard. Bu bak as, Eski Ahit'in alegorik (sembolik) olarak yorumlanmasn, kelime kelime gerek saylmamasn gerektiriyordu. Buna gre, rnein, Kuds ve Siyon gibi kavramlar, teki dnyaya ait, ilahi ve sembolik kavramlard; yani herkese aktlar. Bu dnyada yer alan ve yalnzca Yahudilere ait olan gerek birer yer deildiler. Ama 16 ve 17. yzyllarda, Hristiyanlar ilk kez kendi balarna Kutsal Kitab okudular ve yorumladlar. Bunu yaparken, Eski Ahit'in ierdii srail konusunu ve doal olarak da Yahudileri ok daha nemli bir konuma yerletirdiler.58

Halsell'in de dedii gibi bata St. Augustine olmak zere Katolik doktrininin kurucular, Eski Ahit'in Yahudileri "seilmi halk" sayan ve Kutsal Topraklar' da onlara ait bir mlk olarak gsteren blmlerinden rahatsz olmu ve bunlar sembolik bir anlatm sayarak gncel birer hkm olmaktan karmlard. Bunu neden yaptklar ise ok akt: Yahudiler, onlarn gznde Hz. sa'nn katilleri idiler, byle bir toplumu ven Eski Ahit pasajlarnn da geersizletiini dnyorlard. Protestanlar ise Eski Ahit'i Katolik retisini reddederek okudular ve bunun sonucunda Yahudilerin "Seilmi Halk" olduu ve Kutsal Topraklar'n da onlarn hakk olduu inancn ister istemez kabul ettiler. Bu, kukusuz en ok Yahudiler, zellikle de Yahudi nde gelenleri iin olumlu bir gelimeydi. nk onlar da yzyllardr "Seilmi Halk" olduklar konusunda srarlydlar ve er ge bir gn kendilerine ait saydklar Kutsal Topraklar'a dneceklerini hesaplyorlard. Bunun iin de bo durmuyorlard; Mesih Plan, zaten bunu gerekletirmek iin Kabalaclar tarafndan hazrlanm ve uygulamaya konmutu. Bu nedenle, Yahudi retisini tasdik eden Protestan hareketi, Mesih Plan asndan ok byk bir aamayd. Luther'in Kabalaclarca "Mesih'in yollarn aan adam" olarak yorumlanmasnn nedeni budur. Grace Halsell Protestanln etkilerini anlatmaya devam ediyor:
Hristiyanlarn neden birden bire tm Yahudilerin Filistin'e gitmesi gerektii ynnde dnmeye baladklar, ok az akademisyen tarafndan incelenmitir. Bu, geleneksel Hristiyan retisinde var olmayan bir dncedir. Protestanlarn, Kilise'nin geleneksel dman olan Yahudiler hakknda neden cilt cilt kehanet kitaplar yazmaya baladklar, neden onlara byk bir teolojik nem verdikleri de fazla aratrlmamtr. u bir gerektir ki, Reformasyonun ardndan, Avrupal Hristiyanlar Yahudilere ok daha fazla ilgi duymaya balam ve onlara ynelik bak alarn deitirmilerdir... Baz tarihiler, bu durumu, Rnesans ve Reform hareketlerinin brani literatrne olan ilgisine ve zellikle de Reform'un Eski Ahit zerindeki vurgusuna balarlar. Reform'un bu zellii, Yahudiler zerindeki ilgiyi artrm ve bunun sonu-

Adnan Oktar

54

YEN MASONK DZEN

cu da Yahudileme hareketleri gsteren Protestan mezhepleri domutur. Bir ksm tarihilere gre ise, Reform, tam anlamyla bir 'branileme' ya da 'Yahudileme' hareketidir. Protestanlarn Yahudi geleneinde yer alan Mesihilik (Mesih bekleme) ve binylclk (yeryznde bin yl srecek bir Mesih idaresi) kavramlarn kabul etmeleri, bunun bir iaretidir.

Protestanlkla birlikte balayan "Yahudileme", ayn zamanda "Hristiyan Siyonizmi'nin de k noktasdr. Regina Sharif Non-Jewish Zionism: Its Roots in Western History (Yahudi-Olmayan Siyonizm ve Bat Tarihindeki Kkenleri) adl kitabnda, 16. yzyln ortasnda doan Protestanln gl bir Siyonist gelenek dourduunu anlatr. Sharif'in "non-Jewish Zionism" adn verdii bu fenomen, Yahudi olmadklar halde bir Yahudi ryas olan Filistin'de bir Yahudi Devleti projesini destekleyen Batllarn tavrn aklamaktadr. Sharif, Eski Ahit'teki Yahudileri ven pasajlarnn Katoliklerce gz ard edilmiken Protestanlar tarafndan n plana karlm olmasna dikkat eker ve yle der: "Yahudi yeniden douu ve Yahudilerin Filistin'e dn kavramlarn gndeme getiren Protestanlk, daimi ve etkili bir 'non-Jewish' Siyonizm gelenek balatt." 59 Sharif, kitabnda Luther'i ise "Martin Luther and the Judaizing Spirit" (Martin Luther ve Yahudileme Ruhu) bal altnda incelemektedir. Tm bu bilgilere bakarak bir yargya varabiliriz: Protestanln, Yahudi nde gelenlerine byk bir stratejik yarar getirdii kesindir. Kabalaclar, Protestanlk sayesinde, Eski Ahit kehanetlerine en az kendileri kadar bal olan ve bu nedenle de Mesih Plan'na gnlden destek olacak nemli bir mttefik elde etmilerdir. (Bu noktada Protestan retisinin kurucularnn neden bu tr bir "Yahudileme" akm balattklar sorusu ile karlayoruz. Acaba Luther, bu ilgin dnm gerekletirirken Mesih Plan'na destek olduunun farknda myd? Bu sorunun cevab, Luther'in zerindeki Kabalac etkisinden ve Yahudilerle olan ilikilerinden bir lde aydnlanmaktadr. Bu yine de yeterli deildir. Kitabn bir sonraki blmnde Protestan akmnn ardndaki asl etkene [Tapnak/Gl-Ha/mason gelenei] deineceiz. Luther'in ve genel olarak da dier Protestan liderlerinin Yahudilerle neden byle bir ibirliine gittii, o zaman daha iyi aydnlanabilir.) Protestan akm, uzun mcadelelerden, kanl mezhep savalarndan sonra Avrupa'nn kuzeyini tamamen ele geirdi. Bunun ise olduka nemli sonular oldu... Bu sonulardan biri, Protestanln tad Yahudi sempatizan izgiden kaynaklanyordu: Kuzey Avrupa'da ilgin bir Protestan-Yahudi ittifak dodu, ou spanya kkenli olan Yahudiler nemli kuzey ehirlerinde cemaatler kurdular ve Protestan ahlakn yerletii topraklarda ilk kapitalizm uygulamalarn balattlar. Bu ekilde dnyann ilk kapitalist ehri dodu.

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

55

lk Kapitalist ehir: Amsterdam (ya da Yeni Kuds)

Bugn Yeni Dnya Dzeni de dediimiz dzen, ekonomik ve ahlaki olarak kapitalizm zerine kuruludur. Maddeci, ilahi kaynaklardan kopuk, ilerlemeci bir ideolojiye dayal ve kendine hedef olarak da bir "yeryz cenneti" belirlemi olan kapitalizm, Avrupa insannn byk bir zihinsel deiim geirmesi sonucunda ortaya kabilmitir. En byk faktrnn Protestanlk olduu bu deiimin kkenini daha ayrntl olarak 2. blmde inceleyeceiz. Burada yalnzca, kapitalist kurum ve yaplarn, kapitalist sistemin ilk kez ortaya kmaya balad, yer olan, o dnemlerin "sper gc" Hollanda'nn bakenti Amsterdam'a gz atacaz. Amsterdam, ya da dier adyla "Yeni Kuds"... 1579'da Protestan etkisinin kesinlik kazand Hollanda topraklarnda, dini farkllklar yznden yaplan kstlamalar yasakland. Bunun zerine ok sayda spanya kkenli konverso buraya akn etti. Portekizli Yahudi tccarlar 1590 yl civarnda, Amsterdam'a yerlemeye baladlar ama Yahudi kimliklerini aka belli etmediler. spanya'dan ve zellikle Portekiz'den yaplan yksek miktardaki Marrano g Amsterdam'da sonuland. Bu sayede dnya'nn en nemli ticaret merkezlerinden biri ortaya kt. Yahudiler, 1598'de Amsterdam'da ilk sinagou kurdular. Yahudi tarihi Nathan Ausubel, Amsterdam'daki Yahudi etkisinden sz ederken yle diyor: "te Amsterdam'daki Yahudi topluluunun ekirdei bu gruptur. Ksa bir srede burada gelien Yahudi dini ve kltr sayesinde Amsterdam ehrine 'Yeni Kuds' ismi verilmiti." 60 Judaica ise ehirdeki durumu yle anlatyor:
1648'e dek Amsterdam'da Yahudilerin ekonomik olarak ok byk bir fonksiyonu yoktu. Bu tarihten sonra pek ok konverso Amsterdam'a yerleti ve Yahudi cemaatinin etkisi ok byk oranda artt. Amsterdam'daki Yahudi tccarlar, ilk modern-tip kapitalizm yntemleri ile faaliyet gsteriyorlard. Onlarn d ticarette ilgi alanlarnn iine ber Yarmadas, ngiltere, talya, Afrika, Hindistan ve dou-bat Hint Adalar giriyordu. Amsterdam'daki Yahudiler, endstri ile de ilgilendiler: ttn, bask ve elmas endstrisi; zellikle elmas endstrisi tmyle Yahudilerin eline gemiti... 17. yzyln sonuna gelindiinde, Amsterdam'daki Yahudilerin ok byk bir ksm borsada olduka aktif durumdayd... Hatta borsaya byk lde hakim oldular ve onun gelitirilmesine ve organizasyonuna nclk ettiler. Baz yazarlar, Amsterdam'n o dnemdeki byk zenginliini tmyle Yahudilerin ekonomik gcne balarlar.61

Yahudiler, elde ettikleri ayrcalklar ve serbest faiz olanaklaryla, Amsterdam'da dnemin en byk ticaret merkezini oluturdular. G edip geldikleri lkelerdeki soydalar ile olan ba sayesinde karlkl ticareti inanlmaz boyutlara ulatrp, dier tccarlar para kazanamaz duruma soktular... Yahudilerin, zellikle Amsterdam'daki szkonusu Sefarad cemaatinin kapitalizmin douundaki asl faktr olduu, daha sonra nl Alman tarihi Werner Sombart tarafndan da vurgulanmtr. Sombart, The Jews and Modern Capitalism (Yahudiler ve Modern Kapitalizm) adl kitabnda, Yahudilerin Kuzeybat Avrupa'da kapitalizmin gelimesi iin hayati bir rol oynadklarn sy

Adnan Oktar

56

YEN MASONK DZEN

Yeni Kuds ad verilen Amsterdamdaki Yahudi cemaattinin pek ok nde geleni de, Tapnakn yeniden ina edilmesi ve Mesihin yeryzne inmesi ile ilgili asrlk hayalleri gerekletirme amacn gdyordu. Yanda, o dnemde Amsterdaml Yahudi Matthew Merian tarafndan izilmi bir Tapnak tasviri yer alyor.

lerken; Yahudilerin Hollanda'da para ve kredi sistemini standartlatrarak tahvil ve kredi aralarn kullandklarn, denizar ticareti ve smrgeci giriimleri finanse ettiklerini, Hollanda yoluyla ngiltere'ye de kapitalizmin btn tekniklerini ulatrdklarn vurgular. Sombart, ayrca, Bat'da Reformasyon srecinin ardndan domaya balayan ulus-devletlerin temellerini de ayn Yahudilerin attklarn not eder. Max Weber de kapitalizmin douunun kayna olarak grd "Protestan Ahlak"nn ardnda nemli bir Yahudi etkisi olduunu kabul eder.

Smrgeci Yahudiler ya da Dou/Bat Hindistan irketi

Yahudilerin kapitalizmin douundaki rolnn genellikle yalnzca faiz kullanmaktaki ustalklar, yani bankaclk sistemi olduu dnlr. Oysa, kapitalizmin dier iki temeli, yani smrgecilik ve kle ticareti de, Werner Sombart'n da vurgulad gibi, ok byk bir Yahudi etkisi tamaktayd. "Yeni Kuds"n ilk kapitalist ehir olmasnn yansra, ilk gerek smrgeci ehir olma gibi bir zellii de vard. Corafi keiflerin sonucunda pek ok smrlmeye uygun toprak bulmu olan beyaz adam, bu i iin smrgecilik tarihinin en nemli irketlerini de oluturmakta gecikmedi. Dou Asya ve zellikle Hindistan'a el atm olan Dou Hindistan irketi (Dutch East India Company) ve Amerika ktasna ynelen Bat Hindistan irketi (Dutch West India Company), asrlar srecek olan smrgecilik-emperyalizm srecinin ilk patronlarydlar. in ilgin yan ise, bu smrge irketlerinin sahiplerinin, byk lde "Yeni Kuds"n yeni sahiplerinden olumasyd. Dou ve Bat Hindistan irketleri yoluyla kontrol edilen smrge kaynaklarn ele geirmek, ucu Amerika'dan Avusturalya'ya kadar uzanacak olan yeni ticaret yolunu da elegeirmek anlamna geliyordu. Bunun iin Hollan
Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

57

Yahudiler kapitalizmin yalnzca faiz-bankaclk boyutunu kontrol etmekle kalmyorlard. Kapitalizmin dier iki dayana, yani smrgecilik ve kle ticareti de aslnda Yahudilerin nderliinde uygulanyordu. 1600l yllarda smrgeceliin en byk uygulaycs, sahiplerini Amsterdaml Yahudilerin oluturduu Dutch East-West India Company idi. Yanda, Dutch East India Co.nin, Amerikadaki Yahudi kolonilerine de destek veren sahipleri.

da'nn yeni sahipleri hibir abadan kanmadlar. Nathan Ausubel, "enerjilerini kullanabilecekleri, hazr ve snrsz bir alan bulan Amsterdam Yahudileri, yeni retim ve endstri alanlar buldular. Ayrca etkili bankaclk ileri yaptlar. New York'un tarihinde nemli bir rol oynayan East India irketi'nin hisselerinin nemli bir blmn kontrol ettiler" diye yazyor.62 Bir baka Yahudi tarihi Elie Kedourie ise Spain and the Jews adl kitabnda yle diyor:
Amsterdam borsas dnyann gerek anlamda ilk borsas durumuna geldi. 1680'li yllarda bu borsada gnlk ilemleri ynetenler, ki bu ilemler byk lde East ve West India Company'lerin hisselerinin alm-satmyd, Sefarad Yahudileri'ydi... Hollanda Sefaradlar', Dutch East ve West Co.'lerin hisselerinin nemli bir blmn ellerinde bulunduruyorlard. 1635-1644 yllar arasnda, Hollanda'nn smrgesi olan Brezilya'daki eker retim alanlar daha da geliti. Bu dnemde, Dutch West India Company'nin korumas altnda nemli sayda Sefarad Yahudisi Brezilya'ya g etti ve eker ihrac iinin byk blmn kontrol etmeye balad... Smrgedeki ekonomik durum gelecek vaadettiinden ve de West India Company'nin buraya geden Yahudilere ekonomik, dini ve kiisel avantaj ve zgrlk salamas nedeniyle, Brezilya'daki Sefarad nfusu daha da artt.63

Encyclopaedia Judaica ise "17. yzyln ikinci yarsnda Sefaradlar, East India Company'nin ok nemli bir blmn kontrol ettiler. Borsada hisse senedi alm-satm ile uramaya baladlar ve byk bir ksmn kontrolleri altna aldlar. Bundan baka yeni ktalarda elegeirilen yerleri de kontrol altna aldlar ki bunlarn arasnda Brezilya, Surinam ve Curacao da vard" diye yazyor.64 Konu hakkndaki ilgin gereklerden biri de, Hollandal Yahudilerin elindeki Dutch East India Company'nin paray olduka kirli yollardan kazanyor oluuydu. irketin en karl sektr, uyuturucu ticaretiydi:
... Asrlardr sren uyuturucu pazar, nce blgeye ilk gelen Portekizliler'in, daha sonra da Hollandallar'n eline geti. Dutch East India Company, uyuturucuyu

Adnan Oktar

58

YEN MASONK DZEN

Hint yarmadasnn kuzey blmlerine, Bengal, Bihar, Orissa ve Benares blgelerine kadar geniletti. irkete bal Hollandal tacirler, Hintli iftileri afyon retmeye zorlamaya baladlar. 1750 ylnda Hollandallar, yalnzca Endonezya'ya ylda 100 tonun stnde afyon satyordu. Afyon tarih boyunca karl bir ticaret olmutu ama Hollandallar, 'ekstra faydalar'n da kefettiler. Bir tarihiye gre, Hollandallar, afyonun 'lkelerinde balattklar plantasyon sistemine kar kan Endonezyallar'n moral direncini kran iyi bir ara olduunu da' farketmilerdi. Bu nedenle, uyuturucuyu liman kentlerinden krsal alanlara kadar yaygnlatrdlar.65

Kle Ticareti ve Yahudiler...

Yahudiler, az nce de belirttiimiz gibi, kapitalizmin alt sistemlerinin tmnde nder konumdaydlar. Bu sistemlerin banda da stte deindiimiz smrgecilik ve bat tarihinin yzkaras olan kle ticareti geliyordu. Judaica konuyla ilgili son derece nemli bilgiler veriyor:
Yahudiler, en eski alardan modern zamanlara kadar, kle ticareti iiyle ilgilendiler... spanya'da 9. yzylda Baena kentindeki byk kle pazarnda Yahudi kle tccarlar olduka fazlayd... Kleler Yahudiler tarafndan da kullanlyordu, zellikle zengin Yahudilerin ev hizmetinde ve tarlalarnda. zellikle Majorca blgesinde Yahudilerin ok sayda klesi vard, yle ki 13. yzylda I. James, Yahudilerin kle edinmeleriyle ilgili olarak baz kstlamalar koydu... Kiliseler sk sk Yahudilerin Hristiyanlar da kle olarak kullandklarn ilan ettiler ki bu yasakt -, fakat bu yaknmalarnn pek bir etkisi olmad. Amerika'daki kle ticaretinde de Yahudiler ok etkindiler. 1730'lara dek Dutch West India Company, Amerika ktasndaki tm Hollanda kolonilerine yaplan kle ticaretini elinde bulunduruyordu. Bu monopol iinde Yahudiler zellikle Brezilya'daki Hollanda kolonisine (1630-1654) yllar aras yaplan kle ticaretinde byk rol oynadlar. Yahudilerin hazr paras vard ve kle ticareti iin ok istekliydiler. 1648'de Yahudilere, ticaretini yaptklar her kle iin 5 soldo vergi kondu. Gney Amerika'daki kle ticaretinin merkezi olan Curacao kentinde, Amsterdam'dan gelmi iki byk Yahudi kle taciri vard: David ve Jacob Senior kardeler. Bir baka Curacaolu Yahudi olan Manuel Alvares Correa uzun yllar kle ticaretinin en nemli isimlerindendi. Correa, Hollanda ve Portekiz'in kurduklar West India Co. irketlerinin Africa'dan Meksika'ya getirdikleri kleler iin arac oldu... Barbados'ta 1706'ya dek, Yahudilerin sahip olabilecekleri kle saysna belirli bir snr konmutu. Jamaika'da ise byle bir snrlama sz konusu deildi. Kle ticaretinde uzmanlam Jamaikal Yahudi tacirler arasnda David Henriques, Hyman Levy ve zellikle Alexander Lindo saylabilir. Lindo, 1782-1792 yllar arasnda en fazla kle satanlardan biriydi. 1789'da Jamaika'da kle lmleriyle ilgili olarak yaplan bir soruturmada, Lindo'ya ait bir gemide 150 klenin kt artlar nedeniyle ld ortaya kmt... Ayrca nl Yahudi ailesi Gradis'ler de, Bat Afrika'dan Fransz smrgelerine yaplan kle ticaretinin iinde nemli role sahipti. Kuzey Amerika'da ise ok sayda Yahudi, ok kt bir ne sahip olan aamal kle ticaretini gerekletiriyordu. Bu aamal ticaret yleydi: Kle tacirleri Af rika'dan zor kullanarak getirdikleri kleleri Amerika'da satyorlar, bundan kazandklar parayla New England'da (bugnk ABD) byk miktarda iki satn alyorlar ve bu ikiyi de tekrar Afrikallar'a satyorlard. Philadelphia'daki Yahudi cemaatinden David Franks bu ii yapanlarn banda geliyordu...Yine Yahudi olan Aaron Lopez ve Ja-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

59

1839 ylnda Surinamdaki bir kle dkkan. Dkkann Yahudi sahibi Yitzhak Abraham Levi, klelerinden birini lyor...

cop Rodriguez Amerika'daki kle ticaretinin nemli isimleriydi. Ayn anda sekiz gemiyle birden Afrika'dan kle getirdikleri oluyordu. Bir baka Yahudi Isaac Da Costa da byk rakamlarla kle ticareti yapanlardan biriydi. Amerikan i savann bitimine kadar, gney eyaletlerindeki Yahudi tacirler kle almsatmna devam ettiler. ki nemli kle taciri olan Gney Carolina'l Jacob Levin ve Alabam'l Israel I. Jones'un ayn zamanda blgelerindeki Yahudi cemaatlerinin liderleri olmalar, Yahudi toplumunun da kle ticaretinden rahatsz olmadn gsteriyor. Bunlarn yansra Amerika'da kle ticareti yapan nemli Yahudiler arasnda u isimler saylabilir: 1820'lerde New Orleans ve Mobile'de gl olan Levy Jacobs, Richmond, Virginia ve Petersburg'da etkili olan Ansley, Benjamin, George ve Solomon Davis'ler, Charleston'daki pazar kontrol eden B. Mordecai...66

Yahudilerin kle ticaretindeki rollerini tarihi-sosyolog Eric R. Wolf da vurguluyor ve yle diyor: "Yahudiler, Portekiz'den Yeni Dnya'ya olan kle ve eker ticaretinde lider konumdaydlar. Bu yeteneklerini daha sonra da Hollanda iin kullanacaklard." 67 lgin olan, kle ticaretinde bu denli nde gelen Yahudilerin, bu ii yaparken bir yandan da bir tr "ibadet" yapyor olmalaryd. nk kle ticareti ve kle sahibi olmak, Yahudi dininde vlen ve hatta emredilen bir eylemdi. M. Tevrat, Yahudilere, dier milletlerden kleler edinmelerini tlyordu:
... Etrafnzda olan milletlerden, onlardan kle ve cariye satn alacaksnz. Ve aranzda oturan gariplerin de ocuklarndan, onlardan ve diyarnzda domu olup yannzda bulunan airetlerden (kle) satn alacaksnz; fakat kardelerinize, srailoullar'na, birbirinize sertlikle efendilik etmeyeceksiniz.68

Amsterdam'da Bir Kabalac: Menasseh Ben Israel

Amsterdam'a yerleen Yahudiler, bankaclk, borsa, smrgecilik ve kle ticareti kanallaryla kapitalist sistemin ilk arklarn dndrrken, te yan dan Mesih Plan da ok titiz bir biimde yrtlyordu. Amsterdam'da kendini Mesih'in geliini salayacak kehanetlere adam olan bir Kabalac vard: Menasseh Ben Israel. Dnemin en nemli Kabalistlerinden biri olan Israel, youn bir hahamlk eitimi almt. Kabbala'nn
Adnan Oktar

60

YEN MASONK DZEN

"feyz"inden olacak, karmza birok klkta kyor: Hem Hollanda haham, hem Hristiyanlkla M. Tevrat' buluturan bir entellektel, hem kurduu ilerle zengin bir tccar, hem byclkle uraan bir astrolog, hatta bildii diller sayesinde kralielere danman, ayrca yazd kitaplarla da dnemin en nemli yazarlarndan biri... Ancak bu karmak ilerinin tesinde, bir Kabalac olan Israel'in asl grevi Mesih Plan'n ilerletmekti kukusuz. Israel, spanya srgn ile birlikte Yahudilerin "dnyann drt bir yanna" dalm olduklarnn farMesihin gelii iin gerekli artlar kndayd ve bylece bu kehanetin byk ve kehanetleri zorla da olsa yerine getirmek eklinde zetleyebileceilde gerekletiini dnyordu. Ancak miz Mesih Plan, Kabalaclarn ou tek bir prz vard: ngiltere'de Yahudi yokkez bu ii perde arkasnda ynettu. nk ngiltere Kral I. Edward'n lkemeyi tercih ettiler, ancak kimi zasindeki tm Yahudileri "halk tefecilik yoman dorudan kontrol ele almalar luyla smrdkleri ve sahte para bastklar" da gerekebiliyordu. gerekesiyle 1292 ylnda srmesinden bu Amsterdaml Kabalac Menasseh yana, lkeye hibir Yahudi kabul edilmeBen Israel, ite byle bir durumda miti. Bir baka deyile ngiltere, "Yahudiortaya km ve Mesihin geliinin siz" bir lkeydi. Ve bu da, Mesih'in gelmesi en nemli kehanetlerinden biri olan iin Yahudilerin "dnyann drt bir yanna" Yahudileri dnyann drt bir yanna dalmas gerektii eklindeki kehanete aydatma projesinin eksik kalan son kryd. Kabalac Menasseh, kendini kehaksmn tamamlamaya soyunmutu. netin bu eksik ksmn tamamlamaya adad. Olayn bu mistik boyutunun yansra, ngiltere'yi ok nemli hale getiren bir de pragmatik yn vard. nk, ngiltere dnemin en gl lkelerinin banda geliyordu, bugnk deyimle bir "sper g" konumundayd. Bu kadar byk bir gcn kontrolnden uzak kalmak ise "Mesih'i getirip dnya hegemonyas kurma" hevesindeki Yahudi liderleri iin kabul edilecek ey deildi. Menasseh, bu nedenle Yahudileri ngiltere'ye sokabilmek iin almaya balad. Universal Jewish Encyclopedia, Menasseh'in bu ile neden bu denli youn olarak ilgilendiini yle aklyor: "Menasseh Ben Israel, Mesih'in kehanetlerinden olan, Yahudilerin Filistin'e dnmeleri hedefine inanyordu ve bunun gereklemesi iin, ilk nce Yahudilerin tm dnya'ya dalmas gerektiini biliyordu." 69 Yahudi yazar Deborah Pessin ise Menasseh'in dncesini yle zetliyor:
Kabala zerinde ok uzun almalar yapm olan Hollandal Haham (Menasseh Ben Israel), Mesih'in gelmesi iin Yahudilerin dnyann drt bir yanna dalmas gerektiine inanyordu... Yaplmas gereken en nemli ey, Yahudilerin her yere dalmas-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

61

n salamakt. Ancak bu, ngiltere topraklarna Yahudi kabul etmedii srece baarlm olmayacakt.70

te Kabalac Menasseh, uruna koskoca spanya srgnnn dzenlendii bu nemli kehanetin son aamasn gerekletirmek iin ie soyunmutu. Bu arada ngiltere'de yaanan bir gelime, kehanetin gereklemesini salamak iin Menasseh'e byk bir frsat verdi: ngiltere'de bir devrim olmutu ve iktidar da "Pritenler" ad verilen bir Protestan mezhebi eline geirmiti. Pritenlik, Luther'in balatt "Yahudileme" akmn daha da ileri gtrm ve btn teolojisini Yahudi dncesi ve Eski Ahit hkmleri zerine kurmu bir mezhepti. Yahudileri "Tanr'nn seilmi halk" olarak gren Pritenler iin, Mesih'i getirecek kehanetlere destek olmak kutsal bir grevdi. Menasseh, kehaneti gerekletirmek iin bulunmaz bir frsat yakalamt. Hemen Pritenlerle balantya geti ve onlara Mesih'i getirmek iin en nemli artn Yahudileri ngiltere'ye sokmak olduunu anlatt. Nathan Ausubel, yle anlatyor:
Menasseh, 'son gnler'in geliini hzlandrmak iin, Yahudilerin ngiltere'ye yerlemelerini salamak amacyla, Priten ilahiyatlarn ikna etmeye giriti. ddialarna delil olarak ise Tevrat'taki Daniel blmnn kehanetlerinden olan, '(Mesihi) kurtulu gereklemeden nce Yahudiler Dnya'nn drt bir yanna yaylacaktr' kehanetini gstermiti. ngiltere'de hi Yahudi olmad iin, onlar kabul edilene kadar Mesih'in gelmesi gereklemeyecekti. Onun bu mistik grleri Oliver Cromwell dahil, birok nemli ngiliz'i etkileyecekti.71

Ksacas Kabalac Menasseh Ben Israel, Mesih Plan'ndaki bu nemli kehaneti Pritenler sayesinde gerekletirmek istiyordu. Bu, Pritenlerin Mesih Plan'nda nemli bir yer tuttuunun gstergesidir. Bu nedenle, nce ngiltere'yi sonradan da Amerika'y derinden etkileyecek Priten akmna biraz daha ayrntl gz atmakta yarar var. nk, "Yahudisiz" bir lke olduu iin, "Yahudileri dnyann drt bir yanna datma" projesinin nndeki tek engeli oluturan ve bu nedenle de Kabalaclar'n o dnemde "Keher ha-Aretz" (dnyann son ucu) olarak adlandrdklar lke, Priten anahtar ile alacakt...

ngiltere'nin Anahtar; Pritenler

"Ahlak ve etik yaps Tevrat'la tmyle e olan Pritenlik, 'ngiliz Yahudilii' olarak adlandrlmtr." Universal Jewish Encyclopedia, Vol. 2, s. 648

ngiltere'de 1600'l yllarn banda yeni bir mezhep yaylmaya balad. William Tyndale adl bir Calvinist'in kurduu mezhep, Protestan retisinin ou konuda daha radikal hale getirilmi bir ekliydi. rnein Protestanln Papa'ya ve Katolik Kilisesi'nin hiyerarisine kar at sava, Pritenler ad verilen bu yeni mezhep tarafndan daha da ilerletilmi ve Protestan Anglikan Kilisesi'ni de iine alacak bir dmanla dntrlmt. Bu yeni mezhebin ballarnn en ilgin zellii ise, Luther ve Calvin'in balatt "Eski Ahit'e yAdnan Oktar

62

YEN MASONK DZEN

nelme" hareketini daha da ileri, radikal bir izgiye gtrmeleri ve Eski Ahit'i neredeyse inanlarnn tek kayna haline sokmalaryd. Eski Ahit'e ynelmek demek, doal olarak Yahudilere ynelmek demekti. Pritenler de yle yaptlar. Eski Ahit hkmlerine gre, Yahudiler stn ve seilmi bir halkt ve Pritenler bunu kaytsz artsz kabul ettiler. Bu, Pritenlerin Yahudilere ve Yahudi dinine byk bir sempati ve hayranlk beslemelerine yol at. Eski Ahit'e bu kadar balanmann bir sonucu daha vard; Pritenler kendilerini de hayran olduklar Yahudilerle zdeletirmeye, kendilerini onlara benzetmeye baladlar. Judaica, Pritenlik'ten, "Judaizers" (Yahudiciler/Yahudi sempatizanlar) bal iinde sz ediyor. Bu terimi ise yle aklyor: "Judaizer: Yahudi olmad halde Yahudi dininin bir ksmn ya da btnn uygulayan veya Yahudi olduunu ne sren kimse." Bu snfa dahil ettii Pritenler iin de unlar sylyor:
ngiltere ve Amerika dahil, Kuzey Atlantik'te Pritenliin glenmesiyle birlikte, Tevrat'n incelenmesi buna bal olarakta 'Yahudileme' (judaizing) hareketleri balad. Bu ibrani dilini kullanma, anayasann Tevrat'a dayandrlmas ve Sabbath'n Yahudi dinine gre kutlanmas taleplerine kadar vard.72

Pritenler kendilerini Yahudilerle zdeletirme konusunda ok srarlydlar. ocuklarna, Samuel, Amos, Sarah, Judith gibi Yahudi isimleri veriyor, tm Yahudi dini kural ve geleneklerini uyguluyor, branice konumaya alyorlar, ksacas Judaica'nn da kulland deyimle "Yahudileiyor"lard. ngiliz yazar E. Dowden, bu nedenle Puritan and Anglican adl kitabnda, "Pritenlik, ngiltere'nin kalbine ve ruhuna, Tevrat'n dehasn tad" diyor.73 Ancak Pritenlerin devlet ve kilise hakkndaki radikal dnceleri, Kral tarafndan bask grmeleriyle sonuland. Bu nedenle 1620'li yllarda iki byk Priten grubu lkeden ayrld; biri Yeni Dnya'nn kuzeyine, bugnk ABD'ye gitti ve oradaki ilk nemli koloniyi kurdu. Dieri ise Amsterdam'a gt. Kalan Pritenler mcadeleye karar verdiler ve rgtlendiler. Silahlanarak "New Model Army" (Yeni Model Ordu) adn verdikleri bir birlik kurdular. 1640'lara gelindiinde bu ordu Kral'n ordusuyla boy lebilecek hale geldi. Ordunun lideri ise Oliver Cromwell adl gen bir askerdi. Cromwell'in ynettii Priten ordusu, 1649'da Kral I. Charles' devirdi ve bir Priten Cumhuriyeti kurdu. Kendini tm lkeye "Lord Protector" (Koruyucu Lord) ilan eden Cromwell de, bir dikta rejimi oluturdu. lkeyi artk "judaizer", yani Yahudilere hayran olan ve kendilerini de onlarla zdeletirmeye alan Pritenler ynetiyordu. 1649'da Cromwell'e ilgin bir mektup geldi. Mektup, daha nce Amsterdam'a yerlemi olan Priten cemaatinin lideri olan Anne ve Elbenezer Cartright'tan geliyordu. Amsterdam'daki Yahudilerle ok samimi olan Pritenler, anlalan Menasseh Ben Israel'in Mesih'in gelii ile ilgili yorumlarnn etkisinde kalmlard. nk mektup, Cromwell'e ngiltere'de hi Yahudi olmadn hatrlatyor ve bu durumun da Mesih'in gelebilmesi iin gerekli olan "YahudiHarun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

63

lerin dnyann drt bir yanna dalmas" artn bozduunu haber veriyordu. Amsterdaml Pritenler, Cromwell'e Mesih'in gelmesini hzlandrmak iin lkeye Yahudileri kabul etmesi gerektiini bildiriyorlard. Mektup, yalnzca Yahudilerin ngiltere'ye alnmasndan sz etmekle kalmyor, Mesih geldiinde Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar'a ngilizler tarafndan tanacandan da sz ediyordu. Cartright yle diyordu:
Bu ngiliz ulusu, Hollanda'daki temsilcileriyle birlikte, srailoullar'n zaman geldiinde atalar olan Abraham, Isaac ve Jacob'un topraklarna, onlara vaad edilmi olan Vaadedilmi Topraklar'a da gemileriyle tama erefine ulaacak ilk ulus olacaktr.74

Amsterdaml Pritenlerin lideri, bylece ngiltere'nin Siyonizme verecei destei yzyl nceden vaadetmi oluyordu. Bu kukusuz son derece ilgin bir durumdu; nk ilk kez, Yahudi olmayan insanlar, Mesih Plan'na aka destek oluyorlard. Geri daha nceleri de Yahudiler, baz Yahudi-olmayanlar Mesih Plan iin hizmet eden insanlar olarak grmlerdi, rnein Luther'i "Mesih'in yollarn temizleyen adam" olarak deerlendirmilerdi. Ancak bu kez daha da ilgin bir destek sz konusuydu; nk Pritenler aka Mesih Plan'nn aamalarna yardm etmeye gnll olduklarn bildiriyorlard. Bu, kukusuz Kabalaclar adna son derece olumlu bir gelimeydi; ok nemli bir mttefik kazanmlard. Ancak Pritenler nasl olmutu da byle bir ie yanamlard? nk ne kadar "Yahudilemi" olurlarsa olsunlar, sonuta bu insanlar birer Hristiyand. Nasl olmutu da Yahudilerin Mesih Plan'nn hizmetine girmilerdi?

Protestan Mesihilii ve Mesih Plan

Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar'dan uzaklatrlacaklar, ancak birgn bir Kurtarc nderliinde yeniden oraya dnecekleri, Eski Ahit'in (M. Tevrat) ska vurgulad konulardan biridir. Bu nedenle Mesih inanc, Yahudi dini kaynaklarnn hepsinde byk bir yer tutar. Protestanlar da, Eski Ahit'e balanrken, doal olarak Mesih inancn ve Yahudilerin Mesih nderliinde dnyay "ynetme" hakkna sahip olduklarn kabul etmilerdi. Pritenler, her konuda olduu gibi, bu konuda da Protestan mezhepleri iinde en radikali oldular ve Yahudi bak asndaki Mesih inancndan byk lde etkilendiler. Yalnz bir farkla: Protestanlar, Yahudilerden farkl olarak, beklenen Mesih'in Hz. sa olduuna inanyorlard. Protestan dncesine gre, Yahudiler kehanetteki artlar yerine getirdikten yani, Vaadedilmi Topraklar'da devlet kurup, Kuds' ele geirip, Tapnak' ina ettikten sonra, Beklenen Mesih Hz. sa dnyaya yeniden gelecekti. Ve Yahudiler onun ilk geliinde yaptklar hatay tekrarlamayacaklar, onu bu kez kabul edecekler ve dier milletleri Beklenen Mesih Hz. sa'nn nderliinde Kuds'ten yneteceklerdi. nk Protestanlarn dncesine gre, Yahudiler "Tanr'nn seilmi halk" olmay srdryorlard; ancak Hz. sa'ya kar gelmekle bir hata ilemilerdi ve onun ikinci kez geliinde bu gerei greceklerdi. (Buna karlk, Katolikler YahudileAdnan Oktar

64

YEN MASONK DZEN

rin "seilmi halk" gibi bir sfat artk tamadklarna inanrlar). Protestanlar, dnyay Yahudilerin ynetmesiyle birlikte, kendilerine de iyi davranacaklarna ve kendilerinin de ok byk zenginlie kavuacaklarna inanmlard. Protestan dncesi bugn de hala bu yndedir. Ama Yahudilerin bekledii Mesih, Hz. sa deildi. Onlar Hz. sa'ya inanmyorlard. Zaten onu ldrmeye almlard, bu hareketlerinin ardndan da inanlarnda hibir deiiklik olmamt. Ama Yahudi nde gelenleri, grnen o ki, Protestanlarn bu aykr dncesine pek ses karmadlar. Ve Protestanlarn, zellikle de Pritenler gibi kktenci Protestanlarn, Mesih Plan'na destek olmalarn zevkle seyrettiler. Kitabn ilerleyen blmlerinde bunu daha ayrntl olarak inceleyeceiz. Peki acaba Yahudiler, Mesih geldiinde, Protestanlara, onlarn umduklar ekilde iyi davranp, onlar egemenliklerine ortak etmeyi dnyorlar myd? Hayr, kendilerini "seilmi rk" sayan Yahudiler, Mesih'in geliiyle birlikte kurmay dledikleri "Dnya Krall"n kimseyle paylamazlard. Dier rklar belki "uak" olarak kabul edebilir ama hibir zaman "ortak" saymazlard. Zaten, M. Tevrat' "revize" ederken, "Dnya Krall"nn ynetiminin "baka kavme braklmayacan" zellikle vurgulamlard: "Ve o krallarn gnlerinde gklerin Allah' ebediyen harap olmayacak bir krallk kuracak ve onun hakimiyeti baka bir kavme braklmayacak; ancak bu krallklarn hepsini o paralayacak ve bitirecek ve kendisi ebediyen duracak." 75 Yahudilerin olay nasl deerlendirdikleri baka M. Tevrat ayetlerinden de anlalyor:
Ve ecnebiler senin duvarn yapacaklar ve krallar sana hizmet edecekler. Ve kaplarn daima ak duracak, milletlerin servetini ve srgn getirilen krallarn sana getirsinler diye gece gndz kapanmayacaklar. nk sana kulluk etmeyen millet harap olacak. Ve seni sktranlarn oullar sana eilerek gelecekler ve seni hor grenlerin hepsi senin ayaklarnn tabannda yere kapanacaklar ve sana Rabbin ehri, srail Kuddsnn Siyonu, diyecekler.76

Kabalaclar, Protestanlarn, zellikle de Pritenlerin kendilerine yaptklar yardmlar, kukusuz stteki ayette tarif edilen ekilde yorumluyorlard... ki taraf arasndaki ilikinin gerek boyutuna bylece deindikten sonra, imdi ngiltere'deki Priten iktidarna dnp, Mesih Plan'na verilen Priten desteine bakabiliriz...

ngiltere'de Priten ktidar ve Mesih Kehanetinin Son Aamas

Oliver Cromwell'in ynettii ngiltere, spanya srgnyle balayan ve Mesih Plan'ndaki en nemli bir ka aamadan biri olan "Yahudileri dnyann drt bir yanna datma" projesinin son aamasnn baaryla sonulanmasna sahne oldu. Her Priten gibi Yahudilere byk bir sempati ve hayranlk besleyen hatta bu yzden kendini tarihteki Yahudi kahramanlarna benzeterek

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

65

"Judah Maccabe" olarak isimlendiren Oliver Cromwell lkesini Yahudilere at. Ancak kehanetin gereklemesi iin Cartrightlar'n gnderdii mektup yeterli olmamt ve bunun zerine Mesih Plan'nn o dnemdeki asl lideri, Kabalac Menasseh Ben Israel ortaya kt. Menasseh Ben Israel, 1645 ylnda Spes Israeli (srail'in midi) adl bir kitapk yazd. inde, Mesih'in gelmesi iin M. Tevrat'ta yazl olan kehanetlerden "Yahudilerin dnyaya yaylmas"nn gerekletiini anlatyor, ancak tek engelin ngiltere'de Yahudi bulunmay olduunu bir kez daha vurguluyordu. eitli Yahudi kaynaklarn referans gstererek yazd kitapk, ngiltere'deki Priten ilahiyatlarn ok etkiledi. Cromwell'e Yahudileri lkeye kabul etmesi ynnde telkinde bulunanlar arasnda "Invisible College" yeleri de vard.77 Bu son derece anlamlyd, nk Invisible College yelerinin tm masondu... (Masonluun Mesih Plan'ndaki yerine ve Invisible College'a, 2. blmde ok daha ayrntl olarak deineceiz.) Bunun zerine Cromwell, Menasseh Ben Israel'e bir mektup yollayarak "Yahudilerin ngiltere'de yaamaya layk olduklarn, Tanr dilerse bunun gerekleeceini" yazd. Aralk 1655'de ngiltere Meclisi topland. Meclisin te biri Cromwell'in adamlarndan oluuyordu. Cromwell, Yahudilere olumlu yaklaan 16 tane de rahip semiti. 1655 sonbaharnda ise Menasseh, Cromwell'in daveti zerine ngiltere'ye geldi. Yannda tane de haham getirmiti. Cromwell'le yaplan samimi grmelerin ardndan, Yahudilerin lkeye kabul edilecei szn alarak Amsterdam'a dnd. Bu arada Cromwell Yahudileri lkesine kabul ettirmek iin elinden gelen hereyi yapyordu, baarl olamad durumlarda bask ve g kullanmaktan ekinmiyor ve meclise yapt mdahaleler halkn tepkisini eker hale geliyordu. Birok ngiliz yurtsever onu Yahudilerden yksek miktarda rvet almakla, lkeyi Yahudilere satmakla suluyor, hatta St. Paul Kilisesi'ni sinagog yapmalar iin onlara vermek istemesine byk tepki gsteriyorlard. Ama tm bunlar, Cromwell'in stlendii byk misyonu yerine getirmesine engel olamad. Menasseh'in grevini yerine getirmenin huzuruyla ld 1655 ylnda, Yahudilerin ngiltere'de yaayabilecekleri resmen akland. Bunun zerine Yahudiliklerini gizli olarak srdren baz "dnmeler" gerek kimliklerini aklayarak ilk Yahudi cemaatini oluturdular. Ertesi yl ise ok sayda Yahudi, Mesih'in gelmesi iin gerekli olan kehanetin son eksik ksmn tamamlayarak, ngiltere'ye girdiler. ngiltere artk Keher ha-Aretz, yani "Yahudisiz lke" deildi. Tam tersine ksa zamanda Yahudilerin en byk koruyucusu ve destekisi haline geldi. Oliver Cromwell'in lmyle birlikOliver Cromwell

Adnan Oktar

66

YEN MASONK DZEN

te Priten iktidar sona erse de, Priten ahlaknn ngiliz ruhuna brakt "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) etki daha sonra da devam etti. Bu sayede ngiltere iinde giderek byk bir g elde eden Yahudiler lkeyi Mesih Plan iin kullanmakta zorluk ekmeyecekler, "judaizer" ruhunu alm olan ngiliz politikaclar Yahudi nde gelenlerine seve seve destek vereceklerdi.

Pritenlik, Kapitalistleme ve Yahudileme

Pritenlik, ayn zamanda tm Bat'y etkisi altna alan, "Yahudileme" akmnn da nemli kaynaklarndan birini oluturdu. Pritenliin ierdii "Yahudileme", Yahudi zihin ve ruhunun tmyle kopya edilmesi temeline dayanyordu. Luther ve Calvin'in balatt M. Tevrat'a dn hareketi, Pritenlik ile doruuna kmt ve "dnyadan yzevirmeyi" emreden Katolik dininin yerine, dnyay tek kstas sayan Eski Ahit inancn yerletirmiti. Bu nedenle de, ayn Yahudilik gibi dnya-merkezli ve maddeci bir felsefeye dayanan (bkz. 3. blm) Pritenlik, kapitalizmin gelimesinde de kilit rol oynamt. Meydan Larousse, Pritenliin kapitalizmle olan dorudan ilikisini yle zetliyor: "Pritenlik... zenginlii bir sekinlik belirtisi sayarak, ngiltere'de kapitalist burjuvazinin olumasna ve parlamento rejiminin gelimesine katkda bulundu... Sonradan, liberal protestanln gelimesinde de katks oldu." nl Alman tarihi Werner Sombart ise, Pritenliin douunda kapitalizme yatkn olmadn, ancak gittike daha fazla Yahudileerek "Yahudiliin yrngesine girdiini" ve bylece kapitalizme nc olduunu savunur. Sonuta tartma gtrmeyen nokta udur: Avrupa'nn kapitalistlemesi, Yahudilemesinin bir sonucudur. yle ki, kapitalizmin ba dman olan Karl Marx, 1843'te yazd Yahudilik ve Kapitalist Zihniyet adl makalesinde,"Yahudiliin dnyevi temeli nedir? Pratik ihtiyalar ve kiisel kar... Yahudiliin dnyevi ibadeti nedir? Sk pazarlklk (bezirganlk)... Onun dnyevi Tanrs? Para..." dedikten sonra kapitalistlemenin Yahudileme olduunu ilan etmi ve "bezirganlktan ve paradan, yani pratik, gerek Yahudilik'ten kurtulma, amzn kendi kendini kurtarmas ile ayn ey olacaktr" demiti. Avrupa'nn yaad dnmden asl karl kann Yahudiler olduuna dikkat ekerken de yle demiti:
Yahudi sadece mali g kazanmak yoluyla deil, fakat ayn zamanda o yzden ve ondan ayr olarak parann bir dnya gc haline gelmesi ve pratik Yahudi ruhunun Hristiyan milletlerin pratik ruhu haline gelmesi yoluyla kendini yahu dice bir tarzda kurtarmtr. Yahudiler, Hristiyanlarn Yahudilemesi lsnde kendilerini kurtarmlardr.

Kapitalistleme ve Yahudileme arasndaki ilikinin altn izen Marx her ne kadar kendisi de "Yahudileme"den, materyalizm ve "yeryz cenneti" erevesinde nasibini almsa da unlar da ekliyordu: "Para srail'in kskan tanrsdr... Yahudi tanrs dnyeviletirilip dnyann tanrs haline getirildi." Marx,

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

67

Cromwellin devirdii ngiliz Kral Charles, 30 Ocak 1649da, kafas baltayla kopartlarak idam edildi. Bu devrim, yalnzca ngiliz tahirinin deil, Avrupann seklarizasyonunun da nemli bir parasyd. Cromwell Devrimi, Protestanlktan sonra dinin siyasi hayatn dna karlmasnn ikinci byk aamas olarak kabul edilir. Devrimle birlikte, yneticiler yetkilerini Tanrdan almal, Tanr adna ynetmelidirler eklideki Hristiyan dncesi byk lde ortadan kaldrlmtr.

Protestan ve Priten geleneinin kapitalizmle olan ilikisinden bahsederken de, Hristiyanlk'n Reformla birlikte yaad byk deiimin ynn yle belirliyordu: "Hristiyanlk Yahudilik'ten dodu. imdi ise Yahudilik'e geri dnmtr."

Dou Hindistan irketi ve Yine Smrgeci Yahudiler...

Az nce dediimiz gibi, Cromwell'in lm ngiltere'nin stndeki Priten etkisini de azaltt. Ama, Yahudiler iin pek bir ey farketmedi. ngiltere bir kez "almt". Yahudiler ksa srede lkede byk bir ekonomik g haline geldiler. ngiltere'de Yahudilerin ekonomik ve dolaysyla da politik ykselii ok daha uzun incelenebilir, burada fazla ayrntya girmeyeceiz. Ancak, bu konu hakknda atlanmamas gereken nemli ve ilgin bir gelime vardr: British East India Company. nceki sayfalarda Hollandallar'n daha dorusu Hollandal Yahudilerin sahip olduu Dou Hindistan irketi'nden sz emitik. Hollandallar'n ardnda ngilizler de bir "Dou Hindistan irketi" (East India Company) kurdu. Bu irket, Yahudilerin ngiltere'de ve ngiliz emperyalizminde ne denli nemli bir rol oynadnn ak bir gstergesidir. Avrupa'da kapitalizmin douu, bilindii gibi, iki nemli aamadan sonra gerekleebilmitir. Bunlarn birincisi, Protestanlk yoluyla kapitalizm iin gerekli olan ahlaki yapnn salanm olmasdr. Bylece faiz merulam ve kapitalizmin temeli olan bankaclk-tefecilik kurumu yaygnlk kazanmtr. kinci aama ise kapitalizm iin gerekli olan maddi ve ekonomik birikimin olumas olarak tanmlanabilir. Bu da iki nemli kanalla, yani smrgecilik ve kle ticareti ile gerekletirilmitir. Smrgelerden batl retim aralarnda kullanlacak hammadde elde edilmi, kle ticareti yoluyla da ucuz daha dorusu bedava igc salanmtr.

Adnan Oktar

68

YEN MASONK DZEN

artc olan, Yahudilerin bu aamalarn hepsinde oynadklar olaanst nemdeki rolleridir. Protestanln Yahudilikle ne denli ili-dl olduunu inceledik. Kle ticaretinde Yahudilerin ok byk bir pay sahibi olduklarn grdk. Smrgeciliin ilk nemli temsilcisi olan Hollandal Dou Hindistan irketi'nin byk lde Yahudilerin elinde olduuna da deindik. Bu izgi, smrgecilik tarihinin en nl irketi olan ngiliz Dou Hindistan irketi tarafndan da devam ettirilmitir. Smrgecilii en u noktaya kadar uygulayan British East India Company'nin sahipleri de, Hollandal East India Co.'ninkinden pek farkl deildir:
Yahudiler, Avrupal East India Co. irketlerinin kolonilerde fabrikalar ve ticaret brolar kurmalarnda ok nemli roller oynadlar. British East India Company'nin nde gelen isimlerinden biri Londra'l bir Yahudi olan Abraham Navarro idi. Navarro, East India Company tarafndan, Hindistan'n kuzeyindeki Mool blgesine eli olarak atand. Elmas ve inci ticaretinin yksek karndan etkilenen Yahudiler, 17. ve 18. yzyl boyunca, East India Company'nin pek ok brosunda kendilerine yer buldular. 1683'ten sonra pek ok Portekiz kkenli Yahudi tccar, elmas ve dier deerli talar alannda ngiliz ticaretinin yaylmasnda byk rol oynadlar. Bu Yahudi tccarlarn en nlleri unlard: Bartholemew Rodriguez (gerek ad Jacob de Sequeria), Alvaro de Fonseca, Isaac Abendana, Domingo de Porto ve Jacques de Paiva. Bunlar, onlar izleyen pek ok Yahudi tccarla birlikte, Hindistan'n Madras kentinde bir 'Yahudi ticaret kolonisi' kurdular. Bu koloninin gc, yzyln sonlarnda ngiltere'li Yahudi tccarlarn da blgeye gelip, koloniye katlmasyla daha da byd. ngiltere'den gelen Yahudilerin arasnda Levy Moses, Abraham Solomon, Solomon Franco ve De Castro ailesi dikkat ekiyordu... Szkonusu Yahudi tccarlar, in, Burma, Bengal, Manila ve Avrupa arasnda kurduklar ticaret a ile byk servet kazandlar. Bengal'de East India Company adna alan nemli ilk Yahudi Lyon Prager idi. Prager, Londral Yahudi tccar Israel Levin Solomons tarafndan, Benares ve Kalkta blgeleriyle iliki kurmak iin yollanmt. lk amac elmas ticaretini kontrol etmekti, daha sonra uyuturucu ticaretini de eline ald.78

Dou Hindistan irketi'nin Elindeki Uyuturucu Pazar

Yahudilerin iinde bu denli etkin olduklar East India Company, paray pek de temiz yollardan kazanmyordu. irketin en nemli ticari mal uyuturucuydu. zlenen yntem ise, yalnzca uyuturucu satmakla kalmyordu. irket, kendine pazar yaratabilmek iin, insanlar uyuturucuya baml hale getiriyordu. Bu "uyuturucuya baml hale getirme" operasyonu, nl in deneyiminde uyguland. in, o dnemde Avrupallar iin ok cazip olan mallarn anavatanyd. irket, in'den bu mallar -ki bu mallarn banda o dnemde Avrupa'da lks iecek olan ay geliyordu- alp Avrupa'ya satyordu. Ama bunun iin in'e olduka ykl paralar dyor, dolaysyla istedii kara ulaamyordu. Yaplmas gereken in'e de bir eyler satmakt; bylece bu dev pazardan yalnzca mal almayacaklar, ayn zamanda buraya mal da satabileceklerdi. Ama sorun da buradayd; in kendi kendine yeten bir lkeydi ve East India Company'nin satt mallarn hibirine ihtiyac yoktu.

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

69

Esat India Companynin emri altnda afyon retiminde alan inliler.

Bunun zerine irket, inliler'e, almak zorunda kalacaklar yeni bir "mal" tantmaya karar verdi. in, irketin ticaretinde nemli bir yer tutan afyon ile tantrld. irket, in'in Canton Liman'ndaki ofisinden balayarak halka cretsiz olarak Hindistan'dan getirdii afyonu sundu. Ama bu "cretsiz hizmet" yalnzca ilk birka deneme iindi, daha sonra "satma" dnemi balayacakt. Tarihi-sosyolog Eric R. Wolf, olayn devamn yle anlatyor:
Afyon ticareti gizli ve illegal bir biimde yaplyordu ve olaanst derecede karlyd. irketin afyonla ilgilenen acentalar, daha ncesinde Canton Liman'nda normal mallarla yaptklar ticaretten drt kat daha fazla kazanyorlard. irketin memurlar afyonu lkenin daha da i ksmlarna tadlar. 19. yzyln sonlarna gelindiinde, her on inli'den biri afyon bamls haline gelmiti. Avrupallar, bylece in'e satabilecekleri bir mal bulmu oluyorlard.79

East India Company'nin afyon ticareti ile ilgili bilgileri, Dope Inc.: The Book That Drove Kissinger Crazy (Uyuturucu irketi: Kissinger' Deli Eden Kitap) adl almada da bulabiliyoruz. Kitabn ilgin yan, East India Company'nin uyuturucu ticaretini masonlarn "atalar" konumundaki Tapnaklar'dan devraldn vurgulamas: (Tapnaklar iin bkz. 2. blm)
"Uluslararas uyuturucu trafii tarihe ilk kez Suriyeli Hahailer'le girer. Bu dnemde Hahai eyhi El-Cabal Tapnaklar'la ortak almaktadr. Daha sonra uyuturucu a, Arap kle tacirleri tarafndan Asya'ya yaylr. Levant Company'nin Venedikli kle tacirleri bu grevi devralrlar. Levant Co. ngiltere ve Hollanda'ya tannca adn 'East India Company' olarak deitirir. British East India Co.'nin sahipleri, 18. yzylda afyon trafiinin tekelini olutururlar..." 80

Kitap, East India Co.'nin in operasyonunu ise yle anlatyor:

1715'te British East India Co. ilk Uzak Dou ofisini in'in Canton limannda at ve uyuturucu ticaretine balad. Bu tarihten 1840'daki ilk afyon savana kadar uyuturucu ticareti olaanst derecede geliti. Asya'daki uyuturucu ticaretini yapanlar, Londra'da da nemli bir finansal ve ekonomik gce sahip oldular. irketin ba propagandacs, irketten maa alan Adam Smith idi. nl eseri The Wealth of Nations'da

Adnan Oktar

70

YEN MASONK DZEN

ngiltere'nin politikasn kolonilerdeki hammaddeleri kullanmak ve st kapal bir biimde afyon ticaretini gelitirmek olarak aklyordu. Smith, East India Co.'nin kolonilerdeki iftilere zorla afyon rettirme politikasn onaylyordu. ... 1787'de ngiltere Dileri Bakan Dundas, ngiltere'nin afyon pazar iin in'e daha fazla almasn nerdi. Bu dnemde East India Company uyuturucunun Hindistan'dan gizlice in'e girmesini ve burada kullanlmaya balamasn salad. Bunun iin araclk eden irketlerden biri Jardine Matheson'du. Bu irket hala Uzakdou eroin ticaretinde aktif rol oynamaktadr... Jardine Matheson ve dier arac irketlerin eliyle in'e ynelik uyuturucu ticareti dev boyutlara ulat. 1830 ylnda, in'e sokulan afyon paketleri drt katna karak 18.956 pakete ulat. 1836'da bu say 30.000'i buluyordu. Dar satt mallar sonucunda in'e giren para 7 milyon gm dolar iken, byk blm afyon yznden in'den kan para 56 milyon gm dolar buluyordu. O dnemde afyon, dnyann en byk ticari malyd... ... 1840'da in mparatoru, lkesini kasp-kavuran byk bir uyuturucu bamll krizi ile kar karya geldi. Bunun zerine East India Company'nin uyuturucu satn snrlandrmaya karar verdi. ngiltere'nin buna cevab sava amak oldu... ngiliz Babakan Palmerston'n giriimiyle in'e sava ald. in ordusu, emperyalist orduya kar bir varlk gsteremedi. 1841'de imzalanan Chuenpi anlamasyla in'e afyon sat tekrar legal hale geldi. Bu savan stnden henz iki onyllk bir sre bile gememiken ngilizler in'e ikinci afyon savan atlar. lki gibi, in'e ykm, afyon tacirlerine ise byk kar getiren sava... Pekin 1860'da ngiliz donanmas tarafndan kuatld ve sonuta ngilizler in'i ama politikalarn tamamladlar. sko Riti Masonluunun Byk stad Babakan Lord Palmerston, bu sava yneterek, 20 yl ncesinden ortaya att 'Ak in' teorisini tam olarak gerekletirmi oluyordu.81

Yahudilerin ynetiminde byk lde etkin olduu East India Company'nin destekisi olan ngiliz Babakan Palmerston'un bir "stad Mason" olmas sanrz bir tesadf deil. nk Palmerston'un Yahudilerle olaanst ilikileri var. ktidarda bulunduu dnemde Siyonizme verdii byk destekle tannyor. Judaica, Palmerston'un "Yahudi olmad halde Siyonizme byk destek veren nemli isimlerden olduunu" bildiriyor.82 imdiye dek incelediimiz bilgiler, bizlere spanya srgn ile birlikte Mesih Plan'nn ilk byk aamasnn, yani "Yahudileri dnyann drt bir yanna datma" projesinin gerekletirildiini ve bunun da ok nemli politik, sosyolojik ve ekonomik sonular dourduunu gsteriyor. nk "daldktan" sonra Hollanda, ngiltere gibi gl Protestan lkeler iinde etkin hale gelen Yahudiler, bu lkelerde smrgeci kapitalizmin domasna nclk etmilerdi. Ortaa Avrupas'ndan km olan Hristiyanlar bu byk ii kendi balarna beceremezlerdi; nk kendi halklarn dnyann dier uluslarndan stn grme alkanlna ve tm dnyay ynetme hrsna sahip deildiler. Kapitalizmin temeli olan ve beyaz adamn smrgeciliinin ieriini oluturan bu ruh, ancak Yahudi retisinin bir zelliiydi. yle ki o din, kendine tabi olanlara "milletlerin servetlerini yiyeceksiniz ve onlarn izzeti size geecek" (aya, 61/6); "kaplarn daima ak duracak,

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

71

East India Company (Dou Hindistan irketi), ini afyonla tantrdktan sonra, lkede afyon bamll hzla artt. yle ki, 19. Yzyln sonlarna doru, her on inliden biri baml hale gelmiti. Solda, o dnemden kalma, East Inda Co.'nun eseri afyon bamls bir inli. Sada ise ngiliz Bakan Lord Palmerston; Dou Hindistan irketinin yrtt uyuturucu ticaretinin bir numaral destekisi, sko Riti masonluunun byk stad ve Siyonizmin ateli savunucusu.

milletlerin servetlerini... sana getirsinler diye gece gndz kapanmayacak" (aya, 60/10-12) gibi hkmler veriyordu. Bu ii yapabilmek iin "hileli teraziler kuralm da fakirleri gme ve yoksullar bir ift ara satn alalm ve budayn sprntsn satalm" (Amos, 8/5,6) gibi "akl"lar veriyor, kullanl bir smr arac olarak da "yabancya faizle bor verme"yi (Tesniye, 23/20) gsteriyordu. Bu gibi M. Tevrat ayetlerinde verilen smrgeci mantk, Yahudiler ve Eski Ahit'i temel kaynak kabul eden "Yahudilemi" Hristiyanlara yol gsterdi. Bu nedenle de kapitalizm, Yahudiler ya da "Yahudilemi", yani Protestan ve zellikle de Priten Hristiyanlarn elinde olgunlat. Yahudi kkenli Bat deerleri yalnzca kapitalizmle de snrl deildi, Anglo-Sakson rklnn ve emperyalizminin ardndaki Yahudi kkeni, ilerki sayfalarda daha ayrntl olarak inceleyeceiz. imdi, Mesih Plan'nn asl ileyi yerine, yani Kabalac Kolomb'un kefettii Yeni Dnya'ya bakabiliriz...

Kuzey Amerika'nn ekillenmesi ve Mesih Plan'nn Yeni Aamalar

nceki sayfalarda, Kolomb'un kefinin sonularn Latin Amerika'nn smrgeletirilmesindeki Yahudi etkisinden sz ederek noktalamtk. Portekizli ve spanyollar'n conquistadorlarnn arasnda ok sayda Yahudi vard ve bunlar, Kolomb'un, Yeni Dnya'nn Yahudiler iin "iyi bir yer" olaca eklindeki ngrsn hakl karmlard. Ancak Yeni Dnya'nn Yahudiler ve Mesih

Adnan Oktar

72

YEN MASONK DZEN

Plan asndan en nemli blgesi, kuzey ksm, yani bugnk ABD oldu. nce Hollanda, sonra da ngiltere tarafndan koloniletirilen Kuzey Amerika, bu iki smrgeci devletin eliyle, Yahudiler iin bir kez daha "iyi bir yer" haline geldi. Kuzey Amerika'daki ilk Yahudi yerleim blgeleri, Hollanda kolonisi olan New Amsterdam'da kurulmutu. Ancak Yahudiler koloniye ayak basar basmaz, koloni valisi Peter Stuyvesant bu yeni misafirlerden rahatsz olmu ve "merkez"e, bu Yahudileri buradan geri yollamak istediini bildirmiti. Fakat koloni, Dutch West India Company'nin egemenliindeydi ve bu irketin hisselerinin sahiplerinin ou da nceden incelediimiz gibi Amsterdaml Yahudilerdi. Bu nedenle "merkez"den Stuyvesant'a sert bir cevap geldi; Yahudiler kesinlikle New Amsterdam'a yerleeceklerdi. Bu Yahudi cemaati gittike gelierek byk bir ekonomik gce ulat. 1664'de ngilizler, Hollandallar' malup ederek, onlar "New Netherland"dan (Yeni Hollanda: Bugnk ABD'nin dou sahili ve gerisini kaplayan alandaki koloni blgesi) attlar. Koloninin ad ise "New England" (Yeni ngiltere) oldu. Bu kolonide de nemli sayda Yahudi yayordu ve Yahudilerin says da, Londra, Amsterdam, spanya ve Portekiz'den gelen Sefarad Yahudileri ile daha da artyordu. 17. yzyln sonunda Akenaz Yahudileri de Amerika'ya gelmeye balad... Yahudiler tccarlk yapyorlar, Avrupa'daki smrgeci lkelere koloniden hammadde yollayp, ilenmi olarak geri getiriyorlard. Bazlar ise kle ticaretiyle urayordu. Kuzey'deki Yahudilerin glenmesi zerine, Latin Amerika'daki baz Yahudiler de oraya g ettiler. Yeni Dnya, ilk batan beri Yahudiler iin uygun bir yurt oldu. Yahudi tarihi Eli Barnavi Yahudilerin Kuzey Amerika'da son derece rahat hareket ettiklerini ve Katolikler gibi dier aznlklara gre ok daha zgr olduklarn vurguluyor.83 Ama Yahudi nde gelenlerinin (Kabalaclarn) amac yalnzca Yahudilerin ekonomik ynden glenebilecekleri zgr bir ortam yaratmak deildi ki... Onlar, Mesih'in dnyaya gelmesini ve dolaysyla Yahudi rknn bir "dnya egemenlii" elde ederek tm dier rklara tahakkm etmesini istiyorlard. Bunun iin ne yapmak gerekliydi?... Kabalaclarn Mesih'in geliinin birinci temel artn yerine getirdiklerini, yani Yahudileri "dnyann drt bir yanna" dattklarn biliyoruz. Mesih'in gelii iin ikinci yaplmas gereken, Yahudileri Vaadedilmi Topraklar'a dndrmekti (bkz. "Giri"). Ama bu nasl mmkn olacakt ki? Yahudiler, her ne kadar gittike ekonomik stnlklerini artryor olsalar bile, yine de hala bu i iin yeterli politik gce sahip deildiler. Bunu yapabilmek iin, 1- Vaadedilmi Topraklar'n Yahudilere ait olduu tezine srarla kar kan Katolik Kilisesi'nin etkisinin ortadan kaldrlmas, 2- Vaadedilmi Topraklar'n, oray elinde bulunduran Osmanl mparatorluu'ndan koparlmas gerekiyordu. 3- Btn bunlar yaplsa bile, bir de Yahudileri seve seve Vaadedilmi Topraklar'a yerletirecek ve orada da destekleyecek bir koruyucu gce de ihHarun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

73

17. yzylda Kuzey Amerikaya yaplan Yahudi g.

tiya vard. Zaten bu kehanetlerde de geiyordu ki, asrlar sonra Siyasi Siyonizm teorisini gelitiren Kabalac Kalischer, "Mesih'in dn sreci, doal olaylarla balayacaktr: Yahudilerin Filistin'e yerleme istei ve dier milletlerin gnll olarak bu ie yardm etmesi ile" hkmn verecekti. (Bkz. 4. blm) Dolaysyla, Mesih Plan yle bir anda gerekleebilecek gibi deildi, uzun ve sabrl bir alma istiyordu. Ama Kabalaclarn ii de bu deil miydi zaten?... Bu amacn ilk ikisini, yani Katolik Kilisesi'nin nasl etkisiz hale getirildiini ve Vaadedilmi Topraklar'n nasl Osmanl-slam egemenliinden koparldn, kitabn 2. ve 4. blmlerinde inceleyeceiz. Burada Kabalaclar'n nc amacna, yani "Mesih'in geliine gnll olarak yardm edecek milletler"in oluturulmasna gz atacaz. Bu milletlerden biri, az nce deindiimiz gibi ngiltere olacakt. Ama Kabalaclarn en ok zerinde durduu ve Mesih Plan'na da en ok destek verecek olan lke, Amerika'yd. Yeni Dnya, Kolomb'un ve dier Kabalac dostlarnn hesaplad gibi, Sleyman Tapna'n ina etme ve dolaysyla Mesih'i getirme hedefinin en byk yardmcs olacakt...

Pritenlerin Amerika'ya Ykledii Misyon

Amerika'nn "Mesih'in geliine gnll olarak yardm edecek" bir lke olarak domasnn ardndaki en byk faktr, bu lkenin Pritenler tarafndan kurulmas ve temel deerlerinin de bu Priten mirasna dayanmasdr. nceki sayfalarda ngiltere'deki Pritenlerden sz ederken, 1620'de, henz Cromwell iktidarnn kurulmad yllarda, Pritenlerin lke iindeki bask nedeniyle iki byk g yaptklarn belirtmitik. Bu iki byk gn birisi Amsterdam'a oldu ve incelediimiz gibi Amsterdam'a giden bu Pritenler, Kabalac Menasseh Ben Israel'in ynettii "Yahudileri kehaneti tamamlamak iin ngiltere'ye sokma" projesine candan destek verdiler. kinci Priten grubu ise,
Adnan Oktar

74

YEN MASONK DZEN

Yeni Dnya'ya, Amerika'nn kuzeyindeki Massachusetts blgesine gitti ve burada byk bir koloni kurdu. (Bu Kabalaclar iin yalnzca mkemmel bir tesadf myd, yoksa bunu "Sefirotla oynayarak" m baarmlard, bilemiyoruz.) Bugnk ABD'nin ekirdei olarak kabul edilen koloni (*), Pritenlerin klasik yapsn, yani "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) misyonunu tayordu. Britannica, ngilizce basksnda Massachusetts kolonisi ile ilgili yle diyor:
Avrupa kolonizasyon tarihinde hibir koloni Massachusetts kolonisinin ulat zenginlik seviyesine ulaamad. Koloniyi kuran Pritenlerin amac Amerika'nn usuz bucaksz topraklarnda yeni bir Siyon yaratmakt. Bu, ngiltere'de salanan reformasyonun bir benzerini oluturmalarn salayacakt... Priten miras, Amerikan ruhunun ekillenmesinde phesiz byk bir faktr olarak yerini ald.

Pritenler, kendilerini Eski Ahit'e ylesine kaptrmlard ki, Amerika'ya "New England" (Yeni ngiltere) yerine "New Israel" (Yeni srail) adn vereceklerdi.84 ngiliz yazar Karen Armstrong, Holy War adl kitabnda, Pritenlerin tad Yahudi ruhuna dikkat ekiyor. Armstrong, Pritenlerin kendilerini "pilgrims" (haclar) olarak adlandrdklarn ve ayn sfatn daha sonra Filistin'e giden Siyonistlerce de kullanlacan hatrlatyor. Armstrong, Pritenlerin kendilerini "Yahudi" grdklerini yle anlatyor: "Pritenler, Yeni Dnya'daki mcadelelerinin ayn Tevrat'ta anlatlan Yahudilerin mcadelelerine benzediine inanyorlard. Bu nedenle, kolonilerine 'ngiliz Kenan'' adn verdiler" 85 Kenan, bilindii gibi M. Tevrat'ta Filistin topraklarna verilen isimdi ve M. Tevrat'a gre de bu blge Yahudilere aitti. En byk istekleri "seilmi halk" kabul ettikleri Yahudilere benzemek olan Pritenler de, Amerika'y Kenan diyarna benzettiler ve kendilerini de bu diyar fethetmekle ykml Yahudiler olarak dndler. Ksacas, yapay bir Kenan diyar zerinde, yapay Yahudiler olmaya alyorlard. Bu nedenle, Amerikan topraklar zerinde kurduklar kentlere; Hebron, Salem, Bethlehem, Zion ve Judea (Yahuda) gibi Eski Ahit"te geen Yahudi isimleri verdiler.86 Armstrong, ayn ilemin daha sonra Filistin'i "Yahudiletirmeye" alan Siyonistlerce de yapldna dikkat ekiyor. Pritenler, Amerika'y ele geirmeye "hak sahibi" olduklarn da eitli M. Tevrat ayetlerini gstererek szde ispat etmeye alyorlard. 1622'de, koloninin nde gelen isimlerinden Robert Cushman, Amerikan topraklarndaki yerlilerin "ilkel yaratklar" olduunu sylyor ve onlarn ellerindeki topraa el koyma haklar olduunu ise M. Tevrat'n "Tekvin" blmnden 13/6, 11, 12 ve 34/21 gibi ayetleri gstererek kantlamaya urayordu. Armstrong, ayn ayetlerin ve ayn mantklarn daha sonra Siyonistler tarafndan da Filistinliler hakknda kullanlacan hatrlatyor. Ksacas, Amerika M. Tevrat'ta vaadedilen ve Mesih'in geliiyle kurulacak olan Siyon Krall'nn bir prototipi eklinde oluturuluyordu. Vaadedilmi
(*) Massachusetts'deki Piten kolonisi, Amerika'nn ilk nemli yerleim blgesi olduu iin, Amerikallarca adeta kutsal bir hatra olarak kabul edilir ve her yl, koloninin kurulduu gnn ansna trenler dzenlenir. "Amerikan ruhu"nun bu kolonide doduu sylenir

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

75

Topraklar'a benzetilen topraklar zerinde, kendilerini Yahudilere benzeten Pritenler, M. Tevrat'ta emredilen yntemleri kullanarak Amerika'y kuruyorlard. Toprak ve yeni sahipleri M. Tevrat'a uydurulunca geriye bir tek topran eski sahipleri, yani Kzlderililer kalyordu. Onlara da M. Tevrat iinde bir yer bulmakta gecikilmedi. Bu, Kzlderililerin sonunun balangcyd...

Yeni Dnya'daki Priten Vaheti ve M. Tevrat'a Gre Gerekletirilen Kzlderili Katliam

"srailliler Kenan halkn nasl yok ettilerse, Massachusetts kolonisindeki srailliler (Pritenler) de Kzlderilileri yle yok ettiler" -Thomas Gossett

Kzlderililer, Amerika'nn kefedilmesinin ardndan, Yahudi nde gelenlerinin haklarnda oka konutuklar bir konu olmutu. Mesih'in dnnn hesaplarn yapan Yahudi nde gelenleri de Pritenlerle birlikte Amerika'y bir tr "Vaadedilmi Toprak" olarak gryor, zerindeki yerlileri de Eski Ahit'e gre konumlandrmaya alyorlard. Bu ortamda, Kzlderililer hakknda ortaya atlan ilk tez, onlarn, Yahudilerin "On Kayp Kabile"sinin bir paras olduklar eklindeydi. On Kayp Kabile, eski bir inana dayanyordu. Buna gre, M 719 ylnda, Yahudi lkesine saldran II. Sargon Kuzey Krallk' yenmi ve halkn srmt. Bu Yahudiler, daha sonra dnyann eitli blgelerine dalm ve "srail'in On Kayp Kabilesi"ni oluturmutu. Ve yine Yahudi inanna gre, Mesih'in gelmesinin artlarndan biri, bu kayp kabilelerin bulunmasndan geiyordu. Kzlderililer'in gelecei bu ortamda belirlenmeye balad. Pritenler ve Yahudi nde gelenleri Kzlderililerin "On Kayp Kabile"den biri olup olmadn tarttlar. Adetlerinin ve dillerinin Yahudilerinkine benzeyip benzemediini aratrdlar. Yahudi tarihi Lee M. Friedman Kzlderililer'in On Kayp Kabile'den olup olmad hakknda Yahudilerin ve Pritenlerin ne srdkleri dnceleri detaylaryla anlatyor.87 Bu tartmann sonucu ise Eski Ahit'e gre yaplan Kzlderili katliamnn balangc oldu. nk Yahudiler ve Pritenler, Kzlderililer'in On Kayp Kabile'den olmadna karar verdiler. Ama bu kez onlara Eski Ahit'e gre bir baka rol bitiler: Bu teoriye gre Kzlderililer, Vaadedilmi Topraklar zerinde yaayan "Kenan Halk"yd. Vahet, ite bu noktada balad. nk Kenan Halk, Eski Ahit'e ve dolaysyla Yahudi inanna gre, Vaadedilmi Topraklar' Yahudilerden "gasp etmi" olan bir halktr. Ve yok edilmeleri gerekir. M. Tevrat ayetleri, "Kenan Halk'nn yok edilmesini" yle emreder: "... Ey Kenan, Filistinliler diyar, Rabbin sz size kardr; seni yok edeceim, yle ki artk sende oturan kimse olmayacak." (Tsefenya, Bab 2/5) Bir baka ayette uygulanacak vahet yle detaylandrlr:
Adnan Oktar

76

YEN MASONK DZEN

Ve Allah'n Rab onu senin eline verdii zaman, onun her erkeini kltan geireceksin; ancak kadnlar ve ocuklar ve hayvanlar ve ehirde olan her eyi, btn maln kendin iin apul edeceksin; Ve Allah'n Rabbin sana verdii dmanlarnn maln yiyeceksin... Ancak Allah'n Rabbin miras olarak sana vermekte olduu bu kavimlerin ehirlerinden nefes alan kimseyi sa brakmayacaksn; fakat onlar... Kenanllar'... Allah'n Rabbin sana emrettii gibi tamamen yok edeceksin. (Tesniye, Bab 20/10-17)

Tarihin en byk dramlarndan biri olan Kzlderili katliam ite bu ayetlere gre gerekletirildi. Year 501: The Conquest Continues (Yl 501: gal Hala Sryor) adl kitabnda, Noam Chomsky, Pritenlerin M. Tevrat ayetlerine dayanarak, "Kenan diyarnn halk" olarak grdkleri Kzlderililer'e kar gerekletirdikleri katliamlar anlatyor:
New England'daki ilk byk soykrm hareketlerinden biri, 1637'de Pequot Kzlderilileri'nin yok edilmesiydi. Smrgeci Pritenlerin, uyguladklar bu vaheti gklere karan resmi aklamalar ise yleydi: 'Yeryz cennetinde Tanr'nn istemedii bu Pequot yerlileri temizlendi. yle ki, krler olsun, artk Pequot ismi tayan kimse kalmad.' Bugn, 'Tanr'nn izni altnda' yurduna ballk yemini eden her Amerikan ocuu, aslnda, bu katliam uygulayan Pritenlerin tad retorii ve Eski Ahit'ten (M. Tevrat) kaynaklanan dnceyi dn almaktadr. Pritenlerin Eski Ahit'ten aldklar dnce ise udur: 'Bilinli bir biimde, Tanr'nn seilmi halkna ait olan Vaadedilmi Topraklar'daki Kenan halkn yok etmek'. Katliam uygulayan Pritenler, yaptklar ii tmyle dini liderlerinin kontrolnde gerekletiriyorlar, 'kutsal misyon'larn yerine getiriyorlard. yle ki, kzlderili erkek, kadn ve ocuklar tmyle Eski Ahit emirlerine gre katlediliyorlard. Kendi kullandklar Tevrat deyimlerine gre, Pritenler, kzlderili adrlarn 'kzgn ateli frnlara' dndryorlar, iindeki kurbanlar Tevrat deyimiyle 'olabilecek en kt lmle' ldryorlard. Bir baka Tevrat ayetinin deyimiyle lenler 'atein iinde kzaryor, ancak oluk oluk akan kanlar atei sndryor'du. Katliam uygulayanlar ise 'Yehova'nn vgsne layk' oluyorlard. Bundan bir ka yl sonra ise New York blgesindeki yerlilerin 'temizlenmesi' operasyonu dzenlendi. rnein, ubat 1643'de Gney Manhattan'da Hollandal askerler tarafndan Algonquin Kzlderilileri'ne kar gerekletirilen ve David de Vries tarafndan aktarlan katliam yleydi: 'Askerler pek ok Kzlderili'yi uykularnda ldrdler. Annelerinin gslerinden ekilip alnan bebekler anne-babalarnn gzleri nnde klla paralanyor ve bebeklerin paralar atee atlyordu. Kundaktaki bebekler beikleri iinde paralanyor, kafalar eziliyor, en ta-yrekli adamn bile vicdann szlatacak bir vahilikle ldrlyorlard. Baz bebekler nehire atld, onlar kurtarmak iin anne ve babalar da suya atlad. Ama askerler ne ocuklarn ne de anne-babalarn sudan kmalarna izin vermediler, hepsi bouldu.88

Chomsky'e gre, ABD'nin 20. yzylda dnyann drt bir yannda uygulad ya da uygulattrd terr (terrizm kltr) de kaynan Pritenlerin Amerika'ya ykledii vahet geleneinden almaktadr:
Pritenlerin gerekletirdikleri katliamlar, asrlar sonra hala ABD tarafndan ilenen toplu cinayetlere de fikir babal yapyor. Yzlerce rnek arasnda akla gelenlerden

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

77

Pritinelerin balatt Kzlderili katilam, ABD kurulduktan sonra da resmi olarak srdrld. Yanda, 19. Yzyln banda Amerikan askerlerinin giritii bir etnik temizlik operasyonu....

biri, 1980'de El Salvador'da ABD'nin kard Salvador-Honduras sava srasnda gerekleen Rio Sumpul katliam. Saysz benzeri gibi bu katliam da, ABD tarafndan eitilmi, ABD tarafndan silahlandrlm ve elitlere hizmet eden birliklerin iledii bir cinayetti. Asrlardr ABD'nin rettii doktrinlerin yeni bir uygulamas olan bir cinayet...89

Pritenlerin uyguladklar vahetin Yahudi retisine dayandna, Arnold Toynbee de dikkat eker. Toynbee, "Amerika'daki ngiliz kolonicilerinin Eski Ahit zerinde younlamalarnn, onlara, dinsizleri yok etmekle grevli seilmi bir halk olduklar inancn verdiini" savunmaktadr.90 Amerikal sosyolog Thomas Gossett ise, "srailliler Kenan halkn nasl yok ettilerse, Massachusetts kolonisindeki srailliler (yani Pritenler) de Kzlderililer'i yle yok ettiler" diye yazar.91 Pritenlerin ve dier kolonicilerin Kzlderililer'e uyguladklar vahet yntemleri olduka arpcdr. Chomsky, "vahetin felsefesi"ne de deinerek anlatyor:
Kolonizasyon hareketinin ilk dnemlerinde Virginia korsanlarn ve smrgecilerin merkeziydi. Smrgeciler, Kzlderililer'i vahi kpeklerle avlyor, kadnlarn ve ocuklarn katlediyor, ekinlerini yamalyorlard. Bir de Kzlderililer'e battaniye satyorlard. Ama zerlerine iek hastal mikrobu enjekte edilmi olan battaniyeler!... ... George Washington, 1783'de yle yazmt: 'Bizim yerleim blgelerimizin yaylmas, belli bir iddet gerektirecektir; ayn bir kurt gibi. ekillerimiz tmyle farkldr ama her ikimiz de avcyz.' Bu szlerin sahibi Washington resmi literatrde 'pragmatik' olarak tantlr. yledir, bask, hile ve tehditle Kzlderili topraklarn (yok pahasna) satn almtr. Thomas Jefferson ise John Adams'a kehanette bulunarak Kzlderililer'in 'vahet ve sefalete maruz braklacaklarn, sava nedeniyle saylarnn azalacan ve kendi istekleriyle dalara gitmeyi seeceklerini' sylemiti. Daha sonra da yle demiti: 'Ve ta-

Adnan Oktar

78

YEN MASONK DZEN

bii onlar isteyince biz de onlar oralara sreceiz!' Ayn yntem daha sonra Kanada'da da izlendi, yerliler Afrika'ya veya Karaibler'e srld... Smrgecilerin uygulamalarn onlar izleyen tm nemli devlet adamlar devam ettirdi. Theodore Roosevelt'den, 1991'de Krfez katliamn dzenleyen George Bush'a kadar hepsi 'dnyann egemen rklar'nn karlar iin 'savata vahet hakk olduu'nu savundular... yle ki, Winston Churchill zehirli gazn 'medeni olmayan kavimlere' (rnein Krtler veya ksmen Afganllar gibi) kar kullanlabileceini savunmutu.92

("Yapay Yahudi" Pritenlerin uygulad bu vahet, gerek Yahudilerce acaba nasl uygulanr? Bu sorunun en iyi cevabn, srail'in 1948'den beri "Kenan Halk" olarak tanmlad Filistinliler'e kar uygulad vahet veriyor. Bu vahete 8. blmde deineceiz) Ksacas Kzlderililer, byk lde, Kabalac hahamlarn M. Tevrat'a soktuu sapkn inanlarn kurban oldular. Kabalac Kolomb ve onun ardndan gelen milyonlarca "beyaz adam", ktaya, batnn agzlln, stn rk inancnn smrsn ve de M. Tevrat'n vahetini getirdiler. Ve bugn, Chomsky'nin deyimiyle "igal hala sryor"...

Amerika'nn Yahudileme Sreci...

"Amerika'ya bal olmakla Yahudilie bal olmak arasnda hibir uyumsuzluk yoktur. Yahudi ruhu, aslnda modernizmdir ve btnyle Amerikal'dr" - Louis D. Brandeis

Pritenlik, ayn ngiltere'de olduu gibi, Amerikan ruhuna yalnzca ok nemli bir Yahudi sempatizanl enjekte etmekle kalmad, ayn zamanda Yahudi dncesindeki pek ok faktr de Amerikan kltrne ekledi. Bu faktrlerin banda, az nce incelediimiz gibi, M. Tevrat kkenli vahet gelenei geliyordu. Noam Chomsky, ABD'nin bugn dnya apnda uygulad vahetin kkeninin (ki buna Culture of Terrorism-"Terrizm Kltr" adn veriyor), Pritenlerin Kzlderililer'e yapt katliamlara dayandn vurguluyor. Bunun dnda, gerekte Yahudi dininde olan pek ok faktr, Amerikan ruhuna etki etti. Bylece Amerika, ak bir "Yahudileme" yaad. Yahudi dncesine tmyle uyum salad, onu tmyle kabul etti, ona tmyle teslim oldu... Ve Amerika, Kolomb'un amacna uygun olarak, "Yahudiler iin iyi bir yer" oldu. Yahudi inanc ve felsefesi, Amerika'nn kurumlamasna kaynak olmutu. The Universal Jewish Encyclopedia, "The United States" bal altnda unlar not ediyor:
ABD'nin kurucular, cumhuriyeti ekillendirirken, etkilendikleri kaynaklarn banda brani Kutsal Kitap' geliyordu. zellikle Pritenler, felsefelerini ekillendirirken temel olarak Tevrat' kabul ettiler. Pratikte tm New England kolonileri ayn kaynaktan etkilenmitir. 1655'te yaynlanan New Haven Code of Laws'un (yeni kanun dzenlemesi) ierdii 79 prensibin yarsndan ou orijinini ve otoritesini brani Kutsal Kitab'na dayandrr. Amerika Birleik Devletleri olutuktan sonra da, Musa yasasndaki

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

79

Yahudi topra Amerika: Kolomb gerekten Yahudiler iin iyi bir yer bulmutu. Yanda, 19. Yzyln sonlarnda, Avrupal soydalarn bu iyi yer e aran Yahudiler...

otorite prensibi, hkmet kurumu iin rehber olmutur... ... Sonuta Amerikan Devleti'nin orijini o dnemdeki pek ok tarihsel ve ideolojik faktre dayansa da, phe yoktur ki bunlar Yahudi halknn inanlaryla glendirilmi ve desteklenmitir. Kuruluunun ardndan Amerika'nn d politikas, dier lkelerin iilerine karmamak ynnde olmutur. Tek bir istisnayla: Dier lkelerdeki Yahudi sorunu hep Amerika'nn ilgisini ekmi, Amerika Yahudileri desteklemiti.

Amerikal yazar Peter Grose, Israel in the Mind of America (Amerika'nn Zihnindeki srail) adl kitabnda, Amerika'nn Yahudiler ve Yahudilikle olan ilgin beraberliinin yksn anlatyor. Amerikan-Yahudi ilikisinin kkeninde Priten geleneinin yattn vurgulayan Grose, Amerikan elitlerinin Yahudilere bak asnda da hep bu gelenein etkili olduunu ortaya koyuyor. Bu arada, Yahudilerin ekonomik glerinin de gittike arttna dikkat eken Grose, 19. yzyln yarsna gelindiinde, "ilk balarda seyyar satclk yapan" Yahudilerin artk "pazarn prensi" haline gelmi olduklarn vurguluyor.93 Yahudi yazar Eli Barnavi de Amerikan-Yahudi ilikisinin arpclndan sz ederek, " Amerika'da antisemitizme rastlamak pek mmkn deildi; nefret, Yahudilere deil, Katoliklere ynelikti. Hatta, kimi durumlarda 'philosemitism' (Yahudi sevgisi) gzlemlenebiliyordu. Yahudilere ait zellikler olarak kabul edilen aba, hrs, sosyal aktivite, cemaat bilinci, Amerikan ruhunun dayand temel prensipler olarak kabul ediliyordu" diyor.94

Adnan Oktar

80

YEN MASONK DZEN

Amerika'nn Yahudilere bu denli byk bir sempati ve yaknlkla balanmas, kukusuz baz somut sonular da douracakt. Bu somut sonularn banda ise Mesih Plan geliyordu. Kabalaclar, Amerika'y Mesih Plan'na destek olacak ve Plan gereince Vaadedilmi Topraklar'n Yahudilerin eline gemesine yardm edecek bir mttefik olarak planlamlard. Bu, "Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar'a dier milletlerin gnll olarak yardm etmesiyle gidecektir" eklindeki kehanetin de gereiydi. Mesih Plan'nda, Amerika'nn balca misyonu buydu... Amerika'nn bu misyonu seve seve yerine getireceinin ilk belirgin iaretini, bir Amerikal Protestan rahip, 1870'li yllarda verdi. Peter Grose, olay yle anlatyor.
1841'de New York'da bir Protestan metodist olarak doan William Eugene Blackstone, genlik yllarnda Kutsal Kitap zerinde uzmanlat... 1878'de Blackstone byk eseri Jesus Is Coming'i (sa Geliyor) yaynlad ve ksa srede n kazand. Evanjelik cemaatleri onu alkladlar. Kitab bir milyonun stnde satt ve branice'yi de kapsayan 48 dile evrildi. Blackstone, arkadalar Dwight L. Moody ve Cyrus I. Scofield ile birlikte, Kutsal Kitap'n Yahudilerin 'Tanr'nn seilmi halk' olduu eklindeki hkmnn hala geerli olduunu savundu... Aralarnda John D. Rockefeller, Cyrus Mc Cormik, J. Pierpont Morgan gibi isimlerin, Kongre szcsnn, senatrlerin, hakimlerin, avukatlarn, gazetecilerin bulunduu 413 sekin Amerikal Blackstone'un bu fikrine destek verdi. Yahudilerin seilmi halk olduu fikrini destekleyenler, Amerikan elitinin kapsaml bir listesi durumundayd... Blackstone, daha sonra Rusya'dan gen Yahudilerin szkonusu olduu dnemde, u neriyi getirdi: 'Niin Filistin'i Yahudilere vermiyoruz?'... Peki Filistin 'bizim' miydi ki onu Yahudilere verecektik? Buna karlk Blackstone, 1878 Berlin Anlamas ile birer Trk eyaleti olan Bulgaristan ve Srbistan'n Bulgarlar'a ve Srplar'a verildiini hatrlatyor ve yle diyordu: 'Bulgaristan'n Bulgarlar'a, Srbistan'n da Srplar'a ait olduu kadar, Filistin de Yahudilere ait deil mi?'... Yahudi devleti, ayn Bulgaristan ve Srbistan gibi, Trk Hkmeti'nden anlama sonucu alnacak Filistin topraklar zerine kurulabilirdi... Bylece Amerikal bir Protestan olan Blackstone, Avrupal bir Yahudi olan Theodor Herzl'den yllar nce Siyasi Siyonizmi ortaya atmt... Blackstone, lmnden iki yl nce, 1933'de Chicago'daki protestan cemaatine yazd mektupta, asrlar nce Pritenlerin eliyle Amerika'ya yklenmi olan misyonunun hala geerli olduunu vurguluyor ve, 'srail'in uyanyla imdi her zamankinden daha ok ilgileniyorum' diye yazyordu, 'dualarmz sayesinde beklenen Mesih'lerine kavuabilirler'.95

Ksacas Blackstone, Amerika'nn Mesih Plan'nda kendine biilen misyonunu yerine getirmesi gerektiini duyuruyordu. Bu konuda Amerikan elitlerinden byk destek grmesi, kukusuz Priten geleneinin yannda bir de masonluk faktr ile aklanabilir. Bunun yansra, Blackstone'n destekileri arasndaki en nemli isim ve Amerika'nn petrol kral olan Rockefeller'n ise zaten rtl bir Yahudi olmas (bkz. 6. blm) dikkat ekicidir. Blackstone'un, Pritenliin Amerika'ya Yahudilikle ilgili bir misyon yklediini hatrlatmas ve bu misyonun devam ettiini vurgulamas olduka

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

81

nemliydi ve Mesih Plan'nn yolunda gittiini gsteriyordu. Pritenliin Amerika'ya ykledii bu misyon, zaten Yahudi nde gelenlerince de ska vurgulanyor, Amerikallara Yahudilik konusunda bir grevleri olduu hatrlatlyordu. Bu hatrlatmay yapanlarn biri, Siyonist hareketin 20'li yllarda ABD'de nderliini yapan Louis D. Brandeis idi. Peter Grose, Brandeis'in AmerikanYahudi ilikileri ile ilgili baz ilgin yorumlarn aktaryor:
Siyonist hareketin Amerika'daki liderlerinin banda Louis Dembitz Brandeis geliyordu... Brandeis'in Yahudi cemaat bilincini Siyonizmle birletirme abas, Amerikan ryasyla da zdeleiyordu. 'Hibir Amerikal Siyonizmin Amerikan vatanseverlii ile attn sanmasn' diyordu, 'Amerika'ya bal olmakla Yahudilie bal olmak arasnda hibir uyumsuzluk yoktur. Yahudi ruhu, aslnda modernizmdir ve btnyle Amerikal'dr'... Brandeis, Amerikan tarihi ile Eski Ahit (M. Tevrat) arasndaki balardan da sz ediyordu. Pritenlerin etik toplumlarn yaratabilmek iin doaya ve dier insanlara kar verdii mcadeleyi yceltiyor, 'Siyonizm bu mcadelenin yeniden douu ve yeni haccdr' diyordu... Brandeis, Amerikan ve Yahudi mirasnn ortak olduunu vurguluyordu. 'yi Amerikallar olmak iin daha iyi Yahudiler olmalyz' diyordu, 'daha iyi Yahudiler olmak iin de Siyonist olmamz gerek'.96

Pritenlikten kaynaklanm olan Amerikan Protestanlnn Yahudilikle olan paralelliini ve Yahudilerle ilgili olarak tad misyonu baka kaynaklar da vurguluyor. Edward Tivnan, Yahudi lobisini konu edinen The Lobby adl kitabnda konuyu yle dile getiriyor:
Brandeis, yeni kurduu Amerika Siyonist Organizasyonu'nu gelitirmeye alrken, Siyonist hareket birdenbire Beyaz Saray'da bir dosta sahip oldu. Bu dost Bakan Wilson'd. Wilson, yalnzca Brandeis'i 1916'da Anayasa Mahkemesi'ne atamakla kalmayacak, ayn zamanda bu gen arkadann seslendirdii Siyonizm teorisine de destek kacakt... Wilson'n bu tavr, pragmatik bir siyasi karar olmaktan ok daha teydi. Bir Prespiteryen papazn olu ve Kutsal Kitap'n srekli bir okuyucusu olarak Wilson, Yahudilerin kaderi ile duygusal olarak ilgiliydi. Peter Grose'un Israel in the Mind of America kitabnda iaret ettii gibi, Amerikan protestanlnda Siyon idealine kar byk bir sempati gelenei vardr. Grose, Wilson'n 'Ben, bir protestan papazn olu olarak, Vaadedilmi Topraklar'n orann gerek sahiplerine verilmesine destek olmalym' dediini de belirtir. Yahudilere Filistin'e dnme konusunda byk destek olan bir baka 'Hristiyan Siyonist' ise Lord Balfour idi. ngiltere'nin Dileri Bakan olan Arthur Balfour, dindar bir Hristiyan ve Yahudi tarihi uzmanyd. Romallarn Yahudileri Kuds'ten karmasn, 'tarihin en nemli yanllarndan biri' olarak nitelendiriyordu. Balfour, Yahudi tarihindeki onurlu yerini, 1917'de Lord Rothschild'e yazd ksa mektubunda, 'Majestelerinin Hkmeti'nin Filistin'de bir Yahudi Devleti kurulmasn desteklediini' deklare eden satrlaryla ald.97

Tivnan, ayrca, 1943'de Amerika'da kurulan AZEC (Amerikan Siyonist Hareket Konseyi) adl kuruluun da Protestan cemaatleri ile ok yakn ilikiler iine girdiini bildiriyor. Amerikal yazar, Filistin'de bir Yahudi Devleti kurulma-

Adnan Oktar

82

YEN MASONK DZEN

sna alan AZEC'in, en byk destei yine szkonusu Protestan cemaatlerinden ve bir de masonluun "anaokulu" saylan Rotary Kulpleri'nden aldn da vurguluyor.98 Amerika'nn tam da Kolomb'un ve Kabalac dostlarnn hesaplad gibi, "Yahudileme"si, kukusuz Mesih Plan iin ok nemli bir aamayd. Bylece Yahudi nde gelenleri, gerekletirmeye uratklar Mesih Plan iin ok nemli bir doal mttefik kazanm oluyorlard. Gittike dnyann tek sper gc olmaya doru ilerleyen bu lke, gerekten de Mesih'i getirme abasnda ok byk bir rol oynad. Bu ak biimde ilk olarak, Plan'n en nemli aamalarndan biri olan srail Devleti'nin kuruluunda yaand. srail kurulurken, Amerika ve dier tm "Yahudilemi" Hristiyanlar Vaadedilmi Topraklar'da bir Yahudi devleti kurulmas iin canla bala alacaklar ve "Hristiyan Siyonistler" nvann kazanacaklard. "Hristiyan Siyonistler"in Mesih Plan'na yaptklar nemli katklar, kitabn ilerleyen sayfalarnda ayrntl olarak inceleyeceiz... Amerika'nn yaad bu "Yahudileme" srecinin ikinci bir byk etkisi daha oldu: Birinci etki, az nce de vurguladmz gibi, Amerika'nn Mesih Plan'n gnlden destekleyecek bir "doal mttefik" haline gelmesiydi. kincisi ise, Amerika'nn Yahudi dnya grn benimsemesiyle ortaya kt. Bu, Yahudi dininin pek ok temel zelliinin Amerikan ruhuna, kltrne ve dolaysyla da siyasetine ve d politikasna girmesi anlamna geliyordu. Amerikan rkl (zenci dmanl da dahil) ve Amerikan yaylmacl byle dodu...

ngiliz-Amerikan Irkl ve Yahudi retisi

"Tanr, srailoullar'na tarih boyunca nasl rehberlik ettiyse, Amerika'nn kurucularna da yle rehberlik etmitir" - Thomas Jefferson

Avrupa, modern an balangcna dek rklk kavramyla tank deildi. Ortaa'da Katolik Kilisesinin kurduu toplum modeli rklktan tmyle uzakt. nsanlar kendilerini u ya da bu rkn yesi deil, Hristiyan dininin ballar olarak kabul ediyorlard. Hristiyan olmayan toplumlar da rk ynnden aa grmek gibi dnceleri yoktu. Hatta, 590-604 yllar arasnda Papa Gregory (Gregory The Great) Yahudilere her trl bask yaplmasn yasaklamt ve bu kural yzyllarca devam ettirildi. 11. yzylda Yahudilere kar sert bir tutum balamtr ama bu bir rklktan ok, Yahudilerin "sa'nn katilleri" olarak grlmesinden, yani dini nedenlerdendir. Katoliklerin baskc ve saldrgan bir tutum izlemesinin en nemli rnei olarak spanyol Engizisyonu gsterilir. Ama resmi tarihin bu telkininde gzden kaan bir nokta vardr. Bu blmn banda incelediimiz gibi, Engizisyon'un uygulad srgn ve Granada Mslmanlarna uygulanan vahet, Katolikler-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

83

den ok Yahudilerin eliyle gereklemi bir tr provokasyondur. Dolaysyla buradaki vaheti, dorudan Katoliklerin hanesine yazmak byk bir yanl olacaktr. Bu arada dikkat edilmesi gereken bir baka nokta, Katolik Kilisesi'nin, Kolomb ve adamlarnn ne srd "Amerikan yerlilerinin bir tr hayvan olduu" eklindeki dnceye kar km olmasdr. Amerika'y Yahudilik adna kefe kan Kabalac Kolomb, Yahudi retisindeki rklk dncesini Amerikan yerlilerine uygulamaktan ekinmezken, Katolik kilisesi buna tepki gstermi ve bu insanlara da dinin anlatlmas gerektiini bildirmiti. Bunun en nl rnei, Chiapas piskoposu Bartolome de Las Casas'n, Kolomb ile birlikte Yeni Dnya'ya ayak basan kolonicilerin "yerliler bir tr hayvandr" iddiasna karlk, yerlilerin "gerek birer insan" olduunu savunmu olmasdr. Bu nedenle Las Casas "yerlilerin havarisi" olarak anlmaya balamt. Las Casas'n yerlileri savunan dnceleri, daha sonra bir baka rahip Domingo de Soto tarafndan da savunulacak ve Soto, "iman klla kabul ettirmek, onu iren hale getirmektir" diyecekti. Ayn ekilde, Dominiken rahip Fray Antonio Montesinos da 1511 ylnda San-Domingo kilisesinde smrgeci conquistadorlarn uygulamalarn lanetlemi ve "masum bir halka uyguladnz vahet nedeniyle hepiniz lmcl bir gnah iindesiniz" diyerek onlar sulamt. Daha sonra, 1537'de, Papa III. Paul de, yaynlad Sublimis Deus adl fermannda smrgeci vahetini lanetlemi, Kzlderililer'in gerek insanlar (veros homines) olduklarn, onlar kle dzeyine indirgemek kstahln gsterenlere ramen, iman sahibi olma yeteneine haiz insanlar olduklarn ilan etmiti.99 Ancak Katolik kilisesinin kurduu Avrupa dzeni nce Protestanlk, sonra da Aydnlanma ile ykld. Kurulan yeni dzen, beraberinde ideolojileri dourdu. Bu ideolojilerin en nemlilerinden biriyse rklk saplantsyd. Irklk, ilk olarak Protestan ideolojisiyle birlikte yeerecek zemin buldu. Luther'in retisinin rkln geliimine nemli bir zemin hazrlad kabul edilir. Yeni Dnya'da rkln en nemli temsilcileri ise bata Pritenler olmak zere Protestan ngiliz kolonicileridir. Burada doan rklk, Anglo-Sakson (ngiliz ve Amerikan) rkln oluturmutur. ngilizce konuan rklarn dierlerinden stn olduunu savunan bu reti, birazdan inceleyeceimiz gibi emperyalizme de g vermitir. Amerikal sosyolog Thomas F. Gossett, Race: The History of an Idea in America (Irk: Amerika'daki Bir Dncenin Tarihi) adl kitabnda, Anglo-Sakson rklndaki Protestan ve zellikle de Priten etkisinin nemine dikkat ekiyor. Gossett'e gre, rk dncenin geliiminde nemli rol oynayan isimlerin banda Amerikal Protestan din adam Josiah Strong gelmektedir. Strong, Sosyal Darwinizm'le Protestan retisini birletirerek, Anglo-Sakson rknn stn bir rk olduunu ve "Kzlderililer'i Tanr'nn izniyle yok etme hakkna" sahip olduklarn ne srmtr. Thomas Gossett, bu stn rk safsatasnn kaynann yle analiz eder:

Adnan Oktar

84

YEN MASONK DZEN

Beyaz olmayan rklarn, Tanr'nn isteine uygun olarak yok edilmesi dncesi, kukusuz Josiah Strong'un kendi bana gelitirdii bir dnce deildir. 'Tanr, kendi halkna yer amak iin, dierlerinin yok edilmesini istedi' cmlesi, Priten din adamlarnca sylenmitir. Bir baka Priten, 'Tanr, aralarnda hastalk yayarak Massachusetts'deki Kzlderililer'in saylarn 30 binden yze indirmemizi istedi' demiti. Benjamin Franklin, daha sonra ayn dnceyi savunacak ve otobiyografisine yle yazacakt: 'Yerlilere iirdiimiz rom ikisi Tanr'nn bu pislikleri (Kzlderililer'i) yeryznden kaldrmak iin yapt plann bir parasyd'. ngiliz kolonicileri, biyoloji kurallar (Sosyal Darwinizm) ile ispatlanmaya allmadan ok daha nce de kendilerinin seilmi halk olduuna inanyorlard. Pritenler, Tanr'yla aralarndaki ilikinin, srailoullar ile Tanr arasndaki iliki gibi olduunu dnyorlard. Amerikan bamszlnn ardndan, 'Amerikal srailoullar' balkl bir dini konuma yapan Ezra Stiles ayn dnceyi vurgulamt. ki yl sonra Thomas Jefferson, Amerikan Byk Mhr'ne srailoullar'nn kurtuluu ile ilgili bir tasvir yerletirmeyi teklif etti. 1787'de Timoty Dwight, Amerikallar'dan 'seilmi rk' olarak sz etmeye balad.100

Aka grld gibi, Anglo-Sakson rkl, M. Tevrat'taki Yahudi retisinde yer alan "seilmi rk" safsatasnn, Amerikal ve ngilizler'e uyarlanmas ile kendine dayanak buluyordu. Dier bir deyile ngilizce konuan halklarn rklk akm, ak bir "Yahudileme"ydi. (Gossett'in stte szn ettii Kzlderili katliamndaki Yahudi etkisini az nce daha ayrntl olarak incelemitik.) 1805 ylnda Thomas Jefferson'n "Tanr, srailoullar'na tarih boyunca nasl rehberlik ettiyse, Amerika'nn kurucularna da yle rehberlik etmitir" demiti. ("srailoullar"na bu denli dkn olan Jefferson, bir sonraki blmde inceleyeceimiz gibi bir Gl-Ha ve masondu). Gossett, bu stn rk inancnn 19. yzyln rk havasyla daha da glendiini anlatyor ve "1840'larla birlikte, seilmi rk dncesi, 'Anglo-Sakson rk'nn stn zelliklerinin belirlenmeye balamasyla daha da glendi" diyor. yle ki 1846'da, Senatr Thomas Hart Benkon, bu "stn rk"n Pasifik sahillerine kadar tm Amerika'y ele geireceini, daha sonra da Asya'y koloniletirmeye balayacan mjdelemiti. Gossett'in anlattna gre, 19. yzyl boyunca Amerikal ve ngiliz Protestan din adamlar, Sosyal Darwinizm'le, Eski Ahit'in (M. Tevrat) rk retilerini birbiriyle kaynatrp, Anglo-Sakson stnln kantlamaya altlar.

Anglo-Sakson Irklarnn Slogan: 'Bizler de Yahudiyiz; Yeryz Bizim Olmal'!

Amerikal sosyolog Thomas Gossett, rkln kkenlerini inceledii kitabnda, Anglo-Sakson rklarnn kendilerini Yahudilerle zdeletirmelerini anlatrken, bir de bu dnceye bal olarak gelitirilen ilgin bir teoriyi anlatyor. ngiliz din adam John Wilson tarafndan gelitirilen teori, Anglo-Saksonlar'n yani Amerikal ve ngilizler'in kendilerini Yahudilerle zdeletirme abalarna, somut ve organik bir temel oluturma denemesinden ibaretti. "Ang-

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

85

lo-srail" hareketini balatan bu teoriyle, Anglo-Saksonlar, aslnda kendilerinin de "Yahudi" olduunu ispatlamaya (!) urayorlard:
Anglo-srail hareketi, 1837'de ngiltere'de balad. John Wilson adl 'nonconformist' (bamsz protestan) bir rahip, Eski Ahit'te anlatlan ve Jacob'un (Hz. Yakub), olu Joseph'a (Hz. Yusuf) ebediyen zaferle dolu bir kader vaad ettii hikayeyi deiik bir biimde yorumlad: Wilson, Joseph'n zaferle mjdelenmi soyunun ngilizler olduunu ne srd. Ona gre, ngilizler, aka Joseph'n soyundan geliyorlard. yle ki; srailoullar'nn on kabilesi, Asurlular tarafndan M 8. yzylda srail'den srlmlerdi. Daha sonra bu kabileler kaybolmu ve akibetleri tarihin derinliklerine gmlmt. Ama, Wilson'a gre, srail'in 'On Kayp Kabile'si artk bulunmutu: Bu 'kayp' Yahudiler, ngiltere'nin Anglo-Saksonlar'yd... Geri ngilizler'in fiziksel zelliklerinin Yahudilere uymad eklinde bir itiraz gelebilirdi ama Wilson ve rencileri buna kar da ustaca bir aklama getiriyorlard: Yahudiler orjinal olarak aslnda ayn ngilizler gibi sarn insanlar olmalydlar. nk Kutsal Kitap, David'in (Hz. Davud) 'kzl sal' olduunu sylyordu! Ksacas, Anglo-Saksonlar da gerek birer Yahudiydiler; yani Tanr'nn seilmi rkndandlar...101

ngiliz rklarnn ortaya att bu teori hzla benimsendi. Ksa sre sonra ngiltere'de Anglo-Israel Association (Anglo-srail Birlii) kuruldu. Daha sonra British-Israel Association (Britanya-srail Birlii) adn alan rgt, lke iinde pek ok sempatizan toplad. rgt, 1890'dan 1915'e kadar yaynlanan Our Race, Its Origin and Its Destiny (Irkmz, Kkeni ve Gelecei) adl haftalk bir gazete kard. Gazetede, ngilizce konuan halklarn da "Yahudi" olduuyla ilgili "delil"ler sunuluyor, Eski Ahit'ten seilmi rk dncesini destekleyen pasajlar aktarlyordu. Gazetenin yazarlar, M. Tevrat ayetlerine dayanarak, ngiltere ve Amerika'nn geleceiyle ilgili tahminler de yapyorlard. Anglo-srail hareketi, 1870'lerde Amerika'ya da srad. 1884 ylnda, ngiliz Anglo-srail hareketinin misyonerlerinden olan Edward Hine adl bir rahip Amerika'ya yolland ve byk bir propaganda kampanyas at. Bylece, "bizler de Yahudiyiz" slogan Amerikan rklarnn da aznda gezmeye balad. Gossett, Anglo-srail hareketinin bugn de hem ngiltere'de hem de Amerika'da baz dini gruplar tarafndan srdrldn bildiriyor... Kukusuz ne ngilizler ne de Amerikallar, "seilmi rk" deillerdi. Anglo-srail hareketinin ve benzeri "Yahudileme" akmlarnn asl etkisi de zaten iinde bulunduklar toplumlar "seilmi rk" olduklarna inandrmak olmad. nemli olan bu "Yahudileme" hareketlerinin, ngiliz ve Amerikallar'n toplumsal bilinci zerindeki etkisidir. nk bu toplumlarda, szkonusu "Yahudileme" hareketlerinin sonucunda, Yahudilere kar duyulan olaand sempati ve Yahudilerin Filistin'e dnme hakkna olan inan daha da glendi. ngiltere ve Amerika'daki bu toplumsal etki, bu iki lkenin Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar'a dnme abas olan Siyonizmi neden byk bir istekle desteklediklerini de aklar. Yahudileri "seilmi halk" olarak grme alkanlna sahip bu iki lkeden pek ok kii, 20. yzylda Siyonizme byk destek vererek "Hristiyan Siyonistler" sfatn kazanmtr.

Adnan Oktar

86

YEN MASONK DZEN

Zenci Dmanlnn brani Kkenleri

"Siyah domu olmak Tanr'nn bir cezasdr" - Kabala'dan

Anglo-Sakson rklnn Yahudi retisinden bu denli etkilenmi olmas, ngiliz ve de zellikle Amerikan rklnn en ak gzkt alan olan zenci dmanlnn kkenini de aklamaktadr. nk, yzyllardr siyah derili insanlara uygulanan acmasz ve ilkel rk ayrmclnn kkeni de Yahudi kaynaklarna dayanmaktadr. Zenci dmanlnn kkenini aratrrken karmza kan ilgin tablo, zenciler aleyhindeki ilk aalayc ifadelerin Yahudi kaynaklarnda yer aldn gsterir. Thomas F. Gossett, M. Tevrat'ta Resul Yeremya'nn azndan aktarlan "Etiyopyal derisinin rengini deitirebilir mi, ya da leopar lekelerinden kurtulabilir mi?" cmlesinin, zencileri aalayc ilk mesaj verdiini not eder.102 Gossett, Yahudi kltrnde rkln temelini oluturan "Nuh'un oullar" efsanesine de dikkat eker. Bu efsaneye gre, szde Hz. Nuh'un oullar arasndan biri, yani Ham, babas tarafndan soyuyla birlikte lanetlenmitir. Kendilerinin Hz. Nuh'un dier vlen oullarnn soyundan geldiine inanan Yahudiler, Ham'n soyunun lanetli olduuna inanrlar. Ve M. Tevrat'ta Ham'n soyunun rengi hakknda bilgi verilmedii halde, Yahudiler M 6. ve 2. yzyllar arasnda yazlan Babil Talmudu'na "Ham'n soyundan gelenlerin zenci olduklarn" eklemilerdir.103 Dier Yahudi kaynaklarnda da benzer sapkn inanlar bulmak mmkndr. rnein Kabala'ya gre, zenci olmak, dorudan aa bir rktan olmak anlamna gelir. Kabala'nn temel eserlerinden olan Yaratl Kitab (Sefer ha Yetsira), "Siyah domu olmak Tanr'nn bir cezasdr" hkmn ierir.104 Dolaysyla, pek ok motifini Yahudi kaynaklarndan alm olan Bat rklnn, zenci dmanln da ayn kaynaktan derlediini anlamak pek zor deildir. Zenci dmanlndaki Yahudi etkisi, en son New York niversitesi'ne bal bir zenci profesr tarafndan da vurguland. Trkiyeli Yahudilerin yayn organ alom gazetesi, profesr "antisemit ve saldrgan" ilan eden nyargl slubuyla, konuyla ilgili haberi yle veriyordu:
New York niversitesi Amerikan-Afrika Aratrmalar Krss Bakan zenci profesr Leonard Jeffries'in niversitede renci ve profesrlere yapt ve daha sonra yaymlanmas iin tm radyo-televizyon irketlerine gnderilen konumas New York'ta Yahudiler arasnda byk tepkilere neden oldu. ki saat sren konumasnda ABD'de var olan siyah rk dmanln Yahudilerin balattn ve finanse ettiini iddia eden Jeffries, zellikle Hollywood filmlerini finanse eden mafya ile yakn ibirliinde olan Rus Yahudilerinin ynettikleri filmlerde zenci dmanln krklediklerini syledi. Prof. Jeffries, bugn bile zenci dmanln Yahudilerin devam ettirdiklerine iaret ederek, Yahudilere kar kmann antisemitizmle ilgili bir ey olmadn, onurlarn kurtarmann hereyin stnde olduunu ileri srd. Konferansa katlanlarn belirttiine gre, zenci profesr, baz Yahudileri tek tek ismen sulayarak bu Yahudilerin kle ticaretini finanse ettiklerini iddia etti.105

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

87

Zenci profesr Jeffries'in syledikleri doruydu ama Amerika gibi "Yahudilemi" bir toplumda bylesine keskin bir "bakaldr"a izin verilmedi ve Jeffries'in bu aklamalar cevapsz braklmad. "Cevap", klasik Yahudi tarzna uygundu. Haberin devamnda bildirildiine gre, profesrn grevden alnmas iin eitli derneklerce ar yapld ve hakknda soruturma ald. Ve bu kampanyann ardndan Jeffries niversiteden uzaklatrld... Bu arada, Yahudi retisinin ierdii rk ve zenci dman dncenin, yalnzca Anglo-Sakson rkln deil, 19. yzylda Avrupa'y saran byk rklk lgnln etkilediini de vurgulamak gerek. Irk ideolojinin bata gelen kuramclarna baktmzda bunu grebiliyoruz. rnein rk doktrinerlerin en nde gelenlerinden biri olan ve nsan Irklarnn Eitsizlii zerine adl kitabyla nlenen Arthur de Gobineau bunlardan biriydi. nsan rklarn bir "merdiven" teorisi ile snflara ayran ve merdivenin en alt basamana siyahlar yerletiren Gobineau, bu rkn, "insanln en aa rneini oluturduklarn" ne sryor ve "bu rk en geri zeka dzeyini aamamtr" diyordu. kinci olarak "sar rk"n varlndan sz eden Gobineau, bu rkn da siyahlardan daha gelimi olmasna ramen, yine de gsz ve iradesiz olduklarn iddia ediyordu. Irk ideolog, "beyaz rk"n stnln ise yle anlatyordu: "Gzeli eksiksiz anlatmak mmkn olmad iin, onun karakteristikleri bu kadar ksa zetlenemez... Onur, bu rkn eyleminin zgn dinamiini oluturur." Gobineau, bu ayrmn ardndan, "beyaz rk"n dierlerinden kesin olarak stn olduunu ve bu stnl politik alanda yanstmasnn, yani tekilere tahakkm etmesinin de gayet doal olduunu sylyordu. in en ilgin yan ise Gobineau'nun bu rk safsatalarna dayanak olarak Eski Ahit'i (M. Tevrat) kullanmasyd. Fransz Akademisyen Franois de Fontette, Gobineau'nun rklar ayrrken, M. Tevrat'taki "Nuh'un oullar" kssasn kendine referans olarak aldn bildiriyor.106 Gobineau, etkisinde kald Eski Ahit'in asl sahiplerini de vmekten geri kalmam ve Yahudileri "zgn, gl, zeki ve insanla tccar kadar hekim de vermi bir halk" olarak tanmlamt.107 19. yzylda mantar gibi oalan rklarn ilgin zelliklerinden biri de, Yahudilerin rklarn koruma yeteneine duyduklar hayranlkt. nk rklarn en byk amac, kendi rklarn baka rklarla karmasn engellemek ve "saf rklar" retmekti. Ve Yahudiler bu ii asrlardr mkemmel bir ekilde baaran tek rkt. Yahudilerin bu "baar"sna hayran olanlarn banda da Alman rklnn en nemli kuramcs ve Hitler'in de akl babas olan Houston S. Chamberlain geliyordu. Franois de Fontette; "stnlklerini yeniden retmek iin Kan Yasas'n uygulamakta gsterdikleri beceriden dolay Yahudiler, Chamberlain'in hayranlna mazhar olmulardr. (Chamberlain'e gre) Onlar, ana kayna el dememi durumda korumulardr, ona bir damla bile yabanc kan kartrmamtr" diyor.108

Adnan Oktar

88

YEN MASONK DZEN

Amerikan Emperyalizmi ve Ardndaki Yahudi Etkisi

"Yahudileme"nin Amerikan ruhuna yapt bir baka M. Tevrat-kaynakl etki, emperyalizmle ilgiliydi. Anglo-Sakson rklnn Yahudi kaynaklarn referans aldn inceledik. Bu rkln hedefi ise elbette "dnyaya egemen olmak"t. Amerikan emperyalizmi, bu noktadan dodu. Dnyay ynetmenin szde sekin milletlere ait bir"hak olduu eklindeki emperyalizm mant, yine Priten gelenekten aktarlma bir M. Tevrat retisiydi. Amerikan yaylmaclnn bir tr "Mesihsel" szde meru temele dayand dncesi, en ak olarak, Amerikallarca 19. yzylda gelitirilen "Manifest Destiny" (Belirlenmi Yazg) teorisinde grlebilir. Amerikallar'n Tanr tarafndan seilmi bir halk olduu ve dolaysyla askeri, kltrel ve ekonomik ynden yaylmaya hak kazandn ne sren teori, gerekte M. Tevrat retisinde yer alan seilmi halk safsatasnn yalnzca yeni bir yorumuydu. Britannica'nn ngilizce basksnda, "Manifest Destiny" ve Priten etkisi ile ilgili olarak unlar yazyor:
Manifest Destiny: Amerikan tarihinde yer alan ve Amerikallar'n seilmi ve kutsanm bir halk olduu ve dolaysyla Tanr tarafndan vahi milletlere uygarlk modeli oluturmakla grevlendirildiini ne sren dnce gelenei. Bu anlamda, Manifest Destiny'nin 1630'da Massachusetts'de kurulan Priten kolonisiyle birlikte doduu sylenebilir. Terim, corafik anlamda, 1800'lerde Amerikan yaylmaclarnn, ABD'nin snrlarn Pasifik Okyanusuna kadar geniletme isteklerini tarif eder.

Amerikan yaylmaclna felsefi temel oluturma abas olarak tanmlanabilecek olan Manifest Destiny teorisi, Amerika'nn 19. yzylda Meksika, Kba ve Filipinler'e kar giritii mdahale ve igallere meruiyet kazandrmak iin kullanlmt. Bylece Kuzey Amerika'y "Vaadedilmi toprak", zerindeki Kzlderililer'i de bu topra gasp etmi olan "Kenan halk" olarak deerlendiren Pritenlerin gelenei, daha byk lekte, tm kta apnda uygulanm oluyordu. Amerikan emperyalistleri, yaylmac hrslarn szde merulatran bu Priten geleneine evkle sarldlar. Dier halklar smrmeyi ve aalamay doal hak sayan Yahudi retisi, bylece Amerikan emperyalizmine kaynak oldu. 27 Nisan 1898'de, Senatr Albert J. Beveridge, stn rk teorisinden dayanak bulan yaylmac Amerikan hedeflerini yle aklyordu:
... Daha soylu ve daha erkek insanlardan doan yksek uygarlklar nnde, alak uygarlklarn ve rmekte olan rklarn ortadan kalkmas Tanrnn snrsz tasarsnn bir parasdr. Amerikan fabrikalar Amerikan halknn kullanabileceinden daha fazlasn yapmaktadrlar. Amerikan topra tketebildiinden daha fazlasn karyor. Tutacamz yol bizim iin izilmi bir yazgdr, dnya ticareti bizim olmaldr, olacaktr. Ve bunu anamzn (ngiltere) rnek olduu biimde yapacaz. Btn yeryznde Amerikan rnlerinin datm noktalar olarak ticaret karakollar kurulacak, okyanusu ticaret filomuzla kuatacak ve byklmzle orantl bir donanma meydana

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

89

getireceiz. Ticaret karakollarmzn evresinde bizim bayramz dalgalandran ve bizimle ticaret yapan, kendi hkmetlerine sahip byk smrgeler kurulacak, kurumlarmz ticaretin kanatlar altnda bayramz izleyecektir.109

Beveridge, bir baka konumasnda ise; "Amerikan Cumhuriyeti, tarihin en stn rknn kurduu bir cumhuriyettir. Tanr tarafndan ynlendirilen bir devlettir" diyor ve yle devam ediyordu; "... bu cumhuriyetin liderleri de yalnzca devlet adam deil, ayn zamanda Tanr'nn peygamberleridir." 110 Yahudi dncesine dayanan Manifest Destiny teorisinin en nemli savunucusu saylan Beveridge, belli ki, Yahudi dncesiyle ok ilikili birisi olmalyd. yleydi de, senatrn ilgin bir zellii mason oluuydu; Indianapolis'teki 500 numaral "Oriental Lodge" adl locaya kaytlyd.111 Amerika'y "d mdahale"ye iten Manifest Destiny teorisinin kaynan Yahudi kaynaklarndan almas ve bu teorinin en nde gelen savunucusunun da mason olmas, kukusuz nemli baz gereklerin iaretleridir. Amerikan yaylmaclndaki Yahudi etkisi, Amerikan d politika gelenei zerinde bugne dek byk etkiye sahip olmutur. David L. Larson, The Puritan Effect in United States Foreign Policy (ABD D Politikas'nda Priten Etkisi) adl kitabn giriinde konuya deinirken, Manifest Destiny'nin "Mesihi" bir kken tadn belirtiyor ve yine Albert Beveridge'e dikkat ekiyor:
Manifest Destiny, Amerika'nn ktann dier blgelerine ve Pasifik'e yaylmasn rasyonelize etmek iin ortaya atlmtr. Manifest Destiny teorisini savunanlarn banda, eski Priten kolonisi Massachusetts'den Kongre aday olan Robert C. Winthrop'un gelmesi de olduka ilgintir. Winthrop, konuyla ilgili unlar sylemitir: 'Manifest Destiny, tarihte yeni bir r amaktadr. Umuyorum ki, yaylmaya hak kazandran bylesine bir ak yazg (Manifest Destiny) dier uluslara deil, yalnzca bizim ulusumuza bahedilmitir.' Manifest Destiny dncesi, 1900 ylnda Filipinler'in Amerika tarafndan ilhak edilmesi konusu gndeme geldiinde zirveye kmtr. lhak savunanlarn banda gelen Senatr Albert Beveridge, kktenci protestanlarn merkezlerinden olan Indiana'dan seilmiti. Manifest Destiny'i savunan konumas ise konuyu vurgulamas ynnden ilgi ekicidir: (a) Emperyalizmin rasyonelize edilmesi, (b) Priten etiinin vurgulanmas ve (c) Amerika'nn Mesihi misyonunun ilan edilmesi.112

Bylece Amerika iki ayr ekilde ortaya kan bir "Yahudileme" yaam oluyordu. Birinci ekil, Luther'den balayp Pritenlikle devam eden ve Yahudilerin Eski Ahit (M. Tevrat) hkmlerine gre "seilmi halk" olduunu kabul eden gelenein bir sonucuydu: Yahudilere kar olaand bir hayranlk duyuluyordu. Bu hayranlk, Siyasi Siyonizmin ortaya kmasyla birlikte "Hristiyan Siyonizmi" ad verilen akm oluturacak, bylece Yahudi olmadklar halde, Yahudilerin Filistin'de devlet kurma davasna byk destek veren Hristiyanlar ortaya kacakt. Bu izgi, bugn Amerika'nn kktenci Protestan cemaatlerinde hala srmektedir. Kitabn ilerleyen sayfalarnda bu konuyu ayrntlaryla inceleyeceiz.

Adnan Oktar

90

YEN MASONK DZEN

"Yahudileme"nin ikinci ekli, Protestanlarn ve zellikle Priten geleneinin etkisinde kalm olan Amerikallar'n, Eski Ahit"in Yahudilerle ilgili hkmlerini kendi zerlerine almalaryla geliti. Bylece, aynen kendilerine Yahudilerle zdeletirerek Kzlderililer'i M. Tevrat hkmlerine gre katleden Pritenler gibi, "yapay Yahudilik" gelenei dodu. Bu, Yahudi karakteri ve felsefesinin kopya edilmesi temeline dayanyordu. Anglo-Sakson rklarnn kendilerini "Yahudi" saymalar, gerek Yahudiler gibi kendilerinin de dnyay ynetme hakkna sahip olduklarn iddia etmeleri bundan kaynaklanmtr. Amerikan emperyalizmini rasyonelize etmeye alan Manifest Destiny teorisi de, ayn "Yahudileme" srecinin bir rneidir. ngiliz ve Amerikallar'n "bizler de Yahudiyiz" gibi sloganlarla kendilerini Yahudilerle zdeletirmeleri ve bylece ok salam ve kkl bir biimde "Yahudilerin tarafna" gemeleri ise, herhalde en ok Yahudi nde gelenlerini tatmin etmiti. Bu "Yahudileme" sreci sonucunda, Mesih Plan iin gereken nemli aamalardan birisi yerine getirilmi oluyordu. Yahudilerin "seilmi halk" olduunu kabul etmi ve kendisini onlarla zdeletirmeye alan ve Mesih Plan'na da gnll destek verecek iki nemli g olumutu. zellikle Amerika, tam da Kabalac Kolomb'un hesaplad gibi, Sleyman Mabedi'ni yeniden ina etmek iin gerekli gcn kayna haline gelmiti. Yeni Dnya, Mesih Plan'nda kendisi iin biilen rol oynamaya hazrd. Ancak Yeni Dnya'nn Yahudi nde gelenlerinin tarafna gemesi, kukusuz yeterli deildi: Eski Dnya da ayn tarafa gemeli, en azndan zararsz hale getirilmeliydi. Bunun iin de almas gereken iki byk engel vard: 1- Katolik Kilisesi'nin Avrupa'y etki altnda tutan Yahudi aleyhtar doktrinleri deitirilmeliydi. Avrupallar, Katolik dncesi nedeniyle Yahudileri "sa'nn katilleri" olarak grmekten vazgemeli, tam tersine, Yahudileri "seilmi ve stn halk" olarak kabul etmeye ve Vaadedilmi Topraklar' seve seve onlara teslim etmeye hazr hale gelmeliydiler. Bunun iin de, Avrupa, ya farkl bir dini doktrini (Pritenlik gibi) kabul etmeli, ya da tmyle dinden kopmalyd. 2- Vaadedilmi Topraklar, oray elinde tutan Mslmanlarn elinden alnmalyd. Ayrca, Yahudi nde gelenlerinin "dnyaya egemen olma" hedefine en byk tehlikeyi oluturabilecek olan slam dnyas, zayflatlmal ve de Yahudiler asndan zararl olan unsurlarndan arndrlmalyd. Kukusuz bu iki hedef de, gereklemesi son derece zor iki hedefti. Belki Yeni Dnya'nn istenen izgiye gelmesinden de daha zordular. Ancak kendilerine meslek olarak "tarihin akn Mesih Plan'na gre deitirme"yi belirleyen Kabalaclar, bu iki hedefi yerine getirmek iin almaktan geri durmadlar. Ama bu ie yalnz balarna girimediler. Ayn Pritenler gibi onlarn stnln tanyan ve onlarla kader birlii yapan bir baka g de bu byk

Harun Yahya

1492 ve Sonras: Dzen'in lk Admlar

91

projeye destek verdi. Olaylar, bu gc Kabalaclarla bir araya getirmi ve ortak karlar iinde buluturmutu. Bylece Mesih Plan, yalnzca Kabalaclar ve onlarn nderliindeki Yahudi toplumu deil, Kabalaclar'a bir baka noktadan balanm olan bu g tarafndan da yrtld. Bu g, bu blmde de yeri geldiinde bir para deindiimiz bir rgtt: Masonluk... rgtn Kabalaclarla olan ilikisi, Mesih Plan'nn ilk byk aamas olan "Yahudileri dnyaya datma" projesinden, yani 1492'den de nce balamt. Mesih Plan boyunca da srd. imdi, Mesih Plan'nn en nemli uygulama sahalarndan biri olan Avrupa'nn, Kabalaclar ve onlarla "ittifak" kuran masonlar nderliinde nasl ekillendirildiine bakabiliriz...

Adnan Oktar

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

"Masonluk dnyay yeniden kurma iine arlm bulunmaktadr. Bu da onun gcnn stnde deildir ama onun nasl olmas gerekiyorsa, yle olmas kouluyla." Trk masonlarnca yaynlanan Mimar Sinan dergisi, say 32, s. 34

Kitabn nceki blmnde Dzen'in oluumunu salayan srelerin ardndaki bilinmeyen ya da gzden kaan baz nemli gerekleri inceledik. sra Suresi'nin banda anlatlan "srailoullar'nn ikinci ykselii"nin ne olduunu grmeye alrken, bu "ykseli"e karlk gelen Mesih beklentisini ve bu beklentinin eyleme geirilmi hali olan Mesih Plan'n aratrdk. Mesih Plan'nn gerektirdii kehanetlerin Yahudi nde gelenleri tarafndan nasl "zorla da olsa" gerekletirildiine gz attk. Bu dorultuda, spanya srgnyle balayan "Yahudileri kehanete uygun olarak dnyaya datma" projesinin nasl uygulandn grdk. Bu proje sonucunda Kuzey Avrupa'ya giden Yahudilerin kapitalizmin douunda, Protestanlk ve Pritenliin geliimindeki etkilerini ve Yeni Dnya'y ynlendirmelerine de deindik. Ksacas Mesih Plan, gerekten de Kabalaclarn umduu gibi "tarihin akn" derinden etkilemi ve Mesih'in geliiyle ilgili kehanetleri gerekletirmeye balamt. Bununla birlikte Plan'n bir ikinci etkisi daha vard: Bugn dnyada hakim olan Dzen'in -ki buna en son olarak "Yeni Dnya Dzeni" dendi- altyaps da bir taraftan oluuyordu. Bu altyapnn en nemli zellii ise "sekler" yani din-d oluuydu. ABD Byk Mhr'nde Annuit Coeptis - Novus Ordo Seclorum (Balanmn Tamamlanmas - Yeni Sekler Dzen) ibareleriyle vurgulanan bu zellik, Mesih Plan'nn bir parasyd aslnda. Bu blmde, Yeni Sekler Dzen'in nasl kurulduunu ve Avrupa toplumlarnn nasl olup da koyu dindar bir Ortaa dzeninden sekler bir dzene getiini inceleyeceiz. Ali Bula, bir makalesinde "onikinci yzyldan balayarak kademeli bir biimde Avrupal insann kalbinde meydana gelen kkl deiimler ve dnmler"den sz eder.1 Bu kkl deiim ve dnmler, dini hayatn en bAdnan Oktar

94

YEN MASONK DZEN

yk gerei olarak gren, bu dnyann geiciliine inanan ve en byk otorite olarak da dini otoriteyi tanyan Avrupal insan yava yava dinden koparm, onu, ilahi mesaj, dini otoriteyi tanmayan ve bu dnyay tek hedef olarak benimseyen bir insan haline getirmitir. Ksacas, Avrupa uzun bir dnm sonucunda tek kelimeyle seklerlemitir. Bu dnme deinmeden nce, Ortaa Avrupas'n resmi tarihin kastl karalamalarndan uzak durarak tasvir etmekte yarar var. Avrupa, Ortaa boyunca temelde din tarafndan ynetilen toplumlardan oluuyordu. Din, insanlarn en byk yol gstericisi olarak kabul ediliyordu. nsanlar, kendilerinin ve iinde bulunduklar evrenin Allah tarafndan yaratldna ve yine O'nun tarafndan yokedileceine, lmn ardndan da O'na hesap vereceklerine inanyorlard. Toplum dzeni bu inan zerine, yani insann ve evrenin "yaratlm" olduu gereine dayanarak kurulmutu. Ancak Ortaa Avrupas, her ne kadar stte saylan dorular ierse de, pek ok yanl da iinde barndryordu. Bir kere, "din" denilen ey, Allah'n insanlara verdii gerek ve orijinal din (Hak Din) deildi. Dinin iine pek ok yabanc unsur karmt. Dinin saflnn bozulmas, taassubun domasna yol amt. Kilise'nin tutucu ve dar grl baz ynleri vard. Ayrca dinin iine pek ok hurafe karmt ve bu hurafeler de doal olarak akla uygun gelmiyordu. nsanlar, biraz da Kilise'nin basksyla, hurafelerle kart iin aklc olmayan, insan ruhuna baz ynlerde ters den bu dini biraz zorlanarak da olsa kabul ediyorlard. Bu durum byle sremezdi. ki ihtimal vard; birincisi, dinin iine sokulan hurafelerden temizlenmesi ve saf sevi gelenee dnlmesiydi ki bu Avrupal insann gerek kurtuluu (felah) olurdu. kinci ihtimal ise dinin tamamen reddedilmesiydi, ki bu da Avrupal insann felaketi anlamna gelirdi. "Avrupal insann kalbinde meydana gelen kkl deiimler ve dnmler" oluturan srecin sonucunda ikinci ihtimal geree dnt ve Avrupa seklerleti. Peki bu byk dnmn ardndaki itici g neydi acaba? Her ey ekonomik, sosyal, kltrel deiimler sonucunda kendi kendine mi olup bitmiti, yoksa bu dnmn arkasnda "birileri"nin rol var myd? Karl Popper'in felsefesine olan hayranlklar nedeniyle "komplo teorileri"ne alerjileri olanlar bu sorudan holanmayabilir, tarihsel gelimelerin arkasnda birilerini aramann bilimsel olmadn ne srebilirler. Oysa biz byle bir soru sormakta srarlyz. nk Avrupa'nn yaad ve sonradan da tm dnyaya ihra ettii byk dnmn sonucunda ortaya kan ey "inkar"dr ve Kuran'da bizlere inkarn yalnzca kiilerin seimi ile olumad, birileri tarafndan retildii haber verilmektedir. Allah Kuran'da bildirdii gibi, insanlarn dini inkara ynelmelerinin ardnda, "mstekbirlerin" (Allah'a kar byklenen ve yeryznde bozgunculuk karan nde gelen inkarclar) kurduklar "hileli dzen"lerin byk rol vardr. Ayette bildirildiine gre, bu mstekbirlere uyan halk, ahirette onlara "... siz gece ve gndz hileli dzenler kurup bizim Allah' inkar etmemizi ve O'na eler komamz bize emrediyordunuz..." (Sebe Suresi, 33) diye seslenecektir.
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

95

nkar yalnzca kendi kendine olumadna, birileri tarafndan retildiine gre, Avrupa'daki byk dnmn de kimin tarafndan retildii sorusu karmza kmaktadr. Acaba kim "gece ve gndz hileli dzenler" kurarak, yani bilinli ve sistemli bir biimde Avrupa toplumlarn dinden uzaklatrp seklerletirmitir? Bu soru zerinde dnrken, ABD Byk Mhr'nde yer alan "Balanmn Tamamlanmas - Yeni Sekler Dzen" ibareleri, daha da anlaml hale gelmektedir. Verilen mesaj ilgintir: Sanki birileri, "balanp tamamlanan", yani planl bir hareket sonucunda Yeni Sekler Dzen'i kurmutur. ABD Byk Mhr, bu sekler dzenin kim tarafndan "balanp tamamland" konusunda da sembolik mesajlar tar: Szkonusu ibarelerin ortasnda "gen iinde gz" sembol vardr; yani Yahudilik'ten mason localarna aktarlan klasik brani sembol: "Rab (Yehova)nn bakan gz" ... Sanki sekler dzeni kuranlar, bu semboln sahipleridir. Daha da nemlisi, seklerlemenin arkasnda Yahudilerin rol olduunu Allah bizlere Kuran'da bildirmektedir. Nisa Suresi'nin 160. ayetinde "Yahudilerin yaptklar zulm ve birok kiiyi Allah'n yolundan alkoymalar nedeniyle" lanetlendikleri haber verilir. Kukusuz Avrupa'da yaanan (ve sonradan tm dnyaya ihra edilen) byk seklerleme hareketi de, Kuran'da haber verilen deimez kurallardan farkl bir ekilde gereklemi olamaz.

Katolik Avrupa Dzeninde Muhalefet

Ortaa boyunca hkm sren Katolik Avrupa Dzeni olduka istikrarl bir dzendi. Kilise'nin egemenliine kar yzyllar boyunca hibir ciddi muhalefet yaanmamt. nk dzene muhalif olacak herhangi bir sosyal grup yoktu. nsanlar dini otoritenin kurduu hiyerarik dzene sadakat gsteren, "hadlerini bilen" insanlard ve kimsenin aklna dini otoriteye isyan etmek gibi bir dnce yoktu. Avrupa toplumlar, dini otoritenin bayra altnda Hristiyanlk bilinci ile birlemi ve homojen bir kltr oluturmulard. Bu nedenle de o dnemlerde ktann ad "Avrupa" deil, "Christendom" idi, yani "Hristiyanya"... Ancak Hristiyanya iinde tek bir toplum vard ki, kurulu dzene kar byk bir muhalefet hissi tayordu. Bu toplum, Avrupa'nn deiik blgelerine aznlklar halinde dalm olan Yahudi toplumuydu. nk Yahudiler Katolik retisinde "sa'nn katilleri" olarak tannyor ve sapkn bir dinin yeleri olarak kabul ediliyorlard. Bu nedenle de Yahudilerin Hristiyanlarla eit sosyal haklara sahip olmas asla kabul edilmiyordu. Buna karn, nceden de deindiimiz gibi Yahudiler kendilerini "seilmi halk" olarak kabul ediyor, dier rklardan stn olduklarna inanyorlard. Bu "stn"lklerinin tannaca ve dier halklarn kendilerine boyun eecei gn, yani Mesih'in geliini sabrszlkla bekliyorlard. Ve Kabalaclar, nceki blmde incelediimiz gibi, Mesih'in geliini salamak iin yaptklar Plan', Kristof Kolomb'un nl yolculuu ile uygulamaya koymulard.
Adnan Oktar

96

YEN MASONK DZEN

Ksacas, Ortaa'n sonlarna gelinirken, Yahudiler Katolik Avrupa Dzeni'nden rahatsz olan tek dikkate deer grup durumundaydlar. Kukusuz bu son derece nemliydi, nk nceki blmde incelediimiz gibi Yahudi nde gelenleri rahatsz olduklar bir durumu kabul etmezler, onu deitirmeye alrlard. Kabala, bu deiimin, "tarihin akn deitirme"nin anahtaryd. Bu nedenle, Yahudi nde gelenleri kukusuz Katolik Avrupa Dzeni'ni de deitirmeyi hedeflediler. Katolik Avrupa Dzeni'ni deitirmek Mesih Plan'nn bir parasyd, ancak bu ie, Mesih Plan'nn asl olarak uygulanmaya konduu 1492 ylndan da nceleri balanmt. Peki kurulu dzeni ykabilmek iin Yahudilerin izledii yol neydi dersiniz? Kukusuz bu ii tek balarna gerekletiremezlerdi. Kilise'nin salam otoritesine kar, yalnzca tefecilik sayesinde elde ettikleri ekonomik glerine dayanarak kar kamazlard. Ancak bu ekonomik gc ve birtakm "metafizik" maharetlerini kullanarak bir baka yol deneyebilirlerdi: Kilise'ye kar olan baka glerle ilikiye gemek ve onlar desteklemek... Nitekim yle de yaptlar. XII. yzyldan balayarak Avrupa'da Kilise'ye kar gelien felsefi ya da politik tm muhalefet denemeleri, arkalarnda Yahudileri buldular. Ksa sre iinde Kilise'ye kar bir tr "kutsal-olmayan ittifak" olutu. Tm Kilise kart hareketler, kendilerine kucak aan Yahudi nde gelenleriyle ittifak iine girdiler. lerleyen sayfalarda bu "kutsal-olmayan ittifak"n nasl olutuuna ve Avrupa zerinde ne gibi etkileri olduuna deineceiz. Bu arada da bir yandan bir baka konuyu, mason rgtnn karanlk kkenini, bilinmeyen tarihini ve Yahudilerle olan ilgin ilikisini zm olacaz. Bu nedenle Yeni Sekler Dzen'in hikayesine, mason rgtnn kkeninden, yani Sleyman Tapna valyeleri'den balamak gerekmektedir...

Tapnaklar (Sleyman Tapna valyeleri)

Tapnaklar ya da uzun adyla Sleyman Tapna valyeleri, Ortaa Avrupa tarihinin en ilgin ve de gizemli konularndan biridir. ngilizce'de ad "Templar Knights" olarak adlandrlan rgt, ayn masonluk gibi hem youn bir mistik kkene ve bu mistisizmden kaynaklanan ritellere hem de yelerinin ortak "ekonomik kar"larna hizmet eden bir yapya sahipti. rgtn kurulmas Birinci Hal Seferi sayesinde oldu. Bilindii gibi bu ilk sefer sonucunda Hallar, Kuds' ele geirmi ve bir Hal Krall kurmulard. Bu krallk, Selahaddin Eyybi tarafndan yklana dek, Kuds' elinde bulundurdu. Hallar'n Kuds' ele geirmesi, Kutsal Topraklar'n yzyllar sonra batllarn eline gemesi demekti. Tapnaklar, ite bu dnemde ortaya ktlar. 1118'de Hal Kral II. Baudouin'n saltanat srasnda, Kuds'e Payns'l Hugues adl birinin bakanlnda dokuz kii gelmiti. "sa'nn Yoksul valyeleri" adnda yeni bir tarikatn ekirdeini oluturdular. Ama kuracaklar tarikat

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

97

ne "sa'nn valye"si olacakt ne de yoksul... Kral onlar, ok nemli bir yere, Kuds'teki Sleyman Tapna'nn olduu noktaya yerletirdi. (Hani u, Yahudilerin Mesih'in geliine yakn yeniden ina edecekleri ve tarihin anahtar saydklar Tapnak)... Bu valyeler ksa srede say ve g ynnden gelitiler ve koruyucusu olduklar Tapnak'a nispetle Tapnak valyeleri olarak anlmaya baladlar. Liderlerine de "stad" diyorlard. En byklerine de "Byk stad"... Tapnaklar gittike byyen bir rgt haline geldiler. Yalnzca Hal Krall'nda deil, Avrupa'da, zellikle de Fransa'da ok sayda Tapnak olutu. Kutsal Topraklar'n gvenlii onlardan sorulmaya balamt. Bu arada Tapnaklar irketlemeye baladlar. Filistin'e gitmek iin yola kan zengin haclarn deerli eyalarn Avrupa'da devralp karlnda ekler veriyorlard. Filistin'e ulaan yolcular orada bu ekleri paraya evirebiliyorlard ama Tapnaklar'a ykl bir faiz geliri brakarak. ek hesabn, Floransal bankerlerden nce onlar icad etmilerdi. Balarla, silahl fetihlerle, parasal ilemlerden elde ettikleri yzdelerle ok-uluslu bir irket haline geldiler. lk nemli kapitalizm uygulamalarnn Amsterdaml Yahudilerce uygulandn biliyoruz. Ama grlen o ki, Tapnaklar da faiz kullanarak bankerlik yapp bir tr Ortaa kapitalizmi yaratmlard. Para yatrp ekiyorlar, faizi iletiyorlar, byk bir zel banka gibi ilem yapyorlard. Tapnaklarn ekonomik boyutu, Michael Baigent ve Richard Leigh'in birlikte yazdklar The Temple and the Lodge (Tapnak ve Loca) adl kitapta da vurgulanyor. Yazarlar, "modern bankacln kkeninin Tapnaklar olduunu", % 60'a varan faiz oranlaryla bor veren rgtn "Avrupa'daki servetin byk bir blmn elinde bulundurduunu", Fransz ve ngiliz saraylarnn rgte byk miktarlarda borlandklarn bildiriyorlar.2 Kitapta rgtn ekonomik rol ile ilgili olarak yle deniyor: "Hibir Ortaa kurumu kapitalizmin ykseliine Tapnaklar kadar katkda bulunmamtr." 3 Tapnaklar'n aslnda bundan ok daha ilgin baz zellikleri vard. Bu zelliklerin banda tarikatn gizli tren ve ayinleri geliyordu. Uzun sre bu trenleri tarikata ye olmayan hi kimse bilmedi. Fakat zamanla szan baz bilgiler, Tapnaklar'n gerekte Hristiyanlktan byk bir sapmayla uzaklatklar ve ok garip baz uygulamalar iinde olduklarn gsteriyordu:
... Tapnaklar'n gizli ritelleri ile ilgili ortada garip hikayeler dolamaya balamt. Bu toplantlar son derece gizli tutulur, kapal kaplar ardnda gerekletirilirdi. Kapda zel muhafzlar yer alrd. Yaylan haberler, ierde son derece sapkn ayinlerin yapld, sa'ya kfredildii, cinsel ynden sapkn ritler uyguland ve Bafomet adl bir tr puta tapnld eklindeydi. Bafomet yerine bazen eytan sembolize eden bir kara kedi putu kullanld syleniyordu.4

Tapnaklarn bu tr bir sapma iinde olduklarna dair kukular iyice artt. Zaten ortada bir gariplik olduu belliydi: Eer bilinen Hristiyan trenlerini uyguluyorlarsa, neden bu derece byk bir gizlilie ihtiya duyuyorlard? Bu

Adnan Oktar

98

YEN MASONK DZEN

Tapnaklar, Hallarn eline geen Kudste kendilerine Sleyman Tapnan karargah edinen bir grup valyeden oluuyordu. Ama rgtn yeleri, Kudste yaadklar deiim sonucu, Hristiyanlktan byk lde ayrldlar. Gizli toplantlar yapyor ve bu toplantlarda homoseksellie varan sapk ayinler uyguluyorlard. Hristiyanlktan ayrlmalarnn en ak ifadesi ise gizli trenlerinde Hz. say sembolize ettiine inanlan haa tkrmeleri ve zerine basmalaryd. Yanda, Tapnaklar bu tr bir ayin sranda tasvir eden bir izim yer alyor. Tapnaklar, bunlarn yansra, Avrupaya uzanan kollar sayesinde, Ortaa Avrupasnda hi bilinmeyen bir ie, bir tr bankacla baladlar. rgtn bylesine byk bir dnm geirmesi, kukusuz Kudste farkl bir eyler bulduu anlamna geliyordu. yleydi de; Tapnaklar, kendilerini Hz. saya dman yapacak, tefecilie altracak ve onlara kara byye varan ayinler retecek bir grupla, Kabalaclarla ilikiye gemilerdi...

kukularn sonucunda 1307 ylnda Fransa Kral ve Papa V. Clement'in emriyle Paris'teki Tapnaklar, kaanlar hari, tutuklandlar. Gizli toplantlarnda neler yaptklar ile ilgili olarak sorgulandlar. tiraflar ilginti:
Tapnaklar'n ou, sa'ya inanmayp onu 'sahte peygamber' olarak grdklerini kabul ettiler. Anlattklarna gre, rgte giri treni kaplar kilitli ve gizli bir odada yaplyordu. Tarikata alnacak kiiden giysilerinin bir blmn, bazen de hepsini karmas isteniyordu. Bunun zerine dier tarikat yeleri onu vcudunun deiik blgelerinden pyorlard. Sorgulanan Tapnaklar'dan birisi, Guischard de Marzici, Hugh de Marhaud adl bir Tapnak'nn tarikata aln treniyle ilgili ilgin eyler anlatmt. Buna gre, Marhaud, kk odaya alnmt, yle ki kimse ierde ne olduunu duyamyor ve gremiyordu. bir sre sonra Marhaud odadan karlmt; rengi sapsaryd... Tapnaklar'n sorgusu srasnda hemen hepsinin kabul ettii ve kesinleen bir ey var: Tapnaklar'n tapnd bir tr put. ou Tapnak bu figr grdn sylemitir. Bazlar bu figrn uzun bir sakal ve parlak gzlere sahip korkutucu bir insan ba olduunu itiraf etmi, bazlar da bir kurukafa olduunu bildirmitir... Baz Tapnaklar ise gizemli bir kedi figrnden sz etmitir. Ortak gr, bu figrn eytan' temsil ettii ynndedir.5

Tapnaklar'n cinsel sapknlklar ile ilgili olarak sylenen en nemli ey, birbirleriyle homoseksel iliki kurmu olmalardr. Foucault Sarkac adl romannda Tapnaklar'dan oka sz eden Ortaa uzman Umberto Eco, bunu doruluyor ve Tapnaklar'n homosekselliinden yle sz ediyor:6
... Biraz dnn. Tpk bir denizci yaam sryorlard, aylarca ln ortasn da, eytan'n inine dmsn, geceleyin, ayn kaptan yemek yediin birisiyle

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

99

En solda Tapnaklarn nl sembol: Ayn ata binmi iki Tapnak. Umberto Eco, rgtn byle ilgin bir sembol semi olmasnn, homosekselliklerinin bir iaret olduunu sylyor. Yanda ise Tapnaklar yasad ilan eden Papa V. Clement.

ayn adr paylayorsun. Uykusuz, m, susam, iin korku dolu, anneni zlyorsun. Ne yaparsn?... Erdenlik and imemi teki askerlerin arasnda, nasl bir cehennem yaam srdrdklerini dnn. Bir kenti ele geirdiklerinde, onlar, gzleri kadife gibi Maribi kzlarn rzna geerken, Lbnan'n sedir aalarnn gzel kokular arasnda Tapnak valyesi ne yapsn? Onun payna da Maribi olanlar dyordu... Tapnak valyelerinin mhr, biri brnn arkasnda, ayn ata binmi iki kii olarak betimler onlar. Neden peki? Yasa herbirinin at olmasna izin vermiyor muydu?...7

Yllar sren sorgu ve mahkemeler sonucu bu sapknlklarnn aa kmasnn ardndan Tapnak tarikat, Papa V. Clement tarafndan tamamen yasakland. Tapnaklar'n byk stad Jacques de Molay 1314'de ha zerinde yaklarak idam edildi. Papa tm Avrupa krallarndan lkelerindeki Tapnaklar tutuklayp Kilise mahkemelerine teslim etmelerini istedi. Tarikat belki resmen kapatlmt ama fiilen hi yok olmad. The Encyclopedia of the Occult (Okltizm Ansiklopedisi) bu konuyla ilgili olarak unlar sylyor:
Konuyla ilgili ou kaynak tarafndan, Byk stad Jacques de Molay'n lmyle birlikte, hayatta kalan Tapnaklar tarafndan bir komplo tasarland ne srlr. Buna gre, Tapnaklar'n amac, kendilerini yasaklayp stad'larn ldren Papaln ve baz Avrupa krallklarnn yklmasdr. Bu amacn nesiller boyunca aktarldn ve Tapnaklk'n devam olan llminati ve masonluk gibi rgtlerce srdrld sylenir. Masonluun etkisiyle gelien ve Fransz tahtnn yokolmasn salayan Fransz Devrimi de bunun bir sonucu olarak yorumlanr...8

Hatta, yaygn bir sylentiye gre, Fransz Devrimi srasnda Kral XVI. Louis'nin giyotinle kafasnn kesildii gn, bilinmeyen biri sekiye kar, 'Jacques de Molay, cn alnd!' diye barr.9 Tapnaklar'dan masonlara uzanan szkonusu zinciri biraz sonra inceleyeceiz. Ama nce, Tapnaklar' Hristiyanlktan bylesine bir sapmaya gtren etkenin ne olduuna bir bakalm. Tapnaklar Kuds'te ne bulmulard dersiniz?...
Adnan Oktar

100
Tapnaklarn ou, Hristiyan inancndan sapp, Hz. saya kfrettikleri, homoseksel ilikiye girdikleri ve by ayinleri yaptklarn itiraf etmilerdi. Bunun zerine bata byk stad Jacques de Molay olmak zere, tarikatn nde gelenleri idam edildi. Yanda Jacques de Molayn idamn gsteren bir tasvir yer alyor. Grld gibi, Molay son derece marur ve masum, onu idam edenler ise vahi ve banaz olarak gsterilmi. izimde byle bir taraf tutma uygulanmasnn nedeni, resmin bir masonik kaynakta yer alyor olmas. Resmin yer ald ve masonluun derecelerini anlatan Clausens Commentaries on Morals and Dogma adl kitabn yazar, sko ritinin 33. dereceden stad Henry C. Clausen.

YEN MASONK DZEN

Tapnaklar ve Kabalaclar
Tapnaklar, Kuds'n en can alc blgesine yerlemilerdi: Sleyman Tapna'nn bulunduu yere. Yani, Yahudilerin MS 70 ylnda Kuds'ten srlmeleriyle yklan ve 19 yzyldr yeniden ina etmek iin can attklar mabede. Acaba Tapnaklar, o dnemde nemli bir Yahudi nfusuna ve Kabala faaliyetine ev olan Kuds'te bu Kabala ruhundan tatmlar myd? Tarih kitaplar, Hallar'n Mslmanlara olduu gibi Yahudilere de acmasz davrandn bildirir. lk Hal Seferi ile Kuds'e giren Hristiyanlar, ok sayda Yahudi de ldrmlerdir. Ancak, genel Hal ordusundan ok farkl bir yapya sahip olan "Mslmanlarn karnn demekten ok zevk alan" Tapnaklar'n Yahudilerle herhangi bir atmaya girdiine dair bir kayt yoktur. Ancak, Tapnaklar'n Yahudilerle atmak bir yana, Yahudi nde gelenlerinin tad Kabala geleneinden etkilendiine dair baz ilgin kaytlar vardr. Umberto Eco, Tapnaklar'n Kabala'dan etkilendiklerini sk sk vurgular. Kabalaclarn, eski Msr zamanndaki firavunlara uzanan bir "giz"e sahip olduklarn anlatr. Buna gre, Eski Msrllar'n sahip olduu bir takm "giz"ler (anlalan by), Yahudi nde gelenleri tarafndan renilmi ve sonra da bu

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

101

Yahudiler tarafndan Eski Ahit'in ilk be kitabna (Muharref Tevrat) serpitirilmitir. Ancak st kapal bir biimde anlatlm olan bu "giz" ancak Kabalaclar tarafndan anlalabilmektedir (Zaten daha sonra spanya'da yazlacak ve Kabala'nn temeli haline gelecek olan Zohar, bu szkonusu be kitabn "giz"lerini konu edinecektir). Umberto Eco, Kabalaclar'n Eski Msr'dan devraldklar bu "giz"in Sleyman Tapna'nn llerinden de okunduunu syledikten sonra, Tapnaklar'n bu gizi, o dnemde Kuds'te bulunan Kabalac hahamlardan rendiklerini bildiriyor: "... Gizi Tapnak'n aka syledii eyi sezinleyenler, Filistin'de kalan bir avu hahamdr yalnzca... Tapnaklar da onlardan reniyorlar." 10 Eco ayrca Tapnaklar'n "gizli brani mezhepleriyle balantya getiklerini" de yazar.11 Tapnaklar'n Kabalaclar'dan rendikleri ve Eski Msr'a uzanan bu "giz"in bir tr kara by olduunu anlamak pek zor deildir. Tapnaklar'n bu "giz"e ulamalaryla uygulamaya baladklar garip ayinler bunu gsterir. Zaten kitabn Giri blmnde de Kabalaclar'n, metafizik yntemleri kullanarak fiziksel dnyay etkilemeye altklarn, ksacas "byc" olduklarn incelemitik. Tapnaklar'n mistik Yahudi mezheplerinden etkilenmi olduklarna, ngiliz tarihi Michael Howard da The Occult Conspiracy adl kitabnda deinir. Kitapta bildirildiine gre, srailli arkeolog Dr. Hugh Schonfield, 1940'l yllarda bulunan l Deniz Roleleri (Dead Sea Scrolls) zerinde yapt aratrmalar sonucunda, Tapnaklar'n elde ettikleri oklt (batni) bilgilerin kaynann MS 1 ve 2. yzyllarda Filistin'de faaliyet gsteren Essenler adl Yahudi tarikat olduunu ortaya karmtr. Essenler, Hz. Sleyman zamanndan beri Filistin civarnda varln koruyan gizli mistik Yahudi mezheplerinin bir devamdr. Schonfield'a gre, Hz. Sleyman Tapna'nn inasn stlenen ustalarn tadklar giz, Essenler araclyla dier baz Yahudi mezheplerine, onlardan da Tapnaklar'a aktarlmtr.12 Aslnda bu gizli balantlarn yansra Tapnaklar'n Yahudi retisinden etkilenmi olduklarn ortaya koyan grnr iaretler de vardr. Bunlarn banda Ortaa Avrupas iin ok yabanc bir kavram olan faiz sistemi ve bankacln Tapnaklar tarafndan uygulanm olmas gelir. Bilindii zere, faiz Katolik retisinde gnahtr ve Ortaa boyunca Avrupa'da faiz uygulayan tek topluluk Yahudiler olmutur. imdi Yahudilerin ardndan bir de Tapnaklarn faiz sistemini benimsemi olmalar, iki taraf arasndaki ilikinin gstergesidir. Ayrca Tapnaklar'n Hz. sa'ya olan dmanlklarnn da tek aklamas yine "Yahudi balantsdr": Bu dmanlk Kuds'te balamtr ve Kuds'te bulunan toplum Hristiyanlar, Mslmanlar, Yahudiler arasnda Hz. sa'ya dmanlk besleyenler kukusuz ancak Yahudiler olabilir. Bu arada, Tapnaklar bir de slam corafyasnda gelien en sapkn tarikatlardan biri olan Hahailer'le de iliki kurmulardr. Konuyla ilgili dier kaynaklarn byk blm bu bilgiyi dorular. Umberto Eco, Tapnaklar'la Ha-

Adnan Oktar

102

YEN MASONK DZEN

hailer'in ilikisini yle anlatr: "Ak arazide birbirlerinin karnlarn deiyorlar ama gizlice birbirlerini kucaklyor, gizemli grntler, by formlleri, simya incelikleri fsldyorlard birbirlerine..." Eco, ayrca Tapnaklar'n Hahai'lerden, uyuturucu kullanmay ve "ans pme" gibi sapkn "ayin"leri rendiklerini bildirir.13 lgin olan bir baka nokta, Hahai balantsnn iinde de bir Yahudi balants bulunmasdr. Amerikal tarihi Eustace Mullins, Hahailer'in lideri Hasan Sabbah'n, o dnemde Yahudi olmasna ramen vezir makamna kadar ykselmi olan Ebu Mansur Sedakah bn-i Yusuf tarafndan korunmasna dikkat ekerek, tarikat "Judeo-Shi'ite" (Yahudi-ii) tarikat olarak nitelendiriyor.14

Yeraltnda Devam Eden Kabalac-Tapnak likisi

Hahailer'den edindikleri cinsel sapknlk "eni"lerinin yannda, Tapnaklar kukusuz asl ilimlerini Kabala'dan aldlar. lgin olan, Kabalaclar'n gizleriyle ve Yahudi dncesiyle aydnlanan Tapnaklar'n, Kuds sonrasndaki karargahlarnda da hep Kabalaclar'la iliki iinde olmay srdrmeleriydi. Tapnaklar, 1314'de yasaklanp nde gelenlerinin ounun idam edilmesinin ardndan, Avrupa'nn farkl blgelerinde kendilerine gvenli yerler bulup, varlklarn srdrmlerdi. Anlatldna gre, Paris'teki Tapnaklar'n bir blm, haklarnda tutuklama karar kmadan bir gece nce gizlice ehirden ayrlmlard. Bu yeralt Tapnaklar'na Yeni-Tapnaklar ad verildi. Yeni-Tapnaklar'n sndklar yer ise, Gney Fransa'daki Provins blgesiydi. Provins, uzun yllar boyu Yeni-Tapnaklar'n kalesi oldu. Eco, Provins'le ilgili olarak unlar yazyor:
Provins byl bir yer, hala buram buram giz kokuyor... Tapnaklar orada kendilerini evlerinde gibi duyumsuyorlard. Kentte tarih ncesi zamanlardan kalma tneller vard. Tepenin ardnda boydan boya uzanan, bugn hala bazlarn gezebileceiniz bir katakomblar a. nsanlarn gizlice toplanabilecei yerler... Kraln adamlar Provins'e de geliyorlar kukusuz. Yzeydeki Tapnaklar' tutuklayp Paris'e gtryorlar... Ama Provins zlmyordu. Provins, yer altndaki yeni-Tapnaklar'n yeri... Bir yapdan tekine ulaan tneller; bir ambara ya da depoya giriyor, bir kiliseye kyorsunuz... Her mahzen, daha dorusu her yeralt odas bir tnele alyordu.15

Ancak yeralt tnelleriyle ve "insanlarn gizlice toplanaca yerler"le dolu olan Provins'te Tapnaklar yalnz deildi. Provins, Tapnaklar'dan baka birilerinin daha merkeziydi: Kabalaclarn... Encyclopaedia Judaica yle yazyor:
Ortaa Avrupas'nda Kabala'nn ilk k Gney Fransa'daki Provins'te oldu. 1150 ile 1200 yllar arasnda Provins'te ilk Kabalistik almalar balad. Sefer ha Bahir kitab bu tarihler arasnda yazld... Daha sonra Kabala almalar daha da younlat... Provins'teki Kabala birikimi, daha sonra spanya'da geliecek olan Kabala akmna zemin hazrlamtr.16

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

103

"Gizli tnellerin ve buluma yerlerinin merkezi" olan Provins, hem Kabalaclarn hem de Tapnaklar'n karargahyd. Anlalan, bu mistik yerde, Kuds'te balayan Kabalac-Tapnak yaknlamas devam etmiti. Umberto Eco da, "Provins Kabalaclar araclyla Yeni-Tapnak kanadn esinlendiini" bildiriyor.17 Provins'in bu Kabalistik atmosferinden nl kahin Nostradamus'un km olmas da bu nedenle pek artc deil.18 Provins, gizlenerek yer altna inen Tapnaklar'n tek sna deildi; Provins'e gidenler Fransz Tapnaklar'yd. Tapnaklar'n bir baka karargah ise Portekizli biraderlerin yerletii Tomar Kalesi'ydi. Tomar da Provins gibi gizemli ve mistik bir yerdi. Ama asl ilgin olan burada da Tapnaklar'la Yahudiler arasnda ok yakn ilikiler kurulmu olmas. Eco, romanndaki karakterin Tomar'a yapt ziyareti yle anlatyor:
Tomar, Portekizli Tapnaklar'n sndklar kaleydi... Tomar, tpk bir Tapnak kalesini tasarlayabileceim gibiydi... (Rehberle birlikte) bir mahzene indik. Birka basamak indikten sonra, ta bir zeminden geilerek apsise ulalyordu... Her biri gl biiminde, biri tekinden daha byk, sonuncusu bir kuyunun stne konmu, yedi kilittann altndan geilerek varlyordu oraya. Bir Tapnak manastrnda, stelik kesinlikle Gl-Ha manifestolarndan nce yaplm bir salonda, Ha ve Gl... Onarm henz tamamlanmam, birka tozlu eyayla donatlm, rastgele girdiim bir odada geliigzel yere ylm koca koca karton kutular grdm. Kutular rastgele kartrrken, byk bir olaslkla, XVII. yzyldan kalma branice kitaplardan paralar buldum. Yahudiler'in Tomar'da ne ileri vard? Bana kaleyi gezdiren rehber, valyeler'in (Tapnaklar'n) yerel Yahudi topluluuyla iyi ilikiler iinde olduklarn syledi. Pencereden, Fransz slubunda, zarif bir labirent biiminde tasarlanm kk bir bahe gsterdi bana. Bunun, Samuel Schwarz adnda bir onsekizinci yzyl Yahudi mimarnn yapt olduunu syledi...19

Encyclopaedia Judaica da, Tomar'da 14 ve 15. yzyllarda "son derece aktif bir Yahudi cemaati" olduunu bildirir.20 Bylece Kuds'te balayan etkileim, Avrupa'da da srmtr. Kabalaclarla ayn yerlerde mesken tutup, "branice kitaplar" hatmeden Tapnaklar, Yahudi mistisizminin gcne kaplmlardr. ki tarafn arasndaki tek paralellik, mistik boyut deildir. Her iki taraf da benzer hedefler peindedir. Yaznn banda Yahudilerin Ortaa'daki Katolik Avrupa Dzeni'ne muhalif en byk grup olduunu ve bu dzeni ykabilmek iin baka muhalif gruplarla ittifak iine girdiklerinden sz etmitik. te bu baka muhalif gruplarn en nemlisi Tapnaklar'd. Tapnaklar, nceleri byk bir ekonomik ve siyasi gce sahipken, Papa ve ona bal krallklar tarafndan yasaklanm ve sindirilmi bir gizli rgt konumundayd. Dolaysyla Kilise'ye ve ona bal krallklara derin bir nefret besliyor ve alma isteiyle yanp-tutuuyorlard. Yahudiler de, nceden de deindiimiz gibi benzer bir konumdaydlar. Filistin'den srlmler, Avrupa'nn hemen her lkesine aznlk olarak dalmlard. Katolik Avrupa onlara "sa'nn katilleri" g-

Adnan Oktar

104

YEN MASONK DZEN

zyle bakyordu. Oysa onlar, "Tanr'nn setii stn rk" olduklarna inanyorlar ve tm dnyann bu stnlklerini kabul edecekleri bir gnn, yani Mesih dneminin gelmesini bekliyorlard. Papa'ya ve ona bal olan krallklara bak alar Tapnaklar'nkinden farkl deildi. University of Reading'den tarih profesr Malcom Barber, Tapnaklarla ilgili olarak yazd The Trial of the Templars (Tapnaklar'n Yarglan) adl kitabnda, 14. yzyln banda Tapnaklar'la Yahudilerin ayn sosyal durumda olduklarna dikkat ekiyor. Yahudilerin Katolik Avrupa dzenine gre kafir saylp dlandklarn ve bylece "out-group" (d-grup) konumunda olduklarn hatrlatan Barber, tutuklanp yarglanmalaryla birlikte Tapnaklar'n da ayn statye geldiini vurguluyor.21 Ksacas, her iki taraf da kurulu dzenden, Katolik Avrupa Dzeni'nden holanmyordu. Her iki taraf da yeni bir dzen kurma hedefindeydiler. Bunu nasl yapabilirlerdi? Ve ne gibi bir ortak noktada buluabilirlerdi? Yahudi nde gelenlerinin, kurulu dzeni istedikleri biimlere sokmann yolunu Kabala'da ve Sefirot teorisinde bulduklarn kitabn Giri blmnde incelemitik. Bu teoriye gre dnyadaki olaylar da tm yaratlm eyler gibi Sefirot emasna uygun iliyordu ve Sefirot zerinde oynamalar yaplarak tarihin akna yn verilebilirdi. Kabalaclar, bu yntemle dnyann akn etkileyebilecek dev bir gce sahip olduklarna inanmlard. Kabala'dan ve Kabalaclardan son derece etkilenmi olan Tapnaklar da herhalde bu "dnyann akn deitirme" teorisini grmemezlik edemezlerdi. Eer Yahudi nde gelenleri byle bir gce sahiplerse ve bu gle yapmak istedikleri de kendi hedefleriyle uyuuyorsa, Tapnaklar neden bu plan desteklemesinlerdi? Neden dnya gr ynnden de anlatklar Yahudilerle bir ittifaka girimesinlerdi? Katolik Avrupa dzeni yznden ellerinden kardklar ve onlara byk kazan salayan kurmu olduklar faize dayal sistem de, zaten Yahudi patentli bir sistem deil miydi?... 33. dereceden sko Riti byk stad olan Albert Pike, 1871 ylnda yaynlanan Morals and Dogma adl kitabnda Tapnaklar'n byk hedefinden sz etmi ve yle demiti: "Tapnaklar, en batan beri Roma'nn (Papalk) ve onun krallarnn egemenliine karyd. Amalar, zenginlik ve g elde etmek ve gerekirse savaarak Kabalistik dogmay yerletirmekti." Kukusuz ayn hedeflere Yahudiler de sahipti. Her iki kanadn da istedii Kilise'nin gcnn ortadan kaldrlmasyd... Ayn zamanda, Kilise ile ibirlii iindeki monarilere, en bata da Fransz monarisine dmandlar. Bunlar ykp, yerine "Kabalistik dogmay", yani Yahudi retisindeki dnya ve evren anlayn yerletirmek istiyorlard. ki taraf arasndaki bu ittifak, dnya tarihi asndan ok byk bir dnm noktasyd. lerleyen sayfalarda bunu birlikte greceiz... Tapnaklar 1314'de kesin olarak yasaklanmlard ama hibir zaman yok olmadlar. Yaygn bir iddiaya gre, Byk stad Jacques de Molay, Papa'nn emriyle idam edilmeden bir gece nce, gvendii adamlarndan birini rgtn eski stadlarnn gml olduu Paris'teki gizli kutsal mezara yollaHarun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

105

mt. Molay'n grevlendirdii bu Tapnak, szkonusu mezardan rgt iin kutsal saylan baz emanetleri, en bata da Sleyman Tapnandan alnm yedi kollu bir amdan ald ve rgtn "bekas" iin yeni bir gvenli yere gtrd.22 Bu, rgtn hibir zaman yok olmayacan, Kilise'nin tm basksna ramen yaayacan sembolize ediyordu. yle de oldu. Tapnaklar hibir zaman yok olmadlar. Zamanla kendilerini legal hale getirmek iin almaya baladlar. Farkl isim ve grntler altnda yeniden rgtlendiler. Bylece yeni-Tapnaklk'tan doan rgtler ortaya kt. En nemlileri ksa srede tam Avrupa'ya yaylarak byk bir siyasi gce ulaacak olan masonluktu...

Tapnaklar'dan Masonlara...
Masonluun kkeni hakknda farkl teoriler ne srlr. Kimi masonlar, rgtlerinin kkenini, Ortaa'da ngiltere'de var olan duvarc loncalarna dayandrrlar. "Operatif masonluk" olarak da adlandrlan bu loncalarn temel kural olan karlkl yardmlama ve koruyup-kollama, zamanla gerekten duvarc olmasa da, bu yapya ilgi duyan baka insanlarca da benimsenmi ve bylece bir insann gerekten duvarc olmasa da bu derneklere girebildii anlamna dayanarak "speklatif masonluk" domutur. Bu teoriye gre, masonluk, yalnzca Ortaa ngilteresi'nde hkm sren duvarc loncalarnn bir uzants olan ve karlkl yardmlama ve dayanmaya dayanan bir dernektir. Ama masonluu bu denli masum bir ereve iinde gsteren bu aklama, neden bu rgtn son derece gizli olduunu aklamaya yetmez. rgtn yelerinin neden masonluk srlarn aklamama konusunda, "verdiim szleri yerine getirmediim takdirde, kalbim gsmn sol tarafndan, dilim azmn dibinden koparlacak, boazm kesilecek, vcudum vahi atlar tarafndan paralanacak, med ve cezirin akt bir noktada deniz kumunun iinde 24 saat gmlecek, sonra kl oluncaya kadar yaklp, drt rzgarn estii bir yerde havaya atlacak ve hatram tamamen kaybolmu olacaktr" gibi etkileyici yeminler ettiklerini aklamaz.23 Yine de bu teori, masonlukta aikar olan ve hemen herkese kabul edilen Yahudi etkisinin kkeni hakknda pek bir fikir vermez. nk, szkonusu rgt, bu duvarc loncalarndan, modern mason derneklerine teorisi ile aklamaya alanlar, masonluun kkeni ile ilgili ok nemli bir konuyu atlamaktadrlar. Masonlarn, Sleyman Tapna'nn inasn stlenmi olan Hiram Abiff'i ilk byk stad olarak kabul ettiklerini gz ard etmekte, Sleyman Tapna'nn ve Tevrat'ta Tapnak'la ilgili olarak anlatlan tm olay ve sembollerin masonik literatrde ne denli byk bir yer kapladn gndeme getirmemektedirler. Oysa Kitabn bandan beri nemini incelediimiz ve belli evreler iin tarihin bir tr anahtar olarak kabul edildiini grdmz Sleyman Tapna, masonluk retisinde dev bir yer tutar. yle ki, stadlk derecesine ulaan masonlar, sembolik olarak, Tapnak'n inasn yneten duvarc ustas Hiram Abiff "olurlar"...
Adnan Oktar

106

YEN MASONK DZEN

Bunlar gz nnde bulundurunca akla u soru gelmektedir: Yeni ve yakn ada ngiltere'de doup gelimi olan mason rgtlenmesinin, binlerce yl nce yaplm ve yine binlerce yl nce yklm olan Sleyman Tapna'yla ne ilgisi vardr ki? Bu byk zaman boluu iinde, Sleyman Tapna'yla en az binbeyz yl sonra ortaya kacak olan mason rgt arasndaki ba nedir? Bu iki eyi birbirine balayan gei aamas ne olabilir? Bu sorunun cevabn aramaya kalktmzda, kanlmaz bir biimde Tapnaklar'la karlayoruz. nk masonluk dnda Bat dnyasnda kurulmu ve felsefesinin temeline Tapnak' yerletirmi olan tek rgt onlarnkidir. Avrupa'ya, Tapnak ritellerini, Kabala'y ve Yahudi etkisini tayan onlardr. Bu nedenlerle yasaklanan, sonra da yer altna inip legal hale gelmeye ve dmanlarndan intikam almaya alan da onlardr. Tapnaklar'la masonlarn arasndaki ilikiyi inceleyen tarafsz tarihilerin verdii cevap genellikle ayndr: Masonlar, Tapnaklar'n devamdr.

skoyal Tapnaklar, 1381 Kyl Ayaklanmas, John Wycliffe ve Tarihin lk Protestan Deneyimi
Tapnaklar-masonlar ilikisini inceleyen ok sayda kaynak ktphaneleri doldurmaktadr. Ama bunlarn hepsinin objektif ve tutarl olduu sylenemez. Konuyu inceleyen ve objektif ve tutarl olduuna kuku olmayan en nemli kaynaklardan biri ise Amerikal tarihi John J. Robinson tarafndan yazlan Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonary (Kan inde Domak: Masonluun Kaybolmu Srlar) adl kitaptr. Amerika'daki masonik yayn organlarndan The Maine Mason, Robinson'n kitabn, "bir mason-olmayan biri tarafndan masonlukla ilgili olarak yazlm en iyi aratrma" olarak tantyor. Ortaa ngilteresi ve Hal Seferleri uzman olan Robinson'un kitab iki ana blme ayrlm: Birinci blm Tapnaklar, ikincisi masonlar. Kitabn sunu ksmnda u satrlar yer alyor:
Masonluk, 1717'de Londra'da varln dnyaya duyurmadan nce de, gizli ritel ve sembolleri asrlardr kullanlyordu. Bir kere tanndktan sonra, masonluk tm dnyaya yayld ve krallar, imparatorlar ve devlet adamlarn iine ald. Bunun yannda Amerika'da George Washington ve Sam Houston, Meksika'da Juarez, talya'da Garibaldi ve Gney Amerika'da Simon Bolivar gibi devrimcileri de localarna katt. Humeyni gibi baz liderlerce de yasakland. Peki ama bu rgtn gc nereden geliyordu? 270 yl kadar nce ortaya kmadan evvel, asrlardr ne yapyordu? Ve neden katolik kilisesi ile bu kadar kanl-bakl dman oldu? Bu ilgin alma, bu sorularn cevabn veriyor ve ngiltere'deki Tapnak valyeleri'nin, Papa ve kraln tutuklamasndan kaarken, daha sonra masonluk adn alacak olan, karlkla korunmaya dayal bir gizli dernek kurduklarn kantlyor. Yllar sren titiz bir aratrmaya dayal olan bu kitap, masonlarn hala gizli kalm srlarn zyor. Kitap, ayn zamanda, Protestan reformunu salayan tarihi gelimeleri de yeni bir bak asyla tekrar incelememizi salyor.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

107

nceki sayfalarda Tapnaklar'dan sz ederken, Hristiyanlktan byk bir sapma yaamakta olduklarnn ortaya kmasndan sonra, Papa ve Fransa Kral tarafndan haklarnda tutuklama karar ktn grdk. Tutuklama ve sorgulamalarn ardndan Byk stad Jacques de Molay'n idam edildiine, rgtn kaabilen yelerinin yer altna indiine ve saklandklar karargahlarnda Kabalaclar'la srdrdkleri yakn ilikilere deindik. Ama yeraltna inen Tapnaklar'n arasnda ilerde en byk etkiye sahip olacak olanlar ngiliz grubuydu. Born in Blood, ite bu ngiliz grubunun yksn anlatyor. John J. Robinson, ngiliz Tapnaklar'nn, dier biraderlerinden ok daha "avantajl" olduklarn anlatarak konuya giriyor:
Papa'nn Tapnaklar'n tutuklanmas ile ilgili istei, ngiltere'ye ulatnda, gen kral II. Edward, Papa'nn isteine kar karak, Tapnaklar' savundu. ngiliz Kral, ancak Papa'nn bu konuda kesin bir emir karmasnn ardndan harekete gemek zorunda kald ve tutuklamaya balad. Bu ngiliz Tapnaklar'na kamak iin aylk bir avantaj salamt. skoya'da ise durum onlar iin daha da elveriliydi: Papalk'n kurumlar henz skoya'da kurulmamt. Bu artlar altnda, ngiltere ve de zellikle skoya, Tapnaklar iin ok elverili bir snak oldu.24

Robinson, daha sonra Tapnaklar'n Papalk ve krallklara kar duyduu nefret ve intikam duygularn hatrlattktan sonra, Tapnaklar'n ngiltere'deki ilk icraatlarna deiniyor. Buna gre, Tapnaklar'n ilk etkisi 1381'de patlak veren ve Kilise ve kral kart kanl bir bakaldr denemesi olan Kyl Ayaklanmas (Peasent's Revolt) srasnda grlyor. Robinson, tarihilerin genelde bu ayaklanmay organize eden bir "gizli dernek" olduunu kabul ettiklerini ama bu dernei tanmlamadklarn hatrlatyor ve Winston Churchill'in The Birth of Britain (Britanya'nn Douu) adl kitabndan yle bir alnt yapyor: "1381 yaznda ngiltere'de byk bir kargaa yaand. Arkasnda byk bir organizasyon yatyordu. Orta ngiltere'deki kyleri gezerek ayaklanmay alevlendiren ajanlar, Londra'da toplandn sylenen bir 'Byk Dernek' tarafndan ynlendiriliyordu." 25 Robinson, bu 'Byk Dernein' Tapnaklar olduunu kantlyor. O dnemde varln srdren ve Papalk'a ve Papa'ya bal monarilere kar olan tek rgt durumundaki Tapnaklar'n, anti-monari ve anti-kilise zellii tayan Kyl Ayaklanmas'nn ardndaki organizasyon olduunu anlatyor. Ayaklananlarn, Londra'nn ele geirdikleri tm yaplarn kiliseler dahil yamalarken, Tapnaklar'n kutsal saydklar ve Sleyman Tapna ile zdeletirdikleri ve "Tapnak" adn verdikleri kiliseye dokunmadkJohn Wyclife. larna dikkat ekiyor.
Adnan Oktar

108

YEN MASONK DZEN

Yandaki izimde, John Wycliffe, Lollards ad verilen mridlerini, Katolik kilisesi aleyhine propaganda yapmalar iin lkenin deiik yerlerine gnderiyor. Tarihiler, Avrupann ilk nemli Protestan deneyimi olan Lollardlarn, gizli hcreler halinde rgtlendiklerini bildirir. John J. Robinson ise, bu rgtlenme biimini aa karp, Lollardlarn, Katolik kilisesine byk dmanlk besleyen Tapnaklar (Masonlar)la ibirlii iinde, hatta zde olduklarn kantlyor.

Kyl ayaklanmasnn en nemli zellii ise Katolik kilisesine dmanl temsil ederken, bir yandan da Avrupa'da ilk saylabilecek bir tr Protestan akmyla ibirlii iinde olmasyd. ngiltere Bapiskoposu'nun ldrlmesiyle rengini bulan ayaklanma, basit bir Kilise nefretinin yannda, Protestan ideolojisinin de ilk rneini iinde barndryordu. Ayaklanmann dini boyutunun lideri John Wycliffe adl bir rahipti. Wycliffe, Luther'in yaklak iki asr sonra ortaya ataca doktrini ana hatlaryla izmi, Katolik kilisesinin otoritesine kar isyan bayra amt. Devleti dinden ayrmann ilk ideolojik temellerini seslendirmiti. Ayn Luther ve Calvin ikilisinde olduu gibi Wycliffe'in grlerini benimseyip savunan bir ikinci "Protestan" lider daha vard; John Ball. Wycliffe'den daha da eylemci olan Ball, kyl ayaklanmasnn nemli bir simgesi oldu. lgin olan ngiltere'de filizlenen bu ilk protestan denemesinin o dnemde var olan gizli rgtlerle olan ilikisiydi. Robinson, o dnemlerde Tapnaklar'n mason derneklerini oluturmaya baladklarn ve Kyl Ayaklanmas'nda masonik etkilerin aka grldn sylyor:
Wycliffe'in rencisi saylan John Ball, yapt itiraflarda, Wycliffe'in yandalar arasnda bir 'gizli biraderlik' olduunu ve bu rgtlenmenin Wycliffe'in dncelerini lke iinde yaydn belirtmitir... Ayrca ayaklanmann liderliine yapan Walter the Tyler'da da (Kiremiti Tyler) masonik bir etki gzleniyor. Tarihiler, onun gerek adn kullanmadn, Walter the Tyler'n takma isim olduu grnde birleiyorlar. Ama neden kendine takma ad olarak 'Tyler' ismini setii bilinmiyor. Bu satrlar okuyan masonlar, bu sorunun cevabn hemen verebilirler. nk 'Tyler', masonik literatrde locann nbetisi, koruyucusu ve infaz grevlisidir. Eer ayaklanmay organize eden ve tarihilerin varlna kuku duymad 'Byk Dernek' masonluksa, bu ayaklanmann askeri lideri iin herhalde 'Tyler'dan daha iyi bir isim dnlemezdi.26

Sonuta, Kilise ve krallklardan intikam alma hedefindeki Tapnaklar'n ve Tapnaklar'n bir baka grnmnden baka bir ey olmayan masonluun provoke ettii Kyl Ayaklanmas bastrld. Bylece ayaklanma ile gn-

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

109

deme gelen Protestanlk benzeri hareket de sindirilmi oluyordu. Ama bu Tapnaklar'n ilk deneyimiydi. Zamanla ngiliz ve sko localarnda rgtlenerek, daha byk iler baaracak hale geleceklerdi. Ancak Tapnaklar'n sonraki byk eylemlerine gemeden nce, Wycliffe olaynn bir benzeri olan bir baka Protestan denemesine, ek rahip John Huss'un Protestan akmna bir gz atmakta yarar var.

John Huss'un Protestanlk Denemesi ve Kabalaclar'n Huss'la Olan Dostluu

Amerikal tarihi John J. Robinson'n bize verdii bilgiler gstermektedir ki; Avrupa'da Katolik Kilisesinin ve Papann egemenliine kar balatlm ilk Protestan hareketi olan John Wycliffe olay, dorudan Tapnaklar'n bir rndr. Dini otoriteyi ykmak isteyen Tapnaklar, bu i iin ilk olarak Hristiyan birliini bozmak ve Papa'ya kar alternatif mezhep yaratmak istemilerdir. Ancak nceki sayfalarda deindiimiz gibi, Tapnaklar bu ite yalnz deillerdi; onlarla kader birlii yapan Yahudi nde gelenleri (Kabalaclar) da Kilise otoritesini ykmak hedefindeydiler. John Huss'un balatt Protestan akm, Yahudilerin de Protestanlk abalarnda Tapnaklar kadar aktif olduklarn gstermesi asndan nemlidir. John Huss olaynn nemi, Vatikan Kutsal Kitap Enstits'nde tarih profesr olan nl yazar Malachi Martin tarafndan dile getiriliyor. Martin, ek lkesinin Bohemya yresinde faaliyet gsteren John Huss'un (1370-1415) balatt Protestan akmnn, Kilise otoritesini zayflatmak iin giriilen uzun savata nemli bir kilometre ta olduuna dikkat ekiyor. Daha da nemlisi, Huss'un gelitirdii doktrinlerin, Wycliffe'inkilerle ayn olmas. Hatta bu nedenle Martin, "Huss'un Wycliffe'i taklit ettiini ve onun yolunu izlediini" sylyor.27 John J. Robinson da, Wycliffe ve onu izleyen Huss'un, Papaya kar karak Martin Luther'e nclk yaptklarn belirtiyor.28 Zaten Huss'un k noktas, dorudan Wycliffe: ek rahip, arkada Pragl Jerome'nin ngiltere'den getirdii Wycliffe kitaplarn okuduktan sonra kendi doktrinlerini gelitiriyor. Ve o da, ayn Wycliffe gibi, Papa'y "Antichrist" (Deccal) olarak tanmlyor. Bu denli nemli bir Kilise-kart hareket olan John Huss (Jan Hus diye de yazlr) olayna yakndan baktmzda ise Avrupa'da dini otoriteye kar kurulan gizli ittifakn etkisini hemen grebiliyoruz. nk ek rahip Huss'un balatt ve onu izleyenlerin ("Hussities"/Hussular) devam ettirdii Protestan akm, gerekte tamamen Yahudi nde gelenleri tarafndan kurulmu ve gelitirilmi bir hareket. Judaica, John Huss'un doktrinlerini gelitirirken kendisinden ok etkilendii bir Yahudiden sz ediyor: Avigdor Ben Isaac Kara. Prag'n en nemli iki hahamndan biri olan Kara'nn yazlar, Judaica'nn ifadesiyle John Huss ve onun takipilerini "byk lde" etkiliyor. Huss, zellikle Katolik Kilisesi

Adnan Oktar

110

YEN MASONK DZEN

aleyhindeki dncelerini Kara'dan etkilenerek gelitiriyor. Kara'nn yazd Ehad Yahid u-Meyuhad adl alma, Huss'u ok etkiliyor. Kara'nn bir de ok nemli bir zellii var: Kabalac!...29 Yahudi Ansiklopedisi ayrca Huss'un kurduu tarikatn Yahudilerle olan olaanst yakn ilikilerine deiniyor. Buna gre, Eski Ahit'e olan ilgileri ve Katoliklere olan nefretleri nedeniyle, Huss takipileri (Hussities), Kilise tarafndan "bir Yahudi mezhebi olmakla" sulanyorlar. Sulama haksz da deil; Huss takipilerinin bir blm baz Yahudi adetlerini uyguluyorlar. Bir ksm Yahudi dininde yer alan "koer yemek" gibi adetleri benimsiJohn Huss; Kabalac Yahudi yor. ek lkesindeki Yahudiler de Huss takipAvigdor Ben Isaac Karann ilerinin bu tavrlarna sempatiyle bakyor, onrencisi ve Orta Avrupann lara Benei Hushim ad vererek Hristiyanlktan ilk protestan lideri. Yahudilie dndklerini dnyorlar. John Huss da Yahudi liderleriyle ok yakn iliki iinde ve Judaica'nn yazdna gre, Katoliklere kar verdii mcadelede Yahudi liderlerine akl danyor. Huss'un balatt isyann Katoliklerce bastrlmas ise Yahudiler iin bir hayal krkl oluyor. Huss, isyann son kalesi olan ve 1434'de Katolik otoritelerce zaptedilen blgeye de "Siyon" ad veriliyor. Yahudi Ansiklopedisi, Huss takipilerinin devam niteliindeki Bohemian Brethren (Bohemyal Kardeler) tarikatnn da ilerleyen yzyllar boyunca Yahudilerle ok yakn olduunu not ediyor.30 Kukusuz Wycliffe ve Huss olaylarnn iyzn inceledikten sonra ortaya kan tablo son derece ilgin ve nemlidir: Birileri, 14. yzyln balarnda Avrupa'da Katolik Kilise'sine kar organize bir hareket balatmaya almtr. Bu "birileri", Katolik Avrupa dzenini ykmay hedefleyen ve birbiriyle ittifak halindeki iki gtr: Tapnaklar ve Kabalaclar... 14. yzyl banda Papa aleyhtar dncelerin hz kazanm olmas da bu yzden bir tesadf deildir. Bu anti-Papa hareket, asl olarak TapnakKabalac ittifaknn bir rndr. nl air Dante Alighieri (1265-1321) bunun bir rneidir. Yazlaryla srekli olarak Papalk kurumuna saldran, dini otoritenin tm siyasi gcnn ortadan kaldrlmasn ve yerine "Evrensel Laik Monari" kurulmasn savunan Dante, bir Tapnak'dr. Atilla Tokatl, Gizli rgtler adl kitabnda "Papaln amansz dman olan" Dante'nin "Tampliye (Tapnak) tarikatna bal laik papazlar rgtnn, 'Fede Santa'nn nderlerinden biri" olduuna dikkat eker.31 Ayrca Dante'nin nl eseri lahi Komedya'da ak baz Tapnak iaretleri vardr. Trk localarnn nl stadlarndan Sahir Erman, "Tampliye'lerden Dante'ye" balkl makalesinde Dante'nin
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

111

bir Tapnak olduunu ve bu nedenle de lahi Komedya'nn drt bir yannda st kapal mesajlar yolladn ayrntl olarak inceler. Dante, szkonusu eserinde Tapnaklar' cezalandran Fransa Kral Philip'e ve Papa Clement'e srekli lanetler yadrmakta, te yandan da rtl olarak Tapnak ritellerini vmektedir. Dante'nin Viyana'daki bir bstnn altnda "F. S. K. I. P. F. T" ksaltmas yer alr. Bu, "Fidei Sanctae Kadosh, Imperialis Principatus, Frater Templarius" cmlesinin ksaltmasdr ve "Kutsal ntikam Tarikatndan, mparatorluk Prensi, Tampliye Birader" anlamna gelmektedir.32 Szkonusu "kutsal intikam", Tapnaklar' cezalandran Kral'dan ve daha da nemlisi Kilise'den alnacak olan inDante, nl eseri lahi Komedyada tikamdr. srekli olarak Papa aleyhtar mesaj14. yzylda ve sonrasnda dini otoriteye lar veriyor, zellikle de Tapnaklar kar gelien hemen her nemli hareketin arka- cezalandran Papa Clemente lanetsnda bu "kutsal intikam", yani Tapnaklar ya ler yadryordu. nk Evrensel da Kabalaclar bulmak mmkn olacaktr. Laik Monari yanls olan Dantenin Kuran'da "yeryznde bozgun karan kendisi de bir Tapnakyd... ve dirlik-dzenlik brakmayan dokuzlu bir ete"den sz edilir (Neml Suresi, 48). lgintir, Tapnaklar da dokuz kii tarafndan kurulmutur. Ve gerekten de, Tapnaklar, byk mttefikleri olan Yahudilerle birlikte, Avrupa'daki din birliinin bozulmasna, istikrarl Katolik Dzen'in yklmasna neden olmulardr. lerleyen sayfalarda bu iki gcn Katolik Kilisesine kar daha organize saldrlara giritiini greceiz. Ama ncelikle Tapnak rgtnn ekil deitirme operasyonuna bir gz atmakta yarar var.

Gizlenme-rgtlenme Dnemi ve rgtn Masonlua Dnm

Tapnaklar, 1314'deki byk bozgundan sonra srekli kayor ve gizleniyorlard. Ama asla dalma eilimine girmediler. Papalk'tan ve Papa'ya bal monarilerden intikam almak ve istedikleri gibi bir dzen kurmak hedefinden caymadlar. Ancak biraraya gelmek son derece tehlikeliydi. Toplanabilmelerini ve faaliyetlerini srdrmelerini salayacak bir rgtlenme tarzna ihtiyalar vard. Born in Blood kitabnn yazar Robinson'n anlattna gre, ngiliz Tapnaklar bu amala masonluu kullandlar. Tapnaklar'n yer altna indikleri 1300'l yllarda, ngiltere'de biraz nce szn ettiimiz duvarc loncalar vard. Loncalar, o dnem toplumunun iinde var olan tek "dernek" tryd. Ve duvarc loncalar, dier meslek kollarna gre daha iine kapal bir yapya sahipti. te birer lonca olan bu dernekleri
Adnan Oktar

112

YEN MASONK DZEN

locaya dntrp bildiimiz anlamda masonluu yaratanlar, Robinson'n kantladna gre Tapnaklar oldu. John J. Robinson, Tapnaklar'n nce bu duvarc loncalarna szdklarn sonra da bunlar bir ekilde ele geirdiklerini anlatyor. Ve masonluktaki gizlilik kurallarn hatrlattktan sonra yle diyor:
Kaak Tapnak'nn, masonluun sahip olduu 'hibir birader bir baka birader hakkndaki bir srr aa vurmayacaktr' prensibine ihtiyac vard. Kaak Tapnak iin bu kural hayati nem tayan bir artt, lonca yesi duvarc iinse byle bir korunmann hibir anlam olamazd. Duvarc ustasnn, ortaya kmasyla hayatn tehlikeye sokacak ne gibi bir srr olabilirdi ki? Yoksa kaak Tapnaklar duvarc loncalarnn iine karp, sonra da kendileri iin gerekli olan bu kurallar, loncalarn ritelleri arasna m enjekte ettiler? Bu Tapnaklar'n duvarc derneklerinde yalnzca bir snak bulduklarn deil, ayn zamanda bir ekilde onlar ele geirdikleri anlamna gelir.33

Robinson, ne srd bu teoriye masonik ritellerden pek ok delil getiriyor. Masonik yemin ve kurallar ancak bu ekilde aklanabiliyor. rnein, masonluun eski ve kabul edilmi ritlerinde yer alan "gezen bir birader asla 'ehrin iine' gitmemelidir, ancak ehirde onu kollayacak ve o yreyi iyi bilen bir baka birader varsa gidebilir" art, sadece kaak Tapnaklar iin anlam tayabilecek bir kural. Ya da masonlua alnan bir kimseye sylenen "bu dernee girmekle korsanlarla birader olduunuzu unutmayn" uyars, ancak bu ekilde anlam kazanabiliyor. nk Robinson'n bildirdiine gre, Tapnaklar'n bir blm, yasad ilan edilmelerinin ardndan denizlere alp korsanla balamt.34 Tapnak-mason ilikisiyle ilgili buna benzer daha baka balantlar anlattktan sonra, Robinson yle diyor: "Sonuta, Tapnak valyeleriyle masonluun, tm tarih iinde temel kimliklerini Sleyman Tapna ile zdeletirmi olan yegane iki rgt olmalar yalnzca bir rastlant mdr? Yoksa, tarih bize bir eyler sylemeye mi alyor?" 35 Robinson, masonluun kkeni ile ilgili bir baka nemli bilgiyi de, Alman aristokrasisinden Baron von Hund ve Alten-Grotkau'nun anlarndan aktaryor:
smi bugn henz bilinmeyen bir locaya girdiinde, von Hund'a anlatlm olan masonluun 'gerek yks'ne gre, bir grup Tapnak, bask dnemi srasnda skoya'ya kayorlar. Burada, Papa tarafndan lanetlenmi olan rgtlerini koruyarak, aktif duvarclarn oluturduu loncalara katlyorlar. Jacques de Molay'n yerine yeni bir stad seiyorlar. Ve o dnemden beri rgt hi kesilmeyen bir byk stadlar zinciri kuruyor. Gvenlik nedeniyle, byk stadn kim olduunu hayat boyunca ok az kii bilebiliyor. Bu da bir 'bilinmeyen stn'e itaati zorunlu klyor.36

Masonluun Tapnaklar'n bir devam niteliinde olduunu, konunun nemli uzmanlarndan biri olan Umberto Eco da yle dorular: "Tapnaklar'n tm gizemi, davadan balayarak, Jacques de Molay'n cn alma tasarsnda odaklar... Mason trenleri de... Tapnak trenlerin bir yansmasdr.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

113

sko riti masonluunun rtbelerinden biri Kado valyesi'dir. branice valyesi anlamna gelir bu." 37 Btn bunlar, Tapnaklarn 1314'de yedikleri byk darbenin ardndan asla dalp-yok olmadklarn ve masonluk gibi yeni rgtlenmeler yoluyla gizli olarak varlklarn srdrdklerini gstermektedir. Ancak masonluk, skoya ve ngiltere'deki Tapnaklar'n kulland maskedir; Avrupa'nn baka blgelerinde de yine Tapnak gelenei devam ettirmek iin farkl rgtler kurulmutur. rnein, Michael Baigent ve Richard Leigh adl yazarlarn birlikte kaleme aldklar The Temple and the Lodge adl kitapta, Portekiz'de Tapnaklar'n devam olarak kurulmu bir rgtten sz edilir. rgtn ad "Knights of Christ" (sa'nn valyeleri)dir ve 16. yzyla kadar da varln srdrmtr. rgtn yeleri arasnda ise olduka ilgin isimler vardr: Vasco da Gama ve Kristof Kolomb!.. Kitabn bildirdiine gre, Kolomb'un gemilerindeki ha ekli, Tapnaklar'a zg krmz renkli patt ekilli hatr.38 Nitekim nceki blmde de Kabalac Kolomb'un ayn zamanda Tapnak olduunu not etmitik. ngiliz tarihi Michael Howard da Kolomb'un hatta kaynpederinin de Dante'nin geleneini srdren bir Tapnak rgtne ye olduunu yazar.39 Ancak Tapnaklar'n devam olan rgtler iinde en etkilisi masonluktur ve sonradan tm dierlerini iine alarak Tapnak gelenein tek temsilcisi haline gelmitir.

Yahudi nde Gelenleriyle Yaplan 'ttifak' ve Britanya Adalarn Saran Kabala Tutkusu
Az nce, yer altna inen Tapnaklar'n asl hedefinin Kilisenin gcnn yok edilmesi ve dini otoriteye bal monarilerin ortadan kaldrlmas olduuna deinmi ve bu hedefin ayn glerden son derece rahatsz olan Yahudi nde gelenleri tarafndan da paylaldn belirtmitik. Tapnaklar'n, Kiliseden ve ona bal monarilerden almak istedikleri intikamn bir simgesi olarak, masonlua branice'den alnma "Kado valyesi" derecesini yerletirmeleri ise, Tapnaklar/masonlar-Yahudi nde gelenleri arasndaki "ittifak"n bir simgesi olmal. Asrlar ncesinde yazlm ve deiiklik yaamam olan masonik ritelleri incelediimizde, iki taraf arasnda kurulmu olan bu ttifak'la ilgili ilgin yemin ve ifadelere rastlyoruz. rnein 15. derecenin ritinde yer alan ve szkonusu ttifak'tan bahseden bir diyalog yle:
Byk stad: Kimden saknmalyz? I. Nazr: Dmanlarmzdan ve kardelerimizden. Byk stad: Kardelerimizden saknmamzn nedeni nedir? I. Nazr: srailoullar esarettedir. Biz onlarn kurtulmalar maksadn takib ediyoruz. Lakin yeni kardelerimiz bizim bu projemizi anlamayacaklar ve tatbikini engelleyeceklerdir. Byk stad: Kardelerim nizam vaziyeti alalm. Yahudi diyarnn kurtarcsn selamlayalm.40

Adnan Oktar

114

YEN MASONK DZEN

Alntdan, masonlarn "esarette" olan yani Vaadedilmi Topraklar'dan karlm olan Yahudileri "kurtarma", yani Vaadedilmi Topraklar'a dndrp Mesih Plan'n gerekletirme hedefinde olduklar ama henz acemi masonlarn bu ttifak'n nemini ve locann tad Yahudi sempatizan misyonu kavrayamamalarndan ekindikleri anlalyor. Dmanlar ise elbette ttifak'n ortak dmanlar: Kilise ve onun dini otoritesine ballk gsteren monariler... Yahudi nde gelenleriyle masonlarn doal mttefik olduklar yine mason kaynaklarnda belirtiliyor. Akasya adl Trk mason dergisinde yle deniyor: "Yahudisiz hibir mason locas yoktur. Yahudi sinagoglarnda hibir mezhep mevcut deildir. Orada masonlarda olduu gibi yalnz semboller vardr. Bundan dolaydr ki, srail mabedi bizim tabii mttefikimizdir." 41 ttifakn en nemli unsurlarndan biri olan Kabala balantsnn varln da Umberto Eco'dan reniyoruz. Eco, masonluun kurucusu olan ngiliz Tapnaklar'nn, Kabala'nn merkezi olan ber yarmadasnda "eitilmi" olan Portekizli Tapnaklar'la bilgi alverii yaptktan sonra byk bir Kabala tutkusuna kapldklarn bildiriyor:
ngilizler (ngiliz Tapnak grubu) 1464'de Portekizliler'le (Protekizli grup) buluuyorlar. Bu tarihten sonra Britanya adalarn bir Kabala tutkusu saryor. Tapnaklar rendikleri stnde alarak gelecek toplantlara hazrlanyorlar. John Dee, bu bysel ve Hermetik yeniden douun ban ekiyor.42

Masonluun Kabala'ya olan ilgi ve ball, modern masonik metinlerde de grlebilir. rnein, Amerikan masonluunun yayn organ olan New Age Dergisi, Masonluk-Kabala ilikisine yle deinir: "Kabala, bilinaltnn kaplarn aan ve ruhu saran manevi deerlerin dar kmasn salayan anahtardr. Masonluk, onu insann yaam anlamas iin gerekli grr." (Say 77, s. 31.) Trk masonlarnn kaynaklarnda da Kabala ile ilgili incilere rastlamak mmkndr:
Gryoruz ki, Kitab- Mukaddes'in haricinde Yahudiliin gizli bir ananesi, bir gelenei (tradition orale Kabala) vardr. Ve yalnz buna vakf olanlar, Kitab- Mukaddes'in hakiki manasn anlayabilirler. Bizde bu gelenek (Kabala) etrafnda teesss eden (kurulan) yksek felsefeyi hlasa etmeye alyoruz.43

Bu tr mterekler zerine kurulan ttifak, tarihi bir ttifak't. Yahudi nde gelenleri, en byk dmanlar olan dini otoriteye kar, Tapnaklar'la ve onlarn geleneini srdren masonlarla asrlar srecek olan bir ibirliine giriyorlard. lgin olan, kendileri de bir dinin temsilcisi olan Yahudi nde gelenlerinin, "inkarc" olan insanlarla ttifak kuruyor olmalaryd. Tapnaklar (ve masonlar) tam anlamyla birer inkarcyd; Hz. sa'ya hakaret ediyorlar, Kilise'yi ve Kutsal Kitap' tanmyorlar, hatta cinsel ynden sapkn ayinler uyguluyorlard. Buna ramen, bir dinin temsilcisi olan Yahudilerle, dinsizliin sembol olan Tapnaklar (masonlar) ok uyumlu bir ttifak kurdular. Bu garip ttifak'a, Kuran ayetlerinde de dikkat ekilmekte ve Yahudilerin dine kar

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

inkarclarla "dostluklar" kurduunu haber verilmektedir:

115

srailoullarndan inkr edenlere, Davud ve Meryem olu sa diliyle lanet edilmitir. Bu, isyan etmeleri ve haddi amalar nedeniyledir... Onlardan ounun inkra sapanlarla dostluklar kurduklarn grrsn. Kendileri iin nefislerinin takdim ettii ey ne ktdr. Allah onlara gazapland ve onlar azapta ebedi kalacaklardr. Eer Allah'a, peygambere ve ona indirilene iman etselerdi, onlar dostlar edinmezlerdi. Fakat onlardan ou fask olanlardr. (Maide Suresi, 78-81)

Hiram Abiff Efsanesinin Gsterdii Gerek...

imdiye dek incelediimiz bilgiler bizlere; 1- Tapnaklar'n, Kuds'teki Sleyman Tapna tarafndan sembolize edilen bir tr "giz"den etkilendiklerini gsterdi. Tapnaklar, bu "giz"in asl yorumcular olan Kabalaclar'dan etkilenmiler, Yahudi mistisizmine ve dnya grne balanarak Hristiyanlktan byk bir sapmayla ayrlmlard. 2- ncelediimiz bilgiler, Kuds'te balayan Kabalac-Tapnak ilikisinin Avrupa'da da srdn ortaya koydu. Ksa srede daimi bir ittifaka dnen bu ibirlii, dini otoritenin egemenliindeki kurulu dzeni deitirme hedefindeydi. 3- Tapnaklar'n, yer altna indikten sonra yeni rgtlenmeler oluturarak faaliyetlerini srdrdklerini de inceledik. Masonluk, Tapnak gelenein srdrlmesi iin kurulmu bir rgtlenmeydi. Dolaysyla Tapnaklar iin geerli olan Kabala ve Yahudi balants, bu rgt iin de geerliydi. Btn bu srecin anahtar olan Sleyman Tapna'nn tad olaanst cazibenin kaynan da kitabn Giri'inde inceledik. Sleyman Tapna, Hz. Sleyman tarafndan ina edilmiti ve onun elde ettii byk hakimiyet ve olaanst baz glerin sembolyd. Yahudiler, Allahn Hz Sleymana verdii olaanst glerin, by yoluyla elde edildiine inanyorlard. (Allah tenzih ederiz). Yahudi nde gelenlerinin, Hz.Sleyman ve Tapnakn inas hakknda "eytani" bir yorum yaparak byle bir inanca kapldklarn Allah Kuranda bizlere bildirmektedir. (Bkz. Giri blm) Yahudi nde gelenleri, Tapnak'n yeniden inas ile birlikte Hz. Sleyman'n soyundan bir Mesih'in yeniden geleceine ve yine Hz. Sleyman'n sahip olduu olaanst glere sahip olacana ve bu ekilde Yahudi rkn dnyaya egemen klacana inanyorlard. Tapnaklar ve masonlar, Yahudi nde gelenlerinin elinde olduuna inandklar bu gcn etkisine kaplm ve Mesih Plan'na bu nedenle destek vermi olmallar.44 Btn bunlarn yannda bir de Hiram Abiff efsanesi vardr ki, masonluun kkeni hakknda ok nemli baz gerekleri ortaya karmaktadr. Masonik ritellerin en can alc noktasn oluturan Hiram efsanesi, M. Tevrat'tan alnmtr. M. Tevrat'ta anlatldna gre, Hiram, "Kral" Sleyman tarafndan Tapnan inas iin grevlendirilmi olan duvarc ustasdr. Tevrat'n I. Krallar blmnde Hiram'dan yle sz edilir: "Ve Kral Solomon gnderip Sur'dan

Adnan Oktar

116

YEN MASONK DZEN

Hiram' getirtti. (Hiram) Naftoli sptndan dul bir kadnn olu idi. Ve babas Sur'lu bir adamd. Tun iisi idi. Hiram btn tun ileri ilemekte hikmetle ve anlay ve hnerle dolu idi. Ve Solomon'a gelip btn onun ilerini yapt." 45 Yahudilere ve Yahudilerden etkilenenlere gre, Hiram, Tapna ina ederken Hz. Sleyman'n szde bysel glerine de vakf olmutu. Trk Mason Dergisi, Hz. Sleyman'n bir "sr" sahibi olduunu ve bu srrn Hiram tarafndan da bilindiini yle anlatyor:
Zaten masonluk mutlak hakikatin ancak bu ihata ve sezilere ve bizzat tekaml etme neticesinde yaanabilecek bir srdr. Bu sr, mhr- Sleyman'n dal'nda ne gzel resm ve remz edilmitir. Birbirlerine irca etmek suretiyle mtemadi bir devrin sayruret'i Hiram'da en mkemmel eklini bulur.46

Dolaysyla Hiram, Yahudilerce Tapnak tarafndan sembolize edildii kabul edilen ve Kuran'n "eytani" olduunu vurgulad sr ve glere de vakf bir insandr. Bu ilk mason stadnn yks de ilgintir. Masonik literatrde anlatldna gre Hiram, ynetimi altnda alan duvarc iilerinin oluturduu bir lonca kurar. Loncada iiler, bilgileri arttka derece atlamakta ve Hiram'n sahip olduu srlara vakf olmaktadrlar. Ama gnlerden bir gn, duvarclardan bu srlar elde etmek iin beklemekten sklarak, Hiram' sktrrlar. Srlar kendilerine hemen vermesini isterler. Hiram reddeder ve bu isyankar rencisi tarafndan ldrlr. te masonluk bu efsaneye dayanr. Masonik sylenceye gre, Hiram'n dier sadk rencileri, Tapnak'n srrn korumaya ve Hiram'n kurduu lonca sistemini srdrmeye yemin ederler. Lonca, zamanla locaya dnr ve bildiimiz masonluk doar. Dolaysyla da masonlar Hiram'a kar garip bir ballk hissetmektedirler. Kendilerini Hiram'la zdeletirirler. Kendilerini, M. Tevrat'n ifadesiyle "dul bir kadnn olu" olan Hiram'a atfen, "dul kadnn ocuklar" olarak tanmlarlar. stad derecesine ulaan bir mason, fahri bir Hiram Usta olmakta ve Hiram'n srlarna vakf olmaktadr. Bir stad masonun tekris treni, dier derecelerde yaplan trenlerden ok daha karmak ve dramatiktir. Bu trende, masonik ritelin en nemli srr ortaya konur: ldrlm olan Byk stad'n srr... stadlk derecesine ykselecek olan bir masonun tekris treni ilk bata dier derecelerinki gibidir. Gzleri balanm bir halde, ulat derecenin srlarn kimseye aklamayacana dair uzun yeminler eder. Sonra gzleri alr ve ulat stadlk derecesinin baz sembol ve iaretlerini renir. Buraya kadar herey nceki derecelerin trenleri gibidir. Daha sonra byk stad trene ksa bir ara verir, yeni stad olmu olan mason bir baka odaya alnr ve ulat stadlk derecesinin kyafetlerini giyer. Bir ka dakika sonra asl tekris treninin yeni baladn renince olduka aracaktr. Byk loca odasna dndnde byk stad, ona kendisini gerekten bir stad olarak hissedip hissetmediini sorar. Yeni stad olmu olan kii 'evet'

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

117

stte, masonik bir kaynakta yer alan tasvirde, Sleyman Tapna ve ordunun nnde sava arabasn sren Hz. Sleyman (Yahudi litaritrnde anlatld ekliyle) gsteriliyor. Arkada Tapnakn girii ve kapnn her iki yannda yer alan Jakin ve Boaz stunlar yer alyor.

cevabn verince, byk stad ona yle der: "Tam stad olmu saylmazsnz, olmak iin uzun ve tehlikeli bir yolculuktan gemeniz gerekli." Ve asl tren balar. Yine gzleri balanan yeni stad, bir baka masonun elinden tutmasyla locann orta yerine getirilir. Burada byk stad, ona ldrlm olan gerek byk stadn, Sleyman Tapna'n ina eden Hiram Abiff'in yksn anlatmaya balar. Hiram'n yksn bir yere kadar anlatr, sonras bir tr drama eklinde locada canlandrlacaktr. Biraz sonra, yeni stad olan mason, oynanacak olan dramada, Hiram roAdnan Oktar

118

YEN MASONK DZEN

Sleyman Tapna, Yahudilerin yannda, Yahudilikten etkilenmi rgtler iin de byk nem tar. Tapnakn, kendisine Allah katndan baz olaanst gler verilmi ve bylece byk bir egemenlik elde etmi olan Hz. Sleymann gcnn sembol olduuna kuku yok. Ama Kuran'da Yahudilerin Hz. Sleymana olan bak asyla ilgili nemli bir bilgi verilmektedir: Ve onlar (Yahudiler) Sleymann mlk aleyhinde eytanlarn uydurduklarna uydular. Sleyman ise kfretmedi; ancak eytanlar kfretti... (Bakara Suresi, 102) Ayetten anlalan, Hz. Sleymann ve de dolaysyla Tapnakn Yahudilerce ilahi deil, eytani bir biimde yorumlanddr. Yahudiler Hz. Sleymann byy kullanarak g ve hakimiyet elde ettiine inanrlar. Kabalaclardan Tapnaklara, GlHalar ve masonlara uzanan gelenek de aslnda bu eytani yorumdur. Yanda gzken Sleyman Tapnann Kabalist bir izimi. Diagramn iinde Kabala sembollerinin yannda Gl-Halarn sembol olan gl ve ha ve masonlarn nl sembol gen iinde gz yer alyor...

lnn kendisine verildiini anlayacaktr. Ona elik eden dier mason, onu locann iinde sembolize edilmi olan Tapnak'n gney kapsna gtrr. Orada gzleri bal olduu iin gremedii bir saldrgan tarafndan yakalanr ve sarslp-tartaklanr. Saldrgan, ona, dier duvarc iilerine Tapnak bittii zaman sahip olduu srlar aklayacana sz verdiini hatrlatr. Sonra da bu srlar iin bekleyemeyeceini, onlar hemen istediini syler. Bundan sonra iki saldrgan daha Hiram rolndeki yeni staddan ayn eyi ister. Daha sonra da srlarn aklamad iin onu ldrrler. Tabi bu gerek bir lm deildir, yalnzca yeni stadn bana vurulur ve o da lm gibi yere uzanr. Bu arada ayini ynetmekte olan byk stad ise "Kral Solomon" roln oynamaktadr. Hiram'n katillerinin yakalanmasn ister. Hiram'n katilleri olan Jubela, Jubelo ve Jubelum'un bulunmas iin ekipler karlr.
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

119

Sulular yakalanr, itirafta bulunur. Daha sonrada Hiram'n cesedi, yani locann bir kesinde yerde yatmakta olan yeni stad, sembolik bir biimde aranp bulunur. Daha sonra Hiram efsanesinin devamn byk staddan renen yeni stadn gzleri alr. Artk o da bir Hiram Usta olmutur. Peki kimdir bu Hiram Usta? Daha dorusu, neyi temsil etmektedir ki, masonluk gibi byk bir rgtn yeleri en byk ama olarak ona "dnmeyi" belirlemilerdir?

Hz. Sleyman, eytanlar, 'Duvarc Ustalar' ve 'Dalglar'

Btn bu stte anlattklarmz, masonlarn kendilerini Sleyman Tapna'yla ve Tapnak'n inasn stlenen Hiram Abiff'le olaanst bir biimde zdeletirdiklerini gsteriyor. Acaba nedir Sleyman Tapna'nda ve Hiram Abiff'te masonlar bu kadar etkileyen ey? nceki sayfalarda Sleyman Tapna'nn cazibesinin nereden kaynaklandn grm, Tapnak'n Kuran'da bildirildiine gre Yahudilerce hakknda sapknca "eytani" yorumlar yaplan Hz. Sleyman'n iktidar ve gcn temsil ettiini incelemitik. Peki ya Hiram Abiff'in durumu nedir? Kuran'da Hiram efsanesiyle de ilgili ok nemli bir bilgi verilmektedir. Hiram'n Tapnak'n inasn stlenen duvarc ya da "bina" ustas olduunu aklda tutarak, Sad Suresi'nden Hz. Sleyman'la ilgili ayetleri okuduumuzda masonluun kkeni hakknda daha ok bilgi elde ederiz:
Andolsun, biz Sleyman' imtihan ettik, tahtnn stnde bir ceset braktk. Sonra (eski durumuna) dnd. 'Rabbim, beni bala ve benden sonra hi kimseye nasib olmayan bir mlk bana armaan et. phesiz sen, karlksz armaan edensin.' Bylece rzgar onun buyruu altna verdik. Onun emriyle diledii yne yumuaka eserdi. eytanlar da (onun buyruu altna verdik); her bina ustasn ve dalg olan. Ve (ktlk yapmamalar iin) salam kementlerle birbirine balanm dierlerini. (Sad Suresi, 34-38)

Ayetlerde, Hz. Sleyman'n emrine "eytanlarn" verildiini ve Hz. Sleyman'n bunlar altrd anlatlyor. Bu "eytanlar"n zelliklerinden biri de "bina ustas" olmalar!... Yani Hz. Sleyman'n emrinde alp, Tapnak' ina edenler, Hz. Sleyman gibi mmin deillerdi. Tapnak' ina eden "bina ustalar", Hz. Sleyman'n emrine verilmi olan ve onun gcne boyun emi olan "eytan"lard. (Bu Hz. Sleyman'a verilmi olan zel bir gtr. Sebe Suresi'nde de Hz. Sleyman'n, Allah'n yardmyla inkarc cinleri kulland anlatlr. Bylece Hz. Sleyman, kendi gcnden ve iktidarndan korkan eytanlar da hayr yolunda kullanabilmitir.) Dolaysyla, Tapnak'n inasn stlenen Hiram ve yanndaki duvarclar da, Allah'n Kuran'da bildirdii gibi Hz. Sleyman'n emrine verilmi "eytanlar"dr! Hiram', bu gerein tam tersine Hz. Sleyman'n en yakn ve yardmcs olarak gsteren masonik kaynaklarsa, bu dnceye Yahudi kaynaklarn-

Adnan Oktar

120

YEN MASONK DZEN

dan varmlardr. Yahudilerin byle bir inanca sahip olmalar da, yine Kuran'da bildirildii gibi, Hz. Sleyman hakknda "eytanlarn uydurduklarna uymalar"ndan (Bakara Suresi, 102) kaynaklanyor. Hz. Sleyman'a bylece "kfr" (inkar) atfeden Yahudiler, onu doal olarak Tapnak' yapan "bina ustas" eytanlarla bir tutmulardr. Sonuta, masonlarn kendilerini zdeletirdikleri Hiram Abiff ve yanndaki "bina ustalar"nn, Allah'n Kuran'da bildirdii gibi "eytan" olduu aa kmaktadr. Ayette iaret edilen bir gerekle ilgili olarak ok ilgin bir bilgi daha var. 33. dereceden stad mason Brigadier A. C. F. Jackson'un yazd Rose Croix adl kitapta, Hal Seferlerinin ardndan Avrupa'ya dnen Tapnaklar'n "Diver's lodge" (Dalg localar) adyla anlan localar kurulduu bildiriliyor.47 (Sad Suresi'nin 37. ayetine gre, Hz. Sleyman'n emrindeki "eytanlarn" bazlarnn da "dalg" olduunu hatrlarsak, "Diver's lodge"un nereden esinlendiini daha iyi anlayabiliriz. Anlalan odur ki, Tapnaklar, Hz. Sleyman'n emrine verilmi olan ve Kuran'da bina ustalar ve dalglar olarak tanmlanan eytanlarn sahip olduklar gelenei srdrmeye karar vermilerdir. Masonik sr ise bu eytanlarn Yahudi inancna gre Hz. Sleyman'la paylatklar by ve benzeri yntemleri kullanma geleneidir ki, Kabala bu gelenein ta kendisidir. Kabalaclarla masonlar arasndaki ilikinin kayna da budur. Dolaysyla, masonluun kkenini oluturan gelenek, Allah'n Kuran'da bildirdii gibi "eytani"dir. Masonluun tarih boyunca dinle atm ve her trl din-kart hareketin arkasnda yer alm olmasnn, sanrz bundan daha anlaml bir sembolik kkeni de olamaz...

Mason lah Jahbulon ve Bir Baka Yahudi Balants

Masonluun sembolik kkenine deinmiken, "Jahbulon" konusunun zerinde durmakta da yarar var sanrz. Masonlarn, Yaratcmz ifade ederken, Mslmanlar gibi Allah, ya da Hristiyanlar gibi Tanr kelimeleri yerine, "Kainatn Ulu Mimar" gibi ilgin bir isim kullandklar bilinir. ngiliz gazeteci Stephen Knight'n masonlukla ilgili nl The Brotherhood (Biraderlik) adl kitabnn yaynlanmasndan sonra, rgtn ilah kabul ettii "Kainatn Ulu Mimar"nn bir de gizli ad olduu renildi. Knight, masonlarn ilahna verilen bu adn "Jahbulon" olduunu, bu kelimenin yalnzca masonlar arasnda ve loca iinde kullanldn yazd. Kelimeyi loca dnda kullanmak kesinlikle ve kesinlikle yasakt. Masonlar da, biraz isteksizce de olsa, bunun doruluunu kabul ettiler. Peki Jahbulon ne demekti? Knight bunu tam olarak bilmiyordu. Masonlar ise, bu kelimenin kkeni hakknda bir kesin bilgi olmadn, yalnzca adetten kullanldn sylyorlard. Ama ngiliz yazar Martin Short, bu aklamayla tatmin olmad ve kelimenin anlamn aratrd. Ve Stephen Knight'n kitabndan esinlenerek Inside the Brotherhood: Further Secrets of the Freemasons (BiHarun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

121

raderliin inde: Masonlarn Daha da Gizli Srlar) adl kitabnda, Jahbulon'la ilgili baz yeni bilgiler ortaya koydu. Martin Short, ulaabildii baz mason ritellerinde, Jahbulon kelimesinin ne anlama geldiine dair ilgin bilgiler bulmutu:
Riteller, Yahudilerin M 6. yzylda Babil esaretinden kurtulularn anlatarak konuya giriyor. Babil'den kan Yahudiler, harabe halindeki Sleyman Tapna'n yeniden ina etmek iin Kuds'e geri dnyorlar. Tapnan ykntlarn kazan Yahudi iilerden biri, Tapnak'n iinde yer alan bir mezara rastlyor. Mezarn zerinde altn bir plaka var ve stne iki kelime kaznm: 'Yehova-brani Tanrsnn kutsal ve gizli ismi' ve 'Jahbulon'... Ritelde bildirildiine gre, derece atlayacak masona bu iki kelimenin Hiram Abiff'in aklamaktansa lmeyi tercih ettii iki byk srr olduu syleniyor. Ve o dereceye kadar rendii srlarn aslnda fazla bir nemi bulunmad ve bu iki kelimenin gerekte masonluun en nemli srlar olduu bildiriliyor.48

Ksacas, Jahbulon, Yahudi ilah Yehova'nn yannda Sleyman Tapna'nda yazl olan bir kelimeydi. Ve byk bir olaslkla da Yehova ile ayn anlama geliyordu. Short, Yehova ve Jahbulon kelimelerinin bugn de ngiliz localarnda birarada kullanldna dikkat ekiyor. Bildirdiine gre, sko riti localarnda Sleyman Tapna'ndaki altn plakaya benzer pirin plakalar zerine kaznm ember iindeki gen ekli yer alyor. emberin zerinde branice harften oluan Je-Ho-Vah kelimesi, genin zerinde de yine branice harften oluan Jah-Bul-On kelimesi kazl. Ksacas, masonlarn 'ilah' olarak kabul ettikleri ve Hiram Abiff'in de en byk srr olan Jahbulon, masonlukla Yahudi dini arasndaki balantnn bir baka rneini oluturuyor. Masonluun kkeniyle ilgili bu bilgilerin ardndan, tekrar Avrupa'ya dnp, Kabalac-Tapnak gelenein, ktann ve dolaysyla da dnyann tarihini nasl etkilediini inceleyebiliriz. Tapnak gelenei srdren masonlarla Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n, Avrupa'daki kurulu dzeni deitirme hedefinin nasl gerekletiini incelerken de, kukusuz, Ortaa'a nokta koyan ilk byk harekete, yani Hmanizm akmna ve ttifak'n bu akmdaki rolne gz atmak gerekiyor.

Hmanistleri Saran Kabala Tutkusu

"Kendimi Hmanist filozoflara adadm; birden ayrmna vardm: laik modernistler, Ortaa'n karanlklarndan syrlr syrlmaz, kendilerini Kabala ile byye adamaktan daha iyi bir ey bulamamlar." Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 171

Avrupa'ya Yahudi dncesini ve buna bal olarak da bu dncenin temelini oluturan Kabala'y getirenlerin, Tapnaklar olduunu ve Tapnaklar'n da zamanla masonlua dntn inceledik. Avrupa'ya gelen bu "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) etkinin, Katolik Kilisesinin kurduu d-

Adnan Oktar

122

YEN MASONK DZEN

zeni yktn ve yeni bir dzen kurmaya baladn da grdk. Katolik Kilisesine ilk byk bakaldr olan Protestan hareketinin ise, byk lde bu "judaizer" geleneinden etkilendiini de nceki sayfalarda ve bu kitabn ilk blmnde ayrntl olarak gzden geirmi bulunuyoruz. Tapnak gelenein tad Kabala etkisi, Rnesans ve Reform devrimlerini besleyen Hmanizm akmnda da byk rol oynad. Hmanizm, Ortaa'n sonlarnda Avrupal baz entellektellerin, eski Roma ve Yunan kaynaklarn aratrarak, dine dayal dnya dncesine yani en bata, insann Allah'n kulu olduu ve ancak O'na hizmet etmekle ycelebilecei inancna kar kma abasnn addr. Gzlerden saklanan nokta, Avrupa'nn dinden kopmasna ve kapitalistlemesine nclk eden szkonusu Hmanizm akmnn da, gerekte asl olarak Yahudi kkenli olmasdr. Hmanistlerin resmi tarihte fazla vurgulanmayan Kabala balants, Vatikan Papalk Kutsal Kitap Enstits'nde tarih profesr olan nl yazar Malachi Martin tarafndan vurgulanyor. Martin, Hmanistler'de aka gzlemlenen Yahudi etkisini yle anlatyor:
Rnesans talya'snn erken dnemlerinde kendini gsteren allmn dndaki belirsizlik ve isyan atmosferinde, kurulu dzenin tm kontroln etkisiz hale getirmeyi amalayan Hmanist derneklerin faaliyetleri balad. Bu tr amalara sahip olduklarndan bu dernekler, en azndan balang iin, gizlilik yoluyla korunmalydlar. Ancak gizliliin yansra bu Hmanist gruplarn belirgin bir zellikleri daha vard; bu dernekler Kilise ve dier otoriteler tarafndan yaplm olan ncil'in geleneksel yorumuna ve Kilisenin sivil ve politik alanda getirdii felsefi ve dini zorunluluklara bakaldryorlard... Bu cemiyetlerin Kutsal Kitabn orijinal mesaj ile ilgili farkl yorumlar vard. Bu anlaylarn Kuzey Afrika'da, zellikle Msr'da bulunan birtakm mezhep ve doast kaynaklardan alyorlard; bunlarn banda da Yahudi Kabalas geliyordu. Yahudi Kabalas, Musa geleneindeki insanla Allah arasndaki ayrmn snrlar ierisinde lml insann, ilahi gcn bilgisine ve aslnda kendisine nasl ulalacan belirler. Tevrat'n hkmleri, sadece Kabala ile karlamadan nceki bir hazrlktr ve bu insann maddesel evreninde byk bir etki ve deiiklikler yaratacaktr... talyan Hmanistleri zamanla Kabala konusunda daha da ileri giderek, Kabala'y bir yol gsterici olarak kabul ettiler. Gnosis (Hristiyanln ilk dnemlerinde domu ve yine Kabala ile balantl olan metafizik gelenek) kavramn tekrar yorumladlar. Ve bu kavram, byk lde bu dnya merkezli hale getirdiler. Yapmak istedikleri ey, Kabala yoluyla, tabiatn gizli glerini sosyopolitik amalar iin kullanmakt.49

Martin'in verdii bilgiler, kitabn nceki sayfalarnda Kabala'nn ierii ve Kabala-Tapnak/mason ilikisi ile ilgili olarak yazdklarmz doruluyor. Kabala'nn "tarihin akn etkilemek iin gizli bilimlerden yararlanma yolu" olduunu Giri blmnde incelemitik. Kabalaclarn byle bir gce sahip olduklarna inanan ve Kabala'nn glerinden etkilenen Avrupallar'n da (Tapnaklar, masonlar) "sosyopolitik deiim" amac gttklerini, dini otoritenin ve monarilerin yklmas iin Kabalaclar'la "ittifak" kurduklarna da nceki sayfalarda deinmitik. Martin'in verdii bilgiler, Hmanistlerin de Kabalaclar'la

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

123

kurulu dzeni deitirmek ve yeni bir dzen kurmak yolunda "ittifak" iine giren gruplardan biri olduunu gsteriyor. Martin, Hmanistler'le ilgili ilgin bilgiler vermeye devam ediyor:
Aydnlanma ve bilim dneminden nce, Francis Bacon, 1600'lerdeki rasyonalizm akmn henz balatmamken, Hmanistlerin balatt bu akm, baka eylerin yannda, bir de 'Kabalistik' olarak yorumlanan simya yntemlerini de ieriyordu. Simya, bata metaller olmak zere maddelerin element yapsn deitirme gcyd. Aslnda Hmanist Kabalaclarn asl aradklar, temel metalleri deitirebilen ve 'filozofun ta' adn verdikleri bir mineraldi. Bu mineralin, rnein kurunu, altna evirebilecek bir gc olduuna inanlyordu. Bununla beraber, Kabalaclarn doann gcyle ilgili gizli bilgiyi aramalarnn ve filozofun ta ile ilgili efsanenin en nemli amac, dnyay yeniden dzenleyebilecek bir gce erimekti. Bu Hmanist cemiyetlerin yeleri, 'Kainatn Ulu Mimar'n aradklarn ve kendini ona adadklarn sylyorlard. 'Kainatn Ulu Mimar', drt kutsal branice harfle yani, YHWH ile tanmlanyordu. YHWH (Yehova), lmller tarafndan telaffuz edilemeyecek Yahudi ilahnn addr. Hmanistler, bunun yansra, piramit ve gz gibi genelde Msr kaynakl olan sembolleri de aldlar. Hi phesiz bu yeni ve gizli cemiyetler o dnemde doan istikrarszln ana kaynaydlar. Rnesans ncesi oluan bu Hmanist dernekler zamanla yeni Avrupa ittifaklarn ve uluslarn kaderlerini belirleyen uluslararas, dini ve sosyopolitik gler haline geldiler. Hmanist trelerin kuzeye doru yaylmas ve kabul edilmesi 1500'lerdeki Protestan Reformu ile olmutur. Bilindii gibi Reformun ba mimarlar Martin Luther, Philip Melanchthon, Johannes Reuchlin, Jan Amos Komensky deiik okltizm derneklerine balydlar...50

Hmanistlerin "Kainatn Ulu Mimar"yla ilgilenmeleri olduka nemli, nk az nce de belirttiimiz gibi "Kainatn Ulu Mimar", masonlarca da "Tanr"y tanmlamak iin kullanlan deyim. Bu "Tanr"nn YHWH (Yehova), yani Yahudi dinindeki ilah olmas ise Yahudi etkisinin ak bir gstergesi. Zaten Martin, sonraki satrlarda, Hmanistlerle masonlar arasndaki paralellikten sz ediyor:
Bu arada, Avrupa'nn dier kuzey blgelerinde, Hmanistlerle paralel olan daha nemli bir birlik olutu. Hi kimsenin nemini hemen kavrayamad bir birlik... 1300'lerde Kabalist-Hmanist cemiyetler kendilerini yeni yeni oluturmaya balamken, ngiltere, skoya ve Fransa'da Ortaa duvarc loncalar bulunmaktayd. Bu loncalar, yava yava mason localar haline geldiler. Ve o dnemlerde yaayan hikimse masonlarla talyan Hmanistler arasnda bir fikirbirlii olduunu tahmin edemezdi... Masonluk, Hmanistler gibi Roma Katolik Kilisesi'nden tamamen uzaklat. Ve yine, talyan Hmanist mezhebinde olduu gibi masonlar, kendilerini byk bir gizlilik prensibi iinde koruyorlard. Bu iki grubun baka ortak ynleri de vard. Speklatif Masonlua ait yaz ve kaytlardan talyan Hmanistlerindeki Kainatn Ulu Mimar inancnn masonlarca da aynen kabul edildii anlalmaktadr... Bu 'Ulu Mimar', (katolik geleneinden farkl olarak) maddesel evrenin bir paras ve 'aydnlanm' dnce yapsnn bir rndr...

Adnan Oktar

124

YEN MASONK DZEN

Hmanistler, Avrupada gelien sekler dnce akmnn en nemli ncleriydiler. nsann Allahn kulu olduunu reddecek, onu kendi bana ve bamsz bir varlk olarak tanmlayacak olan Aydnlanma ann altyapsn hazrladlar. Bu tr bir dnm sebepsiz yere de balatmamlard. Dini otoriteyi ykp yerine sekler bir dzen kurmay hedefleyen ttifakn birer yesiydiler: Hemen hepsi Yahudi kaynaklarna, zellikle de Kabalaya byk bir ilgi gsteriyorlard. Kabala felsefesini temel alan ve 15. yzylda hzla byyen Hmanist dernekleri de, mason localarndan farkszdr. Solda, Kabalaya olan hayranl ile tannan Hollandal homoseksel Hmanist Desiderius Erasmus. Sada bir dier Kabalac Hmanist, Marcillo Ficino.

(Hmanistlerin ve masonlarn kabul ettii) bu yeni inancn, klasik Hristiyan dncesi ile uzlaan hemen hibir yn yoktu. Gnah, cehennem, cennet, peygamberler, melekler, rahipler ve Papa gibi pek ok kavram inkar ediliyordu.51

Konuyla ilgili benzer bilgileri, ngiltere Birleik Byk Locas'na bal olan Quatuor Coronati Lodge adl locann her yl yaynlad Ars Quatuor Coronatorum adl kitapta da buluyoruz. Birader Colin Dyer Coronatorum'daki makalesinde, Hmanistlerin Kabala'dan etkilenmi olduklarn ayrntl olarak anlatyor. Dyer, masonluun kkeni ile ilgili yazsnda, Hmanistlerin ounun gizli derneklere ye olduunu ve bu derneklerin "Kilisenin geleneksel inanlarn deitirme, Kabala retisini Hristiyan inanna uygulama amacnda olduklarn ve simya ile de yakndan ilgilendiklerini" yazyor.52 Dyer, bu tanma uygun olan Hmanistler arasnda da; Platonculuuyla nl talyan Hmanisti Marsilio Ficino; 1548'de Heptaplus (Yaratl'n Kabalac Yorumu) kitabn yazm olan nl talyan Hmanisti Giovanni Pico Della Mirandola; branice'ye olan merakyla bilinen ve 1506'da De Rudimentis Hebraics (branice'nin Temelleri zerine) adl kitab yazan, ayn zamanda da Martin Luther'in fikir babas olan Alman Hmanisti Johannes Reuchlin; ngiliz te-

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

125

olog Dean John Colet; topya adl "yeryz cenneti" modeliyle nlenen Thomas More ve "Kuzey Avrupa Rnesans'nn en byk ustas" ve yine Martin Luther'in fikir babas Desiderius Erasmus gibi isimleri sayyor.53 Ayn kiilerin Kabala'ya olan meraklarn Encyclopaedia Judaica da vurguluyor ve "Christian Kabbalah" (Hristiyan Kabalas) bal altnda inceliyor. Dyer ise bu Hmanist filozoflarn Kabalac geleneinin bir sonraki kuaktaki en nemli temsilcisinin ise birazdan Pragl hahamlarla olan gizemli ilikilerini konu edineceimiz John Dee olduunu sylyor. Kabala bayran John Dee'den devralan kii ise ngiliz masonluunun en nemli kurucularndan biri olarak kabul edilen Elias Ashmole... Hmanistlerin Kabala'ya olan tutkusuna, Amerikal felsefe tarihisi Richard H. Popkin de deiniyor. Hmanistler ile Rnesans ve Reform liderlerinin Yahudi kaynaklarna ve Kabala'ya olan merakn vurgularken, Pico Della Mirandola'nn 6 ayr Yahudiden branice dersi aldn, Johannes Reuchlin'in ilk branice gramer kitabn hazrladn, Daniel Bomberg'in Venedik'te bata Talmud olmak zere Yahudi kaynaklarn matbaada bastn hatrlatyor. Reuchlin ve Agrippa von Nettesheim gibi Hmanistlerin "Yahudi esoterizminin kayna ve bir tr matematiksel-mistik sistem" olan Kabala'dan oka etkilendiklerini bildiriyor. Popkin, Kabala'ya olan merakn artmasyla birlikte, "by ve simyann gibi bydn", Kabalizmin pek ok kiiye "evrenin gizli anahtarn bulma midini" verdiini ve "Doktor Faust tiplemelerinin drt bir yanda mantar gibi oaldn" yazyor.54 (Doktor Faust: 16. yzylda yaam bir byc. "Ruhunu eytana satt" sylenen Faust hakknda Goethe dahil pek ok nl yazarn kitap ya da iirleri vardr.)

Hmanistlerin Kabala'dan Aldklar reti

"Biz artk Allah' hayat gayesi olarak tanmayacaz. Biz bir gaye yarattk. O gaye Allah deil, beeriyettir" Merik-i Azam timai Zabtlar, 1923

Rnesans ve Reform hareketine nclk eden Hmanizm, ite byle bir kaynaktan geliyordu. Ve Hmanizm, her ne kadar "insancllk" gibi ssl bir mesajla yola ksa da, gerekte insann ruhunu alt-st edecek ve onu bal olduu ilahi gereklerden koparacak bir dnce ieriyordu. nk Hmanizmle birlikte, insan, Allah'tan bamsz olarak stn ve yce bir varlk gibi kabul edildi, adeta (haa) ilahlatrld. nsann ancak Allah' bilip-tanyarak ve O'na kulluk ederek ykselebilecei gerei reddedildi. Ayn dnce, masonluun da en nemli retilerinden biridir. Masonluun bir tr "insana tapnma" dini olduunu, masonik kaynaklar da vnerek vurguluyorlar. rnein biri yle diyor: "ptidai cemiyetler, acizdiler, aczleri dolaysyla etraflarndaki kuvvetleri ve hadiseleri ilahlatrdlar. Masonizm ise insan ilahlatrd." 55

Adnan Oktar

126

YEN MASONK DZEN

Hmanistlerin ve masonlarn Kabala'dan etkilenerek gelitirdikleri bu tr teoriler, kukusuz Kilise tarafndan onay grmyordu. Bunun en arpc rnei, Kabalac Hmanistlerin en nllerinden Pico Della Mirandola'nn Conclusiones adl almasnn, Papa VIII. Innocent tarafndan "inkarc ve sapkn dnceler ierdii" gerekesiyle 1489 ylnda lanetlenmesiydi. nk Mirandola, "dnyada hibir ey, insana hayran olmaktan daha stn deildir" demiti. Kilise, doal olarak, gerekte "insana tapnma"dan baka bir ey olmayan bu dnceyi inkar olarak deerlendirmiti. (Gerekten bu dnce inkardr, nk asl hayran olunacak varlk, Allah'tr. nsan ancak O'nun bir eseri, itaatkar bir kulu ve bir tecellisi olarak deer tayabilir.) Bylece, Hmanizmle birlikte, o zamana dek geerli olan din-merkezli dnya anlay yerine insan-merkezli dnya anlayn yerletirildi. Bu akmn kaynan Kabala'da, yani Yahudi dncesinde bulmas da ok doald. nk Yahudi dini de Allah'a ynelen deil, insan-merkezli bir dnya ngryor, hatta insan (haa) Allah'a stn tutuyordu. yle ki Tevrat'a sonradan eklenen sapkn bir anlatma gre, Hz. Yakub (srail) szde "Allah ile gremi ve O'nu yenmi"ti. Dolaysyla Hz. Yakub'un soyundan gelen srailoullar da, bu sapk inana gre, Allah'tan stndler. Bu dnce, szkonusu Tevrat kssasnn bir uyarlamas olan Zeus-Prometeus efsanesinde aka grld gibi nce Eski Yunan dncesine, daha sonra da Hmanizm'le birlikte -ki Hmanizm kaynak olarak Eski Yunan' ve Yahudi kaynaklarn benimsemiti- Avrupa'ya girdi. Ve tm bu gelimelerin ok nemli bir sonucu vard: Avrupa toplumlar, Katolik Kilisesi'nin kurduu dini temel alan dnce sisteminden ve dini kaynaklardan koptuka, Kilise'nin siyasi otoritesi de zayflyordu. Dini dnceden uzaklalmas, dini otoritenin de zayflamas anlamna geliyordu elbette. Bu ise Katolik Avrupa dzenini ykmaya alan ve Kilise'yi iktidardan indirip kendi iktidarn kurmay hedefleyen ttifak asndan kukusuz ok olumlu bir gelimeydi.

Jean Bodin ve Hugo Grotius'un Kabala Meraklar

16. yzyln bandan sonra gibi byyen Kilise kart hareketler, hep Yahudi nde gelenleriyle Tapnak geleneini koruyan masonlar arasndaki ttifak'la iie geliti. Avrupa'da dini otoriteye kar gelien her hareket, ya ttifak'n bir parasyd, ya da ttifak'la ibirlii iindeydi. rnein ortaya att "Doal Din" akm ile deist (bir Yaratc olduunu kabul eden, ancak dini tanmayan dnce) felsefeye zemin hazrlayan Fransz dnr Jean Bodin, bu ibirliinin arpc bir rneini sergilemiti. Doal Din akm ile Kutsal Kaynaklar'n tmn reddeden ve dolaysyla dine ve dini otoriteye kar byk bir muhalefet oluturan Bodin, Judaica'nn bildirdiine gre, Yahudilerle ve Yahudi kaynaklaryla ok ili-dlyd. branice renen ve Yahudi kaynaklarn ayrntl olarak aratran Bodin, yazd De Republica, Methodus ad facilem historiarum cognitionem ve zellikle de 1593'te yazd ancak yaynlanmam
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

127

olan Colloquium Heptaplomeres de rerum sublimium arcanis abditis adl almalarnda Yahudi dncesinden etkilendiini ortaya koymutu. Bu son eserinde, 7 ayr din ya da dnceyi temsil eden 7 hayali kiinin diyaloglarn yazmt. Doal Dini temsil eden Toralba ile Yahudilii temsil eden Solomon Barcassius, eserde ayn fikirleri savunuyorlard ve Judaica'nn bildirdiine gre, bu iki kii, Bodin'in kendi dncelerini temsil ediyorlard. Bodin, Solomon'un azndan, Hristiyan inancnn pek ok unsurunu, rnein Hz. Meryem'in bakire olduunu reddetmiti. Nitekim Bodin, Hristiyanlar tarafndan, Yahudilerle olan tm bu ilgin balantlar nedeniyle, "yar-Yahudi" ya da "gizli Yahudi" olarak tanmlanmt. Tm bu bilgileri aktaran Judaica, Bodin'in annesinin Yahudi olduuna dair doruluu kesin belli olmayan bir bilginin var olduunu not ediyor.56 Ve tm bu balantlarn yannda belki de en nemlisi, Bodin'in, Kabala'ya da merak sarm, Kabalistik kaynaklar zerinde uzun almalar yapm olmasyd.57 Bir baka deyile kurduu Doal Din akmyla deizme yol aan Jean Bodin, Kabala temeli zerinde kurulan ttifak'n bir yesiydi... (Bodin'in bir baka zellii de, dini otoritenin yklmasnn ardndan ttifak tarafndan kurulan merkezi devlet modelinin ve bu modelin ierdii totaliterizmin kuramcln yapm olmasyd. Bodin'in bu yndeki dnceleri, daha sonra yine Bodin gibi Yahudi kaynaklarndan etkilenen ve hatta bu nedenle devlet iin Tevrat'taki bir efsaneden yola karak "Leviathan" [canavar] deyimini kullanan Thomas Hobbes'a esin kayna oldu. Bodin'in deist felsefesi ise Aydnlanma anda Descartes, Montesquieu gibi biraderlerce daha da gelitirildi.) Jean Bodin'in yolunu izleyen ve gelitirdii "Doal Hukuk" kavram ile dini hukuka kar kan Hollandal dnr Hugo Grotius da yine ayn Bodin gibi Yahudi kaynaklarndan etkilenmiti ve Yahudi nde gelenleriyle yakn iliki iindeydi. Sekler (din-d) hukuk kavramnn ncs olan Grotius, Amsterdam'n nl Kabalacs Menasseh Ben Israel ile ok sk yazyordu, aralarnda yakn bir dostluk vard (Ben Israel'in Mesih Plan'nn nemli bir uygulaycs olduunu nceki blmde grmtk). Grotius, Yahudi kaynaklarna olan hayranl nedeniyle Yahudi dncesini Hristiyan dncesine stn tutmak ve "Yahudilemekle" eletirilmiti.58 Bylece ttifak'n etkisiyle oluan Protestan reformu ve onu izleyen Doal Din, Doal Hukuk gibi sapmalar, Avrupa'nn dinden koparlmasnn ilk byk adm oldu. Protestanlktan sonra Avrupa'nn dinden kopmasnn ikinci byk aamas ise Aydnlanma hareketi ile olmutur. Aydnlanma ise yine ayn kaynaktan byk lde etkilenmi ve deneysel bilgiyi tek kstas olarak kabul edip, ilahi kaynaklarn insan yaamndaki etkisini btnyle reddeden bir harekettir. Aydnlanmaclar, Allah'n varl gibi konular bile ilahi kaynaklara deil, felsefe gibi insani kaynaklara dayandrmak gerektiini iddia etmilerdir. Bu iddiann amac ise Allah'n Kuran'da bildirdii gibi, "insanlar Allah yolundan saptrmak"tan baka bir ey deildir. Hac Suresi'nin 8 ve 9. ayetlerinde yle buyurulmutur:
Adnan Oktar

128

YEN MASONK DZEN

nsanlardan kimi, hibir bilgisi, yol gstericisi ve aydnlatc kitab olmakszn Allah hakknda tartr-durur. Allah'n yolundan saptrmak amacyla 'gururla salnp-kaslarak' (bunu yapar); dnyada onun iin aalanma vardr, kyamet gn de yakc azab ona taddracaz.

Aydnlanma'daki Yahudi etkisine deinmeden nce, Tapnak gelenein devam olan bir baka rgte gz atmakta yarar var. Ayn masonluk gibi Tapnaklar'n devam niteliinde kurulmu olan bu rgt, hem Protestanlk'ta hem de Aydnlanma'da nemli roller stlenmitir. Szkonusu rgt, okltizmle ilgili tm kitaplarda konu edilen nl Gl-Ha Dernei'dir.

Aydnlanmac Biraderler: Gl-Halar

1614 ylnda Almanya'da olduka ilgin ve ses getiren bir kitapk (manifesto) yaynland. Kitapn bal da ilginti: "Tm Evrenin Genel Reformu ile Bunu zleyen Avrupa'nn Tm Bilgeleri ile Hkmdarlarna Seslenen, Sayn Gl-Ha Dernei'nin Fama Fraternis'i". Kitapk, "insanln gelecei ile yakndan ilgilendikleri belli olan" ve adn ilk kez bu yaynyla duyuran GlHa (Rosecroix) Dernei'nin yeleri tarafndan, Avrupal entellektellere ve de gizli ilim merakllarna bir ar niteliindeydi. The Encyclopedia of the Occult konuyla ilgili u bilgileri veriyor:
Kitapn yaynlanmasyla birlikte youn bir kitlede, zellikle by ve mistisizm profesrleri, teosofistler ve simyaclar arasnda byk bir heyecan yaand. Kitapk, insanln gelecei ile yakndan ilgilendikleri belli olan ve insanln mkemmellie ulamasnn yollarndan sz eden Gl-Ha Dernei'nce yaynlanmt. Kitapkta, dnyadaki tm entellektellerin elele vererek, bilime dayal bir dnya kurmak iin almalar gerektii duyuruluyordu. Bylece tm geleneksel entellektel tartma ve atmalar silinecek, khnemi otorite ve gler itibarlarn yitireceklerdi. Kitapkta dinde bir Reform hareketi yaand ve bu sayede kilisenin temizlendii hatrlatlyor, benzer bir reformun bilim gibi baka alanlarda da uygulanmas gerektii savunuluyordu. Ve btn bu yaplmas gerekenlerin 'Grand Orient'in (Byk Dou) gizemleri ile inisye olmu 'n ocuklar' olarak tanmlanan bu GlHa tarikatnn biraderlii sayesinde yaplabilecei ve bylece mkemmellik ana ulalabilecei syleniyordu.59

Gl-Ha'n manifestosunda yer alan grlere dikkatlice baktmzda, dernein bir elitler klb yaratma abas iinde olduunu gryoruz. Yapmak istedikleri, szde "eski ve khne otoriteleri" yok ederek, yalnzca pozitif bilimi kendine rehber alan yeni bir a balatmakt. Manifestolarda haber verilen "Avrupa'da kurulacak yeni bir ynetim, byk yapt" kukusuz bunu ifade ediyordu. Kendilerine "n ocuklar" adn veren Gl-Ha "biraderleri"nin ise bu yeni an ncs olmaya soyunduklar aka belliydi. Dikkat ettiniz mi? Bu saylanlar, Aydnlanma felsefesiyle gerekletirilecek olan byk deiimin tarifidir... Vahyin yerine insan zekasnn yerletirilmesi ve dinin braklp sekler-pozitivist dncenin kabul edilmesiyle 18. yzylda

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

129

gerekleecek olan Aydnlanma'nn ana hatlarnn, Gl-Halar'n 1600'lerin banda yaynlanan manifestosunda belirtilmesi ilgin deil mi? Manifestoda ayrca, Gl-Halar'n Luther ve Calvin'in nderliinde gerekletirilen Protestanlamay takdir ettikleri de grlyordu. Aslnda Gl-Halar'n Protestanlkla olan ilikileri ok daha ileri boyutlardayd. Bu, Martin Luther'in kendisine setii armadan bile anlalabiliyordu: nl Gl-Ha uzman A. E. Waite, Martin Luther'in kulland monogramda iie yer alan ha ve gln, ak bir Gl-Ha iareti olduunu bildirmektedir. Bu, Reform liderinin bir Gl-Ha olduunun ak bir gstergesidir.60 Luther'le ilgili bir baka ilgin bilgiyi de ngiliz yazar James Dewar, aktarr: Yaygn bir iddiaya gre, Martin Luther 1520 ylnn Noel gecesinde, yani Papa'nn fermann yakarak Protestan hareketini balatmasndan yirmi gn sonra, bir mason locasnda tekris edilmi ve rgte katlmtr.61 Yalnzca bunlar bile, Reformasyon'un nemli bir Gl-Ha etkisi tadn gsteriyor. ngiltere'deki 1381 Kyl Ayaklanmas ile birlikte John Wycliffe'in gelitirdii Protestan dncelerin, Tapnak gelenei srdren masonlarla ok ili-dl olduunu inceledik. Anlalan Gl-Ha dernei de, Luther kanalyla gelien Protestanl etkilemiti. Gl-Halar'n en etkili olduklar lkelerin banda Almanya'nn geldiini dnrsek, Luther'in Almanya'da balatt Protestan hareketinin ardndaki gc de grebiliriz. ngiliz tarihi Michael Howard da The Occult Conspiracy adl kitabnda Reformasyon'daki Gl-Ha etkisine deinir. Buna gre, konu hakkndaki en dikkat ekici isimlerden biri John Valentin Andrea adl Avusturyal bir din adamdr. Reform hareketini bandan beri destekleyen Andrea, Martin Luther'in de yakn bir arkada ve destekisidir. Rahibin en nemli icraat ise Protestan akmnn balamasnn hemen ardndan Avusturya'da, baz elitlerin yardmyla, ok sayda Gl-Ha locas kurmu olmasdr. Bu Gl-Ha localarnn yeleri, Reform'un Avusturya'daki liderleri olmulardr.62

Gl-Pa stad Stanislas de Guatia tarafndan izilmi olan ve GlHalardaki Yahudi etkisini ok ak bir biimde gsteren bir diyagram: Drt bir yanna gl yerletirilmi olan han kollarnn zerine, branice YHVH harfleri yazlm. Yani Yehova, Yahudi ilahnn ad...

Adnan Oktar

130

YEN MASONK DZEN

Peki kimdir bu Protestan, pozitivist ve sekler (din-d) dncenin ateli savunucusu olan Gl-Halar? Bu soruyu cevaplamak iin ilk yaplmas gereken, kukusuz Gl-Halar'n Fama Fraternis adl manifestosuna bakmaktr. Manifesto genelde st kapal bir biimde yazlmtr, ancak ilgin bir cmle dikkat eker: Sub umbra alarum tuarm, Jehova, yani "Senin kanatlarn altnda, Yehova"...

Gl-Halar, Tapnaklar ve Yine Kabalaclar...

Gl-Halar, belki 1614 ylndaki manifestolaryla arz- endam ettiler ama dernein kuruluu ok daha nceleri gereklemiti. Konuyla ilgili kaynaklarda dernein kurucusunun Christian Rosencreutz adl bir Alman valyesi olduu kabul edilir. Anlatldna gre Rosencreutz, douya geziler yapm, burada baz mistik akmlarn etkisinde kalm ve byle bir dernek kurmaya karar vermitir. The Encyclopedia of the Occult, Rosencreutz'la ilgili olarak unlar anlatyor:
Dernein kurucusu olan Rosencreutz'un ok yksek dereceli bir 'by stad' olduu kabul edilir... Rosencreutz, ilk dou gezisini 15 yanda iken Kutsal Topraklar'a yapt... yl sonra Fas'n Fez kentine gitti ve oradaki mistiklerle balantya geti. Buradan spanya'ya giderek benzer evrelerle iliki kurdu... Zamanla yannda kendisine bal olan yardmclar toplanmaya balad. Bu yardmclar Gl-Ha Dernei'nin ekirdeini oluturdu.63

Grld zere, Gl-Halar'n kurucusu youn bir by eitimi almt. Acaba kimlerden?... Gittii yerlere baktmzda nemli durak gryoruz: Kutsal Topraklar (Filistin), Fez ve spanya. lgin olan bu yerin de o dnemdeki en byk Kabala merkezleri olmasdr.64 Acaba Gl-Ha'n kurucusu by ilmini Kabalaclar'dan m almt?... yle grnyor. Nitekim Michael Howard'da The Occult Conspiracy adl kitabnda Rosencreutz'un am'da bulunduu sralarda bir grup Kabalac'dan dersler aldn yazyor.65 Umberto Eco ise Gl-Halar'n Kabalaclarla dirsek temasnda olduklarn not ediyor:
Gl-Halar, 1623'te Paris'te ortaya kyorlar. Haklarnda yazlan yergilerden birinde Marais'te toplandklar anlalyor... Paris'i bilmiyor musunuz? Marais, Tapnak'n bulunduu kesimdir ama rastlant bu ya, Yahudi gettosunun da bulunduu kesimdir buras. (Gl-Halarla ilgili olarak yazlan) Yergilerde, Gl-Halar'n, spanyol Kabalaclar ile iliki iinde olduklar da belirtiliyor.66

Grnen o ki, Gl-Halar da, ayn Tapnaklar gibi Kabala'nn glerinden etkilenmi ve "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) olmulard. Protestanlktan Aydnlanmaya uzanan srecin ardnda byk bir Yahudi etkisi olduuna deinmitik. Dolaysyla bu srecin iinde Kabala'dan etkilenmi olan Gl-Halar'n bulunmas ise yadrganmamas gereken bir gelime. Bu bilgilerin zerine, akla "Gl-Halar'la Tapnaklar'n ne gibi bir ilikisi vard?" sorusu gelebilir. Aslnda bu sorunun, konuyu inceleyen kaynaklarca
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

131

Gl-Ha dernei, ayn masonluk gibi Tapnak gelenein devam olarak kurulmu bir gizli rgtt. rgtn Tapnak geleneini korumas, Kabalaclarla Gl-Halar arasnda gizli ilikiler kuruluyordu. Gl-Halarla Kabalaclar arasndaki ilikinin aa kt alanlardan biri de, Ortaa'n sonlarndan itibaren Avrupann pek ok felsefecisini sarm olan simya tutkusuydu. Simya, bir takm metafizik gleri kullanarak, fiziksel dnyay etkileme, Kabalann temel ileviydi. Geri Kabalaclar, sahip olduklar kabul edilen bu gc, asl olarak Mesih Plann gerekletirmek iin kullanyorlard ama bu g, elementlerin yapsn deitirme, yani simya alannda da kullanlabilirdi. Bu nedenle Avrupay saran simya lgnl, asl olarak Kabalaclarn denetiminde gerekleti. ou simyaya merak saran Gl-Halar da, doal olarak, Kabalaclar stad olarak kabul etme durumundaydlar. Yanda yer alan, Kabalaclarca Ortaan sonunda yaplm olan simya emas, Gl-Halar Kababalaclarn bu konudaki ilmine ikna eden formllerden biriydi.

ounluu tarafndan verilen ak bir cevab vardr: Gl-Halar, Tapnaklar'n devamdr. Kilise ve krallar tarafndan yasaklanan Tapnaklar'n legal hale gelme abas iinde olduklarna stte deinmitik. Gl-Halar, aslnda Tapnaklar'n bu abasnn bir sonucu olarak ortaya kan bir dernekti. Dernein kendi iinde gl bir yap oluturduktan sonra mesajn tm Avrupa nde gelenlerine duyurmas ise Tapnaklar'n kurulu dzeni deitirme hedeflerinin bir paras olsa gerek. Umberto Eco, Gl-Halar'n Tapnaklar'n devam olduu grn dorular. nceki sayfalarda Foucault Sarkac'ndan yaptmz alntda, Tapnaklar'n slendii kale olan Tomar' anlatrken, kalede yanyana duran gl ve ha sembollerine dikkat ekmi ve Gl-Halar kurulmadan ok daha nce bir Tapnak kalesinde yer alan bu iaretlerin, Gl-Ha sembolnn Tapnaklara ait olduunu gsterdiini vurgulamt. Eco, Tapnaklar'n Gl-Halar'a nasl dntn de yle aklar: Avrupa'nn farkl lkelerine dalm olan Tapnaklar, birbirleriyle iliki kurmakta zorlanrlar. Belirli zamanlarda tm

Adnan Oktar

132

YEN MASONK DZEN

John Dee, 16. yzyln son eyreinde ngiliz Tapnaklarnn byk stad oldu. Kabala konusunda byk bir uzmand. Gizemli yeteneklerine Kralie Elizabethi de inandrm ve bu sayede Kralie mneccimi olmutu. Sylendiine gre, Elizabeth sk sk devlet meselelerinde gr almak iin Deeyi ziyaret ederdi. Dee, ngilterenin emperyal bir g olmasn istiyordu ve bu konuda Kralieye etkili telkinlerde bulundu. Bu noktadan hareketle, ngiliz emperyalizminin nde gelen mimarlarndan birinin Tapnaklarn byk stad Kabalac John Dee olduu sylenebilir. Deenin bir baka zellii ise, ngiliz Gizli Servisinin kurucusu olan Sir Francis Walsingham ile ok samimi olmasyd. Bir iddiaya gre, Walsingham Deenin (Tapnak) mridlerinden biriydi.

Avrupa lkelerindeki Tapnak biraderlerin yaptklar gizli toplantlarnda aksaklklar olur. Bunun zerine birbirlerine kolay ulaabilmek iin Gl-Halar' kurmaya karar verirler. Eco'nun Foucault Sarkac'nda bununla ilgili olarak yazd bir de ilgin olay vardr. Eco, ngiltere'deki Tapnaklar'n byk stadln yapan ve "byc, Kabalac ve ngiltere kraliesinin mneccimi" olan John Dee'den sz eder.67 Anlattna gre, Kabalac John Dee'nin byk stadln yapt ngiliz Tapnaklar'yla, Fransz Tapnaklar arasnda 1584 ylnda yaplmas gereken gizli buluma bir takvim karkl nedeniyle gereklemez. Bunun zerine John Dee, Prag'daki Kabalac hahamlardan yardm istemeye gider. Olayn devamn, Eco'nun roman slubunda verdii bilgilerden reniyoruz:
Prag'da Dee ile birlikteydim. Yahudi mezarl yaknlarnda darack, pis kokulu geitler boyunca yryorduk... Tam o anda glgelerin iinden yal bir rabbi (haham) belirdi. 'Siz doktor Dee olmalsnz' dedi. 'Herkes burada' diye yantlad Dee, 'Rabbi Alevi sizi grmek ne gzel'... Sonra Alevi gecenin iinde uzaklat, aralarnda hi sesli harf bulunmayan belirsiz sessiz harfler mrldanarak. Ah, Dil, eytanca, Kutsal Dil! ... Admlarmz sklatrdk; az klandrlm, uursuz, Semitik bir ara sokakta, ykk dkk bir evin kapsna vardk. Kapy tklattk; sanki bir byyle ald. Yedi kollu amdanlar, kabartma tetragramlar, k demeti biiminde Davud yldzlaryla (siyon yldzlar) sslenmi geni bir salona girdik... Tavandan mumyalanm kocaman bir timsah sarkyor, akam yelinde, bir ya da birok meale belki de hi meale yoktu usul usul sallanyordu. Dipte, altnda kk bir tapnan durduu bir eit tente ya da sayvann nnde, yal bir adam diz km, aralksz, svercesine Tanr (Yehova)nn yetmi iki adn mrldanarak yakaryordu. Birden, bir Nous alkantsyla aydnlanm gibi onun Heinrich Khunrath olduunu anladm. 'Konuya gelin Dee' dedi,

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

133

arkasna dnp, yakarn yarda keserek, 'Ne istiyorsunuz?' Doldurulmu bir armadilloya, ya olmayan bir iguanaya benziyordu. 'Khunrath' dedi Dee, '(Tapnaklarn arasndaki) nc buluma gereklemedi.' Khunrath korkun bir lanet savurdu: 'Lapis Exilis! imdi ne olacak?' 'Khunrath' dedi Dee, 'bir olta atp Alman Tapnak grubuyla temasa geirebilirsiniz beni.' ...'stadm' dedi Khunrath, diz kp Doktor Dee'nin kemikli, neredeyse saydam elini perek. 'stadm, dediini yapacam. Sen de istediini elde edeceksin. u szckleri unutma: Gl ve Ha. Onlardan sz edildiini iiteceksin... Yllar sonra, Gl-Ha lgnl Almanya'y batan baa sarnca, ayrmna vardk bunun.68

Eco, bu pasajda, Gl-Halar'n Tapnaklar ve Kabalaclar'n ortak bir buluu olduunu anlatmaktadr. Buna gre, Prag'n Yahudi mahallesindeki Kabalac haham Khunrath, ngiliz "meslekta" ve Tapnaklar'n stad John Dee'ye Gl-Ha derneinin yaknda ortaya kacan haber vermektedir. Grld gibi Gl-Ha, Kta Avrupa'sndaki Tapnaklar tarafndan gelitirilmitir. ngiltere'deki Tapnaklar, az nce incelediimiz gibi masonluu kurarken, Kta Avrupas'ndaki biraderler de varlklarn ve faaliyetlerini srdrmek iin bu tr bir oluuma ihtiya duymu olmallar...

Gl-Halar ve Masonlar
Olayn bir baka dikkat ekici yn de, her ikisi de Tapnak gelenein devam olan masonluk ve Gl-Ha rgtleri arasnda ok yakn bir iliki olmasdr. Bu ilikinin en basit gstergelerinden biri, sko ritinin 18. derecesinin "Gl-Ha valyesi" olmas gsterilebilir. Bunun yansra, Gl-Halar'la masonlar arasndaki organik balant, konuyla ilgili pek ok uzman tarafndan vurgulanmtr. 1804 ylnda J. G. Buhle tarafndan yazlan Historico-Critical Inquiry into the Origin of the Rosicrucians and the Free-Masons (Gl-Halar'n ve Masonlarn Kkeni Hakknda Tarihsel Kritik) adl kitapta, yle denir: "Masonluk, 1633'ten 1646'ya dek sren Gl-Ha lgnl srasnda Gl-Halar'la ayn kaynaa bal olarak ortaya kmaya balad. Her iki klbn de amac, Kabalist anlamda by ile ilgilenmek ve buna bal olana 'hikmet'i aramakt. Ve her iki klp de gizlilik prensibi iinde alyordu." Gl-Ha ve mason rgtlerinin ilikisi, Gl-Halar'la ilgili olarak yazlm olan The Rosicrucian Seer (Gl-Ha Peygamberi) adl kitapta aktarlan ilgin bir pasajda da vurgulanyor. Szkonusu kitap, ngiliz masonluunun 19. yzyldaki nl isimlerinden Frederick Hockley'in eitli yazlarnn derlenmesinden oluuyor. Hockley ayn zamanda bir Gl-Ha yesi. Kitapta, ngiltere'deki zel bir mason locasna (loca zel, nk by ve okltizm zerine younlam) ye olmak isteyen biriyle, Hockley arasndaki bir diyalog aktarlyor. Hockley, birader adayna, bu zel locaya kaydolmadan nce, Gl-Ha derneinin eitiminden gemesinin art olduunu sylyor ve bu dernekle ilgili de baz ilgin bilgiler veriyor:

Adnan Oktar

134

YEN MASONK DZEN

- Sizin, Byk stadlar Kuds'te bulunan o gizli dernee ye olmadan nce, bu mason locasna ye olmanza kesinlikle karym!... - Neden? - nk (yeterince hazr olmadan) size byk zarar da verebilecek olan bir locaya katlmanz yanl olur. - Peki o szn ettiiniz gizli rgt hangisidir? - Gl-Ha'n takipileri... - Neredeler peki bunlar? - rgtn merkezi Fransa'dadr. Ve oraya gitmeden ve biraderlerden biriyle tanmadan, onlara ulamanz mmkn deildir. Unutmayn, Fransz mparatoru Napolyon da o dernein yesiydi. - Amalar nedir? Ne yaparlar? - Okltizmle ilgilenirler ve grnmez glere ulamaya alrlar. Bykler (stadlar) kimi zaman Kuds'e giderler. - Nerede buluuyorlar? - Grnmez bir yerden aldklar emirlere gre hareket ederler ve buna gre birleirler. Maddi ynden de ok gldrler. Jean Jacques Rousseau, dernein yelerinden ve bata gelen destekilerindendi...69

Pasajda verilen bilgililer ilgintir. ncelikle Gl-Ha derneinin "Byk"lerinin, yani stadlarnn Kuds'e gittii bildirilmektedir. Neden, sorusunu sorduumuzda akla ilk gelen ey, o dnem Kabala'nn merkezinin Kuds'te ve onun biraz kuzeyindeki Safed kentinde oluudur. Bu, stadlarn Kuds'e giderek, ilmin asl kaynayla, yani Kabalaclar'la iliki kurduunu dndrmektedir. kinci bilgi ise dernein iki ilgin yesidir: Napolyon ve Jean Jacques Rousseau... Bu iki byk isim, ilerdeki sayfalarda yeniden deineceimiz gibi ayn zamanda da masondurlar. Bu ifte yelik, mason ve Gl-Ha rgtlerinin arasndaki yakn ilikinin de bir baka gstergesidir. Zaten 17 ve 18. yzyl masonlarnn en nemlileri ayn zamanda Gl-Ha'tr. Dnemin dier Gl-Ha yeleri arasnda; Rene Descartes, G. W. Leibnitz (*), John Locke, Robert Fludd gibi deist ya da Baron d'Holbach Baruch Spinoza gibi ateist dnrler; Isaac Newton, Robert Boyle, J. B. von Helmont gibi bilim adamlar; Kilise tarafndan kafir olduu gerekesiyle idam edilen Giordana Bruno gibi Rnesanslar; Tomasso Campanella (*) gibi edebiyatlar saylabilir. Bu, hem Gl-Ha hem de mason olan isimlerin kukusuz en nemlilerinden biri de, dnce tarihinde olduka nemli bir yer tutan ve sonradan anlaldna gre, byk olaslkla Shakespeare'in eserlerinin gerek yazar olan Francis Bacon'dr.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

135

Byk stad Francis Bacon, Yeni Atlantis ve 'Pozitif Bilim'in Mesih Plan'na Dahil Oluu
"Tanr seni esen klsn, oul. Sahip olduum en deerli mcevheri sana vereceim. Solomon'un Evi'nin gerek durumunu anlatacam sana." Francis Bacon'n Yeni Atlantis'inden

Okltizm, masonluk ve Kabala konularyla ilgili kitaplarda zerinde en ok durulan kiilerden biri Francis Bacon'dr. nk nl ngiliz dnr, Tapnak gelenek iinde ok byk nemi olan bir kiidir: Bacon, ngiliz Tapnaklar'nn byk staddr. Umberto Eco, Bacon'n az nce Pragl Kabalaclar'a yapt ziyaretinden sz ettiimiz Kabalac John Dee'den sonra, ngiliz Tapnaklar'nn byk stad olduunu yle bildirir:
... Dee 1608'de lyor. Ama kayglanmak iin bir neden yok, nk Londra'da bir bakas ie koyulmutur: bir Gl-Ha olduunu, Yeni Atlantis'te Gl-Halar'dan sz ettiini artk herkesin oybirliiyle kabul ettii biri. Sir Francis Bacon... Bacon'n, artk Dee'nin ardl olarak, ngiliz Tapnak grubunun byk stad olduu aktr...70

Bacon, doal olarak, Gl-Ha ve masondur da. Trk masonlarnn yelerine mahsus olarak yaynlad Mimar Sinan, Mason Dergisi gibi yaynlarda da sk sk Bacon'dan yaplm alntlar gze arpar. Bu nedenle Francis Bacon'n dncelerini ve yaptklarn inceleyerek, Tapnaklar ve Tapnaklar'la Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n hedeflerini daha iyi anlayabiliriz. Byk stad'n dndkleri ve yaptklar, kukusuz ttifak'n hedefleriyle yani en bata Mesih Plan'yla ilgili olmaldr. Peki nedir Bacon'n stadlarndan biri olduu ttifak'n hedeflerine ve Mesih Plan'na olan katks?... Bacon'n felsefe tarihi asndan tad neme baktmzda, nl dnrn en nemli yannn "bilim" ve "deneysel bilgi" kuramna yapt katk olduunu grrz. Buna gre Bacon, Ortaa Avrupas'ndaki bilim anlaynn deitirilip, yerine pozitif bilim dediimiz eyin konmasnda byk bir dnm noktasdr. Ortaa'da bilimin amac, Allah'n yarattklarn tanmak ve O'nun Kutsal Kitabnda bildirdii gerekleri d dnyada grebilmekti. Katolik retisine gre, Allah'n yaratt ve iindekilerin de O'na ait olduu bir dnya vard ve in(*) 17. yzyln nemli dnrlerinden olan Leibnitz, bir Gl-Ha olmasnn doal bir sonucu olarak, yahudi dncesi ile en yakndan ilikilidir. Rene Guenon, Dnya Krall adyla Trke'ye evrilen kitabnda, Leibnitz'in teorilerinin "yahudi tradisyonu'ndan byk lde etkilendiini not eder. (s. 81) Campanella ise 16. yzyln nemli bir ismidir. Civitas Solis (Gne ehri) adl nl romannda, Ortaa Hristiyanlnn nemli dnr olan St. Augustine'nin Civitas Dei (Tanr ehri) adl kitabna kar kmtr bir anlamda. Augustine, tamamen ilahi yasalara gre ynetilen bir toplum modeli izmiken, Campanella, sekler bir model ortaya koymutur. Bir Gl-ha yesi olan Campanella'nn ttifak'n sekler hedefine bylelikle katkda bulunmas artc deildir elbette. Zaten Civitas Solis'i de Gl-Ha ritlerinden esinlenerek yazmtr: Rene Guenon, Dnya Krall'nda Campanella'nn "Gne lkesi'nin, Gl Halarn "Gne Kalesi" kavramndan bir aktarma olduunu sylemektedir. (s.64)

Adnan Oktar

136

YEN MASONK DZEN

san bu dnya iinde O'na kul olmakla sorumluydu. Bilgi edinme abasnn, yani bilimin amac da bu ilahi dzeni kefetme ve Yaratc'nn bilgisini kavramak olmalyd. Bacon ise insann kul olma vasfn gz ard eden ve asl iinin dnyay kendi iin kullanmak, yani smrmek olduunu aka ne sren ilk kii oldu. Ona gre, bilimin amac doadan balayarak varla hkmetmek, onu insann tam denetimi altna almak ve azami derecede smrmekti. Bu nedenle doay bir ava benzetmi ve insana hizmet etmeye mecbur bir mahkum olarak tanmlamt. Hatta doann srlarnn ekilip alnmas iin ona ikence yaplmas gerektiinden de sz etmiti. Bu dnceler, pozitivist dncenin ve Bat yaylmaclnn ilk tohumlardr. Bylece Bacon, Katolik Avrupa dzenini ykacak ve yerine ttifak'n denetimindeki Yeni Sekler Dzen'i (Novus Ordo Seclorum) kuracak olan pozitif bilimin ncln yapm oluyordu. Bu, Byk stad'n dnce ve eylemlerinin Mesih Plan'yla ne gibi bir ilikisi olabileceini gsterir. Ancak Bacon'un dncelerinin, Katolik Avrupa dzenini ykmak gibi genel bir hedefin tesinde, bir de zel bir hedefi vard. Daha gizli ve gerekte daha nemli olan bu hedef, Byk stad'n yazd Yeni Atlantis adl nl kitabnda verdii baz rtl mesajlarndan anlalmaktadr. Yeni Atlantis, tam bir yeryz cenneti modeli sunar. Bacon, bu topik hikayesinde Bensalem (Yeni Kuds anlamna gelir) adl hayali bir adada yaayan hayali insanlarn yksn anlatr. En belirgin zellik, adann tam bir bilim cenneti olmasdr; ok sayda bilimsel icad vardr ve bunlar sayesinde de ada sakinleri olaanst gler elde etmilerdir. Adadaki tm bu bilimsel almalar denetleyen bir de "bilim evi" vardr: Solomon's House (Sleyman'n Evi)!... Burada deneyler yaplr, "evrenin yasalar" kefedilir, yeni makinalar retilir. yknn iinde, Bensalemli birisi, Ev'in isminin nereden kaynaklandn yle aklar: "Biliyorsun, Solomon branilerin byk kralnn addr." Yani, Bacon'n topyasnda lkenin en gl kurumu olarak tantlan Solomon'un Evi, Sleyman Tapna'ndan yaplm bir uyarlamadr!... Bacon, romannda ilgin mesajlar vermeyi srdrr. Bensalem adasnda yaayan Yahudilerden sz eder. Bu Yahudiler, son derece mutlu ve grkemli bir hayat srdrmektedirler. yknn iinde bu hayali Yahudi cemaatinden Joabin adl bir tccarla konuan Bacon, ondan Yahudilerin "Rabbe ok sayda adak adadklarn" renir. Amerikal tarihi Robinson'a gre, Joabin ismi, Tevrat'ta bildirildiine gre Sleyman Tapna'nn giriinde yer alan Jakin ve Boaz stunlarnn isimlerinin bir karmdr.71 Jakin ve Boaz stunlar, bilindii gibi mason localarnn giriinde de yer alr ve masonluun nemli bir semboln olutururlar. Acaba Bacon tm bunlarla ne sylemek istemektedir? Sleyman Tapna'n bir "bilim evi" olarak gstermekle neyi ima etmektedir? Sleyman Tapna, nceki sayfalarda vurguladmz gibi Yahudiler ve Tapnak/mason gelenek tarafndan Hz. Sleyman'n sahip olduu baz olaanst glerin (rzgarlar kontrol etme, vb.) kayna olarak kabul edilmektedir. Bu inana gre,
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

137

Tapnak'n yeniden inas, bu glerin yeniden Mesih elinde dirilmesine ve Yahudi egemenliinde bir dnya kurulmasna neden olacaktr. Sleyman Tapna, Yahudi egemenliinin ve Yahudilerin "mttefik"lerinin bu egemenlikten alacaklar payn semboldr. Bacon'n neden bu egemenliin kayna olarak kabul edilen Sleyman Tapna'n srarla vurgulad, Yeni Atlantis'teki Sleyman Evi'nin zelliklerine biraz daha yakndan bakldnda anlalmaktadr. yknn bir yerinde, Sleyman Evi'nin yneticilerinden biri yle der: "Kurumumuzun amac, olgularn nedenlerinin ve nesnelerin gizli hareketlerinin bilinmesi, insanolunun egemenliinin snrlarnn geniletilmesi, mmkn olan her eyin gerekletirilmesidir." Ksacas, Sleyman Evi'nin ilevi, bu evi ynetenlere "egemenlik" verecek gler salamasdr. Bu glerin zellikle bir tanesi ise olduka anlamldr. Sleyman Evi'nin yneticisi, bunu yle aklar: "... Rzgarlar ynlendiren ve gcn artran aygtlarmz da var." te bu ok ilgintir, nk nceki sayfalarda da deindiimiz zere, "rzgarlar ynlendirmek", Hz. Sleyman'a Allah tarafndan verilmi olaanst bir gtr. Sad Suresi'nin 36. ayetinde, rzgarn, Hz. Sleyman'n "buyruuna verildii" bildirilir. Yahudiler ise Allah'n Kuran'da bildirdii gibi bu konuda "eytanlarn uydurduklarna uymu" ve Hz. Sleyman'n bunlarn benzeri olaanst gleri "by" yoluyla elde ettiine inanmlardr. Kabalaclar da bu szkonusu "by" yntemi zerine younlam ve Yahudi egemenliini salamann bu yoldan getiini kabul etmilerdir. Ve Tapnaklar'n Byk stad, Kabalac Francis Bacon, "rzgar kontrol" etmek iin bir "bilim evi" kurulabileceini iaret etmektedir!... Bunlarn bize gsterdii sonu ise udur: Byk stad Francis Bacon, Sleyman Evi ile sembolize ettii bilimi, Mesih Plan'na giden yolda bir g kayna olarak grmtr. Bilim, Yahudi nde gelenleri (Kabalaclar) ve Tapnaklar arasndaki ttifak'n dnya egemenlii planna yardmc olacak, onlara Hz. Sleyman'n szde by ile elde ettii gleri yeniden verecektir. Bylece bilim, Allah'n yaratn tanmak ve O'nun kullarna daha iyi imkanlar sunmak iin kullanlan bir ara deil, ttifak'a g salamas iin kullanlan bir ara olarak tasarlanmaktadr. Nitekim Bacon, Sleyman Evi'nden sz ederken, bu kurumun sahip olduu bilgilerin tmnn topluma verilmediini de vurgular. Hatta Sleyman Evi'nin yneticileri, elde ettikleri bilgiyi gerektiinde lkenin yneticilerine bile vermeyecek denli gl ve zerktirler. Bu, bilimin totaliter bir biimde kullanlmas, belirli glerin elindeki bir denetim mekanizmas olarak altrlmas anlamna gelir. Bilimi kendi hedefleri iin kullanacak olan -ki bunun iin bilim sayesinde seklerizmi yerletirmeleri ve korumalar bile yeterlidir- bu gler, elbette ttifak'n iki kanaddr: Yahudi nde gelenleri ve Tapnak (mason)lar... stteki bilgilerden anlyoruz ki, Francis Bacon, Mesih Plan'nn nemli bir teorisyeniydi. Yahudi-Tapnak egemenliinde bir dnya kurulmas iin neler yaplmas gerektiini ince ince dnm ve bu konuda biraderlerine yol gsAdnan Oktar

138

YEN MASONK DZEN

Pozitivist bilim anlayn gelitiren ve bu nedenle de Aydnlanma ann ncs kabul edilen Francis Bacon, Tapnaklarn ve doal olarak da mason ve GlHa rgtlerinin byk stadyd. Ve bu nedenledir ki Bacon, yazd Yeni Atlantis isiml nl topyasnda Sleyman Tapnann bilim yoluyla yeniden elde edileceini umduu nemli glerinden sz etmekteydi. Bir de, Bacon, Tapnaklarn geleneksel sapkln srdren tescilli bir homosekseldi.

termiti. Bacon'un bilim dnda ikinci bir konudaki faaliyetlerine baktmzda da bunu grebiliyoruz. Bu konu, Yeni Dnya'nn koloniletirilmesiydi. Byk stad, ngiltere Kral'nn anslyesiydi ve Kral zerindeki nfuzunu en ok Kuzey Amerika'nn koloniletirilmesini tevik iin kullanmt. Yeni Dnya'nn Mesih Plan'ndaki byk roln nceki blmde incelemitik. Bacon, Kabalac biraderi Kolomb tarafndan balatlm olan misyonun srmesine ve Yeni Dnya'nn ttifak'n egemenliinde kalmasna alt. Kral'a yapt bir konumada, "Majestelerinin Virginia ve Summerlands'de ina ettirdii kolonilerin, Gkyz Krallnn bir paras olduunu, bazen bir tohumun byk bir aa oluturduunu" sylemiti. Parlamentodaki bir konumasnda ise daha da ak szlyd; "Amerikan topraklarnda yaknda 'Sleyman'n Evi'nin ina edileceini" sylemiti.72 Virginia'daki ngiliz kolonisinin liderleri arasnda, Bacon'n akrabalar ve arkadalar ounluktayd ve bunlarn hepsi de birer Gl-Ha yesiydi.73 Zaten o srada Amerika youn bir Priten akmna sahne oluyordu ve Pritenler, nceki blmde incelediimiz gibi, birer "yapay Yahudi"den baka bir ey deildiler. Dolaysyla her ikisi de Yahudilikle yakndan ilgili olan Pritenlik ve masonluk rahatlkla btnleebilirdi. yle de oldu. ngiliz tarihi Michael Howard, Amerika'y kuran Pritenlerin "Gl-Ha kaynaklarndan gelen prensiplere balandklarn" yazyor.74 Amerika'daki szkonusu Priten-mason gelenei hzla geliti ve ABD, az sonra inceleyeceimiz gibi, "dnyann ilk masonik cumhuriyeti" olarak tarihte yerini ald. Bacon'n att tohum aa olmutu. Tm bu bilgilerin yannda Bacon'la ilgili bir nokta daha vard ki, bizlere ilgin bir ipucu vermektedir: Francis Bacon bir homosekseldi!... Thomas Cowan, Ecinsel Dahiler adl kitabnda Bacon'a sayfalar ayryor ve Byk stad'n "efemine genleri" ve uaklarn kendisine yatak arkada edindiini anHarun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

139

latyor. Hatrlarsak, homoseksellik Tapnaklar'n nemli zelliklerinden biriydi. 1310'larn banda yaplan mahkemelerde ou bu sapkln, rgtlerinin bir zellii olduunu itiraf etmilerdi. imdi, Tapnaklar'n 1600'lerde yaam Byk stad'nn da homoseksel kmasn nasl yorumlamalyz? Acaba, Tapnak-Gl-Ha-mason evrimi iinde Tapnak gelenein hibir zellii kaybolmam mdr?... Kitabn ilerleyen sayfalarnda, yeri geldiinde, bu ilgin konuya yeniden deineceiz...

Bacon'n Yolunu zleyen Biraderler ve 'Bilim Evi' Royal Society

Bacon'n yazdklar bir topya deil, gerekte bir pland. Byk stad, Yeni Atlantis'te yazdklaryla, biraderlerine, ttifak'n gcn egemenlik boyutuna karmalar iin ne yapmalar gerektiini gsteriyordu. Bilim, her trl dini zellikten arndrlmal, ttifak'n egemenlii iin kullanlacak, ttifak'a Hz. Sleyman'n sahip olduu gibi olaanst gler kazandracak bir aygt haline getirilmeliydi. Bu i iin de Bensalem adasndaki Sleyman Evi gibi bir kurum oluturulmalyd. Bacon'n bu mesajlar, onu izleyen biraderleri tarafndan doru algland. Bilim evi "Solomon's House", Yeni Atlantis'in yaynlanmasndan 19 yl sonra, 1645'de "Invisible College" (Grnmez Okul) adyla ilk toplantlarna balad. Topluluk, pozitif bilimin gelimesi iin can atan soylu ve entellektellerin biraraya gelmesiyle olumutu. Ve Invisible College yelerinin ok nemli bir ortak zellii vard: Hepsi istisnasz masondu.75 Invisible College, bir sre sonra daha resmi bir yapya kavuarak, Protestan Kral II. Charles'n himayesi altnda, 1662 ylnda Royal Society ya da uzun adyla The Royal Society of London for The Improvement of Natural Knowledge (Doal Bilginin Gelitirilmesi in Londra Kraliyet Dernei) adn ald. Isaac Newton, dernee 1671'de kabul edildi, 1703'te de bakan seildi ve 1727'deki lmne kadar dernein bakanln yrtt. Newton'n yansra, Christopher Wren, Robert Boyle ve John Locke gibi nl isimler de dernee katldlar. Bu isimler de ak bir biimde masondular. rnein, liberalizmin babas saylan John Locke'n Gney Carolina'daki koloni iin hazrlad anayasann da masonik ilkeleri n plana kard kabul edilir.76 Zaten daha sonra Gney Carolina, ABD'de mason rgtlenmesinin ilk byk kalesi olacaktr. John Locke' bu konuda tevik eden hamisi ise, nl bir deist olan Shaftesbury kontu Ashley Cooper'dr. Cooper'n da nemli bir zellii vardr; masondur.77 Newton'un mekanik evren anlayn temel alan Royal Society, 18. yzyl rasyonalizminin ve 19. yzyl pozitivizminin en nemli kalelerinden biri, dolaysyla da din-d dncenin ncs oldu. Dernek, Evrim teorisine de byk bir heyecanla sahip kt. yle ki, Royal Society'nin beendii bilimadamlarna iki ylda bir verdii en byk dl, Evrim teorisinin babas Charles
Adnan Oktar

140

YEN MASONK DZEN

Positivist-materyalist dncenin ncs olan Royal Societynin nl yeleri: Christopher Wren, Robert Boyle ve John Locke, ortak zellikleri, hepsinin istisnasz mason oluu...

