Căsătoria Model

SECŢIUNEA 1

ÎNDRĂGOSTIŢII

Capitolul 1 - Îndrăgostiţii

Cine e îndrăgostit?

Preaiubitul meu este al meu, şi eu sunt a lui...

Cântarea cântărilor 2, 16

Un „iubit este o persoană cu care aveți o relație, care este destinată să se încheie prin căsătorie. Cu alte cuvinte, el sau ea este bărbatul sau femeia cu care ați convenit oficial să vă căsătoriți. Unii folosesc termenii logodnic(ă), prieten sau prietenă pentru a descrie relația, dar în această carte adoptăm termenul „iubit.

Nu recomandăm tinerilor bărbați și femei să aibă relații strânse cu sexul opus, care nu sunt destinate căsătoriei, deoarece acești iubiți și prietene se implică în mod obișnuit în vicii imorale, cum ar fi prostituția. Prin urmare, avertizăm că astfel de relații ar trebui să se încheie numai în scopul căsătoriei și că perioada de dezvoltare a relației înainte de căsătorie (denumită în mod tradițional curtea) nu ar trebui să fie prea lungă.

Totuşi, din pricina curviei, fiecare bărbat să-şi aibă nevasta lui şi fiecare femeie să-şi aibă bărbatul ei.

I Corinteni 7, 2

Sunteți sigur că doriți să vă căsătoriți cu această persoană?

Ci cercetaţi toate lucrurile şi păstraţi ce este bun.

I Tesaloniceni 5, 21

Au chemat, dar, pe Rebeca şi i-au zis: Vrei să te duci cu omul acesta? Da, vreau, a răspuns ea.

Genesa 24, 58

Opt lucruri de luat în considerare atunci când alegi un iubit

1. Faptul că părinții sunt buni nu înseamnă că copilul va fi, de asemenea, un soț bun. El/ ea este dedicat lui Dumnezeu?¹

2. Nu te căsători doar pentru că părinții tăi spun asta. Partenerul tău este prietenul tău?²

3. Dacă te vei căsători prea devreme, vei pierde anumite lucruri din viață (de exemplu, tinerețea, timpul tău de a fi singur și liber).

4. Luați în considerare faptul că oamenii nu se schimbă cu adevărat și tot ceea ce nu vă place la iubitul și, prin urmare, soțul/ soția ta, nu este probabil să se schimbe.

5. Veți fi în poziția de a gestiona totul financiar?

6. Vei avea un loc unde să stai când te căsătorești?

7. Diferențele tribale vor afecta căsnicia ta.

8. Diferența dintre nivelul de educație va afecta și căsătoria ta.³

Note

1. Theda Hlavka, Saying I Do Was the Easy Part (Nashville, Tennessee: Broadman & Holman Publishers, 2001), pp. 83-88.

2. William L. Coleman, Engaged: When Love Takes Off (Wheaton, Illinois: Tyndale House Publishers, 1980), pp. 18-19.

3. David H. Olson and John Defrain, Marriage and the Family (Mountain View, California: Mayfield Publishing Company, 2000), 276 şi Evans A. Laryea, Joining of Lives ( Accra, Ghana: PAL International, 2002), pp. 10-11, 166-205.

Capitolul 2 - Recunoașterea oficială a relației voastre de către Biserică

Trei motive pentru care o relație ar trebui declarată

Fiecare biserică trebuie să aibă un registru în care să fie înregistrate detalii pertinente ale membrilor săi care intenționează să se căsătorească. Aceasta este o recunoaștere oficială a relației de către biserică și ar trebui făcută cu cel puțin șase luni înainte de căsătorie. De ce să vă înregistrați?

I. Pentru a verifica dacă unii oameni sunt deja căsătoriți

Unele cupluri pot avea deja copii din relația curentă sau din trecut. În unele culturi, este obișnuit să aibă ceea ce este cunoscut ca o ceremonie de nuntă tradițională. Este important să știm dacă cuplul a făcut sau nu riturile menționate. Orice ceremonie, tradiție sau rit trebuie să fie aduse la lumină. Necomunicarea unor astfel de informații poate duce la încetarea relației.

