RESUMEN DE LIBRO: LA ADMINISTRACION EN LA IGLESIA CRISTIANA. (Wilfredo Caldern).

Este interesante libro nos deja claro que la iglesia por ser una institucin formada por un gran nmero de personas, para funcionar necesita de bienes muebles e inmuebles; y como cualquier otra empresa, es un ente administrable. La iglesia. Que puede ser numerosa, o con una congregacin de limitado numero; debe ser dirigida, respetando los preceptos bsicos de la Administracin de Empresas. CAPITULO 1: RAZON Y CONCEPTOS DE LA ADMINISTRACION ECLESIAL Este primer capitulo nos muestra las funciones indispensables para la iglesia las cuales son: Predicar, Educar, pastorear, Administrar. Predicar es la proclamacin del evangelio a las personas. Educar es la enseanza del evangelio. Pastorear es cuidar fervientemente de la congregacin, Administrar es la parte del ministerio que ayuda a que todo en la iglesia funcione correctamente, siguiendo un proceso que consiste en: APRECIACION PLANEACION PREPARACION ORGANIZACIN EJECUCION EVALUACION

En base a la historia; la administracin es tan antigua como la misma raza humana, pero el gran cambio histrico ocurri en Inglaterra, luego de la revolucin industrial en el siglo XVIII. Siendo la comunicacin un aspecto importantsimo en la administracin, que fue evidenciado en la derrota de los Alemanes luego de la primera guerra mundial En el ltimo siglo se realizaron esfuerzos para mejorar todos los medios de comunicacin y por ende la administracin. La administracin cristiana es el proceso mediante el cual, la iglesia como un cuerpo, alcanza sus objetivos a travs de sus miembros; mediante la apreciacin, la planeacin y la organizacin, para una ejecucin organizada y efectiva. (Wilfredo Caldern)

CAPITULO 2: ADMINISTRACION DE LA IGLESIA CRISTIANA. Entendiendo que la iglesia es la agrupacin de cristianos cuyo desarrollo doctrinal y practico depende la Biblia y del Espritu Santo, a travs de la participacin y utilizacin de todos los recursos humanos y materiales, desde el Pentecosts hasta el arrebatamiento, se puede comprender que el administrador por excelencia es Cristo. La iglesia es una verdadera empresa administrable, integrada por tres elementos que son los bienes materiales, los hombres, y los sistemas. Bienes materiales: Son los recursos financieros. Las finanzas de la iglesia son fondos pblicos que pertenecen a toda la congregacin y por lo tanto deben ser administradas eficientemente. Hombres: (y mujeres) son la parte medular de la iglesia. De hecho, tratar con personas es una tarea difcil a causa de sus diferentes temperamentos, educacin y cultura, pero cuando se aplican las tcnicas de un verdadero lder cristiano, bajo la direccin del Espritu Santo; resulta ser la experiencia mas especial e inspiradora. Sistemas: son todos los reglamentos internos de la iglesia, los cuales generalmente son basados en Las Santas Escrituras (La Biblia). La iglesia como cualquier otra institucin bien organizada tiene un gobierno interno. Desde los que dicen no someterse a ningn gobierno llamados Cuqueros, y los numerosos grupos autodenominados libres ,hasta los que si se organizan completamente. Los Cuqueros y libres, no se someten a ninguna autoridad o jerarqua eclesistica, pero como mnimo estas congregaciones reconocen y respetan a el pastor de la iglesia. Sin embargo en La Biblia, encontramos diferentes tipos de oficiales al servicio de nuestro seor y salvador Jesucristo. Los cuales pueden ser extraordinarios u ordinarios. Oficiales extraordinarios son: Apstoles fueron los testigos de la vida de Cristo, y recibieron directamente del El su comisin. Segn el texto de Wilfredo Caldern, nadie mas puede ser considerado apstol, a menos que se tome en el sentido de la extensin del trabajo desempeado, como Bernab (Hechos 14:14) y otros, (Romanos 16:7) Profetas: Es el ministerio de personas escogidas por Dios para hablar al pueblo las cosas para revelar al pueblo las cosas que el (Dios) quera revelar. La prueba del profeta era la veracidad de su mensaje y el cumplimiento exacto de de sus predicciones. (Hechos 21:10)

Evangelistas: A pesar que evangelio en el antiguo tiempo era una recompensa que reciba el mensajero por entregar buenas noticias; mas tarde su uso el mismo termino evangelio para referirse a las buenas noticias en si.

