El trmino shito-ryu proviene de las iniciales de los dos maestros de sensei Kenwa Mabuni.

Shi es la inicial del maestro Anko Yasutsune Itosu (, Anko Yasutsune Itosu?), to es la inicial del maestro Kanryo Higaonna (, Kanryo Higaonna?) y ryu significa tcnica o estilo.

BENEFICIOS DEL KARATE Contrariamente a lo que mucha gente piensa el Karatedo es para todas las personas y su verdadera esencia no es la agresin, como toda cosa en el universo que puede ser bueno o malo segn se lo ensee y utilice. Por ello, bien orientado, el Karatedo conlleva un espritu apacible pero dispuesto a defenderse, sensible pero fuerte y con la templanza necesaria para auto disciplinarse y realzar las propias virtudes.

Algunos aspectos destacados son: Salud y estado fsico general: El Karate mejora la flexibilidad, fuerza, coordinacin, y la resistencia de un individuo. Los golpes de Karate, empujones, patadas, bloqueos, barridos, etc. Tonifica todo el cuerpo en un entrenamiento explosivo y dinmico. Reduccin de estrs: Adems de los beneficios de reducir el estrs de cualquier actividad fsica, el Karate tambin mejora la concentracin y el conocimiento de las actitudes mentales que pueden causar estrs. Confianza en s mismo: Si bien todas las actividades fsicas mejora la sensacin de bienestar, El Karate Tradicional pone especial nfasis en la formacin del carcter, y se centra en el aumento de confianza en s mismo, la conciencia y perseverancia a travs de repetidos ejercicios fsicos y mentales.

Autodefensa: Karate tradicional es el mejor arte marcial para la autodefensa ya que se centra en las habilidades de defensa real en lugar de las tcnicas deportivas orientadas a que se encuentran para ser poco prctico e ineficaz en situaciones reales de combate. Los beneficios fsicos incluyen: El ejercicio cardiovascular Coordinacin Flexibilidad Defensa propia La actividad aerbica para aliviar el estrs Desarrollar reflejos ms rpidos y explosividad pliomtrica Los Beneficios de habito incluyen: Autodisciplina Perseverancia Humildad Responsabilidad Amor propio Confianza en s mismo Conciencia Practicidad en el juicio

LOS NIOS : A partir de los seis aos de edad las enseanzas en todos aspecto se fortalecen para inculcarles y reforzarle valores como el respeto, la lealtad y el sacrificio, adaptndose criteriosamente las enseanzas al nivel Psicolgico de cada uno, con el objeto de no alterar su normal proceso madurativo. El juego y la seriedad deben ser alternados y combinados para hacer de la actividad una de las mejores maneras de realizar una accin Educativa y permitir el desarrollo del nio en su aspecto integral dndole los siguientes parmetros:

Autocontrol Auto confianza Ser correcto Ser leal

Ser puntual Respetar a los dems Disciplina (en todo aspecto) No ser agresivo.

LOS ADULTOS : En el Karatedo muchos de los objetivos y metas de un practicante deben plantearse tomando en cuenta las capacidades y limitaciones individuales que estos puedan tener, de esta manera los desafos, las exigencias y los logros son personales y cada uno podr poner el mximo de sus esfuerzos para lograr un 100% de rendimiento y no en comparacin con otro Practicante.

LAS MUJERES : Lograr el grado de auto confianza y auto estima que se necesita para vivir los desafos que esta sociedad impone da a da. Junto a ello se capacitaran en defensa personal lo que se traduce en una gran ventaja frente al resto en esta sociedad de alto riesgo.

HISTORIA DE SHITO RYU

El emblema de Shito-Ryu es el escudo de la familia MABUNI. El circulo se puede interpretar como el simbolo de la paz y la armonia (Wa). Las lineas horizontales y

verticales representan la caligrafia de la palabra 'ser humano'. El emblema simboliza entonces: "seres humanos en paz y armonia". Shito Ryu es uno de los 4 estilos mas importantes del KarateDo practicados actualmente. Los otros estilos son Shotokan, Goju Ryu, Shorin Ryu y Wado Ryu. Ademas de estos estilos hay un gran numero de sistemas, estilos y de formas familiares del Karatedo, pero todos tienen su origen en la isla de Okinawa.

La isla de Okinawa, es la isla principal del archipilago de Ryukyu en el este del mar chino. Con la China en el oeste, Taiwn en el suroeste y Japn el noreste forma un puente entre la China y el Japn, sobre el cual llego la cultura china a la isla principal del Japn. As fue como las artes marciales de Okinawa, se mezclaron con los diferentes estilos chinos para formar un nuevo sistema. Especialmente por la prohibicin de armas y la opresin del pueblo de Okinawa bajo la invasin japonesa, este arte marcial se desarrollo, se mantuvo y se prctico en secreto desarrollndose en muchos estilos de familias. Los 3 centros de desarrollo de las artes marciales de Okinawa fueron Shuri, la antigua capital con su reinado y sus nobles, Naha, la ciudad en un puerto que representa el centro de comercio asitico, y Tomari, un pueblo de pescadores y campesinos. Shuri El maestro mas importante en el desarrollo de Shuri-Te fue Peichin Sakugawa (17331815) ( Tode Sakugawa ). Sus maestros fueron Peichin Takahara y el enviado militar chino 'Ku-Shan-Kin', un experto en el boxeo chino. Compaero de Sakugawa fue el maestro Yara de Chatan, quien ha legado algunas Katas de Bo, Sai y una variante de la Kata Kosukun-Dai (Chatanyara no Kosokun). El dicipulo mas conocido del maestro Sakugawa fue Sokon Matsumura (1809-1894), el maestro principal de Yasutsune (Ankoh) Itosu. Naha El maestro mas importande de Naha era Kanryo Higashionna (Higaonna 1853-1915). El fue enzeado por el maestro Aragaki (1840-1918) y permanecio mas de 10 aos en la China, donde estudio los diferentes artes marciales Chinos. A su retorno a Okinawa comenzo a ensear su propio sistema. El maestro Higashionna era conocido por su gran fuerza fisica y sus demostraciones de la Kata Sanchin. El es reconocido como una de las autoridades de mayor respeto en Okinawa del Siglo XIX. Sus dicipulos mas importantes eran Chojun Miyagi (Fundador de Goju-Ryu), Juhatsu Kiyoda (fundador de Toon-Ryu), Kanken Toyama, asi como Kenwa Mabuni, fundador de Shito-Ryu.

Tomari

Tomari era el hogar de dos maestros muy importantes. Kokan Oyadomari (18311905), el maestro de Chotoku Kyan (1870-1945), y Kosaku Matsumora (1797-1898), el maestro de Anko Itosu (1830-1915).