II. Pentru a vă asigura că toate aceste relații nu sunt ascunse

Este imperativ ca toate relațiile să fie deschise înaintea lui Dumnezeu, pastor și congregația bisericească. Realizarea deschisă a relației contribuie, de asemenea, la promovarea unei relații sănătoase.

III. Pentru a cunoaște mai bine cuplul

Prin înregistrarea cuplului, veți învăța despre el într-o manieră mai personală:

1. Numele complet al cuplului (pentru completarea registrului).

2. Puteţi evalua mai bine angajamentul creștin.

3. Cunoașteți biserica iubitului membrului vostru, dacă nu este din biserica voastră.

4. Stabiliți nivelul activității lor bisericești.

5. Confirmați orice relații din trecut.

6. Să se stabilească, dacă există, incidența (infracțiunile) de curvire atât din trecut, cât și din prezent. De asemenea, vă va permite să aflați dacă sunt virgini.

7. Confirmați dacă relația actuală este calmă sau furtunoasă.

8. Cunoașteți cât de curând intenționează să se căsătorească. Relațiile lungi nu sunt încurajate.

Zece lucruri de descoperit prin recunoașterea oficială a unei relații

1. Numele și vârsta bărbatului și a femeii.

2. Data la care începe relația.

3. De cât timp se cunosc reciproc.

4. Starea de celule Sickle atât la bărbat, cât și la femeie.¹

5. Statutul bărbatului și al femeii în ceea ce priveşte HIV.²

6. Orice altă afecțiune medicală, de exemplu: epilepsie, tensiune arterială, febră, etc.

7. Nivelul de educație atât a bărbatului, cât și a femeii.

8. Experiența de lucru a bărbatului și a femeii.

9. Cunoștințele părinților și consimțământul.

10. Data nunții.

Testele Anemiei falciforme și HIV

Relevanța acestei lecții este de a plasa cererea bisericii pentru un test al anemiei falciforme și un test HIV în perspectiva adecvată.

Testul Anemiei falciforme

Dacă cuplul are un rezultat „AA (boltă negativă) și „AS nu există o problemă reală.

Dacă ambii iubiți au un „S undeva (adică bolnav pozitiv), consilierul ar trebui să sfătuiească o ruptură a relației din următoarele motive: Există o șansă de 25% de a avea un copil „SS, care înseamnă că unii sau toți copiii lor ar putea fi „SS. Ar putea de asemenea să însemne că niciunul nu poate fi „SS.

Această situație ar putea fi, de asemenea, comparată cu a avea un băiat sau o fată. Există șanse de 50% de a avea un băiat sau o fată. Asta înseamnă că cineva ar putea avea toți copiii băieți sau toți fete.

Fig. 1: Posibile rezultate ale testelor Anemiei falciforme

Din punct de vedere medical, copilul „SS" poate avea probleme cum ar fi:

1. Internarea frecventă la spital.

2. Numeroase cheltuieli legate de îngrijirea medicală.

3. Multe ore vor fi petecute la spital.

4. Posibilitatea de moarte subită a copilului.

5. Timpul petrecut fie acasă, fie la spital.

6. Aceasta va fi o presiune suplimentară asupra soției (mamei) în plus față de toate rolurile ei.

7. Acest lucru ar putea duce la certuri la domiciliu și la o posibilă lipsă de bani.

8. Există probabil o teamă morbidă de sarcină, care ar putea afecta și viața sexuală a cuplului.

9. Copilul însuși va fi unul foarte nefericit.

Consilierul poate cere îndrăgostiţilor să-și amintească dacă sunt familiarizați cu vreun bolnav. Situația acceptabilă este că ambii sunt bolnavi negativi sau, în cel mai rău caz, unul negativ și unul pozitiv.

Dacă ambii sunt pozitivi atunci situația ar putea fi periculoasă. Sfatul medical este împotriva unei astfel de căsătorii, așa consideră și Biserica, însă decizia este a lor.

Dacă un cuplu decide să continue, în ciuda tuturor sfaturilor medicale și bisericești, căsătoria lor va fi totuși binecuvântată. Ei vor fi sprijiniți în rugăciune, astfel încât, prin harul lui Dumnezeu, ei să nu aibă copii predispuși la boală.

Testul HIV

În cazul în care unul dintre parteneri este pozitiv, ar trebui să li se recomande foarte mult să rupă relația și să uite de căsătorie, din motive evidente.

