EL GNESIS DE LA FILOSOFA

Prefilosfia

El paso del mito al logos

La filosofa y la ciencia nacen a la vez, en el siglo VI a. de C. en Grecia. Este nacimiento supuso el comienzo de la llamada racionalidad filosfico-cientfica Curiosamente, tanto mito como logos significan palabra o discurso. Sin embargo, el mito est ms relacionado con los cuentos y es una narracin simblica y alegrica del origen del cosmos, de los dioses y de los seres humanos; el logos est ms relacionado con el estudio y es el discurso de la razn acerca de la naturaleza y de la humanidad.

El mito

Qu es un mito? El mito es un relato donde cuyo lenguaje es predominantemente figurativo y en donde se da el reconocimiento emotivo de los valores que el entorno genera en el hombre.

El mito

Mito de las Cavernas

Los caracteres del mito son:

Los protagonistas de los relatos mticos son dioses que simbolizan las fuerzas de la naturaleza. Los fenmenos naturales surgen de forma arbitraria, segn la voluntad de los dioses. Se centran principalmente en la explicacin del origen y naturaleza del universo y del hombre. Tienen patrones morales, ejemplos de comportamiento.

Filosofa

Origen de la filosofa
3 000 aos a.c
ASIA MENOR PATRN CLSICO
en

GRECIA (S. VI a.c.)

ORIGEN

PLATON EXPLICACIONES ARISTOTELES KARL JASPERS

ASOMBRO ADMIRACION DUDA

Aspectos Generales de la Filosofa

Es la ciencia terica de las primeros principios y de las primeras causas de lo que es ( Aristteles). La filosofa es el saber efectivo de lo que es (Hegel )

La filosofa es una actividad para disolver falsos problemas que se esconden en el lenguaje (Wittgenstein)

Tiene por objeto el conocimiento racional de las cosas temporales y mudables del mundo Sensible.
La sabidura se ocupa del conocimiento intelectual de las realidades y verdades eternas e inmutables del mundo suprasensible o inteligible de sus propias fuerzas. El objeto formal de la filosofa es la luz de la razn. El resultado del proceso de investigacin filosfica es la ciencia, la cual solamente se produce en el entendimiento en virtud de la evidencia intrnseca, bien sea inmediata (intuicin).

UNIVERSAL PROBLEMTICA REFLEXIVA SISTEMATICA CRITICA OBJETIVA RACIONAL METODICA

Idealista: Se fundamenta en que la explicacin de la materia es a travs del espritu. Para ellos el pensamiento es el elemento primordial, porque la idea produce la materia. Son idealistas, entre otros, Platn, Santo Tomas de Aquino, Descartes, Hegel, etc.

Materialista: Sostiene que la materia es lo primero y el espritu lo secundario. Son materialistas, entre otros: los filsofos jonios, Aristteles, Bacn, Locke, Diderot, Feuerbach, Marx, Engels.

Dialectico: Es de carcter cientfico y se contrapone a la dialctica idealista y a la metafsica. Concibe a la realidad, no como algo acabado e inmutable, sino como algo en proceso, en constante cambio y desarrollo. Se opone a todo apriorismo. No sustituye el mtodo de las ciencias particulares, sino que constituyen una base filosfica comn y se presenta en calidad de instrumento del conocer de todas las esferas. Metafsico: Concibe a la realidad como algo acabado, idntico e inmutable. Aisla las cosas de su contexto y las interrelaciones que tiene con ellas .Opone los contrarios, afirma que dos cosas contrarias no puede existir al mismo tiempo, no existe una tercera posibilidad, porque es algo absurdo. De esta manera niega los nexos y las transiciones entre ellos.

La filosofa nos brinda una visin totalizadora de los fenmenos que ocurren en nuestra realidad, tratando de encontrar las causas ltimas de los mismos. Nos permite problematizar todo tipo de situaciones y a travs de ella podemos lograr una transformacin constante del hombre.

