DNE DVET Bu kitab tasnif eden MEVLANA FRAK, nakledilen haberlerden rivyet eyler ki, Senedl-Mrseln ve Hatemen Nebiyyin

Muhammed Mustafa Sallhu Aleyhi Vesellem'e Hak Subhneh ve Tel Cebril vastasiyle Kur'an- Kerm'i gndererek halk slm Dini'ne dvet etmesini emreyledi. Hazret-i Rasl Sallhu Aleyhi Vesellem, evvela Hatice RadyAllu Anha'y dine dvet etti. Hazret-i Hatice bunu can-u gnlden kabul edip imn etti. Ondan sonra Hazret-i Eb Bekir'i, sonra Hazret-i Ali'yi dvet etti. Onlar da bu dveti acabasz kabul ederek inandlar. Bunlardan sonra sair halk dine dvet ederek nurlu yolu semelerini teklif etti. Bu mbrek teklif karsnda, Allh'n hidyetli kullar, derhal gaflet uykusundan uyanp imna gelerek slm dinine kavutular. Bundan sonra mer RadyAllu Anh imna geldi ve Hazret-i Rasl' Ashabyla Rdvanullhi Aleyhim Ecmen'i alp Kbe'ye getirdiler ve Bill'e ikre ezan okutup namaz kldlar. te bu andan itibaren slm Dini ikr olarak yaylmaya balad. Sratli yaylan slm dinine dnya halk drt elle sarlp rabet ve talip olup imna gelmeye baladlar. Kfirler ve mrikler, gnbegn malup ve makhur oldular. Harbedecek halleri ve imknlar kalmad, aresiz kaldlar. Neticede bu vaziyet mrikleri telaa drd. Medine ve Yemen cihetlerinin btn mrik limleri toplanp Abdullah bin Selm-n yanna geldiler ve ona yle dediler: 'Mekke'de Muhammed adnda bir kimse kt. Nbvvet (peygamberlik) dvsnda bulunup halk dininden karmaya ve kendi dinine dvet etmeye balad. Bu kadar kimseyi dininden dndrd ve kendi dinine ald. Eski dinlerin hkm btl ve kitaplar neshedildi. Her kim benim dinime girmezse, kan ve mal helldir, diyor. Mallarmz yama edip ehlimizi esir ediyor, kiliselerimizi ykyor, kendilerine mabet etmektedirler. Bu halin tedbiri nedir, y Abdullh?" Bunun zerine Abdullah, onlara yle dedi: "Tarih kitaplarnda yazldr ki, hir zamanda Muhammed adl bir peygamber gelecek. Cmle peygamberlerin sonuncusu olacak. Dini Hak olup, dnyay doudan batya kadar tutacak, t kymete kadar hkm bkidir." "Peki, bunun o Muhammed olduu malumdur?.. Bunu nasl bilelim?.." dediler. nereden

son peygamber olup, dini ve mmeti kymete kadar bki kalarak yryecekmi... imdi sen, hir zaman peygamberlii dvsn edip hlk dinine dvet ederek, bizim dinimize "hkm kaldrlm" demektesin. Biz de: Sen hir zamanda gelecek "Muhammed" deilsin, beyhude dv ediyorsun, deriz. Cevabn nedir?" Muhammed Mustafa Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz, yolunu aranlarn bu szlerini iitince, yksek sesle u yetleri okudu: "Muhammed -leyhisselm sizin erkeklerinizden hi birinin babas deildir ve lkin Allh'n Resldr ve Peygamberlerin htemidir ve Allh her eyi tamamen bilendir." (Ahzab Sresi, yet 40) O -Allh-u Zian-dr ki: Peygamberini hidyet ile ve din-i hak ile gnderdi. T ki, onu her din zerine ykseltsin ve hid olmak iin de Allh-u Tel kfidir. Muhammed -leyhisselm-Allh'n Peygamberidir. (Feth Sresi, yet 28) Bu yetleri iiten mriklerin bazlar, hemen imn ederek mslman oldular. Dierleri ise: 'Y Muhammed! Bizim kitaplarmzda baz meseleler vardr ki, limler cevap vermekten cizdirler. Bunlar sana sorarz. Eer hir zaman Peygamberi isen, bunlara cevap verebilirsin. ayet veremezsen, senin hir zaman Peygamberi olduuna inanmayz." dediler. Hazret-i Muhammed Mustafa Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz bunlara cevap vermeden nce Cebril yetiti: "Y Muhammed! Sakn zlme! Hak Subhaneh Celle ve l beni sana gnderdi. Bu mriklerin soracaklar btn suallerin cevabn sana talim edeyim. Cevaplarn vererek cmlesini imna getirip Mslman edesin. Hak Peygamber olduun sbit ve zhir olsun." dedi. Hazret-i Rasl Aleyhisselm d ve memnun olup, Hak Tel Hazretlerine krler etti. Sonra yolunu aranlara dedi ki: "Eer suallerinizin cevaplarn verirsem ve siz de doru olduunu iitip kabul edecek olursanz... benim hir zaman peygamberi olduumu kabul edip inanr msnz?.." Hak yolundan sapanlar: 'Evet! Seni Hak Peygamber bilip, dinini kabul eder ve mmetin oluruz. Ancak, suallerimizin cevabn veremeyecek olursan, sende bu dvdan vazgeip, halk dine dvet etmekten sarf- nazar eder misin?" dediler. Hazret-i Rasl Sallhu Aleyhi Vesellem bu art kabul ettikten sonra, her iki taraf da salam hidler tuttu. Bundan sonra Hak yolundan sapanlar sorularn sormaya baladlar. MEVLANA FRAK BRNC SUAL Hak Subhaneh ve Tel bu lemleri ka gnde yaratt?.. Bu lemlerin yaratlmasndan haber ver, y Muhammed! dediler. Server-i Enbiy Sallhu Aleyhi Vesellem mbrek dudaklaryla yle buyurdular:

Abdullah bin Selm onlara: " mtihan edelim. Kitaplarmzda bulunan ve s ile Mus'nn bilmi olduklar muhtelif mkl meseleleri ona da soralm. ayet cevap verir ve mkl meseleleri hallederse, onun kitaplarda ad geen "Muhammed" ve hir zaman peygamberi olduunda phemiz kalmaz." dedi. Bu teklife hepsi de raz oldular. Btn kitablar toplayarak oturup altlar ve kitablardan "KIRK" mkil mesele kard-lar. Ondan sonra Muhammed Mustafa'mn yanna geldiler ve de-diler ki; "Y Muhammed! Tarih kitaplarnda kaytldr ki, hir za-manda "MUHAMMED" adl bir peygamber gelecek ve

Hak Subhaneh ve Tel Hazretleri bu lemleri alt gnde yaratt, diye cevap verdi. Pazar gn balad, cuma gn tamamlad. Pazartesi gn gkleri; sal gn ay ve yldzlar; aramba gn yerde ve denizde olan mahlkat ve yedi kat gklerde olan melekleri; perembe gn yerleri ve cmle mahlkatn rzkn taksim etti, rmaklar yrtt. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde yle buyurmulardr: Ve orada, onun stnden sbit dalar yapt ve orada bereketler vcuda getirdi, aratranlar iin msav olmak zere onun azklarn drt gn iinde takdir buyurdu." (Fussilet Sresi, yet 10) Cuma yani beinci gn Cenneti, Hurileri ve eitli nimetleri yaratt. Yine cuma gn Hazret-i dem'i ve Havva'y yaratt ve cmle meleklerin Hazret-i dem'e secde etmelerini emreyledi. Melekler de Hazret-i dem'e secde ettiler. Cumartesi gn cmle eya kemal ile vcut buldu ki, dnyada hi bir ekilde eksik bir ey kalmasn. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde "Kasem olsun ki, gkleri ve yeri ve bunlarn aralarndakilerini alt gnde yarattk ve bize yorgunluktan bir ey dokunmad." (Kaf Sresi, yet 38) buyurmulardr. Cenb- Hak Celle Celluh bu cihan alt gnde yarattm buyuruyor. imdi Cenb- Hak kdirdir ki, bir gnde de yaratabilir, bir saatte de yaratabilirdi. Lkin alt gnde yaratmaktaki hikmet, ciz ve resiz kullar her hangi bir ite ecele etmesinler diyedir ve bu onlara bir rnektir. Seyyidil Mrselin ve Hateme'n-Nebiyyin Muhammed Mustafa Sallhu Aleyhi Vesellem buyurur ki: "Acele eytandandr, sabr etmek Rahman iidir." *** KNC SUAL Y Muhammed! Bize ilk yaratlan eyadan haber ver, dediler. Hak Subhaneh ve Tel Kemal-i kudretinden nce ne yaratt?.. Server-i Kaint Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevaben buyurdular ki: Hak Tel Celle Celluh kudretinden evvela bir cevher yaratt. Yeil zebercetten olan o cevherin bykl, Allh'dan baka kimseye malum deildir. Hak Tel Celle Celluh ve cevhere bir bakt, nazarnn heybetinden o cevher titredi, su oldu. Bir dalga geldi kaynad, buhar oldu, o buhar havaya kt durdu. Sonra suyun zerinde kpk meydana geldi. Hak Subhaneh ve Tel emreyleyerek havada duran buhar, tabaka tabaka yedi ksma ayrld. Sonra Hak Tel'nn keml-i kudretinden o yedi tabaka buhardan yedi kat gkleri yaratt. Her birinin kalnl be yz yllk yoldur. Bundan sonra o suyun yzndeki dalga da yedi ksma ayrarak, bu yedi ksm dalgadan yedi kat yerleri yaratt. Her birinin kalnl be yz yllk yoldur. Nitekim Hak Tel Kelm- Mecid'inde: "O kfir olanlar bilmediler mi ki, muhakkak gkler ve yer bitiik bir halde iken biz onlar birbirinden yarp ayrdk ve her diri eyi sudan yarattk, hl imn etmezler mi?.." buyurmulardr. (Enbiya Sresi, yet 30). Ondan sonra Hak Subhaneh ve Tel Hazretleri bir melek yaratt. Ona yerleri ve gkleri getirmesini

emretti. O melek boynunu uzatt, iki ellerini boynundan yukar kaldrd; birini marktan, dierini maribten yana t arn altna varncaya kadar. Yedi kat yerleri ve yedi kat gkleri getirdi. Hl bu ekilde duruyor ve kymete kadar boynu zerinde duracaktr. Melein ayaklar havada bolukta kalmt. Hak Subhaneh ve Tel Hazretleri melikelere Firdevs-i l'daki kzl yakuttan bir sehpa getirmelerini emretti. Melikeler getirerek o melein ayaklar altna koydular. Fakat yine o yakut havada bolukta kald. Daha sonra Hak Celle ve l Cennetten bir kz gnderdi. O kzn drt bin aya ve boynuzlar yedi kat gklerden yukar t ara erimiti. O yakutu bu kzn iki omuzu arasna koydular, kz yine havada bolukta kald. Hak Subhaneh ve Tel Cennetten bir kumkuma (bir nevi. su iesi) gnderdi. Bu ienin uzunluu beyz yllk yoldu. O ieyi de kzn ayaklar altna koydular, o kumkuma da havada bolukta kald. Hak Subhaneh ve Tel kemal-i kudretinden bir balk yaratt . O baln ad "Leviyya" dr. Sonra melekler Allh'n emri ile o kumkumay baln srtna koydular. Fakat balk da havada bolukta kald. Hak Subhaneh ve Tel Kur'an- Mecid'inde bu bal zikretmitir. "Nun ve Kalem'e ve yazdklar eylere and olsun ki..." (Kalem Sresi, yet 1) Kardeim s Aleyhisselm da edip dedi ki: "lh! O balk ki, lem onun arkasndadr, onu bana gster?' Rabbul-leminden hitap geldi ki: "Y s! Deniz kenarna git, onu orada yan beyan grebilirsin." Vaktaki s Aleyhisselm bu hitab iitti, doruca deniz kenarna gitti. Aniden denizden bir baln ban kardn grd. Hazin hazin tesbih okuya okuya ge szld. Ard arkas kesilmeden bir gn, iki gn , gn, baka bir rivyete gre krk gn devam etti. s Aleyhisselm durmaktan yoruldu, fakat o balklarn sonu gelmedi. Bunun zerine Hak Tel'ya: "Y lh! lemi arkasnda tayan balk bu mudur?" dedi. Hitab- zze geldi ki: "Y s! Onun bu balk gibi gnde yetmi bin balk gdas vardr." s Aleyhisselm bu hitab iitince dp bayld. Kendine geldiinde u tesbihi syledi: "Subhane'l-Melik'l-Cebbru'l-vhid'l-kahhr." O kumkumay baln srtna koyduklar zaman, balk halka eklinde oldu ve kuyruu azna geldi. Yedi kat gkler ve yedi kat yerler, Ar, Krs, Levh ve Kalem onun arkasnda kald. Hak Subhaneh ve Tel keml-i kudretinden bir deniz yaratt. Hak Tel'nn emri ile o balk denizde karar kld. Fakat o deniz de bolukta kald. Yine Hak Subhaneh ve Tel denizin altnda havay yaratt. Yaratlanlarn cmlesini bu havann zerinde tuttu. Allh'n izni ile t kymete kadar btn bunlar byle kalsa gerektir. NC SUAL Mrikler Peygamber Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimize nc suallerini sordular ve:

Gklerlerin ve mahlkatlarndan haber ver, y Muhammed! Hak Subhaneh ve Tel yedi kat gkleri neden yaratt, isimleri nedir, meleklerin tesbihi ve ad nedir?.. Dediler. Server-i Enbiy Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: Hak Subhaneh ve Tel Hazretleri birinci kat semay buhardan yaratt. Ad "Berki"dr. Melekleri secdede ve tesbihleri "Subhane zilmlki vel melekti"dir. Birinci kat semann meleklerinin en bynn ad "smail"dir. Bu melek ok byk ve heybetli bir melektir. Bulut ve yamurlar zerine mekkildir. Onun izni olmadan yamur yamaz, katresi dahi onun hesabndadr. kinci kat sema has gmtendir. Ad "Kaydum"dur. Melekleri rkdadr, tesbihleri, "Subhane zi'l-izzeti velCeberti"dir. En bynn ad "Mihail"dir. Meleklerin yars ateten, yarsda kardandr. Fakat birbirlerine zarar vermezler. Bu meleklerin tesbihi "Subhane men ellefe beyne selcin ve narin kemellefe Beyne ibdike" olup mns pk ve ulu olan Allh'a, kar'a ve atee lfet verir. Eer bhen varsa yldzlara bak, t ki dorulardan olasn. nc kat kzl yakuttan olup ad "Mun"dur. Meleklerinin hepsi ayakta, rkda ve secdededir. Tesbihleri "Subhane'l melik'l-kudds Rabb'lmeliketi verruhi"dir. En byklerinin ad "Safdil"dir. Drdnc kat sema kzl altndandr. Ad "Hakura"dr. Melekleri ayakta ve rkdadr. Tesbihleri "Subhane'lHayyillezi lyemt" dur. En byklerinin ad "Arkalun"dur. Beinci kat ak inciden yaplm olup ad "Maun"dur. Meleklerinin tesbihi "Subhane'l-meliki'l-kuddsi Rabbi'lMeliketi ve Rabb'l-Rhi"dir. Meleklerinin en bynn ad "Esfil"dir. Altnc kat sar yakuttandr ve ad "Raka' "dr. Meleklerinin tesbihi "Subhane Rabbi klli ey'in Hlikuhu" dur. Yedinci kat sema nurdandr. Ad "Arib"dr. Meleklerinin tesbihi "Subhanellhi adede halkh ve midde kelimatih"dir. En byk meleklerinin ad "Refail"dir. Yedinci kat semade daha baka melekler vardr ki, onlara "Kerraku beytn" derler. Onlarn saysn Allh'dan baka kimse bilmez. Her biri ayr ayr surette yaratlmlardr, birbirlerine bakmazlar. Hepsi Cenb- Hakkn gadab ve korkusundan alamaktadrlar. Kymete kadar da alaacaklardr. Onlarn alama sesleri insanlarn kulana gelse, insanlar helk olur. Mirac gecesi yedinci kat semada bu meleklerin alamalarn duyunca, kardeim Cebril'e: Bu alayanlar kimlerdir?.. diye sordum. Cebril: Bunlar "Kerrbiler"dir. Senin gnhkr mmetlerin iin alarlar. Hak Tel rahmet edinceye kadar alaacaklar." dedi. Yedinci kat semada bunlardan baka bir de deniz vardr.Uzunluu otuz yllk yoldur. Bu denizde de melekler vardr. Bunlarn da tesbihleri; Hak Tel Hazretlerine kymete kadar Muhammed mmeti iin alamaktr. DRDNC SUAL Y Muhammed! imdi Ar ve Krs'nn sfatlarndan haber ver. Hak Tel Ar ve Krs'yi nasl ve neden yaratt?.. dediler. Server-i Enbiy Sallhu Aleyhi Vesellem cevap buyurdular: Hak Tel Ar ve Krs'yi nurdan yaratt. Krs'nin byklnn yannda yedi kat yerler ve gkler bir sofra gibidir. Arn bykl, Krs'nin yannda bir ldeki harman gibidir.

Hak Subhaneh ve Tel bir melek yaratt. Ad "Herkil"dir. Onsekiz bin kanad vardr. Bu melek Ar'n bykln seyretmeyi arzu etti. Cenb- Hak cmle eyann srrna vkf olduundan, bu melein srrna da vkf oldu ve bu melee onsekiz bin kanat daha verdi ki: Otuzalt bin kanadla Ar' seyret, diye emreyledi. Herkil ismindeki bu byk melek otuzalt bin kanadiyle bin yl utu, yoruldu. Hazret-i zzetinden emir olunduunda yine bin yl utu, yoruldu. Tekrar u diye emrolundu, bin yl daha utu. ciz ve mecalsiz kald ve grd ki dokuz bin yl umakla, henz Ar'n bir ayana dahi eriememiti. Bu arzusundan pimanlk duyarak alad. Bunun zerine Hak Tel'dan yle bir emir geldi: Y Herkil! Eer kymete kadar usan, Ar'n bir ayana dahi eriecek deilsin. BENC SUAL Y Muhammed! Ar'dan haber ver. Ar ne zerine konuldu? dediler. Server-i Enbiy Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap verdi ki: Hak Subhaneh ve Tel nce drt melaike yaratt. Bu heybetli meleklerin her birinin biri sada, biri solda olmak zere birbirinden farkl tam drder yzleri vard. Suretleri de birbirinden ayr idi. Hak Subhaneh ve Tel'nn yannda onlardan daha mkerrem, erefli melike yoktur. Ondan sonra Ar' yaratt. Ar' bu byk meleklerin boyunlar zerine koydu. Hamele-i ar bunlardr. Balar ar altnda, ayaklar yedi kat yerden aadr. Bu srlara Hak Tel'dan baka kimse bilmez. Kardeim Cebril'in haber verdiine gre, balarnn olduu yerden ayaklarnn olduu yere kadar olan uzaklk ikiyzyetmi yllk yoldur. Bu melekler balarn ne emi olup, Ar' boyunlar zerinde gtrmlerdir. Hak Subhaneh ve Tel cmle meleklere emreylemitir ki, her sabahakam nbetleerek Ar' zerinde tayan bu meleklere selm vereler. Cenb- Hak kavl-i keriminde: "Ar yklenmi olanlar ve onun etrafnda bulunanlar, Rabblerinin hamdiyle tesbihte bulunurlar ve O'na imn ederler ve imn etmi olanlar iin mafiret dilerler. Yarabb... Sen her eyi rahmet ile ve ilm ile kuatmsndr." (M'min Sresi, yet 7) buyurmutur. Bu adlandrlmlardr. melekler "Hamele-i Ar" diye

ALTINCI SUAL Y Muhammed! Ar Horozundan haber ver. Yedinci kat semada ne vardr ki, onun vcudundan yeryzne rahmet yaar?.. Server-i Enbiy Sallhu Aleyhi Vesellem yle cevap verdi: Hak Subhaneh ve Tel yedinci kat semada bir direk yaratmtr. Yeil zmrtten olan direin zerinde bir kubbe vardr. Ak inciden olan bu kubbenin zerinde horoza benzeyen bir ku yaratmtr. Renkli cevherlerden beyz kanad olan bu kuun her kanadnda bin yelek vardr. Her yelek zerinde yeil hat ile u yaz yazlmtr: Birincisi: "BSMLLAHlRRAHMANRRAHM" kincisi: "LLHE LLALLAH MUHAMMEDN RASLLLAH" ncs:"KLL EY'N HLK LL VECHEHU LEHL HKM VE LEYH TERCEN"

Bu ku her vakit kanatlarn birbirine aar. Her atnda, dnyadaki Cennetlik olanlarn zerine Hak tel'nn rahmeti nisan yamuru gibi yaar. Bu ku kanatlarn birbirine vurur, kanatlarnn yeleinden trl sesler kar. Cennetin aalar bu rzgarla rpnr, yapraklarn birbirine vurarak cnbe gelir. Yine bu kuun sesinden, Cennete velvele der. Huriler, Cennetin kklerinin derecelerinden balarn karp birbirlerine mjde ederler ve yle derler: Muhammed mmetinin namaz vakti geldi. imdi bizim dnyadaki iftlerimiz, Hak Tel'nn ibdetiyle megul olurlar. Hak Tel'dan bu kua nida gelerek der ki: Ey ku! Sana ne oldu ki byle feryad edersin?.. Ku, niyaz ile: Ya ilh! Dnyadaki m'min kullarn ibdetle megul oldular. Onlara rahmet taleb ederim, der. Hak Tel'dan hitab- izze gelerek: Y ku! Kendi fazl- keremimden kullarm be kere rahmetime layk klarm. Emrettiim namaz gnde be vakit klan kullarma Cehennem ateini haram edip, Cennetin rahatln nasib ederim. Hak Tel'nn bu hitabna nail olan bu ku, o zaman sakinleir. YEDNC SUAL Y Muhammed! imdi Beytilmamur'dan haber ver. Beytilmamur nedir, neden yaratlmtr, ne i iindir ve imdi nerededir?.. Server-i Enbiy Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap verdiler ki; Beytilmamur, Firdevs-i l'da kzl yakuttan bir evdir. Hak Subhaneh ve Tel dem peygamberi yaratt zaman meleklere mjdeler verdiler ve: Yeryznde halife yarattm, varn secde edin! buyurdular. Bunun zerine melekler gelerek Hazret-i dem'e secde ettiler ve daha sonra da onu alp Cennete gtrdler. Hak Tel Cennette, dem'den Havvay yaratt. dem'e Havva ile ift olmas emrolundu. Ayn zamanda ona Cennetin btn nimetlerinden ve erbetlerinden faydalanmasn, yalnz budaya yaklamamasn emreyledi. Bununla ilgili olarak cenb- Hak kavl-i keriminde: "Ve ey dem!.. Sen ve ein Cennette ikamet ediniz, dilediiniz yerden yiyiniz ve u aaca yaklamaynz." (A'raf Sresi, yet 19) buyurmutur. Ne hikmet ise sonunda Hak Tela'nn bu emrini unutup budaydan yedi. O zaman Hak Tel meleklere dem ve Havva'y Cennetten karp dnyaya indirmelerini emreyledi. Hazret-i dem Hindistana, Hazret-i Havva da Cidde'ye inerek Cennetten mahrum oldular. dem Havva'dan ayr dp Serendip Da'nn ykseklerinde alamaya balad. Onun alamasna dalar talar dayanamayp kendisiyle beraber alad. kiyz yl aladktan sonra Hak Tel dem'in tevbesini kabul ve merhamet edip meleklere Firdevs-i l'dan beytilmamuru yeryzne indirmelerini emreyledi. imdiki Kbe'nin yerine koydular. Kbe onun yerindedir. Beytilmamurun iki kaps vardr. Biri mark ve biri marib tarafma alr. inde kandil vard. Cennet kandillerinden olan bu kandillerin yz ne kadar yeri aydnlatt ise, o yerler Kbenin yeri olmutur. Hak Subhaneh ve Tel meleklere Beytilmamuru tavaf etmelerini emreyledi. Yedi kat semada olan melekler yeryzne inerek tavaf etmeye baladlar.