Segn Ernest Williams el ministerio de los evangelistas consista en: Predicar y bautizar. Ordenar ancianos. Ejercer disciplina y representar a los Apstoles. Acompaar a los Apstoles.

Oficiales ordinarios son: El pastor: Es el encargado de la iglesia local. Inmediatos al pastor existen otros tres oficios importantes que son Ancianos, Obispos, y Maestros. Diconos: son sirvientes dentro de la congregacin, los diconos eran los encargados de las necesidades materiales de la congregacin. (Hechos 6:1-7)

Diferente a los cuqueros y libres existen otras Iglesias Cristianas que si tienen gobiernos eclesisticos tradicionales, los cuales son: 1- Gobierno congregacional. Cada iglesia local esta sujeta directamente a Cristo y no hay jurisdiccin de una iglesia sobre otra, si no que todas estn en un mismo nivel y son independientes una de otras. 2- Gobierno episcopal. En este sistema de gobierno sobresalen ciertos oficiales, reconocidos como obispos, que sirven como supervisores y superintendentes de distritos, estados y regiones. Otras iglesias combinan el gobierno episcopal con el democrtico. 3- Gobierno presbiterial o representativo. Elige ancianos gobernantes los cuales forman el consistorio para el gobiernote la iglesia local. Para asuntos regionales, las iglesias con este tipo de gobierno cuentan con presbiterios o snodos, que son tamben grupos representativos de autoridad superior. CAPITULO 3: LAS COMUNICACIONES EN LA ADMINISTRACION El aumento incontenible de la poblacin, la complejidad de la vida moderna y las desconcertantes fuentes de informacin que atestan la mente de los humanos acentan la necesidad de una nueva tecnologa en el ramo de las comunicaciones. Bsicamente, administrar es hacer por medio de otros y en base a ese concepto se puede deducir que una buena comunicacin es indispensable para una buena administracin. Una orden mal dada, es una tarea mal realizada. El que no sabe mandar, no sabe hacer, por que es incapaz de explicar y razonar lo que hace.

El emisor, el mensaje, el receptor y la respuesta son los cuatro elementos de la comunicacin, en donde: - El Emisor es quien enva el mensaje. - El receptor es quien recibe el mensaje. - El mensaje es lo que se quiere comunicar - La respuesta es la retroalimentacin que recibe el emisor por parte del receptor. La predicacin es un acto comunicativo, y El Cristianismo se ha caracterizado por la prctica de la predicacin. De ah que el administrador de la iglesia le sea familiar todo los que se diga acerca de los medios de comunicacin, pues lo que es eficaz en el pulpito tambin lo ser en la administracin y viceversa. Un buen comunicador debe esforzarse por organizar sus ideas y razonar sus palabras. pensar lo que se dice, no decir lo que se piensa. En la comunicacin existen mayores probabilidades de percepcin del mensaje, mientras ms sentidos participen en una experiencia. En la variedad de mtodos hay mas probabilidades de de comunicar. Los mtodos comunicativos se pueden clasificar en: Sugestivos: sonrisas, gestos, conversaciones, sermones, etc. Didcticos: conferencias, paneles, rotafolios, dramatizaciones, laboratorios, etc. Informativos: reportes, boletines, peridicos, televisin, folletos, etc. Ejecutivos: organigramas, cartas, actas, ordenes escritas, protocolo, etc.

