Reiki Enerjisinin Temelleri

Walter Lbeck, Frank Arjava Petter, William Lee Rand

Bu dnyada insan kalbinin itenlii, fkeli bir tanry bile alatabilir.

Meiji mparatoru

Reiki Karakterinin Anlam

Walter Lbeck 'Reiki 2' ve 'Reiki 3'n gizli sembol ve mantralar ile, bunlarn ierdikleri giz hakknda ve daha derin bir Reiki anlayna nasl ulalaca konularnda ok ey yazld ve tartld. "Doal ifann Usui Sistemi'nin sembol ve mantralar, yntem konusunda baz nemli ifadeler tamaktadr. Srlar en iyi, aklkta sakldr. Dier tarafta, her Reiki dostunun grm olduu merkez bir sembol vardr. Reiki'nin olduu her yerde belirir ve tam olarak Reiki'nin ne olduunu, nasl altn, nereden geldiini, ve neden bir ilevi olduunu tarif eder. Bu sembol, Reiki'nin karakteridir. imdiye kadar onun hakknda birka basl yayn ve seminer yer almtr. Bu blmde, kapsaml bir ekilde bu ilgin iaretin anlam tartlacaktr. erdii mesajda birok aama vardr, bir btn olarak ele alndnda, Reiki enerjisi almas ve Reiki felsefesi hakknda ho bilgiler aklamaktadr. Bu sembol ile olan ilikim, bana birok adan ok yardmc olmutur. Bu konuda edinmi olduum bilgilerin nda birok sorunu daha kolay halledebilir hale geldim. Enerji almas ve ruhsallk anlaym artt ve bana btn bir Rainbow/Gkkua Reiki teknii serisi yaratma olana salad. Belki Reiki sembol ile iice olmak sizin de yolunuzu aacaktr.

Bugn insanlar, Japon Reiki semboln, reklam iin dergilerde, kitaplarda, mektuplarda, poster ve kartvizitlerinde kullanmay ok seviyorlar. Sembol iki ekilde grlyor.

lk versiyon (Resim 1) daha eski olup bu blmde kapsaml olarak ele alnacaktr. Bu, yazlnn en eski ekli olmamakla birlikte, hala anlam ieren birimleri gstermektedir. Bu birimler analiz edilecek olursa, daha derin bir Reiki anlayna ulalabilir. kinci versiyonda ise, (Resim 2) harf reformu nedeniyle artk orijinal formunda deildir, bu nedenle de ok derin bir aratrma yaplmas mmkn olamamtr. Sonu olarak iteki mesaj, zellikle Rei, ya da 'ruhsal' anlamna gelen stteki ksm net olarak anlalamamaktadr. Yine de bu karakter, Reiki'nin doru eklidir, aklanabilir birimlerin ok az kalmtr. Reiki szcnn doru yazlmas asndan her iki iaret de dorudur. Eer Reiki'nin anlamn daha iyi aratrmak istiyor sak, orijinal versiyonu tercih etmeliyiz, nk daha kolay tercme edilebilir. Bu noktada tarihe bakmak ok nemlidir. Japon karakterler inceden gelitirilmitir. Birok adan in, yzyllar boyunca Japonya iin kltrel ve dini model oluturmutur. Eski zamanlarda bile Japonlar, baka kltrlerden etkilenmi, kendi z niteliklerini yaratmak iin bunlardan yararlanmlardr. incede, Japon Reiki'si Ling Qi diye adlandrlyordu. Bildiim kadaryla, Reiki, yazda ilk kez M.. 300'de Konfiys filozofu Mencius (Mong Dsi) tarafndan yazlm olan bilimsel bir eserde yer almtr. Bu eserde, manastrlarda dnyevi karlar salamak iin ok fazla meditasyon yaplmasndan ikayet ediliyor, insann zel olarak tanrya almas iin Ling Qi'yi kullanmas knanyordu, bu ok anlamldr... Anlalan her ada bu tr problemler mevcut...

Reiki Karakterinin Analizi

Reiki'nin ne demek olduunu tam olarak anlamak iin, karakteri kendi birimlerine blmemiz gerekir. nemli olan, yazldklar ekli izlemek, anlamn tarih erevesinde aramak, kklerine inmektir. nce Ki iin yaplm olan sembole bakalm. Resim 3, bir kaligrafiyi gstermektedir. Bu, sptil enerji almalarnn, meditasyonun ve tbbn formlarnda birok rol oynar. Ki terimi, bugn (resim 3) Japonya'da yzlerce birleik kelimede kullanlr. Baka eylerin yan sra Japonya'da insanlar 'K' szcnden; maneviyat, ruh, kalp, niyet, ruh hali, huy veya atmosfer (ortam anlamnda) anlamlar karrlar. Resim 4, en orijinal, en eski formunda. stteki ksm, bulutlar anlamna gelir. Ruhsal anlamda su olarak da tercme edilebilir, su ge ykselir. Dua etmek (resim 4) veya yalvarmak anlamna da gelebilir. Resim 5, daha sonra Pirin iin bir karakter daha ilave edilmitir. Pirin en eski zamanlardan beri in'in en yaamsal gdas olduu iin, bedeni, akl ve (resim 5) ruhu besleyen Ki'nin niteliini ifade eder. Resim 6, Ki karakteri iin en eski versiyondur.

Resim 6, Ki karakteri iin en eski versiyondur. Ki karakteri iin bugn hi kullanlmayan baka versiyonlar da vardr. Bu durumda Resim 4'teki 'K', bulut gibi buhar sembolize eder. Bunun, byk Avusturyal bilimadam Baron von Reichenbach'm geni apl aratrmas ile paralellii vardr. Reichenbach, 19.Yzylda, hayat enerjisinin eitli formlarna sahip kiilerle deneyler yapmtr. O buna 'Od' adn vermiti. Bu gcn, genellikle sis eklinde alglandn kefetmiti, ingiliz medyomlar da benzer gzlemler bildirmilerdir. Ki'nin bu eski yazl, temel olarak ruhsal olan ve enerjetik olarak materyal dzeyinden ayr olan bir eyi temsil etmektedir. Bir alan formunda cennete, yaratan gce ykselir... in'in klasik Lei-zi (Lia Dsi)'sisinin ifadesi (M.. 475-221) 'Tartan Krallk' dnemi srasnda yazlmtr. Bu ifade, semboln hayati g sembol anlamna geldii bilgisi asndan katk salamaktadr: "Ruhsal olan, cennetten bir paradr. Fiziksel olan ise dnyadan. Cennete ait olan saftr ve uar. Dnyaya ait olan bulank ve yapkandr. Ruh formu terkedince, her ikisi de gerek doalarna dnerler..." Bu, cennete ait olan ruh, bedeni terk edip hayat sona ererken, insann ruhsal doasnn, bedensel formundan ayrld anlamna gelir. Dier tarafta, yukarda belirtildii gibi, daha az zorlu bir deneyim vardr. Burada ruhun paralar, gnein scanda cennete buhar gibi ykselmektedir. Topraktan cennetin parlak enginliine ykselebilir, hayat kaynanda kendini tazeleyebilir. Sonra da, ruhsal olarak, madde aamasnda hayat ekillendirmek ve dzeltmek iin yaratc gcn isteine gre glenecektir.

Bunun iin gereken koullar bir in bilgelik kitab Ching (Deiimler Kitabimin 11. Blmnde "Huzur" bal altnda verilmektedir. ) Diiyi, maddeyi ve yin'i, eril ve ruhsallk olan yang'n zerine koyar, bunun amac btn katlmclar iin hayat yapc olarak ekillendirmektir. Uygulama iin tercme edilmi olan bu ifade u anlama gelmektedir. "Ruhsal deneyimler, mutlaka gnlk hayatta yararl olacak bir eye dntrlmeli, duygularyla, arzularyla ve sezgileriyle beden, yaratc gcn bir tapma haline getirilmelidir." nsanlk alemindeki maneviyat, hayata getirilebilir. Bu Hint Tantra'snn bir prensibidir; yani ruhsal deneyimler yaayp, kiilik tekaml ederken, bedenin kabiliyetini huzur duyarak kullanma sanat ve bilimidir. Son paragrafta anlatlm olan ifadenin tam tersi Ching'in 12. blmndedir. Sembolik olarak, eril olan yang, madde ve dii olan yin'in zerindedir. kisi artk birbirleriyle

olarak, eril olan yang, madde ve dii olan yin'in zerindedir. kisi artk birbirleriyle ilikide deildir, nk yang'n doal yn yukar, cennete, yin'in doal yn aa, topraa dnktr. Bunun anlam udur: ruhsal deneyimler kendi ilerinde bir son saylr ve gnlk hayattan uzak tutulur. Bu arada bedenin enerji ve arzular, ruhsal amalarla balantda olmadan yaar. Bu da kendi iinde bir son olarak grlr. Bu durumu anlatan bir rnek: Erkek de, kadn da birbirlerini tanr gibi onurlandrp sevmeyi srdrp tanry ilerinde yaatrlarken, kadnla erkek arasndaki ortaklk, her ikisi iin de ruhsal bir yol olabilir. Ching'in 11. blmnde anlatld zere, her eyin sevgi ve nee iinde olmasna izin veren huzurdur. Huzur, kutsal evlilii hayat prensibi yaparak, ho bir g formunda byle bir iftten kaynaklanr. Erkek, kendinden farkl olduu iin karsn, kadn da kendinden farkl olduu iin kocasn aa grrse, her ikisi de ortak yaamlarn bir formaliteden baka bir ey olarak gremezler. Evlliliin hibir anlam kalmaz ve buna bal olarak Ching'in 12. blmde tarif edilen mcadele oluur.

Ki Karakterinin Farkl Yazl ekilleri

Ki'yi yazmann bir baka eski ekli, resim l'deki gibi, st ksm birletirmektir. Bu eklin anlam yledir. in mistisizmine gre hayattaki kiisel ruhsal grev, atetir. Bu, insan doasnn ilahi merkezinin, kiinin iradesi olmasn salayan grevdir. Bu ilem Ching'in 30. blmnde yer alr. (Parlaklk) Madde dnyasnda, ruhsal bir grev iin kalplerimizi anca, spiritel n, kutsal alevin nbetisi, Tanr'nn habercisi oluruz. Bu formal bir teknikle baarlacak bir ey deildir, sadece eer yaantmzda derin bir ruhsal ynlenme iersinde olursak mmkn olabilir. Nefes, atele birlikte Ki'nin iareti iersinde ise, bedeni engellerden kurtarmak iin gl bir ara olabilir. Dikkatimizi, nefes yoluyla bedenimizin organlarna ve eitli blgelerine yneltebiliriz. Dikkatimiz nereye odaklanrsa, hayat gc daha kolay akar. Hayat gc bedende ne kadar zgr dolarsa, beden atk maddelerden ve toksinlerden o kadar abuk kurtulur, titreimi daha ykselir ve ruhsal olur. Titreim ne kadar yksek olursa, kendi tanrsallmzn o kadar farknda oluruz. O zaman hayat yolumuzda yrrken kendimizi ynlendirebiliriz.

hayat yolumuzda yrrken kendimizi ynlendirebiliriz. Karakterin geriye kalan ksmn aklamadan nce, eski in'deki en nemli bilge kiilerinden birisi olan Mencius'un Ki kavramn vereceim: "Hayat gc ifadesinden anladmz udur: 'Ki' en yksek, en byk gtr. Kii, doru eylerle besleniyor ve bedeni zarar grmyorsa, grnen ve grnmeyen dnya arasnda bir meditasyon yaratacaktr. Hayat gc, grev ve hayatn anlam demektir. Bu ikisi olmadan hibir ey olamaz. Srekli olarak yerine getirilmesi gereken bir grevin yaratt bir eydir ve sadece tek bir grevi yerine getirmekle olmaz." Didaktik bir hikayede, baka bir konuda Mencius, Ki'den ruhsal doamzn ortas olan can olarak sz eder. Ki'yi insanlarn canndan kaynaklanan bir alan olarak alglarsak, durumu daha iyi kavrayabiliriz. Bu alan zayflam ya da bloke olmusa, bedeni hayatta tutamaz. Beden hasta olur, ynlenemez, gc kalmaz. Bu bedendeki can, ne olduunu, nereden geldiini ve nereye dneceini unutur. Eer cana tanrsal hatrlatlrsa, yeniden ynlenir, glenir, neelenir, hayata gvenir. M.O. 4 yzylda yazlm olan nl in klasii Chuang - Tzu'nun "Bahar ieklerinin Gney Diyarnn Gerek Kitab "nda, Ki iin yle denilmektedir, "insanlar gcn birlemesinden doar. Hayat gten olumutur. Ki biterse hayat da biter. Evrende tek bir hayat kayna vardr." Bu kitaptaki baka bir blmde Mencius, hayat gc olan Ki'nin, yin ve yang'n deiiminden yaratldn anlatmaktadr.

