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Herausgeber
Tawil Verlag
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)Chefredakteur (v.i.S.d.P.
Mohamad Tawil
stellv. Chefredakteurin
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Redaktions Director
Ali Ahmad Chahrour
Layout
Adam Steinborn
Verlags- & Anzeigenleiterin
Rima Tawil
Redaktion & freie Kreative

Mitarbeiter
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Druckunterlagenschluss
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Lehrer: Aus welchem Land kommst du?

Schler: Czechoslovakia
Lehrer: Buchstabiere das mal fr uns.
Schler: Ich glaube, eigentlich komme ich aus Ungarn!
Euer ALMADINA KIDS TEAM
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Mike kommt aufgeregt und zu spt in die Schule:

Ich bin von Rubern berfallen worden!
Und was hat man dir geraubt? will der Lehrer
wissen. Gott sei Dank nur die Hausaufgaben!
Anschrift
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Fragt der Lehrer: Kann mir einer sagen, warum

Blhungen so stinken?
Fritzchen aus der letzten Reihe:
Damit schwerhrige auch etwas davon haben!
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nichts Verpntes wre, und ich
dieses Mittel verwenden drfte,
wre ich der klgste Mensch.
Betrug, das Abwerben von
Menschen
und
Wortbruch
erreichten
unvorstellbare
Dimensionen, so dass bei der
Schlacht von Seffin whrend
des Imamat von Imam Ali (as)
Ubaidullah Ibn Umar Khattab
von Muawia beauftragt wurde,
Imam Hossein (as) von Imam Ali
zu trennen, damit er zu Muawia
berwechselt. Eben diese Politik
des Betrugs fhrte dazu, dass
die unheilvollen Ereignisse wie
das Aufspieen der Koranbcher
und der Skandal mit dem
Schiedsspruch
vorkammen.
Danach wurden Amro-As und
Muawia als versierte Politiker
bezeichnet.
Whrend
des
Imamats von Imam Hassan (as)
wurde die engsten Vertrauten von
Imam unter den Kommandeuren
des Heers abgeworben, welche
Imam Hassan (as) verraten
und sogar versucht haben,
den Imam umzubringen, was
schlielich zum Friedensvertrag
zwischen Imam Hassan (as)
und Muawia fhrte. Kaum war
dieser Vertrag unterzeichnet,
hat hn Muawia ffentlich und
schamlos verletzt und seine
Entscheidung als politischen
Schachzug bezeichnet. Und die
damalige Gesellschaft wrdigte
schamlos
und
unehrenhaft
diesen Schritt, whrend sie
nur ein halbes Jahrhundert
zuvor die Reformschritte des
Propheten (sa) mit Begeisterung
aufgenommen hatte.
Ein sehr merkwrdiges Beispiel fr
betrgerisches und hinterlistiges
Verhalten in dieser Zeit ist eine
Personen namens Sheys Ibn
Robi. Er kmpfte bei der Schlacht
von Seffin an der Seite von Imam
Ali (as), dann wechselte er ber
zu den Khawarijs. Danach schloss
er sich Muawia an und spielte
eine wichtige Rolle bei der Ttung
des Hijr Ibn Oday, eines reinen
Gefolgsmannes des Propheten.
Er gehrte zu denjenigen
Menschen, die beim Beginn der
Bewegung von Imam Hossein
(as) ihn nach Kufa eingeladen
hatten. Am Aschura-Tag kmpfte
er jedoch an der Seite von
Ibn Sad als Kommandeur und
vergiet das Blut von Mrtyrern
von Kerbela. Als Dank fr dieses
Verbrechen baut er eine Moschee
und einige Jahre spter kmpft er
als Polizeichef an der Seite von
Mokhtar, der fr die Blutrache
Imam Hosseins einen Aufstand
gemacht hat.
2. Stillstand oder Niedergang von