En la iglesia por ser un instrumento de rescate y liberacin, el pastor no es solo un predicador y conserje del templo; su misin (del pastor) es sentir, simpatizar, intervenir y prestar su ayuda como la de un profesional que tiene respuestas. CAPITULO 4: LAS RELACIONES HUMANAS EN LA ADMINISTRACION. La comunicacin y las relaciones humanas estn ntimamente relacionadas de tal manera que hasta parecen ser lo mismo, aunque tienen diferencias bien marcadas, tanto que una persona se puede comunicar con otra sin establecer relaciones humanas entre si. El propsito de la comunicacin es transmitir informacin, mientras que las relaciones humanas hacen uso de tal informacin para establecer amistad e interaccin. El contenido de la comunicacin es fijo y preciso, en cambio las relaciones humanas demandan informalidad y variedad. En la comunicacin la informacin viene de un lado mayormente, mientras que en las relaciones humanas todos tienen algo que decir.

Los resultados de la comunicacin consisten en una modificacin de la conducta del receptor, mientras que las relaciones humanas modifican la conducta de todos los involucrados.

Es muy agradable ser importante, pero es mas importante ser agradable. Que es ser agradable? Es pensar en los dems, ms que en si mismo: es esforzarse por decir y hacer aquello que interesa a los dems sin dejar de cumplir lo requerido por la organizacin. Un conocimiento mayor de los rasgos caractersticos del ser humano aumentara nuestro xito en las relaciones con aquellos que integran nuestra organizacin. Segn Puigvert lo que dificulta la aplicacin de las relaciones humanas es la diversificacin de las caractersticas de las personas como su aspecto fsico, lo hereditario, el grado de desarrollo espiritual, los impulsos fisiolgicos y sentimentales. Cada persona es diferente a las dems. Las diferencias entre las personas hacen de este mundo un lugar muy interesante; pero tambin suele ser muy complicado y a veces peligroso. Como las relaciones humanas son personales, ya que, aunque tratemos con un grupo, este grupo esta compuesto por personas; haremos bien con estudiar primero al individuo. Un individuo es lo que el piensa y lo que hace. Despus de conocer de estudiar y conocer el individuo el siguiente paso ser un estudio de la dinmica de los distintos grupos a los cuales pertenece una persona, involuntariamente o voluntariamente. Siendo los diferentes grupos fsicos y sociales. Con el trmino personalidad se designa la configuracin de las caractersticas y formas de conducta de un individuo en cuanto a su adaptacin al medio ambiente, especialmente en el aspecto social. El estudio de la personalidad es de gran importancia cuando se estn considerando las relaciones humanas en el campo de la administracin. A pesar de la oposicin de los psiclogos se han usado tres teoras tipolgicas para describir la personalidad y el carcter de los seres humanos: - Teoras de los tipos de personalidad. * La teora morfolgica. * La teora bioqumica * La teora de los tipos psicolgicos - Teoras de los rasgos. Se estudian los rasgos o caractersticas peculiares de cada individuo para poder darle una designacin calificativa. - Teoras del desarrollo de la personalidad. * La teora psicoanaltica. * La teora psicosocial o socio ambiental. * La teora del aprendizaje. - Teora de la dinmica de la personalidad. La personalidad del individuo se desarrolla de acuerdo con el medio ambiente, respondiendo a predisposiciones personales internas modificadas en su alrededor.

