DESIDERATIVO Mcrosendegrondona

TEST
DESIDERATIVO
Lic. Mara Cristina Rosende Grondona
Historia y Administracin: Las fantasas de deseos representan de alguna manera la propia esencia constitucional de la personalidad, como los impulsos reprimidos que hay en ella para poder adaptarse a la realidad neurtica. Desear es muy fcil y produce gran satisfaccin, pero cada uno de los deseos va acompaado de un estado ambivalente que Freud compar con la siguiente ancdota oriental: -Un sultn se ha hecho trazar su horscopo por dos agoreros. La fortuna sea contigo, oh seor! dice el primero-. En las estrellas est escrito que vers morir a todos tus parientes antes de morir t. Este vidente es ajusticiado. La fortuna sea contigo, oh seor!- dice tambin el otro-. Leo en las estrellas que sobrevivirs a todos tus parientes. Este es ricamente recompensado. No obstante, ambos haban expresado idntica realizacin de deseos. Freud haca referencia que la esencia de la neurosis como la de cualquier talento superior, desarrollan una actividad imaginativa muy intensa, que cronolgicamente puede observarse, primero, en los juegos infantiles, luego y con gran dominio, en la pubertad pero que subsiste mucho ms all de esta poca, como los ensueos diurnos que sirven a la realizacin de deseos y a la rectificacin de experiencias desagradables, con dos objetivos: el ertico y el ambicioso, que en definitiva tambin oculta un fin ertico. Las fantasas desiderativas pueden obtenerse por dos vas: - indirecta: como en el T. R. O. - directa: preguntarle cuales son sus deseos. De esta forma directa se sentir alertado. El fantasear en los adultos resulta muy vergonzoso, se considera algo muy ntimo y personal creyendo que solamente l construye ese tipo de fantasas, y que los dems podran considerarlo como algo muy anormal, sin sospechar que todos fantasean de una manera muy similar. Al preguntarle lo mismo pero de una forma distinta, disfrazado, se lo transporta hacia una vivencia desiderativa que ejerce una fuerte atraccin positiva hacia el objeto deseado, y a buscar su representacin en imagen de lo que pueda encontrar en el mundo de la realidad, con muy bajo control del Superyo, y por lo tanto con una produccin generada en un estrato muy profundo de su personalidad. El estado desiderativo puede utilizar una situacin del presente para proyectarlo en un futuro, segn algo que posea en el pasado. Antecedentes: El Test Desiderativo hace su presentacin en el ao 1937 con: -Los tres deseos y Las tres bolsas de oro de L. Kanner (para nios)
Lic. M.C.Rosende.Grondona
-La expresin desiderativa como manifestacin de la Personalidad. Medicina Clnica. Barcelona, en 1946, de los psiquiatras Jos M Piagem y J. Crdoba (para adultos y nios). -Test del bestiario de Zazz en 1950 (para nios) -Cuestionario Desiderativo de J. Bernstein en 1956 (para adultos y nios) La prueba consiste simplemente en preguntarle al sujeto: Catexia 1+ : Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona? Por qu? Catexia 2+ : reino elegido en la catexia anterior Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona ................? Por qu? Catexia 3+ : reinos elegidos en catexias anteriores Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona, ................ o ...............? Por qu? Catexia 1 Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona? Por qu? Catexia 2 reino elegido en la catexia anterior Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona ...............? Por qu? Catexia 3 reinos elegidos en catexias anteriores Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona, ................ o ..............? Por qu? Obtendremos: -Smbolo Desiderativo: el objeto smbolo elegido -Expresin Desiderativa: la racionalizacin de su eleccin Actualmente utilizamos el test que corresponde a una modificacin de su original, realizada por el profesor Jaime Bernstein. Son 6 preguntas como mnimo, porque puede darse el caso que se requiera inducir un reino que no ha elegido espontneamente. 3 Catexias positivas, que tienen que ver con: 4lo que ms desea preservar de su persona 4aquello que se relaciona con su ideal 4respuesta mixta de las dos anteriores, y 3 Catexias negativas, que responden a: 4a los deseos evacuativos, 4situaciones o relaciones objetales que le genera mayor angustia 4aquello que se relaciona con su ideal negativo
Secuencia esperada: Lo comn es que en las Catexias positivas, el orden de eleccin siga la secuencia: C 1+ reino animal: vida, afectos, inteligencia, movilidad, familia, sociabilidad, independencia. Mayor acercamiento a lo humano El vivenciar C 2+ reino vegetal: vida, poca movilidad, cumple un ciclo El vivir C 3+ reino de las cosas: perduran en el tiempo, sin vida El perdurar La capacidad de abstraccin permite reconocer el rasgo diferencial entre los seres vivos y las cosas inanimadas. Esta secuencia: animalvegetalmineral, implica la posibilidad de abstraer la nocin de vida, cumplir un ciclo, de las cosas inanimadas que pueden permanecer pero sin vivir. En las catexias negativas, es esperable el orden inverso: mineralvegetalanimal por la misma razn. Pero puede verse alterado y no considerarse como Rasgo, porque depende de lo que le resulte ms conflictivo al sujeto, y necesite evacuar en primer trmino sus aspectos sentidos sin vida. Objetivo de la consigna: La consigna le pide al entrevistado que renuncie a su identidad, que deje de ser persona, brindndole la posibilidad de asumir otras identidades no humanas, lo enfrenta con su propia muerte, pero con la posibilidad de transfigurarse mgicamente en un animal, vegetal u objeto, conservando en catexias positivas lo que ms valora de s, y expulsando en catexias negativas lo que mas rechaza de s. Ante el fuerte impacto que representa la pregunta: -qu es lo que ms le gustara ser si no pudiera ser persona?, deber reorganizarse, defenderse, para poder proyectar parte de sus aspectos valorados o idealizados en un objeto distinto de un humano. La consigna del desiderativo es un disparador de identificaciones proyectivas, combinadas con la disociacin de una parte del yo, la cual proyecta su cambio de identidad sobre el objeto smbolo que elige Si el entrevistado logra discriminar la tarea que le propone el test en el plano de la fantasa, podr asumir distintas identificaciones, y hacer del mismo una tarea de creatividad, podr reconstruir su mundo interno discriminando sus vnculos deseados de aquellos que rechaza. Este trabajo de discriminacin le permite desarrollar su pensamiento simblico, contrapuesto al pensamiento concreto.
Capacidad de Discriminacin: -anlisis, sntesis y abstraccinPor capacidad de discriminacin se entiende un arduo trabajo de anlisis sntesis y abstraccin de su mundo interno y externo simultneamente, con un grado adecuado a la realidad (juicio de realidad). El anlisis intenso de su mundo interior, le permite diferenciar aspectos buenos de aspectos malos privilegindolos. La sntesis le permite definir a los objetos en malos o buenos, y por la capacidad de abstraccin privilegiar en una escala de valores; los ms importantes, para poder proyectarlos sobre el mundo externo. Anlisis, sntesis y abstraccin, son parte de un proceso interno de seleccin inconsciente de distintos aspectos de su personalidad. Requiere de una actitud reflexiva y la captacin ldica que le propone el test. El xito, (lo esperado en un desiderativo), depende de una conexin simblica con la muerte, recuperarse de este microduelo y, mediante la capacidad reparadora recrear su mundo interno en un trabajo creativo. De la misma forma deber analizar los objetos del mundo externo, realizar una seleccin de aquellos que mejor puedan representar lo que quiere y necesita y proyectarlos. Lo esperado en un Desiderativo: En toda produccin desiderativa se encuentran ciertas desviaciones de la realidad, ya que un protocolo perfecto, implica una total disociacin de afectos, y esto no se puede lograr, porque el sujeto se pone en juego con sus afectos. Por lo tanto, en los protocolos normales encontramos la produccin de dos catexias realmente originales, con un alto contenido simblico, y una racionalizacin con gran riqueza asociativa, que infieren un Yo adaptado y fuerte. Respuestas as logradas, requieren de esta disociacin afectiva, que si se mantiene durante todo el test, no puede definirse como conducta sana. El test desiderativo implica un gran compromiso emocional, en un clima de preocupacin, ya que debe conectarse con su mundo interno, y sabe que se est comprometiendo emocionalmente como persona, en la produccin de smbolos en los cuales comunica sus vivencias. Es importante referir nuevamente a la capacidad reparadora, como forma de poder superar conflictos en la hermosa, pero difcil tarea de vivir.
Capacidad de Reparacin: La capacidad de reparacin del mundo interno, le permite al sujeto realizar un aprendizaje creativo en una tarea dolorosa, de microduelos que promueven el avance de cada consigna. Pondr en funcionamiento su capacidad de discriminacin, que comprende: anlisis, sntesis y abstraccin, permitiendo la elaboracin de la ansiedad depresiva y paranoide. Le permite al sujeto proyectar sobre el mundo externo, objetos buenos y malos de su mundo interior, crearlos y recrearlos transformndolos, e introyectarlos de una manera menos persecutoria y temible. La capacidad de reparacin se observa en que puede: 4modificar ansiedades que promueve la consigna, la que pone de manifiesto en los smbolos elegidos, cual es la conflictiva. 4discriminar lo bueno y lo malo. 4crear smbolos estructuralmente ntegros y fuertes. 4discriminar entre vivenciar, vivir y perdurar 4crear smbolos adecuados, no cargados de omnipotencia ya sean buenos o malos. Protocolo para la toma del desiderativo (Pag.37)
En la primer casilla se coloca el TR y el smbolo o los smbolos elegidos
k Catexia 1+
20 TR........... .................. casa ..................
Smbolo D.
Expresin Desiderativa Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona? Por qu? ................................................................................................. ................................................................................................................... bueno......porque mmmm dura para toda la vida y sirve como ................................................................................................................... proteccin y reunin de la familia
En la segunda casilla, la expresin desiderativa En caso de saltear algn reino de la forma esperable, en la catexia siguiente se descartar el reino elegido anteriormente y de perseverar en alguno, se le solicitar el reino faltante. Ej. Catexia 1+ Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona? contesta: una rosa Catexia 2+ Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona o vegetal? contesta: una silla. Catexia 3+ Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona, vegetal u objeto? contesta: un rbol (persevera en el vegetal) (inducida) Catexia 4+ Qu es lo que ms te gustara ser, si tuvieras que elegir un animal?
Antes de llegar a la induccin directa trataremos de que espontneamente el sujeto nos d los smbolos. Esto lo lograremos a travs de la repeticin de la consigna correspondiente. Si en catexias positivas lo esperable es animal-vegetal-mineral, en catexias negativas se espera la secuencia inversa: C 1- Cosa u objeto (sin vida) es menos deseable que ser un vegetal C 2- Vegetal (carente de sentimiento)es menos deseable que ser un animal (afectos) C 3- Animal Algunos autores consideran que la alteracin de la secuencia, en las catexias negativas, no deben inferirse como una disminucin de la capacidad de abstraccin; el sujeto puede alterarlo en funcin de evacuar en primer trmino objetos simblicos cuyos aspectos son sentidos como muertos, estticos o muy arraigados. En la practica es muy comn observar la alteracin de secuencia en negativas. No as en catexias positivas. Fantasas de muerte: Las preguntas sugieren al sujeto que se aniquile como persona, para transformarse en algo no humano. Hay un sentimiento de peligro de su propia identidad, por eso es muy valioso para investigar la angustia, fantasas y defensas en torno a mantenerse integrado. En el avance del test las opciones son cada vez menores, por lo tanto puede llegar a sentirse acorralado por el sometimiento a nuevas prdidas imaginarias. Las experiencias en las tomas infieren que si el examinado no tiene capacidad de insight, recuperacin y buenas defensas, cometer errores que pueden ir desde un bloqueo total hasta Rasgos importantes que se analizarn mas adelante. Identificacin Proyectiva: Es una forma de dar alivio a la angustia que le despiertan sus propios impulsos sexuales y agresivos, obteniendo al mismo tiempo una excusa para la expresin de los verdaderos sentimientos. Se satisface as en cierta medida, la expresin de impulsos hostiles, se alcanza placer sin sentimiento de culpa, y es una forma de eludir responsabilidades sobre sus propios actos, porque los deposita en algo externo, algo ajeno a su propia persona. La angustia neurtica o moral queda mgicamente transformada en una angustia objetiva. Esto no surge de manera consciente, si fuera as no aliviara la angustia surgida a lo temido o culposo que est dentro de la personalidad. Hay otro tipo de proyeccin que nos lleva a compartir pensamientos y sentimientos del mundo externo. Proyectamos nuestra propia felicidad sobre los dems, como forma de proteger esa felicidad alcanzada, y no colocarla en peligro o hacernos sentir culpables cuando el resto no lo es; o podemos proyectar nuestras propias miserias,
para sentir alivio ya que los otros tambin son miserables. En estos casos si bien somos conscientes de lo que somos, proyectamos sus consecuencias afectivas sobre los otros. Buscar la expresin de personalidad a travs del conocimiento de las fantasas de deseos, es uno de los mecanismos ms importantes y de los cuales se obtienen los mejores resultados. Adler fue uno de los primeros en investigar aspectos de la personalidad a travs de los conocimientos de las fantasas, pidindole al paciente que le Cuente todo lo que imagina, cuando suea con los ojos abiertos. Esta forma directa de solicitud, previene al examinado, implementando un fuerte control superyoico, la puesta en marcha de sus mecanismos defensivos, obtenindose un material difcil de revelar en esencia. Catexias Positivas: C + Significado
El Smbolo Desiderativo positivo expresa deseos que responden al Ideal o a lo que se quiere conservar al encontrarse en peligro de transformacin la propia identidad. Conservar los valores alcanzados o desear valores que uno necesita tener. Esta diferencia surgir de una verdadera comparacin con la personalidad manifiesta del entrevistado. Si el Smbolo elegido lo representa o si est en contradiccin con su expresin manifiesta de conducta. Tanto el smbolo como su expresin desiderativa, son situaciones o elementos gratificadores, placenteros, protectores. Es una muestra de su estilo de vida, y de su proyecto Desde el punto de vista psicoanaltico, las elecciones positivas surgen de los puntos de fijacin libidinal y de identificaciones superyoicas. Muestran en su conjunto: tlas defensas con las que cuenta el sujeto en situacin de peligro de su propia identidad, en especial mecanismos defensivos como Intelectualizacin en la expresin desiderativa. tel grado de idealizacin y peyorativizacin por la justificacin de sus elecciones y rechazos. tlas ambivalencias surgidas en un anlisis de conjunto Es importante analizar el smbolo, su racionalizacin y la secuencia de sus respuestas, para obtener el orden de aspectos valorados, de lo que ms se ambiciona conservar u obtener, hasta lo que ms se desea evacuar (surgido del anlisis de catexias negativas) y el anlisis guestltico, integrativo. A travs de las catexias positivas, se observa el esfuerzo y la puesta en marcha de mecanismos defensivos, para poder recuperarse del impacto de la pregunta y en un anlisis mas profundo, la calidad de tal defensa. Los errores o bloqueos que aparezcan a lo largo del test, pueden pensarse como ms graves en las Catexias positivas, porque dan cuenta si el sujeto tiene defensas ante situaciones o sentimientos peligrosos. Si el fallo se produce en las catexias negativas,
pero no en las positivas, el sujeto tiene la posibilidad de seguir mantenindose estructurado porque se defiende, a pesar de no saber de que necesita defenderse (catexias negativas)
Catexias negativas: C
Significado
Las respuestas a las Catexias negativas, se interpretan como un rechazo de las vivencias de inseguridad e inferioridad. Representan los objetos temidos, fobgenos, situaciones que se sienten como peligrosas y frustrantes. Desde el punto de vista psicoanaltico representan los temores y ansiedades frente a los impulsos del ello. Sugieren los temores que pueden aparecer al no poder contar con los recursos defensivos mostrados en las catexias positivas, y la calidad de esas defensas, su rigidez y repeticin y las consecuencias que pueden traerle al sujeto la utilizacin excesiva de las mismas. Para ciertos sujetos representa una mgica realizacin de deseos, de poder evacuar aquellos objetos y/o situaciones vinculares que al sujeto le dificultan su desarrollo
Significado de catexias positivas- negativas y en su conjunto: Catexias positivas (smbolo y racionalizacin) Recursos y variedad de Mec. Defensivos Deseos que responden a su Ideal Catexias negativas (smbolo y racionalizacin) Conocimiento de que se defiende Temores y angustias fantaseados
Deseos que responden a que se quiere Temores y angustias reales conservar Valores positivos a conservar Valores negativos que se desea evacuar Valores gratificantes, placenteros, Situaciones, relaciones angustiantes protectores. Secuencia: orden de aspectos valorados Secuencia: de lo ms a menos angustiante Fallas o bloqueos de mayor gravedad que en catexias negativas: no puede defenderse an sabiendo que lo angustia (si da bien C-) Orden esperable: animal,vegetal,cosa. Su alteracin se considera una falla. Catexia 1+: lo que ms se anhela conservar Idealizacin: grado positivo que se le adjudica al smbolo en la racionalizacin A recuperar, conservar o lograr como ideal + Se infiere un proyecto de vida Fallas o bloqueos de menor gravedad que en catexias positivas: puede defenderse an sin saber qu lo angustia (si da bien C+ ) Orden esperable: cosa, vegetal, animal En C- su alteracin no se considera falla. Catexia 1: lo que ms se anhela perder Peyorativizacin: grado negativo que se le adjudica al smbolo en la racionalizacin A liberarse de, o temor de ser como ideal Vivencias de inseguridad e inferioridad
Produccin en su conjunto Gestalt Funcionamiento de los Mecanismos defensivos: adaptacin o regresin Ambivalencia afectiva Identidad sexual Imagen Corporal Secuencia de la Ansiedad (confusional, depresiva, persecutoria) Yo: funcionamiento, fortaleza, discriminacin, juicio de realidad, pensamiento, .............. concentracin, anlisis, sntesis, abstraccin capacidad de reparacin. Ello: impulsos libidinales y agresivos, libido Objetal y Narcisista, puntos de fijacin SuperYo: ideal del yo y su adecuacin a la realidad. Conciencia moral: normas
Gua de Anlisis para el Test Desiderativo (cuadro a) Capacidad de simbolizacin Acepta el como si de la muerte simblica, como un disparador ldico, no como una muerte real, Se infiere fortaleza yoica y el reconocimiento de la muerte como evolucin y verdad dolorosa de la vida.