Darwin'in adna dzenlenmi "Darwin Madalyas"dr. Bylece, Avrupa'nn dinden koparlmasndaki en byk etken olan Aydnlanma'nn ngiltere ksm, Francis Bacon ve onu izleyen biraderleri tarafndan gerekletirildi. Alman ve Fransz Aydnlanmalar da, yine ayn ekilde Gl-Ha ya da mason localarnda geliecekti. Ve bu arada Bacon'la birlikte "pozitif bilim" artk Mesih Plan'na dahil olmutu. Ancak, az nce de dediimiz gibi bu bilim tr, ttifak'n totaliter amalar iin var edilmiti. Bilim, ttifak'n doru olduuna karar verdii eyleri doru gstermek iin kullanlyordu, gerek dorular bulmak iin deil. Yeni bir paradigma kabul edilmiti: Bilimin bulduu her "doru" dinle atmaldr ve bilimin amac da dini yalanlamak, dini otoriteyi zayflatmak olmaldr. Katolik Avrupa dzeni'nin yklp yerine ttifak'n icad ettii Yeni Sekler Dzen'in (Novus Ordo Seclorum) konmasnda, bu paradigma kukusuz ok ie yarad. Bu bilim tr, kurulmakta olan Yeni Sekler Dzen'in bir parasyd. ttifak, yeni bir dnya, din-d bir dnya kuruyordu. Bu yeni dnyann tm ahlaki deerleri, siyasi sistemi, tarih, psikoloji, sosyoloji gibi toplumsal bilimleri de hedefe uygun olarak ekillendiriliyordu. Bilim de ite bu ekilde ekillendirildi; adna "pozitif bilim" dendi ve eskiden beri dine ait olan "yol gsterici"lik misyonunu stlendi. (Oysa bilimin "yol gsterici"lik zellii yoktur; siz istediiniz ekilde bilime yn verirsiniz. Kabul ettiiniz paradigmaya gre bir bilim retir ve bu bilim yoluyla da, bazen bir takm sahtekarlklar da devreye sokarak, o paradigmay szde ispatlarsnz.) Ve bu yeni bilim trnn kurucularnn gizli bir yz vard. Bu kiiler, her ne kadar her trl metafizik kavram reddeden bir bilim kuram gelitirmilerse de, kendileri metafiziin iinde yayorlard. Birer Tapnak (mason) ve dolaysyla da Kabala tutkunuydular nk. Gizli gizli bulutuklar Kabalaclar'dan brani retisinin srlarn reniyorlard. Umberto Eco, pozitif bilimin kurucularyla Kabala'nn byl dnyas arasndaki bu ilgin ilikiye, Foucault Sarkac'nda romann temel kahramannn azndan deinir:
By dnyasn, bugn olgular dnyas dediimiz dnyadan ayrmak gittike daha g oluyordu benim iin. Okulda, matematik ve fizii aydnlattklarn rendiim kiiler, boinanlarn (batl inanlarn) karanlnda yeniden karma kyorlard. Onlarn bir ayaklar Kabala'da, bir ayaklar laboratuvarda altklarn kefediyordum... Ardndan, olgucu fizikilerin, niversiteden kar kmaz medyum seanslarna, yldzbilim evrelerine nasl bulatklarn, Newton'un evrensel ekim yasalarna, gizli glerin var olduuna inand iin onun, Gl-Ha evrenbilimi alanndaki aratrmalarn anmsyordum ulatn anlatan kuku gtrmez metinlere rastlyordum. Bilimsel

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

141

kukuyu ilke edinmitim ama bana kuku duymay retmi olan hocalarma bile gven duymaz olmutum imdi.78

Evet, pozitif bilim ile by (Kabala) birbiriyle uyum iindedir. nk her ikisi de her ne kadar ekil ynnden farkl olsalar da ayn manta dayanmaktadrlar: nsan, Allah'n kendisine verecei bir ilimle deil de, kendi bana "kefedecei" bir bilgiyle evrenin srlarn zecektir. Bu nedenle hem by, hem de pozitif bilim seklerdir, din-ddr. lhan Kutluer de, Modern Bilimin Arkaplan adl kitabnda by-pozitif bilim arasndaki ilgin ilikiye deinir ve yle der:
Einstein efsanesiyle dnya, tek bir formle indirgenmi bilgi hayalini ele geirmi ve giderek bu beynin rnleri bysel bir boyut kazanmaktadr. Eski bir batni dnce szkonusudur. Bu dnceye gre, dnyann tek bir srr vardr ve bu sr tek bir kelime (ya da kelime grubu) iinde sakldr. nsanln arad ifre bu srda yatmaktadr ve Einstein bu ifreyi bulmutur. Bilimin bir ka harften ibaret olduu eklindeki batn reti, karln modern bilimin ulat bir denklemde bulmutur: E=mc2. Einstein'in efsanesi zetle budur. Bu efsane iinde Gnostik (Kabala'dan etkilenerek MS II. ve III. yzyllarda gelien mistik akm) gelenee ait terimlerin hepsini bulmaktayz.79

Pozitif bilimin "yol gsterici" olduunu dnenler iin, bu batl inantan kukulanmann zaman oktan gelmitir. Hereyi din-d dnya grne gre yorumlayan ve tek ama olarak da din-d bir dnya kurma hedefini belirleyen bu arpk bilim anlay, bugn dnyann ve insanln yaamn tehdit eder hale gelmitir. Nkleer bombalar, kimyasal ve biyolojik silahlar, evre kirlilii bu bilim anlaynn rn ve Kuran'da bildirilen "... insanlarn kendi ellerinin kazand dolaysyla, karada ve denizde fesad ortaya kt. Umulur ki, dnerler diye (Allah) onlara yaptklarnn bir ksmn kendilerine taddrmaktadr" (Rum Suresi, 41) hkmnn birer sonucudurlar. Allah' tanmayan, dolaysyla insann bencil karlarn tatmin etmekten baka bir ie yaramayan bu "pozitif bilim" saplatsnn yerine, Kuran'da bildirilen bilim anlayn koymak, insanln tek kurtuluu olacaktr.

ngiliz Masonlar ve ngiliz Yahudileri

Grld gibi 1600'l yllarda, ngiltere'nin masonlar olduka aktif hale gelmilerdi. Royal Society gibi nemli bir kurumun onlar tarafndan kurulmu olmas, ne denli byk bir g ve etkiye ulatklarn gsteriyor. Bu noktada akla bir baka soru geliyor. nceki sayfalarda ayrntl olarak incelediimiz gibi masonluk, Yahudi nde gelenleriyle bir "ttifak" kurmutu. Her iki taraf arasnda, Kuds'te (masonlar henz Tapnak iken) balayan ve Kabala zerine dayal olan ba, Avrupa'da daha da glenmi ve metafizik ilikinin yansra, bir de stratejik ibirliine dnmt. nk her iki tarafn

Adnan Oktar

142

YEN MASONK DZEN

da dman aynyd: Kilise. Bylece ttifak kuruldu. Ama ttifak'n iki kanad stat olarak birbiriyle eit deildi. Masonik kaynaklardan anladmza gre, Yahudi nde gelenleri ttifak'n asl yneticileriydiler ve masonlar zerinde hiyerarik bir otoriteye sahiptiler. nk "tarihin akn metafizik yntemlerle deitirme" ynteminin, yani Kabala'nn asl sahipleri onlard. (Bkz. Giri blm). Masonlar, Yahudi nde gelenlerinin byle bir gce sahip olduklarna inandklarna gre, onlarn stnln de kabul etme durumundaydlar. Bu nedenle, kendilerini Yahudi nde gelenlerinin en nemli hedefi olan Mesih Plan'n gerekletirmeye adadlar. Bu yzden de ritellerine "srailoullar esarettedir. Biz onlarn kurtulmalar maksadn takib ediyoruz" gibi hkmler ekliyor, kendilerini, "Yahudi diyarnn kurtarclar" olarak nitelendiriyorlard. Masonlarn stlendikleri bu misyon o kadar akt ki, stad mason Selami Inda bile, "gizli mason kuruluu... Yahudileri ulusal bir birlik iinde toplamak istiyordu" demekten kendini alamyor.80 Masonlarla Yahudi nde gelenleri arasndaki bu iliki modeli, masonluun etkin olduu hemen her yerde, bir de Yahudi balants, hatta Kabalac Yahudi balants bulunaca anlamna gelir. te akla taklabileceini sylediimiz soru bu noktadan domaktadr. nk az nce belirttiimiz gibi ngiliz masonlar 14. yzyln bandan beri etkindirler ve bu etkinlikleri 1600'l yllarda daha da artmtr. Ancak bu zaman dilimi iinde grne bakarsak ngiltere'de Yahudi yoktur. nk Yahudiler, 1. blmde belirttiimiz gibi ngiltere'den Kral I. Edward tarafndan 1292 ylnda "halk tefecilik yoluyla smrdkleri" gerekesiyle srlmlerdir ve 1650'li yllardaki Cromwell iktidarna kadar da lkeye geri kabul edilmemilerdir. Ama bu dediimiz gibi ancak grntedir. nk lkede resmen Yahudi bulunmad bu dnemde de Hristiyan grnen, fakat gerekte Yahudi dinine ballklarn srdren Yahudiler vardr ve masonlarla da yakn iliki iindedirler. Konuyla ilgili bilgileri, Quatuor Coronati Lodge adl locann, Ars Quatuor Coronatorum isimli yaynnda buluyoruz. Colin Dyer Coronatorum'daki "Speklatif Masonluun Kkeni zerine Dnceler" balkl yazsnda, masonluktaki Kabala etkisinin kkenini konu edinirken, ngiltere'de resmen Yahudi bulunmad dnemden yle sz ediyor:
Katz'n Philo-Semitism in England (ngiltere'de Yahudi Sempatizanl) adl kitabnda bildirdiine gre, ngiltere'de Kral VIII. Henry'nin saltanatndan I. James zamanna kadar, 'gizli Yahudiler' vard. Londra'da, grnte Katolik dininin kurallarn uygulamalarna ramen, gerekte gizli olarak Yahudiliklerini srdren bir grup 'marrano' (spanya kkenli Yahudi dnmesi) yayordu. Ancak 1609'da Protestanln korumas altnda, bu grup, zerindeki gizlilii kaldrd ve Yahudiliini aka srdrmeye balad... Bu delilin nda, Byk Loca ritellerine geen Kabala ile ilgili bilgilerin, bu 'gizli Yahudiler' tarafndan masonlara aktarld sonucuna varabiliriz.81

Dyer, stteki satrlarn ardndan, szkonusu gizli Yahudilerle masonlarn dirsek temas iinde olduunun bir gstergesi olarak, ngiliz masonluunun ve
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

143

Royal Society'nin bata gelen kurucularndan birisi olan Elias Ashmole'un, bu Yahudilerin birinden dzenli olarak branice dersleri aldna dikkat ekiyor. Daha sonra da, nceki sayfalarda ayrntl olarak incelediimiz John Dee'nin almalarna dikkat ekiyor. nk Dyer'n bildirdiine gre, Tapnaklar'n ve masonlarn byk stad olan John Dee, "1580'li yllarda, ngiliz centilmenleriyle Kabalac Yahudileri, halkn gzne fazla arpmadan biraraya getirecek bir Tapnak kurmaya" urayor.82 Bu bilgiler, Yahudi nde gelenleri (ve zellikle Kabalaclar) ile masonlar arasndaki ilikinin hemen her artta devam ettiini, ttifak'n iki kanadnn arasnda kopmaz bir ba olduunu gsteriyor. ngiliz masonlarnn Kabalaclar'a ve yrttkleri Mesih Plan'na verdii destein en belirgin rneklerinden birisi de, masonlardan oluan Invisible College'n Yahudilerin ngiltere'ye kabul edilmeleri gndeme geldiinde, ngiltere'nin diktatr Oliver Cromwell'e Yahudileri lkeye kabul etmesi iin telkinde bulunmasyd (bkz. 1. blm). Tarihin perde arkasn incelemeye devam ettike, ttifak'n hemen her yerde birlikte altn ve "dnyaya egemen olma" hedefine byk bir dayanma ve ibirlii iinde yrdn grebiliyoruz. ki taraf arasndaki ibirliinin en ilgin rneklerinden birini ise ngiltere'nin Protestanlatrlmasnn son aamasnda buluyoruz.

ngiltere'de Protestanln Kesin Zaferi, Protestan Kraln Yahudi Finansrleri ve Mason Dostlar
1700'l yllara gelindiinde, ngiltere'deki mason rgtlenmesi byk bir gce ulat. yle ki, Tapnak gelenei srdren masonluk, 1717 ylnda, yani yaklak drt yz yl sren bir gizlilik dneminden sonra, kendini dnyaya tantt. ngiltere'deki drt byk loca biraraya gelerek, mason rgtnn varln ilan ettiler. Acaba, gizlenme dnemi neden sona ermiti? Tapnaklar'n ve onlarn devam olan masonlarn, 14 ve 18. yzyllar arasndaki en byk dmanlarnn dini otoritenin temsilcisi olan Kilise olduunu biliyoruz. Protestanlkla balayp, Aydnlanma ile devam eden srecin bu dini otoritenin gcn ortadan kaldrdn ve bu iki byk hareketin ardnda nemli bir Tapnak, Gl-Ha ve mason dolaysyla da Kabalac etkisi olduunu da imdiye dek inceledik. ngiltere'nin Katolik kilisesi ile balarn koparmas ise kukusuz Papa'ya kar byk dmanlk besleyen Tapnak-mason kanad iin byk bir avantaj olmutu. lkenin Papa'dan kopu sreci, asl olarak Kral VIII. Henry'nin Katolik kilisesinin mallarn 1536-1539 yllar arasnda aristokrasiye datmasyla ve Papa'y tanmadn aklamasyla balamt. Henry'nin olu VI. Edward ise lkeyi gerek bir Protestan topra yapt. Bylece en byk dmanlar olan Katolik Kilisesinden kurtulan ngiliz Tapnaklar'nn (dier bir deyile masonlarn) artk gizli faaliyet gstermeye gerek duymayacaklar sylenebilir.

Adnan Oktar

144

YEN MASONK DZEN

Ama durum Tapnaklar asndan o kadar da kesinlemi deildi. nk, hem kraliyet ailesinde, hem aristokraside, hem de dini kadrolarda lkeyi tekrar Katolik yapmak isteyen ok kii vard. Hatta, o dnemde Papa'ya srarla bal olan lkedeki Cizvitler'in bu tr bir "Papa'ya dn" hareketi organize etmeye altklar sylenir. Katoliklerin bu abas, lkenin resmen Protestan olmasndan yz yl kadar sonra meyve verdi. ngiliz Devrimi'yle balam olan Priten iktidar, Cromwell'in indirilmesiyle sona erince, 1660 ylnda tahta, uzun sredir gizli bir Katolik olan II. Charles geti. Az sre tahtta kalan II. Charles, hakknda "birileri" tarafndan lkeyi "Papa'ya satmak" iin rvet ald iddialar yaylrken, yerine geecek kiinin kendisi gibi bir Katolik olan II. James olmas gerektiini aklad. Ve II. James ngiltere'nin son Katolik kral baa getiinde, lkeyi yeniden Katolik yapmak iin almaya balad. Ama lkenin ille de Protestan olmasn isteyenler bo durmadlar elbette. Amerikal tarihi John J. Robinson, masonlarn Katolik James'e kar gizli ve etkili bir kampanyay organize ettiklerini bildiriyor.83 lkeyi Katoliklikten "kurtarmak" isteyenler, ksa srede yeni bir zm buldular. II. Charles'n kuzeni olan ve ateli protestanl ile bilinen William of Orange' tahta karmaya karar verdiler. O sralarda William, Hollandal Protestanlar ile birlikte Katolik Fransa'ya kar savayordu. Bu plandan, ngiliz tarihinde bir dier rneine rastlanamayan bir i sava ve devrim dodu. Protestan William, 13 bin asker ve 4 bin atla ngiltere'ye karma yapt. Katolik Kral II. James, aslnda daha kalabalk ve gl olan ordusundan aleyhinde yaplm olan "lkeyi Papa'ya satma" propagandasnn da etkisiyle ihanet grnce taht, 1685'te William'a brakmak zorunda kald. Bylece, ngiltere'yi Katolik yapmak ynndeki son nemli giriim baarszlkla sonulanm oluyordu. 1689'da parlamento u karar ald: "Bundan byle hibir Katolik, ngiliz tahtna oturamayacaktr." Asl ilgin olan, ngiltere'yi bir daha geri dnmeyecek bir biimde Katoliklikten koparan William of Orange'n kimlerden destek grdyd. William, az nce belirttiimiz gibi ngiltere'yi "fethetmeye" girimeden nce, Hollandal Protestanlarla birlikteydi... Hollanda'ya gidilir de, Amsterdam'n, dier adyla "Yeni Kuds"n sahipleriyle balant kurulmaz myd?... Kurulmutu elbette; William, Yahudi nde gelenleriyle yakn iliki iine girmiti ve "ngiltere seferi" de bu kiilerce finanse edilmiti. Amerikal tarihi Eustace Mullins yle yazyor:
William'n ngiliz destekilerinin yannda, bir de Amsterdam'l finansrleri vard. Bu finansrler, William'n ordular iin gerekli paray saladlar. Finansrlerin en nemlisi, kukusuz Amsterdaml bankac Solomon de Medina idi. William'n, tahtta kald sre boyunca yapt en nemli ilerden biri, tarihilerce genelde gz ard edilse de, 1694'de ngiltere Bankas'nn (Bank of England) kuruluunu onaylamasyd. William' bu i iin ynlendirenlerin banda, onun ngiltere fethini de desteklemi olan Amsterdam Bankas'nn sahipleri vard. En nemlileri de son-

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

145

III. William, ngilterenin son Katolik Kral olan II. Jamesi, Amsterdaml Yahudi bankaclarn finansal destei ve James aleyhinde propaganda dzenleyen masonlarn yardmyla tahtndan indirdi. Tahta oturduunda, ngiltere bir daha dnmemek zere Protestan olmutu. O tarihten bu yana ngiliz Kraliyet Ailesi ile masonluk hep iie olmutur. yle ki, son ikiyzyldr Kraliyet Ailesinde masonlua ye olmam tek bir erkek vardr; son dnemlerde slama yaknlyla dikkat eken Galler Prensi Charles...

radan Warburg adn alm olan Abraham del Banco ailesiydi... Solomon de Medina'ya daha sonra III. William tarafndan valyelik payesi verildi.84

ngiltere'de Katolik Kral II. James'i devirmek iin masonlar tarafndan propaganda yaplrken, James'in Protestan rakibi William'n da, Solomon de Medina ve Abraham del Banco gibi Yahudi bankaclarla finanse edilmesi, bize Yahudi nde gelenleriyle, Tapnak gelenei koruyan masonlar arasndaki ttifak'n ok organize biimde altn gsteriyor. (Eustace Mullins, William of Orange'n tahta kmasnn iki byk sonucu olduunu sylyor: Bank of England'n ve Dou Hindistan irketi'nin (East India Company) kurulmas. Bank of England, gnmz bankaclk sisteminin, East India Company ise smrgeciliin ve uyuturucu ticaretinin ncs oluyor. East India Company'nin Yahudi balantlarna nceki blmde deinmitik.) Bylece 1700'lere gelindiinde, ngiltere, dini otoriteye kar giriilmi olan savan kazanld bir toprak haline geldi. 1701'de Parlamento bir adm daha atarak, Kralie Anne'den sonra, tahtn Kralie'nin en yakn Protestan akrabasna geeceini kararlatrd. Ayrca 1701 ylnda kartlan bir baka yasa, ngiltere'de, o tarihe kadar eski Katolik Avrupa Dzeni'nin temel kurallarndan biri olan "Kral otoritesini Tanr'dan alr" ilkesini ortadan kaldrd. Artk, asrlardr dini otoritenin nderliinde kurulmu Avrupa Dzeni, en azndan ngiltere'de, kesinlikle yklm bulunuyordu. Drt yzyldr bu dzen nedeniyle yer altnda bulunan Tapnak-mason geleneinin gizlenmesine de artk bir gerek kalmamt. Bu gelenein byk etkisi sayesinde oluan Protestanlk, yeni Avrupa Dzeni'nin temeli haline gelmiti. Protestanlk, dinin politik alandan dlanmas ve kapitalizmin egemenlii altna girmesi demekti. John J. Robinson, durumu yle zetliyor: "Artk masonlarn gizlilie ihtiyac yoktu. Dzenden kamalarna, ya da dzeni ykmaya almalarna da gerek kalmamt. nk masonluk, artk dzenin kendisi haline gelmiti." 85 Bu tarihten sonra ngiltere'de "dzenin kendisi" haline gelen masonluk, Avrupa'nn dier lkelerini de politik anlamda kendi dzenine uygun hale getirme abasna giriti. Bu abadan nasibini alan lkelerden biri, Polonya'yd.

Adnan Oktar

146

YEN MASONK DZEN

Katolik Polonya'nn Masonik Dram

Polonya, Kuzey Avrupa'nn, youn Katolik nfusa sahip tek lkesidir. Bundan dolay da yzyllardr iinde bulunduu "Protestan denizi"nde sakncal bir ada olarak grlmtr. 1795'de Avrupa'nn byk glerinin eliyle yklan Birinci Polonya Cumhuriyeti'nin ardndan, ancak 125 yl sonra, 1919'da kinci Polonya Cumhuriyeti kurulabilmitir. Bu cumhuriyetin de mr uzun olmam, Hitler Almanyas ve Stalin Rusyas'nn eliyle 1939'da yklmtr. lgin olan, Katolik Polonya'nn dramnn, byk lde masonik bir boyut tamasdr. Polonya'nn paralanmasna ve 125 yl boyunca da paralanm olarak kalmasna neden olan, localarn Avrupa genelinde uygulad, anti-Katolik politikadr. Papalk'n kuzeydeki en byk kalesinin yklmasnn yarataca etkiyi gren masonluk, kraln seimle baa getiren ve o dnemde olduka demokratik bir anayasal monari kurmu olan Birinci Polonya Cumhuriyeti'nin ykln byk bir ustalkla hazrlamtr. Bu anti-Katolik operasyonu, elbette konunun bandan beri incelediimiz Yahudi nde gelenleri-masonlar ittifaknn temel stratejisi erevesinde incelemek gerekiyor. Dini otoritenin kurduu Avrupa dzeninin yklmasna alan szkonusu ttifak'n Polonya'y da bu temel strateji dorultusunda hedef setii anlalyor. Zaten Polonya'nn yklnn yksnde, Kabala ve masonlar elele gidiyor. Konuyla ilgili ayrntl bilgiyi, Vatikan Kutsal Kitap Enstits'nde profesr olan nl yazar Malachi Martin veriyor. Martin, The Keys of This Blood adl kitabnda, masonluun Polonya'nn paralanmasnda oynad roln uzun yksn yle anlatyor:
Avrupa'daki Katolik ve Protestan glerin arasnda kacak olan kanlmaz atmada, mason localar doal olarak Protestanlarn yannda yer ald. Bu ortamda Birinci Polonya Cumhuriyeti'nin sonunun gelmesindeki en nemli nedenlerden biri de, zellikle Polonya'nn Protestan dmanlar arasnda bulunan masonlard. O dnemde, Protestan lkelerde loca yelii devlet ynetiminde ve akademik evrede olduka yaygnlamt. Almanya, Avusturya, Fransa, Hollanda ve ngiltere'de kurulmu olan Avrupa'nn en byk niversiteleri ve benzeri bilimsel kurulularn hemen hepsi, locaya yeni yeler salyorlard. Avrupa masonluu bir anlamda aristokratlarn, byk toprak sahiplerinin, bankerlerin, simsarlarn buluma yeri haline geldi. Soylu prenslerin ou locaya ye oldular. ngiliz George IV, sve prensleri II. Oscar ve V. Gustav, Alman prensi Byk Fredrick, Danimarka Prensi X. Christian bunlardan sadece birkadr.86

Martin, masonluun o dnemde kazand gten bylece sz ettikten sonra, Polonya'nn dramn anlatyor. Buna gre, Polonya'nn yklmasn ilk savunan kii, kitabn ilk blmnde Yahudilerle olan olaanst ilikilerini ayrntl olarak incelediimiz, ngiltere'nin Priten lideri Cromwell'di. Martin, bunun yansra, o dnemde Kabala tutkunu masonlarn da lkenin paralanmasnda byk rol oynadn anlatyor:

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

147

Polonya, kendi snrlar ierisinde, be veya alt etnik gruptan oluan, din zgrlnn yasallatrld ve bu sayede Katolikliin geliip Protestanlarla bar iinde yaad ve Yahudilerin yasal, dini ve sivil otonomilerinin saland bir federasyondu. lke askeri ynden gl, ekonomik ynden zengin, politik ynden gelimi, kltrel olarak da ilerlemiti. Ama byle kalamad... Polonya'ya yaplan saldrnn farkl ve karmak nedenlerinin arasnda 1653-1658 aras ngiltere Cumhuriyetinin 'Koruyucu Lord' nvanna sahip Oliver Cromwell'in geni planlarnn da yeri vardr. Cromwell, d politikas zayflayan spanya mparatorluunu daha da zayflatmay hedef alrken, ngiltere, Almanya, Danimarka, sve ve Hollanda'y spanya'nn egemenliinden kurtararak, bunlar arasnda Protestan birliini kurmay amalyordu. Polonya'nn bu birliin ortasnda yer almas ise byk bir sorundu... 1600'l yllar biterken Polonya'y hedefleyen bir baka g de baarya yaklat. Saksonyal I. Friedrich Augustus 1697'de Polonya Kral seildi. Friedrich grnte Roma Katolik kilisesine balyd. Ancak bu sadece grnteydi; nk o da aslnda Kabala'ya kendini adamt ve hep yle kald. Friedrich dnemin Kabalistik simya alma ve deneylerinin ouna katlm olan bir masondu. Friedrich'in atad Alman asll Babakan, yani Baron Manteufer de kendisiyle ayn locaya yeydi. Masonlar, birka yl sonra, 1728'de Riesden'de Lourt Locas'n ve onunla balantl olarak Berlin Locas'n kurdular. Bu locann sembol Gl ve Ha't. Locann yeleri arasnda Polonya Kral I. Friedrich Augustus, iki Prusya Kral, I. ve II. Friedrich Wilhelm de yer alyordu... I. Friedrich Augustus uzun sre Polonya Kral olarak kalamad. Ancak yedi senelik hkmranl boyunca d politikas Polonya'nn topraklarnn komular arasnda paylalmasna neden oldu ve Polonya'y paralama abalarna 1704'te tahttan indirildikten sonra da devam etti. Polonya 1648'den beri savan iindeydi. ada tarihilerin 'saanak' olarak adlandrdklar geni bir istila ile karlat. stilaclar, yani sve, Brandenburg Almanlar, Transilvanya Macarlar ve Ruslar, Cromwell'in ngilteresi'nin ve Protestanlarn destei ile hareket ediyorlard...87

Martin'in bildirdiine gre, Kabala tutkunu ve mason olan Kral I. Friedrich Augustus, Polonya'y "Avrupa'nn hasta adam" durumuna getiren kii oldu. Yazar, Polonya'da masonluun ykseliini ve lkenin buna paralel olan kn yle aktaryor:
1700'lerin ilk yarsnda Polonya'da Fransz ve ngiliz masonluunu model alan birok Loca tremeye balad. Mason kaynaklar, 1815'teki Viyana Kongresi'ne kadar ki bu kongre ile Polonya dnya haritasndan silinmitir Polonya'da 316 Loca'nn ald bildirilmektedir. Polonya'daki nemli localardan biri olan Wisniowiec, 1742'de Volhynia'da kuruldu. Varova'daki Three Brothers ( Karde) 1744'te, Dukla 1755'te, Good Shepherd 1758'de ve Sarmatian 1769'da kurulan en byk localard. Byk Polonya Locas ise 1769'da kuruldu. Masonluun geliimi srasnda Polonya'da kez kral seildi ve seilenlerin hepsi Polonya Masonluunun nde gelenleriydi. Bu lnn ilki olan III. Augustus 1763'te ld. Onun arkasndan 1766'da len Staniglaw Leszczynski ve sonra da Stanislaw Poniatowski baa geti. Ve Polonya, Poniatowski'nin baa gemesinden yl sonra ykld...

Adnan Oktar

148

YEN MASONK DZEN

18. yzyln ilk yarsnda Polonyal politikac ve entellektel elit tabakann byk ksm da Masonluun Hmanist ideallerine kazandrldlar... Ve 1790'da Birinci Polonya Cumhuriyeti yle umutsuz bir duruma dt ki en kuvvetli dman Prusya ile tehlikeli bir ittifaka zorland. 1790'da Polonya-Prusya Pakt imzaland. Bu paktn ba mimar olan Ignacy Patocki, Polonya Masonluunun Byk stadyd. Bu paktn artlar Polonya iin ylesine ard ki, lkenin paralanmas kanlmaz hale geldi.88

Masonluun byk rol oynad bu k srecinin sonunda Polonya 1795 ylnda, Rusya, Prusya ve Avusturya arasnda paylald. Kilise'nin Kuzey'deki son uzants da bylece yok edilmi oluyordu.

Masonluun nlenemeyen Ykselii

Az nce belirttiimiz gibi masonluk 1700'l yllara girerken, ngiltere'yi tamamen Protestanlatrm ve bu lkede "dzenin kendisi" haline gelmiti. Dolaysyla 1314'den Tapnaklar'n yer altna indii tarihten beri sren gizlenme dnemi ngiltere'de sona erdi. 1717 ylnda, Londra'nn nl Covent Garden'nda, ngiltere'nin drt byk locas bir araya gelip, "duvarclar dernei"nin varln ilan ettiler. Sonra, bilindii gibi masonluk hzla yayld. Devlet adamlar, aristokratlar, burjuvazi, pek ok nl isim mason localarna girmeye baladlar. Varln 1717'de duyuran masonluun, yar yzyl iinde byk g kazanarak Amerikan Bamszl ve Fransz Devriminde nc rol oynadn biliyoruz. Ama bu denli yaygn ve popler bir rgt haline dnen masonluk, eski Tapnaklar'dan biraz daha farkl bir yntem uygulamaya balad. Masonluun iinde, Tapnak gelenei srdren yani Kabala'nn srlaryla urap, Yahudi mistiklerine ball devam ettiren usta masonlarn yannda, bu rgte srf merak ya da maddi kar iin girmi insanlar da vard. Masonluktaki derece sistemi, bu birbirinden farkl olan iki kanad bir arada tutan ve birini dierine hizmet ettiren mekanizma oldu. Maddi kar, merak gibi amalarla mason olmak isteyen kiiler rgt iinde tutuluyor, fakat asla ve asla st derecelere kamyorlard. Masonlarnn nemli bir blmnn, otuz dereceli sko ritinin ancak nc derecesine ulaabildikleri bir gerektir. Bu dk dereceli masonlar, masonluun tad Tapnak gelenein ve Yahudilerle ilgili misyonunun pek de farknda olmadan rgtn istediklerini yerine getiriyorlard. st sayfalarda masonik ritlerden yaptmz bir alnty yine hatrlayalm:
Byk stad: Kimden saknmalyz? I. Nazr: Dmanlarmzdan ve kardelerimizden. Byk stad: Kardelerimizden saknmamzn nedeni nedir? I. Nazr: srailoullar esarettedir. Biz onlarn kurtulmalar maksadn takib ediyoruz. Lakin yeni kardelerimiz bizim bu projemizi anlamayacaklar ve tatbikini engelleyeceklerdir.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

149

1717de, Londra Covent Gardenda ilk kez varlklarn dnyaya bildiren drt byk locann ortak toplants.

Byk stad: Kardelerim nizam vaziyeti alalm. Yahudi diyarnn kurtarcsn selamlayalm.89

Grld gibi, byk stadlar, masonluun Yahudi balantsnn ve de byk olaslkla Mesih Plan'ndaki misyonunun farkndalard. Ama "yeni kardeler", ya da dereceler iinde ykselmeye istidatl olmayan ve hep "yeni" olarak kalacak dk dereceli masonlar, bu misyonun nemini kavrayamazlard. Hatta bu srr dar yayabilir, masonluun gerek yapsnn ortaya kmasna neden olabilirlerdi. O zaman bu dk dereceliler, kendilerine salanacak baz avantajlar sayesinde masonluun "Yahudi diyarn kurtarma" olarak zetlenen byk misyonuna, bu misyonun farknda olmadan hizmet ettirilebilirlerdi. Dk derecelilere salanacak bu avantajlar kimi zaman maddi karlar, ya da karlkl dayanma olurdu. Kimileri gizli bir dernee ye olmann verdii zevk ve heyecanla bile avutulabilirdi. Ama Kabala'nn gerek srlarna ve Hiram'n temsil ettii Tapnak gizemlerine vakf olabilecek olanlar, kendilerine verilecek uzun ve srarl bir eitim sonucu, stad olmaya hak kazanabilirler, Tapnak misyonunu, bu misyonun farknda olarak srdrebilirlerdi. Masonluu derecelere ayrp, dk derecelerde yalnzca elenceli ve heyecanl bir klp gibi sunmak baka ynlerden de gerekliydi: Monarilerin he-

Adnan Oktar

150

YEN MASONK DZEN

nz tmyle yklmad dnemlerde, mason localar istemedikleri kimseleri de ye yapmak zorunda kalabiliyorlard. Bir lkede kurulan loca, aristokrasiden, hatta saraydan da baz kiilerin ilgisini ekiyor ve bunlar "ben de ye olacam" diye loca kapsna dayanyorlard. Kral ailesinden birisi, ya da bir kont veya baron masonlua ye olmak isterse, buna elbette hayr denemezdi. Yaplacak ey, bunlar da ye yapp, onlara masonluun bir elence klb olduu izlenimi vermekti. Bylece bu istenmeyen yeler zararsz bir halde rgt iinde barndrlabilirdi. Bu strateji gerei, kimi zaman masonluun ortadan kaldrmak istedii insanlar bile localara alnabiliyordu. rnein, masonlarn nderliini yapt devrimle birlikte (bkz 3. blm) kafas kesilmeden nce, Fransa Kral XVI. Louis mason localarna ye olmak istemiti. Buna elbette hayr denemezdi. Kral byk bir trenle locaya katld. Hatta "ben de mason olmak istiyorum" diye tutturan Kralie iin bile bir zm bulunmu, kadnlardan oluan gstermelik bir loca kurularak, Kralie bu locada tekris edilmiti. Ama bata da belirttiimiz gibi, kral ve kralieye localarda sunulan grntyle, gerek arasnda pek bir ilgi yoktu. Kralienin bu konudaki safl sonunu hazrlamt:
... Marie-Antoinette 1781 ylnda kzkardeine masonlarla ilgili olarak unlar sylyordu: 'Masonluk yalnzca iyi bir elence ve toplant klb. Onlar ark syleyip iki ien ve de kesinlikle komplo dzenlemeyen insanlar.' Kralie'nin bu konudaki dncesine ramen pek ok mason devrimin n saflarnda yer ald; en az ikiyz tanesi Genel Meclise, yz tanesi de Konvansiyon'a ye seildi... 'Eitlik, zgrlk, kardelik' gibi sloganlar ve eitlii sembolize eden terazi ya da teyakkuzu temsil eden gz gibi semboller masonluktan alnmt.90

Masonlar belki istemeyerek aralarna almak zorunda kaldklar kral ve kralienin yannda, "ark syleyip, iki iiyorlard" ama ayn dnemde gerek stadlarn, babaa kaldklar localarda krala ve kralie hakknda "komplo dzenledikleri" tartlmaz bir gerektir. Kraln kafas giyotinle uurulduu anda birinin kp "Jacques de Molay, cn alnd" demesiyse, devrimci masonlarn Tapnak geleneini aka koruduunun kk bir iaretiydi. Olayn bir dier ilgin yn, Tapnak stad Molay'la, masonluun sembolik stad Hiram'n zdeletirilmi olmasdr. Alnan intikam bylece hem Hiram'n hem de Jacques de Molay'n intikam oluyordu. Umberto Eco, bu konuda unlar sylyor:
Tapnaklar'n, Sleyman'n Tapna'nn yapm srasnda duvarc ustalarnn kurduklar eski localarla bants olduuna hi kuku yok. Bu localarn yelerinin, gizemli bir cinayete kurban giden Tapnak'n mimari Hiram' anarak onun cn almaya ant itiklerine de kuku yok. Kovuturmann ardndan, Tapnak valyeleri'nin birou, Hiram'n c sylencesini, Jacques de Molay'n c sylencesiyle kaynatrarak bu zanaat derneklerine katlm olsalar gerek.91

"c alma" misyonunun en iyi biimde uyguland Fransz Devrimi'yle

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

151

birlikte, Tapnaklar'n ve birlikte ttifak kurduklar Yahudi nde gelenlerinin en byk hedefinin, yani dini otoritenin ve monarilerin ortadan kaldrlmasnn dev bir aamas daha gerekletirildi. Avrupa'nn en byk Katolik gc, "yukardan aa seklerletirme" yntemiyle dinden koparld. Fransz Devrimi, ttifak'n dini otoritenin kurduu dzeni ykp, yerine kendi dzenini yerletirmesinin en nemi aamalarndandr ve ttifak'n kulland yntemler asndan da ok iyi bir inceleme rnei oluturmaktadr. Bir sonraki blmde, Devrim'i ve arka planndaki Fransz Aydnlanmas'n zel olarak inceleyeceiz. Ancak burada Avrupa'daki bu ilgin gelimelere ksa bir ara verip, Atlantik'in teki yakasna bir gz atmakta yarar var. nk Fransz Devrimi ile Avrupa'daki ilk masonik devletin kurulmasndan bir sre nce, Yeni Dnya'da da ok hzl bir masonik ykseli gereklemitir.

Yahudilerin Eliyle Masonluun Amerika'ya Girii

Kitabn bir nceki blmnde, Amerika'nn Kabalac Kolomb'la balayan ve Pritenlerle devam eden yksnde Yahudi nde gelenlerinin byk rol olduunu, Amerika'nn batan beri Mesih Plan'nda nemli bir yeri olduunu birlikte incelemitik. Dolaysyla Amerika, Avrupa'da ttifak'n eliyle kurulup gelitirilen Yeni Sekler Dzen'den mutlaka nasibini almalyd. Masonluk ve Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n Amerika'y ihmal etmesi dnlemezdi. Nitekim yle de oldu. Amerika'nn temellerinin ktaya gen Pritenler ve Yahudiler tarafndan 17. yzylda atldn biliyoruz. Amerika'ya yerleen bu Yahudilerin nde gelenleri bo durmadlar ve Avrupa'daki soydalar gibi lkeyi Mesih Plan'na uygun olarak ekillendirmeye altlar. Bu ynde ilk yaptklar i, Avrupa'daki mttefiklerini Amerika'ya tamak oldu: Masonluk, Yeni Dnya'ya tamamen Yahudilerin eliyle tand. Judaica, "Freemasonary" bal altnda bu konuyla ilgili nemli bilgiler veriyor:
Koloni Amerikas'nda masonluun kurucular arasnda ok sayda Yahudi ismi gze arpyor. Gerekte, masonluu Amerika'ya ilk kez getirenler de Yahudiler olmutu. lk kez 1658'de New Port, Rhode Island'da oluan mason locas durumundaki rgtn kuruluu, o blgede yaayan bir Yahudinin, Mordecai Campanall'n sayesinde olmutu. 1734'de Georgia Savannah'ta kurulan locann kurucular arasnda da drt tane Yahudi bulunuyordu. Bir baka Yahudi Moses Michael Hays, sko ritini Amerika'ya sokan kii oldu, 1768'de de tm Kuzey Amerika masonluunun genel gzetleyicisi (inspector general) seildi. 1769'da Hays New York'ta King David Lodge (Kral Davud Locas)n kurdu. Bu locay 1780'de New Port'a da tad. 1788-1792 yllar arasnda Massachusetts Byk Locas'nn Byk stadl'n yrtt. Rhode Island Byk Locas'n kuranlarn banda bir dier Yahudi Moses Seixas geliyordu. 1802-1809 yllar boyunca bu locann stad- muhteremi oldu. Moses Hays ile ayn dnemde faaliyet gsteren bir dier Yahudi Solomon Bush,

Adnan Oktar

152

YEN MASONK DZEN

Pennsylvania masonluunun genel gzetleyicisi oldu. 1781'de Pennsylvania'da kurulan ve Amerikan Masonluu'nun tarihinde nemli yeri olan 'Sublime Lodge of Perfection' adl locann iinde de Yahudiler son derece etkin konumdaydlar. Eski dnem Amerika masonluunun nemli isimleri arasndaki dier Yahudiler yle: Charleston'daki King Solomon's Lodge'un kurucularndan Isaac da Costa, 1781'de Virginia blgesinde genel gzetleyici seilen Abraham Forst ve ayn grevi nce Maryland sonra da Charleston'da yrten Joseph Mayers. 1793'te Charleston, South Carolina'daki byk sinagoun al treni, mason localarndaki ritellere uygun olarak yaplmt. Yahudi isimleri daha sonraki dnemlerde de Amerikan localarnda dikkat ekti... B'nai B'rith tarafndan da benimsenmi olan gizlilik, ketumiyet gibi zellikler ve pek ok ritelin masonik almalardan etkilendiine kuku yoktur. B'nai B'rith Yahudi toplumunun iinde masonluun bir benzeri olma amac tamtr.92

Yahudilerin eliyle masonluun Amerika'ya girmesi, olduka anlaml bir gelimeydi: Yahudi nde gelenleri, Avrupa'da kurmu olduklar ttifak' aynen Yeni Dnya'ya da tayorlard. Ancak bir farkla; ttifak, Avrupa'da en bata Katolik Kilisesi olmak zere bir takm ortak dmanlara kar uzun bir savaa girimiti. Oysa Amerika'da byle bir dman yoktu. (Tek muhtemel dman olan Kzlderililer de nceki blmde incelediimiz gibi M. Tevrat'n gsterdii yntemlerle soykrma uratlyordu). Bu nedenle ttifak, Amerika'da, Avrupa'nn aksine "dzen ykma" iiyle uramad. Aksine, buradaki dzen dorudan ittifak tarafndan kuruldu.

ABD, 'Dnyann lk Masonik ve Kabalistik Cumhuriyeti'...

"... 1776'da Amerika, ilk olarak masonluk prensiplerine dayal bir cumhuriyeti kurmutur. Bugn de bu cumhuriyete balln srdrmektedir." (Mason Dergisi, Ocak-Nisan 1981, say 38-39)

Yahudi nde gelenlerinin Amerika'da masonluu yayma ynnde giritikleri hummal faaliyetin ardndan, ABD, "dnyann ilk masonik cumhuriyeti" olarak tarih sahnesine kt. Amerikal tarihi Robert Hieronimus, America's Secret Destiny (Amerika'nn Gizli Kaderi) adl kitabnda, bu lkenin kuruluunun ardndaki masonik etkenle ilgili baz ilgin bilgiler veriyor:
Gnmz tarihileri, 17. ve 18. yzyllar akl ve Aydnlanma a olarak kabul ederler ve bu dnemdeki tm zihinsel faaliyetlerin 'evrenin bilimsel yasalarn ispata' harcandn sylerler. Oysa ki, ABD'nin kurucular, bunlarn yannda, mistisizm, okltizm ve illminizm zerine younlamlard. Astroloji, simya ve Kabala ile derinden ilgilenmilerdi.93

ABD'nin kurucularnn, Yahudi mistisizminin kayna olan Kabala ile ilgilenmeleri ne kadar ilgin deil mi? Yaznn bandan beri incelediimiz, Yahudilerin "Mesih'i yeryzne getirme ve dnyaya egemen olma" plan da zaten Kabala'dan kaynaklanyor ve Kabalaclar tarafndan uygulanmyor muy-

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

153

du? Peki ABD'nin kurucularnn Kabala ile ne gibi bir ilgisi olabilirdi? Bu adamlar Kabalac birer Yahudi deillerdi ya... Ama Kabala'dan ilham almak iin ille de Kabalac bir Yahudi olmak gerekmiyordu. Kabala'ya ve Kabalaclar'a bal olan Yahudilerin dnda baz rgtler de vard. Bu rgtlerin banda ise nceki sayfalarda incelediimiz gibi masonluk geliyordu... Bu durumda ABD'nin kurucularnn nasl olup da Kabala ile ilgilendii sorusunun cevab aydnlanyor. nk Amerika'y kuranlarn hemen hepsi masondular. Hem de olduka "stad" masonlar... Bunun yansra ou ayn zamanda birer Gl-Ha't. Aralarnda ilerleyen sayfalarda deineceimiz masonik llminati rgtne bal olanlar bile vard. Robert Hieronimus yle yazyor:
Esoterik tarihiler ABD'nin kurucular arasnda 50'ye yakn mason sayyorlar... ABD'nin drt kurucusu Washington, Jefferson, Franklin ve Adams Gl-Ha tarikatnn yesiydi. Bu kurucularn Jefferson, Franklin ve Adams ayn zamanda llminati tarikatna da yeydiler. George Washington ve bamszlk savann Fransz destekisi olan General Lafayette, yalnzca yakn arkadalar deil, ayn zamanda ayn locann yesiydiler... Bamszlk savana komuta ederken, Washington, dzenli olarak askeri localarda yaplan toplantlara da katlyordu... Washington Bamsz Byk Loca'nn (Independent Grand Lodge) Byk stadl'na seildi. Bu loca, 1805 ylnda onun ansna Alexandria Washington Locas adn ald... ABD'nin kuruluunda gizli derneklerin, zellikle masonlarn etkisi genelde atlanr. Oysa esoterik tarihiler, Bamszlk Bildirgesi'ni imzalayan 56 kiiden 50'sinin mason olduunu bildiriyor. Bunun yansra, Amerikan ordusundaki subaylarn byk ounluunun mason olduu ve askeri localarda topland biliniyor. Kendisi de bir mason olan General Lafayette, Washington'n 'mason olmayan subaylarna hibir zaman iinden gelerek emir vermediini, zaten neredeyse tm yakn askeri evresinin onun mistik bir ba ile balanm biraderleri olduunu' bildiriyor. Washington'n Gl-Ha yelii, The Fullfilment of the Prophecy, the Consecration of Washington, the Deliverer, the Wissahickon adl dokmanda da belirtiliyor. Philadelphia'daki bir dere ad olan Wissahickon, Gl-Ha'lar iin zel bir anlam tar... Bunlarn yansra, Washington'n dnemin nl okltist ve mistikleriyle kiisel yaknl vardr. Bunlarn arasnda Bamszlk Bildirgesi'ni Avrupa dillerine eviren nl okltist Peter Miller ile Conrad Beissel saylabilir. Washington'n bu gizli ilim ustalarna sayg gsterdii kesindir. Ama aralarnda tam olarak ne tr bir iliki olduu hala bir sr... Bunun yannda Washington'n her gn zamannn bir ksmn meditasyon ve duaya ayrd biliniyor.94

nl byc-okltistlerle yakn iliki iinde olan Washington'n "meditasyon ve dua"ya ayrd zamann da Kabala zerine bir younlama zaman olduunu anlamak zor deil... ABD'nin bir dier kurucusu Benjamin Franklin de Washington'dan pek farkl deil:
Masonik tarihiler, Benjamin Franklin'i dneminin en byk Amerikal masonu olarak kabul ediyorlar... Fakat, Franklin'in otobiyografisinde masonlukla ilgili tek kelime gemez. Bu, byk olaslkla Franklin'in masonluun gizlilik presibine sk skya ba-

Adnan Oktar

154

YEN MASONK DZEN

l olmasndan kaynaklanr... 1726 ylnda Franklin kendi gizli derneini kurdu: Leather Apron Club (Deri nlk Klb). Organizasyonun ad bile olaydaki masonik etkiyi gsteriyor, nk masonik nlkler de deriden yaplyordu... Dikkatle incelendiinde, Franklin'in tm hayatnn masonik prensiplerle uyum iinde olduu grlr. Her gece meditasyona zaman ayrmas bunun bir rneidir... Franklin, ittifak oluturmak amacyla 1776'da Fransa'ya geldikten hemen sonra, Fransz mason localaryla balant kurdu. 1778 ylnda Voltaire'in Nine Sisters (Dokuz Kzkardeler) adl locadaki tekris treninde Franklin de bulunuyordu. Ertesi yl bu locann stadlna seildi. Bunun yannda iki Fransz locasyla daha iliki kurdu:'Saint Jean de Jerusalem (Kudsl Aziz Jean) ve Loge des Bons Amis (yi Dostlar Locas). Franszlar'la kurduu ilikiyi, Amerikan-Fransz ittifaknn kurulmasnda kulland. ki taraf arasndaki diplomasi ve gizli grmeler, masonik protokole uygun olarak yrtlyordu. Franklin'in Gl-Ha yeliini ise eitli kaynaklar bildiriyor. Franklin'in Philadelphia'da bir Gl-Ha locas kurduu biliniyor. Konunun uzmanlarndan Dr. H. Spencer Lewis de Franklin'in tarikata ye olduunu doruluyor... Bu arada Franklin'in gen bir doktorla birlikte eitli simya denemeleri yapt, baz rit ve seremonileri uygulad biliniyor.95

ABD'nin kuruluuna imza atan bir dier isim de Thomas Jefferson. Onun balantlar da incelediimiz dier biraderlerini aratmayacak nitelikte:
Thomas Jefferson herhangi bir gizli rgte ye miydi? Masonik kaynaklar bu soruya 'evet' cevabn veriyorlar. 1960 ylnda yaynlanan Masonic Bible Jefferson'n 'aktif bir mason olduuna kuku olmadn' bildiriyor... Bunun yannda 'Gl-Ha uzman' Dr. Spencer Lewis, Jefferson'n Gl-Ha olduuna dair nemli deliller sunuyor. Dr. Lewis, Jefferson'n yazd bir katta 'garip baz iaretler' bulduunu, bu iaretlerin de eski gizli ve kutsal Gl-Ha metinlerinde yer alan bir ifre tr olduunu sylyor.96

Tm bu bilgiler, bizlere ABD'nin tamamen ttifak'n bir rn olduunu gstermektedir. lke, Kabala tutkunu masonlar ve Gl-Halar tarafndan kurulmutur. Bu kiilerin yannda Yahudi nde gelenlerinin yer alyor olmas da dikkat ekicidir: Amerikan Bamszlk Sava'nda Washington'un yannda ok sayda Yahudi yer alr. Yahudiler kendileri iin bir tr "Vaadedilmi Toprak" olarak grdkleri ABD'nin bamszlna zellikle finansal ynden byk destek verirler. ki nl Yahudi banker, Hayim Solomon ve Robert Morris, Washington'n ordularn finanse eder. Ayrca Hayim Solomon "byk bir mason"dur.97 Sava sonras da karlkl muhabbet srer. Washington, 1781'de Newport'u ziyaret ettiinde Yahudiler tarafndan "Kral Davud Locas"nda yaplan masonik trenle karlanr. Evet, ABD dnyann ilk masonik ve de Kabalistik cumhuriyeti olarak domutur. Bu, ttifak'n Avrupa'da balatt iktidar ele geirme mcadelesinin, ilk meyvesini Yeni Dnya'da verdiini gsteriyor. ttifak, bu byk baarsn dosta-dmana duyurmaktan da ekinmemitir. Ancak bu duyurma, Kabala'nn ve masonluun geleneksel yntemi, yani sembolizm yoluyla yaplmtr. ABD Byk Mhr'ne bakmak, bu mesaj alglamak iin yeterlidir.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

155

Amerikan Mhrndeki Kabalistik Mesajlar: Yzyln Yeni Dzeni ya da Yeni Sekler Dzen
"Masonluun bir tarifi onun 'alegori perdesi arkasna gizlenmi sembollerle tasvir edilen bir ahlak sistemi' olduudur. Loca iinde dilsiz, sessiz, hatta tozlanm duran amblemlerin manalarn incelemek ve bu suretle hakikatleri meydana karmak hepimizin vazifesidir." (Mimar Sinan, say 13, yl 4)

Bir dolarlk ABD banknotlarnn zerinde, baz ilgin iaretler yer alr. Dolarn bir yznn iki tarafnda iki ayr daire, dairelerin iinde de iki ayr ekil vardr. eklin birisi, bir penesinde oklar, dier penesinde zeytin dal tutan bir kartaldr. Kartaln tepesinde yldzlar bulunur. Dier dairenin iinde ise tepe ksm, iine bir gz oturtulmu olan bir genle tamamlanan bir piramit yer alr. Kimileri bunlar dolarn stne konmu rastgele ekiller olarak alglayabilir. Oysa bu iaretler, dolara has ekiller deildir. Bu iaretler, "Amerika Birleik Devletleri'nin Byk Mhr"dr, ABD'nin resmi semboldr. ki daire, mhrn iki yzn oluturur. Mhrn zerinde bylesine ayrntl bir ekilde durmamzn nedeni, mhrn baz nemli mesajlar iermesidir. ABD'nin "dnyann ilk masonik ve de Kabalist cumhuriyeti" olduunu grdk. Bu iki zellik, ABD'nin Byk Mhr'ne de yanstlmtr. Az nce Amerika'nn kurucularnn mason ve Gl-Ha balantlaryla ilgili olarak kitabndan alntlar yaptmz Amerikal tarihi Robert Hieronimus, ABD'nin Byk Mhr konusundaki sayl uzmanlardan biridir. Konu hakknda "Amerikan Byk Mhr'nn arka yznn tarihsel bir analizi ve Hmanist psikoloji ile ilikisi" balkl bir doktora tezi veren Hieronimus, mhr hakkndaki baz nemli bilgileri America's Secret Destiny adl kitabnda da aktarr. Mhrn yks yledir:
4 Temmuz 1776'da Kongre, Benjamin Franklin, Thomas Jefferson ve John Adams'dan oluan bir komiteye Amerikan mhrn dizayn etme grevini verdi. Pierre Eugene Du Simitiere adl bir portre ressam komiteye alnd. Bylece, byk lde Franklin'in tasarsna dayal olarak ilk mhr oluturuldu: Bir yzde Musa ve onunla birlikte denizden kurtularak gvenli bir topraa ayak basan srailloullar yer alyordu. Musa eliyle denize iaret ediyor, denizde ise Firavun'un askerleri boulurken grlyordu. Bulutlardan kan bir atein klar Musa'ya ulayordu. Bunun yannda Jefferson da bir neri getirmiti: Mhrn n tarafna, lde gndzleri bir bulut, geceleri de ateten bir stunla kendilerine yol gsterilen srailoullar'nn konulmasn teklif ediyordu.98

ABD'nin mason kurucularnn getirdikleri her iki teklifin de "srailoullar" ile ilgili olmas bir rastlant deildi sanrz. "srailoullar'nn ayak bast gvenli toprak"n Amerika olduu mesaj veriliyordu. Mhr iin ortaya atlan bu
Adnan Oktar

156

YEN MASONK DZEN

Birinci komiteden Benjamin Franklinin mhr iin getirdii teklif: Bir yzde Hz. Musann nderliinde gvenli topraklara ulaan srailoullar, dier yzde Kabala sembol gen iinde gz.

teklif, Pritenlerin Amerika'ya ykledii misyonun, masonlar tarafndan devam ettirildiini de belgeliyordu. Mhrn dier yzne yerletirilen nl Kabalistik "gen iindeki gz" sembol de ayn gerein bir iaretiydi. Fakat Kongre fazla ak ve cretkar bulduundan olacak Ocak 1777'de bu birinci komitenin teklifini kabul etmedi. Ve yl sonra yeni bir komite oluturuldu. Bu komitenin teklifi de kabul edilmeyince, mhr belirleme ii 4 Mays 1782'de toplanan nc komiteye kald. Bu komite, bugnk mhr oluturdu. "srailoullar"nn izi, ilk komitenin mhrndeki kadar belirgin olmasa da, bu mhrde de yer alyordu. n yzde, kartaln bann hemen stnde, be keli yldzlardan oluan alt keli bir siyon yldz bulunuyordu. Arka yzde ise Yahudi-masonik sembol "gen iinde gz" yerini koruyordu. ABD mhrndeki masonik-Kabalistik etki, daha sonra da eitli uzmanlar tarafndan dile getirildi:
1934 ylnda eski bakan yardmcs Henry A. Wallace, bakana, mhrn her iki yznn de demir paralar zerine baslmasn ieren bir neri gtrd... Bakan Roosevelt bunu kabul etti ve o tarihten sonra mhr ABD paralarnn stnde grlmeye baland... Wallace'n mhr ile yakndan ilgilenmesinin ardnda esoterik konularla yakndan ilgilenmesi yatyordu. Bir teori, Wallace'n ilgisinin Kabalistik amalara dayandn ne srer... in bir baka ilgin yan hem Wallace'n hem de Bakan Roosevelt'in mason olmasdr. Profesr Norton, mhrn arka yznn 'ok ak bir masonik amblem' olduunu syler. Bu gr Paul Foster Case gibi eitli akademisyenler tarafndan da desteklenmektedir. Esoterik gelenee bal yazarlarn ou da mhrn zellikle arka yznn, masonluk, Gl-Ha ve llminati gibi rgtlerden kaynaklandn bildirmitir. Bu gelenein nl isimlerinden Wyckoff, yle der: 'Bizim mhrmz masonluun bir yansmasdr, masonluun ve okltizmin'.99

Hieronimus'un bildirdiine gre, "gen iinde gz" sembolnn altnda yer alan piramit de gerekte masonik bir semboldr. Mhrde yer alan piramit, nl Byk Giza Piramidi'dir. lgin olan ise Giza Piramidi ile Kabala arasnda iliki olmasdr:

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

157

Oxfordlu bir matematiki ve astronom olan John Greaves, Byk Piramid hakknda yapt aratrmalarla tannyor. 1683'te piramidin matematiksel zelliklerini inceliyor. Greaves'in aratrmas, ayn zamanda piramidin Kabalistik yorumlarnn da temelini oluturuyor. Dier bir deyile ABD mhrnn arka yzndeki piramidin kkenleri Kabalistik etkiler tayor. Greaves'e gre ise, byk piramidin kendisi Kabala'yla ilintilidir.100

Piramidin baka ilgin yorumlar da vardr. Baz Gl-Ha ve mason ekolleri, Byk Piramit'in ritlerdeki dereceleri temsil ettiine inanrlar.101 Amerikan mhrndeki bir baka ilgin ifre, her iki yzde de yer alan Latince ifadelerdir. n yzde kartaln azna yerletirilmi olan E Pluribus Unum (Biroklarn arasnda bir tane) ifadesi Eski Ahit'in Yahudilere verdii "seilmi halk" payesini hatrlatr. Hieronimus, bu ifadenin de Eski Ahit'le paralel olduunu vurguluyor. Arka yzde, gen iindeki gzn stnde ve altnda yer alan ifadeler ise daha da ilgintir: Annuit Coeptis ve Novus Ordo Seclorum... Yani "Balanmn Tamamlanmas" ve "Yzyln Yeni Dzeni"... Eer "Seclorum" kelimesinin ilk anlam olan "yzyl" deil de, ikinci anlam olan "sekler" (din d) karln alrsak, ABD mhrndeki ifade ok daha ilgin bir hale gelir: "Balanmn Tamamlanmas... Yeni Sekler Dzen"... Evet, Yeni Sekler Dzen, ok nceleri balam uzun bir mcadelenin tamamlanmas ile kurulmutu. Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak, bu mcadeleden galip ktn ABD Mhr yoluyla rtl bir biimde duyuruyordu. Ancak bu mcadele henz yalnzca Yeni Dnya'da kesin olarak kazanlmt. Mcadelenin asl alan olan Avrupa'da ise atma hala sryordu. ABD'nin kurulmasndan ksa bir sre sonra gelen Fransz Devrimi, tti fak'a Avrupa'da da byk bir zafer kazandrd. Ancak yine de henz herey bitmemi, "Yeni Sekler Dzen" tam anlamyla tamamlanmamt. Bu nedenle ttifak'n Avrupa'daki sava, daha uzun srd.

ttifak'n Papa'y Sindirme Operasyonu

Tapnaklarla (ve dolaysyla masonlar ve Gl-Halar'la) Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak, blm bandan bu yana incelediimiz gibi dini otoriteyle uzun bir mcadeleye giriti. Bu mcadelenin ilk nemli aamas Protestan reformu ile gerekleti. nce John Wycliffe'in daha sonra da Luther ve Calvin gibi Protestanlarn masonlarla ve Yahudi nde gelenleriyle iie olduklarn grdk. Protestan reformunun ardndan dini otoriteyi zayflatan ikinci byk aama ise, Aydnlanma felsefesi ve bu felsefe dorultusundaki Fransz Devrimi ile amacna ulat. Tm bunlar olurken, Papa cephesinde de, mcadelenin ttifak'la dini otorite arasnda getiini gsteren iaretler ortaya kt. 1738'de Papa XII. Clement, In Eminenti adyla bilinen bir bildiri yaynlayarak masonluun Hristiyan inancyla hibir biimde badamadn ve hibir Hristiyann bu rgte ye olmamas gerektiini duyurdu. Masonluu bylece aforoz eden Papa,

Adnan Oktar

158

YEN MASONK DZEN

rgtn oluturduu tehlikeye de dikkat ekiyor ve "bu rgt, milletlerin ve hkmetlerin ykmn hazrlayacaktr" diyordu. Papa XII. Clement'in masonluk aleyhine byle keskin bir k yapmasnn, Kilise ile masonlar arasndaki geleneksel atmann yannda, bir de zel bir nedeni vard. 1730'larn banda, Papa Devletinin burnunun dibinde, Floransa'da kurulmu olan bir locann almalar, XII. Clement'i ok rahatsz ediyordu. nk, Floransa'daki ngiliz cemaatinin etkisiyle kurulmu olan loca, o dnemde ngiltere'nin Katolik dinine dnmesi iin uraan kilisenin almalar hakknda casusluk yapyordu. (ngiliz yazar Martin Short, Floransa'daki bu locann, ok daha sonralar tm talya'y sarsacak olan P2 locasnn bir prototipi olduunu syler.) 102 In Eminenti'nin yaynland tarihten sonra, Katolik kilisesi ile masonluk arasndaki atma, ok daha ak ve belirgin bir biime girdi. Roma, In Eminenti'den sonra, bugne dek masonluk aleyhinde yirmiye yakn bildiri daha yaynlad. XIV. Benedict, VII. Pius, XII. Leo, VIII. Pius ve XVI. Gregory gibi Papalar, masonluu lanetlemeye devam ettiler. Ama Kilise'nin btn aforoz ve lanetlemelerine karn, masonluk yaylmaya ve glenmeye devam etti. 19. yzyla gelindiinde, masonlar ve Yahudi nde gelenleri, kiliseyle olan mcadelelerinde olduka yol katetmi durumdaydlar. Kuzey Avrupa ok nceleri dmt: Bu blgedeki devletler, Protestanl kabul etmekle, Papa'nn otoritesini tanmadklarn iki ya da asr nce ilan etmilerdi. Kuzey Avrupa'nn tek prz olan Katolik Polonya ise, az nce incelediimiz gibi paralanp yok edilmiti. Fransz Byk Locas'nn nderlik ettii Fransz Aydnlanmas ve hemen ardndan gelen Fransz Devrimi ise, Avrupa'nn en gl Katolik monarisini ortadan kaldrmt. Katolik spanya uzun sredir ekonomik ve politik bir gerileme iindeydi. Ksacas, Papa'nn gc byk lde elinden alnmt. Ancak yine de dnya zerindeki milyonlarca Katolik Hristiyann ruhani lideri olan Papa, szkonusu ttifak iin tehlike oluturma potansiyeline sahipti. Ve ttifak, ii sonuna kadar gtrmeye kararlyd. Kilise bunun da farkndayd. Karsndaki gcn, masonlar ve Yahudi nde gelenleri arasnda kurulu olan bir ittifak olduunu biliyordu. Kilisenin bir ttifak'la kar karya olduunu en iyi aa vuran kii ise, Papa XIII. Leo oldu. Leo, yaynlad iki ayr ve nl mesaj ile, masonlarn ve Yahudi liderlerinin Kilise'nin en byk dmanlar haline geldiklerini duyurdu. Masonluu lanetleyen nl In Eminenti Yaynlad Humanum Genus adl nl fermann yaynlayan Papa XII. Clement. bildiri, Kilisenin tarihte masonluk ile ilgili
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

159

yaynlad en sert deklarasyon olarak bilinir. Papa, Humanum Genus'ta, masonlarn kiliseye kar byk bir nefret iinde olduklarn ve en byk amalarnn tm dini kurumlar yok etmek olduunu bildiriyor ve bir Hristiyann asla mason olamayacan duyuruyordu. Masonlarn yeryznde "eytann krall"n kurmaya altklarn syleyen Papa, tm insanlar da bu tehlikeye kar uyaryordu. XIII. Leo, ttifak'n dier kanadn ise, Kilisenin 1849'dan beri yaynlad Civilta Cattolica adl aylk gazetede konu edindi. Papa, Civilta Cattolica'nn 1881'de yaynlanan 32. saysnda, "Yahudilerin tm insanla kar byk bir nefret" duyduklarn ve "yeryznde huzursuzluk ve fesad karmaya" altklarn ilan etti. Kutsal gazetenin 1883'teki 34. saysnda ise, "Fransa'y masonlarn ynettii" ve "masonlarn kontrolnn de gerekte Yahudi liderlerin elinde olduu" yazld. Papa'nn yayn organ, daha pek ok saysnda ayn konulara dikkat ekti. Kilise, ttifak'a kar bylesine bir mcadeleye girmekte haksz saylmazd. Ama bu biraz ge balatlm bir mcadeleydi. nk Humanum Genus'un ve Civilta Cattolica'daki Yahudilerle ilgili yorumlarn yaynland sralarda ttifak, Kilise'ye oktan ldrc darbeyi vurmutu: Papa Devleti yok edilmiti.

Papa Devletini Ykan nemli Birader: Mazzini, Garibaldi ve Cavour

talya topraklar zerinde, 1870 ylna dek, birden fazla devlet vard. Feodalizm dneminin kalntlar saylabilecek olan bu kk devletlerin en nemlilerinden biri ise kukusuz merkezi Roma'da bulunan ve Orta talya'nn byk blmn kontrol eden Papa Devleti idi. 1870 ylnda kurulan talyan Birlii ise, Katolik Kilisesini bugnk Vatikan'n snrlarna sktrd. Ve o tarihten sonra talya, sekler ulus-devletlerden biri olarak tarih sahnesinde yerini ald. Bu ulus-devletin kurulmas ise ancak Papa'ya kar giriilen uzun bir mcadeleden sonra gerekleebildi. Mcadelenin nderleri, tahmin edilebilecei gibi masonlard. The Roman Catholic Church and the Craft (Roma Katolik Kilisesi ve Masonluk) adl kitabn yazar, stad mason Alec Mellor, "19. yzyln ortasndan sonra talyan siyasetinin bir numaral faaliyeti olan Papa'yla mcadele, dorudan localar tarafndan ynetilmitir" diyor. Mellor'un syledii bu gerei talyan ulus-devletini kuran ve Papa Devletini ykan nemli liderin kimliklerine baktmzda aka grebiliyoruz. Bu nemli liderin birincisi ve de en nemlisi Mazzini'ydi. Papa'ya kar otuz yl aan bir mcadele veren, talyan ulus-devletinin fikir babas ve ulusuluk ideolojisinin de bir numaral kuramcs olan Mazzini, tam bir devrimciydi. kinci nemli kii, gl bir asker olan ve emrindeki ordularla birlikte Mazzini'ye destek veren Garibaldi idi. ncs ise, ulus-devletin kuruluunu politik manevralarla destekleyen devlet adam Cavour'du. Bu l, hemen hemen btn masonik kaynaklarda bildirildii gibi masondular. zellikAdnan Oktar

160

YEN MASONK DZEN

le Garibaldi ve Mazzini ok st dereceli ve nemli masonlardr: 10.000 Famous Freemasons (10.000 nl Mason) adl loca yaynnda bildirildiine gre, Garibaldi, 33. dereceye 1863'te talya Sprem Konseyi'nde ulam, 1864'de ise talya Byk stad seilmitir. Amerika'da da bu byk stadn ansna, New York "vadi"sine 542. numarayla bal "Garibaldi" adl bir loca vardr. Mazzini ise uzun yllar sren masonik ykseliinin ardndan, 1867'de talyan Grand Orient Byk stad seilmitir. 1949'da Roma'ya dikilen Mazzini heykelinin alnda yer alan 3.000 mason da bu byk stadlarn minnetle anmlardr. te bu biraderler, tam da masonlarn yzyllardr sren Kiliseyi ypratma stratejisine uygun olarak, Papa'y Vatikan'a sktrdlar. Uzun mcadeleleri srasnda Kiliseye olan nefretlerini ise gizlemeye de gerek grmyorlard. Garibaldi Papa Devleti babakannn bir suikaste kurban gitmesini "gerekli ve adaletli" bir gelime olarak yorumlamt. Ve bu birader masonlarla Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n en nemli hedefi olan dini otoriteyi ortadan kaldrma operasyonunu gerekletirirken, ttifak'n dier kanad da onlarn arkasndayd. Judaica, Mazzini ve dier devrimcilerin Yahudilerle kurduu yakn ilikileri anlatyor. Mazzini ve devrimci yandalar, gizli toplant ve bulumalar iin uzun sre Roma'da yaayan talyan Yahudisi Rosselli ve Nathan ailelerinin evini kullanmlard. Bu yardmlarndan tr, Mazzini bu iki zengin Yahudi aileye "minnettar" kaldn yazmt.103 Mazzini'nin 1849'da kurduu fakat alt aydan fazla yaamayan Roma Cumhuriyeti'nde de, nde gelen Yahudi Mazzini'nin desteiyle kurucu meclise seilmiti.104 Judaica, Mazzini ve dier devrimcilerin, Yahudi teolojisinden ve dnya grnden byk lde etkilendii de yazyor.105 Bir baka ilgin bilgi ise, sonradan Siyonist hareketin nde gelen liderlerinden biri olan Joseph Marcou Baruch'un da Garibaldi'nin ordusuna katlm olmas.106 (ttifak'n Katolik dini otoritesine kar yapt bu ibirliine baknca akla ister istemez Osmanl'daki durumla ne kadar byk bir benzerlik gsterdii geliyor. Mason ve ulusu Mazzini'yle yanndaki devrimcilerin zengin Yahudilerce korunup-kollanmas, slam halifesi Abdlhamid'e kar Selanik'te yaplan ibirlii ile ayn: Ulusu ve mason Jn Trkler, zengin Yahudilerin evlerini s olarak kullanyorlard [bkz, 4. blm]. Mazzini'nin Papa'ya kar kurduu "Young Italy [Gen talya] rgt ile Jn Trkler [Gen Trkler] arasndaki isim benzerlii bile olduka anlaml gzkyor...) Mazzini'nin nemi yalnzca Papa Devletini ykmasndan gelmiyordu. talyan devrimcisinin belki bundan da nemli olan rol ulusuluk ideolojisine yapt katkyd. Mazzini, insanlar birarada tutan geleneksel g olan dini otoriteye darbe vururken ulus-devlet modelini ne srmt. Ortaya att nl "her ulusa bir devlet" slogan, 19. ve 20. yzylda dini otoriteye kar giriilen mcadelelerin bayra oldu. Kendisini ulus-devlet modeline gre dzenleyen Bat, ayn modeli slam dnyasna ve nc dnyaya da uygulad. Bu ideolojinin krklenmesiyle o dnemde zaten ok gl olmayan slam birlii dald, ulusal ve etnik atmalar balad. Afrika ise "her ulusa bir devlet" slogaHarun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

161

stteki adam, yani (soldan saa) Mazzini, Garibaldi ve Cavour, talyan ulus-devletini kuran ve Papa Devletini ykarak dini otoriteye son ldrc darbeyi vuran byk masondu. Ve doal olarak, bu byk ii ititfakn teki kanadnn da byk destei ile yapmlard: Bu biradere lojistik ve finansal destek verenler, talyan Yahudi toplumunun nde gelenleriydi.

nnn en ok zarar verdii kta oldu. Ulus deil, kabile temeline gre ayrlm Afrika insanna, snrlar cetvelle izilmi "ulus-devlet"ler dayatld. Bugn dnyann pek ok blgesinde sren etnik ve ulusal atmalarn ardnda, "her ulusa bir devlet" slogannn oluturduu blc gelenek yatmaktadr.

'Kolomb valyeleri' ve Meksika zerindeki Vatikan-Loca atmas

Az nce, Papa XIII Leo'nun, masonlar ve Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n tehlikesine dikkat ektiini ve Katolikleri bu iki gce kar uyank olmaya ardna deindik. XIII. Leo, masonlukla mcadele iin de ilgin bir yntem bulmutu. Humanum Genus deklarasyonunun sahibi olan Papa, masonlara kar kampanya balatmann yansra, rgtn poplaritesini azaltmak iin bir kar-rgtn varolmasnn yararl olacan dnd. "nsanlar iyi derneklere arrsak, ktlerine ye olmaktan kurtulabilirler" diyordu. Bylece Papa, masonluktaki gizlilik ve sembolizm zelliklerinin bazlarn yalnzca ekil ynnden ieren ama Vatikan'a ve Katolik inancna bal kalan bir tr rgt kurmaya karar verdi. Ancak byle bir rgt iki yl nce zaten kurulmutu. Amerika Connecticut'ta, Katolik rahip Michael J. Mc Giveny tarafndan rlanda kkenli Katolik gmenleri iine alacak ve "Knights of Colombus" (Kolomb'un valyeleri) adn tayan bir dernek oluturulmutu. Papa XIII. Leo da, hazr kurulmu olan bu rgt gelitirmeye ve mason rgtnn psikolojik ekiciliine kar bir alternatif olarak Katolikler arasnda yaymaya karar verdi. (Aslnda Kabalac bir Yahudi ve Tapnaklar'n stad olan Kolomb [bkz. 1. blm], bu Katolik rgtn manevi babas olarak kabul edilecek biri deildi. Ama o dnemde dnyay "resmi tarih"in kaytlar iinde grmekten baka ans olmayan Papa, bir Katolik kahraman sand Kolomb'u bu "kutsal" makama layk grmt.)
Adnan Oktar

162

YEN MASONK DZEN

Papa'nn plan tuttu. Kolomb valyeleri, zellikle Amerika, Meksika, Kanada ve Filipinler'de yaygnlatlar. Ama hibir zaman masonluk gibi nemli bir siyasi gce ulaamadlar. nk masonluk gibi bir "burjuva rgt" deildiler; daha ok orta ve alt tabakadaki muhafazakar Katoliklere seslendiler. zellikle bu yzyln banda saylar olduka artarak bir milyonu geti. Genellikle, Protestanlarn youn olduu ve anti-Katolik duygularn kabard blgelerde, Katolikler aras bir sosyal dayanma dernei olarak ilev grdler. Tahmin edilebilecei gibi masonlarla aralar hi iyi deildi. ki taraf da szl olarak srekli birbirine satayordu. Ama iki rgt arasndaki atmann en iyi rnei Meksika'da yaand. Katolik nfusun youn olduu ve yzyllardr Vatikan'a bal olan Meksika, 1913-1917 yllar arasnda sren i sava sonucunda tmyle sekler bir ynetim tarzyla tant. Yeni ynetim, Katolik din rgtlenmesi zerine byk bir bask uygulamaya balad. Kilise'nin mallarna el konuldu, dini kurumlar kapatld, rahipler "baka bir lkenin" yani Vatikan'n vatanda saylarak sosyal haklardan mahrum brakldlar, dini eitim yasakland. Ksacas byk bir "yukardan aa seklerizasyon" politikas uyguland. Bu politikadan en ok rahatsz olanlar ise kukusuz, lkede nemli bir sayya ulam olan Kolomb valyeleri idi. nce ynetime kar pasif direni uygulamaya altlar; dini eitimi srdrmeye, Katolik kurallarn aka uygulamaya altlar ama hkmet tarafndan bastrldlar. Sonunda Kolomb valyeleri, rejimden rahatsz dier Katoliklerle de birleerek, dini zgrl savunan Liga Nacional'i yani "Milli Birlik" rgtn kurdular. rgt, bir sre sonra ynetime kar silahl bir ayaklanma balatt. Lider olarak Hz. sa'y (Cristo) kabul ediyorlar, bu nedenle de Cristeros olarak adlandrlyorlard. Tahmin edilebilecei gibi masonlar anti-Katolik hkmetin saflarndaydlar... Amerikal tarihi Robinson, o sralarda "ok sayda masonun hkmetin st dzey mevkilerinde grev aldn" yazyordu.107 1926-1929 yllar boyunca sren ayaklanma, sonunda hkmet tarafndan bastrld. Ayaklanmann biri Cizvit (Vatikan'a bal rahip rgt) olan iki lideri yakaland ve yarglanmadan asld. Aralarnda ok sayda Kolomb valyesi'nin de bulunduu isyanclarn byk blm de kuruna dizildi. Vatikan, bylece bir dayanan daha yitirmi, Kilise'nin Latin Amerika'ya uzanan kolu kknden kesilmiti. Meksika o tarihten sonra da masonluun denetimi altnda kald: 1920'den sonra lkedeki tm devlet bakanlar istisnasz mason oldular.108 Elbette her zamanki gibi ttifak'n teki kanad da bu gelimelerle yakndan ilgiliydi. Judaica, 1917'den sonra oluan "sekler ortamn Yahudiler iin son derece elverili olduunu, bu tarihten sonra lkeye ok sayda Yahudinin yerletiini ve nemli yatrmlar yaptklarn" bildiriyor. syanc Milli Birlik rgtnn, "lkeyi Yahudi smrsnden kurtarmak" gibi bir slogan da kullandn not eden "Yahudi Ansiklopedisi", isyann bastrlmasnn Yahudiler iin byk avantaj yarattn ve isyann hemen ardndan 1929 ylnda, lkedeki ilk Yahudi sermayeli banka olan Banco Mercantil'in kurulduunu yazyor.109
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

163

Ve Son Operasyon; Vatikan'n 'erden' Fethedilmesi

1870'de talyan ulus-devletinin kuruluu ile birlikte Papa Devletinin de yok edilmi olmas, ttifak'n asrlardr yrtt mcadelenin de hedefine ulamas olarak yorumlanabilir. nk bu tarihten sonra Papa'nn herhangi bir siyasi gc kalmamtr. Bunun en belirgin gstergesi olarak, Avrupa'y yeniden dzenleyen 1918 Paris Bar Konferans'na Papa'nn hibir temsilcisinin arlmamas gsterilebilir. Oysa Avrupa'y dzenleyen bir nceki anlamaya, yani 1814 Viyana Kongresi'ne, kendisine fazla itibar edilmese de Papann temsilcisi katlmt. Kolomb valyeleri'nin masonluk karsndaki bozgunundan da Vatikan'n, ttifak karsndaki son umudunu da yitirip, tkendii gibi bir sonu karlabilir. Ama az nce de sylediimiz gibi Papa'nn politik olarak yenilmesi ttifak iin yeterli deildi. nk yzmilyonlarca Katoliin ruhani lideri hala Vatikan'da oturuyordu ve bu ruhani liderliinden gelen byk bir gc vard. "Ters" bir Papa kp, yeni Humanum Genus'lar, Civilta Cattolica'lar yaynlayabilir, milyonlarca insan, ttifak'n "dnyay ele geirme" planlaryla ilgili olarak uyarabilirdi. Bu nedenle Kilisenin yalnzca politik ynden ypratlmas yeterli deildi; dini otorite ttifak'n yrngesine sokulmal, iten fethedilmeli ve zararsz hale getirilmeliydi. ttifak, zaten henz Papa Devleti yklmadan nce, bu iten fethetme operasyonuna balamaya karar vermiti. Masonlarn bu taktie yneldiklerinin en ak gstergesi, 1819 ylnda Fransa, Avusturya, Almanya ve talya Byk Loca'larnn byk stadlarnn bir araya gelerek aldklar karard. Byk stadlar, "Permanent Instruction" (Daimi Talimatname) ad verilen kararla tm lkelerdeki localara, Kilise'ye "szma" emri verdiler. Malachi Martin, bu kararn metninden u satrlar aktaryor:
... Btn dikkatimizi tm insanl ilgilendirecek bir ideale evirmeliyiz... Btn dnyann zgrl ve kardelik cumhuriyetinin ve dnya barnn kurulmasna... Bunu salayabilecek areler arasnda hi unutmamamz gereken bir tanesi... Katolik dogmalarnn ortadan kaldrlmasdr... Gzlememiz gereken bizim amalarmza uygun bir Papa... nk byle bir Papa ile 'Tanr'nn Kilisesi'nin zerinde kurulu olduu 'Kaya'y kolaylkla paralayabiliriz. Tanmlarmza uygun bir Papa aramaya balaynz... En azndan gen ve yeni din adamlarna doktrinimizi kabul ettirmeliyiz. Birka yl ierisinde Kilise iinde birok sorumluluk alabilecek duruma gelebilirler... Bazlar gelecekteki Papa'y da seeceklerdir. Ve bu Papa, ayn onu seenler gibi bizim de iinde bulunduumuz Hmanist prensiplerin etkisinde kalacaktr...110

Byk stadlarn, "dnya bar", "zgrlk", "kardelik" gibi diplomatik ifadelerle tanmladklar ve Kilise'nin zayflatlmas ya da kendi yrngelerine sokulmasyla ulaabileceklerini syledikleri aama, kukusuz kendi egemenliklerinin kesin olarak kurulaca bir aamayd. Bu aama, elbette yalnzca masonlarn egemenlii demek deildi; masonlarla Yahudi nde gelenlerinin kurduu ttifak'n egemenliiydi. Kilise'nin hizaya getirilmesi ise localarla birlikte Yahudi nde gelenlerinin de ttifak'n yrngesine sokulmasyla gerekleebiAdnan Oktar

164

YEN MASONK DZEN

lirdi ancak. Dolaysyla Vatikan' ierden fethetme taktiinin ileyip ilemediini, Kilisenin masonlara ve Yahudilere kar tutumlarn inceleyerek anlayabiliriz. Masonlarn Vatikan'a "szma" ile ilgili kararlarn yazan Martin, bu kararn hayata geiriliinin olduka uzun zaman aldn ve masonlarn Vatikan'da baz kiileri saflarna ekmelerine ramen, uzun bir dnem boyunca en tepeye szamadklarn sylyor. En tepeye, yani Papalk'a ynelik bir szma giriimininse ilk kez Papa XIII. Leo'nun lmnn ardndan 1903 ylnda gerekletiini bildiriyor:
XIII. Leo'nun lmnden sonra 'Permanent Instruction'n ilk ciddi hayata geme denemesi yaand. Vatikan'n Dileri Bakan ve yksek dereceli bir mason olan Kardinal Rampolla Del Tindaro Papa olarak seildi. Ancak, Krakow'lu Kardinal Jan Puzyna, efendisi olan Avusturya mparatoru Franz Joseph'in veto yetkisini kullanarak, Rampolla'nn Papalk'tan indirilmesini salad. nk Rampolla'nn mason olduunu biliyordu.111

Masonlarn Papalk makamn ele geirme ynndeki bu ilk giriimleri, "gerekten Katolik" olan bir kardinal tarafndan engellenmiti. Ama bu olay masonlarn "Permanent Instruction" yaynlandktan sonra Vatikan iinde ne denli etkili hale geldiklerini gsteriyor: Belki Vatikan' ele geirememilerdi ama Dileri Bakan'n mason yapacak sonra da onu Papalk'a yrtecek kadar szmlard Kilisenin iine. Bu olay 1903 ylnda yaanmt. Bu tarihten sonra aratrmay srdrdmzde, ttifak'n Vatikan'a szmaya devam ettiine dair ok ak baz belirtileri bulabiliyoruz. En nemlilerinden biri, 1926'da Vatikan'n iinde kurulan ve "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) tanmna uygun olan "Amici Israel" rgt. Judaica, konuyla ilgili olarak u bilgileri veriyor:
Amici Israel Birlii, 6 Haziran 1926'da Roma'da kuruldu. rgt, Katolik gelenei iinde Yahudilere kar farkl bir bak as gelitirmeyi deneyen nadir oluumlardan biriydi. Ksa srede Vatikan iinde hzla yayld; ikibin kardinal ve rahip rgte ye oldu... rgtn 1927'de yaynlad Pax Super Israel adl genelgede, yelere, Yahudiler hakknda herhangi bir dmanca sz ve tutumdan kesinlikle kanmalar tleniyordu. Ayrca, Yahudilerin hala 'Tanr'nn seilmi halk' olmaya devam ettikleri syleniyordu... Ama Roma'daki Kutsal Ofis, birliin dnce ve almalarnn 'Sensus Ecclesiae'ye (Kilisenin ruhuna) uygun olmadn bildirdi ve Mays 1928'de rgt datt.112

Amici Israel'in yapmak istedii, Protestan ve zellikle de Priten reformunun vurucu zelliini, yani "judaizer" (Yahudi olmad halde Yahudilere ve Yahudi dinine ballk duyan kimse) misyonunu asrlar sonra Katolik kilisesine de sokmakt. Yzyllardr Yahudileri "sa'nn katilleri" olarak grm olan Katolik kilisesinin merkezinde, binlerce kardinal ve rahibin kp da "Yahudiler Tanr'nn seilmi halkdr, stn rktr" demesi, ttifak'n Vatikan'a ok etkili biimde szmaya baladnn ak bir gstergesiydi.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

165

Amici Israel, fazla"sivri olduu iin uzun mrl olamad; iki yl yaayabildi. Ama rgt kapandktan sonraki dnemde, Vatikan'da Yahudilere kar ilgin bir yaknlama sreci balad. Bu srecin ilk iaretini, o dnemde ok yank uyandran "biz aslnda hepimiz Semitik'iz" szyle Papa XI. Pius, 1938 ylnda verdi. Onu izleyen Papa XII. Pius zamannda ise, din kitaplarndan Yahudiler aleyhine olan baz ifadeler karld. 1945 ylnda, Yahudilerin Hristiyanlatrlmas abasndan resmen vazgeildii akland. Daha sonra, Vatikan bnyesinde Katolik-Yahudi ilikilerini dzenleyecek bir kurul oluturuldu. ncil'de geen Yahudiler aleyhindeki baz ifadelerin, Hristiyan retisinin genel mantn oluturmad, yalnzca ncil yazarlarnn kiisel grleri olduu tezi savunulmaya baland.

Gl-Ha yesi Papalar ve Kabalaclar'n Vatikan'daki Adamlar

Yahudilerle Vatikan aras ilikilerdeki gerek devrim ise, kinci Vatikan Konseyi olarak bilinen toplantda yaand. 1962-1965 yllar arasnda toplanan konseyde yaynlann Nostra Aetate adl deklarasyon, Katolik kilisenin de asrlar sonra Protestanlarn yoluna girdiinin bir gstergesiydi. Konsey'de alnm olan kararlara birazdan deineceiz. Ama nce, kararlardan daha da nemli bir noktaya, Vatikan'n Yahudilere kar bylesine byk bir tavr deiikliine nasl gittiine bakmakta yarar var. nk Vatikan'n bu tavr, kendiliinden oluan bir doal geliim sreci iinde deil Yahudi nde gelenlerinin byk lobi ve nemli szma operasyonlarnn sonucunda olumutu. Amerikan Look Dergisi, 25 Ocak 1966 tarihli saysnda, gizli kaplar ardnda sren gelimeleri ayrntl olarak aktaryordu. Buna gre, iliki asl olarak 1949'da Papa XII. Pius (Pio)'nun Dnya Yahudi Kurulular szcs Jules Isaac ile grmesiyle balamt. Isaac, bir sonraki Papa XXIII. John'la ise ok daha yakn balantlar kurdu. Papa John Yahudilerin temsilcisi olan Jules Isaac ile daha nce hibir Papa'nn yapmad kadar yakn ilikiler gelitirdi. Acaba neden Papa XXIII. John Yahudilerle bu denli iyi bir iliki iine girmiti? Bu sorunun ilgin bir cevab vard. Papa XXIII. John, bir Gl-Ha yesiydi!... The Universe adl Katolik gazetesinin yayncs Peirs Compton, The Broken Cross adl kitabnda bu konuda ak deliller ortaya koymutu. Compton, masonluk ve Gl-Ha gibi gizli rgtlerin Vatikan'a szdn anlatyor ve Papa John'un da bu szma operasyonunun en somut sonucu olduunu anlatyordu. Buna gre, Papa John, Piskopos olduu dnemde 1935 ylnda Sofya'ya Vatikan elisi olarak atanm ve burada kald sre iinde gizli bir rgte ye olmutu. rgt, gl ve ha sembollerini kullanyordu!...113 Gl-Ha yesi Papa John, Vatikan-Yahudi ilikilerini dzenlemesi iin Yahudi asll Kardinal Augustin Bea'y grevlendirdi. Bea, yllarca Vatikan hiyerarisi iinde ykselmi ve 1959'da Kardinal olmasyla birlikte de byk bir etkiye ulamt. Elindeki gcn de, Papa John'un destei sayesinde, iine

Adnan Oktar

166

YEN MASONK DZEN

"szm" olduu Vatikan' soydalarnn hedeflerine uydurma ynnde kulland. Look, Vatikan-Yahudi ilikilerini anlatmay srdrrken, Bea'nn nemine de dikkat ekiyor:
B'nai B'rith, katoliklerden kilise metinlerindeki btn Yahudi aleyhtar metinleri karmalarn istedi. Buna ncil ayetlerinin deitirilmesi de dahildi. Bu istein zerine Kardinal Bea, konuyla ilgili deklarasyonun almalarna balad. Deklarasyonla ilgilenen komitenin iinde, Bea'dan baka, Father Baum, John Oesterreicher gibi Yahudi asll kilise mensuplar da vard. Ve 31 Mart 1963 gn, Kardinal Bea, Amerikan Yahudi Komitesi merkezinde, hahamlarn oluturduu Sanhedrin kuruluyla grt. Toplant basna kapalyd. Bea, burada Vatikan'n geleneksel olarak Yahudilere kar byk bir hata iinde olduunu syledi. Hahamlar da ondan, ncil'deki Yahudi kart ifadelerin bir an nce karlmasn istediler.

Bea'ya "ncil'deki Yahudi kart ifadeleri kartn" emrini veren kurulun Sanhedrin olmas bizlere ok nemli bir balanty gsteriyor. nk Sanhedrin, Yahudi dini liderlerinin en st seviyedeki rgtdr ve Sanhedrin'in yeleri Kabalac hahamlardr. Dolaysyla, Papa John ve Kardinal Bea balantsn kullanarak Katolikleri klasik Priten izgisine sokup "judaizer" yapmaya alanlarn asl olarak Kabalaclar olduu gereiyle kar karyayz. Kitabn bandan beri incelediimiz gibi Mesih Plan'nn aamalarn gerekletirerek, dnyay Kuds merkezli bir Yahudi egemenlii altna sokma hedefinin bir numaral uygulayclar da Kabalaclard... Anlalan Kabalaclar, Yahudi kart izgisiyle Mesih Plan'na nemli bir engel tekil edecek olan Vatikan'n "yola getirilmesi" gibi nemli bir operasyonu bizzat ynetmeye karar vermi olmalydlar. Kabalaclar, yalnzca Bea kanaln kullanmakla kalmadlar. Look'un bildirdiine gre, Amerikan Yahudi Kongresi'ndeki Sanhedrin toplantsna Bea'y gtrm olan Amerikal Haham Heschel, "Sanhedrin'in temsilcisi" olarak Vatikan'a gitti ve Papa John'la gizlice grt. Look, bununla ilgili olarak "bu grmeler, Amerikal Yahudilerin kilisenin arkasnda gizlenen yeni bir g olduunu gsterdi" diyor. te tm bu balantlarn ardndan Vatikan, 1965'te Yahudilere kar byk sempati ifadeleri ieren Nostra Aetate deklarasyonunu yaynlad ve Yahudilerin sa'nn ldrlmesinden sorumlu olmadklarn ilan etti. Ayn izginin devam olarak 1974'te yaynlanan "Vatikan Talimatnamesi" ise, "Yahudilii ve Kiliseyi birbirine balayan manevi balardan" sz ediyor ve "antisemitizmin her trlsn knyoruz" diyordu. 1985'te ise beklenen aklama geldi: Amici Israel Birliinin yaklak 60 yl nce deneyip de kabul ettirmeyi baaramad aklama, bu kez Vatikan'n en st azlarnca kabul edildi. nk o yl yaynlanan "Vaaz ve Dini Eitim iin Notlar" adl genelgede Yahudiler, "Eski Ahit'in insanlar" olarak kabul edildi. Ve yle denildi: "Yahudiler Tanr'nn seilmi halkdr ve Tanr bu staty hibir zaman iptal etmemitir." Genelge, ok ilgin bir ifade daha ieriyordu:
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

167

1963te Vatikan temsilcileriyle Yahudi nde gelenleri arasnda gizli grmeler yapld. lgin olan, gizli grmelerin Vatikandaki Yahudi asll kardinal Beayla, Amerikada toplanm olan yksek hahamlar kurulu Sanhedrin arasnda yaplmasyd. Sanhedrindeki Kabalaclar, Beadan ncildeki Yahudi kart ifadelerin karlmasn istediler. Yanda Kardinal Bea (sada), Kabaclarla yapt grme ncesinde, Amerikan Yahudi Kongresi binasnda Haham Abraham J. Heschel ile birlikte.

"Hristiyanlar ve Yahudiler olarak, dnyann gelecei iin birlikte almal ve dnyay Mesih'in gelmesi iin hazrlama sorumluluunu birlikte stlenmeliyiz Bunlar Tanr'nn Krall iin beslediimiz ortak umutlar iin yapmalyz." 114 srail devletini de ilk kez resmen tanyan bu genelge, Vatikan'n yaad dnmn ulat noktay aka gsteriyordu. Vatikan Kabalaclar'n asrlardr en byk uras olan "dnyay Mesih'in gelii iin hazrlama" misyonuna Yahudilerle birlikte katkda bulunacan ve onlar "seilmi halk" olarak tandn bildiriyordu. Bunun Yahudi literatrndeki ad "judaizer" olmakt. Yani Yahudi olmad halde Yahudilere ve Yahudi dinine olaand bir hayranlk beslemek... Bu noktada Mesih inan ynnde Katoliklerle Yahudiler arasnda nemli bir fark bulunduunu, Katoliklerin Mesih olarak Hz. sa'y beklediklerini syleyebiliriz. Ama, bu ayrlk Yahudi nde gelenleri iin bir sorun oluturmamakta ve nceki blmde de deindiimiz gibi "judaizer" izgisine girmi olan Hristiyanlar Mesih Plan iin kullanabilmektedirler. Vatikan'n bylesine ak bir ekilde Yahudi sempatizan izgiye girmesi, ttifak'n Katolik dnyasnn merkezini "ierden" ele geirme plannn hedefine ulatn gsteriyor. Vatikan'n masonlarla ilikisini yumuatmasyla ilgili resmi gelimelerin de kinci Vatikan Konseyi'nde Yahudilerle gelitirilen ilikilerle tam da ayn anda balam olmas kukusuz olduka dikkat ekici bir gelimedir. Vatikan' "ierden" fethetme operasyonunun baarya ulatnn en ak gstergesi ise, masonluun Kilise'ye derinlemesine szm olmas. Bu gerek, en iyi, nl P2 skandal ve Alman gazeteci David Yallop'un ok ses getiren Im Namen Gottes? (Tanr Adna?) adl kitab ile ortaya kmt. Yallop, kitabnda mason kardinallerin, piskoposlarn var olduunu ve bunlarn P2 locas ile kaAdnan Oktar

168

YEN MASONK DZEN

ra para aklama operasyonlar geekletirdiini yazmt. "Byk Vatikan Locas"na ye olan bu piskopos ve kardinalleri Vatikan'dan uzaklatrmak isteyen drst Papa I. Jean Paul'n devri uzun srmemiti; anti-mason Papa, Vatikan'n bana getikten yalnzca 33 gn sonra pheli bir zehirlenme olay ile ortadan kaldrlmt. Vatikan'da son yllarda gittike ykselen bir rgt de olduka phe ekiciydi. Vatikan'a bal pek ok rahip, piskopos ya da kardinalin ye olduu Opus Dei (Tanr'nn Eseri) adl rgt, masonik zellikleri nedeniyle, David Yallop'un kitabnda "bir tr mason locas" olarak yorumlanyordu. Opus Dei ile ilgili Fransz Le Nouvel Observateur dergisi de geni bir aratrma yaynland. Haberde, Katolik Kilisesi'nin yayn organ saylan Golias'n yaz ileri mdr Christon Terray'n, Opus Dei hakkndaki ilgin yorumlar yer almt. yle diyordu Terray:
Opus Dei, Vatikan' ve Papal tamamen eline geirmi olan tam bir kutsal mafyadr. Vatikan'n karar organ durumuna gelmitir. Dini ve ekonomik lobicilik yapar. Grnrde yokturlar. Ancak ok gldrler; dnyann en nl bankalar bunlarn tekelindedir. Gelirler gayri merudur. Onlar iin drstlk veya namus bir fazilet deildir. Ahlaklar yoktur ama kazanmlardr ve Vatikan bunlarn emrine girmitir. Laik grmndedirler ve hepsi de 'beyaz mason'dur. Aralarndan judeo-mason, yani Yahudimasonlarla ibirlii yapan da oktur. Yarn bu laikler Vatikan' ynetirse, Kilise'nin hali ne olur?115

ncelediimiz bu sre, ttifak'n dini otoriteyi ykma hedefini ne denli ciddi bir biimde geree dntrdn gstermektedir. Dini otoritenin yklmas, Yeni Sekler Dzen'in kurulmasn, bu dzen de iktidarn ttifak'n eline gemesini salamtr. Ancak ttifak yalnzca siyasi egemenlii eline geirmekle kalmam, bu egemenliin altyapsn oluturan ideolojik bir sistem, sekler bir dnya gr retmi ve toplumlara kabul ettirmitir. Ancak Kuran'da, insanlar artp-saptranlar iin "onlar ancak zanna uyarlar ve onlar ancak 'zan ve tahminle' yalan sylerler" (Enam Suresi, 116) hkm verilir. ttifak'n rettii yeni sekler ideoloji de, ancak ve ancak yalan zerine kuruludur.

Resmi Tarih ve deolojinin Oluturulmas

Meruiyet sorunuyla karlaan her dzen, toplum karsnda kendine meruiyet salamak iin bir takm sosyal kontrol mekanizmalar kullanr. Bu mekanizmalarn en bata geleni "eski"nin ktlenmesidir. Eski dzen ktlendike onun yerine kurulan yeni dzen, toplum tarafndan daha kolay kabul grecektir. Bylece gereklerin arptlmas ya da tamamen gizlenmesi yoluyla resmi tarih oluturulur. Bir ikinci nemli kontrol mekanizmas ise yeni dzenin getirdii yeni deer yarglarna szde dayanaklar bulunmasdr. Bu ekilde toplumun tm dnya gr, deerleri, hedefleri ve beklentileri dei-

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

169

tirilir. Bunlarn yerine konulanlar, insanlarn yeni dzene itaat etmelerini kolaylatracak olan yeni deer ve inanlardr. Bir tr toplumsal beyin ykama yntemi ile oluturulan bu yeni deer ve inanlar sayesinde de, dzene itaati salayacak olan resmi ideoloji var edilir. Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasndaki ttifak, Avrupa toplumlarn nceki sayfalarda incelediimiz byk deiime uratrken, bu iki yntemi de youn olarak kulland. ttifak, dini otoritenin egemenlii altndaki Ortaa dzenini ykm ve yerine kendi dind dzenini getirmiti (ABD mhrnde yazld gibi Novus Ordo Seclorum; Yeni Sekler Dzen). Ancak ttifak, bu Dzen'i salamlatrmak iin Avrupa toplumlarn ve daha sonra da Dzen'i ihra etmek istedii dier toplumlar tamamen dntrmeli ve eski dzenin kalntlarndan kesin olarak arndrmalyd. lk yaplan ey, resmi tarihin oluturulmas, yani eski dzenin ktlenmesiydi. Ortaa, btn ktlklerin kayna olan karanlk, baskc, zalim bir dnem olarak tantld. Ortaa bir kez "karanlklarn kkeni" olarak tantlnca, doal olarak asl hedef olan din de bu propagandadan payn alyordu; nk Ortaa' yneten g asl olarak dindi. Bu propagandadan karlan sonu ise olduka nemliydi: Madem din "karanlk" dzenler yaratyordu, yleyse insanlarn hayatndan kp gitmeliydi. Madem din ktlklerin kaynayd, yleyse iyilie kavumak ancak dinden uzaklamakla mmkn olabilirdi. Din, artk eski "hata"larnn verdii eziklik iinde, ellerini toplumdan ekmeliydi. sterse mabed duvarlarnn iinde Dzen'i rahatsz etmeden oturabilirdi, ancak kesinlikle ve kesinlikle Dzen'in ileyiine karmamal, "had"dini bilmeliydi. Aksi takdirde, ona, mabed duvarlarnn iinde bile hayat sahas tannmayacakt. Ancak kukusuz dini Ortaa'la, Ortaa' da karanlkla zdeletiren bu propaganda gerekleri yanstmyordu. Ortaa Avrupas'ndaki dinin taassupla karm olduu ve tutucu bir toplum oluturduu dorudur. Ancak Ortaa'n sonraki dneme gre pek ok olumlu yn olduunu da grmek gerekir. ncelikle Ortaa, birlik dnemiydi; Avrupallar arasnda yapay ayrmlar ve dolaysyla yapay atmalar yoktu. nk herkes ayn kimlii tayordu; "Hristiyan" kimliini. Irklk yoktu, rk stnl iddialar yoktu, rk savalar yoktu. deolojiler yznden birbirini boazlayan insanlar da yoktu. Dzenli ve istikrarl bir toplum vard. nsanlar dini otoriteyi otorite olarak tanyor; insan onuruna yakmayan bir biimde baka insanlar g, para ve hretlerinden dolay otorite kabul etmiyorlard. Din topluma hakimdi, dolaysyla ahlakl bir toplum vard; su oran ok dkt. Ksacas Ortaa "karanlk" bir a deildi. Belki, lhan Kutluer'in Modern Bilimin Arkaplan adl kitabnda dedii gibi "lo" bir ad; nk sevi gelenein iine (bata taassup olmak zere) yabanc baz unsurlar katm ve dinin safln bozmutu. Ancak yine de dinin getirdii dorularn nemli bir

Adnan Oktar

170

YEN MASONK DZEN

blmn korumaktayd. "Karanlk" ise, Aydnlanma felsefesinin kurduu Modern a'la birlikte balad. Dinin getirdii birlik bozuldu, rk ve ulus kavramlar ve bu yapay kavramlar uruna giriilen savalar gndeme geldi. Ahlak erimeye, dejenerasyon ykselmeye balad. deolojilerin dourduu kaos olutu, emperyalizm dodu, smr artt. Dzen'in resmi ideolojisi ise, belirttiimiz gibi Aydnlanma felsefesi ile oluturuldu. Bu felsefenin genel kabul grmesi, daha dorusu Dzen'in beyin ykayc propagandas ile kabul ettirilmesi sonucunda, Avrupa toplumlarnn btn dnya gr, inanlar, deerleri kknden deiti. nsanlar artk Allah tarafndan yaratlan ve Allah'n egemenlii altnda olan geici bir dnyada yaadklarna inanmay brakp, kendilerini, nasl olutuu belli olmayan, ilahi bir amaca gre dzenlenmemi mutlak bir dnyada yayor sanmaya baladlar. Hayatn ilahi bir amac olduu unutulunca, yeni amalar belirlendi: Elden geldiince zevk alnan bir hayat kurmak, mmkn olduunca uzun yaamak, mmkn olduunca ok kazanmak ve tketmek, mmkn olduunca ok mal ve zenginlik sahibi olmak... Yani tam eytan'n, kendisiyle Hz. Adem'i kandrd ve cennetten kovulmasna neden olduu istekler: Sonsuz bir yaam ve yok olmayacak bir mlk (Taha Suresi, 120). ttifak, Avrupa toplumlarna bu yeni hedefleri gsterdi ve bu toplumlar szkonusu hedefleri kendisinin gerekletirebilecei konusunda ikna etti. Bylece ttifak'n kurduu yeni din-d devlet modeli dodu. nsanlar iin hayatn anlam, yalnzca daha ok para, daha ok cinsellik ve daha ok tketim haline gelmeye balamt. ttifak ise, kurduu Dzen'e itaat etmeleri karlnda, bu maddesel karlar Avrupa toplumlarna vermeye hazrd. ttifak'n insanlar bu ekilde yalnzca bedensel (hayvani) birer varla dntrmesiyle birlikte, Yahudilerin dnyaya egemen olduklarnda dier insanlar "kr hayvanlar" gibi gdeceklerini haber veren Eski Ahit kehaneti de gereklemeye balyordu bir anlamda.116 ttifak'n, gcn, insanlar "gdecek" dereceye tam olarak karabilmesi iin, ok iyi bir sosyal kontrol sistemi kurmas gerekiyordu. Yaplmas gereken, az nce vurguladmz gibi insanlarn nne "sonsuz bir yaam ve yok olmayacak bir mlk" teklifi koymak, onlara bir "yeryz cenneti" nermekti. nsanlar, bu yanltc hedefleri hayatlarnn asl amac olarak kabul ettikleri srece, bu hedeflerin anahtarn devlet aygt sayesinde elinde tutan ttifak'a itaatli davranacaklard. Bylece ttifak, ayn kendi kavmine "ey kavmim, Msr'n mlk ve u altmda akmakta olan nehirler benim deil mi?" (Zuhruf Suresi, 51) diye seslenerek kendine itaat edilmesini emreden Firavun gibi bir otorite elde edecekti. Ancak insanlar ttifak'n gsterdii maddesel amalarn peine takmak iin yaplmas gereken ok nemli bir ey daha vard. nsanlar, gerek yaratl amalarn tamamen unutmal, hatta reddetmeliydiler. Ksacas, Allah' tanmamalydlar ki, ttifak'n otoritesini tansnlar... Oysa din, srekli olarak insana asl yaratl amacn hatrlatyordu. rnein Allah Kuran'da, insanlara yle bildirmektedir: "nsan, 'kendi bana ve sorumsuz' braklacan m
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

171

sanyor? Kendisi, aktlan meniden bir damla su deil miydi? Sonra bir alak (embriyo) oldu, derken (Allah, onu) yaratt ve bir 'dzen iinde biim verdi'." (Kyamet Suresi, 36-38) ttifak, hedefledii Dzen'i tam anlamyla kurmak iin, bu ayette dikkat ekileni unutturmak zorundayd. Yaplmas gereken, insanlara, "kendi bana ve sorumsuz" olduklar vehmini alamakt. Bylece insanlar, ttifak'n kendileri iin karar vermesini ve kendilerine yeni "sorumluluk"lar yklemesini kabul edebilirlerdi.

Evrim Teorisi'nin Tarihi Misyonu

Evrim teorisi ite tam bu anda ttifak'n imdadna yetiti. Teorinin en byk zellii, insana "kendi bana ve sorumsuz" olduu kuruntusunu vermesiydi. Teori, insan dahil yeryzndeki tm canllarn, belli bir sreklilik iinde ve tamamen rastlantsal olaylar sonucunda, yava yava birbirlerinden farkllaarak dnya yzne ktklarn ne sryor, ksacas insann yaratlm olduunu reddediyordu. Bylesine bir iddia, hele biraz da "bilimsellik" boyasna batrlnca, kukusuz Dzen'lerini insanlarn "kendi bana ve sorumsuz" olduu kuruntusu zerine kuranlarn byk desteini kazand. Bylece Evrim teorisi, dnyann drt bir yannda resmi ideolojinin bir paras haline getirildi ve gerekmiesine beyin ykayc bir propaganda ile kitlelere kabul ettirildi. Doal olarak, mason localar Evrim teorisinin balca savunucular oldular. Masonluun bu Evrimci izgisi, Trk Masonlarnn yayn organlarna da yansmtr. Mason Dergisi, Evrim'in en nemli ilevini yle aklyor: "Darwin'in Evrim kuram doada oluan pek ok olayn Tanr ii olmadn gsterdi." 117 Bir baka mason dergisi olan Mimar Sinan ise, "bugn artk en uygar lkelerden, en geri kalmlarna dein tek geerli bilimsel kuram Darwin'in ve onun yolunu izleyenlerinkidir" diyor ve Yaratl' bir "efsane" olarak nitelendirerek devam ediyor, "... ama Kilise de batmad, dier dinler de. Yine dinsel reti olarak kutsal kitaplardaki Adem ile Havva efsanesi retiliyor." 118 Evrim teorisinin, "dini efsaneler" (!) iin szde tek alternatif olduunun bylece farkna varan masonlar, bu teorinin propagandasnn yaplmasn da balca grevleri arasnda kabul ediyorlar. Mason Dergisi, szkonusu "masonik grev"i yle ifade ediyor: "Hepimize den en byk insancl ve masonik grev; olumlu (pozitif) bilim ve akldan ayrlmamak, bunun Evrim'de en iyi ve tek yol olduunu benimseyerek bu inancmz insanlar arasnda yaymak, halk olumlu bilimlerle yetitirmektir." 119 Localar (ve Yahudi nde gelenleri) denetimlerindeki sosyal kontrol aralarn devreye sokarak, bir yzyl akn sredir bu "masonik grev"i ifa etmeye, Evrim masaln insanlara yutturmaya alyorlar. nk Evrim, insanlarn "kendi bana ve sorumsuz" olduklar kuruntusunun biricik rk dayana ve dolaysyla da ttifak'n egemenliinin felsefesi altyapsdr. (Evrim teorisi hakknda ayrntl bilgi iin bkz. Canllar ve Evrim, Bilim Aratrma Grubu)
Adnan Oktar

172

YEN MASONK DZEN

ttifak'n bu politikas bizlere gstermektedir ki, Allah' inkar, yalnzca insanlarn kendi balarna sapmalarndan deil, ayn zamanda da hakim glerin bu konuda yapt telkinlerden domaktadr. Bu blmn giriinde de vurguladmz gibi, Kuran'da da bu konuya dikkat ekilmekte ve insanlarn inkara ynelmelerinin ardnda "mstekbirlerin" (Allah'a kar byklenen ve yeryznde bozgunculuk karan nde gelen inkarclar) kurduklar "hileli dzen"lerin de yatt bildirilmektedir. Ayette bildirildii gibi, bu "mstekbir"lere uyan halk, ahirette onlara "... siz gece ve gndz hileli dzenler (kurup) bizim Allah' inkar etmemizi ve O'na eler komamz bize emrediyordunuz..." (Sebe Suresi, 33) diye seslenecektir. ttifak'n toplumlar dinden koparmak iin gelitirdii "bilimsel" yalanlar, Evrim'le snrl deildir kukusuz; sekler psikolojinin kurucusu olan Sigmund Freud da Tapnak'dr!...120 Judaica ise, Freud'un "Yahudi masonluu" olarak da bilinen B'nai B'rith rgtne ye olduunu bildirmekte, onun iin "Viyana'daki B'nai B'rith locasnn sadk bir yesi" ifadesini kullanmaktadr.121 Bu arada Evrim teorisinin bir baka zellii de, ttifak'n 19. yzyl iinde rettii ideolojilerin balca k noktas olmasdr. Liberalizm, ilahi kstaslar tanmadan, dolaysyla Evrim'e dayal olarak kurulan bir sistemdir. Teori, bunun yannda, Marksizm'in ve Sosyal Darwinizm yorumuyla rkln da en byk dayanaklarndan biridir. Bu nedenle, hazr yeri gelmiken, ttifak'n ideolojilerdeki rolne de bakmakta yarar var.

deolojik Yelpazenin Her Yerindeki Biraderler...

19. yzyla gelindiinde artk masonlarla Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak, Avrupa iinde "dzen ykmaya" almayacakt. Protestanlk ve daha sonra da Aydnlanma ile gelien sre, dini otoriteyi ortadan kaldrmt. ngiliz reformlar ve Fransz Devrimi monarinin bamsz gcnn ya da dorudan kendisinin yok edilmesi sonucunu dourmutu. Mazzini-Garibaldi ikilisinin eliyle Kilise'ye son byk darbenin vurulduunda inceledik. Bylece ttifak artk "dzen ykma" deil, "dzen kurma" aray iine girecekti. Bu aamada masonluk, 19. yzylda eskiye gre daha da politize oldu ve eski dzenin hakim glerinin yklmasyla doan boluu doldurmaya balad. zellikle de eski dzenin yklmasndan doan boluu ideolojik adan doldurmaya giriti. Bu ideolojik boluun doldurulmas iin, Fransz Devrimi'yle domu olan ideolojilerin daha da gelitirilmesi ynne gidildi. 19. yzyl, liberalizm, sosyalizm, ulusuluk ve hatta rkln geliimine sahne oldu. lgin olan, birbirinden farkl olan bu ideolojilerin kuramclarnn ok byk blmnn mason olmasdr. Ulusuluun en nemli kuramclarndan Mazzini'den, anarist sosyalizmin kurucusu Proudhon'a ya da nl komnist Bakunin'e kadar uzanan geni masonik yelpaze ortak bir noktada buluur: Dinin siyasal ve toplumsal hayattan kartlmas. Monariler ve dolaysyla imparatorluklar yklnca yeni bir devlet modeli bulmak gerekiyordu. Bu aslnda dini kimliklerin yerine yeni
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

173

kimlikler bulunmasyla paralel bir geliimdi. Fransz Devrimiyle doan ulusuluk, aranan yeni devlet modeline temel oluturdu. Ve bylece ulus-devlet kavram dodu. talya ulus-devletini kuran Mazzini-Garibaldi-Cavour lsnden, Bolivya ulus-devletinin kurucusu ve hatta "Latin Amerika Kurtarcs" Simon Bolivar'a, Haiti Cumhuriyeti'nin kurucusu Petion'dan, in'in kurucusu Sun Yat Sen'e kadar dek pek ok ulus-devlet kurucusunun mason olmas da dikkat ekicidir. Dikkat ekici olan bir nokta daha vardr: Birbirinde ok farkl ideolojileri, gizli bir biraderlik bayla balanm kiiler savunmulardr. Bu iki trl aklanabilir; ya masonluk bu kiiler iin ok nemli bir ey deildir ve mason olmalar, birbirlerine taban tabana zt ideolojiler gelitirmelerine engel olmamtr. Ya da bu kiiler iin masonluk hereyden nemlidir ve savunduklar ideolojiler ne denli zt olursa olsun, gerekte ortak bir amaca hizmet etmilerdir. Masonluun "nemsiz" bir ey olmadn biliyoruz. Yalnzca bir dayanma ve yardmlama dernei olmadn da ok iyi biliyoruz. Tam tersine bu rgtn, ok byk politik hedefler tayan Tapnak gelenein ekil deitirmi hali olduunu imdiye dek inceledik. yleyse farkl ideolojileri savunan kiilerin mason olmas nasl aklanabilir?... lgin bir aklamay, "Tarih ve Gl-Ha Doktrini" adl 1932 basm bir kitap yapyor:
Hkmetler kar koyacaklarndan, yeryzndeki yazglar aka ynetemeyecei iin, bu gizemsel birlik ancak gizli dernekler araclyla etkinlik gsterebilir. Gereksinim doduka, yava yava oluturulan bu gizli dernekler, birbirinden deiik, grnrde birbirine kart gruplara ayrlmlardr. Bunlar zaman zaman, din, politika, ekonomi, yazn alanlarnda ynetimle ilgili ok zt dnceler savunurlar ama tm de, bilinmeyen ortak bir merkeze bal olup onun tarafndan ynlendirilir; bu merkez, yeryzndeki btn egemenlikleri grnmez bir biimde ynetmeye alan bir itici gc saklar iinde.122

Gl-Halar iin geerli olan doktrin, ayn Tapnak kkenden gelen masonluk iinde geerli olmaldr. yleyse acaba masonluk, stteki satrlarn yazarnn Gl-Halar iin syledikleri gibi, "grnrde birbirinden deiik gruplara ayrlm" ama gerekte "yeryzndeki btn egemenlikleri grnmez bir biimde ynetmeye alan" bir g mdr? Masonlarn farkl ideolojilerin nderliini yapmalarnn, birbirine zt politik hareketlere lider olmalarnn aklamas bu mudur? Masonik kaynaklar bu konuda da ilgin yorumlar yapyorlar. Trk Masonlarnn yaynlad Byk ark adl dergide, masonluun "grnrde birbirinden deiik gruplara ayrlm" biraderleri barndrabilecei yle anlatlyor:
Herhangi bir Mason locasnda bulunan azann isimlerini tetkik edecek olursak grrz ki, siyasi kanaatleri taban tabana zt bir ok kimseler ayn saf altnda almakta ve yek dierine 'kardeim' demektedirler. Askerlerle barseverler, kral taraftarlar ile cumhuriyetiler ayn locada aza olabilirler.123

Adnan Oktar

174

YEN MASONK DZEN

Ayn dergide, bir "stad-muhterem" u dizeleri dktryor:
Ayr grp yollar, deme: bu sa, bu soldur Nura giden yollarn her biri doru yoldur Her birinin yolcusu gizli bir yoldandr...124

Anlalan, bu dev rgtn yelerinin sa ya da sol kanatta olmalar fazla bir nem tamamakta, aralarndaki "biraderlik" ba bozulmamaktadr. rgtn yaylmasna katkda bulunduu ideolojilerin hepsinin liberalizm, sosyalizm, ulusuluk, vb. ortak bir noktada, "din dlk"ta (seklerizm) bulumas bu noktada anlam kazanmaktadr. nk Dzen'in temel zellii, Amerikan Byk Mhr'nde dendii gibi, "sekler" olmasdr: Novus Ordo Seclorum. ttifak'n iktidarda kalabilmesinin srr, Dzen'in sekler kalmasnda yatar. Dolaysyla her sekler ideoloji, Dzen'in bir parasdr. Birbirine tamamen zt grnmelerine ramen, gerekte Dzen'in uyumlu birer paras olan liberal kapitalizm ve sosyalizmin ortak noktas ite budur.

Gelien Liberalizm ve 'Mesihi Dnemin lk Iklar'

ttifak, az nce vurguladmz gibi, "grnrde birbirinden deiik gruplara ayrlm" ama aslnda "yeryzndeki btn egemenlikleri grnmez bir biimde ynetmeye alan" bir g idiyse, ideolojik yelpazenin farkl kanatlarn ayn ama iin kullanm demektir. deolojilerin ardnda, 19. yzyln sosyal artlar, tarihsel gelenekler, kiisel dnce ve duygular gibi saysz faktr yer almaktadr. Bu nedenle ideolojilerin, yalnzca ve yalnzca ttifak'n hedeflerinin yani Mesih Plan'nn bir sonucu olduunu sylemek bir abartma olur. Fakat sylenebilecek bir ey vardr: Dini otoriteyi ortadan kaldrarak, ideolojilerin douuna zemin hazrlayan ttifak, ideolojilerin douunda da byk rol oynam ve en nemlisi, bu ideolojileri kendi hedefleri dorultusunda kullanmtr. Liberalizm, bunun bir rneidir. deolojinin en nemli kurucusu saylan John Locke'n, mason ve Gl-Ha olduuna nceki sayfalarda deinmitik. Ayn ekilde Jean Jacques Rousseau da loca yesi ve Gl-Ha'tr. Bunun da tesinde, masonluun liberal kapitalizmle ok-ili dl olduu zaten bilinen bir eydir. Sol literatrde "burjuva" rgt olarak tanmlanan masonluun, kapitalizmin dinamosu olduuna kuku yoktur. Liberalizmin tad bu masonik etkinin yannda, ttifak'n dier kanad iin de ok zel bir anlam bulunmaktadr. nk liberalizm, Yahudilere politik eitlik salanmasnn en nemli nedenidir. Avrupa devletlerinin ounda, daha nce de belirttiimiz gibi 19. yzyla dek, Yahudilerin politik ynde ykselebilmelerine engel yasalar bulunuyordu. Bu yasalar nedeniyle, Yahudi nde gelenlerinin politik mekanizmalar dorudan ynetebilmesi de mmkn deildi. Liberalizmin getirdii eitlik prensibi, Yahudilerin bu engeli amasna

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

175

yarad. Fransz Devrimi'nin ardndan Avrupa'da balayan liberalleme, insan haklarn da n plana karan bir dnemi balatt. Ve Avrupa lkeleri Yahudiler zerindeki kanuni snrlamalar kaldrdlar. "Yahudi Reformu" denen ve Yahudilerin kendi yaam tarzlarn koruyarak yerli halkn arasna karmalarn ngren bir akm balad. Problem elbette Yahudilere politik zgrlk tannmasnda deildi. Problem, Yahudilerin bunu nasl yorumladyd. Onlar, liberalizmi, "dnyaya egemen olma" hayallerinin sembol olan Mesih'in ilk klar olarak yorumluyorlard. Judaica, konu hakknda yle diyor: "Bat dnyasnda, liberalizm, Yahudi politik zgrl ve sosyal reformlar ieren gelimeler, Yahudiler tarafndan Mesihi dnemin ilk klar olarak yorumland..." 125 Aslnda Yahudilerin yapt bu yorum, onlarn o dnemin nl tartmas olan "Yahudi sorunu"na nasl baktklarn da gsteriyor. Kimi Avrupal entellekteller, Yahudilerin yzyllardr kapal bir toplum halinde yaamalarnn nedeninin, onlara getirilen kstlamalar olduunu dnyorlard. Buna gre, eer Yahudilere politik zgrlkleri verilip, tam bir "yurtta" olarak kabul edilirlerse, onlar da kendilerini dier milletlerden ayr tutma hastaln brakacaklard. Bylece "Yahudi sorunu" da kendiliinden zlecekti. Oysa Yahudi liderlerin, kendilerine bu tr bir hak tannmasn "Mesihi dnemin ilk klar" olarak yorumlamalar, hi de dier toplumlarla kaynama hevesinde olmadklarn gsteriyor. Mesih, srail ulusunun egemenliini dier uluslara kabul ettirecek kii olduuna gre, onun geliinin beklenmesi de bu egemenliin beklenmesi anlamna geliyordu. Dolaysyla Yahudilerin politik zgrlk kazanmalarna alan Yahudi ndegelenleri, bu frsat, Yahudilerin iinde bulunduklar devlet ynetimlerini daha dorudan etkilemeleri ve bu sayede Mesih Plan'nn ya da o dnemlerde yava yava duyulmaya balayan modern ismiyle Siyonizmin gereklemesine katkda bulunmalar iin istiyor olmalydlar. "Politik eitlik" talebinin ardnda bir gariplik olduunu hissedenlerden biri, nl sosyalistlerden Bruno Bauer yle diyordu:
Hristiyan devlet sadece ayrcalklar tanr. O devlette bir Yahudi, Yahudi olma ayrcalna sahiptir. Bir Yahudi olarak, Hristiyann sahip olmad haklar vardr. yleyse, kendisinin sahip olmad ve Hristiyanlarn yararland haklar niin istiyor?... Eer Yahudi, Hristiyan devletten kurtulmak istiyorsa, o halde Hristiyan devletin dini nyargsndan vazgemesini talep etmektedir. Peki ama Yahudi kendi dini nyargsndan vazgeiyor mu? Bu durumda baka birisinin dinini terketmesini talep etme hakkna sahip midir? 126

Yahudiler, daha dorusu Yahudi nde gelenleri/Kabalaclar, dier uluslarla kaynap bir arada yaamak deil, "dnyaya egemen olma" hayallerini gerekletirmek peindeydiler. Liberalizmin ieriini, bu hedefe uygun olarak kullandlar.

Adnan Oktar

176

YEN MASONK DZEN

Dzen'in Sahte Muhalifi: Sosyalizm

Masonluun ve Yahudi geleneinin liberal kapitalizmin gelimesindeki byk rol anlalabilir bir eydir: Kapitalizmin Yahudi kltrnden kaynaklandn nceki sayfalarda inceledik. Ki bu zaten bilinmeyen bir konu da deildir. Masonluun "burjuva rgt" olduu ve liberal kapitalizmle byk bir uyum iinde olduu da herkese bilinir. Ancak asl ilgin olan, ttifak'n sosyalizimin geliiminde de byk bir katksnn olmasdr. Masonluk bir "burjuva rgt" olmasna ve ou sosyalistin kabul etmek istememesine ramen sosyalizmin doma ve gelimesinde byk rol sahibidir. Ayrca, sosyalizm, ayn kapitalizm gibi Yahudi geleneinden byk lde etkilenmitir. lk bata bir eliki gibi grnen bu durum, gerekte bizlere ttifak'n kurmu olduu Dzen'in yaps hakknda ok nemli bir ey gstermektedir. Dzen'in temel zellii, az nce de vurguladmz gibi sekler, yani din-d olmasdr. ttifak, ancak sekler toplumlara hakim olabilir. Ancak sekler toplumlar, modernizmin nimetlerini yem olarak kullanarak, kendisine itaatkar klabilir. Bu nedenle Dzen'in ayakta kalmas, seklerizmin yaatlmasna baldr. Bu nedenle ttifak, Dzen'e kar oluacak her trl muhalefeti bu sekler izgi iinde tutmay hedeflemitir. ttifak'n dini otoriteyi yktktan sonra kurduu Dzen, temelde kapitalistti. Bir adaletsizlik ve smr sistemin olan kapitalizme kar bir tepkinin olumas ise kanlmazd. Hele 19. yzyln vahi kapitalizmine kar, doal olarak halk hareketleri geliecekti. Ancak ttifak iin nemli olan bu halk hareketlerinin ynyd: Bu hareketler, Dzen'in temel zellii olan seklerizme kar kmadka, ciddi bir tehdit oluturamazlard. Bu nedenle de, ttifak, bu hareketleri ak bir biimde bastrmak yerine (ki bu tehlikeli bir yntem olurdu), onlar kanalize etmeyi tercih etti. ttifak'n kurduu kapitalist Dzen'e kar gelien tepki, bir tr sahte muhalefet ile kontrol altna alnmalyd. Bu sahte muhalefet, kendisine balananlara Dzen'den kurtulu vaadedecek, ancak Dzen'den kurtuluun tek gerek yolu olan dinin gelimesini zenle engelleyecekti. Bylece, Dzen'e kar gelien halk muhalefeti, tehlikeli bir yola girip dine ynelmekten uzak tutulacakt. Sol ya da sosyalizm byle dodu. Sosyalizmin tezi ok ilginti: Kitlelere, "Dzen'e kar direnin" mesajn veriyordu. Ancak bunu yaparken, onlar, Dzen'i ykabilecek tek g olan dinden uzaklamaya aryordu. "Dini brakn ki, Dzen yklsn" diyordu sosyalistler. Bylece Dzen'e kar oluan halk tepkisi, bir tr kmaz sokak iinde boulmu oluyordu. Sosyalizm masal, ezilenleri oyalamak iin bugnlere dek ustaca kullanld. Kitabn 6. blmnde, Sovyet-Amerikan atmasnn perde arkasn incelerken sosyalizmin "sahte muhalefet" olduuna dair ayrntl bilgiler greceiz. imdi yalnzca sosyalizmin douundaki Yahudi-masonik etkiye deinmekte yarar var. Sosyalist-masonik gelenein olumasnda en nemli rol, 1776 ylnda Almanya, Bavyera'da kurulan "llminati" (llmineler) adl loca tarafndan oy-

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

177

nand. Locann Yahudi asll kurucusu Adam Weishaupt, rgtn amalarn u ekilde sralamt: 127 1- Btn monarilerin ve dzenli hkmetlerin feshedilmesi, 2- ahsi mlkiyet ve verasetin feshedilmesi, 3- Aile hayat ve evlilik kurumunun feshedilmesi ve ocuklar iin komnal bir eitim sisteminin kurulmas, 4- Btn dinlerin feshedilmesi.128 Aka grld gibi bu program sosyalizmin ta kendisiydi ve ttifak'n hedeflerine de tamamen uyuyordu. The Encyclopedia of Occult'n bildirdiine gre, Almanya iinde gittike glenen llminati hareketi, btn masonik ritelleri uygulamakla beraber, nceleri geleneksel mason localarndan ayr bir yapdayd. Gerekte bir hukuk profesr olan Weishaupt, rgte katlan yzlerce entellektel zerinde byk bir otorite kurdu. rgt yelerinin yalnzca ok az bir blm, "byk stad"la, yani Weishaupt'la yzyze grebiliyordu. 1780'de Alman mason localarnn stadlarndan olan Baron Von Knigge'nin katlmyla, rgtn gc iyice artt. Weishaupt ve Knigge, Almanya'da, "sosyalist" diyebileceimiz bir devrim yapma hazrlna giritiler. Fakat hkmetin durumdan haberdar olmas zerine, llminati stadlar Weishaupt ve Knigge, rgt datp normal mason localarna katlmaya karar verdiler. Birleme, 1782'de gerekleti. Oklt tarihilerce kabul edildiine gre, Fransz Devrimi'nde rol oynayan sosyalistlerin arasnda, Babeuf ve Blanqui gibi llmine kkenliler de nemli bir yer tutuyordu.129 Bu, masonlarn ve Yahudi nde gelenlerinin eskiden beri gzettiklerini bildiimiz monarileri ve dini otoriteyi ykma hedefine, bir de "zel mlkiyetin ve ailenin feshi" kavramn ekleyerek, sosyalist bir boyut getirdi. Dini otoriteye kar olan tavr ise son derece radikaldi. Michael Howard, Weishaupt'un kurulu dine kar "patalojik bir nefret" duyduunu yazar.130 Bu arada, 1800'lerin banda, llminati geleneini Almanya iinde korumaya alan yeni bir dernek kuruldu. Dernein ad "Drstler Birlii"ydi. Zamanla ad "Komnistler Birlii"ne dnt. Karl Marx ve Friedrich Engels, Komnist Manifesto'yu, szkonusu Komnistler Birlii'nin smarlamas zerine yazdlar... 1800'l yllar, masonlukla sosyalizmin elbirlii yapt yllar oldu. Blanqui, Proudhon ve Bakunin gibi nemli teorisyenlerin yannda pek ok militan da localarn yesiydi. Masonluk-sosyalizm birlikteliinin en ak gstergesi ise Paris Komn oldu. "lk proleterya devrimi" saylan, Marx ve Lenin tarafndan yceltilen Komn hareketi, masonlarn liderliinde gereklemiti. Mimar Sinan, "Paris Komn kahramanlarnn ou masondu. Barikatlarn zerinde masonlarn bayraklar ve alametleri ile arpmlard" diyor.131 Komndeki masonlarn byk stad Thirifoc ise, biraderlerine, "Komn, dnyann en byk devrimidir. O, masonlarn korumaya mecbur olduklar Sleyman Tapna'dr" demiti.132 Yalnzca bunlar bile, sosyalizmin, anti-dini ve anti-monarik devrimci bir hareket ve halk tepkilerini eritecek bir kmaz sokak olarak, ttifak'n karlar
Adnan Oktar

178

YEN MASONK DZEN

Yahudi isi... Sosyalist-Yahudi partisi Poalel Zionun 1904de yaynlad Avusturya ve Galiyadaki yayn organ.

iin kullanldn gstermektedir. Her ne kadar sosyalistlerin iinde, "anti-burjuva" dnceden kaynaklanan bir anti-masonik ve anti-siyonist "drst" kanat bulunsa da, bu temel gerek deimemektedir. Dzen ykc ve iktidar deitirici bir hareket olan sosyalizm, dzen ykma ve iktidar ele geirme hedefindeki ttifak iin ok kullanl bir ideoloji olmutur. Sosyalizmin, ttifak'n dier kanadyla da olaanst bir yaknlk iinde olmas, bu tehisi doruluyor. Yahudi yazar Eli Barnavi, konuya yle deiniyor:
Reformist ya da devrimci, evrenselci ya da milliyeti, tm sosyalist hareketlerdeki belirgin Yahudi etkisi, aklama isteyen bir fenomendir. Son ikiyzyldr yaayan her kuak, sosyalist topya iin mcadele eden az sayda fakat sekin Yahudiler dourmutur. Baz akademisyenler, bu topyac yansmay, Mesihi gelenein ve Kutsal Kitap'ta kehanet edilen ideal gelecek sznn , modern ve sekler bir versiyonu olduunu kabul ederler... Fransz Devrimi'yle balayan Yahudilerin politik zgrlk kazanma hareketinin ardndan, ou Yahudi liberalizmin yava geliimi nedeniyle sabrszlanmaya balamt... Ykselen beklentiler, modern antisemitizmin ilk kprdanmalar ile karlanca, sosyalist topya, Yahudi cemaatinde kendine nemli bir yer buldu.133

Evet, liberalizmin yava gelimesi, Yahudi nde gelenlerini, daha dorudan ve kestirme bir yol olan sosyalizmi desteklemeye itti. 19. yzyldaki Yahudi nde gelenlerinin hedefinin, Yahudilerin politik zgrlk kazanmas ve bu sayede iinde bulunduklar devletlerde ynetimi dorudan etkileyecek bir konuma gelmesi olduunu hatrlayalm. Eer "Mesihin ilk klar" olmas gereken liberalizm bunu baarmakta zorlanyorsa, neden gerekten olduka kestirme bir yntem olan sosyalizme bavurulmasnd? Sosyalist hareketin byk blmnn, Yahudilerin politik egemenlii zerinde younlamas ve tm sosyalist hareketlerde belirgin bir Yahudi etkisi olmas da dikkat ekicidir:
lk sosyalist hareketin kurucusu olan Saint-Simon, Yahudilerin politik zgrle kavumasn 'olmazsa olmaz' bir art olarak grd. Dolaysyla, destekileri arasnda ok sayda Yahudi entellektel ve finansr bulmasn yadrgamamak gerekir.

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

179

Sosyalizm, Yahudi literatrndeki Mesih beklentisinin ve yeryz cenneti inancnn biraz daha laiklemi bir versiyonu olarak dodu. Bunun bir sonucu olarak da Yahudiler tarafndan byk kabul ve destek grd. stte Marxn, Sion Da yerine proleterya dandan iniyor. Elinde de Tevrat tabletleri eklindeki Komnist Manifesto.

Ama Yahudilerin sosyalist ii hareketine nderlik yapt asl yer, Almanya oldu. Karl Marx'a ve Friedrich Engels'e, komnizmin temeli olan tarihi materyalizm kavramn kabul ettiren de sosyalist bir Yahudiydi: Moses Hess. Hess daha sonra sosyalist Siyonizmin fikir babas da olacakt. 1863'de bir baka Yahudi entellektel, Ferdinand Lassalle, Almanya'daki ilk gerek ii partisini kurdu. Rusya'daki sosyalist hareket, Yahudi iilerin Bund'u (Rusya, Litvanya ve Polonya'nn Yahudi ileri Partisi) 1897 ylnda kurmasyla balad. Yzyln dnmnde, tm sosyalist devrimci hareketlerin lider kadrosunda nemli sayda Yahudi vard... Sosyalist topya, eitli Yahudi milliyetisi akmlar da renklendirdi. 'Eer isterseniz, hibir ey imkansz deildir' Theodor Herzl'in Altneuland adl siyonist ro mannn sloganyd. Her ne kadar Moses Hess ve dier baz sosyalistlerce biraz 'burjuva' bulunmasna ramen, Herzl 'in dnceleri ve sosyalist topya arasnda balantlar vardr: Herzl ve onu izleyen siyonistler, srail topraklarndan sosyalist prensiplere ve Aydnlanma'ya bal bir toplum yaratma hedefindeydiler. Tarmsal sosyalist topyann ok ak bir uygulamas olan Kibbutz, Dou Avrupal Siyonist hareketlerin bir eseriydi. Bu hareketler arasnda Ha-Po'el Ha-Za'ir ("Gen i") ve Ha-Shomer HaZa'ir ("Gen Muhafz") saylabilir. Sosyalist topyadan Siyonizme uzanan ba, hem Filistin'deki Yahudi toplumu tarafndan hem de Martin Buber gibi nemli felsefeciler tarafndan vurgulanmtr.134

ttifak'n, sosyalizmi, iktidar ele geirmenin kestirme bir yntemi olarak grmesinin yanl bir deerlendirme olmad ise, en iyi bir biimde 1917 Bolevik Devrimi'yle kantlanmaktadr. Devrimin hi de iddia ettii gibi "proleter-

Adnan Oktar

180

YEN MASONK DZEN

ya diktatrl" kurmad, tam tersine bir "elitler diktatrl" kurduu bilinen bir eydir. lgin olan da, szkonusu "elit"lerin, ttifak'n yeleri olmasdr (bkz. 6. blm). Ksacas, Sosyalizm, ttifak'n kendi kurduu Dzen'e kar oluturduu kontroll sahte bir muhalefettir. Bu kmaz sokak, 19. yzyldan bu yana dnyann drt bir yannda halk kitlelerini ve idealist entellektelleri Dzen'e kar ktklar hissiyle uyutmutur. Oysa ttifak'n dini otoriteyi ortadan kaldrarak kurduu Yeni Dzen'in (Novus Ordo Seclorum), temel zellii sekler olmasdr. Dolaysyla bu Dzen, ancak ve ancak seklerizmin ortadan kaldrlmasyla yklabilir. Sosyalizm'den bu kadar sz etmiken, Rusya'ya deinmemek olmaz. Dnyann en nemli Marksist devrimine sahne olan Rusya'da da ttifak'n ilgin icraatlar olmutur.

Rus ar'yla Yaplan Mcadele

Yahudi nde gelenleri ve masonluk arasndaki ttifak, incelediimiz gibi Avrupa'da tmyle yeni bir dzen kurdu. Bu yeni dzenin en byk zellii sekler oluuydu. Bu dzenin yerletirilmesi iin de, eski dzeninin tm elerinin yok edilmesi yoluna gidildi. Bu ynde yaplan en byk mcadele, nceki sayfalarda incelediimiz Kilise-kart savat. ttifak, eski dzenin en nemli siyasi gc olan dini otoriteyi uzun bir mcadele sonucunda yok etti. Eski dzenin ikinci siyasi gc ise monarilerdi. Aslnda ttifak, Kilise'yi malup edebilmek iin ilk nceleri Avrupa'daki krallklarla ibirliine gitmiti. Ama monariler de son tahlilde eski dzenin bir parasydlar ve ttifak'n kurmak istedii Yeni Sekler Dzen'de yerleri yoktu. Bu nedenle, Aydnlanma ann ardndan, ttifak Avrupa'daki monarilere kar da eyleme geti. Fransz Devrimi bunun ilk baarl rneiydi. Bu anti-monarik saldrdan payn alan lkelerin biri de ksa bir sre sonra Rusya oldu. Rusya, Kilise ile uyum iindeki Romanov hanedan tarafndan ynetiliyordu. Masonluun lkeye girii ise 18. yzyln ikinci yarsnda oldu. rgt zellikle entellekteller arasnda yayld. Dtan yalnzca kltrel bir klp gibi grnmesine karn, localarda Avrupa kaynakl anti-monarik ve ve anti-Kilise liberal dnceler geliiyordu. Bunu ilk farkedenler ise Ortodoks Kilisesi'ni yneten rahiplerdi. Rahipler, masonlarn ar rejimini ykmak iin komplo dzenlediine dair aldklar istihbarat Kilise ile aras olduka iyi olan ar Alexander'a ilettiler. ar bunun zerine 1822 ylnda bir kanun yaynlayarak lkedeki tm mason localarnn kapatldn ve rgtn de yasad sayldn ilan etti. Ancak masonlar, tahmin edilebilecei gibi yok olmadlar, yalnzca yeraltna indiler. Alexander localar yasakladktan yl sonra yakaland hastalk nedeniyle ld. Yerine Nicholas geti. Ancak Nicholas'n tahta kmas bir dizi ekime ve entrika sonucunda gereklemi ve lkede de ciddi bir kaos ortam domutu. Bu ortam deerlendirmek isteyen ve ar rejimini ykmay
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

181

hedefleyen "birileri", yeni ar'a kar bir darbe plan yaptlar. Ordu iinde ok sayda yandalar vard. Buna gvenerek 14 Aralk 1825 sabah St. Petersburg'da devrimci askerler ve onlar destekleyen baz siviller ar'n sarayna doru yrye getiler. Devimciler ile ar'a bal birlikle arasnda silahl atma kt ve devrimciler yenildi. Bu grup, devrim yapmaya kalktklar tarihten dolay "Aralklar" olarak adlandrld. Aralklar'n liderleri tutukland ve 5 tanesi aslarak idam edildi. Peki bu Aralklar kimlerdi dersiniz?... Subaylar, entellekteller ve yazarlardan oluan bu grubun yelerinin hepsi, yl nce ar Alexander tarafndan yasaklanm olan localarn yeleriydi. Bu devrimci masonlar arasnda nl yazar Kont Pushkin de yer alyordu.135 Aralklar'n giriimi baarszlkla sonuland ama ttifak ar' devirme hedefinden vazgemedi. ngiliz tarihi Michael Howard, mason localarnn 19. yzyln ikinci yarsnda Avrupa'da kalan iki nemli imparatorluu, AvusturyaMacaristan ve Rus mparatorluklarn ykmak iin aba harcadklarn sylyor. Howard'a gre, bunun en iyi rneklerinden biri, I. Dnya Sava'nn kvlcm olan Saraybosna Suikasti ile ortaya kmt. (Saraybosna Suikasti'nde masonluun rol iin bkz. 12. blm) Masonluun Rus ar'na kar yrtlen mcadeledeki roln gsteren ilgin baz gelimeler de son ar II. Nicholas zamannda olmutu. ar II. Nicholas ve arie Alexandria, her ikisi de okltizm ve byye olduka meraklydlar. Bu nedenle 1900-1905 yllar arasnda Fransz medyum Dr. Gerard Encausse'u ok defa kabul etmiler ve ar bu medyuma devlet meseleleri ile ilgili nemli konular danmt. Encausse 1905'te lkesine dnar I. Nicholas, masonlarn d. Ancak bir sre sonra kendisine ulaan dzenledii darbe giriimini orhaberler onu endielendirmiti; ar ve arie, duyu kullanarak bastrabilmiti. bu kez Rasputin adl garip bir papazn mistik glerine itibar etmeye balamlard. Rasputin, cahil ama ok zeki bir adamd ve ksa srede ar ailesini avucunun iine ald. Ailenin eski medyumu Encausse ise Rasputin'in yntemlerini tehis etmi ve ar' yle uyarmt: "Kabala'dan ald ilhamlarla size konuan Rasputin, pandorann kutusu gibi ktlklerin kaynadr." 136 Bu olduka ilgin bir ifadeydi elbette, Encausse, Rasputin'in metafizik gcnn kaynan kefetmiti; Kabala!... Peki Rasputin'in Kabala ile ne ilgisi olabilirdi ki? Okuma yazmas bile olmayan bu Ortodoks rahip nasl ve neden Kabala'yla ilgilenebilirdi? O dnemde bu soruya cevap verebilecek baz bilgiler ortaya kmt. Ortodoks Kilisesinde azdan aza gezen bir habere gre, 1905 ylnda BrkAdnan Oktar

182

YEN MASONK DZEN

Son ar II. Nicholas, ailesi ve ordudan baz generallerle birlikte.

sel'de byk bir masonik konferans toplanm ve Rasputin'in ar rejimini ykmak iin kullanlmasna karar verilmiti.137 Bu haberle Encausse'un Rasputin hakkndaki tehisi yan yana getirildiinde ilgin bir sonu ortaya kyordu; Rasputin, ttifak tarafndan ar rejimini ykma gtrmek iin seilip kiralanm bir grevliydi ve sahip olduu metafizik etkileri de Kabalac hocalarnn kendisine verdii taktiklere borluydu!... Rasputin'in gerek kimlii ne olursa olsun, sonuta gerekten de Rus ar ttifak tarafndan ykld. Bolevik Devrimi neredeyse tmyle bir "Yahudi devrimi"ydi. 6. blmde bunu ayrntl olarak inceleyeceiz... Dini otoriteyle birlikte monarilerin de bu ekilde birer birer yklmas Yeni Sekler Dzen'in Avrupa'da tam olarak yerlemesi anlamna geliyordu. Ancak Avrupa yalnzca ilk aamayd; yeterli deildi.

Yeni Sekler Dzen'in hrac

Blmn bandan bu yana, Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenei srdren masonlar arasndaki ttifak'n, Bat dnyasn nasl etkilediini inceledik. ttifak'n, Bat'daki en byk rakibinin Kilise olduunu, Kilise'yi ve onun temsil ettii ilahi deerleri ypratmak iin byk bir aba harcadn grdk. Siyasi egemenlii ele geirme hedefindeki ttifak, bylece dini otoriteyi ortadan kaldrm ve kendi iktidarn szde merulatracak yeni ideoloji ve sistemler retmiti. Bat, bugn bu ideoloji ve sistemlerin, yani ttifak'n kontrol altndadr. Ama ttifak'n hedefleri yalnzca Bat dnyas ile snrl deildi. Hedef "dnya egemenlii" olduu iin, ttifak, yaylmak, dier corafyalar da kontrol altna almak, en azndan zararsz hale getirmek zorundayd. Bu nedenle de ttifak, yzyllar sren bir aba sonucunda retmi olduu Yeni Sekler Dzen'i (Novus Ordo Seclorum) Avrupa'dan dnyann geri kalan blmne ihra etmeye karar verdi.
Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

183

20. yzyln en ilgini karakterlerinden biri olan Gregory Rasputin, arie Alexandria zerindeki psikolojik egemenlii sayesinde I. Dnya Sava ncesi dnemde adeta Rusyay ynetir hale gelmiti. O dnemde bu garip rahip ile ilgili ilgin baz yorumlar da yaplyordu. Fransz medyum Encaussea gre, Rasputin ihlamn Kabaladan alyordu. Ortodoks Kilisesinde azdan aza gezen bir habere gre ise, 1905 ylnda Brkselde byk bir masonik konferans toplanm ve Rasputinin ar rejimini ykmak iin kulanlmasna karar verilmiti.

19. yzyla gelindiinde ttifak'n elinde bu "Dzen ihrac"n gerekletirecek g olumutu. Avrupa'nn tm byk gleri onlarn egemenlii altna girmiti. "Pozitif bilim" yoluyla elde edilen teknoloji, ttifak'n ynetimindeki Avrupa'y dier medeniyetlere kar askeri ynden stn klmt. (Zaten hatrlarsak, Francis Bacon, "pozitif bilim" kavramn, ttifak'a dnya egemenlii yolunda kullanaca bir takm gler vermesi iin retmiti). Bu sayede ttifak, Avrupal askeri gleri kullanarak dnyann teki corafyalarn egemenlii altna alabilirdi. Nitekim yle de oldu; Avrupal gler, dnyann drt bir yann istila ettiler. Ancak ttifak yalnzca askeri bir igalle yetinmeyi dnmyordu. Dzen'in en byk zellii din-d olmasyd. Yani Dzen, hereyden nce, insanlarn zihnine etki etmeli, insanlarn zihnini igal etmeli ve o zihinlere dind dnceyi yerletirmeliydi. ttifak, bunu yapabilmek iin, ayn Avrupa'da yapt gibi kendi iinden ya da kendisine bal olan dnrleri kulland. 19. yzylda mantar gibi oalan bu dnrlerin tek bir hedefi vard: Yeni Sekler Dzen'i vmek ve dier medeniyetlerin de bu Dzen'i kabule mecbur olduu telkinini vermek. Aralarnda; Auguste Comte, Emile Durkheim, Ferdinand Tnnies, Herbert Spencer, Karl Marx gibi isimlerin yer ald bu dnrler, tarihi ve toplumlar yorumlayp snflandrmaya giritiler. Gelitirdikleri teorilerde ilgin bir ortak nokta vard: ou toplumlarn deiimini farkl kstaslara gre yorumluyorlard ancak ne olursa olsun hepsi en "ileri" toplumlarn "sekler" (din-d) toplumlar olduunu sylyorlard. rnein Fransz Yahudisi Durkheim'e gre toplumlar "organik dayanma"dan "mekanik dayanma"ya doru ilerleyen bir geliim sreci iindeydiler. "Mekanik dayanma"nn en nemli zelliklerinden biri sekler olmasyd. Al-

Adnan Oktar

184

YEN MASONK DZEN

man Yahudisi olan Marx ise toplumlarn geliimini ekonomik kstaslara dayandrmt, ancak ona gre de insanln en ileri aamas sekler bir toplum olan komnist toplumdu. Comte insanln geliimini teolojik, metafizik ve pozitivist evrelere blmt. En ileri evre sayd pozitivist toplumun en byk zellii de yine sekler oluuydu. Bu dnrlerin demek istedikleri ey aslnda aynyd. Hepsi de Bat'da gerekleen dinden uzaklama srecini vmekle ie balyorlard. Daha sonra bu srecin "tarihin deimez kurallar"nn kanlmaz bir sonucu olduunu ne sryor ve dier medeniyetlerin de mutlaka ayn sreci yaayacaklarn iddia ediyorlard. "Modernizm" ya da "modernite" adn verdikleri Yeni Sekler Dzen (Novus Ordo Seclorum), onlara gre, kanlmaz olarak dier medeniyetlere de egemen olacakt. yleyse dier medeniyetler de dine bal kalmakta srar etmemeli, "modern" olmalydlar. Bu dnrlerin oluturduu felsefi taban, ttifak'a, Yeni Sekler Dzen'i ihra etme yolunda szde meruiyet salad. ttifak, "modernizm"i yaydn iddia ederek kendi Dzen'ini ihra etmeye ve "dnya egemenlii" hedefine yrmeye balad. Bat dndaki medeniyetlerde de bilin kaymasna uram baz aklevveller, Marx, Durkheim gibi dnrlerin etkisi altna girerek, Yeni Sekler Dzen'in ihracn sevinle karladlar. Masonluun teki medeniyetlerde hzla bymesi ve pek ok eliti iine almas, bu "Dzen ihrac"nn en nemli aralarndan biri oldu. Bat'daki Yeni Sekler Dzen'i Yahudilerle birlikte kuran masonluk, teki medeniyetlerde de ayn Dzen'in bayraktarln yapyordu. Trk Mason Dergisi'nde yer alan bir ifade bu ynden olduka ilgintir. Bir stad, masonluun misyonu hakknda yle demektedir: "Bugn Bat dnyasnn byk ksmnda masonluk muzaffer olmu... deallerini cemiyete mal etmitir. Daha geri olan lkelerde de bu hedefe doru ilerlemektedir ve mutlaka muzaffer olacaktr." 138 Yeni Sekler Dzen'in kar karya geldii medeniyetlerin banda da slam dnyas geliyordu. Bu, Dzen'in slam'la ilk karlamasyd. (Ama bu ilk karlama, asl karlama deildi. Asl karlama, yakn gelecekte yaanacaktr).

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

185

Ve ttifak, slam'a Kar

"Medreseler, minareler yklmadka, yani skolastik dnceler, dogmatik inanlar ortadan kalkmadka, fikirlerdeki esaret, vicdanlardaki zdrap da kalkmayacaktr." (lk Muhterem Mahfili (Locas), 1952-1953 alma Rehberi)

slam, ttifak'n empoze ettii ideoloji ve sistemlere en bandan karyd. slam'n oluturduu toplum ve insan modeli, ttifak'n kurmak istedii dnya ile taban tabana ztt. Ve en nemlisi, slam, ttifak'n dayattklarna kar koyacak potansiyele de sahipti. Dolaysyla da ttifak'n nndeki en byk engeldi (bugn de hala yledir). Ayrca, "kurtarlmas" asrlardr ttifak'n en nemli hedefi haline gelmi olan "Yahudi diyar" da, slam egemenlii altndayd. Bu nedenlerle, ttifak, zellikle 19. yzyln bandan itibaren, slam' ve zellikle de onun en nemli temsilcisi konumundaki Osmanl'y kendine dman olarak belirledi. Bu yzyl boyunca, Yahudi nde gelenlerinin ve masonlarn ncelikli hedefleri arasnda, Hilafet makamnn temsilcisi olan Osmanl'nn dize getirilmesi de yer ald. ttifak'n Osmanl'y kertme abas, ilk olarak 19. yzyln hemen bandaki Srp isyannda kendini gsteriyordu. Karayorgi ve Petar Icko gibi Belgrad Locas'na dahil masonlarn nderliinde gelien isyann en byk yardmclar, Srbistan'daki zengin Yahudilerdi. Judaica, Yahudilerin isyanc Srplara silah ve cephane saladn, daha sonraki dnemde de Karayorgi hanedan ile ok yakn ilikiler iinde olduklarn bildiriyor. (syanc Srp eteleri "etnik"lerle masonlar arasndaki ibirlii zamanla daha da gelimi ve anti-slam karakterli etnik hareketi, mason localarnda organize edilir olmutur. kinci Dnya Sava'nda yzbin Mslman ikence, tecavz gibi yntemler de kullanarak katleden ve aralarnda ok sayda Yahudinin, hatta zel bir "Yahudi birlii"nin bulunduu etniklerin lider kadrosunun ve ideologlarnn tamam masondur. Ayn ilikiler bugn iin de geerlidir. (12. blmde buna deineceiz) Bunun yansra, Srp Meit Paa, Londra bykelisi olduu dnemde ngiliz localarnn eitiminden gemi ve Tanzimat' yani Osmanl'nn sonunun balangcn da bu eitimi esas alarak hazrlamt. ttifak'n teki kanad da devletin ekonomik knn balca mimarlar oldu: Galata Bankerleri olarak nlenen Yahudiler, devletin kasasnn bombo kalmasnda ve Dyun-u Umumiye'nin kurulmasnda ba rol oynamlard. Bunlarn yannda, ttifak'n Osmanl'ya kar giritii mcadelenin en byk rnei, kukusuz II. Abdlhamid dnemidir. Filistin'i Siyonist liderlere vermeyi reddeden ve slam Birlii'ni ayakta tutmaya alan Halife, bilindii gibi masonlarn ve Selanikli Yahudi nde gelenlerinin, Jn Trkler'le yapt ibirlii sonunda tahttan indirilmitir. (Bkz. 4. blm)

Adnan Oktar

186

YEN MASONK DZEN

Abdlhamid'in indiriliinin ardndan "orap sk" rnei dalp paralanan slam dnyas, ounlukla ttifak'n emperyalist politikalar ile ibirlii yapan ve lkelerinde de "yukardan aa seklerletirme" (dinden koparma) uygulayan liderlerin eline gemitir. Bu liderlerin nderliinde kurulan ulus-devletler, aynen Avrupa'da olduu gibi dini otoritenin ortadan kaldrlmasna paralel olarak gelimitir. Ulus-devletlerin baskc liderlerinin ounlukla mason olmas da kukusuz bir tesadf deildir. lkelerinde Mslmanlara kar byk bir bask uygulayan Cemal Abdnnasr ve ah Rza Pehlevi, bu mason liderlerin en nemlileri arasnda saylabilir. (Ayrntl bilgi iin bkz. Yehova'nn Oullar ve Masonlar) ttifak, tm bu lkelerde yukardan aaya seklerleme ve "modernleme" politikalar uygulam, dini, "cehalet ve taassub" olarak tanmlayarak ortadan kaldrmaya uramtr. Bir loca metninde, "Cumhuriyet idaresinin n saflarnda" yer alan masonlarn szde "cehalet ve taassuba", yani dine atklar sava yle vurgulanr:
Cehalet ve taassuba kar sava ap byk admlarla inkilap ve irfan yolunda yryen Cumhuriyet idaresi bu inkilap hamlelerinin n safnda daima ve her zaman biz masonlar bulacaktr. nk yol ve hedef birdir ve dman ayndr kardelerim.139

Ksacas, slam dnyasnn politik olarak ttifak'n denetimine girmesi, olduka ksa bir srede, Osmanl'nn yklmas sayesinde salanabilmitir. Osmanl'nn paralanmas sonucunda oluan ve son derece zayf olan yirmiyi akn ulus-devleti ynetmek, bunlarn bana kendi adamlarn", ya da en azndan kendileriyle uyumlu kiileri geirmek, ou kez ttifak iin zor olmamtr. Ama slam dnyas iinde, ttifak'n asla zemedii (ve zemeyecei) bir sorun olumutur. Hatrlarsak, ttifak, Avrupa'da dini otoriteyi ortadan kaldrdktan sonra, dinin zne de szm ve Hristiyan dinini, kaynaklar ynnden de kendi yrngesine oturtmutu. yle ki, Katolik dininin resmi az olan Vatikan, "Yahudilerin seilmi rk olduklarn" kabul etmi, masonlara sempati ile yaklatn duyurmu ve dini kaynaklar bu dorultuda revize etmiti. Ama bu ze szma slam iin asla geerli olamamtr. ttifak, slam dnyasnda dini otoritenin gcn yok etmi ve politik egemenlii ele geirmitir ama asla slam'n znde kendisine ve sistemine ynelik bir sempati ve ballk oluturamamtr. Kabalaclar, Vatikan'a, "ncil'deki Yahudi aleyhtar ifadeleri karn" emri vermilerdir, ancak kukusuzilahi korumaya alnm, tek bir harfi dahi deimemi ve deimeyecek olanKuran'a dokunamamlardr. Daha genel bir ifadeyle, Hristiyanlk seklerlemeyi kabul etmitir ama slam asla!... Dolaysyla, ttifak iin, hep bir "geri dn" tehlikesi, slam dnyasnn ttifak'n yrngesinden kma ihtimali vardr. Kukusuz onlar da bunun farkndadrlar. yle ki, kendi ifadelerine gre, her gn duyduklar ve "kulaklarn trmalayan" ezan sesi, onlara "ben lmedim, lmeyeceim" mesaj vermektedir!

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

187

... Milli Meclis'te, hi mnasebet almad halde caminin sralarndan ykselen ezan sesi; 'Ben yayorum, lmedim, lmeyeceim diyen' O'nun 'Essela'sndan baka bir ey midir?... Memleket aydnlarnn kulaklarn trmalayan bu ses, hepimize ikaz ve basiret grevini ihtar eden bir hatrlatmadr.140

Bir baka loca metninde, bu duruma kar taknlmas gereken tavr yle aklanyor:
Toplumumuzda, slam medeniyetinden kalma ve onu o medeniyete balamaya alan gizli kuvvetler vardr. Bunun varln kabul etmekten kanmamak lazmdr. Ama, onu ezecek tedbirleri dnmek ve uygulamak arttr.141

Ankara'daki Bilgi Locas'nn metinlerinde yer alan bu ifade, kukusuz, masonik emir-komuta zincirinin kk bir halkasna verilen misyonu tarif etmektedir. Emir-komuta zincirinin ileyii ok nemlidir: ok st kademelerden, uluslararas "Sprem Konsey"lerden verilen kararlar, masonik "obediyans" (itaat, ballk) kural iinde lkelerin byk localarna aktarlr. Byk localar, dier localara bu kararlar, "baz dikkat edilmesi gereken hususlar" gibi sluplar iinde sunarlar. Sonuta en alt kademedeki masona ulaan "tavsiye", "lkedeki banaz yaplara kar dikkatli olunmas, biraderlerin ellerindeki imkanlar kullanrken buna da zel bir dikkat gstermeleri" eklindedir. Bu mesaj alan mason, rnein bir medya mensubuysa, hazrlad haberlerde ve yorumlarda "banaz evreleri" hedef almaya daha ok zen gsterecektir. Tasarlanan plann, gerekte ok byk bir anti-slam hareket olduu ve ttifak'n genel stratejisi iindeki yeri ise, ancak en st kademe tarafndan tam olarak bilinir. (Bu kademe ise, nceki sayfalarda aka grdmz gibi Mesih Plan'nn ileyiini de denetleyen gruba, Yahudi nde gelenlerine, yani Kabalaclar'a baldr.) ttifak'n, kar karya olduu "geri dn" tehlikesine kar, "toplumu slam medeniyetine balamak isteyenleri ezmeyi" setii, yakn tarihe biraz gz atldnda ak seik gzkmektedir. Bununla ilgili olarak ok fazla rnek saylabilir ama yalnzca Bedizzaman Said Nursi rnei bile, ttifak'n, Mslmanlar "ezmek" konusunda ne denli srarl olduunu gstermektedir. Geen yzyln (hicri) en byk slam alimlerinden biri olan Bedizzaman, 1920'li yllarn ortasndan vefat ettii tarih olan 1960'a dek, bir slami yeniden dirili haraketi balatm, insanlar slam'a balamaya almt. Bu, ttifak gznde, Bedizzaman'n "ezilmesi gereken gler" arasna girmesi iin yeterli oldu. Hayatnn 30 yln srgn ve hapislerde geiren Bedizzaman'a kar yaplan saldrlarn arkasnda, byk lde masonlarn yer alyor olmas, kukusuz ok anlamldr. Bedizzaman', "dini siyasete alet etmek, etrafndaki 'mridlerini' kandrp paralarn toplamak, insanlar kandrmak" gibi ucuz iftiralarla karalamaya alan ve hapse attran ileri Bakan kr Kaya'nn Resne Locas'na bal 33. dereceden bir stad olmas tesadf deildir. Bedizzaman'a "fiilen" saldran Nevzat Tandoan, ya da eserlerini toplattrp yaktran

Adnan Oktar

188

YEN MASONK DZEN

Refik Tulga gibi valilerin, ya da onu "sahte peygamberlikle, sapknlkla" sulayan medya patronlarnn mason olmalar da anlamldr. Bedizzaman'n, "dehetli masonlar, insafsz bir masonu bana musallat eylemiler, ta hiddetimden ve ikencelerine kar artk yeter dememden bir bahane bulup, zalimane tecavzlerine bir sebep gstererek yalanlarn gizlesinler..." 142 eklindeki ifadesi bile ki konuyla ilgili daha pek ok ifadesi vardr masonluun bu byk slam savunucusuna kar giriilen kampanyadaki roln vurgular. Bedizzaman yalnzca bir rnektir; ttifak'n, dinden kopard slam dnyasnn yeniden dine dnmesine engel olabilmek iin son derece dikkatli davrandn gstermektedir. slam dnyasnn hemen her yerindeki anti-slam hareketlerin ardnda ttifak'n bulunduunu kitabn ilerleyen blmlerinde daha ayrntl olarak inceleyeceiz (bkz. 12. blm). Blmn bandan bu yana incelediimiz bilgileri zetlersek unlar syleyebiliriz; Bat kltrndeki byk Yahudi etkisinin kayna, Tapnaklar'a uzanmaktadr. Kabalann mistik glerinin -ki bu Allah'n Kuran'da bildirdii gibi "eytani"dir- etkisinde yalnzca Yahudiler deil, Yahudi-olmayanlar da kalmtr. Bunlar nce Tapnaklar, sonra da Gl-Halar ve masonlar olarak karmza kmaktadr. Bu iki kanadn, yani Yahudi nde gelenlerinin ve "Yahudilemi" (judaizer) Yahudi-olmayanlarn arasndaki ttifak, tm Avrupa'y derinden etkilemitir. ttifak, bir numaral rakip olarak grd dini otoriteyi ve dini otoriteyle bark olan monarileri ypratmak ve ykmak, yani kurulu dzeni ortadan kaldrmak iin almtr. Bu dzenin yerine yerletirdii dzen, kapitalizm ve onun ahlaki-felsefi yansmalardr ki, bunlar da youn olarak Yahudi dininde kaynak bulmaktadr. ttifak, kapitalizme kar sosyalizm gibi sahte-muhalifler de retmitir. Bir dzeni tam olarak kontrol edebilmek iin, yalnzca iktidar deil, muhalefeti de kontrol etmek, hatta muhalefet retmek gerekir nk... Bu ttifak'dan en ok yararlananlar ise, Mesih Plan'n gerekletirip, "dnya egemenlii" hedefine varmaya uraan Kabalaclar olmutur elbette. nk Bat'nn yaad byk dnm sonucunda, dnyann maddesel ynden en gl medeniyetini kendilerine mttefik hale getirmilerdir. Tarihin akn derinden etkileyen bu byk dnm sonucunda, nceden asrlar boyu "sa'nn katilleri" saylan Yahudilerin, gerekte "Tanr'nn seilmi halk" olduu dncesi, Bat medeniyetinde bilinaltnda da olsa genel bir kabul grmeye balamtr. Masonlar ve Pritenler gibi kktenci Protestanlar ise, bu dnceye en fanatik biimde balananlar olmutur. Bylece, sanrz, M. Tevrat'n "... Ve seni sktranlarn oullar sana eilerek gelecekler ve seni hor grenlerin hepsi ayaklarnn tabannda yere kapanacaklar. Ve sana Rabbin ehri, srail Kudds'nn Siyonu diyecekler" 143 eklindeki vaadi, "tarihin akn deitirme" yntemi sayesinde gerekletirilmitir. Bat, yaad byk dnm sonucunda, "seilmi halk" saylan Yahudilerin, "Vaad Edilmi Topraklar"na dnmesini kabullenecek, hatta bu ie

Harun Yahya

Yeni Sekler Dzen'in Kuruluu

189

Kabalaclarn 4. blmde inceleyeceimiz kehanetine gre "gnll olarak yardm edecek" hale gelmitir. Bu arada, unutmadan, Tapnaklarn yeryznde egemenlii ele geirecekleri zaman olarak hesapladklar tarih 2000 yldr!... Umberto Eco yle diyor: "Tapnaklar, iki bin ylnn, onlarn Kuds'nn balangcn belirleyeceini dnyorlar: Bir yeryz Kuds'." Eco, ayrca, konunun uzmanlarndan Gauthier Walther'in de, La Chevalerie et les Aspects Secrets de I'Histoire adl kitabnda, "Tapnaklar'n erki ele geirme plannn 2000 ylnda gerekletirilmesinin ngrldn" sylediine dikkat ekiyor. Eco da "Tapnaklar gizli bir rgte dntkten sonra, alt yzyl srecek, yzylmzda sona erecek bir Plan hazrlamlard" diyor.144 Acaba Tapnaklar'n "Plan" gerekten yzylmzda sona erecek ve Mesihi dnem, Kabalaclarn hesabna gre, 2000 ylnda m balayacaktr?... Bu kukusuz nemli bir sorudur. Kitabn ilerleyen sayfalarnda, cevabn birlikte bulacaz...

Adnan Oktar

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

"Monari, Tapnaklar rgtnn torunlarndan ldrc bir darbe ald." Comte de Mirabeau'nun Fransa Kral'nn giyotine yollanmasnn ardndan yapt bir yorum.

Bir nceki blmde, Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenein temsilcisi olan masonlar arasnda kurulan ttifak'n Bat tarihi zerindeki byk etkisini inceledik. Grdmz gibi siyasi egemenlik peinde olan ttifak, Katolik dininin ve bu dinin temsilcisi olan Kilise'nin gzetiminde kurulmu olan Avrupa dzenini ykmak ve onun yerine kendi dzenini yerletirmek amacndayd. Kurulu Avrupa dzeni, kendisini ilahi temellere dayandran bir dzendi. nsanlar, bu dnyay Allah tarafndan yaratlan geici bir yurt olarak gryorlard. Bu geici yurtta tek meru otorite ise ilahi kkenli otoriteydi. nsanlar, bir bakasna, ilahi nizama itaat ettiklerini dnerek itaat ediyorlard. nsanlarn kimliklerini belirlemelerindeki tek kstaslar ise dindi. Irklk, bir ulusun dierinden farkl ya da stn olduu gibi dnceler insanlara yabancyd. nsanlar, ekonomik hayatlarn da dine gre belirliyor ve dinin yasak sayd ekonomik uygulamalardan ki bunlarn en banda faiz geliyordu kanyorlard. ktidar, kendisine ilahi kaynaklardan meruiyet salamaya alyordu. Geri iktidar monarilerin ya da derebeylerin elindeydi ve iktidarn babadan oula aktarlmas prensibi yrrlkteydi. Bu aristokrasi sistemi ise dini bir kaynaa dayanmyordu ama yine de iktidar sahipleri hibir zaman dini otoriteye kar gelmiyor ve ilahi kaynakl dzene uyma sz veriyorlard. Bu szkonusu Avrupa dzeni, belirli llerde slam'a da benzerlik gstermektedir. nk slam'da da insanlar hayatlarn ilahi nizama gre belirlerler. Dinin kurallar, ekonomik ve sosyal konular da ierir ve salkl bir Mslman toplum, ekonomisini de sosyal hayatn da dini kurallara gre dzenler. Otoritenin meruiyeti ise yine dinden kaynaklanr. Halife, yetkisini herhangi bir dnyevi kstastan yani parasndan, hretinden, soyundan vb. deil, yalnzca dinden alr. nsanlar da ona dini temsil ettii iin uyarlar. (Kukusuz
Adnan Oktar

192

YEN MASONK DZEN

Katolik dini, en bata Teslis inanc olmak zere slam'a gre sapkn olan pek ok dnce de iermektedir. Ancak kurduu toplumsal dzenin, taassup zellii hari, slam'la nemli benzerlikler tadna kuku yok.) Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulmu olan ttifak ise nceki blmde de ayrntl olarak grdmz gibi, szkonusu Avrupa dzeninden memnun deildi. nk bu dzen, siyasi otoritenin kendisini ilahi kaynaklarla merulatrmasn ngryordu ve ttifak'n da bu ekilde kendini merulatrma ans yoktu. Kilise tarafndan her iki taraf da yani Yahudiler de, Tapnaklar ve onlarn devam olan masonlar da dlanmlard. Aristokrasiye szp, iktidar ele geirme anslar da yksek deildi. nk hanedandan bir kii onlar desteklese bile, onun yerine bir bakas geecekti ve bu yeni yneticinin kendilerinden olmasn garantileyecek bir imkan yoktu. Bu noktada, ttifak iin tek k yolu, kurulu Avrupa dzenini kknden deitirmekti. Politik, sosyal ve ekonomik ynden, Bat yeniden ekillendirilmeli ve ttifak'n dman olan dini otoriteden koparlmalyd. nsanlarn zihnine dini otoriteyi gl klan dnceler yerine, ttifak'n kendi dnya anlay yerletirilmeliydi. Vatikan Papalk Kutsal Kitap Enstits'nde profesr olan ve nceki blmde, Kabala ile Hmanizm akm arasndaki ilikiyi konu eden satrlarn alntladmz Malachi Martin de bu noktaya dikkat ekerek, "Kabalac hmanistlerin amac her zaman sosyopolitik deiim olmutur" diyor.1 nceki blmde, "Kabalac hmanistler"in, masonlarn ve bizzat gerek Kabalaclar'n Avrupa'nn geirdii byk sosyopolitik deiimdeki rollerini ayrntl olarak inceledik. Bu glerin oluturduu ttifak'n, nce Protestanlk sonra da Aydnlanma hareketleri ile Avrupa'nn dinden kopmasnn ncln yaptn, dini otoriteyi ve monarileri politik ynden zayflattn grdk. Ancak ttifak yalnzca politik bir deiim yapmakla kalmad, toplumu ve bireyleri de deitirdi. Dini otoriteyi zayflatrken, insanlara da yeni kimlikler vermeye alt. Aydnlanma ile birlikte, insanlar bir dini cemaatin mensubu olmaktan kp, birer "yurtta" haline getirildiler. ("Yurtta" tanm, zamanla yeni bir ideolojik dzenlemeyle "yolda"a da dnecektir.) Yahudi nde gelenlerinin ynettii ttifak'n insanlar bu ekilde dinden koparmas, Kuran'da bildirilen, "Yahudilerin yaptklar zulm ve birok kiiyi Allah'n yolundan alkoymalar nedeniyle" (Nisa Suresi, 160) eklindeki ilahi hkmne de uygundu kukusuz. nceki blmde, konunun akn yavalatmamak iin, Avrupa'nn yaad bu sosyo-politik deiimin en nemli iki aamas olan Aydnlanma sreci ile Fransz Devrimi'ne ayrntl olarak girmemitik. Oysa ki, bu iki hareket de son derece nemli ve bunlarla ilgili olarak yaplacak biraz daha ayrntl bir inceleme, nemli bilgileri gn na karyor. Aydnlanma, Avrupa'nn Katolik dnya anlayndan koparken, onun yerine brani dnya anlaynn yerletirildiini gstermesi; Fransz Devrimi ise ttifak'n kulland yntemleri aa vurmas bakmndan olduka anlaml mesajlar ieriyor.

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

193

Din ve deoloji ya da Gerek Cennet ve Sahte Yeryz Cennetleri

Avrupa toplumlar Aydnlanma felsefesiyle tanana kadar, bu toplumlarn aklnda pek fazla zlmemi sorular yoktu. nsann ne olduu, hayatn ne anlam tad, insann nasl doruyu bulabilecei ve neyin doru, neyin yanl olduu konusunda farkl dnceler tamyorlard. Bu sorularn cevaplar din tarafndan verilir; yetkisini yine dini kstaslardan alan yneticiler, insanlar ynetirdi. Din ahlaknn insana rettii temel deerlerin banda da, az nce vurguladmz gibi, yeryznn insan iin geici bir yurt olduu ve lmden sonra sonsuz bir hayatn varl, insann bu asl yurt iin almas gerektii, ksaca ahiret inanc geliyordu. Aydnlanma ise din ahlakn ortadan kaldrd. Bu durumda yukarda szn ettiimiz sorulara yeni cevaplar aranmaya ve verilmeye baland. deolojiler byle dodu. Burada ilgin olan, Aydnlanma sonucu doan btn ideolojilerin de liberalizm, sosyalizm, ulusuluk, faizm gibi hayatn, insann ve dnyann ne olduu konusunda ortak bir "dind"lkta (seklerizm) bulumas. Dier bir deyile, hepsinin, dinin insana gsterdii temel hedef olan Cennet'ten yz evirip, insanlara "yeryz cennetleri" vaad etmesi, insann lmden sonra neleri yaayacan gz ard edip, yalnzca dnyada neler yaayaca ile ilgilenmesi. Evet, Aydnlanma akmnn getirdii en nemli kavram, gerekte bu "yeryz cenneti" kavramyd. Aydnlanmaclar, lmden sonra bir mkemmel hayat beklemenin yanl olduunu ve "Cennet"in, insan abas ile yeryznde de oluturabileceini ne srdler. (slam'a gre de yeryznde adil ve mutlu bir yaam kurulabilir, ancak bu asla Cennet'in kendisi olamaz, onun bir rnei olabilir.) Bizim iin burada nemli olan, Avrupa toplumlarn Teslis gibi sapkn inanlar da iermesine ramen lmden sonrasn ngren bir dini brakp, yeryz cennetlerine kimin, daha dorusu hangi anlay biiminin ynelttii. Aydnlanma felsefesinin mimarlar aslnda Katolik dncesini reddederken "dinsiz"lemiyor, tam tersine yeni ve daha farkl bir "din"i kabul ediyorlard. Bu yeni din de ilahlar ve putlar vard. Aydnlanmaclar'n ou bir yaratcnn varln kabul eden "deist"lerdi. Hristiyanlkla bu yeni dinin arasndaki asl nemli fark, lmden sonra yaam (ahiret) dncesinin reddedilmesiydi. Ksaca, ideolojilerle birlikte, "yeryz cennetleri"ni hedef seen "ahiretsiz din"ler ortaya kt. Peki acaba Aydnlanmaclar'n bu "ahiretsiz din" dncesine kaplmalarna sebep olan dnce nedir? Acaba Aydnlanmaclar' etkileyen bir medeniyet ve dnce biimi, "yeryz cennetleri"ni oktandr arayan bir "din" var myd acaba? Bu soruya k tutabilecek bir yorumu, Bosnal Mslmanlarn lideri ve nemli bir slam dnr olan Aliya zzetbegovi yapyor:
Dinler arasnda Yahudilik dnyevi, 'sol eilim'i oluturuyor. Dnyevi cennet perspektifini vaad eden ve sonradan ortaya atlan btn Yahudi teorileri bu ei-

Adnan Oktar

194

YEN MASONK DZEN

limden ileri gelmitir. 'Eyp Kitab' daha bu dnyada gereklemesi gereken adaletin ryasdr. Yani br dnyada deil, bu dnyada ve hemen imdi!... Hz. sa'nn gelmesinden nce Yahudiler, geleceini haber verdikleri Tanr Melekutunu hristiyanlar gibi ahirette deil, bu dnyada bekliyorlard. Yahudi dini (apocalyptic) edebiyatnda Mesih alan ve adaleti uygulayan kii olarak vlmektedir... Doru drst olanlarn mutsuz olduklar bir dnya anlamszdr. Yahudi adaletinin ve her 'sosyal' adaletin esas tutumu ite budur. Burada, yani bu dnyadaki cennet fikri znde Yahudidir ve sadece ierii bakmndan deil, kayna bakmndan da yledir. 'Gemi ve gelecek tarih iin Yahudi kalb, btn devirlerde ezilenlere ve mutsuzlara kuvvetli bir ardan ibarettir. Bu kalb Aziz Augustin Hristiyanla, Marks ise sosyalizme aktarmtr. (B. Russell, The History of Western Philosophy) 'Yeryznde cennet' isteyen btn ihtilaller, topyalar, sosyalizmler ve dier akmlar znde Eski Ahit (Tevrat) kaynakldr, Yahudi kkenlidir.2

Gerekten de Yahudilik'te, Hristiyanlk ve slam'n aksine ahiret inanc yoktur, tam tersine gl bir "yeryz cenneti" zlemi, baka bir deyile "dnyaya ballk" vardr. Bu balln iddetini Allah Kuran'da yle bildirmektedir: "Andolsun, Yahudileri hayata kar dier insanlardan ve ortak koanlardan bile daha ihtirasl bulursun. (Onlardan) her biri, bin yl yaatlsn ister; oysa bunca yaamas onu azaptan kurtarmaz. Allah, onlarn yapmakta olduklarn grendir." (Bakara Suresi, 96) Bu nedenle, Aydnlanma hareketinin gerek Cennet'ten "yeryz cennetleri"ne yapt dn, bir anlamda, Protestanlk'tan sonra Hristiyanlktan Yahudilie olan ikinci bir dn olarak karmza kyor. Hele, Aydnlanma akmnn doruuna ulat, "hedonizm"in (zevkilik, hayat yalnzca daha ok zevk alma arac olarak grme), dnyaya balln en st derecede yaand u dnemde, insanlarn ounun, dnyadan "elini eteini" ekmeyi emreden Katolik anlayndan ok uzak ve stteki ayette nemli zellii belirtilen Yahudilie ok yakn olduu kukusuzdur. "Yeryz cenneti" dncesinin brani retisinden kaynaklandnn bir baka ilgin gstergesi de, bu dncenin Aydnlanma ann az ncesinde ortaya kan balca savunucularnn hep brani retisiyle ili-dl rgtlere ye olulardr. Yazdklar topya, Gne lkesi ve Yeni Atlantis gibi eserlerinde hepsi de birer "yeryz cenneti" modeli gelitiren Thomas More, Tomasso Campanella ve Francis Bacon gibi isimlerin ortak zellii, Gl-Ha ya da mason derneklerinin sekin yeleri arasnda yer alyor olmalardr. More'un Kabala'ya olan ilgisi ise zaten nl bir konudur. Bu nedenle topya yazar, Hmanist akmla birlikte Avrupa'da doan "Hristiyan Kabalizmi" geleneinin bata gelen temsilcilerinden saylmaktadr.

Materyalizm ve brani retisi

Aydnlanmann bir baka zellii, materyalist felsefeye nclk etmesiydi. nsan bylece, mutlak varln madde olduuna, varln maddeye borlu olduuna inandrlyor ve maddeye dayal amalara yneltiliyordu. Bunun ak rneini, gelitirdii mekanik evren anlayyla bir yzyl sonra g
Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

195

kazanacak olan materyalist dnceye zemin hazrlayan Isaac Newton vermiti. nl fiziki, evreni bir saate benzetmiti. Ona gre bu saat Yaratc tarafndan kurulmutu ve sonra da kendi kendisine ilemekteydi. nsan, bu dev saatin, yani maddeden oluan ve herhangi bir ilahi mdahale olmadan sebep-sonu ilikilerine bal olarak (determinist) ileyen mekanizmann bir parasyd. Allah evrene karmadna gre de, insann O'na ynelmesinin ve O'ndan istemesinin bir anlam kalmyordu; insan bu madde yn iinde kendi bann aresine bakmakla ykmlyd. Allah evrene karmadna gre, kukusuz dini otorite de dnyaya karamazd. Elbette bu son derece sapkn bir dnceydi. Bu dnceyi, yani mekanist evren anlayn gelitiren Newton'un st dereceli bir mason ve iyi bir Kabala rencisi olduunu biliyoruz. Acaba maddeci fiziin kurucusu, kuramn gelitirirken mason kaynaklarndan yani Kabala'dan ve brani dncesinden mi etkilenmiti?... Yahudi dininin zelliklerini incelediimizde bu soruya olumlu cevap vermenin mmkn olduunu gryoruz. nk Aydnlanmann ncln yapt materyalizm, Yahudi dininin de en bata gelen zelliidir. Yahudi dini, "mana" zerine deil, "madde" zerine kurulu bir dindir. nsana vaadettikleri ancak maddi kurtulutur (dnya egemenlii gibi) ama asla bir manevi kurtulu vaadetmemektedir. Bu konudaki tutarl baz yorum ve tespitleri, yine Aliya zzetbegovi yapyor. zzetbegovi, brani dininin materyalist zelliinden yle sz ediyor:
lmszlkle ilgili reti, Yahudilerce hibir zaman tam olarak kabul edilmi deildir. Sadukiler (Hz. sa dnemindeki bir Yahudi mezhebi) onu Hz. sa'nn zamannda bile reddediyorlard. Ortaa'n en byk Yahudi dnr olan Maimonides, lmszln kiisel olmadn iddia etmitir ki, bu gr hemen hemen lmszlk dncesinin kendini inkar etmek demektir. Bir baka byk Yahudi olan Baruch Spinoza daha da ileri giderek, Eski Ahit'in lmszlkten hi sz etmediini ne sryor. Renan ve ondan sonra Berdjayev, tutarl olarak, Yahudilerin lmszlk fikrini kabul edemediklerini, nk bu fikrin dnya grleriyle uyumasnn mmkn olmadn ne srmlerdir... Spinoza'nn rneinde, yeni materyalist felsefenin Yahudiliin barnda veya Yahudi geleneinin kaynaklarnda douu ok iyi izlenebilir. Bu gelenekte, dini z; milli, siyasi ve dnyevi ierie gre ok ince ve s kalyor, yani hristiyanla tamamen ters bir durum. Spinoza'nn yazlarnda her yere 'Tanr' yerine 'tabiat' kelimesi konulabilir. Bu konuda kendisi bile ak olarak yol gsteriyor. Tanr kavramndan, ahsi irade, hatta uurla ilgili hereyi kartarak, Spinoza, bu iki kavram birbirine yaklatrr. Aforoz edilmesine ramen, Spinoza gerek bir Yahudidir (hahamlarn onu lanetlemesi yanl anlamalarndan kaynaklanyordu).3

(Spinoza ile ilgili bir baka ilgin bilgiyi de, Yahudi yazar Henri Serovya, Franszca yazd Kabala adl kitapta veriyor. Spinoza, Serovya'nn bildirdiine gre, Kabala ile yakndan ilgilenmi ve dncelerini gelitirirken Kabala'dan etkilenmitir.)

Adnan Oktar

196

YEN MASONK DZEN

zzetbegovi'in yorumlar, zellikle Spinoza ile ilgili olanlar, Yahudi dininin bak asnn Hristiyanlktan (ve slam'dan) ne kadar uzak ve materyalizmle ne kadar iie olduunun ifadesi .4 Bosna lideri, bu yorumlarnn ardndan, Yahudilerin tarih boyunca maddesel gelimelerin ardnda olduklarna deinerek, "Yahudilik tarihi, dnyann iktisadi tarihidir" diyor. Buna ek olarak, siyasi ekonominin ve sosyalist fikirlerin en byk isimlerinin "hemen hemen istisnasz" Yahudi olularna dikkat ekiyor. zzetbegovi, ilk blmde incelediimiz konuya, Yeni Dnya'nn kefine de deinerek yle diyor: Baruch Spinoza; brani retisindeki materyalizmi modern felsefeye tayan adam.... "Kolomb'un deneyiminin Yahudilerce finanse edilmi olmasnda ve... Yeni Dnya'nn kefedilmesine Yahudilerin hatta dorudan doruya katlmasnda biraz sembolizm vardr." Bosna lideri, Yahudilik-materyalizm ilikisi hakknda son olarak da yle diyor: "Yahudi materyalizmi (veya pozitivizmi), insann bilincini dnyaya doru yneltmi ve btn tarih boyunca d (dnyevi) gereklere olan ilgisini tahrik etmitir." 5 Bu nedenledir ki Yahudiler, Aydnlanma'dan ok daha nce de materyalizmin en ateli savunucular arasnda yer almlardr. Maddeciliin kayna olan ilk a atomcu grn tm Ortadou'ya yayanlar Yahudi felsefecilerdir. Tm bunlar, Aydnlanmann ve onun en nemli ierii olan pozitivist/materyalist dncenin neden ve nasl Yahudi diniyle bu denli ili-dl olduu sorusunun cevabdr. Bu, Tapnak geleneini srdren masonlarn Yahudi nde gelenlerine tabi olmasyla kurulan ttifak'n, Katolik dini otoritesi liderliinde kurulmu olan Avrupa dzenini deitirirken, yerine Yahudi dnya grn yerletirdiinin bir gstergesidir. Ahireti (uhrevi olan) hedef seen ve dnyadan (maddi olandan) yz eviren Katolik dzeni yerine konmu olan dnce, yalnzca ve yalnzca dnyay ve maddeyi ycelten bir dncedir ve asl olarak Yahudi dncesidir. Kuran'da, Yahudilerden sz edilirken, bu noktaya dikkat ekilir ve onlarn en nemli zelliklerinden birinin "dnyay ahirete tercih" etmek olduunu bildirilir: "te bunlar (Yahudiler), ahireti verip dnya hayatn satn alanlardr; bundan dolay azaplar hafifletilmez ve kendilerine yardm edilmez." (Bakara Suresi, 86) Aydnlanma'nn ierdii dier kavramlara baktmzda da, yine brani retisinin izlerini grmek mmkndr.

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

197

Ahlak, Allah Korkusu, Aydnlanma ve brani retisi

Aydnlanmann Katolik dininden, brani dinine doru bir dn olduunun bir baka gstergesi ise Aydnlanmaclarn Allah korkusu ve ahlak ile ilgili dnceleridir. Aydnlanmaclarn ou "deist" idi, yani bir Yaratc'nn varln kabul ediyorlard. Ancak, sahip olduklar bu dnce, Katolik inancna (ve asl nemlisi slam'a) gre tmyle sapkn bir inant. nk bir Yaratc'y kabul etmelerine ramen, ldkten sonra tekrar diriltilip O'na hesap vereceklerini inkar ediyorlard. Bu nedenle "Allah korkusu"nu da reddediyor, insann yalnzca kendine sorumlu olduunu ne sryorlard. Immanuel Kant, insanlarn, hayatlarn Allah korkusu zerine dayandrmalarn "korku ahlak" olarak tarif etti. Bir Gl-Ha yesi olan Kant'n (bkz. 2. blm) bu fikirleri, aslnda Masonik gelenein genel felsefesinden kaynaklanyordu. Trk masonlarnca yaynlanan Mimar Sinan dergisi, bunu ok ak bir biimde yle ifade ediyor: "Mason felsefesi, trenin korku zerine kurulabileceini, cehennem, Tanr ya da yasa korkusunun insanlar gerekten ve srekli olarak iyi edebileceini benimseyemez. Byle bir ahlakn, yani korku tresinin insancl ahlak ile ilikisi olamaz." 6 Masonlarn byle sapkn bir inana kaplmalarnn ardnda ise pek ok eyde olduu gibi bu konuda da brani retisinin etkisinde kalm olmalar yatmaktadr. nk Yahudi dini, "ahiretsiz bir din"dir, cennet ve cehennem tanmaz. lmden sonra Allah'a hesap verileceini kabul etmez, dolaysyla Allah korkusu da tamaz. Mimar Sinan, "gericiliin nedenleri"ni konu edinen bir yazda, cennet ve cehennem inancnn Yahudi dininde de olmaynn kendilerine byk referans olduunu yle vurguluyor:
... Yahudi sinagoglarna bile girmemi olan cennet ve cehennem ilkeleriyle, 'madem ki anlamak imkanszdr, en iyisi inanmak ve Tanrdan gelen vahyi olduu gibi kabul etmek deil midir?' diye akla dayanmayan telkinleriyle yaratt ve yaatmay da baard taassup bata gelen nedenler arasnda yer almtr...7

Oysa Allah korkusu, Aydnlanmaclarn gstermeye altklar gibi insann "medenilememi" olmasndan kaynaklanmaz. Tam tersine, insan akl ve kavray arttka Allah'tan daha ok korkar (Kuran'da, vahi karakterli bedevilerin Allah'tan gerek anlamda korkamayacann belirtilmesi [Tevbe Suresi, 97; Hucurat Suresi, 14] nemli bir rnektir). Kuran'da tarif edilen bir biimde Allah' kavrayan insan, O'nun sonsuz bykl ve gc karsnda korkar. Bu korku, Allah'a kar bir hata ve saygszlk yapma korkusudur ve Kuran'da "hayet" (sayg dolu, ili bir korku) kelimesiyle ifade edilir. Buna karn, insanlarn ya da hayvanlarn bir baka yaratktan korkmalar ise "havf" (ilkel korku) olarak belirtilir. Bu durumda, kendilerine "yol gsterici" olarak, Allah'tan korkmadklar Kuran'n yzlerce ayetinde vurgulanan Yahudilerin felsefesini benimseyen Aydnlanmaclarn, bu ililikten ok uzak olmas olduka doaldr.
Adnan Oktar

198

YEN MASONK DZEN

Yahudilik; Bir Din mi, Yoksa deoloji mi?

"srail ruhundan sz ayoruz ve dier uluslara benzemediimize inanyoruz. Fakat srail ruhu... putlatrlm kollektif egoizmimizin mkemmel bir gsterisinden daha ileri bir ey deildir ki." - Martin Buber.8

Tm bu incelediimiz bilgilerin ardndan, brani retisinin kendisinin ne olduu sorusuyla karlayoruz. Din ve ideolojiler arasndaki en nemli farka yaznn banda deindik: Din, insanlara, bu dnyadaki yaamn geici bir yaam olduunu, asl amacn bu dnyay yaratan Allah'n rzasna uygun davranmak, O'na kulluk etmek ve teki dnyadaki (ahiret) Cennet'i kazanmak olduunu haber verir. Buna karlk, ideolojiler, insanlara bu dnyada mutlu bir yaam vaadederler, insanlarn Allah'a kar sorumlu olduklarn, bu dnyadaki geici yaamdan sonra O'na hesap vereceklerini ya reddeder, ya da grmezlikten gelirler. Ksacas, dinin (ki Allah katnda tek geerli din slam'dr) amalar ilahidir ve bu dnyayla birlikte, ondan daha da ok, teki dnyadaki asl ve sonsuz yaam kapsar. deoloji ise ilahi deil, dnyevi amalara yneliktir. Aydnlanma felsefesine temel oluturan Yahudilii incelediimizde, bu "din"in, aslnda bir din olmaktan ok, bir ideoloji olduunu gryoruz. Irk, dnyevi, ilerlemeci ve materyalist bir ideoloji... Din ve ideoloji arasndaki farklar gz nnde bulundurarak Yahudilii incelediimizde, arpc sonularla karlayoruz. Birincisi, Yahudiliin kendine tabi olanlara neler vaadettii ve onlar ne gibi amalara ynelttiine bakldnda ortaya kmaktadr. Yahudilik, kendine tabii olanlar, bu hayatn ardndan balayacak olan asl ve ebedi bir hayata kavuturmak gibi bir hedef tamaz. Tam tersine, Yahudiliin vaadi yalnzca bu dnya ile snrldr. Kendine tabi olanlara, Mesihi bir dnem vaadeder. Mesihi dnemde vaad edilen de, ruhsal bir kurtulu deildir (yani Yaratc'ya daha ok yaknlamak, O'nun rzasn daha ok kazanmak gibi bir hedef yoktur). Mesihi dnemin tek vaadi, dnya egemenliidir. Yani dnyevi ve materyalist bir hedef. Ayn ideolojiler gibi... kincisi, Yahudilik, kendine tabi olanlara, ahsi bir kurtulu da vaad etmez. Yani, her Yahudi Mesihi dnemi grecek ve dinin "nimet"lerinden yararlanacak eklinde bir dnce yoktur. Tam tersine, kurtulu, bilinmeyen bir gelecekte var olacak olan bir kurtulutur. Yahudilie tabi olanlarn grevi, bu kurtulua katkda bulunmaktr. Bireyler lr, gider. Ama nemli olan sonuta Yahudiliin kendisinin stn gelecek olmasdr. Bu kukusuz, ideolojilerin de vaadidir. Hem sosyalizm, hem de liberalizm, hedeflerine ksa srede varlacan ne srmez; tam tersine, hedeflerin uzak olduunu, ancak bireylerin kendilerini feda ederek, ilerdeki bir zamanda kurulacak "yeryz cenneti" iin almalarn emrederler. (in Komnist Par-

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

199

tisi, in'in ancak 21. yzyln ortasnda gerekten sosyalist bir lke olacan, bunun iin de ok almak gerektiini aklamt. Liberallere gre de "vahi kapitalizm"den kurtulmak zaman ister; ngiltere'de ikiyzyl srd gibi). Bir baka deyile, hem Yahudilikte, hem de ideolojilerde, dnya hayat, binlerce yl kesintisiz sren bir hayat olarak anlalmakta, bireylere bu uzun grnen hayatn sonunda ulalacak bir "yeryz cenneti" vaadedilmekte ve bu hedefe ynelik bir "ilerleme" kavram sunulmaktadr. Oysa, dnya hayat, ortalama 60-70'er yllk dilimlerden ibarettir ve tek tek her insan bu dilimi Allah iin yaamakla ykmldr. Kendinden ncekilerin ne yaptnn, ya da ldkten sonra "arkasnda" ne olduunun kendisiyle bir ilgisi yoktur. Kuran'da, gemi kavimlerin kssalar anlatlrken, "onlar bir mmetti; gelip geti. Onlarn kazandklar kendilerinin, sizin kazandklarnz sizindir. Siz, onlarn yaptklarndan sorumlu deilsiniz" (Bakara Suresi, 134) eklinde buyurulmutur. Buna karn, Yahudiler kendilerini binlerce yldr sren ve nesilden nesile aktarlan bir gelenein temsilcisi olarak grmektedirler. Yahudilik, bu noktada, bir ideoloji olan muhafazakarlkla da ok iyi birlemektedir. ncs, Yahudilik ulusudur. Bir ulusun, daha dorusu bir rkn temsilcisidir ve o rk iin bir "yeryz cenneti" kurma hedefindedir. (Mesihi dnemle gelecek olan bu "yeryz cenneti", dier rklar asndan bir "yeryz cehennemi"dir kukusuz; bkz, "Giri"). deolojiler de yledir; insanlarn bir ksmna seslenirler, bu "ksm" ise ilahi kstaslara gre belirlenmi bir ksm deildir. Ulusuluk, rklk ve faizm, aktr ki yalnzca bir rka kurtulu vaadetmektedir. Sosyalizm "proletarya"nn, kapitalizm zenginlerin cennetidir. Oysa dine (slam'a) gre, insanlar arasnda rk, ulus, snf gibi farklar yoktur. Tek fark, ilahi kkenlidir, iman edenlerle etmeyenler arasndadr. Bu da Yahudilikteki gibi almaz bir snr deildir. Dileyen iman edenlerden olur, dileyen inkar edenlerden. Drdncs; Yahudilik, ayn ideolojiler gibi kalplere deil, bedenlere seslenir. Yahudilik, yalnzca nelerin yaplmas gerektii zerinde duran ve "niyet", "ihlas", "Allah rzas" gibi kalbe ynelik slami kavramlardan hi haberi olmayan bir retidir. Bunun en ak ifadesi, Trk Yahudilerince yaynlanan alom gazetesindeki Yahudi dncesi ile ilgili bir yazda yer alyor:
'Tanr'ya inanmak' Yahudiliin temel balang noktas deildir. Resul Jeremiah bile (16:11) srail'in bakaldrsn Tanr'nn azndan yle anlatr: 'Beni terkettiler ve kanunlarm uygulamadlar'. Eski hahamlarn bu sz yorumlama ekli ise yledir: 'nanlarndan vazgesinler ama kanunlar uygulasnlar'.9

Hahamlarn Yahudilere d, "inanlardan vazgeip, kanunlar uygulamak"tr. nk kanunlar, "Yahudi olmak" anlamna gelir ve Yahudi rknn korunmasn salar. Ancak, Yahudiliin bu kurallarna uyanlarn Tanr'ya inanpinanmamalar nem tamamaktadr. Yeter ki, ekil yerine getirilsin, ruh ve kalbin nemi yoktur.

Adnan Oktar

200

YEN MASONK DZEN

deolojiler de byledir. deolojiler, insanlardan, yalnzca kurduklar sistemlere uymalarn isterler. nsanlarn ne hissettikleri deil, ne yaptklar nemlidir. Sosyalist toplumda retken, kapitalist toplumda becerikli, faist toplumda itaatli insanlar aranr ama insanlarn bunlar ne "niyet"le yaptklar gibi bir soru yoktur ortada. Oysa slam, yalnzca ekille deil, ondan ok ruhla ilgilenir. Bir insann samimi mmin olmas iin, namaz klmas, oru tutmas, infak etmesi (Allah yolunda harcama) yeterli deildir. Bunlar yapan bir kii "mnafk" da olabilir; yani bunlar Allah iin deil, insanlara gsteri iin de yapyor olabilir. Mmin olmak, kalbe baldr. Bu nedenle ki, Yahudilikte "mnafk" diye bir kavram yoktur. Gerek imann olmad yerde, sahtesinin de olamayaca iin... Tm bunlar, Yahudiliin bir dinden ok, ideoloji olduunun delilleridir. Ancak bunlarn ardndan akla, Yahudiliin ilahi kaynakl bir kitab kendine referans kabul ettii, bu nedenle de bir din olduu eklinde bir itiraz gelebilir. Ancak M. Tevrat'a ve Yahudilerin bu kitapla olan ilikilerine baktmzda, durumun pek de yle olmad, Yahudiliin ilahi bir referansa dayanan bir din saylamayaca anlalyor. Bilindii gibi bugnk Tevrat Hz. Musa'ya verilen Tevrat deildir. Dejenere olmu ve ilahi vasfn yitirmitir. Dejenerasyon, tarih boyunca hemen her peygamberin ardndan gelen bir sretir. Zamanla peygamberin mesaj arpk yorumlanmaya balanr, bu arpk yorumlar dinin asl kayna haline gelir ve din ilahi zelliini yitirir. Ancak dikkat edilmesi gereken bir nokta vardr: Bu dinlerin yaad dejenerasyon sreci, genellikle kendiliinden oluan, insanlarn bilinlerini yitirmeye balamalarndan kaynaklanan bir sretir. Bu srecin sonunda, insanlar dinden nceki sapkn inanlarna geri dnmler ve ounlukla putperest olmulardr. Yaanan olay, bir bilinsizlik olaydr. Ancak, Yahudilikte ok zel bir durumla kar karyayz. Yahudilerin yapt dejenerasyon, son derece bilinli ve amal bir dejenerasyondur. Kuran'da, Yahudi nde gelenlerinin Tevrat' nasl tahrif ettikleri yle anlatlmaktadr:
Siz (Mslmanlar), onlarn (Yahudilerin) size inanacaklarn umuyor musunuz? Oysa onlardan bir blm, Allah'n szn iitiyor, (iyice alglayp) akl erdirdikten sonra, bile bile deitiriyorlard. ... Artk vay hallerine; kitab kendi elleriyle yazp, sonra az bir deer karlnda satmak iin 'Bu Allah katndandr' diyenlere. Artk vay, elleriyle yazdklarndan dolay onlara; vay kazanmakta olduklarna. (Bakara Suresi, 75, 79)

Ayetlerde tarif edilen olay aktr: Yahudi nde gelenleri, ilahi sz bilinli bir ekilde bozup deitirmilerdir. Bu kiilerin inan sahibi olacaklar dnlemez. Zaten ayn Yahudi nde gelenleri, bir yandan da "inanlarnzdan vazgein ama kanunlar uygulayn" demektedirler. Dolaysyla M. Tevrat'n ilahi bir kaynak olduu ne srlemez. Onu ilahi bir kaynak olmaktan

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

201

karanlar da, ilahi sz bilinli bir ekilde deitirerek, koyu rk, dnyevi ve maddeci bir ideoloji reten Yahudi nde gelenleridir. Yahudiliin aslnda bir ideoloji olmas, ok nemli bir baka geree de iaret etmektedir. nk Yahudilik binlerce yldr vardr, ancak ideolojiler yalnzca birka yzyldr... Bu, bizi, ideolojilerin arkaplannda Yahudiliin olduu sonucuna ulatrr. Nitekim kitabn nceki blmnde de, bu balantnn arkasndaki mekanizmay kefetmi, Avrupa'nn nce Protestanlk sonra da Aydnlanma ile nasl dinden ideolojiye dndn incelemi ve bu byk dnmn Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenein koruyucular olan masonlar arasndaki ttifak tarafndan ynlendirildiini grmtk. Kukusuz brani kaynaklarnn rk, dnyevi ve ilahi emre bakaldrm geleneini kendine rnek alan Aydnlanma, insan gerek aydnla karamam ve onu "yeryz cenneti" gibi bir takm bo kuruntulara srklemekten baka bir ie yaramamtr. nk gerek aydnlk (nur) ve gerek kurtulu (felah) ancak insann kendini ve Yaratc'sn bilmesi ve O'nun kendisine gsterdii yolda yrmesiyle elde edilebilir. nk, Allah'n Kuran'da bildirdii gibi "Allah, rzasna uyanlar bununla kurtulu yollarna ulatrr ve onlar kendi izniyle karanlklardan nura karr. Onlar dosdoru yola yneltip-iletir." (Maide Suresi, 16)

Frankistler, ya da 'Aydnlanm' Yahudi Dnmeleri ve Kabala-Aydnlanma likisi

Aydnlanma'nn brani dini ve dncesi ile ilgili olduundan yalnzca biz sz etmiyoruz. Aydnlanma srecinin Yahudi dini, toplumu ve de Mesih Plan ile balantsn aratrrken, bu konuda ilgin baz grler ileri srm olan "Frankistler" adl Yahudi tarikat karmza kyor. Jacop Frank adl Sabetay Sevi benzeri Kabalac bir "sahte Mesih"in kurduu bu "dnme" tarikat, Aydnlanma ile Yahudi mistik gelenei olan Kabala arasnda balant kurmutu (ya da var olan balanty ortaya koymutu). Bunun yannda tarikatn lideri Frank, Fransz Devrimi'nin yaplacan nceden, her naslsa, haber vermiti! Bununda szde "Mesih"in kehanet ilminden ok, kurduu balantlardan kaynaklandn dnmek daha mantkl. Hele bu szde Mesih'in varisinin de sonradan Jakoben'lere katldn gz nnde bulundurursak, olaydaki Kabala etkisi daha da aa kyor... "Yahudi Ansiklopedisi" Judaica, szkonusu bilgileri yle aktaryor:
Jacop Frank, mridleriyle birlikte ekoslovakya'nn Bruenn kentinde 1786'ya kadar kald. Burada yneticilerin desteini ve korumasn kazand. Ballar arasnda yaraskeri bir rejim kurdu. Erkek mridler niforma giyiyor ve askeri eitim gryordu... Baz kaynaklar, Frank'n mridlerine, Trkiye'nin baz blmlerini de iine alan bir fetihi vaad ettiini bildiriyorlar. Bu sralarda Frank, baz mridlerini, bir ihtimal Avusturya hkmetinin politik ajanlar olarak, Trkiye'ye yollad. Bu Frankistler, Tr-

Adnan Oktar

202

YEN MASONK DZEN

kiye'deki 'dnme'lerle ibirlii iinde altlar. Bu dnemde Jacop Frank, monarileri devirecek ve zellikle Katolik Kilisesi'ni ortadan kaldracak bir devrimin yaklatndan bahsediyordu. Ayrca bu devrimden sonra kacak savalarn ardndan Frankist Dominyonu olarak adlandrlacak topraklar ele geirmek istiyorlard. Yaplan askeri eitim bunun iin bir hazrlk niteliindeydi... Frank'in lmnn ardndan Moravya ve Bohemya'da Yahudiliklerini srdren mridler, o dnem Yahudi cemaatlerinde yaylan Haskalah (Haskalah, 'Yahudi Aydnlanmas' olarak adlandrlr) akmyla yakn iliki iine girdiler, ayrca Kabala'nn devrimci mistisizmi ile Aydnlanma'nn rasyonalist dnceleri arasnda ba kurma yoluna gittiler... Frankistlerin geleneksel Kabala ve Aydnlanma dncesi arasnda kurduklar ba, hem Prag'da braktklar yazl belgelerde hem de Bohemya ve Moravya'daki ailelerin tutumlarndan aka anlalmaktadr... Jacop Frank'in kuzeni Moses, son dnem Frankist Kabala-Aydnlanma paralelliiakmnn nde gelenlerindendi... Moses, daha sonra Franz Thomas von Schoenfeld adyla nl bir Alni ortaya koyan ve tebaasna man yazar ve mistik bir Yahudi Kabala sisteminin Fransz Devriminin Kiliseyi ykurucusu olarak nlendi. Daha sonra da Junius Frey kaca mjdesini veren Kabaadyla devrimci bir Jakoben oldu.10 lac sahte Mesih Jacop Frank.

Kabala-Aydnlanma ilikisi baka Yahudi kaynaklarnda da vurgulanr. Aydnlanma'ya Kabala adna sahip kan tek Yahudi grubu Frankistler deildir. Bir baka "sahte Mesih" hareketi olan Sabetaistlerin Aydnlanma'nn temeli olan rasyonalizm akmyla olan yaknlklar da, ayn ilikinin bir gstergesidir. Modern an en nemli Kabala uzmanlarndan biri olan Gershom G. Scholem yle yazar:
19. yzyln ortalarnda, Macaristan'daki Yahudi hareketinin nderi Leopold Loew, Moravia'daki Sabetaistlerle ilikiye gemiti. Loew'in yazdklarndan, Sabetaistlerle birlikte yeni rasyonalizm akmnn yaylmas ynnde nemli propaganda yaptklarn reniyoruz. Buna ramen, Yahudi literatrnde, mistik Yahudi geleneiyle rasyonalizm akm arasndaki nemli ilikiden genellikle sz edilmez... ... Pragl Yahudi mistiklerinin ruhani lideri olan Jonas Wehle'nin 1800'lerde yazd yazlar da, rasyonalizmle Yahudi mistisizminin arpc bir ilikisini ortaya koyar. ok geni olan almalar arasnda, Talmud'un Aggadoth yksne getirdii ilgin bir yorum vardr: Buna gre, Yahudi ulusunun byklerinin konaca ant-mezarda, Sabetay Sevi ve Isaac Luria gibi Kabalaclarn yannda, Moses Mendelssohn ve Immanuel Kant gibi Aydnlanmaclar da yer alabilir...11

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

203

Fransz Localarnn Kuruluu ve Fransz Aydnlanmasnn Geliimi

nceki blmde incelediimiz gibi masonluk ilk olarak skoya'ya kaan Tapnaklar tarafndan bugnk ekliyle rgtlenmiti ve yaylma alan da ilk olarak skoya ve ngiltere oldu. Yzyllar boyunca yeraltnda faaliyet gsteren masonluk, ngiltere'de, dini otoriteye kar giritii mcadeleden zaferle kt kesinleince, 1717 ylnda varln tm dnyaya duyurarak "yer st"ne kmt. Bundan sonra mason localar Kta Avrupas'nda da hzla geliti. Fransa'daki ilk localar, 1737 ylnda Andrew Michael Ramsay adl bir valye tarafndan kuruldu. Ramsay, 1681'de skoya'da domu ve Edinburgh niversitesi'nde okumutu. Asl misyonu ise o dnemde henz gizli olan mason localarna katlmas ve masonlardan oluan ve Byk stad Newton'un bakanln yapt Royal Society'e girmesinden sonra balad. Locada yetenekleriyle dikkat eken Ramsay, stadlar tarafndan masonluu Fransa'ya tayacak kii olarak seildi. Ancak Fransa gibi Katolik bir lkede loca kurmak, bunun iin izin almak kukusuz zor bir iti. Bu nedenle de Ramsay, temkinli davranmaya karar verdi. Misyonuna balamadan bir sre nce Katoliklii kabul etti ve ksa sre iinde kendini bir "valye" yaptrmay baard. Bu Katolik nvanlar altnda Fransa'ya gittiinde lkedeki ilk localar kurmak iin gerekli izni rahatlkla ald ve Fransz masonluu resmi olarak 1737'de almalarna balad. Fransz localar ksa srede hzla geliti ve ok sayda nl kii rgte katld. rgt, Krala ve Kiliseye saygl grnyordu, ancak gerekte iinde masonluun en devrimci ve Kilise-kart kanadn tayordu. Born in Blood kitabnn yazar John J. Robinson, 1743 ylnda Alman Baronu Von Hund'un szkonusu Fransz localarndan birisine davet edildiini anlatyor. Baron'un gnlnde yazdna gre, onu locaya gtren masonlar, kendisine rgtn gerek kimliini anlatm, Tapnaklar'n devam olduklarn ve byk hedeflerin peinde olduklarn bildirmilerdi. rgte katlmay kabul eden Baron'a, Almanya'ya dnmesi ve bir sonraki emri beklemesi sylenmiti. Baron lkesine dnd ve Tapnak gelenee aka bal olan masonik bir loca kurdu. Goethe, Mozart gibi nl isimler bu locann yeleri arasnda yer aldlar.12 Fransa'da gelien bu yeni localarn, ngiltere'deki biraderleriyle nemli bir yntem farkna sahip olduklarn da vurgulamakta yarar var. Hatrlarsak, o dnemde ngiltere'de, Katolik Kilisesi'ne ve Kilise'ye bal olan krallara kar giriilen mcadele kazanlm ve ngiltere Protestan bir lke olmutu. Kraliyet ailesi ise masonlukla son derece ili-dl hale gelmiti. ngiliz masonlar, bir "devrim" peinde komuyorlard artk. John J. Robinson'n dedii gibi, "masonluk artk dzeni ykmaya almyordu, nk dzenin kendisi haline gelmiti." 13 Buna karlk Fransa'daki durum ok farklyd. Hereyden nce Fransa Katolik bir lkeydi, onu Protestan yapmak gibi bir ey ise ne mmkn ne de

Adnan Oktar

204

YEN MASONK DZEN

mantkl grnyordu. Ayrca Fransa Kral'yla grlecek tarihi bir hesap da vard: nceki blmde incelediimiz gibi, Tapnaklar' tutuklayp yasad ilan eden, sonra da 1314 ylnda rgtn Byk stad olan Jacques de Molay' idam ettiren kii, Papa'yla birlikte Fransa Kral'yd. Jacques de Molay'n cn almak iin ritlere eklenen "Kado valyesi" (branice ntikam valyesi) derecesinin Lyon'da, yani Fransa'da kurulmu olmas da dikkat ekiciydi. Jacques de Molay'n c ile Hiram'n cn zdeletiren masonlar, kukusuz szkonusu intikam en anlaml olarak yine Fransa Kral'ndan alabilirlerdi. Ksacas, localar, Fransa'da, ngiltere'de olduu gibi "reform" yntemiyle iktidar ele geiremezlerdi. Daha keskin ve arpc bir dnm, bir "devrim" gerekliydi. (ngiliz ve Fransz localar arasnda artlar gerei oluan bu yntem fark, daha sonra "sko Riti" ve "Fransz Riti" arasnda doacak olan ayrmn da kaynayd. Ancak, grld gibi ayrlk amalarda deil, yalnzca aralardayd. Her iki "rit" de, ttifak'n genel stratejilerine ayn lde baldrlar.) Umberto Eco, 18. yzyln ortasnda Fransz localarnda yaanan atmosferi yle tarif ediyor:
Localar oalyor, monsenyrler, markiler, dkkan sahipleri masonluun ekimine kaplyorlar, kral ailesi yeleri byk stadlar oluyorlard. Von Hund denen adamn Tapnak Gelenee Ballk locasna, Goethe, Lessing, Mozart giriyorlar, askerler arasnda localar ortaya kyor, alaylarda gizli, Hiram'n cn alma planlar kuruluyor, yaknda patlak verecek devrim zerine tartlyordu...14

te byle bir ortamda Aydnlanma dncesinin en radikal ve en din kart ekol olan Fransz Aydnlanmas dodu. nceki blmde, Aydnlanmaya nclk eden Francis Bacon, Rene Descartes, Immanuel Kant, Isaac Newton, John Locke gibi isimlerin mason ya da Gl-Ha yesi olduklarna deinmi ve brani felsefesiyle yakn ilikilerine dikkat ekmitik. Bu kiiler, ngiliz ve Alman Aydnlanmas'nn ncleriydi. Bacon, bilimin amacnn Allah' tanmak ve kavramak deil, doay insan iin smrmek olduunu ne srmt. Descartes, dnyay bir makina olarak grmt ve bu "makina"nn hibir ilahi amac ve dzeni olmadna inanyordu. Ona gre tek mutlak bilgi, bilimsel bilgiydi; insann en doru ve mutlak bilgiyi "vahiy"den renebileceini reddediyordu. Gelitirdii Kartezyen felsefe ile de, devlet ve toplumun dinden koparlmasnn altyapsn hazrlamt. Newton da nceki sayfalarda deindiimiz gibi evreni mekanik bir saate benzetmi ve mutlak varln madde olduunu ne srmt. Bu dnrlerin gelitirdikleri mekanik evren modeli ise John Locke, J. J. Rousseau, Montesquieu gibi dnrlerce sosyal bilimlere aktarld. Ve sekler sistem ve ideolojilerin zemini hazrland. Fransz Aydnlanmas, bu din-d evren ve toplum modellerinin en radikalini gelitirdi. lgin olan, Fransz Devrimi'ni de reten bu Aydnlanma akmnn yine localar eliyle gerekletirilmi olmasyd. Trk masonlarnn yayn organ Mimar Sinan dergisi, bunu en ksa biimde yle vurguluyor: "1789

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

205

Fransz htilali mason dnrler tarafndan hazrlanmtr. Hrriyet, eitlik, kardelik ilkesini benimseyen nsan Haklar Beyannamesi, Montesquieu,Voltaire, Rousseau, Diderot gibi stadlarmzn ilham ve iradlaryla yaynlanmtr." 15 Yine Trk masonlarnca yaynlanan Mason Dergisi, yle yazyor: "Fransa'da feodal sistemi ykarak Byk htilali yaratanlarn banda Montesquieu, Voltaire, J. J. Rousseau ve materyalizmin nclerinden Diderot ile etrafnda kmelenen Ansiklopedistlerin isimleri yazldr. Bunlarn hepsi masondu." 16 Mimar Sinan, bir baka saysnda u bilgileri veriyor:
htilal ncesi dnemde Fransz masonlar arasnda ok nl kiilere rastlanmaktadr. lk zamanlar Fransz kamuoyunda ve zellikle 'esprit'li kiiler gznde bir eit 'fantezist gevezelik' topluluu gibi grlen masonluk, zamanla ayn 'esprit'li kiileri de localarna almay baarm ve bylece devrin ok nl aydnlar localarn stunlarn sslemekte gecikmemilerdir. Bu arada nl Ansiklopedistlerin hemen hepsi localarn yesi olmutur. Her halde bunlarn localarn stunlarnda bulunduklar srada 18. yzyln grlerini biraderlere srekli ekilde belirttikleri tahmin olunabilir.17

Fransa Byk ark Locas 1971-1974 yllar aras stad- Azam Fred Zeller, hatralarnda devrim ncesi Masonik faaliyetlerinden yle sz ediyor:
1789 devrim ncesi Fransa'snda masonlar, geleneklerle aka atan fikirlerle ihtirasla uratlar ve bunu loca haricinde de yaydlar... Voltaire'in lmnden ksa sre nce kayt olduu stunlarnda devrin en mehur filozoflarnn yer ald Dokuz Kzkardeler Locas'nn, mevcut dzeni ykacak fikirlerin yaylmasnda pay byk oldu... Masonlar, yarm asr boyunca sabrla, yava yava devam eden bu gizli, yasak tartmalarla, milli bilince yerleik dzeni deitirme mit ve azmini aladlar.18

Bu masonik kaynaklardan da anlald gibi devrimin altyaps oluturan anti-monarik ve anti-Kilise dnceler byk lde masonluun rnyd. Devrimin kendisi de ayn kaynaktan geldi. Jacques de Molay'n c, Tapnak gelenein ballarndan baka kimin tarafndan alnabilirdi ki?...

Jacques de Molay'n c
ngiliz tarihi Michael Howard, The Occult Conspiracy adl kitabnda localarn devrimin hazrlanmasndaki rolne dikkat ekiyor. Buna gre, en etkili localardan biri, byk stadlardan Savalette de Lage tarafndan kurulan Gerein Dostlar adl gizli rgtt. Bu locann politik felsefesi, devrimi douran sosyal reformun ana hatlarn iziyordu. Savalette de Lage ile iliki iinde olan bir dier nemli loca, Neuf Soeurs (Dokuz Kzkardeler) locasyd. yeleri arasnda Voltaire, Benjamin Franklin, Paul Jones gibi isimlerin yer ald loca, zellikle Kilise'nin dini eitim sistemine kar sekler bir alternatif gelitirmeye almt. Tarih, edebiyat, kimya ve tp konularnda Kilise retisinin tmyle dnda ve tmyle sekler teoriler gelitirildi. Bu loca tarafndan kurulan Apollo Koleji, devrim srasnda Lyce Republican adn ald.

Adnan Oktar

206

YEN MASONK DZEN

llmine kkenli masonluun devrimde byk rol olduu, devrimin hemen arkasndan kaleme alnan eitli kitaplarda dile getirildi. Yaygn bir iddiaya gre, Fransz Devrimi'ni ateleyen ayaklanmann plan, 1782 ylnda Wilhelmsbad'da toplanan Byk Masonik Konvansiyon'da yaplmt. Konvansiyona katlanlar arasnda devrimin nemli liderlerinden Comte de Mirabeau da vard. Mirabeau, Fransa'ya dner dnmez Konvansiyon kararlarnn detaylarn Fransz localar iinde organize etti.19 Devrimin perde arkasnda nemli bir rol oynayan kiilerin banda ise Comte Cagliostro geliyordu. Asl ad Joseph Balsamo olan Sicilya doumlu Cagliostro, Almanya'da hem klasik mason localarna hem de llminati locasna ye olmutu. Bir sre sonra devrimin altyapsn hazrlayacak ajanlardan biri olarak seildi. Grevi tm Avrupa'y dolaarak radikal ve devrimci dnceleri yaymakt. Sonunda Fransa'ya giderek Jakobenlere katld. 1785'teki Byk Masonik Kongre'de devrimin hazrl ile ilgili yeni direktifler ald. Ayn yl patlak veren nl Kralie Gerdanl skandalnn merkezinde Cagliostro vard. Skandal, Kralie ile Kardinal arasnda bir ak maceras yaand izlenimi vermek iin dzenlenmi bir komploydu ve halk arasnda hem Kraliyet'in hem Kilise'nin itibarn byk lde zayflatt. Skandaln masonlarn bir rn olduunu Fransz romanc Alexandre Dumas da dorular.20 Loca tarafndan "ajan-provokatr" olarak grevlendirilen Cagliostro, Kralie Gerdanl skandalnn ve devrime zemin hazrlayan daha pek ok gelimenin merkezindeydi. 1787 ylnda Londra'da bulunduu srada Paris'teki dostlarna yazd bir mektupta, yaklaan devrimden sz etmi, Bastille hapishanesinin baslacan, Monarinin ve Kilise'nin yklacan ve akl prensipleri zerinde yeni bir din kurulacan haber vermiti.21 Bu, kukusuz Cagliostro'nun inanlmaz ileri grllnden deil, loca iindeki stlerinden ald istihbarattan kaynaklanyordu. nk Michael Howard'n ifadesiyle, "17851789 yllar arasnda Fransa'da yer alan ok saydaki loca monariyi ve kurulu dzeni ykmak iin full-time alyordu".22 Devrim gerekten de byk lde bir mason eseriydi. Masonlar devrimi hem kurmak istedikleri sosyal dzen iin byk bir aama, hem de Tapnaklar'a kar Fransa Kral'nn yaptklarnn bir intikam olarak gryorlard. Kkrtlm ynlar Bastille hapishanesine doru yrdklerinde Mirabeau, "Monari, Tapnaklar rgtnn torunlarndan ldrc bir darbe ald" demiti.23 Bu arada, iindeki tutuklu saysnn iki elin parmaklarn gemedii ve hibir stratejik nemi olmayan Bastille hapishanesinin bu denli byk bir sembol haline getirilmesinin de bir anlam vard: Tapnaklar'n Byk stad Jacques de Molay 1314 ylnda idam edilmeden nce uzun sre Bastille'de tutuklu kalmt!... Devrimle birlikte madem De Molay'n intikam alnyordu, o halde ncelikle Bastille hedef alnmalyd.24 Devrimin iinde masonluun, daha dorusu yeni-Tapnaklarn oynad rol, Cagliostro tarafndan henz daha 1789 ylnda itiraf edildi. Cagliostro Engizisyon tarafndan tutuklanmt ve cann kurtarmak iin bildii hereyi bir
Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

207

Tapnaklarn Byk stad Jacques de Molay, 1314 ylnda bir sre Bastille hapishanesinde tutuklu kalm, sonra da Fransa Kral ve Papann emriyle idam edilmiti. Devrimi gerekletiren masonlar, bu nedenle yaptklarn Kral ve Kiliseye kar alnan bir intikam olarak grdler. Kraln kafas kesildiinde Jacques de Molay, cn alnd seslerinin ykselmi olmas, ya da stratejik hibir nemi olmayan Bastillein devrimin odak noktas haline getirilmi olmas bunun gstergelerindendir.

bir anlatt. Anlattklarnn banda, Tapnak gelenei koruyan masonlarn tm Avrupa'da zincirleme bir devrim yapma planlar geliyordu. Masonlarn asl amacnn ise, Tapnaklarn yarm brakt ii bitirerek Papal yok etmek olduunu, ya da Papaln ele geirilmesinin hedeflendiini de itiraf etmiti. Cagliostro'nun anlattklarndan, ttifak'n teki kanadnn da szkonusu zincirleme devrim tezi iinde yer ald anlalyordu: nk Cagliostro'nun itiraflar arasnda, uluslararas Yahudi banker hanedan Rothschild'n tm bu devrimci faaliyetleri finansal ynden destekledii, Fransz Devrimi'nde de yine Rothschild kaynakl paralarn nemli rol oynad da yer alyordu.25 1796 ylnda Fransa'da The Tomb of Jacques de Molay adl bir kitap yaynland. inde, Fransz Devrimi'nin, kkenleri Tapnaklara uzanan masonlar tarafndan yapld anlatlyordu. Bir yl sonra Cizvit rahibi Father Bamuel Memoires pour serir de l'histoire du Jacobinisme diye bir kitap yazd. inde Tapnaklar'n mason grnts altnda halen var olduklar ve devrimi de onlarn yapt anlatlyordu. Rahip, ngiliz Sava'nn da bir Tapnak tezgah olduunu yazmt. 1808 ylnda Paris'teki St. Paul Kilisesi'nde Jacques de Molay'n ansna bir anma treni dzenlendi. Trene katlan masonlar, ayn Ortaa Tapnaklar gibi giyinmilerdi. De Molay'n kemikleri ve baz ahsi eyalar zerinde riteller yapld. Masonlar daha sonra treni dar tararak Tapnak bayraklar ile Paris caddelerinde yry yaptlar.26 5 yzyl nce Kral ve Kilise tarafndan Paris'te idam edilmi olan Jacques de Molay bu kez yine Paris'te trenle anlyordu. Kilise de Kral da artk yoktu nk.

Adnan Oktar

208

YEN MASONK DZEN

Jakobenizmin Gerek Kimlii

Fransz Devrimi'ndeki en byk rol, kukusuz devrim liderlerinin ounun ye olduu Jakoben klpleri tarafndan oynanmt. Devrimin ardndan da, "Jakobenlik" politik literatrde ok nemli yeri olan bir terim haline geldi. Bu terimle, tepeden inmeci ve baskc bir yntemle halk halka ramen ynetmeye soyunan kiiler ve kurumlar tanmland. Jakobenlik, insan haklar, demokrasi, eitlik, zgrlk gibi ssl sloganlar altnda belli bir grubun gerektiinde zor da kullanarak topluma hakim olmas istei olarak bilindi. Fransz Devrimi'nden sonra da tarihte saysz "Jakoben" ortaya kt. Sanki Jakobenlik kendi kendini yenileyen, yeniden reten bir kurummucasna, pek ok lkede tekrar tekrar hortlad. Bu Jakobenlerin ortak zellikleri ise hepsinin sekler olular ve sekler dzenler kurmak iin toplumu reforme etmeye almalaryd. Bu durumda yle bir soru sorulabilir: Jakoben yapsnn iinde, ya da arkasnda, bir baka faktr var myd ki, bu yap tekrar tekrar kendini retti? Jakobenler Klb, devrimin ilerleyen dneminde kapatlm, tarih sahnesinden ekilmiti. Ama, Jakobenliin ardnda, Jakoben geleneini devam ettiren, "Jakobenlikten de te" bir yap vard sanki. "Eitlik, kardelik, zgrlk, demokrasi" gibi ssl sloganlar kullanp, fakat gerekte olduka acmasz ve anti-demokrat yntemleri de uygulamaya koyarak, yalnzca gce ve iktidara ulamaya alan ve kendine en byk dman olarak da dini seen sekler bir rgtlenme... Bu tanm bile bizi dorudan masonluk hakknda dnmeye yneltmektedir. Nitekim masonluk iinde Jakobenlik arasndaki ilikiyi incelemeye kalktmzda, ikincisinin birincisi iin bir paravandan baka bir ey olmadn gryoruz. Grnen odur ki, masonlar, devrimdeki rollerinin gizlemek iin Jakoben klbn kurmular ve gerek kimliklerini bu sayede perde arkasnda tutabilmilerdir. Mimar Sinan'da yaynlanan bir makalede, masonlarn farkl rgtler kurduklarndan yle sz edilir:
1789 Fransz Devrimi'nden nce localardaki almalara bir gz atnca grlyor ki, bu almalarda ele alnan fikir ve ilkelerin bir oklarnn, Fransz Devrimi'ndeki fikir ve ilkelerle benzerlii dikkati ekmektedir. Devrimin banda ilan edilen nsan Haklar Deklarasyonunda ileri srlen grler, devrimden nceki yllarda localarda hemen hemen olduu gibi tartma konusu edilmitir... Baz biraderlerin masonluk dnda siyasal nitelikte klpler kurduu da ayr bir gerektir. Bu klpler arasnda Club Breton gsterilmektedir...27

Club Breton'n masonlar tarafndan kurulduu bilgisi son derece nemlidir, nk Breton bir sre sonra dalarak Jakoben kulbnn ekirdeini oluturmutur. Jakoben klplerinin yapsna baktmzda ise szkonusu mason balantsn ok ak bir biimde grebiliriz. Bu klpler, ayn mason localar gibi belli kiilerin ye olabildii, yelerin para yardm yapmas gerektii, iinde konferanslarn verildii ve kadnlarn ye olamad kurululardr.

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

209

Amerikal tarihiler Richard Cobb ve Colin Jones The French Revolution adl kitapta yle yazarlar:
Jakobenler, ie iyi organize edilmi bir tartma kulb olarak baladlar. Kulbe katlmak iin belli bir giri creti yatrmak ve daha sonra da belli aralklarla deme yapmak gerekiyordu. yeler klpte nceden hazrladklar konumalar yaparlard... Kadnlar yelie kabul edilmiyordu... Toplam 5500 kadar Jakoben kulb vard... Baz blgelerde mason localaryla ortak yrtlrd almalar.28

Durum byle olunca, nde gelen Jakobenlerin tm de doal olarak masondur. Fransz yazar Pierre Miquel de, La Grande Revolution adl kitabnda Jakobenlerin ounun mason localarna da ye olduklarn vurgular. Devrimin ncln yapan ve Meclis'in asiller ve din adamlarndan sonra nc snfn oluturan Thiers Etats'nn durumu da localarn devrimdeki roln gstermektedir: Thiers Etats'nn 603 yesinin 477'si yani % 80'i masondur.29 Mimar Sinan, ise yle yazar:
nemli olan bir nokta da ihtilalde liderlik durumunda olanlarn ounun mason olmasdr. Mirabeau, Danton ve daha biroklar ihtilalden nce localarda kendilerini tantm kiilerdi.Birok fikir adam, filozof, idareci, asker ve din adam, byk ihtilalde aktif rol almadan nce localarn stunlarnda gzkm ve buralarda isim yapmlardr.30

Masonluk balar, nceki blmde de incelediimiz gibi Amerika-Fransa arasna da uzanmtr. Fransz Devrimi'nin ncs General Lafayette, George Washington'n ayn locadan biraderidir. ki taraf arasndaki masonik ibirliinin bir nianesi olarak, Fransz masonlar Amerikal biraderlerine New York'taki nl zgrlk Heykeli'ni hediye etmilerdir. Ksacas devrimi yapanlar ve dolaysyla da Jakobenler, aslnda masonlard. Jacques de Molay'n cnn alnmas ve Avrupa'da Yeni Sekler Dzen'in (Novus Ordo Seclorum) balatlmas baka kimin eseri olabilirdi ki? Ama masonlar ou kez olduu gibi Fransz Devrimi'nde de kendilerine byk lde gizlediler. Bu sayede, devrimi yapanlarn "masonlar" deil, "Jakobenler" olduu imaj verildi. Ayn gerek Kral ve Kralie'den de gizlenmi, zellikle saf Kralie, rgt bir elence kulb sanmt:
Marie-Antoinette 1781 ylnda kzkardeine masonlarla ilgili olarak unlar sylyordu: 'Masonluk yalnzca iyi bir elence ve toplant kulb. Onlar ark syleyip iki ien ve de kesinlikle komplo dzenlemeyen insanlar.' Kralie'nin bu konudaki dncesine ramen, pek ok mason devrimin n saflarnda yer ald; en az ikiyz tanesi Genel Meclis'e, yz tanesi de Konvansiyon'a ye seildi... 'Eitlik, zgrlk, kardelik' gibi sloganlar ve eitlii sembolize eden terazi ya da teyakkuzu temsil eden gz gibi semboller masonluktan alnmt.31

Kralie'yi ve tm aristokrasiyi aldatmak iin kullanlan gizleme yntemi, resmi tarih yazlrken de srdrld. Ortaya devrimin tm "iyi" taraflarn masonlara mal eden, kt ynlerini ise masonluktan uzak gsteren bir resmi

Adnan Oktar

210

YEN MASONK DZEN

tarih hikayesi kt. Masonlarn konu hakknda yaptklar yaynlarda vermek istedikleri mesaj; rgtn devrimin ilkelerini oluturmada -ki bunlar, zgrlk, Kardelik, Hrriyet gibi ssl sloganlar iermektedir- ba ektii, ancak devrimin eli kanl liderlerinin mason olmad eklindedir. nk bu liderler -ki en bata Robespierre gelir- herkesce "c" olarak grlen kiilerdir ve devrimin savunulmas en imkansz olan Terr dneminin uygulayclardr. Bu nedenledir ki, bu "birader"lerin mason gzkmesi, olumsuz bir izlenim yaratacaktr. Masonlarn gerektii durumlarda baz yelerini mason deilmi gibi gstermeleri, zaten sk sk bavurduklar bir yntemdir. Emekli Bykeli smail Berduk Olgaay, "masonlar ou kez iftihar edemedikleri kiilerin adlarn dolapta saklarlar da masonluun kysna, kesine deinmi kiileri tabii ok defa lmlerinden sonra mason diye takdim ederler" diyor.32 Devrimin "c" liderlerinin masonluklarnn rtbas edilmesinin bir rnei Marat'dr. Masonik kaynaklar Rousseau, Montesquieu, Diderot gibi isimlerin masonluunu stne basa basa duyurmalarna ramen, "en az onbin kelle kesilmelidir" szyle nlenen Marat'nn loca kaytlarndan mmkn olduunca sz etmemeyi yelerler. Oysa, Amerikal mason William R. Denslow'un 10.000 Famous Freemasons (10.000 nl Mason) adl almasnda bildirdiine gre, devrimin en radikal ve kanl liderlerinden olan Marat, 1774'de ilk kez ngiliz Byk Locas'nda inisye edilmi, daha sonra da Amsterdam'daki Loge La Bien Aime adl locaya girmitir.33 Ayn kitapta bildirildiine gre, 1793 ylnda Jacoben Kulb'nn bakanlna seilen Danton da masondur ve Voltaire'i de yetitirmi olan Paris'teki nl Dokuz Kzkardeler locasna yedir.34 Devrimin en "kan dkc" lideri olan Robespierre de genel kural bozmaz; O da masondur.35

Aydnlanmaclar, Devrimciler ve Yahudiler

Kitabn bir nceki blmnde Tapnak gelenei koruyan masonlar ile Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n Avrupa'da dini otoriteye kar verdikleri uzun sava birlikte incelemitik. Grmtk ki, ttifak'n iki kanad, nce Avrupa'da sonra da tm dnyada sekler bir dzen kurmak iin her aamada yakn bir ibirlii gerekletirmilerdir. Bu ibirliinin, Yeni Sekler Dzen'in ok nemli bir aamas olan Fransz Aydnlanmas ve Fransz Devrimi srasnda gereklememi olmas elbette beklenemez. Bu iki byk hareketin ardndaki mason etkisini nceki sayfalarda inceledik; imdi ise olaydaki Yahudi balantsna ve Yahudi faktrne gz atmak gerekmektedir. Nitekim konu hakkndaki ksa bir aratrma; Fransz Aydnlanmaclarnn Yahudilere olan olaand ilgisini, devrimdeki Yahudi faktrn ve Jakobenler ile Yahudiler arasndaki arpc yaknl ortaya karmaktadr. lk baklmas gereken, devrimin ideolojik altyapsn hazrlayan Aydnlanmaclardr. Fransz Aydnlanmaclarnn da dier Aydnlanmaclar gibi mason olmas demek, onlarn da dierleri gibi ttifak'n teki kanadyla, yani Yahudilikle ilgili olmalar demekti. Nitekim konuyla ilgili nemli isimlere baktHarun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

211

mzda, masonik misyonun temel zelliini, yani "Yahudi diyarn kurtarma" hedefini grebiliyoruz. rnein Jean Jacques Rousseau, Yahudilerin nce Fransa'da sonra da tm Bat Avrupa'daki politik zgrlk kazanmalar zerinde dikkat ekici bir biimde durmutu. Rousseau, Yahudilerin yalnzca eit haklar kazanmalar gerektiini deil, kendilerine ait bir lkeleri olmas gerektiini de savundu, ki bu da "Yahudi diyarnn kurtarlmas"ndan baka bir ey deildi... Yazd bir makalesinde Yahudilerin ulusal zelliklerine olan hayranln yle vurguluyordu: "Yahudiler bize hi sona ermeyen bir birikim sunuyorlar. Atina, Isparta, Roma ve onlarn insanlar tmyle yok oldu, btn zorluklara ramen Sion, ocuklarn yitirmedi. Onlar her milletin arasna girdiler ama hibirinde erimediler. Lidersiz kaldlar ama hala bir milletler. lkesiz kaldlar ama hala birer yurttalar.'" 36 Montesquieu da ayn izgideydi. Jean Bodin'in Yahudi dinine kar son derece sempatiyle yaklaan geleneini devam ettirdi. Lettres Persanes (1721) adl eserinde Yahudilii "iki ocuk (Hristiyanlk ve slam) dourmu bir anne" olarak nitelendiriyordu." 37 Diderot da "Yahudi sempatizan" idi. Juifs (Philosophie des) adl Yahudilerle ilgili makalesi Ansiklopedinin 9. cildinde yer ald. Burada Diderot, Yahudilerin iki ulusal zelliine duyduu derin hayranl dile getiriyordu: Hala varln srdren en eski ulus olmalar ve hibir zaman ok tanrcl benimsememeleri. Bunun yannda Yahudi atalarnn 'doal' dinine duyduu hayranl da vurguluyordu.38 Devrimin nderleri ise ayn Aydnlanmaclar gibi hatta daha da fazla Yahudiler ile iliki iindeydiler. Encyclopaedia Judaica, Jakobenler ve sonras hakknda yle yazyor:
Parisli Jakoben klpleri Yahudi sempatizanydlar... Gney Fransa'da bir grup Yahudi 'Rousseau' adn verdikleri bir Jakoben Klub kurdular. Bu Yahudi-Jakoben klp, 1793-1794 dneminde, Yahudilerin youn olduu Saint Espirit blgesinin devrim hkmeti haline geldi... Temmuz 1793-Temmuz 1794 arasndaki 'Terr' dneminde hibir Yahudi giyotine gnderilmedi... ... Devrim ksa srede dier lkeleri de etkiledi. Hollanda'da 1795'de Fransz ordusunun yardmyla bir devrim gerekleti ve Batavian Cumhuriyeti kuruldu. Devrimin dzenleyicilerinin banda bir grup 'aydnlanm' Yahudi geliyordu. Szkonusu 'aydnlanm' Yahudiler Amsterdam'da Felix Libertate adl bir rgt kurmulard. Bu rgtn amac 'zgrlk ve eitlik prensiplerini yaymak' olarak akland... Devrimin yanklar talya'ya da ulat. 1790 baharnda Yahudiler 'devrimin partizanlar' olmakla sulandlar... 1796-1798 yllarnda, Napoleon talya'nn byk ksmn igal etti. lkeyi ele geiren Fransz ordular, girdikleri heryerde artk Yahudiler iin eitlik dneminin baladn ilan ettiler... Napoleon'un Msr seferi srasnda balayan kar-devrimci hareketlerin slogan 'Yahudilere ve Jakobenlere kar mcadele' idi... Napoleon'un 1815'teki dne kadar talya'da Yahudi eitlii gvence altnda kald...39

zellikle Kilise'ye kar Jakobenler ve Yahudiler hep ayn saftayd. Devrim srasnda yaynlanan bir Fransz gazetesi, devrimciler ve devrime kar olanlar birbirinden ayran nemli bir gsterge olarak, yeni meclisin rahiplerAdnan Oktar

212

YEN MASONK DZEN

Yahudi nde gelenleri ve masonluk arasdaki ttifak, Devrim ile birlikte geleneksel dman olan Kiliseye byk bir darbe vurmu oluyordu. Devrimin en ateli gnlerinde bu izgi iyice belirgin hale geldi ve Jakobenlerin youn propagandas sonucunda yaygn bir Hristiyanlktan kma hareketi geliti. Bunun yansra ttifakn stad mason Robespierre tarafndan retilen devrimci ibadet ya da Yce Varlk badetini tasvir eden devrim dneminden kalma bir resim: Resmin tepesine masonluun Kabala kaynakl nl sembol gen iinde gz eklenmi, tm bu olaylarn gerek organizatrnn kim olduunu anlatmak istercesine...

den devrimin ilkelerine ters dmeyeceklerine dair imzalamalarn istedii nl yemini gsteriyordu. Kiliseyi devrimin boyunduruuna alacak olan bu yemine kar kanlar ve taraftar olanlar, o dnemki kutuplamay aka sergiliyordu: "Rahiplerin yemini kabul etmesine kar kanlar: Avrupa'nn btn Katolik kiliseleri, yabanc milletler, dinin savunucular...Yemine taraftar olanlar: Jakoben Klb yeleri, Yahudiler, Protestanlar ve deistler." 40 Yahudiler ile devrimciler arasndaki bir dier iliki ise Cagliostro'nun nceki sayfalarda deindiimiz itiraflarnda aa vurduu gibi, Rothschild balantsyd. Cagliostro, nl banker hanedan Rothschild'n Fransz devrimcilere, zellikle de Jakobenlere byk paralar aktardn sylemiti. Nitekim devrimin nde gelen isimlerinden Mirabeau, o yllarda Yahudilerden rvet almakla sulanmt. nk Yahudilerin politik eitlik kazanmasn kendisine dava edinmi, Ulusal Asamble'de bu konuyu defalarca gndeme getirmiti.41 Devrimin ttifak'n ortak karlarna hizmet eden en nemli yan ise din aleyhtar ynyd. Devrimin en ateli gnlerinde bu izgi iyice belirgin hale gelmi, Jakobenlerin youn propagandas sonucunda yaygn bir "Hristiyanlktan kma" hareketi gelimiti. Hatta bunun yansra Hristiyanlk yerine yeni bir din retmeye ynelik abalar da oldu. lk belirtileri 14 Temmuz 1790'da, Federasyon Bayram'nda grlen "devrimci ibadet", gittike yaylmaya balad.
Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

213

Robespierre, "devrimci ibadet"e yeni kurallar da getirmi, bu ibadetin ilkelerini bir rapor halinde belirleyerek adna da "Yce Varlk badeti" demiti. Bu gelimenin arpc bir sonucu, nl Notre Dame Kilisesi'nin "akln tapna"na dntrlmesiydi. Kilise'nin duvarlarndaki Hristiyan figrleri sklm ve orta yere "akl tanras" olarak tanmlanan bir kadn heykeli yerletirilmiti. Devrimin sembol haline gelen bu kadn tasviri, masonik kaynaklara gre, masonluun ilk "Byk stad" olan Hiram Abiff'in dul annesidir. Bu ilgin sembolik ifade, devrimciler tarafndan Hristiyanln yerine konmaya allan "devrimci ibadet"in, bir tr masonik tapnma, ya da masonlua tapnma olduu anlamna gelir. Ayn dul kadn, mason bir heykeltra tarafndan yapldktan sonra Fransz masonlarnca Amerikal biraderlerine hediye edilen New York'taki nl Hrriyet Heykeli'ndeki dul kadndr.

Prototip Devrim: Klp Grntsndeki rgtlenmeler, Sokak Gc ve Masonik Medya...

Devrimin masonlar tarafndan gerekletirilmi olmas, bizlere genel olarak rgtn kulland yntemler hakknda iyi bir referans olumasn salyor. Geleneklerinden asla taviz vermedikleri bilinen masonlar, Fransz Devrimi'nde kullandklar yntemlerle, daha sonra sergileyecekleri tm operasyonlar iin bir "prototip" meydana getirmi durumdalar. Bu geleneksel yntemlerin banda devrim ncesi rgtlenme ekli gelir. Masonluun Jakobenler gibi klp ve derneklerle kendini gizlemesi ya da ikinci planda gstermesi, "prototip devrim"in en nemli zelliklerinden birisidir. Bu gelenek masonlar veya masonik organizasyonlar tarafndan bugn de hala srdrlr. Kullanlan iki ayr yntem var: Birinci trde, szkonusu "dernek", "klp" dorudan mason locas nitelii tar, yalnzca masonlar kabul edilir. (Yalnzca 33. dereceden masonlarn kabul edildii Trkiye Fikir ve Kltr Dernei veya B'nai B'rith'in Trkiye'deki paravan kuruluu olan Fakirleri Koruma Dernei gibi rgtler bu snfa girer). kinci trde, "dernek", "klp" veya "siyasi parti" masonlarn ynetiminde olur, fakat mason olmayan pek ok kii de bu rgtlenme iine alnr. Bu ekilde mason olmak iin gerekli zelliklere sahip olmayan kiiler, baz karlar karlnda, masonik ideallere hizmet eder hale sokulur. "Prototip devrim"in ilgin bir baka zellii de, ilk kez bir "kontrgerilla" oluturmu olmasdr. Bilindii gibi kontrgerilla adyla tannan yar-askeri rgtlenme, baz g odaklarnn ki bu odaklarn en banda mason localarnn geldii talya'daki P2 skandal ile belgelenmiti kar gleri sindirmek iin oluturduu bir terr organizasyonudur. Bu gizli organizasyon, ordu iinde ve siviller arasnda rgtlenir; iddete eilimli sokak serserileri "vatanseverlik" veya "anti-komnizm" maskesi altnda kontrgerillann sivil kanadn oluturur. te bu szkonusu terr organizasyonunun ilk rneini, masonluun sivil ve askeri uzantlarn, "prototip devrim"de bulabiliyoruz.

Adnan Oktar

214

YEN MASONK DZEN

Sans-Clulettelar yamyamlkla zdeletiren bir ngiliz karikatr.

Jakobenlerin devrimi yaparken ordudaki biraderlerinin desteini alm olmalar, bugnk baz loca merkezli sivil-asker ilikilerini hatrlatyor. Alain Guichard, Les Franc Maons adl kitabnda, devrim ncesinde Fransa Byk Locas'nn (Grand Orient), tam krk tane askeri locaya sahip olduunu yazar.42 Bir baka Fransz yazar Pierre Miquel de, La Grande Revolution adl kitabnda, bu askeri localarn en kalabalk olannn Le Nord-Est Locas olduunu, locada Voltaire, Rousseau'nun doktrinlerinin retildiini bildiriyor.43 Bu askeri localarn devrimde Jakobenlere destek olmas, pasif davranarak kral savunmasz brakmalar olaylarn akn byk lde etkilemitir. Mason dergisi Mimar Sinan, "18. yzyl filozoflarnn dnceleri tarafndan bilinlendirilmi" ordunun nemini yle vurguluyor:
Saray belki eitli ayaklanmalara kar koyabilirdi. Ancak Fransz ordusu birliklerine sarayn gveni yoktu. Fransz ordusu iindeki askerler de 18. yzyl filozoflarnn dnceleri ynnde bilinlendirilmi bulunuyordu. Dolaysyla ordu, hkmete, ihtilali bastrma hususunda pek yardmc olacak gibi gzkmyordu. Komutanlarn biroklar bunu aka belirtmilerdi. Hatta baz askeri birlikler ayaklanmalar destekler gibi grnyor, bu da ihtilalcileri cesaretlendiriyordu.44

Asker-loca ilikilerine Umberto Eco da dikkat ekerek "... askerler arasnda localar ortaya kyor, alaylarda gizli, Hiram'n cn alma planlar kuruluyor, yaknda patlak verecek devrim zerine tartlyordu..." diyor.45 Devrimin "kontrgerilla"snn sivil kanad ise Sans-Culotte ad verilen ve Ja-

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

215

O dnemde localarn sokak gc ya da dier bir deyile devrimin kontrgerillas konumundaki Sans-Culottelardan biri. Ayann altnda dini simgeleyen asl rahip var.

kobenler tarafndan ynlendirilen sokak etelerinden oluuyordu. Kltr dzeyi dk, iddete eilimli kimselerden oluturulan Sans-Culotte'lar, zellikle Paris'te byk bir terr havas estirdiler. Bata kilise ve din adamlarnn olmak zere her trl kar-devrimci unsurun localara kar direnileri, bu szde "vatansever" sokak serserilerinin eliyle kanl bir biimde bastrld. Sans-Culotte'lar daha sonraki tm (faist ya da komnist) devrimci masonlara ilham kayna olacakt. Marx ve Engels'ten Lenin'e, Troki'ye kadar nesiller boyu pek ok devrimci ve onlarn 20. yzyldaki benzerleri Fransz Devrimi'nin radikallerine ve Sans-Culotte'lara olan hayranlklarn vurguladlar.46 Devrimin bir baka prototip yan da ok nemli bir gc, medyay kullanm olmasyd. Masonluunun yannda bir de Yahudi asll olan Marat'nn 47 yaynlad "Halkn Dostu" adl gazete nemli etkiye sahipti. "Halkn Dostu"nda, 1790 Temmuz'unda Marat yle yazyordu: "Be ya da alt yz kesilmi kafa sizin dinginliinizi, zgrlnz ve mutluluunuzu salayacaktr. Yanl bir acma sizin ellerinizi tuttu ve yumruklarnz geciktirdi. imdi onbin kelleye lzum var. Belki gelecek sene yz bin kellenin koparlmas art hale

Adnan Oktar

216

YEN MASONK DZEN

gelecektir." Ne ilgin, Yahudi asll Marat'nn ilk rneklerinden birini verdii "masonik medya" asrlar boyunca yine soydalar tarafndan kullanld. Bir baka "masonik medya" rnei ise Sans-Culotte'larn lideri Jacques Rene Hebert'in yaynlad provokatr gazeteydi. Hebert, 1790 ve 1794 yllar arasnda, Le Pere Duchesne adyla kk bir gazete yaynlamt. Gazete, o dnemdeki politik konular zerinde, olduka bozuk ve argo bir lisan kullanlarak tek tarafl yorumlar yapyordu. Paris'in sokak azyla yaynlanan gazete, Sans-Culotte'lar arasnda ok popler oldu. Gazetenin en nemli iki zellii ise din kart (anti-Katolik) bir kampanya balatmas ve terr olaylarn da krklemesiydi. Jakobenlik'in ardnda "Jakobenlik'ten de te" bir rgtlenme olduunun belki de en ilgin gstergelerinden biri, bu yntemlerin, Jakobenlerin bugnk "birader"leri tarafndan aynen devam ettirilmesidir. Olaylar biraz daha derinden incelediimizde, hemen her yerde bu gerekle karlayoruz. lerleyen blmlerde Fransz Devrimi'nde kullanlan yntemlerin ttifak tarafndan sk sk kullanlmaya devam edildiini birlikte greceiz.

Napolyon ve Kabalaclar ya da 'Bilinmeyen stnler'

Devrimin dourduu uzun istikrarszlk dnemlerinin ardndan iktidar ele geiren Napolyon, neredeyse tm Avrupa'ya sava aarak bir dev imparatorluk oluturma yoluna gitti. Ama her ne kadar "zgrlk, eitlik, kardelik" gibi ssl deerleri yaymak iin Avrupa'y fethe giritiini iddia etse de, Fransz mparatoru, kukusuz iktidar peinde kouyordu. Ama yalnzca iktidar m?... Napolyon, belki igal ettii lkelerde, zgrlk, demokrasi gibi kavramlar korumak amacn gtmedi ama devrimin iinde yer alan nemli bir ilkeyi gerekletirdi: Yahudilerin politik eitlie kavumasn salad. Politik eitlik, o dnemde Yahudilerin en byk hedefiydi. Yahudiler, 1800'l yllara gelindiinde, Avrupa iinde byk bir ekonomik g elde etmilerdi. En bata Rothschild hanedan olmak zere, Yahudi bankerler, hkmetlere bor veriyor, Avrupa ekonomisini byk lde kontrol ediyorlard. Ekonomik g, onlara belli lde politik g de salyordu ama yine de dorudan politik kurumlar ynetme ansna sahip deildiler. nk Avrupa lkelerinde hristiyan olmayanlar, politik kurumlara giremiyorlard. Bu da elbette tm dnyaya egemen olmann hesaplarn yapan Yahudi liderleri ve Kabalaclar iin mutlaka almas gereken bir engeldi. Napolyon, Yahudilerin bu engeli amas iin byk aba gsterdi. Neden byle davrand sorusuyla ilikin olarak akla gelen ilk bilgi, O'nun da Fransz Devrimi'nin nde gelenlerinin ou gibi "Yahudi diyarnn kurtarcs" yani mason olmas.48 Bir baka deyile, Napolyon da ttifak'n iindeydi. (Belki, ttifak'n adamyd demek daha doru olabilir.) Napolyon'un ttifak'n temsilcisi olduunun en ak gstergelerinden birisi de, Yahudi nde gelenleriyle kurduu olaand baz ilikilerdir. Napol-

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

217

yon, Fransa'da, yzyllardr legal olarak toplanmayan Sanhedrin kurulunun yeniden toplanmasn salamtr. Sanhedrin'in zellii, Yahudi toplumunun nde gelen hahamlarnn, yani Kabalaclar'n oluturduu bir kurul olmasdr!... Kabalaclar'la bylesine bir dirsek temasna gemi olan Napolyon, Sanhedrin'i toplanmaya aran kararnda yle diyordu: "Yahudi ulusuna iade edilen haklarn hayal dzeyinde kalmamas iin her trl nlemin alnmasn... Bu ulusun Fransa'da bir 'Kuds' bulmasn istiyorum." 49 Daha da ilgin olan, Napolyon'un, tam da masonluun temel misyonuna uygun olarak, "Yahudi diyarn kurtarma" abasna girimi olmasdr. Napolyon'un Msr' igalinin ardnda yatan asl neden, "Yahudi diyarn kurtarmak", yani Filistin'de bir Yahudi devleti kurdurmakt. Judaica, konuyla ilgili olarak unlar not ediyor:
Napoleon, tm talya'daki Yahudilere politik zgrlk kazandrd, yle ki talyan Yahudileri, Napoleon'u bir kurtarc olarak selamladlar ve kurtarc anlamna gelen 'Helek Tov' sfatyla andlar... Mays 1799'da Napolyon'un Filistin seferi srasnda, hkmet gazetesi Moniteur, Napoleon'un Filistin'de yaynlad bir aklamada, Yahudilerin kendi lkelerine dneceklerine dair sz verdiini yazd. Pek ok Avrupal gazete de bu haberi yaynlad... Napolyon'un 1806-1808 yllar arasnda Yahudi tarihi zerinde byk etkisi oldu. lk kez Fransa'da bir Sanhedrin (Yahudi leri Gelenler Meclisi) ve Consistory (Hahamlar Kurulu) kurulmasn salad.50

Napolyon'un Filistin'de bir Yahudi devleti kurma amacn tadna, Franszlarn nl tarih dergisi Historia'da da dikkat ekilmiti. Historia, 22 Mays 1799 tarihli Gazette Nationale ou Le Moniteur Universal isimli gazeteyi kaynak gstererek, "Napoleon'un asl hedefinin Filistin Topraklarnda bir Yahudi devleti kurma" olduunu yazyordu. Habere gre, Napolyon, Msr Ordular Komutan olarak Yahudilere bir arda bulunarak onlar Fransz bayra altnda birlemeye ve Osmanl mparatorluu'na kar savamaya davet etmiti. Bu birlemeye karlk da, Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar'da bir devlet kurma imkanna kavuacaklarn vaadediyordu. (Napolyon, Filistin'i Osmanl'dan alamam, dolaysyla da "Yahudi diyarn" kurtaramamtr. Ama, bu byk misyona nemli bir katkda bulunmu, Araplar arasndaki ilk ulusu fikirleri blgeye enjekte etmitir. Bu blclk kart, bir yzyl sonra ttifak'taki biraderlerince iyi oynanacaktr.) Tm bunlardan, Napolyon'un, ttifak'n nemli bir yesi olduu anlalyor. Yahudilerin politik eitliini yaymak iin uraan, Kabalaclar kurulu Sanhedrin'i toplantya aran ve Filistin'de bir Yahudi devleti kurulmasna daha o dnemde abalayan ve bir mason olan Napolyon'un tavr baka nasl aklanabilir? Umberto Eco da Napolyon'la ilgili baz ilgin satrlar yazyor. Eco, Napolyon'un "dnyay ynetecek yetenekte bir Bilinmeyen stnler Kurulu"nun (Kabalaclar'n) var olduunu farkettiini ve bu nedenle Sanhedrin'i topladn sylyor:

Adnan Oktar

218

YEN MASONK DZEN

Aydnlanmlar'n kan-dondurucu betimlemeleriyle, dnyay ynetebilecek yetenekte bir Bilinmeyen stnler kurulunun aa vurulmas karsnda, Napolyon hi duraksamyor: Onlara katlmaya karar veriyor. Kardei Joseph'in Byk Dou byk statlna aday gsterilmesini salyor, kendisi de birok kaynaklarn belirttiine gre, Masonlarla ba kuruyor, baz kaynaklara gre ok yksek bir dereceye eriiyor. Ancak hangi rite girdii bilinmiyor. Belki de, saknml davranmak iin tm ritlere girmitir. Napolyon'un bu konuda ne dediini bilmiyorduk ama Msr'da olduka uzun bir sre geirdiini unutmuyorduk; piramitlerin glgesinde (ona tepeden bakan nl krk yzyln Hermetik Gelenek'e ak bir gnderme olduunu bir ocuk bile anlard) kimbilir hangi bilgelerle konumutu. Napolyon'un bir bildii olmalyd; nk 1806'da Fransz Yahudilerini bir toplantya armt. Toplantnn resmi nedenleri beylikti: Tefecilii azaltmaya almak, srailli aznln balln gvenceye almak, yeni finansman kaynaklar bulmak... Ama bu, onun bu toplantya, neden Bilinmeyen stnler ynetimini artran Sinod adn verdiini aklamyor.51

Napolyon'un Yahudilerle olan ilikilerinin ardndan, Moskova Ortodoks Kilisesi, u aklamay yapmt: "imdi Napolyon, sa'nn kilisesini ortadan kaldrarak, kendisini gerek Mesih ilan etmeleri iin, Tanr'nn gazabnn yeryznn drtbir yanna datt btn Yahudileri birletirmeyi amalyor." 52 Gerekten de, "Yahudi diyarn kurtarcl"na soyunan Napolyon, baz Yahudiler tarafndan bir tr Mesih sanlmt. Judaica, konuyla ilgili olarak, "Avusturya otoriteleri, Yahudilerin Napoleon'u bir Mesih olarak grmesinden dolay endieliydi" diyor.53 Napolyon, kukusuz beklenen Mesih deildi. Ama Kabalaclarla yakn iliki halindeydi ve Mesih Plan'nn gereklemesine nemli katklarda bulunmutu. Bu arada Yahudilere yapt hizmetler, baz saf Yahudilerin onu Mesih sanmasna yol at. Mesih beklentisi ile yanp tutuan Yahudiler, Napolyon rneinde olduu gibi bazen acele davranp erken Mesihler buluyorlard kendilerine. Bu gelenek, Avrupal Yahudilerin tarihine "sahte Mesih" hareketleriyle yansd. Jacop Frank, Sabetay Sevi ve Solomon Molkho gibi baz Kabalaclar da acele davranp kendi kendilerini Mesih ilan ettiler. Oysa ki, Mesih'in dn iin yaplan Plan, daha baka aamalar gerektiriyordu...

Viyana Kongresi ve Kart deolojilerin Dostluu

Viyana Kongresi, Avrupa tarihinde nemli bir dnm noktas olarak kabul edilir. Napolyon'a kar giriilen uzun mcadeleyi kazanan byk Avrupa devletlerinin liderlerinin toplanmasyla gerekleen Kongre, Fransz Devrimi'nin oluturduu kaosu durdurmak ve Avrupa'daki kurulu dzeni devam ettirmek amacn gtmtr. 1814'de toplanan Kongre'de, bata Avusturya'nn nl anslyesi Metternich olmak zere, tm muhafazakar devlet adamlar, devrimin ilkelerini bastrmaya karar vermilerdir. Bir ilke hari... Devrim-kart devlet adamlar ayn devrimciler gibi

Harun Yahya

Aydnlanma ve Fransz Devrimi

219

nedense "Yahudi sorunu"nu srarla gndeme getirmi, bu konuda bir misyonlar varmasna, Yahudilerin politik zgrlk kazanmalar iin uramlardr. srailli tarihi Moshe Sevilla-Sharon yle der: "Napolyon 1814'de Waterloo'da kesin yenilgiye uradktan sonra, ayn yl toplanan Viyana Kongresi Yahudi meselesini de grt. Metternich ve tannm daha bir ok devlet adam, Yahudiler lehinde kararlar karmaya altlar.." 54 Devrimin tm ilkeleri bastrlmaya karar verilmiken, bu ilkeler iinde ttifak asndan en nemli olannn, yani Yahudilerin politik haklarnn Kongre tarafndan dikkat ekici bir biimde savunulmasnn aklamas ne olabilir? Akla ister Metternich: Viyana istemez ttifak'n Kongre'yi ynlendirmi olaKongresinin ba aktr, bilecei gelmektedir. Gerekten de byle olmuYahudi politik zgrlnn tur. ttifak'n Kongre'yi ynlendirmi olduunun ateli savunucusu, bir stad ak bir gstergesi, Kongre'deki masonik etkidir. mason ve Rothschila kadar Mason tarihilerin bildirdiine gre, Kongre'deki uzanan balantlarn sahibi... byk devlet temsilcileri, yani Avusturya'dan Metternich, ngiltere'den Castlereagh, Polonyal Czartoryski ve Rusya ar, drd de masondur.55 zellikle anti-devrim dneminin (1814-1848) tartmasz en byk siyasi figr olan Metternich, ou masonik kaynakta "byk stad" olarak saylr. lgin olan, Metternich'in bir de "Yahudi balants" olmasdr. Judaica yle yazar:
Metternich, hem kendi lkesinde hem de Avrupa genelinde Yahudi haklarnn srarl bir savunucusuydu. Bunu zellikle Viyana Konferans'ndaki liberal politikay savunurken gsterdi... Daha sonra, Frankfurt senatosunu, blgedeki Yahudi cemaatinin haklarn teslim etmesi ynnde uyard. Ayrca Hamburg, Luebeck ve Bremen'e, Yahudi cemaatlerinin haklarna riayet etmemeleri nedeniyle, protesto mektuplar yollad. Viyana'da bir Yahudi klbne ye oldu. 1848'de devrim Viyanas'ndan kaarken, bal olduu bu klbn nemli bir yesi ve bir de Rothschild ailesinin de arasnda bulunduu bir grup Yahudi banker tarafndan destek grd de sylenmitir. Metternich'in 'sa kolu' olan Friedrich von Gentz de Yahudilere kar son derece scak davranyordu.56

Bu tablodan kan sonu, ttifak'n abalaryla gerekleen Fransz Devrimi'nin yansra, devrim-kart olarak bilinen Viyana Kongresi'nin de ttifak'n etkisi altnda olduudur. Viyana Kongresi'ne katlan mason devlet adamlar her ne kadar ulusal politikalarn zorunlu bir sonucu olarak lkelerinin monarik yaps korumak durumunda kalm olsalar da devrimin ttifak iin en nemli ierii olan Yahudi haklarna arka kmlardr.

Adnan Oktar

220

YEN MASONK DZEN

Bu ilgin bir durumdur ve bir nceki blmde deindiimiz bir gerein yeni bir ispatdr. ttifak tarafndan retilen birbirine zt ideolojilerin gerekte birbirleriyle uyum iinde olabilecei gereinin... Her sekler ideoloji ttifak'n tarafndan kullanlabilir. Birbirine zt gzken ideolojiler de ttifak'a farkl ynlerde yararl olabilmektedirler. Fransz Devrimi'nin radikal reformcu dnceleriyle, Metternich'in muhafazakarlnn Yahudilerin politik eitlii konusunda bulumas bunun yalnzca bir rneidir.

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

"Hi kuku yoktur ki, bu byk Siyonizm hareketi, 'Atchalta D'egeula' (Mesihi dnemin balangc)dr. Mesih'in gelii ve bizim gnlerimizin douu, ok yaknlam bulunmaktadr." Haham Avraham Yitzhak Hacohen Kook'un 1920'li yllarda Siyonizm hakknda yapt bir yorum

Kitabn ilk iki blmnde, Mesih Plan'nn hangi aamalardan getiini ve bu aamalarn da Bat toplumlarnda ne gibi dnmler oluturduunu inceledik. Buna gre, Mesih Plan, ilk byk aamasn, yani Mesih'in gelii iin gerekli birinci art olan "Yahudileri dnyann drt bir yanna datma" projesini, spanya srgn ile uygulamaya koymutu. Srgn, hem bu tr bir kehaneti gerekletiriyor, hem de Yahudilerin Kuzey Avrupa'ya dalmasyla Hollanda, ngiltere gibi lkelerde kapitalizmin ilk arklarnn dnmesini salyordu. Kabalaclar'n kehanetlerinde mjdesini verdikleri Protestan akm ise Katolik Kilisesi'ne byk bir darbe vurarak Plan'a byk bir destek veriyordu. Bu arada ngiltere'de ortaya kan Pritenler ya da yerinde bir deyimle "yapay Yahudiler" hem Britanya mparatorluu'nu, hem de Kabalac Kolomb'un kefettii Yeni Dnya'y Yahudiletirerek, Plan'n ilemesine katkda bulundular. Avrupa'da nce Protestanlk, ardndan da Aydnlanma ile oluan byk toplumsal ve politik deiimin de, Kabalaclar ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasnda kurulmu olan ttifak tarafndan gerekletirildiini 2. blmde inceledik. Bylece, Mesih Plan'nn nndeki engellerin ou alm oluyordu. Yahudiler, kapitalist ekonomi sayesinde, tefecilikten gelen klasik sermaye birikimlerini ok daha fazla artrarak byk bir ekonomik gce ulamlard. Bu ekonomik gc, politik eitlik elde ettikleri Bat'da rahatlkla siyasi gce dntrebiliyorlard. Benjamin Disraeli'nin ngiltere'ye babakan olmas, lkenin en zengin hanedan olan Rothschild'n, "Lord" nvan alarak Parlamento'ya dahil olmas, bunun iki arpc gstergesidir.

Adnan Oktar

222

YEN MASONK DZEN

Yahudileri "sa'nn katilleri" sayan1 ve Vaadedilmi Topraklar'n onlara ait olduu tezine kar kan Katolik Kilise'sinin dize getirilmesi ile birlikte, Mesih Plan'nn nndeki ideolojik engel de ortadan kalkmt. Bat'nn byk gleri, Plan' desteklemeye hazrdlar: Fransa Katolikti ama dinden koparlm (seklerletirilmi) bir lkeydi ve Katolik olmasnn herhangi bir sakncas kalmamt. ngiltere ve Amerika ise Protestan, hem de Priten geleneine sahip birer Protestan lkeydi. Bunun da tesinde, Kabalaclarla kurduu ttifak'a her zaman ve her yerde sadk kalan masonluk, bu lkelerin ynetiminde byk sz sahibiydi. (Almanya'nn ok daha ilgin olan misyonuna daha ilerde deineceiz.) Ksacas, artk Mesih Plan'nn en can alc aamasna, yani Vaadedilmi Topraklar'a dn projesine geilebilirdi. Bu, Yahudilerin dalm olduklar "dnyann drt bir yan"ndan bu kez yeni bir g dalgasyla Vaadedilmi Topraklar'a dnmeleri anlamna geliyordu. Zaten bu nedenle de Vaadedilmi Topraklar'a dn, Kabalaclar'n dilinde "srail'in srgnlerini toplamas" olarak ifade ediliyordu. Bu "srgnlerin toplanmas" ifadesi de Eski Ahit'in aya kitabnda geen bir kehanetten karlmt. srailoullar'nn "dnya egemenlii"nden nceki gelimeleri bildiren ayet yle diyordu:
Ve o gn vaki olacak ki, Aur'dan ve Msr'dan ve Patros'tan ve Ku'tan ve Elam'dan ve inardan ve Hamattan ve denizin adalarndan artakalacak olan kavmin (Yahudilerin) bakiyesini kurtarmak iin Rab yine ikinci kere elini uzatacak. Ve milletler iin bir bayrak kaldracak ve srail'in srgnlerini toplayacak ve yerin drt kesinden Yahudann dalm adamlarn biraraya getirecek.2

Bu kehanete gre, "Yahuda'nn dalm adamlar", yani dnyann drt bir yanna dalm olan Yahudiler, biraraya gelip Vaadedilmi Topraklar'a geri dneceklerdi. Kabalaclar, Mesih Plan'nn nemli bir aamas olan bu kehaneti gerekletirmek iin almakta gecikmediler. Ama kukusuz, szkonusu "srgnleri toplama" projesi de gerekletirilmesi olduka zor bir projeydi. Kabalaclar'n bu konuda karlaacaklar pek ok engel vard. Hereyden nce, Vaadedilmi Topraklar slam egemenlii altndayd. Bu egemenlikten "kurtarlmal" ve Yahudilerin ya da oray Yahudilere gnll olarak vermeye hazr bir gcn eline gemeliydi. Bunun yannda, Yahudi halknn Vaadedilmi Topraklar'a dndrlmesi gerekiyordu ki, bu da olduka zorlu bir iti. Belki spanya srgnnden de zordu; nk spanya'da tek bir merkezden k olmutu. imdi, ok farkl merkezlerden tek bir noktaya ynelen bir gn organize edilmesi gerekiyordu. Ayrca bu hareketin uluslararas destek grmesi, byk gler tarafndan savunulmas da zorunluydu. Ama Mesih Plan "sfr"dan bu noktaya kadar gelmiti ve Kabalaclar ii sonuna kadar srdrmeye kararlydlar. Vaadedilmi Topraklar'a dn projesini, baz yeni yorum ve yntemlerle uygulamaya koydular. "Siyasi Siyonizm" byle dodu...

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

223

'Siyasi Siyonizmin Douu

19. yzyl biterken, Yahudi dnyas son derece ilgin baz gelimelere sahne oldu. 19 yzyldr beklenen "Vaadedilmi Topraklar'a geri dn" hareketi, bu gelimelerle birlikte yeni bir boyut kazand. Yahudi dnyasnda doan bu gelimeler, ksa srede byk etkiler douracak ve bu etkiler Yahudi dnyasnn ok daha dna kan, zellikle de slam dnyasn derinden ilgilendiren sonular douracaktr. Ortaya kan bu yeni gelime, klasik literatrde "Siyasi Siyonizm" olarak tanmlanan ve Vaadedilmi Topraklar'a dn ryasna yeni bir yaklam getirdii sylenen akmd. Liderliini Avusturyal Yahudi Theodor Herzl'in yapt akmn, asrlardr sren "Siyon'a dn" idealini rasyonelize ederek bir politik harekete dntrd ve eski dini yapsndan uzaklatrd ne srlr. Yahudi tarihilerce ne srlen bu tez, Theodor Herzl'in balatt hareketin, eski Mesih inancnn bir devam veya bir aamas deil, 19. yzyl artlarnda olumu bir milliyetilik rnei olduunu syler. Buna gre, Herzl'in "babalk" yapt "Siyasi Siyonizm" hareketi, asrlardr sren Mesih beklentisini ya da Mesih Plan'n gerekletirmek deil, yalnzca bir Yahudi ulus-devleti kurmak amacn gtmtr. "Siyasi Siyonizm"in ortaya k nedenleri arasnda, dini retilerin deil, artan antisemitizme kar zm aramak, asrlardr aznlk halinde yaayan Yahudileri bir ulus-devlet ats iinde kurtarmak olduu da sylenerek, szkonusu tez desteklenir. "Siyasi Siyonizm"in, Mesih inancnn bir devam olmadn ne srenlerin bu konudaki en nemli dayanaklar, Herzl ve ondan sonraki Siyonist liderlerin, tutucu (ortodoks) hahamlarla byk bir fikir ayrlna dmeleridir. Gerekten de baz hahamlar, Siyonist liderlerle anlamazla dmlerdir. Anlamazln kayna, hahamlarn, tmyle kutsal bir ekilde gerekleeceine inandklar Kutsal Topraklar'a dn projesinin insan eliyle yerine getirilemeyeceini dnmeleridir. Oysa Siyonistler, "Kutsal Topraklar'a dn iin mucizevi zmler beklemeye gerek yok, bu ii biz kendimiz yapabiliriz" mantyla harekete gemilerdir. Bunun zerine, kimi tutucu hahamlar, kutsal olduuna inanmadklar ve sekler (din d) saydklar bu hareketi desteklememilerdir. te, "Siyasi Siyonizm, Mesih inancnn yerine getirilmesi deil, tmyle 19. yzyl milliyetiliine dayanan laik ve modernist bir harekettir" diyenler, tezlerine kant olarak Siyonistlerle tutucu hahamlar arasndaki bu ayrl gsterirler. Ve eer konu yeterince incelenmezse, ne srlen bu tez, kolayca mantkl bulunup, kabul edilebilir. Ama bu tezin gerei yanstmadn gsteren nemli iaretler vardr... Bunlar incelemeden nce, bir noktay vurgulamakta yarar var. Kitabn bandan bu yana, Mesih Plan'nn nderlerinin Kabalaclar olduu zerinde duruyoruz. Kendilerini baz metafizik glere ve "tarihin akn deitirme"

Adnan Oktar

224

YEN MASONK DZEN

gcne sahip olduklarna inanan Kabalaclarn, Mesih Plan'nn gerektirdii kehanetleri aama aama yerine getirmeye altklarn inceliyoruz. Burada sradan hahamlarla, Kabalaclar'n arasndaki byk fark gz nnde bulundurmak gerekiyor. Kabalac hahamlar, tutucu (ortodoks) hahamlardan ayrdrlar. Tutucu hahamlar ancak Talmud (Yahudi dininin gelenek ve kurallarn ieren kitaplar btn) ile ilgilenirken, Kabalaclar, metafizik glerle ve hatta byyle itigal ederler. Dolaysyla, Siyonist liderlerin baz tutucu hahamlarla ayrla dmeleri, Kabalaclar'la ve dolaysyla Mesih Plan'yla da ayrla dmeleri gibi bir anlam tamyor. Ama bundan, hemen Siyonistlerin Kabalaclarla ayn yolu izledikleri anlamn karamayz elbette. Bu konuda bir yargya varmak iin, Siyonistlerin yaptklaryla Kabalaclar'n planlar arasnda gerekten dorudan bir balant olup olmadn incelemek gerekiyor.

'Siyasi Siyonizm' Teorisini Gelitiren Kabalaclar

Genelde anlatldnn aksine, Yahudilerin bir devlete sahip olmak iin Mesih'i beklemek yerine, bu sreci kendi elleriyle balatmalar gerektii dncesi, yani Siyasi Siyonizm, ilk kez Herzl'le birlikte ortaya atlmad. Bu teori, Herzl'den yarm yzyl nce, iki Kabalac tarafndan dile getirilmiti. Ve 19. yzyln sonunda ortaya kan Siyonizm, byk lde siyasi bir hareket olmakla birlikte, aslnda Mesih inancnn yeni bir yorumuydu. Encyclopaedia Judaica yle yazyor:
Siyonizm byk lde eski Mesihi inana dayanyordu. Siyonizmin ou ideolojiktir ve duygusal motifi de Mesihi inantan gelir... Mesih inanc, btn liberalizm ve rasyonalizasyon srecine ramen, Yahudi halk arasnda etkisini yitirmemiti. 1840'larda Balkan ve Dou Avrupa Yahudileri arasnda, Yahudi tarihinde dnm noktas olacak olan Mesih ylnn geldii sylentisi yaylmt. ou Yahudi Mesih'in ortaya kn son derece ajite olmu bir biimde beklemeye balamt. Bunlarn arasnda Haham Judah Alkalay (1798-1878) de vard... Alkalay, zamanla Mesihi dnemin, yalnzca mucize bekleyerek deil, nde gelen Yahudilerin bu konudaki abalaryla balayaca dncesini kabul etti... Hayatnn geri kalan blmn de Mesih ile ilgili bu yorumu dier Yahudi nde gelenlerine anlatmakla geirdi... Alkalay, geleneksel Yahudi kaynaklaryla, zellikle de Kabala ile derinden ilgilenmiti... Siyonizmin bir dier fikir babas da Haham Zevi Hirsch Kalisher (1795-1874) idi. Kalisher de Alkalay gibi, Mesihi dnemin Yahudilerin kendi abalaryla balayacan dnyordu. Bu dorultuda, 1836 ylnda, Meyer Amschel Rothschild'la grerek, ondan srail Topraklar'n (Eretz Israel) ya da en azndan Kuds ve Tapnak blgesini Mehmed Ali Paa'dan satn almasn istedi. Bylece Mesihi dnem 'aadan yukar' bir hareketle balayacakt. Daha sonra ayn teklifi Moses Montefiore'a da gtrd... Hem Alkalay, hem de Kalischer geleneksel Yahudi kaynaklaryla yakndan ilgili, Eski Ahit ve Kabala konusunda uzmandlar.3

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

225

Evet, "Siyasi Siyonizm", Mesih Plan'nn yeni bir yorumu, yeni bir aamasyd. Hareketin ncleri ise asrlardr Mesih Plan'n gerekletirme hevesindeki Kabalaclard. Her ikisi de Kabalac olan Alkalay ve Kalischer, Siyasi Siyonizmin teorisini kurdular. Judaica, Alkalay'n teorilerini Kabala'ya dayandrn yle anlatyor: "Alkalay, tm yazlarnda, Midrash ve Kabala'dan alntlar yapm ve bu alntlara kendi yorumlarn eklemitir. Bu yazdklarna gre, Kurtulu (Mesihi dnem) insan eliyle balayacaktr ve ancak en son aamada mucizeler gerekleecektir." 4 srailli tarihi Moshe Sevilla-Sharon ise Alkalay ve Kalisher'den yle sz ediyor:
Alkalay..., Kurtulu'un (Mesihi dnem) insan eylemiyle gerekleeceine ve Mesihi dnemin gelmi olduuna kanaat getirdiinde, fikirlerini yaymak amac hissetti... Yazdklarndan (bror ve kitaplar) zamanla belli bir siyasal program ortaya kt. Alkalay'a gre, srail lkesi'ndeki Yahudi yerleme faaliyetlerinin finansman iin vergi toplanmal, lkede kurulacak Yahudi yerleme biriminin dnya devletleri tarafndan tannmas iin diplomatik aba harcanmal, yallardan oluacak bir Yahudi parlamentosu kurulmal, branice gnlk konuma dili, tarm da Yahudilere zg bir faaliyet alan olarak dirilmeliydi. Alkalay, programna destek aramak iin Bat Avrupa lkelerine geziler yapt ve her gittii yerde bir 'srail lkesine Yerleme Dernei' kurdu. Bu arada uluslararas bir Yahudi rgt kurulmas iin arda bulundu. Herzl, 30 yl sonra bu nerilerin bazlarnn gerekletirecek, ksa vadede yaplmas olanaksz olanlar da 'Yahudi Devleti' adl kitabnda program olarak verecektir. Alkalay'a paralel olarak nc siyasal Siyonizm faaliyeti, Dou Avrupa'da Polonyal Rabbi Kalischer Hirsch (1795-1874) tarafndan balatld. Kalischer'in genliinin en byk olay, Fransa ve Almanya Yahudilerinin zgrlemeleriydi (siyasi eitlik). Bu eilim ve baz Yahudilerin duyulmam servetler edinmeleri Rothschild'ler gibi , yksek mevkilere erimeleri, Kalischer'e Kurtulu'u (Mesihi dnem) mjdeleyen gelimeler olarak grnd. te yandan, Srgn'n sona erebilmesi iin Yahudilerin srail'e dnmeleri gerektiini dnen Kalischer, 1836'da devrin zenginlerine bavurdu ve srail lkesi'nin tmnn ya da bir blmnn Msr hkmdar Kavalal Mehmet Ali Paa'dan satn alnmasn istedi. Alkalay'n da dnd zere, Kalischer Kurtulu'un ilk evresi olan zgrlk ve bamszln insan abasyla gerekleeceine inanyordu... Alkalay ile Kalischer'in milliyetiliklerini doru deerlendirmek iin, ileri srm olduklar fikirleri ada gelimelerin nda grmek gerekir. Bu iki Siyonizm ncsnn dndkleri, Mesih inancnn o dnemde meydana gelen olaylarla ilikili olarak yeniden yorumlanmasndan ibarettir.5

Osmanl'ya kar gelien Srp isyann kendine rnek alan Alkalay'n gelitirdii programn en ilgin zellii, Siyonist hareketin tm detaylarn iermesidir:6
Alkalay, srail topraklarna yaplacak gn finansmannn salanmas iin bir fon kurulmasn, g iin uluslararas destek kazanlmasn ve Yahudilerin ihtiyarlar meclisinin yeniden toplanarak bir parlamento oluturulmasn savundu.

Adnan Oktar

226

YEN MASONK DZEN

Ayrca ulusal dil olarak branice'nin yeniden kullanlmasn, srail topraklarnda tarmn ilerletilmesini ve bir Yahudi ordusu kurulmasn nerdi. Alkalay, tm bu projeler iin ngiltere'nin destek vereceini umduunu da yazyordu... Ayrca uluslararas bir Yahudi organizasyonunun kurulmas gerektiini de duyurdu.7

Gerekten de Herzl'le balayan Siyonist hareket, ayn Kabalac Alkalay'n dedii gibi uluslararas bir Yahudi organizasyonu kuracak, kendisine en byk yardmc olarak ngiltere'yi kabul edecektir. srail'e yerleimin artmasyla, zellikle de 1948'de devletin kurulmasyla birlikte, Alkalay'n dier tleri yerine getirilecek; branice ulusal dil yaplacak, Yahudi ordusu (Haganah) kurulacak ve kutsal bir i olarak grlen tarma arlk verilecektir. Tarmn kehanetler asndan nemini Kabalac Kalischer de vurgulamtr. Kalischer, Derishat Ziyyon adl kitabnda Kurtulu'un (Mesihi dnem) iki aamayla geleceini hatrlatrken yle diyordu: "lk aamada srail topraklarna dnlmeli ve tarm yoluyla toprak deerlendirilmelidir, sonra doast (Mesihi) sre balayacaktr." 8 Grld gibi Kutsal Topraklar'a dnn "insan eliyle" gerekleecei dncesi, hi de Mesih inancndan vazgeilip, sekler (dind) bir milliyetilie dnlmesi anlamna gelmiyordu. Tam tersine, Herzl'in uygulamaya balayaca bu program, Kabalaclar tarafndan ortaya konmutu ve Mesih Plan'nn yeni bir aamasn oluturuyordu. Zaten Kabalaclar, imdiye kadar Mesih'in kehanetlerinin "kendiliinden" olumasn hi Siyasi Siyonizmin fikir babas: beklememilerdi ki... spanya srgnyle birlikKabalac Haham Judah Alkalay. te, Mesih'in geliinin "olmazsa olmaz" art olan, Yahudilerin dnyann ularna dalmas projesini uygulamaya koymamlar myd? Kabalac Menasseh Ben Israel, bu projenin bir gerei olarak, "Yahudiler ngiltere'ye ille de girmelidir, yoksa kehanet gereklemez" deyip, soydalarn "Keher ha-Aretz"e sokmak iin elinden gelen hereyi yapmam myd? Mesih'in geliinin aamalar olarak yorumlanan tm hareketler Protestanlk, Aydnlanma, Fransz Devrimi, ideolojiler hep Yahudi nde gelenlerinin nemli katklaryla gereklememi miydi? Kabalaclar, kehanetlerin "kendiliinden" olumasn bekleyecek kadar saf deildiler. Belki Plan'n nasl ilediinin farknda olmayan Kabala geleneinden uzak ortodoks hahamlar, kehanetlerin kendi kendine olutuunu ve oluacan sanyorlard ama, Kabalaclar oktandr "tarihin akna yn verme" ura iindeydiler...

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

227

Laik Siyonistler ve Dindar Siyonistler

Siyasi Siyonizm teorisi Alkalay ve Kalischer gibi iki Kabalac tarafndan gelitirildi. Ancak, bu teoriyi hayata geirerek srail devletinin temellerini atanlar, Kabalac olmak bir yana, dindar bile deildiler. Siyonist liderler olarak bilinen bu kiiler, yeni bir Yahudi kimliini, sekler (laik) Yahudileri temsil ediyorlard. Bu Yahudi kimlii, Aydnlanma ann ve ardndan gelen Yahudi politik eitliinin bir sonucuydu. Kitabn 2. ve 3. blmlerinde Aydnlanma'nn, onun politik sonucu olan Fransz Devrimi'nin ve devrimi izleyen Yahudi politik eitlii akmnn ardnda, Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasnda kurulmu olan ttifak'n byk rol olduunu incelemitik. Ancak ttifak'n ynlendirdii bu sre iinde Avrupa toplumlar dinden uzaklarken, bunun kanlmaz etkisi Yahudi toplumlarnda da grld. Aydnlanma, Hristiyanlarla birlikte pek ok Yahudiyi de dini inan ve geleneklerinden kopard. Yahudi politik eitlii ile birlikte Yahudilerin zerindeki yasal kstlamalar da kalknca, eskiden beri hristiyanlara nefret duygusu ile beslenen dini inanlar da iyice zayflad. Acaba Kabalaclar bu dinden uzaklama srecini nasl deerlendiriyorlard? lk anda, bu srecin, Mesih Plan gibi dini ierikli bir hedef peinde koan Kabalaclar iin byk bir tehlike olduu dnlebilir. Ama konuyu biraz daha yakndan incelediimizde, olayn hi de byle olmadn gryoruz. nk Kabalaclar iin nemli olan, Yahudi toplumunun dini inanlarn koruyup-korumamas, ibadetlerini yerine getirip-getirmemesi deildi. Kabalaclar, Mesih'in geliini salamakla urayor ve bunun iin de belirli kehanetleri yerine getirerek baz politik sonulara ulamak gerektiine inanyorlard. Yahudi toplumundan istedikleri de, szkonusu politik hedeflere uygun davranmalarndan baka bir ey deildi. Bu nedenle Yahudi toplumunun yeleri, "Yahudi olmak" bilincini korumalydlar; ancak bunun dini ya da laik bir biimde korunmas farketmiyordu. Hatrlarsak 3. blmde vurguladmz gibi, hahamlar, Yahudi toplumuna "inanlarnzdan vazgein ama kanunlar uygulayn" tavsiyesinde bulunmulard. Bu, u anlama geliyordu: "Yahudi olmak" iin Tanr'ya inanmak ve dolaysyla bir "din bilinci"ne sahip olmak gerekmiyordu. "Yahudi olmak", bir "rk bilinci" sayesinde de elde edilebilirdi. Zaten eskiden beri iie gemi olan din-rk birlikteliinde ar basan taraf rk tarafyd. Ksacas, Kabalaclar asndan Yahudi toplumunun dindar olup-olmamas bir sorun oluturmuyordu; yeter ki bu toplum Yahudi olduunu unutmasn ve gn geldiinde Kutsal Topraklar'a dnmeye arldnda, bu "rk bilinci" sayesinde Mesih Plan'nn bu nemli aamasna seve seve katlsn. Kabalaclarn bu hesabnn doru olduu, 19. yzyln sonunda doan Siyasi Siyonizm hareketi ile kantland. nk hareketin liderlerinin hibiri

Adnan Oktar

228

YEN MASONK DZEN

Siyasi Siyonizm hareketinin; Herzl, Nordau, Mandelstamm gibi liderleri dindar deildiler. Ancak bu, yine de onlarn M. Tevratn emirlerini uygulamaktan ve seilmi halk, Kutsal Topraklar gibi kavramlar benimsemekten alkoymamt. nk Tevrat Yahudiler iin yalnzca bir din kitab deil, ayn zamanda bir rk kitabyd. Ve Tevrat emirlerini uygulamak iin dindar olmak gerekmiyordu; rk bilincine sahip olmak yeterliydi. Bu biliin Siyonist liderlerde fazlasyla vard. Bu nedenle, Siyona dn projesini, Kabalac Alkalay ve Kalischerin at yolda, dindar Siyonistlerle elele yrttler.

dindar deildi; ama daha nemli bir zellii, "rk bilinci"ni tayorlard. Hareketin en nemli lideri olan Theodor Herzl tamamen din-d bir eitimden gemiti ve dinin hibir kuraln da uygulamyordu. kinci isim olan Max Nordau nl bir ateistti. Siyonist rgtn ekirdek kadrosunu oluturanlarn ou bu yapdaydlar. Dindar olmayan bu adamlarn hepsi de ateli birer Yahudi milliyetisiydi ve ulusun geleceini bir "ulusal devlet" kurulmasnda gryorlard. Bu "ulusal devlet"in yeri olarak da Filistin'i belirliyorlard. Tevrat'n emirlerine uyduklar iin deil, Tevrat' Yahudi rknn en nemli kayna olarak kabul ettikleri iin... Kabalaclar iinse bu yeterliydi. Onlar zaten Kutsal Topraklar'a dn projesinin organizasyonunu stlenecek liderler aryorlard. Kabalac Alkalay ve Kalischer projeyi teorik olarak ortaya koymulard ve bunu pratie dkmek iin de bu yeni enerjik liderler birebirdi: Bu laik ama milliyeti Yahudiler, Alkalay ve Kalischer'in izdii rotay izlemeye karar vermilerdi. Bu ii dine inanarak m, yoksa inanmadan m yaptklarnn ne nemi vard? Ayrca Kutsal Topraklar'a dn projesinin bu tr kiiler tarafndan yrtlmesi stratejik adan da son derece uygundu; bylece Mesih Plan'nn byk bir aamas olan bu proje, sradan bir milliyetilik akmym gibi uygulanabilirdi. Siyonist hareket byle bir ortamda dodu. Kimileri bunu Tevrat'ta Mesih'in alametlerinden biri olarak saylan "srail'in srgnleri toplamas" hareketi olarak, kimileri de Herzl, Nordau ve benzerleri gibi bir "Yahudi ulus-devleti"nin kuruluu olarak deerlendirdiler. srailli politikac Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited adl kitabnda, Siyonist hareket iinde hem dindar hem de sekler (laik) Yahudilerin
Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

229

yer aldn ve iki grubun ok verimli bir ibirlii yaptklarna dikkat ekiyor. Rubinstein, "Siyonist hareketin iinde yer alan farkl gruplar birletiren ortak bir ama vard: Filistin'de yeni bir Yahudi toplumu oluturmak" diyor ve sekler ve dindar Siyonistlerin aralarndaki son derece ilgin ortak noktalara deiniyor. Bu ortak noktalarn ilki, sekler Siyonistlerin hatta Nordau gibi ateistlerin bile ayn dindar Siyonistler gibi Tevrat'a byk nem vermeleri ve Yahudi halknn deerlerinin Tevrat'a dayal olduuna yrekten inanmalaryd. Bu aslnda Tevrat'n Yahudilerce bir "din kitab"ndan ok, bir "rk kitab" olarak anlalmasnn doal bir sonucuydu. Dnemin nl Yahudi ideologlarndan Ahad Ha'am, konu hakknda unlar yazyordu:
Hibir Yahudi, inkarc bile olsa, Kutsal Kitaplar (Tevrat ve dier Yahudi kaynaklar) yalnzca edebi bir adan gremez; onlar ulusal bir bilin iinde deerlendirir. inde onu Tevrat'a balayan bir his, bir igd vardr. Bu, nesilden nesile, uzak gemiten gelecee aktarlr.9

Rubinstein, Ahad Ha'am'n bu dncesinin doruluunun en iyi ispatnn Siyonist liderlerin tavr olduunu sylyor. nk Herzl, Nordau ve onlar izleyen Chaim Weizmann ve David Ben Gurion gibi laik Siyonistlerin hepsi, hibir ekilde dindar olmadklar halde, Tevrat'n tm politik hkmlerini dikkate alyorlard. Rubinstein'a gre, "bu bak as, Siyonistlere Tevrat' srail Topraklar'n ('Eretz Israel') tanmlamak iin kullanma olanan salad. rnein Ben Gurion, dini kurallar uygulamad ve inan sahibi olmad halde, sk sk Tevrat'tan alntlar yapyordu." 10 Laik Siyonistlerin bu tavr, onlar kolayca dindar Siyonistlerle ibirlii yapmaya srklemi ve iki taraf arasnda ilgin bir ittifak oluturmutur. Rubinstein yle der:
Dindar Siyonistler asndan, laik hatta dinsiz Siyonistlerle ibirlii yapmak son derece mantklyd. nk laikler, her ne kadar inansz olsalar da, Tevrat'n emirlerinin iyi birer uygulaycs olma yolundaydlar ve Yahudilik'in en kkl inanlarndan birini geree dntrmeye abalyorlard: Srgnlerin Toplanmas'n. Baz dindarlar daha da ileri giderek, aka, Siyon'a dnn Mesih'in geliinin balangc olduunu ilan ettiler.11

Ksacas Siyonist hareketin inanl ya da inansz, dini ya da laik, ulusal ya da ilahi kaynakl olmasnn bir nemi yoktu. nemli olan, Siyon'a dn projesinin gerekleiyor olmasyd. Kabalaclar asndan bu yeterliydi. Zaten Yahudi dininin balang noktas inan deildi ki... Yahudi dini, "rk bilinci" zerine kuruluydu ve dinin kurallar da bu rk bilincinin korunmasn hedefliyordu. (Bkz. 3. blm) Laik Siyonistler bu rk bilincine dini kurallar uygulamadan da ulatklarna gre, ortada hibir sorun kalmyordu. Dindar ve sekler kanat arasnda Siyonist hareketin balangcnda kurulan bu ittifak daha sonra da devam etti. Byk ounluu sekler olan srail halk, dinci partilerin Mesih'i getirme ve Byk srail'i kurma hesaplarna "rk
Adnan Oktar

230

YEN MASONK DZEN

Siyona dn projesini yalnzca bir Yahudi ulus-devletinin kuruluu olarak deil, ayn zamanda Mesihin geliinin son kehanetlerinden bir olarak gren dindar Siyonistler laik rkdalar ile elele verdiler. stte, Herzlin kurduu Siyonist Organizasyon bnyesinde 1903 ylnda Polonyann Lida kentinde toplanan Mizrachi Konferansna katlan bir grup dindar Siyonist yer alyor. ou haham...

bilinci" nedeniyle destek verdi. Rubinstein, balca amac srail topraklarn geniletmek ve Mesih kehanetini yerine getirmek olan (ve Araplarn Tevrat emirlerine gre 'soykrm'dan geirilmesini savunan) dinci/rk Gush Emunim partisinin byk gcnn de bu ilgin destekten kaynaklandn sylyor. srailli yazar, bu ilgin tabloyu da u cmleyle zetliyor: "Bugn pek ok sekler srailli Tanr'ya inanmaz; ancak Kutsal Topraklar'n kendi rkna Tanr tarafndan verildiini srekli tekrarlar." 12 srail'deki bu ilgin rk bilincini (daha dorusu saplantsn) 8. blmde daha ayrntl olarak inceleyeceiz. Ancak imdilik Herzl dnemini incelemeye devam edelim. Laik Siyonistler'in, iindeki inanc kabul etmeseler de, Yahudi dini geleneklerini kabul etmeleri ve hareketlerine kaynak olarak kabul etmeleri ilgin bir sonu dourdu: Siyonist hareket sekler liderlerce ynetiliyordu ama dini kurallara ve zellikle de Kabalaclar'n belirledii izgiye (yani Mesih Plan'na) uygun olarak geliiyordu. Herzl, dncelerini gelitirirken Kabalac Kalischer'in yazdklarndan ok etkilenmiti. Herzl'in Der Judenstaat (Yahudi Devleti) adl kitabndaki ou dnce, Kalischer'in 1862'de yaynlanan Drishat Zion adl kitapndan alnmt. Herzl'in 29 Austos 1897'de Basel'de toplad I. Siyonist Kongre'de ilgin mesajlar verilmiti. Herzl, Kongre'de, kuracaklar Yahudi devletinin snrlarn yle aklyordu: "Kuzey snrlarmz Kapadokya'daki (Orta Anadolu) dalara kadar dayanr. Gneyde de Svey Kanal'na; sloganmz Davud ve Sleyman'n Filistin'i olacaktr." Kurmay hedefledii devletin snrlarn, tam da Tevrat'ta dendii gibi, Orta Anadolu'dan Svey'e uzatan Herzl'in, kurulacak devletin slogannn "Davud ve Sleyman'n Filistin'i" olacan bildirmesi de ol-

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

231

duka anlamlyd. nk, nceden de incelediimiz gibi, "ikinci ykseli"i gerekletirmesi beklenen Mesih'in Hz. Sleyman soyundan olacana inanlyordu. Belki de bylece Herzl, kurulmas iin and itii devletin Mesih Plan'nn bir aamas olduu mesajn veriyordu. Siyasi Siyonizm, gerekte, Kabalac Yahudilerin izdii Mesih Plan'nn Kabalac olmayan Yahudiler tarafndan uygulanmasndan baka bir ey deildi. Siyonist liderlerin bavurduu hangi yntem ve stratejiye gz atarsak atalm, bunlarn Kabalaclar tarafndan Mesih'in geliinin alametleri olarak gelitirilen kehanetler olduunu grebiliyoruz. Siyasi Siyonizmin Bat'nn byk devletlerinden ald byk destek, bu kehanetlerin en nemlilerinden biriydi.

Hristiyan Siyonistler ya da 'Mesih'in Geliine Gnll Olarak Yardm Eden Milletler'...

Kabalac Alkalay ve Kalischer tarafndan ortaya atlan Siyasi Siyonizm teorisinde, Mesih Plan'nda var olduu anlalan ilgin bir ayrnt vard: "Dier milletlerin gnll olarak bu ie yardm etmeleri." Siyasi Siyonizmle birlikte, Haham Hirsch Kalischer tarafndan yorumlanan Mesih Plan, dier milletlerle ilgili olarak bu kehaneti gndeme getirmiti. The Universal Jewish Encyclopedia yle diyor:
Siyasi Siyonizmin ortaya kmas ile birlikte Haham Hirsch Kalischer tarafndan gelitirilen teori dier hahamlarca da kabul grd. Buna gre, Mesih'in dn sreci, doal olaylarla balayacakt: Yahudilerin Filistin'e yerleme istei ve dier milletlerin gnll olarak bu ie yardm etmesi ile.13

Ne ilgin, srail Devleti'nin kuruluu ayn Kalischer'in bildirdii kehanetteki gibi oldu... Dier milletler "gnll olarak Mesih'in geliine yardm" ettiler. Herzl ve "laik" arkadalar da Kabalaclar'n verdii dersi iyi almlar olsa gerek, Siyonizm hareketini "gnll olarak destekleyecek" gler aradlar. Buldular da... Bu "gnll yardm"n ardnda da "Hristiyan Siyonistler" olarak tanmlanan yeni tr Pritenler geliyordu. Bunlar, Yahudilerin bekledikleri Mesih'lerine kavumalar iin rpnyorlard. Protestanlk'la balayan, Pritenlik'le gelien "Yahudileme" srecinin rnleriydiler. Kitabn ilk blmnde incelediimiz ve "Yahudilerin beklenen Mesih'lerine kavumalar iin dua eden" William Eugene Blackstone, bu "Hristiyan Siyonist"lerin yalnzca biriydi. Judaica, "Hristiyan Siyonistler"le ya da "Mesih'in geliine gnll olarak yardm edenler"le ilgili olarak u bilgileri veriyor:
Yahudilerle Kutsal Topraklar arasndaki tarihsel iliki, Yahudi geleneinde olduu gibi, hristiyan geleneinde de nemli bir yer tutar. Bu nedenle, Yahudilerin eski topraklarna geri dn projesi olan Siyonizm, zellikle Priten devrimi ile birlikte Eski Ahit'e ve Yahudilere byk ilgi duymu olan ngiltere'de byk destek grd... 'Hristiyan Siyonizmi' hristiyanlarn Siyonizm hareketine verdii aktif destee

Adnan Oktar

232

YEN MASONK DZEN

konulan addr. Bu destek 19. yzyln ikinci yarsnda gl bir ekilde geliti ama Hristiyan Siyonizmi, teolojik dnce ve Mesihi beklentilere dayanan uzun bir tarihi kkene dayanyordu. 1917'de ngiliz Hkmeti'nce yaynlanan ve Siyonizme tarihi bir destek veren Balfour Deklarasyonu, Hristiyan Siyonizminin bir rneidir. Deklarasyonun ardnda, politik nedenlerin yannda, Lloyd George ve Balfour gibi isimlerin dini motivasyonlar da byk rol oynamt. Teolojik kken: Reformasyon dneminden bu yana, Kutsal Kitap'taki kehanetlere bal olarak Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnmelere gerektii dncesi, dindar Protestanlarda ve zellikle ngiliz Pritenlerinde byk kabul grd. Dinde Restorasyon hareketi, 16. yzyl ngilteresi'nden dier Avrupa lkelerine yayld ve zellikle 17. yzyln ardndan Amerika'da glendi. Kimi zaman Restorasyon hareketin nde gelenleri, devlet bakanlarndan Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnmeleri iin politik aba gstermelerini istediler. Bu giriimleri 19. yzyla kadar pratik bir sonu dourmad. Ama bu yzylda hareketin yapsnda baz deiiklikler olutu ve bu hristiyanlarn, Yahudilerin srail Topraklar'na dnleri ynndeki motivasyonlar daha da glendi. 19. yzylda doan baz Protestan mezhepleri, Yahudilerin Kutsal Kitap'taki kehanete uygun olarak Kutsal Topraklar'a dnmeleri gerektii dncesini, teolojilerinin temeli haline getirdiler. 1830'da ngiltere'de John N. Darby tarafndan kurulan 'Plymouth Brethren' (Plymouth Kardelii) mezhebi, tm Kutsal Kitap kehanetlerinin, Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnmesi zerine kurulduu doktrinini kabul etti. Buna gre, sa Mesih'in ikinci geliinin ardndan, sa ve ona balanan Yahudiler, Kuds'ten tm milletleri yneteceklerdi. ou Kktenci Protestan kilisesi, bu dnceyi kabul etti ve bugne dek korudu.14

te Protestanlar, "Siyonist" yapan dnce buydu. Protestanlar, Eski Ahit'e balanrken, Mesih inancn ve Yahudilerin dnyay "ynetme" hakkna sahip olduklarn da kabul etmilerdi, yalnz bir farkla: lk blmde de vurguladmz gibi Protestanlar, Yahudilerden farkl olarak, beklenen Mesih'in Hz. sa olduuna inanyorlard. 1. blmde de incelediimiz Protestan dncesine gre, Yahudiler kehanetteki artlar yerine getirdikten yani, Kutsal Topraklar'da devlet kurup, Kuds' ele geirip, Tapnak' ina ettikten sonra, Beklenen Mesih Hz. sa gelecek, Yahudiler onu bu kez kabul edecekler ve dier milletleri Beklenen Mesih Hz. sa'nn nderliinde Kuds'ten yneteceklerdi. Protestanlar, dnyay Yahudilerin ynetmesiyle birlikte, kendilerine de iyi davranacaklarna ve kendilerinin de ok byk zenginlie kavuacaklarna inanmlard. Ama Yahudilerin bekledii Mesih, Hz. sa deildi. Onlar Hz. sa'ya inanmyorlard. Zaten onu ldrmeye almlard, bu hareketlerinin ardndan da inanlarnda hibir deiiklik olmamt. Ama Yahudi nde gelenleri, grnen o ki, Protestanlarn bu "aykr" dncesine pek ses karmadlar. Ve Protestanlarn, Mesih Plan'na destek olmalarn zevkle seyrettiler. Judaica'dan "Hristiyan Siyonistler"i renmeye devam ediyoruz:
1844'de ngiltere'de, 'Elpis Israel' kitabnn yazar olan John Thomas tarafndan

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

233

Hristiyan Siyonizmi, Protestanlarn Katoliklerden farkl olarak, M. Tevrat hkmlerini harfi harfine kabul etmelerinin sonucunda dodu. Bu akm balatan Protestanlar, Kutsal Topraklarn Yahudilerin mlk olduuna yrekten inandlar ve onlar dndrmek iin aba gsterdiler. Hristiyan Siyonistlerin en nllerinden bir ise ngiliz Dileri Bakan Arthur Balfour (stte, ayakta) idi.

