Pensamiento Social Latinoamericano.

Tipología de las sociedades dependientes.

Vania Bambirra.

Bahram Yaldaei Morales.

 Sinopsis
Bambirra comienza con una descripción de de los intentos de crear una topología de los países
latinoamericanos y critica la metodología empirista que es de donde provienen la mayoría de
estas topologías.

Enumera algunos intentos como el de Gino Germani, Jacques Lambert, Roger Vekemans y
L.segundo, la autora menciona que estas topologías están inspiradas en los países capitalistas
desarrollados y que muchas de estas contienen variables cuantitativas que fueron elegidas
arbitrariamente. Según Bambirra el atraso de los países dependientes es una consecuencia del
desarrollo del capitalismo mundial.

Muchos de lo intentos tipológicos de los autores como Vekemans y L.segundo tienen un

contenido ideológico o cargado hacia una tendencia ya que los países que tienen una
composición étnica con mas blancos o Europeos se ven favorecidos en la clasificación
tipológica de los países. Las características mencionadas en los anteriores autores hacen que
Bambirra se enfoque en la proposición tipológica de Enzo Faletto y Cardoso y menciona que es
al única proposición tipológica que discute y critica a las topologías empiristas y estructuralistas
pero aun con esto Bambirra trata y logra encontrar los puntos débiles de su teoría.

Bambirra hace un análisis profundo de las tipologías de Enzo Faletto y de Cardoso en donde
estos autores intentan determinar las causas del atraso y dependencia de los países
latinoamericanos, mencionan que el atraso se encuentra en al forma en que nuestros países se
integraron a las metrópolis, ya que las colonias que poseían un sector agropecuario fueron las
que tenia mas posibilidades de una integración nacional, además de la fuerza laboral, la
organización de un aparato político que pudo ejecutar una política nacional. También mencionan
que estas colonias (la que tenían un sector agropecuario) al momento de independizarse
pudieron crear un mercado interno mas fácilmente y como ya habían creado un pequeño grupo
de productores, estaban llamados a un nuevo acuerdo entre las distintas fuerzas sociales y
Cardoso y Faletto mencionan que si no tenían el control del país por lo menos tenían que tener
una situación privilegiada. En cambio en los países donde se crearon factorías que necesitaban
una gran mano de obra y de las técnicas extranjeras el proceso de desarrollo no se dio tan
fácilmente. Estas dos formas de vinculación con la metrópoli explican el desarrollo y cambio
social en los dos bloques de los países latinoamericanos (los de economía enclave y los de
producción nacional controlada). Bambirra menciona otras características de este análisis que
realizaron Faletto y Cardoso sobre la dependencia, el nacionalismo y el populismo.

Bambirra comienza a realizar las críticas a la topología de Faletto y cardoso diciendo que son
meras hipótesis y que de ellas se puede realizar una reinterpretación del estudio de
Latinoamérica. Comienza con la “critica a la aplicación de la metodología”. La critica se centra
en el análisis económico y sociológico y Bambirra menciona que para entender lo sociológico
se necesita primero hacer un análisis económico y no tomar al aspecto económico como solo un
definidor de parámetros estructurales. También dice que tienen que ser explicados los intereses
económicos objetivos ya que si no se hace un análisis de este aspecto no se entenderá por que se
realizan movimientos sociales difusos e incoherentes. También se critica el hecho de que Faletto
y cardoso realizan un análisis sociológico tan amplio si no se realiza primero un análisis
económico. También se dice que la metodología utilizada no tiene ninguna coherencia entre la
metodología y su utilización amplia.

Otra crítica por parte de Bambirra es que la obra Faletto y cardoso se vuelve incompleta gracias
a que no se hace un análisis profundo de los cambios de los países latinoamericanos y que estos
se relaciona con las profundas transformaciones de los países capitalistas desarrollados. La
autora menciona que al interpretación antes mencionada acerca de los países con sector
agropecuario y de las economías de enclave no es suficiente para explicar como México y chile
pudieron tener un proceso de industrialización antes que los países con un sector agropecuario.
Esto se podría explicar gracias al desarrollo de relaciones de relaciones de producción
capitalista en otros sectores como la empresa exportadora. Un proceso así se dio en México
gracias a la revolución que destruyendo el monopolio de la tierra creo las bases para el
desarrollo de la industrialización. La autora menciona que la revolución de las relaciones de
producción deberían ser tomadas en cuanta para un mejor análisis de al y como elemento
explicativo y dice en el renglón final de esta critica que la falta de este elemento hace que el
análisis se limitado y tenga ausencia de rigor de la concepción que Faletto y cardoso tienen
sobre lo que es dependencia.