Anko Itosu de Shuri fue uno de los maestro mas importantes del arte de Okinawa-Te en el siglo XIX. El fue el primero en introducir el To-Te en el sistema escolar de Okinawa y con ese fin creo tambin el sistema de Kata Pinan ( Mente en calma). Como punto primordial en el arte de To-Te, vio l la Kata (forma tradicional) y el Bunkai (Aplicacin de Kata) y creo mtodos y practicas estandarizadas. Sus alumnos mas importantes fueron : Kentsu Yabu (1863-1937) Chomo Hanashiro (1869-1945) Gichin Funakoshi (1867-1957) Moden Yabiku (1880-1941) Kanken Toyama (1888-1966) Chotoku Kyan (1870-1945) Shinpan Shiroma (1890-1954) Anbun Tokuda (1886-1945) Kenwa Mabuni (1889-1952)

Kenwa Mabuni ()(KEN sabio ()y WA Paz(), armona, japons) (1889-1952), naci en Shuri el 14 de noviembre de 1889 (Okinawa), descendiente de la 16 generacin de Oni gusuku, una familia aristocrtica okinawense (Keimochi). Durante el reino Ryky, llev el ttulo honorfico de 'Peichin'i. De nio quiso ser como sus ancestros, pero era de carcter dbil y enfermizo. Siendo el 2 hijo de Kenp Mabuni Panadero por circunstancias de la vida, de nio Kenwa Mabuni era bastante dbil y susceptible de caer enfermo. A la temprana edad de 10 aos, Zeihaku Matayoshi un sirviente por entonces de la familia Mabuni le habra introducido por primera vez en el arte del Karate En 1902, a los 13 aos, para mejorar su salud, fue llevado ante el maestro ms famoso de Shuri, () comenzando la prctica de las Artes Marciales, en una poca en que eso estaba reservado a personas de alta calidad descendientes de Samurais. Desde ese momento nunca perdi un da de entrenamiento aprendiendo las tcnicas de Shuri-Te () y el estudio del Kobudo, hasta que cumpli los 20 aos. En 1909, animado por el maestro Itosu a aumentar sus conocimientos de las artes marciales, y con el apoyo de uno sus mejores amigos, compaero de entrenamientos, Chojun Miyagi, comenz a tomar lecciones del maestro Kanryo Higaonna ( ) de Naha, que le instruye en el arte del Naha-Te (), hasta la muerte del gran maestro en 1915. Paralelamente, Kenwa Mabuni ampliaba sus conocimientos de Kobudo, entrenando

con el maestro Sakumoto, para ms adelante perfeccionar con el maestro Seisho Arakaki (1840-1918) de Naha, uno de los mejores maestros de Kobujutsu, las tcnicas de Bo y Sai, llegando as a dominar el Bo, Sai, Tonfa, Kama y Nunchaku. Tambin estuvo influenciado, al mismo tiempo, por un maestro chino del estilo del Puo de la grulla blanca, de la provincia de Fukien, llamado Wu Xian Gui (pronunciado Go Kenki en Japons). En 1918, Kenwa Mabuni ya era una figura importante de las artes marciales y tuvo el gran honor de demostrar su arte marcial en la presencia de los Prncipes Kuni y Kacho en la Escuela Normal de Okinawa. Ese mismo ao cre un grupo de investigacin y estudio en su casa, entre cuyos participantes estaban Chosin Chibana, Gichin Funakoshi, Anbun Tokuda, Shinpan Shiroma, Choju Oshiro, Seicho Tokumura y Hoko Ishikawa. Durante 1918, naci su primer hijo, Kenei. En 1922 Gichin Funakoshi fu enviado, como el representante oficial para introducir el TODE de Okinawa en Japn, mientras Kenwa Mabuni y su grupo, incluyendo, Juhatsu Kiyoda, Choyu Motobu, Go Kenki y Chojun Miyagi continuaban entrenando juntos. In 1924, Kenwa Mabuni y Chojun Miyagi, fueron llamados para hacerse cargo de las sesiones de entrenamiento, aunque por aquel entonces todava eran muy jvenes. Durante aquellas sesiones se remarcaba el Kumite como la mejor forma de mejorar y fortalecer las tcnicas. Entre 1925-1927, el organismo japons que gobernaba las artes marciales acepta como miembro al TODE de Okinawa, cambindose lectura del Kanji por el de KARA-TE (Mano vaca), aunque no fue aceptada, especialmente en Okinawa, hasta mucho ms tarde, en 1936-1937. El gobierno Japons, a travs de la organizacin DAI NIPPON BUTOKU-KAI comienza a solicitar a los diferentes grupos que fueran ms especficos en la descripcin de sus estilos de Karate y les den un nombre. Kenwa Mabuni originalmente llam a su estilo HANKO RYU (estilo Medio-Duro), pero ms tarde lo cambi por el nombre de SHITO RYU, para reflejar el profundo respeto que senta hacia sus dos grandes maestros, Itosu e Higaonna. Usando la lectura alternativa de los Kanji ITO, por el nombre del maestro Itosu, (que puede leerse como SHI), e HIGA por el del maestro Higaonna (que puede ser interpretado como TO). Durante 1927-1928 Kenwa Mabuni se traslad a Osaka permanentemente, para ensear Karate-do Shito Ryu. Nace su hijo Kenzo el 30 de mayo de 1927 Alrededor de 1929, el maestro Moden Yabiku estuvo tambin enseando Karate-do y Kobudo en Japn. Su estudiante ms famoso fue el maestro Shinken Taira (1897-

1970) que tambin entren bajo el maestro Mabuni durante los ltimos aos de la dcada de los 30. Ryusho Sakagami (1915-1993), fundador de NIHON KARATE-DO ITOSU KAI, comienza a entrenar con el maestro Moden Yabiku en 1934, y en 1937, con el maestro Kenwa Mabuni. Sakagami recibi el certificado en Kobudo, del maestro Shinken Taira. Los aos siguientes Mabuni se dedic al desarrollo y promocin del Karate-do Shito Ryu en el rea de Osaka. Difcil tarea que realiz con demostraciones pblicas e incluso impartiendo clases gratuitas en varias comisaras de polica del oeste de Japn. En 1931, este enorme esfuerzo comenz a dar sus frutos con el establecimiento de la DAI NIHON KARATE-DO KAI. Este grupo original ms tarde fue el que fund la actual FEDERACIN MUNDIAL DE KARATE-DO SHITO-KAI. El Karate-do Shito Ryu se vuelve ms aceptado y comienza a ensear a estudiantes, en su casa y en alguna Universidad. Entre estos estudiantes, incluidos sus dos hijos (Kenei y Kenzo), estn Chojiro Tani (fundador del Tani-ha SHUKOKAI), Ryusho Sakagami, Yoshiaki Tsujikawa, Ken Sakio, Jun-ichi Inoue, Manzo Iwata, Toshiyuki Imanishi, Kazuo Kokuba, Tokio Hisatomi y Ryusei Tomoyori. Durante la guerra del Pacfico, muchos prometedores jvenes karatekas de los cuatro estilos mayoritarios perdieron sus vidas, incluyendo algunos del grupo de Shito Ryu. El Maestro Mabuni sobrevivi a la posguerra en una gran pobreza pero, persever y continu con su devota abnegacin en el desarrollo del Shito Ryu Karate-do. Despus de la Guerra, muchos de los clubes de Karate-do Shito Ryu previamente establecidos en universidades y colegios comienzan a reabrir. Por esa poca el futuro del Karate-do Shito Ryu ya estaba asegurado por muchos de los estudiantes supervivientes, la mayora de los cuales podan ser encontrados en la costa este de Japn y en el distrito de Kanto. El Maestro Kenwa Mabuni muri el 23 de Mayo de 1952 y su cuerpo reposa en el Cementerio Hattori de Osaka.