'Christadelphians' adyla yeni bir Protestan mezhebi kuruldu. Mezhep, aka Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnmesi gerektiini savunuyordu. Daha sonra Yahudilere fiili destek de salad, Siyonizmin nclerinden Hibbat Zion hareketine yardmda bulundu. Amerika'da Joseph Smith tarafndan 1830'da kurulan Mormonlar da, Yahudilerin srail topraklarna dnmesini, Mesih'in geliinin bir art olarak savunacakt. 1841'de Mormon misyoneri Orson Hyde, Kuds'e yolland. Hyde, burada 'Siyonist' bir dua etti ve tm Kutsal Topraklar'n Yahudilere ait olduunu Zeytin Da'ndan aaya bararak ilan etti. 1830'da Amerika'da doan 'Adventist' mezhebi, zamanla eitli kollara ayrld. Bu fraksiyonlarn ou da, Yahudilerin srail topraklarna dnmelerini savundu, bazlar merkezlerini srail'e tadlar.15

Protestanlk'taki bu "Siyonist" etkinin, yalnzca baz radikal gruplar kapsad sanlabilir. Byle deildir, "Hristiyan Siyonizmi", ok sayda Protestan devlet adamn etkilemitir:
19. yzyl boyunca, farkl lkelerden ok sayda hristiyan politikac, yalnzca politik kararlarnn bir sonucu deil, ayn zamanda dini inanlarnn bir gerei olarak, Yahudilerin srail topraklarna dnmesi iin aktif giriimde bulundu. Akla gelen rneklerden biri, Shaftesbury Kontu Lord Anthony Ashley Cooper (1801-1885), Yahudilerin ngilizlerin korumas altnda Filistin'e yerletirilmeleri iin detayl bir proje hazrlam ve bunu Avrupa ve Amerika'nn tm Protestan devlet adamlarna sunmutu. ngiliz mistii Laurence Oliphant, Rusya'dan Filistin'e giden ilk Yahudi gmenlere yardm etmi ve 'Hibbat Zion' hareketine yardm iin Londra'da etkili bir hristiyan grup kurmutu.16

Adnan Oktar

234

YEN MASONK DZEN

Judaica, daha pek ok "Hristiyan Siyonist" sayyor. Kitabn ilk blmnde incelediimiz Amerikal William Eugene Blackstone, ngiliz Subay Colonel George Gawler, talyan politikac Benedetto Musolino, Kzl Ha'n kurucusu Jean Henri Dunant, ngiliz sanayici Edward Cazales ve daha pek ok nl isim.17

Hristiyan Siyonizmi'nin Priten Gelenei

"Hristiyan Siyonistler", yani Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dn projesine gnlden destek veren Protestanlar, tarihte baka hibir rnei olmayan bir ey yapyorlard: Bir dinin ballar, byk bir arzu ve heyecanla bir baka dinin ballarnn isteklerini yerine getiriyordu... Bu bir lgnlkt kukusuz ve kaynan da 17. yzylda domu ola bir baka lgnlktan, Priten geleneinden alyordu. Pritenleri kitabn 1. blmnde incelemi ve Mesih Plan'nn "Yahudileri dnyann drt bir yanna datma" projesine byk destek verdiklerini grmtk. ngiltere'nin Priten diktatr Cromwell, Kabalac Menasseh Ben Israel'in istekleri zerine, kehaneti tamamlam ve "Yahudisiz" tek lke olan ngiltere'ye (Keher ha-Aretz) Yahudileri kabul etmiti. Pritenlerin daha sonra Amerika'da da byk bir misyon yklendiklerini ve "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) izgisini ABD'nin temeline yerletirdiklerini incelemitik. Pritenlerin ngiltere'deki misyonlar ise Cromwell iktidarnn bitmesiyle son bulmad. nl ngiliz yazar Karen Armstrong, Holy War (Kutsal Sava) adl kitabnda, Pritenlerin Yahudileri Kutsal Topraklar'a gtrme hevesini 1600'l yllardan sonra da ayn canllkta koruduklarn anlatr. Hatta, Pritenler, Yahudilerin Kutsal Topraklar'a gitmelerine henz daha 1649'da, yani ngiltere'ye kabul edildikleri yl araclk etmek istemilerdir. Anlalan "dnyann drt bir tarafna yaylma" kehanetinin gerekletiini grr grmez, Mesihi dnemi balatmak iin sabrszlanan Pritenler, Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnme zamannn geldiini sanmlard. Ancak Kabalaclar bu kadar sabrsz ve saf deillerdi kukusuz; zamann daha gelmediini ve yaplacak daha ok i olduunu biliyorlard. Armstrong'un ifadesiyle, "Yahudiler eer o zaman Kutsal Topraklar'a hemen dnmeye kalksalard, kukusuz gerisin geriye oradan kovulurlard." 18 te o tarihten sonra Pritenler, srekli olarak Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnecei gn beklemeye baladlar ve bu ie de ellerinden geldiince katkda bulunmaya altlar. yle ki, 1666 ylnda patlak veren Sabetay Sevi olay bile Pritenler arasnda byk heyecan uyandrd. Sevi fiyaskosunun ardndan Yahudi toplumu Kutsal Topraklar'a dn konusunda daha "temkinli" davranmaya balad, oysa Pritenlerin Yahudileri Kutsal Topraklar'a dndrme heyecanlar hi snmedi. Armstrong yle diyor:19
Bu (Sevi olay) bile, Yahudilerin Siyon'a dnmesi gerektiini savunan ngiliz Protestanlarn bu dncelerinden alkoymad. nk onlar youn bir Eski

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

235

Ahit eitiminden gemilerdi ve Filistin'i Yahudilere ait bir toprak olarak grme istek lerinden vazgemiyorlard... Bylece 18. yzylda bir tr 'Yahudi-olmayan Siyonizm (non-Jewish Zionism) ngilizler arasnda yerleik hale geldi... Bu bak as, bugn Ortadou'da yaanan trajedide de byk rol oynamaktadr.20

ngiltere'de 18. yzylda gelien "Yahudi-olmayan Siyonizm"in en arpc rneklerinden biri, 1704 ylnda Nathaniel Crouch tarafndan kaleme alnan Two Journeys to Jerusalem (Kuds'e ki Yolculuk) adl kitap oldu. Crouch, Robert Burton takma adn kullanarak yazd kitapta, Kutsal Topraklar'a yapt iki yolculuundan edindii izlenimleri aktaryordu. En ok zerinde durduu ve de en ok yank uyandran blm ise Filistin'in kuru bir l haline geldiinden sz ettii blm oldu. nk yazar, Kutsal Topraklar'n Eski Ahit'te "st ve bal diyar" olarak anlatldn hatrlatyor, ancak o gn iinde bulunduu durumun, M. Tevrat'n bu tarifiyle byk bir ztlk tadn sylyordu. Bu arpk durumun tek nedeni ise bu topraklarn, gerek sahiplerinden, yani Yahudilerden alnm olmasyd. Crouch, Kutsal Topraklar'n yeniden bir "bal ve st" diyar olabilmesini, blgenin yeniden Yahudilerin eline gemesi artna balyordu. Crouch'un bu kitab o dnemde ngiltere'de (defalarca yeniden baslarak) ok popler oldu ve ngiliz toplumunun Kutsal Topraklar'a bak asn da byk lde etkiledi.21 te Priten gelenekten gelen bu Yahudi sempatizan etki, 20. yzyla gelinirken Hristiyan Siyonizmi'ni dourdu. Hristiyan Siyonistler'in en nllerinden biri olan ngiliz milletvekili Josiah Wedgwood'un grleri bu ilgin akmn dnce yapsn anlamak iin iyi bir rnek saylabilir. Priten bir aileden gelen Wedgwood, Filistin'de bir Yahudi Devleti kurulmas iin elinden geleni yapm, bu konuda nl rk Siyonist Jabotinsky'le ayn noktalara varan bir radikalizm sergilemi ve Yahudilerin silahl mcadelesini savunmu bir parlamento yesiydi. Yahudi Devleti'nin kuruluuna destek bulabilmek iin Amerika'ya giderek Bakan Wilson'la grm ve Amerika'y Ortadou denklemine daha o zamanlarda gl bir biimde sokmaya almt. Hristiyan Siyonizmi'nin mantn anlamak iin kusursuz bir rnek olan Wedgwood, 19. yzylda "Yahudileme" erevesinde gelien Anglo-Sakson rkln da tamamen benimsiyordu. Wedgwood'un "Tanr'nn kendi Seilmi Halk ile yapt ahitin bir yannda Yahudiler, teki yannda Anglo-Saksonlar yer alr"22 ya da "Yahudilerin Filistin'i almasyla Siyon'dan yeni bir k doacak"23 gibi szleri, Priten kaynakl Anglo-Sakson dncesinin duygusal ifadeleridir. ngiliz ve Amerikan geleneindeki bu Yahudi sempatizanl, Siyonizmin bu iki g tarafndan neden bu denli desteklendiinin cevaplarndan biridir. Bir baka nl "Hristiyan Siyonist" ise Winston Churchill'di. "Ben de bir Siyonistim" diyen Churchill, yeni kurulan srail Devleti'ni Britanya'nn koruyucu kanatlar altna almak istemiti. alom yle anlatyor:
ngiltere'de yeni yaynlanan bir kitaba gre, nl ngiliz devlet adam Winston Churchill, srail'i 'Britanya Devletler Topluluu' (British Commonwealth) yesi

Adnan Oktar

236

YEN MASONK DZEN

yapmak istiyordu. Martin Gilbert imzal ve Churchill'in yaamn anlatan kitaba gre, 1955'de Churchill babakanlk grevinden istifa etmeden nce yeni babakan Anthony Eden'e yazd bir yazda srail'in dnya apnda bir g olduunu ayrca ABD ile kpr grevi yaptn sylemi... Daha sonra ise ABD Bakan Eisenhower'a yazd bir mektupta Churchill, Balfour Deklarasyonu'ndan bu yana kendisinin de bir Siyonist olduunu, srail'in dnyann her yerinde saldrlara urayan Yahudiler iin vazgeilmez bir snak lke olduunu sylemi. srail'in Britanya Devletler Topluluu'na girme fikri, srail Babakan David Ben-Gurion tarafndan da destek grmesine ramen ngilizler, Churchill'in nerisini, Araplarn tepkisinden ekindikleri iin bir daha gndeme getirmediler.24

Bu arada Churchill'in bu "Siyonist"liinin ardnda masonluunun da rol oynam olabileceini hemen hatrlatalm...25 Bylesine Yahudi sempatizan bir kltrden kacak olan sonu, Siyonizmin desteklenmesinden baka bir ey deildi. Kabalaclar'n kehaneti doru km ve Mesih'in geliinin ilk aamas olan Kutsal Topraklar'a dn projesi, "bu ie gnll olarak yardm eden milletler" araclyla balatlmt. Ancak Kutsal Topraklar "kurtarlmadka", Hristiyan Siyonistlerin destei fazla bir ey ifade etmezdi.

lk Engel: Osmanl Sorunu

Herzl ve arkadalar, Filistin'de bir Yahudi Devleti kurmak iin kollar svadklarnda, karlarnda zlmesi gereken en nemli problem, Filistin'in Osmanl mparatorluu snrlar iinde bulunuyor olmasyd. Kutsal Topraklar, Osmanl'dan "kurtarlmadka" bir Yahudi Devleti kurulamazd. Bunun iin Herzl, bilindii gibi Osmanl Sultan Abdlhamid'le defalarca grt ve Kutsal Topraklar'n Yahudilere braklmasn istedi. Bunun karlnda, bata Rothschild olmak zere kendisini destekleyen Avrupal Yahudi finansrlerin yardmyla, Osmanl'nn ekonomik amazn dzeltmeyi vaad etti. Herzl'in anlarnda da belirttiine gre, Abdlhamid tm bunlar reddetti ve Herzl'i son derece sert bir cevapla tersledi. slam Halifesi, "Ben bir kar bile olsa toprak satamam. Bu vatan bana ait deil milletime aittir. Benim milletim bu imparatorluu savata kanlarn dkerek kazanmlar, onu kanlar ile verimli klmlardr" dedi. Abdlhamid'in verdii bu tutarl cevap, bir anda verilmi bir karara dayanmyordu. Osmanl Sultan, uzun bir sredir Siyonist hareketi izliyordu ve hareketin Devlet-i Ali iin tad tehlikenin farkndayd:
Washington, Berlin, Viyana, Londra, Paris bykelilerimiz tayin edildikleri lkelerde, Padiahn zel emriyle, Siyonizm hakknda bilgi toplarlar ve bu bilgileri raporlar halinde Bab- Ali'den nce Mabeyn'e sunarlard. Sefirler kah bulunduklar lkelerdeki Musevi ileri gelenleriyle grme yaparak, kah Siyonist Kongrelerine hafiye yollayarak, Siyonizm gelimesini izlerlerdi. Bu hususta, bir kopyas saraya dieri de Bab-

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

237

ali'ye olmak zere Avrupa gazete ve dergilerinde Siyonizm hakknda kan yazlarn kprlerini Trkiye'ye yollamaktan kanmazlard. Bu bilgiler stanbul'da deerlendirilir, lkenin d politikasna yn vermek zere kataloglanrd. Tahsin Paa, bu hususta sarayn ne denli dzenli ve hzl altn belirtmiti. Belgeler dzenlenip incelendikten sonra kinci Abdlhamid, Siyonizme kar tespit edilecek politikann ana hatlarn bizzat kendisi izmiti.26

Basel'de toplanan 1. Dnya Siyonist Kongresine ise gzlemci olarak Ahmet Tevfik Paa yollanmt:
Ahmet Tevfik Paa Bab- Ali'ye yollad raporunda Yahudilerin Filistin'de byk bir devlet kurmay tasarladklarn yazmt. Filistin'e yerleen Siyonistlerin yaylma ve genileme siyaseti gdeceine, Hariciye Nezaretinin dikkatini eken Ahmet Tevfik Paa Kongre'deki Yahudi konumaclarn szlerinde temkinli olduklarn, Yahudi milletinin hayati meselelerinden bahsederek ana amalarn gizlediklerini kaydediyordu.27

Ama Abdlhamid'in izledii bu temkinli politikaya ramen, Herzl'in ban ektii Siyonist hareket kendisine stanbul'da ilgin destekler buldu. Osmanl bakenti "judaizer" insanlarla doluydu. Cavit Bey, Nuri Bey gibi saray grevlileri Herzl iin lobi yaptlar. Herzl'e destek olan Abdlhamid'in sekreteri zzet Bey ise masondu, ayn zamanda Herzl'den rvet de almt. Btn bu lobi almalarna ramen, Herzl'in Abdlhamid'le ilk dorudan grme abas baarszlkla sonuland. stanbul'u terketmeye karar verdii gn kendisine daha nce yardmc olan Hariciye Nezaretinden Nuri Bey'in ba tercman Yahudi dnmesi Davud Bey'le tant. Davud Bey de amiri Nuri Bey gibi Herzl'e Osmanl'y kendilerine muhta bir hale getirmelerini, ancak imparatorluk yklnca Yahudi devletinin tam bamszln kazanacan syledi.28 Herzl bu fikirleri Avrupa'ya dndnde dzenledii toplantlarda Dnya Siyonist rgt yelerine de aktard. Daha sonraki geliinde Abdlhamid'le grp terslenen Herzl, gnlnde saraydan ayrln yle tarif edecekti: "Son selamlamalar ve Ali Baba ve Krk haramiler maarasndan ktm..."

Osmanl Sorununun zm ve Jn Trkler

Herzl, Filistin'e dn projesinin kesin art olan Kutsal Topraklar' Osmanl'dan kurtarma plannn, "ikna" yoluyla gereklemeyeceini anlamt. Bu durumda Kutsal Topraklar' Osmanl'dan daha baka yntemlerle almak gerekiyordu. mparatorluun paralanmas, ya da en azndan Ortadou'dan ekilmesi bu noktada kanlmaz bir art olarak belirdi. Herzl ve dier yandalar bu durumda ne yapabilirlerdi? ncelikle, kukusuz Abdlhamid'in tasviyesi gerekiyordu. nk, Kutsal Topraklar' Siyonistlere vermeyen oydu. Abdlhamid, Kutsal Topraklar'n slam topra olduuna kuku duymuyordu. Osmanl'y bir slam Devleti olarak srdrmeye de kararlyd. Osmanl Sultan, hereyden nce "ilkesel" nedenlerle Kutsal Top-

Adnan Oktar

238

YEN MASONK DZEN

raklar'n Siyonistlere braklmasna karyd. Ama eer bu tr ilkelere sahip olmayan ve devleti bir "slam birlii" temeli zerine dayandrmaya almayan bir kadro iktidara geerse, durum elbette deiirdi. Filistin'i slam topra olarak deerlendirmeyen bu tr bir kadro, baz pragmatik nedenlerle, bu topra Siyonistlere vermeye raz edilebilirdi. Hatta bu tr bir kadro, pan-slamizm dncesinden uzak olduu iin, tm Ortadou'yu kaybetmeye Abdlhamid'den ok daha kolay srklenebilirdi. Herzl, ibirlii yapabilecei byle bir kadro buldu. Abdlhamid tarafndan terslenmesinin ardndan gnlne yle yazyordu: "Halen bir tek plan aklma geliyor. Sultan'a kar bir kampanya amal, bu i iin de srgn edilmi prensler ve Jn Trkler'le temas kurmal." 29 Hezl'in aklna gelen ksa srede uygulamaya kondu. Yahudi nde gelenleri, Jn Trkler'le ok ama ok yakn ilikiler kurdular. Jn Trkler'in Yahudilerle olan ilikileri zerine hem Trk, hem de yabanc, zellikle de ngiliz kaynaklarnda ok yazlp-izilmitir. Son derece ak olan balant, esas olarak rengini, Jn Trkler"in merkez olarak Selanik'i semelerinde belli eder. Burada ok sayda Yahudi nde geleni Jn Trkler'e katlm ya da destek vermitir. Kendisi de bir Jn Trk olan Yahudi tarihi Avram Galante'nin yazdna gre, ok sayda Selanikli Yahudi ki ehir nfusunun yarsndan ounu onlar oluturmaktadrlar Jn Trkler'e byk destek vermilerdir:
Rafael Benuziyar, Selanik'te eczacyd. Eczanesi Jn Trklerin buluma yeri idi. Bundan baka dare-i Hamidiyece phe altnda bulunan Jn Trklerin haberlemesi Benuziyar vastasyla gelir, giderdi. 22 Temmuz 1908 senesi akam, yani Merutiyetin ilan edilecei gnn ncesi, Selanik duvarlarna bildiri yaptranlardan ve bunlar evlere datanlardan biri olmutur. Aer ve Avram Salem Kardeler, Fransa'ya kaarak Jn Trk hareketine destek vermeye devam etmilerdir. Leon Gatezno da Fransa'da Jn Trkler lehine byk faaliyetler yapmtr. Selanik manifatura tccarlarndan olan Tiamo, Selanik'teki Jn Trk grubuna byk hizmetlerde bulunmu ve servetini Jn Trklerin emrine vermitir.30

Yahudiler'in Jn Trkler'e verdii destek, bir baka Yahudi tarihi Isaiah Friedman tarafndan da vurgulanr. Friedman, Joseph Naor, Haham Jacob Meir, Nissim Russo, Nissim Mazliyah gibi isimlerin nemine dikkat eker. zellikle de nl bir ismi, Emmanuel Karasso'yu vurgular. Friedman, szkonusu kiilerin ilevini yle aklar: "Karasso, Mazliyah ve Russo'nun grevi Trk politikaclar Siyonizmden ekinmenin gereksiz olduuna inandrmak, bunlar davalarna kazandrmaktr... Bunlar ksa srede amalarna ulatlar. Ahmet Rza, Enver ve Talat' kazandlar." 31 Jn Trkler'in Yahudilerle olan ilikisi, daha pek ok kaynakta ayrntl olarak incelenmitir. Jn Trk hareketinin Siyonistlerle bu denli ili-dl olmasnn yannda bir zellii daha vardr. Hareket, mason localaryla da iiedir. Hareketin Sela-

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

239

nik'te kurulu olan Macedonia Risorta ve Veritas localaryla yakn iliki iinde, hatta neredeyse "zde" olduu bilinen bir gerektir. Trk masonlarnn "Byk stad"larndan Kemalettin Apak, "Selanik'teki Macedonia Risorta ve Veritas locasnn ttihat ve Terakki Cemiyeti'nin gelimesinde ve Merutiyet'in ilannn temin edilmesinde de mhim rolleri olmutur. ttihat ve Terakki Cemiyeti, bu localardan byk bir kuvvet almtr" diye not ediyor.32 Ayn konuya tarihi Prof. Tark Zafer Tunaya da iaret eder:
Masonluk, Osmanl toplum koullar iinde kendiliinden olumad iin, tamamen ithal maldr. Kurucular yabanc tebaadan (levanten) kiilerdir. Localarn byk ksmnda tek Trk ve Mslman ye yoktur, tmne yakn ounluu yabanc dilde almlardr. Bu durum 1900 ylndan itibaren deimeye balayacaktr. Masonluk tarihine gz gezdirilince, byk ihtilal ve devrim hareketleri nderlerinden ounun Mason olduklar saptanabilir. Osmanl mparatorluu'nda ilk 'hrriyeti ve merutiyeti' akmlarn kalk noktasnda Mason rgtnn bulunduunu sylemek tarihsel gereklere aykr dmez. Tanzimat Ricalinin (devlet adamlarnn) ou Masondur. (Fuat Ali Paalar, Mustafa Reit Paa) Yeni Osmanllar ve Birinci Merutiyet sekinleri de siyasal eilimlerini Loca'larda gelitirmilerdir. (Mithat Paa, Ziya Paa, Namk Kemal, Ali Suavi, inasi, brahim Hakk Paa, Sadullah Paa, 5. Murat, kardeleri ehzade Nurettin ve Kemalettin Efendiler, (mabeyinci) Bestekar Ali Haydar Bey, Ali efkati Bey ile ayn locaya yedir.) 33

lgin olan nce Jn Trkler'le, daha sonra da ttihat ve Terakki ile ilidl olan localarn, asl olarak Yahudilerin egemenliinde olmasdr. Trk masonlarnn "byk stad"larndan Rfat nsel, konuyu yle aklar:
Veritas Locas'nn resmi kuruluu 17 Eyll 1904'te kutland. Kurucu yelerden, stad Muhterem Yitzhak Vita Modyano, 1. Nazr Yitzhak Rabeno de Botton, 2. Nazr Yakob M.Mosseri, hatip David Josef Kohen, katip Pol Yitzhak Modyano ve geri kalanlarnn tm, Selanik'in Musevi cemaatine mensuptu. Bunda alacak bir ey yoktur. 20. yzyln balarnda Selanik nfusunun yarsndan fazlasnn Musevi olduu bilinen bir gerektir. Museviler sadece ounluk olmaktan baka, maddi durumlarnn parlakl, renim dzeylerinin ykseklii ve Bat'dan gelen pozitivist dncelere ileri derecede ak olular ile temayz ediyorlard. Byle bir ortamn mason atlyelerinin yerlemesi iin ok elverili olaca kukusuzdur.34

Abdlhamid'in Tahttan ndirilii

Tm bunlar, Osmanl iindeki nde gelen ve Siyonist harekete destek veren Yahudilerin, aynen Herzl'in planlad gibi Abdlhamid'i tahttan indirme yolunda Jn Trkler'le ibirlii iine girdiklerini aka gsteriyor. Dnemin artlarnn, Siyonistlerle Jn Trkler arasnda bir tr doal ittifak oluturduunu syleyebiliriz. Bu doal ittifakn eitli dayanaklar vard. Hereyden nce, her iki taraf da Abdlhamid'in tahttan indirilmesini olmazsa olmaz art olarak gryordu. Byk maddi imkanlara sahip Siyonistlerle gl bir organizasyona sahip

Adnan Oktar

240

YEN MASONK DZEN

olan Jn Trklerin birlemesi, etkili bir g oluturmutu. Jn Trkler'in, Selanikli Yahudilerin araclyla, Viyana, Budapete ve Berlin, Paris ve Londra'daki sermayedarlarla balant kurduklar ve finansman saladklar da bilinmektedir.35 Siyonistler, Jn Trkler'i ideolojik ynden de olumlu buluyorlard. nk Rfat nsel'in vurgulad gibi, Bat'nn "pozitivist" retileri zerine kurulu olan localarda yetien Jn Trkler, hibir slami kimlik tamyorlard. Dolaysyla, iktidara geldiklerinde bir slam Birlii deil, "ulus-devlet" kurmaya ynelik davranacaklar belliydi. Bylesi bir iktidardan Kutsal Topraklar iin taviz istemek ise zor olmayacakt. Ayrca Jn Trkler'in bu sekler (din-d) yaps, yalnzca Kutsal Topraklar'n alnmas asndan deil, Yahudi nde gelenlerinin tercih ettikleri devlet ve toplum modeline uygun olmas ynnden de onay almt. Bu ortam iinde Abdlhamid'e kar gelien muhalefet, asl byk icraatn 31 Mart Ayaklanmas ile gerekletirdi. Szde ayaklanmay bastrmak iin Makedonya'dan stanbul'a gelen Hareket Ordusu, isyan bahane ederek Abdlhamid'i tahtndan indirdi. Bylece doal ittifakn nndeki en byk engel ortadan kaldrlm oluyordu. Abdlhamid'i tahtnda indiren Hareket Ordusu komutan Mahmut evket'in kiilii ise "doal ittifak"n roln yanstmas asndan ilgi ekiciydi. etin Yetkin, Trkiye'nin Devlet Yaamnda Yahudiler adl kitabnda, Mahmut evket'in gemiindeki ilgin bir balanty not ediyor:
... Badat Valisi olduu sralarda Mithat Paa'nn, ksz kalnca sahip kp ilk eitimini bir Yahudi okulunda (Alliance Universal Israelit=Evrensel Yahudi Birlii) yaptrtt Mahmut evket, yllar sonra Mahmut evket Paa olarak Hareket Ordusunun banda stanbul'a girecek ve II. Abdlhamid'in tahttan indirilmesinde en nemli rollerden birini oynayacaktr ki, Galante bunu, Mithat Paa'nn cnn alnmas olarak deerlendiriyor.36

Abdlhamid'in tahttan indiriliindeki "Yahudi faktrn" gsteren daha da ilgin iaretler vardr. Padiaha tahttan indirildiini haber vermeye giden drt kiilik heyetin iinde, Selanik localarnda Jn Trkler'e destek veren Yahudilerin banda gelen Emmanuel Karasso da vardr:
Sultan'a durumu bildirmeye gelen heyet drt kiiden oluuyordu. Esat Toptani, Arif Hikmet Paa, Ermeni Aram Efendi ve Emmanuel Karasso'ydu. Abdlhamid en ok bu heyet iersinde Emmanuel Karasso'nun yer almasna zlmt. Srgne gnderildii Selanik'te muhafzlyla grevli yzbaya bu durumla ilgili olarak unlar sylemiti. 'Bana en ok dokunan, bu Mason tasla Yahudi'nin hal kararn tebli edii olmutur. Yldza gelen mebuslar heyetinde Emmanuel Karasso'yu hi unutamyorum. Bu suretle makam- hilafet'e hakaret edilmitir. Yahudilerin, Hazreti Peygamber zamanndan beri Sadr- slam'a ve Makam- Hilafet'e kar duyduklar kin ve nefret cmlenin malumudur. Ben Osmanl tahtnda iken Siyonistlik davas iin bir gn huzuruma Beynelmilel Yahudi Tekilatnn kurucusu Theodor Herzl ile hahamba gelmilerdi. Bunlar Yldz Saray'nda kabul etmi ve maksatlarn dinlemitim. Her ikisi Yahudiler iin

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

241

bir yurt dileinde idiler. Bunun iin de Kuds' gsteriyorlard. Hatta o Theodor Herzl, Zat- Hametpenahileri'ne arz ederim ki Kuds iin her ka milyon altn tensip buyursanz, derhal takdime amadeyiz, demiti... Makam- Saltanatmz'a bu iki Yahudi rvet teklifi cesaretinde bulunmulard. Terkedin buray, vatan parayla satlmaz! diye barmtm. te bundan sonra Yahudiler, bana dman oldular. imdi burada Selanik'te ektiklerim, Yahudilere yurt gstermeyiimin cezasdr'.37

Halife'nin tahttan indiriliinin ardndan iktidar ele alan ttihatlar, ksa sre iinde kendilerinden beklenen ilk icraat yerine getirdiler ve Abdlhamid'in koyduu Filistin'e Yahudi g yasan kaldrdlar:
Abdlhamid'in tahttan indirilmesiyle ttihatlar faaliyetlerini srdrmede byk bir rahatla kavutular. lk i olarak Abdlhamid dneminde Siyonist faaliyetlere getirilen kstlamalar kaldrld. Meclis'ten geirilen kanun veya kararnamelerle Siyonistlerin Filistin'deki faaliyetlerine byk kolaylklar getirildi. Hkmet yetkilileri Yahudilerin Filistin'deki yerleimlerinden memnunluk duyduklarn belirtiyorlard... Beyrut valisi Mays ortalarnda stanbul'a geldiinde Dr. Jacobson'un (Yahudi liderlerden ve Le Jeun Turc gazetesinin finansr) bir akam yemei davetini kabul etmi ve yemekte Filistin'e Musevi iskannn tamamiyle lehinde olduunu kaydetmiti.38

Bir sre sonra Araplar'dan gelen youn tepki sonucunda ttihatlar bu kararlarndan dnmek zorunda kaldlar. Ama zaten oktan i iten gemi ve Halife'nin indirilii ile birlikte mparatorluk hzla dalma srecine girmiti. nk Osmanl'y bir slam Birlii halinde ayakta tutabilmenin son frsat da yok edilmi oluyordu. Localarda Bat'nn pozitivizmi ve ulusuluk retisi ile "aydnlanm" olan ve artk ttihat ve Terakki ats altnda toplanan Jn Trk kadrolar iktidar ele geirmilerdi. Byle bir ideolojinin savunuculuunu yapanlarn, devleti oluturan Mslman halklar ki Mslman olmayanlar zaten bamszlklarn kazanmlard bir arada tutmas ise elbette mmkn deildi. k kanlmazd. ttihatlar'n Yahudi gne izin verip vermemesinin de anlam kalmamt; nk artk mparatorluun ancak be yllk mr kalmt. ttihatlar'n ilk bata Siyonistler lehine aldklar, sonra da Arap tepkisi nedeniyle iptal ettikleri karar, asl olarak, iki taraf arasndaki balanty gstermesi bakmndan nemlidir.

Osmanl'nn knn deolojik Temelleri

Osmanl'nn knde ulusuluun oynad rol inceleyenlerin bazlar, imparatorluun keceinin kesin olarak anlalmasndan sonra, ulusuluun tek yol olarak grldn, ilk ayrlanlarn Araplar olduunu ve imparatorluun ardndan "ulus-devlet" kurulmasndan baka are bulunmad tezini ilerler. Ayrca, ulusuluun zaten modern an vazgeilmez ideolojisi olduunu hatrlatr ve bu ideolojiye sarlmann devlet olmann biricik art haline geldiini sylerler. Oysa, tm bunlar, ulusuluk ideolojisinin slam dnyasna Bat tarafndan

Adnan Oktar

242

YEN MASONK DZEN

sokulduu ve mparatorluun byk lde bu yzden ykld gereini deitirmemektedir. nce Trklerin mi yoksa Araplarn m bu ideolojiye kapld ayrca tartlabilir. Ama hangi taraf nce davranp, dierini yz st brakm olursa olsun, bu durum, nemli lde Bat etkisinde gereklemitir. nkar edenlerin, iman edenler arasnda "cahiliyenin 'fkeli soy koruyuculuunu klp-kkrttklar"n (Fetih Suresi, 26) bildiren Kuran'n hkm, Osmanl'nn k iin de geerlidir. Napolyon'un 19. yzyln hemen bandaki Msr seferine dek, Osmanl'nn Mslman halklar tam bir btnlk ve huzur iinde yayordu. Bu tarihten sonra Fransz Devrimi'nin etkisiyle esmeye balayan ulusuluk rzgarlar, nce Balkanlar'daki hristiyan aznlklar etkiledi. lgin olan, aznlk isyanlarnn, zellikle de Srp isyannn localar tarafndan desteklenmesi, hatta organize edilmesiydi. Bu, bizlere, ulusuluu kullanarak Osmanl'y paralamak isteyen Batl g odaklarnn banda mason rgtlenmesinin geldiini gsterir. Osmanl toplumuna ilk ulusu fikirleri alayan Napolyon'un Msr seferinin gerek amalarndan birinin "Filistin'de bir Yahudi devleti kurmak" olmas da anlamldr. (Bkz 3. blm) Mason rgtlenmesi, Araplarn Osmanl'ya kar isyan etmesinde de Balkanlar'da oynad misyonu aynen yerine getirmitir. Emekli Bykeli smail Berduk Olgaay, 20. yzyl banda baz Arap eyhlerinin mason localarna alndklarn, hatta "stad"lk derecelerine ulatklarn ve Arap ayaklanmalarnda da nemli rol oynadklarna dikkat eker. Olgaay, H. U. F. Winstone'un yazdklarn kaynak gstererek yle der:
... Bu konulara (masonluk ve Osmanl'nn ykl) yaklam genellikle yzeysel kalyor, fazla derine gidilmiyor. Oysa Winstone, biraz da olsa yzeyin altna iniyor. Baz Trk, ngiliz, Arap masonlarn adlarn, bazlarnn o zamana kadar bilinmeyen eylemlerini anlatyor. Bu aklamalardan, ngiliz Mason rgt asndan, Trkiye'nin, Mezopotamya ve Hindistan' da kapsayan Dou Blgesi iinde yer ald anlalyor Dileri Bakanlklarnn ya da Haberalma rgtlerinin blge ve i taksimat gibi bir ey. Dou Blgesinin banda 1873'ten 1898'e kadar Stephan Soucouladi adnda bir zat var... Masonlarn blgede yeni birimler kurarak gittike geniledikleri anlalyor... Zaman getike Mezopotamya localar gittike byk nem kazanyor. Bu blgede eylemleri ile dikkat eken iki kii var. Bunlardan biri Muhammere eyhi Hazal. Muhammere, Basra'nn karsnda, attlarabs'n ran kysnda, imdi yerinde yeller esen bir eyhlik. eyh Hazal, btn Mezopotamya'nn byk stad, Gney ran ve Irak'taki petrol tesislerinin de koruyucusu gc bunu yapmaya nasl yetiyor, meraka deer. Ayrca Kuveyt eyhi Mbarek, Riyad'da oturan bni Saud, Osmanl ordusunda hizmet gren ve ksa sre sonra ayaklanacak Arap subaylar ile sk ilikiler iinde. Trkiye ve ran'da patlak verecek ayaklanmalarda etkili olduu kitapta aklanyor. kinci kii eyh Mbarek. Kuveyt devletinin bugnk eklini alnda byk rol olan ve Kuveytlilerin Byk Mbarek diye adlandrdklar bu kii de Byk stad. Kuveyt tarihini ekillendirmi olan bu kiinin nemi hakknda imdilik u kada-

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

243

Osmanlnn k, Yahudi nde gelenleri iin byk bir nem tayordu. nk bylece Vaadedilmi Topraklar slam egemenliinden kp, Hristiyan Siyonist bir g olan ngilterenin eline geiyordu. Bu nedenle, Yahudi nde gelenleri ve masonluk arasndaki ttifak, Osmanlnn k iin byk bir aba harcad. Yanda, tarihi bir gn, 9 Aralk 1917; Kudsn ngiliz ordular tarafndan igali.

rn syleyeyim: Kuveyt devletinin bana gemek iin Sabah ailesinden olmak gerektii malum, fakat bu yeterli deil. Bir de Mbarek'in hattndan gemek lazm...39

Yalnzca bunlar bile, Arap ayaklanmalarnda localarn byk rol olduunun nemli iaretleriydi. Masonlarn devrede olduu bir organizasyonda Yahudi nde gelenlerinin yer almas ise elbette yadrganacak bir gelime deildi. nceki sayfalarda da belirttiimiz gibi, Siyonist liderler Osmanl'nn Ortadou'dan ekilmesini ve blgenin kendi davalarn destekleyen ngilizler'in denetimi altna girmesini istiyorlard. O dnemlerde, Filistin'de bir Yahudi devleti kurulmasn balca misyon edinmi ngiltere, bilindii gibi Araplar Osmanl'ya kar ayaklanmaya tevik etmiti. Bu ajitasyonun bir numaral ismi olan Arabistanl Lawrence'n (Lawrence of Arabia), o sralarda Siyonizmin en byk destekilerinden olan Lord Rothschild ile son derece yakn ilikiler iinde olmas dikkat ekicidir.40 Osmanl'ya isyan eden Araplarn ngilizler'in kkrtmasna alet olduu kukusuzdur. Burada atlanmamas gereken nokta ise ngilizler'in bu ii yaparken, resmi tarihte ska tekrarlanan petrol, stratejik karlar gibi nedenlerin de tesinde, Siyonizme destek verme hedefinde olduklardr. Dnemin ngiliz politikaclarnn genelde birer "Hristiyan Siyonist" olduklarn nceki sayfalarda grmtk. ngilizler, Siyonizmin ya da dier bir deyile Mesih Plan'nn hedefleri dorultusunda byle bir ulusuluk propagandas yaparken, slami kimlii gl liderlerin Osmanl'ya bal kalm olmas da unutulmamaldr. Bu kim-

Adnan Oktar

244

YEN MASONK DZEN

likten kopmu Arap liderler isyan etmilerse de, rnein o dnemde Krtlerin lideri olan eyh Mahmut El-Berzenci, ngilizlere alet olmamtr. yle ki, eyh Mahmut, Krtlerin Osmanlyla savamas iin kendisiyle grmeye gelen ngiliz valisinin elini bile skmam, "Mslmanlarn halifesine sava aan bir lkenin valisinin eli necis (pis)dir" cevabn vermiti. Yine bir baka Krt lideri olan Adyamanl Bedir Aa, kendisini isyana tevik etmek iin altn ykl katrlarla gelen ngiliz temsilcisine "Ben Halife'ye isyan etmem" demi ve ngiliz temsilcisini altnlaryla birlikte kovmutu. Ama slami kimlii gl liderler "Mslmanlarn Halifesi"ne byle bir ballk gsterdii sralarda, Mslmanlk bilinci, hilafetin merkezi olan stanbul'da gittike erimekteydi. Bat'nn pozitivist dnceleriyle localarda "aydnlanm" olan Jn Trk-ttihat geleneinin liderleri, slam Birlii'ni oktan gzard etmi ve yine localardan aldklar ulusuluk ideolojisine kaplmlard... Ve, doal olarak, Osmanl mparatorluu tarihin derinliklerine gmld.

kinci Sorun: "Srgnlerin Toplanmas"...

Osmanl'nn Birinci Dnya Sava ile yklmas ve Kutsal Topraklar'n ngiltere'nin eline gemesi, Siyonist liderler asndan nemli bir problemin, "Osmanl sorunu"nun ve ona bal olan "Kutsal Topraklar sorunu"nun ald anlamna geliyordu. Kutsal Topraklar'a dn projesinin birinci art yerine getirilmi, asrlardr beklenen ey olmu, "Yahudi diyar" kurtarlmt. Bu "diyar", oray Yahudilere vermeye hazr olan ve bunu, birer "Hristiyan Siyonist" olan yneticilerinin yaynlad Balfour Deklarasyonu ile dnyaya duyuran ngiltere'nin eline gemiti. Amerika da Yahudilerin arkasndayd. yleyse Kutsal Topraklar'a dn balayabilirdi. srail, "srgnlerini toplamaya" hazrd... Ancak, Kutsal Topraklar sorununun zlm olmasna ramen, laik ve dindar Siyonistlerin kurduu ittifak, bu aamada ikinci bir sorunla karlat. Bu kez sorunun kayna Yahudi halkyd. nk dnyann drt bir yanna dalm olan Yahudilerin byk blm, evlerini brakp Kutsal Topraklar'a g ederek sonu belli olmayan bir maceraya atlmak istemiyorlard. Gitmek isteyenler, yalnzca bir grup idealist Yahudiydi. Bunlarn bir blm, Kabalaclar'n savunduu gibi, Kutsal Topraklar'a dn Mesih'in ayak sesleri olarak gryor ve bu byk Plan'da yer alabilmek iin varlarn-yoklarn satp Filistin yolunu tutuyorlard. En nemlileri, Rusya ve Dou Avrupa'da etkili olan Hibbat Zion (Siyon Aklar) adl rgtt. dealist kanadn iindeki ikinci grup ise laik Siyonistlerin yolunu izleyen, yani dinden uzak ama "rk bilinci"ne yeterince sahip olan ve bir Yahudi ulus-devleti kurmak isteyen Yahudilerdi. Buna karn, Yahudi cemaatleri iinde ok sayda insan Filistin'e dne souk bakyor, hatta bazlar buna ak ak kar kyorlard. Kar kanlarn arasnda dindarlar da vard. Bu dindarlar, konunun banda da vurguladmz gibi, Kabalac gelenekten habersizdiler ve dolaysyla Mesih'in geliinin

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

245

tamamen kutsal bir biimde ve insan iradesi dnda gerekleeceine inanyorlard. (Ancak bu "saf" dindarlarn tamamna yakn, srail Devleti kurulduktan sonra Kabalaclar tarafndan ikna edildiler ve bu teolojik bakaldrdan vazgetiler.) Ancak, asl byk sorunu, hem dini yapsn hem de rk bilincini yitirmi olan byk Yahudi kitleler oluturdu. Bu "sradan" Yahudiler Siyonizm iin en byk engellerden biri durumundaydlar. ou, yaadklar lkelerde belli bir zenginlie ulamt ve statkodan memnun hale gelmiti. Daha da nemlisi, 19. yzylda Avrupa lkelerinin hemen hepsinde Yahudilere salanan politik eitliin getirdii zgr ortam nedeniyle, "Yahudi" olduklarn gittike daha az nemser hale gelmilerdi. 2. blmde de deindiimiz gibi politik eitlik, Yahudi nde gelenlerince aslnda Mesih Plan'na doru giden yolda olumlu bir aama olarak deerlendirilmiti. Kabalaclar, Yahudilerin hristiyanlarla eit haklar kazanmalarn "Mesihi dnemin ilk klar" olarak yorumlam ve bu sayede Avrupa politikasn birinci elden kontrol etme imkanna sahip olacaklarn hesaplamlard. Ancak politik eitliin hesaba katlmayan bir byk sakncas domutu: Yahudiler zerindeki kstlamalarn kalkmas, Yahudi toplumunda nemli bir dini inan ve "rk bilinci" kayb yaratmt. Alman tarihi Werner Sombart, Ortaa boyunca Yahudiler zerine konmu olan hukuki kstlamalarn gerekte hahamlarn (bu elbette Kabalaclar' da youn olarak kapsar) otoritesine yaradn yle vurguluyor:
Ulusal Tapnaklar yerle bir edilip, devletleri sona erdirildii zaman, Yahudiler, Ferisilerin ve Heine'nin 'portatif anavatan' diye adlandrd Tevrat'n evresinde kmelendiler. Hahamlar bylece otoritelerini kurdular ve Yahudilerin Ortaa'daki kaderi yalnzca bu otoritenin glenmesine yarad... Aralarnda yaadklar milletler tarafndan dlandka veya kendi kendilerini dladka hahamlarn etkisi de o kadar artyordu.41

Ancak Sombart'n da tespit ettii bu sistem Aydnlanma ile deiti. Yahudiler zerine konan bu kstlamalar hristiyan kkenliydi ve Kabalaclar ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasndaki ttifak, 2. blmde incelediimiz gibi, Avrupa'y nce Protestanlk sonra da Aydnlanma ile Hristiyanlk'tan koparmt. Avrupa'nn Hristiyanlk'tan kopmas, Yahudiler zerindeki kstlamalarn kalkmas anlamna geliyordu ve bu da Yahudi kimliinin erimesi ve bata Kabalaclar olmak zere hahamlarn Yahudi toplumu zerindeki gcnn zayflamas sonucunu yaratmt. Siyasi Siyonizmin Yahudi toplumlarndan beklenen orann ok altnda kabul grmesi, bu srecin tehlikeli bir boyuta ulatn gsterdi. Kukusuz bu durum, Kabalaclar ve onlarn laik partnerleri haline gelmi olan Siyonist liderler iin kabul edilemez bir durumdu. Asrlar boyu sren bir uratan sonra Kutsal Topraklar'a dn balatma imkanna sahip olmulard. Mesihi dnemin ok yaklatn dnyorlard. Mesih'le ilgili son kehanetlerden biri olan "srgnleri toplama" projesine girimek zerelerdi. te

Adnan Oktar

246

YEN MASONK DZEN

bylesine kritik bir aamada, Yahudi toplumunun nemli bir blm, Mesih Plan'na yz eviriyor, adeta Kabalaclar'a ihanet ediyorlard. hanet, Kabalaclar ve Siyonist liderler iin affedilir ey deildi. Bu nedenle, "ikinci sorun"a, yani Yahudi toplumunun bilinsizliine ynelik olarak aranan zm, ayn zamanda bir "cezalandrma" boyutu da iermeliydi. te tam bu sralarda, Avrupa'da yeni bir akm gittike glenmeye balamt...

19. Yzyl Irkl ve Modern Antisemitizm

Kitabn 2. blmnde incelediimiz gibi, Kabalaclar ve Tapnak gelenein koruyucusu olan masonlar arasnda kurulu olan ttifak, Avrupa'y Hristiyanlk'tan kopardktan sonra, yerine ideolojileri yerletirdi. Liberalizm, sosyalizm gibi ideolojilerin, birbirlerine kart taraflar olmasna ramen, ttifak'n dnya grnn temeli olan, seklerizm, "yeryz cenneti" ve "ilerleme" gibi kavramlar paylatn inceledik. ttifak'n dnya grnden doan bu ideolojilerin biri de rklk saplantsyd. Irklk da, kitabn 1. blmnde incelediimiz gibi, Katolik Avrupa'nn tanmad bir dnceydi ve "dardan" getirilmiti. Kaynak ise yine aynyd: ttifak'n dnya gr, ya da daha ak bir ifadeyle brani retisi. nk, bir rkn tekilere stn olduu gibi bir safsatay savunan, yani rk olan tek geleneksel kaynak Yahudi diniydi. Katolik Avrupa dzeninin sarslmasnn ardndan balayan "Tevrat'a dn" hareketi, Tevrat'a eklenmi olan rk dnceyi Avrupa'ya da tamt. Irk ideolojinin mimarlar, kendilerine Tevrat' kaynak edinmilerdi. rnein, yine 1. blmde incelediimiz gibi, nsan Irklarnn Eitsizlii zerine adl kitabyla nlenen Arthur de Gobineau, bunlardan biriydi. nsan rklarn bir "merdiven" teorisi ile snflara ayran ve merdivenin en alt basamana siyahlar, ortasna sar rk, en stne de beyazlar yerletiren Gobineau, bu "tasnif"i yaparken, temel kaynak olarak, Tevrat'a eklenmi olan "Nuh'un oullar" efsanesini kullanmt. ngiliz ve Amerikan (Anglo-Sakson) rklnn da brani retisiyle ok ili-dl olduunu, hatta Anglo-Sakson rklarnn kendilerini Yahudilerle zdeletirerek "stn"lklerini (!) kantlamaya altklarn yine 1. blmde konu edindik. Ancak, Anglo-Sakson rklarnn aksine, bata Alman rklar olmak zere pek ok rk dnr, bir yandan da antisemit dnceler gelitirdiler. "Aryan" ve "Sami" rklar arasndaki farktan sz eden bu rk dnrler, Yahudilerin, kendi rklar arasnda yaayarak, rklarnn "safln" bozduklarn sylyorlard. Onlara gre, Yahudiler tecrit edilmeli ve kendi rklaryla karmalar nlenmeliydi. Bu dnrlerin Yahudileri tecrit etmeye ynelik dncelerinden g bulan fanatik Yahudi aleyhtarlna ise "modern antisemitizm" dendi. Bu antisemitizm "modern"di; nk Ortaa'n aksine, Yahudilere dinleri nedeniyle deil, rklar nedeniyle antipati duyuyordu. zellikle Yahudilerin elde ettikleri servete paralel olarak ykselen antisemitizm, 19. yzyln sonunHarun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

247

Modern a dini yok edince, rklk dodu. Irkln doal bir sonucu ise modern antisemitzm oldu. Avrupal rklarn hemen hepsi, kendi rklarn saf hale getirmeyi hedefliyordu; bunun iin yaplmas gereken en nemli ey ise, bata Yahudiler olmak zere aznlklar toplumdan dlamakt. Bu amala, sistemli bir Yahudi dmanl krklemeye baladlar. Viyanada yaynlanan ve Yahudiler vampir olarak tasvir eden yandaki Kikeriki dergisi, Avrupadaki saysz antisemit yayndan biriydi.

da Fransa'daki nl Dreyfus olay ile dorua trmand. Ancak antisemitizme dayanak olan rk dnrlerin ilgin bir zellii vard: Bunlar, Yahudilerin rklarna karmasn bir tehlike olarak gryorlard belki ama, bir yandan da Yahudilere kar byk bir hayranlk besliyorlard. nk gerekletirmeyi hedefledikleri rk izolasyonunu en iyi baaranlar Yahudilerdi. Yahudilerin bu baarsna hayran olanlarn banda da Alman rklnn en nemli kuramcs ve Hitler'in de ilham kayna olan Houston S. Chamberlain geliyordu. Chamberlain, "stnlklerini yeniden retmek iin Kan Yasas'n uygulamakta gsterdikleri beceriden dolay" Yahudilere hayrand. "Onlar, ana kayna el dememi durumda korumulardr, ona bir damla bile yabanc kan kartrmamtr" diyordu. te 19. yzyl rklnn tamamen Yahudilerle zdelemeye alan Anglo-Saksonlar' hari tutarsak byle garip bir zellii vard. Hareket, felsefi temelini brani retisindeki "stn rk" kavramndan alyor ve Yahudilerin asrlardr sahip olduu rk bilincine ulamaya alyordu. Yahudilerin bu yndeki yeteneklerinden dolay da, onlara hayranlk besliyordu. te yandan, kendi rklarn saf tutabilmek iin, Avrupa lkelerindeki en byk aznlk olan
Adnan Oktar

248

YEN MASONK DZEN

Yahudileri tecrit etmeye alyorlard. nk, az nce de vurguladmz gibi Yahudiler politik eitlik kazanmalarnn ardndan kendi rk bilinlerini yitirmeye ve Avrupa toplumlar iinde asimile olmaya balamlard. Bu noktada ok ilgi ekici bir gerekle karlayoruz: Yahudilerin asimilasyonundan rahatsz olanlar, yalnzca Avrupal rklar deildi. Yahudilerin asimilasyonundan rahatsz olan, Avrupal rklardan baka, ikinci bir grup daha vard. kinci grup kimdi dersiniz? Kukusuz ikinci grup, Yahudilerin Avrupal halklar iinde asimile olmaya balamasndan,"Yahudi rk" adna rahatsz olanlard. Yani Tevrat'n, "bakalarna kz vermeyeceksiniz ve onlardan kz almayacaksnz" hkmne sk skya bal olan Kabalaclar ve onlarn laik partnerleri olan Siyonist liderler... Ortaya ilgin bir tablo kmt. Bir taraf, Yahudilerin kendi rklarna karmamasn istiyordu. teki taraf ise kendi rklar olan Yahudi rkn, dier rklardan ayr tutabilmenin ve "Yahudi bilinci"ni koruyabilmenin derdindeydi. Grld gibi yapmak istedikleri aslnda ayn eydi. Aralarnda bir felsefi paralellik de vard. Peki neden bu ii hep birlikte yapmasnlard? Bu soruya ilk ak cevap, Theodor Herzl'den geldi.

Herzl'in Antisemitizm Politikas

"Btn antisemitler bizim en yakn dostlarmzdr." - Theodor Herzl

Yahudi toplumlarnn eskiden beri sahip olduklar, ancak 19. yzylda erimeye balayan rk bilincini yeniden uyandrmann kukusuz en iyi yntemi, Yahudi aleyhtarln krklemekti. Kabalaclarn olay byle grdne kuku yoktu. Zaten bu yntem, onlar iin artk geleneksellemi bir yntemdi. Hatrlayalm: Mesih Plan'nn ilk byk aamas olan spanya srgnn de Kabalaclar kkrtmt ve kendi halklarn "antisemitizm" kullanarak kehanete gre "dnyann drt bir yanna" datmlard. imdi onlar Kutsal Topraklar'a dndrmek, "srgnleri toplamak" iin, en iyi yol yine aynyd: Yahudileri bu i iin zorlamak. Bu Yahudileri hem ge ikna edecek, hem de onlara kaybetmekte olduklar rk bilincini yeniden kazandracakt. te bu nedenlerden tr, Alkalay ve Kalischer gibi Kabalaclar'n izdii stratejiyi izleyen Siyasi Siyonizm hareketi, antisemitlerle ibirlii yapmaya karar verdi. Karar uygulamaya koyan kii, hareketin ilk lideri olan Theodor Herzl'di. Theodor Herzl, ok iyi farketmiti ki, Yahudileri bulunduklar lkelerden ayrlarak srail'e g etmeye zorlamak iin Siyonizmin Yahudi dmanlna ihtiyac vard. Bu nedenle, ikna plan bu temel zerine kurulmalyd. Bu arada, 19. yzyldaki rkla paralel olarak doan antisemitizm, zaten, ou Yahudinin, bundan byle Avrupa'da hibir kstlama altnda kalmadan yaayacaklar ynndeki umutlarn yok etmeye balamt. Theodor Herzl, bu konuyu srarla ileyerek, antisemitizmin bir tr hastalk olduunu,

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

249

bu hastaln tedavisinin bulunmadn, Yahudiler iin tek kesin kurtuluun Filistin'de bir devlet kurmakta yattn ilan edecekti. Herzl'in "Yahudiler ve Yahudi olmayanlar kaltmsal olarak uyum iinde bir arada yaayamazlar" eklindeki tezi, aslnda Yahudi-aleyhtar rklarn teziyle byk bir paralellik gsteriyordu. Herzl ite bu nedenle Siyonist tez ile Avrupal antisemit rklar arasndaki byk paralellie deinerek yle demiti: "Antisemitizm, bizim isteklerimize ahane bir yardmc olacaktr."
Herzl, 'Btn antisemitler bizim en yakn dostlarmzdr' diyordu. Bylelikle g kolaylaacakt. Herzl 9 Haziran 1895'te gnlne ise yle not dyordu: 'lkesindeki Yahudilerin oray terketmesi iin, nce ar'la greceim, sonra Alman Kayzeri'yle, sonra Avusturyallarla sonra da Fas'taki Yahudiler iin Franszlarla'.42

Herzl, Yahudileri g ettirmek iin yalnzca diplomatik temaslarla yetinmedi. nl Fransz dnr Roger Garaudy, Trke'ye Siyonizm Dosyas adyla evrilen kitabnda, Herzl'in bu politikas ile ilgili olarak unlar sylyor:
Herzl'e gre Yahudiler ayr bir din ve ayr bir kltr yerine ayr bir devlet meydana getirmek amacyla, iinde bulunduklar dier uluslardan ayrlmaldrlar. Bu amaca ulamak iin Herzl konutuu herkese kar, Yahudilerin tekil ettikleri tehlikeyi anlatmak ve bir an nce kp gitmeleri gerektiini izah etmek iin en ar kelimeleri kullanmaktan ekinmemitir. Herzl Almanya Dileri Bakan Von Blow ve II. Guillaume, Rus ileri Bakan Plehve ve ar II. Nicola ve en ileri Yahudi dmanlarna kar hep ayn dili kullanmtr. 1903 Nisan'nda Yahudilere kar en korkun katliamlardan biri olan Kichinev Kesimi'nin sorumlusu Plehve bunlarn arasnda en zalim olandr. Mays aynda Plehve'ye mektup yazan Herzl, Siyonizmin ihtilali nleyici bir antidot olduunu ileri sryordu. Plehve bu mektuba Austos aynda cevap vererek Herzl'den Siyonist hareketin kendisini desteklediine dair bir mektup istedi. Plehve bu mektubu ald. Mektupta Yahudilerin g etmesini salayacak bir Siyonizm akmnn desteklenecei vaat ediliyordu.43

Herzl, Rus ileri Bakan Plehve'ye, eer Yahudilerin Filistin'e gnderilmesine yardm ederse, o dnemde ar'a kar dzenlenen Bolevik ayaklanmasnda byk rol oynayan Yahudileri ikna edeceini ve Bolevik ayaklanmasn bastrabileceini de vaad etmiti.44 Herzl'in uygulamaya koyduu antisemitlerle ibirlii ynndeki plan, bu tarihten itibaren Yahudi liderlerin en sk kulland yntem haline gelecekti. Bylece Herzl antisemitik hareketlerin en hararetli savunucusu olmutu.
Herzl, 1895'te kitabn yaynlamadan nce onu eletirenlerden biri yzne kar unlar sylyordu: 'Yahudileri korkun bir zarara soktunuz. 'Herzl, buna yle cevap vermekten ekinmiyordu: 'Btn Yahudi dmanlar iinde en byk olmaya kazanyorum... Yahudi dmanlar bizim en ileri dostlarmz olacaklar... Yahudi dman lkeler en yakn mttefiklerimiz arasna girecekler'... Theodor Herzl ok iyi bilmektedir ki, Yahudileri bulunduklar lkelerden kaarak srail'e g etmeye ikna etmek iin, Siyasi Siyonizmin 'Yahudi dmanl' kavramna ihtiyac vardr. Herzl'in bu fikrinin, Siyasi Siyonizm tarafndan, bu gnlere, kadar nasl

Adnan Oktar

250

YEN MASONK DZEN

deimez bir temel olarak korunduunu ilerde greceiz... Bu davran Yahudileri ilerinde yaadklar halkn yabancs olarak gstermek, bylece 'Yahudi dmanlnn' en ok ihtiyac olduu gday ona sunmak ve g hzlandrmak iin ikence iddialarna kuvvet kazandrmaktr. Herzl'in Yahudi dmanlnn kabarmasndan korkmak bir yana, onu hareketlendirmek iin giritii abalarn srr buradadr. Bununla birlikte Herzl'e ynelen uyarlarn da ard arkas kesilmemitir. Avusturya Parlamentosu Bakan, Baron Johann Von Cholemski Herzl'e unlar yazyordu: 'Eer eiliminizin ve propagandanzn emeli Yahudi dmanln krklemekse bunda baarl olacaksnz. Tamamyla inandm ki byle bir propagandann sonucunda Yahudi dmanl gibi byyecek ve siz rknz bir katliama doru srkleyeceksiniz'.45

Herzl, gnlnde bu nemli noktay u cmlelerle ifade ediyordu: "Antisemitizm bymtr ve bymeye devam etmektedir ve ben de bymeye devam ediyorum." 46 Herzl ve dier Siyonistler, antisemit rklarla, az nce szn ettiimiz ortak payda altnda anlayorlard. nk Siyonistler Yahudilerin hepsini toplayp Filistin'e gtrmek niyetindeydiler ve bu, rklarn Yahudilerle karmaktan kurtarp "saf" olarak korumak isteyen rklar iin de mkemmel bir zmd. yle ki, sonradan Deutsch-Soziale Blatter adn alacak olan ve bir Yahudi aleyhtar yayn olarak kabul edilen Antisemitische Correspondenz dergisinin yaymcs, nl antisemit Theodor Fritsch, I. Siyonist Kongre'nin toplanmasn alklyor ve Kongre'ye "Yahudilerin bir an nce Almanya'dan ayrlarak Filistin'e yerlemeleri tasarsnn uygulanmas iin en iyi dileklerini" gnderiyordu. Yahudilerin yaadklar lkelerde kendilerini huzurlu hissetmelerinin siyonizme zarar vereceini dnen Theodor Herzl, bu grn de yle ifade ediyordu: "Yahudiler, uzun bir dnem sresince kendilerinin gvenlik iinde yaadklarna inanrlarsa, herhangi bir toplumun iinde eriyebilirler. Bu gerek hibir zaman bize yarar salamayacaktr." 47 Bu yzden, Siyonist liderlerin grne gre alnmas gereken ilk nlem, bu lkelerde yapay bir Yahudi dmanl ajitasyonu yaratmak idi. Daha sonra da, Yahudileri bu psikolojik gerilim iinde tutarak, onlar provokatif, antisemit saldrlarla srekli huzursuz etmek gerekiyordu. Tm bu uygulamalarn neticesinde ise Siyonist liderlerin beklentisi, Yahudi halk gvenli yerlerde yaamadklarna ve sadece Vaadedilmi Topraklara g ederek kurtulabileceklerine ikna etmek idi. Herzl, antisemitizmi krklemek iin ok ilgin bir yntem daha denemi ve gnlne, antisemitleri bir "Yahudi komplosu"nun varlna inandracak ve onlar Yahudi toplumlarna kar kkrtacak ifadeler eklemiti. 1922 ve 1923 yllarnda, Almanya'da, lmnden sonra Herzl'in gnlnn cildi yaynland srada, Avusturyal yazar ve Oesterreichische Wachenschrift gazetesinin yayncs Joseph Samuel Bloch, Herzl'i yakndan tanm bir kii olarak unlar yazyordu:

Harun Yahya

Siyasi Siyonizm Dnemi

251

Rothschild ve Baron Hirsch'e yazlan ve Yahudilerin bulunduklar lkelerde kurulu iktidarlara kar ba kaldrdklarn ve ihtilallere katldklarn ne sren iddia, Yahudi halk yok etmek iin yeterli bir sebeptir. Herzl, Yahudilerin dmanlarna, 'Yahudi problemini' halletmek iin en salam temeli gstermitir. Onlara gelecekteki almalarnda izleyecekleri yolu tarif etmitir. Bu yzden bu 'gnlk' korkun bir belgedir.48

Ancak Herzl'in bu abalar fazla nemli bir sonu dourmad. Avrupal Yahudilerin ou, Kutsal Topraklar'a g etmemekte direndiler.

Siyonizme Kar Yahudi Direnii!...

Amerikal psikolog Edward Hoffman, Amerika'daki tutucu Yahudi gruplarndan Lubaviler'i konu edindii Despite All Odds: The Story of Lubavitch adl kitabnda, 20. yzyln balarnda Yahudiler arasnda yaygn olan bir anekdot anlatr. Gnlerden bir gn Avrupal bir tccar Yahudi, etraftan duyduu heyecanl haberleri karsna yetitirmek iin eve gelir. Haberlere gre Mesih yeryzne inmitir ve tm Yahudiler ksa bir sre sonra mucizevi bir biimde Vaadedilmi Topraklar'a aktarlacaklardr. Ancak kars arr ve sorar: "Peki Mendel'in bize olan borlar ne olacak? Moe'nin ve teki mterilerin bize olan borlar havaya m gidecek? Hem sonra yeni aldmz koltuklar ne olacak? Ayrca yeni smarlayp parasn dediimiz eyalar daha iki hafta sonra gelecekti; bu iten ok zarar ederiz!" Bunun zerine kar koca birbirlerine umutsuz bir ekilde bakarlar. Sonra birden erkek glmser, karsna dner ve yle der: "Merak etme, Tanr tarih boyunca bizleri pek ok felaketten kurtard. yleyse imdi de bizi Mesih'ten kurtaracaktr!" Anekdot ilgintir ve gerek bir tarihi geliimi yanstmaktadr. Mesih Plan, 20. yzyln balarnda, pek dindar olmayan ve rk bilinleri de krelmi olan baz Yahudilerin, zellikle de refah dzeyi yksek Avrupal Yahudilerin direniiyle karlamt. Mesih Plan'nn bir uygulamas olan Siyasi Siyonizmin Filistin'e g ars, Avrupa toplumlar iinde asimile olmaya balam olan bu Yahudilerden ok az kabul grd. Herzl'in kurduu ve onun 1904'deki ani lmnden sonra giderek daha da byyen Dnya Siyonist rgt (World Zionist Organization WZO), kendine bir numaral hedef olarak Yahudileri Filistin'e gtrmeyi belirlemiti. Ancak rgtn birok lkede Yahudilere ynelik yapt tm teviklere ramen, gler beklenen dzeyde gereklemedi. Hatta, 1925 ylndan sonra glerde ani bir d bile gzlemlenmiti. Bu da yetmiyormu gibi g edenlerden geri dnenlere bile rastland. 1926-1931 yllar arasnda, ylda ortalama 3.200 Yahudi Filistin'i terkediyordu. 1932 ylnda Filistin'de 770.000 Arap nfusa karlk, 181.000 Yahudi nfusu vard. Araplar hala bu blgede ezici ounluktayd. Siyonist liderler, bu kadar az bir Yahudi nfusu ile devlet kuramayacaklarn ok iyi biliyorlard. zellikle Almanya, Fransa ve Amerika gibi lkelerde yaayan Yahudiler
Adnan Oktar

252

YEN MASONK DZEN

zenginlemi ve elde ettikleri yksek yaam dzeyini ve kurulu dzenlerini brakp, Filistin topraklarna g etmeyi gze alamamlard. Yahudi halknn Siyonizme kar at bu direnie, dnemin tannm pek ok Yahudisi de katlyordu; Fiziki Albert Einstein, filozof Martin Buber, Kuds brani niversitesi birinci bakan Profesr Judah Magnes gibi... Entellektel Yahudilerin yansra, geni Yahudi halk kitleleri de, Siyonist liderler tarafndan dayatlan ge kar kyorlard. Rusya'da kk bir kesim dnda neredeyse btn Yahudiler Siyonizmi reddettiler. Gidenlerin bir blm de, Filistin'deki yaam koullarnn umduklar gibi kmamas karsnda, Rusya'ya geri dnd. 1920'lerde, Siyonist liderlerin hepsi, 1917'de yaynlanan ve Filistin'de bir Yahudi devletine yeil k yakan Balfour Deklarasyonu'nun Filistin'e g hzlandracan sanmlard. Oysa, ilerleyen yllarda, evdeki hesabn arya uymadna byk bir hayal krkl yaayarak ahit olacaklard.1920'lerde Filistin'deki Yahudi nfusu iki katna karak 160.000'e ulat. Fakat g edenlerin says sadece 100.000 kadard ve bunlarn %75'i de Filistin'de kalmad. Yani, glerin toplam ylda 8.000 civarndayd. Hatta 1927 ylnda sadece 2.710 kii geldi ve 5.000 kii de ayrld. 1929'da ise srail'e gelenler ile gidenlerin says ayn orandayd. En ksa srede en fazla Yahudiyi ne yapp edip, bir ekilde Filistin'e getirmeyi hedefleyen Siyonizm asndan, yaanan bu olumsuz gelime, gerekten de dev bir fiyaskoydu. WZO'nun youn propagandasna ramen, Kutsal Topraklar'a g faaliyeti ok zayf kalmt. 19. yzyln sonunda Filistin'de 50.000'den az Yahudi yaamaktayd. Bu rakam, Filistin halknn %7'sini oluturmaktayd. Bununla birlikte, 1917 Balfour Deklarasyonu'ndan iki sene sonra, nfus hala 65.000'in zerine kamamt. 1920 ile 1932 arasnda geen 12 yl iinde, sadece 118.378 Yahudi bir ekilde Filistin'e getirtilmiti ki, bu da dnya Yahudi toplumunun yzde biri bile deildi. Belli ki bu i byle olmayacakt. Ge direnen Yahudi toplumunu ikna etmek iin, bir-iki antisemit hareket yetmiyordu. Bu nedenle, Siyonist liderler, Herzl'in aln yapt ilgin yntemi daha etkin bir biimde kullanma yoluna gittiler. Yahudileri, zellikle de kurulmas hedeflenen srail Devleti iin gerekli olduklar dnlen "kalifiye" Avrupa Yahudilerini daha fazla "rahatsz" etmek gerekiyordu. Yani, antisemitizm daha da glenmeliydi. Asrlardr zenle hazrlanan Mesih Plan'na bakaldran Yahudi topluluklar, hem Plan'n o anki en nemli art olan Kutsal Topraklar'a ge ikna edilmeli, hem de iledikleri suun cezasn ekmeliydiler. Nazi Almanyas, ya da teki adyla III. Reich, tam da bu yllarda dodu.

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

"... Alman dncesine uygun olarak Avrupa'da kurulacak olan Yeni Dzen ile, Yahudi ulusal hedefleri arasnda ortak karlar oluturulabilir... Yeni Almanya ile brani alemi arasnda bir ibirlii mmkndr..." Siyonist terr rgt Stern (LEHI)nin 1941 ylnda Nazi Almanyas'na yapt askeri ittifak teklifi nden

George Bush, Krfez Sava'nn hemen ardndan "Yeni Dnya Dzeni" ile ilgili szler etmeye balaynca, siyasi tarih bilgileri Bakan'dan daha iyi olan baz yorumcular dudak bkmlerdi. nk Bush, "Yeni Dzen" kavramn ilk kez kendisinin kullandn sanyordu, ama yanlyordu. lk nce Avrupa'ya sonra da tm dnyaya bir "Yeni Dzen" getirme iddias, Bakan Bush'tan yarm asr nce Adolf Hitler tarafndan ortaya atlmt. Nazi lideri, Aryan rknn hegemonyas altnda kurulacak ve rk ilkesini temel kabul eden hiyerarik bir dnya hayal etmi ve adna da "Yeni Dzen" demiti. Daha nce kurulmu ve yklm olan iki Alman Krall'ndan hareketle, Nazi Almanyas'n "III. Reich", yani nc Krallk olarak adlandrmt. III. Reich, szde bin yl srecekti ve Avrupa'daki tm mevcut dzeni ykp yerine szkonusu "Yeni Dzen"i yerletirecekti. Alman ordular, 1939 ylnda szkonusu "Yeni Dzen"i kurmak iin Avrupa'nn drt bir yann igal ettiler. Ancak aslnda Yeni Dzen ifadesi, III. Reich'dan da nce kullanlmt. Amerika'nn kurucular, 2. blmde incelediimiz gibi ABD'nin Byk Mhr'ne Novus Ordo Seclorum, yani Yzyln Yeni Dzeni ya da Yeni Sekler Dzen ibaresini eklemilerdi. Szkonusu Yeni Dzen'in, Avrupa'da dini otoriteye kar giriilen uzun bir sava sonucunda kurulduunu biliyoruz. Dini otoriteye kar yrtlen bu uzun sava organize eden gizli el ise yine 2. blmde incelediimiz gibi Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasndaki ttifak't. zetle, Bat'da kurulan bu ilk "Yeni Dzen", yani

Adnan Oktar

254

YEN MASONK DZEN

Novus Ordo Seclorum, eski dzenden memnun olmayan ttifak tarafndan kurulmutu, asl amac ttifak'n amalarna hizmet etmekti ve en byk zellii de sekler oluuydu. Bu noktada Novus Ordo Seclorum ile Naziler'in Yeni Dzen'i arasnda nemli bir ortak nokta olduuna dikkat etmek gerekir: Naziler'in kurma iddiasnda olduklar Yeni Dzen de sekler bir dzendi. Nasyonal Sosyalizm, byk lde anti-Katolik bir ideolojiydi ve Alman rknn Hristiyanlk ncesindeki pagan (putperest) dnemine ait geleneini canlandrmak amacndayd. Nazilerin en nemli ideolou olan Alfred Rosenberg, Hristiyanln, Hitler nderliinde kurulan yeni Alman Krall (III. Reich) iin gerekli olan spritel enerjiyi salayamadn, bu nedenle Alman rknn antik pagan dinine geri dnlmesini savunmutu. Rosenberg'e gre, Naziler iktidara geldiklerinde Kiliseler'deki nciller ve ha sembolleri kaldrlmal, yerlerine gamal halar, Hitler'in Kavgam adl kitab ve Alman yenilmezliini temsil eden kllar yerletirilmeliydi. Hitler Rosenberg'in bu grlerini benimsedi, ancak toplumdan byk tepki alacan dnerek szkonusu yeni Alman dini teorisini uygulamaya geirmedi.1 Ancak Nazi ideolojisi, her zaman iin sekler ve din aleyhtar kimliini korudu. 2. blmde bir kuraldan sz etmitik; her sekler ideoloji, Yahudi nde gelenleri ile masonlar arasndaki ttifak'n karnadr. nk, ttifak'n egemenlii iin en temel art, sekler bir dnyann varldr ve dnyay bu hedefe gtren her ideoloji de, sonuta ttifak'a hizmet eder. Nitekim 2. blmde kapitalizm ve sosyalizm gibi iki zt ideolojinin de gerekte ttifak tarafndan retildiini ve ttifak'n karlarna yaradna deinmitik. te bu noktada nemli bir soru sorabiliriz: Naziler'in Yeni Dzen'i de sekler bir dzen olduuna gre, acaba bu dzen ile ttifak'n bir ilikisi var myd? Bir baka deyile, Naziler'in, Yahudi nde gelenleri ile Tapnak gelenei koruyan masonlar arasnda kurulu olan ttifak'la bir balantlar var myd? Ya da ttifak'a hizmet etmiler miydi? Eer resmi tarihe bakarak bu sorular cevaplandrmaya kalkarsak tm bu sorularn hepsine kesin bir biimde olumsuz bir cevap vermemiz gerekir. nk resmi tarihe gre, Naziler, Yahudilerin tarih boyunca karlatklar en byk dmanlardan biri ve ayn zamanda da fanatik birer anti-masondurlar. Oysa daha baka pek ok konuda olduu gibi resmi tarihin bizlere sunduu bu grntnn ardnda da daha farkl bir gerek yatmaktadr. Naziler'in hem masonlukla, hem de Yahudi nde gelenleri ile olan ilikileri bilinenden olduka farkldr. Konuya, Nazizmin Tapnak kkenini inceleyerek balayabiliriz.

Nazizm'in Tapnak Kkenleri

Kitabn nceki blmlerinde Kabalaclarn Tapnaklarla kurduklar tarihi ttifak' inceledik. Bu ttifak'n Tapnaklarn devam niteliindeki Gl-Ha ve mason rgtlenmeleri araclyla srdn biliyoruz. Ancak TapHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

255

nak gelenein birbiriyle yakn iliki iindeki bu iki kolunun, yani mason ve Gl-Ha derneklerinin yannda, baka baz kk kollar da kurulmutur. Tapnak gelenee yani Yahudi mistisizmine ve Yahudilerle stratejik ibirliine bal kalan bu kk kollar, rgtlenme ekli asndan masonluktan farkllk gstermilerdir. 2. blmde deindiimiz Bavyera Aydnlanmlar (llminati) rgt, bu tr rgtlerdendir. llminati, incelediimiz gibi sosyalizme ve zellikle de anarist sosyalizme nclk etmiti. 19. yzyln ikinci yarsnda Tapnak gelenei devam ettiren szkonusu oklt derneklerin says hzla artt. Hemen her lkede farkl isim ve grntler altnda Tapnaklardan ya da Gl-Halar'dan esinlenen gizli dernekler kuruluyordu. Bu derneklerin en nemli zelliklerinden biri ise 2. blmde deindiimiz gibi ulus-devletlerin kuruluu ve milliyeti ideolojilerin yaylmasndaki nemli katklaryd. Alman milliyetilii, hatta rkl da szkonusu oklt dernekleri ile olduka ili-dlyd. ngiliz tarihi Michael Howard, The Occult Conspiracy adl kitabnda "pan-Cermenik Alman milliyetiliinin ruhsal gcn ve ideolojik kkenini oklt derneklerden aldn ve oklt gelenein 1920'lerde doan Nasyonal Sosyalizm (Nazi) akmna da byk bir zemin hazrladn" yazar.2 Gerekten de Nazi hareketine kadar uzanan 19. yzyl Alman milliyetiliini incelediimizde, Tapnak gelenei koruyan ve birbiri ardna kurulan farkl gizli derneklerin bir zincir halinde Nazi partisinin atsn oluturduunu gryoruz. Michael Howard'a gre, tm Almanca konuan halklarn birletirilmesi hedefini benimseyen ar Alman milliyetilii, Helene Blavatsky adl Rus asll bir medyum tarafndan 1875 ylnda kurulan Theosophical Society adl oklt derneinden byk lde etkilenmiti. Peki bu dernein amac neydi dersiniz?... Howard yle aklyor: "Blavatsky'nin amac, dou mistisizmi ve okltizmi ile; masonluk, Gl-Halk, Kabala gibi Bat kaynakl oklt gelenekleri birletirmekti." 3 Mason, Gl-Ha ve Kabala balantsndan da anlald gibi Theosophical Society, Tapnak gelenei koruyan, yani Yahudi mistisizmine sk skya bal bir rgtt. Bu, dernein ambleminden bile anlalyordu; amblemin ortasnda kocaman bir Siyon yldz vard, ayrca ta ve kuyruunu sran ylan gibi M. Tevrat kaynakl Yahudi sembolleri de amblemde yer alyordu. Tm bunlarn yannda, bir de ilgin bir sembol daha vard dernein ambleminde; sonradan Nazi partisinin sembol haline gelecek olan gamal ha! Gamal han szkonusu Yahudi sembolleri arasnda ne aradn sorabiliriz. Frederick Goodman'n, Magic Symbols (By Sembolleri) adl kitabnda bu soruya tatmin edici bir cevap getiren bilgiler yer alyor. Goodman'n yazdna gre, olduka eski bir oklt sembol olan gamal ha (swastika), Kabala mistisizmi ile olduka yakndan ilgilidir. Kabala'nn "Hayat Aac" olan Sefirot'taki "Keter" isimli Sefirah, swastikann k noktasdr. Buna gre, "swastika (gamal ha) Sleyman'n Mhr (alt keli Siyon yldz) ile de yakndan ilikilidir." 4
Adnan Oktar

256

YEN MASONK DZEN

Nazi partisinin ncs olan Theosophical Society, GlHa, mason ve Kabala rencileri ile pan-Cermenik Alman milliyetiliini birletirmiti. Dernein yanda grlen ambleminde yan yana yer alan gamal ha ve Siyon yldz figrleri ise, bir anlamda, Naziler ve Siyonistler arasnda ekillenecek olan ilgin ittifakn sembolik bir ifadesiydi.

Ksacas Theosophical Society, kulland sembollerden de anlald gibi iinde hem Yahudi mistisizmini hem de Nazilere nclk eden bir Alman milliyetiliini barndryordu. Bu, kukusuz olduka ilgin bir durumdur. Theosophical Society'den Naziler'e uzanan zincirin devamn incelediimizde, daha da ilgin gereklerle karlayoruz. Theosophical Society'den ksa bir sre sonra bir baka Alman milliyetisi oklt dernek daha kuruldu: Viril Dernei. Michael Howard'a gre, Viril derneinin amac, "Theosophy derneinin ve Kabala'nn mistik sistemini, llminati locasnn politik idealleri ile birletirmekti." 5 Viril Dernei'nin amblemi ise tek bana gamal hat. Alman milliyetileri tarafndan ayn sralarda kurulan bir dier dernek ise Armanenschafft adl gizli rgtt. Armanenschafft, Avusturyal bir oklt uzman olan Guido von List tarafndan kurulmutu ve Aryan rknn stnl teorisini kendine ideoloji olarak benimsemiti. Von List, kurduu dernei masonik sistemi rnek alarak, rak-Kalfa-stad gibi derecelere ayrd. ArmanenscHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

257

hafft'n antik oklt gelenei temsil ettiini sylyordu. Von List'e gre, Katolik Kilisesi bu gelenei bask altna alm, ancak bu gelenek Tapnaklar, Gl-Halar, simyaclar ve masonlar tarafndan canl tutulmutu. imdi de Armanenschafft bu Tapnak gelenei canlandrmaya alacakt.6 Guido von List, kendi rgtnn dnda, iki gizli rgt ile de yakn bir iliki iindeydi. Bu iki rgt de List'in pan-Cermenik, ar sac grlerini paylayorlard. rgtlerin adlar ise olduka ilginti; Ordo Templi Orientis ve Ordo Novi Templi, yani "Dou Tapnak Tarikat" ve "Yeni Tapnaklar Tarikat"!... Adlarndan da anlald gibi bu iki rgt de aka Tapnak gelenei izleyen rgtlerdi. Nazilerin nclerinden Ordo Templi Orientis rgtleri ve kurucularn inceledi(Dou Tapnak Tarikat) stteki amblemi kullaimizde bunu daha ak bir biimnyordu. Amblemin st ksmnda yer alan made grebiliyoruz. sonik gen iinde gz sembol, rgtn TapOrdo Templi Orientis (OTO), nak-mason kimliinin ak bir ifadesiydi. 1895 ve 1900 yllar arasnda Karl Kellner ve Theodor Reuss adl ateli iki Alman milliyetisi tarafndan kurulmutu. Kellner ve Reuss'un nemli bir ortak zellikleri ise her ikisinin de yksek dereceli birer mason oluuydu. Bu iki stad mason, OTO'yu Memphis and Mizrahim adl bir ngiliz locasnn obediyans altnda kurmulard. OTO'nun kuruluunda nemli rol oynayan bir nc isim ise eitli Gl-Ha localarna ye olan Dr. Franz Hartmann'd. Theodor Reuss da Almanya'nn eitli ehirlerinde Gl-Ha ve mason localar kurmutu. OTO'nun amalar arasnda, "tm masonik ritlere alan anahtarlarn ve seksel by"nn ilerletilmesi vard.7 Bu "seksel by", byk olaslkla Tapnaklar'n sapkn zelliklerinden biri olan homosekselliin yeni bir varyasyonuydu. OTO'nun mason kurucusu Theodor Reuss, 1912 ylnda yazd bir kitapta, rgtn ritleri arasnda "karlkl oral seks"in de yer aldn aklamt. OTO'nun ngiliz destekilerinden Aleister Crowley'e gre ise bu "oral seks" ritelinin kkeni, llminati rgtnn kurucusu Adam Weishaupt'un bir "buluu"ydu ve ondan sonra da eitli Gl-Ha localarnda uygulanr olmutu.8 Aleister Crowley, bir sre sonra OTO'nun ngiliz kolunun stad oldu ve kendisine "Bafomet" adn takt. Bafomet, 2. bAdnan Oktar

258

YEN MASONK DZEN

Nazi Partisinin nclerinden olan gizli rgt Armanenschafft, Avusturyal bir oklt uzman olan Guido von List (yanda) tarafndan kurulmutu. Liste gre, rgt, Gl-Halar ve masonlar tarafndan canl tutulan Tapnak gelenei koruyordu. Nazizmin ncs olan bir dier gizli rgt ise Lanz von Liebenfels (stte) tarafndan kurulan Ordo Novi Templi, yani Yeni Tapnaklar Tarikatyd.

lmde deindiimiz gibi Ortaa'daki Tapnaklar'n kendisine tapndklar bir tr puttu. OTO ile ayn dnemde faaliyet gsteren bir ikinci pan-Cermenik Tapnak rgt ise az nce belirttiimiz gibi Ordo Novi Templi, yani "Yeni Tapnaklar Tarikat"yd. rgt, kendini bir Ortaa kontunun reenkarnasyonu sayan Lanz von Liebenfels adl bir okltist tarafndan kurulmutu. Liebenfels, rgtn Tapnak gelenei koruduunu aka sylyordu. ngiliz yazar Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism (Nazizm'in Oklt Kkenleri) adl kitabnda, bu rgtn "1300'l yllarda kafirlik suundan datlm olan Tapnak valyeleri rgtnn mirass" olduunu yazar. rgt, 1907 ylnda Burg Werfenstein'deki bir Ortaa atosunda bir "Aryan valye Tarikat" kimliinde kurulmutu. Bu Aryan-Tapnak rgtn atonun burlarna aslm olan bayra ise gamal hat.9 Naziler'in nclerinden biri olan Ordo Novi Templi, tahmin edilebilecei gibi ar sac bir ideolojiye sahipti ve dahas, Avrupa'daki eitli ar sac gruplarla da iliki iindeydi. ngiliz tarihi Michael Howard, rgtn 1910'lu ve 20'li yllarda Avrupa ve Amerika'daki ar sac gruplar iin "uluslararas koordinatr" ilevi grdn yazyor.10 Bu gruplar iinde, Srp milliyetileri en dikkat ekenlerden biriydi. Ordo Novi Templi, I. Dnya Sava'nn patlak vermesine neden olan milliyeti Srp gruplar ile ok yakn ilikilere sahipti.11 (Srp milliyetiliinin masonlukla olan ilikisi iin ayrca bkz. 12. blm)
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

259

Ksacas 19. yzyln banda, Almanya'da ar sa eilimlere sahip ve birbirleriyle de yakn ilikilere sahip olan Tapnak rgt kurulmu durumdayd: Armanenschafft, Ordo Templi Orientis ve Ordo Novi Templi. Her de Tapnak gelenee bal, yani Kabala mistisizmine ve masonik ideolojiye sahip olan bu rgtn en nemli icraatlarndan birisi, Michael Howard'a gre, Germenorden (Alman Tarikat) adl rgtn kuruluuydu. I. Dnya Sava'nn hemen ncesinde kurulan rgt, Aryan rknn stnln savunuyor, pan-Cermenik bir Alman mparatorluu'nun kurulmasn ve Hristiyanlk ncesi (pagan) antik Alman kltrnn yeniden uyandrlmasn hedefliyordu. rgtn amblemi gamal hat ve tm ritellerini de mason ritellerinden almt.12

Thule Locasndan Nazi Partisine

I. Dnya Sava srasnda ateli Alman milliyetilerini organize eden Germenorden'in ortaya kard en nemli sonu ise savan hemen bitiminde kurulan nl Thule Dernei'ydi. Thule Dernei, ya da Almanca adyla Thule Gesselschaft, Baron von Sebottendorff adl bir Alman milliyetisi tarafndan Germenorden'in devam niteliinde oluturulmutu. Sebottendorff ilgin birisiydi. Douya geziler yapm, Msr ve stanbul'da uzun sre kalmt. Bu gezileri srasnda simya, astroloji ve Kabala zerinde alm, Gl-Ha felsefesi zerinde de uzun aratrmalar yapmt.13 1901 ylnda, Fransz Grand Orient obediyansna bal olan bir mason locasna katld. Sebottendorff'un bal olduu loca politik amalar olan bir locayd ve o dnemde Halife Abdlhamid'e kar devrim hazrl yapan ttihat ve Terakki dernei ile de ok yakn ilikilere sahipti.14 Sebottendorff'un masonik kariyerine Aytun Altndal da "Hitler Domadan nce" balkl yaz dizisinde deinmiti. Altndal'a gre, Sebottendorff, "Bursa'da Abraham Termudi adl bir Yahudi bankerin delaletiyle Memphis adyla tannan mason locasna ye yaplmt." Baron, o yllarda bir de Trk Masonluu ve Bektailik adl bir kitap yazmt. Altndal'a gre Sebottendorff, II. Dnya Sava'nn ardndan Trkiye'de "grnmeyen eller" tarafndan saklanmt. (Bu "grnmeyen eller", byk olaslkla Neo-Nazi masonlarn ye olduu Moral Re-Armament derneinin Trkiye'deki kolu olan Manevi Cihazlanma Dernei'ydi.) 15 Sebottendorff'u bu denli nemli klan icraat ise kukusuz kurduu nl Thule derneiydi. Baron, 1910 ylnda, stanbul'da bulunduu sralarda, masonluk ve simya prensiplerini anti-komnizm ve ar sa felsefe ile birletiren kendine bal yeni bir rgt kurmaya karar verdi. 1916 ylnda Germenorden ile balantya geti ve sonraki iki yl iinde rgtn en etkin yesi haline geldi. Sonuta, 1918 ylnda Germenorden'in ad Thule Gesselschaft'a dntrld ve Sebottendorff da rgtn byk stad oldu. Umberto Eco, Thule'nin kuruluunu yle anlatyor: 1912'de Ari rkn stnln ne sren Germenorden diye bir grup oluuyor.
Adnan Oktar

260

YEN MASONK DZEN

1918'de Baron von Sebottendorff diye biri buna bal bir grup kuruyor: Thule Gesselschaft; gizli bir dernek. Tapnak Gelenee Ballk'n eitlemelerinden biri ama gl rksal, pan-Cermenist, Yeni-Arilik eilimleri var. 1933'te de, bu Sebottendorff, kendisinin ektiklerini Hitler'in bitiini yazyor. te yandan, gamal ha, Thule Gesellschaft evresinde ortaya kyor. Thule'ye ilk katlanlardan biri kimdi? Rudolf Hess, Hitler'in kt yolda. Sonra Rosenberg! Sonra Hitler'in kendisi! Gazetelerde okumusunuzdur, Hess, Spandau'daki hcresinde bugn bile irek (batni) bilimlerle urayor... (Thule'nin kurucusu olan) Sebottendorff, 1924'te, simyayla ilgili bir kitapk yazyor... Gl-Halar'la ilgili bir roman da yazyor.16

Eco'nun anlattklarndan da anlald gibi "Tapnak Gelenee Ballk'n eitlemelerinden biri" ya da daha basit bir ifadeyle zgn bir mason locas olan Thule, Nazi partisinin ncs ve hatta gerek kurucusuydu. rgt kurulduktan sonra hzla byd. 1918 ylnda yalnzca Mnih kentinde 250, tm Bavyera'da ise 1.500 yeye sahipti. yeler arasnda; yarglar, avukatlar, polis efleri, aristokratlar, doktorlar, niversite hocalar, bilim adamlar, subaylar, sanayiciler ve i adamlar vard. nde gelen yelerden Bavyera Adalet Bakan Franz Gurtner, ayn makama Nazi rejimi srasnda da atand. Thule yelerinden polis efi Wilhelm Frick ise Nazi Almanyas'nda ileri Bakanl yapacakt. Thule'nin Nazi partisine dnm bir Tapnak gelenein bir devam olan Thule Dernei, kendisine sembol olarak gamal ha bedizi olayn sonucunda gerekleti. rgt, nimsemiti. Bu sembol daha sonra Thule Dernekurulduu gnden itibaren komnistlerle sinin bir rn olan Nazi partisinin de resmi rekli atma halindeydi. 1919'daki komnist amblemi oldu. lgin olan, gamal han, Thuayaklanma srasnda Thule yeraltna ekildi lenin Tapnak kkenine uygun olarak, Yahudi ve ar sac kar-devrimcileri organize ede- mistisizmine ait bir sembol oluuydu. Kabalistlik rek silahl bir terr gc oluturdu. Kom- ve masonik kaynaklarda ou kez Siyon yldz ile iie kullanlyordu. stte bunun bir rnei: nistlere kar halk destei kazanmak iinse, Fransa Byk Dou (Grand Orient) locas SpAlman i Partisi'ni kurdu. te bu sralarda rem Konseyinin Byk stad Armand BeddaAdolf Hitler de Thule'ye katld. Hitler, sava rirde tarafndan yazlan ve 1928 ylnda loca tarancesi dnemde okltizmle yakndan ilgi- fndan Pariste Sembolizm Kolleksiyonu serisi lenmi, zellikle Armanenschafft'n kurucu- iinde baslan Regle&Compas (Gnye ve pergel) adl masonik sembolizm kitabnn kapanda Sisu Guido von List'in teorilerinden ok etkiyon yldz iinde gamal ha sembol. lenmiti. Bu nedenle, bir Tapnak rgt olan Thule'ye kolayca adapte oldu. Thule'nin siyasi uzants olan Alman i Partisi'nin kendisine amblem olarak gamal ha semesi ise Hitler'in etkisiyle olmutu.

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

Solda, Thule locasnn amblemi; Sada ise Dietrich Eckart; Hitleri kefeden ve ykseliinde nemli rol oynayan Thule yesi.

261

1920 ylnda Alman i Partisi'nin ad Nasyonal Sosyalist Parti (Nazi Partisi) olarak deitirildi. Partinin lideri ise elbette Hitler'di. Hitler'in bu hzl ykselii, Thule'nin destei ile olmutu. Hitler'i kefeden kii, Thule'nin nde gelen isimlerinden Deitrich Eckart idi. Eckart, yal bir okltist kadnn kendisine yllar nce anlatt "Almanya'y kurtaracak Mesih" prototipini Hitler'de grmt. Bu nedenle bu gen adamn elinden tuttu, onu Thule'nin zengin ve etkili yeleri ile tantrd. Nazi partisini ilk gnlerinde finanse edenler zengin Thule yeleriydi; Thule yesi polis efleri de Hitler'e korunma saladlar. Thule'nin Nazi Partisi'nin ekirdei olduuna, Aytun Altndal da deinmiti. "Hitler'in nl Nasyonal Sosyalist Alman i Partisi (NSDAP), 1920'de Thule tarafndan balatlan abalarla kuruldu" diyen Altndal, Thule'nin zellikleri arasnda da "okltizm, simyaclk ve Kilise kartl"n sayyordu.17 Bunlar, bildiimiz gibi Tapnak-mason geleneinin bata gelen zelliklerindendir. Katolik ilahiyat August Knoll da 1950'de, Hitler'in Kilise aleyhtar grlerinin asl olarak Thule kaynakl olduunu dile getirmitir. Ksacas, Theosophical Society'den balayarak; Viril, Armanenschafft, Ordo Templi Orientis, Ordo Novi Templi, Germenorden ve Thule gibi oklt derneklerin birbirlerinden aktararak tadklar Tapnak-mason gelenei, Nazi partisinin gerek kkenini oluturmutu. Naziler, 1314 ylnda kesin olarak yasaklanmalarnn ardndan yer altna giren ve Gl-Ha ve masonluk gibi rgtlerle yeniden ortaya kan Tapnak gelenein yeni bir varyasyonundan baka bir ey deildiler. Bunu aka ifade etmekten de ekinmediler. Hitler, Nazi parti sistemini mason localarnn sistemine uygun bir biimde dzenlemi ve bunu da ak ak sylemiti. 1934 ylnda ise yle demiti: "Biz bir rgt kuracaz, saf kan ilkesinin etrafnda toplanm Tapnak valyeleri Biraderlii." 18

Adnan Oktar

262

YEN MASONK DZEN

Bu "Tapnak valyeleri Biraderlii"ni kurmakla grevlendirilen kii ise ksa zamanda III. Reich'in Hitler'den sonraki ikinci adam haline gelecek olan Heinrich Himmler'di. Himmler, 1920'li yllarda Hitler'in bodyguardlar olarak grev yapm olan SS (Schutzstaffel) rgtn Tapnak ve mason sistemine gre dzenleme iini stlendi.19 Himmler, SS'ler iinde zel bir aratrma grubu da oluturdu; bu grup, Tapnaklar'n ve dier oklt derneklerin tarih iindeki yerini aratrmakla grevliydi. SS'ler ayn zamanda Tapnaklar'n belirgin zellii olan anti-Hristiyan ritellere de sahiptiler. Himmler'in liderliinde yaplan SS trenlerinde Nasyonal-Sosyalist marlar sylenerek Hristiyan ha yaklr ve yerine gamal ha yerletirilirdi.20 Bu blmn banda, Naziler'in Yeni Dzen'inin sekler oluuna dikkat ekmitik. Bu durum, bizleri, Nazizm ile Tapnaklar ve Yahudi nde gelenleri arasndaki bir ttifak ilikisi aramaya yneltiyordu. Nazizmin Tapnak kkeni ile ilgili incelediimiz tm bu bilgiler ise bize kukularmzn yersiz olmadn, gerekten de Naziler'in ttifak'la yakndan ilgili, hatta ttifak'n bir paras olduklarn gstermektedir. Bu bilgiler, Naziler'in Yeni Dzen'inin neden sekler ve din aleyhtar olduunu da aklamaktadr. nk eer Naziler ttifak'n bir paras iseler, kurmaya altklar Yeni Dzen'in, ttifak'n kurduu Novus Ordo Seclorum'un bir trevi olmasn da son derece normal karlamak gerekmektedir. Ancak bu noktada normal olmayan bir grnt ile kar karya kalyoruz. Eer Nazi Partisi Tapnak-mason geleneine bal bir rgtse, 6 yzyllk Tapnak-mason geleneine gre, Nazilerin de Yahudi nde gelenleriyle ibirlii iinde olmas gerekir. nk, 2. blmde incelediimiz gibi Tapnaklar ve onlarn devam olan rgtler, Yahudilerle daimi bir ittifak kurmular ve bata dini otorite olmak zere her trl dmana kar ortak bir sava vermilerdir. Ancak, Naziler'e baktmzda, ideolojilerinin merkezinde fanatik bir antisemitizmin var olduunu grrz. Hatta tarih kitaplar, Naziler'in gz dnm birer Yahudi dman olduklarn ve bu nedenle de 6 milyon Yahudiyi II. Dnya Sava srasnda kurulan toplama kamplarnda acmaszca imha ettiklerini anlatmaktadr. Aytun Altndal da bu konuya dikkat ekmi ve "Thule'nin bnyesinde hem mason olan hem de Yahudilerden nefret eden bir ok soylu" olduunu yazmt. Altndal, bunun yansra Alman localarnn kurucular arasnda ok sayda antisemit olduuna da dikkat ekiyordu. Bunun ardndan da "gnmzde yanl bilinen bir olguya" deinmek gerektiini, "mason localarn Yahudilerin kurduklar ve bunlar araclyla dnyada egemenlik salamak istedikleri gibi bir saplant"nn var olduunu yazmt. Ksacas Altndal'a gre, Alman localarndaki antisemit eilimler, masonlar ve Yahudiler arasnda bir ittifak olduunu aka yalanlyordu. Altndal'n yazdklar ilk bakta doruydu. yle ya, antisemitizmin mason localarnda ve Thule'de bu denli gl bir biimde var oluu, baka nasl aklanabilirdi?
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

263

Ancak burada gz ard edilen bir gerek vard. Antisemitizm, yani yahudi dmanl, Yahudi cemaatlerindeki insanlar iin korkun bir belayd elbette ama Yahudi nde gelenleri iin ayn eyi sylemek mmkn deildi. Onlar, antisemitizmde byk bir stratejik fayda gryorlard. Hatta, o sralarda yeni doan Siyonist hareketin lideri olan Theodor Herzl, bir nceki blmde deindiimiz gibi yle demiti: "Antisemitizm, bizim isteklerimize ahane bir yardmc olacaktr." Olaylar, bir kez daha, grndnden olduka farklyd.

Karmak Bir Hikaye; Naziler ve Yahudiler

Nazizmin Tapnak-mason kimlii ile Yahudi aleyhtar grnts arasndaki elikiyi zebilmek iin, ncelikle bize empoze edilen dar dnce kalplarndan kurtulmak gerekiyor. Konu, her eyde olduu gibi resmi tarih telkinlerinden ve yzeysel mantklardan bamsz olarak incelenmelidir. Naziler hakknda bir resmi ve bir de gerek tarih olduunu farketmek zor deildir. Her eyden nce, Nazizmin nceki sayfalarda incelediimiz Tapnak-mason kkeni, kesinlikle resmi tarihte konu edilmez. Aksine bu konu zenle rt-bas edilmitir. ngiliz tarihi Michael Howard'n da belirttii gibi savan ardndan Nazizmin oklt yn srarla hasralt edilmi, bata Churchill olmak zere mttefik devletlerin liderleri bu gerein Nuremberg mahkemelerinde ya da baka platformlarda aa kmasn zenle engellemilerdir. Ksacas, Nazizmin aslnda masonluun eitlemelerinden biri olduu gerei, kastl olarak gizlenmitir. Aslnda bu gerei gizleyenlerin arasnda Naziler'in kendileri de vardr. Hitler, kendi masonik kariyerine karn sk sk masonluk aleyhtar yorumlar yapm, iktidara geliinin ardndan da lkedeki mason localarn kapattn aklamtr. O yllara baka baz lkelerde de kullanlm olan bu taktiin amac aktr: Sradan mason localarn kapatarak, lkenin gerekte sekin bir loca tarafndan ynetildiini gizlemek. Naziler'in masonlukla olan ilikisi bu denli etkili bir biimde gizlendiine gre, benzer bir dezinformasyonun (yanl bilgilendirme) Yahudilik konusunda da yaplm olabileceini gz nnde bulundurmamz gerekiyor. Naziler'in birer antisemit, yani Yahudi aleyhtar olduklarna kuku yoktur elbette. Ama bu Naziler'in Yahudi nde gelenleri ile uyumadklar anlamna gelmez. Bunun nedeni Siyonizmdir. nceki blmde, Mesih Plan'nn bir aamas olarak 19. yzyl sonunda ortaya kan Siyasi Siyonizmin, modernizmin nimetleri yznden asimile olmaya balayan Avrupal Yahudilerden rabet grmediine deinmitik. Irk bilinlerini yitirmi olan bu Yahudiler, Siyonizmin Filistin'e g arlarna kulak tkamlar ve Mesih Plan'nn nnde ciddi bir prz oluturmulard. Bu przn nasl zlmesi gerektiini ise hareketin kurucusu olan Theodor Herzl aklamt: Siyonizm, Yahudileri rahatsz etmek ve ge ikna etmek iin antisemitlerle ibirlii yapmalyd. Ksacas antisemitizm, Mesih Plan'nn bir parasyd. Plann geree dntrlebilmesi iin antisemitizme mutlaka ihtiya vard.
Adnan Oktar

264

YEN MASONK DZEN

Bu durumda, Almanya'daki mason localarnda antisemitizm retilmi olmasnn aklamas da kendiliinden ortaya kmaktadr. Localar, stratejik bir fayda olan antisemitizmi bilinli olarak retmilerdir. Hatta, Aytun Altndal'n da kabul ettii gibi antisemitizmin retilmesinde kimi Yahudiler de lider rol oynamlar ve "Jewish Self-Hate", yani Yahudilerin kendilerinden nefret etmesi hareketi olarak isimlendirilmilerdir. te bu nedenle, Naziler'in antisemit olularnn da, Yahudi nde gelenleri iin hibir olumsuz yn yoktu. Aksine Naziler, Herzl'in kurduu manta gre, Siyonizmin en yakn mttefikleri olmalydlar. Nitekim yle de oldular. Birbirlerine ideolojik ynden paralel olan bu iki hareket, geleneksel Tapnak-Yahudi ittifaknn yeni bir rneini oluturarak, tarihin en az bilinen paktlarndan birini kurdular.

Siyonizm ve Nazizm'in deolojik Akrabal

Herzl'in Yahudilerin asimilasyon srecini durdurmak ve tersine evirmek iin antisemitlerle ittifak yapma teorisi, onu izleyen Siyonistler tarafndan Avrupa'nn hatta dnyann farkl lkelerindeki rklara kar kullanld. Ancak bunlar iinde en nemli olan kukusuz Alman rklardr. Nazi hareketinin ncleri olan Alman rklar, hem siyasi gleri hem de ideolojik katlklar sayesinde Siyonistlerin aradklar mttefik modeline tamamen uyuyorlard. ki taraf arasndaki ideolojik paralellik ise dorusu olduka arpcyd. Kendisini anti-Siyonist bir Yahudi olarak tanmlayan Amerikal tarihi Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators (Diktatrler Devrinde Siyonizm) adl kitabnda, Siyonistler ile antisemitler arasndaki ittifakn bilinmeyen tarihini gzler nne serer. Brenner'n vurgulad gibi Siyonistler ile antisemit rklar arasndaki yaknlk, daha Siyonizm hareketinin ilk yllarnda kendini gstermeye balamtr. rnein Siyonist hareketin Herzl'den sonra ikinci adam olan Max Nordau, 21 Aralk 1903 gn Fransa'nn nl antisemiti Eduard Drumont ile bir sylei yapm ve biri Yahudi dieri de Fransz ovenizmini temsil eden bu iki rk arasndaki konumalar, Drumont'un La Libre Parole adl antisemitik gazetesinde yaynlanmtr. Nordau yle demektedir: "Siyonizm bir din deil, tamamen bir rk sorunudur ve bu konuda hi kimseyle Bay Drumont ile olduum kadar fikirbirlii iinde deilim." Brenner'n kitabn banda dikkat ektii konulardan biri, Alman rklar ile Siyonistler arasndaki ideolojik paralelliktir. Buna gre, I. Dnya Sava ncesinde Alman entellektel evrelerinde hzla yaygnlaan Blut und Boden fetiizmi, Siyonistlerin iddialaryla tam bir uyum iindedir. Bu ideolojiye gre, Alman rk kendine has bir kana (blut) sahipti ve kendine ait bir toprak (boden) zerinde yaamalydlar. Yahudiler Alman kanndan deildiler, Alman halknn (volk) bir paras olamazlard ve dolaysyla Alman topraklar zerinde yaamaya hak sahibi deildiler. Brenner'n vurgulad gibi Siyonistler Blut und Boden rklarnn tm argmanlarn itenlikle desteklemilerdi. Siyonistlere gre de Yahudiler Alman halknn (volk) bir paras deildi, dolaysyla
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

Siyonsitler ve Nazilerin ideolojileri birbirine ok benziyordu ve pek ok konuda da iyi anlayorlard. Anlatklar konularn banda ise rk safl kavram geliyordu. Her iki taraf da Almanlar ile Yahudilerin iki ayr rk olduu ve hibir ekilde birbirlerine karmamalar gerektiini dnyordu. Yanda, gen Naziler, Hitlerin saf ve gl Ari rk ile ilgili teorileri dinliyorlar.

265

Alman kanyla karmamal, yani Almanlar'la evlenmemeliydiler. Yapmalar gereken en doru ey ise kendi z topraklarna (boden) dnmekti; yani Filistin'e. Kukusuz Siyonistler Alman rklnn iddialarn paylarken, antisemitizmi de onaylam oluyorlard. nk madem Yahudiler Alman halknn bir paras deildiler, Alman rklar Yahudileri tecrit etmek istemekte haklydlar, onlar srmek istemekte de haklydlar. Siyonist dnceye gre, antisemitizmin varl, Yahudilerin kendi suuydu. Kendilerine ait olmayan bir toprak zerinde srarla yaayarak, kendilerine yabanc bir rka karmaya alarak Yahudiler kendileri antisemitizmi kkrtyorlard. Su antisemitlerin deil, asimile olan Yahudilerin suuydu. Yllar sonra bir Chaim Greenberg adl bir Siyonist, Jewish Frontier adl Siyonist yayn organnda bu ilgin mant yle zetleyecekti: "yi bir Siyonist olmak iin bir para antisemit olmak gerekir." 21 Lenni Brenner bu konuda yle diyor: "Eer bir insan rk safl kavramna inanyorsa, bir bakasnn rkln reddedemez. Ve eer bir rkn ancak ve ancak kendi geleneksel vatannda rahat edebileceini dnyorsa, bakalarnn da kendi topraklar zerindeki 'yabanc' rklar temizlemesine kar kamaz." 22 Naziler ve Siyonistler arasndaki ideolojik akrabala Texas niversitesi'nde alan Amerikal tarih profesr Francis R. Nicosia da The Third Reich and the Palestine Question (III. Reich ve Filistin Sorunu) adl kitabnda deinir. Nicosia'ya gre, Siyonistler yalnzca Naziler'le deil, onlarn ncleri olan 19. yzyl rklar ile de byk bir ideolojik yaknla sahipti. nceki sayfalarda deindiimiz Arthur de Gobineau bunlardan biriydi. 1902 ylnda, Dnya Siyonist rgt (WZO) tarafndan yaynlanan Die Welt gazetesinde, Gobineau'nun dncelerini ven ve onun Yahudilerin rk saflna olan hayranlAdnan Oktar

266

YEN MASONK DZEN

n saygyla karlayan yazlar yaynlanmt. I. Dnya Sava ncesi dnemde, nde gelen Siyonistler Elias Auerbach ve Ignaz Zollschan, Gobineau ve Houston S. Chamberlain gibi rk felsefecilerin teorilerinin ateli savunucular olmulard.23 Francis Nicosia, antisemitlerin Siyonizme olan sempatilerine de dikkat eker. Durum ylesine ilgintir ki, antisemitler henz 19. yzyln balarnda, yani Siyasi Siyonizmin aktif biimde var olmad bir srada Avrupa Yahudilerinin Filistin'e transferini, yani Siyonizmi savunmulardr. Faizmin ncs saylan nl rk Alman dnr Johann Gottlieb Fichte bunlardan biridir. Alman volksgeist'nn (ulusal ruh) salamlatrlmas iin bata Yahudiler olmak zere tm aznlklarn temizlenmesini savunan Fichte, Yahudilerin Almanlar ile ayn sosyal haklara sahip olmalarn bir felaket olarak grm ve Yahudi sorununun tek zmnn de bu rkn topluca Filistin'e transfer edilmesi olabileceini yazmtr. Fichte'nin bu "Siyonist" dnceleri, yzyln sonlarnda mantar gibi oalan takipileri tarafndan da aynen benimsenecektir. Eugen Dhring, bunlardan biridir.24 Antisemitlerin Siyonizme olan bu sempatisi, I. Dnya Sava sonras Almanya'da (Weimar Cumhuriyeti dneminde) de devam etmitir. Nicosia, Weimar Cumhuriyeti'ndeki; Wilhelm Stapel, Hans Blher, Max Wundt ve Johann Peperkorn gibi nde gelen antisemitlerin, Siyonizmin Yahudi Sorunu iin en iyi zm olduu ynndeki dncelerine dikkat ekiyor.

Siyonizm ile Nazizm'in Flrt Gnleri

Yahudi ulusuluunu temsil eden Siyonizm ile Yahudi dmanl ile ykl olan Alman rklnn arasnda akrabalk olduunu sylediinizde, bunu ilk duyan kii byk olaslkla bunun mantksal bir eliki olduunu dnecektir. Oysa az nce gz attmz bilgilerin bize gsterdii gibi iki taraf arasnda kendi iinde son derece mantkl olan bir paralellik szkonusuydu. Siyonist hareketin nemli ideologlarndan Jacob Klatzkin, 1925 ylndaki bir yazsnda bu mant yle aklamt:
Eer bizler antisemitizmin hakl bir hareket olduunu kabul etmezsek, kendi milliyetiliimizin haklln reddetmi oluruz. Eer bizim halkmz kendi z kimliini korumak ve kendine ait yaam tarzn srdrmek istiyorsa, o halde aralarnda yaad uluslar iinde bir yabancdr. Dolaysyla, kendi ulusal btnlklerini korumak iin bize kar savamak onlarn hakkdr... Bize den grev, Yahudilerin sosyal haklarn azaltmak isteyen antisemitlere kar mcadele etmek deil, Yahudilerin sosyal haklarn artrmak (dolaysyla onlar asimile etmek) isteyen dostlarmza kar mcadele etmektir.25

Siyonizmin antisemitizme olan sempatisi, kukusuz en bata Siyonist hareketin beyni olan Dnya Siyonist rgt (World Zionist Organization WZO) saflarnda yaygnd. WZO'nun Herzl'den sonraki ikinci efsanevi lideri olan Chaim Weizmann ki daha sonra srail'in ilk Devlet Bakan oldu antisemitizme olan sempatisini sk sk vurgulamt. 1912 ylnda Alman Yahudilerine yapt bir konumada "her lke, eer mide arlar ekmek istemiyorsa, ancak belirHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

267

li sayda Yahudiyi hazmedebilir" demi ve eklemiti, "Almanya'nn zaten gereinden ok fazla Yahudisi var." 1914'de ngiliz Dileri Bakan Lord Balfour'la yapt bir sylei srasnda ise yle demiti: "Kltrel antisemitlerle tamamen ayn fikirdeyiz. Bizce de 'Musevi inancna sahip Almanlar' kavram son derece rahatsz edici, demoralize edici bir fenomendir." 26 WZO'da hakim olan bu dnce yaps, doal olarak rgtn Almanya kolu olan Almanya Siyonist Federasyonu (Zionistische Vereinigung fr Deutschland ZVfD) tarafndan da paylalyordu. ZVfD, o yllarda Almanya'daki iki byk Yahudi rgtnden biriydi. Yahudi nanna Bal Alman Yurttalar Merkez Birlii (Centralverein CV) ise asimilasyonist Yahudilerin kurduu dier Yahudi rgtyd. ZVfD ve CV doal olarak pek ok konuda anlaamyorlard. Birisi Yahudilerin bir rk, dieri ise yalnzca dini bir cemaat olduu inancndayd. En byk anlamazlk konusu ise antisemitizm hakkndayd. CV'ye bal asimilasyonistler iin, antisemitizm olabilecek en byk tehlikeydi. Almanya'daki mutlu hayatlarn tehdit eden bu virs yoketmek iin ellerinden gelen hereyi yaptlar. Asl virsn asimilasyonizm olduunu dnen Siyonistler ise antisemitizmin ykseliinden endie duymak bir yana, bunu son derece olumlu bir gelime olarak alglyorlard. ZVfD'nin nce genel sekreteri sonra Hitler, 1932 ylnda Nasyonal da bakan olan Kurt Blumenfeld, antisemitizm Sosyalist Partinin bir toplanthayran Yahudilerin banda geliyordu. Blumensnda. feld, Brenner'n ifadesiyle "Almanya'nn Ari rka ait olduunu ve bir Yahudinin Almanya'da resmi bir grev almasnn bir baka halkn ilerine tecavz olduunu savunan antisemit gr tamamen kabul ediyordu." 27 Szn ettiimiz Alman antisemitleri, Naziler'di elbette. Naziler 1920'li yllarn hemen banda Alman sokaklarndan grnmeye balandlar. Hitler, etrafna toplad; eitimsiz, saldrgan, psikolojik ynden dengesiz, rk, sadist ve zorba apulcularla birlikte bu yllarda nl Birahane Darbesi'ni denedi. Sokak gc olarak kurulan SA'lar (Strum Abteilung Yldrm Ktalar) siyasi muhalifleri (komnistler, liberaller, vs.) hedef almaya baladlar. te Nazi hareketinin doduu bu yllarda, Nazi-Siyonist flrt de balad. Siyonistler, az nce deindiimiz gibi Naziler ve benzeri antisemitlere srekli kur yapyorlard. Hitler de kar tarafa anlaml mesajlar gnderdi. Nazi nderi, Francis Nicosia'nn da dikkat ektii gibi, 1920'lerin banda Yahudi Sorunu ile ilgili olarak yapt konumalarn tmnde, zmn yalnzca Yahudilerin Almanya dna transfer edilmesi ile mmkn olabileceinden sz etmiti. Hitler'in bu izgisi, Yahudilere sokak saldrlar (pogromlar) dzenlemekten baka bir ey bilAdnan Oktar

268

YEN MASONK DZEN

meyen kaba ve cahil antisemitlerden olduka farklyd. 6 Nisan 1920'de Mnih'te yapt bir konumada, Yahudi cemaatine kar bir pogrom kampanyas balatmaktansa, Nasyonal Sosyalizm'in tm enerjisini Yahudilerin Almanya'dan karlmas iin kullanmas gerektiinden sz etmiti. Hatta bunun nasl yaplabilecei konusunda da ak bir mesaj veriyordu. "Gerekirse bunun iin eytan'la ibirlii ile yaparz" diyordu. Bununla, elbette ki Siyonistlerle ittifak kastetmiti. 29 Nisan'da yapt bir konumada ise aynen yle dedi: "Son Yahudi Almanya'dan kartlncaya kadar mcadelemizi srdreceiz." 28 Nazi lideri, 16 Eyll 1919 tarihli bir mektubunda ise yle yazyordu:
Duygusal drtler zerine kurulu olan antisemitizm, kendisini her zaman iin pogromlar yoluyla ifade edecektir. Oysa, rasyonel bir antisemitizm, Yahudilere verilen sosyal haklarn iptali ve Yahudilerin lkeden karlmas iin iin planl ve sistemli bir program uygulamak zorundadr.29

Hitler'in szn ettii Yahudilerin Almanya dna karlmas ilemi, Naziler'in en nemli ideolou Alfred Rosenberg tarafndan da hedef olarak belirlendi ve en nemlisi, Rosenberg bu i iin Siyonizmle ibirlii yaplmas fikrinin mimar oldu. Nazi ideolou, Die Spur'da henz 1920 ylnda yaynlanan bir yazsnda "Siyonizm, Almanya'daki Yahudilerin lke dna kartlarak Filistin'e gnderilmesi iin aktif ekilde desteklenmelidir" diye yazmt.30 Amerikal tarihi Francis Nicosia, "Rosenberg'in, Almanya'daki Yahudilerin toplumdan izole edilmesi ve ikinci aamada da Filistin'e yollanmas iin Siyonizmle ibirlii yapma grnn Naziler'in iktidara gelii ile birlikte gerek bir ittifaka dntn" syler.31 Gerekten de yle oldu. Koyu bir Alman rkl ve ona bal bir antisemitizmle yorulmu olan Nazi hareketi, bilindii gibi 1929 ekonomik krizi, Weimar Cumhuriyeti'nin zayfl ve Alman toplumunun sosyo-psikolojik durumu gibi faktrlerin birlemesiyle nce siyasi gndemin merkezine sonra da 1933 ylnda iktidara oturdu. Naziler'in bu zaferi, Siyonistleri sanki kendileri iktidara gelmi kadar sevindirmiti.

Nasyonal Sosyalizm'in ktidar Yllar ve Siyonistler

Naziler'in iktidara geldii sralarda Alman Yahudileri lke nfusunun % 0.9'unu oluturuyorlard. Ancak ekonomik ynden ok daha nemliydiler. ounun refah seviyesi olduka yksekti. % 60' iadam ya da yneticiydi. Dierleri ise esnaf, din adam, renci ya da ok az saydaki iilerden oluuyordu. Saylar az olmasna karn, yine de Almanya'nn en nemli rksal aznl durumundaydlar ve bu Yahudilerden kurtularak Alman rkn saf hale getirmek, Nazi politikasnn nde gelen hedeflerinden biriydi. Irk safl Naziler iin o kadar nemliydi ki, Hitler "ideal" vasflardaki Alman gen kz ve erkeklerini "reme iftlikleri"ne doldurup yeni bir stn Ari nesil yaratmaya bile alacakt. Irkn saf tutulabilmesi iin de Yahudilerin Almanlardan tecrit edilmesi ve ikinci aamada da lkeden karlmas gerekiyordu.
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

269

Dikkat edilirse, bu Siyonistlerin de istedii eydi. Bu nedenle Nazi hareketinin henz iktidara yrd sralarda iki taraf arasnda ilgin ilikiler ku rulmaya baland. Bu ilikilerin en arpclarndan biri, ZVfD ynetim kurulundan Kurt Tuchler ile st dzey SS'lerden Baron Leopold Itz Edler von Mildenstein arasnda kurulmutu. Tuchler Mildenstein'a Siyonizmin Nazi hareketine ne kadar paralel olduu konusunda uzun bir brifing vermi ve onu Siyonizmi ven bir yaz dizisini Nazi yayn organlarnda bastrmas iin ikna etmiti. SS subay Mildenstein bununla kalmayp Tuchler ile birlikte Filistin'e bir gezide bulunmay da kabul etmiti. Hitler'in iktidara geliinden sonra Siyonist Tuchler ile SS Mildenstein yanlarna elerini de alarak alt ay sren bir Filistin gezisine ktlar. Mildenstein gezi dn yazd yazlarda Siyonizme vgler dzmeye devam etti.32 yi niyet ziyaretleri de Nazi iktidarnn ilk aylarnda gerekleti. Mart 1933'te Hermann Goering Siyonist liderlerden oluan bir Yahudi heyeti ile grt. Siyonistlerin Naziler'e kar gelitirdikleri bak asn en iyi gsteren eylem ise 21 Haziran 1933 gn ZVfD tarafndan Nazi ynetimine gnderilen memorandumdu. 1962 ylna kadar gn na kmam olan bu belgede, Siyonistler ak ak ibirlii teklif ediyorlard Naziler'e. Uzun mektubun baz ilgin satrlar yleydi:
... Irk esas zerine kurulan yeni Alman devleti iinde bizler de kendi cemaatimizi genel yapya uydurmak ve bize ayrlacak olan sahada Babayurdu (Almanya) iin faydal olmak istiyoruz. Bizim Yahudi milliyetiliine olan ballmz, Alman ulusunun nasyonal ve rksal gerekleri ile byk bir iliki ve uyum iindedir. nk bizler de kark evlilie (Almanlar ve Yahudiler arasndaki evliliklere) karyz ve Yahudi toplumunun kan saflnn korunmasn savunuyoruz. ... Dolaysyla bizim burada tarifini yaptmz ve adna konutuumuz bilinli Yahudilik, yeni Alman devleti iinde uygun bir yer bulabilir... Bizler, cemaat bilincine sahip olan Yahudilerle Alman devleti arasnda drst ve samimi bir ibirlii kurulabileceine inanyoruz. Siyonizm, pratik amalar iin Yahudilere dman olan bir ynetimin dahi desteini kazanma midindedir.33

Lenni Brenner bu memorandum hakknda yle diyor: "Alman Yahudilerine kar ak bir ihanet olan bu belgede, Alman Siyonistleri Naziler'e olduka hesapl bir ittifak nermektedirler. Bu ibirliinin nihai amac bir Yahudi Devleti kurmaktr. Naziler'e sylenen ey ise basittir: Size kar asla savamayacaz, yalnzca size kar koyanlarla savaacaz." 34 Memorandumu kaleme alan Siyonist ekipte yer alan haham Joachim Prinz, sonraki yllarda neden byle bir ey yaptklarn yle anlatmtr: "Dnyada Yahudi Sorununun zm iin Almanya kadar aba gsteren bir baka lke daha yoktu. Yahudi Sorununun zm? Bu bizim Siyonist ryamzd zaten! Biz hibir zaman Yahudi Sorununun varln reddetmedik ki! Disimilasyon bu bizim en byk istediimizdi zaten!..." 35 Prinz'in de belirttii gibi Naziler ve Siyonistleri yaklatran faktrlerin banda "Yahudi Sorunu"nun varlna olan inanlar geliyordu. Her iki taraf Avrupal Yahudilerin varln bir sorun olarak alglyor, Yahudilerin YahudiAdnan Oktar

270

YEN MASONK DZEN

Nazilerin iktidara gelmeleri, lkedeki Yahudi sorununun zlmesini sabrszlkla bekleyen Siyonistler iin ok sevindirici bir gelime oldu. Vakit kaybetmeden Nazi paritisine resmi bir ittifak teklifinde bulundular. stte, Hitler, anslyelie atanmasnn ardndan tebrikleri kabul ediyor.

olmayanlarla birarada yaamalarnn mmkn olmadn dnyordu. Buna karn asimilasyonist Yahudiler byle bir sorunun varln bile kabul etmek istemiyorlard. Bu ise Siyonistlerin gznde ak bir ihanetti. Bu nedenle de Yahudi Sorunu'nun iddetle zlmesi, bu sorunun varln bile kabul etmeyen kimliini yitirmi Yahudilerin zorla yola getirilmesi gerektiinden sz etmeye baladlar. ZVfD'nin haftalk yayn organ Judische Rundschau'da asimilasyonistleri yerden yere vuran yazlar kmaya balad. Derginin editr Robert Weltsch, bir keresinde yle yazmt:
Tarihin kriz dnemlerinde Yahudi halk hep kendi sularnn cezasn ekmitir. En nemli dualarmzdan birinde 'gnahlarmz yznden yurdumuzdan srldk' ifadesi kullanlr... Bugn de Yahudiler Theodor Herzl'in (g) arsn duymazlktan gelmi olduklar iin suludurlar... Yahudiliklerini onurla ifade etmedikleri, Yahudi Sorunu'nu hasralt etmeye altklar suludurlar ve Yahudilii geriletmi olmann cezasn ekmelidirler.36

Siyonistlerin mant akt: Asimilasyonist Yahudiler Siyonizmin arsn umursamamakla ve kendi rksal kimliklerini reddetmekle byk bir gnah ilemilerdi ve bunun cezasn da Siyonistlerin mttefiki olan Nazilerin basks ile deyeceklerdi. Nitekim Judische Rundschau'da asimilasyonistlere iddetle saldran yazlar karken, bir yandan da Nazizmin haklln anlatan yaHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

271

zlar kyordu. ZVfD genel sekreteri Kurt Blumenfeld, Nisan 1933'teki bir yazsnda yle diyordu: "Bu topraklarda yabanc bir rk olarak yaayan bizler, Alman ulusunun rksal bilincine ve rksal karlarna byk bir sayg gstermekle ykmlyz." 37 Siyonist haham Joachim Prinz ise Siyonistlerin ancak kendileri gibi birer rk olan Naziler'le anlaabileceini yle anlatyordu: "Ulusun ve rkn safl prensipleri zerine kurulmu olan bir devlet, ayn prensiplere inanan Yahudilere ancak sayg duyacaktr." 38 Naziler iktidara gelmelerinden ksa bir sre sonra Yahudilerin baz toplumsal haklarn kstlayan yasalar kardlar. Ancak bu politika Siyonistleri hi rahatsz etmedi. Zaten Naziler de kardklar bu anti-asimilasyonist yasalarla aslnda Yahudilere iyilik ettiklerini dnyorlard. Nazilerin basn sorumlusu A. I. Brandt, Siyonist yayn organ Judische Rundschau'ya verdii bir demecinde yle diyordu:
karlan yeni (antisemit) kanunlar Yahudiler iin de yararl ve motive edicidir. Almanya Yahudi aznla kendi z yaam tarzn yaama frsat vermekle, Yahudilie ulusal karakterini glendirmesi iin yardmc olmakta ve iki halk arasndaki ilikilerin doru bir zemine oturtulmasna katkda bulunmaktadr.39

te bu mantk zerinde tarihin en garip ittifaklarndan biri olan Nazi-Siyonist ittifak ekillendi. Nazi iktidarnn ilk aylarnda iyi niyet gsterileri ile balayan ilikiler, ksa bir sre sonra son derece somut ve organize bir ibirliine dnecekti. Bu satrlar okuyanlar, belki, Siyonistlerin Naziler'in ne denli fanatik birer Yahudi aleyhtar olduklarnn kestirememi olduklarn ve ileri grllkten yoksun olduklar iin byle ittifaka giritiklerini dnebilir. Nitekim bu ittifak rt-bas etmeye alanlar da konuyu bu argman kullanarak geitirmeyi denemektedirler. Oysa gerekler hi de byle deildir. Siyonistler Naziler'in tadklar Yahudi antipatisinin ok iyi farkndaydlar ve bunun tehlike olduunu dnmek bir yana, bunun daha da artmasn istediler. Naziler'in Alman Yahudileri aleyhine kardklar her kanun onlar daha da fazla memnun etti. Brenner yle diyor: "Naziler Yahudiler zerindeki viday sktrdka, Siyonistlerin Naziler'le ittifak yapma ynndeki inanlar daha da salamlat. Onlara gre, Naziler Yahudileri Alman toplumundan ne denli ok dlarlarsa, bu Yahudilerden kurtulmak iin Siyonizme de o kadar ok ihtiya duyacaklard." 40

Alman Yahudilerine Hitler'e Oy Verme ars!

imdiye dek Naziler konusunda asimilasyonistlerle Siyonistler arasnda ok ak bir ayrm olduunu, Siyonistler'in Naziler'i birer mttefik olarak grrken asimilasyonist Yahudilerin Nasyonal Sosyalizm'e kar nefret beslediklerini vurguladk. Bu iki taraf arasndaki fark, Almanya Siyonist Federasyonu (ZVfD) ile asimilasyonist Alman Yahudilerinin kurduu Yahudi nanna Bal Alman Yurttalar Merkez Birlii (CV) rgtlerinin Naziler'e ynelik dnce ve uygulamalarndan aka grlmektedir. Siyonistler ile asimilasyonistler
Adnan Oktar

272

YEN MASONK DZEN

Naziler iktidara geldikten hemen sonra, lke apnda antisemit uygulamalar balattlar. Yahdilerin dkkanlar boykot edildi, psikolojik bask altna alndlar. Yanda, Berlinde Naziler tarafndan taciz edilen yal bir Yahudi grlyor. Ancak, kukusuz tm bunlar Siyonistleri tedirgin etmiyor, aksine sevindiriyordu. Onlara gre, ancak bu bask politikas sayesinde, Alman Yahudileri bu lkenin kendi yurtlar olduuna inanacaklard.

arasndaki bu byk fark, Nazi Almanyas'ndan baka lkelerdeki ar sac rejimlere kar da belirmitir. lerleyen sayfalarda bunlara deineceiz. Genel bir kural olarak, Siyonistlerin ar sac, faist elementlerle ok iyi anlatn, asimilasyonistlerin ise bu gruplara tepki duyduunu syleyebiliriz. Ancak bu kuraln istisnalar vardr; asimilasyonist Yahudiler iinde de, zellikle sol tehlikeden rahatsz olan burjuvazi arasnda, ar saclarla ittifak kuran ya da en azndan ittifak arayna girenler olmutur. Almanya'da asimilasyonist Yahudilerin kurduu CV'den sonra ikinci nemli rgt olan Ulusal Alman Yahudileri Birlii (Verband nationaldeutscher Juden VnJ) bunun en belirgin rneidir. 1934 ylnda, VnJ ynetimi Hitler'in iktidarn salamlatrmak iin etkili bir kampanya balatt. New York Times, 18 Austos 1934 tarihli saysnn 2. sayfasnda yapt haberde bu kampanyay haber veriyor ve VnJ'nin "tm Alman Yahudilerini Hitler'in Babakanl iin oy vermeye davet eden" tebliini aynen yaynlyordu:
Biz 1921 ylnda kurulmu Ulusal Alman Yahudileri Dernei olarak, savata olsun, barta olsun kendi karlarmz Alman halknn ve Alman vatannn karlar stnde tutmaktayz. Bu nedenle bize sknt getirse de 1933 Oca'nda Hitler'i iktidara getiren ayaklanmay selamlyoruz... Hitler'in Babakanl'n ve hareketinin zndeki tarihsel nemindeki bykl tamamen onaylyoruz. Alman Ulusuna manen ve maddeden bal olan Yahudiler olarak bizler, Almanya'dan baka bir ulus tanmayz. Hitler'in Babakanln ve Babakanlk kurumlarnn birlikteliini destekliyoruz ve kendini Alman hisseden tm Yahudilerin 19 Austos'da Hitler'e evet oyu vermelerini srarla tavsiye ederiz.

Anti-Nazi Boykotun Siyonist Desteiyle Almas

VnJ bir istisnayd kukusuz. Onun tad Nazi sempatisinin asimilasyonist Yahudilerin ounluu iin de geerli olduunu sylemek kukusuz mmkn deildi. Almanya'dakilerin yannda dier Batl lkelerdeki asimilasyonistler de Hitler'in Alman lideri oluunu byk bir tedirginlikle izlediler. Ve Siyonist soydalarnn ibirlii giriimlerinin aksine, Naziler'e kar koyabilmek iin yollar aramaya baladlar. Faizme kar kan dier gruplarla (sosyal deHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

273

mokratlar, komnistler, liberaller gibi) birlikte Naziler'e kar etkili bir eylem yapma arayna girdiler. Nazi aleyhtar boykot bu ekilde dodu. lk kez Jewish War Veterans (JWV) adl New York'lu asimilasyonist bir Yahudi rgt 19 Mart 1933 gn Alman mallarna boykot uygulanmas arsnda bulundu ve drt sonra da Nazi aleyhtar byk bir protesto mitingi dzenledi. Bu kvlcm gittike byd ve solcularn da desteini alan asimilasyonistler Non-Sectarian Anti-Nazi League adl Anti-Nazi Birlii'ni kurdular ve tm Amerikallar Nazi mallarn boykot etmeye ardlar. Boykot bir sre sonra Avrupa'ya srad ve olduka da etkili oldu. Bu, atlm yapmaya alan Alman endstrisi iin hi de olumlu bir gelime deildi. Naziler'in en byk iki pazar Amerika ve Avrupa'yd ve bu iki pazarda da asimilasyonistlerin ban ektii boykot Alman mallarnn satn ciddi biimde dryordu. te bu noktada birileri Naziler'in yardmna kotu ve Nazi ekonomisinin iine girdii darboaz byk lde geniletti. Kimlerdi bunlar dersiniz?... Siyonistler elbette. Evet, asimilasyonist Yahudiler Nazi ekonomisini kertmek iin boykot kampanyalar dzenlerken, Siyonistler bu ilgin mttefiklerine yardm eli uzatmlard. Aslnda Siyonistler Nazi yanls abalarn henz boykot balamadan nce balatmlard. Yahudi rgtleri tarafndan boykot ilan ile ilgili yaplan tm neriler Siyonistler tarafndan srarla reddedilmiti. Amerika'da doan boykotu engellemek iin en ok uram olan kii, Siyonist hareketin Amerika'daki en byk lideri ve Bakan Franklin D. Roosevelt'in de yakn dostu olan Stephen Wise'd. WZO'nun Amerika kolu saylan American Jewish Congress'in (AJC) bakan olan Wise Naziler'den nefret eden asimilasyonist soydalarnn boykot ilan etme abalarn suya drmek iin uramt. Bir keresinde Siyonist bir dostuna yazarken "burada kitlelere kar koymak iin neler yapyorum bilemezsin", diye yazmt, "(Nazi aleyhtar) byk sokak gsterileri yapmak istiyorlar." 41 Wise'n bal olduu Dnya Siyonist rgt (WZO) de, nce boykotun ilann engellemeye alt. Bunu baaramaynca da Nazi dostlarnn ekonomik skntsn zebilmek iin urat. Brenner yle diyor: "WZO, yalnzca Alman mallarn satn almakla kalmad, onlarn satna araclk etti ve hatta Hitler ve onu destekleyen sanayiciler iin yeni mteriler buldu." 42 WZO ynetimin byle davranmasnn nedeni, Hitler'i kendileri iin Allah'n bir ltfu olarak alglamalaryd. Siyonizmin Hitler sayesinde byk bir destek elde ettiini, onun sayesinde bilinlerini yitirmi Yahudilerin akllanp Filistin'e g edeceklerini dnyorlard. Dnemin etkin Siyonistlerinden dnyaca nl yazar Emil Ludwig, WZO'nun bak asn yle ifade ediyordu:
Hitler ad belki bir ka yl sonra unutulacak olabilir. Ama Filistin'de muhteem bir Hitler ant dikileceine eminim... Yahudiliklerini yitirmi olan binlerce Yahudi onun sayesinde kimliklerine geri dndrlebilmitir. Bu yzden ben ahsen ona kar byk minnettarlk besliyorum.43

Adnan Oktar

274

YEN MASONK DZEN

Yine nl Siyonistlerden biri olan Chaim Nachman Bialik ise "Hitlerizm, asimilasyonun penesindeki Alman Yahudiliini yokolmaktan kurtarmtr" diyor, Hitler'le olan ideolojik akrabaln da vurgulayarak "ayn Hitler gibi ben de kan dncesinin gcne inanyorum" diye ekliyordu.44 WZO saflarnda mcadele eden talyan Yahudisi Enzo Sereni de benzer ifadelerde bulunmutu. "Hitler'in antisemitizmi Yahudilerin kurtuluuna yarayacak" diyordu. Bir keresinde ise u szleri sylemiti: "Filistin'i ina etmek iin Almanya'daki Yahudilerin karlat skntlar kullanmamz hi de utanlacak bir ey deildir. Eski liderlerimizin ve nclerimizin bize rettii bir eydir bu: Diasporadaki Yahudilerin bana gelen felaketleri yeniden ina iin kullanmak." 45 Siyonistler Alman Yahudilerinin kar karya kald "Nazi zm"nden o denli memnundular ki, bunu baka lkelerdeki asimilasyonist Yahudileri yola getirilmesi iin de kullanmay dnyorlard. Amerikal haham Abraham Jacobson, 1936 ylndaki bir konumasnda SiyoDnya Siyonist rgt adna Hitnistlerin szkonusu mantna tepki gstererek lere minnettar olan Emil Ludwig yle diyordu: "Kim bilir ka kere, Siyonizme tepkisiz kalan Amerikal Yahudilerin de yola gelmek iin bir Hitler'e ihtiyac olduu eklindeki pervasz laflar duyduk. Sylediklerine gre ancak o zaman Yahudiler Filistin'e gitmeye ikna olurmu..." 46 Naziler'e bu denli scak bakan Siyonistlerin onlarla ekonomik ibirliine de girmesi kadar doal bir ey olamazd. yle de oldu. ki taraf arasndaki en byk ekonomik ibirlii, Alman Yahudilerinin malvarlklar ile birlikte Filistin'e transferini ngren Ha'avara adl g anlamasyd (birazdan buna daha ayrntl olarak deineceiz). Bu anlamaya paralel olarak Siyonistler Alman mallarnn Filistin'de satlmasn saladlar. Bir sre sonra iler daha da byd. WZO, Nazi gemilerini kullanarak Belika ve Hollanda'ya portakal ihra etmeye balad. 1936 ylnda ise WZO yetkilileri Alman mallarn ngiltere'de satmaya baladlar. Siyonist-Nazi ibirlii bu kadarla da kalmamt. Siyonistler, Alman silah yapmclarna dviz kayna da salamlard. Albert Norden, So Werden Kriege Gemacht? isimli kitabnda ayr bir Nazi-Siyonist ticari balantsn ortaya koyuyordu. Norden, Almanya iin stratejik nemi olan hammaddelerin, Siyonist International Nickel Trust adl irket vastasyla salandna dikkat ekiyordu. Siyonist sermayedarlarn denetiminde olan bu irket, kapitalist lkelerdeki nikel retiminin %85'ine sahip durumdayd. Hitler'in iktidara gelmesinden bir yl sonra IG Farben Industrie adl Alman irketi ile sz konusu Siyonist irket arasnda bir anlama imzaland. Anlama gereince, Almanya'nn ni-

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

275

I. Dnya Savann ardndan Almanyay sarsan ekonomik kriz, Nazi iktidarna kadar inilikl da olsa srmt. 1923 ylnda 1 ngiliz sterlini, 622 bin Alman markna karlk geliyordu. Yanda, o dnemlerden kalma bir tablo: Deersiz mark desteleri ile oynayan Alman ocuklar. Bu kt ekonominin stne, bir de 1933 ylnda anti-Nazi boykot eklendi. III. Reichin ekonomik ynde kmesi gerekirdi. Oysa yle olmad, ekonomi hzla dzeldi. Ve bu baarnn srlar arasnda, Siyonistlerin gizli ekonomik destei de nemli bir yer tutuyordu.

kel retiminin yardan fazlasnn, Siyonist International Nickel Trust tarafndan karlanmas ngrlyordu. Almanya bylece %50 orannda dviz tasarruf etmi oldu.

Hitler'in Siyonist Finansrleri

Batl lkelerdeki byk Siyonist sermayedarlar da Hitler'e nemli finansal destekler verdiler. WZO'nun araclyla gerekleen bu finansal destekler, Nazi Almanyas'nn glenmesinde ok byk pay sahibiydi. Amerikal aratrmac Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers adl kitabnda Hitler'in Yahudi finansrlerle sava ncesinde ve sava srasnda kurduu balantlarla ilgili son derece nemli bilgiler veriyor. "Hitler'i savaa sokmak iin ona top gllesi ve petrol konularnda garanti vermek gerekiyordu. sve Enskilda Bankas'ndan Yahudi Jacob Wallenberg, 'SKF' top gllesi retim fabrikasn kontrol ediyordu ve Nazilere sava boyunca glle top mermisi salad" diyen Mullins ayrca Amerikal Yahudi finans hanedan Rockefeller'n sahibi olduu Standard Oil petrol irketinin, Nazi gemilerine ve denizaltlarna spanya ve Latin Amerika'daki istasyonlaryla petrol saladn bildiriyor. Ayrca, II.

Adnan Oktar

276

YEN MASONK DZEN

Dnya Sava balamadan nce, Ethyl-Standard irketi, 500 tonluk etil kurununu Yahudi Warburg hanedannn perde arkasnda sahip olduu I. G. Farben araclyla Reich Hava Kuvvetleri Bakanl'na gnderiyor. deme 21 Eyll 1938 tarihli bir teminatla Brown Bros Harriman tarafndan gerekleiyor.47 Mullins, kitabnda Hitler'in bilinmeyen balantlarndan sz etmeye devam ediyor. Hitler'in finansmannda nemli bir rol oynayan isimlerden birisi; Amerika'nn nde gelen zenginlerinden Clarence Dillon (1882-1979). Samuel ve Bertha Lapowski (ya da Lapowitz) adl iki Amerikal Yahudinin ocuu olarak dnyaya gelen Dillon, I. Dnya Sava srasnda nl Yahudi finansr Bernard Baruch'un "sa kolu" olarak alyor. Hitler'le ilikiler ise II. Dnya Sava ncesi yllarda kuruluyor. Dillon, Reich'n savaa hazrlanmasna byk katklarda bulunuyor.48 Mullins'in kitabnda verilen en ilgin bilgilerden biri de Fhrer ile Dulles kardeler arasnda yaplan gizli toplant. Buna gre, 4 Ocak 1933 gn Allen Dulles (mason, CFR yesi, sonradan CIA efi oldu) ve John Foster Dulles (CFR yesi, sonradan Dileri Bakan oldu) Baron Kurt von Schroder'in Cologne'deki evinde Hitler'le gizli bir grme yapyorlar. Dulles kardeler, toplantda Amerika'nn dev Yahudi irketlerinden Kuhn, Loeb Co.'nin temsilcisi sfatn tayorlar ve Hitler'le Almanya'ya verilen ksa vadeli kredilerin vadesinin uzatlmas konusunu gryorlar. Toplant, olumlu sonulanyor.49 Mullins Hitler'in destekileri arasnda Yahudi Samuel hanedan tarafndan kurulan nl petrol irketi Royal Dutch Shell'i de sayyor. irketin yneticisi Sir Henry Deterding ile Naziler'in nl isimlerinden Alfred Rosenberg arasnda Mays 1933'te Deterding'in ngiltere'deki Windsor Kalesi'nin 1 mil yaknndaki byk evinde gizli bir grme gerekleiyor. Daha sonra de sren ilikiler sonucunda Yahudi Samuel ailesi, Deterding araclyla Hitler'e toplam 30 milyon pound aktaryor.50 Tm bu bilgiler, bizlere Nazi hareketi ile Yahudiler, daha dorusu Siyonizmi benimsemi Yahudi sermayedarlar arasnda ok yakn bir iliki olduunu, Alman "Fhrer"inin bu sermayedarlar tarafndan finanse edildiini gstermektedir. lgintir, Hitler de bu gerei kabul etmi ve Yahudiler tarafndan finanse edildiini itiraf etmitir. II. Dnya Sava ncesi dnemde Hitler'in yakn dostlar arasnda yer alan Herman Rauschning, Hitler M'a Dit (Hitler Bana Dedi ki) adl kitabnda Nazi liderinden u cmleyi aktarr: "Yahudiler bana mcadelemde nemli katklarda bulundular. Hareketimizde ok sayda Yahudi beni mali olarak destekledi." 51 Hitler M'a Dit 1939 ylnda savan patlak vermesinden ksa bir sre nce baslmtr. Herhangi bir maksatla veya siyasi-ideolojik bir endieyle kaleme alnamayacak kadar erken bir zaman olan bu bask tarihi, eserin nyargsz ve salkl bir kaynak olduunu ortaya koymakta. Nitekim, Ultra isimli dergi de, ubat 1992 tarihli saysnda, Hitler M'a Dit kitabndan "son derece gvenilir bir kaynak" olarak bahsetmiti. Hitler M'a Dit kitabn, belge klan ayr bir nokta da yazarnn, Hitler'in kendisine en yakn, sayl dava arkadalarndan
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

277

birisi olmasdr. Kitabn yazar Herman Rauschning, Nazi Almanyas'nn ekirdek-kadro mimarlarndan ve Danzing Hkmeti'nin eski Nasyonal Sosyalist lideridir. Ksacas Hitler, Siyonist sermayedarlardan nemli finansal destekler almtr ve bu da WZO ve onun Almanya kolu olan ZVfD ile kurduu ibirliinin bir hediyesidir. En byk Yahudi dman olarak tantlan Hitler ile Yahudiler arasnda kurulmu olan bu ilikiler, anti-Nazi boykotun almasnda ve Nazi Almanyas'nn bir endstri devi olarak savaa girmesinde nemli rol sahibidir. ngiliz hkmeti asimilasyonist Yahudilerin ngiliz Faistler Birlii lideri tevikiyle anti-Nazi boykotu destekleme karar alOswald Mosley. dnda, lkedeki en byk Hitler sempatizan olan ngiliz Faistler Birlii (British Union of Fascist BUF) lideri Sir Oswald Mosley, yayn organ Blackshirt'te yle yazmt: "imdi biz zavall Yahudileri korumak iin Almanya ile olan ticaretimizi kesiyoruz yle mi?... Ama Yahudiler kendileri Almanlar'la birlikte ok karl iler yapyorlar. Almanya ile olan dosta ilikilerimizi kesmek isteyenler iin bundan iyi bir cevap olamaz herhalde."52 Siyonistlerin Nazi Almanyas ile birlikte yaptklar "karl i"lerin en nemlisi ise az nce de belirttiimiz gibi Alman Yahudilerini Filistin'e transfer etmek iin imzalanan g anlamasdr. Bu anlama, Naziler ile Siyonistler arasndaki ittifakn en nemli sonularndan biri saylabilir.

Alman Yahudilerini G Ettirmek in Yaplan Siyonist-Nazi Anlamas

Naziler'in iktidara gelmesinden ok ksa bir sre sonra, Alman Yahudilerinin Filistin'e gn mmkn klacak ilgin bir g anlamas imzaland. WZO'ya bal Anglo-Filistin Bankas ile Reich maliye bakanl arasndaki anlama, hem Yahudilerin malvarlklaryla birlikte Filistin'e transfer edilmesine imkan veriyor hem de Alman sanayi mallarnn sat iin pazar yaratm oluyordu. Alman aratrmac Conor Cruise O'Brien, anlamann detaylarn yle anlatyor:
Anglo-Filistin Bankas ile Alman ktisat Bakanl arasnda 25 Austos 1933'de imzalanan anlama araclyla Yahudi malvarl, Filistin'de gerekli eylerin satn alnmas amacyla kullanlacakt. Bu anlama Yahudilerin resmi yoldan gnn ana dayana oldu. Naziler ve Siyonistler, Yahudilerin Almanya'dan Filistin'e mallarnn bir blmyle g etmelerini salamak iin beraber altlar. 1933 ylnda, Anglo-Filistin Bankas, Tel-Aviv'de Trust and Transfer Office Ha'avara Ltd. adl bir irket kurdu. Drt Yahudi bankerin nderliinde Hamburg'dan Max Warburg ile M.M. Warburg, Berlin'den Siegmund Wassermann ile

Adnan Oktar

278

YEN MASONK DZEN

A. E. Wassermann Berlin'de bu irketin bir uzants kuruldu. Berlin'deki sz konusu Yahudilere ait olan Palastina Treuhandstelle zur Beratung Deutscher Juden isimli bu irkete verilen grev ise Filistin'e g etmek isteyen Alman Yahudilerinin Alman makamlarndaki sorunlarn halletmekti. 1933-1939 arasnda 50.000 Yahudi Ha'avara vastasyla Almanya'y terkederek Filistin'e g etti. Yine, 1933-1939 arasnda 63 milyon sterline yakn bir sermaye Filistin'e transfer edildi... 1933-1939 arasnda yrrlkte olan gerek Alman politikas da, Filistin'deki Yahudileri Araplara kar desteklemekti.53

Ha'avara adl g anlamas ile hem Siyonistlerin en byk hedefi olan Filistin'e Yahudi g gerekletirilmi, hem de boykot nedeniyle skntda olan Nazi ekonomisi rahatlatlm oluyordu. G eden Yahudilerin malvarl ile Alman sanayi rnleri satn alnyor, bunlar Filistin'de satlyor ve elde edilen karla da g eden Yahudinin Almanya'da brakt para karlanyordu. Dnya Siyonist rgt, Yahudi boykotunu krmakla kalmad, ayn zamanda Nazi mallarnn Ortadou ve Kuzey Avrupa'daki en byk datmcs oldu. WZO, Tel-Aviv'de, kurduu Trust and Transfer Office Ha'avara adl irketle, Filistin'e getirilen, Alman mallarnn temel sat hakkn ald. AlmanYahudi zenginlerinden temin edilecek parayla, byk miktarlarda Nazi mal satn alnacakt. Bylece WZO, Ortadou blgesinde, Nazilerin geni pazar olanaklarna kavumasn salam oldu. Dviz ilemleriyle ilgilenen Alman Brosu, 7 Aralk 1937'de, unu aklyordu: "D satma dayal transfer ilemleri, Filistin'e 1933'ten beri 70 milyon altn mark kar getirmitir." Siyonist liderler ile Nazilerin arasnda var olan bu ilikiler, zellikle de Ha'avara g anlamas, baka birok kitapta da uzun uzadya incelenmitir: Lenni Brenner da Zionism in the Age of Dictators'da Ha'avara g anlamasn anlatr. srail'de Moshe Shanfield tarafndan yaynlanan The Holocaust Victims Accuse, Documents and Testimony on Jewish Criminals, ya da Amerikal tarihi Francis R. Nicosia tarafndan kaleme alnan The Third Reich and the Palestine Question balkl kitaplarda da Naziler ve Siyonistler arasndaki g anlamasn konu edinilir. Wilhelmstrasse'nin gizli arivleri de, Hitler mparatorluu ile Yahudi Ajans arasnda, Alman Yahudileri'nin Filistin'e glerini kolaylatrmak amacyla bir antlama imzalandn ortaya koymaktadr. Alman Dileri Bakanl'na ait 22 Haziran 1937 tarihli bu belge, Nazilerin nayak olmasyla bir Yahudi Devletinin kurulabileceini yle not eder: " politika koullarnn dikte ettirdii bu Alman tedbiri, hi kukusuz Yahudiliin Filistin'de kuvvetlenmesine yardm edecek ve bu lkede bir Yahudi Devletinin kuruluuna yardmc olacaktr." 54 Ayn belgede Yahudi gnn Hitler tarafndan koordine edildii, Alman diktatrnn konu ile zel olarak ilgilendii de vurgulanmaktadr. Bugn bunlar bugn pek ok kiiye artc gelen bilgilerdir. Bunun nedeni, tarihin bu ilgin ittifaknn resmi tarih tarafndan zenle gizlenmi olmasdr. birliinin en hzl biimde yrtld yllarda bile Siyonistler ve Naziler bu ittifak gizli tutmak iin almlar ve iki taraf arasndaki ilikiler dnya kamuoyunun gzlerinden uzak tutulabilmitir. Yalnzca baz sylentilerin dolaHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

279

mas engellenememitir. Amerikal yazar Edward Tivnan, lkesindeki Yahudi lobisinin politik gcn inceledii The Lobby: Jewish Political Power in US Foreign Policy adl kitabnda, Siyonistler ile Naziler'in yapt ittifak ile ilgili olarak 1930'larn sonunda Amerikal Yahudiler arasnda sylentiler dolatn ve bunun byk bir husursuzluk dourduunu not ediyor.55 G anlamas 1933'ten savan patlak verdii 1939 ylna dek kesintisiz uygulamada kalmtr. G ileminin 1939'da durmu olmasnn nedeni de, iki taraf arasndaki herhangi bir anlamazlk deil, sava artlarnn Alman gemilerinin ngiliz mandas olan Filistin'e gidiini mmkn klmaydr. Bu dnem boyunca da 60 bine yakn Alman Yahudisi Filistin'e transfer edilmitir. Hem de olduka ho artlar altnda. 1933 Ekiminde Hamburg-Gney Amerika Denizcilik irketi, Hayfa'ya direk seferler dzenlemi ve yolda da yolculara Hamburg hahambalnn denetimi altnda hazrlanm Koer (Yahudilerce helal) yemek servisi sunmutur.56 Amerikal revizyonist tarihi Mark Weber de The Journal of Historical Review dergisinin Temmuz/Austos 1993 tarihli saysnda yaynlanan Zionism and the Third Reich (Siyonizm ve III. Reich) balkl makalesinde Ha'avara'dan sz eder. Buna gre, Aralk 1937'de Alman ileri Bakanl tarafndan yaynlanan bir rapor, Ha'avara'nn sonularn yle anlatmaktadr:
Ha'avara anlamasnn Filistin'in 1933 ylndan bu yana yaad hzl geliimde ok byk pay olduuna kuku yoktur. Anlama sayesinde Filistin'i hem en byk para kayna, hem de en zeki ve entellektel gmenler yneltilmitir. lkenin geliimi iin gerekli olan makinalarn ve endstri rnlerinin byk ksm da yine Ha'avara ile ulatrlmtr.

Weber'in de vurgulad gibi anlamay sekteye uratan tek ey, II. Dnya Sava'nn patlak vermesidir. Aksi halde Nazi-Siyonist ibirliiyle yrtlen Yahudi gnn artarak devam edeceine kuku yoktur. Nitekim 1938 ve 1939 yllarnda g eden Yahudi says eskiye oranla daha da artmtr. 10 bin Alman Yahudisinin ise Ekim 1939'da Filistin'e transfer edilmesine karar verilmi, ancak Eyll aynda savan balamasyla bu "rezervasyon" iptal edilmitir. Ha'avara uygulamas 1941'e kadar kesintili olarak srmtr. Sonuta 19331941 yllar arasnda 60 bin Alman Yahudisi Nazi-Siyonist ibirlii ile Filistin'e transfer edilmitir ki, bu da o dnem Filistin'deki Yahudi nfusunun % 15'ini oluturmaktadr. Ha'avara'nn ekonomik sonular da az nce vurguladmz gibi olduka nemlidir. Tarihi Edwin Black, Ha'avara'y konu edinen The Transfer Agreement adl kitabnda Ha'avara'nn Filistin'de "ekonomik bir patlama yaratarak, srail Devleti'nin kuruluuna byk bir katkda bulunduunu" yazar.57

Nuremberg Kanunlar ve 'Juden Raus! Auf nach Palastina!'

Naziler Alman Yahudilerini g ettirmek iin Siyonistlerle ortak programlar dzenlerken, bir yandan da yine Siyonistlerin tasdiki ile Alman YahudileriAdnan Oktar

280

YEN MASONK DZEN

nin rk bilincini artracak politikalar uyguladlar. Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators'da Naziler'in rk politikalarnn Siyonistleri ne denli sevindirdiini sk sk vurgular. rnein Naziler'in 1935'te yaynlad Almanlar ve Yahudiler arasndaki evlilikleri yasaklayan Nuremberg kanunlar bunlarn banda gelmektedir. 1935 Eyllnde aklanan Nuremberg kanunlar, Yahudilerin Alman toplumundan ok keskin bir biimde izole edilmesine yneliktir. Bu dzenleme ile, Yahudiler Alman yurttalndan karlm ve sosyal haklardan mahkum paryalar haline getirilmilerdir. Yahudilerin resmi dairelerde almalar, retmenlik, gazetecilik, iftilik yapmalar, radyo, tiyatro ve filmlerde yer almalar yasaklanmtr. Yahudiler ile Almanlar arasndaki evlilik ve hatta cinsel iliki de yasaklar arasndadr. Yasaklar arasnda, bir Yahudinin Alman bayra dalgalandrmas da vardr. Tm bunlar, Yahudilerin kesinlikle Alman olmadklarn dnen bir zihniyetin rndr. Ve bu zihniyet, en az Naziler kadar Siyonistler tarafndan da paylalmaktadr. Brenner, Nuremberg kanunlar ile ilgili olarak o dnemin Alman gazetecilerinden Alfred Berndt'in ilgin bir yorumunu aktarr. Bernt, bu kanunlarn yaynlanmasndan yalnzca iki hafta nce Dnya Siyonist rgt'nn (WZO) tm dnya Yahudilerine ynelik bir deklarasyon yaynladn ve onlar nerede yaarlarsa yaasnlar, ayr bir millet, farkl bir halk olduklarn unutmamaya ardn hatrlatm ve yle demitir: "Hitler'in yapt ey, Yahudilere rksal bir aznlk stats vererek WZO'nun isteine yerine getirmek olmutur." Lenni Brenner, bu nedenle Nazi Almanyas'nda yalnzca "iki bayran dalgalanmasna izin verildiini" syler: Gamal hala ssl Nazi bayra ve ortasnda Siyon yldz bulunan mavi-beyaz Siyonist bayra! 58 O sralar Amerikal Siyonist lider Haham Stephen Wise, kendi yayn organ Congress Bulletin'de konu hakknda u yorumu yapmtr:
Hitlerizm, en byk hedefi olan Alman ulusunu iindeki Yahudi elementten kurtarma istei sayesinde Siyonizmle olan 'akrabaln' kefetti. Bu nedenle Siyonizm, Nazi partisi dnda, Reich snrlar iindeki tek legal parti haline geldi, Siyonist bayrak da, Nazi bayra dnda, Reich snrlar iinde legal olarak dalgalanabilen tek bayrak oldu.59

Lenni Brenner, Naziler'in konu hakkndaki politikalarn "philo-Zionism" (Siyonizm sevgisi, Siyonizm taraftarl) olarak adlandrarak hemen her konuda Siyonistlere destek olduklarn yazar. rnein Naziler, Yahudilerin asimilasyondan kurtulmalar ve kendi rksal kimliklerinin bilincinde olmalar iin eitli kanunlar karmtr. 6 Aralk 1936 tarihinde yaynlanan bir kanun, hahamlarn sinagoglardaki ayinlerde Almanca kullanmalar yasaklam ve daha da nemlisi, branice kullanlmas zorunluluu getirmitir. Bu, tm dnya Yahudilerini Filistin'e toplayarak hepsini artk lmeye balayan bir dil olan branice'yi konumaya zorlayan Siyonistler iin byk bir destektir elbette.60 Naziler'in Alman Yahudilerine rk bilinci kazandrmak iin yaptklar a-

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

281

Hitler, 8 Aralk 1938 gn, Graf Zeppelin adl zeplinin al treninde.

Adnan Oktar

282

YEN MASONK DZEN

lmalar bununla snrl deildir. Brenner'n yazdna gre, 1934 Bahar'nda Nazi Almanyas'nn Hitler'den sonraki en gl adam olan SS efi Heinrich Himmler'e yakn kurmaylar tarafndan bir rapor sunulur. Durum RaporuYahudi Sorunu balkl raporda, Alman Yahudilerinin nemli bir ksmnn hala kendilerine "Alman" olarak hissettikleri bildirilmekte ve bu sorunun zm iin de baz yntemler nerilmektedir. Bu yntemler nedir dersiniz? Brenner yle yazyor: "Raporda Yahudilerin 'Alman' kalmakta gsterdikleri direncin krlmas iin, onlarn kltrel kimliklerinin vurgulanmas gerektii yazlyd. Bunun iin de sistemli bir biimde zel 'Yahudi okullar' almas, brani sanat ve mzik faaliyetlerinin tevik edilmesi, sportif faaliyetler dzenlenmesi neriliyordu." 61 Tm bunlar, Naziler'in Siyonistler'in gtt "ulus yaratma" hedefine ne denli byk bir sempati duyduklar gstermektedir. (Ulus bilincinin zihinlerde oluturulmasnda, kltrel telkinlerin, eitim, sanat, mzik, spor gibi aktivitelerin nemli rol oynad bilinir.) Brenner'n yazdna gre, 27 Ekim 1938 gecesi Hanofer kentinde Yahudilere kar yaplan gsteri srasnda Hitler'in SA'lar tarafndan "Juden Raus! Auf nach Palastina!" yani "Yahudiler defolun! Doruca Filistin'e!" slogan srarla kullanlm ve daha sonra da bu slogan tm lkeye yaylmt. Bu slogan, tm Yahudileri Almanya'dan karp Filistin'e yollamak isteyen Siyonistlerle Naziler'in ne denli iyi anlatklarnn ok zl bir ifadesidir...

SS-Siyonist Flrt
Nazi parti ve devlet aygt iinde en radikal, en fanatik ve en acmasz kadro, Hitler'e bal devlet-st bir rgtlenme olan SS'lerdir. Schutzstaffel (Koruma Birlikleri) isminin ba harfleriyle anlan SS'ler, Hitler'in emri ile Heinrich Himmler tarafndan rgtlenmi ve Nazi sisteminin beyin kadrosu olarak ilev grmtr. SS'ler zellikle Yahudilere kar ok acmasz davranm, 6 milyona yakn masum Yahudi'nin lmyle sonulanan soykrmn en byk uygulayclar olmulardr. Ancak fanatik Yahudi dman olan SS'lerin Siyonistlere bak olduka farkldr. Lenni Brenner SS'lerin Siyonistlerle olan ilikilerini yle anlatyor:
1934 ylnda SS rgt Nazi partisi iindeki en Siyonist-yanls kanat haline geldi. teki Naziler onlarn Yahudilere kar fazla 'yumuak' olduklarn sylyorlard. SS subay Baron von Mildenstein 6 aylk Filistin gezisinden ateli bir Siyonist sempatizan olarak dnmt. Ksa sre sonra SS'lerin Gvenlik Servisi'ndeki Yahudi departmannn bana getirildi. branice renmeye ve branice plaklar dinlemeye balad; Siyonist dostu Kurt Tuchler ile Filistin'e yapt gezi srasnda dinledii Yahudi mziklerini ok sevmiti. SS karargahnda Siyonizmin Almanya'daki hzl ve sevindirici geliimini gsteren haritalar aslyd.62

Mildenstein Siyonizmi ven yazlar yazmakla kalmad, Goebbels'i ikna etti ve Der Angriff'te (Hcum) adl nde gelen Nazi yayn organnda Siyonizmi ven 12 blmlk bir yaz dizisi yaynlanmasn salad. Bu dizi Der AngHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

283

SS Subay von Mildensteinin Nazi yayn organ Der Angriffteki Siyonizmi ven yaz dizisi; Bir Nazi Filistine Gitti.

riff'in 26 Eyll-9 Ekim saylarndan yaynland. Yaz dizisinde Siyonizmin Filistin'deki abalarna uzun vgler dzlyordu. Yazlanlara gre Siyonizm SS'lere Yahudi sorununun nasl zleceini gstermiti. "Toprak kendisini reforme etmi, bu yeni Yahudi bambaka bir Yahudi olacak" diyordu Mildenstein. Baron'un bu kefini kutlamak zere Goebbels, bir yznde gamal ha, teki yznde de alt keli Siyon yldznn yer ald bir madalyon yaptrd.63 Mays 1935'te ise o sralar SS Gvenlik Servisi'nin efi olan Reinhardt Heydrich, SS'lerin Das Schwarze Korps adl resmi yayn organnda Siyonizmi ven bir yaz yazd. Heydrich, Yahudiler arasnda iki temel grup (asimilasyonistler ve Siyonistler) olduunu ve Siyonistlerin de kendileri gibi rk dncesine sahip olduunu yazyordu. Ona gre asimilasyonistler tehlikeliydi ama Siyonistlerle ibirlii yapmak ok makuld. Yazsnn sonunda Yahudi kafadarlarna duygusal mesajlar vermiti: "Filistin'in binlerce yldr hasret olduu kzlarna ve oullarna kavuaca zaman uzak deildir. Onlara tm iyi dileklerimizle birlikte resmi desteimizi de sunuyoruz." 64

SS'ler Adna Casusluk Yapan Siyonistler ve Siyonistlere Gnderilen SS Silahlar!...

Ksa sre sonra SS'ler ile silahl Yahudi rgtleri arasnda da yakn ilikiler kuruldu. Bu rgtlerin en nemlisi, WZO'ya bal olan Jewish Agency'nin Filistin'deki silahl kolu olan Haganah't. (Haganah, srail devletinin kurulmasyla birlikte srail ordusunun ekirdeine dnmtr. Moshe Dayan, Yitzhak Rabin gibi srail liderleri eski birer Haganah yesidirler). 1937 ylnda Haganah ile SS'lerin Gvenlik Servisi SD (Sicherheitsdienst) arasnda gizli grmeler balad. 26 ubat'ta Haganah'n Filistin'deki ajanlarndan Feivel Polkes, gizlice Berlin'e geldi ve SD'nin Yahudi g ile sorumlusu olan SS Subay

Adnan Oktar

284

YEN MASONK DZEN

Nazilerin propaganda sorumlusu Goeblels (solda) Der Angiff adl Nazi yayn organnda Siyonizmi ven uzun bir yaz dizis yaynlatm hatta bir de, bir yznde gamal ha, teki yznde alt keli Siyon yldznn yer ald bir madalyon smarlamt. SS Gvenlik Servisi efi olan Heyrich (sada) ise Siyonistlere tm iyi dilekleri ile birlikte resmi desteini de sunduunu sylyordu.

Adolf Eichmann ile grt. Eichmann, st olan Baron von Mildenstein gibi ateli bir Siyonizm yanlsyd; Herzl'in kitaplarn okuyor ve bir yandan da branice reniyordu. Eichmann ile Polkes arasndaki grmelerin kaytlar, Eichmann'n st olan Franz-Albert Six'e bir rapor halinde sunulmutu. Sava sonrasnda SS arivlerinde bulunan bu belgeye gre, Polkes, Siyonistlerin Naziler'e yeni petrol kaynaklar bulabileceklerini sylemi ve Almanya'dan Filistin'e dzenlenen Yahudi gnn daha da artarak devamn istemiti. Six, Polkes'un sylediklerinden holanm ve Siyonistlerle olan ilikilerin daha da geniletilmesi gerektiine karar vermiti. SS komutan, konu hakkndaki dncelerini yle yazyordu:
Almanya'dan g eden Yahudilerin baka herhangi bir lkeye deil de, yalnzca ve yalnzca Filistin'e gitmelerini salayacak baz dzenlemeler yapabiliriz. Bu tr bir eylem tamamen Alman karlarna uygun sonular douracaktr. Zaten Gestapo'nun son dzenlemeleri de bu yndedir. Polkes'un szn ettii Filistin'de bir Yahudi ounluu oluturma hedefi de bu dzenlemeler sayesinde geree dntrlebilir.65

Polkes'un Berlin'de yapt bu grmelerin "iade-i ziyaret"i de ayn yl iinde gerekleti. 2 Ekim 1937 gn Romania adl bir yolcu gemisi Hayfa limanna vard. Yolcu listesinde gemide iki Alman "gazeteci"nin var olduu yazyordu. Oysa bu gazeteciler iki kdemli SS subayyd: Herbert Hagen ve Adolf Eichmann. Gemiden iner inmez Filistin'deki Nazi ajanlarndan Reichert ile bulutular, bir ka saat sonra da Haganah'taki dostlar Feivel Polkes ile. Polkes iki SS'i yeni kurulan bir kibutza gtrd. (Kibutz: srail'in ilk yllarda Siyonistler tarafndan kurulan komnal tarm iftlikleri.) Eichmann grdklerinden ok etkilenmiti. Yllar sonra Arjantin'de teybe ald anlarnda Polkes ile yapt gezinin izlenimlerini yle anlatyordu:
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

285

Yahudi kolonicilerin yurtlarn ina edilerine hayran olmutum. Ben de bir idealist olduum iin, yaama azim ve hrslar beni ok etkilemiti. Daha sonraki yllarda karlatm Yahudilere hep unu syledim: Eer ben de bir Yahudi olsaydm, mutlaka fanatik bir Siyonist olurdum. Baka bir ihtimal dnemiyorum. Hi kuku yok, Siyonistlerin en atelisi ben olurdum.66

Haganah yesi Polkes ile SS'ler arasndaki bu grme srasnda Polkes da nemli eyler sylemiti. "Milliyeti Yahudi evrelerinde, radikal Alman politikasna kar byk bir sempati var. Bu sayede Filistin'de bir Yahudi ounluk oluturulabilecei konuuluyor" diyen Polkes, ubat aynda Berlin'e yapt ziyaret srasnda szn ettii Naziler adna casusluk nerisini yenilemiti. Hatta, Brenner'n not ettiine gre, Siyonistlerin "iyi niyet"lerinin bir iareti olarak, Almanya'daki komnistlerin faaliyetleri ve Berlin'de toplanan Pan-slamik Dnya Kongresi'nin komnistlerle ilikisi konularndaki iki nemli istihbarat raporu Polkes tarafndan Eichmann ve Hagen'e verilmiti. SS'ler ile Siyonistler arasndaki yakn ilikiler, kukusuz en st dzeyde, yani "Fhrer" dzeyinde de geerliydi. 1938 ylnn ilk gnlerinden birinde, yllardr Naziler ile Siyonistler arasnda araclk yapan Otto von Henting Siyonist

Dnya Siyonist rgt (WZO), Filistinde Araplara kar savamak iin Haganah adl silahl bir rgt kurmutu. Yanda Haganahn sekin birliklerinden oluturulan Palmachn yeleri askeri eitim srasnda grlyor. Haganah, srail Devletinin kuruluunun ardndan srail Devletinin kuruluunun ardndan srail ordusunun ekirdeini oluturdu. Moe Dayan, Yitz hak Rabin gibi Haganah yeleri ise nce ordu komutan sonra da devlet adam oldular. Ancak, Haganah hakknda bilinmeyen bir ey vard: rgt, Araplara kar kulland silahlarn bir ksmn Nazilerden temin ediyordu.

Adnan Oktar

286

YEN MASONK DZEN

dostlarn arayarak "Fhrer konuyla yakndan ilgilenerek Filistin'e g yavalatan tm engellerin kaldrlmas iin acil bir emir verdi" mjdesini vermiti. Brenner'n yazdna gre, ayn sralarda Filistin'de Siyonistlerle kanl-bakl dman olan Kuds Mfts de Naziler'e yaklamaya alyor ama hep ok ters cevaplar alyordu. Mft, Naziler'in antisemitizmine bakarak onlarla ittifak yapabileceini dnmt ama yanlyordu. Naziler'e yaknlamaya alt sralarda Naziler Filistin'e yaplan Yahudi gn daha da artrmann abas iindeydiler. Dolaysyla, sava sonras dnemde Siyonistlerin dillerine doladklar Mft-Nazi ilikileri, gerekte koskoca bir hiti; "Mft, Berlin'e ya da Roma'yla olan ilikilerinden hibir ey elde edemedi." 67 Naziler Siyonistler'e verdikleri destekte o denli ileri gitmilerdi ki, Filistin'de Araplara kar savaan Siyonist militanlara silah bile veriyorlard. Amerikal tarihi Francis R. Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question adl kitabnda, Dnya Siyonist rgt'nn Filistin'deki silahl kolu olan Haganah'a SS'ler tarafndan Araplara kar kullanmalar iin silah yardm yapldn yazar.68 Nicosia, ayrca SS'ler ile bugnk Mossad'n ekirdei olan Mossad leAliyah Bet arasndaki Filistin'e illegal Yahudi g dzenleme konusunda anlamalar yapldn ve bu anlamalarn da uygulamaya getiini yazar. G "illegal"dir, nk ngiltere'nin Yahudi g iin koyduu kotalar amaktadr. Bir baka deyile ngilizlerin (Arap tepkisinden ekindikleri iin) Yahudi gne getirdikleri snrlamalar SS'ler ve Siyonistlerin ibirlii sonucunda alabilmitir.

Siyonizmin Seicilik Politikas

nceki sayfalarda Naziler'in antisemit uygulamalarnn Siyonistler tarafndan byk bir sempatiyle karlandna deindik. Bunun mant ise basitti: Avrupa'daki yaamlar ne kadar bask ve sknt altnda geerse, Yahudiler Filistin'e ge o kadar kolay ikna olacaklard. Sava sonrasnda Siyonistler antisemitizmi baka trl kullandlar ve Yahudi halknn bu byk tehlikeden gvenlikte olmasnn tek yolunun kendine ait bir devlet sahibi olmas gerektiini dnya kamuoyuna empoze ettiler. Zaten daha sonraki dnemde de srail devleti, bir tr "mazlumlar lkesi" olarak tantld; antisemitizmin korkun kskacndan kaan zavall Yahudiler iin bir snak olarak gsterildi. Oysa srail'in mazlum Yahudiler iin bir snak olarak tantlmas, samimiyetsiz bir propagandadan baka bir ey deildi. Byle sylememizin nedeni, Siyonizmin seicilik politikasdr. Seicilik zetle uydu: Siyonistler belki tm Avrupa Yahudilerine etki edecek bir antisemitizmi krklyorlard ama bu Yahudilerin yalnzca bir ksmn Filistin'e gtrmeyi dnyorlard. Filistin'de gereksiz "kalabalk" olumasn istemiyorlard. Gtrmek istedikleri Yahudiler, orada ie yarayacak Yahudilerdi. Yani zengin, eitimli, gen ve ideolojik ynden bilinli Yahudiler. Buna karn alt kltr gruplarna bal, eitimsiz ve zellikle de yal Yahudilerin Filistin'e g etmesini hi mi hi istemiyorlard. WZO tarafndan "no Na-

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

287

levki" (Nalevki'ye Hayr) olarak bilinen bir prensip uygulanyordu. Nalevki, Varova'daki byk Yahudi gettosuydu ve byk lde eitimsiz, bakmsz, yal ve gsz Polonya Yahudilerinden oluuyordu. WZO liderleri Filistin'de yeni bir Nalevki yaratmak istemediklerini sylyorlard. Peki Nalevki'nin Yahudileri ya da onlara benzeyen dier "vasfsz" Yahudiler ne olacakt? Siyonistlerin destei ile kendilerine bask uygulayan Naziler'in elinde daha ok ezilecek, daha ok ac ekeceklerdi elbette. Siyonistler kendi soydalarnn bir ksmn g ettirebilmek iin dierlerinin bask ve taciz altnda yaatabiliyorlard kolaylkla. Brenner Zionism in the Age of Dictators'da yle diyor:
Siyonistlerin Yahudi kitlelerden yz evirmelerinin nedeni, 'No Nalevki' politikasyd. Bu kitleler, Filistin'de gerekli olan yetenek ve kaynaklara sahip deildiler ve dolaysyla Siyonizm hibir ekilde onlarla uraamazd. Gmenler Siyon'un ihtiyalarna gre ok kat bir kritere gre seilecekti. WZO, bununla kalmayarak, Filistin'deki isiz Yahudilerin de geriye g ettirilmesine karar verdi... Naziler'in Mart 1933'teki zaferinin ardndan Yahudilere kar sokak terr patlak vermi ve bunun sonucunda da Yahudiler Berlin'deki Filistin'e g merkezi nnde uzun kuyruklar oluturmulard. Ama Siyonistlerin Filistin'i bir mlteci sna haline getirmeye niyetleri yoktu. G, yalnzca Siyonizmin ihtiyalarna gre dzenlenecekti. Yalnzca gen, salkl, kaliteli ve bilinli Yahudiler isteniyordu. Siyonist genlik rgt HaChalutz, Filistin'e kontrolsz bir Yahudi gne izin vermenin 'Siyonist bir su' olacan aklamt.69

WZO'nun lideri Chaim Weizmann, seicilik politikasnn nde gelen mimaryd. 1934 ylnda bu konuda bir rapor hazrlam ve gmenleri semek iin gerekli standartlar belirlemiti. Buna gre, 30 yan am, maddi varl olmayan ve herhangi bir kalifiye zellik tamayan Yahudiler Filistin'e alnmayacakt. Alman Yahudilerinin ou da bu tanma gre Filistin iin uygun deildiler. Ya ok yalydlar, ya lkenin gerektirdii mesleki zelliklere sahip deildiler, branice bilmiyorlard ve ideolojik olarak da bilinlendirilmi deildiler. Bu nedenle de Naziler'in bask politikas boyunca ancak ok az saydaki "seilmi" Yahudi Filistin'e gtrld. Weizmann, 1937 ylndaki Siyonist Kongre'de yle diyordu:
Avrupa'daki 6 milyon Yahudinin umutlar gte. Bana sordular: '6 milyon Yahudiyi Filistin'e gtrebilir miyiz' diye. Cevabm: 'Hayr' oldu. Filistin'e gtrmek iin kurtarmak istediklerim gen insanlar. Yallar gelip geicidir. Yazglarna katDnya Siyonist rgtnn lideri CHAIM WEIZMANN, Avrupal Yahudileri Nazi basksndan kurtarmak gibi bir amalar olmadn, Filistine yalnzca kalifiye Yahudileri gtrmek istediklerini aka sylyordu.

Adnan Oktar

288

YEN MASONK DZEN

lanacaklar ya da katlanamayacaklar. Hayatta kalacak olan sadece gen dallardr. Bunu byle kabullenmek zorundalar.70

Bu bak as hi deimedi. Siyonist liderler tarafndan, szde Avrupa Yahudilerinin durumunu incelemek zere kurulan "Yahudi Kurtarma Komitesi"nin Bakan olan Yitzhak Gruenbaum 1943 ylnda yapt bir konumada, yle diyecekti: "Bize iki deiik planla gelseler ve deseler ki, Avrupa'daki Yahudi kitleleri mi kurtarmal, yoksa vatan m (srail'i mi)? Tercihim hi duraksamadan 'vatan' olur." 71 Dnya Siyonist rgt, 1933'den 1935'e kadar, gmen kad alabilmek iin bavuran Alman Yahudilerinin te ikisini gerekli vasflara sahip olmadklar iin geri evirdi... Siyonist, Davar gazetesinin editr, Berel Katznelson, bu Yahudilerin geri evrilmesinin nedenlerini ise yle sralyordu: "Alman Yahudileri Filistin'de ocuk douramayacak kadar yalydlar, Siyonist bir smrge oluturmaya yetecek kadar mesleki bilgileri yoktu, branice bilmiyorlard ve Siyonist deillerdi." Ksacas Filistin kaplar Siyonistlerin beenmedikleri Alman Yahudilerine kapalyd. Onlar da her geen gn daha da artan Nazi basks karsnda baka lkelere g etmek istediler. Amerika'ya ya da ngiltere'ye g ederek antisemitizm belasndan kurtulabileceklerini dnmlerdi. Oysa yanlyorlard. Siyonistler, yalnzca Filistin'in deil, Amerika'nn, ngiltere'nin ya da baka herhangi gvenli bir lkenin de kaplarn kapatmlard nk. Bu, tarihte liderlerinin bir halka yapt en byk ihanetlerden biriydi.

Yahudilerin Kann Siyonistlerce Engellenii

Lenni Brenner Zionism in the Age of Dictators'da yle diyor: "Alman Yahudilerinin nemli bir blmn Filistin'e istemediklerine gre, Siyonistlerin bu kardeleri iin baka gvenli snaklar bulduklar sanlabilir. Ama hi te yle olmamtr." 72 Gerekten de Siyonistler Alman Yahudilerinin Nazi basksndan kurtulmas iin hibir ey yapmamlardr. Yahudi soykrmnn iyice aa kt dnemlerde bile Siyonistlerin tavrnda hibir deiiklik olmamtr. nl Yahudi yazar Elie Wiesel de, David Wyman'n L'Abandon des Juifs (Yahudilerin Terkedilii) isimli kitab iin yazd nszde, Siyonist liderlerin Yahudi halk kurtarmamasndan dolay, "galeyana gelenler"dendir: "Yahudiler terkedilmiti... zc ve insan galeyana getirecek baka bir sonu daha vard: Byk Yahudi organizasyonlar, Yahudi cemaatinin nemli ahsiyetleri bir kurtarma cephesi kurmay istememilerdi." David S. Wyman da, Elie Wiesel'in grlerini kitabnn ilerleyen sayfalarnda tasdik eder: "Amerikan Yahudi cemaatlerinin hibiri Avrupa'daki Yahudileri kurtarmak iin bir operasyondan bahsetmediler. Hibiri, zellikle Yahudi cemaatleri, Yahudileri kurtarmak istemiyorlard... B'nai B'rith, 1943 Oca'nda Pittsburg'da yaplan toplantda, Yahudilerin kurtarlmas yolunda yaplan tm

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

289

propagandalarn, Filistin'de Yahudi Devleti kurulmas yolunda bir propagandaya dntrlmesini istedi..." 1938 ylnda WZO'nun Weizmann'dan sonraki ikinci adam (ve sonradan srail'in ilk babakan olacak olan) David Ben Gurion, ngiltere'deki "Sosyalist iler Toplants"nda yapt konumada, Siyonist mant yle aklar: "Bilsem ki, Almanya'daki btn Yahudi ocuklarn kurtarmak iin, ya hepsi ngiltere'ye nakledilecek, ya da yars srail'e gtrlecek; ben ikinci kk seerim." 73 Aslnda iin en ilgin yan Siyonistlerin Yahudileri kurtarmak iin bir ey yapmam olmalar deildir. Bunun belli bir aklamas olabilir nk; tm Yahudi enerjisini Filistin'de younlatrmak istedikleri sylenebilir. Asl ilgin olan ey, Siyonistlerin Yahudilerin Almanya'dan Filistin harici nc lkelere g etmelerini engellemi olmalardr. 1943 ylnda, Alman Yahudilerinin kurtuluunu engellemek iin nl bir Siyonist ortaya atlr: Haham Stephen Wise. Siyonizmin Amerika'daki ba szcs olan Wise, Birleik Devletler Kongresinde, "Avrupa'da lmle kar karya kalan Yahudileri kurtarma tasars"nn aleyhinde bir konuma yapar. Yine ayn Haham Stephen Wise, 1938 ylnda, Amerikan Yahudi Kongresi'nin (AJC) lideri olarak yazd bir mektupta, Yahudi halka Amerika'ya g hakk tannmamasn savunur. Wise, "Yahudilere Amerika'da snma hakk tanyacak" herhangi bir yasa deiikliine kar olduunu yle ifade eder: "Birka hafta nce gelen tm Yahudi rgtlerinin liderlerinin katld toplantda alnan karara gre, hibir Yahudi rgt, u aamada, gmen yasalarn herhangi bir ekilde deitirecek bir tasarya destek vermeyecektir." Ayn Amerika gibi ngiltere'nin kaplar da yine Siyonistler tarafndan Alman Yahudilerine kapanr:
Zor durumda olan Yahudilere, Britanya topraklarnda snma hakk salanmas iin, ngiliz Parlamentosu'nun 227 yesi kendi hkmetlerine bir arda bulundular. Ne var ki, Yahudi olmayanlarn, Yahudileri kurtarmak istei ile yapt bu teklif, Siyonist liderlerin hmna urad: 27 Haziran 1943 ylnda, ngiliz Parlamentosu'ndaki yz akn Hristiyan parlamenter, Yahudileri kurtarmak iin neler yapabileceklerini tartrken, bir Siyonist szc kalkp bu nergeye esasta kar olduklarn, nk nergenin Filistin'in smrgeletirilebilmesi iin, gereken hazrlklar iermediini syleyebilmiti.74

Aslnda Siyonistlerin Yahudilerin Naziler'den kan engellemelerinin basit bir mant vardr. Eer Amerika ya da ngiltere kaplar Yahudilere alsa, Siyonistlerin istemedikleri vasfsz Alman Yahudileri yannda, Filistin'e g ettirmeye altklar vasfl Yahudiler de byk olaslkla bu lkelere yneleceklerdir. Bu nedenle hedef kitleyi Filistin'e gtrebilmek iin, dier Alman Yahudilerini Nazi basks altnda yaamaya mahkum ederler. Ve kukusuz bu hareket kendi halklarna kar iledikleri bir ihanettir. Bunu grenlerden birisi, Slovakyal Haham Dov Michael Weissmandel, bu konu-

Adnan Oktar

290

YEN MASONK DZEN

da nemli yorumlar yapmtr. Weissmandel, sava dnemi boyunca Yahudilerin Nazi basksndan kurtarlmas iin abalar ama abalar Siyonistler tarafndan baltalanr. Bunun zerine, 1944 ylnn Temmuzunda Siyonist liderlere yazd mektupta yle isyan eder:
Neden u ana kadar hibir ey yapmadnz? Bu korkun ihmalin sorumlusu kim? Siz deil misiniz? Yahudi kardelerimiz! Sizler olanlar bylesine soukkanl bir suskunlukla seyredebildiinize gre, insan deilsiniz ve sizler de katilsiniz, nk Yahudi insanlarnn yok edilmesini u an, u saat durdurabilecek, ya da geciktirebilecek iken kollarnz balam oturuyor ve hibirey yapmyorsunuz. Sizler kardelerimiz, srailoullar, yoksa aklnz m yitirdiniz? Bizleri saran cehennemin farknda deil misiniz? Paralarnz kimlere saklyorsunuz? Katillere mi? 75

Weissmandel'in sezgileri glyd. Gerekten de Siyonistler "paralarn katillere saklyor", yani nceki sayfalarda incelediimiz gibi Naziler'e byk finansal destekler veriyorlard. Bir Yahudi devleti kurabilmek iin Yahudi dmanlaryla ibirlii yapmann, onlarn Yahudiler zerinde uyguladklar basklar desteklemenin gerektiine inanyorlard. Kendi soydalarna bask yapsnlar diye Naziler'e kolaylkla para verebiliyorlard. Bu bask, sava yllarnda ise korkun bir soykrma dnecek, Naziler milyonlarca masum Yahudiyi acmaszca katliamdan geirecekti.

Siyonizmin Kendi indeki Blnmeler ya da yi Polis-Kt Polis Oyunu

Siyonist hareket, nceden de belirttiimiz gibi asl olarak I. Siyonist Kongre'de kurulan Dnya Siyonist rgt (WZO) tarafndan ynetildi. Herzl'in 1905'teki lmnn ardndan 1911'e dek David Wolffsohn, o tarihten 1920'ye dek ise Otto Warburg WZO'yu ynetti. Bu tarihten sonra ise WZO'nun liderlii 1946 ylna dek 1931-1935 yllar arasndaki Nahum Sokolow dnemi hari nl Chaim Weizmann tarafndan ynetildi. Weizmann'n sa kolu ise David Ben Gurion'du. Zaten bu ikili srail devletinin kurulmasyla birlikte Cumhurbakanl ve Babakanlk koltuklarn paylatlar. WZO, genel olarak sosyal demokrat/sosyalist eilimliydi. Buna karn WZO liderlerinin en yakn ilikiler iinde olduu lke her zaman ngiltere olmutur. (WZO'nun Almanya kolu olan ZVfD'nin Naziler'le olan ibirlii kukusuz mmkn olduunca gizli bir biimde yrtlmt). Ancak zamanla WZO iinde muhalif bir kanat geliti. Bu kanat, rgtte yaygn olan solcu eilime karn sac, hatta faizan eilimlere sahipti ve rgtn ngiltere'ye olan sempati ve balln benimsemiyordu. Liderliini Vladimir Jabotinsky adl bir Rus Yahudisinin yapt bu akm, ksa sre sonra Revizyonist Siyonizm olarak anlmaya baland. 1920'lerin ortalarnda balayan gr ayrlnn giderek bymesi sonucunda, Revizyonistler 1933 ylnda WZO'dan ayrlarak Yeni Siyonist rgt (New Zionist Organization NZO) adl kendi rgtlerini kurdular. Jabotinsky, Filistin'e yaplan Yahudi gne Arap tepkisi nedeniyle srekli kstlamalar koyan ngiltere'ye kar sert bir mcadele yrtlmesini saHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

291

vunuyordu. WZO'dan ok daha radikal ve sert bir ideolojisi vard. Hatta o dnemlerde ar sac fikirleri nedeniyle Vladimir Jabotinsky'e "Vladimir Hitler" diyenler vard. Revizyonist Siyonizmin kurucusu, ideolojisini yle zetliyordu
Gnmz ahlak kurallar iinde ocuksu hmanizmin etkisi yoktur. Dnya siyasal yaamn ekillendirecek olgu, sadece ve sadece gtr. Komusu ne kadar iyi ve candan olursa olsun, ona inananlar aptaldrlar. Adalete inananlar da aptaldrlar. Adalet, bilei gl olann ve bu bilei byk bir srarla isteklerini gerekletirmek iin kullananndr.76

Jabotinsky gerekten de 1920'li ve 1930'lu yllarda Sa-kanat Revizyonist Siyonizmin kurucusu ykselite olan Faizm ve Nazizm'in Yahudi versiyonuydu. olan Vladimir JaboBunu ifade etmekten de ekinmiyordu. Betar adl milis rtinsky, ya da yaygn lagtn kurduunda model olarak Hitler'in SA'larn ve kabyla Vladimir HitMussolini'nin Karagmlekliler'ini semiti. Betar yeleri ler, Dnya Siyonist rbirbirlerini faist selamla selamlyorlard. 1930'larn sonla- gtnden 1933 ylnda rnda ise Revizyonistler Filistin'deki Araplara ve ilerleyen ayrlarak kendi Siyoyllarda da ngilizlere kar savaacak olan Irgun Zvei Lenist rgtn kurdu. umi (Ulusal Askeri rgt) ya da ksaca Irgun adl silahl yeralt rgtn kurdular. Irgun ve 1940 ylnda ondan ayrlan Avraham Stern'in kurduu LEHI (Lomamei Herut Yisrael srail'in zgrl Savalar), Araplar'a ve ngilizlere kar kanl terr eylemleri gerekletirdiler (LEHI, kurucusunun adndan dolay Stern etesi olarak da anlr). srail'in sac Likud partisinin iki byk lideri olan Menahem Begin Irgun'a, Yitzhak amir'de Stern'e bal iki aktif terristti o sralarda. Siyonizm iindeki bu sa-sol ayrmna bakarak ki bu ayrm srail'in kuruluunun ardndan da solcu i partisi ve sac Likud partisi ayrmyla srmtr her iki kanadn da kendine uygun mttefikler bulduunu dnebiliriz. Nitekim resmi tarih de bizlere byle sylemektedir. Siyonist kaynaklarn anlatmna gre, WZO ngiltere yannda taraf tutmu, Revizyonistler ise ngiltere'ye kar karken, Mussolini ile yakn ilikiler gelitirmitir. Oysa gerekler hakkndaki biraz daha detayl bir aratrma, iki taraf arasndaki ayrmn pek inandrc olmadn gsteriyor. Bunun nedeni, her iki tarafn, zellikle WZO'nun, grnteki ideolojisine uymayan ittifaklar kurmu olmasdr. nceki sayfalarda incelediimiz WZO-Nazi balantlar bunun bir rneidir. Birazdan WZO'nun da aslnda ayn Revizyonistler gibi Mussolini ile balantlar kurduunu inceleyeceiz. Bu durum, iki taraf arasndaki ideolojik ayrma inanmay pek mmkn klmamaktadr. Her iki taraf da Faistler ve Naziler'le ok yakn ilikiler kurduuna gre, bir tarafn sac tekinin solcu olmasnn ne anlam olabilir? Amerikal Ortadou uzman Richard Curtiss, editr olduu Washington Report on Middle East Affairs dergisinin Haziran 1995 saysnda yazd "Bar Srecini ldren yi Polisler ve Kt Polisler" balkl makalesinde stteki soAdnan Oktar

292

YEN MASONK DZEN

Vladimir Jabontinskynin takipileri, 1930 ve 1940l yllarda Filistinde kurduklar Irgun ve Stern gibi rgtlerle eitli terr eylemleri gerekletirdiler. Siyonizmin kt polisi rol, Revizyonistlere devredilmiti. Irgunun en nemli liderlerinden biri, 30 yl sonra Babakanlk koltuuna oturacak olan Menahem Begindi. Begin, yanda, 1948 ylndaki ateli bir miting srasnda.

ruya tutarl bir cevap ne srmt. Curtiss'e gre srail'in siyasi tarihindeki iki farkl kanat Sol Siyonizm ve Revizyonizm arasndaki ayrm, gerekte nl iyi polis-kt polis numarasndan baka bir ey deildi. Curtiss'e gre, iyi polis-kt polis taktiinin ilk rnekleri, 1940'l yllarda grlmt. 16 Eyll 1948 gn Revizyonist Stern rgtnn terristleri, Birlemi Milletler'in Filistin arabulucusu olan ve Siyonistlerin igal politikalarn eletirmesiyle tannan Kont Folke Bernadotte'u Kuds'te ldrdler. Yeni kurulmu olan srail Devleti'nin Babakan Ben Gurion, Revizyonist militanlarca gerekletirilen suikasti lanetledi ve Bernadotte'un BM karargahndaki cenazesine de katlarak taziyelerini sundu. Suikastin sorumlusu olan Stern yeleri ise kayplara kartlar. Ancak bir sre sonra bu militanlar ortaya ktlar, hem de ok ilgin bir biimde... Bernadotte'u vuran Joshua Cohen adl tetiki, Babakan Ben Gurion'un zel korumas oluverdi birden bire.! Suikast emrini verenlerden Yitzhak amir ise Mossad'n Avrupa masas efliine getirildi. Ben Gurion'un babakanlnn srd bu dnemde, amir'in de katksyla, ok sayda "srail dman" Mossad ajanlarnca Avrupa'da ldrld. Tm bunlarn tek bir aklamas vard: Ben Gurion'un Bernadotte iin dktkleri ancak timsah gzyayd. srail'in i Partili Babakan, Revizyonist militanlarn gerekletirdii suikastten gerekte son derece memnundu. Yalnzca, dnya kamuoyuna "iyi polis-kt polis" numaras yapyordu. Richard Curtiss, Revizyonist Siyonistler ile sol-kanat Siyonistler arasndaki bu tr dankl dvlerin srail devletinin tarihindeki baka rneklerine de deiniyor. Bunlara 8. blmde yeniden deineceiz. Bizim buradaki amacmz, neden 1930'l yllarda Siyonist hareketin iinde ayr bir fraksiyon doduu ve bu ayr grntye ramen her iki tarafn da Naziler ve Faistlerle ibirlii yaptdr.
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

293

Bu sorunun cevab, ngiltere'dir. nk iki taraf arasndaki tek gerek ayrm iki taraf da Nazi ve Faistlerle ibirlii yaptna gre ngiltere'ye kar olan tavrlardr. Filistin'in ynetimini elinde bulunduran ngiltere 1930'larn ortasndan itibaren Arap tepkisi nedeniyle Yahudi gne kstlamalar getirmi ve bu da Siyonistleri ileden karmt. ngiltere'ye kar bir eyler yapmak gerekiyordu. Ama bu byk g tamamen kstrlrse, bu kez Siyonizm bsbtn bataa saplanabilirdi. Bu nedenle Siyonizm ngiltere'ye kar iyi poliskt polis oyununu oynad ve WZO ngiltere ile iyi ilikilerini korurken, Jabotinsky'nin rencileri ngiliz hedeflerini bombalamaya baladlar. WZO bu saldrlarn "gz dnm fanatikler" tarafndan dzenlendiini ve aslnda Siyonistlerin hep ngiltere yanls olduunu sylyordu. ngiltere bu nedenle Siyonizme tepki vermedi ama Revizyonistlerle uramaktan yorularak Filistin'i terketti. Bu sayede de 1947 ylnda BM kararyla Filistin'in yarsnda bir Yahudi Devleti kuruldu. yi polis-kt polis ittifak ie yaramt. Jabotinsky'nin kurduu NZO'nun 1946 ylnda kendini fesh ederek WZO saflarna yeniden katlm olmasyla da iyi ve kt polisler birbirlerine yeniden kavutular. te Revizyonist Siyonizm ile WZO'nun temsil ettii sol-kanat Siyonizm arasndaki ayrmn gerek hikayesi budur. Bu durum, her iki kanadn, ngiltere dndaki politikalarnn birbiriyle ayn oluundan ok iyi anlalyor. Mussolini talyas, bata da belirttiimiz gibi bunun en iyi rneidir.

Mussolini'nin Siyonistlerle likileri

Siyonizm yalnzca Alman antisemitleri, yani Naziler ile ittifak yapmakla kalmad. Hareket, Avrupa'nn, hatta dnyann drt bir yanndaki Yahudileri Filistin'e gtrmek istiyordu. Bu nedenle 1930'lu ve 1940'l yllarda Almanya dnda daha pek ok lkede Siyonistler ile ar sac/faist gler arasnda gizli ilikiler kurulmutur. Bunun en ilgin rneklerinden biri de, Hitler'in en nemli mttefiki olan Mussolini'dir. 1920'lerin banda talya'nn bana geerek "Faizm" adn verdii ar sac totaliter bir sistem uygulamaya balayan Mussolini, Akdeniz'le ve dolaysyla Ortadou'yla yakndan ilgileniyordu. Habeistan' igal etmesinin nedenlerinden biri, eski Roma mparatorluu'nun topraklar zerinde yeni bir talyan etkinlii oluturmakt. Bu noktada Mussolini'nin Filistin sorununu grmezlikten gelmesi mmkn deildi. yle de oldu. Faist diktatr, Filistin'le de ilgilendi ve Siyonistlerin safndan yer tuttu. Siyonizmin nemli bir g olduunun farkndayd ve bunun hamiliini ngiltere'den devralmay hesaplyordu. Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators'da, Mussolini ile Siyonizmin her iki kanad arasndaki ilikileri ayrntl olarak anlatr. Buna gre, ilgin noktalarn banda, Mussolini'nin partisindeki Yahudiler vardr. Faist hareketin kurucular arasnda 5 talyan Yahudisi yer almaktadr. Mussolini ilerleyen yllarda talyan Ticaret Bankas Banca Commerciale Italiana'nn bana da bir Yahudiyi getirmitir. Mussolini'nin Dileri Bakanl'n yapm olan iki isim, Sindey Sonnino ve Carlo Schanzar da Yahudi aslldrlar.
Adnan Oktar

294

YEN MASONK DZEN

1920'li yllarn ikinci yarsnda Dnya Siyonist rgt (WZO) temsilcileri ile Mussolini arasnda baz grmeler yaplmtr. Ancak bu grmelerle ilgili ak tutanaklar yoktur. Mussolini ile grmeler yapan Weizmann da bu konuyu rt-bas etmeye almtr. Lenni Brenner, Weizmann'n anlarnda Mussolini ile ilgili bilgilerin "kastl olarak rtl ve hatta yanl ynlendirici" olduunu syler. Ancak Mussolini ile Weizmann'n olduka iyi anlatklarna kuku yoktur. 17 Eyll 1926 gn Weizmann Roma'ya "Duce" ile grmeye arlm, Mussolini grmede Siyonistlere Filistin'de ekonomik yardm sz vermi, hemen ardndan da talyan basnnda Siyonizmi ven yazlar yaynlanmtr. Bir ay sonra bu kez WZO'nun ikinci adam Nahum Sokolow talyan diktatr ile grm ve Mussolini'nin Siyonizme olan desteini bir kez daha vurgulamtr. Mussolini, bir ka yl sonra bir baka Siyonist heyetle grmesi srasnda, Weizmann'la yapt grmelerin verimini ve Siyonizme olan desteini yle ifade eder:
Bir Yahudi Devleti kurmalsnz. Ben kendim bir Siyonistim ve bunu Dr. Weizmann'a da syledim. Gerek bir devletiniz olmal. ngilizlerin size ltfettii milli bir ev deil. Bir Yahudi Devleti kurmanzda size yardm edeceim.77

Mussolini'nin Revizyonistlerle olan ilikileri ise daha da kapsaml ve verimliydi. Brenner, hem Zionism in the Age of Dictators hem de The Iron Wall: Zionist Revisionism from Jabotinsky to Shamir adl kitaplarnda bu ilgin ilikileri anlatr. Buna gre, Revizyonistler, WZO'dan ayrldklarnda ngiltere yerine kendilerine yeni bir mttefik aramlard. talya bu i iin en uygun adresti. Jabotinsky, talya ile ittifak iinde yeni bir Akdeniz dzeni hayal ediyordu. 1935'te verdii bir demete, "Biz bir Yahudi mparatorluu istiyoruz, Akdeniz'de bir talyan mparatorluu olduu gibi douda da bir Yahudi mparatorluu olmaldr" demiti... Bu "Yahudi mparatorluu" Filistin ile beraber rdn' de ierecek, Msr' ve Irak'n da ksmen kapsayacak snrlara sahip olacakt. Kendisini Mazzini ya da Garibaldi'nin yahudi versiyonu olarak gryordu. Mussolini de Revizyonistlere byk sempati duyuyordu. Onlar "Siyon'un faistleri" olarak tanmlamt. Kasm 1934'te, Mussolini'nin emriyle, Faist partisinin milis gc olan Karagmlekliler'in Civitavecchia'daki askeri eitim merkezinde, Revizyonistlerin milis gc olan Betar'a zel bir blm ayrld. Betar militanlar bu askeri merkezde Karagmlekliler'le birlikte uzun sre eitim grdler ve daha sonra Irgun saflarnda savamak iin Filistin'e gnderildiler. Revizyonistler Faizm'e iyice snmlard. Hareketin nde gelen isimlerinden Abba Achimeir ve Wolfgang von Weisl, Jabotinsky'nin kendi "Duce"leri olduunu sylyorlard. Jabotinsky, ilk Revizyonist Siyonist Kongre'nin Faist talya'nn Trieste kentinde yaplmasn istemiti; bunun Bat kamuoyundan fazla tepki toplayaca dnld iin vazgeildi. Mussolini, 1935'te sonradan Roma bahaham olacak olan David Prato'yla konuurken unlar sylemiti:
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

295

Mussolini, Hitlerin en byk mttefikiydi. Ayn ar sa ideolojiyi savunuyorlard. ki faistin Siyonizm konusundaki politikalar da birbirinin ayn oldu. Mussolini de, ayn Hitler gibi Siyonizmi destekledi. yle ki Siyonist Betar rgtnn militanlar, Ducenin Karagmlekliler denen faist birlikleri ile birlikte askeri eitim yapmlard. stte, Mussolini kurmaylar ile birlikte nl kazaya yryn yapyor. Yanda ise, Hitler ve Mussolini, talyadaki grmeleri srasnda.

"Siyonizmin baarya ulamas iin bir Yahudi devletine, Yahudi bayrana ve Yahudi diline ihtiyacnz var. Bunu en iyi anlayan kii ise sizin faistiniz, Jabotinsky." 78 Bu arada Revizyonistlerin Hitler'e ve Naziler'e byk hayranlk duyduklarn da not etmek gerek. Abba Achimeir bir konumasnda yle demiti: "Evet, biz Revizyonistler Hitler'e kar byk hayranlk besliyoruz. Hitler Almanya'y kurtarmtr. O olmasa, en ge drt yl iinde lke yklrd." 79 Revizyonistlerin Nazi sempatisi d grnlerine de yansyordu. Betar yeleri kendilerine niforma olarak Hitler'in SA'larnn giydii kahverengi niformann aynsn yaptrmlard. 1931 ylnda Amerika'daki Revizyonist yayn organ Betar Monthly yle yazyordu: "Bize, Revizyonistlere ve Betar yelerine 'Hitlerciler' dendiinde hi rahatsz olmuyoruz... Eer Herzl bir faistse ve Hitlerciyse, eer rdn'n her iki yakasnda da bir Yahudi ounluu istemek Hitlercilikse, yleyse hepimiz Hitlerciyiz." 80 Siyonizmin kt polisleri olan Revizyonistler, bu ekilde ak ak Hitler-

Adnan Oktar

296

YEN MASONK DZEN

Hitler ve Mussolininin desteiyle spanya i savan kazanan Franco, Avrupadaki faist cephenin yeni bir yesi olmutu. Bu durumda doal olarak Siyonistler de Francodan yana tavr aldlar. Bu tavrda, belki de, diktatrn gerekte bir spanyol Yahudisi (sefarad) olmasnn da bir pay vard. stte, Franco (ortada) i sava gnlerinde falanjistlere komuta ederken.

cilik oynuyorlard. yi polis WZO ise, nceki sayfalarda incelediimiz gibi Naziler'le olan balantlarn son derece gizli ve rtl bir biimde srdrd. Ayn ey Mussolini iin de geerliydi. Bu arada Siyonistlerin Hitler ve Mussolini ile ezamanl olarak kurduklar ilikiler, bir nc balant daha dourmutu: Francisco Franco. Solcu cumhuriyetilerle yapt i sava sonucunda 1936'da spanya'da iktidar ele geiren ve Falanjizm olarak bilinen kendi Faizm versiyonunu uygulamaya koyan Franco, Hitler-Mussolini ikilisinden byk destek grmt. Bu durumda doal olarak Siyonistler de Franco'nun yannda saf tuttular. Franco'ya kar savaan cumhuriyetiler arasnda ok sayda Yahudi olduu bilinir; ama bunlarn hepsi asimilasyonist Yahudilerdi. Oysa, Lenni Brenner'n vurgulad gibi Siyonistler hibir zaman Franco'ya kar savaan Yahudileri desteklememi, aksine bu Yahudilere iddetle kar kmlardr. Bunun bir nedeni de Franco'nun kimlii olabilir: Trk Yahudilerinin gazetesi alom, 29 Nisan 1992 tarihli saysnda Franco'nun gerekte Yahudi asll olduunu, bir "converso" (spanya'daki Yahudi dnmelerine verilen ad) ailesinden geldiini yazyor. Amerikal tarihi Eustace Mullins de The World Order adl kitabnda Franco'nun yansra onun en byk finansr olan Juan March'n da bir converso olduunu yazmaktadr.81 Tm bunlar, Hitler-Mussolini-Franco triosu ile Siyonistler arasndaki gerek ilikinin resmidir. Ancak Avrupa'daki ar saclar Hitler ya da Mussolini'den ibaret deildi. spanya'dan Avusturya'ya, Polonya'dan Romanya'ya pek ok Avrupa lkesinde kendilerine Hitler'i ya da Mussolini'yi rnek alan ve giderek de glenen faist gler vard. Bu, Siyonizm iin yeni mttefikler anlamna geliyordu.
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

297

Avusturya, Romanya ve Japon Antisemitleriyle ttifaklar

Avusturya'da Yahudilerin nfus iindeki oranlar ancak % 2.8'di. Ancak yine de bu lkede I. Dnya Sava sonrasnda gl bir antisemitizm geliti. Yahudilerin ounluu Sosyal Demokratlara oy veriyorlard. Buna karn Avusturya sanda, zellikle Hitler'in de etkisiyle, gl bir antisemit eilim hzla geliti. Hristiyan Sosyaller adl sac partinin lideri ve de Babakan olan Engelbert Dollfuss ve onun 1934'teki lmnden sonra yerini alan Kurt von Schuschnigg, Naziler'e paralel Yahudi aleyhtar kanunlar kardlar. Asimilasyonistler bu uygulamalardan fazlasyla rahatsz olmulard. Siyonistler ise tahmin edilebilecei gibi Avusturya'da antisemitizmin glenmesinden ok memnundular. WZO lideri Nahum Sokolow, antisemit Babakan Dollfuss iin "Siyonizmin Yahudi-olmayan dostlarndan biri" ifadesini kullanmt.82 "Siyonizm dostu" Dollfus, 1930'larn ortalarndan itibaren antisemit kanunlar karmaya balamt. Yahudilerin hkmet kademelerinde ve st dzey resmi grevlerde bulunmalar yasakland. 1935 ylnda hkmet bundan byle okullarda Yahudi ocuklarn hristiyanlarla birlikte eitim gremeyeceklerini aklad. Asimilasyonist Yahudiler doal olarak bu gettolatrma kararna tepki gsterdiler. Avusturya parlamentosuna seilebilmi tek Yahudi ve Siyonist hareketin de liderlerinden biri olan Robert Stricker ise karardan dolay Siyonistlerin ne denli sevindiklerini hkmete bildirmiti. Tm bu olaylar zerine asimilasyonistler Bat kamuoyunun dikkatini ekebilmek iin lkede tehlikeli bir antisemitizm gelitiini duyurdular. Ancak ksa bir sre sonra Avusturya Siyonist Federasyonu'nun yayn organ Der Stimme "Avusturya'da Yahudilere bask yapld iddialarn kesinlikle yalanlyoruz" diyerek antisemit hkmete arka kt. Brenner'n yazdna gre, Avusturya hkmeti, Yahudiler zerine yeni hukuki kstlamalar getirdii gnlerde, Siyonistlerin destei sayesinde ihtiya duyduu baz ekonomik yardmlara kavuabilmiti. Benzer eyler Romanya'da da yaanmt. Yahudiler nfusun % 5.4'n oluturuyorlard. lkede olduka eskilere dayanan bir antisemitizm gelenei vard ve II. Dnya Sava ncesi atmosferde bu Yahudi dmanl iyice kabard. 1920'lerde antisemitler Yahudilere fiili saldrlar dzenleyecek kadar ileri gitmeye balamlard. 1933'te Hitler'in iktidara geliiyle birlikte ise antisemitler tmyle saldrgan bir eilim iine girdiler. Romanya'daki antisemitizm, liderliini Corneliu Codrenau'nun yapt Archangel Michael Lejyonu adl faist parti tarafndan krkleniyordu. Partinin Demir Muhafzlar ad verilen bir milis gc vard. Demir Muhafzlar 1929 ve 1932 yllarnda Yahudilere kar eitli sokak saldrlar dzenlemilerdi. Hitler'in iktidarnn etkisiyle de gleri giderek artt. Bu noktada Yahudi liderlere den ey, antisemitizm aleyhinde ciddi bir kampanya balatmak ve anti-faist glerle siyasi ittifak yapmakt. Oysa hi de yle olmad. Yahudi liderlerin ou Siyonistti. Ve Brenner'n yazdna gre, "Romanya'daki Siyonist hareketin hibir kanad, antisemitizme kar hibir mcadele vermedi." 83 Aksine, WZO liderleri antisemitizmin lkede iktidara gelmesinin faydal olacan, bu sayede Ha'avara'nn bir benzerini de Romanya'da uyAdnan Oktar

298

YEN MASONK DZEN

gulayabileceklerini dnyorlard. Antisemitler "Jidanii in Palestina!" (Yahudiler Filistin'e!) slogann dillerine dolamlard. Ayn sralarda ise WZO liderleri, "Romanya'ya, snrlar iindeki ok fazla saydaki Yahudiden kurtulmas iin yardmc olmak"tan sz ediyorlard. 1941 ylnda Demir Muhafzlar Bkre'te Yahudilere kar kanl bir saldr dzenlediler. 2 bin Yahudi ldrld. Bunlarn 2 yz tanesinin boaz kesilmiti. Ama Siyonistlerden yine de hibir tepki gelmedi. Avusturya, Romanya gibi rneklerin yansra, Siyonizm-antisemitizm ittifak Uzakdou'ya kadar uzand. Uzakdou'nun en nemli faist gc, I. Dnya Sava'nn hemen ardndan yaylmac politikalar izlemeye balayan ve bir sre sonra da Hitler-Mussolini paktna katlan Japonya'yd. Japon rejimi ile Naziler'in aras o kadar iyiydi ki, Hitler bu Uzakdoulu rka "fahri Aryan'"lk nvan bile vermiti. Hitler'in Avrupa'da kurmay hayal ettii Yeni Dzen'in Uzakdou versiyonunu da Japonya kurma iddiasndayd. Siyonistlerin Japonya ile ittifak aramalarna neden olan ey ise Japonya'nn 1931'de in'in Manurya blgesini igal etmesiydi. Manurya'da byk bir Yahudi cemaati yayordu ve Siyonistler, Hitler ile yaptklar ittifakn bir benzerini Manurya Yahudilerini g ettirebilmek iin Japonlarla yapabileceklerini dnmlerdi. yle de oldu, Japonya'nn igal altndaki Manurya'da kurduu "Manukuo" rejimi, Siyonizmin Uzakdou'daki ibirlikisine dnt. Lenni Brenner, Japon ynetiminde, zellikle orduda yaygn bir antisemitizm olduuna dikkat ekiyor.85 Japon generalleri, tm dnyay saran bir "Yahudi komplosu" olduuna inanyor ve yerel Yahudileri de bu komplonun ajanlar olarak alglyorlard. Bu nedenle Manurya'daki Yahudilerden bir an nce kurtulmak istiyorlard. zm olarak da Hitler'le ayn yolu izlemeyi, yani Siyonizme destek olmay dndler. 1937 ylnn Aralnda Manurya'nn Harbin kentinde Uzakdou Yahudi
Avusturyann antisemit diktatr Engelbert Dollfuss, Dnya Siyonist rgt lideri Nahum Sokolow tarafndan Siyonizmin Yahudi-olmayan dostlarndan biri olarak tanmlanmt. Yanda, Dollfussun cenaze treni.

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

299

Konseyi tarafndan bir konferans topland. Konferans, asl olarak Harbin'deki Siyonistlerin lideri olan Abraham Kaufman tarafndan organize edilmiti. Duvarlarda Japon, Manukuo ve Siyonist bayraklar yanyana aslyd. Jabotinsky'nin kurduu Siyonist Betar rgtne bal baz yneticiler de "eref misafiri" olarak toplantya katlmlard. eref misafirleri arasnda Japon stihbarat Servisi'nden General Higuchi, antisemit Beyaz Muhafzlar rgtnden General Vrashevsky ve Manukuo'daki Japon kuklas ynetimin st dzey yetkilileri de vard. Konferans sonucunda nemli bir karar alnd ve dnyann drt bir yanndaki byk Yahudi rgtlerine duyuruldu. Kararda Manurya Siyonistlerinin "Asya'da Yeni Manuryada kurulan Japon kuklas Dzen'in kurulmas iin Japonya ve Manukuo Manuko hkmeti, Siyonistlerin ilgin antisemit mttefiklerinden biynetimleri ile ibirlii" yapacaklar yazlyd. riydi. stte, Manukuonun mpaJaponya buna karlk Siyonizmi ulusal Yahudi ratoru Pu Yi. hareketi olarak tanyacak ve destekleyecekti. Nitekim ksa bir sre sonra Manukuo ynetimi ile Betar arasndaki ilikiler iyice geliti Betar yeleri, antisemit rejimin hemen her davetinde ve kutlamasnda boy gsteriyorlard.86 Asya'daki Yeni Dzen de, dier "Yeni Dzen"ler gibi Yahudi nde gelenleri ile ibirlii iinde geliiyordu. Manurya'daki bu ilgin ittifakn sonucunda ok byk bir ey elde edilemedi. Ancak ok az sayda Manurya Yahudisi Filistin'e transfer edilebildi. II. Dnya Sava'nn sonlarnda Kzlordu Manurya'ya girdiinde dier Japon ibirlikileri ile birlikte Kaufman' ve dier baz Siyonistleri tutuklayarak Sibirya'ya srdler.

Polonya Antisemitleri ve Siyonistler

1920'li yllarda Polonya'da 2.8 milyon Yahudi yayordu. Avrupa'nn en byk Yahudi cemaatini barndran lkede, Siyonizm de olduka etkin ve glyd. Ancak lke nfusunun % 10'unu oluturan Yahudilere kar bir de olduka yaygn ve fanatik bir antisemitizm vard ve o yllarn atmosferinden g bularak gittike ykseliyordu. Gl bir Siyonizm ve gl bir antisemitizm... Bu ikili, artk bir kural olduu zere, birbirleriyle ibirlii yapma durumundaydlar. Lenni Brenner Polonya antisemitleri ile Siyonistler arasndaki ilikileri ayrntl olarak anlatyor. Buna gre, ilk temas, 1925 ylnda antisemit Babakan Wladyslaw Grabski ile lkedeki Siyonist hareketin iki nemli ismi Leon Reich ve Osias Thon arasnda gereklemiti. Temaslar sonucunda Ugoda ad verilen bir pakt anlamas imzaland. Pakt imzalayan kii, yani Siyonistlerin yeni mttefiki, antisemit Babakan Wladyslaw Grabski idi. Grabski Amerika'dan ekonomik destek bulma midindeydi ve Siyonistlerle yapt anlamann bu konuda
Adnan Oktar

300

YEN MASONK DZEN

kendisine yardmc olacan dnmt. Siyonistler ise kendilerince nemli kazanlar elde etmilerdi. Ordudaki Yahudiler iin zel koer mutfaklar kurulacak ve okullarda Yahudi renciler cumartesi gnleri yaz yazmak zorunda braklmayacaklard. (Yahudi dininde cumartesi gn i yapmak yasaktr). Lenni Brenner, antisemit Babakan ile yaptklar bu anlama nedeniyle Reich ve Thon'un baz Yahudilerce hain olarak grldn yazyor.87 Ancak bu pakt uzun mrl olmad nk Mays 1926'da iktidar askeri bir darbe ile deiti. ktidara el koyan Josef Pilsudski bir dikta rejimi kurdu. Pilsudski de nceki lider gibi bir antisemitti ve yine Siyonistlerle yakn ilikiler kurdu. 26 Ocak 1934'de Pilsudski Hitler ile on yllk bir bar ve dostluk anlamas imzalad. Siyonistlerle olan dostluu ise 12 Mays 1935'teki ani lmne kadar srd. Pilsudski'nin lm zerine Siyonist hareketin nde gelenlerinden Osias Thon ve Apolinary Hartglas Filistin'de diktatrn ansna bir "Pilsudski Orman" kuracaklarn ilan etmilerdi. Filistin'deki Revizyonistler ise diktatrn adna bir gmen merkezi kuracaklarn akladlar.88 Pilsudski'nin lmnden sonra lkedeki antisemitizm daha da geliti. Ordudaki albaylar arasnda gl antisemitik eilimler vard. En fanatik antisemitler ise Naras (Nasyonalist Radikaller) adl Nazi hayran ar sac partide toplanmt. 1930'larn son yllarnda Yahudilere Naras tarafndan organize edilen saldrlar balad. Solcu asimilasyonist Yahudi rgt Bund, Naras'a kar mcadele etmek iin sokak birlikleri oluturuyor ve bir yandan da propaganda yolunu kullanyordu. Oysa Siyonistler hibir zaman Naras'a kar herhangi bir tepki gstermediler. nk Naras'n syledii eyler ilerine ok yaryordu. Naras militanlarnn en sk kullandklar sloganlardan biri, "Moszku idz do Palestyny!", yani "Yahudiler Filistin'e!" eklindeydi. Lenni Brenner, Polonya'daki Yahudilerin Siyonizme ilgi gstermeyilerinin en nemli nedenlerinden birinin, Siyonizmin Naras tarafndan tevik edildiini grmeleri olduunu yazyor. Brenner, ayrca ordudaki antisemit albaylarn da en az Naras kadar "philo-Zionist" (Siyonizm taraftar) olduklarna dikkat ekiyor.89 Antisemitlerin Siyonizm taraftar olduu kadar, Siyonistler de antisemitizm taraftarydlar. lkedeki en nde gelen Siyonist liderlerden biri olan Yitzhak Gruenbaum Polonya'da "bir milyon kadar fazla Yahudi yaadn" ve bu Yahudilerin "lkeye fazla yk" olduklarn sylemiti. Filistin'deki Revizyonist hareketin nderlerinden biri olan Abba Achimeir ise daha da ileri giderek gnlne u inanlmaz cmleyi yazmt: "Bir milyon kadar Polonya Yahudisinin ldrlmesini ok isterdim. Belki bu sayede bir getto iinde yaadklarnn farkna varabilirler." 90

Stern etesi'nin Naziler'le Askeri ttifak Giriimi

nceki sayfalarda Revizyonist Siyonizme deinmitik. WZO'da hakim olan sol eilime kar sac, hatta ar sac bir ideolojik taban zerine kurulan Revizyonizm, 1930'lu yllarn sonlarndan itibaren Filistin'deki silahl
Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

301

faaliyetlerini artrd. Silahl mcadele, hem Araplara hem de ksmen Yahudi gne snrlamalar getiren ngiliz manda ynetimine karyd ve Irgun adl silahl Revizyonist rgt tarafndan ynetiliyordu. Ancak II. Dnya Sava'nn patlak vermesiyle birlikte Irgun iinde iki ayr fraksiyon belirdi. Jabotinsky'e bal olan birinci grup, onun direktifleri zerine, sava boyunca ngiltere'ye kar askeri bir mcadele yaplmayacana, bunun ancak sava sonrasnda yrtlebileceine karar vermiti. Daha kk ve radikal olan ikinci grup ise her durum ve art altnda, egemen bir Yahudi Devleti kurulmasna izin vermedike, ngiltere'ye kar mcadeleyi savunuyordu. Avraham Stern'in liderliini yapt bu grup Eyll 1940'da Irgun'dan ayrld ve kendi rgtn kurdu. Stern etesi adyla bilinen bu en radikal Siyonist grup, daha sonra kendisine setii LEHI (Lohamei Herut Yisraelsrail'in zgrl Savalar) ismiyle de anlr. rgtn olduka iddial hedefleri vard. Avraham Stern'in 18 prensibinde belirtildiine gre, hedeflerin banda; Eski Ahit'in Tekvin blmnde belirtilen topraklaryani "Nil'den Frat'a" kadarzerinde kurulacak bir Yahudi Devleti, bu topraklardan Araplarn srlmesi ve Kuds'teki Hz. Sleyman Mabedi'nin yeniden ina edilmesi geliyordu. Stern ngiltere'ye kar mcadele kararnda olduu iin, bir an nce ngiltere'nin dmanlaryla ittifak yapmay dnd. Eyll 1940'ta, Irgun'dan ayrlmalarndan yalnzca bir-ka hafta sonra, Kuds'teki bir talyan ajan ile balantya getiler ve Mussolini'nin bir Yahudi devleti kurulmas hedefine aktif olarak yardm etmesi karlnda, faist talya ile askeri ittifak yapmay nerdiler. Ancak talyanlar rgtn gcn pek nemsemedikleri iin somut bir sonu alnamad. Bunun zerine Stern, rgtn nde gelenlerinden Naftali Lubentschik'i Beyrut'a Almanlar'la grmesi iin yollad. Lubentschik burada Rudolf Rosen ve Otto von Henting adl iki Nazi ile balant kurdu ve Lubentschik Naziler'e olduka kapsaml bir askeri ittifak nerisi sundu. Lubentschik'in Stern rgt adna Naziler'e yapt bu teklifin metni, sava sonrasnda Trkiye'deki Alman Bykelilii dosyalarnda bulundu. Bu nedenle belgeye "Ankara Belgesi" denmitir. Ankara Belgesi'nin bir kopyas, daha sonra III. Reich'n gizli arivlerini aratran Alman tarihi Klaus Polkhe tarafndan da ortaya karld. Buna gre, 11 Ocak 1941 tarihinde, Siyonist Stern rgt, Nazi ynetimine resmi bir askeri antlama neriyordu. Belgede zetle unlar yazlyd:
1- Yahudi kitlelerin Avrupa'dan karlmas Yahudi Sorununun zm iin n kouldur; ancak bunun gerekleebilmesi, bu kitlelerin Yahudi halknn anavatan olan Filistin'e yerletirilmesine ve tarihi snrlar iinde bir Yahudi devletinin kurulmasna baldr. Dolaysyla Alman dncesine uygun olarak Avrupa'da kurulacak olan Yeni Dzen ile, Yahudi ulusal hedefleri arasnda ortak karlar oluturulabilir. 2- Yeni Almanya ile brani alemi arasnda bir ibirlii mmkndr. 3- Ulusal ve totaliter temelde tarihi bir Yahudi Devleti'nin Alman Reich'yla yaplacak bir anlama erevesinde kurulmas gelecekte Ortadou'daki gl Alman karlar asndan da gereklidir.

Adnan Oktar

302

YEN MASONK DZEN

Bu dncelerden yola karak Filistin'deki Ulusal Askeri rgt (Stern-Irgun rgt), srail zgrlk hareketinin yukarda belirtilen ulusal hedeflerinin Alman Hkmeti tarafndan tannmas kouluyla, savata Almanya'nn yannda aktif olarak yer almay teklif eder.91

Aralk 1941'de Stern, bu kez rgtn nemli isimlerinden Nathan YalinMor'u Naziler'le kontak kurmas iin Trkiye'ye yollad. Ancak Yalin-Mor yolda tutukland ve planlanan grme gereklemedi. Brenner'n belirttii gibi Naziler'in bu teklife nasl bir cevap verdiine dair arivlerde herhangi bir bilgi bulunamamtr. Byk olaslkla Naziler, Stern'i kk ve etkisiz bir rgt olarak grm ve neriyi fazla dikkate almamlardr. Ancak burada nemli olan, Siyonist bir rgtn Naziler'e, hem de "Yahudi soykrm"nn balang tarihi olan 1941 ylnda, askeri bir ittifak nerebilmi olmasdr. Naziler'in kurmak istedikleri Yeni Dzen ile Yahudiler arasnda nemli ortak karlar olduunu syleyen Stern'in mant, kukusuz atlanmamas gereken bir noktadr. Yalin-Mor, rgtnn Naziler'le ibirlii aramasnn ardnda yatan mant, 1942'de, savan en kzgn olduu gnlerde yle zetlemitir: "Yahudileri ynlar halinde ge raz etme projemiz, Almanya'nn hedeflerinden biri olan, Avrupa'y Yahudilerden temizleme amacna uygun dyordu." 92 Bir dier nemli ve ilgin nokta da Ankara Belgesi'nin Naziler'e verildii sralarda Stern'in en st bir ka yetkilisinden birisi olan bir kiinin kimliidir:

Siyonist kamp iindeki en radikal fraksiyon olan Stern, yalnzca Araplar deil, ngiliz manda ynetimini de hedef alyordu. stte bunun bir rnei; yl 1947, ngiliz askerleri Sternin bombalad bir binann enkazn temizliyorlar. ngiltereye kar yrtt bu mcadele ve aar sac ideolojisi, ksa srede Sterni Nazilerle askeri ittifak arayna yneltti.

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

303

Yitzhak amir!... Evet, Naziler'e askeri ittifak neren rgtn banda, 1977-1992 yllar arasndaki Likud iktidar srasnda srail'de nce Dileri Bakanl sonra da Babakanlk yapacak olan Yitzhak amir vardr. 1940'l yllarda, ayn hocas Menahem Begin gibi eli kanl bir terrist olan amir, Ankara Belgesi'nden bir ka yl sonra da ngiliz ve Arap hedeflerine dzenleyecei kanl saldrlar ile adn duyuracaktr. amir'in Stern'in Naziler'le ittifak abalarndaki rolnn ne olduu kukusuz nemli bir konudur. amir yllar sonra Ankara belgesinin ortaya kmasyla birlikte kendisine yneltilen sorular cevapsz brakmtr ama konuyla ilgili hemen her kaynan kabul ettii gibi Stern'in Naziler'e yapt teklifin arkasndaki bir ka nemli beyinden birisi odur. Lenni Brenner, Adolf Hitler'in mttefiki olmaya alm bir kiinin Yahudi Devleti'nde Babakanlk koltuuna oturmu olmasnn tarihin ilgin elikilerinden biri olduunu sylyor. Yitzhak amir'in bu kirli sicili, ilk defa 1989 ylnda kendi yurttalar tarafndan da renildi. Ankara Belgesi ile ilgili yknn srail'in en byk gazetelerinden biri olan Jerusalem Post'ta yaynlanmas tam manasyla bir ok yaanmasna sebep oldu. Bu "sakncal" ilikiler zerine konuma yasa, ilk defa delinmi oluyordu. Hem de bir Yahudi basn organ tarafndan. Jerusalem Post'un bu haberi, 11 Mart 1989 tarihli Zaman gazetesi araclyla bizim basnmza da yansmt. Haberin bal, "srail'de Geree lk Adm, amir-Nazi birlii Ortaya karld" idi. Zaman'n Jerusalem Post'u ana kaynak olarak gsterdii bu haberde, nemli baz bilgiler yer alyordu: rnein, SiyonizmNazizm ibirliinin ilk defa yazl olarak 1989 ylnda ortaya konabildii, bu tarihe kadar, bu konudan bahsedilmesinin, yani Siyonistler ile ileri gelen Nazi devlet adamlarnn arasndaki ibirliini gndeme getirmenin srail Devleti tarafndan yasaklanm bir konu olduu yazlmt. Bugn konuyla ilgili kitaplarn nemli bir ksmnda Ankara Belgesi'nden sz edilir. Ancak ou yazar, en bata da Yahudi yazarlar, Stern-Nazi ilikisinin tarihin anlalamaz cilvelerinden biri olarak yorumlar. rnein srail ordusundan emekli subay Yehoshafat Harkabi Israel's Fateful Hour adl kitabnda, bu olay "Yahudi tarihinin anlalamaz bir kesiti" olarak tarif eder. Oysa olayn hibir yn "anlalamaz" deildir. Bu tr yorumlar yaplmasnn nedeni, ou kiinin Nazi-Siyonist ittifak ile ilgili olarak yalnzca Stern'in giriiminden haberdar oluudur. nk bir tek Stern dosyas kamuoyuna aka anlatlmtr. nceki sayfalarda incelediimiz WZO-Nazi ilikileri ise hala ok kimse tarafndan hi duyulmamtr. Bu sayede srail liderleri ya da ada Siyonistler Ankara Belgesini "ilgin bir paradoks" diyerek geitirebilmektedirler. nk ne de olsa Stern ar radikal ve Naziler'e sempati duymas doal karlanabilecek kadar ar sac bir rgttr. Siyonizmin kt polisidir bir baka deyile. Oysa ayn geitirmeyi "sosyalist" WZO iin, iyi polis rol oynayan Weizmann, Ben-Gurion ve benzerleri iin sylemek mmkn deildir kukusuz. Biz, nceki sayfalarda incelediklerimiz sonucunda, en "solcu" Siyonistin bile aslnda faist eilimli olduunu, nk Siyonizmin kendisinin bir tr faAdnan Oktar

304

YEN MASONK DZEN

izm ve rklk olduunu ve dolaysyla yalnzca Stern gibi radikal bir fraksiyonun deil, tm Siyonist hareketin Naziler ve benzeri faistlerle ibirlii yaptn biliyoruz. Stern, buzdann yalnzca grnen ksmdr. Buzdann grnmeyen ksmn nceki sayfalarda incelemitik. Bu konuda gz atlmas gereken son bir kaynak, ayn Brenner gibi "anti-Siyonist" bir Yahudi olan Hannah Arendt'in Eichmann in Jerusalem adl kitabdr. Arendt, Adolf Eichmann' merkez alarak Nazi-Siyonist ibirliinin daha nce deinmediimiz baz ynlerine deinir nk.

Adolf Eichmann'n yks

Hannah Arendt'in yazd Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil (Eichmann Kuds'te: eytaniliin Basitlii zerine Bir Rapor) adl kitap Siyonist-Nazi ilikilerinden sz eden kaynaklarn en nemlilerindendir. Kitap nemlidir, nk yazar Bayan Arendt, Amerikan Yahudi toplumunun nde gelen isimlerinden biri ve nl bir siyaset bilimcidir. Arendt, kitabnda asl olarak, Nazi Subay Adolf Eichmann'n (ya da ona benzer bir figrann), 1960 ylnda Mossad ajanlar tarafndan Arjantin'de yakalanp srail'e gtrlmesiyle kurulan mahkemeyi ve Eichmann'n mahkemedeki ifadelerini konu edinir. nceki sayfalarda da bir ka kez deindiimiz Eichmann ok nemli bir isimdir, nk Gestapo efi Heydrich'in emri altnda "Yahudi Sorunu"nu zmekle zel olarak grevlendirilen kiidir. Yahudi soykrmnda byk bir rol oynamtr. Ancak Adolf Eichmann'n ilgin bir hikayesi vardr ve bu hikaye, sraillilerin propagandalar ile hi mi hi uyumamaktadr. Arendt, kitabnda sk sk resmi tarihin kabullerini tekrar etse de, zaman zaman baz ilgin gereklere de deinir. lk olarak, kitabn hemen giriinde, Naziler'in 1935'te yaynladklar Nuremberg Kanunlar'ndaki ilgin hkme dikkat eker: Kanunlar, nceki sayfalarda deindiimiz gibi Yahudileri Alman toplumundan tmyle izole etme amacna yneliktir. Arendt, bunun "srail Evi'nin birliini korumaya alan" Yahudiler asndan hi de olumsuz bir ey olmadn syleyerek, srail'de de bugn ayn kanunun yazl olmasa da geerli olduunu, bir Yahudinin bir "goyimle" (Yahudi olmayan) evlenmesi ya da ilikiye girmesinin yasak kabul edildiini hatrlatr.93 Arendt, ilerleyen sayfalarda Eichmann'n gemiinden sz ederken de ilgin bilgiler vermekte, onun genliinde hibir zaman antisemit olmadn, hatta baz Yahudilerle ok yakn ilikileri olduunu (rnein Avustrian Vacuum Oil Company'nin mdr olan Yahudi Bay Weiss'le) anlatr. Arendt'in bildirdiine gre Eichmann, masonlua da ilgi duymu, bir sre Schlaraffia Locas'na gidip-gelmitir. Ama Eichmann'n asl grevi, 1934 ylnda SS'ler iinde kurulan zel ve gizli bir blm olan SD'ye girmesiyle balar. SS efi Himmler'in kurdurduu SD, bir istihbarat servisidir ve Gestapo efi Heydrich tarafndan ynetilmektedir. Eichmann, ksa sre sonra servisin "Yahudi departman"na girer ve zamanHarun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

305

la da bir "Yahudi uzman" olur. Eichmann bu yllarda Almanya'daki Siyonist liderlerle ilk grmelerini yapar.94 Arendt, o dnemde Eichmann'n bir de Theodor Herzl'in yazd Der Judenstaat (Yahudi Devleti) adl kitab okuduunu, kitaptan ok etkilendiini ve bylece Siyonizmi benimsediini yle anlatyor:
Eichmann, Albert Speer'in kendine verdii Der Judenstaat' okuduktan sonra Siyonizme baland. O tarihten sonra, sk sk Yahudi sorununa 'siyasi zm' aranmas gerektiini savunmaya balad ve 'amacm, Yahudilere, ayak basabilecekleri salam bir toprak verebilmektir' dedi. Bu dncelerini de, brorler datarak ve szl telkinlerde bulunarak dier SS'ler arasnda yaymaya balad. branice rendi. Daha sonra Siyonizmin temel eserlerinden biri olan Adolf Bhm'n History of Zionism adl kitabn da okudu. Hayat boyunca gazeteden baka bir ey okumam biri iin olduka byk bir baaryd.95

Nazi Subay Adolf Eichmann, SS Gvenlik Servisi SDnin Yahudi ileri sorumlusuydu. Nazilerin Siyonistlerle yapt ittifakn da en nemli mimarlarndan biri oldu. Amacm, Yahudilere, ayak basabilecekleri salam bir toprak verebilmektir diyordu.

Eichmann'n Siyonizme olan bu yaknl, Siyonistlerin hedefleriyle Nazi amalar arasndaki paralellii grmesinden kaynaklanyordu. Siyonistler de ayn Naziler gibi tm Yahudileri Reich snrlarndan karmak istiyorlard. Bu Naziler iin Reich'n Judenrein ("Yahudiden arndrlm") olmas anlamna geliyordu; ayn ey Siyonistler iin bir Yahudi Devleti demekti. Eichmann, bu nedenle Yahudi Devleti'nin kurulmasna destek vermenin nemini vurgulayarak, "amacm, Yahudilere, ayak basabilecekleri salam bir toprak verebilmektir" diyordu. O dnemde, nceden de deindiimiz gibi Almanya'da Yahudi liderler arasnda iki ekol vard: Siyonistler ve asimilasyonistler. kinci grup, Yahudilerin Filistin'e gitmesine kar kyor ve Alman toplumu iinde asimile olmalarn savunuyorlard. Ve Eichmann, Siyonistleri ok sevmi, asimilasyonistlerden ise nefret etmiti:

Eichmann'n yakn iliki kurduu Yahudi liderlerin hepsi dnemin nl Siyonistleri'ydi. Sylediine gre, 'Yahudi sorunu'na bu kadar yakndan eilmesinin nedeni kendi 'idealizmi'ydi; ve bu Siyonist Yahudiler de ayn onun gibi 'idealist' idiler. Buna karlk asimilasyonistlere hep antipati ile yaklayordu... Eichmann'n iliki kurduu en 'idealist' Yahudi ise Dr. Rudolf Kastner olmutu. kisi, Macar Yahudilerinin yasal olmayan yollardan Filistin'e g etmesi iin ibirlii yapmlard...96

Adnan Oktar

306

YEN MASONK DZEN

Aslnda Eichmann'n Siyonistlerle paylatn syledii ve "idealizm" diye adlandrd ey, rklkt. Her iki tarafn da rklar, Almanlarn ve Yahudilerin bir arada yaamalarn istemiyorlar ve bu nedenle de ok iyi bir asgari mterekte anlayorlard. Naziler'in Filistin'e Yahudi g iin byk destek vermesi, buna dayanyordu. Eichmann, Siyonistlerle byle yakn ilikiler kurduu dnemlerde bir yandan da Alman Yahudilerini tedirgin edecek eylemler dzenliyordu. Bal olduu SS Gvenlik Servisi SD (Sicherheitsdienst), Yahudilerin dkkanlarnn yamalanmasyla patlak veren Kristallnacht (Kristal Gecesi) gibi ayaklanmalar kkrtp organize ediyordu. Ama, Yahudileri asimilasyondan kurtarmak ve ge ikna etmekti. 1938'de Anschluss gerekletiinde (yani Almanya ve Avusturya birletiinde) Reich'n, dolaysyla da Eichmann'n gcnn snrlar daha da bymt. Ve "Yahudi ileri sorumlusu" Eichmann, "idealist" uygulamalarna bir yenisini eklemekte gecikmedi. Anschluss'un hemen ardndan yeni bir zorunlu g kanunu yaynlatt ve "tm Yahudilerin, kendi istekleri ya da vatandalk haklar gz nnde bulundurulmakszn g etmelerini" emretti. 1938 Mart'nda, Avusturya'nn Viyana kentinde, Eichmann kanalyla SD komutanna, ilk Zorunlu Yahudi G Merkezi kurma izni verildi. Daha sonra da, eitli yerlerde ve Almanya'da benzer g merkezleri kuruldu. Tm bu Yahudi G Merkezleri'nin ynetiminde Eichmann vard ve Gestapo komutan badanman olarak grev yapt. 18 aydan ksa bir sre iinde Avusturya'dan 150 bin Yahudi srld; ou aamal bir gten sonra Filistin'e yneldi. Eichmann bu arada, Siyonist liderlere Yahudilerin g ilemleri iin kolaylklar gsteriyordu.97 "dealist" Nazi, Yahudileri g ettirme operasyonu ile ilgili olarak daha sonra unlar syleyecekti:
Ben her iki taraf da memnun edebilecek bir zm aryordum... zm, dediim gibi Yahudilere zerine basabilecekleri salam bir toprak bulmaktan geiyordu, bylece kendilerine ait bir topraklar olacakt. Ve ben bu ynde alyordum. Bu ynde ibirlii yaptm, nk bu hedef, ayn zamanda Yahudi halknn arasndaki baz hareketlerce de aynen benimseniyordu. Bu yzden, bunun en uygun zm olaca kansna vardm. lkeden kmak Yahudilerin de yararnayd; belki bazlar bunu anlamyorlard ama yleydi. Birisinin onlara yardm etmesi, bu ii organize etmeye alan aktif Yahudi gruplarna destek vermesi gerekiyordu; ben de bunu yaptm.98

Eichmann'n bu cmlelerini aktaran Arendt, yle diyor: "Szkonusu 'aktif Yahudi gruplar', Eichmann gibi 'idealist' olanlar, yani Siyonistlerse, gerekten de Eichmann, onlara sayg gsterdi, isteklerini dinledi, destek istemelerini kabul etti ve onlara verdii szleri tuttu." Arendt, bunlara ramen, kitabnn ayn sayfasnda, srail mahkemesinin Eichmann'n Siyonistlerle olan ilikileri zerinde hi durmadn da bildiriyor. Yahudi yazar, Nazi politikasnn Yahudi liderlerce benimsenmesine dair unlar da ekliyor:
Hans Lamm, 'Nazilerin Yahudi politikasnn, ilk bata Siyonizme uygun dt tartlmaz bir gerektir' diyor. Gerekten de bu yllarda Eichmann byle dnmektedir.

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

307

Nazilerin, Siyonistler tarafndan da desteklenen politikas, lkedeki Yahudileri mmkn olduunca rahatsz ederek ge zorlamakt. 9 Kasm 1938 gecesi Yahudi ev ve dkkanlarnn yamalanmasyla gerekleen ve krlan camlar nedeniyle Kirstallnacht (Kristal Gecesi) olarak anlan saldr, bunun bir rneiydi. Yanda, Kristallnachftan geriye kalan bir Yahudi dkkan.

Bu dncelerinde yalnz da deildir. Baz Alman Yahudileri, toplumlarnn iinde bulunduu asimilasyon srecinin, Naziler'in balatt 'disimilasyon' sreci ile krlabileceini dnmektedirler... Hitler'in iktidar ele geirii, Siyonistler tarafndan 'asimilasyonun sona erii' olarak grlm ve sevinle karlanmtr. Dolaysyla Siyonistlerle Naziler arasnda eitli ibirlikleri kurulmutur. Siyonistler dnmlerdir ki, Nazilerin balatt 'disimilasyon' politikas ve Filisitin'e g bir arada olduunda onlar iin ok yararldr ve bu nedenle de 'Yahudi kapitalistleri' de devreye sokarak, iki taraf iin de karl bir zm oluturma yoluna gitmilerdir.99

Arendt, Siyonistler'in "Yahudi kapitalistleri devreye sokmalar"ndan sz ederken, nceki sayfalarda youn olarak incelediimiz bir geree, yani Hitler'in byk Yahudi finansrlerden ald dev yardmlara iaret ediyor. Hannah Arendt, ayrca Nazi politikasnn Alman Yahudilerini Siyonizmi kabul etmeye hzla ittiini vurguluyor ve o dnemlerde Siyonist yayn organ Jdische Rundschau'nun tirajnn bebinden krkbine ktna dikkat ekiyor. Arendt, ayrca Eichmann ve dier Nazilerin, yalnzca WZO'ya bal olan Yahudi Ajans'yla (Jewish Agency) deil, bamsz baz Siyonist gruplarla da ok iyi ilikiler kurduklarn, "Gestapo ve SS'lerin Siyonistlere ok yardmc olduklarn" sylyor.100 Ayn sayfada bildirdiine gre, szkonusu Siyonistler, Eichmann'n kendilerine kar olduka "kibar" davrandn sylyorlar. Hatta Eichmann, bir keresinde, "gen Yahudilere eitim alan" amak iin bir manastrda yaayan rahibelerin tmn kovuyor, manastr boaltp Siyonist gruba veriyor. Bir baka olayda ise Nazi Subaylar bir Siyonist gruba, "eitim alanlarna" rahat gidebilmeleri iin bir tren tahsis ettiklerini sylyor. (Arendt, Siyonist grubun ne "eitim"i aldklarn sylemiyor ama anlalan silahl bir eitim szkonusu.) Evet, bu ilikiler ayn nceki sayfalarda incelediklerimiz gibi inanlmas zor, hayret verici, artc ilikilerdir. Ama hepsi gerektir. Kukusuz kendisi de bir Yahudi olan Hannah Arendt'in bunlar kabul etmesi ve yazmas da son derece nemlidir.
Adnan Oktar

308

YEN MASONK DZEN

Sava Yllar ve Nazi Himayeli Otonom Yahudi Devletleri!...

Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem'de, savan balad gnlerde, yani 1939'da Naziler'in Yahudi politikasndaki birinci evrenin bittiini syler. Bu birinci evre, Arendt'in deyimiyle "srgn" evresidir; Naziler Siyonistlerle ibirlii iinde Yahudileri Almanya ve Avusturya'dan srm, Filistin'e yollamlardr. Arendt'e gre, savala birlikte ikinci evre balamtr, nk artk birinci evredeki yntemin, yani Yahudileri Filistin'e srmenin imkan kalmamtr. Nedeni, Almanya'nn ngiltere'yle savayor olmasdr; artk hibir Alman gemisi, ngilizlerin hakim olduu denizlerde Filistin'e yolcu tayamaz. Hem ayrca Filistin de bir ngiliz mandasdr. Arendt, bu yeni durumu yle zetliyor: "Yahudi Sorununun resmi zm 'zorunlu g't, ancak bu artk mmkn olamyordu." 101 Bundan dolay Nazi politikasnn deitiini syleyen Arendt, ikinci evrenin "toplama" evresi olduunu syler. Yani Yahudiler Avrupa'da bir araya getirilip tecrit edileceklerdir. Bu evrenin ardndan nc evre, yani "Nihai zm" (Final Solution) evresi gelecek ve toplanm olan Yahudiler imha edileceklerdir. Nazilerin Yahudi Devleti kurma ynndeki ilk denemeleri, Arendt'in de yazdna gre, Nisko Plan'dr. Plan, Nazilerin Polonya'y igali zerine Eichmann ve onun bir st olan Franz Stahlecker tarafndan gelitirilmitir. Polonya'nn yalnzca bir blm Nazilerce igal edilmitir (kalan ksm Rus igalindedir) ve bu ksmda yaayan bir milyon Yahudinin ne olaca da Naziler tarafndan dnlmektedir. te bu anda Eichmann ve Stahlecker, szkonusu Nisko Plan ile ortaya karlar. Plan, Polonya'nn Nazi igali altnda olan ama asl Reich topraklarna dahil saylmayan Genel Hkmet (General Government) blgesinde Nazi himayesinde otonom bir Yahudi Devleti kurulmasn ngrmektedir!... Arendt yle diyor: "Bu, Eichmann'n, 'Yahudilere, zerine basabilecekleri salam bir toprak bulma' hedefinin geici bir sre iin de olsa gerekletirilmesiydi." 102 Arendt, ayrca plann teki hazrlaycs olan Stahlecker'den de sz ediyor ve onun "Viyana'dayken Siyonist liderlerle ska el skmaya alm birisi" olduunu sylyor.103 Eichmann ve Stahlecker'in plan Heydrich'ten de destek grr ve bir milyon Polonyal Yahudi, lkenin "otonom" blgesinde toplanarak devletin ats atlr. Blgede Naziler'in himayesinde "Yahudi Yallar (Bilgeler) Meclisi" kurulur ve Eichmann da zel bir "g merkezi" organize eder.104 SS'ler, otonom blgeye giden Yahudilere yle derler: "Fhrer, Yahudilere onlara yeni bir yurt vereceine dair sz verdi." Ama sava artlar nedeniyle Plan fazla etkili olmaz ve gerek bir Yahudi Devleti kurulamaz. Ama Yahudiler bir kez tecrit edilmi ve bir araya getirilmilerdir; sava sonrasnda bunlar toplayp Fiistin'e gtrmek Siyonistler iin ok daha kolay olacaktr. Arendt'in bildirdiine gre, bu tr

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

309

otonom Yahudi devletleri, Reich'n baka blgelerinde de kurulmaya allr. Eichmann'n bir Yahudi Devleti kurma yolundaki ikinci giriimi ise 1941 ylnda gelir. Bu giriim, Madagaskar Projesi olarak adlandrlr; nk Avrupa'dan drt milyon Yahudinin Madgaskar'a gtrlmesini ve adada Nazi himayesinde bir Yahudi Devleti kurulmasn ngrmektedir. Bu proje, aslnda ngilizler'in daha nceleri gndeme getirdikleri Uganda Projesi'ne benzer. Uganda Projesi, ngilizler'in bir "Yahudi vatan" isteyen Siyonistlere Filistin yerine Uganda'y nermesiyle gndeme gelmiti. ngilizler, Filistin'deki Araplarn yarataca sorundan ekinerek byle bir neri getirmiler, ancak bu Siyonistlerce reddedilmiti. imdi ayn eyi Naziler denemeye almaktadr. Filistin kendi ellerinde olmadna gre, oray nerme anslar yoktur; ancak eski bir Fransz kolonisi olan Madagaskar' ele geirmilerdir ve Siyonistlere bu yeni ilgin teklifi gtrmektedirler. Naziler'in Avrupa iinde otonom Yahudi Devleti kurma abalarna bir rnek de Heydrich'in Eichmann'n yardmyla Bohemya ve Moravya'da yapt denemedir. Arendt'in anlattna gre, Heydrich, kendisine Bohemya ve Moravya'nn ynetimi verildiinde, lkeyi sekiz haftada Judenrein yapacana sz verir. Bu ii nasl yapabilecei Eichmann'a sorduunda, Eichmann, lkede otonom bir Yahudi Devleti kurulmasn nerir. Heydrich kabul eder ve Theresienstadt blgesindeki tm yerli ek nfusun boaltlmasn emreder. Boalan yere lkedeki Yahudi nfusunun byk blm aktarlr. Baka ilgin bilgiler de vardr. Mark Weber'in "Zionism and the Third Reich" adl makalesinde yazdna gre, 1942 ylnda bir gzlemci, Almanya'da resmi izinle alan ve Filistin'e gidecek Yahudi gmenlere eitim veren Siyonist bir "kibutz" olduunu rapor etmitir. Weber, bu Siyonist merkezin muhtemelen 1942'den sonraki yllarda da aktif olduunu yazyor. Bir baka deyile, sava ncesi dnemde Nazi-Siyonist ilikisinin temelini oluturan Yahudi g politikas, sava yllarnda da mmkn olduu lde devam etmitir. Siyonist-Nazi ittifak hi bir zaman sona ermemitir. Bir baka deyile, milyonlarca masum Yahudinin Nazi toplama kamplarnda zulm ve ikence altnda yaad, milyonlarcasnn acmaszca katledildii bir dnemde, Siyonistler ile Naziler arasndaki ibirlii srmtr. Szn ettiimiz Yahudi soykrm, 20. yzyln ve hatta belki de insanlk tarihinin en byk zulmlerinden biridir. Naziler, 1941 ylndan itibaren, gerek toplama kamplarnda gerekse igal ettikleri blgelerde, Yahudiler, ingeneler, Slavlar, zrller gibi farkl insan gruplarna kar sistemli ve acmasz bir soykrma girimilerdir. Bu vahetin en ok hedefi olan Yahudiler, toplam 6 milyona yakn masum kurban vermitir. (Bu konuda detayl bilgi iin bkz. Harun Yahya, Soykrm Vaheti, stanbul 2002)

Adnan Oktar

310

YEN MASONK DZEN

Bu olayn en garip yn ise, batan beri anlattmz gibi, Yahudi soykrmnn sorumlular olan Nazilerin, Yahudi halknn szde liderleri olan Siyonistler ile ibirlii iinde olmalardr. Bir dier deyile Siyonistler, srail Devleti'ni kurabilmek adna, kendi halklarn Nazi canavarlna kurban etmilerdir. Bu blmn banda, Nazi partisinin Tapnak gelenei koruyan bir rgt olduunu, Kabalistik ve masonik oklt derneklerinin Naziler'in gerek kimliini oluturduklarna deinmitik. Ve bir mason locas niteliindeki Nazi Partisi'ndeki Yahudi dman grntnn, Tapnak/mason gelenei ile elitiini sylemitik. imdi rahatlkla byle bir elikinin olmadn, nk Naziler'in Tapnak gelenee uygun olarak Yahudi nde gelenleriyle (Siyonistler) ibirlii yaptklarn syleyebiliriz. Naziler ile Siyonistler arasndaki bu ibirlii, Hitler'in kurma iddiasnda olduu "Yeni Dzen"in, gerekten de blmn banda deindiimiz gibi Yahudi nde gelenleri-mason ittifak tarafndan kurulan Yeni Sekler Dzen'in (Novus Ordo Seclorum) bir trevi olduunu gsteriyor. Dini otoriteye kar ortaya kan her sekler dzen gibi Naziler'in Yeni Dzen'i de, son tahlilde Yahudi nde gelenlerine ve onlarn yrtt Mesih Plan'na hizmet iin var edilmitir. Bunlarn yansra, Nazizmin Tapnak kkeni, belki Naziler'in adeta bir "homosekseller kulb" oluuna da ilgin bir aklama getirebilir. 2. blmde incelediimiz gibi Tapnaklar'n belirgin zelliklerinden biri, homoseksel olularyd ve bu zellik Tapnak gelenei koruyan rgtler tarafndan srarla srdrlmt. Tapnak gelenekten doan Nazi partisi ise gerek ten de az nce dediimiz gibi bir "homosekseller kulb" Yahudi soykrm, 20. yzyln ve hatta belki grnmndedir: Hitler'in homode insanlk tarihinin en byk zulmlerinden seksel eilimleri ve baka cinsel biridir. Bu konudaki ayrntl bilgiler, Soykrm Vahetinde incelendi. sapknlklar olduu bilinmektedir.

Harun Yahya

Eski bir 'Yeni Dzen'in Hikayesi; III. Reich ve Siyonizm

311

Ayrca Ernest Roehm, Hermann W. Goering, Rudolf Hess, Von Neurath, Von Fritsch gibi Nazi nde gelenleri de homosekseldir.108 Bu arada, Siyonistler ve Naziler arasndaki ibirlii, Siyonistlerin, kendi rklarna kar iddet ve bask uygulamaktan, onlar yurtlarndan srmekten ve hatta soykrma uramalarna dolayl destek olmaktan ekinmediklerini gstermektedir. lgin olan, Siyonistlerin kendi rklarna kar uyguladklar bu zulme, Kuran'da da dikkat ekilmesidir. Bakara Suresi'nde, srailoullar'nn "birbirlerini ldrmekte ve birbirlerini yurtlarndan karmakta" srarl davrandklar yle anlatlr:
Hani sizden (srailoullarndan) 'Birbirinizin kann dkmeyin, birbirinizi yurtlarnzdan karmayn' diye sz almtk. Sonra sizler bunu onaylamtnz, hala da buna ahitlik ediyorsunuz. Sonra yine siz, birbirinizi ldryor, bir blmnz yurtlarndan srp karyor ve gnah ve dmanlkla aleyhlerinde ittifaklar kuruyor ve size esir olarak geldiklerinde onlarla fidyeleiyorsunuz. Oysa onlar (yurtlarndan) karmak size haram klnmt. Yoksa siz, Kitab'n bir blmne inanp da bir blmn inkar m ediyorsunuz? Sizden byle yapanlarn dnya hayatndaki cezas aalk olmaktan baka deildir. Kyamet gnnde de azabn en iddetli olanna uratlacaklardr. Allah yaptklarnzdan gafil deildir. (Bakara Suresi, 84-85)

Nazi-Siyonist ilikisi ile ilgili bilgileri daha geni bir bak as ile incelediimizde ise Nazi vahetinin, gerekte kitabn bandan beri ileyiini konu edindiimiz Mesih Plan'nn bir aamas olduunu grbiliriz. nk Nazi kart sayesinde gerekletirilen ey, Vaadedilmi Topraklar'a dn projesidir. Vaad- edilmi Topraklar'a dn ise Kabalaclar'n nceden incelediimiz yorumuna gre, Mesih'in geliinin ayak sesidir.

Adnan Oktar

II

DZEN'N GEREK YNETCLER

"Gryorsun sevgili dostum Coningsby, dnya, olaylarn perde arkasn bilmeyen insanlarn sand kiilerden ok daha farkl kiiler tarafndan ynetilmektedir." Lionel Rothschild'n 1844 ylnda mstakbel ngiltere Babakan Benjamin Disraeli'ye (Coningsby) yapt bir konumadan, American Manifest Destiny and the Holocausts, Conrad Grieb, s. 4

Adnan Oktar

T I

Dzen'in Ardndaki Gler

"Bir perde her zaman gereklidir. Gcmzn byk blm gizlenmekten kaynaklanr. Bu yzden de, her zaman bir baka dernein ad altnda gizlenmeliyiz." llminati locasnn 1794'teki bir metninden; Die neuesten Arbeiten des Spartacus und Philo in dem Illuminaten-Orden, 1794, s. 143 "Bu durumda sorabiliriz: Eer Dnya Dzeni bugn egemenlii elinde bulunduruyorsa, neden baz kurumlara ihtiya duymaktadr? Cevap aktr: Dnya Dzeni egemenliini korumaktadr nk egemenliini reddetmekte, kendi varln kabul etmeyip gizlemektedir. Onun gc heryerde; hkmetlerde, eitimde, baz dini gruplarda, incelikle hesaplanan savalar, devrimler ve ktlklarda grnmesine karn, Dnya Dzeni, ayn mafya gibi kendi varln reddeder. Dnya Dzeni'nin hizmetileri deiir ama Dzen sabit kalr. Eer ok fazla kii CFR'yi (Council on Foreign Relations) farkederse, bu kez g Bilderberg'e ya da Trilateral Komisyonu'na aktarlr. Ama Dzen'in egemenlii sabit kalmaktadr." Eustace Mullins. The World Order: Our Secret Rulers, s. 193

Dnya, 20. yzylla birlikte eskisinden ok farkl bir dnya haline geldi. Yzyln hemen balarnda tm g dengeleri deiti. Btn gl monariler ykld ve yerlerine 19. yzyldaki anti-monarik dalgann yeni sonucu olan ulus-devletler kuruldu. slam dnyas, dnya politikasnda son temsilcisi olan Osmanl'nn yklmasyla gcn yitirdi. Yeni bir dnya dzeni, aslnda bu yzyln banda kuruldu. Bu dzen, dnyann Amerikan egemenlii altna girmesiyle balyordu. Ve bu nedenle de, 20. yzyl giderek Amerikan yzyl haline geldi.
Adnan Oktar

316

YEN MASONK DZEN

20. yzyl hakknda okunabilecek milyonlarca sayfalk "resmi tarih" bilgisi bulunabilir. Ancak, biz yine resmi olmayan, rtl tarihe bakacak ve bu tarihin iinde Mesih Plan'nn, ya da bir baka deyile sra Suresi'nin banda haber verilen "srailoullarnn ikinci ykselii"nin yerini bulmaya alacaz. Kitabn 2. blmnde, Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasnda kurulan ttifak'n, Bat toplumlarn politik ve kltrel ynden byk bir deiime urattn grmtk. ttifak, kendisine en byk dman olarak belirledii dini otoriteye kar byk bir mcadeleye girimi ve sonuta hem dini otoriteyi zayflatm, hem de onun yeniden g bulmasn engelleyecek biimde Bat toplumlarn seklerletirmi, dinden koparmt. 4. blmde ise ttifak'n, arkasna Priten gelenei koruyan Hristiyan Siyonistleri de alarak, Vaadedilmi Topraklar'da bir Yahudi devleti kurma abasna giritiini inceledik. Bu hedefin nndeki en byk engellerden birinin, yani Osmanl sorununun yine ttifak tarafndan ortadan kaldrldn grdk. Yahudi nde gelenlerinin karlat dier bir byk sorunun, yani Vaadedilmi Topraklar'a g etmek istemeyen kendi halklarnn, "Nazi kart"nn sayesinde acmaszca zldn ise 5. blmde konu edindik. Vaadedilmi Topraklar'da bir Yahudi devleti kurulmas ise, spanya srgn ile balam olan Mesih Plan'nn byk bir baar ile son aamalarna gelmi olmas demekti. nk, Mesih'in gelmesinden, yani umulan dnya egemenliinin kesin olarak gereklemesinden nce, Yahudi nde gelenlerinin yapmas gereken ey vard: Vaadedilmi Topraklar'a dnmek, Kuds' almak ve Tapnak' yeniden ina etmek (bkz. "Giri"). Ve bunlarn ilki, 4. ve 5. blmlerde incelediimiz aamalar sonucunda gerekleti. Kuds, 1967'de alnd. Tapnak'n yeniden ina edilmesi ise bugn srail'deki dinci gruplar tarafndan an meselesi olarak grlyor. Hkmet ise, Tapnak' ina etmek Mescid-i Aksa'nn yklmasn gerektirdii iin, "henz zaman deil" dncesini koruyor ve nce "slami muhalefet"in susturulmas gerektiine inanyor. Tm bunlar, Yahudi nde gelenlerine gre, Mesih'in geliinin ve dnya egemenlii hedefinin an meselesi olduunu gstermektedir. Bu durumda, 20. yzylda dnyay etkileyen byk politik gelimelere de gz atmak ve ttifak'n bu gelimelerdeki roln incelemek gerekir. Eer Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulmu olan ttifak bir dnya egemenlii ngryorsa, kukusuz bu hedefe bu denli yaklald 20. yzylda da ttifak'n yeni politik manevralar yaanm olmaldr. Mesih geldiinde kesin olarak kurulaca umulan dnya egemenliinin altyaps Kabalaclar'n gelitirdikleri "Mesihi dnem insan eliyle balayacaktr" kuralna uygun olarak 20. yzylda kurulmaya allm olmaldr. Dnya egemenliinin altyaps, dnyadaki g merkezlerinin ttifak'n eline gemesi olarak yorumlanabilir. ttifak, 19. yzyln bitimiyle birlikte, Katolik ve slam dini otoritelerinin gcn ortadan kaldrmt. 20. yzyl ise ttifak'tan bamsz dier g merkezlerinin de ele geirilmesi, ya da en azndan
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

317

etkisiz hale getirilmesine sahne oldu. lerleyen sayfalarda ttifak'n 20. yzylda dorua kan gcn birlikte greceiz. Ancak bir noktaya dikkat etmek gerekir. nceki yzyllarda, masonluk, tek bana uluslararas dengeleri kontrol etmeye yetiyordu. Fakat 20. yzyl, d politika kavramn ve lkeler arasndaki ilikilerin doasn ok daha karmak bir hale getirdi. Artk byk lkelerin d politikalar son derece kapsaml bir kadro elinde ekillendirilmeye baland. Artk yalnzca zeki bir kral ya da bir-iki devlet adam deil, ancak uzman bir kadro tarafndan ynlendirilebilecek bir diplomasi tarz domutu. te ttifak bu nedenle yeni mekanizmalar retti. Bylece ttifak'n karar merkezleri, klasik loca atmosferinden karak daha gelimi ve modern "thinktank"lere kaymaya balad. Masonluk hala nemliydi ve lke-ii kontroln salanmas iin birebirdi (P2 rneinde aka grld gibi). Ancak d politika alan, masonluun mistik grnmnden ve ritellerinden soyutlanm bu yeni kurumlarn denetimine geti. lerleyen sayfalarda, bu kurumlarn en nemlilerini, Council on Foreign Relations, Chatham House, Bilderberg Group ve Trilateral Commission gibi rgtleri ve bu rgtlerin ttifak'n hedeflerine olan katklarn inceleyeceiz. nce bu rgtlerin kimler tarafndan kurulduuna ve 20. yzyln en nemli ifadelerinden biriyle, kimler tarafndan "finanse" edildiine deinelim. "Finansman", 20. yzyl politikasnn anahtar kelimesiydi. Ve ellerinde dev miktarda "finans" bulunan Yahudi nde gelenleri, Mesih Plan'n gerekletirmek iin can atyorlard.

Yahudiler ve 'Finansman'
Yahudilerin ekonomik gc, olduka nl bir konudur. nceki blmlerde Mesih Plan'nn aamalarndan sz ederken yeri geldiinde bu ekonomik gcn etkisine deinmitik. 20. yzyldaki gelimelerin perde arkasn aratrmak iinse, szkonusu ekonomik gc biraz daha yakndan incelemekte yarar var. Yahudi toplumunun parayla olan ilikisi, byk lde brani retisinden kaynaklanr. Kitabn 3. blmnde de vurguladmz gibi Yahudi dini, dnya-merkezli ve maddeye ynelik bir dindir. Bu nedenle, slam ve Katolik dinlerinde uzak durulmas sylenen "para hrs", tam aksi bir ekilde, Yahudilikte meru, hatta tevik edilen bir drtdr. Bu nedenle de szkonusu iki dinde yasaklanan faiz, Yahudilikte serbest braklan, hatta tavsiye edilen bir kazan yntemidir. Max Weber de, Yahudi-para ilikisinin dini boyutunu zenle vurgulayarak, "Yahudilerin parasal ilemler konusundaki tercihlerinin nedeni ritel telakkileriydi" der.1 Faiz, Ortaa'daki Yahudi ekonomik gcnn de temelini oluturmutur. Kimsenin tefecilik yapmad bir ortamda, bunu bir dini emir olarak gren Yahudiler tefecilikle zdelemilerdir. Judaica, Ortaa'da Yahudi tefecilerin genelde % 30 civarnda faizle bor verdiklerini ancak bu orann zaman
Adnan Oktar

318

YEN MASONK DZEN

zaman % 100'lere bile vardn yazyor (enflasyonsuz bir ortamda bu rakamn bykl elbette arpcdr). Ortaa boyunca "Yahudi" ve "tefeci" kavramlar o kadar zdelemitir ki, baz dillerde ayn anlamda kullanlr olmutur. O dnemdeki baz Almanca kitaplarda "wucherer" (tefeci) kelimesinin "Yahudi" anlamnda; "judaizare" (Yahudileme) szcnn de "faiz alma" anlamnda kullanldna rastlanr. Yahudi tefecilerin nemli bir zellii de, mesleklerini srekli olarak babadan-oula aktarmalar ve bu ekilde srekli katlanan bir sermaye ile byk bir ekonomik gce ulamalardr. Bu nedenle Ortaa'da pek ok Kral Yahudilerden bor almlardr. Bunun arpc bir rneini kitabn ilk balarnda incelemitik: spanya Kraliesi sabella'nn Granadal Mslmanlara kar giriip 1492'de kazand sava, (ayn zamanda da bir Kabalac olan) Isaac Abrabanel adl tefecinin finanse ettiini grmtk. Kolomb'un yolculuu da Abrabanel ve dier baka baz Yahudilerce finanse edilmiti. Bunlar, "finansman" kavramnn, en bandan beri Mesih Plan'nda nemli bir yer tuttuunun iareti olarak yorumlanabilir. Kitabn nceki blmlerinde, Yahudilerin 16. ve 17. yzyllardaki ekonomik glerine deinmi ve kle ticareti, smrgecilik gibi alanlardaki byk rollerini vurgulamtk. Amsterdam'da kapitalizmi douranlarn da Sefarad Yahudileri olduunu konu edinmitik. 17. ve 18. yzyllarda doan yeni bir snf ise Yahudilerin ekonomik gcn siyasi alana da tad. Bu snf, "Saray Yahudileri" (Court Jews) olarak adlandrlyordu ve yeni kurulmaya balanan merkezi mutlak devletin finansman ihtiyacndan domulard. Bu Yahudiler, zellikle Protestan reformunun ardndan Papa'nn otoritesinden bamsz olarak kurulan yeni merkezi devletlerin yardmna koan varlkl tefecilerdi. zellikle Avrupa'nn Protestan ve Katolik gleri arasndaki kanl Otuz Yl Savalar, hem sava srasnda hem de sonrasnda byk bir finansman a dourmutu ve bu ak Yahudilerce kapatld. Bunun yannda yeni kurulan merkezi devlet mekanizmas, tm yetkileri elinde toplamak istiyordu ve bunun iin de ncelikle byk bir finansman ihtiyacyla kar karya kalmt. Yeni devlet aygtnn; ordu toplayp beslemek, brokrasi oluturmak, otoritesini salamlatrmak iin ihtiya duyduu paray karlayan Yahudiler, doal olarak yeni mutlak yneticilerin yannda byk bir g ve saygnla kavutular. Merkezi devletlerin giritii savalarn finansman da, szkonusu "Saray Yahudileri"nden salanyordu. Judaica, rnein Osmanl'ya kar giritii savalar srasnda Avusturya'nn tm btesinin te birinin Yahudilerden alnan borlarla karlandn bildiriyor.2 Bu "sava finansrl", Saray Yahudileri'nin bata gelen ilevlerinden biri haline geldi. yle ki, ou zaman karlkla savaan her iki devlet de, masraflarn Yahudilere borlanarak karlyordu. Bu nedenle de, sava finanse etmek ve bu kirli iten kar yapmak, ksa srede Yahudilerle zdeleen bir "meslek" halini ald. (Bu "sava finansrl", Kuran'da bildirilen, Yahudilerin yeryznde "sava amacyla ate alevlendir-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

319

dikleri" ve "yeryznde bozgunculua altklar" [Maide Suresi, 64] haberine de uygundu kukusuz.) "Saray Yahudileri"nin en nemli zellii ise yksek bir "rk bilinci"ne sahip olmalaryd. Judaica, hem Protestan hem de kimi zaman Katolik kral ve prenslerin yannda byk bir gce ulaan bu Yahudilerin tamamna yaknnn, kendi karlarn deil, Yahudi toplumunun genel karlarn koruduunu anlatyor ve bu nedenle de Yahudi toplumlarnn lider ve temsilcileri (branice Shtadlan) haline geldiklerini bildiriyor. "Yahudi Ansiklopedisi", ayrca Saray Yahudileri'nin Yahudi politik eitliinin salanmasnn ncleri olduunu da vurguluyor.3 Avrupa'nn politik ve sosyal geliimini konu eden kaynaklar, merkezi devletlerin kurulmasnn, ticari karlarn koruyacak bir otorite (elbette "sekler" bir otorite) arayan "burjuvazi"nin desteiyle olduunu sylerler. Buna gre, "burjuvazi", merkezi monarilerin kurulmasyla birlikte ekonomik konumunu glendirmi, Fransz Devrimi ile de, aristokrasiyi ve dini otoriteyi ortadan kaldrarak, dorudan iktidar ele geirmitir. te "burjuvazi" olarak adlandrlan bu snfn en ilgin fakat dikkat ekilmeyen zellii, byk blmnn Yahudilerden olumasdr. Tefecilik yoluyla asrlardr katlanarak bym bir sermaye birikimine onlardan baka kim sahipti ki?... Fransz Devrimi'nin ardndan Saray Yahudileri devri kapand ve yeni bir dnem, Yahudi bankerler dnemi balad. Bu bankerlerin gc, eski Saray Yahudileri'nden ok daha fazlayd. Goldschmidt, Oppenheimer, Seligmann hanedanlarnn kurduu finans imparatorluklar bu dnemde, 19. yzyln banda dodu. Bu finans imparatorluklarnn en nls ve kukusuz en nemlisi ise Rothschildlar'd.

Rothschild Hanedannn yks

"Bir ulusun parasnn denetimi elimde olsun, onun kanunlarn kimin yazdn umursamam artk" - Mayer Amschel Bauer (Rothschild)

Judaica, "19. yzyldaki Yahudi bankacl, Rothschildlar'n Frankfurt'taki ykseliiyle balad" diyor. Kukusuz Rothschildlar'la birlikte yalnz 19. yzyldaki Yahudi bankacl deil, yeni bir devir de balam oluyordu. Alman tarihi Prof. Wilhem bu konuda yle der: "Rothschildler Avrupa politikasna parann hkmn getirmitir. Dnyay parann ve onun fonksiyonlarndan ibaret hale getirmek iin almlardr." Frederic Morton ise, The Rothschilds adl kitabnn nsznde "son yzelli yldr, Rothschild hanedannn Avrupa tarihindeki perde arkas rol artc boyutlardadr" diyor ve ekliyor, "yalnzca bireylere deil, uluslara da bor vermeyi baardklarndan dolay inanlmaz karlar elde ettiler." Belki de bazlarnn dedii gibi, Rothschildlar'n zenginlii, uluslarn kne balyd." 4

Adnan Oktar

320

YEN MASONK DZEN

Hanedan 1800'l yllarn hemen banda Almanya'da domutu. Frankfurt'ta 1744'te doan Akenaz Yahudisi Mayer Amschel Rothschild, hanedann kurucusuydu. nceleri Mayer Amschel, Frankfurt'ta faizle bor para veren frsat bir tefeciydi. Gittike zenginleen Amschel, Avrupa ekonomisinin merkezi haline gelmeye balayan Frankfurt'taki en gl banker oldu ve be olunu, Avrupa'nn dier finans merkezlerine gndererek Rothschild hanedann kurdu. Be ok ile sembolize edilen Rothschild hanedannn varisleri, finans dnyasnda izledikleri yaylmac politika sonucunda Avrupa ekonomisini byk lde kontrol altna aldlar. Bu be ouldan Amschel Mayer Frankfurt'ta kald. Solomon Mayer Viyana'ya, Karl Mayer Napoli'ye, James Jacob Mayer Paris'e ve Nathan Mayer de Londra'ya gitti. Bu be Rothschild da gittikleri finans merkezlerinde byk gce ulatlar. 1816'da Viyana'ya giden Salomon Mayer, Habsburg hkmet bankaclnda kilit kii oldu. Bu arada Avusturya'nn nl devlet adam Metternich'le ok yakn ilikiler kurdu (hatta 1848 devrimi srasnda Metternich'in kamasna yardm ettii sylenir). Avusturya snrlar iinde Yahudilere yaplan her trl yasal kstlamalarn kalkmasn salad. Salomon Mayer'in ikinci olu Anselm Salomon ise Viyana'da, be Yahudi ailesi; Arnstein, Eskeles, Geymuller, Stein ve Sina tarafndan paylalan banka tekelini devrald. 1821'de Napoli'de bir ube aan Karl Mayer ise talya'nn en nde gelen bankeri oldu. Sardunya, Sicilya, Napoli'ye hatta Papa devletine byk miktarlarda bor verdi. Dier drt olu da Rothschild ailesi yeleriyle evlendiler. Be kardein en k olan James Jacob Mayer, 1812 ylnda Paris'e gitti ve Rothschild Frres irketini kurdu. Fransa'daki Yahudi toplumuyla yakn ilikiler gelitirdi. Ynetimle de iyi balar kurarak, Fransa'y ngiltere'yle birlikte Rothschild'lerin en nemli kalesi durumuna soktu. yle ki, 27 Temmuz 1844'te Mazzini yle diyordu: "Eer Rothschild isterse Fransa'nn kral olabilir." 5 1909 baskl Jewish Encyclopedia'da ise Rothschild'lerin Fransa'daki gc yle aklanyordu: "1848 ylnda Paris bankaclarn toplam 352 milyon frank olduu halde, yalnzca Rothschild, Paris'te 600 milyon franka sahipti." 6 ngiltere'ye giden Nathan Mayer ise 1806'da Hannah Barent Cohen ile evlendi. Bu iliki onu ngiltere'nin Sefarad cemaatine de dahil etti. Judaica, Nathan Mayer'in, henz 1810 ylnda, Londra para piyasasndaki en byk g haline geldiini bildiriyor.7 1815'te, Nathan Mayer, Waterloo'daki ngiliz zaferini, kurduu erken istihbarat a sayesinde ok nceden rendi ve Londra borsasna koarak ald hisseleri ertesi gn ok byk miktarla satarak bir gecede inanlmaz bir servet elde etti. 1836'da hanedann Londra'daki temsilcisi Nathan Mayer Rothschild lnce en byk olu Lionel Nathan Rothschild baa geti ve sadece Londra blmnn i balantlarn salamakla kalmad, ayrca ngiliz Yahudi toplumunun 30 yl liderliini de yapt. Mali operasyonlarndan bazlar; Krm Sava'n devam ettirecek 16 milyon poundluk borcun salanmas ve 1875'te
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

321

Bankerlik iine girmeden nce, nl bir haham ailesi olarak tannan Rothschildlar, genelde kirli yollardan elde ettikleri dev servetle byk bir ekonomik ve politik gce ulatlar. Hanedann en nemli zellii ise bu byk gc, yalnzca ailevi karlar iin deil, tam tersine asl olarak, bal olduklar rkn karlarna uygun olarak kullanmalaryd. Bu nedenle Siyonist harekete ve srail Devletine ok byk yardmlar yaptlar. Ancak en byk icraatlar, Yeni Dzeni kontrol edecek olan politik kurumlar oluturmak olacakt. Yanda, 1898de Fransz basnnda yaynlanan bir Rothschild karikatr.

ngiltere'de "ngiliz asilzadesi" nvann kazanan ilk Yahudiydi. Rothschildlar'n kurduklar bu hanedan a, onlara byk bir ekonomik g getirdi. Alman tarihi Werner Sombart, Jews and Modern Capitalism adl kitabnda yle der: "1820 sonrasndaki dnem 'Rothschildler'in a' olarak bilinir. yle ki yzyln ortasnda finans evrelerinde u yarg genel bir inan haline gelmiti: Avrupa'da tek g vardr, bu da Rothschild'lerdir." 8 John Reeves ise, The Rothschilds; The Financial Rulers of Nations adl kitabnda yle yazar:
Nathan Rothschild'n ngiliz Hkmetine ilk yardm 1819'dayd ve 60 milyon dolarlk bor verdi; 1818-1832 arasnda 105.400.000 dolar miktarnda sekiz adet bor daha verdi; aa yukar 700 milyon dolarlk 18 adet hkmet borcu oluturdu. Etkileri o kadar glyd ki, hibir sava Rothschild'lerin yardm olmadan gerekleemezdi. Politika ve ticaret dnyasnda yle gl bir pozisyona ykseldiler ki bir anlamda Avrupa'nn diktatrleri oldular.9

nl Amerikal Yahudi yazar Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism (Totaliterizmin Kkenleri) adl kitabnda Rothschildlar'n gcne deinirken, 19. yzylda pek ok devlet adamnn gnlklerine, yeni bir sava kmayacan, nk Rothschildlar'n imdilik byle bir ey istemediklerini yazdklarna dikkat ekiyor. Arendt, zellikle Tarihi J. A. Robson'n Imperialism adl kitabnda yazd u satrlar da vurguluyor: "Eer Rothschild ailesi buna kar koyarsa, herhangi bir Avrupa lkesinin ciddi bir savaa girebileceine
Adnan Oktar

322

YEN MASONK DZEN

inanan var m gerekten?" Arendt, Metternich'in u tespitini de aktaryor: "Rothschild ailesinin Fransa devleti zerindeki etkisi, baka herhangi bir yabanc devletin etkisinden daha fazladr." 10 Bu, Rothschildlar'n tek balarna bir devlet kadar g elde ettikleri anlamna geliyordu. in bir baka ilgin yan da, Rothschildlar'n bu kazanlarnn ou kez bakalarnn ykmn getirmesiydi... E. C. Knuth, The Empire of the City adl kitabnda, bu konuya dikkat ekerek yle diyor: "u tartmann tesinde bir gerektir ki, Rothschildlar, servetlerini, tarihteki byk alkantlar ve byk savalar srasnda, yani bakalarnn byk paralar yitirdii zamanlarda oluturmulardr." 11 Gerekten de, Avrupa lkelerin iinde bulunduu savalar dolaysyla meydana gelen ekonomik krizler ve her trl kargaa ortam en fazla Rotshchildlar'n iine geliyordu. Rothschildlar'n en ok sz edilen zelliklerinden biri de, eski Saray Yahudileri'nin geleneine uyarak, savaan iki taraf birden finanse etmeleriydi. Napolyon Savalar srasnda, hanedann Paris'teki kolu James Jacob Mayer Fransz ordularn, kardeleri ise kar taraftaki ordular finanse etmilerdi. Napolyon Savalarnn ardndan Fransa'nn dedii 120 milyon poundluk tazminatn denmesinde de Rothschildlar araclk etmiti.12 Bu "kirli" yntemleri kullanan Rothschildlar, yksek faizle bor vererek ok byk miktarda karlar elde ettiler. Judaica'nn bildirdiine gre, yalnzca 1815-1828 yllar arasnda Rothschild serveti 3.332.000 franktan 118.400.000 Franka kt. Bylece tefecilik/faiz yntemini kullanarak insanlar smren Rothschild imparatorluu dodu. Kullanlan bu yntem, tam olarak Kuran'da dikkat ekilen yntemdi: Kuran, Yahudilerin, "ondan (faizden) nehyedildikleri halde faiz aldklarn ve insanlarn mallarn haksz yere yediklerini" bildiriyordu. (Nisa Suresi, 161)

Yahudi Bankerler; Mesih Plan'nn Yeni Uygulayclar

Tm bunlarn tesinde dikkat ekici olan bir ey daha vard: Rothschildlar'n elde ettikleri g, yalnzca bir ailenin elde ettii g deildi. Ailenin son derece dindar bir gelenei vard ve elde ettikleri gc de bu gelenee, yani Yahudiliin genel karlarna uygun olarak kullanyorlard. The Universal Jewish Encyclopedia yle diyor: "Ailenin 17. yzyl kaytlar baz hahamlarn isimlerini iermektedir. Rothschildlar'n yaantlarnda Yahudi kurallarna olan dikkat ekici ballklar, her nesilde bir Rothschild'n Yahudi faaliyetlerinin organizatr olmasn salamtr." Zaten hanedann kurucusu olan Mayer Amschel, gl bir "rk bilinci"ne sahipti. Bu nedenle de, Tevrat'n "kzlarnz onlarn oullarna vermeyeceksiniz ve oullarnza ve kendinize onlarn kzlarn almayacaksnz" 13 hkm gerei, oullarna "rk-d evlilikler" yapmamalarn vasiyet etmiti. Bu kural, hanedann yeleri tarafndan titizlikle uyguland. Rotschildlar, ya baka Rothschildlar'la, ya da Warburg, Oppenheimer gibi baka Yahudi hanedanlarla evlendiler.
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

323

Rothschildlar'n brani retisine bu denli bal olmalar kukusuz ok nemliydi. nk brani retisi,Yahudilere dier uluslar ve dinler zerine bir egemenlik vaad ediyordu. Ve, kitabn nceki blmlerinde de incelediimiz gibi, Kabalaclar da bu egemenlii gerekletirmek iin alyor, Mesih Plan uyarnca "tarihin akn deitirme"ye urayorlard. G istiyorlard. Rothschild gibi "rk bilinci" yksek bir ailenin bylesine dev bir ekonomik gce ulamas ise kukusuz Mesih Plan iin dev bir destek anlamna geliyordu. Rothschildlar dev Yahudi bankerlerin belki en nlleriydiler, ancak tek deildiler. Onlarla ayn dnemde yani 19. yzyln banda ykselie gemi olan Goldschmidt, Oppenheimer gibi soydalarna, yzyln sonlarna doru yeni finans imparatorluklar kuran Warburg, Schiff, Lehman, Kahn gibi yeni hanedanlar da eklenmiti. Bunlarn oynadklar role ilerleyen sayfalarda yeniden deineceiz. Yalnz bu byk finansrlerin sahip olduklar "rk bilinci"nin verdii dayanma ile, ok byk bir gce ulatklarn vurgulamakta yarar var. yle ki, 19. yzyln nl sosyalistlerinden Bruno Bauer, "Viyana'da ancak msamaha gren Yahudi, sahip olduu mali g sayesinde btn imparatorluklarn kaderini belirliyor. Alman devletlerinin en kklerinde haklar olmayabilen Yahudi, Avrupa'nn kaderine karar veriyor" diyordu. Amerikal yazar Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers adl kitabnda, szkonusu Yahudi bankerler arasndaki ilikilere de deiniyor. lk dikkat eken, hemen hepsi Alman kkenli olan bu Akenaz hanedanlarn, az nce de vurguladmz gibi birbirleriyle de byk bir dayanma iinde olmalar, hatta bir tr kapal toplum oluturmalardr. nk srekli birbirleriyle i yapar, birbirlerini destekler ve birbirlerinden kz alp-verirler. Yahudi yazar Nathan Ausubel de bu nemli balantya deinerek, "Yahudiler Bat Avrupa'ya kapitalizmin yerlemesini, ok geni akrabalk balar ve pazarlar kontrolleri altnda tutmalar sayesinde saladlar" diyor.14 Bylece bu Yahudi bankerler, 20. yzyln banda ellerindeki ekonomik g ve kurduklar "rk dayanmas" sayesinde ok byk politik sonular elde edecek hale geldiler. Elbette dnyann tm byk sermayedarlar, Yahudilerden olumuyordu. Ama Yahudi sermayedarlarn zellii dier "meslekta"larndan farkl olarak politik sistemi yalnzca "daha ok kar" etme amacna uygun olarak deil, bir de "Siyon idealini gerekletirme" hedefine, ya da bir baka deyile Mesih Plan'na uygun olarak ynlendirmeye almalaryd. Rothschild hanedan, Mesih Plan'na uygun olarak alan bu finansrlerin kukusuz en nemlisiydi. Her eyden nce, Rothschild hanedan, Yahudi bankerler arasndaki hiyerarinin en tepesindeydi; yani Yahudi ekonomik gcnn lideriydi. Bu nedenle de Siyasi Siyonizm akmnn lideri Theodor Herzl, ilk olarak Rothschildlar'dan destek istemeye gitmiti. Hanedan ksa sre sonra Siyasi Siyonizmin ve Filistin'e yaplan Yahudi gnn en nemli destekisi haline gelmiti. Daha sonra da Rothschildlar, srail'in en nemli ekonomik dayanaklarndan biri oldular. rnein, Rothschildlar, srail'in nl Dimona Nkleer Santrali'ni de finanse ettiler.15
Adnan Oktar

324

YEN MASONK DZEN

Ancak burada Rothschildlar'n Siyasi Siyonizm projesine ve daha sonra da srail Devleti'ne verdikleri destei deil, daha baka "icraat"larn konu edineceiz. nk Mesih Plan, nceki blmlerde de incelediimiz gibi yalnzca Vaadedilmi Topraklar'la snrl kalmyordu. Sonuta umulan bir dnya egemenlii olduu iin, Plan, tm dnyay dntrmeyi ve Mesih geldiinde kesin olarak kurulmas beklenen dnya egemenliinin altyapsn kurmay amalyordu. Kitabn 2. blmnde de deindiimiz gibi bu altyap, dini otoritenin ve monarilerin ortadan kaldrlmas ve bu sayede doan boluun Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulu olan ttifak tarafndan doldurulmas ile salanacakt. 2. blmde, bu hedeflere nasl ulaldn, 20. yzyln bana dek incelemitik. Bu arada, 20. yzyln banda bir yandan da Siyasi Siyonizm projesinin uygulamaya konmu olduunu hatrlayalm. Ksacas, 20 yzyln banda, Yahudi nde gelenleri ki artk bu nde gelenlere arlkl olarak Yahudi bankerler de dahildi iin yerine getirilmesi gereken byk hedef vard: 1- Dini otoritenin tam olarak yenilgiye uratlmas (ki artk bu dini otorite Papa deildi, o 19. yzyln son eyreinde politik ynden ttifak tarafndan yok edilmiti. Bu dini otorite, Halife, yani Osmanl'yd.) 2- Kalan monarilerin de yok edilmesi. (ttifak'n hibir zaman ok gvenmedii ve "istikrarsz" bulduu monarilerden zaten tane kalmt: Avusturya-Macaristan, Rusya ve Osmanl) 3- Vaadedilmi Topraklar'n, Yahudilerin, ya da imdilik oray sonradan Yahudilere verecek bir gcn eline gemesi. Ne ilgintir ki, I. Dnya Sava, tam da bu hedefleri yerine getirdi...

I. Dnya Sava ve Rothschild Glgesi

Savala birlikte, dnyann son imparatorluklar da ykld. Avusturya-Macaristan ve Rus mparatorluklar dald. Bir de, en nemlisi, asrlardr Vaadedilmi Topraklar' elinde bulunduran Osmanl mparatorluu da paraland. Tapnak gelenein koruyucusu olan masonlarla Yahudi nde gelenleri arasnda kurulan ttifak iin, savan bu denli uygun sonular dourmas acaba yalnzca bir raslant myd? Asrlardr devam eden anti-monarik hesaplarn tam olarak gereklemesi ve o dnemde Siyonist liderlerin en byk hedefi olan Osmanl'nn paralanmas, yalnzca sava artlarnn "kendiliinden" oluturduu bir sonu muydu? Yoksa ttifak, bu sonular elde etmek iin sava ynlendirmi miydi? zellikle Osmanl'nn paralanmasna baktmzda, ttifak iin kan bu olumlu sonularn "kendiliinden" deil, byk lde ttifak'n abalarndan kaynaklandn grebiliyoruz. Kitabn nceki sayfalarnda, 4. blmde, Osmanl'nn paralanmasnda ttifak'n oynad rol incelemitik. Hristiyan aznlklarn kardklar isyanlarn, zellikle de Srp isyannn, localarn byk

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

325

I. Dnya Sava 10 milyon insann lmyle sonuland. Sava, byk glerin kar atmas ve smrgeleri paylama kavgasyd. Ama bunlarn da tesinde savata hedeflenen bir baka ama, bir baka misyon daha vard: Yahudi nde gelenleriyle masonlarn kurduu ttifakn asrlardr peinde kotuu, Yahudi diyarn kurtarma misyonu...

yardm ile gerekletiini hatrlatmtk. Bunun da tesinde, devleti yaatabilecek tek mmkn proje olan Pan-slamizm hareketinin, ulusuluun krklenmesiyle baltalandna deinmitik. Osmanl'nn bir olup-bittiyle savaa sokulmas ise yllardr sren paralama abasnn son fitilini de atelemi oldu. Siyonist hareketin en byk ryasn gerekletirip, Vaadedilmi Topraklar' Osmanl ynetiminden koparan savata, Yahudi nde gelenlerinin oynad nemli rol sanrz bir rastlant deildi. Evet, savata Yahudi nde gelenlerinin byk bir rol vard, hem de ok nl bir ismin, Rothschild'n... Hanedan, 19. yzylda baar ile gerekletirdii "sava finanse etme" mesleini iyice gelitirmi ve koskoca bir "dnya sava"n organize edebilecek gce ulamt. Eustace Mullins, savata her iki taraf da besleyen finansrlerin oynad rol yle anlatyor:
I. Dnya Sava yaanrken, ABD'nin bankaclk sistemini, Federal Reserve'in (zerk Merkez Bankas) bakanln yapan Paul Warburg ynetiyordu. Sava Endstrisi Kurulu'nun (War Industries Board) bandaki Bernard Baruch, Amerikan endstrisini ynlendiriyordu. Eugene Mayer, Sava Finans Kurumu'nun (War Finance Corp.) bakanyd. Kuhn-Loeb irketinin orta Sir William Wiseman, ngiliz ve Amerikallar'n istihbarat balantlarn kuruyordu. Kuhn-Loeb'in dier orta Lewis L. Strauss, Amerikan gda sanayisini elinde tutuyordu. Bu arada Paul Warburg'un kardei olan Max

Adnan Oktar

326

YEN MASONK DZEN

I. Dnya Savanda arpan lkelerin finansman, tepesinde Rothschild hanedann oturduu Yahudi finans imparatorluunca karlanmt. ttifakn beklentilerinin tmn yerine getiren savataki liderler de ilgini kiilerdi. Fransz lideri Clemenceau ile ingiliz Babakan Lloyd George, biraderlik ba ile birbirlerine balydlar. Wilson gibi bir Hristiyan Siyonist de bu lnn teki yesiydi.

Warburg, Alman casusluk sisteminin bandayd. Warburglar'n bir dier kardei, Stockholm'de Alman ticari ateeliini yapyordu. Jacob Schiff'in Almanya'daki iki kardei de Alman ordusunu finanse ediyordu. Bu aslnda klasik bir 'kontroll karmaa' rneiydi. Rothschildlar, perde arkasnda her iki taraf da maniple ediyorlard. Versay Bar Konferans'nda Onarm Komisyonu'nun Bakan Bernard Baruch oldu. Max Warburg Almanya adna onarm artlarn kabul etti; bu arada bata kardei Paul Warburg 'n geldii Wall Street bankaclar, Wilson'a 'Amerikan karlar'nn ne olduunu anlatyorlard.16

Mullins'in verdii bilgilerden "Rothschildlar'n her iki taraf da ynettii" gibi bir sonu karmas ilk bata anlaml gelmeyebilir. Ama Mullins, Rothschildlar'n savaan her iki taraf da ynlendirdiini, alntda ad geen finansrler arasndaki hiyerarik ilikiye dayanarak sylyor. Alntda ismi geenlerin neredeyse hepsinin Paul Warburg, Bernard Baruch, Max Warburg ve Jacob Schiff Yahudi oluu, Kuhn-Loeb irketinin de Yahudi sermayeli olmas szkonusu ilikinin temelini oluturuyor. likinin hiyerarik olmas ise Yahudi finansrler arasnda asrlardr sren bir gelenek. I. Dnya Sava'nn getii yllarda ise hiyerarinin tepesinde Yahudi finans dnyasnn bir numaras olan Rothschild oturuyordu. Bu arada, 2. blmde de youn olarak incelediimiz bir gerei, yani Yahudi nde gelenlerinin politik manevralarn masonlarla kurduklar ttifak sayesinde gerekletirdiklerini unutmamak gerekiyor. ttifak'n I. Dnya Sava'ndaki roln incelediimizde ise olduka anlaml bir tablo ile karlayoruz. Grnen, ttifak'n bir kanadnn savaa bu tr bir finansman gc ile katlrken, dier kanadn da dorudan politik gc elinde tuttuu: Savan galip lkelerinin tm liderlerinin masonik balantlara sahip olmas sanrz bir rast-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

327

lant deildir... ngiliz Babakan Llyod George ve Fransz lideri Clemenceau birer masondu.17 Wilson'n ilgin balantlarn ise ilerleyen sayfalarda inceleyeceiz. Zaten savan balamas bile masonik bir manevra ile olmutu. Savan kvlcm, yani Avusturya veliaht Aridk Ferdinand'a yaplan suikast, Srp milliyetisi Kara El rgtne bal mason bir militann, Gavrilo Princip'in tabancasndan kmt. Princip'e "Ardk' vur" emrini veren ve onu bu i iin silahlandran rgt ise Fransz Byk Locas (Grand Orient) idi. Yaygn bir gre gre, Srp milliyetisi Kara El rgtnn temsilcileri, Ocak 1914'de Toulouse'daki St. Jerome Oteli'nde Fransz masonluunun nde gelen isimleri ile gizlice grmler ve bu toplantda Avusturya-Macaristan Ardk'ne yaplacak suikast kararlatrlmt. Suikastin amac, Avusturya-Macaristan' Srbistan' igale zorlamak ve topyekn bir savan fitilini atelemekti.18 ttifak'n ynetiminde bu denli etkin olduu I. Dnya Sava'nn, tm monarileri ortadan kaldrmas ve daha da nemlisi Vaadedilmi Topraklar' Siyonist liderlere vermeye bir trl yanamayan Osmanl mparatorluu'nu ykmas elbette bir rastlant deildi. Masonlarn asrlardr balca misyonu olan "Yahudi diyarn kurtarma" hedefi, bylece yerine getirilmi oluyordu. "Yahudi diyar"nda bir Yahudi Devleti kurmak iinse, II. Dnya Sava'n beklemek gerekecekti...