Otra de las críticas es que solamente se hacen dos tipos de clasificación de los países y esto
puede llevar a errores garrafales ya que México y Chile se encuentran en un punto intermedio
entre las economías de enclave y las que controlaban al sector agropecuario. Estos errores
pudieron ser evitados si se hubiera hecho un análisis mas profundo sobre las historias
económicas de los países latinoamericanos. También se critica el poco análisis que se realiza a
el periodo de al posguerra ya que esta marco un desarrollo inesperado en Latinoamérica. Ya que
esto imposibilita a observar las consecuencias de la segunda guerra mundial.

Proposición tipológica de las sociedades dependientes

Bambirra habla de la posguerra y de las consecuencias que le trajo América Latina, ya que al
desarrollarse la economía de los países capitalistas hegemónicos tuvieron un impulso que se
extendió a muchos países Latinoamericanos. Muchos consorcios monopólicos multinacionales
se crearon en EU y se centralizaron muchas industrias esto hizo que estos procesos se
extendieran a Latinoamérica partiendo de dos tipos de estructuras: estructura diversificada y
estructuras primario exportadoras. Bambirra realiza un análisis acerca de las economías y de los
procesos de industrialización de casi todos los países latinoamericanos y los divide en tres
categorías 1) los que tenían una industrialización antes del siglo XIX(México, Chile, Colombia,
Brasil, Uruguay y Argentina) 2) los que empezaron su industrialización en la posguerra algunos
de ellos empezaron su industrialización con capital extranjero.(Perú, Venezuela, Ecuador, Costa
Rica, Guatemala, Bolivia, El Salvador, Panamá ,Nicaragua, Honduras, Rep. Dominicana y
Cuba) y 3) los que aun no han comenzado al industrialización (Panamá, Haití y paraguay).
 Índice teórico-conceptual.
Topologías: Estudio y clasificación de tipos que se practica en diversas ciencias. || 2. Antrop.
Ciencia que estudia los distintos tipos raciales en que se divide la especie humana. || 3. Med.
Ciencia que estudia los varios tipos de la morfología del hombre en relación con sus funciones
vegetativas y psíquicas.

Revolución: Acción y efecto de revolver o revolverse. || 2. Cambio violento en las instituciones

políticas, económicas o sociales de una nación. || 3. Inquietud, alboroto, sedición. || 4. Cambio
rápido y profundo en cualquier cosa. || 5. Astr. Movimiento de un astro a lo largo de una órbita
completa. || 6. Geom. Rotación de una figura alrededor de un eje, que configura un sólido o una
superficie. || 7. Mec. Giro o vuelta que da una pieza sobre su eje.

Posguerra: Tiempo inmediato a la terminación de una guerra y durante el cual subsisten las
perturbaciones ocasionadas por ella.

Desarrollo: Acción y efecto de desarrollar o desarrollarse. || 2. Combinación entre el plato y el

piñón de la bicicleta, que determina la distancia que se avanza con cada pedalada. || 3. Econ.
Evolución progresiva de una economía hacia mejores niveles de vida.

Consorcios: Participación y comunicación de una misma suerte con una o varias personas. || 2.
Unión o compañía de quienes viven juntos, principalmente los cónyuges. || 3. Agrupación de
entidades para negocios importantes.

Inexorable: Que no se puede evitar. || 2. Que no se deja vencer con ruegos.

Monopolio: Concesión otorgada por la autoridad competente a una empresa para que esta
aproveche con carácter exclusivo alguna industria o comercio. || 2. Convenio hecho entre los
mercaderes de vender los géneros a un determinado precio.|| 3. Acaparamiento. || 4. Ejercicio
exclusivo de una actividad, con el dominio o influencia consiguientes. || 5. Situación de mercado
en que la oferta de un producto se reduce a un solo vendedor.