El 23 de Mayo de 1952 la estacin de radio japonesa NHK daba a conocer la noticia del fallecimiento del Sensei Kenwa Mabuni y establecia ese da como luto nacional. As se acababa la vida de un hombre ejemplar y daba paso a la leyenda.

El Maestro SOKE Mabuni Kenei (10 Dan SHITO-RYU) nace en Shuri, Okinawa, el 13 de febrero del ao 1918. Desde su ms tierna infancia, adquiere los conocimientos del Karate como el nio que aprende jugando, compartiendo el da a da entre prestigiosos karatekas de la poca que frecuentan la casa de su padre Mabuni Kenwa, fundador del estilo, para recibir sus enseanzas. En Marzo de 1934 la familia Mabuni se muda a Osaka, Kenei para no interrumpir sus estudios se queda en casa de la familia Konishi en donde es tratado como un miembro familiar. Tras su servicio militar Kenei Mabuni obtiene el ttulo de Fisioterapeuta, profesin que combina con la enseanza del Karate-do. Estudi Kendo con Yashuhiro Konishi (1893-1983) y Koka-ryu Ninjutsu con Seiko Fujita (1899-1966). Despus de la 2a. Guerra Mundial Kenei Mabuni continuo ayudando a su padre en la enseanza y expansin del Shito-ryu en todo el Japn. Tambien Soke Mabuni Kenei desarrolla otras practicas marciales japonesas , convirtindose en experto en Kobudo e Iaido. Poco despus de la muerte del Sensei Kenwa Mabuni acaecida el 23 de Mayo de 1952, Kenei Mabuni fue designado sucesor de su padre o 2o. Soke (cabeza de familia) del estilo Shito-ryu Karate-do. En Noviembre de 1960 Kenei Mabuni fue nombrado presidente de la Federacin de Shito-ryu de la regin de Kansai (al Oeste del Japn), al mismo tiempo que Manzo Iwata era nombrado presidente de la Federacin de Shito-ryu de la regin de Kanto

(al Este de Japn). Durante 1962 Kenei Mabuni visit Mxico, Guatemala, Honduras y Estados Unidos para impartir seminarios y cursillos de Karate-do Shito-ryu. En 1970 durante la inauguracin del Primer Campeonato de WUKO (World Unin of Karate-do Organizations) en Tokio, el Kenei Mabuni demostr por primera vez la Kata Nipaipo creada por su padre a travs de las enseanzas de Gokenki. En 1972 Kenei Mabuni es nombrado por la FAJKO como examinador de primera clase. El 15 de Enero de 1984 recibi de la Nippon Budo Kyougi Kai "La Medalla al Servicio Distinguido" por su contribucin a las Artes Marciales. El 17 de Marzo de 1993 Kenei Mabuni fue nombrado Gobernador (Sosai) de la Federacin Mundial de Karate-do Shito-ryu (WSKF) en Osaka, Japn. Actualmente es Consejero Tcnico de la Federacin Japonesa de Karate (FAJKO) y pertenece a la Comisin de la Federacin de Okinawa, adems de impartir sus clases en numerosos dojos universitarios de Japn. El maestro Mabuni Kenei ha publicado 5 obras: TCNICAS DE KARATE, KARATE-DO SHITO-RYU, KARATE-DO SHITO-RYU TRADICIONAL, SHITORYU MABUNI KEN-EI y EL CAMINO DE LA MANO VACA.El maestro Mabuni Kenei ha publicado cuatro obras: TCNICAS DE KARATE, KARATE-DO SHITORYU, KARATE-DO SHITO-RYU TRADICIONAL y SHITO-RYU MABUNI KENEI. Sus extraordinarios conocimientos de Dento Karate-Do Shito-Ryu como sucesor directo de Mabuni Kenwa, slo se ven superados por la gran calidad humana que este Maestro emana, confiriendo a sus cursos una especial dimensin con la que cada uno de ellos se convierte en una verdadera leccin magistral de Karate en su ms extenso significado.

BUSCANDO AL MAESTRO Estamos acostumbrados a que nos presenten a un Maestro de Karate como una relacin de sus xitos, hazaas y proezas personales. Detallando minuciosamente las competiciones en que ha tomado parte y su correspondiente clasificacin, el nmero de bloques de hielo que es capaz de romper con el canto de su mano, o la habilidad demostrada en aquella ocasin en que, rodeado de adversarios armados, se deshizo de ellos en un alarde de dominio tcnico. Soke Mabuni Kenei y Maestro Nakahashi Todo esto est muy bien y no ser yo quien lo desmerezca. Cada una de las situaciones que acabo de describir requiere un "saber estar" y unas cualidades ms que

encomiables, por lo tanto, me adhiero a la fascinacin y respeto que merecen. Pero quizs resulte interesante conocer la faceta humana del Maestro en cuestin, esa vertiente que no aparece en las fotografas y que debe presidir, desde mi modesto punto de vista, toda prctica de las Artes Marciales.

Para ello, intentar sumergirme en su historia buscando su origen y el entorno que lo vio crecer. Si partimos de la base de que todo cuanto nos rodea influye y afecta a nuestra evolucin y crecimiento personal, llegamos a la conclusin de que los augurios para el Maestro Kenei Mabuni no podan ser mejores. La familia Mabuni cuenta entre sus ancestros al clebre Oshiro, samurai del siglo XV famoso por su bravura en el combate, lo Soke Mabuni Kenei con alumnos que demuestra que la prctica marcial no era desconocida por su predecesor, Kenwa Mabuni, reconocido por sus contemporneos como un practicante perseverante y tenaz, al tiempo que uno de los mayores investigadores que las Artes Marciales han dado a lo largo de la Historia. Bajo la tutela de los Maestros Anko Itosu y Kanryo Higaonna aprendi las corrientes predominantes de la poca, Shuri-te y Naha-te. No contento con esto, estudi las artes clsicas de Okinawa, conocidas como Ryu-Kyu Kobujutsu y Tora Ryu Iaido. A la muerte de sus Maestros se constituye un grupo de investigacin y desarrollo de las artes aprendidas, que cuenta entre otros con Chojun Miyagi, Kentsu Yabu, Chomo Hanashiro, Choshin Hanashiro, Choshin Chibana, Shimpan Gusukuma y Gichin Funakoshi. Posteriormente el lugar de reunin y prctica se traslada al domicilio del Maestro Kenwa Mabuni.

" ... Kenei Mabuni, hijo de Kenwa Mabuni, se acuerda de esta poca: Antes de la construccin del Dojo, mi padre se entrenaba con los alumnos en el jardn, por la noche, con la luz de una bombilla elctrica. La mayor parte de los alumnos llevaba el torso al descubierto, raramente haba visto alumnos ataviados con trajes de judo, kendo, ... Desde mi infancia mi casa era continuamente frecuentada por karatekas, y yo crec viendo sus entrenamientos. En ocasiones los visitantes me premiaban con dulces cuando les mostraba los Katas que haba aprendido..." ( Historia de Karate-Do. Kenji Tokitsu ).