Savan Ardndan Gelen Yeni Dzen

I. Dnya Sava'nn bitmesiyle birlikte yeni bir dnya dzenine adm atlm oluyordu. Fransz Devrimi'yle birlikte gelien ulus-devlet modeli, artk kesin olarak geerlilik kazanmt. Hele slam dnyas ve Afrika, ulus-devletten de kk paralara ayrlarak, "cetvelle snr izme" yntemiyle ufaland. Ulusdevlet modelinin tam olarak yerlemesi, politik sistemde de byk bir deiiklik yapt. Avrupa, 1814'de toplanan Viyana Konferans'nn ardndan politik ynden "g dengesi" sistemine bal olmutu. Be byk devlet; ngiltere, Fransa, Avusturya, Rusya ve Prusya arasndaki ittifaklarla g dengesi korunmaya allmt. I. Dnya Sava'nn ardndan, "g dengesi" sistemi yerine, "kollektif gvenlik" sistemine geilecekti. Bu sistem, lkelerin her birinin, kendi gvenliini salamak iin dier lkelerle gcn dengelemeye almas yerine, ortak gvenlik mekanizmalar kurulmasn ngryordu. Ortak gvenlik mekanizmalarnn kurulmas ise ilk kez savan hemen ardndan 1919'da toplanan Paris Bar Konferans'nda gndeme geldi. Burada Milletler Cemiyeti'nin kurulmasna karar verildi. Bylece ilk kez dnya politikasn tek bir merkezden ynlendirecek bir mekanizma kurulmu oluyordu. Bu mekanizma kurulurken, acaba dnya politikasn ynlendirmeye alan g odaklar ne durumdaydlar? Tapnak gelenei srdren masonlarla, Mesih hesaplar yapan Yahudi nde gelenleri, bu mekanizmann dnda kalamazlard herhalde...

Adnan Oktar

328

YEN MASONK DZEN

Kalmadlar da. Tam tersine, bu oluumun ban onlar ekiyorlard:. Yksek dereceli stad mason Pierre Mariel yle diyor: "Milletler Cemiyeti masonik bir oluumdur. lk bakan da Fransz Byk Locas'na bal olan Leon Bourgeois idi." 19 Ama Milletler Cemiyeti fazla gl ve etkili bir organizasyon deildi. "Kollektif gvenlik" sisteminin ve tek noktadan ynlendirilen dnya politikas tasarsnn ancak fazla baarl olmayan bir denemesi olarak ilev grd. Dolaysyla dnya politikasn ynlendirmek isteyenler, Milletler Cemiyeti'yle yetinemezdi. Bu nedenle, dnemin "sper g" konumundaki lkelerini ynlendirmek iin yeni mekanizmalar retme yoluna gittiler. Bylece Tapnak geleneinden kaynaklanan masonluk ve Yahudi nde gelenleri, ortaya kan bu yeni sisteme egemen olmak iin yeni rgtler oluturmaya baladlar. Blmn banda da deindiimiz gibi bu rgtler, masonluun mistik grnmnden ve geleneksel trenlerinden soyutlanm ve asl olarak politik ve ekonomik egemenlik elde etme amacna ynelmi rgtlerdi. Amaekil olarak mistik gelenekten kopmu olsalar dahibir zaman masonluun asl misyonu olan "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) izgisinden ayrlmadlar. Masonluun, 20. yzyldaki ortama uygun olarak dzenlenmi trevi olan bu rgtler, hep Yahudi nde gelenleriyle, zellikle de finansrleriyle "ittifak" iinde olmay srdrdler. Masonluun bu trevleri arasnda, CFR ve Chatham House gibi dzene hakim lkelerin d politikalarn ynlendirici kurulular, Bilderberg gibi Bat dnyasnn politik ve ekonomik liderlerini ortak amalara ynlendirmeye alan "kulp" eklindeki rgtler ve Trilateral Komisyonu gibi ekonomik gelimeleri denetleme amacn gden birlikler yer alr. Ve ilgin olan, bu rgtlerin nceki sayfalarda szn ettiimiz "rk bilinci" yksek Yahudi bankerler kurdurulup finanse edilmi olmalardr. zellikle de Rothschild hanedan, bu rgtlerin ardndaki bir numaral gtr. Ancak Rothschildlar, bu ii aktan aa yapmamlar, "taeronlar" kullanmlard. Bu nedenle de nce nemli bir Rothschild "taeronuna", Lord Alfred Milner'a gz atmakta yarar var.

Lord Milner; Bir 'Rothschild Ajan'

Rothschild hanedannn, Dnya Sava'nn ardndan oluan yeni dzeni kontrol etmek iin oluturduu politik kurumlar, hanedann nemli bir "ajan", bir "sa kolu" tarafndan kurulmutur: Lord Alfred Milner. Milner, kariyerini Rothschild hanedanna hizmet ederek yapmt. Hanedana verdii ilk byk hizmet, Rothschildlar'n Gney Afrika'daki temsilcilerine, yani Cecil Rhodes'a yardm etmek olmutu. Rhodes, Rothschildlar' temsil etmek iin gerekli zelliklere sahipti: Irk bilinci yksek bir Yahudi olan Rhodes, ayn zamanda st dereceli bir masondu da.20 Gney Afrika'daki ngiliz smrgesinin Genel Valiliine atanan Milner'n Rhodes'a yapt "yardm" ise lkedeki elmas yataklarnn Rothschildlar'n kontrol altna gemesini garantileHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

329

mek iin yaplan soykrm organize etmekten ibaretti. Eustace Mullins, Rothschild "ajanlar"nn Gney Afrika'daki icraatlarndan yle sz ediyor:
Gney Afrika'da smrgeci ngiliz ynetimine kar koyan 'Boer'lere (Boerler, Gney Afrika'ya ngilizlerden nce yerleen Hollandallardr) ynelik sava, Rothschild tarafndan organize edildi. 1889'da Gney Afrika'daki zengin altn ve elmas yataklar kefedilince, Rothschild, 400 bin ngiliz askeriyle, 30 binlik kyl birliine ('Boer'ler) saldrlmasna karar verdi. Sava balatan, Rothschild'n ajan konumundaki Lord Alfred Milner idi. Milner'a bir baka Rothschild ajan Cecil Rhodes da yardm etti.21

ngilizler "esir almama" prensibine dayal bir sava yrttler: Ele geirilenler, esir alnmyor, hemen ldrlyorlard. Boerler acmaszca ldrld, tarlalar yakld. Dnya tarihinde "toplama kamp" terimi ilk kez bu savata kullanld: Boerler'i destekledikleri belirlenenler, ok kt artlardaki kamplara toplandlar. Kamplara konan binlerce kadn ve ocuk ikenceye varan koullardan dolay ld... Lord Milner, bu vaheti Rothschild hanedann yksek karlar iin organize etmiti. "Ajan"n kariyeri ise 1864'de Londra'da kurulan Colonial Society (Koloniler Dernei) ile balamt. 1868'de dernek, Royal Colonial Institute (Kraliyet Koloniler Enstits) adn ald. Milner'n aktif olduu enstit, Barclays Bank ve Asya'daki uyuturucu pazarn kontrol eden Hong Kong Shanghai Bank tarafndan finanse ediliyordu. 1884'de Milner, Royal Colonial Society'i, smrgelerle ilgili bir baka kurulula, Imperial Federation League (Emperyal Federasyon Birlii) ile birletirdi ve bylece Royal Empire Society (Kraliyet mparatorluk Dernei) kurulmu oldu. Lord Milner and the Empire kitabnn yazar, Vladimir Halperin, Milner'n bir sonraki icraatn yle anlatyor:
Milner ve baz arkadalar Round Table Group'u kurdular. Bu rgt, kurulduu gnden sonra ekonomik konularda byk etki sahibi olmutur. Milner Round Table' kurmak iin, Lord Astor'dan 30.000, Lord Rothschild'dan 10.000, Bedford Dk'nden 10.000 ve Lord Iveagh'dan 10.000 sterlin almt.22

Ekonomik bir lobi rgt saylabilecek olan Round Table' kuran Milner'n, bu i iin kulland 60 bin sterlinin 40 binini Yahudi finansrlerden, yani Lord Rothschild ve Lord Astor'dan almas dikkat ekiciydi elbette. Vladimir Halper, ayrca Milner'n bir baka yann daha bildiriyor ve yle diyor: "Aralk 1917'de yaynlanan Balfour Deklarasyonu'nda Milner'in byk rol vardr. u bir gerektir ki, Milner, deklarasyonu Balfour'la beraber yazmtr. Milner, zaten 1915'ten itibaren Filistin'de bir Yahudi devleti kurulmasna byk destek vermitir." 23 Milner'a "Rothschild'n ajan"' denmesi bouna deildi. Rothschild imparatorluunun karlarn koruyan Milner, ayn zamanda Siyonizmin ngiltere'deki en byk destekilerinden biriydi. Siyonizme destek kan Balfour Deklarasyonu'ndaki rol bunun bir gstergesiydi yalnzca. Eustace Mullins, Milner-Rothschild arasndaki "Siyonist" ilikiyi yle bildiriyor:

Adnan Oktar

330

YEN MASONK DZEN

Rothschildlarn kurduu dev finans imparatorluu, hanedannn ajanlar araclyla farkl lkelerde temsil ediyordu. Gney Afrikadaki temsilci ise, rk bilinci yksek bir Yahudi ve st dereceli bir mason olan Cecil Rhodes idi (yanda). Rhodes, Rotshchilds Bankden ald byk destek sayesinde Gney Afrikadaki dnyann en zengin elmas madenlerini 1887de ele geirdi. Blgeye o denli hakim oldu ki, kendi adna bir devlet bile kurdu: Rodezya!...

Yandaki krikatr, Rhodesun kara kta zerindeki egemenliinin boyutlarn yanstyor. Blgeyi ele geirmek iin uygulad soykrmda Rhodese en byk yardm ise bir baka Rothscild ajan, Gney Afrikadaki ngiliz Genel Valisi Lord Alfred Milner yapmt.

Milner-Rothschild ilikisi, Terence O'Brien'n yazd 'Milner' adl biyografide yle anlatlr: 'Milner, Alphonse de Rothschild'le bir i grmesi iin Paris'e gittiinde, hafta sonunu da Rothschild'n Tring'deki villasnda geirdi. Tring'de Rothschild'la birlikte geirdii uykusuz bir gecede O'Brien daha ayrntl bilgi vermiyor saatlerce konutular. Sonra Lord Rothschild, Milner'n da katld ve Siyonizm konusu zerine dzenlenen bir yemekli toplant dzenledi. Toplantda Milner'a, Kral Faysal'la konumas iin Arabistanl Lawrence tercmanlk ediyordu.24

Ksacas Milner, Rothschild'la ok yakn ilikiler iinde olan ve Siyonizme byk destek veren bir kiiydi. Ama bu destek, yalnzca Rothschild mparatorluunun karlar iin Gney Afrika'da yaplan soykrmla, ya da Siyonizme resmi ngiliz destei olan Balfour Deklarasyonu ile snrl kalmayacakt. Milner, asl byk icraatn, Chatham House olarak da bilinen Royal Institute of International Affairs' kurmakla yapacakt.

lk 'Think-Tank'ler: Chatham House ve CFR

I. Dnya Sava'nn hemen ardndan toplanan Paris Bar Konferans, ok nemli gelimelere sahne oldu. 30 Mays 1919'da Paris Bar Konferans'na katlan delegeler, Paris'te Hotel Majestic'te uluslararas bir grup kurmak amacyla toplandlar; bylece uluslararas ilikilerde hkmetlerine tavsiyede bulunacaklard. Bu toplantda oluturulan organizasyona Institute of International Affairs (Uluslararas likiler Enstits) ad verildi.

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

331

5 Haziran 1919'daki bir toplantda ise bunun tek bir organizasyon deil, birbiriyle yardmlaan ayr kurulular olarak dzenlenmesine karar verildi. Sonuta merkezi New York'ta olan ve Amerikan d politikasyla ilgilenecek olan Council on Foreign Relations (CFR) kuruldu. Londra'da da Royal Institute of International Affairs (RIIA) oluturuldu. Bu, ayn zamanda Chatham House olarak da biliniyordu ve grevi ngiliz hkmetinin d politikasn belirlemekti. Yan kuruluu olan The Institute of Pacific Relations (Pasifik likiler Enstits) sadece Uzakdou ilikilerini dzenlemek iin kurulmutu. Enstitnn benzerleri Paris ve Hamburg'ta da oluturuldu. Hamburg kolu Institut fr Auswartige Politik, Paris kolu da Centre d'Etudes de Politiques Etrangeres olarak biliniyordu. Ksacas, bir anda, Bat'nn byk glerinin d politikalarn ynlendirecek yeni kurumlar oluturulmutu. Ve dikkat edilmesi gereken, dnyann lider lkelerinin d politikalarn ynlendirmek amacn gden bu kurulularn kimler tarafndan kurulduu ve finanse edildiiydi. Kurulularn ban eken kii, bir Rothschild'n "ajan" ve Balfour Deklarasyonu'nun ikinci yazar olan kahramanmzd: Lord Alfred Milner! rgtleri Milner araclyla organize eden asl g ise elbette Lord Rothschild idi. Eustace Mullins yle yazyor:
Milner'n kurmu olduu Round Table, Paris Bar Konferans'nda ngiltere ve Amerika'nn ekonomik ve d politikasnda bir numaral belirleyici faktr durumuna gelecek olan Royal Institute of International Affairs (RIIA) ve Council on Foreign Relations'a (CFR) dnt... Aslnda Paris Bar Konferans'na hakim olan Lord Rothschild, yeni bir dzenin kuruluunun bu rgtlerden getiini dnm ve bu rgtleri kurmann hayatnn en nemli baars olacana karar verilmiti. Zaten RIIA'nn ve CFR'nin kurucular ounlukla Rothschild'n 'adamlar'yd: CFR'nin fahri bakan Elihu Root, Kuhn, Loeb Co'den Rothschild'a balyd. Ayrca Alexander Hempill ve Otto Kahn gibi Rothschild irketlerinde alan kiiler yer alyordu kurucular listesinde. RIIA kurucular arasndaki Rothschild'n 'adamlar' bunlardan ibaret deildi. Rothschild'n Gney Afrika temsilcileri de listede yer alyordu: British South Africa Co. Mdr Otto Beit, Cape kolonisinin yneticisi Percy Alport Molteno, Transvaal madenlerinin sahibi ve Boer savanda Milner'la birlikte alm olan Sir Abe Bailey, daha sonra Bakan Eisenhower'n politik danman olacak olan John W. Wheeler-Bennett, Sir Julien Cahn ve Transvaal madenlerinin kolonyal sekreteri Lionel Curtis. RIIA'nn dier kurucular arasnda da, Astor ailesinden drt kii vard: Viscount Astor, Hon. F. D. L. Astor, M. L. Astor ve H. J. J. Astor...25

RIIA Konseyi'nin banda bulunan Yahudi Astor ailesinin bykbabas John Jacop Astor, ise 1816'dan itibaren ngiliz Dou Hindistan irketi (East India Company) ile uyuturucu ticaretine giren ilk Amerikal'yd. (Dou Hindistan irketi iin bkz. 1. blm) Grld gibi RIIA'nn ve CFR'nin ardnda bata Rothschild olmak zere Yahudi finansrler vard. Bu rgtlerin oluumunda en byk rol oynayan

Adnan Oktar

332

YEN MASONK DZEN

Rothschild'n o yllarda Siyasi Siyonizm hareketinin de en nemli destekisi olduunu dnrsek, RIIA ve CFR'yi de bu hareketin asl hedefine, yani Mesih Plan'na uygun olarak tasarladn grmek pek zor olmaz sanrz. Rothschild hanedan, ngiliz d politikasn ynlendiren kurulu olan RIIA'y finanse ve kontrol etmeye devam etti. Mullins yle diyor:
RIIA'nn 1936'daki 400.000 dolarlk btesi u irketlerce oluturulmutu: N. M. Rothschild Sono, British South Africa Co, Bank of England, Reuter News Agency (Haber Ajans), Prodential Insurance Co, Sun Insurance office Ltd. ve Vickers-Armstrong Ltd; tm Rothschild irketleri olarak biliniyordu. Dier destekiler ise J.Henry Schroder Co, Lazard Freres, Morgan Grenfell, E. Mangers Ltd ve E. D. Sassoon Co'ydi.26

Amerikan d politikasn ynlendirmek iin kurulmu olan CFR ise Rothschild'n Amerika'daki uzantlar, yani Yahudi bankerlerce finanse ve kontrol edilecekti. Paris Bar Konferans'nn ardndan kurulan iki kuruluun asl nemli olann, yani CFR'yi birazdan ayrntl olarak inceleyeceiz ama nce tekine, Chatham House'a ksaca deinelim.

Chatham House, Krt Devleti ve Uyuturucu Ticareti...

Chatham House, ya da uzun adyla Royal Institute of International Affairs, bugn de ngiltere d politikasnda byk bir etkiye sahip olmasna ramen Trkiye'de pek bilinmiyor. Ama her ne kadar Babakan Tansu iller'in danmanlarndan birisi, bu bilgisizliin bir sonucu olarak Chatham House'n adn duyunca "whose house is that?" (kimin eviymi o ev?) demise de, Cumhurbakan Sleyman Demirel Chatham House'n neminin farkndadr. O nedenledir ki, Cumhurbakan "bir Krt Devleti olgusu geliyor, hazrlkl olmak lazm..." dedikten sonra, "... Bayan Mitterand ve Lord Awebury, ngilizlerin think-tank kuruluu olan Chatham House'da aka Krt Devleti'ni savundular. Bunun belgeleri var. ngiltere Dileri Bakan Hurd'e syledim. Darda baka, kendi aralarnda baka konuuyorlar. Irak'ta bir Krt Devleti olay geliyor. Buna hazr olmalyz, bu konuda her ihtimali gz nnde bulundurmalyz" eklinde bir aklama yapmt.27 Evet, Chatham House, kurulduundan bu yana, ngiltere d politikasnda byk bir etkiye sahiptir. nl ngiliz politikaclarnn byk ksm Chatham House'a yedir. Kuruluun 1934 yl ye listesi; Babakan Sir Austin Chamberlain, Dileri Bakan Harold MacMillan, Maliye Bakan Lord Privy Seal, Northumberland Dk Lord Eustace Percy gibi nemli isimleri iermektedir. 1942 yl ye listesinde ise; Reuters Bakan Sir Roderick Jones, G. M. Gatheren-Hardy, North British Borneo irketi Bakan ve Paris Konferans'nda ngiliz maliye temsilcisi olan Sir Andrew McFadyen, Lazard Bros. adl Yahudi irketinin yneticisi Lord Brand, Dileri eski Bakan Lord Derby, Amerika eski bykelisi Phyllis Lanhorne, Bank of England'n bakan George Gibson, Hambros Bank'n sahibi John Hambro ve Lord Cromer gibi isimler yer alr.

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

333

Eustace Mullins'in bildirdiine gre, RIIA bu yllarda da Rothschild hanedan tarafndan finanse edilmektedir. Rothschildlar, Sir Abe Bailey ve Bir Alfred Beit kanalyla, kurulua ylda en az 100 bin dolar aktarmaktadr. Mullins, ilerleyen yllarda, Rockefellerlar'n da rgtn finansmanna byk katkda bulunduunu yazyor. Chatham House, gcn daha sonraki yllarda da, gnmze kadar korumutur. rgte, Arnold Toynbee gibi isimlerden, Bosna-Hersek'te szde "arabuluculuk" yapan ve Srp taraftar tutumuyla tannan Lord Carrington ve Lord Owen'a kadar pek ok nemli kii ye olmutur. rgtn nemli "faaliyet"lerinden biri de uyuturucu ticaretiyle olan balantsdr. Amerika'da Executive Intelligence Review (EIR) adl grubun yaynlad ve tm dnyadaki uyuturucu trafiini konu edinen Dope Inc. (Uyuturucu irketi) adl kitapta, Chatham House'n uyuturucu andaki nemli rol uzun uzun anlatlyor. Kitapta, Chatham House'n Uzak Doulu afyon lordlar ile kurduu balantlar detayl olarak inceleniyor. rgtn, uyuturucu balants bilinen Hong Kong ve Shanghai bankalaryla ve nl uyuturucu ebekesi Jardine Matheson'la ortaklaa gerekletirdii afyon satlar konu ediliyor.28 Buna gre, Chatham House, Uzak Dou ile ilgili kolu olan Institute for Pacific Relations (IPR) kanalyla, uyuturucu alm-satm yapar ve kuruluun yneticileri bu yolla byk karlar elde ederler. Kitapta, Amerikan Senatosu tarafndan konuyla ilgili olarak yaplan bir aratrmann sonucunun da Chatham House-uyuturucu ticaretini ortaya koyduu yle not ediliyor:
Institute for Pacific Relations'la (IPR) ilgili olarak yaplan Senato soruturmas, RIIA'nn (Chatham House) dolayl yollardan uyuturucu a ile iliki iinde olduunu ortaya koymutu. Daha sonra toplanan McCarran Komitesi de, IPR Genel Sekreteri William Holland'n uyuturucu balantsn ortaya kard. Holland'a, 1946'da IPR'nin bana gemeden nce, in'de uyuturucu mafyas ile ilikiler kurmutu. Bunun ardndan Holland Royal Institute ynetimi tarafndan IPR'nin bana getirildi ve uyuturucu mafyasyla balant iin kuryelik yapmaya balad.29

Chatham House'la ilgili bu bilgilerin ardndan, "asl konu"ya, yani CFR'ye geebiliriz...

Amerika'nn D Mdahale Gelenei

Amerikan d politikasnda byk etkisi olduu hemen herkese kabul edilen CFR'den sz etmeden nce, Amerika'nn d mdahale geleneinden sz etmekte yarar var. Bugn pek ok kii iin Amerika'nn d lkelere mdahale etmesi normal ve olaan bir eydir. nk Amerika, Amerika'dr; sper gtr, ulusal karlar dnyann her kesine uzanr, kimilerine gre de "dnya polisi"dir. Ama Amerika ilk blmde de deindiimiz gibi, bir zamanlar bylesi bir d mdahale geleneine sahip deildi. 19. yzyln sonlarna dek, Amerikal-

Adnan Oktar

334

YEN MASONK DZEN

lar'n kendileri de dnyay egemenlikleri altna alma gibi bir "hak"ka sahip olduklarna (!) inanmyorlard. Amerika'nn "dnyay dzenleme" gibi bir "misyon"a sahip olduu fikri ise gl bir biimde ilk kez 1800'l yllarn ortalarndan sonra belirmeye balad. D mdahale fikrine etik temel oluturan en nemli unsur ise kitabn ilk blmnde de deindiimiz, Manifest Destiny olarak bilinen teoriydi. Teori, Amerika'nn dnya zerinde "Mesihi bir misyon" sahibi olduunu ve yaylmay "hak" ettiini iddia ediyordu. Eski Ahit ayetlerini dayanak alan teorinin en gl savunucusu ise, ilk blmde incelediimiz gibi, Priten kkenli bir aileden gelen mason Senatr Albert J. Beveridge idi. (Bkz. 1. blm) Amerikal yazar John B. Judis, Amerikan d politikasndaki farkl ekolleri deerlendirirken, Priten gelenein etkisine dikkat ekiyor. Judis'e gre, Bakan Bush'un Amerika'nn "tarihte zel bir yere ve misyona" sahip olduu eklindeki szleri bile, Amerika'y bir "Yeni srail" olarak kurmay hedefleyen Pritenlerin geleneinden esinlenmiti. Yazara gre, ilk Amerikallar (Pritenler), Yeni Dnya'y "Yeni srail" bak asyla kurmular ve daha sonra da tm Eski Dnya'y kendi rneklerine uygun bir biimde dntrmeyi hedeflemilerdi.30 Judis'in yazdna gre. 19. yzylda Amerika'da d politika konusunda iki farkl ekol olutu. Bu iki ekolden ilki, sonradan Bakan olan Theodor Roosevelt ve Albert Beveridge ile Henry Cabot Lodge adl iki senatr tarafndan savunuluyordu. Bu lnn srarla savunduklar dnce, Amerika'nn d lkelere yaylmasnn art olduu dncesi, yani emperyalizmdi. Buna karlk anti-emperyalist dnceyi savunan, yani Amerika'nn da kendi halinde normal bir devlet olmas gerektiini savunan ikinci ekoln en belirgin iki savunucusu ise, William Jennings Bryan ve sonradan Bakan olan Grover Cleveland idi. Yazara gre, Roosevelt, Beveridge ve Lodge tarafndan savunulan yaylmac gr aka Priten gelenekten kaynaklanyordu. Buna biz de bir ka bilgi ekleyelim: Emperyalist ideolojiyi, yani PritenYahudi geleneini savunan lnn bir baka zellii de mason olmalaryd. Beveridge'in masonluuna 1. blmde deinmitik. Dier iki isim, yani Bakan Roosevelt ve Senatr Lodge 10.000 Famous Freemasons adl kitapta bildirildiine gre masondular. Buna karlk, anti-emperyalist kanadn iki nl savunucusu da mason deildi; masonik kaynaklarda Bryan'n ismi gemiyor, Bakan Cleveland'n mason olmad ise zellikle vurgulanyor (Amerikan Bakanlarnda nadir rastlanan bir zellik olduu iin herhalde.) 31 Yalnzca bu tablo bile, Amerika'nn yaylmac bir izgiyi benimsemesinde, Priten-Yahudi geleneinin ve bu gelenein rgtl temsilcisi olan masonluun byk rol oynadnn iaretidir. Judis de, makalesinin devamnda, Priten (Evanjelik) gelenein, Amerika'nn I. ve II. Dnya Savalar'na girmesinde ve Souk Sava' balatmasnda nemli rol oynadn vurgulamaktadr. Ksacas, ilerleyen sayfalarda da baka rneklerle greceimiz gibi, Amerikan emperyalizmini douran g, Priten gelenei ve son tahlilde bu gelenein
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

335

asl ieriini oluturan Yahudilik'tir. Nitekim Amerika'y emperyalist yapmak iin uraanlarn banda, ok ilgintir, hep Yahudiler geldi. Amerika'y emperyalist yapabilmek iin topluma ynelik olarak yrtlen medya propagandas da en bata Yahudilerin eliyle yrtld. Amerikal revizyonist tarihi Mark Weber, bir makalesinde 1989 ylndaki Amerikan-spanyol savan kkrtan medya devlerine dikkat ekiyor. Sava, Amerika'nn ilk denizar savayd ve sonucunda da Kba, Filipinler ve Puerto Riko birer Amerikan kolonisi haline geldiler. Amerikan emperyalizmini balatan savan tetii ise, Amerikan donanmasna bal Amerikan sava gemisi Mainein batn hibir delil Maine adl geminin 15 ubat olmamasna karn spanyol komplosuna balaya1898 gn bir patlama sonucu rak spanyol-Amerikan savan kkrtan New York batmasyd. Maine'in kim taraJournaln 17 ubat 1898 tarihli says. Gazete, olufndan batrld belli deildi turduu toplumsal histeri ile, Amerikan emperyaama iki byk New York gazelizminin ilk adm olan spanya savan atelemiti. tesi 17 ubat tarihli saylarnda suluyu ilan ettiler; spanya. Mark Weber, ortada hibir delil olmamasna karn bu iki gazetenin son derece provokatif biimde spanya'y suladn ve bunun da tm lkede sava iin gerekli atmosferi annda oluturduunu yazyor.32 Nitekim bu medya desteini arkasna alan Bakan McKinley 10.000 Famous Freemasons'ta bildirildiine gre o da bir masondu 11 Nisan'da Kongre'ye sava amak iin teklif gtrd. 25 Nisan'da ise Kongre spanya'ya sava ilan etti. Sava rtkanl yapan szkonusu iki gazete, gnlk satlar toplam 800 bini aan New York World ve New York Journal adl medya devleriydi. Bu gazetelerin sahipleri ise Joseph Pulitzer ve William Randolph Hearst adl iki medya patronuydu. Judaica, Joseph Pulitzer'i "Amerika'nn en etkili Yahudi yaynclarndan biri" olarak tanmlyor.33 Hearst ise belki Yahudi deildi ama Pulitzer'in ortayd; Morning Journal gibi baz gazeteleri birlikte satn almlard.
Adnan Oktar

336

YEN MASONK DZEN

Mark Weber, benzer medya provokasyonlarnn Amerika'nn I. ve II. Dnya savalarna, Vietnam Sava'na ve hatta 1991'deki Krfez Sava'na girmesi iin de uygulandn sylyor. Weber bu provokasyonlar yapanlarn etnik kkenine dikkat etmemi ama ilerleyen sayfalarda Amerika'y neredeyse zorla emperyalist yapanlarn neredeyse tamamen Yahudilerden olutuunu birlikte inceleyeceiz. (Krfez Sava'nn kkrtlmas iin bkz. 9. blm)

Bakan Wilson'n Akl Babalar ve CFR'nin Kuruluu

20. yzyln bana gelindiinde, Amerika'daki pek ok entellektel, yaylmac politikay benimsemiti. Ancak Amerikallarn bir blm, Priten-Yahudi geleneinden kaynaklanan yaylmac politikaya kar kyor ve Amerika'nn da dnyann hemen hemen btn dier lkeleri gibi asl olarak kendi sorunlaryla uramas gerektiini, baka toplumlarn iilerine karmak gibi bir "misyon" ya da hak sahibi olmadn sylyorlard. Bu gr savunanlar "isolationist" (izolasyoncu), Amerikan yaylmacln savunanlar ise "internationalist" (uluslararasc) olarak tanmland. "zolasyoncu"larla, "uluslararasc"lar arasnda onyllarca sren tartma, 1917 ylnda ikinci grubun zaferiyle sonuland. Bu tarih, Amerikan emperyalizminin resmen doduu tarih olarak da kabul edilebilir. O yl, Bakan Woodrow Wilson, her ne kadar seim ncesinde Amerika'y savaa sokmayacan vaad etmi olsa da, Amerika'nn I. Dnya Sava'na girmesi gerektii ile ilgili olarak Kongre'ye ok nemli bir mesaj yollad. Ve o tarihten sonra da Amerikan yaylmacl lke d politikasnn asl amac haline geldi. Bugn Amerika'da izolasyoncu gr savunmaya devam edenlerin ou, Wilson', Amerika'y normal bir devlet olmaktan karp, "dnyann bana bela" haline getiren adam olarak grrler. Szkonusu izolasyoncu entellektellerin arasnda birisi, Dan Smoot ise konuya daha farkl bir yaklam getirerek, Wilson'n bu karar kendi bana almadn ve onun da "arkasnda" birileri olduunu yazar. Smoot'un, CFR'yi konu edinen The Invisible Government (Grnmeyen Hkmet) adl kitabnda yazdna gre, Amerika'y sava sokan ve de kesin olarak yaylmac yapan bu g, CFR'dir. Smoot, CFR'nin Wilson politikalar zerindeki byk etkisinden szederken, Wilson'un zel danman Albay Edward Mendell House zerinde oka durur. nk rtbesinden ok daha byk bir gce sahip olan House, CFR'nin nde gelen kurucularndan birisidir ve Wilson zerinde de byk bir etkiye sahiptir. Smoot, Wilson'n ve House'un anlarndan bu gerein aka belli olduunu anlatyor ve yle diyor: "House, Wilson'n ou i ve zellikle de d politikalarn retti, kabine yelerinin seiminde byk rol oynad ve Wilson'n Dileri Bakanln byk bir ustalkla ynetti." 34 House'un Bakan zerindeki olaanst etkisi, Britannica'nn ngilizce basksnda da yle vurgulanyor.
House, kabinede herhangi bir grev almay reddetmesine ramen, Wilson'un 'sessiz partneri' konumuna geldi. Kabine ve Kongre yeleri zerindeki kiisel etkisi,

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

337

Wilson babakanlk iin seilmeye alrken, ABDyi savaa sokmayacan vaad etmiti. Ancak yapt bunun tam tersi oldu. Amerikay hem savaa, hem de 20. Yzyln akn belirleyecek olan yaylmac/emperyalist izgiye soktu. Ancak bu karar kendi bana almamt. Onu, Amerikay yaylmac hale getirmesi iin zorlayan birileri vard. CFRnin kuruluunu da finanse eden bu birileri, rk bilinci yksek Yahudi bankerlerden bakas deildi. Bu bankerler, Amerikann almasn, yaylmasn, dnya politikasna egemen olmasn istiyorlard. Haksz da saylmazlard; bu lke zaten bu i iin tasarlanmam myd?

Wilson'n politikalarn denetlemesini salad. zellikle d politika konularnda ok etkiliydi ve yakn ilikiler kurduu Avrupal liderle birlikte Amerikan d politikasn koordine etme ans buldu.

Byle bir tablo karsnda, doal olarak, "House'un gc nereden geliyordu?" diye sormak gerekiyor. Bu noktada, House'n ok yakn iliki iinde olduu baz New York bankerlerini adlarn reniyoruz. Smoot, Albay House'un; Paul ve Felix Warburg, Otto H. Kahn, Henry Morgenthau, Jacob ve Mortimer Schiff, Herbert Lehman gibi byk finansrlerle yakn iliki iinde olduunu, hatta bir anlamda onlarn Washington'daki temsilciliklerini yaptn sylyor.35 House'un byk gc de arkasndaki bu sermaye desteine dayanyor. House'un bu "banker balants" baka kaynaklarda da vurgulanyor. rnein, Amerikal yazar George Sylvester, 1932 ylnda yazd ve House-Wilson ilikini konu alan The Strangest Friendship in History; Woodrow Wilson and Col. House (Tarihteki En lgin Dostluk: Wilson ve House) adl kitabnda yle diyor: "Schiff, Warburg, Kahn, Rockefeller gibi dev finansrler, House'a ok gveniyorlard. House, bu finansrler ile Beyaz Saray arasndaki aracyd." te bu noktada ok ilgin bir eyle karlayoruz. nk, The Invisible Government'n yazar Dan Smoot ya da baka yazarlar bu isimler arasndaki ortak noktaya pek deinmiyorlar ama bu byk bankerlerin ok nemli bir ortak zellii var: stisnasz hepsi Yahudi! (yalnzca Rockefeller'n zel bir durumu var; biraz sonra inceleyeceiz). Encyclopaedia Judaica, szkonusu bankerlerle ilgili nemli baz bilgiler veriyor: Paul Warburg; Hamburg doumlu bir Alman Yahudisi, sonradan ABD'ye g ediyor, byk bankerlerin arasna giriyor. Yahudi bankerlerin geleneksel tavrna uygun olarak, bir baka Yahudi banker ailenin kzyla, Kuhn,

Adnan Oktar

338

YEN MASONK DZEN

Otto Kahn ise Almanya kkenli Yahudi Kahn ailesinin Amerika'daki temsilcisi, byk bir banker. O da "ierden" evleniyor; Yahudi Kuhn, Loeb irketinin ortaklarndan Abraham Wolff'un kzyla nikahlanyor. Otuz yandayken ABD'nin en nde gelen bir-iki bankeri arasna giriyor. Pek ok Yahudi organizasyonunu finanse ediyor.40 Henry Morgenthau: Morgenthaular, Alman kkenli bir Yahudi ailesi. Henry Morgenthau, Yahudi ailenin Amerika'daki diplomat ve finansr yesi. 1912-1916 yllar arasnda Osmanl'da Amerikan Bykelilii yapyor. (Morgenthau, bu yllardan sonra, szde Ermeni Soykrm'n konu edinen ve Osmanl'y soykrm uygulamakla sulayan bir kitap da yazyor.) Morgenthau da bilinli bir Yahudi; Wilson tarafndan Polonya Yahudilerinin durumunu incelemekle grevli komisyonun bana atanyor. Uluslararas Siyonist rgt B'nai B'rith'in ynetim kurulunda alyor.41 Ksacas, Bakan Wilson zerinde byk etkiye sahip olan Albay House, szkonusu Yahudi bankerlerin, ya da "Yahudi nde gelenleri"nin adamyd. Dolaysyla House'n Wilson'a yapt telkinlerin, gerekte bu Yahudi liderlerin amalar dorultusunda olduunu anlamak pek zor deildir. Bir baka deyile, Wilson'n gerek aklhocalar, devrin nde gelen Yahudileridir. Wilson'n da byle bir ilikiye uygun bir dnce yapsna sahip olduunu, Priten geleneini izleyen bir Protestan olarak Yahudilere olaanst bir sempati beslediini ve "ben, bir Protestan papazn olu olarak, Vaadedilmi Topraklar'n orann gerek sahiplerine verilmesine destek olmalym" dediini 1. blmde incelemitik Dan Smoot, House'un Wilson'a yapt telkinlerden sz ederken, onu "Amerika'nn tm dnya zerinde 'demokrasi'yi korumak gibi kutsal misyonu olduuna" ikna ettiini yazyor. House'un telkinleri, Amerika'nn resmi olarak 121 yldr sren "izolasyoncu" geleneinin kesin bir sona erii ve Amerikan yaylmaclnn resmen onaylanmasyla sonulanmt. Wilson'n Almanya'ya kar savaa girmesindeki en byk etken ise, yine Albay House'du; Yahudi nde gelenlerinin Washington'daki adam... House'n ilgin bir baka icraat ise, Bakan Wilson'a bir yandan da Siyonizm lehinde lobi yapmasyd. Yahudi yazar Joshua B. Stein, o yllarda ngiltere'de Siyonizmin en nemli savunucularndan olan Josiah Wedgwood'un, Bakan Wilson'la grerek, ona uzun uzun Siyonizmin nemi ve bu ii iin gereken Amerikan destei konusunda telkinde bulunduunu bildiriyor.42 Wedgwood'u Bakan'la tantran ve grmeleri ayarlayan kii ise kahramanmz Edward House!... House'un bir baka ilgin ilikisi ise Siyonizme resmi ngiliz destei anlamna gelen Balfour Deklarasyonu'nu yazan kiiyle, yani bir Hristiyan Siyonist olan Lord Balfour'la ok yakn bir dostluk kurmu olmasyd. House'un Yahudi patronlarna verdii hizmetler Siyonizme destek olmakla snrl deildi... Asl byk icraat CFR'nin kuruluu olacakt. Wilson, House'un "tavsiye"si zerine, Eyll 1916'da eitli entellektellerden oluan
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

339

Wilson, Amerikay I. Dnya Savana sokmak, ya da daha geni bir perspektifle, yaylmac hale getirmek iin ikna edenlerin ; Jacob Schiff, Felix Warburg ve Henry Morgenthau.

Loeb irketinin sahibi Solomon Loeb'in kz Nina Loeb ile evleniyor. Serveti gittike byyor. "Bilinli" bir Yahudi; saysz Yahudi rgtne finansal destek salyor.36 Paul Warburg, ayrca bir de "bir dnya hkmeti ister istemez kurulacak; tek sorun bu sonuca gzellikle mi yoksa zorla m ulalacadr" eklindeki nl szyle de tannyor. Felix Warburg ise en az kardei Paul kadar "bilinli". O da "rk-ii" evlilik yaparak, Jacob Schiff'in kz Frieda ile evleniyor. Pek ok Yahudi rgtne destek veriyor. Filistin'e yaplan Yahudi gn ve Siyonist hareketi destekliyor. Filistin'deki Yahudi gmenlere ve Kuds brani niversitesine byk destek veriyor. Siyonist lider ve ilk srail devlet bakan Chaim Weizmann ile ibirlii iinde.37 Jacob Schiff, belki de szkonusu Yahudi bankerler iinde en nemlisi. Almanya kkenli nl bir haham ailesinin soyundan geliyor. Babas Moses, Rothschildlar'n orta. Dierleri gibi o da "rk-ii" evlilik yapyor ve Solomon Loeb'in dier kzyla evleniyor. Antisemit politikalar nedeniyle dman olduu ar'n devrilmesi iin elinden geleni yapyor; 1904-1905 Rusya-Japonya savanda Japonlara 200 milyon dolar veriyor. Rus Yahudilerini silah ve para ynnden desteklerken, Kerensky hkmetine yardm ediyor. (Ayrca Schiff'in Boleviklere de byk yardm yapt da biliniyor.) "Yahudi olan hibir ey kalbime yabanc deildir" szyle tannyor. Tm dnyadaki Yahudi organizasyonlarna para yardm yapyor. Talmud ve Tevrat eitimini finanse ediyor. Amerikan bakanlarna Yahudiler lehinde hareket etmeleri iin lobi yapyor. zellikle de 1917 ylndan sonra, Filistin'de bir Yahudi devleti kurulmas abasnn gl destekileri arasna giriyor. Mortimer Schiff ise onun kardei ve her zaman aabeyinin yolunu izliyor.38 Herbert H. Lehman; Amerikal Yahudi banker, politikac ve devlet adam. Lehman Brothers irketi ile ksa srede byk servet elde ediyor. Saysz Yahudi organizasyonunu finansal ynden destekliyor. Daha sonraki dnemde "Roosevelt'in sa kolu" oluyor. srail'in kuruluuna destek veriyor; Filistin'e Yahudi gn destekliyor. D politikada "internationalist" (yaylmac) gr savunuyor ve srail Devleti'ne yaplan Amerikan desteinin balca organizatrlerinden oluyor.39
Adnan Oktar

340

YEN MASONK DZEN

Wilsonn Amerikann I. Dnya Savana girdiini duyuran aklamas, Creel Komisyonunun beyin ykayc propagandas sayesinde byk sevin gsterilerine neden olmutu. Ancak Priten gelenekteki Tevrat ruhuna dayadrlan veYahudi nde gelenlerinin nclk ettii bu yaylmaclk politikas, ne sokaktaki Amerikallar ne de dnyann geri kalan blm iin iyi sonular dourmayacakt...

bir komite, bir tr "think-tank" oluturdu. Smoot, komitenin en nemli isimleri olarak u drt kiiyi sayyor: Walter Lippmann, Allen Dulles, John Foster Dulles ve Christian A. Herter.43 Sonraki yllarda ok daha nl hale gelecek bu isimlere baktmzda ise yine olduka ilgin bir tabloyla karlayoruz. nk bu isimlerin drd de CFR'nin "Yahudi balants"na ve masonik yapsna uygun kiiler. Walter Lippmann rk bilinci yksek bir Yahudi; srail lobisinin her zaman nde gelen isimlerinden olan ok etkili ve nl bir ke yazar. Allen Dulles, sonradan CIA bakanl yapan kdemli ve nl bir mason.44 Gelecekte Eisenhower'n Dileri Bakan olacak olan John Foster Dulles da onun kardei. Amerikan Bykelilii, Massachusetts valilii, Kongre yelii ve Dileri bakan yardmcl gibi ok sayda grev alan Christian A. Herter ise 33. dereceden mason.45 te CFR'nin ve Chatham House'un kurulmasna karar verildii Paris Hotel Majestic'teki nl toplantya katlan Amerikallar, bu gibi zelliklere sahip kiilerdi. ngiliz kanadnn da, yine Yahudi nde gelenlerinin, zellikle de Rothschild'n "adam" olan Lord Alfred Milner tarafndan oluturulan bir grup olduuna az nce deinmitik. Karmza kan tablo, Amerikan ve ngiliz politikalarn ynlendirmek iin kurulmu olan rgtlerin, ok belirgin bir biimde Yahudi nde gelenleri ve masonlar tarafndan oluturulmu olduudur.

CFR'nin Totaliter Toplum Yaratma Hedefi

"Totaliter bir devlet iin sopa neyse, demokrasi iin de propaganda odur" - Noam Chomsky

CFR, ad stnde, "D likiler Konseyi"dir, yani amac Amerikan d politikasn ynlendirmektir. Ancak bir lkenin, hem de Amerika gibi bir lkenin d politikasn ynlendirmek, yalnzca karar mekanizmalarn ele geirerek
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

341

tam anlamyla baarlamaz. nk Amerika ve dier Batl lkeler "demokratik" lkelerdir ve devlet aygtnn kararlar halkn dncesinden byk lde etkilenir. Dolaysyla, d politika konusunda radikal bir karar verebilmek iin, halkn desteine ihtiya vardr. Halk destek (yani en bata oy) vermezse, ynetici elitler istedikleri politikalar uygulayamazlar. Buna karlk, yneticilerin halka ramen istedikleri karar verdikleri sistemlere totaliter sistemler denir. Ancak Amerika'da kurulu olan sistem, gerekte, stteki paragrafta zetlediimiz ekilde "demokratik" olarak ilememektedir. Amerikan sisteminin en nl eletirmenlerinden Noam Chomsky, lkesinde yrrlkte olan sistemin bildiimiz demokrasi tanmndan ok farkl bir "demokrasi" olduunu anlatyor. Chomsky'nin dediine gre, szkonusu sistem, gerekte gizli ve grnmez bir totaliterizmdir. nk sistem, arkasna halkn rzasn alarak ilemektedir, ancak bu "rza"y toplumsal beyin ykama aralar yoluyla kendisi oluturmaktadr. Chomsky, Trke'ye Medya Denetimi ad altnda evrilen kitabnda, Amerika'daki bu grnmez totaliterizmin buna "demokratik totaliterizm" de denebilir nasl ilediine ilikin arpc rnekler verir. Bu rnekler gsterir ki, Amerika'y ynetenler, bir konuda karar verdiklerinde, rnein bir d mdahale istediklerinde, medyann kar konulmaz bysn kullanarak nce halk bu konuda hazrlamaktadrlar. Amerika'nn saldrmak istedii hedef (Saddam, Noriega, slami gruplar, Sandinistalar vs.) nce halkn gznde birer "eytan"a dntrlr. Bunu yapabilmek iin medya araclyla grnr propagandalar ya da bazen grnmez psikolojik bilinalt telkinleri yaplr. Sonuta halka, yabanc bir lkeyi igal edip insanlarn ldren Amerikan askerlerini alklamaktan baka bir grev kalmaz. Bu yntemin bir uygulamasna nceki sayfalarda 1898 ylnda Amerikan Maine gemisinin batmasnn ardndan New York World ve New York Journal gazetelerinin yapt sava rtkanl ile deinmitik. Chomsky, "rza oluturma" olarak adlandrd bu yntemin en nemli rneinin ise Wilson dneminde yaandn sylyor. "lk modern hkmet propaganda operasyonu" olarak adlandrd bu rnek, Amerikan halkn, lkeyi I. Dnya Sava'na sokmak iin ikna etmek olarak zetlenebilir. Chomsky, yaplan yle anlatyor:
Halk ar derecede Pasifistti ve bir Avrupa savana girmek iin hibir neden grmyordu... Creel Komisyonu adyla bir hkmet propaganda komisyonu kurdular. Bu komisyon alt ay iinde pasifist bir halk, Alman olan hereyi yok etmek, Almanlar lime lime etmek, savaa girmek ve dnyay kurtarmak isteyen, isterik, sava rtkan bir halka dntrmeyi baard.

Yani Amerika'nn I. Dnya Savana girmesi, totaliter bir devlet ynlendirmesi ile gereklemiti. te bu noktada, durup dnmek gerekiyor. nk, hatrlarsak, az nce Amerika'y savaa sokan asl gcn CFR olduuna deinmitik. Yahudi finansrlerin politik kurumu olan CFR, Albay House aracl-

Adnan Oktar

342

YEN MASONK DZEN

yla kontrol altna ald Bakan Wilson'a lkeyi savaa sokma telkinini vermi ve baarl da olmutu. Bu durumda, Wilson'n emriyle "sava rtkanl" yapmak zere kurulan Creel Komisyonu'nun asl olarak CFR'nin ardndaki Yahudi finansrler tarafndan oluturulduu ortaya kmaktadr. Nitekim Chomsky de, Creel Komisyonu ve onu izleyen beyin ykama aygtlarnn "i evreleri" tarafndan rgtlendiine dikkat ekmektedir. (Hatrlayalm, 1898'deki sava rtkanl da Yahudi medyas tarafndan yaplmt.) Bu da bizlere, CFR'nin, medya denetimli bir "demokratik totaliter" toplum yaratma projesinin ilk ve asl uygulaycs olduunu gsterir. Amac ABD d politikasn ynlendirmek olan Konsey'in, halk ynlendirmeyi ihmal etmesi zaten byk bir hata olurdu. CFR'nin totaliter bir sistem hedeflediinin ak delilleri, Konsey'in yelerinin dncelerinden ok ak bir biimde gzlemlenebilir. Bu noktada zellikle Walter Lippmann'n ve onun "totaliter toplum" teorilerinin zerinde durmakta yarar var. Az nce CFR'nin kilit isimlerinden biri olduunu belirttiimiz Lippmann'n olduka ilgin dnceleri var nk. Noam Chomsky, Lippmann'n Amerika'da 20. yzyln balarnda uygulamaya konan "medya araclyla sosyal kontrol salama" ynteminin en baka gelen savunucusu olduuna dikkat ekiyor. Chomsky'nin "Amerikan gazetecilerinin en kdemlisi" olarak tanmlad Lippmann, yine onun ifadesiyle "rzann retilmesi, yani yeni propaganda teknikleri ile halkn istemedii eyleri onaylamasn salama" teorisini gelitirmiti.46 Lippmann, devletin ynetiminin yalnzca ve yalnzca "akll ve sorumluluk sahibi zel bir grup" tarafndan yrtlmesi gerektiini, halkn kesinlikle karar verme mekanizmasndan uzak tutulmasn savunmutu. Halk Lippmann'a gre "akn sr"yd. Bu "akn sr"nn ilevi ynetime katlmak deil, yalnzca seyirci olmakt. Chomsky, Lippmann'n bu totaliter dncelerinin ayn zamanda Leninist teoriye de byk paralellik gsterdiini vurguluyor. Bu noktada daha da ilgin baz dnceleri ise, CFR'nin "babas"nda, Edward M. House'da bulabiliyoruz. House, 1912'de yazd Philip Dru, Administrator adl romannda aka sosyalist/totaliter bir sistemi idealize etmiti. Kitap o dnemde Amerikan elitleri arasnda ok nlendi ve Wilson ile Roosevelt'e ilham kayna oldu. House, toplumun ve zellikle de ekonominin "ehliyetli" Walter Lippmann, CFRnin nemli kurucularndan ve srail lobisinin kiilerce denetlendii totaliter bir dzen izmiti. sadk elemanlarndan biriydi. Bir Amerikal tarihi Eustace Mullins, The Secrets of the baka zellii de, medyann beyin Federal Reserve adl kitabnda bu kitaptan alntlar ykayc propagandas yoluyla deyapar ve House'un izdii sistemin klasik Marksistnetim altnda tutulan demokratik Leninist sistemden fark olmadn ayrntl olarak totaliter toplum projesinin ilk kuanlatr. Kitapta en ok zerinde durulan konularramclarndan olmasyd.

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

343

dan biri de, (birazdan deineceimiz) Federal Reserve sisteminin kurulmasdr. Nitekim yle olur, ertesi yl Federal Reserve hayata geer. House'un kitab ve Lippmann'n teorileri nemliydi; Dzen'in, "zgrlk, eitlik, kardelik" gibi ssl sloganlarn ardnda gizli ve rafine bir totaliterizm istediini ortaya koyuyordu. Zaten en tehlikeli ve en gl totaliterizm, kaba, plak totaliterizm deildir; grnmeyen, hissedilmeyen totaliterizmdir. Kaba bir totaliterizme kar kmak mmkndr, ancak hissedilmeyenine kar ne yaplabilir?... Byle bir dzenin tasviri, ngiliz yazar Aldous Huxley tarafndan Brave New World (Cesur Yeni Dnya) adl nl kurgu-romanda yaplmt. Huxley, 1932 ylnda yaynlanan romannda gelecekte tm dnyaya egemen olacak totaliter bir ynetimi, bir Dnya Devleti'ni anlatyordu. Dnya Devleti totaliterdi ama topluma kar kaba kuvvet kullanmyordu. Kaba kuvvet gibi ilkel totaliterizm yntemlerine gerek yoktu nk; insanlar, dzen tarafndan itaat etmeye programlanyorlard. Huxley, kitabnn 1946 ylnda yaynlanan nsznde bu konuya daha da dikkat ekmi ve "etkin bir bask dzeninde kitlelerin zor kullanmadan ynlendirilip denetim altnda tutulacan, nk insanlarn klelii sever duruma geleceklerini" yazmt. Brave New World'de bu "gnll itaat'in salanmas iin kullanlan baz nemli yntemler de vard: ncelikle tarih tamamen yok edilmiti. Tarihle ilgili tm bilgiler ortadan kaldrlmt ve Dnya Devleti'ni yneten bir iki st dzey yneticiden baka kimse tarihi bilmiyordu. Bu durumda, insanlar, dnyada var olmu tek toplum modelinin iinde bulunduklar toplum olduunu sanyorlard. Bu yzden de iinde yaadklar dzeni baka dzenlerle kyaslama imkanna sahip deillerdi. Gerek zgrlk bilinmedii iin, yaanan kleliin farkna varlamyordu. Brave New World'de itaati salamak iin kullanlan bir baka yntem de, toplumun dnmemesini salamakt. Bunun iin de iki are bulunmutu: Serbest ve snrsz cinsellik ve "soma" ad verilen bir tr keyif verici, uyuturucu madde. nsanlar gnn belli vakitlerinde Dnya Devleti'nin istedii biimde alyorlar, kalan zamanlarn ise cinsel iliki ve soma ile geiriyorlard. Bir de Dnya Devleti'nin resmi ideolojisini zihinlere enjekte etmek iin kullanlan "duyu-film" denen bir tr sinema vard. Bu Yeni Dnya'nn insanlar, Dnya Devleti serbest cinselliin temeli olan "herkes herkese aittir" prensibini koruduu ve kendilerine "soma" datt srece, mutlu olduklarn sanyor ve dzene itaatte kusur etmiyorlard. Romann bir yerinde, Dnya Devleti'nin bir "denetisi", toplum iin yle diyordu:
Yedi buuk saat hafif, yorucu olmayan i. Sonra herkesin soma pay, oyunlar, snrsz lde iftleme, duyu-filmleri. Daha ne isteyebilirler ki?... Bugn dnya istikrarl. nsanlar mutlu; istediklerine sahip olabiliyorlar, sahip olamayacaklarn ise hi istemiyorlar... yle koullandrlmlardr ki, bugnk davran biimlerinden baka trl davranmalar ellerinde deildir. Bu arada ters giden bir ey varsa o zaman da soma var.

Adnan Oktar

344

YEN MASONK DZEN

Kukusuz Huxley'in tm bu tasvirleri yalnzca birer kurguydu, ancak gizli totaliter bir devletin nasl ileyecei hakknda mantkl bir model ne srmt. Modele gre, gizli bir totaliterizm uygulayan Dnya Devleti yntem kullanyordu: Tarihi deitirmek, serbest cinsellik yoluyla ahlak yok etmek ve insanlara beyin ykayc, uyuturucu zevkler sunmak. taat, bylece kendiliinden oluuyordu. Bugn, Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulmu olan ttifak'n nasl bir model uyguladna baktmzda bu yntemi bir arada grmek mmkndr. Tarih srekli olarak deitirilmekte ve gerek tarih yok edilmektedir. Ahlak ve din yok edilmektedir. Ve insanlara, akl ldrc, dnmekten uzaklatrc milyonlarca zevk sunulmaktadr. ttifak'n bir aygt olan CFR'nin totaliterizm hevesi, her geen gn daha da geree dnmektedir.

Wilson'n Patronlarna Verdii Bir Baka Hediye: Federal Reserve Kanunu

"Bu kanun yeryznde dev bir trstn kurulmasna neden olacaktr... Kanun sayesinde bu trst istedii ekilde ekonomiyi ynlendirebilecektir." - Kongre yesi Charles Lindberg'in, 22 Aralk 1913'de, Federal Reserve Kanunu Kongre'de grlrken yapt konumadan

Wilson'n Yahudi nde gelenlerine verdii hizmetleri konu edinmiken, Amerikan ekonomik sisteminin en nemli unsurlarndan olan Federal Reserve sistemine deinmeden gemek olmaz. Yahudi sermayedarlarn ABD'deki kesin ekonomik egemenliini sembolize eden Federal Reserve Kanunu, 1913 ylnda Kongre'den salanan politik destek sonucunda yasallat. Bu tarihi kanunu hazrlayan (ve az nce "Siyonist" zelliklerinden sz ettiimiz) Paul Warburg, bata ABD Bakan Woodrow Wilson olmak zere, Virginia'dan Carter Glass ve Oklahoma'dan Robert Owen gibi gl politikaclar kulland. Amerikal yazar Eustace Mullins, kanunun kabul ediliini yle anlatyor:
Federal Reserve Kanunu'nun hukuksal olarak geerli klmak iin bankaclar 1912'de ABD Bakan Woodrow Wilson' setiler... Federal Reserve Kanunu, Glass-Owen Beyannamesi olarak Kongre'de yasallat. Owen'a, Federal Reserve Kanunu'nu Kongre'den geirmesini emreden Paul Warburg, ise Bernard Baruch ve dier finansrlerle birlikte akam yemei yiyerek baarsn kutlad.47

Bu ekilde, Amerika'da politik olarak serbest merkez bankalar sistemini savunan kitaplar yazan Warburg, Federal Reserve Kanunu'yla Amerikan Merkez Bankasnn zelletirilmesini salamt. Bylece federal fonlarn idaresi devletin denetiminden alnarak, bamsz 'Federal Reserve Bankalar'nn kontrolne brakld. Kanun, ABD'yi Federal Reserve Bank ad verilen birer merkez bankasna sahip 12 blgeye ayrd. Bu 12 Reserve bankas birbirinden ba-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

345

mszd ve o gnden bu yana Washington'daki Federal Reserve Board ad verilen federal rgt tarafndan ynetildi ve denetlendi. Meydan Larousse, kanunun ilevini yle zetliyor: "Federal Reserve bankalar, federal hazinede braklm altn mevduat belgelerine dayanarak veya federal hazineye ait deerler karlnda rehnedilmi banknotlar karr. Balca grevleri banka kredileri hacmini kontrol yoluyla ekonominin emrine verilen deme olanaklar toplamn ayarlamaktr." Bu kanunla birlikte Amerikan sermayesinin topland 12 Federal Reserve bankasnn yani ekonominin en nemli karar merkezinin denetimi, Paul Warburg'un kurucusu olduu Federal Reserve Board rgtne braklm olundu. Ksa bir sre sonra blgesel merkez bankalarnn kontroln eline geiren Warburglar, federal merkez bankalarnn hisselerini baz zel bankalar arasnda paylatrd. Bu ekilde Amerikan merkez bankalarnn yani para basma ileminin kontrol Kongre'den alnarak zel bankalarn, daha dorusu Yahudi finansrlerin eline brakld. Eustace Mullins, The Secrets of the Federal Reserve adl kitabnda, Federal Reserve sistemi sayesinde Amerika'nn da gizli bir "kontroll ekonomi" dzenine getiini ve bylece Albay House'un Yahudi patronlarndan ald ekonomik totaliterizm hayalinin gerekletiini sylyor.48 Federal Reserve Kanunu ile birlikte, bir grup ayrcalkl insan, para basma yetkisini ustaca kullanarak inanlmaz karlar elde etti. Federal Reserve patronlar 1913'ten beri para veya kredi olarak milyonlarca dolar oluturdular ve bunu faizle hkmete ve halka bor olarak verdiler. Bylelikle dnyann en byk lkesi, ayn zamanda dnyann en borlu lkesi konumuna geldi. Amerika'nn dzen-kart yayn organ The Spotlight, Federal Reserve sisteminin etkilerini yle anlatyor:
Federal Hkmet, vergilerle halktan aldndan daha fazlasn harcar ve bu yzden para ihtiyac doar. Paras olmad ve de Kongre para basma yetkisini devrettii iin hkmet zel bir kurulu olan Federal Reserve'e bavurur. Bankaclar ancak hkmetin geri demesi kouluyla para verir; ve tabi ki faizle! Bylece Kongre, Hazine Bakanlna belirtilen miktarda devlet tahvili bastrr ve bunu daha sonra Federal Reserve Bankaclarna iletir. Federal Reserve basm parasn der ve dei tokuu hkmetle gerekletirir.Hkmet bylece halk borca sokar, faizi de onlar deyecektir. Bunun gibi binlerce anlama yaplmtr; bylece 1980'e kadar ABD Hkmeti, Federal Reserve bankaclarna 1 trilyon dolardan fazla borludur. Halk ise ylda 100 milyar dolar faizini der, anaparay demek ise zaten mmkn deildir.49

te Bakan Wilson'n, kendisine aklhocal yapan Yahudi finansrlere hediye ettii sistem buydu. Amerikan ekonomisi, bu sayede Warburg, Rockefeller, Schiff gibi Yahudi bankerlerin denetimine gemiti. Federal Reserve'n ilk byk icraat ise, Amerika'nn I. Dnya Sava'na girmesini desteklemek ve finanse etmek oldu. Ve nce de deindiimiz gibi, Amerika'nn savaa girmesi demek, Amerikan yaylmaclnn da domas demekti.

Adnan Oktar

346

YEN MASONK DZEN

CFR'nin ve Amerikan Yaylmacln Ardndaki Yahudi Etkisi

Federal Reserve'e byle ksaca deindikten sonra, biz yine konumuza, CFR'ye dnelim... Az nce de belirttiimiz gibi CFR Yahudi finansrlerce kurdurulmutu. CFR'nin kuruluunda bylesine belirgin bir Yahudi etkisi olmas, kukusuz zerinde dnlmesi gereken bir noktadr. Yahudi nde gelenleri, Amerikan yaylmaclna nclk edecek ve kurulduu tarihten sonra da Amerikan d politikasna byk etki yapacak olan byle bir kuruluun oluumuna acaba neden nclk etmilerdir? Bu noktada akla, "bu doal bir ey, tarih boyunca sermaye sahipleri politikay etkilemilerdir" gibi bir aklama gelebilir. Olaya byle bakldnda da Amerika'daki pek ok sosyalistin yapt gibi CFR bir "burjuva rgt" olarak tanmlanabilir, "yksek sermayenin politika zerindeki denetim mekanizmas" olarak yorumlanabilir. Ama burada konuyu deerlendirirken gz nnde bulundurulmas gereken nemli bir nokta var. nk CFR'yi kurduran finansrlerin "Yahudi olma" gibi ortak bir zellikleri vardr. Daha da nemlisi, hepsi "Yahudi olularna" ok nem veren, bu nedenle Amerika'daki, hatta dnyadaki saysz Yahudi rgtne destek olan kiilerdir. srail Devleti'nin ilk aamas olan Filistin'e Yahudi g projesinin en nemli destekileri de ayn kiilerdir. Evlenirken hep "rk-arasnda" e seimi yapmalar bile, szkonusu sermayedarlarn nemli bir "rk bilinci"ne (daha dorusu saplantsna) sahip olduklarn gsteriyor. Dolaysyla, bu kiilerin Amerikan politikasn yalnzca kendi kiisel ekonomik karlar iin ynlendirmek istediklerini dnmek eksik bir deerlendirme olacaktr. Sahip olduklar gl "rk bilinci", mutlaka CFR'yi kurdurmalarnda nemli rol oynam olmaldr. Amerikan d politikasn herhangi bir "Yahudi olmayan" Amerikal sermayedardan farkl olarak kendi kiisel karlarnn da tesinde, Yahudi rknn karlar dorultusunda ynlendirmek istemi olmaldrlar. Olay daha geni bir adan incelediimizde ise, szkonusu aklama daha da kesinlik kazanmaktadr. Amerika'nn, bandan beri Yahudi nde gelenleri tarafndan Mesih Plan iin kullanl bir aygt olarak dnldn, Kabalac Kolomb'un ktay, "Yahudiler iin iyi bir yer" olmas niyetiyle "kefettiini" hatrlarsak, ABD'nin misyonunu daha iyi anlayabiliriz. Yahudi nde gelenlerinin, Mesih Plan iin kullanabilmek amacyla, lkeyi en bandan beri kontrol altna almaya altklarn, bu nedenle masonluu kendi elleriyle Yeni Dnya'ya getirdiklerini gz nnde bulundurduumuzda, ya da Pritenlerin lkeye nasl "judaizer" misyonunu yklediini hatrladmzda, Amerika iin biilen ilevi daha ak bir ekilde grebiliriz. (Bkz. 1. blm) ABD, bandan beri, Yahudi nde gelenlerinin denetimi altnda olacak dnya-hakimi bir g eklinde tasarlanmtr. Amerika'y d mdahaleye, yaylmacla zorlayanlarn da youn olarak Yahudiler, ya da onlarla "ittifak"
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

347

iindeki masonlardan olumas bunun nemli bir gstergesidir. nceki sayfalarda Amerika'y ilk kez emperyal bir g haline getiren spanya savann Yahudi medyas tarafndan kkrtldna deinmitik. Amerika'nn I. Dnya Sava'na girii de Wilson'n aklhocalar, yani Yahudiler araclyla olmutur. Amerikal gazeteci Andrew I. Killgore da, Amerika'nn I. Dnya Sava'na girmesindeki Yahudi etkisine dikkat ekiyor. Killgore'un yazdna gre, Dnya Siyonist rgt liderleri, ngiliz hkmetini Siyonizme destek veren Balfour Deklarasyonu'nu yaynlamas iin zorlarken, deklarasyon yaynlandnda kendilerinin de Amerikal soydalar araclyla ABD'yi ngiltere'nin yannda savaa sokacaklar szn vermi ve gerekten de ngiltere'yi bu konuda ikna etmilerdi.50 Olay bu ereve iinde deerlendirdiimizde, CFR'deki belirgin Yahudi etkisi ok daha anlaml hale gelmektedir. nk Mesih Plan, Mesih gelmeden nce de, dnyada Yahudi-kontroll bir sistemin belli lde kurulmasn ngrmektedir. Kabalaclar'n kehanetleri yorumlay ekli, Mesih'in geliinden nce, pek ok sonuca "insan eliyle" varlaca ynndedir. Dolaysyla inana gre Yahudilerin Mesih gelmeden de belirli bir egemenlik kurmalar gerekmektedir; Mesih'in bu hazr dzenin kontroln ele alaca ve "metafizik" katklarla egemenlii daha da salamlatraca beklenmektedir. (Bkz. "Giri" blm) Kabalaclarn yorumu byleyken, dnyadaki en byk politik ve askeri gc olan ABD'nin "rk bilinci" yksek Yahudiler tarafndan oluturulan kurumlar araclyla ynetiliyor olmasn bir tesadf olarak yorumlamak aklc gzkmemektedir. Grnen, Amerika'nn, Mesih Plan'ndaki nemli misyonunu CFR gibi kurumlar sayesinde yerine getirdiidir.

CFR'nin 'Rockefeller Balants'

stteki yorumlarn ardndan aklk getirilmesi gereken bir nokta vardr: CFR, stte deindiimiz Yahudi finansrler tarafndan oluturulmutur, ancak, CFR'nin denetimi, ilerleyen yllarda bir baka byk sermayedarn, Rockefeller ailesinin eline gemitir. Bunun nedenine az sonra deineceiz, nce ksa bir ekilde Rockefeller ve CFR ilikisine gz atalm. Dan Smoot, CFR'nin g ve etkisinin kurulduu yldan sonra istikrarl bir biimde arttn bildiriyor. rgtn tarihindeki dnem noktasn ise, 1927 yl olarak belirliyor. nk 1927 ylnda, CFR'yi finanse eden sermayedarlarn arasna ok nemli bir isim daha katlyor. Sonradan CFR'nin en byk finansr ve dolaysyla arkasndaki asl g haline gelecek olan isim, nl "petrol kral" Rockefeller ailesi. 1929 ylnda CFR, Rockefeller'n verdii para ile, bugnk adresine tanyor: The Harold Pratt House, 58 East 68th Street, New York City. 1930'lu yllardan sonra Rockefellerlar, CFR'ye iyice hakim oluyorlar. 1939 ylnda, Konsey'in Dileri Bakanl iin aratrma ve tavsiyeler yapmas iin bir anlama yaplyor. Rockefeller Vakf, bu almalarn giderlerini stlenmeyi kararlatryor. O tarihten sonra da Rockefellerlar, CFR'nin en byk maddi destekisi
Adnan Oktar

348

YEN MASONK DZEN

oluyorlar. 1940-1945 yllar arasnda Rockefellerlar'n Konsey'e aktt para 300 bin dolar ayor. (O yllarda Konsey'in bakanlna getirilen Isaiah Bowman'n Yahudi oluu da dikkat ekici.) 1945 ylnda San Francisco'da Konsey'in gcn belgeleyen nemli bir gelime yaanyor. Birlemi Milletler toplantsna katlan ABD delegasyonundaki 40'n zerindeki isim CFR yeleri arasndan seiliyor. CFR yelerinin en etkini ise Nelson A. Rockefeller... Siyasi gzlemciler, 1945'ten sonraki ABD politikasnn kesin olarak CFR egemenliinde dzenlendii konusunda birleiyorlar. CFR'nin egemenliinin Rockefellerlar'n elinde olduu konusunda da. Rockefeller'n CFR zerindeki denetimi, Amerika'da oka yazlp-izilmi bir konudur. yle ki bugn baz Amerikal yazarlar, CFR'yi "Rockefeller ailesinin politik kurumu" olarak tarif ederler. rnein, Collier Peter ve David Horowitz adl iki yazarn yaynlad The Rockefellers: An American Dynasty (Rockefellerlar: Bir Amerikan Hanedan) adl kitapta, Rockefellerlar-CFR ilikisi yle dile getiriliyor:
Rockefeller'lar anlyorlar ki, finans gc, politik g kazanmaya temel olabiliyor. Sonra da politik g, finans gcn besliyor. Bylece CFR yani D likiler Konseyi kuruluyor. David Rockefeller ilerleyen yllarda bakan oluyor... Konseyin, bin alt yz yesi bulunuyor. Yksek finans evreleri, niversiteler, politika, ticaret, basn ve televizyon evrelerinden... ou nl kiiler. Az tannanlar bile, en gl kiilerden seilmi. Konsey, kuruluundan sonraki ilk elli ylda, gizli kalmay istiyor ve kalyor. 1972 ylnda bu sr perdesi, Profesr W. C. Skousen'in 'bestseller' (en ok satan) kitabyla, biraz aralanyor. Ayrca, New York Times ve New Yorker'da iki yaz yaynlanyor. Buna gre CFR, ABD'nin i ve d ilikilerinde yllardan beri ' devletst' bir rol oynuyor. D yardmlardan NATO'ya kadar, her ie parman sokuyor.

Rockefeller'n CFR zerindeki denetimi yalnzca Konsey'e akttklar dev boyuttaki para ile snrl kalmyor. Rockefellerlar, parann verdii gle, kurumun bana kendi "adam"larn atyorlar. CFR'nin uzun yllar bakanln yapan John McCloy'un Rockefeller Vakf'nn yneticisi ve Rockefeller ailesinin de zel avukat olmas bunun bir rnei. Rockefeller Vakf'nda hizmet eden John Foster Dulles, Henry Kissinger, Cyrus Vance gibi isimlerin CFR'nin nde gelen yeleri ve de ABD Dileri Bakanlar olmalar da, ailenin CFR ve ABD d politikas zerindeki etkisinin bir gstergesi.

Rockefellarlar'n Gerek Kimlii

Btn bu bilgilerin ardndan, CFR'yi kurduran Yahudi bankerlerin, nasl olup da kuruluu Rockefellerlar'n denetimine braktklar, kukusuz zerinde dnlmesi gereken bir soru olarak karmza kyor. Acaba bu Yahudi bankerler, CFR zerindeki denetimlerini kaybedip, Amerikan d politikasn ynlendirmek iin en uygun aygt olan kurumu, Rockefeller ailesine mi "kaptrm"lardr? Yoksa CFR zerindeki Yahudi kontrol hi sona ermemi, yalnzca bir ekil deiiklii mi yaanmtr?
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

349

Bunu anlamak iin Rockefeller ailesinin kimliini incelemekte yarar var. Rockefeller ailesini incelediimizde, resmen "Protestan" olduunu gryoruz. Ama bu Protestanln "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) misyonunu bolca tayan bir tr olduu da ak bir gerek. nk Rockefellerlar, Yahudilerle hep son derece ilgi ekici bir iliki iinde olmular. 1878'de nl "judaizer" Protestan William Eugene Blackstone, "Kutsal Kitab'n Yahudilerin 'Tanr'nn seilmi halk' olduu eklindeki hkmnn hala geerli olduunu" savunan tezini ortaya att zaman (bkz 1. blm), en byk destei John D. Rockefeller'dan grmt...51 John D. Rockefeller, bunun yansra, ngiliz mandas dneminde Kuds'te "Filistin Arkeoloji Mzesi"ni kurdurmutu. Mze, tarih boyunca Yahudi ulusunun geliimini konu ediniyor, Yahudi kahramanlarnn heykellerini ieriyordu. Rockefeller'n kurulmas iin iki milyon dolar verdii mze, daha sonra Rockefeller Museum adyla anlageldi...52 Rockefeller ailesinin srail sempatisi Washington'da da kendini gsteriyor. Bat Virginia'dan Demokrat Parti Senatr olan John D. IV (Jay) Rockefeller, Senato'da srail'in en sadk dostlarndan biri olarak tannyor. Yalnzca 1993 yl iinde, srail'i ilgilendiren alt oylamann altsna da srail lehinde oy veren Jay Rockefeller, "srail taraftar olma yzdesi" (% Pro-Israel) sralamasnda "% 100 srail yanls" olarak bata geliyor...53 Fransz yazar Georges Virebeau, Mais Qui Gouverne L'Amerique (Amerika'y Kim Ynetiyor) adl kitabnda David Rockefeller'n Who's Who in the World'un yazdna gre Chicago niversitesi'ndeyken brani tanr bilimi (teoloji) derslerini takip ettiini not ediyor...54 Tm bu bilgiler, ortaya ilgin bir tablo ve de nemli bir soru karmaktadr: Acaba Rockefeller ailesi, neden Yahudilere kar byle ilgin bir sempatinin sahibidir? Bu yalnzca Amerikan Protestanlndaki klasik "Yahudi sempatizanl"nn bir devam mdr? Yoksa Rockefellerlar'n, daha da nemli bir balants m vardr? Evet, byle bir balant vardr. Rockefellerlar'n Yahudilerle olan bu ilgin ilikilerinin kkeninde, kendilerinin de Yahudi asll olmalar yatmaktadr:
Garry Allen The Rockefeller File adl kitabnn 19. sayfasna dt dipnotta, Malcom Sten'in The Grandees:America's Sephardic Elite kitabndan yapt alntyla bir gerei ortaya koymaktadr ki, Rockefellerlar Sefarad Yahudilerindendir. Aile Arap topraklarnda yzlerce petrol irketini kontrol altnda tutmaktayken, Nelson Rockefeller New York'taki organize Yahudilerin en samimi dostudur. Zaten onlarn desteini almam olsayd, (nfusunun % 25'ini Yahudilerin oluturduu kentte) drt defa stste vali seilemezdi.55

Ksacas, Rockefellerlar, Protestan bir grnm altnda gerek kimliklerini koruyan bir "Yahudi dnmesi" hanedandr. Dolaysyla, CFR'nin "yneticisi" durumdaki Rockefellerlar, CFR'yi kurduran Yahudi bankerlerle bu tr bir "rk ba" ile baldr.

Adnan Oktar

350

YEN MASONK DZEN

Bu tablodan karmza kan sonu, CFR'nin aamal olarak Rockefeller egemenliine braklmasnn, rgtn Yahudi-gdml olmaktan kt gibi bir anlam kesinlikle tamaddr. Tam tersine, rgtn "ak Yahudi" olan sermayedarlar yerine, "gizli Yahudi" olan bir baka sermayedar tarafndan ynetiliyor olmas, planl ve bilinli bir kamuflaj izlenimi vermektedir. Anlalan, CFR'nin, aka hepsi Yahudi olan sermayedarlarca finanse edilmesinin dikkat ve tepki ekecei dnlm ve rgt, daha rtl bir Yahudi gdm altna alnmtr.

Rothschild'n Desteiyle Doan Rockefeller mparatorluu

Rockefeller'n gerek kimliinin yansra, bu hanedann nasl ABD'nin bir numaral ekonomik gc haline geldiini incelediimizde de ilgin bir tabloyla karlayoruz. nk Rockefeller gc, bata Yahudi sermayedarlar arasndaki hiyerarinin en stnde oturan Rothschildlar olmak zere, byk Yahudi sermayedarlarn olaanst destei ile oluturulmu durumda. Amerikal yazar Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers (Dnya Dzeni: Gizli Yneticilerimiz) adl kitabnnda Rockefellerlar'n nasl bydne de deiniyor. Mullins, Rockefelerlar'n, son iki yzylda Rothschildlar'la ok yakn ilikiler iinde olduklarn ve Rockefeller servetinin olumasnda Rothschildlar'n byk rol olduunu yle anlatyor:
19. yzyln balarnda, House of Rothschild (Rothschild trst) ABD'de baz yatrmlar yapt ve kendisine bal bankalar kurdu. Rothschildlar'n ABD'de kurduu bu bankalarn ilki, The City Bank adn tayordu. 1812'de New York'ta kurulan banka, daha sonra National City Bank adn ald ve elli yl boyunca da Moses Taylor tarafndan ynetildi. Taylor 1882'de geride 70 milyon dolar brakarak ld ve yerine olu Percy geti. Ertesi yl, John D. Rockefeller'n kardei William Rockefeller bankaya ykl bir para yatrarak ortak oldu. 1891'de ise Rockefellerlar, Percy'i ikna ederek, onun yerine banka mdrlne ortaklar James Stillman'n gemesini saladlar. James Stillman'n da bir 'Londra balants' vard; babas Don Carlos uzun yllar Rothschildlar'a hizmet etmiti.56

Ksacas, Rotshchild'n bankas, ok kolay bir biimde Rockefellerlar'a devredilmiti. Mullins, bu ilemin, "merkezin", yani Rothschild'n bilgisi ve izni dahilinde yapldn sylyor. Yani Rothschild, isteyerek ve bilerek ABD'deki bankasnn Rockefeller egemenliine gemesini salamt!... Mullins, Rothschildlar'n ve Warburg hanedannn sahip olduu bir dier Yahudi irketi olan Kuhn Loeb'in, Rockefellerlar'a verdii byk destei anlatmaya devam ediyor. Bu iki byk finans devi, petrol ticaretindeki rakiplerini ekarte ederek trst haline gelmeye alan gizli soydalar Rockefeller'a byk destek vermilerdi:
Sonraki yllarda, Rothschild'n sahip olduu The National City Bank of Cleveland da, Rockefellar'a byk bir destek verdi... John D. Rockefeller'n baars, National City

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

351

Bank of Cleveland'n desteini arkasna alarak petrol iindeki rakiplerini safd etmesiyle balad. 19. yzyln ikinci yarsnda, lkedeki demiryolu ve deniz ulamnn byk blmn elinde bulunduran Kuhn Loeb irketi ise, John D. Rockefeller'n petrol tama irketine inanlmaz bir indirim uygulayarak, onun dier petrol irketlerini batrmasna destek oldu... Ksacas, btn Rockefeller imparatorluunun, asl olarak Rotschildlar tarafndan finanse edilip-desteklendii sylenebilir.57

Yahudi "rkda"larndan ald bu byk destek ve kayrmalarn sonucunda, John D. Rockefeller, 1887 ylnda ABD'deki tm petrol ticaretini eline geirerek, "trst" haline geldi. Bunu engellemek iin karlan "anti-trst" kanunlar da ie yaramad ve Rockefeller mparatorluu, 20. yzyla dnyann petrol devi olarak girdi. Bugn de ayn durum devam etmekte, dnya petrol ticaretinin yarsndan ou Rockefellerlar'n sahip olduu ve Standart Oil olarak bilinen be petrol irketince Exxon, Texaco, Socal, Gulf ve Mobil kontrol edilmektedir. (Dier iki byk petrol irketinden Shell/Royal Dutch, Hollandal Yahudi finansr William Deterding'e aittir. BP'nin hisselerinde de Yahudi finansrlerin byk pay vardr.) Sonuta karlatmz tablo, Rockefellerlar'n, bata Rothschild imparatorluu olmak zere, Yahudi sermayedarlar tarafndan ok zenli bir biimde kayrlp-desteklendii ve ABD'nin ekonomik paylamnda tam bir "rk dayanmas" yaanm olduudur. "Ak" rkdalar tarafndan bytlen "gizli" Yahudi Rockefeller Rockefeller mparatorluunu kuran John ailesinin CFR gibi bir kurumun denetimiD. Rockefeller, 1882 ylnda lkedeki son ni stlenmi olmas ise, az nce belirtrakip petrol irketini de iflas ettirerek, tiimiz gibi, gerekli kamuflaj salamak Amerikann tm petrol ticaretini tekeline ve Yahudi nde gelenlerinin ABD d ald. Sahip olduu Standart Oil irketi, Rockefeller Amerikann Beyaz Saray d- politikasndaki gdmn daha az hissedilir hale getirmek iindir. CFR'yi ndaki en gl adam yapt. Ancak bu ykseliin bir de perde arkas yneten hanedan, onu ilk kuranlar gibi vard. Gerekte Sefarad kkenli bir Yahu- srekli sinagoglarda boy gsteren bir di olan Rockefeller, aslnda Rothschild ve "ak" Yahudi olsayd, kukusuz topWarburg gibi soydalarnn inanlmaz layaca dikkat de ok daha fazla olurdu.
destei ile bu gce ulamt...

Adnan Oktar

352

YEN MASONK DZEN

CFR'nin Gc
Eustace Mullins, The World Order adl kitabnn balarnda, "bu kitapta ad geen hemen her nl Amerikal CFR yesidir, bu yzden her seferinde bunu tekrarlamay gereksiz gryorum" diyor. Gerekten de CFR yelerinin listesi, neredeyse Amerikan politikasnn "Who's Who" (Kim Kimdir)i gibidir. Henry Kissinger'dan John McCloy'a, Carter'n Ulusal Gvenlik Danman Zbigniew Brzezinski'den Eisenhower'n Dileri Bakan John Foster Dulles'a, CIA bakan ve mason Allen Dulles'dan, Dean Acheson, George Kennan'a kadar pek ok nl isim, CFR yesidir. yle ki, The Rockefeller Syndrome adl kitabnda Ferdinand Lundberg'in belirttiine gre: "CFR ile balants olan insanlar Amerika pazarlarnda mlkiyete sahip olanlarn neredeyse tmdr." Dan Smoot, Invisible Government (Grnmez Hkmet) adl kitabnda, kurumun ABD'nin d politikalarnn oluumundaki byk etkisini detayl olarak anlatyor. Buna gre CFR, yalnzca st kademedeki ynetici elitleri bnyesine alp ynlendirmekle kalmaz, d politika ile kurumlarn byk blmn kontrol eder. Amerika'da d politika ile ilgili dier pek ok dernek ve kurum da, CFR'nin denetimi altndadr. Amerikan d politikasndaki byk etkileri ile bilinen "think-tank"ler (politika retme kurumlar) ise gerekte CFR'nin alt komisyonlar niteliindedir. Eustace Mullins, CFR ve think-tank'ler arasndaki ilikiden yle sz ediyor:

John D. Rockefeller

Shoup'un Imperial Brain Trust adl kitabna gre 1969'da CFR'de Brookings Institution'dan 22 ynetici, RAND Corporation'dan 29, Hudson'dan 14, Middle East (Orta Dou) Institute'dan 33 ye vardr. Ayrca Rockefeller Foundation'n 19 yneticisinden 14', Carnegie Endowment'n 17'sinden 10'u, Ford Foundation'da

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

353

16'dan 7, Rockefeller Brothers Found'n 11'inden 6's CFR yesidir. Buna gre CFR bu vakflarn tmn ynetmektedir. Akademik dnyada ise CFR Princeton niversitesi'nden 58, Chicago niversitesi'nden 69, Harvard'dan 30 yeye sahiptir.58

Mullins'in de vurgulad gibi, niversiteler CFR'nin denetiminde olan kurumlar arasndadr. CFR, akademik evrelerdeki yeleri araclyla d politika konularnda "standart"lar belirler. CFR'nin "resmi ideolojisi", niversitelerde ders olarak okutulur. Kurum, yaynlad ok sayda kitapla Amerikan entellektellerini "eitir". rnein CFR'nin son yllardaki yaynlarnda sk sk szn ettii "slam tehlikesi", Amerikan bilincine ustalkla yerletirilmektedir. Kurumun ylda drt kez yaynlad ve dnyann en etkili yayn organ saylan Foreign Affairs (D Olaylar) adl dergi ise hem siyasi gndemi belirler hem de ABD politikasn. ABD d politikasndaki kkl deiimlerin ou Foreign Affairs'te yaynlanarak yrrlle konur. rnein, souk savan banda ABD'nin temel stratejisini belirleyen "containment plan" (Sovyetler'in yaylmasn nleme anlamnda; evreleme Plan) CFR yesi George Kennan tarafndan Foreign Affairs'de yaynlandktan sonra uygulamaya konmutu. Son olarak uzun sre gndemde kalan, Samuel Huntington'n "Medeniyetler atmas" adl, gelecekte Bat ve slam arasnda bir atma ngren yazs da ayn dergide yaynlanmt. CFR basn zerinde de byk etkiye sahiptir. Kurum, basndaki yeleri sayesinde, byk gazeteleri bir sosyal kontrol mekanizmas olarak kullanabilmektedir. Denetledii kabul edilen basn organlar arasnda; New York Times, Washington Post, Time, Newsweek, Life, New York Post, New York Herald Tribune, gibi dev isimler saylabilir. Tm bunlarn yannda CFR, ayn Chatham House gibi masonlukla da ok ili-dldr. Her iki rgtn de nde gelen yeleri, ayn zamanda lkelerindeki mason localarna yedirler. CFR'nin; Harry Truman, George Marshall, Dwight Eisenhower, Allen Dulles, John McCloy, Henry Kissinger, Lyndon Johnson, Dean Acheson, Gerald Ford gibi nl isimlerin yannda daDavid Rockefeller, ABDnin en gl adam, New ha pek ok yesi bir taraftan da loYorkun gbeindeki Rockefeller Centern nnde. calarn mdavimidirler.

Adnan Oktar

354

YEN MASONK DZEN

Ksacas CFR, ya da "D likiler Konseyi", Yahudi nde gelenlerinin "dnyaya egemen olma" hedefine ve bu hedefin sistematize edilmi hali olan Mesih Plan'na uygun bir aygt konumundadr. CFR'nin ald kararlar, Amerikan karlarn, dolaysyla da lkedeki Yahudi sermayesini korumak dorultusundadr. Vietnam savandan, Latin Amerika mdahalelerine kadar pek ok d politika karar, CFR'nin Yahudi sermayesini koruma misyonuyla yakndan ilgilidir. Konsey'in Ortadou politikas ise, elbette tmyle srail karlarnn savunulmasna yneliktir. CFR hakknda ilgin baz yorum ve bilgileri de, gazeteci-yazar Fehmi Koru veriyor. Koru, aylk D Politika dergisinde kendisiyle yaplan bir rportajda unlar sylyor:
Amerika'da g oda farkldr. Mesela bizim lkemizde g oda ankaya ve Babakanlk'tr. Halbuki Amerika'da g kayna Beyaz Saraydan'dan ve hatta bakandan ok daha baka eylerdir. Ve onlar sistemi ayakta tutan kurum ve kurululardr. Nedir bunlar? Lobiler bunlarn grnen ulardr. Onlarn da arkasnda odaklar vardr. Bunlardan biri Amerika'da bulunan dnyann en byk ve en etkili bankalarndan bir kadr. Yani bankalar bir g odadr ve bunlarn hemen hepsinin sahibi de Yahudi asll sper zenginlerdir. Bu bankalar dnya alveriini ve ticaret hacmini ellerinde tutarlar. Yksek faizli kredileri, istedikleri maddi artlarda lkelere bunlar salarlar... ... 'Think thank'lerin en nemlisi 'Council on Foreign Relations' denilen bir kurumdur... 'Council on Foreign Relations', isminin tm masumiyetine ramen, en byk g odadr. Bu dernein bakan dnyaca nl Yahudi zengin David Rockefeller"dr. Yine mehur CIA'nin istasyon eflerinden Paul Henze ve nl stratejist Prof. Dr. Albert Wohlstetter bu dernein onur yeleridirler. Bu dernein hem Cumhuriyeti ve hem de Demokrat Parti'den yeleri vardr. Eer seimi Cumhuriyeti Parti kazanmsa, yardmclar da hep bu dernein Cumhuriyeti yelerinden seilir. Yok eer Demokratlar seimi kazanmsa, yine bu dernein demokrat yeleri Beyaz Sarayda st dzey grevlere getirilirler. Dileri Bakanl, Hazine Bakanl hep bu dernein yelerinden seilirler. Yani ister Cumhuriyeti olsun, ister Demokrat, ne olursa olsun bu dernein yeleridir ii gtrenler. Parti rozetleri sadece sembolik birer ayrmdr. Zihniyet 'Council on Foreign Relations' zihniyetidir... ... Mesela bizdeki Cumhurbakanlarnn veya Cumhurbakan adaylarnn mutlaka Amerika'ya giderek bu enstitlerin ve derneklerin birinde grnmek mecburiyeti vardr. Bizdeki hemen her Cumhurbakan veya Babakan, bir vesileyle Council on Foreign Relations'da ya bir konuma yapmakla veya en azndan orada bir toplantya katlmakla, kendilerini onlara gstermek mecburiyetindedirler. Kenan Evren bu Council on Foreign Relations'da bir konuma yapmak ihtiyacn hissetmitir. Cumhurbakannn btn programlarna biz gazeteciler katlrken, hatta Yahudi lobisiyle Evren'in grmesini izlerken, hibir gazeteci arkadamz Evren'in bu d politika derneindeki konumasn izleyememitir. zleyemezdik, zira hepimize giri yasakt!...

Ksacas, CFR'nin gc, yalnz ABD'nin deil, kimi zaman onun sistemine entegre olan baka lkelerin politikalarn da denetlemektedir.

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

355

CFR'nin Ynettii Souk Sava Oyunu: Sahte Amerikan-Sovyet atmas

2. blmde, "Dzen'in masonik tarihi"ni incelerken, Avrupa ve dnya politikasndaki byk gelimelerin ounun masonlukla ilikili olduunu grdk. Mason rgtlenmesi ve Yahudi nde gelenleri arasndaki ttifak'n sahip olduu hedef ve karlarn, pek ok politik ve sosyal gelimedeki perde arkas faktr olduunu kefettik. Dini otoritenin politik ve sosyal hayattan dlanmas, monarilerin yklmas, ulus-devletlerin kurulmas, ideolojilerin domas gibi pek ok gelimenin ardnda, ttifak'n planlar yer alyordu. Burada, ttifak'n dnya leinde gerekletirdii bir baka olaya bakacaz; 20. yzyln kukusuz en byk politik gereis olan "Souk Sava" oyununa. Souk Sava, ABD ve Sovyetler Birlii arasnda, kimilerine gre Ekim Devrimi'nde, kimilerine gre ise II. Dnya Sava'nn bitiminde balayan ve 1980'lerin sonunda rafa kaldrlan dmanlk dnemiydi. Hibir zaman iki sper g arasndaki bir "topyekn sava"a dnmedi ama nc Dnya corafyasndaki snrl savalarda kendini gsterdi. Yzyln tm politik dengelerini belirleyen bu byk srete, acaba ttifak'n rol var myd? Varsa, ne boyuttayd? ttifak, acaba "iki kutup"tan hangisinin tarafndayd? Tarafsz, ya da "ift-tarafl" myd?... Tm bu sorularn cevaplarn aramadan nce, Souk Sava hakkndaki "resmi" tarihin biraz dna kp, bu byk sre hakknda ne srlen farkl yorumlar deerlendirmekte yarar var. Bu yorumlarn en nemlilerinden birini, New York niversitesi'nde grevli "sekin sosyoloji profesr" Immanuel Wallerstein yapyor. Aydnlanma felsefesinin ve "Newtoniyen-Baconiyen" gelenee bal Bat biliminin aklarn yakalayan ve bu nedenle de Bat'nn az saydaki "farkl" dnrlerinden biri olan Wallerstein, Souk Sava' genel grten farkl yorumluyor. Wallerstein, sze, iki "kutup" arasndaki ideolojik paralellii vurgulayarak giriyor:
1917... yirminci yzyln iki byk ideologunun (Woodrow Wilson ve Lenin) dnya sahnesine ktklar urakt. Wilson Amerikanizmin, yahut 'dnyay demokrasi iin emin hale getirme' teklifinin propagandasn yapyordu. Lenin ise Komnizmin, yahut ii snfn her yerde evrensel olarak iktidara getirme teklifinin propagandasn yapyordu. 1989'a kadar bu iki proje alternatif ve atan ideolojiler olarak sunuldular. Ama bu projeler, kamplardan her birinin kabule yanatndan daha fazla ortak unsura sahiptiler. Aydnlanmann mirasn paylayor, insanln akl ve bilin yoluyla iyi toplumu ina edebileceine inanyorlard. Aklc, bilinli, kollektif karar-verme oda olarak devletin, bu inann aleti olduu inancn ve gelecee ait sekler (dnyevi/din-d) bir vizyonu paylayorlard...59

Wallerstein'n yazdklarn, nceki bilgilerimiz nda yle okuyabiliriz: Her iki taraf da, ttifak'n oluturduu Aydnlanmac, sekler (din-d) gelenei benimsiyor ve yine ttifak'n oluturduu ulus-devlet modelini kabulleniyor-

Adnan Oktar

356

YEN MASONK DZEN

du. Her iki tarafn da ideolojisinin douunda ttifak'n byk rol olduunu, mason localarnn hem kapitalist hem de sosyalist kanadn iinde yer aldn ve bu iki ideolojinin de brani dnya anlayndan ve Mesihi dnceden etkilendiini incelemitik. Wallerstein, stteki analizinin ardndan, "abartmaya ihtiyacmz yok phesiz. Amerikanclk ve Komnizm arasnda... Pratikte olduu kadar teoride de farklar vard..." dedikten sonra, u arpc soruyu soruyor: "... Ancak, kamplarn kahramanlar birbirlerinin dman mydlar?" "Kamplarn kahramanlar" arasndaki ilikiye az sonra daha ayrntl inceleyeceiz. Ama nce, Wallerstein'n vurgulad birka noktaya ve onun szleriyle, "bu souk sava kmaznn askeri bileenleri zerinde odaklatrlan muazzam kamu dikkati" sayesinde gizlenen "1945-1989 dengesinin altnda yatan nemli siyasi-iktisadi anlama"ya deinelim. Wallerstein, "evrenselletirici liberalizmin Wilsoniyen ve Leninci versiyonlarnn mahrem ortakl" olarak ifade ettii "ABD-SSCB dankl dv"nn dayanaklarn yle aklyor:
ABD'nin SSCB'ye sunduu, onun da kabulden mutluluk duyduu ey, Dou Avrupa'da bir Sovyet arka bahesinin meydana getirilmesiydi: O snrlar dahilinde kalmak artyla SSCB'nin siyasi, iktisadi ve kltrel kurallar koyabildii bir 'chasse gardee'. Bu anlamann her iki taraf iin de avantajlar ok bykt; aksi halde hibir zaman srdrlemezdi. SSCB iin temel kazan vard. Birincisi, SSCB'ye bu blgeyi iktisaden smrme, oradan ar 'sava tazminatlar' alma imkan veriyordu. kincisi, ayaa kalkan bir Almanya'ya kar SSCB'ye askeri bir kalkan sunuyordu. nc ve uzun vadede muhtemelen en nemlisi olarak, SSCB'ye Dou Avrupa'da, Bat Avrupa'da ve dnyann dier btn blgelerinde devrimci sosyalist eilimleri zapt- rapt altnda tutma (hatta bastrma) imkan veriyordu. Bu son aba Avrupa'da, baka her yerden daha baarl oldu. Stalin'in ina ettii haliyle Sovyet sistemi iin, SSCB'nin Komnist sylemin tekelini elinde tutmas ve nc Dnya'daki hibir 'macerac' devrimin ABD ile zenle kurulan dengeyi bozmamas nemli grnyordu. Bu durum ABD'nin szkonusu dzenlemedeki alaka ve karn vuzuha kavuturmaktadr. Hakikatte SSCB, Dou Avrupa iin ABD'nin bir altemperyal gcyd ve bu hususta olduka da randmanlyd. 1948 tasfiyeleri, hala evrede varln srdren tm bamsz, 'solcu' unsurlar temizledi. ABD'nin avantajlar bununla bitmiyordu. Dnyaekonomisinin o anki iktisadi genilemesi iin Sovyet blokuna ihtiya yoktu. ABD, Bat Avrupa ile Japonya'nn iktisaden 'yeniden inas' iin elinden geleni yapyordu. Bu bakmdan, o an iin Sovyet blokunun byk harcamalar gerektiren ykmllklerinden azade olmakla gayet mutluydu ve biliyordu ki daha sonra bu blgeyi dnya-ekonominin meta zincirlerine geri ekmek sorun olmayacakt. ABD'nin son avantaj SSCB iin son avantajnn kopyasyd. Her bir ideolojik sylem dierini besliyor ve hibiri dieri olmadan makuliyet kazanmyordu. Souk Sava, Amerikanizm ve Leninizm adna, her bir tarafa kendi kampnda sk bir dzen salama, evi uygun grdkleri tarzda temizleme ve gelecek nesillerin zihniyetlerini ynlendirme imkann veriyordu.60

Wallerstein, tm bu argmannn ardndan, SSCB ve ABD'yi "sembiyotik" (ortak yaar) olarak tanmlyor. Gerekten de bugn, Souk Sava dneminin

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

357

beyin-ykayc propagandasndan uzak bir deerlendirme ile, ABD ve SSCB arasndaki kartln gerekte iki tarafn da karna olduu aka grlebilir. Her iki tarafn da, ilikiler grnte ne kadar gerginleirse gerginlesin, neden ekonomik karlar ifade eden detant srecinden dn vermedii ve asla g dengesini bozmad bylece daha iyi anlalmaktadr. ki taraf arasndaki gizli ekonomik ibirliinin en arpc rnekleri, Kanadal siyaset bilimci Charles Levinson'n yazd nl Votka-Cola adl kitapta da ayrntl olarak anlatlr. Adenauer'n bir aklamas da bu konuda aydnlatcdr. yle demitir Bat Alman lideri: "ABD ve Sovyetler Birlii arasnda bizim bilmediimiz baz anlamalar olduu kansndaym. Bu anlamalar Sovyetler Birlii'ne Amerika zerinde ve bizim Amerika'yla olan ilikilerimiz hakknda bask yapma olana salyor." 61 1955 Aralnda ise Mends France, Paris'teki bir konferansta unlar sylemiti: "Dnyadaki iki byk g olan ABD ve Sovyetler Birlii arasnda, bana inan ki, bizim sandmzdan ok daha fazla grme oluyor; bizim arlmadmz, hakknda hibir ey bilmediimiz, haberdar bile olmadmz grmeler. Ama o grmelerde bizi ilgilendiren ok nemli kararlar alnyor."

Stalin'in Statkoyu Koruma abas: 'Tek lkede Sosyalizm'

Wallerstein'in argman, Sovyetler Birlii ile ABD arasnda bir tr gizli anlama olduunu ve her iki tarafn da Souk Sava grnts altnda bu gizli anlamay srdrerek dnyay paylatklarn ne srmektedir. Sovyetler'in d politikasn incelediimizde, bu argmann son derece doru olduuna dair gl iaretler bulabiliyoruz. Eer Amerikallar ve Ruslar arasnda bir tr "gizli anlama" yaplmsa, bu anlama mutlaka iki sper gce de belirli bir yaylma alan brakmalyd. Her iki taraf da, hangi lkelerin kendi bloklarna dahil olacana karar vermeli, bir smrge paylam yapm olmalydlar. Buna gre, ne ABD Sovyetler'e braklan yerlere elini uzatacakt, ne de Sovyetler ABD'nin arka bahesine gz dikecekti. 1924'de iktidara oturan ve ksa srede tm rakiplerini ortadan kaldrarak tarihin en gl diktatrlklerinden birini kuran Stalin, bu anlamaya sadk kalmaya byk zen gsterdi. Stalin'in ilk yapt ey, "nomenklatura"ya (Sovyet ynetici eliti) "tek lkede sosyalizm" doktrinini kabul ettirmek olmutu. Bu doktrin, Sovyetler Birlii'nin dnyann tek sosyalist lkesi olduunu ilan ediyor ve baka bir sosyalist lke de istemiyordu. Ksacas, Stalin, "devrim ihrac" yapmaya karyd. Bu, kukusuz, tm dnyann sosyalist olmasn ngren Marksist-Leninist ideolojiye aykryd. Bu nedenle ideolojiye daha bal olan Stalin muhalifleri, "srekli devrim" teorisini savundular; buna gre Sovyetler hemen devrim ihracna balamal ve birbirini izleyen devrimlerle ksa srede tm dnyay sosyalist yapmalyd. Bu teorinin savunucular, en bata Troki olmak zere, Stalin tarafndan safd edildi.

Adnan Oktar

358

YEN MASONK DZEN

Stalin, "tek lkede sosyalizm" istiyordu, "srekli devrim" deil... nk tek lkede sosyalizm, ABD'yle gizli ibirlii zerine kurulmu olan statkoyu deitirmemek anlamna geliyordu. Bu yzden Stalin, komnizmin baka lkelere yaylmasn hi istemedi. Hatta bu yzden, in'de Mao'nun komnistlerine kar savaan ABD destekli faist Chiang Kai-Shek ile 1945 ylnda dostluk anlamas bile imzalamt. Ancak Mao'nun "kr gerillalar" Chiang Kai-Shek'i devirdiklerinde, Stalin istemeye istemeye Kzl in'e yaknlk gstermek zorunda kalmt. Daha sonraki dnemde de hem Stalin, hem de Kruev, devrim ihrac yapmaktan kandlar. Bunun en ak rnei, nc Dnya'daki Ulusal Kurtulu Mcadelelerine kar taknlan tutumdu. ounlukla Afrika'da yr- Stalin, ABD ile Sovyetler arasndaki tlen bu hareketler, nc Dnya halklarnn rtl anlamay bozmamaya ve smrgeci ynetimlere kar ayaklanmasyla dnyann tek "sosyalist" lkesi olarak kalmaya abalyordu. Bu domutu. Bu hareketler ou kez olumlu sonedenle baka lkelerde sosyalistnu verdi ve bu sayede eski smrgecilik devlerin iktidara gelmesini hi istemedi. ri kapand; ngiltere, Fransa, Portekiz, Hollanin'de Mao'yu deil, faist Chiang da, Belika gibi smrgeciler birer birer nKai-Shek'i (stte) desteklemesi de c Dnya'dan ekildiler. II. Dnya Sava sobu yzdendi. nunda Afrika'da yalnzca tane bamsz devlet varken, 1960'lardan itibaren hzla yeni devletler kuruldu. Ancak ilgin olan Sovyetler Birlii'nin szkonusu Ulusal Kurtulu Mcadelelerine kar olan tutumuydu. SSCB, Lenin'in "emperyalizm" teorisi gereince, bu hareketleri desteklemek durumundaydlar; bylece koloniler zgrle kavuacak ve koloniler sayesinde yaayan kapitalizm kecekti. "Emperyalizm"e kar savatklarn dnen nc Dnya halklarnn byk bir blm de, doal olarak Sovyetler'den yardm beklediler. Gelgelelim, Stalin ve Kruev'in izledii politikalar hi de bu ynde olmad. Sovyetler Birlii, Ulusal Kurtulu Mcadelelerine yalnzca szl (yani gstermelik) destek verdi; politik ve askeri destek vermekten zenle kand. Sovyetler'in bu garip tavr, sosyalizme gerekten inanan baka sosyalistleri ileden karmt. zellikle inliler, "gerekten anti-Amerikan" olduklar 1970 ncesi dnemde, Sovyetler Birlii'nin tutumundaki anormallii farketmilerdi. yle ki in, ABD'ye kar yumuak tutumu nedeniyle SSCB'yi "tavizcilik"le sulam ve tm "anti-emperyalist" edebiyatna ramen, nc Dnyann anti-emperyalist Ulusal Kurtulu Mcadelelerine destek vermeyen SSCB'nin tavrn "ikiyzl" bulmutu. Sar rkn sosyalistleri, yaylmac karakteHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

359

ri nedeniyle, SSCB'yi, "sosyalist emperyalizm" uygulamakla sulamlard. inliler, ayrca Kruev'in "kapitalistlerle bar iinde birarada yaayabiliriz" eklindeki aklamalarna ve Eisenhower'la grmeler yapmasna da ok kzm, onu "dmanla ibirlii" yapmakla sulamlard. Sovyetler Birlii, Ulusal Kurtulu Mcadelelerine gerek bir destek vermedii halde, yine de bu mcadeleleri kazanp bamsz olan yeni devletlere yanamay ihmal etmiyordu. Bamszlk engellenemediine gre, bu devletler en azndan "bamsz sol" haline gelmemeli, ABD-Sovyet gizli anlamasnn kurduu dnya sisteminde uygun bir yana dahil edilmeliydiler. Bu yeni bamsz devletlerin Sovyet tarafna gemesi ABD'yi de rahatsz etmiyordu. Hatta ABD kimi zaman bu ie yardmc da oluyordu. rnein, Kba'daki Amerikan yanls Batista rejimini ykan Castro, ilk bata Sovyet-yanls bir komnist deildi. Ancak "bamsz sol"u temsil eden Castro'nun baa geer gemez lke endstrisini milliletirmeye balamas ve Amerikan karlarn inemesi ABD'yi ok rahatsz etti. Bunun zerine ABD Kba'ya ambargo koydu; Castro'nun yardmna koan tek lke ise Sovyetler Birlii'ydi. Castro'nun Sovyetler'in koruyucu kanatlar altna girmekten baka aresi kalmamt. Bu sayede, Kba, tehlikeli grlen "bamsz sol" kategorisinden kartlarak, Sovyet kampna dahil edildi. Artk, dnya kamuoyunu gerek bir Souk Sava'n yaandna inandrmak iin gereken "ov"lar, Kba zerinden yaplabilirdi, nl "fze krizi"nde olduu gibi. Sovyetler Birlii'nde kurulmu olan rejim de sosyalist teoriye hi uymuyordu. "Drst sosyalistler", Sovyet rejiminin, hi de sosyalist topyada vaad edildii gibi "iilerin", "emekilerin", "proleter"lerin kontrol ettii zgr bir rejim olmadn, tam tersine, klasik bir "burjuva diktatrl" olduunu sylyorlard. Buna Trkiye'de de iaret edenler vard; Trk solunun nemli isimlerinden M. Ali Aybar, Leninist Parti Burjuva Modelinde Bir rgttr adl kitabnda, Sovyet rejiminin patronlarnn aslnda "kapitalist"lerden hibir ideolojik fark tamadn ayrntl olarak anlatmt. Ayn samimiyetsizlik kukusuz ABD iin de geerliydi. Szde "hr dnya"y komnizm tehlikesine kar koruduunu iddia edip, demokrasi ve insan haklar havarisi kesilen ABD'nin yalnzca ve yalnzca kendi karlarn dndn, ideolojik sloganlarnn ii bo bir aldatmaca olduunu, "istikrar" salamak iin onyllarca nc Dnya faistlerini desteklediini bugn artk bilmeyen yok. Peki gerekte her ikisi de "emperyalist" olan ve aralarndaki ideolojik farkllk sayesinde dnyann rantn yllar boyu paylaan kendi lkelerinden binlerce kilometre tedeki blgelerde kardklar savalarla silah endstrilerini srekli besleyen ve "blok"larna dahil ettikleri lkeleri ekonomik ynden smren bu iki sper gcn arasndaki "dankl dv" nasl iliyordu? Bu iki can dmannn arasndaki rtl ilikinin mekanizmas neydi? Konuya girerken, balk olarak, "CFR'nin ynettii Souk Sava oyunu" demitik. imdi, szkonusu oyunun CFR (ya da daha yerinde bir ifadeyle, YaAdnan Oktar

360

YEN MASONK DZEN

hudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulmu olan ttifak) tarafndan nasl ynetildiini inceleyebiliriz. Karmza kan ilk nemli aama, 1917 Bolevik, ya da teki adyla Ekim Devrimi'dir.

Ekim Devrimi ve Yahudiler

nceki sayfalarda, CFR'nin kuruluunu incelerken, bu kurumu oluturanlarn, Schiff, Warburg, Kahn gibi Yahudi sermayedarlar olduuna deinmitik. Rothschild ve "adam" Milner'n ise Atlantik'in teki yakasnda Chatham House'u kurduunu grmtk. Bu Yahudi sermayedarlar, Bat emperyalizminin beyni haline gelecek kurumlar var etmilerdi. Ne ilgin!... Ayn kiiler, Ekim Devrimi'ni ve onun efsanevi lideri Lenin'i de byk bir finansal yardmla desteklediler. Wall Street'ten Bolevikler'e milyonlara dolar akt. Yalnzca Jacob Schiff'in Bolevik Devrimi'nin gereklemesi iin 20 milyon dolar harcad hesaplanyor. Yahudi sermayedarlar, politik yardmlarda da bulunmular, Troki'nin Kanada hapishanelerinden kurtulmasn salamlard. Eustace Mullins, "kimse bu byk bankerlerin, komnistlerin gerekletirdii anti-kapitalist devrimi destekleyeceklerine inanmazd; ama olan tam da buydu" diyor.62 Ksacas, kapitalist blok ile SSCB'nin ibirlii, daha devrim ncesinde balamt. Peki bu ilgin ibirliinin mant neydi? Neden en byk kapitalistler, anti-kapitalist bir devrimi desteklesinlerdi?... Devrimi destekleyen bankerlerin "rk bilinci" yksek birer Yahudi olduklarn gz nnde bulundurarak Bolevikleri incelediimizde, bu sorunun cevabn bulabiliyoruz sanrz. Bolevik Devrimi ar'a kar yaplyordu, antisemit, yani Yahudi dman politikalaryla tannan ar'a kar. stne stlk, arlk rejimi bir monariydi. Ancak monarilerin yklmas ile egemenlii ele alacan dnen ttifak'n geleneksel dmanyd. Peki acaba, Devrim, ttifak'n bu amalarna uygun bir sonu yaratt m?... Kukusuz evet, bunu ilk olarak Lenin'in politikalarnda grebiliyoruz. Lenin, baa geer gemez, kendisini finanse eden bankerlerin yeterince "ileri grl" olduklarn ispatlad; ar dneminde lkedeki Yahudiler zerine konmu tm yasak ve kstlamalar kaldrd. Judaica'nn bildirdiine gre, partide Yahudi sorunlaryla ilgilenen zel bir blm atrd, branice renimini destekledi, siyasi sulu statsndeki bir ok haham ve Siyonist militan affetti ve serbest brakt. Siyonist hareketi de destekledi. Antisemitizm, Boleviklerce "kar-devrimci" bir ideoloji olarak nitelendi.63 Belki Lenin'i Yahudiler konusunda bylesine olaand bir tutum izlemeye iten etken, Yahudi bankerlere olan minnet borcunun yansra, kendisinin de Yahudi asll olmasyd. Bolevik Devrim'in lideri baba tarafndan Yahudiydi. Boleviklerin arasndaki Yahudilerin says da olduka dikkat ekiciydi.64 Amerikal revizyonist tarihi Mark Weber, bir makalesinde Bolevik Devrimi'ndeki Yahudi etkisini akademik olarak incelemiti. Yahudilerin Rusya'daki nfuslarnn hibir zaman % 5'i amam olmasna karn Bolevik DevriHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

361

Lenin ve Bolevik dostlar, resmi tarihte bilinenden farkl olarak, Batnn en byk bankerlerinden olaanst yardmlar grmlerdi. Anti-kapitalist grnml devrimi finanse eden dev Yahudi bankerlerle, Bolevikleri balayan nokta ise anti-semit ara kar giriilen mcadelenin ttifakn geleneksel karlar ile uyumasyd. Kendisi de Yahudi asll olan Leninin gerekletirdii devrim, Yahudi nde gelenleri asndan kukusuz ok olumlu bir gelimeydi. Yanda, Yahudi sosyalist partisi Hashomer Ha-Zairin yaynlad bir poster: branice ok yaa Ekim Devrimi!...

mi'nde rol oynayanlarn ok nemli bir ounluunun Yahudi olmasnn Sovyet ve Bat tarihilerinin ounlukla grmezlikten geldikleri bir gerek olduunu syleyen Weber, bu gerein analiz edilmesi gerektiini yazyordu. Devrimin liderlerinin neredeyse tm Yahudiydi. Kzlordu'yu yneten "ikinci adam" Leon Troki (Lev Bronstein); Bolevik Partisi sekreteri ve Merkezi Ynetim Komitesi bakan Yakov Sverdlov (Solomon); Komnist Enternasyonal (Komintern) bakan Grigori Zinoviev (Radomyslsky); basn komiseri Karl Radek (Sobelsohn); dileri komiseri Maxim Litvinov (Wallach); Lev Kamanev (Rosenfeld) ve Moisei Uritsky, szkonusu Yahudilerin en nlleriydiler. Mark Weber Lenin'de ilgin bir ifadesine de dikkat ekiyor. "Zeki bir Rus," demiti Lenin, "her zaman iin ya bir Yahudidir ya da bir ekilde damarlarnda Yahudi kan dolamaktadr." 65 Weber'in aktardna gre, srailli tarihi Louis Rapoport, Yahudilerin Bolevik Devrimi'ndeki olaanst roln vurgularken yle demiti:
Lenin'in ilk politbrosu Yahudi kkenli kiilerle doluydu. Lenin iktidar boyunca, Yahudiler devrimin her aamasnda byk rol oynadlar. Buna devrimin en kirli yn (muhaliflerin yok edilmesi) de dahildi. ok yksek oranlarda Yahudi, Kar-Devrim'le

Adnan Oktar

362

YEN MASONK DZEN

Sava in Olaanst Komite'ye (eka) katld. eka tarafndan infazlar gerekletirilen 'kar-devrimciler'in ou, Yahudi ajanlarca vurulmutu.66

eka'nn iinde Yahudilerin oran gerekten de gzard edilemeyecek kadar yksekti. rnein Ukrayna'daki eka grevlilerinin % 80'i Yahudilerden oluuyordu. Rusya doumlu Yahudi yazar Sonya Margolina'nn bildirdiine gre, Sovyet rejiminin ilk yllarnda milyonlarca kiiye mezar olan "Gulag" toplama kamplarnda grevli olan yneticilerin byk blm Yahudiydi. Yine Margolina'nn yazdna gre, lkedeki kilise ve benzeri dini merkezlere kar giriilen toplu ykm ilemleri de byk lde Yahudi komnistlerce yrtlmt.67 Devrimcilerin uygulad bir baka iddet rnei, ar ailesinin topluca ldrlmesiydi. 1918'in 16 Temmuzunu 17'e balayan gece, bir grup Bolevik, Rusya'nn son imparatoru ar II. Nikola'y ve kars arie Alexandra, drt kz ve 14 yandaki kk olu arevi Alexis'ten oluan ailesini, uzun sredir tutuklu olarak bulunduklar Ekaterinburg'taki kk bir evde kuruna dizdiler. Can ekien iki kzn ii snglerle bitirildi. Daha sonra ak araziye gtrlerek bilinmeyen bir yere gmldler. Sovyet tarihileri, onyllarca bu olayn Lenin'in haberi olmadan yerel komnistlerce gerekletirildiini, dolaysyla Sovyet liderinin bu olay iin sulanamayacan savundular. Ancak 1990 ylnda Moskoval tarihi Edvard Radzinsky, ar ailesinin Lenin'in emri ile kuruna dizildiini gsteren belgeleri gn na kard. Troki ise anlarnda ar ailesinin katlinin, Lenin ve Sovyet hkmeti lideri Yakov Sverdlov tarafndan verilen ortak bir karar olduunu nceden yazmt. Ve bu olayn son derece ilgin bir yan vard. Rus ar'n ldrenlerin hi biri Rus deil; Yahudiydi. ngiliz gazeteci Robert Wilton 1920 ylnda yaynlad bir kitabnda ar ailesinin ldrlmesi emrini Lenin'le birlikte veren Sverdlov'un Yahudi oluuna dikkat ekmi ve ayrca ar' kuruna dizen Boleviklerin de Yahudi olduklarn yazmt. Evet, ar ailesini kuruna dizen Goloshchekin, Syromolotov, Safarov, Voikov ve Yurovsky adl Boleviklerin ortak zellii, istisnasz hepsinin Yahudi olularyd. Bu nedenle ngiliz gazeteci Robert Wilton, o sralarda "Rus ar'nn Rus halk tarafndan deil, yabanc bir ulus tarafndan ortadan kaldrldn" yazmt.68 Tm bunlar bizlere, Bolevik Devrimi'nin ardnda Yahudi nde gelenlerinin byk bir rol olduunu gsterir. Bu gerek de, neden Batl kapitalistlerin komnist devrimini desteklediklerini aklamaktadr. nk devrim, Yahudiliin genel karlar adna, "antisemit" ar'a kar yaplmtr ve bu devrimin uygulannda hem sosyalist hem de kapitalist cepheden Yahudileri bir ulusal dayanma iinde bulmak artc deildir. Olay biraz daha geni bir adan yorumladmzda ise, Ekim Devrimi'nin dnya egemenlii iin sistemli bir Plan izleyen Yahudi nde gelenlerimasonluk ttifak'nn bir rn olduunu syleyebiliriz. Stalin'in izledii politika da bunu dorulamaktadr. Stalin'in 30'lu yllarda uygulamaya balad antisemit politikalarn ise Yahudi nde gelenlerince uyHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

363

Kapitalist ya da Bolevik olsun, rk bilinci yerinde olan tm Yahudileri Ekim Devriminde birletiren hedef ar monarisinin yklmasyd. Yahudiler zerinde kstlayc yasalar koyan ar II. Nicholas, ortadan kaldrlmas gereken bir sre nce ar ailesi. ar II. Nicholasn yannda arie Alexandra; arn kzlar (soldan saa) Marie, Tatiana, Olga, Anastasia; kk arevi Alexis.

gulamaya konulan zorla Filistin'e g ettirme programnn bir paras olduunu ve antisemit grnml Stalin'in srail Devleti'nin kuruluuna byk destek verdiini, Birinci Arap-srail Sava'nda, srailliler'e ekoslovakya zerinden silah yolladn da daha nce incelemitik.69 Stalin'in bu politikalarnn yansra, ekonomik baz kararlarnda da ttifak'n izlerini bulmak mmkndr. 1935'te Rusya'daki yabanc yatrmlarn hemen hepsini kamulatran Sovyet diktatrnn, Rockefeller imparatorluuna bal petrol devi Standart Oil'e dokunmam olmas bunun bir rneidir. Ayn ekilde, Sovyetler'de 1928-1932, 1933-1937, 1938-1942 yllar arasnda uygulanan beer yllk ekonomik planlarn yine youn olarak Yahudi sermayeli New York bankalarnca finanse edilmi olmas, o yllarda lkede i yapan Vacuum Oil, International Harvester, Guaranty Trust ve New York Life gibi irketlerin Rockefeller ve ortaklarna ait olmas da kukusuz bir rastlant deildi. Tm bu bilgileri aktaran Amerikal tarihi Eustace Mullins, hzl "anti-komnist" grnml Amerikallar'la, Sovyetler Birlii arasndaki rtl ekonomik ilikilerle ilgili ok daha uzun ve ayrntl dokmanlar da sunuyor.70 Soyvetler Birlii ile ABD arasndaki ekonomik ibirlii, Rockefeller ve benzeri Yahudi finans devlerinin irketleri ile yrtlrken, politik ibirlii ise yine Rockefeller glgesi altnda, CFR tarafndan planlanyordu.

Franklin Delano Roosevelt'in Hikayesi

ABD'nin I. Dnya Sava'na girii ve yaylmac politikay kesin olarak benimseyii nasl CFR ve onun arkasndaki Yahudi nde gelenleri tarafndan salanmsa, II. Dnya Sava'na girii ve bu ekilde dnyann en byk gc haAdnan Oktar

364

YEN MASONK DZEN

line gelii de yine CFR ve onun arkasndaki Yahudi nde gelenleri tarafndan saland. II. Dnya Sava ncesi CFR'nin ve Yahudilerin Washington'daki en nemli dostu ise Bakan Franklin D. Roosevelt idi. Yahudi sermayedarlarn vazgeilmez "taeron"u ve CFR'nin nde gelen ismi Albay Mendell House, Roosevelt'in de politikalarn "dant" isimdi. Eustace Mullins anlatyor:
Albay House, Roosevelt'in 'New Deal' adl programnn arkasndaki en nemli isimlerin banda geliyordu. Roosevelt, House'n etkisi altnda kalan iki bakandan biriydi, dieri Wilson. Roosevelt de zaten Wilson'n House tarafndan dzenlenen politikalarn srdrd, personel deiiklii dahi yapmad. Ve Amerika'y ayn Wilson gibi bir Dnya Sava'na soktu. House'n New York adl apartmandaki dairesi, Roosevelt'in 65. cadde zerindeki evinden yalnzca iki blok tedeydi ve Albay, hemen hergn Bakan'n evinde grlyordu.71

Yalnzca bu iliki bile, CFR'nin Roosevelt zerindeki etkisini gstermek iin yeterli olabilir. Mullins ayrca Rockefeller-Roosevelt ilikilerinden de sz ediyor ki, bunlar Bakan'n balantlar hakknda yeterli fikir veriyor. Roosevelt'in, Yahudi-gdml CFR'nin yansra, o dnemde Yahudi cemaati ve Siyonist hareket ile de ok ili-dl olmas dikkat ekiciydi. Bakan, bu politikalar sayesinde Amerikal Yahudilerden byk destek alm ve byk baar ile kazand 1936 seimlerinde, Yahudi oylarnn % 90'n toplamt. Roosevelt'in en yakn arkadalarndan birisi ise Amerikal Siyonist lider Haham Stephen Wise idi. Bunun yansra, Roosevelt, Beyaz Saray kadrolarna da ok sayda Yahudi atamt. Hazine Bakanl'nn bana, CFR'yi kurduran Yahudi bankerlerden biri olan Henry Morgenthau'nun olu Henry Morgenthau Jr.'yi getirmiti. Yine ekonomik danmanlar arasnda Felix Frankurter ve Benjamin V. Cohen gibi iki isim vard. Bu nedenlerle 1929 ekonomik kntsnn ardndan balatt yeni ekonomik program "New Deal", siyasi rakiplerince "Jew Deal" olarak yorumlanmt. alom Roosevelt'ten sz ederken, "(daha nce) hibir bakan hkmet dairelerine o kadar Yahudi atamamt. Hibir bakann evresinde bu kadar Yahudi danman yer almamt" diyor.72 Amerikal yazar Peter Grose da, Israel in The Mind of America adl kitabnda, Roosevelt ile Siyonist hareket arasndaki yakn ilikiye deiniyor. Grose, Roosevelt'i anlatrken, "Amerika'nn 32. Bakan, Filistin'in Yahudilere verilmesi konusunda o denli hrslyd ki, o dnemde Siyonist liderlerin aklamalarndan ok daha sert ve kesin konuuyordu" diyor.73 Grose'un bildirdiine gre, dier pek ok Amerikan Bakannda olduu gibi Roosevelt'te de, Amerikan Protestanlnn temel felsefesinden ve zellikle de Priten geleneinden (bkz. 1. blm) kaynaklanan bir "Yahudi sempatizanl" vard. Bu nedenle Bakan Filistin'i Yahudilerin Vaadedilmi Topraklar' olarak deerlendiriyordu:
Roosevelt'in konu hakkndaki vizyonu, ocukluk yllarnda ald Hristiyan eitimine dayanr. Okuduu okuldaki (Groton's Endicott) retmeni Priten kkenliydi ve Kutsal Kitap'taki kehanetlerin gerekleecei dncesini rencilerine de zenle aktar-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

365
33. Dereceden stad bir mason, hatta Tapnak gelenein aka devam olan Order of de Molay adl stlocann yesi olan Roosevelt, ayn zamanda Siyonist liderlerden daha ateli bir Siyonistti. Filistini dikenli telle evirip, iindeki Araplar dar atacam, yerlerine de Yahudileri yeletireceim diyordu. Bakann bir baka zellii ise ABD d politikasn, CFRnin ve Yahudi dostlarnn isteklerine gre dzenlemesiydi.

yordu. Bu kukusuz Bakan'n konuya yaklamn etkilemitir.74

Pritenlikten gelen bir "judaizer" (Yahudici/Yahudi sempatizan) ruhuna sahip ve ayn zamanda Yahudilerle ok yakn ekonomik ve politik ilikileri olan Bakan'n, Filistin'e bak as ise Siyonist nderlerden ve hahamlardan farkl deildi: Blgeyi Yahudilere ait Vaadedilmi Toprak olarak gryor ve stndeki Mslman Araplarn da her ne ekilde olursa olsun srlmesi gerektiini dnyordu. Sava yllarnda kabinesindeki Yahudi Bakan Morgenthau'ya yle demiti:
Yapmay dndm ey u: lk nce Filistin'i kutsal bir lke ilan edeceim... Sonra Filistin'in etrafn dikenli tellerle evirecek ve Araplar da dar atacam... Her Arab kardmzda, onun yerine bir Yahudi yerletireceiz... Ama ekonomik ynden zayf kalacak kadar Yahudinin gelmesine de gerek yok... Sonuta doal olarak lkenin % 90'dan fazlas Yahudilerden oluacak ve hkmeti de onlar ynetecek.75

Roosevelt, CFR yesi ve Dileri Bakan Yardmcs olan Edward Stettinius'a ise, "Filistin Yahudilerin olacak ve iinde tek bir Arap bile kalmayacak" gvencesini vermiti.76 Bakan, konumunu en iyi Polonyal Yahudilerin temsilcisi olan Jan Karski'yi kabul ettiindeki szleriyle aklamt: "Liderlerinize (Avrupal Siyonist liderlere) syleyin, Beyaz Saray'da bir dostlar var." 77 Ksacas Roosevelt, Priten misyonunu srdren bir "judaizer", Filistin'in Vaadedilmi Toprak olduuna inanan ve buradan Mslmanlar atp srail'i kurdurmak iin yanp-tutuan bir "Siyonist" ve Yahudi nde gelenleri iin Beyaz Saray'daki "iyi bir dost"tu. Franklin D. Roosevelt'in tm bu zelliklerini tamamlayan bir kimlii daha vard; ABD'nin otuzikinci Bakan, st dereceli bir masondu. 1911'de New York'taki Holland Locas'da tekris edilen Roosevelt, 32. dereceye 28 ubat 1929'da Albany Locas'nda ulamt. "stad" oluundan drt yl sonra, 1933'de

Adnan Oktar

366

YEN MASONK DZEN

Bakan olan Roosevelt, 1934'de bir baka nemli dereceye daha atlam ve Tapnaklar'n Byk stad Jacques de Molay (bkz. 2. blm) adna kurulan "Order of de Molay" adl st-locaya kabul edilmiti.78 FDR, arkasndaki bu nemli gcn de desteiyle, Amerikan tarihinde kimsenin ulaamad bir rekor krarak drt kez stste Bakan seilmitir. Ancak srail'i kurdurmak, Roosevelt'e deil, Truman'a "nasip" oldu; yine de Roosevelt, "dost"larnn kendinden bekledii bir baka nemli hizmeti yerine getirmiti. Yahudi nde gelenlerinin ve de dolaysyla CFR'nin Beyaz Saray'daki "adam"lar olan Bakan, onlarn hedefine uygun olarak ABD'yi II. Dnya Sava'na savaa sokmutu.

ABD'nin CFR Denetiminde II. Dnya Sava'na Girii

1940 ylnda, Franklin D. Roosevelt, seim kampanyasnda ana tema olarak "ABD'yi savaa sokmama" slogann kulland. nk Amerikan halknn byk bir blm hala "izolasyoncu" idi, yani lkelerinin d mdahalelerden kanmasn istiyorlard. Ama, ayn seim kampanyasnda lkeyi I. Dnya Sava'na sokmayaca sz veren Wilson gibi Roosevelt de lkeyi II. Dnya Sava'na soktu. Ya da "birileri" bu ii Bakan' kullanarak baard... Amerikal yazar Dan Smoot, Roosevelt'in ABD'yi savaa sokmasnn ardnda, CFR'nin ynlendirmesinin yattn anlatyor. Ve kamuoyunu savaa ikna edebilmek iin, CFR'nin Bakan' kullanarak baz manevralar yaptn bildiriyor:
Roosevelt'in, halkn farkedemeyecei ama lkeyi savaa girmeye mecbur brakacak baz admlar atmas gerekiyordu. yle ki, bu admlardan sonra, lkenin klasik politikas olan 'd krizlerden uzak durma'y savunanlar, 'Nazi taraftar', olmakla 'vatan hainlii' ile sulanabilsin.Bu admlarn atlmasndan ise byk lde CFR sorumluydu. "Savaa doru atlan bir byk adm, Roosevelt'in Grnland' Amerikan etki alannda ilan etmesi oldu. CFR belgeleri, bu kararn dorudan Konsey (CFR) tarafndan alndn gsteriyor... Bu arada yeni bir gelime oldu; Almanya Danimarka'y igal etti. galin ardndan, ABD ile Grnland' elinde bulunduran Danimarka arasnda, dev adann korunmas iin bir ibirlii anlamas imzaland. Bu, Almanya'y ABD'ye sava amaya zorlamak demekti. Ve Grnland anlamasndan sekiz ay sonra Almanlar ABD'ye sava atlar.79

CFR'nin ABD'yi savaa sokmak istemesi demek, Yahudi liderlerin Amerika'y savaa sokmak istemesi anlamna geliyordu. Nitekim Amerika'y "yaylmaya" zorlayan gcn ardnda byk bir Yahudi faktr olduuna, sava ncesi dnemdeki baz Amerikan liderleri de dikkat ekiyorlard. O dnemde "ulusal kahraman" olarak nlenen ve "izolasyoncu" politikann bata gelen savunucularndan Charles A. Lindbergh, "Yahudilerin Amerika'y savaa girmeye zorlayan ok tehlikeli bir grup olduunu' sylyordu. Ayn konuyu, yine "izolasyoncu" politikann savunucular arasnda yer alan iki senatr, Burton K. Wheeler ve Gerald Nye da gndeme getiriyor, Yahudi liderlerin Amerika'y "yaylmac" politika izlemeye zorladklarn vurguluyorlard.80
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

367

CFRnin, Amerikay savaa sokma planna uygun olarak tezgahlad nl Pearl Harbor baskn.

ABD'nin savaa dahil olmasndaki en byk etken ise bilindii gibi Japonlarn Amerikan donanmasn ani bir basknla vurduu nl Pearl Harbor olay oldu. in ilgin yan, Pearl Harbor'n CFR denetimindeki bir "tezgah" olmasyd. Sonradan ortaya ktna gre, Amerikan ynetimi Japonlar'n Pearl Harbor'a bir baskn yapacaklarn nceden renmiti. Ancak bu eylemin lkenin savaa girmesi iin aranan mazereti oluturaca dncesiyle hibir tedbir almamlard. Konuyu yllar sonra ele alan Fransz Le Figaro dergisi yle yazyordu:
Olay bir dzmece idi ancak bu uzun zaman bir sr olarak kald. Kim istedi, kim karar verdi anlalamad, yzyln kalanna devasa etkiler yapacak o saldrya... 50 sene sonra gerek ortaya kt: Roosevelt biliyordu. Amerika Bakan savaa girmelerini kesinletirmek iin bile bile Japonlarn Hawai ssne saldrmalarna gz yumdu... Pearl Harbor basknna izin verilecekti. nk bylece Amerika bekledii frsat yakalayacak, savaa girebilecekti... Seim yaplmt. Geni risklere ramen Amerika Silahl Kuvvetleri'nin savaa girmesi gerekiyordu. Bylece 6 Aralk' 7'sine balayan gecede Washington'da en st mevkiden, baskn kimseye haber vermeden serbest brakma karar alnmt ve bu sava deitirdi ve ok sonra zaferi getirdi. O gece Beyaz Saray'n Bakan odasnda olayn ynetmenleri, Japon basknyla ilgili ilk haberlerin gelmesini beklediler...81

Kukusuz Bakan' bu konuda ynlendiren ve Figaro'nun ifadesiyle "Beyaz Saray'n Bakan odasnda oturup, Japon baskn ile ilgili haberlerin gelmesini bekleyenler" CFR yeleriydi. Bakan zerinde byk etkisi olan CFR, yani "D likiler Konseyi", zaten teden beri ABD'yi savaa sokmak iin uraan en byk gt.
Adnan Oktar

368

YEN MASONK DZEN

Amerika'y Amerikan kamuoyuna ramen savaa sokabilmek iin dzenlenen provokasyonlar Pearl Harbor'dan ibaret deildi. Amerikan gizli servisleri, Almanlar' ABD'ye sava amaya zorlayan provokasyonlar da gerekletirmilerdi. William Stephenson'n ynetimindeki SIS-Special Intelligence Section (zel stihbarat blm) ve William Donovan'n ynetimindeki OSS-Office of Strategic Services (Stratejik Servis Ofisi) adl Amerikan istihbarat rgtleri, Alman gemilerine kar sabotajlar dzenliyor ve bylece Hitler'i Amerika'ya sava ilan etmeye zorluyorlard.82 Olayn daha da ilgin yan ise Stephenson ve Donovan'n balantlaryd. Stephenson, Rockefellerlar'a ok yaknd, hatta SIS'in alt Rockefeller Center'daki merkez, bu istihbarat uzmanna zel olarak Rockefellerlar'n istei ile tahsis edilmiti. (Stephenson, o yllarda srail istihbarat ve Dnya Siyonist rgt lideri Chaim Weizmann ile de ok yakn iliki iindeydi). Daha sonra CIA'ya dnecek olan OSS'yi yneten Donovan ise Rothschildlar'n pek ok zel iine bakm, hatta onlar temsilen Berlin'e Hitler'le grmeye gitmiti. Rockefeller hanedan ile olan ilikileri ise daha da gerilere dayanyordu: 1915'te Rockefeller Vakf tarafndan Sava Yardm Komisyonu'na seilmiti. Ve her zaman "sadk bir Rockefeller hizmetlisi" olarak kalmt.83 Elbette Rockefeller demek CFR demekti; Donovan ve Stephenson gibi istihbarat uzmanlarnn lkeyi savaa sokmak iin yaptklar provokasyonlar da CFR'nin planndan baka bir ey deildi. CFR'nin, Amerika'nn savaa girmesinde byk etkisinin olduu, Amerikal pek ok yazar tarafndan da vurgulanr.84 II. Dnya Sava'nn kukusuz en trajik olaylarndan biri olan atom bombasnn atlmas da CFR'nin eliyle gerekletirilmiti. Atom bombasnn Hiroima ve Nagazaki'ye atlmasna karar veren Bakanlk komitesine CFR yeleri hakimdi ve bu lm silahnn kullanlmas ynnde bask yapanlar da onlar olmulard.85 Amerika'nn savaa girmesi, ayn zamanda Amerikan yaylmaclnn da domas demekti. Uygulamaya konan plan, "CFR'nin Dnya Egemenlii Plan"yd. Amerika'da, yllardr sren "yaylmac-izolasyoncu" atmas sona ermi ve Yeni Dnya'nn temsilcisi "yaylmaya" kesin olarak karar vermiti. Ama CFR, bu "dnya egemenlii" hedefine doru yrrken bir yandan da ilgin bir ey yapyor, Ekim Devrimi ile balayan ibirliini srarla srdryordu.

CFR'den Sovyetler'e Berlin Hediyesi

Dan Smoot, CFR'yi konu edinen The Invisible Government adl kitabnda, Konsey'in ABD ile Sovyetler arasnda bir takm "aklamas zor" ibirlikleri oluturduunu anlatr. CFR'nin neden byle bir ey yaptn tam olarak zemeyen Smoot, CFR'nin Amerikan karlarn gz ard eden ve bir "Dnya Devleti" oluturmak uruna lkeyi ykma srkleyen bir rgt olduu sonucuna varr. Ama imdiye dek incelediimiz bilgiler, bizlere CFR'nin neden byle davrandn zme imkan verecektir. nce, Konsey'in, Smoot'a gre "akHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

369

Kzlordu Reichstagda; CFRnin byk yardm sayesinde...

lanmas zor" olan bir ka "rtl ibirlii" operasyonuna gz atalm. CFR'nin ynettii Souk Sava oyununun en ilgin manevralarndan biri, II. Dnya Sava'nn sonunda gndeme gelen Berlin'in igali tartmalarnda yaand. Kasm 1943'te, Roosevelt'in askeri danmanlar, kendisine Amerika'nn kolaylkla Berlin'i igal edebileceini sylemiler ve Bakan da Berlin'in igaline kesin olarak karar vermiti. Ancak 17 ay sonra, bunun tam tersi oldu. Savan son gnlerinde, Amerikan 9. Ordusu hzla Berlin'e ilerliyordu. Alman bakentine yalnzca 20 mil kalmt. 9. Ordu, bir ka saat iinde, hibir zayiat vermeden ehri ele geirebilirdi. Ancak ne olduysa oldu ve General Eisenhower ordunun ilerleyiini birden kesti. Ordu gnlerce Berlin'in dnda bekledi, ta ki Kzlordu gelip ehri igal edinceye kadar. Bylece Amerikallar, Berlin'in dousunu ve etrafndaki byk blgeyi Sovyet kontrolne brakm oldular. Ayn ilgin ey, ekoslovakya'da da yaand. General Patton'n ordular hzla ekoslovakya iinde ilerliyorlard. Bakent Prag'a yalnzca 30 mil kalmt. Ancak yine General Eisenhower srpriz bir emir verdi ve Patton'dan ilerleyiini durdurmasn istedi. Bir garip emir daha verdi Eisenhower; Amerikan ordular teslim olmak isteyen Alman askerlerini esir almayacak, ancak uzakta bekleteceklerdi. Bu sayede, Kzlordu gelip Alman askerlerini esir alacak ve dolaysyla blgeyi ele geirecekti. Sovyet ordusu gelip ekoslovak bakentini ele geirdiklerinde ise Eisenhower, Patton'a geri ekilme emri verdi. Bunlar kukusuz son derece ilgin gelimelerdi. Amerika, Sovyetler'e aka "jest" yapmt. Baz blgeler bilinli olarak Sovyet denetimine braklAdnan Oktar

370

YEN MASONK DZEN

mt. zellikle de Berlin ok nemliydi, nk Souk Sava dneminde gndemi en ok megul eden konularn banda geldi. Peki Amerika neden byle garip bir ey yapmt?... Emirleri veren Eisenhower, daha sonralar bu kararlarda hibir rolnn olmadn, yalnzca bir asker olarak kendisine verilen emirlere uyduunu aklad (mantkl olan da buydu). Emirleri veren ise dorudan Bakan'd, yani Franklin D. Roosevelt. Peki Bakan bu karar kendi bana m vermiti?... Hayr. Tam tersine, Bakan bu karara baz danmanlarnn byk etkisi altnda kalarak varmt. Konuyu inceleyen New York Times yazar Arthur Krock, 1961 ylnda, yllardr merak edilen bu olayn iyzn gl delillerle ortaya koydu: Bakan'a Sovyetler'e bu tr tavizler vermek gerektii ynnde youn telkinde bulunan ve onu ikna eden kii en bata George Kennan'd. Olayda ikinci dereceden rol oynayan kii ise Philip E. Mosely idi.86 Ve bu iki adamn nemli ortak bir zellikleri vard: kisi de CFR yesiydiler. Bu tr bir manevra yaparak Sovyetler'e taviz vermelerinin tek aklamas da, Dan Smoot'un dedii gibi, "Berlin'i zellikle bir kriz blgesi olarak brakmak istemeleriydi. nk bu tr krizleri kullanarak, Amerikan ve dnya kamuoyunu, CFR'nin istedii d mdahaleler iin ikna edebileceklerdi." 87

Kore Sava, OSS-NKVD birlii ve Yine 'Dankl Dv' rnekleri

CFR yelerinin Sovyetler'e verdikleri rtl destein bir baka rnei de, II. Dnya Sava'nn hemen ardndan gelmiti. Kore Sava'na kadar uzanan olay, savata kullanlm olan Amerikan petrol tankerlerinin, CFR yelerince, Amerikan kanunlarna aykr olarak Sovyetler Birlii'ne hem de ok ucuz bir fiyattan satlmasyla balamt. Olayn geliimi olduka ilginti: Amerikan Kongresi, savatan sonra ihtiya fazlas haline gelen petrol tankerlerinin yabanc lkelere satlmasn yasaklamt. Ancak CFR yesi Julius C. Holmes, bir baka CFR yesi Edward Stettinius ile ortak bir irket kurmu ve bu tankerlerin sekiz tanesini satn almt. Bu tankerler daha sonra gizli bir biimde yabanc lkelere satlmt, en bata da Sovyetler Birlii'ne. Bu petrol tankerleri, Kore Sava srasnda, Romanya'dan Kzl in askerlerine petrol tamak iin kullanld.88 Hazr Kore Sava'na deinmiken, bu savala ilgili ilgin bir noktay vurgulamakta yarar var: Kore Sava, II. Dnya Sava sonucunda Sovyet ve Amerikan blgesi olarak ikiye blnm olan lkeden, Amerikan askerlerinin ekilmeyi reddetmesiyle domutu. Amerikallar ellerindeki Gney topraklarndan ekilmeyince, Kuzeyli komnistler, bu topraklar ele geirmek iin saldrmlard. Ancak Kuzeyli komnistlerin sava balatmasndan nce ok ilgin, ok garip bir ey olmutu: ABD'nin Dileri Bakan Dean Acheson, savatan ksa bir sre nce, "Kore bizim ilgi alanmz iinde deildir" gibi ilgin bir aklama yapmt. Sava patlak verdiinde, pek ok insan, Acheson' "komnistlere yeil k yakmak"la sulad. Acheson'n "yeil k" yakmas bir hata myd, yoksa bilinli bir mesaj myd, bugn bu hala bilinmiyor. Ancak bilinen bir
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

371

Kore Sava hem Kore halkna, hem de dnyann drt bir yannda hr dnya adna Koreye giden askerlere byk kayplar verdirdi. Ama savan ardnda garip ibirlikleri yatyordu... Yanda, savatan kamaya alan sivil Koreliler. stte ise MacArthur; hkmetinin neden komnistlerle gerek bir atmaya girmediini bir trl anlayamayan Amerikal general.

ey varsa, o da Acheson'n CFR'nin nde gelen yelerinden biri olduu... Kore Sava srasnda yaanan bir baka ilgin olay da, yine kapitalistsosyalist atmasnn arkasnda bir tr gizli anlama bulunduunu dndryordu. Olay, Kore'deki BM birliklerini komuta eden General MacArthur'un, in'i igal etmek istemesi zerine patlak vermiti. MacArthur gerek bir antikomnistti (olduka da fanatikti). Kuzey Kore askerlerini pskrtp, in snrna kadar dayanmt. Bakan'a, eer kendisine izin verilirse, in'in ilerine kadar ilerleyebileceini ve in'deki komnist ynetimi ortadan kaldrabileceini syledi. Bakan Truman'n cevab son derece kesin ve sertti: "Asla byle bir ey olmayacak..." Olayn ardnda MacArthur, askeri ynden byk baar elde etmi olmasna karn, bu kontrolsz davran nedeniyle grevinden alnd. Daha sonra in desteini alan Kuzey Koreliler yeniden saldrya getiler ve sava balad noktada, 38. paralelde sona erdi. Amerikallar, o zamanlar Sovyet kontrol altnda gzken in'e kar ellerinde imkan olmasna ramen bir ey yapmamlard. Bu nedenle de Kore Sava, "snrlandrlm sava" (limited war) olarak tarihe geti (daha sonra politik literatre iyice yerleecek olan "limited war" kavramnn bata gelen savunucusu ise Henry Kissinger oldu). Kore Sava boyunca Kuzeyliler de "dikkatli" davranmlar, tek bir Amerikan gemisine bile ate amamlard. CFR yesi ve ayn zamanda mason olan Bakan Truman, Amerikan yaylmacln beslemek iin kulland tm anti-komnist syleme karn, CFR'nin Sovyetler'e szdrd tankerlerle beslenen komnistlere kar dengeleri bozacak bir sava amamt.
Adnan Oktar

372

YEN MASONK DZEN

Kore Sava'nda yldz parlayan ve snen MacArthur'n bandan, daha nce de baz ilgin olaylar gemiti. Sahip olduu "komnist antipatisi" ile nlenen MacArthur, kendi lkesindeki baz unsurlarn (ki bu unsurlar CFR'nin uzantlaryd), Sovyetler Birlii ile ibirlii iinde olduunu hissetmiti zaman zaman. MacArthur'u II. Dnya Sava'nn en scak gnlerinde rahatsz eden bu unsurlardan biri, OSS'ydi. OSS-Office of Strategic Services, nceki sayfalarda incelediimiz gibi Rockefeller'n "adam" olan William Donovan'n ynetiminde alan Amerikan istihbarat servisiydi. Bir baka deyile CFR'nin bir uzantsyd. Ve OSS, sava yllarnda Sovyet gizli servisi NKVD ile gizli bir ittifak kurmutu. Donovan bu i iin 1943 ylnda Moskova'ya gitmi, Fitin ve A. P. Ossikov adl NKVD yneticileriyle bir anlama imzalamt. Anlamaya gre, iki gizli servis de birbirinin lkesinde ofisler aabilecek ve istihbarat konularnda ibirlii yapacaklard.89 te MacArthur bu nedenle OSS'ye byk antipati duyuyordu. Bu yzden Pasifik'teki ordularna tek bir OSS ajan bile dahil etmek istememiti. Hatta Donovan, MacArthur'un karargahna 2 Nisan 1944 gn gitmi, onu OSS hakknda ikna etmeye alm, ancak generalin souk ve olumsuz tepkisiyle karlamt. Amerikal tarihi Mullins, "MacArthur, OSS ajanlarn, Amerikan gvenlii iin yabanc lke ajanlarndan bile daha tehlikeli gryordu" diyor.90 Mullins, ayrca, OSS-NKVD ibirliinin sava sonras da hi kesilmeden devam ettiini, CIA-KGB atmasnn da gz boyama olduunu bildiriyor.

CFR: Hem Sovyet birlikisi, Hem Anti-Komnist!...

CFR'nin Sovyetler'e stte incelediimiz trde ilgin yardmlarda bulunmas, aslnda II. Dnya Sava sonrasnda oluturulmak istenen yeni dnya modelinin kurulabilmesi iin bir zorunluluktu. Bu model, az nce de deindiimiz gibi Amerika'nn CFR'nin izdii dorultuda "yaylmas"n gerektiriyordu. Fakat CFR ok iyi biliyordu ki, bu yaylma bir "muhalif" olmadan gerekleemezdi. Ancak bir "muhalif" sayesinde ABD tm dnyay "koruyucu kanatlar" altna almaya soyunabilirdi. Ancak bu "muhalif"ten doan korkuyla, dnyann byk bir blmn kendi mttefii ve bazen de kendi smrgesi haline getirebilirdi. CFR'nin bir yandan Sovyetler'e stte deindiimiz destekleri verirken, te yandan da Sovyet kart bir yaylmaclk politikas gelitirmesinin altnda bu yatyordu. Hatta ilk bakta birbirine zt grnen bu iki stratejiyi uygulamaya koyan CFR yesi ayn kiiydi: George Kennan. Kennan, stte incelediimiz gibi, Dou Berlin'in Sovyet kontrolne girmesini salayan kiiydi. Ancak bu ilgin hareketinin hemen ardndan, Amerika'nn Sovyetler'i "kuatmas" gerektii tezini ortaya att. Kennan, CFR'nin yayn organ olan Foreign Affairs dergisinde ismini gizleyerek yazd bir yazyla Sovyetlere kar bir "containment plan" (evreleme plan) uygulanmasn ngrmt. Kennan'n "Mr. X" adyla yazd bu yaz, Souk Sava boyunca Amerikan politikasnn temeli oldu.
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

373

CFR'nin Kennan araclyla uygulad iki tarafl strateji az nce vurguladmz geree dayanyordu: Amerikan yaylmacl, "Sovyet tehdidi" olmadan geliemezdi. Bu "tehdit", Amerika'nn yaylmac politikasna "demokrasiyi korumak, hr dnyay desteklemek" gibi ssl sloganlar ile meruiyet kazandrmasn da salayacakt. lerleyen yllarda, "Kzl Korku" sayesinde pek ok lke Amerika safna ekilebildi. ABD de zaten Kzl Korku'yu srekli krklyor, ou kez CIA kaynakl dezinformasyonlar (yanl bilgilendirme) da kullanarak Sovyetlerin ne denli gl ve tehlikeli olduu imajn yayyordu. Noam Chomsky'nin yakn dostu Edward Herman'n yazd The Real Terror Network (Gerek Terr A) adl kitapta, bata CIA ajan Claire Sterling'in The Terror Network (Terr A) isimli kitab olmak zere, Kzl Korku'yu krklemek zere yazlanlarn ne denli byk yalanlar ierdii detayl olarak anlatlr. Amerika Souk Sava boyunca Sovyetler Birlii'nden ok daha stn olmu, ancak yaylabilmesi iin gerekli korkunun kayna olan Sovyet gcn abartmtr. Ak szl baz Amerikan kaynaklar, "Kzl Korku"nun Amerika'nn kendi kendine rettii hayali bir dmandan baka bir ey olmadn itiraf ederler.91 te CFR'nin Sovyetler'e az nce incelediimiz yardmlar yapmas da, Amerikan yaylmaclnn ihtiya duyduu bu kar-dman glendirme, Kzl Korku'ya zemin hazrlama isteklerinden kaynaklanyordu. Sovyetler de bu ie oktan razyd ve Amerika'nn kendisine sunaca bir "arka bahe" karlnda "kt adam" roln oynamay kabul etmiti. Ayrca o da dnyann kendine ayrlan blmnde, Amerikan korkusunu yayarak meruiyet salyordu. Bylece Ekim Devrimi'yle balam olan ibirlii, Immanuel Wallerstein'n sembiyotik" (ortak yaar) olarak tanmlad boyuta ulam oldu. Souk Sava, iki taraf arasndaki bu ilgin ve gizli ibirlii ile srdrld. ki tarafn da asla birbirine kar bir atmaya girmemesi, ABD'nin a kalan Sovyetler'i ucuz budayla beslemesi ya da "bamsz sol" hareketlere kar taknlan ortak tavr hep bu ibirliinin sonularyd.

ekoslovakya'nn gali ve Yine Gizli ABD-Sovyet Anlamas

Az nce de belirttiimiz gibi ABD ve Sovyetler Birlii'nin gizli anlamas ile kurulan Dnya Dzeni, her iki sper gce de birer "arka bahe" hediye ediyordu. ki sper g, dnyay aralarnda paylamlard ve kendilerine ayrdklar blgelere de rahatlkla mdahale edebiliyorlard. ABD'nin kendisine "ait" olan blgelerde sk bir denetim kurmasnn ayn zamanda Sovyetler'in de ayn eyi kendi blgesinde yapmasnn hibir sakncas yoktu. Daha da tesi, bu tr mdahaleler yapmalar ve kendilerine ayrlan blgeleri iyi bir biimde denetlemeleri gerekiyordu ki, eitli bamsz unsurlar domasn ve bylece kurulu Dzen bozulmasn. Sovyetler Birlii'nin ekoslovakya'y 1968 ylnda igal etmesi, tam bu trden bir operasyondu. nk ekoslovakya, o sralarda "bamsz sol" olma
Adnan Oktar

374

YEN MASONK DZEN

yoluna girmiti. Alexander Dubcek'in nderliindeki lke, Sovyet tarz totaliter sosyalizmden uzaklaarak "gleryzl sosyalizm" denen yeni bir yol tutmak istemiti. Bu ayn zamanda lkedeki Sovyet etkisinin de azalmas ve ekoslovakya'nn "bamsz sol" kategorisine girmesi anlamna geliyordu. Gidi tehlikeliydi; ekoslovakya daha pek ok Sovyet uydusuna "kt rnek" olabilirdi. Ancak "Prag Bahar" ksa srd. Kzlordu, 68 Temmuzu'nun sonunda, yzbinlerce askeri ve nl tanklaryla ekoslovakya'ya girdi. Bir sre sonra Dubcek ve dier "bamsz sol" liderleri drld. lke yeniden "Sovyet arka bahesi" iinde yerini alm oldu. Ancak Sovyetler Birlii'nin bu ii yaparken makul (!) bir gerekesi de vard: Brejnev, ekoslovakya'da Amerikan ajanlarnn dolatn ve lkeyi bir Bat Alman igaline hazrladklarn sylemiti. Kzlordu, Amerikan ajanlarndan kaynaklanan bu "kapitalist tehlike"yi yoketmek ve ekoslovakya'y "kurtarmak" iin Prag sokaklarnda boy gstermiti. Ksacas, dnyaya verilen mesaj, ekoslovakya zerinde bir AmerikanSovyet atmas olduu, ancak atak davranan Kzlordu'nun bu gzde uydusunu kapitalistlere kaptrmad eklindeydi. Ama gerek hi de byle deildi. Amerika'nn ekoslovakya'da kesinlikle gz yoktu. Ve en nemlisi, Sovyetler Birlii'nin bu tr bir "arka bahe dzenlemesi" yapmasndan kesinlikle rahatsz olmamt. Sovyetler'in ekoslovakya'y igal edeceini ok nceleri haber almasna ramen hibir ey yapmamt. Konuyla ilgili bilgiler, Andrew Tull'un yazd The Super Spies (Sper

ekoslovakyada gittike bamsz sol haline gelmeye balayan ve Prag Bahar ryalar gren liberal-sosyalist kadro, Kzlordu tanklarn Pragn orta yerinde grnce uyanabilmiti ancak. lgin olan, Kzlordunun bu mdehaleyi ABDnin bilgisi ve onay dahilinde yapm olmasyd. ABD, gizli ortann kendi arka bahesini dzenlemesinden rahatszlk duymamt elbette.

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

375

Ajanlar) adl kitapta anlatlyor. Buna gre, Kzlordu'nun ekoslovakya'y igal plan, 68 Mays'nn banda bir Bat Alman ajannn eline gemi ve o da bu plan Berlin'deki Amerikan DIA-Defence Intelligence Agency ajanna, Jos. F. Carroll'a aktarmt. Carroll, igal plannn kendi ellerinde olduu bilgisini Sovyet istihbaratna "szdrmay" planlamt; bylece Amerika'nn plan bildiini bilen Sovyetler igali iptal edeceklerdi. Ancak Carroll, eldeki bilgiyi bu dncesiyle birlikte Amerika'nn Bat Almanya Bykelisi Henry Cabot Lodge'a aktardnda, ilgin bir ey oldu. Lodge, Carroll'un plann "merkez"e, yani Washington'a bildirdi. Washington'dan gelen cevap ise kesinlikle bu konuda bir ey yaplmamas ve ekoslovakya'nn igali ile ilgili bilginin yok saylmas eklindeydi. Eustace Mullins, "Dnya Dzeni, ekoslovakya'nn igaline engel olmak istememiti" diyor. Ayrca, Andrew Tull'un konunun devamnda anlattna gre, Sovyetler, igal plannn Amerikallarn eline getiini farketmi ve bu yzden bir sre beklemeyi uygun grmt. Ve bu sre iinde, Amerikallar, igale karmayacaklarna dair gvence vermiler ve bylece igal gereklemiti.92 Ksacas, ekoslovakya'daki "bamsz sol" hareketinin safd edilmesi ve bu lkenin yeniden Sovyet kampna dahil edilmesi, ABD'nin onay ve pasif destei ile gereklemiti. Dzen'in istikrar bylece bir kez daha salanm oldu. Washington'dan "Sovyet igali ile ilgili bilgileri yok sayn" emrini veren, daha sonra da Sovyetler'e igale karmayacaklar ynnde gvence veren "st dzey yneticiler", kukusuz CFR yeleriydi. Washington' yneten ve SovyetAmerikan ibirliini dzenleyen rgt CFR'ydi nk. Souk Sava'n hemen her aamas bu tr "dankl dv"ler ve onayl mdahaleler ile srd. Souk Sava'n bitiminde de yine CFR'nin byk rol olacakt. Ancak buna gelmeden nce, CFR'nin Souk Sava dneminde yapt baz d mdahalelere ve kurduu (Bilderberg ve Trilateral Komisyonu gibi) baz yan rgtlere bakalm.

CFR ve Amerika'nn D Mdahaleleri

stte tarif ettiimiz atmosfer iinde, CFR'ye dnyann drt bir yannda "d mdahale" yapma ans dodu. Bu mdahaleler, her seferinde Kzl Korku krklenerek ve "demokrasiyi, hr dnyay korumak" gibi ssl sloganlar kullanlarak yaplyordu. Ancak gerek amacn bunlarla elbette hibir ilgisi yoktu. Gerek ama, Amerikal yazar Laurence H. Shoup'un, "CFR'nin Dnya Egemenlii Plan" dedii plan uygulamak, amalanan dnya egemenliini elden geldiince olgunlatrabilmekti. Dolaysyla CFR'nin organize ettii d mdahalelerin hepsi, Amerikan gcn artrmak ve Amerikan karlarn korumaktan baka bir hedef gtmedi. Peki ama "Amerikan karlar" ne demekti? Bu "kar", sokaktaki adamn kar myd? Kukusuz hayr, Amerika'nn d mdahalelerinin sokaktaki adam iin hibir yarar yoktu. kar, Amerikan d politikasn ynlendiren glerin karyd. Yani CFR'nin, daha dorusu CFR'yi finanse edip kullanan glerin kar.
Adnan Oktar

376

YEN MASONK DZEN

CFR'yi finanse edip kullananlar, nceki sayfalarda ayrntl olarak incelediimiz gibi Yahudi nde gelenleriydi; en bata da Rockefeller mparatorluu... Bu nedenle, Yamur Atsz, Yeni Dzen: Amerika'nn D Mdahaleler Tarihesi adl kitabnda, yle diyor: "Washington birok kereler, Rockefeller'n 'Standart Oil Company'sinin karlarn korumak iin... askeri mdahalelerde bulunmutur"93 13 Austos 1956'da, Amerika'nn yapt d mdahalelerin gerek nedenini, ABD'nin Dileri Bakan ve CFR yesi John Foster Dulles "D lkelerden Petrol Salama Komitesi" nnde yle aklyordu: "Birleik Devletler, kamulatrma ilemleri ancak uluslararas karlarla elikili olmad takdirde bunlarn hakl olduu grndedir. Aksi takdirde uluslararas mdahaleler gerekir." Foster'n szn ettii 'uluslararas karlar' gerekte Yahudi sermayedarlarn kar anlamna geliyordu. Yamur Atsz, Rockefeller faktrn yle dile getiriyor:
Askeri rejimlerin i bana gelmesi, Amerikan i adamlarna yeni karlar salyordu: Bir rnek vermek gerekirse Venezuela'da 1948 Kasm'nda ynetimi ele geiren Askeri Cunta, derhal metrekp bana petrol vergisini 9.09 dolardan 7.33'e indirmi ve Rockefeller Trst bu sayede alt yl iinde, zaten astronomik olan kazancna ek olarak 1.366 milyar dolar daha kazanmtr.94

1945-1951 yllar arasnda Guatemala devlet bakanl grevinde bulunmu olan Juan Jose Arevalo, The Shark and the Sardines (Kpekbal ve Sardalyalar) adl kitabnda, Rockefeller trstnn karlar dorultusunda yaplan d mdahalelere ilikin olarak pek ok ayrnt verir. Buna gre, Rockefellerlar, karlarn ve uygulanmasn istedikleri stratejileri garanti altna almak amacyla, Beyaz Saray'a kendi "adam"larn da atarlar. Bu "adam"lar, kimi zaman Brzezinski gibi Rockefeller'la soy ba da bulunan nemli beyinlerdir. Yamur Atsz, Brzezinski'nin Rockefeller tarafndan Carter'n ulusal gvenlik danman olarak "atanmasndan" yle sz ediyor:
Amerikan Devleti'nde bu uursuz sreklilii salayan g, aslnda politik gce egemen ekonomik gtr. rnein, Carter'n nceleri dileri danmanln yapan Zbigniew Brzezinski, nl petrolc 'hanedan'ndan David Rockefeller'in sa kolu durumunda bir kimseydi ve Carter'a dn verilmiti. Carter acaba istemeseydi bu adam reddedebilir miydi? Kim bilir?95

ABD'nin nemli stratejistlerinden Polonya Yahudisi Zbigniew Brzezinski, Rockefeller'n kurduu dev ekonomik lobinin, Trilateral Komisyonu'nun da ilk bakandr. Brzezinski ayn zamanda, srail'in varln merulatran Camp David Antlamas'nn da mimarlarndandr. ABD'nin dier bir nemli stratejisti olan Alman Yahudisi Henry Kissinger da, Nixon ve Ford dnemlerinde ulusal gvenlik danman ve dileri bakandr. CFR'nin en etkin yelerinden olan Kissinger, ABD'nin Ortadou politikasn da "Byk srail" hedefine doru ayarlam olan kiidir.96 Amerika'daki bu sistem sonucunda, lkenin tm nemli d politika kuHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

377

rumlar nemli blm Yahudilerden oluan sermaye sahiplerinin belirledii hedefler iin kullanlabilir hale gelmitir. Gerek CIA, gerekse ordu, bu sistemin bir anlamda gangsterliini yaparlar. CIA'nn bugnk ekliyle rgtlenmesini salayan en byk efi Allen Dulles, CFR'nin en nde gelen yelerindendir. Dulles'dan sonra da CIA bakanlarnn CFR yelerinden seilmesi bir gelenek halini almtr. Richard Helms, William Colby, George Bush ve William Casey gibi CIA patronlar ncelikle CFR'de kendilerini ispatlam isimlerdir. Ordunun misyonunu ise, Deniz Subay Smedley D. Butler 1935 ylnda yaynlad War is a Racket (Sava Bir kattr) adl anlarnda anlatyor. Smedley, sistem iin nasl "gangsterlik yaptn", National City Bank, Standard Oil gibi Rockefeller kurulularna nasl hizmet ettiini yle anlatyor:
Astemenden tmgenerale dein btn rtbelerde grev yaptm ve btn bu sre boyunca hemen her zaman bankaclar, Wall Street ve byk i alemi iin birinci snf bir gangsterin ilevini yklendim. Tek kelimeyle ben kapitalizmin bir gangsteriydim. rnein,1914 ylnda Meksika'nn ve zellikle Tampico'nun Amerikan petrol karlar iin kolay bir yem olmasna yardmclk ettim. Haiti ve Kba'y National City Bank'n kar toplamas iin uygun hale getirdim... 1909-1912'de Nikaragua'y Brown Bros'n uluslararas bankacl iin temizledim. 1916'da Kuzey Amerika eker karlar adna mealeyi Dominik Cumhuriyeti'ne tadm. 1923'de Kuzey Amerika Meyve irketlerinin keyfi yerine gelsin diye Honduras'n hizaya getirilmesine yardm ettim, 1927'de in'de Standard Oil'in rahatsz edilmeden yolunda ilerlemesini saladm.97

Bu kitap daha sonra ayn, finans dnyasyla politik kurumlar arasndaki ilikileri, masonluk, Bilderberg gibi rgtlerin faaliyetlerini ve kiileri aklayan spanyol gizli servisi st dzey eski grevlisi Gonzales Mata'nn Les Vrais Maitres du Monde (Dnyann Gerek Efendileri) adl kitab gibi toplatlm ve btn kamu kitaplklarndan kaldrlmtr...

Vietnam'daki Kirli Sava ve Amerikan Ajan Ho Chi Minh!...

Souk Savan snd blgelerin banda Gneydou Asya geliyordu. Blgenin en ok snan lkesi ise kukusuz Vietnam'd. Eski bir Fransz kolonisi olan lke, II. Dnya Sava sonucunda Kuzey ve Gney olarak ikiye blnmt. Komnist Kuzey'in Gney'e sarkmasna kar koyamayan Franszlar lkeyi Amerikan korumasna devrettiklerinde ise Vietnam sava balam oldu. Kuzey'in rgtledii komnist Vietkong gerillalaryla Amerikan ordusu arasnda yllar boyu sren sava, lkeyi kan glne evirdi. Acaba Amerika neden bu lkeye bu kadar nem veriyordu? Resmi yant, "domino teorisi"ydi; yani Vietnam'n ardndan Kamboya, Laos, Tayland, Burma gibi blge lkelerinin de birbiri ardna komnist kampa dahil olacaklar korkusu... Ancak Vietnam'daki kirli savan nedeni, aslnda hi de Kzl Korku'dan kaynaklanan szde "domino teorisi" deildi. Savan bilinmeyen yksne baktmzda, olayn Souk Sava'n klasik dankl dvlerinden biri olduu ortaya kyor. Vietnam'daki sorun az nce de sylediimiz gibi, II. Dnya Sava gnAdnan Oktar

378

YEN MASONK DZEN

lerine kadar uzanyordu. Amerikallar'n lkeye olan ilgileri de o zaman balamt. Sava srasnda lke Japonlar tarafndan igal edilmiti. Japon ordularna direnen en byk g ise Ho Chi Minh'in nderliinde lkenin kuzey ksmnda younlam olan komnist gerillalard. te Amerikallar bu aamada devreye girdiler ve Ho Chi Minh'le balant kurdular. Komnist liderle ibirliine giden Amerikallar, MacArthur'un "komnist sempatizan" olarak grd OSS ajanlaryd. Konuyla ilgili bilgiler youn olarak R. Harris Smith'in yazd OSS; The Secret History (OSS; Gizli Tarih) adl kitapta anlatlr. Smith'in yazdna gre, II. Dnya Sava srasnda OSS ajan Albay Paul Helliwell Kunming'te Ho Chi Minh ile ilk kez balant kurmu ve onu OSS adna ajanlk yapmaya (yani gizli servise bilgi Ho Chi Minh: Vietnamn aktarmaya ikna) etmiti. "Ho'nun raporlar ksa komnist lideri ve de sonradan sre sonra OSS'nin Washington'daki karargahnCIAya dnecek olan Amerikan gizli servisi OSSn ajan!... da William Donovan'n masasna ulamaya balad." Helliwell daha sonra Binba Austin Glass'n da devreye girmesiyle birlikte, Ho'nun birliklerine silah yollamaya balad. likiler gittike daha da geliti. Gazeteci Robert Shaplen'in bildirdiine gre, bir keresinde Rockefeller'n Chase Manhattan Bank'nn bir temsilcisi, paratle Ho Chi Minh'in karargahna inmi ve komnist lideri stma ve dizanteriden lmek zereyken bulmutu. Ho, karargaha arlan OSS ajan doktor Paul Hoagland tarafndan kinin ve benzeri ilalarla kurtarlmt. Daha sonra CIA'da alan Hoagland, Mullins'in bildirdiine gre, "Ho Chi Minh'in hayatn kurtaran adam" olarak nlendi.98 Bu arada Ho Chi Minh ile Amerika'nn ibirlii Japonlar'dan ok Franszlar'a doru ynelmeye balad. Ho'nun hastalktan kurtulmasnn ardndan, "Deer Team" olarak adlandrlan bir OSS birlii 1945 Kasm'nda komnist karargahna geldiler ve Ho Chi Minh'e "Fransz emperyalizmini knadklarn" bildirdiler. Bu, Amerikallarn normalde mttefikleri olan Franszlara kar Ho Chi Minh'in emrindeki Vietnam komnistleriyle ibirlii yapmalar anlamna geliyordu... "Washington'da, Franszlarn lkeyi terketmesi gerektii dncesi kabul grmt." 99 Ksacas Amerikan yaylmacl Vietnam'a gzn dikmiti, ancak bu hedefini, Franszlar dorudan lkeden (hatta blgeden) kmaya ikna etmekle yapmak yerine ki bu zor bir iti Franszlara dman olan komnistleri destekleyerek gerekletirmek istiyordu. Ho Chi Minh'e, Donovan'n Vietnam'daki demiryollarn yeniden ina etmek iin byk bir ekonomik trstn desteini salayabilecei, buna karn Hindiini'nde ekonomik imtiyazlar istedii iletilHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

379

miti. Ekim 1945'te, OSS ajan Albay Carleton H. Swift'in bakanln yapt "Vietnam Dostluk Dernei"ni kurdu. Daha sonra da yine OSS, Ho Chi Minh'in gerillalarn en modern silahlarla donatt, ayrca General Giap'n birliinden seilmi 200 Amerikan subay ile birlikte askeri eitimden geirdi. Vietnam sava srasnda Amerikan birlikleri ile savaan Vietminh gerillalar, Amerikan eitiminden gemi olan bu gerillalard!... OSS'nin Vietminh'e verdii bu destek zerine Robert Welch "OSS, Amerikan silahlarn, parasn ve prestijini Asya'nn komnistlerine vermitir" diyecekti.100 OSS destekli Ho Chi Minh kuvvetleri Franszlara kar savarken, Amerika ifte oynamaya devam ediyordu. Dileri Bakan John Foster Dulles, Fransz meslekta Georges Bidault'a "sizi destekleyeceiz" sz veriyordu. Ancak Fransz kuvvetleri Dien Bien Phu'daki nl yenilgilerinden sonra lkeden ekilmek zorunda kaldlar. O sralarda Le Figaro dergisi olayn iyzne deinmi "Beyaz Saray ve Kremlin'in Fransz Hindiini'ni paylamak iin gizli bir anlama yaptklarn" duyurmutu. Ancak resmi tarihin ar basks altnda Le Figaro'nun yazdklar kaybolup gitti.101 Evet, Ho Chi Minh, OSS adna casusluk yapacak kadar Amerikallarla ili-dl olmu bir liderdi. ki taraf Japonlar'a ve Franszlar'a kar ittifak yapmlard. Her ey ok iyi gitmiti. Ancak Amerikallar Franszlar'n yerine Gney Vietnam'a yerleince olayn grnts deiti. Bu kez Ho Chi Minh'in gerillalar Amerikallar'a kar savamaya baladlar ve nl Vietnam Sava balad. Peki neden Ho Chi Minh ile Sam Amca kar karya gelmilerdi?

Vietnam, Silah Tccarlar, Homoseksel Masonlar ve JFK Suikasti

Ho Chi Minh'in Vietnam Sava ncesinde Amerikan gizli servisleriyle kurduu rtl ilikilere daha sonra ne olduuna dair elde bir bilgi yok. Bu durumda iki ayr seenekle kar karyayz: Birinci ihtimal, Ho Chi Minh'in Amerikallar'la dostluunu sona erdirmi ve daha nce Franszlar'la savat gibi bu kez de onlarla savamaya balam olmasdr. kinci bir ihtimal daha vardr; Ho Chi Minh, bir "Amerikan ajan" olmay srdrmtr ve Vietnam Sava da bir tr dankl dvtr!... Bu ikinci ihtimal ou kiiye ilk anda pek anlaml gelmeyebilir. yle ya, neden Amerikallar balarna bela olacak bir sava kendi "ajanlarn" kullanarak kartsnlar? Neden yzbinlerce Amerikan gencini Vietnam bataklklarnda lmeye yollasnlar? Neden bir dankl dv istesinler? Ancak bu sorular yanl bir noktadan hareket etmektedir: Amerika, sokaktaki adamn istek ve karlarna gre ynetilmemektedir, dolaysyla Amerikallarn Vietnam'da lm olmas bir anlam tamaz. Savan iyzn anlamaya alrken, baklmas gereken nokta, bu savan Amerikan d politikasn belirleyen g merkezlerinin karlarna yarayp yaramaddr. Eer Vietnam sava, Amerikan d politikasn belirleyen g merkezlerinin karlarna yaramsa, bu durumda Ho Chi Minh'in bir "Amerikan ajan" olmaya devam etAdnan Oktar

380

YEN MASONK DZEN

tiini ve savan da bir dankl dv olduu sonucuna varabiliriz. Olaylar resmi tarihin biraz dna karak izleyen herkes bilir ki, ou insan iin bir felaket olan sava, baz gler iin ok karl bir i, hatta bir meslek olabilmektedir. rnein silah tccarlar iin sava bir zorunluluktur; srekli sava olmaldr ki "pazar"daki talep yksek olsun. Bu nedenle lkeleri ynlendiren gler, bazen yalnzca "sava olsun diye sava" isterler. Bu savala bir topra kazanmak ya da korumak gibi bir ama gdlmez; istenen yalnzca bir savan yaanmasdr. Sava, tek bana bir deerdir, bir hedeftir. Kuran'da da bu konuya dikkat ekilir ve temel zellikleri "sava karmak" olan insanlarn varl haber verilir. "Sava ve bozgunculuk" arayan bu kiiler, Yahudilerdendir: ... Andolsun, Rabbinden sana indirilen, onlardan ounun taknlklarn ve inkarlarn arttracaktr. Biz de onlarn (Yahudilerin) arasna kyamet gnne kadar srecek dmanlk ve kin salverdik. Onlar ne zaman sava amacyla bir ate alevlendirdilerse Allah onu sndrmtr. Yeryznde bozgunculua alrlar. Allah ise bozguncular sevmez. (Nisa Suresi, 64) Vietnam da bu trden bir savatr. "Yeryznde bozgunculua aba harcayanlar" tarafndan, "sava olsun diye" kartlm ve iki milyondan fazla insann hayatna mal olmu bir sava... Vietnam Sava'nn gerek yksn yakalayabilmek iin de, ncelikle Amerika'daki Bakan deiimini iyi incelemek gerekir. Bu Bakan deiimi, seimle deil, bir suikastle gereklemitir. Herkesin bildii gibi Vietnam Sava'nn bymesini salayan olay, savaa kar politikalar izleyen John F. Kennddy'nin ldrlp, yerine Vietnam' kan glne eviren sreci balatan adamn, yani Lyndon B. Johnson'n getiriliidir. nl ynetmen Oliver Stone'un JFK adl etkileyici filmi, Kennedy suikastinin devletin iindeki baz odaklar tarafndan ilendii ve sonra da ayn odaklarca rtbas edildiine dair son derece ak ve kesin deliller sunmutu. Kennedy'nin kendi devletince ortadan kaldrldn ispatlayan Stone, bu olaya bir de ad bulmutu: Hkmet darbesi. Ynetmene gre, "darbe"yi yapanlar, Vietnam Sava'ndan byk karlar uman silah tccarlar ve onlarla ibirlii yapan baz devlet ii gruplard. Ynetmenin vard sonu, Kennedy'nin bir takm ortak karlara sahip bir kitleyi karsna ald ve bu "cephe" tarafndan ortadan kaldrld eklindeydi. Ancak Stone, Kennedy'nin karsnda oluan bu "cephe"nin tahlilini o kadar iyi yapamam, ya da yapmamtr. Daha nceki baz almalarmzda incelediimiz gibi Kennedy'nin karsna ald cephe, nemli bir "masonik boyut" da tayordu.102 Hereyden nce, Kennedy, Amerikan Bakanlarnda pek rastlanmayan bir biimde mason deildi, ancak ldrlmeden bir sre nce grevinden alm olduu CIA efi Allen Dulles, st dzey bir masondu, ayn zamanda
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

381

Kennedy, kendi devletinin iindeki baz unsurlar tarafndan ortadan kaldrlmt. Bu unsurlar o denli profesyoneldiler ki, Kennedyi vurdurduklar adam, Lee Harvey Oswald da konumasn diye ortadan kaldrdlar, hem de milyonlarca televizyon izleyicisinin nnde. Gerek ad Jacob Rubenstein olan Polonya asll Yahudi Jack Ruby, Oswald 38 kalibrelik tabancasnn tek kurunuyla ldrd.

CFR'nin de nemli yelerindendi. (Oliver Stone, Dulles'n grevden alnnn, Kennedy dman cepheyi ok kzdrdn filminde anlatyor). Bunun da tesinde, suikastin Lee Harvey Oswald'n tek bana gerekletirdii bir "bireysel eylem" olduu sonucuna varan ve bylelikle olay rtbas eden Warren Komisyonu adeta bir mason locas niteliindeydi: Komisyonun bakan olan Earl Warren 33. dereceden stadd. Komisyon yesi John McCloy, hem masondu hem CFR yesiydi. McCloy, ayn zamanda bir Rockefeller hizmetlisiydi; Rockefeller Vakf'nn bakanlna kadar ykselmiti. KoAdnan Oktar

382

YEN MASONK DZEN

misyona katlan bir dier birader Allen Dulles't; Kennedy'den intikam almak istercesine dier biraderleriyle birlikte suikasti rtbas etmeye soyunmutu. Komisyonun teki yeleri de locann yabancs deildiler; Hale Boggs CFR yesiydi, Richard Russell ise mason. Suikastin rtbas edilmesi iini stlenen bir baka birader ise FBI'n efsanevi bakan 48 yl bu kurumu ynetmiti Edgar J. Hoover idi. Kennedy'nin ayn Dulles gibi grevinden almay dnd Hoover, Amerikan masonluunun en st dzey yelerinden biriydi. Alabama Shrine Temple adl locada 33. dereceye ulam aktif bir masondu. Hoover, ayrca "ok zel" masonlara mahsus olan Order of de Molay (Tapnaklar'n byk stad Jacques de Molay'n adna kurulmu olan loca) locasna da alnmt.103 Hoover'n tm bunlarn yannda ok ilgin bir zellii daha vard: Anthony Summers'n "Resmi ve Gizli: J. Edgar Hoover'n Gizli Yaam" adl kitabnda bildirdiine gre, Hoover homosekseldi, hatta kadn i amarlaryla ekilmi resimleri mafyann eline gemi ve mafya da bunlar yllarca koz olarak kullanmt. (*) Kennedy suikastinin masonlukla paralel olan bir baka boyutu daha vard. Bakan, srail'i de ok konuda rahatsz etmiti: srail babakan Ben Gurion'a, srail'de yaplmakta olan Dimona nkleer santraline, srail'in Ortadou politikasna ters dm ve ABD'deki Yahudi lobisinin liderlerini de ok kzdrmt.104 Bir sonraki blmde, Kennedy-srail atmasnn ayrntlarn ve suikastteki Mossad roln ayrntl olarak inceleyeceiz. Ksacas Kennedy, karsna gl bir cephe alm oluyordu. Bu cephe, tarih boyunca birbiriyle ittifak iinde olmu olan iki kanadn, masonluun ve srail'in oluturduu bir cepheydi. Kukusuz bu cephenin iinde CFR de vard. Masonlukla ve srail lobisiyle ili-dl olan CFR, zaten Warren Komisyonu'ndaki Allen Dulles, John McCloy, Hale Boggs gibi yeleriyle olaydaki roln belli ediyordu.

(*) JFK komplosunda bir "homoseksel boyut" olduuna, Oliver Stone'un filminde de dikkat ekiliyor. Stone, suikastte rol oynad biline Clay Show'un ve baz adamlarnn homoseksel olduklarn ve sikastin ardndan "homoseksel mafya"nn rol oynadn vurguluyor. Bu nokta Clay Shaw'un bir sonraki blmde deineceimiz Mossad balants da olduka anlaml. Hooover'n homosekselliini de tabloya ekleyince durum iyice ilgin hale geliyor. En ilginici ise, Hoover'n bir yandanda bir stad mason, hem de Tapnak gelenein devamn sembolize eden Order of de Molay locasna ye bir stad mason olmas: Hatrlayalm, Tapnaklar'n zelliklerinden biri de homoseksel olmalaryd... Yoksa stad masonlar, Tapnak gelenei bugn de hala btn ayrntlarna kadar koruyorlar m?!... Bu konuda ilgin bir bilgiyi de talyan Europeo dergisi 23 Austos 1992 tarihli saysnda aktarmt. Derginin haberine gre, nl P2 locasnn bir kolu olan ve yeleri arasnda iadamlar, mafya liderleri, brokratlar, polis efleri, hatta baz kardinallerin yer ald "TRapani C" locasnda uygulanan ritlerden biri de "dudak dudaa pmek"ti!...

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

383

Kennedy'nin suikaste kurban gitmesinin ardndan eski Bakan yardmcs Lyndon B. Johnson Bakan oldu. Yeni Bakan, Kennedy'den ok farklyd; eski Bakan' hedef alm olan cephenin "adam"yd. Hereyden nce, Teksas'da tekris olmu yksek dereceli bir masondu.105 Yeni Bakan doal olarak Yahudi lobisi ve srail ile de ok iyi ilikiler iindeydi ve izledii politika da bu ynde oldu. Buna bir sonraki blmde deineceiz. te Kennedy'nin sonunu ve Johnson'n Bakanln hazrlayan sre, bu erevede ilerlemiti. Localar ve srail lobisi sreci yneten odaklard. Vietnam sava da ayn srecin bir sonucuydu. Oliver Stone, daha pek ok kiinin kabul ettii gibi Kennedy'nin ortadan kaldrlnn arkasnda Vietnam Sava'n isteyenlerin geldiini bildiriyor. Bizim incelediklerimiz ise Kennedy'i ortadan kaldran odaklarn localar ve Yahudi lobisi olduunu gstermektedir. Bu tablodan kan sonu ise Vietnam Sava'n isteyen "Vietnamclar"n, localar ve Yahudi lobisiyle paralel, hatta zde olduudur. Zaten Amerikan devlet aygt iindeki sava yanls "ahin" kanatlar, geleneksel olarak Yahudi lobisiyle ittifak halindedir. Noam Chomsky, bu konuya deinir ve "srail lobisi denen olgu"nun yalnzca Amerikal Yahudi toplumundan ibaret olmadn bu olgunun, "ieride devlet nclndeki yksek teknolojili retim (yani askeri retim) ile darda askeri bakmdan tehditkar ve macerac, bunun yannda ateli ve savamaya hazr her renk srmadan apoletleriyle gl devlet aygtndan yana olan 'tutucular' kapsadn" syler.106 Allen Dulles'n kiiliinde birleen "Vietnamclk" ve masonluk paralellii bunun bir baka rneidir. Vietnam'da "sava olsun diye sava" isteyenler, CFR-mason-silah taciri-Yahudi lobisi cephesidir!... Bu durumda CFR'nin bir aygt olan OSS'nin Ho Chi Minh ilikileri kukusuz daha anlaml hale gelmektedir. Vietnamclar"n ban eken ve masonluk-Yahudi lobisi izgisine ok uygun den nemli isim ise Rockefeller'dr. CFR'nin patronu olan Rockefeller mparatorluu, karlarna ok uygun den Vietnam savann da ba organizatr olmutur (Ho Chi Minh'e kendi zel temsilcisini yollayan da Rockefeller'd). Yamur Atsz, Vietnam savann Rockefeller iin ifade ettii karlar yle anlatyor:
Johnson, Teksasl petrol milyarderlerinin yakn dostuydu ve savan sonlarna doru Union Texas, Skelly, Marathon, Mobil Oil, Shell, Cities Service yahut Exxon gibi tandk irketler Gney Vietnam kylarnda petrol aramaya balamlard. Johnson'un baka dostlar da savatan kyasya kazanyorlard: Johnson'un seilmesi iin sermaye ko-

Adnan Oktar

384

YEN MASONK DZEN

yan Brown and Root adl inaat firmas, Gney Vietnam'daki askeri slerin yapm iini almt. Texas eyaleti bu arada lkenin nc byk silah endstrisine 'kavutu'. Bunun yansra ok sayda firma milyarlar kazand.107

Atsz'n dedii gibi Johnson'un petrol milyarderi dostlar, bata dnyann en gl petrol karteli Standart Oil'in (Exxon, Texaco, Socal, Gulf ve Mobil) sahibi olan Rockefeller ve dier petrol irketlerinin (Shell/Royal Dutch) sahibi Marcus Samuel ve Hollanda Yahudisi William Deterding gibi Yahudi sermayesinin nde gelen isimleridir. Amerika iin gittike bir bataklk haline dnen savatan bir trl vazgeilmemesinin nedeni buydu. Ancak bu Yahudi sermayedarlar savatan byk karlar elde etseler de, sava ABD ekonomisinde ok byk maddi kayplara yol ayordu. Amerika bu savaa milyarlar aktmak zorunda kald. Sava masraflar 1965 Bte Yl'nda 103 milyon dolarken, 1966 Bte Yl'nda 5.8 milyar dolara, 1967'de 20.1 milyar dolara, 1968'de 26.5 milyar dolara ve 1969'da ise 28.8 milyar dolara ykselmiti. Sonu olarak Vietnam Sava getirdiinden fazlasn gtrmeye balamt. Dolaysyla bu katliamdan yksek karlar elde eden sermaye sahipleri, artk balattklar sava bitirmeye karar verdiler. Yamur Atsz yle diyor:
Wall Street'in babalar olan J. McCloy (Chase Manhattan Bank), C. Douglas Dillon (Dillon, Read and Co.), George W. Ball (Lehman Bros.), McGeorge Bundy (Ford Foundation) ve yandalar, Clark M. Clifford adndaki avukatlarn Johnson'a yollayarak, 'sava bitir!' direktifini verdiler. John'da direktifi aldktan birka gn sonra, 31 Mart 1968'de televizyondan halka seslenerek, tek tarafl bir kararla, koula bal olmakszn, Kuzey Vietnam'a hava aknlarnn son bulduunu aklad.108

Sava bitirenler, sava balatanlarla ayn kiilerdi: Sefarad Yahudisi Rockefeller'n Chase Manhattan Bankas, Yahudi bankerlik kuruluu Lehman Brothers ve srail balantl "sahte antisemit" Ford Vakf... Ksacas, Vietnam Sava, "sava olsun diye sava" isteyenlerin savayd. Bu savan kabilmesi iin Amerikan bakan ortadan kaldrlm, bu savan kar iin milyonlar lme yollanmt. Grnen o ki, Ho Chi Minh de roln iyi oynam, kendisine verilen Vietnam diktatrl rtbesi karlnda Amerikal dostlarnn isteklerini yerine getirmiti.

CFR'nin Avrupa'ya Uzanan Kolu: Bilderberg Grup

"CFR, Bilderberg Grup ve Trilateral Komisyonu'nun yaratcs saylr." (Le Monde Secret des Bilderbergs, Henry Coston, s. 4)

Bilderberg Grup nl bir rgttr ancak hakknda az ey bilinir. Bu tr konularla ilgilenen gazetelerin gemi saylarn kartrrsanz, dzenli olarak ylda bir kez Bilderberg ile ilgili haberler ktn grrsnz. Haberler ylda

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

385

bir kez kar, nk Grup ylda bir kez toplanmaktadr. Toplantlara katlanlarn listesi ise olduka gz kamatrcdr. Bat'nn neredeyse tm nl politikaclar ve iadamlarnn yansra, bazen nemli gazeteciler de toplantlara arlr. Toplantlarn en nemli zellii ise konuulanlarn kesinlikle gizli tutulmas ve toplant salonuna kesinlikle basnn ya da davetsiz misafirlerin alnmamasdr. Katlanlarn listesine baktmzda hemen tandk isimler gze arpar. Bunlar Grup'un hibir toplantsn karmam olan isimlerdir; David Rockefeller, Henry Kissinger, Giovanni Angelli, Giscard d'Estaing, Lord Carrington gibi. 1991 ylndaki Bilderberg toplantsna ise srpriz bir isim arlmtr: Arkansas Valisi Bill Clinton. (Sonradan, Clinton'n ABD'nin mstakbel Bakan olmas iin gerekli onayn, Baden Baden'deki bu Bilderberg toplantsnda verildii yorumu yaplmt). ngiliz aratrmac Peter Thompson, "Bilderberg ve Bat" balkl bir makalesinde, rgtn etkisinden sz ederken yle der:
Amerika'nn nderliindeki Bat imparatorluu, son krk yldan bu yana, baz ekonomik, politik ve stratejik kurulular araclyla almtr. Bunlarn bazlar ayn zamanda evrensel olma iddiasndadrlar; Birlemi Milletler, IMF, Dnya Bankas, OECD ya da NATO gibi. Ancak Bat'nn uluslararas sistemindeki koordinasyonu salayan aygtlarn banda, Bat Avrupa ve Kuzey Amerika'nn gl isimleri arasnda dzenlenen gizli Bilderberg toplantlar gelir.109

Peki bu ilgin rgtn amac nedir? Gizli toplantlarna ulama imkan olmadna gre, bunu, rgtn nasl ve kimler tarafndan kurulduu ve ynlendirildiinden karmak durumundayz. ncelikle ilk dikkat eken nokta, Bilderberg'in CFR ve Chatham House gibi nceden incelediimiz ve gerek amalarna deindiimiz rgtlerle paralel oluudur. Peter Thompson da bu paralellie, dikkat ekerek, CFR, Chatham House, Bilderberg ve de (ilerleyen sayfalarda inceleyeceimiz) Trilateral Komisyonu'nun "koordineli" bir biimde ortak hedefler iin altn vurgular.110 CFR gibi rgtlerle koordineli olarak alan bu Grup, ilk olarak 1954 ylnn Mays aynda Hollanda'nn Osterbeek kentinde topland. Toplant yeri, Bilderberg Oteli olduu iin de, rgte Bilderberg ad verildi. Bu yldan sonra da dzenli olarak srdrlen toplantlara, Avrupa ve Amerika'nn pek ok tannm ismi katld. Ancak kukusuz Bilderberg bir anda domamt. Grup'un kurulmasnn uzun bir gemii vard. Peter Thompson, Bilderberg'in beyin kadrosunu oluturacak olan elitlerin, II. Dnya Sava ncesinde de benzer politikalarn mimarlar olduuna dikkat ekiyor. Thompson'n bildirdiine gre, Bilderberg'in ilk iareti, 1920'lerde Amerika'nn "Avrupa Birleik Devletleri" oluturma ynndeki abasyd. Amerikan strateji uzmanlar, Birleik Avrupa'nn ekonomik ve politik olarak daha faydal ve etkili olacaklarna inandklar iin bu hareketi balatmlard. Bu "Amerikal strateji uzmanlar"nn banda ise CFR yeleri geliyordu. Thompson, bu arada ilgin bir noktaya daha dikkat ekerek, "gelecein

Adnan Oktar

386

YEN MASONK DZEN

Bilderberglileri"nin ilgin bir finansman politikasndan da sz ediyor: Hitler'in desteklenmesi... Gabriel Kolko'nun bir makalesinde de bildirildii gibi, "mstakbel Bilderbergliler", Hitler Almanyas'na byk maddi destek vermi kiilerdi. Bu destekilerin en nemlilerinden biri ise kukusuz, sahip olduu Standart Oil petrol irketi ile, Amerika'nn Almanya'ya sava ilan etmesinden sonra bile Naziler'i ve nl Nazi yanls Alman irketi I. G. Farben'i desteklemi olan Rockefeller hanedan geliyordu.111 (Hitler'in Siyonist bankerlerce finanse edildiine nceki blmde deinmitik, "mstakbel Bilderbergliler"in Hitler'e verdikleri destek de byk lde bu "Siyonist" politikadan kaynaklanyordu.) II. Dnya Sava'nn ardndan yaanan dnya paylam, Bilderberg'in de douunu salad. Amerika, Dou ksmn Sovyet kontrolne vermeyi kabul ettii Avrupa'y bu kez kendine daha sk balarla balamak istiyordu. Kukusuz, Amerika'y bu ynde harekete geiren g, onu "yaylmac" yapan gle aynyd: CFR, yani Yahudi nde gelenlerinin politik kurumu. Amerika'y Mesih Plan iin kullanl bir aygt olarak tasarlayan, sonra da onu Plan gerei "darya" ynelterek Amerikan emperyalizmini douran g, bu kez Avrupa'y da Amerikan denetimi altna sokmak iin hazrlanyordu. Aslnda Avrupa zaten kontrol dnda deildi; 2. blmde incelediimiz gibi localar ve Yahudi nde gelenleri oktandr orada bir dzen ykp yerine yeni bir dzen kurmulard. Ama Avrupa'nn, Plan'n asl tayc gc olan Amerika ile koordineli hale getirilmesi, Amerika ile ilikilendirilmesi gerekiyordu. CFR, II. Dnya Sava'nn ardndan gcn Amerika dna tamak iin zaten yeni rgtler kurmutu: Birlemi Milletler ve zellikle IMF ve Dnya Bankas'nn kuruluunda CFR'nin byk rol olduu bilinir. NATO ise CFR'nin gelitirdii "Avrupa'y Amerika'ya balama" hedefinin en etkili aralarndan biri oldu. Bu hedefin grnmez ancak en az NATO kadar etkili bir arac, Bilderbergliler tarafndan gelitirilecek olan "Avrupa Hareketi"ydi. Bu Bilderbergliler'in banda ise rgtn "babas" saylabilecek bir isim, Joseph Retinger geliyordu.

Bilderberg'in Douu
Evet, Bilderberg, CFR'nin Avrupa'ya alma stratejisinin bir sonucuydu. Ancak bu rgtn, doal olarak, bir Avrupal tarafndan kurulmas gerekiyordu. CFR'nin bu projesini zerine alan kii Joseph Retinger oldu. Alden Hatch, Bilderberg'in ilk bakan olan Prens Bernhard'n hayatn anlatt H. R. H. Prince Bernhard of the Netherlands adl biyografisinde, Retinger'den yle sz ediyor: "Bilderberg, varln Dr. Joseph Retinger'in parlak zekasna borludur... Retinger, ok srad bir karakterdir. yle ki, tm Avrupa'y dolaarak Babakanlarla, ii liderleriyle, sanayicilerle, devrimciler ve entellektellerle grm ve onlar Grup'un douu fikrine hazrlamtr." 112 Retinger'in bylesine byk bir eforla CFR'nin projesine destek vermesi, elbette sahip olduu baz nemli balantlardan kaynaklanyordu. Bir PolonHarun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

387

ya Yahudisi olan Retinger, ayn zamanda 33. dereceye ulam bir masondu ve konuyla ilgili pek ok kaynakta bildirildii zere, sve'teki Masters of Wisdom locasna balyd. Retinger'in bir baka dikkat ekici zellii ise ok nemli bir isimle olan yakn ilikisiydi: Edward Mendell House. House, nceki sayfalardan hatrlarsak, Schiff, Warburg, Lehman, Kahn gibi "Siyonist" finansrlerin Beyaz Saray'daki adamyd ve CFR'nin kurulmasnda da byk rol oynamt. Wilson ve F. D. Roosevelt gibi Amerikan Bakanlar'nn da akl hocasyd; onlar "yaylmac" politikalara ikna ediyor, Siyonizmi destekleme ynnde onlara telkinlerde bulunuyordu. Retinger'in yldz, localardaki hzl ykselii ve House gibi kilit isimlerle kurduu dostluklar sayesinde ksa srede parlad. II. Dnya Sava'nn bitiminden ksa bir sre sonra, ok nemli bir masonik platformda, Chatham House'da yapt bir konuma ile, Avrupa lkelerinin "egemenliklerinin bir ksmndan taviz vererek" onlar daha byk bir g haline getirecek olan bir birlik kurmalar gerektiini ne srd. Chatham House'daki bu etkileyici ve "vizyon sahibi" konumasnn ardndan, Avrupa'y birletirme dncesine destek bulmak zere Amerikallar'la grt. Retinger'in grt ve byk destek ald Amerikallar, tandk isimlerdi; CFR yeleri ve CFR'nin "patronu" olan Sefarad kkenli Rockefeller hanedan. Retinger, daha sonra anlarnda "Amerika'da finansrler, iadamlar ve politikaclar arasnda dncelerimize byk destek veren kiilerle karlatm" diyecekti. Retinger'e "byk destek veren" kiiler, kendisinin saydna gre, unlard: Nelson ve David Rockefeller, Yahudi Kuhn Loeb irketinin orta William Wiseman, 1953-1971 yllar arasnda CFR'nin direktrln yapan ve Rockefellerlar'n sadk adam olarak bilinen George Franklin, Rockefeller hanedannn sahip olduu Chase Manhattan Bank'n 1953-1960 yllar arasnda genel mdrln yapan ve CFR'nin ve mason localarnn etkin yeleri arasnda yer alan John McCloy, CIA'nn mason efi Allen Dulles'n kardei olan CFR yesi John Foster Dulles.113 Retinger'e, Atlantik'in teki yakasndan Bilderberg'i kurma yolunda destek veren g CFR'ydi. Yani Yahudi nde gelenlerinin politik kurumu. Bilderberg'e destek verme yolunda, CFR, etkili bir aygt olan CIA'y da kullanmt. Bu nedenle, spanyol Gizli Servisi eski st dzey yneticisi olan Gonzales Mata, sonradan toplatlan Les Vrais Maitres du Monde (Dnyann Gerek Hakimleri) adl kitabnda, "Avrupa Hareketi CIA yardmyla yaratlmtr. Elimizdeki kaynaklara gre bu hareket ABD'den 38 milyon dolarlk bir yardm almtr" diyor.114 Mata, CIA'nn Avrupa Hareketi'ne yapt katknn ardndaki en nemli isminin ise CIA efi Allen Dulles olduunu sylyor. CFR'nin nemli beyinlerinden ve bir stad mason olan Dulles. Mata, Avrupa Hareketi'nin Bilderberg'i nasl dourduunu ise yle aklyor:
Ama ABD 50'li yllarn banda bu tip bir varln Avrupa'da rahatszlk yarattn farkedip, daha gzel bir yolla Avrupa'ya hkmetmeye karar verir. Bu da

Adnan Oktar

388

YEN MASONK DZEN

gizli rgtlerle olacaktr. 1952'de Avrupa Hareketinin genel sekreteri Retinger, Avrupa'ya dnnde bir uluslararas rgt kurmann gerekliini aklar. Bilderberg byle doar.115

Retinger, CFR'den ald destekle Avrupa'ya dnerek ekibini kurmaya balar. lk balant kurduu kiiler, eski Belika Babakan Paul van Zeeland ve dev Unilever irketinin genel mdr Paul Rykens'tr. Rykens, Avrupa'y birletirip Amerika'ya balayacak bir rgtle Prens Bernhard'n da ilgileneceini syler. Gerekten de byle olur, Hollanda Prensi Bernhard, Retinger'e katlr ve sonradan da Bilderberg'in ilk bakan olur. Bernhard da kukusuz byle nemli bir misyonu stlenecek zelliklere sahiptir: Hollanda Prensi, Rockefeller hanedan ile ortaktr: Prens'in Rockefellerlar'n petrol trst Standard Oil of New Jersey (Exxon) irketinde 12 milyon dolarlk hissesi vardr. Prens Bernhard'n Royal Dutch Petroleum isimli bir dier dev petrol irketinde de nemli hissesi vardr. Royal Dutch'n sahibi ise Yahudi Rothschild ve Samuel aileleridir. Ksacas Prens Bernhard, hem Rockefeller, hem de Rothschild hanedanlar ile yakn iliki iindedir. Bu nemli "meziyet"ler, Bilderberg'e bakan olmak iin yeterlidir elbette... Bernhard'n da ekibe katlmasyla birlikte, Bilderberg'i kurmann zaman gelmitir artk. Retinger, Bernhard ve Rykens, her NATO lkesinden iki temsilci belirlerler. Bu iki temsilci, lkedeki liberal ve muhafazakar kanatlar temsil edebilecek zelliktedir. Bylece 1954 ylnn Mays aynn son gnnde, Bilderberg Oteli'nde ilk toplant yaplr. Katlanlar arasnda ilk dikkat eken isimler yledir: Deimez patron David Rockefeller; Kennedy ve Johnson dnemlerinde ABD Dileri Bakan ve Rockefeller Vakf bakan Dean Rusk; Carnegie Endowment'n bakan Joseph E. Johnson; ngiliz Savunma Bakan Denis Healey; Winston Churchill'in mesai arkada Lord Bootby... 1954'deki bu ilk toplantnn ardndan, Bilderberg zirveleri etkisi ve katlm says gittike artarak devam eder. Retinger, 1960 ylndaki lmne dek Grup'un daimi sekreteri olur. Prens Bernhard ise ad 1976 ylnda patlak veren nl Lockheed rvet skandalna karncaya dek Grup'un bakanln yrtr, ancak Lockheed'le birlikte istifa etmek zorunda kalr. Bilderberg toplantlar, rgtn kuruluundan sonra her yl daha da glenerek devam etti. Bat'nn nl politikaclar, sanayicileri, iadamlar, diplomatlar rgtn "gizli" toplantlarna katldlar. Basnn nemli isimleri de Bilderberg toplantlarnda boy gsterdiler. Bilderbergli gazeteciler arasnda, Washington Post ve Newsweek'in sahibi Katherine Graham, Alman Die Zeit'n ynetmeni Theo Sommer, Fransz Le Point dergisinin ynetmeni Claude Imbert, Danimarka'da yaynlanan Berlingske Tidende'nin ynetmeni Aage Deleuran, Kanada'da kan The Daily Telegraph'n sahibi Conrad Black. Finlandiya'da kan Helsingin Sanomat'n sahibi Aatos Erkko saylabilir.

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

389

Bilderberg'in levi ve Dnya Devleti'ne Giden Yol

"Bilderberg yelerinin byk blm ayn zamanda masondur. Bir ikinci ortak zellikleri, kurulu dzenin hep st kademesinde yer alyor olmalardr." (Bientot un Gouvernement Mondial, Pierre Virion, s. 86)

Kitabn ikinci blmnde incelediimiz bilgiler, Bat dnyasnn, Yahudi nde gelenleri ve Tapnak gelenei koruyan masonlar arasnda kurulmu olan ttifak'n elinde byk bir deiim yaadn gsterdi. Buna gre, ttifak, elbirlii ile dini otoriteyi ortadan kaldrm ve dini otoritenin gcnn ardnda yatan zihniyeti de deitirmiti. nce Protestanlk, sonra da Aydnlanma ile gerekleen bu byk dnm, nceden dini otorite tarafndan dlanm olan ttifak'a iktidar yollarn at. ttifak, Bat insann ilahi deerlerden koparmakla, kendine siyasi frsatlar yaratm oluyordu. nk insanlarn kimliklerinin deimesi, siyasi sistemlerinin de deimesi sonucunu douruyordu. Yaanan dnm sonucunda, eskiden kendilerini Hristiyan olarak tanmlayan ve siyasi otorite olarak da Kilise'yi ve ona balanm olan monarileri tanyan toplum, kendini bir ulus olarak tanmlamaya balad. Ulusun ynetiminde dini otoritenin bir rol olamazd. Kurulan ulus-devletler bu nedenle ttifak'n birer rnyd. ttifak, hem ulus-devletlerin, hem de ideolojilerin yardmyla, Bat dnyasnda kurulu olan dzeni ykt ve kendi dzenini kurdu. Ancak bunlar, ttifak'n tm amalarna ulat anlamna gelmiyordu. ttifak, Yahudi geleneindeki Mesih inanc nedeniyle (ya da Kabalaclarn uygulamaya koyduklar Mesih Plan gereince), dnya zerinde kesin bir kontrol kurmak istiyordu. Kesin bir kontrol, ancak merkezi bir kontrolle elde edilebilirdi. Bu nedenle de ttifak, ulus-devlet modelini de aarak, bir "Dnya Devleti" modeli arayna girdi. Bunun iin, ncelikle dnyann ekonomik entegrasyonu gerekliydi. Daha sonra da tm siyasi otoritelerin tek bir merkezde toplanmas gndeme gelecekti. Bylece olumas hedeflenen Dnya Devleti, ulalmas umulan dnya egemenliini de beraberinde getirecekti. Bu, Mesih'in geliinden az nce gereklemesi beklenen dnya egemenliiydi; "insan eliyle" ulalabilecek olan en byk egemenlik. Mesih, bir de birtakm doast gleri ekleyerek geniletecekti bu egemenlii. Ksacas, ulus-devletlerin kuruluunun ardndan, Mesih Plan'nda sra, bu ulus-devletleri birletirip nce baz devlet gruplar, sonra da tek bir Dnya Devleti kurmaya gelmiti. Yahudi nde gelenleri Plan'n bu aamas zerinde younlaacaklard. 20. yzyln hemen banda ttifak'n nderliinde kurulmaya allan uluslararas rgtler bu dncenin bir gstergesiydi. CFR gibi son derece nemli bir rgtn balca mimarlar arasnda yer alan Paul Warburg'un ki rgtn dier mimarlar da yine onun gibi "rk bilinci" yksek Yahudilerdi nl sz de, Dnya Devleti hedefinin Yahudi nde gelenleri asndan ne denli vazgeilmez olduunu ortaya koyuyordu. "Bir dnya hkmeti

Adnan Oktar

390

YEN MASONK DZEN

Temeli Bilderberg toplantlarnda atlan ve Avrupa Birlii fikrinin ncln yapan Roman Anlamas.

ister istemez kurulacak" demiti Warburg, "... tek sorun bu sonuca gzellikle mi yoksa zorla m ulalacadr." Bilderberg, ttifak tarafndan Dnya Devleti'ne giden yolda verimli bir aygt olarak kuruldu. nceki sayfalarda Bilderberg'in masonlukla ve Yahudi finansrlerle son derece yakndan ilikili bir rgt olduunu inceledik. Bilderberg'in masonlukla ok paralel bir rgt olduu, Grup toplantlarna arlanlarn byk blmnn ayn zamanda kendi lkelerindeki localarn etkin isimleri olduklar, konuyla ilgilenen pek ok yazar tarafndan da vurgulanan bir gerektir. Bu durumda Bilderberg, Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulu olan ttifak'n yeni bir rgtlenmesi olarak karmza kmaktadr. Bu da konuyla ilgilenen yazarlarn ou tarafndan vurgulanr. Bilderberg'in "Yahudi balantsn" farkeden rlanda dergisi New Nation bile, "bir Dnya Devleti kurmak iin Bilderberg, B'nai B'rith rgt ve dier Yahudi rgtleri ibirlii yapmaktadr" demiti.116 Bilderberg'in iinde Rothschild hanedannn nemli bir rol oynuyor oluu da, rgtn "Yahudi balants" ile ilgili bir gstergedir. Amerikan Spotlight dergisi, Bilderberg'in Amerikan kanadnn en gl isminin kukusuz Rockefeller olduunu vurguladktan sonra, Grup'un Avrupal daimi yeleri arasnda en glsnn de Rothschild olduuna dikkat ekiyor. Rothschildlar'n Grup iindeki etkisi, 1974'deki toplantnn Edmond de Rothschild'n sahibi bulunduu Mont d'Arbos Hotel'de dzenlenmesinde bile kendini belli etmektedir.117 Ksacas, Bilderberg ttifak'n bir aygt olarak oluturuldu. Ve doal olarak Mesih Plan ve de Plan'n nemli bir aamas olan Dnya Devleti hedefi iin kullanlacakt. Bu hedefi gerekletirmek iin, Bilderberg nce bir Avrupa Birlii oluturmaya yneldi. ABD'nin eski Almanya Bykelisi George McGhee'nin de vurgulad gibi bir Ortak Pazar (Avrupa Ekonomik Topluluu) kurma fikri, ilk kez Bilderberg toplantlarnda ortaya atld. Daha sonra Avrupa'nn birlemesi fikrini savunan ve uygulamaya geirenler de hep Bilderbergliler oldu. Bilderberg'in gl isimlerinden Giovanni Agnelli'nin bu konudaki kararll, "Avrupa'nn btnlemesi bizim amacmzdr ve siyasilerin baarsz kaldklar noktada biz sanayiciler sonuca ulamay umud ediyoruz" eklindeki szlerinden okunmaktadr.
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

391

Bilderberg, yalnzca Avrupa'y deil, dnyay btnletirme abalarnn da bana ekti. Globalleme dediimiz srecin mimar en bata Bilderberg Grup oldu. Gonzales Mata, rgtn Dnya Devleti'ne giden yoldaki almalarn vurgularken yle diyor: "Bilderberglilerin programnn banda uluslararas problemler yatyordu; gmrk snrlarnn kaldrlmas, uluslararas polis tekilatnn kurulmas, uluslararas parlamentonun kurulmas gibi." 118 Bilderberg'in Dnya Devleti yolundaki almalar, son dnemde de Maastricht anlamas ile kurulan Avrupa Birlii, GATT, EFTA, NAFTA gibi globalleme ve ulus-devletler aras btnleme projeleri ile srmektedir. Ancak ttifak globalleme politikas ile dev bir Dnya Devleti hedefine yrrken, yine de, emperyalizmin doasna uygun olarak, dnyay kutuplara ayrmay tercih etmitir. Bu ayrm incelerken de, ttifak'n en yeni aygtna, Trilateral Komisyonu'nu bakmakta yarar var.

nc Dnya'nn Dzen'e Bakaldr ve Souk Sava Oyununun Sonu

"Borlarmz demek iin ocuklarmz alktan ldrmemiz mi gerekiyor? imdi bu sorunun cevab pratikte verilmi durumdadr. Ve cevap 'evet'tir. Geen ylda dnyann yzbinlerce ocuu lkelerin borlarn deyebilmek iin canlarn verdiler ve halen milyonlarcas da yetersiz beslenme sonucunda elimsiz vcutlar ve zayf zihinleri ile faiz demeye devam ediyor." - Tanzanya eski devlet bakan Julius Nyerere

nceki sayfalarda CFR'nin politikalarn incelerken, "CFR'nin ynettii Souk Sava oyunu" baln kullanmtk. Souk Sava gerekte bir oyundu; nk ideolojik kutuplama grnts altnda iki emperyalist gcn dnyay paylamndan ibaretti. Bu nedenle CFR hem Sovyetler'e baz bilinli taviz ve destekler verdi, hem de anti-komnizm edebiyatndan g alarak Amerikan yaylmacln glendirdi. deoloji, gerekte ne Sovyetlerin, ne de Amerikallarn inanmadklar ancak "yaylmak" iin ihtiya duyduklar bir arat yalnzca. Bir baka vurgulanmas gereken nokta da, "iki sper g" edebiyatnn gerekleri yanstmaddr. II. Dnya Sava'ndan sonra tek bir sper g vard; ABD. Sovyetler Birlii, ABD kendisine bir "kar dman" olarak ihtiya duyduu oranda glenebildi. Gerekte her zaman ipler asl olarak Amerika'nn elindeydi ve Souk Sava oyununun temposunu da o ayarlad. Dilerse Sovyetler Birlii'ni a bile brakabilirdi, ancak varlna ihtiya duyduu dmann tahlla beslemekten geri kalmad. te Souk Sava bu dengeler zerine kuruluydu. Sistem, Birinci Dnya (kapitalist Bat) ve kinci Dnya'nn (Sovyetler ve Avrupal mttefikleri), nc Dnya'y smrgeletirmesi zerine kuruluydu. Uzakdou, Latin Amerika ve Afrika bata olmak zere, nc Dnya Souk Sava'n gerek kurbanyd. nc Dnya lkeleri, Amerikan ve Sovyet stratejistlerinin hesaplarna
Adnan Oktar

392

YEN MASONK DZEN

gre paylalyor ve smrlyorlard. Bu, yeni-kolonicilik dnemiydi ve smr dzeyi asndan eski kolonicilikten daha da acmaszd. Ksacas, Souk Sava srasndaki Dnya Dzeni, Birinci ve kinci Dnya'nn, nc Dnya zerinde egemenlik kurmasna dayanyordu. Sistemden rahatsz olabilecek tek g, Noam Chomsky'nin de sk sk vurgulad gibi nc Dnya'yd. Bu nedenle, Souk Sava senaryosu zerine kurulu olan Dzen'in srp srmeyeceini belirleyecek etkenlerin banda, nc Dnya'nn tavr geliyordu. nc Dnya, Dzen'i reddetmeye balad anda yeni tedbirler gerekecekti. nc Dnya'nn Dzen'e kar kmaya balamas, eski kolonicilik dnemini bitiren Ulusal Kurtulu Mcadeleleri ile oldu. nceki sayfalarda da deindiimiz gibi bu mcadeleler ile birlikte zellikle Asya ve Afrika'da ok sayda yeni devlet olutu. Bu devletler, doal olarak Bat yaylmaclna tepki duyuyorlard. Ayrca eski smrgeciliin bitimiyle balayan yeni-smrgecilie (neo-kolonyalizm) de kar kyorlard (bu yeni-smrgecilik dalgasnda nc Dnya lkeleri szde politik ynden bamsz oluyorlar, ancak gerekte zellikle ekonomik ynden Batl patronlarnn smrsne maruz kalmaya devam ediyorlard). Bu ortam iinde, Dzen'in sahte muhalifi onlara yanat: Sovyetler Birlii, nce de vurguladmz gibi, nc Dnya'daki Ulusal Kurtulu Mcadelelerini szle de olsa destekleyerek onlar kendi safna ekmeye alyordu. Ancak bu yanama, gerekte bu yeni devletleri Dzen'e uydurmaktan baka bir anlam tamyordu. Nitekim nc Dnya'nn yeni lkeleri de, "emperyalizm"in hem Bat hem de Sovyetler Birlii tarafndan uygulandn farketmekte gecikmediler. Bu nc Dnya lkeleri, ncelikle uluslararas ekonominin kendilerinin zararna olduunu farkettiklerinde tepki gsterdiler; BM ats altnda UNCTADUnited Nations Conference on Trade and Development (Birlemi Milletler Ticaret ve Gelime Konferans) adl bir organizasyon oluturdular. Bu organizasyon bir sre sonra NIEO-New International Economic Order (Yeni Enternasyonal Ekonomik Dzen) adl bir ekonomik model nerdi. Bu modelle birlikte gelimi lkelerden baz istekleri vard: Gelimi lkelere olan borlarnn ertelenmesini ya da silinmesi (nk bunlar demeleri imkanszd), gelimi lkelerin kendilerine teknoloji yardm yapmas, gelimi lkelerin kendilerinden yalnzca hammadde deil ayn zamanda sanayi mallar da satn almas, gelimi lkelerinin GSMH'lerinin % 0.7'sini her yl nc Dnya lkelerine hibe etmesi. Bu istekler aslnda makul isteklerdi, eer gelimi lkeler gerekten nc Dnya'nn kalknmasn istiyor olsalard. Ama gelimi lkeler, kurulu Dzen'den son derece memnundular ve deil nc Dnya'nn kalknmasn istemek, bunu byk bir tehdit olarak gryorlard. Bu nedenle ne Birinci Dnya (kapitalist Bat), ne de kinci Dnya (Sovyetler Birlii ve Avrupal mttefikleri), nc Dnya'nn bu isteklerinin birini bile kabul etmediler. Kabul edenler, yalnzca, ne Amerikan ne de Sovyet kampna dahil olmayan skandinav lkeleriydi.
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

393

Kapitalist Bat'nn bu isteklere yz evirmesi nc Dnya iin pek artc olmad; nc Dnya bu lkeleri zaten "emperyalist" olarak gryordu. Ama asl artc olan Sovyetler Birlii'nin nc Dnya'nn bu isteklerini kabul etmemesiydi. nk sosyalist dnyann byk patronu, o ana dek hep bu lkelere, onlar "kurtarmak" istedii gerekesiyle yanamt. Onlara, "emperyalist Bat'dan kurtulmak istiyorsanz bizim kucamza gelin" mesajn vermiti. Ancak NIEO'yu reddederek, gerekte kurulu Dnya Dzeni'nden son derece memnun olduunu, nc Dnya'nn kalknmasn istemediini ve kendisinin de ayn gizli orta olan ABD gibi "emperyalist" olduunu aka gstermiti. Bunun zerine nc Dnya lkeleri tarihi bir adm atarak 1976 ylnda Manila Deklarasyonu'nu yaynladlar. Deklarasyon, Sovyetler Birlii'nin de kapitalist Bat'dan hibir fark olmadn, Sovyetler Birlii'nin de "emperyalist" olduunu, nc Dnya lkelerini "hammadde deposu" olarak grdn duyurdu. Bunun zerine Kremlin nc Dnya'ya yapt gstermelik yardm biraz artrarak durumu kurtarmaya alt ama artk ok geti. Dzen'in dev smrgesi olan nc Dnya'da tehlike anlar almaya balamt. Manila Deklarasyonu'ndan bir yl nce de yine ilgin bir ey olmu, Birlemi Milletler Genel Kurulu, ounluu nc Dnya lkelerinden oluan 72 ye lkenin oyuyla, "Siyonizmin rklk olduunu" kabul etmiti. Dzen'in patronlar asndan, bu da olduka anlaml bir iaretti. Bu arada 1968 hareketleri de ABD-Sovyet gizli ittifakna duyulan tepkiyi da vurdu; sokaklara dklen "bamsz sol", Sovyetlerin de ayn ABD gibi "emperyalist" olduunu duyurdu. 1970'li yllarda da "bamsz sol" eitli lkelerde iktidara geldi. En nemlilerinden biri, Nikaragua'daki Amerikan yanls Somoza diktatrln ykarak baa geen Sandinista hkmetiydi. Sandinistalar "anti-Amerikan"dlar, ancak "Sovyet yanls" da deildiler; yalnzca lkelerinin yeni-smrgecilik dalgasndan kurtulmasn istiyorlard. Dzen'in her iki kanadyla bark olmadklar iin, Dzen'in hmna uradlar: Amerika Sandinistalar' devirmek iin, srail'in byk yardmlaryla, "kontra" denilen profesyonel katilleri oluturdu. Bir yandan da Sandinistalar "bamsz sol" olarak kalmaktan vazgeirmeye, Nikaragua'y Sovyetler'e yaknlamaya zorluyordu. Tm bunlarn yannda bir de 1979'da ran'da yaananlar vard ki, nc Dnya'daki "tehlike anlar"nn sesini iyice ykseltmiti. En byk Amerikan mttefiklerinden biri olan ah'n devrilmesi hem de, ayn anda hem anti-Amerikan, hem anti-Sovyet olan bir g tarafndan devrilmesi byk bir uyaryd. Tm bunlar, nc Dnya'da, Dzen'in her iki "sper"ine de boyun emeyen yeni glerin varln ortaya koyuyordu. Ne Amerika'y, ne de Sovyetler'i patron olarak tanmayan bu yeni akm, kukusuz Souk Sava senaryosu altnda dnyay paylama temeline dayanan Dzen adna byk bir tehditti. En nemlisi de, bu yeni Dzen-kart akmn iinde, gittike ykselen bir slami potansiyel bulunuyor olmasyd. 1979 ylnda ah'n devrilmesi, hem Amerika'y hem de Sovyetler'i olduka tedirgin etmiti. Bu nedenle Amerika, gizli dostu Saddam' bu yeni gce saldrtmt. Buna karlk, kendi gney snrlarn (Tacikistan, Trkmenistan, zbekistan) bir "slami domino teorisi" ile
Adnan Oktar

394

YEN MASONK DZEN

kaybetmekten korkmaya balayan Sovyetler de, bu yeni gcn etki alann daraltmak iin Afganistan' igal etmiti. ah'n devrilmesiyle birlikte, dnyada Wilson-Lenin dneminden bu yana sren ikili sisteme kar yeni ve gl bir alternatif kmt. 1979'daki olayn slam' iyi ve doru temsil edip etmedii ayr bir konuydu ama ne olursa olsun, Dzen'i reddeden yeni bir g domutu. stelik bu g, kksz ve geici bir g deildi; Dzen'in her iki kanadnn da (kapitalist ve sosyalist blok) kabul ettii deerlerin tmn batan sorguluyor ve ounu reddediyordu. Dzen'in temel zellii sekler (din-d) olmasyd: ABD Byk mhr'nde yazan Novus Ordo Seclorum (Yeni Sekler Dzen) ibaresi bunu ifade ediyordu. Oysa nc Dnya'da doan bu yeni g, Dzen'in her iki kanadnn da paylat bu sekler (din-d), maddeci, dnya-merkezli temeli reddediyordu. Dzen'in zerine kurulduu Aydnlanma, Fransz Devrimi gibi dayanaklarn tmn rafa kaldryor, yerine tamamen farkl dayanaklar yerletiriyordu. Ksacas, slam ykselmeye balamt ve Dzen'in stratejistleri bu ykseliin daha da artarak kendileri asndan ok daha tehlikeli boyutlara varacan oktan farketmilerdi bile. (Bugn bu gerein daha da farkndalar; bu nedenle CFR'li Huntington, dnyann slam ve Bat medeniyeti arasnda geecek olan bir "atma"ya doru gittiini sylyor.) te bu ortamda Dzen'in stratejistleri yeni bir yaplanma arayna girdiler. Yaplmas gereken, gittike daha tehlikeli hale gelmeye balayan nc Dnya'ya kar, Birinci ve kinci Dnyalar arasnda bir ittifak oluturmakt. Bat ve Dou'nun zenginleri arasndaki ideolojik ayrma artk gerek kalmamt. Bat ve Dou'nun zenginleri, Gney'deki nc Dnya'ya kar birlemeliydi. ABD-Sovyet yaknlamasn simgeleyen detant sreci, tam da bu noktada, 1970'li yllarn banda CFR'nin parlak beyni Henry Kissinger'n denetiminde uygulamaya kondu. Ayn dnemde kurulan Trilateral Komisyonu ise Bat-Dou yaknlamasnn balca uygulaycs oldu.

Trilateral Komisyonu'nun Kuruluu

Trilateral Commission (yzeyli Komisyon) 1973 ylnda kuruldu. Komisyon, CFR tarafndan, daha dorusu CFR'nin patronu olan Rockefeller hanedan tarafndan oluturulmutu. Rockefeller, CFR'nin daha nce Bilderberg kanalyla Avrupa'ya uzanm olan kolunu, bu kez tm gelimi lkelere yaymak istiyordu. Bu nedenle Komisyon, ayr gelimi blgenin sanayici ve iadamlarnn bir araya gelmesiyle olutu: Kuzey Amerika, Avrupa ve Japonya. Komisyonun bakanlna ise Rockefeller'n ok yakn adamlarndan birisi getirilmiti. Hanedann adeta "sa kolu" olan bu kii, ayn zamanda Rockefellerlar'n soydayd da; Zbigniew Brzezinski. Polonya Yahudisi Brzezinski, Komisyon'un bakan koltuuna oturduktan sonra hzla ykseldi ve Rockefeller'n desteiyle, Carter ynetiminde Ulusal Gvenlik Danman gibi kilit bir greve getirildi.
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

395

Trilateral komisyonu, CFRnin Bilderbergden sonraki ikinci byk rn oldu. Bilderberg yalnzca Amerikal ve Avrupal yeleri biraraya getirirken, Trilateral, masonik pakt yzeyli hale getirerek Japonlar da kabul etmiti. rtl Yahudi Rockefeller hanedan, CFRnin olduu gibi Trilateralin de gerek yneticisiydi. rgtn ilk bakan ve en nemli beyinlerinden biri ise yine nl bir isimdi: Polonya Yahudisi Zbigniew Brzezinski. (yanda)

Brzezinski, aslnda gelimi lkeleri bir araya getirecek bir ittifaktan Komisyon kurulmadan daha nce sz etmiti. Yazd Between Two Ages (ki a Arasnda) adl kitabnda Kuzey Amerika, Bat Avrupa ve Japonya arasnda birlik nermiti. Brzezinski'nin bu kitapta ortaya koyduu dnceler dizisi, Komisyonun temel stratejilerinin belirlenmesinde nemi rol oynad. Ancak Brzezinski, kukusuz "sahibin sesi"ydi ve asl olarak Rockefeller hanedannn politikalarn temsil ediyordu. Rockefeller ise Yahudi nde gelenlerinin en gllerinden biriydi. Bu, doal olarak, Komisyon'da bir Yahudi etkisi ve masonik boyut artryordu. Nitekim Fransz dergisi Lectures Francises, Komisyonun kuruluunu yle zetliyor:
Bu Komisyon David Rockefeller'n fikridir. 1972 ylndaki bir Bilderberg toplantsndan sonra, Rockefeller komisyona ye olarak uluslararas mason finansrleri, st dzey politikaclar ve nl Yahudileri biraraya getirmeye balad. Komisyonun kurulmasnda kendine en byk destei de Brzezinski vermitir.119

Solcu yazar Memduh Eren de, Komisyon'un masonik boyutunu sol literatre uygun olarak yle vurguluyor:
Yzyllar boyu dnyay kasp kavuran ve artk geerlilii pek kalmayan masonik rgtlerin atrofisinden sora dnyadaki egemen gler, 'yeniden yaplanma' gereksinimini duydular. Emperyalizmin bu alandaki 'yeni' stratejisi; 1973 ylnda kurulan Trilateral Commission ' Yanl Komisyon' tarafndan oluturulmutur. Bu stratejinin mimar ise Carter'n Ulusal Gvenlik Danman Zbigniew Brzezinski'dir. Bu komisyon, dnyann en byk bankas Chase Manhattan Bank'n Bakan David Rockefeller nclnde ' Emperyalist Yan'da (ABD, AET ve Japonya) nde gelen sanayicilerin, maliyecilerin siyaset adamlar ve retim yelerinin kurduklar (resmi olmayan), bir eit kar-devrimci ve 'Halk Dmanlar Enternasyonali'dir.

Adnan Oktar

396

YEN MASONK DZEN

Yani canavar byyecektir. 1950'li yllar yeni mandaterizmin dnceden rgtlenmeye daha akllca yaygnlamaya balad dnemdir. Bu gizli rgtn tepe noktasnda ABD (Wall Street), taban noktalarnda ise Japonya ve Avrupa'da bulunan mason geni, bir baka deyile, Tokyo Borsas ve Londra Kenti bulunur.120

Masonik sistemin yeni bir uyarlamas olan Komisyon, ilk olarak Carter hkmetinde byk gce ulat. Hkmette, Carter'n kendisi de dahil 20 nemli kii Komisyon'a ye idi. Komisyonun dier yeleri nde gelen finansrler, sanayiciler ve akademi uzmanlaryd. Carter' izleyen hkmetlerde de Trilateral'n etkisi srd; Bush ve Clinton birer Trilateral yesiydiler.

Trilateral Komisyonu ve ABD'deki "Orwellyen Demokrasi'

"Demokrasi teriminin iki anlam vardr. Bunlardan birincisi szlk anlamdr, dieri ise yaplanlara gereke uydurmak amacyla demokrasi terimine giydirilmi olan bir anlamdr... Bu ikinci anlamda ABD'de demokrasi olmas demek, i dnyasnn kontrol altnda bulunan siyasi ve ideolojik bir sistemin var olmas demektir." Noam Chomsky

Trilateral Komisyonu'nun ilevlerinden biri de "demokratik totaliter toplum" yaratma yolundaki almalardr. nceki sayfalarda, CFR'nin kurulduu yllar incelerken, CFR'nin Amerikan kamuoyununun dncesini denetim altna alma ynndeki hedeflerine ve Walter Lippmann ile Albay House gibi CFR beyinlerinin bu konudaki dncelerine deinmitik. nk halkn dncesini ynlendirmeden d politikay ynlendirmek mmkn deildi. Amerika "demokratik" bir lke olduuna gre, bu i, ilkel totaliter devletlerde olduu gibi kaba kuvvet kullanarak deil, toplu beyin ykama yntemleri ile gerekletirilecekti. Noam Chomsky'nin bu konu hakkndaki grlerine ve CFR'nin oluturduu Creel Komisyonu ile Walter Lippmann hakkndaki yorumlarna nceki sayfalarda deindik. Chomsky'nin bu konuda verdii bir baka ilgin bilgi ise halkn dncesini ynlendirme ("rza oluturma") konusunda younlam kurumlarn banda Trilateral Komisyonu'nun geldiidir. nl yazar "David Rockefeller'n giriimiyle Birleik Devletler'den, Avrupa'dan ve Japonya'dan baz liberal sekinlerin katlmyla oluturulan Komisyon"un, Vietnam Sava srasnda halktan gelen tepkilerle oluan "demokrasi krizi"ne zm bulmak iin zel bir alma yaptn bildirir.121 "Demokrasi krizi" kavram ise Chomsky tarafndan yle aklanmaktadr:
Vietnam sava Amerikan halknn politize olmasna neden olmutu. in aslnn farknda olmayanlar bunu demokrasi olarak isimlendirebilirler. Oysa Bat'l dnrler hastaln farkndaydlar ve mevcut rahatszl 'demokrasi krizi' olarak tehis etmekteydiler. Tedavisini de halk kitlelerinin eski klasik konumlarna ekilmesinde,

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

397

tekrar pasifize edilmesinde grmekteydiler. Demokrasinin Orwellyen manada yoluna devam edebilmesi, yani sermaye evresi tarafndan belirlenmi kurallarn kritik bile edilmeden kabul grd, her trl karar sekinlerin verip, i olsun diye halka da onaylatld, devletin politikasnn olumasnda halkn kesinlikle rol almad bir dzenin var olmaya devam edebilmesi iin bu zaruri idi. Halk olup bitenlere kar ilgisiz, ynetime kar itaatkar klmak, genlerin yourulduu eitim kurumlarnda disiplini restore etmek, kitle iletiim aralarnda yer gstermee balayan muhaliflerin sesini kesmek, sekinlerin tayin ettii ynetime kar taknlabilecek tavrlar daha kaynanda kurutmak kanlmaz olmaktayd.122

Vietnam savayla kendini gsteren szkonusu "demokrasi krizi", halkn kendini ilgilendirmemesi gereken bir konuya, devlet ynetimine burnunu sokmak istemesinden domutu. zm halkn yeniden pasifize edilmesi, medya yoluyla "itaatli" hale getirilmesiydi. Trilateral Komisyonu, bu proje zerine younlamt. Komisyon, 1975 ylnda, "demokrasinin ynetilebilirlii" zerine bir rapor hazrlatm ve halktan gelen taleplerin sistemin ilemesine etki etmekten nasl uzak tutulabilecei konusunda kapsaml bir aratrma yaptrmt. Komisyon adna aratrmay yapan akademisyenlerin banda ise "Medeniyetler atmas" teziyle son yllarda iyice nlenen bir isim, Samuel Huntington geliyordu. Bylece Trilateral Komisyonu, Chomsky'nin deyimiyle, ABD'deki "Orwellyen demokrasi"yi korumak iin kollar svamt. Noam Chomsky, bu "Orwellyen demokrasi" deyimini Amerikan toplumunda kurulu olan gizli totaliterizmi ifade etmek iin sk sk kullanr. "Orwellyen" deyimi, George Orwell'in nl 1984 adl romanna gndermedir. Bilindii gibi Orwell, 1949'da yazd bu kurgu-romanda, 1984 ylnda tm dnyada tam totaliter bir dzenin kurulacan ve insan hayatnn her alannn "Parti" ad verilen bir rgt tarafndan denetim altnda tutulacan kehanet etmiti. Chomsky'nin, ABD'yi, Orwell'in kitabndaki totaliter devlete neden benzettiini anlamak iin 1984'de anlatlanlar hatrlamakta yarar var. Romanda anlatlan olaylar 1984 ylnda ngiliz Sosyalizmi, ksaca "Insos" denilen dzende geer. Dzeni yrten Parti'dir. Parti, halka "Byk Birader" ad verilen bir sima ile grnr. Byk Birader'in yz hep tele-ekranlardan halk izler, sevgi, korku ve sayg salar yreklere. Partinin dnda kalanlara "proleterler", ksaca "proller" denir. Bunlar nfusun % 85'ini oluturmaktadrlar. lgin olan, Parti'nin kitleleri denetim altnda tutmak iin kulland yntemlerdir: nemli yntem vardr: Gemii denetim altnda tutma, yeni dil ve ikili dnce. Gemii denetim altnda tutabilmek iin gemile ilgili tm belgeler, Parti'nin gereksinimlerine gre yeniden yazlr. Bylece tm tarih yok edilmi olur. Bu ayn zamanda Parti'nin, kendi ynetiminin ezeli ve ebedi olduu eklindeki iddiasna da dayanak salar. Yeni dilin amac, dncenin alannn daraltlmas ve yine tarihin unutturulmasdr. Herkes bu dili konumaya mecbur braklmtr. kili dnce ise iki elikili dnceyi ayn anda benimsemektir. Baz devlet dairelerinin adlar ikili dnceye rnek olutururlar. Bar Bakanl sava yrtr. Sevgi Bakanl soruturma ve ikence ileri ile u-

Adnan Oktar

398

YEN MASONK DZEN

Alman ressam Magnus Zeller, Der Hitlerstaat adl yandaki nl tablosunda, Nazi devletinin totaliter yapsn tasvir etmiti. Oysa Naziler ve benzeri kaba totaliterizm rejimlerinin yannda bir de grlmeyen, hissedilemeyen totaliter dzenler vardr. Toplumu kaba kuvvet yoluyla ezerek deil, beynini ykayarak kontrol edenler. te CFRTrilateral-masonluk kompleksinin hedefledii totaliterizm, bu ikinci tre girer.

rar. Bu yntemlerle Parti, gereklik algsn, dolaysyla gerei istedii gibi saptamaktadr. Chomsky, ABD'deki szde demokrasiyi ite bu sisteme benzetmekte, demokrasi grntsnn ardnda "Orwellyen" bir totaliterizmin hakim olduunu bildirmektedir. Orwell'in kurgulad totaliter toplumda kullanlan yntemler, ABD'de (ve aslnda daha pek ok modern devlette) uygulanmaktadr. Gemii denetim altnda tutma, tarihi deitirme, gerekleri gizleme, medya ve "resmi tarih" yoluyla en ok yaplan eydir. Chomsky, bu konuda yaplan uygulamalarn ki buna "tarih mhendislii" diyor mantn yle zetliyor: "Gerekler ABD'nin ideolojisine beklenilen hizmeti verebilecek durumda deildir. Yeniden kat stnde ina edilmelidirler... Tarih, gerekler bir yana braklarak, ABD'nin amalarna hizmet edecek tarzda yeniden yazlmaldr." 123 Chomsky, Orwell'in romanndaki "ikili dnce" tekniinin de lkesi tarafndan kullanldna deinir. nl yazar, Amerika'nn terrizm aleyhtar edebiyatna ramen terrizmin kayna olduunu, uyuturucuya "sava amasna" ramen boazna kadar uyuturucu ticaretinin iinde bulunduunu anlatr. Dileri Bakanl'nn yalanlarndan ve haksz saldrlarndan sz ettikten sonra da George Orwell'in resmi yalanlar retmekle grevli olan Doruculuk Bakanl'na gnderme yapar.124 ABD sisteminin Orwell totaliterizminden tek fark, "demokratiklik" boyasna batrlm olmasdr. Bu nedenle sistemin totaliter olduu bilinli zihinlerden baka hi kimse tarafndan farkedilememektedir. Bu nedenle sistemin ad "Orwellyen demokrasi"dir. Ksacas, ABD gizli totaliter bir denetim altndadr. Kukusuz bu noktada gndeme gelen anlaml bir soru, bu sistemin kim tarafndan denetlendiidir. nceki sayfalarda bu sistemin ilk rneklerinin CFR tarafndan oluturulduunu incelemitik. Chomsky, CFR'nin bir uzants olan Trilateral Komisyonu'nun
Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

399

da bu "Orwellyen demokrasi"nin kontroln stlendiini bildiriyor. Yani totaliter sistemin denetleyicileri, CFR-Trilateral izgisidir. Ancak CFR ve Trilateral de sonuta birer aygttrlar. Bu iki rgt de, nceki sayfalarda incelediimiz gibi Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak'n oluturduu kurumlardr. Dolaysyla gizli totaliterizmin, dier adyla "Orwellyen demokrasi"nin denetimi, ttifak'n elindedir.

CFR-Bilderberg-Trilateral Kompleksi ve Masonluk

Bu blmn bandan bu yana, nce CFR'nin sonra da Bilderberg ve Trilateral Komisyonu'nun Yahudi nde gelenlerince kurulan ve finanse edilen rgtler olduunu, Yahudi nde gelenleri-masonluk ttifaknn bu ve benzeri rgtler yoluyla dnya politikasna yn vermeye altklarn ve bunun nemli lde baardklarn inceliyoruz. Dolaysyla bu rgtler, Ortaa'da kurulan Tapnak valyeleri, ya da Gl-Halar gibi rgtlerin modern bir trevlerinden baka bir ey olamazlar. Nitekim yledirler de. ngiliz tarihi Michael Howard, The Occult Conspiracy: The Secret History of Templars, Masons and Occult Societies (Oklt Komplosu: Tapnaklar, Masonlar ve Oklt Derneklerin Gizli Tarihi) adl kitabnda, bu konuya deinir. Howard'n kitabn "Okltizm ve Modern Siyaset" balkl blmnde yazdna gre, pek ok okltizm (gizli bilim) uzman, Tapnaklar ve masonlar gibi rgtlerin 20. yzyldaki siyasi kanadnn CFR, Bildergbeg ve Trilateral gibi rgtler olduu grndedir. Bunun farkl gstergeleri vardr. Bunlarn biri, CFR-Bilderberg-Trilateral kompleksinin ideolojik esnekliidir. Howard'n vurgulad ve bizim de nceki sayfalarda incelediimiz gibi, bu rgtler duruma gre kimi zaman siyasi yelpazenin sa kimi zaman da sol kanadnda gibi gzkebilmektedirler. Ayn ekilde bu rgtlerin yeleri arasnda hem saclar, hem de solcular bulunabilmektedir. nceki sayfalarda incelediimiz gibi CFR, hem anti-Komnist hem de Sovyet ibirlikisi olabilmektedir. Bu durum, CFR-Bilderberg-Trilateral kompleksinin gerekte ne kapitalist ne de sosyalist olduunu, Howard'n ifadesiyle "politiko-spritel bir amaca ulamak iin bu materyalistik sistemleri kullanarak kitleleri kontrol etme" hedefini tadn gsterir.125 Bu zellik, Tapnak-Gl-Ha-mason geleneinin de temel zelliidir. 2. blmde buna deinmi ve masonluun tm sekler ideolojilerin douunda lider rol oynadn belirtmitik. Bunun amacn ise Gl-Ha kaynaklarnda yaplan bir yorum aklyordu:
Hkmetler kar koyacaklarndan, yeryzndeki yazglar aka ynetemeyecei iin, bu gizemsel birlik ancak gizli dernekler araclyla etkinlik gsterebilir. Gereksinim doduka, yava yava oluturulan bu gizli dernekler, birbirinden deiik, grnrde birbirine kart gruplara ayrlmlardr. Bunlar zaman zaman, din, politika, ekonomi, yazn alanlarnda ynetimle ilgili ok zt dnceler savunurlar ama tm de, bilinmeyen ortak bir merkeze bal olup onun tarafndan ynlendirilir; bu merkez, yeryzndeki btn egemenlikleri grnmez bir biimde ynetmeye alan bir itici gc saklar iinde.126

Adnan Oktar

400

YEN MASONK DZEN

te CFR-Bilderberg-Trilateral kompleksi, "yeryzndeki btn egemenlikleri grnmez bir biimde ynetmeye alan" bu "merkez"in bir rndr. Bu kompleksin gerekte ekil deitirmi bir loca olduunu gsteren ilgin bilgiler var. rnein, Amerikan Byk Mhr'nn Bakan Roosevelt dneminden itibaren dolar banknotlarnn zerine baslmas, CFR'nin etkisi ile olmutur.127 Bu nemlidir, nk nceden incelediimiz gibi Amerikan Byk Mhr, en bata "gen iinde gz" gibi semboller ve Novus Ordo Seclorum gibi ibareler olmak zere, ak masonik mesajlar tamaktadr. Benzer masonik balar Bilderberg iin de szkonusudur. Robert Eringer, The Global Manipulators (Kresel Ynlendiriciler) adl kitabnda, Bilderberg'in uluslararas masonluun bir aygt olduunu anlatr. Eringer'in belirttii bizim de nceki sayfalarda vurguladmz gibi rgtn kurucusu olan Joseph Retinger yksek dereceli bir masondur ve Bilderberg'i kurma iine localardan ald direktifle girimitir. Bilderberg'in ynetim kurulu says 39 kii gibi ilgin bir saydr. ou oklt uzman bu saynn 13'n kat oluuna dikkat eker; 13, oklt gelenek iersindeki en nemli saydr.128 Michael Howard'a gre, Bilderberg ve Trilateral, "masonluun politik formu"ndan baka bir ey deildir.129 Yazar, bu rgtlerin, 14. yzyl Tapnaklar'nn da hedefi olan "Birlemi bir Avrupa" ve son aamada da "Birlemi bir Dnya" hedefi iin altklarn syler. Bir dier hedef ise "dnya dinlerinin birletirilmesi"dir. Tm bunlarla neyin amalandn kefetmek iinse kahin olmak gerekmemektedir. Ama, Yahudi nde gelenleri ile masonluk arasndaki ttifak'n dnya egemenliidir. Ancak bu dnya egemenliinin belirli aamalar vardr. ncelikle muhaliflerin ezilmesi ve hatta belki yok edilmesi gerekmektedir. Son bir-ka onylda oluan dnyada oluan Kuzey-Gney kutuplamas, bu yolda nemli bir aamadr.

Trilateralizm ve Kuzey-Gney Kutuplamas

"Yakn bir gelecekte sava ve bar sorunlar... Dou ve Bat arasndaki askeri gvenlik sorunlarndan ok, Kuzey ve Gney arasndaki ekonomik ve sosyal sorunlardan kaynaklanacaktr" - Zbigniew Brzezinski, Trilateral Komisyonu kurucusu

Trilateral ile ilgili olarak imdiye dek deindiklerimiz, Komisyon'un gc, masonik balantlar ve baz ilevleri ile ilgili bilgiler. Ancak Komisyon'un en byk fonksiyonu, konuya girerken vurguladmz gibi asl olarak dnyadaki Dou-Bat kutuplamasn, Kuzey-Gney eksenine evirmek iin uramasyd. Trilateral Komisyonu, yelerinin de aka ifade ettii gibi, gelimi Kuzey lkeleri arasnda kurulmas hedeflenen bir ittifakn ekirdeiydi. Japonya'nn Komisyon'a dahil edilmesi bunun bir iaretiydi. Ancak Komisyon'un kuru-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

401

luunun ardndan yelerinin syledii baz szler, daha da anlaml mesajlar vermeye balad. nk bu szler, Komisyon'un kurmak istedii ittifakn iine, kinci Dnya'y (yani Sovyetler Birlii ve Avrupal mttefiklerini) de katmak istediini gsteriyordu. En ilgin aklamalardan birini Komisyon'un bakan olan Brzezinski yapt. Brzezinski yllardr Amerikal stratejistlerin koruduu anti-Marksist sylemi tamamen bir yana brakarak Marksizmi ven ifadeler kullanmaya balad. Bir tanesinde, "Marksizm akln iman zerinde bir zaferi, insann evrenselci vizyonunun olgunlamasnda hayati ve yaratc bir aamadr" diyordu. Komisyon'un Amerika'daki szclerinden C. Smith, Brzezinski'nin szlerine unu da ekliyordu: "Her durumda Trilateral hibir ekilde anti-komnist olmamaldr." 130 Acaba neden Trilateral "hibir ekilde anti-komnist olmamal"yd? Brzezinski neden Marksizm'i vyor, daha da nemlisi, "akln iman zerine bir zaferi" (!) olduunu ilan ediyordu? Yoksa artk Souk Sava senaryosunun sona ermesi ve kapitalist ve sosyalist bloklarn kucaklamas m isteniyordu? Dman artk, Brzezinski'nin ifadesiyle, "iman" m olmutu? Brzezinski'nin, Carter'n Ulusal Gvenlik Danman olduu dnemde yapt bir baka yorum, Trilateral Komisyonu'nun ve Komisyon tarafndan temsil edilen Dzen'in gelecee nasl baktn ok iyi gstermiti. yle demiti Brzezinski: "Olasdr ki, yakn bir gelecekte sava ve bar sorunlar, II. Dnya savandan beri uluslararas ilikilere egemen olmu Dou ve Bat arasndaki askeri gvenlik sorunlarndan ok Kuzey ve Gney arasndaki ekonomik ve sosyal sorunlardan kaynaklanacaktr." 131 Tm bunlar, Trilateral Komisyonu ile yeni bir rgtlenme kurmu olan geleneksel mason-Yahudi nde gelenleri ttifak'nn, Souk Sava senaryosundan vazgetiini ve bir "Kuzey btnlemesi" istediini gsteriyordu. Bu btnlemenin iinde kinci Dnya, yani Sovyetler Birlii ve onun Dou Avrupa'daki mttefikleri de yer alacakt. Bu nedenle Trilateral kesinlikle "antikomnist olmamal"yd; nk ancak bu ekilde komnizmle zdelemi olan kinci Dnya'yla kucaklaabilirdi. Hedeflenen bu szkonusu "Kuzey btnlemesi" sayesinde, Dzen'e kar gittike daha byk bir tehlike oluturmaya balayan Gney'e kar bir cephe oluturulacakt. "Gney" bal altnda toplanan Dzen-kart hareketlerin banda, kukusuz slam geliyordu. Trilateral'in belirledii bu strateji, hemen uygulamaya kondu. Amerikallar, Sovyetler'i Kuzey btnlemesine ikna edebilmek iin frsat kollamaya baladlar. Andropov ve Chernenko gibi iki pasif ve muhafazakar liderin ksa iktidarlarndan sonra, 1985 ylnda Gorbaov Sovyet lideri olduunda, beklenen frsat yakalanmt. Sovyet ekonomisinin hantal, brokratik ve verimsiz sistem nedeniyle iflasn eiinde olduunu gren Gorbaov, Bat'ya yaknlama abas iine girdi. Sovyet liderinin Bat'ya yaknlama arayna ilk cevap verenler ise Yahudi finans evreleri ve de Trilateral Komisyonu'nun beyinleriydi:

Adnan Oktar

402

YEN MASONK DZEN

Ocak 1989'da aniden B'nai B'rith Moskova'da bir loca at. B'nai B'rith, Gorbaov ve arkadalaryla samimi bir ilikiye girerek de ikinci byk baarsn kazand. Acaba ayn anda Trilateral'in de devreye girmesi bir tesadf myd? 20 Ocak 1989 sayl Humanit dergisi, Moskova'da Trilateral Komisyonu'yla, Sovyet liderlerinin karlamasn yazar. Bu grmeye katlanlar Trilateral'den Rockefeller, Berthoin, Okowara, Giscard d'Estaing, Kissinger, Hyloand, Nakasone; Sovyetler Birlii'nden Gorbaov, Yakovlev, Medvedev, Faline, Akhromeiev, Dobrynine, Tchernalev, Arbatov, Primakov.132

Buna gre, Gorbaov, uluslararas Yahudi rgt B'nai B'rith'le olan ilikilerinden ald referansla Trilateral Komisyonu'nun desteini almt. SovyetAmerikan atmasnn sona eriinde, Trilateral Komisyonu'nun Rockefeller ve Brzezinski gibi nemli isimlerinin rol de dikkat ekiciydi:
Dnyay izleyenler Sovyet Diktatr Mihail Gorbaov'un Perestroyka ve Glasnost gibi bar yanls hareketlerine ya da Dou Avrupa'da olan gelimelere amamlardr. Btn bunlar bata Lawrence ve David Rockefeller ile bunlarn Trilateral Komisyonu'ndaki balantlar sayesinde gereklemitir... Trilateral'in amac Sovyetler Birlii'ni ve komnist Dou Bloku lkelerini 'dnya ekonomisinin ortaklar' yapmaktr.. Bu amala Rockefeller 1989 Ocak'ta Moskova'ya bir Trilateral delegasyonuyla beraber gitti ve Gorbaov'la uzun bir toplant yapt. Burada Sovyet hkmetine 'dnya ekonomisine ortak' olmak iin srar etti ve Dnya Bankas ile IMF'ye yelik nerdi. ubat'ta Rockefeller, CFR'den bir delegasyonla Varova'ya gitti ve ayn teklifleri Polonya'ya yapt. 17 Nisan 1980 tarihli Christian Science Monitor dergisinde Jeremiah Novak: 'Sovyetler Birlii'yle srekli gelien ilikiler sayesinde Trilateral, ilerki bir tarihte Sovyetler'le birlemeyi umut ediyor' diyordu. Ayn gnlerde Brzezinski ise, 'kalknm lkelerden oluan ve Atlantik devletlerini, Avrupa'nn komnist lkelerini ve Japonya'y kapsayacak yeni oluumlar yaratlmaldr' nerisini getirdi.133

Trilateral'in Sovyet balantlar ksa srede sonu verdi ve hepimizin bildii gibi onyllardr sren Souk Sava bir ka yl iinde son buldu. Sovyetler Birlii'nin dalmasyla birlikte, Rusya ve Dou Avrupal eski komnist lkeler, birer birer Batyla btnlemeye baladlar. Szkonusu btnleme, Trilateral'in yaratmay hedefledii "Kuzey btnlemesi"ni ok ksa sre iinde geree dntrd. Noam Chomsky, ABD'nin nc Dnya'y gerekte her zaman "asl tehdit" olarak kabul ettiini, Souk Sava'n bitiminin bunu yalnzca grnr kldn yle anlatyor:
nc Dnya'nn nkleer kapasitesine son yllarda, tam da artk Sovyet tehdidinin ve ona bal olarak d mdahale yapma gerekesinin kalmam olduu bir anda dikkat ekilmesi ilgintir. Sovyetler Birlii'nin yklmasnn ardndan silahlanma ihtiyacmzn daha da artt sylenmitir. Kongre'de 20 Mart 1990 gn Bush ynetiminin milli gvenlik stratejisi ile ilgili olarak sunulan rapor, nc Dnya'nn potansiyel atma alan ve ABD karlar iin en byk tehlike olduunu ilan etmitir... Ksacas, grlmektedir ki Ruslar gitmilerdir, yanlarnda Amerikan halkn korkutmak ve harekete geirmek iin kullanlan bir numaral gerekeyi de gtrerek. Ama yine de nc Dnya'y hedefleyen dev askeri glere ihtiyacmz vardr. Ve

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

403

souk savan son olaylarnn ortaya kard gerek udur: Gerek dman zaten her zaman nc Dnya olmutur.134

Kuzey, gerekte her zaman asl dman olan nc Dnya'ya kar birlemitir. zellikle de slam'a kar...

Dou-Bat Btnlemesinin Aktrleri ve Localarn nlenemeyen Ykselii

Kuzey btnlemesinin "anti-slam" boyutuna gelmeden nce, btnlemenin Dou Avrupal mimarlarna bir gz atmakta yarar var. Sosyalist Dou'nun Kapitalist Bat ile btnlemesi ba dndrc bir hzda gereklemiti. Eski komnist liderler "domino teorisi"ne uygun olarak birer birer devrilirken, Dou Bloku lkelerinin bana yeni liderler geti. Bu liderlerin ortak hedefi, Dou-Bat btnlemesini gerekletirmek, lkelerini Kapitalist Bat'ya entegre etmekti. Bir baka deyile, bu yeni liderler, Trilateral Komisyonu'nun "Kuzey btnlemesi" ynndeki stratejisini hayata geirmek iin ortaya kmlard adeta. Trilateral Komisyonu ise az nce de deindiimiz gibi, masonik bir rgtt ve asl olarak Yahudi nde gelenlerinin karlarn koruyor, onlarn politikalarn uyguluyordu. Bu durumda, Trilateral'in Dou-Bat btnlemesi politikasn uygulamak iin ortaya kan liderler de, doal olarak, Komisyon'un bu judeo-masonik boyutuna uygun liderler olmalydlar. yleydiler de. Zaman gazetesi, Dou Bloku'nun yeni liderlerinin bu "seilmi"liine dikkat ekiyordu:
Gorbaov'un balatt reformlardan sonra deiime urayan Dou Avrupa lkelerinde yeni rejimlerin patronlarndan birou Yahudi asll. Romanya Babakan Petre Roman lke iinde st kademelerde grev yapan bir ok Yahudiden sadece biri. Ayrca ekoslovakya ve Macaristan'daki st dzey yneticiler arasnda da ok sayda Yahudi bulunuyor.135

Zaman'n tespiti doruydu. Ayn konuya Trkiyeli Yahudilerin yaynlad alom gazetesi de dikkat ekiyor ve yle diyordu:
Yahudi kkenli bir babakan: Yeni Babakan Petre Roman, spor kazayla, gleryzl tavrlaryla avuesku'nun kanl damgasn tayan Romanya'dan ok farkl bir Romanya imaj yanstan bir kii... Petre Roman Romanya Babakan, Dou Almanya'da George Gisy Komnist Parti'nin setii Babakan. Aa yukar Roman'la yat olan Gisy partinin en yksek mercilerine gelmi bir komnist Yahudinin oludur. Bu iki insan, Yahudilerin ok aznlkta olduu iki lkenin bandadr. Roman, Transilvanya'da Oradeal Haham olan Ernest Nevlanter'in torunudur... Dou Bloku devrimlerinde Yahudilerin urda burda nemli mevkilere atanp sivrilmeleri birer simge olarak grlemez mi? 136

Petre Roman, kendisini "cilalayp" n plana karan gler iin bir baka

Adnan Oktar

404

YEN MASONK DZEN

olumlu zellik daha tayordu: Romanya'nn yeni lideri, ayn zamanda masondu.137 Roman'n benzeri bir dier lider de ekoslovakya'dan ykseldi: "ek Kahraman" olarak tantlan Vaclav Havel. Son dnemlerde mantar gibi oalan "liberal solcu"lardan biri olan Havel, "slaleden" masondu.138 Havel'in bir baka zellii ise ayn Roman gibi "rk" uygunluu da tamasyd. Havel, Yahudi asllyd ve bu yzden de Politika adl ek dergisinin yaynlad "lkedeki Yahudiler ve Yar-Yahudiler" adl listeye dahil olmutu.139 ek Kahraman, 1991 yl iinde, B'nai B'rith International'dan altn madalya bile almt. Bu madalya, "dnya Yahudilerine hizmet edenlere" veriliyordu.140 Bu denli ilgin zelliklere sahip olan Havel'in nemli icraatlarndan biri, lkesinin srail'le 1967'deki Alt Gn Sava'ndan bu yana kesik olan diplomatik ilikilerini yeniden kurmak oldu. stelik Havel sayesinde iki lke arasnda ok "dostane" ilikiler de kurulmaya baland. 1990 ylnn Ocak aynda ekoslovakya'ya giden srail Dileri Bakan Moe Arens, Havel ile ok scak bir grme yapm ve Havel, "Yahudilerin ve eklerin tarih boyunca daima dost olduklarn" sylemiti. ek kahraman, daha sonra srail'e bir ziyaret yapmay da ihmal etmedi, hatta Kuds'teki Alama Duvar'nda bandaki "kipa"syla boy gsterdi. Daha sonra ksa bir sre gndemden den Havel, ekoslovakya'nn blnp ek ve Slovak Cumhuriyetleri'nin olumasyla yeniden arz- endam etti ve yeni ek Cumhuriyeti'nin Cumhurbakan oldu. Havel'in seimi, ilgin yorumlar da beraberinde getirdi. Londra merkezli Yahudi gazetesi Jewish Chronicle, bu yorumlar yle aktaryordu:
ek Yahudileri Vaclav Havel'in yeni bakan olarak seilmesini olduka olumlu karladlar. ek Bahaham Karol Sidon yeni bakana 'hogeldin' mesaj vererek, 'ok gzel bir balang olacak' dedi. ek Cumhuriyetindeki Yahudi Komitesinin Bakan olan Jiri Danicek, lke iin Havel seiminin olabilecek en iyi seim olduunu, Yahudi cemaati iin de son derece olumlu olduunu syledi. Danicek, Bahaham Sidok gibi, Charter 77 hareketini imzalayanlardandr. kisinin ortak dncesi de Havel'in Yahudilerin ihtiyalarn anlad eklinde. Bu arada Miroslav Slodek'in Cumhuriyeti Partisi'nin sa kanattan 11 yesi ise, Havel'in seilmesini Meclis tartmalarnda engellemeye altlar. Havel'i yabanc karlarn temsilcisi, d glerin aleti olmakla suladlar. Ayrca yaptklarnn karlnda rvet olarak ekel (srail para birimi) aldn da iddia ettiler.141

Havel'in yolundan giden bir baka Dou Avrupa lideri ise Macaristan lideri Arpad Gncz idi. Kuds'te boy gsterip Yitzhak amir ile "yakn dostluk" kuran Gncz, srail'le o kadar yakn ilikiler gelitirdi ki, muhalefetteki Macaristan Demokratik Forumu'nun Bakan Yardmcs Istvan Csurka, Arpad Gncz'n "srail ajan" olduunu ne srd.142 Sosyalist Dou'nun Kapitalist Bat'yla kucaklamas srasnda yaanan bir baka nemli gelime ise mason localarnn Dou Bloku'nda yapt byk atak oldu. Sosyalist rejiminde "resmi" olarak kapatlm olan localar143 , Dou-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

405

Bat btnlemesi ile birlikte byk bir patlama yaptlar. Bu olay, Trk basnna da yansmt:
Komnizmin, tarihin karanlk sayfalarna gmlp gmlmedii tartlrken, bir baka ideoloji yeniden dirilie geti. stelikde komnizmin bakentlerinde... Eski komnistler artk mason olmaya baladlar. Moskova'dan Prag'a btn eski sosyalist lkelerde imdi yeni bir akm yaylyor. Aslnda pek de yeni saylmaz. Bu lkelerde yaklak 2 yldan beri masonluk locas tekrar diriliyor. Bugn masonluk yeniden diriliyor. Fransz aktalite dergisi L'Express'te yer alan bir habere gre, yaklak iki yldan beri Dou Avrupa'da mason localar oluturuluyor. Hem de bir zamanlarn komnist lkelerinin bakentlerinde Moskova, Prag, Budapete, Varova, Bkre, Belgrad. Masonluk ruhu Orta Avrupa'da giderek canlanrken, localarn en byk hayali: 'Byk Avrupa'.144

Ksacas, Dou-Bat'nn btnleerek oluturduu Kuzey ittifak, Yahudi nde gelenlerinin oluturduu masonik rgtte, yani Trilateral Komisyonu'nda domu ve kimi Yahudi asll, kimi mason Dou Avrupal liderlerce desteklenmiti. Masonluun Dou-Bat btnlemesinde oynad rol, localarn btnlemenin ardndan yapt patlama ile de grnr hale gelmiti. Peki Sosyalist Dou'nun Kapitalist Bat ile btnlemesinden doan bu Kuzey ittifak kime kar yaplmt? Hatrlarsak, Brzezinski bu sorunun cevabn "Gney" olarak vermiti. Ksa srede anlald ki, "Gney"den kastedilen, asl olarak slam'd...

Kuzey ttifaknn Asl Hedefi; slam

"slami radikalizm en iddetli biimde Rus karlarna da aykrdr. Dolaysyla Washington Moskova ile ibirlii yapmaldr." - Henry Kissinger

nceden de belirttiimiz gibi Souk Sava oyununun sona erdirilerek yerine Birinci ve kinci Dnyalar arasnda bir Kuzey ittifak kurulmas, nc Dnya'nn gittike ykselen tepkisinden kaynaklanmt. nc Dnya, asrlardr Dnya Dzeni tarafndan smrlm, kullanlm, bask altna alnmt. Yani Allah'n Kuran'da bildirdii gibi "mustaz'af"t. (mustaz'af: za'fa uratlm, gten drlm, ruhsal, maddi ve zihni ynlerden gszletirilmi, gerekte kendisi zayf olmad halde dondurulmu, nne engel ekilmi-Ali Bula). Buna karlk, nc Dnya'y, Kristof Kolomb'un "Kabalist" yolculuundan bu yana srekli smren Kuzey ise "mstekbir"di.145 Bu durumda, tarih boyunca olduu gibi Hak Din, mustaz'aflar kurtarma misyonunu yklendi. slam, kukusuz yalnzca mustaz'aflara deil, tm insanlara sesleniyordu ama mustaz'aflar kurtarmay kesin olarak istediinden dolay, "mstekbir"leri olduka rahatsz etti. Ksacas, nc Dnya'ya kar oluan Kuzey ittifaknn bir numaral rahatszl, gittike ykselen slam'd. Yoksa Dnya Dzeni, yalnzca nc

Adnan Oktar

406

YEN MASONK DZEN

Dnya'nn varlndan rahatsz olmazd; nk nc Dnya hep varolmutu, hep smrlmt ancak o zamana kadar hi bylesine byk bir sorun olmamt. nk nc Dnya, o ana dek hep Dnya Dzeni'nin kendisine empoze ettii szde zmlere ynelmiti. Kendisini smren ve bask altna alanlara kar, yine onlarn kendisine ihra ettii sosyalizm ya da ulusuluk gibi ideolojilere sarlmt. Ancak imdi nc Dnya'da gittike ykselen ey, slam'd. Hz. Musa ve Hz. sa'nn mustaz'aflar kurtaran mesajnn temsilcisi olan slam... Dzen'e kar ciddi bir tehlike ykselmeye balamt. Kukusuz bu bir ka yl iinde Dzen'i ykacak kadar da hzl ykselen bir gelime deildi, ancak tarihin akn ok uzun vadeli planlarla (en bata Mesih Plan gibi) deitirme hedefinde olan Dzen iin, yine de orta ve uzun vadede yeterince tehlikeliydi. Kuzey ittifaknn bu anti-slam karakteri, en ak olarak kendini BosnaHersek'te gsterdi. Bosna, ok "sakncal" bir blgedeki bir slam topluluunu barndryordu. En tehlikelisi de, Bosna'nn lideriydi. zzetbegovi, bir "slamc"yd; Dzen'in tahamml edemeyecei bir eydi bu. Byle bir liderin nderliindeki Bosna, Kuzey ittifaknn ortasnda, Avrupa'nn gbeinde yeterince sakncalyd. Bu nedenle CFR-Bilderberg-Trilateral kompleksi, Tito'nun lmnn ardndan hzla ykselie geen ar Srp milliyetilii ile balant kurdu. Srplara destek salayan ve "Yugoslavya'y paralayan" isim Henry Kissinger'd; yani CFR, Bilderberg ve Trilateral rgtlenmelerinin nn de en kdemli isimlerinden ve Yahudi lobisinin ar toplarndan biri. Kissinger'n, Eagleburger ve Scowcroft gibi "adam"larya birlikte, Washington'da kurduu Srp yanls lobi "Belgrad Mafyas" olarak nlenmiti. Bu arada srail de oktan devreye girmi ve etnikler'i (Srp gerillalar) eitip-silahlandrmaya balamt, dnyann daha pek ok faist-ar sac gerilla ya da kontrgerilla rgtn eittii gibi. Srp vahetinin balamasnn ardndan devreye sokulan ve Srplara zaman kazandrmaktan baka bir i yapmayan "arabulucular"da yine anlaml isimlerdi: Grup toplantlarna bakanlk edecek kadar etkin bir Bilderberg ve Trilateral yesi Lord Carrington, CFR ve Bilderberg yesi Cyrus Vance, Trilateral yesi Lord Owen. Bu arada srail ve Yahudi lobisinin "dezinformasyon" nitelikli sahte Bosna yanls aklamalar birbiri ardna gelirken, Mossad ajan Yosef Bodansky ise, "Srplarn Bosnal Mslmanlara bir ey yapmadklar, Bosnallar ldrenlerin 'zzetbegovi'in kktenci gerillalar' olduu" eklindeki yalanlar yayyordu. Sonuta, Dzen'in Srp faizmiyle yapt gizli ittifak sayesinde yzbine yakn Mslman ldrld, ok daha fazlas yaral ve sakat kald, milyonlarcas g etmek zorunda brakld. Bosna'da yaananlarn perde arkasn, 12. blmde daha ayrntl olarak inceleyeceiz. Kuzey btnlemesinin en nemli unsurlarndan biri de kukusuz Rusya'yd. Boris Yeltsin gibi bir Amerikan kuklasnn gittike diktatrle dnen iktidar, yine Amerika (yani CFR-Trilateral) tarafndan desteklendi. Mos-

Harun Yahya

Dzenin Ardndaki Gler

407

kova'daki bir locaya ye bir mason olan146 ve Rusya'nn en byk zenginlerinden Yahudi iadam Borovoi tarafndan finanse edilen147 Yeltsin, anti-slam Kuzey ittifaknn nemli dayanaklarndan biri oldu. Kissinger'n ABD'nin Rusya politikasyla ilgili yapt bir yorum ise bu anti-slam boyutunu ok iyi gsteriyordu:
Orta Asya konusunda ABD ile Rusya Federasyonu'nun karlarnn uyutuunu ileri sren Kissinger, Orta Asya'da slami radikalizmin yaylmas halinde bunun Ortadou'yu da etkileyeceini syledi. Kissinger, slami radikalizmin 'en iddetli biimde' Rus karlarna da aykr olduunu, dolaysyla Washington'n Moskova ile ibirlii yapabileceini syledi.148

Ksacas Kissinger, Trilateral'in Kuzey btnlemesi politikasna uygun olarak, Rusya'y blgede ABD'nin mttefiki olarak grmekte, "ortak dman" olarak da slam' belirlemekteydi. Kissinger'n szn ettii bu ittifakn gerekten oluturulduunu, Rusya tarafndan gelen aklamalar da dorulad. Yeltsin'in danman Andranik Migranyan, "Rusya ve Yakn Snr tesi" balkl bir makalesinde, Rusya'nn kendisine biilen "anti-slam" misyonunu yerine getirmeye hazr olduunu duyurmaktayd:
... Milli ve dini banazlk izgisinde bulunan ve otoriter devlet ynetimleri benimseyen Trkiye ve ran, Kafkasya'daki Hristiyan halklar yle dursun, Mslman halklara bile asgari haklar salayamazlar... Laik ve blgesel federasyon ilkelerine gre kurulacak halk ve din gruplarn koruyabilecek yegane devlet Rusya'dr... Kafkasya'nn (BDT'den) kopmas, slam hegemonyasnn Orta Asya ve Kazakistan'a kolayca girmesine ve Mslmanlarn yaad Rusya'nn i blgelerine ulamasna yol aabilir. Bu nedenle Rusya'nn Transkafkasya'da aktif politika izlemesi ve btn bu blgenin BDT'nin jeopolitik alanyla btnlemesinin salanmas, Rusya'nn gvenlik ve istikrar iin ncelikli nem tamaktadr.149

Kuzey btnlemesi, yalnzca Rusya'y deil, onun nderliini yapt Ortodoks Cephesi'ni de kapsamaktadr kukusuz. Srbistan, Yunanistan, Ermenistan gibi geleneksel anti-slam devletlerin oluturduu Ortodoks Cephesi'nin patronu olan Rusya, Yahudi lobisinden ald gle yoluna devam etmekte, kendisine biilen "blgesel anti-slam g" misyonunu srdrmektedir. Son olarak, srail Babakan Yitzhak Rabin'le Yeltsin'in Moskova'da yaptklar grmede arlkl olarak "slam tehlikesi"nden sz edilmesi ve Rabin'in "Yeltsin'i radikal slam konusunda yeterince duyarl buldum" eklindeki aklamas, ibirliinin ana temasn ortaya koymaktadr.150 Her geen gn, Kuzey ittifaknn anti-slam karakterini daha iyi ortaya karmaktadr. En son, NATO'nun yeni misyonunun da "slam'a kar sekler rejimleri korumak" olduu aklanmtr. NATO Genel Sekreteri Willy Claes, "slami radikalizmin en en komnizm kadar tehlikeli" olduunu ve souk savan ardndan Dou Bloku'nun yerini slam'n aldn sylemitir.151 Claes, "NATO'nun kendisini Kuzey Amerika ve Avrupa uygarlnn temel ilkelerini

Adnan Oktar

408

YEN MASONK DZEN

yani Yeni Sekler Dzeni (Novus Ordo Seclorum) savunmaya adadn" belirttikten sonra, seklerizmin korunmas iin NATO'nun Msr, Tunus, Fas, srail ve Moritanya gibi lkelerle ibirlii yapacan bildirmitir. Ancak Claes'in tm demeci boyunca, o srada 9 haftadr srmekte olan Rusya'nn eenya igalini knayc tek bir ifade yoktur. nk, Rusya da artk NATO'nun mttefikidir ve bir slam topran igal etmi olmasnda elbette hibir saknca bulunmamaktadr. Blmn bandan beri yazdklarmz yle zetleyebiliriz: Kitabn ikinci blmnde Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda bir ttifak kurulduunu ve bu ttifak'n en byk mcadelesini de dine, zellikle de Katolik dinine kar verdiini incelemitik. Bu blmde ele aldmz bilgilerden kan sonu, Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak'n bu yzylda CFR, Bilderberg ve Trilateral Komisyonu eklinde yeni bir rgtlenme a oluturduunu gstermektedir. Bu rgtlenmeler, Rothschild, Warburg, Schiff gibi "rk bilinci" yksek ve Siyonist Yahudi finansrlerce "Yahudi dnya egemenlii" hedefine, yani Mesih Plan'na hizmet etmeleri iin kurulmutur. Bugn bu rgtlenmelerin ardndaki en byk g ise, "gizli" bir Yahudi hanedan olan ve dier Yahudi finansrlerin destei ile domu olan Rockefellerlar'dr. En bata Amerika olmak zere, tm Bat (ya da "Kuzey") dnyasn kontrol altnda tutan bu rgtlenmeler, Yahudi dnya egemenliine giden yolda kullanlan aygtlardr. Bugnk stratejileri ise bu egemenliin nndeki son engelin, yani slam'n yenilgiye uratlmasdr. Ancak Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulu olan ttifak, slam karsnda yenilgiye mahkumdur. Neden byle olduuna sonra yeniden deineceiz.

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

"Amerikan tarihinde ilk kez olarak, artk diasporada yaadmz hissine kaplmyoruz. nk ABD, artk bir goyim (Yahudi-olmayan) hkmeti tarafndan ynetilmemektedir; aksine ynetimin her kademesinde, her karar aamasnda Yahudilerin byk rol vardr. Bu nedenledir ki, Yahudi eriatnda 'goyim ynetimi' kavram ile balantl olarak yer alan baz kurallar, ABD iin yenibatan gzden geirilmelidir." Ekim 1994'te Washington DC'deki Adath Yisrael sinagounda hahambann yapt konumadan

Krfez Sava'nn ardndan Bakan Bush, sava tek bana organize edip kolaylkla kazanm Amerika'nn lideri olarak, "yeni bir dnya kuruluyor, imdiye kadar tandmz dnyadan farkl bir dnya, bir yeni dnya dzeni" demiti. ou insan, bu "Yeni Dnya Dzeni" kavramndan, dnyann artk Yalta Konferans sonrasnda kurulan stratejik sistemden ve Souk Sava'tan kurtulduu mesajn anlad. Bu mesaja gre, artk dnyada tek bir sper g vard. Amerika, sosyalizmin temsilcisi olan Sovyetler Birlii ile giritii uzun sava kazanmt. Hem Amerika, hem de onun temsil ettii ideolojik ve kltrel sistem (buna kapitalizm ya da liberal demokrasi denebilir) galip gelmiti. Dolaysyla "Yeni Dnya Dzeni" mesajn, dnyann artk Amerika'nn ve temsil ettii sistemin egemenlii altna girdii eklinde de yorumlamak mmknd. Nitekim ksa bir sre sonra CIA balantl bir Amerikal "dnr", Francis Fukuyama, ortaya kt ve "tarihin sonu"nun geldiini ne srd: Ona gre liberal demokrasi ebedi bir zafer kazanmt ve dnya zerinde artk hibir sistem liberal demokrasiye kar direnemeyecekti. Ksacas, Yeni Dnya Dzeni, Amerikan hegemonyas altnda ve Amerikan ideolojisi evresinde kurulacak bir dnya sistemini ifade ediyordu. Bush'un "yeni bir dnya kuruluyor" derken kastettii buydu.
Adnan Oktar

410

YEN MASONK DZEN

Ancak bu noktada, "Amerikan hegemonyas" kavramn daha bir yakndan incelemek gerekmektedir. nk Amerika da, dier pek ok lke gibi bir grup elit tarafndan ynetilir ve karar mekanizmalar bu snrl grubun elindedir. Eer bir "Amerikan hegemonyas"ndan sz edilecekse, bu kukusuz sokaktaki Amerikalnn deil, Washington' yneten szkonusu snrl kadronun hegemonyas anlamna gelecektir. Yeni Dnya Dzeni slogan altnda dnyay ekillendirmeye soyunanlar, bu snrl kadronun beyinleridir. Peki kimdir bu kadronun beyinleri? Dnyay ekillendirmeye, hegemonya altna almaya soyunan bu kadronun, bu elit grubun belirgin bir vasf var mdr? Bunlar, "Amerikanizm" adna m, yoksa bir baka ideoloji ya da kimlik adna m dnya hegemonyas kurmaya kalkmaktadrlar? (nceki blmlerde incelediimiz bilgiler, bizlere bu tr bir "komplo teorisi" sorusu sorma hakk vermektedir.) "Yeni Dnya Dzeni" kavramnn kimin icad olduu, bu sorunun cevabn bulma yolunda bir balang olabilir. Amerikan People dergisi, Bush'un azndan duyulan "Yeni Dnya Dzeni" kavramnn gerek mimarnn Bakan'n Ulusal Gvenlik Danman Brent Scowcroft olduunu yazmt.1 Peki Scowcroft kimdi?... Bu soruyu Washington kulislerinde sorduunuzda size Scowcroft'u ok iyi tarif eden bir cevap verirlerdi: "Kissinger's yes-man" yani "Kissinger'n evet-efendimcisi." Evet, Brent Scowcroft, son 30 yldr Washington'n en nemli isimlerinden biri olan eski Dileri Bakan Henry Kissinger'in rencisi ve de sa koluydu. Kissinger'n kurduu think-tank ve lobi irketi Kissinger Associates'in ynetim kurulunda yer alan Scowcroft, ustasna olan sadakat ve hayranl ile tannrd. Bu durumda "Yeni Dnya Dzeni" kavramnn ardndaki asl beynin Henry Kissinger olduu syleyebiliriz. Peki Kissinger kimdi?... Nixon ve Ford ynetimleri srasnda Ulusal Gvenlik Danmanl ve Dileri Bakanl yapan ve bu dnem boyunca Amerikan d politikasn adeta tek bana yneten Kissinger, asrn en nemli politikaclarndan yalnzca biriydi. Bir Alman Yahudisiydi ve Yahudi oluuna da son derece nem veriyordu. Nitekim Dileri Bakan olduu sralarda, srail'e verdii arpc destekle bunu ortaya koymutu. Noam Chomsky, Kissinger' "Amerikan d politikasn 'Byk srail' hedefine endekslemi kii" olarak tanmlyor. Kissinger Dileri'ndeki grevi sona erdikten sonra da Amerikan politikas zerindeki etkisini yitirmemi, nemli lobi ve think-tank'lerdeki etkisi, etrafndaki "adamlar" Scowcroft bunlardan biriydi ve 1982 ylnda kurduu Kissinger Associates adl lobi irketi ile her zaman iin belirleyici bir rol oynamt. Ve en nemlisi, Kissinger her zaman iin srail izgisinin deimez bir savunucusu olmutu. Amerika'daki Yahudi finans evreleriyle de dikkat ekici bir yaknl olan kurt politikac, Amerika'daki nl Yahudi lobisinin en nemli isimlerinden biriydi. Ksacas, "Yeni Dnya Dzeni" kavram, Yahudi lobisinin nde gelen yelerinden biri tarafndan ortaya atlm ve dnya gndemine sokulmutu. Bu kukusuz tek bana fazla bir ey ifade etmemektedir. Ama yine de
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

411

bu gerei, "Yeni Dnya Dzeni"nin ve dnyaya egemen olmaya kalkan gcn gerek kimliini bulmak iin giriilecek detayl bir aratrmann ilk basama olarak sayabiliriz. Bu ilk basamakta karmza kan Yahudi faktr, olduka anlaml ve yol gstericidir.

Amerika ve Yahudiler
Bu kitabn ilk blmnde Amerika ile ilgili son derece ilgin baz bilgiler bulmutuk. Bu bilgiler, Amerika ile Yahudiler arasnda son derece farkl bir ilikinin bulunduunu gstermektedir. Ktay kefeden Kolomb'un gerekte bir Kabalac olduunu ve yola "Yahudiler iin iyi bir yer" bulmak amacyla ktn; ABD'nin temellerini hazrlayan Pritenlerin birer "yapay Yahudi" olduklarn; ABD'yi kuran liderlerin Yahudilik'le ok yakndan ilgilenen birer GlHa ya da mason olduklarn; zaten masonluun lkeye Yahudiler tarafndan getirildiini ve lkenin kltrnde Priten mirasndan kaynaklanan nemli bir Yahudi sempatizanl olduunu biliyoruz. Ancak Amerika'nn bugn nasl bir durumda olduu bilmek daha da nemlidir. nk "Yeni Dnya Dzeni"nin ilan edildii u dnemde, Amerika, dnyann tartmasz tek byk gc olarak dier tm lke ve medeniyetlere kar bir egemenlik kurma hedefindedir. Bu kitap boyunca, Kuran'n sra Suresi'nde haber verilen "srailoullar'nn tm yeryzn kapsayan ykseli ve bozgunculuunu" aradmza gre, Amerika'nn bu dnya egemenlii hedefinin arkasnda Yahudi nde gelenlerinin ne gibi bir rol olduunu bulmak zorundayz. Bir nceki blmde, Amerikan politikasnda byk rol oynayan CFR ve Trilateral Komisyonu gibi rgtlerin Yahudi nde gelenlerinin denetimi altnda olduunu kefettik. Ancak bu, Amerika'daki Yahudi gcnn yalnzca bir parasdr. lke politikasn etki altna alan daha baka Yahudi rgtleri de vardr. Bu Yahudi rgtleri yalnzca lke politikas zerinde deil, ayrca Amerikan toplumunun dnce ve yaam tarz zerinde de etki sahibidirler. Ayrca Priten miras, gnmzde de pek ok Amerikal'y "judaizer" (Yahudici, Yahudi sempatizan) yapmaya devam etmektedir. te imdi Yahudilerin Amerika zerindeki etkilerini bu farkl ynlerden incelemeye balayabiliriz. lk gze arpan yn, u nl "Yahudi lobisi"dir. Trkiye'deki Yahudi cemaatinin yaynlad alom gazetesi, bir keresinde Amerikal Yahudiler ile ilgili baz nemli rakamsal bilgiler vermiti. Buna gre, tm dnya Yahudilerinin % 60'n oluturan Amerikan Yahudileri, zellikle maddi ynden olduka glydler. Amerika'nn en zengin 400 ailesinin % 40' Yahudiydi (bu rakama Rockefeller gibi gizli-Yahudilerin dahil olmadn da unutmamak gerekir). Bu oran, Yahudilerin Amerika'daki toplam nfusun % 2.5'ini oluturduklarn dnnce kukusuz olduka arpcyd. Bir baka nemli bilgi, Yahudilerin oy veren semenlerin % 5'ini oluturmalaryd. Bu da Amerikan Yahudilerinin politikaya dier Amerikallar'dan iki kat daha fazla ilgi duyduklarn gsteriyordu.2 (Amerika'da oy vermek zorunlu deildir ve oy
Adnan Oktar

412

YEN MASONK DZEN

verme oran yaklak % 50'dir. Yahudilerin nfusun % 2.5'unu oluturduklar halde semenlerin % 5'ini oluturmalar, oy verme oranlarnn genel nfusa gre iki kat daha fazla olduunu gstermektedir). Yani Amerikal Yahudiler, lke nfusunun geneline gre ok daha zengin ve politikayla da ok daha fazla ilgilidirler. Bu ikisi, yani zenginlik ve politikay etkileme istei, biraraya geldiinde genellikle ortaya politik g kar. Amerika'da da yle olmutur. Sk sk duyulan "Yahudi lobisi" kavram, bu politik gcn bir sonucudur. Amerikal ke yazar Carl Rowan, bu konuya dikkat ekerek yle demektedir: "ok fazla paraya sahip olan ok fazla Amerikan Yahudisi var ve bunlar olduka uzun bir zaman nce politikaclara stratejik balarda bulunarak nfus iindeki saylarndan ok daha byk bir gce ulaabileceklerini kefettiler." 3 Ancak bu g hangi boyutlardadr? Eer Batl medyann byk isimlerine ya da onun yerli benzerlerine bakarsanz, "Yahudi lobisi"nin, Washington'da etkili olan dier bir ok "lobi"den biri olduu izlenimine kaplabilirsiniz. nk "Yahudi lobisi" kelimesini duyduunuz kadar, "Ermeni lobisi", "Rum lobisi" gibi kelimeler de duyabilirsiniz. Bu durumda konuyu derinlemesine aratrmam bir insan, Washington'da farkl uluslarn lobileri bulunduu ve Yahudi lobisinin de bunlardan herhangi birisi olduu gibi bir izlenime kaplabilir. Oysa gerek olduka farkldr. Yahudi lobisinin gc, Amerika iindeki baka hibir szde "lobi"yle karlatrlamayacak kadar byktr. Washington'da ou kez "Yahudi lobisi" demeye gerek duymazlar; Edward Tivnan'n The Lobby: Jewish Political Power and American Foreign Policy (Lobi: Yahudi Politik Gc Ve Amerikan D Politikas) adl kitabnn giriinde vurgulad gibi yalnzca "Lobi" derler. nk "Lobi" dendiinde, bu rktc kelime ile neden rktc olduuna birazdan deineceiz kimin kastedildiini herkes ok iyi anlar.

Paul Findley'in yks

Amerika'da Yahudi lobisinin gc ile ilgili yazlm olan kitaplarn en nemlisi, 22 yl Amerikan Kongre'sinde 4 Illinois temsilcilii yapan Paul Findley'in They Dare to Speak Out: People and Institutions Confront Israel's Lobby (Konumaya Cesaret Ettiler: nsanlar ve Kurumlar srail Lobisi'yle Kar Karya) adl kitabdr. Kitap, Yahudi lobisinin gcnn sanlandan ok daha byk olduunu ortaya koyar. Findley, "srail lobisi hakknda konumaya cesaret edebilen" Amerikal Kongre yeleri, akademisyenler, yazarlar ve din adamlaryla yapt grmelere ve kendi kiisel deneyimlerine dayanarak, lkesinin Yahudi lobisinin denetimi altna girdiini ilan etmektedir. Findley'in yks 1960'larda Kongre yeliine seilmesiyle balamt. Cumhuriyeti Parti'den seilen Findley, uzun yllar boyunca girdii her seimi kazand. En ok ilgilendii konulardan biri d politikayd. Bu yzden srekli olarak Kongre'nin D likiler Komitesi'nde yelik yapt. Kendisini They Dare
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

413

to Speak Out'u yazmaya gtren maceras ise 1972 Ortadou leri Alt Komitesi'ne atanmasyla balad. Bu tarihten sonra Ortadou ile yakndan ilgilendi. Ortadou'ya yapt gezilerde pek ok Amerikal Kongre yesinin bilmedii eyleri gzleriyle grd: Lbnan'da bulunan Sabra, atilla ve Tel-Zaatar kamplarn yakndan inceledi. Bu aratrma ve geziler, onun Filistin yanls bir politika izlemesine neden oldu. srail'in igal altndaki topraklarda yapt uygulamalarn knayan demeler verdi. O sralar srail'le savaan Yaser Arafat'la grerek olduka sansasyon yaratt. Findley, Ortadou'ya yapt geziler sonucunda "Araplarn da birer insan olduklarn" anladn sylyordu. Ancak Findley'in tm bu faaliyetleri, birilerinin gznden kamFindleyin kitab: (srail Hakknda) Konumaya Cesaret Ettiler. yordu. Bu "birileri", Washington'daki Yahudi lobisinin liderleriydi. Lobi, Findley'i boy hedefi haline getirdi. Ksa srede onun "gz dnm bir antisemit" ve "korkun bir neo-Nazi" olduu propagandasna baladlar. Lobinin bu inanlmaz propagandas, Findley'in yalnz kalmasyla sonuland. Kimse Yahudi lobisinin hedefi haline gelen bir insanla birlikte gzkmek istemiyordu. 1980 ylndaki seimlerden nce Findley o sralar Amerika'nn Bat Almanya Bykelisi olan Arthur Burns'le grm, ona politik grlerini anlatmt. Burns, Findley'e tmyle katldn syledi ve Findley bunun zerine eski dostu Burns'den kendisini desteklediini belirten bir mektup yazmasn istedi. Ancak Burns olumlu cevap vermedi, "istediin mektubu yazmam imkansz. Nedenini biliyorsun, senin u Filistinliler hakkndaki dncelerin" dedi. Findley armt. Kitabnda yle diyor:
Bu konumadan nceki ya da sonraki hibir olay beni Amerika'daki srail lobisinin ne denli gizli bir gce sahip olduu konusunda bu kadar dndrmemiti. Bu byk, nazik, cmert devlet adam, yirmi yllk dostum bile srail lobisini bir yana brakp adaylm hakknda bir iki iyi sz edemiyordu.5

Lobi, Findley'in yolunu kesmek iin her trl kirli yntemi kulland. Bir keresinde Findley Chicago Belediyesi'ne d politika hakknda konferans ver-

Adnan Oktar

414

YEN MASONK DZEN

mesi iin arlmt. 500 kiilik bir dinleyici grubuna kar konumaya balamadan an nce, salonun ortasnda biri barmaya balad: "Bir telefon geldi, salonda bomba varm." Salon bir anda boalmt. Findley, daha sonra yapt aratrmalarda bu "bomba ihbar" yntemine yalnzca kendisinin maruz kalmadn, zellikle niversitelerde srail'i eletirmeye cesaret eden konferanslarn sk sk benzer "ihbar"larla baltalandklarn renecekti. Findley Lobi tarafndan damgalanmt. Artk insanlar ondan czzaml gibi kayorlard. 1980 Kongre seimleri ncesinde Bakan Reagan Paul Findley. Illinois'e bir ziyarette bulundu. Kendi partisinin bakan olan Reagan'la birlikte kendi semeni nnde gzkmek, Findley'in en doal hakkyd. Ama Reagan'n kampanyasn organize edenler, byle bir ey olduu takdirde, "Bakan'n New York'tan alaca oylar unutmas gerektiini" sylemilerdi (New York, Yahudilerin en youn olduu ehirdir). Reagan'n danman, Lobinin hmndan korktuu iin kampanya sorumlularna kesin bir emir vermiti: "Findley hibir ekilde Reagan'a yaklatrlmayacak." Nitekim yle de oldu, Reagan'n partisinden Kongre yesi olan Findley, Reagan'a 150 metreden fazla yaklaamad. Kameramanlar, Reagan' ekerken Findley'in ekrann ucundan bile gzkmemesine dikkat etmilerdi. Findley'i desteklemeye alanlar da oldu ama ksa srede "hata"larn anladlar. nl sanat Bob Hope, eskiden tand Findley'e destek olmaya karar verdi. Hope'un menajeri Wary Grant da ayn fikirdeydi, "Kongre'de vicdannn sesine kulak veren insanlara ihtiya var" diyordu. Ama bu olumlu yaklam bir anda deiti. Findley'in kampanyasn yrten Don Norton, Bob Hope'un menajerinden telefonda u cmleleri duydu:
Bob Hope lkenin her yanndan o kadar ok protesto mektubu ve telefonu alyor ki, ne yapacan arm durumda. Hope'un 35 yandaki Yahudi avukat bile ii brakacandan sz etmeye balad. nanlmaz bir bask var. Bob'un size yardm etmesi imkansz.6

Tm bunlara ramen Findley 1980 seimlerini kazand. Lobinin gazabndan kurtulduunu sanyordu; ancak yanlmt. ki yl sonra yine Kongre seimleri zaman geldiinde, Lobi daha nce kulland yntemlerin yanna bir de Findley'in rakibini desteklemeyi ekledi. Findley'in Demokrat rakibi Durbin, Lobiden inanlmaz bir para yardm ald (Durbin'in seim kampanyas iin harcad 750 bin dolarn 685 bini Lobiden gelmiti). Sonuta Findley 1982'deki seimleri ok az farkla kaybetti ve Kongre'ye veda etti.

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

415

Bu olay, Paul Findley'in, lkesindeki sistemde nemli bir gariplik olduunu hissetmesine neden olmutu. nk yalnzca Filistin sorunu hakkndaki gerekleri dile getirdii iin Lobi onu dman ilan etmi ve daha da nemlisi son derece gl bir siyaseti olmasna karn onu Kongre'den uzaklatrabilmiti. Ayrca Findley "srail dman" birisi de deildi, yalnzca srail'in baz politikalarn eletirmiti. Bu konuda They Dare to Speak Out'un giriinde unlar sylyor:
Beni Kongre'den uzaklatrmak iin neden bu kadar sknt ekmilerdi?... Oylamalarn tamamnda srail'e yardma olumlu oy kullanmtm. Kimi zaman Msr'a ve Arap lkelerine son derece eletirel konumalar yapmtm. Bakan Carter'n yardm kstlanmasna ikna etmeye alrken, bunu srail'in Lbnan'a saldrlarn kesmesi iin geici bir uyar olsun diye yapm ve Kongre'yi gelecekte srail'e yaplacak olan askeri ve ekonomik yardma yetkili klan btn oylamalarda olumlu oy kullanmtm... stelik alt komitede ya da Temsilciler Meclisi'nde yaptm konumalarda srail'i eletirirken yalnz da deildim. Benim ciddi bir tehlike olmadm biliyorlard kukusuz. Peki Lobi yalnz bir adamn zayf sesine bile tahamml edemiyor muydu?... Acaba baka Kongre yelerinin de balarna buna benzer olaylar gelmi miydi? Lobinin yalnzca beni hedef olarak semi olmas mantkl grnmyordu. Birilerinin artk neler olup bittiini aka konumas gerekiyordu. Kongre dndaki ynetim kadrosu ve Bakan da kesinlikle etki altnda olmalydlar. Acaba onlara ne tr yaptrmlar uygulanyordu? ABD Bakan'n korkutacak kadar gl olan Lobinin ynetimin st kademelerinde mevzileri olmalyd. Acaba baka nerelere uzanabiliyorlard? Farkl mesleklerden insanlar zerinde de denetimleri var myd? rnein; bir niversite kampsnde retmen ve rencilerin konuma zgrlklerine ynelik bana uygulanan trden basklar var myd? Din adamlarnn durumu neydi ya da i adamlarnn? zgr bir toplumu oluturan yaamsal nemdeki insanlar ne durumdayd? Gazeteciler, ke yazarlar, yaynclar, televizyon ve radyo istasyonlar ve yorumcular?7

Bu sorular elbette ki son derece nemliydi. Bu nedenle Findley, bu sorularn cevabn bulmaya, Lobinin gerek gcn aratrp ortaya karmaya karar verdi. Kendisi gibi "srail hakknda konumaya cesaret eden" kiilerle grt ve toplad tm bilgilerle birlikte They Dare to Speak Out'u yazd. Ancak pek ok kii srail hakknda konumaya cesaret edememiti. Findley, bu konuda yaad skntlar kitabnn giriinde yle anlatyor:
Bu kitabn yazlmasnda emei en ok geen be kiiye de isimlerini vererek teekkr edemiyorum... Washington'da alan bu be kii, kitabn olumas iin bana gerekli bilgileri verirken, bir yandan da bana srekli olarak isimlerinin kesinlikle yazlmamas gerektiini hatrlatyorlard. srail lobisinin gcn ok iyi bilen bu insanlar, isimleri kaynak olarak verildii takdirde ilerinden atlacaklarndan emindiler. Biri aka 'size yardm etmekle byk bir kumar oynuyorum. Eer duyulursa, iimden olacam' demiti. Dierleri de benzeri eyler sylediler. Bu kitaptaki bilgilerin nemli bir ksm, Amerikan toplumunun srail lobisinin faaliyetlerini bilmesini isteyen ama bunu aka yapmaktan ekinen hkmet yetkililerinin gnll destei ile ortaya kmtr.8

Adnan Oktar

416

YEN MASONK DZEN

Findley bu ekilde kitabn hazrlad. Ancak bir sorun daha vard; kitab basacak yaynevi bulmak da olduka zordu. nk yaynevleri de Lobiden korkuyorlard. New York'lu edebiyat Alexander Wylie, Findley'e "Amerika'daki hibir byk yaynevinin kitab basmaya yanamayacan" sylemiti. yle de oldu. Pek ok yaynevi, kitab son derece arpc bulmalarna karn basmak istemediler. William Morrow irketi, kitab "ok etkileyici" bulmu ancak "lke iinde ve dnda byk problemler yaratabilecei"ni ne srerek bu "ateten gmlei" giymeyi reddetmiti. Baka yaynevleri de yaklak ayn gerekelerle kitab basmaktan kand. Konunun "ok duyarl" olduunu sylyorlard. Sonunda Lawrence Hill yaynevi cesur bir karar alarak kitab basmay kabul etti, bylece Findley'in deyimiyle "byk bir kumar" oynam oluyordu. Findley, They Dare to Speak Out'un giriine "Torunlarm Andrew, Cameron, Henry ve Elizabeth'e, her zaman korkusuzca konuabilmeleri dileiyle" diye yazmt. Kitap 9 hafta boyunca "best-seller" (en ok satan) oldu. 70 binin stnde satt. Belli ki Amerikallarn (srail hakknda) "korkusuzca konuabilmelerini" salayamad ama en azndan Lobinin inanlmaz gcn ortaya kard.