Multinacional: Perteneciente o relativo a muchas naciones. || 2. f. Sociedad mercantil o

industrial cuyos intereses y actividades se hallan establecidos en muchos países.

Subdesarrollo: Atraso, situación de un país o región que no alcanza determinados niveles

económicos, sociales, culturales, etc.

Colonia: Conjunto de personas procedentes de un territorio que van a otro para establecerse en
él. || 2. Territorio o lugar donde se establecen estas personas. || 3. Territorio fuera de la nación
que lo hizo suyo, y ordinariamente regido por leyes especiales. || 4. Territorio dominado y
administrado por una potencia extranjera. || 5. Conjunto de los naturales de un país, región o
provincia que habitan en otro territorio.

Siderurgia: Arte de extraer hierro y de trabajarlo.

Producción: Acción de producir. || 2. Cosa producida. || 3. Acto o modo de producirse. || 4. Suma

de los productos del suelo o de la industria.
Agropecuario: Que tiene relación con la agricultura y la ganadería.

Agrícola: Perteneciente o relativo a la agricultura o a quien la ejerce. || 2. com. agricultor.

Metrópoli: Ciudad principal, cabeza de la provincia o Estado. || 2. Iglesia arzobispal que tiene
dependientes otras sufragáneas. || 3. Nación, u originariamente ciudad, respecto de sus colonias.
Inversiones: Cambiar, sustituyéndolos por sus contrarios, la posición, el orden o el sentido de
las cosas.

Dependencia: Subordinación a un poder mayor. || 2. drogodependencia. || 3. Relación de origen

o conexión. || 4. Sección o colectividad subordinada a un poder. || 5. Oficina pública o privada,
dependiente de otra superior. || 6. En un comercio, conjunto de dependientes. || 7. Cada
habitación o espacio dedicados a los servicios de una casa. || 8. Der. Situación de una persona
que no puede valerse por sí misma.

Clases: Orden o número de personas del mismo grado, calidad u oficio. || 2. Orden en que, con
arreglo a determinadas condiciones o calidades, se consideran comprendidas diferentes personas
o cosas. || 3. En las universidades, cada división de estudiantes que asisten a sus diferentes aulas.
|| 4. En las escuelas, conjunto de niños que reciben un mismo grado de enseñanza. || 5. aula (ǁ en
los centros docentes). || 6. Lección que da el maestro a los discípulos cada día. || 7. En los
establecimientos de enseñanza, cada una de las asignaturas a que se destina separadamente
determinado tiempo. || 8. Distinción, categoría.

Explotación: Extraer de las minas la riqueza que contienen. || 2. Sacar utilidad de un negocio o
industria en provecho propio. || 3. Utilizar en provecho propio, por lo general de un modo
abusivo, las cualidades o sentimientos de una persona, de un suceso o de una circunstancia
cualquiera.

Factorías: Fábricas o complejos industrial. || 2. Establecimiento de comercio, especialmente el

situado en país colonial. || 3. Empleo y encargo del factor. || 4. Lugar u oficina donde reside el
factor y hace los negocios de comercio.

Oligarquía: Gobierno de pocos. || 2. Forma de gobierno en la cual el poder supremo es ejercido

por un reducido grupo de personas que pertenecen a una misma clase social. || 3. Conjunto de
algunos poderosos negociantes que se aúnan para que todos los negocios dependan de su
arbitrio.

Antagonismo: Contrariedad, rivalidad, oposición sustancial o habitual, especialmente en

doctrinas y opiniones.

Populismo: Perteneciente o relativo al pueblo.

Nacionalismo: Apego de los naturales de una nación a ella y a cuanto le pertenece. || 2.

Ideología que atribuye entidad propia y diferenciada a un territorio y a sus ciudadanos, y en la
que se fundan aspiraciones políticas muy diversas. || 3. Aspiración o tendencia de un pueblo o
raza a tener una cierta independencia en sus órganos rectores.
Hipótesis: Suposición de algo posible o imposible para sacar de ello una consecuencia. || de
trabajo. f. La que se establece provisionalmente como base de una investigación que puede
confirmar o negar la validez de aquella.

