Everand Logo

Welcome to Everand!

  • Discover millions of ebooks, audiobooks, and so much more with a free trial

    Only $11.99/month after trial. Cancel anytime.

    Frihed - helt konkret: Lille bog om frihed, lighed og broderskab
    Frihed - helt konkret: Lille bog om frihed, lighed og broderskab
    Frihed - helt konkret: Lille bog om frihed, lighed og broderskab
    Ebook95 pages1 hour

    Frihed - helt konkret: Lille bog om frihed, lighed og broderskab

    By Olav Kiilerich Erlendsson

    ()

    Read preview

    About this ebook

    På baggrund af erfaringerne fra den japanske meditations- og kampkunst, aikido, udfoldes begreber som frihed, respekt, kærlighed, skønhed og, som baggrund for det hele, bevidsthed.
    LanguageDansk
    PublisherBooks on Demand
    Release dateSep 29, 2014
    ISBN9788771459937
    Frihed - helt konkret: Lille bog om frihed, lighed og broderskab

    Related to Frihed - helt konkret

    Related ebooks

    Related podcast episodes

    Related articles

    • Article

      Kære Læser

      Aug 16, 2021

      Der går ikke en dag, hvor jeg ikke "arbejder". Hvis jeg ikke skriver tekster, finder jeg på nye ideer til magasinet eller er i gang med at udføre dem. Tænker på ideer til nye design eller finder inspiration ved at køre ud i det blå, se boligprogramme

      1 min read

    • Article

      Kære Læser

      Feb 15, 2022

      Når man siger, at man kan se charmen og skønheden i det uperfekte – om det så er møbler, rum eller livet, vi taler om – hvad betyder det så egentlig? Det kan man filosofere længe over, og det betyder helt sikkert noget forskelligt for hver af os. For

      1 min read

    • Article

      Kære Læser

      Jan 4, 2021

      Så er det nye år skudt i gang med alt, hvad det indebærer af forventninger og drømme. Det er tid til at være lidt filosofisk, og det sker helt naturligt på denne årstid, synes jeg. Der er masser af nytårsforsætter og planer for det kommende år, og så

      1 min read

    Reviews for Frihed - helt konkret

    0 ratings

    0 ratings0 reviews

    What did you think?

    Tap to rate

    Review must be at least 10 words

      Book preview

      Frihed - helt konkret - Olav Kiilerich Erlendsson

      fornøjelse.

      - 1. kapitel.

      Sp. Hvad handler den her bog egentlig om?

      Sv: Den handler om det, jeg kalder det frie sind.

      Sp: Det lyder dyrt.

      Sv: Næ, det er såmænd meget nede på jorden.

      Sp: Den hedder Frihed – helt konkret burde den så ikke snarere handle om penge. Har man penge nok, er man jo fri?

      Sv: Ja, man er fri til at købe, men der er jo meget i ens liv, som man ikke kan købe.

      Sp: Hvad?

      Sv: Mening, f.eks. Eller kærlighed.

      Sp: Man kan da købe sex. Er der noget om sex i den her bog?

      Sv: Ja da, det er der da i enhver bog, der er værd at læse.

      Sp. Nå, må jeg høre?

      Sv: Jeg bruger f.eks. dette lille eksempel til at forklare forskellen mellem sind og psyke: Hvis én, vi kan for en sikkerheds skyld sige, ung mand har en seksuel fantasi, vil man straks kunne observere det på hans krop. Psyken laver de seksuelle billeder, som den unge mand tænder på. Er denne unge mand nu f.eks. bekymret over en eksamen, som han ikke har forberedt sig ordentlig til, vil han opdage, at selv om hans psyke skaber den samme, og som regel virkningsfulde fantasi, så virker den ikke nu. Bekymringen gør, at hans opmærksomhed ikke er fri til at gå til den seksuelle fantasi, og det betyder, at den ingen virkning har på ham. Det, som skaber den seksuelle fantasi, er psyken. Det, som oplever den seksuelle fantasi, er sindet. Og denne bog handler om sindets frihed.

      Sp: Det lyder som noget med tænk positivt?

