IGLESIA APOSTOLICA DE LA FE EN CRISTO JESUS AR.

CENTRO CULTURAL MEXICANO POR EXTENCION LICENCIATURA EN TEOLOGIA

ANTIGUO TESTAMENTO
Asesor: Prof. Jess Lpez Reyes.
TEMA: EL EXODO Alumno: Daniel Medina Uriarte Tijuana BC, 25 de octubre de 2012.

EL EXODO, ACONTECIMIENTO FUNDADOR: LA LIBERACION INTEGRAL

1. INTRODUCCION
EL IDEAL LIBERTARIO NO ES REALIZABLE POR LA VIA DE LA VIOLENCIA. NO ES POSIBLE IMPONERLO AUTORITARIAMENTE EN LA CONCIENCIA HUMANA. MOISES Y AARON VAN A LUCHAR PARA GENERARLO, PARA DARLO A LUZ EN EL CORAZON DEL PUEBLO (EX. 4:29-31). NO FUE UN PROCESO FACIL: EL POPULACHO DESEABA UNA ACTITUD LIGERA, EXTERNA, UN CAMINO SEMBRADO DE MILAGROS. LAS DIFICULTADES QUE SURGEN DESDE QUE SE DESENCADENA EL PROCESO DIVINO SON INEVITABLES Y FUNDAMENTALES PARA DOTARLO DE AUTENTICIDAD. LA TAREA DE MENTALIZACION POPULAR MAS PROFUNDA ARRANCA CUANDO APARECEN LOS PRIMEROS OBSTACULOS A VENCER (CAP. 5).

Los hebreos vivan una situacin de violencia institucional, pues las leyes sostenan a sus opresores y aseguraban que ellos, los hebreos, seguiran trabajando para beneficio de otros. Cuando comenz la liberacin, Dios apel primero a la buena voluntad del rey, pidindole que dejara salir a su pueblo. El rey no respondi a esta oportunidad de librar pacficamente a los hebreos (ex. 5). Siguieron entonces las tcticas de presin. Jehova mand plaga de ranas, moscos, piojos y langostas, poniendo en grave incomodidad a la poblacin egipcia.

Este apretado resumen de los famosos sucesos del xodo expone las grandes Lneas del acontecimiento: se trataba de obtener para las tribus hebreas una completa restauracin y una esperanzadora va de acceso al futuro sobre la tierra. La liberacin ser integral para aparecer desde entonces como la semilla del concepto bblico posterior de salvacin. la salvacin de cada individuo va ligada a un acontecimiento general, al establecimiento de una condicin socio-poltica y econmica, en otras palabras, al establecimiento de un nuevo reino.

2. EL ENDURECIMIENTO DE FARAON Y SU SIGNIFICADO

Y Faran respondi: Quin es Jehov, para que yo oiga su voz y deje ir a Israel? Yo no conozco a Jehov, ni tampoco dejar ir a Israel.

LA INICIATIVA DIVINA DE LIBERTAD CHOC CONTRA EL BLOQUE DE PODERES E INTERESES SOCIALES ESTABLECIDOS. EL FARAN REPRESENTA AL SISTEMA, Y SU PRIMERA REACCION ES LA DE REFORZAR LA ESCLAVITUD, ENDURECIENDOLA (EX. 5:4-13). PERO EL TEXTO DICE QUE ESTA CONDUCTA ES FRUTO DE LA OBRA DE DIOS: EN LA CEGUERA DEL PODEROSO RADICA SU RUINA.

3. LAS PLAGAS, PRESION DIVINA Y JUICIO DEL PODER Y LA IDOLATRIA

El relato de las plagas en un enfrentamiento de poderes. Los hebreos no poseen ningn poder, no organizan columnas guerrilleras para luchar. Solo un poder superior puede ayudarlos. El texto presenta el proceso de quiebra y de cada del poder opresor siguiendo el esquema literario de las plagas. Las nueve plagas presentan cierta progresin: primero afectan a la naturaleza(el rio, fuente de subsistencia); luego intervienen los animales pequeos (ranas, piojos, gusanos), pero sin ser rotundamente mortales; despus muere el ganado y los hombres son atacados corporalmente. Las tinieblas parecen ser un juicio de la divinidad solar fundamento de la religin egipcia.

Hay un aumento en la intensidad de las plagas y la ultima ataca frontalmente los intentos auto divinizadores del faran. Jehova anuncia un gran clamor en Egipto por la muerte de los primognitos (Ex. 11:6), que contrasta con el clamor inicial de Israel por la esclavitud y por la condena a muerte de los nios hebreos. El triunfo de Jehova sobre el Faran a travs de las plagas no solo consigue libertad de Israel, tambin representa su entrada oficial en la historia y en el escenario mundial, su universalizacin (7:17, 8:10; 10:2).

4. LA PASCUA, FIESTA DE LOS OPRIMIDOS

La pascua es el Paso de Dios: de Dios que ha salvado y que sigue Salvando. Esta salvacin se efectu por medio de una discriminacin. Los egipcios, por oponerse a la salida de los hebreos y por ende a la voluntad de Dios, conocen la severidad del juicio divino. Y sus dioses quedan completamente descalificados. Israel, que es una minora, que humanamente es incapaz de salvarse a si mismo, es el pueblo que Dios ha adquirido para si. La pascua es un sacrificio que se ofrece, una victima que se inmola, un banquete en el que se toma parte. El rito sacrificial expresa la soberana absoluta de Dios y su bondad.

LA PASCUA JUDIA

5. LA SALIDA DE EGIPTO: EN MARCHA HACIA UNA NUEVA SOCIEDAD

Los detalles propios de la liberacin se narran en los Caps. 12-15. Faran deja salir al pueblo y de inmediato reaccina: sale a perseguir a los esclavos, como si sintiera que sin ellos, l no es alguien. Los hebreos tambin son sacudidos en el instante culminante a travs de lo que los textos presentan como incredulidad. Como si el proceso dirigido por Dios hubiera dejado huecos significativos. La hora suprema es el cruce del mar rojo, en el que la confrontacin Jehova-pueblo-Faraon se resuelve de una vez por todas a favor de los primeros a travs de la mediacin del milagro.

En el capitulo 15 se canta el gozo de la liberacin, Para luego seguir con las exigencias del camino: los Liberados ahora deben luchar contra el lastre de la Esclavitud de la mente. Entre el mar y la llegada al Sina Entre la salvacin y el establecimiento de la Alianza, el texto presenta los episodios relacionados con el hambre y la sed de la multitud liberada.

Daniel Medina Uriarte Pastor en la 9na IAFCJ de Tijuana

E-mail: dany_mediur@hotmail.com , Cel. (664) 321 8886, Casa: 664 637 9370 Facebook: Daniel Medina Uriarte, Twitter: dany_63, Scribd: exmisionero