Traditionen und Lehren des Islam
Kurz nach dem Ableben des
Propheten des Islam (sa) hat
die Mehrheit der islamischen
Gesellschaft die Werte und
Traditionen, die innerhalb der
23 Jahre durch den Propheten
und
seine
Gefolgsleute
verbreitet wurden, wie z.B. die
Allgegenwrtigkeit der Einheit
Gottes, das Anbeten des einzigen
Gottes allmhlich vergessen und
durch die arabische heidnische
Tradition der vorislamischen
Zeit und durch importierte
aristokratische Elemente aus
Persien und Rom ersetzt.
3. Korrupte Administratoren
In dieser Zeit sind Leute an die
Macht gekommen und Muawia
dienten, die zu Lebzeiten des
Propheten (sa) von ihm verflucht
worden waren, wie z.B. Marwan
Ibn Al-hekam, der Sohn einer
Hure war und viele Verbrechen
begangen hatten. Muawia und
sein Vater Abu Sufian waren
diejenigen, die den Propheten
(sa) stndig geqult hatten.
Erstaunlicherweise
haben
die Muslime in der Zeit von
Muawia den Untaten und der
Korruption seiner Herrscher
und
Gouverneure
tatenlos
zugesehen. Yazid, der Sohn von
Muawia, bemhte sich mit allen
mglich Tricks und Mitteln um die
Nachfolge seines Vaters, wofr er
sogar mit Gewalt die Zustimmung
der Anderen forderte. Yazid
war jemand, der whrend der
Hadsch-Zeremonie Wein trank
und in Anwesenheit von Imam
Hossein (as) die wollstigen
Frauen und Mdchen und den
Wein von Syrien mit Gedichten
lobte. Aber die Gleichgltigkeit
der Menschen damals war
dermaen enorm, dass Muawia
stndig seinen Sohn lobte und
die Zustimmung fr ihn forderte;
es waren nur wenige Leute, die
den Mut hatten, sich zu weigern.
Und Yazid setzte die Entwertung
von Traditionen und deren
Vernderung unvermindert fort.
5. Die Vernderung der Werte
Die Werte wurden in dieser
Zeit
verndert,
und
dies
hatte das grte Unheil zur
Folge.
Schweigen
ersetzte
das Gebot zum Guten Raten
und vom Schlechten abraten,
Vetternwirtschaft
ersetzte
die Prinzipien der Wahl von
Fhrungspersonen
nach
Qualifikation, Die Veruntreuung
von Beyt-ol-Mal ersetzte die
Gerechtigkeit, und der Besitz
von Reichtum, Dienerinnen und
Palsten ersetzte das Prinzip

der bescheidenen Lebensweise.
Waren eines Tages Menschen wie
Belal, Ammar, Yasser und Sumaya
die Vorbilder der Gesellschaft,
bernahmen nun Abumusa
Aschari, Walid, Marwan und die
Tnzerinnen die Vorbildfunktion.
Die wohlttigen Gefolgsmnner
des Propheten (sa), wie z.B.
Abuzar und Ibn Masud wurden
geschlagen und ins Exil geschickt
und fanden schlielich den
Mrtyrertod. Das schlimmste
Unheil kommt, wenn Snden
als Werte bezeichnet werden.
Das fhrt zu einer dekadenten
Gesellschaft.
5. Die Systematisierung von
Unheil und Korruption
Die Veruntreuung von Geldern,
Diebstahl, Spa und Schmeichelei
verbreiteten sich in allen
Schichten der Gesellschaft. Der
einzige Weg zu Machtpositionen
und ffentlichen Geldern fhrte
ber Schmeichelei fr die
Umawi-Dynastie und Beleidigung
der Familie von Imam Ali (sa).
Die Posten und die Gelder und
Steuern wurden grozgig unter
ihnen verteilt, und diejenigen,
die die islamischen Werte
aufrecht
erhalten
wollten,
mussten mit Armut, Missstnden
und
Diskriminierungen
zurechtkommen. Es ist ja
selbstverstndlich,
dass
in
einer solchen Situation die
Bekmpfung von Unheil, also
Fisad, fast unmglich wird, weil
die staatlichen Institutionen
und die Machtzentren entweder
mit bestimmten Instrumenten
oder durch unheilbringende
Zurckhaltung dagegen wirkten.
Dazu sagt Imam Hossein (as):
Das sind Menschen, die dem
Teufel folgen und nicht dem
barmherzigen Gott. Sie richten
auf der Erde Unheil an und
brechen die Gesetze Gottes,
trinken Wein und eignen sich das
Eigentum von Waisenkindern und
Armen an.
Muawia
war
selbst
ein
Unheilstifter,
prsentierte
sich jedoch nach auen als
tugendhafter Mensch, aber Yazid,
der als Unheilstifter, also als
Fasid, bekannt war, bestieg den
Thron des islamischen Reiches.
Imam Hossein (as), der groe
Verfechter
der
religisen
Verbesserung und Berichtigung,
also Islah, sah in dieser Zeit das
grte und wichtigste Unheil und
Fisad in der Herrschaft von Yazid.
Das wichtigste Zentrum von
Unheil, an dessen Spitze Yazid
stand, wurde zur Zielscheibe der
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58
Bewegung von Aschura. Imam