      Sv: Nej, som ovenstående eksempel viser, så er det ikke tanken, som leder krop og psyke. Ikke tanken, som enten er bundet eller skaber mulighed for fred og frihed. Det er sindet. Det betyder, at du kan lade dine tanker være frie. Og ved at iagttage dine tanker, kan du opdage, om sindet er bundet eller ej. Negative tanker er udtryk for et bundet sind, for sindet leder såvel krop som psyke.

      Sp: Nu snakker du pludselig om fred. Hvad har det med frihed at gøre?

      Sv: Ja, det kommer let til at lyde som en gammel politisk kliché, men faktisk har ordene fred og frihed samme rod. De er også beslægtet med ordet kærlighed. Sindets frihed er forudsætningen for fred og kærlighed.

      Sp: Hvorfor vil du gerne fortælle os om det?

      Sv: Fordi uvidenhed om sindet skaber lidelse. Og det er kreperligt, når det nu ikke er nødvendigt.

      Sp: Kan man undgå lidelse? Er det det, du siger?

      Sv: Nej, tværtimod er det nødvendigt at se lidelse i øjnene. Erkende at livet også er lidelse, uden derfor at dyrke den, kæmpe med den eller flygte fra den.

      Men megen lidelse er selvskabt ud fra idéer om hvem jeg er. At opdage sindet gør, at du opdager hvem eller hvad, du ikke er. F.eks. at du ikke er dine idéer om, hvem du er.

      Sp: Det lyder indviklet. Hvordan kan det at opdage hvem eller hvad jeg ikke er, få mig til at lide mindre?

      Sv: At opdage hvem eller hvad du ikke er, betyder simpelthen at opdage, hvad du identificerer dig med, hvilket straks giver dig muligheden for at lade være. Det frigør din bevidsthed fra idéer og følelser, som stammer fra fortiden, og det gør, at du er mere tilstede nu. Når du er mere tilstede, bliver både dine tanker og handlinger klarere, således at du nu skaber mindre lidelse til fremtiden. Et eks.: Hvis din kone skælder dig ud, og du hører det som urimelige bebrejdelser, så vil din reaktion sandsynligvis være at give igen med samme mønt, hvilket faktisk er en måde at forsøge at flygte fra den lidelse, din kones bebrejdelser skaber i dig. Og så ved vi jo godt, hvordan det fortsætter, ikke? Men er du så meget tilstede, at du kan rumme både hendes bebrejdelser og din egen reaktion på dem, behøver du ikke reagere sådan. Hvis du kan give både din kone og dine egne følelser plads, også når hun og de er mindre rare at være i stue med, og - i stedet for at begynde at slås med eller flygte fra dem og hende - kan blive i situationen, vil du opdage, at angrebet og din kones og egne følelser forvandler sig, så I får mulighed for at kommunikere i stedet for at slås. Og fremtidige lidelser for dig, din kone og eventuelle børn i form af kampe og måske til sidst en skilsmisse, undgås.

      Sp: Det, du siger, er jo bare, at jeg skal give efter for min kones urimeligheder og lade hende træde på mig, uden at måtte giv igen. Det er da ikke rimeligt.

      Sv: Nej, det er ikke rimeligt. At give efter eller at gå imod er samme ufrie reaktion. Begge betyder de, at man har identificeret sig med situationen, og så er det bare et spørgsmål om, hvilken psyke man har - og den grunder sig dels på vores biologiske forudsætninger, dels på vores fortidige erfaringer - den vil så afgøre, om vi kæmper i mod eller giver efter. Det, jeg foreslår, er, at vi i stedet for at tænke i termer som: give efter, stå i mod, vinde eller tabe, svag eller stærk insisterer på kontakt. Det er graden af kontakt, graden af nærvær, som afgør kvaliteten af dine ord og handlinger. Og helt ærligt, hvad får du ud af at vinde over din kone? Eller tabe for den sags skyld? I hvert fald ikke en lykkelig familie, for tab eller vind er simpelthen ikke den rigtige præmis, hvorpå et lykkeligt familieliv udfolder sig.

      Sp: Du indledte med at sige, at denne bog handler om sindet, men hvad er sindet, når det altså ikke er optaget af seksuelle fantasier?

      Sv: Sindet er det, der ikke kan opleves, fordi det er det, der oplever.

      Sp: Uha da da, det må jeg lige have en

      Enjoying the preview?
      Page 1 of 1