Ki/Chi Teriminin Ezoterik zeti

Bu karmak terimin iki geerli aklamas var: Gne gibi scak bir gten gelen besleyici bir nitelik cennete ykseliyor veya: eye byk miktarda enerji ykleniyor, iindeki ruhsal/ilahi oluum gleniyor. Bu prensip, bugn bile, dou ve bat simyasnda ve Reiki'de, Hint Tantra'snda ve Taoist Yoga'da baaryla uygulanyor. Ki, Rei ile nasl birleir? Rei sembolnn anlam udur: 'Nitelendirilerek tarif edilmeyen ruh'. Gerek anlamna gelince, "Gizli anlam, ya da gizli g". Eer in Ling'inde bulunduu gibi alglayacak olursak, daha ayrntl bilgi veriliyor. Eski in ve Tantrik-Budist ve Taoist evrelerde, enerji ve meditasyon almalarnda kullanlyordu. Bu, bir seminerde Qi Gong'un belli bir yntemi hakknda duyduum bir eye benziyor: Eer bu yntem kullanlrsa, ruh mkemmelen sakinleecektir. Buna mkemmelen deniliyor nk her trl dnyevi huzurun tesine geilmektedir. Bu mkemmel sakinlikten, zihnin , aydnlanma/ruhsal nitelik (Ling) iin kristalleir, meditasyon yapann btn varlna nfuz eder, kiinin doas spiritelleir." Taoist felsefenin geliimi amanizm alanna girer. "Rei" (incede Ling) burada 'yamur yapma' eklinde tercme edilebilir.

Semboln st ksm yamuru temsil eder. (Resim 8) Ortadaki resim (Resim 9) tane ak az temsil eder ve alt ksm (Resim 10) 'aman' anlamna gelir. Bunu anlalr bir ekle sokmak iin yle diyebiliriz: aman, varlnn ksmn sralar: Beden (iteki ocuk/isel benlik), zihin (bilinli benlik) ve ruh (yksek benlik). Karlkl hedefleri, yamurdur. Kaderin, sevginin gcne ihtiyac vardr, gerei, gzellii, iyilii ve kiisellii destekler. Kendimizin ve evremizdekilerin durumunu gelitirmeyi ister. Yukarda tarif edilmi olduu gibi Ki, yamur, bir insann geniletilmi ruhsal alanndaki ilahi etki olarak anlalabilir. Bu aamada, Rain-bow/Gkkua Reiki tekniinde yaratc gc temsil eden bir melek, gl bir ifa gc salayacaktr. rnein bu, madde dnyasnda, Rainbow Reiki'si eklinde uzaktan Reiki gnderen kii aracl ile etki gsterecektir. Bugn, uzaktan tedavi srasnda Reiki semboln glendirmek iin mantray kez sylemek, enerji almalarnn gerekliliklerindendir. Tanr da ounlukla l formdadr. Klasik in yazlarnda Ling, cismani yaplar, ruhsal alemin ynne gre hareket ettiren g olarak grlmeye devam eder, Ki ile balantldr. Ling genellikle, alacak kimsenin olmad bir mesajdr. Mesela pulsuz bir mektup gibi... Reiki sembollerinin aklamalarn srdrmek iin ok almak gerekse bile, zamanla artc, ama yepyeni ufuklar alyor.

ama yepyeni ufuklar alyor.

Yaam Enerjilerini Anlatmak iin Bir Japon Sistemi

Walter Lbeck 1990'larn banda, Japon George Ohsawa tarafnda kurulmu olan, 'Geleneksel Asya ifa sanat ve makrobiyotikler ile olan ilikim sayesinde, yaam enerjilerini snflandran ok yararl ve bilgilendirici bir Japon sistemi rendim. Bu sistem, bilgi asndan ok byk bir boluu doldurdu. Reiki'nin, Mikao Usui tarafndan, hibir eyden yaratlmadn dnemiyordum bile. nsanlar ne yaratrlarsa yaratsnlar, hepsinin kk hep almaya, deneyime ve baka insanlarn alglamasna dayanyor. Sonu olarak mutlaka, Mikao Usui'nin de, kendi 'Doal ifann Reiki Sistemim gelitirdii belli tipte bir ortamn olduunu dnyorum. Reiki'yi, Reiki ile birlikte bir sistem oluturan, baka yaam enerjilerinin zellikleri ve foksiyonlarnn tarifi yoluyla anlamann, daha kolay olduunu gzlemledim. Bu blmde aklanan yaam-enerji sisteminin bir blm, in modeli olan 5 elementten alnmtr. Japon kaynakl saylan birok ruhsal dnce, ounlukla in'den gelmektedir. Sistemin nemli bir kayna da, aman kaynakl in Taoizmi. amanizmin, daha nceki blmde bahsedildii gibi Reiki ile nemli balantlar mevcut. Yaam enerjilerinin; aslnda eski olan, ama yeni olumu olan Japon sistemlerini incelemeden nce, Ki kavram hakknda birka basit yorum: Japoncada Ki, btn yaam enerjileri iin kullanlan bir terimdir. ince Chi'nin Japon versiyonuna; Tai Chi Chuan, Qi Gong ve Geleneksel in Tbbndan ainayz. Hatta, Ki ile Dou Hindistan felsefesinden Prana kavram arasnda bile bir benzerlik vardr. Ancak Ki, her zaman iddia edildii gibi, Wilhelm Reich tarafndan kefedilmi olan ve onun Orgon adn vermi olduu hayati g ile ayn deildir. Burada yerimiz snrl olduu iin, hemen btn farkllklar aklamak mmkn deildir. Ama Wilhelm Reich'n yazlar, kesinlikle incelenmeye deer. Bunlar orgonun zel niteliklerinin ayrntl tariflerini ierir ve bu kitapta aklanan Ki'nin ve geleneksel in Tbb'nn zellikleriyle karlatrlabilir. Bu, kavramlardaki farkllklarn kolay anlalmasn salayacaktr. Orgon, yaam enerjisinin sadece bir ifadesidir, ama Chi veya Ki veya Prana gibi sptil yaam glerinin eitli trleri iin kullanlan genel bir terim deildir. Bu ayrm olduka nemlidir, nk orgona uygulanan kurallar, ounlukla Ki'nin btn trlerine uygulanr, ama pratikte almaz. Genel olarak yaam enerjilerinin belli zellikleri vardr, bunlar ncelikle kendi sinerjetik

Genel olarak yaam enerjilerinin belli zellikleri vardr, bunlar ncelikle kendi sinerjetik etkileimlerinde gzlenebilir. Buna, belirli elektromanyetik alanlar ile karlkl olarak ortaya kmalar, organik sistemleri bamsz olarak harekete geirmedeki zellikleri, bu sistemlerin birlik ve reme iin almalarn salayan eitli yollar da dahildir. ' Ki insan bedeninde, birbiri zerine ina olan eitli nitelikler formunda dolam yapar: 1. Kekki 2. Shioke 3. Mizuke 4. Kuki 5. Denki 6. Jiki 7. Reiki Aadaki listede birinci srada yer alan Kekki enerji formu, en byk gtr, ama organize olmak iin ok dk bir kapasitededir. Listede yedinci srada yer alan Reiki ise, insan bedeninde ve zihninde, enerji akn organize etmek iin en yksek kapasiteye sahip olan enerjidir. Ne var ki, dorudan bir etki salamas da zordur. Burada en son srada yer alan bu enerji formu, bu durumda bir eit kontrol program oluyor. Yani insan sisteminde bedenin ihtiya duyduu her eyin doru glerle, doru miktarda, doru zamanda, en uygun ritimde ve. en anlaml ekilde yapldn kontrol ediyor. 1. ve 7. arasndaki dier enerjiler ise, aada belirtildii zere, eitli grevleri, birbirleri ile etkileim iersinde yapyorlar. Hint Yoga'snn akralarndan aina olduumuz enerji organlar/akralarn, burada anlatlmayacan da belirtmekte yarar var. Bunlar, kendi karakter zellikleri olan enerjilerdir. G, bir varln her enerji organnda/akrasnda mevcuttur ve kendilerine en yakn olan akrada younlarlar.

Yedi Temel Yaam Enerjisinin zellikleri

1. Kekki Ki formu, varla besleyici g salar, Japonca'da buna Kekki denir. 'Kek' kk, Ketsu szcnden tremitir, 'Kan' anlamna gelir. Kekki, kann Ki'sidir. Enerji organ 1. akra ile yakn balants vardr, omurgann son ksmnda yer alr. Kekki, hcreler tarafndan madde oluturmak ve enerjiyi harekete geirmek iin kullanlr. rnein, bir kii beslenme evresine girer ve bu arada dier dnya varlklaryla bir araya gelirse bu enerji ortaya kar. Kekki, bedendeki en sade ve basit yapdaki enerjidir. Bu durumda, daha yksek glerin, belirli

bedendeki en sade ve basit yapdaki enerjidir. Bu durumda, daha yksek glerin, belirli yaplar beslemede kullanaca en kolay enerjidir. Kekki, bina yapmnda kullanlan saysz tulann yapld kil gibidir. Kekki, belirli bir yntemle ileme sokulduu zaman, farkl bir enerji ekline dnr. Hayati g Kekki'nn, yaratl asndan grevini yerine getirmesi iin toplanmaya ihtiyac vardr, tek bana yapamaz. Bu fonksiyonu yerine getirince, aadaki enerjilerden yardm alr.

2. Shioke Ki'nin, bedene yap salayan eklidir. Kekki burada toplanarak etki eder. Stres altnda iken bile birlikte olmay, ayrlmamay salar, nk yapda depolanm yeterli rezerv vardr. Kendi varln srdrmek iin iradesi vardr ve Japonca buna Shioke denir. Bu szck, "Tuzun Ki'si" veya "Minerallerin Ki"si olarak tercme edilebilir. Shioke birletirici g ile donatlmtr. Kekki'nin bir sre tutulduu formdur. Bir varln hayat emberi veya hcresi ile iletiimdedir. Bu yolla, kiinin varln salar. Bu insan g alan, kiiler dnyevi bedenlerinin bir amacnn olduunu anladklar zaman oluur. Belli bir amac olmayan bir ey, ama iin uygun olmayan bir yapya ihtiya duymaz. Bu u anlama gelir: Kendi ihtiyalarmz yerine getirmek ve tatmin etmek iin, kendi dnyevi varlmz.nemli ve srekli bir frsat olarak kabul ederiz. Shioke, insanlarn oluumunu, kendi farkndalmzn belirli olaslklarn ve doal olarak snrlarmz temsil eder. Shioke iddet iersinde yok olursa, iindeki Kekki onu terk edebilir ve baka bir Shioke yapp, almasn salar. Shioke, Kekki'nin depoland bir kanaldr. Kekki ise belirli bir fonksiyonu yerine getirir. Bu fonksiyon biraz bedenin kendisi, biraz da baka gler tarafndan yerine getirilir. Ayrca, Shioke'nin de Kekki gibi 1. akra ile yakn balants vardr. Shioke'nin fonksiyonunu yerine getirmesi ve varlnn anlamn aksiyona dntrmesi iin baka canlandrlm maddelere ve baka varlklara da ihtiya duyar, zellikle temsil ettii trlere... nn eitli halleri, daha yksek organize olmu hayat gleri tarafndan yaratlr.

3. Mizuke Bu, Ki'nin, ilikilerin, iletiimin temeli olarak almasn salayan halidir, bylece, fiziksel adan birlikte olduumuz zaman gven, nee duyarz. Buna Mizuke denir, baka nemli deneyimler de salar. "Suyun Ki"si, ya da "Svlarn Ki'si" olarak da tercme edebiliriz. Mizuke ilikinin gcdr. Vererek kazanmak, kendini adamak gibi.

ilikinin gcdr. Vererek kazanmak, kendini adamak gibi. rnein, geliim ve rme arasnda sonsuz bir gidi geli iersinde olduumuzu biliyoruz. Her birimiz kendi kiisel tarzmzda yaratc glerle iieyiz. Baka eylerin arasnda, Mizuke, gven, istek ve bir bakasna dknlk gibi bilinen duygusal oluumlar yaratr. Genellikle, btn duygularn orijinal enerjisini temsil eder. Erotizm, seks, hassasiyet ve beden bilincinden sorumludur. Ayn zamanda metabolizmay besler. Mizuke 2. akra ile ilikilidir. eitli Shioke formlar iersinde Kekki'yi getirir ve bunlardan madde yaratr. Glerin bir ekilden dierine akmasn salar. Mizuke olmasayd, Shioke formlar izole edilmi olarak kalrd, nk onlar, ie yarar bir hareket olmadan kendi kendileri iersindedirler. Mizuke belki Avusturyal leri bilimadam Wilhelm Reich tarafndan kefedilmi olan Orgon ile ilikililidir. Kiiler iin uygun bir ekilde szlecek olan birok iliki, bunlarn geliimi ve anlaml deneyimlere dnmeleri iin, Mizuke'ye, zellikle baka bir g tarafndan, yol gsterilmelidir.