Hak Subhaneh ve Tel dem Peygambere de gelip Beytilmamureyi tavaf etmesini emreyledi. Bunun zerine dem Hindistan'dan Hicaz'a gelerek Beytilmamureyi ziyaret etti, melekler ona tavaf etmesini rettiler. Tavaf ve hac ederek oradan Arafat Da'na kt. Burada Hak Tel'nn ltfuna eriti. ki bakmdan d ve mutlu oldu. Biri; btn gnhlar affolup Allh'n makbul dergh oldu. Dieri; mnisi ile bulutu, sonra Havva'y alarak Hindistan'a geldiler. Her ikisi de ylda bir kere Hint'ten Hicaz'a gelip Beytilmamureyi tavaf ederlerdi. mrleri sona erdiinde Havva Cidde'de, dem de Hindistan'da idi. Y Muhammed! dem Hint'de, Havva Cidde'de kald, sebep nedir? diye sorduar. Peygamber Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular ki: dem ve Havva'nn vcutlar Cennet havasyle beslenmitir. dem'e Cennette buday eytann tevikiyle Havva yedirdi. eytan ebed olarak Allh'n rahmetinden uzklatrld. Havva'nn Cidde'ye dmesine sebep budur. Gnh, Havva tarafndan geldi. dem'e buday o yedirdi. Cidde'nin gayet scak bir yer olmas ondandr ki, gnhnn mkfat olsun. Bir de budur ki, dem ile Havva birbirlerinden ayrldlar. dem Aleyhisselm gnhlar iin Hak Tel'nn gadabndan ve Havva'nn hasretinden alard. te bu sebeblerden yalnz ssz bir yere indirildi. Bir baka sebep de u idi ki, dem'in topra Hint'ten, Havva'nnki Cidde'den idi. Bir baka sebep de, Hindistan'n havas Cennet havasna daha yakn olduundan scak ve souktan ok zdrab ekmesin, helk olmasn. Onun iin bu kadar peygamberlerin evveli ve sonu, bu cihan halknn atasdr. Soru soranlar Peygamber Efendimiz szn tekrar kestiler ve: Y Muhammed! Beytilmamur imdi neredir? dediler. Server-i Kinat Efendimiz cevap verdiler ve: Beytilmamur Hazret-i dem'den sonra Nuh Peygamberin zamanna kadar yeryznde idi. Hak Tel Nuh Peygamberin dasiyle yeryzn Nuh tufaniyle gark edecei zaman, meleklere emrederek Beytilmamureyi drdnc kat semaya kardlar. Melekler tarafndan tavaf etmek zere imdi drdnc kat semadadr. Hacer-i Esved-Karata Kbe'nin bir kesindedir. O, Beytilmamureden yadigar kalm olan yakuttur. Nuh Tufannda karata oldu. imdi Hacer-i Esved dedikleri odur. Allh'n emri ile o vakitte melekler, Beytilmamureyi semaya kardlar. Yedi kat gklerin melekleri iine sdlar. Hak Tel, iinde yeil zmrtten bir minber yaratt ve kaps vard. Biri sar yakuttan, dieri yeil zbercedden, ncs de altndan idi. Daha sonra ak inciden bir mihrap ve mihrabn nnde de trl trl cevherlerden sedir yaratt. Beytilmamurun ortanca kapsnn zerine ak elmasdan bir minare yaratt ki, cuma gn dnya m'minlerinin mezzinleri minarelere kp ezan okuduklan vakit, Hak Telnn emriyle Cebril o minareye kp ezan okur. Onun sesini iiten yedi kat gklerdeki meleklerin cmlesi de Beytilmamurede toplanrlar. Sonra Mikil minbere karak hutbe okur. Onun hutbesi dnya hutbeleri gibidir. Hutbeyi bitirdikten sonra da dnya imamlar gibi mihraba geerek imamlk eder. Btn melekler ona uyup cuma namazlarn klarlar. Namazlarn tamamladktan sonra Cebril ayak zere durur ve: Y Melikeler! Siz hid olun ki, Hak Tel bana bu cuma namaznn mezzinliinden ne kadar sevb verdi ise, ben de btn bunlar dnyada Muhammed mmetinin Allh rizas iin mezinlik edenlerine baladm, der.

Sonra Mikil: Y Melekler! hid olun. Bugn Hak Tel bana, imamlktan ne kadar sevb verdi ise, ben de bunlarm hepsini dnyada Allh rzas iin imamlk yapanlara baladm, der. Daha sonra btn melekler: hid olun. Bugn bu kldmz namazdan ne kadar sevb hsl oldu ise, biz de bunlarn hepsini dnyada Muhammed mmetinin ihls ile cuma namazn klanlarna baladk, derler. Ondan sonra Hak Tel hitap ederek yle buyurur: Y meleklerim! Benim huzurumda cmertlik gsteren sizler tank olun ki, her kim bugn dergahnda yzn yere koyar, cuma namazn klarsa, kendi keremimden ve ihsanmdan o kuluma hesapsz olarak rahmetimi nasip ederim." Beytilmamur hakknda Hak Tel kelm- kadiminde yle buyurmutur: "Kasem olsun Tr'a. Ve yazlm bir kitaba. Yazlm bir ince deride. Ve Beyt-i Mmura. Ve ykseltilmi tavana." (Tr Suresi, yet 1-5) SEKZNC SUAL Mrikler yedinci suale gzel bir cevap aldktan sonra sekizinci suallerini sordular ve: Y Muhammed! Cennetten haber ver. Hak Tel Cenneti neden yaratt, sfatlar nedir ve bugn nerededir? dediler. Hazret-i Fahri Kint Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap verdiler: Hak Tel, Cenneti nurdan ve sekiz kat yaratt. Bugn yedinci kat gktedir ve birbirinden ayrdr. Nitekim gkler de ayr ayrdr ve birbirlerinden yksektir. Hepsinden yksek olan da Firdevs-i l'dr. Herbirinin ayr ayr ad da vardr. Birincisinin ad Drsselm, ikincisinin ad Drlkarar, ncsnn ad Drlhuld, drdncsnn ad Cennet'l-Me'v, beincisinin ad Cennt, altncnn ad Cenntl-Naim, yedincinin ad Cennt Adn ve sekizincinin ad da Firdevs-i l'dr. Her bir Cennet eitli cevherlerden yaratlmtr. Drsselm kzl yakuttan, Drlkarar hlis altundan, drlhuld ham gmten, Cennet'l-Me'v inciden, Cennt yeil zbercedden, Cenntlnaim lailden, Cennt Adn zmrtten ve Firdevs Cenneti has nurdan yaratlmtr. Btn bunlarn kaplarn eitli cevherlerden yle mkemmel, yle murassa bir ekilde yaratt ki, her birinin eni ve boyu beyz yllk yoldur. Her birinin kapsnda: "Ene la azzibe men kale Lilhe illallh" yazldr. "Ben yle bir Allhm ki, benden baka ilh yoktur. Benim esiz olduuma eksiz bhesiz inanan ve ihlsla bir kere Lilhe illallh diyen bir kuluma azab etmem. Keml-i keremimden o kulumu, hesapsz sualsz bu makamlarda rahat ettiririm." DOKUZUNCU SUAL Y Muhammed! Hak Tel Cennetteki Havz-i Kevser'i ve Tuba Aacn neden ve niin yaratt?.. Hazret-i Fahri Kint Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: Hak Tel Havz- Kevser'i Cennette benim iin yaratmtr. Nitekim Kur'an-i Kerm'inde: "phe yok ki: Biz sana kevseri verdik. Artik Rab'bin iin namaz kil ve kurban kesiver. Muhakkak ki, o sana buz edendir, Ebterdir." (Kevser Sresi, yet 1-3) buyurmutur.

O Havzn bykl Safa'dan Yemen'e yz fersah yoldur. Onun suyu Ar'n altndan Firdevs-i l'ya gelir. Bu su, yaydan atlm bir ok gibi hzl akar. Rengi kardan ak, lezzeti ekerden irin, kokusu misk ve anberden gzeldir. Her kim o sudan bir bardak ierse, bir daha susamaz ve lmez. (Buradaki lm mecazidir, mslmana zaten lm yoktur.) O havzn kenarlar altundan, topra misk ve anberden, iindeki talar inciden ve mercandandr. O havzn kenarnda renk renk cevherlerden yaplm yldzlar saysnca bardaklar vardr. Kymet gnnde evveln ve hirin cmle ashabm o bardaklar ile mmetime su vereceklerdir. O kevserden su iecek olanlar kimlerdir derseniz, dnyada bir nesneye sahip olamam mmetimin fakir kullandr. Tuba Aac benim makammdr. Altundan yaplm olup o kadar byktr ki, gnein nuru dnyada her yere eritii gibi, onun da sekiz Cennette bir kk, saray ve kasr makam yoktur ki, Tbnn onda dallar erimemi olsun. Her dalnda eit eit meyveler vardir: Cennet ehli ne eit meyve yemek isterse, hemen o yemi eline gelir. Tuba'nn dallar yakuttan olup alt glizar ve mrizardr. Cennet ehlinden her hangi bir kimse didr mhede etmek istese, Tuba aacnn dibine gelir. Melikeler zengileri altundan, eerleri murassa cevherlerden Buraklan hazrlar ve: ' Mjdeler olsun! Hak Tel sizi ziyafete dvet ediyor." diyerek mutlu kiileri Buraklara bindirip Cennet sokaklar iinden Hak Tel'nn Mihmanhnesine indirirler. Bu mutlu insanlar Hak Tel'nn eit eit nimetlerini yiyip ierler ve selmn iiterek makamlarna geri dnerler. ONUNCU SUAL Y Muhammed! Bze yedi kat yerlerde ve mahlklarndan haber ver. Hak Tel yedi kat yerleri nasl yaratt ve her birinin ad nedir? Her birinde yaayanlar kimlerdir? Dediler. Hazret-i Fahri Kint Sallhu Aleyhi Vesellem cevap buyurdular: Hak Tel yedi kat yerleri yaratt. Her birini dierinden aa ve her birinin araln hava boluu ile doldurdu. Bunlarn birbirinden uzakl beyz yllk yoldur. lk yeri dem'e mesken kld. kinci yeri yel hazinesi yapti ki, muhtelif yeller orada sakldir. Ad kavmini helk eden yeller gibi. nc yerde bir taife vardir ki, yzleri kpek yz gibi, elleri insan eli, kulaklar sr kula, ayaklar koyun aya gibi, fakat tabiatlar melek gibidir. Taifetl-ayn da Hak tel'ya isyan etmilerdir. Kymet gnnde onlara ne sevb ve ne de ceza vardr. Drdnc yerde Hak Tel'nn kibrit ta hazinesi vardr. Cehennem ateine kuvvet vermek iin her bir ta bu dnya da gibidir. Nitekim Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde yle buyurmulardr: "Artk o ateten saknnz ki, onun ras, bir takm insanlar ile talardr." (Bakara Sresi, yet 24) ve: "Onu yakaca insanlardr ve talardr. zerinde ri gvdeli, sert tabiatl melekler vardr; onlar, Allh'n kendilerine emrettii eyde s olmazlar ve emrolunduklar eyi yapiverirler." (Tahrim Sresi, yet 6) Beinci yerde akrepler vardr. Her biri deve gibi olup kuyruklar selsil all gibi her birinin kuyruunda yz batman zehir vardr. Eer o zehirden bir katresi denize damlasa, denizdeki btn mahlkatlar helk olurdu. Altnc yer Cehennem ehlinin ruhlarnn yeridir. Cehennem ehli olanlarn ruhlarn azab melekleri alp

Siccn Cehennemine gtrrler. T kiymete kadar... Nitekim Cenb-i Hak Kitb- Kerm'inde: "bhe yok ki: Facirlerin yazs elbetteki Siccndedir. Siccnin ne olduunu sana ne ey bildirdi? O bir yazlm kitabtr." (Mutaftfin Sresi, yet 7, 8) buyuruyor. Yedinci yer iblis Aleyhi lne'nin yeridir. Btn tbileri ile orada oturur. Kendisi bir taht stnde oturur. Devler ve periler onun etrafn kuatm olup yeryznde insanoluna yaptklan fesatlar arzederler. Bunlardan hangisinin erri ve fesadi fazla ise, onu alp kendisine dierlerine gre daha yakin eyler. Hak Tel keml-i keremi ile Muhammed mmetini onun errinden emin eyleye. ONBRNC SUAL Mrikler Peygamber Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimize soru sormaya devam ettiler ve: Y Muhammed! Cehennem'den ve derecelerinden haber ver. Hak Tel Cehennemi neden yaratt, nasldr ve her derece kimler iin yaratlmtr?.. Dediler. Hazret-i Fahr-i Kint cevap verdiler ki: Hak Tel bunlarn cmlesini kendi hmndan yaratt. Yedi yer yaratt. Yedinci kat yerden yetmi yllk yol yaratp, azablar birbirinden uzaklatrd. Her Cehennemin ayr ayr bir ad vardr. Birinci Cehennemin adi iki tane olup biri hviye, dieri Esfel'dir. Kur'an- Kerm'de: "phe yok ki; mnafklar atein en aai tabakasndadrlar." (Nisa Sresi, yet 145) buyurulmutur. kinci Cehennemin adi Hutame'dir. Kur'an- Kerm'de: "Yok yok yle deil, elbette ki: O hutameye atlacaktr. Hutamenin ne olduunu sana ne ey bildirdi?.." (Hmeze Sresi, ayet 4) buyurulmutur. kinci kat Cehennem Firavun ve arkadalarnndr. nc kat Cehennemin ad Sakar'dr. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde: "Ve kendilerine tadn Cehennemin dokunuunu denlecektir." (Kamer Sresi, ayet 48) buyurmutur. Bu makam zndklarn yeridir. Drdnc kat Cehennemin adi Lezzi'dir. Cenb- Hak Kur'n- Kerm'inde: "Hayr... Asla... phe yok ki: o bir mhim atetir." (Mearic Sresi, yet 15) buyurmutur. Bu makam terslar yeridir. Beinci Cehennemin ad Ser'dir. Cenb-i Hak Kur'an- Kerm'inde: "Ve diyeceklerdir ki: eer biz iidir olsa idik veya aklne dnse idik, biz bu lgn Cehennemin yrni arasnda bulunmu olmaz idik." (Mlk Sresi, yet 10) buyurmulardr. Bu makam saibler ve Hrstiyanlarn yeridir. Altnc kat Cehennemin adi Gayy'dir. Cenb-i Hak Kur'an- Kerm'inde: "Artk yakinda Cehennem deresine yetieceklerdir." (Meryem Sresi, yet 59) buyurmulardir. Bu makam sihir yapanlarn, ark syleyenlerin yeridir. Yedinci kat Cehennemin ad Cehennem'dir. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde:

"Ve muhakkak ki, onlarn hepsine elbette vaad olunmu Olan yer, Cehennemdir. Onlar iin yedi kap vardr. Herbr kap iin onlardan ayrlm bir cz vardr." (Hicr Sresi, yet 43-44) buyurmutur. Buras dnyadan tevbesiz giden mmetler iindir. Gnhlar kadar azap ekecekler ve sonra Cennete gireceklerdir. Yedinci Cehennem btn Cehennemlerden hafif olup azab da hafiftir. Atei de dier Cehennemlerden souktur. Byle olduu halde onun ateinden bir dirhem miktar dnyaya braksalar, beyz fersah alandaki btn mahlkat helk ederdi. Bu yedi kat Cehennemde yetmibin ehir ve her ehirde yetmibin hane, her hanede yetmibin oda ve her odada yetmibin mahzen ve her mahzende yetmibin sandk ve her sandkta yetmibin trl azap vardr. Allh korusun bu azablarn hi biri birine benzemez ve birbirinden iddetlidir. Vah o kimselere ki, onlarn iine girseler gerektir. "Rabben vakin azbennr." ONKNC SUAL Allh'n birliine inanmayanlar bundan sonra sorularma devamla: Y Muhammed! Meleklmevtten haber ver. Azrail'in sfatlar nasldr ve ne i iin yaratlmtr? dediler. Hazret-i Fahr-i Kint Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: Meleklmevt, bir melektir. Drdnc kat semadadr. Hak Tel'nn emri ile ruhlar zerinde grevlidir. Sfat yledir: Hak Tel o gece Cebril'i gnderip beni Miraca dvet etti. Cebril ile birlikte drdnc kata vardiimiz zaman, orada bir krs zerine oturmu? olan ve devaml nndeki levhaya bakan, heybetli bir melike grdm. Cebril'e: 'Bu kimdir?" diye sordum. Cebril: 'Y Raslllah! Bu, Azrail'dir. Hak Tel'nn emri vardr, levhadan baka yere bakmaz." diye cevap verdi. Ve daha sonra ona dnerek: "Bu grdn iki cihan serveri Muhammed Raslllah'tr (s.a.v). Yedi kat semada ne kadar melek varsa, Allh'n sevgili kulunu ziyaret etmek iin hazrlanarak mitlenmilerdir." dedi. Bu haberi iitince Azrail ayaa kalkt, yanma geldi ve selm verdi. zzet ve hrmetler ile beni yanna alp: 'Y Habiballh! Bilemedim." diyerek zrdiledi. Bundan sonra: "Y Azrail! Sen, drdnc kat semada durmusun, yeryzndeki canllarn canlarn nasl alrsn?" diye sordum. Azrail: ' Y Raslallh! Bu grdn Levh-i Mahfuz'dur. Benim elimdedir. Ben daima ona bakarm. Yeryznde bir adamn veya bir canavarn mr sonuna eriip eceli gelse, bu levhadan bana malm olur. Bu sa tarafmda duranlar rahmet melekleri, sol tarafmda duranlar da azap melekleri olup hepsi de benim iaretimi beklerler. Tarfetl ayna bir anda eriirler. Eceli gelen ml mine ise rahmet meleklerinden gnderirim. Cennet armaanlar ile gidip kolaylkla incitmeden cann alrlar. En yce makamlara eritirirler ve kevseri de nne koyarlar. Eceli gelen ak ise azap meleklerini gnderirim. Onlar gidip trl trl azaplar ile hapis cann alrlar ve siccne birakrlar y Raslallh." dedi. Ondan sonra: 'Y Muhammed! Beni ol Hazrette efatten unutmayasn ki, efatilarn en efatisi sensin." dedi. Meleklmevt lm melei sualinin cevabn byle buyurdu. ONNC SUAL

Allh'n birliine inanmayan mrikler sorularna devam ediyorlar ve suallerini sormaya devam ederek: Y Muhammed! Mnker ve Nekir hallerinden haber ver. Mnker ve Nekir niin yaratld? dediler. Hazret-i Fahr-i Kint cevap buyurdu: Hak Tel iki melek yaratt: Bunlarn birinn ad Mnker, dierinn ad ise Nekir'dir. Cenb- Hak onlara; vefat eden bir kimse eer sad ise onun yanna en gzel bir surette gitmelerini ve eer ak ise ok korkun bir surette gidip gzlerinden ateler saar gibi sualler sormalarn emir buyurdu. Ellerinde ateten dalar tutarlar. Dnya ehli biraraya gelse onlar yerinden skemezler. M'min vefat etmezden evvel rahmet melekleri nurn yzleriyle gelirler, vefat edecek kimsenin baucunda dururlar. Ellerinde Cennet ipeklerini tutarlar, daha sonra lm melei meleklmevt gelir ve mslmann ruhuna hitaben: Ey ruh! Allh-u Tel'nn izni ile gel! Bu kal'adan dar k. Allhu Tel'nn emri ile Allh'n rahmetine kavu, der ve o m'minin can kolaylkla kar. "Allmmec'aln minhm birahmetike y erhamerrhmn." Bundan sonra o m'minin ruhunu rahmet melekleri ipeklere sarp yedinci kat semaya karrlar. Hak Tel'nn emri ile o kimsenin ad sad defterine yazlr. Sonra rahmet melekleri o lnn ruhunu, cesedi defin olunduktan sonra yine cesedine gtrr, brakrlar. Sonra Mnker ve Nekir adlarndaki sual melekleri gelerek sual sorarlar: Men Rabbke-Rabbin kimdir? Ve m Nebiyyke - Ve Peygamberin kimdir? Ve m Dnuke - Ve dinin kimin dinidir? O m'min cevap verir: "Rabbim, Rabbl lemindir, dinim ise slam Dini'dir." Mnker ve Nekir yine sorar: "u kimsenin hakkinda ne dersin?.. Onu bize Allh-u Tel gnderdi. Hak Rasl'dr. Her ne syledi ise gerektir. Amelin nedir?" Mslman bu sualle: "Amelim Kur'an'dr. Allh'a ve Rasl'ne, Kur'an'a ve kitablarna ikrar ve itikad ettim." der. Ondan sonra o m'minin kabrini "rem ba" kadar byk edip Cennetten dereceler aarlar. Daha sonra gler yzl ve misk kokulu bir kimse gelerek selm verir ve der ki: "Vaktin ho olsun. Sana saadetler arzederek bahtiyarlardan eyledim." Kabrin sahibi: "Sen kimsin?" diye sorar. ' Ben senin dnyada yapm olduun gzel amellerinim. Kiymete kadar sana arkada olacam." der. Fakat, her hangi bir kimse dnyadan ak giderse, azap melekleri irkin yzleriyle siyah elbiseler giyerek onun arkasnda dururlar. Sonra Azrail gelip der ki: 'Ey mndar can! Gel bu pis vcuttan k. Bilmi ol ki, Hak Tel'nn hm ve gadab sana gelip eriecek." Azrail'den bu szleri iiten ruh, bedenden kmaya balar. Bunun zerine meleklmevt lm melei szlerine devamla: 'bdet etmezdin, Allh'tan korkmazdn." diyerek trl trl azablar ederek ruhunu alr. Azap meleklerine emreder, o habis ruhu Cehennem elbiselerine sararlar ve irkin kokular srerek semalara karrlar. Melekler o irkin kokularn kokusunu duyunca semalarn kaplarn amazlar. Hak Tel'dan "O can Siccne iletin." diye emir gelir. Azap melekleri de o can Siccne iletip yine kabrindeki cesedine brakrlar.

Sonra Mnker ve Nekir melekleri gelip derler ki: 'Men Rabbke ve m dinke?" derler. " Bilmezdim." diye cevap verir. Mnker ve Nekir ellerindeki balyozlarla onu dverler. yle vururlar ki, ona vurduklar gibi daa vursalar yedi kat yerden aa geerdi. Kabir sahibi yle feryad eder ki, yeryznde olan canavarlar iitirler. Yalnz insan ve periler iitmez. Bu sedy iiten canavarlar ona lnet ederler. Nitekim Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Ve onlara lnet ediciler de lnette bulunurlar." (Bakara Sresi, yet 159) buyurmutur. Mnker ve Nekir sormaya devamla: " u kimsenin hakknda ne dersin. Hak Tel size bir Resl gnderdi. Yani Muhammed'i gnderdi." derler. " Bilmezdim." diye cevap verir. Bunun zerine onun kabrinden Cehennem pencereleri aarlar. Semm yelleri ve zemheri azab gelir, t kymete kadar. Daha sonra irkin yzl ve irkin kokulu, yaramaz huylu, zehir szl ve gk gzl bir kimse ona yapp azap eder. O meyyit: "Sen kimsin?" diye sorduunda, o el: "Ben senin dnyada yaptn irkin amellerinim. Devaml yapardn ve tvbe etmezdin. Enbiya, evliya ve ulemalar haber verdiinde inanmazdn, gnhlardan ekinerek iyi ameller yapmazdn. Bu gnden t kymete kadar sana arkada olacak, her gn trl trl azablar ektirecek kabir arkadanm." der. Meyyit de: "Keke dnyaya hi gelmeseydim. Bu kadar azaba mstahak olmazdm." diye kendi kendine szlanr. ONDRDNC SUAL Y Muhammed! Bize srafil'in srundan haber ver. "Sr" nedir, ne iindir? dediler. Hazret-i Fahr-i Kint cevap buyurdu: Hak Tel, kymet gn srafil'e o "Sur"u frtecektir. uzunluu bin yllk yol olup ba bir, gvdesi yedidir. Yani yedi budaktr. Onun frlmesi o vakit olacak ki, yeryznde izzet, edeb, merhamet, bereket kalmayp Kur'an- Kerm'in hkm kalkacak, yani halka vaaz ve nasihatlar edilecek, ne syleyen ve ne de dinleyenler bu nasihatlarla mil olmayacaklar, nasihatlar alaya alp yalan sylyorlar diyeceklerdir. Kadlar rvet alarak hakly haksz gsterecekler ve batla hak diye hkm verecekler. Yeryznde eriat ve nizam, intizam kalmayacak. Ondan sonra Hak Tel srafil'e Sur'u frmesi iin emir verecek. Sur'un scaklndan yedi kat semada olan melekler ve yedi kat yerlerde olan btn mahlkatlarn cmlesi yzleri zerine dp baygnlklar geirecekler. Nitekim Cenb- Hak Kur'n-i Kerm'inde: "Ve Sur'a frlmtr. Hemen gklerde kim var ise ve yerde kim var ise lvermtir." (Zmer Sresi, yet 68) buyurmaktadr. Sur'un oluu yledir: Yedi kat gklerde olan semavat ehli ve yedi kat yerlerde olan arz ehli, her biri yz st dp hemen kiymet koptu sanacaklar, aracaklar. Sur'un sesinin dehetinden yeryzne zelzele decek. Semadaki yldzlar yeryzne dklmeye balayacaklar. nsanlarn bandaki siyah salar bir anda aaracak. Ondan sonra Hak Tel'nn emri ile srafil Sur'u bir kere daha frecek ve dalar yerlerinden kopup halla pamuu misli toz olup havada bulutlar gibi yzecekler. Denizlerin suyu kuruyacak, ay ve gnein nurlar gidecek, smsiyah olacak, dnyay kesif bir zulmet kaplayacak. Sur'un rzgar mahlkat saman savurur gibi birbirine vuracak. Nitekim Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde: "O gn sarslanacak sarslanacaktr. O sarsann ardndan biri de gelecektir." (Naziat Sresi, yet 6, 7) buyuruyor.