Rasgo 1 Rasgo 2 Rasgo3 Rasgo 4 Rasgo 5 Rasgo 6
No simboliza en Catexias + y No simboliza en Catexias no responde No simboliza en Catexias + y da respuestas smbolo en Catexias Da respuestas smbolo en Catexias + y No simboliza en Catexias Da respuestas smbolo con identidad humana( ngel,maestro,Batman etc.) No simboliza alguna Catexia + y/o alguna Catexia (significado particular) En C+ aparece un animal muy fuerte y agresivo smbolo casi eterno
Capacidad de Discriminacin Discriminacin dentro de cada smbolo de lo que desea conservar. Reconocimiento de los aspectos valorados y desvalorizados y/o conflictos que rechaza. El Yo se diferencia del exterior e internamente reconoce situaciones que le generan ansiedad. Recursos para controlarlas y resolverlas.
Fracaso 7 En C+ da C En catexias positivas contesta que no desea ser Fracaso 8 En C da C+ En catexias negativas responde lo que ms le gustara ser Fracaso parcial 9 En C+ valora positivamente una cualidad negativa Fracaso parcial 10 En C valora negativamente una cualidad positiva Rasgo11 En C+ incluye aspectos positivos y negativos Rasgo 12 En C incluye aspectos positivos y negativos Rasgo 13 En C+ y C Da el mismo smbolo y/o la misma racionalizacin Rasgo 14 - En C+ da C Marcada distancia entre idealizado y peyorativizado
Calidad de la Simbolizacin Posibilidad de dar una respuesta smbolo. conducta verbal (proceso secundario), como rasgo adaptativo que implica la posibilidad de mediatizar la accin a travs del pensamiento. Representa con la palabra, la cosa, la idea o sentimiento a travs del smbolo elegido.
Fracaso 15 Sin smbolo solo d aspectos + o Pierde distancia el smbolo y el aspecto Rasgo 16 Ms de un smbolo por C Fracasa la I.P en un solo smbolo. Rasgo 17 En C+ Smbolo disgregado, sin estructura (arena, mar, pasto) Rasgo 18 En C Smbolo disgregado, sin estructura (lodo, arena, polvo) Rasgo 19 Smbolo de dbil consistencia (tiza, nube, carbn, ameba) Rasgo 20 Perseveracin en algn reino Rigidez en la utilizacin de I.P. Rasgo 21 El smbolo es una categora general (ave, animal, verdura, rbol)
Capacidad de abstraccin - Justificacin de conducta verbalJustificacin de la eleccin desiderativa. Intenta dar una explicacin coherente desde la lgica o aceptable desde lo moral a un acto, actitud, idea o sentimiento cuyos motivos verdaderos no percibe.
Fracaso 22 Justifica con cualidades que el smbolo no posee (lpiz por el aroma) Rasgo 23 No justifica: -no s -no me gusta -porque es lindo Rasgo 24 Recurre a respuestas populares (ej. es el mejor amigo del hombre) Rasgo 25 Sobredimensionamiento de la justificacin, agregar sin enriquecer Rasgo 26 No destaca lo esencial, resalta aspectos secundarios del smbolo Rasgo 27 Expresin desiderativa con carga emocional Rasgo 28 Prdida de distancia emocional:( me cuidaran, hara el bien)
10
Represin Originaria wLa represin originaria es un proceso psquico universal descripto por Freud, como un primer tiempo de la represin que da origen a la constitucin de representaciones inconscientes o Represin Originaria que impiden llegar a la conciencia una eleccin objetal que nunca ha sido consciente Estos ncleos inconscientes, actan como un imn sobre contenidos a reprimir. Obliga a una idea, percepcin o recuerdo peligroso, a salir de la conciencia con el fin de anular la angustia neurtica o moral que puede originar, constituyendo estos contenidos que alguna vez fueron conscientes, la represin propiamente dicha. Disociacin wLa disociacin coexiste dentro del Yo en dos actitudes psquicas: Una niega la realidad y la sustituye por una produccin de deseos, se forma la imagen del objeto necesitado, reduce la tensin dando lugar a la realizacin de deseos (proceso primario, que tiene lugar en el ello). Como este proceso de por s no reduce la tensin en forma efectiva desarrolla un proceso secundario, que pertenece al yo. Este proceso secundario tiene en cuenta la realidad, defendindose en consecuencia de lo que le resulte peligroso, esta defensa puede conducir a una formacin de sntomas. Las preguntas del cuestionario desiderativo actan como portadoras de la muerte, como destruccin de la identidad, debe renunciar a su existencia dejando de ser quien es para convertirse en algo diferente. El entrevistador con estas preguntas, acta como un objeto amenazador que despertar ansiedades persecutorias y depresivas. Fracaso 1 No simboliza en Catexias + y No simboliza en Catexias Es el de mayor gravedad, ante la pregunta el sujeto se bloquea, dice no puedo, agrega comentarios sobre la tcnica, pero no logra simbolizar algo.
Fenomenolgicamente tambin es posible observar en el entrevistado el impacto que ha producido la consigna, puede sonrojarse, moverse nerviosamente, apretar las manos, tensionar msculos faciales etc. A pesar de los intentos en lograr una respuesta fracasa, porque acta el pensamiento concreto, el dejar de ser persona, es en realidad morir, es la destruccin de su identidad. No Acepta el como s de la muerte simblica, las preguntas no actan como un disparador ldico, sino como una muerte real Estos objetos de la realidad (las preguntas), funcionan como ecuacin simblica: se pierde la distancia emocional entre la pregunta como smbolo de la muerte, para convertirse en un objeto portador de una muerte real.
(1) Significacin Psicolgica: Se infiere gran debilidad yoica, y el no reconocer a la
muerte como evolucin y verdad dolorosa de la vida. Funcionan los mecanismos de control y negacin omnipotente, porque acta el pensamiento concreto. No puede discriminar entre fantasa y muerte real. Sentimiento de perdida de identidad. No hay capacidad de reparar el mundo interno a travs de la creacin de smbolos.
11
Tiene disminuidas su capacidad de discriminacin, juicio de realidad, capacidad de reparacin y sublimacin. Fracaso 2 No simboliza en Catexias + y da respuestas smbolo en Catexias Es menos patolgico que el Rasgo anterior, pero no deja de ser un Rasgo parcial grave. La consigna lo ha enfrentado a su propia muerte y lo ha dejado paralizado, sin defensas posibles ante los ataques de una realidad externa que se ha vuelto muy peligrosa. Se han movilizado las ansiedades pero no las defensas inherentes al reconocimiento de su propia muerte. Como las respuestas a las catexias positivas se relacionan con la puesta en marcha de los mecanismos defensivos, no las puede simbolizar. Pero si aparenta una reorganizacin a travs de contestar las catexias negativas, como una salida mgica para expulsar aquello que se presenta como peligroso, evacua al enemigo, lo expulsa en las simbolizaciones negativas. Ej.: 1+ no s, no se me ocurre nada....no puedo pensar.. me tom de sorpresa. 1 No me gustara ser una vbora, mi mordedura sera mortal (hay, adems, prdida de distancia emocional, se transforma en vbora y dice mi mordedura) 1 mmm....un helecho...es muy dbil 1 Que feo es esto...un arma blanca, que mata y no hace ruido.
(2) Significacin psicolgica: Carece de mecanismos defensivos, no puede defenderse
de la Ansiedad persecutoria. Sabe que le angustia y las fantasas evacuativas le ayudan a desembarazarse de lo peligroso. Dificultad en su capacidad creativa (una de las funciones del Yo), porque esta invadido por la muerte. El exceso de Ansiedad paranoide intensifica la identificacin proyectiva evacuativa. Fracaso 3 Da respuestas smbolo en Catexias + y No simboliza en Catexias Es un caso inverso al anterior pero menor gravedad, ya que el sujeto puede defenderse an en forma indiscriminada, porque no sabe que situacin le produce angustia para poner en funcionamiento la defensa adecuada. Inicialmente parecera comprender la consigna, da respuestas pobres, tipo clis, con inicios de distintos grados de bloqueo, hasta que llega a la primer catexia negativa y su bloqueo es total. Puede continuar dando catexias positivas, por gran necesidad defensiva indiscriminada, o bloquearse totalmente y no poder continuar con el cuestionario. Ej. : 1+ ser un animal domstico, para que lo cuiden 2+..tal vez una rosa ..no un rosal porque seguir viviendo 3+ ..No s que me queda.. tal vez..una alfombra para dar calor 1 ..No...no s....no tengo idea....no no te puedo contestar...nada.
(3) Significacin psicolgica: Por aumento de la ansiedad y culpa persecutoria desde
la C1+ a C 3+ , al preguntar C 1 no puede continuar, ya que carece de conocimientos sobre la situacin u objeto angustiante. Son seudoadaptaciones: mecanismo de negacin omnipotente ante el impacto emocional que le produce la consigna.
12
Tiene posibilidad de defenderse, con el riesgo que implica el uso indiscriminado de estos mecanismos en sus relaciones interpersonales y con el mundo externo en general. Es un Yo dbil, que enfrenta en primer lugar la situacin de peligro de su.identidad, negndola, pero ante la prolongacin del estmulo, comienza a desorganizarse, no logra metabolizar el trauma y se enquista en la situacin. Rasgo 4 Da respuestas smbolo con identidad humana Las respuestas smbolos aluden a figuras antropomrficas, o relacionadas con actividades y profesiones caractersticas de los humanos, respuestas que confunden el ser con el hacer. Frente a la consigna se dificulta poder captarla en su expresin simblica, y produce en el sujeto disminucin de la atencin y concentracin. Pueden responder con smbolos que refieren a un poder sobrenatural, que tiene la funcin de mitigar un estado intolerable de dolor psquico. La consigna ha sido tomada como una obligacin a renunciar a su identidad humana en forma concreta, no pudiendo asumir otra identidad no humana. Pone en marcha sus recursos defensivos, explicitando sus fantasas inconscientes de omnipotencia en un pensamiento mgico ante una verdadera amenaza. No puede desprenderse de los aspectos humanos de la identidad, sobreponindose a travs de la eleccin de un smbolo desiderativo, que mantiene aspectos humanizados. Ej.: 1+ Sirena, porque parece siempre feliz. 2+ Un bombero... por el uniforme 1+ Me gustara trabajar, como mdico o alguna otra cosa
(4) Significacin psicolgica: Logra reorganizarse a travs de una renegacin manaca
de la angustia de muerte, negando la misma posibilidad de morir, se identifica con un objeto que tiene cualidades humanas. Si se repite en otras catexias podramos inferir rasgos esquizoides, acompaados por objetos alejados de la tierra y donde prevalece la libido narcisista. Rasgo 5 No simboliza alguna Catexia + y/o alguna Catexia Se pone en juego la capacidad de abstraccin, ya implicada en poder comprender el sentido del test. En los smbolos desiderativos debe abstraer el rasgo diferencial entre el vivenciar, el vivir y el perdurar, que corresponde a la vida animal, vegetal y mineral o inanimada respectivamente. Estas diferencias importantes que distinguen cada reino, estn implcitas en el smbolo elegido. Siguiendo el curso de este anlisis, lo esperable de eleccin secuencial en positivas: es animal-vegetal-mineral y en las catexias negativas: mineral-vegetalanimal (en C puede haber distinta secuencia, si el smbolo representa un objeto mas ansigeno) El reino omitido deber analizarse sobre la base del reino faltante y su rasgo diferencial. Los objetos permanecen, perduran en el tiempo sin vivir, los vegetales viven, en general son estticos y cumplen un ciclo de vida y los animales vivencian, procrean y pueden manifestar inteligencia y afecto. Ej.: 1+ flor por su perfume (omite reino animal)
13
1+ hierro por su fortaleza (omite reino animal y vegetal) 2+ Casa para proteger a la gente (omite reino vegetal) 1- No me gusta ser perro, porque a veces lo maltratan
(5) Significacin psicolgica: Se infiere a partir del reino omitido, segn la secuencia
esperada. Falla en la capacidad de abstraer el rasgo diferencial entre los seres vivos y los seres inanimados, abstraer la nocin de vida de aquello que perdura pero sin vivir. No hay capacidad de diferenciar entre vivir y perdurar. En el caso vegetal: diferenciar por los afectos y lo esttico. En las C, analizar si se puede considerar Rasgo. Rasgo 6 En C+ aparece un animal muy fuerte y agresivo smbolo casi eterno En su anlisis es muy posible encontrar respuestas muy sdicas, con prdida de la distancia emocional, donde confunde al objeto con su propia persona. Tendencia a una identificacin con el psiclogo como portador de la muerte y objeto peligroso, en las respuestas sdicas, el sujeto sensaciona al portador de la pregunta como sdico, por lo tanto, se identifica por el ideal del Yo, con el perseguidor. No discrimina entre lo bueno y lo malo. Deber tenerse en cuenta si se da a lo largo del test o si solamente en la primera catexia por el impacto, pero que luego puede reorganizarse y recuperar su capacidad creativa de anlisis sntesis y abstraccin. Si esto no ocurre habr que pensar en una mayor patologa. Ej.: 1+ Un animal salvaje porque sabe defenderse matando. 2+ Una planta carnvora, los animales dainos no se le acercan
(6) Significacin psicolgica: Renegacin manaca por identificacin con el agresor
temido. Oculta su indefensin. No utiliza los mecanismos defensivos apropiados en un primer tiempo (analizar las respuestas posteriores). Si solo ocurre en C 1+ , y en C 2+ produce una respuesta original, no es importante. De encontrarse ms de una, habra un serio Rasgo de la capacidad simblica, donde la consigna es la muerte real y el psiclogo un objeto asesino. Capacidad de Discriminacin Es la Capacidad de discriminar entre el mundo interno - mundo externo, realidad-fantasa, bueno-malo, que incluye una importante funcin del Yo: juicio de realidad. Un adecuado juicio de realidad supone la percepcin de los hechos en forma objetiva, tal como ocurren. El tono emocional que ciertos objetos o situaciones despiertan en el sujeto, puede permitir la percepcin objetiva o interferir en su juicio de realidad. La capacidad de discriminacin, no permite el predominio de mecanismos de identificacin proyectiva evacuativa, que no diferencia entre Mundo interno y Mundo externo. Ayuda a conservar el juicio de realidad en situaciones conflictivas, o ante preguntas que generan ansiedad como el cuestionario desiderativo, y le permite discriminar: en su mundo interno, los aspectos buenos de los malos, y en el mundo externo, los objetos que mejor representen lo que quiere simbolizar.
14
El anlisis de las catexias y su expresin desiderativa nos informa sobre la capacidad de discriminacin dentro de cada smbolo, en aquello que ms desea conservar o el reconocimiento de valores y/o conflictos que rechaza. La adecuacin o Rasgo en la adscripcin de significados emocionales y relacionales, nos informa sobre el logro alcanzado en la percepcin de la realidad. Si el Yo se diferencia del exterior, e internamente reconoce qu situaciones le generan ansiedad, contar con los recursos necesarios para controlarlas y resolverlas de manera adaptativa. Fracaso 7 En C+ da C Luego de concluida la pregunta desiderativa, el Yo del entrevistado debe mostrar su fortaleza, en la posibilidad de contestar adecuadamente a las distintas catexias. Si el Yo es muy dbil, sus defensas sern precarias e inadecuadas y se le dificultar contestar. Estas respuestas podran ocurrir en la primera catexia negativa, por inseguridad ante situaciones nuevas, que lo perturban y confunden para interpretar la pregunta, pero que tal vez puede luego continuar, superando la confusin del primer tiempo, recuperndose de lo sorpresivo e iniciando la realizacin del test. Si no se puede recuperar, seguramente las sucesivas elecciones sern de una simbolizacin frgil, mostrando la debilidad e indefensin que siente. Ser ms grave si luego de la primera catexia, contina con la confusin y contesta con la negativa de lo que no quera ser. Las respuestas a las catexias positivas, refieren a la fantasa inconsciente de la defensa, y contiene la forma en como evitar los peligros de perder determinados aspectos que son importantes para su Yo. Ej.: 1+ No me gustara ser una paloma porque son molestas 3+ Un pez? ...mmm..., me sentira como ahogada 2+ Nunca eligira una paloma, son carne de can
(7) Significacin psicolgica: Dificultad en metabolizar la idea de la muerte, se siente
perseguido y hay intensa necesidad evacuativa para expulsar esa persecucin. Si se da en ms de una C+, confuso juicio de realidad, hay distorsin de la pregunta. Interrogar para descartar confusin y posibilidad de rectificacin. Fallan los mecanismos defensivos. Fracasa el mecanismo de discriminacin y disociacin entre aspectos buenos y malos, reparadores y peligrosos. Se debe tener en cuenta la posibilidad de una gran movilizacin interna en C+, por tocar alguna situacin actual. De ser as, en un nuevo interrogatorio tendr la posibilidad de rectificarse, reconociendo su confusin. El yo duda si su mecanismo defensivo ser exitoso o terminar empobrecindolo. Fracaso 8 En C da C+ Si se analizan las catexias positivas, se observa el esfuerzo defensivo del yo para poder recuperarse ante la gran amenaza de las preguntas de catexias positivas. Sus elecciones responden con smbolos y explicaciones en cierto grado inadecuadas, como inadecuadas son las defensas puestas en funcionamiento, ya que no hay claridad del peligro y de las situaciones angustiantes porque la consigna fue de gran impacto. Su confusin se hace ms evidente cuando se cambia la pregunta y se le pide que es lo que menos le gustara ser. No puede expresar a travs de sus verbalizaciones la
15
fantasa de lo que el Yo teme. Sus recursos defensivos insuficientes e inadecuados tienen consecuencias negativas sobre su Yo. Ante la situacin y la falla en la capacidad de discriminacin, contina defendindose como una forma de evitar la desintegracin o prdida de su identidad. Ej.: 2 Me gustara ser el sol porque da vida 1 Me gustara ser un objeto que perdure a travs del tiempo
(8) Significacin
psicolgica: Gran gasto de energa en defenderse indiscriminadamente ya que no hay reflexin de situaciones angustiaste. Indicador de un Yo dbil. Indiscriminacin defensiva. Confusin intensa. Si solo se produce en C 1 y puede reconocer su falla en un examen de lmites, ser producto de una confusin inicial ante el cambio de pregunta y el hecho de examinar situaciones conflictivas. En este caso deber analizarse la calidad de respuestas posteriores. En el caso de ser originales, la falla pierde importancia
Fracaso 9 En C+ valora positivamente una cualidad negativa Es conveniente reformular la pregunta para descartar un bajo nivel intelectual o cierto grado de confusin que le hace fallar en la comprensin de la pregunta Aumenta la ansiedad paranoide, dificultando la discriminacin bueno-malo. El mecanismo de negacin desconoce la realidad psquica, situaciones que producen frustracin, soledad, sentirse usado, por lo tanto el objeto se idealiza, cambiando los valores convencionales y se evita el dolor ambivalente de odiar al objeto amado. Seguramente es un objeto muy necesitado, a quien se le ha adjudicado mucho poder y alimento. De esta forma se evita odiar a ese objeto amado y necesitado, ya que sus cualidades negativas se las transforma en positivas, evitando la posterior culpa. Se debe analizar de la misma forma el smbolo elegido, aunque su racionalizacin no tenga una cualidad negativa. aunque tambin podran simbolizar la idealizacin de vnculos destructivos. Ej.: 1+ Me gustara ser una planta carnvora, me defendera de los malos. 1+ Me gustara ser un len porque es siempre desconfiado. 2+ Me gustara ser un cardo, nadie le presta atencin 3+ Sera un parsito, vive a costilla de los otros.
(9) Significacin psicolgica: Asume por ansiedad paranoide conductas inapropiadas.