En la trayectoria del Maestro Kenei Mabuni aparecen nombres como Chojun Miyagui, Gichin Funakoshi, Choki Motobu, Kanbun Uechi, Seiko Fujita, Hironori Otsuka, Yasuhiro Konishi... lo que demuestra que junto a la sucesin como Soke (cabeza del estilo), tambin hered Soke Mabuni Kenei la sed de perfeccin que siempre caracteriz a su padre. Como vemos no es un historial de trofeos o hazaas espectaculares, y s un currculum de trabajo, tenacidad, constancia, perseverancia y fuerza de voluntad. La estela dejada por su apellido es grande y pesada pero hay que superarse y estar a la altura.

Todo lo expuesto constituye la fragua en la que se forja el carcter y la personalidad del joven Kenei, la sabidura y el conocimiento que da la experiencia acabar de conformar la figura del Maestro que hoy da conocemos todos. Su presencia inspira bondad, amabilidad, calma, quietud, serenidad, sencillez, paciencia, esa agradable sensacin cada vez ms extraa de que todos formamos parte del mismo mundo y podemos desarrollarnos en armona. Por su historia personal, as como por sus experiencias, es una forma de biblioteca viviente de Karate-Do. Soke (sucesor de un estilo) Mabuni Kenei Ha conseguido que el Shito Ryu sea uno de los cuatro estilos ms practicados y extendidos por el mundo. Otro de los desafos que ha tenido que afrontar es el de la evolucin y modernizacin de su estilo; proceso que, si bien era obligado, deba de llevarse a cabo cuidadosamente para aprovechar los conceptos y tendencias que pudieran ayudar a su mejora y desechar todo aquello que pudiese empaar su progresin, al tiempo que mantena la esencia legada por su predecesor.

El Maestro Soke Kenzo Mabuni Soke, hijo del fundador de Shito Ryu Karate Do, Kenwa Mabuni(1889 - 1952), naci el 30 de Mayo de 1927 en Akahira-Machi, ciudad de Shuri en Okinawa. Su familia se traslad a la ciudad de Osaka en 1929, l era el segundo de los hermanos y permaneca en casa de los padres hasta ahora. l obtuvo el permiso de su padre y entreno en su escuela cuando l tenia 13 aos de edad y por lo tanto ha estado en SHITO-RYU KARATE-DO por ms de 60 aos. l primero obtuvo su SHODAN (1er Dan) el 1 de agosto de 1943 y actualmente sostiene el JYUDAN (10mo Dan) y es un Instructor bien respetado no solamente en Japn sino tambin en todo el mundo. Su organizacin, NIHON KARATE-DO KAI (conocido antes como DAI-NIHON KARATE-DO KAI) fue fundada por su padre en 1939. Despus de la muerte de su padre en 1952, su seora madre Kame Mabuni vino a Kenzo Mabuni y solicit que l asume el control del estilo. Por supuesto, l decide validar esta responsabilidad por ser el heredero del linaje de su padre que lo haca el 2do gobernador de SHITO-RYU y sucesor de esta organizacin. El engendra el nombre de "SEITO" SHITO-RYU, completo su programa y los dojos con la asociacin la nombran NIHON KARATEDO KAI. que permanece intacta hasta hoy. l sigui el programa de sus padres exactamente de la manera que fue anotado en 1929 y l lo llam SEITO SHITO-RYU o SHITO-RYU PURO, VERDADERO. A partir de ese tiempo, Kenzo Mabuni dedic su vida a preservar el verdadero linaje del karate de su padre. l no fue referido a la poltica o a la imagen y era un desconocido al mundo exterior mientras que su hermano KENEI MABUNI y otros separaban su influencia en el nombre del Karate Shito Ryu. En 1993, por el requerimiento de su buen amigo Ozawa (maestro que visito nuestro Pas varias veces), Kenzo Mabuni viaj a Las Vegas y expuso al mundo el Seito (puro) Shito Ryu, el verdadero Karate de su padre, Kenwa Mabuni. En abril de 1994, Kenzo Mabuni

condujo seminarios en Albany, Nueva York y Phoenix, Arizona. Subsiguiente a estos seminarios, Kenzo Mabuni estableci el Shito Ryu Kai de Amrica recibiendo la aceptacin formal de los instructores mayores, del Nihon Shihan Kai. Kenzo Mabuni acenta el entrenamiento del Karate basado en los principios de su padre, " KATA (forma) es KARATE " . KATA es la esencia del Karate y en el entrenamiento, uno debe seguir su poltica: entrenamiento de Kata 75% y entrenamiento de Kumite 25% (Jiyu Kumite o Shiai), adems de hacer el KIHON regular (fundamentos) y ejercicios. l entren bajo la pupila de su padre y practicara centenares de veces los kata y por un perodo de 3 meses o ms apenas se entendera y perfeccionara un solo KATA. La visin de l es continuar lo de su padre y trabajar en promover este Arte Marcial Tradicional y ensear solamente la forma verdadera y original de Shito Ryu Karate Do. Muere el 26 de junio de 2005 en Osaka, Japn. Le sucede la hija mayor Miwako Mabuni quien nacio en Osaka, el 24 de julio de 1960. Adoptando el titulo Tsukasa Mabuni como nueva Soke de Seito Shito Ryu.

CARACTERISTICAS DEL SHITO RYU

Debido a la influencia de los Maestros ITOSU y HIGAONNA, tiene dos formas de trabajo: SHURI : Rpido / NAHA : Fuerte Posee katas de Shuri-Te, Naha-Te y Tomari-Te. El uso de las posiciones es natural, ni muy bajas ni muy altas. En las defensas suelen utilizarse posiciones ms bajas que en los ataques. Estos movimientos son reflejados en los katas. Las tcnicas de mano abierta, sobre todo en defensa se utilizan mucho, y su recorrido es corto. Las tcnicas de puo se utilizan en los ataques y contra-ataques, siendo de recorrido corto y muy rpidos. Las distintas posiciones se utilizan en todas las direcciones coordinando el cuerpo y la cadera con la ejecucin de la tcnica. Se trabaja mucho en parejas, tcnicas de aplicaciones de KUMITE controlando al adversario en todo el proceso de la tcnica hasta su culminacin con un contra-ataque y el control total del adversario en el suelo. Posee tcnicas de defensa clsicas y adems tcnicas de: GYAKU WAZA : Control del adversario

NAGE WAZA : Tcnicas de proyeccin y barridos SHIME WAZA : Tcnicas de estrangulacin.KANSETSU WAZA : Tcnicas de luxacin. KATAME WAZA : Tcnicas de inmovilizacin El trabajo de piernas se realiza CHUDAN y GEDAN de forma principal, pero en entrenamientos se trabaja tambin YODAN. Los ataques de avance generalmente son rectos. Las defensas suelen tener una salida de 45.