Artan t yedi kat yere kadar her ne kadar mahlkat varsa hepsi helk olacak. Yalnz sekiz mukarrabin melek vardir ki, onlar: Cebril, Mikil, srafil, Azrail ve dier drt byk melek ki, bunlar ar tayan: hameletl-ar'dr Hak Tel Azrail'e: ' Bunlarn da ruhlarn kabzeyle." diye emredecek. Daha sonra Hak Tel Azrail'e: 'Y Azrail! Kelammda buyurmadm m ki: "Onun zerinde bulunan herkes fnidir. Cell ve ikram sahibi olan Rabbnin zt ise bki kalacaktr." (Rahman Sresi, yet 26, 27) Bu emri iiten Azrail, hemen kendi ruhunu da kabzedecek. Ondan sonra yerlerde ve semavatta Hak Tel'nn varlndan baka bir nefis kalmayacak. Krk yl Kinat byle sessiz kalacak, hi bir eyden eser kalmayacak. T ki, Hak Tel kendi kemal-i kereminden, bu mahlkat yine yeniden yaratmak isteyecek. Nitekim Kur'an- Kerm'de: "Btn mlk elinde yedi kudretinde olan Allhu Tel pek ycedir. Ve O her ey zerine hakk ile kaadirdr." (Mlk Sresi, yet 1) buyuruyor. Arn altnda bir deniz vardr, ad Aynl-hayattr. O denizden bu dnyaya krk gn krk gece yamur yadracak ve dnyay doudan batya kadar su kaplyacak. Ondan sonra Hak Tel'nn emri ile ilk ve son yaratlan mahlklar, yaratlp da sonra ryp toprak olmu olan insanlar, melaikeler, hriler, glmnlar, yerde ve denizde, havada trl trl canavarlar yeniden u bahar gnnde yerden biten nebatlar gibi hepsinin vcudu yeryzne kacak, ruhsuz har gnne kadar yatacaklar. Daha sonra Hak Tel o sekiz mukarrebin melikeye de ruh verecek. Onlar dirilttikten sonra srafil"e Sur'unu bir daha frmesini emredecek. O Sur yedi h'tr. lk hnda melike, hri ve glmnlarn ruhlar, ikinci hnda peygamberlerin, nc hnda sddklerin, drdnc hnda perilerin, beinci hnda kfirlerin, altnc ahnda eytanlarn, yedinci hnda kularn ve eitli mahlklarn ruhlar Sur'dan dar kacaklar ve Hak Tel onlara: ' Kalbnza girin." diye emredecek. Ondan sonra Hak Tel'nn emri ile her can giderek kendi cesedine girecek. Mahlkat ruh bulup bir anda yerden ba kaldracak ve ayak zerinde duracaklar. Daha sonra Hak Tel'dan yle bir nid gelecek: "Y kullarm! Cellim hakki iin, sizin cmlenize nazar etmiim." Bunun zerine cmle mahlklar: "Subhnel kmil fil ilmi al halkihi vehvel Azizl Hakm." diyecek. Ondan sonra har olup Mizan kurulacak. ONBENC SUAL Y Muhammed! Bize Mizan'dan haber ver. Hak Tel Mizan'i neden ve niin yaratt?.. Dediler. Hazret-i Fahr-i Kint bu soruya yle cevap verdi: Mizan, bir terazidir. Hak Tel onu, kymette mahlkatn amellerini tartmak iin yaratt. Nitekim Kur'an- Kerm'de haber verir: "Vezin de o gnde haktr. Artk her kimin terazileri ar gelirse, ite felha erenler onlardr." (Araf Sresi, yet 8) Kymet gnnde Mizan Mikil'in elinde olacak; ve bir kefesinde zulmet, bir kefesinde nur olacak. Nurdan olan gze mminlerin gzel ilerini yazan defter, zulmet dolu olan gze de si kullarn defterleri konulup

tartlacak. Her kimin ibdet defterlerinde sevb taraf haha tanesi kadar ar gelirse, ar altndan bir melek arlp (Falan olu falan saiddir) denilecek ve bu suretle saidler ile akler ayrlacak. Kymet gnnde herkes kendi derdine dp hi kimse birbirinden haberdar olmyacaktr. Ne evld ana-babasn ve ne de ana-baba evldn tanyamayacaktr. Mizan nne getirilen kullarn iledikleri gnh ve sevb, llere aklerle saidler ayr ayr muamele grecek. Defterinde zerre miktar hayr yazl olmayan kullarn zulmet ve gnhlar dalar gibi ylacak, artk Hak Tel'nn rahmetinden midlerini keserek Cehennemi dnecekler. Anszn havadan bir para kat uarak gelecek, nurdan kefenin iine konacak, o gnh defterlerinin cmlesinden ar gelecek. Hemen ferman-i ilhi gelerek; 'Bu kulumu Cennete gtrn. nk o, dnyada iken sdk-i ihls ile Lilhe illallh diyerek benim birliimi dili, kalbi ile ikrar etmiti. Vahdaniyetim hakk iin, ben dahi o kuluma azap etmeyip, rahmetime ve nimetime kavuturuyorum. Bu, benim fazl- keremimdendir." buyuracak. Arasat halk bu ie taaccb edecekler: "Bu ne kat idi ki, geldi, sebebsiz bu kulu Cehennemden kurtarp Cennete girmesine vesile oldu." diyecekler. Yrabbi! Bize de u fni dnyada akla, severek, inanarak Allh dedirt de Mahkeme-i Kbr'da sevb kefemiz ar gelsin de bu si kulun af olur mu diye arsnlar. nllah... ONALTINCI SUAL Y Muhammed! Bize Srat ahvalinden haber ver. Srat nedir, neden ve ne iin yaratlmtr?.. Dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdular: Srat, bir kprdr. Kymet gnnde Cehennem zerine ekilecek; m'min, kfir cmle halk onun zerinden geecektir. Hak Tel kendi gadabndan Cehennemi yaratt. Cehennemin nefsinden zdrab eken melikeler, Hak Tel'ya yalvararak arzhal eylediler. Hak Tel da kereminden melikelere efkat ve merhamet klp, kudretinden bir ylan yaratt. O ylann ad "Giye"dir. Bykln Allh'dan baka kimse bilmez. Hak Tel o ylana yedi Cehennemi yutmasn emreyledi. O ylan yedi Cehennemi azna alarak yuttu, fakat bunald ve geri azn at. yle byk bir az vardi k, sadece iki dudann aras, hzl uan kuun bin ylda katedebilecei bir mesafe idi. Ban kaldrarak: "lhi! izin ver de bir nefes alaym." dedi. Hak Tel ylana inyet eyleyip Cehennem bekisi Mlik'e: " aiye azap et." diye emreyledi. Cehennemin bekisi Mlik'in elinde ateten bir kam vard ki, onun bykln Allh'dan baka kimse bilmez. Malik ylana azap etmek istedi. Giye ban kaldrp Hak Tel'ya yalvarmaa balad. Fakat bouna idi. Ar'n ayanda Hak Tel'nn ayanda Muhammed (s.av.) ad aklna geldi. Onu efati ederek: 'lhi! u ad hakki iin ki, Ar'da kend adnn yanna yazmsn. Ben bare zayf, gnhkra efkat ve merhamet ederek gnhm bala." diye yalvard. Hak Tel Mlik'e emreyledi: "Y Malik! iye'ye azap etme, nk o, Habibim Muhammed'in adn zikretti. Onun gnhn affettim ve senede biri scak, dieri souk iki nefes almasna msaade ettim." Yazn scak yeller ve kn souk zemheri de onun nefeslerindendir. Kymet gnnde Arasat halk hazr olacak ve Giye'ye "Azn a!" diye emrolunacak. Giye azn at zaman da Cehennem dar kacak. Giye'nin alt dudann bir kln zebaniler Cehennem zerine ekip

kpr yapacaklar, sonra btn halka o kln zerinden gemeleri emrolunacak. te Srat dedikleri, Arasat'ta Giye'nin bir kldr. Nitekim Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde: 'Sana salgn kiyraetin haberi geldi mi?" (Gaye Sresi, yet 1) ve: "Fakat, o sarp yokuu geemed. O sarp yokuun ne olduunu sana ne ey bildirdi?" (Beled Sresi, yet 11-12) buyuruyor. Srat kprsnn uzunluu bin yllk yoldur. lk bin yl yoku, sonraki bin yl ini, daha sonraki bin yl da dzlktr. Dana sonra azap melekleri insanlar Srat kprsne doru srecekler. Cehennemlik olanlar ateten kamlar ile Cehenneme dkecekler. Hazret-i Peygamber Srat'n kenarnda durup: 'Yrabbi! Bunlar inanm, teslim olmu m'minlerdir!' diye niyazda bulunup mafiret dileyecek. Herkes ameli miktarnca srat geecek. Bazlar yldrm gibi, bazlar uan ku gibi, bazlar akarsu gibi, bazlar dizi zerinde emekleyerek, bazlar da karnlar zerinde srnerek geecekler. Cehennem ehli olanlarn bazs Srat'tan aa decek. Allh'n gadabndan yine Allh'a snrz. Srat kprsn yldrm gibi geenler bir gn bir gecede, ku gibi geenler bir ylda, bazlar da bin ylda geeceklerdir. Bu bir kyasdr. Arasat'n bir gn bu dnyann bin ylna bedeldir. Nitekim Cenb- Hak: "Melekler ve ruh oraya bir gnde karlar ki: orann mesafesi elli bin yldr." (Mearic Sresi, yet 4) buyuruyor. Cehennemlik olmayanlar, Srat' selmetle geecekler ve secdelere kapanarak: "lhi! Nimetini bizlere vaad ettin, derghndan baka bir ey istemeyiz..." diyecekler. Bir miktar gittikten sonra karlarna yeil bir hurma aac kacak ki, bu aacn dallarnda trl trl ciekler alm olup, altnda yeil imenler ve serin bir glgesi olacak. O zaman bu mutlu mslmanlar: 'Y lhi! Ltfundan ve kereminden bize u aacn altnda biraz yer ver. T ki, burada konaklyalm." diyecekler. Bunun zerine Hak Tel'dan hitab-i izze gelecek: "Y kullarm! Derghmdan baka bir ey istemeyiz diye ahdetmitiniz. Niin ahde vefa etmezsiniz." Sonra ruhsat verilecek, Cenneti seyredecekler. Grecekler ki eit eit nimetlerle bezenmi. Yeil imenlerle znetlendirilmi. Tarifi mmkn olmayan bir lem. Bunun zerine ihtiyarsiz: 'lhi! Arzumuz hemen budur, bundan baka bir ey istemeyiz." diyecekler. Hak Tel'dan ferman gelecek: ' Ey benim kullarm! Niin hl ahdinize vefa etmezsiniz?" Tekrar yine ahdedip yemin edecekler. Bunun zerine baka bir ferman gelecek: " Ey kullarm! Varn Cennetime girin." Cennete girecekler, rahata kavuacaklar, Cennet kularnn trl trl seslerini iitecekler, mest olacaklar. Yine Hak Tel'dan hitap gelecek: " Ey kullarm! Niin mest oldunuz" yle cevap verecekler: "Y lhi! Ahdimizi yerine getiremediimizden, utancmzdan ve Senin kereminden mest olmuuz." diyecekler. Hak Tel kereminden ltfeyleyecek ve: " Raz olasnz diye, her an istedinizse kendi ltf-u keremimden, ihsanmdan verdim." diye buyuracak. nananlar Cenb- Hakka cevap verecekler:

'Y lhi! Senin ltfuna, keremine, ihsanna raz olduk. Daha sonra Rdvan'a Cennet hazinedar emrolunacak: 'T, hulle ve Burak getirin. Kullarm hak ettikleri makamlarna taksim edeyim. Onlar iin yerler yaratmtm." denilecek. Bu hitab iiten Rdvan, bunlara trl trl elbiseler giydirecek, balarna tlar koyacak ve Buraklara bindirp her birini makamlarna gnderecek. Hurler, glmanlar, ii dolu nurdan tabaklardaki eitli cevherleri saa saa gelirler. Trl hizmetler ederler. Saraylarn kapsnda Buraklardan hrmetle indirirler ve kklerine karrlar, murassa tahtlar stnde snds ve berrak dekler zerine teklif ederler. Altndan ve cevherlerden yaplm eitli tabaklarla altn siniler iinde trl trl nefis nimetleri nlerine koyarlar. Kudmler ve szendelerle kr meclisleri hazrlanarak cevherlerden kadehlerle b- Kevser suyu iilip trl safalara dalarlar. Hak Tel'nn ltf ile bu hal ebed olarak byle devam edecektir. ONYEDNC SUAL Y Muhammed! Allh tarafindan gnderilen ve Allh tarafndan gnderilmeyen peygamberlerden haber ver. Dnyaya ne kadar peygamber gelmitir ve onlara gelen kitap adedi katr, ne kadar suhuf'tur?.. Dediler. Hazret-i Fahr-i Kint cevap buyurdular: Hak Tel yeryzne yzyirmidrt bin peygamber gnderdi. Bunlarn yzon mrsel, geri kalanlar ise gayri mrseldir. Mrsel olanlara "Rasl" denir. Gayr mrsel olanlara da "Nebi" denir. Rasl olanlara Cebril Aleyhisselm gelerek peygamberliklerini mjdelemi, ikre konumutur. Bunlarn says yzonikidir. Benimle yzon olmutur. Geri kalan Nebilere Cebril gelmemitir. Bazlarna ryasnda peygamberlik verilmi, bazlarna da gaibten bir ses gelerek Hak Tel'nn emri bildirilmitir. Allh tarafindan gnderilenlerin hepsi yzontr. Bunlarn da yirmisekizi gzidedir ki; Hak Tel bunlari Kur'an-i Mecid'inde onsekizini En'am Sresinde ydetmitir. Kavlh Tel: "Onlan setik ve kendlerini doru bir yola kavuturduk." (En'am Sresi, yet 87) buyuruyor. Dier sekiz peygamberi de baka srelerde ydetmitir. Yirmiyedincisi dem Aleyhisselm'dr ki, Hak Tel Kur'an'da ydetmitir. Yirmisekizincisi benim ki, hir zaman peygamberiyim. Hak Tel Kelm-i Mecid'inde de buyurmu?tur: "Ve lkin Hak Tel Peygamberlerinden diledii zat ihtiyar buyurur." (Al-i mrn Sresi, yet 179) te bu yirmisekiz gzide peygamberden daha gzide olan yedi gzide peygambere de kitap ve sahife nzil olmutur. Bunlarn ilki t Peygamber, ikincisi dris Peygamber, ncs brahim Peygamber, drdncs Ms Peygamber, beincisi Dvud Peygamber, altncs s Peygamber ve yedincisi de hirzaman peygamberi olan benim. "Salavatullhi Aleyhim Ecman." Nzil olanlann hepsi drt kitap ve yz sahifedir. dem Peygambere 10 sahife t Peygambere 50 sahife dris Peygambere 30 sahife brahim Peygambere 10 sahife nzil oldu. Zebr; Dvud Aleyhisselm'a ncil: s Aleyhisselm'a Kur'an da bana yani Muhammed (S.A.V.) Aleyhisselm'a geldi. Bu kitablarn hepsi Ramazan aynda nzil oldu. Ramazann ilk gn Tevrat, Ramazan aynn yedinci gn Zebr, onnc gn ncil ve yirmibeinci gn Furkan nzil oldu. Nitekim Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde:

"Ramazan ay, o, yle bir aydir ki, o ayda insanlara doru yolu gsteren ve ak yetler cam olup hak ile btln arasn ayran Kur'an- Azm nzil olmutur." (Bakara Sresi, yet 185) buyurulmutur. Hak Tel beni btn peygamberlerden efdal yaratt ve bana nzil olan Furkan' da yine cmle kitablardan efdal klmtr. Benim mmetimi de cmle mmetlerden efdal klmtir. Yarn kymet gnnde, benim mmetimden evvel Cennete hi bir mmet giremiyecektir. Benim mmetim btn mmetlerden ihsan edici olduu iin, meclisi de dier mmetlerin meclislerinden ok olacaktr. Allh- Tel'nn izni ile... ONSEKZNC SUAL Mrikler: Y Muhammed! Sleyman Aleyhisselm'a nasihat eden kimdir? Haber ver, dediler. Hazret-i Fahr-i Kint Sallhu Aleyhi Vesellem cevap buyurdular: Sleyman'a nasihat eden ne bir insandir, ne bir melektir,ve ne de bir peridir. Sleyman'a nasihat eden bir karnca idi. Nitekim Cenb- Hak Kur'an- Mecid'inde: "Ey karncalar!.. Yuvalarnza giriniz, Sleyman ve onun askerleri farknda olmaz. Olduklar halde sizi krmasnlar." (Neml Sresi, yet 18) buyurmutur. Hak Subhanehu ve Tel Sleyman Peygambere dnyada yle bir mlk ve saltanat vermitir ki, onun saltanat gibi bir mlk, dnyada hi bir kimseye vermemitir ve vermeyecektir de. Ne zaman Sleyman Peygamber askeri ile bir yere gitse yz kilometrelik geni bir alan igal ederdi. Onun igal ettii alanda topra grmenin imkn yoktu. Yirmibe kilometrelik alan insanlar, yirmibe kilometrelik alan arslanlar, kaplanlar, filler, gergedanlar ve bunlara benzeyen dier canllar, yirmibe kilometrelik alan ylanlar, ejderhalar, kular ve bunlarn cinsinden olan dier canllar kaplard. Sleyman Peygamberin ibriimden ilenmi bir kilimi vardi ki, drt kilometre yere denirdi. Sleyman Peygamber divann toplasa, o kilimin zerine ikiyzbin altin ve gmten krsi kurulurdu. Altn krsilerde peygamber evldlar, gm krsilerde insanlar ve peri beyleri otururdu. Yaygnn bir kesinde yetmibin mihrab vard. Her mihrabda das kabul olan zhidler ibdetle megul olurlard. Bu kimseler her hangi bir daa iaret etseler, o da yrrd. O kilimin dier bir tarafnda binikiyz minber vard. Her minberde ilmi ile mil bir zt vaaz ve nasihat ederdi. Rzgar onlarn szlerini Hazret-i Sleyman'a eritirirdi. Sleyman Peygamber kzl altndan yaplm olan tahtnda oturur, hkm ederdi. Karsnda ceitli mahlklar saf saf dururlard. Kular havada kanatlaryle ona glgelik ederlerdi. Sleyman Peygamberin kzl altndan olan tahtnn drt kesi vard. Her kesinde de yapraklar yeil zmrt ile zebercedden olan bir aa bulunurdu. Her bir aacn zerinde de altndan yaplm Hmkuu ekli vard. O tahtn drt bir ayanda, drt arslan vard. Bu arslanlar altndand. Yine altndan olan bir ejderha da taht epeevre evirmiti. Ne zaman Hazret-i Sleyman o tahtn zerine kp halka hkmetmek iin otursa, Hmlar azlarn aarlard. Bunlarn azzlarndan kan misk ve anber kokusundan halk mest olurdu.

Ne zaman iki kimse birbiriyle Sleyman Aleyhisselm'a dvya gelseler, haksz olana o ejderha saldrr, arslanlar da penelerini kaldrr, kuyruklarn yere vurarak hamle ederlerdi. Hakl haksz belli olurdu. Sleyman Peygamber bu kadar saltanata sahip olduu halde, daima hurma yaprandan zembil rp satard. Kazand para ile arpa unu alr, ekmek piirir, onunla iftarn aard. Bir de zerine rtp yatt bir kilimi vardi. Sabah kalkar, yine memleket ileri ile megul olurdu. Yannda bir melek bulunur, elinde ateten kl tutard. Devlerden, perilerden veya dier mahlklardan her kim Sleyman Peygambere itat etmezse, derhal o melek klnc ile onu helk ederdi. te bu sebebtendir ki, devler, periler dahi onun emrine itat ederlerdi. Nitekim Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Onlardan her kim bzim emrimizden sapm olursa, onada ate azabndan tattrm olduk." (Sebe Sresi, yet 12) buyurmutur. Sleyman Peygamber btn mahlkatn dillerini bilirdi, Bir gun ona sordular: 'Y Nebiyyah! Bu azamet ve bu evketle yeryznn tamam sizin olduu halde, zembilcilik etmeye ihtiyacnz nedir?" Hazret-i Sleyman cevap verdi: " Benim ne mlkm var ve ne de padiahm. Ben de sizin gibi sadece bir kul olu kulum." deyip alad. Daima kfir ve si olan insanlarla harbedip onlan Hak dine dvet eder, bu dveti kabul etmeyenleri helk ederdi. O kilimin zerinde bir meydan vard ki, onun yars mutfak ve yars at meydan idi. Ve devler o mutfak iin buraya byk kayalardan kazanlar koymutu. Bu kazanlarn her birinde yz deve pierdi. Bunlardan baka her biri havuz gibi kseler vardi. Cenb- Hak Kelm- Mecid'inde: "Onun iin sbit kazanlardan ne isterse onu yapverirlerdi. Ey Davud'un hanedn!.. kr iin aln ve benim kullarmdan kreden azdr." (Sebe Sresi, yet 13) buyurmaktadir. Sleyman Peygamberin bin hanm ve yedi yz cariyesi vard. Devler Sleyman Peygamber iin saf sradan saray yapmlard. inde bir nevi, her evde bir hanm vard. Her biri ileri ile megul olur, emeklerini yerlerdi. O kkn bin aya vard. Kzl altndan her ayann bir dev hizmetkr vard. Sleyman Peygamber bir yere gitmek istese, o hizmetkrlar kk boyunlar zerinde gtrp, o yere iletirlerdi. Yel dahi o kilimi yle gtrrd ki, alar mutfakta yemeklerini piirmeye, zahidler ibdetinde, Peygamber ocuklar, Adem ve perinin beyleri krsilerinde oturmaya, limler minberlerde vaaz ve nasihat etmeye devam ederlerdi. Fakat o kilim zerre kadar hareket etmezdi. Sleyman Peygamberin bu kiliminin ve tahtnn hava zeinde gittiini cmle lem seyrederdi. Cenb- Hak Kelm- Mecid'inde: "Artk onun iin rzgar musahhar kldk, onun emriyle diledii yere mlyemetle akar gderdi." (Sebe Sresi, yet 12) buyurmutur. Sleyman Peygamber ne zaman yele emreylese, tahtn bir gnde Kuds'ten Kbil'e iletirdi ki, bu yol insanolu iin alti aylk yoldur. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Sleyman'a da rzgarlar musahhar kldk sabahtan zevle kadar gidii bir aylk ve zevlden guruba kadar gidii de bir aylk yol kadar idi."