La Indiscriminacin bueno-malo dificulta la integracin y la capacidad simblica. Deficiente juicio de realidad que no permite un reconocimiento de rasgos reales en objeto o situaciones de conflicto. Aceptan como valioso objetos rechazados por la sociedad, como rasgo de oposicin. La ley y las normas se sienten como opresoras. Fracaso 10 En C valora negativamente una cualidad positiva Este tipo de respuestas puede darse cuando en un sujeto prevalece intensamente la envidia. Esta se origina en la envidia primitiva hacia un pecho satisfactorio, pero tambin envidiado cuando se lo siente como un pecho mezquino y que frustra en grado extremo. El amor, odio y envidia a este pecho, da comienzo a la culpa temprana. Esta envidia aparece posteriormente en algn objeto, o en una determinada situacin, y la forma de defenderse es desvalorizarla. Aquel objeto que se desprecia, no merece ser envidiado, por lo tanto no corre riesgos de ataques. En C+, algo valorado
16
corre riesgo de destruccin (proyecta su propia destruccin sobre los otros), pero no si est desvalorizado. Se analiza, adems, el smbolo elegido, cuando se carga de destruccin o envidia objetos que en realidad son inocuos. Ej.: 1 Oro, porque despierta lo material del hombre 3 Un manzanero, les cortan los frutos. 2 No me gustara ser un jazmn porque tiene perfume. 1 No me gustara ser un cuadro famoso, porque es muy admirado.
(10) Significacin psicolgica: Personalidad con intensos sentimientos de envidia y
culpa concomitante. Tendencia a destruir. Desvaloriza al objeto valioso inconscientemente por temor a ser destruido si lo posee. Si se desprecia no merece sentirse culpable por su prdida. Rechazo de objetos valiosos culturalmente para no sentir envidia. Se analiza que cualidad se desprecia, si la dependencia como una manera de quedar sometidos a relaciones objetales tiranas u objetos comnmente rechazados pero que simbolizan gran temor a ser perseguido (vboras, parsitos, ratas) etc. Se debe descartar bajo nivel intelectual o monto de confusin. Imposibilidad de lograr buenas disociaciones de objeto por envidia excesiva (M Klein). Rasgo 11 En C+ incluye aspectos positivos y negativos Reformular la pregunta, para descartar la no-comprensin de la consigna. Ambos casos se relacionan con la dificultad en la resolucin de la ambivalencia. Bleuler la consider en tres terrenos, en lo volitivo: querer al mismo tiempo comer y no comer; intelectual: enunciar una proposicin y su contraria; y afectiva: amar-odiar a la misma persona. Si bien se reconoce una ambivalencia normal, en el cuestionario desiderativo aparece como rasgo psictico o en neurosis obsesivas. Podra dar cuenta de: -un estado confusional, si responde dudando. -un rasgo obsesivo cuando explica en forma concreta los dos opuestos. -un rasgo psicoptico por un clima de omnipotencia y burla que se propone confundir al entrevistador. Ej.: 2+ mm...no s.. me gustara ser una lechuga..alimenta...pero desaparece.mm... 3+ Un brillante porque es importante, an, a costa de ser robado.
(11) Significacin psicolgica: Dificultad en la resolucin de ambivalencia, mezcla lo
ideal y lo peyorativizado. Indiscriminacin. Estado confusional (si duda en la respuesta) o duda obsesiva, si su explicacin es coherente. Utiliza defensas obsesivas sin xito. Rasgo 12 En C incluye aspectos positivos y negativos Ambos casos se relacionan con la resolucin de la ambivalencia, en este caso, la falla comienza a partir de las catexias negativas. Sus mecanismos defensivos pudieron ponerse en funcionamiento a tiempo. Pero cuando necesita ponerse en contacto con aquello que lo perturba dificulta su capacidad de definir a un objeto como bueno o malo, dndolo como ambos. Falla su capacidad de sntesis. Ej.: 1 No me gustara ser un ropero, se apolilla pero protege la ropa
17
(12) Significacin psicolgica: Dificultad en la resolucin de la ambivalencia, aparece
lo ideal y lo peyorativizado entremezclados por no discriminar las relaciones objetales y situaciones que generan conflicto. Baja capacidad de sntesis para poder definir en un objeto bueno o malo (no bueno y malo). Esta ambivalencia es por temor a un objeto controlador y exigente que responde con desaprobacin. Rasgo 13 En C+ y C Da el mismo smbolo y/o la misma racionalizacin El sujeto elige en las catexias positivas el mismo smbolo que rechaza en las negativas En una forma ms sutil, puede aparecer en la racionalizacin como una cualidad que acepta y rechaza al mismo tiempo. Los smbolos pueden ser distintos, pero refieren a la misma temtica dada en positivas y en negativas Es un mecanismo defensivo, por el cual el sujeto anula en un segundo tiempo una idea, comportamiento o pensamiento con una significacin opuesta. Este mecanismo de anulacin es caracterstico de las neurosis obsesivas. Cuando aparece solamente en la racionalizacin, cabra pensar en un rasgo obsesivo menos grave que en el smbolo. Ej.: 1+ Ser un libro porque educa a la humanidad 2 no me gustara ser un libro porque lo manosean. 1+ Eligira ser un perro, porque lo cuidan, lo protegen, lo quieren
(13) Significacin psicolgica: Una misma situacin o relacin de objeto es vivida en
forma ambivalente buena-mala. No puede elegir algo sin sentir que se pierde algo. No puede separar el objeto aceptando solo una parte. No se puede escindir ni siquiera instrumentalmente. Mecanismo de Anulacin. Diferenciar de rasgo psicoptico, como intento de confundir al psiclogo forzando un clima de burla y omnipotencia. Rasgo 14 - En C+ da C Marcada distancia entre idealizado y peyorativizado Indican polos extremos que se relacionan con fantasas de reparacin y destruccin omnipotentes. Es importante observar esta distancia. Si es excesiva interfiere en la reparacin exitosa, en la capacidad creativa y en la capacidad de simbolizacin. Los aspectos valorados pueden corresponder a fantasas relacionadas con un Yo real, en el cual se quieren resguardar objetos que se sienten valiosos, o tambin corresponder a una eleccin basada en el ideal del Yo, de la cual se pueden deducir metas o proyectos establecidos que se desean alcanzar. Es importante ver el monto de idealizacin con que se reviste al objeto aceptado, si este es en extremo omnipotente, se deduce un Yo dbil que se ha propuesto metas inalcanzables o muy lejanas de su Yo real, que nada tiene que ver con un modelo posible de alcanzar. En la peyorativizacin, lo negativo que se le otorga al smbolo desiderativo nos hablar de la fortaleza del yo. A mayor monto de peyorativizacin menor fortaleza yoica. Resulta ser un objeto muy persecutorio. Ej.: 3+ Me gustara ser acero, porque es indestructible 3 no me gustara ser cristal, porque se rompe fcilmente
18
(14) Significacin psicolgica: Disociacin patolgica. El sujeto trata de compensar
sentimientos de impotencia, de debilidad o sentimientos de inferioridad. Aparece una disociacin poco realista. El ideal del Yo es inalcanzable para su Yo real. Fantasas de reparacin y destruccin polarizadas, omnipotentes: poder vs. invalidez. Dificultad en la capacidad de sntesis depresiva por fantasas de alto grado irreal. 1- Identificacin Proyectiva- logro del proceso de simbolizacinEl trmino fue introducido por Melanie Klein. Es un mecanismo defensivo por el cual el sujeto introduce parte de su persona o su totalidad en el interior de un objeto para poseerlo, daarlo y controlarlo, con el peligro de perder en esta proyeccin, partes buenas de su propio self. Expulsa al exterior lo que el sujeto rechaza, proyecta lo que considera como malo de su mundo interno Esta identificacin proyectiva implica una disociacin de partes del yo, para proyectarlas sobre otras personas a quien se les atribuyen cualidades o actitudes propias, y resulta de gran importancia en funcin de sus relaciones interpersonales, en la vida emocional y en la personalidad total. Cuando el ideal del yo se proyecta sobre otro objeto, es amado y admirado porque tiene las partes buenas del yo. Si las relaciones con otro objeto estn basadas en la proyeccin de las partes malas de s mismo, ser odiado y despreciado. Si la identificacin proyectiva es de violenta escisin del yo y de excesiva proyeccin, tiene el efecto de que el objeto destinatario sea sentido como un objeto perseguidor y altamente peligroso, porque esa parte escindida es peligrosa para la parte buena y amada y esto origina culpa. Aun en la proyeccin la culpa no desaparece y por lo tanto se siente responsable por las personas que han sido depositarias de esa proyeccin que refleja la parte agresiva del yo. Por supuesto es fcil deducir que las proyecciones de partes malas y partes buenas originan una relacin de tipo narcisista. Y si son excesivas y peligrosas se hace imperiosa la necesidad de controlar a esas personas destinatarias de tal proyeccin. En menor grado, en sujetos normales puede darse ese modo de relacin: timidez, falta de espontaneidad, o como situacin polar, un excesivo inters por los dems. El xito de la utilizacin de este mecanismo es la posibilidad de dar una respuesta smbolo, mediante la conducta verbal (proceso secundario). Es un rasgo adaptativo que implica la posibilidad de mediatizar la accin a travs del pensamiento, representar con la palabra, la cosa, la idea o sentimiento a travs del smbolo elegido. Fracaso 15 Sin smbolo solo da aspectos + o Solo hay expresin desiderativa No da un smbolo sino ecuacin simblica. Hanna Segal lo define como el fenmeno de equiparacin entre el representante simblico y lo simbolizado, y lo ejemplifica con el material de dos pacientes, uno de ellos haba dejado de tocar el violn explicando que no le gustaba masturbarse en pblico: equipara tocar el violn con la masturbacin.
19
En la ecuacin simblica, el smbolo es homologado al objeto original que despert esa carga afectiva. El smbolo se confunde con el objeto originario inspirando en el sujeto la misma carga afectiva que aquel. Ej.: 1 No me gustara ser fuego porque se daran cuenta de mi enojo. 1 No me gustara ser un jarrn de cristal, porque me veran desnudo
(15) Significacin psicolgica: Falla la represin como fundante del aparato psquico.
El objeto representante se confunde con el objeto original, equiparando la carga afectiva por gran incremento de identificacin proyectiva, que moviliza un rea psictica dentro de una personalidad neurtica, a causa de una situacin de duelo, fobia etc. Es un serio Rasgo del yo. Es una ecuacin simblica, definida as por H. Segal como caracterstica de las psicosis. Rasgo 16 Ms de un smbolo por Catexia Fracasa la I.P en un solo smbolo. En una misma catexia contesta con mas de un smbolo. Por lo general se da en positivas, le cuesta elegir un solo smbolo desiderativo y desarrollar la fantasa. La adscripcin de cualidades buenas o malas se encuentra distorsionada, la capacidad de sntesis se encuentra disminuida, parte de percepciones errneas. Fracasa la posibilidad de poder reunir en un solo objeto lo que se quiere expresar. No hay un detenido anlisis entre bondad y maldad y se hace ms difcil lograr la sntesis e integrarlo. La precondicin necesaria para el logro de una sntesis es una adecuada percepcin de la realidad. Frente a sentimientos ambivalente intensos, se ponen en funcionamiento mecanismos defensivos de aislamiento y anulacin que impiden la integracin. Podran analizarse como dudas obsesivas o confusin. Puede darse el caso de la eleccin de dos smbolos totalmente opuestos, entre los que se duda su eleccin a causa de que la disociacin es excesiva. Cuando estas elecciones resultan en extremo opuestas, pueden estar acompaadas de fantasas omnipotentes compensadoras, hay necesidad de exhibir capacidad imaginativa caracterstica de rasgos psicopticos. No encuentra un objeto lo suficientemente valioso como para poder expresar en ese smbolo aspectos valorados, o duda cual es en realidad el aspecto que considera ms importante para resguardar. Necesita conservar varios aspectos, tomarlos a todos porque no sabe discriminar cual resulta ms valorado para s. Ej.: 1+ Un caballo porque es til, o un gato porque es muy independiente
(16) Significacin psicolgica. Fallas en la identificacin proyectiva. No puede expresar
en un solo smbolo su deseo. No existe un objeto lo suficientemente importante que represente su aspecto mas valorado, por lo tanto divide la eleccin en ms de un smbolo. Si se presenta en C son varias las situaciones u objetos que le producen angustia, no pudiendo priorizar. Si se presenta en C+, es el resultado de poner en funcionamiento simultneamente ms de un mecanismo defensivo, con gran desgaste energtico por sentimiento de excesivo peligro. Los mecanismos en juego son simultneamente los de aislamiento y anulacin. Rasgo 17 En C+ Smbolo disgregado, sin estructura (arena, mar, pasto)
20
En este anlisis es importante determinar si el sujeto tiende a expresar los aspectos valorados o rechazados en un objeto smbolo con una clara delimitacin de estructura, o por el contrario, si la eleccin consiste en elementos que tienen una confusa delimitacin fsica, que pasan a depender de otros objetos que actan como contenedores y le proporcionan forma fsica, como agua y su continente, (el vaso), nieve, mar, hongos, basura, aguas vivas. Esta eleccin de objetos con contornos poco claros, se relaciona con la debilidad yoica, como aspectos que refieren a la imagen de su esquema corporal. Es una falla en la delimitacin de su yo con respecto al mundo externo, del que le cuesta diferenciarse. Ej.: 2+ Agua, porque todos la necesitan 3+ Pasto para alimentar a los animales
(17) Significacin psicolgica: Rasgos esquizoides. Carece de defensas y est expuesto
al ataque y manipuleo(arcilla). Necesidad de lograr adaptacin, sin valorar la situacin. Mala delimitacin y diferenciacin del yo con relacin a su imagen corporal. Son de mayor patologa cuando estn presentes en las C+, porque hay excesivo gasto de energa en defenderse de la cercana desintegracin. Sumisin por intenso sentimiento de culpa. Temor al castigo. Indiscriminacin Yo-No Yo Rasgo 18 En C Smbolo disgregado, sin estructura (lodo, arena, polvo) Se producen las mismas fallas y deficiencias que las marcadas anteriormente en las catexias positivas, pero teniendo en cuenta lo que representan las catexias negativaspor la necesidad de expulsar mgicamente aquello que le resulta angustiante-, se diferencian distintos grados de desorganizacin. Hay cierto intento de diferenciarse y recuperarse de la tendencia desintegrativa como consecuencia del incremento de la identificacin proyectiva. Ej.: 3 Lodo, es algo muy sucio 1 No me gustara ser granizo, es muy destructivo. 2 Nieve, es desolador y triste
(18) Significacin
psicolgica: Sugiere rasgo patolgico. Tendencia a la desorganizacin y a la prdida de lmites. Es de menor gravedad que en las C+, porque el Yo quiere diferenciarse y recuperarse de esa desorganizacin, como producto del incremento de identificacin proyectiva. Intenta recuperarse a travs de la evacuacin en C
Rasgo 19 Smbolo de dbil consistencia (tiza, nube, carbn, ameba) Puede lograr en apariencia una respuesta adaptativa, pero que esconde cierto pensamiento concreto del impacto de la consigna. Los smbolos elegidos tienen una delimitacin y forma claramente diferenciada del mundo exterior, pero son elementos muy frgiles, que ante el menor estmulo se quiebran o se gastan fcilmente. Son personalidades que en apariencia mantienen un contacto con la realidad, pero en forma muy precaria. Estos smbolos son pseudoadaptaciones formales que se apoyan en el mecanismo de negacin omnipotente, ante el impacto emocional que estimula el desiderativo. Al igual que en los casos anteriores, es ms grave que se d en catexias positivas, ya que hay un gran desgaste de energa en mecanismos defensivos por
21
mantener este precario contacto con la realidad. En cambio en catexias negativas, sabe de su frgil personalidad, no puede soportar situaciones o relaciones objetales que den cuenta de su precario equilibrio. Es importante en que pregunta aparece este smbolo: i Si al inicio y luego puede recuperarse dando elementos ms fuertes, nos habla de una reorganizacin y superacin de la situacin. La ansiedad persecutoria inicial comienza a disminuir i Si aparece en el final, indica que tiene menos posibilidades, ya que se mantuvo organizado con gran esfuerzo, pero ante el estmulo persistente de la consigna no pudo sobrevivir. La ansiedad persecutoria fue en aumento y desbord al sujeto. Ej.: 2+ Una tiza porque se utiliza para ensear a los nios 3 Lo ms feo es ser cncer, por el miedo que despierta.
(19) Significacin psicolgica: Personalidad que mantiene un cierto grado de
funcionamiento en su contacto formal con la realidad, y una delimitacin Yo-NoYo en equilibrio altamente inestable. Sensible a las mnimas exigencias, que terminan por desestructurarlo. En C+ son ms graves, fracasan sus defensas. En C el sujeto intenta mantener su equilibrio a travs de la expulsin de lo persecutorio. Es un yo dbil que no llega a sentirse aniquilado por la consigna, pero posee un alto grado de fragilidad, debilidad e indefensin ante el mundo externo. Falta de plasticidad para adaptarse a cambio de situaciones. Rasgo 20 Perseveracin en algn reino Rigidez en la utilizacin de I.P. Teniendo en cuenta que la secuencia esperada es en C+ :-animal- vegetalinanimado, y a la inversa en C. Si se produce alguna alteracin de los reinos, o si se persevera en alguno de ellos, marca la posibilidad de abstraer el rasgo diferencial de cada uno de los reinos. Se debe abstraer la nocin de vida del reino animado que cumple un ciclo vital, de aquello que puede permanecer, pero sin vida. En el reino animal se abstrae el concepto de vida, familia, afectos, inteligencia. En el reino vegetal, el concepto de procreacin. En el reino mineral o de los objetos propiamente dichos, estn aquellos que simplemente perduran a travs del tiempo pero sin vida. Ej.: 1+ Me gustara ser una gaviota, para volar sobre el mar 2+ Me gustara ser un delfn, porque todos lo quieren En la Catexia 1+ elige un smbolo del reino animal, y en la segunda pregunta Catexia 2+ qu es lo mas que te gustara ser, sino pudieras ser persona ni animal? no puede abandonarlo. Hacerlo sera morir por el impacto de la consigna en un pensamiento concreto. En un examen de lmites se puede inducir el reino vegetal en el cual se aclara la obtencin del mismo por sugerencia. La respuesta a este reino forzada, podr referir a cierta situacin conflictiva que determina la perseveracin. Se infiere en las catexias positivas el Rasgo de sus defensas ante el peligro de prdida de identidad, las preguntas lo van limitando cada vez ms, por someterlo a nuevas prdidas como nuevas muertes imaginarias. Vive la prdida de identidad y el peligro de quedar expuesto a los dems. En las catexias negativas sucede lo mismo, pero hay un intento de evacuar la situacin, para no quedar expuesto ante el mundo externo.
(20) Significacin psicolgica: Rigidez en la utilizacin de la identificacin proyectiva.
Se siente acorralado por situaciones o relaciones objetales. Rasgo de sus mecanismos defensivos (en C+) ante la sensacin de prdida de identidad. En C
22