Note

1. Geoffrey Chamberlain, editor, Turnbull’s Obstetrics, ediţia a doua. (Edinburgh, Scotland: Churchill Livingstone, 1995), 262; Robert Shaw, Patrick Soutter şi Stuart Stanton, editor, Gynaecology, ediţia a doua. (New York: Churchill Livingstone, 1997), p. 107; Margaret F. Myles, Textbook for Midwives (Edinburgh: Churchill Livingstone, 1986), p. 215; E.A. Badoe şi S.K. Owusu, editor, Health and Disease: A Layman’s Guide to Good Health (Accra, Ghana: University of Ghana Medical School, 2004), pp. 66-69.

2. Geoffrey Chamberlain, ed., Turnbull’s Obstetrics, ediţia a doua. (Edinburgh, Scotland: Churchill Livingstone, 1995), p. 485; William F. Ganong, Review of Medical Physiology (New York: McGraw-Hill, 2003), p. 533; E.A. Badoe şi S.K. Owusu ed., Health and Disease: A Layman’s Guide to Good Health (Accra, Ghana: University of Ghana Medical School, 2004), pp. 101-7.

Capitolul 3 - Consilierea îndrăgostiţilor

După primirea rezultatelor testelor medicale solicitate, discutați despre problemele apărute în urma rezultatelor cu cuplul. Confirmați progresul general spre angajarea lor și stabiliți o dată pentru nuntă.

În timpul relației cuplul este de așteptat să fie curat. Este important să îi îndemnăm cu fermitate să renunțe la curvie. Consilierul nu ar trebui să fie judecător. Tinerii ar trebui încurajaţi să fie activi în biserică și să rămână pe drumul sigur al sfințeniei¹.

NU-uri într-o relație între iubiţi

1. Evitați îmbrățișarea, ținutul în braţe și sărutarea ².

2. Nu sta în poala lui.

3. Nu stați în interior singuri cu iubitul pentru perioade lungi de timp.

4. Nu fiţi singuri în locuri izolate, la ore ciudate.

5. Nu puneți mâinile sub fustă sau sub haine.

6. Nu dormi/ sta în același pat cu iubita ta.

7. Nu te dezbraca în prezenţa iubitului tău.

8. Nu mângâiați sânii, vaginul și penisul.

9. Nu face sex cu iubita ta (care este curvie)!³

NB: Consilierea premaritală acoperă o perioadă de șase luni. Părinții trebuie să fie informați să înceapă consilierea suficient de devreme pentru a acoperi toate aspectele consilierii înainte de nuntă.

Consilierii nu ar trebui să cedeze presiunii de a efectua nunți în cel mai scurt timp. Acest lucru poate fi înșelător.

Pentru doamnă

Se consideră vina ei dacă apare un păcat de imoralitate. Acest lucru se datorează faptului că, deși bărbații sunt, de obicei, sub o mulțime de tensiuni sexuale în relație, femeia nu trebuie să renunțe la această presiune.

(a) Ar trebui încurajată să controleze relația. Trebuie să aibă un mare respect față de ea însăși și să nu permită nimănui să se joace cu ea.

(b) Trebuie să aibă un mare respect față de ea însăși și să nu permită nimănui să se joace cu ea.

(c) Trebuie să fie îndemnată să-şi păstreze intactă fecioria, astfel încât atunci când se întâmplă să fie consiliată în viitor, ea poate spune cu încredere ce nu a făcut în timp ce era curtată⁴.

Pregătirea pentru nuntă (Listă)

Discutați despre pregătirile de nuntă împreună cu cuplurile și oferiți cât mai multe sfaturi posibil. Atingeți următoarele:

(a) Alegerea locului de desfășurare.

(b) Rochia de mireasă - posibilitatea împrumutului trebuie menționată.

(c) Costume (mirele și cavalerul de onoare).

(d) Vehicul(e) care urmează să fie utilizat.

(e) Organizarea nunţii.

(f) Timpul de sosire al miresei - alerta-i la lucrurile care întârzie miresele.

(g) Citirea Scripturii - alegerea cuplului.

(h) Președinte (opțional).

(i) Planul de ședere la masa mare - includeți părinții, președintele etc. (în mod normal ar trebui să excludeți pastorii).