Sociológico: Perteneciente o relativo a la sociología.

Economía: Administración eficaz y razonable de los bienes. || 2. Conjunto de bienes y

actividades que integran la riqueza de una colectividad o un individuo. || 3. Ciencia que estudia
los métodos más eficaces para satisfacer las necesidades humanas materiales, mediante el
empleo de bienes escasos. || 4. Contención o adecuada distribución de recursos materiales o
expresivos. || 5. Ahorro de trabajo, tiempo o de otros bienes o servicios. || 6. Ahorros mantenidos
en reserva. || 7. Reducción de gastos anunciados o previstos.
Dinámica: Perteneciente o relativo a la fuerza cuando produce movimiento. || 2. Perteneciente o
relativo a la dinámica. || 3. coloq. Dicho de una persona: Notable por su energía y actividad. || 4.
f. Parte de la mecánica que trata de las leyes del movimiento en relación con las fuerzas que lo
producen. || 5. Sistema de fuerzas dirigidas a un fin. || 6. Nivel de intensidad de una actividad.

Metodología: Ciencia del método. || 2. Conjunto de métodos que se siguen en una investigación
científica o en una exposición doctrinal.

Político: Perteneciente o relativo a la doctrina política. || 2. Perteneciente o relativo a la

actividad política. || 3. Cortés, urbano. || 4. Cortés con frialdad y reserva, cuando se esperaba
afecto. || 5. Dicho de una persona: Que interviene en las cosas del gobierno y negocios del
Estado.

Independencia: Cualidad o condición de independiente. || 2. Libertad, especialmente la de un

Estado que no es tributario ni depende de otro. || 3. Entereza, firmeza de carácter

Empresarios: Persona que por concesión o por contrata ejecuta una obra o explota un servicio
público. || 2. Persona que abre al público y explota un espectáculo o diversión. || 3. patrono (ǁ
persona que emplea obreros). || 4. Titular propietario o directivo de una industria, negocio o
empresa.

Industrialización: Acción y efecto de industrializar.

Enclave: Territorio incluido en otro con diferentes características políticas, administrativas,

geográficas, etc. || 2. Grupo étnico, político o ideológico inserto en otro y de características
diferentes.

Infraestructura: Parte de una construcción que está bajo el nivel del suelo. || 2. Conjunto de
elementos o servicios que se consideran necesarios para la creación y funcionamiento de una
organización cualquiera. Infraestructura aérea, social, económica.

Índice biográfico
Gino Germani: (1911-1979), sociólogo italo-argentino, estudió el proceso de transformación de
la sociedad tradicional a la sociedad moderna en los países latinoamericanos.
Nacido en Roma, desarrolló una amplia labor docente e investigadora en las universidades
nacionales de Buenos Aires y La Plata. En su obra se detectan las influencias de Nicéforo, su
maestro, Vilfredo Pareto, George Mead y, especialmente, de la sociología estadounidense del
momento: el estructuralismo funcionalista.
Su trabajo puede dividirse en dos periodos. El primero está centrado en la epistemología y la
fundamentación de la sociología. Entiende la sociología como expresión unificadora, a la
manera de las ciencias positivas. La divide en tres partes: teórica, descriptiva y aplicada. El
segundo, de mayor originalidad y madurez, se ocupa del análisis de los procesos de
modernización. Analizó el proceso de transformación de las sociedades de América Latina, en
especial los casos de Argentina y Brasil.
De su amplia obra se señalan: Política y sociedad en una época de transición (1962), Sociología
de la modernización (1969) y El concepto de marginalidad: significado, raíces históricas y
características teóricas (1980). Los últimos años de su vida los pasó investigando en diversas
universidades e instituciones de Estados Unidos. A su muerte, la Universidad de Buenos Aires
creó un Instituto de Investigación Sociológica dedicado a su memoria.