4. Kuki Ki'nin, snrlar yaratarak, zel bir ekilde alan, ekillendiren ve abalayan, yaratln dier blmleri ile uygun ilikiler yaratmaya yardmc olan formu Kuki'nin "Gazlarn Ki"si veya " "Havann Ki'si"olarak tercme edilebilir. Kuki kendini bilme, bilinlenmedir. Kendimizi kabullendiimiz zaman hayatmz ekillendiririz. Ki'nin bu hali 3. akra ile alr. Kuki, baka eylerin yan sra mantkl dnmeyi de salar. Kuki, karatecinin beton plakay plak elle krarken kulland gtr. Ayn zamanda Filipinli ifaclarn plak elle yaptklar ameliyatlarda da bu g kullanlr. Kuki, kendi yolumuzu bulmamz, kim olduumuzu anlamamz salar. Bakalarnn etkisiyle kendi yrngemizden kmamz engeller. Kuki'mn, kiinin gerek ihtiyalar ve dorudan doruya ilikide olduu varlklar dorultusunda ynlendirilmeye ihtiyac vardr. Bu, dans ederken srekli olarak herkesin, karsndakinin ayana basmasn engellemek iin karlkl bir ritim bulmas gibi bir anlama geliyor.

5. Denki Ki'nin, egomuzla olan balantmz salayan formudur. Bu, "Frtnann Ki'si"dir. in'in Heksagram No: 51 bilgelik kitabnda, frtnann gcnn, insanlara yaratc g ile balant salad sylenir. Frtna balangta korku veren bir unsur olmasna ramen, dnyevi eylere daha doru bir yaklam iinde olmamza yardm eden bir deneyim salar, etik ve ruhsal davranmz dengeler. Bu tr hayat enerjisi; gelimemizin, baka birini ya da kendimizi, olumsuz etkilemeyecek ekilde olmas gerektiini kabul ettiimiz zaman oluur. Baka eylerin yan sra, Denki sevgi, acma, hogr, tanrya inan gibi duygusal motifler retir. Ama bu sadece, Denki'nin, dikkatimizi farkl yne ekecek baka faaliyetlerin bulunmad koullarda etkisi altnda olursak, geerli olacaktr. Bu garip kural yledir: Frtna, bizi korkutarak ifa verir ve arndrr. Dikkatimizi, zararsz baz eylere vererek reaksiyonu kartrrsak, o zaman Denki zerimizde kesin bir etki yapamaz. Denki hayata, sosyal olarak organize olmu bir zellik salar, kendimizi koruma ynnde g verir, ama bu korku nedeniyle deil, sevgi gcyle gerekleir. Bu enerji bakalaryla olan ilikilerimizde doal bir adalet, tolerans ve anlay salar. Kii, Denki tarafndan yle kontrol edilir ki, geliimi hi durmaz, toplumla kaynar, kendine gveni olur. Denki, 4. akra olan kalp merkezi ile balantldr.

6. Jiki Ki'nin, her durumda, tam olarak kendi varlmz tamamlamamza yardmc olan formudur, yeteneklerimize odaklanp bunlar gelitirmemizi salar. Buna Jiki denir. 'Manyetik g', ya da 'birletirici g' anlamna gelir. Bu zel g alanna, sorumluluklarmzla balantl olarak gelimemiz iin hayati nem tayan bir aba gsterdiimiz ve sona eren ilikileri kabullendiimiz zaman sahip olabiliriz. Jiki, karizma retir, kendi eklimizi ve gerek iradeye gre evremizi bulmamz salar. Bu da manevi bir kaynaktr. Yaratc gcn gerekli nitelii vardr: Gerek, gzellik ve iyilik ierir. Bu durumda Jiki, her ekilde estetii, sanat ve gzellii temsil eder. Her anak iin uygun olan kapa bulur. Ayn zamanda ocan alt ald zaman, durumdan ka olamayaca iin anan iindeki basnc arttrr. Eer bu benzetme size ilikileri dndryorsa bu bir rastlant deildir. Burada kesinlikle balantlar sz konusudur. Jiki, dier enerjileri gsterir ve halleri koordine eder. Yaam enerjisinin bu manyetik hali, gs kafesinin zerinde, boynun altnda olan 5. akra ile balantldr.

En son alt noktada anlatlan yaam enerjisinin formlarnn birbirleriyle uygun bir ekilde uyumlanmalar ve yaam emberi asndan zel olarak aktive olmalar iin, en yksek seviyede bir kontrol gc gerekir, bylece btn sistemde stabil bir ak dengesi salanr.

7. Reiki Ki'nin, yaam gcnn alt formlarn, doru sinerjetik uygulamalarla organize eden ekli, Reiki'dir. Manevi g veya ruhsal g olarak tercme edilebilir. Yaam enerjisinin kalitesidir, Materyalistik dnyada, Ki'nin btn hayatn kaynana, yaratc gce en yakn olan halidir. sel benlii, orta benlii ve yksek benlii birbirleriyle uyumlar, bylece, farkl zellikleri nedeniyle ayrlacaklar yerde, de tek bir sistem iersinde birbirleriyle balantda' kalr. - Reiki zorlamadan balar - Reiki heyecana bomadan ynlendirir - Reiki soyutlamadan ayrr - Reiki sertlemeden sakinletirir - Reiki dikkatimizi hayata ve yrekteki sevgiye eker - Reiki eksiklik hissi duymadan aklk yaratr Reiki uykuda deildir ve gizli potansiyellerin her trnn geliimini destekler. Benim kanaatime gre bunlar, en saf hali ile evrensel enerjinin gereken etkileridir. Yine de ona ulaabilmemiz iin, bu yolu kullanmamz gerekmektedir. Reiki, bu imkan salayabilmektedir, yani ilave ilemler iin, arnma ve akln n koul olarak yer ald bir haldir. Kendi kendimizi zehirlemeden kanmak iin, farkl bir tarzda yaamaya karar vermeliyiz. Reiki'nin, irade gcn inenmesine izni yoktur. zgr irade, maneviyat iin bir armaandr. Ona ustalk yapmak kutsal bir grevdir. Reiki'den daha yksek ve daha resmi olan yaam enerjisi formlar, ayrmn materyalist dnyasnda kendilerini dorudan doruya gsteremezler. Her eyin ondan yaratld ve her eyin maddesel varlnn ona dnd Kutsal Ki, Shinki'dir. Shinki maddesel dnyann dnda, 7. akrada alr. Ban bittii yerden iki parmak tepededir. Reiki, birlik ve ayrlk prensiplerine ok yakndr, ikisi arasnda balant kurar. Bu fonksiyon yin ve yang aklarn oluturur. Tek bir cmlede zetlenecek olursa, Reiki, btn hayat ilemlerini gelitirir.

Reiki, alndaki enerji merkezi, 6. akra ile balantldr. Buras, burnun kk ve kalar arasndadr. Bir kere daha belirtmekte yarar var, burada tarif edilmi olan btn enerjilerin belirli akralarla yakn titreimi vardr, ancak bu, akralarm enerjileri olarak alglanmamaldr. Bu enerjiler, bu akralardan sadece akar. Akupunkturdan aina olduumuz meridyenler harekete geer ve belirli tipte davranlar tetiklenmi olur. O halde, bu blmde aklanm olan yaam enerjisinin eitli trleri; ana ve ikincil akralarda, organlarda ve meridyenlerde, dorudan dolam yapan sonraki yaam enerjilerine oranla, daha ncelikli nitelikleri temsil eder.

Reiki Enerjisinin Doas

William Lee Rand Metafizik ile ilgilenmeye lisedeyken baladm. imizde birtakm uyuyan yetenekler olduu dncesi ok houma gitmiti. Yaratclmz artracak bir yetenee, daha derinlerde uyumakta olan daha fazla enerjiye sahip olmak, telepati ve sezgi olana, ruhsal varlklarla iletiim kurabilme gibi konular ok ilgin gelmiti. Ne var ki bunlarn iinde en ilgi ekici gelen yetenek, kendimize ve bakalarna ifa verebilmemizdi. Souk Sava srasnda bydm. Srekli olarak bir nkleer sava tehdidi vard. O zamanlar, btn dnya yarm saat iersinde yok edilebilir, bu da yanl bir karardan veya bir bilgisayar hatasndan kaynaklanabilirdi. Ne rktc bir durum! En kt sorun bu olmasna ramen, birok baka problemler de mevcuttu, ama iimizde olup, henz uykuda olan yeteneklerimiz varsa, belki bunlar uyandrabilir, dnyann problemlerini iyiletirmek iin kullanabilir ve belki de dnyay daha iyi yaanr hale getirebilirdik! Bunun zerine ruhsal yetenekler ve metafizik hakknda ok sayda kitap okumaya baladm, zellikle Glha Tarikat (Rose Croix) ok ilgimi ekmiti. Onlara katldm ve dersler almaya

zellikle Glha Tarikat (Rose Croix) ok ilgimi ekmiti. Onlara katldm ve dersler almaya baladm. Bir sre sonra, biri doru olduunu syledii iin, ya da bir kitapta yazd iin her eye hemen inanmamam gerektii, kiilerin, doru veya yanl her eyi syleyebilecekleri, yaynclarn da istediklerini basabilecekleri sylendi. Bakalarnn ifadelerini, dncelerinin neye dayandna bakarak deerlendirmek gerekir, ama renmenin en iyi yolu da onu bizzat yapmaktr. Rosicrucian'lar hayat hakknda renmenin en iyi yolunun, zellikle de metafizik asndan deneyerek anlamak olduunu sylediler. "Deneyeceksiniz ve metafizik dnyas hakknda, metafizik gler ve enerji balants kurarak, kendi izlenimlerinizi, karlkl etkileim yoluyla oluturacaksnz." Bu ok iyi bir fikirdi! retmenlerim o noktada "Bize inan, hepimiz yetikiniz ve ne dediimizi biliyoruz. Ne sylediimizi sorgulama, sadece inan, nk haklyz" dediler. Ne yazk ki, bu btn okullarda oluyor, rencilerin ilerindeki gerek sezgileri cesaretlendirici ve onlarn kendilerine gvenmelerini salayc hareket etmiyorlar. Bunun yerine, rencilerden toplum iin nemli olan deerlere ynlenmelerini istiyorlar. Ancak Resicrucianlar, neyin ie yaradm, neyin doru olduunu anlayabilmek iin insann kendi yeteneklerini gelitirmesinin daha doru olduunu sylyorlard. Bylece herkes dnya hakknda maddi manevi ne varsa yaayarak renecekti. Bylece nerdikleri deneyleri yaparak ve baka eitimler de alarak, metafizik hakknda ne varsa renmeye karar verdim. Sonraki yirmi yl boyunca, ok geni kapsaml bir metafizik kursu grdm. Bakalarna profesyonel anlamda ders verme aamasna gelinceye kadar zellikle belli bir konu zerinde ok altm. Zaman iersinde ipnoterapist, gemi yaam (regresyon) terapisti, astrolog, yeniden douu ve tarot falcs zellikleri kazandm. Havai'de yaarken ise, bir yl boyunca, bir Kahuna ile birlikte altm. Her bir yeni konu reniimde, nceki eitim ve deneyimlerimin, bana yeni beceriler kazandrarak, anlay ve bak am gelitirdiini fark ettim. Sadece tek bir alanda eitilmi olanlarn dnememi olduu yeni retileri uygularken, ok farkl yntemler yaratabildiimi grdm. rnein, anlay ve deneyimlerimi ipnoz bilgim ile birletirerek, 'Gemi yaam' terapisti olarak hizmet ettiim mterilerimi, problemlerinin kaynana tadm veya sorunun zerine giderek neler olduunu kefettim. Daha sonralar ise derse odaklanr, ifa verir, konuyu pozitif hale getirir aamaya ulatk. almalarm srasnda, yaam gc hakknda bilgiler edindim, ne kadar nemli bir rol olduunu grdm. Yaam gc veya Ki, btn hayat saran ve akan sptil bir enerijidir. Canl varlklar salkl ve diri tutar. Eer Ki yok edilir veya zayflatlrsa, o varlk lr. Ki'nin, sptil enerji sistemindeki salkl ak olumsuz etkilenirse, ortaya hastalklar kar. Bu metafizik enerji her yerde mevcuttur, yaam tarzna ve destekledii hayata gre ok geni bir titreimi vardr. Ki, maddesel ve ruhsal dnyada canl veya cansz, var olan her ey iin gerekli olan bir enerjidir. Ki'nin, insanlarn aura ve akralarnda farkl titreimleri vardr. En temel enerji, fiziksel olarak bedende bulunan Ki'dir. Duygu ve dncelerimizle ilgili olan Ki vardr. En yksek Ki ise ruhsal deneyimlerimizi ynlendiren Ki'dir. Niyetlerimiz dnyaya, Ki ile tanp ekil alr. Zihinimiz Ki'yi cezbeder ve bylece btn deneyimlerimizi yaarz. Bundan, Ki'nin hayatmzn btn evrelerinde ok byk bir rol olduu anlalyor. Ki muteem bir konudur ve hakknda ok ey yazlabilir, ama Reiki enerjisinin doasn anlamak iin onun, insann sptil enerji sistemindeki hareketlerine odaklanmamz gerekiyor. Ki'yi gelitirmek ve ifa iin kullanmak iin birok egzersiz yaptm. Genellikle gereken