(j) Alcoolul la nuntă (țineți cont de faptul că unele cupluri ar putea să nu aibă control asupra acestei probleme).

(k) Propunere de discurs și răspuns. Sfătuiți să fie făcut cât mai scurt cu transmiterea de mulțumiri lui Dumnezeu, părinților, pastorilor și altor persoane cheie.

(l) Permisele necesare (Primăria, Consiliul Local responsabil cu căsătoriile din zonă).

(m) Fotografierea. Feriți-vă de fotografi „mercenari" care nu au fost invitați, dar vor veni mai târziu cu imagini pe care le-au făcut pentru a cere bani.

(n) Filmare video.

(o) Decoraţiuni.

(p) Aranjamentele pentru luna de miere.

(q) Atenție să nu-și folosească toți banii pentru nuntă.

Note

1. Dexter Yager şi Ron Ball, Dynamic People Skills (U.S.A: InterNET Services Corporation, 1997), pp. 144-145, 153.

2. Joshua Adjabeng, Before You Marry (Accra, Ghana: Olive Publications, 1999), pp. 26-27.

3. Eddie L. Long, I Don’t Want Delilah, I Need You (Tulsa, Oklahoma: Albury, 1998), p. 192.

4. Dwight Hervey Small, Design for Christian Marriage (Old Tappan, New Jersey: Fleming H. Revell Company, 1974), pp. 177-201 şi Gini Andrews, Your Half of the Apple. God and the Single Girl (Grand Rapids, Michigan: Zondervan Publishing House, 1974), pp. 69-79.

SECŢIUNEA 2 - ELEMENTELE DE BAZĂ

Capitolul 4 - Definiția Căsătoriei

Introducere

Căsătoria este o instituție orânduită și ordonată de Dumnezeu¹. Este singura instituție care a fost înființată înainte ca păcatul să intre în lume.

Trei moduri de a te căsători

1. Căsătoria civilă (Acest lucru este în conformitate cu legile civile ale pământului.)

(a) În majoritatea țărilor, Ordonanța de căsătorie prevede că trebuie obținut un certificat de la autoritatea locală sau municipală, acordând o perioadă de 3 luni în timpul căreia un cuplu trebuie căsătorit după ce numele acestuia au fost publicate la Consiliul Municipal sau la Biserică timp de trei săptămâni. Dacă nimeni nu se opune căsătoriei în aceste trei săptămâni, căsătoria poate avea loc.

(b) Un registru juridic trebuie semnat de cel puțin doi martori.

(c) Acordul parental este de dorit, încurajat și foarte mult căutat, dar nu 100% esențial în cazul în care cuplul este mai mare de 18.

(d) Căsătoria este întreruptă doar de un divorț legal.

(e) Este o crimă ca cineva să se căsătorească din nou, în timp ce încă căsătorit în temeiul Ordonanței Căsătoriei.

2. Căsătoria obișnuită (Aceasta este pentru implicarea familiilor.)

(a) Familiile se reunesc și își înmânează în mod tradițional fiica, după ce se fac ritualuri obișnuite.

(b) Ritul variază în funcție de familie și de trib.

(c) Unele familii consideră că aceasta este o căsătorie completă și adecvată și se așteaptă ca cuplul să trăiască împreună după aceea.

(d) Unele familii consideră acest lucru doar ca un angajament, adică un acord de a se căsători.

(e) Această biserică nu recunoaște căsătoria obișnuită ca și căsătorie, dacă nu este binecuvântată de pastori. Căsătoria obișnuită este un aranjament poligamic. (Aceasta înseamnă că un bărbat se poate căsători cât mai multe soții pe cât dorește.) Biserica consideră că este important ca membrii săi să se căsătorească în temeiul Ordonanței de căsătorie, deoarece căsătoria legală conform Ordonanței nu permite poligamia.

3. Căsătoria spirituală (Aceasta este pentru ca cuplul să jure să se supună legii lui Dumnezeu în legătură cu căsătoria și să aibă și căsătoria sfinţită de Dumnezeu.)

(a) Biserica conduce jurămintele și binecuvântează cuplul.²

(b) În ceea ce privește biserica, nu sunteți căsătoriți decât dacă acest lucru este făcut.