CAPITULO 5: APRECIACION DE SITUACIONES Y FACTORES. (Primera etapa administrativa) Cualquier tipo de actividad que se realice tiene un propsito o razn para hacerlo. La apreciacin se define como la accin de observar, estimar e interpretar el valor de cada persona, situacin o cosa en un momento dado, para calcular que se puede hacer. El administrador que se inclina a ver nicamente lo bueno de su campo es tan inepto como el pesimista que solo fija sus ojos sobre lo malo y defectuoso de las situaciones, personas y cosas que integran su empresa. La investigacin cientfica consta de cinco pasos graduales que son: - La observacin. Esta se puede realizar con el auxilio nicamente de nuestros sentidos, llamada observacin simple, y tambin puede ser con el apoyo de instrumentos de informacin llamada observacin instrumental. - Descripcin de hechos y situaciones. Es la reproduccin de lo observado. - Clasificacin de hechos y situaciones. Es la clasificacin y disposicin de ideas u observaciones realizadas. - Hiptesis. Partiendo de de los resultados de varios hechos observados se supone que un hecho en particular producir ciertos resultados. - Verificacin. La apreciacin analtica de todo lo que hay y lo que se ha hecho debiera ser seguida de una investigacin de las necesidades de la comunidad o iglesia que se va a administrar. Las necesidades pueden ser primarias y secundarias: Las primarias son conocidas por todos y estas pueden ser necesidades fsicas, materiales y de seguridad. Las necesidades secundarias son las de carcter social y espiritual y en ocasiones son descuidadas. La apreciacin no basta con la observacin si no debe ir acompaada de la consulta. La mayora de rupturas y divisiones en la iglesia ocurren por falta de comunicacin y compromiso. Algunos mtodos de consulta son: Consulta individual: A travs de conversaciones, incidentales o planeadas; por medio de entrevistas con personas de suficiente madurez, consultas oficiales y miembros claves en el grupo se logra captar el grado de aceptacin que tendr el proyecto. Reunin de oficiales: el siguiente paso es conocer la opinin de los oficiales.

Consulta a oficiales superiores: se recomienda consultar a los oficiales territoriales o nacionales. Sesin general: es de los mtodos ms eficaces para conocer la opinin Gral. de la iglesia CAPITULO 6: PLANEACION DE OBJETIVOS Y PROCEDIMIENTOS. (Segunda etapa administrativa) La planeacin consiste en determinar el curso de accin a seguir, fijar los objetivos a alcanzarse, establecer los principios que han de regular la accin y designar los medios que se utilizaran en el efecto. La planeacin determina exactamente lo que se va a hacer para solventar las necesidades encontradas en la apreciacin. Planear es un proceso que requiere la participacin de todos aquellos que estarn involucrados. Los datos e informes producidos en el proceso de apreciacin servirn como base para las decisiones que se tomen en la planeacin. Objetivo es una meta que se fija, que requiere un campo de accin definido y que sugiere la orientacin para los esfuerzos de un dirigente. Segn esta definicin de George Terry, prestamos atencin a cuatro conceptos que son: - Meta - Campo de accin. - Definicin de accin. - Orientacin. Fijar los objetivos para realizar las actividades de la iglesia debe ser el ideal de todo lder, si es que desea progresar y conducir la marcha de su iglesia con xito y resultados positivos. La funcin especfica de la planeacin es establecer metas y sealar los medios para alcanzarlas. En cuanto a tiempo o secuencia, la planeacin es el proceso de delinear el el programa fijado para cierta fecha. Es bsicamente el elemento predictivo el que caracteriza la funcin de la planeacin. Es la habilidad de predecir circunstancias que prevalecen en el futuro y preparar el programa mas apropiado para alcanzar los objetivos de la corporacin. Segn su naturaleza, duracin y alcance los objetivos se clasifican as: Por su naturaleza. Estos pueden ser colectivos e individuales. Por su duracin. Estos pueden ser de largo o corto plazo. Por su alcance. Estos pueden ser generales o especficos.

La fijacin de objetivos se puede regir por tres reglas que son: + Establzcanse objetivos alcanzables.

