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BORGES Y PUIG: EL CASO Buenos Aires.

Nathalie Forero Perdomo Cultura Idiomtica. Universidad de Antioquia. Cuestin del arte: irrealidad o realismo. Luego de las Guerras Mundiales, el auge de las vanguardias emprendi la tarea de retrotraerse de las vivencias cotidianas y alejarse de esos espacios terribles que dejaba la guerra. La funcin del arte deba cumplir otros derroteros encaminados a llenar los vacos que dejaba la Guerra y contribuir al cambio que peda y que necesitaba la sociedad. El arte tuvo una crisis de sentido en la que se centr la discusin esttica del siglo XX. El caso Latinoamericano fue un reflejo sino un eco- de las situaciones europeas, entrada la dcada de los setenta en Argentina, echa races la polmica poltica mundial, gracias a los intelectuales sureos latinoamericanos. Rio de La Plata fue eco del debate europeo, el Yrigoyenismo, luego el peronismo para terminar en la dcada del 70 con la dictadura del Coronel Videla. Fueron unos largos setenta para los pases del sur de Latinoamrica, que se van

desarrollando desde la revolucin cubana en 1959, y luego durante un periodo que va, desde 1973 cuando se instaura la dictadura del militar Pinochet en Chile, hasta 1976 la dictadura de Videla en Argentina, este periodo es atravesado por las misma problemtica, la valoracin de la poltica y la expectativa revolucionaria.

Los intelectuales orgnicos, en el sentido Gramsciano, que alimentaron el debate esttico defendieron el dogma para asegurarse una plataforma para su propio proyecto esttico, apoyados en las instituciones que aseguraron una ampliacin del pblico lector activo. De estas polmicas literarias, no puede olvidarse a Borges como uno de los principales motores de la actividad intelectual de esta poca y en lo sucesivo a Manuel Puig. Borges en su revista Sur encontr su voz y su reconocimiento, hubo eco entre sus pares. Para los aos 70, Borges prescinda de la revista Sur, l mismo era su representante. Y el arte para este tiempo haba declarado su autonoma y la incapacidad del llamado realismo para representar lo real. Durante esta dcada, las discusiones de la postura literaria quedan al costado, sin olvidar la figura borgeana, como mentora insoslayable de una de las partes en disputa. Las discusiones estn centradas en la congruencia de una arte vanguardista que se halle a la vanguardia de la lnea de fuego de las luchas polticas. (Amcola, 2004: 9), as se impone la autonoma del arte frente al fracaso del realismo. Durante esta dcada, Manuel Puig empieza a ser reconocido en las esferas literarias, ya se ha independizado de Borges, y frente al fracaso del realismo, da una respuesta a la relacin entre literatura y poltica, opacando las ideas borgeanas. Amrica Latina estall: apareci el reconocido Boom y con l uno de sus participantes tardos, ms polmicos: Manuel Puig. Vemos en estos dos autores -Borges y Puig- un lugar comn que puso en cuestin la realidad. Una complicidad con el autor el lector cmplice de Cortzar- y a la misma vez un darse cuenta que ste es partcipe de un engao inminente. El caso del fin del cuento El Hombre de la esquina rosada al descubrir que el personaje que menos se esperaba que fuera el culpable y casi el personaje de la obra, fuera quien hubiera cometido el asesinato, o en la Novela El

beso de la mujer araa, poder identificar lo que insospechadamente ocurre en la crcel Villa Devoto entre Valentn y Molina. El Hombre de la esquina rosada: Como dice Sarlo, leer a Borges es ubicarlo en la literatura universal, por su gran herencia Occidental, y por justicia esttica. En poco tiempo Borges invent una nueva relacin de la literatura en la Argentina, poniendo de un lado la tradicin gauchesca y de otro, la teora del intertexto. Por eso, Borges fue un lugar comn de los lectores y escritores argentinos, y sus huellas se evidencian en una suerte de lingua franca literaria donde las peripecias de sus cuentos se mezclan con las ancdotas que invent maliciosamente () (2007: 4). El Hombre de la esquina rosada es un cuento sobre cuchilleros argentinos, incluido en el libro ms vanguardista suyo, Historia universal de la infamia. Borges all, trabaja con libros de segunda mano, traducciones europeas de relatos orientales, vidas de bandidos, episodios insignificantes de grandes historias; todos estos materiales los somete a un proceso de acriollamiento verbal, que es precisamente lo que se constata en el cuento El hombre de la esquina rosada.
Qu iba a salir de esa basura sino nosotros, gritones pero blandos para el castigo, boca y atropellada no ms? Sent despus que no, que el barrio cuanto ms aporriao, ms obligacin de ser guapo. Basura? La milonga dle loquiar, y dle bochinchar en las casas, y traa olor a madreselvas el viento. (Borges, 2004: 119)

En este cuento violento, de aventura policial, enfrenta las visiones del mundo, la literatura alta con la que es considerada baja en ese momento, y los lmites de la ilusin, Entonces Borges, volv a sacar el cuchillo corto y filoso que yo saba cargar aqu, en el chaleco, junto al sobaco izquierdo, y le pegu otra revisada despacio, y estaba como nuevo, inocente, y no quedaba ni un rastrito de sangre. (Borges, 2004: 124).