(c) Biserica publică, de asemenea, numele tuturor cuplurilor care se căsătoresc, pe tabloul său de observație timp de cel puțin trei săptămâni, astfel încât, dacă există vreo obiecție față de căsătorie, ea poate fi exprimată. Solicităm tuturor cuplurilor să îndeplinească toate cele 3 forme de căsătorie pentru a evita confuzia și disputa ulterior, dacă au fost sau nu au fost într-adevăr căsătoriți.³

Note

1. Al Janssen, The Marriage Masterpiece (Wheaton, Illinois: Tyndale, 2001), pp. 3-4; Evans A. Laryea, Joining of Lives (Accra, Ghana: PAL International, 2002), pp. 33-38; Derek şi Ruth Prince, God Is a Matchmaker (Grand Rapids, Michigan: Chosen Books, 2003), pp. 51-52; Christopher Ash, Marriage Sex in the Service of God (Leicester, England: InterVarsity Press, 2003), pp. 66-69.

2. Marva J. Dawn, Sexual Character: Beyond Technique to Intimacy (Grand Rapids, Michigan: William B. Eerdman Publishing, 2001), p. 207.

3. Christopher Clulow, ed., Women, Men and Marriage (London: Sheldon Press, 1995), pp. 40-43; Joshua Adjabeng, Before You Marry (Accra, Ghana: Olive Publications, 1999), pp. 63-67.

Capitolul 5 - Motivele biblice pentru căsătorie

Introducere

Căsătoria nu este ideea omului, nici nu a fost inițiată de el. Însuși Dumnezeu este cel care a realizat nevoia omului de a-și găsi un tovarăș și a adresat-o. Pentru a înțelege de ce Dumnezeu a instituit căsătoria, trebuie să mergem la Biblie pentru răspunsuri.

Motivele biblice pentru căsătorie

1. Pentru a rezolva problema singurătății

Domnul Dumnezeu a zis: Nu este bine ca omul să fie singur; am să-i fac un ajutor potrivit pentru el.

Genesa 2, 18

2. Pentru a fi un ajutor

Domnul Dumnezeu a zis: Nu este bine ca omul să fie singur; am să-i fac un ajutor potrivit pentru el.

Genesa 2, 18

Ajutor: Moduri în care femeia îl poate ajuta pe bărbat - prin rugăciune, sex, oferind hrană, sfat, încurajare, confort; prin prezentarea ospitalității; prin îndeplinirea sarcinilor menajere; ajutând financiar, social, etc.¹

3. Pentru a evita curvia

Cu privire la lucrurile despre care mi-aţi scris, eu cred că este bine ca omul să nu se atingă de femeie. Totuşi, din pricina curviei, fiecare bărbat să-şi aibă nevasta lui şi fiecare femeie să-şi aibă bărbatul ei.

I Corinteni 7, 1-2

4. Pentru a avea copii

Apoi Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peştii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul şi peste toate târâtoarele care se mişcă pe pământ.

Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut.

Dumnezeu i-a binecuvântat şi Dumnezeu le-a zis: Creşteţi, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi supuneţi-l; şi stăpâniţi peste peştii mării, peste păsările cerului şi peste orice vieţuitoare care se mişcă pe pământ.

Genesa 1, 26-28

Când copiii intră în lume în afara mediilor de căsătorie, aceștia sunt handicapați și adesea devin delincvenți.

Rețineți: absența copiilor nu vă anulează căsnicia. În mod similar, nu este sosirea copiilor cea care validează căsătoria.

Note

1. Lana Packer, Women Making a Difference in Marriage (Nashville, Tennessee: Lifeway Press, 2003), pp. 13-20 şi David Searle, ed., Truth and Love in a Sexually Disordered World (Carlisle, Cumbria, UK: Paternoster Publishing, 1997), pp. 6-7, 72-74.

SECŢIUNEA 3 - RELAŢIA

Capitolul 6 - Tipul de căsătorie al lui Dumnezeu

Atunci Domnul Dumnezeu a trimis un somn adânc peste om, şi omul a adormit; Domnul Dumnezeu a luat una din coastele lui şi a închis carnea la locul ei. Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a făcut o femeie şi a adus-o la om.