Hossein (as) attackiert Yazid
mit aller Macht und nutzt jede
Gelegenheit, um die Untaten
von Yazid und seinen Herrschern
preiszugeben.
Denn dieses Ma an Unheil und
Fisad gefhrdete die Religion
Gottes, und die Aufrechterhaltung
des Rechtes war einzig und allein
vom Sturz des Kerns allen Unheils
und des Systems von Yazid
abhngig.
Fr
die
Korrektur
dieses
tiefgreifenden Unheils wurde
ein hoher Preis bezahlt, nmlich
das Leben des Heilbringers
und 72 von seinen besten
Gefolgsmnnern. Es handelte
sich um Menschen, die den Islam
besser als all ihrer Zeitgenossen
wahrgenommen und verstanden
hatten und waren bereit, um
den Islam vor Fisad zu schtzen,
neben ihrem groen Vorkmpfer
des Islah, Imam Hossein (as), ihr
Leben zu opfern.
Imam
Hossein
(as),
der
lange Zeit vor Aschura seine
Aufklrungsarbeit
durch
Preisgabe
von
Fisad
im
Machtapparat von Umawiten
begonnen hatte, hat whrend der
Pilgerfahrt Hadsch vor Aschura in
Mena eine schne Rede gehalten.
In dieser Rede heit es u.a.:
Wir wollen das Heil und Islah ,
und das ist unsere Aufgabe, durch
dessen Segen Sicherheit in allen
Bereichen fr alle Menschen,
insbesondere fr die Entrechteten
und Unterdrckten zustande
kommen, und die Menschen
werden in der Gesellschaft ihren
Pflichten nachgehen und die
Gesellschaft wird von Untaten
bereinigt und die Gebote Gottes
umgesetzt.
In seiner Rede am Aschura-Tag
und am Tage davor nannte Imam
Hossein (as) den Hauptgrund fr
Fisad in den einzelnen Individen
selbst. Dazu gehren z.B. Angst,
Gewinnsucht, Weltliebe und das
Vergessen der anderen Welt und
des Jngsten Gerichts und nicht
zuletzt illegales Einkommen, also
Haram, das durch Verletzung
der Rechte Anderer und der
religisen Vorschriften erworben
wird.
Grundlagen und Vorschriften der
Reformen von Imam Hossein (as)
1. Der Heilbringer, also der
Muslih, und der Unheilstifter,
der Mufsid, knnen nicht
nebeneinander existieren und
kommen miteinander nicht
zurecht.
Fortzetsung folgt
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59

Muharram und Aschura als eine

der wichtigsten religisen Anlsse der Schia
TEIL
1/2
Rede von Herrn Alireza Sheikh Attar, Botschafter der Islamischen Republik Iran in Berlin
Die eigentliche Grundlage der Aschura-Veranstaltungen ist ein historisches schicksalhaftes Ereignis fr den gesamten Islam.
Dieses Ereignis, d.h. die Schlacht
von Kerbela und der Mrtyrertod
von Imam Hossein und seinen
Gefolgsmnnern,
war
kein
tragischer Zufall, sondern ein
gezielter Plan, auf den in einem
Schreiben von Imam Hossein
an Mohammad Ibn Hanifa beim
Beginn der Reise von Medina nach
Kerbela hingewiesen worden
ist. Nach der Unterstreichung
von ideologischen Prinzipien
des Islam, wie Monotheismus,
Prophetentum und Auferstehung
sagt Imam Hossein:
Ich verlasse Medina nicht aus
Egoismus, Spa, Lasterhaftigkeit
oder Unterdrckung, sondern
ich will die Menschen zum
Guten fhren und vom Bsen
abraten. Mit dieser Bewegung
habe ich die Absicht, die Umma
von jeglichem Laster zu befreien,
also Islah oder Verbesserung zu
machen. Ich will die Tradition
und die durch meinen Grovater,
dem Propheten des Islam (sa),
verkndeten Vorschriften und
die Lebensweise von Ali Ibn
Abitalib (as) wiederbeleben.
Wer also diese Wahrheit von mit
akzeptiert und mir folgt, hat den
Weg Gottes angenommen. Und
wer sie ablehnt und mir nicht
folgt, werde ich mit Geduld und
Standhaftigkeit meinen Weg
gehen, bis Gott zwischen mir und
diesen Menschen urteilt.
Die eigentliche Botschaft dieser
Passage besteht darin, dass
Verbesserung und Berichtigung,
also Islah, das Hauptziel von
Imam Hossein (as) waren.
Damit diese Bewegung spter
nicht
mit
Unterstellungen
und falschen Interpretationen
konfrontiert wird, betont Imam
Hossein (as) in diesem Schreiben
zunchst die Prinzipien seiner
islamischen berzeugung; dann
bereinigt er seine Bewegung von
smtlichen bsen Eigenschaften
wie Lust, Egoismus, Spa,
Ungehorsam,
Lasterhaftigkeit
und Unterdrckung. Danach
bezeichnet er Verbesserung
und Berichtigung, also Islah, in
der islamischen Umma als sein
Hauptziel. Imam Hossein will
Verbesserung und Berichtigung
nicht nur fr eine bestimmte
Epoche oder einen bestimmten
Ort, sondern fr die gesamte