Al igual que en todas las escuelas tradicionales de Karate, el aprendizaje comprende una serie de tcnicas de progresiva dificultad (Kihon). Tambin para definir los elementos esenciales del estilo y hacerlos ms fciles de aprender, existen ejercicios establecidos dentro del entrenamiento cotidiano (Tenshi Happo, desplazamientos, Higi Ate Goho, cinco principios defensivos), adems por supuesto del trabajo del Kata. En el trabajo de los Katas se presta especial atencin al trabajo correcto del embusen y kime final en las tcnicas. pero dando especial nfasis al anlisis y estudio de las tcnicas o Bunkai (aplicacin oficial) y al Oyo Bunkai (otras aplicaciones); prestando siempre atencin al Ura Waza. Omote Waza, la accin o forma original del Kata (parte visible). Ura waza, la posible accin del oponente despus de nuestro omote waza, la contra

sobre la contra (parte oculta). Todas las tcnicas Shito-Ryu en su ejecucin se caracterizan por una economa de movimientos, que hasta un cierto punto enmascara su poder y efectividad. Es una tcnica sutil que, comparada con otros estilos, puede parecer falta de expresin en la potencia, pero es compensada sobradamente por la velocidad y sutilidad tcnica. " Aunque la apariencia externa de nuestro estilo del Karate es elegante y refinada, el poder de sus tcnicas es indudable" (Kenei Mabuni) Las posiciones son naturales, ni muy bajas ni muy altas, habiendo poca diferencia entre el entrenamiento y la aplicacin real. En los ataques se utilizan posiciones altas, siendo ms bajas en las defensas. El cuerpo se mantiene erguido, los pies se desplazan en lnea recta. Los movimientos son naturales, nunca forzados o artificiales, y hacen el mejor uso posible de la potencia del cuerpo, sin por ello sacrificar el equilibrio ni la capacidad de moverse con facilidad en cualquier direccin con desplazamientos y tcnicas de esquiva (Tenshi Happo). Un antiguo poema de Budo nos dice que no basta con defender con nuestra propia arma, parando la del enemigo, sino que debe acostumbrarse practicando a esquivar con el cuerpo para evitarla. " No recibas la espada enemiga, de pie con tu katana, sino abriendo el cuerpo; evtala"

Al recibir una defensa podemos encontrarnos en circunstancias diversas (tiempo, espacio, distancia, etc.). Puede ocurrir que debamos repeler un ataque sin un posible tenshin o desplazamiento. Debemos en este caso recibir el ataque en el mismo lugar con una defensa potente. Aunque dentro de nuestro mtodo de trabajo existen varias formas de recibir o defender, cada una de ellas debe usarse dependiendo de las circunstancias. Describiremos acontinuacin las diferentes formas de defender o aplicar la defensa (Uke No Go Genri, los cinco principios bsicos defensivos). RAKKA "Como una flor que cae". Significa que este tipo de defensa se ejecuta con tal fuerza que si se percutiera en el tronco de un rbol las hojas caeran de sus ramas. Las tcnicas Rakka han de ejecutarse con tal efectividad y decisin que el ataque del adversario no solo es bloqueado, sino derrotado. RYU-SUI "Como agua que fluye".

Este principio establece que se debe fluir con el ataque del enemigo respondiendo con movimientos fluidos, para defenderse con la mayor efectividad, sin rigidez. Desviar el ataque, aprovechar la fuerza del adversario sin resistir su ataque. KUSHIN "Doblegarse". Este principio trata de la manera de controlar un ataque doblegando nuestro propio cuerpo, con un movimiento de flexin-extensin que a menudo se origina en las rodillas. Manteniendo la espalda recta y regulando nuestra altura mediante un movimiento vertical, podremos repeler el ataque por vigoroso que sea. TEN I "Movimiento corporal". Este principio es obvio, sin embargo es difcil de dominar aunque no lo parezca. Concentrndonos en la direccin y velocidad del ataque, podemos simplemente apartarnos (respetando las tcnicas de tenshin). HANGEKI "Contra-ataque". Este principio es la lgica consecuencia de los otros: Cuando el oponente nos ataca, un bloqueo y un ataque simultneo son la manera de resolver la situacin. Los bloqueos de Shito-Ryu son cortos, eficientes y se componen de unos movimientos circulares muy distintivos que los hacen muy eficaces.Los brazos se mantienen cerca del cuerpo y delante del mismo, para protegerlo en todo momento (estas formas no solo se realizaran en el trabajo prctico, sino tambin en Kihon y Kata). Las defensas por regla general son efectuadas en salidas de 45 grados, siendo los ataque en avance generalmente rectilneos. "Tenemos que conocer las caractersticas de las paradas, con un conocimiento exacto de con que se golpea y donde, e insistir en su estudio." ( Kenei Mabuni )

Tambin es caracterstica en el estilo el estudio y prctica de armas tradicionales japonesas. EL SENTIDO DE LOS KATAS Y SUS CARACTERSTICAS La combinacin de las tradiciones de Itosu, Higaonna y otros, hacen de Shito-Ryu un estilo de amplios conocimientos con ms de 60 ejercicios formales o Katas. Kenwa Mabuni insisti en que los Katas tienen que ser ejecutados tal y como su creador los realiz, sin ser nunca modificados. Los Katas de Naha-Te son de movimientos cortos y potentes. Estos katas de Higaonna Sensei necesitan potencia y tienen una caracterstica de fortalecimiento del cuerpo, como se hace evidente en el Kata Sanchin; potencia del cuerpo, centro de gravedad bajo y trabajo del Hara.

Los Katas de Shuri-Te son rpidos y de largo alcance, con movimientos como muelles. Estos katas de Itosu Sensei necesitan velocidad en sus tcnicas. "Una instruccin intensa y correcta de los Katas constituye una buena base para la accin efectiva, ante cualquier situacin". ( Kenwa Mabuni ) Kenwa Mabuni fue en su poca el experto ms avanzado en materia de Katas en todo Japn y muchos Maestros le visitaban para aprovechar sus enseanzas; su hijo Kenei Mabuni mantiene esta tradicin. Para el Maestro Mabuni los katas poseen tres puntos importantes: Variaciones de las tcnicas. Entrenamiento y estudio de estas tcnicas que se realizan equilibradamente en el embusen. Coordinacin respiratoria (inspiracin y expiracin). La respiracin depender de la tcnica o movimiento a efectuar. No desordenar la respiracin con el movimiento corporal. Traslacin del peso (centro de gravedad). Si no hay un correcto equilibrio del centro de gravedad en los movimientos y desplazamientos, no habr efectividad en las tcnicas. "Tres puntos importantes, que son esenciales y estn coordinados en el Kata". Se dice a menudo que el Karate existe a travs de los Katas porqu contienen todas las tcnicas y la visualizacin de todas las combinaciones posibles de las mismas.