es menos grave, puede defenderse, en tanto trata de expulsar la situacin u objeto peligroso. Debemos diferenciar en que momento se produce tal perseveracin o alteracin, si al principio o al final. Rasgo 21 El smbolo es una categora general (ave, animal, verdura, rbol) Es importante el anlisis del smbolo elegido y si este est bien delimitado y diferenciado, si es un objeto especifico o si refiere a una categora de objeto. No es lo mismo elegir un animal, a que sea un perro, a que este sea un dogo y que agregue "sin domesticar". Esta serie de elecciones tienen cada vez una delimitacin superior, se especifica ms claramente lo elegido e indica que hay un grado de reconocimiento y delimitacin de su propia identidad con respecto a la identidad de los otros. La eleccin de categoras amplias, expresa la tendencia a confundirse con los otros, identificndose por tener algn rasgo en comn. A mayor delimitacin del objeto, con una buena descripcin, mayor capacidad del yo de diferenciarse no solo de objetos o personas distintas, sino hasta de aquellas que tienen rasgos en comn, de las cuales se diferencia. Si se da en forma aislada, en la 1+ (por sufrir el impacto de la consigna) o en alguna negativa, sera simplemente algn rasgo psictico dentro de una personalidad con buena organizacin. Si estas alteraciones se mantienen en mas de 3 catexias y, adems, hay fallas de Rasgo 4 y 5 (objetos a desintegrarse o desintegrados) se estara en presencia de rasgos psicticos de gravedad. Ej.: 2- No me gustara ser un caballo, siempre lo explotan. 2- No me gustara ser un rbol, porque lo usan como madera 1+ Eligira ser un animal salvaje, para poder defenderme. (21)Significacin Psicolgica: A mayor discriminacin dentro de cada smbolo, y en la totalidad del test de los objetos elegidos, se infiere un mayor grado de fortaleza yoica para diferenciarse del exterior, e internamente reconocer objetos y situaciones ansigenas y defenderse, contando con recursos para controlarlas y solucionarlas. Las elecciones de categoras amplias, expresa la tendencia a confundirse con los otros, identificndose por tener algn rasgo en comn. 1Capacidad de racionalizar-justificar su conducta verbal Justificacin de la eleccin desiderativa. Intento de una explicacin coherente desde la lgica, o aceptable desde lo moral a un acto, actitud, idea o sentimiento cuyos motivos verdaderos no percibe. Como toda conducta, puede dar una racionalizacin de tipo superficial ocultando una resistencia, o puede ser una explicacin suficientemente slida. La racionalizacin es un mecanismo muy corriente que puede ir desde el delirio, hasta un pensamiento normal, lo difcil es saber cuando esta conducta verbal, es adecuada. Por estas razones no es habitual colocar la racionalizacin entre los mecanismos defensivos. No se dirige directamente a los impulsos del ello, suele dirigirse a disimular los conflictos generadores de defensa. Es importante diferenciarlo de Intelectualizacin (Anna Freud) en la cual se origina un discurso de conflictos emocionales con el fin de controlarlos, sobre todo en la adolescencia, asociando las pulsiones a ideas que puedan manejarse conscientemente,
23
neutralizando los afectos. En cambio la racionalizacin no implica una sistemtica evitacin de contactarse con los afectos, pero le atribuye a ciertas conductas, motivaciones en distintos grados alejados de la verdad. En trminos del yo implica adecuarse a la realidad externa. Fracaso 22 Justifica con cualidades que el smbolo no posee (lpiz por el aroma) En toda produccin desiderativa, es posible encontrar desvos de la realidad, ya que el entrevistado trabaja con su carga emocional. El hecho de poder encontrar un smbolo exacto para lo que desea o necesita expresar se puede dar si hay una intensa disociacin de los afectos, por lo tanto esta disociacin extrema no podra ser considerada normal y su respuesta como apropiada o sana. Pero s es esperable que se respeten las caractersticas centrales del objeto y no aparezcan smbolos forzados de lo que se quiere expresar. Estas anormalidades se originan en un rea de la personalidad en la cual hay una seria confusin de su yo con el mundo externo, est alterado el juicio de realidad, est proyectando aspectos, valores privilegiadas por el sujeto en forma independiente sobre qu continente las proyecta, tenga este o no las cualidades seleccionadas. Ej.: 1+ me gustara ser una vaca, porque es alegre 1 no me gustara ser un televisor, porque es solo un adorno. 3+ Montaa porque mira todo desde arriba Es importante en estos casos realizar un examen de lmites, si puede ampliar la razn de su eleccin y su racionalizacin. Podra suceder que refiri a algo en forma metafrica, sabe que la montaa no tiene ojos, pero no encontr otro smbolo en ese momento para expresar una mayor capacidad de ver. O tal vez lo relacione con algo de su vida cotidiana: el televisor de su propiedad no funciona, y no lo arreglan porque igual nadie lo mira, por eso lo consideran un adorno. De todas maneras no es acertada la simbolizacin elegida, pero tampoco responde a una ecuacin simblica
(21) (22) Significacin psicolgica: Inadaptacin del Yo en su contacto con la realidad, no
respeta las caractersticas del objeto. Fallas importantes en su capacidad perceptiva de la realidad. Distorsiones como consecuencia de una identificacin proyectiva evacuativa, que no permite visualizar las diferencias y por lo tanto distorsionan la realidad. Es ecuacin simblica si las cualidades adjudicadas son excesivamente arbitrarias, realizar un examen de lmites para comprobar si realmente el examinado piensa que el objeto tiene tales caractersticas. Areas psicticas severas. Importantes zonas de confusin de su yo con el mundo externo. Alterado juicio de realidad Rasgo 23 No justifica: -no s -no me gusta -porque es lindo Este tipo de manifestaciones, pone al descubierto la incapacidad para reflexionar sobre su propia conducta. Se encubre la incapacidad de discriminar en el porque del smbolo. Puede dar el objeto desiderativo, pero cuando tiene que dar una explicacin justificando su eleccin se bloquea, fracasa la racionalizacin. Evidencia una deficiencia de tipo narcisista. Por omnipotencia y perfeccionamiento su narcisismo no ha podido protegerlo, y surge la estereotipia y la pobreza de su racionalizacin. Ej.:
24
2+ Soga,... no s, ...porque me gusta, 3 No quera ser un caimn. Por qu? es lo primero que se me ocurri, 2+ Me gustara ser una rosa, si no, nada. El ltimo ejemplo est caracterizada por la rigidez, la identificacin proyectiva se ha realizado en forma directa, concreta y segura, no aparecen dudas ni confusin, pero no tiene posibilidades de realizar otra eleccin, se ha rigidizado.
(23) Significacin psicolgica: El Yo falla en la funcin del pensamiento, acerca de los
motivos de su accionar, en este caso de conducta verbal. No puede separar los afectos implcitos en su eleccin de smbolo para sustentarlo racionalmente desde una lgica formal. No puede dar cuenta de sus actos cuando se juegan afectos intensos. Ms importante en C+ que en C Empobrecimiento narcisista. Debilidad de identificacin proyectiva, por rigidez en la racionalizacin o en la identificacin proyectiva Rasgo 24 Recurre a respuestas populares clis. Cuando el smbolo es comn: perro, rosa, len, caballo, gato y sus racionalizaciones son del tipo: son tiles, adornan, es el mejor amigo del hombre, le gusta a la gente, para volar o de tipo clis (las estadsticas arrojan gran cantidad de estas respuestas, pero alternadas con otras ms elaboradas), nos muestran a un sujeto con dificultades para realizar el test por una marcada fragilidad yoica, y se hace difcil el anlisis de estos protocolos, salvo cuando aparece al menos una que no responde en forma popular o general de eleccin. Es importante esta excepcin para analizar el porqu. Se hace necesario diferenciar como en el resto del test si aparecen en catexias positivas o negativas. Es comn encontrar estos protocolos en adolescentes donde se encuentran los dos polos. Respuestas muy populares y respuestas originales, ya que es caracterstico de esta etapa el moverse en los extremos: todo o nada. La aparicin de alguna respuesta de este tipo es normal si no se da en todo el protocolo. Vivir en sociedad hace que aceptemos sus valores. Ej.: 1+ Len, porque es el rey de la selva 2+ Perro, es el mejor amigo del hombre 2+ El sol, porque da calor 1 Vbora, porque mi madre le llama as a la gente mala y zorra 2 Cucaracha, porque a la sociedad le repugna. 3 Cuadro, porque la gente no lo valora
(24) Significacin psicolgica: Personalidad que necesita recurrir a valoraciones
sociales por carecer de su propia escala de valores. Toma excesiva distancia emocional, lo realiza para demostrar su inteligencia o como un juego, con mucho entusiasmo, tratando de divertirse. Suele acompaarse de respuestas infantiles, objetos alegres, con mucho movimiento, por aislamiento afectivo. Si apela a la simbologa universal y respuestas populares funciona el mecanismo manaco porque con el aislamiento impide conectarse con su mundo interior para crear y recrear sus objetos. Rasgo 25 Sobredimensionamiento de la justificacin, agregar sin enriquecer
25
Cuando en la racionalizacin aparecen cualidades, que se reiteran en significados similares, evidencia la necesidad de reforzar la coherencia de los procesos lgicos y de los motivos de su conducta, porque no hay una verdadera reflexin sobre la misma. Sobrecompensa por la falta de un verdadero anlisis. Hay sentimiento de prdida de coherencia y logicidad. Ej.: 1+ Canario, lo miman, lo protegen, lo alimentan, lo atienden
(25) Significacin psicolgica: Necesidad de reforzar sus actos por sentirse en peligro
de prdida de coherencia. Su debilidad yoica lo lleva a sobrecompensar el sentimiento de estar en peligro. Analizar la temtica en juego. Rasgo 26 No destaca lo esencial, resalta aspectos secundarios del smbolo Es un indicador sobre el juicio de realidad y la discriminacin entre mundo interno-mundo externo. Los fallos aparecen en la identificacin proyectiva evacuativa, que no permiten el desarrollo de la capacidad simblica madura. Lo adaptativo es resaltar las caractersticas centrales del objeto y olvidarse de las caractersticas secundarias. No es comn que esto ocurra, lo normal es encontrar 2 3 smbolos con sus caractersticas centrales bien enfatizadas y depender de los rasgos de estructura del sujeto para que priorice alguna cualidad. Se pone en juego la capacidad de analizar y abstraer el rasgo diferencial del objeto simbolizado. Se compara con el resto de la produccin: si aparece en otras catexias el dficit analtico y su expresin desiderativa responde a la misma racionalizacin, hay una seria falla en la capacidad de analizar la realidad y encontrar smbolos que puedan contener lo que quiere expresar. Esos smbolos estaran actuando simplemente como excusas para la proyeccin y el cumplimiento de lo pedido. Ej.: 1+ Rana, sabe buscar refugio ante el peligro. 2+ Camalen, se pone los colores que prefiere 3+ Florero, adorna y no molesta. 1 Una zanahoria, por su color, es llamativa. 2 No me gustara ser un guila, no pasa inadvertida.
(26) Significacin psicolgica: Falla en la lgica de pensamiento por deficiencia en su
capacidad discriminativa. Destaca cualidades que le son secundarias no pudiendo centrarse en la esencia. Fragilidad en el juicio de realidad. Identificacin proyectiva totalmente superficial. Si el smbolo elegido fuese original con una racionalizacin superficial, podra significar elementos de su personalidad que se encuentran escotomizados y en forma potencial. Rasgo 27 Expresin desiderativa con carga emocional Es muy comn encontrarlo en rasgos fbicos. Su gravedad depende en que cantidad de catexias aparecen. A mayor cantidad, mayor ser el grado de fobia presente. Son respuestas muy cargadas emocionalmente. Al objeto rechazado se le adjudica una maldad que no condice con la realidad, o da verbalizaciones emocionales como "ay!! qu asco", "me repugnan" "..me dan mucho miedo". Se puede inferir como rasgo fbico, si en el resto del protocolo se logr el proceso de simbolizacin. Ej.: 1 Televisor qu porquera!!, solo alienan a las personas. 3 Cucaracha ay!! Me da asco solo pensarlo.
26
Vbora de solo pensarlo me da miedo.
(27) Significacin Psicolgica:
Si aparece en una, se ha logrado el proceso de simbolizacin, salvo en el rea fbica, en la que estos objetos seleccionados pertenecientes a la realidad, se transformaron en representantes concretos de aspectos terrorficos vinculados a la agresin y a la sexualidad. Si abarca toda la produccin o hay una presencia importante de este tipo de respuestas, puede hablar de procesos psicticos.
Rasgo 28 Prdida de distancia emocional: ( me cuidaran, hara el bien) El sujeto cree que puede en realidad transformarse en otros objetos como le propone la consigna. Falla en la capacidad de discriminacin fantasa- realidad Como en el relato de historias a partir de un estmulo, el sujeto puede decir, esta parezco yo, aqu est mi mama, perdiendo la distancia emocional de la lmina y pasando a confundirse con el objeto, cuando se le pide la expresin desiderativa puede pasar algo similar: 1+ perro porque me cuidaran, me alimentaran. Estas respuestas evidencian la falta de distancia con el mundo externo, el objeto deja de ser un representante simblico y pasa a ser el mismo sujeto. Ej.: 1+ Caballo de carrera, porque no me cargaran en exceso. 3+ Cuadro famoso porque me admiraran, me protegeran siempre. 1 Cocana, porque enveneno a la gente, la hara sufrir (28) Significacin psicolgica: falla la discriminacin entre el yo y el mundo externo, el objeto deja de ser un smbolo desiderativo y se convierte en el sujeto mismo, por perdida de la distancia emocional adecuada.
27
Estructuracin Yo-Ello-Superyo ESTRUCTURACION YO-ELLO-SUPERYO Yo
(cuadro b)
Grado de adaptacin : ( Sntesis integradora del anlisis del cuadro a) Ansiedades: W Secuencia de la Metamorfosis *De menor a mayor integracin: desde smbolos dbiles a fuertes *De mayor a menor integracin: desde smbolo fuerte a dbiles *Se mantiene en nivel integrado: smbolos con estructura fuerte *Se mantiene en nivel dbil: smbolos con estructura dbil W Tiempos de Reaccin: TR muy largos Idiosincrasia del Yo. S/ calidad de respuestas TR muy cortos Inteligencia o Defensa manaca. S/ calidad C+ TR largos Relacionar con Mecanismos Defensivos S/ calidad C TR cortos Relacionar con discriminar conflictos S/ calidad TR en alguna C Relacionar con la temtica de la Catexia alterada Esquema corporal e Identidad sexual: W En C+ aspectos fsicos valorados: el que se desea tener y no se tiene W En C aspectos fsicos rechazados: que tiene en realidad o distorsiona W En C + y que valora o rechaza: intelecto-fsico-cualidades F o M W Gnero de smbolos segn C+ C Mecanismos de Defensa: W Aislamien lejanos, encerrados, descripciones, bloqueos, tiles, quietos to W Anulacin igual smbolo o racionalizacin en C+ y C . Duda al elegir : W Evitacin objetos alejados, movibles, libertad, tranquilidad, sin peligro servir,. agradar, bondad, necesidad de aprobacin del Otro. W F. Reactiva: W Represin dificultad en fantasear. C muy simblicas lo distingue de (07) : W Seduccin Objetos para gustar, ser admirado, formas, color, movimiento : Relaciones Objetales: Analizar en smbolos y racionalizaciones relaciones interpersonales Ello
01 02 03 04 05 06 07 08 09 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
Impulsos de Vida y de muerte fusin de impulsos de amor y de agresividad smbolos constructivos, protectores, creativos, dadores etc. 21 * Vitales smbolos destructivos, sucios, agresivos, fros, superficiales. 22 * NoVitales Puntos de Fijacin Analizar el contenido del smbolo y su racionalizacin. Refieren a la dependencia, proteccin, dador, devorador, al habla 23 * Oral etc.
28
Refieren a la bondad, fidelidad, cuidados, limpieza,destruccin etc. 24 Refieren a la seduccin, penetracin, castracin ,belleza, esttica 25 etc. Libido Analizar el Smbolo y su racionalizacin, deben estar equilibradas Narcisista El Otro no est presente, rechazo total o parcial del test, objetos 26 integrados El Otro est presente, se destacan las funciones del objeto 27 Objetal SuperYo Ideal del yo primitivo, maduro, adecuada distancia en metas propuestas y 28 realidad idealizac.- 29 Conciencia Moral Comparacin entre C+1-1,+2-2,+3-3 peyorativiz. * Anal * Flico
29
Significacin psicolgica YO: Grado de adaptacin: (Sntesis integradora del anlisis del cuadro a) Lo esperable en un protocolo normales encontrar algunas fallas, caso contrario no podra considerarse sano. Las respuestas no estn desprovistas de emociones y este compromiso con los afectos del sujeto, pone en juego su tolerancia a la frustracin y la resolucin de los microduelos a los que est expuesto en cada pregunta. Cada sujeto se expresar en una forma nica, por lo tanto es muy difcil dar pautas de anlisis exactas. La comunicacin con el mundo interno crea un clima de preocupacin, de reflexin. Es una experiencia de alto grado emocional que de una buena resolucin surja un trabajo creativo pudiendo asumir un inters por conocer que aspectos valoriza ms y que situaciones u objetos le producen mayor angustia. La diferencia entre protocolo normal o neurtico es que estas fallas tienen diferencia en cuanto al monto, cualidad y frecuencia de los Rasgos. Lo primero a tener en cuenta es que la represin originaria no presente fallos dando lugar a la eleccin simblica y su explicacin del porque de tal eleccin a lo largo de todo el test. Se analiza el significado de cada smbolo desde la cultura y desde lo personal. Anlisis de un desiderativo con buen funcionamiento yoico. t Que muestre compromiso, reflexin e inters por la realizacin del test, contestando de manera adecuada por comprensin de las preguntas (an con fallas menores) t Que pueda contestar con smbolos a cada catexia, con una adecuada racionalizacin de la misma, pudiendo aceptar la desaparicin de su condicin humana e identificarse con los 3 reinos. t Secuencias progresivas de respuestas cada vez ms elaboradas en cuanto a la conflictiva interna y a sus defensas t Que la Ansiedad persecutoria disminuya de C 1+ a 3+, aumentar en C 1.para disminuir hacia C 3. t Al menos 2 Catexias con buena produccin: smbolos originales bien delimitados con una racionalizacin que destaque lo esencial del objeto con valoraciones importantes. t No dar respuestas con Rasgos considerados graves. t Respuestas que aludan a los tres reinos sin necesidad de induccin, con la secuencia esperada en C+ (animal, vegetal, mineral). Puede admitirse la alteracin en C t Objetos smbolos no disgregados o pocos estructurados, salvo en C 1+, pero con buena recuperacin posterior en respuestas progresivas organizadas. t Que guarde una equilibrada distribucin entre libido objetal y narcisista. Ansiedades: W Secuencia de la Metamorfosis Cada uno de los smbolos elegidos posee un determinado grado de estructura fsica que lo diferencia del mundo externo, objetos que tienen un buen recorte, un lmite claro respecto del medio ambiente acompaados por una cierta fortaleza estructural.
30
Los Rasgos aparecen cuando se eligen smbolos que pueden tener una estructura adecuada, pero muy frgil (carbn, tiza, nube etc.), hasta otros que aparecen totalmente disgregados sin consistencia alguna, sin lmite demarcatorio entre el s mismo y el afuera y que toman distintas formas segn otro objeto que lo contenga (lodo, barro, arena, mar etc.).Otros pueden estar muy expuestos a ser ultrajados (pasto, yuyo) o sometidos al manipuleo de los otros (arcilla, plastilina, masa). A veces suele acompaarse o solo manifestarse a travs de la racionalizacin Es importante adems del recorte logrado, la forma del objeto, el grado de fortaleza, la resistencia que naturalmente tiene el smbolo elegido frente a los embates del medio que pueda sufrir. *De menor a mayor integracin: desde smbolos dbiles a fuertes 1+ paloma porque son indefensas, la gente las quiere 1 libro 2+ eucaliptus 2 roca 3+ silla 3 perro
(01) La secuencia elegida y su racionalizacin
avanzan afianzndose. Expansin y mayor fortaleza del Yo. La ansiedad paranoide producida por la consigna ha sido excesiva por lo que elige algo insignificante, pero logra sobreponerse al impacto.
*De mayor a menor integracin: desde smbolo fuerte a dbiles 1+ roca 1 hoja 2+ rbol 2 arbusto 3+ tortuga 3 arena
(02) Secuencialmente se inicia con un Yo fuerte, pero si el estimulo persiste durante
mucho tiempo, las defensas ya no le sirven persecutoria que termina por desintegrarlo
por aumento de la ansiedad
*Se mantiene en nivel integrado: smbolos con estructura fuerte 1+ roca 1 rata 2+ rbol 2 cardo 3+ tortuga 3 puerta