Umma im Laufe der Geschichte
und in der ganzen Welt. Das
Raten zum Guten und das
Abraten
vom
Schlechten
bezeichnet Imam Hossein (as)
als die Mittel zu Verbesserung
und Berichtigung, also Islah,
deren Ergebnis die Rckkehr zur
Tradition der gesellschaftlichen
Fhrung des Propheten des Islam
und Imam Ali (as) war.
Es ist interessant, dass Imam
Hossein (as) niemanden zwingt,
ihm zu folgen und sagt, wer
diesen Weg geht, folgt dem
Befehl Gottes und dem Rechten.
Und wenn Imam Hossein (as)
auf diesem Wege allein bleibt,
wird er sich bei Schwierigkeiten
gedulden und diesen Weg gehen,
um die Zufriedenheit Gottes
zu erlangen, der das absolut
Rechte ist und danach ber die
Menschen richtet. Dies ist das
Manifest der Bewegung von
Imam Hossein (as), das heute
nach 14 Jahrhunderten nach wie
vor gehaltvoll und lehrreich ist.
Aber der Begriff Islah geht
weit ber dessen bersetzung,
d.h. Reform, hinaus. In der
westlichen Kultur wird Reform
im Gegensatz zu Revolution
verwendet. Mit ist Revolution ist
ein grundlegender und schneller
Wandel in der politischen oder
gesellschaftlichen
Ordnung
gemeint,
whrend
Reform
eine langsame und sukzessive
Entwicklung in diesem Bereich ist.

Revolution und Reform betreffen
in die westliche Literatur die
individuelle Ethik und Kultur
nicht.
Aber Islah im Sinne von Heil,
hat
insbesondere
in
der
islamischen und koranischen
Literatur eine umfassendere
Bedeutung. Um einen Begriff
besser zu verstehen, sollte man
manchmal dessen Gegenbegriff
suchen. Das Gegenteil von
Islah ist der Begriff Fisad, also
Lasterhaftigkeit. Fisad bedeutet
die Vernderung einer Sache
zu einem Zustand, der dem
eigentlichen Wesen bzw. der
Natur der Sache entgegensteht.
Und
Islah
bedeutet
der
Fortbestand einer Sache in einem
Zustand, der dem eigentlichen
Wesen bzw. der Natur der Sache
entspricht, um dadurch zum
Guten oder Nutzen zu kommen.
Das Wort Isalh oder Heil und
dessen Ableitungen kommen
insgesamt 180 Mal im Koran
vor. Obwohl dieser Begriff an
verschiedenen Stellen im Koran
mit verschiedenen Bedeutungen
vorkommt, aber die ungefhre
Bedeutung von Islah ist das
Beseitigen von Unheil und
Mankos. Diese Bedeutung ist
auch die Hauptaufgabe und
-Errungenschaft der Propheten.
Zu den wichtigsten Hindernissen
auf dem Wege von Islah sind
Unglaube (Kufr) und Heuchelei