Con la misma originalidad y desorden Borgeano, es con la que la crtica lo ha catalogado como autor culto y emblema nacional argentino, y es en esta paradoja en la que Sarlo nos hace tener conciencia, al estimar que es Borges un escritor desprovisto de nacionalidad, un escritor en las orillas, pero a la vez No existe un escritor ms argentino que Borges: l se interrog, como nadie sobre la forma de la literatura en una de las orillas de Occidente () (2004: 5) El beso de la mujer araa. En la novela El beso de la mujer araa Puig cuenta la relacin entre dos presidiarios en la crcel de Villa Devoto, un homosexual: Molina y un militante marxista: Valentn, en plena dictadura argentina. Es una obra que polticamente fue censurada por el gobierno de su tiempo Videla-, ya que expona temas arraigados dentro del quehacer poltico y social, por un lado la dictadura y por otro el enorme ocultamiento de la sexualidad otra. La obra de Puig nos muestra una manera nueva de contar, es una pelcula en el papel, y desde all ya podemos empezar a recrear la historia. Como Puig califica el cine, tambin se entiende la prdida del aura Benjamiano: El cine, aparte de su valor esttico, va a tener una vigencia enorme en la medida que es, justamente tiempo enlatado (Torres, 1975: 515). Es esta posibilidad de vanguardia, que llega a un pblico enorme (masas), que recurre a nuevas tcnicas narrativas, que seculariza la obra de arte, la que hace que esas condiciones que van a enmarcar la obra dentro del campo esttico, adviertan su funcin esttica, y a su vez, le otorguen su valor sgnico en tanto funcin comunicativa, que quiere denunciar, y poner en contraste dos niveles de arte, el gran arte y lo kitsch, por lo que Puig fue tan criticado.

El carcter no inmutable que le conferimos a la obra de Puig, se debe ciertamente a que de acuerdo al sistema de valores con que cada sociedad enmarca sus producciones estticas, le confiere su rasgo dinamizador, cambiante, Mukarovsky seala: Una obra calculada para producir una concordancia apacible con los valores vitales reconocidos, es percibida como un hecho tal vez no falto de cualidades estticas, pero no artstico, sino simplemente ameno (Kitsch).(2000: 201). De hecho, fue as como primero se le consider a esta novela; Puig pona en riesgo la norma esttica del momento1, y de acuerdo a la antinomia dialctica que le confiere Mukarovsky a la norma esttica de validez incondicional y potencia reguladora, implica la posibilidad de una transgresin (Mukarovsky, 2000: 148). Para Amcola la transgresin era:
() el problema que pona la obra de Puig sobre el tapete era justamente el cuestionamiento de las fronteras de jerarquas en el arte y la nocin de protesta frente a un poder que sentaba el canon. La aparicin del Kitsch (o pretendido buen gusto artstico) en su obra, vendra a surgir como una bsqueda experimental para detectar la relatividad de las jerarquizaciones acerca del lugar desde donde se haba enunciado el mensaje artstico y cmo ste haba sido recibido. (Amcola, 2000: 26 -27 Manuel Puig y la narracin infinita,).

Ya que se entiende que de esta manera habiendo transgresin- hay evolucin en la norma esttica, que est sujeta a fluctuaciones del gusto, vara, cambia, es dinmica (Mukarovsky, 2000: 177) y es consciente que la institucin cultural est presente creando una interferencia, un puente entre el lector y la obra de arte. Puig pensaba:
Yo senta que eso que yo escriba iba dirigido a un lector especial. Que mi palabra llegara directamente, sin transferencias, a la gente. Pero luego, al intentar publicar, y al publicar, descubr todo ese mundo de interferencias que existe en la literatura. No s a qu se refiere, tal vez a la crtica? S, a la crtica, a la prensa mal intencionada, al lector mal predispuesto. (Gillio.)

Boom Latinoamericano: entre Borges y Puig.


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Un Borges Universal. Una historia lineal, contada en tercera persona.

