Cronistas-SE 2010-2012

LENDAS DE CAPELA
Baseado em histrias populares

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Lenda Da Bica
Comenta-se que, antigamente, habitavam a regio da Bica, ndios da tribo Tup, e a regio da Bahia, ndios da tribo Tupinamb, que de vez em quando andavam pelas terras hoje pertencentes Capela. O Cacique da tribo Tup tinha uma linda filha chamada Bica, e o Cacique da Tribo Tupinamb, um filho cujo nome era Beca.
Numa volta por essa regio, Beca viu Bica e apaixonou-se por ela, mas esse amor era impossvel, pois pertenciam a Tribos diferentes, portanto inimigos.

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Certo dia, os dois estavam juntos, quando foram surpreendidos pelo chefe da Bica, seu pai, que os agrediu, assassinando-os de imediato. Isto aconteceu no lugar onde hoje se encontra os minadores da Bica.

Por isso, surgiu o nome Bica e a lenda de que os minadores so as lgrimas de Beca e Bica.
A Bica , portanto, ponto turstico da cidade.

Fim.

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Estria Da Lagoa Seca

H muitos anos atrs, um grupo de vinte ciganos chegou cidade de Capela e alojou-se em uma casa de farinha, no terreno do senhor Angelo, no povoado Lagoa Seca. Fazia parte do grupo uma cigana chamada Iracema Mineira, bonita, com vinte e dois anos de idade, vivia com o cigano Eucalista, um senhor de setenta anos de idade, que gostava de beber muito, no tirava o faco da cintura nem se desprendia de um chapu de couro.
Iracema estava com poos meses de grvida, e o cigano, com cimes, tentou suicidarse na lagoa, mas no o fez, porque a cigana apareceu e o salvou. Logo aps comearam a discutir, momento em que ele lhe falou o motivo que levou a tamanho desespero. O possvel amante era um homem chamado Nestor, que acompanhou os ciganos quando estes passavam por Minas Gerais. Por mais que Iracema se defendesse, Eucalista a acusava, a ponto de, por duas vezes atirar-lhe uma panela, tendo a mesma se defendido da pancada. De imediato, o cigano apoderou-se de uma faca tipo marinheira e com uma nica facada no corao da cigana Iracema, tirou-lhe a vida. Continua...

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Esse fato foi presenciado pelo senhor ngelo e pelos demais ciganos, os quais depois que a cigana foi morta e exposta por varias horas e resolveram levla ao Hospital So Pedro de Alcntara para que fosse feito o corpo de delito. Nesse nterim, Eucalista se refugiava na Fazenda Cajueiro, do senhor Clvis (no municpio de Nossa Snh das Dores). Iracema foi sepultada no dia seguinte, no cemitrio de Nossa Senhora da Conceio, e sua morte foi vingada por Nestor que, encontrando o cigano deitado debaixo de uma arvore, na prpria Fazenda Cajueiro, lhe deu di tiros, alm de arrancar-lhe a lngua e a orelha. Para completar a sua vingana, Nestor retornou Lagoa Seca, trazendo a lngua e a orelha do cigano que por ele foram enterrados no stio do senhor ngelo, embaixo de um p de Sucupira. At aqui, foi narrado um fato verdico, que deu origem estria que se segue:

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Aps a morte da cigana, a Lagoa, cuja extenso era antes ocupada por gua, passou a secar, chegando por algumas vezes a deixa o solo descoberto. Como o crime fora cometido incorretamente, o povo passou a acreditar que a seca da lagoa foi por castigo de Deus e que o sangue da cigana ainda encontra-se no mesmo lugar, somente sendo lavado se um dia a lagoa transbordasse. No ano de 1989, isto aconteceu e o povo afirma que o sangue foi lavado pelas guas. H ainda quem afirma que a seca da lagoa era atribuda ao fato de os crentes da Assemblia de Deus ali realizarem, anualmente, seus batizados.

Fim.

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Lenda Da Igreja Do Amparo

Comenta-se que, do cruzeiro at os fundos da Igreja de Nossa Senhora do Amparo, a meia noite, se algum colocar o ouvido no cho ouve barulho forte de gua corrente. Uns acreditam ser uma perna do Rio So Francisco, outros afirma serem lagrimas de pessoas enforcadas no local, isto por que, at a construo da Igreja existia uma forca na rea. Em vista disso, muitos acreditam que a cidade se acabar num dia de segundafeira, a partir das 13 horas, arrasada por gua.

Fim.

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Lenda Do Boi
Comenta-se que h muitos anos, em um dia de Natal, marchantes da cidade resolveram matar cinco bois para fornecerem carne populao local. Exatamente meia noite, hora em que Cristo nasceu, o magarefe se curvou diante da cena que presenciou. Ao levantar o instrumento de trabalho em direo nuca de um dos bois, este urro e ajoelhou-se em sua frente, deixando-o perplexo e sem coragem de executar o trabalho. A partir da, esse magarefe nunca mais matou bois, e os marchantes j mais realizaram matana na hora Santa em que o Senhor nasceu.

Fim.

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Lenda Do Sumidor
Conta-se que h muitos anos, na fazenda Sapucaia (no povoado Miranda), um carro de bois que conduzia estacas entrou em um lugar frio e mido, situado no meio do terreno, onde o mato era rasteiro e sem plantao.
O carreiro, por desconhecer o segredo do lugar, tangeu os bois e o carro sumiu cho a dentro. Inconformado com o ocorrido, o carreiro e o chamador correram para acudir os bois e tambm caram no abismo, morrendo sem nenhuma explicao.

Os donos que eram padres, ficaram com ar de loucos, portanto, cercaram a rea e trataram de vender o terreno a qualquer preo.

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Com o passar do tempo, foi construdo um engenho de acar na referida fazenda, onde existia na casa grande um lindo relgio de ouro que tocava na hora dos trabalhadores descansarem. O progresso foi tanto , que chegou ao ponto de causar inveja. La eram plantados milho, mandioca e feijo. Fabricava-se o azeite de dend e o leo de mamona; o acar era refinado em grandes tachos. Alem domais, na Sapucaia eram criados gado bovino, suno e caprino e o leite produzido era vendido para a populao do Miranda. Nessa poca, tambm existia a famosa Bica das Moas, hoje em runas. Com passante queda dagua, situada logo abaixo do terreno onde dizem que houve o caso misterioso.

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Dizem ainda que os antigos donos enterraram muita riqueza (ouro e dinheiro) na fazenda, razo por que o terreno todo esburacada, como conseqncia das escavaes de botijas encontradas.
Na velha fazenda, antes coberta de riqueza, apenas se encontram plantaes de capim e algumas cabeas de gado, e o terreno do sumidor ainda hoje cercado para impedir a penetrao de pessoas ou animais.

Fim.

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