Ramas de la Filosofa

PHILIA SOPHIA
1.- FILOSOFA DEL SER

1.1.- Metafsica
1.1.1.- Ontologa 1.1.2.- Cosmologa

2.- FILOSOFA DEL CONOCER

3.- FILOSOFA DEL OBRAR

1.- FILOSOFA DEL SER

A.- DEFINICIN
Se ocupa

de la definicin establecer las categoras fundamentales o modos generales aspectos trascendentales

SER

1.- FILOSOFA DEL SER

EL SER
Es el concepto ms general y abstracto con que se designa la existencia de algo.
Es todo lo que es, cualquiera sea su grado de existencia

CONCEPTO UNVOCO
ser viene a ser la caracterstica ms general de diferentes cosas.
Es aquello que sigue siendo igual a todos los Entes, despus de que se han eliminado todas las caractersticas individuales. Lo opuesto al ser viene a ser en este caso la esencia

1.- FILOSOFA DEL SER

EL SER
Es el concepto ms general y abstracto con que se designa la existencia de algo.
Es todo lo que es, cualquiera sea su grado de existencia

CONCEPTO ANALGICO
ser viene a ser aquello que se le puede atribuir a todo, aunque de distintas maneras Es aquello, en lo que los diferentes objetos coinciden y en lo que, a su vez, se distinguen. Se entiende aqu a ser como espacio lleno El concepto opuesto a ser, es aqu la nada

1.- FILOSOFA DEL SER

EL SER
C O N C E P C I O N E S
Parmnides Lo que hay o existe, en general. Todo lo opuesto a la nada

Platn

Propiamente la idea

Aristteles

en lo ms ntimo de todo lo que existe (todo es pero no del mismo modo)

Ser es tiempo, precisamente porque las cosas que son, no permanecen, sino que se dan en un horizonte temporal.

Heidegger

1.- FILOSOFA DEL SER

PROPIEDADES DEL SER
A.- POTENCIA.
Todas las cosas tienen la posibilidad de ser algo ms completo, ms perfecto de lo que son.

B.- ACTO Es lo perfecto, lo que ya es. C.- ESENCIA Esencia es lo que hace que el Ser sea lo que es.

D.- EXISTENCIA La manera como el ser afirma su existir. Es la reafirmacin del ser en el mundo.

1.- FILOSOFA DEL SER

CARACTERSTICAS DEL SER
El ser es eterno. El ser no puede ser generado de un no-ser. No hay una tercera posibilidad: el ser o es, o no es. El ser indivisible no se puede descomponer en partes. El ser es siempre idntico a si mismo. Al ser no debe faltarle nada; debe, ser por tanto perfecto. La esfera es idntica en cada uno de sus partes; posee perfeccin, homogeneidad y unidad. Es la mejor imagen del ser.

1.- FILOSOFA DEL SER

Muerte a la confusin de estos tres trminos

COSA: Parte del mundo material con existencia relativamente

independiente.

ENTE: Todo aquello que tiene ser y que participa de alguna

modalidad de ser.

SER:

Es la presentalidad situacional, respectiva del 'hay"', lo que significa, a nuestro juicio, que la categora del ser expresa solamente lo que un ser es en un momento determinado.

1.- FILOSOFA DEL SER

DIMESIONES:
Parte de la filosofa que trata del ser en cuanto tal

1.1.- Metafsica

meta Phycis

despus naturaleza,. fsico;

Problemticas de la Metafsica
Por qu existen las cosas? Por qu es el ser y no ms bien la nada? Existe un dios y qu caractersticas poseera en caso de existir?

Campo de Trabajo
los aspectos de la realidad que no se pueden investigar empricamente, es decir, aquellos que son inaccesibles a la investigacin cientfica.

1.- FILOSOFA DEL SER

1.1.- Metafsica o Filosofa Primera 1.1.1.- Ontologa o Ciencia del Ente
La ontologa trata de describir o proponer las categoras y relaciones bsicas del ser. Definir las entidades y de qu tipo son.

objetos

personas

las ideas

las cosas

Significado de ontologa
Es la ciencia de las esencias y no de las existencias; es como se ha dicho, contemporneamente una teora de los objetos

1.- FILOSOFA DEL SER

1.1.- Metafsica o Filosofa Primera 1.1.1.- Ontologa o Ciencia del Ente
Diversas concepciones de ontologa

Husserl
Heidegger

Ciencia de las esencias que puede ser formal o material

se refiere entonces a las condiciones de posibilidad de las existencias
ontologa es en realidad la crtica que permite descubrir los lmites de la metafsica

Hartmann

1.- FILOSOFA DEL SER

1.1.- Metafsica o Filosofa Primera 1.1.1.- Ontologa o Ciencia del Ente
Problemas que se plantea la ontologa

Existe la nada? en forma?

Qu diferencia hay entre la real y lo posible?

Hay en el ser algo especial?