Ki'yi gelitirmek ve ifa iin kullanmak iin birok egzersiz yaptm. Genellikle gereken egzersizler meditasyon ve nefes alma yntemleridir. Bunlar yaparken, Ki'nin bedenimi nasl glendirdiini hissedebiliyor, niyetim dorultusunda bu enerjinin bedenimde hareket ettirebiliyor, iimde beni nasl etkilediini hissedebiliyordum. Ki, genellikle son derece ho ve rahatlatc bir duygu yaratyor. Birlikte altm Kahuna da bir ifac ve ayn zamanda Ki ile alan biriydi. Kahuna szc Havai dilinde -Ka ve - Huna kknden gelir. Huna, 'gizli', Kahuna 'Srr saklayan' anlamna gelir. Bu deyimin kullanlmasnn nedeni Kahunalarn tekniklerini birbirlerine sylememelerinden kaynaklanmaktadr. Atalardan gelen bir kural olarak, bilgilerin/ ailede veya yakn bir grup iersinde kalmas tercih edilirdi. Genellikle grubun, btn bilgilerini aktard tek bir rencisi olurdu. Bu tek rencinin yetitirilmesi ise yllar srer, ona, en nemli ders, byk Kahuna lmeden ksa bir sre nce aktarlrd. Gelenek zamanla daha ak hale geldi, ben de orada iken bir Kahuna'dan eitim alma ansna sahip oldum. Onunla alrken, Ki anlaym olduka derinleti. Ki'nin zihin tarafndan etkilendiini ve ynlendirilebildiini grdm. Ki, bakalarna ifa veya yardm iin gnderilebiliyor. Ancak ne yazk ki, olumsuz ynde kullanlp bakalarnda problem veya hastalk yaratmak iin de yollanabiliyordu. Kahuna becerilerinden biri de, olumsuz ynde gnderilmi olan Ki'den korunmak idi. Havaili Kahunalar, Ki'nin kullanm konusunda uzman olmulard. almalarnn temeli, Ki'yi ok eitli etkiler yaratmak zere kullanmakt. Baka birok ifac ve metafizik uzman ile de tantm. Onlarn da, Ki'nin kullanl ile ilgili bilgileri vard. Hepsi, Ki'nin bir insann sisteminde oluturulabileceini, zihin tarafndan ynlendirilip, kendisini ve bakalarn iyiletirmek zere kullanabileceini bildirdiler.

nsanlar Niin Hasta Olurlar?

Eer Ki sadece iyilik verseydi ok farkl bir dnyada yayor olurduk. Ki zihin tarafndan ynlendirilebildiine gre, onu kullanan bireye bal olarak olumlu veya olumsuz ynde de kullanlabilir. yi ya da kt salmzdan, zihnimiz tarafndan ynetilen Ki sorumludur. Bilincimizde yaratlan ve ynetilen Ki, bedenin btn organlarna g verir ve onlar salkl

Bilincimizde yaratlan ve ynetilen Ki, bedenin btn organlarna g verir ve onlar salkl tutar. Ne var ki bilinalt olumsuz dnceler ierirse, o zaman olumsuz Ki etkin olur. Bedenin organlar, auras ve akralarnn evresinde bu olumsuz Ki oluur, bedenin salk faaliyetlerini yavalatr ve ortaya hastalklar kar. te ifaclar, bedende, salk veren Ki'nin akna engel olan karanlk noktay veya bulutlar grr, negatif Ki'yi pozitif Ki haline evirip, bedenin salna kavumasn salarlar. Olumsuz Ki'nin ok basit bir enerji gc vardr, kolaylkla giderilebilir veya daha gldr, o zaman daha gelimi bir uygulamaya tutulmaldr ve giderilmesi biraz daha zor olabilir. Aldatc olabilir, olumsuz bir niyet altnda salkl gibi grlebilir veya saklanabilir, bylece tespit edilmesi zorlar. Bu tmyle, onu yaratan kiinin bilial tndan gelen, hatta belki bilinli olarak Ki ile buluarak bedenin fonksiyonlarn, duygularn ve zihnini etkileyen dncesine baldr... Hayatmz boyunca evremizdeki insanlarn dnce ve duygularyla milyonlarca kez karlarz. Bu, alglama boyutlarna gre zihnimizi etkiler. Genlikte, insanlar ak bir kitap gi bidir, bu nedenle hangi dnce ve duygular alp, hangilerini almayacaklar belli deildir. Daha sonraki yllarda kiilik oturmaya balar. En ok anne babalarn etkisinde kalnr, ayrca televizyon, okuldaki retmenler ve dier eler insanlar hep etki altnda brakr. Bu kavramlarn hepsi bilinaltmza yerleir, sonra da aura, akra ve bedenlerimizde pozitif ve negatif Ki olarak ekillenir. Yaptmz her eyde ve yaadmz her olayda dorudan doruya salmz etkiler. Bizim enerji alanmza, bakalar da negatif Ki yerletirebilir. Bunu bazen bilinsiz olarak yapp zerimize karanlk dnceler salarlar. Negatif Ki, en ok aura ve akralar zayf olanlar etkiler. Negatif enerjinin genellikle geici bir etkisi olur, ama eer kii zayf ise negatif enerjiye daha ak olur. Zihnimiz ve sptil enerji alanmz, gemiteki hayatmzdan da etkilenir. Buna 'karma' denir. Hamilelik sresinde veya doum annda ruhsal varln bedenle olan balants aura denen enerjetik alanla gerekleir. Hayat sresince, auradaki gemi hayat karmas bize deneyimler yaatr. nce akralara, sonra da fiziksel bedene yerleir. Enerji sistemine daha derinlemesine girerken, etkileri daha belirginleir, olumlu ya da olumsuz oluuna bal olarak, bizi eitli ekillerde etkiler, iyi veya kt etkiler getirir, salmza da benzer etkiler yapar. te salkszlk veya hastalklarn temeli budur. Kiinin kendi aklndan geirdii, gemi hayatndan gelen veya bakalarndan ald olumsuz dnceler olumsuz Ki'yi oluturur, salkl Ki'nin enerji alann etkiler, bedendeki organlarn fonksiyonlarn kstlar. ifaclar ise pozitif Ki retir, bunu, negatif Ki'nin yerlemi olduu aura, akra ve bedene aktararak ifa salarlar. Kullanlan yntem ne olursa olsun, btn ifa ilemleri veya ruhsal hallerin hepsinin amac, negatif Ki'yi kiinin bedeninden, oluturmu olduu olumsuz dnce ve duygularla birlikte uzaklatrmaktr. Bu, dnyadaki btn aman ve ifaclarn kulland en ncelikli ilemdir. Bunu yapmak iin ok eitli teknikler de kullanlr, ama ama hep ayndr. Bunlar, Ki ile ilgili olarak kendi yaadklarmdan bakalarnn deneyimlerinden, Havaili Kahunadan ve birlikte altm birok ifacdan rendim.

Reiki nisiyasyonu: Kiisel Bir Deneyim

Reiki'yi, Havai'de yaarken 1981 ylnda Bethal Phaigh'den aldm. Muhteem bir deneyimdi. Reiki'yi ilk duyduum zaman gerek olup olmadn dnmtm. Reiki ve onunla birlik te yaplan uyumlamann, cesaretlendirmek iin yaplan bir gereklilik olduunu dnmtm. Roz Kruvalarn, srf birisi olduunu syledi diye inanmamam gerektiini sylediklerini hatrladm. Uyumlama yaplrken zihnimi ve auram temizledim. Gerekten enerji ile ilgili bir ey olacak myd, olmayacak myd, grecektim. Sanki, uyumlama srasnda, ta akramdan yeni bir enerji gelip adeta kalbimde patlamt! Kalp akramda, bloke olmu bir ey varm da patlyormu gibi bir his duydum. Enerjinin ellerime de aktn hissettim. Uyumlamadan sonra, iimde akan yeni bir enerji olduunu fark ettim. Bu deneyimden sonra artk Reiki'nin gerek olduunu, bu uyumlamann da enerji sistemimde nemli bir gelime saladn biliyordum. Reiki'yi kullanmaya baladm zaman, benim daha nce aina olduum Ki'den farkl olduunu anladm. Reiki'nin sanki daha gl bir titreimi vard ve benim ynlendirmeme ihtiyac yoktu, adeta kendi zihni var gibiydi. Benim hibir egzersiz yapmama gerek kalmadan kendiliinden akyordu. Hibir meditasyon ya da nefes alma altrmas yapmadan, elimi koyduum yere gidiyordu. stelik benim enerjimi kullanmyor, adeta snrsz bir depodan geliyordu. Bazen kendi kendine akt bile oluyordu. Sk sk kollarmdan, ellerimden bazen de auramdan aktn fark ediyordum. Bu ok muhteem bir deneyimdi. Enerjiye fiziksel olarak grmek amacyla baktm zaman, binlerce k parac, zerrecikler olarak grebiliyordum. imden ve ellerimden scak Reiki enerjisi olarak akyordu. Bu Reiki zerreciklerinin adeta bir amac, kendi zihni var gibiydi ve iimden, beni ya da ifa vermek istediim kiiyi iyiletirmek zere akyordu. Reiki enerjisi ile meditasyon yaparken genellikle nee doluyor, srekli olarak endielerimden arndran, beni koruyan ve beni dnen bir ey olduu duygusuyla doluyordum. Bu deneyimlerden Reiki'nin ok zel bir ey olduunu anlamtm. Daha nce rendiim Ki'den daha te bir eydi. Hibir aba sarf etmeden geliyor, benim zihnim tarafndan deil, yukardan gelen bir g tarafndan ynlendiriliyordu!

zihnim tarafndan deil, yukardan gelen bir g tarafndan ynlendiriliyordu! Reiki enerjisinin zel doas, kullandm zaman srekli olarak bana grnyor. Bakalar da sk sk bu tr eylerden sz ediyorlar. 1989'da Reiki ustas oldum ve retmeye baladm. O sralarda, iki durugr sahibi ifac ile alyordum. Aura ve akralar net olarak grebiliyor, yksek ruhsal rehberler ve ruhsal varlklarla iletiim kurabiliyor, kiinin enerji alann ayrntlaryla analiz edebiliyor, negatif Ki'yi zihinleri ile grp hareket ettirebiliyor, uzaktan ifa bile verebiliyorlard. Metafizik tehisleri o kadar inanlmaz derecede doru kyor ki... Ben de, kendi enerji durumumu ok daha derin ve ayrntl bir ekilde kavrayabiliyor, onlardan iaret aldm zaman ifa vermek iin ne yapmam gerektiini anlayabiliyordum. Onlarn ayrca ok gl Ki enerjisi ile ifa verme yetenekleri de vard. Reiki ustas olduum zaman, onlara cretsiz eitim vermeyi nerdim. Daha sonra bunu, srf bu yeni almamda bana destek salamak iin kabul etmi olduklarn rendim, nk zaten yksek derecede ifa verme yeteneine sahip olduklar iin, Reiki renerek daha fazla yarar salayacaklar bir ey olmayacan dnmlerdi. Ne var ki uyumlamadan sonra, her ikisi de, bunun ok gl bir ruhsal deneyim olduunu, ok derin bir ifa aldklarn belirttiler ve tabii yeni Reiki enerjilerini hemen kullanmaya baladlar. Gittike daha ok memnun oluyor, Reiki'nin daha nce hi kullanmadklar yeni bir enerji olduunu sylyorlard. Reiki kendi kendine akyor, ifa iin gerekli enerjiyi toplamalar iin meditasyon yapmalarna gerek kalmyordu. Reiki'nin adeta akll bir enerji gibi, yksek frekans ile her yere gidebileceini sylediler. Bu enerjinin, bedenin enerji meridyenlerinden gemesi gerekmiyordu. Kemikten, kastan veya dier dokulardan ihtiya duyulan noktaya dorudan ulayordu. Tabii ki ne kadar mutlu olduklarn sylemeye bile gerek yok... Yksek derecede ifaclar olmalarna ramen, Reiki 1 eitiminin, ifa verme yeteneklerini ok daha ykselttiini dnyorlar.

