Verga ed il periodo letterario classico, storico, filosofico, sociale, politico e scientifico
By Vito Lipari
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Verga ed il periodo letterario classico, storico, filosofico, sociale, politico e scientifico - Vito Lipari
Gallo
G. Verga, ritratto penna acquarello di Antonino Gandolfo, collezione Francesco Paolo Frontini.
Giovanni Verga nacque il 2 settembre del 1840 da una famiglia di proprietari terrieri.
Trascorse l’infanzia e la prima giovinezza in Sicilia dove compose i primi romanzi: Amore e Patria (1856-1857), I Carbonari della montagna (1861-1862), Sulle lagune (1862-1863).
Mortogli il padre nel 1862, si trasferì tre anni dopo a Firenze, ove rimase sino al 1871 ed ove conobbe la prima notorietà con la pubblicazione di "Una Peccatrice e
Storia di una capinera".
Dal 1872 al 1893 abitò a Milano: ventennio molto importante e molto fecondo, che vide il Verga a contatto con gli Scapigliati¹ Boito, Praga, Tarchetti e dove frequentò salotti mondani.
Emilio Praga, Carlo Dossi e Luigi Conconi (immagine tratta dal sito
www.letteraturaalfemminile.it/praga.jpg).
Dopo altri romanzi (Eva, Tigre reale ed Eros che sono romanzi a carattere scapigliati) apparve la novella Nedda che è il primo racconto di ambiente siciliano e che ci fa notare la conversione del Verga al Verismo.
Nel giro di pochi anni il Verga scrisse i suoi capolavori e cioè la raccolta Vita dei campi, Novelle rusticane, I Malavoglia, Mastro don Gesualdo di cui gli ultimi due fanno parte del Ciclo dei Vinti², quando ritornò in Sicilia.
Quando lo scrittore s’incontra con il popolo il quale lotta faticosamente con l’esistenza, nasce l’arte grande del Verga.
Nei personaggi del Verga non c’è un accenno solo di ribellione, né piove sul suo mondo desolato la manzoniana luce della Provvidenza.
Il Verga non si chiede a che mai giovi tutto questo soffrire, ma sta legato al fato.
Nella sua visione, la realtà dura e aspra della vita viene virilmente accettata e sofferta.
Il mondo è amaro, non vi è nessuna luce di Provvidenza che lo rischiari, nessuna possibilità di mutarlo: gli uomini vi sono inchiodati come in una prigione.
Non vi è altro scampo che accettare le leggi e i limiti, e compiervi la propria opera faticosa in rassegnato silenzio.
Verga si accorge che gli uomini sono dei Vinti; per questo motivo abbiamo l’ideale dell’ostrica.
I Malavoglia aprono la serie dei vinti (anche se nella novella Nedda si nota come lo stesso personaggio sia un vinto e cioè Nedda) che, al dire dello stesso Verga, sono i deboli che restano per via, i fiacchi che si lasciano sorpassare dall’onda per finire più presto, i Vinti che levano le braccia disperate e la loro vita sentimentale è contrassegnata dalla chiusa sollecitudine, dalla rassegnazione, dalla coscienza di