(Sebe Sresi, yet 12) buyuruyor. Yani yel Sleyman Peygamberin tahtn, sabahiyle bir aylk yola ve akamyla bir aylk yola gtrrd. Bir gn Hazret-i Sleyman Hicaz Yarmadas zerinden geip giderken kaflede bir karnca vard. O karnca dier karncalar ararak: 'Y karncalar! Makamlarnza girin. T ki, Sleyman askeri size bir ez etmesin." diye emreyledi. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'de: "Ey karncalar! Yuvalarnza giriniz, Sleyman ve onun askerleri farknda olmaz. Olduklar halde sizi krmasnlar." (Neml Sresi, yet 18) buyuruyor. Yel o karncann sesini Sleyman Peygamber'e eritirdi. Bunun zerine Hazret-i Sleyman yle buyurdu: 'O karncay getirin." Hazret-i Sleyman'n emri zerine karncay getirdiler. Fakat o karnca topal idi. Karsna getirildii zaman: "Ya karnca! Niin byle syledin. Peygamberlerden ve askerlerinden hi bir kimseye zarar gelmiyeceini bilmez misin? Ancak kfirlere zarar gelir." buyurdu. Bunun zerine o topal karnca yle cevap verdi: " Evet, y Raslallah! Doru sylyorsun. Fakat ben bu bare mahlklarn bykleriyim. Onlara nasihat etmek grevimdir. Muradm, sana ve senin askerlerine bakmakla megul olmamalardr. Ayn zamanda kendi askerime hi bir surette ziyan gelmesini arzu etmediim gibi, Hak Tel'nn zikir ve ibdetinden geri kalmalarn ve gaflete dalmalarn da istemem." Hazret-i Sleyman karncann bu szne glmsedi. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: 'Hazreti Siileyman Artk onun sznden glercesne tebessm ett." (Neml Sresi, yet 19) buyuruyor. Ondan sonra Hazret-i Sleyman karncaya: "Ey karnca! O kadar gzel konutun ki, bize dahi nasihat edesin." dedi. Karnca cevap verdi: 'Y Raslellah! sm-i erifin Sleyman'dr. Hi bilir misin ki, Sleyman'n mnsi nedir?.." ' Syle y karnca iitelim." Karnca: "Sleyman selim demektir. Hak Tel seni "Selim" yaratt. Sen de Hak Tel'nn mahlkatn zulm ile zulmetten salim yani selametle saklayasn. Hak Tel yeli senin emrine niin verdi. Onun iin verdi ki, dnya serap gibi gelip geer. Dnya ve , devlet ileri tamamen bir yel gibidir ki, gelip geen rzgardan farkszdr. Bugne kadar geirmi olduun safalardan imdi elinde bir eser var mdr?.." dedi. Ve devamla: " Gelecekte de yle, rzgarlar gibidir. Bence makbul odur ki, Mabuduna ibdet ve crmne istifar eylemektir. Eli altinda olanlara adaletle bakp, dnya devletine marur olmamaktr. T ki, o derghta kulluk makbul ola." dedi. te Sleyman Aleyhisselm'a nasihat eden karnca, bu zikrolunan karncadr. ONDOKUZUNCU SUAL Y Muhammed! Anasz-babasz dnyaya gelenlerden haber ver, dedler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdu: Bunlar alt kimsedir. lki dem Peygamberdir. Hak Tel onu topraktan yaratp ruh verdi. Meleklere ona secde etmelerini emreyledi. Melekler ona secde ettiler. Ondan sonra Cennetten elbiseler getirip giydirdiler ve bana ta koydular. Beline altn kemer baladlar. Keramet taht zerine oturttular. Melekler o taht omuzlar zerinde Cennete gtrdler. kincisi, yaratlan Hazret-i Havva'dr. Hikyesi yledir: dem Peygamber, Cennette kendi cinsi olmadndan

zlyordu. Hak Tel, dem'e munis bir e yaratmay murad buyurduunda, Hazret-i dem'e uyku hli geldi. Bu yle bir uyku hali ki, uyku ile uyanklk arasnda bir hal idi. Allh-u Tel Cebril'e emreyledi. Cebril geldi, dem'e hi bir zahmet vermeden sol yannn kaburga kemiini kard. Eer dem bir miktar zahmet ekmi olsayd, dnyada erkek ile kadn arasnda hi saadet ve mutluluk olmazd. Hak Tel, o kaburga kemiinden "Havva'y? yaratt. Ondan sonra Rdvan'a Havva'nn sann taramasn emreyledi. Bana ok ssl bir ta giydirdi. Snds yani berrak ok nrin elbiseler giydirdi. Taht stnde dem uykudan uyand. Yannda gzeller gzeli, nrin, gller gibi nz ve ivelerle oturan "Havva"y grd. Rdvan Cennetin bekisi Havva'nn ne iin yaratldn, beraber yaama yollarn talim etmek istedi. Lkin once Hazret-i dem'in ilmini tecrbe iin: " Bu yanndaki kimdir?' 'diye sordu. Hazret-i dem: 'Avrattr' diye cevap verdi. "Ad nedir?" dedi. "Havva'dr." dedi. "Ne sebepten Havva'dr?" "Diri'den Hay'dan yaratld iin Havva'dr.' " Kimin iin yaratld?" " Benim iin yaratld. Bana munis olup benimle beraber yaamak iin." diye cevap verdi. ncs Slih Peygamberin "Devesi" dir. Hak Tel onu tatan yaratt. Hikyesi yledir: Slih Peygamber kavmini dine dvet ederdi. Kavmi ise kabul etmezdi. Bir gn bayramlar geldi. Kavmi putlarn eitli kumalar ssleyerek izaz ve ikram ile ibdetghlarna gtrdler. Kendilerine mbud edinip secde etmee baladlar. Slih Peygamber onlara hitaben dedi ki: ' Ey ndn kavim! Sizi yoktan var eden, trl trl nimet, ihsan ve rzklar veren rzk vereninizi brakp cansz bir nesneye niin taparsnz? Hak Tel'nn varlna, birliine inanp, secde ve ibdetinizi Allh-u Tel'ya yapnz. Raslne niin inanmazsnz? Put nedir ki, ona secde edersiniz?" Kfirler, Slih Peygamberin bu dvetini iitince ona: ' Ey Slih! Eer gerek peygamber isen bize mcizeler gster. T ki, bizler de senin peygamber olduuna inanalm." dediler. Bunun zerine Slih Peygamber: 'Hak Tel'nn kudreti ile ne isterseniz size gstermeye hazrm." diye cevap verdi. Orada byk bir ta vard. O ta iaret ederek: 'Y Slih! Bize bu kayadan bir deve kar. Boyu byk olsun, kara gzl, kvrck ynl, rengi kzl olsun, ayn zamanda dii ve gebe olsun. Canlanr canlanmaz doursun. Eer bu kerameti bize gsterirsen, biz de senin gerekten peygamber olduuna itimad edip imn ederiz." dediler. Slh Peygamber ayaklar zere durup iki rekt namaz kld ve ellerini kaldrp Allh- Tel'ya yalvard: "Y lhi! Derghndan mit ederim ki, bu kfirler ne isterlerse azametin ve kibriyaln hakk iin bunlarn muradn ver!' diye da etti. Slih Peygamberin dasi daha tamam olmadan, o kaya harekete ve konumaya balad. Slih Peygamberden keramet isteyen kavim hayretler iinde kald. O anda kaya iki para oldu. Aralndan bunlarn istedii gibi bir deve kp, biraz sonra da dourdu. Yavrucuu da st emmeye balad. Slih Peygamber ile kfirlerin hikyesi mehurdur. Kitablarda tafsiltlar vardr. Drdncs brahim Aleyhisselm'a nzil olan kotur. nk Hak Tel Hazret-i brahim'e smail'i kurban etmesini emreyledi. Hazret-i brahim ban secdeye koyup:

"Y lhi! Emrine muntaznm. Hkmn fermandr!' dedi. Sonra smail'in anas Hacer'in yanna vard ve ona: 'Y Hacer! smail'in ban yka, san tara, gzel elbiseler giydir, gzlerine srme ek, eline ve ayaina kna yak. Bir aziz dostum vardr, smail'i onun yanna gtreceim." dedi. Bunun zerine smail'in anasi Hacer, smail'i brahim Peygamberin syledii gibi hazrlad. Hazret-i brahim Hacer'e seslendi: "Y Hacer! Acele et, sabr etmee takatim yoktur. Hacer smail'i getirirken, Halilr-Rahman bir iple bir bak alarak onlar gizledi ve sonra smail'i alarak Arafat tarafna gitti. Halilr-Rahman, smail ile birlikte Arafat dana karken eytan yerde smail Aleyhisselm'a yetiti ve ona vesvese verdi. Hazret-i smail eytani talad. eytann bir gzn kard. imdi Mina'da cemre ta atmak, bu olaydan kalmtr. Hazret-i brahim, smail ile birlikte Arafat dana kt ve: "Ey olum! Buraya seni niin getirdiimi biliyor musun? Hak Tel Hazretleri, seni kurban etmemi emreyledi. imdi seni kurban edeceim." dedi. smail: 'Y Baba! Allh'n emrine benim canm fed olsun." dedi. Nitekim Cenb- Hak: "Dedi Ey babacm! Emrolunduun eyi yap. nallh beni sabredenlerden bulacaksn." (Saffat Sresi, yet 102) buyurmutur. Ondan sonra brahim, smail'i yatrd, ba eline aldktan sonra yle htap etti: " Ey oul! Allh'a teslim ol." smail: 'Baba! Elimi ve ayam bala k, ayet bak acsndan rpnrsam, elim ve ayam sana dokunmasn... Allh'a si olmaktan korkarm ve sakn elbisene kan bulamasn. Ve ba boazma abuk al. Belki kalbine efkat ve merhamet gelir, Allh'n emrini yerine getirmekten ekinirsin." dedi. Ve ilave etti: "Y Baba! Ne zaman eve dnersen, benim o bare anama benden selm et ve kymete kadar beni dadan unutmamasn syle. nk beni grecek deildir. dedi. brahim Peygamber olunun bu szlerini iitince kollarn onun boynuna dolayarak alamaya balad. Ondan sonra Hazret-i smail: 'Y Baba! Hak Tel'nn rzasn yerine getir!' dedi. Hazret-i brahim hemen ba eline aldi ve smail'in boazna dayayp gayet kuvvetli bir ekilde ekti. Lkin bak kesmedi. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Vakta ki, ikisi de inkiyd ettiler ve onu alnnn bir yan zerine yatrd. Ve O'na: Ya brahim!., diye nid ettik ki: Sen muhakkak ryayi tasdik ettin. Biz bylece muhsinleri mkfatlandrrz." (Saffat Sresi, yet 103) buyurmu?tur. brahim Aleyhisselm gadaba gelerek ba taa ald. Ta iki paraya ayrd. Bunun zerine brahim haykrd: " Ey bak! Hak Tel'nn emrini niin yerine getirmezsin?" Hak Tel'nn izni ile bak dile geldi ve cevap verdi: Y brahim! Hak Tel bana kesme diye emreyledi ve sen kes diye gadap edersin. Ben, arada mtehayyir kaldm." Bu anda havada Cibril-i Emin zahir olup (Allhu Ekber) diyerek seslendi. brahim Aleyhisselm anlad ki, kurtulu eriti ve:

" La ilhe illllhu vall Ekber' dedi. smail de necat eritiini anlad. O da: "Allhu ekber ve lillahil Hamd." dedi. Bu anda Cebril beraberinde getirdii ko ile Hazret-i brahim'in yanna geldi ve ona: "Y brahim! Bu ko, smail'in bedelidir. Onun yerine bu kou kurban eyle. Drt yz yldr Hak Tel bu kou yaratmtr. Cennet meralarnda otlard. Bugn iin hazrlanmt." dedi. te bu kotur ki, ana karnndan gelmedi. Beincisi Msa Peygamberin assidr. Hikyesi yledir: Hak Tel Msa Aleyhisselm'i peygamber gnderince, Msa da kendi peygamberliini iln etti ve Firavun'u Hak yoluna davet eyledi. Fakat Firavun bu dveti kabul etmedi. Kssalar mehurdur: Bir gun Firavun Aleyhillne vezirleri ile Msa Peygamberi nasl defedeceklerini meveret ettiler. Vezirler dedi ki: " Msa bir sihirbazdr. Ne yapyorsa sihirbazlkla yapyor. Biz de sihirbazlarmz toplayalm, gelsinler ve bunun sihirlerini defeylesinler." Firavun Aleyhillne bunlarn tedbirini beendi ve dnyada ne kadar sihirbaz varsa, toplanmasn emretti. ehirlere haberciler ve adamlar gnderildi. Bu arada Babil, Kemir, in, Main, Hint, Habe, Zengibar, Firengistan, ran, Turan, Rus, Acem, Musul, Hatay hsl maribten merika kadar hi bir taraf ihmal edilmedi. Dnyann her tarafndan eitli hnerlere sahip olan sihirbazlar toplanp geldiler. Bunlarn says yetmibin idi. Bunlarn drt yz ulu idi. En ulularnn iki gz krd. Firavun Aleyhillne Msa Peygamber iin bir gn tyin eyledi. te o gun, karlkl mukabelede bulunacaklard. Cenb-i Hak Kur'an- Kerm'de: "Hazret-i Mus dedi ki: Size va'd edilen vakit, ziynet gn ve nsn toplanacai kuluk zamandr." (Taha Sresi, yet 59) buyuruyor. Firavun Aleyhillne, ylda bir gn bayram ederdi. Bu onun deti idi. Bir ay evvel mndiler nid ederlerdi: ' Filan gn Firavun bayram edecek." O gun btn halk toplanr, Firavun'un bayramn seyrederlerdi. O meydan ki, Firavun'un bayram yeri idi. Burada byk bir heykel diktirmiti. Bu heykel yz arn boyunda olup mermerdendi. Her tarafn altnla kaplam ve eitli cevherlerle sslemiti. bu heykelin bana altndan bir ay yapp koymular ve o ayn zerine de ok parlak bir cevherden ra dikmilerdi. Gece olunca bunun ziyasi uzak mesfelere kadar gider, havalisini aydnlatrd. Nihayet Firavun ile Msa'nn mukabelede bulunacaklar gn geldi. Firavun Aleyhillne askeri ile beraber bayram yerine geldi. Gk grlemesi gibi kslerin sesleri cihani inletti. Yediyz bin silahr eitli oyunlar yapp ciritler tertip ettiler. Saflar halinde yetmibin sihirbaz da sihirbazhklarn meydana dkp hnerlerini gstermeye baladlar. Msa Peygamber, Harun ile beraber yaya olarak balarnda kee, arkalarnda ynden aba olduu halde, lemi nlatan saysz insanlarn ortasna gelip durdular. Bu anda Firavun'un sihirbazlar: 'te Msa budur!' dediler. Sihirbazlar ise, bykleri olan kr sihirbaza haber verdiler. Kr onlara sordu: Msa ne giymitir, kyafeti nedir?.." Onlar cevap verdiler: ' Msa, ynden aba giymi olup banda kee klah vardr!' Bunun zerine kr sihirbaz: "Bu gerek peygamberdir." dedi. Msa Aleyhisselm, elindeki assna dayanp duruyordu. Sihirbazlar bir adam gndererek Msa'ya sordular:

' Y Msa! evvela meydana sen mi gelirsin, yoksa nbeti bize mi verirsin?.." dediler. Msa, Peygamberlik artn yerine getirip onlar dine dvet etti. Sihirbazlar Msa'nn dvetini iitince, sahtiyan ve meinden yaplm ve ileri saman dolu olan ejderhalarn meydana koydular. Yediyz deve yk sihirbazlk letlerini o meydanda Msa Aleyhisselm'a kar meydana braktlar. Gnein harareti altnda iplerden ve eitli eyadan hazrlanm bulunan ejderhalar, sahradan harekete geti. ahlanarak ve oarak, kuyruklan ile birbirlerine dolap azlarndan ateler saarak ortala dehet vermeye baladlar. Gk grlemesi gibi imek sesleri aktlar. Bu anda cereyan eden hareketleri derin bir tevekkel iinde seyreden Hazret-i Msa, elindeki assn meydana brakt. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde: "Ve Msa'ya vahy ettik, sn atver. Hemen o sa da onlarn uydurmu? olduklar eyleri yutuverdi." (Araf Sresi, yet 117) buyuruyor. Yere braklm olan Msa'nn ass, Hak Tel tarafndan muazzam bir ejderha oldu. Yetmi arn ban yerden yukar kaldrd. Maara gibi azn at. Gayet korkun fldii gibi dileri vard. Azndan Firavun'un askerlerinin ve sihirbazlarnn zerine ateler yadrd. Sihirbazlarn ortaya dkm olduu hnerler ile ejderhalarn hepsini bir anda yuttu. Gk grltsne benzeyen sesler kararak yle bir grledi ki, meydandaki aa ve her ey titredi ve meydanda ne varsa, hepsini ezip paralayp yuttu. Bundan sonra bu byk ejderha, Firavun'un askerlerinin ve sihirbazlarn zerine alevler pskrerek yrd. Firavun'un btn tebaas korku ve dehet iinde birbirine derek kamaa balad. Bu dehetli manzara karsnda Firavun da dehete dt. Ban alp kat ve doruca sarayna girdi. Orada yksek bir arda vard. kp onun zerine oturdu. Kapsn skca kapatt. Bu maher karklkta Firavun'un askerlerinden yetmi insan ayak altnda ezilerek helk oldu. ou da kap kurtuldu. Ejderha onlar tkip etti. Ejderha Firavun'un askerini nne katp kovalarken, bayram yerinde Msa ile Harun'dan baka kimse kalmad. Bu srada Msa, Harun'a dedi ki: -Y Harun! Gel biz de gidelim." Bunlar da Msr'a doru yrdler ve srailoullarnn iine girdiler. Bu anda Msa'ya Allh'n emri geldi: "Y Msa! Asay tut!" Hazret-i Msa elini uzatp Firavun'un tebaasn kovalayan ejderhay tuttu. Ejderha yine as oldu ve Msa onu eline ald. Bu mcizeyi gren btn sihirbazlar Hazret-i Msa'nn nnde eilerek imna geldiler. Cenab- Hak Kitab-i Kerm'inde: 'Ve shirler secde eder olduklar halde yere kapanlm oldular. Ve dediler ki: lemlerin Rabbine man ettik. Musa le Harun'un Rabbine." (Araf Sresi, yet 120) buyuruyor. Firavun sihirbazlarnn imn ettiklerini grnce, gazaba geldi ve onlara: -Siz kimden msaade alp Msa'ya giderek imn ettiniz Ben imdi anladm ki, sizin ulunuz Msa imi?. Hepiniz de giderek sihirlerinizi ondan renip bana gstermekte imisiniz. Her kim benim emrime muhalefet ederse, ellerini ve ayaklarn kesip gvdelerini ortada brakrm." diye haykrd. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde:

"Artk yaknda bileceksiniz, elbette ellerinizi ve ayaklarnz aprazlamasna kestireceim ve muhakkak ki, sizi toplu bir halde astracam." (Al'i mran Sresi, yet 49) buyuruyor. te anasz-babasz dnyaya gelenlerden biri de Hazret-i Msa'nn bu assdr. Altncs yarasa kuu olup hikyesi yledir: Hak Tel, s Peygamberi dnyaya gnderip Hak yolunda olmayanlar Hak yoluna dvet etti. Hazret-i s kfrleri Hak yoluna dvet etti. Fakat onlar s'ya: 'Eer sen peygamber isen, bize bir mcize gster ki, senin rasl olduuna inanp imn edelim." dediler. Bunun zerine Hazreti s yle cevap verdi: . 'Ne isterseniz Hak Tel'nn izni ile size gstereyim." dedi. Kfirler de trl trl mcizeler istediler. Mesel ly diriltmek, hastalarn shhat bulmas gibi mcizeler istediler. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde buyuruyor: "Ve ben Allh'n izniyle anadan doma kr ve alacalk illetine tutulan iyi ederim, ve ly diriltirim." (uara Sresi, yet 49) Kfrlerin btn istediklerini Hak Tel s Aleyhisselmn das beraketine verdi. Btn bunlara ramen kfirler ona "Cadsn-Sihirbazsn-' diyerek imna gelmediler. Bir gn Hazret-i s yine onlar Hak yoluna dvet etti. Kfirler ise ona: 'Y s! Eer sen kendini Hak Peygamber bilip dinine girmemizi istiyorsan, bize mcizeler gster." dediler. Hazret-i s onlara sordu: " Ne istersiniz?.." Kfirler: "Bize kara balktan bir ku yap. Bu kuun yelesi ve tyleri olmayp her taraf ve zeri deri gibi olsun. Canavar gibi dileri ve kulaklar olup ku gibi usun, ama yumurtlamayacak, canavar gibi dourup memelerinden yavrularna st emzirecek, adam gibi yryecek ve kadn gibi hayz grecek." dediler. Hazret-i s: "Kara balktan, bu ekilde dediiniz gibi bir ku olursa, Hak Tel ona ruh verip uurursa, Allh'n birliini ikrar edip imna gelir misiniz?" diye sordu. Hepsi birden: -Evet!.." dediler. Bunun zerine Hazreti s mbrek eliyle kara amurdan bir para alp, onu istedikleri ku eklinde dzeltti. Ve sonra nefesi ile fledi. Bu anda ku, Hak Tl'nn izni ile ruh bulup utu. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde buyuruyor: "Ben sizin iin amurdan ku ekli gibi bir ey icat ederim, sonra ona frrm, o da Allh Tel'nn izniyle hemen ku oluverir." (Al-i mran Sresi, yet 49) te, anasz-babasz yaratlanlarn altncs da, Hazret-i s'nn eli ile kara balktan yapt ve hayat bularak uan yarasa kuudur. YRMNC SUAL Mrikler Peygamber Sallhu Aleyhi Vesellem'e sordular: Y Muhammed! Bize Mus'nn ssndan haber ver, asl nedir, Mus'nn ss ne idi?.. Server-i Enbiya Sallhu Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: s'nn asl Cennettendir. Ba iki ataldr. dem Peygamber onu, Cennet aalarndan kesmitir. dem Aleyhisselm Cennetten kp dnyaya gelirken beraberinde ey getirdi. Bunlardan biri Mus Peygamberin ss, ikincisi Sleyman Peygamberin mhr, ncs de Cennet aalanndan alnmi iki yapraktr.

Cenb- Hak Kur'an- Mecid'inde: "zerlerine Cennetin yaprandan yaptrmaa baladlar." (Taha Sresi, yet, 121) buyurmutur. dem Peygamber bunlar beraberinde dnyaya getirdi. Bu iki yapraktan birisini drt canavar yedi. O canavarlardan biri Hatay taraflarnn geyiidir ki, misk ondan meydana geldi. kincisi Deniz siindir ki, anber ondan hasl oldu. ncs kurdtur ki, ibriim ondan meydana geldi. Ve drdncs de ardir ki, bal ve mum ondan hsl oldu. Bu mahlklardan trl trl acaip ve garip sevimli eyler meydana geldi. O yapra yeryznn her tarafna dattlar. Yeryznde olan eitli aalar, envai eit meyvalar, ho kokulu iekler ve ifal otlarn hepsi ondan tredi. Sleyman Peygamberin karada, havada ve denizlerde olan cmle mahlkata hkmetmesi, suyun ve rzgarn cmlesine itat ettirmesi o ifal otun kermetidir. Cennetten getirilen Mus Peygamberin ssn Hazret-i dem, sa kald mddete muhafaza etti. dem Peygamber dnyadan gidince oullarna miras kald, elden de t uayb Aleyhis-selm'a kadar geldi. Mus Peygamber uayb Aleyhisselm'a geldi. uayb, Mus Aleyhisselm' oban edip hem koyunlarn kendisine, hem de sy teslim etti ve: 'Y Mus! Sakn filan dereye gitme... Orada byk bir ejderha vardr, sana ve koyunlarna zarar dokunur. Her kim o dereye giderse, ejderha onu helk eder!' dedi. Mus uyb'n koyunlarn alp otlatmaya gtrd. Bir gun koyunlar o dereye gitti. Hazret-i Mus ne kadar gayret ettiyse, koyunlar evirmeye muvaffak olamad. ciz kald ve koyunlarn arkasndan gitti. Bylece koyunlarla beraber dereye girdi. Koyunlar otlamaa balad. Hak Tel bu anda Musa'ya bir uyku verdi. Asasn yanna brakp uyudu. Bu srada uayb Peygamberin syledii ejderha yerinden kp Hazret-i Musa'ya saldrd. Hak Tel'nn izni ile asas ondan ok daha byk bir ejderha olup kalkd, o ejderhay para para eyledi. Sonra yine Musa'nn yanna gelerek evvelki ekline girip tekrar m oldu. Biraz sonra uyanan Hazret-i Musa koyunlar otluyor, s yannda kanlar iinde ve canavar para para olmu yatyor grd. Bu durumu gren Hazret-i Musa, Hak Tel'ya krler eyledi. Koyunlarn selmetle alp uayb'n evine gtrd. Hikyeyi olduu gibi haber verdi. uayb kalkp dereye gitti, ejderhay para para grd. Ejderhann errinden kurtulduklar iin Hak Tel Hazretlerine krler ettiler ve kurbanlar kestiler. Ondan sonra asann kerametinden haberdar oldular, o gnden sonra Hazret-i Musa hi sknt ekmedi. Ne zaman yemek ihtiyac olsa asasn yere diker ve s hemen aa olup trl yemiler verirdi. Suya muhta olsa, yine asasn taa vururdu. Hemen eme meydana gelir ve o sudan kana kana ierdi. Eer kuyuya eriemezse asay sarktr ve o kuyunun suyu ykselerek azna kadar kuyu su olurdu. Yorulduu zamanlar ona at gibi biner, karanlk geceler meale gibi etrafn aydnlatrd. Eer byk bir su ile karlasa asay bir kpr gibi kullanp suyu geerdi. Uyusa, s onu beklerdi. Bylece bu asann mucizeleri ok idi. Hazret-i Musa ok zaman uayb'n obanln yapt. Ondan sonra Hak Tel Hazretlerinden vahiy gelerek Msr'a gitti. Firavun Aleyhillne'yi dine davet etti ve sonra yine dnerek Hazret-i uayb'ten Msr'a gitmek iin msaade istedi. Hazret-i Musa tekrar Msr'a gitti. Firavun'un kapsna asasn vurdu ve Firavun'un saray zelzele gibi salland. Geri kalan hikyeler gemite anlatld ve gelecekte de Allah'n izni ile anlatlacaktr... nallah... YlRMBlRNC SUAL Mrikler: Y Muhammed! Bize Musa Peygamberin tandan ve mucizelerinden haber ver, dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdular: O tan asl Cebel-i Kubeys'dir. Bykl bir kalkan miktardr. O tatan mucizeler meydana gelmesinin sebebi u idi: srail Oullarnn detleri yle idi: Ne zaman gusl etmek isteseler birbirlerinden utanmazlar, avret yerlerini rtmezler, birbirlerinin nnde ykanrlard. Musa Peygamberin deti ise; ykanmak -gusletmekistedii vakit halktan ayr tenha bir yere gider, orada guslederdi. israil Oullar: "Musa'nn bir ayb vardr ki, halktan kap gizli ykanyor!' demee baladlar. Bunun zerine Hak Tel Musa'nn mbarek vcudunun bir ayp, bir kusur ve her hastalktan salim olduunu halka bildirmek istedi. Bir gn Musa Tur Dana kd, Hak Tel ile konutu. Ondan sonra dnd, geri geldi. Yine bir gn gusletmek istedi, halktan uzak tenha bir yere gitti. Elbiselerini karp o tan zerine koydu, gusletti. Sonra giyinmek iin elbiselerinin bulunduu tan yanna doru yrd ve o taa yaklarken, zerinde elbiseler bulunan o ta da yerinden hareket edip Musa'nn nnden uzaklamaya balad. Musa tan peinden kotu, btn gayretlerine ramen taa yetiemedi. O tan ardndan srail Oullarna kadar gelip durdu. srail kavmi, tan arkasndan elbiselerini almak iin yryen Musa'nn vcudunu grdler. Onun vcudunda her hangi bir kusur ve hastalk olmadn rendiler. Kara ta srail Oullarnn ortasnda durmutu. Sonra o tan zerinden Musa elbiselerini alp giydi ve asas ile taa iki kere vurdu. Her vuruunda o tan zerinde bir nefes meydana geldi. stedi ki yerine gitsin. Hak Te-l'dan hitab- izze geldi: "Y Musa! Nereye gidiyorsun, o ta da beraber gtr. O ta size lzm olacaktr." Musa o ta alp srail oullar "Tepe" Sahrasnda ciz kalncaya kadar beraberinde gezdirdi. srail Oullar alktan ve susuzluktan ciz dt, o vakit Hak Tel Musa Peygambere vahyetti: "Krk yl Tepe Sahrasnda kalmanz gerektir." Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Buyurdu ki: phesiz oras onlarn zerine krk yl haram klnmtr. O yerde mtehayyirane bir halde dolap duracaklardr." (Maide Sresi, yet 26) buyuruyor. srail Oullar o tepede susuzluktan ciz ve bitkin bir hle dtler. Musa Peygambere yalvarp acizliklerini itiraf ettiler. Bunun zerine Musa Peygamber dua etti. Cenb- Hakka yalvard ve Hak Tel'dan hitab- izze geldi: 'Y Musa! O ta yere koy. Evvelce vurduun gibi asan ile imdi de vur." Bunun zerine ta yere koydu, evvelki vurduu gibi asas ile taa vurdu. Hak Tel'nn emriyle o tatan oniki eme ald. Gayet souk, ekerden tatl sular akmaya balad. srail Oullan bunu grnce mest oldular. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Ve hani bir vakitte Musa, kavmi iin istiskada bulunmutu. Biz de: asan ile taa vur, demitik o da vurunca tatan on iki eme fkrd." (Bakara Sresi, yet 60) buyuruyor. Hak Tel'nn izni ile her eme bir nehir gibi olup bir tarafa akmaa balad. srail Oullar oniki blktr. Her blkte ellibin kii vard. Her blk bir nehrin kenarna konup su imeye,

