Carta de Bologna

MOVIMENTO PELA UNIVERSITAS PAULO FREIRE UNIFREIRE. Ensinar & Aprender (Obuchenie)

PREMBULO
O Renascimento Feudal do sculo XIII determinou uma ampla movimentao dos habitantes dos burgos, de uma classe ascendente cujas demandas foraram a Igreja a exteriorizar suas tarefas pedaggicas, antes voltadas para a formao de seus prprios quadros nas escolas monsticas. O aparecimento das escolas catedrais respondeu, portanto, necessidade inicial de organizao corporativa de mestres e aprendizes. Delas derivou a maioria das universidades medievais. A universidade nasceu no mundo ocidental e suas denominaes matriciais quer seja a prvia de studium generale, quer seja a definitiva de universitas studiorum j denunciavam sua transnacionalidade. Nao se discute mais que Bolonha o bero universitrio. Tambm no se levantam dvidas sobre o fato de que ela impregnou- se do esprito democrtico e supranacional. Os estudiosos da histria da educao so unnimes em afirmar que, se no foi a primeira em ordem cronolgica, esta Universidade foi a mais antiga organizao universitria no sentido etimolgico do termo: vrias "naes" de estudantes se reuniram e contrataram seus mestres. Ou seja, as diferenas das nacionalidades dos aprendizes foram superadas pela organizao e institucionalizao da universitas. Paulo Freire (1921-1997) foi o educador do final do sculo XX que mais se destacou na defesa dos oprimidos e na proposio da bandeira da libertao atravs de um processo pedaggico em que o educando e os educadores se promovem como seres humanos em comunho. O reconhecimento mundial desse educador encontrou sua mais alta expresso na promulgao da "Dcada Paulo Freire", pela UNESCO, na Conferncia Mundial de Educao de Jovens e Adultos, realizada em Hamburgo, em 1998. No mundo ocidental, coincidentemente, a Universidade nasceu sob a gide de alguns princpios que tambm so significativos no legado das idias e aes de Paulo Freire: organizao da resistncia de minorias oprimidas; supera o das diferenas de origem geopoltica; multiculturalismo; compromisso com o rigor cientfico. No caso particular de Bologna, os estudantes proclamaram o carter contrrio s ordens institudas verticalmente, tomando uma "iniciativa educanda", em lugar de uma "iniciativa docente". Por isso, nada mais emblemtico do que retomar, numa perspectiva freireana, a discusso da Universidade em Bologna. E, revendo esses quase mil anos de Histria, buscar, nas suas fontes mais libertrias, a seiva que dever alimentar a concepo de uma nova Universidade, a ser construda num contexto de aggiornarmento tecnolgico e comprometida com a libertao de todos os povos. As preocupaes de Paulo Freire, expressas em vrios momentos, sobre "a contingncia do individual e a transcendncia do coletivo", acalentava a idia de constituir uma organizao que desse continuidade as suas propostas. Da, com um grupo de educadores, criou o Instituto Paulo Freire.

O Instituto Paulo Freire (IPF) est sendo chamado a envolver- se com a formao de pesquisadores e educadores, inclusive com a incorporao dos modernos meios de comunicao, com profundo rigor cientfico, mas sem os exageros do credencialismo. Pensou- se, desde os primrdios do IPF, na "Ctedra Paulo Freire". Paulatinamente, a idia foi evoluindo para a constituio de uma verdadeira Universidade. E o que uma universidade? Certamente no se limita a um conjunto de professores e de alunos; no somente a biblioteca, laboratrios e currculos. Ela no se confunde com suas paredes, seus equipamentos, suas quadras de esporte. Uma Universidade um conjunto de relaes sociais e humanas. Enfim, ela se caracteriza por um esprito. Paulo Freire tambm no deixou como legado livros, artigos, vdeos. No deixou discpulos como seguidores de suas idias. Deixou um esprito que une, hoje, em muitas partes do mundo, um conjunto de pessoas e de instituies, que passamos a denominar Universidade Paulo Freire (UNIFREIRE). E o que a Universidade Paulo Freire? Ela se constitui de uma rede de ncleos, espalhados por todo o Planeta e linkados entre si pelo esprito do legado de Freire e por todos os modernos meios de comunicao, desenvolvendo programas e projetos para a libertao e promoo dos oprimidos. uma Universidade fundada "no sonho por um mundo menos malvado, menos feio, menos autoritrio, mais democrtico, mais humano", segundo as prprias palavras de Freire.

