Vidas Y Legendas En La Costa Del Queguay
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Vidas y leyendas en la costa del Queguay recoge cuentos del Norte de Uruguay, la “tierra adentro”, el interior profundo, la cercana frontera invisible con Brasil. El autor recuerda haberlos escuchado -varias veces, de varias personas, con algunas variantes- entre los años 1945 y 1970; y le consta que se siguen repitiendo.
El autor pasó largas temporadas en una vieja estancia familiar de la campaña de Paysandú, sobre la costa del río Queguay Grande y oyó relatar sobre personas y hechos en los que a veces aparecen sucesos nacidos, tal vez, de la imaginación de los habitantes de aquellos apartados lugares.
Los cuentos hablan de ciertos hechos misteriosos, o por lo menos sorprendentes, que habrían ocurrido en 1890, 1904, 1927, 1935, 1960: monedas de oro escondidas, aparecidos que sufren sed, túneles misteriosos... Los cuentos siguen rodando por ahí, aunque ya no vive ninguno de los posibles testigos de los hechos más antiguos.
Vidas y leyendas en la costa del Queguay intenta rescatar aquellas historias y los recuerdos de tantas conversaciones -no existía la televisión- provocadas y animadas por las voces de los memoriosos.
Nadie sabe -y el autor no presume de saberlo- si los hechos que escuchó ocurrieron tal como la tradición oral los mantuvo y los sigue recordando.
José Maria del Rey Morató
José María del Rey MoratóNació en Montevideo (1940). Cursó primaria y secundaria en el Colegio y Liceo del Sagrado Corazón (jesuitas).Se recibió de Abogado en la Universidad de la República, UDELAR.Estudió en España Administración Pública Local y Sociología Política.Publicó libros en materia jurídica: Marcas y señales de ganado (1977) y La competencia de los Jueces de Paz en el Código Rural (1978), entre otros.Ejerció la docencia en la Universidad Católica del Uruguay “Dámaso A. Larrañaga”, UCUDAL y fue Director de la Carrera de Comunicación Social.Integró las redacciones de El Diario y La Mañana.En Atlántida FM 89.9 integró el equipo de Hasta que se demuestre lo contrario. En la misma emisora fue columnista de Sal y pimienta a la vida.En narrativa, publicó tres libros:LLEVO CUENTOS (2007)VIDAS Y LEYENDAS EN LA COSTA DEL QUEGUAY (2008)LA VALIJA (2010)Ha sido galardonado en certámenes literarios de Argentina, Bolivia, Brasil y Uruguay.* * *REFERENCIASRED MUNDIAL DE ESCRITORES EN ESPAÑOL, REMESwww.redescritoresespa.com – por letra D (del Rey Morató)o en Directorio de Escritores (de la C a la D)LETRAS URUGUAYhttp://letras-uruguay.espaciolatino.com – por letra R (Rey Morató)BLOG “DESDE LA COSTA” http://delreymorato.blogspot.comLIBROS•Presentó su primer libro de narrativa, Llevo cuentos, en el salón de actos de la Junta Local de Atlántida, en junio de 2007.•Presentó su segundo libro de narrativa, Vidas y leyendas en la costa del Queguay, en el salón de actos de la Junta Local de Atlántida, en noviembre de 2008.•Presentó su tercer libro de narrativa, La valija, en la sala de teatro ALSUR, Atlántida, en mayo de 2010.ANTOLOGÍAS•Cuentos ganadores 2006-2007-Concurso de Cuento Breve “Óscar Cerruto”, Centro de Estudiantes de Literatura, Universidad Mayor San Andrés, La Paz, Bolivia, 2008 , incluye su cuento Bombardearon la paz de 1935, pp. 16-17.•Camino Literario 2008 – Centro de Escritores/as Nacionales de Córdoba, Argentina, octubre de 2008, incluye su cuento Cada cual en lo suyo, pp. 58-60.•Letras de la Costa, ediciones El Heraldo, incluye sus cuentos Temperamentos parecidos, “Golondrinas de un solo verano” y Cortó por lo sano, diciembre de 2008, pp. 25-35.•Antología 2009 – “Escritura Sin Frontera” tomo 2. Ediciones Raíz Alternativa, Buenos Aires, noviembre de 2009, incluye su cuento Con cuidado, pp.7-12.•Voces hispano-hablantes en el mundo – Antología – Homenaje a Roberto Fontanarrosa, Trazo Literario, diciembre de 2009, incluye su cuento Horizontes de las almas, pp. 97-99.· Salvando los sueños. Ediciones Escritores a la Rueda, Montevideo, marzo de 2010, incluye seis cuentos, pp. 7-18CONCURSOS LITERARIOS•En el VI.o certamen literario Con el Alma en el Pago, convocado por la Federación de Residentes del Interior en Montevideo, FRIEM, su cuento Hasta donde la mirada llega integró el grupo ganador. Noviembre de 2007.•En el concurso de relatos LA REVELACIÓN II, convocado por EDICIONES EVOHÉ, de Madrid, España, en la primera etapa de calificación (22 relatos en 44), seleccionó su cuento La puerta mágica. Noviembre de 2007.•En el concurso internacional de cuento breve “Óscar Cerruto”, convocado por los Estudiantes de Literatura de la Universidad Mayor de San Andrés, UMSA, de La Paz, Bolivia, y el Centro de Estudiantes de Literatura, CeLiT, su cuento Bombardearon la paz de 1935, obtuvo el 4.o lugar. Diciembre de 2007.•En el concurso internacional “Camino Literario 2008”, convocado por el Centro de Escritores/as Nacionales, de Córdoba, Argentina, su cuento Cada cual en lo suyo, fue distinguido con “2.a Mención de Honor en Narrativa”. Octubre de 2008.•En el XX.o Concurso Literario de Cuento Corto y Poesía “Prof. Antonio Apa Lucas”, convocado por el CENTRO HISPANOAMERICANO DE ARTES Y LETRAS de Montevideo, Uruguay, su cuento Como quien oye llover, obtuvo Mención. Diciembre de 2008.•En el Concurso Hispanoamericano de Poesía y Cuento Corto “Homenaje a Roberto Fontanarrosa” (Córdoba, Argentina), su cuento Horizontes de las almas fue seleccionado finalista con el N.o 17 sobre el total de 1.187 concursantes en cuento y poesía. Marzo de 2009.En el XXXVIII Certamen Literario Nacional e Internacional 2009 “ESCRITURA SIN FRONTERA”, Ediciones Raíz Alternativa (Buenos Aires), su cuento Con cuidado, fue preseleccionado. Julio de 2009.