(03) Indica un Yo fuerte an en situaciones adversas o impactos fuertes. Sabe que lo
angustia (C- de igual secuencia) y como controlarlas con mecanismos defensivos adecuados que no le demandan mucha energa. *Se mantiene en nivel dbil: smbolos con estructura dbil 1+ golondrina 2+ yuyal 3+ botella
1 mosca 2 hielo 3 flor
(04) Indica un Yo dbil. Le cuesta recuperarse ante situaciones conflictivas. No sabe que
le produce mayor angustia ( C de igual secuencia). Sus mecanismos defensivos son precarios y le demandan gran gasto de energa empobreciendo las funciones del Yo.
31
Carece de mecanismos que controlen su ansiedad paranoica. Podra estar atravesando un momento existencial real o fantaseado con probabilidades de realizarse, en que aparezca la muerte de alguna figura significativa de la propia vida. Diferenciar en C+ y C W Tiempos de Reaccin: Es un indicador importante de la fortaleza del Yo que le permite sobreponerse al impacto de la consigna y no ser invadido por la ansiedad persecutoria. El aumento del grado de fortaleza del yo est en relacin a la disminucin de la ansiedad persecutoria por el impacto de la consigna El tiempo de reaccin es algo muy personal, depende de lo valorizado a rescatar en catexias positivas y a rechazar en las catexias negativas, de su inteligencia, del conocimiento de su mundo interior, del grado de compromiso en relacin al test, del grado de elaboracin y produccin final obtenido, del momento evolutivo. Por lo tanto, si bien se establece en general que los tiempos de reaccin normal van de los 10" a 30" cada protocolo pertenece a un individuo, por lo que lo indicado es tomar los tiempos de reaccin personales y evaluar los que se alejen del promedio. Ej.: 1+ TR= 50 1 TR = 40 2+ TR= 10 2 TR = 60 3+ TR= 90 3 TR = 50 TR promedio = 50 + 10 + 90 + 40 + 60 + 50 = 300/ 6 = 50 Establecemos que la diferencia del 40% en ms o en menos del TR promedio, puede ser significativo El 40 % (50 x 40) / 100 = 20 Por sobre un TR: 50 + 20 = 70 se considera un TR alargado Por debajo de un TR: 50 20 = 30 se considera un TR acortado 30 < TR < 70 entre 30 y 70 es el TR normal del sujeto Por lo tanto en la C 2+ hay shock por acortamiento, y en C 3+ hay shock por alargamiento. En los TR que aparecen excesivamente lentos, distinguir: *personalidad depresiva cuya caracterstica es la lentificacin de su pensamiento. Su capacidad de creacin se bloquea inicialmente por temor a no controlar las fantasas sdicas y se mantiene durante todo el test. Sus producciones se caracterizan por temores. *personalidad obsesiva: se caracteriza por la duda obsesiva, por necesidad de controlar sus emociones, pero las producciones logran un buen rendimiento intelectual. *personalidades confusas: El impacto de situaciones nuevas le genera confusin y debe tomarse su tiempo para ordenar sus pensamientos. Se pueden observar manifestaciones fenomenolgicas y verbales confusas. Su produccin ser buena si logra superarla. Lo esperable en TR: Un TR alargado en las primeras catexias 1+ y 1 Un TR menor en las segundas catexias 2+ y 2 se reorganiza Un TR an menor que en anteriores en las ltimas catexias: 3+ y 3 Ansiedad en funcin de TR:
32
Grfico de Ansiedad en funcin de TR: considerados tericamente normales entre 20 y 70
TR 80 Ej.:TR 70 60 50 40 30 20 Catexias 1+ 2+ 3+ 1 2 3 C C C C C C 1+ 2+ 3+ 1 2 3 70 57 47 68 55 45
TR muy largos: Se suponen tiempos superiores a los 70 El impacto de la consigna es de una intensidad que lentifica el funcionamiento del yo, que lo ha impactado y ha producido un shock que se mantiene durante todo el test. Puede darse que en la C 1+ conteste rpido como forma de liberarse de la pregunta angustiante y que luego aparezcan estos alargamientos, por efecto retroactivo. Si se ha dado un shock por alargamiento, aparecer una gran diferencia en el TR en alguna de las catexias diferencindose del resto del protocolo. Ej.: 1+: 20 2+: 80 3+: 90 1: 110 2: 100 3: 80
(05) El impacto de la consigna es de una intensidad que lentifica el funcionamiento del
Yo. Es una personalidad fcilmente vulnerable, invadida por un importante monto de ansiedad persecutoria. Los objetos elegidos en catexias negativas y/o sus racionalizaciones sern frgiles e indefensos. Yo dbil. Mecanismo de evitacin: TR muy cortos: Se consideran tiempos de reaccin inferiores a los 20. Intenta rpidamente desembarazarse de lo solicitado por la intensa angustia que experimenta. Gran ansiedad persecutoria que debe expulsar para no perder el control de la situacin. Mecanismos manacos ante la angustia de la prdida de identidad. Si se analiza la produccin, los smbolos y/o racionalizaciones son superficiales, respuestas clis, populares, como forma de distinguirlo de personas inteligentes, que en corto tiempo pueden realizar una buena produccin. Ej.: 1+: 20 2+: 10 3+: 05 1: 10 2: 20 3: 20
33
(06) La ansiedad persecutoria resulta intolerable y debe ser expulsada inmediatamente
la fuente generadora de angustia. Presentan un curso asociativo muy rpido, pero con dificultad para analizar su mundo interior y simbolizan originando producciones pobres. Se debe diferenciar de una personalidad con un alto componente intelectual que originan rpidamente producciones interesantes. C+ con TR largos: C- normales o acortadas Cuando los TR aparecen alargados en C+ y se mantienen normales o ms cortos en C- (con aceptable produccin), se supone que el sujeto, si bien sabe que le produce angustia, le cuesta poner en funcionamiento sus mecanismos defensivos. En el caso de obtener catexias con mucho simbolismo. Es seal que su energa en lugar de estar puesto en hacer funcionar mecanismos defensivos, se pone a disposicin de la creatividad, de la reflexin y del compromiso de examinar su mundo interno. Si estos mecanismos a pesar de su retardo son acertados, estar dado por el xito de sus respuestas. Ej.: 1+: 70 2+: 90 3+: 80 1: 30 2: 20 3: 30
(07) Discrimina rpidamente situaciones que le inspiran desagrado o rechazo, pero le
cuesta establecer con tiempo adecuado los mecanismos defensivos.( Con TR normales en C- y producciones aceptables). Se inicia con exceso de ansiedad persecutoria y al llegar a las negativas, esta ansiedad disminuye porque mgicamente el test le propone evacuar sus angustias. C con TR largos: C+ normales o acortadas Un yo fuerte reacciona en tiempo y forma adecuadamente, conociendo los motivos de sus conflictos y poniendo en marcha la tcnica defensiva ms apropiada, no permitiendo la invasin de ansiedad persecutoria El Yo del sujeto sabe como defenderse y pone en funcionamiento esos mecanismos rpidamente, que actan con xito si los smbolos y/o racionalizaciones en estas catexias estn bien logrados. Pero le cuesta saber de que se defiende, qu le produce angustia. Falla o retardo en la capacidad de discriminar situaciones u objetos conflictivos. Si las respuestas en negativas tienen una muy buena produccin, pero logra discriminar las situaciones conflictivas en un tiempo excesivo, este retardo puede resultar peligroso en sus relaciones interpersonales, como producto de un yo dbil que le cuesta reorganizarse. Ej.: 1+: 30 2+: 20 3+: 40 1: 90 2: 110 3: 100
(08) Discrimina lentamente las situaciones que le inspiran desagrado o rechazo. Los
mecanismos defensivos funcionan sin utilizar los ms apropiados por anlisis del objeto conflictivo. Se inicia con ansiedad depresiva, pero al llegar a las catexias negativas lo invade la ansiedad persecutoria, por no saber los motivos de la angustia. Tener en cuenta TR normal en C+ y producciones aceptables. Alguna C o C+ con TR alterado en relacin al resto. Corresponde un anlisis particular cuando en un desiderativo aparece alguna C con TR alterado, es decir significativamente distinto al resto del protocolo.
34
Puede aparecer en la primer catexia 1+ por el impacto ante la situacin nueva del test, pero que luego puede reorganizarse, o aparecer por efecto retardatario en la segunda catexia +, pero que en resto se mantiene TR uniformes. En caso de alteracin en el tiempo de reaccin en una catexia, deber analizarse en funcin de alguna situacin en particular cuya simbolizacin y expresin desiderativa podran dar cuenta o referencia del problema.
(09) El aumento o disminucin brusca en alguna Catexia positiva o negativa en un
protocolo normal, remite a alguna situacin conflictiva que se infiere a partir del contenido simblico y el anlisis de la expresin desiderativa. Esquema corporal e Identidad sexual: El objeto smbolo elegido y las funciones o cualidades que se discriminan en l, poseen una determinada estructura que se relaciona tanto con la imagen corporal del sujeto como con la fortaleza yoica. As pueden resaltarse aspectos en positivas que tienen que ver con su propio aspecto o referir en las negativas a rechazos relacionados con partes de su cuerpo que no acepta. El logro de la identidad sexual forma parte del esquema corporal que se expresa en el desiderativo. En casos de sujetos con problemas de obesidad, bulimia, anorexia o juicio de realidad distorsionada respecto de su esquema corporal, esto se pondr de manifiesto a lo largo del test. En catexias positivas puede hacer alusin en forma explcita o no, a elegancia, estatura, tamao, seduccin, femineidad, bisexualidad, inteligencia, astucia, as como en las negativas rechazar la fealdad, estatura, tamao, sexualidad, torpeza, cualidades femeninas o masculinas (segn el sexo) etc. W Ej.: En C+ aspectos fsicos valorados: el que se desea tener y no se tiene 1+ Ser un elefante por su importancia (sujeto de muy baja o muy alta estatura) 2+ Un pino porque es fuerte (fortaleza o debilidad fsica)
(10) Del tamao del smbolo desiderativo en C+ se infiere por comparacin con su
cuerpo real, su aceptacin o no. Las C+ pueden expresar el deseo de una imagen que responde al ideal corporal. Es comn que los nios elijan objetos pequeos. Se pueden observar problemas de obesidad, bulimia, anorexia u otros conflictos corporales. W Ej.: En C aspectos fsicos rechazados: que tiene en realidad o distorsiona 1- Ser un enano de jardn (sujeto de baja o muy alta estatura) 2- Una mariposa porque es muy frgil (fortaleza o debilidad fsica) (11) En C- se analizan los aspectos rechazados que puedan corresponder a ciertas reas en conflicto con su esquema corporal. W En C + y analizar,que valora o rechaza: intelecto-fsico-cualidades F o M Coincidentes con el sexo del sujeto entrevistado, en C+ deberan valorarse cualidades o funciones afines (ej: maternidad, en la mujer; poder en el hombre)
35
La presencia de una bisexualidad aceptada y que no origina conflictos, permite la valoracin de al menos una cualidad o una funcin correspondiente al sexo opuesto. (12)- significado psicolgico en funcin del sexo del analizado y sus preferencias y rechazos W En genero de los smbolos segn C o C+ Ej. de protocolos ideales segn el sexo del sujeto Protocolo de una mujer: Gnero: smbolo: Gnero: smbolo: (la) 1+ roca (el) 1 ratn (el) 2+ rbol (el) 2 cardo (la) 3+ tortuga (la) 3 puerta Protocolo de un hombre: Gnero: smbolo: Gnero: smbolo: (el) 1+ len (la) 1 verdura (el) 2+ rbol (el) 2 arma (la) 3+ mesa (la) 3 vbora
Protocolo de una mujer: dos gneros fem. en C+ acepta su sexualidad un gnero masc. en C+ acepta su bisexualidad dos gneros masc. en C acepta su sexualidad ( por rechazar lo masculino) un gnero fem. en C acepta su bisexualidad (en el rechazo de lo femenino) Protocolo de un hombre: dos gneros masc. en C+ acepta su sexualidad un gnero fem. en C+ acepta su bisexualidad dos gneros fem. en C acepta su sexualidad (rechazando lo femenino) un gnero masc. en C acepta su bisexual. (en el rechazo de lo masculino)
(13) Es esperable en C+ se valoren cualidades femeninas o masculinas coincidentes con
el sexo del sujeto como as tambin el gnero de los smbolos elegidos, y una no coincidente con su sexo (por la bisexualidad aceptada y sublimada) En las C- se espera a la inversa, rechazar cualidad y gnero que difieren con el sexo del sujeto, y por la bisexualidad aceptada una negativa que coincida con su gnero Significacin psicolgica: aceptacin de su identidad sexual y de su bisexualidad reprimida que no origina importantes conflictos. Mecanismos de Defensa: W Aislamiento: Mecanismo de defensa que consiste en separar el contenido ideativo y el afecto que lo acompaa. El contenido ideativo tiene acceso a la conciencia, pero el afecto permanece inconsciente. En los smbolos positivos predomina el bloqueo afectivo, son descriptivos. Prevalece la actividad intelectual o laboral y todo objeto o racionalizacin que se asocie con el deber. Elecciones de objetos que tengan que ver con actividades productivas. Mquinas de control, relojes, objetos lejanos o encerrados, descripciones, bloqueos, tiles, quietos. En las racionalizaciones valorizar la premeditacin, la prueba, el esfuerzo, la voluntad, la rutina, la pulcritud, el orden moral, la responsabilidad.
36
(14)Es caracterstico de las N. Obsesivas. Son personalidades que realizan excelente
progresos, inteligentes, con una madurez aparente. No son emocionalmente .....espontneos, aparecen caracterizados como personas fras y tratan de resolver ... .....sus conflictos emocionales en forma intelectual. Predomina el bloqueo afectivo. Se encuentra disminuida su capacidad creativa. Aparecen descripciones para impedir relacionarse con los afectos. Los objetos seleccionados no tienen mucho valor simblico. El aislamiento aparece en objetos alejados, encerrados y sin movimiento. Rasgos Obsesivos. W Anulacin: Es un mecanismo defensivo por el cual el sujeto intenta hacer que una idea, pensamiento o acto dado en un primer tiempo, no haya ocurrido, utilizando una idea pensamiento o acto realizado en un segundo tiempo, que tienen una significacin justamente opuesta. Es caracterstico junto con el aislamiento de las Neurosis obsesivas. En el desiderativo se puede dar eligiendo un smbolo en las positivas que luego es elegido en las negativas. Lo mismo puede suceder con la racionalizacin, algo valorado en catexias positivas puede ser rechazado en las negativas. Ej.: 1+ un perro porque lo cuidan 2 un perro porque lo usan como mascota 1+ un caballo, lo cuidan porque est siempre a disposicin del amo 3 un conejo mascota: porque tiene que hacer lo que el dueo quiera (15) Personalidades que eliminan un acto ofensivo mediante rituales, especialmente en las neurosis compulsivas. Simbolizan la expresin de un deseo agresivo o sexual y su revocacin o anulacin. Personalidades que cometen transgresiones de modo habitual e intentan contrarrestarlas en un segundo tiempo, con ceremoniales religiosos o auto punitivos. Dificultad en la toma de decisiones como reflejo de su ambivalencia, no por la mezcla de sus sentimientos, sino ms bien por la razn de que tales sentimientos tengan que estar siempre en un perfecto equilibrio. El acto de decidir que naturalmente gira alrededor de deseos o necesidades, implica sensacin de libertad que trae consigo una gran incomodidad por la lucha de llegar a una eleccin correcta. No existe la respuesta correcta en su sentido. Duda por la consideracin de todos lo pro y de contra que preceden a una decisin W Evitacin: Mecanismo de defensa que consiste en enfatizar la capacidad de movimiento autnomo, como forma de poder alejarse de situaciones u objetos que resulten conflictivos. Esta defensa es caracterstica de las fobias. Sus elecciones privilegian elementos que puedan alejarse, o smbolos que representen una vida tranquila, con la posibilidad de prever peligros, acercarse a objetos protectores o alejarse de objetos perseguidores El smbolo puede referir a objetos que vuelan, que tienen alas, y su racionalizacin habla de libertad, movimiento, vida tranquila, evitar problemas Pueden referir a elementos contrafbicos que le ayudan a enfrentar el peligro, que lo defienden de situaciones generadores de angustia. Ej.: 1+ una paloma, puede volar donde quiera 3 una piedra, es muy esttica
37
(16) Sntoma psicolgico caracterizado por evitar situaciones u objetos especficos que
causan angustia, no siendo objetivamente peligrosos. Estas situaciones u objetos que son evitados disfrazan y transforman un peligro psicolgico inconsciente. Las evitaciones fbicas pueden constituir: un carcter fbico si estan bien racionalizado como un medio de enfrentarse a la angustia, o un estado fbico cuando la angustia resulta demasiado intensa y el rea del miedo y la evitacin irracional tiende a expandirse restringiendo sus actividades y relaciones sociales. W Formacin Reactiva: Un sentimiento o una idea dolorosa resulta reemplazado por su contrario en la conciencia. Cuando un instinto produce angustia sobre el Yo, en forma directa o indirecta a travs del Superyo, el Yo trata de contrarrestarlo con el impulso opuesto Por medio de este mecanismo defensivo lo inaceptable se convierte en aceptable. Es un medio de adaptarse en forma irracional frente a la angustia Por ejemplo: un nio que ha reprimido el fuerte odio a su padre, muestra preocupacin y gran inters por su bienestar, ocultando la hostilidad, como una mscara de amor que encubre el odio. Cabe preguntarse como distinguimos cuando el amor es amor y cuando una formacin reactiva del odio, especialmente en un Cuestionario Desiderativo. La gran distincin es la exageracin de una conducta, en este caso verbal. Una formacin reactiva protesta demasiado, en exceso, pomposo, ostentoso. Otro rasgos distintivo es su rigidez, no puede dejar de expresar lo opuesto a lo que lo angustia mas all de las circunstancias. Las emociones genuinas se permiten la flexibilidad del cambio, se conforman exageradamente a un grupo de reglas. Estas formaciones reactivas se forman contra las amenazas internas y externas. Alguien puede temer a otro y hacerse su amigo. Temer a la sociedad y obedecer estrictamente sus normas. Hombres que se muestran rudos y machistas pueden encubrir tendencias femeninas. Mujeres con gran ambicin de mando pueden encubrir tendencias masculinas. Una madre que siente gran odio por su hijo lo sobreprotege no permitindole crecer. Ej: 1+ un canario, porque lo quieren y lo cuidan mucho!! 2+ un cliz, porque es signo de pureza 3 una vbora, Puagg! Porque es muy, pero muy sucia.
(17) Como rasgo de carcter, un esmerado exceso por la limpieza oculta tendencia a la
suciedad, o ternura exagerada reacciona contra tendencias agresivas. Si aparece el sntoma, aparece la obsesin por la suciedad y centrar sus preocupaciones en la limpieza la exigencia de ternura para justificar la agresin sobre el entorno W Represin: La represin es la anulacin de una catexia que produce angustia por una contracatexia. Freud distingue entre represin primaria y represin propiamente dicha. Las represiones primarias, mantienen en forma permanente en el inconsciente gran parte del Ello y se originan en la infancia . Impide que llegue a la conciencia una eleccin objetal que nunca ha sido conciente. Implica un gran gasto de energa continuo A travs de la
38
historia de la humanidad la represin del incesto se ha incorporado al hombre y se ha convertido en una represin primaria, ya no debe aprender a reprimir este deseo, lo ha heredado y en su crecimiento lo refuerza. La represin propiamente dicha o represin secundaria, hace que una idea, un recuerdo peligroso o una percepcin deba salir de la conciencia impidiendo la descarga motriz. La represin puede alterar el juicio de realidad en distintos grados, no permitir algo que es visible a los ojos de cualquiera, deformar ciertos aspectos u objetos de la realidad asociados a algn peligro que despierta angustia Cuando las fuerzas represoras ceden ( retorno de lo reprimido) , puede producir actos fallidos, sntomas neurticos, aparecer en los sueos. La represin es necesaria para el desarrollo de una vida normal. La conflictiva est en que se dependa exclusivamente de ella, sin tener otras modalidades de adecuarse a los peligros. Como diferenciar la normalidad del exceso del recurso represivo. Las catexias con importante grado de simbolizacin a pesar de tiempos de reaccin alargados, da cuenta del levantamiento de la represin que no le permitira fantasear. Es importante tener en cuenta la calidad de toda la produccin y no de un solo indicador.