Reiki'nin zel ifa Enerjisi

On yl akn bir sredir Reiki retip, 35.000 kiiyi inisiye ettikten sonra, Reiki eitimi almadan nce duyarl ifaclar olan birok renciyle alma mutluluuna eritim. Bu grubun, zellikle de en duyarl olanlarn ounun yorumuna gre, daha nce kullandklar ifa enerjilerine oranla, Reiki'nin farkl bir titreimi vard. Bu eitimi alarak ifa yeteneklerini glendirmi, olduka mutlu olmulard. ok gl ifa yetenei bile olsa her ifac, Reiki uyumlamasndan ok yarar grmektedir. Bylece gryoruz ki Reiki; temelde Ki'den daha te bir ifa enerjisi. Reiki, dnyada Tanr, Yksek Varlk, Evren, Evrensel Akl, Yehova, Allah, Buda, Krina veya Byk Ruh olarak

Yksek Varlk, Evren, Evrensel Akl, Yehova, Allah, Buda, Krina veya Byk Ruh olarak adlandrlan yksek g tarafndan ynlendiriliyor. Reiki yksek g tarafndan ynlendirildii iin kiinin iyilemesi iin tam olarak ne yaplmas gerektiini, negatif Ki enerjilinin, kiinin sptil enerji sisteminin neresinde olduunu bili yor. Reiki genellikle bedendeki bu tr blgelere akyor ve negatif Ki'nin titreimlerini deitiriyor. Bunu genellikle, negatif Ki'nin, o blgede tutunamayaca kadar yksek titreim salayarak gerekletiriyor. Negatif Ki, Reiki enerjisi tarafndan yeniden programlanp, sal dzenleyici, pozitif Ki ekline dntrlyor. Beden, uzun bir rahatszlktan sonra zayf dt zaman Reiki, organlarn salkl almasna yardmc olan pozitif Ki'ye destek oluyor. Hatta Reiki, kiinin bilinaltn yeniden programlayp, negatif Ki'yi yaratan olumsuz dnce, duygu ve anlar da gideriyor, bylelikle olay yerinde iyiletirip, srekli bir salk kazandryor! Reiki yksek g tarafndan ynlendirildii iin, hibir zaman zarar vermez, kiinin hep yararna alr. Teknii ok basittir ve tek bir hafta sonu seminerinde kolaylkla renilebilir. Bir tedavi uygulamas, sadece rahatlamadan tutun, kendini iyi hissetmeye, hatta mucizeye kadar varabilir. lk derslerini yeni alm olan kiilerden bile inanlmaz ifa deneyimleri gelebilir. Sonu olarak Reiki'nin zel bir yetenee veya yllara dayal tecrbeye ihtiyac yoktur. Herkes bir veya iki gnde renebilir ve ok ksa zamanda etkileyici sonulara ulaabilir! yle bir dnyada yayoruz ki; hayatta, ok olumludan ok olumsuza, her trl ey olabilir, insanlar bazen ok keyifli olur, sevgi, bar ve mutluluu yudumlarken, dier tarafta bir bakas mutsuz olup, ac veya zntler yayor olabilir. Bazlar ise, siyah ya da beyaz yerine, daha gri bir dnyada yaayp yar uykuda gibidir ve ok fazla bir ey hissetmez. Bu tr kiisel deneyimler, tamamen bizlerin kendi zgr iradesi dorultusunda yer alr. Snrl bir bilin ve anlaya sahip olduumuz iin, her zaman seimlerimizi doru yapamayz. Bazen korkusuz oluruz, ego merkezli yanmz ar basar, duygu, dnce ve hareketlerimizi ynetmeye balar. Dier zamanlarda yaamlarmzn ruhsal ynnn bizi ynetmesine izin veririz, o zaman iyilik yer alr, bar, huzur ve mutluluk iinde yaarz. Ksaca, btnlk ve uyumsuzluk arasnda gidip gelen bir tahterevalli gibi bir yaant sreriz. Biroumuz iin sz konusu olan bu iken, evrenin bir baka ksm vardr ki, orada tahterevalli etkisi yoktur, sadece btnlk, uyum, huzur, sevgi ve mutluluk yer alr. Buradaki btn varlklar, zihinlerini ve hareketlerini ynlendiren yksek gce teslim olmulardr. Buras, yine yksek g tarafndan ynetilen, ok farkl Ki'nin bulunduu ortamdr. Bu yksek boyut, her din ve ruhsal yolda vardr. Kk ocuklar bunu bilir, birok yetikin ise zaman zaman grr. yle bir bili dzeyidir ki, bazlar tam olarak girebilir, ok az kii de, bunu, henz fiziksel bedenlerinin iindeyken de deneyimleyebilir. Bu, Reiki enerjisinin geldii yksek boyuttur, orada her ey yksek gle birdir. Reiki'nin deeri ve en byk gzellii bizleri, akl, sevgi ve huzurun olduu evrene balamasdr. Reiki enerjisi aldmz zaman, yksek boyuttan bir tat alrz. Reiki bize daha byk bir deneyim yolu aar. Eer bu enerjiyi iyi dinlersek, Reiki bilinci, bu yksek boyutun, bizlerin srekli ve sonsuz gerei olmas iin, bir ans tanmaktadr. Zihinlerimizin, hayatlarmzn, btn varlmzn her kavram, sevgi, gzellik, akl, huzur ve yksek gcn bahettii gzelliklerle sarlp ynetilecektir. te Reiki'nin yneldii herkeste, bu bilin oluur. Kendimizde bu derinlii kefedip daha ok benimsersek, hayatmz deiecektir.

Reiki Enerjisinin Bilimsel Aklamas

William Lee Rand ifa almalarnn baz kavramlar, artk bilimsel adan ele alnmaya balad. En nemli konu, Reiki'nin btn canllar tarafndan retilen elektromanyetik alanla ne tr bir ilikisi olduu hakknda bir teori oluturulmasdr. James Oschman, "Bilimsel Adan Enerji lac" adl son kitabnda bu ilgin konuyu yle aklamaktadr. Bir sredir, insan bedeninde elektrik akmlarnn olduu bilinmektedir. Bu akm, sinir sistemi ierisinde yer almaktadr ve bedenin kendi kendini dzenleme/regle etme yollarndan birisidir. Sinir sistemi, bedendeki btn organ ve dokulara baldr. Beyinden kan sinyaller sinir sistemi iinde yol alarak, bedensel faaliyetleri dzenlemektedir. Elektrik akm ayn zamanda, kann tuzlu solsyonu sayesinde dolam sistemi iinde kalpten de akar ve elektrik akm iin bir yol oluturur. 84.000 km'den daha uzun kan damarlar, kalp elektriinin bedenin her yerine akmasn salar. Elektrik akm, bedendeki btn hcrelere girer kar. Bedenin birok hcresi aslnda sv kristaller tamaktadr. Canl kristaller, hcre zarnda, sinirlerin miyelin klflarnda ve birok baka yerde bulunur. zerlerinde basn olutuu zaman btn kristaller, piezoelektrik etkisi retir. Bu durumda, bedendeki sv kristaller, srekli olarak elektrik akm retmeye balar. Lazerde btn frekanslarn belli bir alan iinde uyumlu olmas gibi, akmlar da genellikle uyumludur. Lazer benzeri titreimler bedende yol alr, ayn zamanda evreye de s verir. Bu akla, potansiyel ifa etkileimini getirmektedir. Davula vurulduu zamanki oluan basn gibi, bedenin dokular etkileime girer, ritmik elektrik akmlar ve alanlar oluur, titreimler, bu dokularn biyolojik faaliyetini etkiler. Perinryum adnda ikinci bir sinir sistemi vardr ve sinir sistemini evreleyen birleik doku tabakasndan oluur. Robert O. Becker, dizi halindeki makalesinde bunu yle tarif etmektedir: Beyindeki hcrelerin yarsndan fazlas perinral hcrelerdir. Perinryum dorudan akmla alr. Beyin dalgalar tarafndan kontrol edilir ve dorudan doruya ifa ilemiyle ilgilidir. Bedenin herhangi bir yeri incindii zaman, perinral sistem incinen blgede elektrik retir ve bedeni alarma geirir. Bu, elektrik potansiyeli yoluyla, perinral sistem, akyuvarlar, fibroblatlar ve deri hcreleri gibi onarma hcrelerini o blgeye getirir. ncinen blge iyileirken, elektrik potansiyeli deiir. Perinral sistem ok hassastr ve d elektromanyetik alanlara, kar da duyarldr. Bir iletkende elektrik akm varsa, onu manyetik bir alan sarar. nsan bedeninde akan elektrik

Bir iletkende elektrik akm varsa, onu manyetik bir alan sarar. nsan bedeninde akan elektrik akm, biyomanyetik enerji denilen ve vcudu saran bir manyetik alan oluturur. Son dere ce hassas manyetometreler biyomanyetik alanlar ler. SQUID (Sper Conducting Ouantum Interference Device-Sper letken Kuantum Giriim Cihaz) denilen bir cihaz, Denver'deki Colorado Tp Fakltesi'nde Dr. John Zimmerman tarafndan kullanlm, bedenin eitli blgelerinde, beyinde, kalpte ve daha birok organdaki biyomanyetik alanlar llmtr. Biyomanyetik alanlarn okunmas, bedenin nasl alt konusunda ve hastalklarn tehisinde ok yararl olmaktadr. Kalp en gl elektromanyetik alana sahiptir ve 4,5 metrelik bir mesafeye kadar llmtr. Beynin ve btn organlarn etraflarn evreleyen, kendi biyomanyetik alanlar vardr. Bu alanlar, eitli frekanslarda titreirler ve birbirleriyle etkileim iindedirler. Bir organ salkl ise belli bir frekanstadr, salkl olmad zaman da bu frekans deiir. Biyomanyetik alanlarn toplam, bedenin evresinde byk bir biyomanyetik alan oluturur. Bu auraya benzeyen bir eydir. Bu durumda biyomanyetik alan, aurann ana birimlerinden biri saylabilir, ama buna daha baka aklamalar da bulunabilir. Alanlar, baka insanlarn alanlar gibi, bedenin yanndaki baka alanlarla da etkileim iinde olabilir. Bu prensibe 'indksiyon' denir. Bir manyetik alann, bir dierini etkilemesi anlamna gelir. Indksiyon, iletkendeki elektrik akmnn gcn ve frekansn deitirebilir. te bu nedenle, bir kiinin biyomanyetik alan, bir dier kiininkini etkileyebilir, kiilerin karlkl olarak organlarnn ve dokularnn almas, yani salklar deiebilir. Bu durum, tam olarak, "Manyetik kiilik" denilen terimle ifade edilmektedir. Bu ayrca, bir kiinin, dierine iyiletirici etkisi yapmas konusunu da bilimsel olarak desteklemektedir. Bilimsel bir noktadan baklacak olursa, bir kiinin varl, derisinde balamaz, deyim yerindeyse, evreye bile yaylr. Kiisel deneyimlerimizden bunun doru olduunu biliyoruz, nk bakalarnn varln hissediyoruz. imdi artk bu kantlanm ve bilimsel olarak aklanm bulunuyor. Ellerin de evrelerinde biyomanyetik' enerji vardr. if aclarn elleri, ifa seans srasnda llm ve ifac olmayanlara oranla, alanlarnn ok daha gl olduu anlalmtr. 80.000 devrelik iki bobinden oluan basit bir manyetometre kullanlm, ifacnn ellerinin 0.002 gauss gcnde olduu grlmtr, bu bedenden yaylan dier alanlardan bin kat daha gldr. Enerjinin ou 7-8 Hz oranndayken, eitli frekanslardaki alan 0.3 ila 30 Hz arasnda deien deerler vermitir. Ellerdeki ifa enerjisi, en azndan ksmen, perinral sistem tarafndan retilir. Sistem, sinirleri sarar ve elektrik akm iin bir yol oluturur. Akmlar, beyin dalgalar ile tanr, talamus tarafndan kontrol edilir. Bir insan hasta ise, hastann bir veya birden fazla organnn biyomanyetik frekanslar salkl olmaz. Herbert Frhlich, yapm olduu aratrmalarda, bedenin biyomanyetik alanlar ile ilgili ilgin saptamalarda bulunmutur: "Bir doku veya organdaki hcrelerin toplanmas ile, hcre blnmesi gibi nemli ilevler yerine getiren, belirli frekanslar olumaktadr. Normalde bu kontrol frekanslar ok istikrarldr. Eer belli bir nedenle bir hcrenin frekans artarsa komu hcrelerin sinyalleri, doru frekans yerletirmeye ynelik olacaktr. Eer yeterli miktarda hcre azalrsa, sistemin toplu titreim gc de azalacak, stabilite kaybolacaktr." Metafizik kavram asndan dnlecek olursa, hastalk, fiziksel bedenden nce, aura veya biyomanyetik alanda balar.