+ Tngase siempre un modelo o patrn establecido. + Aplquense al objetivo las preguntas Que? Por qu? Cmo? Quin? Cundo? Dnde? A pesar que la iglesia ya tiene normas y reglamentos establecidos es necesario que con la realizacin de un proyecto administrativo se tomen en cuenta algunas normas y reglamentos para marcha ordenada y sistemtica del proyecto o proyectos sobre los cuales opera la administracin ya sea local o regionalmente. Constituciones.- Una constitucin es un sistema de reglas y principios, emanados de la asamblea general de miembros, y oficiales de una entidad. Estatutos.- Estos son semejantes a la constitucin pero con mayor nfasis en las regulaciones que guiaran al grupo mientras duren las actividades del programa. Manuales y boletines.- Estos son los rganos de instruccin e informacin. Un presupuesto es una tabla apreciativa de ingresos y egresos que sirve para controlar lo que se tiene y lo que se espera tener en comparacin con lo que se espera invertir. Financieros y no financieros son las dos clases de presupuesto que hay. El presupuesto predice los gastos y el informe financiero lo registra. CAPITULO 7: LA PREPARACION MATERIAL Y PERSONAL. (Tercer etapa administrativa) Aparentemente las actividades de planeacin y preparacin son iguales mas sin embargo analizadas con un criterio mas administrativo, manifiestan propiedades tan distintas que se juzga muy sabio separarlas. La preparacin del personal consiste en el reclutamiento o integracin y la capacitacin sobre el plan de actividades. Cuando no se da esa preparacin al lder; este llega a su campo asignado y adapta todas las funciones del campo, provocando as un descenso de calidad. El puente de unin entre lo terico y lo prctico, entre planeacin y organizacin es la integracin. La integracin es el proceso de reunir los elementos necesarios para la actividad. La tcnica de reclutar y seleccionar requiere un excelente dinamismo administrativo, descubrir talentos es una frase bastante conocida y se ha convertido en lema de muchos lderes; pero muchas veces no es ms que un lema.

Descubrir talentos como se ha dicho, es cuestin de: - apreciacin. - Fe. - Confianza. La integracin consiste en seleccionar el personal y mayormente en impartir la debida capacitacin. La capacitacin genera obediencia racional. La capacitacin produce en los participantes cierto grado de autonoma equilibrada.

Los mtodos a utilizar para el adiestramiento del personal variaran de acuerdo con los objetivos que el grupo se propone alcanzar. Ninguna capacitacin esta completas en la intervencin del Espritu Santo. Cada uno de los grandes proyectos misioneros, educativos, humanitarios y organizacionales de la iglesia a sido motivado y dirigido por el Espritu Santo. As ocurri en los Hechos de los apstoles y as ha ocurrido a travs de la historia de la iglesia. CAPITULO 8: ORGANIZACIN ESTRUCTURAL Y FUNCIONAL (Cuarta etapa administrativa) Organizar es arreglar y disponer el lugar de cada rgano en un cuerpo vivo. Ahora desde el punto de vista administrativo, es la estructura tcnica para la integracin y preparacin de los elementos; distribucin de autoridad y responsabilidades; fijacin de la zona de accin de cada uno y estipulacin de las relaciones jerrquicas. Solo puede haber organizacin donde hay: Un objetivo que perseguir. Voluntad para alcanzar dicho objetivo. Direccin y orientacin para hacerlo todo.

Al integrar y distribuir autoridad y responsabilidades lgicamente ser necesario la colaboracin de la congregacin (personas), por lo tanto, se debe establecerse una estructura jerrquica bien equilibrada. Al establecer estructuras jerrquicas, que son oficiales de mayor a menor rango es necesario utilizar una variedad de organigramas para ilustrar en forma grafica y de conjunto, todo el sistema estructural del movimiento. Segn, George Terry, los organigramas se pueden dividir convencionalmente en: Organigramas maestros.

 Organigramas complementarios. El lder de la iglesia necesita saber donde colocar a cada individuo y proporcionarle las mejores condiciones para el desarrollo de sus funciones. La designacin de ese papel es lo que llamamos delegacin. La autoridad y libertad, tanto sobre las acciones individuales de la persona delegada, como tambin sobre el tramo o aspecto asignado, son esenciales para el desenvolvimiento inteligente y el cumplimiento de los deberes y responsabilidades correspondientes. Existen dos tipos de organizacin: 1- Organizacin formal: es la que sigue el orden establecido oficialmente y se sujeta a las normas y disposiciones generales. 2- Organizacin informal: es la que evoluciona clandestinamente, pero si persiste, llega a influir parcial o totalmente en el movimiento. Segn Reyes Ponce este tipo de organizacin informal facilita o bien dificulta la conducta del individuo.