gusletmeye, elbiselerini ykamaa baladlar. Hayvanlara da iirdiler. Susuzluktan kurtuldular. Bylece srail Oullarna kurtulu yetiti. Tepeden indiler, evlerine dndler. O ta da hemen eskisi gibi bir ta oldu. Hacer-i Musa hikyesi de ite byle beyn olundu. YRMKNC SUAL Y Muhammedi Bize Musa ile Firavun'dan ve Firavunun helakinden haber ver. Ve o yerden ki, gnein nuru ona bir kere erimitir. T kyamete kadar da bir daha eriecek deildir, dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap verdi: Sizin sorduunuz o yer, Tur denizinin dibidir. Hikyesi de eyledir: Musa Peygamber kavmi israil Oullar ile Firavun'dan kap gidiyorlard. Firavun Aleyhillne onlar kovalamakta idi. Firavun'un o gn bin alay askeri vard. Harb letleri gayet kuvvetli idi. Svarileri taz gibi atlara binmi, boyunlarna altn tokalar akmlard. Bu tokalarn ve svarilerin ihtiamndan, bakanlarn gezleri kamard. Musa kendi kavmi ile deniz kenarna geldi. Durduu zaman Firavun'un askerlerinin ve svarilerinin etrafa satklar ziyalar grd ve onlarn geldiklerini anlad. Musa'nn kavmi: "Y Musa! Firavun'un askeri geliyor." diye seslendiler. Musa onlara cevap verdi: 'Korkmayn. Rahmeti ve ltfu ok olan Hak Tel, sizi ve beni koruyacaktr!" Lkin israil Oullar iinde Yua bin Nn adnda bir peygamberzde vard. Halk Yua bin Nun'un yanna giderek tezarru ettiler. O da Musa Peygamberin yanna geldi. Onun ayaklarna kapanarak dedi ki: "Y Raslellah! Hak Tel'ya, bu kavmi Firavun'un askerinin errinden korumas iin dua eyle..." Musa Peygamber oturup dua etti. Hak Tel'dan emr-i ilhi geldi: "Y Musa! Elindeki s ile denizin oniki yerine vur!' Musa kalkp deniz kenarna gitti, elindeki s ile denizin oniki yerine vurdu. Allah'n izni ile deniz tam oniki para oldu. Dalar gibi birbiri zerine ylp oniki yol oldu. ite o zaman gnein ziyas denizin dibine eriti. Musa'nn kavmi de oniki blk olduu halde, her biri bir yoldan gitmeye baladlar. Fakat giderken dediler ki: 'Y Musa! Her birimiz ayr ayr yollardan gittiimiz iin birbirimizden haberimiz yoktur. Dua eyle de birbirimizden haberdar olalm." Musa dua eyledi ve Hak Tel'dan yle bir hitb- izze geldi: "Y Musa! Elindeki s ile suya iaret eyle." Musa elindeki s ile, iki tarafna iaret eyledi. Allah'n emri ile, blkleri birbirinden ayran sular ald. Her blk birbirini grp konumaya balad. Bylece birbirinin hallerinden haberdar olarak, sa salim denizden ktlar. Bunlarn arkasndan denize yetien Firavun ve askerleri, dalar gibi ylm olan sularn arasndaki yollar grdler. Bunun zerine Firavun askerlerine dnd ve: ' Bakp grn ki, benim heybetimden sular dalar gibi olmu. T ki kaan kullarm tutmak iin bana ve benim askerime yollar almtr!' dedi. Ve ondan sonra yksek bir sesle: "Ve ene Rabbikml 'l." dedi. Firavun'un sesini iiten askerler, onun karsnda secde ettiler. Ondan sonra Firavun'un kalbine korku dt ve geri dnmeyi dnd. Fakat gen bir ksraa binmi olan Cebrail, hemen yetiti. Firavun ise bir aygra binmi bulunuyordu. Ksran kokusunu alan aygr, onun ardna dt. Firavun btn gayretine ramen

atn geri dndremedi ve Cebrilin arkasndan denize girdi. Onun denize girdiini gren askerleri de ardndan atlarn denize srdler. Fakat bazlar korktular. Bunun zerine melikeler avu olup, onlarn atlarn da zorla denize srdler. Bylece Firavun ve btn askeri denize girmi oldular. Firavun'un ve btn askerlerinin denize girdiini gren Musa, asas ile denize vurmak istedi. Hak Tel'dan nida geldi: "Y Musa! Rahat ol. Hemen seyreyle!" Daha sonra Hak Tel'nn emri ile deniz harekete geldi ve birer da gibi ylm olan sular, birbirine kavutu. Bylece Firavun Aleyhillne ile btn askeri, denizin dibinde kalp helak oldular. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde: "Ve denizi hli zere sakin brak. nk onlar, boulmular olan bir ordudur." (Duhan Sresi, yet 24) buyuruyor. Ondan sonra sert bir ses iitildi. Bu sesi iiten Musa'nn kavmi ok korkup, o sesin ne olduunu Musa'dan sordular. Musa yle cevap verdi: "Korkmayn! Bu, Cebrail'in sesidir ki, Hak Tel'nn emriyle Firavn'u helak eyledi." te gnein nurunun bir kere eritii, kyamete kadar da bir daha eriemeyecei bir yer burasdr. YRMNC SUAL Y Muhammed! sa'nn sofrasndan haber ver. Maide-i s nedir, kimler yedi, yemeyenler ne oldu?.. Dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdular: s Peygamber, kavmine krk gn oru tutmalarn emir buyurmutu. Oru tutmalarn emir buyurduu bu insanlar, ok fakir insanlard. Lkin zengin olanlar kabul etmeyip: 'Y s! Bize bir keramet gster ki, senin Peygamber olduuna inanalm, itikad edip sana itaat edelim." dediler. s Aleyhisselm: ' Ne istiyorsunuz?.." dedi. "Bize gkten yemek insin. Trl yemeklerle dolu bir sofra. Hepimiz o sofradan yiyelim, fakat o eksilmesin ve olduu gibi kalp geri ge gitsin. Her yemek vakti yine insin." dediler. Cenb- Hak Kur'an- Kerm'inde yle buyuruyor: "Dediler ki: Biz istiyoruz ki, ondan yiyelim ve kalplerimiz mutmain olsun ve senin bize doru sylediini bilelim ve biz onun zerine hidlerden olalm." (Mide Sresi, yet, 113) sa Peygamber, ayak zerinde durup namaz kld. Ondan sonra ellerini aarak bu duay okudu: "Rabbena enzil aleynfi mideten minessemi tekntt len iyden lievvelina ve hirina ve yeten minke verzukn ve ente Hayru'r-Rzkn." sa Peygamber duasn tamamlamamt ki, Hak Tel'dan nida geldi: 'Y s! Bu sofray -maideyi- gnderdiim zaman kabul etmeyip de yemezlerse, onlara azab gndereceim." sa Peygamber, Hak Tel'nn bu emrini ve azabn onlara bildirdi. Onlar da bunu kabul ettiler, hemen sonra gkten sofrann inmeye baladn grdler. zeri rtl sofra yere indi. Sofra yere indikten sonra s Peygamber ellerini kaldrd, kr duas etti: "Allahmmec'arh Rahmeten vel tec'lh azaben." Ondan sonra da orada bulunanlara dnerek: 'htiyar bir kimse gelsin ve bu sofrann yzn asn." dedi. Orada bulunanlar:

' Bu, senden baka kimsenin ii deildir!' diye cevap verdiler. Bunun zerine bizzat kendisi "Bismillhirrahmanirrahim" diyerek o sofrann yzn at. Hep beraber iersine baktlar. Kzarm bir balk ve be bldrcn, bir bardak sirke, bir bardak zeytin ve eitli sebze ile etin konulmu olduunu grdler. Ondan sonra sa Peygamber: ' Bismillah gelin, bu yemeklerden yeyin." dedi. Onlar da yle cevap verdiler: 'Y sa! Bir mucize daha gster ki, itikadmz tam olsun." s Peygamber, bala dnd ve: "Y balk! Allah'n izni ile diril." dedi. O balk derhal dirildi. Bunun zerine orada bulunanlar sofrann yanndan katlar. sa Peygamber hiddetlenerek onlara yle seslendi: 'Bu ne arzudur ki, istediiniz sofra geldi. Niin yemezsiniz?.." "Biz gkten inen yemei yemeyiz." diye cevap verdiler, s Peygamber: ' Ey devletsizler! Bu yemek sizin nasibiniz deil... Hak Tel'nn saadetli kullarnn nasibidir!' dedikten sonra nida ettirdi ve dervileri, hastalar, krleri, ktrmleri, trl derde mbtel olanlar arp bu yemekten yemelerini istedi. O yemekten yiyen derviler zengin oldular, hastalar ifa buldular. O gn o sofradan binikiyz kii yedii halde, zerre miktar eksilmedi. Daha sonra semadan nasl inmi idi ise, yine ayn ekilde kalkp ge gitti. Ertesi gn ayn ekilde, ayn vakit yine indi. Zenginler o sofradan yemek istediler. Fakat sa Peygamber onlara: "Sabredin! Bu gn de derviler yesinler. Yarn nbet sizin olsun. Bugnden sonra Allah nasib ederse bir gn sizin, ve bir gn dervilerin olsun." dedi. O gn de fakirler, hastalar yedi. Zerre miktar eksilmedi, geri kalkt gitti. Ertesi gn zenginlerin sras idi. Semadan sofra inmedi. Sra dervilere gelince inmeye, zenginlerin nbetinde inmemeye balad. Derviler iin krk gn indi. Onlar bunun dahi sihirbazlk olduunu sylediler. Ondan sonra Hak Tel'dan hitab- izze geldi: "Y sa! Bu kavme azab gndereceim." Bunun zerine sa, kendi kavmini toplad ve onlara: 'Bu kavme azab gelecektir. Bu gece ibdetle megul olun, yatp uyumayn." dedi. Cenb- Hak Kitab- Kerm'inde yle buyuruyor: "Eer onlar muazzep klarsan bhe yok ki, onlar senin kullarndr. Ve eer onlar yarlarsan yine bhesiz ki, aziz olan, hakim olan ancak sensin." (Maide Sresi, yet 118) sa Peygambere tbi olan yz kii vard. sa Peygamber bunlarn hepsine de haber gndererek, o gece ibdetle megul olmalarn bildirdi. Onlar da gece ibdetle megul oldular. O kavimden olup da sa Peygambere cad diyenler, o gece yatp uyudular. Fakat sabahleyin grdler ki, Hak Tel'nn emri ile kimi maymun, kimi domuz olmu. Her biri kendi evi etrafnda geziniyorlar. Evlerine girmek isteseler, hanmlar ve ocuklar feryat ederek kaarlard. Fakat birbirlerini tanyorlard. Birisi onlara: 'Sen falan deil misin?.." dediinde, onlar da dilleri ile sylemee kadir olamadklarndan balar ile "Evet!.." diye iaret ederlerdi. Yedi gn halk arasnda gezdiler. Sekizinci gn balarn alp dalara ve yabanc yerlere gittiler. te, Hak sz iitip kabul etmek, Allah'n emri olup her kula vcibdir. Hak Tel'nn emrini kabul etmeyenler, bu trl azaba mstehak olurlar.

"Fatebir y ll Ebsr." YRMDRDNC SUAL Kfirler: Y Muhammed! ldrlp yeniden dirilen peygamberlerden haber ver, dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat Sallallah Aleyhi Vesellem cevap buyurdular: ldrlen ve yeniden dirilen peygamber vardr. Birincisi: Yunus Peygamber kincisi: zeyir Peygamber ncs: Cerci Peygamberdir. kisinin hikyeleri evvelce zikrolunmutur. Yunus Peygamberin hikyesi yle anlatlr: lyas Peygamberi kfirler ldrmeye geldikleri zaman, o kfirlerden kat. Bir daa gizlenip ibdetle megul olmaya balad. O zamanda daha st emen masum bir ocuk vard. ocuun ad Yunus, anasnn ad mine idi. Peygamberlerden iki peygamberin annelerinin ad mehurdur. Bunlardan biri Yunus'un annesi mine, dieri de sa Peygamberinin annesi Meryem'dir. Yunus Peygamberin annesi mine, oluna alt yl emek vermiti. Yunus mine, zntsne dayanamayarak dalara gitti. Orada lyas' bulup ona hizmet etti. Fakat Yunus Peygamberin ayrln da bir trl unutamayp, gece gndz alamaya devam etti. Sonunda lyas Peygamber, bu muhterem kadna merhamet ederek bir gn bir gece Hak Tel'ya dua eyledi. Duas berektiyle Hak Tel Yunus Peygambere yeniden hayat verdi. "Ve inne Yunuse leminel mrselin." te, hikyesi mehur olan Yunus Peygamber, bundan sonra daha ok mr srmtr. YlRMBENC SUAL Mrikler: "Y Muhammed! imdi de bize Tanrlk dvasnda bulunarak Cennet yapann kim olduunu haber ver, dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdular ki: Dnyada Tanrlk dvasnda bulunanlar drt kimsedir. Bunlarn biri Nemrud Aleyhillne, ikincisi Firavun Aleyhillne, ncs Buhtu Nasr Aleyhillne ve drdncs de, eddd bin Ad idi. Bunlarn hikyeleri mehurdur. Nemrud'un hikyesi brahim Peygamber ile, Firavun'un Musa Peygamberi iledir. Fakat Cennet beyn eden eddd bin Ad idi. Ad'n iki olu, babalarnn rzas ile atalarnn tahtna geerek padiah oldular Lkin her ikisi de zlim ve sitemkar idiler. Atalarnn tahtna geip oturduktan sonra hazinelerini actlar, bu paralar ile hadsiz hesapsz asker toplayp yeryznde bulunan dier padiahlarn ehirlerine ve hazinelerini gasbettiler. T marktan maribe (doudan-batya) kadar aldlar. Sonra zlim olundan biri ld. Bunun zerine taht, mlk, hazine ve ordusu eddd'a kald padiahlk onun oldu. Kendisi gayet gururlu ve serke idi. Hatta Allahlk dvas dahi etmeye balad. Nitekim Kur'an- Kerm'de: \ ''Sakn: phe yok ki, insan elbette azar. Kendisini ihtiyatan kurtulmu grnce. Muhakkak ki; dn, ancak Rabbinedir." (Alak Sresi, yet, 6-7-8) eddd, Tanrlk dvas ettii zaman, zamannn nebileri ve limleri kendisine dediler ki: "Y eddd! Yerlerin ve gklerin Allah' vardr. Nitekim Hak Tel buyuruyor ki: "Yuhy ve yumid." (isterse diri klar, isterse ldrr. O, her eye kadirdir.) Yine Kur'an- Kerm'de yle buyuruyor

"Btn mlk elinde yedi kudretinde olan, Allah Tel pek ycedir. Ve o her ey zerine hakk ile kaadirdir. O ki: lm ve hayat yaratt, hanginizin amelce daha gzel olduunuzu imtihan iin ve O, bihakkn galiptir." (Mlk Sresi, yet 1) Bunun zerine eddd Aleyhillne yle cevap verdi: 'O gk tanrsdr, ben yer tanrsym. Ben de ldrmeye ve diriltmeye kadirim." dedi. Daha sonra yz kii getirtti. Bunlarn ellisini ldrd, ellisini de azd etti. Peygamberler dediler ki: 'Y eddd! Hak Tel kyamet gnnde itaatkar kullarnn girip sefa etmeleri iin, iinde trl nimetler bulunan, dil ile tarif edilmesi mmkn olmayan Cennetler yaratt. Nitekim Hak Tel buyuruyor ki: "Orada canlarn holanaca ve gzlerin lezzet alaca eyler vardr, ve siz orada ebediyyen kalclarsnz." (Zuhruf Sresi, yet 71) Bundan baka yine si kullar iin yani yarn kyamet gnnde senin gibi kfirlere azab etmek iin de Cehennemi yaratt." eddd: " O'nun hkm gkte olan mahlkatna, benim hkmm ise yerde olan kullanmadr, eer O, kyamet gnnde kullarna vadettii eyleri verecekse, ben de kullarma Cenneti dnyada nasib ederim." dedi. Ondan sonra Hak Tel'nn keml-i kudretinden yaratt Cennet misali gibi, dnyada da Cennet yaplmasn emretti. Ve hkmeti altnda bulunan btn vilayetlere adamlar gndererek btn ustalar ve mimarlar toplatt. Bunlarn iinde bir tane gayet usta bir mimar vard. Onlara yle emretti: 'Yeryznde ei ve baka bir benzeri olmayacak ekilde havas gzel, suyu tatl, esiz gl baheleri olan ho bir mekn bulun. Orada, Cennet misali bir ehristan ina edin." Ustalar etraf aradlar, taradlar, bu sfatlar ihtiva eden bir yer bulamadlar. Sonunda am yaknlarnda havas ho, suyu gzel mnasip bir yer buldular. Hemen eddd'a haber verdiler. Bu haberi iiten eddd, yetmi bin stad ile yediyz bin askere Cennetin yaplmasn emreyledi. Ustalar Cennetin yaplabilmesi iin yzbin kere yzbin altun ve gm, elmas, yakut, zmrt, inci, firuze, zeberced, mercan gibi trl cevherlerden baka daha nice yzb,in kere yzbin yk gl ya, yasemin ya, zambak ya, erguvan ve karanfil, nergis gibi ho kokulu yalar ile eitli mermerler ve harcn kartrmak iin de eitli gl sular gerektiini sylediler. eddd: 'Dnya, kaydsz artsz yedi kudretimdedir. Her ne yol ile olursa olsun cihann btn maln toplayn." diye emir verdikten sonra, adamlar yeryzndeki halkn maln toplamaya baladlar. Hkm altnda olan yerlere haberler gndererek ne kadar altun ve gm, cevher varsa hepsini getirtti. Hatta Rum'a vesair vilayetlere dahi adamlar ve ustalar gnderdi. Bu kimseler deniz dibinde sedef, inci brakmayp kararak getirdiler. Hindistan taraflarndaki elmas madenlerini zabtettiler. Serhend, in ve Seylan'da olan yakut, zmrt, zberced madenlerini de zabtedip bu madenlerdeki btn mcevherleri getirdiler. Horasan'da bulunan inci, Hatan'da, Kemir'de, in ve Main'de olan trl renkde cevherler, karanfil, tarn, zaferan ve bunlara benzer gzel baharatlar da zaptettiler.