(Nifaq). Der Hhepunkt des
Unglaubens oder der Leugnung
Gottes, der das absolut Rechte
ist, verschleichert die reine und
gerechte Natur des Menschen,
was die Rechtsleitung unntzlich
macht:
(Koran, Sure 2, Vers 6 )
Siehe, die unglubig sind, gleich,
ob du sie warntest oder nicht, die
glauben nicht.
Aber die Heuchelei oder Nifaq
bedeutet
Doppelzngigkeit.
Der
Unglubige
behauptet
nicht, nach Islah zu suchen,
aber der Heuchler zeigt sich als
Reformer, als jemand, der nach
sucht, whrend er fisad macht,
also Unheil anrichtet. Im heiligen
Koran Sure Baqara (2) Vers 11 und
12 lesen wir:
11) dann sagen sie: Wir sind es
doch, die Heil bewirken!
12) Doch sind sie nicht die
Unheilstifter, ohne es zu merken?
Imam Hossein (as) bereitete sich
auf Kerbela in einer Zeit vor,
als fast ein halbes Jahrhundert
vom Hinscheiden des Propheten
des Islam (sa) vergangen war.
Whrend dieser Zeitspanne
konnten viele Heuchler, die
niemals den wahren Islam und
den Propheten aus dem ganzen
Herzen
akzeptiert
hatten,
sich in das Regierungssystem
einschleichen, und nach der
Machtbernahme
der
Bani
Umayya in Syrien und der
Ausweitung ihrer Macht in der
gesamten islamischen Welt,
wurde
diese
Eindringlinge
immer mchtiger. Innerhalb von
50 Jahren haben sie die zweite
Generation der Muslime kulturell
und ideologisch degeneriert und
unter ihnen Untugend verbreitet.
Hier einige Beispiele:
1. Betrug und Wortbruch
Muawia, der durch Betrug
und Hinterlist an die Macht
kam, wurde als kluger Mensch
bezeichnet, und Imam Ali (as),
der ein aufrichtiger Mensch war
und nur Heil fr die Muslime
wollte, wurde als einfltig und
undiplomatisch kritisiert, so dass
er bei seiner Verteidigung sagen
musste: Bei Gott, Muawia ist
nicht kluger als ich; wenn Betrug
www.almadina.de
60
Lasst uns zeigen, wie engagiert

Muslime in Deutschland sind!
Interview mit Nuri Kseli, verantwortlich fr die bundesweite Hilfsaktion Speisen

fr Waisen von Islamic Relief Deutschland vom 23. Januar bis 23. Februar 2013
ALMADINA Herr Kseli, Sie sind
beim Islamic Relief Deutschland
verantwortlich fr die deutschlandweite Hilfsaktion Speisen
fr Waisen, die am 23. Januar
startet. Worum geht es bei der
Aktion?
Islamic Relief Deutschland ruft
Muslime im ganzen Land auf
vom 23. Januar bis zum 23.
Februar Familie, Freunde oder
Bekannte egal welcher Herkunft
und Religion zu einem Essen
einzuladen und dabei Spenden
fr bedrftige Waisenkinder zu
sammeln. Das muss kein groer
Festtagsschmaus sein - wichtig
ist das gesellige Beisammensein,
bei dem die rmsten dieser
Welt im Mittelpunkt stehen:
gemeinsam essen, gemeinsam
helfen.
ALMADINA Was ist das Ziel der
Spendenaktion Speisen fr
Waisen?
Wir wollen zum einen das
Schicksal von Waisenkindern
in den Blick rcken: Weltweit
wachsen Millionen Mdchen und
Jungen ohne den Schutz einer
Familie in extremer Armut auf.
Islamic Relief Deutschland hilft
Waisen aus ihrer schwierigen
Lage. Denn das Wohlergehen
von Waisen ist uns Muslimen
eine besondere Verpflichtung.
Der Prophet Muhammad (s)
sorgte zeitlebens fr sie und
ruft uns auf, seinem Beispiel
zu folgen. Sein Geburtstag, der
2013 auf den 23. Januar fllt,
ist Start fr die Spendenaktion.
Wir wollen auerdem zeigen,
wie engagiert Muslime in
Deutschland sind und warum
uns gerade das Schicksal von
Waisenkindern so am Herzen
liegt. Mit Speisen fr Waisen
ruft zum ersten Mal eine
muslimische Hilfsorganisation
deutschlandweit zum sozialen
Engagement
auf.
Indem
Muslime und Nichtmuslime
zusammenkommen, mchten
wir einen Beitrag zur Integration
leisten.
Nuri Kseli, Islamic Reflief Deutschland,

verantwortlich fr die bundesweite
Hilfsaktion Speisen fr Waisen
Unter der Telefonnummer