CAPITULO 9: LA EJECUCION COORDINADA Y SUPERVISADA. (Quinta etapa administrativa) La ejecucin es el proceso dinmico de convertir en realidad la accin que ha sido planeada, preparada y organizada, coordinando y supervisando directa o indirectamente cada fase de la misma. En la practica, muchos gerentes creen que la ejecucin es la verdadera esencia de la administracin. La ejecucin trata exclusivamente con personas (George Terry). La mejor manera de ejecutar una actividad es motivando la voluntad y el entusiasmo de los participantes, que deben saber hacer las actividades, pero tambin deben desear hacer las actividades. Cinco maneras de motivar a las personas son: hacer notar de antemano los beneficios individuales y colectivos que producir la actividad. Familiarizar a cada participante con su papel en la organizacin. Dar a cada uno la importancia que se merece. Pedir opiniones y considerarlas con la mayor comprensin. Dar un ejemplo digno.

Para que exista una buena ejecucin debe haber una buena autoridad, se espera que el tal no sea violado, salvo en casos extremos; y se debe establecer que los miembros deben responder nicamente a un solo jefe, para evitar confusin.

La ejecucin puede ser de dos tipos: - Directa. Es la que realizan los que llevan a cabo cada actividad (maestros, secretarias, msicos, etc.) es decir los obreros. - Indirecta. Es la que realizan los altos oficiales. Ejecutar indirectamente es hacer por medio de otros. Para que toda ejecucin se lleve a cabo de la mejor manera, es indispensable una buena comunicacin, y se pueden mencionar varias clases: La comunicacin formal es cuando se siguen los canales oficiales de la organizacin. Respetando el orden jerrquico para evitar confusiones y contrariedades. La comunicacin individual o colectiva es dirigirse a una o varias personas de forma clara y nunca de forma ambigua. Cuando se habla en general no se le habla a nadie; por lo tanto no hay respuesta. La comunicacin oral y escrita. La oral es inmediata, directa y personal, pero es mas propensa a ser mal entendida y olvidada. Lo escrito dura mas, se entiende mejor y provee mas confianza a los que realizan el trabajo. Dentro del proceso de ejecucin cabe mencionar que es necesaria una excelente supervisin. Supervisar es vigilar sobre determinado aspecto del trabajo o sobre determinado grupo de personas. Cualidades para mejorar la tcnica de supervisar en la administracin eclesistica: Sentido de responsabilidad. Iniciativa propia. Saber convencer. Estar inundado de entusiasmo. Saber delegar. Saber coordinar. Ser recto en la disciplina. Ser persistente.