Jacques Lambert: La trayectoria y realizaciones de Jacques-Henri Lambert remiten, en primer

lugar, fuera de Francia, pues cumplió misiones para el gobierno francés en los U.S.A. en 1922-
29 (New York, Chicago, Washington), en Grecia, Egipto y Oriente Medio, en 1931; Turquía, en
1933 y 1940, Región de París, en 1932-35; en México en 1929-31-32; en Chile y Argentina en
1929-30; en Venezuela colaborando con el Ing. M. Rotival, en 1937-39. Trabajó también en
misiones en Europa del Norte y Central. En 1941 fue llamado a trabajar en el Plan de Lyon.

Roger Vekemans: escribió Lo antidialectico en la Dialectica de Marx.

L. Segundo: no se encontró ningún dato acerca de este personaje.

Fernando H. Cardoso: Fernando Henrique Cardoso (1931- ), político y sociólogo brasileño,

presidente de la República (1994-2003). Nacido el 18 de junio de 1931 en Río de Janeiro,
desarrolló su trabajo en São Paulo, centro financiero e industrial del país. Su carrera como
estudioso y profesor de universidad se inició en 1952. A comienzos de la década de 1960, su
prolífica obra y sus ideas izquierdistas le hicieron sobresalir dentro del panorama de la cultura
de su país. Cardoso se convertiría en una destacada figura intelectual también fuera de Brasil
especialmente a finales de la década de 1960, cuando apareció Dependencia y desarrollo en
América Latina (1969), escrito junto con Enzo Faletto. Después del golpe de Estado militar de
1964 que llevó al poder a Humberto Castelo Branco, fue obligado a exiliarse durante tres años.
Trabajó en Francia, Argentina y Chile, donde fue director adjunto de la CEPALC, dependiente
de la Organización de las Naciones Unidas (ONU), desde 1964 hasta 1967.

De regreso a Brasil, dio clases en la Universidad de São Paulo hasta 1969, momento en que fue
arrestado por las autoridades militares y le fue prohibida la docencia en las universidades
brasileñas. En 1969 fundó en São Paulo el Centro Brasileño de Planificación y Análisis
(CEBRAP), que aglutinó a toda una serie de intelectuales y académicos progresistas, y del que
fue su director hasta 1982.

Cardoso se involucró directamente en las actividades políticas a finales de 1970, trabajando

como asesor del Partido del Movimiento Democrático Brasileño. Restaurada la democracia en
su país, desde 1983 hasta 1992 fue representante por São Paulo en el Senado brasileño. En 1988
participó en la fundación del Partido Social Democrático Brasileño. Ingresó por vez primera en
el gobierno en 1992, año en el que el presidente Itamar Franco le designó ministro de Asuntos
Exteriores. Pero su despegue político lo llevó a cabo como ministro de Hacienda (cargo que
desempeñó desde mayo de 1993 hasta abril de 1994), cuando se le atribuyó la concepción y
ejecución del denominado Plan Real, que redujo la tasa de inflación mensual del país desde casi
el 50% al 1,5% en menos de un año.

Enzo Falleto: Enzo Faletto Verné, sociólogo, historiador y economista, nació en Santiago de
Chile en 1935. Licenciado en Filosofía por la Universidad de Chile, estudió sociología en la
Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales. Fue profesor de Historia y Sociología en la
Universidad de Chile y a partir de 1968 ejerció como profesor de la Escuela Latinoamericana de
Sociología de la FLACSO. Especialista en el análisis del subdesarrollo latinoamericano y de sus
implicaciones sociales. Recibió el PhD Honoris Causa de la Universidad de Rosario, Argentina.
En noviembre de 2003, recibió la Medalla al Mérito Académico Valentín Letelier,
reconocimiento que entrega la Universidad de Chile a los docentes que han alcanzado un
altísimo nivel de excelencia en sus respectivas áreas de estudio.
Entre sus obras destacadas figura Dependencia y desarrollo en América Latina, escrita junto a
Fernando Henrique Cardoso. Este clásico de la sociología latinoamericana sintetiza lo mejor del
pensamiento latinoamericano de la época y se constituye en eje referencial obligado de la
moderna sociología latinoamericana. Dependencia y Desarrollo, abrió un nuevo rumbo
metodológico a los estudios latinoamericanos sobre desarrollo. Esta obra enseñó a pensar
sociológicamente a más de una generación y fundó las bases teóricas y metodológicas de lo que
hoy podemos reconocer como la escuela latinoamericana de ciencias sociales, caracterizada por
su preocupación por articular el análisis histórico con el conocimiento de las estructuras y
lógicas sociales, su búsqueda de explicaciones lo más completas posibles sin desentenderse del
conocimiento de lo particular y específico, su vuelo teórico sostenido en la riqueza empírica del
dato, su integración de los niveles analíticos donde lo nacional se conectaba con lo regional y
mundial y, sobre todo, su permanente preocupación social y política, en la búsqueda de una
sociedad equitativa, libre y democráctica.