biyomanyetik alanda balar. ifac ellerini hasta olan organn zerine tutup enerji vermeye balarsa, ifacnn ellerinden yaylan biyomanyetik alan, hasta organdan yaylan enerjiden daha gl hale gelir. ifacnn ellerinden yaylan biyomanyetik alannn frekans, hasta organn ihtiyac olan salkl frakanslara cevap verir. ifacnn biyomanyetik alan, hasta organdan daha gl olduu iin, ellerindeki salkl enerjiyi, hasta organn 'alan frekansma aktarr, bylece organn frekans kendini ayarlayarak salkl hale dn yapar. Bu ayarlama, hasta organ evresindeki hcreleri, sinir sistemindeki elektrik akmn ve biyolojik ilemleri etkiler ve bylece ifa yerini bulmu olur. Bedenin eitli dokular iin ifa frekanslar aratrlmtr. Sinirler 2 Hz, kemikler 7 Hz, ba dokular ve klcal damarlar ise 15 Hz frekansnda ifa bulmaktadr. ifac, hastann biyomanyetik alannda problemli bir alan ararken veya tarama yaparken, bu ilem tam tersine bir ekilde de gerekleebilir. lem srasnda ifac, yavaa tek elini ya da ikisini birden, bedenin birka cm zerinde hareket ettirirken, el ayasnda bir duyarllk olup olmadna dikkat kesilir. (170. sayfaya bkz. Byosen) Hastann alam, ifacnn ellerindeki alanda fark edilir ekilde bir farkllk yaratr ve ite bu ekilde hastann biyomanyetik alannda yolunda gitmeyen bir durum olduunu tespit eder. Reiki'nin nemli zelliklerinden birisi de, bu yetenein uyumlamadan kaynaklanmasdr. Reiki'nin, ifacnn bilinci tarafndan ynetilmesine ihtiyac yoktur. Kendi kendini ynlendirir ve ifacnn enerjisini tketmez. O halde, Reiki uyumlamas ve ifas nasl alabilir? Btnlk, iyilik ve ifacln yksek bilinci, hepimizde zaten mevcuttur. Uyumlama ile, iimizdeki doutan gelen bu zellik harekete geer. u ekilde ifade edecek olursak; bu zellik bilincimizin dnda yer ald iin, ok st mertebedeki bir kaynaktan gelmektedir. stelik ifacnn enerjisi de tketilmediine gre bu durumda uyumlama, gnlk ihtiyalarmz karladmz enerji kaynandan farkl bir enerjiyi harekete geirmektedir. O halde Reiki ile u geree ulayoruz; hepimizde gizli bir potansiyel var, birok kiide de bu henz uyku halinde, ama uyandrlabilir. Yksek bilin, Thalamus ve Perineural sinir sistemini, Reiki retmek zere harekete geirip, ifacnn elleri aracl ile hasta blgeye ynlendirebilir. Basit bir anlatmla, 'Reiki enerjisi, bilinalt ile oluturulan biyomanyetik ve dier enerjilerin bir karmdr' denilebilir. Bu kavramlar kullanmak suretiyle, hatta yksek bilin ile, daha gl veya etkili ifa yollar bulunacan dnebiliriz. Bunlar ile zel enerji frekans kombinasyonlar formle edilip ifa daha abuklatrlabilir, daha ar vakalar iyiletirilebilir. Sevgi, efkat ve zveri ile ifa, zel bir birleim haline gelip, hastalkl ksm salkl hale dntrebilir. Gl bir ifac, ok baarl bir oto tamircisine benzetilebilir; nk byle bir tamirci daha engin bir anlaya ve yllarn verdii bir deneyime sahiptir, birok baka tamircinin yapamadn yapar. te bizler de ifaclkta kendimizi iyice derinden gelitirebilirsek, ifac olarak potansiyelimiz artmaya devam eder ve yksek bilincin daha yksek niteliklerine eriebiliriz. Biyomanyetik alanlarn gc, alann kaynandan uzaklatka azalr. Daha nceki baz ifadelerde ifann, ancak hastaya yakn olduu zamanlarda gerekletii belirtilmiti. Peki o halde hasta yzlerce km uzakta, belki de dnyann dier uundayken, uzaktan ifa nasl

mmkn olabilir? Uzaktan ifa faaliyetinde, 'skalar dalga'lar rol oynuyor olabilir. ki manyetik alan ayn frekans tayorsa ve tam olarak faz dysa, birbirini yok eder. G hala orada ise ve skalar dalgalar oluturuyorsa, bu yok olu, alanlarn etkisini yok etmez. Skalar dalgalar, manyetik alanlarda olduu gibi, elektronlarla deil, atomik ekirdek ile etkileim iersindedirler, Faraday kafesi veya dier kalkanlarla bloke edilemezler. Aslnda ifa etkilerinin ncelikli kayna, manyetik alandan ziyade, dalgalar olabilir. Dr. James Oschman'a gre, "Organizmalarla etkileim halinde olan asl elektrik ve manyetik alanlardr, ama baz aratrmaclar, bu etkileri aslnda skalar ve gl dalgalarn oluturduunu dnmektedirler." Teoriler belirli bir snra kadar ifann nasl olutuunu aklyorsa da, ifann ve ruhsal almann bir ksm hala srrn koruyor. Biyomanyetik alanlar ve skalar dalgalar, fiziksel bedene veya fiziksel bir cihaza baldr, ama birok ruhsal ifac, ifay gnderen yksek varlklarla dorudan deneyimler yaamlardr. Onlarn fiziksel bedenleri yoktur, o halde ifa enerjileri nasl oluur? Bilimsel adan nasl var olurlar? Bu sorular, ifaclkta daha derin bir anlay ve bilin yaps gelitirmeyi gerektirmektedir. Molekl ve atomlardan oluan bedenin yaayan dokular, dorudan doruya doann btn glerine baldr ve bunlardan etkilenir. Canl varlklar geliirken, gler bedenin fonksi yonlar ile balantdadr. Buna bilinmeyen gler de dahildir. Canl varlklarla, zellikle de kendimizle alrken, bizlere evrenin en esrarengiz ve derin glerini anlama frsat veriliyor. Bilim ifay ve ruhsal dnyay aratrdka, aklmz zorlayacak ve hayatmz deitirecek keifler ortaya kacaktr.

Meridyenler
Frank Arjava Petter

'Dr. Usui'nin Japon Reiki Teknii'ni daha iyi anlayabilmek iin., in meridyen sistemini daha iyi incelememiz gerekir. Basit bir ifadeyle meridyenler, fiziksel ve sptil bedenlerimize yaam enerjisi salayan enerji yollardr. Enerji aknda bir sorun olursa sonu; hastalklar ve kanlmaz olarak da lmdr. Meridyenler deri altndadr. Yzeye yakn olduklar yerler de akupunktur, aku basn veya basn noktalardr. Meridyenler hakknda ok geni bilgi her yerden temin edilebilir, dolaysyla burada ayrntl olarak anlatmaya gerek yok. lgi duyanlar zaten Akupunktur, Geleneksel in Tbb, Qi Gong veya Ta i Chi hakkndaki kitaplara ba vuracaklardr. Ancak, bu ifa sanatlarndan biri veya dieri ile ilgili olanlarn, mutlaka yetkili bir retmenle almalar gerekir Japonya'ya in'den gelmi olan bir 'Ezoterik Budizm stad' olarak Dr. Usui, kendi sistemini, Hint teorisindeki akralara veya endokrin bezlerine dayal bat sistemi zerine deil, geleneksel in Tbb ve Qi Gong zerine kurdu. Bedenin bu 12 meridyenine aina olabilir veya tam tersine, kendi bedeninizdeki enerjinin hareketlerini izleyiinizin, Dou'da bir reti olduuna arabilirsiniz.

Resimlerde meridyenler sralanmtr.

Yin ve Yang
Yin ve Yang teorisi, Geleneksel in Tbb kadar, in felsefesini de etkilemektedir. Ondan ilk kez, 'Deiimler Kitab' " Ching"de sz edilir. Binlerce yllk in edebiyatndaki krmz iplikler budur. Yin ve Yang, siyah ve beyaz veya gn ve gece gibi zt olduklar gibi, tam anlamyla bahedilmi elerdir. Dam ve kavalye gibi dans partneri veya gel-git gibidirler. Biri olmadan dieri var olmaz. Yin ve Yang hayat sahnesinde birlikte oynarlar. Birbirlerine bahedilmilerdir, birbirlerine dayanrlar, uyum iindedirler. Dalgalar halinde gelir giderler. Yukar kan, mutlaka aaya inecektir.

Yin ve Yang srekli hareket olutururlar. Hayat hi durmaz, hep srer ve son nefesimize kadar gider. Aslnda kimse bilmiyor ama, acaba lm de bu bilinmez varoluun gerekten sonu mudur? Ben, uurun hep varolduunu dnyorum. eklini deitirebilir, bir sre bu kalptadr, ama sonra baka bir kalpta yeniden grnecektir. Yin ve Yang'm prensibi bedenlerimizde yle aklanr: Souk (yin) ve scak (yang), inen enerji (yang) kan enerji (yin). Maddeyi alan (yin), bu maddeyi fiziksel faaliyetlerde kullanan (yang). Bedenin baz paralar ve i organlar Yin'e, dierleri Yang'a cevap verir. Bedenin st ksm yang'dr, alt ksm ise Yin. Kol ve bacaklarn d Yang, ileri Yin'dir. 'Tu' organlar denilen, idrar torbas, ince barsak, kaim barsak, safra kesesi ve mide Yang, 'Zang' organlar denilen karacier, kalp, akcierler, bbrekler ve dalak Yin'dir. Salkl bir beden, Yin ve Yang arasndaki uyumlu bereberlik durumudur. Eer uyum olmazsa ve daha ok Yin veya tam tersi daha ok Yang olursa, akupunktur, moxibustion , diyet, meditasyon, Qi Gong veya Tai Chi, ya da benzer karmlar uygulanarak denge salanabilir. Moxa: in ve Japonya'da yaplp, baz hastalklarn tedavisi iin cildin stne ko narak yaklan pamua benzer bitkisel bir madde, .N.