AIPAC; Washington'n Kral

Eer bugn Amerikallar srail hakknda "korkusuzca" konuamyorlar, srail'i eletiren bir sz ettiklerinde hayatlarnn alt-st olacandan ekiniyorlarsa, bunda en byk pay kukusuz AIPAC'e aittir. Uzun ad "American Israel Public Affairs Committee" (Amerikan srail Halkla likiler Komitesi) olan rgt, Yahudi lobisinin en nemli organdr ve adndaki masum "halkla ilikiler" ifadesinin aksine, olduka tehlikeli bir rgttr. AIPAC'e "bulamak", Washington'daki hkmet yetkilileri ya da Kongre yelerinin en byk kabusudur. Findley, kitabnn AIPAC'i konu edinen blmnn adn "King of the Hill" yani "Bakent'in Kral" koymakla herhangi bir abartma yapmamaktadr. nk gerekten de AIPAC, tarihte hibir lobi kuruluunun sahip olmad bir gce sahiptir; neyi isterse elde eder. Findley, AIPAC'in adn ilk kez 1967'de Dileri Komitesi'ne atandnda duyduunu sylyor. Bir gn komitedeki odasnda srail'in Suriye'ye yapt saldry eletirirken ondan daha eski bir senatr olan William S. Broomfield yle demiti: "AIPAC'ten Kenen senin bu sylediini bir duysun, bana neler gelecek o zaman gr." 9 Broomfield'n szn ettii kii, AIPAC'in o zamanki yneticisi I. L. Kenen'di. Senatr Broomfield, AIPAC'in gcn abartm deildi. rgt gerekten de Washington'daki en etkili kurulutur. Kongre yeleri zerinde byk bir bask mekanizmas kurmutur. Yahudi lobisine yakn medya kurulular -ki bunlar neredeyse tm byk Amerikan medya kurulularn kapsar- araclyla istedikleri kii hakknda olumlu ya da olumsuz propaganda yapabilirler. Ayrca ok gl bir istihbarat sistemleri vardr. Washington'daki resmi dairelerin
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

417

En bata AIPAC olmak zere Yahudi lobisinin basks sayesinde, Amerika sraile ylda ortalama 6-7 milyor dolarlk bir yardm yapmaktadr. Bu kukusuz Amerikan vergi mkellefleri iin olumlu bir durum deildir. stte, srail paramz alrken, Amerika a kalyor pankartlaryla gsteri yapan Amerikallar...

herhangi bir koridorunda srail ya da srail lobisi aleyhinde edilen herhangi bir cmle, ksa srede AIPAC'in kulana varr. Ve bu da o sz eden kimse iin hi olumlu olmaz. Eski bir senatr olan Paul McCloskey, bu konuda "Kongre, AIPAC'in estirdii bir terr frtnas altndadr" derken rgtn alma yntemini de zetlemektedir. Uzun yllar Senato yelii yapan Paul Weyrich, AIPAC'in inanlmaz etkisini Findley'e yle anlatr:
ok mkemmel bir sistem kurmu durumdalar. Eer onlarn istedii gibi oy verirseniz ya da istedikleri trde konumalar yaparsanz, davalarna scak bakan medyaya sizin hakknzda olumlu eyler syletirler. Tabii bunun tersi de geerlidir. Eer onlarn houna gitmeyen bir ey yaparsanz, ayn yolla bu kez rezil edilebilirsiniz. Uyguladklar bask, senatrlerin, zellikle de destek arayan senatrlerin bak asn kolaylkla deitirecek kadar byktr.10

ou Kongre yesi bylesine organize bir gle atmaya girmekten korkar. Bu nedenle Washington'a gelen seilmilerin ou AIPAC'e sessizce boyun eer. 1984'e dek Kongre yelii yapan Clarence D. "Doc" Long, Findley'e yle demitir:
ok uzun zaman nce AIPAC'in benden istedii hereyi kabul etmeye karar verdim. Onlarn yaptklar basklarla karlamak istemiyordum. Benim seim blgem olduk-

Adnan Oktar

418

YEN MASONK DZEN

a zorludur. srail taraftarlarnn herhangi bir sorun oluturmasn istemiyorum. Bu yzden kararm verdim; istediklerini yapyorum ve desteklerini alyorum.11

AIPAC'in "Eylem Alarm" denen bir sistemi vardr. Eer bir Kongre yesi holarna gitmeyecek bir ey yaparsa, yaklak bin kiilik bir listeye "alarm" sinyali gnderirler. Bu bin kii, Amerikan toplumu iindeki etkili Yahudilerden olumaktadr (byk sermayedarlar, resmi grevliler, cemaat liderleri, gibi stat sahibi kimseler). "Alarm" verildiinde bu listedeki isimlerin hepsi hedefe yklenmeye balarlar. Telefonlar, fakslar yaar ve tehdit kokan "uyar"lar yaplr. ok az Kongre yesi bur tr bir baskya meydan okumaya niyetlidir. AIPAC'in Kongre yelerinden istedii eyler ise bellidir: Onlardan srail'le ilgili her oylamada srail lehine oy kullanmalarn ister. rnein srail'e yaplan Amerikan yardmnn artrlmas, srail'in uluslararas platformda kaytszartsz desteklenmesi gibi yaplan tm oylamalarda AIPAC'in glgesi vardr. Aslnda bir Kongre yesinin srail'e yaplan Amerikan yardmnn azaltlmasn istemesi son derece doal bir eydir, hatta eer bir "yurtsever" ise bunu istemesi gerekir. nk bu yardm dnyada rnei grlmemi derecede byktr ve Amerikan ekonomisine de byk zarar vermektedir. Amerikal Ortadou uzman Richard Curtiss, bu konuyla ilgili bir yazda arpc bir benzetme yapmt:
Los Angeles banliys Northridge'i merkez alan 17 Ocak 1994 tarihli byk California depreminin, toplam olarak 7 milyar dolar zarara yol at hesaplanyor. srail'e yaplan yardmn 1993 senesi iinde Amerikan vergi mkelleflerine masraf ise 6.321 milyar dolard. Bu, California depreminin Amerikallar iin srail'e yaplan yardmdan daha zararl olduu anlamna gelir, yle mi?... Hayr! nk California'da her yl deprem olmamaktadr, oysa srail bu yardm her sene almaktadr. Bakan Clinton, 1994 ve 1995 mali yllarnda da ayn yardmn srecei szn vermitir. Hatta daha sonra Clinton samimiyetini gstermek iin bu rakama bir 500 milyon dolar daha ekletmitir.12

te Amerikallara bu tr bir "hasar" veren d yardm, en bata AIPAC'in sayesinde gereklemektedir. AIPAC de tm bu faaliyetini srail'den ald direktiflere gre yrtr. AIPAC'le srail Bykelilii arasnda srekli telefon balants vardr. Ayrca AIPAC yneticileri Elilik grevlileri ile en az haftada bir kez toplant yaparlar. Arap-srail sorununa tarafsz yaklalmasn savunan Washington Report on Middle East Affairs dergisi, AIPAC'in Kongre zerindeki etkisini eletirenlerden biridir. Dergi, sk sk, Bat eria ve Gazze iin kullanlan "occupied territory" (igal altndaki toprak) deyiminden yola karak "Congress is an Israelioccupied territory" (Kongre srail igali altndaki bir topraktr) slogann kullanr. Bu da bir abartma deildir. Paul Findley, ABD'nin eski Sudan Bykelisi Don Bergus'un bu konudaki bir yorumunu aktarr. Eski diplomat yle demektedir: "Dileri Bakanl'ndayken eer srail Babakan dnyann dz olduunu sylerse, Kongre'nin 24 saat iinde bu buluu tebrik eden bir aklama yaynlayaca akasn yapardk." 13
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

419

AIPAC'in gc zellikle 1970'li ve 1980'li yllarda hzla artt. Hatta 1983 ylnda Bakan Reagan, Kongre'ye kar AIPAC'ten yardm istemek durumunda kalmt. Lbnan'daki Amerikan deniz piyadelerinin varlna kar gelien toplumsal tepkiyi ve bunun Kongre'deki yansmalarn amak isteyen Reagan ynetimi, Kongre'yi etkileyemeyeceini grnce, areyi Washington'n Kral"na bavurmakta bulmutu. AIPAC yneticisi Thomas A. Dine'la zel bir grme yaparak Kongre'de Lobi destei isteyen Bakan, gerekten de AIPAC'in destei sayesinde Kongre'ye Amerikan askerlerinin Lbnan'da kalmasn kabul ettirebildi. Bunun ardndan Reagan Dine'la yeniden grerek AIPAC efine "teekkr"lerini iletti. Ocak 1984'de Washingtonian dergisi, Dine', Bakent'in en gl isimleri arasnda sayyordu. AIPAC'i etkili yayn organlar da vardr. Near East Report adl haftalk bir dergi yaynlar. Dergi, su katlmam srail propagandasdr. rgtn en etkili yayn ise ilk kez 1983"te yaynlanan ve her yl yeni eklemelerle gelien The Campain to Discredit Israel (srail'i Zayflatma Kampanyas) adl kitapktr. Bu bir tr "kara liste"dir; iinde srail'i eletirmeye cesaret eden kii ve kurumlarn isimleri yaynlanr. Bir kere bu "kara liste"ye giren kii, kolay kolay baskdan kurtulamaz. AIPAC yalnzca seilmi Kongre yelerini ynlendirmekle kalmaz; istedikleri setirmek ve istemediklerinin de seilmesini engellemek iin almakta ve olduka da baarl olmaktadr. Bunun en iyi yolu, AIPAC'in srail yanls adaylarn seim kampanyalarna yaptklar dev maddi yardmlardr. Ancak AIPAC bu yardmlar dorudan yapmaz. Amerikan kanunlar, bir lobi kuruluunun bir adaya 5 bin dolardan fazla yardm yapmasn yasaklamaktadr. Bu nedenle AIPAC, adaylara yardm yapmak iin ok daha kk lobiler, "politik eylem komiteleri" (PAC) kurmutur. Bu PAC'lerden Amerika'da 3.000"e yakn vardr. Bunlarn 75 tanesi grnr hibir balant olmamasna ramen (rnein hibirinin adndan srail'le ilgileri olduu anlalmaz) da AIPAC'e bal olan PAC'lerdir ve en ok para harcayanlar da bunlardr. AIPAC, bu kk PAC'leri kullanarak dev miktarda para yardmlar yapabilmektedir. srail yanls PAC'ler, 1988 seimlerinde 477 adaya toplam 5.4 milyon dolar yardmda bulunmulardr. aday 200 bin dolarn stnde yardm almtr. 1990 seimlerin ise 402 adaya toplam 4.95 milyon dolar aktarlmtr. 1976-1990 tarihleri arasndaki seimlerde srail yanls PAC'ler toplam 21.9 milyon dolar "ba" datmlardr. Balar, arlkl olarak Yahudi lobisine daha yakn olan Demokrat Parti adaylarna gitmektedir.14 Bunlar kukusuz byk rakamlardr ve seim kampanyasnn ok byk nem tad bir lke olan Amerika'da, hibir aday, Yahudi lobisinden gelen bu byk finansal destei grmemezlik edemez. Yahudi yazar Stephen D. Isaacs, Jews and American Politics adl kitabnda bir Kongre yesinin u szn aktarr: "Bu lkede politika yapyorsanz, hele de Demokratsanz, arkanzda Yahudi paras olmadan bir yere varamazsnz." 15 Bu finansal destein yans-

Adnan Oktar

420

YEN MASONK DZEN

ra, ou kez medya destei de Yahudi lobisi kanalyla gelmekte (ya da gitmekte)dir. Bu yzden adaylarn ou seim kampanyas boyunca ellerinden geldiince Lobinin gzne girmeye alrlar. Seildikleri takdirde srail'e nasl destek olacaklarna dair szler verirler (bu kural, Bakan adaylar iin de geerlidir). Seildiklerinde ise szlerinde durmak zorundadrlar. nk iki yl sonra yine seim zaman gelecektir. Ayrca AIPAC, ihaneti asla affetmez. Bu kural bozan, yani AIPAC'in egemenliine kar bakaldran ok az kii vardr Washington'n yakn tarihinde. Findley bunlardan biridir. Ona benzer bir avu insan daha kmtr, "srail hakknda konumaya cesaret edebilen." Ve AIPAC, hepsini cezalandrmtr.

AIPAC'in Gazabna Urayanlar

Paul Findley'in kitabnn kapanda resimleri yer alan "srail hakknda konumaya cesaret edebilen" Amerikallarn ou politikacdr. Ancak bu kiilerin tm AIPAC tarafndan cezalandrlm, hemen hepsinin politik yaam sona erdirilmitir. Charles Percy, Adlai Stevenson, George Ball, J. William Fullbright, Paul McCloskey gibi szkonusu Amerikan politikaclarnn bana gelenler, AIPAC'in ve genel olarak da srail lobisinin gcn anlamakta aklayc olabilir. AIPAC'in en nemli zelliklerinden biri, Bakent'te konuulan her eyden haberdar olmasdr. srail hakknda Washington'da edilen her sz, AIPAC'in kulana ular. Bu nedenle politikaclar ya da brokratlar bu konuda uluorta konuamazlar. Findley AIPAC'in haber alma sistemini yle anlatyor:
Kongre'nin ve Kongre'ye bal ou komitenin almalar halka ak olarak yaplr. Ve srail'i ilgilendiren her toplantda mutlaka bir AIPAC temsilcisini not alrken grrsnz. Bu temsilci Demokles'in Klc gibidir; oradaki varl, srail hakkndaki en ufak olumsuz bir yorumun AIPAC merkezine annda ulatrlacan gsterir. srail hakknda olumsuz bir eyler syleyen bir Kongre yesi, toplantnn sonunda odasna dndnde birbirini izleyen fkeli ve 'azarlayc' telefonlarla karlaacaktr. AIPAC lobicileri, Kongre'deki personel ve Kongre'nin alma sistemi konusunda gerek birer uzmandrlar. srail'in ad, kapal kaplar ardnda bile gese, tam olarak ne konuulduunu gsteren bir raporu ya da kopyasn hemen ele geirirler.16

Bu yzden hemen hibir Kongre yesi Lobiyi kzdrmaya cesaret edemez. nk kzdrdnda inanlmaz bir ypratma kampanyas ile kar karya kalacaktr. Kongre yesi Paul McCloskey, bu kampanyann kurbanlarndan biri olmutu. 1980 ylnda srail'in igal altnda tuttuu Bat eria'dan ekilmesini, aksi takdirde srail'e yaplan Amerikan yardmnn dondurulmasn ngren bir yasa tasars hazrlayan McCloskey, Lobinin bir anda boy hedefi haline geldi. Yahudi basn McCloskey'i "gz dnm bir antisemit" olarak gstermeye, rk, hatta Nazi olarak tantmaya balad. Bir Yahudi yayn organ McCloskey'in resmini ba sayfaya basm ve altna da "ok yaa Goebbels" diye yazmt. Bir bakas, Heritage Southwest Jewish Press daha da ileri giderek
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

421

McCloskey iin "bir numaral o... ocuu" ifadesini kullanmt. Baka Yahudi yayn organlar da "Amerikan Yahudilerinin bir numaral dman", "srngen", "aalk" gibi sfatlar yaktryorlard Kongre yesine. AIPAC'in mali destekilerinden "mlti-milyoner" Amerikal Yahudi Louis E. Wolfson, "Bu adam Kongre'den kovmak iin gerekli her eyi yapmalyz. Bir daha Kongre'ye dnmeyeceine de emin olmalyz" diyordu. Bu tip ypratc propagandalar kukusuz son derece etkilidir. nk AIPAC'in hedefi haline gelen politikac, ne denli kararl olursa olsun, sonuta tek bana bir insandr. AIPAC gibi mafyavari bir rgtle baa kamaz. Hakaretler ve tehditler psikolojik ynden ypratcdr. Ayrca en ufak bir aleyhte propaganda onun politik kariyerine zarar verir. zellikle "Yahudi aleyhtar", "neoNazi" gibi sulamalar Amerikan toplumunda olduka etkili olmaktadr. nk Lobinin beyin ykayc propagandas sayesinde soykrm efsanesine (bkz. 5. blm) inandrlm olan toplum, "Yahudi aleyhtarl" kavramna kar son derece hassastr. Bu kelime hemen Auschwitz'deki Soykrm dekorlarn artrr. Lobi, bu hassas noktay ustalkla kullanr ve srail'i eletirmeye kalkan birisine hemen "Nazi" damgas vurur. Eski Dileri Bakan yardmcs George Ball, bu konuda unlar sylemektedir:
Dayandklar en nemli g, antisemitizm sulamas. Pek ok insan antisemit olmakla sulanmaktan nefret eder ve Lobi srail'i eletirmeyi hemen her zaman antisemitizmle bir tutar. Bu kozu srekli gndemde tutarlar ve bu yzden de kimse azn aamaz.17

Kimse bylesi bir belaya bulamak istememektedir. Ohio'dan eski bir Kongre yesi srail lobisine "bulama" ynnden, Kongre'yi drt gruba ayrmaktadr:
lk grup, 'srail ne isterse verelimciler' grubudur. kinci grubu, bu konuda rahatszlk duymalarna ramen ses karmaya cesaret edemeyenler oluturur. nc grupta ise bu konuda gerekten byk sknt duyan ama ak ak konumaktan korktuu iin yalnzca srail'e yaplan yardmlarn azaltlmas iin sessiz bir alma yapanlar vardr. Son grup ise aka Amerika'nn Ortadou politikasn eletiren ve srail'in yaptklarna kar kanlardan oluur. Ama Findley ve McCloskey Kongre'den ayrldna gre, artk drdnc grubun varlndan sz edilemez.18

Ayn Kongre yesi Lobi iin unlar sylemektedir:

Yahudi lobisi korkuntur. Ne isterse elde eder. Yahudiler eitimli ve genellikle de ok zengindirler. Ve tek bir konu zerinde younlamlardr: srail. Bu ynden rneksizdirler. rnein krtaj kartlar Yahudilerden ok daha kalabalktrlar ama onlar kadar eitimli ve zengin deildirler. Yahudi lobiciler bunlarn hepsine sahiptirler ve politik aktivitede bir numaradrlar.19

Demokrat Parti'den Kongre yesi Mervyn M. Dymally ise Amerikan Kongresi'nde srail'i eletirmenin zorluunu yle ifade ediyor: "Bugn srail hkmetini srail'de Knesset'te (srail parlamentosu) eletirmek, Amerikan

Adnan Oktar

422

YEN MASONK DZEN

Kongresi'nde, bu szde 'konuma zgrl' lkesinde eletirmekten ok daha kolaydr." 20 Aslnda AIPAC'in "kara liste"sine girmek iin srail'i eletirmeye bile gerek yoktur. Yahudi Devleti'ni ilgilendiren konularda biraz tereddtl davranmak bile rgtn hmna uramak iin yeterlidir. Maine Senatr William Hathaway, bunun bir rneiydi. Senato'daki kariyeri boyunca srekli olarak srail lehine oy veren ve bu yzden de Lobinin desteini arkasnda bulan Hathaway, yalnzca bir kez AIPAC'in kendisine yollad bir deklarasyonu imzalamamt. Bu, AIPAC'in ona cephe almas iin yeterli oldu. rgt, ilk seimde Hathaway'i yzst brakt ve tm desteini rakibi William S. Cohen'e verdi. Bunun sonucunda Hathaway 1978'deki ilk seimleri kaybetti. Cumhuriyeti Parti'den bir yetkili bu olay zerine yle demiti: "AIPAC her zaman % 100 sadakat istiyor. Eer Hathaway gibi bir Senatr yalnzca bir kez bile ibirlii yapmakta tereddt gsterirse, onu annda defterden siliyorlar." Bir baka Senatr ise olay zerine u yorumu yapmt: "AIPAC'i memnun etmek iin tam sadk olmanz gerekir; % 99.44'lk bir sadakat yeterli deildir. Hathaway'in 1978'deki hezimetinin nedeni, AIPAC'in istedii bu 'saf sadakat'i gsterememi olmasdr." 21 AIPAC'in srail'i eletirenlere verdii ceza, yalnzca o politikacy Kongre'den uzaklatrmakla bitmez. AIPAC yznden seimleri kaybederek Washington'a veda eden politikaclar, sonraki yaamlarnda da Lobi tarafndan saldrya uramaktadrlar. Lobi, "ibret-i alem" olmas iin, bu kiilerin sivil hayatn da cehenneme evirmektedir. rnein AIPAC'in faaliyeti sonucunda Kongre seimlerini kaybeden Paul McCloskey, i bulmak iin uramaya baladnda Lobi'nin engellemesiyle karlamtr. Findley, bir hukuku olan McCloskey'in eitli hukuk irketlerine mracaat ettiini, ancak Yahudi sermayedarlardan gelen "bu adam ie alrsanz, sizle yaptmz tm ileri iptal ederiz" gibi tehditler sonucu McCloskey'in pek ok kapdan evrildiini yazyor. AIPAC, yerel Yahudi rgtlerine de McCloskey'i "tantan" bir bror yollam ve "bu adamn canna okuyun" emrini vermiti. Findley yle diyor:
McCloskey Lobi tarafndan adm adm izleniyordu. Bir tek dertleri vard; o da McCloskey'in sradan bir yurtta olarak bile huzur bulamamas. Lobi, McCloskey'in baz konumalarn ve yapt ileri ayrntl olarak bir kitapkta toplam ve btn lkeye yaymt. Kitapn amac, yerel Yahudi rgtlerine yol gstermekti. McCloskey ne zaman bir yerlerde grnse, bu 'kar saldr rehberi' ie yaryordu.22

Paul Findley AIPAC tarafndan Washington'dan "kovulan" ve sonra da yakn takibe alnan daha baka isimler de sayar. Adlai Stevenson, William Fullbright ya da Charles Percy gibi senatrler bu listenin en arpc isimleridir. Bu senatrlerin "sular" aa-yukar ayndr: srail'in igal ettii topraklardan ekilmesi gerektiini savunmu ve Yahudi Devleti bu konuda direttii srece Amerikan yardmnn azaltlmasn teklif etmilerdir. Ya da srail'in Filistinlilere kar uyguladklar sistemli terr knamlardr. Yani normal bir insann yapa-

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

423

ca eyleri yapmlardr. Ama bunlar AIPAC iin "su" kapsamna girer. Lobi, bu "srail dmanlar"n kullanmak iin temel olarak iki yntem kullanr. Birincisi, "hedef" kii hakknda son derece youn bir aleyhte propaganda yapmaktr. kincisi ise hedef kiiye rakip olan adayn desteklenmesidir. Bu adayn Lobiyle herhangi bir eski balants olmasna da gerek yoktur. Lobi, bu adaya gider ve "sizi u kiiye kar destekleyeceiz ama siz de seildiinizde bizim isteklerimize uyacaksnz" der. Szkonusu aday, ayana kadar gelen bu yardm geri tepmez ve seimleri de byk olaslkla kazanr. Artk o da, Kongre'deki byk ounluk gibi srail'in evet-efendimcisidir. Lobiye kar kmas dnlemez, nk Fullbright'n "politikaclar iin Lobiye kar kmak, intihar etmekle edeerdir" szyle ifade ettii kural, kendi gzleriyle grmtr. Lobiye kar kmak, yalnzca Kongre yeleri ya da Senatrler iin deil, ayn zamanda Amerika'nn szde en gl adamlar, yani Bakanlar iin de intihar anlamna gelmektedir. Yakn tarih, bunun rnekleriyle doludur. Kennedy, Nixon ve son olarak da Bush Lobi tarafndan cezalandrlmtr. teki Bakanlar da Lobi'ye itaat etmeleri gerektiini renmelerini salayan kk "dersler" almlardr. Yakn tarihe bir gz atmak, Amerika'daki gerek g odann kimliini kefetmek iin yeterlidir.

Lobinin Beyaz Saray Dosyas

srail lobisi, Kongre ve Senato'nun yansra kukusuz Beyaz Saray'n da denetimi ile yakndan ilgilenmektedir. Baz Kongre yeleri gibi baz Bakanlar da Lobiye kaytsz artsz itaat ederler. Bunun tersi de gerekleebilir: Baz Kongre yelerinin maruz kald basklarn benzerleri, baz Bakanlara da yaplr. Kitabn bir nceki blmlerinde Woodrow Wilson, Franklin D. Roosevelt gibi nemli Amerikan Bakanlar'nn Yahudi lobisiyle, masonlukla ve masonik rgtlerle olan ilgin ilikilerini incelemitik. Roosevelt'in ardndan Bakanlk koltuuna oturan Harry S. Truman da bu gelenei bozmad. Truman, ncelikle, bir masondu ve rgtn geleneksel yapsna uygun olarak Yahudilerle olduka yakn ilikileri vard. Amerikal mason Allen E. Roberts, Brother Truman (Birader Truman) adl kitabnda Bakan'n masonik kariyeri hakknda ayrntl bilgiler verir. Buna gre Bakan, deiik ritlere ye olmu ve hepsinde 33. dereceye ulamtr. Ald en nemli paye ise 15 Haziran 1923'te "Indepedence" locasnda ulat "Knights Templar" (Tapnak) derecesidir. Yani Truman,Tapnak'dr!... (Tapnaklar iin bkz. 2. blm) Tapnak Bakan'n Yahudilerle ittifak iinde olmamas dnlemezdi. Nitekim yle de oldu. Truman, Yahudi Devleti'ni kurduran Bakan olarak tarihe geti. srail'in kurulmas iin Birlemi Milletler'i ynlendiren ve ardnda Yahudi Devleti'ne byk ekonomik destek veren kii Truman'd. srail Bahaham, 1949'da Beyaz Saray'a yapt bir ziyarette "Tanr, sizi, 2000 yl sonra srail'in yeniden douuna destek olasnz diye annenizin rahmine yerletirdi"

Adnan Oktar

424

YEN MASONK DZEN

demiti. Bu politikas, Truman'n Lobiden ald destei daha da glendirdi. 1948 seimlerinde Yahudi oylarnn ok byk bir blmn ald. Findley, Truman'n "Siyonistlerin gnlnde taht kurduunu" sylyor. Ancak Beyaz Saray'n Truman'dan sonraki konuu Yahudi lobisine pek yakn deildi. Sava kahraman" olmasnn verdii gle Bakan seilen Eisenhower, srail'e kar temkinli bir politika izledi. Findley, Eisenhower'n "srail lobisinin tm basklarna direndiini" ve srail'i ABD tarafndan belirlenen politikalara uymaya zorladn yazyor. Bunun en ak rnei, kukusuz 1956'daki Svey Sava'yd. Bu savata ngiltere ve FranHarry S. Truman, ABDnin Tapnak sa ile birlikte Sina yarmadasn igal eden srail, Eisenhower ynetiminin zorlamas ile Bakan, loca nlyle. geri ekilmiti. ki dnem stste Bakan seilen Eisenhower ynetimi, Yahudi lobisini ok fkelendirmiti. Bir daha byle bir ynetim grmek istemiyorlard. Bu nedenle daha organize almaya karar verdiler. Basky artracaklard. Bu kararn en nemli uygulamas, AIPAC'in kurulmas oldu. Lobi, yeni Eisenhower'lara izin vermeyecekti. Bunun iin ilk uygulamaya karar verdikleri yntem, Bakan olacak kiiyle henz seilmeden nce balant kurmakt. Bakan adaylaryla konuacak ve "eer seildiinizde srail'e destek olmaya sz verirseniz, kampanyanza byk yardmlar yapabiliriz" diyeceklerdi. Bunun ilk denemesini John F. Kennedy'e yaptlar. Eisenhower'n grev sresi 1960'da bitiyordu ve yaplacak seimlerin en gl ismi de Demokrat Parti'nin aday Kennedy idi. Lobi, ii salama almaya karar verdi ve seim kampanyas srasnda Kennedy ile temas kurdu. Findley olay yle anlatyor:
(Seimden bir sre nce) Kennedy, New York'un nde gelen Yahudilerinden birinin evindeki yemee katlmt. Ancak o akam duyduu baz szler cann fena halde skmt. Kennedy o akam yakn dostu gazeteci Charles Bartlett'e anlatrken, 'inanlmas zor deneyimdi' demiti. Anlattna gre, o gece yemee katlanlardan biri Kennedy adamn adn vermemiti Kennedy'e, 'kampanyanz srasnda baz ekonomik glklerle karlatnz biliyoruz' demiti. Ve yle eklemiti: 'Ancak eer nmzdeki drt yl boyunca Ortadou ile ilgili politikalarnza yn verme ans tanrsanz, kampanyanz iin size ok etkili bir biimde yardmc olabiliriz.' Bu, Kennedy'nin hi alk olmad bir neriydi.23

Evet, Kennedy bu tr kirli pazarlklara alk deildi ve bu yzden de Lobinin teklifini geri evirmiti. Avukat Bartlett'e "bir Bakan adayndan ok, bir yurtta olarak tepki gsterdim, kendimi hakarete uram gibi hissettim" deHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni

425

miti. Kennedy ayrca eer Bakan seilirse, Bakan adaylarnn seim kampanyas iin hazineden gelen para dnda para kullanmalarn yani Lobiden rvet almalarn yasaklayacan da eklemiti. Gen adam, kendi elleriyle kendi sonunu hazrlyordu...

Kennedy'nin srail'le Kavgas

Sonuta Kennedy Lobinin destei olmasa da Bakan seildi. Lobi Kennedy'e scak bakmyordu. Bakan, Amerikan tarihindeki ilk Katolik Bakan'd; ayrca eski bir Bykeli olan babas Joseph Kennedy de zamannda Lobi tarafndan boy hedefi haline getirilmiti. Kennedy de Lobiye ve srail'e pek scak bakmyordu; Bakanlk ncesinde ald "ahlaksz teklif" onu Lobiden bir hayli soutmutu. lerleyen aylarda da Bakan, srail ynetimiyle byk bir atmaya girdi. atma, srail'in nkleer program nedeniyle patlak vermiti. srail Babakan Ben-Gurion, hummal bir nkleer silah retme program izliyordu, Kennedy ise nkleer silahlanmay durdurma program erevesinde Yahudi Devleti'ni bu iten vazgemesi iin ikna etmeye alyordu. Pulitzer dll Amerikal yazar Seymour M. Hersh, The Sampson Option: Israel, America and the Bomb adl kitabnda Kennedy ve Ben-Gurion arasnda, srail'in nkleer program hakknda "kavga"ya dnen atmay ayrntlaryla aktarr. Buna gre, bir keresinde dostu Charles Bartlett'e "Bu o... ocuklarnn (srailliler) nkleer kapasiteleri konusunda bana srekli yalan sylediklerini biliyorum" diyen Kennedy, elinden geldiince Yahudi Devleti'nin Dimona reaktrndeki gizli nkleer almalarn engellemeye almt. Ben-Gurion'un yazd mektuplarda kendisinden "gen adam" diye sz etmesi ve daha st bir konumdaym gibi bir slup kullanmas yznden de ileden kyordu. Bu arada Kennedy'nin Araplara ynelik olumlu bak as da, onu srail ve Lobi gznde tam anlamyla boy hedefi haline getirmiti. Kennedy'nin Ortadou'da adil bir politika uygulamaya niyetlendii, daha senatr olduu sralarda Fransa'ya kar bamszlk sava veren Cezayir'i desteklemesiyle ortaya kmt. Cezayir bamszlna karn Fransa'ya byk askeri destek veren srail (bkz. 12. blm), JFK'nn "tehlikeli" biri olduunu daha o zaman sezmiti. Gen Bakan, Beyaz Saray'a oturduktan sonra da Arap lkeleriyle, zellikle de Msr'la olumlu ilikiler kurmaya almt. Ksacas, Amerika ve srail'deki Yahudi liderler, ikinci bir Eisenhower vakas ile kar karya kalmlard. Ancak bu kez oturup Kennedy'nin seim kaybetmesini bekleyecek kadar sabrl deillerdi. Kennedy halktan ok byk destek alyordu ve bir sonraki seimleri kazanaca da kesin grnyordu. srail ve Lobi, bir be sene daha bekleyemezdi. Peki ne yapmalydlar? Kennedy'i ikna etmenin yolu yok gibi gzkyordu; bunu zaten seimden ksa bir sre nce denemi ve ters tepkiyle karlamlard. Bu durumda Kennedy'nin yerine geebilecek muhtemel Bakanlar zerinde dnmek gerekiyordu. Kennedy'nin Cumhuriyeti Parti'den rakibi olan Nixon da onlar iin pek olumlu gzkmyordu. Eer seimlerde Nixon'a
Adnan Oktar

426

YEN MASONK DZEN

byk bir destek verip Kennedy'nin kaybetmesini salasalar bile, yine de ellerine bir ey gemeyecekti. Ancak bir baka isim, onlar iin ok uygun olduu sinyalini veriyordu. Bu, Kennedy'nin yardmcs Lyndon B. Johnson'd. Son dnemlerde zellikle d politika konularnda Kennedy'le oka tartan ve Bakan'la aras olduka ak olan Johnson, Lobi asndan "ideal Bakan" prototipi iziyordu. Politik kariyeri boyunca srail'e desteini sk sk vurgulam ve Bakan yardmcl yapt dnem boyunca da Yahudi Devleti'ne olan sempatisini aa vurmutu. Eer srail ve Lobi, bir yolunu bulur da Kennedy'nin yerine Johnson' Bakan yaparlarsa, olduka byk bir i baarm olacaklard. Ama bu normalde mmkn deildi; byle bir koltuk deiimi olmas iin Bakan'n ya istifa etmesi ya da lmesi gerekiyordu. Bakan'n istifa etmeye de niyeti yoktu elbette... Kennedy suikasti tam bu srada gerekleti.

Kennedy Suikastinde 'Son Hkm': Bakan' Mossad ldrd!...

Bir nceki blmde Kennedy suikastinin perde arkasna deinmi ve olayn arkasndaki masonluk-Yahudi lobisi-srail cephesinden sz etmitik. Paul Findley de bir makalesinde konuya deinir. Findley'in vurgulad gibi Kennedy suikasti hakknda retilen komplo teorileri arasnda srail'in ad hi gememektedir. Oysa Yahudi Devleti Kennedy'i ortadan kaldrmay istemek iin ok fazla gerekeye sahiptir. Ayrca Findley'in dedii gibi Kennedy suikasti ile ilgili olarak sank sandalyesine oturtulan Kba lideri Castro, mafya ya da fanatik anti-komnistler gibi dier zanllar bu ii becererek g ve yetenee sahip deillerdir. (Oliver Stone'nun JFK adl filminde ortaya konduu gibi Kennedy suikasti son derece planl ve sofistike bir eylemdir ve devlet iinden odaklarn iin iine kart kesindir.) Findley, Mossad'n Kennedy'i ortadan kaldrmay isteyecek nedenlere ve bu ii yapabilecek g ve yetenee kesin olarak sahip olduunu hatrlatr. Bu geree ramen sanklar listesinde Mossad ve srail isimlerinin hi geirilmemesi, kukular daha da artrmaktadr.24 Kennedy suikastinde Mossad'n rol ile ilgili en detayl alma ise Amerikal aratrmac Michael Collins Piper'n 1993 ylnda yaynlad Final Judgement (Son Hkm) adl kitapta ortaya kondu. Piper, 335 sayfa ve 600 dipnottan oluan kitabnda Kennedy suikasti ile ilgili "son hkm" veriyordu: Suikast bir Mossad rndr!...25 Piper, ncelikle Kennedy ile srail ynetimi arasndaki atmann detaylarn inceliyordu. Bu atma o kadar keskindi ki, srail Babakan Ben Gurion, Nisan 1963'te Kennedy'nin varlnn srail'i tehdit ettiini ne srerek istifa etmiti. Suikastin ayrntlarnda ok sayda Mossad balants vard. Piper, New Orleans Savcs Jim Garrison (JFK filminde Kevin Costner'n canlandrd kii) tarafndan suikast ile ilgili olarak soruturmaya urayan Clay Shaw'a dikkat eHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni

427

Kennedy, srail ynetimini, bata Yahudi Devletinin nkleer programna yapt engellemeler olmak zere, ok konuda rahatsz etmiti. srail Babakan Ben Gurion, Kennedynin varlnn srail iin bir tehdit oluturduunu syleyerek istifa etmiti. Bu, Bakann ortadan kaldrlmas iin yeterliydi. Nitekim Amerikal aratrmac Micheal Collins Piper, 1993 ylnda yaynlad Final Judgement (Son Hkm) adl kitabnda, ok ayrntl istihbarat ve delillere dayanarak Kennedy suikasti ile ilgili son hkm ortaya koydu: Suikast bir Mossad rndr!... Yanda, Kennedynin cenaze treni: John, babasnn tabutunu selamlyor...

kiyordu. nk delil yetersizlii ile davadan beraat eden, ancak suikastle ilgisi olduu aikar olan Shaw, Mossad'n paravan irketi olarak ilev gren bir firmann ynetim kuruluunda alyordu. (Piper'a gre, ynetmen Oliver Stone, JFK filminde Clay Shaw'un bu Mossad balantsn atlamtr, nk Stone'un en byk finansr, Arnon Milchan adl srailli bir silah tccardr). Piper'n kitabnda konuyla ilgili nemli bilgiler aktaran eski bir Fransz istihbarat vardr. Bu kii, Mossad'n suikastilerle balant kurarken, Fransz istihbaratndaki bir ajandan yararlandn syler. Mossad'la suikastiler arasnda araclk yapan bu Fransz ajan, Cezayir yanls tutumundan dolay Kennedy'den nefret etmektedir. Piper, suikastteki Mossad balantsnn hasralt edilmesine de deinir. Belli kiiler, suu mmkn olduunca uzak adreslere atmaya almlardr. Suikasti inceleyen Warren Komisyonu'na, sorumlunun KGB olduu konusunda en ok telkinde bulunan kii, CIA eski efi James J. Angleton'dr. Angleton'n en nemli zellii ise srail ve Mossad'a olan nl yaknldr; CIA efi olduu dnemde "Mossad'n manevi babas" nvann kazanmtr. Suikastteki "srail hipotezi"ni glendiren bir baka nokta, Kennedy'nin ardndan Bakan olan Johnson'n srail'e olan byk yaknldr. O tarihe kadar grev yapan Amerikan Bakanlar iinde "en srail yanls" saylan JohnAdnan Oktar

428

YEN MASONK DZEN

Kennedynin ortadan kaldrlmasyla Bakanlk koltuuna oturan Lyndon B. Johson, hem srail lobisinin hem de Vietnamda sava isteyen lm tacirlerinin iine yard. stte, ahin Bakan, Vietnamdaki Cam Ranh ssnde Amerikan askerlerine yrttkleri kirli sava iin moral verirken...

son, ilk kez Yahudi Devleti'ne byk miktarlarda silah yardm yapm, 1967 sava srasnda srail'e gizli yollardan askeri ara ve deneyimli personel gndermiti. Paul Findley, Johnson hakknda unlar sylyor: "srail hkmeti Johnson bakan olursa hereyin lehlerine dneceini bilmekteydi ve gerekten de yle oldu. Kennedy'nin lmnden sonra ABD ilk defa srail'e ok geni apta silah gndermeye balad. 1967 Haziran sava srasnda Johnson el altndan srail'e hem malzeme hem de personel yardmnda bulundu." 26 Lobi, Johnson dneminde lobi yapmaya gerek bile duymamt. Yeni Bakan'n srail'e olan sadakatinin en ilgin gstergelerinden biri ise Amerikan gemisi USS Liberty'e yaplan srail saldrsyd.

Liberty'e Saldr ve Johnson'n srail'e Sadakati

Haziran 1967'deki Arap srail Sava (Alt Gn Sava) srasnda, olduka ilgin bir olay yaand. Amerikan istihbarat gemisi USS Liberty, Msr aklarnda uluslararas sularda gezerken, srail uaklar tarafndan vuruldu. srail, alt gn sren savan drdnc gnnde, Msr' ve rdn' yenilgiye uratm ve atmann asl kayna olan Suriye'ye ynelmiti. srail, kuzey snrndaki Golan tepelerini Suriye'den almak istiyordu; buraya konulandrlm olan Suriye silahlar yllar yl kuzey sraillileri rahatsz etmiti. Yahudi Devleti'nin hedefi, sava bitmeden nce Golan' ele geirebilmekti. Birlemi Milletler o srada tam bir atekes ilan etmek zereydi ve srailliler, atekes yznden Golan' ele geirmekte ge kalmaktan korkuyorlard. Amerikan gemisi USS Liberty ise bu ortamda srail iin prz durumundayd. nk gemi hem Arap hem de srail tarafnn tm radyo konumalarn dinliyor ve gelimeleri an an izliyordu. srailliler, BM atekesine ramen Golan' igal etme niyetlerinin Washington tarafndan renilmesini istemiyorlard. nk Washington'daki ynetim, uluslararas hukuk gerei, srail'i byle bir ey yapmamas iin uyarabilir ve bu durumda da Tel Aviv ynetimi zor duHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni

429

srail uaklar tarafndan vurulan Amerikan istihbarat gemisi USS Libertynin enkaz; Amerikal denizciler, srail saldrs sonucunda len 34 kiinin tabutlarn gemiye tayorlar.

rumda brakabilirdi. Bu risk karsnda hi tereddt etmediler: Liberty'i batrmaya karar verdiler. srail uaklar, 8 Haziran gn, zerinde Amerikan bayra bulunan, Amerikan donanmasnn renkleriyle boyanm ve ismi ve numaras rahatlkla okunan gemiyi vurdular. Saldr sonucunda 34 Amerikan denizcisi ld, 75 tanesi yaraland. Gemide tam 821 roket ve makinal tfek mermisi izi kalmt. Gemi, batmaktan zor kurtuldu. srailliler tam gemiye kmaya hazrlanyorlard ki, yaklaan Amerikan uaklarnn zorlamas nedeniyle uzaklamak zorunda kaldlar. Kukusuz bu son derece garip bir olayd. srailliler, gemiye yanl tehis sonucunu saldrldn akladlar, Amerikan hkmeti de bu bunu dorulad. Ama biraz olsun akl alan hi kimse buna inanmad. nk byle bir ey imkanszd; gemi Amerikan bayra tayor, Amerikan donanmasnn standart renk ve rakamlarna uygun olarak dolayordu. Nitekim Amerikan Genel Kurmay eski bakan bakanlarndan Thomas Moorer "saldrnn resmi olarak iddia edildii gibi yanl tehisten kaynaklanm olmas olanakszdr" diye aklamada bulunmutu. Peki neden srail bile bile bir Amerikan gemisini vurmu ve Amerikan hkmeti bu saldrya kar Yahudi Devleti'ne "cannz saolsun, laf m olur" gibisinden bir karlk vermiti? Bu sorunun cevab, Amerikan ynetimi ve devlet aygt iindeki srail yanllarnn olay kastl olarak rt-bas etmi olmalardr. Eski Dileri Bakan

Adnan Oktar

430

YEN MASONK DZEN

yardmcs George Ball, Amerikan-srail ilikilerini konu edindii Passionate Attachment adl kitabnda bu konuya deinir. Buna gre, Amerikan Deniz Kuvvetleri, srail'in USS Liberty'e saldracan ksa bir sre nce eitli istihbarat kaynaklarndan renmi ama buna ramen gemiyi kurmak iin hibir giriimde bulunulmamt. Ball, Beyaz Saray'n da olaydan haberi olduunu, fakat Bakan Johnson ve yardmclarnn, srail'e hibir uyarda bulunmayarak yalnzca gemiye bat ynne hareket etmesi iin emir verdiklerini yazyor.27 Amerikal aratrmac yazar Eustace Mullins de olayn ilgin bir ynn bildirir: Amerika'nn Tel-Aviv'deki Eliliinde grevli olan bir CIA yetkilisi, 7 Haziran 1967 gn McLean VA'deki CIA merkezine sraillilerin USS Liberty'i batracaklarna dair kesin bir istihbarat aldn bildirmi ama CIA buna ramen ayn Deniz Kuvvetleri gibi gemiye herhangi bir uyarda bulunmamtr. Mullins, olayn asl organizatrnn Bakan Johnson olduunu syler ve saldrnn olduu sralarda Bakan'n Beyaz Saray'da Mathilde ve Arthur Krim ile birlikte oluuna dikkat eker. Bu iki isim, Mullins'in yazdna gre, Bakan'n srail'le balantsn salayanlarn banda gelmektedir. Mathilde Krim, 1940'l yllarda, Menahem Begin'in liderliini yapt Siyonist terr rgt Irgun'un saflarnda arpm eski bir militandr.28 Ksacas, srail, bir Amerikan gemisini prz karmamas iin vurmu, Amerikan Bakan, Bakan'n yardmclar ve Deniz Kuvvetleri ile CIA'daki baz st dzey grevliler, buna ses karmam, hatta Yahudi Devleti'nin ne srd "yanllkla oldu" mazeretini kabul etmilerdir. Bu, Bakan Johnson'n srail'e olan sadakatinin Johnson, Kennedy'nin sadakatsizlii nedeniyle vurulmu olmasndan hayli etkilenmi grnmektedir ve genel olarak da srail'in Amerika zerindeki denetiminin ne denli gl olduunu ortaya koymaktadr. Olaydan 17 yl sonra Amerikan donanmasndan emekli denizci James M. Ennes Jr., olayn iyzn ortaya koyan Assault on the Liberty (Liberty'e Saldr) adl bir kitap yazm, ancak Yahudi lobisinin at byk bir ypratma ve saldr kampanyasna maruz kalmtr. Noam Chomsky, USS Liberty olayn ve srail'in 1950'lerde Msr'daki Amerikan misyonlarna gerekletirdii provokasyon saldrlar birlikte yorumlayarak yle diyor:
srailli terristlerin Msr'daki ABD kurulularna ve dier kamu kurumlarna ynelik saldrlar (Lavon Davas) ile, bandras konusunda yanlmas olanaksz USS Liberty adndaki ABD gemisine, roketlerle, uaklarla, napalm bombalaryla yaplan, ardnda 34 l, 75 yaral brakan, nceden planland ak ve kesin olan saldr, 'Amerikan Deniz Kuvvetleri'nin 'bar zaman' bana gelen en byk uluslararas kaza. Her iki durumda da basn ve bilim evreleri ya sessiz kaldlar ya da kvrtmalara bavurdular. kisi de, ne o an ne de sonradan, hazin bir terr ve iddet vakas olarak tarihe geti... Liberty'e yaplan saldr sadece aa yukar btn basndan deil, yksek rtbeli ahslarn resmi raporda olayn rtbas edildiine dair hi pheleri olmasa da, Amerikan Deniz Kuvvetleri Soruturma komisyonu ile ABD ynetiminden de yakasn syrd... ABD kurulularna terrist saldrlarda bulunacak ya da bir ABD gemisine saldrarak 100 kadar insan ldrecek ya da yaralayacak, sonra da cezasz braklacak,

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

431

hatta bunca zamandr hakknda tek bir eletiride bulunulmayacak bir lke daha var m acaba? 29

Liberty olay, Johnson ynetiminin srail'e olan sadakatinin bir rneidir. Johnson'dan sonra Beyaz Saray'a oturan kii, Richard M. Nixon'dr. Nixon dneminin srail dosyas ise olduka ilgin ve farkl bir grnt izmektedir.

Watergate'in Anlatlmam Hikayesi

Amerikan yakn tarihindeki sansasyonel olaylarn banda kukusuz Bakan Richard Nixon' istifa etmeye gtren Watergate skandal gelir. Skandal, zet olarak, 1972 seimleri srasnda Cumhuriyeti Parti'nin rakip Demokrat Parti'nin Watergate'teki merkezini gizlice dinlemesi ve bunun ortaya kmasdr. Bakan Nixon, uzun sre kendisinin bu olaydan haberdar olmadn ne srm ama Watergate olaynn patlak vermesinden 26 ay sonra istifa etmek zorunda kalmtr. Watergate zet olarak budur, ancak skandaln bir de anlatlmam hikayesi vardr. Ve bu hikayenin merkezinde ok nemli bir g, yani srail lobisi ve ok nemli isim, srail lobisinin kdemli temsilcisi Henry Kissinger yer almaktadr. Amerikal Ortadou uzman Richard Curtiss, editr olduu Washington Report on Middle East Affairs dergisinde Watergate'e uzanan yolun bulank grntsn aydnlatan bir makale yazmt.30 Curtiss'e gre, olayn kkeni Nixon'n 1968-1972 arasndaki ilk dnemine dayanyordu. 1968 seimlerinde Nixon Demokrat rakibi Lyndon B. Johnson', yani o ana kadar Amerikan tarihindeki en srail-yanls Bakan' yenerek Beyaz Saray'a oturmutu. O sralarda d politika konularnn en nemlisi Ortadou idi. srail 1967'deki Alt Gn Sava'nda ok byk bir Arap topra igal etmiti ve Birlemi Milletler'in nl 242 sayl kararna ramen bu topraklardan ekilmeye de hibir ekilde yanamyordu. Amerika Johnson ynetimi srasnda srail'in bu mtecaviz tutumunu kaytsz artsz desteklemi ve Yahudi Devleti'ni, igal ettii topraklardan geri ekilmemesi iin cesaretlendirmiti. imdi gzler Nixon ynetimindeydi. Yahudi oylarna ramen Beyaz Saray'a oturan Bakan Yahudilerin byk ounluu oylarn kadim dostlar Johnson'a hediye etmilerdi acaba Yahudilere verilen haksz destei kesecek miydi? Nixon bu konuda kesin bir tavr koymad. Ancak kurduu hkmette bu konuda iki ayr kanat oluuverdi. Bir taraf, Nixon'n Dileri Bakanl grevine getirdii William D. Rogers tarafndan temsil ediliyordu. Eskiden Eisenhower ynetiminde alm olan Rogers, Amerika'nn Ortadou'da tarafsz bir politika izlemesini ve srail'i igal ettii topraklardan ekilmeye zorlamasn savunuyordu. Ancak ynetimde bir de kar taraftan nemli bir temsilci vard. Bu kii, uzun sredir Nelson D. Rockefeller'n "sa kolu" durumunda olan bir Harvard profesryd: Henry A. Kissinger. Bir Alman Yahudisi olan Kissinger, bir gizli-Yahudi olan Rockefeller'n destei sayesinde ykselmi, CFR'ye ye

Adnan Oktar

432

YEN MASONK DZEN

Nixonn birinci dneminde Dileri Bakan William Rogers (solda) sraili rahatsz eden bir Ortadou paln hazrlamt. srailin ynetimdeki temsilcisi olan Ulusal Gvenlik Danman Henry Kissinger (sada) ise bu plan uygulatmamak iin elinden geleni yapt. Sonuta kazanan Kissinger oldu v Rogers tasfiye edildi. Ancak Kissinger ve dier srail taraftarlar, bununla kalmayacak, sraili rahatsz etmeye balayan Babakan Nixon da kara listeye alacaklard.

olmu ve iyi bir siyaset bilimci olarak n yapmt. Nixon, biraz da Yahudi lobisini memnun edebilmek amacyla, Kissinger'a Ulusal Gvenlik Danmanl grevini teklif etti. Richard Curtiss, bu teklifi, Ortadou'daki muhtemel bir barn suya dt an olarak nitelendiriyor. Ksa sre iinde ynetimdeki kutuplama ortaya kt. Nixon, Kissinger' elinden geldiince Ortadou konusundan uzak tutmak istiyordu. "Henry, kendisi de bir Yahudi olduu iin, bu konuda Arap liderlerin gvenini kazanamayabilir" diyordu.31 Oysa bu arada Rogers Ortadou hakknda srail'i ve dolaysyla Lobiyi hi memnun etmeyecek baz giriimlere balamt. Ksa sre sonra Rogers'n kafasndaki hesaplar, "Rogers Plan" olarak adlandrlmaya balad. srail srekli olarak bu Rogers Plan'nn tehlikesinden sz ediyordu. Lobi de ayaa kalkmt. Ancak bu ortamda Kissinger sahneye kt ve Rogers Plan'n baltalamaya balad. lk yapt i, Lobi liderleri ve srail'i destekleyen eitli evrelerin temsilcileriyle bir toplant yapp strateji belirlemek oldu. "Bakan'a deil, Dileri'ne (yani Rogers'a) yklenmek gerek" diyordu. Nitekim Kissinger ksa bir sre sonra Rogers'a "yklenmeye" balad. Gazetelere Rogers hakknda olumsuz demeler veriyordu. Bu amala yalan sylemekten bile kanmad: Bir keresinde Rogers'n nemli bir metni Bakan'a sormadan imzaladn ve bunun bir skandal olduunu sylemiti. Oysa bu doru deildi.32 Kissinger Rogers Plan'n uygulamaya sokmamak iin byk aba harcad. Srekli Nixon'a bu konuda telkinde bulunuyor ve eer Plan onaylarsa bir sonraki seimde Yahudi lobisini tamamen karsna alacan ve bu durumda da seimi kaybetmeye mahkum olaca uyarsn ya da tehdidini tekrarlyordu. Kissinger'n teklifi ise srail'i kaytsz artsz desteklemekti. Bunun "Amerikan karlar" iin en iyi yol olduunu savunuyordu. Kissinger'n etkisi sonucunda Nixon Rogers Plan'n desteklemekten vazgeti. 17 Aralk 1971'de srail Babakan Golda Meir'e bu konuda garanti vermi ve Rogers Plan'n tm ynleriyle desteklemediini sylemiti. Bir ay sonra, Bakan ayn garantiyi Amerikal Yahudi liderlere de verdi. Kissinger daha sonraki aylarda da Rogers Plan'n baltalamay srdrd. Amerikan d politikas, byk lde Kissinger'n gayretleriyle ilgi alann Ortadou'dan in'e ve Vietnam'a tad. OrHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni

433

tadou'da ise statko, yani srail igali korunuyordu. Richard Curtiss, "Kissinger, Ortadou'daki yarann kanamaya devam etmesini istiyordu, yle de oldu" diyor.33 Kissinger, srail'i kollamak iin urarken, bir yandan da srail'in byk mttefiki durumundaki rk Gney Afrika rejimine destek olmutu. Apartheid rejimine siyasi destek verirken, "Beyazlar Gney Afrika'da kalmak ve buray ebedi olarak ynetmek iin gelmilerdir" diyordu. 1972 seimleriyle birlikte kabinede nemli bir deiiklik oldu: Rogers Dileri Bakanlndan alnd ve yerine Kissinger atand. Ancak Kissinger'n Ulusal Gvenlik Danmanl sfat da hala korunuyordu. Bu, Amerikan tarihinde rneine rastlanmam bir durumdu; d politika hakknda en ok sz sahibi olan iki koltuk da ayn kiiye braklyordu. Kissinger, artk Amerika'y srail'e yardm etmek iin istedii gibi kullanabilirdi. Yllar sonra Menahem Begin, bu olay hakknda, "Dr. Henry Kissinger'n Amerikan Dileri Bakan olmas, Birlemi Milletler'in srail'in kuruluuna karar vermesi kadar nemli bir olaydr" diyecekti.34 Kissinger Dileri Bakan olduu dnemde yalnzca d politikada deil, i politikada da byk icraatlar gerekletirmiti. Amerikal yazar Eustace Mullins, bu konuya deinerek Kissinger'n "hkmet kademelerine ok sayda gnll Siyonisti atadna" dikkat ekiyor. Mullins'in yazdna gre, Kissinger, Yahudi lobisinin nde gelen kurulularndan biri olan ADL'ye de byk destek vermi, bu saldrgan ve kirli rgtn ADL'yi ilerleyen sayfalarda konu edineceiz ve dier eitli aktif Yahudi rgtlerinin vergiden muaf olmalarn ve benzeri pek ok yasal hak kazanmalarn salamt. ADL de 1982 ylnda Kissinger' "yln adam" seti.35 Kissinger, d politikada da kukusuz tam bir srail yanls izgi izleyecekti. Ancak bu kez bir baka sorun vard ortada. Rogers gitmiti belki, ancak bu sefer de Nixon Ortadou'da adil bir bar kurmaya niyetliydi. Bakan, 1972 seimlerini kaybetmemek iin Kissinger'n tavsiyesine uymu ve srail'le atmaya girmemiti. Yine Kissinger'n istei zerine ilk bakanlk dnemi boyunca srail'e yaplan byk silah yardmlarn da onaylamt. Ancak imdi ipleri eline almak ve Ortadou'da dengeli bir politika izlemek istiyordu. Bakan, Curtiss'in deyimiyle sraillilere dnp "sizi 4 yl boyunca tepeden trnaa silahlandrdk, artk gvendesiniz, yleyse bar yapn" demeye hazrlanyordu. Curtiss, tm dokmanlarn Nixon'n hedefinin bu olduunu gsterdiini sylyor. Bu sralarda Kissinger ve Nixon arasnda baz srtmeler balad doal olarak. Nixon, Kissinger'n eline tututurduu baz srail yanls kararlar imzalamamt. Ayrca, Kissinger'n Years of Upheaval adl anlarnda yazd zere, Nixon bundan sonra srail'i kaytsz artsz desteklememeleri gerektii konusunda baz yorumlar da yapmt. Bakan, bunlar Kissinger'a iyi niyetle sylyor, onun bak asn deitirmeye alyordu belki ama hata ediyordu. Kissinger oktan Nixon'n yoldan kmaya baladn farketmi ve bir nAdnan Oktar

434

YEN MASONK DZEN

lem almas gerektiine karar vermiti. Lobi de, doal olarak, ayn eyi dnyordu. Richard Curtiss, "tm srail yanllar, eer Nixon bir dnem daha grevde kalrsa, srail'i igal ettii topraklardan ekilmeye zorlayacana emindiler" diyor. te tam bu sralar Watergate skandal alevlendi. Aslnda olay seimlerden ksa bir sre nce patlak vermi, birilerinin Demokratlarn Watergate'teki merkezine gizlice girdii ortaya kmt. Uzun sre olayn zerine gidilmedi. Fakat bir sre sonra Washington Post'tan iki muhabir, Bob Woodward ve Carl Bernstein, Watergate'i kurcalamaya baladlar. lk ortaya kan, Demokratlarn merkezine girenlerin, Cumhuriyetilerin adam olduuydu. Bu durumda tm parti zan altna girmi oluyordu. Nixon olaydan haberi olmadn syledi ve ok uzun sre de bu konuda srar ederek grevini srdrd. Ancak Washington Post muhabirleri kararlydlar. Zaman iinde Cumhuriyeti Parti'den pek ok yneticiyi olayla ilikilendirdiler ve bunlarn hepsi istifa etmek zorunda kald. En son ipin ucu Nixon'a kadar geldi ve Bakan, olaydan haberdar olmadn srarla vurgulamasna ramen ki bugn de pek ok kii byle dnmektedir siyasi sorumluluk nedeniyle istifa etmek zorunda kald. Amerikan tarihinde ilk kez bir Bakan istifa etmiti. Peki Watergate ile Lobinin ne gibi bir ilgisi vard? ncelikle bir noktay gz nnde bulundurmak gerekir: Watergate skandaln yaratanlar, Nixon'a kar bir kast iindeydiler. nk Bakan olayn iinde olmad halde onu yle gibi gstermek iin ok uratlar. Olayn peini ok uzun sre brakmamalar ve Bakan' indirene kadar srar etmeleri bunun gstergesidir. Peki kimdi Nixon'n dmanlar? Richard Curtiss'in de dedii gibi Nixon "dmanlar"nn genellikle onun Vietnam politikasna kar kan liberaller olduu dnlr. Oysa Bakan'n daha belirgin ve daha da gl bir dman daha vard; Lobi. Bakan da bunun farkndayd. Verdii bir direktif bunu aka gstermektedir: 1972 seimlerinden ksa bir sre nce i statistikleri Brosu (Bureau of Labor Statistics) Nixon'n oylarn azaltabilecek denli kt rakamlar aklamt. Bu rakamlar, ekonominin gerekte ktye gittiinin bir gstergesi olarak Nixon'a kar basn tarafndan kullanld. Bunun ardndan, Bakan, Beyaz Saray'daki danmanlarndan Fred Malek'ten istatistikleri hazrlayanlarn ka tanesinin Yahudi olduunu bulmasn istemiti.36 Bu, Bakan'n etrafndaki tehlikeyi sezinlediini gsteren nemli bir iaretti. Nixon, anlarnda, Bakanl srasnda Yahudi lobisi ile yaad sorunu, onlara kar koyuunu ve sonunda malup oluunu yle anlatr:
Karlatm en byk sorunlardan biri, Amerikan Yahudi toplumunda son derece yaygn olan son derece kat ve dar grl srail-yanls bak asyd. Bu bak as, Kongre'yi, medyay ve entellektel ve kltrel evreleri de sarm durumdayd. II. Dnya Sava'n izleyen eyrek yzylda bu bak as o denli yaygn olmutur ki, pek ok insan, srail-yanls olmamay, anti-srail, hatta antisemit olmak olarak alglamtr. Onlara durumun byle olmadn anlatmaya altm ama baaramadm...37

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

435

Bakan gerekten de baaramad. Lobi, medyadaki uzantlarn kullanarak Watergate'e hazine bulmu gibi sarld. Olay takib eden ki Washington Post muhabirinden (Bob Woodward ve Carl Bernstein) biri, Bernstein, Yahudiydi. Ayrca bu iki muhabiri tevik eden ve ilk balarda hibir eye benzemeyen hikayelerini srarla byk manetlerle yaynlayan Washington Post editr Howard Simon da Yahudiydi. Zaten Washington Post, ayn dier medya devi New York Times gibi Yahudi sermayeliydi ve "Yahudi gazetesi" olarak bilinirdi. Olayn iindeki en nemli kii ise takma ad "Derin Grtlak" (Deep Throat) olan bilinmeyen adamd. Bu adam Beyaz Saray'dan st dzey bir grevliydi ve olayn bandan itibaren Washington Post muhabirlerine gizlice bilgi szdrd. Woodward ve Bernstein, bilgi kaynaklarn aklamamaya sz verdiklerini syleyerek "Deep Throat"un kim olduunu asla aklamadlar. Watergate skandalnn gerek mimar olan bu kiinin kimlii hep gizli kald. Ancak bugn baz Amerikal aratrmac ve yazarlar "Deep Throat'un kim olduu konusunda nemli bir tahminde bulunuyorlar. Bakan'a ok yakn olan, onun hereyini bilen ama onu drmek isteyen bu kiinin Henry Kissinger olduuna dair nemli gstergeler var. Amerikal yazar Seymour M. Hersh, The Price of Power: Kissinger in the Nixon White House adl kitabnda bu konudaki delillere dayanarak Watergate'in Kissinger tarafndan tezgahlandn ve Deep Throat'un da Kissinger olduunu ne srer. ngiliz gazeteci Patrick Seale da Hafz Esad' konu edinen Asad of Syria adl kitabnda ayn tezi dorular. Bunlara dayanarak, Watergate'in, Lobi tarafndan gerekletirilen ikinci nemli siyasi darbe olduunu syleyebiliriz (birincisi Kennedy suikastiydi). Nixon'n istifasnn ardndan pek renkli ve etkili bir kiilii olmayan Bakan yardmcs Gerald Ford Beyaz Saray'a oturdu. D politikann, zellikle de OrtadoWatergate skandaln ortaya karan Washington Post muhabirleri: Carl Bernstein (solda) ve Bob Woodward.

Adnan Oktar

436

YEN MASONK DZEN

8 Austos 1974, Nixon istifasn aklyor.

u politikasnn kontrol ise tamamen Kissinger'n eline geti. Richard Curtiss'in dedii gibi "eer Nixon bir dnem daha iktidarda kalsayd, srail'i igal ettii topraklardan ekilmeye zorlayacak, kendi Ortadou politikasn uygulayacakt, Kissinger'nkini deil... Ama Nixon'n Beyaz Saray'dan ayrlmasyla birlikte, Ortadou bar hayalleri de suya dt." Yine Curtiss'in dedii gibi eer Nixon'n hedefledii Ortadou politikas uygulansayd, ne Lbnan i sava ne de srail'in Lbnan igali yaanrd. Ama Kissinger, Amerikan politikasn srail'i kaytsz artsz destekleme mant zerine ina etti. Sonraki hkmetler de ayn politikay Lobinin de basklar sayesinde deitirmeden srdrdler. Kissinger da Rothschildlar'n yakn akrabas olan Lord Carrington'la birlikte kurduu lobi irketi Kissinger Associates araclyla Amerikan politikasna yn vermeyi srdrd. Kissinger'n; Lawrence Eagleburger, Brent Scowcroft, Alexander Haig, Oliver North gibi rencileri, Beyaz Saray'da srail yanls izgiyi korudular. Bu nedenle Noam Chomsky, Kissinger' "Amerikan d politikasn 'Byk srail' hedefine gre uyarlayan kii" olarak tarif eder. Amerikal Yahudi gazeteci Wolf Blitzer, Kissinger'n ilerleyen yllarda da "rencileri" sayesinde Amerikan politikasn srail'e endekslemeyi srdrdn yle anlatr:
Bugn, Kissinger artk hkmette olmayabilir ama iyi yerletirilmi Amerikal, srailli ve Arap uzmanlar sayesinde Amerika'nn Ortadou politikasna, onun hala perde arkasndan yn veriyor olmas gerekten etkileyicidir. Kissinger'n zel tavsiyeleri Reagan hkmetinde de hakim ve baskn dnce halini almtr.38

Beyaz Saray'n Sonraki Sakinleri: Carter ve Reagan

1976 seimlerinde Demokratlar, insan haklar, siyasi ahlak gibi konularda duyarl olduu izlenimi veren Jimmy Carter' Bakan aday yaptlar. Carter, Watergate nedeniyle byk oy kaybna uram Cumhuriyetiler'e kar kolay
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

437

bir zafer elde etti. Kissinger'n Washington'daki resmi grevi sona ermiti; ama pek bir ey farketmedi. 1970'li ve 1980'li yllarda, Lobinin gc, Findley'in vurgulad gibi zirveye ulat. Artk hibir Bakan Lobiye kar gelmeye cesaret edemiyordu. Carter yalnzca bir defa, o da son derece nemsiz bir konuda, Lobiye kar km ve gereken dersi almt. Carter ynetimi, zaten bandan beri Yahudi sermayesiyle ok yakn iliki halindeydi. liki, David Rockefeller tarafndan kurulan ekonomik lobi rgt Trilateral Komisyonu'ndan kaynaklanyordu (Trilateral iin bkz. 6. blm). Rockefeller, Trilateral'in bana nl bir siyaset bilimci, ekonomist ve Polonya kkenli bir Yahudi olan Zbigniew Brzezinski'yi getirmiti. Ve yine Rockefeller, ayn 1968'de Kissinger' Nixon ynetimine sokup Ulusal Gvenlik Danman yapt gibi Brzezinski'yi Carter'n Ulusal Gvenlik Danman yapt. Bu arada Carter'n Dileri Bakan yapmay dnd George Ball da srail aleyhindeki bir iki demeci yznden ansn yitirdi ve bu koltua da srail'e kar istenen llerde bir sadakate sahip olan CFR yesi Cyrus Vance oturdu. Zaten Carter hkmetinde Trilateral'den ok kimse vard. En nemlileri yle sralanabilir: - Walter F. Mondale, Bakan Yardmcs - Zbigniew Brzezinski, Ulusal Gvenlik Danman - Cyrus Vance, Dileri Bakan - Warren Christopher, Dileri Bakan Yardmcs - Lucy Wilson Benson, Dileri Bakan Yardmcs - Harold Brown, Savunma Bakan - W. Michael Blumenthal, Hazine Bakan - John Sawhill, Federal Enerji Direktr - Robert Duncan, Enerji Bakan - Andrew Young, BM'de Amerikan Temsilcisi Carter, kabinesinin baz nemli mevkilerine de (az ilerde deineceimiz) Siyonist rgt B'nai B'rith yelerini getirmiti; Harold Brown, Michel Blumenthal, CIA efi James Schlesinger... Ayrca i politika danmanlarndan Robert Lipschutz da B'nai B'rith'in bakanln yapyordu. Edward Sanders ise Carter'n zel danmanln yapabilmek iin AIPAC bakanln terketmiti. Dolaysyla Carter ynetiminin srail'i rahatsz edecek bir tavr izlemesi dnlemezdi. yle de oldu. Hatta Carter ynetimi, srail'in ilk szde bar" ya da "geici atekesi" olan Camp David'in mimar oldu (Camp David iin bkz. 8. blm). Amerika, Camp David'le birlikte yalnzca srail'e inanlmaz boyutlarda para yardm yapacan deil, ayn zamanda srail'e boyun eecek olan Arap lkelerine de tatmin edici rvetler verebileceini gsteriyordu. Camp David'i imzalayarak srail'e kar srdrd 30 yllk sava halinden kan Msr, bu nedenle dnyada srail'den sonra en ok Amerikan yardm alan lkedir. Carter ynetiminin Tahran'daki Amerikan rehinelerini kurtarmakta gsterdii baarszlk, 1980 seimlerini Cumhuriyetilerin aday Ronald Reagan'a
Adnan Oktar

438

YEN MASONK DZEN

kazandrd. Reagan dneminde srail'e yaplan yardmlar ise daha ncekilerle kyaslanamayacak kadar byk oranlara ulat. Reagan'n srail'e bu denli byk silah yardmlar yollamasnn nedeni, Lobinin basks deildi. Aksine, Bakan, Kongre'yi srail yanls kararlarna ikna edebilmek iin AIPAC'le ibirlii bile yapmt (ou kez bunun tersi olur; AIPAC Kongre'yi Bakan'a kar kullanr). Reagan, Yahudi Devleti'ne ok daha farkl bir nedenden dolay destek oluyordu: Bakan, ayn Amerika'y kuran Pritenler gibi bugnk srail Devleti'nin Eski Ahit'te sz edilen srailoullar'nn temsilcisi sayldna, bugnk Yahudilerin "seilmi halk" olduuna ve Mesih'in geliiyle birlikte yeniden dnyaya egemen olacaklarna inanyordu. Ancak bu egemenliin kurulmas iin ncelikle bir Armagedon (Mesih'in geliinin ardndan srailoullar ile dmanlar arasnda geeceine inanlan byk sava) yaanmas gerekiyordu. Ve Reagan, ABD Bakan', ciddi ciddi, srail'i bu Armagedon iin silahlandrma misyonunu stlendiini dnyordu. lerleyen sayfalarda yalnzca Reagan' deil, yaklak 50 milyon Amerikaly etki altna alan bu yeni-Pritenlie (Evanjelizm) ayrntl olarak deineceiz.

George Bush'un Yanllar ve Mossad'n 'Bush Suikasti' Plan

Reagan'n iki dnem sren iktidarnn ardndan yine Cumhuriyetilerin aday olarak Beyaz Saraya oturan George Bush'un Lobiyle olan ilikisi ise biraz farkl oldu. lk bata, Lobi Bush'a gayet olumlu bakyordu. Reagan'n Bakan yardmcln yapt dnem boyunca hibir olumsuz hareketine rastlamadklar bu eski CIA efinin, srail'e kaytsz artsz destek olacan dnyorlard. lk balarda yle de oldu. Bush, Lobinin gzne girmek iin Siyonizmi rklk sayan 1975 tarihli Birlemi Milletler kararnn deimesine n-ayak oldu. Bu konuda yapt konumada "Siyonizmi rklkla birletiren Birlemi Milletler karar bir an nce geri alnmaldr... Her ulusun doal hakk olan milliyetilii srail'den esirgenmemelidir" demiti. Krfez Sava srasnda da srail ve Lobi Bush'tan ok memnun kaldlar. Bakan, sava tam Kissinger'n gsterdii biimde, yani srail hesaplarna uygun olarak yrtmt (Krfez Sava iin bkz. 9. blm). Krfez Sava'nn ardndan Washington'daki hemen herkes Bush'un bir sonraki seimi kanacana kesin gzyle bakyordu. nk Bakan, kazand askeri baardan dolay byk kamuoyu destei kazanmt ve Lobi de onu destekliyordu. Ama her ey ok ksa bir sre iinde deiti. Sorun, ilk olarak ekonomik skntdan dodu. Amerikan ekonomisi ktye gidiyordu ve bu da semenleri Bush ynetimi hakknda olumsuz dnmeye yneltiyordu. Krfez Sava'nn bys ksa srede geti ve asl olarak eline geen paraya bakan sokaktaki Amerikal, Bush'un aleyhine dnmeye balad.Ve tam da bu srada gerek sorun ortaya kt: srail'deki Yitzhak amir hkmeti, igal altndaki Bat eria'da yeni Yahudi yerleim blgeleri ina etmek iin Amerika'dan 10 milyar dolar yardm istediini aklad. Bush bu paray verebilir ve seimde Lobinin desteini kazanabilirdi. Ama paray verdiinde ekonomi iyice ktye gidecekti. Bu nedenle Bakan, srail'e hayr demeye
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

439

karar verdi. Paray vermediinde ekonomiyi toparlayabileceini, hem de bu tavr nedeniyle Amerikan semeninden olumlu puan alacan dnmt. Ama yanlmt. Amerikan semeni, Bush'un srail'e para vermeyerek kendileri asndan iyi bir karar aldn seimlere kadar unuttular. Ama Lobi, Bush'un hatasn unutmad. Tm Yahudi rgtleri, Yahudi kontroll medya ve srail sempatizanlar, Bush aleyhinde ateli bir kampanya balattlar. srail'de Bush'u firavun giysileri iinde gsteren afiler izilmi ve altna "Firavunlarn stesinden geldik, Bush'un da stesinden geleceiz" cmlesi yazlmt. Aslnda srail'in Bush'a olan nefreti, yalnzca aleyhinde propaganda yapmakla kalmam, Yahudi Devleti'nin gizli servisi, Bakan' ldrmeyi de planlamt. Eski Mossad ajan Victor Ostrovsky, ok ses getiren By Way of Deception'dan sonra yazd The Other Side of Deception'da, Mossad'n dzenledii "Bush suikasti" plann anlatyor.39 Ostrovsky'nin yazdna gre, srail, Mossad ve Lobi Bush'u bir numaral dman olarak belirledikleri sralarda, Bakan yardmcs Dan Quayle'ye olan sempatilerini koruyorlard. nk Quayle, Bush'un srail'e ynelik son tutumunu desteklemediini aka belli ediyordu. Sicili de Bush'a gre daha temizdi; her zaman srail'e olan balln ifade etmi ve kantlamt. Ostrovsky, Bakan ve yardmcs arasndaki bu ilgin farkn, ilgin bir ekilde geleneksellemi bir durum olduuna, daha nce de srail'le atan Bakanlarn yanndan srail'e srekli gz krpan Bakan Yardmclarnn hep varolduuna dikkat ekiyor. Eski ajan, bu konuda Eisenhower dnemini, Kennedy-Johnson ve Nixon-Ford ynetimlerini rnek veriyor. Bu ilgin durumun tek mantkl aklamas ise Bakanlk koltuunda oturan kiinin srail'e hayr demeyi gze alabilirken, bir sonraki dnemde Lobinin desteiyle Bakan olmay uman Bakan Yardmcsnn siyasi kariyerini dnyor olmas... nceki sayfalarda ayn konuya dikkat ekmi ve srail ve onun Amerikal uzantlarnn nce Kennedy'den kurtulup yerine Bakan Yardmcs Johnson' geirdiklerine sonra da Nixon' Watergate'le drp yerine srail'e yakn ve politikay Kissinger'a teslim etmeye raz olan Ford'u oturttuklarna deinmitik. imdi Bush-Quayle ikilisinde de ayn durum szkonusuydu ve srailliler daha nce Kennedy'e uyguladklar plan, "Bakan' vur, yardmcsn getir" formln uygulamaya karar vermilerdi. Ostrovsky'nin yazdna gre, Bush suikasti, 1991'de Madrid'de yaplan Arap-srail bar grmeleri srasnda gerekletirilecekti. O sralar grmelerin yaplaca Madrid Saray dnyann en iyi korunan yeri saylrd; Madrid polisi olaanst gvenlik nlemleri alm, ayrca konferansa katlan liderler de kendi gvenlik servisleri tarafndan koruma altna alnmt. Kimse, bu gvenlik nlemlerini ap, hem spanyol polisi, hem de CIA tarafndan korunan Bush'u vurmay baaramazd. Ancak Ostrovsky'nin belirttii gibi Mossad, konferansn gvenlik sisteminin sorumluluunu spanyol servisleriyle ortak olarak stlenmiti ve doal olarak alnan gvenlik nlemlerinin detayl bir planna sahipti. Mossad ynetimi, Bush'u ldrmek iin ne yaplmas gerektiini de hesaplamt. Bu i iin Mossad iinde zel bir "Kidon grubu" (infaz timi) grevAdnan Oktar

440

YEN MASONK DZEN

lendirilmi ve bunlar da Mossad ibirlikisi profesyonel Filistinli'yi bu i iin ayarlamlard. Suikasti, Mossad'n hazrlad plana gre bu Filistinli Ostrovsky adlarn Beijdun Salameh, Mohammed Hussein ve Hussein Shahin olarak veriyor yapacak ve su da Filistin rgtlerinin en radikallerinden olan Ebu Nidal fraksiyonu zerine atlacakt. Mossad, szkonusu militann Bush'a yaklamasn salayacak, suikastin ardndan da Bush'u koruyamadklar iin zgn olduklarn ama zaten kendilerinin birinci grevlerinin bu olmadn aklayacaklard. Ancak Ostrovsky'nin yazdna gre, bu plan, gereklemesi hesaplanan gnden ksa bir sre nce, Mossad iindeki baz lml elementler tarafndan medyaya szdrld. Jack Anderson ve Jane Hunter gibi Ortadou konusunda uzman saylacak gazeteciler, bu plan kelerinde yazdlar. Bunun zerine de Mossad suikastten vazgeti. Amerika, ikinci bir Kennedy vakasnn eiinden dnmt. Ancak srail yine de ksa bir sre sonra Bush'tan kurtuldu; ldrerek deil ama daha "demokratik" bir yoldan... 1992 seimlerinde tm Yahudi rgtleri, tm srail sempatizan medya, Bush aleyhinde youn bir kampanya izlerken, Bush'un rakibine de byk destek verdiler. Bakan seildiinde srail'in karlarn korumak iin hereyi yapacana sz veren Clinton, seimleri kazand, Beyaz Saray'a oturdu ve Amerika'nn ilk "goyim-olmayan ynetimini" kurdu!... lerleyen sayfalarda Clinton ynetimine deineceiz. Ancak bundan nce, srail'in Amerika zerinde kurduu dier baz denetim mekanizmalarna gz atmak gerekiyor.

Sistemin ine Szmak

Bilindii zere, gcn nemli bir parasn istihbarat oluturur. Eer bir ey hakknda istihbarata sahipseniz, onun zerinde gcnz vardr. srail'in ABD zerindeki gcnn nemli bir blm de, Yahudi Devleti'nin Amerikan sistemi iinde kurduu inanlmas g istihbarat sistemidir. Findley, They Dare to Speak Out'un 5. blmne, ABD Savunma Bakanl, yani Pentagon'un ne derece iyi korunan bir "gizli merkez" olduunu anlatarak balar. Pentagon'un birimlerinde her gn Amerika'nn en gizli srlar dolar. Bu yzden yabanc hi kimse buraya adm atamaz. Kimse zel kimlik kart olmakszn binalara giremez. Her yerde silahl muhafzlar dolar. Bir kaleden farksz olan bu merkezde, Amerika'nn en ileri teknolojisi kullanlarak Amerika'nn en gizli bilgileri saklanmaktadr. Ama bu bilgiler pek de o kadar gvende deillerdir. nk birileri, srekli olarak kurduklar sznt sistemi sayesinde bu bilgileri almakta ve yabanc bir lkeye aktarmaktadrlar. Bu "birileri", tahmin edilebilecei gibi, Yahudilerdir ve gizli bilgileri gtrp verdikleri lke de srail'dir. Eski bir bykeli, Pentagon'da sraillilerin nasl bir istihbarat sistemi kurduklarn yle anlatmaktadr:
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

441

srail'e buradan szdrlan bilgi inanlmaz boyutlardadr. Eer Savunma Bakannn bilmesini istediim ama sraillilerin haber almasn istemediim bir ey varsa, Bakanla babaa grene kadar beklemek zorunda kalrm. Buradaki hayatn kurallar arasnda, srail'den saklanmas istenen bir eyin kesinlikle yazya dklmemesi kural vardr. Hibir st dzey grevli byle bir hatay yapmaz. Bu kiiler bu tr bir konuyu kalabalk salonlarda konumann da byk bir hata olduunun bilincindedirler.40

Pentagon'daki bu garip atmosferin nedeni, sraillilerin kurduu haberalma sistemidir: Lobi, Kongre'de olduu gibi Pentagon'da da Yahudi grevlileri, srail sempatizanlarn ya da parayla satn alnm kiileri devreye sokmakta ve srail hesabna altrmaktadr. Pentagon'daki bu tr "srail ajanlar"nn grevi, srail'i ilgilendirebilecek her trl gizli Amerikan belgesini ele geirmek ve Yahudi Devleti'ne szdrmaktr. Aslnda ou kez Amerikallar sahip olduklar istihbarat sraillilerle paylarlar. Ancak yine de bazen baz bilgileri kendilerine saklamay tercih ettiklerinde, srailliler bu tehlikeyi de bilgileri alarak zmektedirler. Ayrca srailliler, kimi zaman doal yoldan elde edebilecekleri bir bilgiyi de almay tercih etmektedirler. Bunu bir tr g gsterisi olarak grmektedirler nk. Findley, sraillilerin Amerikan sistemi hakkndaki istihbaratnn ne lde olduunu gsteren ilgin bir olay anlatr. Buna gre, 1973'teki Yom Kippur savann ardndan srailliler, Amerika'dan silah stoklarn doldurmasn isterler. O sralar Amerikan d politikas tamamen Kissinger'n kontrolndedir ve dolaysyla srail'in bu istei hemen kabul edilir. Amerikallar, srail'e byk bir silah sevkiyatna balarlar. sraillilerin istekleri arasnda ok sayda 105 milimetrelik toplara sahip son model Amerikan tanklar da vardr. Ama sraillilerin istedikleri kadar tank, Amerikan ordusunun bile elinde yoktur. Bu nedenle Amerikallar tank sipariinin bir ksmn 90 milimetrelik toplara sahip olan bir nceki modelle tamamlarlar. Tanklar ellerine getiinde sraillilerin ilk ii, "bize klstrleri yollamlar" diyerek Amerikallara kfretmek olur. Ellerinde yeteri sayda 90'lk tank mermisi olmadn farkettiklerinde ise daha da sinirlenir ve Amerikallar'dan hemen bu cephane ann giderilmesini isterler. O sralar Pentagon'da grev yapan Thomas Pianka olayn devamn anlatrken, "istedikleri cephaneyi bulabilmek iin ordunun tm depolarn aratrdk. Elimizden geleni yaptk ama 90'lk mermi bulamadk. Bunun zerine zr dileyerek durumu sraillilere bildirdik" diyor. Ancak bir iki gn sonra srail'den ok ilgin bir cevap gelir: "Hayr, elinizde bu mermiden var. Hawaii'deki donanma silah deposunda 15 bin tane 90'lk mermi bulunuyor." Pianka bunun zerine hemen Hawaii'ye baktklarn ve gerekten de orada sraillilerin syledii mermilerin bulunduunu grdklerini syleyerek yle diyor: "Bizim kendimizin bulamadmz cephaneyi, srailliler bulmulard." 41 Bu olay kukusuz ilgin bir olaydr ve srail'in Amerikan devlet ve ordu sistemi zerinde artc bir istihbarata sahip olduunu gstermektedir. Bu istihbaratn zerine bir de sraillilerin bask mekanizmas eklenince, srail iste-

Adnan Oktar

442

YEN MASONK DZEN

dii hereyi elde eder hale gelmektedir. Findley, kitabnda bir askeri uzmannn bu konuda yapt u yorumu aktarr:
srail elilii ehirdeki dier herhangi bir elilie gre ok daha etkilidir. Herhangi bir gn sizin gndeminizde ne olduunu bilirler. Dn gndemde ne vard, onu da bilirler. Yarn ne yapacanz da bilirler. Ne yaptnz ne sylediinizi en ince ayrntlaryla bilirler... stedikleri bir eyi alamaynca, srail yanls gazetelere durumu bildirirler. Bir sre sonra Dilerine ya da Savunma Bakanl'na bir muhabir gelir ve bir sr soru sorar. Sorular o denli detayldr ki, yalnzca srailli grevliler tarafndan gnderilmi olabileceklerini anlarsnz. Bazen de bask dorudan AIPAC'ten gelir.42

Findley, her yeni retilen Amerikan silahndan ya da askeri tehizatlardan sraillilerin haberdar olduunu ve bunu almak iin hemen istekte bulunduklarn yazyor. Pentagonlu yetkililer ou kez srail'in bu isteine direnirler, nk retimi yaplan silah ya da tehizat henz Amerikan ordusuna yetecek kadar ok retilmemitir. Ancak bu tr olaylarn hemen hepsinde, Beyaz Saray'dan gelen emir, "ne istiyorlarsa verin" olmutur. Eski bir Dileri yetkilisi yle demektedir: "Ka kez Amerika'nn srail'den sr saklamaya almaktan vazgemesi gerektiini syledim. nk yarar olmuyor. Brakalm istedikleri hereyi alsnlar. Ne zaman sr saklamaya alsak, geri tepiyor." 43 sraillilerin istihbarat almalar, Amerikan yetkililerini gizlice dinlemeye kadar uzanmaktadr. 1954'de ABD Bykelisi'nin odasna srailliler tarafndan gizli mikrofon yerletirildii, iki yl sonra ayn yntemin Amerikan askeri ateesine de uyguland ortaya kmt. Baz yetkililer, sraillilerin bu yntemi daimi olarak uyguladna emindirler. Bir Dileri yetkilisinin grleri yledir:
Btn ehri dinlediklerini varsayarak hareket etmek zorundayz. im srasnda, son derece gizli baz bilgilerin, bu bilgileri bilmemesi gereken insanlar tarafndan konuulduuna ok kez rastladm. Onlara, bu bilgiyi edinmek iin bizi kim dinliyor, diye sorduumda hep kesinlikle bunu kendilerinin yapmadklarn sylyorlard... Baarlarn kabul etmek zorundayz. Mossad, sisteme nasl szacan ok iyi biliyor.44

Findley, kitabnda Amerikan donanmasnda Amiral Moorer'n yaad ilgin bir olay da aktarr. 1973'teki Arap-srail sava srasnda, srail askeri ateesi Mordecai Gur, Moorer'n ofisine gelmi ve havadan karaya atlan Maverick adl yeni anti-tank fzeleriyle donanm avc uaklar istemitir. Maverick yeni retilmi bir fzedir ve Amerikan ordusunun elinde de henz az sayda vardr. Ayrca bu silahn dar verilebilmesi iin Kongre'nin zel onay gerekmektedir. Moorer, tm bunlar Gur'a anlattnda u cevab alr: "Sen uaklar bir an nce hazrla, biz Kongre'yi hallederiz." Moorer'n sylediine gre, Gur, gerekten de Kongre'yi "halletmi" ve Amerika'nn Maverick fzeleriyle donanm tek uak filosu ksa bir sre sonra srail'e yollanmtr. Moorer, o sralar ba Watergate'le dertte olan Bakan Nixon'n da olaya mdahale edemediini syler ve ekler:

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

443

Ancak zaten imdiye kadar srail'e kar koyabilmi bir Bakan'a rastlamadm. Her zaman istedikleri eyi alrlar. Zaten burada neler olup bittiini de her zaman bilirler. En son olarak hibir nemli bilgiyi yazya dkmemeye karar verdim. Eer Amerikan halk, bu insanlarn bizim hkmetimiz zerinde ne gibi bir etkiye sahip olduunu bilseydi, silahl bir ayaklanma balatabilirdi. Bu lkenin yurttalar, neler dndnden habersizdirler.45

srail'in Amerikan devlet sistemi Kongre, Beyaz Saray, Dileri, Pentagon gibi zerinde bu denli gl bir denetim kurmu olmas kukusuz son derece arpc bir gerektir. Bu bizlere, Yahudi Devleti'nin sol literatrde ska sylendii gibi "Amerika'nn beki kpei" olmadn, aksine kendi bamsz hedefleri iin Amerika'y kontrol altna almaya altn ve bunu byk lde de baardn gsterir. yle ki Paul Findley, They Dare to Speak Out'un, "America's Intifada" balkl son blmnde, ABD'nin srail egemenliinden kurtulmak iin byk bir bakaldr, bir "intifada" balatmas gerektiinden sz eder. Ancak srail'in Amerika zerindeki szkonusu egemenlii, yalnzca Amerikan devlet sistemi zerindeki denetime dayanmamaktadr. Yahudi Devleti, Amerika iindeki uzantlarn kullanarak, Amerikan toplumunu da denetim altnda tutar. Bu toplumsal kontroln farkl aralar vardr. lerleyen sayfalarda bunlara deineceiz.

B'nai B'rith'in Kirli Tarihi

Amerika'daki Yahudi rgtleri arasnda, B'nai B'rith zel bir yer tutar. "Ahit'in ocuklar" anlamna gelen ve yalnzca Yahudileri ye kabul eden rgt, Amerika'daki Yahudi gcnn farkl bir boyutunu oluturur. B'nai B'rith 1843 ylnda bir grup Amerikal Yahudi tarafndan kuruldu. rgt, yalnzca Yahudilerden oluan bir mason locas grnmndeydi. Amerika'daki mason localarnn ilk kurucular olan Yahudiler (bkz. 2. blm), kendilerine has bir loca kurmaya karar vermilerdi. "Yahudi Ansiklopedisi" Encyclopaedia Judaica, "B'nai B'rith tarafndan benimsenmi olan gizlilik, ketumiyet gibi zellikler ve pek ok ritelin masonik almalardan etkilendiine kuku yoktur. B'nai B'rith Yahudi toplumunun iinde masonluun bir benzeri olma amac tamtr" diye yazyor.46 Nitekim B'nai B'rith kurulduu tarihten bu yana srekli olarak mason localar ile ibirlii, hatta ittifak iinde bulundu. Bu ittifakn, 2. blmde incelediimiz ve asl amac Mesih Plan'n gerekletirmek olan Yahudi nde gelenleri-masonlar ttifak'nn bir yansmas olduunu syleyebiliriz. Amerikan EIR (Executive Intelligence Review) grubunun yazd The Ugly Truth about the ADL (ADL Hakkndaki irkin Gerek) adl kitapta, B'nai B'rith'in kurulduundan bu yana dzenledii bir takm "kirli" operasyonlar anlatlr (ADL, B'nai B'rith'in bir koludur, birazdan ona da deineceiz). Bunlarn bir tanesi, B'nai B'rith'in Bakan Lincoln suikastinde oyna roldr...

Adnan Oktar

444

YEN MASONK DZEN

Bu olayn arkaplann grmek iin Amerikan Sava'na bir gz atmak gerekir. Savata taraf olan Kuzey ve Gney arasndaki en byk srtme, bilindii gibi klelik meselesiydi. Kuzey kleliin kaldrlmasn isterken, byk iftlik sahiplerinin denetiminde olan Gney kleliliin kaldrlmasna iddetle karyd. sava iinde Amerikan Yahudilerinin tmyle bir tarafn yannda yer aldn sylemek mmkn deildir; Yahudilerin nemli ksm, corafi ynden iinde bulunduklar taraf desteklemilerdir. Ancak byk Yahudi rgtlerinin, dolaysyla en bata da B'nai B'rith'in, taraf tuttuu kesindir. Gney'i tutmulardr nk gneyli iftlik sahiplerine sunulan klelerin nemli bir blm Yahudi tccarlarnn sermayesidir (bkz. 1. blm), bu kleleri altran iftlik sahiplerinin de kayda deer bir blm Yahudidir. Bu nedenle, Yahudi toplumunun bir btn olarak herhangi bir taraf tuttuu sylenemez, ancak Yahudi rgtleri, Yahudi nde gelenleri, Gney birlikleriyle ittifak etmilerdir. Gney Konfederasyonu iinde yer alan Judah P. Benjamin gibi Yahudi liderlerle, Kuzeyli Yahudi liderler arasnda gizli bir iletiim kurulmutur. Lincoln suikastine kadar uzanan szkonusu ittifakn kilit isimlerinden biri, i sava srasnda Washington'da avukatlk yapan Simon Wolf adl B'nai B'rith yesidir. Daha sonraki yllarda uzunca bir dnem B'nai B'rith'in bakanln yapan Wolf'un gizli faaliyetleri 1862 ylnda ilk kez ortaya kar. Bu yl, Wolf, o sralar Washington dedektiflik brosunun efi olan ve daha sonraki yllarda Lincoln'un kuraca Amerikan gizli servisinin bakanln yapan La Fayette C. Baker tarafndan tutuklanr. Tutuklamann sebebi, Wolf'un Gney adna casusluk yapt ynndeki duyumlardr. Olayn daha geni bir yn de vardr: Baker, bir sre sonra, Wolf'un Gney adna gizli faaliyetlerde bulunan bir "gizli rgt"n yesi olduunu aklar. Bu rgt, B'nai B'rith'dir. Bu konuda ortaya kan delillerin zerine, Kuzey ordusunun komutasn yrten General Ulysses S. Grant, 11 numaral emrini yaynlayarak ordudaki tm Yahudilerin 24 saat iinde grevlerinden ayrlmalarn ister. General bir "Yahudi dman" deildir ama nde gelen Kuzeyli Yahudilerin Gney'e gizli destek verdiklerine dair ortaya kan ak deliller zerine bu karar almtr. Ancak Bakan Lincoln, byle bir uygulamann etnik ayrmclk yaratarak huzursuzluk douracan syler ve Grant'ten emri geri almasn ister.47 Simon Wolf ve onun ardndan tutuklanan teki B'nai B'rith yeleri de bir sre sonra kurtulurlar ve Kuzey'in zaferinin ardndan, i sava srasnda yaanan szkonusu B'nai B'rith-Konfederasyon ittifak unutulur. Ama ne B'nai B'rith ne de bu rgtn nemli ismi Simon Wolf, Kuzey'e olan nefretlerini unutmazlar. Bunun en arpc gstergesi, Wolf'un Lincoln'u vuran tetikiyle, yani John Wilkes Booth'la olan ilikisidir. B'nai B'rith'in yaynlad Simon Wolf: Private Conscience and Public Image adl Wolf biyografisinde bile gizlenmeyen bu iliki, son derece yakn bir ilikidir ve anlaldna gre, tetiki John Wilkes Booth,"vur" emrini Wolf'tan almtr. Bu ikilinin Lincoln'n vurulaca gn, suikastten bir ka saat nce Willard Hotel'de bulumalarnn baka aklamas yok gzkmektedir.48
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

445

B'nai B'rith, Masonluk ve Ku Klux Klan...

The Ugly Truth about the ADL'de zerinde durulan konularn banda az nce szn ettiimiz B'nai B'rith-masonluk ibirlii gelir. Kitapta anlatldna gre, ilk balarda ngiltere masonluuna bal olarak gelien Amerikan masonluu, 1801'de "Eski ve Kabul Edilmi sko Ritinin Sleyman Tapna valyeleri'nin Sprem Konseyi'nin Kuds Prenslerinin Byk Konseyi" olarak yeniden rgtlenir. Bu localarn yeleri arasnda ok sayda Yahudi gze arpmaktadr ve B'nai B'rith'in 1843 ylnda kurulmasndan sonra, Yahudi olmayan masonlarla mason olan Yahudileri barndran bu iki rgt, gl bir ittifak kurar. Bu ikili ittifak, Amerika'daki kle ticaretini elinde tutar. savata Konfederasyona birlikte destek olurlar. Daha sonra Lincoln suikastine karmalarnn nedeni de budur. (Lincoln'n de mason olduu ynnde masonlarca sk sk ne srlen bir tez vardr. Ancak bu bir dezinformasyon, yani yanl bilgilendirmedir. Emekli Bykeli smail Berduk Olgaay, Tasmal ekirge adl kitabnda Lincoln'n mason olmadn, ancak kastl olarak masonlarca yle tantldn yazar.) Bu iki mttefikin,yani B'nai B'rith ve masonluun klelikten yana olmalarnn ardnda, ekonomik karlarnn yansra, ideolojik grleri de nemli bir yer tutmaktadr. Kitabn ilk blmnde, siyah rk aa gren dncenin kkeninin Yahudi kaynaklar olduunu, zenci dmanlnn Yahudi retisinden doduunu birlikte grmtk. Yahudi retisine sk skya bal olan B'nai B'rith ve masonluk ikilisi, bu zenci aleyhtar dnceyi korumulardr. Kleliin kaldrlmasndan sonra zenci dmanlnn krklenmesinde de bu ikilinin byk rol vardr. Bunun en ak gstergesi, Amerika'daki zenci dman akmnn en nemli temsilcisi olan nl Ku Klux Klan rgtnn B'nai B'rith-masonluk ittifakyla olan ilikisidir. Klan, 1860'larda Tennessee'de sko ritine bal bir grup mason tarafndan kurulmutur. rgte katlanlar arasnda da, i sava

Ku Klux Klan, i sava kaybeden Gneyli masonlar tarafndan kuruldu. Yahudi finansrlerce de desteklenen rgtn amac, rk ayrmn canl tutabilmekti.

Adnan Oktar

446

YEN MASONK DZEN

ncesi kurulmu olan "Knights of the Golden Circle" (Altn ember valyeleri) adl mason locasnn yelerinin okluu dikkat eker. Hem Knights of the Golden Circle hem de Ku Klux Klan rgtlerinin en byk finansal destekileri ise B'nai B'rith yesi nl Yahudi finansr Judah P. Benjamin'dir.49 Amerikal tarihi John J. Robinson da, masonluun kkenlerini konu edindii Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonary adl kitabnda Klan'n masonik zelliine deinir. Robinson'n yazdna gre, i sava kaybeden bir grup Gneyli, zenci zgrlne kar savamak iin gizli bir rgt kurmaya karar verir. Bu Gneylilerin ok byk blm masondur ve beyaz egemenliini korumak iin kurduklar rgt de masonik ritlere uygun olarak ekillendirirler. Locann sembol olan "ember"i yeni kurduklar rgtn toplantlarna da uygularlar. Bu nedenle de rgtlerini ifade etmek iin "ember"in Yunanca'daki karl olan "kuklos" szcn kullanrlar. "Kuklos" bir sre sonra, "Ku Klux" haline gelir ve rgtn ad da "Ku Klux rgt" anlamna gelen "Ku Klux Klan"a dnr. Masonluktaki pek ok sembol ve ritel Klan'a da aktarlr; el iaretleri, gizli ifreler, el skrken verilen sinyaller ve kutsal yeminler... Robinson'n yazdna gre, ilk yllarda baz Ku Klux Klan yeleri, Klan ile masonluk arasndaki ilikiyi aka ilan etmilerdir.50 Robinson, Klan'n 1930'lu yllardaki hzl ykseliinin de, Katolikler tarafndan dorudan masonluun bir etkisi olarak yorumlandna dikkat eker. (Katolikler, Klan'n siyahlardan sonra bir ikinci hedefi olmulardr.) Masonluun Ku Klux Klan'n kurucusu olmas, localarn siyah insanlara kar taknd geleneksel antipatik tavr da aklamaktadr. Robinson'n yazdna gre, masonlar aralarna siyahlar kabul etmemek konusunda genellikle ok hassastrlar ve rgtteki siyahlarn says, tm yelerin yzde biri kadar bile deildir. Bunun yansra, gnmzde Amerika'da yalnzca zencilerin ye olduu baz mason localar vardr; ama bunlar beyaz masonlar tarafndan kabul grmemektedirler.51 Masonluk ve B'nai B'rith arasndaki ittifak, Ku Klux Klan gibi rgtlerle de srmtr ve halen de srmektedir. Ancak 1913 ylnda B'nai B'rith kendi bnyesinde yeni bir rgt kurmu ve az nce deindiklerimize benzer kirli ileri de bu rgte devretmitir. Bu rgt, Anti-Defamation League of B'nai B'rith, yani "B'nai B'rith'in Aalanmaya Kar Direnme Birlii" adn tar. Ksaca ADL olarak bilinen rgt, antisemitizmle sava ad altnda bir tr "dnce polisi" ilevi grmektedir. B'nai B'rith'in masonlukla olan geleneksel ittifakn da asl olarak ADL srdrmektedir. Bu nedenle, Amerika'nn dzenini daha yakndan tanyabilmek iin, mutlaka ve mutlaka ADL'yi incelemek gerekmektedir.

ADL; Lobinin Toplumsal Denetim Mekanizmas

Amerikallarn ou ADL'nin (Anti-Defamation League of B'nai B'rith) adn duymamtr, ancak duyanlar, rgtn ne denli gl ve "belal" olduunu bilirler. Bu nedenle de ellerinden geldiince ADL'ye "bulamamaya" zen
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

447

gsterirler. nk rgt uzun yllardr bir tr dnce polisi olarak almakta, srail aleyhine konuan Amerikallar eitli bask ve yldrma yntemleriyle susturmaktadr. ADL, szde Yahudileri aalanmaktan kurtarmak, yani Yahudi dmanl ile savamak iin kuruldu. Ama rgt, srail ya da Amerikal Yahudiler hakknda sylenen en ufak bir sz bile "Yahudi dmanl" olarak alglyor ya da gsteriyordu. Gemi yllarda yzlerce Amerikal ADL tarafndan; antisemit, rk, neo-Nazi ve de psikopat olmakla sulanm ve Yahudi kontroll medya tarafndan da damgalanmtr. Amerika'daki Yahudi lobisinin etkisine kar koymak iin kurulduunu ilan eden "Liberty Lobby" (Bamszlk Lobisi) adl kurulu, yaynlad White Paper on the ADL adl kitapkta, ADL'nin srail Devleti ve Mossad'la olan ilikilerinden sz eder. Bu konuda ortaya kan bilgiler, ADL'nin Mossad'n bir uzants olduunu gstermektedir. Kitapkta, bu noktadan hareketle bir nemli balant daha kurulur; ADL ve Jewish Defence League adl rgt arasndaki iliki!... Jewish Defence League (Yahudi Savunma Birlii), son derece radikal, hatta terrist bir rgttr. Haham Meir Kahane tarafndan kurulan ve srail'de de "Kach" ad altnda rgtlenen JDL, bata Araplar olmak zere tm "srail dmanlar"na hem Amerika'da hem de srail'de pek ok kanl saldr dzenlemitir. (Kahane'nin lmnn ardndan bir de "Kahane Chai" adl ikinci bir fraksiyon dodu). rgtn slogan "en iyi Arap, l Arap'tr" eklinde zetlenir. 1994 ylnda El-Halil kentindeki brahim Camii'nde namaz klan Mslmanlar topluca tarayan Baruch Goldstein de bir Kahane mridiydi. Bazlar, faist yntem ve ideolojisi nedeniyle JDL'yi ve onun trevi olan dier baz Yahudi rgtlerini, "judeo-Nazi" olarak tanmlamaktadr. Bu noktada nem kazanan soru, JDL'nin bu terrist faaliyetlerinin srail devleti ile bir ilgisi olup olmaddr. JDL'nin terrist faaliyetleri, yllar boyu hem srail otoriteleri, hem de Yahudi lobisinin nde gelenleri tarafndan knanmakta ve bu terrist rgtn srail ve lobiye ramen eylem yapt vurgulanmaktayd. Oysa bu aklamalar, yalnzca gz boyamak iindi; JDL srail ynetiminden ve Mossad'dan ald emirleri uyguluyordu. Bu gerek, Amerikal Yahudi gazeteci Robert I. Friedman'n Kahane'yi konu edinen The False Prophet adl kitapta delillendirildi. Kahane ve rgtn yllarca incelemi olan Friedman, JDL'nin ilk kurulduu gnden bu yana l bir komite tarafndan ynetildiini ortaya kard. Bu l komite, rgtn grnteki lideri olan Kahane'ye direktif vermekteydiler. l komitedeki isimler ise olduka ilginti: rgt kurulduunda Mossad operasyon efi olan ve sonradan Babakanla kadar ykselen Yitzhak amir, sa kanat srail politikacs ve Gush Emunim'in nemli ismi Geula Cohen ve ADL'nin st dzey yneticilerinden Bernard Deutch!...52 Bu l komitenin JDL'yi ynlendirmelerinin bir rnei, 1969 ylnda srail'den rgte yollanan hedef deiiklii emriydi. O tarihe kadar Amerika'daAdnan Oktar

448

YEN MASONK DZEN

ki zenci rgtlerine kar eylem dzenleyen Kahane, Ocak aynda TelAviv'den gizlice gelen bir kurye ile grmt. Kurye, Kahane'ye artk bir numaral hedef olarak Sovyetler Birlii temsilciliklerini belirlemeleri gerektiini sylemiti. Sebep, Sovyet ynetiminin lkedeki Yahudilerin srail'e g etmesine izin vermemesiydi. Kahane'ye bu mesaj gnderenler, Friedman'n deyimiyle "srailli ve Amerikal Yahudi i adamlar, emekli srail subaylar ve st dzey Mossad grevlilerinden oluan bir grup"tu. Kurye, JDL militanlarna Mossad tarafndan srail'de askeri eitim verileceini de haber vermiti. Szkonusu eitimin idaresini stlenen kii ise o zaman Mossad subay olan Yitzhak amir'di.53 Tm bunlar, bize, JDL'nin gerekte Mossad tarafndan perde arkasndan ynetildiini gstermektedir. Dier bir Mossad uzants olan ADL ise doal olarak JDL'yle gizli bir ibirlii iindedir. ADL yneticisi Bernard Deutch'un JDL'yi koordine eden l komitede yer alyor oluu, bunun bir dier gstergesidir. Eski Mossad ajan Victor Ostrovsky de, Mossad'n; Kahane takipileri, ADL ve hatta AIPAC ve UJA (United Jewish Appeal) ile "direk balantlar" iinde olduunu yazar.54 ADL ve JDL arasndaki ibirlii ise hedef gsterme ve vurma ynnde bir iblm niteliindedir. White Paper on the ADL'de, ADL'nin Amerikan toplumu iinde "Yahudi aleyhtar" olduuna karar verdii kii ve kurumlar tespit edip "kara liste"ye aldn, bu listedeki isimlerinde JDL militanlarnn saldrlarna hedef olduuna dikkat ekiliyor. JDL'nin fiili saldrlar ile kar karya kalanlar arasnda, en bata Mslman ve Arap kurulular ya da "Yahudi Soykrm"n yalanlayan Institute for Historical Review gibi (bkz. 5. blm) akademik merkezler yer almaktadr. Bu hedefler, ADL tarafndan belirlenmekte, JDL tarafndan vurulmaktadr. Bir baka deyile, Jewish Defence League, bir anlamda ADL'nin "cephe" fraksiyonu, bir tr "ADL- C"dir.

srail yneticileri ve Yahudi lobisi tarafndan srekli olarak knanan Meir Kahanenin kurduu Jewish Defence League ve onun sraildeki karl olan Kach ve Kahane Chai (Kahane Yayor) rgtleri, gerekte Mossad ve ADL tarafndan kurulmu ve ynlendirilmitir. Yanda, Amerikadaki bir yaz kampnda eitim gren Kahane Chai rgtnn gen militanlar...

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

449

ADL'nin hedef gstermek iin setii Amerikallar ise olduka ilgin bir yntemle tespit edilir: rgt, "srail dmanlar"na kar daha etkin mcadele etmek iin, yasad bir "fileme" yntemi uygulam ve bunun iin de FBI ve CIA'dan baz grevlileri rvetle satn almtr. Bu konu, 1993 baharnda patlak veren bir skandalla ortaya kt. 8 Nisan'da California eyaleti polisleri, ADL'nin Los Angeles ve San Francisco ubelerine baskn dzenlemi ve tm evraklara el koymutu. Ayn gn savclk 800 sayfalk bir soruturma raporunu basna datt. Ancak hibir etkili medya kuruluu konu hakknda haber yapmad. Oysa soruturma sonucunda ortaya kan bilgiler ok ilginti: ADL, yaklak 100 politik organizasyon ve 10 bin Amerikan yurtta hakkndaki son derece zel bilgileri, kanunlar ihlal ederek, hem de FBI ve CIA'nn cesaret edemedii yntemleri kullanarak dosyalamt. Bunun iin de FBI'da grevli olan pek ok istihbaratya rvet vermiti. Bu FBI mensuplar, zaman zaman ADL tarafndan srail'e dzenlenen bedava turlara da katlyorlard. Aslnda ADL'nin FBI'yla ilgisi, 1960'l yllardan beri sryordu. II. Dnya Sava'nn ardndan ADL yneticileri ile FBI efi Edgar J. Hoover arasndaki ok yakn bir iliki kurulmutu. 1960'l yllarda ise ADL, siyah lider Martin Luther King hakknda elde ettii bilgileri Hoover'a ileterek FBI iin ajanlk yapt.55 (O sralar "insan haklar savunucusu" gzken ADL, Martin Luther'le ok ili-dlyd). Edgar Hoover'n yksek dereceli bir mason, hatta "Tapnak" ve de homoseksel olduuna ise bir nceki blmde deinmitik. ADL'nin bir baka kirli yntemi daha vardr: Yapay antisemitizm retmek... Bu rgtn Amerika'da antisemitizmle savamak iddiasyla kurulduunu belirtmitik. Yapt dnce kontrolnn, srail'i eletirenler zerinde kurduu basknn tek dayana, "antisemitizm tehdidi" iddiasdr. Dolaysyla ADL, antisemitizmin varlna muhtatr. Bu yzden de, antisemitizm olmad yerde, onu retme yoluna gitmektedir. (Bu geleneksel yntemin srail devleti tarafndan da youn olarak kullanldn bir sonraki blmde greceiz.) ADL'nin rettii yapay antisemitizmin ilgin bir rnei, ADL yesi Arnold Forster'in yllar nce bir sinangogun duvarlarna gamal halar izerken yakalanmasyd. Benzer taktikler ADL'nin "cephe" rgt JDL tarafndan da kullanlmaktadr: Associated Press'te yer alan bir habere gre, JDL'nin Bat Yakas liderlerinden Irving Rubin, kuzey Hollywood'da Beth Sar Shalom adl Yahudi dini merkezinin bombalanmas olaynda rol oynadna dair ipular zerine tutuklanm, delil yetersizliinden serbest braklmtr. ADL'nin yapay antisemitizm retmek iin kulland kanallardan birisi de, az nce deindiimiz gibi bir B'nai B'rith-masonluk rn olan Ku Klux Klan'dr. The Ugly Truth about the ADL'de, ADL'nin Ku Klux Klan gsterileri dzenlettii ve buralarda zellikle Yahudi aleyhtar sloganlar attrdna dair bilgiler yer almaktadr. Bir JDL lideri olan Mordechai Levy, Philadelphia'da Ku Klux Klan ve Amerikan Nazi Partisi'nin ortak bir miting dzenlemesini organize etmitir!...56

Adnan Oktar

450

YEN MASONK DZEN

ADL; Seklerizmin Amerika'daki Bekisi

Tm bunlarn yansra, ADL'nin belki de en byk icraat, Amerika'da seklerizmi glendirmek ve geniletmek oldu. Bu yolda ADL'nin en byk destekisi ise her zaman olduu gibi masonlard. The Ugly Truth about the ADL'de, ADL'nin, sko Riti masonluu ile birlikte, "Amerika'y paganlatrma" ynnde uzun bir mcadele verdii anlatlyor (pagan: putperest). Buna gre, bu ikili, Amerika'da Hristiyanl toplum hayatnn tmnden karmak ve din-aleyhtar bir laiklik yerletirmek hedefindedir. Bu ynde imdiye dek atlm olan admlar, hep bu ikilinin abalarnn sonucudur. Masonluk ve ADL ibirlii, Amerika'y Hristiyanlktan koparmak ve yerine "sekler hmanizm", yeni dinler ya da "Yeni a" (New Age) gibi retiler yerletirmek amacna yneliktir. ADL'nin masonlarla olan ibirlii, en ok Yksek Mahkeme kararlarnda ortaya kmtr. Amerikan hukuk sisteminin en stnde yer alan Yksek Mahkeme (Supreme Court), bizdeki Anayasa Mahkemesi'nin ilevini grr; karlan kanunlarn Anayasa'ya uygun olup olmadna karar verir. Mahkemenin en nemli zelliklerinden biri ise yelerinin ok byk blmnn mason oluudur. Loca grnmndeki bu "anayasa mahkemesi"nin en byk misyonlarndan biri ise laikliin g ve etkisini geniletmektir. Mahkemenin tarihi, dinin toplum hayatndan tamamen karlmasna ynelik kararlarla doludur. Yksek Mahkeme'nin bu konuda ald kararlar arasnda; devlet okullarnda her sabah yaplmas nerilen duayla ilgili kanunun iptali, dini sembollerin kamu alanlarnda kullanlmasnn yasaklanmas, dini bayramlarn kutlanmasnn yasaklanmas, devlet okullarnda snflarda Kutsal Kitap bulundurulmasnn yasaklanmas, normal mahkemelerin dua ile almasnn yasaklanmas gibi rnekler yer alr. Mahkeme'nin bu konudaki bak as, sko Ritine bal 33. dereceden mason olan Hugo Black'n 10 ubat 1947 ylndaki bir aklamasnda zetlenmitir. Black yle demitir: "Anayasada bir dinin devlet eliyle tesis edilmesini yasaklayan madde, gerekte din ile devlet arasnda kaln bir duvar rlmesini gerektirmektedir." Yksek Mahkeme'nin bu seklerizm misyonunun en byk destekisi ise yllardr ADL'dir. ki ADL yesi, Jill Donnie Snyder ve Eric K. Goodman'n kaleme aldklar Friend of the Court, 1947-1982 adl kitapkta da aka belirtildii gibi ADL "din ve devlet arasndaki kaln duvar"n bata gelen savunucusudur ve Mahkeme'nin dini toplum hayatndan karmaya ynelik uygulamalarnn hepsini byk bir heyecanla desteklemektedir. Hatta kitapkta yazldna gre, ADL szkonusu "duvarn daha da kalnlamasndan" yanadr. Okullardaki din derslerinin kaldrlmas ve benzeri uygulamalarn bata gelen savunucusu olan rgt, ok defalar "ispiyonculuk" grevini de stlenmi ve laiklie aykr bulduu yerel baz uygulamalar Yksek Mahkeme'ye ikayet etmitir. ADL, Hristiyanl toplum yaamndan karmak iin bu denli urarken, bir yandan yeni treyen bir takm sapkn dini akmlara da var gcyle destek olmaktadr. Dindarlarn, bu rgt "Amerika'y paganlatrmak"la sulamalarHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni

451

nn nedeni budur.57 Masonluk ve bata ADL olmak zere Yahudi lobisi, Amerika'nn "zinde gleri" konumundadrlar... Yahudi nde gelenleri ve masonluk arasndaki ttifak'n Amerika'y daha da seklerletirmek istemelerindeki ama aktr. Amerika'nn bir "hristiyan" topra olmasn deil, ad konmam da olsa bir "Yahudi topra" olmasn hedeflemektedirler. Aslnda, seklerizmin, ya da daha yerinde bir ifadeyle Yeni Sekler Dzen'in (Novus Ordo Seclorum) retilmesindeki gerek amacn bu olduunu syleyebiliriz. 2. blmde ttifak'n hristiyan dini otoritesine kar giritii uzun sava ve bu savan bir paras olarak rettii seklerizmi incelemitik. Amerika'da ya da baka bir yerde yaplan "daha da seklerleme" hareketleri, bu byk plann, tm dnyay kapsayan bir Yahudi egemenliini ngren Mesih Plan'nn birer parasdr. Yahudi egemenlii, bu egemenlie temel prensipleri nedeniyle kar kacak olan dier dinleri tasviye etmeye almaktadr. Ancak burada ilgin bir istisnann varlndan sz etmek gerekiyor: Yahudi egemenlii, genel olarak dier dinlerin zayflatlmasn gerektirirken, baz Hristiyan mezhepleri bu kuraln dnda kalmaktadr. nk bu Hristiyan, daha dorusu Protestan mezhepleri, Yahudilik'ten etkilenmi, Yahudi dini kaynaklarn benimsemi ve Yahudi dnya egemenlii hedefini de onaylam durumdadrlar. Kitabn nceki blmlerinde, en bata Pritenlik ve onun trevleri olan baz Hristiyan mezheplerinin Yahudilere olan ilgin ballna ve Mesih Plan'na verdikleri destee deinmi, bu mezheplere bal kiilerin "Hristiyan Siyonistler" sfatn kazandklarn grmtk. te Yahudi egemenliine engel karmayan, aksine onu destekleyenler, szkonusu "Hristiyan Siyonistler"dir. Ve bu "judaizer" mezheplere bal olanlar, gemite Mesih Plan'n destekledikleri gibi bugn de desteklemektedirler. Amerika'nn zerindeki Yahudi egemenliinin nemli bir boyutu da budur. Dolaysyla imdi, modern Hristiyan Siyonistleri ya da bir baka deyile ada Pritenleri incelemek gerekmektedir.

Amerika'nn ada Pritenleri

Siyasi Siyonizmin ilk byk nderi olan Theodor Herzl, ilk siyonist Kongre'yi 1897 ylnda svire'nin Basel kentinde toplamt. Bu ilk kongrenin ardndan hzla gelien Siyonist hareket, 3. blmde incelediimiz gibi nndeki engelleri bertaraf ederek hedefine, yani Yahudi Devleti'ne yrd. 1985 Austosunda yine Basel'de, yine ilk kongrenin yapld salonda bir Siyonist Kongre daha yapld. Olduka geni kapsaml olan kongreye 27 ayr lkeden 589 delege katld. Ancak bu kongrenin, Theodor Herzl'in dzenledii ilk Siyonist Kongre'den nemli bir fark vard. lk Siyonist Kongre'ye katlanlarn tm Yahudiydi; oysa ikincisinde ok az Yahudi vard. nk Kongre'nin ad "I. Hristiyan Siyonist Kongresi"ydi, Kuds Uluslararas Hristiyan Elilii tarafndan dzenlenmiti ve katlmclarn da byk blm hristiyand... gn sren kongrenin sonucunda baz tavsiye kararlar alnd. Bunlar
Adnan Oktar

452

YEN MASONK DZEN

arasnda, tm dnya Yahudilerinin srail'e g etmeye arlmas ve srail'in 1967'de igal etmi olduu Bat eria'y resmen ilhak etmesi talebi yer alyordu. Ksacas, Hristiyan Siyonistler, Siyonizmin daha da ileri gitmesini, igal ettikleri topraklar daha fazla "Yahudiletirmesini" talep ediyorlard. Bir ara dinleyici sralarnda oturan lml bir srailli, ayaa kalkarak son cmledeki ifadenin biraz yumuatlmasnda yarar olabileceini, nk srail halknn da yaklak te ikisinin Bat eria'nn ilhakna kar olduunu syledi. Bunun zerine fkelenen Uluslararas Hristiyan Elilii temsilcisi Van der Hoeven, yle bard: "sraillilerin ne dnd umurumuzda deil; biz Tanr'nn ne sylediine bakarz. Ve Tanr, o topraklarn Yahudilerin mal olduunu sylyor." Ksacas kraldan daha ok kralc kesilen "Hristiyan Siyonistler", sraillilerden daha da radikal birer Siyonist durumundaydlar. Bu kukusuz olduka garip bir durumdu ve ortaya pek ok soru iareti atyordu. Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War adl kitabnda Basel'deki szkonusu Siyonist kongreyi stte verdiimiz detaylaryla anlatan Amerikal bayan gazeteci Grace Halsell, bu soru iaretlerine nemli cevaplar bulmaktadr. Amerika'daki kktenci Protestan cemaatlerinin (Evanjelikler) dini kaynaklarda, zellikle de Eski Ahit'te (Muharref Tevrat) yer alan kehanetleri siyasi olaylar tanmlamak iin nasl kullandklarn aratran yazar, kitabnn byk ksmnda Amerika'daki Evanjelikler ile srail ve srail lobisi arasndaki ittifak inceler.58 Evanjelizm, szlk anlam ynnden, Kutsal Kitap'a ynelmek, dnmek anlamn tar. Terim ilk kez Protestan Reformu srasnda Luther ve onun ballar iin kullanlmtr. Ancak bugn iin evanjelizm, Amerika'daki hristiyan toplumunun tutucu kanadn ifade etmektedir. 20. yzyl banda ABD'de Protestanlar arasnda liberaller ve tutucular ayrm bagstermi, tutucular kendilerine nce "fundamentalist" (kktenci) adn vermi, sonralar da Evanjelikler olarak tanmlanmaya balamlardr. Bu nedenle, Amerika'daki Evanjeliklerin, pek ok ynden, lkenin kurucusu olan tutucu Protestan mezhebi Pritenlerin bir devam olduklar sylenebilir. Pritenlerin Yahudilere ve Siyonizme olan ilgin ballklar ise ada Evanjelikler iin ayn derecede geerlidir. Bugn Amerika'da 40 milyonun zerinde Evanjelik Protestan vardr ve bunlar, Eski Ahit'in; Yahudilerin Tanr'nn Seilmi Halk olduu, Kutsal Topraklar'n Yahudilerin mal olduu, Yahudilerin Mesih'in gelii ile birlikte bir dnya egemenliine ulaacaklar gibi hkm ve kehanetlerini tamamen kabul ederler. Bu nedenle de, bu konuda kendilerine den en byk misyonun, Yahudilerin egemenliine destek olmak olduunu dnrler. Bu destein en pratik yntemi, Amerika'nn srail'e yapt d yardm desteklemektir. Grace Halsell, Prophecy and Politics'te, Amerika'daki Evanjelik cemaatlerin, gnmz politik olaylarn Eski Ahit'e gre yorumlamalarn ve bu noktadan hareketle srail'e destek olmalarn konu edinir. Hal Lindsey, Jerry Falwell, Jimmy Swaggart, Pat Robertson gibi Evanjelik liderlerinin, savunduklar ve ceHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni
maatlerine verdikleri bak asn yle zetler:

453

Lindsey, Falwell, Swaggart ve Robertson'n ve 40 milyonu akn Evanjelik fundamentalistin savunduklar inan sistemi, Kutsal Kitap'ta anlatlan Siyon topra ve ada srail devleti zerinde odaklanmaktadr. Ve bunlar, Eski Ahit'teki tarihsel Siyon topra ile ada srail Devleti'ni ayn ey saymaktadrlar.59

Halsell, Evanjelik cemaatlerin Kutsal Topraklar'a dzenledii turlara katlm, onlarla uzun rportajlar yapm ve sahip olduklar inan sistemini ayrntl bir biimde analiz etmitir. Kitap boyunca vurgulanan nemli nokta udur: Hristiyan Evanjelikler; kendilerini "Tanr'nn Seilmi Halk" olarak gren, dier tm rklardan stn olduklarn, onlar ynetme hakkna sahip bulunduklarn ve Mesih'in geliiyle birlikte bunu geree dntrp bir dnya egemenlii elde edeceklerine inanan Yahudilerle tmyle ayn inanca sahiptirler. Yahudilerin stn olduklarn kabul etmekte, kendilerini ise onlara destek olmakla ykml kiiler olarak grmektedirler. Halsell, Evanjelik cemaatlerinin nde gelen isimlerinden biri olan John Walvoord'un bu konuda kendisine sylediklerini aktaryor:
Walvoord, bana tm Evanjeliklerin inand eyi yle aklad; Tanr, tm insanlara ayn ekilde bakmamaktadr. nsanlar iki kategoriye ayrr; Yahudiler ve Yahudi-olmayanlar. Tanr'nn bir dnyevi bir de uhrevi olan iki plan vardr. Dnyevi olan Yahudiler iindir. Uhrevi olan ise yeniden-domu (Evanjelik) Protestanlar iindir. teki insanlar, rnein budistler, Mslmanlar ya da Evanjelik olmayan insanlar, Tanr iin nem tamazlar.60

Bu ilgin inanca gre, Yahudiler Tanr'nn Seilmi Halk'dr ve onlar iin dnya egemenliini ngren ilahi bir plan hazrlanmtr. Evanjelikler ise bu plana destek olacaklar ve kendileri iin gerek kurtulu ahirette gerekleecektir. Yahudiler iin kurulmu olan plan ki Evanjeliklerin "ilahi" sandklar bu plan, kitabn bandan beri incelediimiz, Kabalaclar tarafndan hazrlanm olan Mesih Plan'ndan baka bir ey deildir Mesih'in geliiyle amacna ulaacaktr. Mesih geldiinde Yahudiler ve onlara destek olan Evanjelikler bir yanda, "Yahudilerin dmanlar" (ki bu en bata Mslmanlar iermektedir) teki yanda yer alacak, iki taraf arasnda byk bir sava, Armagedon, yaanacak ve Yahudiler bunu kazanarak bir dnya egemenlii elde edecektir. Grace Halsell, kitabnda Evanjeliklerin sahip olduu bu garip inancn arpc bir rneini, Georgia'l bir finans yneticisi olan "Brad"le yapt uzun grme ile aktarr (Brad'in soyad istei zerine verilmemi). Halsell, Brad'den ald cevaplarn, Amerika'daki 40 milyonu akn evanjeliin sahip olduu inanc en iyi ekilde zetlediini sylyor. Halsell, bu "prototip" Evanjelikle olan diyalounu yle aktaryor:
... Bir gn srail'deki kutsal blgelere dzenlenen tur srasnda Brad ile olan sohbetimiz, onun i geirerek 'keke Yahudi domu olsaydm!' demesi ile kesildi... Bunun zerine, ona Tanr'nn Yahudilere dier insanlardan daha farkl bakp bak-

Adnan Oktar

454

YEN MASONK DZEN

madna ynelik bir soru sordum. 'Elbette' dedi, Tanr'nn evreni yarattn ve sonra zel kutsayn yalnzca Yahudilere verdiini syledi. Bu nedenle, ona gre, Yahudiler dier insanlardan farkl ve onlardan stndler. Brad daha sonra tm Kutsal Topraklar'n da Tanr tarafndan Yahudilere verildiini syledi ve bununla ilgili Eski Ahit ayetlerini gsterdi. Tekvin blmnn 15. babndaki 18. ayeti de okuyarak 'Msr nehrinden Frat'a uzanan tm topraklarn Yahudilere ait olduunu anlatt... Daha sonra Brad'e, Eski Ahit'teki antik srailoullar ile bugnk srail Devleti'nin ayn ey olup olmadn sordum. u cevab verdi: 'Elbette, 3.000 ya da daha da fazla bir sre nce kurulan brani milleti ile 1948'de kurulmu olan Yahudi Devleti tamamen ayn eydir. Kutsal Kitap, srail'in yeniden kurulacan haber verir ve 1948'de gerekten de kurulmutur. Bu, Kutsal Kitap'a olan inancmz glendirir.' ... Brad, insanln Yahudiler ve Yahudi-olmayanlar olarak iki ayr rka blnd ve Tanr'nn da her zaman Yahudilerin tarafnda olduu konusunda son derece srarlyd ve yolculuk boyunca beni buna ikna etmeye alt... Bir defasnda aynen unlar syledi: "Yahudi-olmayan, pagan (putperest) anlamna gelir; dnyada yalnzca paganlar ve Yahudiler vardr. Ve ben de pagan olmak istemiyorum'... Bunun zerine ona neden kendisinin ve dier Evanjeliklerin topluca Yahudilii semediklerini sordum, hristiyan yerine Yahudi olsalar daha rahat etmezler miydi?... Bana 'hayr' cevabn verdi, 'hristiyanlar olarak bizim grevimiz, Yahudilere destek olmak, onlara her hareketlerinde yardm etmek, onlara her hareketlerinde destek olmak'. Bu nedenle Brad, srail'in her trl politikasn desteklemeye kararlyd. rnein srail'in Lbnan' igalinin tamamen hakl bir operasyon olduu dncesindeydi. 'Aldklar Arap topraklar, onlara Tanr tarafndan verilmi topraklardr' diyor ve ekliyordu, 'daha fazlasn da almallar'. Ona 'srail'in Lbnan igali Kutsal Kitap'ta yer alyor mu?' diye sorduumda da yle dedi: 'Evet, bu kehanetin bir parasyd'.61

Grace Halsell'in aktard bu Evanjelik teolojisi, Martin Luther ile balayan byk dnmn, Mesih Plan'ndaki misyonunu yeterince yerine getirdiini gsteriyor. Kitabn ilk iki blmnde, Protestanln, Yahudiler ve onlarla ttifak iindeki Tapnak/masonlar tarafndan bilinli olarak retildiini, Luther'in balatt Eski Ahit'e dn hareketinin gerekte Mesih Plan'nn bir paras olduunu incelemitik. Pritenlikle birlikte zirveye Eski Ahit'e dn hareketi, Yahudi nde gelenlerine gnlden destek olan, Mesih Plan'nn gereklemesi iin gnll yardmclk yapan bir grup hristiyan oluturmutu. Gnmzdeki Evanjelikler, Mesih Plan tarihinin dnm noktas olan Protestanln gerekten de Plan'a byk katkda bulunduunu gstermektedir. Durum o denli ilgintir ki, Evanjelikler, Kabalaclarn Mesih'i getirmek iin gerekletirmeye altklar kehanetlere tamamen balanmlardr. Kitabn nceki blmlerinde, Kabalaclarn Mesih'in gelii iin kutsal kaynaklarda yer alan kehanetleri yerine getirmeye karar verdiklerini ve bylece 500 yllk Mesih Plan'n uygulamaya koyduklarn inceledik. Bu yzyl, bu kehanetlerin en sonuncularnn gereklemesine sahne oldu. srail devletinin kurulmas, Kabalaclar tarafndan "Mesih'in ayak sesleri" olarak yorumlanmt. Kuds'n ele geirilmesi bir baka kehanetin yerine getirilmesiydi. Gerekletirilmesi gereken son kehanet ise SleymanTapna'nn yeniden inasyd (bkz. "Giri").

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

455

Evanjelikler de tm bu kehanetleri ayn Kabalaclarn ve dier Yahudile rin yorumlad gibi yorumlamakta, ayn Yahudiler gibi kehanetlerin gereklemesi ile birlikte Mesih'in geleceine inanmakta ve bu kehanetleri gerekletirmeleri iin Yahudilere her trl destei vermeleri gerektiini dnmektedirler. Grace Halsell, "Brad"in Mesih'in gelmesi iin gereken kehanetlerle ilgili szlerini yle aktaryor:
Kendisine Mesih'in geliinden nce neler olmas gerektii sorulduunda Brad yle cevap verdi: 'Birinci art, Yahudilerin Filistin toprana dnmeleri, ikinci art ise burada bir Yahudi devleti kurulmasdr... srail Devleti'nin kurulmas ve Yahudilerin kendilerine Tanr tarafndan verilmi olan topraklara geri dnmesi, bizler iin Mesih'in geliinin ok yakn olduunu ve Tanr'nn kutsal plannn ilemekte olduunun ak bir alametiydi. Benim amdan, srail Devleti'nin kurulmas, modern tarihin en nemli gelimesidir, son zamann ("ahir zaman") baladnn ak bir gstergesidir nk. Tanr bize 1967'de bir iaret daha verdi. Bu iaret, Tanr'nn Yahudilere Araplar karsnda zafer vermesi ve Yahuda ve Samiriye (Bat eria) ile Kuds'n eski ehir ksmn Yahudilerin egemenliine sokmasyd. 2000 yldr ilk kez Kuds Yahudiler tarafndan kontrol ediliyordu. Bir kez daha Kutsal Kitab'n kehanetlerinin doruluuna inandm.62

Evanjelikler Mesih Plan'na Kabalaclar ve teki Yahudiler kadar bal olduklarna gre, Plan' gerekletirmek iin de onlar kadar aba gstermektedirler. Ancak Evanjeliklerin Plan'daki rol, dorudan uygulama ynnde deildir, daha ok "lojistik" destek vermektedirler. Brad'in, "hristiyanlar olarak bizim grevimiz, Yahudilere destek olmak, onlara her hareketlerinde yardm etmek, onlara her hareketlerinde destek olmak" derken syledii gibi Evanjeliklerin misyonu Yahudilere destek olmaktr. Nitekim uzunca bir sredir bu misyonu baar ile yerine getirmektedirler.

srail Lobisi ve Evanjeliklerin Politik ttifak

Noam Chomsky, Trke'ye Kader geni adyla evrilen nemli kitabnda, Amerika'daki Yahudi lobisinin gcnn nemli bir zelliine dikkat eker: Amerika'daki srail yanllar, yalnzca Amerikal Yahudilerden olumamaktadr. Aksine, srail'i srarl bir ekilde destekleyen byk bir Yahudi-olmayan ounluk vardr. Chomsky, yle diyor:
ncelikle, Seth Tillman'n 'srail lobisi' dedii olgunun Amerikal Yahudi toplu mu ile snrl olmad belirtilmeli. Bu olgu, liberal zihniyetin byk bir blm n, sendika liderlerini, dinsel fundamentalistleri, ieride devlet nclndeki yksek teknolojili retim (yani askeri retim) ile darda askeri bakmdan tehdit kar ve macerac, bunun yannda bu kategorileri yatay kesen ateli ve savama ya hazr her renk srmadan apoletleriyle gl devlet aygtndan yana 'tutucular' kapsamaktadr.63

Chomsky, srail yanls Amerikallar bu drt kategoride topladktan sonra, Evanjeliklerin srail'e destek olmasnn ardndaki manta da deinir. Ona

Adnan Oktar

456

YEN MASONK DZEN

gre Evanjeliklerin bu tutumunun iki nedeni vardr. Birincisi, az nce deindiimiz teolojik nedenlerdir (Eski Ahit kehanetleri, Yahudilerin "Seilmi Halk" olduu safsatas vs.). kincisi ise iki tarafn da zellikle son dnemlerde ortak bir dmana sahip olmalardr. Ortak dman, slam'dr. Chomsky yle diyor: Evanjeliklerle Siyonistlerin iki temel noktada yaknl szkonusuydu (birincisi Evanjeliklerin dini inanlar)... kincisi ve dolayl olan ise Evanjeliklerin slam'la ilgili yorumlaryd: Arap halkn esaretinden, dnyadaki antisemitizmin byk blmnden ve srail kart hissiyattan, Tanr'nn adn kirleten slam sorumluydu.64 Amerika'daki Evanjelik Protestanlarn Yahudi lobisi ile kurmu olduklar ittifak, srail lobisini konu edinen hemen her kaynakta vurgulanr. Evanjelik liderler, srail'e yaplan Amerikan yardmnn artarak srmesinde nemli bir pay sahibidirler. Yardmn yansra, srail'in bir tabu haline getirilmesi, srail'i eletirmenin imkansz hale sokulmasnda da Evanjelik propagandann byk bir rol vardr. Evanjeliklerin en nemli liderlerinden biri ve Amerika'daki dini tutuculuun sembol olan Moral Majority (Ahlaki ounluk) adl kurumun yneticisi olan Jerry Falwell, Priten teolojisindeki "judaizer" gelenei politikaya aktararak yle demektedir: "Sanmyorum ki Amerika srail'e srtn dnsn ve sonra da ayakta kalmaya devam edebilsin. Dier milletler srail milletine nasl davranyorsa, Tanr da onlara yle davranr." 65 Falwell'in sylediklerinin anlam aktr; Amerika eer Tanr'nn desteini yannda bulmak istiyorsa, srail'e destek olmak zorundadr. Amerika'nn "bekasn" srail'e verdii destee endeksleyen bu dnce, olduka etkilidir ve 40 milyonu akn evanjeliin yannda dier Amerikal Protestanlar bile kimi zaman etkileyebilmektedir. Bir baka Evanjelik lider Mike Evans, "srail, Amerika'nn Yaamn Srdrebilmesinin Anahtar" (Israel, America's Key to Survival) adl televizyon programlar hazrlam ve malum evanjelik edebiyatn milyonlara aktarmtr. Benzeri televizyon programlar, radyo yaynlar, Evanjeliklerin kard ok sayda dergi ve gazete, szkonusu telkini Amerikan toplumuna enjekte etmektedir. Evanjelikler, Kongre, Beyaz Saray ve resmi kademelerde de etkindirler ve tamamen srail yanls bir faaliyet gstermektedirler. Evanjelik Kongre yeleri ile AIPAC yesi Yahudi Kongre yeleri arasnda srail'e sadakat konusunda hibir fark yoktur. Ve Evanjeliklerin de amac, ayn AIPAC ve dier Yahudi rgtleri gibi srail-yanls olmayan insanlarn seilmesini engellemektir. Jerry Falwell, srail'de yapt bir konumada, "srail yanls olmayan hibir adayn Amerikan Kongresi'ne seilemeyecei gnler ok yakndr" demitir. Evanjelikler, srail'in igal politikasn da imdiye dek srarla desteklemilerdir. Bazlar daha da ileri giderek, srail'den, daha fazla toprak igal ede rek tm Vaadedilmi Topraklar' egemenlik altna almasn istemiler, rnein Jerry Falwell, 6 ubat 1983'te yapt bir konumada srail'in Nil ve Frat nehirleri arasnda kalan tm topraklar igal etmesini "rica" etmitir. Falwell'in ko-

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

457

numasnda, srail'in ksmen igal etmesini istedii lkeler arasnda, Irak, Suriye, Trkiye, Suudi Arabistan Msr, Sudan vardr; rdn, Lbnan ve Kuveyt'in ise tamamen igal edilmesi szkonusudur. Falwell, bu ilgin igal kehanetinin ardndan da yle demitir: "Tanr, kendisi iin deerli olan (yani srail'i) desteklediimiz iin, Amerika'y kutsamtr." 66 Tm bu ilgin demelerin sahibi olan, "kraldan ok kralc" olan Moral Majority lideri Falwell, srail liderleri ile ok yakn ilikilere sahiptir. Gemite zellikle Likud liderleri Menahem Begin ve Yitzhak amir ile ok yakn olan Falwell, Siyonizme yapt hizmetler adna Begin'den Vladimir Jabotinsky Madalyas almtr (Jabotinsky: sa kanat Siyonizmin kurucusu, Likud Partisi'nin ideolojik ncs.) Falwell, dnyada bu madalyay alan ilk "goyim", yani Yahudi-olmayandr. Bu arada, Falwell'in srail'e bu denli ilgin bir destek vermesinin nedenleri arasnda, temsil ettii dini akmn teolojisi yannda, kiisel karlarnn da rol oynad sylenebilir. nk srailliler, Falwell'in ve dier Evanjelik liderlerin hizmetlerini karlksz brakmamaktadrlar. Grace Halsell, bir makalesinde, eski Likud hkmetindeki Savunma Bakan Moe Arens'in, Falwell'e zel bir jet ua "hediye ettiini" yazar.67 Falwell'in performasnn nedenlerinden biri, ald bu ve benzeri "rvet"lerdir bir baka deyile... Evanjeliklerin ABD iindeki politik gleri ve dolaysyla da srail'e destek olabilme yetenekleri giderek artmaktadr. 1980'li yllarda Jerry Falwell'in nderliindeki Moral Majority, Evanjeliklerin en gl siyasi organizasyonuydu. 80'lerin sonunda Moral Majority ynetimi baz mali skandallara karnca bu rgt dald ve hemen ardndan Evanjelikler bu kez de Christian Coalition adl rgt kurdular. Cumhuriyeti Parti iinde nemli bir destee sahip olan ve lke iinde byk bir rgtlenme oluturan Christian Coalition, Amerika'nn en gl siyasi organizasyonlarndan biri haline gelmi durumda.68

Armagedon'a Doru!...
Grace Halsell, Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War'da (Politika ve Kehanet: Militan Evanjelikler Nkleer Sava Yolunda), adnda da anlald gibi Evanjeliklerin nkleer sava hesaplarn youn olarak vurgular. Bu nkleer sava, Kitab- Mukaddes'te Armagedon olarak adlandrlan savatr. Evanjeliklerin teolojik Siyonizm inancnda Armagedon beklentisi nemli bir yer tutar. Eski Ahit'e gre, kyametten bir sre nce, Mesih'in geliiyle birlikte Mesih'e tabi olan Yahudiler ve onlarn dman olan "goyim" arasnda byk bir sava, bir Armagedon, yaanacak, Yahudiler byk kayplara ramen bu sava kazanacak ve yeryznn egemenliini ele geireceklerdir. Evanjelikler, Armagedon'un ok yakn olduunu, bu byk savan iinde bulunduumuz insan nesli tarafndan grleceine inanrlar. Onlara gre, bugnk srail ordusu, yaknda Armagedon'da "goyim" ile savaacak olan ordudur. Dolaysyla srail'in askeri gcn artrmak iin ellerinden geldii kadar almala-

Adnan Oktar

458

YEN MASONK DZEN

r gerektiine inanrlar. zellikle de srail'in nkleer gcne nem verirler; nk Armagedon'un byk lde nkleer bir sava olaca dnlmektedir. Souk Sava'n bitimine kadar, Evanjelikler, Armagedon'un Rusya'nn nderliindeki bir Arap koalisyonu ile srail arasnda geeceini dnyorlard. Nedeni basitti; srail'in nceki savalar zellikle Alt Gn ve Yom Kippur savalar Sovyet destekli Arap devletleriyle olmutu. Ancak 1990'larn hemen banda Souk Sava bitti ve Rusya anti-srail cephenin sponsorluunu kesin olarak brakt. Araplar da, zellikle son FK-srail anlamas ile, bir btn olarak srail aleyhtar olmadklarn gsterdiler. Bu nedenle Armagedon iin biilen yeni dman, srail'e kar oluan ve liderliini ran'n yapt slami cephedir. Evanjelikler, srail ile Mslmanlar arasnda nkleer bir sava beklemekte ve srail'in silahlanma politikasn, zellikle de nkleer programn bu hedefe uygun olarak desteklemektedirler. Bu satrlar okuyan birisi, tm bu Armagedon hikayesinin yalnzca baz radikaller tarafndan kabul gren marjinal bir batl inan olduunu sanabilir. Oysa durum hi de byle deildir ve zaten sorun da budur. Armagedon'la ilgili olarak saydmz beklentiler, tm Evanjelikler ve Evanjelik teolojisinden etkilenen dier baz Protestanlar tarafndan benimsenmektedir. Bu nedenle de, Amerikan devlet aygt iindeki pek ok st dzey grevli, pek ok Kongre yesi ya da hkmet yetkilisi, Armagedon inancna sk skya baldr. Hatta, bu inan, Amerikan sisteminin en tepesinde, Beyaz Saray'a bile ulamtr; 1980-1988 arasnda Beyaz Saray'da oturan Ronald Reagan, "Armagedoncu"larn banda gelmektedir. Grace Halsell, kitabnn Reagan: Arming for a Real Armageddon (Reagan: Gerek Bir Armagedon in Silahlanma) balkl blmn Bakan'n Armagedon teolojisine olan inancna ve bu inancn onun d politika kararlar zerindeki etkisine ayrr. Evanjelik bir ailede yetien Reagan, Evanjelik teolojisinin temelinde yer alan Seilmi Halk, Mesih, Vaadedilmi Toprak gibi kavramlara olana balln yaam boyunca korumutur. Halsell, Reagan'n yakn evresiyle sk sk bu konular konutuunu ve M. Tevrat'tan ayetler gstererek Armagedon'un ve Mesih'in geliinin ok yakn olduundan sz ettiini yazar. Jerry Falwell'le yakn ilikileri olan Bakan, bir keresinde ona, "Jerry, sk sk hzla Armagedon'a doru ilerlediimizi hissediyorum" demi, 1980'deki seim kampanyas srasnda da Evanjelik lider Jim Baker'la yapt sohbet srasnda, "Armagedon'u grecek olan nesil, bizim neslimizdir" kehanetinde bulunmutu. Bu inanlarn Yahudilerle de paylayordu; 1983 Kasmnda AIPAC'in yneticilerinden Tom Dine'a telefon etmi, ona Armagedon'la ilgili olarak inandklarn anlatm, Eski Ahit'te hikayeleri anlatlan branilerin, bugnk srail'le zde olduunu sylemiti.69 Amerikal Yahudi yazar Robert I. Friedman da Zealots for Zion adl kitabnda Reagan'n szkonusu inanlarna yer verir. Friedman'n aktardna gre, Bakan, Beyaz Saray'da bulunduu 8 yl boyunca da Armagedon inancna
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

459

balln korumutur. Reagan ynetiminden Robert McFarlane, Bakan'n anti-fze savunma sistemine olan ilgisinin asl olarak Armagedon beklentilerinden kaynaklandn sylemektedir. Frank Carlucci ve Caspar Weinberger ise bir gn Bakan'la nkleer silahlarn nemi zerinde konuurken, ondan Armagedon'la ilgili uzun bir vaaz dinlemilerdir. Reagan, 5 Mays 1989'da ise biyografisini yazan Lou Cannon'a, srail'in Tapnak Da (u anda zerinde Mescid-i Aksa'nn bulunduu, eski Sleyman TapnaRonald Reagan; sraili Armagedon 'nn yeri) zerindeki egemenliinin, Armageiin silahlandrmak gerektiine don'un yaknlnn nemli bir alameti olduunu anve Mesihin geliinin yakn latmtr.70 olduuna inanyordu. Dolaysyla Reagan, Eski Ahit hkmlerine sk skya balyd, Yahudilerin Seilmi Halk olduklarna ve tm Vaadedilmi Topraklar'n da onlara ait olduuna inanan bir Evanjelik, bir "judaizer"d. Bu konuda o denli profesyoneldi ki, Mesih'in gelii iin gerekli olan tm kehanetleri ayrntl olarak incelemi ve Mesih Plan'nn bir kronolojisini karmt. ABD Bakan, kitabn bandan bu yana incelediimiz Mesih Plan'n, Kabalaclar'n birbiri ardna gerekletirdikleri kehanetleri, nde gelen Evanjelik liderlerden Harald Bredesen'e yle anlatmt:
lk nce, Yahudiler, dnyann drt bir yanna datlacaklard. Ancak bunu yapmakla Tanr'nn ii bitmeyecekti. Tanr, Mesih'i yollamadan nce, bu kez ayn Yahudileri dnyann drt bir yanndan toplayacak ve srail diyarna yerletirecekti. Bu Yahudilerin tanmasnn nasl yaplaca bile Eski Ahit kehanetlerinde anlatlmtr. Bazlarnn gemilerle tanaca, bazlarnn da yuvalarna dnen gvercinler gibi gelecekleri sylenmitir ki, bu Yahudilerin gemiler ya da uaklar yoluyla Vaadedilmi Topraklar'a tanacan gsterir.71

Reagan, bu aklamasnn ardndan, bir baka Mesih kehaneti olan Kuds'n ele geirilmesinin, 1967'deki Alt Gn Savalar ile gerekletiini hatrlatmt. Mesih'in geliinin artk an meselesi olduunu da eklemiti. Grld gibi Amerikan Bakan, Mesih Plan'nn varlnn farkndayd ve ileyiini de byk bir memnunlukla izliyordu. Bu nedenle de Harald Bredesen, "Reagan'n Tanr'nn Ortadou ile ilgili amalarndan haberdar olduu izlenimini edindim" demiti. Reagan'n bu Evanjelik inanlar, onun Ortadou politikasn da temelden etkiledi. Halsell'in yazdna gre, Reagan'n Libya'y bombalamasnn nedenlerinden biri, bu lkenin yaknda Armagedon srasnda srail'le savaacan dnmesiydi. 1985 Austos'unda bu konudaki dncelerini, California senatr James Mills'e aarak, M. Tevrat'n Hezekiel blm 38. babnda, inkarc uluslarn srail'e saldraca ve Libya'nn da bunlarn iinde yer alacann yazl olduunu, bundan dolay Libya'dan nefret ettiini anlatmt.72

Adnan Oktar

460

YEN MASONK DZEN

Reagan, yaklatna inand Armagedon iin srail'i silahlandrmas gerektiine de inanyordu. Bu nedenle de Yahudi Devleti'ne yaplan silah yardmn daha da ykseltti ve srail'in nkleer programna da destek oldu. Gazeteci James Mills, Bakan'n pek ok politikasnn bu "kutsal" amaca ynelik olduunu, uygulad ekonomik politikalarda bile, Armagedon'u gz nnde bulundurarak, baz kstlamalar yaparak srail'e yaplan yardm ve nkleer silahlanmaya daha ok pay ayrdn sylyor.73 Ronald Reagan bir rnektir; Evanjelik kltrnn Amerika'nn srail'e olan sadakatinde oynad rol gstermekte, Yahudi Devleti'nin baz hristiyanlar nasl kendi Mesih Plan iin kullandn ortaya koymaktadr. Aslnda bu hristiyanlarn Siyonizme verdikleri destek de Mesih Plan'nn bir paras olarak yorumlanmaldr; nk Evanjelik teolojisinin ekirdeinin 16. yzyldaki Protestan Reformu srasnda Martin Luther gibi "gizli-Yahudi" ve Gl-Ha yesi kimselerce bilinli olarak retildiini grmtk. Bilinli olarak retilmi olan bu Yahudi-taraftar Protestanln Mesih Plan'nda kendisine biilen rol yerine getirdiini, u anda srail'de Likud Partisi lideri olan Benjamin Netanyahu da 1986'daki bir konumasnda vurgulam, "Siyonist ryay geree dntrmek iin yaplan tarihi iblm"nden sz etmiti. Szkonusu iblm, Reagan rneinde olduu gibi Amerikan devlet aygtnn en st noktalarnda bugn de devam etmektedir. Grace Halsell, "Nil ve Frat nehirleri arasnda uzanan tm Vaadedilmi Topraklar'n Yahudilerin egemenlii altna girmesi iin her gn dua eden st dzey Amerikal hkmet grevlileri"nden sz eder.74 Evanjelizm, Mesih Plan iindeki misyonunu korumay srdrmektedir. Bunun bir baka rnei, Reagan'dan drt yl sonra Beyaz Saray'a oturan Bill Clinton'dr...

Clinton Ynetimi ya da Amerika'nn lk Goyim Olmayan Hkmeti!...

nceki sayfalarda srail ve onun lobisinin Bakan Bush'la olan ilgin ilikisine; nceleri aralar iyiyken sonradan kanl-bakl dman haline geldiklerine ve hatta Mossad'n Bush'u ldrmeyi planladna deinmitik. Bu atmann doal bir sonucu olarak, Lobi, 1992'deki Bakanlk seimlerinde Demokrat Parti aday Bill Clinton'a eilim gsterdi. Clinton da seildiinde srail'in istikrarl bir dostu olacana dair tatminkar gvenceler verdi. 30 Haziran 1992'de Jewish Leadership Council'de yapt konumada, "ben ABD ve srail arasndaki dostluun yeniden gl bir ekilde kurulmasnn nemine inanyorum ve bunu gnlden istiyorum. Bush hkmeti zamannda bozulan ilikiler beni gerekten ok zmtr" demiti. Bunun sonucunda, Lobi var gcyle onu desteklemeye balad. Clinton'n seim kampanyasna byk miktarlarda Yahudi dolarlar akmaya balarken, bir yandan da bata New York Times ve Washington Post olmak zere, srail taraftar medya, Clinton' destekleyen ve Bush'u karalayan etkili bir kampanya balatt.

Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

461

Bu kampanya Clinton'n seilmesinde nemli bir rol oynad. Yeni Bakan, Lobi'nin desteiyle Beyaz Saray'a oturmutu ve Lobi'nin geleneine gre, bu destein diyetini de demesi gerekiyordu. Nitekim Clinton ynetimi, ilk gnden itibaren Lobi'ye itaatkar olacan gsterdi. Hatta ilk gnlerde AIPAC bakan David Steiner'n bu konudaki bir ifadesi kamuoyuna szm ve Steiner istifa etmek zorunda kalmt. O sralar Hrriyet'in Washington muhabiri olan Sedat Ergin bu konuda unlar yazyordu:
Demokrat aday Bill Clinton'un secim zaferinden en ok honut olan kesimlerin arasnda ABD'deki musevi lobisi yer almaktadr... Musevi evrelerde Clinton'a duyulan gvende Demokrat ynetim kadrolarnda srail'e yakn pek ok uzmann grev alacann bilinmesi de her halde nemli bir faktrdr. AIPAC'in bakan David Steiner, geenlerde: 'Little Rock'ta (Clinton'un Karargah) pek ok adammz var. Yeni ynetime adamlarmz sokacaz' yolundaki szlerinin yer ald teyp bandnn basna yansmas zerine istifa etmek zorunda kalmtr. Clinton'un Bush ynetimiyle koordinasyonunu salayan gei dnemi ekibinde (Transtion Team) d politikadan sorumlu olan yetkilinin hepsi musevi kkenlidir: Leon Fuerth, Nancy Soderberg, Steve Solarz.75

AIPAC Bakan, "Clinton'n karargahnda ok adammz var, yeni ynetime de adamlarmz sokacaz" eklindeki telefon konumasnn basna yansmas sonucunda belki istifa etmek zorunda kald ama bir ey deimedi. Lobi, gerekten de Clinton ynetimine o zamana dek grlmemi sayda adamn yerletirdi. Clinton ynetiminde grev alan Yahudilerin says o kadar fazlayd ki, baz Yahudi dini otoriteleri, bu hkmetin artk bir "goyim" (branice'de Yahudi-olmayanlar anlamna gelir) hkmeti olmadn, yani bir dier deyile bir Yahudi hkmeti olduunu akladlar. 1994 Ekiminde, Washington DC'deki Adath Yisrael sinagounda Sabath konumasn yapan hahamba bu konuda yle konumutu:
Amerikan tarihinde ilk kez olarak, artk diasporada yaadmz hissine kaplmyoruz. nk ABD, artk bir goyim hkmeti tarafndan ynetilmemektedir; aksine ynetimin her kademesinde, her karar aamasnda Yahudilerin byk rol vardr. Bu nedenledir ki, Yahudi eriatnda 'goyim ynetimi' kavram ile balantl olarak yer alan baz kurallar, ABD iin yenibatan gzden geirilmelidir.

Adath Yisrael sinagou hahambasnn bu szleri, srail'in gnlk Ma'ariv gazetesinin 2 Ekim 1994 tarihli saysnda Avinoam Bar-Yosef tarafndan yazlan bir makalede yer almt.76 Avinoam Bar-Yosef, hahambann hakl saylabileceini, Clinton'n, hkmet kademelerinde, Bakan Reagan zamannda balayan Yahudi etkisini artrmaya ynelik atamalar ok daha ileri noktalara tadn sylyordu. Bunun ok belirgin rnekleri vard. Yazda, Clinton'a her sabah CIA tarafndan aktarlan gnlk brifingden sz ediliyordu. Her sabah saat 6 civarnda CIA merkezinden yola kan uzmanlar, CIA'nn uluslararas istihbarat andan ulaan bilgilerin ksa bir analizini 5-7 sayfalk bir rapor halinde Bakan'a sunuyorlard. Bakan ise bu rapor-

Adnan Oktar

462

YEN MASONK DZEN

Clintonn Lobinin byk desteiyle yrtt seim kampanyas srasnda, Hillary Clinton, AIPACin bakan David Steiner ve direktr Tom Dine (solda) ile AIPAC tarafndan dzenlenen Demokrat Parti toplantsnda.

lar, 5 kiilik bir grupla tartp inceliyordu: Bakan Yardmcs Al Gore, Ulusal Gvenlik Danman Anthony Lake, Beyaz Saray Personel efi Leon Panetta, Yardmc Ulusal Gvenlik Danman Samuel ("Sandy") Berger ve de Bakan Yardmcsnn Ulusal Gvenlik Danman Leon Perth. Bu be kiiden ikisi, Berger ve Perth, birer Yahudiydi, hem de gerekli rk bilincine sahip iki Yahudi. D politika kararlarnn olumasndaki en etkin organ olan Ulusal Gvenlik Konseyi'nin durumu ise daha ilginti. Burada Yahudilerin "goyim"lere kar ezici bir stnl szkonusuydu; konseyin 11 yesinden 7'si Yahudiydi. Avinoam Bar-Yosef'in yazdna gre, Clinton bu Yahudileri zellikle d politikann karar verme mekanizmasnn tepesine yerletirmiti. Bu Yahudiler, Leon Perth'e ek olarak srasyla; konseyin bakan yardmcs olan Sandy Berger, Bakan'n Ortadou ve Gney Asya danman Martin Indyk (daha sonra ABD'nin srail Bykelisi oldu), Bat Avrupa danman Dan Schifter, Afrika danman Don Steinberg, Latin Amerika danman Richard Feinberg ve Asya danman Stanley Ross'tu. Yazda, bunun yansra, Clinton ynetiminin her kademesinde, salk programlar sorumlusundan basn ya da ekonomi danmanna kadar, Yahudilerin ok belirgin bir ounlua sahip olduklar anlatlyordu. Clinton'n Beyaz Saray'daki zel projeler danman Rahm Emmanuel bu Yahudilerin en ilginlerinden biriydi; babas, 1940'l yllarda Arap ve ngiliz hedeflerine
Harun Yahya

Amerika'nn Dzeni

463

Menahem Begin'in nderliinde kanl saldrlar dzenleyen Siyonist terr rgt Irgun'un yesiydi. (Yazda, Amerika'daki "Yahudi gc"nn ulam olduu zirvenin yalnzca hkmet kademeleriyle snrl kalmad, Yahudilerin ve zellikle de "bilinli" Yahudilerin toplumu ynlendirebilecek her alanda byk bir etkinlie sahip olduklar syleniyordu. Medya, bu alanlarn banda geliyordu; Avinoam Bar-Yosef'in yazdna gre, gazete yazarlarnn, editrlerinin, sahiplerinin, popler televizyon yorumcularnn arpc bir blm Yahudilerden oluuyordu. Ve bunlar son derece "bilinli" Yahudilerdi; Associated Press ya da Washington Post yneticilerinin dzenli olarak sinagoglara gittiklerine ve bu dini merkezlerde srail bayrann dalgalandrldna dikkat ekiliyordu. Ayrca akademik evrelerde ya da film endstrisindeki Yahudi etkinlii de olaanstyd). Clinton Beyaz Saray'nda Yahudilerin arl o denli arpcyd ki, bir sre sonra, Beyaz Saray'da ngilizce'den ok branice konuulduu, "good morning" yerine "alom" dendii sylentileri dolar oldu. Bakan, bir baka nemli atamasn da Mart 1995'te gerekletirdi; CIA'nn efliine, yine bilinli bir Yahudi ve ayn zamanda Trilateral Komisyonu yesi olan John Deutch getirildi. Bu arada Clinton ynetiminin ikinci adam olan Al Gore zerinde de durmakta yarar var. 8 yl Temsilciler Meclisi"nde, 7 yl da Senato'da yelik yapan Al Gore, bir "goyim" olmasna ramen, son derece ateli bir srail taraftaryd. Gore'un Clinton tarafndan Bakan Yardmcs aday olarak gsterilmesininin ardndan bu karar alklayan bir yaz yazan Douglas Bloomfield, "Temsilciler Meclisi ve Senato'daki kariyeri boyunca, Al Gore, Bakent'teki en srail-yanls politikaclardan biri olmutur. srail'e yardm konusunda yaplan oylamalarda, % 100'lk bir srail-yanls performans gstermitir. Senato'nun Silahl Kuvvetler Komitesi'nin yesi olduu sralarda da, Amerikan-srail stratejik ibirliinin en ateli taraftar olmutur" diyordu.77 Al Gore'un srail ve Lobi'yle olan ilikilerinin uzun bir gemii vard. 1986 ylnda ADL tarafndan dzenlenen bir turla srail'i ziyaret etmi ve orada nemli grmelerde bulunmutu. AIPAC'ten Lewis Roth, "Gore'un seilmesi byk bir kazan" diyordu, "son derece srail-yanls bir insan ve buradaki Yahudi toplumuyla da mkemmel ilikileri var." Amerikan Yahudi Kongresi Bakan Robert Lifton ise Gore iin yle diyordu: "Amerikan-srail ilikisine btn gcyle destek veren bir politikac." Yahudi lobisinin desteiyle seimi kazanan, karar verme mekanizmalarnda bu denli Yahudi barndran ve iindeki "goyim"lerin bile ateli srail yanllarndan olutuu Clinton ynetimi, doal olarak tamamen srail'e bal bir d politika izlemeliydi. yle de oldu. Paul Findley, Clinton ynetiminin, Amerikan tarihinde srail'in isteklerine en olumlu yant veren hkmet olduuna dikkat ekiyordu. Clinton, nceki Bush ynetiminin aksine, srail'in igal altndaki topraklarda yeni Yahudi yerleim birimleri ina etmesine hibir itiraz getirmiyordu. Daha da ilginci Clinton ynetiminin Gazze eridi, Dou Kuds ve Bat eria'y tanmlamak iin yapt terim deiikliiydi. O ana
Adnan Oktar

464

YEN MASONK DZEN

Clinton, rana ambargo kararn Dnya Yahudi Kongresi toplantsnda aklayarak srail ve Lobiye jest kapt. Yanda, bu kongre srasnda imon Peresle birlikte kutsal kippa y giymi halde...

kadar ki tm Amerikan ynetimleri, uluslararas hukukun bir gerei olarak, srail'in 1967'de silah zoruyla ele geirdii bu topraklar "igal altndaki topraklar" (occupied territories) olarak tanmlamt. Oysa Clinton ynetimi, bu terimi brakmt; Gazze eridi ve Bat eria iin artk "ihtilafl topraklar" (disputed territories) deniliyordu. Dou Kuds ise "ihtilafl" bile saylmyordu. Amerikan ynetimi, "Birleik Kuds'n srail'in ebedi bakenti" olduu eklindeki Yahudi tezini tamamen onaylam durumdayd.78 1994'teki Kongre seimlerinde AIPAC eskisi kadar etkin davranmad; nk siyasi yorumcularn syledii gibi artk Beyaz Saray' kontrol etmek iin Lobi'nin Kongre'yi kullanmasna gerek yoktu; Beyaz Saray zaten Lobi'nin kontrolndeydi. Aslnda Kongre de Lobi'nin gl bir mdahalesine gerek kalmadan srail yanls hale gelmiti. Senato ounluk lideri Robert Dole ve Temsilciler Meclisi bakan Newt Gingrich, srail'in iki ateli destekisiydiler. Sk sk AIPAC toplantlarnda boy gsteren Dole ve srail'e olan yaknl nedeniyle "Knesset bakan" diye alaya alnan Newt Gingrich, Amerika'nn srail Bykelilii'ni Kuds'e bir an nce tamas ve bylece Kuds'n tmnn srail'e ait olunduunun kabul edilmesinin bata gelen savunucularydlar. Clinton'n ran'a ynelik politikasnn da mimar, gerekte Beyaz Saray' kontrol eden Lobi'ydi. ran'a kar uygulanacak bask politikas, ilk olarak Ortadou ile sorumlu Ulusal Gvenlik Danman Martin Indyk tarafndan gndeme getirilmiti. "Bilinli" bir Yahudi ve eski bir AIPAC yesi olan Indyk, ran'a kar "dual containment" (ifte kuatma) politikasn uygulamaya sokmutu. Bu politika, 1995 banda ekonomik ambargoya dnt. 1995 Martnda, ran ile slam Devrimi'nden bu yana Hrmz boaznda petrol kartma ve sevkiyat iin anlama yapan ilk Amerikan irketi olan Coneco'nun Tahran'la yapt 1 milyar dolarlk anlama, Clinton ynetimi tarafndan iptal edildi. Ancak olayn bir de perde arkas vard. Cengiz andar'n kesinde yazd gibi aslnda, devreye srail lobisi girmi ve Coneco'nun bal bulunduu ana irHarun Yahya

Amerika'nn Dzeni

465

ketin en byk hissedar bulunan Amerikan Yahudi ailesi Bronfman kanalyla, ran-Coneco anlamasnn iptalini salamt.79 srail'in ran'a ynelik son tavr ise bu lkeye resmi olarak Amerikan ambargosu koydurmak oldu. Clinton, 1 Mays 1995'te New York'ta Dnya Yahudi Kongresi'nin toplantsnda, ran'a ekonomik ambargo konduunu ve tm mttefiklerinden de bu uygulamaya katlmalarn beklediklerini aklad. Amerika'nn ilk "goyim olmayan" hkmeti tarafndan aklanan bu karar, yalnzca dnyadaki teki "goyim olmayan" hkmet, yani srail tarafndan destek grd. Clinton ynetiminin tm bu srail balantlarnn yansra, bir de ClintonHillary iftinin dini eilimleri srail'le olan ilikileri asndan nem tayordu. Prophecy and Politics'in yazar Grace Halsell, bir makalesinde, Clinton iftinin srail'e yaptklar gezi srasnda ortaya koyduklar "Hristiyan Siyonist" eilimlerden sz etmiti. Clinton iftinin tavrlar ilginti, nk Halsell'in vurgulad gibi her ikisi de "hristiyan" olan bu ikili, Kutsal Topraklar'a yaptklar gezi srasnda hibir hristiyan kutsal mekann ziyaret etmemiler, hibir hristiyan dini trenine katlmamlard. (Oysa, Kutsal Topraklar'da, hristiyanlar iin kutsal saylan pek ok yer ve mabet vardr). Buna karlk, Clinton ifti, Yahudi dini trenlerine byk bir itenlikle katlmlard. Bakan, bana kutsal takke kippa'y (ya da yarmulk) geirmi ve Kuds sokaklarnda gezmiti. Hillary ise nl Alama Duvar'na gitmi ve Yahudilerde adet olduu zere, duvarn talar arasna zerine dua yazd bir kat paras sktrmt. Her ikisi de "hristiyan" olan Bakan ve kars, Hristiyanlk'la ilgilenmeseler de, Yahudiliin ritellerini titizlikle uygulamlard. Halsell, bu ilgin durumla ilgili olarak Amerika'daki Hristiyan otoritelerinden Dale Crowley ile konumu ve ondan, "bu, sraillilerin Amerikan politikasn nasl kontrol ettiklerinin bir gstergesidir yalnzca" cevabn almt. Halsell, Clinton iftinin bu tavrnn, onlarn da Jerry Falwell ve benzeri Evanjelikler gibi "srail klt"n dini inanlarnn en tepesine yerletirmi olmalarndan kaynaklandn sylyor ve ekliyor; "Clinton da, dier tm Hristiyan Siyonistler gibi srail'i tarihin gemiin, bugnn ve gelecein merkezine yerletirmektedir." 80 Ksacas, Clinton, Evanjelik bir aileden gelmemesine karn, Evanjelik eilimlere sahiptir ve srail'i dini inanlar nedeniyle desteklemesi gerektiini dnen bir Hristiyan Siyonist'tir. Bakan, Knesset'te (srail parlamentosu) yapt bir konumada bu zelliini aa vurarak, Bakan olmadan nce kendisiyle konuan bir rahibin, ona "eer srail'i yalnz brakrsan, Tanr seni asla affetmez" dediini ve bunu her zaman iin hatrnda tuttuunu sylemiti... Bu blmn bandan bu yana incelediimiz tm bilgiler, zellikle de Amerika'nn artk bir "goyim hkmeti" olmay, Yeni Dnya Dzeni kavramn anlamak iin son derece nemlidir. Blmn banda, Yeni Dnya Dzeni'nin Amerika'y yneten elitlerin dnyaya egemen olma iddias olAdnan Oktar

466

YEN MASONK DZEN

duuna deinmi, ancak bu egemenlik iddiasnn gerek sahibini bulmak iin szkonusu elitleri incelemek gerektiini sylemitik. Amerika'nn bir "goyim hkmeti" tarafndan ynetilmediini, dier bir deyile bir "Yahudi hkmeti" tarafndan ynetildiini bildiimize gre, dnyaya egemen olma iddiasndaki gc de tanmlayabiliriz. Bu g, Yahudi nde gelenleridir; 500 yllk Mesih Plan'nn sonucunda gerekten de bir dnya egemenliine yaklam durumdalar. Amerika, bu egemenlik iin kullandklar bir aratr. Kabalac Kolomb tarafndan "Yahudiler iin iyi bir yer" olsun diye kefedilen, Pritenler tarafndan "Yeni srail" e niyet edilerek kurulan, masonlar tarafndan "dnyann ilk masonik cumhuriyeti" olarak ilan edilen, Yahudilerin ynlendirmesi sayesinde "emperyalist" olan ve zellikle de son dnemde tm nemli kurumlar Yahudi nde gelenlerinin kontrol altna giren Amerika, Mesih Plan iin kullanlan bir aygttr. Buna kar kan Amerikan liderleri Kennedy, Nixon ve belki de Bush gibi tasviye edilirler, yerlerine itaatkar olanlar getirilirler. te Yeni Dnya Dzeni'nin anlam budur. Bu kavramn Amerika'daki Yahudi gcn en iyi biimde temsil eden isimlerden biri olan Kissinger tarafndan retilmi olmas da bu ynden anlamldr. ABD Byk mhr'nde Novus Ordo Seclorum ibaresinin stndeki masonik-Kabalistik sembol "gen iinde gz", Dzen'in Yahudi oluunu ifade etmektedir. Amerika bir aygt olduuna gre, Mesih Plan'n yakalayabilmek iin, dnyann teki "goyim olmayan" hkmetine, srail'e bir gz atmakta yarar bulunmaktadr. nk, Mesih Plan'nn aamalar orada belirlenmekte, orada uygulanmakta ve Amerika'ya empoze edilmektedir. Bu nedenle, imdi, Yeni Dnya Dzeni'nin gizli liderini incelemek gerekmektedir.

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

"kibin yllk bir aradan sonra Yahudiler kendi yurtlarna dnm bulunuyorlar. lke srekli Yahudiler tarafndan ina ediliyor, srgnlerin toplanmas ilemi aralksz sryor. Tapnak'n nceki yklndan bu yana elde etmediimiz bir g ve egemenlie sahibiz... Bunlar, Mesih'in geldiinin iareti deil de, nedir?" srailli haham Haim Drukman

4 Kasm 1995 gecesi, Tel-Aviv'de, iktidardaki i Partisi tarafndan organize edilen byk bir "bar destekleme" mitingi yaplmt. Ancak toplantnn sonunda i Partisi lideri ve Babakan Yitzhak Rabin, alan terketmek zereyken bir suikast tarafndan yakn mesafeden iki kurunla vuruldu. Hastaneye kaldrld, ama kurtarlamad. Hem srail, hem de tm dnya ok yaad. CNN ekranlarnda gnlerce tek haber olarak verilen suikast gerekten de nemliydi. Rabin'in cenaze treninede neredeyse dnyadaki tm nemli siyasi liderler katld. Suikastn en artc yn ise, katilin Arap deil, Yahudi oluuydu. srail Babakan Yitzhak Rabin, "bana vur emrini Tanr verdi" diyen gen srailli Yigal Amir tarafndan ldrlmt. Rabin'in ldrlmesinin ardndan, srail'deki "Mesihi" dini gruplarn yelerinden biri olan Lea Rabinovich ise yle demiti: "Byle bir olay meydana gelmise, bunun nedeni Mesih'in ortaya knn yaklam olmasdr. Bu (suikast) bir 'mitzva', yani dini bir eylemdir." 1 Bu kukusuz ilgin bir durumdu. Bir Yahudi liderin ldrlmesi, nasl olurdu da Mesih'in geliinin yakn olduunu gsterirdi? Bu sorunun cevabn bulmak iin srail zerinde kapsaml bir inceleme yapmak ve bu devlet ile Mesih Plan arasndaki ilikiyi bulmak gerekiyor. Mesih Plan'nn srail'le ilgili ynne en son 4. blmde deinmitik. Plan'n en can alc aamalarndan biri, Kutsal Topraklar'a dn projesiydi. Bu projenin, Hristiyan Siyonistlerin destei ve Nazi kart gibi ilgin yntemlerle
Adnan Oktar

468

YEN MASONK DZEN

geree dntn de grdk. Kutsal Topraklar'a dn projesinin baarya ulamas, srail Devleti'nin kurulmas demekti. Herzl'in 1898'de syledii "50 yl iinde Yahudi devleti kurulacaktr" szne uygun olarak, srail Devleti, 1948 ylnda, ayn kehanetteki gibi "bu ie gnll olarak yardm eden" devletlerin desteiyle kuruldu. srail'in kurulmas, Mesih Plan asndan dev bir gelimeydi. Mesih Plan'nn asl mimarlar olan Kabalaclar, srail Devleti'nin kuruluunun Plan adna byk bir baar olduunu bildirmi ve bu kk devletin, "Mesih'in geliinin balangc" olduunu kabul etmilerdi. Dolaysyla, srail Devleti, kurulduu gnden itibaren Mesih Plan'nn nemli bir paras oldu. Bu devlet, Kabalaclarn yzyllardr srdrdkleri abalarn bir sonucuydu. Mesih Plan'nn nihai hedefine ulamas, yani Mesih'in gelip Yahudi egemenlii altnda Kuds merkezli bir Dnya Devleti kurmas da bu devlet aracl ile olacakt. srail, Mesih'in kuraca byk imparatorluun ekirdei olarak kabul ediliyordu. Bu nedenle de, srail Devleti'nin asl hedefi, ilk gnden bu yana, Mesih Plan'n gerekletirmek oldu. Yahudi devleti, Mesih Plan'nn eksik kalan kehanetlerini hayata geirmeyi temel ama olarak kabul etti. lerleyen sayfalarda, srail'in orta ve uzun vadeli politikalarnn aslnda Mesih Plan'nn birer paras, Mesih'in gelii ile ilgili kehanetlerin birer uygulamas olduunu inceleyeceiz. Bu arada, son yllarda gndemde olan "Ortadou Bar Sreci"nin ve Rabin suikastnn gerek anlamn da birlikte kefedeceiz.

lk Kehanet: Srgnlerin Toplanmas

srail Devleti'ni kuran liderlerin en ok stnde durduklar konu, "srgnlerin toplanmas"yd. "Srgnlerin toplanmas", 4. blmde de deindiimiz gibi, Mesih Plan'nn bir parasyd ve Tapnak ykldktan sonra dnyann drt bir yanna dalm (srlm) olan Yahudilerin yeniden Kutsal Topraklar'a dnmesini ifade ediyordu. Bu dn ileminin Plan'daki nemine dikkat eken kiilerin banda ise Kabalac haham Hirsch Kalischer geliyordu. Siyasi Siyonizmin temellerini oluturan Kalischer, Kutsal Topraklar'a ok sayda Yahudinin yerleerek bir devlet kurmalarnn Mesih'in gelii iin art olduunu bildirmiti. Kalischer'e gre bunun ardndan Yahudilerin Kuds' ele geirmeleri ve Tapnak' yeniden ina etmeleri gerekiyordu. Bu misyon da yerine getirildikten sonra, Mesih yeryzne inecekti. lgintir, srail'in liderleri tam da Kalischer'in izdii yolu izlediler. Yahudi devletinin Chaim Weizmann, David Ben Gurion gibi yneticileri, ilk hedef olarak ok sayda Yahudiyi Kutsal Topraklar'a dndrmeyi, yani "srgnleri toplamay" belirlemilerdi. lk Babakan Ben Gurion, greve geldii andan itibaren srail'e g younlatrabilmek iin her trl yolu denedi. Bir grup Amerikal'nn srail'i ziyareti nedeniyle, 31 Austos 1949'da yapt bir konumada, unlar sylyordu:
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

469

Bir Yahudi Devleti kurma ryamz gerekletirmi olmamza karn, henz iin bandayz. Yahudi halknn byk bir ksm hala darda; bugn srail'de yalnz 900.000 Yahudi var. Gelecekte btn Yahudiler srail'de toplanmaldrlar. Ana babalar, ocuklarn buraya getirmeye aryoruz. Yardm etmeyecek olurlarsa, genlii srail'e biz getireceiz. Ancak umarm ki buna gerek kalmaz.2

Ben Gurion'un "eer gelmezlerse biz getireceiz" eklinde ifade ettii yntem, Yahudileri zorla Kutsal Topraklar'a tama yntemiydi. Bu yntem, Nazi-Siyonist ibirlii ile uygulamaya konmutu. Bu ibirlii etkili olmu ve nemli sayda Yahudi Nazi politikas sayesinde Filistin'e aktarlmt. Ancak Ben Gurion, Filistin'e gelen Yahudi saysndan memnun deildi ve daha fazlasn istiyordu. nk II. Dnya Sava srasnda oluturulan Soykrm efsanesine ramen, ou Yahudi Filistin yollarna dmektense, yerlerinde kalmay ya da Kuzey Amerika'ya g etmeyi tercih ediyordu. Ben Gurion'un "gelmezlerse biz getireceiz" eklindeki dnceleri, ayn yllarda Haham Joseph Gedaliah Klausner'in nl konumasnda da dile geldi. 2 Mays 1948'de Amerikan Yahudi Kongresi'nde (AJC) konuan Haham Klausner, Yahudi halknn cemaatlerini aka tehdit etmiti. yle diyordu:
Halkn Filistin'e gitmeye zorlanmas gerektii kansndaym. Bu yeni bir program deil, daha nce ve yakn gemite de kullanlmt... Byle bir programda ilk adm, u ilkenin kabul edilmesidir: Dnyadaki Yahudi toplumu Filistin'e gitmeye ikna edilmelidir. Bu program gerekletirmek iin Yahudi toplumunun politikasn deitirmek ve yersiz kalan Yahudi halk rahat ettirmek yerine, onlar bulunduklar lkelerde mmkn olduu kadar rahatsz etmek gerekir... Daha sonra, Yahudileri tedirgin edecek Haganah trnde bir rgt kurmak gerekebilir. Salanan kolaylklar azaltlmaldr... srail dndaki Yahudiler, ne yapacaklar kendilerinden sorulacak deil, kendilerine sylenmesi gereken hasta insanlardr...3

Klausner Siyonist hareket iinde ok nemli bir isimdi, hatta srail'in ilk Cumhurbakanl seiminde aday gsterilmiti. Ayn dnemde Siyonist lider Dr. Israel Goldstein da, Yahudi halknn halen srail'e g etme konusunda gsterdii geveklikten tr bir yandan yaknyor ve imal tehditler savuruyordu:
Amerikal Yahudiler daha ne bekliyorlar? Bir Hitler'in kendilerini zorla kovmasn m? teki lkelerdeki Yahudileri g etmeye zorlayan trajedilerin kendi balarna gelmeyeceini mi zannediyorlar? Kurtulacaklarn m sanyorlar? 4

Dnya Yahudilerini srail'de toplamaya alan Siyonistler arasnda, dindarlar da vard, ateistler de. Laik Siyonistler ve dindar Siyonistler bir kez daha elele vermilerdi. Her iki taraf da "srgnleri toplamaya" urayordu. 4. blmde de deindiimiz gibi, laik ve dindar Siyonistler arasndaki bu ittifak, Yahudi dininin yapsndan kaynaklanan bir ittifakt: Yahudilik, bir din olduu kadar ayn zamanda da bir rk bilinciydi. Dolaysyla, bir Yahudi, hi dindar

Adnan Oktar

470

YEN MASONK DZEN

srailin kurulmas ile birlikte, dnyann drt bir yanndan idealist Yahudiler Yahudi Devletine gt. Yandaki resimde yer alan nl Exodus 47 gemisindeki Yahudiler bunun bir rneiydi. Ancak, dnya Yahudilerinin ok az bu ekilde idealist idiler. ounun g iin zorlanmas gerekiyordu.

olmasa bile, Muharref Tevrat'a sk skya balanabiliyordu. Dolaysyla Mesih Plan'na balanmak iin de dindar olmak gerekmiyordu. Yahudi rknn dnyaya egemen olmasn ngren bu Plan'a, din deil, rk bilinciyle de sahip klabilirdi. Laik Siyonistler, bu nedenle "srgnlerin toplanmas"na ve dolaysyla Mesih Plan'na destek oldular. rnein, Ben Gurion, zel yaamnda dinle pek bir ilgisi olmamasna karn, "Yahudileri srgnden (diasporadan) kurtarmann dinsel bir zorunluluk" olduunu sylyordu. 1949'daki srail seimlerinden sonra, srail dnda yaayan Yahudileri, birer "srgn sprnts" olarak tanmlyor ve yle diyordu: "Srgn sprntlerini kurtarmalyz. Ayrca, onlarn mlklerini de kurtarmak zorundayz. Bu iki ey olmadan, bu lkeyi kuramayz." 5

Toplama Kamplarndan srail'e Ge Zorlanan Yahudiler

Haham Klausner ve dier Siyonistler tarafndan saptanan "Yahudileri srail'e ge zorlama" projesi, ilk olarak "el altndaki" Yahudilere uyguland. Bunlar, II. Dnya Sava srasnda Nazi toplama kamplarna yollanm olan Yahudilerdi. Sava boyunca kamplarda yaamlard ve ounun gidecek bir yeri yoktu. "Srgnleri toplamay" hedef edinmi olan Siyonistler, bu Yahudilere gidecek yer buldular; Vaadedilmi Topraklar... Ancak szkonusu Yahudi-

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

471

lerin ou yine de Filistin'e gitmek istemedi. ou Amerika'ya g etmeyi ya da eski evlerine dnmeyi istiyordu. Bu aykr istekleri, elbette Siyonistler tarafndan kabul edilmedi ve szkonusu Yahudiler, Siyonistler tarafndan byk bask ve hatta ikenceye uratldlar. Olayn geliimi ilginti: II. Dnya Sava sona erdikten sonra, Nazi toplama kamplarndaki Yahudiler kendileri iin alan "Yersiz nsanlar Kamplar"nda (Displaced Persons Camps) kalmaya mecbur oldular. Bu kamplarn idari ynetiminde Siyonistler etkin konumdayd. Ve ge ikna olmayan soydalarna kar olduka etkili bir "ikna" kampanyasna giritiler. Amerikal aratrmac Stephen Green, Yersiz nsanlar Kamplar'nda Siyonist rgtlerin Yahudi halka kar uygulad terr taktiklerini ayrntl olarak incelemitir. Ksa ad OMGUS olan, "Office of Military Government for Germany/US" (Alman/Amerikan Askeri daresi Ofisi) raporlarn kaynak gsteren Green, szkonusu kamplarda zellikle Siyonist rgt Irgun'un uygulad zorba yntemleri ortaya koymutur. te OMGUS'un hazrlad bu raporlarn bazlar:
1948 ylnda Polonya'dan Berlin'e yerlemek iin gelen Yahudiler, Irgun'un 'Yahudi toplama' ileminden kurtulmak iin Amerika'ya g etmiti. Duppel Gmen Kamp'nda, Filistin'de Araplarla savamaya gitmek iin gnll olmayan Yahudiler, Irgun yeleri tarafndan dvlm, gitmek istemeyenler ise lmle tehdit edilmilerdi. Bu tip askere yazlmalara Yahudi halk zorlanrken, kamplarn ana kaplar kalar nlemek iin kapatlyordu.... Baz kamplar, Haganah'n da Irgun gibi iddet taktikleri uyguladn rapor etmekteydi. Haganah'n iinde 'Sochnut' adl elit ve askerst bir grubun tehdit, korkutma ve dvme gibi yntemler kulland srekli bildirilmekteydi. Bu olay farkedilmesine ramen, Irgun tarafndan ok uzun bir sredir uygulanmaktayd. Nazi terrnn kurbanlar, bu sefer de Siyonist terrden kamak iin, tekrar ailelerini ve arkadalarn terketmek zorunda kalmlard.6

OMGUS ofisinin efi olan Peter Rodes, Siyonistlerin Yahudi kamplarnda yaptklarndan olduka rahatsz olmu ve u aklamay yapmt: "300 kii srail'e gitmek iin Tilcwah kampndan ayrld. Ancak bu saynn % 65'i, srail'e gitmeleri iin deien iddette basklara maruz kald." 7 1948 ylnn ortalarnda, OMGUS'un raporlar, kamplarda olanlar, "terrist taktikler" olarak tanmlad. Bu "terrist taktiklerin" de, Haganah ve Irgun gibi sol ve sa Siyonist rgtler tarafndan kullanlan standart bir toplama prosedr olduunu rapor etti. rnein Bavyera'nn Traunstein blgesindeki Kriegslazarett Kamp'nda olduka ilgin yntemler uygulanyordu:
... Kamp polisi, herhangi bir Yahudinin kn nlemek iin binann etrafn kordonla sard. 14 Haziran'daki, Yahudi bayramnda, srail'e gitmeyi reddeden Yahudilerin sinagoa gelmemeleri istendi ve uyar yapld. Aksi takdirde zorla sinagogdan kartlacaklard... srail'in kuruluundan beri 'Kriegslazarett Kamp'ndan yaklak bir dzine kii gnl-

Adnan Oktar

472

YEN MASONK DZEN

l olarak ayrld. Bu gnlllere 'Ghuis' deniyordu. Bu adamlarn alt ya da yedisi birka gn sonra geri dnd. Kamplarda kaldklar sre iinde srail'e git mek istemeyen dier genlere terr uyguladlar. srail devleti kurulunca, Filistin'de yaayan Yahudi kesim, srail'e ge raz etmek iin, kamplarda yaayanlar arasnda terr organize etti.8

Szkonusu kamplarda Yahudileri srail'e g konusunda ikna etmek iin uygulanan dier baz bask ve propaganda yntemleri yleydi:
Gnlk taynlara el koyma, iten kartma, yurtsuzlarn zanaat eitimi iin Amerikallar'n gnderdikleri makinalar paralama, muhalefet edenleri yasal korumadan ve vize haklarndan yoksun etme biiminde oluyor, hatta onlar kamplardan atma noktasna kadar varyordu. Bir keresinde, byle birisi herkesin nnde krbaland. Bunlardan baka, ABD'de de yaplan 'pogrom'lara (Yahudilere kar dzenlenen saldrlar) dair hikayeler anlatlyor, yurtsuzlar tedirgin ediliyorlard.9

Siyonist idareciler, bir yandan bu kamplardaki Yahudilere g etmeleri iin bask yapyorlar, bir yandan da, II. Dnya Sava sonrasnda yersiz kalan bu Yahudilerin maduriyetlerini, uluslararas siyasi platformda politik bir malzeme olarak kullanmaktan da geri kalmyorlard. Kullanlan bu kirli yntem sonucunda, Yersiz nsanlar Kamplar'ndaki Yahudilerin nemli blm srail'e g etmeye ikna edildi. Hitler'in iktidara geliiyle balam olan Avrupa Yahudilerini Kutsal Topraklar'a g ettirme projesinde, bylece nemli bir aama daha kaydedilmi oluyordu. Ancak srail'in yneticileri iin yalnzca Avrupal srgnlerin toplanmas yeterli deildi. Kehanet, dnyann drt bir yanndaki srgnlerin toplamasn gerektiriyordu. srail'in politikas da tam bu ynde, dnyann drt bir yanndaki srgnlerin toplanmas ynnde oldu.

Geri Dn Kanunu
srail'in liderleri, Araplar'a kar kazandklar 1948 Sava ile Birlemi Milletler'in kendilerine lkenin kuruluunda verdii topraklar (Filistin'in yaklak % 50'si) ok daha bytmlerdi. Bu yaylma, srail liderlerine ok daha fazla Yahudiyi Kutsal Topraklar'a getirme cesareti verdi. 1949 ylnda, tm dnya Yahudileri srail'e g etmeye resmen arldlar. Ertesi yl ise, bu ar bir kanunla desteklendi: Geri Dn Kanunu. Kanun, dnyann neresinde olursa olsun, srail'e g etmek isteyen "gerek" (Yahudi bir anneden domu) bir Yahudinin, lkeye ge hakk olduunu ve ne olursa olsun srail'de barndrlacan ilan ediyordu. Amerikal yazar Andrew J. Hurley'in vurgulad gibi, Geri Dn Kanunu dorudan Yahudi geleneindeki "Srgnlerin Toplanmas" inancnn bir sonucuydu.10 imon Peres, Geri Dn Kanunu ile ilgili bir soruyu yle cevaplamt: "Askeri ynetim temelini tekil eden 125 sayl kanunun (Geri Dn Kanunu) kullanl Yahudileri bu topraklara yerletirmek ve ge zorlamak iin giriilen savan bir devamdr." 11

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

473

Peres'in ifade ettii gibi, "srgnlerin toplanmas" gerekte bir savat. nk, srail dnya Yahudilerini, bu Yahudilerin aksi yndeki isteklerine ramen toplad. Bu nedenle srail'in sava, yalnzca dman lkelere ya da dman rgtlere kar deil, rk bilincini yitirmi, Mesih Plan'ndaki sorumluluuna yz evirmi dnya Yahudilerine de karyd ayn zamanda. Kuds'te yaplan 25. Dnya Siyonist Kongresi'nde, Babakan Ben Gurion, srail'e g etmekte direnen Yahudileri "Tanrsz Yahudiler" olarak tanmlayarak aforoz etmiti. Siyonizm, "Tanrsz Yahudiler"e at bu savaa, ilk olarak rk bilincini yitirerek asimile olmaya balayan Avrupal Yahudilere kar Naziler'le ibirlii yaparak girimiti. srail devleti kurulduktan sonra ise, rk bilincini yitiren dnya Yahudilerine kar giriilen sava, dorudan srail gleriyle yrtld. Mossad'n dnya Yahudilerini g ettirmekten sorumlu kolu Aliyah Bet, bu sava iin kuruldu. Aliyah Bet, kurulduu gnden bu yana, dnya Yahudilerinin srail'e ge ikna edilmesini kendisine hedef olarak belirledi. Bu ikna program, Haham Klausner'in dedii gibi "Yahudilerin yaadklar lkelerde rahatsz edilmeleri" temeline dayanyordu.

Mossad'n "Srgnleri Toplama" Operasyonlar

Irak Yahudileri, 2500 yl nce Babil'e srlen Yahudilerin torunlaryd. Saylar 150 binlere varan ve 60 kadar havraya sahip olan Irak Yahudileri, Mslmanlarla uyum ierisinde yaamlarn srdryorlard, ta ki Mossad ajanlar Irak'a gelinceye kadar... 1950 ylnda kartlan G Kanunu'na ramen, Irak Yahudileri srail'e g etme konusunda istekli deildi. Aliyah Bet ajanlar, onlara "tehlikede olduklarn hissettirmek" amacyla bir operasyon dzenlediler. Ali Baba Operasyonu olarak adlandrlan bu operasyon, Irak Yahudilerine lkede gittike ykselen bir antisemitizm olduu izlenimi vermeyi amalyordu. Seilen yntem ise basitti: Irak Yahudileri bombalanacakt!... Bombalamalar, Irakl Yahudilerin toplu bulunduu yerlerde yaplacakt. Fazla can kayb olmas istenmiyordu, ancak istenen korkunun yaratlmas iin bir ka Yahudi feda etmekte de fayda vard. Nitekim Yahudilerin topluca bulunduklar yerlere, yani en bata sinagoglara ynelen bombalama eylemleri bir ka kurban ald. rnein Masauda Shemtou Sinagou'na yneltilen bir bombal saldr sonucunda, Irak Yahudisi ld, on tanesi de yaraland. Aliyah Bet ajanlar yalnzca Yahudileri bombalamakla kalmamlar, te yandan da Mslman halk arasnda gerekten de antisemit bir ajitasyon oluturmaya almlard. Kastl olarak datlan "Mslmanlardan satn almayn" ilanlar, Mslmanlar Irakl Yahudilerin kendilerine kar bir "komplo" kurduklarna inandracakt. Siyonistler, Naziler'le ibirlii yaparak Avrupa'da oynadklar oyunu bir kez daha oynam oluyorlard bylece: Yahudilerin, Yahudi olmayanlarla birarada huzur iinde yaamalarna izin vermiyorlard.
Adnan Oktar

474

YEN MASONK DZEN

Theodor Herzl'in "Yahudiler ve Yahudi olmayanlar kaltmsal olarak uyum iinde birarada yaayamazlar" eklinde ifade ettii kanun, Yahudilere ramen de olsa, uygulanyordu. Irak Yahudilerine atlan bombalar sayesinde, srail'in rk bilincini yitirmi dnya Yahudilerine kar giritii savan Irak cephesi olduka baarl bir biimde kapatld: Ali Baba Operasyonu sayesinde 1950-1959 yllar arasnda yaklak 120 bin Irakl Yahudi srail'e getirildi. srail eitli kirli yntemler kullanarak Yemen ve Etiyopya'daki Yahudileri de g ettirdi. Yemen'deki Yahudiler "Mesih srail'de yeryzne indi" gibi masallarla kandrldlar. Etiyopya Yahudileri (Falaalar) ise, Etiyopya hkmetinden para ile satn alndlar ve alnlarna numaralar yaptrlarak srail'e gtrldler. Bu arada Mossad, diasporadaki (yani "srgn"deki) Yahudileri Kenan diyarna dnmeye ikna etmek iin, Irak'ta baaryla uygulad bombalama operasyonlarna devam etti. ngiltere'de srail'in El-Al Havayollar'na ait uan bombalama giriiminin, ya da Fransa'nn Rue Kopernicce kentindeki bir sinagoa yaplan bombal saldrnn ardnda Mossad'n bulunduu sonradan anlalm ve yetkililerce dile getirilmiti. Mossad'n "srgn"deki Yahudilere kar uygulad terrn arpc bir rnei de, stanbul'daki nl Neve alom katliamyd.12 Batl Yahudileri Kutsal Topraklar'a getirme abas ise fazla baarl olmuyordu. Ancak Batl Yahudilerin, zellikle de ABD'deki Yahudilerin olduklar yerde durmalarnda baz yararlar da vard; genellikle maddi ynden gl olan bu Yahudiler, bulunduklar lkelerde srail lehine lobi yapyorlard. Bu nedenle, zellikle 1960'l yllardan sonra, srail asl olarak dnyadaki nc byk Yahudi topluluuna, Sovyet Yahudilerine gzn dikti. Ancak bu seim sadece pragmatik bir seim deildi. nk Sovyet Yahudilerinin "aliya" yapmas, yani Kutsal Topraklar'a dnmesi, bal bana Mesih Plan'nn bir parasn oluturuyordu.

Yeremya'nn Mesih'le lgili Kehaneti ve Rus Yahudilerinin srail'e G

srail'in, srgnleri toplama operasyonlarnn gerekte Mesih Plan'nn bir paras olduunu biliyoruz. srail'in bu amala dnyann drt bir yanndaki "srgnleri"ni nasl topladna dair rneklere de deindik. Ancak 20 yl akn bir sredir, srail'in zerinde durduu, en ok "aliya" (Kutsal Topraklar'a g) yaptrmaya alt "srgnler", dnyann nc byk Yahudi topluluunu oluturan Sovyet Yahudileridir. Acaba neden?... Cevap karmak deildir. sraillileri Sovyet Yahudilerine ynelten nemli bir gereke vardr: Resul Yeremya'nn M. Tevrat'ta geen kehaneti!... Evet, M. Tevrat'n Yeremya blmnde, Mesih'in geliinin ve srailoullar'nn dnya egemenliinin "alametleri" saylrken, bir "Kuzey lkesi"nden sz edilir. Mesih
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

475

gelmeden az nce, bu Kuzey lkesi'ndeki Yahudiler Kutsal Topraklar'a dneceklerdir. Bylesine nemli bir kehanet, Mesih Plan'nn uygulayclar tarafndan elbette atlanmamtr: srailliler, Kuzey lkesi'nin neresi olabileceini dnp-tanm ve Sovyetler Birlii (ve Rusya)'da karar klmlardr. Trk Yahudilerinin yaynlad alom, konuyu yle aklyor: "Kitab- Mukaddes'te Yeremya'nn kehaneti var. srail'den geride kalanlarn Kuzey lkesinden dar karlmasn buyurur. Yaplan yorumlara gre Kuzey lkesinin SSCB olduu grne varlmtr." 13 te bu kehanetten yola kan srailliler, 1967'deki Alt Gn Sava'ndan bu yana ki bu savala srail ok byk topraklar igal etmi ve dardan gelecek "srgn"lere yer amt Sovyetler'deki Yahudileri g ettirmeye alyorlar. Sovyet ynetimi demirperde uygulamasnn bir sonucu olarak uzun yllar bu ge izin vermemiti. Gorbaov'la birlikte balayan liberalleme, Kuzey lkesi'nden yaplan "aliya"y da etkiledi ve lkeden kan Yahudi saysnda patlama yaand. Ancak srailliler klasik sorunla yine karlamlard: Sovyet Yahudilerinin byk bir blm srail'e g etmek istemiyordu. ou, "frsatlar lkesi" Amerika'y hedefliyordu. Sava, terr ve tehlike ile zde grlen srail'e ise fazla talep yoktu. srail'e gitmektense Sovyetler'de kalmay tercih edenlerin says da olduka kabarkt. Bu durumda yine klasik zmlere bavuruldu: "Srgn"ler, "srgn"lere ramen toplanacaklard. srail'e gelmek istemeyen Sovyet Yahudileri, Haham Klausner'in nl deyimiyle, "ne yapacaklar kendilerinden sorulacak deil, kendilerine sylenmesi gereken hasta insanlar"d. Dolaysyla ge ikna edilecek, zorla g ettirileceklerdi. srail bu zorla g programnn uygulanma aamasnda ABD'den, bu ii stlenen Yahudi kurulularndan, Sovyet Yahudi liderlerinden ve antisemitlerden yararland.14

sraillilerin Vaadedilmi Toprak nanc

Blmn bandan bu yana, srail Devleti'nin temel politikalarnn Mesih Plan'na gre ekillendiinden sz ediyoruz. Bu durumda ortaya u sonu kmaktadr: srail topraklar (Eretz Israel), srailli liderler tarafndan yalnzca bir "yurt" olarak deil, ayn zamanda bir "Kutsal Toprak", ya da "Vaadedilmi Toprak" olarak anlalmaktadr. Bu durumda Kutsal Topraklar hakknda nasl bir politika izlenmesi gerektii ise, doal olarak, kutsal kaynaklardan, yani M. Tevrat'tan ve Mesih Plan'nn da kayna olan Kabala'dan karlr. Oysa resmi tarihin srailli liderlerin bak as ile ilgili olarak bizlere anlatt hikaye daha farkldr. Klasik anlatma gre, srail, 1970'lerin sonuna dek "laik" liderlerce ynetilmitir ve bu liderlerin politikalar da szkonusu kutsal kaynaklara deil, pragmatik hesaplara dayanr. Bu iddia, srail'in politik tarihinden dayanak bulmaktadr: srail, kurulduu tarihten 1977 ylna dek i Partisi iktidarlar tarafndan ynetilmitir. i Partisi, sol eilimli ve laik (sekler) bir partidir ve 1977 ylnda iktidar sac Likud koalisyonuna devrettii gAdnan Oktar

476

YEN MASONK DZEN

ne kadar, srail'i dini esaslardan ok, pragmatik hesaplara gre ynetmitir. Ancak "resmi" kaynaklarn zenle iledii bu tablo byk lde aldatcdr. i Partisi'nin yelerinin ounlukla dindar olmadklar dorudur. Ancak bu, i Partisi'nin, politikalarn dini kaynaklara dayanmadrmad gibi bir anlam tamaz. nk, 4. blmde de vurguladmz gibi, Yahudi dininin kutsal kaynaklarna balanmak iin dindar olmak art deildir. nk Yahudilik, hem rk, hem dindir ve Yahudi kutsal kaynaklar bir din kitab olmakla beraber ayn zamanda da bir rk kitabdr. Bu nedenle, Siyasi Siyonizm dnemi boyunca laik Siyonistler ve dindar Siyonistler ok iyi anlamlardr. Gvercinlii" ile tannan srailli politikac Amnon Rubinstein, iki taraf arasnda ilgin ittifakn mantn yle aklar:
Dindar Siyonistler asndan, laik hatta dinsiz Siyonistlerle ibirlii yapmak son derece mantklyd. nk laikler, her ne kadar inansz olsalar da, Tevrat'n emirlerinin iyi birer uygulaycs olma ve Yahudilik'in en kkl inanlarndan birini geree dntrme yolundaydlar: Srgnlerin Toplanmas'n. Baz dindarlar daha da ileri giderek, aka, Siyon'a dnn Mesih'in geliinin balangc olduunu ilan ettiler.15

Siyonist hareketin szkonusu laik kanad, srail Devleti'nin kurulmasyla birlikte i Partisi'ne dnt. Ve dindar Siyonistlerle laik Siyonistleri birbirine balayan ba uzun yllar bozulmad. nk i Partisi'nin liderleri devletin politikasn dini kaynaklara gre (ki bu onlar iin daha ok rksal kaynaklard) belirlemeye devam ettiler. Yeri geldiinde bunu aka sylemekten de ekinmiyorlard. rnein Ben Gurion, dini kurallar uygulamad ve inan sahibi olmad halde, sk sk Tevrat'tan alntlar yapyordu.16 Roger Garaudy, "laik" Ben Gurion'un, srail'in ideal snrlarn M. Tevrat'tan nasl kardn yle anlatyor:
Daha 1937'de Ben Gurion, srail'in snrlarn Kitab- Mukaddes'ten bakarak iziyordu. Ona gre srail topra be blmden meydana geliyordu: Litani'ye kadar Gney Lbnan. Bu blme Ben Gurion 'Bat srail'in kuzey ksm' diyor. Gney Suriye, rdn, Filistin, ki buna da 'ngiliz manda topra' diyor. Ve Sina. Ben Gurion kuzey snrnn da Suriye'nin Humus ehri yaknlarndan gemesini istiyordu. Zira (Tevrat'n) 'Saylar' kitabna gre (34/1-2-8), burann 'Kenan' ilinin kuzey snr olmas lazmd. 'Kitab'a daha ok bal Siyonistler ise 'Hama' ehrinin bugnk 'Halep' olduunu ileri sryorlard. Dier bazlar ise bu ehrin Trkiye'de bulunduunu iddia etmekteydiler... Haham Adin Shteinsalz, 'srail'in Kbrs adas zerindeki tarihi haklar'ndan sz etmiti. 1956'da Ben Gurion srail Meclisi'nde alklar arasnda Sina'nn 'David ve Solomon krallarn krallna ait' olduunu ilan etmiti...17

Ben Gurion, bir keresinde Martin Buber'e "kurtarc ruh (Mesih) fikri canldr ve Mesih'in geliine kadar canl kalacaktr" da demitir.18 Ksacas i Partisi'nin en byk lideri olan Ben Gurion, sekler bir zel yaama sahip olsa bile, sahip olduu rk bilinci nedeniyle, "Vaadedilmi Toprak", "stn rk" gibi kavramlara ve Mesih inancna dolaysyla da Mesih Plan'na balyd. i Partisi'nin Golda Meir, Moe Dayan, Yitzhak Rabin gibi di-

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

477

er nemli isimleri de, dini kaynaklara olan bu ilgin ballklarn zaman zaman yaptklar arpc aklamalarla ortaya koydular. Bu "laik" liderlerin hepsi, M. Tevrat'ta Kenan diyar olarak geen Filistin topraklarn "Kutsal toprak", ya da "Vaadedilmi Toprak" olarak alglyorlard. rnein Alt Gn Sava'nn "efsanevi" komutan ve daha sonradan da i Partisi hkmetinde Dileri Bakan olan Moe Dayan, uygulanan igal politikasnn dini temellerini yle aklyordu:
Eer Kitab- Mukaddes'e sahip kyorsak, eer kendimizi Kitab' Mukaddes'te yazl olan halktan sayyorsak, Kitabn yazd topraklara da sahip olmamz gerekir. Hakimlerin, Patriklerin, Kuds'n, Hebron'un, Jeriko'nun ve daha pek ok yerlerin topraklar...19

1970'li yllarda babakanlk yapan Golda Meir, ise yle diyordu: "Bu lke (srail), Tanr tarafndan yaplm olan bir vaad'in yerine geliidir. Onun yasalln tartmak gln olur." 20 Ayn Golda Meir, "Filistin'de kendilerini Filistin halk olarak gren bir Filistin halk yoktu ve biz geldik, onlar dar attk ve lkelerini onlardan aldk diye bir ey yoktur, nk Filistin'de, Filistin halk diye bir ey mevcut deildir" diyerek, M. Tevrat'n temel retilerinden biri olan "Kutsal Topraklar'n Yahudi-olmayanlara ait olamayaca" tezini savunmutu.21 Ksacas, i Partisi'nin liderleri, hi de resmi propagandada anlatld gibi M. Tevrat'n "stn rk", "Vaadedilmi Toprak" gibi kavramlarndan uzak deildiler. srailli yazar Benjamin Beit-Hallahmi, szkonusu resmi propagandaya deinir ve bunun byk bir aldatmaca olduuAlt Gn Savanda srail nu aklar. Buna gre, srail Devleti, kurulduu ordusunun gney cephesine gnden bu yana saldrgan ve yaylmac bir polikomuta eden Moe Dayan, sratika izlemektedir. i Partisi'nin savunduu ilin igal politikasnn dini kaySiyonizmin, Likud kanadnn savunduu dini naklara dayandn aka ifade Siyonizmden daha "yumuak", daha "barl" olediyordu. duu eklindeki propaganda, Hallahmi'nin dedii gibi, yalnzca bir gz boyama, bir aldatmacadr. ki parti arasnda temelde hi bir farkllk olmamtr.22 Roger Garaudy de, srail'deki iki byk siyasi akmn da neredeyse yakn llerde M. Tevrat'a bal olduunu ve politikalarn M. Tevrat'a dayandrdn yle anlatyor:
Bugn srail yneticileri, ister sac ister solcu tannsn, ister i Partisi yesi ister Likud mensubu olsun, ister ordu szcs, ister din adamlar temsilcisi saylsn,

Adnan Oktar

478

YEN MASONK DZEN

Beginin ardndan Likudun liderliini stlenen, eski terrist Yitzhak amir, dini bir tren srasnda Tevrat rolelerini tarken.

hepsi birlik halinde 'Kitab'a (Tevrat) eilmilerdir. Filistin zerinde, herhangi bir 'toprak kalnts' zerinde, hak iddia etmek iin en ufak bir 'kant' dahi dikkatlerinden kaamaz durumdadr. Herey sanki Tanr ile aralarnda imzalanan bir 'hibe' senedine baldr. En ufak bir iaret topraklarn yerli sahipleri dar atlarak oraya yerlemek iin yeterli sebep saylmaktadr.23

"Vaadedilmi Toprak", "stn rk" gibi kavramlar doal olarak sac Likud partisinin yeleri tarafndan da paylald. 1977'de iktidara oturan Likud'un iki lideri, Menahem Begin ve Yitzhak amir, szkonusu kavramlara ve dolaysyla Mesih Plan'na olan ballklarn arpc aklamalarla ortaya koydular. Begin, aka "bu toprak bize vaad edilmitir, onun zerinde hakkmz vardr" demiti.24 Yine Begin bir baka konumasnda, srail'in 1967'den bu yana igal altnda tuttuu Bat eria iin, "buras Judea ve Samaria (Yahuda ve Samiriye) Krallarnn tanrlar nnde diz kt yerdir, buras bizim millet olduumuz yerdir" demiti. Bat eria'y "Yahuda ve Samiriye" olarak tanmlamak, o tarihlerden sonra sraillerin klasik slubuna dnt. Likud'un liderlik koltuuna Begin'in ardndan oturan Yitzhak amir de "Bat eria ve Gazze, Yahudilere Tanr tarafndan vaat edilmi topraklardr, girdiimiz yerden kmayz" demiti. amir, "stn rk" kavramna olan inancn ise, Siyonizmi rkln bir kolu olarak gren Birlemi Milletler kararnn 14 Kasm 1975 gnn oylanmasndan sonra, dnya ve uluslararas ilikiler konusundaki grlerini kaleme alrken yle aa vurmutu: "Aalardan inen insanlardan meydana gelen uluslarn dnyann liderliini stlenmeleri kabul edilecek bir ey deildir. lkeller nasl kendilerine ait fikirlere sahip olabilirler ? Birlemi Milletler'in karar bize bir kere daha gstermitir ki biz dier uluslar gibi deiliz." 25 Benzer bir ifade, Menaham Begin tarafndan da kullanlm, Nobel Bar dl alan bu eski terrist, Filistinlileri "iki ayakl hayvanlar olarak tanmlamt.

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

479

Ksacas, srail'in tm liderleri, Yahudi geleneindeki Vaadedilmi Toprak, stn rk gibi kavramlara ve doal olarak da Mesih inancna sk skya bal kaldlar. Bu nedenle de srail liderlerinin uygulad politikalar, her zaman iin M. Tevrat ve Kabala gibi kutsal kaynaklara ve dolaysyla Mesih Plan'na uygun oldu. Peki yleyse neden srailliler Likud ve i Partisi gibi iki farkl partiye sahipler, diye sorulabilir bu durumda. Bunun cevabn ararken, karmza srail'in iyi ve kt polisleri kmaktadr.

Likud ve i Partilerinin Fark ya da 'srail'in yi Polis-Kt Polis Oyunu'

Gemi Amerikan ynetimlerinde Ortadou ile ilgili bir ok grev alm olan eski brokrat Richard Curtiss, editr olduu Washington Report on Middle East Affairs dergisinde Ortadou'daki FK srail barndan sz eden "Bar Srecini ldren yi Polisler ve Kt Polisler" balkl bir makale yazmt. Curtiss'e gre srail ve Filistinliler arasndaki "bar sreci" bu konuyu ilerleyen sayfalarda ayrntl olarak inceleyeceiz srail'in "iyi ve kt polisleri"nin ibirlii ile sona doru srkleniyordu.26 Szkonusu iyi polis-kt polis oyununa 5. blmde Siyonizmin sa ve sol kanadn incelerken deinmitik. Richard Curtiss'e gre, srail politikaclar 1940'l yllardan bu yana tm dnyaya bu oyunu oynadlar. yi polis roln solcu ve laik i Partisi, kt polis roln ise sac, dindar ve ovenist Likud Partisi stlendi. Bu, nyargl ve biraz da uuk bir komplo teorisi deildir. Aksine, Curtiss'in dedii gibi, srail'in siyasi tarihi hakknda yaplacak dikkatli bir gzlem bizi ister istemez bu sonuca ulatrmaktadr. Curtiss'e gre, iyi polis-kt polis taktiinin ilk rnekleri, henz srail Devleti'nin kurulmad 1940'l yllarda grlmt. srail'i kurabilmek iin mcadele eden Siyonist hareketin iinde, daha nceki blmlerde de deindiimiz gibi, iki ayr fraksiyon vard. David Ben-Gurion ve Chaim Weizmann'n nderliindeki sol eilimli Dnya Siyonist rgt (WZO) Siyonist hareketin asl temsilcisiydi. WZO'dan 1920'lerin sonunda ayrlan Vladimir Jabotinsky'nin kurduu sa-kanat Siyonist hareket ise Siyonist Revizyonizm olarak biliniyordu ve WZO'ya gre daha radikal, daha iddet yanlsyd. 1930'l yllarda Revizyonistler Filistin'deki Araplara ve ngilizlere ngiltere, Yahudi gne getirdii kstlamalar nedeniyle 1940'l yllarda Siyonistlerin nefretini toplamaya balamt kar savamak iin askeri birlikler oluturdular. Bunlarn en nemlisi Irgun'du. Bir sre sonra Irgun iinden Avraham Stern'in nderliindeki bir fraksiyon ayrld ve Lehi ya da Stern adyla bilinen bir ikinci rgt kurdu. Stern grubunun liderinden biri, 1980'lerin sonunda srail'de Babakan koltuuna oturacak olan Yitzhak amir adl gen bir militand. Stern, 5. blmde incelediimiz gibi, 1941 ylnda Naziler'le askeri bir ittifak yapma giriiminde de bulundu.
Adnan Oktar

480

YEN MASONK DZEN

lk Babakan Ben Gurion, iyi polis-kt polis numarasn ok iyi oynamt. yi polis rol kendisinin, kt polis rol ise sac (Revizyonist) Siyonistlerindi. Revizyonistlerin bombal eylemlerini bir yandan knarken, te yandan bu eylemlerin faillerini devletin en st kademelerine getirdi. Yanda, Ben Gurion, 1949 ylnda Hayfadaki bir konumasnda.

16 Eyll 1948 gn ise Stern terristleri, Birlemi Milletler'in Filistin arabulucusu olan ve Siyonistlerin igal politikalarn eletirmesiyle tannan Kont Folke Bernadotte'u Kuds'te ldrdler. Yeni kurulmu olan srail Devleti'nin Babakan Ben Gurion, Revizyonist militanlarca gerekletirilen suikasti lanetledi ve Bernadotte'un BM karargahndaki cenazesine de katlarak taziyelerini sundu. Suikastin sorumlusu olan Stern yeleri ise kayplara kartlar. Ancak bir sre sonra bu militanlar ortaya ktlar, hem de ok ilgin bir biimde... Bernadotte'u vuran Joshua Cohen adl tetiki, Babakan Ben Gurion'un zel korumas oluverdi birden bire!... Suikast emrini verenlerden Yitzhak amir ise, Mossad'n Avrupa masas efliine getirildi. Ben Gurion'un babakanlnn srd bu dnemde, amir'in de katksyla, ok sayda "srail dman" Mossad ajanlarnca Avrupa'da ldrld.27 5. blmde de belirttiimiz gibi, tm bunlarn tek bir aklamas vard: Ben Gurion'un Bernadotte iin dktkleri ancak timsah gzyayd. srail'in i Partili Babakan, Revizyonist militanlarn gerekletirdii suikastten gerekte son derece memnundu. Yalnzca, dnya kamuoyuna "iyi polis-kt polis" numaras yapyordu. Ksa bir sre sonra iyi ve kt polislerin yeni bir ortak plan gerekleti. yi polis Ben Gurion, Birlemi Milletler'in 1947'de Yahudi Devleti'ne verdii Filistin topraklarnn % 53'n kapsayan blgeyi kabul etmiti. Ancak kt polisler Yitzhak amir ve Menahem Begin, Araplara dzenledikleri kanl saldrlarla o denli byk bir kargaa kardlar ki, bu kargaa sonucunda yaanan ilk

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

481

Arap-srail savanda Yahudi Devleti, topraklarn Filistin'in % 78'ine kard. Revizyonistler ile sol-kanat Siyonistler arasndaki gizli beraberliin bir baka gstergesi, her iki tarafn da askeri kanatlarnn ayn kaynaktan finansal destek grmesiydi. 1940'l yllarda, Dnya Siyonist rgt'ne bal Filistin'deki Haganah adl silahl rgt ve Revizyonistlerin kurduu Irgun, en byk para yardmn ayn kaynaktan alyorlard: Macar Yahudisi Tibor Rosenbaum'un kurduu International Credit Bank adl svire bankas, grnte birbirine muhalif olan bu iki Siyonist rgte de para yadryordu. International Credit Bank, ayrca Amerika'daki nl Yahudi mafya babas Meyer Lansky ile de yakn balant iindeydi.28 Revizyonist Siyonizm, srail'in kuruluunun ardndan sac Herut Partisi tarafndan temsil edildi. Herut'un lideri, ayn amir gibi 1940'l yllarda terrist eylemlere karm eski bir militan olan Menahem Begin'di. lkeyi kuran ve 1977'e dek de iktidar kesintisiz elinde tutan i Partisi (Mapai) ise, David Ben Gurion ve onun Golda Meir, Moe Dayan, Yitzhak Rabin gibi rencileri tarafndan ynetildi. Bu yllarda srail'in politik yelpazesine bakan birisi, Herut'un saldrgan ve yaylmac bir politika savunduunu, buna karn i Partisi'nin greceli bar bir politika izlediini sanabilirdi. nk i Partisi'nin liderleri Herut ve dier kk sa partiler gibi ak ak "Vaadedilmi Topraklar'n tmn ele geirme" idealinden sz etmiyorlard. Oysa bu iki parti arasndaki fark, yine iyi polis-kt polis numarasnn bir versiyonuydu. Richard Curtiss, "srail liderleri arasndaki fark, amalar deil, yntemler arasndaki farktr" diyor. Ben Gurion ile Begin arasndaki tek fark, Gurion'un Vaadedilmi Topraklar igal etme ynndeki dncelerini Begin'in aksine aka ifade etmeyiiydi. Oysa Gurion, srail'in snrlarn Filistin topraklarnn tmn, rdn, Lbnan ve Suriye topraklarnn da bir ksmn kapsayacak ekilde geniletmeyi hayal ediyordu. Ksacas, Curtiss'in dedii gibi "srail'in sac revizyonistleri ile Ben Guiron, Yahudi devleti iin minimum bir 'kutsal toprak' forml zerinde anlayorlard." 29 Gurion'un yansra, Meir, Dayan gibi i Partisi liderlerinin kutsal toprak inanlarna az nce deinmitik. Herut'un kk baz sa partilerle birlemesiyle oluan Likud Partisi ile i Partisi arasndaki tek fark, slub ve yntem fark oldu. Noam Chomsky, bu konuda unlar sylyor
Demek ki z bakmndan iki program da (Likud ve i Partisi programlar) birbirlerinden ok farkl deil. Farkllklar esas olarak sluplarnda yatmaktadr. i Partisi temel olarak, eitimli, Avrupa merkezli sekinler partisidir; idareciler, brokratlar, entellekteller vs. zenaat, en azndan halkn karsnda arabulucu bir sylemle dk dzeyli bir retorii srdrrken 'olgular kurmak'tr. Kapal kaplar arkasnda bu anlay 'Yahudi olmayanlarn ne dedikleri nemli deildir, Yahudiler gerekeni yapar' (Ben-Gurion) ve '(srail'in) snrlar Yahudilerin yaamakta olduklar yerlerdir, haritann zerindeki bir izgi deil' (Golda Meir) biimini almtr. Bu, Bat kamuoyunu kendine yabanclatrmadan, aslnda tersine

Adnan Oktar

482

YEN MASONK DZEN

Bat'nn (zellikle de Amerika'nn) desteini seferber ederek istenen hedeflere ulamada etkili bir yntem olmutur. Tersine Likud koalisyonunun kitle temeli byk lde aa snf, alt orta snf ve aralarnda ou yakn zamanda ABD ve SSCB'den g etmi olanlarn bulunduu dinsel-ovenist unsurlarla beraber Arap kkenli spanyol Yahudilerinin oluturduu alanlardan meydana gelmektedir; ayn zamanda sanayici ve ok sayda meslek sahibini de kapsamaktadr. Likud'un liderlii Bat sylemine pek fazla uyum gstermedi... i Partisi'nin daha dolambal olan yaklam Bat'ya ok daha uygun gelmektedir ve 'srail'in destekileri'nin karsna daha az sorun karmaktadr... i Partisi'nin kln deitirerek sunduu gerek niyeti, Likud'un 'egemenlik' anlayndan ok farkl deilse de, bunlar Amerikallarn kulaklarna ho gelen ifadelerdir.30

Chomsky'nin dedii gibi, i Partisi'yle Likud arasndaki fark yalnzca grnteydi ve Bat kamuoyunu srail'de farkl sesler ve dolaysyla "demokrasi" olduuna inandrmak amac gdyordu. Her iki parti de, Yahudi inanndaki Vaadedilmi Toprak hedefine inanyordu. Chomsky, bu konuda her iki partinin de ittifak halinde olduunu bildiriyor ve i Partisi'nin gvercinlerinden imon Peres'in bile bu inanc benimsediini vurguluyor: Her ne kadar ABD basn, szcn Kutsal Kitabn tand bir mlkiyet hakk anlamna gelen yaygn kullanmn Menahem Begin'e atfetse de, hem i Partisi hkmeti, hem de Likud, Bat eria'y 'Yahuda ve Samiriye' olarak adlandrmaktadrlar. Aslnda Kutsal Kitap'taki haklara atfta bulunulmas, her iki siyasal grup iin de olaandr. Bu nedenle i Partisi'nin sosyalist lideri olan Shimon Peres, 'srail'de srail topraklarndaki tarihsel haklarmz konusunda ekime yoktur. Gemi deimez ve Kutsal Kitap, topraklarmzn kaderinin belirlenmesinde nihai belgedir' derken Begin'in eria'y terketmemesindeki mant da kabul etmi olduunu gsterdi.31 Chomsky, i Partisi'nin dier nemli isimlerinin de Bat eria'y M. Tevrat'tan hareketle "Yahuda ve Samiriye" olarak tanmladklarna dikkat ekiyor: Golda Meir, "srail Yahuda ve Samiriye'de genileme politikas izlemeye devam edecektir" demi, i Partisi hkmetlerinde Dileri Bakanl yapm olan Abba Eban bile, "srail iradesini ortaya koyacak, Yahuda, Samiriye ve Gazze blgesi zerindeki egemenlik haklarn yerine getirmek zere harekete geecektir" uyarsnda bulunmutu. srail tarafndan uygulanan iyi polis-kt polis oyununun bir rnei de "Yahuda ve Samiriye"de, yani Bat eria'da ina edilen Yahudi yerleim birimleriydi. Bu konuda Bat medyasnda sk sk ne srlen bir telkin vardr. Buna gre, yerleim birimleri Likud Partisi'nin bir rnyd, buna karlk daha "lml ve bar yanls" olan i Partisi, yerleim birimlerine taraftar deildi. Oysa bu telkin de gerein kkl bir biimde arptlmasndan ibaretti. 22 yl ABD Kongresi'nde Temsilciler Meclisi ve Senato yelii yapm olan Paul Findley, bir makalesinde bu konuya deinmi ve i Partisi'nin yerleim birimleri hakkndaki politikasnn ierik olarak Likud politikalarndan farkl olmadn vurgulamt. Findley'e gre, iki parti arasndaki tek fark, stil ve taktik farky-

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

483

d; Likud liderleri amalarn dosta-dmana duyururken, i Partisi daha sessiz ve aldatc bir yol izlemiti.32 Ksacas, lkenin kuruluundan itibaren her iki partinin de Siyonizm anlay arasnda gerek bir fark yoktu. Her iki taraf da Vaadedilmi Toprak, stn rk gibi kavramlar benimsedi. Her iki taraf da, politikalarn kutsal kaynaklara ve de Mesih Plan'na gre d- 1990dan bir grnt: Likud lideri ve zenlenmesi gerektiini kabul etti. Tek yaptk- Babakan amir (solda) ile ii lideri ve Savunma Bakan Rabin. lar klasik iyi polis-kt polis numarasn oynamakt. (Ancak iki taraf arasndaki bu ibirlii, 1990'larda nemli lde bozuldu. i Partisi, gerekten bar yanls olan akmn kontrolne gemeye balad. Bu durumun Rabin suikastna kadar uzanan sonularn ilerleyen sayfalarda inceleyeceiz). Ancak polislerin efleri olur. Kutsal Topraklar' elde etme hedefine ve dolaysyla Mesih Plan'na sk skya bal olan i ve Likud partilerinin de bir efi vardr. Mesih Plan'nn gerek uygulaycs olan ve bu Plan uyarnca i ve Likud partilerini ynlendiren bu ef, kukusuz Plan' 500 yldr yrten Kabalaclardan bakas olamaz.

srail Devleti ve Mesih Plan

Kitabn bandan bu yana incelediimiz gibi, Mesih'in geliini hazrlamak misyonunu stlenenler, Kabalaclardr. Yahudi mistik gelenei olan ve byyle zdelemi bulunan Kabala, Kabalaclar tarafndan "tarihin akn deitirmek" ve Mesih'in gelii iin gerekli artlar oluturmak iin bir ara olarak anlalmtr. Ve, zellikle kitabn ilk blmlerinde grdmz gibi, Kabalaclar gerekten de Mesih'in geliini salamak iin uzun bir mcadeleye girimilerdir. Mesih Plan olarak adlandrabileceimiz bu sistemli mcadelenin, gerekten de tarihin akn etkilediini nceki blmlerde grdk. Ancak Kabalaclar, ou kez ortada gzkmezler ve yaplmas gerekenleri, Yahudi toplumundaki sadk ballarna yaptrrlar. Bu nedenle Mesih Plan'nn bir ok aamasnda dorudan Kabalaclar'a rastlayamazsnz. Bununla birlikte, eer Yahudilerin gerekletirdii bir eylem gerekten Mesih Plan'nn bir aamasysa, mutlaka grnmez bir yerde, "perde arkas"nda Kabalaclar vardr ve hareketin genel stratejisini de onlar izmektedirler. Siyasi Siyonizm, bunun bir rneiydi. Kalisher ve Alkalay gibi iki Kabalac'nn izdii rota, Herzl, Weizmann, Ben Gurion gibi "laik" Siyonistlerce izlenmiti. (Bkz. 4. blm) Bu blmn bandan bu yana ise, srail Devleti'nin Mesih Plan uyarnca gelitirilen politikalarn incelemekteyiz. Srgnlerin toplanmas, Yerem-

Adnan Oktar

484

YEN MASONK DZEN

ya'nn kehanetine uygun olarak "Kuzey lkesi"ndeki (Rusya) Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dndrlmesi, gibi... Bunlarn hepsi de kehanetlere uygun politikalardr. Ayrca, Kabalac Hirsch Kalischer'in Mesih'in ortaya k iin gereken artlar olarak sralad nemli artn ilk ikisi yerine getirilmitir. lk art, yani Filistin'de bir Yahudi devleti kurulmas, srail Devleti'nin gerekten de "gnll milletlerin yardm ile" oluturulmas sonucunda geree dnmt. Kuds'n, Tapnak blgesi ile birlikte tam olarak ele geirilmesi, hahamlarn "Tanr'nn ak bir iareti" olarak yorumladklar 1967'deki efsanevi Alt Gn Sava ile oldu. Geriye bir tek Tapnak'n inas kald, ancak Tapnak'n eski yerinin tam stnde duran iki slam mabedi nedeniyle bu yaplamyor. srail'in bu mabetleri ykarak Tapna ina etme planlarna 13. blmde deineceiz. Ksacas, kehanetlerde bildirilenler, srail'in kurulmasndan bu yana harfi harfine yerine getirilmi, Mesih Plan ilemitir. Ama kimin eliyle?... Likud ve i partilerinin onyllar boyu bir tr iyi polis-kt polis oyunu oynadklarn biliyoruz. Ama, bu oyunun senaryosunu kim belirledi? Mesih Plan'n 500 yldr srdren Kabalaclar nerededir ve hangi yolla srail devletinin politikalarn Mesih Plan'na uygun olarak ynlendirebilmektedirler? Bu sorular bizi ister istemez Gush Emunim ile kar karya brakr.

Gush Emunim; Kabalaclarn Siyasi Organ

1967 ylnn Mays aynda, srail'in bamszlk gnnn hemen ncesinde, Kuds'teki Merkaz Harav adl "yeshiva"da (bir tr tekke) nemli bir toplant yapld. Yeshiva'nn ruhani lideri olan Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook, dini ritellerin uygulanmasnn ardndan, adeti olduu zere uzun bir konuma yapt. Ancak bu konuma, daha ncekilerden daha farklyd: Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook, sesini geleneksel tonundan ok daha fazla ykselterek, tarihi Eretz Israel topraklarnn blnemez olduunu, oysa u anda bu topraklarn bir blmnn "goyim"in (Yahudi-olmayanlar) eline brakldn syledi. Ardndan de ekledi; "Yahudiler mutlaka ve mutlaka Nablus ve Hebron'a dneceklerdir." (Nablus ve Hebron: Bat eria'da yer alan ve Yahudilerce kutsal saylan ehirler). Haham'n rencilerine son syledii sz, mevcut durumun kabul edilemez olduunu ve ok yaknda Eretz Israel topraklarnn birletirilecei eklindeydi. Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook, bu konumay yaptktan bir gn sonra, Alt Gn Sava'yla noktalanacak olan Arap-srail krizi balad. hafta sonra ise, Alt Gn Sava bitmi ve Kuds, Hebron, Nablus ve daha bir ok "kutsal" yre srail igali altna girmiti. Zvi Yehuda Hacohen Kook'un rencileri, Zahal'n (srail ordusu) 19 yzyl sonra yeniden ele geirdii Kuds'teki Alama Duvar'nda ilahiler sylerken, liderlerinin kehanetinin ne denli doru olduunu dnyorlard. Az sonra Zvi Yehuda Hacohen Kook, srail ordusu komutanlarnca kendisine yollanan askeri bir jeep ile birlikte Alama DuvaHarun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

485

1967deki Alt Gn Sava, bata Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook olmak zere, tm Kabalaclarca, Mesihin yaklatnn byk bir alameti olarak kabul edilmiti. Bu tarihten sonra da srailin Kabalaclar siyaset sahnesine inmeye ve gelmekte olan Mesihin yollarn kendi elleriyle hazrlamaya karar verdiler. Gush Emunim byle dodu. Yanda, srail ordusunun bahaham Shlomo Goren, Alt Gn Sava zaferi srasnda Siyon Dandaki kutsal ofara flyor.

r'na geldi. Kendisini karlayan asker ve komutanlara "el verdikten" sonra da yle dedi: "Biz srailoullar olarak tm dnyaya ilan ediyoruz ki, u anda Kutsalln yardm ile kutsal ehrimize dnm bulunuyoruz. Buradan asla kmayacaz." srailli yazar Ehud Sprinzak, The Ascendance of Israel's Radical Right (srail Radikal Sa'nn Ykselii) adl kitabnda stte aktardmz olaylar anlattktan sonra yle der: "srail'in Alt Gn Sava'nda elde ettii arpc galibiyet, sraillilerin kendileri dahil tm dnyay artmtr. armayan, nk zaten byle bir olay bekleyen tek bir grup vardr: Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook'un rencileri." 33 Ehud Sprinzak, kitab boyunca Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook'tan ve onun babas olan Haham Abraham Yitzhak Hacohen Kook'tan sk sk sz eder. nk bu iki haham, srail'in en gl radikal dinci rgt olan Gush Emunim'in ("Mminler Birlii") ruhani liderleridir. Baba ve oul Kook'larn getirdikleri yorumlar, yaptklar kehanetler Gush Emunim'in temel dncesini oluturur. Sprinzak, ncelikle baba Haham Kook'tan sz eder. 1865-1935 yllar araAdnan Oktar

486

YEN MASONK DZEN

Gush Emunimin ncs olan Kabalac Haham Abraham Yitzhak Hacohen Kook, Siyonizmin Atchalta DGeula (Mesihi Kurutuluun Balangc) ya da Blkvata DMeshicha (Mesihin Ayak Sesleri) olduu grndeydi. Yanda, Kook, 1925 ylnda Kudste yapt bir konuma srasnda.

snda yaayan Abraham Kook, 20. yzyldaki en nemli Yahudi dini dnrlerinden biridir. Hahamn en byk zellii, 20. yzyln banda Siyonist hareketi benimsemeyen baz geleneki hahamlara kar kmas ve harekete byk destek vermesiydi.34 "Dindar Siyonistler"in ban eken Abraham Kook, Siyasi Siyonizmin Atchalta D'Geula (Mesihi Kurtuluun Balangc) ya da B'Ikvata D'Meshicha (Mesih'in Ayak Sesleri) olduunu sylemiti. Kook'a gre, 1917'de yaynlanan ve Siyonizme resmi ngiliz destei saylan Balfour Deklarasyonu, Filistin'e yaplan Yahudi gleri ve byk devletlerin Siyonistlere verdii destek; tm bunlar Mesih'in geliinin yakn olduunu gsteren alametlerdi. srailoullar Mesihi dnemde yayorlard ve yzyllardr beklenenler yaknda geree dnecekti. Acaba Abraham Kook, Siyasi Siyonizme kar neden byle bir bak as gelitirmiti? ou tutucu haham, Siyonistleri dinsiz birer hayalperest olarak grrken, Kook neden ve nasl onlar Mesih'in alameti olarak deerlendirmiti? Sprinzak, bu sorunun cevabn yle veriyor:
Kook'un Siyonizmi bu ekilde yorumlamasnn en nemli nedeni, konuya mistik boyuttan ve Kabala yntemiyle yaklam olmasdr. nk bu ynteme gre, gizli olan, grnr olandan daha byk ve nemlidir. Bu u demektir: Mesih dn gerekleecekse, bu, bu olayn yeterince bilincinde olmayanlarn eliyle de gerekleebilir. Tarihsel Mesihi misyon, sekler ama milliyeti kiiler tarafndan da, ne yaptklarn tam olarak bilmeseler de, yerine getirilebilir... Kook'un gelitirdii bu kuram, ilerde Gush Emunim'e de srail'deki sekler kesimlerle ibirlii yapmak iin iyi bir referans verecektir.35

Ksacas, Kook'un Siyonizmi desteklemesinin ardnda, 4. blmde de-in-

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

487

diimiz Kabalac yorum yatmaktadr. Bu yoruma gre en byk hedef, Mesih'in gelmesi ve dolaysyla Yahudi egemenliinin dnyaya kabul ettirilmesidir. srailoullarnn dindar olup-olmamalar nemli deildir. Kabalaclar'n Yahudi toplumundan tek istedikleri ey, Mesih'in geliinin, yani Yahudi egemenliinin artlarnn hazrlanmasdr. Bu, rk bilinci yksek Yahudiler iin, dindar olmasalar da, rahatlkla getirilecek bir grevdir. Abraham Kook'un doktrinlerini kendisine teGush Emunimin ruhani mel olarak kabul eden Gush Emunim adl siyasi rnderi ve Abraham gt, ite bu yzden srail'de byk bir gtr. NeKookun olu; Zvi redeyse tm, Abraham Kook'un olu olan Zvi YeYehuda Hacohen huda Hacohen Kook'un Merkaz Harav adl "yeshiKook va"snda Kabalistik eitiminden gemi olan Gush liderleri, toplumun laik kesimleriyle ve onlarn siyasi temsilcileriyle ok iyi iliki kurmaktadrlar. Bu sayede, nfusunun en fazla % 10'u "koyu dindar" olan srail'de, koyu dindar bir g olan Gush Emunim, byk bir destee ve politik gce sahiptir. Gush'un laik kesimlerle olan "ittifak"na birazdan daha ayrntl olarak deineceiz. Abraham Kook'un siyasi olaylar kehanetlere gre yorumlama ve belki de ynlendirme eklindeki Kabalac yntemi, Gush Emunim'in de temel doktrinini oluturur. Ehud Sprinzak, bu konuda unlar sylyor:
Abraham Kook'un tarihi konseptleri, Gush Emunim'in gncel olaylar yorumlama yntemine de temel oluturur. Buna gre, Yahuda ve Samiriye'nin fethine ve Kuds'n birletirilmesine neden olan Alt Gn Sava, olaylarn kendi geliimi iinde gerekleen bir olgu deil, tam tersine Siyasi Siyonizmle birlikte balam olan Mesihi dnem iinde byk bir ileri admdr. Gush Emunim'in kendi ideolojisine olan byk gveni, olaylarn Abraham Kook'un tarihi okuma biimini dorulam olmasndan kaynaklanr. 1935'te len Kook'un tm ngrleri gereklemitir: 1948'de srail Devletinin kurulmas, dnyann drt bir yanndan srgnlerin (diaspora Yahudilerinin) toplanmas, ln yeertilmesi ve byk Alt Gn Sava zaferi... Bylece, her iki Haham Kook'un da, baba ve oul, ilahi bir kehanet yeteneine sahip olduklar inanc olumutur. Durum byleyse, bu iki hahamn vaadettii son byk aamadan, yani tam kurtulutan (Mesih'in gelii) kukulanmak iin bir neden yoktur.36

Bu durum, 500 yldr Kabalaclar tarafndan ynetilen Mesih Plan'nn, ada srail'de de Gush Emunim tarafndan ynetildiini gstermektedir. 1970'lerin hemen banda kurulan Gush, Bat eria'da Yahudi yerleim birimleri kurulmasnn liderliini yapm ve ksa sre iinde de srail'deki dier partiler ve daha da nemlisi, devlet aygt zerinde byk bir etki elde etmitir. Bu etki, uzun vadede tek bir hedefe yneliktir: Mesih Plan'nn amacna ulatrlmas.

Adnan Oktar

488

YEN MASONK DZEN

Gush Emunim'in srail'deki Grnmez ktidar

"srail'de kimse Gush Emunim'in beyanatlarn hafife alamaz." - Noam Chomsky, Kader geni, s. 200

Gush Emunim'in srail'in dindar olmayan ounluuyla stte szn ettiimiz yollar kullanarak "sessiz bir ittifak" kurmu olmas, ona ayn zamanda byk bir politik g de vermektedir. Gush Emunim, bu politik gc deiik kanallardan elde eder. ncelikle, dindar olmayanlarla ok iyi anlaabilen Emunim'in, srail iki byk partisi, yani i Partisi ve Likud koalisyonu zerinde byk bir etkisi vardr. srail'in nc byk partisi olan Tehiya ise, dorudan Gush Emunim'in bir uzantsdr ve Knesset'te (parlamento) Gush Emunim'in temsilciliini yrtr. Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited adl kitabnda Gush Emunim'in, srail devletinin politikalar zerinde byk bir etkiye sahip olduunu detaylaryla anlatr. Ancak Rubinstein'n belirttiine gre, bu etkinin byk bir blm, kolaylkla gzlemlenebilecek bir etki deildir. nk Gush Emunim, sahip olduunu gcnn ounu, dorudan kendine bal olan siyasi oluumlar kullanarak deil, srail'in iki byk partisini, (Likud ve i Partisi) belirli konularda ynlendirerek ortaya koymaktadr. Topluma ise, halkn ounluundan destek grebilecek popler bir resmi ideoloji reterek ular. Bu nedenle Gush Emunim'in gc byk lde grnmezdir. Ehud Sprinzak da ayn konuya dikkat eker ve "Gush Emunim'in grnmez krall"ndan sz eder. Gerekten de Gush Emunim, srail toplumunun byk blmn belirli konularda yanna ekebilen bu ilgin stratejisi sayesinde, srail'in iki byk partisini de etkisi altna alabilmektedir. Gush felsefesinin Likud zerinde byk bir etkisi olduu zaten tartlmaz bir gerektir. nk sac Likud bloku, zaten Gush Emunim'in temsil ettii dinci-milliyeti izgiyi savunmaktadr. Mehanem Begin, Ariel aron, Yitzhak amir gibi Likud liderleri, Gush Emunim'e ok yakn olduklarn aka ortaya koymulardr. Gush Emunim'in "Yahuda ve Samiriye'nin Yahudiletirilmesi", yani igal altndaki Bat eria'da Yahudi yerleim blgeleri kurulmas hedefi, 1977'den 1992'ye kadar 1986'daki "Ulusal Birlik" koalisyonu hari iktidarda kalan Likud'un en nem verdii konularn banda gelmitir. Gush Emunim'in kurdurduu yerleim blgelerinin al trenlerine katlan Begin, aron ve amir gibi Likud liderleri, Gush liderleriyle kardelik tablolar izmilerdir. Asl ilgin olan, Gush Emunim'in yakn gemite i Partisi zerinde de belirli bir etki elde etmi oluudur. Amnon Rubinstein konuya dikkat ekerek, genel propagandann aksine, Gush Emunim'in "lml ve laik" olarak bilinen i Partisi zerinde nemli bir etkisi olduunu yazar. Rubinstein'a gre, "Gush'un i Partisi zerindeki etkisi kesinlikle kmsenemez. Birbirini izleyen i Partisi kabinelerinin hepsine kendi dncelerini empoze etmiler ve

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

489

Klasik bir Gush Emunim militan: Bir elinde Tora (M. Tevrat) bir elinde Uzi, kendisine vaadedildiine inand topraklar zerindeki Araplar yok etmek iin kararl...

kritik konularda hkmeti ynlendirmilerdir." 37 1974-1977 dneminde, i Partisi liderlerinin hepsinin yanlarnda Gush Emunim'den birer temsilci yer almtr: Babakan Yitzhak Rabin, Gush destekisi Ariel aron'u zel danman olarak yanna alm; Savunma Bakan Shimon Peres de Gush'a bal olan Tehiya Partisi'nin lideri olan Yuval Ne'eman' yakn adam haline getirmiti. Dileri Bakan Yigal Allon ise (Arap kart fanatizmiyle nl olan) Haham Moe Levinger'le ok yaknd. Bu bir tesadf deil, Gush Emunim'in i Partisi zerindeki gcnn bir gstergesiydi.38

Gush Emunim'in Devlet Aygt zerindeki Egemenlii

Kabalaclarn siyasi temsilcisi olan Gush Emunim'in Likud ve ksmen de i Partileri zerindeki etkisine deindik. Ancak Gush'un asl gc, srail'in devlet aygt zerindeki egemenliinden kaynaklanr.
Adnan Oktar

490

YEN MASONK DZEN

amzdaki devletlerin nemli bir blmnde bir gerek bir de gstermelik iktidar sahipleri olur. Devletin bir resmi grnts vardr; siyasi partiler, parlamento, kabine gibi. Ancak bir de bu politik yapdan hemen hi etkilenmeyen, sabit, istikrarl ve kendisini "devletin asl sahibi" olarak gren kadrolar bulunur. Uzun vadeli politikalar belirleyenler ve bunlar yalnzca imzalamas iin seilmi Babakanlara gnderenler, bunlardr. Amerikallar bu kadro ya da g merkezini "the establishment" olarak tanmlarlar. Biz ise buna "devlet aygt" diyebiliriz. Devlet aygtnn yaps lkeden lkeye deiebilir. Baz lkelerde ordu ok gldr. Bazlarnda ise istihbarat servisleri ya da "ulusal gvenlik" kurumlar "devletin asl sahibi" konumundadrlar. rnein, CIA'nn, her zaman iin olmasa da baz dnemlerde Amerika'daki devlet aygtnn iindeki en nemli g merkezi olduu yorumu sk sk yaplr. Kimilerine gre, Kennedy suikast, CIA'nn bir Bakan' ortadan kaldrabilecek kadar devlet aygtna egemen olduunun gstergesidir. rgt, "devlet iinde devlet" statsndedir. Kimi zaman Kongre'nin ald kararlar nemsemez, kendine gre d politika belirler ve uygular. Irangate olay bunun bir rneidir. srail'de de benzer bir durum vardr. CIA ile birlikte dnyann en gl istihbarat servisi saylan Mossad, devlet aygt zerindeki byk bir egemenlie sahiptir. Mossad'da yl "katsa" (birim subay) olarak grev yapan Victor Ostrovsky, rgtten ayrldktan sonra 1990 ylnda yaynlad By Way of Deception adl kitabnda bu konuda nemli bilgiler vermiti. Ostrovsky'e gre, Mossad, "devlet iinde devlet" gibi hareket ediyor, lkenin d politikasn ve zellikle de askeri operasyonlarn kendi bana belirlemeye alyor ve byk lde de bunu baaryordu. Ve devlet aygt zerinde bu denli byk bir gce sahip olan Mossad, dier baz istihbarat servisleri gibi, "ar sa"n egemenlii altndayd. Dahas, bu "ar sa", Gush Emunim'in ta kendisiydi! Victor Ostrovsky, 1994'de yaynlad The Other Side of Deception'da, Mossad'n iinde "Mesihi dini gruplarn" byk etkiye sahip olduklarn, Mossad yelerinin nemli bir blmnn Bat eria'daki yerleim birimlerinde yaayan radikal Yahudilerden yani Gush Emunim evresinden olutuunu aklad. Ostrovsky, rgtn iindeki bu radikal "Mesihi" akmn srekli olarak daha da glendii, Mossad'n gittike daha da ar saa kayd yorumunu yapyordu.39 Bu kukusuz son derece nemli bir bilgidir ve srail Devleti'nin uzun vadeli politikalarnn nasl olup da Mesih Plan'na uygun olarak tasarlandn ortaya koymaktadr. Gush Emunim, Mossad'a, Mossad da devlet aygtna hakimdir!.. Peki nedir Gush Emunim'in Mesih Plan'ndan kaynaklanan stratejileri?

Gush Emunim'in Kutsal Toprak Haritas: Nil'den Frat'a

Tamamna yakn, Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook'un Kuds'teki Merkaz Harav adl yeshiva'snda Kabala dersleri alm olan Gush Emunim hahamlar, hemen her politik gelimeyi kehanetler erevesinde yorumlarlar. BuHarun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

491

na gre, srail'in BM Gvenlik Konseyi tarafndan saldrganl nedeniyle knanmas, Kutsal Kitap'ta anlatlan Jacob ve Esau arasndaki atmann yeni bir rnei, Araplarla sren sava ise, Isaac ve Ismael arasnda Yahudi kaynaklarna gre yaanm olan mcadelenin bir parasdr.40 Kukusuz yerine getirilmesi gereken en byk kehanetlerden biri de, Vaadedilmi Topraklar'n tmnn ele geirilmesidir. nk Yahudi inanna gre, Mesih geldiinde tm Vaadedilmi Topraklar, onun kuraca Krallk altnda birleecektir. Bu, daha ak bir ifadeyle, tm Vaadedilmi Topraklar'n igal edilmesi anlamna gelir. Kabalaclar'n politik uzants olan Gush Emunim'in de elbette bu ynde bir plan olmaldr. Nitekim vardr da. Az sonra bu plana deineceiz. Ama nce Vaadedilmi Topraklar'n neresi olduunu belirlemekte yarar var. Bu topraklar, acaba Filistin topraklar mdr? Yoksa daha byk bir alan m kapsamaktadr?... Ehud Sprinzak, Gush Emunim'in Vaadedilmi Topraklar'dan neyi anladn yle aklar: "Gush ideologlar 'srail'in tam ve eksiksiz topraklar'ndan sz ederlerken, 1967 sonras snrlar deil, (Tanr ile yaplan) Ahit'te srailoullarna verilen ve Tekvin 15 Bap'da bildirilen snrlar kastederler." 41 M. Tevrat'n Tekvin kitabnn 15. Bab'nda ise yle yazmaktadr:
O gnde Rab, Abraham'la ahdedip dedi: Msr rmandan byk rmaa, Frat rmana kadar bu diyar, Kenileri ve Kenizzileri ve Kadmonileri ve Hittileri ve Perizzileri ve Refalar ve Amorileri ve Kenanllar ve Girgaileri ve Yebusileri senin zrriyetine (soyuna) verdim.

Bir baka M. Tevrat ayeti yine ayn haritay izer:

O zaman Rab btn milletleri nnzden kovacak ve sizden byk ve kuvvetli milletlerin mlkn alacaksnz. Ayak tabannzn basaca her yer sizin olacak, snrnz lden ve Lbnandan, rmaktan, Frat rmandan garp denizine kadar olacaktr. nnzde kimse duramayacak, Allahnz Rab size syledii gibi, dehetinizi ve korkunuzu ayak basacanz btn diyar zerine koyacaktr.42

Buna gre, Yahudilere vadedilmi olan topraklar, Msr rma (Nil) ile Frat arasnda uzanmaktadr. Sina yarmadas, Filistin, Lbnan, Suriye, Irak, rdn topraklarn ve hatta Trkiye'nin bir blmn (Frat'n gneydousu) iine alan, yani Ortadou'nun olduka byk bir blmn kaplayan bu harita, ilk bakta olduka lgn gelmektedir insana. Acaba gerekten Gush Emunim ve onun etki altna ald srail liderleri bylesine dev bir corafyaya yaylmac bir gzle bakyor olabilirler mi? srail istihbaratndan emekli olan Yehoshafat Harkabi, bu soruya yle cevap verir:
Yahudi dini evreleri asl olarak srail'in yaylmac politikasn beslemektedirler. Ha'aretz gazetesinin 24 Austos 1985 tarihli saysnda, dini evrelerce yazlp okullara datlan bir prensipler bildirgesi yaynlamtr. Bildirgenin yazar, yle sylemektedir:

Adnan Oktar

492

YEN MASONK DZEN

'Biz burada en uygun yaylma ynteminden sz ediyoruz... Politik adan, (Kuzey'de) ulamamz gereken snr Frat ve Dicle nehirleridir. Bu Halakha'da (Yahudi kutsal kayna) yazldr. Dolaysyla bu konuda herhangi bir anlamazlk olamaz. Tartlabilecek tek konu, bunun nasl hayata geirileceidir. Ancak dediimiz gibi, srail topraklarnn snrlar bellidir, bu konuda tartlacak hi bir ey yoktur, hkmler aktr'.43

Grld gibi, Gush Emunim tarafndan temsil edilen srail'in radikal dincileri asndan bu lgn harita son derece gerekidir. lgin olan, bize lgn gelen bu haritann, yalnzca Gush Emunim gibi dindar Siyonistlerce deil, laik Siyonistlerce de kabul grmesidir. nceki sayfalarda incelediimiz gibi, laik Siyonistler de, dindar olmasalar bile, M. Tevrat' Yahudi rknn temel kayna kabul edip onun zellikle toplumsal ve politik hkmlerine sk skya bal kalnmas gerektiini savunmulardr. te bu nedenle Theodor Herzl, 1897 ylnda Basel'deki Siyonist Kongre'nin alnda yle demitir: "Kuzey snrlarmz Kapadokya'daki (Orta Anadolu) dalara kadar dayanr. Gneyde de Svey Kanal'na (Nil nehri). Sloganmz, David ve Solomon'un Filistini olacaktr." i Partisi'nin efsanevi lideri "laik" David Ben Gurion da 1948 ylnda srail devletinin kuruluunu ilan ettii nl konumasnda yle demitir: "Filistin'in bugnk haritas ngiliz manda ynetimi tarafndan izilmitir. Yahudi halknn genlerimizin ve yetikinlerimizin yerine getirilmesi gereken bir baka haritas vardr. Nil'den Frat'a kadar." Gush Emunim'in manevi lideri Kabalac haham Zvi Yehuda Hacohen Kook'un aadaki szleri, srail'in resmi ideolojisini belirlemektedir:
Tora (Tevrat) bize ait olan topran tek bir parasnn bile braklmasna izin vermez. Burada bir igal szkonusu deildir: Biz evimize dnmekteyiz, atalarmzn yurduna. Burada Arap topra diye bir ey yoktur, yalnzca Tanr'nn bize vadettii toprak vardr. Kendilerini bu geree altrmalar, tm dnya iin iyi olacaktr.44

Ancak szkonusu harita ylesine lgndr ki, akla birok soru getiriyor: Bu harita, yalnzca topya mdr srailliler iin? Acaba, yalnzca, asla gereklemeyeceini bildikleri bir hayal midir? Yoksa, sraillilerin, en azndan srail devlet aygtnn aklnda gerekten uzun vadede bylesine dev bir corafyay igal etmek ya da bir ekilde srail kontrol altna almak gibi bir hedef var mdr? Gush Emunim'in szkonusu haritas, srail'in stratejilerini belirlemekte midir?

Nil'den Frat'a srail Stratejileri

Kukusuz srail devlet aygtnn Ortadou hakknda ne gibi stratejiler gelitirdiini dardan bilmek pek mmkn deildir. Ancak baz szntlar, fikir edinmemize yarayabilir. srail Dilerinde eski bir grevli olan Oded Yinon'un belki de bir boboazlk sonucunda 1982'de Dnya Siyonist rgt'ne bal Enformasyon Dairesi'nin branice yayn organ Kivunim'de yazd

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

493

rapor, bu noktada olduka nemlidir. "1980'lerde srail in Strateji" baln tayan yaz, srail'in yaylmac hedeflerinin gerekten de "Nil'den Frat'a" tm Ortadou'yu kapsadn gstermektedir nk. Bertrand Russel Bar Vakf eski genel sekreteri Ralph Schoenman, Oded Yinon'un szkonusu raporunun sradan bir belge olmadn, "srail'de gerek ordu, gerekse haberalma rgtnn st kademelerine egemen olan dnce yapsn" sergilediini sylemektedir.45 Bu, bizim amzdan olduka nemlidir. Az nce Gush Emunim'in Mossad'a hakim olduunu ve bu yolla devlet aygtn kontrol ettiini sylemitik. Ralph Schoenman'n verdii bilgi ise, Gush'un ideolojisinin, "haberalma rgt"nn yannda ordunun da st kademelerinde de egemen olduunu gsteriyor. Raporun nemli olduu ve srail'in gerek stratejisini yanstt, srail'in muhalif seslerinden Israel Shahak tarafndan da vurgulanmtr. Shahak, The Zionist Plan for the Middle East adl almasyla, raporu ayrntl olarak yorumlamtr. Yinon'un raporunun "ciddiyeti" daha sonra Noam Chomsky tarafndan da vurgulanmtr.46 Ksacas, Oded Yinon'un "1980'lerde srail in Strateji" balkl raporu, srail devlet aygtnn gerek hedeflerini grebilmek iin olduka nemli ve salkl bir kaynaktr. (Cengiz andar da 1983 ylnda yaynlanan Ortadou kmaz adl kitabnda bu rapora deinmiti.) Raporda anlatlan mantk olduka ilgintir. Israel Shahak'n da vurgulad gibi, rapor, srail devlet aygtnn tm Ortadou'yu kapsayan bir fetih stratejisi gttn ortaya koymaktadr. Ancak "fetih"in balamasndan nce, gidilecek uzun bir yol vardr. nce, hedef olarak seilen lkelerin paralanmas hedeflenmektedir. Etnik ve dini ynden karmakark bir yapya sahip olan hedef lkelerin srail'in de katksyla blnp-paralanmas ngrlmektedir. Bu, klasik bl ve ynet (divide et impera) ynteminin srail versiyonudur. Yinon, sze Ortadou'daki devletlerin kolayca paralanabilecek bir yapya sahip olduklarn vurgulayarak girer:
Mslman Arap alemi, buralarda yaayan insanlarn dilek ve arzular hi dikkate alnmadan yabanclar tarafndan bir araya getirilmi, iskambil katlarndan yaplma geici bir ev gibidir. Keyfi olarak 19 devlete blnmtr. Herbiri birbirine dman aznlklardan ve etnik gruplardan oluturulmutur. Dolaysyla bugn her Mslman Arap devleti, iten etnik toplumsal knt tehdidi altndadr; bazlarnda i sava balamtr bile.47

Peki bylesine kark bir Ortadou'da srail'in stratejisi ne olacaktr? Bu konuda, Shahak'n szleriyle, rapor zet olarak aadaki senaryolar anlatmaktadr:
... Lbnan zaten fiilen var olan be blgeye blnecektir. Bu blgeler, bir Maruni-Hristiyan blgeyi, bir Mslman blgesini, bir Drzi Blgesi'ni ve bir ii blgesiyle Haddad'n milisleri araclyla srail'in denetimi altndaki blgeyi ierecektir. Daha sonra sra, Suriye ve Irak'n etnik ve mezhebi temeller zerine blnmesine gelecektir. Suriye'nin, kysnda bir Alevi devleti, Halep blgesinde bir Snni dev-

Adnan Oktar

494

YEN MASONK DZEN

leti, am'da bir baka Snni devleti ve Golan, Hauran ve Kuzey rdn'de bir Drzi devletine blnmesi ngrlyor. Projede, Irak'n da Basra evresinde gneyde bir ii devleti, kuzeyde Musul evresinde bir Krt blgesi, ortada Badat evresinde bir snni devleti olarak e blnmesi hedefleniyor... Lbnan'n be blgeye blnmesi, Msr, Suriye, Irak ve Arap Yarmadas dahil btn Arap alemi iin iarettir ve o yolda da ilerlenmektedir. Sonradan Suriye ve Irak'n da Lbnan'da olduu gibi etnik ve dini bakmdan ayr ayr blgelere blnmesi srail'in, uzun vadede Dou cephesindeki birinci hedefidir. Ksa vadedeki hedefi ise bu devletlerin askeri gcnn dalmasdr... Suriye, etnik ve dini yapsna uygun olarak, bugnk Lbnan'da olduu gibi eitli devletlere ayrlacaktr. Bylece kyda bir ii Alevi devleti, Halep blgesinde Snni devleti, am'da buna dman baka bir Snni devleti ve Havran, Kuzey rdn ve belki bizim Golan'da bir Drzi devleti. Byle bir devlet uzun vadede blgede bar ve gvenliin garantisi olacaktr ve bu hedef bugn artk eriebileceimiz kadar yakndr.... ktidardaki gl askeri rejim dnda Suriye'nin, temelde Lbnan'dan hibir fark yoktur. Bugn Suriye'de Snni ounluk ile iktidardaki Alevi aznlk (nfusun yalnzca % 12'si) arasnda srmekte olan i sava, lkedeki sorunun dev boyutlarn gzler nne sermektedir... Irak bir yandan petrol bakmndan zengin, te yandan da ite blk prk bir lke olarak, srail in salam bir hedef olmaya adaydr. Irak'n blnmesi bizim iin Suriye'nin blnmesinden ok daha nemlidir... Irak, ounluun ii, ynetici aznln ise Snni olmasna karn zde komularndan farkl olmayan bir lkedir. Nfusun % 65'nin iktidara hibir siyasi katlm yoktur. ktidar, % 20'lik bir sekin tabakann elindedir. Ayrca, kuzeyde byk bir Krt aznlk vardr. ktidardaki rejimin elinden, ordu ve petrol gelirleri alndnda Irak'n gelecekteki durumu, Lbnan'n gemiteki durumundan farkl olmayacaktr.... Irak etnik ve mezhebi temeller zerine blnecektir; kuzeyde bir Krt Devleti; ortada bir Snni ve gneyde ii devleti.48

Grld gibi, "srail in Strateji"de, Lbnan'n blnmesinin Irak ve Suriye iin de bir rnek olduu ve bu iki lkenin de Lbnan gibi bir i sava yaayarak paralanaca syleniyor. Ne ilgin deil mi?... 1982 ylnda yazlm olan bu raporda geen "Irak'n blnmesi" hedefi, bugn nerdeyse gereklemitir. Raporda Irak'n kuzeyde bir Krt Devleti, ortada Snni, gneyde ise ii Devletleri olarak e blnecei ngrlmektedir. Ve bugn Irak gerekten de fiilen bu tarife gre blnm durumdadr!... Krfez Sava'n izleyen gelimeler, 36. paralelin kuzeyinde bir Krt Devleti, 32. paralelin gneyinde ise Badat'tan bamsz bir ii blgesi oluturma yolundadr. Bu paralanmann mimar ise ABD'dir, yani tm Ortadou politikasn srail'e endekslemi olan sper g, Yahudi Devleti'nin en byk dostu!... Peki Suriye acaba raporda belirtilen blnme srecine girmi midir?... u anda Trkiye'den bakldnda byle bir tablo gzkmyor. Ancak, anlalan, Kuds'ten bakanlar olay daha farkl deerlendiriyorlar: Trkiye'nin srail'e en yakn gazetecisi olan Sedat Sertolu, "st dzey bir srailli ile yapt grme"yi kesinde anlatrken "Hafz Esad sonras Suriye'nin paralanma olasl zerinde duruluyor. Yugoslavya rnek gsteriliyor... Bunu syleyen de

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

495

Suriye uzman bir srailli idi" diye yazmt.49 Evet grnrde "Suriye'nin paralanmas" ile ilgili bir iaret yoktur, ama "srailli uzman"lar, Sertolu gibi yakn dostlarna ufukta byle bir paralanmann gzktn fsldayabilmektedirler. Bu, srail'in Suriye'nin paralanmas konusuyla olduka yakn ilgilendii anlamna gelmez mi sizce? Bu yakndan ilgilenme; ynlendirme, provoke etme boyutunu da ieriyor olabilir mi?... Her neyse, sonuta bunu ister "tesadf" olarak yorumlayn, ister srail'in stratejisinin adm adm ilerledii eklinde yorumlayn, Oded Yinon'un yazdklar doru kmaktadr ve Sertolu'nun srailli dostuna bakarsak, Suriye'nin paralanmas ile daha da doru kacaktr. "srail in Strateji"de yalnzca Suriye ve Irak deil, Vaadedilmi Topraklar'n stndeki baka lkelerde deerlendirilmektedir. rnein Msr, srail devlet aygtnn paralama igdsnden nasibini alan lkelerden biridir:
Bugnk i siyasal grnmyle Msr tam bir ldr; hele hele, Mslman ve Hristiyan alemleri arasndaki gitgide derinleen uurumu da gz nne alrsak, bu daha da dorudur. Msr' farkl corafi blgelere ayrmak, srail'in 1980'lerde bat cephesinde gtt balca siyasi hedefidir... srail uzun vadede, ekonomik adan olsun, enerji rezervi olarak olsun, stratejik neme sahip olan Sina zerinde denetimi yeniden salamak iin dorudan veya dolayl harekete gemek zorunda kalacaktr. Msr iteki sorunlar nedeniyle askeri stratejik bir sorun yaratmamaktadr. Dolaysyla, 1967 Sava sonrasndaki yerine itilebilir.50

Burada dikkat edilmesi gereken bir nokta var: Rapor, srail'in 1980'lerde bat cephesinde gtt balca siyasi hedef'in Msr' paralamak olduunu bildirmektedir. Oysa bilindii gibi, srail ile Msr 1978 ylnda Camp David bar anlamasn imzalamlar ve szde dost olmulard. Ancak grlmektedir ki, srail devlet aygt Msr'a hi de dost gzyle bakmamakta, bu lkenin paralanmasn hesaplamaktadrlar. Paralanma ile hedeflenen sonu da nemlidir: Msr' 1967 Sava (Alt Gn Sava) sonrasndaki snrna itmek, yani Sina yarmadasn yeniden igal etmek. Ya da bir baka deyile, Nil'e ulamak... Bu bize ok nemli bir ey gstermektedir: srail, Camp David'i gerekten bar istedii iin deil, baz stratejik hesaplar nedeniyle yapmtr. Camp David bir bar deil, uzun bir savan iindeki geici bir atekestir ve srail Msr zerindeki yaylmac hedeflerinden vazgememitir. Bu yaylmaclk ise, Vadedilmi Topraklar'n ele geirilmesi misyonuna dayanmaktadr; nk srail Nil'e ulamak istemektedir ve Vaadedilmi Topraklar da, az nce incelediimiz gibi, Frat ve Nil arasnda uzanr. Aslnda Camp David'in bir "bar" deil "atekes" olduu, kimi zaman devlet aygtndan baz kimseler tarafndan vurgulanmaktadr. srail Savunma Bakanl st dzey yetkilisi David Irvi, 1992 ylndaki bir demecinde, aka "Camp David bir atekesti, sava ihtimali her zaman gndemdedir" demiti.51 Yinon, raporunun devamnda Msr'n nasl blneceini anlatrken, bu

Adnan Oktar

496

YEN MASONK DZEN

olayn gereklemesinin Kuzey Afrika'da bir domino etkisi yaratacan belirtiyor:

Msr birden ok iktidar odana blnmtr. Eer Msr paralanrsa, Libya, Sudan ve hatta daha uzaktaki devletler de bugnk biimleriyle varlklarn srdrmeyip Msr' izleyeceklerdir. Yukar Msr'da, ok snrl gce sahip ve merkezi hkmetten yoksun bir takm zayf devletlerin yanbanda kurulacak bir Hristiyan Kopt Devleti tasars, ancak bar antlamas ile ertelenebilen, fakat uzun vadede kanlmaz grnen bir tarihsel gelimenin anahtardr.52

Yinon, Msr hakkndaki bu tehlikeli kehanetlerinin ardndan, Suudi Arabistan, Kuveyt, Bahreyn gibi petrol zengini lkelerin de son derece istikrarsz ve zayf bir yapya sahip olduklarn, srail'in de katklaryla kolayca kaosa srklenebileceklerini ve dolaysyla srail iin engel oluturma gibi bir anslarnn olmadn syler. rdn'den sz ederken de, lke iindeki Filistinlilerin potansiyel bir istikrarszlk unsuru olduuna dikkat eker ve yle der: "rdn, uzun vadede deil ama, ksa vadede yakn bir stratejik hedeftir. rdn'n bugnk yapsyla uzun sre var olabilmesi mmkn deildir ve srail'in politikas da, savata ve barta rdn'n bugnk rejiminin tasfiye edilip, iktidarn Filistinli ounlua devredilmesine ynelik olarak iletilmelidir." 53 nk rdn'deki Filistinliler'in iktidara trmanmalar, lkeyi tam bir kaosa srkleyecektir. Kukusuz byle bir durumda "Lbnan rnei" yeniden tekrarlanabilir, lke srail igaline maruz kalabilir. "srail in Strateji"de ortaya konan tm bu planlar, tekrar vurgulamakta yarar var, "srail'de gerek ordu, gerekse haberalma rgtnn st kademelerine egemen olan dnce yaps" sergilenmektedir. Bu bize, srail devlet aygtnn Eski Ahit'te "Nil'den Frat'a" olarak tanmlanan Vaadedilmi Topraklar' ele geirmek iin gerekten de ciddi bir hazrlk iinde olduklarn gsterir. Bu igal plannn asl hazrlaycs ise, Mossad gibi kanallarla devlet aygt zerinde byk bir egemenlie sahip olan Gush Emunim'dir. Noam Chomsky, Oded Yinon'un plannn, aslnda Tehiya Partisi'nin grlerinin bir rn olduunu sylemektedir ki, Tehiya, Gush'un Knesset'teki temsilcisinden baka bir ey deildir.54 Oded Yinon'un raporu ile ilgili olarak bir noktaya daha dikkat edilmelidir: Bu strateji, basit bir igal plan deildir, olduka uzun vadeli bir hesaptr. ncelikle blgedeki lkelerin igale, ya da en azndan srail egemenliine girmeyi kabul etme haline hazrlanmasn ngrmektedir. Bazlar, bunu srail'in Ortadou'yu "Osmanllatrmas" olarak yorumlamlardr. Buna gre, Yahudi Devleti'nin nihai hedefi, Osmanl mparatorluu'ndaki eyalet ve "millet" sistemlerini uyarlayarak, blgede kendi iinde zerk, ancak sonuta srail'e baml devletikler oluturmaktr.55 Ayrca, raporda yazlanlar, srail'in bu uzun vadeli fetih stratejisi iinde, gerektiinde geici bir bara ve toprak tavizine ynelebildiini de ortaya koy-

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

497

maktadr: Oded Yinon, az nce belirttiimiz gibi, srail'in 1978'de bar masasna oturduu ve Sina yarmadasn kendisine geri verdii Msr iin, paralama ve Sina'y geri alma hesaplar iinde olduunu bildirmektedir. Yani, Camp David bar, bir aldatmacadr, uzun bir savan iindeki geici bir atekestir. Ralph Schoenman, Siyonizmin Gizli Tarihi adyla Trke'ye evrilen kitabnda, Oded Yinon'un raporunu konu edindikten sonra yle der:
Bu stratejiden kan sonu, Siyonist hareket iin hereyin bir zaman tablosu zerinde yazl olduu, her blgenin fetih iin iaretlendii ve bir frsat hedefi olarak kabul edildii, ancak bu arada uygun gler dengesi, ani ve yararl sonular salayacak bir sava durumu beklendiidir.56

Gush Emunim ideolojisine bal olan srail devlet aygt, son aamaya balamak, yani tm Vaadedilmi Topraklar' igal etmek iin belki Mesih'in geliini bekliyor olabilir. Ancak u bir gerektir; Mesih gelinceye dek "artlar uygun hale getirilecek", yani Ortadou igale hazrlanacaktr. nmzdeki yllarda etnik atmalarn tm Ortadou'yu kaosa srklediini grme ansmz olduka yksektir. Bu arada, bu planda, Trkiye'ye de ayrlan bir pay vardr.57

Kenan Diyarnn Etnik Temizlii

Kitabn bandan beri incelediimiz gibi, Kuran'n sra Suresi'nin banda haber verilen "srailoullar'nn ikinci ykseli ve bozgunculuu", Yahudi geleneindeki Mesih inancna karlk gelmektedir. Kuran'da, srailoullar'nn bozgunculuk zellii yle bildirilir: "Kitapta srailoullarna u hkm verdik: "Muhakkak siz yeryznde iki defa bozgunculuk karacaksnz ve muhakkak byk bir kibirleni-ykselile kibirlenecek-ykseleceksiniz." (sra Suresi, 4) Bu bozgunculuun iki ayr boyutu vard. Biri, global olanyd: 20. yzyl kasp kavuran savalarn nemli bir blmnn ardnda, "srailoullar"nn byk rol olduuna deindik. I. ve II. Dnya Savalar'nda, Vietnam Sava gibi blgesel savalarda ya da Amerikan kaynakl d mdahale/terr geleneinde Yahudi nde gelenlerinin politik kurumunun, yani CFR'nin byk etkisinin olduunu grdk. 11. blmde, srail'in nc Dnya'y saran terr an daha ayrntl olarak inceleyeceiz. Bozgunculuun ikinci boyutu ise daha dar kapsamlyd; yalnzca Kutsal Topraklar'a ynelikti. Yahudiler, Mesih Plan'nn 500 yl sren ilerleyii sonucunda Kutsal Topraklar'a dndklerinde oray bo olarak bulmadlar. Kutsal Topraklar'da Mslman Araplar yayordu. Bu kukusuz bu topraklar kendi rklarnn mal olarak gren Yahudi nde gelenleri iin kabul edilemez bir durumdu. Kutsal Topraklar, tm Yahudi-olmayan unsurlardan temizlenmeliydi. Zaten Mesih Plan'nn temelini oluturan Yahudi kutsal kaynaklar bu konuda yeterince aydnlatc oluyorlard. M. Tevrat'n yzlerce ayeti, szde Yahudi rkna ait olan Kutsal Topraklar'n (Kenan diyar) nasl "temizlenmesi"

Adnan Oktar

498

YEN MASONK DZEN

gerektiini detaylaryla anlatlyordu. Bu ayetler, srail devletinin Mesih Plan iinde uygulamas gereken bir baka kehaneti oluturdu.

M. Tevrat'n Katliam Emirleri

Eski Ahit'in Tesniye kitabnda, 7. Bap yle balar:
Allahn Rab, mlk olarak almak iin gitmekte olduun diyara seni gtrecei ve senin nnden ok milletleri, Hittileri ve Girgaileri ve Amorileri ve Kenanllar ve Perizzileri ve Hivileri ve Yebusileri, senden daha byk ve kuvvetli yedi milleti kovaca; ve Allahn Rab onlar senin nnde ele verecei ve sen onlar vuracan zaman; onlar tamamen yok edeceksin; onlarla ahdetmeyeceksin ve onlara acmayacaksn ve onlarla hsmlk etmeyeceksin; kzn onun oluna vermeyeceksin ve onun kzn oluna almayacaksn... nk sen Allahn Rabbe mukaddes bir kavimsin; Allahn Rab, yeryznde olan btn kavimlerden kendine has bir kavim olmak zere seni seti.

I. Samuel kitab 15. Bap'n banda ise u ayet yer alr:

Ordularn Rabbi yle diyor: Amalek'in srail'e yaptn, Msr'dan kt zaman yolda ona kar nasl durduunu arayacam. imdi git, Amaleki vur ve onlarn hereylerini tamamen yok et ve onlar esirgeme ve erkekten kadna, ocuktan emzikte olana, kzden koyuna, deveden eee kadar hepsini ldr.

Ayetlerde geen Hittiler, Yebusiler, Amalekler gibi kavimler, M. Tevrat'n yazld dnemlerde Ortadou'da bulunan toplumlardr. Bu nedenle bu ayetlere (ve M. Tevrat'n iindeki yzlerce benzerlerine) gz atan pek ok kii, tarihin derinliklerinde kalm birer iddet olaynn hikayesini okuduunu sanabilir. Oysa gerek byle deildir... srail'in "gvercin" siyasetilerinden Amnon Rubinstein, u satrlar yazyor:
Gush Emunim'in kulland lisanda, gnmzdeki Araplar; Yebusiler'dir, Amalekler'dir ya da Kenan diyarnn Tevrat tarafndan lanetlenen yedi kavminden herhangi birisidir... Tesniye'de, 'geride hi bir ey kalmayacak ekilde' Amalek'i yok etmek zere verilen emir, dorudan bugnk Araplar'a ynelik olarak yorumlanmaktadr... srail'in savalar da bu erevede anlalmakta ve bu savalarda bu 'yeni Amalekler'e kar insancl davranlmamas gerektii sylememektedir. Haham Menachem M. Kasher, 1967 savandan sonra yazd bir yazda, Tevrat'n 'onlar sizin nnzden yava yava azaltacan ve yurtlarna sizi yerletireceim' eklindeki ifadesinin, srail'in Araplar'la olan ilikisini tarif ettiini yazmtr... Bar Ilan niversitesi'nden Haham Israel Hess, daha da ileri gitmi ve 'Tanr'nn Amaleklere kar giriilen savaa bizzat katldn' sylemitir. Israel Hess'in konuyla ilgili yazsnn bal ise, 'Tevrat'n katliam emirleri'dir.58

Ksacas, M. Tevrat'n katliam emirleri, tarihi birer bilgi deil, gnmzdeki Araplar'a ynelik bak asnn kaynadr. srail'in resmi ideolojisini reten Gush Emunim, bu ayetleri byle yorumlamakta, srail ordusu da buna gre davranmaktadr. Gush Emunim'in yapt bu yorum, srail devlet aygt tarafndan da yllar boyu topluma telkin edilmitir. Roger Garaudy, bu konuya dikkat ekerek yle der:

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

499

Bugn 'kutsal sava' krklemek amacyla askeri hahamlar tarafndan durmakszn dile getirilen ve srail'de okullarda ders kitab olarak okunan Yeu'nun Kitab (Eski Ahit'in Yeu blm), ele geirilen lkelerde halkn kutsal amala yok edilmesi ve herkesin 'erkekler gibi kadnlarn da, ocuklarn da, ihtiyarlarn da kltan geirilmesi' zerinde srarla durmaktadr.59

srail devletinin Yeu'nun Kitab'n kullanarak yapt beyin ykama etkili olmutur. srail'de Tel-Aviv niversitesi psikoloji uzman G. Tamarin tarafndan yaplan bir testte, 4. ve 8. snf rencilerine, Yeu Kitab'nda anlatlan tarihi Eriha katliamyla ilgili ayetler datlm ve u soru sorulmutur: "srail ordusu sava srasnda bir Arap kyn ele geirdiinde, Yeu'nun Erihallar'a yaptn Arap halka yapmal mdr?" Bu soruya "evet" cevab, % 66 ve % 95 arasnda deimitir.60 (Anketi yapan ve yaynlayan Tamarin de niversiteden atlmtr.) Roger Garaudy, Yeu Kitab'nn ve genel olarak M. Tevrat'n srail terrnn kayna olduunu yle vurgular:
Siyasi Siyonizm, 'vaad' kavramn ve bu vaad'in gereklemesi iin kullanlan yntemleri Yeu'nun kitabndan karmtr. Buna gre, Tanr, Yeu peygambere dier halklar yok etme emri vermi, Yeu da bu emri yine Tanr'nn yardm ile yerine getirmitir. Ayn ekilde 'seilmi halk' ve Nil'den Frat'a uzanan 'Byk srail' gibi kavramlar da Yeu'nun kitabna dayal olup Siyasi Siyonizmin temel ideolojisidir.61

Bu nedenle de srail'in onyllardr uygulad devlet terr, Livia Rokach'n kulland isimle "kutsal" bir terrdr. Mesih Plan'ndaki bir kehanetin yerine getiriliidir nk...

srail'in Kutsal Terr

... 80-100 kadar erkek, kadn ve ocuk ldrlmt. ocuklar kafalarna sopalarla vurarak ldrdler. Her evden en az bir kiinin canna kyld. Kylerde erkek ve kadnlar yiyecek ve su verilmeksizin evlere kapatldlar. Sonra da sabotajclar gelip evleri havaya uurdu. Bir kumandan, bir ere emir vererek, havaya uurmak istedii bir evin iine 2 kadn kapatmasn syledi. Bu arada bir asker, ldrmeden nce bir Arap kadnn rzna getiini anlatt. Yeni domu bir ocuu olan Arap kadnna birka gn sreyle etraf temizlettirildikten sonra kadn ve ocuk ldrld. 'Harika bir adam' diye nitelenen iyi yetitirilmi, iyi bir eitim grm kumandanlar, aalk katiller haline gelmiti. Hem de gelien korkun olaylarn iinde ister istemez bu duruma dm deillerdi. Aksine soykrm ve yoketme metodlarn bilinlice kullanyorlard. Onlara gre dnyada ne kadar az Arap kalrsa, o kadar iyiydi... stteki satrlar, srail'in Davar gazetesinin 9 Haziran 1979 tarihli saysnda yaynland. Yazlanlar, 1948'de Dueima adl Filistin kynn ele geirilmesi srasnda yaplanlara tanklk eden srailli bir askerin katliam hatralaryd. nemli olan bu satrlarda anlatlanlarn, istisnai bir terr eylemini deil, srail'in kutsal terrnn sradan bir rneini tarif etmesidir. srailliler, Ortadou'da, nce Haganah, Irgun, Stern gibi terr rgtleriyle sonra da dorudan

Adnan Oktar

500

YEN MASONK DZEN

srail ordusu araclyla tarihte eine zor rastlanr bir terr uygulamlardr. Bu terr, baka herhangi bir devlette olabilecei gibi baz fanatiklerin istenmeyen taknlklar deil, sistemli bir devlet politikasdr. Ancak ou zaman yalnzca buzdann suyun stndeki ksm gzkr. nk srailliler, her zaman olduu gibi, bir yandan terr uygularken bir yandan da kendilerini "madur" gibi gstermeyi ou kez baarrlar. Bat'daki, zellikle de ABD'deki byk medya ise, Noam Chomsky'nin srekli vurgulad gibi, srail'in bu politikasna destek olur. New York Times, Washington Post gibi "Yahudi gazeteleri", srail'i kurban, Araplar saldrsrailin kurulu gnlerinde Yahudi terr timleri Arap nfusa gan gstermek iin Chomsky'nin ayrntlaryla gzkar byk bir etnik temizlik uyler nne serdii "beyin ykama" yntemleri kulguladlar. stte, o gnlerde lanmlardr yllarca. Yahudilerce okul otobs kurBunlara ramen, srail'in byk terrnn runlanm bir Arap ocuu. nekleri ortaya kmtr. Bunlar, dediimiz gibi, birer rnektir ve gizli kalm daha yzlerce benzeri olay hakknda bize fikir vermektedir. rnein sraillilerin devlet kurduklar ylda, 1948'de Deir Yassin kyndeki Arap halka giritikleri katliam detaylaryla belgelenmi durumdadr. Menahem Begin'in ynettii Irgun ve Stern terristleri, Kuds yaknlarndaki Deir Yassin kyne dzenledikleri baskn srasnda, hamile kadnlarn ve ocuklarn da dahil olduu 280 kadar Arap kylsn nce sokaklarda dolatrdktan sonra kuruna dizmilerdir. Ancak bir de nemli "detaylar" vardr: ldrlen gen kzlarn ounun rzna geilmi, erkeklerin cinsel organlar koparlmtr. Siyonistler baz kurbanlar ldrmek iin bak kullanmlardr. Raporlarda "ortadan ikiye biilen" kk bir kz ocuundan da sz edilmektedir.62 Katliam gerekletiren birlii yneten Menahem Begin La Rvolte (syan) adn tayan kitabnda "eer Deir Yassin zaferi olmasayd, srail devleti de olmazd" demiti. Deir Yassin katliamnn stratejik nemi yllar boyunca Siyonist liderler tarafndan anlatld. Bu liderlerden biri, Yitzhak amir ve Nathan Yalin Mor ile birlikte Lehi'nin komutasn stlenen Eldad'd. Eldad, 1967 Temmuz'unda bir toplantda yapt konumada katliam ekinmeden savunmutu. lgin olan, Mesih'in gelii iin gerekli son kehanet olan Sleyman Tapna'nn inas ile Deir Yassin arasnda paralellik kurmasyd:
unu hep sylemiimdir: Eer kurtuluun simgesi saylabilecek en derin, en yce umut Yahudi Tapna'nn yeniden inas ise, o zaman aktr ki, camilerin (El Haram, el erif, el Aksa) gnn birinde u veya bu ekilde ortadan kalkmas gerekecektir. Deir Yassin olmasayd bugn (1948) srail topraklar zerinde hala yarm milyon Arap yayor olacakt. Ve tabi srail Devleti de olmayacakt.63

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

501

Yani Deir Yassin, Tapnak'n inasna giden yolda bir admd. Bu, Deir Yassin vahetinin, srailliler tarafndan Mesih Plan'nn bir aamas olarak grldn gsteriyordu. Bu ekilde alt ay iinde Arap kylerine dzenlenen saysz basknlarla 400 bine yakn Arap, yurdunu terketmek zorunda kald. Deir Yassin Katliam bu basknlarn sadece birisiydi. srailliler'in yllar iinde terr yoluyla boalttklar ky says, srail'in az saydaki "muhalif" seslerinden biri olan Israel Shahak'n tespit ettii rakama gre, 385'tir.64 Bu kylerde yaayanlarn iinde korku yntemiyle karlanlarn yannda, Deir Yassin'le ayn akbete urayanlar da vardr. srail'in kutsal terr, ilerleyen yllarda da kan dkmeye devam etmitir. Kibya ya da Sabra atilla katliamlar, yine buzdann grnen ksmlardr. srailliler ou kez bu ak eylemleri bile stlenmemeye almlardr. rnein srail'in 1982 yazndaki Lbnan' igali srasnda Sabra ve atilla mlteci kamplarnda ldrlen 1.500'n stndeki Filistinli'ler hakknda Begin "Yahudi olmayanlar, Yahudi olmayanlar ldrd, bize ne!" demiti. Oysa ksa sre sonra katliam gerekletiren Falanjistlerin srail subaylarnn komutasnda olduu ve srail ordusunca silahlandrldklar ortaya kt. srail'in kutsal terrnn nemli bir parasn ise ikence oluturmaktadr. 1967'den bu yana iki milyondan fazla Filistinli'yi igal altnda yaamaya zorlayan Yahudi Devleti, bu Filistinlilerin muhalefetini krmak ve onlar ge ikna etmek iin sistemli bir ikence politikas uygulamtr. Yahudi Devleti'nin korkun ikence yntemleri, ilk kez Londra'da yaymlanan Sunday Times'n 1977 ylnda yaynlad uzun bir aratrmada ortaya kt. Belgelenen vakalar, 1967'den itibaren on yllk srail igali srasnda ikence gren krkdrt Filistinlinin durumlarn ortaya koyuyordu. Buna gre, srail'in; Nablus, Ramalla, Hebron ve Gazze'deki hapishanelerinde, Kuds'teki Rus sitesi ya da Moskoviya olarak bilinen sorgu ve gzalt merkezinde ve Yona, Ramle, Sarafand, Nafha gibi zel askeri hapishanelerde inanlmaz ikenceler uygulanyordu. Sistemli dayak dnda, sraillilerin kulland ikence trleri arasnda; cinsel organlara elektrik verme, tutukluyu rlplak buzlu suya sokma, gzleri balanm olan tutuklunun zerine zel eitilmi kpekleri saldrtma, vcudun deiik yerlerinde sigara sndrme, arkadan tecavz, trnaklarn ve salam dilerin sklmesi gibi yntemler vard. Baz tutuklularn kzlar da tutuklanm ve bunlara babalarnn gz nnde tecavz edilmi, sonra da tutuklu kendi kzyla cinsel ilikiye girmesi iin zorlanmt. Baz erkek tutuklularn cinsel organlarna ince cam ubuklar sokulmu ve sonra da bu ubuklar organn iindeyken ikenceciler tarafndan krlmt. Erkek tutuklularn hayalarnn sktrlmas da ok kullanlan yntemlerin biriydi. Bu ikenceler sonucunda ok sayda Filistinli tutukluda kalc sakatlklar meydana geldi. ounun cinsel fonksiyonlar sona erdi, grme ve iitme duyularn ve akli dengelerini yitirenler oldu. Bu fiziki ikencelerin yannda psikolojik yntemler de vard. Siyasi tutuklular, kasten, srail ordusuna izme, kamuflaj a, vb. malzeme imal etme ilerine kouluyorlar, reddettikleAdnan Oktar

502

YEN MASONK DZEN

gal manzaralar: srail ordusu Lbnanda.

rinde fiziki yntemlere bavuruluyordu.65 Sunday Times'n ortaya kard bu vakalar, 1967-1977 yllar arasndaki ikence vakalaryd. lerleyen yllarda da srail'in kutsal terr ve kutsal ikencesi srd. Yalnzca 1987-1993 dneminde; srail birlikleri tarafndan 1.283 Filistinli ldrlm, 130.472 tanesi hastaneye kaldrlacak derecede yaralanm, 481 tanesi srlm, 22.088 tanesi gzaltna alnm, 2.533 ev mhrlenmitir. Gzalt ve tutukluluk srasnda kullanlan ikence yntemlerinin hangi boyutlara vardn bilmek de mmkn deildir.66 srail ikence gelenei ile ilgili olarak en son 1995 Austosunda ortaya baz yeni bilgiler kt. Emekli Albay ve tarihi Moe Givati, "l ve Alevlerin inde" adl kitabnda, 1948, 1956 ve 1967'deki Arap-srail savalarnda srail ordusunun sava esirlerine inanlmaz ikenceler yaptn yazd. Buna gre, esir alnan Msrl askerlerin gzleri sigara ile oyulmu, cinsel organlar kesilerek azlarna tkanmt... Burada nemli olan bir nokta var. srail devlet aygt, terr ve ikenceyi yalnzca pragmatik bir uygulama olarak deil, bunun da tesinde kutsal bir misyon olarak grmektedir. srail'in terr, Livia Rokach'n ifadesiyle, "kutsal" bir terrdr. nk bu terr, Yahudi dini kaynaklar tarafndan emredilir ve Mesih Plan'nn da bir parasdr. Bu nedenle srail'in terrden vazgemesi mmkn deildir. Yahudi Devleti, "bar sreci" oyunlar oynad dnemde bile kutsal terrn srdrmek misyonuyla ykldr. Nitekim bu misyonu ihmal etmeHarun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

503

mektedir de. FK ile szde bar sreci iinde olduu son dnemlerde bu "bar sreci"nin gerek yksn az sonra inceleyeceiz Mslmanlara kar birbiri ardna gerekletirdii saldr ve katliamlar bunun gstergesidir. Bu katliamlarn en nemlisi ise, kukusuz El-Halil'deki Hz, brahim Camii'nde yaanm olandr. Bu katliam, dnya kamuoyuna srail devlet aygtnn rzas dnda gerekleen bireysel bir lgnlk olarak gsterilmiti. Oysa gerekler daha farkldr.

El-Halil katliamnn Grnmeyen Yz

25 ubat 1994 gn, Bat eria'daki El-Halil (Hebron) kentinde bulunan Hz. brahim Camii'nde ibadet eden Mslmanlara ynelik byk bir saldr gerekletirildi. Meir Kahane'nin izinden gittiini syleyen "srail Tanrs'nn Partizanlar" adl radikal bir Yahudi rgtne ye olan Yahudi yerleimci Baruch Goldstein, srail askerlerinin korumas altndaki camiye elindeki M-16 ile birlikte sabah namaz srasnda girdi. Caminin orta yerine kadar yrd ve defalarca arjr deitirerek namaz klan 500'e yakn Mslman tarad. 67 Mslman olay yerinde ehit oldu, 300' yaraland. srail ynetimi, eylemin bireysel bir lgnlk olduunu ilan etti. Ancak Goldstein'in, elindeki M-16'yla, camiyi koruyan srailli askerlerin arasndan geerek ieri girmesinin ve defalarca arjr deitirecek kadar uzun bir sre kalabal taramasna ramen bu askerlerin hibir mdahalede bulunmamasnn tek bir aklamas vard: Goldstein, camiyi szde koruyan srail birlii ile ibirlii iinde katliam gerekletirmii. srail askerleri, en azndan pasif destek vermilerdi. Aslnda bu olay, srailli radikal dinci gruplarn gerekletirdii pek ok eylemden biriydi. Ayn gruplar, Sleyman Tapna'n yeniden ina edebilmek iin, 1980'li yllarda Kuds'teki Mslman mabedlerini (Mescid-i Aksa ve Kubbet-s Sahra) de havaya uurmay denemilerdi. Ellerinde srekli tadklar Uzi'lerle Filistinlilere kanl saldrlar dzenleyen, igal altndaki topraklar, srail ordusu ile elele vererek, "ak hava ikence merkezi"ne dntren Yahudi yerleimciler de bu gruplarn yeleriydiler. Bu gruplarn en radikal ve en nl olan ise, El-Halil katliamn gerekletiren Goldstein'in de bal olduu Kahane fraksiyonuydu. Haham Meir Kahane'nin kurduu bu hareket, hem srail hem de Amerika'da rgtlendi. srail'de "Kach", Amerika'da ise "Jewish Defence League" ad altnda faaliyet gsteren rgt, Meir Kahane'nin fanatik doktrinlerine tamamen balyd. Kahane'nin dnceleri arasnda; Yahudilerin tm rklardan stn olduu ve dier rklarn ("goyim") bir tr hayvan stats tad; igal altndaki topraklardaki tm Araplarn "etnik temizlie" tabi tutulmas gerektii gibi "inci"ler vard. rgtn mant, "en iyi Arap, l Arap'tr" eklinde ifade ediliyordu. Kahane'nin 1990'da New York'ta bir suikast sonucu ldrlmesinin ardndan rgt dalmad ve "Kahane Chai" (Kahane Yayor) gibi isimlerle zellikle srail'de yeniden rgtlendi. El-Halil'in ve daha pek ok katliamn sorumlular, szkonusu Kahane takipileriydi.
Adnan Oktar

504

YEN MASONK DZEN

Bu noktada nemli olan, srail devlet aygtnn ve Amerika'daki srail lobisinin Kahane ve yandalarna nasl baktdr. Onyllardr, srail liderleri ve Amerikan Yahudi toplumunun nde gelen isimleri, Kahane'nin grlerini paylamadklarn, Brooklyn doumlu haham "ar fanatik" bulduklarn, kendilerinin daha barl zmlerden yana olduklarn syler dururlar. Buna gre, Kahane ve yandalar, srail hkmetine ve Amerika'daki srail lobisine ramen faaliyet gsteren, bamsz, fanatik bir gruptur. Oysa Yahudi liderlerin izdikleri bu tablo, 7. blmde de deindiimiz gibi, gerein ustaca bir El Halil katliamn gerekarptmasndan baka bir ey deildir: Kahane ve letiren Kahane mridi yandalar, srail devlet aygt ve Amerika'daki srail Baruch Goldstein. lobisi ile perde arkasnda yakn ilikiler kurmu ve daha da nemlisi, bu kanallardan aldklar direktiflere gre eylem yapmlardr. Amerikal Yahudi yazar Robert I. Friedman, Jewish Defence League'in (JDL) ilk kurulduu gnden bu yana l bir komite tarafndan ynetildiini aklar. Bu l komite, rgtn grnteki lideri olan Kahane'ye direktif vermektedirler. Komitedeki isimler ise olduka ilgintir: rgt kurulduunda Mossad operasyon efi olan ve sonradan Babakanla kadar ykselen Yitzhak amir, sa kanat srail politikacs ve Gush Emunim'in nemli ismi Geula Cohen ve Amerika'daki Yahudi lobisinin etkili rgt ADL'nin st dzey yneticilerinden Bernard Deutch... Bu l komitenin JDL'yi ynlendirmelerinin bir rnei, 1969 ylnda srail'den rgte yollanan hedef deiiklii emridir. O tarihe kadar Amerika'daki zenci rgtlerine kar eylem dzenleyen Kahane, Ocak aynda TelAviv'den gizlice gelen bir kurye ile grmt. Kurye, Kahane'ye artk bir numaral hedef olarak Sovyetler Birlii temsilciliklerini belirlemeleri gerektiini sylemiti. Sebep, Sovyet ynetiminin lkedeki Yahudilerin srail'e g etmesine bu gn Yeremya tarafndan yaplan bir kehanetin yerine getirilii olduunu ve dolaysyla Mesih Plan asndan byk nem tadna daha nce deindik izin vermemesiydi. Kahane'ye bu mesaj gnderenler, Friedman'n deyimiyle "srailli ve Amerikal Yahudi i adamlar, emekli srail subaylar ve st dzey Mossad grevlilerinden oluan bir grup"tu. Kurye, JDL militanlarna Mossad tarafndan srail'de askeri eitim verileceini de haber vermiti. Szkonusu eitimin idaresini stlenen kii ise o zaman Mossad subay olan Yitzhak amir'di.67 Bu kukusuz son derece ilgin bir bilgidir ve grnte srail'e ramen faaliyet gsteren Kahane fraksiyonunun gerekte srail devlet aygt (Mossad) ve Amerika'daki Yahudi lobisinin nde gelen beyinleri tarafndan ynetildiini gsterir. Amerikal yazarlar Andrew ve Leslie Cockburn, Kahane'nin srail
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

505

srail yneticileri tarafndan srekli olarak knanan Meir Kahanenin kurduu Jewish Defence League ve onun sraildeki karl olan Kach rgt, gerekte Mossad tarafndan kurulmu ve ynlendirilmiti. Yanda, Kudste gsteri yapan Kach militanlar, dier bir deyile srailin Judeo-Nazileri...

devlet aygt ile olan gizli ilikisinin daha sonraki yllarda da srdn bildirirler.68 Ksacas, srail devlet aygt, Kahane grubunu, daha nce deindiimiz geleneksel iyi polis-kt polis oyununa uygun olarak gizlice kurmu ve gizlice ynlendirmitir. Kahane fraksiyonu ile tm bu bilgiler, El-Halil katliamnn iyz konusunda da bizleri aydnlatyor. El-Halil'in faili olan Goldstein, Kahane'nin takipilerinden biriydi. Goldstein'in elindeki M-16 ile srail askerlerinin arasndan geerek camiye nasl girdii, askerlerin neden hibir mdahalede bulunmad gibi sorular, Kahane fraksiyonunun eskiden beri srail devlet aygt ile gizli bir biimde yrtt ibirliini gz nnde bulundurunca aydnlanyor. Olayn arkasnda srail devlet aygtnn olduunun bir baka gstergesi de, katliamdan ksa bir sre sonra ortaya kt. El-Halil'den bir sre sonra Lbnan'da bir Maruni kilisesine bomba atlm ve bir dzineye yakn insan hayatn kaybetmiti. Olay tm dnya basnnda arptld ve "slamclardan El-Halil katliamna misilleme" eklinde balklarla verildi. Oysa Lbnan Babakan Refik Hariri, olayn sorumlusunun srail olduunu sylemiti. Ardndan Semir Caca adl bir hristiyan falanjist kiliseye sabotaj dzenlemek suundan yakaland. Haftalarca yargland. Sonuta srail'le yakn balants olduu ortaya kt. ngiliz The Independent gazetesinden Robert Fisk, kiliseyi bombalamaktan sank
Adnan Oktar

506

YEN MASONK DZEN

Semir Caca'ya bal olan Rdi Raad, Jean Chahina ve Gergess el-Huri adl falanjistlerin, kod adlar Arian ve Moe olan srailli istihbarat grevlileri tarafndan eitildiini yazmt. Fisk, Semi Caca'ya bal militanlar ile srailli istihbaratlarn Nasra ve baka uygun yerlerde sk sk biraraya geldiklerini de bildirmiti. Bu, szkonusu bombalama olaynn arkasnda srail'in olduunu gsteriyordu. Anlalan srail devlet aygt, kamuoyu dikkatini El-Halil katliamndan uzaklatrmak iin Zouk'taki kiliseyi hristiyan militanlara bombalatmt. El-Halil katliamnn bir baka ilgin yn, srail toplumundan byk bir onay grmesiydi. srail'in muhalif beyinlerinden Israel Shahak, bir makalesinde Goldstein'in eyleminin "rahatsz edici" oranda srailli tarafndan desteklendiine dikkat ekmiti. Olaydan sonra yaplan bir kamuoyu yoklamas, sraillilerin % 40'nn katliam desteklediini ya da en azndan "anladn" gsteriyordu. Genlerde ise bu oran daha yksekti; gen Yahudilerin % 30'u Goldstein'i desteklediklerini, % 35'i ise "anladklarn" belirtmilerdi. Shahak, bu destein yalnzca El-Halil katliam ile snrl olmadn, genel olarak Kahane takipileri tarafndan savunulan doktrinlerin rktc bir toplumsal destee sahip olduunu yazyordu. Aratrmalar, genlerin % 39'unun Kahane'nin dncelerini tamamen paylatn gsteriyordu. Kahane'nin ismi sylenmeyip yalnzca grleri zetlendiinde ise, bu destek daha da artarak % 66'ya kyordu. Bu ounluk, Araplar'n igal altndaki topraklardan ge zorlanmalar gerektiine inanyordu. Shahak'n syledii gibi, aralarndan Araplar' Amalek olarak alglayanlarn says da hayli kabarkt. Amalek, M. Tevrat'n haklarnda kadn-ocuk ayrm yapmadan katliam emri verdii Arap kabilesiydi.69

"Bar Sreci"ne Giri; srail FK'ye Neden Yaklat?