El fenmeno del Boom Latinoamericano se ha considerado como un furor comercial de lanzamiento de libros. Algunos le confieren un matiz de injusticia al considerar que hubo otros grandes autores latinoamericanos que no figuraron en la gran lista de sus escritores; aunque sin duda alguna, fueron grandes escritores los que figuraron en la lista, durante los aos de este fenmeno literario. En 1940 el tema de la literatura latinoamericana era el paisaje sobre el hombre, los grandes llanos, las novelas romnticas, realista y criollistas, como Mara de Isaacs o Amalia de Mrmol, Los escritores hispanoamericanos tenan a sus lectores acostumbrados a estructurar narrativas lineales, a personajes monolticos y a narraciones en primera o tercera persona, especialmente a la figura del narrador omnisciente. (Ayala, 79), la entrada del siglo XX con la Modernidad, hizo que las pampas y los paisajes se consideraran casi peligrosos. Buenos Aires, aldea mnima. Lo otro era el desierto que rodeaba a la ciudad no como paisaje encantador o sublime sino como amenaza anticultural que era necesario exorcizar (Sarlo, 2007: 11) aparece entonces el fenmeno de la ciudad, () la sociedad campesina es integrada; en cambio, la ciudad incita al torbellino de la explosin individualista mercantil, materialista, en una palabra, todo lo que es interesante para la literatura moderna. (Sarlo, 2007: 12). La nueva tarea de la Literatura ser, como lo mencionamos al principio, la concepcin de la Obra de Arte como artificio, que no pretende moralizar, ensear, -el texto poltico lo hara un ensayo-, solo quiere hacer literatura.
Para lograr el carcter de artificio, la obra contempornea utiliza varias tcnicas que alejan la atencin del lector de la ancdota que se cuenta y de la psicologa de los personajes para concentrarla en la construccin misma del texto. (). As, la trama se vuelve a-causal, azarosa y a veces hasta el absurdo. Y se escriben obras que carecen de una trabazn lgica e incluso obras que son un verdadero collage. No busque el lector

en las novelas contemporneas las relaciones sistemticas que caracterizaron a la novela tradicional: el absurdo, lo azaroso, la sin - razn, predominan en el acontecer narrativo. (Herrera, 1990: 15)

Luego del Boom, sus escritores y seguidores tratan de exponenciar lo alcanzado por sus predecesores. Datos imprecisos, personajes menores, como Puig en su novela: dos presidiarios en una noche imprevista en una celda, volvindolos sorprendentes e inslitos. Este fenmeno abri las posibilidades de leer y pensar literatura distinta, adems que es indudable que fue el resultado de un proceso histrico de nuevos artistas acompaados de la mano de los fenmenos de inmigracin, interculturalidad, expansin territorial de la ciudad, la superpoblacin dando paso al hombre urbano, la coyuntura y reposicin de las poblaciones a la Segunda Guerra Mundial.
No es significativo, por ejemplo, que una novela del argentino Manuel Puig, quien por cierto no figur en las listas en los aos de furor, no solo haya sido convertida en pelcula, sino adems esta pelcula haya sido propuesta a la Academia de Artes y Ciencias cinematogrficas en 1985 para varios premios? (Herrera, 1990: 10).

Aunque las categorizaciones a veces caigan en lo equvoco, por no poder abarcar de lleno todas las manifestaciones que se quieren determinar en dicha clasificacin, el Boom latinoamericano tuvo de las dos cosas. Evidentemente fue un auge en la empresa editorial de escritores latinoamericanos, y fue la relevancia y promesa por las que aquellas editoriales creyeron en el valor artstico de sus escritores. Es claro comprender, que la relevancia que dieron las editoriales a los escritores latinoamericanos estuvo basada en la herencia histrico - literaria de los artistas. Haba un Borges detrs de Cortzar, y detrs incluso de Puig. Las empresas culturales del libro manifestaron un detrimento econmico, llevndolas a publicar, pero la calidad artstica de los

escritores, les haca correr el riesgo. Triunfaron econmicamente por perodos cortos, obligados a la crisis y a vender acciones a laboratorios multinacionales del libro. La Casa de las Amricas en Cuba fortaleci la produccin y los encuentros literarios. Hubo concursos y premios que fortalecieron la literatura en nuestro continente, y de paso se fortalecieron las editoriales; haciendo no solo enaltecer el trabajo del artista que quiz no se pueda comprender sin el editor. Conclusiones: Borges y Puig tienen sus puntos de encuentro en El Hombre de la esquina rosada y El beso de la mujer araa, respectivamente, en tanto son historias que ponen en relacin lo que tradicionalmente se conoce como cultura alta y baja. Adems, en sus ttulos ya suponen una subversin del orden, un hombre no es asociado comnmente con un color como el rosado, mxime si estamos hablando del gaucho de la pampa, y una mujer que atrapa a los hombre con su tela no es con la mujer que nos encontramos al final de esta novela. Estos autores se distancian particularmente en estos dos relatos, en la manera en como tratan de relacionar la cultura alta con la baja. Borges hace de esos episodios insignificantes de historias mayores, cuestiones filosficas y metalingsticas, habla de la misma literatura, mientras que Puig transgrede la norma de hacer literatura desde presupuestos cultos, y pone dialogar historias kitsch, con asuntos triviales, historias romnticas en un lugar totalmente impensable para lo que se crea que era literatura. Como repercusin al Boom de estos dos autores, Borges al comienzo y Puig al final, como resultado de la transformacin especficamente Argentina, y que responde a las represiones y censura de la libertad de pensamiento de los aos 70 con la dictadura de Videla en 1976, ao

en el que Borges vuelve a ser ledo y Puig deja la Argentina por un autoexilio. Borges ha dado toda su herencia literaria a los escritores del Boom; la literatura sobre ella misma, posteriormente Puig la recibe, la literatura entre ficcin y realidad.

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