Be Element
in'de evrendeki her eyin toprak, ate, aa, metal ve su ile balantl olduu sylenir. Bu elementler srekli olarak bedenimizin iinde birbirleriyle etkileim iindedirler. organlar aada belirtilmi olan elementlerle eletirilmitir: Toprak Ate Aa Metal Mide, dalak, pankreas Kalp, ince barsak Karacier, safra kesesi Akcierler, kaim barsak

Metal Su

Akcierler, kaim barsak Bbrekler, idrar torbas

Her bir merdiyen, yin ve yang ile, bir i organ ile ve be element ile balantldr: Akcierler meridyeni - yin/metal Kaim barsak meridyeni = yang/metal nce barsak meridyeni = yang/ate Mide meridyeni - yang/toprak drar torbas = yang/su Safra kesesi meridyeni = yang/aa Bbrekler meridyeni = yin/su Dalak-pankreas meridyeni - yin/toprak Karacier meridyeni = yin/aa Kalp meridyeni = yin/ate Kalp kaslar meridyeni - yin/ate l stc meridyeni = yang/ate Akupunktur, moxibustion, Shiatsu'da bu meridyenlerdeki noktalar inelerle, s ile veya yin ve yang' dengede tutmak iin basnla ynlendirilir. Akupunkturda enerji fazlas, bir ineyi hzla batrp kararak datlr, dk enerji ise ine batrlp, birka dakika orada braklarak iyiletirilir. Doal olarak bizim amacmz da, yin ve yang' dengelemektir. Bir Reiki uygulamas bunu ok nazik bir ekilde salayabilir. Belirli akupunktur noktalarna hafife ellerimizi veya parmaklarmz koyup sorunlu noktalara veya btn meridyenlere yavaa masaj yapabiliriz. (Sayfa 192 Hanshin Chiryo'nun alt ksmnda, sayfa 193-194 Hanshin Koketsu-Ho ve sayfa 161-166 Kenyoku'nun alt ksmnda). nsan veya hayvan bedenindeki biyoritm teorisi, kefe deer ok ilgin bir teoridir. Gece veya gndzn belirli bir zamannda, baz i organlarn ifas doal olarak kolaylar, nk bu, ilgili meridyenlerin en ok aktif olduklar zamandr. Meridyenlerin en faal olduklar srada uygulama yaplrsa, en iyi sonu alnr.

akralar
William Lee Rand

akralar, sptil enerji sisteminin bir blmdr, salkta ve ifada ok nemli bir rol oynar. akralar iyi anlalrsa bu bilgiler, Reiki uygulamas yaparken ok yardmc olur. Bazen negatif enerji akralarda bloke olur ve ifann etkili olabilmesi iin bunun zlmesi gerekir. Bu bloke olmu yerler, Byosen taramas ile tespit edilebilir. akralar, sptil enerjiyi transform eder, deitirirler. Ki'yi veya evremizdeki hayat gcn alr, ihtiyacmz olan eitli frekanslara dntrp sptil enerji sistemimize sokarlar. Buna ruhun, fiziksel beden ile birlemesi de denebilir. Durugrrler, akralar eitli renklerde halkalar olarak, baka bir adan bakldnda ise, eitli akra noktalarndan ieri ve dar doru dnp duran girdaplar gibi grrler. ekilleri, suyun bir delikten ieri doru akarken oluturduu ters koni gibidir. Yedi temel akra, omurgada 'Kk akra' ile balar, ban en tepesinde Ta/Tepe akra' ile biter. Her akrada bulunan enerjinin frekans, sraya gre ykselir. Kk akrada ok temel bir enerji vardr, ta/tepe akrann enerjisi ise olduka yksektir. akralar, sptil enerji sistemimizle alan farkl trde bir bilin yaratrlar ve insan deneyiminin btn spektrumu ile balantldrlar. Dier akralar kk ve ta akralarn altnda ve stnde, kk akralar ise ellerde, ayaklarda, dizlerde ve bedenin eitli yerlerinde yer alr. akralarn her biri, omurgadaki sptil enerji kanalna baldr. Bu kanal ksmdan oluur: Omurgann ekirdei olan Sushumna, sptil enerji sistemindeki en nemli enerji kanaldr. Sushumna'nm dnda ne-geri akan enerji kanallar da Ida ve Pingala'dr. Bu kanal, enerjiyi btn enerji sistemine yayar. Her akra omurgadan kar. kiden altya akralar bedenin hem nnden, hem arkasndan da doru uzanr. On taraf genellikle, sptil enerjiyi alma, arkadaki ise, enerjiyi darya verme iini yapar, ancak zaman zaman tam tersi eklinde de olabilir. Yedi akra yle tarif edilir: Kk akra Kk akra omurgann en alt ksm ile balantldr, bacaklarn arasnda yere bakan ksmdr. Rengi krmzdr, sptil enerji sistemini yere balar. Yaama isteimizi destekler ve bedenimize canllk salar. Enerjisi, bizim gda, barnak ve hayatn basit gereklilikleri ile ilgilidir. kinci veya Gbek akra

kinci akra sakruma baldr. Rengi turuncudur. reme, seks, fiziksel zevk ve ilikilerin ekicilii ile ilgilidir. nsanlarn sululuk ve aalanma duygularn saklar. Glgedeki benliin ana yerleim yeridir. nc veya Solar Pleksus (Mide) akras nc akra solar pleksus blgesine baldr. Rengi sardr. Kendini ifade iin enerji tar ve gnderir. Buna g merkezi de denir, nk irade de bildirir. Gven ve ama, korku ve fke duygular burada yerleiktir. Drdnc veya Kalp akras Drdnc akra, bedende kalbin bulunduu gs ksmnn ortasdr. Rengi yeildir. Her trl sevgi, nee, sayg ve teslimiyet duygular ile ilgilidir. Ruhsal rehberlik ve yksek bilin de kalp akrasndan gelir. Reiki enerjisinin kiinin sistemine girdii iki nemli akradan biridir. Beinci veya Boaz/Grtlak akras Beinci akra boaz blgesinde yer alr. Rengi mavidir. Bu akra, yazma ve konuma yoluyla yaratcl ifade etme, dnme, planlama ve yorum yapmayla ilgilidir. Bakalar ile, zellikle gruplarla nasl ilikide oluruz, bu akradan geer. Altnc veya Aln akras Altnc akra kalarn arasnda yer alr, buraya 'nc Gz' de denir. Rengi mordur. Farkndalk, akl, yksek bilin, durugr, bilgelik, gr ve dnce kavramlar ile ilgilidir. Yedinci veya Tepe/Ta akra Yedinci akra ban en tepesinden yukar doru uzanr. Rengi beyazdr. Dorudan doruya yksek g ve ruhsal bilin ile balantmz salar. Reiki enerjisinin girdii bir dier nemli akradr. :

Aura
William Lee Rand

Aura, fiziksel bedenden dar yaylan sptil bir enerji alandr. Bu alan kendine has bir uurlulua sahiptir. Bu aslnda sizin kendi varlnzn uurudur ve siz bu uurun farknda olabilirsiniz. Kendi auranz zerinde meditasyona dalarsanz onu hissetmeye veya grmeye balarsnz. Bunu yaparken, nasl ayaklarnzn altn ya da ensenizi yalnzca bu blgeleri dnmek suretiyle hissedebiliyorsanz, ayn ekilde farkndalnz auranz ierisinde de gezdirebilirsiniz. Varlnzn sadece derinizde sona ermediini, evrenizi birka fit geniliinde sardn hissedebilirsiniz. Kendi auranzn farknda olmanz ok nefis ve g veren bir

sardn hissedebilirsiniz. Kendi auranzn farknda olmanz ok nefis ve g veren bir deneyimdir. Aurann iinde, yaamnzda ve btn gemi hayatlarda yaanm olan her ey temsil edilir. Yksek durugr yeteneine sahibi kiiler, bir bakasnn aurasnda duygular, eitli uur dzeyleri grebilir, yaam olduklar olaylar, bir film ya da resim gibi izleyebilirler. Eski hayatlardan taman karma veya bu hayatnzda bilinaltmzn yaratt negatif Ki yznden hastalklar ilk nce a Lirada balar. Zaman getike, auradaki bu tohumlar negatif enerji ve gemiteki olumsuzluklar ile glenir. Bu arada tohumlar byr ve kkleri akralara doru uzanr ve eer ifa verilmezse fiziksel bedene ulap hastalklar oluturur. Bu durumda bedende ve akralarda srekli ifa salanamaz, asl kaynan bulunduu a ur ay a da ulalmas gerekir. Byosen taramas kullanlarak aurada, akralarda ve fiziksel bedende ifa verilmesi gereken blge tespit edilir. Reiki'nin deeri udur ki, sadece fiziksel bedenle deil, ama ayn zamanda varlmzn btn dzeylerine ulap, yararl sonular getirebilmektedir. Aura birok titreim tabakasndan veya dzeyinden oluur. Bu dzeyler srekli birbirlerinin iinde ve etkileim halindedir ve aslnda fakl bilinlerden oluurlar. Her bir aura tabakas, ilgili olduu akra ile balantdadr, o akra ile ayn titreim ve enerjiye sahiptir. rnein, beden yzeyine en yakn olan ve en iteki aura tabakas, 'kk akra'ya baldr. Bu aurik alan fiziksel salk ve canllk ile ilgilidir ve ayn kk akrasnn enerjisine benzer. kinci aurik alan 'gbek akrasna baldr, biraz daha dta yer alr. Gbek akras gibi, fiziksel zevk ve cazibe ile ilgilidir. Birbiri ardndan her bir aura tabakas, bir sonraki yksek akraya baldr, benzer bir enerjisi vardr ve bedenin bir sra daha dndadr. En sondaki ve yedinci tabaka, kiinin, yaklak 120-150 cm dndadr. Kiinin dnce zelliine, duygularna ve yakn gemiteki yaadklarna bal olarak, aurann genilii azalr veya oalr. rnein, kii kt bir gn geirmise, yorgun ve bezgin ise, auras bedeninden 80-90 cm dtadr. Dier yanda, Reiki uyumlamas yaplmsa, aura da normalden ok daha geni yaylr, bu bazen 8-9 metre olabilir. Aura, her aamadaki uur halimizi verir, hatta daha derin bir ifadeyle uur durumumuzun ta kendisidir. akralar ve aura hem birbirine bal, hem de benzer enerji ve amaca sahip olduklar iin, burada, her bir aurik katman aklamayacam. Aurik tabakalar, akralar tekrar gzden geirerek daha iyi anlayabilirsiniz.

Batan Kalbe ve Kalpten Karna Yolculuk

Frank Arjava Petter

Bir oumuz, birka anlk romantik ak dnda genellikle beynimizde yaarz. Bu anlar ok seyrek gerekleir ve kontrol edilemez. Romantik ak ile, kendimizi koullandrdmz duygusal bir ba olutururuz. Bu adan ele alnacak olursa; ak balanmaktr. zgr olmak istiyorak, eninde sonunda bu badan kurtulmamz gerekir. Koulsuz sevgi ise tmyle farkl bir durumdur, akl ve duygu snrlar kalkar. Ruhumuzun iekler at ruhsal yolculuumuzun sonunda oluan muhteem bir oluumdur. Yolculukta, nemli olan adm beyinden kalbe, sonra da kalpten karma inmektir. Koulsuz sevgi sadece karndan gelir. Beyinle yaamak, her ey iin rasyonel aklamalar isteyen hesaplar yapmak demektir. Bu sadece aklla zlr. Birok modern toplum, kalpten gelen bir yaama ok az deer verir. Bu eilimi gstermi olanlar da zaten hemen kaybolup gittiler. Aldatma, hrs ve kiisel karlar, sevgiden ok daha gl hale geldi. Oysa sevgi ok daha farkl bir g ve aklk sunar. Byle bir g de Reiki'nin salad en byk avantajlarndan biridir. Walter, "Reiki-Kalbin Yolu" adnda bir kitap yazd. (Lotus Light Shangri-La, 1996). Bu, benim ilk Reiki kitabm iin aklmda olan bir balk idi, nk Reiki'yi ok iyi aklyordu. Waltefin kitabnn adnn byle olduunu renince, benimkinin adn deitirdim ve "Reiki Atei" yaptm. Reiki, enerjiyi beyinden kalbe getiren bir yntem. Kalbe ini ileminde bizi ani duygusal patlamalar sarabilir. Reiki ile tanana kadar, tam olarak yaamam olduumuzu dnr, yetikin hayatlarmzda kendimizi ilk defa canl ve enerji dolu, sadece beyinleri ile yaayan insanlardan ok daha iyi hissederiz. Ama ite mesele burada balar. Seminerlerimde, ounlukla katlmclar, insan bnyesinin olumsuz yanlar anlatld zaman biraz bozuluyorlar. Her eyi kalpte hissetmek, bu karanlk kavramlara bakmamak, renmemek iin ok kolay bir mazeret olabilir, ama onlara gzlerimizi kapatmakla onlar yok edemeyiz! Onlara bakmal, renmeli ve salvermeliyiz... te ruhsal geliim o zaman balar. Yeni a ortamlarnda, "yksek" ve "dk" akralar genellikle yanl anlalyor. Yksek akralar, dk akralardan daha iyi saylyor, nk daha dk enerji ile alyor. Ne var ki bu yanltr. Aslnda tam aksidir: Karn, bilincin yeridir. Amacmz, Hara'mzda (gbeimizin 3 parmak altnda yerleik) ruhsal uuru bulmaktr. Hara, dier insanlara, egoizmle deil, ruhsal boluktan yola karak, balanmay rendiimiz yerdir. Karnn, ham fiziksel gcn tek yeri olduu da bir baka yanl anlamadr. Hara'nn fiziksel gc, iin tam balang noktasdr. Ruhsal merkezlerimizin her birinin eitli halleri vardr. Harann en dk hali bile, kesin fiziksel gtr, ikincisi ise irade gcdr. Haramz gelitirmezsek kendimize ait bir irademiz olmaz. Uzak dou dv sanatlarnda en ok bu merkezin kuvvetlenmesi iin uralr. Ancak bu karn kavramna ok taklmamak gerekir, nk ayn ekilde baz insanlar da kalp kavramna taklrlar. Kalp ok mthi bir ey. Duygusal balarla doldurulmu, iinde, her eyin nasl olup olmamas hakknda nosyonlar var, iyi, kt birok manevi kavramlarla dolu... Kalbi arndrmak zor bir aama, ama bu souk ve duygusuz olmamz gerekir demek deildir. Belki, bilinlenme ilk nce karma doru inerse, yle gerekiyor gibi grnebilir. Bu bana ilk kez olduunda, nce kendimi ok yalnz ve zgn hissetmitim.