Francisco Antonio Encina Armanet (Talca, 10 de septiembre de 1874 - † Santiago, 23 de

agosto de 1965) Historiador, político y ensayista chileno. Hijo de Pacífico Encina Romero
(1846-1900), diputado entre los años 1885 y 1894, y Justina Armanet Vergara, perteneció a una
familia de importantes hacendados que tuvieron una gran influencia social y política en la zona
del Maule.

En su adolescencia, se destacó por su excelente rendimiento académico y su afición a la lectura

de obras filosóficas. Es fama que cuando debió rendir sus exámenes finales para aprobar el
bachillerato, el liceo de Talca solicitó una comisión especial traída desde Santiago. Ingresó a la
Universidad de Chile, donde cursó la carrera de Derecho, obteniendo su título de abogado en
1896. Sin embargo, tras un breve ejercicio profesional se dedicó por entero a sus labores
agrícolas.

Ingresó a la actividad política como diputado por el Partido Nacional en 1906, al igual que lo
fue su padre. Sus ideas económicas y educacionales lo llevaron publicar su primer libro:
"Nuestra Inferioridad Económica" (1912). Intentó junto con otros intelectuales de la época
formar un nuevo partido, Partido Nacionalista, propuesta que no prosperó por lo que se alejó de
la política activa.

Viviendo una vida campesina y rural, Encina fue coleccionando documentos y libros sobre la
historia de Chile, lanzando en la década de los 30 un nueva y polémica obra: Portales. A ésta le
seguiría su más célebre libro: la Historia de Chile desde la Prehistoria hasta 1891, editada en
20 tomos por la editorial Nascimento. El éxito de su Historia de Chile fue tan grande que se ha
republicado numerosas veces hasta la actualidad.

Fue galardonado con el Premio Nacional de Literatura en 1955 y estuvo casado con María
Amelia Barker Romero, prima suya, quien le dio cinco hijos.´

Wanderley Guillerme: profesor graduado en filosofia en al Universidad Federal de Rio de

Janeiro (1958), doctorado en ciencia política en al universidad universidad de Stanford(1970) y
post doctorado en al universidad federal de rio de janeiro(1986) actualmente profesor titular del
Instituto Universitário de Pesquisas de Rio de Janeiro y Profesor pesquisador de Universidade
Cândido Mendes. Tiene experiencia en el área de las ciencias políticas, con énfasis en al teoría
de al democracia.
 Índice onomástico

Gino Germani: 289.

Jacques Lambert: 289, 290.

Roger Vekemans: 289, 290.

L. Segundo: 289,290.

Fernando H. Cardoso: 290, 291, 294,295.

Enzo Falleto: 291, 294,295.

Encina: 301.

Wanderley Guillerme: 302.

 Índice temático
• Sector exportador: Es el sector de algún país que se dedica a vender y mandar
mercancía o productos a otros países para que en estos sean vendidos.
• Mano de obra: Conjunto de asalariados de una empresa, país o de un sector concreto.//
2: Es el esfuerzo físico o mental empleados en la fabricación de un producto. Los costos
de mano de obra pueden dividirse en mano de obra directa e indirecta; Mano de obra
directa: Es un elemento directamente involucrado en la fabricación de un producto
terminado que puede asociarse con éste con facilidad. La mano de obra representa
además, un importante costo en la elaboración del producto. Mano de obra indirecta: Es
aquella involucrada en la fabricación de un producto que no se considera mano de obra
directa. La mano de obra indirecta se incluye como parte de los costos indirectos de
fabricación.
• Variables cuantitativas: Son las que se refieren a números y su correspondiente unidad
de medida. Las hay de dos (2) tipos:
Discreta: Que solo presenta datos reales, es decir, entre una cantidad y otra
consecutiva no hay más números.
Continua: Aquella que puede tomar más valores entre una cantidad y otra consecutiva.