1.- FILOSOFA DEL SER

1.1.- Metafsica o Filosofa Primera 1.1.2.- Cosmologa
(cosmologia, (cosmos) orden + (logia) discurso)

es el estudio a gran escala de la estructura y la historia del Universo en su totalidad y, por extensin, del lugar de la humanidad en l

2.- FILOSOFA DEL CONOCER

Se refiere al estudio de argumentos racionales en forma estrictamente esquematizada y organizada.

3.- FILOSOFA DEL OBRAR tica Axiologa

Cul es la diferencia entre el bien y el mal? Estudia la naturaleza de los valores
Qu es el arte?

Esttica

Contextos Regionales de la Filosofa

1.1 FILOSOFIA ANTIGUA O FILOSOFIA GRIEGA

I. TEMPORALIDAD

1.2 FILOSOFA MEDIEVAL 1.3 FILOSOFA MODERNA 1.4 FILOSOFA CONTEMPORNEA

II. ESPACIALIDAD
2.1 FILOSOFA ORIENTAL

2.1.1 FILOSOFA CHINA 2.1.2 FILOSOFA JAPONESA 2.1.3 FILOSOFA IND

2.2. FILOSOFA OCCIDENTAL

2.2.1 FILOSOFA GRIEGA

2.3.1 FILOSOFA DEL DERECHO

2.3 FILOSOFA TEMATICA

2.3.3 FILOSOFA DEL LENGUAJE 2.3.4 FILOSOFA DE LA FSICA

I. TEMPORALIDAD
1.1 FILOSOFIA ANTIGUA O FILOSOFIA GRIEGA

Entre s. VI adC y la filosofa helenstica, que finalizara, segn la fecha convencionalmente aceptada, el ao 30 dC.

a) Presocrticos: El perodo cosmolgico

Primeras reflexiones centradas en la naturaleza. objetivo encontrar el arj.

b) Perodo antropolgico 1.1.1 ETAPAS c) Perodo ontolgico d) Perodo helenstico

Se centra en los asuntos humanos. Primeras grandes concepciones filosficas. Peripatticos, escpticos, cnicos, epicreos y estoicos, preocupados por cuestiones fundamentalmente ticas.

I. TEMPORALIDAD
1.2 FILOSOFA MEDIEVAL

Filosofa dada en Europa y el Oriente Medio durante el perodo medieval o Edad Media.
relacin entre la fe y la razn
La Libertad en el hombre La naturaleza y existencia de Dios

Problemas fundamentales

Los lmites del conocimiento

la naturaleza de los universales

la individuacin de las sustancias.

I. TEMPORALIDAD
1.3 FILOSOFA MODERNA

Descartes

"Padre de la Filosofa Moderna".

La Teora del Conocimiento pas a ser el tema central de la Filosofa, desplazando a la Metafsica.

Las corrientes ms importantes que se originaron en esta etapa son:

El Racionalismo

El Empirismo

El Idealismo

I. TEMPORALIDAD
1.4 FILOSOFA CONTEMPORNEA

Comienza a partir de la disolucin del sistema hegeliano. Movimiento de dispersin que dio lugar al surgimiento de pensadores y movimientos muy diversos.

Las corrientes ms importantes que se originaron en esta etapa son:

El Idealismo

El Positivismo

La Fenomenologa

II. ESPACIALIDAD
2.1 FILOSOFA ORIENTAL 2.1.1 FILOSOFA CHINA
Doctrinas morales y religiosas predicadas por Confucio.

a) Confucianismo

Influencia sobre China, Corea, Vietnam y Japn. Ven al cosmos como algo armnico. Ideas en un marco ms metafsico.

b) Neo confucianismo

Se la atribuyen los conceptos del Li (principio, relacionados con las formas de Platn), el qi (fuerza vital o material), el taiji (la verdad ltima) y el xin (mente).

Escuela filosfica basada en el Tao Te Ching y en el Zhuangzi.

c) Taosmo

Tao significa literalmente "camino" o "manera", pero en la religin y filosofa china adquiri un significado ms abstracto. El ying y el yang.

d) Legismo
e) Mohismo

Filosofa poltica totalitaria pragmtica de Han Fei

Mozi, promova la filosofa del amor universal, el mismo afecto hacia todos los individuos.

II. ESPACIALIDAD
2.1 FILOSOFA ORIENTAL 2.1.2 FILOSOFA JAPONESA

shintosmo o sintosmo Shinto El camino de los Dioses.

El shintosmo afirma la existencia de divinidades o seres

espirituales (kami)

Se trata es de vivir en armona con los kami, y as uno podr disfrutar de su proteccin y aprobacin.