Şi omul a zis: Iată în sfârşit aceea care este os din oasele mele şi carne din carnea mea! Ea se va numi femeie, pentru că a fost luată din om. De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va lipi de nevasta sa şi se vor face un singur trup. Omul şi nevasta lui erau amândoi goi şi nu le era ruşine.

Genesa 2, 21-25

Cinci modele

1. Un bărbat/ O femeie¹

Din coasta pe care o luase din om, Domnul Dumnezeu a făcut o femeie şi a adus-o la om.

Genesa 2, 22

2. Părăsirea și separarea²

De aceea va lăsa omul pe tatăl său şi pe mama sa, şi se va lipi de nevasta sa şi se vor face un singur trup.

Genesa 2, 24

Există 4 căi de plecare:

(a) fizic (locație).

(b) economic/ financiar.

(c) Influența, direcția, sfatul părinților și al altor membri ai familiei extinse.

(d) Prietenii apropiați, în special de sexul opus.³

3. Companie⁴ (Bărbatul era singur, fără un prieten.)

Domnul Dumnezeu a zis: Nu este bine ca omul să fie singur; am să-i fac un ajutor potrivit pentru el.

Genesa 2, 18

4. Sinceritate⁵ (Lăsați soțul/ soția să știe totul despre voi pentru a evita surprize, neîncredere și suspiciune.)⁶

Omul şi nevasta lui erau amândoi goi şi nu le era ruşine.

Genesa 2, 21-25

Există 4 modalități de a fi gol/ deschis/ transparent:

(a) Din punct de vedere istoric, de exemplu; relații în trecut, copii

(b) Financiar, de ex. datoriile, veniturile, activele, obligațiile.

(c) Fizic, de ex. gol la domiciliu, libertate sexuală.

(d) Spiritual, de ex. aspirații în viitor, păcate personale.⁷

5. Sex și reproducere

Planul lui Dumnezeu este pentru sex și reproducere în contextul căsătoriei. Sexul și reproducerea în afara contextului căsătoriei conduc la tot felul de probleme - case vitrege, copii vitregi și boli cu transmitere sexuală.

Apoi Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul Nostru, după asemănarea Noastră; el să stăpânească peste peştii mării, peste păsările cerului, peste vite, peste tot pământul şi peste toate târâtoarele care se mişcă pe pământ. Dumnezeu a făcut pe om după chipul Său, l-a făcut după chipul lui Dumnezeu; parte bărbătească şi parte femeiască i-a făcut.

Dumnezeu i-a binecuvântat şi Dumnezeu le-a zis: Creşteţi, înmulţiţi-vă, umpleţi pământul şi supuneţi-l; şi stăpâniţi peste peştii mării, peste păsările cerului şi peste orice vieţuitoare care se mişcă pe pământ.

Genesa 1, 26-28

Note

1. Carl J. Laney, The Divorce Myth (Minneapolis, Minnesota: Bethany, 1981), p. 26; Robert Lewis şi William Hendricks, Rocking the Roles (Colorado Springs, Colorado: Navpress, 1991), pp. 41-47.

2. Ray Mossholder, Marriage Plus: The Bible and Marriage (Lake Mary, Florida: Creation House, 1990), 148; Walter Trobisch, I Married You (Leicester, England: InterVarsity Press, 2003), pp. 23-28; Carl J. Laney,

3. The Divorce Myth (Minneapolis, Minnesota: Bethany, 1981), p. 20. Dennis şi Barbara Rainer, Starting Your Marriage Right (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 2000), pp. 15-19.

4. Jay E. Adams, Marriage, Divorce and Remarriage (Grand Rapids, Michigan: Baker Book House, 1980), pp. 11-12; Gordon Mac Donald, Magnificent Marriage (Wheaton, Illinois: Tyndale House, 1982), pp. 6-7, 44-46.

5. Evans A. Laryea, Joining of Lives (Accra, Ghana: PAL International, 2002), pp. 67-69.

6. Dennis şi Barbara Rainer, Starting Your Marriage Right (Nashville, Tennessee: Thomas Nelson Publishers, 2000), pp. 26-28.

7. Bob şi Jan Horner, Resolving Conflict in Your Marriage (Loveland, Colorado: Group Publishing Inc., 2000), pp. 28-31.

8. David Searle, ed., Truth and Love in a Sexually Disordered World (Edinburgh: Paternoster Publishing, 1997), pp. 64-66.