• Mercado mundial: Los mercados son los consumidores reales y potenciales de los
productos. Los mercados son creaciones humanas y, por lo tanto, perfectibles. En
consecuencia, se pueden modificar en función de sus fuerzas interiores. Los mercados
tienen reglas e incluso es posible para una empresa adelantarse a algunos eventos y ser
protagonista de ellos. // son los consumidores que se encuentran en todo el mundo y que
generan un intercambio de bienes, propiedades, etc.
• Grandes potencias: conjunto de países que son los mas poderosos en cuanto a
economía, infraestructura, cultura y tecnología.
• Composición étnica: es el conjunto de razas que forman una sociedad en un país y
tiempo determinado.
• Centros metropolitanos: ciudades casi siempre Europeas en donde se controlaba a las
colonias. Es la mayor ciudad, donde se centran la cultura y la economía de un país, y
generalmente es el centro de sus conexiones internacionales.
• Sector empresarial: conjunto de personas que en su mayoría se dedican a la
producción de manufactura y productos tanto para el consumo interno o el externo.

• Economía enclave: explotación económica vinculada al mercado mundial y localizada

en un país subdesarrollado, sin integración de ninguna clase con la economía del país
receptor. Es la generalización del modelo de economía de plantación.

Suelen ser actividades primarias o secundarias propiedad de multinacionales, orientadas a la

exportación e intensivas en capital. Desconectadas de su entorno económico local, en el mejor
de los casos se limitan a no obstaculizar el desarrollo del país, aunque lo normal es la situación
contraria: las grandes plantaciones vinculadas a multinacionales agroindustriales consumen
suelos fértiles en países con problemas de malnutrición en sus habitantes, las industrias
provocan graves impactos medioambientales en lugares en los que no se toman medidas
preventivas ni correctoras, y en ambos casos las rentas que retiene el país receptor se limitan a
las derivadas de los salarios. Latinoamérica fue cuna de este fenómeno, que se generalizó en la
década de 1960 como modelo de penetración y expansión de las empresas multinacionales.
Fuerza laboral: son todas las personas con capacidad de trabajr aunque no lo hagan Abarca a
las personas empleadas y autoempleadas, ya sea que trabajen medio tiempo o tiempo completo.

Leyes proteccionistas: política económica que preconiza la salvaguardia de la actividad

económica nacional frente a la competencia internacional, a través del establecimiento de
procedimientos de control del comercio exterior. Asociado inicialmente al mercantilismo del
siglo XVII, el pensamiento de la economía clásica lo arrinconó durante las primeras décadas del
siglo XIX. Las diferencias cronológicas en el inicio de los distintos procesos de
industrialización de los países europeos originó un nuevo concepto de proteccionismo: la
pujante competitividad de los países ya industrializados condenaría al estancamiento a los que
estaban en el curso de las primeras etapas de su proceso de industrialización. Este argumento se
empleó después en relación a los países subdesarrollados.

Guerra del pacifico: (1879-1883), conflicto militar librado entre Chile, por una parte, y Bolivia
y Perú, por otra, causado por la posesión de la región situada al norte del desierto de Atacama,
rica en nitrato de potasio (salitre o nitro).
Empiristas: doctrina que afirma que todo conocimiento se basa en la experiencia, mientras que
niega la posibilidad de ideas espontáneas o del pensamiento a priori. Hasta el siglo XX, el
término empirismo se aplicaba a la idea defendida sobre todo por los filósofos ingleses de los
siglos XVII, XVIII y XIX. De estos filósofos ingleses, John Locke fue el primero en dotarlo de
una expresión sistemática, aunque su compatriota, el filósofo Francis Bacon, había anticipado
algunas de sus conclusiones. Entre otros empiristas también se cuentan David Hume y George
Berkeley. Opuesto al empirismo es el racionalismo, representado por pensadores como el
francés René Descartes, el holandés Baruch Spinoza y los filósofos de los siglos XVII y XVIII
Gottfried Wilhelm Leibniz y Christian von Wolff. Los racionalistas afirman que la mente es
capaz de reconocer la realidad mediante su capacidad para razonar, una facultad que existe
independiente de la experiencia. El pensador alemán Immanuel Kant intentó lograr un
compromiso entre el empirismo y el racionalismo, restringiendo el conocimiento al terreno de la
experiencia, a posteriori, y por ello coincidía con los empiristas, pero atribuía a la mente una
función precisa al incorporar las sensaciones en la estructura de la experiencia. Esta estructura
podía ser conocida a priori sin recurrir a métodos empíricos, y en este sentido Kant coincidía
con los racionalistas.