Bu blmn bandan bu yana srail Devleti'nin genellikle bilinmeyen, gizli tutulan yzn inceledik. Ortaya kan bilgiler; Ortadou'nun en istikrarl demokrasisi olarak tantlan srail'in gerekte son derece farkl bir kimlie sahip olduunu, rk, saldrgan, yaylmac bir temel zerine kurulduunu ve tm yaamn da bu temele uygun olarak srdrdn gsteriyor. Bu, bizi ikinci bir sonuca daha ulatrr: Demek ki, srail, herhangi bir "normal" lkeden farkl olarak, ayn anda iki ayr grntye sahip olabilmektedir. Bunun baka rneklerini 11. blmde daha ayrntl olarak inceleyeceiz. Bu durumda srail'in Souk Sava dneminin bitiminden sonra, zellikle de Krfez Sava'nn ardndan ABD destei ile gelitirdii "bar sreci"ni de ihtiyatl bir biimde deerlendirmek gerekiyor. lerleyen sayfalarda bu deerlendirmeyi yapacak, srail-FK barndan Yitzhak Rabin suikastna uzanan bir canl tarihin perde arkasn inceleyeceiz. srail ile Filistinliler arasndaki kavgann uzun bir yks vardr. Ortadou, yzyln bandan bu yana Yahudiler ve Araplarn atmalarna sahne oldu. srail kurulduktan sonra ise bu atma byk bir savaa dnt. Yahudi Devleti ile Arap komular arasnda 4 byk sava ve daimi bir sava hali yaHarun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

507

and. 1967'den sonraki dnemde ise, Filistin'in kurtuluu iin savaan rgtler de Yahudi Devleti'ne kar giriilen savata arlklarn hissettirmeye baladlar. Filistin direnii, 1967'deki Alt Gn Sava'nda srail'in tm Filistin topraklarn igal etmesi zerine gl bir ekilde ortaya kt. Farkl gruplar bnyesinde birletiren Filistin Kurtulu rgt (FK), 1970'li yllarda dnyann drt bir yanndaki Yahudi hedeflerine yapt saldrlarla adn duyurdu. 1980'li yllara kadar da, Filistin halknn tek temsilcisi olarak kendini kabul ettirdi. Bu dnemde FK, srail'in ba dmanyd. Sovyetler Birlii'nden ve sosyalist Arap devletlerinden destek alan rgtn ideolojisi ise klasik anti-emperyalist solcu ideolojiydi. Ancak 1980'li yllarda durum deimeye balad. Tm slam corafyasnda ykselen slami hareket, doal olarak en hassas blge olan Ortadou'yu derinden etkiledi. Siyasal slam'n ykselii ile birlikte, srail'e kar yeni bir hareket balad; "slami Direni". Mslman kimliine geri dnen kimi Filistinliler, artk FK'nn sosyalist ats altnda barnmaktansa, yeni rgtler kurma yoluna gittiler. Bylece blgede "slami direni rgtleri" dodu. Gney Lbnan'da kurulan Hizbullah', igal altndaki Filistin topraklarnda oluan Hamas (slami Direni Hareketi) ve slami Cihad izledi. Hamas, yalnzca silahl eyleme arlk veren slami Cihad'a karn asl olarak sosyal bir organizasyon olarak geliti. 85'ten sonra da Bat eria ve zellikle Gazze eridi'nde, poplarite ynnden giderek FK ile boy lr hale geldi. 87'de igal altndaki topraklarda balayan ntifada (ayaklanma) hareketi, Hamas'n byk etkisi altnda yrtld. srailliler, ilk bata Filistin direnii iinde bu tr bir ayrm olumasndan holanmlar ve baz yorumlara gre de bu nedenle Hamas'n igal altndaki topraklarda ve zellikle de Gazze'deki rgtlenmesine fazla mdahalede bulunmamt. Eski Mossad ajan Victor Ostrovsky de The Other Side of Deception'da srail devlet aygtnn bu yndeki bak asn dorular. Ancak srailliler bir sre sonra yaptklar hesabn yanl olduunu farkettiler. nk slami direni, Filistin direniini blen bir kk fraksiyon olarak kalmam, aksine gittike glenerek arkasndaki halk destei asndan FK'yle boy lr haline gelmiti. 1990'l yllara gelindiinde, srail'in karsnda iki ayr direni hareketi vard; FK'nn temsil ettii sekler sol direni ve en bata Hamas'n temsil ettii slami direni. Ve srail farketti ki, slami direni, kendisi asndan sol direnie gre ok daha tehlikeli, ok daha zararlyd. FK'nn temsil ettii sol ideoloji tm dnyada inie gemiken, slami hareket tm dnyada ykseli halindeydi. Ayrca slami direni, ok daha radikaldi, kitleleri daha kolay harekete geirebiliyordu. Bu arada 1990'l yllarn ba, FK iin zor artlar dourmutu. Yaser Arafat'n rgt, Sovyet blokunun yklmas ile en byk desteklerinden birini yitirmiti. Krfez Sava'nda Saddam' desteklemesi de FK'ye byk zarar getirdi. nk Saddam dman tm petrol zengini Arap lkeleri, en bata Kuveyt ve Suudi Arabistan olmak zere, FK'ye kstler ve desteklerini ektiler. FK, bylece nemli d desteklerinin tmn kaybetti. destei de zaten
Adnan Oktar

508

YEN MASONK DZEN

FK, bir zamanlar srailin en byk dmanyd. 1982deki Lbnan igalinin balca hedeflerinden bir FKnn etkisini yok etmekti. Yanda Arafat, bu igal srasnda Beyruttaki karargahnda kurmaylar ile birlikte. Ama zaman geti ve gittike ykselen slami direni, FKden ok daha tehlikeli hale geldi. Bu durumda srail iin en aklc zm, eski dmann bu yeni yeil tehkileye kar kullanmakt.

oktan erimeye balamt; gal altndaki topraklarda, zellikle de Gazze eridinde, Hamas'n poplaritesi FK'ye gre gittike ykseliyordu. Ksacas, Arafat'n rgt olduka zor bir durumdayd. Paras bitmi, arkasndaki halk destei zayflamt ve Filistin davasnn fiili liderliini Hamas'a kaptrmak zereydi. te bu noktada srail devlet aygt, onyllardr srdrd Filistin direniine kar tavizsiz mcadele prensibi zerinde tekrar dnme ihtiyac hissetti. Karsnda giderek zayflayan bir sol direni ve giderek glenen bir slami direni vard. kisiyle birlikte savamay srdrmenin pek bir anlam yoktu. Ama belki nemli bir stratejik deiiklik yaplabilir, Filistin direnii iindeki bu ayrm srail karlarna uygun olarak kullanlabilirdi. Yaplacak en aklc i, FK'y Filistin davasnn temsilcisi olarak tutmak ve FK kozunu Hamas'a kar kullanmakt. FK iin de bu olduka karl bir al-veri olurdu. Hamas gibi gl bir rakibe kar, srail gibi gl bir eski dmanla pekala ibirlii yapabilirdi. Ancak bu iin gereklemesi iin, srail'in kendi dengelerinin de deimesi gerekiyordu. nk srail devlet aygt, onyllardr, ulusun yaamn srdrmesi iin tek yolun savamak olduunu savunuyordu ve toplum da buna byk lde inanmt. Arafat ise onyllardr Yahudi Devleti'nin en byk dman olarak alglanyordu. srail'in Arafat'la masaya oturmas, daha ciddi bir dman olan "yeil tehlike"ye kar da olsa, srail toplumunun byk blm tarafndan kolay kolay kabul edilemezdi. te bu aamada, srail'in bilinen yntemi bir kez daha gndeme geldi; iyi polis-kt polis numaras. ncelediimiz gibi, Yahudi Devleti'nin iyi polis numarasn onyllardr solcu i Partisi oynuyor, buna kar sac Likud ise kt polislik yapyordu. imdi, i Partisi bu iyi polis numarasn biraz daha ilerletebilir ve bar havarisi olabilirdi.

1992 Seimleri ve i Partisi'nin yi Polis Dnemi

srail devlet aygtnn gelitirdii iyi polis-kt polis numaras i Partisi tarafndan benimsendi. Parti 1992 ylndaki kritik seimlerden nce youn bir bar propagandas yapt, iktidara geldiinde Arap komularyla bar yapacaHarun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

509

n taahhd etti. Onyllardr ahinliiyle tannan genel bakan Yitzhak Rabin, hzl bir deiim geirerek bar szleri etmeye balad. Rabin'in yaad deiim gerekten de etkileyiciydi. i Partisi'nin ar topu, iktidara oturup bar srecini balatt 1992 ylndan iki yl ncesine dek yine srail hkmetindeydi; Likud-i Partisi ortak hkmetinin Savunma Bakanyd. Ve o dnemlerde hi de "gvercin" politikalar izlemiyordu. ntifada'nn bastrlmas iin en sert yntemleri kullanmalar iin srail ordusuna emir veren kii Rabin'di. Hatta televizyonlarda yaynlandnda tm dnyay ayaa kaldran nl "kol krma" sahneleri de Rabin'in eseriydi: Savunma Bakan, orduya "Filistinlilerin kemiklerini krn" emri vermiti. Rabin'in daha nceki kariyeri de son derece ahindi: 1967de Genelkurmay Bakan iken, kendisi iin "Demir rade" terimi kullanlmt. Daha sonra, 1975 ve 1976'daki babakanl srasnda Bat eria'da Hayad Barzel, yani "Demir Pene" politikasn ilan etti. Bu politikasnn sonucu, 300 bini akn Filistinli srail hapishanelerinde nceki sayfalarda deindiimiz trden sistemli ve srekli ikencelere tabi tutuldu. Yitzhak Rabin, Shimon Peres'in "Ulusal Birlik" hkmetinde Savunma Bakan olduunda ise, Lbnan ve Bat eria'da Egrouf Barzel, yani "Demir Yumruk" politikasn uygulamaya koydu. Bu politika Rabin'in 1987-1988'de Gazze ve Bat eria'daki Filistinlilere kar uygulad youn bask ve toplu cezalandrma politikasyd. Bu nedenle Rabin'e "Demir Yumruklu Lider" ad takld. ktidara geldiinde Trkiye'deki alom gazetesi onu byle tantmt. Rabin'in vahet politikas ylesine nlyd ki, Savunma Bakan olduu dnemde Filistinliler, "Rabin, bu ay ka Filistinli ldrdn?" yazl pankartlarla gsteriler yapmlard. te bu Rabin, kendisine gre daha gvercin olan imon Peres'le birlikte 1992 seimleri ncesinde srail toplumuna bar vaad etti. Ancak seimler ncesinde syledii baz szler, i Partisi'nin savunduu "bar"n gerekte bir ilzyon, yalnzca srail devlet aygt tarafndan planlanan bir "iyi polis" numaras olduunu gsteriyordu. Bu szlerden biri, igal altndaki Bat eria'da kurulan Yahudi yerleim birimleri ile ilgiliydi. Bat kamuoyu, yllarca yerleim birimlerini sac Likud'un bir rn olarak grm, i Partisi'nin ise bu yaylmac politikay benimsemediini dnmt. Oysa bu izlenim, yalnzca srail'in iyi polis-kt polis politikasnn bir sonucuydu. Rabin'in szleri ite bu ilzyonun i yzn ortaya sryordu. i Partisi lideri, 1990'da srail semenine yapt aklamada, Likud'un yerleim birimlerini "gstere gstere" yaparak bu konu nedeniyle ABD'yle bile srtmeye girmesini eletirmi ve i Partisi'nin yerleim birimleri ina etmeye Likud'dan daha nce baladn, ancak ina iini son derece "zekice" yrttn ve bu sayede de Amerika ile hi bir sorun yaamadn hatrlatmt. i Partisi'nin yar-resmi yayn organ olan Davar gazetesi, 18 Ekim 1990 saysnda, Rabin'den u alnty yapyordu:
i Partisi, yerleim birimlerinin bytlmesi konusunda gemite Likud'a gre ok daha fazla i yapmtr ve gelecekte de bu konuda daha fazla i yapabilecek kapasi-

Adnan Oktar

510

YEN MASONK DZEN

teye sahiptir. Biz hibir zaman Kuds hakknda konumadk. Yalnzca bir fait accompli yaptk, olay fiili biimde hallettik. Dou Kuds banliylerindeki yerleim birimlerini de biz ina ettik. Amerikallar tek kelime sylemediler, nk bunlar son derece zekice ina ettik.

Rabin'in sylemek istedii ey akt; i Partisi, srail'in yaylmac politikalarn Likud'a gre daha rtl yrtebiliyor, ksacas "iyi polis" roln iyi oynayabiliyordu. Ve 1992'de srail'in iyi polislere ihtiyac vard. nk, az nce deindiimiz gibi gittike ykselen ve radikalleen slami direnie kar, eski dman FK ile bar yaplmas gerekiyordu. Bu bar, kukusuz Likud'un sert, saldrgan ve lsz slubu ile gerekleemezdi. Seimleri de az farkla da olsa i Partisi kazand. Yahudi Devleti, nemli bir dnm noktasna gelmiti. Orta ve uzun vadede byk bir tehdit olarak grlen slami dmana kar, Filistin direniinin eski sahibi olan FK'yle ittifak kurulacakt. Yeni hkmet, en byk hedefinin bar olduunu aka ifade etti. i Partisi'nin bu pozisyonu, Gush Emunim'in "Mesihi" ideolojisine bal olan srail devlet aygtn rahatsz etmemiti doal olarak. Biliyorlard ki, slami direnii tasviye etmek iin bar gerekmektedir ve i Partisi iktidar da bunun iin en ideal zmdr. Onlarn gznde bu bar, "sava iin bar"t, bir baka deyile uzun bir savan iindeki geici bir atekesti.

"Sava in Bar" Teorisi

"Sava, bartr" George Orwell, 1984

Daha gl bir hamle yapmak iin geri ekilmek, siyaset sanatnn ince yntemlerinden biridir. rnein Lenin, Ekim Devrimi'nin ardndan Rusya'da kapitalizmi yerletirebilmek iin ncelikle NEP (New Economic Policy) adl kapitalist bir ekonomi modeli uygulamt. Lenin'e gre, bu, nemli bir "stratejik geri adm"d. srailliler de onyllardr szkonusu "stratejik geri adm" yntemini sk sk kullandlar. Bunun bir rnei, 1979'da srail ile Msr arasnda hem de Likud iktidar srasnda imzalanan Camp David barndan yl sonra yaanmt. Camp David'i, "Ortadou'da bar sreci balad" masalna gre yorumlayanlar, srail birliklerinin Camp David'i imzalam olan Menahem Begin'in emriyle 1982 yaznda Lbnan' igal etmesi ile oke olmulard. Sabra ve atilla'da gerekletirilen katliamlar ise, srail'in ne gibi bir "bar sreci" hedeflediini gzler nne serdi. Sonuta u ortaya kt: srail, Camp David'i "Ortadou'da bar" istedii iin imzalamamt. Camp David'le hedeflenen tek ey, Msr engelinin srail'in nnden kaldrlmasyd. Bylece srail, daha nemli grd hedefler zerine konsantre olabilirdi. Bunun yansra, az nce Oded Yinon'un raporundan sz ederken deindiimiz gibi, Msr da gerekte srail'in fetih stratejisinden kurtulmu deildi; srail devlet aygt bu lkeyi paralamay ve Sina'y geri almay hedefliyordu.

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

511

Dolaysyla, Camp David kalc bir bar deil, geici bir atekes, yani bir "stratejik geri adm"dr. "Stratejik geri adm" teorisinin srail devlet aygt tarafndan benimsenmesinin asl nedeni ise, bu teorinin Gush Emunim tarafndan onaylanm oluudur; yani Mesih Plan'na uygundur. srailli siyaset bilimci Ehud Sprinzak, Haham Zvi Yehuda Kook'un "bizim (Mesihi) kurtuluumuz tarihsel bir rotadr. Buna kar olarak oluan her gelime, ancak geici bir erteleme olabilir" eklindeki szlerini aktaryor ve Gush Emunim'in bu prensip dorultusunda geici toprak tavizlerine kar kmadn, Camp David'in de Gush tarafndan bu erevede deerlendirildiini bildiriyor.70 1992'deki i Partisi iktidarndan sonra balatlan bar sreci de, ilk bata bu tr bir "stratejik geri adm" olarak tasarlanmt. Bu durum, baz bilinli Filistinlilerin de gznden kamyordu. Filistin'in nl aydn ve Ortadou uzman Edward Said, FK ynetimini uyarm ve onlara "Talmudist bir milletle kar karya olduklarn unuttuklarn" sylemiti. (Talmudist: Yahudi kutsal kayna Talmud'a sk skya bal) Said'in dediine gre, srailliler, her satrn, her virgln ardnda bir tuzak hazrlyor olabilirlerdi.71 Edward Said'in FK'y Yahudi dini kaynaklarna gnderme yaparak uyarmas bouna deildi. nk szkonusu dini kaynaklar, az nce szn ettiimiz "stratejik geri adm" teorisini desteklerler. M. Tevrat, "sava iin bar" yntemini yle aklar:
Bir ehre kar cenk etmek iin ona yaklatn zaman, onu bara aracaksn. Ve vaki olacak ki, eer bar cevab verirse ve kaplarn sana aarsa, o vakit vaki olacak ki, iinde bulunan btn kavim angaryac olacaklar ve sana kulluk edecekler.72

Aslnda srailliler Filistinlilere kar "stratejik geri adm" teorisini daha nce de denemilerdi. 1992 seimlerinin ardndan Yitzhak Rabin'in Filistinliler'e yapt bar teklifi, 15 yl nce bu kez Likud partisinin lideri Menahem Begin tarafndan yaplmt. Begin de Filistinlilere Bat eria ve Gazze'nin belirli blgelerinde zerklik teklif etmi ve bu yolla Filistin direniini sona erdirmeyi hesaplamt. Ancak bu otonomi plan, Begin'in srail igalini sona erdirmek istedii anlamna gelmiyordu; plan gerekte bir tuzakt. yle ki, gerekten "gvercin" olan bir srailli, Kuds brani niversitesi'nden Profesr Jacob Talmon, Begin'e yazd uzun mektubun banda yle diyordu: "Sayn Babakan, sizin Filistinlilere nerdiiniz otonomi plan, Yahudi-olmayanlar susturmak iin retilmi bir tuzaktan baka bir ey deildir..." 73 Begin'in hazrlad bu tuzak, M. Tevrat'n "savamadan nce bara arma" ynteminin bir uygulamasyd... 1992'de ise, srail devlet aygt, ayn tuzan bu kez i Partisi tarafndan kullanlmasn uygun grd. i Partisi, iyi polis rolnn bir sonucu olarak, Begin'den daha da bonkr davranacak, FK'ye olduka tatmin edici "bahi"ler verecekti.

Adnan Oktar

512

YEN MASONK DZEN

13 Eyll 1993, Washingtondaki tarihi bar...

Ancak i Partisi asla bu "bar"n gerek amacn unutmamalyd. Bar, asl byk tehlike olan slami direnii tasviye etmek iin yaplyordu. Dolaysyla, srail iin kutsal toprak saylan Bat eria, asla gerekten elden kartlmamalyd. yle bir "bar" rotas izilmeliydi ki, srail FK'ye doyurucu bahiler versin, ama asla Bat eria'y bir daha geri dnlemeyecek biimde elinden karmasn. srail devlet aygt tarafndan izilen bu rota, bir sre iyi gitti. Ancak ksa bir sre iinde, daha nce de benzerleri yaanm bir sorun ortaya kt: i Partisi'nin nemli bir blm, "bar"n bysne kaplmaya baladlar. Bunlar, srail devlet aygtnda ve Likud'da bulunan dini ve rksal bilince sahip deildiler. Dolaysyla Siyonizmin gerek ierii yani Mesih Plan ile de ilgili deildiler. Konuyu ilkesiz ve pragmatik bir biimde deerlendiriyor, topyekn bir barn srail'in siyasi ve ekonomik karlar iin yararl olduunu dnyorlard. Bat eria'nn tmn vermeye de raz gibiydiler. Bu, srail devlet aygt ve Likud iin kabul edilemez bir durumdu. Rabin suikast ise bu kabul etmeyiin bir sonucu olacakt, bunu ilerleyen sayfalarda inceleyeceiz. Ama nce srail devlet aygt tarafndan izilen bar rotasna bir gz atalm. nk bu rota, FK ile yaplan barn aslnda Mesih Plan'na uygun bir biimde tasarlandn gstermektedir.
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

513

Niin Gazze-Eriha?
i Partisi iktidarndan ksa bir sre sonra srail ile FK heyetleri arasnda Norve'in bakenti Oslo'da gizli grmeler balad. Aylar sren bu grmelerin ardndan da, Oslo'daki deklarasyon, Washington'da binbir grlt ile imzalanan "tarihi el skma" ve Gazze-Eriha anlamas geldi. Anlamaya gre, srail, ncelikle igal altnda tuttuu topraklarn kk bir blmnde, Gazze eridi'nde ve Bat eria'da yer alan Eriha kentinde FK'ye otonomi verecekti. FK'nn denetimine verilecek olan bu iki toprak paras, tm Filistin topraklarnn % 2'sini bile bulmuyordu. Peki acaba neden srailliler zellikle bu iki blgeyi FK'nn denetimine vermeyi kararlatrmt? Bu sorunun cevabyla ilgili baz nemli noktalar, Filistin'in nl isimlerinden Azzam Tamimi'nin "Niin Eriha" balkl bir makalesinde vurgulanmt. Tamimi, unlar sylyordu:
... Gazze, srail iin daima bir huzursuzluk kayna olmutur. srail igal birliklerine ve Yahudi yerleimcilere ynelik intifada balantl hareketler srailli politikaclar bu son derece youn nfuslu ve fakir blgeden tek tarafl olarak ekilmekten szeden aklamalar yapmaya itmitir. srail bir ka kez Gazze'yi Msr'a iade etmeyi teklif etmise de Msrllar bu tekliflerle ilgilenmemitir. sraillilere gre 'nce Gazze-Eriha' plan ntifada'nn balad 1987 ylndan beri kendilerini iine skm hissettikleri ikileme son verme konusunda mmkn olan en iyi seenei temsil ediyordu. Gazze'nin sebeb olduu derin ukurdan kurtulmu olacaklard. Bu yeryznn en youn nfusuna sahip darack toprak paras sadece pasif direniin deil, silahl mcadelenin de bir merkezi haline gelmiti. Hamas slami direni hareketi srail'in gvenliine kar byk bir tehdit oluturuyor; hem o blgedeki hemde Bat eria'daki Yahudi yerleimcilerin kabusu haline geliyordu. stelik, Gazze, srail iin ekonomik ve stratejik deeri olmayan, yerleim asndan da pek kymet tamayan bir yerdi. Gazze eridi'ndeki yerleim blgeleri 16'y gemiyordu ve toplam gmen says 4.000'di. Oysa Bat eria'da 132 tane byk iskan blgesi vard ve buralara 120.000 gmen yerletirilmiti... Gazze ve Eriha'y vermek sraillilere bir ey kaybettirmeyecekti. Aksine asayii salama kktencilerle savama sorumluluunu Filistinli yardmcsna veren anlama onlarn lehineydi. Bu yardmc, bireysel menfaatler karlnda srail devletine ynelen tehlikeleri bertaraf etmeye muktedir olduunu ispatlamaya alacakt...74

Evet, iinde Hamas'n nemli bir gce sahip olduu Gazze eridi'nin FK'nn denetimine verilmesi kadar srail'in karna uygun bir ey yoktu: Bundan sonra Hamas'la, srail ordusu deil, FK'nn "polis gc" uraacakt. Koskoca Bat eria'dan da bir tek Eriha kenti seilmiti Filistin ynetimine verilmek iin. Peki Eriha'nn zellii neydi dersiniz? Azzam Tamimi, buna da deiniyor ve yle diyor: "Eriha teden beri nemsiz grnyordu. srail oray Arz- Mev'ud'dan (Vaadedilmi Topraklar'dan) saymyordu. Tevrat'ta bile oras lanetlenmi bir belde olarak anlyor; orada oturanlarn da lanetlenmi olduu ifade ediliyordu." 75

Adnan Oktar

514

YEN MASONK DZEN

Evet, srail'in koskoca Bat eria'da Filistinliler'e vermek iin setii Eriha'nn zellii "lanetli" bir ehir olmasyd. M. Tevrat'n Yeu blmnde, 6. Bap, 26. ayette yle deniyordu: "Ve Yeu o vakit and ederek dedi: Bu ehri, Eriha'y kalkp bina eden adam Rabbin nnde lanetli olsun. lk olu pahasna onun temelini koyacak ve kk olu pahasna onun kaplarn takacaktr." Ksacas, srail'in "bar" anlamas bile kutsal kaynaklara uygundu: Anlama gerek bir bar iin deil, slami direnii tasfiye etmek iin FK'yle ibirlii kurmak amacyla yaplmt. Yani M. Tevrat'n "sava etmek iin bara arma" yntemi uygulanmaya konmutu. Filistinlilere ise, "Yahuda ve Samiriye" olarak anlan "Kutsal Toprak" Bat eria'nn yegane "lanetli" kenti verilmiti... Herey kutsal Yahudi kaynaklarna uygundu, yani Mesih Plan'na... Bu nedenle, i Partisi'nin imzalad Gazze-Eiha bar, srail devlet aygtn ve Likud'u hi bir ekilde rahatsz etmedi. Gazze ve Eriha'nn verilmesinde bir sorun yoktu. srail devlet aygt, Bat eria'nn geneli iin de kapsaml bir plan hazrlamt. Bu plana gre, srail Bat eria'daki 120 bin Yahudi yerleimciyi asla geri ekmeyecek, yalnzca bu blgedeki Arap ehirlerinden geri ekilecekti. Bu geri ekilmenin amac ise, bata da belirttiimiz gibi, FK ile slami direni gruplar arasnda bir atma yaratmakt.

i Partisi'nin 'Zekice gal' Plan

Bat eria'daki "stratejik geri adm" plann biraz daha yakndan incelemekte yarar var. Bat eria'daki sorunun temelinde u yatyordu: 1992'ye gelindiinde, Filistin'in yaklak % 30'unu oluturan bu blgede 1 milyonun zerinde Arap ve 120 bin Yahudi yerleimci yayordu.76 srail devlet aygtnn izdii Bat eria plan, bu hassas dengeyi ilgin bir biimde "stratejik geri adm" teorisine uyarlad. Yitzhak Rabin'in 1990 ylnda syledii ""i Partisi, yerleim birimlerinin bytlmesi konusunda gemite Likud'a gre ok daha fazla i yapmtr ve gelecekte de bu konuda daha fazla i yapabilecek kapasiteye sahiptir... Amerikallar tek kelime sylemediler, nk bunlar son derece zekice ina ettik." eklindeki szler, i Partisi'ne verilen misyonu aka ortaya koyuyordu: Bat eria'nn igalini "zekice" srdrmek. 1992'de i Partisi iktidara geldiinde igal altndaki topraklardan gerek bir vazgeme, dolaysyla gerek bir bar sreci balamad; yalnzca szkonusu zekice igal politikas uygulamaya kondu... Rabin, yerleim birimleri inasnn "dondurulduunu" aklam, fakat fiili olarak ina ilemi srmt. i hkmetinin yerleim birimleri ina politikas, Rabin'in danman Shimon Sheves tarafndan hazrlanan plana gre yrtlmeye balanmt. Sheves'in plan, yerleim birimi inasn, "yerleim birimlerinin gelitirilmesi" gibi daha mulak bir ifade ile srdrmeyi ve bu birimleri birbirine ve Kuds'e balayacak otoyollar yapmay ngryordu.

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

515

Otoyollar, Filistinlileri birbirinden ayrp blme iine de yarayacakt. Amerikan Kongre'sinde uzun yllar yelik yapm olan Ortadou uzman Paul Findley, "Filistin'in Paralanmas" balkl makalesinde bu konuya deinmi ve igal altndaki topraklarda balanan 600 milyon dolarlk otoyol projesinin, yerleim birimlerini Kuds'e ve birbirlerine balamann yannda, Filistinlileri alt ayr kantona bleceine dikkat ekmiti. Filistinlilerin ev ve arazileri paralanarak yaplacak olan sper-otoyollar, Filistin'i; Nablus, Jenin, Ramallah, Hebron (El-Halil), Dou Kuds'te birer ve Gazze eridi'nde iki olmak zere alt izole paraya blecekti.77 Ayn konuya Noam Chomsky de dikkat ekerek yle demiti:
srail aa yukar btn 112 Yahudi yerleim blgesini ve buradaki 100 bin ile 114 bin civarndaki sraillinin kazanlm haklarn koruyacak, Filistinlilere ise Bat eria'nn yarsndan az bir kesiminde zerklik verecektir. Filistinliler, kuzey, orta ve gney kantonluklarda, dieri de Dou Kuds'te olmak zere (Bat eria iinde) drt blgede gruplandrlacaklar, bu blgelerde de hem birbirlerinden hem de Dou Kuds'ten ilikileri tamamen koparlm ve srail'in sper otoyollar ile de kendi ilerinde paralanm biimlerde oluturulacaklardr.78

Kuds'teki Filistin nsan Haklar Enformasyon Merkezi tarafndan yaynlanan "Zekice Gizleme: Rabin Hkmeti dneminde gal Altndaki Topraklardaki Yerleim Birimi, Austos 1992-Eyll 1993" balkl bir rapor da, i Partisi'nin gerekten de Rabin'in 1990'da syledii gibi zekice igal yrttn gsteriyordu. Raporda bildirildiine gre, yeni ynetim, Likud zamannda son derece "gstere gstere" yrtlen Ariel aron'un yerleim birimi inas planna karlk, "daha sofistike bir yntemle seici bir ilhak politikas, bitiik yerleim birimleri yoluyla Filistinlileri evreleme ve kuatma metodu" izliyordu. 1992'de Rabin yerleim birimlerine yaplan tm yardmlarn askya alndn ilan etmi ve bu sayede de son aylarn yaamakta olan Bush ynetiminden daha nce Yitzhak amir'in alamad 10 milyar dolarlk yardm paketini kapmay baarmt. Ama bu bir aldatmacayd. i hkmeti, 76 ayr yerleim birimine, yerleimci bana 18.000 dolarlk destek verdi. Yaplan yardmlar "dondurulmak" bir yana daha da artrld. Paul Findley, 1992'deki seimlerde Likud ve i Partisi'nin yer deitirmi olmasnn, srail'in igal altndaki topraklar yerleim birimleri ile kontrol etme politikasnda hi bir deiiklik meydana getirmediini yazyor ve Gney Afrika'daki apartheid biterken, srail'in yeni tr bir apartheid ina etme abas iinde olduu yorumunu yapyordu.79 Ksacas, srail devlet aygtnn izdii "bar" rotas, Bat eria'da gerek bir ekilmeyi deil, yalnzca bir "stratejik geri adm" ngryordu. Yahudi yerleim birimleri kesinlikle geri ekilmeyecek, yalnzca Arap ehirleri FK'nn zerk ynetimine braklacakt. Bu ise, srail devlet aygtnn "bar"la ulamak istedii asl hedefe, yani FK'y slami direnie kar kullanma hedefine do-

Adnan Oktar

516

YEN MASONK DZEN

ru nemli bir admd. nk, srail, Arap kentlerinden ekilirken, FK zerk ynetiminden srarl bir istekte bulunuyordu: Hamas ve slami Cihad'n "iinin bitirilmesi." srail'in "bar", Filistin'de kanl bir i sava ngryordu.

Filistin'de Sava Senaryosu

srail, FK'den, ynetimi ilk olarak eline ald Gazze-Eriha blgelerinde Hamas'a kar "caydrc" nlemler almasn nemle istedi. Blgede gzlemlerde bulunan Milliyet muhabiri Nur Batur bu konuya deinirken yle diyordu: "Aslnda srail'in esas amacnn 60 bin askerini ymasna ramen kontrol edemedii Gazze'den ve Hamas'dan kurtulmak olduu sylenebilir. imdi Hamas grevi Arafat'a dmektedir." Peki FK ile Hamas arasnda srail provokasyonlarnn da etkisiyle bir "i sava" yaanrsa ne olacakt?... Nur Batur yle ekliyordu: "Bir i sava karsa srail ne yapacak? Peres'e bu soruyu ynelttiimizde yant, 'Arafat' destekleriz' olmutur. Ama Filistinli gazetecilerin kans, srail'in snr kapatp uzunca bir sre Filistinlerin birbirlerini ldrmesini bekleyecei ynndedir." 80 Aslnda srail, Filistinlilerin birbirlerini ldrmelerini de beklemek niyetinde deildi. srail gizli servisleri provokasyolar yoluyla FK ile Hamas ve slami Cihad arasnda atmalar balatt. 1994 Kasmnda FK ynetimi ile Hamas arasnda yaplan anlamann hemen ardndan Hamas ileri gelenlerine ardarda yaplan saldrlar, bunun bir rneiydi. Hamas, liderleri, yaptklar aklamalarda bu saldrlarn uzlamadan rahatsz olan srail rejiminin ajanlar tarafndan gerekletirildiini aklamlard. srail, FK'ye slami direnii yok etme grevi vermiti ve bu izgiden en ufak bir taviz verilmesini istemiyordu. Noam Chomsky de srail'in Arafat'a ykledii misyonu yle yorumluyordu:
Arafat, srail'in askeri ynetimine kar yrtlen her trl direnii etkisizletirme sorumluluunu yklendi... Zaten Bat eria'ya ve Gazze'ye yabanc olan, blgede bir kk olmayan FK, imdilerde srail gizli servisi ile birlikte ntifada'y veya srail ynetimine kar herhangi bir direnii nlemek grevini stlenmitir.81

Filistinlilerin haklarn savunmasyla tannan srailli fizik profesr Daniel Amit de bir rportajnda srail'in hedefinin slami direnii tasviye etmek olduuna dikkat ekerek yle demiti:
ABD ve srail... Hamas'n byk tehlike olduunun farkna vardlar. Zaten bu yzden anlama yoluna gittiler. Filistin deiti diye anlama yaplmad ki. Filistinliler 20 yldr anlama yapmaya hazrd. srail ve ABD deiti, nk tehlikenin FK gibi sekler bir organizasyondan deil, Hamas'tan, zellikle de Msr, Cezayir ve Krfez lkelerinden geleceini anladlar... imdi Hamas'a kar FK'y kullanmaya alyorlar... srail ve ABD gibi gler Hamas' kontrol etmek iin gl bir Filistin otoritesini istiyorlar. ABD ve srail, olan biteni bir satran oyunu gibi gryor: Arafat' destekliyorlar, nk onun dinci tehlikesini ortadan kaldrmasn istiyorlar.82

Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

517

Zaman getike srail'in amac son derece belirgin hale gelmeye balad. srailli askeri uzmanlar, 1995 Maysnda, FK'nn zerk ynetiminin polis gcn eitmeye, onlara, toplu gsterileri, halk hareketlerini bastrma ve datma konusundaki deneyimlerini aktarmaya baladlar. Tm bunlar, FK baryla birlikte srail'in savann bitmediini, yalnzca odaklanm olduunu gsteriyordu; Mslmanlarn zerine. Bunun iin de klasik bir M. Tevrat yntemi, "kardei kardee krdrma" taktii benimsenmi, Filistinliler arasnda bir i savan fitili atelenmiti. Mossad ajanlar tarafndan korunmaya balanan Arafat, srail'in Mslmanlara kar yeni bir kart olarak kullanlacakt. Baz yorumlara gre, bunda Arafat'n "Yahudi asll" oluunun da bir rol vard.83 Aslnda Arafat en batan beri sraillilerin olumlu bakt bir isimdi. Bunun en ak gstergelerinden biri, srail'in Arafat'a gre daha radikal olan baz FK liderlerini eitli suikastlerle ortadan kaldrm olmasna ramen, Arafat'a hi dokunmam olmasyd. rnein FK'nn ikinci adam olan ve srail'e kar mcadele konusundaki kararll nedeniyle "Ebu Cihad" sfatn kazanan Halil el-Vezir, Tunus'ta Mossad komandolar tarafndan olduka sofistike bir operasyonla ldrlmt. Buna karn Yahudi Devleti Arafat'a kar hi bir zaman bu tr bir operasyon dzenlememiti. Hatta srailli gazeteciler Dan Raviv ve Yossi Melman'n bildirdiine gre, 1982'deki Lbnan igali srasnda Arafat' vurma ansna sahip olan srailli keskin nianclara "vurmayn" emri verilmiti.84 srail'in, FK'yle kur yapt dnem boyunca, bir yandan da Hamas yelerini snr d etmesi, Gney Lbnan'daki sivil yerleim merkezlerini bombalamas, Hamas yneticilerini karmas, ksacas, Hamas ve dier slami direni rgtlerine yapt saldrlar artrmas olduka dikkat ekiciydi. Yahudi Devleti, en son, 29 Ekim 1995 gn, slami Cihad'n lideri Fethi akaki'yi Malta'da gerekletirilen bir suikastle ortadan kaldrd. Ancak tm bu abalara karn, srailliler FK ile Hamas ve slami Cihad arasnda ciddi bir atma oluturamadlar.Bunda Hamas'n ihtiyatl tavr ve FK'nn de umulduu kadar "hain" olmamasnn etkisi vard. Bu durum ise srail devlet aygt iin ciddi bir sorundu; "bar"la hedeflenen en nemli sonu elde edilemiyordu. Bu noktada "bar" konusunda fazla ileri gitmenin ve Bat eria'y tmden FK'ye vermenin bir anlam da kalmyordu. te i Partisi iktidar bu noktada devlet aygtnn sac izgisinden ayrld. nk i Partisi'nin nemli bir blm, bata da belirttiimiz gibi, bar srecine gerekten inanmaya balamt ve nceden izilmi olan "sava iin bar" rotasna uymaya gerek grmyordu. Yitzhak Rabin'in her geen gn imon Peres tarafndan temsil edilen gvercin izgiye biraz daha kaymasyla birlikte, bar gerek amacndan sapt ve bal bana bir ama haline haline geldi. 1995 Ekiminde Msr'n Taba kentinde parafe edilen anlama ile de i Partisi hkmeti, Bat eria'daki Arap ehir ve kylerinin hemen hepsinden
Adnan Oktar

518

YEN MASONK DZEN

ekilmeyi kabul etti. i Partisi'nin baz yneticileri ise, Bat eria'daki yahudi yerleimcilerin de yava yava geri ekilmesinden sz etmeye baladlar. Bu tr ifadeler, i Partisi hkmetinin srail devlet aygt tarafndan izilen "stratejik geri adm" teorisini bir yana bkarak, gerek bir bara yneldiklerini gsteriyordu. i Partisi, onyllardr oynad iyi polis rolnn havasna bu kez kendini kaptrmt. Din ve rk bilinci devlet aygtna ve Likud'a gre ok daha zayf olan i Partili elit, ilkesiz bir pragmatizm iine girmiti. srail devlet aygt, bu duruma seyirci kalamazd. Daha nce din ve rk bilinci zayf olan yahudiler Siyonizme ihanet etmiler, ama yola getirilmilerdi. imdi ise srail siyasi sisteminin sol kanad ciddi bir ihanetin iaretlerini veriyordu. zellikle de, eskiden beri ahin olan ve bu nedenle devlet aygtnn gvenini imon Peres'den daha fazla kazanm olan Yitzhak Rabin'in ciddi bir dnm geirmesi, kabul edilemez bir hatayd. Radikal dinci gruplar, oktandr "Rabin bir haindir" sloganlaryla gezmeye balamlard. te Rabin suikast tam bu sralarda gerekleti.

Rabin Suikast Mossad Hipotezi

4 Kasm 1995 gecesi, Tel-Aviv'de i Partisi tarafndan organize edilen byk bir "bar destekleme" mitingi yaplmt. Ancak toplantnn sonunda i Partisi lideri ve Babakan Yitzhak Rabin alan terketmek zereyken bir suikast tarafndan yakn mesafeden iki kurunla vuruldu. Hastaneye kaldrld, ama kurtarlamad. Hem srail, hem de tm dnya ok yaad. Suikastn en artc yn ise, katilin Arap deil, Yahudi oluuydu. srail Babakan Yitzhak Rabin, "bana vur emrini Tanr verdi" diyen gen srailli Yigal Amir tarafndan ldrlmt. Yigal Amir, radikal dinci gruplardan Eyal'e ye bir yahudiydi ve Rabin'i, Tanr'nn emirlerine kar gelerek Yahudi topraklarn Araplara verdii iin ldrdn aklad. Nitekim daha nce de iki kez Rabin'in yaknna kadar sokulmu ve Babakan sert biimde protesto etmiti. Ancak suikastin en ilgin yan, Rabin'in korumalarnn Yigal Amir gibi amatr bir katili durduramam olmalaryd. Dnyann en baarl istihbarat rgt olarak bilinen Mossad ve onun i gvenlikle sorumlu kolu olan Shin Beth'in bu kadar gafil avlanm olmas herkesi artt. Hatta Milliyet, suikasti "Mossad uyudu!" bal ile manetten vermiti. Dnya basnnda da youn olarak Mossad ve dier srail gizli servislerinin nasl olup da bylesine bir gaflet iine dt sorusu ilendi. Bu arada, olaya farkl bir bak as getirmeye alan clz bir ka yorum daha oldu. Bu yorumlarda, srail gizli servislerinin olaydaki rolnn "gaflet" deil, "kast" olabilecei ne srlmt. rnein Gneri Civaolu, kesinde, Kennedy'nin CIA tarafndan ortadan kaldrld ynndeki delillerden sz ettikten sonra, "Mossad'n beceriksizlii" tezinin pek de o kadar inandrc olmadndan sz etmiti. Ancak '"komplo teorisyeni" damgas yeme korkusundan olacak, szkonusu "Mossad hipotezi"ni fazla dile getiren olmad.
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

519

Oysa "Mossad hipotezi" olduka makul gzkyordu. Mossad'n Rabin'e olan geleneksel bak as ve rgtteki ar sa hakimiyeti gz nnde bulundurulduunda, Rabin suikastnn zerindeki sis perdesi nemli lde aralanmaktadr. Mossad, nceki sayfalarda da deindiimiz gibi, "srail devlet aygt"nn en nemli parasyd ve kendisini devletin sahibi olarak alglyordu. Byle olunca da, hkmetler hakknda olumlu ya da olumsuz dnceler gelitirebiliyor, baz hkmetleri seviyor, bazlarndan ise holanmyordu. rgtn sevmedii liderler arasnda ise Yitzhak Rabin vard. Ostrovsky, By Way of Deception adl ilk kitabnda, Mossad ynetiminin Rabin'e antipati duyduunu ve hatta bu nedenle onun 1977'deki siyasi hezimetinde byk rol oynadn anlatmt:
O sralarda, bir sre Washington'da bulunup CIA ile balanty salam olan Efraim (ksaca Effy) adl (Mossad iinden) biriyle tantm. Adam, i Partisi'nin Yitzhak Rabin liderliindeki hkmetini kendisinin devirdiini syleyip bbrleniyordu. Mossad Rabin'i sevmezdi... Rabin, Mossad'dan kendisine sunulan ilenmi istihbarat deil, ham bilgiyi istiyordu; bu ise rgtn gndemi istedii gibi ynlendirebilmesini engelliyordu. 1976 Aralnda Rabin... kabinesiyle birlikte istifa etmek zorunda kald. Rabin bunun ardndan Mays 1977'deki Knesset seimlerine kadar geici hkmette babakanlk grevini srdrd, bu tarihte de Mehahem Begin babakan oldu. Mossad bu ie (Rabin'in gidiine) pek sevinmiti. Ancak Rabin'in siyasi kariyerine zarar veren en byk olay, seimlerden ksa sre nce tannm srailli gazeteci Dan Margalit'in ortaya kard bir 'skandal' olmutu. srail yurttalarnn yurtdndaki bankalarda hesap bulundurmalar kanunddr. Rabin'in karsnn ise, New York'taki bir bankada 10 bin dolardan az bir hesab vard. Babakann kars olarak tm masraflarnn devlete karlanmas hakkna sahipti, ama yine de yurtd gezilerinde bu hesab kullanyordu. Mossad bu hesaptan haberdard, Rabin de Mossad'n bildiini biliyordu. Ama bunu ciddiye almad. Oysa almalyd. Zaman gelince Margalit'e Rabin'in bir yurtd hesab olduu haberi szdrld. Efraim, bu bilgileri Margalit'e kendisinin verdiini sylyordu. Bu skandal, seimlerde Begin'in Rabin'i yenmesinde nemli rol oynad. Rabin drst bir adamd, ama Mossad ondan holanmyordu. Sonunda da onu altettiler. Efraim srekli olarak Rabin'i yenen adamn kendisi olduunu syler dururdu. Kimsenin onu yalanladn duymadm.85

Ksacas, Mossad Rabin'i sevmiyordu ve onun 1977'deki seim yenilgisinde de gizli ve nemli bir rol oynamt. Rabin, 1974-77 arasndaki bu babakanlndan sonra, tekrar ayn koltua oturmak iin 1992 ylna kadar bekledi. Ve kez de koltuunu Yigal Amir'in kurunlar ve Mossad'n artc "gafleti" ile terketti!... Acaba 1977'de Rabin'e antipati besleyen Mossad, ayn antipatiyi 1992 sonrasnda da duymu muydu? Bu soruya ok kesin bir evet cevab verebiliriz.

Adnan Oktar

520

YEN MASONK DZEN

Sa kanadn hakimiyeti altndaki Mossad, solcu Rabini sevmezdi. Hatta, ekis ajan Ostrovskynin yazdna gre, Rabinin 1977deki seim yenilgisi de Mossadn basna szdrd bir skandaln sonucuydu. Mossaddaki sa hakimiyeti giderek artt. Ostrovsky, rgt iinde Mesihi dini gruplarn byk etkiye sahip olduklarn, Mossad yelerinin nemli bir blmnn Bat eriadaki yerleim birimlerinde yaayan radikal Yahudilerden olutuunu yazmt. Ar san boy hedefi olan Rabinin ldrlmesi srasnda yaanan ar Mossad ihmalkarlnn nedeni, buydu.

Mossad'daki Ar Sa Egemenlii
Bildiimiz gibi, 1992'de iktidara geldikten sonra Yitzhak Rabin'in en byk icraat, FK ile bar yapmak oldu. Solcu liderin yapt bu bar, nceden de deindiimiz gibi, aslnda srail devlet aygt tarafndan planlanmt ve doal olarak bu aygtn en nemli kurumlarndan biri olan Mossad' rahatsz edemezdi. Nitekim Rabin'in 1990 ylndaki ifadeleri, bu barn ayn devlet aygtnn planlad gibi sahte bir bar olacan haber veriyordu. Barn gerek amac ise, slami direnile mcadele iini Arafat'a ihale etmekten baka bir ey deildi. Ancak Rabin bar konusunda fazla ileri gitti ve ksa zamanda i Partisi'ndeki ilkesiz liberallerin tarafnda geti. Filistinlilere Gazze eridi ve Bat eria'nn tamamn verme eilimi gsterdi. te srail'in saclarn "Kabalaclarn partisi" Gush Emunim'i, Likud Partisini ve dier kk ar sac gruplar ve devlet aygtn tedirgin eden ey bu oldu. Rabin, yardmcs Shimon Peres'in telkinlerinin de katksyla, gerekten bar isteyen bir adam grntsne girmiti. Oysa bu, bar ancak uzun savan iindeki bir atekes olarak gren sa kanat iin ancak bir "ihanet"ti. Nitekim ksa bir sre sonra Rabin'i "hain" ilan ettiler. Victor Ostrovsky'nin deyimiyle "Mesihi dini gruplarn" denetiminde olan Mossad da doal olarak Rabin hakkndaki szkonusu "hain" yorumunu benimsedi. Bir "hain"in srail babakan olarak kalmasna ise elbette izin veremezdi. Ostrovsky'nin yazdna gre, Mossad'a hakim olan bu ar sac kadro bu konuda o denli kararlyd ki, 1991 ylnda ABD Bakan' George Bush'u bile
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

521

ortadan kaldrmay planlamt. Neden, Bush'un, srail'i Filistinliler'le bar yapmaya zorlamas ve Likud hkmetinin Bat eria'da yahudi yerleim birimleri ina etmek iin istedii 10 milyar dolar srarla vermemesiydi. Mossad'n radikal sac ynetimi, bunlardan dolay Bush'u "Byk srail" ryalarnn nne dikilen byk bir engel olarak grm ve 1991'deki Madrid Bar Konferans srasnda ldrmeyi planlamt. Su, 7. blmde incelediimiz gibi, Filistinlilerin zerine atlacakt. Bush'un yerine ise, srail'e olan yaknln srarla vurgulayan ve Bush'un Ortadou politikasn benimsemediini aklayan Bakan Yardmcs Dan Quayle geecekti. Ancak, plan gereklemeden nce basna szd ve bu nedenle de iptal edildi.86 Ancak, Mossad' yneten "Mesihi" kadronun baar ile gerekletirdii bir baka suikast vard. ldrlen kii ise son derece ilginti; Mossad efi General Yekutiel Adam!... Evet, Mossad' yneten sac kadro, 1982 ylnda rgtn bana yeni atanm olan generali ilgin bir pusu ile ortadan kaldrmt. Sebep, sol eilimli ve belli lde "gvercin" olan generalin rgte hakim olan "ahin" sa kadronun sava planlarn bozmaya kalkmasyd. Olay, srail'in 1982 yazndaki Lbnan igali srasnda yaanmt. gal gerekte bir Mossad planyd. rgt, igalden ok daha nceleri Lbnan'daki Falanjist Hristiyanlarn lideri Beir Cemayel ile balantlar kurmutu ve lkeyi igal ettikten sonra da Cemayel'i kullanarak Lbnan'da srail kuklas bir devlet oluturmak istiyordu. Plan Babakan Menahem Begin ve Savunma Bakan Ariel Sharon'a aktarlm, onlar da Mossad'n gelitirdii bu plan benimsemilerdi. Ancak tam bu srada Mossad'a yeni bir ef, yani General Yekutiel Adam atand. General, rgtn dndan geliyordu ve rgt yneten ar sac kadro ile hi bir ideolojik yaknla sahip deildi. Bu nedenle de yine bir ar sac olan Beir Cemayel'e gvenmiyordu. Bu konudaki grlerini aka belli etmi, Lbnan'da srail kuklas bir faist/hristiyan (Falanjist) devlet kurulmasna kar olduunu sylemiti. Mossad' yneten kadro doal olarak byk bir rahatszlk iindeydi. General rgt efi olarak atanm, ancak henz grevine balamamt; balar balamaz Lbnan maceras ile ilgili olumsuz bir rapor sunaca ise kesindi. te tam bu srada, General Adam yeni koltuuna oturmadan nce Lbnan'daki birliklerine bir veda gezisi yapmak istedi. Geziyi organize etmek ve gvenlii salamak Mossad'n greviydi. Gezi son derece ani alnm bir karard ve kimse tarafndan bilinmiyordu. Ayrca son derece de gizli tutuluyordu. Buna ramen, general gidecei yere vardktan hemen sonra bir pusuya drlerek ldrld. Katil, on drt yandaki Lbnanl bir ocuktu ve olay yerinde General'in korumalar tarafndan vurularak ldrlmt. Konuyla ilgili yaplan resmi aklamalarda, generalin plansz ve ani bir saldr sonucunda yaamn yitirdii sylendi. Ancak olayn basndan ve hatta hkmetten gizli tutulan bir yan vard: Suikast gerekletiren Lbnanl ocuun zerinde, General Adam'n bir fotoraf bulunmutu. Bu, ocuun bu i iin nceden grevlendirildiini gsteriyorAdnan Oktar

522

YEN MASONK DZEN

Haham Meir Kahanenin yolunda giden Kahane Chai (Kahane Yayor) rgtnn yeleri, FKye verdii tavizlerin ardndan Rabini hain olarak tanmlamaya balamlard. rgt militanlarnn New Yorkta yapt stteki protesto gsterisinde pankartlarda unlar yazlyd: Rabin bir haindir, Btn (igal altndaki) topraklar Yahudi kalmaldr, Araplar srailden hemen yollayn!

du. Suikast, generalin gezisinden haberdar olan ve onun resmini annda temin edip suikastiye verebilecek srail'in gvenlik sistemi nedeniyle bu olduka zor bir itir bir grup tarafndan organize edilmiti. Ve Mossad'dan baka hi kimse generalin gezisinden, bu gezinin yeri ve zamanndan haberdar deildi!... Ksacas, Ostrovsky'nin de vurgulad gibi, Mossad'a hakim olan kadro, kendi yaylmac ve saldrgan hedeflerini kar kabilecek olan "gvercin" bir Mossad efini ortadan kaldrabilmiti.87 Ve, gvercin bulduklar iin kendi eflerini ldrenler ya da srail'i bara zorlad iin Amerikan Bakan Bush'u ldrmeyi planlayanlar, pek ala Rabin'i de ldrm olabilirlerdi.

Shin Bet'in nanlmaz "hmal"leri

"Mesihi" radikal saclarn kontrolnde olan Mossad, "bar sreci" srasnda gsterdii "ihanet" nedeniyle Rabin'e iddetli bir antipati duyuyordu. Rabin suikast srasnda yaanan olaanst "Mossad gafleti" ite bu antipatinin bir sonucuydu. Rabin'in normale gre ok az grevli tarafndan korunmas, elik yelek giymeye tevik edilmemesi, Yigal Amir'in elini kolunu sallayarak Babakan'a el ate edebilmesi hep bu antipatinin birer gstergesiydiler. Olayn en ilgin yn ise, Rabin'e suikast yaplacana dair bir ihbarn nceden gvenlik servisine ulam olmasyd. srail radyosunda aklanan haberlere gre, suikastten haftalar nce radikal sac yahudilerden biri, Rabin'e kar bir suikast plan olduunu srail polisine haber vermiti. lomo
Harun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

523

Halevi adl muhbir, Yigal Amir'in ismini vermemiti, ama, ya, egali ve okuduu niversiteyi bildirmiti. Buna gre, "polis, suikast plann ve suikastlardan birinin 25 yanda, ksa boylu, siyah sal bir erkek ve militan yahudi rgt Eyal'n yesi olduunu biliyordu." 88 srail polisi, kendisine ulaan bu bilgileri Rabin'in gvenliini organize etmekle grevli olan Shin Bet (teki ad abak, Mossad'n i gvenlikle ilgili kolu) elemanlarna aktardlar. Ancak buna ramen, Shin Bet ajanlar hi bir tedbir almadlar. Okuduu niversite ve egali belli olan Yigal Amir'i bulup tutuklayabilirlerdi, ama hi bir ey yapmadlar. Olayn daha da ilgin bir yn vard; Shin Bet elemanlar aldklar ihbar Rabin'in yakn korumalarna da bildirmemilerdi. Eer bunu yapsalard, korumalar suikast annda Rabin'e yaklamakta olan Yigal Amir'i kolaylkla tehis edip etkisiz hale getirebilirlerdi. Bu arada Yigal Amir'e silah temin eden kiinin de srail ordusunun elit bir birliinde grev yapan Arik Schwartz adl bir avu olduu ortaya kt. Tm bunlar o denli phe vericiydi ki, Hrriyet bile konuyla ilgili haberinde "Rabin Suikastnda Gizli Servis Parma" baln kullanmt.89 Soruturma srasnda, Yigal Amir'in suikast gecesi ar derece rahat bir biimde uzun sre ortalkta dolaabildii de ortaya kt. Amir, tabancasyla VIP'lerin aralar iin ayrlm olan otoparkta iki saat gezinmi, ancak hi bir Shin Bet ajan Amir'e niin orada dolatn sormamt. Buna, "tribnde bulunanlardan birinin ofr sandk" aklamas getirildi. Oysa rahatlkla kimlik kontrol yaplp Amir yakalanabilirdi.90 Shin Bet'in tavrnda "kast" sezinlememek mmkn deildi. Suikasttan bir ka gn sonra srail televizyonunda yaplan baz yorumlarda bile, Rabin'in gvenliinden sorumlu olan gvenlik servisi Shin Bet'in iinde ar san ok gl olduu ve bu durumun suikast srasndaki "ihmalkarla" neden olmu olabilecei sylenmiti.91 Ancak tm bu bilgilerin suikast izleyen hafta iinde birer birer ortaya kmas, Mossad' rahatsz etti. 12 Kasm gn, yani suikasttan 8 gn sonra, srail polisi Rabin suikast ile ilgili haberlere sansr koydu. Polis szcs Eric BarChen, soruturma seyri boyunca, gvenlik servisleriyle ibirlii iinde hazrlanacak "periyodik basn bltenleri" dnda gazetelere bilgi verilmeyeceini aklad.92 Yani, artk basna verilecek haberler, Mossad ve Shin Bet'in onayndan geecekti. Suikastn iyznn rt-bas edildiini grebilmek iin, bundan daha ak bir gsterge olamazd herhalde. Mossad, suikastin organize bir komplo olduunu savunan sesleri de ksa sre iinde susturdu. Bunlarn arasnda Gvenlik Bakan Moe ahal bile vard. Suikastten hemen sonra, "eylemi en ince ayrntlarna dein planlam olan organize bir rgt"n varlndan sz eden ve "eer bir altyapnn ve bir grup insann destei olmasayd, cinayet gerekleemezdi" diyen ahal, nedendir bilinmez, bir hafta iinde tm bu dncelerinden vazgeti ve "kendisinin de bu gln eylere inanmadn" aklad.93 Peki tetiki, yani Yigal Amir kimdi?
Adnan Oktar

524

YEN MASONK DZEN

Rabin'in Katilinin Mossad Balantlar

Yitzhak Rabin'i vuran Amir, srail gvenliinin bulgularna gre, Haham Meir Kahane'nin izinden giden Eyal adl radikal dinci grubun yesiydi. srail Polis Bakan Moe Shalal, Amir'in bireysel bir eylemci olmadn, rgt destei ile suikast gerekletirdiini ve hatta bu i iin baz hahamlardan "fetva" aldn aklamt. Bu hahamlar, Kahane'nin grlerini benimseyen hahamlard. Kahane'ye ise nceki sayfalarda deinmitik. Kendisine "Judeo-Nazi" lakab taklan bu fanatik haham, nce ABD'de Jewish Defence League adl yahudi terr rgtn, sonra da srail'de Kach adl radikal partiyi kurmutu. srail liderleri yllar yl Kahane'yi knadklarn, fanatik dncelerini benimsemediklerini sylediler. Oysa, yine nceki sayfalarda deindiimiz gibi, grnteki bu ayrla ramen, Kahane ile srail devlet aygt arasnda gizli ilikiler vard. Mossad, yollad gizli kuryelerle Kahane'yi ynlendirmiti. Victor Ostrovsky de, "Mossad'n Kahane'nin adamlar ile direk balantlar iinde olduunu" yazar.94 Ksacas, Mossad, "Kahane'nin adamlar"n uzaktan kumanda ile ynetmiti her zaman. Ve imdi, 4 Kasm 1995 gecesi, Mossad'n hi sevmedii Rabin, "Kahane'nin adamlar"ndan biri tarafndan ldrlyordu. Nitekim suikastn ikinci haftasnda, Yigal Amir'in srail gizli servisinde alm eski bir ajan olduu ortaya kt. ngiliz The Observer gazetesinin "gvenilir srail kaynaklar"na dayanarak verdii habere gre, Amir, 1992 ylnda ay boyunca Litvanya'da branice dersleri vermi ve bu sre boyunca Shin Bet adna, SSCB'den yahudileri gizlice karmakla grevli olan NATIV adl kuruluta gizli faaliyet gstermiti. Haberde, bu gizli grevi srasnda elde ettii kimlik kart sayesinde Amir'in Yitzhak Rabin'e yaklaabildii de yazlyd. Verilen bilgiler arasnda, Amir'in yesi olduu Eyal grubunun lideri olan Avishai Raviv'in "ampanya" kod adyla Shin Bet'e bal olarak alt da yer alyordu. 95 Her ey olduka akt. Ostrovsky'nin deyimiyle "Mesihi gruplarn egemenliinde olan ve gittike daha da ar saa kayan" Mossad, Rabin'in "bar sreci" konusunda fazla ileri gittiine inanmt. rgt, Rabin'in bir srail taktii olan "bar"a gerekten inanmaya baladn dnm ve Yigal Amir gibi bir aparatik kullanarak Babakan ortadan kaldrmt. Peki Rabin'i ldrmekle ne sonuca varabilirlerdi? lk bata Rabin suikastnn i Partisi'ne yarayaca ve sa kanadn poplaritesini drecei yorumlar yaplmt. Oysa bu yalnzca geici bir duygusal eilimdi. Suikast sonras oluacak olan siyasi tabloyu analiz eden Newsweek, Rabin suikastnn ksa ve uzun vadeli iki sonucu olacan yazmt. Ksa vadede suikasta duyulan tepki nedeniyle srail toplumunda bar yanls eilimler ar basacakt. Fakat uzun vadede, iler tersine dnecekti. nk Rabin, "bar" iin srail toplumuna liderlik edebilecek tek isimdi. Onun halefi olan imon Peres, Rabin'in poplarite ve gvenilirliine sahip deildi; ou srailli semen tarafndan fazHarun Yahya

srail ya da Mesih'in Ayak Sesleri

525

Rabini vuran Yigal Amir, Haham Kahanenin rk ideolojisini benimseyen Eyal adl radikal dinci rgte bal bir militand. Bunu herkes biliyordu, ancak bilinmeyen, Kahane ile Mossadn onyllar boyu srm olan gizli ilikileriydi. Kahane, Mossaddan ald gizli direktiflere eylemler dzenlenmi, uymutu her zaman. Yanda, Amirin mahkemedeki resmi...

la lml bir entellektel olarak grlyor ve kendi idealleri iin srail'in gvenliini tehlikeye atabilecek bir adam olarak alglanyordu.96 Tam bir yl sonraki seimler ise uzun vadeli sonulardan etkilenecekti. Mossad, Rabin gibi popler ve gvenilir bir liderden yoksun olan i Partisi'nin 1996'daki seimleri kaybedeceini ve Gush Emunim'in sadk mttefiki olan Likud'un seimi kazanacan hesaplamt. Rabin'in ldrlmesinin ardndan, "Mesihi" dini gruplarn yelerinden biri olan Lea Rabinovich yle demiti: "Byle bir olay meydana gelmise, bunun nedeni Mesih'in ortaya knn yaklam olmasdr. Bu (suikast) bir 'mitzva', yani dini bir eylemdir." 97 Bir baka deyile, Rabin suikast da Mesih Plan'nn iinde yer alan bir eylemdi. Taktik gerei uygulamas gereken bir sahte bara gerekten inanmaya balayan bir srail babakan, hatasnn cezasn demiti. "Mesihi gruplarn egemenliinde olan ve gittike daha da ar saa kayan" Mossad ise, suikast sonras yaplan yorumlarda dendii gibi "uyumuyor", aksine Mesih'in ayak seslerini dinlemeye devam ediyordu. Blmn bandan bu yana incelediimiz bilgileri zetlersek unlar syleyebiliriz: srail Devleti, Kolomb'un yola kmasyla uygulamaya konan 500 yllk Mesih Plan'nn bir sonucu ve aamas olarak kurulmutur. Mesih inanc, bu devletin temelidir.
Adnan Oktar

526

YEN MASONK DZEN

srail'in FK'yle yapt bar ya da rdn'le yapt bar ve Suriye'yle olan yaknlamas ise, geici bir atekes olarak tasarlanmtr ve slami muhalefeti ortadan kaldrmay hedeflemektedir.98 nk slami muhalefet, olabilecek en byk tehlikedir ve srail yoluna, Mesih Plan'na bu "prz" ortadan kaldrmadan devam edemez. (Oysa bu "prz" bana gittike daha byk dertler aacaktr, birlikte greceiz.) srail devlet aygt asl dman olan slam'la atmak iin bu lkeleri yanna alrken, bir yandan da onlarn kuyusunu kazmaya devam edecektir. srail, bar grnts altnda, Oded Yinon'un raporunda aa kan blge lkelerini paralama stratejisini srdrecektir. Bu arada blgede esecek rzgarlar da bu stratejiyi kolaylatracaktr. Bu rzgarlar, Yeni Dnya Dzeni'nin "demokrasi" adl mulak slogan ve etnik milliyetiliktir. Demokrasi, baskc rejimlerin egemenlii altnda birarada duran Arap lkelerini dalmaya gtrrken, etnik milliyetilik bu sreci daha da hzlandracaktr. Ancak srail devlet aygt bir de lke iinde mcadele vermek durumundadr. Dier pek ok toplum gibi srail de homojen bir toplum deildir. lkede, kendini Mesih Plan'na ve kutsal kaynaklara adam olan "dindar Siyonist"lerin yansra, hi bir ilkesi olmayan, yalnzca pragmatik politikalara inanan geni bir kesim de vardr. i Partisi tarafndan temsil edilen bu kesim uzun yllar boyunca "Mesihi" akmla uyum iindeydi, ama son yllarda iki taraf arasnda ciddi bir atma dodu. Rabin suikast ise hem bu iki taraf arasndaki atmay, hem de atmann ynn gsterdi: Mossad'a ve devlet aygtna sahip olan sac, "Mesihi" kadro, ne olursa olsun Plan' srdrmek hedefindedir ve her trl engele kar da yoluna devam edecektir. Bu kadronun, devlet ve ordu iindeki rgtlenmesini her geen gn daha da gelitirmesi nemli bir iarettir.99 Bu arada, byk olaslkla, srail devlet aygt szde "fanatik bir grubun yapt kontrolsz bir eylem" ya da bir "kaza" sonucunda Mescid-i Aksa'y havaya uuracaktr. Mesih'in gelii iin geriye bir tek Tapnak'n inas, Tapnak'n inas iin de Mescid-i Aksa'nn yok edilmesi kalmtr nk. Bu eylemin yarataca radikalizm dalgas ayn zamanda srail'deki bar yanls kanad da zayflatp ortadan kaldracak, byk bir "Armagedon" kanlmaz hale gelecektir. te o anda, tarihin ok nemli bir dnm noktasna gelinmi olacaktr. Bu konuya yeniden deineceiz.

Harun Yahya

IV

DZEN ve DMANLAR
"... Hasm yalnzca yenilgiye uratlmakla kalmamal, iyice ezilmelidir ki, Yeni Dnya Dzeni'nin dersi retilsin: Patron biziz, sizin greviniz ise pabularmz parlatmaktr." Noam Chomsky, The Guardian, 21 Ocak 1992

D O K U Z U N C U

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

"srail'in ihrac ettii ey, sadece silah cephane, deneyim veya uzmanlk deil, ayn zamanda belli bir dn eklidir. nc Dnya'nn kontrol edilebilecei ve nc Dnya'ya hkmedebilecei, buradaki radikal hareketlerin durdurulabilecei ve modern Hallarn bir gelecee sahip olabileceini ngren bir dn, bir hissedi ekli." Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection; Who Israel Arms and Why

Kitabn nceki blmlerinde incelediklerimiz bizlere aka gsteriyor ki; Kuran'n sra Suresi'nin banda haber verilen "srailoullar'nn ikinci ykselii", iinde yaadmz dneme karlk gelmektedir. Kabalaclarn gelitirdii Mesih Plan ile yzyllardr sren bir abann sonucu olan bu ykseli, bugn, yani sraillilerin Mesih'in geliini "an meselesi" olarak grd bir dnemde, dorua ulamtr. Bu aamada dikkat edilmesi gereken bir nokta, sra Suresi'nin bandaki ayette yer alan "kitapta srailoullarna u hkm verdik: "Muhakkak siz yer(yzn)de iki defa bozgunculuk karacaksnz"(sra Suresi, 4) ifadesidir. Ayette aka, Yahudi nde gelenlerinin tm yeryzn kaplayan bir "bozgunculuk", yani sava, terr, bask, iddet, anari, zulm vs. hareketini organize edeceklerini bildirilmektedir. Peki bugn bu bozgunculukla kar karya myz? Kitabn nceki blmlerinden yola karak bu soruya kolaylkla olumlu cevap verebiliriz. Bu yzylda yaanan savalarda; I. ve II. Dnya Savalar'nda ya da Vietnam sava gibi Souk Sava dnemi atmalarnda Yahudilerin byk rol olduunu grdk. Bunun yannda insanlar zerindeki bask ve iddetin en nemli kayna olan ve en ok da bu yzylda hkm sren totaliter devlet sistemlerinin de ayn kaynaktan geldiklerini biliyoruz. (Naziler'in, totaliter komnizmin, baskc sekler ulus-devletlerin Yahudi nde gelenleriyle olan ilikisini ve CFR'nin totaliter toplum projelerini hatrlayn.)

Adnan Oktar

530

YEN MASONK DZEN

Ancak tm bunlarn yannda, eer bugn dnyada bir "bozgunculuk" yaanyorsa, bunun en etkili olduu corafyann "nc Dnya" diye bilinen corafya olduuna kuku yoktur. Afrika'da, Latin ve Orta Amerika'da ya da Asya'da yer alan fakir, gelimemi hatta a nc Dnya lkelerinin halklar, bugn dnya sistemi iinde en ok ezilen, en ok ac eken halklardr. nc Dnya halklarnn ektii aclarn en byk nedeni ise, az gelimiliklerinden kaynaklanan ekonomik skntlar deildir. Bu halklarn aclarnn en byk nedeni, onlara sunulan siyasi sistemlerdir. nk nc Dnya'nn ok byk bir blm, son 50-60 yldr, zellikle de Souk Sava dneminde, faist rejimler tarafndan ynetildi. Bu rejimlerin bandaki diktatrler bu lkeleri smrrlerken kendileri de inanlmaz bir lks iinde yayorlard; buna karn lke nfusunun yars alk snrnda hayatn srdryordu. Bu lkelerde iktidar bugn de hala genellikle askeri cuntalar arasnda el deitirir. Bu cuntalarn genel mant, halk ne kadar ezerlerse, o kadar g elde edecekleri eklindedir. Baka baz nc Dnya lkeleri onyllarca sren isavalarn kurbandrlar. Farkl ideolojik ya da etnik kkene dayanan gerilla gruplar iktidar iin savar ve kar gerilla grubuyla birlikte halk da ldrrler. Zaten nc Dnya lkelerinin snrlar da etnik ve kabilesel atmalar krkleyecek bir biimde izilmitir. zellikle Afrika lkelerindeki snrlar yapaydr; ktay 1960'lara dek ellerinde bulunduran Avrupal smrgeciler tarafndan masa banda izilmilerdir. Bu yapay snrlar nedeniyle kabileler blnm, bir kabile iki ayr devletin topraklarnda kalm ve bir devletin iine de pek ok kabile sktrlmtr. Kta halknn talepleri gznnde bulundurulmadan yaplan bu yapay dalm, yalnzca smrgecilerin karna uygundur. Smrgecilerin bu blme stratejisi ise Kuran'da bildirilen "gerek u ki, Firavun yeryznde byklenmi ve orann halkn birtakm frkalara ayrp blmt... nk o, bozgunculardand" (Kasas Suresi, 4) hkmne gre, tam bir bozgunculuktur. Ksacas, nc Dnya'nn durumuna baktmzda yzylmzda yeryznde tam bir "bozgunculuk" yaandn; insanlarn baskc rejimler tarafndan ezildiini, i savalarla yok edildiini grebiliriz. "nc Dnyac" literatre biraz gz gezdirmek, dnyann bu geri braklm lkelerinde ne gibi aclarn yaandn anlamak iin yeterlidir. Bunlara ilerleyen sayfalarda da ksmen deineceiz. Ancak, sra Suresi'nin bandaki bildirilen haberi aradmz iin bizi burada asl olarak ilgilendiren, nc Dnya'y kasp kavuran bu "bozgunculuun" iinde Yahudilerin ne gibi bir yeri olduudur. Bu soruya genel bir cevap verilebilir: Bugn yrrlkte olan dnya sistemi, Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak'n rettii Yeni Sekler Dzen'dir ve dolaysyla da bu Dzen'in bir sonucu olan nc Dnya aclarndan ttifak sorumludur. Ayrca nc Dnya'da yaanan aclarn

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

531

kayna ou kez bata ABD olmak zere Batl glerdir ve bunlar da ttifak'n denetimi altndadrlar. Dolaysyla nc Dnya'daki bozgunculuun arkasnda Yahudi nde gelenlerinin nemli rol vardr... Ancak bu sorunun cevabna k tutan daha da ilgin ve zel bilgiler vardr. Bu bilgiler dorudan srail Devleti'nin nc Dnya'daki faaliyetleri ile ilgilidir ve bu devletin genelde pek bilinmeyen daha dorusu gzlerden saklanan nemli bir zelliini ortaya karmaktadr.

The Israeli Connection

Bu blmde kendisine en ok bavuracamz kaynak, srail Hayfa niversitesi'nde psikoloji profesr olan Benjamin Beit-Hallahmi'nin The Israeli Connection: Who Israel Arms and Why (srail Balants: srail Kimi Neden Silahlandryor) adl kitabdr. Hallahmi, bir Yahudi, hatta bir srail vatanda olmasna karn, kitap boyunca tarafsz bir bak asyla Yahudi Devleti'nin nc Dnya'daki kirli amarlarn ortaya dkyor. Sonuta ortaya kan tablo, Hallahmi'nin de dedii gibi inanlmas zor, ancak son derece gerek bir tablodur. Hallahmi, kitabnn "Vorster Kuds'te" balkl giriinde byle bir kitap yazmaya neden gerek duyduunu yle anlatyor:
Beni bu kitab yazmaya iten olaylar dizisi, yaklak on yl nce, 1976 Nisan'nn bir gecesinde balad. Hayfa'daki dairemde srail televizyonunun akam haberlerini izliyordum... Haber bltenindeki dier haberleri hatrlamyorum ama zellikle bir olay hemen dikkatimi ekti. Bu haberde, Gney Afrika Cumhuriyeti Babakan Balthazar Johannes Vorster'in, srail'e yapt resmi ziyaretin ilk gn gsteriliyordu. srail televizyonu haber blteninin seyircilere yanstt sahneler ise Vorster'n srail'deki Soykrm mzesi Yad Vashem'i ziyaret ettii sahnelerdi. srail'e yaplan her resmi gezi Yad Vashem'e yaplan bir ziyaret ile balar. Buras, havaalanndan Kuds'teki herhangi bir otele giderken yol stnde durulan ilk noktadr. Bu ayinin amac, srail'in Soykrmla olan ilgisini ifade etmek, lkeyi Soykrmdan kurtulanlar iin bir cennetmi gibi yanstmak ve diasporadaki Yahudi varlnn bir tehlike olduunu iddia edenlere kar bir cevap vermektir. Bunun ikinci amac ise ziyaretide sululuk duygusu oluturmaktr. Bir ok srailli iin, Vorster'n ziyareti sadece bir yabanc lider tarafndan yaplan bir dier resmi ziyaretti. Vorster, srail basn tarafndan, srail'in yakn bir dostu ve Kutsal Topraklar'a kutsal bir gezi yapan dindar bir adam gibi gsterilmiti. Sadece, srail'in New York Times' saylan Haaretz gazetesinin editr, Vorster'n bir Nazi ibirlikisi olduunu ve srail kanununa gre tutuklanmas ve srail topraklarna ayak bast anda yarglanmas gerektiini yazd. Oysa, Vorster Tel-Aviv havaalanna indi, yere krmz hallar serildi ve srail'in babakan Yitzhak Rabin onu scak bir ekilde karlad. srail basnnda bir ok scak karlama haberi kt. Zaman getike, srail-Gney Afrika ittifak zerinde hazrladm dosyalarn says basndan kestiim haberler ve raporlarla artt. 1970'lerin sonlarnda, bu kez de dnyann baka bir blm basnn dikkatini ekti. Temmuz 1979'da bir Cuma gecesi, haberlerde, Nikaragua'nn bakenti Managua'ya doru ilerleyen Sandinista asileri, iktidardaki son gnlerini yaayan Anastasio Somoza'ya gn-

Adnan Oktar

532

YEN MASONK DZEN

Eski bir Nazi ibirlikisi olan John Vorster, Gney Afrikadaki rk rejimin en sert liderlerinden biriydi ve srailin ok yakn bir dostuydu. Yanda Vorster (ftr apkal) Kudsn nl Alama Duvarnda.

derilen yepyeni srail silahlarn karrken gsteriliyorlard. Bylece yeni bir dosya oluturmaya baladm, bu sefer Orta Amerika zerine eildim. ok ksa zaman iinde bu dosya da gazete haberleri ve kitapklarla doldu. (Filipinler Bakenti) Manila'dan (Nikaragua bakenti) Managua'ya kadar dnyann her tarafna ulaan srail mdahalelerini ortaya koyan dosyalar biriktike, global bir strateji kefetmeye baladm ve bu stratejiyi anlamak iin daha ok aba sarfetmem gerektiini anladm. nc Dnya'daki srail faaliyetlerinin ap, srail'in dostlar iin de dmanlar iin de artc ve endie vericiydi. Bu tablonun geneline bakldnda ve bunun altnda yatan model dnldnde, bu stratejinin gerekte ne olduu merak edilebilir. Son on ylda nc Dnya'daki hangi olayl noktaya bakarsanz bakn, gazete sayfalarnda souk souk glmseyen srail subaylaryla ve parlayan srail silahlaryla karlarsnz. Artk bu grntler sradan olmutur; Uzi hafif makineli tfei ve Galil saldr tfeinin adyla anlan Uzi, Galil veya Golan adndaki srail subaylar... Onlara Gney Afrika'da, ran'da, Nikaragua'da, El Salvador'da, Guatemala'da, Haiti'de, Namibya'da, Tayvan'da, Endonezya'da, Filipinler'de, ili'de, Bolivya'da ve birok baka yerde de rastlayabilirsiniz. lerideki blmlerde, srail'in nc Dnya'daki mdahalelerini ortaya koyacak ve sonra da bu mdahalelerin ne adan Siyonizmin tarihi ve srail Devletiyle balantl olduunu inceleyeceim. Birok gerek artk tartlmayacak kadar ortadadr. Asl tartlmas gereken, bu gereklerin anlam ve onlar aklamak iin ne gibi yollara bavurulacadr. Benim amacm u sorulara cevap vermektir; birbirinden tamamen farkl grnen bu faaliyetleri aklayan tutarl bir strateji, tutarl bir politika, tutarl bir bak as var mdr? Ve eer varsa, bunun esas nedir?... srail'in d politika ideolojisini deerlendirmek iin srail'in dnya apndaki faaliyetlerini bir ka dzeyde incelemek gerekir. Birincisi, devlet-devlet diyalouyla veya Birlemi Milletler'de yaplan diplomatik temaslar ve aklamalardan oluan resmi diplomatik dzeydir. kincisi, silah satlarndan mteri lkede bulunan as-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

533

keri danmanlara, ev sahibi lkede verilen askeri eitime kadar uzanan askeri ibirlii alandr. Bu alan, genelde srail hkmeti tarafndan gizli tutulur. ncs, Mossad tarafndan yrtlen, nfuz ve istihbarat kazanmaya ynelik yaplan gizli operasyonlardr. Ve drdncs, yukardaki yle balantl olan zel faaliyetlerdir. nc Dnya'daki son srail mdahalelerini anlamak iin 1950'lerdeki, 1960'lardaki, hatta daha evvelki olaylara bakmak gerekir. Bylece izlenen yollar belirlemeye alrken, Nikaragua'daki Somoza, ran'daki ah, Uganda'daki di Amin, Portekiz ve Afrika kolonileriyle olan ilikiler gibi belirli olaylarn tarihine bakarak srail'deki 'modus operandi' hakknda daha ok ey renebiliriz. Gemiin bize rettikleri ok aktr. Birincisi, srail'in nc Dnya'daki belirli rejimleri ciddi ve kkl bir ekilde desteklerken izledii bir yol vardr. kincisi, bu mdahalelerin detaylarna olaylar esnasnda inilememekte, bu yzden eldeki kaynaklar bu mdahalelerin nemini tam olarak ifade edememektedir. Dolaysyla, srail'in mevcut faaliyetleri medyada ya da halka ak platformlarda sylenenlerden ok daha geni ve ok daha derindir.

Hallahmi, kitabnn giriinde yazd bu satrlarn ardndan son olarak; srail'in "Manila'dan Managua'ya" nc Dnya'nn drt bir yanna uzanan faaliyetlerini "srail'in dnya sava" olarak yorumlamaktadr. Evet, srail'in bir "dnya sava" vardr. Ancak bu savata srail'in hedefledii dman ou kez devletler deildir. Dman; ezilen, bask altna alnan ve bu nedenle de kurulu dnya sistemine, Dzen'e kar kan, Dzen'e kar "radikalleen" nc Dnya halklardr. imdi "srail'in dnya sava"nn farkl cephelerini incelemeye balayabiliriz.

Ortadou'da Radikalizmle Yaplan Mcadele

1950'lerde srail yeni ve ciddi bir sorunla kar karya kald. srail liderlerinin eskiden urat Arap rejimleri feodal ve gelenekseldiler. srail bu lkeleri hem askeri, hem de diplomatik bakmdan kolayca kontrol edebiliyordu. Fakat, 1948'deki Arap yenilgisinden sonra, bu rejimler birer birer kaybolmaya balad ve aniden ortaya kan bir "radikalizasyon" dalgas Arap dnyasnn ehresini deitirdi. Eski Avrupa imparatorluklarnn kolonileri daldka, Araplar da yeni ortaya kan milletler tarafndan kabul grdler. Bu da 1955 Nisan'nda tarafsz milletlerin katld Bandung konferansnda kendini gsterdi. Araplar ile nc Dnya'daki dier lkeler arasnda oluan ittifaklar, tpk Arap lkeleri ile Sovyetler Birlii arasnda oluan ittifak gibi srail iin gerek bir tehdit unsuruydu. srail'in kurucusu David Ben-Gurion, Ocak 1957'de yle demiti; "Bizim varlmz ve gvenliimiz asndan, bir Avrupa lkesinin dostluu tm Asya insanlarnn grlerinden daha nemlidir." Bir gazeteci ise Moshe Dayan hakknda yle yazyordu; "Ona gre, Yahudi halknn bir grevi vardr, zellikle de srailli olanlarn. srail, dnyann bu yannda, Nasr'n Arap milliyetiliinin balatt akmlara kar Bat'nn bir uzants olarak kaya gibi sert olmaldr." 1

Adnan Oktar

534

YEN MASONK DZEN

Bu tip aklamalara 1950'ler boyunca srail liderlerinde ska rastlanyordu. Ben Gurion, Ekim 1956'da Fransa ve srail liderleri arasnda yaplan Sevr Konferans'nda ortaya att Orta Dou "yerleim" plannda yle bir neri getirmiti:
rdn'n var olma hakk yoktur ve blnmelidir. rdn rmann dou yakas Irak'a katlacaktr ve Arap mltecileri buraya yerleecektir. Bat eria, zerk bir blge olarak srail'e verilecektir. Lbnan, Hristiyan blmnn dengesini bozan Mslman blgelerden kurtarlacaktr. Irak, Dou eria ve gney Arap yarmadas ngilizler'in olacaktr. Svey kanal milletleraras olacak ve Kzldeniz boazlar srail kontrolu altna alnacaktr.2

Ksacas Ben Gurion, Ortadou'nun srail asnda gvenli hale getirilmesi iin baz blgelerin srail tarafndan igal edilmesini, baz blgelerin de ngiltere gibi Batl gler tarafndan yeniden smrgeletirilmesini istiyordu. Blge tekrardan smrgeletirilecek ve srail bu iin gereklemesine yardm edecekti. Hallahmi, kitabnda bu konuda yle diyor: "1950'lerin ilk yllarndan itibaren, srail liderleri nc Dnya'da ve Ortadou'da kolonilemenin yklmasna ynelik olarak yaplan her hareketin srail iin bir tehdit unsuru olduunun farkndaydlar ve buna gre davranyorlard." 3 srail'in korkusu, smrgeletirme devrini kapatan ve bamszlklarn kazanan nc Dnya lkeleri halklarnn radikallemesi ve kurulu Dzen'e kar tepki gelitirmesiydi. nk srail Dzen'le zdeti ve Dzen'e kar gelien her hareket, ayn zamanda srail'e kar gelien bir hareket olarak alglanyordu. rnein, Msr'n tam bamszl anlamna gelen ngilizler'in Msr' boaltmas, srail liderleri tarafndan dehetle izleniyordu. 16 Temmuz 1954'de Savunma Bakan Pinhas Lavon "ngilizler'in Svey'i boaltmasnn anlam"n tartmak iin evinde bir toplant yapmt. Lavon bu toplantda "Msr'daki ngiliz hedeflerine kar sabotaj dzenleme" fikrini ortaya att. Bu sabotajlarn Msrllar tarafndan yapld izlenimi verilecek ve bu duruma sinirlenen ngilizler de lkeden kmaktan vazgeeceklerdi. Bu fikir kabul edildi ve o ayn sonunda, Msr'daki ngiliz ve Amerikan hedeflerine sabotajlar dzenlendi. O zamann Mossad efine gre, bu hareketlerin amac "halkta kargaa yaratarak Bat'nn varolan rejime kar duyduu gveni ykmakt." Buna da ngilizler'in bu blgeyi boaltmasn nleyecek bir kriz yaratlarak ulamak isteniyordu. Sabotaj yaparak byle bir kriz yaratan grup, srail askeri istihbarat tarafndan ynetilen bir Msrl Yahudi topluluuydu. Bu Msrl Yahudilere Mossad tarafndan Temmuz 1954'n sonunda, Kahire ve skenderiye'deki ngiliz ve Amerikan tesislerine bomba konmas emredildi. Bu topluluk gen amatrlerden oluuyordu ve baarl olamadlar. Tm yeler tutukland. Olayn ngilizlerin Msr'dan kmasn engellemek iin yaplm bir srail provokasyonu olduu ortaya kmt. Ancak srail hkmeti bu olay srail Devleti'ne kar atlm byk bir iftira olarak yorumlad ve hatta tarihte Yahudi topluluklarna ynelen "kan iftiralarna" benzetti. Ksacas srail "hem sulu hem gl"yd; ancak bu

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

535

politikasnn faydasn grd. Amerikallar ve ngilizler "kol krlr, yen iinde kalr" mantyla Yahudi Devleti'nin kendilerine yapt bu provokasyonu fazla ses karmadan rt-bas ettiler.4 Bu dnemde srail, Fransa'ya da smrgelerini korumas iin destek oluyordu. "Fransa da, srail de Kuzey Afrika ve Ortadou'daki dekolonizasyon (smrgeden kurtulma) hareketlerini durdurmay hedefliyordu. Bylece iki lkenin arasnda imon Peres'in deyimiyle 'ebedi bir dostluk' olumutu." 5 O dnemde srail ve Fransa, zellikle de Fransz ordusu arasnda ok yakn bir ittifak olutu. srail, Cezayir'den Hindiini'ne kadar uzanan bir corafyada, Fransa'nn smrge ynetimlerini ayakta tutmaya alt. srail ve Fransa, smrgeler zerindeki ynetimleri srdrebilmek iin Hallahmi'nin deyimiyle "Avrupa hegemonyas iin birleik cephe" kurmutu.

srail'in 'evre Stratejisi': ran ah, Trkiye ve Lbnan Balantlar

1950'lerde, srail liderleri, evrelerinde oluan Arap dekolonizasyonuyla baedebilmek iin yeni bir strateji, bir "evre stratejisi" oluturdular. Bu "evre" planna gre, srail, komu Arap lkelerini saf d etmek iin, Trkiye, Etiyopya, ran gibi Arap Ortadousunun evresindeki Arap olmayan lkelerle ittifaklar kuracakt. Yllar ilerledike, bu strateji dorultusunda Lbnan'daki Falanjistler, Yemen'deki kralclar, Gney Sudan'daki asiler ve Irak'taki Krtlerle balantlar kuruldu. Gene bu strateji dahilinde, sraillilerle ibirlii yaparak bamszlklarn elde etmeye alan ve aralarnda Lbnanl Marunilerin ve Drzilerin de bulunduu Arap olmayan gayri-mslim topluluklarla da yakn ilikiler kuruldu. (Trkiye ile ilgili 9. blmde, srail'in Krtlerle kurduu ilikiyi daha ayrntl olarak incelemitik.) "evre stratejisi"nin en iyi iledii lke ise ran'd. Baskc ah ynetiminin "yukardan aa seklerleme" politikasnn uyguland ran, o dnemde srail'in en iyi dostlarndan biri oldu. 1958 ylnda, Arap dnyasnda srail'in aleyhine olmak zere bir radikalizm akm olutu. ubat'ta Suriye ve Msr'n birlemesi, Irak'taki devrim ve bunu izleyen Irak-rdn federasyonu srail'i olduka rahatsz etti. Bunun zerine, David Ben-Gurion, ah Rza Pehlevi'ye "Hr Dnya"ya ynelen tehdide kar yakn bir ittifak kurmay neren bir mektup yazd. ran bunu kabul etti; Aralk 1958'de ran hkmetinin Tel-Aviv temsilcilii ve srail'in Tahran elilii geniletildi. lerleyen yllarda ibirlii byd. Amerikal siyaset bilimci E. A. Bayne iki lkenin arasndaki yakn ibirliinin bir portresini izerken ran'n "Arap boykotuna ramen srail'in petrol ihtiyacnn byk bir ksmn karladna" dikkat ekmi ve yle demiti: "Ayrca, pek bilinmese de, ran, srail ordu personeliyle yakn askeri balantlar iindedir... ran-srail programnn ap genelde gizli tutulmaktadr" 6

Adnan Oktar

536

YEN MASONK DZEN

ah'n srail ile balantlar kurmaya karar vermesinin sebeplerinde biri de Amerikan Yahudilerinin Amerikan Kongresi'nde ran karlarn gzetmesine yardm edebileceini farketmi olmasyd. Hallahmi bu konuda "Washington'daki efsanevi srail lobisi bir ok nc Dnya rejiminin ilgisini ekmitir ve Amerikan kamuoyuyla sorunlar olan ah da srail'i Amerika'daki politik arenada ok gl gren dier yneticilerden farkl deildir" diyor.7 srail, ah'a, baskc rejimini ayakta tutabilmesi iin de yardm ediyordu. ran ve srail arasnda kurulan askeri ibirlii hem silah satn hem de srailli uzmanlarn ranl subaylara kara sava, istihbarat, kar istihbarat ve hava sava konularnda eitim verilmesini ieriyordu. ah'n ikence yntemleriyle nl gizli servisi SAVAK, Mossad'dan nemli yardmlar almt. Ocak 1963'de srail'in personel efi Zvi Tzur, Tahran'a resmi ve halk bilgisine ak bir gezi yapt. Bu gezi, iki lke arasndaki ittifakn ve bu ittifak iindeki askeri ibirliinin rolnn arttnn ak bir gstergesiydi. 1964'de ran, srail'den byk bir miktar Uzi hafif makineli tfei satn ald.8 Yahudi Devleti, ah'n Bat'daki imajn dzeltme iini de zerine almt. Bat ve zellikle de Amerikan basnndaki Yahudi gdm, srail'e ah lehinde propaganda yapma imkann veriyordu. yle ki ah, kendini tamamen srail'e bal hissediyordu. Mossad'n eski Afrika efi David Kimche, "ah, kendisi hakknda Amerikan, hatta Bat basnnda en ufak olumsuz bir haber ktnda hemen telefona sarlr ve niin buna izin verdiimizi sorard" diyor.9 ah rejiminin sonu srail iin ok da srpriz olmad ama srail liderleri hi mit yokken bile rejimi devam ettirmeye alyorlard. Baz raporlara gre, Ariel aron ah'n devrilmesini nlemek iin srail'in ran'a mdahale etmesini nermiti.10 Hallahmi, srail'in "evre stratejisi" iinde yer alan bir baka lke, Trkiye hakknda ise unlar sylyor:
srail, Trkiye'ye istihbarat ve gvenlik hizmetleri teknik eitimi konusunda yardmc olmutur. Mossad'n 1950'lerden beri Trkiye'de bir ss bulunur ve 1958'de yaplan tarafl bir anlamay takiben, srail istihbarat servisleri Trk gizli servislerine eitim vermitir... 1970'lerde Trkiye'de neredeyse i savaa dnecek olan i huzursuzluklar srail'i de ilgilendiriyordu. Bu yllarda meydana gelen ve her ay birok sac ve solcu militann ldrld olaylar Mossad tarafndan yakndan takip ediliyordu. 4 Nisan 1985'de, Trkiye Dileri Bakan Vahit Halefolu Washington'da srail bykelisi Meir Rosanne ile bulutu. O zamanlar, srail kaynaklar, Trklerin Washington'daki srail nfuzundan etkilendiini ve bu bulumay daha ok Amerika yardm almak iin yaptn belirtmilerdir.11

Bu dnemde srail, Arap lkeleri iindeki i savalar da kkrtma yoluna gitti. savalar yoluyla, Arap birlii ve dengesini bozarak Araplarn, enerjilerini kendi aralarndaki rekabete harcamalarn ve bylece kendisine kar bir koalisyon oluturmamalarn salamaya alt. srail'in taraf tuttuu iki Arap i sava Kuzey Yemen ve Umman'daki i savalard. 1962-1970 yllar arasnda Yemen'de kralclar ve cumhuriyetiler arasnda
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

537

geen i savata, srail, radikal cumhuriyetilere kar kralclar tutmutu. Kralclara srail silahlar ve srailli askeri uzmanlar yolland. srail, Yemen'de kendisine yakn bir rejimi iktidara getirerek, Kzldeniz'in girii saylan stratejik Bab-l Mendep boazlarn kontrol etmek de istiyordu. Umman'da 1970'lerde yaanan i savata ise iki taraf vard: 1970'de iktidara gelen ve bir tr monari kuran Sultan Kabus ibn-Said ve lkenin gneyinde ona kar ayaklanan Halk Kurtulu Cephesi gerillalar. srail, Kabus'a byk bir destek verdi ve onun zaferinde de nemli bir rol oynad.12 srail'in bir hristiyan devleti kurmay planlayan Lbnan Maruni Hristiyanlaryla olan ilikisi de evre stratejisinin bir parasyd. Marunilerle bir ittifak yapma dncesi Siyonist kaynaklarnda ilk olarak 1920'lerde belirmiti. Vladimir Jabotinsky 1930'larda Siyonizmle ittifak iinde olan Hristiyan bir Lbnan kurulmasn hayal etmiti. David Ben-Gurion'un 24 Mays 1948 tarihli gnlnde ise Lbnan'da, gney snr Litani rma olan bir "Hristiyan devletinden" bahsediliyordu. 11 Haziran 1948 tarihli gnlkte ise Lbnan'da bir "Hristiyan isyan" karmann da srail'in sava hedeflerine dahil olduu belirtiliyordu.13 Avrupa'da okumu bir Lbnan'l eczac olan Pierre Gemayel 1936'da faist partinin dengi olan Lbnan Falanjlarn kurdu. srail, 1948 sava srasnda Falanjistlerle balant kurdu ve 1951'de Falanjist seim kampanyasna para yardmnda bulundu. David Ben-Gurion, 27 ubat 1954 ylnda Sharett'e yazd bir mektupta bir Maruni devleti kurulmasnn srail d politikasnn en nemli hedeflerinden biri olmas gerektiini belirtti ve bunu baarmak iin gizli yollara bavurmay nerdi. srail ordu komutan Moshe Dayan, 16 Mays 1955'de, "srail'in kendini Marunilerin kurtarcs olarak ilan edecek bir Lbnanl subay bulmas veya satn almas" gerektiini belirtti. Daha sonra, kendisiyle ittifak iinde olan bir Hristiyan rejim oluturulabilir ve sonra da Lbnan' igal edebilirdi.14 Dayan'n ryas, biraz daha deiik bir biimde de olsa, 1976'da Saad Haddad adndaki bir Lbnan binbas tarafndan ynetilen bir kukla rgt olan Gney Lbnan Ordusu'nun ortaya kmasyla gerek oldu. 1976'dan itibaren yzlerce Falanjist askeri srail'de, srail paratleriyle yan yana eitim grdler. srail, 1975 ve 77 yllar arasnda Falanjist ordusuna askeri malzeme temin etmek iin 150 milyon dolar harcad.15 Ve sonra da tm bu hazrlklarn sonucu geldi: srail ordusu 1982 yaznda Lbnan' igal etti ve Filistin Kurtulu rgt'n bu lkeden srd. Bugn srail hala Lbnan'n gneyindeki blgeyi "gvenlik kua" adyla igal altnda tutuyor. Tm bunlar, srail'in Ortadou'daki savann deiik aamalaryd. Ancak Hallahmi'nin de dedii gibi srail'in bir de "dnya sava" vardr. Bu sava, Ortadou'nun tesinde tm nc Dnya'y kapsamaktadr ve nc Dnya halklarnn denetim altnda tutulmas hedefine yneliktir. Bu dnya savann cephelerinin nemli bir ksm, nc Dnya'nn en geri kalm ksmnda, "kara kta"dadr. Konu hakkndaki kapsaml bir aratrAdnan Oktar

538

YEN MASONK DZEN

ma, Afrika'nn "kara" tarihinde Yahudi Devleti'nin nemli bir rol olduunu gstermektedir.

srail'in Afrika'daki Sava

srail, az nce deindiimiz gibi nc Dnya'daki dekolonizasyon (smrgeden kurtulma) srecinden son derece rahatsz olmu ve elinden geldiince bu sreci engellemeye almt. Bunun ardndaki mantk, ezilen halklarn gelitirecei bakaldrnn, Filistin halkn ezen ve Vaadedilmi Topraklar'daki dier halklar da ezmeyi, kontrol altna almay hedefleyen Yahudi Devleti'ne de ynelecei hesabyd. Bunun yansra srail, Dnya Dzeni asndan da ezenlerin ve ezilen halklarn var olmas gerektii dncesindedir. Bu blmn sonunda bu konuya daha ayrntl olarak deineceiz. Ancak srail'in 1950'lerdeki dekolonizasyonu engelleme stratejisi fazla ie yaramad. 1950'lerin sonundan itibaren nc Dnya'daki, zellikle de Afrika'daki bamsz lkelerin saysnda patlama yaand. 1950'de Afrika'nn tmnde sadece 4 resmi bamsz lke vard. 1962'de bamsz lkelerin says otuza kt, 1977'de Gney Afrika'nn Namibya zerinde kurduu egemenlik dnda ktann tm hemen hemen bamszd. Ancak bu bamszlk yalnzca grnteydi, zellikle de halk asndan. nk eski smrgeci ynetimler gitmiti ama lkenin ynetimi yine de halkn elinde deildi. ou Afrika lkesi son derece otoriter, baskc ve zalim, ksacas faist diktatrlerin ynetimine girdi. Bu diktatrlerin hemen hepsi de eski smrgeci glere, yani Batl byk devletlere balydlar. Baz lkelerde ise Sovyet mttefiki diktatrler vard ki, bunlar da gerekte Bat yanls faistlerden pek farkl deildiler. Bunlara "sol faist' demek mmkndr. Dolaysyla dekolonizasyon nc Dnya halklarna zgrlk getirmedi. zgrlk gelmeyince de nc Dnya'nn mcadelesi bitmedi. nc Dnya lkelerinin ounda, iktidar zor kullanarak elinde tutan faistlere kar eitli halk hareketleri geliti. Bu halk hareketleri, lkelerindeki diktatrlere kar karak, Dzen'e de kar km oluyorlard. nk o diktatrleri o lkelerin bana getiren g, Dzen'di. Dzen'e kar kan herhangi bir hareket ise srail iin tehlikeliydi. Bu nedenle de srail, bu "radikalizasyon"a kar byk bir sava at. Savan mant, nc Dnya lkelerindeki faistlerin desteklenmesini ngryordu. Bu diktatrler hem para ve silahla desteklenecek, hem de "halk hareketlerinin nasl durdurulabilecei" konusunda taktik yardm greceklerdi. Bir "ete devleti" olan srail, bu konularda son derece uzmand zaten.

srail'in Zaireli Dostu: Mobutu Sese Seko

ok deil, bir ka yl ncesine kadar, New York'un Dou Yakasndaki nl bir kuafr, hatrl bir mterisinin daveti zerine ayda bir kere Afrika'ya uard. sterse yolda kendisine refakat etmek zere birka arkadan da bera-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

539

berinde gtrebilen bu kuafr, zengin ve gllerin kuafrne yakacak bir yolculuk srer, Concorde'la yapt seyahatinde Eski Dnya'da sadece bir ka saat kaldktan sonra New York'taki mterilerine geri dnerdi. Btn bunlarn parasn deyen, yani tra olmak iin New York'tan Concorde uakla zel kuafr getirten kii ise dnyann en rezil diktatrlerinden Zaire Devlet Bakan Mobutu Sese Seko'ydu. Zaire, bir yandan inanlmaz bir doal kaynak servetine sahipken (bakr, kobalt, elmaslar, inko, tin, uranyum, su gc), bir yandan da inanlmaz ve anormal bir yoksullukla kar karya olan bir lkedir. Mobutu'nun inanlmaz lkslerine karn, Zaire insan, Afrika'nn en fakir insanlar arasndadr ve hayatnn byk bir ounluunu yar a bir durumda geirmitir. lke 1960'da bamsz olmutu. Ancak bu bamszlk, az nce deindiimiz trdendi; halk yine kleydi. General Mobutu, 1965'deki darbeyle bakan oldu. Ve kurduu rejim, tek kelimeyle cani bir diktatrlk olarak tanmlanabilirdi. Amnesty International, hazrlad raporlarda srekli olarak Mobutu'yu Afrika'nn en baskc yneticilerinden biri olarak tanmlad. Mobutu ayrca lkeyi inanlmaz bir ekilde smrd: Diktatr svire'deki banka hesaplarna milyarlar pompalarken, Zaire'nin insanlar alktan lmek zereydi ve ylda 80 dolardan az bir gelire sahiptiler. lkenin zenginliklerinin diktatr ve arkadalar arasnda sistematik bir ekilde ylmas ve paylalmas sonucunda, Mobutu'nun ahsi servetinin 4 milyon dolara ulat hesaplanyor. Amerikal gazeteci J. Kwinity'nin yazd "Where Mobutu's Millions Go" (Mobutu'nun Milyonlar Nereye Gidiyor) balkl bir makalede, Zaire sefaleti yle anlatlyordu: "Kt beslenme Zaire nfusunun 1/3'nden fazlasnn lmne sebep olmakta ve pek ok ocukta da kalc beyin zedelenmesine yol amaktadr. Zaire'nin yars ocuk olan 25-28 milyonluk nfusu, amur kulbelerinde alktan lmek zeredirler." 16 Dnyann en fakir lkelerinden biri olan Zaire'yi bu ekilde smren Mobutu, doal olarak, iktidarda kaln kurduu bask rejimine borludur: Mobutu'ya kar kmaya kalkanlar acmaszca yok edilir. zel polisin ikence yntemleri korku salar... Peki bu rezil nc Dnya faisti iktidarn kime borludur? En bata srail'e... srailli askeri uzmanlar, 1969 ylnda Mobutu'nun ordusundaki zel timleri eitmeye balamlard. lerleyen yllarda ilikiler daha da geliti; Mossad Zaire'de son derece aktif hale geldi. Savunma Bakan Ezer Weizmann (u anki Cumhurbakan) 1979'da Zaire'yi gizlice ziyaret etmi ve Mobutu'ya askeri yardm artrma sz vermiti. 1981'de Mossad'n nl ajanlarndan David Kimche Mobutu'nun konuu oldu. Ayn yl Savunma Bakan Ariel aron gizlice Zaire'ye geldi ve Mobutu'yla, diktatrn zel koruma birliini eitmek iin anlama imzalad. 1982 ylnda, Mobutu, srail'le ilikilerini gelitirmesine karlk 10 milyon dolar bahi ald. 1983'de Ariel aron 4 gnlk bir Zaire ziyareti yapt ve Mobutu'nun zel koruma birliinin saysnn

Adnan Oktar

540

YEN MASONK DZEN

Mobutu, nc Dnyann grd en rezil ve en baskc diktatrlerden biriydi. Eli kanl diktatrn en yakn mttefiki ise nc Dnyann kontrol altnda tutulmas hedefindeki srailden bakas deildi.

3.000'den 70.00'e kmas ve srailli uzmanlar tarafndan eitilmesi kararlatrld. 1984'de srail Devlet Bakan Haim Herzog, dnya Yahudilerini Zaire'de yatrm yapmaya davet etti. lerleyen yllarda srail lobisi, Washington'da Mobutu lehine lobilicilik yapt. 1985'te Mobutu srail'e resmi ve anl anl bir ziyaret yapt. Zaire diktatr, bakan Haim Herzog tarafndan 21 el silah at ve srail hava gc jetlerinin uuuyla gsterili bir ekilde karland.17 Bu dnemde Mobutu'nun srail'den iki byk ricas vard: Zaire'deki baskc gizli polis servisinin srail tarafndan eitilmesi ve Yahudi lobisinin ABD'de Mobutu'yu desteklemesi. Bu isteklerin ikisi de srail tarafndan kabul edildi. Ksa bir sre sonra iki srailli general, Ehud Barak (u anda ileri bakan) ve Abraham Tamir'in Zaire'ye yapt ziyarette Mobutu'nun gizli polisinin, saylar yzleri bulan zel "bodyguard"larnn ve istihbarat servisinin srailli uzmanlar tarafndan eitilmesi kararlatrld. srail Mobutu'ya yardm etmek iin gerekten Amerika'daki nfuzunu kulland. Dileri Bakan Yitzhak amir'in Aralk 1982 Zaire ziyaretinde, iki Yahudi ABD Kongre yesinin, Howard Wolpe ve Stephen Solarz'n Mobutu lehine lobi yapacana sz verdi. Gerekten de Solarz ve Wolpe Mobutu lehine lobi yaptlar ve etkili de oldular. srail, bu iki Yahudi Kongre yesi araclyla, Zaire'ye yaplan Amerikan yardmnn artmasn ve Reagan ynetiminin genel olarak Mobutu rejimine olumlu yaklamasn salad. srail, Mobutu'nun Amerika'daki imajn deitirmek iin de olduka aba sarfetti. 1981'de srail'in iktidar partisi olan Likud'un da seim kampanya-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

541

sn yrten srail Zeev First firmas, bir Amerikan Yahudi delegasyonu tarafndan 1982'de Zaire'ye yaplan ziyareti organize etti.18 Bu arada Mossad ajan Meir Meyouhas, "Mobutu'nun sa kolu" haline geldi ve Afrika diktatrne hemen her konuda danmanlk yapt. Meyouhas, Zaire diktatrnn d gezilerinin tmnde ona elik etti. zellikle Mobutu'nun Amerika gezisinde nemli grmeler ayarlad: Zaire diktatrn Amerika'daki Yahudi rgtleriyle grtrd ve bu rgtlerin araclyla da IMF'nin Mobutu rejimine cmert krediler vermesini salad... Hallahmi, Meir Meyouhas'n "Mobutu'nun en yakn dostu ve en iyi i orta" olduunu sylyor.19 Mobutu 1995 ylnda halen Motubu, her faist diktatr gibi rejim muhaliflerini bask ve iktidarda. lkeyi, bakentten katliamla yola getiriyordu. 1978 ylnda diktatre kar gelideil, Gbadolite ehri kysnda, en halk isyan, son derece kanl bir biimde bastrld. snehir zerine yaptrd sarayyann merkezi olan Kloweiz kenti, (stteki gibi) llerle gemisinden ynetiyor. Suikast doldu. Mobutunun gvenlik gleri baarlydlar. srail korkusu nedeniyle buradan pek tarafndan eitilmilerdi nk... ayrlmyor. Kiisel servetinin 5 milyar dolara ulat, svire'de atolar, Cote d'Azur'da pahal yatrmlar olduu biliniyor. lkede Mobutu'nun dalkavukluundan baka bir ey yapmayan bakanlara yaklak 12 bin dolar aylk veriliyor, retmen maa ise 8 dolar kadar...

Uganda'nn Faisti di Amin ya da Kuzularn Sessizlii

nc Dnyann en nl faistlerinden biri Uganda'dayd. 1971'de gerekleen bir askeri darbeyle eski Bakan Obote'yi devirerek iktidar ele geiren di Amin, tm faist diktatrler gibi srail'le ok yakn ilikiler kurdu. di Amin, darbe yapmadan nce de sraillilerle yakn iliki kurmutu. Zaten sraillilerin Amin'in darbesini desteklemelerinin de bata gelen nedeni,

Adnan Oktar

542

YEN MASONK DZEN

onu nceden "gzlerine kestirmi" olmalaryd. di Amin'in szkonusu balants, Obote dneminde balayan srail-Uganda ilikileri srasnda domutu. Uri Dan, Entebbe Havaalannda 90 Dakika adyla Trke'ye evrilen kitabnda bu konuda yle diyor:
Uganda bamszln kazandktan ksa bir mddet sonra, o zaman srail Savunma Bakanlnda Mstear olan imon Peres bir ziyaret iin Uganda'ya gelmiti. Ev sahipleri, Peres'ten kendi ordu ve hava kuvvetlerini kurarlarken yardm etmesini istediler. Peres uygun buldu ve 1963 Nisan'nda, o zaman Dileri Bakan olan Golda Meir srail'le Uganda arasndaki yardm ve ibirlii anlamasn imzalad... Anlamadan sonra, Albay aham, srail Savunma Bakanl heyetinin banda Uganda'ya geldi. yle stn kr yapt bir tefti aham'a yaplacak ok ey olduunu gsterdi. Uganda ordusu, 700-800 askerden mteekkil bir tek piyade taburundan ibaretti. Taburun hem komutan, hem de dier btn subaylar ngiliz'di. Piyade taburu, hereyden nce merasimler ve resmi geitler iin kullanlyordu. Genellikle bayramlarda sokaklardan geiyor, pek baka bir ie yaramyordu. Zonik ve yanndaki srailli subaylar, ite bu komik-opera taburunu, etkin bir sava gcne dntreceklerdi.20

Uganda'nn 1960'l yllarda srail'le girdii bu yaknlama sreci srasnda, Uganda ordusunda general olan di Amin srail'le "kiisel" bir yaknlk kurmaya balad. Uri Dan yle anlatyor:
Zonik ve arkadalar ie ufaktan balayarak, sadece bir bl savaabilecek bir ble dntrmeye koyuldular. Ugandal askerler eitilmek iin srail'e gnderildiler. Piyade blnn eitilmesinde srailli subaylarn gsterdikleri baar, Cumhurbakan Obote'nin, srail heyetine, Uganda'nn zel polis kuvvetlerini yetitirmesi iin istekte bulunmasna yol at. srail'den gnderilen Fuga-Magista ve Dakota'lar kullanan srailli havac retmenler Uganda Hava Kuvvetlerinin temelini attlar ve hatta teknik bir okul bile atlar. Uganda'nn bamszlnn ikinci yldnmnde, srailli subaylarn gururlu baklar nnde alt tane Fuga-Magista ua hava gsterilerinde bulundu... di Amin, Kampala'daki srail misyonuyla zel ilikiler kurdu; sk sk srail'i ziyaret ediyor ve her seferinde bu lkeye duyduu hayranlk bir kat daha artyordu. sraillilerin alkanln ve ve bitiremiyordu. Deniz ve karadan tanmak zere paralara demonte edilmi ekilde Uganda'ya getirilen ilk jet uaklarnn orada tekrar monte ediliini grnce, sraillilerin bu metal paralarn nasl bir jet uana dntrdkleri karsnda hayretlerini gizleyemedi. Monte edilen ilk Fuga-Magista'nn ilk uuuna gnll olarak katld ve bu iten son derece zevklendi. Daha sonra srailliler Amin'e nadir kimselere verdikleri bir dl verdiler: Paratlerin iareti. 2 Temmuzda Moritanya'ya giderken bile, saklamad bir gururla bu iareti tayordu... Aradaki ilikiler o denli iyiydi ki, Amin bir gn, Kampala'da askeri atee olarak grev yapan aham'dan, srail'in, Kongo'dan alnan muazzam miktarlardaki altnn sat iin yardmc olmasn istedi. Bankerler, iin esasn kurcalamak gerei hissetmedi altnlarn sat ilemlerini ayarladlar.21

Ksacas srail, Uganda devleti ile yakn ilikiler kurarken, bir yandan da kendi sava yeteneklerine ve glerine hayran olan di Amin gibi faistleri de "zel" balantlarla kendi yanna ekiyordu (Gce, hatta iddete olan hayranlk, faistlerin deimez zelliidir).

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

543

srail, anti-Siyonist bir politika izleyen Uganda lideri Oboteyi (en solda) devirerek yerine srail hayran bir subay getirdi: di Amin (yanda). Amin, srailin yardmyla gerekletirdii darbenin ardndan, 8 yllk rejimi boyunca 300 binden fazla insan ldrtt.

di Amin'in henz ordu grevlisi olduu sralarda srailliler tarafndan kefedilmi olmasna, Amerikal yazarlar Andrew ve Leslie Cockburn de deinirler. Buna gre gre, di Amin ilk nce srail'in Uganda Bykelisi Uri Lubrani'nin dikkatini ekmiti. Lubrani, Uganda'ya gelen srail askeri heyetine "Bu Amin bizim adammz saylr, imdi yle olmasa da yaknda yle olacak" demiti. Askeri heyetin bandaki Mossad ajan ve albay Baruch Bar Lev de di Amin'i beenmi ve Lubrani'nin tehisine katlmt.22 srailliler, Uganda'da bir piyon bulmulard. Ve srail, ksa sre sonra di Amin'i Obote rejimine kar kullanmakta gecikmedi. nk Obote, dier baz Afrika lkeleri gibi 1967'deki Alt Gn Sava'nn ardndan srail'e souk bakmaya balamt. srail'in bu savata igal ettii blgelerden ekilmemesi, Obote'ye ve benzeri liderlere eski smrgecilik an hatrlatm ve bu liderler Filistin davasna destek olmaya balamlard. Bu devletler 1967 savann hemen ardndan Birlemi Milletler'de srail aleyhine oy kullanarak tavrlarn gsterdiler. Bu durumda srail'in yapabilecei tek bir ey vard: nc Dnya lkelerinde, Filistin davasna deil, kendi igalci rejimine sempati duyan gleri iktidara getirmek. gale sempati duymak; baskya, iddete, hakszla sempati duymay, "gl olan hakldr" prensibini kabul etmeyi gerektiriyordu. Bu mantk, bilindii zere, faist mantdr. Gl olann hakl olduunu kabul edebilecek insanlar, doal olarak srail'in hakl olduu sonucuna varacaklard. srail'in nc Dnya'daki faist rejimlere verdii destein en nemli nedenlerinden biri budur. Bu "faist balants"nn en iyi rneklerinden biriydi di Amin darbesi. di Amin, darbeyi stte belirttiimiz nedenle gittike srail aleyhtar bir izgiye girmeye balayan Obote'ye kar yapmt. Bu nedenle de Mossad, di Amin'e

Adnan Oktar

544

YEN MASONK DZEN

destek verdi. Amin'in darbesi, Mossad'n byk yardm ile yaplmt; az nce szn ettiimiz Mossad ajan Albay Baruch Bar-Lev, olayda byk rol oynamt. Baruch Bar-Lev, darbe sonrasnda da di Amin'le ok yakn iliki iinde olmaya devam etti. di Amin'in srail ilikileri ise hep srd: Sk sk srail'i ziyaret ediyor ve her seferinde bu lkeye duyduu hayranlk bir kat daha artyordu.23 Uri Dan, "di Amin hayatn bile bir srailli subaya, Ze'ev (Zonik) aham'a borludur" diyor.24 srail'in "Uganda'daki adam" olan di Amin'i nl yapan zellii ise uygulad vahetti. lkedeki tm rejim muhaliflerini ortadan kaldran Amin, uluslararas kurulularn verdii rakamlara gre, 8 yllk iktidar boyunca 300 bini akn insan ldrtt. Bunlarn bir ksm Uganda nehirlerindeki timsahlara paralatlmt. Ayrca Amin'in bir de ilgin "hobi"si vard: Uganda canavar ayn nl Kuzularn Sessizlii filminde Antony Hopkins'in canlandrd "yamyam" doktor gibi siyasi muhaliflerini ldrttkten sonra onlarn karacierlerini yiyordu... Ancak 1970'lerin sonuna doru "yamyam"la srail arasndaki balay sona erdi. Neden, artk srail'e ihtiyac kalmadn dnen Amin'in, srail-kart cephenin renkli ismi Kaddafi ile yakn ilikiler kurmaya balamasyd. Ancak Amin srail'e ihtiyac kalmadn dnmekle yanlmt. Yahudi Devleti'nden ald destek sona erince, iktidar da fazla srmedi. 29 Mart 1979'da Uganda'dan kamak zorunda kald. Hkmet birlikleri Uganda Halk Kurtulu Ordusu gerillalar tarafndan yenilgiye uratlm ve Amin de tek areyi kamakta bulmutu. Amin'i korumak iin Kaddafi'nin yollad birlikler ise bu hezimeti yalnzca bir ka gn geciktirebilmiti. Kaddafi'nin verdii destek, srail'inki kadar etkili olamazd kukusuz. srail, "halklar bask altnda tutma" yntemlerinin biricik uzmanyd. Yamyam, yanl mttefik semenin cezasn ekmiti; yamyamlar iin en iyi mttefik, srail'di...

Angola ve Mozambik; srail'in Smrge Savalar

Angola ve Mozambik'in durumlar birbirine paraleldir. kisi de 1970'li yllara kadar Portekiz smrgesi olarak kaldlar ve Afrika'nn en son bamszln kazanan iki lkesi oldular. Ancak smrge ynetiminden kurtulmak kolay olmamt. Faist Portekiz rejimi, Angola ve Mozambik'teki Ulusal Kurtulu hareketlerine kar uzun bir mcadele vermiti. Angola ve Mozambik halklarna kar giritii bu mcadelede faist Portekiz'in en byk yardmcs ise srail'di. Tm nc Dnya halklarnn yerel faist rejimler ya da smrge ynetimleri araclyla kontrol altnda tutulmas gerektiine inanan srail... Smrgeci Portekiz ordusunun silah ihtiyacn en bata srail karlyordu. Portekiz askerlerinin ellerinde ok sayda Uzi vard.25 Ancak Angola'nn smrgecilikten kurtarlmas iin kurulan MPLA (Angola Halk Kurtulu Hareketi) hareketi, 1975'te srail'in silahlandrd Portekiz ordusunu yenerek lkeyi bamsz hale getirdi. Fakat Angola huzura

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

545

srail, faist Portekiz ynetiminin Angoladaki smrge savan sonuna kadar desteklemiti. Smrge ynetiminin 1975te lkeden ekilmesinin ardndan Portekize kar savam olan MPLA birliklerine kar faist eilimli FNLA ve UNITA gerilla rgtleri olutu. srail bu faist etelerin yardmna komakta da gecikmedi. stte, srail tarafndan silahlandrlan faist ve rk UNITA rgtne bal gerillalarn lideri Samuel Chiwale.

kavumamt. nk lke iinde MPLA'ya kar iki ayr rgt vard: lke iindeki kabilelerden birini temsil eden ve "kabile stnl" iddiasnda bulunan faist eilimli FNLA (Angola Bamszlk Milli Cephesi) ve Gney Afrika devletinin lkedeki bamszlk hareketini bastrmak iin kurdurduu UNITA (Angola'nn Tam Bamszl iin Ulusal Birlik) adl ar sac "kontra" rgt. srail, hem FNLA'y hem de UNITA'y youn biimde silahlandrd ve lkeyi kasp kavuran i savan balca sorumlusu oldu. 1960'larda FNLA'nn (Angola Bamszlk Milli Cephesi) lideri Holden Roberto srail'i ziyaret etti. Roberto'nun dorudan CIA destei ald 1963-1969 yllar arasnda da srail FNLA'y aka destekledi. Bu grubun gerillalar srail'de eitiliyordu. srail'in Zaire'deki varl da; 1970'lerin ortasnda Angola'daki FNLA'ya ve 1980'lerde UNITA glerine silah yollamasn kolaylatrd. Ayn ekilde Mozambik'teki ar sac "kontra" rgt MNR de srail tarafndan silahlandrlm ve srailli askeri uzmanlarca eitilmiti.26 Ancak srail'in bu faaliyetleri, ayn dier rneklerde olduu gibi byk lde gizli kald. srail'in bu tr faist rgtlere desteinin gizli kalmasnn birinci nedeni, bu rgtlere srail yapm deil, srail'in sava ve atmalarda ele geirdii Sovyet yapm silahlarn gnderilmesiydi. Afrika'nn bir ucunda elden ele gezen Kalanikoflarn aslnda srail'den geldiini kimse farkedemezdi doal olarak...

Adnan Oktar

546

YEN MASONK DZEN

Orta Afrika Cumhuriyeti ('mparatorluu') ve srail'in Yamyam Dostu Bokassa

Bu lkeyle srail'in en iyi ilikiler kurduu dnem, 1976-1979 yllar arasyd. Bu dnemde lkenin ad "Orta Afrika mparatorluu"ydu ve bu "imparatorluk", vaheti ve zalimlii ve "psikopat"lyla nl Jean Bdel Bokassa tarafndan ynetiliyordu. yle ki, Bokassa, dmanlarn ayn di Amin gibi "yiyerek" cezalandryordu. Son derece fakir olan lkede Bokassa da ayn Mobutu gibi inanlmaz bir lks iinde yayordu. "mparator"luunu ilan ettii gn, arabasn ekmesi iin yurt dndan zel beyaz atlar ithal edilmi, milyonlarca dolara mal olan bir ta yaplm ve som altnda bir taht kurulmutu. Buna karn lkenin iki milyonluk nfusunun yarsna yakn alk snrnda yayordu. Bokassa'nn en iyi dostu ise yine srail'di. Bokassa'nn "imparatorluk ordusu" srailli uzmanlar tarafndan eitiliyor ve srail ordusu tarafndan da silahlandrlyordu. Bokassa'nn en yakn danman ise Shmuel Gonen adl bir emekli srail generaliydi.27 Bokassa'nn iktidardan uzaklatrlmasndan sonra da lkenin srail'le olan ilikileri srd. Ezer Weizman Aralk 1979'da "mparatorluk"tan "Cumhuriyet"e dnen lkeye gizli bir ziyaret yapt. 1981 Kasm'nda Savunma Bakan Ariel aron tarafndan yaplan gezi, gizli bir askeri anlamayla ve Ocak Orta Afrika Cumhuriyetini mparatorluka 1982'de lkede bir Mossad istasyonu aldntren ve kendini de mparator ilan eden Bokassa: srailin bir baka yamyam dostu. masyla sonuland.

srail ve Gney Afrika; Irklarn ttifak

Bundan bir ka yl ncesine kadar, dnyada kendisine kt gzle baklan lkelerin banda Gney Afrika Cumhuriyeti geliyordu. nk lke nfusunun ezici ounluunu oluturan zenciler, resmi olarak "ikinci snf insan" saylyordu. ktidar ise beyaz aznln elindeydi. lkede son derece vahi bir rk ayrm politikas ("apartheid") uygulanyor, siyahlar aalanyor ve her trl siyasi haktan mahrum ediliyorlard. Dnyann hangi lkesinde olursa olsun, insanlara Gney Afrika ile ilgili olarak ne dndkleri sorulduunda, hepsi bu lkenin rk, baskc, zalim, ilkel bir rejimi olduunu syler ve "apartheid"i knard. Bir lke hari...

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

547

Resmi olarak bir "Yahudi Devleti" olan ve Yahudi rkna mensup olmayan herhangi bir kimseyi yurtta olarak kabul etmeyen srail, de Gney Afrika gibi rk bir devletti. Ve bu iki lkenin arasnda, hem bu ideolojik benzemeden, hem de stratejik karlardan kaynaklanan dev bir ibirlii szkonusuydu. Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection'n olduka geni bir blmn srf srail-Gney Afrika ittifakna ayrr. srailli yazar, konuya girerken yle der:
Gney Afrika ve srail arasndaki ittifak ok zeldir. Bu ittifakta, srail'in dnyadaki en geni kapsaml ve en ciddi mdahalesini grrz. Ayrca srail'in, ayrlk (rk ayrmna dayanan) bir rejimin varln srdrmesinde her geen gn nemi daha da artan bir rol oynadn gzleriz. Bu ittifak sanlandan daha da gldr. Haaretz'in nde gelen politik yorumcularndan biri, Gney Afrika'y 'srail'in Amerika'dan sonra gelen en nemli mttefiki' olarak tanmlamt. 5 Kasm 1984'de ise P. W. Botha'nn srail'e yapt ziyareti sunan srail devlet televizyonu sunucusu Victor Nahmias, 'Gney Afrika-srail ilikilerinde gizlenenler bilinenlerden ok daha fazladr' demitir. 1960 ylnda yaplan bir rportajda, Herut partisi (Likud'un en byk orta) lideri Yaakov Meridor, Herut'un rk ayrm (apartheid) politikasn aka desteklediini sylemiti. 1974'de Gney Afrika'y ziyaret eden Moe Dayan ise burada yaratlm olan 'byk medeniyet'e hayran kaldn belirtmiti.28

Evet, srail Gney Afrika'daki "byk medeniyete" yani rk ayrmclna, baskya, sistematik ikenceye, devlet terrne, totaliterizme hayrand. nk Gney Afrika, srail'in bir tr kopyasyd ve srailliler bu lkeye baktklarnda kendilerini gryorlard. Benjamin Beit-Hallahmi, srail-Gney Afrika ittifak ile ilgili nemli gelimeleri kronolojik sra ile yle veriyor: 1949, iki lke de resmi olarak birbirlerini tanyorlar. 1950, srail Dileri bakan Moe aret, Gney Afrika'ya gidiyor. 1953, Gney Afrika'dan Daniel F. Malan srail'e gidiyor. 1955, nkleer alanda ilk ibirlii gerekleiyor ve ayrca Gney Afrikallar srail'den Uzi makineli tfekleri alyorlar. 1957, Gney Afrika ilk kez srail'e atom nkleer silah yapmnda kullanmas iin uranyum gnderiyor. 1962, bu kez 10 ton uranyum srail'e gnderiliyor. 1967, Gney Afrikal bir askeri heyet gizli bir srail ziyareti yapyor. 1972, Nkleer ve konvansiyonel silahlar konusunda gizli bir ibirlii anlamas imzalanyor, Tel-Aviv'de bir Gney Afrika konsolosluu alyor. 1975, diplomatik ilikiler bykelilik dzeyine karlyor. 1976, Gney Afrika Devlet Bakan John Vorster srail'e resmi ziyarette bulunuyor. Gizli anlamalar imzalanyor. srail Gney Afrika'nn uluslararas topluluktaki imajnn dzeltilmesi iini zerine alyor. 1977, Gney Afrika Dileri Bakan R, F. Botha, srail'e gidiyor.

Adnan Oktar

548

YEN MASONK DZEN

Irk Gney Afrika rejiminin polis ve ordusu srail tarafndan eitilmi ve silahlandrlmt. Yanda, srtnda srail mal Uzi marka silahla zenci gstericilere mdahele eden bir Gney Afrika polisi.

1979, iki lke arasnda gizli bir ortak nkleer deneme gerekletiriliyor. 1984, R, F. Botha yeniden srail'e gidiyor. 1985-1987, srail bakanlar Rabin, Arens ve aron, Gney Afrika'ya gizli ziyaretler yapyorlar. ki lke arasndaki ibirlii ok geni bir yelpazede geliiyordu. Nkleer alanda srail teknolojisi ile Gney Afrika'nn uranyum kaynaklar birletiriliyordu. ki lkenin silahl kuvvetleri de bir ok ynde ortak almalar yapyordu. Bu konuda asl kaynak srail'di. srail, Gney Afrika ordusunu eitiyor ve silahlandryordu. Hallahmi, "Gney Afrika hava gc tamamen bir srail rndr" diyor. ki lke arasnda Birlemi Milletler kararlarna kar da bir ittifak oluuyordu. BM'nin Gney Afrika'ya silah satn yasaklayan 181 ve 418 numaral kararlar, yanlzca srail tarafndan tannmamt. Ayn ekilde Gney Afrika da srail'e ynelik BM kararlarn tanmyordu.29 Ayrca Gney Afrika'daki elmas ve altn yataklarn elinde tutan Yahudi irketler de bu ibirlii iinde nemli rol oynuyorlard.30 Ancak tm bu ilikiler incelendiinde ortaya kan tablo, Hallahmi'nin de kabul ettii gibi iki lke arasnda bir ittifakn var olduundan ok, Gney Afrika'nn bir srail uydusu olduudur. nk srail, Gney Afrika'y bir s olarak kullanmaktayd, oysa byle bir ey Gney Afrika iin szkonusu deildi. srail Gney Afrika'nn stratejisinin belirlenmesinde de nemli bir rol oynuyor-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

549

du ve bu da Gney Afrika iin szkonusu deildi. Ayrca iki lke arasnda psikolojik stnlk de srail'e aitti; nk biraz sonra deineceimiz gibi srail Gney Afrika iin bir ilham kaynayd ve Gney Afrikallar sraillileri rnek almaya alyorlard. srail'in Gney Afrika'nn stratejisini belirlemesinin en ak rnei, Gney Afrika rejiminin 1970'lerin ortasnda bamszlklarn kazanan eski Portekiz smrgelerini, Namibya zerinden Angola'y ve Mozambik'i igal etmesiydi. Bu igaller, tamamen srail'in "anti-smrgeci glerin dourduu radikalizasyon tehlikesine kar mdahale" doktrini erevesinde gelimi ve zaten srailli askeri uzmanlar tarafndan ynlendirilmiti. Hallahmi bu konuda yle diyor:
Gney Afrika'nn 5 Haziran 1986'da Gney Angola'daki Namibya limanlarna yapt deniz baskn srail etkisi ve eitiminin bir sonucuydu... srail askeri danmanlar Angola igalinin planlanmasna da karmlard. Bu uzmanlar 1975'den beri Namibiya'da slenmilerdir. Gney Afrika'nn imdi uygulad strateji ki bu strateji Angola'nn igalinde ve Afrika'daki komu devletleri etkisiz hale getirmek iin yapt teebbslerde aa kmaktadr srail'in FK ve komu Arap lkelerine kar izledii politikalar aynen takip etmektedir. Aslnda srail deneyimlerinden yola kan Gney Afrikallar sadece 'scak takip' operasyonlarna girimemi, ayn zamanda dier lkelerin gerilla birliklerine kar nceden planlanan darbeler de yapmlardr. Gney Afrika'nn Mozambik ve Angola'ya yapt basknlar srail basnnda 'srail stilinde cesur komando basknlar' olarak nitelendirilmitir- dier bir deyile, srail Gney Afrikallar'n hem ideolojik ilham kayna, hem de askeri taktik kaynadr.31

srail-Gney Afrika ilikisinin en nemli ve en anlaml yn ise "ilham" kavramyd. Bu kavram biraz incelendiinde, srail'in dnyadaki eitli faist rejimlerden birinin deil, tmnn ilham kayna ve odak noktas olduu ortaya kyordu nk.

srail, Gney Afrika'nn ve Tm Faistlerin 'lham Kayna'

Hallahmi'nin de vurgulad gibi srail'in Gney Afrika'ya verdii en nemli ey, dnce yapsyd. srailliler, bir halk (Filistinlileri) nasl ezmek, onlarn direni rgtlerine kar nasl savamak, sivil halka kar ne tr terr yntemleri kullanmak gerektii konusunda uzmandlar. ktidarlarn halk ezerek ayakta tutan tm rejimler de, bu yzden srail'le yaknlamaya ve srail'in bu konudaki tecrbesinden yararlanmaya altlar. Gney Afrika, bu devletlerin en nemlilerinden biriydi. srail'in "terrizmle mcadele" adn verdii bu "halklar ezme tecrbesi", Gney Afrika'ya her alanda yol gsterdi. Hallahmi yle diyor:
Terrizmle mcadele eden srail ordusunun rgtsel gc, birok Gney Afrikalnn evkini arttryor ve srail'in komu lkelerdeki FK'ne kar harekete gemesi, Gney Afrika ordusunun Lesotho, Angola ve Mozambik'teki slerine nceden planlanm saldrlar yapmasnda nemli bir ilham kayna oluyordu. 19 Mays 1986'da Zimbabve, Zambia ve Botsvana bakentlerine yaplan basknlar da sra-

Adnan Oktar

550

YEN MASONK DZEN

il'den alnan ilham ve taktiklerin gzel rneklerini oluturmaktaydlar. Helikopter birlikleri ve bombaclar bu kentlerde Afrika Milli Kongresi ss olduu sylenen hedeflere saldrdlar; tpk srail'in 1960'lardan beri Lbnan ve rdn'deki Filistin slerini hedef alp saldrd gibi... ... srail Gney Afrika polisinin eitimini de zerine ald. Yzlerce polis subay eitim iin srail'e gitti. ANC lideri Nelson Mandela'nn ve dierlerinin hayat boyu hapse mahkum olmalaryla sonulanan 1964 Rivonia davasnn bakomiseri olan ve 1976 ayaklanmalarn bastrma ynteminden dolay 'Soweto Hayvan' diye anlan Rooi Rus Swarepool 1970'lerde srail'de hoa karlanm ve gururla misafir edilmiti. srail gizli gvenlik polisi SHABAK Gney Afrika'da devaml olarak bir zel birim bulundururdu. 1980'lerin ilk yllarnda, srgndeki ANC (Afrika Ulusal Kongresi) liderleri posta kutularnda paket veya mektup eklinde bombalar bulmaya balamlard.; bu terr kampanyas da, FK liderlerine kar benzer teknikler kullanan Mossad'la yaplan ibirliinden kaynaklanyordu. srail ve Gney Afrika savalarnn arasnda gerek bir dostluk vard. Yahudi bir gazeteci ve Ariel aron'un danman olan Uri Don'un yaad bir olay ilgintir. aron ve Don bir Gney Afrika birliiyle Angola'ya yrm ve grdkleri eylerden ok holanmlard. Don yle diyor: 'Bir operasyon srasnda veya baka bir zaman Afrika dillerinde veya ngilizce konuan Gney Afrika subaylarna baktmda her an branice emir verecekleri hissine kaplyorum. D grnmleri, dinlikleri ve ak szllkleri, sava sahasndaki davranlar, hepsi bana srail ordusu subaylarn hatrlatyordu.32

Hallahmi, bu bilgilerin ardndan yle diyor: "Gney Afrikal'larn srail'den aldklar ilk ve en nemli ey ilhamdr. kincisi askeri atlmlarnn her admnda grdkleri yardm ve destektir." 33 te bu noktada son derece ilgin bir gerekle karlamaktayz: srail'e hayranlk besleyen Gney Afrikal liderlerin byk bir blm, Nazi kkenlidirler. II. Dnya Sava'nda Almanya'nn yannda yer alan ve Nazi ideolojisini benimseyen bu liderlerin en banda, Hallahmi'nin kitabnn giriinde anlatt John Vorster gelir. Bir Gney Afrikal yazar Breyten Breytenbach, bu ilgin durumu yle vurguluyor:
Afrikanerlerin (Gney Afrikal beyazlar) srail'le olan ilikileri son derece gariptir. nk bu lkede her zaman iin gl bir anti-semitizm varolmutur ve dahas, bugnk Gney Afrika liderleri de Nazi ideologlarnn miraslardrlar. Ve bu liderler srail'e kar da en byk hayranl besleyen insanlardr. Kendilerini srail'le zdeletirirler: Kendilerini, ayn srailliler gibi Tanr'nn Kutsal Kitap'ta setii insanlar olarak grrler ve yine ayn srailliler gibi bir dman deniziyle evrili sava, modern bir lke olarak alglarlar.34

Bu kukusuz olduka artc bir durumdur. Hallahmi, bu olay aklarken, faistlerin bilinaltndaki ilgin bir manta dikkat eker: Faistler, dnyann drt bir yanna dalm olan fakir ve pasif diaspora Yahudilerine antipati duyarken, bir yandan da sraillilere hayranlk duyabilmektedirler. nk diasporadaki fakir ve pasif Yahudiler, gl deillerdir, rk deillerdir (nk srail'e g etmemektedirler), bir aznlk olarak ou kez zayf durumdadrlar.

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

551

1984-1992 yllar arasnda Gney Afrikada kan olaylarda 12 bin kii hayatn yitirdi. Irk rejimi, zenci gstericilere srail tarz uyguluyor; toplulua kar at serberst emri veriliyordu. stte, G. Afrika polisinin 3 Temmuz 1992de Devlet Bakan F. De Klerk aleyhtar gsteri yapan sivillere at yaylm atei.

Oysa srailliler, sert, gl, acmasz ve rkdrlar. (Naziler'in Almanya'da oturmak isteyen pasif Yahudilere [asimilasyonistler] duyduklar antipati ve buna karlk Siyonistlere duyduklar hayranlk da bunun bir rneiydi). Bu paradoksal durum, faistlerin bilinaltndaki g kompleksine dayanr: Faist, gce tapmaktadr. inde, gl ve acmasz olanlara ynelik kar konulmaz bir hayranlk duygusu vardr. Buna karn, zayf ve ezilmi insanlara kar da fke duyar; onlar sefil, aalk yaratklar olarak grr. Bu nedenle dnyann drt bir yanndaki faistler bulunduklar lkelerdeki Yahudi cemaatinin fakir, ezik ksmna dmanlk beslerken, bir yandan da srail'e hayran olmakta ve sraillilerle ibirliine girmektedir. Faistlerin bu tavr, srail iin de son derece uygundur; nk srailliler de bulunduklar lkelerde srail lehine faaliyet gsteren, lobi yapan zengin ve etkili Yahudiler ya da Mossad adna alanlar ("sayanim") hari diaspora Yahudilerinin srail'e g etmesini istemektedirler. Faist, srail'e baktnda, susuz bir halk acmaszca ezen ve bu konuda dnyadan gelen tepkilere hi aldrmayan bir prototip grr. nl bir Gney Afrikal iadam bu konuda yle demitir: "srailliler gibi olabiliriz... srailliler gibi olabilir ve dnyaya defolup gitmelerini syleyebiliriz. Hepsinin can cehenneme!" 35

Adnan Oktar

552

YEN MASONK DZEN

srail ve Apartheid Krizi

1980'li yllarda Gney Afrika'daki apartheid rejimi, siyahlarn kurduu ANC'ye (Afrika Ulusal Kongresi) kar daha da sertleti. Gney Afrika'daki srail destekli devlet terr de trmand. Bunun zerine tm dnyada apartheid rejimine kar tepki geliti. Gney Afrika'ya BM tarafndan yaptrmlar uyguland, ambargolar yrrle kondu. Tm dnya, Gney Afrika'nn rk, saldrgan ve zalim bir rejim olduunu kabul etmiti. srail bu duruma kar ilgin bir politika izlemeye karar verdi: O da Gney Afrika'y tm dnya gibi szl olarak knayacak, ancak gerekte apartheid rejimi ile olan tm ilikilerini gizli olarak srdrecek ve dahas, bu rejimin ayakta kalmas iin elinden geleni yapacakt. Bu "ikili politika"nn mimar ise Babakan imon Peres'di. Hallahmi yle diyor:
Kamuoyu nnde, srail kendisi ve Gney Afrika arasna daha fazla mesafe koymaya alacakt. Gizli cephede ise srail Gney Afrika'ya halkla ilikilerden askeri ve kar istihbarat nlemlerine kadar her konuda yardm ederek rk ayrmnn tekrar canlanmas iin elinden gelen hereyi yapacakt... Gney Afrika'daki beyaz hakimiyetinde ciddi bir ykm olduu aa knca, Kuds'te bir dizi acil toplant yapld. Babakan imon Peres yardmclarndan iki ey istedi; birincisi, rk ayrm rejiminde gelecekte neler deiebileceinin deerlendirilmesi, ikincisi hareket plan. Hkmetin derdi, nkleer silahlarla ilgili projeler dahil Gney Afrika'yla devam eden saysz anlamay ve ittifak bozulmadan muhafaza ederken kamuoyundaki imajn nasl gelitirecei idi. zm iki tarafl bir politika benimsemekti; biri halka ak biri de ittifakn temellerini deimeden koruyacak olan gizli politika.36

srail'in bu dnemde uygulamaya koyduu bir dier politika ise Gney Afrika'daki rejimi ayakta tutabilmek iin Ikatha gleriyle balantya gemek oldu. Ikatha, Zulu kabilesini temsil eden ancak kendi rkda olan siyahlara kar ynetimdeki beyaz aznlkla ibirlii yapan bir gruptu. srail, Ikatha lideri Mangosuthu Gatsha Buthelezi'ye destek vererek apartheid rejimine yardm etmeyi denedi. srail hkmeti, Austos 1985'de ef Buthelezi'yi srail'e davet etti. Buthelezi bu davete annda cevap vererek srail'e gitti. Bu ziyaretle birlikte srail'in Buthelezi'yi Bat kamuoyunda aklamaya ynelik propagandas da balad. Ziyaretin asl amac Gney Afrika rejimi tarafndan kabul edilen ve desteklenen Buthelezi'yi Bat kamuoyuna da kabul edilebilir ve desteklenebilir bir lider olarak gstermekti. Zulu efinin beyanatlar Tel Aviv'de yaynlandktan iki gn sonra, New York Times, Kuds'te yaymlanan bu makaleden alntlar yaparak, Buthelezi'nin rk ayrm hakknda yapt yorumlar bast. Bu yaynlar, Amerika'daki televizyon kanallar izledi.37 Amerikal Ortadou uzman Jane Hunter Ikatha efi ile srail arasndaki yakn ilikilere deiniyor ve "birok srailli lider Zulu lideri, Buthelezi'yle resmi temaslarda bulunmutur. Babakan Peres, dileri bakan amir, eski dileri bakan Abba Eban onun onuruna yemek vermitir; David Kimche de

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

553

srail GneyAfrikadaki Zulu kabilesini uzun yllar kontra g olarak kulland. Zulularn yapt her eylem, rk beyazlara yaryordu. Bugn de Zulular Mandela ynetimine kar eylem halindeler. Son olarak Zulu kral Goodwill Zwelithini (resimde saa), Mart 1994te kendi devletini ilan etti. Bu devletin babakan ise sraillilerin yakn dostu, Ikatha Partisi lideri Buthelezi (resim solda).

Buthelezi'ye yardm etme sz vermitir" diyor.38 Buthelezi'nin 1985'teki srail ziyareti srasnda bir de gizli bir anlama yaplm ve Zulu kabilesi iinden oluturalacak paramiliter "lm timleri"nin srail tarafndan eitilmesi kararlatrlmt. Bu anlama gereince 1986 ylnda 200 Ikatha militan srail'e giderek eitim grd. Eitim, suikast teknikleri, gerilla sava gibi "konular" zerineydi. Bu militanlar, Afrika Ulusal Kongresi lider ve yelerine kar yllarca kanl saldrlar dzenlediler. Ayrca Ikatha'nn istihbarat servisi sorumlusu Zakhele Khumalo da srail'de eitim grmt.39 Ancak srail'in tm bu yardmlarna ramen, apartheid rejiminin krizi gittike byd ve sonunda F. D. Clerk'in Bakanlndaki beyaz rejim, tavizler vermek sonunda kald. Birbirlerini izleyen tavizlerin sonunda lkede ilk kez siyahlarn da katld genel seim yapld. Nisan 1994'te Gney Afrika'da zencilerin de katld seimleri, Nelson Mandela'nn liderliini yapt Afrika Ulusal Kongresi (ANC) kazand. Ancak Mandela'nn seimi kazanm olmas, lkedeki beyaz hegemonyasnn sona erdii anlamna gelmiyor. Mandela'nn nndeki ilk engel u anda ki anayasal dzen. Beyazlarn hazrlayp bugne kadar Gney Afrika'daki eitsizlik zerine kurulu dzenin temeli olan anayasay deitirmek iin % 67'lik bir oran gerekiyor. Bu oran ANC'nin mevcut oy potansiyelinin stnde. Yani Beyazlar ve dier muhalif gruplardan bir ksm semen ANC'yi desteklemedii srece zencilerin anayasay deitirebilmesi imkansz grnyor. Nitekim srail'in lkedeki "kontra" gc olan Zulular da bir yandan almalarn srdryorlar. Zulularn yapt her eylem, rk beyazlara yaryor. Son olarak Zulu kral Goodwill Zwelithini, Mart 1994'te kendi devletini ilan etti. Bu "devlet"in babakan ise Inkatha Partisi lideri Buthelezi, srail'in yakn dostu... Buthelezi, Nisan aynda seimleri boykot edeceini aklamken, sonra bundan vazgeerek siyahlarn aleyhine olarak seimlere katld. Bugn Bakan Mandela, rkl tamamen ortadan kaldrmakla beraber, Inkatha menAdnan Oktar

554

YEN MASONK DZEN

suplarnn neden olduu terr eylemlerini de engellemek zorunda. Eer Zulular kontrol altna alamazsa, bu eylemler, rk beyazlarn elinde bir daha ki seimde nemli bir koz haline gelecek. Bu nedenle rklar (ve onlarn arkasndaki srail) destekledikleri bu srtmenin bymesini bekliyorlar. Gney Afrika Cumhuriyeti Trkiye elisi Cornelius Jacobs, "Mandela'nn bir bakan olduunu ama gcnn ne kadar etkili olabileceine dair pheli ifadelerde bulunarak bir daha ki seimlerde De Klerk'in tekrar bakan olacandan ok emin olduunu" hatrlatt. (5 Mart 1994 tarihinde TGRT'de yaynlanan "Dnyaya Bak" programnda Cornelius Jacobs'la yaplan rportajdan) Gney Afrika'nn kaderini zaman gsterecek. Ancak beyazlarn ayn srail'in Ortadou'da yapt gibi sahte bir bar ve bir tr "stratejik geri adm"la kendi hegemonyalarn salamlatrmaya altklar bir gerek. Gney Afrikallar'n bu konuda srail kadar baarl olup olamayacaklarn ilerleyen yllarda greceiz...

Rodezya'nn Zimbabve'ye Dnm ve srail'in Irk Rejimi Yaatma Mcadelesi

Rodezya'nn yks, byk lde Gney Afrika'nnkine benzer. lke, ilk olarak Gney Afrika'daki elmas madenlerini ele geiren ve sonra da blgede dev bir finans imparatorluu kuran ngiliz Yahudi finansr Cecil Rhodes tarafndan kurulmu ve ismini de Rhodes soyadndan almt. ngiltere tarafndan smrgeletirilen lke, 1965 ylna kadar bir ngiliz smrgesi olarak kald. O tarihte lkeyi terkeden ngilizler, geride lkedeki beyaz aznln ynettii bir baka bask rejimi brakt. Bu rejim dolaysyla lkeye Beyaz Rodezya ad veriliyordu. Ancak Ian Smith'in nderliindeki beyazlarn bu egemenlii ok srmedi; 1980 ylnda lkedeki iktidar siyah ounluk ele geirdi. Siyahlarn ilk ii, Cecil Rhodes'un temsil ettii beyaz smrgeci miras ortadan kaldrarak, lkenin adn Zimbabve olarak deitirmeleriydi. Beyaz Rodezya'nn siyah ounlua kar srdrd mcadelenin en byk destekileri ise tandk glerdi. Yahudi sermayesinin elindeki byk Amerikan petrol irketleri Mobil, Texaco ve Standard Oil hepsi birer Rockefeller irketidir Beyaz Rodezya'y ayakta tutabilmek iin ellerinden gelen yardm yapmlard.40 Beyaz Rodezya'ya verilen dier bIrk Beyaz Rodezya rejimine yk destek de srail'dendi. Yahudi Devleti, lkar savaan siyah gerillar. kedeki beyaz aznl iktidarda tutabil-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

555

mek iin elinden geleni yapmt. Geri srail dnya kamuoyuna farkl bir grnt iziyor ve rk rejime uygulanan yaptrmlar destekledii imajn veriyordu, ancak bu bir aldatmacayd ve srail'in "ikili politika" geleneinin yine bir rneini oluturuyordu. Hallahmi, "srail'in kendini Rodezya'daki beyaz iktidarn devamna adadn" not ettikten sonra, iki lke arasndaki ilikileri aktaryor. srail farkl alanlarda rk rejime destek vermiti. 1977'de Rodezya'ya ykl miktarda Uzi hafif makineli tfekleri yolland. Buna ek olarak, Rodezya "Ruzi" adndaki kendi Uzi versiyonlarn retme hakkn kazand. Ruzi, Rodezya ordusunda ve polisinde standart silah haline geldi. 1978 ylnda, Tel-Aviv'den Rodezya rejimine 11 tane Amerikan yapm Bell 205 helikopteri yolland. Bu, lkeye konmu silah ambargosunun da aka inenmesi anlamna geliyordu. Rodezya rejimi, bu helikopterleri kar-gerilla operasyonlar iin, yani siyah halkn direniine kar kulland.41 srail, siyah halkn direniine kar Rodezya rejimine baka ynlerden de yardm etti. Rodezya, o sralar smrge ynetiminden yeni kurtulmu olan "radikal" komusu Mozambik'le sk sk snr atmalarna giriyordu. Rodezya'daki siyah direni hareketi de Mozambik'te slenmiti. srailli askeri uzmanlar, rk rejimin "snr gvenlii" sorununu da giderdiler: General Abraham Orly'nin ynetimindeki bir srail firmas, Mozambik ve Rodezya arasnda 500 millik bir "gvenlik kua" oluturdu. 1976'da bir Rodezya askeri heyeti srail'e gelerek st dzey yetkililerle grmt.42 Ancak srail'den gelen tm bu yardmlar yeterli olmad. 18 Nisan 1980 gn, lke siyah halkn ynetimine geti ve "Zimbabve"ye dnt. O gn, srail iin kt bir gnd...

Kenya ve Fildii Sahilleri'nin Hrsz Liderleri ya da srail'in Yakn Dostlar

Kenya, her zaman iin Bat yanls bir lke olmutur. Belki de bunun bir yansmas olarak, Kenya liderlerinin ortak zellii, byk miktarda haksz kazan salamalardr. rnein 1964'de lkenin bamszlna nderlik eden Jomo Kenyatta, bir sre sonra boazna kadar yolsuzlua batm ve lkenin zenginliini adeta kendi yakn evresine bltrmtr. Ayrca kendi kabilesi olan Kikuyu'ya lkedeki dier kabilelere gre son derece adaletsiz bir kayrma politikas uygulam, dier kabilelere bask uygulamtr. 1978'de bu kez de Kikuyulu olmayan bir Bakan, Daniel Arap Moi iktidara gelmi, ancak onun rejimi de en az bir nceki kadar baskc olmutur. Moi rejiminin bir dier zellii de, ayn nceki gibi dev boyutlarda yolsuzluklara sahne olmasdr. Bakan Moi Afrika'daki en zengin insan olarak bilinir, ald paralar sayesinde elbette... srail, ABD'yle birlikte bu baskc ve "hrsz" rejimlerin bata gelen destekisidir. Tom Mboya ve Kenyatta gibi lke liderlerine dzenli ziyaretler yapan

Adnan Oktar

556

YEN MASONK DZEN

stte, 1990l yllara dek Fildii Sahillerini yneten Felix Houphouet-Boigny. Yanda ise Kenyann eski lideri Jomo Kenyatta.

CIA, Kenya politikasna dorudan mdahale etmitir ve Nairobi srail'in ki de dahil olmak zere baz Bat istihbarat servisleri iin bir s olmutur. Kenya'daki Mossad balantlar Temmuz 1976 Entebbe basknnda aka ortaya kmt. Bu operasyon Kenya destei ve mdahalesi olmadan gerekletirilemezdi. 1980'lerde srail ve Kenya arasnda son derece dosta ilikiler mevcuttu. srail resmi grevlileri tarafndan, Kenya'ya, birok gizli temas yapld. Mart 1981'de iki srail temsilcisi Nairobi'ye gizli bir ziyarette bulundu; Dileri Bakanl Enternasyonal birlii Blm Bakan Rahamim Timor ve Mossad Afrika Blge efi David Kimche. Aralk 1982'de Dileri Bakan Yitzhak amir de Kenya'ya ksa bir ziyarette bulundu. O gece Yitzhak amir Nairobi havaalannda, ahsi gvenlii iin srail'den yardm isteyen Bakan Mai ile grt. lerleyen yllarda resmi ilikilerin azalmas Kenya'nn srail silahlarn satn almasn durdurmad.43 Kenya ile benzerlik gsteren bir dier lke de Fildii Sahilleri'ydi. Bat Afrika'da yer alan lke, 1960'da Fransz smrge ynetiminden bamszln kazandktan 1990'l yllara dek Flix Houphout-Boigny tarafndan ynetildi. Boigny, Bat yanls bir nc Dnya lideriydi yani baskc, otoriter ve "hrsz"d. Bakent Abidjan'daki bir Fransz garnizonu tarafndan desteklenen Boigny, ailesi ve yakn akrabalar ile birlikte lkenin servetinin byk bir blmn onyllarca sren rejim boyunca svire bankalarndaki hesaplarna aktardlar. Boigny'nin kendisi bir keresinde svire bankalarnda ki bu bankalarn byk blm Yahudi sermayelidir "milyarlarca dolar" biriktirdiini vnerek sylemitir. Bu yama nedeniyle Afrika'nn ekonomik ynden en parlak lkelerinden biri olan Fildii Sahilleri, son dnemlerde hzl bir inie geti. Ve, doal olarak, srail'in bu "hrsz" diktatrle ilikileri ok iyiydi. Houphout-Boigny, srail ve Gney Afrika'yla ak ak iliki kuran birka Afrika liderinden biri oldu. Fildii Sahilleri, dier baz Afrika lkeleri gibi Yom Kippur savann ardndan 8 Kasm 1973'de srail'le ilikileri kestikten sonra da, diktatrn srail liderleriyle gizli ilikileri ayn hzda devam etmiti... srail bu dikHarun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

557

tatr kullanarak Fildii Sahilleri'ni, Mossad'n Bat Afrika'daki en nemli slerinden biri haline getirdi. Abidjan'daki Mossad istasyonu son derece aktifti ve hem dier lkelerle ilgili istihbarat yapmakta, hem de diktatre rejimini korumas iin yardm etmekteydi. Boigny ise iktidar sresinde Yitzhak Rabin, Ariel aron, Yitzhak amir gibi srail liderleri ile sk sk gizli grmeler yapt.44 Boigny srail'den ald taktiklerle 1990'larn ortasnda hala iktidarn koruyor. "Hrsz" diktatr, 1990 ylnda halkn isyana dnen tepkileri sonucunda ok partili sisteme geileceini ilan etti ve gerekten de ayn yln 30 Nisannda seim yapld. Ancak Boigny'nin % 81.7 oy ald bu seim ok ak bir biimde hileli bir seimdi. Muhalifler olay bir "seim maskaral" olarak nitelendirmilerdi. Ancak 90'na yaklaan hrsz diktatr, hala "halka ramen" iktidarda.

Gana ve Liberya: stikrarl Mttefikler

srail'in yakn ilikiler kurduu Afrika lkeleri arasnda Bat Afrika'nn iki nemli lkesi, Gana ve Liberya da yer alr. Her ikisi de Bat yanls rejimlere sahip olan bu iki lkede de srail ve Mossad aktif ol oynamtr. Gana, srail'in Afrika'da ilk yanat lkelerden biriydi. Bat Afrika lkesi, srail iin tm siyah Afrika'ya mdahale edebilmek iin bir atlama ta grevini grmt. 1957'de Gana'ya giden ve Afrika'daki ilk srail bykelisi olan Ehud Avriel'in gerekte bir Mossad ajan oluu, srail'in yaklamn aklyordu. srail ve Gana arasnda ayn zamanda askeri ve istihbarat ibirlii de kurulmutu. Gana'nn hava kuvvetlerine en son teknolojiyle donatlm askeri uaklar temin edilir ve bunlarn eitimi verilirken, istihbarat eitimi de Mossad tarafndan stleniliyordu. Gana gizli servisindeki grevlilerin, Gana'nn srail'le diplomatik ilikisi olmad zamanlarda bile Mossad'la balant iinde olduklar bilinen bir gerektir.45 1847'de zgrlklerini kazanan Amerikal siyah klelerin kurduu "zgrlk lkesi" Liberya, tarihi boyunca Bat'nn, zellikle de Amerika'nn istikrarl bir mttefiki oldu. Amerika'nn lkedeki askeri sleri, askeri uaklar iin istedii zaman kullanabilecei havaalanlar, Liberya'nn Bat yanls tutumunun rnekleridir. Bu istikrarl ittifak iinde srail'in de yer almamas dnlemezdi. srail 1950'lerden beri Liberya ile balant kurdu. 1944'den 1971'deki lmne kadar grevde kalan Bakan William Tubman 1960'larda srail'i ziyaret etti. Liberya'nn "Siyah Siyon" olduunu belirten Tubman, iki lke- Liberya eski Devlet Bakan Samunin birbirine ok benzediini sylemiti. el Doe srail yapm Galil tfei ile...
Adnan Oktar

558

YEN MASONK DZEN

srail, Liberya ile diplomatik iliki iinde olmad yllarda (1973-1984), Liberya nde gelenleri ve askeri liderleriyle Charles Rosenbaum adl bir Mossad ajan araclyla balant kuruyordu. Ariel aron tarafndan Kasm 1981'de yaplan gizli bir ziyaret, iki lke arasndaki ilikilerde yeni bir balangc belirledi, sonradan bir Liberya delegasyonu da yine gizli olarak srail'i ziyaret etti. Bakan Samuel Doe'nin rejimi "i gvenlik" yani gizli polisin ve i istihbarat servislerinin eitimi konusunda srail yardm ald. Amerika'da zedelenen imajn dzeltmeye ve Amerika'daki Yahudi rgtlerinin desteini kazanmaya alan Liberya, bu hedeflerine ulamak iin diplomatik ilikilerini yenilemeye ihtiya duydu. srail Bakan Haim Herzog Liberya'ya bir ziyaretinde srail'in, Liberya ekonomisini gelitirmede tm dnyadaki Yahudileri devreye sokacan ilan etti.46 nk Amerika'daki Yahudi lobisini kullanarak IMF'yi ynlendirebilen srail, istedii rejime krediler verdirebiliyordu.

srail'in IMF Kart

srail Liberya'da devreye soktuu bu "IMF kart"n Afrika'da sk sk oynuyordu. Daha nce deindiimiz gibi Mossad ajan Meir Meyouhas da IMF'yi devreye sokarak Zaire diktatr Mobutu'ya iyi artl krediler verilmesini salamt. Ancak IMF kart her zaman srail'in dostlarn desteklemek iin kullanlmyordu. Aksine, ou Afrika lkesi IMF araclyla fakirletiriliyor ve srail ve Batl glerin egemenliine girmeye mecbur braklyordu. IMF'nin "iyi ettii" bu lkelerden biri, Somali'ydi. Ottawa niversitesi retim yelerinden Prof. Dr. Michael Chossudovsky, Fransz Le Monde Diplomatique dergisinin Temmuz 1993 saysnda "IMF Somali'yi nasl iyi etti" balkl uzun makalesinde bu konuyu ayrntlaryla anlatm ve belgelendirmiti. IMF, ou lkeyi benzer "iyi etme" yntemleri kullanarak fakirletirdi. inde bulunduklar ekonomik krizden kurtulmak iin IMF ve Dnya Bankas gibi kurululardan yksek faizli krediler alan Afrika lkeleri, bir trl ilerlemeyen projeler yznden bor bataklarna girdiler. Bu durumdan kurtulmalar iin gerekli 'kurtarc tavsiyeler' ise yine IMF ve Dnya Bankas'ndan geldi. Bir numaral tavsiye, gnmzde de pek ok lkede sihirli reete sanlan zelletirmeydi. Ancak zelletirme (zellikle acil olarak uygulanmaya konulanlar) programlar fakir Afrika lkelerinde olumsuz sonular dourdu. lgintir, IMF tam da srail'in izledii politikay izliyor ve ktadaki faist diktatrleri destekliyordu. Afrika'daki halk talepleri ise IMF'den hi itibar grmyordu. Afrika Sendikalar Birlii Genel Sekreteri Hassan Sunmonu, Herald Tribune gazetesinde, Dnya Bankas'nn Afrika sorunlaryla grevli Bakan Yardmcs Edward Jaycox'a atfen yazd ak mektupta, IMF'nin bu misyonundan yle sz ediyordu:
... Edward Jaycox'a gsterdii entellektel drstlk iin teekkr ediyorum. Kendisi ge de olsa Dnya Bankas ve IMF'nin Afrika'ya ilikin programlarnn

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

559

baarszla uradn kabul etmitir. rgtmzn yeleri, IMF ve Dnya Bankas'nn koyduu vahi artlar erevesinde Afrika'da fakirlik ve d borcun artacan adeta haykrmlard. Banka ve IMF gerekten de dolayl olarak askeri veya tekil diktatrlkleri desteklemilerdir. iftilerin Dnya Bankas ve IMF programlarna kar protestosu vahi biimde bastrlmtr. Bu iki organizasyonun belki de Afrika'ya en byk zararlar, dayattklar tarm politikasnda olmutur. Fakir Afrika lkeleri gda maddesi retimini terketmi yerine kakao, kahve, pamuk, kauuk retimine zorlanmlar, gda maddesini Avrupa ve Amerika'dan ithal etmeye mecbur braklmlardr. Son 10 ylda Afrika'dan bor faizi olarak 100 milyar dolar ekilmitir. Afrika darya her ay yaklak 1 milyar dolar demitir. Buna ek olarak ylda kamu kurulularn zelletirmek zorunda braklmlardr. Unutulmasn ki ngiltere, Babakan Thatcher ynetiminde 12 ylda kamu kurulularnn ancak % 17'sini zelletirebilmitir. Dnya Bankas ve IMF'ye egemen ideologlarn, ok uluslu dostlarn ve Afrika'daki yerel ortaklarn zengin etme pahasna Afrika'nn refah ve geleceini ipotek altna soktuklarndan phelenmekteyiz. Dnya Bankas'na ve IMF'ye u arda bulunuyoruz: - nsana ve ve kalknmaya ters den programlardan vazgein. - Zengin veya fakir btn lkelerin kendilerine zg kalknma yntemlerini kendilerinin gelitirmesine olanak verin. - Afrika lkelerinin hkmetlerine, kendi ekonomi politikalar zerindeki egemenliklerini iade edin.47

IMF'nin izledii politikann srail'in hesaplarna uygun olduuna bir kez daha dikkat etmek gerekir. rgtn srail'le uyumlu altnn gstergelerinden biri, bu finans kurumunun Afrika lkelerine dayatt ekonomik kararlarn, ktada faaliyet gsteren srail irketlerine, ya da Yahudi sermayeli Batl irketlere yaramasdr. Bu noktada zellikle zelletirme ilgi ekicidir. IMF'den zelletirme tavsiyesini alan devletler, kurulularn sata kararak bunlar iletmek zere yabanc firmalara ar gndermilerdir. Belki lke, satt kurulularla belirli bir gelir elde eder, ancak bu gelir, d bor demesi, bte an kapatma veya ithalat demesi olarak ksa zamanda erir... Satlar beklenen kurtuluu getirmedii gibi devlet zenginlik kaynaklar zerindeki haklarn ksa bir sre iinde yitirmi olur. Bu noktada devreye yabanc irketler girer. Bu irketler ya aralarnda Yahudi iadamlarnn olduu ortaklklar ya da dorudan srail irketleridir. Afrika zerindeki 18 lkede faaliyet gsteren De Beers, CSO (Merkezi Sat Organizasyonu) ve Red Sea Incoda gibi byk Yahudi irketleri ktann byk yeralt zenginliklerinin neredeyse tmne sahiptirler. Bu sayede faaliyet gsterdikleri lkelerin ekonomilerini de ynlendirmektedirler. Zaten srail'in Afrika'daki stratejilerinden biri, hedef lkelerde, kendi kontrolnde endstriyel ve ticari organizasyonlar oluturmak ve bunlarn hkmetler zerinde bask kurmalarn salamaktr. Afrika lkelerine IMF'nin yardmyla uzanan srail irketlerinin en nemli yn ise szkonusu lkeler zerinde kurduklar ekonomik kontrol deildir. En nemli yn, bu irketler araclyla Mossad ajanlarnn lkeye szmasdr. rnein etkili srail irketi Red Sea Incoda, byledir: srailli gazeteciler Dan Raviv ve Yossi Melman, Red Sea Incoda'nn Mossad'n paravan ir-

Adnan Oktar

560

YEN MASONK DZEN

keti olduunu ve irketin yneticiliini yapan Asher Ben Natan adl sraillinin de bir Mossad ajan olduunu bildirirler.48 IMF tarafndan fakirletirilen Afrika lkelerinin tarmsal a da ilgin bir biimde srail tarafndan karlamaktadr. srailliler, Afrika lkelerine tarmsal verimi artrma teklifi gtrdler ve bu teklif kabul edilince de lkeye "tarm danmanlar" gnderirler. Ancak bu "tarm danmanlar"nn byk bir blm Mossad ajandr. Eski Mossad ajan Victor Ostrovsky, srail'in "tarmsal yardm" grnts altnda pek ok lkeye Mossad ajanlarn yerletirdiini bildirmektedir.49

srail'in Afrika Stratejisine Genel Bir Bak

nceki sayfalarda incelediimiz bilgiler, srail'in kara ktada onyllardr olaanst bir aktivite iinde olduunu ve pek ok Afrika lkesinin politikasna dorudan kartn, liderler devirip, yeni liderler baa getirdiini gzler nne sermektedir. Bu arada srail'in Afrikal liderlere yanamak iin kulland yntem ilgintir. srail, Afrikal liderlerin kafasna, kendisinin gelimekte olan Asya-Afrika dnyasnn tarihi, corafi ve siyasi bakmdan kopmaz bir paras olduunu yerletirmeyi hedefler. Bu nedenle srailli devlet adamlar, eitli Afrika lkelerinin devlet bakanlar, bakanlar ve i adamlar gibi nfuzlu kiilerini lkelerine davet ederler. Bu kiilerle yaplan resmi veya gayri resmi grmelerde, srail'in zerindeki Arap basksna ramen yrtlen siyaset, terrle mcadele, retim ve teknoloji alanlarnda gsterdii byk baar dile getirilir. Grmede, genel olarak gelimekte olan lkeler, zel olarak da Afrika devletleri iin srail'in vazgeilmez parlak tecrbeleri sayesinde oynayaca faydal rol ayrntlaryla anlatlr. Arada, srail'in Afrika ile olan ilikilerinde siyasal tutkulardan uzak olduu zellikle vurgulanr. srailliler Araplarla savaarak bamsz bir Yahudi devleti kurmalarn, Afrika lkelerinin smrgeci glere kar verdii savaa benzeterek paralellik kurarlar. Onlara gre srail ile yaplan ibirlii kendileriyle iliki kuran Afrika lkesini zgrlk kahraman haline getirebilir. Yani srail Afrika lkelerine "ben de sizin gibi smrgecilikle savatm" mesaj vermektedir. Oysa bu byk bir aldatmacdr: nk srail'in kendisi smrgeci bir gtr. Eski Mossad eflerinden Isser Harel Afrika ile ilgili olarak yle der:
Siyahlarla nasl konuulmas gerektiini biz ok iyi biliyoruz. Avrupallar Afrika'y terkettiler ve ktann kaps ald. Ve bizim dmzda o kapdan hibir beyaz giremedi. Biz bunu baardk, nk siyahlar bizim emperyalist olabileceimizi hi dnmediler. Burada kk salabilen tek g biz olduk.50

Gerekten de Avrupal glerin dekolonizasyon dalgas ile ktay terketmesinin ardndan blgeye srail girmi ve ktada yeni bir kolonizasyon (smrgecilik) dnemi balamtr. Ancak srail'in balatt kolonizasyon, yalnzca ekonomik smrgecilik deildir. Aksine, sraillilerin asl hedefi, ou kez,
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

561

Afrika lkeleri zerinde politik denetim salamak, ktay radikallemekten uzak tutmak ve halk hareketlerini bastrmaktr. Bu nedenle srail'in kolonicilii, ktaya en bata faizm getirmitir. srail'in Afrika faaliyetleri bugn de ayn hzla srmektedir. En son olarak 1994 ylnn banda Kongo'dan gelen bir haber, Yahudi Devleti'nin Ortadou'daki szde bar srecine ramen Afrika'daki militarist dzenin byk bir orta olduunu bir kez daha ortaya koymutu. "srail'i Davet Eden Darbeciler" balyla basna yansyan habere gre, Kongo Devlet Bakan Pascal Lissouba'nn muhalifleri, darbe yapmak iin srail'den paral asker ve askeri tehizat istemilerdi. Kendilerini Kongo Liberal Partisi olarak tantan muhalifler, srailli yetkililer ve iadamlaryla grerek darbenin hazrlanmas iin destek aramlar ve bu yardm karlnda iktidar ele geirmeleri halinde petrol ve maden sektrlerinde srail'e byk imtiyazlar vereceklerini sylemilerdi.51 Peki srail'in bylesine dev bir aktivite iine girmesi, bylesine geni bir strateji izlemesi ne ile aklanabilir? ou "normal" lke, rnein Trkiye iin, Afrika'nn uzak bir kesinde kimin iktidara geldii pek fazla nem tamaz. Hibir "normal" lke, kendisinden onbinlerce kilometre uzaklktaki nc Dnya lkelerinde rejimleri ykmaya ya da ayakta tutmaya almaz. Demek ki, srail "normal" bir lke deildir. Dnyann uzak kelerinde olup bitenler, Yahudi Devletini ok yakndan ilgilendirmektedir. Bunun bize gsterdii sonu ise daha nemlidir: srail, tm dnyay kapsayan bir hedef peindedir ve tm dnya zerinde hesaplar vardr. Hallahmi buna "srail'in global stratejisi" diyor. Dnyadaki hemen her politik mcadelede srail bir taraftr. (srail'in Amerika'daki uzants olan Yahudi lobisi de ayn kural uygulamaktadr. Yahudi lobisinin hedefi haline gelen ve bu nedenle Bakan Clinton'n isteine ramen Savunma Bakan olamayan Amiral Inman, bu konuda "eer onlarla (Yahudilerle) birlikte deilseniz, onlarn dmansnzdr" demiti.) Bu ise ancak, sraillerin bir "dnya egemenlii" peinde olduklar ile aklanabilir. srail, dnya iin belirli bir sistemi, belirli bir modeli, yani Dzen'i uygun grmektedir ve tm dnyann da bu Dzen'e boyun emesine almaktadr. Bu boyun edirme stratejisi iinde srail'in en byk dman da, Dzen'e tepki duyan halklardr. te bu nedenle srail dnyann drt bir yanndaki faist rejimlere destek olmakta, onlara ikence yntemleri retmekte, onlar silahlandrmakta ve gizli polislerini eitmektedir. nk faizm, halklarn g kullanlarak bask ve kontrol altna alnmasna yaramaktadr. srail'in dnyaya kabul ettirmeye alt Dzen ise nceki blmlerde de incelediimiz gibi Kuran'da haber verilen "srailoullarnn ikinci ykseli ve bozgunculuu"na karlk gelmektedir. srail'in nc Dnya'nn teki blgelerindeki faaliyetleri de bunu dorulamaktadr. rnein Orta ve Latin Amerika, "srailoullarnn bozgunculuu"nu ok yakndan hisseden bir baka nc Dnya parasdr.

Adnan Oktar

562

YEN MASONK DZEN

Orta ve Latin Amerika: srail'in Uzaktaki Glgesi

Orta ve Latin Amerika, on yllardr en karmak, en istikrarsz blgelerin banda gelir. Blgede egemenliini srdren faist rejimler, askeri cuntalar, i savalar, uyuturucu kartelleri, gerilla gruplar (ya da kontrgerilla gruplar) blgeyi bir terr ve kaos atmosferine sokmaktadr. Ktay kendi "arka bahesi" olarak kabul eden ve kendinden bamsz herhangi bir rejimin yaamasna izin vermeyen ABD'nin yzyln bandan bu yana sren askeri mdahaleleri ya da CIA operasyonlar ise blgedeki durumu ok daha ktletirmitir. ABD Bakan Franklin D. Roosevelt, lkesinin blgeye olan yaklamn yle ifade etmiti: "Herhangi bir Orta Amerika hkmetinde 1-4 milyon dolara bir devrim yaratabiliriz. Baka bir deyile, bu yalnzca bir fiyat sorunudur." 52 Noam Chomsky, kitaplarnn byk ksmnda ABD'nin Orta ve Latin Amerika'da uygulad politikalar sert biimde eletirir ve lkesinin blgeye ancak ve ancak terr ihrac ettiini ortaya koyar. "Amerika'nn en parlak eletirel beyini" saylan yazar, Amerika'nn Orta ve Latin Amerika halklarna ektirdii aclar, lkesinin sahip olduu "Culture of Terrorism" (Terrizm Kltr)ne balar. Chomsky'nin almalarnda, demokrasi ve insan haklar havarisi kesilen ABD'nin, blge halknn ektii aclarda, yaad ikencelerde, hedef olduu kurun ve bombalarda ne denli byk bir pay olduunu aka grebilirsiniz. Amerika'nn blgedeki stratejisi, kendi stratejik ve ekonomik karlarn koruyacak liderleri ayakta tutmak ve tekileri iktidardan drmektir. Bu arada kta halknn bana nelerin geldii ise hi sorun deildir. Amerika'nn destekledii ve hepsi de faist saylabilecek olan liderlerin en belirgin politikas ise zellikle Souk Sava dnemi boyunca, halka kar acmasz bir devlet terr uygulamak ve bylece itaati salamak olmutur. rnein bir zamanlar Amerika'nn en yakn dostu olan Nikaragua diktatr Somoza'nn kanl rejiminin icraatlar arasnda; yedi yandaki bir ocuun gerilla muamelesi grerek 12-30 yalarndaki erkek ve kadnlarn yannda kuruna dizilmesi, erkeklerin cinsel organlarnn kesilerek azlarna sokturulmas ya da kadnlarn sokak ortasnda rzlarna geilerek ldrlmesine kadar varan ikenceler yer alr. Blgeyi kendi arka bahesi olarak gren Amerika'nn uygulad ve uygulatt terr az-ok bilinen bir eydir. Ama bu kan glnn arkasnda pek fazla bilinmeyen, pek fazla dikkat ekmeyen ok nemli bir lke daha vardr. Bu lkenin blgeyi "arka bahe" olarak grmesi mmkn deildir; ktadan ok uzaklardadr. Ayrca blgede Amerika kadar ekonomik kar da yoktur; blge lkelerine uzanan dev uluslararas irketlere sahip deildir. Ama yine de bu lke, Latin ve Orta Amerika'daki terr var gcyle desteklemektedir. Hem de Amerika'dan ok daha keskin, ok daha snr tanmaz bir biimde. Bu lke, elbette, srail'dir. Yahudi Devleti, tm nc Dnya halklarnn kontrol altnda tutulmas amacna ynelik olan "global strateji"si gerei, blgeye byk ilgi gstermektedir. Orta ve Latin Amerika'nn en kuytu keleHarun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

563

Latin Amerikadaki diktatrlerin tm, arkalarndaki srail destei ile iktidarda kalabilmitir. Yanda, bu diktatrlerden ikisi: srailin blgeye bol miktarda satt Kfir bombardman uann altnda, Arjantinli faist cunta lideri General Viola (solda) ve Nikaragual diktatr Anastasio Somoza...

rinde Mossad ajanlarna, srailli askeri uzmanlara, ikence timlerine ya da lm mangalarna rastlayabilirsiniz. Faist rejimlerin ya da faist eilimli gerilla gruplarnn hemen hepsinin elinde srail yapm Uzi ve Galil marka otomatik silahlar grebilirsiniz. srail, en az Afrika'da olduu kadar, Orta ve Latin Amerika'da da faaldir. Benjamin Beit-Hallahmi, Latin ve Orta Amerika'y "srail'in uzaktaki glgesi" olarak tanmlar ve yle der: srail Latin Amerika'da sadece dostlar deil, ayn zamanda hayranlar da kazanmtr. ili'den General Augusto Pinochet, Guatemala'dan General Romeo Lucas Garcia, El Salvador'dan Roberto D'Aubisson ve Paraguay'dan General Alfredo Stroessner srail hayranlarndan birkadr. Nikaragua'daki Anastasio Somoza Debayle de onlar gibidir. Latin Amerika askeriyesinin tm, srail'in sertliine, vahiliine, acmaszlna ve etkinliine hayrandr.53 srail'in Orta Amerika faaliyetlerinin merkezi, Guatemala'nn bakenti Tegucigalpa'da kurulu olan Mossad istasyonudur. Son derece gelimi olan istasyon Mossad ef yardmcs tarafndan ynetilir ki, bu da nemli ve etkili bir Mossad ss olduunun gstergesidir. Mossad, bu istasyon ve lkelere dalan ajanlar sayesinde, blgedeki pek ok "mttefik" gerilla grubuna eitim vermektedir... 1975'de srail blgeye byk bir silah satcs olarak girmiti. Blgeye srail tarafndan sadece 1984'de 22 milyon dolarlk silah sat yaplmtr.54 Kk askeri glerin yer ald Orta Amerika'da bu ok byk bir rakamdr. (Karlatrmak gerekirse, Ortadou'daki 10.000 tanka karlk Orta AmeriAdnan Oktar

564

YEN MASONK DZEN

ka'nn tmnde 200 tanktan az vardr. Blge ylesine az gelimitir ki askeri teknolojide 500 silaha, bir ulam uana ve birka jete sahip olmak lm ve bask teknolojisinde yapt fark asndan byk nem tar). srail'in Orta Amerika'ya satt askeri malzemenin nemli bir ksm da srail yapm deildir. Almanya'da retilen Mauser-98 tfekleri piyasadan kalktktan sonra, srail tarafndan Guatemala'ya satlmtr. Ayrca srail blgeye ok sayda Sovyet yapm silah da satmtr. Bylece srailliler, sattklar bu silahlarn kendileriyle bir ilgisi olmadn ne srebilmektedirler. Ancak srail'in silah satnda neden blgede bir numara olduu ve neden sraillilerin Orta Amerika'da bu denli popler ve etkili olduklar sorusu akla gelmektedir. nk Amerika srail'den de byk bir silah kaynadr, blgeye daha yakndr ve sonuta da blgeyi "arka bahe" olarak grmektedir. Amerikallarn bu zelliklerine karn srail nasl olup da blgede bir numaral silah ve ilham kayna olabilmektedir? Hallahmi, bu soruya cevap verirken, Yahudi Devleti'nin Orta Amerika'da bu denli popler olmasnn srrn, "srail fark"n, yle anlatyor:
Orta Amerikal generaller genelde srail'e hayran olduklarn belirtirler, nk grdkleri sraillileri pratik, etkili ve sert olarak tanmlarlar. srail'e hayran olularnn en byk nedeni de, srail'i 'insan haklar samaln umursamayan bir lke' olarak grmeleridir. nde gelen ar sac bir Guatemalal politikac bir rportajnda 'srailliler u insan haklar meselelerinin ilerini engellemesine izin vermiyorlar' demitir, 'sen paray dyorsun, onlar (silahlar) getiriyorlar. Hibir soru sorulmuyor, oysa gringolar hi de yle deil'.55

Evet, Orta ve Latin Amerika faistlerinin srail'i bu denli tutmalarnn nedeni, Yahudi Devleti'nin kesinlikle "insan haklar" gibi bir endiesi olmamasdr. srail, dnyann en baskc, en katil rejimlerine seve seve silah satar ve bundan dolay da hibir sorunla karlamaz. Buna karlk, Amerikallar ("gringolar"), bu denli rahat davranamazlar. nk Amerikan Kongresi insan haklarn ne srerek sk sk Beyaz Saray'n kirli ilerini engellemektedir. Ayn ekilde Amerikan toplumu da lkelerinin faist rejimlere destek olmasna eer bu destekten haberdar olursa tepki gsterir. Vietnam savana, daha dorusu ABD'nin Vietnam igaline, gsterilen tepkiler bunun rneidir. Oysa sraillilerin byle bir sorunu yoktur. Onlar istedikleri rejimi desteklerler ve bu konuda ne siyasi kurumlardan, toplumdan tepki grmezler. gal altnda yaatt insanlarn hibir hakkn tanmayan srailliler, doal olarak "insan haklar" gibi bir kavramdan yoksundurlar ve nc Dnya'daki en rezil rejimleri byk bir zevkle destekleyebilmektedirler. Bu nedenle srail, Amerikan ynetiminin scak bakt ancak desteklemekten ekindii rejimlerin en byk dostudur. Knesset (srail parlamentosu) yesi Matityahu Peled, bu yzden "srail, Amerika ynetiminin Orta Amerika'daki 'kirli i' organizatrdr" demektedir.56 srail, Amerika'nn direk mdahale edemedii durumlarda da mdahale etme serbestisine sahiptir. Tpk Rodezya, Gney Afrika ve ran'da olduu gibi.
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

565

Son 20-30 ylda Orta ve Latin Amerika'daki srail aktivitelerine baktmzda standart bir tablo ile karlarz. Blge devletlerinin hemen hepsinde faist rejimler ile halk arasnda byk bir gerginlik yaanmtr. Halkn byk bir blm rejime tepki duyuyor, bunu bilen rejim tarafndan da "dman" olarak grlyor ve bask altna alnyordu. Faist rejimler ve onlara destek olan Amerika ve srail, ou kez bu halklar "komnist" olmakla suluyor ve komnizmle mcadele ettiklerini sylyorlard. Oysa bu bir aldatmacayd. Faist rejimlere kar gelien halk hareketleri "komnist" deildi, aksine bu halk hareketlerinin ardndaki en nemli g, Kilise'ydi. Byk blm Katolik olan ktada, Kilise insan haklarn, eitlii, adaleti savunan rgtl bir g olarak faist rejimlerin ve onlarn destekilerinin en byk boy hedefi oldu. Bu nedenle de blgedeki devlet terr, en bata Katolik din adamlarn hedef ald. (Bu tablo, yzyllar boyu Dzen'le atm olan Katolik Kilise'sinin "direnii" mirasnn, Vatikan'da olmasa da, Latin Amerika'da hala srmekte olduunu gsteriyor.) imdi, bu bilgilerin ardndan, Yahudi Devleti'nin Orta ve Latin Amerika'da aktt kanlar lke lke incelemeye balayabiliriz.

Guatemala'da Akan Kanlar ve srailli kence Uzmanlar

Orta Amerika'nn en kanl lkelerinden biri Guatemala'dr. Meksika'nn gneyindeki bu kk lke, 1950'lerin ortasndan bu yana, halk "dman" olarak gren faist rejimler tarafndan ynetildi. 1954'de lkenin ilk ve tek seilmi bakan olan Jacobo Arbenz, ar sac bir askeri cunta tarafndan devrilmiti. Bu cuntann baskc rejimine kar halk arasnda rgtlenen bir gerilla hareketi dodu. Bu, rejimin halkn tmn dman olarak grmesi iin yeterliydi. 1960'larda sistemli bir devlet terr balatld. Amnesty International, yalnzca Ekim 1966 ve Mart 1968 tarihleri arasnda aralarnda ok sayda din adamnn da yer ald 8 bin Guatemala yurttann rejimin kurduu "lm mangalar" tarafndan infaz edildiini bildirmiti. 1972'de bu lm mangalarnn kurbanlarnn says 12 bine, drt yl sonra da 20 bine kt. Roma Katolik Piskoposlar Konferans, hkmetin izledii politikay tek kelimeyle "soykrm" olarak nitelemiti. Amerikal yazar William Blum, The CIA: A Forgotten History adl kitabnda Guatemala rejiminin ikence yntemlerini yle anlatr:
Rejim hakknda eletiri yapt duyulan ya da gerilla grubuna ye olduu dnlen insanlar, gizli polis tarafndan evlerinden zorla alnarak bilinmeyen yerlere gtrlrler. ounluunun ikence edilmi ya da yaklm cesetleri bir ka gn sonra bir yol kenarnda elleri arkadan bal olarak ya da bir nehir kysnda plastik bir torba iinde bulunur. Bazlar toplu mezarlara gmlmtr. Baz cesetlerde uaklarla Pasifik okyanusuna atlmtr. Gualan blgesinde artk kimsenin balk avlamad sylenir; nk sular ceset doludur. Sudan kan cesetlerin arasnda gzlerine ine saplanm olanlar vardr... Bir kyn gerillalarla ilgisi olduu sanlrsa kye baskn dzenlenir ve tm erkekler

Adnan Oktar

566

YEN MASONK DZEN

Orta Amerikadaki faist rejimler, iktidarlarn korumak iin daima halkn ezilmesi yoluna gitmilerdir. Bu nedenle, her faist rejim gibi bu rejimler de zel eitilmi gvenlik gleri kullanrlar. Bu gvenlik gleri, yanda, Guatemala ormanlarnda rejim muhalifi arayan kontragerilla askerleri gibi ou kez zel eitilmi lm timleridir. Sz konusu lm timlerinin arkasndaki en byk desteki ise sraildir.

bir daha hi grnmemek zere gtrlrler.Ya da kydeki herkes ldrlr ve evler de buldozerle yklr. Ancak bu kurbanlarn hemen hemen hibiri, gerilla grubunun yesi deildir... En ok kullanlan ikence yntemi, iine bcek ilac doldurulmu bir torbann kurbann kafasna geirilmesi ve bata cinsel organlar olmak zere vcuda elektrik verilmesidir.57

William Blum, kitabnda Guatemala yerlisi bir kadnn ifadelerini aktarmaktadr. Ailesiyle birlikte "rejim muhalifi" olma suundan sorgulanmaya gtrlen Rigoberta Menchu Tum adl kadn, 9 Aralk 1979 gn bana gelen olaylar yle anlatmaktadr:
16 yandaki erkek kardeim Patrocino ile beni Chajul'deki merkeze gtrdler ve gnlerce ikence yaptlar. Bakan Lucas Garcia'nn ordusundan bir subay erkekleri bir kenara ayrd... bir sre sonra Patrocino'yu grdm; dili kesilmi ve trnaklar sklmt, korkuntu! Bu arada subay bir konuma yapmaya balad. Her durduunda, askerler, kardeimin ve dier erkeklerin kanl vcutlarn sopalarla dvyorlard. Daha sonra tannmaz haldeki vcutlar dar kararak topran stne frlattlar ve zerlerine gaz dktler. Daha sonra onlar atee verdiler ve canl canl yaktlar. Bu arada etraftaki insanlar da bunu seyretmeye zorluyorlard.58

Bunlar yalnzca bir iki kk rnektir. Guatemala'da nce General Romeo Lucas Garcia sonra da General Efrain Rios Montt tarafndan ynetilen faist cunta rejimi, benzeri ekillerde yzbinden fazla insan ldrmtr. William Blum, rejimin gvenlik kuvvetleri tarafndan "gzleri oyulan, testisleri kesilerek azlarna sokulan, elleri ve kollar koparlan" kurbanlardan, "gsleri kesilen" kadnlardan da sz etmektedir. Peki bylesine kanl, bylesine acmasz bir rejim kimin sayesinde ayakta durmaktadr? Noam Chomsky, bu konuda yle der:

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

567

Guatemala'da srailli danmanlar grev yapmaktadr. Korkun katliamlardan sorumlu olan Guatemala'daki rejim, baarsn, ok sayda srailli danmann salad gce borludur. Guatemala'nn kanl Lucas Garcia rejimi, srail'e model olarak duyduu hayranl aka dile getirmitir.59

Hallahmi, srail-Guatemala ilikisi hakknda detayl bilgiler vermektedir. "Guatemala'da sonu gelmeyen katliam politikalar izleyenlerin hepsinin ortak noktas, srail'e sadece askeri malzeme kayna olarak deil, ilham kayna olarak da borlu olduklarn pervaszca belirtmeleridir" diyen srailli yazar, lkesinin, Guatemala askeri rejimlerinin "ana destei" olduunu ve hem General Romeo Lucas Garcia'ya hem de General Efrain Rios Montt'a kaytsz artsz yardm ettiini bildirir.60 1970'lerin ortalarnda srail Guatemala'nn en byk silah tedarikisi olmu ve 1977'den sonra da neredeyse bu lkeye silah satan tek lke haline gelmitir. Kasm 1977'de Guatemala ordusu, orduyu tamamen srail silahlaryla donandrma programnn bir paras olarak Amerika yapm eski Grand M-1 tfeklerini srail yapm Galil tfekleriyle deitirmitir. 1983'de srail Savunma Bakanl, srail'in 1948 savanda kullanm olduu eski Mauser 98'i Guatemala'ya satmtr.61 srail, Guatemala'ya silahn yannda "know-how" da satmaktadr! Guatemala'da ok sayda srailli ordu ve istihbarat uzman vardr ve bunlar, Guatemala'daki "i gvenlik birimleri"nin gerilla rgtne ve sivil halka kar giritii operasyonlara (yani az nce deindiimiz ikencelere) yardm etmitir. srail danmanlar ayn zamanda acmasz Guatemala gizli polisiyle birlikte almlardr. srailli uzmanlarn Guatemala gizli polisine rettiklerinin banda, "halkn filenmesi" gelir. sraillilerin yardmyla, Guatemala nfusunun %80'i isimleri ve dier detaylarla birlikte bilgisayara kaydedilmitir. Gerilla kaynaklarnn iddialarna gre bu bilgisayar sistemi, faist lm mangalarnn isim listelerini temin etmekte kullanlmtr. Gvenilir kaynaklara gre, lkede faaliyet gstermi srailli uzmanlarn says 40' bulmaktadr ve bunlarn ou Guatemala istihbarat servisinde almtr.62 srail, bunlarn yannda bir de Guatemala rejimi lehinde ABD'de lobi yapmtr. Guatemala rejiminin yapt "insan haklar ihlalleri" (yani katliamlar) hakknda Amerikan Kongresi'nde ykselen sesler, srail lobisinin Guatemala rejimine byk destek vermesi sayesinde susturulmutur.63 Guatemala'daki vahetin ardndaki bu srail faktryle, blgedeki dier lkelere baktmzda da karlamak mmkndr. El Salvador bir dier ilgin rnektir.

El Salvador'un lm Mangalar ve srail'in Askeri Danmanlar

El Salvador'u yakp-ykan devlet terr Oliver Stone'un nl Salvador filmine konu olmutu. Filmde yer alan korkun grntler, gereklerin yann-

Adnan Oktar

568

YEN MASONK DZEN

El Salvadordaki faist lm mangalar da dier benzerleri gibi srail tarafndan eitilmi ve silahlandrlmt. stte, El Salvador ordusunun rutin icraatlarndan biri; rejim muhalifi olma suundan dolay infaz edilen siviller. Yanda, lkedeki ar sac lm timlerinin bir baka infaz" resmi

da az bile kalr. Trakya kadar bykle sahip olan lkedeki terr, Chomsky'nin verdii bilgilere gre "150 bin adet ceset, alktan krlan milyonlar, rzna geilmi saysz kadn ve ikence grm saysz insan" kurban etmitir. Darbe ile iktidar ele geiren faist rejim ile ona kar direnen gerilla gruplar arasnda mcadelede, ktann dier lkelerinde olduu gibi halk kurban edilmiti. Nokta dergisi, lkedeki durumu tasvir ederken yle yazyordu: "Hkmet gleri gerillalar ile dier halk kesimi arasnda ayrm gzetmeden tetie basyor. Bir bakentli yle diyor: Ordu gelir ve sadece ldrr!" 64 Amerika tarafndan desteklenen faist El Salvador rejimi, 1960'lardan bu yana sistemli olarak rejim muhaliflerini ortadan kaldrd. En ok hedef alnan gruplar; sendika liderleri, kyl organizasyonlar ve Kilise'ydi. Hkmetin ynetimindeki ar sac "lm mangalar"nn en sk kulland sloganlarn banda "Vatansever ol, bir rahip ldr" slogan geliyordu; nk rahipler, "rejime kar itaatsizlii yaymakla" sulanmaktaydlar. "Gvenlik gleri" tarafndan kullanlan ikence yntemleri Guatemala'dakinden farkl deildi. Ve tahmin edilebilecei gibi srail, El Salvador'daki faist rejimin bata gelen destekisiydi. El Salvador'la ilk byk askeri anlama 1973'de yapld ve
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

569

Orta Amerikann hemen her lkesinde temelde iki taraf vardr: srail ve onun Amerikal uzantlar tarafndan desteklenen faist rejimler ve temelde Katolik Kilisesi tarafndan desteklenen halk. Bu nedenle, srail destekli faistlerin hedefleri arasnda Kilise ve din adamlar nemli bir yer tutar. stte, bir Kiliseyi dzenlenen baskn sonrasnda El Salvador hkmet askerleri ve yine El Salvadorda ikence ile ldrlen 6 Cizvit rahibi.

srail, Salvador hava gcn Orta Amerika'daki en iyi hava gc yapmay taahht etti. srail, El Salvador'a 49 uak satmay kabul etti. Hava Kuvvetleri Albay Rafael Bustillo'nun belirttiine gre "sadece gelen ve ldren" El Salvador ordusu, 1970'lerden sonra srail yapm napalm bombalar kullanmaya balad.65 1980'lerde ise El Salvador srail'le "anti-gerilla (kontrgerilla) gvenlik yardm" hakknda gizli anlamalar yapt. Salvador Demokratik Devrimci Cephesi temsilcisi Arnaldo Romas, srail'in El Salvador'da 50 askeri danman bulundurduunu sylemiti. Dier baz raporlara gre ise bu say 100'd. srail askeri uzmanlar, Salvador ordusunun gerillalara kar uygulad stratejinin deimesine ve daha saldrgan ve baskc taktikler kullanlmasna nclk ettiler. srailli akl hocalarndan esinlenen Albay Sigifredo Ochoa, saldrgan bir taktik ustas olarak n kazand. srail, lkedeki devlet terrnn en byk sorumlusu olan ve "lm mangalar" adyla da anlan kar-istihbarat ekiplerini eitiyordu. ileri Bakan yardmcs Fransisco Guemay Guerra, 1979'da yaplan bir rportajda vahetleriyle nl ANSESAL adl lm mangalaryla almak zere srailli ajanlarn Salvador'da istasyon kurduklarn belirtmiti.66 ANSESAL birliklerinde srailliler tarafndan eitilen Roberto D'Aubisson, daha sonra ar sac ARENA partisini kurdu. D'Aubisson, bu arada lkedeki devlet terrn ve fail-i mehulleri organize etmeye devam etti.67 srailli uzmanlar ayrca ayn Guatemala'da yaptklar gibi Salvador gizli polisine bilgisayar teknolojisi kazandrarak "halk filemeyi" retmilerdi. srail'in faist rejime olan destei o denli belirgindi ki, direnii gerillalar 1979'da srail Bykelisini karm ve onun faist rejime silah satn organize etmesi nedeniyle "sava sulusu" olduunu ilan etmilerdi. 2 Austos 1982'de El Sal-

Adnan Oktar

570

YEN MASONK DZEN

vador'un geici bakannn olu Ernesto Magana tarafndan bakanlk edilen ve iki bakandan oluan bir yksek dzey delegasyon, El Salvador'dan gizlice srail'e geldi. Delegasyon, babakan Begin'le grerek ekonomik ve askeri yardm hakknda grt.68 Amerikan US News and World Report dergisi yle yazmt: "srail'in nemli mterileri arasnda Napoleon Duarte tarafndan ynetilen El Salvador iktidar cuntas var ki, bu cuntann silahl kuvvetleri bu sene ayda ortalama 2000 insan ldrdler. Cuntann askeri malzemelerinin % 85'i srail'den geliyor..." 69 Ayrca srail, her faist rejimin olduu gibi El Salvador'un da ilham kaynadr. Benjamin Beit-Hallahmi yle diyor: "Salvador ordu subaylar srail'e olan hayranlklarn sk sk belirtmilerdir. El Salvador'daki Ochoa ve D'Aubisson gibi ar saclar, kendilerine model olarak genelde srail'i kabul ederler." 70

Nikaragua; Somoza Diktasn Yaatabilme abas

Orta Amerika'nn belki de en kark lkesi Nikaragua'dr. Aslnda Nikaragua'nn da tarihi El Salvador ya da Guatemala tarihine benzetilebilir. Her lkede de halk ezerek iktidarda oturan faist diktatrlkler kurulmutu. Ancak Nikaragua, dier iki lkeden farkl olarak, 1979 ylnda diktatrn devirmi ve yeni bir rejim kurmaya almt. Buna ise elbette izin verilmedi. Nikaragua, 1912 ve 1913 yllar arasnda Amerikan gleri tarafndan igal edilmiti. Amerikan deniz kuvvetinin yerini almak zere askeri bir kuvvet oluturuldu ve 1936'dan sonra Somoza ailesi bu askeri kuvveti ynetmeye balayarak lkenin byk bir ksmna sahip oldu. Bylece 1979'a dek srecek olan Somoza diktatrl balam oldu. Rejim, lkenin Somoza ailesi tarafndan inanlmaz bir biimde smrlmesine dayanyordu. Amerikal gazeteci Shirley Christian bu durumu "1936'dan 17 Temmuz 1979'a dek Nikaragua, Anastasio Somoza Garcia'ya ve onun ailesi ve yakn evresine ait olmutur" diyerek zetliyor.71 Somoza rejiminin bir baka zellii de, Orta Amerika'nn geneline uygun olarak, kanl bir rejim oluuydu. 43 yllk Somoza iktidar srasnda "rejim muhalifi" olduu dnlen onbinlerce insan acmaszca ldrld. William Blum, Somoza'nn srekli skynetim halindeki "gvenlik gleri"nin, zamanlarn "kadnlara tecavz ederek, rejim muhaliflerine ikence yaparak, kylleri katliamdan geirerek, insanlar yamalayarak" geirdiklerini yazar.72 Baka kaynaklarda, Somoza rejiminin basklar anlatlrken; "yedi yandaki bir ocuun gerilla muamelesi grerek 12-30 yalarndaki erkek ve kadnlarn yannda kuruna dizilmesi, erkeklerin cinsel organlarnn kesilerek azlarna sokturulmasna kadar varan ikencelerden, kadnlarn sokak ortasnda rzlarna geilerek ldrlmeleri"nden sz edilir.73 srail, henz daha 1950'li yllarn banda bu "hrsz" ve eli kanl diktatrn stratejik nemini kefetmiti. Somoza'ya 1950'lerin banda srail askeri yardm teklif edildi. O zamann Savunma Bakanl sekreteri olan imon Peres,
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

571

1957'de Anastasio Somoza Debayle'ye bir mektup yazarak ihtiyac olan her trl yardm verebileceklerini bildirmiti.74 likiler ksa srede ve hzla geliti. 1961'de Somoza'nn emri altndaki Ulusal Ordu, srail'den adet tank ve 40 zrhl araba satn ald. Bu arada Somoza srail silahlarna merak sarm ve onun grebilmesi iin bakent Managua'ya tm srail silahlarndan rnekler getirilmiti. 1975'te Galil tfeklerini tasarlayan Israel Galili, Nikaragua'ya gitti ve Somoza ile ok samimi bir grme yapt. Ayn yl Dileri Bakan Yigal Allon, dier baz Yahudi misafirlerle birlikte Somoza'nn Managua gemisindeki kahNikaraguann kanl diktatr Anastasio Somoza Debayle. valtya katld.75 1970'li yllar boyunca srail'in Somoza rejimine Kendisi gibi diktatr olan babasysilah sat srd. Ancak asl byk ticaret, Ameri- la birlikte, bu lkedeki Somoza ikka'nn 1978'de Somoza'ya yapt yardm kesmesiy- tidarn tam 46 yl srdrd. Bu sre iinde askerleri srailli subaylarle balad. Amerika Somoza'nn rejim muhalifi olan ca eitildi. Ordusu srail yapm Sandinista gerillalarna ve halka kar yapt katli- uaklar, botlar, Uzi ve Galil tfekamlarn ayyuka kmas nedeniyle artk diktatr leriyle donatld. destekleyemez olmutu. Oysa byle eyler srail iin hi sorun deildi. Yahudi Devleti, Somoza'nn en son ve kanl gnlerinde, ona en byk destei verdi. Eyll 1978'de srail'den Somoza'ya 5 bin Galil, 5 yz Uzi tfei, art cephane, el bombalar ve drt devriye gemisi yolland. 1979 bahar boyunca Somoza'nn hava birlikleri srail yapm Arava uaklar ile Managua'nn fakir varolarn bombalad. Somoza ile Sandinistalar arasnda arabuluculuk yapan diplomatlara gre, Somoza'nn Sandinistalara teslim olmakta direnmesinin nedenlerinden biri, srail'in yle ya da byle milli muhafz kuvvetinin ihtiyacn gidereceinden emin olmasyd.76 Ancak srail'in tm bu yardmlar Nikaragua diktatrn kurtaramad. Sandinistalar 17 Temmuz 1979'da iktidar ele geirdiler. Somoza ise Miami'ye kat. lkede yapt "hrszlk" ise hayret vericiydi: Somoza ailesi, 1979 banda, tm lkedeki ekilebilir topraklarn 1/5'ini, en byk 26 snai kuruluunu, 8 eker kam plantasyonunu, bir ok rafineriyi vb. elinde tutuyordu. Ayrca alkol tekeli, eitli besin endstrilerinin denetimi, Avrupa otomobil firmalarnn acentelii, lkenin tek ulusal havayolu irketi, eitli deniz nakliyat irketleri, tekstil ve imento sanayinde nemli miktarda hisse, bir banka, bir tasarruf ve kredi sand ve eitli ABD firmalaryla ortaklklar da servetinin unsurlar arasndayd. Miami'ye katnda diktatrn serveti 900 milyon dolar buluyordu. Halkn te ikisi ise ylda 300 dolardan daha az kazanyordu. Somoza iktidar derken, diktatrn srail'le olan yakn balants da ortaya kt. Sandinista askerleri o yaz Somoza birliklerini yenerek bakent Managua'ya doru ilerlerken henz kutular almam ok sayda srail silah eleAdnan Oktar

572

YEN MASONK DZEN

geirdiler. Zaten savatklar Somoza askerleri, zellikle son dnemde, ellerindeki Uzi ve Galil'ler ya da balarndaki srail yapm miferlerle birer srail askerine benziyorlard. Daha sonra aratrlan Somoza arivleri, diktatrn daha henz srail'in kurulu dneminde, 1948 savanda Yahudi Devleti'ne yardm ettiini, sraillilerin de bu yardmn karl olarak Somoza'nn New York bankalarndaki hesabna 200 bin dolar yatrdn ortaya kard.77

Nikaragua'da Vahetin Ad: Kontralar

Solcu Sandinista gerillalar belki ABD ve zellikle de srail'e ramen Somoza'y devirmilerdi, ancak kendi balarna braklmayacaklard. Halkn desteini alan Daniel Ortega ynetimindeki Sandinist hkmet, nce lkedeki byk btn bankalar devletletirdiini aklad. Ayrca madenler ve balklk endstrileri devletletirildi. Ardndan bir dizi ekonomik ve sosyal reform plan hazrland. Ortega, yaanan i savatan sonra, dardan alaca kredileri, harap haldeki lkesini imar etme amacn tayan plann gereklemesi iin kaynak olarak kullanacakt. Ancak CIA ksa bir sre sonra, Somoza rejimini zleyen faist eilimli Nikaraguallar eitmeye balad. "Kontra" ad verilen bu gerilla gruplar bir sre sonra Sandinist rejime kar bir tr i sava balattlar. Kontralarn hedeflerinin banda da, Sandinist rejimi destekleyen halk ynlar geliyordu; halk, terr ve

Kilise tarafndan desteklenen sol eilimli Sandinista gerillalar, srailin destekledii Somoza diktasn devirebilmek iin uzun bir mcadele vermilerdi. Devrim sonrasnda ise srail lkeyi faist yapma sevdasndan vazgemedi. CIA tarafndan gtlenen faist kontra gerillalar, Nikaraguadaki i sava srailin silahlar ve askeri uzmanlar sayesinde srdrdler.

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

573

vahet yoluyla hizaya getirilmeliydi. Burada bir nokta ilginti: ABD, Sandinistleri "Sovyet uydusu" ve "komnist" olmakla suluyor ve bu "kzl"lara kar da antikomnist kontra gerillalarn desteklediini sylyordu. Oysa bu bir aldatmacayd. Sandinistalar "Sovyet uydusu" deildiler, yalnzca kendi lkelerinde sosyalist bir ekonomik dzen kurmak isteyen bir "bamsz sol" harekettiler. Ancak "bamsz sol", Sovyetlerle gizli bir uzlama iinde olan ABD'nin hi houna gitmeyen bir kavramd (bkz. 6. blm). Sandinistalarn ilgin bir baka yn de Katolik Kilisesi tarafndan desteklenmeleriydi; bu da Amerika iin olumlu bir ey deildi. Bu nedenle ABD yalnzca Sandinistalar "Sovyet uydusu" olarak gstermekle kalmad, bir yandan da onlar gerekten de "Sovyet uydusu" yapmaya alt. Noam Chomsky, bu konuda yle diyor:
Reagan ynetimi ibana geldii gnden itibaren, Nikaragua'nn eninde sonunda bir Sovyet uydusu olmasn kanlmaz klacak bir politika izledi. Nikaragua'nn gelimesi ve yeniden yaplanmasna engel olmak iin ne mmknse yapld. likileri gelitirmek iin sergiledii her trl teebbs reddedildi. Bu, ABD'nin yutmay kararlatrd her lkeye kar uygulaya geldii ve artk standartlam bir politikasdr.78

Bu antikomnist yaygara iinde Amerika Nikaragua'nn btn apulcularn "vatansever"lik grnts altnda toplad, eitti, silahlandrd ve Nikaragua'da yllar sren i sava balatt. Ancak Amerika bu ite yalnz deildi. srail de kontralarn eitilmesi ve silahlandrlmas iinde Amerika'nn yanndayd. srail daha nce de Somoza rejimine destek olduu iin, kontralara destek vermesi pek de artc deildi aslnda. CIA 1981'de kontralar organize ederken, Mossad komandolar da blgeye gelmi ve kontra birliklerine eitim vermeye balamt. Hatta Kosta Rika'da stlenmi olan kontra, CIA yardmn reddederken, srail'in desteini severek kabul etmiti.79 Bu, srail'in Latin Amerika faistleri tarafndan sertlii ve acmaszl nedeniyle "gringolar"a tercih edilmesinin rneklerinden biriydi. Aralk 1982'de srail Savunma Bakan Ariel aron Honduras'a bir ziyaret yapt ve bu ziyareti srasnda kontra grubu FDN'nin (Nikaragua Demokratik Gc) lideriyle grt. O gnden beri Nikaragua'da Sandinist rejim de sk sk srail'in kontralara desteini Nikaragua ormanlarnda bir kontra birlii, yl 1987. duyurdu. Nikaragua Babakan Daniel

Adnan Oktar

574

YEN MASONK DZEN

Ortega, srailli danmanlarn ak ve gizli olarak kontralar eittiini belirtti. ABD'li yetkililer ilk olarak 1983'de "srail desteini" rapor ettiler. Reagan hkmetinin yetkilileri Haziran 1983'deki New York Times'a verdikleri demete; srail'in ABD'nin ricasyla FK'den ele geirdii silahlar, Nikaragual direniilere gnderdiini sylediler. CIA kaynaklarna gre, srail yardm merkezi olarak Honduras' kullanyor ve CIA tarafndan finanse ediliyordu. ABD'lilere gre srail'in yardm milyonlarca dolar tutarndayd ve Gney Amerika'daki kontralara dorudan iletiliyordu. Kosta Rikada stlenen kontra srail ilk olarak Temmuz 1983'de kontliderlerinden Eden Pastora, ralara silah salad. ABD hkmetinin hem CIA yardmn redderken, srailin iinden hem de dndan bilinen kaynaklaLatin Amerika faistleri tarafndan ra gre, Amerikan Kongresi askeri yardm sertlii ve acmaszl nedeniyle kesse bile, srail Orta Amerika'daki ABD gringolara tercih edilmesinin dostlarna yardm edecekti. Yani silah kayrneklerinden biriydi. na olarak da srail, kontralar iin "gringolar"dan daha gvenilirdi. Reagan hkmetinin yetkilileri srail'in kontralara para yardm yaptn vurguladlar. Mart 1985'de hazrlanan rapora gre srail, kontralara para yardmn son aylarda arttrmt. srail, Honduras ve El Salvador kontralara dorudan askeri destek salayan lkelerdi. yle veya byle srail herkesin listesindeydi.80 Kontra liderlerinin kendileri de srail desteiyle ilgili en iyi haber kaynaklarydlar. Kosta Rika'dan gelen raporlar, Eden Pastora ve grubunun arasnda srailli danmanlar ve ellerinde srail silahlar olduunu bildiriyorlard. Kontralar, Honduras'da merkez kurmutu. Lideri Adolfo Calero, Nikaragua'daki Coca-Cola'nn eski patronuydu. Grubun ad belirtilmeyen liderlerinden biri yle diyordu: "Bir hkmete ihtiyacmz var. srail'in en iyi fikir olduunu dndk; nk onlarn teknik deneyimleri var." Bir baka kontra lideri Enrique Bermudez 23 Nisan 1984'de NBC televizyonuna verdii demete; srail'den silah aldklarn sylyordu. Bir baka FDN lideri Edgar Chamoro ise Time'a yle diyordu: "srail'li istihbarat uzmanlar CIA'e kontralar eitmesi iin yardm etti. Emekli olmu srail ordusu komutanlar glge firmalar tarafndan ie alnarak direniilere yardm ettiler." 81 Ancak srail'in olaydaki tm bu rolne ramen, dnya kamuoyu kontrasrail balantsn fazla duymad. nk srail her zamanki taktiini kullanyor ve "ikili politika" izliyordu. Resmi olarak srail, kontralarla herhangi bir balants olduunu reddediyordu. Bat medyas da srail'in olaydaki roln kk gstermek eilimindeydi. ABD'li bir istihbarat uzman bu konuda yle
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

575

demiti: "srailliler gizli bir operasyonun nasl ynetileceini ok iyi biliyorlar."82 srail'in kontra operasyonunu gizli tutmak iin kullandklar bir yntem de, bu faist birliklerin eline Sovyet yapm silah verilmesiydi. Bylece silahlarn kayna ortaya kmyordu. Kontralarn aldklar srail eitimi, en arpc sonucunu Nikaragua halkna kar uygulanan inanlmaz vahetlerde ortaya kard. kence ve katliam konusunda "uzman" olan ve bu bilgilerini de dnyann drt bir yanndaki mttefiklerine aktaran, "know-how" ihracat yapan srailliler, Orta Amerika'da akan kanlarn bata gelen sorumlusu oldular. Mossad, kontralar, "gerilla savandaki psikolojik operasyonlar" zerinde eitti ve dzenli olarak iddete devam edildi. Bu arada halka, kendilerinin Rus emperyalistlerden kurtarlmaya alld syleniyordu. nemli isimlere suikast nerileri ve giriimleri yapld. Kontralarn saldrlar sadece stratejik hedeflerle kstl deildi. Kastl olarak sivil kylleri de ldryorlard. Bu cinayetleri ilerken de halk mmkn olduunca ok ylgnla uratabilmek iin en acmasz metotlar kullanmaktan ekinmiyorlard. Bunlardan bir rnek ngiliz basnnda yle anlatlyordu: "Rosa'nn gsleri kesilmiti. Sonra gs yarlp kalbi karlmt. Erkeklerin kollarn krp, testislerini kesiyorlar ve gzlerini oyuyorlard. Boazlarn kesip, bu yarklarndan dillerini dar kararak ldrmlerdi." 83

Irangate Dosyas: srail ran'a Neden Silah Satt?

1986 Kasm'nda Lbnan'da A-Sra isimli dergide kan bir haber, ok ksa bir srede gerek dnya, gerekse Amerikan kamuoyunu en ok megul eden konu haline geldi. Haberde ABD'nin 1985 Austosu'ndan balayarak, bir sre, ran'a gizlice silah ve askeri malzeme satmas konu ediliyordu. Amerika o sralarda Irak'la sava halinde olan ran'a gizlice silah satm ve bu sattan gelen paray da Nikaragua'daki kontralarn eitimi ve silahlandrlmas iin harcamt. Ancak ABD silahlar dorudan ran'a gitmemiti. Olayda srail araclk etmiti. Silahlar srail stoklarndan ran'a yollanm, buna karlk da Amerika srail'in stoklarn yeniden doldurmutu. Olay iki adan ilginti: Birincisi, Amerikan ynetiminden bir grubun, kontralar Kongre'nin kararlarna ramen desteklemek iin bu denli gizli ve garip bir yol kullanmasyd. kinci ve asl ilgin yn ise Amerika'nn, kendisini "Byk eytan" olarak gren ran ynetimine neden ve nasl silah sattyd. Bir sre sonra ortaya kan bilgiler durumu daha da garip hale getirdi: Irangate, asl olarak bir srail operasyonuydu. ran'a silah satp bu parayla kontralar destekleme fikrini srailliler vermiti. Bu konuyla ilgili haberler Trk basnna da yansmt. "Irangate nerisi srail'in" balyla verilen bir haberde yle deniyordu: "ABD'nin ran'a gizli silah satn srail'in nerdii ortaya kt. ABD'yi sarsan, Ortadou'yu kartran Irangate Skandal'nn srail'in nerisi zerine gerekletii anlald." 84 Peki srail neden ran'a silah satmak istemi olabilirdi? ran rejimi, AmeAdnan Oktar

576

YEN MASONK DZEN

rika'ya duyduu antipatinin belki daha da iddetlisini srail'e kar da duyuyordu. Bunu fiiliyata dkmekten de kanmyordu. Gney Lbnan'da stlenen ve 1983'den sonra buradan srail hedeflerine byk misillemeler dzenleyen Hizbullah rgt de en byk desteini ran'dan alyordu. srail'in ran rejimine kar olduu bu nedenle son derece akt. Hatta bu yzden ah'n devrilmek zere olduu sralarda, Ariel aron srail komandolarn ah' kurtarmak iin devreye sokmaya almt. Peki neden srail, Amerika'y devreye sokarak badmanna silah satyordu? Benjamin Beit-Hallahmi bu soruya ikna edici bir cevap veriyor. srailli yazarn bildirdiine gre, srail, ran ordusuna silah satarak, ran rejimine fazla scak bakmayan baz ordu gleriyle bir balant kurmak niyetindeydi. Nitekim srail'in Amerika Bykelisi Moe Arens 1982 ylnda bu ynde bir aklama yapm ve srail'in ran ordusuna uzanan kanallar ak tutmak iin onlara silah sattn, ancak nihai hedefinin Humeyni rejimini ykmak olduunu sylemiti. srail, ran iindeki "radikal olmayan" unsurlar destekleyerek, radikal rejimi uzun vadede - Irangatein nemli isimlerinden Mossad ajan kertebileceini hesaplyordu. Nitekim srail'in ran'daki Yaakov Nimrodi. rejimi devirmek iin darbe planlar yaptna dair ak iaretler vard. 8 ubat 1982 tarihinde srail televizyonunda yaynlanan bir programda Dileri st dzey grevlisi ve Mossad'n eski Afrika efi David Kimche, ran eski bykelisi Uri Lubrani ve eski Tahran askeri ateesi General Yaakov Nimrodi ile yaplan rportajlar yaynland. Lubrani, bu programda Humeyni hkmetine kar askeri bir darbenin mmkn olduunu ve Tahran'n yz tank ve "yalnzca" onbin l ile ele geirilebileceini sylemiti.85 Programa katlan dier iki kiinin, Mossad ajan David Kimche ve Krt Yahudisi Yaakov Nimrodi'nin, ran'a silah satn organize eden en nemli iki isim olduu yllar sonra ortaya kacakt. srail'in ran ordusu iindeki rejim muhalifleri ile iliki kurma plan, dorusunu sylemek gerekirse, mantklyd. nk o dnemde gerekten de zellikle askeri kesimde ah dnemine zlem duyanlar vard. Bunlar bir de kendi aralarnda nemli bir rgtlenme kurmulard: Bir mason locas!... Nokta dergisi bu konuyla ilgili ilgin bir haber yapm ve ran'n silah almnda Hocatiye Locas adyla bilinen gizli bir mason locasnn yelerinin nemli rol olduunu yazmt.86 srail'in silah sat araclyla balant kurmak ve kendilerine darbe yaptrmak istedii "ordu iindeki rejim muhalifleri", byk ihtimalle bu Hocatiye Locas'nn yeleriydiler. Yahudi Devleti'nin masonlarla ibirlii yapmasndan daha doal ne olabilirdi ki? Sonuta srail "yz tank ve onbin l ile" Tahran rejimini dremedi, istedii darbeyi yapamad. Ancak Yahudi Devleti yine de Irangate'ten olduka karl kt.
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

577

Hereyden nce srail, ran'a bozuk ve kalitesiz silahlar yollam, onlarn yerine ise Amerika'dan son derece kaliteli silahlar almt. srailliler, Amerikallarn dorudan ran'a gnderilmesi iin kendilerine verdikleri silahlar da yine ellerindeki bozuk silahlarla deitirip ran'a yollamlard. Nikaragual kontralara verildii ileri srlen 30 milyon dolarn da srail'in elinde olduu da ortaya kmt. "Beyaz Saray'a yakn kaynaklar", srail'in deerleri 10 milyon dolar olan silahlar ran'a 40 milyon dolara sattn bunun 10 milyonunu Amerikan ynetimine teslim ettikten sonra, kalan 30 milyonu bir svire bankasna yatrdn sylemilerdi.87 Bir baka habere gre ise srail, Amerika'dan gelen bir ksm Hawk roketlerini kendi elindeki bozuk Hawklarla deitirip ran'a yollamt.88 srail, ran'a silah satndan farkl bir kar daha elde etmiti. Yahudi Devleti, ran'a silah satma teklifi gtrrken ran Yahudilerinin srail'e g etmesi iin izin verilmesi artn komutu. Londra, Paris ve Cidde'de yaynlanan El ark El Avsat gazetesinin "ran falaalar" bal ile verdii haberde, silah pazarlna ran'da yaayan binlerce Yahudinin de dahil edildiini bildirilmiti. Gazete, ran hkmetinin verdii izin zerine, bir ka ay iinde 800 kadar Yahudinin srail'e gitmek zere Amerika'ya geldiklerini ve haftada ortalama 70 ranl Yahudinin lkeyi terkettiini yazmt. Ksacas Irangate, srail iin ksa gnn kar olmutu: ran'a bozuk silahlar yollanrken, srail stoklar yenilenmi, "ran Falaalar"na kap alm ve Amerikan-srail ikilisi tarafndan kontralara para ve silah aktarlmt. Irangate'le ilgili bu bilgilerin ardndan, imdi yeniden kontralara ve Orta Amerika'ya dnebiliriz.

Honduras'taki Fail-i Mehuller ve Meslei 'Adam ldrmek' Olan srailliler

Honduras da dier Orta Amerika lkelerinden pek farkl deildir. Dnyann en fakir bir ka lkesinden biri olan Honduras'ta, yllar yl Guatemala ve El Salvador'dakine benzer faist rejimler hkm srd. Amerika ile sk ibirlii iinde olan faist ynetim, 1980'den sonra Amerika'nn komu lke Nikaragua'ya kar eittii kontralara da yataklk etmeye balamt. lke, tam bir "kontra cumhuriyeti" grnmne girdi. Sivil halk, kontralarn ve Honduras devlet glerinin hedeflerinin banda geliyordu. Noam Chomsky, lkedeki terrden yle sz ediyor:
Honduras'a bir gz atalm. nsan Haklarn Savunma Komisyonu bir rapor hazrlam, yzlerce Hondurasl kylnn yerlerinden-yurtlarndan edildiini, toplama kamplarnda toplandn, zulmn kontralarla Honduras ordusunun altnc taburunun eseri olduunu duyurmutur. Sandinistalarla ibirlii yapt sanlan kyllerin mallarna el konulmakta, kimi ldrlmekte, kimi de srlmektedir. 16 bin civarnda kyl topraklarndan srlmtr. Arazileri zengin ttn iftlik sahipleri tarafndan pay edilmitir. Bunlar, muhtelif gvenilir kaynaklar

Adnan Oktar

578

YEN MASONK DZEN

tarafndan da dorulanan ac gereklerdir. Honduras Kongresi'nin muhalefet lideri Nicolas Cruz Torres, 35 kyn kontralar tarafndan zor kullanlarak boaltldn, bu sonucun Honduras hkmetinin deil, bu hkmete delicesine arka kan ABD hkmetinin bir eseri olduunu ifade etmektedir.89

Kukusuz bu faist "kontra cumhuriyeti"nin en byk dostu yine srail'di. Honduras Kara Kuvvetleri srail Galilleri ve Uzileriyle donatld, hem hava kuvvetlerinin hem de kara kuvvetlerinin srailli danmanlar vard. srail, Hondurasl pilotlar eitmi, onlara Fransz Super-Mystere B2 jetlerini satm ve Honduras'n Orta Amerika'nn en gl hava kuvvetine sahip olmasn salamt.90 1982'de srail Savunma Bakan Ariel aron'un lkeyi ziyaretiyle, Honduras ile srail arasnda teden beri var olan bu ilikiler daha da geniletildi. Noam Chomsky, aron'un Honduras ziyareti ile ilgili unlar yazar:
Honduras'ta bulunan 'st dzey bir askeri kaynak', yeni srail-Honduras anlamasnn, sofistike sava uaklar, tanklar, Galil saldr tfekleri (Orta Amerika'daki devlet terristlerinin gzde silah) subaylarn, askerlerin, pilotlarn eitimi ve belki de fzeleri kapsadn belirtti. aron'un bu gezideki maiyetinde srail Hava Kuvvetleri Komutan ve Savunma Bakanl Mstear da bulunmaktayd. Hepsi de devlet bakanlarnn ziyaretlerinde uygulanan protokole gre karlandlar. Bir hkmet yetkilisi aron'un ziyaretinin Reagan'n ksa bir sre nceki ziyaretinden 'daha olumlu' olduunu syledi.91

srail Savunma Bakan (ve "Lbnan kasab") Ariel aron, 1982'deki Honduras ziyareti srasnda Honduras Ordu Komutan General Gustavo Alvarez Martinez'le de grt. Martinez kendine iki byk kiiyi rnek aldn sylyordu; biri nl Nazi generali Irwin Rommel, dieri, Ariel aron'du. Alvarez Martinez, "rnek ald" aron'un Honduras ziyaretine ayn yln Temmuzunda srail'e yapt gizli ziyaretle karlk verdi. aron'un yardmclar bu ziyaret srasnda Martinez'e 200 milyon dolarlk bir silahlanma program nerdiler. Ancak fakir Honduras'n kabul edebildii rakam yalnzca 1 milyon dolard. 1985'de bu kez Honduras Dileri Bakan Edgardo Paz Barnica srail'i ziyaret etti ve iki lke arasndaki ilikilerin daha da gelitirilmesi gerektiini syledi.92 Amerikal yazarlar Andrew ve Leslie Cockburn, Honduras faistlerinin srail'le olan yakn balantlarna deiniyorlar. Yazdklar Dangerous Liason: The Inside Story of the US-Israeli Covert Relationship adl kitapta, Pesakh Ben Or ve Emil Sa'ada isimli Mossad ajanlarnn Honduras faistleri ile olan balantlar anlatlyor. Bu iki Mossad ajan da ikence ve devlet terr konusunda uzmanlar. Emil Sa'ada bir keresinde kendisine sorulan "ne i yaparsnz" sorusuna "adam ldrrm" diye cevap veriyor. Sa'ada, Mossad'n Honduras bakenti Tegucigalpa'daki istasyonunda grevli ve Honduras gizli polisinin ve lm mangalarnn eitilmesi iini zerine alyor. zellikle rejim muhaliflerine kar "fail-i mehul"ler gerekletiren "Birlik 316" adl nl lm mangas srailliler tarafndan eitiliyor. Bu mangann 1984 ylndan bu yana tam ikibinelli kiiyi "infaz" ettii biliniyor. sraillilerin eittii lm mangalar pek ok din adam da ldryorlar, bunlarn banda San Salvador Barahibi Romero var.93
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

579

Haiti, Duvalier Diktas, srail Balants ve Amerika'nn Cunta Tercihleri

Bat yarmkresinin en fakir lkesi olan Haiti'nin tarihi sefalet ve ac doludur. Son yzyl boyunca Haiti, perian bir Amerikan kolonisi oldu. lke, 1915 ve 1934 yllar arasnda Amerikan igali altnda kald. Daha sonra Amerikallarn yazd bir anayasa ile ve yine tamamen Amerikan egemenliinde szde bamsz Haiti devleti kuruldu. 1957 ve 1986 yllar arasndaki Haiti hkmeti ise babadan oula geen bir diktatrlkt. Bu dnemde lke nce Baba Duvalier sonra da iktidar ondan devralan oul Jean-Claude Duvalier tarafndan elde tutuldu. Duvalier rejimi, blgedeki gelenee uygun olarak, baskc bir dikta rejimiydi. Hallahmi, Duvalier rejimi ile srail arasndaki ilikilerden yle sz ediyor:
Dnyadaki pek az lke Haiti'yle bir anlama imzalamtr ve srail haricinde hibir lke Haiti'yle kltr alannda bir anlama imzalamamtr. Bu anlamann gerekte ne olduu merak uyandrabilir ama detaylar gizli tutulmaktadr. Ancak arada yakn bir iliki olduu kesindir. Duvalier ynetimindeki Haiti'yi 1986 Oca'nda ziyaret eden son yetkili de, srail Babakan Vekili David Levy'dir.94

Hallahmi iki lke arasndaki askeri ilikiyi de anlatyor. Buna gre, Haiti'nin askeri ihtiyalar olduka snrlyd ve srail bunlarn tmn karlayabiliyordu. Bakent Port-au Prince'de srail askeri danmanlar bulunuyordu. Jean-Claude Duvalier'in gvenliini salayan muhafzlarn ellerinde Uziler vard. srail danmanlar Haiti hkmetine zellikle "i gvenlik" salama konusunda yardm ediyorlard. Baz Haitili subaylar eitim iin srail'e bile gitmilerdi. Jean-Claude Duvalier tarafndan oluturulan "Leopar" adl kar istihbarat birimi, srail tarafndan eitilmiti. Duvalier rejiminde halkn korkulu ryas olan gizli polis "Tontons Macoutes" de sraillilerin eitiminden geti.95 Duvalier dneminde srailli iadamlar da Haiti'de olduka faaldi. Bu iadamlarnn hepsi Duvalier ailesi ve arkadalaryla i yapyordu. nk Duvalier ve yakn evresi dnda, lkedeki insanlarn sahip olduu hibir ey yoktu. Jean Claude Duvaliler, zaten fakir olan Ocak 1986'da Duvalier rejimi ykld. Arhalkn smrerek zenginleen diktatrlerdendi. Ve o da dier pek ok diktatr gibi srtn sraili dndan gelen hkmetler istikrarl bir ikdayamt. tidar kuramadlar. Bu dnem Amerika'nn
Adnan Oktar

580

YEN MASONK DZEN

1994'teki Haiti mdahalesine kadar srd. Amerikan ynetimi, lkede askeri bir diktann ibanda olduunu ne srerek "demokrasiyi yerletirmek" (!) iin Haiti'ye asker kard. Oysa iin iyz ok farklyd. Amerikan mdahalesi srasnda Haiti'de iktidar elinde tutan askeri cunta, daha nce Amerikallar'n yardm ile, lkenin 1990 ylnda seimle ibana gelen Bakan Jean B. Aristide'i devirmiti. nk gerekte bir rahip olan Aristide Amerikallarn fazla houna gitmiyordu. Hatta CIA, onun yolunu kesebilmek iin hakknda "deli" raporu bile retmiti. Cunta Amerikan yardm ile Aristide'i devirdikten bir sre sonra Amerika'ya ters den baz tavrlar gstermeye balad. Bunun ardndan da Amerikan askeri mdahalesi geldi. Amerika'nn askeri mdahale ile devirdii cuntay ksa bir sre ncesine kadar desteklemi olduu dnya basnnda da yer almt. Hatta New York Times bile, CIA'nn, o sralarda Haiti'de ibanda olan askeri rejimin liderlerine 80'li yllarn ortasndan itibaren kaynak aktardn yazd. sminin aklanmasn istemeyen hkmet grevlilerinin aklamalar dorultusunda hazrlanan haberde, tekilatn bilgi karlnda Haitili general ve politikaclara dzenli olarak para gnderdii yazlyd. Bu bilgiler kokain sevkiyatlar ve politik karkl da ieren ilgin konular hakkndayd.96

Amerika'nn nc Dnya Balantsndaki Yeri

nceki sayfalarda srail'in dnyadaki baskc ve faist rejimlere verdii destei ayrntl olarak inceledik. lerleyen sayfalarda srail'in bu politikasnn baka rneklerine de deineceiz. Ancak bu noktada aklk getirilmesi gereken nemli bir konu, Amerika'nn konumudur. Bu konuda ska ne srlen bir iddia, nc Dnya'daki kargaann asl olarak bir Amerikan rn olduu, srail'in nc Dnya'daki aktivitelerinin ise Amerikan politikasnn bir yansmas olduu ynndedir. Buna gre, nc Dnya, Amerika'nn hesaplarna gre ynetilmektedir, srail ise Amerika'nn istei ve izni dahilinde bu dev corafyaya dahil olmaktadr. Ancak bu iddiada nemli bir yanllk vardr: srail'in Amerika'ya endeksli olduu dncesi... Oysa gerek bundan biraz farkldr. ncelikle unu belirtmek gerekir: Bizim buradaki aratrmamza temel olan sra Suresi'nin bandaki ayetler, "srailoullar"nn "yeryznde bozgunculuk" karacan haber vermektedir. Ve bugn srailoullar, yani Yahudiler, yalnzca srail Devleti snrlar iinde yaamyorlar. Aksine, srail dndaki Yahudilerin oran daha fazla ve dnyadaki en byk Yahudi toplumu da Amerika'da yer alyor. Dolaysyla Yahudilerin yeryznde karacaklar bir "bozgunculuk"tan sz edeceksek, Amerika'daki Yahudileri de en az srail kadar hesaba katmak durumundayz. Bu durumda nc Dnya'daki "bozgunculuun" Amerika ve srail'in ortak rn olduu gerei daha bir nem kazanmaktadr. nk Amerikan
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

581

nc Dnya faistlerini destekleme konusnda, ABD ve srail ortak hareket ederler. Bazlar bunu, srailin ABDnin peinden gittii eklindeki yorumlar. Oysa durum daha ok bunun tersidir. nk Amerikadaki faist balantsnn mimarlar, asl olarak Yahudi lobisindendir. rnein El Salvadorun eski faist lideri Ernesto Magana, Yahudi lobisinden g bulanlardan biridir. Yanda, Magana ve Kissinger samimi bir sohbet srasnda.

kaynakl "bozgunculuu" byte altnda incelediimizde bu bozgunculuun da asl olarak "Amerikal srailoullar"ndan geldiini grebiliriz. Kitabn 6. blmnde incelediimiz bilgiler, bu konuda bize k tutmaktadr. Orada incelediimize gre, 19. yzyl boyunca ie dnk (izolasyonist) olan Amerikan politikasn, 20. yzyln banda yaylmac bir izgiye oturtanlar, Yahudilerdir. (Amerika'nn emperyalist politika izlemesine kar kanlarn, yani izolasyoncularn, sk sk "Yahudi aleyhtar" olarak tanmlanm olmalar ilgintir). Yahudi nde gelenleri tarafndan oluturulan CFR, II. Dnya Sava'ndan bu yana Amerikan politikasn belirleyen en nemli gtr. Yahudi sermayedarlar dier think-tank'ler zerinde de etkin konumdadrlar. Bunun yansra srail lobisinin Amerikan ynetimi zerindeki efsanevi gc ve Amerikan toplumunun Priten gelenei, Yahudi nde gelenlerinin Amerikan d politikasn pek ok alanda ipotek altna almasn salamaktadr. Dolaysyla Amerikan d politikas zerinde byk bir Yahudi gdm vardr. Amerika'nn nc Dnya'da srail'le ortak almasnn nedeni de budur. Yani srail Amerika'ya endeksli deil; Yahudi lobisi araclyla Amerika srail'e endekslidir. Nitekim Amerika'nn nc Dnya'da srail kadar sert ve acmasz olamaynn da nedeni burada yatmaktadr. Benjamin Beit-Hallahmi, srail'in Amerika'y nc Dnya'da "yumuak" davranmakla suladna dikkat eker. srailli yazar, ayrca, Amerika'da "nc Dnyann can cehenneme" eklinde ifade edilen sylemin asl olarak Yahudi evrelerin etkisinin sonucu olduunu, Daniel Patrick Moynihan ve Jeane Kirkpatrik gibi srail balantl isimlerin bu dncenin propagandasn yaptn vurgulamaktadr. lerleyen sayfalarda bu konuya yeniden deineceiz. Sonu olarak, nc Dnya'y kasp kavuran "bozgunculuun" srail'in ve onun Amerika'daki uzantlarnn ortak bir rn olduunu syleyebiliriz. ili, bunun bir rneidir.

ili ya da Kissinger'n Darbe Oyunlar

Eyll 1970'te ili'de devlet bakanl seimi yapld ve seimi solcu aday Salvador Allende Gossens kazand. ABD'nin beklentisi lkede kendi karlarn zedelemeyecek bir sa iktidard. Ancak sandktan kan sonu, Washington
Adnan Oktar

582

YEN MASONK DZEN

iin halledilmesi gereken bir problem oldu. Yeni Bakan Allende'nin ilk ii ili'de devletletirme yapmak oldu. Amerika'nn korktuu bana geliyordu. Allende, seimden sonraki bir yl iinde hkmetine, aralarnda Amerikan irketlerinin ilettii bakr madenlerinin de bulunduu maden iletmelerini, endstri, banka ve byk iftliklerini devletletirme grevini verdi. Yahudi hanedan Rockefellerlar'n sahibi olduu Anaconda, Kennecott ve ITT de bu devletletirme operasyonuna dahil irketlerdi. Allende hkmetinin icraatlarndan rahatsz olan Yahudi sermayesi eyleme gemekte gecikmedi. Nelson Rockefeller, yanna soyda David Bronheim' da alarak bir "Gney Amerika turu"na kt. Bu turun sonunda bir rapor hazrladlar. Armando Uribe'nin ili'de Amerikan Darbesi adl kitabnda dedii gibi, "Bu raporda gelecein perspektifi olarak btn ktada askeri rejimlerin kurulmas aka vlyordu." 97 Bu raporun hazrlanmasnda Dileri Bakan Kissinger da rol oynamt. Ksacas Latin Amerika'da tkanan ABD karlar iin nerilen "Askeri Rejimler zm" bir Yahudi zmyd. (Nitekim nerilen askeri rejimlerin en byk destekisi de srail oldu). Pentagon, ili'de yaplmas ngrlen darbenin plann yapmakla urarken, tm bu olanlar ayarlayan kii Henry Kissinger'd. Bir sre sonra da tam olarak devreye girecek, Bakan' plann uygulanmas iin ikna edecek ve hatta, ili'nin bir 'Byk Alan' haline getirilmesiyle bizzat ilgilenecekti. Amerika'nn ili'deki piyonu da belli olmutu; ismi Augusto Pinochet'ydi. 1956 yln Washington'daki ili eliliinde askeri atee olarak geiren Pinochet, Amerika'nn ili ordusunda en gvendii isimlerden biriydi. Geen zaman iinde ABD ile daha sk balar kuran Pinochet, bu lkenin Panama'daki 'Kontrgerilla Eitim Kamplar'nda yetitirilecekti. 11 Eyll 1973 gn sabahn erken saatlerinde darbe harekat balad. Allende'nin Bakanlk Saray tank ve jetler tarafndan harabeye evrildi ve ieri askerler girdi. Pinochet'in yanndakiler, yllardr faist darbe giriimini birlikte

ilide seimle iktidara gelen Salvador Allende, Rockefeller ve benzeri Yahudi finans imparatorluklarnn karlarn rahatsz etmiti. Bunun zerine lkede Henry Kissingerin planlad bir askeri darbe gerekleti. Yanda, Allende, faist darbeciler tarafndan ldrlmeden ksa bir sre nce korumalar eliinde Bakanlk sarayndan karken.

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

583

gerekletirmek iin alan, ABD'de eitim grm subaylard: Amiral Merino, General Mendoza General Leigh... Cunta ABD'ye olan borcunu Amerikan irketlerinin ili'yi yeniden kontrol altna almasna izin vererek dyordu. 24 Eyll 1973'te yani darbeden yaklak iki hafta sonra, ABD ynetimi ili'deki cuntay tandn aklad. zleyen aylarda cunta, 40 Amerikan holdinginin bulunduu 300 irkete maden ve dier i kollarndaki irketlerini geri verdi. Ancak bir sre sonra halk ynlar cuntaya kar tavr koymaya balad. Pinochet, bu muhalefete giderek artan bir sindirme politikas ile cevap verdi. Halka kar Amerika'nn kontrgerilla okullarnda rendii yntemleri uyguluyordu. Santiago Stadyumu rejim muhaliflerince dolduruluyor, insanlar ar ikencelere maruz kalyor hatta bazan toplu infazlar yaplyordu:
Tarih 28 Kasm 1984't ve Pinochet'ye kar btn lke ayaklanmaya kalkyordu. Polis ev ve iyerlerini basyor, pheli grd her kiiyi sorguya ekiyor, sonuta resmi rakamlara gre 26 kiiyi tutukluyordu. Gerekte, yzlerce tutuklu vard. Santiago Stadyumu, darbe gnlerindeki gibi 'full-capacity' idi. ABD Bykelilii bile yaanan vahet karsnda dehete dmt. Stadyum, morglar ve hastaneler 'full-capacity'idi.98

Pinochet, Yahudilerin karna uygun olarak nc Dnya halklarn bask altna alan onlarca diktatrden biri olmutu. Ancak halk bask altnda tutmak belirli bir "tecrbe" gerektirirdi. Bu tecrbenin kayna ise her zaman olduu gibi srail'di...

srail'den Pinochet Rejimine Destek

Noam Chomsky, yakn dostu Edward S. Herman'la birlikte yazd The Washington Connection adl kitapta yle der: "ili'de 1973'teki askeri ihtilalden sonra birok kii srekli krbalanmaktan, yumruklanmaktan, tekmelenmekten, silah dipiiyle dvlmekten, ikenceyle ldrlmtr. Tutsaklarn vcutlarnn hemen her paras, zellikle kafalar ve cinsel organlar saldrya uramtr." Gerekten Pinochet, yakn tarihin en kanl rejimlerinden birini kurdu. Generalin zellikle ikence timleri nlyd. Hatta iinde ikence yaplmas iin tm bir gemi, Esmeralda gemisi "zel donanm"a alnmt. Ayrca sivil halka kar devlet terr de son derece sk kullanlyordu. Rejim aleyhtar herhangi bir gsteri, en sert yntemlerle bastrld, pek ok insan bu olaylar srasnda ld, ok daha fazlas ciddi ekilde yaraland. Ve ili halkn bask altnda tutan bu diktatr, en byk yardm, nc Dnya halklarnn tmnn bask altnda tutulmas gerektiine inanan srail'den grd. srail Pinochet rejiminin en nemli silah kayna olmutu. 1977'de Carter ynetimi, lkedeki "insan haklar igalleri" nedeniyle ili'ye silah ambargosu uygulamak zorunda kalm, ancak "insan haklar denen samal" umursamayan srail, Pinochet'ye silah yadrmaya devam etmiti. Carter

Adnan Oktar

584

YEN MASONK DZEN

Kissingerin ilide planland darbe, CIAnn katklaryla ili ordusunun darbeci generalleri tarafndan gerekletirildi.

ynetimi, daha nceden sz verdii Sidewinder fzelerini Pinochet'ye vermeyi reddedince, srail 1977'de ili'ye 150 adet srail yapm Shafrir hava fzesi yollamt.99 Bu arada General Pinochet ve meslekdalar ile srail liderleri ve generalleri arasnda yakn bir dostluk da kurulmutu. Ocak 1979'da srail Savunma Bakan Vekili Mordecai Zippori, ili'yi ziyaret etti. Bu ziyaret srasnda, halen ili deniz kuvvetlerinin belkemii olan alt adet Reshef devriye botunun satn da kapsayan bir silah anlamas yapld. srail ili ordusuna antitank silahlar ve bunlarla ilgili eitim de vermiti. Ayrca elektronik radar sistemleri, hafif silahlar ve tehizat ieren ok byk miktarda silah da srail tarafndan ili rejimine satlyordu. Bir srail irketi de Pinochet hkmeti iin zerinde 4 ayr "su topu" tayan zel bir toplum-kontrol arac, bir tr panzer gelitirmiti.100 Pinochet rejimi srasnda bu aralara Santiago sokaklarnda ska rastlanrd. ki lkenin zellikle hava kuvvetleri arasnda yakn ilikiler vard. 1985 Ocanda srail'i ziyaret eden ili Hava Kuvvetleri Akademisi heyeti gibi eitli delegasyonlar, karlkl olarak birbirlerine dzenli ziyaretlerde bulunuyorlard. Bu arada dosta birok gizli ziyaret de yapld. Dahas, srail, ili'ye misket bombas yapm iin gerekli olan teknolojiyi de aktard.101 (Misket bombas, havada patladktan sonra yzlerce kk paraya ayrlan ve byk bir alan yokeden son derece etkili bir bombadr). Benjamin Beit-Hallahmi, "srail Pinochet rejimine zellikle istihbarat, kar istihbarat ve gizli polis konularnda yardmc olmutur" diyor.102 "Gizli polis" konusundaki bu yardm, kukusuz ikence yntemlerini de ieriyordu. 1982'de srail Babakan vekili David Levy ve General Pinochet arasnda gizli bir toplant yaplm ve iki lke arasndaki istihbarat ibirliinin daha da gelitirilmesi konuulmutu. ili istihbarat DINA'nn ve zellikle de bu rgtn efi Manuel Contreras'n srail gizli servisi ile yakn ilikileri vard. Mossad, "kelle avclaryla kontrgerilla uzmanlarn eitmek iin" ili'ye uzman ajan gndermiti.103
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

585

nc Dnyann en baskc diktatrlerinden biri olan Pinochet, iktidarda kald dnem boyunca srailden byk destek ald. ili diktatrnn kulland silahlar, hatta toplum kontrol aralar srailden geliyordu. Pinochetnin lm timleri de, dier benzerleri gibi sraili askeri uzmanlarn eitiminden gemiti.

Pinochet, kendisine rnek olarak spanya'nn faist diktatr Francisco Franco'yu aldn sylyordu. yi bir seim yapmt. srail'le bu kadar iyi ilikiler iinde olan bir faist iin, bir Sefarad Yahudisi olan Franco'dan daha iyi rnek bulunamazd elbette. (Franco iin bkz. 5. blm) Pinochet rejimi halktan ve uluslararas topluluktan gelen basklar sonucunda 1990 ylnda sona erdi. lke, o yl yaplan serbest seimler sonucunda Patricio Aylwin'in ynetimine girdi. Pinochet ise hala ordunun banda.

Arjantin'in Askeri Cuntalar ya da srail'in Sadk Mttefikleri

Arjantin'in seilmi Devlet Bakan Isabel Peron, Mart 1976'da askeri bir darbe ile devrildi. lke, bu darbenin ardndan 8 yl boyunca faist eilimli askeri cuntalar tarafndan ynetildi. 1981'e kadar lkeyi yneten ilk cunta, General Jorge Rafael Videla'nn liderliindeydi. 1981'de General Roberto Eduardo Viola ynetimi eline ald ve kendini Devlet Bakan ilan etti. nc cuntann lideri ise General Leopoldo Fortunato Galtieri idi. lke birbirini izleyen bu faist ynetimin arkasndan ancak 1984 ylnda sivil ynetime yeniden kavutu. Ve tm bu cunta ynetimleri boyunca lkede tam anlamyla bir katliam yaand. Binlerce rejim muhalifi "kayboldu". Aradan geen yllardan sonra, Arjantin Genel Kurmay Bakan Martin Balza, 1995 Nisannda yapt bir aklama ile bu dnem nedeniyle halktan zr dileyecek ve 30 bin kiinin cunta ynetimi tarafndan katledildiini, onbinlerce kiinin ikence grdn aklayacakt. Emekli bir deniz subaynn ifadesine gre ise cunta rejimi srasnda iki binden fazla siyasi tutuklu Arjantin aklarnda denize atlmt. 1995'in 27 Nisannda Arjantin televizyonuna kan Federico Talavera adl eski bir jandarma, cunta rejimi srasnda uygulanan ikenceleri itiraf ederken, doum sancs
Adnan Oktar

586

YEN MASONK DZEN

Arjantin, sabel Peronun 1976da devrilmesinden sonra birbirini izleyen askeri cunta tarafndan yneltildi. Otuz bin rejim muhalifine yargsz infaz uygulayan ve onbinlercesini ikenceden geiren bu askeri rejim boyunca, lke, sralin yakn bir mttefiki, hayran ve en byk silah mterisi oldu. Yanda, nc cuntann lideri General Leopoido Fortunato Galtileri (en solda), kurmaylaryla birlikte.

eken kadnlarn denize atlmalarndan, insanlarn cinsel organlarn srmak iin zel olarak yetitirilen kpeklere kadar pek ok yntemin uygulandndan sz etmiti. tirafnn sylediine gre, zel eitimli kpekler ikence gren siyasi tutuklularn cinsel organlarn azlarnda tutup emir bekliyor, tutuklu konumad takdirde ise kpee srmas ynnde iaret veriliyordu... Szkonusu kanl askeri rejim boyunca Arjantin'le en yakn ilikiler iine giren lke ise doal olarak srail'di. Cunta liderleri Videla, Viola ve Galtieri, srail askeri ve sivil liderlerine zevkle ev sahiplii yapmlar ve askeri ynetim yllarnda bu isimler Yahudi meslekdalarnn tm tarafndan yakn birer dost olarak kabul edilmilerdi. Peled, Lahav ve Reshef gibi srail generalleri, Arjantin askeri liderleriyle zel dostluklar kurdular.104 Askeri rejim boyunca, Arjantin, srail'in en byk silah mterisi oldu. Bakan Carter "insan haklar ihlalleri" nedeniyle 1977'de Arjantin'e yaplan Amerikan yardmn durdurduktan sonra, srail cuntann en byk silah kayna haline geldi. Yahudi Devleti, Arjantin'e, birou Fransz yapm Mirage jetlerinin gelimi versiyonlar olmak zere yaklak 100 sava jeti, 24 Amerikan A-4 Skyhawk sava ua ve bunlar donatmak iin de srail yapm Shafrir fzeleri satt.105 srail'in 1982'de yaplan Falkland savanda Arjantin'e silah satmas bir ok yoruma sebep oldu ve doal olarak ngiliz'lerin tepkisini ekti. Ama aslnda bu olay, sadece uzun yllar sren bir ilikinin doal sonucunu yanstyordu. Arjantin'i birok srail lideri ziyaret etmesine ramen, en ok dikkati eski askeri liderler ekiyordu. General Mordecai Gur, 1978'de ili'ye ve Arjantin'e yapt ziyarette Arjantin ordu efi General Alfredo Ciola ve dier generaller tarafndan scak bir ekilde karlanmt. Yitzhak Rabin de Austos 1980'de Arjantin'i ziyaret etti ve Arjantin Silahl Kuvvetler Milli Koleji'nde konuma yapt.106 Bakan Raul Alfonsin liderliinde sivil hkmete dn yapld zaman, Arjantin srail ile olan ilikilerini soutmaya balad. Bakan Alfonsin kontralara ve Orta Amerika'daki askeri rejimlere askeri destek vermeyi reddetti. sra-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

587

il'in srarla destekledii cunta liderlerinin nemli bir blm de hapse girdi. Daha sonra srail'in Arjantin'le olan silah ilikileri srd, ancak cunta dnemine gre ok daha zayf olarak...

Paraguay'daki Stroessner Diktas

Paraguay, uzun yllar boyunca Latin Amerika'nn en eski baskc diktatrlklerinden birine sahip oldu. lke 15 Austos 1954'den ubat 1988'e dek, kendisine "El Excelentisimo" ("Muhteem") nvann veren General Don Alfredo Stroessner tarafndan ynetildi. Generalin rejimi, "dnya zerindeki en baskc rejimlerden biri" olarak biliniyordu. Diktatr, lkesinde "muhalefetsiz demokrasi" olduunu sylyordu. Haklyd; en ufak bir muhalefet iddetle bastrlyordu. lke halknn % 10'u rejimin hapishanelerinden gemiti. Don Alfredo Stroessner, blgedeki dier faist diktatrlerle de her zaman iyi ilikiler iinde olmutu. ktidarda olduklar dnemde, Pinochet ve Somoza, Paraguay diktatrnn yakn arkadalar oldular. Bu nc Dnya faistinin en byk dostu ise tahmin edilebilecei gibi srail'di. srail'in Stroessner'le olan ilikileri srail basnnda "mkemmel" olarak nitelendiriliyordu. El Excelentisimo, muhafzlarn sadece srail silahlaryla donatyordu ve srail silah endstrisinin en iyi mterilerinden biriydi. Diktatrn dneminde, Paraguay dnyadaki en istikrarl srail-yanls lkeydi: Birlemi Milletler'de srekli olarak srail lehine oy verirdi. Paraguay subaylar da, Yahudi meslekdalarna ok scak bakan ve onlarn sertlikleri ve etkinliklerine hayranlk duyan subaylar arasndaydlar.107 lke ubat 1988'de yaplan seimlerle birlikte Andres Rodriguez'in ynetimine girdi ve "dnyann en baskc rejimlerinden biri" olan Stroessner rejimi tarihe kart. O gn srail iyi bir dost yitirmiti.

Kokaincilerin Bolivya'daki Generali

Bolivya da dier Latin Amerika lkeleri gibi askeri rejimlerle ynetilmeye alk bir lkedir. srail de, 1970'lerden itibaren bu askeri rejimler ile yakn ilikiler kurdu. Ancak ilikilerin zirveye kt dnem, Luis Garcia Meza'nn rejimiydi. Garica Meza, 18 Temmuz 1980'deki bir askeri darbe ile iktidara geldi. Darbe, Hernan Siles Zuazo'nun seimleri byk bir ounluk ile kazanmasnn hemen ardndan gelmiti. Zuazo'nun iktidara gelmesi ordu tarafndan engellendi, nk Zuazo, lkedeki "kirli ilerin" zerine gitmeye kararl grnyordu. En bata da lkeyi kasp kavuran kokain mafyasn hedeflemiti. Ordu buna izin vermedi; nk ordu liderleri kokain mafyas ile ibirlii iindeydiler. Darbeyi yapan General Garica Meza, "kokaincilerin adam" olarak iktidara oturmutu. te srail'in Bolivya'daki gelmi gemi en iyi dostu bu adamd; "kokaincilerin adam" Luis Garcia Meza. Meza, iktidar eline ald gn kendisine Au-

Adnan Oktar

588

YEN MASONK DZEN

gusto Pinochet'yi rnek aldn sylemiti. Nitekim yle de yapt: "Kokaincilerin generali", srail ile ok yakn ilikiler kurdu. Zaten ona srail dnda el uzatan da olmamt. Carter ynetimi demokratik yollardan iktidara gelen bir rejimi silah zoruyla ykt ve bask politikalar uygulad iin Meza'nn Bolivya'sna ambargo koydu. Avrupal lkeler ve baz blge lkeleri de ayn yolu izlediler. Oysa srail, diktatrn yanndayd. Meza 1981 ylnda srail'den baskc rejimini ayakta tutabilmek iin yardm istemi ve Yahudi Devleti de bu istee ok olumlu cevap vermiti. srail ksa bir sre sonra Meza rejimine ekonomik ve zellikle de askeri yardm yapmaya balad. 1981'de srail ve Bolivya arasnda geni kapsaml bir ibirlii anlamas yapld. srailli uzmanlar, artk klasiklemi olan ilerini bir kez daha yaparak, Meza rejiminin kurduu bir tr lm mangas olan "halk ordusu"nu da eitmilerdi.

Kolombiya'nn Kokain Kartelleri ve srail'in Narko-Terrizm Balants

Bolivya'daki kokain mafyasnn tesinde, blgedeki asl kokain merkezi kukusuz Kolombiya'dr. Dviz gelirlerinin yarsn salayan kokain ticareti, lkenin en nemli yasal ihracat maddesi olan kahveden kat daha fazla girdi salar. Genel olarak kokain ticaretinin para hacmi inanlmaz boyutlardadr. Kokain ilerinde dnen para, BM tahminlerine gre, 300 milyar dolar bulmaktadr. nterpol'un tahmini ise 500 milyar dolar civarndadr. Bir karlatrma yapmak gerekirse, fakir lkelerin faturasn demekte o kadar zorlandklar petrol ticaretinin yllk hacmi, sadece 180 milyar dolardr. Bu kirli ticaretin merkezi de Kolombiya'dr. Dnyann en byk kokain reticisi olan lke, yzyln ikinci yarsndan itibaren ayn zamanda dnyann en kanl lkelerinden biri oldu. nk lke iinde farkl kokain mafyalar, daha doru bir deyimle "kokain kartelleri" vard. Bu kokain kartelleri, slendikleri ehirlerin adlaryla anlyorlard: Cali ve Medellin Kartelleri. lkeyi yllar yl adeta bu iki kartel ynetti: Hkmet grevlilerini ya tehdit ederek ya da satn alarak, kendi adlarna altrabiliyorlard. En nemlisi, uzun sre bu iki kartel arasnda i sava andran bir atma yaand. Birbirini yok etmek ve kokain pazarna tek bana sahip olabilmek iin savaan bu kartellerin dourduu terrizm, yani "narko-terrizm", Kolombiya'ya "lmn tatil yapmad yer" denmesine neden olmutur. lkede yalnzca 1992 ylnda tam tamna 28 bin cinayet ilendi. Uzmanlar, cinayetlerin bu hzla ilenmesi halinde ilerdeki 10 yl iinde lkenin 32 milyon nfusunun 3 milyondan fazlasnn leceini belirtmilerdi. Kartellerin bu kanl mcadelesi srasnda en ok ac eken taraf ise kukusuz halk oldu. ou ifti olan Kolombiya halk, kartellerin birinin emri altnda tarlada alp kokain retmek zorundayd; ancak her an rakip kartelin saldrs yznden hayatn yitirebilir, ikence grebilirdi. Kartellerin uygulad terr, olduka sistemli bir terrd. yle ki lkede, kartellerin "tetiki"lerine eitim verdii baz "zel niversiteler" kurulmutu.
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

589

Kolombiyada, canl insanlar zerinde uygulamal ikence ve cinayet eitimi yapan zel niveristeler var. Bu niversitelerde srailli retim yeleri, kokain kartellerinin tetikilerini eitiyorlar. stte, sz konusu niversitelerden birinde, eitim iin kullanlan bir kylnn cesedi.

Bunlar bildiimiz niversitelerden olduka farklyd; burada rencilere uygulamal 'ikence ve cinayet dersleri' veriliyordu. Nokta dergisi, 1989 ylnda bu "niversite"lerle ilgili olarak unlar yazmt:
Kolombiya Gvenlik Dairesi'nin bir sokak atmasnda yakalad Camilo Zamora Guzman, ya da kod adyla Travolta, polisleri La Sesenta iftliine gtrd. iftlikte, be cesetin bulunduu bir mezarlk, silah deposu ve 'okul ' vard. Okul, yani katil niversitesi. La Sesenta iftlii, kendi binalar, kooperatifleri, eczaneleri, zel haber alma birimleri, motorize ekipleri olan bir irkete ait. Yasal olarak bir ifti-tccar ortak yatrm gibi grnen La Sesenta'nn en etkili faaliyeti de bu niversite ite, daha dorusu niversiteler. Uygulamal vahet eitimi. irketin tam 32 ayr birimi var. Kontenjan iki ayda elli mezun verecek dzeyde. renciler, kokain mafyasnn bakenti olarak bilinen Medellin'in yoksullarndan seiliyor. Okulda eitim, gn doarken yaplan egzersizlerle balyor. in en masum yn bu belki. Sonra patlayc ve silah kullanma dersine geiliyor. Derken: 'arkadalar dersimiz ikence'. Hem de canl vcutlar zerinde. Nasl olsa blgede gariban kyl bolluu var. Hele o gariban bir de sol grl ise niversitenin uygulamal eitimi iin biilmi kaftan olarak grlyor. Sonra da, acmadan biilmi insan haline getiriliyor.108

Peki bu vahet niversitelerindeki "retim yeleri" kimlerdi dersiniz? Tahmin edilebilecei gibi kokain kartellerinin kurduklar lm timlerinin en byk "retmen"leri srailli subaylar ve Mossad ajanlaryd. srailli askeri uzmanlar, hem Cali hem de Medellin Kartellerinin "lm niversiteleri"nde narko-terristlere srail tarz eitim verdiler. Bu konuda en ok n salm sraAdnan Oktar

590

YEN MASONK DZEN

illi ise srail ordusundan Albay Yair Klein'd.109 Olay sadece Mossad ajan srailli askerlerin, para karl narko terristleri eitmeleri ile kstl deildir. srail, bu ajanlarn uyuturucu trafiini kontrol etmek iin de kullanr. Kokain satndan elde edilen paralar, ya Amerika'da yaayan Yahudi iadam ve politikaclarn hesabna yatrlr ya da srail'e aktarlr. Fransz Arabies dergisi, "srail'in Narko-Terrizm Balants" bal altnda verdii bir haberde, Yahudi Devleti'nin kokain ticareti iindeki inanlmaz roln gzler nne sermiti. Buna gre, Kolombiya kokain kartellerinin lm timlerinin ok byk bir blm srailliler tarafndan eitiliyordu. Yair Klein'in komutasndaki sraillilerden oluan Hod-Hahanit adl terr timi, narko-terristlerin eitimini zerine almt. Bu ii yapanlarn arasnda, Yair Klein'in yannda Pesakh Ben Or adl srailli "para aklayc", Mossad ajan Mike Harari, srailli General Ze'evi ve Lbnanl Yahudi iadam Amiram Nir de yer alyordu.110 srail'de yaynlanan Yediot Aharonot gazetesi de 1989 Nisan iinde yaynlad uzun bir yaz dizisinde, srail asCali Kartelnin lideri Miguel Miguel Rorikerlerinin Medellin Kokain Karteli'nin terr timlerini eittiguez Orejuelann ini dorulamt. 1988 Austosu banda Amerikan tele(stte) pazar, vizyonu NBC de, srailli askerlerin Medellin Kartel'inin baMedelin Karteline yaplan operasyonronlarn eittiini ve silahlandrdn syledi. larla daha da bysraillilerin eittii narko-terr gruplar arasnda, vahtld. Beyaz Sarayda lobi oluturaeti ile nl ACDEGAM grubu da yer alyordu. Medellin cak kadar gl olan Karteli'nin kurduu bu grup, nl kokain "baba"lar EscoCail Kartel ile balants olan isimlerbar ve Jose Gonzalo Rodriguez tarafndan finanse edilen den biri de Henry gerek bir zel orduydu. ACDEGAM'n grevi silah zoruyKissinger. la halka, zellikle koka reticilerine boyun edirmekti. ACDEGAM'n askerleri, yani "Sicarios"lar, ok iyi silahlandrlmlard; ou srail yapm Uzi ya da Galil tayordu. srail'in eitip silahlandrd bu ordu, Kolombiya'daki katliamlarn oundan sorumluydu.111 srail ayrca narko-terr gruplarnn silah ihtiyacn da karlyordu. srail'in Miami'ye yollad silahlar oradan Kolombiya'ya aktarlyordu. 1989 Temmuzunda Miami gmrkleri Medellin'e giden azna kadar silah ykl bir gemiyi durdurmulard. Gemide, Medellin Kartelinden iki kii ve bir de David Kanduiti adl bir srailli yer alyordu. Gemideki silahlar ise srail'in Lbnan'daki gerillalardan ele geirdii silahlard. srail balantsnn iindeki nemli kiilerden biri de, srail'in Likud partisinden Knesset (parlamento) yesi ve eski askeri gvenlik sorumlusu Yehovshova Saguy'du. Saguy'un Kolombiya'da silah satnda uzmanlam bir irketi vard.112 srail hkmetinin ise tm bu balantlara kar kulland klasik bir yalan vardr: Szde, kokain kartelleriyle i yapan Mossad ajanlar ya da srailli

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

591

generaller, srail'deki grevlerinden "emekli" olmulardr ve Latin Amerika'da srail hkmeti adna deil, kendi zel ileri iin bulunurlar. srail hkmeti ise bu "emekli" grevlilerinin faaliyetlerini esefle izler. Bunun bir yalan, bir aldatmaca olduunu, Benjamin Beit-Hallahmi, zellikle vurgular. "srailli uzmanlarn 'paral asker' grnts altnda nc Dnya'ya yollanmas iyi bir yntemdir, srail hkmetine ortada resmi hibir balant olmadan nc Dnya'da eylem yapma ans verir" diyen srailli profesr, "paral asker grntsndeki sraillilerin hemen hepsinin srail hkmeti tarafndan grevlendirildiini" haber verir.113 Bundan habersiz olan Kolombiya hkmeti, bir keresinde, saf saf, lkedeki kartellerin en byk destekisi olan sraillileri srail hkmetine ikayet etmeye almt. Hkmet 1989 Nisan'nda srail ynetimine bir rapor gndermi ve srail askeri gruplarnn uyuturucu kartellerinin servisinde alt konusunda srail hkmetini uyarmt. Kolombiya, lkeyi kasp kavuran sraillilerin "kulan ekmesi" iin srail hkmetine ricada bulunuyordu. Ama byle bir ey olmad elbette. Yitzhak amir hkmeti, Kolombiya'daki sraillilerin "kulan ekmek" bir yana dursun, Kolombiya hkmetinin yollad szkonusu rapora cevap bile vermedi.114

Panama: Ananas Surat'n Yanllar

Panama'da 1989'da bir Amerikan askeri mdahalesi yaand. ABD'nin hedefi, lkeyi 1981 ylndan beri dikta rejimi ile yneten Manuel Noriega'y indirmekti. Sam Amca hedefine ulat; Noriega yakaland ve Amerika'ya gtrlerek hapsedildi. Amerikan ynetimi, halkn ezen ve demokrasiyi hie sayan bir uluslararas haydutu "insani deerler" adna koltuundan indirdiini ilan etti. Oysa gerekler ok farklyd. Manuel Noriega'nn ya da son derece bozuk cildi nedeniyle kendisine taklan lakapla "Ananas Surat"n 1989'daki askeri mdahaleden 4-5 yl ncesine kadar Amerika'yla aras ok iyiydi. Hatta Noriega'y bir hi iken kefedip onu Panama lideri yapan da Amerikallar'd. Ananas Surat, kariyerine ABD'de grd "psikolojik sava" eitimi ile balam ve daha sonra da Eski Panama diktatr Panama gizli servisi G2'nin bana geManuel Noriega. miti. Noriega, 1970'li yllar, Pana-

Adnan Oktar

592

YEN MASONK DZEN

ma'nn karizmatik diktatr Omar Torrejos'un perde arkasndaki kirli ilerini yrten gizli servis efi olarak geirdi. Bu dnemde yeni grevi sayesinde CIA ile resmi ilikilere giren Noriega, ABD'nin balca istihbarat kayna oldu. CIA ile G2 istihbarat rgt arasnda yaplan anlamaya gre, CIA G2'ye ylda yz bin dolar verecek, karlnda da dosyalar dolusu raporlar alacakt. Noriega bundan sonra, Panama solu, blgedeki gerillalar ve dier lkeler hakknda toplad tm bilgileri CIA'ya aktaracakt. Ananas Surat, bir "Amerikan ajan" olmutu. 1976'da CIA'nn bana George Bush getiinde Noriega'nn CIA'dan ald para da hayli artmt. Orta Amerika'daki istihbarat faaliyetlerinin kilit adamyd. O kadar nemliydi ki, Bush onunla Washington'da yemek yemekte tereddt bile etmemiti. Torrejos'un 1981 ylnda bir uak kazasnda lmesinden sonra, Panama Ordusu'nun bana geen Noriega, yerine atad kukla yneticilerle lkeyi perde arkasndan ynetmeye balad. 1983'te Noriega ordu iindeki hasmlarn altetti ve yalnz Silahl Kuvvetler'in deil, Panama Devleti'nin de bana geti. Noriega Panama zerindeki otoritesini tam olarak kurduktan sonra, eskiden beri ilgi duyduu uyuturucu ve silah ticaretini, kurduu uluslararas balantlar sayesinde gelitirmeye balad. Ancak bunu yaparken zaman zaman, ABD'nin pek holanmayaca trden giriimlerde de bulunmaktan ekinmiyordu. Diktatr, rejimini kendi bana ayakta tutabileceini sanmaya balamt. Amerikan desteine ihtiyac olmadn dnr olmutu. Bu nedenle kendini ispatlamak iin Amerika'nn houna gitmeyecek baz politikalar izledi. Sandinistlara silah yollad, "Amerikan emperyalizmi"ni lanetledi. Ancak Amerika yine de bir sre Noriega'y idare etti. Diktatr, baz marklklar yapsa da sonuta pek ok ynden Beyaz Saray'n karlarna hizmet ediyordu. Reagan dneminin CIA efi William Casey, Noriega ile olan ilikileri yeniden dzeltti. Noam Chomsky, ABD'nin o dnemler Noriega'ya nasl destek olduunu yle anlatyor:
1984'te, Panama'da o zamanlar hala ABD yanls olan nl uyuturucu kaaks General Noriega seimlere hile kartrdnda bir sorun kmadysa, ABD'nin egemenliine kafa tutulmad zaman 'demokrasi'yi yerletirme sorunuyla karlalmyordu. Nitekim Panama'daki hileli seim, bakann greve balama trenine George Shultz'un katlmasyla merulamt. George Shultz, CIA ile ABD Byk Elisi'nin ortaklaa verdikleri brifingte, 'Noriega'nn kendi adaylarnn seilmesini garantiye almak iin 50.000'den fazla seim sandn alm olduu'nu rendiinde bile, Bu seimi demokrasinin zaferi olarak vyor, alayc bir dille Nikaragua'nn da aynsn yapmasn istiyordu.115

ABD'nin Noriega'ya kar olan tutumunu deitirmesine neden olan, onun uyuturucu balantlaryd. Noriega, o zamana dek Kolombiya'daki kokain kartelleri ile Amerika arasnda araclk etmiti. Ancak imdi kendi bana hareket etmeye kalkyordu. ABD, Kissinger ve Michael Abbell gibi Beyaz Saray'n nemli yerlerinde grev alm, ancak gizliden gizliye uyuturucu ticareHarun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

593

Noriega, Beyaz Sarayla balants olan Cail Kartelini tasviye ederek, rakip kartel Medellinle ahsi iler yapmaya alt. Bu yanl, sonunu getirdi: ABD, Noriegay Panamaya yapt operasyonla devirdi. 3000 kiinin lmyle sonulanan operasyonun asl hedefi, Noriegay susturarak, ABD ve srail ile evirdii dolaplar ifa etmesini engellemekti. stte, Panama-Cityden askeri mdahale manzaralar.

tiyle uraan kiilerin faaliyetlerine engel olunmasna dayanamad. "Amerika'nn uyuturucu hesaplar" ilk bata ok kiiye artc bir ifade gibi gelebilir. nk Amerikan ynetimi, zellikle son 10-15 yldr "uyuturucuya kar sava" at iddiasndadr. Oysa bu bir aldatmaca ve srail'in sk sk uygulad "ikili politika" tarznn bir rneidir. Amerikan ynetiminin en st dzey yneticileri, lkelerine uyuturucu sokan kartellerle ibirlii yaparlar ve bu yolla byk paralar kazanrlar. Bu kirli ticarete en ok bulaanlarn banda ise tandk bir isim, Henry Kissinger gelir. Amerikan Executive Intelligence Review grubu, bu nedenle uluslararas uyuturucu an konu edinen kitaplarna Dope Inc. The Book That Drove Kissinger Crazy (Uyuturucu irketi: Kissinger' Deli Eden Kitap) adn vermilerdi. te Noriega, bu uyuturucu arkn zedelemeye kalkm ve Amerika'dan bamsz hareket etmek istemiti. O yllarda Amerikallar Cali karteli ile anlamlar ve yalnzca onunla i yapmaya karar vermilerdi. Oysa Noriega, Medellin Karteli ile almakta srar ediyordu. Noriega'nn, Cali Karteli'nin kara paralar aklamakta kulland bankay kapatmas, barda taran son damla oldu. Amerikan basn hzl bir anti-Noriega kampanyas balatt. Kampanya Panama'ya yaplan askeri mdahaleye kadar srd. Amerikallarn Ananas Surat' indirdikten sonra ilk yaptklar i ise Cali kartelindeki ortaklarn lkenin ynetimine getirmek oldu. Dope Inc., olay yle anlatyor:
Panama'da General Manuel Noriega, 1986'da, First Interamericas adl bankay, Cali Karteli'ne ait olduunu kantladktan sonra kapatt. Aralk 1989'da ABD gleri, Noriega'nn uyuturucu ii yaptn ileri srerek Panama'ya girdi.Ve daha sonra, bu bankann ynetim kurulunun drt yesini Bakan, Basavc, Anayasa Mahkemesi Bakan ve Hazine Bakan olarak atad... Panama'da uyu-

Adnan Oktar

594

YEN MASONK DZEN

turucu faaliyetleri, Noriega'nn uzaklatrlmasndan beri daha da artmtr. Bush'un grnrdeki stratejisi on sene iinde uyuturucular % 50 azaltmakt. Ancak bu aslnda uyuturucu iiyle uraan bir grupla alrken, dier bir grubu kontrol etmek ya da ortadan kaldrmak iin yaplan bir operasyondu.116

'Generalin Arkasndaki Adam' Mossad Ajan Harari ve srail'in Uyuturucu leri

Panama diktatr Manuel Antonio Noriega'nn uyuturucu kartelleri ve Beyaz Saray arasndaki maceras stte anlatlan ekildeydi. Ancak Ananas Surat'n macerasnda ok nemli roller oynayan bir baka g daha vard. srail, Noriega'y yakn takibe almt. ABD Kongresi 1982'de, CIA'nn Nikaragua'daki Sandinist rejimi devirmek iin devletin parasn kullanmasn yasaklaynca, kontralara yaplan yardm silah kaaklna dnt. Yardmn Panama araclyla devamnn uygun grld dnemde, srail, ABD-Panama ilikilerine Mossad ajanlar sayesinde dahil oldu. Panama'da zel olarak grevlendirilen Mossad ajan Michael Harari'nin misyonu, Noriega'y srail adna ynlendirmekti. Leslie ve Andrew Cockburn, Dangerous Liasion adl kitaplarnda Noriega'nn Harari balantsna "The Man Behind The General" (Generalin Arkasndaki Adam) bal altnda olduka geni bir blm ayryorlar. Kitapta Noriega'nn Harari ve dolaysyla Mossad balantsndan sz edilirken yle deniyor: "Michael Harari General Manuel Noriega'nn arkasndaki adam diye bilinirdi. Harari, Mossad'n el altndaki operasyonlarna bakanlk ederdi. Kendisi Panama'da 'Deli Mike' diye tannyordu. General'in akl hocasyd." 117 Noriega, Harari iin 'benim klavuzum' diyordu. Harari, Noriega'nn korumalarn eitti ve Panama Ordusu'nda sorguya ekme ve halk hareketlerini bastrma konusunda dersler verdi.118 Aslnda Harari'nin Panama'daki faaliyeti Noriega'nn Panama'nn bana gemesinden ok daha nceleri balamt. Harari, lkenin Noriega'dan nceki diktatr Torrijos'un da yakn danmanyd. Bu iliki, Panama'daki Yahudi cemaatinin nde gelen baz isimlerinin, Mossad ajan Harari'yi byk vglerle Torrijos ile tantrmasyla balamt (Yahudi cemaatinin bu nde gelenleri birer "sayan"dlar yani). Harari, ok ksa srede Torrijos ile ok yakn arkadalk kurdu. Torrijos'un 1981'de esrarengiz bir uak kazasnda lmnden sonra baa geen Noriega, Harari'yle olan ilikiyi miras ald. Harari ksa zamanda Noriega iin en nemli adam durumuna geldi, onun sa kolu oldu. srail-Panama ilikilerinin ilerlemesini salayan da yine Harari'ydi. Halka aklamalar yapmaktan ve basnda grnmekten holanmayan Harari, Noriega'nn 1983'te srail'e yapt resmi ziyarette, sadece iki kere srail basnnda grlmt. Noriega'nn szkonusu ziyareti ise bal bana bir olayd: sraillilerin kendisine takt "parat brvesi"ni gururla takan Noriega, srail'in askeri tesislerini gezmi, srail ordusunun zel timlerinin eitimlerini izlemi ve Yahudi devletine duyduu hayranl her frsatta dile getirmiti.119
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

595

srail, nc Dnya liderlerini ynlendirmek iin ou kez Mossad ajanlarn devreye sokar. Bu ajanlar, diktatrlere akl hocal yapar, iktidarn korumak iin neler yapmalar, halk nasl bask altnda tutmalar gerektii konusunda onlar eitirler. Noriegann da bu tr bir akl hocas vard: Mossad ajan Mike Harari (resimde Noriegann arkasndaki siyah gzlkl adam).

Mike Harari ise sraillerin sk sk sylediinin aksine, "kendi bana alan", hkmetten bamsz eski bir Mossad ajan deildi. Aksine, Harari Noriega ile olan ilikilerini dorudan Mossad adna yrtyordu. 1983'de Panama'daki La Prensa gazetesinin sahibi Roberto Eisenmann'a yle demiti: "Ben Mike Harari. srail gizli servisinin bir yesi ve Manuel Noriega'nn da ok yakn bir arkadaym." Zaten Harari srekli olarak "merkez"le balant iindeydi: "Deli Mike" ok sk, hatta bazen gnde bir ka kez Panama'daki srail eliliine girip kyordu. Eski bir bykelilik grevlisinin sylediine gre, Harari, "elilikte sanki evindeymi gibi" hareket ediyor, srail'le elilik arasndaki tm gizli hatlar rahatlkla kullanyor ve elilik iindeki her eyi de biliyordu.120 Ksacas Harari, dorudan srail adna Noriega'ya "akl hocal" yapyordu. Noriega'nn uyuturucu ileri de bunun dnda deildi. Harari, Panama'daki uyuturucu iini de srail adna ynetiyordu. Harari ebekesi Nikaragua'daki kontralara silah tam ve Kolombiya-ABD arasndaki uyuturucu trafiini de dzenlemeyi ihmal etmemiti. Middle East International dergisi, konuyla ilgili bir haberinde yle diyordu: "Nikaragua'ya kar gizli savan balad ilk yllarda Harari, srail, ABD ve Panamallardan oluan bir grup kurarak, Gney Amerika'ya silah tam, Kolombiya'dan ABD'ye uyuturucu yollam, her iki operasyonda da ayn uaklar ve ini sahalarn kullanmtr." 121 Harari-Noriega, daha doru bir deyile Panama-srail ibirliini, Noriega'nn eski politik istihbarat efi Jose Blandon ise yle tarif ediyor: "Harari, Noriega'nn iinin bir paras. Kokaini Kolombiya'dan Panama'ya tayorlar. Kontralara salanan silahlar iin kullanlan altyap, uyuturucu iin de kullanAdnan Oktar

596

YEN MASONK DZEN

Mossadn Latin Amerikadaki uyuturucu ilerini idare iin kurduu paravan irket Hod Hahnit (Mzran Ucu), aslnda narko-terristlere eitim veriyordu. srail subay Yair Klein (sada) bu timin liderliini yapyordu. Klein, ayn zamanda Kolombiya i gvenlik servisi DAS da eitti. Yahudi iadam Amiran Nir ise (solda), Hod-Hahnitin, uyuturucudan kazanlan paralarn aklamakla sorumluydu.

lyor. Ayn pilotlar, ayn uaklar, ayn insanlar." 122 2000'e Doru da konuya deinerek, "Panama'ya uyuturucu kaakl, Mossad gzetiminde ve srail uaklaryla yapld" diye yazmt.123 Ksacas, srail, Noriega araclyla yaplan uyuturucu ticaretini de kontrol ediyordu. Az nce deindiimiz gibi bu uyuturucu ebekesinin ABD'deki en byk aya ise Henry Kissinger'd; yani srail'in Amerika'daki en nemli uzants. Uluslararas uyuturucu ebekesini konu edinen Dope Inc. kitabnda yazldna gre, Amerika'daki uyuturucu ticaretinin Kissinger'la balantl dier kilit isimleri arasnda ise Yahudi lobisinin etkin kurulularndan ADL'nin (Anti-Defamation League of B'nai B'rith) liderleri gelmektedir. ADL'nin; Kenneth Bialkin, Michael Milken, Edgar Bronfman gibi nemli isimleri, Amerika'daki uyuturucu ticaretini araclar yoluyla kontrol etmekte ve elde ettikleri parann nemli bir blmn de Kongre yelerine srail lehinde oy vermeleri iin rvet datmaya ayrmaktadrlar. Ayrca Amerika'daki mafyann byk isimlerinin ounlukla Yahudi olular da ki ilk anda akla Amerika'nn gelmi gemi en byk mafya babas Meyer Lansky ve onun orta Benjamin "Bugsy" Siegel gelir dikkat ekicidir. Ayrca son dnemde zellikle New York'ta ok gl olan ve uyuturucu iini yneten "Rus mafyas" da aslnda Rusya'dan geden Yahudilerin Evsei Agron nderliinde kurduu bir "Yahudi mafyas"dr.124 Bu durumda karmza kan tablo, Latin Amerika'dan ABD'ye uzanan

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

597

uyuturucu ticaretinin asl olarak Yahudi kontrol altnda gerekletiidir. Ki bu da, sra Suresi'nde haber verilen "srailoullarnn yeryznde bozgunculuk karmalar" hkmnn bir baka yansmasdr. Noriega'nn sonunu getiren yanl, az nce deindiimiz gibi bu uyuturucu ann kurallarna kar gelmesiydi. Bu uyuturucu a "Yahudi kontroll" olduuna gre, Ananas Surat'n hesabn da Yahudiler grmeliydi. yle de oldu. Noriega'ya yaplan Amerikan mdahalesinin hazrlk aamasnda, srail ordusundan Albay Yair Klein devreye girmi ve Noriega'y devirmek iin almaya balamt. Dope Inc.'de Klein'in misyonu yle anlatlyor: ... Klein, Reagan-Bush idaresi tarafndan gizli bir operasyonla grevlendirildi. Bu, Panama'daki General Manuel Antonio Noriega'y devirmekti. 1988'de Klein, srail'in eski Panama Bykelisi Eduardo Hereira ile gizli grmeler yapt. Hereira daha sonra Elliot Abrams tarafndan ABD'ye alnarak CIA'da grevlendirildi. Albay Klein, Hereira ile Panamal Generali devirmek amacyla Panama'da bir kontra g oluturmakla grevlendirildi.125 Amerika mdahaleyi Yair Klein'den gelen istihbarat zerine yapt. Noriega indirildi ve doruca Amerika'ya gtrlerek Miami Hapishanesinin 41586 numaral hcresine konuldu. Basnla kesinlikle grtrlmedi. Hala grtrlmyor; nk onyllar hizmet verdii srail-Amerika ebekesinin srlarn aa vurmasndan korkuluyor.

srail'in Latin Amerika'daki 'Tarmsal Yardm'lar (!)

nceki sayfalarda incelediimiz bilgiler, bizlere, son 30-40 yl boyunca srail'in Latin ve Orta Amerika'da ok byk bir sava organize ettiini gstermektedir. Yahudi Devleti, blge halkna kar (ki bu halkn en byk temsilcisi Katolik Kilisesidir), faist ve baskc rejimleri desteklemekte, uyuturucu kartellerine yardm etmektedir. Guatemala'da, El Salvador'da, Nikaragua'da akan kanlarn ardnda, ya srail silahlar ya da srail'in askeri uzmanlar vardr. Ancak kukusuz tm bunlar resmi olarak inkar edilmektedir. Hibir srail lideri, blgede askeri bir etkileri olduunu kabul etmez. Basn bundan fazla sz etmez. Sonuta srail balants bu denli byk, bu denli etkili olmasna ramen, pek bilinmemektedir. sraillilerin Latin ve Orta Amerika'da srail aktiviteleri ile ilgili sorulara verdikleri cevaplar ise artc ve nemlidir. rnein Mossad'n nl isimlerinden David Kimche, lkesinin blgedeki icraatlar ile ilgili olarak unlar sylemitir:
Evet, baz lkelerle ilikilerimiz var. Bunlar tarm ilikileridir. Tarmla ilgili konularda, rnein daha verimli rn almak iin kullanlan teknikler hakknda baz lkelerle ibirlii yapmaktayz. Latin Amerika'nn cra kelerine tarm uzmanlarmz gitmekte ve oradaki insanlara ki oralarda Latin Amerikal olmayan insan pek bulunmaz tarm teknolojisi hakkndaki birikimimizi aktarmaktadrlar. rnein El Salvador'la olan ilikilerimiz bu trdendir. Orada yalnzca tarm

Adnan Oktar

598

YEN MASONK DZEN

uzmanlarmz vardr. Oysa baz insanlar El Salvador'la askeri ilikiler iine girdiimizi sylyorlar. Byle bir ey kesinlikle yoktur. Evet Salvador'da srailli uzmanlar vardr; ama bunlar tarm uzmanlardr. Baka Latin ve Orta Amerika lkelerine bu konuda yardm yapyoruz.126

Belki David Kimche'nin bu szleriyle "dalga getiini" sanabilirsiniz. Hayr, aksine Mossad efi son derece ciddidir. Daha dorusu, son derece ciddi bir yalan sylemektedir. Bu yalan, srail'in klasik politikas haline gelmi durumdadr. Yahudi Devleti, "tarmsal ibirlii" ad altnda deiik lkelere szmay veya oradaki rejimlerle ya da rejim muhalifleriyle askeri iliki kurmay alkanlk haline getirmi durumdadr. Bu aldatmaca, Afrika'da da youn biimde kullanlmtr. Durum byle olduuna gre, srail'in "tarmsal ibirlii" tekliflerine daha bir tedbirli bakmak gerekmektedir. nk Yahudi Devleti, son dnemlerde Trkiye'yi ok yakn ilgilendiren iki ayr blgeye de "tarmsal ibirlii" ad altnda szmak hedefindedir: Trki Cumhuriyetlere ve Gneydou Anadolu'ya... Dikkatli olmak gerekmektedir: sraillilerin GAP'a olan "tarmsal" ilgisi, El Salvador'a olan "tarmsal" ilgilerine benzeyebilir. Bu noktada akla gelen bir baka rnek de Sri Lanka'dr.