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Vidas Y Legendas En La Costa Del Queguay - José Maria del Rey Morató
El cerro Cambará, la isla de las Calagualas y el paso del Sauce del río Queguay Grande son parte de la campaña discreta y profunda del departamento de Paysandú. Por eso, es probable que muchas personas nunca hayan oído hablar de ellos.
Son lugares retirados veinte o treinta kilómetros de las carreteras, de las vías del ferrocarril, y de los centros poblados.
Durante siglos han sido asiento de personas en dilatadas extensiones de campo, llamadas en nuestro país, estancias. Escenario de levas y revoluciones, sus pobladores a veces, se han involucrado activamente en ellas o han sido testigos privilegiados de las idas y venidas de la gente convocada por algún caudillo. Esos parajes, vieron pasar las redotas
, los inmigrantes que vinieron de las Misiones, o fueron refugio y descanso final de algunos guerreros charrúas.
En esas costas del Queguay se escuchan leyendas o cuentos, que se transmiten de generación en generación y permanecen en la memoria de algunas personas. Estos relatos entran directamente en el campo de la ficción, por ende escapan al rigor de la crónica.
En fin, su publicación, procura salvar de un inmerecido e injusto olvido a personas y hechos que, en un tiempo, fueron ejemplos de vida, imaginación, trabajo y valor en aquellos lugares.
J.M.R.M.
LAS PALABRAS DE MÁXIMO TAVARES
Máximo Tavares habla,
y los potreros del Queguay toman vida...
El río aumenta su caudal, el monte se agita con el viento, los cerros parecen crecer y hacerse más altos… los manopeladas que sestean en las ramas de los sauces altos abren sus ojos, el aparecido del aljibe vuelve a las andadas…el carnero da vueltas de cambote, el caballo cabortero tiembla y relincha ante la presencia humana, y el león bayo que se come todos los años cientos de corderos, despierta hambriento para iniciar una nueva cacería.
Sin esas palabras suyas, seguirían inertes grandes espacios de soledad y silencio, campos con poca gente, taperas y sepulturas, alejados de todo por el lento y fatigoso camino de tierra y piedra, más de ésta que de aquélla.
Máximo Tavares es un hombre alto, casi lampiño, cabello castaño levemente ondulado, frente comba, largo rostro algo aplastado, boca y dientes grandes, bigote con pocos pelos. Se adivina su ascendencia charrúa y brasileña.
El entorno en que se mueve, -los Potreros del Queguay-, son campos de cañadas y pequeños cerros, entre los que destaca el Cambará, guardián del Paso del Sauce. Más al oeste, después de la cañada de las Tierras Blancas, está la meseta de Fondo Grande, frente a la horqueta formada por el arroyo de los Corrales y el río Queguay.
Se va a esos campos por el viejo camino real, después de cruzar el río por el Paso del Sauce, que es la entrada principal y pública. Dos leguas al oeste, cerca de la cañada de las Tierras Blancas, algunos mapas nombran el Paso de García: en otros tiempos, acortaba las distancias con la estación y pueblo de Los Merinos.
Otro lugar para entrar, puede ser la picada de la Isla de las Calagualas; pero sólo ve pasar reservadamente algunos pocos baqueanos. Es fácil perderse en el monte o romperse la ropa con las uñas de gato, florecida en primavera y verano, y que Tavares, familiarmente, llama ñapindá.
Escuchamos sus cuentos, y eso que da algún trabajo que abra la boca y decida largar sus palabras. «¡Ajá!», la expresión más repetida en boca de Tavares puede querer decir «sí» o «gracias» o «me parece bien» o «vamos para allá». O cualquier otra expresión de conformidad, admiración, agradecimiento o afirmativa en general.
Si alguien dice –¡Qué lindo trote tiene su caballo tubiano!– probablemente reciba como comentario apropiado la apretada respuesta de un «¡Ajá!» Y si le ofrece un cigarrillo, también recibe el «¡Ajá!». Claro, después de conocerlo, con eso alcanza para entenderlo; no pretenda usted entablar con él conversaciones más largas.
Sin embargo, sí le gusta hablar consigo mismo; a solas, claro. Muchas madrugadas, se levanta a eso de las tres o tres y media –antes que los demás-, para tomar mate tranquilo. Solo, y a la luz del fuego, con sus manos curtidas, proyecta sombras chinescas sobre la blanca pared encalada de la habitación donde está el fogón. Sus mejores logros son la liebre asustada que mueve las orejas, la tortuga morrocoya que camina despacito y saca y mete la cabeza, y el loro barranquero que se hamaca de costado. Se carcajea, a veces, con discreción, y en todo caso, en esos momentos se siente