Duygusal ba, benim bakalarna ve evremdeki dnyaya balanmam iin tek yoldu. Gn batmnn gzellii veya baka birinin glmseyii kalbimde duygularn akmasn salyordu. Sonra birden, karnmda bir boluk duygusu olutu. Bu isel boluk bakalarna yneldi ve onlarn boluuna, varln iindeki ekirdee ulat. Sonra birdenbire, karnmda boluk duygusundan baka bir ey olmadn hissettim. Bu isel boluk duygusu bakalarna doru yneldi, kendi ekirdekleri iersinde bulunan onlarn kendi boluklarna ulat. Bir sre, hibir memnuniyet duygusu yaamadm. Evet, d dnya ile olan balantmn tmyle deimi olduunu fark ettim. Karnmda dk derecede bir Reiki atei yanmt ve buna almam birka ay srd. Dr. Usui, Joshin Kokyuu-Ho (sayfa 166) nefes alma teknii ile, Hara'y (ince: dantien) harekete geirmek iin ok gl bir yol retiyor. Geen yl srasnda, bu teknii rencilerimize rettik ve kendimiz de inanlmaz sonular verdiini grdk. Karma doru mmkn olduu kadar derin nefes almak, bize fiziksel g ve Reiki enerjisi ile immn/baklk sistemine de g salyor.

Ruhsal Bir Yol Olarak Reiki

Frank Arjava Petter Usui Reiki Ryoho Gakkai, Dr. Usui'nin (1. blm ) Mart 1922'de, bilincin doas hakknda satori veya mistik bir deneyim yaam olduunu iddia etmektedir. Hatta ayn yln Nisan aynda da, kendisine Usui Reiki Ryoho Gakkai bahedilmitir. Hikaye, Reiki'nin ruhsal bir yol olduunu ifade etmektedir, nk dini bir deneyimden domutur. Dr. Usui'nin amac, kiisel olarak yaam olduklarn bakalarna da aktarmaktr. Dr. Usui'nin bykl ve zekas ite budur: Dier insanlar da bunu yaayp uygulayabilsinler diye ruhsall byle bir ekle sokmutur. Bana gre 'ruhsal yol' ifadesinin tarifi yle olabilir: Bu, uygulaycnn kendini bulmasna yardmc olan bir yntem veya tekniktir. nsanlar bu dnyada varolduka yeni yollar da var olacaktr. Bu yolda yrrken, hepimiz kendi yolumuzu yaratyoruz, ama belirli yntem ve teknikler farkllklar yaratyor. Kendi kendinize olduunuz zaman, ruhsal yolculuunuzu bir kan arabas hzyla yaptnz dnrseniz, bir ustann yardm ile umay ve hzl bir ilerleme salamay renirsiniz. Kantlanm bir sistemle, istikrarl admlarla ilerlersiniz. Dr. Usui'nin, tam ulvi bir usta olup olmadna biz karar veremeyiz. Bunu nasl yapabiliriz? Yine de bu o kadar da nemli deil, nk varlmzn daha derin seviyeleri hakknda belirli

bir bilgiye sahip olduu kesin, zaten bunu da bizlere net bir ekilde aktarm. Ksa bir sre nce, yapm olduumuz bir sohbette Walter, Reiki'de batdaki Dharma aktarmnn eksik olduunu belirtti. Sonu olarak trnaklar olmayan bir kaplana dnmt. Haydi, kaplann trnaklarn yeniden takalm! Sanskritede Dharma, yasa/kanun demektir. Budist terminolojide ise Buda'nn retileri anlamna gelir. Bunlar izlenirse, aydnla kavuulur. Dharma'nn iki kavram vardr: Birincisi olan Dharma aktarm, ustadan renciye geer, ikincisi ise Dharma'nn anlalmasdr: renci rendiklerini yaar. lk nce, bu retilerin ne olduunu bilmemiz gereklidir. kinci olarak da, bu retileri takip edenler ile balantda olmalyz. Budizm, Budist statlarla rencileri arasnda 2500 yllk bir Dharma aktarm salamtr. Tibet budizmi ve Zen, aydnlanma yolunda ksmen baarl olmulardr, byk sayda aydnlanm retmenleri vardr. Alev, fazla bir .abaya gerek kalmadan parlak bir kla yanan bir mumdan, henz yanm bir dierine geiyor. Aydnlanm bir varln huzurunda bulunmu olan herkes ne demek istediimi anlayacaktr. Ne yazk ki, Reiki geleneinde yolun bu en can alc ksm eksik kalyor, oysa bu yolda aydnlk ruhlar bize yardmc olurlar. Onlarn rehberlii olmadan bu yolu amak olduka zahmetlidir. Reiki ile ilgilenen kiiler bazen," unu ya da bunu yapmak zere ynlendirildim." derler. Belki de 'rehberlik' dediimiz ey, kendi faaliyetlerimiz nedeniyle sorumluluk altna girmekten kanmak iin bulduumuz bir mazerettir. Gerek udur ki, hepimiz yaptmz, sylediimiz, dndmz ve hissettiimiz her eyden sorumluyuz. Bu yolda yrrken, tmyle sorumluluu alarak hareket etmek ok nemlidir. Sorumluluk mutlak zgrl bulmamz salayacaktr. Tabii ki ynlendirilmede yanl olan bir ey yoktur. Kendi irademiz dnda, istekli olmadan veya kendi egomuzla pervanenin a ekildii gibi bir eylere ekilme duygusu hepimize tandk gelir. Ne var ki bu kurallarn ok uzanda, zellikle de ekonomik ve duygusal rahatlk sz konusu olduunda genellikle kararlar veren biz oluruz. Kendi motiflerimizden kukuya dtmz zaman ve bu motifin dnda bir hareket yaparsak, bunun bizi, daha sevecen veya efkatli yapp yapmayacan mutlaka sormamz gerekir. Oysa cevab ok kolaydr. Belirli bir yolu izlemek iin ynlendirildiimizi dnrsek, cevap 'Hayr' olacaktr. Bu hayr'n ise, gl ve kesin olmas ok nemlidir. Daha sonra, ekonomik ve duygusal avantajlarmza kar da olsa, kendi irade gcmz altrrz. te bu gurur, ok byk bir gc ekmemizi salar. Reiki'deki bir baka yaygn dnce de udur: "Reiki halleder." Aslnda Reiki, o her ne ise, onu halletmez. Bunu biz yaparz veya yapmayz. zellikle iin iine egomuz girdii zaman, ahlaki olmayan bir kararda kiisel veya grup olarak kendi karmz destekliyorsak, Reiki hibir ey yapmaz. Geliimimiz ok zor bir yoldan geiyor dahi olsa, bizim karlarmzn yolunda beklemez. Neyi yapp neyi yapmayacamza karar verme konusunda aktif bir rol oynamamz gerekir. Asla gcmz kaptrmamalyz, hatta Reiki'ye bile!

oumuz, bu yolda ilerlerken aydnlanm bir ustann veya uygulaycnn rehberliine sahip olmadmza gre, Dr. Usui'nin mirasna dayanmalyz. Dharma asndan bize ne brakmtr? Anladm kadaryla, Dr. Usui'nin mezarndaki kitabede yazl olduu gibi Be Reiki Prensibi'ne, ayrca, Usui Reiki Ryoho Gakkai'nin nceki bakan olan Kimiko Koyama'nn aktard bilgilere sahibiz.

Be Reiki Prensibi
imdeki ve dmdaki enerjinin almasn zmsedike, Reiki prensipleri ile yaadmz zaman onlarn aslnda btn ihtiyacmz olan etik rehberler olduklarn ok daha iyi anlyorum. Farkllklar yaratan onlar sylemek deil, rehber mz olmalarn salamaktr. Onlar, aadaki Japonca kelimelerle yreklerimizde hissederek sylememiz gerekir. Seminerlerimizde, Reiki prensiplerinin orijinal Japonca telaffuzlarn yzlerce katlmcya retiyoruz. Bir ou gerekten, Japon dilindeki bu bilgileri tercih ediyor. Dzgn telaffuz ile renmek isteyenler, Internet aracl, William Rand'in veya bizim sitemizde eim Chetna'y dinleyebilirler. te prensipler ve telaffuzlar: Kyo Dake Wa (kyo dake va) Bugn iin Okolu-na (ikaru-na) Sinirlenme Shinpai suna (inpai suna) Endielenme Kansha shite (kana ite) kret Go wo hage me (Go vo hage me) ok al Hito ni shinsetsu ni (hito ni insetsu ni) bakalarna kar iyi davran

Dr. Usui Reiki Ryoho Hikkei

Dr. Usui ve halefleri, bu kitab btn Japon Reiki rencilerine verdiler. Daha sonra Dr. Mikao Usui'nin orijinal Reiki El Kitab ad altnda, Frank Arjava Petter tarafndan tercme edilerek basld.

Meiji mparatoru'nun iirleri

Meiji mparatorunun iirleri, be Reiki prensibine benzer. Etik salamak amacyla dnyaya yol gstermektedir. Bu tr ruhsal iirler, bizleri kk egolarmzn ve kiilik snrlarmzn tesindeki transandantal deerlere tayacaktr. Ek blmler deki bu iirleri dikkatle, yksek sesle okuyun veya bir arkadanza okutun. Her bir vurguya dikkat ediniz, her biri byk anlamlar tamaktadr.

Gassho, Reiji-Ho ve Chiryo

Bayan Koyama'ya gre, Dr. Usui, Reiki sisteminin be Reiki prensibine dayandn sylemtir. Bunlarn Reiki'nin aya olduunu varsayabiliriz: Gassho, Reiji-Ho ve Chiryo. Bu birimler olmadan Reiki'nin kanatlar olamaz. Geen birka yldr, bizde ve rencilerimiz zerinde farkllklar olutu. Gassho meditasyonunun, Reiji-Ho'nun ve Chiryo'nun bu farkllamada byk rol olduundan eminiz. Bunlar uygulayan herhangi biri de ayn e yi dnecektir.

Reiki Ryoho'nun Be Amac

Reiki Ryoho'nun Be Amac

Kimiko Koyama'ya gre, Reiki Ryoho'nun be amac yledir:

Beden Tanrnn tapmadr. Bunu bilerek bedenimizi korumamz ve onun iinde ibadet etmemiz gerekir. Sonu olarak aydnlanma srecimiz, ancak salkl bir bedende oluabilir. Bedenimizi Reiki, meditasyon, dzgn bir diyet ve nee ile glendirebiliriz.

Gzellik ve sevgi el ele gider. Eer gzellii, canl cansz her varlkta grebilirseniz, bar ve huzur iinde yaarsnz.

Kalbin ve akim birliktelii olan Kokoro'dan daha nce de bahsedilmiti. Kalbin ve akim birlikteliini salayabilmenin yolu kendimiz/ asl olmaktr. (Ustam Osho tarafndan bana verilmi olan ruhsal adm Arjava'nn anlam 'Asl olan'dr.)

Beceri ve g birlikte gider. Becerimizi takip edersek, sonu kimsenin kar koyamayac bir g olur. Kendi becerilerimizden korkmayalm!

Grevimiz kendi zerimizde almaktr. Ne yaparsak en iyisini yapmalyz. Kendimize ve bakalarna verebileceklerimizden geri kalmayalm!
( Tm Ynleriyle Reiki - Walter Lbeck, Frank Arjava Petter, William Lee Rand )

Konular; - Reiki'nin Tarihi - Reiki Enerjisinin Temelleri - Reiki Uygulamas Blm 1 - Reiki Uygulamas Blm 2 - Reiki Uygulamas Blm 3 - Bugn ve Yarn Reiki - Ek Blmler