Sri Lanka-Tamil Deneyimi ya da ki Dman Taraf Birden Desteklemek

srail'in nc Dnya'daki aktiviteleri arasnda, Sri Lanka zel bir yer tutar. nk bu lkede yaananlar, yeryzndeki devletler arasnda yalnzca srail'e zg olan, savaan iki dman tarafn ayn anda desteklenmesi ve silahlandrlmas ynteminin bir rneidir. Sri Lanka (eski ad Seylan), Hindistan'n gneyindeki bir ada-devlettir. 16 milyon nfusu olan lkenin % 74' Budist Sinhalalar, % 20'si ise byk ounluu Hindu olan Tamiller'den oluur. Ynetim Sinhalalar'n elindedir. lkenin kuzeyinde yaayan Tamiller, ngiltere'den bamszln kazanld 1948'den bu yana ezildiklerini ne srerler. 1983'te ise kendilerine "Tamil Kaplanlar" ad veren bir grup gerilla, Sinhala rejimine kar bamszlk mcadelesi balatmtr. Kanl bir i savaa dnen bu atma, halen srmektedir. Ve srail'in Uzakdou'daki bu i savala ok yakndan ilgisi vardr. Yahudi Devleti, nceki sayfalarda grdmz dier rneklerde olduu gibi askeri eitim ve silah sat yoluyla i savaa dahil olmutur. Ancak srail'in Sri Lanka i savandaki rol biraz farkldr; Yahudi Devleti taraf tutmamaktadr. Ya da bir baka deyile, iki taraf birden tutar; iki taraf da birbirini ldrmesi iin eitir ve silahlandrr. 1983'te, gerilla sava patlak verdiinde, Sri Lanka hkmeti yardm iin ngiltere ve Amerika'ya bavurmu; ama bu iki lke de etnik bir atmann dorudan iinde bulunmay istememilerdi. Mdahale etmekte tereddt etmeyen tek lke srail oldu. Ksa srede askeri ilikiler kuruldu. Sri Lanka ordusu

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

599

kar-gerilla faaliyetleri konusunda SHABAK (i gvenlikle ilgili srail gizli servisi) uzmanlar tarafndan eitildi. Sri Lanka Savunma Bakan Lalith Athulathmudali, SHABAK'n yntemlerini verek, adamlarnn hi bu kadar iyi eitim grmediklerini sylyordu. 1984 Austos'undan itibaren, Tamillere kar yeni bir istihbarat a kurmak iin hkmetle birlikte alan alt srailli istihbarat uzman lkede grev yapt. Sri Lanka Dileri Bakan Douglas Liyenage 1984'de srail'i ziyaret etti. Hkmet, Sri Lanka ve Hindistan arasndaki deniz geitlerini kontrol etmek iin srail'e alt adet devriye botu smarlamt. Bu botun satyla ilgili olarak yaplan anlama 27 Mays 1985'de Matityahu Peled tarafndan Knesset'te gndeme getirildi. Savunma Bakan Yitzhak Rabin bu konuda konumay reddetti ve bunun devlet gvenlii asndan sakncal olacan syledi. 1985 sonbaharnda Babakan imon Peres'in Paris'e yapt bir gezi srasnda Sri Lanka bakan Junius Jayawardene ile ikisi arasnda gizli bir buluma gerekleti. Ksacas Yahudi Devleti, Sri Lanka'daki i savaa boazna kadar batmt. Benjamin Beit-Hallahmi, yle diyor: "srail'in 1984'de olaylara mdahale etmesiyle birlikte olaylar daha vahi ve daha mitsiz hale gelmitir. Sri Lanka imdi 'Gney Asya'nn Lbnan' gibi rktc bir lakap kazanmtr." 127 Ksacas, Sri Lanka hkmeti, Tamillere kar yrtt savata en byk destei srail'den grmt. Konuyla ilgili dier baz ilgin bilgiler ise eski Mossad ajan Victor Ostrovsky'nin "best-seller" olan kitab By Way of Deception'da aklanmt. Mossad'da katsa (birim subay) rtbesine kadar ykselen, ancak sonradan rgtten ayrlarak yaadklarn aklayan Ostrovsky, kitabnda Sri Lanka ile ilgili de nemli eyler yazd. Ostrovsky henz rgtteki eitim dnemindeyken bir gn srail'e Sri Lanka'dan 50 kiilik bir grup gelmiti. Bu elli kii gruba ayrlm, ilk grup anti-terr taktikleri konusunda eitim grmek iin Mossad'n Petha Tivak yaknlarndaki Kfar Sirkin askeri ssne gtrlmt. kinci grup Tamillere kar lkenin kuzey kylarn korumak iin 7-8 adet srail yapm Devora hcumbotu almaya gelmiti. nc grup ise Sri Lanka sularna mayn deyen Tamillere kar kullanmak zere radar ve benzeri donanma malzemeleri almak iin gelen yksek rtbeli bir subay grubuydu. Bunlar Sri Lanka hkmetinin adamlaryd ve srail'den her zaman olduu gibi silah kullanmak ve adam ldrmek iin bilgi almaya gelmilerdi.128 Ostrovsky, srail'in Sri Lanka'ya verdii ilgin bir destei daha anlatyordu. Sri Lanka hkmeti srail'den satn ald silahlarn parasn demekte zorlandnda, Yahudi Devleti onlar Dnya Bankas'n kandrmalar ynnde tevik etmiti. Mossad st dzey grevlisi Amy Yaar, Sri Lanka hkmetininin nne "Mahaweli Projesi" diye proje koymu ve bunu kullanarak Dnya Bankas'ndan kredi istemelerini tlemiti. Proje, lkedeki Mahaweli rmann yatann deitirilmesini ve bu yolla tarmsal retimin arttrlmasn ngr-

Adnan Oktar

600

YEN MASONK DZEN

yordu. Mossad, biri Kuds brani niversitesi'nden ekonomi profesr, dieri de bir tarm profesr olan iki srailli uzmana, projenin nemine ve maliyetine dair makaleler yazdrd ve daha sonra da bunlar ne srerek Sri Lanka'nn proje iin Dnya Bankas'ndan 250 milyon dolar almasn salad. Ama proje hayali bir projeydi ve asla gereklemedi. Alnan kredi ise Sri Lanka hkmeti tarafndan satn alnan silahlarn karl olarak srail'e gitti. Ostrovsky'nin yazd gibi "proje, silahlarn parasn demek amacyla Dnya Bankas'ndan para alabilmek iin icad edilmiti." 129 Tm bunlar, srail'in Sri Lanka ynetimi ile olduka kapsaml bir iliki iinde olduunu gsteriyordu Ama bir de madalyonun teki yz vard. Yahudi Devleti, Tamilleri de silahlandrmakta ve eitmekteydi!... Victor Ostrovsky, By Way of Deception'da Sri Lanka hkmet gleri ile ilgili yazd askeri balantlarn ardndan, srail'e eitim iin gelen Tamil gerillalarndan sz ediyordu. Hatta Tamillerle Sri Lanka gleri ayn anda srail'de eitilmiler, bir grup Hayfa'da, teki grup da Tel-Aviv'de srail'in terr taktiklerini renmilerdi. Tamiller, deniz komandolar ssnde; szma teknikleri, maynlama, haberleme ve hcumbotlar batrma konularnda eitilmilerdi. Durum olduka ilginti: srail, Sri Lanka ynetimine Devora hcumbotlar satarken, Tamillere de bunlar batrmay retmiti.130 Ostrovsky, durumu, "srail, iki tarafn da st dzey askeri kuvvetlerini, iki tarafn bilgisi dnda, ayn anda eitti" diyerek zetliyor.131 Bu durum, kukusuz son derece ilgin bir durumdur ve Yahudi Devleti'nin nc Dnya'da kard bozgunculuun hangi boyutlara varabildii konusunda olduka aydnlatcdr. ki taraf birden silahlandrmak ve eitmek, lm tacirliinden baka bir ey deildir nk. Sri Lanka rnei, srail'den destek alan ya da uman baka lkeleri de dndrmelidir. Yahudi Devleti, kendilerine hissettirmeden hem Tamilleri hem de hkmet glerini eitip silahlandrdna gre, bu ikili destei baka yerlerde de uygulayabilir. Bu nedenle, "terre kar srail'den yardm" bekleyen Trkiye'nin de, biraz daha bilinli olmasnda yarar vardr...

srail'in teki Faist Dostlar: Sol-Faistler, Neo-Naziler ve Gladio...

srail'in nc Dnya aktiviteleri, yalnzca nceki sayfalarda incelediimiz Afrika ve Latin ve Orta Amerika lkeleri ile snrl deildir. Filipinler'deki kanl Marcos iktidar, Endonezya'daki Suharto diktas srail'den en ok destek alm rejimlerdir. Bunun yansra Yahudi Devleti'nin; Hindistan, Burma, Tayland, Singapur gibi Asya lkeleri ile de ok yakn askeri balantlar vardr. Mossad, tm bu lkelerde son derece aktiftir veya faist rejimleri ayakta tutmaya almtr ya da hr rejimlere kar faist muhalefetleri desteklemitir. (Bu lkeleri, anti-slam zellikleri nedeniyle, dnya Mslmanlarn konu edinen bir sonraki blmde inceleyeceiz.)
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

601

Hallahmi, lkesinin nc Dnya'daki faist glerle olan tm bu ilgin balantlarn aktardktan sonra, srail-faizm ilikisinin artk bir kural haline geldiini bildiriyor ve yle diyor: "Dnyann drt bir yanndaki ar saclarn tm, srail'e hayranlk beslemekte ve onu kendilerine bir model olarak kabul etmektedirler." 132 srailli yazar, bu psikolojiyi yle aklyor:
Gnmzn ar saclarnn hepsi srailli sava prototipine hayrandr: Uzun boylu, sert, acmasz, elinde Uzi tayan ve koyu renkli yerlileri ekinmeden ldren srailli tipi, Arjantinli Generalleri, Paraguayl albaylar ya da Afrikal faist birlikleri srail'e hayran klmaktadr.133

srail'in faist rejim ya da rgtlerle kurduu ilikiler, nc Dnya'y amakta ve dier corafyalarda da geerlilik kazanmaktadr. rnein Avrupal faistler arasnda srail'in gizli dostlarnn says hayli kabarktr. Bu faistlerin hepsinin "ar sac" olmalar da gerekmez; bir ksm, "sol-faist"tir. srail'le ibirliine giden "sol-faist"lerin iinde Romanya'nn eli kanl diktatr Nikolay avuesku bata gelir. avuesku, Dou Bloku lkelerinin genelinin aksine, srail'in haksz igali ile sonulanan Alt Gn Sava'nn ardndan Yahudi Devleti'ni knamam ve BM'de onun aleyhine oy vermemitir. srailliler, avuesku'nun bu jestini iyi grmler ve diktatr ile yakn balantlar kurmulardr. srail lobisi, Amerikan Kongresi'nde Romanya lehine lobi yapmaya sz vermi ve gerekten de Yahudi lobisinin abalar sonucunda avuesku Romanyas, Amerika'nn "ticarette en ok tercih edilen lke" (Most Favoured Nation) listesinde yllar boyu yerini korumutur. Bunun yansra, srail ve Romanya arasnda Romen Yahudilerinin srail'e g ettirilmesi ile ilgili anlamalar imzalanm ve uygulamaya konmutur. srail'in avuesku'ya verdii lobi destei de, eli kanl diktatrn devrilmesine kadar srmtr.134 srail'in ya da onun Amerikal uzantlarnn sol-faistlerle yakn iliki iinde olduunu, yakn evremize baktmzda da grebiliriz. "Nasyonal Sosyalizm"in alaturka versiyonu olan "ulusal sol"un fosillemi liderinin, Kissinger'n ok yakn bir dostu, daha dorusu istikrarl bir rencisi oluu bir tesadf deildir. Blcle kar kma adna en byk blcl yapanlar, dine ve dindarlara kar ahin kesilenler, hep bu "ulusal sol"un dinazorlardr. srail'in Avrupal faistler ve neo-Naziler'le olan yakn ilikileri de az bilinen ama doruluuna kuku olmayan bir gerektir. srail, Avrupa'daki ar sac rgtler ve kontrgerilla rgtlenmeleri ile ok yakn ilikiler kurmu ve onlar farkl ynlerden desteklemitir.135 Yahudi Devleti'nin, Bat Alman gizli servisinin efi ve eski bir Nazi generali olan Reinhard Gehlen'in araclyla neo-Nazilerle kurduu ilikili bunun bir rneidir. Alman Gizli Servisi BND'nin efi olan Gehlen, Mossad'la ok yakn ilikiler kurmu ve onun zamannda iki gizli servis arasndaki ibirlii en st dzeye kmtr. srail Gehlen aracl ile Alman neo-Nazileriyle de yakn ilikiler kurmutur. (Almanya'daki kontrgerilla hareketinin adnn "Gehlen Harekat" olmas da bir baka ilgin noktadr). Gehlen ve neo-Nazilerle kurulan bu balantnn srail cephesindeki mimar ise

Adnan Oktar

602

YEN MASONK DZEN

olduka tandk bir isimdir; imon Peres.136 Peres'in di Amin, rk Gney Afrika rejimi, Somoza gibi faistlerle balantlarna nceki sayfalarda deinmitik. srail'deki "solcu" i Partisi'nin ar topu Peres'in faistlerle bu denli yakn ilikiler kurmas, bizlere srail siyasi sisteminin ne denli "yekpare" bir sistem olduunu gstermektedir: srail'in "solcu" i Partisi ve "sac" Likud bloku arasnda hibir gerek fark yoktur. Her iki parti de, 8. blmde de deindiimiz gibi ayn derecede faist ve rkdr. (u gnlerde bar havarisi geinen Peres'in faist balantlar hala ayn hzla srmektedir. Onu, dnyann eitli lkelerine yapt resmi ziyaretler srasnda faist partilerin liderleri ile son derece samimi sohbetler yaparken grebilirsiniz). Livia Rokach, srail eski Babakanlarndan Moshe Sharett'in zel gnlne dayanarak yazd srail'in Kutsal Terr adl kitabnda Yahudi Devleti'nin baka Avrupa faistleri ile olan balantlarna deinir. Buna gre, srail'in faistler ve sol-faistler araclyla en ok ypratmaya urat lkelerin banda talya gelmektedir. "Anti-Siyonist Katolik bir kltrle yorulmu olan talya", srail tarafndan potansiyel bir dman olarak alglanmaktadr. Rokach, srail'in bu "potansiyel dman"a kar oynad faist kartn yle anlatr:
60'l yllarn banda, talya; Siyonist i Partisi yelerinin, resmi ve yar resmi radikal saclarn, faistlerin ve neo-Nazilerin talyan demokrasisini dinamitlemek iin bulutuklar bir merkez oldu... 1971'deki ikinci (faist) darbe giriiminin lideri olan eski SS komutan Valerio Borgheise'nin srail'e kat yolundaki haberler basnda yer almtr... 1972'deki seim kampanyasnda, Mussolini'nin eski sa kolu Faist Parti bakan Giorgio Almirante ve eski NATO generali Gino Birindelli, srail st dzey yneticileriyle yakn ilikilerinden gurur duyduklarn aka belirtiyorlard. 1973'de Hristiyan Demokrat Babakan Mariano Rumor'a suikast yapan Bertolli'nin yannda cinayet arac olarak srail ordusunun iaretini tayan bir bomba bulunmutur. Yaplan aratrmalar sonucu suikastinin bir sre ncesine dek bir srail kibbutzunda yaad saptanmtr.137

Rokach, tm bu verdii bilgilerin "devlet gvenlii" gerekesiyle kamuoyundan gizli tutulduunu ve srail'in tm bu aktivitelerinin gizlilik perdesi iinde kaldn sylyor. (Zaten bu nedenle de Noam Chomsky, Rokach'n kitabn "resmi tarihin ardnda yatan gerek dnyann perdesini kaldrmak isteyenler iin ok deerli bir kaynak" olarak tanmlar). Rokach, "gerek dnyann perdesini aralayan" baka bilgiler vermeye devam ediyor:
srail'in talyan ve dier Avrupal faist gruplarla ibirlii 70'li yllarn sonlarndan 80'li yllara uzanmtr. Son yllarda bu ibirlii Lbnanl Falanjistlerin desteiyle daha da g kazanmtr... (Lbnan'daki) eitimin kamplarnda talyanlarn yansra Alman, spanyol ve Fransz faistleri de eitilmekte, kamp personeli tahmin edilebilecei gibi sraillilerden olumaktadr.138

srail'in talya'daki balantlar arasnda, nl P2 locas ve locann yakn iliki iinde olduu kontrgerilla rgt Gladio da vard. Eski Mossad ajan Vic-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

603

tor Ostrovsky, ok yank uyandran By Way of Deception adl kitabndan sonra 1994'te yaynlad The Other Side of Deception'da, Mossad-P2-Gladio balantsndan sz eder. Ostrovsky'nin yazdna gre, Licio Gelli, yani P2 mason locasnn nl stad, "Mossad'n talya'daki mttefiki"dir ve Gelli'nin ynettii P2 ile yine Gelli'yle yakn ilikisi olan Gladio rgt de Mossad'la ittifak iindedir. Mossad, Gelli-P2-Gladio balantlarn kullanarak 80'li yllarda talya zerinden silah ticareti yapmtr.139 Ostrovsky'nin szn ettii Mossad-Gladio balants son derece nemlidir ve bizlere baka lkeler hakknda da nemli bir ipucu vermektedir. nk talyan Gladio'su, Souk Sava dneminde NATO lkelerindeki rejim muhaliflerini ortadan kaldrmak iin kurulmu olan byk kontrgerilla ann yalnzca talya'daki koludur. Ve eer kontrgerilla ann talya kolu "Mossad'n mttefiki" ise ve Mossad'la ortak operasyonlar gerekletiriyorsa, bu ittifakn kontrgerillann dier lkelerdeki versiyonlar asndan da geerli olduunu dnebiliriz. (Az nce Alman kontrgerillas Gehlen'in Mossad ilikisine de deinmitik). Nitekim Mossad-kontrgerilla balantsnn nemli bir baka rneini yine Victor Ostrovsky vermektedir.140 Eski Mossad ajan, Belika'daki Gladio ve bu Gladio'nun sivil kanadn oluturan Westland New Post (WNP) adl faist partinin Mossad'la ok yakn iliki iinde olduunu anlatr. Buna gre, Belika Gladio'sunun Belika gizli servisi iindeki uzantlar ve WNP, 1980'lerin ortalarnda bir seri suikast ve bombalama eylemini Mossad'n yardm ile gerekletirmitir. Bu "destablizasyon" eylemlerinin amac, sol izgiye kaymaya balayan hkmeti baltalamaktr; Gladio tarafndan gerekletirilen eylemler solcularn stne atlacak ve bylece kar tarafn arkasndaki halk destei zayflatlacaktr. Gerekletirilen eylemlerin arasnda, Belika Babakannn ldrlmesi ve ok sayda spermarketin bombalanmas vardr. Belika Gladio'sunun szkonusu eylemleri gerekletirmek iin kurduu gruptan kii 1985'te lkeyi terketmek zorunda kalarak srail'e kam ve orada Mossad tarafndan kendilerine yeni sahte kimlikler salanmtr. Ostrovsky, bu sahte kimlik satalyan terr rgt Kzl tugaylar, srailin lama ileminin, Mossad ile Belika ar sa iliki kurduu sol-faistlerin tipik bir rnearasndaki gizli anlamann bir paras oliydi. Babakan Aldo Moro, srail aleyhtaduunu yazyor. Eski Mossad ajannn verdii r oluunun da etkisiyle, 1978 Nisannda Kzl Tugaylar tarafndan karld ve kurbir dier bilgi ise "Fransa'daki faist gruplar ile una dizildi. stte, Moronun ldrlmeMossad arasndaki ibirlii." 141 den ksa bir sre nce terristler tarafnsrail, tm bunlarn yansra, az nce de dan ekilen resmi. belirttiimiz gibi kimi zaman sol-faistlerle de
Adnan Oktar

604

YEN MASONK DZEN

yakn balantlar iindedir. talya'y yllar boyu kasp kavuran Kzl Tugaylar'n srail ve Mossad ile kurduu yakn balantlar bunun bir rneidir. Bu balant imdiye kadar pek ok kaynakta akland. talyan Panorama dergisi, srail'in 1970'lerin bandan bu yana Kzl Tugaylar'a silah, para ve askeri eitim verdiini yazmt.142 Noam Chomsky de Kzl Tugaylar-Mossad ilikisine deinir. Chomsky'nin yazdna gre Kzl Tugaylar'n talyan Babakan Aldo Moro'yu ldrmesinde de srail'in rol vardr; nk Moro srail kart dncelere sahiptir. srail'in Kzl Tugaylar'a destek vererek yapmak istedii ey ise talya'y istikrarszla srklemektir.143 talya rnei bize srail'in stratejisi ile ilgili nemli bir gerek gstermektedir: srail, kendisine dman olarak grd halklarn bask altnda tutulmas, terrize edilmesi, istikrarszla srklenip "destablize" edilmesi gerektiine inanr. Faistleri ve bazen de sol-faistleri desteklemesinin mant temelde budur. Bu "dman" halklarn ou kukusuz Dzen tarafndan ezilen ve dolaysyla Dzen'e tepki duyan nc Dnya halklardr. Dnyann "en Katolik" lkesi olan talya ise Katolik dncesinde yer alan anti-Siyonizm nedeniyle "dman halklar" kategorisine girmitir (ancak Vatikan'n srail'le kurduu son ilikilerden sonra bu durumun nemli lde deitii sylenebilir). Kukusuz srail'in din ynnden "dman halklar" snfna koyduu halklarn banda ise zellikle son dnemlerde, Mslmanlar gelmektedir. Bunu kitabn bir sonraki blmnde inceleyeceiz.

nc Dnya ile Sava

nceki sayfalarda incelediimiz srail balantlar kukusuz pek ok kimse iin artcdr. Ancak bu balantlar bizi dnmeye yneltmelidir. srail'in neden nc Dnya'da byk bir sava verdii, neden dnyann br ucundaki rejimlerin durumu ile bu denli yakndan ilgilendii, neden yerkrenin drt bir yanndaki faistlerin en byk mttefiki olduu, zlmesi gereken bir sorudur. 5 milyon nfuslu kk bir lke olan srail'in, 120'yi akn lkeden oluan ve en az 2 milyar insan barndran nc Dnya'ya kar neden ve nasl byle bir sava balattn bulmak zorundayz. Ancak srail nc Dnya savanda yalnz deildir. Amerika da bu savan iindedir. Bu savan Amerikan kaynakl olduu, srail'in de onun yardmcs olduu sylenir. Oysa gerekler nceki sayfalarda da belirttiimiz gibi daha farkldr. CFR'nin nde gelen beyinlerinden George Kennan'n 1948 ylnda syledii szler, nc Dnya savann mantn kavramak bakmndan nemlidir. Kennan, yle diyordu: "Dnya servetinin %50'sine ama nfusunun %6.3'ne sahibiz... Bu durumda kskanlk ve kzgnlk oda olmamz gayet normal. nmzdeki dnemde asl grevimiz bu ayrcalkl pozisyonunun devamn salayacak bir iliki modeli kurmamzdr." 144 Evet, en bata Amerika'nn yer ald Birinci Dnya, nc Dnya'nn yannda inanlmaz bir zenginlie sahipti. Bir taraf alktan lrken, br taraf
Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

605

ar lkslerle dolu birer tketim toplumuydu. Ve CFR ideolou George Kennan'n dedii gibi Birinci Dnya, en bata da Amerika, bu adaletsiz sistemin srmesi iin aba harcamak zorundayd. Bu, Bat ile nc Dnya arasnda geecek bir sava demekti. Bu doal bir durum olarak karlanabilir. nkarc insann bencil tabiatnn bir sonucu olarak, Bat'nn elindeki lksleri nc Dnya ile paylamamak istememesinin ve bu nedenle de nc Dnya'ya kar sava amasnn mant anlalabilir. Anlalmas daha zor olan bir ey varsa, o da neden Birinci ve nc Dnya'lar arasndaki bu savata en byk rol Yahudilerin oynaddr. kinci Dnya Sava ncesi sa kanat Siyonizmin lideri olan Vladimir Jabotinsky'nin ilgin baz szleri, bize bu konuda k tutabilir. Jabotinsky, yle demitir:
Siyonizmin esas amac tm Akdeniz'i Avrupa ellerinde tutmaktr... Bu durumda, rnein Suriye'nin bamszl sz konusu bile olamaz... Bu konu Fransa, talya ve ngiltere tarafndan anlayla karlanacaktr, nk kendi koloni imparatorluklarnn korunmasna yneliktir... Biz her trl Dou-Bat atmasnda Bat'dan yana oluruz... Biz bugn bu kltrn en sadk ve nde gelen tayclaryz. ngiliz imparatorluunun yaylmas bizim ngilizlerden bile daha ok iimize gelir.145

Siyonist liderin bu szlerinde olduka nemli bir mantk yatmaktadr: Jabotinsky, ngiliz emperyalizminin yaylmasnn, ngilizlerden ok Yahudilere yarayacan sylemektedir. Bunun anlam ancak u olabilir: Yahudiler, ngiltere devletini bir tr arac olarak grmekte, ngiltere'yi kullanarak, kendi glerini artracaklarn dnmektedirler. O dnemin sper gc olan ngiltere, gnmzde yerini Amerika ile deitirmitir. Ayn mantn geerli olduunu dnrsek, bugn Amerikan emperyalizminin yaylmas, Amerikallardan ok Yahudilere yaryor olmaldr. Amerika'y biraz byte altnda incelediimizde, bunun bir varsaym deil, bir gerek olduunu grebiliriz. nk Amerika'y, normal bir lke iken emperyalist bir sper g yapanlar Yahudi nde gelenleridir. Amerika'nn d politikasn ynlendiren ve bu d politikadan en ok kar salayanlar da yine onlardr. (Bkz. 6. ve 7. blmler) Amerikan d politikasnn srail'le uyumlu oluunun gerek nedeni de budur. Dolaysyla Amerika'nn nc Dnya egemenliinin zayflamas, Yahudi nde gelenlerinin zayflamas anlamna gelir. Daha geni lekte, Yahudi nde gelenleri, nc Dnya'ya kar tm Bat dnyasnn yanndadrlar. nk Bat'nn bugnk ekli, Yahudi nde gelenlerinin bir rndr. Yahudi nde gelenleri, Yeni Sekler Dzen'i (Novus Ordo Seclorum) Bat'da kurmular, Bat'y kendi istedikleri gibi ekillendirmilerdir. Bat, onlarn nc Dnya'ya kar ellerindeki en byk silahtr. srail'in nc Dnya'da Bat kuklas rejimleri ayakta tutmak iin verdii sava da bunun bir sonucudur. Hallahmi yle diyor: "sraillilerin sava

Adnan Oktar

606

YEN MASONK DZEN

l 'Bat kazanabilir'dir: Bat, Gney Afrika olsun, Ortadou olsun veya Orta Amerika olsun, nc Dnya'daki radikal hareketlere kar zafer kazanabilir." 146 te bu nedenle srail, Bat aleyhtar hareketlere Bat'dan daha ok dmandr. Amerikan kart hareketlere, Amerika'dan daha sert tepki vermektedir. nk Jabotinsky'nin ngilizler iin sylediine benzer ekilde, Amerikallarn kazanmas, Amerikallardan ok Yahudilere yaramaktadr. Tm bunlarn yannda, nc Dnya, ayn zamanda srail'in dorudan kendisine ynelik bir tehdittir.

nc Dnya'nn srail'e Tepkisi

srail, nc Dnya savana Bat egemenliini korumak iin girmitir, ancak zamanla bu sava, dorudan nc Dnya ile srail arasndaki bir sava halini almtr. nc Dnya halk, savatklar dmann kim olduunu daha iyi grmeye balam ve dorudan srail'e ynelik bir tepki gelitirmitir. Hallahmi, nc Dnya'da srail'e kar gelien antipatiyi yle anlatyor:
srail btn bu faaliyetlerin sonucunda nc Dnya lkelerinde genel olarak olumsuz bir grnm oluturmutur. Dnyann drt bir yanndaki faistler srail'in koyu birer hayran olurken, bu lkelerin halklar, srail'i ve sraillileri, istedii zaman istedii eyi yapabilecek eytani bir g olarak grmeye baladlar. Baskc rejimlerin idaresi altnda yaayan milyonlarn, yz milyonlarn gznde, o baskc rejime destek veren d gler, dmanla zdelemektedir. Bu yzden srail, ran'daki son ahla, Afrika'daki Portekiz koloni rejimiyle, Nikaragua'daki Somoza'yla ve Gney Afrika'daki rk ayrm rejimiyle zdelemi durumdadr.147

nc Dnya'nn bu tepkisi, gittike artan bir biimde aa kt. Nisan 1955'de Endonezya'da, Bandung'da yaplan Asya-Afrika Konferans, nc Dnya Koalisyonunun kurulmasndaki ilk admd. srail, bu konferansa davet edilmemiti. Bandung Konferans kurulan koalisyonun srail'e pek dosta bakmayacan belirlemiti. 1975'de BM Genel Kurulu'nun ald, Siyonizmin rklk olduunu ngren karar, nc Dnya'da ortaya kmaya balayan fikir birliinin bir sonucuydu. Birinci Dnya Siyonizmi meru bir politik ideoloji olarak benimserken, nc Dnya onu rk ayrm ile ayn kefeye konmas gereken bir smrgecilik biimi olarak gryordu. BM'de, 1967'den beri yaklak iki yz srail kart nerge oylamas yapld. Bunlarn bazlar en bata nc Dnya lkelerinin oyuyla benimsendi, yaklak otuz kadar da sadece Amerika vetosuyla geersiz klnd. Bu nedenle srail, nc Dnya'nn bamszlamasn, dorudan kendisine ynelik bir tehdit olarak alglar hale geldi. Hallahmi yle diyor:
srail liderleri, nc Dnya radikal hareketlerinin zafer kazanmasn uzun vadede srail'e bir tehdit olarak grmektedirler. Birincisi Amerika'y zayflatt iin, ikincisi de srail'e kar ve Araplarn yannda olan nc Dnya radikalizas-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

607

yonunu kuvvetlendirdii iin. Amerika stnlne yaplan her tehdit srail iin de geerlidir. Eer Amerika'nn gc azalrsa, ona bal devletlerin de gc azalr. Bu noktada srail liderleri gerekten, dnyada sadece bir tek sava olduunu ve tek bir cephe olduuna inanyormu gibi davranmaktadrlar.148

nc Dnya'ya Kar srail Tarz

srail, tm bu stte saydmz nedenlerden dolay, hem kurulu Dnya Dzeni'ne hem de kendi gcne kar bir tehdit olarak grd nc Dnya'ya kar byk bir sava organize etti. Dnyann drt bir yanndaki faistler, nc Dnya halklarn ezdikleri, onlarn bamsz olmalarn engelledikleri iin srail'in mttefiki oldular. Ve srail, tm bu faistleri, nc Dnya halklarna kar daha da baskc, daha da acmasz olmalar iin tevik etti. srail'in dnyann drt bir yanndaki faist rejimlere gnderdii ikence uzmanlar, askeri uzmanlar, psikolojik sava uzmanlar bu misyonu yerine getirdiler. Yahudi Devleti, Amerikallar da daha sert yapabilmek iin urat. Noam Chomsky'nin sayfalar dolusu anlatt "ABD terr", sraillilerin gznde yeterli deildi. Onlar nc Dnya'ya kar daha da sert yntemler kullanlmasn, daha ok kan aktlmasn istiyorlard. Hallahmi, bu konuda yle diyor:
Amerikan Dileri Bakan yardmcs Harold Saunders, srail'in Lbnan politikalarn eletirmi ve Lbnan'n srail'in Vietnam' olacan iddia etmiti. Weizman bunun karlnda 'Bize ne yapacamz syleme. Siz her yerde kaybettiniz. Angola'y, ran', Etiyopya'y kaybettiniz... Zafiyet gsteriyorsunuz. Mesela Kba'ya bak' dedi. Sylenmek istenen akt: Amerikallar nc Dnya iin fazla yumuaklar. srailliler bu iin nasl yaplacan biliyor. Sert ve kararllar. 1977'den beri Knesset'te Likud yesi ve eski Mossad operatr olan Eliyahu Ben Elissar yle demiti; 'Keke Amerikallar Etiyopya ve ran konusundaki tavsiyelerimizi dinleselerdi; dinlemedikleri iin ikisini de kaybettik'. srail liderleri de sk sk nc Dnya'daki Amerikan politikalarnn, tereddtl,ve 'yumuak' olduu iin baarsz olduunu ima eder ve Amerikan yumuaklna kar srail acmaszl ve sertliini nerirler.149

Evet, nc Dnya'yla en iyi savaanlar, her zaman iin srailliler oldu. Bu nedenle nc Dnya'nn drt bir yanndaki faistler her zaman srail'in desteine muhta oldular. Hallahmi yle diyor: "srail nc Dnya ile baa kmada; onu zayf ve savunmasz klmada baarl bir model gelitirmi ve bu modeli ihra etmitir." 150 Bu konuda eski bir Gney Afrika faistinin syledii szler son derece ilgintir. Siyah halkn isyanlarn bastrmak iin iddet kullanmay gelenek haline getirmi olan apartheid rejiminin eski ileri Bakan Vekili Louis Le Grange, 1976 ylndaki bir konumasnda sraillilerin halk hareketlerini bastrma ynnde neden daha "baarl" olduunu yle aklyordu: "srailliler yerlilerin ayaklanmalarn bizden ok daha iyi ezebiliyorlar. nk dorusunu sylemek gerekirse bizimkilerden ok daha rahat adam ldryor, bizimkilerden

Adnan Oktar

608

YEN MASONK DZEN

ok daha sert ve seri davranabiliyorlar." 151 srail'in tad bak as Amerika'ya da belli lde alanmtr. Amerika'da nc Dnya aleyhindeki akmlarn arkasnda genellikle srail uzantlar vardr. Benjamin Beit-Hallahmi, Amerika'da "nc Dnyann can cehenneme" eklinde ifade edilen sylemin asl olarak Yahudi evrelerin bir rn olduuna, Daniel Patrick Moynihan ve Jeane Kirkpatrik gibi srail balantl isimlerin bu dncenin propagandasn yaptna dikkat ekmektedir.152 Hallahmi, sraillilerin nasl olup da bylesine ortak bir acmaszla, sertlie sahip olabildiklerini de aratrr. nc Dnya'nn halklarna ki bu halklar bask ve zulm altnda ezilen, aresiz, yani insann vicdann szlatan bir durumdadrlar neden ve nasl byle bir nefret duyabildikleri nemli bir sorudur. Bu nefretin, yalnzca nc Dnya'daki srail askeri uzmanlarn ya da Mossad ajanlarn deil, tm srail toplumunu kapsamakta oluu daha da ilgintir.153

srail Tarz Sosyal Darwinizm

Bir psikoloji profesr olan Hallahmi, srail'in nc Dnya'ya duyduu nefretin kayna ile ilgili ilgin tespitlerde bulunur. Baz nemli yorumlar yledir:
sraillilerin en ok vnd ey, akl szl olulardr; 'Bu dnyada herkes kendi iin vardr ve kimse bize aldrmaz, yleyse biz de bencil olmak zorundayz, tpk tm dnya gibi', 'dnyann kural bu' 'varolmak iin etin olmalsn'. Bu szler srail askerlerinin kendilerine nc Dnya'daki srail faaliyetleri hakknda soru sorulduu zaman verdikleri cevaplardr. srail toplumunun zellii hep kazananlardan yana olmas ve kaybedenlere hi acma duymamasdr. 'Onlar gibi olmak istemiyorsan hibir zaman zayflara acma'; ite srail hayatn ynlendiren ruh budur... Bir srailli bir subay hibir durumda kurban olmaz. Tek bildii gerek, dier insanlardan stn olmak, onlar kontrol etmek ve onlara hkmetmektir... srailliler nc Dnya insanlarn kmserler kmserler nk onlarn ou zayftr ve bask grmtr. Bu kmsemede hi acma yoktur, kurbanlara hi efkat duyulmaz. nc Dnya insanlar kurbandrlar, zayf ve aresizdirler. srail'den hibir merhamet gremezler... Bu satrlarn yazld srada srail igali altndaki Gazze eridi'nin nfusu 525.000 ve km2 bana 2150 kii dyor. Sal yerinde olan ou Gazzeli 8 yandan itibaren ortalama srail cretlerinin % 40 altndaki cretlerle srail'de almaya balyorlar. Gelir vergisi ve sosyal gvenlik vergisi dyorlar ama hibir haktan yararlanamyorlar, nk vatandalk haklar yok. te sraillinin gznde nc Dnya Gazze, Gazze de nc Dnyadr. srail anlayna gre, Gazze aresizliin ve fakirliin semboldr ama Gazze vatandalarna acma yoktur, nk onlar dmandr. Dolaysyla srailliler iin nc Dnya uzak bir kavram deildir. srailliler nc Dnya'y Gazze'de grrler, onunla birlikte yaar ve hergn onunla savarlar... srailli olmann insana kazandrd deneyim, savamaktr. Devaml, bar umudu olmakszn savamak. Sava sadece bir hayat tarz olmakla kalmaz, ayrca hayata bir bak as halini de alr. Bu bak as bir boaz kesme yar halini alr; insanlarn ve milletlerin arasndaki sosyal iliki dnyasn sadece en glnn yaamn sr-

Harun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

609

drebilecei vahi bir ormana dndren bir bak as olur. srail'in dnyaya olan bak as, Sosyal Darwinizm denilen eye, yani dnyann ynetenler ve ynetilenler, hkmedenler ve hkmedilenler olarak ikiye blndn savunan dnceye dayanr.154

Evet, srail dnyaya Sosyal Darwinizm gzyle bakmaktadr. Dnyann ezenler ve ezilenler olarak ikiye blndn, dnya halklarnn bir ksmnn dierlerini ezmeye haklar olduunu savunan bir dncedir bu. srail'in byle dnmesi bir tesadf de deildir; nk bu dncenin asl kayna Yahudilik'tir. Kitabn ilk blmnde 19. yzylda Sosyal Darwinizmi savunan Arthur de Gobineau ya da Houston S. Chamberlain gibi rk ideologlarn, tezlerini Yahudi kaynaklarna dayandrdklarna ve Yahudi rklndan da byk lde etkilendiklerine deinmitik. te srail, kendi icad olan Sosyal Darwinizmi tm dnyaya uygulama hedefindedir. Kendisine "mttefik" olarak setii uluslar (ki bunlar Batl uluslardr), aa grd uluslara kar stn klmak ve tm bu mttefikleriyle birlikte dnyada "ynetenler" snfn oluturmak eilimindedir. Yahudi Devleti dnyay hiyerarik/totaliter bir dzen iine sokmay hedeflemektedir. Hiyerarinin tepesinde ise elbette kendisi, yani srailoullar bulunacaktr. Mesih, bu hiyerarinin kesin olarak kurulmasn salayacak lider olarak tasarlanmaktadr. (Dini dzenin yklmasyla kurulan Yeni Sekler Dzen [Novus Ordo Seclorum] da, aslnda bu hiyerarik/totaliter dnya sistemini kurmak iin vardr. nk ancak dinin olmad bir yerde szkonusu hiyerarik dnya dzeni oluturulabilir. Din hakk, sekler dzenler ise gc stn tutmaktadr. Gcn tek meru l saylmas, yani srail'in zihnindeki Sosyal Darwinizmin galip gelebilmesi, dinin tam olarak yenilgiye uratlmasyla mmkn olabilir.) M. Tevrat'taki sapkn "Nuh'un oullar" kssas, srail'in Sosyal Darwinizminin temelini oluturmaktadr. Kssa, dnyadaki baz rklarn lanetli, bazlarnn en bata Yahudiler olmak zere vlm olduunu anlatr. imdi srail bu kssada tasarlanm olan rk ayrmn geree dntrme, dnyay Sosyal Darwinizm kuralna gre gruplara ayrma hedefindedir. Kukusuz bu Allah'n Kuran'da bildirdii gibi "yeryznde bozgunculuk"tur. nk Allah, insanlar yapay blnmelerle blmeyi ve onlara bask uygulamay tam bir bozgunculuk (fitne) olarak bildirir. Firavun bunun en iyi rneidir:
Gerek u ki, Firavun yeryznde (Msr'da) byklenmi ve orann halkn birtakm frkalara ayrp blmt; onlardan bir blmn gten dryor, erkek ocuklarn boazlayp kadnlarn diri brakyordu. nk o, bozgunculardand. (Kasas Suresi, 4)

Firavun'un Msr'da yaptn bugn srail global dzeyde yapma eilimindedir. (nc Dnya halkalarn ocuk ayrm yapmadan "boazlayan"lar, srail eitiminden geen faistlerdir). Bu, Yahudi Devleti'nin "global bir bozgunculuk" peinde olduunu gsterir ki, sra Suresi'nin banda haber
Adnan Oktar

610

YEN MASONK DZEN

verilen de tam olarak budur: "Kitapta srailoullarna u hkm verdik: "Muhakkak siz yer(yzn) de iki defa bozgunculuk karacaksnz ve muhakkak byk bir kibirleni-ykselile kibirlenecek-ykseleceksiniz." (sra Suresi, 4) En dorusunu Allah bilir, ancak bizim grebildiimiz, ayette haber verilen bozgunculuun ikincisinin bugn tam anlamyla yaanmakta olduudur.

srail, Mstekbirler ve Mustazaflar

Yahudi devleti, sahip olduu bu misyonla birlikte, bugn dnyada egemen olan sistemi, Dzen'i koruma ve ayakta tutma iini de stlenmi durumdadr. Dzen, hkmetlerden ok halklarn tepkisi ile yklabilir. srail ise bunu engellemek iin elinde gelen hereyi yapmaktadr. Bu nedenle Hallahmi, "srail, Batnn, Amerikan gcnn ve varolan dnya sisteminin keceinden endie duyanlar iin bir esin kayna olarak ok nemli bir rol oynar" diyor.155 Ancak srail'in bu noktada bavurduu ok nemli bir yntem gzlerden kamamaldr. srail, stlendii bu byk misyonu elinden geldiince kimseye farkettirmeden srdrmektedir. srailliler hibir zaman nc Dnya'ya kar giritikleri savatan sz etmezler. Herey gizli yrtlmektedir. Mesih Plan 500 yldr gizli olarak yrtlmekte olduuna gre, onun bir uygulamas olan nc Dnya sava da elbette sakl tutulacaktr. Gizli tutulan gereklerin banda, dnya sistemi asndan srail'in konumu gelir. Kuran, dnyadaki insanlarn ounu iki ana gruba ayrr: Mstekbirler ve mustazaflar. Mustazaf; za'fa uratlm, gten drlm, ruhsal, maddi ve zihni ynlerden gszletirilmi, gerekte kendisi zayf olmad halde dondurulmu, nne engel ekilmi anlamna gelir. Buna karlk, mstekbir ise; byklenen, kendinde byklk ve snrsz g vehmeden ve mustaz'aflar zerinde haksz bask ve tahakkm kuran anlamna gelmektedir. nceki sayfalarda incelediimiz bilgiler, srail'in tam anlamyla "mstekbir" olduunu gsteriyor. Ancak gerek ile grnt arasnda fark vardr. Dnya hakknda ok ey bildiini dnen pek ok insan, nceki sayfalarda incelediimiz srail balantlarnn ounu hi duymamtr. Aksine, pek ok kii srail'i tam ters ynde alglar. Yahudi Devleti'nin ve onun uluslararas uzantlarnn propaganda gc ylesine etkindir ki, dnyay olduundan farkl gsterebilmektedirler. Pek ok kii, dnyann drt bir yanndaki faistlerin birer antisemit (Yahudi aleyhtar) ve dolaysyla srail dman olduunu dnmektedir. Son derece yaygn olan bu dnce kendiliinden olumamtr. Bu dncenin temelinde, Yahudi soykrm efsanesi yatar. Dnyayla ilgilendii syleyen insanlara gidip de Naziler hakknda soru sorduunuzda, size byk olaslkla Nazi denen canavarlarn 6 milyon masum Yahudiyi frnlarda yaktn syleyeceklerdir. Oysa, bu bir yalandr. Aksine Naziler ve Siyonistler mttefiktir ve soykrm diye bir ey asla olmamtr. Ancak bunu kimse bilmemektedir. Bilmesine de izin verilmez. Pek ok Batl lkede soykrm inkar edenHarun Yahya

Dzen'in nc Dnya'daki Sava

611

ler hapse atlmakta, yaynlar yasaklanmaktadr. nk Nazi efsanesi, tahmin edilemeyecek kadar nemli bir etki yaratmaktadr. Faist, Nazi demektir; Nazi de Yahudi aleyhtar. Faistlerin "kt" insanlar olduunu herkes kabul etmektedir. Bunun sonucunda tek bir ey kar: Madem kt faistler Yahudilere dmandr, yleyse Yahudiler "mustazaf" bir toplumdur. srail, ite bu illzyonu kullanarak tm dnyaya kendini ve uluslararas uzantlarn "mustazaf" olarak gstermektedir. srail'i ziyaret eden her yabanc liderin ilk nce Yad Vashem Soykrm Mzesi'ne gtrlmesinin nedeni budur. Yahudi Devleti, zene bezene hazrlad soykrm dekorlarn gstermekte ve kendisinin zavall insanlarn kurtarcln yapan bir devlet olduu imajn beyinlere yerletirmektedir. Ayn illzyon, medya yoluyla milyonlarca insann daha beynine her gn enjekte edilir. Bu imaj krklemek iin bazen diasporadaki "nemsiz" Yahudi hedeflerine provokasyon saldrlar da dzenlenir. Mossad, sinagoglar bombalar. Ama, illzyon yaratmak ve srail'in gerek konumunu gizlemektir. srail bugn ayn yntemi "Ortadou bar sreci" ad altnda da srdrmektedir. Dnyadaki "bozgunculuun" nde gelen sorumlusu olan Yahudi Devleti, kendisini bar melei olarak sunma gayreti iindedir. Ancak bu da "bozgunculuun" bir parasdr. nk Allah'n Kuran'da bildirdii gibi, asl bozguncular (fesadlar), iyilik yapmak istediklerini iddia edenler, "suret-i haktan" gzkenlerdir: "Kendilerine: 'Yeryznde fesat karmayn' denildiinde: 'Biz sadece slah edicileriz' derler. Bilin ki; gerekten, asl fesatlar bunlardr..." (Bakara Suresi, 11-12) te srail ve Yahudi nde gelenleri uzunca bir sredir ayette tarif edilen tavr iindedirler. Ellerindeki gl propaganda aralar ile de byk ynlar, zellikle de Batllar inandrmlardr. Bugn Bat'daki pek ok insan, Siyonizmin son derece meru, hatta "insancl" bir hareket olduu dncesindedir (nc Dnya lkelerinin Siyonizmi rklk sayan 1975 tarihli BM Genel Kurulu karar, bu kiiler iin anlalamaz bir tutumdur). Hallahmi, "Siyonizmin hmanist tarihi masal" dedii bu illzyonla ilgili unlar syler:
Problem Begin, aron veya Peres'le deil, Siyonizmin kendisiyle balar. Sorun ahsiyetlerde deil ana prensiplerdedir. Gney Afrika'da srail jetlerini ve danmanlarn grenlerin bir ksm, srail'in ilk gnlerindeki 'hmanistik Siyonizmin ne olduunu merak ederek dilerini gcrdatmaya balarlar. Cevabm ona hibir ey olmaddr, nk Siyonizm hibir zaman hmanist olmamtr. zellikle Amerika'da, srail'le ilgili gereklerden dolay aknlklarn gizleyemeyenler, ok olanlar vardr. Onlar, sraillilerin ilerici, aydn ve hmanist olduuna inanmakta ve 'bu kadar erdemli insanlar nasl bu kadar pis ilere karabilirler?' diye dnmektedirler. srail'i savunanlarn bir ksm da, srail'in Siyonist ideallere ramen nc Dnya'daki bask rejimlerini desteklediini ileri srmektedirler. Halbuki srail bu idealler yznden nc Dnya'daki bask rejimlerini destekliyor olamaz m?" 156

srail, yaymaya alt imajn aksine, "mustazaf" deildir. Tam tersine, Yahudi Devleti "mstekbir"dir, hem de dnyadaki en byk "mstekbir". Yeryzn kasp-kavuran ve en ok da nc Dnya'y vuran bozgunculuun
Adnan Oktar

612

YEN MASONK DZEN

en byk mimar odur nk. nc Dnya'nn ayaklanmas, Dzen'e bakaldrmas, 500 yllk bir emein rn olan Mesih Plan'n bozmas, sraillilerin en byk kabusudur. srail'in nc Dnya'daki savann mant, bu kabustan kurtulmaktr. Hallahmi yle diyor:
Filipinler'deki Manila'dan, Honduras'daki Tegucigalpa'ya, Namibya'daki Windhoek'e kadar, srailliler, gerekte bir dnya sava olan aralksz bir atmann iindedirler. srail dev bir corafyada, dev bir dmanla savamaktadr. Bu dman, devrimini yapmasna izin verilmeyen nc Dnya nfusudur... srail, nc Dnya'ya kendi zihniyetini ihrac etmektedir. srail'in ihrac ettii ey, basknn mantdr, tek bir idare altnda birlemi bir dnya kavramdr. hrac edilen tek ey teknoloji cephane ve deneyim veya sadece uzmanlk deil, ayn zamanda belli bir dn eklidir. nc Dnya'nn kontrol edilebilecei ve nc Dnya'ya hkmedebilecei, buradaki radikal hareketlerin durdurulabilecei ve modern Hallarn bir gelecee sahip olabileceini ngren bir dn, bir hissedi ekli.157

Blmn bandan bu yana incelediklerimizi toplarsak, srail'in nc Dnya'daki aktivitelerinin sradan askeri ilikiler olmadn, Yahudi Devleti'nin bu konuda nemli stratejik hesaplar iinde olduunu syleyebiliriz. nc Dnya sava, yalnzca srail Devleti'nden deil, ondan ok ncelere uzanan bir hedeften, Yahudi nde gelenlerinin dnya egemenlii hedefinden, yani Mesih Plan'ndan kaynak bulmaktadr. srailoullar egemenliinde hiyerarik ve totaliter bir dnya dzeni kurmak isteyen Plan, nc Dnya halklarn bu hiyerarinin en altna koymutur. Bu halklar, bunu kabul etmek durumundadrlar. Aksi halde cezalandrlacaklardr. srail'in nc Dnya savann mant da budur. Yahudi Devleti'nin nc Dnya'daki "bozgunculuu" halen tm hzyla srmektedir. En son olarak 1995 ubatnda Peru ile Ekvador arasnda snr anlamazl nedeniyle doan savata da srail'in rol olduu ortaya kt. Basna szan haberlere gre, srail Ekvador'la yeni bir silah anlamas yapm, iinde Mirage sava uaklar, Exocet fzeler ve Hut anti-zrh fzelerinin de yer ald silahlarn Ekvador'a satlmas kararlatrlmt. Ksacas, srail, Ortadou'da oynamaya alt "bar havarisi" rolne karn nc Dnya'da sava krklemeye devam ediyordu.158 Ancak son yllarda srail'in nc Dnya'ya kar giritii bu savata nemli bir stratejik deiiklik olmutur. Bu deiiklik, Yahudi Devleti'nin Dzen iin en byk tehlikenin nc Dnya'daki herhangi bir radikal hareketten deil, slam'dan geldiini anlamasyla gereklemitir. Bugn srail, hem Ortadou'da hem de global dzeyde, acil ve nemli hedef olarak slam' semi bulunmaktadr. Dolaysyla imdi srail'in slam'a ve Mslmanlara kar giritii sava incelemek gerekmektedir...

Harun Yahya

U N C U

Dzen'in Mslmanlarla Sava

"Eer siz slam'la ilgilenmezseniz, slam sizinle ilgilenecek." "Fransz CFR'si" saylan CERI'nin nemli beyinlerinden Remy Leveau'nun Batl liderlere yapt uyar "srail, slami dmana kar giriilecek olan savata, Bat'nn ncln yapmak hedefindedir" Kuds brani niversitesi'nden Israel Shahak

Kitabn nceki blmlerinde Yahudi nde gelenlerinin tarihin ak zerindeki byk etkilerini inceledik ve bu byk etkilerin de gerekte, Kuran'n sra Suresi'nin banda haber verilen "srailoullar'nn yeryznde byklenmesi ve bozgunculuk karmas" hkmne uyduunu grdk. Bir nceki blmde ise ayette geen "yeryznde bozgunculuk (sava, terr, bask, adaletsizlik, zulm, kargaa) karma" ifadesinin bugn iin ne denli geerli olduunu inceledik. ncelediimiz bilgiler bize gsterdi ki, srail'in ve onun ABD'deki uzantlarnn tm dnyay kapsayan bir "global strateji"si vardr. Bu strateji, Yahudi nde gelenlerinin kurduu Dnya Dzeni'ne herkesin boyun emesini ngrmektedir; buna kar kan her trl Dzen kart radikal hareket, iddet yoluyla bastrlmaldr. te bu noktada slam, Dzen'e kar en byk tehdit olarak ortaya kmaktadr. nk "srailoullar'nn byklenme ve bozgunculuklar"yla zde olan Dzen'in en nemli zellii din-d oluudur (Novus Ordo Seclorum). Bu Dzen'e kar en byk muhalefet ise elbette dinden, daha dorusu tek Hak Din olan slam'dan gelmektedir. Dzen'e kar olan dier muhalefetler, rnein bir lkenin ekonomik ya da sosyal nedenlerle dnya sistemine kar kmas, ezilerek yok edilebilir ya da gstermelik tavizlerle ikna edilebilir muhalefetlerdir. Oysa slam'dan kaynaklanan bir muhalefet ne gerek anlamda ezilebilir, ne de herhangi bir tavizle ikna edilebilir. nk slam yalnzca Dzen'in sonularna (yani smrye, adaletsizlie, bozgunculua vb.) deil, bizzat Dzen'in kendisine, yani ilahi kstaslara kar karak kurulmu olan dind dnya sistemine kardr. Yeryznde byk bir bozgunculuk (fitne)

Adnan Oktar

614

YEN MASONK DZEN

karan Yahudi nde gelenlerine kar en byk engel, kukusuz "(yeryznde) fitne kalmayncaya kadar onlarla savan" (Bakara Suresi, 193) hkmn veren slam'dr. Zaten bugn kurulu Dnya Dzeni'ne kar tek muhalefetin slam'dan geldii, bilinen ve sk sk da vurgulanan bir gerektir. Amerikal stratejist Samuel Huntington, CFR'nin Foreign Affairs adl etkili dergisinin 1993 yazndaki saysnda buna dikkat ekmi, dnyann yakn gelecekte bir "medeniyetler atmas"na sahne olacan ve en byk atmann da Bat ve slam medeniyetleri arasnda geeceini yazmt. Kitabn nceki blmlerine dayanarak, Huntington'n "Bat" dedii medeniyeti "Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak" olarak adlandrabiliriz. nk, kitabn ilk blmlerinde incelediimiz gibi Bat'y, zellikle de Amerika'y ekillendiren, bugnk yapsna getiren ve halen de kontrol eden g, ttifak'tr. Huntington'n kendisinin bir Yahudi oluu ve makaleyi yaynlad derginin Yahudi nde gelenlerinin politik kurumu olan CFR'nin yayn organ olmas da olduka anlamldr. Daha nce CFR yannda Trilateral Komisyonu (bkz. 6. blm) gibi masonik rgtler ve CIA iin de almalar hazrlayan Huntington'n szkonusu "medeniyetler atmas" tezi bugn ABD ynetiminin ksa, orta ve uzun vadeli politikalarnn belirleniinde temel kaynaktr. Serdar Turgut Hrriyet'in Washington muhabirliini yapt sralar, bu konuya dikkat ekmi ve stununda "Huntington'n makalesinin bugn Amerikan ynetiminin d politika ile ilgili yetkililerinin elinden dmediini" yazmt. Turgut'un yazdna gre, Amerikallar "bir siyaset anlay, bir ekonomi doktrini, bir yaam biimi olarak slami hareketin, sekler sistemler ile kapsaml bir ekilde hesaplamaya hazrlandn" ve "21. yzylda dnyann en nemli siyasi olaynn bu hesaplama olacan" dnyorlar. Ancak bir noktaya dikkat etmek gerekir: Huntington'n szn ettii, ya da belki ilan ettii byk atma, yakn gelecekte balayacak deildir; oktan balamtr. slam'n er ge Dzen iin byk bir tehlike oluturaca bilindii iin, uzunca bir sredir slam' zayflatma, yoketme yntemleri denenmektedir. Son on-onbe ylda ise (yani Hicri 15. asrn bandan bu yana) bu strateji iyice belirginlik kazanmtr. slam'a kar yrtlen bu savan farkl yntemleri olduundan sz edebiliriz. slam aleyhtar propaganda ile slam' dejenere etme, aslndan saptrma abalar bu yntemler arasnda saylabilir. Ancak tm bunlarn yannda dnya Mslmanlarnn kontrol altna alnmalar, zayflatlmalar ve ezilmeleri de kukusuz slam'a kar giriilen savan nemli bir boyutudur. Son yllarda yaadmz rnekler, Mslmanlarn fiziksel olarak imha edilmelerinin bile szkonusu olduunu gsteriyor. Bugn slam dnyasna baktmzda; Bosna-Hersek'te, Cezayir'de, Tunus'ta, Eritre'de, Msr'da, Afganistan'da, Kemir'de, Dou Trkistan'da, eenya'da, Endonezya'da, Tayland'da, Filipinler'de, Burma'da, ya da Sudan'da
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

615

dnya Mslmanlarnn ezilmeye, bask altna alnmaya ve yok edilmeye alldn rahatlkla grebiliriz. Bu saylan corafyalarda Mslmanlar grnte farkl dmanlarla kar karyadrlar. Bosna'da Srplar, Kemir'de Hindular, Kafkaslar'da Ruslar, Cezayir, Msr, Fas, gibi lkelerde de baskc rejimler tarafndan hedef alnmaktadrlar. Ama her nedense, birbirinden bamsz gibi gzken bu slam-kart gler, hep benzer yntemleri kullanmaktadrlar. Sanki hepsi de belirli bir merkezle iliki iindeymilercesine... Bu blmde, dnyann drt bir yanndaki slam-kart glerin gerekte tek bir merkez tarafndan koordine edildiklerini, ayn merkez tarafndan silahlandrldklarn ve hatta eitildiklerini greceiz. nk Mslmanlarn kar karya olduklar asl dman; Srplar, Hindular, baskc rejimler deil, Dzen'dir. Bu sekler Dzen, nndeki son engel olan dnya Mslmanlarn kendisine boyun edirmek ya da yok edebilmek iin dnyann drt bir yanndaki yerel slam-kart gleri desteklemekte, onlar koordine etmektedir. Dzen ise bildiimiz gibi srailoullarnn ikinci ykseli ve bozgunculuunun ta kendisidir. Yani Mslmanlarn kar karya olduklar g, Srplar gibi yerel slam-kart glerin yannda, onlar destekleyen, organize eden Yahudi nde gelenleridir. Kuran, Mslmanlarn karlarnda dman olarak kimi bulacaklarn bildirilirken yle buyurulur: "Andolsun, insanlar iinde, m'minlere en iddetli dman olarak Yahudileri ve mrikleri bulursun" (Maide Suresi, 82). Bugn dnyann drt bir yannda Mslmanlara dmanlk gsteren yerel gler ayetin iindeki "mrik" (Allah'a ortak koan) tanmna uymaktadrlar. Ancak ayetin hkmne gre, mrikler kadar en az Yahudilerin de Mslmanlara dmanl szkonusudur. Nitekim bugn slam dnyasnn drt bir yanndaki slam-kart hareketlerde "mrik"lerin yannda "Yahudileri" de bulmak mmkndr.

Kemir Dosyas
Hint yarmadas, II. Dnya Sava'nn sonuna dek ngiliz egemenlii altndayd. Smrgeciler alt ktay terkettiklerinde ise Hintli Mslmanlar Hindular'dan ayr bir devlete sahip olmay istediler ve Pakistan' kurdular. Pakistan ve Hindistan arasnda nfus mbadelesi yapld; Hindistan snrlar iinde yaayan ok sayda Mslman Pakistan'a g etti. Ancak nfusunun ezici ounluu Mslmanlardan oluan Jammu/Kemir eyaleti, Hint ynetiminin oyunlar ve ngilizlerin de desteiyle Hindistan egemenliinde kald. O tarihten bu yana Kemir, slam mmetinin kanayan yaralarndan birisidir. Kemirli Mslmanlar Hint ynetimine direnmek ve bamszlklarn kazanmak istediler. Buna karn Hint gleri tarafndan, lkede 1947, 1965, 1971 yllarnda byk katliam gerekletirildi. Onbinlerce Kemirli Mslman ldrld, kadnlara tecavz edildi, slami eitim veren okullar kapatld. 1990 ylndan bu yana ise Kemir'deki soykrm ve asimilasyon hareketi en acmasz eklini ald. ABD'de bulunan "Kemir Amerikan Konseyi", 1992 ylnda yaAdnan Oktar

616

YEN MASONK DZEN

ynlad bir bildiri ile lkedeki bask ve vahetin zetini yle vermiti: - Ocak 1990'dan itibaren, 897'si ikence srasnda, 15.105 kii ldrld. 7.690 kii yaraland. - 1.247 kii sakat kald. Organlar kopan 2.030 ocuk hastahanelerde tedavi edildi. - 14.365 ev kundakland. - 3 gnlk gazete ve 490 slami eitim yapan okul kapatld. - 11.600 kii halen ikence hcrelerinde tutuluyor. 95.000 kii tutuklanmamak iin gizleniyor. Kemir'de imdiye dek toplam 4.000'den fazla kadnn ikenceye ve tecavze urad.1 Hindistan'n blgedeki slam varlna ynelik saldrlar devam ediyor. Son saldr 1993 yl Ekim aynda Kemir'in bakenti Sirinagar'da Hazratbal Cami'sine kar gerekletirildi. Hindistan makamlarnn, Mslmanlarn askeri karargah olarak nitelendirdikleri Hazratbal Camisi yaklak bir ay sre ile kuatld. Kuatma srasnda yzden fazla insan ldrld. 300 masum insan tutukland. Kentin elektrik ve suyu kesildi. Olaylar zerine bakent Srinagar ve birok ehirde protesto eylemleri gerekletirildi. Hindistan'n Kemir'de bu denli byk bir bask politikasn krk yl akn bir sredir rahatlkla srdrebilmesi, Bat'daki baz evrelerden ald rtl destein bir sonucudur. Kemir'deki Mslmanlar, Birlemi Milletler'in hibir gvenirlilii olmayan kararlar sonucunda Hindularn baskc ynetimine terkedilmilerdir. Nfusunun tamamna yakn Mslman olan Kemir'in bamsz olma abas ve Pakistan'n buna verdii hakl destek, Bat'nn politikas ile baltalanmtr. Bu noktada ABD'nin Kemir politikas kukusuz son derece nemlidir. Souk Sava boyunca Pakistan bir Amerikan mttefiiydi. Hindistan ise Ba1947 ylnda, yeni kurulmu Pakistana g eden Hint Mslmanlar Sih ve Hidularn ortak saldrlar sonucunda ar kayplar vermilerdi. Yanda, 24 Eyll 1947 gn Pencap snrnda katledilen sivil Mslmanlar.

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

617

Kemirde katledilen Mslmanlar.

Adnan Oktar

618

YEN MASONK DZEN

Hindistann blgedeki Mslmanlara ynelik son saldrs 1993 yl Ekim aynda Kemirin bakenti Sirinagarda Hazratbal Camisine (yanda) kar gerekletirildi. Hindistan makamlarnn, Mslmanlarn askeri karargah olarak nitelendirdikleri cami, yaklak bir ay sre ile kuatld. Kuatma srasnda yzden fazla insan ldrld. 300 Mslman tutukland ve ikenceleri ile nl ceza evlerine yolland. stte ise Hindistann Kemirde konulandrd yar-askeri kuvvetler tarafndan yaklan mslmanlara ait slam Koloji

lantszlar blokuna dahildi, hatta kimi zaman Sovyetler Birlii ile de yakn ilikiler kurmutu. Bu durumda ABD'nin, hem Pakistan'n hakll hem de mttefiklik ilikisi nedeniyle, Kemir sorununda Pakistan'n yannda yer almas gerekirdi. Oysa yle olmad. Kemir nedeniyle Pakistan ve Hindistan arasnda kan iki savata da Amerikan politikas, Kemir'deki statkonun korunmas ynnde oldu. Amerikal siyaset bilimci William J. Barnds, India, Pakistan and the Great Powers (Hindistan, Pakistan ve Byk Gler) adl kitabnda ABD'nin politikasn ayrntlaryla anlatyor. Amerika'nn Kemir konusunda hibir zaman Hindistan'a bask yapmadn bildiren Barnds, Amerika'nn Hindistan'la olan askeri ilikilerini ve silah yardmlarn da aktaryor. Buna gre, ABD, ayn blokta olmamasna karn Hindistan' desteklemi, Pakistan' ise Kemir konusunda uyarm ve "fazla ileri gitmemesini" istemiti. Eer "ileri giderse", yani Kemir'i Hindistan igalinden kurtarmaya kalkarsa, Pakistan'a yaplan tm Amerikan yardm kesilecekti.2 Nitekim ABD bu tehdidini gerekletirmi ve 1965 ylndaki Pakistan-Hint sava srasnda Pakistan'a silah ambargosu koymutu. Geri Hindistan da ambargo kapsamna alnmt ama ambargo tamamen Pakistan aleyhineydi: William J. Barnds'n durumu yle aklyor:
Kemir'de sava baladnda Pakistan'llar ABD'ye ok kzgndlar. Hem saldrgan Hindistan'a kar kendilerini desteklemedii iin, hem de atmalar balar

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

619

balamaz blgeye koyduu silah ambargosu iin. ABD'nin koyduu ambargo gerekten de Pakistan'n aleyhineydi. nk Pakistan ABD dnda hibir yerden silah alamazd. Oysa Hindistan'n silah alabilecei pek ok kaynak vard.3

Barnds, ABD politikasnn Pakistan' nasl zor durumda braktn da yle anlatyor:
Savan ilerleyen dnemlerinde Hindistan, sonra da Pakistan olas atekese scak bakmaya baladlar. Pakistan, BM Gvenlik Konseyi dnda hareket edebilmek iin arad ngiliz ve ABD desteini bulamamt. Bunun tesinde askeri durumu gittike ktye gidiyordu. Zaten ABD, Pakistan'a hibir zaman Kemir'i Hindistan'dan alabilmek iin gereken silah vermemiti. Pakistan'n silah a onu zor durumda brakyordu.4

Amerika'nn ve BM'in politikas daha sonraki dnemde de deimemitir. Yllar boyunca Pakistan Kemir'i alabilmek iin elinden gelen hereyi yapmtr. Fakat bunlarn hibiri baarya ulamamtr. Hindistan ise mevcut statkodan son derece memnundur. Batl glerin yapt ise statkonun devamn salamaktr. Bat ve zellikle de Amerikan byk medyas Hindistan'n yanndadr. Byk Amerikan gazeteleri Kemir'deki vahete hemen hi deinmezler. Deindiklerinde ise olay "Hindistan'a ait bir blgedeki i isyann bastrlmas" havasnda sunarlar. rnein New York Times, 22 Ocak 1990 tarihli saysnda Pakistan' Kemir'deki "ayrlk" Mslman gruplar destekleyerek "lkedeki istikrar bozmak"la sulayan bir yorum yaynlam ve Pakistanllar'n byk tepkisini almt. Bat medyasnda ve hatta onlarn baka lkelerdeki benzerlerinde de bu tr yorumlara rastlamak mmkndr.5 Son bir ka ylda, yani Yeni Dnya Dzeni'nin ilan edilmesinden bu yana, Kemir'deki bask ve ikence politikas daha artmtr. Kemir'deki Hint ynetimi bask ve asimilasyonu iddetlendirmitir. Bir de hkmetin kontrol edemediini syledii oysa aralarndaki anlamazln "dankl" olduu herkese bilinen "fanatik Hindu rgtleri" vardr ve bunlar, Babr ah Camisi katliamnda olduu gibi dorudan Kemirli Mslmanlarn imhasn hedeflemektedirler. "Yeni Dnya Dzeni"nin tek politikas ise saldrgan dllendirmek ve cesaretlendirmekten baka bir ey deildir. Peki bu durumu nasl aklayabiliriz? Acaba neden Amerika ve onun paralelindeki BM gibi Batl gler Kemir'i Hindistan basks altnda brakmay, Hint terrne destek olmay srarla srdrmektedirler?

Yahudi Lobisi'nden Hindulara Destek

Bu stteki sorunun cevabn vermeden nce bir noktay hatrlamak gerekir: Amerikan sisteminde farkl d politika yaklamlarn savunan farkl ekoller vardr. Dolaysyla Amerika'nn Kemir politikas, tm Amerikan sisteminin ortak politikas olarak grlemez. Bu yzden de Amerika'nn Kemir'de Hindistan yanls bir tutum izlemesinin anlam, Hindistan yanls tutum izlemeyi savunan glerin (strateji kurumlar, lobiler, Dileri uzmanlar gibi) Amerikan
Adnan Oktar

620

YEN MASONK DZEN

d politikasn ynlendirmekte olduudur. Ksacas, Amerika'da Kemir aleyhtar ve Hindistan yanls bir "lobi" olduunu syleyebiliriz. Oysa Amerika'da Hintlilerin kurduu kayda deer bir "Hint lobisi" yoktur ki... te Kemir politikasnn anahtar buradadr: Evet, Amerika'da bir "Hint lobisi" yoktur, ancak ok ok gl bir "Yahudi lobisi" vardr. Ve bu Yahudi lobisi, Kemir'e kar sonuna kadar Hindistan'n yanndadr!... Washington Report on Middle East Affairs dergisi, Ocak 1994 saysnda Yahudi lobisi ve radikal Hindu gruplar arasndaki ibirliiyle ilgili uzun bir aratrma yaynlad. Yazda, Yahudi lobisiyle Hindular, zellikle de Kemir'deki Mslman katliamnn ba sorumlusu olan radikal Hindu rgtleri arasnda tam bir "ittifak" oluturulduu yorumu yaplyordu. Washington Report, szkonusu haberinde Hindistan'da gittike glenen Hindutva hareketine dikkat ekiyordu. Hindu radikalizminin temsilcisi olan hareket, tam bir dini fanatizme ve Mslman dmanlna dayanyordu. Hindutva'nn nemli bir zellii ise Amerika'da da baz uzantlarnn olmasyd. Washington'da slenmi olan BJP, RSS, VHP-World Hindu Council, FISI gibi Hindu rgtleri, Hindistan'daki radikal Hindulara destek vermeye alyorlard. Haberde bu Hindu rgtlerinin gerekten de son dnemlerde etki sahibi olduklar yazlyd. Bunun nedeni ise Hindu rgtlerinin Washington'daki en byk g olan Yahudi lobisiyle ittifak yapmalaryd. Washington Report, BJPRSS-VHP gibi Hindu rgtlerinin "bir Hindu-Siyonist ittifak" kurma yolunda olduklar yorumunu yapyordu. Szkonusu rgtler, Kemir'de ve genel olarak tm alt-ktada Mslmanlara yaplan saldrlarn sorumlularydlar. Bu rgtler, Hindistan'daki en saldrgan Hindu rgt olan Shiv Sena ("Shiva'nn Ordusu"; Shiva Hindu dininde "yok etme tanrs" olarak kabul edilir) ile ok yakn balant iindeydiler. Bu gruplar, Mslman camilerine, Bombay'daki ve tm Hindistan'daki Mslman topluluklarna yaplan saldrlar organize ediyorlard. RSS'nin nde gelenlerinden Guru M. S. Golwakar, bir keresinde "Adolf Hitler'in uygulad rk temizlii programnn aynsnn Hindistan'da da bata Mslmanlar olmak zere Hristiyanlar, Budistler ve Sihlere de uygulanmasn" istemiti. te Hitler'e imrenecek kadar faist olan bu Hindu rgtleri, nceki blmde grdmz faizm-srail balantsna paralel bir biimde, Yahudi Devleti'yle ok samimiydiler. Washington Report, ayn Hindu gruplarnn, imon Peres'in 17 Mays 1993'te Hindistan'a yapt ziyaret srasnda Peres'le en yakn balant kuran gruplar olduuna dikkat ekiyordu. Radikal Hindu rgtleri ile srail arasndaki yaknlamaya Washington'da yaynlanan The Times of India gazetesi de dikkat ekmiti. Washington Report, BJP-RSS-VHP liderlerinin srail'e ve srail lobisine olan hayranlklarn aka ifade etmelerini de vurguluyordu. rnein ABD'deki Hindu rgtlerinin liderlerinden biri olan Tiwari, "Yahudi lobisi gerekten de ok yetenekli ve gl, buradaki sistemin nasl ilediini ok iyi bi-

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

621

liyorlar. Hindistan'n karlar iin de imdiye kadar ok ey yaptlar" diyerek lobiye olan minnettarln vurgulamt. Tiwari ayrca "bizim lobi almalarmz ok zayf. Ama her ihtiyacmz olduunda srail lobisinden yardm istiyoruz. Bizi imdiye kadar hi geri evirmediler" demiti. Washington Report, Yahudi lobisinin Hindulara destek olmak iin baz think-tank'leri de devreye soktuunu yazyor ve bunlarn banda Morton Abramowitz'in ynettii Carnegie Endowment'n geldiini bildiriyordu. Haberde ayrca imon Peres'in Hindistan ziyareti srasnda syledii "Pakistan'n terrist devlet ilan edilmesi iin size destek vereceiz" szn de hatrlatlmt. Hindular ve srail arasndaki bu yaknlama, dorudan Amerika'y etkilemi ve ABD, Yahudi Devleti'nin gdmnde Hindistan' mttefik edinmeye balamt. 2000'e Doru da konuya deinmi ve u bilgileri vermiti:
ABD hedef tahtasna koyaca lkeleri artk nce uyuturucu kaaklyla suluyor. Pakistan'n atom bombas programndan uzun sredir rahatsz olan ABD, bu lkeyi uzun sredir uyuturucu kaaklyla ilikilendirmeye alyor. Pakistan'dan giderek uzaklaan ABD Hindistan'a yaklayor ve iki lke arasndaki sorunlarda Hindistan'dan yana tavr koymaya balyor. Yeniden yaplandrlacak olan BM Gvenlik Konseyi'nde Hindistan'a daimi yelik verilecei sylentileri dolamaya balad. ABD bu erevede Pakistan'n, Hindistan'da meydana gelen olaylarda Mslmanlar destekledii iddialarn ortaya atyor. ABD Dileri Bakanl bu trden yardmlar srdrd taktirde Pakistan' terrist lke ilan edeceini, Kba, Kuzey Kore, ran, Irak, Libya ve Suriye'nin bulunduu listeye dahil edeceini aklad. Pakistanl diplomat 2000'e Doru'ya yapt aklamada, son uyuturucu operasyonunda Pakistan'n adnn ortaya atlmasn bu ilikiye balyor. Pakistan'l diplomatn verdii bilgiler yle; ABD Dileri Bakanl son bir yldr Pakistan' terrist lke ilan etmeye alyor. Washington'daki Yahudi lobisi bu faaliyeti yrtyor. Ba eken senatr ise Stephan Solarz. Washington bu arada Pakistan'daki etnik kargaay da kkrtyor.6

Yahudi-Hindu ittifak aslnda daha da kapsamldr. stte incelediimiz bilgiler, iki taraf arasndaki diplomatik ittifakla ilgilidir. Oysa iki taraf arasnda bir de son derece nemli askeri ittifak szkonusudur.

Kemir'e Kar Hindistan-srail ttifak

Kitabn bir nceki blmnde srail'in dnyann drt bir yanndaki baskc rejimlere verdii destei konu edinmitik. srailli yazar Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection adl kitabnda bunu bir "global strateji" olarak yorumluyordu. Bu "global strateji", nc Dnya'nn dizginlenmesi ve Dzen-kart (radikal) bir hareket gelitirilmesinin nlenmesi hedefine ynelikti. Kukusuz son dnemde dnyann en nemli Dzen-kart (radikal) hareketi slam'dr. Dolaysyla srail'in Dzen'i korumaya ynelik global stratejisi, en bata slam' hedef almak durumundadr. Dnya Mslmanlarnn pasifize edilmeleri, bask altnda tutulmalar, asimile edilmeleri srail'in balca hedefi olmaldr. yledir de... Bugn srail, dnyann drt bir yanndaki tm s-

Adnan Oktar

622

YEN MASONK DZEN

Kemirdeki srail eitimli gvenlik glerine bal bir askeri devriye.

lam-kart glere destek vermekte, onlarla ittifaklar kurmakta, bir tr "global anti-slami cephe" oluturmaya almaktadr. Kitabn srail'i konu edinen blmnde Yahudi Devleti'nin Ortadou'da slam'a kar bir "kutsal-olmayan ittifak" oluturduuna deinmitik. Bu cephe yalnzca Ortadou corafyas ile snrl deildir; tm dnyay kapsamaktadr. Kemir, srail'in slam'a kar oluturmaya alt ittifakn kendini gsterdii blgelerden biridir. Yahudi Devleti, Amerika'daki Yahudi lobisine paralel olarak, Kemirli Mslmanlarn bamszlk hareketine kar Hindistan'a byk destek vermektedir. Bu destek, Hindistan'a yaplan byk silah yardm ve satlarn; Hindistan gizli servisi ve zel timlerinin "ayaklanmalar bastrmak" konusunda eitilmelerini iermektedir. srailliler Filistinlilere kar yarm yzyldr srdrdkleri soykrm ve igal altnda tutma politikalar nedeniyle, halk ayaklanmalarn bastrmak, halk ikence, psikolojik sava ve sistemli terr yoluyla pasifize etmek konusunda uzmandrlar. Bu uzmanlk, baka pek ok baskc ve slam-aleyhtar rejime olduu gibi Hindistan'a da ihra edilmektedir. srail'in Hindistan'a verdii destek ile ilgili haberler, dnya basnna ilk kez 1960'l yllarn sonunda yansmt.7 Buna gre srail, Hindistan'a byk oranlarda silah yardm yapyordu. Bu yardmn en nemli ksmn, srail'in 120 mm.'lik son derece kullanl ve etkili havan toplar oluturuyordu. Ancak haberde de belirtildii gibi uzunca bir sredir devam eden bu tr askeri yardmlar son derece "gizli"ydi. Souk Sava dnemi boyunca Hindistan ve srail arasnda zellikle istih-

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

623

barat, savunma ve nkleer aratrma alanlarnda yakn bir ibirlii devam etti. Hint ve srail askeri yetkilileri yllardr karlkl ziyaret geleneini srdrdler. Her iki lke birbirinden askeri malzeme satn alyordu. 1963'te Albay M. M. Sindhi, Hindistan'n ihtiya duyduu srail silahlarn tespit etmek zere srail'e gitmi ve 2 ay Hayfa'da kalmt. Bu ziyaret Hindistan'n kuzeydou eyaletlerinin in tarafndan igal ediliinden hemen sonrayd. Hindistan-in sava srasnda ortaya kan srail casusluk skandalnn anahtar ismi Rama Sawarup'un aklamasna gre, 1963 ylnda srail askeri istihbarat efi Hindistan'a davet edilmiti. Bunun nedeni, kt durumda olan Sovyet silahlar konusunda srail'den yardm istenmesiydi . 1965 Hindistan-Pakistan sava srasnda ise srail askeri uzmanlar, Askeri stihbarat efi bakanlnda Hindistan' ziyaret ederek, Pakistan'n elinde bulunan Amerikan silahlar konusunda Hintlilere bilgi verdiler. 1967 srail igali srasnda da Hindistan taktik ve alnan sonular incelemek zere srail'e askeri uzmanlarn gnderdi. srail 1971'de Banglade'in kurulmasyla sonulanan Hindistan-Pakistan sava srasnda da Hindistan'a silah yardm yapt. srail Hindistan'la olan ilikilerinin buluma yeri olarak Kbrs' kullanyor. Bat basnnda yer alan haberlere gre merkezi Toronto'da bulunan Yahudi irketi Levy, "oto yedek paralar" grnts altnda 1981'de Hindistan'a 3.000 ton tank paras salad. Hindistan ve srail arasndaki gizli ittifak, nkleer silahlar da ieriyordu. srailli yazarlar Dan Raviv ve Yossi Melman'n yazdklar ve Mossad' konu edinen Every Spy a Prince (Her Casus Bir Prens) adl kitapta iki lkenin nkleer alandaki ibirliine deiniliyor. Victor Ostrovsky'nin bildirildiine gre, Hindistan 1984 ylnda Pakistan'n atom bombas yapmasndan endie ederek srail'den yardm istemiti. srail Hindistan'n bu isteine olumlu cevap vermi ve iki lke arasnda gizli bir anlamaya varlmt. Bunun ardndan 2 Hindistanl nkleer fiziki, nkleer bomba ve fze bal yapmnda uzmanlamak iin srail'e gitmilerdi. srail, kendisinin 1981'de Irak'n nkleer santral inaatna yapt saldrnn bir benzerini Pakistan'daki nkleer santrala yapmas iin, Hindistan'a teknik bilgi aktarmt.8 Uzun sre gizlilik iinde yrtlen bu ilikiler, 1990'l yllarda iyice ortaya kt. Amerikan kkenli News India gazetesinin verdii bir haberde, srail Gizli Servisi Mossad'n uzunca bir sredir Hindistan gizli servisi RAW'n elemanlarn eittii ortaya karlmt. Mossad'n Hintli meslektalarna verdii eitimin konusu ise "halk ayaklanmalarnn bastrlmas", yani Kemir'in bamszlk mcadelesinin yok edilmesi ynndeydi. Habere gre, sraillilerin eitiminden gemi yz kadar RAW ajan, Kemir'de faaliyet gsteriyordu.9 1992 ylnda srailli askeri uzmanlar, BJP ve RSS gibi radikal Hindu rgtlerinin militer merkezlerinde grlmlerdi. Ayrca, srail'in srekli yalanlamasna ramen, "gvenilir kaynaklar" Kemir'de srailli askeri grevlilerin bulunduunu bildiriyordu.10 1993 ylnda srail ve Hindistan arasnda imzalanan bir protokolde, Hint
Adnan Oktar

624

YEN MASONK DZEN

ordusunun srailli askeri uzmanlar tarafndan eitilmesinin kararlatrlm, zellikle de Kemir'deki Hint birliklerinin srailli komando birliklerinin eitiminden geirilmesine karar verilmiti.11 Kemirli Mslman milislerle yaplan bir rportajda ise szkonusu milisler, sraillilerin Sirinagar blgesine kurduklar 3 eitim kampnda Hint askerleri eittiklerini haber vermilerdi.12 srail devletinin kuruluundan beri gizli de olsa srdrlen Hindistan-srail ilikisinin tarihsel geliimini ise Arap El Hilal Ed-Dawli dergisi, yle anlatyordu:
Hindistan hkmeti srail devletini tandn aklamasnn zerinden henz iki ay gemeden, Tel Aviv 'le savunma ilikilerini kurdu. Gerekte srail'in kuruluundan beri var olan bu iliki, Hindistan Dileri Bakan C. N. Nekit'in srail ile Hindistan'n arasndaki diplomatik ilikinin dorua karlacan aklamasyla ortaya kt. Hindistan gazetelerinin yazdklarna gre Aralk aynda Yeni Delhi'yi ziyaret eden Yaser Arafat, kendilerinin Hindistan ile srail arasndaki ilikilerin salamlatrlmas nnde bir engel olmadklarn sylyordu. 1950 ylnda Hindistan srail'i kanlmaz bir gerek olarak tand. Bombay'da konsolosluk amasna izin verdi. O gnden bu yana srail devletiyle ticaret ve savunma ibirliini kurdu. Bu tr olaylarn gerekletii tarihlerde Hindistan hkmeti Filistin sorununu desteklediini aklamaktayd. FK'nn Yeni Delhi'de eli bulundurmasna bile izin vermiti. Ekim aynda Hindistan Dileri Bakan, 'biz srail'le ancak Filistin'le bar yolunda bir ilerleme kaydettikleri taktirde iliki kurarz' eklinde bir aklamada bulunmutu. Oysa bir sonraki ayda Hindistan hkmetinin 1975 'te alnan 'Siyonizm rklktr' kararnn iptali iin BM Genel Kurulu'nda yaplan oylamada srail'in lehine oy kullanmas btn dnyay artt. Hemen ertesi ay Hindistan srail'le tam ilikiye girdiini aklad. Bu ibirliinin nemli sonular var. Kemir'de srail silahlar ve srail'in bask ve yldrma operasyonlar kullanlyor. Hindistan zel amalar iin srail'in Filistin tecrbesinden ve Mossad'n yardmlarndan yararlanyor. Hindistan bu dnemde Uluslararas Gvenlik Konseyi'nin bir yesi olmas dolaysyla ABD ve srail ile ilikilerini salamlatryor. Aslnda Hindistan hereyden nce BM ile ilikilerini glendirme yolunda. Bu arada Washington'da bulunan Yahudi cemaatinin basklarnn iine yarayacan pekala biliyor. Hindistan srail ile tam ilikiye getikten sonra, savunma ilikilerini gelitirmeyi deniyor. Hindistan babakan 27 ubatta Hindistan parlamentosunda yapt aklamada; 'ki lke arasndaki ilikilerin dzeltilmesinden sonra hangi alanda olursa olsun mutlaka dayanma kurulmaldr' dedi. srail ile ilikiler kurulduktan sonra Mossad'dan yararlanmak garip olmasa gerek... ubat tarihli Hindistan gazetelerinin yazdna gre Hindistan Savunma Bakanl srail retimi silahlar kullanaca sahalar belirledi. Kemir bunlarn banda geliyor.13

srail uzman Jane Hunter'n yazd bir makalede ise "Amerikan kaynakl eitli raporlara gre Hindistan-srail yaknlamasnn anti-slami bir taban olduu" haber veriliyor ve ayrca Hindistan Savunma Bakan Pawar'n, Hint ordusunun srail tarafndan eitileceini bildiren aklamasna dikkat ekiliyordu.14 Sonu olarak, Kemirli Mslmanlarn yarm yzyldr yalnzca Hindistan'la, ya da radikal Hindu rgtleriyle deil, ayn zamanda srail'le de savaHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

625

makta olduunu syleyebiliriz. "Yeni Dnya Dzeni"nin ilanndan yani slam'n Dzen'in tek dman olarak aka ilan edilmesinden sonra szkonusu ittifak daha da belirginlemi ve glenmitir. slam dnyasnn her yannda bu ittifak grmek mmkndr. rnein Kemir'in biraz daha dousuna uzandmzda, karlaacamz tablo farkl deildir.

Endonezya Dosyas ve Ae Sumatral Mslmanlar

Kemir'in biraz daha dousuna gittiimizde, bugn pek ok kiinin farknda olmad Uzakdoulu Mslmanlarla karlarz. Uzakdoulu Mslmanlarn karsndaki dman da, Kemir'dekinden farkl deildir. Bu corafya iinde akla ilk gelen lke Endonezya'dr. Endonezya bugn bamsz ulusal bir devlet grnmnde. Oysa, neredeyse Avrupa ktas kadar geni bir alana yaylm olan Uzakdou Takmadalar'nn 120 milyona yakn nfusu, birbirinden ok farkl bir kompozisyon oluturuyor. Endonezya'nn iinde ok farkl dinler ve kltrler var. Ancak bu farkllk, "bir arada yaama"y getirmedi: lkenin Sumatra adasnda, zellikle de adann kuzey "ae" blmnde yaayan ve saylar 25 milyonu aan Mslmanlar, uzun sren bir bask dnemi yaadlar. Endonezya uzun sre Hollanda smrgesi olarak kalmt. Daha sonra Japon igali yaand. Endonezya Milliyeti Partisi'nin liderliini yapan Sukarno ise 18 Austos 1943'te bamsz Endonezya Cumhuriyeti'ni ilan etti. Ancak Sukarno'nun kurduu bu cumhuriyetin snrlar halen lkede bulunan Hollanda smrge ynetiminin houna gitmedi. Hollanda ile Sukarno kuvvetleri arasnda 3 yl sren sava sonucunda, Hollanda, hkmdarlk haklarn Endonezya Birleik Devletleri'ne brakt; Endonezya Birleik Devletleri, Hollanda-Endonezya birliinin de bir paras olacakt. Hollanda, Endonezya'nn ynetimini, ekonomide ve siyasette tam bamszlk isteyen Sumatral Mslmanlara deil, Hollanda ile iyi ilikileri bulunan ve lke nfusunun sadece % 7'sini oluturan Java kkenlilere brakt. Hollandallarn lkenin ynetimi iin Javallar semeleri bouna deildi. Java adasnn aristokrat kesimi, Hollandallarn blgeye gelmesinden itibaren onlarla ticari ilikiler iine gireEndonezya Devlet Bakan General rek, adalarn kolonizasSuharto, lkesindeki Mslmanlara kar yonuna destek olmularyoun bir bask rejimi oluturmu durumd. da. Bir ok Endonezyal Mslman, bu Javallar ksa bir sre baskdan kurtulmak iin Malezyaya iltica ediyor. Suharto, bu anti-slami iinde Endonezya'y tapolitikasnn yannda bir taraftan da karmamen egemenlikleri alpropaganda yntemini uyguluyor: Bir tna almaya giritiler. Suzamanlar Enver Sedatn yapt gibi szde karno'nun liderliindeki Mslman tavrlar gstererek slami Java kkenli yneticiler ovlar yapyor. Endonezya diktatrnn 1950 ylnda devlet ren nemli dostu ise kukusuz srail...

Adnan Oktar

626

YEN MASONK DZEN

gtleniinin niter (teki) bir yapya dntrldn ilan ettiler. Bu niter yap, Java hegemonyas altndayd elbette. lkede siyasal partilerden Endonezya Milliyeti Partisi (PNI) Bakan Sukarno'ya yaknlyla bilinmekteydi ve oylarnn % 80'ini Java blgesinden salyordu. Bu partinin karsnda lkenin en nemli siyasal glerinden birisi Mslmanlarn kurduu Masjumi Partisi'ydi (PM). O kapatlnca yerine Nahdatul Ulema (NU) kuruldu. Javallar PNI sayesinde kendi yerel karlarn Endonezya'y oluturan adalar halknn ortak ve genel karlarym gibi gsterdiler. Bunu yapmak iinde, lkenin etnik yaps son derece heterojen olmasna ramen "Endonezya milliyetilii" fikrini ortaya attlar. Oysa bu gerekte "Java milliyetilii"nden farkl bir ey deildi. Bu milliyetilik dayatmas karsnda, 1953'de Ae Sumatra Mslmanlar bamsz bir devlet kurduklarn ilan ettiler. Javallarn hakimiyetindeki Endonezya ynetimi ise Ae Sumatra zgrlk savalarn "vatan haini" ilan ederek katliamlara giritiler. (Buradaki durum, Srbistan ve Bosna-Hersek arasndaki duruma da byk benzerlik gstermektedir). Bu arada Sukarno'nun yerine lkenin sa kanadndan General Suharto ABD desteiyle baa geldi. Bu ise Mslmanlarn durumunu ok daha ktletirdi. Javallarn desteini arkasna alan Suharto, solcu muhalifleriyle birlikte Mslmanlar da yok etme yoluna gitti. Uluslararas Af rgt'ne gre Suharto rejimine kar olan 600.000 kii ldrld. Amerikan medyas ise bu byk vaheti tamamen grmezlikten geldi. 1976 ylndan bu yana saldrlar, halk rejime kar rgtledikleri bahanesiyle Mslman din adamlarna yneldi. lkenin birok yerinde imamlar aileleri ile birlikte acmasz ekilde ldrld. lkedeki Java egemenlii ve Mslmanlara kar uygulanan bask ve terr, hala sryor.

srail'den Endonezya Rejimine Stratejik Destek

Sumatra Mslmanlarnn ynetimi ele almalarn ya da bamszlk ilan etmelerini engelleyen Java gdml Endonezya ynetimi, bu vasfyla belirgin bir anti-slami zellik tamaktadr. Uzakdou'da domino teorisine uygun bir biimde geliebilecek muhtemel bir slami uyann engellenmesi asndan, mevcut Endonezya ynetiminin varln korumas zorunludur. te bu yzden Endonezya, srail'in mttefik listesinde nemli bir yer tutmaktadr. Yitzhak Rabin, FK ile "Gazze-Eriha" anlamasnn ardndan in'e resmi bir ziyaret yapm ve in'le olan askeri ittifaklarn daha da glendirmiti. Ancak srail Babakan, in dnnde pek ok kiinin fazla anlam veremedii bir resmi ziyaret daha yapt ve Endonezya'ya gitti. Bu ziyaret, srail'in Endonezya ile "iyi ilikiler" kurmak istediinin bir iareti olarak yorumland. Oysa bu yanl bir yorumdu; Yahudi Devleti Endonezya ile, daha dorusu Endonezya'y yneten Java rejimiyle zaten ok uzun sredir "iyi ilikiler" iindeydi. Mossad, Mslmanlar "terrist" ilan ederek ortadan kaldran Endonezya rejiHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

627

mine "anti-terr" dersleri vermiti. Washington Report on Middle East Affairs konu hakknda unlar yazyordu:
srail'le arasndaki balanty kullanarak Washington'dan destek salamay dnen Endonezya, son dnemlerde srpriz bir kararla dorudan srail'e yaknlamaya balad. Endonezya hkmeti bu abann bir paras olarak Bakan Rabin'i, in gezisinden sonra Jakarta'da konuk etti. Bu pek ok kii iin artcyd. Oysa gerekte srail'in olduka uzun bir sredir Endonezya'yla gizli balantlar vard. Jakarta'da iyeri grnmnde bir Mossad istasyonu kurulmu ve olduka nemli iler baarmt. Verilen bilgilere gre, bu Mossad istasyonu araclyla, Endonezya gvenlik gleri, anti-terrist (kontrgerilla) yntemleri konusunda eitim grdler. ki lkenin istihbarat servisi arasnda 1960'dan beri youn bir bilgi alverii yaanmaktayd... ki lke arasnda askeri ilikiler de var. Military Technology dergisinde 6 ay nce yaynlanan bir habere gre, Alhit ve BVR adndaki srailli irketler, Sumatra Adas'ndaki Endonezya Hava Kuvvetlerine bir tesis kurmak iin yaryorlar. Baka kaynaklar, 1980'lerde srail'in, Endonezya'ya 28 tane Amerikan yapm Skyhawk ua sattn bildiriyorlar.15

srail ile Endonezya arasndaki silah ilikisi Amerikan silahlarnn Endonezya'ya sat eklinde gerekleiyor. Bunun iin de srail kendi ordusunu kullanyor. Beyaz Saray'n srail'e verdii silahlarla, Endonezya gibi baz nc Dnya lkeleri'nin ordular besleniyor. Bu da srail'in Amerika'dan neden bu kadar ok silah aldn aklyor olsa gerek:
ABD hkmeti srail ile anlamal olarak bir ordu besliyor ve bu ordudan Amerikan hkmetinin haberi yok, bu ordu Endonezya'ya ABD'den elde ettii silahlar satyor. Pentagon yetkilileri, srail'in Endonezya'ya 16 tane A4 uan gizlice gnderdiini tespit etti. srail ABD yapm sava uaklarnn bu tip 3. Dnya lkeleri'ne satndan 25.8 milyon dolar ald.16

Mslmanlara kar yllardr bask politikas izleyen Bakan Suharto 1993'te altnc kez grevini uzatt. Suharto'ya kar lkedeki en nemli muhalif g ise bir Mslman koalisyonu yapsndaki Birleik Kalknma Partisi (PPP)...

Patani Mslmanlar ve srail-Tayland ttifak

Tayland, "zgrlkler lkesi" anlamna gelir. Ancak Mslmanlar iin hi de yle deildir. 55 milyon nfuslu lkede toplumun %10'nu oluturan Tayland'l Mslmanlar 200 yldr byk bir baskyla kar karya. Gnmzde bu bask, zellikle halknn % 75'inin Mslman olduu gneydeki Patani eyaletinde youn olarak hissediliyor. Patani Mslmanlar, Siyam rkndan gelmediklerini ve Taylandllarla deil, Mslman Endonezya ve Malezya halk ile ayn rka mensup olduklarn sylerler. Malezya'daki Mslmanlarn konutuu dil olan Malay dilini kullanrlar. Bu dil yzyllardr Arap harfleriyle yazld halde, Tayland ynetimi tarafndan Latin harfleri kullanmaya zorlanmlardr. Rejim, budist inanc-

Adnan Oktar

628

YEN MASONK DZEN

n Mslmanlara zorla kabul ettirmeyi hedefleyen farkl bask politikalar uygulamtr. lk olarak 1932'de Tayland hkmeti lkedeki btn slami kurumlarn faaliyetini yasaklad. 1944'de ise geni apl bir imha hareketi balatld. 1948 ylnda Patani Mslmanlarnn liderleri ve aileleri budistler tarafndan katledildi. Yine ayn yl Bulikor Samik blgesinde 125 Mslman aile diri diri yakld. Patani Mslmanlar uradklar bunca saldr karsnda kendilerini korumak ve bamsz bir devlet kurmak iin rgtlendiler. Bugn Patani'de Mslmanlarn kurduu 16 tane rgt var. Bunlarn ilerinde en byk olan PULO (Phatani United Liberation Organization), yani Patani Birleik Kurtulu rgt. Patani'de bugne kadar gerekletirilen katliamlarda len Mslman says 36.000 kiiyi geiyor. Yaralanan ve sakat kalan insan says daha da fazla. Ksacas, Tayland Mslmanlar topraklarn ve ailelerini dahas slami kimliklerini koruyabilmek iin byk bir mcadele veriyorlar. Ve kukusuz Patani Mslmanlarnn verdikleri bu mcadeleye kar Tayland rejimini destekleyenler var. "Kim" diye sormaya gerek yok; elbette en bata srail. srailli yazar Benjamin Beit-Hallami'nin yazdna gre, Tayland' 1976'dan bu yana yneten askeri rejimin srail'le ok nemli ilikileri var. Bu ilikiler, askeri darbenin hemen ardndan Tayland'l bir askeri heyetin srail'i ziyaret etmesi ile balyor. Bu ziyaretin sonucunda 20 bin Galil ve 5 bin Uzi marka srail yapm otomatik tfek Tayland'a gnderiliyor. Daha sonra Mossad Tayland'n bakenti Bangkok'ta aktif bir istasyon kuruyor ve Tayland gizli servisi THAI ile ortak almaya balyor. lerleyen yllarda szkonusu yakn ilikiler daha da glenerek sryor. 1984'te srail Dileri Bakan David Kimche Tayland' ziyaret ediyor. Tayland'a srailli askeri uzmanlarn gnderilmesi, daha geni apl silah satlarnn yaplmas kararlatrlyor. "srailli askeri uzmanlar"n verecekleri eitim ise yine ayn: Halk hareketlerini bastrmak, sorgu ve ikence yntemleri...17

Bangsa Moro Mslmanlar, Filipinler, Marcos'un Yamyamlar ve srail

Filipinler yzyln banda Amerikan egemenlii altna girmiti. 1946 ylnda Amerika Filipinler'e bamszln verdi. Ancak Amerikallarn ekildii srada nce, "Filipinolar" olarak adlandrlan yerli halk, Filipin adalarnn kontroln ellerine ald ve ynetim kademelerinin tamamn ele geirdi. Filipinolar, Moro ve Sulu adalarnda yaayan Mslmanlarnn aksine Amerikann smrgeci ynetimine direni gstermemiler ve onlarn gnderdii yneticileri benimsemilerdi. Amerikallar da, Amerikan ekol bir ynetim oluturmalar iin Filipino nderlerini eitmilerdi. ABD Filipinler'den ekilirken bu yzden lkedeki siyasi otoriteyi Filipinolara brakt. Sulu ve Mindanao'yu tek bir devletin topraklar olarak kabul etti. Bylece bu adalardaki Mslmanlar, Filipinolar'n egemenlii altna braklm oluyordu.

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

629

Filipinolar lkedeki egemenliklerini salamlatrmaya ve zellikle de Moro'lu Mslmanlarn topraklarn ellerinden almaya ynelik bir politika izlemeye baladlar. karlan bir yasayla bir Filipino'ya 24 hektar toprak edinme hakk verilirken, bu hak bir Morolu in 10 hektardan ibaretti. Bunun sonucunda Mslmanlara ait topraklara Filipino gleri balad. Bylece bu adalardaki Mslman halkn nfus younluu azaltlacakt. 1966-1976 yllar arasndaki 10 yllk dnemde 3.5 milyon Filipinolu gmen, Mslman topraklarna yerleti. Tm bu bask ve hakszlklar karsnda Moro ve Sulu Mslmanlar Filipinolara kar kendi haklarn korumak amacyla mcadeleye baladlar. 1 Mays 1968'de Cotabato Valisi Datu Odtug Matalan tarafndan "Mindanao Bamszlk Hareketi" (MIM) kuruldu. Ancak Cumhurbakan Ferdinand Marcos liderliindeki merkezi otorite ile uzlama yolu arayan bu hareket tutunamad ve ksa srede silinip gitti. Bununla beraber hkmet bu olay basite almad ve Moro halkna kar yrtlen sindirme hareketini arttrmak iin frsat bildi. Bu srada Marcos kendini Silahl Kuvvetler Komutan ve Bakan olarak ilan etti. Bir sre sonra da lkedeki komnistlerin yol at terr hareketi ve Mslmanlarn direniini gereke gstererek skynetim ilan etti. Ardndan da anayasay askya ald. Marcos, lkenin diktatr olmutu. Marcos'a kar Mslmanlarn direnii, 1960'larda Ortadou'da eitim gren birka gen tarafndan rgtlendi. Nur Misuari liderliindeki Moro Ulusal Kurtulu Cephesi (MNLF)'nin yrtt bakaldr hareketinin aniden ve geni apl bir lekte ortaya kmas, Marcos rejimini akna evirdi. Hkmet kuvvetleri ve MNLF yeleri arasnda kanl arpmalar gerekleti. Yllar iinde MNLF ile hkmet kuvvetleri arasnda geen atmalarda len Mslman says 50 bini at. Bunlarn ou Mslman sivillerdi, en az 10 bini de kadn ve ocuktu. Marcos, lke iindeki Filipinlerin lideri Marcos, muhalifleri, en bata da kurduu lm timleri ile Mslman MNLF'yi ve arlkesindeki Mslmanlar dndaki halk desteini yok sindirmeye almt. etmek iin zel eitilmi teslam aleytar kimliini bu rr timleri kurmutu. Bu denli arpc bir biimde timlerin uyguladklar vahortaya koyan diktatrn et ise tyler rperticiydi. sraille gvenlik konularnda ok yakn Marcos'un terr timleri ilikiler kurmu olmas, iinde en acmasz olan ise bir rastlant deildi Ilaga'yd. Nokta dergisi, kukusuz, "Marcos'un Yamyamlar" balyla yaynlanan haberinde unlar yazyordu:
... Bayan Kassam'n kocasnn zerinde tepiniyorlard. Paralanan ka-

Adnan Oktar

630

YEN MASONK DZEN

Filipin rejimine kar mcadele veren Morolu Mslman savalar.

fatasnn iinden aldklar beyin paralarn etrafa sayorlard. Dier silahl milisler ise yerlere salan beyin paralarn kaparak yiyorlard. Mensubu olduklar `Ilaga' rgtnn anlayna gre kurbannn kann imek ve etini yemek onlar `yenilmez' yapacakt. Dehetengiz yenilmezlik! Filipinler'de 1970'li yllarda balayan Mslman ayaklanmalar srasnda kurulun `Ilaga' rgt milisleri o dnemde binlerce Mslman ikence ile ldrmlerdi. Bu ldrlen kurbanlarn kanndan ien veya etinden bir para yiyen Ilaga mensuplar bylece doast bir gce sahip olduklarna inanyorlard. Ilaga'nn bir baka hedefi Marcos ynetimine kar savaan komnist eilimli Yeni Halk Ordusu (NPA) olmutu. Mslman olsun olmasn NPA yanls kyler Ilaga tarafndan baslyor ve insanlar vahice ldrlyordu. Bunun da tesinde saldr amac tamamyla yamacla dnyordu. Mindanao'nun bir kynde ise geenlerde bulunan bir byk ie dolusu kesik kulan sahipleri henz tespit edilememiti. Bu kulaklarn ldrlen NPA yeleri ve sempatizanlarna ait olduu tahmin ediliyordu.18

Peki Mslmanlarn "beyinlerini paralayp yiyen", insanlar canl canl paralara ayran bu terr timlerini kim eitiyor, kim silahlandryor, Marcos rejimini Mslmanlar yok etmesi iin kim ayakta tutuyordu dersiniz?... Elbette en bata srail!...
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

631

Benjamin Beit-Hallahmi'nin bildirdiine gre, Marcos rejimi ile srail arasnda zellikle askeri alanda ve "zel timler" alannda byk bir ibirlii vard. 1965'de ABD destei ile iktidara gelen ve 1986 ylndaki dne kadar Filipinler'i bask ile ynetip smren Marcos, Hallahmi'nin deyimiyle srail'e "binbir ak ve gizli bala balyd." srail, klasik balarn Marcos ynetimiyle de kurmutu: Ferdinand Marcos'un korunmas srailli grevlilerce yrtlyordu: Diktatrn srailli askerlerden oluan bir zel ordusu vard. Ayrca Marcos'un baz "sekin" arkadalar da ayn ayrcalktan yararlanabiliyor, sraillilerden kurulu zel ordulara sahip olabiliyorlard. srailli uzmanlar Marcos'un askerlerini de eitiyorlard (Ilaga, sraillerin eitiminden geen birliklerden biriydi.) Gzlemcilerin bildirdiine gre, 1980'lerin banda lkede ok sayda srailli paral askerler bulunuyordu. 1981 ylnda Bayan Marcos bir "Filipin-srail ittifak" kurulmasndan bile sz etmiti. srail-Filipin balants youn olarak, emekli srailli generallerin Tel-Aviv'de kurduklar Tamuz Control Systems (Tamuz Kontrol Sistemleri) adl irket tarafndan yrtlyordu. irket, nc dnyann baskc rejimlerine "gvenlik sorunlarn zmede" (yani halk hareketlerini bastrmada, daha dorusu Mslmanlar ezmede) teknik-taktik destek veriyordu. Tamuz'un en aktif olduu lke ise Marcos'un Filipinler'iydi.19 ubat 1986'da Marcos'un bir halk ayaklanmas neticesinde devrilmesinden sonra yeni bir bakan Corazon Aquino baa getirildi. Aquino ynetimi kukusuz Marcos kadar sert ve saldrgan deildi. Ancak yine de Mslmanlarn siyasi talepleri konusunda Marcos'tan daha tavizkar da deildi. Morolu Mslman aydnlardan Salah Jubair, Bangsa Moro adl kitabnda bu durumu yle anlatyor: Gney Eyaletlerindeki Mslmanlarn problemleri asndan Marcos Rejimi ile Aquino rejimi arasnda hibir fark yoktur. Grnte farkl olmalarna ve nceki rejimin imdikine oranla daha sert olmasna karlk, Mslmanlarn sorunlarna baklar ayndr. Mslmanlar ve slam' blgeden yok edip eritmeyi amalarlar. Marcos da, Aquino da deiik metot ve aralara bavurarak ayn amac hedeflenmektedir. Ancak Sulu ve Moro Mslmanlar onlara teslim olmay dnmyor. Son zamanlarda Mslmanlar ile Manila hkmeti arasnda sakinlemi grnen ilikiler, 1994 yl balarnda camilerin bombalanmas ile yeniden gerginleti. Moro Mslmanlarnn bamszlk mcadelesi, Moro slami Kurtulu Cephesi ve yeni kurulan Ebu Sayyaf rgt altnda, halen sryor. srail'in Manila rejimi ile olan ittifak da...

Burma Mslmanlarnn Mcadelesi ve srail-Burma ttifak

Toplam nfusu 38 milyon olan Burma halknn %15'i Mslmandr. Saylar yaklak 6 milyonu bulan Mslmanlar, lkenin "Arakan" adl blgesinde younlamlardr. Arakan blgesine slam, ilk kez Arap tccarlar araclyla girmiti. slam'a
Adnan Oktar

632

YEN MASONK DZEN

kar olan byk yneli, 1430 ylnda blgede bir slam devletinin kurulmasyla sonuland. Bu devlet 350 yl varln korudu. Ancak bu dnemin sonunda Budistler Arakan' igal ederek slam devletini ortadan kaldrdlar. 1783 ylnda Mslmanlar siyasi iktidar kaybettikten hemen sonra Burmallar, Mslmanlar ezmeye, hatta fiziksel olarak imha etmeye ynelik bir politikay uygulamaya koydular. Binlerce Mslman katledildi. lke 1948'e kadar sren ngiliz egemenliinin ardndan bamszln kazand. Mslmanlara ynelik basklar ise hem ngiliz ynetimi srasnda hem de daha sonra devam etti. 1962 ylnda General Ne Win askeri bir ihtilalle lkedeki iktidar ele geirdi. Sosyalist bir hkmet kurduunu ilan eden Ne Win, ilk ve en nemli dmann Mslmanlar olduunu aka ilan ederek, devletin tm imkanlarn lkeden slam' kazmak iin seferber etti. Hazrlanan hkmet programnda her trl yol kullanlarak Mslmanlarn dinlerinden uzaklatrlmas amalanyordu. Mslmanlar, tm siyasi haklardan mahrum edildi. Ayrca tm slami eitim kurumlar, camiler ve benzeri dini merkezler kapatld. Hacca gitmek, kurban kesmek, topluca namaz klmak ve benzeri slami ibadetler yasakland. Bu basklar nedeniyle Mslmanlarn bir blm, zellikle de genler lkeyi terketmeye balad. Ancak bu glere ramen Mslmanlar yine de Arakan'da ounluu oluturuyorlard. Bu nedenle Ne Win rejimi daha ar basklar uygulamaya balad: Tutuklamalar, iten karmalar, dayak ve ikence olaylar birbirini izledi. Bu vahi uy1962de Burmada baa gulamalar sonucu bir milyondan fazla Burmal geen Ne Win, iktidarda Mslman yurtlarn terk etmek zorunda kald. kald 24 yl boyunca 20 Kesin rakamlara gre, 1962-1984 yllar arasnda binden fazla Mslman 20.000 Arakanl Mslman ldrld. Mslman kayoketti... dnlara yaplan ve tespit edilebilen tecavz says 200'n zerindeydi ve bu tecavzlerin tamamna yakn Burma ordusu tarafndan yaplmt. Milyonlarca dolar tutarndaki Mslman mlkne de el kondu. Son yllarda bu basklar sistemli bir "fiziksel imha"ya dnm bulunuyor. Ocak 1992'de Burma'da yaayan Mslman aznla mensup 500 ile 700 kadar kiinin, askeri cunta tarafndan Banglade snr yaknlarnda bulunan toplama kamplarnda boularak ldrld ortaya kt. Halen Burmal Mslmanlar dikta ynetimi altnda bask ve ikence ile kar karyalar. 1994 yl iinde Burma rejiminin "yargsz infaz" ynetimiyle ldrd Mslman says 1.000'in zerinde. Mslman kadnlara sistemli tecavz uyguland ve Mslmanlara kar cezaevlerinde ar ikenceler uyguland sk sk rapor ediliyor. Ksacas, Burma'daki Mslmanlar, yalnzca Mslman olduklar iin zulme maruz braklyor. Bu durumda Burma'nn srail'le olan yakn ilikileri de anlam kazanmakHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

633

tadr. Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection'da srail ile Burma arasnda 1950'lerden bu yana sren stratejik ibirliini anlatr. Buna gre srail ile Burma arasndaki diplomatik ilikiler, 1953'te balam ve Austos 1954'te Burmal bir askeri uzman heyeti srail'i ziyaret etmitir. Burma Babakan U Nu ise bir sonraki yl srail'e giderek silah ve askeri eitim konusunda grmelerde bulunmutu. 1954 ylnda srail, Burma'ya byk miktarlarda silah ve ngiliz yapm Spitfire sava uaklar satmtr. Ayrca srail uu uzmanlar ve teknik elemanlar da Burma'ya gnderilmitir. Hallahmi, Burma ile srail arasndaki ilikilerin "beklenenin ok stnde bir hz ve boyutta gerekletii"ni ve Burma'nn srail'le yaknlaarak baka nc Dnya lkelerine de yol gsterdiini sylyor.20 Hallahmi'nin yazdna gre ilerleyen yllarda da ilikiler sryor. 1959'da srail Devlet Bakan Yitzhak Ben-Zvi Burma'ya resmi ziyarette bulunuyor. ki yl sonra Babakan David Ben-Gurion da Burma'ya gidiyor. Gurion, U Nu'yla olan grmesini bir tr "hac"ca benzetiyor ve "Budizm hakknda daha ok bilgi edinmekten dolay mutlu" olduunu sylyor. lerleyen dnemlerde ilikiler zaman zaman zayflasa da sryor. u anda srail hala Rangun'da bir bykelilik bulunduruyor ve ilikiler sryor.21

Dou Trkistan Dosyas

Dou Trkistanl Mslmanlar, yaklak 250 yldr in egemenlii altna yayorlar. Bamszlk iin giritikleri eitli abalar iddetle bastrld. inliler, bir slam topra olan Dou Trksitan'a "incang" (kazanlm topraklar) adn koydular ve kendi topraklar olarak tanmladlar. 1949 ylnda Mao nderliindeki komnistlerin in'in ynetimi ele geirmesinin ardndan, Dou Trkistan zerindeki basklar daha da artt. Komnist rejim politikas, asimile olmay reddeden Mslmanlarn fiziksel olarak imhasna yneldi. Katledilen Mslman says korkun boyutlarda. 1949-1952 yllar arasnda 2 milyon 800 bin; 19521957 arasnda 3 milyon 509 bin; 1958-1960 yllar arasnda 6 milyon 700 bin; 1961-1965 yllar aras 13 milyon 300 bin kii ya in ordusu, ya da rejimin dourduu ktlk sonucunda ldrldler. 1965'ten sonraki katliamlarla birlikte, ldrlen Dou Trkistanl says 35 milyon gibi inanlmaz bir rakam bulmaktadr. Halkn hayatta kalabilen blm ise byk bask ve ikencelere maruz braklmtr. Dou Trkistan'n srgndeki genel sekreteri sa Yusuf Alptekin, Trkiye'de yaynlanan Dou Trkistan Davas ve Unutulan Vatan Dou Trkistan adl kitaplarnda szkonusu bask ve ikenceleri ayrntlaryla anlatr. Buna gre, Dou Trkistan'da halka uygulanan basklar, Srplar'n Kosova'da Arnavut ounlua uyguladklarndan farkl deildir. lkedeki in mahkemelerinin "ceza" yntemleri de son derece arpcdr. Diri diri topraa gmmek, ldresiye dvlen bir insan plak halde karlarda yatrmak, iki baca iki ayr kze balanan bir insan ikiye blmek gibi "ceza"lar uygulanmtr. Rejim Mslmanlar imha ederken bir yandan da blgeye sistemli bir biimde
Adnan Oktar

634

YEN MASONK DZEN

inli gmen yerletirmilerdir. in hkmetinin 1953 ylnda balatt bu kampanyann etkisi artcdr. 1953 ylnda blgede % 75 Mslman, % 6 inli yaarken bu oran 1982 ylnda %53 Mslman, % 40 inli'ye ykseldi. 1990 ylnda yaplan son nfus saymnda ulalan % 40 Mslman, % 53 inli nfus oran blgedeki etnik temizliin boyutlarn gsteriyor. Bu arada in ynetimi, Dou Trkistanl Mslmanlar nkleer denemelerinde kobay olarak kullanmtr. Blgede ilk olarak 16 Ekim 1964 balatlan nkleer denemeleDou Trkistan, ya da rin olumsuz etkileri yznden blinlilerin deyimiyle incang ge insan lmcl hastalklara ya(kazanlm topraklar). kalanm, 20 bin zrl ocuk dnyaya gelmitir. Nkleer demeler nedeniyle len Mslman saysnn 210 bini bulduu bilinmektedir. Batl gler ise doal olarak tm bu vahete kar tepkisizdir. Birlemi Milletler'in soykrm iin yapt tanm, in igali altndaki Dou Trkistan'daki duruma tam olarak uymaktadr. Buna ramen Dou Trkistanllar BM'nin koruyucu emsiyesi altna girememektedir. BM'ye yaplan tm bavurular geri evrilmitir. 25 milyon Dou Trkistanl Mslman, halen in basks altndadr. Binlerce siyasi tutuklu vardr. Bazlar hapishanelerde "kaybolmu" durumdadrlar. Tutuklulara ikence yaplmas sradan bir olaydr. Ksacas in, Uzakdou'nun en nemli slam-kart glerinden biridir. Dou Trkistanl Mslmanlara ynelik politikasnn yannda, etrafndaki slami potansiyel iin de ciddi bir dmandr. Dnyann en kalabalk lkesinin bu stratejik "anti-slami" konumunu, komnist rejimden kapitalist ekonomiye geilmesiyle de hibir ekilde azalmamtr. Bir baka deyile in, Dzen'in son dnemde kurmaya alt "global anti-slami cephe" iinde mutlaka yer almas gereken bir aktrdr.

in-srail Stratejik birlii

in, Souk Sava dneminde uzunca bir sre Bat, zellikle de Amerika'ya kar son derece dmanca tavr taknmt. Sovyetler'in Bat'ya ynelik politikasn yeterince sert bulmayan (bkz. 6. blm) ve bu nedenle de Rus yoldalarn ideolojik sapmayla sulayan inliler'in bu tavr, ancak 1970'li yllara kadar srd. O tarihten sonra in ve Amerika arasnda inanlmaz derecede hzl ilerleyen bir yaknlama sreci balad. Amerika, nc Dnya'da ykselen
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

635

Dzen'den bamsz radikal hareketlerin ykseliine kar bir "kuzey cephesi" oluturmaya karar vermiti o sralar (bkz. 6. blm) ve in'i de bu cepheye dahil etmek, ayn Sovyetler Birlii gibi orta vadede yanna almak istiyordu. inAmerikan yaknlamasnn tartlmaz mimar ise tandk bir isimdi: Henry Kissinger, yani srail'in Amerika'daki en nemli temsilcilerinden biri... Kissinger, inli liderleri, Marks'n Dzen-kart edebiyatnn da aslnda Dzen'in bir oyunu olduuna ikna etmi olacak ki, in ksa srede 1960'lardaki radikal izgisini deitirdi, Ulusal Bamszlk Mcadeleleri'ne destek olmaktan vazgeti ve kapitalist ekonomiye kucak at. Yakn gelecekte kurulacak olan "kuzey cephesi"ne girmeye kararlydlar anlalan. Kissinger'n hesaplar ise kukusuz baka hereyden daha ok srail'in hesaplarn yanstyordu. Nitekim ksa sre sonra, zellikle Mao'nun lmnn ardndan hzla gelimeye balayan ve zellikle de askeri alanda patlama yapan in-srail ilikileri, srail'in in'i de kurmaya alt "global anti-slami cephe"ye dahil etmek istediini ortaya koydu. in-srail askeri ilikileri 1970'lerin ikinci yarsnda balad. srail ilk olarak, in'in eski Sovyet silahlarndan ibaret olan ordusunun yenilenmesine yardmc oldu. in ise bu ibirliinin gizli kalmasna zen gsteriyor, zellikle 1982'de srail'in Lbnan' igal etmesinden sonra srail'le ibirlii iindeki bir lke olarak gzkmek istemiyordu. 1980'lerin ortalarndan sonra ise stratejik ibirliinin kk baz alametleri belirmeye balad. Birlemi Milletler'deki srail ve in bykelileri aralarnda resmi iletiim balattlar. 1989'da in ile srail arasnda bir anlama imzaland... in'de bir srail akademisi kurulacak, 1990 ylnda ilerinde bir nkleer fizikinin bulunduu 70 inli bilim adam bir ay sren bir srail gezisi yapacaklard. Daha sonra angay'da bir srail Aratrma Merkezi kuruldu. Bu kurulu brani niversitesi, Tel-Aviv niversitesi ve Ben Gurion niversitesiyle temas kurdu. Grnr ilikiler "tarmsal ibirlii" gibi srail'in klasik yntemlerini ieriyordu. 1990 ylnn balarnda in'in srail teknolojisine ihtiyac olduu kans iyice yaygnlat. Yine bu fikirle Pekin'de bir in-srail sulama projesi merkezi kuruldu. l aratrmalarnda bulunmak zere bir grup inli bilimadamnn, srail'de Negev'e gelmesiyle l sulama projesi uygulanmaya balanm oldu. Bu bilimsel alverii takip eden ekonomik balantlar 1990 ylnda iyice oald. 14 kiilik srail heyeti in'e gelerek ticaret irketleri kurdu. in ile srail arasndaki yakn ilikiler gerekte silah satn da ieriyordu. srail'in in'e yapt ykl miktardaki silah sat, Mossad adna alan srailli i adam Shaul Eisenberg araclyla gerekletiriliyordu. srail'in bu kanalla 1980'lerde in'e yapt silah sat, 3 milyar dolar buluyordu. Arabulucu Eisenberg zel uayla in'e gayri resmi uular yapyor, bu uularda srailli silah tccarlarn da yannda gtryordu. Balantlar salandktan sonra gizli anlamalar ve nakliye ise Mossad'n greviydi.22

Adnan Oktar

636

YEN MASONK DZEN

Rabinin 1993 ylnda Pekine yapt ziyarette srail ile in arasnda bata nkleer denemeler ve teknoloji alannda ibirlii anlamalar imzaland. O yln pek gndeme gelmeyen nemli bir yn vardr: in tm nkleer denemelerini, Mslmanlarn yaad Dou Trkistanda yapyordu.

srail ile in arasndaki askeri ilikinin boyutlarna, Tel Aviv'de yaynlanan Jerusalem Post gazetesi de deindi. The Times'n yaynlad bir CIA raporuna dayanan Jerusalem Post, srail'in uzun yllardr kesintisiz olarak in'e silah sattn belirtiyor ve yle diyordu:
in ve srail, aralarndaki teknolojik ve askeri ibirliini resmi hale getirmeye ve gelitirmeye alyorlar. in, srail askeri teknolojisinden, tank ve radar sistemlerini gelitirmesi iin yardm umuyor. inliler onyllardr bu konuda srail'den gizli olarak ald yardmlar da resmi hale getirmek istiyor... imdi de srail'in son derece gelimi olan 'Arrow' anti-fze sistemini inliler ile paylap paylamayacaklar sorusu gndemde.23

Bu yaknlamann temelinde in'in Dou Trkistan'da ya da yakn evresindeki slami ykseliten duyduu endie yatyordu. Washington Report on Middle East Affairs'da in-srail ittifaknn temelinde in'in "slami radikalizmi ntralize etme" abasnn yattn, Pekin'in Dou Trkistan'daki 20 milyonu akn Mslman nfustan son derece rahatsz olduunu yazmt.24 Dou Trkistan'da yaptklar sonucunda anti-slami konumu ispatlam olan in, anlalan srail'in dnya apnda oluturmaya alt anti-slami ittifaka girmeye hak kazanmtr. nmzdeki dnemde in-srail ibirliinin daha da glendiini greceiz. Uzakdou Mslmanlarn bylece inceledikten sonra, daha batya, Afrika'daki Mslmanlara bakabiliriz. Orada da karlaacamz dman ayndr.
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

637

Cezayir Dosyas
nceki sayfalarda genel olarak srail'in anti-slami lke ve rejimlerle yapt ibirliini inceledik. Ancak srail'in bu "global strateji"sinin yannda, Mslmanlarn pek ok yerde bir de masonlukla kar karya olduunu unutmamak gerekir. Cezayir, Mslmanlara kar giriilen ittifakn iinde, srail'in yansra, masonluun da nemli bir rol oynad bir lkedir. Kitabn 2. blmnde Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak'n Bat'da kurduklar din-d Dzen'i (Novus Ordo Seclorum), teki corafyalara da ihra ediinden sz etmitik. ncelediimiz gibi bu "Dzen ihrac"ndan payn alanlarn banda slam dnyas geliyordu. Mslmanlar, en bata da Osmanl mparatorluu, Bat karsndaki zayflamalarn, Dzen'in kontrol altna girerek dediler. ttifak'n kurduu din-d Dzen, politik ve kltrel ynlerden slam dnyasna girdi. Osmanl'nn dal ise Dzen'in slam dnyasna kar kazand geici galibiyetin en ak gstergesiydi. ttifak'n denetimindeki Batl gler, Osmanl'nn dalma sreci boyunca yitirdii slam topraklarn paylatlar. Cezayir, bunlardan biriydi. Fransz ordularnn 1827'de balatt igal sonucunda, lke ttifak'n ynetimi altna girmiti. Bu, Cezayir'in masonik tarihinin de balangcyd. 1827'de balayan igal ksa srede tamamland ve lke Fransz egemenlii altna girdi. Ancak 1832'de Maskara Emiri Abdlkadir, Konstanin ehrinin beyi Hac Ahmed ile birlikte Franszlara kar isyan etti ve sonra da balatlan direni mcadelesinin liderliini stlendi. Yerel gleri Franszlara kar rgtleyen Emir Abdlkadir, 18 Kasm 1839'da Fransa'ya resmen sava ilan etti. Ancak bu mcadele, kullanlan yanl yntemler nedeniyle baarya ulaamad. Mcadele srasnda binlerce Cezayirli Mslman ld ve Franszlar da lkeye tamamen hakim oldular. Fransz igalinin en nemli yn ise mason localarnn ynetiminde gereklemi "masonik" bir igal oluuydu. Bunun en arpc rneklerinden biri, direni hareketinin nderi olan Emir Abdlkadir'in, direniin bastrlmasnn ardndan, Franszlar tarafndan mason yapldr. Direniin bastrlmasnn ardndan hayatnn geri kalan ksmn Fransz igali altndaki am'da, Fransz mparatoru III. Napolyon'un himayesi altnda geiren Abdlkadir, burada "ehliletirildi" ve sonuta da masonlua alnd. Abdlkadir, 18 Haziran 1864'te Paris'teki IV. Henry locasnda Mason tekris edildi. Fransz efendilerini o kadar memeyh nun etmiti ki, masonik kurallara aykr olarak, Emir Abdlkadir'e masonlua girer girmez derece Abdlkadir, birden atlatld. Emir Abdlkadir, tam bir Yaser ya da Arafat't... Cezayirin galin "masonik" oluunun bir baka gsArafat...
Adnan Oktar

638

YEN MASONK DZEN

tergesi ise Franszlarn lkeye hzl bir biimde masonluu yaymalaryd. Bu sayede lkedeki Fransz egemenliine seve seve balanacak "yerli karo"lar oluturmak isteniyordu. Fransz ynetimiyle birlikte Fransz "Byk Dou" (Grand Orient) locas Cezayir'de ok sayda loca at. Daniel Ligou, bu localarn ye saysnn hzla arttn ve loca yelerinin lke ynetiminde nemli rol oynadna dikkat ekiyor. Ayrca, yine Ligou'nun bildirdiine gre, localara akn akn ye olan "yerli kadro"larn arasnda, Cezayirli Yahudiler byk bir yer tutuyordu. Zaten Cezayirli Yahudiler ilk batan itibaren Fransz igaline scak bakmlard. 1870 Cremieux Anlamas ile Fransz vatanda da olan szkonusu Yahudiler, smrge ynetiminde en st kademelere kadar ykseldiler.25 Franszlar 100 yl kadar daha Cezayir'de kaldlar. Bu sre iinde Cezayir'i yneten Fransz valilerinin neredeyse tm masondu. 1911-1918 yllar arasnda valilik yapan Charles Luland, 1925-1927 tarihlerinde valilik yapan Maurice Violette, 1930-1935 yllar arasndaki vali Jules Garde ve 1935-1940 yllar arasndaki vali Jacques le Beau, masondular.26

Cezayir Bamszlna Kar Fransz-srail ttifak

Bu "masonik" smrge ynetiminin 100 sene boyunca Cezayir'i smrmesi, lkedeki tepkiyi giderek arttrd. 1954'te balayan ikinci ayaklanma 1962'ye, lkenin bamszln kazanna kadar srd. Cezayir halknn Fransz ynetimine kar verdii bu bamszlk sava boyunca, 1.5 milyon Mslman katledildi. Ancak ilgin bir nokta vard: Cezayir ayaklanmasn bastrmak iin 1.5 milyon insann kann dken Fransz ynetimi yalnz deildi. Bir de srail vard olayn iinde. srail ynetimi, Cezayir ayaklanmasn bastrmas iin Franszlara byk destek vermiti. srail, 1954 ylndaki ayaklanmadan nce de Cezayir'deki gelimeleri ok yakndan izliyordu. zellikle Mossad, Cezayir'de gelien bamszlk hareketini yakn takibe almt. Ayaklanma ile birlikte de srail, Fransz smrge ynetimine aktif destek vermeye balad. srailli askeri uzmanlar, gerilla sava konusunda tecrbesiz olan Fransz birliklerine, zellikle de gerilla savanda helikopter kullanm konusunda, eitim verdiler. S. Steven'n yazd The Sypmasters of Israel adl kitabnda bildirdiine gre, Fransz birliklerini eitmek iin iki srailli general Cezayir'e gitmiti. Bu iki general de olduka tandk isimlerdi: Yitzhak Rabin ve Haim Herzog, yani srail'in u anki Babakan ve bir nceki Devlet Bakan...27 E. Crosbie, The Tacit Alliance adl kitabnda Cezayir ayaklanmas boyunca Fransa ve srail'in tam bir "ittifak" kurduklar yorumunu yapyor.28 Ayaklanmann son dnemlerinde de srail'in Franszlara verdii byk destek srd. srail, Franszlar'n kurmaya alt "kontrgerilla" rgt OAS'ye da byk yardmlarda bulunmutu. Hallahmi, "1961 ve 1962'de srail'in, Cezayir'de Fransz kontrolu salamaya alan Fransz yerlilerinin ar sac rgt olan Fransz OAS (Organisation de l'Arme Secret, Gizli Ordu
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

639

rgt) hareketini desteklediine dair birok rapor vardr" diyor.29 Cezayir tam bamszln kazanp, Birlemi Milletler'e katldnda da, sadece srail Cezayir'in kabul aleyhinde oy kullanmt. Ancak Cezayir'in bamszln kazanmas yalnzca grnteydi. lke resmi olarak "bamsz" olmutu, ancak Cezayir Mslmanlar iin pek bir ey deimemiti. nk lke yalnzca Fransz smrge ynetiminin kontrolnden kmt, ancak Dzen'in kontrol hala sryordu. ktidar ele geiren Ulusal Kurtulu Cephesi (FLN) de Dzen'e balyd: FLN sekler (din-d) bir partiydi. Dzen'in Cezayir'i kontrol etmeyi srdrdnn en ak delili, FLN ynetiminin de, nceki smrge ynetimi gibi masonlardan olumasyd. Partinin kurucular olan Ben Bella, Bumedyen ve Budiyaf loca arkadalarydlar. Bu masonik parti, 20. yzylda slam dnyasnda ska rastlanan bir gelenei srdrd ve baskc bir tek parti iktidar kurdu. Bu tek parti, iktidar boyunca, lkenin bata doal gaz ve petrol olmak zere zengin doal kaynaklarn smrd. Bu nedenle tek parti iktidar boyunca FLN yneticileri ve onlarn yandalar byk bir haksz servet elde ederken, halk da gittike fakirleti. yle ki 1990'l yllarda lkede isizlik % 70'lere trmanmt. Ancak Mslman halka kar uygulanan tm bu bask ve smr politikas, bir yandan da kendi sonunu hazrlyordu.

slam'a Kar Askeri Darbe!

Cezayir'deki tm bu gelimeler, halkn bir dizi gsteri, boykot ve protesto ile kzgnln dile getirmesine ve iktidar zorlamasna neden oldu. Tek partili sisteme kar ok partili sistem, oulculuk ve serbestlik isteyen sesler ykseldi. Bunun sonucunda 1989 ylnda ok partili sisteme geildi. Bunun ardndan yaplan yerel seimlerde slami Kurtulu Cephesi (FIS) byk bir baar kazand. Belediyeleri kazanan FIS, ksa srede halk iindeki desteini de arttrd. Genel seimler 26 Aralk 1991 tarihinde yapld. Seim iki turluydu. 30 Aralk 1991 gn sonular akland. FIS, 231 sandalyeden 188'ini kazanarak ezici bir stnlk salamt. ktidar partisi FLN ancak 15 parlamenter karabilmiti. Seimlerin ikinci turu yalnzca bir formalite olarak gzkyordu. kinci turdan da FIS'n zaferle kaca kesindi. Ancak bilindii gibi Dzen'in "zinde gleri" buna izin vermedi: Genelkurmay Bakan Halid Nezzar'n nderliindeki ordu, birbirini izleyen ilgin olaylar sonucunda bir askeri darbe ile iktidar ele ald. Bu arada darbeyi szde merulatrmak iin pek ok provokasyon ve yalan haber de retilmiti. Babakan, seim sonular belli olamadan nce, "seimler, skunet ve gven ierisinde geti" gibi aklamalar yaparken, sonular belli olduktan sonra, "seimler yeterli derecede zgr ve hilesiz gemedi" eklinde bir aklamada bulunarak, kendince FIS'n seimde "hile" yaptn ya da zor kullandn ima etmiti.
Adnan Oktar

640

YEN MASONK DZEN

Cezayirde darbeyi gerkletiren Silahl Kuvvetler FIS yelerine kar byk bir operasyon balatt. Binlerce FIS yesi tutukland, llerde kurulan toplama kamplarna kapatld ve ldrld.

Darbenin geliimi de olduka ilginti. Birbirini izleyen olaylar, darbenin nceden planlanm ve Mslmanlarn seim zaferi ile uygulamaya konmu bir senaryo olduunu gsteriyordu. Darbeden sonra ise dnyaya verilen telkinin aksine, Mslmanlar bir i sava balatmadlar. sava balatanlar, darbeyi yapanlard. slami Kurtulu Cephesi, btn taraflar, g kullanmakszn, bar ve salkl yollara bavurmaya ard. Ancak, iktidarn cevab, FIS'n binlerce ye ve taraftarn tutuklayp, hapishanelerde onlara en ar ikenceleri yapmak oldu.

Budiyaf Suikasti Provokasyonu

Ancak Cezayir'deki darbe ynetimi, Mslmanlar daha ezmek ve FIS'n iktidar yolunu tamamen kapatmak istiyordu. Fakat bunu grnrde meru bir zemine oturtmadan yapamazd. Yaplmas gereken tek bir ey vard: Mslmanlar "terrist" konumuna sokmak ve sonra da "terrle mcadele" grnts altnda onlar tasviye etmek. Bunun iin olduka yerinde bir provokasyon dzenlendi. Askeri darbenin ardndan Devlet Bakanl'na getirilen Budiyaf ortadan kaldrlacak ve bunun suu da Mslmanlarn zerine atlacakt. Budiyaf aslnda eski bir FLN lideri ve kdemli bir masondu, ancak son dnemlerde baz konularda FLN ve ordu arasndaki ortak ynetimin geneline ters den bir hareket yapm, rvet ve yolsuzluk dosyalarn kartrmaya kalkmt. Milliyet, konuyla ilgili haberinde "... Muhammed Budiyaf'n yolsuzluklarla ilgili olarak ak bir ekilde 'rvete kar sava aacam' demesiyle 30 yldan bu yana istikrarszlk kayna olan bu dosyalar amak isteyen Cezayir devlet Bakan ksa sre sonra urad esrarengiz suikastle canndan oldu" diyordu.30 Suikast gerekletiren kii, "casuslukla mcadele rgt yesi bir istihbarat temeni" idi. Oysa Cezayir basn suikastn sorumlusunun FIS olduu yoHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

641

Budiyafn cenazesi, lkenin tm zinde glerinin, tm anti-slami apoletlilerin buluma yeri olmutu. Kendi dzenledikleri provokasyonu mslmanlarn zerine atmlar ve bu bahaneyle onlara saldracak olmann heyecan iindeydiler.

lunda propaganda yaparak, iktidarn FIS'e kar yapt darbenin ne derece hakl olduunu ortaya koymaya alt. Suikastin hemen ardndan 12 Temmuz 1992 tarihli Nokta dergisi u yorumu yapyordu: "Cezayir siyasi tarihine damgasn vuran 'ulusu-slamc' atmasnn son halkas lkeyi yneten konsey bakan Budiyaf'n ldrlmesi oldu. Ynetimin suikast bahane ederek slamclara kar geni apl bir operasyon balatmasndan ve bunun da kanl olaylara neden olmasndan korkuluyor." Gerekten de Cumhurbakan Budiyaf'n ldrlmesi Mslmanlara kar yaplan bask ve katliamlar merulatrmak iin gereke olarak kullanld. Olaanst yetkilerle donatlm mahkemeler kuruldu, dindar olmak su sayld ve Mslmanlar kouturmaya urad. Mslmanlarn camilere toplanmas yasakland. Balangta olaylara bar yollardan serin kanl bir ekilde yaklaan FIS ve taraftarlar, artan bask ve adaletsizlikler dolaysyla bu tutumunu terk etmeye balad. Bir grup kendilerine kar gvenlik glerinin dzenledii silahl saldrlara silahla kendilerini savunmaya baladlar. Sonuta Cezayir bir i sava yaamaya balad. Bu i savata tek bir hedef vard; Mslmanlarn gcnn, gerekirse "fiziksel imha" yoluyla ortadan kaldrlmas. Bunun iin "anti-terr timleri" ad altnda "lm mangalar oluturuldu. Bu mangalar,hedef olarak setikleri Mslmanlara "fail-i mehul" yntemiyle ldrdler. "tiraf" bir Cezayir polisi bu "fail-i mehul" ynteminin rneklerini anlatm, zel timlerin hedef Mslmanlarn kapsn alp, kapy aana kurun boalttklarn haber vermiti.31 1984-88 yllar arasnda Cezayir'de babakanlk yapan Prof. Dr. AbdlAdnan Oktar

642

YEN MASONK DZEN

hamid brahimi de Mslmanlara kar giriilen savan yntemlerini yle anlatmt:

Ocak 1992'deki hkmet darbesinden beri pek ok masum insan, aralarnda retmenler, mhendisler, avukatlar, doktorlar, renciler olmak zere keyfi olarak tutuklandlar, insanlar yarglanmadan gzetim kamplarna gnderildiler veya insan d artlarda yaanan hapishanelere atldlar. Daha tesi, her gn gen Cezayirliler hibir sebep olmakszn idam mangalar tarafndan ldrlyor. Tek sebep, rejim iin potansiyel bir tehlike olarak grlmeleri.32

Abdlhamid brahimi, bu szlerinin ardndan Cezayir'deki devlet terrnn asl olarak Fransa'dan ynetildiini ve 1962'de Cezayir bamszlna kar kurulan kontrgerilla rgt OAS'n eski elemanlar tarafndan rgtlendiini vurgulamt. Bu ise kukusuz olaydaki srail balantsn gstermesi asndan nemliydi; nk az nce incelediimiz gibi OAS'n eitilmesinde ve silahlandrlmasnda srail'in byk rol vard... srail'in Cezayir'deki olaylarla olan balants, Berberilerle olan ilikisi ile da ortaya kmaktadr. lkedeki Arap nfusa gre aznlk konumunda olan ve her zaman da Fransa ynetimi, FLN iktidar gibi sekler rejimlere scak bakan Berberilerin nemli bir ksm, bugn FIS nderliindeki Mslmanlara kar oluan sekler cephenin saflarndadr. Bu sekler Berberilerin lideri Said Sadi, kendi yayn organlar Liberte'de aka "slamclara kar ciddi olarak sava almas"n savunmutu. srail balants ite bu noktada devrededir: Arap gazetelerinde Said Sadi'nin Mossad'la iliki iinde olduu, hatta lideri olduu rgtn srail'den silah aldna ynelik haberler kmtr. srail'in Cezayir'le ilgili olarak bir dier faaliyet alan ise Washington oldu. Amerikallarn Cezayir i savann bandan itibaren Fransa'ya gre, FIS'le diyalog gibi daha lml zmler nerdii, ya da en azndan yle gzkt biliniyor. Ama bir sre sonra Amerikallar da bu konuda neredeyse Fransa kadar radikal hale geldiler. Fransz Le Point dergisi, Haziran 1995'te bu duruma dikkat ekerek, Amerika'y Cezayirli Mslmanlara kar daha ahin politikalar izlemeye itenin asl olarak Yahudi lobisi olduunu yazmt...

Tunus Mslmanlar
8 milyon nfuslu kk bir Kuzey Afrika lkesi olan Tunus, lkedeki gelimelerin blgede uyandrd etki bakmndan olduka nemli. 1959'da sresiz olarak yrtme yetkisini tek bana eline alan Habib Burgiba, 7 Kasm 1987'de akli dengesi yerinde olmad gerekesi ile devlet bakanl grevinden alnmt. Bu Tunus iin yeni bir dnemin balangc oldu.Burgiba iktidarda kald 28 yl boyunca lkeyi kltrel siyasi ve ekonomik ynden Fransa'ya baml klm, Mslmanlara kar da bask uygulamt. Bu slam aleyhtar liderin en nemli zelliklerinden biri ise dier benzerleri gibi mason oluuydu. Evet Burgiba, yksek dereceli bir masondu. Hatta 1972 Haziranndaki Paris gezisi srasnda bakanlarndan biriyle beraber

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

643

Fransz Grand Orient locasnn stad- Azam Fred Zeller'i ziyaret etmi ve locada Burgiba iin tren dzenlenmiti.33 Fransa, Burgiba imajnn Tunus'ta eski gcn yitirmesinden sonra Tunus'un Paris bykelisi Hadi Mebruk'u Dileri Bakanlna atanmasn salayarak lkedeki etkinliini artrmaya alt. Bu arada Babakan Zeynelabidin Bin Ali, Burgiba ynetiminin siyasi basklar yznden yllarca ezilen Mslman halk kendi tarafna ekebilmek iin onlara birtakm zgrlkler verdi. Hatta siyasi tutuklularn bir ksmn da serbest brakt. Zeynelabidin Bin Ali'nin giriimlerinden ve lke'de slamn hzl ykseliinden rahatsz olan Burgiba Babakanlk grevine eitim bakan Muhammed Sayak' atayaca srada, Sosyalist Dstur partisinin gerekletirdii sivil darbe ile grevinden alnd. Burgiba'nn hkmet darbesi ile devrilmesinden sonra yeni ynetiminin Mslmanlara ynelik tavr deimedi. 1987 ylnda slami Yneli Hareketi NAHDA'nn lideri Raid El Gannui ve arkadalarna tutuklama kampanyas balatld. Bu olaylar btn slam lkelerinde protesto edildi. 1989 seimlerinde Mslman adaylarn oylarn % 60 gibi byk bir ksmn almasna ramen anti demokratik seim sistemi yznden iktidara gelemedi. Zeynelabidin Bin Ali ynetimi mevcut tehlikeyi yokedebilmek iin hertrl yntemi meru sayabiliyor. u anda Tunus'ta 8.000 Mslman ok zor artlar altnda cezaevinde tutuluyor. 1990 ylndan bu yana Sosyalist Dstur Partisi, "Amerikanc slam" diye adlandrlan szde slami reformlarla Mslman kitlelerin zihinlerini bulandrlmay ve ynetime el koyacak gce ulaan NAHDA'nn nn kesmeyi amalyor. 1957 ylnda anayasasn ilan ederek zgrlne kavutuunu zanneden Tunus Mslmanlar bu tarihten sonra rejimin hedef tahtas haline geldi. Toplumda geni tabana sahip olan Mslmanlar lkelerine bir zarar vermeden demokratik yollardan ynetimi devralmay bekliyorlar. srail, 1967 ylndan beri Kuzey Afrika lkeleriyle zellikle Tunus'la gizli ilikiler ierisinde bulunuyor. Tunus ynetiminin, kendi snrlar ierisinde bulunan Filistin kamplarna srail'in yapt saldrlarda srail'e kolaylk salad yllardr biliniyor. Sosyalist Enternasyonal'da Tunus'taki insan haklar ihlallerini dile getiren Tunus Birlik Hareketi lideri Bin Salih'e kar, Tunus rejiminin YitzTunusun anti-slami liderleri: Zeynelabidin Bin Ali ve Habib Burgiba
Adnan Oktar

644

YEN MASONK DZEN

hak Rabin tarafndan savunulmas, Tunus-srail ilikilerinin ne dzeyde olduunu gsteriyor.

Eritreli Mslmanlarn Bamszlk Mcadelesi ve Etiyopya-srail ttifak

Eritre, Etiyopya'nn kuzeyinde Afrika'nn Asya'ya en ok yaknlat Babl Mendep Boazna kadar olan, ky boyunca uzanan bir lke. Buray elinde tutan g, Kzldeniz'in gney giriini dolaysyla Akdeniz'den Hint Okyanusu'na yaplan tm klar kontrol altnda tutabilir. te bu nedenle Eritre son derece stratejik bir konuma sahiptir. II. Dnya Sava ncesinde nfusu 1 milyon olan Eritre'nin imdiki nfusu Batl kaynaklara gre 2.5 milyon, blgede faaliyet gsteren direni rgtlerine gre ise 3.5 milyon. Ve bu nfusun byk bir blmn de Mslmanlar oluturuyor. Eritre, Osmanl ynetiminden koparldktan sonra talya tarafndan igal edilmiti. 1947'de toplanan uluslararas bir komisyon, Eritre'nin Etiyopya ile birlemesini savunan bir rgt kurdu. Bu rgt, ngilizlerin kontrolndeydi. 1952'de BM Eritre'yi Etiyopya ile federal bir devlet haline getirdi. Bu karar Eritre halk tarafndan kabul edilmedi. Geni halk ayaklanmalar balad. 14 Kasm 1962'de ise Etiyopya karklklar bahane ederek Eritre'yi topraklarna kattn ilan etti. Bylece Eritre'de Etiyopya yasalar uygulanmaya balad. "Etiyopya mparatoru" Haile Selassie, Eritreli Mslmanlara kar byk bir bask ve ikence politikas balatt. Etiyopya rejimine kar koyan ok sayda Mslman katledildi. Ayrca Eritre halknn bir blm srgne uratld ve tm inan zgrlnden mahkum brakld. 1974'de Haile Selassie Marksist bir askeri darbe sonucunda devrildi ve Albay Mengistu Haile Mariam yeni sosyalist rejimin lideri oldu. Ancak Eritre'ye uygulanan bask politikas deimedi; Etiyopyal "gvenlik gleri", Eritre'de bamszlk isteyen Mslmanlar katletmeye devam ettiler. Eritreli Mslmanlara kar uygulad bu politika ile "anti-slami" vasfn yeterince ispatlayan Etiyopya rejiminin en byk dostu ise "anti-slami" rejimlerin deimez mttefikiydi; srail. Benjamin Beit-Hallahmi, Etiyopya ile srail arasndaki "olaanst yakn" ilikilere ve iki lkenin arasndaki "anti-slami" ittifak uzun uzun anlatyor. Buna gre, Etiyopya ile srail arasndaki ilikiler ilk olarak 1952'de kurulan sivil ticaret balaryla balad. 1956 Svey savandan ksa bir sre sonra, bir srail temsilcisi, Haile Selassie ve yardmclar ile grmek iin Etiyopya'y ziyaret etti. 1958'de balayan Etiyopya-srail ittifak en st dzeyde (mparator dzeyinde) devam ediyordu ve

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

645

Hallahmi'nin ifadesiyle, "blgede radikalizasyonu ve Pan-Arabizmi durdurma" mant stne kurulmutu.34 Hallahmi, ayn sayfada Etiyopya-srail ittifaknn ardndaki ortak noktay da yle aklyor: "Bu ittifakn arkasnda yatan ideolojik temel, Etiyopyallar'n, srailliler'i de yine kendileri gibi 'tehditkar Mslman denizinin ortasnda kendi glerini korumaya alan cesur bir halk' olarak grmeleriydi."35 Bu ideolojik temel zerine kurulu olan Etiyopya-srail ittifak, srail'in klasik yntemlerini de ieriyordu: Silah yardm ve "halk hareketlerini bastrma" konusunda destek... Hallahmi'nin yazdna gre, Haile Selassie tarafndan ynetilen Etiyopya ordusu, srail'den gelen askeri birlikler tarafndan destekleniyordu. srailli askeri uzmanlar, Etiyopyal komando birliklerini ve kar-gerilla (kontrgerilla) timlerini eitmiti. Hatta Eritre'deki ayaklanmalar bastrmak iin "Acil Durum Polisi" adl 3.100 kiilik bir kontrgerilla timi zel olarak srail uzmanlarnn eitiminden gemiti. Hallahmi yle diyor: "srail ve Etiyopya, Eritre Kurtulu Cephesi'ne kar giriilen ortak bir savan iki partneriydi" 36 Haile Selassie dneminde ok sayda srail st dzey yetkilisi Etiyopya'ya ziyaretlerde bulundu. 1971'de General Haim Bar-Lev komutasndaki askeri uzmanlar Etiyopya'ya gittiler. Daha sonra Etiyopya, Bab-l Mendep boazna yakn ve dolaysyla stratejik nemi yksek iki aday, Halep ve Fatma adalarn srail donanmasnn kullanmna at. lerleyen yllarda Etiyopya ile gizli askeri ilikileri yneten srailli generaller, Haim Ben-David ve Abraham Orly idi. Kukusuz Eritreli Mslmanlar da kar karya olduklar ittifak tanyorlard. Eritreli Mslman glerin lideri Ebu Halid, 1970 Temmuzunda kendisiyle yaplan ve Trk basnnda da yer alan bir rportajda yle demiti:
u anda Etiyopya ve srail kader birlii etmilerdir. Mslmanlar boazlayan Habe askerlerini srailli subaylar yetitiriyorlar... 5 Haziran 1967 sava, Akabe krfezinin Msr tarafndan kapatlmas bahanesiyle kmt. srail dou alemiyle yapt ticaretin kaps olan Elyat Liman'n ve Akabe Krfezi'ni daima ak grmek ister. Biz Eritre'yi bamszlna kavuturursak Kzldeniz'in gneyinde Gney Yemen ile birlikte bu su yolunu srail'e kapatabiliriz. te srail bu endie ile Etiyopyallara yardm ediyor. Amerika'da 6 milyon Yahudi bu tezi destekliyor. Halen Habe ordusunda 400 Yahudi subay bulunmaktadr. Bizim byk dmanmz Habeliler, srailliler ve ABD'dir.

Hallahmi'nin yazdna gre, srail ajanlar Haile Selassie'ye, lke iindeki iktidarn korumas iin de byk destek olmutu. srail ordusu eski st dzey yetkilisi General Matityahu Peled'e gre, Addis Ababa'daki gizli polis zerinde etki sahibi olan srail'li ajanlar sayesinde Haile Selassie ayr darbe giriiminden kurtulmutu. Ancak 1974'deki gl Marksist darbeye kar srail ajanlar fazla bir mdahalede bulunmadlar. nk yeni rejim de onlarn istedii standartlara uygun bir rejim, yani "anti-slami" bir rejim olacak ve Eritre'ye kar yrtlen sava devam ettirecekti. (Haile Selassie dneminde balayan ve Mengistu dneminde devam eden

Adnan Oktar

646

YEN MASONK DZEN

Antik Yahudi krallarnn soyundan gelldiine inanan Haile Selassie (solda) karlll dneminde Eritreli mslmanlara kar byk bir bask ve ikence politikas uygulad. Ve Selassie, doal olarak, srailden byk destek ald. ki taraf arasnda anti-slami temelde bir ittifak kurulmutu. Haile Selassieyi devirerek baa geen Haile Mariam Mengistu (stte) dneminde ise Etiyopyada Mslmanlara ynelik politikalarda bir deiiklik olmad. Bu, srailin Selassieye verdii destei Mengistuya da vermesi iin yeterliydi.

bir baka anti-slami politika da, Etiyopya'nn gneyindeki Oromo Mslmanlarna uygulanan bask ve katliamd. Oromolu Mslmanlar da Eritreliler gibi Etiyopya rejiminin hmna uradlar. Haile Selassie, Oromo halkna kar toplu katliam hareketlerine giriti. Aden'de slenmi ingiliz uaklarn kullanarak blgedeki sivil yerleim yerlerini bombalad. Bunun zerine Oromolular Bali blgesinde atmalara dahil oldular. Mengistu'nun 11 Eyll 1974 'te balayan ve Mays 1991'e kadar sren 17 yllk Marksist rejimi de Oromo'nun Mslman halk zerinde Selassie'nikinden aa kalmayan bir bask kurdu. Harer blgesinde 10 bin cami ykld. Blge halkndan 500 bin kii Sudan'a snd ayn sayda bir baka Mslman grup ise areyi Somali'ye iltica etmekte buldu.) Haile Selassie ve Mengistu rejimleri arasnda Mslmanlar asndan bir fark yoktu; doal olarak srail'le ittifak asndan da bu iki rejim birbirinden ayrlmad. Hallahmi'nin de vurgulad gibi Mengistu'nun liderliindeki yeni Marksist rejim de srail'le olan ittifakn srdrd. 1977 ylnda yine srailli uzmanlarn Etiyopyal kontrgerilla timlerini eittii ve Etiyopya rejimine silah sevkiyat yapt ortaya kmt. Hallahmi'nin ifadesiyle "Etiyopya ile srail arasnda devam eden iliki, iki lkenin de blgedeki slami gruplara olan kartlna dayanyordu." 37 Anti-slami temel zerine oturan bu ibirlii, 1990'lara dek srd. 1990 ylnda srail, "ayrlk militanlara" kar kullanmas iin Etiyopya rejimine misket bombalar yolluyordu.38 srail desteiyle sren uzun savan sonucunda galip gelen taraf Eritre oldu. Eritre, 24 Mays 1993'te bamszl ilan etti. Ancak Etiyopya-srail ittifak, bamszlktan nce Eritre'yi iten vurmaya alm ve bir lde de baarl olmulard: Eritre'nin bamszlk hareketinin ncln yapan

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

647

Etiyopya kez terr kapsamna sokulduktan sonra, geriye bu terrsitleri avlamak kalyor. Bunun iin, Mbarek rejimi, srailli danmalarn katklryla hazrlanan Terrle Mcadele Kanununu kullanyor.

Mslmanlar, srail'in gizli mttefiki olan baz "lml" Arap lkelerinin devreye girmesi ile "lmllatrlm" ve mcadele azminden koparlmlard. Bu yzden Eritre bamszlk hareketinin liderlii, 80'li yllarda nce sosyalistlerin sonra da ulusu eilimler gsteren Eritre Halk Kurtulu Cephesi'nin eline geti. (Son dnemde Sudan'n ve zellikle Sudan lideri Turabi'nin desteiyle Eritre Halk Kurtulu Cephesi'ne kar Mslmanlar tarafndan Cihad Eritre adl bir rgt kuruldu.) Dolaysyla Eritre, bugn slami bir ynetime sahip deil. Bu yzden olacak, Eritre'nin sekler ynetimi, 30 yllk srail-Etiyopya ittifakn grmezlikten gelerek, "srail'le iyi ilikiler kurmak istediini" sylyor. Eritre'nin geici bakan Issayas Afaworqi, "srail'i blgede bir partner olarak alglyoruz" dedi ve srail'le ticari ilikilere girmek istediklerini ekledi.39 Eritre'nin sekler ynetiminin bu garip tavr, Yeni Dnya Dzeni'nin gerekte Yeni Sekler Dzen (Novus Ordo Seclorum) olmasndan kaynaklanmaktadr. Bu Dzen'de her sekler ynetim, mutlaka Yeni Sekler Dzen'in patronu olan srail'e yanamak zorundadr. nk dnya zerinde tek bir cephe kalmtr: Yeni Sekler Dzen ile slam arasndaki cephe...

Msr'n 'Terrle Mcadele' (!) Yntemleri

Msr'n; 1967'deki Alt Gn Sava'n kaybetmeyi nasl olup da "baard" hala merak konusu olan mason Arap lideri Nasr'dan, Menahem Begin'le kucaklaan ilk Mslman kkenli kii olan Enver Sedat'a, ondan da srail'in yakn dostu Hsn Mbarek'e kadar uzanan ilgin bir lider gelenei vardr. Szkonusu liderlerin ortak zellikleri ise lkedeki Mslmanlara kar bask uygulamalardr.
Adnan Oktar

648

YEN MASONK DZEN

zellikle son dnemde bu bask iyice iddetlendi ve Mslmanlarn da kar koymasyla birlikte lke bir i sava atmosferine girdi. Hsn Mbarek, Mslmanlara kar yeni zm araylarnda. Bu amala Enver Sedat'n lkedeki slami faaliyetleri frenlemek iin kulland "Terrle Mcadele Kanunu" yeniden hazrlanarak parlamentoya sunuldu. Kanun 16 Temmuz 1992 tarihinde kabul edilerek yrrle girdi. Kanunun olumasnda en byk paya sahip olanlar ise srailliler. srail babakan Yitzhak Rabin'in slami hareketlerle ilgili mstear Emanuel Sewen birok slam lkesinde yrrle konmak zere olan "Terrle Mcadele Kanunu"nun fikir babas. Emanuel Sewen Fransa ziyareti srasnda yapt aklamasnda"kktenci slami hareketler tehlikesinin atlatlmas konusunda Msr ynetiminin baarl olacana inandn" sylyor ve bunu da u dncesine dayandryordu: "Bask ve kuvvete bavurulmasnn kktenci slami hareketlerden kurtulmay salayamayaca gr doru deildir. Ancak meseleyi kkten zmeye yetecek bir kuvvete bavurmak arttr." Emmanuel Sewen bu konuda ubat 1982'de Hama'da 30.000 Mslmann katledildii Suriye tecrbesini rnek gsteriyor ve Hafz Esad'n "slamclara gz atrmayarak" bu konuda baarya ulatn kaydediyor. Bu kanunla Msr hkmeti gemite kanunsuz olarak Mslmanlara yapt basklar artk yasallatrm olacak. Yeni kanun emniyet glerine pheli grd kiileri annda tutuklayarak mahkeme nne karlmadan 6 ay boyunca sorgulayabilme yetkisi veriyor. Kanun ayn zamanda "terr rgt" diye adlandrd baz cemaat mensuplarnn ve yaknlarnn 5 yla kadar hapis cezasna arptrlmasna imkan tanyor. Msr ynetimi byle bir kanun karmasna gereke olarak Prof. mer Abdurrahman'n nderliini yapt "Cihad" hareketinin iledii iddia edilen cinayetleri gsteriyor. zellikle Mbarek yanls yazar Ferac Fevde'nin Kahire'de ldrlmesi propaganda malzemesi olarak en ok kullanlan olay oldu. Ayrca Cezayir'deki slami Selamet Cephesi'nin baars ve baz Kptilerin amal olarak Mslmanlar tahrik etmelerinden kaynaklanan olaylar bu kanunun kmasnda gereke olarak gsteriliyor. Msr ynetimi, camilerde terrist yetitirildii iddiasyla lkedeki 70.000 caminin ynetiminin devlete teslim edilmesini istiyor. Ayrca lkenin gney kesiminde rejim kart hareketlerin glendii iddiasyla yaplan tutuklamalarn yansra kara ve hava harekatlaryla ok sayda insan ldrld. Hsn Mbarek ekonomik ynden ok kt durumda olan bu blgelere yardm yerine bask, iddet ve ikence gtrme yolunu tercih ediyor. Msr ynetimi resmi terr uygulamalarnda kendini hakl gsterebilmek iin lkedeki basn ve yayn organlarn seferber etmi durumda. Somut bir delil olmadan tutuklanan insanlar terrist, ar dinci olarak lanse ederken, emniyet glerinin hedef belirlemeden gerekletirdii saldrlar ve tutuklama kampanyalarn kanunlarn uygulamas olarak gsteriyor. Konuyla ilgili olarak en son nsan Haklar rgt Human Rights Watch, Ocak 1995'te bir rapor yaHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

649

Hsn Mbarek rejiminin, slami ykselii tasviye etmek iin kulland yollardan biri propaganda. stteki resim, slam' terrle zdeletirmek iin hkmetin hazrlatt bir film afiini gsteriyor. slami talepler bir kez "terr" kapsamna sokulduktan sonra, geriye bu "terrist'leri avlamak kalyor. Bunun iin, Mbark rejimi, srailli danmanlarn katklaryla hazrlanan "Terrle Mcadele Kanunu'nu kullanyor.

ynlad ve Msr ynetiminin "radikal slamclar"n ailelerine kar da sistemli bir ikence uyguladn bildirdi. Raporda "slamclarn ailelerinin masum yeleri, ister kadn olsun ister erkek, yalarna baklmakszn rehin alnyor. Bunlardan bazlar gizli yerlere gtrlyor, gzleri balanyor ve ikenceye maruz kalyorlar" denildi. Raporda kadnlarn tecavzle tehdit edildii ve tm bu ikence uygulamalarnn hkmet tarafndan kontrol edilen sistemli bir politika olduu da vurgulanyordu.40

rdn'l Mslmanlara Kar Seim Hileleri

Msr'da bu tr yntemler uygulanrken, bir baka Arap lkesinde, rdn'de ise Mslmanlara kar hileli seim sistemlerinden medet umuluyor. Mslmanlara kar yrtlen bu rtl mcadelenin lideri ise kukusuz Kral Hseyin; srail'in sadk hizmetkar... Kral Hseyin'in srail'e verdii hizmetlere 8. blmde deinmitik. Buna gre, Hseyin, defalarca srail aleyhtar gelimeleri Tel-Aviv'li dostlarna yetitirmi, hatta 1973'teki Msr-Suriye saldrsn (Yom Kippur Sava) bir ka gn ncesinden sraillilere "gammazlam"t. Buna karlk Mossad, meruiyeti kendinden menkul kral defalarca darbe ve suikastlerden korumu, hatta, Kral Hseyin'e hediye olarak "bayan arkadalar" bile salamt. Bugn Hseyin, srail'in Ortadou'da oluturduu "anti-slami" cephenin gnll yelerinden biri olarak Rabin'le birlikte sk sk boy gsteriyor.
Adnan Oktar

650

YEN MASONK DZEN

Kraln Mslmanlara kar yrtt rtl mcadele ise az nce belirttiimiz gibi imdilik, seim kanunlarnda yapt hileli deiikliklerle yryor. Hseyin'i buna ynelten ey, Mslmanlarn byk seim baars oldu: Arap dnyasnda Filistin davasna en byk destei veren rdn Mslmanlar, 22 yl aradan sonra gerekleen ilk seimlerde 80 kiilik parlamentoya 33 ye sokarak herkesi arttlar. Kral Hseyin'in rdn'de siyasi partiler kurulmasna izin veren kanunu onaylamasndan sonra lkede slami alma Partisi kuruldu. Bu parti lkede slami faaliyetlerin ileri gelenlerini bnyesinde toparlayarak Mslmanlar arasnda birlik oluturdu. slami alma Partisi'nin srekli glenerek iktidar zorlamas ise Kral Hseyin'in lkedeki seim sistemini hileli bir ekilde deitirmesine neden oldu.Yeni seim sistemine gre semen bir listeye deil, sadece bir adaya oy verebilecekti. Bylelikle slami alma Partisi bir blgede birden fazla aday karamayacakt. Ayrca bu partinin gl olduu Amman, Zerka, rbid gibi ehirlerde az kontenjan, gsz olduu ehirlerde fazla kontenjan ayrlmt. Kral Hseyin bu yeni seim sistemi ile Mslmanlarn seimi boykot etmesini salayarak, ayn taktii Msr'da uygulayan Hsn Mbarek'in 1992 ylndaki baarsn tekrar etmeye alyordu. Fakat beklenenin tam aksine slami alma Partisi mevcut sistemi kabul ettiini ve seimlere gireceini aklad. Partinin ye saysnn artmas ve tm adaylarnn seim blgelerinde hzla ilerlemesi, Kral Hseyin'in Gazze-Eriha Anlamas'n bahane ederek seimleri belirsiz bir tarihe ertelemesine neden oldu. rdn'de ynetimin antidemokratik uygulamalarna ramen Mslmanlar her geen gn glenmeye devam ediyor. Mslmanlar zayf gsterebilmek iin kastl olarak dzenlenen "kamuoyu aratrmalar"nn sonularnn aksine, Mslmanlar giderek gleniyorlar. slami hareket mensubu bir milletvekilinin cenazesine 500 bin kiinin katlmas halkn eilimini aka ortaya koyuyor.

Fas Kral Hasan'n Mslmanlarla Mcadelesi ve srail'in Hasan' Ayakta tutma abas
lkesindeki slami potansiyeli bask altna alan Kuzey Afrika liderleri arasnda kukusuz Fas Kral Hasan' da unutmamak gerekir. Bir yandan kendini Mslman gstermek iin bol bol "slami ov"lar yapan Fas Kral, slami bir dncenin iktidara gelmesini engellemek iin elinden gelen hereyi yapmaktadr. Kral Hasan liderliinde meruti monarik yntemle ynetilen Fas'ta ancak kraln izin verdii partiler faaliyet gsterebilmektedir. Kral iktidar iin bir ciddi tehdit konumundaki El Adl ve hsan ile Fas Mcahitleri Hareketi (MMM) adl slami partilerin siyasi faaliyeti yasaklanmtr. Buna kar kraln kontrolndeki Ulusal Demokrat Parti ve Halk Hareket'ten oluan Anayasal Birlik (UC) koalisyonu iktidar elinde tutmaktadr. lkede slam aleyhtar ideolojileriyle bilinen Halk Gleri Sosyalist Birlii (USFP) ve Halk Eylem rgt (OADP) siyaset yapabilirken Mslmanlar bu frsattan yoksun brakld.
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

651

Fas Kral Hasan (stte) Yahudi Devletinin uzun yllardr rtl bir mttefiki. srailin Fasla olan ilikileri son dnemlerde iyice ak hale dnt. Yanda, Yitzhak Rabin, Fas ziyareti srasnda Kral Hasann kendi adna yaptrd caminin nnde.

Mays 1990'da, slami Genlik Hareketi'nin El Islah adl gazetesi yasakland. slam'a kar Dzen'in blge bekilii grevini yrten Kral Hasan, doal olarak, srail'le onyllardr yakn iliki iinde. srailliler, Kral'n iktidarda kalmasna destek oldu, rejim muhaliflerini temizlemesine yardm ettiler. Hallahmi, The Israeli Connection'da Fas Kral Hasan'n Yahudi Devleti ile olan ilikileriyle ilgili ayrntl bilgiler veriyor. Buna gre, srail ve Fas arasndaki ittifak, 1960'larda, Arap dnyasndaki radikalizm dalgasnn bymesiyle balad. Arap dnyasndaki monariler birer birer sahneden ekiliyordu ve Fas Kral Hasan bu gidii durdurabilecek tek gcn srail olduunu dnerek TelAviv'e yanat. 1966'da, Fas ve srail arasndaki ibirlii srail iin byk bir enternasyonal i krizin domasna sebep oldu: Fransa, Fas ve srail'in kart Ben Barka olay. Mehdi Ben Barka srgnde yaayan ve Hasan rejimi tarafndan lme mahkum edilmi Fas'l radikal bir aydnd. Fas gizli servis efi General Muhammed Oufkir, 1965'de kraldan Ben Barka'y ortadan kaldrmak iin emir ald ve derhal Mossad'dan yardm istedi. Mossad, Ben Barka'nn Paris'teki karlma olayn organize etti. Daha sonra da Ben Barka ldrld. Fas gizli servisi o zamandan beri Mossad'la hep yakn ilikiler iinde olmutur.41 srail, 1975'den beri Fas'a, Bat Sahara blgesinde bamszlklarn ilan etmeye alan Polisario asileriyle yapt savata da yardm etti. Ayrca srail, Washington'daki lobisini kullanarak Amerikan Kongresi'nde Fas lehinde bask ve propaganda yapt. Hallahmi'nin not ettiine gre, srailliler bu konuda zellikle Yahudi Kongre yesi Stephen Solarz' devreye soktular.42 Hallahmi, Fas Kral Hasan'n srail'le olan ilikisinin, ran ah'nn srail'le
Adnan Oktar

652

YEN MASONK DZEN

olan olaanst yakn ilikilerine benzediini sylyor. Belki Hasan'n sonu da ah'n sonu gibi olacaktr...

Sudan'daki 30 Yllk Sava

Bugn dnyada kendisini "slam devleti" olarak tanmlayan lkelerin says, bir elin parmaklarn gememektedir. Bu devletlerden biri de Sudan'dr. Msr'n gneyindeki bu lkenin kendisine bu tr bir ynetim semi olmas ise birilerini ok rahatsz etmektedir. Sudan'n en nemli sorunlarndan biri, lkede onyllardr sren kuzey-gney atmasdr. Bu hem dini hem de etnik bir atmadr: lkenin kuzeyinde Mslman Araplar yaar. Gneyde ise Hristiyan Afrikallar ounluktadr. Bu dini ve etnik farkllk, lkenin snrlarn masa banda reten ngiliz smrge ynetiminin bir mirasdr. Ve bu miras, kanl bir mirastr: 1960'l yllardan bu yana, gneyli Hristiyanlar, kuzeydeki Mslman Araplarn denetimindeki Hartum ynetimine kar rgtl bir ayaklanma halindedirler. Ayaklanma, Anya-Nya adl Hristiyan rgt tarafndan ynetilmektedir. Ve son yllarda, slami rejimin kurulmasndan bu yana, gneydeki ayaklanma daha da glenmitir. nk "birileri", bu ayaklanmay Hartum rejimine kar srekli olarak kkrtmaktadr. J. Bloch ve P. Fitzgerald, British Intelligence and Covert Action (ngiliz stihbarat ve Gizli Operasyon) adl kitaplarnda, Gney Sudanl Hristiyanlarn stratejik adan Irakl Krtlere benzediini ve ayn onlar gibi d gler tarafndan istikrarszlk unsuru olarak kullanldna dikkat ekerler. Gerekten de Irakl Krtleri onyllardr ktrtan gler, Gney Sudan ayaklanmasn da kkrtmaktadrlar. Tahmin edilebilecei gibi Anya-Nya ayaklanmasn destekleyen glerin banda srail gelmektedir. Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection'da srail'in Gney Sudanl isyanc gleri 1960'l yllardan bu yana desteklediini bildiriyor. Buna gre srail, o tarihlerden balayarak Anya-Nya hareketine silah yardm ve askeri eitim vermiti. Mossad, komu lkeler Uganda, ad, Etiyopya ve Kongo'daki istasyonlar araclyla Gneyli ayaklanmaclarla balant kurmu, Torit kentindeki Mossad merkezinde 30 kadar Anya-Nya gerillas zel eitimden geirilmiti. srail 1970 ylnda Sudan'n gneyindeki Uganda ile bir anlama yaparak, Uganda-Sudan snrn rahatlkla kullanma ve Anya-Nya'ya destek verme imkann geniletmiti. Eski
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

653

Sudann en eski lideri Cafer Numeyrinin, srail Savunma Bakan Ariel aron ve Adnan Kak ile 13 Mays 1982de Kenyada yapt gizli bir grme. Resmi, yaynlayan srailli gazeteciler Dan Raviv ve Yossi Melman'n yazdna gre, bu grmenin ana konusu, randaki slami rejimini Mossad kontroll bir darbe ile devirebilmekti.

bir Alman gerillas Rolf Steiner'n sylediine gre, srail, Gney Sudanl ayaklanmaclara destek veren en nemli g konumundayd.43 Ancak Gney Sudan ayaklanmas, Anya-Nya liderleri ve Harutm hkmeti arasnda 1972'de yaplan Addis Ababa Anlamas ile geici olarak sona erdi. 1972-1985 yllar arasnda lkede iktidar Cafer Numeyri'nin elindeydi. Numeyri sekler bir liderdi ve lkesindeki Mslmanlara kar bask politikas uygulad. Sudan'daki slami geliimin tartlmaz lideri olan ve o dnem parlamento yelii yapan Hasan el-Turabi, Numeyri tarafndan sekiz sene sreyle hapse mahkum edildi. Ve doal olarak, Numeyri ile srail'in ilikileri ok iyiydi: Hallahmi, Numeyri'nin Yahudi Devleti ile "son derece yakn ancak gizli ilikiler gelitirdiini", Numeyri rejimi srasnda Mossad'n Hartum'da bir istasyon kurduunu ve Sudan gizli servisi ile Mossad arasnda yakn ibirlii oluturulduunu sylyor.44 Ancak Numeyri'nin iktidar 1985'deki bir darbeyle sona erdi. 1989'a kadar lke farkl hkmetlerin ynetiminde kald. 1989 ylnda ise genel bakanln Hasan Turabi'nin liderliini yapt Mslman Kardeler rgt Sudan'da ynetimi ele ald. O tarihten sonra da Hasan Turabi nderliinde slami devlet sistemi kuruldu. Ve Sudan Parlamentosu'nun slam kanunlarn yrrle koymasnn ardndan, gneydeki Anya-Nya hareketi SPLA (Sudan Halk Kurtulu Ordusu) ad altnda yeniden ayaklanma balatt. SPLA lideri John Garang, Sudan ynetimi ile masaya oturmak iin ilk nce, "slam kanunlarn yrrlkten kaldrlmas" artn ne srd. Parlamento byle bir n art kabul etmeyince olaylar daha da iddetlendi. slami rejime kar "hortlayan" ayaklanmann en byk destekisi ise eskiden olduu gibi yine srail'di. Turabi, ayrlklarn silahlar hangi yollardan salad sorusuna "Ne yazk ki srail ve baz komularmz bizimle savamalar iin Garang' silahlandryor" demiti.45 Zamanla ortaya kan bilgiler, Hristiyan ayaklanmaclara Protestan ve Angilikan kiliseleri tarafndan tabutlar iinde getirilen silahlarn asl kaynann srail olduunu ortaya kard.
Adnan Oktar

654

YEN MASONK DZEN

Gney Sudandaki ayrlk gerillalar yaklak otuz yldr srail tarafndan silah ve askeri eitimle destekleniyorlar. zellikle lkenin slami bir rejimi kabul etmesinin ardndan, srailin Hartum rejimine kar ayaklanan bu gerillalara verdii destek iyice artm durumda.

1994 yaznda ortaya kan bir habere gre Tel-Aviv'den havalanan silah dolu bir Boeing 707, Uganda'daki Entebbe havaalanna inmi ve karayolu araclyla tad ykl miktardaki silah, gneyli ayaklanmaclarn lideri olan John Garang'n komutasndaki Sudan Halk Kurtulu Ordusu'na ulatrmt.46 Bu arada John Garang birliklerinin srail'de eitildii de ortaya kt.47 Ksacas srail slami rejime kar, eski kartn, Gney Sudan kartn oynuyordu.

Sudan'da Alk Oyunu ve 'Terrist lke' Aldatmacas

Dzen, Sudan'daki rejime kar etkili bir sava am durumda. Bu savan cephelerinden birini srail, Gney Sudanl ayaklanmaclar silahlandrarak ayakta tutuyor. Ancak bir de olayan Amerika ve "uluslararas topluluk" cephesi var. Sudan'a bu cepheden alan savan da iki ayr boyutu var: Biri alk oyunu, teki "terrist lke" kavram. Uzun yllar srm olan ve son dnemde yeniden alevlenen i sava nedeniyle, doal kaynaklar ynnden son derece zengin olan lkede uranyum, altn ve petrol yataklar vardr, topraklar da son derece verimlidir Sudan, olduka fakir bir lke konumundadr. Sudan'n fakirlemesinde IMF'nin de byk "katk"lar olmutur. IMF, gemite Sudan'a salad d borlara karlk, Sudan ynetimine verdii tavsiye mektubunda hkmetin Nil nehri kysna ektii hububatn yerine pamuk ekmesini istemiti. Sudan halknn ihtiyac olan hububatn ise ABD ve bat lkelerinden salanaca garantisini veriyordu. Bunun anlam Sudan'n ABD'ye baml hale gelmesi demekti. Dnemin Sudan
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

655

lideri bu tavsiyelere uyarak hataya dt. Ancak lke, 1989 ylnda iktidara gelen slami rejimle birlikte ciddi bir kalknma hamlesi yapt. "Kalknmann gerek motoru dindir" diyen ve Sorbonne mezunu olan Hasan El-Turabi'nin nderliindeki slami ynetim, iktidara geldikten sonra binlerce dnm araziyi ekim alan haline getirdi. Nil nehrinin kollar sayesinde ok zengin su kaynaklarna sahip olan blgede birbuuk milyon dnm araziyi sulayacak ve Sudan' elektrik enerjisi ynnden zengin konuma getirecek iki byk baraj projesine baland. Ama Sudan, bu abalar sonucunda elde ettii rnleri pazarlayamyor. nk ABD tarafndan "terrist lke" ilan edildi ve zerinde ekonomik ambargo var. Ksacas ABD, IMF gibi aygtlaryla, Sudan'n kalknmasn engelledi ve halen engelliyor. te yandan, son dnemlerde sk sk Bat basnnda Sudan'da byk bir alk yaandna dair haberler kyor. Oysa lkede alk yaanan tek blge, merkezi otoriteye isyan eden gney Sudan'daki baz blgeler. Buradaki kaosun sorumlusu ise Hartum hkmeti deil, en bata srail olmak zere ayaklanmay destekleyen Batl glerdir. Amerika nce "Sudan'da alk var" propagandas yaparak hkmeti sorumlu gibi gstermekte, sonra da alk eken Sudan'a gda yardm yaptn syleyerek kendi propagandasn yapmaktadr. Ancak Amerika'nn yollad yardm malzemelerini yerinde grenler, gdalarn ancak hayvanlarn yiyebilecei kadar kalitesiz olduunu sylyor:
ABD'nin Sudan'a yardm diye gnderdii budaylar gzlerimle grdm. Sudan ynetimi, hem son derece kalitesiz olmas dolaysyla hem de kullanm sresi gemi olduu iin, bu budaylarn hayvanlara verilmesine karar vermi. Acaba ABD, bu budaylar Sudan'a gndermeseydi ne yapard sorusuna verebileceimiz tek cevap ya imha ederdi ya da hayvanlara yedirirdi eklinde olacaktr. te ABD'nin ve batnn srekli propaganda malzemesi olarak kulland yardmlarn gerei bu. Yeni ynetim artk yardm alacam diye baskc lkelerin kapsn andrmyor.48

Bir yandan da Sudan'n "terrist bir devlet" olduu, terrizmi destekledii propagandas yaplyor. Tm bu propagandalar yoluyla Sudan'a da Somali benzeri bir askeri mdahale dnlyor. slami rejime kar giriilecek olan bu muhtemel saldr, "insani yardm" gibi ssl sloganlar ve "terrist bir ynetime kar bar mdahale" gibi aldatc bahaneler kullanlarak yaplmak isteniyor. ABD'nin Sudan' terrist lke ilan etmesinde ortaya att dier bir iddia, lkenin gneyindeki insan haklar ihlalleri. Oysa az nce incelediimiz gibi buradaki huzursuzluun en nemli nedeni srail. Ayaklanmaclar srail'den ve Amerika'dan aldklar destekle sava srdryor ve Devlet Bakan mer Beir 'in silah braktklar taktirde serbest braklacaklarn sylemesine ramen btn arlar cevapsz brakyorlar. Hasan Turabi getiimiz yllarda Vatikan'a giderek Papa ile grm ve gneydeki olaylarn Mslman- Hristiyan atmas olmadn, blgedeki Hristiyanlarn zgrlklerinin kstlanmadn anlatmt.
Adnan Oktar

656

YEN MASONK DZEN

Buna karn ABD hibir somut delil olmadan 1993 ylnn Austos aynda Sudan' terrist lke ilan etti. Bunun ardndan Sudan'a ekonomik ambargo uyguland, IMF ve Dnya Bankas'ndan gelen yardmlar kesildi, blgeye silah ambargosu uygulamas getirildi. Avrupa Topluluu'nun Lomi Anlamasna gre vermesi gereken 400 milyon dolarlk yardm askya alnd. Ayrca Sudan'a yapt gda sevkiyat da kesildi. Amerika'da Sudan'a kar giriilen rtl savan liderliini ise doal olarak, Yahudi lobisi ynetiyor. srail'in Amerika'daki en byk lobi kurumu olan AIPAC, Kongre ve Beyaz Saray' Sudan'a kar srekli kkrtyor. En son olarak Yahudi lobisinin nemli isimlerinden Herman Cohen, Temsilciler Meclisi Dileri Komitesinde yapt konumada Sudan' "terrist yata" olarak tanmlad ve lkede bir "insanlk trajedisi" yaandn ne srerek mdahale istedi.

ad Mslmanlarna Siyasi Tasviye, Sava ve srail Balants

ok az sayda vahaya sahip dev bir l grmnde olan ad, dnyann en fakir bir ka lkesinden biridir. Kii bana den yllk gelir 80 dolar civarndadr. lkede ocuk lm oran % 16 gibi rktc rakamlardadr. ad'n tm bu fakirliinin stne, bir de son 20 yldr sren politik istikrarszlk eklendiinde ortaya son derece dramatik bir tablo ortaya kmaktadr. Bu politik istikrarszlk lkenin ilk Devlet Bakan Franois Tombalbaye'nin 1975 ylnda bir suikaste kurban gitmesiyle balad ve 1980 ylnda balayan i sava ile daha da kt bir boyuta girdi. Bu i savan iki taraf vard: Bir tarafta lkenin kuzeyindeki Mslmanlar yer alyordu, dier yanda da lkenin gneyindeki Bantu blgesinde yaayan Hristiyanlar ve yerel dinlere bal kabileler... Ancak bu i sava, ou nc Dnya lkesinde olduu gibi gerek anlamda bir "i" sava deildi. nk d gler aktif olarak taraf tutmaktaydlar. Bu d glerin banda, her zaman olduu gibi srail geliyordu. Yahudi devleti, kuzeyli Mslmanlara kar gneydeki Bantulular destekliyordu. Aslnda srail'in ad'da Mslmanlara kar giritii eylem, i savatan ok daha nceleri balamt. Yahudi Devleti, Bakan Bombalbaye ile olan yakn ilikilerini kullanarak, ad'n i politika dengelerini etkilemeye ve Mslmanlarn ynetimdeki etkisini azaltmaya alm ve belli lde de baarl olmutu. Olayn geliimi ilginti: ad bamszln kazandktan sonra, mslman ounluun yaad lkenin bana, eski smrgeci Fransa ile sk balar ierisinde olan ad lerici Partisi 'den bir Hristiyan getirildi. Daha sonra onalt kiilik bir bakanlar kurulu oluturuldu. 8 bakanlk Mslmanlara verilirken, dier 8 bakanlkta Hristiyanlar ve ilkel kabile dinlerine bal gruplar arasnda paylatrld. Saylar 2 milyona ulaan Mslmanlarla, 800 bin kadar olan Hristiyanlar arasnda bylesine adaletsiz bir yetki dalm yaplmas,

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

657

1959da iktar ele geiren Franois Tombalbaye 1963te srail Elisinin lkeye gelmesi nedeniyle gsterilen tepkileri bahane ederek kabinedeki Mslman bakanlar tasfiye ettirip tutuklatmt.

Mslmanlar tarafndan tepki ile karland. Tepki 1963 Martnn banda gelien bir olayla dorua kt: ad srail'le diplomatik iliki kurmutu ve lkeye de bir srail elisi gelmiti. Mslmanlar, Filistin davasna olan duyarllklar nedeniyle srail elisine tepki gstermilerdi. srail elisinin lkeye geliinin sonular ise Mslmanlarn umduundan da kt oldu. Msrl yazar madddin Halil, Afrika Dram adl kitabnda, srail elisinin icraatlarn yle anlatyor:

1963 Mart aynda srail elisi ad'a geldiinde Mslmanlarn kzgnlk ve fkesi hat safhaya varmt. Bunun zerine Ba Yarg; Devlet Bakanlar, Dileri Bakan ve Adalet Bakan ile ktidardaki Partinin sekreteriyle grm ve kendilerine hkmetin srail elisini kabul etmesinin doru olmayacan bildirmiti. nk aksi bir tutum ad'daki Mslmanlarn dier Arap slam beldelerindeki kardeleri arasnda mevcut balant ve ilikilerine ters decekti. Bunu yetkililere anlatan Ba Yarg, ayrca slam Kongresi toplants srasnda Kuds' ziyaret ettiini ve sraillilerin Araplara yaptklar eziyetleri bizzat zntyle mahede ettiini ifade etmiti.Yetkililer btn bunlar Cumhurbakanna ileteceklerini ve srail elisinin geliine raz olmadklarn anlatacaklarn vaad etmilerdi. Ertesi gn srail elisi, Dileri Bakan'n ziyaret etmi ama kendi protokolne uygun olmayan souk bir havayla karlanmt. Daha sonra Cumhurbakann ziyarete gittiinde, Dileri Bakannn kendine kar taknd tutumu olduu gibi anlatmt. Bu durum karsnda bakan eliyi teskin etmi, ilerin en iyi biimde yrtleceini belirtmiti. 22 Mart 1963'te ad kabinesinde deiiklik yaplarak btn Mslman bakanlar grevden alnarak, yerlerine Mslman olamayanlar atand. Eski Dileri Bakan lke dna srgne gnderildi, ayn gn Cumhurbakan tarafndan Ba Yarg, Devlet bakan, Adalet Bakan ve Vatan Dernei Bakan ve bir ok tannm ahsiyetin tutuklanmas iin emir verildi. Bunlar tutuklamalardan 35 gn sonra mahkemeye karldlar. Mahkemenin verdii karara gre, Ba Yarg grevden alnp, asli vatanda olmad gerekesi ile snrdna srlecek, btn mallarna el konulacak ve dier tutuklularnda tutukluluu devam edecekti. Bu olaylardan sonra Cumhurbakan, 'yrrlkteki dzeni ykmay amalayan slami bir hareket'i su yzne karp, bask ve iddet yntemleri uygulamaya balad. Bu da 1.000 kiinin lmne ve binlerce kiinin yaralanmasna yol aan baarsz bir halk ayaklanmasna neden oldu. Bunun ardndan formaliteyi uygulamaktan ibaret gstermelik bir mahkeme heyeti kuruldu. Burada slami Hareketin liderleri ve eski bakanlar yargland. Mebbetle 15 yl arasnda deien hrriyeti balayc hapis cezalar verildi. ad'daki bu huzursuzluk ve honutsuzluk havas gnmze kadar srp gelmektedir.49

Ksacas srail elisi, lkeye geliine kar kan Ba Yarg, Devlet bakan, Adalet Bakan gibi Mslmanlar "siyasi tasviye"ye uratm ve ardndan da Mslmanlara kar genel bir bask politikas uygulatmt. srail'in ad Mslmanlarna kar giritii sava bununla kalmad. Az nce de belirttiimiz gibi Yahudi Devleti 1980'de balayan i savata da

Adnan Oktar

658

YEN MASONK DZEN

Mslman kuvvetler, srail tarafndan desteklenen gneyli Hristiyan gerillalar 1990 ylnda bozguna uratt.

Mslmanlarn karsnda yer ald. Bu i savata kuzeyli Mslmanlarn lideri Goukouni Oueddi idi. in ilgin yan ise gneyli Hristiyan/putperest ittifakn banda da bir szde Mslmann, daha dorusu "Mslman kkenli" bir kiinin, Hissen Habr'nin yer alyd... srail, CIA ile birlikte Habr glerini desteklemi ve onlara Sovyet yapm silahlar vermiti. 1983'de ad'da srail askeri danmanlarnn bulunduuna dair birka ayr kaynaktan alnan raporlar yaynland. Austos 1983'de ise srailli askeri uzmanlarn, 2.500 Zaire askeriyle birlikte Habr glerini desteklemek zere ad'a geldii ortaya kt. Fransz kaynaklarna gre, 1983-1984 atmalarnda ad'da 12 srail askeri danman bulunuyordu ama Mslmanlar tarafndan yakalanmamalar iin 1984'de blgeden uzaklatrldlar. Ariel Sharon, Ocak 1983'de Savunma Bakanl'ndan ayrlmadan hemen nce, ad'a bir ziyaret yapmt. Hallahmi'nin yazdna gre, bu ziyaret, srail'in ad mdahalesini arttrmaya hazr olduunun bir gstergesiydi.50 Ancak srail'in tm bu abalar olumlu sonu vermedi. ad i sava, 1990 ylnda Mslmanlarn zaferi ile sona erdi. srail'in destekledii Hissen Habr ise beraberinde milyonlarca dolar olduu halde, lkeyi terketmek zorunda kald.

Kafkaslar ve Orta Asya'da srail-Rus ttifak: Azerbaycan, Tacikistan ve eenya Cepheleri

Son dnemlerde slam dnyasnn yeni cephelerinden biri de Kafkasya ve Orta Asya haline geldi. Sovyetler Birlii'nin dalnn ardndan bamszlklarn kazanmaya balayan Mslman cumhuriyetler, ksa srede Rus yaylHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

659

macl ile yeniden kar karya kaldlar. Bu devletlerin bazlar bamsz bir izgi izlemeye alt, ancak Rusya'nn eitli giriimleri ve "entrika"lar ile karlat. Bu arada bir yandan da srail, bu blgeye ynelik son derece belirgin bir yaknlama politikas izlemeye balad. srailli yneticiler szkonusu cumhuriyetlere geziler dzenlediler, o cumhuriyetlerin baz liderleri de srail'de boy gsterdi. srail, "tarmsal ibirlii" gibi anlaml bir yntemle bu devletlere yaklarken, bir yandan da Mossad ajan iadam Shaul Eisenberg araclyla blgedeki uyuturucu ticaretine de el atyordu. srail'in blgeye ynelmesinin ardndaki temel etken ise bir takm ticari karlarn tesinde, asl olarak stratejik hesaplard. srail, nemli bir slami potansiyele sahip olan eski Sovyet Cumhuriyetlerinin gerek anlamda slamilemesinden ve blgede radikalizasyondan ekinmiti. srail'in bu yndeki hesaplar zamann Genel Kurmay Bakan Ehud Barak tarafndan aka dile getirilmi, Barak, yeni cumhuriyetlerin "Mslman" kimliine atfta bulunarak, yeni Mslman cumhuriyetlerin domasnn srail'in karlarna uygun olmadn sylemiti.51 Dolaysyla srail'in Orta Asya ve Kafkaslar'la ilgilenmesinin ardndaki asl neden, bu lkelerin slami bir tarza kaymalarna engel olmakt. Bu durumda srail'in ve Rusya'nn hedefleri tam uyuuyordu. nk Rusya'nn da en korktuu ey, yeni cumhuriyetleri slam'a "kaptrmak"t. Yitzhak Rabin'in Yeltsin ile 1993 yaznda Moksova'da yapt ve ana konusu "slam tehlikesi" olan grme de bu ittifak salamlatrm, Rabin Yeltsin'i "radikal slam konusunda yeterince duyarl bulduunu" aklamt. Bu "anti-slami" ittifak ABD de onaylyordu. 6. blmde deindiimiz gibi srail'in Amerikal uzantlarndan Henry Kissinger, "slami radikalizm en iddetli biimde Rus karlarna da aykrdr. Dolaysyla Washington Moskova ile ibirlii yapmaldr" diyerek konuya aklk getirmiti. srail ile Rusya'nn karlarnn uyumlu olmasnn yannda, bir de srail'in Rusya zerindeki etkisi de nemliydi. Bu etkiye 6. blmde deinmi ve Moskova'daki gl Yahudi cemaatinin ynetim zerindeki etkisine, Yeltsin'in Yahudi finansrlerine ve Jirinovski gibi "sayanim"e deinmitik (sayanim: Gnll olarak Mossad'a alan diaspora Yahudileri). Rusya ile srail'in slam'a kar kurduu ittifak, ilk iaretlerini Tacikistan'da verdi. Sovyetler'in knn ardndan bamszlna kavuan Tacikistan'da, ksa bir sre sonra lke iinde gl olan slami hareket iktidara geldi. Ancak Rus destekli eski komnistler 1992'nin son gnlerinde Mslmanlara kar kanl bir saldr balatarak yeniden iktidara oturdular. in ilgin yan, Rusya ile birlikte srail'in de komnistlerin yannda yer almasyd. Mslmanlara kar saldrya geen komnist birliklerinin iinde srailli askeri uzmanlarn bulunduu ve srail silahlarnn kullanldna ilikin haberler o dnemde zellikle slami basnda ska yer almt. srail'in Mslmanlara kar Rusya ile birlikte destekledii bir baka blgesel g ise Ermeniler'di. Azerbaycan topraklarnn % 25'inden fazlasn igal
Adnan Oktar

660

YEN MASONK DZEN

eden ve bu igal ettii blgelerde binlerce Azeri'yi katleden Ermeni ordusunun saflarnda, Turkish Daily News'un haberine gre "srailli subaylar" da yer alyordu.52 Anlalan srail'in ilk Cumhurbakan Chaim Weizmann'n "Hr Ermenistan ve Yahudi Filistin'i Dou'nun slami hakimiyetine son verebilir" eklindeki kehaneti, srailliler tarafndan aktif bir stratejiye dntrlmt. Kafkaslar'da Mslmanlara kar alan bir ikinci cephe ise halknn % 80'i Mslman olan eenya oldu. Sovyetler Birlii'nin dalmasna ramen bamszln kazanamayan ve Rusya Federasyonu snrlar yani Rus hegemonyas iinde tutulan eenya, Aralk 1994'de bamszln ilan etti. stne stlk, een lideri Dudayev, bir "slam devleti" kurmay hedeflediklerini aklad. eenya'nn ngular, Tatarlar ve Dastanllar' da yanna alarak Kuzey Kafkasya'da efsanevi eyh amil direniini tekrar edecek bir slami kalkan oluturmasndan korkan Rusya; tank dahil 2.000 zrhl ara, 350 sava ua, 400'den fazla fze bataryas ve 50 bin asker ile een topraklarna girdi. Rus birliklerinin eenya'ya girerken yaptklar insanlk d uygulamalara itiraz ederek istifa eden Rus generali Babi'in bildirdiine gre, eenya'ya giren Rus ordusuna Yeltsin tarafndan "karlarna kacak tm canllar yok etme" emri verilmiti. Rusya bir yandan da Dudayev'e kar muhalefet bayra aan mer Avtrukhanov adl bir piyon bulmu ve onu Dudayev'e kar kullanmaya balamt. eenya igalinin grnmeyen yz ile ilgili nemli bir bilgiyi ise een Cumhurbakan Cahar Dudayev'in zel temsilcisi Safita Murat verdi. Murat, "Yeltsin'in arkasnda Yahudiler var" balyla yaynlanan bir rportajda, eenya'nn igal edilmesi plannn arkasnda Moskova'daki gl Yahudi liderlerin yer aldn ve Yeltsin'i bu konuda ikna edenlerin de szkonusu Yahudiler olduunu sylemiti.53 Safita Murat'n szn ettii "Yahudiler"den birisi, Yeltsin'in Kafkasya ve Ortadou politikalarn belirleyen Dileri danman Vitaly Naumkin'di. Mays 1995'te, Ankara'da, Graham Fuller'in ve srailli Dileri grevlilerinin de katld Ortadou, Kafkaslar ve Orta Asya konulu bir konferansta konuan Naumkin, Rusya'nn een direniini krmak iin her trl yolu kullanmaktan ekinmeyeceini sylemiti. Olayda yer alan bir baka Yahudi de Grcistan lideri evardnadze oldu: Grc Yahudisi evardnadze, Rusya'nn eenya'y igaline destek oldu. eenya'ya yardm etmek isteyen Abhazlar'n snrdan gemesini kastl olan engelleyen Grc lideri, Rusya'nn kendi topraklarndan eenya'y bombalamasna da zevkle izin vermiti. srail'in eenya'daki ilgin bir operasyonu da dikkat ekiciydi: Yahudi Devleti, Rus saldrlarnn balamasndan iki ay kadar nce, eenya'daki Yahudileri srail'e aktarmaya balamt. Gizlilik iinde yrtlen harekat sonucunda, Rus saldrlar baladnda, srail'e gitmeyi reddeden az saydaki een Yahudisi dnda, lkede Yahudi kalmamt. Haberi veren Yeni Yzyl "Yahudilerin byk blm Ruslar eenya'ya girmeden lke dna karlr-

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

661

een Mslmanlarn yaadklar ileler.

Akit Gazetesi,ubat 2001

Vakit Gazetesi, 22.05.2002

ken, 50 kadar Grozni'de arpmalar baladktan sonra glkle kaabildi" diyordu.54 Bu kukusuz nemli bir bilgiydi: srail'in, Yahudileri Rus saldrsndan iki ay nce tahliye etmeye balam olmas, Rus saldrsndan en az iki ay ncesinden haberdar olmas anlamna geliyordu. Bu durum, Safita Murat'n "Yeltsin'in arkasnda Yahudiler var" eklindeki aklamasyla yan yana geldiinde ise ortaya daha anlaml bir tablo kyordu: Rus igali, srail'in bilgi ve denetimi ile gerekletirilmiti. stte saydmz Tacikistan, Azerbaycan ve eenya rnekleri, Yahudi Devleti'nin Orta Asya'daki slami potansiyeli engellemek iin kulland antiislam gleri destekleme ve kkrtma ynteminin birer uygulamasdr. Ancak srail bunun yannda bir ikinci yntemi, sekler liderleri destekleme ve ynlendirme yntemini de kullanmaktadr.

Adnan Oktar

662

YEN MASONK DZEN

srail, Orta Asya'daki; Kazakistan, Krgzistan ve zbekistan gibi Trki Cumhuriyetler yakn ve ilgin ilikiler kurdu. Ticari grnm altnda yrtlen bu ilikilerin gerek amac ise Orta Asya'daki muhtemel bir slami ykselie kar nlem alabilmek, blgedeki sekler yneticileri glendirip, onlar srail'in mttefikleri arasnda katabilmekti.58

Bosna-Hersek Dosyas
nceki sayfalarda slam dnyasnn farkl blgelerinde Mslmanlara yaplan saldr ve basklara deindik. Ancak kukusuz iinde bulunduumuz dnemde slam mmetine ynelik en byk saldr, Bosna-Hersekli Mslmanlara kar yaplan saldrdr. lkedeki i savan balad 1992 Nisanndan bu yana ldrlen Bosnal Mslman says 200 bini amtr. 2 milyon insan evlerinden srlm, 50 bine yakn Mslman kadna tecavz edilmi, Srp toplama kamplarna alnan Mslmanlar inanlmas zor ikenceler grm, onbinlercesi sakat kalmtr. in en arpc yan, Bosnal Mslmanlarla, onlara bu vaheti uygulayan Srplarn ayn rktan olmas ve ayn dili konumasdr. Tek fark dindir. Dier bir deyile sava tam anlamyla bir din savadr ve Bosnal Mslmanlar, yalnzca Mslman olduklar iin saldrya uramlardr.

Avrupann tam ortasnda yaanan vahette, Mslmanlar topluca katledilmi, yurtlarndan srlm, ikenceye maruz kalmlardr.

Milli Gazete, 19.03.2004

Dokuz Stun, 20.10.2004

Harun Yahya

Yeni Mesaj, 20.06.2003

Dzen'in Mslmanlarla Sava

663

Bosnal Mslmanlarn tm bu Srp saldrganlna kar gsterdikleri diren ise kukusuz bir kahramanlk rneidir. Sava patlak verdiinde Srplar, balattklar blitzkrieg sayesinde Mslmanlar bir ka haftada yok edeceklerini ya da sreceklerini hesaplamlard. Ama yle olmad. Balangta hibir askeri gc olmayan Mslmanlar, ksa srede toparlandlar, Armija BiH'i (BosnaHersek Ordusu) oluturdular ve hi kimsenin ummad bir diren gsterdiler. Ancak burada savan ayrntlarna girmeyeceiz. nk konumuz nedeniyle bizi burada asl olarak ilgilendiren, Bosna-Hersek olaynn Dzen'in iinde ne gibi bir yeri olduudur. srailoullarnn global bozgunculuu ile kar karya olduumuz u dnemde, slam mmetine kar giriilen bu en byk saldrnn da kukusuz bir anlam vardr. nceki sayfalarda Mslmanlara kar dmanlk besleyen yerel glerin, gerekte Dzen'in yerel mttefikleri olduunu ve hepsinin de srail'le ok yakn balantlar olduunu inceledik. Srplarn da benzer ilikilere sahip olup olmadklar, kukusuz nemli bir sorudur. Bu konuda belki de ilk sylenmesi gereken, Bosna-Hersek'teki saldrnn global dzeyde stratejik nemi ve anlam olduudur. Bazlar Bosna-Hersek'te yaananlar, Souk Sava'n bitiminin ardndan Akit, 05.09.2001 Dou Avrupa'da doan kaos ortamnn etnik milliyetilikle birleiminin bir sonucu olarak alglamakta ya da yle gstermeye almaktadrlar. Oysa gerek daha farkldr. Bosna-Hersek'te yaanan vahet, planl bir vahettir. Sorumlusu ise yalnzca Srplar deildir. Aksine, Srplar "tetiki"dirler; olayn arkasndaki "beyin" ise daha farkl bir yerdedir. Bu "beyin", Dzen'dir. Aslnda Srplarn tarihsel olarak Dzen'in taeronluu misyonu tadn syleyebiliriz. ngiliz Babakan Lloyd George, 8 Austos 1917 tarihli bir konumasnda Srplar "Kapnn Bekileri" olarak tanmlam, "Srplar her zaman Avrupa medeniyetini doudan gelen saldrlara kar korumak iin ellerinden geleni yapmlardr" demiti. Bu yorumdan hareketle ngiliz tarihi R. G. D. Laffan, 1917 ylnda The Serbs: The Guardians of the Gate (Srplar: Kapnn Bekileri) adl bir kitap yazm ve Srplarn Osmanl'ya kar yrttkleri mcadeleyi ve ve bitirememiti. Ayn kitap, 1989 ylnda Amerika'da Dorset Press adl yaynevi tarafndan yeniden basld... Bu noktada iinde bulunduumuz dnemde Bosna-Hersekli Mslmanlarn neden Dzen tarafndan hedef alndn sorabiliriz. Bu durumda karAdnan Oktar

664

YEN MASONK DZEN

ngiliz Babakan Lloyd George, 1917 ylnda Srplar Kapnn Bekileri olarak tanmlam, bu kahraman ulusun slam dnyasndan gelen saldrlara kar Avrupa medeniyetinin bekiliini yaptn sylemiti. ngiliz tarihi R.G.D. Laftan da bu yorumdan hareketle yandaki SIRPLAR: KAPININ BEKLER adl kitab yazd. Ve Srplarn kapnn bekilii misyonu hi deimedi.

mza kan cevap, bu Mslman toplumunun stratejik adan ok sakncal bir yerde olduudur. Dzen'in, Samuel Huntington'n azndan, dnyann bir "medeniyetler atmas"na sahne olacan ve en byk atmann da Bat ve slam arasnda geeceini ilan ettiini biliyoruz. te Bosna-Hersek'in sorunu buradadr: Bu Mslman toplumu, Bat'nn iinde slam' temsil eden bir yabancdr; Bat'nn gznde bir tr "beinci kol"dur. Yalnzca corafi adan deil, kltrel adan da byledir. Dzen'in, Bat araclyla dnya zerindeki en byk Dzen-kart tehlike olan slam'la atmaya balad bir srada, slam mmetinin en batl temsilcisinin saldrya uramas bir tesadf deildir. Bu saldrnn, Bosna'da Aliya zzetbegovi nderliinde bir "slami yeniden dou"un yaand srada gereklemi olmas da anlamldr. Evet, Bosna'da yaananlar bir tesadf deildir. Bunun en iyi ispat, Srp saldrganlnn sahip olduu stratejik ilikilerdir. nk dnyadaki dier tm anti-slami hareketler gibi Srplar da Dzen'in sahipleri ile ok yakn balantlara sahiptirler.

Srp Saldrganlnn Tarihsel Arka plan

Bosna-Hersekli Mslmanlar, ilk defa katliamla yzyze gelmiyorlar. Bu Mslman toplumu, Osmanl mparatorluu'nun blgedeki gcnn zayflamas ve yerel anti-slami glerin etkinlik kazanmasndan, yani 19. yzyln

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

665

bandan sonra, srekli olarak saldrya urad. Dolaysyla, Bosnal Mslmanlarn yaadklar aclarn arkasnda, Osmanl'nn ykln hazrlayan glerin byk bir rol vard. Kitabn 2. ve 4. blmlerinde Osmanl'nn yklnn gerek mimarn birlikte kefetmitik: Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasnda kurulmu olan ttifak. ttifak, slam dnyasnn en nemli gc ve ayn zamanda da Vaadedilmi Topraklarn hakimi olan Osmanl'y ykmak iin farkl yntemler kullanmt. Bunlarn en nemlilerinden biri, Osmanl iindeki aznlklar isyana kkrtmak oldu. Bu aznlk isyanlarndan ilki ve belki de en nemlisi, Srp isyanyd. syan nemliydi; nk Bosnal Mslmanlara kar giriilen ilk soykrm hareketini ieriyordu ve tamamen Yahudi nde gelenleri ve masonlar arasndaki ttifak'n bir rnyd. Srp mason stad Zoran Nemezi, Srbo-Hrvata dilinde yazd Masoni U Jugoslaviji 1764-1980 (Yugoslavya'da Masonlar 1764-1980) adl kitapta, genel olarak tm Balkan isyanlarnda, mason localarnn isyanclarn yannda yer aldn anlatyor. Bunun en ak rneklerinden biri 1804 ylnda patlak veren Srp isyanyd. Srp isyan, Karayorgi ve Petar Icko adl iki kiinin nderliinde balamt. in ilgin yan, bu iki liderin de mason oluuydu.59 Srp isyannn iki nderinin de mason oluu kukusuz olduka anlaml bir bilgidir. Ancak bunu daha da anlaml hale getiren bir bilgi daha vardr. nk bu bilgi, isyann ttifak'n bir rn olduunu aka ortaya koymaktadr: Judaica'nn yazdna gre, Karayorgi ve Petar Icko nderliinde yrtlen uzun Srp isyan boyunca, Belgradl zengin Yahudiler, Srp isyanclarn silah ihtiyacn karlam, onlara Osmanl ordusuna kar kullanmak zere byk miktarda silah ve cephane temin etmilerdir. Bu "Yahudi balants" sonra da srm ve Belgrad Yahudi cemaatinin nde gelenlerinden Almoslino, Karayorgi'nin en yakn adamlarndan biri haline gelmitir.60 Masonlar tarafndan ynetilen ve Yahudiler tarafndan desteklenen bu ilk Srp ayaklanmas srasnda Bosnal Mslmanlara ynelik ilk byk katliam da gerekleti. nl Srp tarihisi Stojan Novakovi, "Trkler'in genel imhas"nn 1804'teki ayaklanma dneminde baladn syler. Bu "Trkler" Bosnal Mslmanlar anlamna geliyordu. Bonaklar, kendilerini yalnzca Mslman olduklar iin ldren Srp birliklerine "ete" diyorlard. Zamanla Trke kkenli bu "ete" szc, Srbo-Hrvata'ya aktarlarak "etnik" haline dnt. O gnden bu yana, Mslman dman silahl Srplar, "etnik" olarak tanmlanmaktadr. Daha sonraki dnemde de Srp milliyetilii ile masonluk arasndaki yakn balant srd. Osmanl, Karayorgi Ayaklanmas'n bastrmaya alrken, yeni bir Srp ayaklanmas da 1815'te Milos Obrenovi nderliinde balad. Obrenovi, 1815'te Srp Prensi olarak tannd. Daha sonra yerine olu Michael Obrenovi geti. Obrenovi'in nemli bir zellii, mason oluuydu. talyan masonluunun iki byk stad ve Papa'ya kar alan savan iki byk lideri olan Mazzini ve Garibaldi ile ok yakn dost olan Micheal Obrenovi, olAdnan Oktar

666

YEN MASONK DZEN

duka da yksek dereceli bir masondu.61 19. yzyln ikinci yarsnda Srp milliyetilii iyice rk bir temele oturdu. Bu rk uyann nderliini baz Srp entellekteller ekiyordu. En dikkat ekici zellikleri ise istisnasz mason olularyd. "Srp ulusal bilinci"nin uyanmasna nclk eden Dositej Obradovi ve Vuk Stefanovi Karadzi, loca arkadaydlar.62 Bu dnemdeki en arpc isim ise kukusuz Petar Petrovi Njegos'tu. Bir Karadal Ortodoks rahip ve ayn zamanda aristokrat olan Njegos, Srp rklnn en nemli tahrikilerinden biri, hatta yerinde bir deyimle "etniklerin babas" olarak kabul edilir. Yazd sava destanlar, Srp milli edebiyatnn en nl rnekleridir. nemli olan, bu destanlarn iinde fanatik bir Mslman dmanlnn krklenmesidir. Njegos'un iirleri arasnda "camileri ve minareleri paralayn", "Trklemi olanlar yok edin" gibi ifadelere rastlanr. Njegos'un Gorski Vijenac (Dalarn Tac) adl nl iiri, Bosnal Mslmanlara yaplan bir katliamn vlmesinden ibarettir. Bonak profesr Mustafa mamovi'in yazdna gre, Njegos'un bu iiri, daha sonra Srplar ve Karadallar tarafndan Mslmanlara uygulanan tm soykrm ve basklara ideolojik temel hazrlamtr. Bu iirin bir yerinde Njegos, Osmanl sultan IV. Murad' Kosova savann sonunda sava alannda baklayarak ldren Milos Oblilic'e atfta bulunarak yle der:
yleyse paralayn tm minareleri ve camileri... Size sesleniyorum ey Milos Oblilic'in nesli, Tadmz bu gl silahlar ve kana bulanm inancmz ile. yi olan kazanacaktr, nk Ramazan ve Noel, asla birarada yaayamaz.

Njegos'un masonik balantlar da ilgintir. Zoran Nemezi, Masoni U Jugoslaviji 1764-1980'de Njegos'un mason olduuna dair kesin bir belge olmadn, ancak Vuk Stefanovi Karadzi gibi masonlarla yakn arkadalndan yola klarak byk olaslkla mason olduunun sylenebileceini yazyor.63 Ancak Nemezi, daha da nemli bir bilgi aktaryor:
Bosna-Hersek'in 1908'de Avusturya-Macaristan dnemindeki ilhakndan sonra, Srp masonlar, Macar masonlarndan ayrlarak 'Srbistan Yksek Meclisi'ni kuruyorlar. Belgrad'da 'Hr Masonlar Evi' alyor. Bu locann ii deiik resim ve sembollerle ssl. Balkon ksmnda Dositej Obradovi ve Petar Petrovi Njegos'un resimleri var.64

"Camileri ve minareleri paralayn" emrini veren Njegos'un resimlerinin Belgrad locasnn duvarlarn sslemesi kukusuz olduka anlaml bir iarettir (localara normalde portre aslmaz) ve masonluun Srbistan'daki anti-slami gelenekle olan ilikisini gstermesi asndan son derece nemlidir. Srbistan localarnn anti-slami zelliinin yansra bir de "Yahudi balants"na sahip olmas ilgi ekicidir. Fransz mason Daniel Ligou, "Srbistan'daki localarda, devlet adamlarndan, Ortodoks kilisesi mensuplarna, hatta hahamlara kadar pek ok kiinin yer aldn" yazmaktadr.65

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

667

Bu arada Belgrad locasnn bu dnemlerde gsterdii faaliyetlerin nemine dikkat etmek gerekir. Bu loca, olduka nemli bir locadr ve masonluun Osmanl'nn yklmasnda nemli rol oynayan Makedonya Risorta ve Veritas localar ile birlikte Balkanlar'daki en nemli merkezlerinden biridir. Nitekim az nce deindiimiz Srp rks masonlarn Karayorgi, Petar Icko, Dositej Obradovi, Vuk Stefanovi Karadzi tm Belgrad locasnn yeleriydiler. Locann Osmanl ynetimi srasndaki siyasi hedefleri, Trk masonlarnn yayn organ Mimar Sinan dergisinde yle vurgulanyor:
Belgrad Locas ile ilgili bilgiler... Dr. Levis'in raporunda yer alyor. Raporda yle denilmekte: 'Belgrad'da, Hr Duvarclar adn tayan gizli bir rgt mevcuttur. Belgrad Locasnn faaliyet yn politiktir ve maksat ve gayelerine, mevcut durumu ykmakla varmaya alr... Belgrad Locas, Balkanlardaki ana locadr. Vidin, Svitov, Rusuk, Varna, Ni localar Belgrad Locasna baldr. Bu yln 5 Austos'unda Belgrad'da genel toplant yaplacak ve bu toplantya tm bal localar delegeleri katlacaktr... Belgrad Locas, tm lkelerin devrimci kulpleri ile devaml temas halindedir... Radosavijevi'in szlerine gre, Belgrad locas, Pete Hr Masonlar ile de temastadr ve gayesi Belgrad'da iktidar ykmaktadr... Locann 60 yalarndaki bir yesi ayn dnceye sahip birinin huzurunda, yaknda Belgrad locasndan byk iler zuhur edeceini ve bu ilerin btn dnyay artacan ve srpriz olacan sylemitir. Bu ifadeden locann politik planlar da sezilmektedir.66

Loca yesi masonun "kehaneti" doruydu. Gerekten de Belgrad Locas'ndan "byk iler zuhur etti"... Birinci Dnya Sava'nn ardndan Yugoslavya topraklarnda Srp-Hrvat-Sloven Krall kuruldu. 1919'da, bu yeni Krallk'ta, "Srplarn, Hrvatlarn ve Slovenler'in Byk Locas" ismiyle yeniden Belgrad locas oluturuldu. Bu locann, 1926 ylnda bast, yalnzca loca yelerine mahsus ve iinde locada alnan kararlarn, kabul edilen prensiplerin bulunduu kitapk, masonlarn Bosna-Hersek'te yaayan Mslmanlardan dolay o dnemlerde duyduklar rahatszl gsteriyordu. Maonnique De Belgrade - Compte Rendu Officiel balkl kitapkta, masonik idealler asndan Krallk snrlar iindeki artlar inceleyen locann, Bonaklara zel bir ilgi gsterdii grlyordu:
Masonik hedef ve ideallerin tesisi iin uygun olmayan artlarn gz nnde bulundurulmas gerekir... Blgedeki Mslman nfus, bu artlarn en nemlisini tekil etmektedir. Bu toplumun glenmesi ve baskn bir yapya kavumas, masonik idealler asndan, Belgrad Locas'nn olumasndan iddetle kanmas gereken bir durumdur. Byle bir durumun olumamas iin azami zen gsterilmelidir.67

Belgrad locasnn politik hedefleri olduu ve bu hedeflerin de Srp milliyetilii ve Mslman dmanl zerine oturduu, I. Dnya Sava'nn kvlcm saylan Saraybosna suikastinde de aka belli olmaktr. Suikast, "Byk Srbistan" ryalar gren ve Bosna-Hersek'i Avusturya-Macaristan egemenliinden karp, Srp hegemonyas altna almak isteyen Gavrilo Princip adl bir mason tarafndan gerekletirilmiti. Zoran Nemezi, Avusturya Ardk'n

Adnan Oktar

668

YEN MASONK DZEN

19. Yzylda hzla gelien Srp milliyetiliinin mason localaryla olan ilikisi, 1914teki Saraybosna suikasti ile iyice tescillenmi oluyordu. Avusturya-Macaristan veliahtn vuran Gavrilo Princip ve su ortaklar, Belgrad locasna kaytlydlar. Daha da nemlisi, suikasti Fransa Byk Locasnn (Grand Orient) bilgi ve destei ile gerekletirmilerdi. stte, Ardkn vurulmasndan hemen sonra Bosna polisi tarafndan yakalanan suikastilerden biri.

vuran Princip'in Belgrad Locasna bal bir mason olduunu ve ayrca Fransz Byk Locas (Grand Orient) ile de iliki iinde olduunu yazmaktadr.68 Fransz yazar Henry Coston yalnzca Princip'in deil, onun bal olduu Kara El adl rk Srp rgtnn de mason localaryla ilikili olduunu, hatta rgtn liderlerinin ounun mason olduunu bildirmektedir.69 ngiliz tarihi Michael Howard da Saraybosna suikastilerinin masonlukla ilgisine deinir. Yaygn bir gre gre, Srp milliyetisi Kara El rgtnn temsilcileri, Ocak 1914'de Toulouse'daki St. Jerome Oteli'nde Fransz masonluunun nde gelen isimleri ile gizlice grmler ve bu toplantda Avusturya-Macaristan Ardk'ne yaplacak suikast kararlatrlmt. Suikastin amac, Avusturya-Macaristan' Srbistan' igale zorlamak ve topyekn bir savan fitilini atelemekti.70 Ardk vurmak iin seilen ve aralarnda Gavrilo Princip'in de yer ald kadronun ortak zellii ise veremli olmalaryd; ancak ok az mrleri kalmt ve bu nedenle zel olarak seilmilerdi. Kendilerine verilen emirlerin banda ise yakalandklar takdirde arsenik ierek intihar etmeleri vardr. Buraya kadar incelediimiz bilgiler bize ak bir gerei gstermektedir: Srp rkl ve ona bal olarak gelien slam aleyhtarl ile masonluun ok yakn ilikisi vardr. Srp rklnn temsilcisi olan etnik hareketi, localarda rgtlenmi ve zaman zaman da Yahudilerden destek almtr. Bu yargnn ne denli doru olduunu gsteren ok ak bir rnek ise II. Dnya Sava yllarnda yaanmtr.

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

669

Mihailovi'in etnikleri ve Katledilen 100 Bin Mslman

Az nce de deindiimiz gibi Trke "ete" szcnden tremi olan etnik hareketi, ilk Srp isyan ile birlikte 19. yzyln balarnda dodu. Bir sre sonra etnik kavram, Srplarn zihninde kendi ulusal haklarn savunan oven bir efsane olarak yerleti. Her istikrarszlk ortamnda Srp rklar bu etnik gruplarn yeniden kurdular. Osmanl blgeden ekildikten sonra (1878) etniklerin Osmanl'ya olan nefreti, Bosnal Mslmanlar zerinde younlat. Bosna-Hersek'teki Mslman kylerine onyllar boyunca dzenlenen saldrlarn sorumlular etnikler'di. Ancak kukusuz etniklerin bir siyasi ve askeri g olarak ilk kez ortaya ktklar ve dnya tarafndan farkedildikleri dnem, II. Dnya Sava yllaryd. Bu dnemde Yugoslavya talyan ve Alman ordular tarafndan igal edildi. talya, Hrvatistan ve Bosna-Hersek'i iine alan "Bamsz Ustaa Hrvat Devleti" ad altnda kukla bir devlet kurdu. Alman ordular ise Srbistan' igal ettiler. Ancak igalci gler lkede gl bir denetim kuramadlar ve nemli bir iktidar boluu dodu. te bu ortam iinde etnikler Gney Srbistan ve Karada'da yeniden rgtlendiler ve etkili bir gerilla hareketi balattlar. Liderleri, Yugoslav ordusunda albay olan, ancak sonradan kendisine "general" rtbesi veren Draza Mihailovi'ti. etnikler, szde Alman ve talyan igaline direnmek iin rgtlenmilerdi; oysa bu bir aldatmacayd. Gerek hedefleri, savan getirdii karklk ortamndan yararlanarak dledikleri "Byk Srbistan"n etnik altyapsn kurmakt. Bu "Byk Srbistan", etnik ideologlar tarafndan "Homojen Srbistan" olarak da tanmlanyordu. Yani lkedeki tm Srp-olmayan unsurlarn ortadan kaldrlmas amalanyordu. Bu Srp-olmayan unsurlarn en nemlisi ise etniklerin geleneksel hedefleriydi; Bosnal Mslmanlar. Nitekim sava dnemi boyunca, etnikler, yaklak 100 bin Mslman sistemli bir biimde katlettiler. San Francisco Devlet niversitesi'nde ekonomi profesr olan Yugoslav asll Jozo Tomasevich'in yazd The Chetniks: War and Revolution in Yugoslavia, 1941-1945 (etnikler: Yugoslavya'da Sava ve Devrim, 1941-1945) adl kitap, etnik hareketi hakknda yaplm en iyi alma olarak kabul edilir. Tomasevich, 500 sayfay aan kitabnda, Mihailovi'in nderliindeki etnik gerillalarnn srdrd sava, Mslmanlara kar dzenledikleri saldrlar ve etnikler'in ilgin balantlarn gzler nne sermektedir. Tomasevich'in kitabnda verdii bilgiler arasnda ilk dikkati eken, etniklerin az nce szn ettiimiz "Byk Srbistan" hedefidir. Tomasevich, etniklerin hem mttefikler (ngiltere ve ABD gibi) hem de Alman ve talyan ordular ile iyi geinerek, "Byk Srbistan" mantna uygun yeni bir Yugoslavya kurmay hedeflediklerini bildirir. Nitekim etnikler, sava boyunca byk glerin hepsiyle deiik ittifaklar kurmulardr. lk nce ngiltere etnikler'e silah yardm ve propaganda destei vermi, savan sonlarna doru

Adnan Oktar

670

YEN MASONK DZEN

da Amerikallar etnikler'e byk yardmlar yapmlardr. Bunun yansra, Tomasevich, etniklerin szde savatklar talyan ve Alman birlikleri ve Hrvat Ustaa Devleti ile de ittifaklar kurduklarn bildirir. Ancak etniklerin kesin olarak dmanlk besledikleri iki grup vardr: Birisi, faist yaplarndan doan anti-komnist izgileri nedeniyle dman olduklar Tito'nun Partizanlardr. tekisi ise "Homojen Srbistan"n en byk engeli olarak grdkleri ve dinleri nedeniyle nefretlerini eken Bosna Mslmanlardr. Mihailovi'in Karada'daki etnik komutanlar Lasic ve Djurisic'e yollad bir mektupta verdii emirler dikkat ekicidir. etnik lideri, mektupta bugn ska duyduumuz "etnik temizlik" ifadesini kullanarak yle demektedir:
Mcadelemizin amac, Majesteleri Kral II. Peter'in (srgndeki Srp Kral) nderliinde, Byk Srbistan' kurmak ve onu etnik ynden temiz hale getirmektir. Bunun iin... devlet snrlar iindeki tm yabanc milletlerin temizlenmesi, Sancak ve BosnaHersek blgelerindeki Mslman nfusun temizlenmesi gerekmektedir.71

Tomasevich kitabnda etniklerin Mslmanlara kar uygulad szkonusu "etnik temizlik" operasyonunu anlatr. Buna gre, "etniklerin geleneksel dman" olan Bosna-Hersek ve Sancak Mslmanlar, 1943 ylndan itibaren youn etnik saldrlarna maruz kalmlardr. Bundan nce, 1941 ve 1942 yllarnda Gney Bosna'daki Mslman ehirlerinin bir ksm etnikler tarafndan baslm ve kaabilenler hari tm halk katledilmitir. Foa ehri, en byk katliamlardan birine sahne olmutur. Ocak ve ubat 1943'de ise Sancak ve Gney Bosna'ya ynelik etnik saldrlar byk bir art kaydetmitir. etnik kaytlarnda bu dnemlerde Mslmanlara ynelik "temizleme hareketleri" yapld yazldr. etnik kumandanlarndan Albay Djurisic'in verdii raporlara gre, yalnzca 1943'n Ocak aynda, 33 Mslman ky yaklm, 400 Mslman sava (Mslmanlarn etnikler'e kar oluturduklar savunma birliklerine bal savalar) 1.000'in stnde de Mslman kadn ve ocuk etnikler tarafndan ldrlmtr. Raporlar, etniklerin ou kez bakla (boazlayarak) ldrmeyi tercih ettiklerini bildirmektedir. ubat aynda ldrlenlerin says daha da fazladr: Djurisic'in 13 ubat tarihli raporuna gre, 1200 Mslman sava ve 8.000 bin Mslman sivil (kadn, ocuk ve yal) etnikler tarafndan katledilmitir. Ayrca etnikler girdikleri tm Mslman kylerindeki mallar yamalamlardr. etnikler bu saldrlarn birer kar-saldr olduunu sylemilerdir, oysa Tomasevich'in de yazd gibi bu bir yalandr: etnikler tamamen "etnik temizlik" amal bir katliam uygulam ve kadn, ocuk ayrm yapmamlardr.72 Bonak tarihi Mustafa mamovi, A Survey of the History of Genocide Against the Muslims in the Yugoslav Lands (Yugoslav Topraklarnda Mslman Katliamnn Tarihesi) adl almasnda, etnik saldrlar sonucu len Mslmanlarn saysnn 100 bine yakn olduunu ve bu lmlerin hemen

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

671

Asl Belgraddaki Askeri Tarih Enstitsnde yer alan, etniklerin hayalindeki Byk Srbistan haritas, Haritada, Srbistan Byk Srbistana dnerek tm Bosna-Hersek, Kosova ve Makedonyay yutmu durumda. Hrvatistann da byk km Srp egemenliine braklm. Bunun yansar, Macaristan, Romanya, Bulgaristan ve Arnavutluktan da baz toprak aktarmalar yaplm. te etniklerin geleneksel hedefi, bu corafya zerinde etnik ynden temiz bir Byk Srbistan yaratmaktr.

hepsinin, bombalama gibi sava operasyonlaryla deil, terrizm yoluyla gerekletiini (yani etniklerin Mslmanlar tek tek ldrdklerini) sylemektedir. len Mslmanlarn says, genel Mslman nfusunun % 8'ini amaktadr, ki bu oran, dier Yugoslav halklarnn II. Dnya Sava srasndaki kayplarndan oran olarak ok daha fazladr. etniklerin o dnemde Mslman kadnlara sistemli bir biimde tecavz ettikleri ise bilinen bir baka gerektir. etniklerin II. Dnya Sava srasnda Mslmanlara kar giritikleri bu katliam, tarihte slam mmetinin kar karya kald saldrlardan biridir. Ve bu katliam da, mmete ynelen dier saldrlar gibi yerel glerin dzenledii bamsz bir saldr deildir. Aksine, bu katliamn arkasnda da Dzen vardr.

Adnan Oktar

672

YEN MASONK DZEN

etnik Vahetinin Grnmeyen Yz: Masonik likiler ve Kuds Balantlar

nceki sayfalarda Srp rklnn mason localaryla iie gelitiini ve Yahudilerden de stratejik destek aldna deinmitik. Zaten kitabn bir nceki blmnde grdmz gibi hibir rk ve faist hareket, szkonusu glerden, yani ttifak'tan bamsz deildir. Srp rklnn, Srp faizminin en saf rnei olan etnik hareketi de kukusuz bu genel kurala uygundur. II. Dnya Sava srasndaki etnik vahetinin masonlukla ilgisini aratrmak iin ilk yaplmas gereken, etnik lideri Mihailovi'e daha bir yakndan bakmaktr. Bunu yaparken ilgin bir gerekle karlarz. Mihailovi'in ad, Fransz mason Daniel Ligou'nun "Masonlar Szl"nde gemektedir:
Draza Mihailovi (1893-1946): Mason Srp gerilla lideri. talyan Mason Dergisi Hiram, Draza Mihailovi'in mason olduunu yazmaktadr. talya Byk Locas'nn bir organ olan bu dergideki yazy Birader Salvador Loi, 1980 Eyll tarihli, 5 numaral dergide yaynlamtr.73

Yani 100 bin Mslmann lm emrini veren etnik lideri, masondur. Daniel Ligou, kitabnn bir baka yerinde daha da arpc bir bilgi verir ve "Yugoslavya'nn savaa girmesinden sonra lkedeki masonlarn Draza Mihailovi nderliinde birletiini" yazar.74 Mihailovi'in nderliinde birleenler, etnikler'dir ve dolaysyla "Masonlar Szl"ndeki bilgiden, etniklerin mason olduu sonucu kmaktadr. Evet, gerek budur. Ayn konuyu, daha ayrntl bir biimde, Masoni U Jugoslaviji 1764-1980 (Yugoslavya'da Masonlar) adl kitabn yazar Zoran Nenezi de yazmakta ve bata Mihailovi olmak zere etnik liderlerinin mason olduunu bildirmektedir:
Draza Mihailovi, II. Dnya Sava yllarnda Srp direniini rgtlediinde dikkati eken, ok sayda masonun Mihailovi'in yannda yer almasyd. Bu masonlar arasnda zellikle etnik ideologlar Dragica ve Stevan Moljevic'in ad gemektedir... Ayrca 1944 ylnda etnik Milli Merkez Komitesi Genel Sekreterlii'ne sicilli bir mason olan Duro Durovic seilmitir.75

Zoran Nemezi, mason etnik ideologlarnn zellikle ikisine dikkat ekiyor: Dragica Vasic ve Stevan Moljevic. Gerekten de bu ikisi son derece nemli isimlerdi: Mslmanlarn etnik temizlie tabi tutulmas fikri, Vasic ve Moljevic tarafndan gelitirilmitir. Mustafa mamovi, bu iki etnik ideolounun etnik temizlik teorisini gelitirdiini anlatr ve Moljevic'in, "Homojen Srbistan" adl bir makalesini ve kendisiyle ayn gr paylaan Dragica Vasic'e ubat 1942 ylnda yazd mektubunda, "lkenin tm Srp-olmayan elementlerden temizlenmesi" gerektiini sylediini not eder. Moljevic-Vasic ikilisi, Mslmanlarn ya imha ya da srgn edilmesi gerektiini dnmektedirler. mamovi'in yazdna gre, Draza Mihailovi'in etnikler'e verdii Mslmanlara ynelik katliam emirleri, Moljevic ve Vasic'in teorik almalarna dayanmaktadr.
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

673

Ve bu iki etnik ideolou, Zoran Nemezi'in bildirdiine gre, Belgrad Locas'na kaytldrlar.76 Yani az nce politik hedeflerini incelediimiz, "Balkanlarn ana locas" saylan, duvarlarnda Njegos resimleri bulunan ve Mslmanlarn ezilmesi gerektii ynnde kararlar alan Belgrad Locas'na... Tm bunlar, etnik hareketinin tamamen masonik bir hareket olduunu gstermektedir. Mslmanlara kar global bir sava aan rgtn Balkanlar'daki temsilcisi, etnikler'dir. Olay daha da ilgin hale getiren bir dier nokta ise ttifak'n teki kanadnn, yani Yahudilerin de etniklerin yannda (ya da arkasnda) yer aldr. Bu konuyla ilgili baz bilgiler, etnik yanls Srp yazar Radoje Vukcevic'in yazd General Mihailovich: First Guerilla Leader in W. W. II (General Mihailovi: II. Dnya Sava'ndaki lk Gerilla Lideri) adl kitapta yer almaktadr. Chicago'daki "Njegos" adl "Srp Tarih ve Kltr Dernei"nin yaynlad ve iinde Mihailovi'e vgler dzlen kitapta, etniklerle Yahudiler arasndaki olaanst yakn ilikilere de deinilir. Buna gre, Mihaylovi'in etnik birliklerinde zellikle komuta kadrosunda ok sayda Yahudi yer almtr. Yazar, bu ilikinin Srplar ve Yahudiler arasndaki geleneksel dayanmann bir uzants olduunu syler. Yazdna gre, Yahudiler savatan nce de Srp ordusunda yksek rtbelere ulamlardr. Sava srasnda ise Srbistan'daki Yahudiler Mihailovi'in birlikleri tarafndan korunma altna alnmlardr.77 etnik-Yahudi ilikisine, The Universal Jewish Encyclopedia da deinir. etnik saflarnda ok sayda Yahudinin yer aldn bildiren ansiklopedi, bir de etnikler arasnda yalnzca Yahudilerden oluan zel bir "Yahudi Tugay" (Jewish Brigade) kurulduunu yazmaktadr.78 etniklerin bir de olduka ilgin bir "Kuds balants" vardr. Jozo Tomasevich, The Chetniks'te, etniklerin Kuds'te "Karayorgi" adl bir radyo istasyonu kurduklarn yazar.79 Bu fikir, Tito nderliindeki Partizanlar'n Sovyetler Birlii'nde kurduklar "Hr Yugoslavya" adl radyonun propaganda yaynlarna balamas zerine gndeme gelmitir. Komnist Partizanlar'n radyo istasyonlarn Sovyet topraklarnda kurmu olmas doaldr; Yahudi destekli bir masonik hareket olan etnikler'in radyo istasyonlarn Kuds'e kurmu olmalar da ayn oranda doal gzkmektedir. Tomasevich'in bildirdiine gre, 27 Kasm 1942'de yayna balayan istasyon, youn bir etnik propagandas yapmtr. Bugn "Karayorgi" istasyonunun arivleri hala Kuds'tedir. Bir baka "Kuds balants"na ise etniklerin srgndeki gerek lideri saylabilecek olan Kral II. Peter sahiptir. Alman ordularnn Srbistan' igalinin ardndan lkeyi terkederek ngilizler'e snan Kral, nce Atina'ya daha sonra da Kuds'e gtrlm ve uzunca bir sre burada kalmtr.80 Bir baka ilgin etnik-Yahudi balants ise propaganda ynndedir. Tomasevich, etnikler'in sava yllarnda Amerika'da destek aramak iin yaptklar temaslardan sz eder. Bu temaslarn bir ksm baarl olmu ve etnikler, Amerika'daki baz evrelerin desteini kazanmlardr. Bu destein en arpc rnei ise Hollywood'un nl film irketi Twentieth Century-Fox'un 1942
Adnan Oktar

674

YEN MASONK DZEN

ylnn ikinci yarsnda evirdii The Chetniks adl propaganda filmidir. Film, Tomasevich'in dediine gre, tam anlamyla bir etnik propagandasdr.81 in en arpc yan ise Twentieth Century-Fox irketinin kimliidir: William Fox adl bir Yahudinin kurduu Fox film irketinin 1935'de bir baka Yahudi irketi olan Twentieth Century ile birlemesinden doan irket, ilerleyen yllarda da Joseph Schenck ve Darryl F. Zanuck adl iki Yahudi tarafndan ynetilmitir. Bir baka deyile, etnik propagandas yapmak iin film eviren irket, tam anlamyla bir "Yahudi irketi"dir. etnikler'in Amerika'da kurduklar baka "judeo-masonik" balantlar da vard. Mihailovi, ngiltere'den ald destein 1943 ylndan itibaren zayflamas zerine, Washington'a yneldi. etnik liderinin Washington'da dostlar bulmas zor olmad, nk masonik balantlar ona olduka yardmc olmutu. etnikler'e Amerikan askeri yardm yaplmasna karar veren ve bu konuda Bakan' da ikna eden kii, Amerikan gizli servisi OSS'nin nl efi William Donovan'd. (OSS-Office of Strategic Service: ABD'nin CIA kurulmadan nceki gizli servisi). Donovan, Mihailovi'e destek vermekte tereddt etmemiti, nk kendisi de etnik lideri gibi masondu.82 Donovan, ayrca ayn etnikler gibi nemli Yahudi balantlarna sahip bir isimdi. OSS efi, 6. blmde de deindiimiz gibi Rockefeller ve Rothschild gibi Yahudi sermayedarlarn adeta kiralk adamyd. Srp yazar Radoje Vukcevic, General Mihailovich adl kitabnda, OSS'nin Donovan'n emri zerine etnikler'e havadan silah, cephane ve yiyecek yardm yaptn, hatta silah ve erzak dolu paketlerin zerine Bakan Roosevelt'in "Mihailovi'e ve onun cesur savalar etnikler'e selamlarn yollayan bir mesaj"nn yaptrldn yazyor.83 Amerika'nn etnikler'e yapt bu yardmn nedeninin, anti-komnist ideolojiye sahip etnikler'in Tito'nun Partizanlar ile savamas olduu sylenebilir. Ancak bu yine de Amerikallarn etnikleri Mslmanlara kar silahlandrm olduklar gereini deitirmez. O dnemde Amerikan ordusunda subay olan George Musulin "Mihailovi'in gerilla hareketinde hibir ey Amerika'nn bilgisi dnda ya da ibirlii olmadan gereklemezdi" demektedir.84 Dolaysyla Amerikallarn, etnikler'e verdikleri silahlarn Mslmanlara kar da kullanldn bilmemeleri szkonusu deildir. Amerikallar, etnikleri hem Partizanlara hem de Mslmanlara kar silahlandrmlardr. etniklerin Amerikal "birader"lerinden grdkleri takdirin en ak rnei, ABD'nin mason Bakan Truman'n 1948'de Mihailovi'in ansna verdii madalyadr. Truman yaplan madalya treninde 100 bin Mslman "etnik temizlie" tabi tutan Mihailovi'i bir "demokrasi kahraman" ilan etmitir. Bugnn demokrasi kahramanlar ise kukusuz Milosevi ve Karadzi'tir.

Mihailovi'ten Milosevi'e Uzanan etnik Miras

Mihailovi ve adamlarnn II. Dnya Sava dneminde sahip olduklar balantlar, Srp rklnn ve onun para-militer temsilcisi olan etnikler'in tamamen masonik bir yapya sahip olduunu ve Yahudi nde gelenleriyle geleHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

675

neksel bir yaknlk iinde olduklarn gsteriyor. Bu durumda etnikler'in, nceki sayfalarda incelediimiz radikal Hindular, Gney Sudanllar, Filipin terr timleri gibi Dzen tarafndan kullanlan bir yerel anti-slami g olduunu syleyebiliriz. Bu nedenle, etnik hareketinin hangi dnemine baksak, mutlaka masonlukla ve Yahudi nde gelenleriyle ok yakn iliki iinde olduunu grebiliriz. 1804'deki ilk Srp isyanndan II. Dnya Sava dnemine ve oradan da gnmzde yaanan vahete kadar uzanan bu kural, asla deimemektedir. Bugn Bosna-Hersekli Mslmanlara ynelen Srp saldrganl, Tito'nun 1980'deki lmnden sonra ykselie geen Srp rklnn bir sonucudur. Sosyalist Yugoslavya ideolojisi lrken, yerine rklk, zellikle de Srp rkl glenmeye balam, etnik psikolojisi yeniden hortlamtr. Bu periyod iinde dikkat eken bir iki nemli aama vardr. Bunlardan birisi, 1986 ylnda Srp Bilimler ve Sanatlar Akademisi tarafndan yaynlanan nl Memorandum (muhtra)dr. Mihailovi ve dier etnik ideologlarnn 1940'l yllarda ne srdkleri fikirlerin kopyas niteliindeki Memorandum, Srplarn Yugoslavya'nn en byk ulusu olduunu, ancak bu byklklerinin tannmadn, aksine Mslman ve Hrvatlarn Srplar aleyhinde "komplolar" dzenlediini ilan etmiti. Memorandum'da ayrca tm Srplarn ortak bir snr iinde birlemesi, yani daha ksacas bir "Byk Srbistan" kurulmas da isteniyordu. Memorandum'u kaleme alanlar arasnda sonradan Yeni Yugoslavya Cumhurbakan olacak olan Dobruca Cosi ve Srp terrnn bir numaral sorumlusu Srbistan Devlet Bakan Slobodan Milosevi de vard. Ancak Srp rklnn yeni ykseliinde byk nemi olduuna kuku olmayan bu Memorandum, yeni bir belge deildi; 1937 ve 1939 ylnda Srp ideologlar tarafndan yazlm olan iki eski memorandumun adeta bir kopyasyd. Bu iki memorandumun yazarlar ise nemli isimlerdi. 1937'deki, 1914'de Avusturya Macaristan veliahtna suikastte bulunan gruba dahil olan ve daha sonra Srp Bilimler ve Sanatlar Akademisi yesi seilen Vasa Cubrilovic adl "etnik ideolou" saylabilecek bir Srp tarafndan hazrlanmt. 1939'daki ikinci memorandum ise yine Akademi yesi olan ve daha sonra alaca Nobel Edebiyat dl ile nlenen vo Andric tarafndan hazrlad. Andri, yazd bu deklarasyonda, btn Srplarn tek bir lkede, "Byk Srbistan"da toplanmalarn ve bunun iin de Kuzey Arnavutluk'un igal ve ilhak edilmesini savunmutu. lgin olan bu iki Memorandum yazarnn kimlikleriydi: kisi de masondu. Zoran Nemezi, Masoni U Jugoslaviji 1764-1980'de her ikisinin de masonluunu bildiriyor.85 Kitapta bildirilen bir dier nokta da, vo Andri'in Belgrad locasna ye oluudur, yani "Balkanlarn ana locas" olan ve Mslmanlarn ezilmesi gerektii kararn alan locaya... vo Andri, szkonusu Memorandum dnda da Mslmanlara nefreti krkleyen yazlar yazmtr.86 te bu iki "birader" tarafndan hazrlanan 1937 ve 1939 memorandumlar, 1986'daki Memoranduma temel hazrlad. 1986 Memorandumu, bir milyonun zerinde basld ve neredeyse lkedeki tm Srplar tarafndan okundu. Milosevi, tm programn bu Memorandumu temel alarak hazrlad.
Adnan Oktar

676

YEN MASONK DZEN

Sol eilimli "Yugoslavya uzman" Tanl Bora, Yugoslavya: Milliyetiliin Provokasyonu adl kitabnda Milosevi'in Srp rkln sistemli bir biimde kkrttn anlatrken, Milosevi'in politika ve propagandalar sonucunda "etnik hareketinin Srp milletinin tarihsel dmanlarna kar direnen onurlu bir hareket olarak yeniden merulatrld"n syler. Milosevi dneminde etnik hareketi yalnzca merulatrlmakla da kalmad, etnik eteleri yeniden oluturuldu. Vojislav eselj adl "psikopat" bir Srp rks nderliinde kurulan Srp Radikal Partisi, etnik hareketinin yeni temsilcisi haline geldi. Milosevi'in korumas altnda gelien Parti, ksa sre sonra silahl etnik birlikleri oluturmaya balad. Tanl Bora, Bosna Hersek: Yeni Dnya Dzeni'nin Av Sahas adl kitabnda da, 1980'lerin sonunda yeniden hortlayan Srp rkl ve etnik syleminin youn olarak Mslmanlar hedef aldn ve "1980'lerde gncel olan 'slam fundamentalizmi' isnadnn, 1990/1991 dneminde de Bosna'daki Srp milliyetiliinin ncelikli konusu olduunu" sylyor. Bora, ayrca bu "slami fundamentalizm tehlikesi" syleminin Srplar, zellikle de etniklerin en gl olduu krsal kesimdeki Srplar zerinde byk etki dourduunu sylyor. Ksacas II. Dnya Sava'ndaki senaryonun ayns yeniden yazlmaya balanmt. Yugoslavya paralanma srecine girmi ve etnikler yeniden hortlamlard. Azlarnda ise "slam tehlikesini yok etmek"ten baka bir slogan yoktu. Aliya zzetbegovi'in nderliinde Bosna'da ykselen slami bilin, Srplarn boy hedefi haline gelmiti. "Adriyatikten ran'a Mslman kalmayacak" diyorlard. Tam bir yerel anti-slami g haline gelmilerdi ksacas. Bu, belirli evrelerin de dikkatinden kamad elbette. Dzen, ki artk kendine Yeni Dnya Dzeni de demeye balamt, etniklerin yardmna gelmekte gecikmedi.

etnikler ve srail
Srbistan'n iinde "zerk blge" statsnde bulunan ve nfusunun yaklak % 90' Mslman Arnavutlar'dan oluan Kosova, Yugoslayva'nn en kritik kriz blgelerinden biridir. Arnavutlar'a, Milosevi'in iktidara geliinden bu yana sistemli bir bask uygulanmaktadr. Kosova'da 1988 ylnda Mslman genlerde garip bir hastalk bagsterdi. iddetli kriz ile kendini gsteren hastalk gen kzlarn gebe kalmasn mr boyu nleyecek bir etkiye sahipti. Hastalk, fabrikalarda alan genlerde grlyordu. Ksa bir sre sonra bunun nedeni anlald: Fabrika'da doktor olarak grevli olan Jakovitzal Mslman bir doktorun tesbitine gre, hastalk kimyasal bir madde nedeniyle ortaya kyordu. Bunun zerine Mslmanlar ilgin bir ayrntya dikkat ettiler: Kosova'daki fabrikalarda uygulanan prosedre gre fabrikay nce Srp iiler terkederdi, onlarn hepsi ktktan sonra Mslmanlar kard. Mslman iilere bu srada kokusuz ve renksiz bir eit kimyasal gaz pskrtlm olduu gr yaygnlat. Daha sonra blgeye Helsinki'den baz tarafsz gzlemciler geldi. GerekHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

677

ten de Mslmanlara kar bu tr bir gaz kullanldn doruladlar. Bu arada bu gazn tanmn da yaptlar. Helsinki heyetinin yaynlad rapora gre, bu gaz daha nce de srail tarafndan Filistinlilere kar kullanlm bir tr kimyasal silaht ve srail tarafndan retiliyordu. Aylk zlenim dergisinin "Kanl Ova: Kosova" bal ile yaynlanan bir yazda, Kosova'da yaanan bu olaya deinilmi ve olaydaki srail balantsna dikkat ekilerek Balkanlar'da gizli bir "Srp-Siyonist ibirlii" kurulmu olduunu sylenmiti. Yazda, ayrca Srp liderlerin Bosna'daki savan patlak vermesinden ksa bir sre ncesine kadar sk sk "srail ziyaretleri" yaptklarn da vurgulanyordu.87 Olaydaki srail balants, Bosna-Hersek Babakan Yardmcs Muhammed Cengi'in, Trkiye'de bulunduu sralarda verdii bir demete de vurgulanmt. srail'in Balkanlar'daki slami ykseliten rahatsz olduunu syleyen Cengi, Kosova'da srail yapm zehirli gazlarn kullanlm olmasnn Srp-srail ibirliinin rneklerinden biri olduunu bildiriyordu.88 Srplarn ve zellikle de etnik gruplarnn srail'le olan ilikisinin tek rnei, Kosova olay deildi. Aksine, Bonak kaynaklar szkonusu ilikinin ok fazla rnei olduunu bildiriyorlar. rnein Bosna'daki sava balamadan yaklak bir yl nce Karada'daki Barr limannda, iinde binlerce ton silah bulunan bir gemi bulunmutu. Kim tarafndan kime gnderildii belli deildi. Daha sonra ortaya kan tek ey geminin srail'den geldiiydi. Bu dnemlerde etniklerin srail'de eitildiine dair Srp gazetelerinde haberler kmaya balamt. Hatta etniklerin lideri saylabilecek olan Srp Radikal Partisi bakan Vojislav eselj, yaklak ikibin etnik milisinin srailliler tarafndan eitildiini aka syledi. eselj, dier pek ok faist gibi srail'le balantlar kurmu olmaktan dolay vnyordu. Nitekim etnikler'in srail'le olan balantsn ortaya koyan ilgin gstergeler de zaman zaman ortaya kyordu. Krfez Sava srasnda Belgrad'da, Amerika ve srail aleyhtar bir gsteri dzenlenmiti. Saddam lehine sloganlar atan solcu gstericiler, bir sre sonra srail ve Amerikan konsolosluklarna doru yrmeye baladlar. Ancak bu srada birileri, gstericilerin zerine yrd ve sopalar, demir ubuklar vs. kullanarak onlar datt. Bu "birileri", eselj'in Srp Radikal Partisi'nin "muhafz"laryd, yani etnikler... Ksacas sava ncesinde etnikler ve srail arasnda yakn ilikiler kurulmutu. Bu balant, hem Srp Radikal Partisi'nin etnik milislerinin eitilmesi, hem de Milosevi ynetiminin srail'le olan ikili ilikilerini gelitirmesi ile geliiyordu. Milosevi, iktidara geldiinde Dileri Bakanl'na Aleksandar Prlja'y atamt. Prlja'nn resmi ziyaret yapt ilk lke ise srail'di. Bunun ardndan ok sayda heyet, srail ve Srbistan arasnda mekik dokudu. ki lke arasndaki yakn ilikiler, alom'un bir haberinde de uzun uzun anlatlmt.89 Savatan bir sre nce Trkiye'ye yerlemi bir Bosnal Mslman olan Muhammed Bosnavi, Srp-srail balantlar ile ilgili bir olay aktaryor. Anlattna gre, Bosna'daki katliam balamadan ksa sre nce Belgrad radyosunAdnan Oktar

678

YEN MASONK DZEN

Srp Radikal Partisinin yani etniklerin siyasi kanadnn lideri Vojislav eseji.

da, Belgrad'daki Etnoloji Mzesinde dzenlenen bir toplantdan naklen yayn yaplmt. Toplantda Dobruca Cosi'e kadar uzanan bir byk Srp ynetici kadrosu yer alyordu. Toplant srasnda krsye Avi Weiss adl bir adam arlmt. Bu isim bir Srp ismi deildi. Bosnavi, bu ismin belki bir Alman ismi olabileceini dnmt. Krsye gelen Weiss, konumasnn sonunda Srplara u cmleyi syledi: "Siz seilmi bir halksnz, kutsal bir halksnz. Misyonunuz var ve bunu gerekletireceksiniz." Bosnavi, o zaman bu misyonun ne olduunu o kadar iyi anlayamadn o zaman sava balamamt sylyor. Bosnavi, bu Avi Weiss ismini aylar sonra bir baka yerde daha duyduunu sylyor. Daily News gazetesinde, iktidar yitirdikten sonra ABD'ye yapt bir ziyaret srasnda Sovyet Yahudileri ile ilgili bir konuda Gorbaov aleyhine yaplan bir gsteriden szedilmiti. Gsteriyi dzenleyen, fanatiklii ile tannan Meir Kahane'nin daha nce liderliini yapt radikal Yahudi rgt Jewish Defence League idi. in asl nemli yan ise Jewish Defence League'e bal protestocularn banda Haham Avi (Avraham) Weiss'in yer almasyd! Bosnavi yle diyor: "Meer Alman sandm, Srplara 'seilmi ve misyon sahibi bir halk' olduklarn syleyen bu adam bir hahamm!" Tanl Bora da konuya bir para deiniyor. Srp milliyetilerinin 1991 ylndan itibaren lkedeki en ateli "Yahudi haklar savunucusu" kesildiklerini anlatan Bora, "baz Srp milis (etnik) nderlerinin, Siyon yldzl kolyelerle fotoraflar ektirerek" Yahudilere olan yaknlklarn ispat etmeye altklarn yazyor.90 etnikler, Siyon yldzl ovlarnda samimiyetsiz saylmazlard. ngiliz The Times gazetesinin haftalk eki The Times Magazine'deki bir yaz, etniklerin gerekten de "Yahudi haklarn koruma" konusunda son derece hassas davrandklarn ortaya koyuyordu. Habere gre, etnikler 1992 Nisannda Saraybosna kuatmasn balattklar zaman, Srplarn denetimindeki Yugoslav Hava Kuvvetleri, ehirdeki 2-3 bin kiilik Yahudi nfusunun byk bir blmn tahliye ederek kurtarm, ehirde yalnzca gitmeyi reddeden 100 kiilik kk bir Yahudi grubu kalmt.91 Ancak savan ilerleyen aylarnda, Saraybosna'da kalan bu kk Yahudi topHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

679

luluunun da "rahat durmadna" dair baz haber yayld. alom'un, "Saraybosnal Yahudiler Tutukland" balyla verdii bir habere gre, Bosna ve srail pasaportu tayan drt Saraybosnal Yahudi, Saraybosna polisi tarafndan tutuklanp sorgulanmt. Saraybosna polisinin bu Yahudileri tutuklamasnn gerekesi ise "dmanla ibirlii yaptklar" ynnde ortada dolaan baz haberlerdi. alom, doal olarak, bunun Saraybosnal Yahudilere atlm bir iftira olduunu sylyordu, ancak ate olmayan yerden duman kmazd...92 etniklerin bir baka zellii de ounlukla srail yapm silah kullanmalaryd. Uzi, etniklerin en ok kulland silahlardan biriydi. etniklerin srail yapm silahlara sahip Bosna-Hersekte Mslmanlara kar olduklar, ilk kez Srp-Hrvat sava savaan etniklerden biri. 1940l yllarda srasnda Hrvatistan'n Patra kentiMihayloviin nderliinde Mslman ne dzenlenen Srp saldrs srasnkatleden etniklerden ne grnm ne de da dikkat ekmiti. Fransz Le Nomisyon asndan pek bir fark yok. uvel Observatuer dergisi ise "eko" adl etnik liderinin komutas altndaki 3 bin kiilik etnik grubunun youn olarak Uzi tfekleri tadklarn yazmt.93 Bosnal Mslman milislerin liderlerinden Edin Begovi ve Sleyman elikovi de, etniklerin bir ksmnn srail'de eitim grdn ve srail silahlar tadklarn bildirmilerdi.94 etniklerin srail'le ok ilgin baz finans balantlar da vard. Milosevi'in iktidara yrynn ardnda, sonradan ortaya kan nemli bir finans destei bulunuyordu. Srbistan'n iki byk bankas, Dafiment Bank ve Yugoskandic Bank Milosevi'in seim kampanyalarn ve onun himayesi altnda kurulan eitli etnik gruplarn mali ynden desteklemiti. Savala birlikte Srbistan'a uygulanan ambargonun delinmesinde de bu iki bankann byk rol oldu. lgin olan, bu iki bankann da srail balantl oluuydu. Dafiment Bank'n hisselerinin en byk sahibi, Dafina Milanovi adl orta yal bir Srp kadnd. Milosevi'le kiisel dostluu olan Milanovi'in bankas, Arkan adl bir sava sulusunun komutas altndaki nl etnik grubunun da en byk finansr olarak biliniyordu. Ancak etniklerin en byk destekiAdnan Oktar

680

YEN MASONK DZEN

etnikler arasndaki en acmasz grup, kendisine Arkan adn veren Zejiko Raznajatoviin nderliindeki grup. Grubun yelerinin Mslmanlara uygulad ikenceler; hamile kadnlarn karnlarnn yarlmasna, bebeklerin boazlanmasna kadar varyordu. Ve, sarilli askeri uzmanlar tarafndan eitildii bildirilen Arkan grubunun finansman, srail balantl Dafiment Bank tarafndan karlanyordu.

si konumundaki bu bankann tek sahibi Dafina Milanovi deildi. ngiliz The Independent gazetesinin haberine gre, banka hisselerinin % 25'i Israel Kelman adl bir srailli i adamna aitti. Dolaysyla Tel-Aviv'de de bir ubesi bulunan banka, srail'le yakn ilikiliydi.95 Milosevi'i ve etnikleri finanse eden dier Srp bankas Yugoskandic Bank ise Jezdimir Vasilievi adl bir bankere aitti. Vasilievi, Yugoslav basn ve yayn kurulularndan yaplan aklamalara gre, Srbistan Devlet Bakan Slobodan Milosevi'in seim kampanyasna en byk finansal destei veren kiiydi. Ancak Vasilievi'in ilgin bir zellii vard ki, ancak 1993 yl Martnda ortaya kt. Vasilievi Yahudi asllyd ve bu yzden de bankasnn iflas etmesinin ardndan "ply-prty" toplayp 10 Mart gecesi soluu srail'de almt. Tel Aviv'in Ben Gurion hava alannda gazetecilere glerek poz veren Vasilievi, Milosevi'e verdii paralarn kendisinden zorla alndn iddia etmi ve Milosevi'e kar mcadele edeceini aklamt. Ancak Eski Yugoslavya'daki yorumcularn ou, bunun bir dankl dv olduu konusunda hemfikirdi. Srbistan ve srail arasnda finansal ilikiler, savan en kzt dnemde de srmt. Bosnal yetkililer, Srbistan Merkez Bankas ile srail Liumi Bankas arasnda Srbistan zerindeki ambargoya ramen yakn finansal ilikiler olduunu bildirmi ve bu ilikinin kesilmesi iin arda bulunmulard.96 srail'in Bosna'daki sava boyunca ambargoya ramen Srbistan'a silah
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

681

yolladna dair bilgiler de vard. Amerikan Forbes dergisi, bu konuda nemli bir haber aktarm, Joshua Waldhorn adl srailli bir iadamna ait "Orfital" ve "Anne Norco" adl iki silah ykl ilebin Adriyatik sahilindeki Yugoslav limanlarna gittiini ve buradan silahlarn Krayina blgesindeki Srplara ve oradan Bosnal Srplara yollandn yazmt. ilepler normalde srail'deki Hayfa ve Adod limanlarnda demirleyen ileplerdi, sahipleri Joshua Waldhorn da Hayfa'da yaayan, ancak iki farkl isme dzenlenmi srail pasaportlar ile sk sk Amerika'ya da giden karanlk bir srailliydi. Forbes'in haberine gre, WaldMiloseviin ykselmesinde byk role sahip olan horn'a "Orfital" adl ilebi satan J. J. OliYahudi asll Yugoslav banker Jezdimir Vasillevi, veira, "Waldhorn'un srail gizli servisi bankas Yugoskandic Bankn iflas etmesi zerine soluu anavatannda, yani srailde ald. (Mossad) adna altndan hi kukum yok" diyordu.97 Anlalan Joshua Waldhorn, Shaul Eisenberg'in bir benzeriydi. (Eisenberg: Mossad adna alan nl srailli iadam) Eisenberg'in Uzakdou'da srail hkmeti adna kurduu silah balantlarnn benzerlerini, Balkanlar'da Srplarla kuruyordu.

srailli Profesr Aklad: srail, Srplara Silah Veriyor!

Srp-srail balants ile ilgili dier baz nemli bilgiler, srail brani niversitesi'nden profesr Igor Primorac'n, Jerusalem Report dergisinin Ocak 1995 tarihli saysnda yazd bir makalede ortaya kondu. Primorac'n yazs, daha sonra New York'ta yaynlanan 9 ubat tarihli Jewish Ledger dergisinde yaynland. The Washington Report on Middle East Affairs dergisi ise Primorac'n makalesini Nisan/Mays 1995 tarihli saysnda "brani niversitesi Profesr, Srplara srail Desteini Yazyor" balyla haber yapt. Primorac'n makalesinin konusu, Washington Report'un balndan anlald gibi BosnaHersek'te Mslman katliam yrten Srplar ile Yahudi Devleti arasndaki gizli silah ilikileriydi. Felsefe profesr olan Yugoslav doumlu Yahudi Igor Primorac, 1980 ylna dek Belgrad niversitesi'nde alt ve o yldan sonra da srail'e g ederek brani niversitesi'nde akademik kariyerini srdrd. Jerusalem Report'taki szkonusu yazsnda ise eski lkesi ile srail arasndaki gizli ilikilerden sz ediyordu. Primorac'n yazdna gre, Mossad, srailli silah tccarlarn Srbistan'a uygulanan silah ambargosunu delmeleri iin ynlendiriyor ve Srplara nemli miktarda silah ve cephane yolluyordu. Profesr, srail-Srp balantsn ortaya karan bir olay da aktaryordu: Uluslararas yardm kurulularna ye
Adnan Oktar

682

YEN MASONK DZEN

olan srailli Joel Wienberg, Saraybosna'da iken ilgin bir olay yaam ve bunu srail'in Kanal 2 televizyonunda anlatmt. Buna gre, Wienberg Saraybosna'dayken, bir Birlemi Milletler grevlisi, Saraybosna havaalanna den bir top mermisini bir trl tehis edememi ve bir gz atmas iin Wienberg'i armt. Wienberg, mermiye bakar bakmaz zerindeki garip yazlar tand: Kapsln zerindeki yazlar branice'ydi ve top mermisi de srail ordusu (IDF) tarafndan retilen ve kullanlan 120 mm'lik standart bir mermiydi. Bu mermi uzun sre Saraybosna'nn bombalanmasnda kullanlm ve ehre yaplan insani yardm uular da uzunca bir sre bu bombalamalar nedeniyle sekteye uramt. Wienberg, ayrca Srp saldrganlarn (etnikler) srail yapm Uzi silahlar kullandklarna da defalarca ahit olduunu sylyordu. Profesr Primorac, makalesinde Bosna'daki Srplarn srail yapm silahlar kullandklarna dair daha bunun gibi pek ok grg tankl olduunu, ancak srailli yetkililerin bu gerei bir ka kez resmi olarak yalanladklarn yazyordu. Ancak yazarn dikkat ektii nemli bir nokta daha vard: Batl Yahudi rgtleri Srp saldrganln asl olarak Holokost propagandas yapmak iin knayan saysz aklama yapmlard ama srail ynetiminden Srplar knayan tek bir sz bile kmamt. (srailli profesrn Ocak 1995 tarihli bu yazsndan ksa bir sre sonra, Babakan Yitzhak Rabin, rdn'le birlikte Bosna'ya yardm iin sembolik bir kampanya balatt. Bunun amac, elbette, gittike ortaya kmaya balayan srail ile Srplar arasndaki gizli ilikileri rt-bas edebilmekti.) Primorac'n makalesinde yer alan baz satrlar unlard:
Hkmetlerinin Srp-yanls tutumundan rahatszlk duyan sraillilerin tepkisi, en son olarak Srplarn yaptklar 'etnik temizlik' ve katliamlar srail silahlaryla yrttklerinin ortaya kmasyla had safhaya ulat... srail hkmeti Yugoslavya'nn paralanmasndan bu yana, uluslararas toplulua ters bir politika izledi. 1991 sonbaharnda, Srplarn Hrvatistan'daki saldr ve katliamlar srerken, srail Belgrad'dan gelen diplomatik iliki kurma teklifini kabul etti. Ancak BM yaptrmlar, Kuds'te bir Srp Bykelilii ve Srbistan'da bir srail Bykelilii yaplmasn engelledi. Ama TelAviv'deki 'Yugoslav', yani Srp Bykelilii BM yaptrmlarndan nce almt ve halen faaliyetlerini srdryor.

Profesr Primorac, "hem Likud'un hem de i Partisi'nin Srp yanls bir izgiye sahip olduklarna" dikkat ektikten sonra, szkonusu Srp-srail yaknlnn tarihsel arkaplanndan sz ediyordu:
Politikaclarmz II. Dnya Sava'na atfta bulunuyorlar. Bu savata Srplarn Yahudilerin yannda yer aldklarn, Hrvat ve Mslmanlarn ise Yahudilere kar Naziler'le ibirlii yaptklarn iddia ediyorlar. Bu, Yugoslav tarihinin aka arptlmasdr... Ancak yine de bu mantktan hareketle, bugn de bizim Srplarn yannda yer almamz, onlarn Mslman ve Hrvatlara kar giritikleri katliamlar desteklememiz gerektii syleniyor.

Primorac, Srp-srail ilikisi ile ilgili dier baz detaylar da veriyordu. Buna gre, srail yalnzca Srbistan'a deil, Bosna'daki katliam dorudan yrten Bosnal Srplar'a da silah veriyordu:
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

683

Srplar srail'le olan ilikilerini hibir zaman gizlemeye almadlar. Belgrad'daki eski bir sava bakanl grevlisi olan Dobrila Gajic-Glisic, 1992'de yaynlad bir kitabnda, 1991 Ekiminde, yani Birlemi Milletler'in Eski Yugoslavya'ya silah ambargosu koymasndan bir ay sonra srail ile Srbistan arasnda byk bir silah anlamas yapldn yazmt. Bu anlamann yapld sralarda Srplar oktan Vukovar ve Dubrovnik gibi Hrvat kentlerini bombalamaya balamlard. Ayn sralarda Yugoslav basnnn eitli gazetelerinde srail ile Srplar arasndaki silah balantlar ile ilgili haberler yaynland. 3 Haziran 1993 tarihli European gazetesinde ise Batl istihbarat raporlarna dayanlarak, Mossad ile Bosnal Srplar arasnda yaplan yeni bir silah anlamasnn varlndan sz edilmiti.

Primorac, tm bu bilgilerin ardndan Srplar Naziler'e benzetiyor ve "II. Dnya Sava'ndan bu yana Avrupa'da yrtlen ilk soykrmn srail silahlar ile yrtldn" yazyordu. Aslnda II. Dnya Sava'nda Avrupa'da bir "soykrm" yrtlmemiti ama u anda yrtlen Mslman soykrmnn srail'in desteiyle yrtld ak bir gerekti... Tm bunlara bakarak unu syleyebiliriz: srail, dnyann drt bir yanndaki faist ve anti-slami yerel gleri destekledii gibi etnikler'i de desteklemi, onlar askeri uzmanlaryla eitmi, silahlandrm, mali uzantlarn kullanarak finanse etmitir. Bundaki hedefin de Bosna-Hersekli Mslmanlarn imhas olduuna kuku yoktur. Ancak Bosna-Hersek'te 1992 baharndan bu yana yaanan katliam, tarihin en kanl katliamlarndan biridir ve balad gnden bu yana da doal olarak bir dnya krizi niteliindedir. Bu yzden srail ve onun uluslararas uzantlar, krizle ok farkl boyutlarda ilgilenmilerdir. Srp-srail balantsn gizleyebilmek iin bir kar-propaganda uygulanmtr. Bunun yansra krizin kontrol de srail'in Batl uzantlar tarafndan stlenilmi ve Srplara rtl destekler verilmitir. Ksacas olay olduka karmaktr. Bu nedenle olayn arkasndaki gerei zebilmek iin daha da derine inmek gerekmektedir. Srplar ve Yahudiler arasndaki geleneksel yaknlk, bu noktada aklayc olabilir.

Srplar ve Yahudiler
srail'de yaynlanan The Jerusalem Report dergisi, 21 Ekim 1993 tarihli saysnda, Belgrad'daki Yahudilerle ilgili bir haber yaynlad. The Jerusalem Report muhabiri Vince Beiser'in yapt aratrma ve rportajlara dayanan haberde, Srplar ve Yahudiler arasndaki tarihi dostluk ve yaknlk konu ediliyordu. "Pek ok Srp ve Yahudinin birbirine kar hissettii tarihi dostluk ve yaknlk"tan sz eden Beiser, bu dostluu yapt rportajlarda da ortaya koyuyordu. rnein Vojkan Abraham Simsic adl eski Saraybosnal ancak Belgrad'da yaayan bir Srp yle diyordu: "Bizler ve Yahudiler tarih boyunca ayn dmanlara sahip olduk: Almanlar, Hrvatlar ve Mslmanlar." Belgrad ha-

Adnan Oktar

684

YEN MASONK DZEN

ham Danon da ayn gre katlyor ve Srp ve Yahudilerin birbirlerine kar duyduklar "tarihsel sempati"den bahsediyordu. Haberde srail'in askeri gcnn Srplar tarafndan hayranlk ve takdirle izlendii vurgulanyordu. Buna gre Srplar, kendilerini Osmanl'ya kar cesurca savam militer bir ulus olarak gryor ve srail'i de kendilerine benzetiyorlard. Belgrad Yahudi cemaatinin lideri Brane Popovic yle diyordu: "Alt Gn Sava'nn ertesinde tm Srp komularmz bizi sokaklarda tebrik etmilerdi. srail'in zaferinden ok holanmlard. Bu, anladklar bir dildi." Belgradl Yahudiler Bosna-Hersek'teki savata da olduka ateli bir biimde Srplar tutuyorlard. Eski bir Tito Partizan ve u anda Belgrad Yahudi cemaati sekreteri olan Albert Ashkenazi, savata Mslmanlarn deil, Srplarn madur olduunu savunuyor, ancak gereklerin arptrldn iddia ediyordu. Haberde zerinde en ok durulan konu ise merkezi Belgrad'da olan SrpYahudi Dostluk Dernei idi. Dr. Klara Mandic adl Yahudi bir kadn tarafndan kurulan ve ynetilen dernek, olduka etkiliydi. Amerika'da ve srail'de de rgttenmi ve Tel-Aviv, Los Angeles, Chicago ve Toronto'da ubeler am olan dernein 10 bini akn yesinin arasnda, o sralar Yeni Yugoslavya Cumhurbakan olan ve 1986 Memorandumu'nun yazlar arasnda yer alan Dobruca Coi de yer alyordu. Dernein bir baka yesi, etniklerin yannda Mslmanlara kar savaan bir profesyonel askerdi: Kaptan Dragan. Srbistan'a gelmeden nce srail'de bulunan Dragan, "Siyon yldzl kolye ile poz veren" etniklerin banda geliyordu. Bir baka Belgradl Yahudi David Albahari, kltrel bir dernek grnmnde olan Srp-Yahudi Dostluk Dernei'nin, Belgrad rejimini politik ynden destekleyen son derece gl ve etkili bir siyasi organizasyon olduunu sylyordu. Dernein bakan olan Klara Mandic, lke iinde olduka etkili bir isimdi. The Jerusalem Report'un yazdna gre, boynunda srekli tad Siyon yldzl madalyonu ile Yahudi kimliini vurgulayan Mandic, Srp liderlerle zellikle Mslman katliamnn iki mimar olan Slobodan Milosevi ve RadoSlrp-Yahudi Dostluk Derneinin bakan Klara Mandi van Karadzi ile "ok yakn zel ile yakn dostluu olan ve nceden sraillilerle birlikte dostluk"lara sahipti. Srplarn savam olan kiralk asker Captan Dragan.

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

685

Mslmanlara kar uygulad vaheti temize karmaya alrken yle diyordu Mandic: "Srplar, hibir zaman fundamentalist bir Mslman devletinin paras olmay kabullenmeyeceklerdir." "Oysa Milosevi Yahudilerin gerek bir dostu" diyordu Mandic. Nitekim Mandic ve Milosevi Srbistan'n srail'le olan ilikilerini gelitirmek iin elele vermilerdi. Bu almalar arasnda, 1990'da srail'de yaplan Srp Kltr Festivali ve 20 srail ve Srbistan ehri arasnda kurulan "karde ehir" balantlar yer alyordu. Daha ciddi balantlar da vard: Krfez Sava srasnda Srbistan belediye bakanlarndan oluan bir heyet, srail'e bir "dayanma ziyareti" yapmt. Kukusuz The Jerusalem Report'un aktard tm bu balantlar ilgin balantlard. Ortaya kan tablo, Yahudiler ve Srplar arasnda tarihi bir ittifakn varolduunu ve son yllarda bu ittifakn yeniden dirildiini ortaya koyuyordu. Bu ittifakn bir aya, az nce incelediimiz gibi srail'di. teki aya ise Amerika'dan olduka tandk bir isimdi: Henry Kissinger. srail'in ABD'deki en gl uzantlarndan biri olan Kissinger, Srplarla ok daha nceleri yakn ilikiler kurmutu. Yugoslavya'nn paralanmasna ve "pandorann kutusu"nun almasna ynelik en son hareketi de o yapt.

Kissinger'in Yugoslavya'y Paralay ve Washington'daki 'Belgrad Mafyas'

"Kissinger Yugoslavya'y nasl paralad"... Bu cmle, zcan Buze'nin, Aydnlk gazetesinin 14-18 Mart tarihli saylarnda yaynlanan yaz dizisinin balyd. Yazda, srail'in Amerika'daki en byk uzantlarndan, Yahudi lobisinin ar toplarndan Henry Kissinger ve "adamlar"nn, Yugoslavya'nn paralanmasnda oynadklar rol ve Srp ynetimi ile olan yakn ilikileri konu ediliyordu. "Kissinger'n adamlar", Bush ynetiminde etkin konumlarda olan iki kiiydi: Brent Scowcroft ve Lawrence Eagleburger. Bu ikisi, Washington kulislerinde "Kissinger's yes-men" (Kissinger'n evet-efendimcileri) olarak bilinirdi. Eagleburger Kissinger'n ekibine 1969 ylnda dahil olmutu. Scowcroft ise Carter dneminde Silah Kontrol Genel Danma Dairesi yesi iken Kissinger'a "tabi" oldu. Her ikisi de Kissinger Associates irketinin ynetim kurulundaydlar. irket, politik konularda parayla danmanlk yapan bir tr think-tank olarak 1982 ylnda kuruldu. Dikkati eken, Kissinger'in Yahudi kimliine uygun olarak, irketin Yahudi finans evreleri ile olan yakn ilikisiydi. irketin kuruluu iin gereken sermaye New York'taki Yahudi finans kurulular WarburgPincus ve Goldman-Sachs tarafndan salanmt. Ayrca Yahudi Rockefeller hanedannn sahip olduu Chase Manhattan Bank da Kissinger Associates'le ok yakn iliki iindeydi. te Slobodan Milosevi'in ve etniklerin ykselii, Kissinger Associates'in

Adnan Oktar

686

YEN MASONK DZEN

byk katklar sayesinde gerekleti. zellikle uzun yllar ABD Belgrad Bykeliliini yapan Eagleburger araclyla, Srp saldrganl bytp-beslendi. Eagleburger'n Milosevi'le olan dostluu, 1983 ylnda balamt. Bu tarihte Milosevi, Beo Bank'n bakanyd. Beo Bank, Yugoslavya'nn ihra edilmek zere araba ("Yugo" marka) retme projesini finanse eden iki bankasndan biriydi. O sralar Belgrad'da ABD Bykelisi olan Eagleburger ise Yugo arabalarn Amerika'da satmak iin Beo Bank'la ve dolaysyla Milosevi'le balant kurmutu. Yugo'nun danmanln da Kissinger Associates yapmaya balamt ve sylenenlere gre, bu iten olduka kar etmiti. Alman gazeteci Hans Peter Rullman, 1989 ylnda yazd Krisenherd Balkan adl kitapta, Eagleburger'n Belgrad Bykelisi olduundan beri "Yugo arabalarnn en hzl satcs" olduunu belirtiyor. Kissinger Associates'in Srbistan'daki orta olan Milosevi de Yugo iinden epey kar etmiti. Elde edilen dviz gelirlerini Srbistan'da alkoyarken, Hrvat va Sloven taeron firmalara deersiz Yugoslav dinar ile deme yaplyordu. te bu dnemlerde Kissinger ve ekibi, Milosevi'in ok iyi bir "ortak" olduunu ve ok "parlak" bir gelecek vaadettiini farkettiler. zcan Buze'nin yazdna gre, bu tarihten sonra, eitli kaynaklara gre, Eagleburger, Milosevi'i siyasete atlmas iin tevik etmeye balad. Ksacas, Srp saldrganlnn bir numaral mimar, etniklerin yeni nderi Milosevi, Kissinger ve ekibi tarafndan "kefedilmi" ve politikaya sokulmutu. Milosevi'i Milosevi yapanlar, Kissinger ve ekibiydi! Ayn ekip, daha sonraki dnemde de Milosevi'e yardmn srdrecekti. 1990'lara gelindiinde, Kissinger ve ekibi, Milosevi ve evresindeki radikal Srplar desteklemek iin yeni bir yntem buldu. Eagleburger, Bakan Bush tarafndan Aralk 1989'da Dou Avrupa leri Koordinatr olarak atand ve, "Dou Avrupa Demokrasilerini Destekleme Yasas" uyarnca kurulan bir fonun sorumluluuna getirildi. Bu fonun emrinde milyonlarca dolar vard. lgili kaynaklarn bildirdiine gre, Eagleburger, fonu ksa sre iinde Henry Kissinger ve dostlarnn yararlandklar bir kurulu haline getirdi. Bu fon yoluyla Dou Avrupa lkelerindeki eitli "demokratik" (yani Amerika'nn karna uygun) siyasi gruplara byk para yardmlar yapld. Yugoslavya'da bu yardm kime yaplmt dersiniz? Elbette Milosevi'e ve onun etniklerine. Yugoslavya'daki "demokratik" gruplara yaplan szkonusu yardm, Ulusal Demokrasi Vakf ad verilen bir vakf tarafndan dzenlendi. Vakf Eagleburger ve dolaysyla Kissinger'n kontrol altndayd. Vakfn direktr ise Kissinger'n temsil ettii "Yahudi balants"na uygun bir isimdi: Carl Gersham. Gersham, Amerika'daki en militan Yahudi rgt saylabilecek olan ADL'nin (AntiDefamation League) hatr saylr isimlerindendi (ADL iin bkz. 7. blm). Ksacas, Amerika'nn Yugoslavya'ya yapaca siyasi amal yardm, tamamen Yahudi lobisinin kontrol altnda gerekleecekti. Yahudi lobisinin dzenledii bu yardm, az nce de belirttiimiz gibi MiloseHarun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

687

vi'e ve onun etniklerine ulat. Ulusal Demokrasi Vakf'nn bir szcs, "Srp lider Milosevi ile ok yakn ilikiler kurmaya devam ettik" demiti. Yardm yalnzca parasal ynden deildi, etnik liderlerine "taktik" yardm da yaplyordu. Szkonusu szc, vakfn Srp liderlere "grup dinamii", "sfr toplam oyunu" ve "atma kararll" gibi yntemler zerinde eitim verdiini de sylemiti. Bu yntemler, ngiltere'deki Travistock kliniindeki beyin ykama uzmanlar tarafndan gelitirilmilerdi ve liderlerin toplum zerindeki kontrollerini artrmaya ynelikti. Kissinger'n ekibi, Amerikan d politikasn da Srp yanls bir rotaya oturtHenry Kissinger, Yahudi lobisinin bir nutular. Bush ynetiminin Bosna'ya karmaral ismi ve Srplarn Washingtondaki mama politikas, tamamen onlarn ren byk hamisi. nyd. ABD Dileri Bakanlndaki kaynaklar, Washington'n Yugoslavya ile ilgili btn politikalarnn ardndaki ismin Eagleburger olduunu sylyorlard. Gazeteci Patrick Buchanan 29 Haziran 1991 tarihinde yle yazyordu: "Ynetimin ahlakd realpolitik'inde, Kissinger Associates'in iki numaral kiisi iken dileri bakanlnn iki numaral kiisi olan Eagleburger'in zarif eli ortaya kyor. Eski bir Yugoslavya elisi olan Eagleburger, Belgrad'daki ete ile derin siyaset ve i iliiklerine sahiptir." Eagleburger'n iliki iinde olduu "Belgradl ete"nin en nemli ismi, kukusuz Slobodan Milosevi'ti. Mart 1989'da Eagleburger'n bakan yardmclnn onaylanmas grmeleri srasnda Senatr Larry Pressler, Eagleburger'a "anladm kadaryla siz Srbistan Komnist Partisi'nin bayla yakn dostsunuz" demiti. Senatr, Milosevi'i kastediyordu. Eagleburger bu grmeler srasnda Milosevi ile olan dostluunu defalarca inkar etti. Oysa daha 27 ubat 1990 tarihleri arasnda Yugoslavya'ya yapt gezi srasnda Milosevi ile grm ve onu Beyaz Saray'a davet etmiti. Bu bilgi, Hrvatistan'da yaynlanan Vecernyi List gazetesinin 3 Mart 1990 tarihli saysnda da yazlmt. Gazete, Milosevi'in daha ksa bir sre nce ellerini Kosova'daki Arnavutlarn kanna buladna da dikkat ekmiti. Yugoslavya'daki i savan fitilini ise 1991 Hazirannda lkeye resmi bir ziyarette bulunan ABD Dileri Bakan James Baker ateledi. Baker, Milosevi'le grt ve ona, "Bush ynetiminin Souk Sava sonras dnyann mini devletlere blnmesini istemediini" syledi. Bu aklama, Milosevi'e, Yugoslavya Federasyonu'ndan ayrlan Slovenya ve Hrvatistan'a, sonra da Bosna-

Adnan Oktar

688

YEN MASONK DZEN

Hersek'e saldrmas iin gerekli vizeyi vermiti. Kissinger ise yalnzca sava ncesinde Srplarla balantlar kurmak ve sava krklemekle kalmad. Yahudi lobisinin ar topu, Yugoslavya'daki i savan patlak vermesinin ardndan da Srplarn Washington'daki en byk hamisi oldu. Tanl Bora, Kissinger ve ekibinin, Srplara verdikleri byk diplomatik destek nedeniyle Washington kulislerinde "Belgrad mafyas" diye adlandrldn yazyor.98 Bora'nn sylediine gre, Kissinger ve onun Bush ynetiminde son derece etkin olan iki "sa kolu", Lawrence Eagleburger ve Brent Scowcroft, Srplara kar her trl mdahaleyi engelleyen "statkocu" politikann bata gelen savunucularydlar. Milliyet de, "Engel Eagleburger" balyla verdii haberde bu konuya deinmi ve "ABD'deki siyasi evreler, Bosna'ya mdahalenin olanakszln Dileri Bakan Vekili Lawrence Eagleburger'n varlna balyorlard. Bu evreler, Belgrad'da drt yl ABD Bykelilii yapm olan Eagleburger hakknda "ok yakn bir Srp dostu" diye yazmlard.99 Tanl Bora, Bush'un seimleri kaybetmesi ve dolaysyla Eagleburger ve Scowcroft'un da ynetimden ekilmesi sonucunda bazlarnn "Belgrad mafyas"nn etkinliini yitirdiini dndn sylyor. Ama bunun yanl bir deerlendirme olduu, Kissinger'n ynetimindeki "Belgrad mafyas"nn Clinton ynetiminde de etkin olduu daha sonra ortaya kyor. Tanl Bora'nn yazdna gre, Haziran 1993'teki Cenevre Konferas'nda Bosnal Srp ve Hrvatlara anavatanla birleme hakknn verilmesi yani "Byk Srbistan"n tannmas Kissinger'n nerdii "zm"e gelinmesi demekti. Bora, bu durumun, "Belgrad mafyas"nn Amerikan politikas zerindeki etkisini koruduunun bir gstergesi olduunu sylyor.100 Nitekim o sralar Kissinger ak ak Bakan Clinton'a "Amerika'nn Bosna'ya hibir mdahalede bulunmamas gerektii" konusunda tler veriyordu. Kissinger, Srplara kar bir askeri harekat dzenlenmesine srarla kar km ve aslnda zaten niyetli olmayan Bakan' bu konuda "uyardn" aklamt.101 Kissinger bu konuda telkinler yapmay srdrd. Srplarn byk hamisi, "samimi olarak sylemek gerekirse, bir Bosna devletinin olumasndan ABD'nin ne gibi bir kar olacak, bunu gremiyorum. Tarihte Bosna diye bir millet var olmad" diyordu.102 Kissinger, 1995 Hazirannda talya'nn Como gl kysndaki Cernobbio kentinde dzenlenen talyan-Amerikan likileri Konseyi'nin yllk seminerinde de yine Srp-yanls propagandasn srdrerek, Bosnal Mslmanlara uygulanan silah ambargosunu kaldrma tekliflerine iddetle kar olduunu bildirmi, "ambargonun kaldrlmas dnlemez" demiti. Tm bunlar, Bosna-Hersekli Mslmanlar hedef alan Srp, ya da daha yerinde bir deyimle etnik terrnn, ayn tarihte olduu gibi bugn de Yahudi nde gelenleri (srail ve onun Kissinger gibi Amerikal uzantlar) tarafndan desteklendiini gstermektedir. Ancak Bosna-Hersek olaylarn renkli basndan takip edenler, ounlukla bunun aksi bir izlenime kaplmlardr. nk hem dnyada hem de Trkiye'de, medyann nemli bir blm, dnya
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

689

Yahudilerinin ve hatta srail'in genel olarak Srp terrne kar Bosnal Mslmanlarn yannda yer ald izlenimi vermeye almtr. Bu bir propagandadr ve ou kez olduu gibi gerekleri deil, yalanlar kabul ettirmek zere uygulamaya konmutur.

Propagandann ki Yz
Eski Yugoslavya topraklarndaki i sava ve katliam srerken, Batl lkelerdeki baz sivil toplum kurulular, hkmetlerini olayda daha aktif davranmaya davet etmek iin altlar. Bildiriler yaynland, gsteriler dzenlendi, konferanslar yapld, protestolar ykseldi. Bunlarn ou, insan haklar konusunda duyarl olarak bilinen gruplardan liberaller, baz sosyal demokratlar gibi kaynaklanyordu. Ancak bu sivil toplum kurulularnn iinde, zellikle Amerika'da, dikkat ekici bir kanat vard: Yahudi organizasyonlar. Amerika'da belki yzlercesi bulunan bu Yahudi kurulular, Bosna-Hersek konusunda olduka aktif bir propaganda yaptlar. Srplarn Mslmanlara uygulad soykrmn, masa banda retilmi olan kendi soykrmlarna benzediini sk sk vurgulayarak, etnik terrnn durdurulmasn istediklerini duyurdular. Ancak bu propaganday bilinli bir ekilde izleyen bir kimse, ortada bir gariplik olduunu farkedebilirdi. ncelikle Yahudi rgtlerinin Mslmanlarn yannda yer almas, pek allagelmi bir durum deildi. Aksine, nceki sayfalarda da incelediimiz gibi Yahudi lobisi daima Mslmanlarn karsndaki glerin (rnein radikal Hindular gibi) yannda yer alrd. imdi birden bire bu geleneksel tavrlarndan vazgeip Mslmanlara destek veriyor olmalar, iyz aratrlmas gereken bir soru iaretiydi. Bu arada dikkatli bir gzlemci bir baka noktay daha farkedebilirdi: Bosna lehinde gzken Yahudi organizasyonlar, siyasi ynden fazla etkisi olmayan "kltrel" rgtlerdi. Buna karlk, Amerika'da Yahudi lobisinin gcn en iyi temsil eden rgt olan AIPAC'n Bosna konusunda hibir giriimi olmad. Washington Report on Middle East Affairs dergisi de bir keresinde bu konuya dikkat ekmi ve "madem Yahudiler Bosna'nn yanndalar, neden AIPAC'n hi sesi kmyor?" diye sormutu. (Zaten AIPAC'n sesi ksayd, Amerika bugn oktan Bosna'ya mdahale etmi olurdu). Bu tablo, insann aklna Bosna lehine propaganda yapan Yahudi rgtlerinin samimiyeti konusunda ciddi kukular getiriyordu. Hele nceki sayfalarda incelediimiz etnik-srail ya da Srp-Yahudi balantlarn gz nne aldmzda, Yahudi rgtleri inandrclklarn iyice yitiriyorlard. Grnen, Yahudi rgtlerinin bir yandan Bosna'y kullanarak kendi hayali soykrmlarnn propagandasn yapmaya altklar, bir yandan da srail ve Srbistan arasndaki gizli ilikiyi gizli tutmaya uratklaryd. Nitekim, Aliya zzetbegovi'in danmanlarndan Osman Brka da ayn yorumu yapmt. Brka, Trkiye'de bulunduu dnemde, "Yahudilerin mazlum ve madur durumdaki Bosnallar araclyla Soykrm iddialarn canl tutmaya, Bosna'nn srtndan kendi reklamlarn yapmaya altklarn" bildirdi.
Adnan Oktar

690

YEN MASONK DZEN

Bu, propagandann birinci yzyd: Yahudiler, Srplarla olan ittifaklarn, olduka geni kapsaml (ekstensif) ancak siyasi etkisi olmayan bir kar-propaganda, yani Mslman yanls propaganda yaparak rtme abasndaydlar. Propaganda, insanlarn bilinaltlarna Yahudilerin "insan haklar savunucusu" olduunu ve 50 yl nce onlarn da "soykrm"a uradklar telkinini alyor, ancak buna karn siyasi anlamda hibir etki dourmuyor, Bosnallar iin hibir ey ifade etmiyordu. Propagandann bir de ikinci yz vard. Bu, teki yntemin aksine, olduka dar kapsaml (intensif) ancak sonuca ynelik bir propagandayd. Bu propaganda, tekinin aksine Mslman deil, Srp yanlsyd ve olduka etkili bir propagandayd. Propagandann bu ikinci yznn en arpc rnei, 1993 ylnda ABD'de yaynlanan Bosna ile ilgili ilgin bir "rapor"du. Son derece gerek d iddialarla Srplara destek veren rapor, ABD Kongresi'ne bal "Task Force on Terrorism and Unconventional Warfare" (Terrizm ve Olaand Savaa Kar birlii) adl kuruluun direktrleri Yossef Bodansky ve Vaughn S. Forrest tarafndan hazrlanmt. Iran's European Springboard (ran'n Avrupa karmas) baln tayan rapora gre, Aliya zzetbegovi ve hkmeti, ran'n ban ektii uluslararas bir "slami komplo"nun paras olarak, Balkanlar'da bir slam Devleti kurmaya alyorlar ve bunun iin de her trl kirli ynteme bavuruyorlard. Raporun yazarlar zzetbegovi ynetimine o denli dmandlar ki, onu karalayabilmek ve Bosna Mslman glerinin, Srplar aleyhinde dnya kamuoyunu provoke edebilmek iin, kendi insanlarn ldrdklerini ve ikenceye tabi tuttuklarn (!) bile iddia edebiliyorlard. Raporda ayrca, pek ok Mslman lkeden Bosna'ya gelen "slamc terristler"in, Avrupa'da byk bir "Mslman ayaklanmas" oluturma hazrlnda olduklar, bu slam devriminin, Mslmanlarn Batya ve liberal toplum yapsna duyduklar derin kin ve nefretin bir sonucu olarak gerekleecei ne srlyordu. Kullanlan slup da olduka ateliydi. 14 sayfalk raporun iinde "slamc terrist" kelimesi tam 27 kez geiyordu. Rapora gre, ngiliz Dileri Bakan Douglas Hurd'e 1992 Temmuzunda yaplan bombal saldrnn ve ABC televizyonu prodktr David Kaplan'n Austos aynda ldrlmesinin ardnda da "zel eitilmi Bosna Mslman gleri" vard.103 Kukusuz tm bunlar birer hayal rn, birer yaland. Nitekim, rapordaki iddialarn hibirine kaynak gsterilmemiti. Peki bu propaganda kimin rnyd? Kim Bosna hkmetinin "propaganda olsun diye" kendi vatandalarn ldrdn ve dolaysyla Srplarn susuz olduunu ne sryordu? Raporun iki yazarndan birinin, Yosef Bodansky'nin kimlii bu konuda olduka aydnlatcyd. Bodansky, srail doumlu bir Yahudiydi. Hem olduka da bilinli bir Yahudiydi. 1970'lerde srail Hava Kuvvetleri dergisinin editrln yapmt. Daha sonra ABD'ye g ederek John Hopkins niversitesi'ne

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

691

akademisyen olarak katld. Amerikal Yahudi rgtleriyle ilikisi ise olduka arpcyd. JINSA'nn (Jewish Institute of National Security Affairs - Ulusal Gvenlik leri Yahudi Enstits) blteninde teknik ynetmen oldu. Washington kulislerinde Bodansky'nin bir "Mossad ajan" olduu sylentisi yaygnd. Nitekim Bodansky, Amerikan donanmas istihbaratnda alt srada Amerikan gizli belgelerini srail'e aktarrken yakalanan Amerikal Yahudi Jonathan Pollard'la da ok yakn ilikilere sahipti. Amerikan EIR (Executive Intelligence Review) dergisi, Pollard'n arkasndaki beynin Bodansky olduunu bile yazmt. Raporun teki yazar Vaughn S. Forrest de Yahudi evreleriyle son derece ili-dlyd. Nitekim bu ikili, Bosna hakkndaki raporlar sonucunda Amerikal Mslmanlardan ykselen hakl tepkilere, Yahudilerin yayn organlarndan Washington Jewish Week'te cevap vermeye altlar. Szkonusu gazeteye verdikleri demete, yazdklar raporu ve onun 'bilimselliini' savundular. "Aslnda tm yazlanlarn kayna ve dipnotlar var," diyordu Forrest, "... ama gvenlik nedeniyle ve masraflar ksmak iin kaynak ve dipnotlarn olduu ek blm raporla birlikte vermedik." Oysa bu da bir yaland; baz Kongre yeleri bu "kaynak ve dipnotlar" grmek istemiler, ancak cevapsz braklmlard. Bodansky, bu raporun ardndan yine "slam tehlikesi" ile ilgili bir kitap yaynlad. Kitabn ad Target America: Terrorism in the USA Today (Hedef Amerika: Gnmzde ABD'de Terrizm)di... Ayrca Forrest ve Bodansky, The New Islamist International (Yeni slami Enternasyonal) adl 93 sayfalk yeni bir rapor daha yaynladlar. Rapor, Bosnallarn kendi vatandalarn ldrdkleri sulamasn yeniden ne sryor, ayrca "kktendincilerin Bosna-Hersek"teki sava Yeni Dnya Dzeni ile Mslmanlarn gelecei arasnda bir arpma olarak grdklerini, slamclarn yeni intikam savalar amaya devam edeceklerini" iddia ediyordu... Ksacas, bir "Mossad ajan", Bosna-Hersekli Mslmanlar aleyhinde atlabilecek en alaka iftiray, kendi vatandalarn ldrp suu Srplarn stne attklar iftirasn atmt. Ve bu iftira olduka da etkili oldu. Konuyla ilgili szde tarafsz baz baka kaynaklar da ayn iftiray dile getirdiler, en azndan ima ettiler. rnein 1994'n ubat aynda Saraybosna'da 68 kiinin lmyle sonulanan Srp havan saldrsnn ardndan da, Srp lideri Radovan Karadzi "Mslmanlar kendi vatandalarn katletti" demi ve bunun zerine BM temsilcisi Yasushi Akashi ve Fransz Bar Gc komutan Jean Cot, saldrnn "kimin"tarafndan yapldn aratrmak (!) iin Saraybosna'ya gelmilerdi. Bosna Bakan Yardmcs Eyp Gani, bu traji-komik duruma, "Srplar hepimizi ldrdklerinde de, 'topluca intihar ettiler' diyecekler" diye tepki gstermiti. Propagandann ikinci yz, planland gibi dar kapsaml ancak olduka etkili bir biimde yrtlyordu. Bir taraftan Yahudi rgtleri timsah gz yalar ile insan haklar ovu yaparken, bir yandan da Bodansky gibi Mossad ajanlar, Yahudi Devleti'nin asl yapmak istedii propaganday, yani Srp yanls ve Mslman dman propaganday uygulamaya koyuyordu.

Adnan Oktar

692

YEN MASONK DZEN

Bosna ve 'Uluslararas Topluluun' Tuzaklar: Arabulucular, Bar Gc ve Gvenli Blgeler

Bosna'da yaanan katliamn bir numaral sorumlular Srp saldrganlaryd (etnikler) kukusuz. Ancak Srplar bu ite yalnz deillerdi. Mslmanlara silah ambargosu uygulayarak, onlar sahte bar grmeleri ile oyalayarak, onlar Srp igalini kabule zorlayarak, Srplara rtl destek veren Batl lkeler ve Birlemi Milletler, NATO gibi uluslararas kurulular da olayda nemli bir role sahiptiler. Peki neden szkonusu Batl gler ve uluslararas kurulular rtl ve bazen de ak bir biimde Srplar desteklediler? Bu sorunun ilk akla gelen cevab, sk sk sylendii gibi Bosnallarn Mslman oluu ve Bat'nn da Mslmanlara kar nyargl yaklamasdr. Ancak olaylar biraz yakndan incelediimizde, Bat'nn tavrndaki tek faktrn bilinaltndaki "Mslman fobisi" olmad, bir de Srplarla kurulmu olan gizli ilikilerin nem tad grlmektedir. Mihailovi ve onun dier loca arkadalar, komutalar altndaki etnik birlikleri ile II. Dnya Sava srasnda Mslmanlar boazlarken en byk yardm Bat'daki mason biraderlerinden, rnein OSS efi Donovan'dan grmlerdi. Bu tr bir "masonik balant"nn, Srplarn kurmu olduklar "Yahudi balantlar"na paralel olarak bugn de var olduunu syleyebiliriz. rnein Amerika'daki masonik kompleksin en st kurumu olan CFR'nin (Council on Foreign Relations) Srplarn yannda olduu ok ak bir biimde gzlemlenebiliyordu. CFR'nin yayn organ olan Foreign Affairs dergisindeki baz makaleler bu konuda olduka aydnlatcyd. Emekli Amerikal general Charles Boyd, Foreign Affairs'n sonbahar 95 saysnda yaynlanan makalesinde aka Mslmanlara kar Srplar savunmutu. Makalede, eski Yugoslavya'daki i savata taraflarn tmnn sulu olduu, Bonaklarn da en az Srplar kadar saldrgan davrandklar iddia ediliyordu. Mossad ajan Bodansky'nin ortaya att "Mslmanlarn kendi insanlarn ldrdkleri" iftiras da tekrarlanmt. Bosnal mnafk Fikret Abdi ise "demokrasi kahraman" olarak vlyordu. CFR'nin en nde gelen isimlerinden biri ise nceki sayfalarda Srplarla olan yakn ilikilerini incelediimiz Henry Kissinger'd. Yksek dereceli bir mason olan hatrlayn, Kissinger P2'nin ynetim kadrosu saylan Monte Carlo locasna yeydi Kissinger, Srp liderleriyle masonik bir ilikiyi de paylayordu. rnein vahetin gerek mimar olan Srbistan lideri Slobodan Milosevi, masondu.107 Uluslararas topluluun Bosna-Hersek'teki i savan "zm" iin greve getirdii isimler de nedense hep masonik kariyere sahip kiilerdi. Srplar ve Mslmanlar arasndaki ilk "arabulucu" olan Lord Carrington Kissinger'n i orta ve Rothschildlar'la akrabalk ba olan bir yar-Yahudi idi. Carrington'n ayn Kissinger gibi P2 mason locas ile balants olduu biliniyordu. Carring-

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

693

ton ayrca st-masonik rgt Bilderberg'in de kdemli yelerinden biriydi. Daha sonra arabuluculuk iini stlenen Cyrus Vance, Bilderberg ve CFR yesi, Lord Owen ise Trilateral Komisyonu yesiydi. Kukusuz masonik rgtlerin kdemli yeleri olan bu kiiler iin Slobodan Milosevi bir "birader", Aliya zzetbegovi ise bir "slamc dman"d. Bu nedenle de tm arabulucular, srekli olarak Srplara destek olmaya ve zzetbegovi ynetimini zorda brakmaya altlar. Dnya kamuoyuna tarafsz imaj vermeye alsalar da, kapal kaplar ardnda srekli Srplarn hamiliini yapyorlard. Tanl Bora yle diyor: "ABD'li ve Avrupal politikaclar, kamuoyu nnde zzetbegovi'e gayet scak davranrken, mzakerelerde onu srekli tavize zorladlar. zellikle askeri mdahale ihtimalini aklndan karmas gerektiini zorlayc bir etmen olarak hep vurguladlar." 108 Batl mason liderlerden zzetbegovi'e ynelik tehditler de gelmiti. Mitterand, Bosna liderine gz da vermeye alan "birader"lerden biriydi. zzetbegovi, Ankara'da MSAD toplantsnda yapt bir konumada, "Mitterand, bana, 'biz Avrupa'nn ortasnda bir Mslman devleti istemiyoruz' demek iin gelmiti" diyerek, Fransz liderin Saraybosna'ya yapt medyatik ziyaretin gerek amacn aklamt. Batl glerin Bosna-Hersek'e verdii en byk zarar, kukusuz silah ambargosuydu. Avrupa'nn en byk nc ordusuna sahip olan Srplar'a kar ellerinde snrl saydaki hafif silahlar dnda hibir ey olmayan Mslmanlar, sava boyunca srekli olarak silah ambargosunun kalkmasn istediler. Batllar buna asla yanamadlar. Silah ambargosunun kalkmamas iin binbir mazeret ne srdler. lk nce savan daha da uzayp yaylacan sylyorlard (Bu bir anlamda "Mslmanlar bir an nce yok olsun da sava uzamasn" demekti). Sonralar ambargo kalkt takdirde lkede bulunan Bar Gc askerlerinin hedef alnacan sylediler. Buna karn Babakan Haris Sladzi, "biz buraya ABD askeri istemiyoruz. Yabanc asker de istemiyoruz. Yeter ki BM Gvenlik Konseyi bize silah ambargosu uygulamasn" demiti. Ancak Batl liderler ayn samimiyetsiz oyunu oynamay srdrdler. zellikle ngiltere ok belirgin bir biimde Srplar destekledi. Babakan John Major ve zellikle de Bosna'daki sava boyunca nce Savunma Bakan, sonra da Dileri Bakan olan Malcolm Rifkind, Bosnallar silahsz brakmak ve Srplar kollamak iin ellerinden gelen hereyi yaptlar. Anlalan I. Dnya Sava yllarnda ngiliz Babakan Lloyd George'un Srplar "kapnn bekileri" olarak tanmlayan bak as, ada ngiliz ynetimine de yol gstermiti. ngiliz ynetiminin, slam aleyhtar cephenin lideri olan srail'le olan balantlar da bu noktada anlam kazanyordu. ngiltere'nin Srp yanls politikasnn en nemli mimar saylan Malcolm Rifkind, Gney Afrika kkenli bir Yahudiydi. Ve olduka da bilinli bir Yahudiydi; 1977-1979 yllar arasnda, Muhafazakar Parti milletvekillerinin kurduu srail Dostlar Grubu'nun bakanln yrtmt. John Major da ayn izgideydi. Bir Yahudi ile evli olan Major, srail ngiliz Dostlar Dernei'nin sadk yelerinden biriydi.
Adnan Oktar

694

YEN MASONK DZEN

Srplarn masaba destekileri: CFR ve Bilderberg yesi Cyrus Vance, Trilateral Komisyonunda David Owen.

Bosna'daki Bar Gc'nn tek ilevi "insani yardm"d. Ancak Bosnallar Srplarn karsnda silahsz braktktan sonra, onlara peynir ya da aspirin vermek pek bir anlam tamyordu. Bu, yalnzca Bosnallarn karn tok lmesini salyordu bir anlamda. Dahas, Bar Gc'nn yapt baz "insani yardm"lar neredeyse Bosnallarla alay etmek iin dzenlenmiti. Alk eken kentlere havadan prezervatif ya da maden suyu dolu sandklar atlm ya da insanlar sebze ve meyve eksiklii ekerken byk ksm bozuk olan un ve makarna gnderilmiti.109 Bu tr olaylar yznden Saraybosna halk, kentte dolaan Bar Gc UNPROFOR'a, "SERBOFOR" (Srp Gc) adn takt. Sokaklarda dolaan beyaz BM aralarna da "Srp taksileri" ad verilmiti. Srplarla dorudan ibirlii yapan UNPROFOR komutanlar da vard. Srplarn kendisine "sunduu" Mslman kadnlara tecavz eden Kanadal Bar Gc komutan Lewis McKenzie, bu alaklardan biriydi. BM'nin son dnemde ortaya kan bir baka icraat da Bosnal Mslmanlar arasnda Srplar adna ajanlk yapmak oldu. 1995 ubat banda, Bosna-Hersek polisi, lkede grev yapan iki Bar Gc grevlisini tutuklad. Bunlar, BM Mlteciler Yksek Komiserlii (UNHCR) iin alan Svetlana Boskovi adl bir Srp ve ad aklanmayan bir Hrvat't. Bosna polisi, bu iki BM yetkilisinin Bosnal Srplara istihbarat aktardklarna dair ak deliller elde etmilerdi. Aliya zzetbegovi, Aralk 1994'de Budapete'de yaplan AGK zirvesinde olduka sert ve kararl bir konuma yapm ve Batl liderlerin ikiyzlln aka ortaya koymutu. Bosna lideri konumasnn bir yerinde, "insani yardm"n ne olduunu da ortaya koyarak yle diyordu:
Bir ounuz iin umulmadk ve izah edilemez bir direnme gsterdik. Sadece hafif silahlarla donanm 20 ila 150 silahl kiiden oluan gruplarla baladk ve onbinlerce saldrgan askeri ntralize eden ve binden fazla tank ve zrhl aralarn tahrip eden 150 bin askerlik bir ordu yarattk. Savunmamz glendike, bize yardm niyetiniz giderek azald. Niin? Bunun bir cevab var m?

