21 YZYIL MASONLUU SESSZ VE DERNDEN Harun Yahya 20.

yzylda, artk nnde engel kalmadn dnen masonluk, siyasi komplolarla, devrim hazrlklaryla, ayaklanma kkrtmalaryla uramaktan ziyade, kendi felsefesini toplumlara yayma yolunu semitir. Masonluun, materyalizm, hmanizm ve evrimcilik kavramlaryla zetlenebilecek felsefesi, bilim, sanat, medya, edebiyat, mzik ve her trl popler kltr araclyla kitlelere yaylmtr. 19. yzylda masonluk, dini kurumlarn, dini inanlarn ortadan kaldrld bir "yeni dzen" kurmay hedeflemi, bu amala da dini deerlerin korunduu monarileri ykmaya almtr. Fransa, Almanya, talya, Rusya gibi lkelerdeki rejim aleyhtar masonik faaliyetler, masonluun amacnn bir "dzen deiiklii" olduunu aka gstermektedir. Pek ok Avrupa lkesinde masonluk, din kartlarnn buluma yeri olmu, bu buluma yeri ok kez darbe, ayaklanma, suikast gibi kararlarn alnd merkezlere dnmtr. 1789'daki Byk Fransz Devrimi'nden 20. yzyla kadar uzanan sre iinde irili ufakl pek ok devrim, darbe giriimi, ayaklanma, siyasi komplo veya din kart siyasetin ardnda masonluun etkisi vardr. (Harun Yahya, Yeni Masonik Dzen) Bir dier deyile, masonluk "mevcut dzeni ykmak" hedefine 20. yzyln balarnda byk lde ulamtr. Amerikal bir mason, masonluun bu yntemini yle zetler: "Masonluk almasn sessiz bir ekilde yrtr fakat bu alma, okyanusa doru sessiz bir ekilde vuran derin bir nehrin ileyii gibidir." ABD'nin Georgia eyaletinin "Byk stad" dereceli masonlarn biri olan J. W. Taylor ise, ayn konuda u ilgin yorumu yapmaktadr: "Eski kavramlarn terk edilmesi ve yerine yenilerinin yerletirilmesi, her zaman dnyann ilk olarak dikkatini eken alglanabilir sebeplerden kaynaklanmaz, daha ok insanlarn zihninde uzun yllardr ilev gren prensiplerin bir toplamdr. Ancak son anda uygun artlar oluur ve elverili bir evre meydana gelir, o zaman gizli olan gerek hayata aktarlr... Bylece her insan byk bir ortak hedefe doru tevik eder ve byk hedeflere varmak iin tm uluslar sanki hepsi birer insan gibi hareket ettirir. te masonluk kurumunun, dnyadaki insanolu zerindeki etkisi bu prensip zerinde gereklemektedir. Sessiz ve gizli olarak alr, ama ok ynl ilikileri sayesinde toplumun her detayna ve boluuna szar; masonluun eserlerini grenler bu eserlere kar hayrete derler, ama kaynann ne olduunu bilip syleyemezler." (The Catholic Encyclopedia, "Masonry (Freemasonry)", New Advent, http: //www. newadvent.org) Chicago Byk Locas'nn yaynlad Voice dergisine gre ise, "Masonluk sessiz bir ekilde, fakat kesinlikle ve srekli olarak insan toplumunun harcn ina etmektedir". Sz konusu "har inas", masonik felsefenin temelleri olan materyalizm, hmanizm ve Darwinizm'in topluma empoze edilmesiyle gereklemektedir. Masonluun bu sessiz ve derinden ileyen stratejisinin en byk zellii, bu stratejide grev

alan masonlarn, bunu masonluk adna yaptklarn hemen hibir zaman aklamamalardr. Farkl kimliklerle, farkl sfatlarla, farkl makamlarda grev yapar, ama masonluk araclyla benimsedikleri ortak bir felsefeyi topluma empoze ederler. Trk localarnn byk stadlarndan Halil Mlks, yllar nce kendisiyle yaplan bir rportajda, bu gerei yle aklamtr: "Masonluk, masonluk olarak ortaya kp hibir ey yapmaz. Masonluk bireyleri ynlendirir, burada yetien bireyler, zikir talimi retimine katlan Masonlar d alemde bulunduklar yerlerde, eitli seviyelerdeki mesleklerdedirler. Bunlar niversitelerdedirler, rektrdrler, bunlar profesrdrler, bunlar devlet adamdrlar, bakandrlar, doktordurlar, hastane bahekimidirler, avukattrlar, vs. Bulunduklar yerlerde bu Masonluun talim ettii fikirleri yaygn bir biimde topluma aktarma gayreti iinde olurlar." ("Masonluk Gcn Yitiriyor mu?". Nokta Dergisi,13 Ekim 1985. say 40) Bu aldann sonular ise ok acdr. Masonluun 18. ve 19. yzyl boyunca srdrd "kitleleri dinsizletirme" program, rklk, faizm, komnizm gibi kan dkc ideolojilerin domasna neden olmutur. Sosyal Darwinizm'in yaylmas, insanlar "atmak iin yaayan hayvanlara" dntrm, bunun kanl sonular 19. yzyln ikinci yarsnda ve 20. yzylda ortaya kmtr. I. Dnya Sava, Darwinist telkinler sonucunda sava ve kan dkmeyi "biyolojik bir gereklilik" olarak gren Avrupa liderlerinin eseridir. Bu savata 10 milyon insan bir hi uruna lme gnderilmitir. Ardndan gelen II. Dnya Sava, yine masonluun att dinsizlik tohumlarnn rnleri olan faizm ve komnizm gibi totaliter ideolojilerin eseridir ve tam 55 milyon insan yok etmitir. 20. yzyl boyunca dnyann drt bir yanna ac veren sava, atma, zulm, adaletsizlik, smr, alk, ahlaki dejenerasyon gibi belalar, temelde dinsiz felsefe ve ideolojilerin rndr. (Harun Yahya, Darwinizm'in nsanla Getirdii Belalar) Ksacas masonluun felsefesi ok ac meyveler vermitir. Baka trl olmas da dnlemez, nk bu lahi bir kuraldr. Allah'n dinini reddederek atalarnn dinini, geleneksel hurafelerini tercih eden tarihteki tm pagan kavimler, kendilerini helaka srklemilerdir. Bu paganlarn ada temsilcisi olan masonluk ise, kendisiyle birlikte tm dnyay helaka doru srklemektedir. Ve ite bu nedenle, insanl bu felaketten korumak, Bedizzaman'n ifadesiyle "maddiyun ve tabiyyun taununun" (maddecilik ve tabiatlk hastalnn) telkinlerini krmak ve bu yolla kitlelerin imann kurtarmak gerekmektedir.