(18) Excesivo gasto de energa para mantener fuera de la conciencia alguna idea, recuerdo o percepcin considerada de peligro. Personalidades que mantienen limitado su contacto con el mundo, dan la impresin de estar retirados, temerosos, rgidos y en guardia constante. Puede acompaarse con una conducta corporal de movimientos torpes, gestos tensos, labios apretados. A veces la represin puede interferir en el funcionamiento normal de alguna parte del cuerpo, ser sexualmente impotente o frgida, dificultades respiratorias, artritis, lceras. Les queda poca energa para interactuar en forma placentera y liberar sus fantasas para elegir objetos simblicos ricos. Ej: 2+ una flor, porque es linda 3+ un pjaro, por su canto
W Seduccin: La seduccin no aparece como mecanismo defensivo en los escritos de Freud, pero son muchos los autores que la utilizan y definen como una forma de estimular el deseo sexual en el otro: halagando su narcisismo, aumentando su autoestima y confianza o despertando el deseo de posesin, porque en realidad el objetivo de la seduccin es que el otro se ha convertido en alguien importante como completud o como forma de someterlo por el peligro que representa. Es una forma de sublimacin del deseo de someter al objeto ya sea por temor, fascinacin, o simplemente para bajar el poder que tiene ese objeto que aparece hostil. Como aspecto positivo, propone establecer un vnculo, hay una propuesta de dar, pero como defensa, el narcisismo encerrado en el inconsciente no est dispuesto a cumplir. El fin de la seduccin, es el poder, un arte de atraer, engaar, cautivar, ganar la atencin y la voluntad ajena, desde una estructura histrica o una personalidad narcisista que tiene distintas finalidades La seduccin como defensa, encierra una necesidad de reconocimiento por alguien que se ha convertido en significativo. Seducir con la juventud y la armona de movimientos es espontneo, pero la seduccin como mecanismo, implica agregar gestos
39
y palabras amables, inteligencia que puede encerrar la prepotencia del narcisismo. Es una alternativa para el psicpata, una forma de atraer la vctima para someterla a voluntad, donde tambin puede surgir la alternativa de mostrarse seducido, la tpica pareja neurtico- psicpata. Bien podran los ejemplos anteriores ser ejemplo de esta seduccin Ej: 2+ un jazmn, por su perfume 3+ un canario, por su canto
(19) *Necesidad de controlar al otro, accin y efecto de engaar con arte, trastocando
hechos reales jugar con la apariencia de las cosas. Someter al portador de algn peligro para su integridad yoica, intento de controlar la conducta de los otros. Deseos de usar, someter y abusar a otro por quien se siente atrado o temeroso *Rasgos histricos marcados por una bsqueda afectiva incesante y una dependencia objetal importante. Relaciones de seduccin y de conquistas o sus opuestos: enojos y conductas de Rasgos. Generalmente responde con impresiones por un conocimiento global, difuso e impreciso Relaciones Objetales: La Teora de las Relaciones Objetales son formulaciones desarrolladas por distintos autores: Fairbain, Winnicot, Balint, pero muy especialmente por Melanie Klein, quien centr su obra en estas ideas, basadas en las observaciones de S. Freud de cmo los objetos de la realidad influyen en el desarrollo de psiquis. La teora se basa en la premisa que la psiquis se estructura con elementos adquiridos del mundo de las fantasas y del mundo externo, especialmente la conducta y la forma de vincularse de otras personas. Se internalizan las experiencias de relacin y al mismo tiempo se reactualizan las relaciones ya internalizadas en una forma constante fantstica y dinmica, especialmente en los primeros aos en el modo primitivo de relacionarse el beb y ms tarde en el funcionamiento mental complejo y de relaciones maduras en el adulto. Las Relaciones Objetales son un modelo psquico en trmino de relaciones entre distintos elementos internalizados. El Yo como creador de fantasas establece relaciones objetales primitivas en la realidad y en esas fantasas creadas y posteriormente servirn como modelo para posteriores relaciones en la adultez. En la toma del desiderativo dar cuenta de cmo es su forma de establecer vnculos, si estos pasan por lo intelectual, lo laboral, lo afectivo y que cualidades prioriza como real o como ideal. (20) analizar si el smbolo destaca algn tipo de relacin o es racionalizada en su expresin desiderativa.Ej: Dependencia, poder, solidaridad, amistad, agresividad, admiracin, humillacin, aprobacin, cooperacin, competencia, etc.
ELLO: Impulsos de Vida y Muerte: S. Freud reconoci que hay dos grandes grupos de instintos: los que estn al servicio de la vida y los que estn al servicio de la muerte. Cada uno tiene sus derivados, de los
40
cuales la agresividad y la destruccin son algunos de los mas importantes de los instintos de muerte. Los derivados son catexias objetales sustitutas, tienen el mismo origen y la misma finalidad pero difieren en los medios para alcanzar la meta. Los derivados de los instintos de vida son mas fciles de observar, representan mentalmente las necesidades corporales para la supervivencia y la reproduccin definida mas tarde como libido. Los impulsos de vida y de muerte pueden:- neutralizarse mutuamente -alternar en forma reciproca (amor-odio) o -fusionarse entre s En el Cuestionario Desiderativo es necesario analizar tanto el smbolo como su expresin desiderativa (20) Smbolos vitales: Analizar si los smbolos elegidos integran aspectos que tienen que ver con la fusin de los impulsos, por ejemplo comer fusiona ambos, por un lado la necesidad del alimento para el crecimiento y por otro la destructividad de la comida, morder. O neutralizarse mutuamente, por ejemplo el dormir, implica un estado de tensin mnimo pero a su ves una necesidad donde los procesos vitales se energizan. Estos smbolos significan mas all de la racinalizacin del mismo, proteccin, creacin, el dar, el construir, alimentar, (21) Smbolos no vitales: Analizar idealizacin- peyorativizacin comparar la distancia entre las catexias Ejemplos: Tigre (agresividad)- paloma (paz) gato(limpieza)-cucaracha(suciedad), madera (construccin)-bomba atmica(destruccin) Puntos de Fijacin: Forma de relacionarse con los objetos con la persistencia de modos arcaicos de satisfaccin. El smbolo desiderativo y su expresin desiderativa denota a existencia de vestigios del funcionamiento de estadios evolutivos anteriores fijados en la mente, que estn disponibles para ser usados en relaciones de objeto o situaciones posteriores. Freud inicialmente lo mencion en el estudio de las perversiones, como la persistencia de caractersticas sexuales anacrnicas en relacin a actividades sexuales infantiles. Luego refiri a puntos de fijacin en la descripcin del trauma y de trastornos neurticos, adjudicndolos a una predisposicin constitucional, a circunstancias generadores de gran placer, frustraciones intolerables, acontecimientos durante el desarrollo que en forma de accidentes tienen efectos traumticos, y a la negacin natural de la libido a renunciar a cierta posicin ya conquistada. Es comprensible imaginar, que en un estado de angustia, un nio en la fase edpica pueda regresar a una fase oral o anal, con comportamientos caractersticos de estos perodos, comprendiendo aun ms el concepto de compulsin a la repeticin. Depende del grado de fijacin, que el desarrollo libidinal pueda tener como resultado trastornos muy severos, hasta detener el desarrollo yoico, con dificultades en la percepcin de la realidad y teniendo que recurrir excesivamente a la proyeccin y a la identificacin como defensas. Fase oral: se aplica a intereses, conductas, mecanismos psquicos que surgen de las funciones tempranas libidinales y agresivas de la cavidad oral, centradas en las vivencias del beb que giran alrededor de la boca, lengua, labios, faringe, tracto superior digestivo que mantienen la hegemona de la organizacin de la psique,
41
aproximadamente durante los primeros 18 meses, como gratificacin oral en sus inicios y con el surgimiento de la denticin; el sadismo oral. Elecciones y racionalizaciones que refieren a la oralidad; (23) Determinan intereses, actitudes y comportamiento, segn las elecciones y su racionalizacin y un modo originario de adaptarse a una situacin conflictiva. El retener se relaciona con tenacidad y determinacin, el morder con la destruccin, escupir con rechazo y desdn, cerrar con no incorporar, con negativismo. Obtencin de riqueza y fama es solo un sustituto del deseo de recibir alimento maternal. Por formacin reactiva lo que una vez fue dependencia, puede convertirse en una resistencia a depender de otro. La agresividad oral puede transformarse en agresiones verbales, desprecio. Por formacin reactiva verbaliza amablemente de los dems. Actitudes econmicas, sociales y polticas. Inters y preferencia por lo cultural, lo esttico, recreativo y vocacional. 1+ perro, porque lo cuidan y alimentan. 3+ radio para acompaar a las personas. 2- dinero, porque trastorna a la gente Fase anal: Perodo comprendido entre el primer y tercer ao de vida, con la maduracin fsica y la posibilidad del logro del control de esfnteres. Representa una fuente adicional de gratificacin libidinal. La polaridad entre sadismo y erotismo, expulsin y retencin, se reflejan en los conflictos de ambivalencia, de actividad-pasividad, masculinidad-feminidad, separacin, individuacin y dominio, configurando efectos trascendentales en la madurez psquica y en el desarrollo de las relaciones objetales. Limpieza y orden excesivo, obstinacin, tacaera ambivalencia acentuada, actitud desafiante, suciedad, rabietas, y tendencias sadomasoquistas, representan rasgos marcados del carcter anal en aquellas personas que han sufrido conflictos serios durante el desarrollo anal. La neurosis obsesivo- compulsiva sugiere la existencia de una fijacin anal Elecciones y racionalizaciones que refieren a la analidad;
(24) La eliminacin por expulsin es el prototipo de los impulsos emocionales,
desbordes y actuacin de estallido similar a descargas primitivas. Si la educacin esfintereana ha sido sentida como estricta, en un futuro surgirn problemas con figuras de autoridad. Por formacin reactiva surgir una personalidad pulcra, meticulosa, temerosa de la suciedad, conductas controladas del tiempo y control sobre el dinero. Si la educacin de esfnteres ha sido con alabanzas y premios, la generosidad, caridad ser la gua de su conducta adulta. Si ha considerado a sus heces como muy valiosas, tratar de evitar futuras prdidas resultando en personalidades ahorrativas y econmicas. Si el retener le ha causado placer, desarrollar un gran inters por coleccionar, poseer y retener objetos. Si la retencin genera culpa desarrollar una personalidad compulsiva a desprenderse de sus objetos.24 3+ me gustara ser dinero para drsela a los necesitados 2- no me gustara ser un cerdo, est siempre en el barro 3- no quisiera ser una bomba atmica, porque es destructiva.
42
Fase flica: Perodo de crecimiento durante el cual el nio se preocupa por sus genitales. Como los rganos reproductivos femeninos y masculinos son distintos, es necesario distinguir fase flica femenina de fase flica masculina Fase flica masculina: antes de esta fase, el nio ama a su madre y se identifica con su padre, cuando el impulso sexual aumenta, el amor por su madre se hace incestuoso y el padre se transforma en su rival (complejo de edipo), creando un nuevo peligro para el nio hasta que logre reprimirlo aproximadamente a los 5 aos por angustia de castracin Fase flica femenina: lo mismo que en el nio, su primer objeto amoroso es su madre, cuando se da cuenta que no tiene los genitales externos del varn, culpa a su madre, debilitando su catexia en ella, con el avance de la preferencia a su padre, quien tiene lo que a ella le falta (que tambin despierta envidia), que acta como responsable de la introduccin del complejo edpico. Ella ama a su padre y esta celosa de la madre, que se debilitara en virtud de la maduracin y la imposibilidad de poseer el pene. Elecciones y racionalizaciones que refieren a la fase flica; (25) La continuidad del complejo edpico abriga el peligro de castracin en el nio originando la angustia de castracin que, unida a los desengaos maternos y a su propia maduracin, debilitan este complejo con tendencia a su desaparicin. Se inicia la identificacin con el objeto perdido, su madre e intensifica la identificacin con el padre. El logro y la fuerza de estas identificaciones determinan el carcter de la personalidad, sus relaciones afectivas, grado de masculinidad y femineidad y da origen a la formacin del Superyo. En la nia, sigue una evolucin diferente, descubre su castracin e inicia el desengao materno a quien culpa de esta situacin, y de posteriores desengaos. Inicia sus preferencias por el padre, dando origen a la envidia del pene. El complejo de castracin con la envidia por el pene, la introducen en el complejo de Edipo, que con la maduracin y la imposibilidad de poseer al padre se ir debilitando en forma ms lenta que en el nio, sin la urgencia del peligro por la castracin. No es tan fcil su individualizacin como las otras etapas. Sern personalidades con necesidad de afirmarse como poseedor del falo, se mostrarn seductores e hiperviriles en ambos sexos, ya que solamente est en juego poseer falo o carecer del mismo. 2+ jazmn porque seduce con su perfume 2- no me gustara ser un rosal porque lo podan. 3+ me gustara ser un coche, porque te hace sentir segura, fuerte Libido: Es esperable en un protocolo una distribucin equilibrada de la libido. Si el otro no aparece en alguna C, predomina la idea de autoabastecimiento y autonoma. Sobreestimacin de s mismo 3+ Me gustara ser un libro, porque es importante para dejar testimonio 1+ Oro porque es muy valioso, se destaca y es muy fuerte 3+ Una mueca, son siempre lindas, adornan, se juega a ser mam
43
(26) La libido narcisista equilibrada investida en el cuerpo asegura el respeto de s mismo y una buena autoestima que le permite sentir placer y proponerse objetivos confiando en sus valores. Permite investir objetos del mundo externo, le permite compartir con los otros.26 (27) Bajo nivel de autoestima. Prevalece la subestimacin de s mismo. Si es total llega a la degradacin de s mismo. Sentimiento de pobreza, vivencias de vaco.27 1+ Me gustara ser un perro, porque acompaa y entretiene a los nios 3+ Una mueca, porque jugaran conmigo, y hace feliz a los nios Significaciones de smbolos elegidos El Smbolo Desiderativo podr referir a un simblico animal universal y personal que tendr que ver con la propia historia del sujeto. Desde la antigedad la simbologa animal ocupa un importante espacio de estudio, que nos remitir a los distintos significados. En general Animales salvajes: Expresan la fuerza y el peligro de los instintos Animales pequeos, molestos: Expresan la rivalidad entre hermanos Animales sucios: Aspectos rechazados de la sexualidad Aves blancas: Sublimacin Aves grandes y agresivas: Escape de alguna situacin. Tendencias destructivas Smbolos flicos: Ratn, sapo, serpiente, rbol, banana, choclo,zanahoria sol, arado, avin, dirigible, navaja, pual, sable, lpiz Smbolos vaginales: Caracoles, conchas, almejas, manzana jardn, huerta, flor bolso, casa, lago, cofre, fuente, armario, ventana, vaso luna, estufa, horno y elementos contenedores
Simbologa de animales araa: femineidad gato: identif. femenina gato: infidelidad, traicin cordero: sumisin abeja: laboriosidad cerdo: sexualidad prohibida foca: madre agresiva araa: madre agresiva caballo : nobleza, potencia * caballo de mar: fidelidad buitre: aspecto devorador guila: poder cuervo: desgracia gallina cobarda, infantilismo gato: narcisismo hormiga: cooperacin social gusano: baja autoestima len: fuerza, reinado, poder* mula: asexualidad carencia de instintos, terquedad vaca: domstico, maternal rana: habilidad, ingenio mono: burla, sin principios pulpo: madre agresiva tigre: fiereza * pantera: seduccin agresiva peces: abundancia perro: fidelidad, amistad * pavo real: exhibicionismo mula: asexualidad, tramposo ratn: destruccin, pobreza tortuga: pasividad vboras: Es smbolo flico prototpico,sensualidad. * Temor Sentimiento de culpa
Simbologa de Vegetales rbol: representa lo flico cambios profundos cala: sufrimiento,bisexual claveles: belleza,sencillez flores: espiritualidad jazmn: seduccin lechuga: frescura lila: fragilidad limn: senos margarita: amor orquidea:sobresalir,lujos rosa: belleza violeta: modestia zapallo: baja inteligencia batata: temor rbol c/frutos: hijos pensamiento: lo valorado sauce llorn: depresin
44
lobo: estar al acecho
lamo: elegancia enredadera:dependencia clavel del aire: desarraigo camalote: dejarse llevar
Simbologa de Objetos y Cosas Luna: fecundidad, femineidad Libro: conocimiento Mueble: pesadez Armas: poder Brillante: buena autoestima Fuerzas de la naturaleza: poder Jabn: temor Muebles en gral.: utilidad Agua: maternidad,madre herramientas: reparacin Arcilla: personalidad manejable Objetos en movimiento: valorar actividad Piedra: Yo fuerte Objetos perfumados: valorar sensaciones Tiza: personalidad precaria Objetos admirados: valorar sensaciones Casa:*proteccin o cambios superficiales Objetos sonoros: valorar sensaciones Silla: rol sexual Objetos estticos: pasividad Jardn: crecimiento espiritual
SUPERYO: El nio desde pequeo va asimilando las normas paternas sobre lo que esta bien o mal, a la vez que asimila los ideales de los padres, reemplazando su autoridad por la propia autoridad interior. Controlando su comportamiento y asegurndose la aprobacin parental. Se compone de dos instancias: el Ideal del Yo y la Conciencia Moral, como dos caras opuestas de una misma moneda. Como el padre el Superyo recompensa o castiga al Yo al convertirse en responsable de los actos morales o inmorales Ideal del Yo: corresponde a los conceptos que el nio internaliza, sobre lo que sus padres consideran moralmente bueno. El entorno infantil inculca valores como la pulcritud, el orden, la amistad, decir la verdad, por lo tanto estos valores formarn parte de sus ideales (28) La racionalizacin de las C+ , las cualidades que resalte del objeto elegido, pondrn de manifiesto los ideales del Yo. Es importante comparar estas metas con la personalidad del entrevistado y en que medida estos ideales pueden ser alcanzados. Si los ideales propuestos estn muy lejos de sus posibilidades, traer como consecuencia frustracin y angustia. Si alguien elige ser Dios, de por s, el smbolo tiene que ver con un ideal inalcanzable Conciencia Moral: La conciencia Moral implica la auto-observacin y la autocrtica. Son conceptos que se establecen mediante experiencias de desaprobacin y castigo fsicas y psicolgicas, que significan la privacin de amor para el nio. Este dar o no dar amor ejerce gran influencia sobre el grado de tensin interna La racionalizacn en C- o la significacin del smbolo contienen los valores negativos que se sancionan en forma adecuada o severa.
45