0221/ 200 499-13 sind unsere
Kollegen
auch
jederzeit
erreichbar, wenn es noch Fragen
gibt. Wir freuen uns auf jeden
neuen Interessenten! Und bitte:
Weitersagen! Erzhlen Sie von
Speisen fr Waisen, bitten Sie
auch Freunde und Bekannte
mitzumachen!
Je
mehr
Menschen sich anschlieen,
desto mehr Gutes knnen wir
gemeinsam erreichen fr Kinder
in Not.
ALMADINA Wer kann mitmachen bei Speisen fr
Waisen?
Mitmachen kann jeder! Muslime
und Nichtmuslime einfach
alle, denen das Wohlergehen
von Waisenkindern am Herzen
liegt und Lust darauf haben,
bei einem schnen Essen
gemeinsam etwas Gutes zu
tun. Auch ber Restaurants,
Imbisse, Lebensmittelgeschfte,
Bckereien oder Vereine freuen
wir uns
ALMADINA Wie knnen sich
unsere Leserinnen und Leser
an der Hilfsaktion Speisen fr
Waisen beteiligen?
Das ist ganz einfach: Wer
mitmachen mchte, kann sich
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25Mohammed
62
Abdellaoue
Mohammed Abdellaoue
Geburtsdatum: 23.10.1985
Sternzeichen: Skorpion
Geburtsort: Oslo
Gre: 182 cm
Gewicht: 82 kg
Nationalitt: norwegisch
Bei 96 seit: 08/2010
Funktion: Spieler
Position: Sturm
Rckennummer: 25
Der Norweger mit marokkanischen

Wurzeln kam im August 2010 zu
Hannover 96. "Moa" wechselte kurz
vor Transferschluss vom norwegischen
Vlrenga IF an die Leine und sollte sich
in der Folge als ein echter Glcksgriff
fr die 96er erweisen. "Unser Star
aus Oslo" schlug gleich zu Beginn der
Saison voll ein und erzielte bereits in
seinem zweiten Bundesligaeinsatz ein
Tor fr die Roten. Mit diesem Treffer
war jedoch noch lange nicht Schluss.
Der norwegische Nationalspieler
traf in der Spielzeit 2010/11 noch
neun weitere Male. Er hatte als
zweitbester Torschtze, hinter Didier
Ya Konan, einen groen Anteil an der
national erfolgreichsen Saison der
Roten. Bekannt fr sein gutes Auge
harmonierte "Moa" bestens mit dem
Ivorer Didier Ya Konan.
Ehe Abdellaoue (sprich: Abdelau)
in Hannover einen VierjahresVertrag unterschrieb, spielte der
Norweger zudem bei den Vereinen seiner

Heimatstadt Skeid Oslo und Hasle-Lren. Im
November 2010 wurde "Moa" Abdellaoue in
Norwegen zum "Spieler des Jahres" gewhlt
- und dass, obwohl er bereits kurz nach der
Sommerpause zu Hannover 96 gewechselt
hatte. Fr sein Heimatland schoss "Moa" in 20
A-Nationalmannschaftseinstzen fnf Tore.
In 69 Spielen fr Hannover 96 erzielte der
Strmer 26 Tore und bereitete sieben vor.
Der Treffer zum 1:0 durch Abdellaoue legte
den Grundstein fr den 2:1-Sieg im Hinspiel
der Europa League-Hinspiel gegen Vorskla
Poltava. Zuvor hatte er mit einem Tor zum
1:0 im Rckspiel gegen den FC Sevilla den
1:1-Endstand gesichert und somit das
Weiterkommen der Roten in die Hauptrunde.
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2,6 g
Kohlenhydrate
16,6 g
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1.
2.
3.
4.
Die Kartoffeln schlen,

waschen, mit einem
Schlmesser oder einem
Aushhleisen vorsichtig
aushhlen, dabei einen
dicken Rand stehen lassen. Die Kartoffeln am
unteren Ende etwas flach
schneiden.
Die Zwiebel schlen und

fein wrfeln. Gemsebrhe erhitzen, Tomatenmark einrhren und mit
Salz, Pfeffer, Paprika und
7-Pfeffer-Gewrz wrzen,
abschmecken.
In einer Pfanne etwas