"Uno o dos Katas es todo lo que una persona necesita, si los practica correctamente hasta el punto de poder identificarse con ellos. Los otros katas pueden servirle de estudio y como referencia. No obstante es intil una vasta experiencia si esta carece de profundidad. Independientemente del nmero de Katas que se conocen, si el entrenamiento de los mismos es insuficiente, su conocimiento resultar intil. Hay que aprender correctamente dos o tres Katas , cuando llegue el momento de emplearlos, resultarn ms efectivos de lo que pueda imaginarse." ( Kenwa Mabuni )

Un Kata cuyas aplicaciones no son desconocidas es como el bal del tesoro sin llave. No tiene mucho sentido ejecutar los movimientos, a menudo complicados de un Kata, si no se es capaz de visualizar sus propsitos reales. Segn el Maestro Kenei Mabuni parece ser que su padre Kenwa Mabuni, dio a

conocer algunos katas de su propia creacin, posiblemente para poder ensear tcnicas y conceptos superiores sin tener que llegar a Katas considerados de alto nivel, con el fin de hacer sus enseanzas ms asequibles a jvenes estudiantes de Karate. CLASIFICACIN DE LOS KATAS SHITO-RYU Los Katas provenientes de las enseanzas del Maestro Hanryo Higaonna y su amigo Chojun Miyagi son las siguientes: Sanchin. Tensho. Saifa. Seienchin. Sisochin. Sesan Seipai Sanseru Kururunfa Suparimpai Los Katas aportados de las enseanzas del Maestro Anko Itosu son: Pinan (Heian) : Shodan, Nidan, Sandan, Yondan y Godan. Naifanchin: Shodan, Nidan y Sandan. Jitte, Jion y Jiin. Itosu no Rohai: Shodan, Nidan, Sandan. Bassai (Passai) dai y Bassai (Passai) sho. Koosokun dai, Koosokun sho y Shiho Kosokun. Chinto, Chintei y Wanshu. Gojushiho (Ueshi). Los otros Katas: Niseishi, Sochin y Unsu (al parecer aprendidas con el Maestro Aragaki). Matsumura-No-Rohai, Matsumura-No-Bassai (Passai), Ishimine-No-Bassai (Passai) y Tomari-No-Bassai (Passai). Nipaipo y Hafa (al parecer aprendidas del Maestro Go Kenki de China). Aoyagi, Myojyo, Juroku y Matsukade (creadas por Kenwa Mabuni). Shinpa ( parece ser creado por Kenwa Mabuni a consecuencia de la observacin del trabajo realizado por Kambun Uechi en Wakayama, Japn). Shinsei ichi y Shinsei ni (creacin del Maestro Kenwa Mabuni a partir de los Katas Geikisai de Chojun Miyagi). Chatanyara no Kosokun (Kushanku). Sanchin kaishu. Papuren.

Otras lneas provenientes del estilo Shito-Ryu cuentan con otros Katas, pero no son en absoluto herencia del fundador Kenwa Mabuni. Este nmero de Katas es sorprendente, teniendo en cuenta que muchos estilos antiguos no contaban con ms que un nmero muy reducido de ellas. Ninguna otra escuela ensea tan gran nmero de katas, esto es fruto de la contnua busqueda y recopilacin del fundador Kenwa Mabuni. Su trabajo es especialmente remarcable, teniendo en cuenta que en la poca en que vivi, la tendencia era profundizar en pocos Katas y el recogi y asimil Katas de diferentes procedencias.

"Recuerdo no solamente mental, sino recuerdo a base de repeticin". ( Kenei Mabuni ) Dojo Kun (Principio del Dojo) Primero - Tratar de obtener la perfeccin del carcter. Primero - Vivir con cortesa y disciplina. Primero - Formar nuestra conducta como lo marca la tica. Primero - Lograr la excelencia a travs del esfuerzo. Primero - Mantenerse alejado de conductas irresponsables.

Por ultimo queremos recordar una frase del estilo Shito Ryu que dice: "Los estudiantes nobles y dignos deben evitar daar sin motivo". Lo que implica guardar las enseanzas del karate para nosotros, no alardear de nuestros conocimientos y solo usarlos en caso de extrema necesidad.

Armas del karatedo

Defensas

GEDAN BARAI JODAN AGE UKE

YOKO UCHI YOKO UKE

SHUTO UKE MOROTE UKE

KAKUTO UKE KOSA UKE

ZUKI UKE

Posicin de las piernas (Dachi)

SANCHIN DACHI

ZEN KUTSU DACHI

SHIKO DACHI Se emplea para atacar a un enemigo con tcnicas de mano en un rea a la altura de su vientre. Tiene una gran estabilidad lateral, pero su punto dbil es que es muy vulnerable a una patada a la ingle. No obstante, permite una retraccin rpida a NEKO ASHI DACHI, donde se protegen los testculos entre los muslos.

NEKO ASHI DACHI Posicin del gato. Su principal ventaja es que protege completamente la entrepierna. Aunque es muy inestable y no es buen apoyo para golpear con el puo, como todo el peso est en la pierna atrasada, permite lanzar casi cualquier patada rpidamente con la adelantada.

HEISOKU DACHI.

MUSUBI DACHI

posicin formal de saludo.

SOTO HACHIJI DACHI Posicin de "en guardia". Dedos hacia fuera.

HEIKO DACHI Posicin de "en guardia". Pies paralelos.

NAINFANCHIN DACHI Posicin de "en guardia". Dedos hacia dentro.

RENOJI DACHI Pies en "L". Similar a TEIJI.

KO KUTSU DACHI Como un ZEN KUTSU volteado. Es una posicin de defensa.

La siguiente tabla muestra las tcnicas de ataque ms habituales de pie y rodilla

MAE GERI MAE ASHI GERI

YOKO GERI USHIRO GERI

HIZA GERI MAWASHI GERI

USHIRO MAWASHI GERI YOKO GERI FUMIKOMI(SOKUTO GERI)

YOKO TOBI GERI MAE TOBI GERI

OI TSUKI GYAKU TSUKI

SEIKEN TSUKI URA TSUKI

MAWASHI TSUKI KAGI TSUKI

SHUTO UCH HEIKO TSUKI

OTOSHI HIJJI ATE TATE JILLI ATE

YOKO HIJJI ATE MAE HIJJI ATE

USHIRO HIJJI ATE MAWASHI HIJJI ATE

HAITO UCHI

Kata
Son las tcnicas del Karate puestas en movimiento, siguiendo un orden lgico de acuerdo con el pensamiento o enseanzas de los antiguos maestros. En l se encuentra los principios bsicos, la tradicin, el espritu. Antes de comenzar el estudio de un kata, es necesario aprender perfectamente las posturas, los ataques del puo y de pie que encontramos frecuentemente en los kats. Cuando decimos que el karate no es ofensivo sino defensivo, esto se pone en practica al empezar todo kata, siempre empieza con una defensa. En principio se necesita de tiempo y practica para perfeccionar un kata. Por el nmero tan importante de estos (45 tiene la escuela Shito Ryu) Los kats son practicados naturalmente en el dojo, bajo la direccin del sensei, el cual corregir todos los defectos, pero luego queda de cada uno de los practicantes su perfeccionamiento, pueden practicar tambin en la casa o en cualquier otro sitio, aplicando: eficacia, concentracin, Kime(fuerza-Precisin), trabajo coordinado. Muchos practicantes se inquietan por el tiempo puesto para saber varios kats. La impaciencia debe ser dominada pues toda una vida es necesaria para el estudio del krate y la comprensin de este arte. No podemos declarar en un momento dado: "Yo s todo", Es preferible saber menos kats pero saberlos bien. Aplique aquello de "calidad antes de cantidad". Aprenda lentamente varios kats revisando siempre los primeros aprendidos. Mientras un estudiante avanza aprende kats ms complejos. Es importante que el estudiante sepa que la repeticin es la clave para perfeccionar un kata. ASPECTOS GENERALES PARA TOMAR EN CUENTA AL REALIZAR UN KATA El kata debe ser realizado y debe demostrar una buena comprensin de los valores y principios tradicionales, debe ser realista en lo que se refiere al combate y exhibir concentracin, resistencia, potencia y velocidad, as como gracia, ritmo y equilibrio (VER MS) 1.EL PATRON: El primer elemento que un estudiante debe aprender es el patrn del kata. Por el patrn nos referimos a los movimientos, en la forma y su secuencia. Es muy importante que el estudiante aprenda de memoria los pasos exactamente como se le ensea.