Yeryzndeki eitli mermerleri, somakileri iletip gnderdiler. Ve dahi direklik iin her yerde ve dalarda olan aalar, servileri ve imirleri ileyip "eitli yollar ile ekim aynn onunc gn gnder!" dediler ki, zaman getike ryp zayi olmasn. am, Yemen ve iraz memleketlerinde olan ba ve bahelere gl aalar dikildi, frnlarda suyunu karp gl sular elde ederek nehirler gibi akttlar. Hatay, in, Fersek, Rum ve Firengistan nakkalarnn hepsini toplayarak gnderdiler. Btn bunlar tamamlandktan sonra ustalar, yeryznde Allah'n Cennetine benzer bir cennet yapmaya baladlar. nce eddd'a byk bir hisar yaptlar. Bu hisarn tam bin kaps vard. Daha sonra bu hisarn ierisine saraylar, kkler ina ettiler. Btn bunlarn direklerini gmten, duvarlarn, pencerelerini, tavanlarn altundan yapp harcn misk, anber ve glsuyu ile yourdular. Kklerin her tarafn altunla sslediler. Her birine altundan ve gmten merdivenler yaparak bu merdivenleri elmas, yakut, zmrt ve incilerle sslediler. Bu saraylar d, anber, misk ve bunlara benzer gzel kokular gl suyu ile kartrdlar. T ki o kokularla havas gzel olsun ve dimalar kokulansn... O saraylarn nne altun havuzlar ve iine de gm adrvanlar yaptlar. Havuzlarn ierisine trl cevherlerden yle balklar yaptlar ki, gnein nurundan o cevherlerin etraf aydnlatrd. Sarayn etrafna ba ve bostanlar yaptlar. O balarn ve bostanlarn zeminine de gmten ve altundan aalar diktiler. Aalarn yapraklarn zmrt ve zeberced, yemilerini ise elmas, inci ve mercan, yakut yaptlar. Bahelere altundan ve gmten trl renklerde gller, lleler, karanfiller, nergisler, menekeler, snbl ve yaseminler, reyhan ve erguvanlar diktiler. Aalarn zerine altun ve gmten kular yapp bunlar trl mcevherlerle sslediler. O kularn iini bo braktlar. Onlar hava ile temas ettii vakit, her biri baka makamda sesler verirdi. Bu kularn sesini iitenler onlara hayran kalrlard. O saraylarn arasna geni caddeler yaptlar. Caddelerin iki yanndan rmaklar yrttler. Her bir nehrin iki kenarna mermerlerden oturulacak yerler yaptlar. Onlarn kenarna sofalar yaparak ikier sra serviler ve amdanlar diktiler. Irmaklarn kenarnda ve o aalarn glgesinde oturanlara gnein scakl dokunmazd. Hsl yle bir ekilde imar ettiler ki, diller sylemekten, kalemler yazmaktan ciz kalrd. Zira Hak Tel, o azameti Kelm- Mecid'inde zikir etmitir: "Grmedin mi ki: Rabbin Ad'e nasl yapt?.. Direk sahibi olan rem cemaatine. Bir belde -ahalisi- ki: O beldenin bir misli beldeler arasnda yaratlmamt." (Fecr Sresi, yet 6-8) Hak Tel'nn bu tarifine belki "Firdevs-i Sni" demek caizdir. O ehrin adn "ehristan" ve "rem Balar" koydular ve tam yz ylda tamamlayabildiler. Sonra eddd'a arzettiler: 'Cennet ba irem tamamland. Artk emrinizdedir." dediler. eddd, "rem Bann ortasna, benim iin ham gmten bir hisar yapn. O sarayda bir kasr ve o kasrn ortasnda murassa cevherlerden bir kk olsun. O kke de kzl yakut ile zmrtten bir taht ve o tahtn kelerinde altundan tavus ve Humalar olsun. Onlarn gzlerini mercandan, incilerden; yeleklerini zmrt ve inciden, yakuttan; ayaklarn zebercedden yapn. lerini eitli kokularla doldurun ki, hava dokunduka nefesleri anber ile kokulansn. O kkn duvarlarna billurlar nakedin ki,

gnein ziyas o billurlara vurunca onun ve hararetinden buhurdanlklara ate dsn ve buhurlarn ttmesinden anberler koksun. Benim ehrimin iine ve tahtmn etrafna altundan bin kk yapp cevherlerle ssleyin. Kullarm ve yaknlarm, nedimelerim onlarda otursun. Gmten bir ahr ve bakrdan onbin mutfak yapn. Cennetimde olan kullarma trl trl nefis yemekler pisin." diye emreyledi. eddd'n bu syledikleri yerine getirildi. Emri zerine btn syledikleri yapld, sslendi. Ondan sonra yine emreyledi: Hotan, Habe, Kemir, Kpak, Trkistan, erkez, Rum, Marib, Arap ve Acem vilayetlerinden sekin ve nadide ne kadar gen kz ve olan varsa cmlesi topland. Ve bunlara ilim, msiki ile cenkler ve bunlara benzer her ne varsa tlim ettirildi. T ki Cennetin Hur ve Glmanlan olmaa lyk olsunlar. Ondan sonra eddd'a haber verdiler. eddd vezire ve beylerine emreyledi ki, mndiler nida etsinler, halk toplanp oraya gelsin. Yeryznn tanrs ile Cennet ba rem'e varp iret ve sefalar etmek iin hazrlandlar. eddd hareket emrini verdi. afakta davullar ve zurnalar alnd, lem velveleye dt. eddd'n taht- revanim iki fil zerine balayarak yola koyuldular. eddd'n banda bulunduu kafile, hayalleri durduran o yalanc Cennette Huri ve Glmanlar ile elenecek ve sefalar eyleyecekti. eddd, yzbin asker ile rem Bana bir fersah yaklat. Orada bir gece yatacakt. Sabahleyin de bu mesafeyi katetip rem Bana varacaklard. Fakat o gece Hak Tel onlarn zerine bir melek gnderdi ki, bir sayhada cmlesi helak oldu. Ondan sonra Hak Tela o makam halkn gznden drd ki, t ki grp ktle dmesinler. Mrikler sordular: 'Y Muhammedi O makam hi kimseye myesser oldu mu?" Hazret-i Fahr-i Kinat cevap verdi: "Benden sonra benim mmetimden, Abdullah isimli bir kimse gelecek ve o makam grmek buna nasip olacak. Onun nian yledir: Krmz yzl, atk kal, ksa boylu, yass burunlu. Yznde bir kara beni olacaktr. Bu kimse o makama eriecek ve cevherlerden bir deve yk alp evine gtrecektir. Fakat hir zamanda Hak Tel, kulun gznden perdeyi kaldracak ve REM' aikre grebilecekler?' Bylece eddd'n hikyesi anlatlm oldu. YRMALTINCI SUAL siler: "Y Muhammedi Dvud Peygamberin zamannda kendisine gelen sahifelerden haber ver." dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat buyurdu: Onun sebebi u idi: Dvud Peygamberin hatunu, kendisi ile bir art etmidi: Eer hatundan Allah'n izni ile bir olan ocuu olursa, Dvud memleketini ona verecekti. O hatundan da bir olu oldu. Adn Sleyman koydu ama, Dvud Peygamberin Sleyman'dan baka dokuz olu daha vard. te bu sebebten mkil durumda kalmt. Hak Tl ona, dem Peygamberin Cennetten getirdii mhr ve ayrca sahifeler gndererek vahy etti. Ve Hak Tel cmle mahlkat o mhre musahhar kld. O sahifelerde de meseleler vard. Cebrail Aleyhisselm gelip Davud'a: "Oullarndan sual eyle. Hangisi bu meselelerin cevabna kadir olursa, onu yerine geirip mhr ona teslim edesin. Zira senin ecelin yaknlamtr!' dedi. Bunun zerine Dvud Peygamber oullarn toplad ve meseleleri onlara sordu. Sleyman'dan baka hi biri cevap veremedi. Sleyman u ekilde cevaplar verdi:

'Birincisi: dem olunda noksan ve yaramaz olan nedir?" '-Nefistir?' 'kincisi: O ne acdr ki, dnyada ondan ac bir ey yoktur?" Sleyman cevap verdi: "Fakirliktir!' 'ncs: Ondan lezzetli olmayan, en irin ey nedir?' Sleyman cevap verdi: "Zenginliktir." ''Drdncs: ne yaramazdr ki, ondan yaramaz yoktur?" Sleyman cevap verdi: "-Kadndr:' 'Beincisi: Ademden uzak olduu zaman insan selmete kavuturan nedir?" Sleyman cevap verdi: 'Dnyadr." "Altncs: Dnyada gklerden yksek ne vardr?" Sleyman cevap verdi: "Adaletli sultandr." "Yedincisi: Dnyada tatan kat ne vardr?" Sleyman cevap verdi: "Fakirlie kanaat edenlerin kalbidir." ''Sekizincisi: Dnyada ateten daha yakc olan nedir?" Sleyman cevap verdi: '-Dnya hrsdr." "Dokuzuncusu: Dnyada erkek mi, yoksa kadn m oktur?" "Kadn oktur. Zira kadnn emrinde olan erkekler dahi kadndr?' "Onuncusu: Dnyada l m oktur, diri mi" Sleyman cevap verdi: "l oktur. Zira diriler de leceklerdir!' 'Onbirincisi: Mamur yer mi oktur, viran yer mi?" "Viran yerler. Zira mamur yerler de viran olacaktr!' te Sleyman Aleyhisselm babasnn suallerine byle cevablar verdi. Dvud Aleyhisselm da Hak Tel'nn emri ile, emnet ve mlkn Sleyman'a teslim etti. YRMYEDNC SUAL Mrikler: "Y Muhammed! Sleyman Peygamberin kabrinden haber ver." dediler. Hazret-i Fahri- Kinat buyurdu ki: Sleyman Peygamberin kabri hemen taht zerindedir. Asl budur ki: Sleyman Peygamber Beyt'l-Mukaddes Mescidini yapmaa emreyledi. Ad geen mescid tamamlanmaya yakn olunca Sleyman Peygamber geldi, asasna dayanp ustalar seyretmeye balad. te o zaman Hak Tel Azrail'e: 'Durduu yerde Sleyman'n ruhunu al..." diye emreyledi. Azrail hemen o anda Sleyman'n ruhunu ald. Fakat cesed yere dmedi. Cmle azalar, sanki hayatta imi gibi, durup ustalara bakyordu. Hi kimse Sleyman'n dnyadan gittiini bilmedi. Periler, demler nice gnler altlar. Sonunda bir aa kurdu, Sleymann asasnn iine girip onu yedi. s da krlp yere dt. Bunun zerine anladlar ki, Sleyman dnyadan g etmitir. Yedinci deryada bir cezire ve bu cezirede bir da ve bu dada da bir maara vard. Devler ve periler Sleyman Peygamberi tahtnn zerine koyduktan sonra, gtrp o maaraya braktlar. imdi oradadr. YlRMSEKZlNC SUAL Mrikler: "Y Muhammed! lmeyip de semaya kan peygamberlerden haber ver..." dediler. Server-i Enbiya Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular:

lmeyip de semaya kan peygamberlerden birincisi dem Peygamberdir. Hak Tel Peygamberi yarattktan sonra, onun iin beyaz miskten bir de at yaratt. dem Peygamber ite o at ile gklere kp cennet'e girdi. ikincisi dris Peygamber, ncs sa Peygamber, drdncs ben Muhammed (S.A.V.) ki, son peygamberim. Mi'rac gecesi Hak Tl Melikeye emreyledi, beni gtrp Cenneti ve Cehennemi seyrettirdiler ve ondan sonra da yere indirdiler. Beincisi Musa Peygamberin kardei Harun'dur. Harun Peygamberin eceli yaklat zaman, Hak Tel Musa'ya Harun'u alp filan sahraya gitmesini emretti. Musa da Harun'u yanna alarak o yere gitti. Orada ulu bir aacn zerinde, dnyada mevcut olan btn yemileri, o aacn zerinde grdler. Ayn zamanda o aacn glgesinde bir de taht grdler. Harun: "Ey birader! Bir para u tahta yataym." dedi. Hazret-i Musa: 'Ne olacak, yat!" dedi. Harun tahta kt ve yatt, ite o zaman Hak Tel Azrail'e: "Harun'un ruhunu al!" diye emreyledi. Melekler o taht alp semalara kardlar. Yalnz kalan Musa, alayarak geri dnd. Onun yalnz olarak geri dndn gren israil Oullar, Harun'dan haber sordular. Musa: "Harun ld... Melikeler onun cesedini alp semalara kardlar!' dedi. Fakat onlar: 'Harun'u sen ldrdn... Gkler de lnr m?.." diyerek itham ve iddialarda bulundular. Musa Peygamber ok zld. Hak Tel'ya boynunu bkt, yalvard, niyaz eyledi. Bunun zerne Hak Tel'dan hitab- izze geldi: 'Y Musa! srail Oullarna haber ver ki, falan sahraya ksnlar." israil Oullan o sahraya kp durdular. Birdenbire semadan bir tahtn indiini ve bu tahtn zerinde de Harun'un yattn grdler. Musa: "Y Harun! Seni kim ldrd?.." diye Harun'a sordu. Harun cevap verdi: 'Beni kimse ldrmedi. Kendi ecelim ile ldm." dedi. Harun'un bu cevabm iiten israil Oullar, Musa Peygamberin gnahsz ve Harun'un Hak Tel'mn emri ile lemini deitirmi olduunu anlayp Musa'dan zr dilediler. Daha sonra o taht, Harun da zerinde olduu halde ge gitti. te, lmeyip semaya giden peygamberler bunlardr. YRMlDOKUZUNCU SUAL Mrikler sormaya devam ettiler ve: 'Y Muhammed! imdi yerde ve semada olan peygamberlerden haber ver?.." dediler. Server-i Enbiya buyurdu ki: Hayatta drt peygamber vardr. Bunlardan ikisi semada, ikisi yerde olup semada olanlar dris ile sa peygamberler, yeryznde olanlar ise Hzr ile lyas'tr. dris Peygamberin kssas yledir: Bir gn dris Peygamber Kbe-i Muazzama'da ibdet ederken, havann ok scak olmasndan huzursuz olup: "Y lhi! Gnee hizmet etmek ok g olmal. O gnee hizmet eden melee kuvvet ihsan eyle." diye duada bulundu. Hak Tel dris Peygamberin duasn kabul ederek gnee hizmet eden melein kuvvetini arttrd. O melek de Hak Tel' ya kr eyledi. Hak Tel buyurdu ki:

' Ey melek! Senin kuvvetinin artmasn, dris Peygamber benden niyaz eyledi. Ben de onun duasn kabul ettim." Bunun zerine o melek dris'i iten sevdi ve Allah- Tel'dan, dris Peygamber'i ziyaret etmek iin izin istedi. Cenb- Hak, o melee ruhsat verdi. Melek, dris Peygamberi ziyarete geldii zaman dris ona: 'Ey Melek! Beni semalara karp, gklerin acayiplerini bana seyrettirmen mmkn mdr?.." diye sordu. Melek: 'Mevladan izin olmadka elimden bir ey gelmez. Dua et, Hak Tel emrederse gezdireyim." dedi. dris Peygamber dua edip duas Dergh- Hak'ta kabul oldu ve o melek dris Aleyhisselm' alp semalara gtrd. Yedi kat gkleri, Srat' ve Cehennem'i seyrettikten sonra o melek kenisini yeryzne indirmek zere iken, Hak tel'nn emri ile dris Peygamberin ruhu kabzolundu. Bu hali gren melek: "Y Rabbi! Ben dris Peygamberi kavminden sa ve salim alp gtrdm. imdi onun kavmi bana beddua ederler. Ltuf ve kereminden dua ederim ki, onu tekrar hayata ihsan buyurup meknna ileteyim. Sonra emir senindir." diye dua eyledi. Hak Tel o melein duasn kabul buyurup dris Peygambere ruhunu tekrar ihsan eyledi. dris gzn aarak: 'Bir miktar gidip Cenneti gezeyim, sonra gidelim." dedi. Cennete girip yan geldi ve dar kmad. O melek: "Gel y dris! Dar kalm. Seni yerine gtreyim. Zira kavmin senin kasavetini ekerler." dedi. dris ise: 'lm acsn tattm. Srat' ve Cehennem'i grdm. Usul-u dairesinde Cennet'e girdim. Beni Cennet'ten karmak Cenb- Hak'kn nndan deildir. Ben yerimi buldum. Yerim burasdr, kmam." dedi. O zaman o melee hitab- izze geldi: 'dris kulumun sz dorudur, ayrl." Bunun zerine o melek de: ' Emir senindir, y lhi!" diyerek hizmetine gitti. sa Peygamberin semaya kmasnn sebebi de bakadr: Bir gn inkarclar, sa Peygamberi tutup baladlar. Ona: "Sen ly diri, my gzl klan s deil misin? Eer gerek olaydn, bizim elimizde giriftar olmazdn." deyip ldrmeye kastettiler. ki aac birbirine iviledikten sonra sa'y da o aaca armha gererek, muhkem bir evde hapis ettiler ve evin de kapsnn kilitleyip gittiler. Hak Tel Cebrail'e emir eyledi, sa'y o gece kurtarp drdnc kat semaya kardlar. Sabahleyin inkarclar, sa'y armhta helak etmek iin geldiler. O kfirlerin haramzade bir beyleri ve o mel'unun da iki adam vard. Kapy at ve yalnz bana ieri girdi. Niyeti sa Peygambere ilk nce kendisinin azab etmesi, ondan sonra da dierlerinin eline teslim etmekdi. Bylece onu ehid etmeyi dnyordu. Fakat sa Peygaberi armhta bulamad. Taaccp etti, odadan dar kt ve "Kam!" diye haber verdi. Hak Tel o melunu sa suretine koydu. Onu sa zanneden kfirler, sa acmhtan kurtulmu, dar kyor zannederek bana p kimi ta ile, kimi de sopa ile dvdler. Bugn mutlu bir gn deyip birbirleri ile kucaklatlar. Ondan sonra mehterlerini aradlar, bulamadlar ve dvdklerinin kendi adamlar olduunu anladlar. Bu yanll, sa'nn mmetinden gizlediler. Onlara sa'nn ldn bildirdiler. O mmet de sa iin yas tutmaya ve sa Peygamberin kabri diyerek o mel'unun kabrini ziyaret etmeye balad. Fakat s zamannda Meryem adnda bir hanm vard ki, bir derde mbtel olmutu. Bir gn sa, o kadnn

kapsnn nnden geip gidiyordu. O kadna haber verdiler. sa'nn ardndan yetiti, iki elini zerine srd, hemen o saat shhate kavutu. Bu sebebten kadn, sa Peygamberin Hak Peygamber olduuna imn etti. Fakat yedi gn sonra vefat etti. Hak Tel sa Peygambere emir eyledi: Yeryznde herkes kendi kavmine haber versin ki, ad olsunlar. Her biri dnyann bir vilyetine gitsin. Halife tyin olarak halk dine davet edip ilim retsin ve mslman olsunlar. nk sa Peygamber Hak Tel'nn emri ile yere indi. Meer o yer, yksek bir dan kulesi idi. O da sa Peygamberin nurundan nurland. Meer o gece Meryem, kabrin zerinde alamaktayd. Anszn o dan s Peygamberin nuru ile nurlandn grd. O dadan yana yrd, daa kt. Orada sa Peygamberi grp ayana dt. Hak Tel'ya krler eyledi. sa: 'Y Meryem! Gam ekme ki, Hak Tel beni dmanlarn errinden saklad. Onlar ben zannederek kendi adamlarm ldrdler. Sen git, benim dostlarma mjdeler eyle, gelsinler. Hak Tel'nn emri vardr. Gelsinler ki, bu emirleri yerine getirsinler!' dedi. Bu haberi alan Meryem, dadan inerek sa'n mmetine mjdeledi. Hepsi de sevinerek Hakka kr ettiler. Kfirlerden gizlice hepsi sa'nn yanna vardlar. Onun ayana dtler, mbarek cemalini grp sevin gzyalar dktler. sa bunlara nasihat eyledi ve her birini bir vilyete halife tyin etti. Bunlar da gidip halk dine davet edecek, eriat kaidelerini retip ilim talim ettirecekler. Bu srada melikeler gelerek sa Peygamberi alp semaya kardlar. sa Peygamber, hir zamanda dnyaya inse gerektir. sa Peygamber yeryzne indikten sonra hayatn ekli ok deiecek. Kurt koyun ile gezecek, su iecek. Yani adalet yerini bulacak. Hazret-i sa benim mmetimin byklerinden birinin kz ile evlenecek. Krkyl mr srp sonra eceli ile dnyay terkedecek. Benim mmetimin dini zere namaz klp ibdet edecek. Vefatnda da onu yanma defnetseler gerektir. Bundan sonra ehl-i beytten bir kimse halife olup Hak yolunda tercman olsa gerektir. Yeryznde olan peygamberlerden biri Hzr, dieri lyas'tr. Yalnz Hzr, Zlkarneyn'in akrabalarndandr. Zlkarneyn, b- Hayat: Hayat suyu iin btn dnyay gezdi, hatta zulmetlere girdi. Ama, b- Hayat Hzr'a nasib oldu. O, t kyamete kadar lmeyip yaayacaktr. Bununla beraber ciz ve bire kalmlara da derman olarak yetiecek, yardmlarda bulunacaktr. lyas Peygamber de yeryznde olup, ylda bir kere hac zamannda Mekke'de buluurlar. Ne zaman ki kfirler lyas Peygamberi ldrmeyi kasdettiler, O kaarak bir yl dalarda sakland, neticede ciz kald, skld, ehire geldi. Bir kadnn evinde oturup ibdet eyledi. O kadncn bir olu vard, fakat bu ocuk bir derde mbtel olmutu. Hazret-i lys dua etti. Hak Tel bu ocuu iyiletirdi ve ona shhat verdi. Bu arada Yesa' adnda bir kimse daha var idi. Yesa' daima Hazret-i lyas'a hizmet eder ve onunla gezerdi. Kfirlerden son derece incinir ve onlara kzard. lyas bir gn elini duaya kaldrp Hak Tel'ya niyaz etti: 'Y lahi! Beni bu kfirlerin errinden kurtar!' diye dua etti. O anda lyas'a hitab- izze geldi: 'Y lyas! Duan kabul ettim. Filan sahraya git, nne bir merkep gelir, ona bin ve kfirlerin errinden emin ol." buyurdu. Bunun zerine Hazret-i lyas, hemen o sahraya gitti. Ardndan Yesa'yi da oraya ard. Yesa': 'Y Raslellah! Buna ne buyurursun?" dedi.

Merkep uzaklara gitmiti. Hazret-i lyas bu suale cevap vermeye muktedir olamad. Yannda bir kilimi vard, bunu Yesa'ya brakt. Yani Yesa'y kendi yerine geirerek halife yapmakt. Seccadenin mns bu idi. Nitekim Yesa' da yle yapt, lyas da bu hareketi ile hilafet eylemesini ona smarlam oldu. Sonra Yesa'a peygamberlik verildi. Nitekim Kur'an- Kerm, bu hususu yle buyurur: "Ve Elyese'i ve Zlkifil'i de yd et ve hepsi de hayrllardandrlar." (Sad Sresi, yet 48) Hak Tel lyas Peygambere melekler huyunu verdi ki, t kyamete kadar lmeyip yeryznde melekler gibi ibdet eyleye ve deryada kalanlarn imdadna yetiip Hak Tel'nn izni ile derman eyleye. Yerde ve semada lmeyip sa olan peygamberler bunlardr. OTUZUNCU SUAL Mrikler sorularn sormaya devam ettiler ve: 'Y Muhammed! Atas krk yanda ve olu yzyirmi yanda olan kimdir, haber ver!' dediler. Server-i Enbiya Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz yle cevap buyurdular: O kimse, zeyir Peygamberdir. Olu ile hikyesi yledir: zeyir Peygamber, srail Oullar arasnda bulunmakta idi. O zamanda israil oullar yolunu ok armt. limlerinin nasihatlarn kabul etmeyip peygamberlerini ldrm ve eytan aleyhillneyi kendilerine rehber edinmilerdi. Hak Tel bunlara gadap edip zerlerine Buhtun Nasr' gndermiti. Askeri ile bunlann zerine gelerek padiahlarn atete yakt, oklarn kltan geirip, bazlarn da esir etti. Mescid-i Aksa iinde bin Tevrat okuyan lim ve fazllar ldrtt. Mescidin iini necaset ile doldurdu. Kuds, am vilyetini ve Msr' harap eyledi. Halkn esir ederek Babil vilyetine gtrd. zeyir Peygamber de bu esirlerin iinde idi. Kendisi ile beraber oullar da esir bulunuyordu. Bbil'de uzun mddet esir olarak onlara hizmet etti. Kendisi civanmert bir insand. Daha sonra Buhtu'n-Nasr, zeyir'i serbest brakt. Yannda merkebi vard. Merkebine binerek gecegndz merkebini srdkten sonra am'a geldi. am kylerinden bir kye gitti. Harap olmutu, ama aalarnn yemilerinde kusur yoktu. Eeinden indi ve onu bir aaca balad. zm ve incirlerden bir miktar toplad ve bir aacn glgesinde oturup onlar yedi. Biraz yedikten sonra "Acaba buralar nasl mamur olur?" diye uzun uzun dnd. "Mola! Hak Tel bana u ilmi retse de, btn lleri diriltsem ve ben de u kyn lm halkn yeniden hayata dndrsem, onlar da bu ky mamur ksalar..." diye bir mddet byle dnd. Sonra ban topraa koyarak uyudu. Bu anda Hak Tel Azrai'le emreyledi ve hemen zeyir'in ve eeinin ruhunu ald. Nitekim bu hususta Cenb- Hak Kur'an- Kerim'de yle buyurur: "Yahut o kimse gibisini grmedin mi ki, bir karyeye uramta. O karyenin tavanlar km, onlarn zerine duvarlar yklmt. Allah- Tel bu karyeyi bu lmnden sonra nasl ihya edecek diyordu." (Bakara Sresi, yet 259) Hak Tel zeyir'in cesedini, eeini ve yemiini halkn gznden saklad. zeyir ldkten sonra Hak Tel, Buhtu'n-Nasr' da helak eyledi. Sebebi de yle oldu: Bir padiah vard ki, byk ordular ile Buhtu'n-Nasr'n zerine yrd. Cenk eyleyerek Fars ve Babil vilyetlerini zabteyledi. yzbin kiilik byk bir ordu gnderdi. Buhtu'n-Nasr' tutarak helak eyledi. am vilyetlerini

mamur etti. Hak Tel yz yl sonra zeyir'e ruhunu balad ve onu tekrar hayata dndrd. zeyir uykudan uyanr gibi uyand. Gzn ap grd ki, o kyler mamur olmu. Hayretlere dt. Kendi kendine: "Subhanellah! Bu kadar ksa bir zamanda koca viraneler nasl mamur olmu!" diye sordu. "Hayalmidir!" dedi. Sonra eeini balam olduu aaca bakt, eeinin kemiklerinin burada st ste ylm durduunu grd, zld. Gitti o kemikleri defin etmek iin biraraya toplad. Kemikler kendi kendilerine birleti ve damarlar birbirine baland. Eeinin cesedi tamam oldu. Bir melek gelerek eein burnuna frd. Eek de hayat buldu. Kalkt gibi bard. O anda Hak Tel'nn emri ile Cibril-i Emin gelerek: "Y zeyir! Ne kadar zamandr burada yatyorsun?" diye sordu. zeyir gnee bakp: 'Bir gn kadar olsa gerektir!' dedi. Cebrail: "Y zeyir! Sen yz yldan beri burada l olarak yatmaktaydn. imdi Hak Tel sana hayat verdi.' dedi. Bunun zerine zeyir, uyumadan evvel toplam olduu zm ve incire bakt. Onlar, pek az evvel toplanm gibi taze duruyorlard. Hemen secdeye kapand: "nnellhe l klli ey'in kadir." diye dua etti. Sonra eeine binerek am'a girdi. ehiri ok mamur grd. Ama tandk hi kimseyi gremedi. Kendi zamannn halk, hemen hemen lemini deitirmiti. Doruca kendi evine gitti. Burada iki gz m bir kadncaz vard. O kadna: 'Y ana! Buras zeyir'in evi midir?.." diye sordu. Kadn cevap verdi: 'Sen zeyir'i nereden biliyorsun. nk o, bundan yz sene evvel kaybolmutu.' Bunun zerine zeyir anlatt: 'Y kadn! Ben zeyir'im. Yz sene evvel lm idim. Hak Tel kemal-i kereminden ruhumu balad ve bana hayat verdi." Kadn: "zeyir, peygamber duas kabul olanlardan idi. Sen gerek zeyir isen dua eyle ki, benim gzlerim alsn. Seni greyim ve tanyaym." dedi. Bunun zerine zeyir Peygamber dua eyledi ve mbarek eli ile kadnn grmez olan gzlerini svazlad. Hak Tel'nn izni ile kadncazn grmez gzleri ald, tekrar gne na kavutu. zeyir'i tanmt. Derhal onun ayana kapand: 'Y Nebiyullah! Beni tanmadn m?.. Ben, filan kulun hanmym." dedi. zeyir: 'Hi bizim aile halkmzdan hayatta kalan var mdr?" diye sordu. Bundan sonra kadn gidip halka bu haberi datt ve dedi ki: ' zeyir, henz dirilmi. imdi geldi." Bu haberi alan am halk blk blk zeyir'in evine akn etmeye balad. Gelenler grdler ki, zeyir'in simas taptaze, civanmert ve kemalinde hi bir ypranma olmam. Onun zamanndan kalanlarn hepsi ihtiyarlamlard. Hak Tel'n kemal-i kudretinden hayrette kaldlar. Bu srada haber, zeyir'in oluna da eritirildi ve olu kalkp geldi. Beli bklm ve yzyirmi yana gelmi baba-oul kucaklap ptler. Babasnn ayana kapanan olu, gzyalarn tutamayarak Hak Tel'ya krler eyledi ve bana gelenleri babasna bir bir anlatt. Geri kalan mrlerini beraber geirdiler vesselam.