Olivenl erhitzen, die
Zwiebeln darin anbraten,
Pinienkerne zufgen und
hell braten.
Das Hackfleisch dazu
geben und krmelig braten. Mit Salz, Pfeffer,
Paprika und 7-Pfeffer-Gewrz wrzen, abschmecken.
Die Hackfleischmischung
in die aushgehhlten
Kartoffeln fllen und diese mit der ffnung nach
oben nebeneinander in
eine Auflaufform mit Deckel setzen. briggebliebene Fllung zwischen
den Kartoffeln verteilen.
Die Tomaten-Brhe ber
die Kartoffeln gieen. Die
Auflaufform mit dem Deckel verschlieen und bei
220 (Umluft 200 ) im
vorgeheizten Backofen
ca. 1 Stunde und 15 Minuten garen.
Zutaten fr
4 Personen
Dazu wird ein

t
gemischter Sala
t
oder Krautsala
serviert.
!
!
t
ti
e
p
p
Guten A
rtoffeln
mittelgroe Ka
Zwiebel
Pinienkerne
raten
Olivenl zum B
ackfleisch
375 g Rinderh
r Pfeffer,
Salz, schwarze
Paprika edels
rz,
7-Pfeffer-Gew
ent
ersatzweise Pim
mt
& eine Prise Zi
nmark
2 EL Tomate
brhe
500 ml Gemse
12
1
2 EL
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Momo singt sich auf

Arabisch in die Live-Shows
Es war DER Hhepunkt der ersten Battle-Show
von The Voice of Germany: Momo Djender (42)
sang sich auf Arabisch in die nchste Runde!
Zusammen mit dem 22 Jahre
jngeren Vinh Khuat performte
Momo Djender (geboren in
Algerien, wohnt in Berlin) den
Song Desert Rose (Sting feat.
Cheb Mami).
Zwei Vollblutmusiker auf einer
Bhne dieser The VoiceAuftritt war einfach unglaublich!
Momo und Vinh ergnzten sich
perfekt. Vinh sang Stings Part,
Momo den arabischen Teil von
Cheb Mami. 4,17 Millionen
Zuschauer
wurden
Zeuge,
wie die beiden die Jury damit
komplett umhauten.
Der Vinh hat es faustdick
hinter den Ohren, er hat es
fast gesungen wie Sting,
erklrte Juror Xavier Naidoo.
Und schwrmte ber Momo:
So wie der Momo das singt,
das knnen die wenigsten
Snger so nachsingen, wenn
sie das nicht schon in ihrer
Kindheit gesungen haben. Es

ist einfach wie Geschichten aus
tausendundeiner Nacht.
Nach diesem Auftritt hatten es
beide verdient weiterzukommen,
doch Momo fesselte mit der
Einzigartigkeit seiner Stimme
offenbar ein kleines bisschen
mehr.
Rae Garvey wollte unbedingt
mehr von ihm hren, Nena
hatte Gnsehaut, The BossHoss
fanden das Arabische mutig
und auch geil".
Die Entscheidung lag bei Coach
Xavier. Schon von Anfang an
habe ich gemerkt: Der Typ hat
eine unfassbar krasse Stimme.
Die jahrelange Erfahrung merkt
man dir einfach an. Du bist ein
Vollblutmusiker. Ich wrde gerne
mit Momo gehen! Xavier
schickte den 42-Jhrigen in die
Live-Shows.
MOMO IM GLCK!
Ich bin weiter! Ich freu mich
tierisch. Ich komme meinem Ziel
immer einen Schritt nher. Ich
mchte so viele Herzen erobern,
wie es nur geht.
In Algerien ist Momo bereits
bekannt. Mit seinem Album 36
Basta Ali (1990) schaffte er es
in die Top 10 der algerischen
Charts. Seit 1994 macht er in
Berlin Musik, arbeitete schon
mit unzhligen Knstlern
zusammen u.a. auch schon
mit Sting, mit dessen Song er
es bei The Voice of Germany
in die nchste Runde schaffte.
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Demnchst im Kino
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Die Kino Top 5
1. Der Hobbit: Eine unerwartete Reise
Mit dem Besuch des Zauberers Gandalf verndert sich