2.CONTROL DE LA RESPIRACIN: Para mantener la energa necesaria para trabajar un kata. La administracin apropiada de la energa asegurar al artista marcial, pueda realizar y terminar su kata con energa. La respiracin adecuada tiene efecto que calma el cuerpo y la mente. Noso4. TENSIN ADECUADA: Es otro aspecto importante para administrar la energa. Siendo tenso en un kata le robar energa, hay que saber donde relajar . Por ejemplo cuando ejecutamos un suki (golpe), el brazo y el puo no estn tensos hasta momentos del impacto, esto aumentar no solo su energa sino que permitir que se mueva fluidamente. 5.EL TIEMPO: El tiempo del kata debe reflejar siempre la urgencia de una situacin real al luchar. Una forma de pensar en ella sera comparar las tcnicas de un kata a las notas de una composicin musical. Por lo que es importante entonces buen tiempo, ritmo y velocidad. 6.BUNKAI: La comprensin de las tcnicas utilizadas en el kata. 7.KIHON: Forma correcta de las tcnicas utilizadas, Posiciones bsicas de piernas, defensas, etc. Es importante la ausencia del sube y baja de las caderas al desplazarse. 8. CONCENTRACIN: Focalizacin adecuada de la atencin. Los artistas marciales si entrenamos la respiracin correctamente nos servir para superar obstculos tales como miedo, ansiedad, tensin y esfuerzo fsico.

Palabras de cortesa
KONNICHIWA: Buenos das KONBAWA: Buenas tardes O YASUMI NASSAI: Buenas Noches SAYONARA: Adis ARIGATO: Gracias ARIGATO GOZAIMASHITA: Muchsimas Gracias SUMIMASEN: Perdone, disculpe JA MATA ASHITA: Hasta Maana DOZO: Por Favor

Terminologa para el practicante

TACHI KATA (Posiciones bsicas del Karate) - HEISOKU-DACHI: Pies juntos. - MUSUBI-DACHI: Talones juntos puntas separadas. - HEIKO-DACHI: Pies paralelos separados a la distancia del ancho de los hombros. - SOTO-HACHIDI-DACHI: Pies separados a la distancia del ancho de los hombros y las puntas de los pies apuntando hacia fuera. - NAINFANCHIN-DACHI: Pies separados a la distancia del ancho de los hombros con la punta de los pies hacia adentro y los talones hacia fuera.

- SHIKO-DACHI: Posicin de jinete pies hacia fuera y las piernas deben estar flexionadas y en un ngulo recto. - MOTO-DACHI: Paso corto hacia delante, posicin de ataque. - HANSENKUTZU-DACHI: Paso hacia delante un poco mas largo que el anterior, posicin de ataque y defensa. - SENKUTZU-DACHI: Posicin larga hacia delante, posicin de defensa o bloqueo.

Divisin del Cuerpo - YODAN: parte superior del cuerpo. - SHUDAN: Parte media del cuerpo. - GEDAN: Parte inferior del cuerpo.

Tcnicas de ataque de mano (TZUKI)

- SEIKENTZUKI: Puo de frente, se pega con los primeros nudillos. - OITZUKI: Puo de frente avanzando, pega misma mano del pie que avanza. - GYAKUTZUKI: Puo de frente, pega la mano contraria del pie adelantado. - MAETETZUKI: Puo de frente con la misma mano del pie adelantado.

TCNICAS DE ATAQUE DE PIERNA (GUERI): - MAE-GUERI: Patada frontal, pega la pierna que esta atrs en la guardia pero sin avanzar. - OI-GUERI: Igual que la anterior pero avanzando (la pierna que patea cae adelante). - MAIASHI-GUERI: Igual que las anteriores pero pega la pierna que esta adelante en la guardia. YOKO-GUERI: Patada lateral que pega con el borde del pie. - MAWASHI-GUERI: Patada semicircular. - USHIRO-GUERI: Patada hacia atrs, puede ser en el sitio o con un giro del cuerpo.

TCNICAS DE DEFENSA (UKE): - YODAN-AGUE-UKE: Defensa de la cara, defiende el antebrazo, de abajo hacia arriba. YOKO-UCHI: Defensa del SHUDAN de afuera hacia adentro con el antebrazo. - YOKO-UKE: Defensa del SHUDAN con el antebrazo pero de adentro hacia fuera. - GEDAN BARAI: Defensa del estomago (generalmente contra patadas) de arriba hacia abajo.

VOCABULARIO: - KARATE-DO: Camino de las manos vacas. - OSS: indicador de respeto, atencin y paciencia. Se usa como saludo entre compaeros y con los superiores. - DOJO: gimnasio, lugar de entrenamiento. - TATAMI: rea de entrenamiento. - KARATEGUI: Uniforme de Karate. - OBI: Cinturn - YOI: Atencin listo. - KAMAE: Guardia. - YAME: Parar. - MAE: Adelante. - YOKO: Al lado. - USHIRO: Atrs. - MIGUI: Derecha. - HIDARI: izquierda. - KUMITE: Combate. - KATA: Combate imaginario contra varios atacantes. - KATA NO BUNKAI: Aplicacin del Kata. - JAIME: Comenzar. - TZUKI: Puo. - GUERI: Patada - UKE: Defensa. - DACHI: Posicin de pie. - IDOOKIJON: Practicas avanzando. - SHIJAN: Maestro de maestros. - SENSEI: Maestro, profesor. - SEMPAI: Alumno o compaero avanzado. - SHOSHINSHA: Alumno principiante.

- KOJAI: Alumno Inferior. - MAWARU: Cambio de direccin. - ASHIKAITE: Cambio de pie.

Nmeros en japons
ICH NI SAN CHI GO ROKU SICHI HACHI KUU YOU - REI: Saludo. - SEIZA: Sentarse, primero pierna izquierda. - MOKUSOO: Meditacin, ojos cerrados. - MOKUSOO YAME: Fin de la meditacin. - SHOMENI-REI: Saludo al Karate-Do. - SATO-SHIJAN-SENSEI-GATA-NI-REI: Saludo al Maestro Sato y a los Senseis encargaos de dar la clase. - KIRITSU: Ponerse de pie, primero pierna derecha. - ONEGAISHIMAS: Permiso para comenzar, mucho gusto. - ARIGATOGOZAIMASHITA: Dar las gracias. - SERETSU: Formacin