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

695

Lord Carrington: Kissingern i orta ve Rothschild hanedann akrabas olan szde arabulucu.

zzetbegovi'in sorduu soru nemli ve anlamlyd: Bosnallar glendike, Bar Gc'nden gelen "insani yardm" azalmt. Elbette bunun tek bir cevab vard: Bat, Bosnallarn Srplara kar galip gelmesini istemiyordu. Yaplan "insani yardm", yalnzca Bat ile Srplar arasndaki gizli ittifak rtmek ve "tarafsz" gzkmek iindi. Ancak Mslmanlar glenmeye baladnda, bu "insani yardm" da durduruluyordu. Bosna lideri, Batl glerin yalnzca duyarszlk deil, ayn zamanda "kast" iinde olduklarn da BM tarafndan "gvenli blge" ilan edilen Biha'n Srplar tarafndan urad saldry anlatrken ortaya koyuyordu:

Biha blgesine yaplan son saldrnn 6 ay ncesinden itibaren halk, kasten ala mahkum edildi: nsani yardm tayan konvoylarn blgeye girii engellendi (143 konvoydan ancak 12'si blgeye girmeyi baarrken, 131 konvoy geri dndrld). Saldrdan nce Fransz taburu Biha blgesinden geri ekilerek, yerine hem daha kk hem da yetersiz donanml Banglade birlikleri yerletirildi. Blgeyi adeta altna alm olan medya, geride bir tek yabanc gazeteci kalmakszn Biha' terketti. Dahas, saldrganlarn says ve iddeti UNPROFOR raporlarnda srekli olarak kk gsterildi. Btn bu seri hadiseler, ard arda gelen tesadfler olabilir mi?

zzetbegovi'in Biha'ta yaananlarla ilgili olarak syledikleri son derece arpc ve dndrc gereklerdir. Ve gerekten de bunlarn "tesadf" olarak yorumlanmas mmkn deildir. Biha rnei, Bosna'daki savata 1993 ylndan itibaren uygulanmaya konan "gvenli blgeler" uygulamasnn da gerekte bir tuzak olduunu gstermektedir. Evet, "gvenli blgeler", BM'nin Mslmanlara kar uygulamaya koyduu bir tuzakt; szde bu blgeler silahtan arndrlyor ve BM'nin komutasndaki Bar Gc'nn korumas altna alnyorlard. Oysa olaylar hi de yle gelimedi. Bar Gc, "gvenli blgeler"de Mslmanlarn silahlarn toplamaya kalkt, bylece Mslman savunmas krlm oluyordu. Oysa Srplara hibir ciddi yaptrm uygulanmad. Srplar bu "gvenli blgelere" saldrdklarnda ise Bar Gc yalnzca seyretti. Zaten "gvenli blgeler" birer birer Srplarn hedefi haline geldiler. nce Srebrenica, sonra Zepa ve Goradze, daha sonra Saraybosna ve Biha. En son olarak da 1995 yaznda Srebrenica ve Zepa Srplar tarafndan igal edildi ve bu iki kentteki Mslmanlar etnik temizlie tabi tutuldu; bazlar Tuzla'daki Mslman blgesine kaabildiler, bazlar ise (yaklak 10 bin kii) Srplar tarafndan katledildi. Srebrenica'y korumakla grevli Bar Gc grevlileri hibir ey yapmamlard; ehri igal eden Srp komutan Ratko Mladi ile birlikte kadeh kaldrmaktan baka...
Adnan Oktar

696

YEN MASONK DZEN

Peki bu "gvenli blgeler" tuzann mimar kimdi? Olduka tandk bir isim: Morton Abramowitz. Evet, Bosna'da "gvenli blgeler" oluturulmas fikrini ilk gndeme getiren kii, srail'le olan balantlar nedeniyle ad "Mossad ajan"na km olan Amerikal Yahudi Morton Abramowitz'di. Erturul zkk, Hrriyet'te "Safe Haven Mimar imdi de Bosna'da" balyla yaynlanan bir yazsnda bu konuya dikkat ekmi, daha nce baka kriz blgelerinde de "gvenli blgeler" uygulamas yapm olan Abramowitz'in imdi ayn eyi Bosna'da yapmaya altn duyurmutu. Gerekten de bir sre sonra "gvenli blgeler" tuza uygulamaya kondu. Ama bu "gvenli blgeler", zkk'n lanse ettiinin aksine, Mslmanlar iin bir tuzaktan baka bir ey deildi. Batl glerin Bosna'daki sava boyunca bir ka kez Srplara kar dzenledikleri bombardmanlar da yalnzca ve yalnzca gstermelikti. Bu bombardmanlarn hibirinde Srplara hibir ciddi zarar verilmedi. Bir keresinde NATO uaklar Bosnal Srplarn szde bakenti olan Pale'yi bombalamlard. Bir sre sonra NATO'nun ehirdeki Srp cephaneliklerinin yerini bilmesine karn, yalnzca iki bo evi bombalad ortaya kt. NATO, 1995 baharnda bir Amerikan uan dren Srp fze rampalarn bile, yerlerini ok iyi bilmelerine karn, bombalamamt. 1995 Eyllnde Srplara kar giriilen NATO bombardmanlarnda da yine etkili hedefler vurulmad. Harekata katlan Amerikal pilotlarn bazlar, lkelerine dndkten sonra kendilerine "Srp hedeflerine fazla zarar vermeme" emri verildiini akladlar.

Amerika'nn Bosna Politikasnn Mant

Bosna'daki sava boyunca sk sk duyduumuz yorumlardan birisi, Amerika'nn Avrupallar'dan daha farkl bir yaklam iinde olduu yorumuydu. Buna gre, ngiliz ve zaman zaman da Franszlar Srplara aka destek veriyor ve Bosna'ya cephe alyorlard, ancak Amerika daha Bosna-yanls bir politika izliyordu. Buna delil olarak da, en ok, Amerika'nn Bosna'ya yaplan silah ambargosunun kalkmas ynndeki istei ve arada bir gndeme getirdii "Srplara kar askeri mdahale" olasl gsterildi. Ancak Amerika'nn bu tavr dikkatli bir gzlemci iin hi de inandrc deildi. nk Amerika'nn szde savunduu Bosna-yanls uygulamalarn hibiri yaplmad. Ne Bosna'ya yaplan silah ambargosu kalkt ne de Srplara kar gerek bir askeri mdahale yapld (yaplan bir-iki bombalama, yalnzca Bar Gc'nn gvenliini salamak iindi, Mslmanlarn gvenliini deil.) Amerika'nn bunlar gerekten yapmak isteyip de yapamadn kabul etmek, kukusuz saflk olurdu. Peki Amerika neden yle olmamasna ramen ngiliz ve Franszlara gre daha "Bosna-yanls" gzkt? Hrriyet'in Washington muhabiri Serdar Turgut, bir yazsnda bu politikann hedefini aklamt: Amerika, Bosna'da yaananlarn dier slam lkelerindeki Bat ve Amerikan aleyhtar akmlar, zellikle de slami akmlar glendirmesinden korkuyordu. "Bat'nn Mslmanlar satt" dncesinin hakim olduu anda, "son derece tehlikeli bir gelimenin

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

697

balayaca", bir "slami domino teorisi" yaanaca hesaplanyordu Washington'da. Bu nedenle de Amerika elinden geldiince Bosnallarn yanndaym gibi gzkmeye, kendisine taklan "Byk eytan" sfatn unutturmaya kalkmt. (lgintir, dman olduu halde dostmu gibi gzkmek, eytan'n da en nemli vasflarndan biridir.) Amerika'nn sahip olduu mantk, Hrvat hkmetinin politik danmanlarndan Zdravko Toma tarafndan da ifade edilmiti. Toma, Ekim 1992'de yle diyordu: "Uluslararas topluluk Mslmanlarn mutlak bir yenilgiye uramasna izin vermemelidir. Mslmanlar aresiz bir konuma dmemelidir; yoksa btn dnya Mslmanlarnn Bosna'daki kardelerini korumak iin bir kutsal savaa girimesi tehlikesi vardr." 110 te Amerika'nn ince politikas, hem dnya Mslmanlar hem de Bosnal Mslmanlar arasnda radikalizmi engellemeyi hedefliyordu. Serdar Turgut, Ulusal Gvenlik Konseyi szcs Jonathan Spalter'in "bizim Bosna politikamzn temel amac, oradaki slami geliimi nlemektir" dediini yazmt. Bu, olduka nemli bir bilgiydi ve Amerikallarn Bosna-yanls gzken baz eylemlerinin de gerek amacn bulmamza yaryordu. Bunlarn banda, Amerikal baz uzmanlarn Bosnal baz milis gruplarn eittiine dair 1994 sonlarnda yaylan haberler geliyordu. Amerikallarn eittii bu gruplar, byk olaslkla, "Bonak" gruplard, ancak "Mslman" gruplar deildiler. Amerika, zzetbegovi'in nderliindeki Bosna slami ykseliine kar, bir tr "sekler cephe" kurmak, Bonaklar arasndaki sekler gleri bir tr "beinci kol" olarak kullanmak niyetindeydi. Bu "beinci kol"un bana da, byk olaslkla Sedat Sertolu gibilerinin son yldr parlatmaya altklar Adil Zlfikarpasi gibi sekler isimler, hatta belki Fikret Abdi gibi "mnafk"lar getirilecekti. Nitekim ok gemeden Amerika'nn gerekten de zzetbegovi'in ayan kaydrmaya ve onun yerine sekler liderler getirmeye urat ortaya kt. Alman Der Spiegel dergisi, "Aliya zzetbegovi'in radikal slamc akmlarla balantsndan rahatszlk duyan ABD ynetiminin, zzetbegovi'in yerine baka birinin getirilmesi iin" altn ve Ankara'dan da bu konuda destek istediini yazmt. "slam cephesi dalyor mu?" balyla verilen habere gre, Ankara'daki ok ok st dzey bir yetkili de Amerika'nn bu teklifine scak baktn bildirmiti.111 Ksacas Dzen, Bosnal Mslmanlara farkl ynlerden saldryordu. Bir yandan Srplar destekleniyor, silahlandrlyor ve Mslmanlara kar "etnik temizlik" uygulamalar iin cesaretlendiriliyor, bir yandan da "Mslmanlara destek" grnts altnda, Bonaklar arasndaki sekler gruplarla balant kuruyor, onlar Mslmanlara kar kkrtyor, "beinci kol" olarak kullanmaya alyordu. "Fitne", hem dardan, hem de ierden krkleniyordu. Tm bu uzun diplomatik abalarn ardndan, 1995 Kasmnda Bosna-Hersek'te szde bir bar imzaland. Clinton ynetiminin arabulucu olarak grevlendirdii Richard C. Holbrooke, aylar sren bir "mekik diplomasisi" sonucun-

Adnan Oktar

698

YEN MASONK DZEN

da, Mslman, Hrvat ve Srp liderlerini Amerika'nn Dayton kentinde bir araya getirdi. ABD basks altnda geen hafta sonucunda, Bosna-Hersek'in iki paraya blnmesini, bir tarafn Bonak-Hrvat Federasyonu'na, teki tarafn da "Republika Srpska"ya verilmesini ngren anlama imzaland. Anlamann ardndan yaplan tm gzlem ve yorumlarda sylendii gibi Amerikan basks ile parafe edilen anlamadan en karl kan taraf Hrvatlar, en zararl kan taraf ise Mslmanlar'd. nnde baka bir seenek kalmayan zzetbegovi, "adalete kar bar" tercih etmiti. Katliamn bir numaral sorumlusu olan Slobodan Milosevi ise anlama ile tm sulardan aklanm, ya da bir baka deyile Batl biraderleri kurtarlmt. ABD'nin tm bu diplomatik operasyonunu ve Mslmanlar zararl kartan "Bosna Bar"n organize eden Dileri Bakan Yardmcs Richard C. Holbrooke, bu "birader"lerden biriydi: Bir Alman Yahudisi olan Holbrooke, 12 yl Yahudi sermayesinin nl irketi Lehman Brothers'da genel mdrlk yapmt. Ayrca CFR'ye ve Trilateral Komisyonu'na yeydi... Bu "bar anlamas"nn ne anlama geldii ile ilgili son sz ise Kissinger syledi. Srplarn bu byk hamisine gre, ok yaknda Bosnal Srplar Srbistan'la, Bosnal Hrvatlar da Hrvatistan'la birleecek, Bosnallar ise arada skacakt. Kissinger, basit bir analiz yapmaktan ok, kendisinin de planlayclar arasnda yer ald tezgah aklyordu bir anlamda. Bu tezgahla birlikte, zzetbegovi'in kiiliinde sembolleen "yeil tehlike" bir lde savuturulmu, Balkanlar'da Mslman egemenliinde gl bir devlet kurulmas engellenmi oluyordu. Amerika'nn asl amacnn Bosna'daki "yeil tehlike"yi yok etmek olduu bir sre daha da belirginleti. ABD ynetimi, Dayton anlamasndan bir ka hafta sonra, Bosna'ya NATO erevesinde 20 bin bar gc askeri yollayacan aklad. Ancak ilgin bir durum vard. Amerikallar, bu askerlerin gnderilmesi iin, Bonaklarn yannda savamak iin slam dnyasnn drt bir yanndan Bosna'ya gelmi olan mcahidlerin blgeden gnderilmesini art komulard. Yaplan aklamaya gre, ABD mcahidler konusunu Dayton grmelerinde zzetbegovi'in nne kesin bir art olarak koymu ve Bosna lideri de bunu kabul etmi, daha dorusu kabul etmek zorunda kalmt. Pentagon yetkilileri "bir ay iinde dinciler temizlenecek ve NATO gc blgede hakimiyet kuracak" diyorlard. Btn bunlar, ABD-Avrupa-Srplar arasndaki iyi polis-kt polis numarasnn gerekte Bosna'daki "yeil tehlike"nin yok edilmesi iin yrtldnn ak iaretleriydiler. Belki nceden planlandnn aksine Bosnal Mslmanlar fiziksel olarak tmyle imha edilememiti ama, slam mmetinin Balkanlar'daki "u beylii", Dzen tarafndan, Srp kurunlar ve Batl diplomasi tuzaklar araclyla byk lde ypratlmt. Ancak tm bunlar birer olumsuzluk olarak anlalmamaldr. Bosna'da akan Mslman kanlar da kukusuz Mslmanlar iin bir hayrdr. Bosna, dnyann drt bir yanndaki Mslmanlara; kar karya olduklar dmann
Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

699

yalnzca yerel anti-slami gler deil, tm bir Dnya Dzeni olduunu gstermitir. Bosna bir kvlcmdr ve balatt ate, Dzen'in hesaplayamad kadar byk olacaktr...

Yeil Korku ve srail'in ran'a Kar Sava

Tm bunlarn ardndan bir de, Dzen'in (srail'in ve onun Amerikal uzantlarnn) ran'a ve ran balantl rgtlere kar balatt bir sava vardr. Son yllarda hi susmayan "slami terr" yaygaralarnn gerek kaynan kefetmek asndan, srail'in bu savan da incelemek gerekmektedir. Son yllarda hem Bat medyas hem de yerli benzerleri tarafndan sk sk gndeme getirilen konularn banda "slami kktendincilik tehlikesi" ve bu tehlikeye kar alnmas gereken "nlemler" gelmektedir. Uzun yllar Bat'nn en byk propaganda malzemesi olan "Kzl Korku"nun ardndan, bu kez de "Yeil Korku" krklenmektedir. Bu propaganda o kadar etkili bir biimde yrtlmektedir ki, ufak bir provokasyon sonucunda, Trkiye gibi Mslman bir lkede bile Yeil Korku ile beyni ykanm kalabalklar, slam'a ve Mslmanlara kar "kahrolsun" lklar atarak sokaklarda yryebilmektedirler. Oysa szkonusu Yeil Korku propagandas byk lde arptmalara, yalanlara ve aldatmacalara dayanmaktadr. Bu arptmalarn en belirgini, bu propagandann en nemli unsuru olan "slami terr rgtleri" hakkndadr. Bu rgtlerin en nlleri ise Ortadou'da srail'e kar mcadele veren ve genelde ran'dan destek alan rgtlerdir. Bu rgtlerin birer "terr rgt" olduu eklinde youn bir propaganda yaplmakta, ardndan da dnyann drt bir yanndaki fail-i mehul terr eylemleri bu rgtlerin adresine kaydrlmaktadr. Oysa bu noktada nemli bir gerek vardr: Szkonusu rgtler gerekte birer "direni rgt"dr ve srail'in 1967'den, hatta 1948'den bu yana igal ettii topraklar kurtarmak iin atmaktadrlar. gale kar direnmek ise en meru haktr. Dolaysyla bu rgtlerin srail ordusuna ya da igal altndaki topraklarda bulunan ve en az srail ordusu kadar saldrgan olan fanatik Yahudi yerleimcilere kar giritikleri eylemler, "terr" olarak nitelenemez. Aksine, tm bir ulusu igal altnda yaamaya zorlayan srail'in yaptklar terrdr; buna kar mcadele etmek ise meru direnitir. Ayrca bu rgtlerin propaganda yapld gibi dnyann drt bir yannda terr eylemlerini srdren "ube"leri yoktur, yalnzca srail'e kar rgtlenmilerdir. Cezayir'de de benzer bir durum vardr. Orada, Mslmanlar bar ve demokratik yollardan iktidara gelmek zerelerken, bir askeri darbe ile datlm, bask ve iddete maruz kalmlardr. Bu iddeti uygulayanlar ise herkese bilindii gibi Fransa'nn Cezayir'deki uzantlardr. Sava ilk balatanlar da bu "igalci" ve gayr-meru unsurlar olmutur. Byle bir durumda "direni"e gemekten baka bir seenek yoktur. Nitekim yaplan da budur. Elbette bu "direni" hareketleri srasnda ar gidildii, susuz insanlarn da zarar grd durumlar oluyor olabilir. Bu, yanltr. Ama yine de bu durum, kimseye
Adnan Oktar

700

YEN MASONK DZEN

direnii terrle zdeletirme hakkn vermez. Oysa Bat, zellikle de Amerikan basn ve onlarn yerli benzerleri, srekli olarak arptma zerine kurulu bir propaganda yapmaktadr. rnein igal altndaki topraklarda Mslman direni rgtleri ve srail askerleri attnda, szkonusu medya, "srail askerleri ve terristler att" eklinde mesajlar vermekte, asker olunu yitirmi "gz yal srailli anne" fotoraflarn basmaktadr. Sanki o srail askeri, baka bir halka ait bir topra gaspetmi ve o halka onyllardr ikence uygulayan, saldrgan ve igalci bir ordunun yesi deilmi gibi. Yaplan aldatmaca bununla da kalmamaktadr: Verilen mesaja gre szkonusu "terr rgtleri", yalnzca sraillilere deil, tm Bat dnyasna, Batl deerlere inanan herkese kar inanlmaz bir dmanlk beslemekte ve onlar "kesecekleri" gn beklemektedirler. arptma rnekleri oaltlabilir, burada fazla ayrntya girmeyeceiz (baz gazeteleri biraz dikkatli ve "ykanmam" bir beyinle okursanz, bu rneklere sk sk siz de rastlayabilirsiniz). Ancak kesin olan udur: slam' terrle zdeletirmeye ve bu noktadan hareketle de her trl slami oluumu engellemek iin zemin hazrlamaya ynelik sistemli bir propaganda vardr. Peki acaba bu sistemli propagandann kayna kimdir?... Kim kastl olarak Yeil Korku retmekte ve sonra da srekli gndemde tutmaktadr?... Washington Report on Middle East Affairs dergisi, Temmuz-Austos 1993 saysnda bu sorunun cevabn ak bir biimde veriyor: slam aleyhtar propagandann kayna, srail ve onun ABD'deki uzantlardr. Washington Report'un konuyla ilgili haberi yle:
... srail'in nceki Likud hkmeti 'slami tehdit'e kar gl bir kampanya balatmt. Onun arkasndan gelen i Partisi hkmeti ise bunu daha da ileri boyutlara tad. Mesela babakan Yitzhak Rabin pek ok politik demecinde ve rportajda ran'n Orta Dou imparatorluunun hakimi olmay isteyecek kadar 'megalomanyak' bir tavr iinde olduunu ve u an bir 'slami Bomba'y hazrlama aamasnda olduunu belirtmitir. Geen sene Knesset'te verdii bir demete Rabin bu kampanyann rengini ortaya koydu ve yle syledi: 'srail, islami terre kar balatt savala derin bir uykuya dalm olan dnyay uyandrmay amalamaktadr. Ve 'slami fundamentalizmin ierdii byk tehlikelerin nmzdeki yllarda dnya bar iin byk bir tehlike oluturaca' yolundaki uyar yapt: 'lm tehlikesi kapmzn nndedir.' Bu ifadelerin arkas, eitli Arap rejimlerine kar olan tavr ve islamc kesime verdii destek nedeniyle tehdit olarak grlen ran' inceleyen srailli 'askeri' ve 'istihbarat' kaynaklarnn basna szdrd bilgilerle geldi. srail kaynakl raporlarda, Bat'daki ve ayrca Amerika'daki Mslman gruplarla Sudan, slami Cihad ve Hamas yollaryla kurulan ran balants detayl bir ekilde anlatlyordu. Amerikan srail Halkla ilikiler Komitesi (AIPAC) ve dier baz Amerikan Yahudi organizasyonlar srail'in gndemindeki bu konuyu gayet baarl bir biimde yaydlar. Byk gazetelerdeki ke yazarlar, 'terr uzmanlar' ve Kongre yeleri bu mcadeleye yasallk kazandrabilmesi iin slam/ran tehdidiyle ilgili fikirleri btn dnyaya yaydlar. Yakn zamanda ve ayr ayr Washington'a yaptklar ziyaretlerinde Msr Devlet

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

701

Bakan Hsn Mbarek ve srail Devlet Bakan Rabin son olarak New York'taki Dnya Ticaret Merkezi'nin bombalanmasyla ilgili yaptklar konumalarda adeta ayn 'Radikal slam Tehdidi' balkl yazy okuyor gibiydiler. Gerek Bakan Clinton'la yaptklar toplantda gerekse Kongre liderleriyle grmelerinde ve basna verdikleri demelerde her ikisi de New York'taki terrist hareketin ran'n finanse ettii global bir slami tehdidin bir paras olduunu ve sadece srail'le Msr' deil ayn zamanda Amerika Birleik Devletleri de hedef alan bir tehdit olduunu ifade ettiler. Her yerde yanklanan grleriyle srail'in yeni Likud lideri ve 'terr uzman' Benjamin Netanyahu ise Dnya Ticaret Merkezinin bombalanmasnn 'yalnzca deli bir adamn ii' olmadn fakat kastl ve sistematik bir vahet olduunu ve sz konusu olan eyin 'Amerika Birleik Devletlerinin kalbini, New York ehrinin kalbini hedef alan organize olmu slami terr' olduunu syledi.

srail'in "yeil tehlike"ye kar yrtt sistemli bir grsel propaganda mcadelesi de var. ran' karalamak iin evrilmi olan Not Without My Daughter (Kzm Olmadan Asla) adl film bunun rnei. Kz ran'da mahsur kalan Betty Mahmudi adl Amerikal bir kadnn szde gerek hikayesini anlatan filmin senaryosunun gerek yazar Yahudi asll gazeteci William Hoffer. Filmin ekimleri ise srail'de yaplm. ABD'de "slam tehlikesi"nden sz eden ve slam'a kar daha ahin politikalar izlenmesi gerektiini savunan medya evreleri ve entellekteller de hep srail ile balantl isimlerden oluuyor. Bat'nn dman olarak komnizmin yerini slam'n aldn srarla yazan Us News & World Report editr Mortimer Zuckerman bir Yahudi. Washington Institute for Near East Policy yneticisi Robert Satloff ya da yeni "oryantalist" Daniel Pipes, slami tehdide kar tavizsiz mcadele verilmesi gerektiini savunan dier iki nl isim; her ikisi nedense yine Yahudi. Bunun yansra, anti-slami yayn ve propagandalar finanse eden iki nemli vakf, Heritage ve Bradley Vakflar da hep srail'le balantl ve Amerikan Yahudileri tarafndan kurulup-finanse edilen kurumlar. srail kukusuz "slami tehdit"e kar yalnzca propaganda yapmakla kalmyor, stratejiler de retiyor. ABD ve srail'de bu varsaymla ilgili eitli almalar yaplyor. Bunlardan biri srail'in Ma'ariv gazetesinde yaymland. Gazetenin Yayn Ynetmeni Ya'akov Erez, ran'n Hrmz Boaz'n kapatmas tehlikesinin Irak'n Kuveyt'i igal etmesinden daha byk bir tehlike oluturduunu, bu nedenle ABD tarafndan ran'a kuatma uygulanmas gerektiini yazd.112 Tel Aviv niversitesi'ne bal Yaffa Stratejik Aratrmalar Merkezi'nde dzenlenen bir sempozyumda konuan Knesset (srail Parlamentosu) yesi i Partili Efraim Sneh ise ran'n atom bombasna sahip olabileceini syleyerek bu durumda Krfez'deki btn Arap lkelerinin ve bylece de Bat'nn petrol kaynaklarnn byk bir tehlikeye ak hale geleceini syledi. rnekler oaltlabilir. Ancak, bu ikisi yeterince temsil edici. Senaryoda en nemli boyut ran'n atom bombas yapmas. Buna gre, ran Krfez lkelerindeki petrol yataklarn ele geirmeyi ve sevkiyat trafiini engellemeyi atom bombas sayesinde gerekletirecek. ran'a ynelik uran-

Adnan Oktar

702

YEN MASONK DZEN

yum komplosu da bu senaryoda yerli yerine oturuyor.113 CIA ve baka istihbarat servislerinin faaliyetlerini belgelere dayanarak aklamakla tannan Covert Action dergisine bir yaz yazan Kuds brani niversitesi'nden emekli Profesr Israel Shahak, bu senaryo ile Ortadou devletlerinin srail'in nderliinde ran'a kar bir ittifaka katlmasnn amalandn sylyor. Profesr Shahak'a gre, byle bir ittifak gereklemez ya da ran rejimi ekonomik bask ve silahl szmalarla yklmazsa, srail tek bana, muhtemelen nkleer silah kullanarak harekete geecek. Shahak, srail Genelkurmay Bakanvekili General Ammon Lipkin'in blgede nkleer yaylmay nlemek iin lkesinin her trl arac meru grdn aklayna dikkat ekiyor. Lipkin'in szlerine baklrsa, buna silah kullanmak da dahil. Profesr Shahak, generalin nkleer silahlar hari tutmadnn altn iziyor. Bu noktada srail'in byk nkleer gc de daha anlaml hale geliyor. nk srail, Boston Globe'da yaynlanan bir aratrmaya gre, "Ortadou'da nfusu Likudun yeni lideri Benjamin yzbinin zerindeki tm ehirlerin hepsini bir anda Netanyahu, slami tehlikeyi dilinden drmeyen bir terr dmdz edebilecek bir nkleer fze kapasitesine uzman. sahip." 114 srail basnndan son bir alnt: Yine bir Knesset yesi olan Efraim ah'n syledii ksa bir cmle: "Lbnan'daki sava, ran ile atmamzn birinci aamasdr." 115 Aslnda srail bu savan cephesine imdiden geniletmi durumda. Blgedeki en byk misyonu srail'in karlarn korumak olan ABD, bir sre nce ran Azerbaycan'ndaki Azerileri ayaklandrmak iin harekete geti. te yandan Irangate skandalnn nl ismi General Richard Secord ile Mossad'n kurucularndan David Kimche, Azerbaycan askerlerini eitmeye balad. CIA'deki btn dosyalarnda hakknda "tehlikeli" ibaresi bulunan, General Richard Secord'n Azerbaycan'da stlenen Mega Oil irketi yneticisi ve Azeri hkmetinin davetlisi olarak Bak'ye geldii ve yannda getirdii 12 emekli Amerikal general ile Mossad ajan David Kimche'yle birlikte burada asker eitimine balad, ilk etapta Milli Ordu'ya bal 1.000 kiilik bir g ile alt, dnya basnnda yer ald. Amerika'nn ran aleyhtar politikas ise tamamen srail lobisinin gdmnde ekillendi ve uygulamaya kondu. ran'a ynelik bask uygulanmas, Clinton'n Ortadou'yla ilgili Ulusal Gvenlik Danman Martin Indyk tarafndan ilk olarak gndeme getirilmiti. Yahudi lobisinin gzde isimlerinden olan Indyk, ran'a kar "dual containment" (ifte kuatma) politikasn savunmu uygulamaya sokmutu. Bu politika, 1995 banda ekonomik ambargoya dnt. 1995 Martnda, ran ile slam Devrimi'nden bu yana Hrmz

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

703

boaznda petrol kartma ve sevkiyat iin anlama yapan ilk Amerikan irketi olan Coneco'nun Tahran'la yapt 1 milyar dolarlk anlama, Clinton ynetimi tarafndan iptal edildi. Ancak olayn bir de perde arkas vard. Cengiz andar'n yazdna gre, aslnda, devreye srail lobisi girmi ve Coneco'nun bal bulunduu ana irketin en byk hissedar bulunan Amerikan Yahudi ailesi Bronfman kanalyla, ran-Coneco anlamasnn iptalini salamt.116 srail'in ran'a ynelik son tavr ise bu lkeye resmi olarak Amerikan ambargosu koydurmak oldu. AIPAC'n desteiyle Beyaz Saray'a oturan ve Amerika'nn ilk "Yahudi hkmetine" Bakanlk eden Clinton (bkz. 7. blm), 1 Mays 1995'te New York'ta Dnya Yahudi Kongresi'nin toplantsnda, ran'a ekonomik ambargo konduunu ve tm mttefiklerinden de bu uygulamaya katlmalarn beklediklerini aklad. Japonya ve Avrupa lkeleri ambargoya souk bakarken, srail ynetimi verdii karardan dolay Clinton' kutluyordu. Karar alan, zaten srail ynetimiydi nk...

'Anti-slami Enternasyonal'in Anatomisi

Bu blmn bandan bu yana tm bilgileri gz nnde bulundurursak sonu olarak unu syleyebiliriz: Bugn dnyann olduka geni bir corafyasnda Mslmanlarla yerel anti-slami gler arasnda byk bir atma vardr. Samuel Huntington, "Medeniyetler atmas" balkl makalesinde buna dikkat ekmi ve "slam'n kanl snrlar" olduunu sylemiti. Bu dorudur, ancak bir farkla: Bu "kanl snrlar", Huntington'n iddiasnn aksine, Mslmanlarn deil kar tarafn saldrganlndan kaynaklanmaktadr. Peki nasl birbirinden ok uzak blgelerde Mslmanlara kar birbirine ok benzeyen saldrlar olabilmektedir? Birbirinden tamamen kopuk olan yerel anti-slami gler, nasl olup da bylesine sistemli bir biimde hareket etmektedirler? Bu sorunun cevab, her geen gn daha da belirginlemeye balayan "Anti-slami Enternasyonal"de gizlidir. Bir zamanlar "Komnist Enternasyonal" vard; dnyann drt bir yanndaki yerel komnistler bu rgte balanr ve belirlenen ortak stratejiyi izlerlerdi. Bugn ise daha gizli olmakla beraber ayn derecede etkin olan bir "Anti-slami Enternasyonal"in varl szkonusudur. Bu gizli oluumun nderi ise nceki sayfalarda incelediklerimizin bize gsterdii gibi srail'dir. (Yahudi nde gelenleriyle geleneksel bir ttifak iinde olan masonluun da "Anti-slami Enternasyonal"de nemli bir yeri olduunu unutmamak gerekir.) srail'in muhalif seslerinden Israel Shahak, Yahudi Devleti'nin "Anti-slami bir Hal Seferi"nin liderliini yapmaya soyunduunu sylyor ve ekliyor: "srail, slami dmana kar giriilecek olan savata, Bat'nn ncln yapmak hedefindedir." 117 ABD ise Anti-slami Enternasyonal'in bir yesidir; lideri deil. nk Amerika'nn slam kart politikalarnn mimarlar, srail'in Amerikal uzanAdnan Oktar

704

YEN MASONK DZEN

tlardr. Buna karn srail izgisi dndaki Amerikal elementler, slam'a kar daha scak bir yaklam iinde olabilmektedir. Ruen akr, Milliyet'te yaynlanan "ABD'nin Refah Dosyas" balkl yaz dizisinde bu konuya deinmi ve (RP de dahil olmak zere) slami kesimlere dmanlk gsteren Amerikallarn asl olarak Yahudiler olduunu yazmt. "Yahudi kkenlilerin, ABD'nin Ortadou'ya ynelik d politikalarnn belirlenmesinde epeyce etkin olduklar, byk medya kurulularn ve belli bal dnce retim merkezlerini (think-tank) denetledikleri biliniyor. Bu evreler RP'yi yakndan izliyorlar ve onun hakknda pek olumlu dncelere sahip olduklar sylenemez" diyen akr, Amerika'da slam'a ynelik farkl bak asnn olduunu sylyor ve bunlar "ahinler, gvercinler ve ortayolcular" olarak nitelendiriyordu. "ahinler", kukusuz Yahudilerdi. akr yle yazyordu:
Tartmann 'ahinler' kanad arlkl olarak Yahudi kkenli ya da srail Devleti'yle dorudan ya da dolayl iliki iinde olan Ortadou aratrmaclarndan oluuyor... Bernard Lewis'in 'duayenliini' yapt ahinler, slam dininin znde demokrasiyle badamadn, dolaysyla politik slamc hareketlerle kalc ibirliinin imkansz olduunu savunuyor.118

Bugn baz Mslmanlarca "Byk eytan" olarak grlen ABD, ardndaki Yahudi etkeni dolaysyla bylesi bir konuma gelmitir. Dolaysyla kar karya olunan dman, u ya da bu lke deil, Yahudi nde gelenleridir. sra Suresi'nin banda haber verilen srailoullar'nn tm yeryzn kaplayan ykseli ve bozgunculuu, yani Dzen, Mslmanlar hedef olarak semi bulunmaktadr. slam dnyasnn farkl blgelerinde Mslmanlarn kar karya olduklar yerel "mrik"ler, Yahudi nde gelenleri tarafndan koordine edilmektedir. Bu ilgin durum, aslnda slam mmetinin ilk kez karlat bir durum deildir. Peygamberimiz (s.a.v)'n zamannda da Hayber Kalesi'ni mesken eden Yahudi kabilesi Beni Kaynuka, Arap yarmadasndaki farkl mrik topluluklarn Mslmanlara kar organize etmiti. Hendek (Ahzab, Hizipler) sava, Yahudiler tarafndan kkrtlm olan farkl grup (hizip)lerin Mslmanlarn elindeki Medine'ye saldrmalaryla gereklemiti. Bugn de mmet, ayn merkezden kkrtlp organize edilen farkl hiziplerin saldrlaryla kar karyadr. Bugn durum byledir. Peki ya gelecekte neler olacak? Mslmanlarla Anti-slami Enternasyonal arasndaki atma nasl sonulanacak? Bu sorunun cevabn bugnden kestirmek mmkn deildir. Elimizdeki siyasi, sosyolojik, kltrel verilerden yola karak baz tahminler yaplabilir. Ama yine de dnyann geleceini imdiden bilemeyiz. Gelecek, "gayb"tr (bilinmeyen) ve "O'ndan baka hi kimse gayb bilmez" (Enam Suresi, 59) hkm gerei, biz gelecekte neler olacan elimizdeki din-d bilgileri kullanarak anlayamayz. Ancak gelecei grebilmenin tek bir yolu vardr: Gayb Allah bilir ve kitabnda da gaybtan baz haberler vermitir. Ayrca gaybtan baz

Harun Yahya

Dzen'in Mslmanlarla Sava

705

bilgiler Peygamber'e vahyedilmi ve bu bilgiler bize hadis yoluyla ulamtr. Mslman, bu lahi kaynakl bilgilere bakarak olaylarn nasl sonulanacan nceden grebilir. te imdi bu bilgilere bakmak ve tarihin nelere gebe olduunu mmknse kefetmek gerekmektedir.

Adnan Oktar

V. KISIM

DZEN'N GELECE
Onlar hileli bir dzen kurdu, Biz de(onlarn hilesine kar) onlarn farknda olmad bir dzen kurduk. Artk sen, onlarn kurduklar hileli-dzenin urad sona bir bak... (Neml Suresi; 50, 51)

O N B R N C

B L M

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

"... Bu (dini) hareketler, btn dnyada mminlere de inanszlara da seklerizmin altn ann sonunun geldiini dndryor. Sanki (Din), modernlemenin, Aydnlanma'nn belirledii bir an getirdii deiimlere kar hamlede bulunuyor, intikam alyor gibi..." Gilles Kepel. Din Dnyay Yeniden Fethediyor.

Mesih Plan, 14 ve 15. yzylda, spanya'da hummal bir mistik alma iine giren Yahudi Kabalaclar tarafndan tasarlanmt. Plan, Yahudi egemenliinde bir dnya anlamna gelen Mesih'in yeryzne inii iin, Kutsal Kitap'ta yazl olan kehanetlerin bizzat Yahudilerin eliyle geree dntrlmesini ngryordu. lk kehanet olan Yahudilerin dnyann drt bir yanna dalmas, bizzat Kabalaclar tarafndan provoke edilen spanya srgn ile uygulamaya kondu. Srgnn balad srada bilinmeyen denizlere doru yelken aan bir baka Kabalac Kristof Kolomb, teki Kabalac dostlarnn da desteiyle, Plan'n bir baka parasn yerine getirmeyi hedeflemiti; hem Yahudilerin "yaylmas" iin dnyann bir baka yann kefetmek hem de bu yeni topraklar Yahudiler iin bir g merkezi haline sokmak. Yahudilerin dnyann drt bir yanna dalmalar ile ilgili kehanet, Menasseh Ben Israel gibi Kabalaclarn yerinde mdahaleleri ile 1650'lerde byk lde tamamland. Mesih Plan'nn bu kehanetsel ksm devam ederken, bir yandan da stratejik yn iliyordu. Bu stratejik yn, temel olarak, Yahudilerin nndeki dman glerin tasfiye edilmesine ynelikti. Yahudiler, Kutsal Topraklar'n kendilerine ait olduunu reddeden, aksine onlara pek iyi bakmayan gleri ortadan kaldrmak zorundaydlar. Bunu yapmadan, ikinci byk kehaneti gerekletirmeleri, yani dnyann daldklar drt bir ucundan Kutsal Topraklar'a dnmeleri de mmkn deildi. Ortadan kaldrmalar gereken glerin banda da, Katolik Kilisesi geliyordu. Yahudileri "sa'nn katilleri" olarak gren, Kutsal Topraklar zerindeki hak iddialarn ve "Seilmi Halk" retilerini kesinlikle tanmayan Kilise mstakbel bir Yahudi egemenliinin nndeki en byk engeldi. Yahudiler ancak Kilise'nin otoritesini ykarlarsa Avrupa'nn ynetiminde
Adnan Oktar

710

YEN MASONK DZEN

etki sahibi olurlar ve bu durumda da Avrupa'y kendilerini Kutsal Topraklar'a dndrmek ve bunun iin de Kutsal Topraklar' slam egemenliinden karmak iin kullanabilirlerdi. Ancak Kilise'ye kar tek balarna mcadeleye balamadlar. Baz hristiyanlar da yanlarna ekmilerdi. Aslnda bunlara hristiyan demek de doru deildi. Hal seferleri sonucunda gittikleri Kuds'te Kabala'nn bysne kaplarak hristiyanlktan uzaklaan bu valyeler, yani Tapnaklar, bir sre sonra "kafir"likleri nedeniyle Kilise tarafndan hedef alndlar. Papa tarafndan yasad ilan edilmelerinin ardndan da, Yahudilerle tarihi bir ttifak kurarak Kilise'ye kar asrlar srecek bir mcadele balattlar. Bu mcadele, aslnda Mesih Plan'nn spanya'daki Kabalaclar tarafndan tasarland 1400'l yllardan da nce balamt ama ksa sre sonra Mesih Plan'na eklendi ve Plan'n bir paras oldu. Tapnaklar ve Yahudiler arasndaki ttifak, Kilise'yi ykabilmek iin nce baz Papa dman dini akmlar oluturdu; John Wycliffe ve John Huss'unkiler gibi. Bu denemelerin ardndan daha kkl bir deiim olan Hmanizm geldi. Kilise doktrinine ters bir dnya gr reten byk Hmanistlerin hepsi, Kabala'ya kar olaanst bir ilgi duyan ve Tapnak gelenee bal kiilerdi. Hmanizmi Rnesans ve daha da nemlisi Reform izledi. Dorudan ttifak tarafndan retilmi olan Reform hareketinin en nemli hedefi, Katolik Kilisesi'nin siyasi gcn yok etmekti. Bu arada etkili bir "Tevrat'a dn" hareketi balatarak hristiyanlar M. Tevrat hkmlerini ki bunlarn arasnda Yahudilerin "Seilmi Halk" ve Kutsal Topraklar'n sahibi olduu inanlar da vard sorgusuz sualsiz kabul etmeye mecbur brakt. Bu "Tevrat'a dn" hareketinin en radikal temsilcisi olan Pritenler, Anglo-Sakson kltr zerindeki etkileriyle, Mesih Plan'nn Tapnaklar kadar nemli destekileri olacaklard. Reform'u izleyen Aydnlanma a ve Kilise'ye kar giriilen siyasi saldrlar Fransz Devrimi, talyan ulus-devletinin kuruluu gibi Papann siyasi gcn neredeyse tmyle yok etti. Bu uzun mcadele sonucunda, Bat'da Kilise'nin otoritesi altnda ileyen Katolik Dzen tamamen yklm ve onun yerine Yeni Sekler Dzen (Novus Ordo Seclorum) kurulmutu. Bu, Bat'nn artk Mesih Plan iin kullanlabilir hale geldiini gsteriyordu. Nitekim Kabalaclar bunun zerine ikinci byk kehaneti, yani Yahudilerin Kutsal Topraklar'a dnn, teki adyla "Srgnlerin Toplanmas"n balattlar. Kabalaclar tarafndan formle edilen Siyasi Siyonizm hareketi, 19. yzyln sonunda, Kabalaclar'n yolunu izleyen rk bilinci yksek laik Yahudiler tarafndan uygulamaya kondu. Bu, ayn zamanda, Yahudi toplumu iindeki dindar olmayan elementlerin de, yeterli bir rk bilincine sahip olduklar takdirde, Mesih Plan'na destek olabileceklerini gsteriyordu. Ancak Kutsal Topraklar'a dnlebilmesi iin, oradaki Osmanl egemenliine son verilmesi gerekiyordu. Siyonistler ilk nce Osmanl'yla anlamay denediler ama Halife Abdlhamid'in sert tepkisi onlar daha kesin zmler
Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

711

aramaya itti. Halife'yi drebilmek iin ona kar gelien sekler ve ulusu muhalefeti, mparatorluk snrlar iinde zellikle de Selanik'te yaayan Yahudiler ve de mason localar yoluyla rgtleyip desteklediler. Halife'nin tahtndan indirilmesinin ardndan da olaylar orap sk benzeri birbirini izledi. Askeri darbeyle iktidar ele alm ve gzn bryen hrstan dolay savamak iin bahane arayan paalar kullanarak, mparatorluu I. Dnya Sava'na sokmak ve ngiltere'yle savatrarak Kutsal Topraklar' ngiliz egemenliine sokmak zor olmad. Filistin ngiliz egemenliine girip bir de ngilizler orada bir "Yahudi vatan" kurmay vaadedince, Siyonizm, Mesih'in geliinin byk kehanetine, yani Srgnlerin Toplanmasna arlk verdi. Ancak ortada bir sorun vard, "srgnlerin", zellikle de rahatlar yerinde olan Avrupa Yahudilerinin Filistin'e dnmeye pek niyetleri yoktu. Bu sorun iin dorusu teknik ynden olduka mantkl olan bir zm bulundu. Avrupa'da gittike ykselen ar sac ve rk akmlarla rtl bir ibirlii yaplacakt. nk bu akmlar, kendi lkelerinde "rk safl" oluturmak istiyorlar ve bu nedenle de bata Yahudiler olmak zere aznlklar srgn etmek gerektiini dnyorlard. Siyonistler de bu Yahudileri Filistin'e gtrmek istediklerine gre, iki taraf arasnda doal bir paralellik kurulmu oluyordu. Bu paralellik bir ittifaka dnt ve Nazi Almanyas ile yaplan ibirlii sayesinde Filistin'e yaplan gte byk bir art saland. Naziler'in Yahudileri g ettirmek iin kullandklar antisemit propagandalar ise tm dnya Yahudilerine, diasporann gvenilir olmad ynnde bir telkin olarak kullanld. II. Dnya Sava'nn sonlarna doru retilen Soykrm masal ise hem Yahudiler hem de Yahudi olmayanlar iin Kutsal Topraklar'a g onaylamay salayacak nemli bir psikolojik baskyd. Her ey kehanetlerdeki gibi gerekleti. Yahudiler, bu ie gnll olarak yardm eden milletlerin araclyla Filistin'e tandlar ve burada bir devlet kurdular. 1967'de ise Kuds'n tamamn, dolaysyla Sleyman Tapna'nn mekann 19 yzyllk bir aradan sonra ele geirdiler. Filistin cephesinde bunlar olurken, bir yandan da dnyann en byk politik ve askeri gc olmaya doru giden ABD zerindeki denetimlerini de gittike artryorlard. Sahip olduu Priten miras sayesinde Amerika onlarn egemenliine girmeye son derece uygundu. Bu egemenlii tam olarak kurabilmek iinse, Amerika iinde eitli rgtler oluturdular. Masonluu Eski Dnya'dan Amerika'ya onlar tad. Bunu kendilerine bal dier rgtler izleyecekti. Bu arada ilgin bir manevra daha yaparak, kendi ktasnn dna adm atmayan Amerika'y emperyal bir g haline soktular, onu "yaylmaya" zorladlar. Amerikan emperyalizmini krklemek ve de kontrol altnda tutabilmek iin, yzyln balarnda CFR'yi oluturdular. Amerikan d politikasn Yahudi nde gelenleri iin bir "taeron" haline getirmeyi amalayan bu rgtn dnda, yzyln ikinci yarsnda, Amerika'nn srail'e olan desteini denetlemek iin bata AIPAC olmak zere eitli lobi kurumlar rettiler. Etkileri yle artt ki, sonunda Amerika, "goyim olmayan" bir hkmet, yani bir Yahudi hkmeAdnan Oktar

712

YEN MASONK DZEN

ti tarafndan ynetilmeye balad. Dnyann iki "goyim olmayan" hkmeti, yani srail ve ABD, 20. yzyl iinde bir de nc Dnya'da byk bir sava verdi. nk nc Dnya halklar, bu ikilinin nderliinde kurulmu olan Dnya Dzeni'ne kar doal bir muhalefet oluturuyorlard. Sosyal Darwinizm temeli zerine kurulu olan Dzen, dnyay ynetenler ki bunlar en bata Yahudiler, sonra da onlarla ittifak iinde olanlard ve ynetilenler olarak ayryordu ve Dzen'in tabiat, ynetenlerin ynetilenler zerinde bask kurmasn gerektiriyordu. Nitekim byle de oldu. ABD-srail ikilisi, ki bu ikilide baskn taraf gerekte srail'di, zellikle yzyln ikinci yarsnda nc Dnya halklarna kar byk bir sava balattlar. nc Dnya lkelerinde, kendi halklarn ikence ve soykrma tabi tutan diktatrler baa geirildi, i savalar krklendi. Bu, bir anlamda yeryznn Mesih'in gelii iin hazrlanmasyd. nk Mesih geldiinde, Yahudi inanna gre, tam bir Sosyal Darwinistik dzen kurulacak ve tepesinde Yahudilerin yer ald bir hiyerari oluturulacakt. Yahudilerin bekledii bu Mesih, aslnda Kuran'da anlatlan Firavun ahlaknn bir benzeriydi ve "gerek u ki, Firavun yeryznde byklenmi ve orann halkn birtakm frkalara ayrp blmt; onlardan bir blmn gten dryor, erkek ocuklarn boazlayp kadnlarn diri brakyordu. nk o, bozgunculardand" (Kasas Suresi, 4) ayetinde tarif edilen trde bir bozgunculuun faili olacakt. Yahudi nde gelenleri ise Mesih gelmeden nce de egemenlik iin elden gelenin yaplmas gerektiini dndkleri iin, bu bozgunculuu zellikle nc Dnya'da srarla srdrdler. Ancak zellikle son yllarda ortaya kt ki, Dzen'in felsefi dayanaklarna kar kan tek nemli g slam'd. teki din ya da ideolojiler Yeni Sekler Dzen'e itaat etmeyi kabul etmilerdir ve bu Dzen'i eletirecek bir zihin yapsna sahip deildiler. Bu nedenle, Dzen'in patronlar, yani srail gdml "Anti-slami Enternasyonel", kendisine bir numaral hedef olarak slam' ve Mslmanlar seti. Dnyann farkl blgelerinde Mslmanlara kar giriilen saldrlarn hep srail ile balantl oluu, bunun ak bir gstergesidir. Bu durum, Mesih Plan'nn stratejik ynnn, Yahudi nde gelenlerinin kontrolndeki Dzen ile Mslmanlar arasnda bir atma gerektirdiini gstermektedir. Samuel Huntington'n gndeme getirdii "Medeniyetler atmas" tezinin yakn gelecekte Bat ve slam medeniyeti arasnda byk bir atma ngrmesi bunun bir baka ifadesidir. Gerekte slam dnyas ile Bat arasnda pek ok ortak deerler ve inanlar bulunmasna ramen, yapay bir ekilde "Medeniyetler atmas" kavram oluturulmu ve ne srlmtr. Bu noktada ilgin bir gerekle daha karlayoruz: Mesih Plan'nn kehanetsel yn de, Yahudilik ve slam arasnda gerekte her iki lahi din de bar yanls olmasna ramen bir atma gerektirmektedir. Mesih'in gelii iin gerekli olan kehanetler birbiri ardna gerekletirilmitir ve bugn yerine getirilmesi gereken son bir kehanet vardr; Sleyman Tapna'nn yeniden ina edilmesi. Siyasi Siyonizmi formle eden Kabalac Hirsch Kalischer'e gre ve dier
Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

713

Yahudiler artk Mesihin geliinin an meselesi olduunu dnyorlar. stte sraildeki Hasidik Habad hareketinin kulland bir propaganda posteri: Mesihi istiyoruz, hemen imdi!

Kabalaclarn da kabul ettii gibi Yahudilerin Kuds' ele geirdikten sonra yerine getirmeleri gereken son kehanet budur ve bunun da yaplmasnn ardndan Mesih'in gelii an meselesi olacaktr. te Mesih Plan'nn Mslmanlar ile Yahudileri kar karya getiren kehanetsel yn buradadr, nk Tapnak'n inas iin, onun eski yerinde bugn duran iki slam mabedinin, Mescid-i Aksa ve Kubbet-s Sahra'nn yklmas gerekmektedir. Bu ise dnya Mslmanlarnn asla kabul etmeyecei bir harekettir. Konuyla ilgilenen pek ok uzmann syledii gibi sraillilerin Tapnak Tepesi'ndeki (Temple Mount) slam mabetlerini ykmalar, byk olaslkla bir atmann balangc olacaktr. (Kukusuz bizim temennimiz, byle bir atmann asla yaanmamas ve hem Yahudiler hem de Mslmanlarn Kutsal Topraklar'da bar iinde yaamalardr.) Peki srailliler bu son kehanet hakknda ne dnmektedir? Yahudiler, Tapnak' yapmak iin slam'n nc kutsal mekann yerle bir etmeyi hedeflemekte midir?

Tapnak'n nasna Doru?...

1984 ylnn 27 Nisannda srail'de olduka ilgin bir rgtn varl ortaya kt. Machteret Yehudit (Yahudi etesi) adndaki rgtn yeleri, Arap yolcularla dolu olan be yolcu otobsn havaya uurmaya ynelik bir plan yapm ama son anda olayn ortaya kmas zerine tutuklanmlard. Ancak daha nce gerekletirdikleri nemli eylemler vard; 1980 ylnda Bat eria'daki iki Arap belediye bakannn arabasna bomba koyarak ldrmler, 1983 ylnda ise Hebron kentindeki slam Koleji'ne silahl bir saldr dzenleyerek renciyi ldrm, otuz tanesini de yaralamlard. Ama ksa bir sre sonra, Machteret Yehudit'in tm bunlardan ok daha byk bir eylemi gerekletirmek zere olduu renildi. rgt, Dou Kuds'n, Mslmanlarn Harem-i erif, Yahudi ve hristiyanlarn ise Tapnak Tepesi (Temple Mount) adn verdikleri mevkinde yer alan iki s-

Adnan Oktar

714

YEN MASONK DZEN

lam mabedini Mescid-i Aksa ve Kubbet-s Sahra havaya uurmak iin ok sofistike bir plan hazrlamt. mabetlerin mimar yaps zerinde profesyonel bir inceleme yaplm, Golan Tepeleri'ndeki bir askeri garnizondan bol miktarda patlayc alnmt. Kubbet-s Sahra'y etrafa zarar vermeden havaya uurabilmek iin, 28 ayr patlayc Kubbe'nin belirlenmi yerlerine yerletirilecekti. Gerekirse Mescid-i Aksa'y korumakla grevli silahsz Mslman nbetileri vurmak iin ucuna susturucu taklm Uzi'ler ve gz yaartc bombalar edinmilerdi. Operasyon, yirminin zerinde Machteret Yehudit militannn katlmyla gerekleecekti. Machteret Yehudit'in iki nemli lideri vard, Yeshua Ben-Shoshan ve Yehuda Etzion. srailli yazar Ehud Sprinzak, The Ascendance of Israel's Radical Right adl kitabnda bu ikilinin kimliklerini incelerken, birer Kabalac olularna, zellikle de hareketin ruhani lideri saylabilecek olan Yeshua Ben-Shoshan'n Kabala zerindeki derin almalarna dikkat ekiyor. Bu iki Kabalac'nn bir dier ortak zellikleri ise srail radikal sann en nemli politik organizasyonu ve "Kabalaclarn partisi" olan Gush Emunim'e bal olularyd. (Gush Emunim iin bkz. 8. blm.) 1 Ancak bu ikili, Ehud Sprinzak'n yazdna gre, Gush Emunim'in asl izgisinden sapm olan gen Kabalaclard. Gush Emunim'in bykleri, dnemin en byk Kabalacs saylabilecek olan Haham Zvi Yehuda Hacohen Kook'un "itidal" izgisine bal kalmlar ve Mescid-i Aksa'y imha giriimlerine kar hep "daha zaman deil" diyerek kar kmlard. Bu iki gen Kabalac ise Gush Emunim iindeki dini hiyerariyi bozarak, kendileri gibi dnen radikallerle birlikte kendi balarna Tapnak' ykmaya karar vermilerdi. Bu, tarihteki "sahte Mesih" hareketlerine benzeyen bir durumdu; Yahudi tarihinde sk sk boy gsteren "sahte Mesih"lerin ou, byk Kabalaclarn yrtt uzun Mesih Plan'n beklemekten sklm ve kendi balarna ie soyunmulard. Nitekim Gush liderleri de Machteret Yehudit olayn byle yorumladlar. Yeshua Ben-Shoshan'n hocas olan Kabalac hahamba Yoel Ben-Nun, rencisini tarihteki sahte Mesihlerin en nls olan Sabetay Sevi'ye benzetmiti.2 Zaten Yeshua Ben-Shoshan'n daha nce de Gush izgisine gre sivri kaan baz aklamalar olmutu. Ehud Sprinzak, Yeshua Ben-Shoshan'n Gush liderlerinin inandklar ama aka sylemeyi sakncal bulduklar baz konular ftursuzca gndeme getirdiini sylyor. Bunlarn banda yakn gelecekte kurulacak olan "ideal srail Devleti" projesi vard: Yeshua Ben-Shoshan, Tapnak'n yeniden inasnn ardndan, srail'in, 70 bilge Kabalacdan oluan Sanhedrin kurulu tarafndan ynetilecek bir Yahudi teokrasisine dneceinden sz etmiti. Bu, Gush liderlerinin de hesapladklar eydi ama bunu aka sylemeyi asla uygun bulmamlard.3 Ksacas, Machteret Yehudit'in yeleri, herkesin yapmak istedii bir ii, sabrszlklar nedeniyle, uygun olmayan bir zamanda yapmaya kalkmlard. Bu nedenle, aslnda, gerek Gush Emunim gerekse srail hkmeti, Machteret Yehudit'e ve eylemine gizli bir sempati ile bakmlard. srail mahkemesi, kanunlara gre su oluturan bu eylemi doal olarak cezalandrd ama mahkeme kararndan bir gn sonra, Babakan Yitzhak amir, Machteret Yehudit yeleri iin yle diyebiliyordu: "Hepsi harika insanlar ama bir hata yaptlar." Gush EmuHarun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

715

nim'in nde gelen ismi Haham Moe Levinger de eylemin teorik olarak doru ama zamanlama ynnden yanl olduu ynnde gr bildirdi.4 Amerikal Yahudi gazeteci Robert Friedman, Machteret Yehudit olaynn derinleme bir incelemesini yapmt. Verdii ilgin bilgiler vard: O dnemde srail basnndaki yaygn bir iddiaya gre srail'in i gvenlik servisi Shin Bet, Machteret Yehudit'in daha nceki eylemlerini Arap belediye bakanlarnn ldrlmesi, slam Koleji'nin taranmas gibi biliyorlard ve buna ramen de rgte hibir mdahalede bulunmamlard. Friedman'n yorumuna gre, srail otoriteleri aslnda rgtn Mescid-i Aksa'y ykma planndan da haberdar olduklar halde bir sre onlara engel olmamlar, ancak olayn basna szmas ve sonularnn da ok tehlikeli olacan farketmeleri zerine Machteret Yehudit'i durdurarak yelerini tutuklamlard. Yitzhak amir'in rgtn yeleri iin "harika insanlar" deyii ya da onlar hapse mahkum eden yargcn karar aklarken "bu insanlara yurtseverlikleri nedeniyle sayg ile baklmas gerektii" eklindeki garip szleri, hep bu isteksiz engel oluun gstergeleriydi. st rtbeli srail subay Avi Yitzhak, srail ynetiminin Machteret Yehudit'e uzun sre engel olmadn, nk "st dzey politik ve askeri yneticilerin, rgt, demokratik bir devletin yapamayaca eylemleri yapabilmesi iin muhafaza ettiini" sylemiti. Friedman, "Machteret Yehudit olay iinde srail hkmetinin parma vard ama bunun oran hibir zaman bilinemeyecek" diyor.5 1985 ylnda, hapisteki Machteret Yehudit yelerinin serbest braklmas iin etkili bir kampanya balatld. Kampanyann en ateli destekileri Knesset yesi politikaclard. Her partiden, hatta "solcu ve laik" ve szde bar yanls i Partisi'nden bile ok sayda Knesset yesi bu "harika insanlar" hapisten karmak iin altlar. Sonuta birbiri ardna gelen aflarla hepsi serbest brakld. Sonu olarak, Harem-i erif'teki slam mabetlerini ykarak, yerine Mesih Plan'nn son kehaneti olan Tapnak' ina etmeye alan Machteret Yehudit'in gerekte Kabalaclar (Gush Emunim) ve srail hkmetinin izniyle oluturulmu bir rgt olduunu, ancak rgtn biraz aceleci davrand iin durdurulduunu syleyebiliriz. Dolaysyla, Machteret Yehudit'in slam mabetlerini ykma plannn engellenmi olmas, srail ynetiminin bu mabetlerin varlndan memnun olduu anlamna gelmemektedir. Nitekim bugn srail ynetimi, daha dolayl bir yoldan Mescid-i Aksa ve Kubbet-s Sahra'y ykma yolundadr. Bunun iin, bu iki kutsal mabedin altnn oyulmas yoluna gidilmitir; ufak bir sarsnt sonucunda "kendiliinden" yklmalar beklenmektedir. Haftalk Aksiyon dergisi, "srail Mescid-i Aksa'y ykyor!" balyla verdii bir haberde bu konuya deinmiti. Aksiyon'un haberi yleydi:
... Yahudilerin Mescid-i Aksa'ya giremiyor olmas, Mescid-i Aksa'nn gvenlikte olduu anlamna gelmiyor. Yahudiler, Mslmanlar iin mukaddes olan bu mekann altn kaz almalar ad altnda oyarak, bir ekilde kertmeye ve kendilerince eskiden

Adnan Oktar

716

YEN MASONK DZEN

orada mevcut olan Tapnaklarn yeniden ina etmeye alyorlar. Bunun iin plan ve projeler bile hazrlamlar. Yahudilerin bu konudaki almalarn, Mescid-i Aksa'nn mihrap ynndeki penceresinden aa baknca rahatlkla grebiliyorsunuz... bu blgede ok sayda buldozer ve hafriyat aralar alyor... bu kaz alannn grntlerini ekmeye alrken, ok sayda srail askerinin, balarnda beyaz gmlekli bir arkeologla beraber Mescid-i Aksa'ya doru ilerlediklerini grdk... Bir kapdan Mescid-i Aksa'nn altna giriverdiler. Aksa'nn iinde namaz klan Mslmanlarn bizlere syledikleri 'bunlar bir gn bizi Aksa ile birlikte grecekler' szleriyle neyi kastettiklerini imdi anlyorduk... kaz almalarnn yapld mahale inip bilgi almak istiyoruz, ancak Mslman olduumuzu anlaynca yaklamamza bile izin verilmiyor. Filistinli Mslmanlar da bu mahale giremedikleri iin onlar da kaznn hangi boyuta ulat ve Mescid-i Aksa'nn altnn ne kadarlk ksmnn oyulduunu bilmiyorlar. srail, Mescid-i Aksa'ya kar dorudan bir saldrda bulunduu takdirde... slam lkelerinin topyekn cephe almasndan ekiniyor... (bu nedenle) tarihi kaz yapyor gibi gstererek, kendiliinden kecek bir hale gelmesi iin urayor. Bylece lke olarak kendisini geri ekecek ve zerine bir sorumluluk almadan hedefine ulam olacak.6

Tapnak'n ina edilmesi iin slam mabetlerinin yklmas konusunda, Yahudiler yalnz deiller. Tarihsel mttefikleri de bu konuda onlarla ayn dnceleri paylayor. Amerikal Evanjelikler, Tapnak'n inas konusunda her zamanki gibi "kraldan ok kralc" tavrn gsteriyor ve bunun iin srail'e her trl destei veriyorlar. Amerikal gazeteci Grace Halsell, Prophecy and Politics adl kitabnda Evanjeliklerin Tapnak'n yeniden ina konusunda srailliler'e verdikleri rgtl destekten ayrntl olarak sz ediyor. Kitabn "Provoking a Holy War" (Kutsal Sava Kkrtmak) balkl blmnde, byk olaslkla Mslmanlar ve Yahudiler arasnda byk bir sava balatacak olan Mescid-i Aksa'y ykma ve yerine Tapnak' ina etme abalarndan bahsediliyor. Halsell, Ame-

srail ynetimi, Mesihin geliinin son alameti olan Tapnak ina etmek iin ilgin bir yntem uygulayarak Mescid-i Aksann altnda oyuyor. Tapnakn eski yerinde duran Mescidi Aksa, bylece en ufak bir sarsntda kendiliinden kecek hale getiriliyor.

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

717

rika'daki ilgin bir kurumdan bahsediyor: Kuds Tapna Vakf. Terry Reisenhoover adl petrol zengini bir Evanjelik tarafndan ynetilen vakfn dier yelerini de az, sayda Yahudi dnda Evanjelikler oluturuyorlar. Vakfn amac ise Mslman mabetlerini ykmaya alan radikal sraillilere yardm etmek. Reisenhoover kendisini "yeni Nehemya" olarak tanmlyor. Nehemya, ilk yklnn ardndan Kuds' ina eden tarihsel Yahudi kahraman... Kuds Tapna Vakf'nn ikinci adam ise genel sekreter olan Stanley Goldfoot adl eski bir Stern terristi. 1940'l yllarda Siyonist terr rgt Stern'in saflarnda King David Oteli'nin bombalanmas gibi kanl eylemler gerekletiren Goldfoot, Tapnak'n inas iin byk aba harcayan Yahudilerden biri. Ancak ilgin bir durum var: Goldfoot bir ateist. Ancak buna ramen Eski Ahit'ten ayetler gstererek Kuds'n Yahudilere ait olduunu ve burada Mslman mabetlerinin bulunmasnn kabul edilemez olduunu sylyor. (Bu ilgin durumun nedenini 4. ve 8. blmlerde birlikte zm, dindar olmayan rk Yahudilerin dini kaynaklara byk bir ballk duyduklarn ve Mesih Plan'na byk destek verdiklerini incelemitik.) Goldfoot'un yardmcs Yisrael Meida, yle diyor:
Bu bir egemenlik sorunu. Tapnak Tepesi'ni kontrol eden, Kuds' de kontrol eder. Ve Kuds' kontrol eden, tm srail diyarn kontrol eder... Buras srail'in diyar, smail'in deil.7 Yahudiler Mslmanlar mutlaka Tapnak Tepesi'nden (Harem-i erif) sreceklerdir. imdiki nesil yapamazsa, bir sonraki nesil bunu yapar.8

Kuds Tapna Vakf, Tapnak' ina iin fiili olarak uraan sraillilere byk destek veriyor. Vergiden muaf olan vakf, bu konu iin yllk yaklak 100 milyon dolar ba topluyor. Para, srail'e, Tapnak'n yeniden inas iin yrtlen projelere aktarlyor. Vakfn finansal ynden destekledii gruplarn banda, srail'deki Ateret Cohanim adl yeshiva (tekke) geliyor. Ateret Cohanim, 1970'lerin banda, Kabalac ekoln en by saylan Zvi Yehuda Hacohen Kook'un Merkaz Harav adl yeshiva'snn bir uzants olarak Kuds'te kuruldu. Gush Emunim'in nemli kalelerinden biri olan Ateret Cohanim'in en nemli zellii ise Tapnak'n yeniden inasyla birlikte yeniden balatlacak olan eski Tapnak ritelleri zerine younlam olmas. Merkaz Harav'daki Kabalaclar, Tapnak'n inasnn ok yakn olduunu dnyorlar ve bu nedenle de Hz. Sleyman dneminde Tapnak'ta yapldna inandklar ayinleri hayvan kurban edilmesi, eitli ttsler vs yeniden eksiksiz biimde uygulamak iin rencilerini Ateret Cohanim'de hazrlyorlar. Ateret Cohanim'in yneticilerinden Kabalac Haham Shlomo Chaim Hacohen Aviner Tapnak'n nemini yle belirtiyor: "Unutmamalyz ki, srgnlerin toplanmas (diaspora Yahudilerinin srail'e getirilmesi) ve devletimizin kuruluunun tek bir kutsal amac vardr: Tapnak'n yeniden inas. Piramidin tepesinde, Tapnak bulunmaktadr." 9

Adnan Oktar

718

YEN MASONK DZEN

srailliler, Sleyman Tapnan ina etmek iin Harem- i erifteki slam mabetlerini ykmann art olduunu biliyorlar. slam mabetlerini yktklarnda yerine ina edecekleri Tapnan plan bile hazrlanm durumdalar. Yanda, Harem-i erifin bugnk durumu, altta ise Tapnan rekonstrksiyonu...

Kuds Tapna Vakf, Amerikal Evanjeliklerden toplad balar ite bu Kabala merkezine yolluyor. Vakf, 1984 ylnda Mescid-i Aksa'y havaya uurmak zerindeyken tutuklanan Machteret Yehudit'le yakn iliki iindeydi. Hatta daha sonra mahkemeye kartlan Machteret Yehudit yelerinin avukatlarnn bir ksmnn paralar da vakfn fonundan denmiti. Ksacas, sraillilerin Mescid-i Aksa'y ykmaya ynelik herhangi bir giriiminin, saylar 50 milyon civarnda olan Amerikal Evanjelikler tarafndan gl bir biimde destekleneceine kuku yok. Yahudilerin teki tarihsel mttefii olan masonluun bu konuda da Yahudilerin yannda yer alyor olmas, olayn bir baka nemli boyutudur. Tm ideolojisini, sembollerini ve ritellerini Sleyman Tapna'na dayandrm olan masonluk asndan, Tapnak'n yeniden inas, yeryzndeki en byk hedeflerden biridir. Bu konu zerinde masonik kaynaklarda da zaman zaman durulur ve Tapnak'n yeniden inasnn rgtn temel amalarndan biri olduu vurgulanr. 2. blmde incelediimiz gibi gerekte Tapnak valyeleri'nin devamn-

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

719

dan baka bir ey olmayan masonluun daha farkl bir yaklam iinde olmas dnlemez zaten. 2. blmn sonunda Tapnaklar'n bir dnya egemenlii hesab yaptklarna ve bunun iin de 2000 yln belirlediklerine deinmitik. Umberto Eco yle diyordu: "Tapnaklar, iki bin ylnn, onlarn Kuds'nn balangcn belirleyeceini dnyorlar: Bir yeryz Kuds'." Eco, ayrca, konunun uzmanlarndan Gauthier Walther'in de, La Chevalerie et les Aspects Secrets de I'Histoire adl kitabnda, "Tapnaklar'n erki ele geirme plannn 2000 ylnda gerekletirilmesinin ngrldn" sylediine dikkat ekiyordu. Kukusuz Tapnaklar'n szkonusu "yeryz Kuds'" plan, Kabalaclar'n yrtt Mesih Plan'ndan baka bir ey deildir. Ve eer Tapnaklar ve de onlarn modern versiyonlar olan masonlar bu "yeryz Kuds'"nn 2000 ylnda balayacan hesaplyorlarsa, srail'in Mescid-i Aksa'y ykmasna da canla-bala destek olacaklardr. nk "yeryz Kuds'"nn, yani Kuds'ten yeryzne yaylacak Mesihi Yahudi egemenliinin anahtar, Kuds'teki Tapnan yeniden inasdr. Evanjeliklerin ve zellikle de masonluun Tapnak'n yeniden inas iin Yahudilere verecei destek ise bu ii baarmak iin teknik ynden olduka yeterlidir. Evanjelik ya da mason evrelerinin dnda, slam'la bir "medeniyetler atmas" iine girecek olan Bat dnyas, genel olarak, bu olaya scak bakacaktr. Sonuta, grnen odur ki, srailliler iyi bir zamanlama ve "biz istemeden oldu" gibi bir aklama ile Mescid-i Aksa'y ortadan kaldracaklar ve yerine ksa srede eski Tapnak'n bir kopyasn ina edeceklerdir. Kuds'teki Kabala tekkesi Ateret Cohanim'de Hz. Sleyman zamannda Tapnak'ta yapld ne srlen tren ve ritellerin provalarnn yaplyor oluu bouna deildir. srail'in gerek Ortadou'da gerekse dnya leinde slami gleri zayflatmak, mmknse yok etmek iin giritii savan arkasndaki mantklardan birisi de Tapnak'n yeniden inas olabilir. Kukusuz Yahudi Devleti Mescid-i Aksa'y yktnda Mslmanlarla kar karya geleceini bilmektedir ve u an yrtt anti-slami programn bir amac da, kanlmaz olarak savaaca bu gc nceden mmkn olduunca zayflatmak olarak yorumlanabilir. Uzun yllar Kuds'te alan Amerikal arkeolog Gordon Franz, bu konudaki gzlemlerine dayanak yle diyor:
Emin olduum bir ey varsa, Tapnak' yeniden ina etmeyi hedefleyen Yahudilerin o iki camiyi mutlaka ykmak istiyor olulardr. Bu ykmn nasl olaca konusunda kesin bir fikrim yok ama olacaktr. Ykacaklar ve burada onun yerine bir Tapnak ina edecekler. Ne zaman, nasl yaplacak bilmiyorum ama yaplacak.10

Houston kinci Baptist Kilisesi'nden rahip James E. DeLoach ise tm Yahudilerin camileri ykp Tapnak' ina etmek istediklerini, ancak bunu Machteret Yehudit gibi radikal yntemlerle deil, Aksiyon'un haberinde yer alan ekilde yapacaklarn sylyor: "u bir gerek; tandm btn Yahudiler

Adnan Oktar

720

YEN MASONK DZEN

o camilerin ykldn grmek istiyorlar. Ama bana sylediklerine gre, bu ykm, Tanr'dan gelecek bir hareketle, rnein bir depremle ya da ona benzer bir ekilde gerekleecek." 11 srail'in bir ekilde Harem-i erif'teki slam mabetlerini yktn ve Tapnak' ina ettiini varsayalm. Bu durumda Mesih iin gerekli tm kehanetler yerine getirilmi ve 500 yllk Plan sona ermi olacaktr. Peki, Mesih gelecek midir?

Mesih ve Hz. Sleyman

Tm bu kitap boyunca Kabalaclar'n nasl bir zihin yapsna olduklarn, nasl bir egemenlik ngrdklerini ve ne tr yntemler kullandklarn inceledik. Mesih Plan'n tasarlayan ve nesilden nesile uygulamaya devam eden bu "Siyon Bilgeleri", Yahudi egemenliinin ancak Mesih'in gelmesiyle gerekleeceini dnyorlar ve bunun iin de kutsal kaynaklarda yer alan kehanetlerin birer birer gereklemesi gerektiine inanyorlard. Ancak bu kehanetlerin olumas iin oturup beklemediler; Kabala'dan kardklar "teknie" gre, bu kehanetleri kendi elleriyle, ya da kendilerine itaatkar olan rk bilinci yksek Yahudileri ve kendi otoritelerine boyun een Tapnak/masonlar kullanarak gerekletirebilirlerdi. Bu Kabala teknii ile, Yahudilerin dnyann drt bir yanna datlmas ve sonra da Filistin'e gtrlmesi, Yeni Sekler Dzen'in (Novus Ordo Seclorum) kurulmas gibi byk ilerin baarldn nceki blmlerde birlikte kefettik. Bu nedenle, 500 yllk Mesih Plan'nn nihai hedefi olan Mesih'in yeryzne inii konusu da Kabalaclar iin bir sorun olmayacaktr. Kolaylkla, kendi kendilerine bir Mesih retir, aralarndan birini, en kdemlisini, Mesih ilan edip Yahudi toplumunun nne srebilirler. Nitekim tarihteki sahte Mesih hareketleri bunu dorulamaktadr. Yahudi tarihinin farkl dnemlerinde ortaya sahte Mesih'ler kmt. Ancak bunlarn en nemlileri, Ortaa'n sonlarnda patlak veren byk hareket, yani Jacob Frank, Solomon Molcho ve Sabetay Sevi adl Mesih taslann nderliindeki Mesih hareketleriydi. Bu lnn ortak zellii ise birer Kabalac olularyd. Ancak hepsi de byk Kabalaclarn izgisinden sapm ve Mesih Plan'nn uzun geliimini beklemekten sklarak kendi kendilerini Mesih ilan ederek Plan' hzlandrmay denemilerdi. Kukusuz baarsz oldular; sabrszlk Mesih Plan'yla hi uyumayan bir zellikti nk. "Giri" blmnde de, Mesih'in geliini "hzlandrmak" iin bilinmeyen baz Kabala ritellerini uygulamaya alan Kabalacnn bu disiplinsiz tavrlarn hayatlaryla dediklerine deinmitik. Ama tm kehanetler yerine getirildikten sonra ortaya bir Mesih karmak Kabalaclar iin sorun deildir ve olmayacaktr. nemli olan, bu Mesih'in misyonunun ne olaca, 500 yldr gelii iin allan bu liderin ne tr bir yol izleyeceidir. Bu konuyu incelerken karmza kan ilk nemli bilgi, Mesih'le Hz. Sleyman arasndaki Yahudilerce kurulan benzerliktir. Yahudi literatrnde koHarun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

721

nu ile ilgili olarak verilen bilgilerin banda, Mesih'in Hz. Sleyman'a olan byk paralellii dikkat eker. Yahudiler, Hz. Sleyman'n elde ettii byk askeri ve siyasi gcn, Mesih'le birlikte yeniden gerekleeceini, Hz. Sleyman zamanndaki braniler gibi kendilerinin de tm Kutsal Topraklar'a hakim olup, daha da tesinde, dnyay yneteceklerini dnrler. Mesih'in Hz. Sleyman'n soyundan gelecei ynndeki inan, bu iki insan arasnda kurulan paralelliin bir sonucudur. Mesih zamannda Hz. Sleyman'n yklm Tapnann yeniden ina edilecei ve Mesih'in bu Tapnaktan tm Kutsal diyar ynetecei ynndeki beklentiler de, Yahudilerin zihninde kurulmu olan Mesih ve Hz. Sleyman arasndaki paralelliin birer sonucudur. Ancak bu noktada ok nemli bir gerekle kar karyayz. Yahudiler, bekledikleri Mesih'i Hz. Sleyman'n bir benzeri olarak dnmektedirler, ancak onlarn zihnindeki Hz. Sleyman gerek Hz. Sleyman deildir. Kuran'da "Ve onlar (Yahudiler), Sleyman'n mlk (nbvveti) hakknda eytanlarn anlattklarna uydular. Sleyman inkr etmedi; ancak eytanlar inkr etti..." (Bakara Suresi, 102) ayetiyle, Yahudilerin Hz. Sleyman hakknda "eytanlar" tarafndan retilen yalan ve iftiralara inandklar haber verilmektedir. "Giri" blmnde de deindiimiz gibi Yahudiler szkonusu arptma sonucu, bir peygamber ve Allah'n rnek bir kulu olan Hz. Sleyman' ok farkl biimde alglamaktadrlar. Onlar Hz. Sleyman' bir peygamber olarak kabul etmezler. Hz. Sleyman' Yahudi rkn baarlara tam bir "kral" olarak grmektedirler. Ve bu sapkn bak asnn en nemli unsurlarndanbirisi de, Hz. Sleyman'n elde ettii gcn ki bu g, Kuran'da bildirildii gibi rzgarlar kontrol etme, madde nakli gibi yetenekleri iermektedir, by ile elde edildiine inanlmasdr. (Hz. Sleyman' tenzih ederiz.) Oysa gerek ok farkldr. Hz. Sleyman, kendisine atlan iftirann aksine, elde ettii gleri ve siyasi iktidar "by" ile elde etmi deildir. Bunlar kendisine Allah'n verdii birer ltuftur. Allah, Kuran'da belirtildii zere, Hz. Sleyman'n emrine cinleri vermi ve o da bunlar bir takm mucizevi iler gerekletirmek iin kullanmtr. Kuran'n farkl surelerinde, Hz. Davud'a ve olu Hz. Sleyman'a verilen szkonusu olaanst gler ve bunun karlnda onun Allah'a kredii anlatlr. Neml Suresi'nde u ekilde bildirilmektedir:
Andolsun, Davud'a ve Sleyman'a bir ilim verdik: "Bizi inanm kullarndan birouna gre stn klan Allah'a hamdolsun." dediler. Sleyman, Davud'a miras oldu ve dedi ki: "Ey insanlar, bize kularn konuma-dili retildi ve bize her eyden (bol bir nimet) verildi. Gerekten bu, apak bir stnlktr." Sleyman'a cinlerden, insanlardan ve kulardan ordular topland ve bunlar blkler halinde datld. (Neml Suresi, 15-17)

Sebe Suresi'nde geen konuyla ilgili ayet ise yledir:

Sleyman iin de, sabah gidii bir ay, akam dn bir ay (mesafe) olan rzgara (boyun edirdik); erimi bakr madenini ona sel gibi akttk. Onun eli altnda Rabbinin izniyle i gren bir ksm cinler vard. Onlardan kim bizim emrimizden kp-sapacak olsa, ona lgn atein azabndan taddrrdk.

Adnan Oktar

722

YEN MASONK DZEN

Ona diledii ekilde kaleler, heykeller, havuz byklnde anaklar ve yerinden sklmeyen kazanlar yaparlard. "Ey Davud ailesi, krederek aln." Kullarmdan kredenler azdr. (Sebe Suresi, 12-13)

Enbiya ve Sad Sureleri'nde ise Hz. Sleyman'n emrine verilen eytanlar (eytani cinler) hakknda yle buyrulmutur:
Sleyman iin de, frtna biiminde esen rzgara (boyun edirdik) ki, kendi emriyle, iinde bereketler kldmz yere akp giderdi. Biz her eyi bilenleriz. Onun iin denizde dalglk yapan ve bundan baka i(ler) de gren eytanlardan kimseleri de (emrine verdik). Biz onlarn koruyucular idik. (Enbiya Suresi, 81-82) (Sleyman dedi ki) "Rabbim, beni bala ve benden sonra hi kimseye nasib olmayan bir mlk bana armaan et. phesiz sen, karlksz armaan edensin." Bylece rzgar onun buyruu altna verdik. Onun emriyle diledii yne yumuaka eserdi. eytanlar da; her bina ustasn ve dalg olan. Ve (ktlk yapmamalar iin) salam kementlerle birbirine balanm dierlerini. "te bu, bizim vergimizdir. (Ey Sleyman) Artk sen de hesaba vurmakszn ver ya da tut." phesiz, onun Bizim katmzda gerekten bir yaknl ve varlacak gzel bir yeri vardr. (Sad Suresi, 35-40)

Kabalaclar, tmyle lahi olan bu olaylar, szde "by" ile aklamakta ve tm bunlara eytani bir yorum getirmektedirler. Giri'te de vurguladmz gibi Bakara Suresi'nin102. ayetini tefsir eden slam alimleri bu konuya dikkat ekmilerdir. Elmall Hamdi Yazr, Hz. Sleyman hakknda yaplan bu iftiray anlatyor ve "eytan"larn "... ey insanlar, bilmi olunuz ki, Davud oul Sleyman, bir sihirbazd. Cinleri ve eytanlar, rzgarlar hep sihriyle emri altna alrd. O neye ulat ise sihir ilmiyle ulat" dediini bildiriyor. Ayrca bu iftirann Yahudilerce kabul grmesinin ardndan, Yahudilerin de ayn gc elde etmek iin byyle youn biimde ilgilenmeye baladklarn yazyor. Bir baka tefsirde, Safvet't-Tefasir'de bildirildiine gre, Peygamberimiz (s.a.v.)'n Yahudilere Hz. Sleyman'n da bir peygamber olduunu sylediinde, Yahudiler ararak "O, sadece bir sihirbazd" demilerdir. Bu durumda Yahudilerin kafasndaki Mesih kavram, aslnda Hz. Sleyman'n tam tersi zelliklere sahip bir insandr; Hz. Sleyman gibi Allah'a teslim olmu bir kul ve peygamber deil, sekler bir iktidar kurmu bir "byc"... Bu ise bir "Mesih" deil, gerekte bir "deccal"dir. (Deccal: Byk yalanc, byk saptrc, insanlar sapkla, rmeye, inkara srkleyen yalanc lider). Yahudilerin bekledikleri Mesih'in gerekte bir deccal, slam kaynaklarnda sylendii gibi bir Mesih-i Deccal olduunu az sonra inceleyeceiz. Ama ncelikle bu konuda bize k tutan bir rnee bakmakta yarar var. Az nce tarihteki sahte Mesih hareketlerine deinmitik. Bu hareketlerin, disiplinsiz de olsalar, Kabalaclar tarafndan ynetilmi olmas bizim iin son derece nemlidir. nk bu "sahte Mesih" Kabalaclar kukusuz Mesih'le ilgi-

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

723

li kehanetleri ok iyi biliyorlard. Kendilerini Mesih ilan ettiklerinde de, asl Mesih'in yapaca eyleri yapmaya altlar. Bu nedenle, bu sahte Mesihlerin eylemlerini inceleyerek, gnmzdeki Yahudilerin bekledikleri hatta "ayak seslerini" duyduklar asl Mesih'in neler yapacan nceden kestirebiliriz. Sahte Mesihler iinde en nemli olan, Yahudilerin de kabul ettii gibi Sabetay Sevi'dir. 17. yzyln ortasnda Osmanl mparatorluu iinde Yahudi tarihinin en nemli sahte Mesih hareketini balatan ve baarszlnn ardndan da farkl bir taktik izleyerek mritleriyle birlikte grnte Mslman olan Sevi'ye bir gz attmzda, Yahudilerin bekledikleri Mesih'in gerekte bir deccal olduunun iaretlerini grebiliyoruz. nk Sevi de kendi apnda kk bir deccaldir.

Sabetay Sevi ve "Gnahn Kutsall" Teorisi

Trkiyeli Yahudilerin kendi cemaatlerine ynelik olarak yaynladklar haftalk alom gazetesi, "Sabetay Sevi" balkl uzun bir aratrma dizisi yaynlamt. Yomtov Bensason ve Erol Levi Cokun'un hazrlad aratrmada Sevi'nin Mesihlik maceras, bunun Kabala'yla olan ilgisi ve Sevi taraftarlarnn "mumsnd" ayinleri anlatlyordu. Sefarad kkenli olan Sevi'nin kendisinin Mesih oluuna ikna oluu yleydi:
19 yanda haham payesini alan Sabetay 40 ya kstlamasna ramen Kabala'y renmeye balar. Bu renimi, davranlarnda byk deiiklikler yaratr. Uzun sren orular tutar, sk sk, kn bile denize girer. Ailesi kendisini iki kez evlendirir. Zohar'n (Kabala'nn temel kitab) etkisi ile temiz kalmak istediinden her iki eine de elini srmez ve boanr. Yirmi yalarnda sara nbetleri geirmeye balar... Syledii dualar ve arklar hayranlk uyandrr. arklarnn bir ksm erotiktir... Gerek doum tarihinin, gerek isminin, Kabala'nn brani harflerine verdii deerlerle hesaplandnda ok ilgin neticeler vermesi; hastal, Polonya'daki Chmielnicki katliam ve Zohar'da Maiah'n (Mesih) 1648 ylnda gelecei inanc, Sabetay' 22 yanda harekete geirir: Yandalarna Maiah olduunu aklar... Talmud'a gre sylenmesi yasak olan, Y (yud) harfi ile balayan tetragram, yani Tanr'nn adn syler. (Bu ad sadece yklan ikinci mabedin Kohen Gadol'u veya dnyaya gelerek mabedi yeniden kurabilecek olan Maiah syleyebilir.) 12

Sevi'nin asl etkisi, Kuds'e yapt yolculukla birlikte balad. Burada hikayenin ikinci byk kahraman olan Gazzeli Nathan ile tant. Isaac Luria'nn Kabala okuluna bal olan Nathan, Sevi'yle kader birlii ettikten ksa bir sre sonra, kendisinin peygamber olduunu ve Sevi'nin Mesih olduunu bildiren vahiyler aldn iddia etti. Bu haberler Yahudi dnyasnn drt bir yanna dalga dalga yayld ve olduka nemli bir etki yaratt. zmir'e dnen Sevi, Nathan'n da desteiyle, politik gc ele alacan ima etmeye balad. Mritleri, yaknda Sevi'nin Trk Sultan'n sava yapmadan yeneceini ve kendine kle edeceini sylemeye baladlar. Osmanl otoriteleri durumu haber aldlar ve Sevi yarglanmak zere Sultan'n nne karld. Burada lm ya da tevbe se-

Adnan Oktar

724

YEN MASONK DZEN

enekleri ile karlanca slam' setiini ilan etti ve "Aziz Mehmet Efendi" adn ald. Bu tabii gstermelik bir din deitirmeydi. Nathan, Sevi'nin bu hareketinin Kabalistik hikmetini aklamt: Mesih, "ktlk kralln" ykmak iin onun iine girmiti.13 Sevi'nin mritleri de "ktlk kralln ykmak iin" onun iine girdiler ve Yahudilik'ten dnerek topluca slam' kabul ettiklerini akladlar, o tarihten sonra da "dnme" olarak tanmlandlar. Yahudi tarihi Eli Barnavi, dnme tarikatnn 1924'de kadar Yunanistan'da (zellikle Selanik'te) varln koruduunu, sonra da Kendini Mesih ilan Sabetay Sevi, tm Trkiye'ye tandn yazyor.14 Dnmeler gnahlar kutsal saym, bylece varlklarn korurken bir yandan da "ktnl mumsnd ayinleri domutu. lk krall" dedikleri Osmanl'ya ve slam'a rtl saldrlar dzenliyorlard. Halife Abdlhamit'e kar faaliyet gsteren muhalefette byk rol oynadlar ve alom'da yer alan ifadeye gre, "... keskin bir ate, laik, din aleyhtar, materyalist zihniyetin ortaya kmasna neden oldular. Bilhassa 19. yzyldan itibaren, Avrupa'da ve Trkiye'deki kontestater, din kart, nihilist ve ihtilalci hareketlerde gayet faal rol oynadlar." 15 Sevi hikayesinin bizi burada asl olarak ilgilendiren yn ise Sevi'nin ne srd "gnahn kutsall" teorisidir. Sevi, kendisini Mesih sandktan sonra Yahudi dininin gnah sayd eylemleri birbiri ardna ilemeye balamt. Sylenmesi yasak olan Tanr'nn ismini (YHWH) srarla syledi, abat gnne uymad, yenmesi dinen yasak olan yalar ki bu yalardan Kuran'da da sz edilir (En'am Suresi, 146) yedi. Sevi gnah olan eyleri birer birer serbest brakyordu. Encyclopaedia Judaica, Sevi'nin bu davranlarnn, kendisinin "tm gnahlar serbest brakma"ya ynelik bir misyonu olduu inancndan kaynaklandn yazyor. Kuds brani niversitesi'nden Gershom G. Scholem ise Major Trends in Jewish Mysticism adl kitabnda Sevi'nin bu davranlarnn "gnahn kutsall" doktrinine dayandn belirtiyor. Evet, Sevi, tm ghahlarn serbest olduunu ilan etmeye balamt. Bunlarn arasnda, Trk toplumunda "mumsnd" olarak da bilinen e deitirme ayini de vard. alom, Sevi taraftarlarnn kutladklar "Kuzu Bayram"n, teki adyla "Drt Kalp Bayram" yle anlatyor:
... Bu bayram, Dnmelere kar olanlarn belki de hakl olarak bir koz olarak kullandklar bayramdr... Bu bayrama o gece katlanlarn mutlaka evli olmalar gerekir, be-

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

725

kar olanlar kz veya erkek hibir ekilde kabul edilmez, hatta bu bayram hakknda bilgi dahi verilmez. O geceye en az iki evli ift katlr, daha fazlas olabilir. Kadnlar en k elbiselerini giyer ve en kymetli taklar ile ziyafet masasnda servis yaparlar. Bir mddet hep beraber elenildikten sonra halk dilinde mumsnd olayna geilerek btn klar sndrlr. Kadn veya erkein o gece diledii ile yatt ve o gece bu birlemeden doan ocuun, ilerde Maiah (Mesih) olaca sylenir.16

Ksacas sahte Mesih Sabetay Sevi, byk bir gnah olan zinay, hem de zinann en irkin ekli olan e deitirmeyi serbest brakm, hatta bunu mritlerine tavsiye etmiti. Bata dediimiz gibi bu durum, Sevi'nin gerek bir Mesih, yani bir kurtarc deil, bir deccal, yani aldatc ve saptrc olduunu gstermektedir. Yahudilerin yzyllardr bekledikleri Mesih'i taklit etmeye alan Sevi'nin bu karakteri, kukusuz bizlere asl Mesih iin nemli bir ipucu vermektedir. Eer Sevi gnahn kutsalln yayarak kendi apnda bir deccallik yaptysa, srailli Kabalaclar'n bugn geliini gzledikleri asl Mesih de daha byk apta bir deccallik yapacak, gnahn kutsalln daha etkili biimde yayacaktr. Olayn bir baka ilgin yn, kk deccal Sevi'nin slam' "ktlkler krall" olarak tanmlamas ve onu "ykmak" iin mcadele etmi olmasdr. Asl deccal olan asl Mesih (Mesih-i Deccal) de daha geni bir boyutta slam'la atacaktr. Yahudi kaynaklarndan Mesih ile ilgili olarak elde ettiimiz bu ipularnn ardndan, imdi slam kaynaklarna bakmak gerekmektedir. nk Yahudilerin asrlardr bekledikleri, gelsin diye 500 yllk bir Plan yaptklar ve adna da "Mesih" dedikleri deccal, slam kaynaklarnda ayrntl bir biimde anlatlmaktadr.

slam Kaynaklarnda "Ahir Zaman"

Kitabn imdiye kadarki blmlerinde hep Yahudilerin ve ksmen de hristiyanlarn Mesih inanlarndan ve dnyann son dnemleri ile ilgili beklentilerinden sz ettik. Ancak szkonusu dinlerin her ikisi de, ilahi kaynaklar tahrif edilmi, dejenere edilmi birer dindir ve her konuda olduu gibi dnyann gelecei hakkndaki hkmlerine de tam olarak gvenmek doru olmaz. Buna karn, slam tahrif edilmemi tek ilahi dindir. Kuran, Resulullah'a (s.a.s.) vahyedildii haliyle elimizdedir. Ayrca Peygamberimiz (s.a.v.)'n pek ok gvenilir hadisi de bize ulamtr. Ve bu kaynaklarda, zellikle hadislerde, dnyann gelecei konusu hakknda son derece detayl bilgiler verilmektedir. Bu bilgilere bakarak, hem insanln geleceini hem de bu gelecek iinde nemli bir yer tutan Mesih Plan'nn nasl sonulanacan tahmin edebiliriz. (En dorusunu Allah bilir. ) slam kaynaklarnda, dnyann son dnemlerde, aralarnda Mesih'in ortaya k da dahil olmak zere son derece byk olaylarn yaanaca anlat-

Adnan Oktar

726

YEN MASONK DZEN

lr. Bu zaman dilimi, kyametten bir sre ncedir ve "ahir zaman" (son zaman) diye adlandrlr. Ahir zamanda neler yaanaca Peygamberi Efendimizin hadislerinde ayrntlaryla tarif edilmektedir. eitli slam byklerinin de ayet ve hadislere dayanarak yaptklar aklamalar vardr. Ahir zamanla ilgili olarak verilen bilgileri ok ksa olarak yle zetleyebiliriz: Ahir zaman, insanlarnn ounun sapknla decei, slam'n zayflayaca, din aleyhtar ve zalim bir sistemin tm dnyaya egemen olaca bir dnemle birlikte balayacaktr. Bu dnem, eitli deccallerin insanlar saptrmasyla oluacak ve srecektir. Ahir zamanda oluacak olan zulm ve inkar sistemi, "fitne" olarak tanmlanr. "Fitne" insanlarn manevi ynden sapmalar (Allah' tanmamalar, O'nun hkmlerinden yz evirmeleri) yannda byk bir anari ortamn, sava, zulm ve kan dolu bir sistemi ifade etmektedir. Ahir zamanda doacak olan bu fitne srasnda, Mslmanlar da eitli nedenlerden dolay zor bir durum iinde olacaktr. slam, iine sokulmu olan pek ok "bidat" (dinin aslnda yeri olmayan sonradan eklemeler, hurafeler, vb.) nedeniyle aslndan kopmu olacak, Mslmanlarn bir ksm slam'a yalnzca szde balanm bir konumda olacaktr. te bu ortam iinde, pek ok gvenilir hadiste haber verildii gibi Allah, hem slam mmetinin hem de tm insanln kurtuluu iin "Mehdi" olarak tanmlanan bir lideri seip gnderecektir. Mehdi, kendisine "hidayet" (doruya ve hayra ynelme, iman) verilen ve insanlarn hidayetine arac olan anlamna gelir. Mehdi, din aleyhtar dnce sistemini ykarak insanlar imana yneltecek, slam' bidat ve hurafelerden kurtararak asl saf haline dndrecek, hilafet kurumunu yeniden oluturarak slam mmetine halife olacak ve Allah'n hkmlerini eksiksiz uygulayacaktr. Ancak Mehdi slam' "ihya" edip (hayata dndrp) Mslmanlar birletirirken, te yandan kart bir g, nceki deccallere gre ok daha etkili ve gl bir deccal (saptrc) ortaya kacaktr. Bu deccal, hadislerde bildirildii zere, kendisinin Mesih olduunu ne srecektir ve bu nedenle de Mesih-i Deccal olarak tanmlanr. Yine hadislerde bildirildii zere, Mesih-i Deccal Yahudidir, Yahudiler arasndan kacaktr ve ona uyanlarn byk ksm da Yahudi olacaktr. Mesih-i Deccal parapsikolojik yeteneklere, hipnoz gcne sahip olacak, by yoluyla baz olaanst iler yapacak ve bylece ballarnn saysn artracaktr. (Dikkat edilirse, bu Mesih-i Deccal, Kabalaclarn Mesih Plan sonucunda bekledikleri kiidir, buna ilerde yeniden deineceiz). Dolaysyla ahir zamann bir devresinde yeryznde iki byk g merkezi oluacaktr. Mehdi nderliindeki slam dnyas ve Mesih-i Deccal'in ruhani nderliindeki din kart cephe (hadislerde hristiyanlarn nemli bir blmnn de Mesih-i Deccal'i Hz. sa (a.s.) sanarak ona balanacaklar haber verilir). Bu durum, ahir zamann son nemli liderinin, Hz. sa'nn yeryzne inmesi ile deiir. Hz. sa veya Kuran'da sk sk tekrarland gibi Meryem olu sa Mesih, ok sayda gvenilir hadiste bildirildii zere, ahir zamanda yeniden yeryzHarun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

727

ne dnecektir. (Kuran'da da bu konuya iaret eden ok sayda ayet vardr). Hz. sa, Mehdi ile birleecek ve onunla birlikte Mesih-i Deccal'in liderliindeki din kart cepheye kar mcadeleye giriecektir. Yine hadislerde bildirildii zere, hristiyanlarn nemli bir blm, Hz. sa'nn ortaya kndan bir sre sonra, gerek Mesih'in o olduunu anlayarak Mesih-i Deccal'i terkedip, slam' kabul edecektir. Bylece Mesih-i Deccal, yegane ballar olan inkarclar ve inkarc Yahudilerle birlikte yalnz kalacak ve iki taraf arasnda byk bir sava yaanacaktr. Kitab- Mukaddes'te Armagedon olarak bilinen bu sava, Arapa'da Melaheme-i Uzma olarak adlandrlr. Sava Mslmanlar tarafndan kazanlacak, Mesih-i Deccal ldrlecektir. Bunun ardndan, tm dnya slam'n egemenlii altna girecek; ahir zamanda yeryzn adaletsizlik ve zulmle dolduran fitne, yerini ilahi adalet, bereket ve bara brakacaktr. Bu "altna" bir sre devam ettikten sonra yine dejenerasyon balayacak, insanlar dinin aslndan uzaklamaya, irk (Allah'tan baka ilahlar edinme) ve inkara sapmaya balayacaklardr. Bunun ardndan da tm evrenin helak edilmesi ve ahiret hayatnn balangc anlamna gelen kyamet gerekleecektir. Ahir zamanda yaanacak olaylar zetle byledir. Baz Mslmanlar, ahir zamann ok daha ileri tarihlerde yaanacak bir dnem olduunu, u an iinde bulunduumuz dnemin ahir zamanla ilgisi olmadn dnyor olabilirler. Ancak, konuyla ilgili kaynaklarn gsterdiine gre, ahir zaman hi de uzak deildir; hatta u an ahir zamann iindeyiz!...

Ahir Zamann Zaman

Hadisler bizlere ahir zamann ilk evresinin byk bir fitne olacan haber veriyor. Bu fitnenin en byk zellii insanlarn dinden sapmalar, ikinci zellii ise dnyada byk bir kargaa, sava, adaletsizlik yaanmasdr. Bedizzaman Said-i Nursi, Mektubat'ta ahir zaman fitnesinden yle sz eder: "Tabiiyyun, maddiyyun felsefesinden tevelld eden bir cereyan- nemrudane, gittike ahir zamanda felsefe-i maddiye vastasyla intiar ederek kuvvet bulup, uluhiyeti inkar edecek bir dereceye gelir." Yani; Tabiat ve materyalist felsefeden doan bir "nemrudi" (Hz. brahim'in mcadele ettii deccal) akm, ahir zamanda maddeci felsefe sayesinde yaylarak kuvvet bulup, Allah' inkar edecek bir dereceye gelecektir. Bu, ahir zaman fitnesinin daha nce hi grlmemi derecede byk bir inkar (kfr) sistemi kuracan haber verir. Kitabn bandan beri incelediimiz Yeni Sekler Dzen (Novus Ordo Seclorum), ite bu fitnedir. Dzen, dnya tarihinde hi olmad kadar insanlar seklerletirmi, dinden koparmtr. Protestanlk ve ardnda Aydnlanma ile Avrupa'da doan sekler dzen (buna daha akademik bir ifadeyle modernite de denebilir) tm dier corafyalara ithal edilmi, insanlarn Allah'tan uzak, O'ndan bamsz bir hayat yaayabilecei vehmi zihinlere enjekte edilmitir. Dini kimliklerin yerine sekler kimlikler retilmi, dini otoritelerin yerine sekler otoriteler yerletirilmitir.
Adnan Oktar

728

YEN MASONK DZEN

Yeni Sekler Dzen'in yeryznde oluturduu anari ve zulm de ahir zaman fitnesinin tanmna uymaktadr. Dzen, kitabn nceki blmlerinde grdmz gibi tm yeryzn kana bomutur. Avrupa'daki mezhep savalarndan Fransz ya da Bolevik devrimleri gibi ihtilallere, ulus-devlet atmalarndan dnya savalarna, ideolojik arpmalardan nc Dnya katliamlarna kadar pek ok toplu lm ve ac, bu Dzen'in sonulardrlar. Dzen'in zirveye trmand 20. yzyl, daha nceki dnya tarihiyle kyaslanamayacak kadar kanldr. Dzen'i kuran ve yneten Yahudi nde gelenleri, Kuran'da bildirilen "... (Yahudiler) yeryznde bozgunculua alrlar..." (Maide Suresi, 64) hkm uyarnca, yeryznde bozgunculuk retmilerdir. sra Suresi'nin banda haber verilen srailoullarnn karaca global bozgunculuk ve kibirli-ykseli, ahir zaman fitnesinin kendisidir. (En dorusunu Allah bilir.) Ahir zamann zaman konusunda bize yol gsteren asl konu ise Mehdi konusudur. Mehdi, az nce belirttiimiz gibi ahir zamann byk fitnesi zamannda ortaya kacak ve bu fitneyi bastracaktr. Mehdi'nin ne zaman kaca ise hadislerde en ok zerinde durulan konulardan biridir. Mehdi'nin gelecei zaman bellidir ve bu da, ortaya kndan ksa bir sre nce belirecek alametler ile anlayanlara duyurulacaktr. 1480-1567 yllar arasnda yaam olan Ali bin Hsameddin El Muttaki'nin hadislere ve dier slami kaynaklara dayanarak yazd Ahir Zaman Mehdi'sinin Alametleri (Kitab-l Burhan fi Alamet-il Mehdiyy-il Ahir Zaman) adl kitapta, Mehdi'nin geliinden nceki ortamla ilgili Peygamberimiz (s.a.v.)'n u haberi aktarlmaktadr: "Ahir zamanda mmetimin bana, sultanlarndan iddetli belalar gelir, yle ki yerler Mslmanlara dar gelir. O zaman Allah, daha nce zulmle dolu olan dnyay adaletle dolduran benim soyumdan birisini gnderecektir." 17 Peygamberden bize ulaan bir dier hadis ise yledir: "Yemin ederim ki bu mmete yle iddetli belalar gelecek de, kii zulmden gaddarlktan kurtulmak iin snacak bir yer bulamayacaktr. yle skntl bir srada Allah, benim hanedanmdan bir kimseyi gnderecek." 18 Bu hadisler, Mehdi'nin ortaya kndan hemen nce, slam mmetine kar ok byk bir saldr, ok byk bir bask olacandan sz etmektedir. Ve, bir nceki blmde incelediimiz gibi bugn Dzen'in dnya Mslmanlarna kar girimi olduu saldrnn tanm tam da budur. Hadiste geen "mmetimin bana sultanlarndan iddetli belar gelir" ifadesi, slam dnyasnn drt bir yannda bolca bulunan ve Dzen'le (zellikle de srail'le) ibirlii iine girerek lkelerindeki Mslmanlara bask uygulayan sekler liderleri tarif etmektedir. Son otuz-krk yla bir gz attmzda, bu "sultan"larn; ah Rza Pehlevi, Habib Burgiba, Cafer Numeyri, Enver Sedat, Hsn Mbarek, Kral Hseyin, Cezayir cuntas, Fas Kral Hasan, Hafz Esad, Suharto gibi rneklerini gzlemleyebiliriz.

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

729

Ahir zamann en nemli olaylarnn banda Mehdi'nin ortaya k ve onun liderliinde slam egemenliinin kurulmas gelmektedir. Bu nedenle, bu konuyu daha ayrntl incelemek gerekiyor.

Mehdi Konusuna Giri

Ayetlerde, ahir zamanda Mehdi'nin karak slam' hayata dndreceine dair pek ok iaret bulunmaktadr. Mehdiyet konusu ile ilgili Kuran'da bildirilen hususlardan birisi, slam ahlaknn yaygnlap insanlar arasnda hakim olacadr. Tevbe Suresi 32. ve 33. ayetlerde yle buyurulmutur:
Azlaryla Allah'n nurunu sndrmek istiyorlar. Oysa kafirler istemese de Allah, kendi nurunu tamamlamaktan bakasn istemiyor. Mrikler istemese de O dini (slam') btn dinlere stn klmak iin elisini hidayetle ve hak dinle gnderen O'dur.

Ayette slam'n btn dinlere (farkl inan ve yaam sistemlerine, slamd her trl ideoloji ve gce) stn klnaca haber veriliyor. Bu vaat Peygamberimiz (s.a.v.)'n ve drt halife zamannda yerine gelmiti. O dnemde slam karlat her dine stn geldi. Ancak bugn slam, dnyann drt bir yanndaki dinlerle muhataptr ve Allah slam' onlara da stn klacaktr. Bu ise slam'n sonunda tm dnyaya egemen olaca anlamna gelir. Enbiya Suresi'nin 105. ve 106. ayetlerinde de, yeryznn sonunda "Allah'n salih kullar" tarafndan hakimiyet altna alaca haber verilir:
Andolsun, biz Zikir'den sonra Zebur'da da: "phesiz Arz'a salih kullarm varisi olacaktr" diye yazdk. Gerek u ki kulluk eden bir topluluk iin bunda (Kur'an'da) 'ak bir mesaj' (veya gerek bir k yolu) vardr.

Allah Nur Suresi'nin 55. ayetinde ise yle bildirmitir:

Allah, iinizden iman edenlere ve salih amellerde bulunanlara vaadetmitir: Hi phesiz onlardan ncekileri nasl 'g ve iktidar sahibi' kldysa, onlar da yeryznde 'g ve iktidar sahibi' klacak, kendileri iin seip beendii dinlerini kendilerine yerleik klp salamlatracak ve onlar korkularndan sonra gvenlie evirecektir. Onlar, yalnzca bana ibadet ederler ve bana hibir eyi ortak komazlar. Kim bundan sonra inkr ederse, ite onlar fasktr.

Ayette, irk komadan, katksz bir biimde Allah'a kulluk eden ve "salih amel" ileyen (O'nun hkmlerini koruyan, yolunda abalayan, cihad eden) mminlerin, kendilerinden ncekiler gibi yeryznde g ve iktidar sahibi olaca haber verilmektedir. ncekiler, Kuran'da anlatlan Resuller ve onlarn mmetleridir. Hz. Nuh, Hz. Lut, Hz. Hud, Hz. brahim gibi Resuller yanndaki mminler ile birlikte kafir kavmine kar galip gelmiler; Hz. Sleyman, Hz. Zlkarneyn gibi mminler egemenlikleri altndaki tm insanlara adalet getiren ynetimler kurmulardr. Ayn ey Hz. Muhammed (s.a.v.) iin de geerlidir.

Adnan Oktar

730

YEN MASONK DZEN

Demek ki, Kuran'n bize verdii mesaja gre; bir zaman, Mslmanlar "yeryznde g ve iktidar" sahibi olacaklardr, bunun iinse katksz ve stn bir imann hayata dndrlmesi gerekmektedir. Bu noktadan hareketle de, Mslmanlarn mutlaka ve mutlaka bir lidere (halifeye) muhta olduklarn syleyebiliriz. nk aksi bir model yoktur. Kuran'da anlatlan tm kssalarda, mminler bir imama tabidirler. Bu lider ou zaman peygamberdir (Peygamber olmad halde imam olanlar da vardr, Talut gibi). mam hem mmetin imanna ve hidayetine arac olur, hem mmeti ynetir, hem de inkarclara kar yrtlen mcadelenin liderliini stlenir. Kuran'n hibir yerinde babo bir mmin topluluundan sz edilmemektedir. Bu, Adetullah'a, yani Allah'n kanuna aykrdr. Ahir zamanda ise Mslmanlar doru yola gtrecek ve dnyaya bar ve adalet getirecek bir lider olan "Mehdi" grev yapacaktr. Bir hadiste, Peygamberimiz (s.a.v.) bu konuda yle demektedir:
Aranzda nbvvet (peygamberlik) Allah'n istedii kadar srer, sonra onu kaldrmay istedii zaman da kaldrr. Sonra Allah'n srmesini murad ettii kadar (otuz sene) 'nbvvet yolunda halifelik' gelir. Sonra kaldrmay istedii zaman onu kaldrr. Ve Allah'n murad ettii kadar devam eden 'iddetli bir meliklik' idaresi gelir... Sonra onu kaldrmay istedii zaman kaldrr. Sonra zorba bir idare gelir. Sonra da 'nbvvet yolu zere bir hilafet' gelir.20

Ksacas, Kuran'da bildirilen ayetler ve hadislerin ak ifadeleri, bizlere ahir zamanda Mslmanlarn yeryznde g ve iktidar sahibi olacaklar ve zel gnderilmi bir halifenin emri altnda birleecekleri gstermektedir. Bu halife bir "Mehdi", yani kendisine zel olarak bir hidayet verilmi ve insanlarn hidayetine arac olacak bir kii olacaktr. Mehdi'nin ne zaman gelecei de kukusuz son derece nemli bir sorudur. Az nce, ahir zamann byk fitnesinin gnmze karlk geldiini sylemitik. Ayn durum Mehdi iin de geerlidir. Hadislerde bu byk olayn tam olarak ne zaman gerekleecei de haber verilmitir ve bu haberler, iinde bulunduumuz zaman dilimini gstermektedir.

Mehdi'nin Ortaya k Zaman

Peygamber Efendimiz'den bize ulaan bir hadis yledir: "Kyametin kopmas iin sadece bir gnden baka vakit kalmam da olsa, Allah benim ehl-i beytimden bir zat gnderecek, yeryz zulmle dolduu gibi o yeryzn adaletle dolduracaktr." 21 Hadis, Mehdi'nin knn ve hakimiyet salaynn mutlaka gerekleecek bir olay olduunu ve kyametten hemen nce gerekleeceini vurguluyor. Buna gre, kyamet kopmadan nce; Mehdi'nin k, Hz sa'nn yeryzne inii, Mesih-i Deccal'in yenilgiye uratlmas gibi birbirini izleyen olaylar gereklemelidir.

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

731

Bu olduka nemlidir, nk bir baka rivayette yle denir: "Bu mmetin mr bin seneyi aacak, fakat binbeyz seneyi amayacaktr." 22 Buna gre, Hicri 1500 ylndan nce, Mehdi'nin ortaya kn izleyen olaylarn olupbitmesi gerekir. Ve biz u anda, bu satrlarn yazld sra, 1416 ylnda olduumuza gre, Mehdi ve onu izleyen olaylara ok yaknda ahit olmamz gerekmektedir. Bedizzaman Said Nursi'nin bu konuda son derece nemli aklamalar vardr. Bedizzaman, konuyu aklarken, ncelikle "mceddid" kavram zerinde durur. Mceddid, "yenileyici" anlamna gelir ve pek ok hadiste belirtildii zere, Allah her Hicri yzyln balarnda bir mceddid yollayarak dinin yeniden yorumlanmasn ve din aleyhtar akmlara kar fikri mcadele edilmesini salar. slam kaynaklarnda kabul edildii zere, Peygamberimiz (s.a.v.)'n vefatnn ardndan her asrda gerekten de bir mceddid gelmi, yeni soru ve sorunlara gre yeni aklamalar getirmi, yaadklar ada ortaya kan din aleyhtar dnce akmlarna cevap vermilerdir. mam Gazali, mam Rabbani gibi slam bykleri, mceddidlerin en nllerindendirler. Bedizzaman Said Nursi ise pek ok kiinin kabul ettii zere, Hicri 13. yzyln mceddidir. Yazd Risale-i Nur ok deerli bir Kuran tefsiridir ve pek ok kimsenin imanna arac olmutur. Mehdi ise 13 asrdr sren mceddid zincirinin en son ve en nemli halkasdr. Bedizzaman'n deyimiyle "en byk bir mceddid"dir. Ve dier mceddidlerin aksine, yalnzca dini konular aklamakla kalmayacak, ayn zamanda yeryznde g ve iktidar sahibi olacaktr. Bedizzaman'n sk sk vurgulad ok nemli bir gerek ise Mehdi'nin kendisinden bir sonraki mceddid olduudur. Eserlerinde "bir asr sonra gelecek olan o zat"tan sz eder.23 Bir baka yerde, "bundan bir asr sonra zulmat (karanl) datacak zatlar ise Hazret-i Mehdi'nin akirdleri (rencileri) olabilir" diye yazar.24 Bir baka risalesinde ise slam tarihinde pek ok kiinin Mehdi'nin gelmek zere olduunu sandklarn hatrlayarak "istikbal-i dnyeviyede bin drtyz sene sonra gelecek bir hakikat asrlarnda karib (yakn) zannetmiler" der.25 Evet, Mehdi, Peygamberden "bin drtyz sene sonra gelecek bir hakikat"tir. mam Rabbani, "onun zuhuru (ortaya k), yz balarnda olacaktr" diyerek Mehdi'nin yzyl banda geleceini haber vermitir.26 mmetin mr "bin beyz sene" olduuna gre, Mehdi'nin ortaya k da Hicri 1400'n banda olmaldr. Bedizzaman, Mehdi'nin kendisinden bir sonraki kii olduunu sk sk vurgular. Kendisinin yalnzca imani konularla ilgilendiini, buna karlk Mehdi'nin Hilafet ve eriat' da hayata dndreceini yazar. Kendisinin ve rencilerinin yapt ise kendi ifadesine gre, yakn gelecekteki bu byk olaya zemin hazrlamaktr:
ok zaman evvel bir ehl-i velayetten (veli ahstan) iittim ki; o zat, eski velilerin gaybi iaretlerinden istihrac etmi ve kanaati gelmi ki: 'ark tarafndan bir nur zuhur

Adnan Oktar

732

YEN MASONK DZEN

edecek (ortaya kacak), bidatlar zulmatn (dine sonradan girmi hurafeleri) datacak. Ben byle bir nurun zuhuruna ok intizar ettim (gzledim) ve ediyorum. Fakat iekler baharda gelir. yle kudsi ieklere zemin hazr etmek lazm gelir. Ve anladk ki, bu hizmetimizle o nurani zatlara zemin izhar ediyoruz (hazrlyoruz).27

Bir baka yerde yle yazar: "Ta ahir zamanda, hayatn geni dairesinde asl sahipleri, yani Mehdi ve akirtleri (rencileri), Cenab- Hakk'n izniyle gelir, o daireyi geniletir ve o tohumlar snbllenir. Bizler de kabrimizde seyredip Allah'a krederiz." 28 Tm bunlar, Mehdi'nin k zamannn Hicri 14. asrn ba olduunu gsteriyor. Bu tarih Miladi 1979 ve 1980 yllarna karlk gelir. Ve ok ilgin, Mehdi'nin k alametleri, gerekten de tam tamna bu tarihlerde gereklemitir.

Mehdi'nin Alametleri
Ahir zamanla ilgili hadislerde Mehdi'nin ortaya kmasndan hemen nce, ya da ortaya kt sralarda belirecek pek ok "alamet" haber verilir. nemli olan, bu alametlerin hemen hepsinin, Mehdi'nin k tarihi olarak tespit ettiimiz 14. asrn bana denk dmesidir. Bu hadisleri srasyla inceleyebiliriz.
1- Kabe'de Kan Aktlmas

Kabe, Peygamberimiz (s.a.v.)'n Mekke'yi fethetmesinden bu yana hep Mslmanlarn elinde oldu. O gnden sonra da asrlardr Kabe'de hibir atma olmad; Mslmanlar Beyt-i Haram'a sayg gsterdiler, kafirler ise yaklaamadlar. Kabe'nin yalnzca bir ibadet mekan olmas, iinde hibir gerginlik ve atma olmamas, bir slam gelenei haline geldi. Ancak ahir zamanla ilgili hadislerde, bir gn Kabe'de Mslmanlarn birbirlerini boazlayacaklar ve bunun da Mehdi'nin geliinin byk bir alameti olaca haber verilmektedir: "Onun kaca yl, insanlar Hacca balarnda bir emir bulunmadan gidecekler. Hep birlikte Beyt-i erifi tavaf edecekler, sonra Mina'ya indiklerinde kpekler gibi birbirlerine saldracak, haclar soyulacak, kanlar Akabe Cemresi'nin zerine akacak." 29 Bir dier hadiste ise yle denir: "nsanlar balarnda bir imam bulunmakszn Hac ederler. Mina'ya indiklerinde etraflar kpeklerin sarl gibi sarlp, kabilelerin birbirine girmesi ile byk savalar olur. yle ki ayaklar kan gl iinde kalr." 30 Kabe'de kan atlacan haber veren bu hadisler, ne zaman geree dntr? Hicri 1400 ylnda!... 20 Kasm 1979 gecesi ranl bir grup militan, Mescid-i Haram' bast, iindekileri rehin ald, Suudi kuvvetleri ile arpmaya girdi. Sonuta 30'un zerinde Mslman ld ve kanlar "Akabe Cemresi'nin zerine" akt.

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

733

Olayn zamanlamas o kadar ilginti ki, tam olarak hadiste geen "onun kaca yl" ifadesine uyuyordu. yle ki, Kabe basknn gerekletii gn, Hicri 1400 ylnn ilk gnyd. 21 Kasm 1979 tarihli Trkiye gazetesinin ilk sayfasnda "bugn 1 Muharrem 1400 Hicri senesinin 1. gndr, btn Mslmanlarn Hicri yln tes'id eder, saadetler dileriz" yazyordu. Gazetenin manetinde ise "MEKKE GAL EDLD... Suudi Arabistan'n dnya ile irtibat kesildi. ran'l militanlarla iddetli arpmalar oluyor, 30 l var! 90 kii rehin alnd" diye yazlmt. Bir baka hadiste ise bu ilk Kabe basknndan sonra gerekleecek bir ikinci baskndan haber verilir: "evval (ay)nda sava nidalar, Zilhicce'de harp olur ve ktal olur, yine Zilhicce'de haclar talana urar, hatta caddeler kandan geilmez ve haramlar inenir. Beytl Muazzam'n yannda byk gnahlar ilenir." 31 Bu hadiste haber verilen ikinci Kabe baskn da Hicri 1407'de (Miladi 1987) gereklemiti. Bu olayda caddelerde gsteri yapan haclara saldrlarak 402 kii katledilmi, ok fazla kan aktlmt. Kabe'de Mslmanlarn Mslmanlar ldrmeleri sebebiyle hadiste bildirildii gibi "byk gnahlar" ilenmiti. Birbirini izleyen bu iki Kabe'de kan dklmesi olaynn, meydana geldikleri yer de tam olarak hadislere uygundu. 1 Muharrem 1400'deki Kabe baskn, Harem-i erif'in tam iinde olmutu. 1407'deki olay ise hadiste dendii gibi Harem-i erif'in "yannda", Mekke caddelerinde gerekleti.
2- ran-Irak Sava

Mehdi'nin k alametlerinden biri de, "Farslar ve Araplar" arasnda yaanacak bir savatr. Hadislerde szkonusu savatan yle sz edilir:
Mehdinin en nemli k alametlerinden biri olan Kabede kan aktlmas, tam tamna Hicri 1400 ylnda gerekleti. Yanda, Kabedeki atmann, 10 Aralk 1979 tarihli Time dergisinde yaynlanan grnts.

Adnan Oktar

734

YEN MASONK DZEN

Onlarla Mevali maddesi de gelecek... 'Mevali maddesi nedir ey Allah'n Resul?' Onlar sizin azadllarnzdr... Onlar sizdendir... Yani Faris ynnden gelecek olan bir kavimdir ki, yle diyecekler: 'Ey Araplar, siz fazla taassuba katnz! Siz bunlara gerei gibi hak tanmazsanz, sizinle hibir birlik kurulmayacaktr... Bir gn onlara, bir gn size verilsin ve karlkl szler tutulsun'... Onlar Mutk'a kacaklar, Mslmanlar oradan aaya yazya inecekler... Mrikler br yandaki Rakabe denilen simsiyah bir nehrin kenarna duracaklar... aralarnda sava olacak. Her iki ordudan Allah zaferi kaldracak.32

Hadisten anlalan ksaca udur: Bir zaman Faris (ran) ynnden gelecek olan bir kavim, yani ranllar, bir ksm Araplarla savaacaklardr. Bir taraf Mslman, dier taraf mrik olacak, ancak sonuta her iki ordu da zafere ulaamayacak, sava kazanamayacaktr. Bu noktada yine son derece ilgin bir gerekle karlayoruz: Araplarla ranllar arasnda, yzyllardan bu yana gerekleen tek sava, Hicri 1400'de balayan ran-Irak savayd! Sava, gerekten de Mehdi'nin k zaman olan 14. yzyln banda patlak verdi. ran slam Cumhuriyeti ile Irak'n Baas sosyalist rejimi arasnda geen sava, gerekten de hadiste dendii gibi Mslmanlarla mrikler arasndaki bir atma olarak yorumlanabilir. Mutk, blgedeki bir da ismidir, Rakabe ise iinde petrol kuyularnn oka yer ald blgedir ki, petrol blgeleri zerinde gemi olan ran-Irak savana tam uymaktadr. "Her iki ordudan Allah zaferi kaldracak" ifadesi de geree dnm, sava her iki taraf tarafndan da kazanlamam, "berabere" bitmitir.
3- Frat'n Suyunun Kesilmesi

Mehdi'nin k alametlerinden bir bakas da, Frat nehrinin suyunun kesilmesidir. Kukusuz bu ahir zamana dek hi olmam bir olaydr. nsanlar kendilerini bildiklerinden bu yana, Frat nehri akar durur. Ancak hadisler ahir zamanda nehrin suyunun "altn bir da" nedeniyle kesileceini haber verir. Mehdi'nin alametleri arasnda "Frat nehrinin durdurulmas" saylmaktadr.33 Bir baka hadiste ise yle denir:
Ebu Hureyre'den naklen rivayet edildi ki, Resulullah yle buyurdu; Frat nehrinin suyu ekilip, altndan bir da meydana kmadka kyamet kopmaz. Bu hazine zerine ktal (sava) vukua gelir, her yzden doksan dokuzu lr. Dier bir rivayette, Frat nehrinin suyu ekilerek altn hazinesini aklamas zaman yaklayor. Her kim o zaman orada bulunursa, o hazineden bir ey almasn. Aksi halde ya lr veya ldrlr, denmektedir.34

Hadiste nne kacak "altndan bir da" nedeniyle Frat'n sularnn kesileceini ve sonra da bu da yznden ok kanl bir sava olaca syleniyor. Bu sylenenlerin Hicri 14. asrn balarnda yaanan olaylarla paralellii artc boyutlardadr. nk Frat'n suyu gerekten de ilk kez Keban barajnn yapm srasnda 1973 ylnda, yani Hicri 14. asrn hemen ncesinde kesilmi-

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

tir. O tarihli gazetelerde, Keban'n al ile ilgili u satrlar yer almt:

735

Gzmz Aydn Olsun, Keban Ald... Cumhuriyetin ilanndan bu yana Trkiye'deki en byk yatrmlardan biri olan Keban Baraj'nda derivasyon tnellerindeki kapaklar dn kapatlm, bu Frat Nehri'nin ak, gnlne ilk defa durmutur. Frat, tarihinde ilk ve son defa gn akmayacak.35

Baraj, sahip olduu ekonomik nem nedeniyle de hadiste geen "altndan da" eklinde anlamak mmkndr. Hadiste haber verilen dier olay, yani bu da yznden kacak kanl sava da, gerekten 14. yzyln bandan bu yana, byk lde su sorunun bir yansmas olan kanl atmalar eklinde ortaya kmaktadr. Bu kadar ok rivayetin ok anlaml bir tarihte birbiri ardna geree dnmesi, kukusuz bir rastlant olamaz.
4- Ramazan'da Ay ve Gne Tutulmalar

Hadis kaynaklarnda sk sk tekrarlanan bir baka Mehdi alameti ise Ramazan ay iinde on be gn arayla iki defa st ste gerekleecek olan Ay ve Gne tutulmalardr. Bir kaynakta yle denir: "Mehdi iin iki alamet vardr ki, bunun birincisi Ramazan'n birinci gecesinde Ay'n, ikincisi de ortasnda Gne'in tutulmasdr." 36 Bir baka yerde, "gnein oru aynn ortasnda, Ay'n ise sonunda tutulmas"ndan sz edilir.37 nc bir kaynakta ise yle denir: "Mehdi'nin gelii, Ramazan aynda Ay'n iki kere tutulmasna sebep olacaktr." 38 Tm bu rivayetlere bakarak, hepsinin ortak bir noktaya iaret ettiklerini grebiliriz: Mehdi'nin kt sralarda, Ramazan ay iinde iki hafta arayla Ay ve Gne tutulacak ve bu olay iki kere gerekleecektir. ok ilgin; Hicri 14. asrn hemen banda gerekten de tam bu tarife gre Ramazan iinde Ay ve Gne tutulmalar gerekleti. Hicri 1401'in, yani 1981 ylnn Ramazan aynda, Ramazann 15. gn Ay, 29. gn Gne tutulmas yaand. Bir yl sonra da ayn olay tekrarland, 1982 Ramazannn 14. gn Ay, 28. gn Gne tutuldu. Kukusuz tm bunlar birer tesadf olamaz. Yeryz, ay ve gne, birbiri ardna nemli bir olayn geliini haber vermektedirler.
5- Bir Kuyruklu Yldz Domas

Konuyla ilgili kaynaklarda Mehdi alametlerinin bir dieri yle aklanr: "O gelmeden nce, doudan k veren bir kuyruklu yldz grnecektir." 39 Ayn haber bir ikinci kaynakta da aktarlr: "Mehdi'nin kndan evvel, (her taraf) aydnlatan kuyruklu bir yldz doacaktr." 40 Rivayetlerde bu alametin zamanlamasna da yer verilir: "O yldzn domas, Ay ve Gne tutulmasndan sonra olacaktr." 41 Yine ok ilgin, gerekten de Hicri 14. yzyln banda tam da hadislerde yaplan tariflere uygun bir kuyruklu yldz ortaya kt: 1986 ylnda nl Halley kuyruklu yldz, 76 yllk evrimini tamamlayarak dnyann ok yak-

Adnan Oktar

736

YEN MASONK DZEN

nndan geti. Halley'in yn de, rivayetlerde sylendii gibi "doudan batya"yd.42 Olayn hadislerde dendii Ay ve Gne tutulmalarnn ardndan, 1982 (1402) ylndaki Ramazan ii tutulmalardan drt yl sonra gereklemi olmas da anlamlyd. Olayn bir dier yn ise Halley'in zaten ilahi bir takm iaretler tayan bir yldz oluuydu. Bu yldzn dnyay nceki ziyaretleri srasnda da nemli olaylar gereklemiti. rnein Hz. Nuh'un kafir kavminin helak edilii; Hz. brahim'in atee atl; Hz. Musa'ya saldran Firavun ve kavminin yok edilii; Hz. Yahya'nn ldrl hep bu kuyruklu yldza rastlamtr. lgili kaynaklarda bu bilgiler aktarldktan sonra, "siz o yldz grdnzde fitnenin errinden Allah'a snnz" denir.43 Bu arada Halley yldz ile ilgili olarak baz ilgin matematiksel mesajlar da vardr. Kuran'n Mdessir Suresi'nin 30. ayetinde haber verildii gibi 19 rakam; "kafirler iin fitne", mminler iinse bir hayrdr. te ilgin olan nokta buradadr: Halley'le ilgili rakamsal veriler, 19'la yakndan ilgilidir. rnein Halley dnyaya 76 ylda bir urar ve bu say, 19'un 4 katdr. Halley dnyaya en son 1406 ylnda uramtr ve bu rakam da 19'un 74 katdr. Burada bir ilgin sonu daha vardr: 74, iinde 19'la ilgili ayetin yer ald Mdessir Suresi'nin Kur'an'daki sra numarasdr. Halley, Peygamberimiz Muhammed (s.a.v.) zamannda da, 618 ylnda dnyann yaknndan gemiti. 1406'daki geii ise slam mmetinin zerindeki 19. geii oldu. Bu da olduka anlamldr. 19 rakam, "kafirlere fitne" mminlere ise bir rahmet olduuna gre, Mehdi'nin bir alameti olan 1986 ylndaki Halley kuyrukluyldznn geiinde bu denli "19 balants" olmas doaldr. nk Mehdi de kafirlere fitne, mminlere rahmet olacaktr. (Yani kafirlere ykm, mminlere fetih ve hidayet getirecektir). En dorusunu Allah bilir.
6- Mehdi ncesi Fitne

nceki sayfalarda Mehdi ncesinde ok byk bir fitnenin yaanacana, Allah' inkar ya da O'na isyann dev boyutlara ulaacana, tmyle sekler bir dnya kurulacana ve bunun bir sonucu olarak da byk bir anari ve zulm sistemi oluacana deinmitik. Bu konu, Mehdi ile ilgili tm kaynaklarda vurgulanr. mam Rabbani, yle demektedir: "Kfr her yan istila edip, hkm cemiyet iinde aikarane ilenmedike Mehdi zuhur etmez. Bu vakitte vaki olan ise kfrn istilasdr. Onun kuvvetidir." 44 Bir baka kaynakta yle denir: "Alenen ve apak Allah inkar edilinceye kadar Mehdi gelmez." 45 Ayrca, "Hz. Mehdi, btn haramlarn helal saylaca byk bir fitneden sonra kacaktr." 46 Bu fitnenin bir blm de mmete dokunmaktadr. Mehdinin gelmesinden nce, hadislere gre, Mslmanlar da bir ynyle fitneye dm, gerek slam'dan uzaklam, bidatlara boulmu olacaklardr. Bir hadiste bu durum yle anlatlyor:

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

737

Kyamet yaklat zaman ve mminlerin kalbi; lm, alk, fitneler, snnetlerin kaybolmas, bidatlarn ortaya kmas, emri bil maruf nehyi anil mnker (iyilii emredip ktl men etme) imkanlarnn kaybolmas gibi sebeplerle zayflad zaman, benim evlatlarmdan Mehdi ile Cenab- Hak snnetleri ihya eder. Onun adalet ve bereketi ile mminlerin kalbi ferahlar, Acem ve Arab milletleri arasnda lfet ve muhabbet yerleir.47

Mehdi'nin Dini Aslna Dndrmesi

slam tasavvufunun en byk isimlerinden Muhyiddin Arabi Fthat-l Mekkiye isimli eserinde yle der:
... Mehdi, dini peygamberin zamannda olduu gibi aynen uygulayacak. Yeryznden mezhepleri kaldracak. Halis ve hakiki dinden baka hibir mezhep kalmayacak. Onun dmanlar, itihat alimlerini taklit edenler olacak. nk onlar Mehdi'nin mezhep imamlarnn tersine hkmettii grdklerinde bundan holanmayacaklar, fakat kar da gelemeyecekler. Klcndan korktuklar iin ister istemez hakimiyetine boyun eecekler... Onun ak dmanlar fukaha (fkh alimleri) olacak. nk halk arasnda bir imtiyazlar kalmayacak. Hatta ahkam hususunda ilimleri de azalacak. Bu imamn geliiyle, alimlerin hkmlerdeki anlamazlklar da giderilecek... ayet elinde kl olmasayd fakihler onun lmne fetva verirlerdi. Lakin Allah onu kl ve cmertlii ile hakim klacak. Ondan hem korkacaklar hem de bir eyler umacaklar. Kalben ondan nefret edecekler. Fakat buna ramen ister istemez hkmn kabul edecekler.48

Hicri 10. asrn mceddidi olan mam Rabbani ise yle yazmaktadr:
Gelecei vaat edilen Mehdi dinin tervicini (deerinin artmasn), snnetin ihyasn murad ettii (istedii) zaman; bidat ehli ile ameli adet edinen, hasene zann ile dini kartran (dinin aslnda olmayanlar dinden zannedenler) hayretle yle diyeceklerdir: 'Bu kimse, dinimizi kaldrmak ve eriatmz izale etmek (mahvetmek) istiyor.49

Bu yorumlarn da gsterdii gibi Mehdi geldii zaman mevcut din anlaynda kkl bir deiiklik yapacaktr. Mehdi'nin gerekletirecei bu "ihya" (hayata dn) hareketi zden uzaklama deil, ze dntr. Mehdi zamanna dek slam'a pek ok bidat karm, dinde gereksiz ihtilaflar olumu, dinin asl kaynandan uzaklalrken, yanl kaynaklara balanlmtr. Bedizzaman, Mehdi'yi tanmlarken onun "en byk bir mceddid ve en byk bir mtehid" olduunu syler. Mehdi'nin "en byk bir mceddid" oluu, onun, daha nce kimsenin yapmad kadar byk bir tecdid (yenileme) hareketi yapacan gsterir. "En byk bir mtehid" olduuna gre de, baka mtehidlerin nceden yaptklar itihatlara gre deil, kendi itihatna gre davranacaktr. Bu mceddid ve mtehid zellikleri, Mehdi'nin mevcut din yaps zerinde yapaca deiikliin boyutlarn anlamak iin yeterlidir.

Adnan Oktar

738

YEN MASONK DZEN

Mehdi'nin Mcadele ekli

Baz Mslmanlar Mehdi ve ilgili olaylar son derece mistik bir tablo iinde hayal etmekte, Mehdi'nin olaanst harikalklar yapacan, mucizeler gerekletireceini dnmektedirler. Oysa gerek byle deildir. Mehdi ile ilgili mucizelerden sz eden hadislerin hepsi gerekte "mteabih" hadistir; yani birer benzetmedir. rnein Mehdi'nin kuru bir dal topraa dikecei ve daln yeerecei eklindeki hadisin anlam, bir yoruma gre, nceden hidayet sahibi olmayan bir insann ksa srede Mehdi araclyla hidayete ermesi ve dine yararl hale gelmesidir. En dorusunu Allah bilir. Mehdi'yi ve ilerini abartl bir mistisizm iinde deerlendirmenin yanl olduunu, bize ncelikle Allah'n Kuran'da bildirdii ahlak gstermektedir. Ayetlerde, insanlarn peygamberleri denince insanst varlklar olarak beklediklerini, oysa bunun yanl olduunu haber verilir. Furkan Suresi'nde konu yle buyrulmutur:
Senden nce gnderdiklerimizden, gerekten yemek yiyen ve pazarlarda gezen (eli)lerden bakasn gndermi deiliz. Biz, sizin kiminizi kimi iin deneme (fitne konusu) yaptk. Sabredecek misiniz? Senin Rabbin grendir.Bize kavumay ummayanlar, dediler ki: "Bize meleklerin indirilmesi ya da Rabbimizi grmemiz gerekmez miydi?" Andolsun, onlar kendi nefislerinde bykle kapldlar ve byk bir azgnlkla ba kaldrdlar. Melekleri grecekleri gn, sulu-gnahkarlara bir mjde yoktur. Ve o gn (melekler onlara) derler ki: "(Size sevinli haber) Yasaktr, yasak. (Furkan Suresi, 20-22)

Enbiya Suresi'nin 7- 8. ayetlerinde "Biz senden nce de kendilerine vahyettiimiz erkekler dnda eli gndermedik. Eer bilmiyorsanz, o halde zikir ehline sorun. Biz onlar, yemek yemez cesetler klmadk ve onlar lmsz deillerdi" denir. Bakara Suresi'nin 210. ayetinde ise "Onlar, bulut glgeleri iinde Allah'n (azabnn) meleklerle onlara gelmesini ve (azap) emrinin gereklemesini mi gzlyorlar? Oysa btn iler Allah'a dner" eklinde buyurulmutur. Tm bunlar, Mehdi ve dier ahir zaman konularnn da aklclktan uzaklalarak incelenmesinin ve gereinden fazla mistik bir boyutta dnlmesinin doru olmadnn iaretleridir. Mehdi "sebepler dairesinde", yani doal dnya artlarnda sren bir mcadele ynetecektir. Ancak bu mcadelede ok sabrl olacana ve son derece etkin yntemler kullanacana kuku yoktur. Hadislerde Mehdi'nin "ii sk tutaca", "hesab seri grecei", karsna kan her engeli ezecei anlatlyor. Muhyiddin Arabi, Mehdi'nin mcadelesinden yle sz eder:
Allah'n bir Halifesi daha vardr ki, yeryz zulm ve hakszlklarla dolduu zaman zuhur edecektir... Yeryzn adalet ve skunetle dolduracaktr... Peygamber'in (s.a.v.) yolundan gidecektir... O hi yanlmayacaktr. nk onun grmedii yerde dorultan bir melei vardr... Dediini yapacak, bildiini syleyecek; Allah ona o kadar g verecek ki, bir gece iinde zulm ve ehlini ortadan kald-

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

739

racak. Dini ikame edecek, slam' ihya edecek, nemsenmez bir hale geldikten sonra ona tekrar kymet kazandracak, lmnden sonra onu diriltecek. Asrnda cahil, bahil ve korkak olan bir adam hemen alim, cmert ve cesur olacak...50

Hadislerden, Mehdi'nin allmadk, ilgin ve farkl yntemler kullanaca da anlalmaktadr. Bedizzaman Mehdi iin sk sk "acip (acayip) ahs" ifadesini kullanr ki, bu da Mehdi'nin gerekten olduka ilgin, orjinal, o zamana dek grlmemi metotlar kullanaca anlamna gelir.

Yahudilerin bekledii Mesih: Mesih-i Deccal

Aslnda Mesih-i Deccal'in nasl birisi olacan bu kitabn bandan bu yana inceliyoruz, denebilir. Yahudi kaynaklarndan topladmz bilgiler; szkonusu Mesih'in dnya apnda bir Yahudi egemenlii kurmak iin ortaya kacan; Yahudilerin "stn rk" gibi saplantlarn tasdik edip-kkrtan rk bir lider olacan; dier tm dinleri egemenlii altnda almak ya da yok etmek iin uraacan; bir takm metafizik glere sahip ya da en azndan o grnty verebilen bir tr byc, muhtemelen byk bir Kabalac olacan gstermektedir. Bu saydklarmz, gerekten de bir Deccal, yani bir saptrc olduunu gstermektedir. Saylan zelliklerin hepsi, inkara ait zelliklerdir. Eer szkonusu Mesih gerek bir kurtarc olsayd, Yahudileri rk inanlarndan vazgemeye, dier insanlarla bar iinde yaamaya ve en nemlisi Allah'n hkmlerine tabi olmaya arrd. Ancak bu durumda da Yahudiler onu tanmazlard. Ayetlerde yle bildirilmektedir:
Andolsun, biz srailoullarndan kesin sz alm (misak) ve onlara eliler gndermitik. Onlara ne zaman nefislerinin houna gitmeyen bir eyle bir eli geldiyse, bir blmn yalanladlar, bir blmn de ldrdler. (Maide Suresi, 70) Andolsun, biz Musa'ya kitab verdik ve ardndan pepee eliler gnderdik. Meryem olu sa'ya da apak belgeler verdik ve onu Ruhu'l-Kuds'le teyid ettik. Demek, size ne zaman bir eli nefsinizin holanmayaca bir eyle gelse, byklk taslayarak bir ksmnz onu yalanlayacak, bir ksmnz da onu ldrecek misiniz? (Bakara Suresi, 87)

Bu ayetler, kendilerini Allah'n yoluna davet eden ve dolaysyla onlara nefslerinin houna gitmeyecek bir eyi teklif eden bir elinin Yahudi toplumundan asla kabul grmeyeceini bildiriyor. Yahudiler bu konuda o denli inatdrlar ki, kendilerine gelen elileri ldrmeye kalkmlardr. Kuran'da haber verilen bu karakterin bugn yok olduuna dair hibir iaret olmadna gre unu syleyebiliriz: Yahudi toplumunun dini bir lidere geni apta balanmasnn tek yolu, o liderin onlara nefslerinin houna gidecek eyleri getirmesidir. Ve Allah Kuran'da nefs konusunda yle bildirmitir: "... gerekten ne-

Adnan Oktar

740

YEN MASONK DZEN

fis Rabbimin kendisini esirgedii dnda var gcyle ktl emredendir." (Yusuf Suresi, 53) Bu durumda Yahudilerin ahir zamanda ortaya kacak olan Mesih'e balanacak olmalarnn tek bir aklamas vardr. Bu Mesih, onlara nefslerinin houna giden eyleri, yani "ktl" emredecektir. nceki sayfalarda aktardmz bir bilgi bu noktada aydnlatc olabilir. Bu blmn balarnda Sabetay Sevi'nin sahte Mesihlik hareketine deinmitik. Bir Kabalac olan ve Mesih'in geliini beklemekten sklan Sevi, kendisini Mesih ilan etmi ve asl Mesih'in yapaca eyleri henz 17. yzyln ortasnda Mesih Plan'nn bitmesinden ikibuuk asr nce yapmaya almt. craatlar arasnda yer alan "gnahn kutsall" teorisi ise olduka ilginti. Sevi, "gnah artk kutsaldr" diyerek Yahudi dinindeki bir ok haram serbest brakmt. Serbest braklan, hatta tevik edilen eyler arasnda "mumsnd" denen nl sapk ilikinin yer aldna da deindik. Sabetay Sevi, ahir zamanda gelecek olan Mesih'in bir prototipi olduuna gre, szkonusu Mesih de byk olaslkla "gnah kutsaldr" diyerek sapknl tevik edecektir. Yahudiler nefislerine aykr gelen peygamberleri tanmazken, nefsin tm arlklarn kkrtan bu tr bir Mesih'e kolaylkla tabi olacaklardr. Bu, szkonusu Mesih'in gerekte bir Deccal oluunun da en iyi gstergesidir. Mesih-i Deccal, byk olaslkla, Sevi'den daha da ileri boyutta bir "gnah kutsallatrma" akm balatarak, ahir zamann fitneleri arasnda yer alan homoseksellik, lezbiyenlik gibi sapknlklar merulatracak, Yahudilerin Kuran'da da vurgulanan dnya hrslarn, kibirlerini, stn rk saplantlarn daha da ktrtacaktr. Bu, Yahudilerin ona balanacak olmalarnn balca nedenidir. Kitabn bandan bu yana incelediklerimiz, ayrca, Yahudilerin bekledii Mesih'in olaanst bir takm yeteneklere sahip olacan, Mesih'in bir tr byc olduunu da gsteriyor. Yahudiler "eytanlarn uydurduklarna uyarak" Hz. Sleyman' "byc" saydklarna ve Mesih'in de onun bir benzeri olacan dndklerine gre, Mesih'ten metafizik bir takm yetenekler bekliyor olmallar. Gelecek Mesih'in Kabala'yla olan ilgisi de bunun bir baka gstergesidir. nk kitabn Giri blmnde de incelediimiz gibi Kabala, metafizik yntemlerle fiziksel dnyay etkilemenin, yani bynn sanatdr. Yahudilerin bekledii Mesih'in bu zelliine slam kaynaklarnda da deinilir. Pek ok hadiste, ahir zamanda Yahudiler arasnda kacak olan Mesihi Deccal'in (Saptrc Mesih) byk fitne karaca, insanlar by yolu ile kandrarak kendisine balayaca ve Mslmanlara kar da savaaca haber verilir. Peygamberimiz (s.a.v.) , Deccal'in vasflarn ve yntemlerini sayarken yanndakilere yle demitir:
te ben bunlar size anlatyorum ki durumu iyi kavrayasnz, onun tuzana dmeyesiniz, sizden sonrakilere de anlatasnz, onlar da kendilerinden sonra geleceklere anlatsnlar diye. nk onun fitnesi, fitnelerin en etinidir.52

Mesih-i Deccal, ahir zamanda zaten mevcut olan fitneyi daha da ileri boHarun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

741

yutlara ulatracak, insanlarn sapknln daha da artracaktr. Bedizzaman, ahir zamanda dinsiz felsefenin gelimesiyle birlikte byk bir inkar dalgas yaylacan, herkesin kk birer Nemrud haline geleceini anlattktan sonra Mesih-i Deccal'in konumunu yle aklar:
... Ve onlarn bana geen en bykleri, ispiritizma ve manyetizmann hadisat nev'inden mdhi harikalara mazhar olan deccal ise daha ileri gidip, cebbarane suri hkmetini bir nevi rububiyet tasavvur edip uluhiyetini ilan eder.53

Bedizzaman, ahir zamanda kfrn bana geecek olan Deccalin ruhuluk (muhtemelen cinlerle ilgili bir gizli bilgi) ve manyetizmay kullanarak bir takm "mthi harikalklar", yani insanlara etki eden olaanstlkler gerekletireceini ve bu yolla kendi uluhiyetini (ilahln) ilan edeceini sylyor. Pek ok hadiste Mesih-i Deccal'in szkonusu byclk zellii haber verilir. Buna gre, Mesih-i Deccal, kendisine bal olan cinni eytanlar (kafir cinleri) kullanarak bir takm gzboyayc szde mucizeler gerekletirecektir. Bunlarn arasnda llerin diriltilmi gibi gsterilmesi en ok haber verilenlerdendir.

Mesih-i Deccal ve llerin Diriltilii

Sk sk vurguladmz bir gerek var: Yahudilerin asrlardr yolunu gzledikleri, Kabalaclar'n gelmesi iin dev bir Plan yapp uyguladklar Yahudi Mesihi, slam kaynaklarnda anlatlan Mesih-i Deccal'le ayn kiidir. Bu sonuca, hem iki portre arasndaki zamansal uyumdan hem de bu iki kii hakknda Yahudi ve slam kaynaklarnda verilen detaylarn birbirine tamamen uyuyor olmasndan varyoruz. Yahudi kaynaklarnda Mesih'le ilgili verilen bilgilere kitap boyunca sk sk deindik. Tek bir cmleyle, Yahudiler szkonusu Mesih'in kendi uluslar iin byk bir kurtulu getireceini, bir altna balatacan beklemektedirler. Ve Yahudi retisinin rk zellii sonucu, Yahudi ulusunun kurtuluu, dier uluslarn batn ya da en azndan tahakkm altna alnn gerektirmektedir. Ancak Yahudi retisinde Mesih'le ilgili bir baka nemli inan vardr ki, buna daha nce pek deinmedik. Bu, Mesih'le birlikte l Yahudilerin dirilecei ve "iyi" olanlarnn yani Yahudi kimliine ve rk bilincine yeterince sahip olanlarn nerede gml olurlarsa olsunlar mezarlarndan kalkarak Vaadedilmi Topraklar'a dnp "yeryz cenneti"nde yaayacaklar inancdr. nc blmde Yahudi dininde bildiimiz anlamda bir ahiret, cennet ve cehennem inanc olmadn, aksine Yahudi retisinin temelinde "yeryz cenneti" kavramnn yattna deinmitik. te bu yeryz cenneti, inana gre, Mesih gelince kurulacak ve "iyi" Yahudiler de Mesih sayesinde diriltilip szkonusu "cennet"e dahil olacaklardr. Encyclopaedia Judaica, bu inan aktarrken, Mesih'le birlikte dirili beklentisinin Yahudi geleneinde son derece yaygn olduunu, ancak dini otoritelerin baz ayrntlarda (diaspora Yahudilerinin dirildikten sonra nasl Filistin'e dnecekleri, giyinik olup olmayacaklar gibi) farkl grler ne srdn bildiriyor.54 Bu konudaki Yahudi inan, Mesih'in gelmesiyle birlikte nce Kuds'teAdnan Oktar

742

YEN MASONK DZEN

ki, zellikle de kutsal Zeytin Da'ndaki Yahudilerin dirileceini, ardndan Kutsal Topraklar'daki dier Yahudilerin ve en son da diasporadakilerin dirileceini ngryor. (Tm srail liderlerinin Zeytin Da'na gmlmesinin, Robert Maxwell gibi nl Yahudilerin buraya gmlmek iin vasiyette bulunmalarnn nedeni, bu dan Mesih geldiinde yaanaca umulan "dirili"in ilk dura oluudur). te bu llerin diriltilii inanc, Yahudilerin bekledikleri Mesih ile slam kaynaklarnda anlatlan Mesih-i Deccal'in ayn kii olduunun bir baka gstergesidir. nk slam kaynaklarnda, Mesih-i Deccal'in, Bedizzaman'n dedii gibi "ispiritizma ve manyetizma"nn etkisiyle, "lleri diriltme" ovlar yapaca anlatlr. Hadislerde sylendii gibi bunlar yalnzca birer ilzyon, birer gz boyama olacaktr; ama yine de bu durum Mesih-i Deccal'in karizmasnn ve ballarnn ki bunlarn ou Yahudilerdir ona olan inancnn artmasna yarayacaktr. lgili kaynaklarda "Deccal'in adamlar olacak, bunlarn bir ksmn ldrp sonra diriltecek" deniyor.55 Ancak bu gerek bir lm ve dolaysyla gerek bir diriltme deildir. Ayn kaynakta olay yle aklanyor:
Onun ldrdkleri yanndaki eytanlar, yani cinlerdir. Onlar gz boyayclk yapak ldryormu gibi grnr, hakikatte ise byle bir ey yoktur... Cahilleri daha kolayca kandracak... nk cahillere gelip, istersen l baban ve anneni dirilteyim, diyecek. O da, evet gster, deyince yanndaki eytan adamn babas ekline girecek ve, olum ben senin babanm, bu adama uy, diyecek.56

Deccal'in Alametleri ve Taberiye Glnn Kurumas

nceki sayfalarda Mehdi'nin k alametlerini incelemi ve bu alametlerin gnmzde gerekletiini yazmtk. Benzer bir durum Mesih-i Deccal'in k alametleri iin de geerlidir. slam kaynaklarnda aktarlan bu alametlerin en bata geleni, Deccal kmadan nce yaanacak olan byk bir kuraklktr. Deccal'in hemen ncesinde su kaynaklar kuruyacak, yamur ok azalacak ve ekinleri helak eden byk bir kuraklk yaanacaktr. Bu kurakln yeri hakknda da bilgi bulmak mmkndr: Bir hadise gre, Deccal'in kndan nce Taberiye Gl'nn ve Zaor Pnar"nn suyunun ok azalacan haber verilmitir. Bu iki kaynakta Ortadou'dadr; Taberiye srail ve Suriye snrnda, Zaor Pnar ise Suriye ilerindedir.57 Ksacas szkonusu hadiste Mesih-i Deccal ncesinde Ortadou'da, zellikle de Suriye evresinde byk bir kuraklk yaanaca haber verilmektedir. Bu kukusuz son derece anlamldr, nk bugn Ortadou gerekten de tarihindeki en byk kuraklkla kar karya. zellikle de Suriye'nin byk bir susuzluk tehlikesi iinde olduu, hatta bu nedenle Trkiye'yle savaacan ne sren senaryolar retiliyor...

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

743

Deccal ve Global Yahudi Egemenlii

Hadislerde Mesih-i Deccal'in Yahudi oluu ve ona balananlarn ounun Yahudilerden olumasna da dikkat ekilir. Bir hadiste aka "Deccal Yahudidir" denir.58 Bir dierinde, "Deccal'in ekseriyette tabileri (ona uyanlar) Yahudilerdir" haberi yer alr.59 Bir baka rivayette, Yahudilerin Mesih-i Deccal'in etrafn sararak "kendisiyle Araplara kar savaabileceimiz kralmz geldi" diye enlikler yapaca anlatlr.60 Hadislerde Mesih-i Deccal'e tabi olanlarn "ounun" (hepsinin deil) Yahudilerden olutuu syleniyor. Bu durumda, Deccal'e balanacak dier grubun hristiyanlar arasndan kacan syleyebiliriz. nceki sayfalarda gnmz Protestanlarnn bir ksmnn, zellikle Evanjeliklerin, Yahudilerle ayn Mesih inanna sahip olduklarn incelemitik. Mesih-i Deccal ortaya kp da eitli olaanstlkler gsterdiinde ki bunlarn arasnda Hz. sa'nn mucizelerinden biri olan "lleri diriltme" bata gelmektedir szkonusu hristiyanlar da Deccal'i Hz. sa sanarak ona tabi olacaklardr. Bu durum, "judaizer" hristiyanlarla Yahudiler arasndaki kitabn bandan bu yana incelediimiz ittifakn en yksek aamas olacaktr. Ayrca szkonusu Mesih-i Deccal'in Sleyman Tapna'n ideolojilerinin temeline yerletirmi olan Tapnak/masonlardan da byk bir destek greceine kuku yoktur. Dolaysyla Mesih-i Deccal, arkasnda en bata kendi kavmi olan Yahudileri ve ikinci aamada da Yahudilerin geleneksel mttefiki olan iki gc Yahudi sempatizan hristiyanlar ve Tapnak gelenei koruyan masonluk alarak, byk bir gce ulaacaktr. Yahudi nde gelenlerinin asrlardr sren Mesih Plan boyunca oluturduklar tm maddi g, Mesih-i Deccal'in emrine verilecektir. Bu noktadan hareketle, Yahudi nde gelenlerince denetim altnda tutulan ABD'nin ve daha az oranda da olsa dier Batl glerin Mesih'e destek olacan syleyebiliriz. Bakan Reagan'n Armagedon hesaplar bunun bir gstergesidir. Mesih-i Deccal'in "gnahn kutsall" doktrini de arkasndaki gc bytecektir. Tm bu gc arkasna alan Deccal, Yahudilerin asrlardr hayalini kurduklar hiyerarik dnya dzenini tam ve kesin olarak kurmaya yeltenecektir. (Hiyerarinin tepesinde Yahudiler yer alr, daha altta "mttefikleri", en altta ise teki dnya halklar vardr, bkz. 11, blm). Bu arada Mesih'in Ortadou'da byk bir igal balatacan, sraillilerin onyllardr klasik bl ve ynet (divide et impera) yntemine hazr hale getirdikleri bu corafyay srail egemenlii altna almak iin harekete geeceini syleyebiliriz. Mesih-i Deccal'in uygulayaca bu "global Yahudi egemenlii" projesinin en byk dman da o sralar Mehdi'nin bayra altnda birleecek olan slam dnyas olduuna gre, Mesih-i Deccal asl olarak bu dmanla kar karya gelecektir. Ancak ahir zamanda oluacak bu byk kutuplamann bir sonuca varmas iin, ilahi kadere bir baka nemli kiinin daha dahil olmas gerekmektedir. nk Mehdi, Mesih-i Deccal'i ve onun byk ordularn tek bana yenemez. Bedizzaman yle demektedir:
Adnan Oktar

744

YEN MASONK DZEN

Sihir ve manyetizma ve ispiritizma gibi istidraci (saptrc) harikalklaryla kendini muhafaza eden ve herkesi tehir eden (boyunduruu altna alan) o dehetli Deccal'i ldrebilecek, mesleini deitirebilecek; ancak harika ve mucizatl (mucizelere sahip) ve umumun makbul bir zat olabilir ki; o zat, en ziyade alakadar ve ekser insanlarn (ok sayda insann) peygamberi olan Hazret-i sa Aleyhisselam'dr.61

Hz sa'nn Yeryzne Dn
Ahir zamann en byk bir ka olayndan biri, kukusuz Hz. sa'nn (a.s.) yeryzne inmesidir. Bu, pek ok sahih (gvenilir) hadiste haber verilen bir vaattir. Hadislerin bildirdiine gre, lmemi bir halde ge ykseltilen Hz. sa, ahir zamanda yeryzne inecek, Mehdi ile birleecek ve onunla beraber Mesih-i Deccal'e kar savap onu malup edip ldrecektir. Bedizzaman'n dedii gibi pek ok istidraci (saptrc) harikalklara, olaanst yeteneklere sahip olan Mesih-i Deccal'i malup edebilecek olan yegane insan, byk mucizelerin sahibi olan gerek Mesih Hz. sa'dr. Hz. sa'nn dn konusunda, Kuran'da da olduka belirgin iaretler vardr. Bunlar yle sralayabiliriz: 1- Nisa Suresi'nde Hz. sa'dan szedilirken yle bildirilir:
(Bir de) nkara sapmalar ve Meryem'in aleyhinde byk bhtanlar sylemeleri ve: "Biz, Allah'n Resul Meryem olu Mesih sa'y gerekten ldrdk" demeleri nedeniyle de (srailoullarn lanetledik.) Oysa onu ldrmediler ve onu asmadlar. Ama onlara (onun) benzeri gsterildi. Gerekten onun hakknda anlamazla denler, kesin bir phe iindedirler. Onlarn bir zanna uymaktan baka buna ilikin hibir bilgileri yoktur. Onu kesin olarak ldrmediler. Hayr; Allah onu kendine ykseltti. Allah stn ve gldr, hkm ve hikmet sahibidir. (Nisa Suresi, 156-158)

Ayetlerde birbiri ardna ok nemli bilgiler verilmektedir. ncelikle; Yahudilerin kkrtmalar sonucunda Romallar tarafndan armha gerilen kii, hristiyan ve Yahudilerin sandklarnn aksine, Hz. sa deildir. Romallar ve onlar kkrtan Yahudiler Hz. sa'y hedeflemiler ve Allah da onlara onu astklarn gstermitir, oysa gerek bambakadr. Allah bir bakasn onlara sa gibi gstermi, onlar da bu kiiyi armha germilerdir. Hz. sa ise ldrlmemi ve canl olarak Allah katna ykseltilmitir. Ali mran Suresi'nin 55. ayetinde yle buyurulmaktadr: "Allah demiti ki: 'Ey sa, ben seni vefat ettireceim ve kendime ykselteceim..." Maide Suresi'nin 116-117. ayetleri ise yledir:
Allah: "Ey Meryem olu sa, insanlara, beni ve anneni Allah' brakarak iki ilah edinin, diye sen mi syledin?" dediinde: "Seni tenzih ederim, hakkm olmayan bir sz sylemek bana yakmaz. Eer bunu syledimse mutlaka sen onu bilmisindir. Sen bende olan bilirsin ama ben Sen'de olan bilmem. Gerekten, grnmeyenleri (gaybleri) bilen Sen'sin Sen. Ben onlara bana emrettiklerinin dnda hibir eyi sylemedim. (O da uydu:) 'Benim de Rabbim,

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

745

sizin de Rabbiniz olan Allah'a kulluk edin.' Onlarn iinde kaldm srece, ben onlarn zerinde bir ahidim. Benim (dnya) hayatma son verdiinde, zerlerindeki gzetleyici Sen'din. Sen her eyin zerine ahit olansn."

Ayetlerde geen vefat ettirmek tanm, bildiimiz biyolojik lm anlamna gelmemektedir, uyutmakla ayn anlamdadr:
Allah, lecekleri zaman canlarn alr; lmeyeni de uykusunda. Bylece, kendisi hakknda lm karar verilmi olan(n ruhunu) tutar, brsn ise ad konulmu bir ecele kadar salverir. phesiz bunda, dnebilen bir kavim iin gerekten ayetler vardr. (Zmer Suresi, 42)

Bu ayette lm iin "mevt" ifadesi kullanlmaktadr. "Vefat ettirmek" (yeteveffa) ise kesin bir lm deildir; insanlar uyuduklarnda da vefat ettirilmi olurlar. "Sizi geceleyin ldren ve gndzn 'g yetirip etkilemekte olduklarnz' bilen, sonra ad konulmu ecel doluncaya kadar onda sizi dirilten O'dur" (En'am Suresi, 60) ayetinde de vefat ettirme (yeteveffa) fiili ayn anlamda kullanlr. Buradan u sonuca varabiliriz: Kuran'da "vefat ettirme" ifadesi, biyolojik lm iin deil, ruhun Allah katnda ekilerek bedenin de uyku haline girmesi durumu iin de kullanlmaktadr. Bu durum, muhtemelen Hz. sa iin de geerlidir: Ruhu Allah katna alnm, bedeni de bir uyku hali iindedir. Ahir zamanda ise insann gnlk uykusundan uyanmas gibi Ashab- Kehf'e benzer bir biimde, yeryzne dnecektir. En dorusunu Allah bilir. 2- Hz. sa ile ilgili dier baz ayetler onun ikinci kez yeryzne ineceine dair ak iaretler tamaktadr. Ali mran Suresi'nin 55. ayetinde yle buyurulmutur:
Hani Allah, sa'ya demiti ki: "Ey sa, dorusu senin hayatna Ben son vereceim, seni Kendime ykselteceim, seni inkar edenlerden temizleyeceim ve sana uyanlar kyamete kadar inkara sapanlarn stne geireceim. Sonra dnnz yalnzca Banadr, hakknda anlamazla dtnz eyde aranzda Ben hkmedeceim.

Ayetteki "sana uyanlar kyamete kadar inkra sapanlarn stne geireceim" dikkat ekicidir. Hz. sa hayatta iken ona uyanlarn says onikiydi ve byk basklar altna alndlar. Sonraki iki yzyl boyunca da Hz. sa'ya iman edenler de byk basklar altnda yaadlar; hibir siyasi gce sahip deildiler. Sonra ise zaten Hristiyanlk dejenere oldu, Hz. sa'nn "Allah'n olu" olduu eklindeki sapk inan benimsendi ve teslis (leme; Baba-OulKutsal Ruh) kabul edildi. Bu durumda ayette bildirilen "sana uyanlar kyamete kadar inkara sapanlarn stne geireceim" ifadesi ak bir iaret tamaktadr; Hz. sa'ya ahir zamandaki dn srasnda tabi olanlarn kyamete kadar kafirlere stn klnmas. Nitekim hadisler de bu yndedir. Rivayetlere gre, Hz. sa ve Meh-

Adnan Oktar

746

YEN MASONK DZEN

di birlikte Mesih-i Deccal'i malup ettikten sonra tm dnyay kapsayan bir slam egemenlii kurulacak ve bu durum, kyamete yakn imann yeniden dejenere oluuna kadar srecektir. En dorusunu Allah bilir. 3- Hz. sa'nn ikinci gelii ile mutabk gzken bir dier ayet ise Nisa Suresi'nin 159. ayetidir: "Andolsun, Kitap ehlinden, lmeden nce ona inanmayacak kimse yoktur. Kyamet gn, o da onlarn zerine ahit olacaktr." Ayette "lmeden nce" ifadesi ile Hz. sa'nn kastedildii aktr. nk Kitap ehlinden herkesin, Yahudiler dahil, lmeden nce Hz. sa'ya inanacak olmalar dnlemez. Kitap ehli olan Yahudiler, 2000 yldr onu tanmamaktadrlar. Aslnda teslisi kabul eden hristiyanlarn da gerekte Hz. sa'ya inandklarn syleyemeyiz; onlar Hz. sa'nn tebli ettii tevhid dinine deil, dejenere edilmi bir irk dinine baldrlar. Bu durumda, Hz. sa'nn lmnden nce tm kitap ehlinin ona iman edeceini bildiren bu ayet, ahir zamana ynelik ak bir iaret tamaktadr. nk Hz. sa Allah katna ykseltilmeden nce, ona yalnzca havariler inanmt; Yahudiler, yani tm bir Kitap ehli onu inkar etmilerdi. Bu durumda ayetin iareti ile u sonuca varabiliriz: Hz. sa ahir zamanda yeryzne inecek ve bu kez tm kitap ehli ona iman edecektir. Nitekim hadislerde anlatlanlar da bu yndedir. Rivayetlere gre, Hz. sa'nn Mesih-i Deccal'i ldrmesinin ardndan hristiyanlar ve hayatta kalan Yahudiler ona inanacak ve tm yeryz huzur iinde bir altna yaayacaktr. Bu durum Hz. sa'nn lmne dek srecek, lmnden bir sre sonra yeni bir dejenerasyon balayacak ve en sonunda kyamet gerekleecektir. En dorusunu Allah bilir. 4- Hz. sa'nn ahir zamanda yeniden geleceine iaret eden bir dier ayet, Zuhruf Suresi 61. ayet'dir. Ard arda Hz. sa'dan sz eden ayetlerden sonra yle buyurulur: "phesiz o, kyamet-saati iin bir ilimdir. yleyse ondan (kyametten) yana hibir kukuya kaplmayn ve bana uyun. Dosdoru yol budur." Ayetin nce ve sonrasndan anlald zere, "o" zamiri Hz. sa'y ifade etmektedir. Bu durumda bu ayetin Hz. sa'nn ahir zamanda yeryzne dnne ak bir iaret tadn syleyebiliriz. nk Hz. sa, Kuran'n indiriliinden 6 asr nce yaamtr. Dolaysyla Hz. sa'nn bu ilk hayatn "kyamet iin bir bilgi", yani bir kyamet alameti olarak anlarsak, ayetin iaret ettii anlam kavrayamam olabiliriz. Ayetin iaret ettii anlam, Hz. sa'nn, ahir zamanda, yani kyametten nceki son zaman diliminde yeniden yeryzne dnecei ve bunun da bir kyamet alameti olacadr. En dorusunu Allah bilir. 5- Hz. sa'nn ikinci gelii ile mutabk gzken bir baka ayet ise Ali mran Suresi'nin 48. ayeti'dir. (Ayet, anlalabilmesi iin aada 45. ayetten itibaren alnmtr)
Hani Melekler, dediler ki: "Meryem, dorusu Allah kendinden bir kelimeyi

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

747

sana mjdelemektedir. Onun ad Meryem olu sa Mesih'tir. O, dnyada ve ahirette 'sekin, onurlu, saygndr' ve (Allah'a) yakn klnanlardandr. Beikte de, yetikinliinde de insanlarla konuacaktr. Ve O salihlerdendir. "Rabbim, bana bir beer dokunmamken, nasl bir ocuum olabilir?" dedi. (Fakat) Allah neyi dilerse yaratr. Bir iin olmasna karar verirse, yalnzca ona "ol" der, o da hemen oluverir. Ona kitab, hikmeti, Tevrat ve ncili retecek."

Ayette, Allah'n Hz. sa'ya Tevrat', ncil'i ve bir de "Kitab" retecei haber veriliyor. Bu kitabn hangi kitap olduu kukusuz nemlidir. Ayn ifade, Maide Suresi 110. ayette de kullanlmaktadr:
Allah, elileri toplayaca gn, yle diyecek: "Size verilen cevap nedir?" Onlar da: "Bizim bilgimiz yoktur; phesiz grnmeyenleri (gaybleri) bilen Sen'sin Sen." Allah yle diyecek: "Ey Meryemolu sa, sana ve annene olan nimetimi hatrla. Ben seni Ruhu'l-Kuds ile destekledim, beikte iken de, yetikin iken de insanlarla konuuyordun. Sana kitab, hikmeti, Tevrat' ve ncil'i rettim..." (Maide Suresi, 109-110)

Tevrat ve ncil dnda tek bir ilahi kitap vardr; Kuran (Hz. Davud'a verilen Zebur da Eski Ahit'in iindedir). Nitekim Ali mran Suresi'nin 3. ayetinde de "Kitap" kelimesi, ncil ve Tevrat'n yannda Kuran' ifade etmek iin kullanlmtr: "Allah... O'ndan baka ilah yoktur. Diridir, kimdir. O, sana Kitab Hak ve kendinden ncekileri dorulayc olarak indirdi. O, Tevrat' ve ncil'i de indirmiti." (Ali mran Suresi, 2-3) Bu durumda Hz. sa'ya retilecek olan nc "Kitab"n Kuran olduunu ve bunun da ancak Hz. sa'nn ahir zamanda dnyaya dn zamannda mmkn olabileceini dnebiliriz. Kukusuz en dorusunu Allah bilir. Tm bunlarn yannda "phesiz, Allah katnda sa'nn durumu, Adem'in durumu gibidir..." (Ali mran Suresi, 59) ayeti de Hz. sa'nn dnne iaret ediyor olabilir. Tefsirciler genellikle bu ayetin her iki peygamberin de babasz olma zelliine dikkat ektiini sylemilerdir. Ancak ayetin bir ikinci iareti daha olabilir. Bu, Hz. sa'nn da ahir zamanda, Hz. Adem gibi Allah katndan yeryzne indirilecek olacana iaret ediyor olabilir. En dorusunu Allah bilir. Hz. sa'nn yeryzne dn ve Mehdi gibi iki nemli konunun Kuran'da aka anlatlmam, yalnzca iaret edilmi olmalarnda da nemli bir hikmet vardr. ncelikle, bu iki konunun da imani bir konu olmadn syleyebiliriz. Bu durum, mmetin yalanc Mehdi ve sa'lardan korunmasna da yardmc olur. Mehdi ve sa, Bedizzaman'n dedii gibi "imann nuruyla" tannacaktr. Peygamberimiz (s.a.v.)'n bir sz yledir:
Hayatm elinde olan Allah'a yemin ederim ki, Meryem olu (sa)nn adil bir hakim olarak iinize inmesi muhakkak yakndr. O salibi (ha) kracak, domuzu ldrecek, cizyeyi kaldracaktr. Mal o kadar oalp taacaktr ki, hi kimse kabul etmez olacaktr.62

Hz. sa'nn "ha krmas ve domuzu ldrmesi", Hristiyanl sapkn

Adnan Oktar

748

YEN MASONK DZEN

elerinden kurtararak orjinal haline dndrmesini ifade eder. Bunun ardndan, Mesih-i Deccal'i Hz. sa sanarak ona tabi olmu pek ok hristiyan gerei grerek Hz. sa'ya tabi olacak, yani slam' kabul edecektir. Ahir zamann bu aamasnda, Mehdi ve Hz. sa'nn liderliindeki slam dnyas, hristiyanlarn nemli blmnn de katlmasyla glenecektir. Nitekim Bedizzaman da gelecek Mehdi'nin yapaca ileri anlatrken "hilafet-i slamiyeyi ttihad- slama bina ederek sevi ruhanileriyle ittifak edip dini-slama hizmet" edeceinden sz eder.63 Hz. sa'nn yeryzne inii ve Hristiyanlarn ounun da hidayetine arac oluunun ardndan, Mesih-i Deccal, yegane sadk kavmi olan Yahudilerle birlikte slam'n nndeki tek dman olarak kalacaktr. Bu aama, ahir zamann son byk atmas olan Armagedon'un balad aamadr.

Ve Yeni Sekler Dzen'in Sonu

Bu kitabn hemen banda Kuran'da Yahudilerle ilgili bildirilen ayetleri incelerken, zellikle baz ayetlere dikkat ekmitik. sra Suresi'nin hemen banda yer alan bu ayetlerde, Yahudilerin yeryznde iki kez byk bir bozgunculuk karacaklarn, ancak her ikisinin sonunda da Allah'n zerlerine gnderecei gl bir topluluk tarafndan cezalandrlacaklar haber verilmektedir.Bu iki byk bozgunculuktan birincisinin yahudilerin Hz. sa'y ldrtmeye kalkmalaryla dorua vardn ve Romallarn Kuds' yerle bir edip ve direnen Yahudilerin ounu "sokaklarn arasna girip arayarak" ldrdklerini yazmtk. kinci byk bozgunculuk ise Yahudilerin Mesih Plan'n tasarlamalar ile balad, tm bu kitap boyunca incelediimiz gibi geliti ve iinde bulunduumuz ada zirveye ulat. Ve bu ikinci bozgunculuk da, ayetin ifadesine gre, byk bir cezalandrma ile sonulanacaktr. Ayetlerde yle bildirilmektedir:
Kitapta srailoullarna u hkm verdik: "Muhakkak siz yer(yzn) de iki defa bozgunculuk karacaksnz ve muhakkak byk bir kibirleni-ykselile kibirlenecek-ykseleceksiniz. Nitekim o ikiden ilk-vaad geldii zaman, olduka zorlu olan kullarmz zerinize gnderdik de (sizi) evlerin aralarna kadar girip aratrdlar. Bu yerine getirilmesi gereken bir szd. Sonra onlara kar size tekrar 'g ve kuvvet verdik', size mallar ve ocuklarla yardm ettik ve topluluk olarak sizi sayca ok kldk. Eer iyilik ederseniz kendinize iyilik etmi olursunuz ve eer ktlk ederseniz o da (kendi) aleyhinizedir. Sonunda vaat geldii zaman, (yine yle kullar gndeririz ki) yzlerinizi 'kt duruma soksunlar', birincisinde ona girdikleri gibi mescid (Kuds)e girsinler ve ele geirdiklerini 'darmadan edip mahvetsinler.' Umulur ki, Rabbiniz size merhamet eder, fakat siz (bozgunculua) dnerseniz biz de (sizi aalk klmaya ve cezalandrmaya) dneriz. Biz, cehennemi kafirler iin bir kuatma yeri kldk. (sra Suresi, 4-8)

Kitap boyunca hep bu ikinci bozgunculuun amza mutabk ol-

Harun Yahya

Mesih Plan'nn Sonu ve 'Ahir Zaman'

749

duunun delillerini inceledik. Ancak grld gibi bu bozgunculuun bir de karl vardr ve bu karlk Yahudiler asndan hi olumlu deildir. stteki ayete gre, ikinci bozgunculuun sonucunda, "Allah'n zorlu kullar" Kuds'e girecek, Tapnak' datacak ve sokaklarn arasna kadar girip Yahudileri aratracaklardr. Bu ii ilk kez yapanlar "zorlu kullar" Romallar'd (Allah'n kulu olmak iin Mslman olmaya gerek yoktur; kafirler de, bilincinde olmamalarna karn, Allah'n kuludurlar). kinci kez yapanlar ise hem bugnn siyasi tablosundan, hem de az nce aktardmz hadislerden anladmza gre, Mslmanlar olacaktr. Mehdi ve ordusunun Kuds'e ulaacan ve dman Yahudileri ke-bucak arayacaklarn haber veren az nceki hadislerde anlatlan olay, sra Suresi'nin 7. ve 8. ayetlerinde haber verilen fetihle ayn olaydr. En dorusunu Allah bilir. Ayn, ahir zaman fitnesinin Yahudilerin yeryznde kard byk bozgunculuk, yani Yeni Sekler Dzen (Novus Ordo Seclorum)la ayn ey oluu gibi... Kukusuz tm bu olaylarn Kuran ahlak ile deerlendirilmesi son derece nemlidir, yaananlarn hikmetleri de ancak bu ekilde kavranabilir. Dikkat edilirse, sra Suresi'nin bandaki Yahudilerle ilgili ayetlerin banda, "Kitapta srailoullarna u hkm verdik..." eklinde buyurulmaktadr. Yani tm bu olaylar, Allah'n Yahudilere byle bir kader tespit etmesinin bir sonucudur. Mesih Plan, Allah yle diledii iin balam ve devam etmitir. Bu Plan uygulayan Yahudiler, Allah onlara yle bir g verdii iin bunu yapabilmilerdir. Ancak Allah'n dilemesi ile Plan ilemi, Allah'n dilemesi ile Yeni Sekler Dzen kurulmutur. nk srailoullarna Kitapta bu hkm verilmitir. Kitap boyunca Yeni Sekler Dzen'in, Kuran'da sk sk vurgulanan "hilelidzen" kavramnn bir rnei olduuna deindik. Dzen'i kuran mstekbirler (Yahudi nde gelenleri ve onlarn bata masonlar olmak zere mttefikleri), kendi bencil tutkular iin iktidar hrslar, rk saplantlar, ekonomik karlar gibi insanlar dinden koparm ve onlar ahirette "siz gece ve gndz hileli dzenler (kurup) bizim Allah' inkar etmemizi ve O'na eler komamz bize emrediyordunuz" (Sebe Suresi, 33) diyen mstazaflarn konumlarna sokmulardr. Yeni Sekler Dzen, Kuran'da bildirilen hileli-dzenlerin nemli bir rneidir. Ancak bu noktada gz ard edilmemesi gereken ok nemli bir gerek daha vardr. Bir ayette yle bildirilir: "Onlardan ncekiler de hileli-dzenler kurmulard; fakat dzen kuruculuun tm Allah'a aittir." (Rad Suresi, 42) Evet, dzen kuruculuun tm Allah'a aittir, Yeni Sekler Dzen'i de kuran, batnda (gizlide) Allah'tr. Bu, Allah'n srailoullarna Kitapta verdii bir hkmn sonucudur. Ve bununla birlikte Allah tim bu tuzaklar yerle bir edcek tuzaklar da kurandr. brahim Suresi'nin 46. ayetinde bildirildii gibi; "gerek

Adnan Oktar

750

YEN MASONK DZEN

u ki, onlar hileli-dzenler kurdular. Oysa onlarn dzenleri, dalar yerlerinden oynatacak da olsa, Allah katnda onlara hazrlanm dzen vardr." Dzen'e kar, rahmani bir kar-dzen; ahir zaman fitnesine kar, ahir zaman slam egemenlii vardr. Allah'n izniyle ok yaknda Yeni Sekler Dzen'in ykldn ve yerine rahmani bir dzenin kurulduunu birlikte greceiz. Gecenin sabaha yakn olduu gibi zirvede olan Yeni Sekler Dzen de szkonusu dzene o kadar yakndr. Kukusuz hereyin en dorusunu Allah bilir. Ve bu arada mutlaka belirtmek gerekir ki, dini hedef alan tm dzenlere kar Mslmanlara den grev, iyilikle, gzellikle ve adaletle karlk vermektedir. Allah Peygamberimiz (s.a.v.)'e, kendisine kar ihanette bulunan Yahudiler hakknda emir verirken "Yine de onlar affet, aldr etme. phesiz Allah, iyilik yapanlar sever." (Maide Suresi, 13) buyurmaktadr. Zalimlere kar zulmle deil adaletle, acmaszlara kar acmaszlkla deil merhametle karlk vermek, slam ahlaknn bir gereidir. Bir dier ayette bu geree dikkat ekilir ve "Sizi Mescid-i Haram'dan alkoyduklarndan dolay bir toplulua olan kininiz, sakn sizi haddi amaya srklemesin" (Maide Suresi, 2) buyrulur. Dolaysyla tarihin bu nemli devrinde, Mslmanlarn izlemesi gereken yol aktr: Dinlerine tm samimiyetleri ile sarlmak, Allah'n rzas iin gzel ahlak gstermek, dinsiz ideolojilere kar fikren mcadele etmek ve ktlere kar iyilikle karlk vermek...

...Sen Ycesin, bize rettiinden bakabizim hibir bilgimiz yok. Gerekten Sen, hereyi bilen, hkm ve hikmet sahibi olansn.
Bakara Suresi, 32

Harun Yahya

Blm Notlar
NSZ 1 Garry Allen, None Dare Call It Conspiracy, New York: 1971, s. 7. 2 Noam Chomsky, Medya Gerei, ev. Abdullah Ylmaz, 1.b., stanbul: Tmzamanlar Yaynclk, Austos 1993, s. 177. 3 alom, 28 Austos 1991. 4 Lee M. Friedman, Jewish Pioneers and Patriots, Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1942, ss. 65-66. 5 Meyer Kayserling, Christoph Colomb and the Participation of the Jews, s. 55. 6 alom, 28 Austos 1991. 7 David M. Eichhorn. Joys of Jewish Folklore s. 296. 8 The New Republic, Ocak 1992. 9 Umberto Eco, Foucault Sarkac, ev. adan Karadeniz, 2.b., stanbul: Can Yaynlar, s. 263. 10 Encyclopaedia Judaica, vol. 5, s. 756. 11 alom, 9 Mart 1988. 12 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 847. 13 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 826. 14 Encyclopaedia Judaica, vol. 2, s. 109. 15 alom, 14 Ocak 1987. 16 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, ss. 904-906. 17 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, s. 81. 18 Meyer Kayserling, Christoph Colomb and the Participation of the Jews, s. 90. 19 Encyclopaedia Judaica, vol. 15, s. 1006. 20 Meyer Kayserling, Christoph Colomb and the Participation of the Jews, s. 25. 21 The New Republic, Ocak 1992. 22 Meyer Kayserling, Christoph Colomb and the Participation of the Jews, ss. 28, 36. 23 Salvador de Madariaga, Christopher Colombus, s. 128. 24 Jean Plaidy, The Rise of the Spanish Inquisition, 2.b., London: Robert Hale & Company, 1975, ss. 107, 126. 25 Ibid., s. 107. 26 Kan olaylar, Ortaa'da Yahudi toplumu ile hristiyanlar arasndaki en byk gerilim konusuydu. ddiaya gre, Yahudiler kanlarn baz dini ritellerinde kullanmak iin kk hristiyan ocuklarn karp ldryorlard. Yahudiler, bu kan olaylarn her zaman bir "iftira" olarak tanmlamlardr. Ancak ngiliz tarihi Jean Plaidy, The Rise of The Spanish Inquisition adl kitabnn 109. sayfasnda yle diyor: "Yahudi cemaatlerinin gerekten de bu kan olaylarndan sorumlu olup-olmadklarn sylemek g. Bu olaylar gerekten gereklemi olabilir. Hristiyanlarn basklarna kar, Yahudiler bu tr bir yntemle intikam almak istemi olabilirler." 27 Jean Plaidy, The Rise of the Spanish Inquisition, s. 107. 28 Elie Kedourie, Spain and the Jews: The Sephardi Experience 1492 and After, London: Thames and Hudson Ltd., 1992, s. 55. 29 Jean Plaidy, The Rise of the Spanish Inquisition, s. 125. 30 Nathan Ausubel, Pictorial History of the Jewish People: From Bible Times to Our Own Day Throghout the World, New York: Crown Publishers, ubat 1979, s. 109. 31 Historia, Mays-Haziran 1991. 32 Jacques Attali, 1492, ev. Mehmet Ali Klbay, 1.b., stanbul: Yap Kredi Yaynlar, Ekim 1992, s. 167. 33 Salvador de Madariaga, Christopher Colombus, s. 174. 34 Jacques Attali, 1492, s. 49.

GR 1 Noam Chomsky, Necessary Illusions: Thought Control in Democratic Societies, Boston: South End Press, 1989. 2 Moshe Sevilla Sharon, srail Ulusunun Tarihi, ev. Yahudi Cemaatleri Dairesi, Kuds: Graph Press, 1981, s. 76. 3 Hristiyan geleneinde Hz. sa'nn Yahudilerin giriimi sonucunda Romallar tarafndan armha gerildii inanc yer alr. Oysa bu ancak ksmen dorudur. Kuran'n bildirdiine gre, Yahudiler Hz. sa'nn armha gerilmesi iin uramlar, ancak bunu baaramamlardr. armha gerilen kii ise, Hz. sa'nn bir "benzeri"dir. Nisa Suresi'nin 157. ayetinde yle denir: "... Oysa Yahudiler onu sa'y ldrmediler ve onu asmadlar. Ama onlara onun benzeri gsterildi..." 4 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 1410. 5 Kitab Mukaddes: Eski ve Yeni Ahit. stanbul: Kitab Mukaddes irketi, 1981, Tesniye, Bab 14/12. 6 Kitab Mukaddes, Levililer, Bab 20/24. 7 Kitab Mukaddes, Mezmurlar, Bab 82/6-8. 8 Kitab Mukaddes, Mezmurlar, Bab 2/8-9. 9 Kitab Mukaddes, aya, Bab 11/14. 10 Kitab Mukaddes, aya, Bab 11/15. 11 The Universal Jewish Encyclopedia, vol. 7, s. 503. 12 Edward Hoffman, Despite All Odds: The Story of Lubavitch, New York: Simon & Schuster, 1991, ss. 203-205. 13 Kitab Mukaddes, aya, Bab 24/23. 14 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 1416. 15 The Universal Jewish Encyclopedia, vol. 7, s. 502. 16 Moshe Sevilla Sharon, srail Ulusunun Tarihi, s. 198. 17 Ibid., s. 199. 18 The Universal Jewish Encyclopedia, vol. 2, s. 615. 19 Encyclopaedia Judaica, vol. 15, s. 1139. 20 The Universal Jewish Encyclopedia, vol. 2, s. 616. 21 Eli Barnavi, A Historical Atlas of the Jewish People: From the Time of the Patriarchs to the Present, London: Hutchinson, 1992, s. 144. 22 Edward Hoffman, Despite All Odds, s. 208. 23 Umberto Eco, Foucault Sarkac, ev. adan Karadeniz, 2.b., stanbul: Can Yaynlar, s. 537.

I. BLM
1 David M. Eichhorn, Joys of Jewish Folklore, 296. 2 alom, 9 Mart 1988.

752

YEN MASONK DZEN

71 Nathan Ausubel, Pictorial History of the Jewish People, s. 118. 72 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, s. 398. 73 E. Dowden, Puritan and Anglican, s. 15. 74 Karen Armstrong, Holy War: The Crusades and Their Impact on Today's World, London: Macmillan, 1988, s. 348. 75 Kitab Mukaddes, Daniel, Bab 2/44. 76 Kitab Mukaddes, aya, Bab 60/10-16. 77 Lucien Wolf, American Elements in the Resettlement, s. 76. 78 Encyclopaedia Judaica, vol. 8, s. 1356. 79 Eric R. Wolf, Europe and the People Without History, s. 257. 80 Executive Intelligence Review, Dope, Inc., s. XI. 81 Ibid, ss. 116-123. 82 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, s. 1070. 83 Eli Barnavi, A Historical Atlas of the Jewish People, s. 152. 84 Nathan C. Belth, A Promise to Keep: A Narrative of the American Encounter with Anti-Semitism, New York: Times Book, 1979, s. 3. 85 Karen Armstrong, Holy War, s. 347. 86 Ibid., s. 347. 87 Lee M. Friedman, Jewish Pioneers and Patriots, Philadelphia: The Jewish Publication Society of America, 1942, ss. 153-159 88 Noam Chomsky, Year 501: The Conquest Continues, Boston: South End Press, 1993, ss. 263-264. 89 Ibid. 90 Thomas F. Gossett, Race: The History of an Idea in America, s. 25. 91 Ibid. 92 Noam Chomsky, Year 501, ss. 21-23. 93 Ibid., s. 27. 94 Eli Barnavi, A Historical Atlas of the Jewish People, s. 174. 95 Peter Grose, Israel in the Mind of America: The Untold Story of America's 150-Year Fascination with the Idea of a Jewish State, and of the Complex Role Played by This Country and Its Leaders in the Creation of Modern Israel, 1.b., New York: Alfred A. Knopf Inc.,1983, ss. 35-38. 96 Ibid., s. 55. 97 Edward Tivnan, The Lobby: Jewish Political Power and American Foreign Policy, New York: Simon & Schuster, 1987, ss. 17-18. 98 Ibid., s. 24. 99 Franois de Fontette, Irklk, ev. Haldun Karyol, stanbul: letiim Yaynlar, 1991, ss. 40-41. 100 Thomas F. Gossett, Race, ss. 178-179. 101 Ibid., s. 190. 102 Ibid., s. 5. 103 Ibid. 104 alom, 11 Eyll 1991. 105 alom, 28 Austos 1991. 106 Franois de Fontette, Irklk, s. 52. 107 Ibid., s. 60. 108 Ibid., s. 67. 109 Trkkaya Atav, Amerikan Belgeleriyle Amerikan Emperyalizminin Douu, s. 79. 110 Thomas F. Gossett, Race, s. 318. 111 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 1, Richmond: Macoy Publishing & Masonic Supply

35 Ibid., s. 166. 36 The New Republic, Ocak 1992. 37 Arlkl olarak Trkiyeli Yahudiler tarafndan kurulan 500. Yl Vakf, 1492 ylnda spanya'dan kovulan Yahudilerin bir ksmnn Osmanl mparatorluu tarafndan kabul edilmi oluunu dnyaya hatrlatmak iin kurulduu iddiasndayd. Bakanln Jak Kamhi'nin yapt ve Trk Yahudi cemaatinin tm tannm isimleri ile nl masonlar iinde barndran vakf, 1980'lerin sonundan 1992 ylna dek faaliyet gsterdi. En byk icraatlarndan biri, Trkiye ile srail arasndaki yaknlamada oynad etkin rold. Bu pembe tablonun yannda vakfn bir amac daha vard ki, Bakan Jak Kamhi tarafndan srail'de Trke yaynlanan Haber adl gazetenin 6 Aralk 1991 tarihli saysnda yle aklanmt: "500. Yl Vakf faaliyetlerinin amac Erbakan ve arkadalarnn etkilerini azaltmaktr." 38 Jacques Attali, 1492, ss. 129, 191. 39 Ibid., s. 122. 40 a M'interesse, no. 128, Ekim 91. 41 Jacques Attali, 1492, s. 197. 42 Eli Barnavi, A Historical Atlas of the Jewish People: From the Time of the Patriarchs to the Present, London: Hutchinson, 1992, s. 150. 43 Lee M. Friedman, Jewish Pioneers and Patriots, ss. 65-66. 44 Encyclopaedia Judaica, vol. 2, s. 808. 45 Eli Barnavi, A Historical Atlas of the Jewish People, s. 150. 46 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, s. 541. 47 alom, 27 Ekim 1993. 48 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 21. 49 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 19. 50 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 584. 51 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, ss. 108-109. 52 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, ss. 583-584. 53 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 585. 54 The Universal Jewish Encyclopedia, vol. 3, s. 185. 55 The Jewish Encyclopedia, vol. 8, s. 213. 56 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 1426. 57 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 22. 58 Grace Halsell, Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War, Con-necticut: Lawrence Hill & Company, 1986, s. 134. 59 Regina Sharif, Non-Jewish Zionism: Its Roots in Western History, London: Zed Press, 1983, s. 10. 60 Nathan Ausubel, Pictorial History of the Jewish People, s. 111. 61 Encyclopaedia Judaica, vol. 1, s. 898. 62 Nathan Ausubel, Pictorial History of the Jewish People, s. 112. 63 Elie Kedourie, Spain and the Jews, ss. 203, 208. 64 Encyclopaedia Judaica, vol. 12, s. 977. 65 Executive Intelligence Review, Dope, Inc.: The Book That Drove Henry Kissinger Crazy, Washington: Executive Intelligence Review, 1992, s. 117. 66 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, ss. 1660-1664. 67 Eric R. Wolf, Europe and the People Without History, s. 115. 68 Kitab Mukaddes, Levililer, Bab 25/44-46. 69 Universal Jewish Encyclopedia, vol. 5 , s. 312. 70 Deborah Pessin, The Jewish People Vol. 3, 6.b., New York: United Synagogue of America, 1966, s. 45.

Harun Yahya

Blm Notlar
Co., 1957, s. 92. 112 David L. Larson, The Puritan Effect in United States Foreign Policy, s. 11.

753

2. BLM
1 Ali Bula, "Modern Devletin Totaliter ve Ulus Nitelii", Bilgi ve Hikmet, Yaz 1993/3. 2 Michael Baigent, Richard Leigh, The Temple and the Lodge, London: Corgi Books, 1990, ss. 78-80. 3 Ibid., s. 81. 4 Lewis Spence, The Encyclopedia of the Occult: A Compendium of Information on; The Occult Sciences, Occult Personalities, Psychic Science, Magic, Spiritism and Mysticism, London: Bracken Books, 1988, s. 406. 5 Ibid., ss. 406-407. 6 Umberto Eco, talya'nn en nemli dnr ve yazarlarndan biridir. Trk okuyucusu onu zellikle Gln Ad isimli nl romanndan tanr. Foucault Sarkac ise, Eco'nun, ilerleyen sayfalarda sk sk kaynak olarak kullanacamz son romandr. Ancak bu roman, bildiimiz romanlardan farkldr; "sekiz yl sren bir almann, ayrntl bir aratrmann ve iki bin ciltlik 'uzman' bir kitapln rn" olan kitap, Tapnaklar, masonlar, Kabala gibi konularda son derece nemli bilgiler vermektedir. Eco, roman slubu iinde, kitab Trke'ye eviren adan Karadeniz'in deyimiyle "irrasyonel dncenin gizli bilimlerin, gizli derneklerin vs. 500 yllk tarihinin 500 sayfalk bir zetini" sunmaktadr. 7 Umberto Eco, Foucault Sarkac, ev. adan Karadeniz, 2.b., stanbul: Can Yaynlar, ss. 88-89. 8 Lewis Spence, The Encyclopedia of the Occult, s. 408. 9 Michael Howard, The Occult Conspiracy: The Secret History of Mystics, Templars, Masons and Occult Societies, 1.b., London: Rider, 1989, s. 68. 10 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 428. 11 Ibid., s. 126. 12 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 39. 13 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 497. 14 Michael Baigent, Richard Leigh, Henry Lincoln, The Holy Blood and The Holy Grail, London: Arrow Books, 1996, ss. 111-118, 409-412. 15 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 127. 16 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, ss. 518-519. 17 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 457. 18 Nostradamus, yakn tarihin en nl kahinidir. 1555'te baslan Les Prophties de Maistre Michel Nostradamus adl kitabnda yapt kehanetlerle, ngiliz ve Fransz Devrimlerinden I. ve II. Dnya avalarna kadar pek ok olay nceden "bilmi", hatta ilerde "Hister" adl bir Alman diktatrnn kacandan sz etmiti. Daha da nemlisi, Nostradamus'un nemli bir Kabala gemii vard. Encyclopaedia Judaica, Nostradamus'un her iki bykbabasnn da Jean de Saint-Rmy ve Pierre de Nostra-Donna Yahudi olduklarn ancak sonradan Fransz Krall'nn basks ile din deitirdiklerini yazyor. Bu dinlerini yalnzca grnte deitirdikleri anlamna geliyor. Nostradamus'un bu iki dedesinin bir dier zellikleri ise Provins'te, Kabala'nn merkezinde yaam olmalaryd. Dolaysyla byk olaslkla ikisi de birer Kabalacyd. Encyclopaedia Judaica, ayrca, Nostradamus'un talya'da bu lunduu sralarda da Kabalac-

lar'la diyalog kurduunu, hatta Kabalaclar' "arayp bulduunu" yazyor. nl kahinin yazlarnda Yahudilerden sz ederken hemen her zaman "biz" ifadesini kullanm olmas da, bilinli bir Yahudi olduunun ak bir gstergesidir. Encyclopaedia Judaica, vol. 12, ss. 1230-1231. 19 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 365. 20 Encyclopaedia Judaica, vol. 15, s. 1213. 21 Malcom Barber, The Trial of The Templars, London: Cambridge University Press, 1978. s. 243. 22 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 60. 23 Celil Layktaz, Balangtan Bugne Kadar Ritelimizin nkiaf, stanbul: 1972. 24 John J. Robinson, Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry, New York: M. Evans & Company, 1989, s. 14. 25 Ibid., s. 17. 26 Ibid., s. 55. 27 Malachi Martin, The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West, New York: Simon & Schuster, 1990, s. 518. 28 Malachi Martin, The Keys of This Blood, s. 262. 29 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, s. 759. 30 Encyclopaedia Judaica, vol. 8, ss. 1134-1136. 31 Atilla Tokatl, Gizli rgtler: Eski By-clerden ada Darbecilere, 1.b., stanbul: Hrriyet Yaynlar, Ocak 1979, s. 88. 32 Sahir Erman, "Tampliye'lerden Dante'ye", Mimar Sinan, say 70, 1988. 33 John J. Robinson, Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry, New York: M. Evans & Company, 1989, s. 167. 34 Ibid., s. 166. 35 Ibid., s. 170. 36 Ibid., s. 184. 37 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 138. 38 Michael Baigent, Richard Leigh, The Temple and the Lodge, s. 56. 39 Michael Howard, The Occult Conspiracy, ss. 73-74. 40 15. Derece alma Rehberi, s. 33. 41 Akasya: Mason Dergisi, say 50, s. 47. 42 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 381. 43 Selamet Mahfili, 4. Konferans, s. 48. 44 Tapnaklar'n, ayn Kabalaclar gibi, Hz. Sleyman'n sahip olduu baz olaanst glere sahip olmak iin uratklar, hatta bunu rgtlerinin temel amac haline getirdiklerine Umberto Eco da dikkat eker. Eco, Foucault Sarkac'nda, Tapnaklar'n "yersel akmlar" kontrol edecek bir tr bysel ifre peinde olduklarn anlatr. Yersel akmlar, yani rzgar ve akntlar kontrol ederek, rgt "yeryz egemenlii" amalamtr. in en ilgin noktas da budur... nk "yersel akmlar kontrol etmek", Hz. Sleyman'a Allah tarafndan verilmi olaanst bir gtr. Sad Suresi'nin 36. ayeti, rzgarn, Hz. Sleyman'n "buyruuna verildiini" bildirir. Hz. Sleyman' bir peygamber deil, bir kral olarak kabul eden ve sahip olduu gleri de "by" ile elde ettiine inanan Kabalaclar (bkz. Giri) szkonusu "rzgarlar kontrol etme" gcnn de, Tapnak yeniden ina edilip, Mesih geldiinde tekrar elde edilebileceine inanmlardr. Kabalaclar'n mridleri konumundaki Tapnaklar'n "yersel akmlar denetleme" zerine kafa yormalar da kukusuz bir rastlant deildir

Adnan Oktar

754

YEN MASONK DZEN

84 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, 2.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1992, ss. 28-29. 85 John J. Robinson, Born in Blood, s. 304. 86 Malachi Martin, The Keys of This Blood, ss. 522-523. 87 Ibid., ss. 525-526. 88 Ibid., ss. 528-530. 89 15. Derece alma Rehberi, s. 33. 90 Richard Cobb, Colin Jones, The French Revolution: Voices from a Momentous Epoch, s. 109. 91 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 406. 92 Encyclopaedia Judaica, vol. 7, s. 124. 93 Robert Hieronimus, America's Secret Destiny: Spiritual Vision and the Founding of a Nation, Vermont: Destiny Books, 1989, s. 15. 94 Ibid., ss. 22-28. 95 Ibid., ss. 29-34. 96 Ibid., ss. 38-39. 97 The Empire State Mason, Mays/Haziran 1963. 98 Robert Hieronimus, America's Secret Destiny, ss. 48-49. 99 Ibid., ss. 57-59. 100 Ibid., s. 84. 101 Ibid., s. 89. 102 Martin Short, Inside the Brotherhood, ss. 408-411. 103 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 314. 104 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 251. 105 Encyclopaedia Judaica, vol. 9, s. 1106. 106 Encyclopaedia Judaica, vol. 4, s. 275. 107 John J. Robinson, Born in Blood, s. 331. 108 Daniel Ligou, Dictionnaire de la Franc-Maonnerie, 1.b., Paris: Presses Universitaires de France, 1987, s. 331. 109 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, ss. 1456-1457. 110 Malachi Martin, The Keys of This Blood, s. 534. 111 Ibid., s. 535. 112 Encyclopaedia Judaica, vol. 5, s. 541. 113 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 151. 114 International Catholic-Jewish Liason Committee, Fifteen Years of Catholic-Jewish Dialogue 1970-1985, Roma: Libreria Editrice Vaticana, Citt del Vaticano Pontificia Universit Lateranense, 1988, ss. 246-248. 115 Le Nouvel Observateur, 11 Temmuz 1994. 116 Kitab Mukaddes: Eski ve Yeni Ahit. stanbul: Kitab Mukaddes irketi, 1981, Tesniye, Bab 7/23. 117 Mason Dergisi say 25-26, s. 14. 118 Mimar Sinan, say 38, Yl 1980, s. 18. 119 Mason Dergisi, Aralk 1976. 120 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 446. 121 Encyclopaedia Judaica, vol. 7, s. 163. 122 J. M. Hoene-Wronski, Histoire et Doctrine des Rose-Croix, C. P. Sedir, Rouen, 1932; Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 300. 123 Byk ark, 1933, no. 10, s. 6. 124 Byk ark, 1934, no. 14, s. 16. 125 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 1415. 126 Karl Marx, Early Writings, Londra; Penguin Books, 1974, s. 222. 128 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 5. 129 Lewis Spence, The Encyclopedia of the Occult, s. 223. 130 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 63. 131 Mimar Sinan, say 13, s. 78.

45 Muharref Tevrat, Bab I. Krallar, 7/13. 46 Trk Mason Dergisi, say 1, Ocak 1951, s. 22. 47 A. C. F. Jackson. Rose Croix: The History of the Ancient and Accepted Rite for England and Whales, Shepperton: Lewis Masonic, 1987, s. 12. 48 Martin Short, Inside the Brotherhood: Further Secrets of the Freemasons, London: Grafton Books, 1989, s. 64. 49 Malachi Martin, The Keys of This Blood, ss. 519-520. 50 Ibid., s. 520. 51 Ibid., ss. 520-522. 52 Colin Dyer, "Some Thoughts on the Origins of Speculative Masonry", Ars Quatuor Coronatorum, Vol. 95, 1982, s. 137. 53 Bir "Kabalac" olan nl Hmanist Erasmus'un bir baka zellii ise, Thomas'n Cowan'n Ecinsel Dahiler adl kitabnda yazdna gre, homoseksel oluudur. Ecinselliin ve Kabala tutkusunun Tapnaklar'n zelliklerinden biri olduunu hatrladmzda bu bilgi nem kazanyor. Erasmus, gerekli "vasf"lara sahip olduuna gre, byk olaslkla bir Tapnak'dr. Benzer bir durum, yine byk olaslkla, dier Hmanistler iin de geerlidir. 54 Richard H. Popkin, The Philosophy of the Sixteenth and Seventeeth Centuries, New York: The Free Press, 1966, s. 7. 55 Selamet Mahfilinde Konferans, s. 51. 56 Encyclopaedia Judaica, vol. 4, s. 1162. 57 Encyclopaedia Judaica, vol. 4, s. 1162. 58 Encyclopaedia Judaica, vol. 7, s. 940. 59 Lewis Spence, The Encyclopedia of The Occult, s. 340. 60 Ibid., s. 340. 61 James Dewar, The Unlocked Secret: Freemasonry Examined, London: Corgi Books, 1990, s. 37. 62 Michael Howard, The Occult Conspiracy, ss. 54-55. 63 Lewis Spence, The Encyclopedia of The Occult, ss. 340-341. 64 Eli Barnavi, A Historical Atlas of The Jewish People, s. 145. 65 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 44. 66 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 384. 67 Ibid., s. 381. 68 Ibid., ss. 390-393. 69 John Hamill, The Rosicrucian Seer: Magical Writings of Fre derick Hockley, 1.b., Northamptonshire: The Aquarian Press, 1986, s. 16. 70 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 382. 71 John J. Robinson, Born in Blood, s. 286. 72 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 76. 73 Ibid., s. 76. 74 Ibid., s. 148. 75 John J. Robinson, Born in Blood, s. 285. 76 Ibid., s. 285. 77 Ibid., s. 266. 78 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 345. 79 lhan Kutluer, Modern Bilimin Arkaplan, stanbul: nsan Yaynlar, 1985, ss. 21-22. 80 Selami Inda, Masonluktan Esinlenmeler, stanbul: Mason Dernei Yaynlar, 1977, s. 275. 81 Colin Dyer. "Some Thoughts on the Origins of Speculative Masonry" Ars Quatuor Coronatorum Vol 95, 1982. s. 153. 82 Ibid. 83 John J. Robinson, Born in Blood, s. 302.

Harun Yahya

Blm Notlar
132 Gerard Sarbenesco, Histoire de la Franc-Maonnerie Universelle, 4.b., Paris: 1969, s. 234. 133 Eli Barnavi, A Historical Atlas of The Jewish People, s. 196. 134 Ibid., s. 196. 135 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 105. 136 Ibid., s. 120. 137 Ibid. 138 Trk Mason Dergisi, say 3036. 139 Masonluk Tarihi, 24.3.1932 tarihli konferans. 140 Byk stad Haydar Ali Kermen Hatras Bror, Birlik Tek:. Muhterem Mahfili Yayn, 1949, no. 1, s. 10 141 Ankara Bilgi Locas Neriyat, no. 1, s. 74. 142 Bedizzaman Said Nursi, ualar, 13. ua. 143 Kitab Mukaddes, aya, Bab 60/11-15. 144 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 366.

755

3. BLM
1 Malachi Martin, The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West, New York: Simon & Schuster, 1990, s. 523. 2 Alia zzetbegovi, Dou ve Bat Arasnda slam, ev. Salih aban, 2.b., stanbul: Nehir Yaynlar, Haziran 1993, ss. 275-277. 3 Ibid., ss. 215-216. 4 Yahudi dininin amalarnn tm dnyevidir, maddeye yneliktir. Yahudiliin "metafizik" boyutu da yledir. Kitabn bandan bu yana, Kabala'ya gndermeler yapyoruz. Ancak dikkat edilirse, brani dininin"metafizik" boyutunu oluturan Kabala'nn amac, metafizik, ruhi bir kurtulu deildir; tam tersine Kabala, metafizik yntemleri byy kullanarak fizik dnyay etkilemenin, "dnyaya egemen olma" gibi maddi bir amac gerekletirmenin yoludur. 5 Alia zzetbegovi, Dou ve Bat Arasnda slam, s. 218. 6 Mimar Sinan, say 17, 1974, s. 7. 7 Mimar Sinan, say 70, 1988, s. 61. 8 alom, 8 Mart 1989. 9 alom, 8 Mart 1989. 10 Encyclopaedia Judaica, vol. 7, ss. 67, 68. 11 Gershom G. Scholem, Major Trends in Jewish Mysticism, ss. 301, 304. 12 John J. Robinson, Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry, New York: M. Evans & Company, 1989, s. 184. 13 Ibid., s. 304. 14 Umberto Eco, Foucault Sarkac, ev. adan Karadeniz, 2.b., stanbul: Can Yaynlar, s. 407. 15 Mimar Sinan, say 6, s. 66. 16 Mason Dergisi, say 23-24, 1976, s. 41. 17 Mimar Sinan, say 36, 1980, s. 51. 18 Fred Zeller, Hatratlar, ss. 14-15. 19 Michael Howard, The Occult Conspiracy: The Secret History of Mystics, Templars, Masons and Occult Societies, 1.b., London: Rider, 1989, s. 64. 20 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 403. 21 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 66. 22 Ibid., s. 67. 23 Ibid., s. 68. 24 Ibid., s. 69.

25 Ibid., s. 69. 26 Ibid., s. 70. 27 Mimar Sinan, say 37, 1980, ss. 19, 23. 28 Richard Cobb, Colin Jones, The French Revolution: Voices from a Momentous Epoch, s. 98. 29 Mimar Sinan, say 37, 1980. 30 Mimar Sinan, say 37, 1980. 31 Richard Cobb, Colin Jones, The French Revolution, s. 109. 32 smail Berduk Olgaay, Tasmal ekirge, stanbul: Milliyet Yaynlar, s. 119. 33 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 3, Richmond: Macoy Publishing & Masonic Supply Co., 1957, s. 131. 34 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 1, s. 282. 35 James Dewar, The Unlocked Secret: Freemasonry Examined, London: Corgi Books, 1990, s. 109. 36 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, ss. 352-353. 37 Encyclopaedia Judaica, vol. 12, s. 276. 38 Encyclopaedia Judaica, vol. 6, s. 23. 39 Encyclopaedia Judaica, vol. 7, ss. 154-158. 40 Richard Cobb, Colin Jones, The French Revolution, s. 110. 41 The Jewish Encyclopedia, vol. 4, s. 605. 42 Alain Guichard, Les Franc Maons, ss. 120-123. 43 Pierre Miquel de, La Grande Revolution, s. 19. 44 Mimar Sinan, say 36, 1980, s. 47. 45 Umberto Eco, Foucault Sarkac, s. 407. 46 Richard Cobb, Colin Jones, The French Revolution, s. 9. 47 Histoire des Juifs de France, des Origines a Nos Jours, Paris. 48 Gerard Serbanesco, Histoire de la Franc-Maonnerie Universelle, s. 47. 49 Moshe Sevilla Sharon, srail Ulusunun Tarihi, ev. Yahudi Cemaatleri Dairesi, Kuds: Graph Press, 1981, s. 222. 50 Encyclopaedia Judaica, vol. 12, s. 824. 51 Umberto Eco, Foucault Sarkac, ss. 454-455. 52 Ibid., s. 457. 53 Encyclopaedia Judaica, vol. 12, s. 824. 54 Moshe Sevilla Sharon, srail Ulusunun Tarihi, s. 222. 55 Malachi Martin, The Keys of This Blood, s. 531. 56 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, s. 1449.

4. BLM
1 Hristiyan geleneinde Hz. sa'nn Yahudilerin giriimi sonucunda Romallar tarafndan armha gerildii inanc yer alr. Oysa bu ancak ksmen dorudur: Kuran'n bildirdiine gre, Yahudiler Hz. sa'nn armha gerilmesi iin uramlar, ancak bunu baaramamlardr. armha gerilen kii ise, Hz. sa'nn bir "benzeri"dir: Nisa Suresi'nin 157. ayetinde yle denir: "... Oysa Yahudiler onu sa'y ldrmediler ve onu asmadlar. Ama onlara onun benzeri gsterildi..." 2 MuharrefTevrat, aya, Bab 11/11-12. 3 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, ss. 1033-1036. 4 Encyclopaedia Judaica, vol. 2, s. 639. 5 Moshe Sevilla Sharon, srail Ulusunun Tarihi, ev. Yahudi Cemaatleri Dairesi, Kuds: Graph Press, 1981, ss. 248-250.

Adnan Oktar

756

YEN MASONK DZEN

37 Hsamettin Ertrk, ki Devrin Perde Arkas, ss. 4445. 38 Mim Kemal ke, Kutsal Topraklarda Siyonistler ve Masonlar: hanetler.. Komplolar.. Aldanmalar..., 3.b., stanbul: a Yaynlar, 1991, s. 195. 39 smail Berduk Olgaay, Tasmal ekirge, ss. 106107. 40 Amerikal tarihi Eustace Mullins, Lawrence'n Rothschild hanedan ile yakn ilikilerine deiniyor ve Lord Rothschild'n Paris'te verdii bir yemekte, Lawrence, Rothschild'la Arap lideri Faysal arasnda tercmanlk yaptn da not ediyor. Eustace Mullins. The World Order, s. 23. 41 Werner Sombart, The Quintessence of Capitalism, s. 135. 42 Anikam Nachmani, Greece, Turkey and Zionism: Uneasy Relations in the East Mediterranean, Totowa: Frank Cass, 1987, s. 55. 43 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, ev. Nezih Uzel, 1.b., stanbul: Pnar Yaynlar, Ekim 1983, s. 118. 44 Lenni Brenner, Zionism in the Age of the Dictators, Chicago: Lawrence Hill Books, 1983, ss. 6-7. 45 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, s. 119, 120. 46 Marvin Lowenthal, The Diaries of Theodor Herzl, New York: 1956, s. 7. 47 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, s. 120. 48 Ibid., s. 121.

6 Alkalay, Encyclopaedia Judaica'nn bildirdiine gre, 1840'da yaynlanan "Shalom Yerushalayim" Selam Kuds! adl kitabn yazarken, Srplar'n Osmanl'ya kar giritii ayaklanmann da etkisinde kalm, Yahudilerin de Srplar gibi bir "ulusal kurtulu" hareketi dzenleyebileceine inanmtr. 7 Encyclopaedia Judaica, vol. 2, s. 639. 8 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, s. 708. 9 Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited: From Herzl to Gush Emunim and Back, 1.b., New York: Schocken Books, 1984, s. 39. 10 Ibid., s. 40. 11 Ibid., s. 40. 12 Ibid., s. 165. 13 The Universal Jewish Encyclopedia, vol. 8, s. 502. 14 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, ss. 1036, 1152-1153. 15 Ibid., vol. 16, ss. 1153-1154. 16 Ibid., vol. 16, s. 1154. 17 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, ss. 1154-1155. 18 Karen Armstrong, Holy War: The Crusades and Their Impact on Today's World, London: Macmillan, 1988, s. 349. 19 Sabetay Sevi zmir'deki Yahudi cemaatinden gen bir Kabalacyd. Daha sonra onun yolunu izleyen dier iki Kabalac gibi Jacop Frank ve Solomon Molcho, Mesih'in geliini beklemekten sklm ve Plan' kendi bana gerekletirmeye kalkmt. ngiltere'ye de Yahudilerin girmesiyle kehanetin tamamlandn dnmt. Bu yzden byk Kabalaclarn genel izgisinden ayrlarak dier artlarn olumasn beklememi ve kendini Mesih ilan ederek Kutsal Topraklar'a dn balatmak istemiti. Ama byk Kabalaclarn sabr yerindeydi; henz tm artlar olumamt. Bu nedenle Sevi'nin, o dnemde ou Yahudi cemaatinde byk yank uyandran giriimi baarszlkla sonuland. 20 Karen Armstrong, Holy War, s. 349. 21 Ibid., ss. 349-350. 22 Joshua B. Stein, Our Great Solicitor: Josiah C. Wedgwood and the Jews, New Jersey: Associated University Press, 1992, s. 39. 23 Ibid., s. 38. 24 alom, 1 Mays 1991. 25 Mimar Sinan, say 61, s. 86. 26 Mustafa Mftolu, Her Ynyle Sultan II. Abdlhamid, s. 244. 27 Mim Kemal ke, Saraydaki Casus: Gizli Belgelerle II. Abdlhamid Devri ve ngiliz Ajan Yahudi Vam bery, 1.b., stanbul: Hikmet Neriyat, ubat 1991, s. 139. 28 Theodor Herzl, The Complete Diaries of Theodor Herzl Vol. 1, New York: The Herzl Press, 1960, s. 384. 29 Ibid., s. 374. 30 Avram Galante, Trkler ve Yahudiler, s. 94. 31 Isaih Friedman, Germany, Turkey and Zionism 1817-1918, Oxford: Clarendon Press, 1977, s. 143. 32 Kemalettin Apak, Ana izgileriyle Trkiye'de Masonluk Tarihi, s. 18. 33 Tark Zafer Tunaya, Trkiye'de Siyasal Partiler, s. 380. 34 Rfat nsel, 20. Yzyl Balarnda Selanik'teki Fransz Obedyansna Bal Fran-Masonluk, s. 77. 35 R. W. Seton-Watson, The Rise of Nationality in the Balkans, New York: Howard Ferting Press, 1966, ss. 123146. 36 etin Yetkin, Trkiye'nin Devlet Yaamnda Yahudiler, stanbul: Afa Yaynlar, ubat 1992, s. 137.

5. BLM
1 Michael Howard, The Occult Conspiracy: The Secret History of Mystics, Templars, Masons and Occult Societies, 1.b., London: Rider, 1989, s. 130. 2 Ibid., s. 106. 3 Ibid. 4 Frederick Goodman, Magic Symbols, Lon-don: Brian Trodd Publishing House, 1989, s. 97. 5 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 109. 6 Ibid., s. 110. 7 Ibid. 8 Ibid., s. 112. 9 Nicholas Goodrick-Clarke, The Occult Roots of Nazism, Northamptonshire: Aquarian Press, 1985. 10 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 113. 11 Ibid., s. 112. 12 Ibid., s. 113. 13 Ibid., s. 124. 14 Ibid. 15 Aytun Altndal, Thule'nin kurucusu olan Baron von Sebottendorff ile tm bu bilgileri, 2-11 Kasm tarihlerinde Sabah'ta yaynlanan "Hitler Domadan nce" adl yaz dizisinde vermiti. Moral Re-Armament, 1920'de bir rahip tarafndan kurulmu szde Hristiyan bir dernekti. Ancak 1936 ylnda ngiliz stihbarat'nca gizli Nazi sempatizan olmakla suland. ngilizler dernei "beinci kol" faaliyetlerinde bulunan ykc kurulular listesinin en balarna almlard. Ancak bu Nazi yanls dernek Hitler'in yenilgisinden sonra daha glenerek varln srdrd. Altndal'a gre "Nasyonal Sosyalizm bitmemi, yer altna geerek yeni bir savam modeli ve direni biimi gelitirmeye balamt. zellikle Mnih ve evresinde masum adlar altnda birok dernek ve rgt kurul-

Harun Yahya

Blm Notlar
mutu." te bunlarn en nemlisi Moral Re-Armament't. rgt, 1945'te Alman ve Fransz nde gelenlerini gizlice buluturarak 5 ylda 3 bin kiiyi bir araya getirdi. Franszlarn 17'si devlet adam Mitterand dahil 200' sendikac, 207'si sanayici, 30'u gazeteci, 100' eitimciydi. Alman taraf ise, en bata anslye Konrad Adenauer olmak zere, 82 devlet adam, 400 sendikac, 14 ilahiyat, 160 gazeteci ve 35 eitimci ieriyordu. Altndal'a gre Avrupa Topluluu'nun nvesi, Moral Re-Armament'n dzenledii bu grmelerde atld. Moral Re-Armament'n bir de Trkiye kolu vard. Manevi Cihazlanma Dernei adndaki bu dernek, Moral ReArmament'n svire Caux'daki atosunda eitilmi olan Trkler tarafndan 1958 ylnda Ankara'da kuruldu. Manevi Cihazlanma Dernei, Thule'den Nazi Partisi'ne aktarlm olan masonik gelenei aynen tayordu. Dernein onursal bakan, dnemin stanbul Valisi ve nl stad mason Fahrettin Kerim Gkay'd. nde gelen yeler arasnda bir baka nl stad ma son Ekrem Tok ve stanbul'da yaayan baz Alman, Avusturyal ve Polonyal'lar vard. Altndal'n yazdna gre, "bunlarn bir ksm, gemite Thule ile sk ilikileri olan kiilerdi" (Aytun Altndal, "Neo-Nazi rgt Trkiye'de", Aktel, 2329 Kasm 1995) Thule ile ilikili olmak, masonlukla ilikili olmak demekti elbette. Altndal da bir de Manevi Cihazlanma Dernei'ne ye olan "bir vali"nin homoseksel olduundan sz ediyordu. rgtn ilgin zelliklerinden biri de anti-slami izgisiydi; Altndal'a gre, rgt, "en byk tehlike" dedii "eriatla lmne kar"yd. (Aytun Altndal, "Hitler Domadan nce", Sabah, 8 Kasm 1995) Manevi Cihazlanma Dernei'nin bu masonik yaps, bir de "Yahudi balants" akla getiriyordu doal olarak. Geri Aytun Altndal byle bir balantnn olmad, zaten genel olarak Yahudiler ile masonlar arasndaki iliki bulunmad konusunda srarlyd. Ancak solcu yazar Memduh Eren, dernekle ilgili ilgin bir bilgi aktaryordu. 27 Mays dneminin ihtilalci subaylarndan Celil Grkan Paa, ihtilalden 10 gn sonra, stanbul'dan komular olan iki Yahudi aile tarafndan ziyaret edilmi, bu aileler birlikte svire gezisi teklif etmilerdi. Grkan ve ei, teklifi kabul edip svire'ye gittiklerinde kendilerini Moral Re-Armament'n merkezi olan Caux'taki atoda bulmulard. Orada 15 gn boyunca, gnde 6 saat ders grm, "beyin ykamaya maruz kalmlar", zar zor kap kurtulabilmilerdi. (Aytun Altndal, "Neo-Nazi rgt Trkiye'de", Aktel, 23-29 Kasm 1995) 16 Umberto Eco, Foucault Sarkac, ev. adan Karadeniz, 2.b., stanbul: Can Yaynlar, s. 484. 17 Aytun Altndal, "Hitler'den nce, Hitler'den Sonra", Cumhuriyet, Aralk 1992. 18 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 131. 19 Ibid. 20 Aytun Altndal, "Hitler Domadan nce", Sabah, 5 Kasm 1995. 21. Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, Chicago: Lawrence Hill Books, 1983, s. 24. 22 Ibid., s. 25. 23 Francis Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question, 1.b., Austin: University of Texas Press, 1985, s. 18. 24 Ibid., s. 20.

757

25 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 30. 26 Ibid., s. 34. 27 Ibid., s. 30. 28 Francis Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question, s. 22. 29 Ibid., s. 17. 30 Ibid., s. 25. 31 Ibid. 32 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 45. 33 Ibid., ss. 48-49. 34 Ibid., s. 49. 35 Ibid., s. 47. 36 Ibid., s. 50. 37 Ibid., s. 51. 38 Ibid., s. 52. 39 Ibid., s. 54. 40 Ibid. 41 Ibid., s. 58. 42 Ibid., s. 59. 43 Ibid. 44 Ibid., s. 60. 45 Ibid., s. 71. 46 Ibid., s. 61. 47 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, 2.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1992, s. 93. 48 Ibid., ss. 126-127. 49 Ibid., s. 153. 50 Ibid., s. 154. 51 Hermann Rauschning, Hitler M'a Dit: Confidences du Fhrer; Sur Son Plan de Conquete du Monde, 59.b., Paris: Coopration, 1939, s. 124. 52 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 75. 53 Conor Cruise O'Brien, Belagerungszustand: Die Geschichte des Zionismus und des Staates Israel, Mnchen: Deutscher Taschenbuch Verlag, Austos 1991, s. 130. 54 Wilhelmsrasse'nin Gizli Arivleri, Kitap II, Paris: Plon, 1954, s. 3. 55 Edward Tivnan, The Lobby: Jewish Political Power in US Foreign Policy, New York: Simon and Schuster, 1987, s. 22. 56 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 83. 57 Edwin Black, The Transfer Agreement, London: 1984, s. 382. 58 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 85. 59 Congress Bulletin, 24 Ocak 1936; Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 85. 60 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 86. 61 Ibid., s. 87. 62 Ibid., s. 84. 63 Ibid. 64 Ibid., s. 85. 65 Ibid., s. 94. 66 Ibid., s. 98. 67 Ibid., s. 102. 68 Francis Nicosia, The Third Reich and the Palestine Question, ss. 219-220 ve ss. 160-164. 69 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, ss. 143-144. 70 Faris Yahya, Zionist Relations with Nazi Germany,

Adnan Oktar

758

YEN MASONK DZEN

6. BLM
1 Stanislav Andreski. Max Weber on Capita lism, Bureaucracy and Religion, Londra: George Allen & Unwin, 1983, s. 129. 2 Encyclopaedia Judaica, vol. 5, s. 1009. 3 Encyclopaedia Judaica, vol. 5, s. 1008. 4 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, 2.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1992, s. 7. 5 Ibid., s. 9. 6 Ibid. 7 Encyclopaedia Judaica, vol. 4, s. 174. 8 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, 2.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1992, s. 9. 9 Ibid. 10 Hannah Arendt, The Origins of Totalitarianism, 7.b., Cleveland: The World Publishing Company, Eyll 1962, s. 25. 11 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 8. 12 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 337. 13 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 337. 14 Eli Barnavi, A Historical Atlas of The Jewish People, London: Hutchinson, 1992, s. 164. 15 Seymour M. Hersh, Samson'un Tercihi: srail, Amerika ve Bomba, ev. Belma Aksun, stanbul: Beyan Yaynlar, 1992. 16 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 20. 17 Malachi Martin, The Keys of This Blood: The Struggle for World Dominion Between Pope John Paul II, Mikhail Gorbachev, and the Capitalist West, New York: Simon & Schuster, 1990, s. 544. 18 Michael Howard, The Occult Conspiracy: The Secret History of Mystics, Templars, Masons and Occult Societies, 1.b., London: Rider, 1989, s. 117. 19 Jacques Bordiot, Le Gouvernement Invisible, Paris: Avalon, 1976, s. 97. 20 James Dewar, The Unlocked Secret: Freemasonry Examined, London: Corgi Books, 1990, s. 150. 21 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 21. 22 Ibid., ss. 21-22. 23 Ibid., s. 22. 24 Ibid., s. 23. 25 Ibid., ss. 50-51. 26 Ibid., s. 52. 27 Hrriyet, 25 Ocak 94. 28 Executive Intelligence Review, Dope, Inc.: The Book That Drove Henry Kissinger Crazy, Washington: Executive Intelligence Review, 1992, ss. 234-248. 29 Ibid., s. 246. 30 John B. Judis, "The Old and New Orders: Evangelical and Realist Strains in American Policy", The American Enterprise, Temmuz 1992. 31 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 1, Richmond: Macoy Publishing & Masonic Supply Co., 1957, s. 225. 32 Mark Weber, "America Becomes an Imperial Power, 1898", The Journal of Historical Review, Temmuz/ Austos 1993. 33 Encyclopaedia Judaica, vol. 13, s. 1382. 34 Dan Smoot, The Invisible Government, Belmont: The Americanist Library, 1965, s. 2.

Beyrut: Palestine Research Center, 1978, s. 55. 71 Ibid., s. 56. 72 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 146. 73 Ibid., s. 149. 74 Ralph Schoenman, The Hidden History of Zionism, 2.b., San Francisco: Socialist Action, Temmuz 1988, s. 34. 75 Faris Yahya, Zionist Relations with Nazi Germany, ss. 59-60. 76 R. Patai, Encyclopedia of Zionism and Israel, 1971, ss. 597-599. 77 Meir Michaelis, Mussolini and the Jews, s. 131. 78 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 117. 79 Ibid., s. 125. 80 Ibid. 81 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 144. 82 Lenni Brenner, Zionism in the Age of Dictators, s. 162. 83 Ibid., s. 170. 84 Ibid., s. 171. 85 Ibid., s. 184. 86 Ibid. 87 Ibid., s. 189. 88 Ibid., s. 190. 89 Ibid., s. 195. 90 Ibid. 91 Ibid., s. 267. 92 Nathan Yalin-Mor, Israel-Israel, Histoire du Groupe Stern 1940-1948, Paris: Presse de la Rena-issance, 1978, s. 98. 93 Hannah Arendt, Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil, New York: The Viking Press, 1963, s. 5. 94 Ibid., s. 36. 95 Ibid., s. 37. 96 Ibid. 97 Ibid., s. 41. 98 Ibid., ss. 51-52. 99 Ibid., ss. 53-54. 100 Ibid., s. 55. 101 Ibid., s. 67. 102 Ibid., s. 69. 103 Ibid., s. 68. 104 Ibid., s. 69. 105 Mark Weber, "Zionism and the Third Reich", Journal of Historical Review, Temmuz/Austos 1993, s. 33. 106 alom, 14 Mart 1990. 107 Fred A. Jr. Leuchter, David Irving, The Leuchter Report: The First Forensic Examination of Auschwitz, London: Focal Point Publications, Haziran 1989. 108 Hitler'in homoseksel eilimleri ile ilgili bilgiler, Walter C. Langer'in Ruhsal zmlemelerle Hitler: Melek mi, eytan M? adl kitabnda aktarlr. Ayn kaynakta ve Louis L. Snyder'n Hitler's Elite: Biographical Sketches of Nazis Who Shaped the Third Reich, (1.b., London: David & Charles, 1990) adl kitabnda Nazi partisi nde gelenlerinin ounun homoseksel eilimlerinden sz edilmektedir.

Harun Yahya

Blm Notlar
35 Ibid. 36 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, ss. 281-282. 37 Encyclopaedia Judaica, vol. 16, ss. 282-283. 38 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, ss. 960-962. 39 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, ss. 1577-1579. 40 Encyclopaedia Judaica, vol. 10, ss. 691. 41 Encyclopaedia Judaica, vol. 12, ss. 320. 42 Joshua B. Stein, Our Great Solicitor: Josiah C. Wedgwood and the Jews, New Jersey: Associated University Press, 1992, s. 29. 43 Dan Smoot, The Invisible Government, s. 3. 44 Gonzales Mata, Les Vrais Maitres du Monde, Paris: Bernard Grasset, 1979, s. 19. 45 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 2, s. 223. 46 Noam Chomsky, Medya Denetimi: Immediast Bildirgesi, ev. en Ser, 1.b., stanbul: Tm Zamanlar Yaynclk, Ekim 1993, s. 32. 47 Eustace Mullins, The World Order: A Study in the Hegemony of Parasitism, 1.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1985, s. 71. 48 Amerikan ekonomik sistemi normalde en liberal, en kontrolsz ekonomi olarak bilinir. Oysa, Eustace Mullins, The Secrets of the Federal Reserve adl ok ses getiren hatta bir basks toplattrlp yaktrlan kitabnda, Federal Reserve sisteminin Amerika'ya sosyalist dzenlere benzer bir "planl ekonomi" getirdiini tutarl delil ve gstergelerle anlatr. nk Federal Reserve sistemi, merkez bankasnn, yani ekonominin beyninin, halkn temsilcileri olan Kongre'nin denetiminden karmakta ve yksek sermayenin denetimindeki zerk bir kurula brakmaktadr. 49 Spotlight Reprint, 3 ubat 1986. 50 Andrew I. Killgore, Washington Report on Middle East Affairs, Nisan/Mays 1992. 51 Peter Grose, Israel in the Mind of America: The Untold Story of America's 150-Year Fascination with the Idea of a Jewish State, and of the Complex Role Played by This Country and Its Leaders in the Creation of Modern Israel, 1.b., New York: Alfred A. Knopf Inc., 1983, s. 35. 52 Encyclopaedia Judaica, vol. 14, s. 212. 53 Washington Report on Middle East Affairs ubatMart 94. 54 Georges Virebeau, Mais Qui Gouverne L'Amerique?, s. 54. 55 David Musa Pidcock, Satanic Voices Ancient & Modern: A Surfeit of Blasphemy Including the Rushdie Report. From Edifice Complex to Occult Theocracy, Oldbrook: Musaqim, 1992, s. 74. 56 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, ss. 104-105. 57 Ibid., s. 108. 58 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 52. 59 Immanuel Wallerstein, Jeopolitik ve Jeokltr: Deimekte Olan Dnya-Sistem zerine Denemeler, ev. Mustafa zel, stanbul: z Yaynclk, 1993, ss. 15-16. 60 Ibid., ss. 17-18. 61 Le Figaro, 4 Ocak 1966. 62 1917 devriminin finansman ile ayrntl bilgi iin, bkz. Bilim Aratrma Grubu, Yehova'nn Oullar ve Masonlar: Yeni Dnya Dzeninin Gerek Mimarlar. 1.b. stanbul: Aratrma Yaynclk, Eyll 1993. 63 Encyclopaedia Judaica, vol. 11, ss. 13-14. 64 Lenin'in yar Yahudi oluu, 3 Mays 1992 tarihli alom'un "Lenin'de Yahudi Kan" balkl haberinde bildi-

759

rilmiti. Lenin hakknda daha ayrntl bilgi iin, bkz. Bilim Aratrma Grubu, Yehova'nn Oullar ve Masonlar: Yeni Dnya Dzeninin Gerek Mimarlar. 1.b. stanbul: Aratrma Yaynclk, Eyll 1993. 65 Mark Weber, "Behind the Bolshevik Revolution and Russia's Early Soviet Regime", The Journal of Historical Review, Ocak/ubat 1994. 66 Ibid. 67 Ibid. 68 Ibid. 69 Stalin iin bkz. Bilim Aratrma Grubu, Yehova'nn Oullar ve Masonlar: Yeni Dnya Dzeninin Gerek Mimarlar. 1.b. stanbul: Aratrma Yaynclk, Eyll 1993. 70 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, ss. 64-90. 71 Ibid., s. 90. 72 alom, 20 Nisan 1994. 73 Peter Grose, Israel in The Mind of America, s. 134. 74 Ibid., s. 134. 75 Ibid., s. 140. 76 Ibid., s. 147. 77 Ibid., s. 132. 78 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 4, s. 66. 79 Dan Smoot, The Invisible Government, ss. 24-25. 80 Encyclopaedia Judaica, vol. 15, s. 1655. 81 Le Figaro, 30 Kasm 1991. 82 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 139. 83 Ibid., ss. 133-150. 84 Amerikal yazar Laurence H. Shoup, The Council on Foreign Relations and American Foreign Policy, CFR ve Amerikan D Politikas adl kitabnn Yeni Bir Dnya Dzeni'ni ekillendirmek: CFR'nin Dnya Egemenlii Plan adl blmnde, lkesinin II. Dnya Sava'na dorudan CFR'nin ynetiminde girdiini detayl olarak anlatr. 85 David Wallechinsky & Irving Wallace, The People's Almanac # 3, 1.b., New York: William Morrow and Company, 1981 s. 86. 86 Arthur Krock, New York Times, 18 Haziran ve 2 Temmuz 1961. 87 Dan Smoot, The Invisible Government, s. 33. 88 Ibid., s. 7. 89 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 147. 90 Ibid. 91 rnein; 1945-1947 yllar arasnda Amerikan Dileri Bakanln yrten James Byrnes, Speaking Frankly, New York: Harper, 1947 (Ak Konumak) adl kitabnda; Amerikan tarihisi D. F. Fleming, The Cold War and Its Origins: 1917-1960, New York: Doubleday, 1961 (Souk Sava ve Kkenleri: 1917-1960) adl kitabnda; yine tarihi William A. Williams The Tragedy of American Diplomacy, New York: Delta, 1962 (Amerikan Diplomasisinin Trajedisi), balkl kitabnda; Gar Alperowitz de Atomic Diplomacy: Hiroshima and Potsdam, New York: Simon and Schuster, 1965 (Atomik Diplomasi: Hiroima ve Potsdam), adl kitabnda, "Sovyet tehdidi" kavramnn Amerikallar tarafndan bilinli olarak abartldn kabul ederler. Bu tezler; John Lukacs'n A History of the Cold War, New York: Doubleday, 1961 (Souk Savan Tarihi) ve David Horowitz'in The Free World Colossus: A Critique of American Foreign Policy in the Cold War, New York: Hill and Wang, 1965 (zgr Dnya Devi: Souk

Adnan Oktar

760

YEN MASONK DZEN

114 Gonzales Mata, Les Vrais Maitres du Monde, s. 19. 115 Ibid., s. 20. 116 New Nation, Ocak 1964. 117 Spotlight, Kasm 1992. 118 Gonzales Mata, Les Vrais Maitres du Monde, s. 4. 119 "L'ONU et le Gouvernement Mondial", Lectures Francaises, no. 235, s. 7. 120 Memduh Eren, "Dnyann Gerek Efendileri", Sorun BSD, Haziran 1991. 121 Noam Chomsky, ABD Terr: Terrrizm Kltr, ev. Taha Cevdet, 1.b., stanbul: Pnar Yaynlar, Mart 1991, s. 43. 122 Ibid. 123 Ibid., s. 154. 124 Ibid., s. 88. 125 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 162. 126 J. M. Hoene-Wronski, Histoire et Doctrine des Rose-Croix, 1932. 127 Michael Howard, The Occult Conspiracy, s. 166. 128 Ibid., s. 168. 129 Ibid., s. 169. 130 Memduh Eren, "Dnyann Gerek Efen dileri", Sorun BSD, Haziran 1991. 131 Ibid. 132 Georges Virebeau, Mais qui Gouverne L'Amerique?, ss. 60-61. 133 Spotlight, Kasm 1992. 134 Noam Chomsky, Letters from Lexington: Reflections on Propaganda, Maine: Common Courage Press, 1993, s. 34. 135 Zaman, 15 Mart 1990. 136 alom, 7 ubat 1990. 137 L'Express, 17 Ocak 1992. 138 Ibid. 139 Jewish Chronicle, 18 Aralk 1992. 140 Jewish Chronicle, 21 ubat 1991. 141 Jewish Chronicle, 5 ubat 1992. 142 Jewish Chronicle, 25 Eyll 1992. 143 Souk Sava boyunca, sosyalist rejimler masonluu bir "burjuva rgt" olarak tanmladlar ve yasakladlar. Ancak konuyu daha yakndan incelediimizde, bu anti-masonik politikann ou kez (Souk Sava'n dankl dvne paralel bir biimde) yalnzca grnte kaldn, tam aksine masonluun sosyalist rejimlerde de byk rol oynadn gryoruz. Sosyalist ideolojinin en batan beri masonlukla ili-dl olmu olmasnn yannda (bkz. 2. blm), Souk Sava dnemi sosyalizminde de gerekte pek ok liderin mason olduuna dair gl deliller var. Bu gerei, 4 Aralk 1992 gn Bulgaristan localarnn al treninde Mason Locas Organizasyon Komitesi Bakan Georgi Krumov da bir anlamda "itiraf" etmiti. lkesinde masonluun halk arasnda hala "pis bir kelime" olarak grlmesinden ikayet eden Krumov, aslnda gemite grev yapan liderlerin nemli bir blmnn de mason olduunu aka ifade etmiti. 144 Gnaydn, 15 Ocak 92. 145 Mstekbir: byklenen, gcn tmne sahip olmad halde kendinde byklk ve snrsz g vehmeden. Allah'a, O'nun hkmlerine ba kaldran, mustaz'aflar zerinde haksz bask ve tahakkm kuran. [Bula, Ali. Kur'an- Kerim'in Trke Anlam (Meal ve Szlk). stanbul: Birim Yaynlar, s. 403] 146 L'Express, Kasm 1991. 147 Jewish Chronicle, 28 ubat 1992. 148 Milliyet, 1 Mart 1992. 149 Andranik Migranyan, "Rusya ve Yakn Snr tesi",

Savata Amerikan D Politikasnn Eletirisi) adl kitaplarnda da desteklenir. 92 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 167. 93 Yamur Atsz, Yeni Dnya Dzeni: Amerika'nn D Mdaheleler Tarihesi, stanbul: ada Yaynclk, 1992, s. 29. 94 Ibid., s. 38. 95 Ibid., s. 72. 96 Henry Kissinger, Amerikan politik sisteminin en nl ve etkili isimlerinden biridir. Bir Alman Yahudisi olan Kissinger'n kariyerinin en nemli yan ise, srail'e verdii hizmetlerdir. 1960'l yllarda Harward niversitesi'nde profesr olan Kissinger'n ykselii, ABD'nin Yahudi finans imparatoru Rockefeller'lara yaknlamasyla balad. Ksa bir sre sonra Rockefellerlar'n denetimindeki CFR'ye girdi ve Rockefeller Vakf'nn da bakan oldu. Ksa zamanda CFR'nin nemli beyinlerinden biri haline geldi. Arkasndaki bu Rockefeller/CFR destei ile 1968 ylnda Bakan Nixon'n Ulusal Gvenlik Danman oldu. Bu grevi boyunca srail'e destek oldu; Amerika'nn, srail'in nkleer silah programn desteklemesi iin elinden geleni yapt. Onun basks sonucunda srail'e ylda iki milyar dolarlk d yardm yaplmas garantiye alnd bugn bu rakam ylda alt milyar dolarn zerindedir. Noam Chomsky, Kissinger'n bu misyonunu yle vurguluyor: "Kissinger 1970 ylnda Ortadou'yu kontrol altna almay baard ve reddiyeci 'Byk srail' anlay, uygulamada ABD'nin politikas haline geldi. O zamandan bu yana, daha sonra ele alacamz 1973 sonras yaanan deiikliklere ramen, z bakmndan ayn kald." Kader geni, s. 70 Kissinger'n "hnerleri" bunlarla da snrl deildir. Kurt politikac, talya'daki nl P2 locasna, Avrupa'daki kontrgerilla rgtlenmelerine, Srp etniklerine kadar uzanan bir "masonik zincir"in de nemli bir halkasdr. 97 Holly Sklar, Washington's War on Nicaragua, Boston: South End Press, 1988, s. 2. 98 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 168. 99 Ibid. 100 Ibid., s. 169. 101 Ibid. 102 Kennedy suikastindeki masonik etki iin bkz. Bilim Aratrma Grubu, Yehova'nn Oullar ve Masonlar: Yeni Dnya Dzeninin Gerek Mimarlar, 1.b. stanbul: Aratrma Yaynclk, Eyll 1993, ss. 294-300. 103 William R. Denslow, 10.000 Famous Freemasons Vol. 2, s. 250. 104 Michael Collins Piper, Final Judgement, Washington DC: Wolfe Press, 1993. 105 Georges Virebeau, Mais qui Gouverne L'Amerique?, s. 19. 106 Noam Chomsky, Kader geni: ABD, srail ve Filistinliler, ev. Bahadr Sina ener, 1.b., stanbul: letiim Yaynlar, Ocak 1993, s. 36. 107 Yamur Atsz, Yeni Dnya Dzeni, s. 111. 108 Ibid., s. 112-113. 109 Holly Sklar, Trilateralism: The Trilateral Commission and Elite Planning for World Management, Boston: South End Press, 1980, s. 157. 110 Ibid., s. 158. 111 Gabriel Kolko, "Amerikan Business And Germany 1930-41", Western Political Quaterly, Aralk 1962. 112 Holly Sklar, Trilateralism, s. 161. 113 Ibid., s. 162.

Harun Yahya

Blm Notlar
Nezvisiyama Gazeta, 18 Ocak 1994. 150 alom, 4 Mays 1994. 151 Sueddeutsch Zeiting, 2 Ocak 1995.

761

7. BLM
1 People, 25 Kasm 1991. 2 alom, 29 Eyll 1993. 3 Paul Findley, They Dare to Speak Out: People and Institutions Confort Israel's Lobby, Chicago: Lawrence Hill Books, 1989, s. 67. 4 Amerika'da "parlamento"nun ad Kongre'dir. Kongre iki ayr meclisten oluur: Senato ve Temsilciler Meclisi. Senato'da her eyaletin iki temsilcisi yer alr. Daha kalabalk olan Temsilciler Meclisi'ne ise her eyalet, nfusuna gre belirlenmi sayda ye gnderir. Senato seimleri alt, Temsilciler Meclisi seimleri iki ylda bir yaplmaktadr. 5 Paul Findley, They Dare to Speak Out, ss. 16-17. 6 Ibid., 19. 7 Ibid., s. 23. 8 Ibid., s. vii. 9 Ibid., s. 25. 10 Ibid., s. 36. 11 Ibid., s. 38. 12 Richard Curtiss, "California Earthquake and Aid to Israel: Disasters of Equal Magnitude ?", Washington Report on Middle East Affairs, ubat/Mart 1994. 13 Paul Findley, They Dare to Speak Out, s. 27. 14 Richard Curtiss, Stealth PAC's: Lobbying Congress for Control of U.S. Middle East Policy, 3.b., Washington DC: American Educational Trust, 1991. 15 Paul Findley, They Dare to Speak Out, s. 47. 16 Ibid., s. 51. 17 Ibid., s. 127. 18 Ibid., ss. 70-71. 19 Ibid., s. 70. 20 Ibid., s. 77. 21 Ibid., s. 103. 22 Ibid., s. 57. 23 They Dare to Speak Out, s. 114. 24 Paul Findley, "In Kennedy Assasination, Anyone but Mossad is Fair Game for US Media", Washington Report on Middle East Affairs, Mart 1992. 25 Michael Collins Piper, Final Judgement, Washington DC: Wolfe Press, 1993 26 Paul Findley. "In Kennedy Assasination, Anyone but Mossad is Fair Game for US Media" The Washington Report on Middle East Affairs, Mart 1992. 27 George W. Ball, Douglas B. Ball, The Passionate Attachment: America's Involvement with Israel, 1947 to the Present, New York: W. W. Norton & Company, 1992, ss. 57-58. 28 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, 2.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1992, s. 166. 29 Noam Chomsky, Kader geni: ABD, srail ve Filistinliler, ev. Bahadr Sina ener, 1.b., stanbul: letiim Yaynlar, Ocak 1993, ss. 62-63. 30 Richard Curtiss, "Richard Nixon Twice Had Mideast Peace in His Grasp", Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1994. 31 Ibid. 32 Ibid. 33 Ibid.

34 Ibid. 35 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Rulers, s. 254. 36 Richard Curtiss, "Richard Nixon Twice Had Mideast Peace in His Grasp", Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1994. 37 Richard M. Nixon, The Memoirs of Richard Nixon, New York: Grosset & Dunlap, 1978, s. 481. 38 Wolf Blitzer, Between Washington and Jerusalem: A Reporter's Notebook, New York: Oxford University Press, 1985, s. 207. 39 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception: A Rogue Agent Exposes the Mossad's Secret Agenda, New York: Harper Collins Publishers, 1994, ss. 277-282. 40 Paul Findley, They Dare to Speak Out, s. 139. 41 Ibid., s. 141. 42 Ibid., s. 144. 43 Ibid., s. 149. 44 Ibid., s. 151. 45 Ibid., s. 161. 46 Encyclopaedia Judaica, vol. 7, s. 124. 47 Executive Intelligence Review, The Ugly Truth About The Anti-Defamation League, Washington: Executive Intelligence Review, 1992, s. 8. 48 Ibid., s. 9. 49 Executive Intelligence Review, The Ugly Truth About The Anti-Defamation League, s. 14. 50 John J. Robinson, Born in Blood: The Lost Secrets of Freemasonry, New York: M. Evans & Company, 1989, s. 328. 51 Ibid., s. 329. 52 Robert I. Friedman, The False Prophet: Rabbi Meir Kahane From FBI Informant to Knesset Member, New York: Lawrence Hill, 1990, ss. 105-128. 53 Ibid., ss. 115-128. 54 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception, s. 236. 55 New American View, 1 Mart 1994. 56 Executive Intelligence Review, The Ugly Truth About The Anti-Defamation League, ss. 70-72. 57 Ibid., ss. 103-119. 58 Grace Halsell, Prophecy and Politics: Militant Evangelists on the Road to Nuclear War, Connecticut: Lawrence Hill & Company, 1986, 59 Ibid., s. 6. 60 Ibid., s. 15. 61 Ibid., ss. 82-85. 62 Ibid., s. 87. 63 Noam Chomsky, Kader geni, ss. 36-37. 64 Ibid., s. 38. 65 Paul Findley, They Dare to Speak Out, s. 240. 66 Grace Halsell, Prophecy and Politics, s. 141. 67 Grace Halsell, "The Clintons: American Hostages in the Holy land", Washington Report on Middle East Affairs, Ocak/ubat 1995. 68 Robert Sullivan, The New York Times Magazine, 25 Nisan 1993. 69 Grace Halsell, Prophecy and Politics, ss. 47, 48. 70 Robert I. Friedman, Zealots for Zion: Inside Israel's West Bank Settlement Movement, 1.b., New York: Random Hause, 1992, s. 151. 71 Grace Halsell, Prophecy and Politics, s. 46. 72 Ibid., s. 5. 73 Ibid., s. 50. 74 Ibid., s. 10. 75 Sedat Ergin, Hrriyet, 23 Kasm 1992.

Adnan Oktar

762

YEN MASONK DZEN

lers, 2.b., Staunton: Ezra Pound Institute of Civilation, 1992, s. 167. 29 Richard Curtiss, Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1995. 30 Noam Chomsky, Kader geni: ABD, srail ve Filistinliler, ev. Bahadr Sina ener, 1.b., stanbul: letiim Yaynlar, Ocak 1993, ss. 78-79. 31 Ibid., ss. 83-84. 32 Paul Findley, Washington Report on Middle East Affairs, Kasm/Aralk 1994. 33 Ehud Sprinzak, The Ascendance of Israel's Radical Right, New York: Oxford University Press, 1991, s. 43. 34 Szkonusu anti-Siyonist hahamlara 4. blmde deinmitik: Bunlar, Kabala geleneinden uzak hahamlard ve Mesih'in geliinin ilahi bir olay olduunu, o gelmeden nce ya hudilerin Kutsal Topraklar'a dnmesinin yanl olacan ne sryor, ayrca Siyonistlerin ounun dindar olmayna da byk tepki gsteriyorlard. Buna karn Kabala geleneine bal "dindar Siyonistler", Kutsal Topraklar'a dn ve benzeri kehanetlerin insan eliyle gerekletirileceini bildirmi, bu nedenle de laik Siyonistlerle ibirlii yapmlard. 35 Ehud Sprinzak, The Ascendance of Israel's Radical Right, ss. 110-111. 36 Ibid., s. 111. 37 Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited, s. 106. 38 Ibid., s. 107. 39 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception: A Rogue Agent Exposes the Mossad's Secret Agenda, New York: Harper Collins Publishers, 1994, s. 272. 40 Ehud Sprinzak, The Ascendance of Israel's Radical Right, s. 116. 41 Ibid., s. 113. 42 Muharref Tevrat, Tesniye, Bab 12/25. 43 Yehoshafat Harkabi, Israel's Fateful Hour, New York: Harper & Row Publishers, 1988, s. 183. 44 Ibid., s. 143. 45 Ralph Schoenmann, Siyonizmin Gizli Tarihi, s. 103. 46 Noam Chomsky, The Guardian, 7 Temmuz 1982. 47 Israel Shahak, The Zionist Plan for the Middle East, Massachusetts: Belmont AAUG, , s. 5. 48 Ibid., ss. 4, 5, 9. 49 Sedat Sertolu, Sabah, 20 Temmuz 1994. 50 Israel Shahak, The Zionist Plan for the Middle East, s. 8. 51 Washington Report on Middle East Affairs, Temmuz 1992. 52 Israel Shahak, The Zionist Plan for the Middle East, s. 8. 53 Ibid., ss. 9-10. 54 Noam Chomsky, Kader geni: ABD, srail ve Filistinliler, stanbul: letiim Yaynclk, 1993, s. 536. 55 Ibid., ss. 535-536, 539. 56 Ralph Schoenmann, Siyonizmin Gizli Tarihi, s. 109. 57 Yinon'un plannda sz edilmeyen, ancak bir blm Vaadedilmi Topraklar'a dahil olan bir lke daha var. Bu lke, Trkiye'dir ve "Frat'n dousu" denen kesim bu topraklara dahildir. Yinon szn etmemi de olsa, Ariel aron, bir zamanlar ok grlt koparan "Trkiye ilgi alanmz iindedir" eklindeki aklamasyla bu konuya dikkat ekmiti. Ve ne ilgintir, bugn "birileri", "Frat'n dousu"nu Trkiye'den ayrma abas iindedir! Bu konu Trkiye'yi konu edinen 9. blmde daha ayrntl olarak incelenmektedir. 58 Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited, s. 116. 59 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, s. 99. 60 Ibid., s. 101.

76 Makalenin, srailli "mzmin muhalif" yazar Israel Shahak tarafndan yaplm ngilizce tercmesi, The Washington Report on Middle East Affairs dergisinin Kasm/Aralk 1994 saysnda yaynland. 77 Douglas Bloomfield, Washington Jewish Week, 16 Temmuz 1992. 78 Paul Findley, "Palestine's Dismemberment", Washington Report on Middle East Affairs, Ocak/ubat 1995. 79 Cengiz andar, Sabah, 21 Mart 1995. 80 Grace Halsell, "The Clintons: American Hostages in the Holy land", Washington Report on Middle East Affairs, Ocak/ubat 1995.

8. BLM
1 "Rabin Gitti, Mesih Geliyor!", Yeni afak, 9 Kasm 1995. 2 New York Times, 13 Aralk 1951. 3 M. Lilienthal, What Price Israel, ss. 194-195. 4 Trkkaya Atav, Siyonizm ve Irklk, 2.b., Ankara: Birey ve Toplum Yaynlar, Mart 1985, s. 54. 5 M. Lilienthal, What Price Israel, s. 197. 6 Stephen Green, Taking Sides: America's Secret Relations with a Militant Israel, s. 50; "Secret Weekly Intelligence Report 112 from the office of the Director of Intelligence OMGUS", July 3, 1948) 7 Stephen Green, Taking Sides, ss. 50-51. 8 Ibid., s 51; "Secret Weekly Intelligence Report 113 from the office of the Director of Intelligence OMGUS, July 10, 1948. 9 Trkkaya Atav, Siyonizm ve Irklk, s. 55. 10 Andrew J. Hurley, Israel and the New World Order, s. 288. 11 Davar, 25 Ocak 1972. 12 Irak, Etiyopya, Yemen Yahudileri ile Neve alom ve benzeri sinagog bombalamalar hakknda ayrntl bilgi iin baknz: Harun Yahya, Soykrm Yalan: Siyonist-Nazi birliinin Gizli Tarihi ve "Yahudi Soykrm" Yalannn yz, stanbul: Alem Yaynclk, 1995. 13 alom, 22 Nisan 1992. 14 Sovyet Yahudilerinin srail'e g hakknda bkz. Harun Yahya, Soykrm Yalan: Siyonist-Nazi birliinin Gizli Tarihi ve "Yahudi Soykrm" Yalannn yz, stanbul: Alem Yaynclk, Aralk 1995. Bu kapsaml operasyon sonucunda yzbinlerce Soyvet Yahudisi srail'in yolunu tuttu. 15 Amnon Rubinstein, The Zionist Dream Revisited: From Herzl to Gush Emunim and Back, 1.b., New York: Schocken Books, 1984, s. 40. 16 Ibid. 17 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, ev. Nezih Uzel, 1.b., stanbul: Pnar Yaynlar, Ekim 1983, ss. 31-32. 18 Ibid., s. 35. 19 Jerusalem Post, 10 Austos 1967. 20 Le Monde, 15 Ekim 1971. 21 Sunday Times, 15 Haziran 1969. 22 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection: Who Israel Arms and Why, 1.b., New York: Pantheon Books, 1987, s. 244. 23 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, ev. Nezih Uzel, 1.b., stanbul: Pnar Yaynlar, Ekim 1983, s. 93. 24 Davar, 12 Aralk 1978. 25 Roger Garaudy, Siyonizm Dosyas, s. 193. 26 Richard Curtiss, "The Good Cops and Bad Cops Who Killed The Peace Process", Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1995. 27 Ibid. 28 Eustace Mullins, The World Order: Our Secret Ru-

Harun Yahya

Blm Notlar
61 Ibid., s. 93. 62 Lenni Brenner, The Iron Wall: Zionist Revisionism from Jabotinsky to Shamir, London: Zed Books, 1984, ss. 141-143. 63 De'ot, 23 ubat 1968. 64 lk yllarda srail birlikleri tarafndan; Kuds'te 30, Betlehem'de 7, Hebron'da 16, Yafa'da 23, Ramle'de 31, Lidda'da 28, Jenin'de 4, Tulkarm'da 21, Hayfa'da 35, Akre'de 20, Nasra'da 6, Safed'de 68, Taberiye'de 23, Bisan'da 28, Gazze'de 46 Arap ky yok edilmitir. 65 Ralph Schoenmann, Siyonizmin Gizli Tarihi, ss. 7995. 66 Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1994. 67 Andrew & Leslie Cockburn Dangerous Liaison: The Inside Story of the US-Israeli Covert Relationship, s. 184185. 68 Ibid., s. 186. 69 Israel Shahak'n "Poverty, Religious Instruction Breed Xenophobia in Israel" balkl szkonusu makalesi, Washinton Report on Middle East Affairs dergisinin Temmuz/Austos 1994 tarihli saysnda yaynland. M. Tevrat'n Amalek kabilesi hakknda verdii katliam emri ise I. Samuel, Bab 15/3'de yle geiyordu: "Ordularn Rabbi yle diyor: Amalek'in srail'e yaptn, Msr'dan kt zaman yolda ona kar nasl durduunu arayaca m. imdi git, Amaleki vur ve onlarn hereylerini tamamen yok et ve onlar esirgeme ve erkekten kadna, ocuktan emzikte olana, kzden koyuna, deveden eee kadar hepsini ldr." 70 Ehud Sprinzak, The Ascendance of Israel's Radical Right, ss. 110, 112. 71 Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1994. 72 Kitab Mukaddes: Eski ve Yeni Ahit. stanbul: Kitab Mukaddes irketi, 1981, Tesniye, Bab 20/10. 73 Paul Findley, Deliberate Deceptions: Facing the FACTS about the U.S.-Israeli Relationship, 1.b., New York: Lawrence Hill Books, 1993, s. 162. 74 Azzam Tamimi, "Niin Eriha?", Nehir, ubat 1994. 75 Ibid. 76 1967'den bu yana, Arap-srail sorununun en nemli boyutu, srail'in igal altnda tuttuu topraklardr. Yahudi Devleti, Alt Gn Sava'nda igal ettii; Bat eria, Dou Kuds, Gazze eridi ve Golan Tepeleri'nden ekilmemi, aksine bu topraklar "Yahudiletirerek" ilhak etme yoluna gitmitir. "Yahudiletirme"nin yntemi, igal altndaki topraklara kurulan Yahudi yerleim birimleridir. Buralara; bu ii bir misyon olarak gren ve zellikle de Gush Emunim tarafndan koordine edilen radikal Yahudiler, yerleim birimlerinin ekonomik imkanlarndan yararlanmak isteyen srailliler ya da diasporadan srail'e dn yapan gmenler yerletirilmitir. 1967'den bu yana igal altndaki topraklara, Dou Kuds'le birlikte 250 bini akn Yahudi konulandrld. Uluslararas hukukun temel kurallarna aykr olan ve defalarca BM tarafndan protesto edilen bu uygulama, muhtemel bir Arap-srail barnn nndeki en byk engeldir. Eer srail gerekten bar istiyorsa, bunun tek inandrc gstergesi, igal altndaki topraklarda yerleim birimleri ina etmeyi durdurmas ve eskilerinden de ekilmesidir. Bu yaplmad takdirde, srail'in igal ettii topraklar "Yahudiletirme" hedefinden caymad ve dolaysyla da bar istemedii ortaya km olur. 77 Paul Findley, Palestine's Dismemberment", Washington Report on Middle East Affairs, Ocak/ubat 1995. 78 Noam Chomsky, Milliyet, 1 Ekim 1993. 79 Paul Findley, "Palestine's Dismemberment", Was-

763

hington Report on Middle East Affairs, Ocak/ubat 1995. 80 Nur Batur, Milliyet, 2 Kasm 1994. 81 Noam Chomsky, Milliyet, 1 Ekim 1993. 82 Daniel Amit, Tempo, 28 Aralk 1994. 83 Yaser Arafat'n Yahudi kkenli olduuna dair eitli iddialar son dnemde gndeme geldi. 6 Ekim 1995 tarihli Yeni afak gazetesinin haberine gre, Suriye Savunma Bakan Mustafa Tlass, FK lideri Yaser Arafat'n Yahudi asll olmasnn kuvvetli bir ihtimal olduunu ileri srmt. Tlass, iktidardaki Baas Partisinin resmi yayn organnda yaynlanan bir yazda, "srail Babakan'nn Arafat'n Yahudi olduuna dair szlerini" hatrlatm, "Suriye ordusunda grevli bir Filistinli subay olan ve u an hayatta bulunmayan Yusuf Arabi'nin srekli olarak Arafat'n bir Yahudi olduunu ve gelecein bunu ispat edeceini bildiren szlerinden" bahsetmiti. Bunlarn yansra, srail ile srdrd bar sreci boyunca Arafat'n en nemli danmanlarndan biri olan Gabriel Banon'un da bir Fas Yahudisi oluu ilginti. 84 Dan Raviv, Yossi Melman, Every Spy a Prince: The Complete Story of Israel's Intelligence Community, Boston: Houghton Mifflin Company, 1991, s. 276. 85 Victor Ostrovsky & Claire Hoy, By Way of Deception: An Insider's Devastating Expose of the Mossad, London: Arrow Books, 1991, ss. 122-123. 86 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception, ss. 278-282. 87 Ibid., ss. 56-57. 88 "Rabin Pisi Pisine ldrld", Yeni Yzyl, 13 Kasm 1995. 89 "Rabin Suikastnda Gizli Servis Parma", Hrriyet, 13 Kasm 1995. 90 "Shin Bet'in Garip Kaytszl", Yeni Yzyl, 19 Kasm 1995. 91 "srail abak' Sorguya ekti", Yeni afak, 12 Kasm 1995. 92 "Rabin Suikastnda Gizli Servis Parma", Hrriyet, 13 Kasm 1995. 93 "srail Komplo Tezine iddetle Kar kyor", alom, 29 Kasm 1995. 94 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception, s. 236. 95 "Rabin'in Katili Gizli Ajan kt", Sabah, 20 Kasm 1995. 96 "Will Peace Survive?", Newsweek, 13 Kasm 1995. 97 "Rabin Gitti, Mesih Geliyor!", Yeni afak, 9 Kasm 1995. 98 srail'in FK ile anlamasnn ardndan tm Ortadou'da "bar" rzgarlar esmeye balad. Ancak bu "bar" gerekte yeni bir sava iin cephe oluturmak amacn gdyordu. srail, slam'a kar vermeyi dnd mcadelesinde, Ortadou'daki tm slam-d unsurlar yanna katmaya karar verdi. Blgede Mslmanlara kar bir tr "kutsal-olmayan ittifak" kurulmaya baland. Bunun FK'den sonraki ikinci rnei rdn Kral Hseyin'le yaplan bart. Dnya medyalarnda "yarm asrdr sren dmanln bitimi" gibi dramatik szlerle tantlan srail-rdn anlamas, Kral Hseyin'in gerek yzn tanyanlar iin hi de dramatik deil, tam tersine komikti. nk Kral Hseyin zaten onyllardr srail'in sadk bir dostuydu. srail'e ok hizmet etmiti: Defalarca srail aleyhtar gelimeleri Tel-Aviv'li dostlarna yetitirmi, hatta 1973'teki Msr-Suriye saldrsn (Yom Kippur Sava) bir ka gn ncesinden sraillilere "gammazlam"t. Buna karlk Mossad, meruiyeti kendinden menkul kral defalarca darbe ve suikastlerden korumu, hatta Kral Hseyin'e hediye olarak "bayan arkadalar" bile salanmt. (William Blum, The CIA; A Forgotten History: US Global Interventions Since World War II, 4.b., Lon-

Adnan Oktar

764

YEN MASONK DZEN

99 Mossad'a hakim olan "Mesihi" kadro, srail ordusu zerindeki gcn de giderek artryor. Rabin suikastnn ardndan New York Times'da yer alan bir haberde yle deniyordu: "Son yllarda srail Ordusu'nda son derece ilgin bir gelime yaanyor... Orduda giderek muhafazakar dinci ve milliyeti unsurlar arlk kazanmaya balyor. srail Ordusu'ndaki subaylarn yzde 40' bu izgide. Golan Birliklerinin te ikisi de ayn izgiye ballar." Ayn haberde, srail'in nde gelen silahl kuvvetler tarihilerinden Meir Pa'il u yorumu yapyordu: "Gelecei dndke ciddi biimde tedirgin oluyorum. ok korkuyorum. Son derece tehlikeli szmalarn subaylar seviyesine kadar ulamas orduyu zehirliyor. On yl sonra, srail Ordusu'ndaki subaylarn yars bu muhafazakar kesimin eline geerse, hkmetin Ortadou barna ynelik pek ok karar da etkilenebilecek. Bu grup, zellikle Bat eria'nn boaltlmas konusunda ciddi ekilde sorun yaratabilecek. Ba kaldrabilecek." (Zeynep Atikkan, Hrriyet, 30 Kasm 1995)

don: Zed Books, 1991, s. 224) Kudsl efendileri ard takdirde slam'a kar srail'le ibirlii anlamas imzalamak, bu garip kral iin olduka olaan bir grevdi. Ancak Suriye'nin srail'le son dnemlerde ilgin bir yaknlama iine girmesi, kukusuz daha ilgin bir durumdu. Geri Hafz Esad da yllardr baz kanallar kullanarak sraillilerle gizli grmeler yapyordu. rnein, Ocak 1982'de Ariel aron ve yardmcs Tamir, Cenevre'de Hafz Esad'n kardei Rfat Esad ile gizlice bulumutu. Bu gizli bulumada, Lbnan' paralamak ve FK'y gsz klmak iin bir srail-Suriye ortak plan yaplmt. (Dan Raviv, Yossi Melman, Every Spy a Prince, s. 264) Dolaysyla Hafz Esad daha nceleri de srail'le "stratejik ibirlii"ne girebiliyordu. Ama yine de Krfez Sava sonrasna kadar imdiki gibi aktan aa yrtlen bir yumuama szkonusu olamazd. Ama olan oldu ve ayn anda hem ABD hem de srail Suriye'ye gz krpmaya baladlar. Bill Clinton dnyann akn baklar altnda am' ziyaret etti. srail ve Suriye arasnda bir bar anlamas imzalanmas olduka yakn. 1993 ylndan itibaren bu konuda srail ve Suriye arasnda gizli grmeler sryor. Grmelerin yeri ise stanbul... (The Jerusalem Report, 27 Ocak 1994) Peki Bu srail-Suriye yaknlamasnn altnda ne yatmaktadr?.. Serdar Turgut, Hrriyet'in Washington muhabiri olduu sralarda yazd "ABD ve Suriye" balkl bir yazsnda bu konuyu gayet iyi aklyordu. Yazda geen "ABD" kelimelerinin yerine "srail" kelimeleri koyarak da okuyabilirsiniz: "ABD'nin Suriye'ye neden zel ilgi gstermeye balad sorusuna cevap bulabilmek iin ilk nce Amerikan ynetiminin ikibinli yllarda dnya dzeni zerinde yapt hesaplar dnlmelidir. Amerikan ynetimi, ok da uzakta olmayan bir gelecekte radikal slami hareketin dnya leinde Bat ile atmasn trmandracan tahmin ediyor...Bu nedenle zellikle Msr, Trkiye, Cezayir gibi lkelerde olanlar ve olacaklar Amerika tarafndan yakn takibe alnm durumda...te bu aamada Suriye bir baka boyutuyla ABD'nin nne kyor. Arap dnyasna bir bakldnda Suriye radikal slami hareket tarafndan sisteme kar yneltilen tehditi en az hisseden lke durumunda. Tabii Irak' 'zel durumu' nedeniyle bir kenara brakmak zorundayz. Radikal slami tehdidin daha da trmanmas durumunda ABD'nin Irak ve hatta Saddam ile ilikilerini tekrar olumlu yne kaydrmas da artc olmayacak. Ancak buna daha zaman var. Msr'da byk bir sistem krizi yaanmaya balamken Suriye laik dzen konusunda byk bir istikrar gsteriyor. Tabii ki bu istikrar hibir demokrat dnceli insann destek veremeyecei bir dizi uygulama sonucunda elde edildi. Binlerce insan hapse atld. 1982 ylnda Mslman radikallerin ayaklanmas, sistemli bir katliamla engellendi. Evet bunlar oldu. Ama imdi ABD her zaman ok nem verdii insan haklar, demokrasi gibi kavramlar bir yana iterek terrist devlet Suriye ile resmi ilikilerini dzenli hale getiriyor... ABD radikal slami hareketin ykselmesinden ve zellikle bizim blgemizde dzeni batan aaya deitirmeye balamas olaslndan ok korkuyor. te bu nedenle de radikal slama kar durabildii iin Hafz Esad'n su dosyalar bylesine hzla rafa kaldrlmaya baland." (Serdar Turgut, Hrriyet, 28 Ekim 1994) Evet Hama ve Humus kentlerindeki onbinlerce Mslman 1982 ylnda katleden Hafz Esad, bu icraat ve onu izleyen bask politikalar ile kendini Kuds ve Washington'l efendilerine ispatlam bulunmaktadr. O da ksa srede slam'a kar oluturulan "kutsal-olmayan ittifak" iinde aka yerini alacaktr.

9. BLM
1 Cengiz andar, Sabah, 16 Ekim 1994. 2 Sedat Ergin, Hrriyet, 23 Kasm 1992. 3 Sedat Ergin, Hrriyet, 22 Mart 1993. 4 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection: Who Israel Arms and Why, 1.b., New York: Pantheon Books, 1987, s. 19. 5 Turan Yavuz, ABD'nin Krt Kart, 1.b., stanbul: Milliyet Yaynlar, Nisan 1993, s. 46. 6 Ibid., s. 46. 7 Nilgn Cerraholu, Cumhuriyet, 24 Temmuz 1991. 8 Turan Yavuz, ABD'nin Krt Kart, ss. 301-302. 9 Ibid., s. 309. 10 Ibid., s. 311. 11 Newsweek, 16 Kasm 1992. 12 Wiener, 2 ubat 1991. 13 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception: A Rogue Agent Exposes the Mossad's Secret Agenda, New York: Harper Collins Publishers, 1994, s. 247. 14 Ibid., s. 254. 15 Turan Yavuz, ABD'nin Krt Kart, s. 307. 16 Ibid., s. 166. 17 Sabah, 27 Mays 1994. 18 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 168. 19 Turan Yavuz, ABD'nin Krt Kart, ss. 146-147. 20 Richard Curtiss, Stealth PAC's: Lobbying Congress for Control of U.S. Middle East Policy, 3.b., Washington DC: American Educational Trust, Ekim 1991, s. 143. 21 Ibid., s. 84. 22 Turan Yavuz, ABD'nin Krt Kart, ss. 9-10. 23 Ufuk Gldemir, evik Kuvvetin Glgesinde Trkiye 1980-1984, 2.b., stanbul: Tekin Yaynevi, Nisan, 1987, s. 158. 24 Ibid., s. 217. 25 John Bullock & Adel Darwish, Su Savalar, ev. Mehmet Harmanc, stanbul: Altn Kitaplar, 1994, s. 89. 26 Ibid., s. 94. 27 Nilgn Cerraholu, Sabah, 23 Ocak 1994. 28 Cokun Adal, Emperyalizmin Ortadou'ya Mdahelesi, 1.b., stanbul: Sorun Yaynlar, Ekim 1991, s. 38. 29 Ufuk Gldemir, evik Kuvvetin Glgesinde Trkiye 1980-1984, s. 84. 30 srail, Trkiye'yi u aralar en ok ran'a kar kkrtmak hedefinde. Ancak yakn bir zamana kadar en az ran kadar "popler" olan bir baka "c" lke de Suriye idi. "srailli uzmanlar" sk sk Trkiye'yi "Suriye tehlikesi"

Harun Yahya

Blm Notlar
konusunda uyaran mesajlar yollarlar, Sedat Sertolu gibi gazeteciler de srailli dostlarndan aldklar bu mesajlar annda Trk kamuoyuna yetitirirlerdi. Masonik medyann baka isimleri de Suriye tehlikesi ve SuriyeTrkiye sava senaryolar konularn ok seviyorlard. etin Altan, "Suriye ile savaalm" diye yaz bile yazmt. Sami Kohen, Erturul zkk, Yaln Doan gibi isimler ve hatta Abramowitz bile Suriye tehlikesini sk sk vurguluyorlard. Ama her nedense srail ile bara gitmeye yanatndan ve Amerika ile kur yapmaya baladndan bu yana "Suriye tehlikesi" edebiyatnn dozu hzl bir d kaydetti. Artk en byk "c", hi tartmasz ran.. 31 Kamhi suikastnn bir senaryo olduu ve medyann da desteiyle propaganda malzemesi olarak kullanld olduka akt. yle ki, Marmara niversitesi'nden Basn-Yayn doktoru olan Nurdoan Rigel bile Medya Ninnileri adl kitabnda yle yazyordu: "Habercilikte grsellii n plana kararak, bir anlamda gerei rtme, imdilerde dikkat ekiyor. rnein son olarak i adam Jak Kamhi'ye suikast giriiminde bulunduklar iddia edilen ve yakalanan iki kii, 'olay yerinde tatbikat' denilen bir uygulamadan geirilerek, basna grsel malzeme salanyor. Ertesi gn gazetelerimizin birinci sayfalarnda bu kiileri balarnda szde olay annda giydikleri balklar ve ellerinde silahlarla, eylemi yeniden canlandrrken gryoruz. Dikkat, hemen kiilerin zeri Arapa yazlarla kapl balklarna, ellerindeki silahlarna gidiyor. Grsel malzeme kusursuz. Peki ya gerek nedir?... ou zaman grselliin bysne kaplyoruz ve gerein sorgulamasn sonsuza kadar unutuyoruz." (Nurdoan Rigel, Medya Ninnileri, 1.b. stanbul: Sistem Yaynclk, Nisan 1993, s. 35) 32 Hrriyet, 17 Nisan 1994. 33 kr Elekda, Milliyet, 13 ubat 1994. 34 Milliyet, 1 Mart 1992. 35 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception, ss. 285-286. 36 Jewish Chronicle, 15 Mays 1992. 37 Jewish Chronicle, 7 ubat 1992. 38 Jewish Chronicle, 17 Aralk 1993. 39 Jewish Chronicle, 24 Aralk 1993. 40 Jewish Chronicle, 17 Aralk 1993. 41 Kamuran Grn, Hrriyet, 21 Ocak 1994. 42 Washington Report on Middle East Affairs, Haziran 1994 . 43 Yaln Doan, IMF Kskacnda Trkiye 1946-1980, 3.b., stanbul: Tekin Yaynevi, ubat 1987. 44 Yaln Doan, Milliyet, 11 Mays 1994. 45 Yaln Doan, Milliyet, 10 Mays 1994. 46 Mmtaz Soysal, Hrriyet, 6 Nisan 1994. 47 Mmtaz Soysal, Hrriyet, 6 Nisan 1994. 48 Zeynep G, Hrriyet, 2-3 Mays 1994. 49 Hrriyet, 7 Mays 1993. 50 EP, 5 Aralk 1993. 51 Hrriyet, 24 Mart 1993. 52 Mmtaz Soysal, Hrriyet, 21 Temmuz 93. 53 srail'in Trkiye'nin Gmrk Birlii'ne girmesine verdii destek, Avrupa Parlamentosu'nun Trkiye'nin Gmrk Birlii'ne katlma bavurusunu deerlendirdii 13 Aralk 1995 tarihli nemli oylamadan ksa sre nce ortaya kmt. Basna szan haberlere gre, srail Babakan imon Peres, oylamadan yaklak bir ay kadar nce Avrupa'daki solcu lidere; AB Dnem Bakan ve spanya Babakan Sosyalist Gonzales'e, Avusturya'nn sosyal demokrat Babakan Franz Vranitzky'e ve ngiliz i Partisi lideri Tony Blair'e Trkiye ile ilgili bir mektup yazmt. Mektupta, ksaca "Avrupa Parlamentosu, Trkiye'yi Gmrk Birlii'ne kabul etsin" istei yer alyordu. Ancak Peres'in ne srd mazeret ilginti. "Trkiye s-

765

lami kktendincilie kar koymak iin byk aba gsteriyor. Bu ynde Trk hkmetine yardm etmek ve onu glendirmek de biz Batllar'a dyor" diyen Peres, Avrupal liderleri aka Trkiye'yi "slam'dan koruma"ya armt. Sanki Trkiye Mslman bir lke deilmi gibi... Haberi veren 6 Aralk 1995 tarihli Yeni Yzyl'n haberine gre, Avrupal lider de Peres'in bu mektubu zerine harekete gemi ve Trkiye'yi gmrk birliine katarak "slam'dan korumak" iin arlklarn koymulard. Bu olay, hem srail ynetiminin Avrupal liderler zerindeki etkisini, hem de sraillilerin Trkiye'yi "slam'dan korumak" gibi ilgin bir hedefe sahip olduklarn gstermesi asndan olduka nemliydi.

10. BLM
1 Hrriyet, 5 Austos 1993. 2 P2 hakknda ayrntl bilgi iin bkz. Bilim Aratrma Grubu, Yehova'nn Oullar ve Masonlar: Yeni Dnya Dzeninin Gerek Mimarlar, 1.b., stanbul: Aratrma Yaynclk, Eyll 1993. 3 Panorama, 3 Ocak 1993. 4 Uur Mumcu, Papa Mafya Aca, 4.b., stanbul: Tekin Yaynevi, 1987, s. 246. 5 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception: A Rogue Agent Exposes the Mossad's Secret Agenda, New York: Harper Collins Publishers, 1994, s. 226. 6 Martin Short, Inside the Brotherhood: Further Secrets of the Freemasons, London: Grafton Books, 1989, ss. 116-118. 7 Silvio Berlusconi eski bir P2 yesiydi. Werner Raith, Yeni Mafya Karteli adyla Trke'ye evrilen kitabnda (stanbul: Sarmal Yaynevi, 1995), Berlusconi'nin bir P2 yesi olduunu, hatta 1994'de politikaya atldnda biraderlerinden byk destek grdn yazmt. Buna gre, talya Byk Locas "Grande Oriente d'Italia"nn eski bakan, Berlusconi'yi eletiren btn yaz ileri mdrlerinin iten kartlmasn salamt. Bu durum, hem Berlusconi'nin ardndaki masonik dayanmay, hem de bu dayanmann medya zerindeki kar konulamaz gcn gsteriyordu. Berlusconi'nin Babakan oluu ise, lkedeki nl "Temiz Eller" hareketinin yalnzca baz mason politikaclar tasviye ettiini, buna karlk masonluun talya zerindeki etkisini koruduunu gsteriyordu. P2'nin deifre olmu olmasnn nemi yoktu; talyan medyasnda P2'den sonra bir de P3'n var olduuna dair haberler kmt.Mason Berlusconi'nin mafya balantsnn srd ise, talyan Panorama dergisi tarafndan ortaya kondu. Berlusconi'nin Forza Italia adl partisi ile Sicilya mafyas arasnda ok yakn ilikiler olduunu duyuran dergi, bu noktadan hareketle, Berlusconi'nin partisine de "Forza Mafya" adn takt. Bir P2 yesi olan Berlusconi'nin srail'le olan balantlar da olduka ilginti ve masonluun genel izgisine uyuyordu. Bu konuya, Eyll/Ekim 1994 tarihli Washington Report on Middle East Affairs dergisi dikkat ekmiti. Derginin haberine gre, talyan Dileri Bakan Antonio Martino, 1994 Maysnda Amerikal Yahudi liderlere "Berlusconi'nin son yirmi ylda talya'da iktidara gelen en srail-yanls hkmeti kurduunu ve talya'nn uzun zamandr srdrd Arap-yanls politikay kesin olarak deitirecei"ni sylemiti. Berlusconi'nin bir baka ilgin srail balants da, 19 Aralk 1994 tarihli Hrriyet'in haberine gre, ayn Henry Kissinger gibi, yakn korunmasnn Mossad ajanlar tarafndan salanyor oluuydu. 8 "Hr ve Kabul Edilmi Masonlar Byk Locas" tarafndan yaynlanan 1909-1989 Trkiye'de 80 Ylda Mason

Adnan Oktar

766

YEN MASONK DZEN

35 Zaman, 24 Temmuz 1993. 36 Kaynaklar srasyla, Mimar Sinan, say 44, s. 58; Masonluun yz, stanbul 1968; Mimar Sinan, say 23, s. 82; lhami Soysal, Dnyada ve Trkiye'de Masonluk ve Masonlar, s. 429; Mimar Sinan, say 42, s. 76; lhami Soysal, Dnyada ve Trkiye'de Masonluk ve Masonlar, s. 453. 37 2000'e Doru, 13 Ekim 1991. 38 Serdar zmen, "Cumhuriyet: Yolsuzluklar, Masonlar, ABD, vs.", Nehir, Eyll-Ekim 1993. 39 Aydnlk, 28 Ocak 1994. 40 Yeni Yzyl, 5 Ocak 1995. 41 Hrriyet, 25 Austos 1993. 42 Milliyet, 19 Austos 1993. 43 Show TV, Arena, 23 Eyll 1993. 44 Milliyet, 19 Austos 1993. 45 Meydan, 2 Ekim 1993. 46 Hrriyet, 27 Austos 1993. 47 Meydan, 26 Austos 1993. 48 Sabah, 23 Aralk 1993. 49 Behi Kl, Meydan, 27 Austos 1993. 50 Milliyet, 27 Austos 1993. 51 EP, 19-26 Eyll 1993. 52 Meydan, 27 Austos 1993. 53 Zaman, 9 Eyll 1993. 54 Zaman, 7 Eyll 1993. 55 Zaman, 5 Eyll 1993. 56 Zaman, 9 Eyll 1993. 57 Zaman, 9 Eyll 1993. 58 Zaman, 8 Eyll 1993. 59 Gnaydn, 20 Ekim 1993. 60 alom, 7 Aralk 1994. 61 Nuriye Akman, Sabah, 12 Kasm 1995. 62 Hrriyet, 26 Eyll 1993. 63 Mehmet Barlas, Sabah, 25 Austos 1993. 64 Taha Kvan, Zaman, 24 Ocak 1995.

Localar (Ksa Tarih-simler-statistikler) adl kitaba gre (stanbul: Yenilik Basmevi, 1990), yalnzca Yahudilerin ye olabildii ATLAS LOCASI, 7 Ekim 1948 tarihinde kuruldu. Locann gemi yeleri arasnda Trkiye'deki Yahudi cemaatinin sekin isimleri yer alyordu: M. Abravanel, S. Botton, Jak Essayan, Morko Kohen, Edvar Lebet, Piyer Psalti, Jak Nahum, Raul Rozenthal, Leon Yakoel, A. Mezbur, A. Mosse, A. Saltiel, K. H. Sarlca, A. Zoletti, Sami Mordo, Y. Garti, Moris Danon, V. Menae, Nedim Yahya, David Kohen, Jak Bonfil, Nesim Gveni, Benjo Alaton, Albert Menase, Viktor Sidi gibi. Bugnk nl yeler arasnda ise, yazda belirttiimiz gibi, shak Alaton, zeyir Garih gibi isimler yer almaktadr. Trkiye'deki dier "Yahudi localar" arasnda stanbul vadisine bal olan PROMETHEE de vardr. 1909-1989 Trkiye'de 80 Ylda Mason Localar'na gre, 9 Haziran 1952'de kurulan locann yeleri arasnda; Aer Pardo, J. Gomel, Rafael Roditi, Nelson Arditi, Aybars Ciliv, Murat Gomel, Mustafa Besimzade gibi isimler yer alr. Bir dier "brani loca", yine stanbul vadisine bal olan HUMANITAS'tr. Ayn kaynaa gre, 6 Eyll 1961'de kurulan HUMANITAS'n yeleri arasnda u isimler yer alr: Mehmet Fuad Akev, Sami Mordo, Eli Behmorias, Selim Albukrek, Boris Gilodo, Yusuf Levi Levent, Albert Razon, Lazzaro Donato Franko, Emil Ada, Edouvard Ada, Viktor Alfandari, Sami Mordo, Edvart Zarf, Sahir Akev, Samuel Kemal Brudo, Josef Leon Gabay, Moris Alfandari, S. Soryano, Yasef Yoaf, Hayim Kohen, Jak Alguvadis, David Yerenli, Eddy Siva, Yusuf Zara, Lazar Russo, zak Abudaram, Leon Levi Cokun. Szkonusu "Yahudi localar" arasnda ye transferleri de gerekleir. rnein stanbul vadisine bal olan ve 14 Ocak 1977'de kurulan EVREN locas, byk lde HUMANTAS'n eski yelerinden olumaktadr. EVREN'e ye olanlar arasnda; David Yerenli, Aron Ender, Yako Dou, Sandro Mordo, Selim man, Vedat Ovadya, Krkor Bykerciyes, Emil Ada, Rfat Saban, Jak Alguadi, Kay ra Akalp, Leon Mitrani, sak Behar, Leon Levi Cokun, Edi Behar, Nino D Behar, gibi isimler saylabilir. 9 Hrriyet, 14 Kasm 1993. 10 Haber, 6 Aralk 1991. 11 Hrriyet, 3 Eyll 1993. 12 Mimar Sinan, say 52, s. 92. 13 Hrriyet, 9 Austos 1993. 14 Hrriyet, 4 Austos 1993. 15 Taha Kvan, Zaman, 10 Austos 1993. 16 Milliyet, 21 Austos 1993 . 17 Sabah, 16 Austos 1993. 18 Sabah, 26 Austos 1993. 19 Milliyet, 19 Austos 1993. 20 Milliyet, 21 Austos 1993. 21 Hrriyet, 15 Austos 1993. 22 Zaman, 18 Austos 1993. 23 Milliyet, 29 Austos 1993. 24 Show TV, Arena, 23 Eyll 1993. 25 Milliyet, 5 Austos 1993. 26 Necati Doru, Milliyet, 8 Austos 1993. 27 Memduh Eren, "Dnyann Gerek Efendileri", Sorun BSD, Haziran 1991. 28 Ibid. 29 Ibid., Refik Tulga'nn masonluu iin ayrca bkz. lhami Soysal, Dnyada ve Trkiye'de Masonluk ve Masonlar, 4.b., stanbul: Der Yaynlar, 1988, s. 13. 30 Yldrm avl, Hrriyet, 29 Eyll 1993. 31 Zaman, 12 Austos 1993. 32 Zaman, 12 Austos 1993. 33 etin zek'in masonluu iin bkz. lhami Soysal, Dnyada ve Trkiye'de Masonluk ve Masonlar, s. 433. 34 Panorama, 12-19 Nisan 1992.

11. BLM
1 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection: Who Israel Arms and Why, 1.b., New York: Pantheon Books, 1987, s. 5. 2 Ibid., s. 5. 3 Ibid. 4 Stephen Green, Taking Sides: America's Secret Relations with a Militant Israel, New York: William Morrow and Company, 1984, ss. 107-114. 5 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 7. 6 E. A. Bayne, Four Ways of Politics, New York: American Universities Field Staff, 1965, s. 247. 7 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 11. 8 Ibid. 9 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison: The Inside Story of the U.S.-Israeli Covert Relationship, New York: Harper Collins Publishers, 1991, s. 102. 10 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 12. 11 Ibid., s. 16. 12 Ibid., ss. 17-18. 13 Ibid., s. 20. 14 Ibid. 15 Ibid., s. 20-21. 16 J. Kwinity, Nation, 19 Mays 1984. 17 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, ss. 56-57. 18 Ibid., ss. 58-59. 19 Ibid., s. 61. 20 Uri Dan, Entebbe Havaalannda 90 Dakika, ev. Murat Garay, Dokar Yaynlar, 1976, s. 108.

Harun Yahya

Blm Notlar
21 Ibid., ss. 110-111. 22 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 110. 23 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 62. 24 Uri Dan, Entebbe Havaalannda 90 Dakika, s. 107. 25 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 64. 26 Ibid., ss. 64-65. 27 Ibid., s. 71. 28 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 109. 29 Ibid., ss. 108-134. 30 Gney Afrika'da, dnyadaki en zengin elmas ve altn kaynaklar bulunur. Tm dnya elmas rezervlerinin % 60' bu lkededir ve bu kaynaklar, kefedildikleri 1860'l yllardan bu yana Yahudilerin elindedir. Bu rezervlerin zenginlii, 19. yzyln ikinci yarsndan sonra Avrupa elmas piyasasn ellerinde tutan Yahudi tccarlarn dikkatini ekti. lk gelenler Cecil Rhodes, Alfred Beit ve Barney Barnato gibi dnemin zengin Yahudi tccarlaryd. Ayn zamanda kdemli bir mason olan ve yerli halka uygulad kymlarla da nlenen Cecil Rhodes, Lord Rothschild'n desteini kullanarak ksa srede lkenin btn elmas rezervlerini ele geirdi nl De Beers irketini kurdu. De Beers irketi kurulduu tarihten bu yana dnya elmas ticaretinin tamamna yaknn elinde bulundurmaktadr. lkedeki altn madenleri iin de ayn durum geerlidir. Dnya altn retiminin % 71'inin yapld Gney Afrika da, btn altn madenleri de yine Yahudilerin elindedir. lkenin btn altn ve elmas madenlerini ele geirmi olan bu Yahudi irketler, doal olarak lke ekonomisini de byk lde kontrolleri altna almlardr. lkedeki Rhodes ve Oppenheimer gibi Yahudi hanedanlarn elde ettii g, kiisel bir gten te, Yahudilik adna kazanlm bir gtr. nk bu hanedanlar, rk bilinci yksek Yahudilerdir ve glerini de Siyonist hedefler ynnde kullanmlardr. Encyclopaedia Judaica, "Harry Oppenheimer, II. Dnya Sava srasnda elmas ve altnlardan elde ettii servetinin byk bir blmn siyonist amalar uruna, srail Devleti'nin kurulmas iin harcamtr. Ayrca savata Yahudilerin karna olmak zere byk casusluk faaliyetlerine de girmitir" diye yazyor. (Encyclopaedia Judaica, vol. 12, s. 1425) Yahudilerin kurduu bu elmas tekeli, Gney Afrika'yla snrl kalmam, btn dnya elmas piyasasn ele geirmitir. Bgn dnyann en nemli elmas borsalar olan Hollanda, Amsterdam ve Londra borsalar yine Yahudilerin kontrolndedir. Gemi dnemde De Beers iin tek sorun retilen elmasn dnya piyasasna srlmesinde kmt. Gney Afrika'nn uygulad rklk politikas yznden konulan ambargolar, De Beers'in bu lkeden elmas ihracat yapmasn sk sk engelledi. Bu konuda ise De Beers'in yardmna srail yetiti. De Beers elmaslarn srail'e aktararak burada kesilmesini salad ve bylece elmaslar srail damgas tayarak dnya piyasalarna srld. Bylelikle hem Gney Afrika'ya konulan ambargo delinmi oldu, hem de srail uzun yllar boyu ylda yaklak 200 milyon dolar gibi yksek bir gelir salad. 31 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 121. 32 Ibid., ss. 125-128. 33 Ibid., s. 129. 34 Ibid., s. 161. 35 Ibid., s. 165. 36 Ibid., s. 167. 37 Ibid., ss. 170-171.

767

38 Jane Hunter, Israeli Foreign Policy: South Africa and Central America, Boston: South End Press, 1987, s. 77. 39 Middle East International, 20 Mart 1992. 40 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 62. 41 Ibid., ss. 62-63. 42 Ibid., s. 63. 43 Ibid., ss. 66-67. 44 Ibid., ss. 68-69. 45 Ibid., s. 49. 46 Ibid., ss. 69-70. 47 Milliyet, 4 Temmuz 1993. 48 Dan Raviv, Yossi Melman, Every Spy a Prince: The Complete Story of Israel's Intelligence Community, Boston: Houghton Mifflin Company, 1991, s. 63. 49 Victor Ostrovsky & Claire Hoy, By Way of Deception. London: Arrow Books, 1990. 50 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 109. 51 Hrriyet, 5 ubat 1994. 52 W. LaFeber, Inevitable Revolutions: The United States and Central America, New York: Norton, 1983, s. 106. 53 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 76. 54 Time, 7 Mays 1984. 55 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 78. 56 Ibid. 57 William Blum, The CIA; A Forgotten History: US Global Interventions Since World War II, 4.b., London: Zed Books, 1991, s. 264. 58 Ibid., s. 269. 59 Noam Chomsky, Kader geni: ABD, srail ve Filistinliler, ev. Bahadr Sina ener, 1.b., stanbul: letiim Yaynlar, Ocak 1993, s. 559. 60 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 79. 61 Ibid., s. 80. 62 Ibid., ss. 81-82. 63 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 218. 64 Nokta, 26 Kasm 1989. 65 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 85. 66 Ibid., s. 86. 67 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 238. 68 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 87. 69 US News and World Report, 21 Mart 1988. 70 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 88. 71 Shirley Christian, Nicaragua: Revolution in the Family, New York: Random House, 1985, s. 23. 72 William Blum, The CIA; A Forgotten History, s. 331. 73 ada Liderler Ansiklopedisi. 74 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 90. 75 Ibid., s. 90. 76 Ibid., s. 91. 77 Ibid., s. 92. 78 Noam Chomsky, Towards a New Cold War, s. 51. 79 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 92. 80 Ibid., s. 93. 81 Ibid., s. 94. 82 "An Israeli Connection ?", Time, 7 Mays 1984. 83 The Guardian, 15 Kasm 1984.

Adnan Oktar

768

YEN MASONK DZEN

sonlar: Yeni Dnya Dzeninin Gerek Mimarlar, 1.b., stanbul: Aratrma Yaynclk, Eyll 1993, ss. 365-370. 125 Executive Intelligence Review, Dope, Inc., s. 23. 126 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 240. 127 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 36. 128 Victor Ostrovsky & Claire Hoy, By Way of Deception, ss. 67-69, 128. 129 Ibid., s. 69. 130 Ibid., ss. 127-131. 131 Ibid., s. 68. 132 Ibid., s. 184. 133 Ibid., s. 219. 134 Paul Findley, Deliberate Deceptions: Facing the Facts about the U.S.-Israeli Relationship, 1.b., New York: Lawrence Hill Books, 1993, ss. 147-148. 135 Livia Rokach, srail'in Kutsal Terr: Moshe Sharett'in zel Gncesi zerine Bir nceleme, ev. Zeynep Neef, 1.b., stanbul: Belge Yaynlar, ubat 1984. 136 Dan Raviv, Yossi Melman, Every Spy a Prince, ss. 57-58. 137 Livia Rokach, srail'in Kutsal Terr, s. ix. 138 Ibid., s. xi. 139 Victor Ostrovsky, The Other Side of Deception: A Rogue Agent Exposes the Mossad's Secret Agenda, New York: Harper Collins Publishers, 1994, s. 226. 140 Ibid., ss. 4-5. 141 Ibid., s. 242. 142 Panorama, 11 Ocak 1982. 143 Noam Chomsky, Kader geni, s. 315. 144 Noam Chomsky, Turning the Tide: U.S. Intervention in Central America and the Struggle for Peace, 6.b., Boston: South End Press, 1985, s. 48. 145 Lenni Brenner, The Iron Wall: Zionist Revisionism from Jabotinsky to Shamir, 1.b., London: Zed Books, 1984, ss. 75-77. 146 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 221. 147 Ibid., s. 184. 148 Ibid., s. 207. 149 Ibid., s. 222. 150 Ibid., s. 220. 151 Ibid. 152 Ibid., s. 222. 153 Tm srail toplumu nc Dnya'ya kar ayn hisleri besler. Bunun en ak gstergesi, srail'in nc Dnya'daki aktivitelerinin toplumdan hibir tepki grmemesidir. Oysa Amerika farkldr. Amerikan hkmetinin aktt kanlar Amerikan toplumundaki baz insanlar rahatsz eder. Buna karn, Hallahmi'nin de dedii gibi, byle bir muhalefet srail'de yoktur. Yalnz bireysel tepki veren baz entellekteller vardr ki, Hallahmi, Israel Shahak gibi isimler bunlarn arasnda ilk dikkat ekenlerdir. 154 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, ss. 237-240. 155 Ibid., s. 218. 156 Ibid., s. 244. 157 Ibid., ss. 243, 248. 158 Zaman, 21 ubat 1995.

84 Gne, 11 Ocak 1987. 85 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 13. 86 Nokta, 10 Kasm 1985. 87 Washington Post, 1 Aralk 1986. 88 The Middle East, Nisan 1987. 89 Noam Chomsky, ABD Terr: Terrrizm Kltr, ev. Taha Cevdet, 1.b., stanbul: Pnar Yaynlar, Mart 1991, s. 273. 90 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 88. 91 Noam Chomsky, Kader geni, s. 53. 92 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 89. 93 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, ss. 223-226. 94 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 96. 95 Ibid., s. 97. 96 Sabah, 2 Ekim 1994. 97 Armando Uribe, ili'de Amerikan Darbesi, ev. Nabi Diner, 1.b., Ankara: Bilgi Yaynevi, Nisan 1975, s. 41. 98 ada Liderler Ansiklopedisi. 99 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 99. 100 Ibid., s. 99. 101 Ibid. 102 Ibid., s. 100. 103 2000'e Doru, 22 Eyll 1991. 104 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, s. 102. 105 Ibid., s. 102. 106 Ibid. 107 Ibid., ss. 103-104. 108 Nokta, Kasm 1989. 109 Executive Intelligence Review, Dope, Inc.: The Book That Drove Henry Kissinger Crazy, Washington: Executive Intelligence Review, 1992, ss. 23-26. 110 Arabies Le mensuel du monde Arabe et de la Francophonie, Ekim 1991. 111 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, ss. 212, 262, 266-267. 112 Arabies: Le mensuel du monde Arabe et de la Francophonie, Ekim 1991. 113 Benjamin Beit-Hallahmi, The Israeli Connection, ss. 232-233. 114 Yediot Aharonot, 27 Austos 1989. 115 Noam Chomsky, Medya Gerei, ev. Abdullah Ylmaz, 1.b., stanbul: Tmzamanlar Yaynclk, Austos 1993, s. 121. 116 Executive Intelligence Review, Dope Inc., s. 41. 117 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 246. 118 The Middle East International, 14 Mays 1988. 119 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 246. 120 Ibid., s. 247. 121 Middle East International, 3 Kasm 1989. 122 Andrew Cockburn, Leslie Cockburn, Dangerous Liaison, s. 254. 123 2000'e Doru, 22 Eyll 1991. 124 Bilim Aratrma Grubu, Yehova'nn Oullar ve Ma-

Harun Yahya