COMPROMISSOS
Face ao exposto, ns, participantes do II Encontro Internacional do Frum Paulo Freire, reunidos em Bologna (Itlia), de 29 de maro a 1. de abril do ano 2000, inspirados no legado de Paulo Freire e dando continuidade aos compromissos assumidos na "Carta de So Paulo", elaborada por poca do I Encontro Internacional do mesmo Frum, em 30 de abril de 1998, comprometemo- nos com os seguintes princpios, teses e encaminhamentos: I - Trabalhar para criar, em cada Instituio de Ensino Superior, um ncleo da Universitas Paulo Freire (UNIFREIRE), voltado para a formao de pesquisadores e educadores, comprometidos com a causa dos oprimidos, de modo a constituir, organizar e consolidar uma rede de plos de reviso crtica do papel da Universidade no novo milnio. II - A Universitas voltar- se- para a formulao e concretizao dos princpios e dimenses da planetaridade, do processo civilizatrio, da eticidade e da democracia. Por isto, h de transcender fronteiras e "alfndegas" criadas pelas discriminaes de gnero, tnicas, nacionais, econmicas, culturais, polticas e religiosas, superando limites fsicos, atravs da cultura digital, da utilizao da presena virtual que diferentes meios de comunicao modernos colocam nossa disposio, para a configurao de uma inteligncia coletiva; h de superar a barreira do tempo e da alienao pelo resgate e incorporao das contribuies da pedagogia crtica ao longo de toda a Histria, visando construo de uma universidade simultnea e, por isso mesmo, uma meta universidade; h de denunciar toda e qualquer ameaa s relaes orientadas pela tica e, finalmente, dever trabalhar pela expanso da democracia que se limita hoje, na maioria dos pases, aos direitos da institucionalidade poltica, construindo a democracia econmica, social e cultural. III - Alm da cibercultura, alm dos recursos que a eletrnica colocou disposio da telecomunicao, sero buscados, pela UNIFREIRE, outros procedimentos que permitam a construo do saber confundido nas atuais instituies de ensino com a informao e o conhecimento uma vez que a sabedoria s surge no momento em que somos capazes de, associando dados recolhidos pela informao e processos formulados pelo conhecimento, construir nossa prpria inteligncia do universo, pronunciando- a como movimento recriador da vida.

IV - A UNIFREIRE s ter o saber institudo como ponto de partida para o instituinte, atravs de processos dinmicos de incorporao da sabedoria de todos os segmentos sociais, tomando os universos simblicos de construo da existncia dos oprimidos como contextos geradores dos seus prprios processos pedaggicos. V - A UNIFREIRE ter como meta a reinveno do estratgia para neutralizar o carter corporativo que lugares, atravs da construo da dimenso da globalismo, voltado para forjar um projeto de discriminatrio e excludente. esprito universitas da instituio, como acabou por nela predominar em muitos planetaridade, tambm contraposta ao sociedade individualista, meritocrtico,

VI - A UNIFREIRE, no espirito de universidades populares, ser desenvolvida na linha da Escola Superior Cidad, portanto, inspirada no princpio de que a informao um direito primrio fundamental o primeiro de todos os direitos pois sem ele no chegamos conscincia, nem, conseqentemente, ao acesso a outras conquistas. VII - Cientificamente, a UNIFREIRE no considerar como verdade definitiva as afirmaes e observaes que se dizem "imparciais", pois quem afirma e observa sempre o faz de determinado ponto de vista. "E o erro no ter um certo ponto de vista, mas absolutiz- lo", como dizia Paulo Freire. O ponto de vista da UNIFREIRE ser o da objetividade cientfica, que s se obtm com a leitura do mundo, isto , com uma rigorosa abordagem, atravs do mtodo cientfico, das determinaes naturais e sociais. VIII - Se a prtica da formao deve estar, numa perspectiva freireana, impregnada da tica universal do ser humano, a UNIFREIRE condenar toda e qualquer forma de discriminao, dominao e exc luso. IX - "Ensinar no transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para sua produo e construo" e "quem ensina aprende ao ensinar e quem aprende ensina ao aprender". A UNIFREIRE observar os seguintes princpios: aprender precede a ensinar e ensinar se dilui na experincia fundante de aprender; no se ensina apenas contedos, mas a aprender, isto , a pensar certo; pensar certo estar sempre em dvida com as prprias certezas, a partir da observao do mundo; a curiosidade ingnua deve ser substituda pela curiosidade epistemolgica. X - A UNIFREIRE buscar o reconhecimento de todas as titulaes e certificaes de quem, formal ou informalmente, concluir estudos, pesquisas e prticas caracterizadas pelos princpios contidos nesta Carta.

Bologna, primavera de 2000.

UNIFREIRE
Ensinar & Aprender (Obuchenie) 1. Nome: ___________________________________ 2. Endereo completo: ________________________ 3. E-mail: __________________________________ 4. Instituio onde trabalha/trabalha: ____________ 5. Breve Curriculum Vitae (5 linhas) _____________ 6. Posso ENSINAR sobre: _____________________ 7. Gostaria de APRENDER sobre: _______________ 8. Estou de acordo com os princpios e compromissos do "Movimento pela Universitas Paulo Freire" (O texto da Carta de Bologna, referenciado na Carta de So Paulo, est em construo. Ainda pode ser alterado. Aceitam-se sugestes). Se voc tem interesse em conhecer melhor a obra de Paulo Freire e continuar seu Legado, INSCREVA- SE na UNIFREIRE. Se voc puder envie-nos seus dados que entraremos em contato na brevidade. Envie para Instituto Paulo Freire : u.freire@institutopaulofreire.org.br