OTUZBRNC SUAL 'Y Muhammedi Dnyaya gelmeden anasnn karnnda konuanlardan haber ver!' dediler. Server-i Enbiya Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: Bunlardan biri sa Peygamberdir ve hikyesi yledir: s Peygamber anasnn karnnda iken, ne zaman Meryem'in kalbi daralsa, onun karnndan fasih lisan ile konuur, Meryem'in kalbi ferahlard. Meryem ii ile megul olurken, yine onun karnndan fasih lisan ile yksek sesle incil okurdu. Bir de Creyh isminde bir rahip vard. Duas kabul olanlardan idi. Bir gn hususi ibadethanesinde ibdet ile megul iken anas: "Y Creyh!.." diye ard. Creyh, duasn yarda kesmemek iin cevap vermedi. Buna kzan annesi: 'Greyim seni ki, bir belya mbtela olasn." diye beddua etti. Onun duas kabul oldu. Zira bir oban bir kadn ile zina etmi, bu zinadan da kadn hamile kalmt. O kadn tutup: " ocuk kimdendir?' diye sordular. Kadn da: ' Creyh'in yanna vardm, bana tamah edip fesat eyledi ve beni hamile brakt." diye cevap yerdi. Kadn zamann hkmdarnn yanna getirdiler, yine ayn cevab verdi. Melik'in emri zerine Creyh'e hakaret ederek getirdiler. Melik sordu: ' Bu ne itir ki, sen bu ii iledin?.." Creyh: " Allah korusun, iftiradr, y Melik! Destur ver, beni bir kerecik anamn yanna gtrsnler. Ondan sonra ne emredersen ba stne." diye cevap verdi. Msaade aldktan sonra, anasnn yanna vard ve ona: 'Ben sana dua ile megul olduum iin cevap veremedim, senin bedduan aldm ve imdi de bir belya uradm. midim, benden honut olman ve beni affetmendir!' diyerek ayana kapand. Anas Creyh'e hayr dua etti. Creyh dnd, Melik'in yanna gelip: "Ey Melik! Elini o kadnn karnna koy ve o kadnn karnndaki ocua: senin baban kimdir? diye sor!' dedi. Melik, onun dediini yapt. Kadnn karnndaki ocuk fasih lisan ile: 'Benim babam, filan yerde bir obandr. Zahid gnahszd." diye cevap verdi. Bunu iiten Melik, Creyh'e izzetler eyledi. Bundan maksat budur: Ana ve babann hayr duas evld zerine makbuldr. T kyamet gnnde Cehennem azabndan emin olsa bile, rzalarn gzedip gnllerini honut eylemelidir. OTUZKNC SUAL "Y Muhammed! imdi de bize Cerciyes Peygamberden haber ver!' dediler. Hazret-i Fahri Kinat cevap buyurdular: Bir zamanlar Musul ehrinde Dziyne isminde zlim, puta tapan bir padiah vard. Bu kfirin bir putu vard ve halk, zorla bu puta taptrrd. Bir gn eytan Aleyhillne o putun iine girerek Dziyne ile konutu ve: ' Sen benim hizmetimde bulunursun, amma benim emirlerimi yerine getirmezsin." dedi. Melik: "Ben senin kulunum. Gcmn ve kudretimin yettii kadar, gece-gndz nnde diz kp hizmet ve ibdet etmekteyim." diye cevap verdi. eytan: 'Ben sana bu kadar memleketler verdim. Sen de cmle kullarm bana taptrasn. Her kim emrini yerine getirmezse, evlerinde yakasn." diye emretti.

Dziyne isimli Melik, o putun nnde ban yere koyup secde etti. "Emrin ba stne!" deyip dar karak kendi vezirlerine: "Hkmmde bulunan vilyetlerin sancak beylerine emirler gnderin ki, vilyetlerindeki btn insanlar srp Musul'a getirsinler. Ondan sonra da on kere yzbin yk odun toplayp hazr edin." diye emir verdi. Toplanan odunlarla, Cehennemi andran byk bir ate yakld. Sonra o putu altun ve gmlerle ssleyerek meydana getirdi. Zlim Melik ayak st durarak: ' Her kim bu puta secde ederse azad olacak, secde etmezse mancnklarla atee atlacak." dedi. Secde edenler etti, etmiyenleri mancna koyup etee attlar. Bu hikye burada dursun, gelelim Cerciyes hikyesine: O tarihlerde Cerciyes adnda Hakperest, lim bir zt vard. Ayn zamanda ticaretle uraan zengin biri idi. Bir gn o tccar, zlim padiahn yanna varp ona armaanlar vermeyi, hem de padiahn yannda makbul olup izzet bulmay ve bylece de kendisine yaplabilecek olan zulmlerden korunmay dnd. Bu dnce ile eitli hediyeler toplayarak Musul ehrine geldi. Orada padiah grd ki, byk bir ate yaktrm, cihann halkn toplam puta taptryor, tapmyanlar da o byk atee attryor. Bu hali gren Cerciyes'in yrei szlad. "Bu kfirleri puta tapmaktan men edeyim. Eer beni ehid ederlerse, hi olmazsa Hak Tl benden honut olup kendi fazlndan bana rahmet ve keramet verir!' diye dnd. Bu dnce ile inancn kuvvetlendirdikten sonra btn maln dervilere verdi, bir para mal kalmad. Ondan sonra padiahn yanna vard ve ona: ' Ey zlim, yolunu arm! Allah'tan korkmadan ilediin bu fesad nedir? Niin Allah'n kullarn atete yakarsn? Bir ta parasn mbud edinmisin ki, ne hayra yarar, ne de erre... Allah'tan gelecek bir bely, sizden ve kendinden uzaklatrmaya dahi kadir deildir. Bu azgnl terkeyle! Kendi kulluunu, acizliini anla da imna gel. Ve bu kadar lemleri yoktan var eden, yerlerin ve gklerin sahibi olan Allah'a inan. Cmle mahlklar yaratan O'dur. Yine O, yaratm olduu btn mahlkata azab etmeye ve helak etmeye kadirdir. Gel, eytana uyma! Allah'n kullarn fesada verme. Kimini puta taptrp, kimini de atee atp yakma." dedi. Bu szleri Cerciyes'ten iiten mel'un gazaba gelerek: 'Tutun unu..." diye emreyledi. Cerciyes'i tutup getirdiler. Mel'unun emri ile bir aaca balayp demir tarak ile etini taradlar. Mbarek vcudu para para oldu. Fakat o, yksek sesle Hak Tel'ya hamd- sena etmeye devam etti. Hak Tel onu o beldan saklad, bir elem erimedi. Bir melee emreyledi. O melek Cennetten yemek ve su getirerek, o ta Cerciyes'in zerinden indirdi. Ve Cennet yemeini yedirip suyunu iirdi. Elini ve ayan zd, sabaha kadar onunla sohbet etti. Cerciyes'i zindandan kard, melek de geldii yere semaya gitti. Cerciyes tekrar zlim padiahn yanna gitti ve onu tekrar dine davet etti: O sordu: "Seni zindandan kim kard?.." Cerciyes: 'Beni zindandan karan, seni ve cmle mahlklar yoktan var eden ulu padiahtr." diye cevap verdi. Bu sz iiten Melik, tekrar gazaba geldi ve adamlarna emrederek Cerciyes'i bir tahtaya iviletti. Etini para para ettirip arslanlara attrd. Fakat o arslanlar onun etini yemediler. Akam olduu zaman Hak Tel ona tekrar hayat verip diri kld. Yanna bir melek gelerek sabaha kadar

sohbet eyledi. Sabah olunca yine kalkd, zlim Padiahn yanna gitti. Karsna durup: ' Ey yolunu aran! Gel bu yaramaz ilerden vazge. lemleri yaratan Allah'a imn eyle!" dedi. Zlim Melik tekrar gadaba gelerek: "Meydana bir ate yakn. Bunu da bir kazann iine koyun ve eriyip yok olana kadar kaynatn. T ki kurtulaym." diye emretti. Meydana byk bir ate yakp Cerciyes'i de bir kazan iine koyduktan sonra kaynattlar. Fakat o anda Musul ehrinde yle bir zelzele oldu ki, yer yere geti sandlar. Evler ykld ve bir ok insan telef oldu. Hak Tel, ltfundan Cerciyes'e yine hayat verdi. Sabah olunca yine o mel'un dinsizin sarayna varp, yemek yemekte olan Melik'i Hak dine davet etti. Melik: 'Y Cerciyes! Eer gerek peygamber isen Allah'ndan niyaz eyle ki, bu aa anak ve bu krsi evvelki halleri gibi taze aa olsunlar!' dedi. Cerciyes: 'Ben Allah'tan byle bir kstahlk istemee utanrm. Fakat sizin phenizi gidermek iin arzuhal edeyim." diyerek ellerini kaldrp Hak Tl'ya dua etti. Hak Tl'nn keremi ile o aa anak ve krsi hemen taze bir aa olup yemiler verdi. Bunu gren Melik'in yanndaki baz kimseler imna geldiler. Melik: "Ey Cerciyes! Allah'na dua et de, benim zamanmda lm olan insanlan diri klsn. Onlar, senin gerek hak, bizimkinin de btl olduunu sylerse, o zaman szn tutup dinine gireceim." dedi. Cerciyes: 'Y Mel'un! Bana llerini gster!' dedikten sonra kalkp hep beraber, o kavmin kabristanna geldiler. Cerciyes, yzn semaya evirerek: 'Allahm! Bu kfirlerin murad hazretinde malumdur. Bunlarn muradn ver!' diye dua etti. Henz duas tamam olmadan o kabirler yarld. Dokuzu erkek, bei kadn ve de ocuk olmak zere tam onyedi cenaze, kabirlerden balarn karp gzlerini zlim Melik'e evirerek: 'Ey Melik! Cerciyes'in sz dorudur ve dini Hak'dr. Allahmzn peygamberidir. Biz kabul eyledik, sen de kabul ederek cann Cehennem ateinden kurtar. Allah'n birliine inan." dediler. Bu szleri iiten Melik: 'Ey Cerciyes! Sen gayet sihirbaz bir limsin." dedi ve onun peygamber olduuna inanmad, ibret almad. Vezirlerine: " Bunun derman nedir?" diye sordu. Vezirler: " Falan yerde m kadn ve onun da ktrm bir olu vardr. Bunu oraya hapsedelim ki, kimse ona ekmek ve su vermesin,alktan lsn." dediler. Bunun zerine Cerciyes'i o eve hapsettiler. gnden sonra Cerciyes o kadna: " Evinde yiyecek bir eyler var m?" diye sordu. Kadn da: "Melik'in emri, bize yemek ve su vermeyip a ve susuz olarak helak edecekler." diye cevap verdi. Cerciyes: 'Y kadn! Gzne ve oluna dua edeyim. ifa bulursanz, imn eder misiniz?" diye sordu. Kadn: "Evet imn ederiz..." diye cevap verdi. Cerciyes dua etti, Hak tl'nn ltf ile kadnn gzleri ald ve olunun ayaklan shhate kavutu, ikisi de mslman oldular. Cerciyes orada kurumu bir aa grd. Dua etti, o aa derhal yaprak ve yemi verdi. Bu mucizeyi grenler hemen imna geldiler. Bir gn Melik, kadnn evinin bulunduu sokaktan geiyordu. Evvelce kuru olan o aac grp taaccp eyledi ve sordu. Oradakiler durumu anlattlar. Melik,

yeniden gazaba gelerek Cerciyes'i dan kartt, bu sefer yere iviletti. Cerciyes'e o kadar ikence ettiler ki, mbarek vcudu para para oldu. Ondan sonra cesedini yaktlar ve kln semaya savurdular. Daha sonra Melik sarayna geldi, sabahlara kadar zevki safa ile megul oldu. Gece oldu, Hak Tel kemal-i kereminden Cerciyes'e yeniden hayat verdi. Cerciyes kalkp yine Melik'in sarayna geldi. Melik onu grnce ok ard. Cerciyes: 'Ey Melik Taaccp etme! Ben Cerciyes'im. ibret gz ile bana nazar eyle ki, beni bu kadar cezalar ile ldrp klm semaya savurdun. Fakat Hak Tel bana yine hayat verdi ve sana gnderdi. Gel, yaramaz ilerden vazge. Allah'n kahr ve gazabndan kork!" dedi. Melik: "Y Cerciyes! Benim seninle bir iim kald. Eer kabul

edersen, szn tutup dinine gireceim." dedi. Cerciyes de: "Kabul ettim." diye cevap verdi. Amma maksad delil idi. Melik: "Arzum udur ki, bu gece benimle sarayda kalacaksn. Yarn sabah da benim l putuma secde edeceksin. Ondan sonra ben de senin dinine gireceim." dedi. O, Cerciyes'in puta tapacan zannediyordu, cerciyes puta secde edecek diye her yere haber yayld. Cerciyes o gece sabaha kadar sarayda dua ve ibdet ile megul oldu. Cerciyes'in ibdet ettiini gren Melik'in hanm hemen imna geldi ve kalbi Allah sevgisi ile nurland. Hemen o gece Melik'e: 'Onun dininin Hak, bizimkinin ise btl olduuna inanyorum. Sen de imna gel." dedi. Hanmnn bu szlerini iiten Melik, derhal onu drt paraya ayrtt. O merhume, ehdet mertebesini bulup Allah'n rahmetine kavutu. Daha sonra Melik emreyledi, o putu alp ziynetlerle ssleyerek, tahtrevan zerinde meydana getirdiler. Melik: "Ey Cerciyes! Ahdine vefa eyle!" dedi. Bunun zerine Cerciyes, o putun yanna vard; mbarek aya ile yere vurdu. O put yz st dt, para para oldu ve iinden dev bir eytan kt. Kamak istedi. Cerciyes elini uzatarak onu tuttu ve ona: 'Y Mel'un! Bunca zamandr halk azdrdn, imdi de kamak m istiyorsun?" diye sorduu zaman, o eytan Cerciyes'in ayaklarna kapanarak: "Y Nebiyyallah! Eer bir daha put iine girip halk azdrrsam, ne cezan varsa bana eyle.' diye Cerciyes'in nnde ahdedip tevbe eyledi. Cerciyes de devi zd etti, Melik: 'Y Cerciyes! Bize itimadn kalmad, bunca yllk mabuduma sihir edip, onu para para ettin." dedi. Cerciyes grd ki, o mel'unun imna gelmeye niyeti yok, o zaman ellerini havaya kaldrd ve: 'Y ilhi! Bu kfir yolunu arm, senin kulluunu kabul etmez. Bunu helak eyle." diye dua etti. Bunun zerine semadan anszn bir ate belirdi ve o kavmin cmlesini helak eyledi, ite, demolundan olup da drt kere lp dirilen insan, Cerciyes Aleyhisselm'dr. OTUZNC SUAL Kfirler: 'Y Muhammed! Daima yrmekte olan kabirden, yani Yunus Peygamberin kabrinden haber ver?' dediler. Server-i Enbiya Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: O kabir balk idi. Daima derya zerinde yrrd. Bu balk iinde Yunus Peygamber bulunmaktayd. Hak

Tel Yunus Peygambere hitap ettii zaman, bu bala da: "Yunus'u yut!" diye vahyetti. O balk Hak Tel'nn emriyle Yunus'u yuttu. Ondan sonra Hak Tel'dan yine hitab- izze geldi: "Ya balk! Yunus, benim gzide peygamberimdir. Onu sana azab etmen iin vermedim, ama belki senin karnn ona zindan ettim. O sana emanettir, zarar verip incitme. Bir gn gelir, onu senden isterim." buyurdu. Bu hitab iiten balk, krk gn azn ap yummad. Ne yedi, ne iti. Yunus Peygamber baln karnnda kald. O baln karn kbleye dnd. Yunus Peygamber ibdet ile megul oldu. Hak Tel, o baln karnn sra gibi eyledi. Yunus Peygamber buradan denizde olan acayip ve garip eyleri seyreder ve hem de deniz mahlklarnn tebihlerini iitirdi. Kendisi de tebih ve zikir ettii zamanlar, deniz canavarlar gelip o bal ziyaret ederlerdi. Yunus Peygamberin tebih ve zikir sesleri semalara eriti. Melikeler Hak Tel'ya: 'Y ilhi! Denizin dibinden tebih sesleri geliyor!' dediler. Hak Tl da: 'Evet meleklerim! O ses Yunusumun sesidir. Onu balk karnnda hapis ettim." diye cevapda bulundular. Bu cevab iiten melekler, el ap Hak Tel'dan duada, efatta bulundular. Hak Tl, meleklerin duasn kabul ederek o bala: 'Yunus'u kar!" diye vahyetti. O balk da hemen deniz kenarna gidip Yunus Peygamberi dar kard. OTUZDRDNC SUAL 'Y Muhammedi Zlkifil Peygamberden haber ver..." dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdu: Zlkifil karde olup, atalar padiah idi. Dier ikisi israil Oullarndan ibdetle megul olan zahid kiilerdi. Bunlarn biri fesadc, biri de zlimdi. Bir gn atalar ld ve padiahlk bota kald. O iki zahid padiahl kabul etmediler. O vilayetlerin halk, zaruri olarak o zlimi tahta kardlar. Zlim bir ok sene padiahlk yapt. Elinden ok zulm ve ok kt iler kt. Bir gn Zlkifil, padiah olan kardeinin yanna gitti ve: 'Ey birader! Sen niin tevbe edip, Hak Tel'nn kulluunu bilip O'na bel balamaz ve O'na ibdet etmez de btl iler ilersin? Nefsin seni zlimlerden klm. Allah'n gadabndan kork!" dedi. Padiah olan karde: "Ey birader! Doru sylyorsun. Sylemi olduun gibi, dnyada zulm ve ktlklerden ilemedik ey brakmadm. Korkmadm ki, benim kt ilerim yznden Hak Tel benim tevbemi kabul etmez." deyince, Zlkifil ona yle cevap verdi: 'Y birader! Gnhm oktur diye Hak Tel'nn rahmetinden mit kesmek kfirlere mahsustur. Yaknen bilesin ki, Hak Tel kullar iin rauf, rahimdir. Kulunun ne trl gnh olsa, Hak Tel'nn rahmetinden bir zerre miktar deildir!' Padiah bu haberi iitince: ' Ey birader! Yr felan zahide gidip halimi ona anlat. O da senin dediin gibi derse, gel bana haber ver ki, varp onun yannda tevbe edeyim." dedi. Zlkifil vard, o zahide durumu anlatt ve zahidin cevabn alarak geri dnd. Zahidin dediklerini padiah kardeine anlatarak: "Ey birader! Gnh ileyip hemen piman olmak da, tevbe etmek demektir. Gnh ne kadar ok olursa olsun piman olan kul, tevbe etmi demektir!' dedi. Zlkifil'den bu cevab iiten padiah, ne kadar mal varsa hepsini dervilere hediye edip, ta ve tahtn terkederek o zahidin yanna gitti. Sdk ile tevbe etti. Daha sonra o zahidin yannda ibdet ile megul oldu. Akam olunca

zahidin ve kendisinin nne iki tabak yemek geldi. Bu srada zahid: 'Ey Emr! Hak Tel senin tvbeni kabul etti." dedi. Emr: '-Delil nedir?" dedi. Zahid: Bu yemekler Cennet'ten gelmitir. Her gn bana bir tabak gelirdi, bugn iki tabak geldi. Yani senin nasibin de Cennetten geldi. Bu sebebten bildim ki, Hak Tel senin tevbeni kabul etti." diye cevap verdi. Bu haberi iiten emr, yzn yere koyup secdelere kapanarak, Hak Tel'nn ihsanlarna krler etti. Daha sonra beraberce yemeklerini yediler ve ibdet ile megul oldular. Bir ka gn byle ibdetle geti. Bir gn emr, zahide sordu: 'Acaba Hak Tel'nn kullar arasnda sizden daha efdal kimse var mdr?" Zahid: "Falan yerde bir zahid daha vardr ki, onun makam benimkinden daha yksektir." diye cevap verdi. Emr bu haberi iitince ayakta durup zahidden msaade alarak veda etti. Emr teki zahidin yanna varp selm verdi. Ulu bir aacn altnda ibadet ile megul olan zahid, emrin selmn aldktan sonra ona oturmasn syledi ve ahvalinden sual etti. Emr btn olanlar anlattktan sonra, beraberce ibdet ile megul oldular. Akam olduu zaman o aata iki nar bitti. Zahid o narlarn birini alp emre verdi ve birini de kendisi yedi. Daha sonra ona dnerek: "Y emr! Mjdeler olsun ki, Hak Tel senin tvbeni kabul etmi. Bu aata her gn, benim nasibim olarak bir tane nar biterdi. Bugn iki tane bitti ki, bunlarn biri senin nasibindir. Bunlar Hak Tel tarafndan gnderilmitir!' dedi. Her biri kendi nasibini yedi. Bir ok gnler beraberce ibdet ile megul oldular. Bir gn emr, zahide sordu: 'Y zahid! Acaba Hak Tel'nn efdal kullan arasnda senden daha makbul kulu var mdr?" Zahid: 'Evet, falan dada bir zahid vardr ki, onun mertebesi benden ycedir!' dedi. Emr: "Ey zahid! Beni duandan unutma ve yce himmetini benden uzak tutma. Benim himmetin ve kerametinden Hak Tel benim snm ceram enlendirdi." deyip veda etti. O daa doru yola kt. Da ulanca bir mihrap nnde ak sakall, nuran bir ahsn ibdet ettiini grd. Nura gark olmu pr, namazn bitirdikten sonra, emr ona doru ilerledi ve selm verdi. Zahid emrin selmn ald ve yannda ona yer gsterdi. Hl ve hatrn sordu. Emr ona durumunu anlatt. Sonra ibdetle megul oldular. Akam olduu zaman zahidin ve emrin evresinde yeil otlar bitti ve yanlarndaki kayadan berrak bir su akmaya balad. Zahid: "Benim kuvvetim bu ottur. Eer bu otu sen de kanaat edersen, benimle beraberce kalabilirsin." diyerek o ottan bir deste kopararak emrin nne koydu. Emr o ottan yedi ve lezzetinin ekerden daha irin, kokusunun miskten ok daha gzel olduunu anlad. Bundan sonra uzun zaman zahid ile emr beraber kalarak ibdet ile megul oldular. Sonra emre ecel eriti, o vakit zahide dedi ki: "Senden bir talebim var, umarm ki kabul edersin." Zahid: "Talebin nedir?" dedi. Emr:

"Benim yanmda zeri yazl bir kat vardr. Ben hayata gzlerimi kapattktan sonra, beni defin ederken bu kad da benimle beraber mezara koyun." dedi ve emr, zahidin nnde ruhunu teslim eyledi. Zahid onun zerindekileri kard. Koynunda zeri yazl kad buldu. yle yazlmt: "Ey Allahm! Cmle kullarnnn arasnda benden daha gnahkr ve ciz kulun yoktur. Yzm kara olarak derghna varyorum. Ey kerm, ey Rahm! Senin kereminden baka midim de yoktur. Kendi kereminden beni affedip rahmet eyleyesin." Zahid bunu okuyup alad. Emri ykarken onun yannbanda emr iin, Cennet elbiselerinden kefen hazrlanm olduunu grd ve bunlarla emri kefenledi. Bir kabrin de hazrlanm olduunu grp, yazl kat paras ile beraber hazrlanm kabire defneyledi. Allah rahmet eylesin. OTUZBENC SUAL 'Y Muhammed! Bize Eshab- Rest'den haber ver." dediler. Hazreti Fahr-i Kinat Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz yle buyurdu: Onlar Antakyal idiler. Hikyeleri yledir: Hak Tel sa'ya peygamberlik verdi ve halk dine davet etmesini emreyledi. sa Peygamber de her tarafa adamlar gnderdi ki, Eshab- Rest'i imna getirsinler. sa Peygamberin adamlar Antakya'ya gittiler, ehre vardlar. Evvela Melik'i sordular. Melik'in ismi Katahan idi. sa Peygamberin emri zerine hak dine davet ettiler. Melik gazaba gelerek her birine beer yz sopa vurdurttu ve ondan sonra hapsettirdi. Bu haber, Hazret-i sa'ya ulatrld. sa Peygamber, em'un'u Antakya'ya gnderdi. Ona: ' Git, dostlarma yardm eyle ve onlar kurtar!' dedi. em'un Antakya'ya gitti. Melik'in adamlar ile dostluk kurdu. Kendisini, Antakya'ya geldiinde Melik'in yanna gtrdler. Kar karya geldikleri anda em'un'un cemali, olgunluu, hl ve tavr Melik'e ok ho geldi. Ona ihsanlarda bulunup yaknlarnn arasna koydu. Bir mddetten sonra sevgi ve muhabbetleri birbirlerine kar ok artt, dostluktan salam bir hale geldi, ite bundan sonra em'un Melik'e: "Ey padiahm! Bize haber geldi ki, bundan bir mddet evvel iki adam buraya gelmi ve peygamberlik dvasnda bulunmu, doru mu?" dedi. Melik hemen cevap verdi: "Evet, dorudur..." "Peki, hi onlardan dinlerinin nasl bir din olduunu sordunuz mu?" "Hayr, fkemden byle bir ey sormadm." "Eer msaade ederseniz buyur, getirsinler. Bir kere onlar ile konualm." Melik emreyledi, elileri getirdiler. em'un onlara sordu: "Siz kimlersiniz, sizi buraya kim gnderdi, nereden geldiniz ve dininiz nasl?" Onlar cevap verdiler: 'Bir dindir!.. Bizi buraya gnderen, cmle mahlkatn rzkn veren lemlerin Rabbinin hak peygamberidir!' em'un sordu: 'Bu dediiniz sfatlar nedir?" Onlar u cevab verdler: "Allah Tel dilediini yapar." em'un: "Bahsettiiniz peygamberin delili nedir?" diye sordu. "ly diri klp, kr gzl eder. Kurumu aalara hayat verip, onlar taze fidan klar ve yemiler verdirir." em'un: "Peki, sylediiniz burada hazr mdr?" dedi. "Hayr, fakat biz onun elileriyiz. Bizim Mamz onun duas demektir." dediler.

