A szkely zszlnak a kzpletekre val erltetse, a klsben val erltetse, mg Cioran szellemt is megidzve, nekem Martin Buber egyik

regnyrszlett juttatja eszembe. A lengyelorszgi haszid zsidkkal kapcsolatban rja: a hzaik olyanok voltak, mint a tbbi hz, ha az ember belpett, bell zsid volt. A hz az ember archetpusnak szimbluma. A bell az ember bels vilgt jelenti. A rejtett, bels identitst. Ez hordoz mindent. Amikor a klst erltetik, ezt tagadjk meg! A szkely zszln, a Nap s a Hold, ennek a rejtett belsnek a kpe, mint az egysg, a teljessg szimbluma, mely az egyesls kvetkeztben jn ltre. Az identitsnak a bels nsz, egyesls kvetkeztben kell ltrejnnie. Az gy ltrejtt identits ms - mivel egy bels talakuls nyomn jn ltre - mint a klsben kszen kapott statikus kp - holott a kp lnyege az talakt dinamika - mivel elg a kls szintjn azonosulni, jelszavak alapjn, s elg a klsben elhelyezni, knyszerteni, s mr is ksz, pusztn csak formlisan, az identits vds, rzs. A bels szellemi, lelki lustasg elgszik meg a klsben elrt eredmnnyel, vagyis az aktv lustasggal. A formlis csak erltet, knyszert. A knyszer mindig a szellem, a llek hinyra utal. A knyszer agresszv energijval helyettesti a szellem, a llek, teremt energijt, azt az illzit tpllva nmagban, hogy a szellem a llek energija cselekszik benne. Mely szellemi, lelki energik gy nyilvntanak ki a klsben, mint amikor tavasszal a nvny kihajt. Erszakkal, ahol hinyzik a szellem, a llek, semmilyen krlmnyek kztt nem lehet identitst vdeni. Az identits kpeinek elismerst nem lehet kiknyszerteni, pusztn erszakolt kihelyezssel. Azok szellemi, lelki valsgok, miket nem lehet knyszerteni. Szellemi, lelki lnyegk, ellentmond a knyszernek. Termszetesen sem a politikai jelszavak, rejtett rdekek knyszervel. Az igazi otthonban ott bell, nem az erszak uralkodik. Ha igen, akkor nem egyesl a kt princpium, mert az erszak eltvoltja egymstl, mit a Nap s a Hold szimbolizl, hogy egyeslsk ltal ltrejjn az identits ontolgiai alapjt kpez teljessg. Ha ez a teljessg nem jn ltre, jabb s jabb bels egyeslsek rvn, akkor az identits szthullik, mint az egsz, amikor darabokra hullik szt. A pusztn klsben val erltetse, erszakolsa a kpnek, mr eleve a bels egyesls ellen hat, mert kett szaktja, a benntet s a kinntet. Az erszak ellenttet szl, mi kett hastja, azt mi sszetartoznak, teht az identitskpz, vonzalmak, egyeslsek ellen hat a llekben. Nem csak kettszaktja, hanem tagadja a bels valsgot, a kls egyoldal erltetsvel. Amputlja a valsg lnyegt, gykert, a belst. Amikor megsemmisl a bels, ltrejn a blvny. A blvny mindig annak nyomn jn ltre, hogy bell a kt princpium, az anima s az animus nem egyesltek, teht az igazi bels szellemi, lelki identits nem jtt ltre. Ahol ez nem jn ltre, ott kptelen az ember a belst a klsvel egyesteni, gy csak a klsben marad, tudattalan marad a bels fell. A klsben lv kp, alapveten a bels archetpus megnyilvnulsa, az ad letet neki, gy a klsben megnyilvnul identitsnak is. Az identits mindig a bels archetpusok tudatosodsa nyomn jn ltre, ez kapcsolja ssze a belst a klsvel, aminek az alapja a bels kettssg megszntetse, vagyis a bels egyeslse. Az identits gy nem ms, mint egy szellemi, lelki t, mi az azon val jrssal, jra s jra teremti magt, egy bels jrateremtds, egyests ltal. Ezzel ad letet a bels a klsnek. Ahol nincsen lete a belsnek, ott a kls halott. A halott kls a blvny. A bels tagadsa, a valsg leglbb rsznek, vagyis magnak a valsgnak a tagadsa. gy a blvny, maga lesz a nem-valsg. Amit meg nem sajt szellemi, lelki vitalitsa, energii tart fenn, azt csak erltetve, pusztn csak kls erfesztssel lehet ltben megtartani. Az ilyen erfeszts mindig agresszv, mert nem a spontn szellem, a spontn llek kinyilvnulsa. Az erszakbl a szellemi, lelki spontaneits hinyzik, azrt erszak. Az erszak vgl visszahull nmagba. A klsbe kierltetett blvnykpek, mindig visszahullnak, azok fejre ki erltetik. Ettl a kisebbsgi helyzet sem vja meg ket, mert nem teremt klnleges helyzetet. A Ltben lvk termszett a kisebbsgi helyzet sem vltoztatja meg, nem teremt klnleges helyzetet, mely lehetv tenn az erltetst, a kpek szellemi, lelki lnyegvel szemben. A Lt-helyzet ugyan az marad.

Az, ami visszahull, mr csak az az identits kp, mi nem valsg. Az identits-kp, mit mr csak nem-valsgknt erltetnek a kisebbsgvdelem rgyn, nem vd meg semmitl, mert halott valsg, nem-valsg. Az identitst, nem-valsgknt adjk ma el, politikai rdekbl. Az, ami megvd a kpek, bels szellemi, lelki tja. s annak az rzse, mi rejtett, ott bell, szellemi, lelki bersggel. A szkely zszl gyakorlatilag csak blvny lett, mi nem valsg. Politikai blvny a tmeg kezben.