Karate Do
KARA (vaco) TE (manos) DO (camino) Camino de las manos vacas. Para descubrir las tcnicas de pelear usando las armas naturales del cuerpo, sin armas. Es un medio corporal, por el cual se busca el dominio de s. El Karate Do, no es ofensivo sino defensivo, donde la DISCIPLINA es el pilar fundamental. Se busca desarrollar a travs de sus practicas el desarrollo de la voluntad, del carcter, disciplina y de la convivencia, como reconocedor de los valores y virtudes de sus compaeros. Adems el Karate Do, es un arte de belleza incomparable, por la nobleza y humildad que inculca. Es una disciplina que ensea a querer y a respetar, ensea que la superacin personal ms que vencer

a un oponente es vencerse a s mismo. "La ultima meta del KARATE no recae en la victoria, ni en la derrota; sino en el perfeccionamiento del carcter de sus practicantes" OSS Esta palabra japonesa traducida al espaol significa saludo, simboliza la cortesa, quiere decir Hola y Adis al mismo tiempo, pero lo que es ms importante, expresa el deseo del karateca de practicar dando todo de s y experimentando, al mismo tiempo, un profundo respeto por su adversario. Todos los karatecas deben comprender que al realizar OSS, estn siguiendo una de las tradiciones ms importantes del karate, que expresa, el espritu de arte, los ideales educativos, el respeto por si mismo y por el adversario y el respeto genrico hacia los grandes maestros del karate que pensaron en este arte como un gran formador de hombres. KIAI (GRITO) Uno de los aspectos ms importantes en el karate es el kiai. Sin embargo, es una de las cosas que extraa ms a los nefitos, que encuentran, por lo regular, ridculo el acompaamiento de un golpe con un grito. Kiai significa "emitir un sonido profundo y potente que proviene de la parte baja del abdomen causado por una contraccin violenta de los msculos abdominales" La palabra kiai, esta compuesta de "Ki": espritu, voluntad, pensamiento, y de "AI": que significa "unir". Entonces es el arte de concentrar toda la energa mental sobre un objeto nico. Hoy en da la presencia del kiai puede verificarse en todos los sectores de la actividad humana. Un ejemplo caracterstico nos esta dado en el levantamiento de pesas, cuando el halterfilo se concentra antes de actuar, o tambin por el paso adelante en esgrima, o el saque en un partido de tenis.... entonces al hacer kiai entra en juego el lado activo del espritu. Partes del Cuerpo Los nombres de algunas tcnicas provienen de la parte del cuerpo con la que se realiza el contacto del ataque o defensa. Conocer los nombres de estas partes del cuerpo facilita mucho el aprendizaje y la comprensin de los nombres de las tcnicas y de su aplicacin.

Atama: Cabeza Kami: Cabello

Kubi: Cuello Jiyi o Enpi: Codo Ude: Antebrazo Haiwan: Revs del antebrazo Te: Mano Seiken: Parte frontal del puo Uraken: Revs del puo Tettsui: Puo como martillo. Base del puo (del lado del meique) Kaishu: Mano abierta Shuto: Borde exterior de la mano abierta (del lado del meique) Haito: Borde interior de la mano abierta (del lado del pulgar) Haishu: Revs de la mano abierta Nukite: Mano de cuchillo. Punta de los dedos Teisho: Base de la palma de la mano Seryuto: Base del borde exterior de la palma de la mano (del lado del meique) Koshi: Cadera/Base de los dedos del pie Hiza: Rodilla Ashi: Pierna/Pie Kakato: Taln Haisoku: Empeine Sokuto:Borde exterior del pie (del lado del meique) KAO: CARA KUCHI: BOCA NODO: NUEZ / GARGANTA (MANZANA DE ADAN) KOME KAMI: SIEN (TEMPORAL) ATAMA: CABEZA HANA: NARIZ KUBI: CUELLO ME: OJOS METSUKE: MIRADA MIMI: OREJAS HARA: ESTOMAGO / ABDOMEN

KATA: HOMBRO MIZO-OCHI: PLEXO SOLAR ROKKUTSU: COSTILLAS SENAKA: ESPALDA TANDEN: BAJO VIENTRE (2 DEDOS BAJO EL OMBLIGO) HIZO: BASO KOSHI: CADERAS MUNE: PECHO SAKOSTU: CLAVICULA SHINZO: CORAZON HIJI: CODO KOBUSHI: PUO TE: MANO UDE: BRAZO KANSETSU: ARTICULACION (CUALQUIERA) KOTE: ANTEBRAZO TEKUBI: MUECA YUBI: DEDO(S) MOMO: MUSLO ASHI: PIE FUTO-MOMO: MUSLO HIZA: RODILLA KANSETSU: ARTICULACION (CUALQUIERA) KINTEKI: INGLE / TESTICULOS SUNE: CANILLA / ESPINILLA GERI: PIERNA ASHIKUBI: TOBILLO ASHIYUBI: DEDO (PIES) KAHANSHIN: PARTE BAJA DEL CUERPO TSUMASAKI: PUNTAS DE LOS DEDOS DE LOS PIE

Shorin-Ryu (Shuri-te). Heinan Nidan Continua con el perfeccionamiento de Kkutsu Dachi. Y, adems, se incluyen bloqueos dobles de nivel superior; as como un ataque simultneo de puo y pierna. Son muy importantes los cambios de direccin y el empleo de Gyaku Hanmi. Se desarrolla con cambios entre Shomen, Hanmi incluyndose tambin el Gyaku Hanmi. Kkutsu dachi, Zenkutsu dachi. Normal. El ritmo es ms complejo que Heian Shodan, pues las combinaciones de tcnicas combinadas son ms abundantes. Esto es as, porque en el Bunkai de este Kata existe la posibilidad de que el oponente ataque dos veces sucesivas. De ah las secuencias de dos defensas seguidas. Correcta utilizacin de la cadera en los primeros movimientos. As como en la secuencia Uchi Uke Gyaku Hanmi Mae Geri Gyaku Zuki. 25 segundos

Yoi

1- Hidari jodan Haiwan Uke Migi Ude Soete Kokutsu Dachi

2-a- Hidari Ude Uke Migi Ura tsuki Kokutsu Dachi

2- Hidari Chudan tsuki Kokutsu Dachi

3- Migi jodan Haiwan Uke Hidari Ude Soete Kokutsu Dachi

4-A- Migi Ude Uke Hidari Ura tsuki Kokutsu Dachi

4- Chudan tsuki Kokutsu Dachi

5-A- Koshi gamae

5-B Uraken Yoko Keage

5-B

5- Chudan Shuto Uke Kokutsu Dachi

6- Migi Chudan Shuto uke Kokutsu Dachi

7- Hidari Chudan Shuto uke Kokutsu Dachi

8- Chudan Nukite Zenkutsu dachi

9- Chudan Shuto Uke Kokutsu Dachi

10- Chudan Shuto Uke Kokutsu Dachi

11- Chudan Shuto Uke Kokutsu Dachi

12- Chudan Shuto Uke Kokutsu Dachi

13- Migi Uchi Uke Gyaku Hanmi Zenkutsu Dachi

13- Vista Frontal

14-A- Mae Geri

14- Hidari Chudan Gyaku Tsuki Zenkutsu Dachi

14- Vista frontal

15- Hidari Chudan Uchi Uke Gyaku Hanmi Zenkutsu Dachi

16-A Hidari Mae Geri

16- Chudan Gyaku tsuki Zenkutsu Dachi

17- Chudan Morote Uke Zenkutsu Dachi

17- Vista frontal

18- Gedan Barai Zenkutsu Dachi

19- Jodan Age Uke Zenkutsu Dachi

20- Gedan Barai Zenkutsu Dachi

21- Jodan Age Uke Zenkutsu Dachi

Yame