Bunun zerine em'un, Melik'e dnerek: "Y Melik! Emir buyur, bir m getirsinler. Bakalm bunlar ne yapacaklar." dedi. Melik, anadan doma bir m bulup getirmelerini emreyledi. Melik'in emri yerine getirilmiti. Anadan doma bir kr bulup getirdiler ve onlarn karlarna kardlar. Sz em'un'da idi. sa Peygamberin elilerine: "Haydi! Kudretinizi gsterip u my gzl kln." dedi. Onlar, ellerini kaldrp dua ettiler. Allah'n izni ile gzleri ald ve etraf grerek sevin gzyalar dktler. Bunun zerine em'un Melik'e dnerek dedi ki: "Padiahm! mrn uzun olsun. Taplan bu putlarda acaba hi bir kudret var mdr ki, krlerin gzlerini aabilsin? Olmadna bhe yoktur. Madem ki yledir, niin bunlar mabud edinmisiniz?" Melik u cevab verdi: "Putlarmz u asil ii yapamazlar. Onlar ne iitir ve ne de grrler." Sonra elilere dnd: "Eer sznz gerek ise, ly de diriltin grelim.' dedi. Eliler dua ettiler. Hep beraber kabristane gittiler. Banda durduklar bir kabir ald, bir l ban uzatp kabirden darya bakt ve Melik'e hitap etti: "Ey Melik! Onlarn szlerine inan. Onlarn Allah' ve dini hakdr. Benim halime bak gr ki, yedi gndr dnyadan ayrlp hirete gittim. Hak Tel'y brakp btl dine taptm iin trl azablar ekmekteyim. u anda semalarn kaps ald, btn melekler bu elininin gzel yzn seyretmektedirler." Melik sordu: "Y l! eli dedin. Bunlarn ikisi karmzda bulunmakta. Ya birisi nerededir?.." l: "Onlarn ikisi karnzda, biri de yannzdadr." diye cevap verdi. Bunun zerine Melik, em'una dnerek: "Sen de bunlardan msn?.." diye sordu. em'un: "Evet, ben de onlardanm. Yani mz de Resullerdeniz." diye cevap verdi. Hak Tel'nn izni ile gsterilen btn kerametler, o ehir halkna hi tesir etmedi, onlardan hi biri imna gelmedi. Yalnz Habibi Neccr imna geldi ve padiahn nnde, elinin karsnda Allah'a imn edip Hak dinine girdi. Bunu gren Melik sordu: "Y Habib Dininden ktn m?" Habib: "Btl dinden kp Hak dinine girdim." diye cevap verdi: Melik: "Y Habib! Dinine dn, yoksa seni para para ettiririm.' diyerek onu korkuttu. Habib: "Ne edersen et! Ben imna geldim. Artk geri dnp kfir olamam." dedi. Bunun zerine gazaba gelen Melik, emrederek onu para para ettirdi. Habib'in temiz ruhu Firdevs-i l'ya gitti. Habib-i Neccar'n her paras ehrin bir kapsna asld ve ondan sonra, o Rasl de Melik tarafndan ehid ettirilerek ehrin kapsna braktrld. Bu byk olaylardan sonra Hak Tel, o kavme gadap ederek hepsini birden helak eyledi. te Eshab- Rest, bu Rasldr. OTUZALTINCI SUAL "Y Muhammed! Eshab'l-Uhdut kimlerdir? haber ver..." dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdular: Bize

Uhdut, Bayreyn ve Yemen vilyetlerinde yaayan byk sihirbazlardandr. Bunlardan birinin bir olu vard. Bir sihirbaza sihir renmek zere vermiti. ocuk her sabah giderek sihir renir, akam olunca da babasnn yanna dnerdi. Fakat ocuun yolu zerinde bir kimse vard ve bu kii bid biri olup s Peygamberin mmetinden idi. Daima yksek sesle incil okurdu. ocuk da gelip geerken bu sesi iitirdi. Bir gn onun yanna vard: "Ey Pr! Bu okuduun nedir ki, beni ok duygulandrd." dedi. O Pr: "Allah'n kelamdr?' diye cevap verdi. ocuk sordu: 'Allah dediin, bizim putlarmz deil midir?" "Allah yle Allah'dr ki, yerleri, gkleri, ay, gne ve yldzlan, cmle mahlkat yoktan var edip rzkn veren ve yaatandr. Bu okuduum kitap, O'nun kelamdr!' diye cevap verdi. ocuk yine: "Y Aziz! Bu ilm-i erifi bana tlim ettirir misin? Hem sylediin Allah'n yolunu bana gsterir misin?" diye sordu. O Pr, bu ocukta kabiliyet olduunu grmt. "Tlim edeyim, fakat kimse duymasn." dedi. Bunun zerine ocuk, her gn o prin yanna gelip ilim renmeye balad. Ana-babas ocuklarn sihir reniyor zannederlerdi. Bir gn yine o bide giderken yolun bir tarafnda, halkn toplanm olduunu grd. Merak ederek o tarafa gitti. Bakt ki, bir ejderha halkn yolunu kesmi. ocuk kendi kendine: 'bidin sz ve dini gerek ise, bu ejderha benim elinde bir ta ile helak olur!' diye dnd ve yerden bir ta alp Allah'a snarak o ejderhann srtnn ortasna vurdu. Allah- Tel'nn emri ile helak oldu. Bu hadise karsnda ocuk "Elhamdlillah! Dini, Hak dini imi." deyip sevinerek doruca o kimsenin yanna geldi. Ona durumu anlatarak: 'Hakikaten dinin, Hak din imi. Allah- Tel'nn yardm ile ejderhay bir tata ldrdm." dedi. Bunun zerine o ihtiyar dedi ki: 'Sana mjdeler olsun! Bundan sonra senin elinden ok hnerler ve ok iler gelecektir. Fakat bunlar sana benim rettiimi sakn kimseye syleme." Eshab'l-Uhdut'un bir beyi vard. Onun da kardeinin bir olu vard. Gzel yzl ve akll bir kimse idi, yalnz iki gz m idi. Pr'in talebesinin ejderhay bir tala ldrdn bu beye haber verdiler. Bey haber gnderip o ocuu huzuruna getirtti ve ona: "Ejderhay sen mi ldrdn?" diye sordu. ocuk: 'Hak Tel'nn izni ile, ejderha benim elimden kan tala helak oldu." diye cevap verdi. O huzurda gzleri grmeyen delikanl da bulunmakta idi. ocua hitap ederek dedi ki: "ayet sylediin gerek ise, dua eyle ki benim gzlerim grsn.' ocuk da ona yle dedi: 'ayet Hak Tel gzlerine nur verirse, Hak Tel'nn birliine inanp, kalben bunu syleyip imna gelir misin?" m: ' Evet, gelirim." diye cevap yerdi. Bunun zerine ocuk dua eyledi. Allah'n izni ile m delikanlnn gzleri ald ve mayas temiz insan, derhal imna geldi. Bu hali gren yiitin amcas Melik, ocua sordu: ' Bu ii nasl yaptn?" Talebe ocuk cevap verdi: "Benim Allahm, iki cihan yoktan var edip, mahlkatn nzkn veren Allah'tr. Kardeinin olunun gzn O at." Bu cevab duyan Melik, hiddetlendi ve haykrd: 'Niin dininden ktn?.. Yanl yola gittin? Gel dinine gir, yoksa seni para para ederim."

ocuk cevap verdi: 'Ne yaparsan yap. Ben Hak Dinini buldum, ondan ayrlamam." Bunun zerine Melik'in vezirleri ie kararak dediler ki: "Y Melik! Bu ocuu fitneye o pr drmtr. Dininden karm ve bunlar ona retmitir." Bunu duyan Melik, gazaba gelerek emreyledi ve o kulu yakalatarak drt para ettirdi. Ondan sonra cellda emretti, klc ocua da vurdu. Fakat kl kesmedi. Bunun zerine bey, delikanly dadan aaya atmalarn emretti. ocuu dan bana kardlar ve buradan aaya atmak istediler. ocuk Allah'a dua etti. Daha duas tamam olmadan heybetli bir ses geldi, da zelzele gibi sarslmaya balad. Celltlar dadan aa derek helak oldular. ocuk kurtularak Melik'in yanna geldi ve ona: 'Ey Melik! Benim nasihatimi kabul et! Seni yoktan var eden Allah'a imn eyle." dedi. Melik ona: 'Sen, celltlarn elinden nasl kurtuldun?" diye sordu. ocuk yle cevap verdi: "Benim Allahm beni saklad ve senin celltlarn helak oldular!' Bunun zerine Melik yine gazaba gelerek, ocuun boazna ta balayarak denize atmalarn emreyledi. ocuu bir kaya koyup denizin ortasna doru yola ktlar. Fakat bu anda bir tufan koptu, gz gz grmez bir hale geldi. Bu tufan esnasnda havadan byk kular gelerek kaykta olanlarn yanlarndan yapp onlar denize attlar. ocuk denizde yalnz kald. Daha sonra tufan sakinleti. Kayk, ar ar sahile yanat. Karaya kan ocuk, derhal Melik'in yanna gitti. Melik onu .grr grmez hayretle sordu: "-Nasl kurtuldun?" "Benim Allahm, senin adamlarn denizde helak etti, beni kurtard. Sana tekrar sylyorum, inad brakarak imna gel. Yoksa Allah- Tel'nn gazabna urarsn." Melik, akln ban toplayp dnd ve anlad ki, bu ocua ktlk etmek isteyenlerin hepsi de helak olmaktadr. Hemen Hak Tel'ya imn eyledi. Cmle kabilesi ile beraber Hak yolunu tuttular, Allah'a balanarak kalben imn ettiler ve Hak Tel'nn gazabndan emin oldular. te, Eshab'l-Uhdut bunlardr. OTUZYEDNC SUAL Mrikler: 'Y Muhammed! Bize denizlerin aslndan haber ver..." dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat cevap buyurdular: Denizlerin asl, Nuh Tufan'ndadr. Hak Tel bu dnyaya tufan gnderip Nuh Peygamberin kavmini yok etmek istemi olacak ki, yere sularn yeryzne karmasn ve ge de sularn yeryzne indirmesini emreyledi. Bu srada Cebrail Aleyhisselm gelerek, Nuh Peygambere bir gemi yapmay retti. Nuh Peygamber de gemisini yaparak tamamlad. O kavim, Nuh'un gemisini necasetle doldurdu. Onlar, uyuz hastalndan ciz kaldlar. Bir gn o kavimden olan birisi geldi. Geminin iine byk abdest ederken dt, yine kt ve bir suya giderek ykand. Necaset bulaan yerlerinde hi bir hastalk kalmad. Tekrar ederek geri kalan yerlerine srd, her taraf iyi oldu. Hemen bu haberi o kavme verdi. Hepsi de tler. Btn o necaseti btn azalarna ve yzlerine srdler, ifa buldular. Bu sebepten Nuh'un gemisini temizlediler. Daha sonra Nuh'un nurundan nur kt. O kavmin tufana gark olacan anlad. Kendi taallukatndan olanlar ile btn canavarlardan ift alarak gemiye koydu. Ondan sonra da yerlerden sular

kmaya, gklerden sular inmeye balad. O kavmin geri kalanlar yksek bir dan bana ktlar. Sular o da da bast, hepsi helak oldular. Sular, dalardan krk arn yukar kt. Dnyay tamamen tufan istil etti. Nuh Peygamberin gemisinde olanlardan baka, dnya yznde hi kimse kalmad. Bir mddet sonra, Hak Tel'nn emri ile sular yava yava ekilmeye balad, ite bildiimiz bu denizler, o tufandan geriye kalan sulardr. Hak Tel'nn emri ile, bu denizlerin suyunun ac olmasnn da sebebi udur: Yarn kyamet gnnde btn mahlkat Srat'tan geecek; kfirler Cehenneme decek, inananlar ise selmet ile geerek Cennet'e girecekler. Ondan sonra da Nuh Tufan'nda olduu gibi, denizler dnyay kaplayacak, ite o zaman Hak Tel Cebril'e dnyaya inmesini ve btn sular, yeryznde bir damla su kalmayacak ekilde gtrmesini emredecek. Cebrail yeryzndeki btn sular yedinci kat semaya gtrp: "Y lhi! Emirlerini yerine getirerek btn sular getirdim, imdi ne yapaym?.." diyecek. Hak Tel da Cehennem bekisi Mlik'e emredecek ve o sular Cehennem ehlinin boazna koyacaklar. Allah korusun, o su' Cehennem ehli olanlarn cierlerine erimeden, onlann boazlar kuruyacaktr. OTUZSEKZNC SUAL "Y Muhammed! Semalarn kilidinden haber ver... Gklerin kilidinin anahtar nedir?" dediler. Server-i Enbiya Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz cevap buyurdular: Semalarn kilidi, kfirlerin kfr ve kul hakk, yetim hakk silerin isyandr. Zira, onlar Hak Tel'nn kelmna ve benim Peygamberliime inanmazlar, kitablara itikat etmezler. Onlarn amelleri semaya kmad gibi, Hak Tel'nn rahmeti de onlarn zerine inmez. Semalarn kilidi bunlardr, fakat anahtar, Kelime-i Tevhid'dir. Yani Hak Tel'nn birliine, kitablarna, emre, nehye, hare, nere, Cehenneme, Mizan'a ve Srat'a inanmaktr. Bir kimse kmil olup canna bunlar anahtar olduu zaman, o kimseye gklerin kaplan alr ve rahmet melekleri, yedinci kat semalardan inerek onun adn said defterine yazarlar, ite gklerin anahtar budur. OTUZDOKUZUNCU SUAL 'Y Muhammed! Kaf Dandan haber ver." dediler. Hazret-i Fahr-i Kinat buyurdu ki: Kaf, bu cihan kaplayan bir da olup, dnyann tam ortasndadr. Yeil zebercedden daha yeil olan yle bir rengi vardr ki, semalarda grnen yldzlardaki yeillik, onun renginin aksidir. Hak Tel yeri yaratt zaman, yer Hak Tel'ya inledi ve: "Y lhi! Beni bunun iin mi yarattn? nsanolu benim zerimde trl fesat ve musibetler etmektedir!' diyerek karar tutmad. Bunun zerine Hak Tel, Kaf Dan yaratt ve onunla yere karar verdi. Yer, doru yolu seti. Hak Tel Kaf Dann ardnda yle bir yer yaratt ki, genilii dnya kadar olup meleklerle doludur. Oradaki melekler o kadar oktur ki, eer semadan yere bir ine braklsa yere dmez. Oradaki her melein elinde, zerinde "Lilhe illallah, Muhammedn Reslllah" yazl olan birer nurdan bayrak vardr. Cuma gecesi olduu zaman, btn melekler Kaf Da'nn zerine kp, dnyann ortas olan o yerde dururlar ve: 'Y lhi! Muhammed mmetine rahmet eyle, onlar Cehennem azabndan zd eyle..." diye dua ederler. Btn gece bu ekilde dua ettikten sonra sabahleyin de:

"Y lhi! Bugn gusl ederek cuma namaz klacak olan kimselere rahmet eyle..." diye dua ederler. Hak Tel azamet ile: 'Ey meleklerim! Kendi fazl- keremimden, cuma namaz klacak olanlar daha imdiden yargladm ve onlara rahmet eyledim." buyurarak meleklerine cevap verir. KIRKINCI SUAL 'Y Muhammed! hir zamanda dnyadaki ehirlerin harap olmasndan haber ver..." dediler. Server-i Enbiya Sallallah Aleyhi Vesellem Efendimiz buyurdular ki:Cenb- Hak Kur'an- Kerm'de: "Ve hi bir lke yoktur ki, illa onu kyamet gnnden evvel biz helak ederiz." (sr Sresi, yet 58) buyurmutur. hir zamanda Hak Tel her vilyete bir gazab verecektir. Fakat o zaman yeryznde Kur'an hkm ve benim snnetim ile amel etmiyecekler. Hak Tel bu azab ve gazab, halkn fesat ve musibete talip olduu zaman verecek ve dnyada bulunan ehirleri harab edecek. Hicaz, Mekke ve Yemen ehirlerine geni lde hastalk yaylacak. Medine ehri batan baa kzl hastalna tutulacak. Msr ve Bat ehirleri zelzele ile harab olacak. Rum ve Firengistan' ktlk harab edecek. Taberistan ve Fars ehirleri, bir faciadan harab olacak. Irak' Sfyanoullarndan bir kii harab edecek. Badad, Musul ve Diyarbakr suya gark olacak. Horasan, Tatar ve Abaza taun hastalndan harab olacak. Semerkand, Kakar, Kemir ve Kabil, Hindistan kfirlerin elinde harab olacak. Byece dnyada nizam ve intizam kalmayacak. Bundan sonra Deccal Aleyhillne kacak, dnyay tamamiyle gezecek. Mekke, Medine, Kuds ile Turisin'ya uramyacak. Bundan sonra Hak Tel'nn emri ile Hazret-i sa, altnda bir ak burak, bir elinde mzrak bulunduu halde yere inecek. Ayn zamanda iki ak bulut parasnn tad muhteem bir tahta geerek oturacak ve m'minler mesud olacaklar. Hazret-i sa, Deccal'in zerine byk bir ordu ile yryp harbedecek ve Deccal'i malub edecek. Bundan sonra Hak Tel yere emreylecek, yer Deccal'i tutacak. Hazret-i sa onun zerine vararak elinde tad mzrak, Deccal'in gsn delip geecek, Deccal Aleyhillne helak olup yere yklacak. M'minler Deccal'e ait yeryznde hi bir ey brakmyarak hepsini temizleyecekler. sa Aleyhisselm benim halifem olup, krk yl dnyada adaletle hkm srecek. O zamann yllar bir ay, gnleri de bir saat kadar olacak. te bu ekildeki yllar ile Hazret-i sa, krk yl hkmran kalacak. Krk yl tamam olunca Hazret-i sa, sahrasnda ibdet ederken ruhunu Hakka teslim edecek. O vakit mslmanlar toplanarak Hazret-i sa'nn cenazesini ykayacaklar ve ibdetlerini yaptktan sonra Medine'ye getirerek benim haremime defnedecekler. Bundan sonra Yecc ve Mecc meydana kacak. Onlarn Malln ve Taliun adnda padiahtar olacak. Her birinin yz bin askeri olacak. Onlarn adamlar ok olup Malln'n askerleri btn sular iip kurutacak. Ondan sonra kacak olan Taliun' un askerleri ise btn kuyularn ve denizlerin suyunu iip tketecekler, rmaktar kazp buralarn yataklarnda sular arayacaklar. Bunlarn boylar iki arn olacak ve genilikleri bir arndan zayf olmayacak. Yz batman arlndaki ta, bir ok atm mesafeye atabilecekler.

Yecc ve Mecc, Nuh Oullarndan Ham neslinden gelecek. Sakallar bulunmayacak ve byklar azlarn rtm olacak. Kadnlar olan dourmayacak, lmeyecekler ve biri kz, biri de olan olmak zere ikiz ocuk dnyaya getirecekler. Yecc ve Mecc'n kt yerde bir su bulunacak. Bu, ok muazzam ve byk bir su olacak. Onlar bu suyu iip kurutacaklar. Ondan sonra dnya yzne yaylacaklar. Krk yl padiahlk edecekler. Mslmanlar onlarla harb etmekten ciz kalacak ve utan duyacaklar; ve benim kabr-i eriflerime gelerek yardm isteyecekler. Hak Tel'nn izni ile kabrimden: 'Korkmayn! Hak Tel sizleri onlarn ktlklerinden saklayacaktr!' diye sesleneceim. Bunu takiben Hak Tel bir canavar yaratarak Yecc ve Mecc'lerin zerine yollayacak ve canavar, onlann hepsini helak edecek. Hak Tel kuvvetli bir rzgar gnderecek, onlar sprp denizlere dkecek ve iddetli yamurlar yap yeryzn onlarn btn pisliklerinden ykayp tertemiz edecek. Mslmanlar Hak Tel Hazretlerine krler edip bahtiyar olacaklar. Bundan sonra kyamet almetleri belirecek ve kyamet kopacak. te sormu olduunuz suallerin cevablar byledir. Ancak btn bunlarn iyzn, yine btn lemlerin Rabbinden baka bilecek hi kimse yoktur, insan iin her ey snrlanmtr. Gemi ve gelecekte bir ok eyler mehuldr ve mehul kalacaktr. nk kmil insanlar, Allah- Tel'nn izni ile muayyen yerlere kadar Allah'n srlarn bilebilirler. BU SORULARI SORANLAR MNA GELiYOR Server-i Enbiya'nn verdii cevaplar karsnda kfirler ciz kaldlar. Gzlerine ve kalblerine nur doldu. Hak Tel'nn ltf ile eritikleri bu nur, onlann ruhlarn ferahlatt. Derhal kalblerini imn brd ve Server-i Enbiya'nn talimi ile Kelime-i ehdet getirerek ihls ile: "Ehed en la ilahe illallah ve ehed enne Muhammeden abdh ve raslh." diyerek mslman oldular. Bunlarn Hak yoluna kavumalarnn ve nurlu saadet yolunu semelerinin haberi, bir anda dnyaya yayld. Bunu duyan saysz kimseler, birbirleri ile yar edercesine imna gelmeye ve mslman olmaya baladlar. slm Dininin parlakl, beeriyete nur ve huzur getirdi. Hak Tel cmlemizi iki cihanda aziz etsin, son nefeste imnla ene kapayanlardan eylesin. Maher gnnde Peygamber Efendimizin efaatinden ve ehl-i beytinin himmetinden mahrum klmasn. "min y muin bihrmeti seyyidil mrselin." EVKET GREL Eyp-tstanbul 1990