Analizar la severidad de esta instancia, las cualidades negativas que se critican y sancionan Protocolo para la toma del desiderativo: Nombre:...........................Edad:........Profesin:....................................Fecha:..../..../.... Smbolo D. Catexia 1+ TR........... .................. .................. Catexia 2+ TR........... .................. .................. Expresin Desiderativa Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona? Por qu? ................................................................................................. ................................................................................................................... ................................................................................................................... Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona o..............................? Por qu?................................................................................................. ................................................................................................................... ................................................................................................................... Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona, .............................. o ..............................? Por qu? ................................................................................................ ................................................................................................................... ...................................................................................................................
(Se llena en el caso que falte algun reino)
Catexia 3+ TR........... .................. ..................
(Optativa)
Catexia 4+ TR........... .................. .................. Catexia 1 TR........... .................. .................. Catexia 2 TR........... .................. ..................
Qu es lo que ms te gustara ser, sino pudieras ser una persona, ............................................. ..............................? Por qu? ................................................................................................ ................................................................................................................... ................................................................................................................... Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona? Por qu? ................................................................................................ ................................................................................................................... ................................................................................................................... Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona o ..............................? Por qu? ................................................................................................ ................................................................................................................... ................................................................................................................... Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una persona, .............................. o ..............................? Por qu ? ................................................................................................ ................................................................................................................... ...................................................................................................................
Catexia 3 TR........... .................. ..................
46
(optativa) Catexia.4 ..... TR........... .................. ..................
(Se llena en el caso que falte algn reino) Qu es lo que menos te gustara ser, sino pudieras ser una .....................................................................? Por qu ? ................................................................................................ ...................................................................................................................
.............................................................................................................................
Observaciones: exclamaciones, postura corporal, gestos, direccin visual, actitud de concentracin o no, mirada (confiada o no), movimientos, tics, etc.
47
Brevario Anlisis rpido de las significaciones del Smbolo y su Expresin Desiderativa (1) Significacin Psicolgica: Se infiere gran debilidad yoica, y el no reconocer a la muerte como evolucin y verdad dolorosa de la vida. Funcionan los mecanismos de control y negacin omnipotente, porque acta el pensamiento concreto. No puede discriminar entre fantasa y muerte real. Sentimiento de prdida de identidad. No hay capacidad de reparar el mundo interno a travs de la creacin de smbolos. Tiene disminuidas su capacidad de discriminacin, juicio de realidad, capacidad de reparacin y sublimacin. (2) Significacin psicolgica: Carece de mecanismos defensivos, no puede defenderse de la Ansiedad persecutoria. Sabe que le angustia y las fantasas evacuativas le ayudan a desembarazarse de lo peligroso. Dificultad en su capacidad creativa (una de las funciones del Yo), porque esta invadido por la muerte. El exceso de Ansiedad paranoide intensifica la identificacin proyectiva evacuativa. (3) Significacin psicolgica: Por aumento de la ansiedad y culpa persecutoria desde la C1+ a C 3+ , al preguntar C 1 no puede continuar, ya que carece de conocimientos sobre la situacin u objeto angustiante. Son seudo adaptaciones: mecanismo de negacin omnipotente ante el impacto emocional que le produce la consigna. Tiene posibilidad de defenderse, con el riesgo que implica el uso indiscriminado de estos mecanismos en sus relaciones interpersonales y con el mundo externo en general. Es un Yo dbil, que enfrenta en primer lugar la situacin de peligro de su identidad, negndola, pero ante la prolongacin del estmulo, comienza a desorganizarse, no logra metabolizar el trauma y se enquista en la situacin. (4) Significacin psicolgica: Logra reorganizarse a travs de una renegacin manaca de la angustia de muerte, negando la misma posibilidad de morir, se identifica con un objeto que tiene cualidades humanas. Si se repite en otras catexias podramos inferir rasgos esquizoides, acompaados por objetos alejados de la tierra y donde prevalece la libido narcisista. (5) Significacin psicolgica: Se infiere a partir del reino omitido, segn la secuencia esperada. Falla en la capacidad de abstraer el rasgo diferencial entre los seres vivos y los seres inanimados, abstraer la nocin de vida de aquello que perdura pero sin vivir. No hay capacidad de diferenciar entre vivir y perdurar. En el caso vegetal: diferenciar por los afectos y lo esttico. En las C, analizar si se puede considerar fracaso. (6) Significacin psicolgica: Renegacin manaca por identificacin con el agresor temido. Oculta su indefensin. No utiliza los mecanismos defensivos apropiados en un primer tiempo (analizar las respuestas posteriores). Si solo ocurre en C 1+ , y en C 2+ produce una respuesta original, no es importante.
48
De encontrarse ms de una, habra un serio fracaso de la capacidad simblica, donde la consigna es la muerte real y el psiclogo un objeto asesino. (7) Significacin psicolgica: Dificultad en metabolizar la idea de la muerte, se siente perseguido y hay intensa necesidad evacuativa para expulsar esa persecucin. Si se da en ms de una C+, confuso juicio de realidad, hay distorsin de la pregunta. Interrogar para descartar confusin y posibilidad de rectificacin. Fallan los mecanismos defensivos. Fracasa el mecanismo de discriminacin y disociacin entre aspectos buenos y malos, reparadores y peligrosos. Se debe tener en cuenta la posibilidad de una gran movilizacin interna en C+, por tocar alguna situacin actual. De ser as, en un nuevo interrogatorio tendr la posibilidad de rectificarse, reconociendo su confusin. El yo duda si su mecanismo defensivo ser exitoso o terminar empobrecindolo. (8) Significacin psicolgica: Gran gasto de energa en defenderse indiscriminadamente ya que no hay reflexin de situaciones angustiaste. Indicador de un Yo dbil. Indiscriminacin defensiva. Confusin intensa. Si solo se produce en C 1 y puede reconocer su falla en un examen de lmites, ser producto de una confusin inicial ante el cambio de pregunta y el hecho de examinar situaciones conflictivas. En este caso deber analizarse la calidad de respuestas posteriores. En el caso de ser originales, la falla pierde importancia (9) Significacin psicolgica: Asume por ansiedad paranoide conductas inapropiadas. La Indiscriminacin bueno-malo dificulta la integracin y la capacidad simblica. Deficiente juicio de realidad que no permite un reconocimiento de rasgos reales en objeto o situaciones de conflicto. Aceptan como valioso objetos rechazados por la sociedad, como rasgo de oposicin. La ley y las normas se sienten como opresoras. (10) Significacin psicolgica: Personalidad con intensos sentimientos de envidia y culpa concomitante. Tendencia a destruir. Desvaloriza al objeto valioso inconscientemente por temor a ser destruido si lo posee. Si se desprecia no merece sentirse culpable por su prdida. Rechazo de objetos valiosos culturalmente para no sentir envidia. Se analiza que cualidad se desprecia, si la dependencia como una manera de quedar sometidos a relaciones objetales tiranas u objetos comnmente rechazados pero que simbolizan gran temor a ser perseguido (vboras, parsitos, ratas) etc. Se debe descartar bajo nivel intelectual o monto de confusin. Imposibilidad de lograr buenas disociaciones de objeto por envidia excesiva (M Klein). (11) Significacin psicolgica: Dificultad en la resolucin de ambivalencia, mezcla lo ideal y lo peyorativizado. Indiscriminacin. Estado confusional (si duda en la respuesta) o duda obsesiva, si su explicacin es coherente. Utiliza defensas obsesivas sin xito.
49
(12) Significacin psicolgica: Dificultad en la resolucin de la ambivalencia, aparece lo ideal y lo peyorativizado entremezclados por no discriminar las relaciones objetales y situaciones que generan conflicto. Baja capacidad de sntesis para poder definir en un objeto bueno o malo (no bueno y malo). Esta ambivalencia es por temor a un objeto controlador y exigente que responde con desaprobacin. (13) Significacin psicolgica: Una misma situacin o relacin de objeto es vivida en forma ambivalente buena-mala. No puede elegir algo sin sentir que se pierde algo. No puede separar el objeto aceptando solo una parte. No se puede escindir ni siquiera instrumentalmente. Mecanismo de Anulacin. Diferenciar de rasgo psicoptico, como intento de confundir al psiclogo forzando un clima de burla y omnipotencia. (14) Significacin psicolgica: Disociacin patolgica. El sujeto trata de compensar sentimientos de impotencia, de debilidad o sentimientos de inferioridad. Aparece una disociacin poco realista. El ideal del Yo es inalcanzable para su Yo real. Fantasas de reparacin y destruccin polarizadas, omnipotentes: poder vs. invalidez. Dificultad en la capacidad de sntesis depresiva por fantasas de alto grado irreal. M.C.R. (15) Significacin psicolgica: Falla la represin como fundante del aparato psquico. El objeto representante se confunde con el objeto original, equiparando la carga afectiva por gran incremento de identificacin proyectiva, que moviliza un rea psictica dentro de una personalidad neurtica, a causa de una situacin de duelo, fobia etc. Es un serio fracaso del yo. Es una ecuacin simblica, definida as por H. Segal como caracterstica de las psicosis. (16) Significacin psicolgica. Fallas en la identificacin proyectiva. No puede expresar en un solo smbolo su deseo. No existe un objeto lo suficientemente importante que represente su aspecto mas valorado, por lo tanto divide la eleccin en ms de un smbolo. Si se presenta en C son varias las situaciones u objetos que le producen angustia, no pudiendo priorizar. Si se presenta en C+, es el resultado de poner en funcionamiento simultneamente ms de un mecanismo defensivo, con gran desgaste energtico por sentimiento de excesivo peligro. Los mecanismos en juego son simultneamente los de aislamiento y anulacin. (17) Significacin psicolgica: Rasgos esquizoides. Carece de defensas y est expuesto al ataque y manipuleo (arcilla). Necesidad de lograr adaptacin, sin valorar la situacin. Mala delimitacin y diferenciacin del yo con relacin a su imagen corporal. Son de mayor patologa cuando estn presentes en las C+, porque hay excesivo gasto de energa en defenderse de la cercana desintegracin. Sumisin por intenso sentimiento de culpa. Temor al castigo. Indiscriminacin Yo-No Yo
M.C.R.
50
(18) Significacin psicolgica: Sugiere rasgo patolgico. Tendencia a la desorganizacin y a la prdida de lmites. Es de menor gravedad que en las C+, porque el Yo quiere diferenciarse y recuperarse de esa desorganizacin, como producto del incremento de identificacin proyectiva. Intenta recuperarse a travs de la evacuacin en C (19) Significacin psicolgica: Personalidad que mantiene un cierto grado de funcionamiento en su contacto formal con la realidad, y una delimitacin YoNoYo en equilibrio altamente inestable. Sensible a las mnimas exigencias, que terminan por desestructurarlo. En C+ son ms graves, fracasan sus defensas. En C el sujeto intenta mantener su equilibrio a travs de la expulsin de lo persecutorio. Es un yo dbil que no llega a sentirse aniquilado por la consigna, pero posee un alto grado de fragilidad, debilidad e indefensin ante el mundo externo. Falta de plasticidad para adaptarse a cambio de situaciones. (20) Significacin psicolgica: Rigidez en la utilizacin de la identificacin proyectiva. Se siente acorralado por situaciones o relaciones objetales. Fracaso de sus mecanismos defensivos (en C+) ante la sensacin de prdida de identidad. En C es menos grave, puede defenderse, en tanto trata de expulsar la situacin u objeto peligroso. Debemos diferenciar en que momento se produce tal perseveracin o alteracin, si al principio o al final. (21)Significacin Psicolgica: A mayor discriminacin dentro de cada smbolo, y en la totalidad del test de los objetos elegidos, se infiere un mayor grado de fortaleza yoica para diferenciarse del exterior, e internamente reconocer objetos y situaciones ansigenas y defenderse, contando con recursos para controlarlas y solucionarlas. Las elecciones de categoras amplias, expresa la tendencia a confundirse con los otros, identificndose por tener algn rasgo en comn. (21) (22) Significacin psicolgica: Inadaptacin del Yo en su contacto con la realidad, no respeta las caractersticas del objeto. Fallas importantes en su capacidad perceptiva de la realidad. Distorsiones como consecuencia de una identificacin proyectiva evacuativa, que no permite visualizar las diferencias y por lo tanto distorsionan la realidad. Es ecuacin simblica si las cualidades adjudicadas son excesivamente arbitrarias, realizar un examen de lmites para comprobar si realmente el examinado piensa que el objeto tiene tales caractersticas. reas psicticas severas. Importantes zonas de confusin de su yo con el mundo externo. Alterado juicio de realidad (23) Significacin psicolgica: El Yo falla en la funcin del pensamiento, acerca de los motivos de su accionar, en este caso de conducta verbal. No puede separar los afectos implcitos en su eleccin de smbolo para sustentarlo racionalmente desde una lgica formal. No puede dar cuenta de sus actos cuando se juegan afectos intensos. Ms importante en C+ que en CEmpobrecimiento narcisista. Debilidad de identificacin proyectiva, por rigidez en la racionalizacin o en la identificacin proyectiva
51
(24) Significacin psicolgica: Personalidad que necesita recurrir a valoraciones sociales por carecer de su propia escala de valores. Toma excesiva distancia emocional, lo realiza para demostrar su inteligencia o como un juego, con mucho entusiasmo, tratando de divertirse. Suele acompaarse de respuestas infantiles, objetos alegres, con mucho movimiento, por aislamiento afectivo. Si apela a la simbologa universal y respuestas populares funciona el mecanismo manaco porque con el aislamiento impide conectarse con su mundo interior para crear y recrear sus objetos. (25) Significacin psicolgica: Necesidad de reforzar sus actos por sentirse en peligro de prdida de coherencia. Su debilidad yoica lo lleva a sobre compensar el sentimiento de estar en peligro. Analizar la temtica en juego. (26) Significacin psicolgica: Falla en la lgica de pensamiento por deficiencia en su capacidad discriminativa. Destaca cualidades que le son secundarias no pudiendo centrarse en la esencia. Fragilidad en el juicio de realidad. Identificacin proyectiva totalmente superficial. Si el smbolo elegido fuese original con una racionalizacin superficial, podra significar elementos de su personalidad que se encuentran escotomizados y en forma potencial. Significacin Psicolgica: Si aparece en una, se ha logrado el proceso (27) de simbolizacin, salvo en el rea fbica, en la que estos objetos seleccionados pertenecientes a la realidad, se transformaron en representantes concretos de aspectos terrorficos vinculados a la agresin y a la sexualidad. Si abarca toda la produccin o hay una presencia importante de este tipo de respuestas, puede hablar de procesos psicticos. (28) Significacin psicolgica: falla la discriminacin entre el yo y el mundo externo, el objeto deja de ser un smbolo desiderativo y se convierte en el sujeto mismo, por prdida de la distancia emocional adecuada.
52
Bibliografa: Freud, A. (1989) El Yo y los mecanismos defensivos. Buenos Aires, Paids. Anderson y Anderson (1963) Tcnicas Proyectivas del diagnstico Psicolgico. Madrid Ed. Rialp. Bell, J. (1951) Tcnicas Proyectivas. Buenos Aires, Paids Bellak, A. (1978) Psicologa Proyectiva. Buenos Aires, Paids Bernstein, J. (1949) Anlisis e Interpretacin del Test Desiderativo. Buenos Aires, Paids. Bernstein, J. (1956) Test de expresin desiderativa en Tcnicas Proyectivas. Buenos Aires, Paids Bion, W. R. (1975) Atencin e interpretacin. Buenos Aires, Paids Bono, H. M. (1979) Tcnicas Proyectivas. Buenos Aires. CEA Celener de N, G. (1990) El Cuestionario Desiderativo. Buenos Aires, Ed. Lugar Dolto, F. (1990) La imagen inconsciente del cuerpo. Buenos Aires, Paids. Grassano de Pccolo. E. (1986) Indicadores Psicopatolgicos en Tcnicas proyectivas. Buenos Aires, Ed. Nueva Visin. Hammer, E. (1969) Test Proyectivos grficos. Buenos Aires, Paids, Isaacs, S. (1988) Naturaleza y funcin de la fantasa. Buenos Aires, Horme Jung, C. (1985) Psicologa y simblica del Arquetipo. Buenos Aires, Paids Klein, M. (1991) Algunas funciones de Introyeccin y Proyeccin de Edipo. Bs.As. Paids Klein, M. (1957). Envidia y Gratitud. Bs.As. Paids Klein, M. (1948) Sobre la teora de Ansiedad y Culpa. Bs.As. Paids Klein, M. (1955) Sobre la identificacin Bs.As. Paids Klein, M. (1931) Una contribucin a la teora de la inhibicin intelectual Bs.As. Paids Klein, M. (1930) La importancia de la formacin de smbolos en el desarrollo del yo Bs.As. Paids Klein, M. (1937) Amor, culpa y reparacin Bs.As. Paids Klein, M. (1940.) El duelo y su relacin con los estados maniacos-depresivos Bs.As. Paids Liberman, D. (1957) Tedio, Patologa del pensamiento e identificacin proyectiva en Psicopatas. Buenos Aires, Paids Ocampo de Garca Arzeno, M.L.S. (1949) Las tcnicas proyectivas y el proceso psicodiagnstico. Buenos Aires Nueva Visin Reich, W. (1974) Anlisis del Carcter. Buenos Aires, Paids
53
Segal, H. (1969) Introduccin a la obra de Melanie, Klein. Buenos Aires, Paids Szkeley, B. (1978) Los Test. Buenos Aires, Kapelusz Veccia , Teresa Ana Diagnostico de la personalidad Lugar Editorial Casustica : Supervisinde Trabajos Prcticos Psicodiagnostico
54