II. ESPACIALIDAD
2.1 FILOSOFA ORIENTAL 2.1.3 FILOSOFA IND

a) El brahmanismo
Dios-hombre Krishna. Revelaciones que pretendan sustituir las vdicas, declarando que aquellas eran impracticables para la humanidad.

Enseanzas estn comprendidas en el Bhagavad Gita, parte principalsima del Mahabharata.

b) Budismo
S. VI adC. Buda. Doctrina: No existe ningn ser sobrenatural que haya creado al universo o que dirija a los humanos. Filosofa prctica, religin y, discutiblemente, una psicologa basada en las enseanzas de Gautama

Buddha,

II. ESPACIALIDAD
2.2. FILOSOFA OCCIDENTAL 2.2.1 FILOSOFA GRIEGA
a) FILOSOFA GRIEGA PRESOCRTICA
Materialista

a.1

Escuela jnica o milesia

Fundador Tales de Mileto. S VI a.C., Anaximandro, Herclito, Anaxgoras

a.2

Escuelas pitagrica y eletica

Pitgoras, Parmnides, Empdocles, Demcrito

b) FILOSOFA GRIEGA CLSICA b.1 b.2 b.3 Sofistas Scrates Platn y Aristteles
Los cnicos, epicuresmo, escepticismo y estoicismo
S. V a.C. Protgoras Alma una combinacin de la inteligencia y el carcter de un individuo

c) FILOSOFA HELENSTICA Y NEOPLATNICA

II. ESPACIALIDAD
2.3 FILOSOFA TEMTICA 2.3.1 FILOSOFA DEL DERECHO

a) Epistemologa jurdica.
b) La Ontologa jurdica. c) La Axiologa jurdica.

Reflexiona sobre el conocimiento del Derecho. Fijar el ser del Derecho.

Trata el problema de los valores jurdicos.

d) La filosofa jurdica existencial.

Tiene su razn de ser en el marco de la antropologa.

II. ESPACIALIDAD
2.3 FILOSOFA TEMTICA 2.3.3 FILOSOFA DEL LENGUAJE

La filosofa en cuanto estudia fenmenos tales como el significado, la verdad, el uso del lenguaje (tambin llamado "pragmalingstica"), el aprendizaje y la creacin del lenguaje, el entendimiento del lenguaje, el pensamiento, la experiencia, la comunicacin, la interpretacin y la traduccin, desde un punto de vista lingstico.

Sistemas Filosficos

EL IDEALISMO

Empleado por

LEIBNIZ

Reduce lo que podemos percibir por medio de los sentidos, ya que lo que Aun no puedo verse, puede ser comprendido

EL IDEALISMO
REPRESENTANTES
Platn

R. Descartes

G. Leibniz

F. Hegel

EL REALISMO
Se opone idealismo

Concede a la duda en la vida intelectual, pero considera la vida universal como la muerte de la inteligencia

EL REALISMO
REPRESENTANTES

Aristteles

Pedro Abelardo

San Anselmo de Canterbury

Sto. Tomas de Aquino

EL ESCEPTICISMO
Es la facultad de oponer, de todas las Maneras Posibles los fenmenos posibles

Tiene una posicin de que el sujeto no debe aprehender al objeto

REPRESENTANTES:

Pirron de Elis, Sexto Emprico, etc.

EL DOGMATISMO
DOGMA

DOCTRINA FIJADA

Es una escuela filosfica que: da por supuestas la posibilidad y realidad Del contacto entre sujeto y objeto

REPRESENTANTES: Tales de Mileto, Anaxmenes, Pitgoras, Herclito.

EL EMPIRISMO
Todas nuestras ideas y conceptos derivan de la experiencia

Informacin llega a travs De los sentidos

EL RACIONALISMO
LATN: RATIO sistema de pensamiento que acenta el papel de la razn en la adquisicin del conocimiento

RAZN

REPRESENTANTES: Renato Descartes, Baruch Spinoza, Leibniz

EL CRITICISMO

MATERIALISMO
Todo lo que existe, est determinado en su ser slo por algo material

POSITIVISMO
Basado en la experiencia y el Conocimiento emprico de los fenmenos naturales

REPRESENTANTES
Augusto Comte Saint Simon John Stuart Mill

ESTRUCTURALISMO

buscaron la permanencia y estabilidad de las estructuras

REPRESENTANTES Claude Levi Strauss Rolando Barthes

Buscando el bien de nuestros semejantes, encontramos el nuestro" -Platn-

GRACIAS!