CAPITULO 10: EVALUACION Y CONTROL DE LOS RESULTADOS. (Sexta etapa administrativa) La evaluacin es la comparacin de los resultados obtenidos con los resultados esperados en las metas trazadas en las metas de la apreciacin. Los trminos evaluacin y control se usan indistintamente en el campo de la administracin, aunque hay pequeas diferencias entre ambos. Control es la evaluacin parcial durante el desarrollo de la actividad. Evaluacin es final y se realiza una ver terminada la actividad. Se pueden establecer tres diferencias entre control y evaluacin: 1- En cuanto a tiempo, el control se aplica constantemente durante la trayectoria de la accin; en cambio la evaluacin ocurre al final. 2- En cuanto al modo, el control es directo e inmediato; la evaluacin sigue un orden cuidadoso y un estudio detenido de toda la informacin. 3- En cuanto a resultados, el control permite hacer los ajustes y correcciones necesarios; la evaluacin permite distinguir, honrar y recompensar a cada cual segn sea el caso. Con maquinaria o sin ella, el administrador o lder de una agrupacin debe preocuparse por mantener registros y datos concisos de todo lo hecho y por hacer, para que se pueda saber cuando se esta progresando o fracasando. Al igual que se evala la actividad finalizada; es necesario que el personal sea evaluado. Estableciendo cuatro aspectos de la evaluacin de personal: Analizar la actuacin de cada uno. Este anlisis debe ser positivo hasta donde sea posible y debe hacerse en dialogo franco y equilibrado con la persona en cuestin, aun en casos de adversidad. Mejorar la capacitacin. Sobre las bases de un sincero reconocimiento de los triunfos y tambin de las fallas observadas durante las actividades, los lderes debern reanudar el proceso de capacitacin. Otorgar, como el caso lo demande, algn tipo de recompensa y estimulo. El elogio publico y sincero, el estimulo oportuno y la palabras de aliento, harn que nuestros colaboradores no se fatiguen ni pierdan el animo. Hacer las modificaciones necesarias para mejorar la administracin. El progreso es esencial para la verdadera existencia. Cada da se aprenden cosas nuevas. Es necesario mejorar cada da; y no hay razn para no mejorar en la administracin de la iglesia.

CAPITULOS 11 Y 12: LEYES PARLAMENTARIAS. Como ya se dijo anteriormente el principal componente de la iglesia son las personas, y el aspecto indispensable dentro de las relaciones humanas y la administracin eclesial es la comunicacin. Razn por la cual es urgente que tanto lideres como miembros sepan como dirigirse a la asamblea, como proponer y tratar los asuntos, como votar o llegar a una decisin oficial. Esto se logra familiarizndose con los principios parlamentarios y aplicndolos en la forma ms racional en todas las sesiones. La ley parlamentaria es un sistema de reglas de orden para la rpida y eficiente transaccin de negocios en una asamblea deliberativa. Los cinco principios de la ley parlamentaria son: 1234Solo un asunto puede demandar la atencin de la asamblea a un mismo tiempo. Toda proposicin presentada para su consideracin merece pleno y libre debate. Cada miembro tiene iguales derechos que los dems. La decisin de la mayora debe llevarse a cabo y la posicin de la minora debe ser preservada. 5- La personalidad y los deseos de cada miembro deben unirse a la voluntad del grupo mayoritario de la organizacin. Para que un asunto sea conocido, discutido y decidido, deber ser presentado formalmente a la asamblea. Pero para que un miembro pueda proponer una mocin o dirigirse a la asamblea debe ponerse en pie o levantar la mano y dirigirse al moderador por su titulo oficial. El objetivo de las sesiones en una entidad es decidir asuntos de inters para toda la membresa, por lo que se espera que todos participen de las deliberaciones con el mayor grado de inteligencia y efectividad. Para eso deben cumplirse los tres requisitos importantes del debate: Informacin clara sobre el asunto. Pertinencia en el debate. Decoro en el debate.

El fundamento de una democracia es el principio de que las personas que la constituyen tienen igual participacin en sus decisiones. El derecho de votar es el privilegio perteneciente a los miembros de todo cuerpo democrtico para expresar su voluntad o preferencia al elegir oficiales, aprobar o rechazar medidas y proposiciones.

Las diferentes maneras de votar son: - A viva voz. - Ponindose de pie (divisin de la casa) - Por muestra de manos. - Por boleta. - Pase de lista. - Consentimiento general. - Por correo. - Por planilla. - Por medio de apoderado. Se conocen cinco clases de votos, que son: Voto mayoritario. Es uno ms que el cincuenta por ciento de los votos depositados. Voto de dos terceras partes. Voto de pluralidad. Es un voto ms que el nmero total recibido por cualquier otro candidato o mocin. Voto empatado. Todos los candidatos o mociones tienen igual nmero de votos depositados. Voto unnime. Un candidato o asunto recibe el total de votos depositados.