Estructuralistas: movimiento europeo en el área de las humanidades que emergió en Francia a

mediados de la década de 1950 y en el que el lenguaje desempeña una función clave.

El estructuralismo tiene sus raíces en la lingüística de Ferdinand de Saussure, cuya principal

propuesta es que “el lenguaje no es ni una forma ni una sustancia”. Su nacimiento real tuvo
lugar en 1955, cuando el filósofo Claude Lévi-Strauss (influido por Saussure pero también por
los antropólogos y lingüistas estadounidenses y los formalistas rusos) publicó en el Journal of
American Folklore un artículo titulado El estudio estructural del mito: Un mito, donde afirmaba
que el mito “como el resto del lenguaje, está formado por unidades constituyentes” que deben
ser identificadas, aisladas y relacionadas con una amplia red de significados. Así pues, los
fenómenos culturales pueden considerarse como producto de un sistema de significación que se
define sólo en relación con otros elementos dentro del sistema, como si fuera el propio sistema
quien dictase los significados. Todo código de significación es arbitrario, pero resulta imposible
aprehender la realidad sin un código. El estructuralismo se propone identificar y definir las
reglas y limitaciones en el seno de las cuales, y en virtud de las cuales, el significado es
generado y comunicado. Este método, que se define como inmanente porque no mira en el
exterior para explicar los fenómenos culturales, elimina la búsqueda de autenticidad allí donde,
por ejemplo, se encuentran diferentes versiones de un mito: el análisis estructural toma en
consideración todas las variantes halladas en el estudio de un fenómeno determinado. Otra
función del método es la de interpretar el funcionamiento de la mente, tanto en las culturas
primitivas como en las culturas científicas, como un todo estructuralmente idéntico: la teoría
kantiana de los procesos de pensamiento queda así demostrada a posteriori por la investigación
antropológica. El estructuralismo se ha aplicado a la sociología, la crítica literaria y la filosofía,
revelándose extraordinariamente útil en el estudio de la narrativa.
 Bibliografía empleada por el autor
• Política y sociedad en una época de transición, Paidós, Buenos Aires.
• América Latina-sructures sociales et institutions politiques, presses Universitaires de
france ,1963 o la síntesis “Tipología de América Latina” universidad y desarrollo,
ediciones CPU, febrero de 1968, Santiago de Chile.
• “Tipología socioeconómica de los países Latinoamericanos” en Revista Interamericana
de ciencias sociales, tomo 2,1963.
• Dependencia y desarrollo en América Latina (ensayo de interpretación sociológica),
siglo XXI, México, 1969.
• Artículo consultado por el autor “el nuevo confusionismo del precapitalismo dual en
América Latina”, economía, México, 1965.
• Celso Furtado, la economía latinoamericana desde la conquista ibérica hasta la
revolución cubana, Editorial Universitaria, pp.103-104.
• El proceso de industrialización en América Latina, Naciones Unidas, 1965, p.16.
• Ricardo Lagos Escobar, la industria en Chile: antecedentes estructurales, instituto de
economía, universidad de Chile, 1966, p.24.
• El proceso económico del Uruguay, instituto de economía, facultad de ciencias
económicas y de administración, Montevideo, 1969, pp.39 y 40.
• Wanderley Guillerme, Introducau ao estudo das contradicoes sociais no Brasil, pp.16 y
25.
• Mario Arrubla, Estudios sobre el subdesarrollo Colombiano, editorial La oveja negra,
Bogotá, 1969, p.18.