das beschauliche Leben eines Hobbits fr immer. Zgerlich schliet sich Bilbo mit Gandalf der Mission von 13
mutigen Zwergen an, die ihr Reich zurckerobern wollen. Der Drache Smaug, der es einst zerstrte, ist seit
Jahrzehnten verschwunden. Doch ist das Monstrum tot
und knnen die groen Gefahren dieses Abenteuers,
darunter gefrige Orks und wtende Trolle, wirklich
er
Fantasy / Abenteu von so kleinen Helden berwunden werden?
2. Breaking Dawn Biss zum Ende der Nacht Teil 2
Kinostart
3. Januar 2013
Regie
Christopher McQuarrie
ry
Fantasy / Lovesto
3. Skyfall
Schauspieler
Tom Cruise, Rosamund Pike, Robert Duval, Richard Jenkins,
David Oyelowo, Werner Herzog, Jai Courtney, Alexia Fast
Als Bonds letzte Mission schief luft und eine Reihe von
verdeckt arbeitenden Agenten auf der ganzen Welt enttarnt werden, sieht sich der MI6 eines brutalen Angriffs
ausgesetzt. M sieht sich gezwungen, mit dem gesamten
Geheimdienst umzuziehen. Diese Ereignisse haben Folgen: Die Autoritt und Position von M werden von Mallory in Frage gestellt, dem neuen Vorsitzenden des Komitees fr Spionage- und Sicherheitsangelegenheiten.
Genre
Action, Drama, Thriller
Kurzbeschreibung
Jack Reacher (Tom Cruise) ist ein ehemaliger Militrpolizist,
der nach seiner Ausbildung in West Point Teil der legendren
110th Special Investigations Unit wurde. Diese befasst sich
mit besonders schweren Fllen, bei denen Armee-Angehrige involviert sind. Seit seiner Pensionierung zieht er jedoch
ziellos durch die USA. Whrend er sich in Miami mit einer
Blondine am Stand vergngt, kommt es in Indiana zu einem
Massaker. Der ehemalige Militr-Scharfschtze James Barr
erschiet scheinbar wahllos fnf Passanten aus einem Parkhaus heraus. Nach der Tat hinterlsst er zahlreiche Spuren,
aber kein Motiv. Schnell wird er gefasst, doch statt sich zu
erklren, verlangt er, dass sein alter Bekannter Jack Reacher
die Ermittlungen bernimmt. Jack Reacher erinnert sich noch
gut daran, wie James Barr im Irak scheinbar ebenso grundlos
auf seine Kameraden schoss und nur aus politischen Grnden
davon kam. Er beschliet, Barr endgltig hinter Gitter zu bringen. Reacher findet entgegen seinen Erwartungen aber Ungereimtheiten in dem eigentlich klaren Fall. Die zahlreichen
Spuren am Tatort scheinen ihm zu auffllig fr einen militrisch ausgebildeten Scharfschtzen. Jack Reacher muss auf
eigene Faust herausfinden, was an jenem Tag geschah, und
wer Interesse an fnf zuflligen Morden hat.
Da Bella whrend der Geburt ihres Babys fast gestorben

wre, mussten Edward und die Cullens schnell handeln
und Bellas Wandlung zum Vampir vollziehen. Sie muss
sich nun an das Leben und ihre neuen Eigenschaften
als Vampir gewhnen, doch das gelingt ihr schneller als
von allen erwartet. Und das ist auch notwendig, denn
die Geburt ihrer Tochter Renesmee setzt eine gefahrenvolle Kette von Ereignissen in Gang.
Action / Thriller
4. Ralph Reichts
Ralph wre gerne so beliebt wie sein stetiger Widersacher Felix. Das Problem: Niemand mag den bad guy,
als ein neuer Ego-Shooter auf den Markt kommt, sieht
Ralph seine Chance auf Heldentum und Beliebtheit. Er
schmuggelt sich in das andere Spiel, um dort einmal eine
Auszeichnung zu gewinnen. Ralphs einzige Hoffnung ist
Vanellope von Schweetz, eine schne Unruhestifterin
aus einem Autorennspiel, die ihm beibringen will, was
es heit, ein guter Junge zu sein.
dy
me
Action / Co
5. Cloud Atlas
1850: Auf einer Schiffsreise freundet sich ein todkranker Notar mit einem blinden Passagier an. 1930er: Ein
junger Mann wird Assistent bei einem Komponisten, der
seine besten Jahre hinter sich hat. 1970er: Eine Journalistin deckt in San Francisco einen Skandal bei einem
Nuklearkonzern auf. Heute: Ein Verleger gert in ein Altersheim, das sich als siebter Kreis der Hlle entpuppt.
Zukunft: In Seoul wird ein Arbeiter-Klon zur Leitfigur einer Revolution gegen das totalitre System.
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