Capitolul 7 - Casa creștină

Definiţie

Casa creștină nu este doar o clădire. Este o atmosferă, un loc pe care sunteți întotdeauna dornici să fiți. O casă este un loc unde locuiește o familie. Prima casă era o grădină. Aceasta oferă două impresii ale unei case:

1. Un loc pentru a vă bucura - frumos, pașnic, primitor.

2. Un loc pentru a-l îngriji și a-l face frumos.

Cel mai important element al casei, însă, nu este clădirea (cât de mare sau cât de frumoasă este), dar relația existentă între oamenii din ea.

Un fiu nebun este o nenorocire pentru tatăl său, şi o nevastă gâlcevitoare este ca o streaşină de pe care picură întruna.

Proverbe 19, 13

Mai bine să locuieşti într-un colţ pe acoperiş, decât să locuieşti într-o casă mare cu o nevastă gâlcevitoare.

Proverbe 25, 24

O streaşină care picură necurmat într-o zi de ploaie, şi o nevastă gâlcevitoare sunt totuna. Cine o opreşte, parcă opreşte vântul şi parcă ţine untdelemnul în mâna dreaptă.

Proverbe 27, 15-16

Locuința poate fi chiar în cartiere și mahalale sau poate fi stația de autobuz, cu condiția ca acesta să fie un loc în care doi oameni care se iubesc unul pe altul au fost de acord să trăiască și să ridice o familie pe care o pot iubi în mod egal.

Apoi le-a zis: Vedeţi şi păziţi-vă de orice fel de lăcomie de bani; căci viaţa cuiva nu stă în belşugul avuţiei lui.

Luca 12, 15

Importanța locuinței pentru soț și soție

1. Un loc de relaxare - pentru bărbat.

2. Un scut și o izolație din lume și presiunile ei - pentru femeie.

3. Un loc de revigorare și întărire - pentru ambii.

4. Un loc de formare pentru copii.¹

4 pași pentru dezvoltarea unei case creștine

O casă fericită echilibrată este întotdeauna visul mireselor și mirilor. Cu toate acestea, mulți oameni nu experimentează bucuria și fericirea la care se străduiesc atunci când decid să se căsătorească. O casă fericită nu se întâmplă pur şi simplu. Trebuie să fie dezvoltată. Nimic nu se întâmplă din întâmplare! Nu cade din cer.²

Unde nu sunt boi, ieslea rămâne goală, dar puterea boilor aduce belşug de roade.

Proverbe 14, 4

1. Hristos trebuie să fie recunoscut ca fundație și cap al locuinței.

Vă voi arăta cu cine se aseamănă orice om care vine la Mine, aude cuvintele Mele şi le face. Se aseamănă cu un om care, când a zidit o casă, a săpat adânc înainte şi a aşezat temelia pe stâncă. A venit o vărsare de ape şi s-a năpustit şuvoiul peste casa aceea, dar n-a putut s-o clatine, pentru că era zidită pe stâncă.

Luca 6, 47-48

Când Dumnezeu este punctul central al cuplului, ei se apropie unul de celălalt, deoarece apropierea lor de Dumnezeu îi atrage unul spre celălalt (Figura 2). Drept urmare, ei ajung să aibă o casă fericită.³

Când Dumnezeu este punctul central al unuia dintre ei, ei nu se apropie mai mult (fig.3). În unele cazuri, ei nici nu se îndepărtează, nici nu se apropie (fig.5), dar relația lor este învechită, iar casa lor nu este una foarte fericită.

În cazul în care atât soțul, cât și soția își urmează propriile lor vise și nu Îl implică pe Dumnezeu în viața lor (fig.5), ei devin din ce în ce mai îndepărtaţi și acest lucru duce deseori la o căsnicie ruptă.

Fig. 2: Cuplul devine mai apropiat, pe măsură ce ambii se apropie de Dumnezeu.

Fig. 3: Cuplul se depărtează cu timpul, pentru că Dumnezeu nu este punctul central al niciunuia dintre ei.

Fig. 4: Soțul și soția nu se îndepărtează, dar nici nu se apropie, deoarece numai unul dintre ei se concentrează pe Dumnezeu.

Fig. 5: Cuplul se depărtează tot