Las mociones principales pueden ser generales y especificas. Se llama mocin principal a cualquier negocio o proposicin presentada por cualquier miembro para la asamblea la conozca y decida. Las mociones principales especficas pueden ser las siguientes: Tomar de la mesa. Reconsiderar. Anular. Adoptar una resolucin. Enmendar documentos. Crear rdenes del da.

Tambin existen mociones subsidiarias o dependientes que tienen como objetivo modificar o procesar la mocin principal que se esta discutiendo en la asamblea. Enmendar una mocin: es modificar una mocin. Referir a un comit: es capacitar a una asamblea para hacer una investigacin privada, cuidadosa y detallada sobre cualquier asunto.

Posponer definitivamente: es fijar una fecha definitiva para dar consideracin al asunto que esta ante la casa. Limitar el debate: restringe o distribuye el tiempo del debate. Cuestin previa: se usa para el cierre del debate y la toma de votacin. Extender el lmite del debate: se usa para extender el tiempo del debate. Posponer indefinidamente: Es suprimir la mocin principal que esta ante la asamblea sin tener que votar por ella ni volverla a tratar en una fecha determinada. Dejar sobre la mesa: Es dejar a un lado la mocin principal, para seguir considerndola mas tarde. Las mociones incidentales surgen de otras mociones y consecuentemente, tienen prioridad sobre ellas, ya sean subsidiarias o principales; por lo que deben ser tratadas y decididas primero. Estas mociones son: Objetar la consideracin de una mocin: es la intencin de obstaculizar o evitar la consideracin de una mocin. Suspender las reglas: cuando se quiere hacer algo que aunque es beneficioso a la organizacin y las reglas parlamentarias lo obstaculizan, estas (reglas) pueden ser suspendidas momentneamente por esta mocin para sesionar sin reglas. Cerrar la nominacin: Esta mocin puede ser necesaria si la nominacin de candidatos es propuesta por la asamblea (del piso). Reabrir la nominacin: Si se juzga que aun queda un candidato, y la nominacin ya se ha cerrado, y todava no se a votado, se puede proponer esta mocin. Punto de orden: es corregir inmediatamente a un miembro o al mismo presidente si en su intervencin esta cometiendo un error, ya sea con relacin a las reglas parlamentarias o de la asamblea. Apelar la silla: es para obligar al moderador a corregir su actitud si esta equivocado en algo. Divisin de la casa: sirve para que se repita la votacin; pero ahora ponindose de pie, para que los votos de cada lado sean contados. Dividir la mocin: Es la divisin de una mocin.

Informacin e informacin parlamentaria: es cuando un miembro necesita alguna informacin, para su anticipacin en la junta. Las mociones privilegiadas no tienen ninguna relacin directa con la mocin principal ni con las dems, pero debido a que son presentadas para resolver algn problema o alguna necesidad inmediata, deben ser atendidas a la mayor brevedad posible. Son mociones privilegiadas: Fijar tiempo y lugar para reanudar la sesin: Es establecer el momento y lugar en que se reanudara la sesin actual. Levantar la sesin: Es la mocin para levantar o terminar la sesin, por que es posible que uno o varios miembros tengan la urgencia de retirarse. Cuestin de privilegio: Tiene como fin, prestar atencin a un miembro sobre un asunto que tiene que ver con las necesidades, convivencias, derechos o privilegios de dicho miembro o de la asamblea. Toma de receso: es para tener un intermedio o receso en sesiones largas. Llamar a rdenes del da: Cuando se ha asignado un asunto para ser considerado a cierta hora y fecha, y llega el momento indicado, cualquier miembro puede presentar esta mocin, si acaso el moderador no lo hace.

Lucas 17:10 "Siervos intiles somos, pues lo que debamos hacer, hicimos".

Instituto Bblico Salvadoreo San Vicente Administracin en la iglesia Profesor David Galdamez Q. Alumno Julio Alfaro Espaa. Iglesia Monte Sin Misin Centroamericana Resumen de libro LA ADMINISTRACION EN LA IGLESIA CRISTIANA. (Wilfredo Caldern). Enero 2009.