DESIDERATIVO Mcrosendegrondona

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

DESIDERATIVO Mcrosendegrondona

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

TEST

Lic. Mara Cristina Rosende Grondona

En la primer casilla se coloca el TR y el smbolo o los smbolos elegidos

Rasgo 1 Rasgo 2 Rasgo3 Rasgo 4 Rasgo 5 Rasgo 6

(4) Significacin psicolgica: Logra reorganizarse a travs de una renegacin manaca

(12) Significacin psicolgica: Dificultad en la resolucin de la ambivalencia, aparece

(14) Significacin psicolgica: Disociacin patolgica. El sujeto trata de compensar

(26) Significacin psicolgica: Falla en la lgica de pensamiento por deficiencia en su

Vbora de solo pensarlo me da miedo.

(27) Significacin Psicolgica:

Estructuracin Yo-Ello-Superyo ESTRUCTURACION YO-ELLO-SUPERYO Yo

por aumento de la ansiedad

1 mosca 2 hielo 3 flor

Grfico de Ansiedad en funcin de TR: considerados tericamente normales entre 20 y 70

(06) La ansiedad persecutoria resulta intolerable y debe ser expulsada inmediatamente

(14)Es caracterstico de las N. Obsesivas. Son personalidades que realizan excelente

lobo: estar al acecho

Catexia 3+ TR........... .................. ..................

Catexia 3 TR........... .................. ..................

(optativa) Catexia.4 ..... TR........... .................. ..................

You might also like